ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.9
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
このまらはいずこへむかうや
あの穴スカ
それとも体感帝国慰安婦のアヌスカ
自称国史啓蒙家(笑)の小名木善行こと伸太郎の豚オヤジは旧陸軍が薩摩閥だなんて真剣に思い込んでいるのだろうか？
流石は底辺高卒www 前スレ終わりましたね。今日はまだねずきちのブログ見てない。 "Ｂ、Ｃ級戦犯の合祀は問題だ！"
Ａ級戦犯合祀が問題なんでしょう。元々はB, C戦犯が祀られていたのです。
昭和天皇は、勝手にＡ級戦犯を合祀した宮司に不満を抱いておられたようですね。 >>4
ねずきちのヤツ、この掲示板を見て、コソコソと会津から熊本に書き替えしましたが、肝心要の海軍を陸軍にしたままの粗忽ぶり。 >>6
A級戦犯合祀の松平永芳宮司は、元海軍将校ですが、かの福井藩主松平慶永の孫で、ねずきちが大好きな(苦笑)醍醐忠重海軍中将の娘婿です。 昭和天皇が1988年、靖国神社のＡ級戦犯合祀（ごうし）に強い不快感を示し、「だから私はあれ以来参拝していない。それが私の心だ」と、当時の宮内庁長官、富田朝彦氏（故人）に語っていたことが19日、日本経済新聞が入手した富田氏のメモで分かった。昭和天皇は1978年のＡ級戦犯合祀以降、参拝しなかったが、理由は明らかにしていなかった。 分祀すればいいだけなのだが。
明治維新のときに、天皇が東京に移られるので、神田明神の祭神に将門がいるのは不適切、と言うことで、将門を分祀してる。 堀内豊秋指揮の落下傘部隊は、インドネシアのラトゥアディル伝説もあり、熱烈に現地民衆に受け入れられた面がありましたが、その人気の裏で現地人の妾を囲うばかりか、強姦や殺人もしていました。堀内豊秋の知らぬところながら、彼は部下の監督不行き届きの責任を問われたのです。 小名木は出鱈目戦記ばかりタレ流していて偕行社から怒られないのカナ？ (・∀・) >>12
偕行社もねずきち位しか相手にしてくれないから拒否できないんでしょ。情けない。 「日本のピラミッド」って、やはりねずきちは『ムー』の愛読者なんですね(爆)。国史啓蒙が聞いて呆れる。 今日は特に中身がない。何言いたいんだかわからない。 ねずきち情報を全否定するのはディスカウントジャパン工作関係者の証（笑） 自称左派の苫米地英人をみなさん知ってると思うけど、苫米地が発信してきた情報とねずきち情報とでほぼ齟齬がないんだよね。 ねずきちがまた妄言(爆)。律令の後の関東御成敗式目や戦国の分国法、公事方御定書と刑事罰を定めた法令は幾らでもあります。 つまり、信者が何も言わなくても自発的に自分に金を払ってくれる、それが信者の責任、と言ってるんですね。 ねずきちは、まあ低能だから仕方ないけど、なんで外国の憲法と日本の憲法を比較するのかね。改定回数なんかは、憲法に何を規定しているかで違うよ。
それと、現憲法のおかげで、日本が朝鮮戦争やベトナム戦争に派兵することを拒否できたことは確かだからね。特需の恩恵を受けられたし。
ねずきちって何も見ないで歳取ってきたんだね。 性懲りもなく静御前。
ねずやねず ねずはおだまき 繰り返し 今になすべき いにしへもがな
意味は
ねずきちは、おだまきおだまきとくりかえしているけれど、ねずきちの過去には再現したくなるような輝かしいものはないね
無限連鎖講? ねずやねず ねずのくだまき くりかえし
のほうが現状にあってそうですね。
くだをまくねずきち。 チンギス・カンと源義経同一人物説なんてトンでも話も良いところに、お得意のエロを混ぜるねずきちの下劣さに朝から気分悪いです。 大体、チンギス・カンのカンは「qan」。その息子オゴデイ・カアンは「qagan」とペルシャ語文献で、音写されています。カアンは、満洲語ではハーンに変わります。この辺りは、杉山正明先生の御著作が詳しいです。源義経は「守」に補任されていませんから、カンが「守」に由来なんてあり得ない話。 >>24
更にそれを学問と称する。。。
それを目からウロコと歓迎する情けない信者たち。終わってます。 低学歴底辺高卒の小名木善行こと伸太郎はジンギスカン源義経説が正しいと言うのならば然るべき学会にて発表してみればヨイ(笑)。
マルチ商法元社長の凶状持ちが偉そうに国史啓蒙家だなんて名乗るな阿保が。 >>27
ねずきちがやたら引用する宮脇淳子って、チンギス・カンと源義経同一人物説は否定します。 今日は鳩。
もうすぐセイタカアワダチソウと葛が出てくるよ。 善行こと伸太郎の十八番の『蝿は金冠を選ばず』を読みたいwww
木村重成気取りの文章に反吐が出るぜwww ねずきち、今日は「オリンポスの神々」を「アポロンの神々」とな。最早、小学生からやり直しです(爆)。 今日のねずblogで小名木の詐話師は『負け犬になってはだめです』等と偉そうな発言をしておりますが信販会社をリストラ(無能なので同業他社から声が 掛からない)されて広島でマルチ商法の元社長として年金生活者を自◯に追い込む→逃亡→創価系仏具店に飴玉卸し→固定客相手の堅い商売なのに低能なので自己破産→ネトウヨ相手の商売と何をやらせてもダメな低学歴底辺高卒男です。
小名木の阿保はテメェの身の程を弁えてから物を言いやがれ。
悔しかったら信販会社時代に社長賞を何度も貰ったと言い張るのならばblogに上げてみやがれ。
負け犬ブタ親父が爆笑なんだよwww 手塚治虫の漫画を引き合いに出してきましたが、『火の鳥』黎明編で騎馬民族のニニギなる男が邪馬台国を滅ぼして、日本の支配者として君臨するのを「神武東征」と描いていますよね。神武天皇は農業指導したんじゃないのか、ねずきち(爆)。 神代文字は五十音だそうですが、そもそも上代特殊仮名遣いから、昔は日本語の母音は5つではなかったということが明らかになっています。
つまり神代文字は、上代特殊仮名遣いの研究がされる前にでっち上げられたと考えることが正しいのです。 >>23
今日のblogは、特に「ねずのくだまき繰り返し」ですね。 いかがわしい経歴の低学歴底辺高卒詐話師の主宰する講演会なんぞに参加してカネを浪費する輩の気が知れない
そんなムダ金があるのならば高級寿司でも食った方がマシ
豚オヤジの老後を養う義務は無い >>38
見ました。おっしゃるとおりですね。
ねずやねず ねずのくだまき くりかへし
いまになすべき いにしへもがな ねずきちって本気で自分が啓蒙家だと思ってるんでしょうか。 国史啓蒙家という国家資格は実在するのでしょうか？
所管は文科省？(・∀・) >>42
存在しないでしょうね。
存在してたら、僭称になっちゃいます。 >>42
某公立大学大学院の文学研究科修了ですが、ねずきちみたいな妄想だけでは、入試に合格しません。 >>44
妄想ですね。確かに。
ただ、妄想ってもっとこだわりがあったり、ある部分だけは深かったりするものです。ねずきちの場合、コピペバカリズムで深みを全く感じないのですよ。 凄いぞこれ。
https://www.youtube.com/watch?v=g1vlDP13ods
発言内容の1%も真実が無い。
空白の1世紀(4世紀)がワンピース由来?
教科書が対象のはずの近隣諸国条項が歴史学会を支配?
大山古墳懐疑論ならまだしも仁徳天皇不在論???
コメント欄の共感してる人・・・大丈夫かこの国 古典読解力が欠如している事が明らかになる記事ですね。これを繰り返し出して、自分の無知をさらけだして恥ずかしいとは思わないのでしょうか。
誰でもすぐわかる間違いは、ものをこそおもへ。これは燃える、消える両方に掛かっているということ。ねずきちは燃えるにしかかかっていないとこじつけています。難癖のにレベル。 そもそも、物思いといえば、勅撰集、連歌、連句を通じて恋の詞です。 どちらの歌についても、基本的な和歌の素養を全く持たずに語呂合わせしています。本職の文学者は洟も引っ掛けないレベルの論、人物であることを良いことに、偉そうに語呂合わせを展開し、無知な信者たちのメカラウロコを引き出します。 >>47
ねずきちは、王朝官職無知だから、近衛府の官が大将・次将と将監・将曹の間に厳然たる差別があったのを知らないんですよ。まさに笑止千万。 >>50
玉井浅一の慰霊行脚を讃えるのが目的だから、良岑玄利の出家を戦にこじつけるなど、歴史を歪曲している奴が「国史啓蒙」を称し、和歌の解釈までするとは。国賊はねずきちです。 御垣守のたく篝火のように、
（私の恋心は）
夜は燃えるけれど、
昼間は消えてしまう。
これって何なのでしょうね」
誰がこのような解釈を公表しているのでしょうか。
御垣守がたく篝火が夜は燃えて昼は消えるように、
私も夜は激しく、昼は静かに物思いをしているのです。
というのが正しい。
ところでねずきち解釈の これって何なのでしょうね というのはなんのつもりなのでしょう。まさか地の文? ねずきちは題詠ということも全く理解できない模様です。
歌合などで、シチュエーションを決めて歌を詠むということは良く行われていました。逢ひて逢葉ざる恋、とかですね。当然男が女の立場で詠むこともあります。藤原定家の来ぬ人を、の歌も、女の立場の歌ですね。
ねずきちが理解しやすいように現代に例を取れば、演歌で男性歌手が女性の立場の歌を歌うこともしょっちゅうですね。 ねずきちは和歌の技法全てに不案内なようですが、序詞、枕詞は特に理解不能なようですね。
文字通りに受け取ってなんとか意味をこじつけようとして、トンデモに落ち込むという、中学生がやりそうな失敗です。 音にのみきくの白露よるはおきて ひるは思ひにあへず消ぬべし
という歌が素性法師にもありますね。
御垣守の歌と同様に、夜と昼を対比させています。こちらは篝火ではなくて白露。
ねずきちの不幸は、経験の乏しいこと。それがために、極めて一般的な表現に勿体つけて語っちゃうんです。見てて痛々しい。 通常セックスするのはは夜ですので、夜は体を動かして激しくもえ、昼は心の中だけで静かにもえる、というのは当然です。
ねずきちはぶりっこオヤジなので、そのような明らかな現実を受け入れたくないのでしょうか。いい歳こいて。 二つを対比させてみましょう。
大中臣能宣
みかきもり 衛士のたく火の夜はもえて昼は消えつつ 物をこそ思へ
素性法師
音にのみきくの白露よるはおきてひるは思ひにあへず消ぬべし
きく、は聞くと菊の掛詞
おきて、は置きてと起きての掛詞
前者は、夜は燃えて、後者は、夜は起きて (置きて)
前者は、昼は消えつつ、後者は 昼は消ぬべし
となっており、夜の自分から積極的に動く様と、昼の消え入るように想う様を対比させています。どちらも恋の形態が夜は能動的に、昼は受動的に、もしくは、夜は激しく、昼は静かになる、という意味であり、昼は恋がなくなるいうことではりません。
特に、前者では "昼は消えつつ" となっています。消えつつ、というのは消えながら という意味で、消えつつ物思いする、とつながります。ねずきちの解釈のように物思いが消えてしまうという解釈は、このつつがある限り成り立ちません。 そういえば、つつ、に関するねずきちの解釈もとても楽しいものがあります。過去記事を探してみてください。
田子の浦の歌とみかきもりの歌の両方でやらかしています。 ねずきちは、本人の知識不足で理解できなかった、もしくは間違えて理解した内容を、社会的に受け入れられているように喧伝します。
そして、そこでトンでも自説を持ち出してきて、彼の所謂世間の解釈と対比させ、正当性を主張します。
多分これは、彼が過去の営業活動から学んだ手法なのでしょう。 >>60
そうそう、
ねずきちは知らないと思いますので注意ですが、露は置く物です。 今日のねずblogで小名木の詐話師は安倍受け売りの『日本を取り戻す(誰から？)』と『ウヨクでもサヨクでもなく皆ナカヨク(ウヨ子ちゃんからのパクリ)』と矛盾した事をのたまわっておりますが左派の側にしても与党の自民党が感染拡大リスクを無視してオリンピックを強行する以上、仲良くする事など不可能です。
秋の総選挙で自公は大きく議席を減らしてその穴を維新or小池党が埋めるのでしょうが国民の敵意は治まる事はありません。
いよいよ『上級国民と下級国民』の対立と分断は拡がるばかりでしょう。
今上陛下のご懸念を無視する自民党こそが『反日の朝敵』なのです。
小名木は愛国者ぶるのを辞めてアルバイトでもよいから働くべきです。
このままでは哀れな末路を辿る事になるでしょう。 ねずきちは丸川オヤジとでも言うべき位置付けですね。
自民党の上位オヤジの朝令暮改的発言に唯々諾々と従い、啓蒙と称して屁理屈を後づけする。
普通に頭の良い人たちにはすでにばれている手法ですが、信者にはまだ有効なようです。 小名木は自民党から餌付けされてはいないと思うんだけど。
餌付けされていないからあんなにデタラメ講演会の倭塾の開催にこだわるんだと思うwww >>67
そうかも。
必死ですり寄っても拒否されてる? カワイソスなドラマキングのねずきち。 でも、あの行橋市のネトウヨを加入させる自民党に入れてもらえないねずきちって。。。 ねずやねずねずのおだまき黒歴史
昔も今も変わることなし 小名木も信者も共に負け犬www
負け犬同士で傷の舐め合いでもしてやがれwww 契丹古伝によれば、漢字は元は倭なりと出ていた筈。長江文明が倭人の文面だしね。 "事実なら、それについての出典は必要です。
しかし、意見（ないし論）は、その人の意見でしかなく、しかもその意見や論が、あまりに底の浅い、明後日の方を向いたものであれば、そのことを「○○教授の○○という本による」と書けば、それは名指しの批判であり、むしろ場合によってはその先生の名誉を傷つけることになってしまいます。"
だそうです。
それで、誰もねずきちの論を名指しで批判しないんですねｗ．
ソースなしのストローマンはねずきちの常套手段です。ソースを開示せずに、サヨクがこんなことを言ってる、と言って批判します。しかし実際には
a, 誰もそんなことは言っていない
b, 誰かが言ったことをねずきちが間違って理解している
のどちらかです。bは、啓蒙家を自称するねずきちとしてはあまりにみっともないので、ソースを開示できないのです。開示したらツッコミ満載ですから。 正直なところ、例えばねずきちの歌論は歌人も和歌の研究者も歯牙にかけません。
ねずきちが佐々木幸綱を批判したところで佐々木幸綱が本気でそれに応対することはありません。歌人や和歌研究者にとって、ねずきちの記事はあまりに底が浅く明後日の方向を向いたものだからです。歌論と言うようなものではありません。
これは、歴史記事でも同様でしょう。 但し、歌人、和歌研究者、歴史家がねずきちの記事を名指しで批判しないのは、ねずきちの名誉のためではありません。子供が間違えても大人が怒らない、趣味の成果をプロはあえて批判しないのと同じでしょう。
ドラマキングねずきちは、過去に批判されたようなことを時々ブログに書いていますが、これはただネトウヨの内紛です。研究者や歴史家からまともに取り上げられて批判されたことは一回もありません。
愛情の反対は無関心、寂しい限りですね。 本来仲間である筈のネトウヨ連中からも嫌われて政治blogランキングを所払いになった自称国史啓蒙家(笑)の小名木善行こと伸太郎哀れ
底辺高卒の分際で偉そうな上から目線の文章ばかり書いているからネトウヨ連中からも嫌われ
るんだよwww あのイメージは何なのかと思ってたら、ねずきちは Source と Sauceの区別がついてなかった、ってことなのねwwwwww. 逆に、事実ではなく、過去の意見（ないし論）に目を向けるなら、それは二つの結果しか生みません。
ひとつは、過去の論説への付和雷同であり、
ひとつは、過去の論説への批判、対立です。
この二つ以外に起こることはありません。
筆者は、付和雷同は嫌いです。
常に自由でありたい。
と言いつつ、ネトウヨ付和雷同のねずきちwwwww 例えば、先日の記事、
"いまでも世界では、ありもしないデタラメで世間をたばかり政府の転覆を図ろうとする者は、カルト、テロとして、家族も含めて逮捕投獄死刑があたりまえです。"
この記事の出典はどこなのでしょうか。
少なくとも先進国では、カルト、テロのメンバーの、カルト、テロに参加ていない家族が逮捕されたり投獄されたりすることはりません。
見方を変えるとそう見える、いうのであればどのような見方をすればのようになるのかを御教示ただきたいものですねwww ありもしないデタラメで世間をたばかり…って善行ちゃんの自己紹介じゃん(笑)♪(・∀・) >>84
そのねずきちが、逮捕も投獄もされていないわけですからね。
言論の自由はありがたい。 ねずきちは、主観と客観ということがわからないのですね。
この国、という言い方は、司馬遼太郎あたりから一般的になったものです。司馬遼太郎は産経新聞出身ですね。 信者ですら、この国、というスタイルは司馬遼太郎のものと認識していますね。コメント見ると。
それでもねずきちは朝日起源という。 今回のTOKYO2020の大失敗によって日本は約2兆円の損失を抱え込む事になり自公政権や保守勢力(笑)の時代は終わりを告げます。
一般の国民は損失の埋め合わせをしなければならないので自民党はおろか、国家にまで敵がい心を抱く事になるでしょう。
自民党の太鼓持ちをしてきたネトウヨ連中にとっては『失業の危機』です。
小名木も『日本スゴい』本の出版やデタラメ講演会の開催等で糊口を凌いできましたがそれも終わりです。
底辺高卒は底辺高卒らしくアルバイトの非正規雇用で実直に働いておればヨイのです。
日本国に於ける『愛国の時代』は終焉を迎えました。
『日本を取り戻す』などチャンチャラ可笑しくて臍で茶が沸きます。 >>90
そもそもあの手の本はみんな過去形。
日本すごかった。今ダメなので、むりやり過去の栄光を作り出してそれに逃避。
みんなで逃避してたら、お先真っ暗だってことに気づかない信者たち。 ねずきちは何でも現代語ベースにした語呂合わせでしか考えられないのね。いまだに50音にこだわっている。
それが神代文字否定の大きな根拠なのにね。
まあ、彼の目的は古典知識の無い人を信者に引き入れることで、真実の追求では無いからね。 >>93
学校法人格すらない単なる私塾。
小名木一派は大学を僭称してカネ集めを企むエセ愛国集団。 「これまでこのように言われていたけれど、
誰が考えても、それっておかしいよね。
そこで事実に基づいて再考してみると、
こういう見方もできるよね」
これはそのとおり。
ただしねずきちの場合代替案として持ち出す再考の元となる"事実"というのが、現代語の語呂合わせだったりするわけ。
これでは誰も信じない。 信者は、数年の間はねずきちの記事に反射的に いいね! をクリックするように条件づけられています。 和泉式部の歌に対する、貴船明神の返歌の解釈を、ねずきちは以下のように訳していますね。
奥山に たぎりておつる 滝つ瀬の
たまちるばかり 物な思ひそ
貴船神社の御神体は、神社の奥にある滝です。
その滝が「たぎり落ちる」ように魂が散る、つまり毎日、多くの人がお亡くなりになっています。
要約すると神様の声は、次のようになります。
貴船神社の奥にある山で、
たぎり落ちている滝の瀬のように、
おまえは魂が散ることばかりを
思っておるのか？
人は、いつかは死ぬものじゃ。
毎日、滝のように多くの人が
様々な事由で亡くなっていることを
お前も存じておろう。
人は生きれば、いずれは死ぬのじゃ。
おまえはまだ生きている。
生きているじゃないか。
生きていればこそ
ものも思えるのじゃ。
なのになぜお前は
魂の散ることばかりを思うのじゃ。
ねずきちは、魂散るばかり、を、魂の散ることばかりを、と訳しています。
和泉式部の時代には、ばかり、という言葉に、限定の用法はありませんでしたから、これは大間違です｡ この時代では、魂散るばかり、には
魂が散る程に、
という意味しかありませんでした。ですから、魂が散ることばかりを、という意味にはなりようがありません。
魂が散ってしまうほど、物思いをしてはいけない、という意味にしかならないのです。
このような本的なことをわきまえていないねずきちが古典についてどのようなゴタクを並べてもそれがまっとうな研究者に受け入れられるわけはありません。 例えばねずきちが、あの現代語訳を正当化したい場合、
1. その当時の他の文献を研究して、ばかり、を限定の意味で使用しているケースを探し、限定の意味で使用され始めた時期を早めに見直す
というやりかたができます。ねずきちはこれができないので、自分の現代語的感覚にこだわって自滅しているのです。
しかし、それができないのであれば、
2. 他人の論文で、そのような証明をしているものを探す
というり方をすれば良いのです。ソースを出せ、いう要求の多くはこれです。
このケースでは、残念ながらそのようなものが存在しないので、ねずきちはソースを出すことができません。それで、ねずきちは、ソースを要求するのはイケナイことだ、サヨクやることだ、と逆切れしているのです。
単純な頭脳のねずきちならではの反応です。 ねずきち英語知らない。。。
この「対等」という概念は、我が国においては、人々の価値観の根幹をなす日本文化最大の特徴です。
「対等」も「平等」も、英語で書いたら同じ「イコール（Equal）」ですが、日本ではまったく別な概念として認識されています。
そもそも、違う言語の間で語彙が必ず一対一に対応していると考えるのが幼稚です。上の文章の意味するところは、ねずきちは英語を知らないので、対等も平等もイコールとしか訳すことができない、いうことなのです。
そもそもEqualに直訳される日本語といえば等価でしょうね。そもそも中国の文字を使った熟語をもってねずきちが日本語の特徴とするのは笑止です。 いつもの、自分が始めた、っていうやつですね。
それでたたかれたいう、ドラマキングのおまけつき。
ねずブロで通州事件を最初にご紹介したのは、平成２１(2009)年６月のことです。
当時この事件について知る人は、ごく限られた人たちだけであったようで、当時はありもしないねつ造を書いたとか、でっちあげだとか、差別主義者であるとか、さまざまに中傷を受けたものです。
あげく、私の人格否定論まで飛び出す始末で、その反響のすさまじさに驚きました。
原子爆弾の件でも同じことやってました。広島型がウラニウム、長崎型がプルトニウムという、昔から教科書に載っているようなことを、自分が発見したことで専門家から質問が来た、みたいなことを言ってました。
もしかして信者から質問があったのですかね。 小名木は中国共産党の『長征』を神武帝にちなんだ『東征』と今日のねずblogで言い張っておりますがだったら大学センター試験でも公務員試験でもその様に答えればヨイのです。
低学歴の底辺高卒がエラそうに物を語る(騙る？)様には辟易します。┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ オマエラは俺の事を馬鹿にするけどもこちとら生活がかかっとるんじゃ！！by伸太郎 8月1日になって、参政党の渡瀬裕也が離党を表明しましたね。
参政党はもともと渡瀬裕也を中心とした減税グループが党内派閥として、別組織のよう
に機能していましたから、”派閥の領袖”の離党の影響が広がると、党が大きく割れるでしょう。
神谷宗幣はDIYスクールで、小名木善行の批判は許さないと強圧的に言っていました。
これまで黙して批判を控えていた人たちも、これを機会に、出典を明らかにしない歴史、
経歴を隠した”歴史家”に対する批判が、オープンにできるようになると良いと期待します。 >>113
小名木善行こと伸太郎に対する批判は許さないって言われても批判するのに神谷の許可を得る必要は無いでしょうに…。
批判は許さないって具体的に『出る所にでも出る』のかよ(笑)。
詐話師の小名木の庇い立てなんかしていると参政党の存続が危うくなるぞと忠告したいと思います(笑)。┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ 今日は110位。
歴史カテからねずきちのブログに来る人は居なさそうだから当然の結果ですね。
それと、やはりみんな自宅に籠ると、普通のブログの順位が上がるから、信者頼みのねずきちの順位が下がるのは予測できます。 小名木信者も確実に減っている様で何より
豚オヤジのデタラメ商法もいよいよ終焉か
伸太郎ザマァwww >>112
(馬鹿な信者共を騙くらかして自分だけが)『おいしい生活。』www 『イシキカイカクショップ』での取扱い商品のラインナップが香ばし過ぎるwww
マルチ商法の臭いがwww ついでに創価系仏具店に小名木が卸していた緑茶消臭飴の対話の達人も皆に一度食べて欲しいので販売してもらいたい 今日は92位。
やっぱり戦争物ばかりだと順位下がるんですよ。ねずきちさん。 >>123
>>124
ねずさん♪ ねずさん♪
創価相手に商売か♪ 飴玉売って大儲け♪
幾ら儲けたねずきっちゃん♪
それにつけてもカネの欲しさよ♪ そしてこの時期、日本は原爆の完成を急いでいました。
当時は威力の大きな新型爆弾という名称です。
沖縄の海上に集結した米艦隊の頭上で、その新型爆弾を炸裂させれば、米国は太平洋艦隊を一瞬で失います。
日米戦は、その瞬間に形成が一気に逆転します。
また言ってる。。。 またねずきちがくだ巻いてますね。
ねずやねずねずのくだまきくりかえし
いまになすべきにしへもがな 戦争後マスコミは同じあやまちを繰り返さないようにリベラルな方向に進んだ。
政府は戦前も戦後も一貫して報道を通じての支配。それに失敗し続けているだけの話。
政府がしなければならなかったのは、メディアリテラシー教育だったのに、テレビ時代にそれをできず、インターネット時代ではすでに不可能化している。
国民のメディアリテラシーが向上してしまえば、政府は国民を騙せなくなるからね。 メディアリテラシーはねずきちの敵でもある。
行き渡れば誰もねずきちのタワゴトを信じなくなるからね。 >>130
本当にそれ。参政党は日本史弱者。あれが日本史だと思ったら大間違い。
小名木は日本史の基礎が据わっていない。
すでに、まともな学者たちから、
「（政治的保守の立場から）自分たちにとって都合の良い切り取りが行われている」
という指摘がなされていて、保守からみても本当に迷惑。
上島嘉郎や西尾幹二のような誤った反日歴史観を糺す発言をしている、
きちんとした勉強をしてきている人たちとは、全く異質の存在。
参政党はその辺りの区別が全然つかない人たち。
小名木史観を中心とする参政党の日本史教育は、
早く止めさせないと日本がますますおかしくなってしまう。 ねずきちが持ってるのは多分、無限連の基礎知識なんじゃないかな。
国文、歴史の知識が無いことは今までによくわかっている。 そういえば、最近松さんってどうなったの?
やっぱり目が覚めていなくなったのかな。 小名木のデタラメ愛国商法から目を覚ましても小名木に貢いだ金銭は戻りません…南無阿弥陀佛…。 またまたマッカーサーのマドロスパイプwww
以前にこのスレで、あれはコーンパイプだと指摘したので、カッコつきでコーンパイプという説明入れてるけどただの付けたし。
そもそもマッカーサーは陸軍。マドロスってなんだか知らないのかね。 >>138
軍人さん礼賛しても、中身の吟味が出来ないねずきちならではですね。 一事が万事付け焼き刃の小名木善行こと伸太郎哀れwww
小名木が路頭に迷う日もすぐそこにwww 善行や 浜の真砂は尽きるとも 世にネトウヨの 信者尽きまじ 我が子を守るためなら、アゲハチョウでさえ、身を犠牲にしてでも闘います。
これは生き物の本能であろうと思います。
ねずきちって、蝶が子供を産んで育てると重ってる?
親が卵を守る昆虫や爬虫類も居たとは思うけど少なくとも蝶は違うね。 >>145
蝶や蛾は産卵したら死にます。カイコの生態も知らないねずきち(苦笑)。 敵から子を守るアゲハチョウとは、まさか『モスラ対ゴジラ』のモスラ(爆)。 よくあれだけ思い付きばかりで恥ずかしくないものですね。 こんなモノを日本史の範とする神谷の”日本の教育”とはいったいなんなのか？ 靖国神社が、根拠薄弱につき名簿に入れなかったという話ですね。 私自身は、もちろんその時代に居合わせたわけではありませんし、被害に遭われてお亡くなりになられた看護婦の方々と直接お会いしたわけでもなければ、その場を見てきたわけでもありません。
ですからどこまでが史実で、どこまでが創作なのかはわかりません。
ただこのような物語があり、そしてその短くも悲しい生涯を惜しんで、さいたま市の青葉霊苑に慰霊塔が建てられていることは事実です。
そしてその慰霊塔には、いまもご遺族の方々等による献花が絶えずに続いています。
そのさいたま市の霊園にある慰霊塔が、上にあります「青葉慈蔵尊」です 要するに、本当かどうかはわからない、といってますねwww 今日のブログの写真は、人のブログから取ってきたらしいですね。こちらの方が文句を言っておられます 何度も書いたように、このような多くの悲劇はあったであろうが、事実と確認できないことを事実と書くと支那人朝鮮人と同じになる。
少なくとも堀喜身子の行動及びこの慰霊碑にはあまりにも矛盾点が多すぎる。
この話を悲劇として広めることは日本人の恥である。
ちなみにねずさんこと小名木義行氏は検証も何もしない単なるコピペ愛国商売人であるから何を言っても無駄である。
あほらし
参照→青葉慈蔵尊 堀喜美子（喜身子）の疑問点および小名木善行氏について YouTubeは規制が厳しいからと有料オンラインセミナーへ誘導。
(現代の) 陰謀論は信じないというくせに、歴史の陰謀論を述べ、最後はタイムマシンでもないとわからないと正当化。
いろいろ評判の良い人だったんですね、、、、、、 学位はない、論文も出てこない。定説と違う。自分は学者ではないと言う。
じゃあ、お前は一体何なんだ！ ねずきちの記事って、後ろ向きの負け惜しみ全開なのよね。見てて痛々しくって。 >>163
低学歴底辺高卒の元マルチ商法社長の分際で偉そうに日本人論をぶつ所がムカつく。
伸太郎へこれからもぶっ叩いてやるから感謝しやがれ。 あの人のYouTubeみたけどびっくりしたわ
光秀＝天海の話とか当時の資料無視の自分の都合いい解釈しかしない
それでもYouTubeのコメ欄には騙されてる人がめっちゃいる。なんであんな事信じるかな >>166
本人の問題点
日本史の基礎学力が決定的に欠けている。
資料、いわゆる典籍が読めない。たぶん学習歴がない。
要するに素人です。
騙されている人たちは、日本礼賛ならなんでも良い人たち。
耳障りの良い話が好きで、勉強しない人たちですね。
そして、情報を確認しない人たち。
こういう人たちに保守を名乗られると本当に迷惑。 >>167
騙されている人たちは、日本礼賛ならなんでも良い人たち。
耳障りの良い話が好きで、勉強しない人たちですね。
そして、情報を確認しない人たち。
こういう人たちが多いのですよ。。。 あの日本語能力で、和歌を "解釈" しようとするけど当然できてないwww
でもそれを信じる人がいるんですよね。ゆとり教育いうのは愚民化政策だったいうことなんですかね。 >>166
ねずきち的には天海僧正は明智光秀の息子じゃなかったの？
まぁいずれにせよトンデモには変わりはないか。 >>166 >>170
光秀＝天海の話は、義経が大陸に渡ってチンギス＝ハーンになって大帝国を築いた、
っていうのと一緒に、トンデモ本の中でまことしやかに紹介されてるエピソードですね。
要するに『ムー』の世界ですね。読む方もありえないと知っていて楽しむ類のお話。
「天海僧正は明智光秀の息子」っていうのは、光秀＝天海の話に独自性を加えて、
ねずオリジナルにしたかったからでしょうか？
読者もムーでは刺激が足らず、ムー以上を読みたい方々なのではないでしょうか。 ねずきちのくだまきの謡曲『融』珍解釈。しかも、少女漫画を出してくるって。 善行ちゃんのデタラメ妄想歴史塾のオンラインセミナーは約3時間で金壱万伍阡円也www
こんなんにカネをドブに捨てる馬鹿につける薬は無いわなwww >>93
ゆにわ塾事務局
https://www.wix.hokkyoku-ryu.com/
大阪府枚方市にあるグレイトティチャー株式会社が運営している事業の一つの様。
小名木の大阪事務所もここにある模様。 >>175
こんなものに１万五千円、８千円と注ぎ込んで、
どこにもありもしない日本の歴史を勉強して、
やがて騙されたと知った時、日本のことがすごく嫌いになるんだろうな… >>178
小名木の事は嫌いになっても日本国は嫌いにならないでください(笑) 安っぽい愛国心を金銭に換えて貪る元マルチ商法の社長小名木善行こと伸太郎 >>175小名木善行こと伸太郎は経歴を捏造しております。
詳しくはblog『日心○を糺す会』をご覧下さい。 >>181
ググってみた。情報ありがとう。知らなかった。
『日心○を糺す会』
http://blog.livedoor.jp/t6699/
2014年に止まっているようだし、ちょっと見ただけでは事情がわからないが。
メンバーと対立があったことだけは分かった。
ただ依然として「日本史の」経歴はわからない。
生年月日と浜松出身、会社を倒産させている、以外は。
日本史をどこで学んだのか、あるいはどのように学んだのか。
彼が唱える、学説から大きく外れた主張を「正しい」とする正当性の根拠。
彼のプロフィールにはそれを示す情報が含まれているべき。
それが学問的な誠実さ。 「１１９２年 源頼朝が征夷大将軍となり鎌倉幕府が成立した」
これがジグソーパズルのピース、つまり事実です。
はい、間違いですね。
頼朝が守護、地頭設置の勅許を得た1185年を鎌倉幕府成立と考えるのが現在では普通になってきています。
1185年に頼朝が守護地頭設置の勅許を得た
1192年に頼朝が征夷大将軍になった
の二項は事実でしょうね。実験の把握が鎌倉幕府の成立と考えるのであれば、1185年と考えるのが妥当で、研究の成果によって過去には明白でなかった実験の把握状況が明らかになって来ればみなおされます。
ねずきちには何が時事で何が事実から導き出される解釈なのか理解できていないのです。 伸太郎のオンラインセミナーなんか受講しても公務員試験はおろか、大学入試センター試験も受かりはしませんwww
底辺高卒哀れwww そもそも幕府などという呼び方は後年できたものです。最初に鎌倉に武家政権ができたときには幕府などという呼び方はなかった。
征夷大将軍に任じられることが政権の長になることと同等、という考え方も後代に出来上がった慣習です。 高台院寧々や常高院お初(淀の方の妹)など、立て膝座りの女性の肖像なら幾らでもあります。ねずきちこそ、無知をさらけてますね。 現代文法、現代語語彙で古歌をこじつけ解釈するねずきちらしい記事ですね。
現代の習慣では、立て膝はお行儀が悪い。でも昔は普通だった。でもねずきちはこれを批判してしまった手前、サヨクが悪いことにしてしまわないと収まりがつかない。なんせ謝ったら負け! という価値観で育ってきたねずきちです。
そこで、屋上屋の屁理屈を重ねて自縄自縛になってゆくのです。 そういえば、万引き家族が賞を撮った時に、是枝監督の、海街ダイアリーの食事のシーンで長澤まさみが立膝をしている、とたたかれてましたね。現代劇ですからお行儀が悪いですが、これはお姉さんの綾瀬はるかに叱られるシーンです。
この映画では、長澤まさみがスカートを選ぶシーンでも、確か、重ね着て比べているを脱いだといって批判ているウヨがいました。
頽廃芸術とまでも言えないようなこのようなことでいろいろと批判するのは片腹痛いですね。 >>191
戦前の年号覚えカルタに「祝いに集う人も質実」と、西暦ではなく皇紀1852年で書いたものがあります。年号を覚えさせるサヨクの手口なんて、ねずきちの妄想です。 >>192
幼稚園生的メンタリティなのですね。イチゼロでしか物を考えられない。xxちゃんイケナイんだー。みたいな。 >>193
しかも、戦前の年号覚えカルタですら、「イハヒニ＝1852」と語呂合わせです。ねずきちは、自分がまともに歴史を勉強しなかった裏返しに、学校の歴史教育批判をしていますね。 >>194
ねずきちが勉強したのはピラミッドの作り方でしょうね。ビジネスと言えないこともないけどれは勉強いうよりも経験から得たのでしょう。まあ、それで生活できているようですから大したものですよ。
でも、彼の方式はあくまで焼き畑です。生まれながらに持って生まれた感性なのでしょう。
彼の感性は学習の努力を嫌います。内容を理解しないままにコピペするので矛盾に満ち溢れた記事をまき散らします。自分を理解せずに他人を批判して、気が付けば自分も同じことをている、ということが頻発するのです。
彼が自分のフトコロをうるわす能力がル、というのはめでたいことですが、問題は金の出所です。 >>195
ねずきちと同じコンプレックスを持った人たちをターゲットにしているわけです。 「古典の成績は決して悪くなかった」…中学高校は古文です。古典文法も出来ず、現代文も怪しいねずきちの戯れ言。 山上億良の貧窮問答歌を古文の授業で丸暗記させるなんて、ねずきちの大嘘です。貧窮問答歌は、日本史の史料で、律令税制が苛烈であったというもので引用されます。
ねずきちは、高校も満足に行かなかった？ 高校は卒業しているけど学校名を明らかにするのが恥ずかしい底辺高卒なので明かす事が出来ないwww
こんな低学歴の詐話師が『国史啓蒙家』を名乗っているのもお笑いだぜwww >>200
貧窮問答歌で、小学館の学習漫画を出す辺り、勉強が苦手だったのが丸判りです。 確かに俺は勉強は不出来だったが人を集めて金銭を回収するのは得意だぜ！！
馬鹿共の安っぽい愛国心を金銭に換えてのんびりゆったり余生を送るぜ！！by伸太郎 「その国の民度は史書によって定まる」と言われますが、
誰が言ったのか位は書いておいてほしいものですね。
一般的に言われているから出所不明でよい、というのは、本当に昔からある、格言化しているようなものについてだけです。
しかし、民度、などという言葉自体、ネトウヨが出てきてから使われるようになった、きわめて定義のあいまいな言葉ですから、昔からある言い回ではありえません。
伸太郎今日も今日とて付け焼刃 "歴史的にも明らかに間違っている「モンゴロイド」という呼称はもう返上して、これからは「ジャパノイド」とでも名付けたほうが良いのかもしれません。"
結局ねずきちが朝鮮を敵対視するのは、メンタリティが同じだから?
モンゴロイドなんて、ただの名前。日本海と一緒だよ。 >>204
朝から、人類学の外皮を纏わせて、「日本は強い国を取り戻さないといけない」というねずきちの政治謀略を読まされましたね。 ねずきちは、古田武彦の本などをパクっている節がありますが、古田がヤマト政権批判していたのは知らんようです(苦笑)。 社会で仕事をするのに、最終学歴どころか学歴そのものを公表しないという働き方があるだろうか？
自らの学歴を一切公表しないような人間が、他人の業績の上に発言をしておいて、出典を明らかにするだろうか？ 崇徳院を譲位させたのは、治天鳥羽院であり、藤原忠通ではありません。ねずきちの捏造です。 皇嘉門院別当という女房名は、「別当局」が何人もいて、「皇嘉門院の女院御所の別当局」という意味。女性の女院御所の長官ではありません。 "女性の恋の歌にしてはめずらしく、末尾が「べき」という明確な意思を示した命令口調の歌です。
そして一聞すると、この歌は、ただ恋に命をかけるかのような歌になっています。"
いやいやいや。
係助詞をごぞんじないのですね。
身を尽くして や 恋ひわたる べき
解釈は疑問もしく反語になります。
身を尽くすまでして恋ひわたるべきなのだらうか (いや、さうではない)。
カッコ内は、文脈によりますが全然命令口調ではなく、迷っていると解釈することさえできます。 ねずきちは悲しいことに現代文法しかわからないのです。
べき、という言葉を聞くと、
君は行くべきだ、というような現代文しかなじみがないので、断定的と受け取ってしまうのです。
古語では、断定的にいうのであれば べし、になるんですが、それも知らないかわいそうなねずきちでした。 もちろん、べし にした場合、助詞 や もかわりますよ。
身を尽くしてや 恋ひわたるべし とか言い出しそうなかわいそうなねずきちです。 ねずきちの過去記事では、以下のようになっています。
引用
おそらく歌合の前に、皇嘉門院と別当との間で、
「皇嘉門院様。私がこの歌を歌会に出詠しようと思います。」
「別当、おまえは、崇徳院様のために、皆の者に立ちあがれとお言いかえ？」
「はい。してみとう存じます。
引用終わり
この歌の詠まれた歌会 時期を認識していないねずきちは、この歌が詠まれた時点で、崇徳上皇が生存していたと考えていました。それで、別当が流された上皇を擁護する歌を、並み居る公卿の前で発表した、という浪花節をぶち上げたのです。しかしこちらの#1スレで、この歌が詠まれた時点では上皇は薨去されているから、アジ演説する意味がないよ、と指摘されてしまいました。
そうなってしまうと、アジ演説する理由が無くなってしまい、世界平和のための演説みたいななしに持ってきているのですね。
いつもながらに悲しいねずきちのお話です。 崇徳院の中宮藤原聖子は、永治元年に皇太后となったのであり、「上皇后」ではありません。やはり、ねずきちの無知が晒けますね。 >>215
大体、崇徳院は諡号で、当時は讃岐院と称されました。 このスレの前スレ、#1にはねずきちの和歌の解釈の間違いをを細かく指摘する書き込みがあります。可能であればごらんください。 >>215
毎度、皇嘉門院聖子と別当局の台詞に、失笑がこみ上げてしまいます。
聖子は、摂関家出身の后妃女院で、莫大な荘園を寄進されて、経済的にも困らない。最早王家の家長になれない院が還御しても、何の得にもならないのに、廷臣たちを焚き付ける意味がありません。 >>220
そうなんですよ。あくまで作り話のナニワブシ。
その上に、ちょっと調べれば歌会の時点で院が崩御されていることはすぐにわかる。
これで啓蒙家と自称するwww 恥ずかしいねずきちです。 >>220
小太りなおっさんが、大間違の上まじめな顔して
皆の者に立ちあがれとお言いかえ？
なんてやってるのを見ると笑えますね。 ただ外国のものを、やみくもにありがたがるのは、むしろ明治以降の日本人の高学歴者に見られる偏向です。
低学歴者の逆切れなんですね。 >>220
『王家』は反日左翼用語だ！！
ここのスレッドに集う輩は左翼工作員だ！！by伸太郎 ねずきちが持統天皇挽歌の珍解釈をまたまた披露。「たなびく雲の青雲の星離り行き月も離りて」は、青雲が天皇の御霊、星や月が皇子女や皇后の暗喩です。歳月が過ぎたなら、「月も離りて」ではなく「歳も経りゆき」です。 日本には王家は存在しとことはない。
大君はあれども 王はない あるのは朝鮮属国
たなびく雲の青雲の星離り行き月も離りて
たなびく八尺五寸の女陰の雲に青雲がかかり 性交の星、月の離れている >>223
可哀想な低学歴ねずきちの悔し泣きなんですよ。 >>227
まあ、ねずきちの場合、高校生レベルの古典文法さえ理解していませんから、大学がどうのという話ではありませんね。
私は工業高校から大学の工学部に進みましたが、家庭環境から古典は中学生位から読み漁っていましたので彼の和歌や古典の解釈を見ている冒涜しか思えません。 銭形平次は架空の人物なのに、化政年間に活躍って(爆)。遠山景元が江戸北町奉行に任命されたのは、水野忠邦の天保の改革だから、少し後。時系列無茶苦茶です。 >>222
講談師・小名木伸太郎(芸名・善行)www >>230
講釈師見てきたような嘘をつき
といいますね。 徳川吉宗の時の南町奉行大岡忠相と、吉宗の曾孫の家斉の治世に活躍出来る訳がない。こんなテレビの番組表みたいな頭のねずきちが国史啓蒙家とは笑止千万です。 "ところが彼らには教養がない。
教養がないからそういう大事なことがわからない。
図々しさと、勢力と武器だけがある。"
インターネットを武器にしたネトウヨのようですね >>234
教養も無く図々しい小名木の善行こと伸太郎ちゃんは上から目線の偉そうな文章ばかり書いてその他のネトウヨ連中から嫌われて哀れ政治blogランキングから『所払い』(追放)されてしまいましたとさ。┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ >>234
教養無いのは、ねずきち本人ですよね。しかも、図々しいし(笑)。 言うだけ番長というやつですね。
"私などは人柄が悪いので、「先生、その千年というのは、具体的にどのような根拠に基づくのでしょうか」と思わず質問してしまいそうです。"
ねずきちの記事はねずきちの想像だけで書かれていて、真実の裏付けがありません。
もしねずきちがそういう質問をしたら、ねずきちの知識レベルがまず問われてしまいます。そこで古典も読めず切り張りしているだけ、いうことがばれてしまうと商売あがったり
公開討論でもやっていただきたいものですね。相手にされないでしょうけれど 「古墳が出土」…古墳は出土しません。発見されて、出土した遺物で「古墳と確定」されます。読んでいる方が恥ずかしくなります。 先日ある方からご質問をいただきました。
ある著名な大学教授が書かれた本に、、、、
あるあるですかw
誰がそういう説を唱えているのか、ということを明確にできないのは、ねずきちが攻撃対象とするために適当な説を作り出したいうことです。彼のいつものやりくちです。
時には、相手の名誉のためにみたいなBSを捏ね上げますが、相手が本当にいる場合、名前を出して相手が本気になったらひとたまりもないということを自分でよくわかっているからでしょう。
ねずきちは現代文の論文さえ詠むことができないレベルの言語能力しか持ち合わせていませんから、本当は相手がいない、というのが妥当でしょうね。 ねずきちって、種の起源 読んだんでしょうか。ないですね。 鎌倉幕府の解説を見て、これはダメだと思った
近年の研究成果をまるで理解していない
歴史を論ずるなら、先行研究をまず踏まえないといけない >>240
ヤツが読んだのは『ムー』か、飛鳥昭雄のトンでも漫画の類いです。 １ 淘汰
２ 共生
３ 適合
これらを同列に語るのがそもそもめちゃくちゃです。
ねずきちは"淘汰"が、それぞれの種の個体が他の種と戦って生き残ることとしか考えていません。
例えば地球の温度が5℃下がれば、低温に弱い種は生き残れません。低温に弱くても移動能力のある種は温度が高い地域に移動して生き残る可能性があります。
ねずきちが適合をどのように考えているかはわかりませんが、人間なら寒くなったら暖房器具を使ったりすることができます。しかし、動物には一世代で寒くなったら毛が伸びるような変化はおきません。同じ種の中で毛が長いものが生き延びるチャンスが高いために、それが数世代続いた結果としてその種が環境に適合するのです。このプロセス淘汰のですが。。。
共生を進化の過程というのには大きな無理があるでしょう。イソギンチャクとクマノミはよく知られた共生の例です。しかし、自然界のバランスでいろいろな種が存在ていることを考えると
食物連鎖でさえも、共生の一つの形であると言えるでしょう。
ねずきちの記事は種の存続と個体の存続の違いを理解しないコピペの産物です。 ねずきち、ここのところやらせのコメントすら無い状態。 ねずきちの大嘘がまた出ました。太政官と神祇官は対等ではないし、神祇官から各国司に通達された文書もありません。
弾正台なんて、検非違使が置かれたら、長官の弾正尹からして親王の名誉職になりました。 >>245
知らないから恥ずかしくないんでしょうね。 >>246
武家の官途名が、実際の役職とは無関係と知らないから、織田信長が今川義元を討ったのを「弾正忠の誇り」というデマかせを言う訳です。 >>247
女房名についても同じことなんですよ。ねずきちは。 「シラス」大好きですね、ねずきち。シラスがよほど気に入りなら、三食シラス干し食ってなさいよ(爆)。 これに「軍事」を加えれば、四権といえるかもしれません｡
つまり、ねずきちは軍隊は法の支配を受けない、と考えているのですね。
平時、戦時の区別さえしていません。
落第。 ねずきちは、10世紀初頭(醍醐天皇の延喜年間から平将門の乱辺り)に中世とする学説が今は主流というなのを知らないのです。大体「よくわからない歴史時代」ということ自体、記紀神話を事実みたいに語るねずきち本人ではありませんか。 解説書のなかには、この歌の解釈として、直接「宇多上皇がお誘いですよ」と伝えるのではなく、むしろ紅葉を擬人化して、「待っていておくれ」と謳い上げているところに興（きょう）があると評しているものがあります。
つまり「擬人法を使ったところに、この歌の面白さがある」としているわけです。
いつものストローマン手法ですが、もしかしたらねずきちは解説書を理解できていないという可能性もありますね。かわいそうに。 「モンゴロイド」という言葉は、18世紀のドイツの人類学者のヨハン・フリードリヒ・ブルーメンバッハ（Johann Friedrich Blumenbach）が、様々な人種のなかで、コーカサス（黒海とカスピ海にはさまれた平原）出身の白い肌を持つコーカソイド（白人種）こそが、最も美しくて、すべての人類の基本形であって、他の人種はコーカソイドが「退化した」ヒトモドキにすぎないということを述べるために造った造語だからです。
ということであれば、ブルーメンバッハがどの論文でそのようなことを言っているのか、論文
タイトル程度は開示するべきでしょう。
ねずきちのまた聞きでしょうね。 Grus japonensisにしてもNipponia nippon >>256
間違えて送信した。
これらは、本来中国のほうに多く分布する鳥だけど、研究者が日本で最初に遭遇したのでそういう名前になっている。
モンゴロイド、コーカソイドも同じことでただの名前でしかない。
ねずきちは、黄色人種をモンゴロイドで代表させることに不満があるようだけど、多くの日本人が黄色人種であることは紛れもない事実。歴史的な経緯で黄色人種が学術的にモンゴロイドと呼ばれているのであれば、日本人はモンゴロイドでしょう。
ドイツ人を特別な人種と規定したヒトラーのやり方ですね。ねずきちは学歴は無いようですが、ネズミ講の経験からか知能レベルの低い人を取り込む技術を体得しているのでしょう。
そのうち、ねずきちの闘争、とか出版しますかね。 どういうわけか日本では、その「モンゴロイド」が黄色人種、なかでも日本人の源流であって、その「モンゴロイド」たち、つまりモンゴル帝國のモンゴル人が、北方が陸続きだった２万年ほど前に日本列島にやってきて、同じく南方から来た海洋族と混血していまの日本人になったと、多くの人が信じ込まされています。
ねずきちは、考えたり調査したりしません。彼の貧弱な知識では、モンゴルといへば蒙古来襲、位のことしかない。それで名前にパブロフの犬のように反射してしまうのです。
彼の和歌の説明等にもこれは共通したことです。おだまきといえばかれの貧弱な知識では花の名前しか持ち合わせていない。倭の苧環、が、麻布を織るために巻いた糸ことで、繰る、繰り返しなどの序詞であること等考えもつかないのです。 副将軍なんて役職は、徳川幕府にはありません(爆)。講談やドラマの『水戸黄門』の創作です。苟も「いみじくも」ではなく「いやしくも」。ねずきちの無学がまた出ました。 今日のねずblogで小名木は株式会社日本コンタクトレンズが倒産したのは神意に背いたからだと上から目線の偉そうな事をホザいておりますが小名木の伸太郎こそうだつの上がらないサラリーマン生活をリストラされて以降、同業他社の再就職のオファーも無く(ハッキリ言って無能だから)広島市でマルチ商法の社長(ストレートワン)をして年金生活者を自○に追い込む→逃亡→大和食研で創価系仏具店に飴玉卸し→堅い商売なのに無能なので自己破産と情けない人生街道を歩んでおります。
創価系仏具店での飴玉卸しの後はネトウヨ相手の『愛国詐欺』商売に勤しむというお笑い草です。
小名木の出す本は『買わない』、主催する集会やオンラインセミナーには『参加しない』だけで詐話師を撲滅できます。
愛国者の仮面を付けた『拝金主義者』に気を付けましょう。 朝魚羊戦争
ねずきちってなんでこうなの?
朝鮮戦争、朝鮮半島、朝鮮日報、李氏朝鮮、朝鮮籍
どれにしたって歴史的に認められている表記方法。
PCを気取ってるんですかね。 在日朝魚羊人以下の元マルチ商法社長の小名木善行こと伸太郎が今日も偉そうな事をほざいていやがるゾwww
最終学歴も明かせない、経歴は捏造だらけの恥ずかしい男(女の腐ったような奴？)が愛国者ぶってるんじゃねぇよwww
もう『日本スゴい』の時代は糸冬ったのだから消え失せろ豚親父www >>264
薄毛になったからか、マルガリータですよね(爆)。髪も涙目なねずきち。 アホな信者を騙くらかして掠め取ったゼニで美食に明け暮れたけど栄養分が頭には届かず腹にばかり溜まってしまったので小太りオヤジになっちまったんだよ。
悪かったな！！ライ○ップに行かないと…。byイ申太郎 >>222
反日左翼の工作員が国史啓蒙家であられる善行サマを小馬鹿にする等百年早いわ！！
今に八百万の神々の神罰が支○や南朝魚羊の手先共に降り掛かるぞ！！byイ申太郎 善行の唐変木は八百万の神々とか天皇とか所謂権威の陰に隠れないと偉そうに振る舞えないのかな？
流石は腐った性格の持ち主だわなこりゃwww >>263
更に低下。113位。
まあ、過去のテレビ番組の記事の再掲ばかりじゃあむべなるかな。 ネトウヨ界の負け組小名木善行こと伸太郎哀れ
南無阿弥陀佛 ラサール高校から東大法学部を経て大蔵省に勤務していた元国交相の中山成彬が政界からの引退を表明。
最終学歴も不明(笑)な元マルチ商法社長の小名木善行こと伸太郎に騙された哀れな人生でした。( ´ ▽ ` )ﾉｻﾖﾅﾗ 幾ら夫婦揃って東大卒でも素性不明の詐話師の出す本の推薦人になんかなっちゃダメでしょwww
自民党宮崎県連からは総スカンの様だし老後は寂しい余生になりそうだなコリャwww
相次ぐ落選で資産の方も余り無い様だしwww
ゼニが無いのは首が無いのと一緒www 小名木善行こと伸太郎と関わると誰もが不幸になる…財産を失い、家族は離散…南無阿弥陀佛…。 また紙の無駄遣いしてるみたいですね。
ロスチャイルドがロスの子供なんて珍説が載ってるんでしようか。 60数年生きてきて大して学ぶこともなく、ありあわせの知識だけで知識人的に見せかけようとしてるんですね。
和歌の枕詞を、現代語の似たような語彙にむすびつけてしまったり、アルファベットで書かれていれば英語としか考えなかったり。
それを指摘する知識人に対してキレる。自分の不明を押し隠し、劣等感を紛らわすための逆ギレです。 小名木の逆ギレっぷりを見るのが何よりの娯楽www
しかしまぁ小名木の出す駄本の帯の著者近影なんだけど人相が悪すぎやしないか？www
前にも誰かが言ってたけどライザップに行った方が良くね？www >>279
ちょっと前は若い頃の写真使ってたのよね。
最近は塾での販売を考えると、今の写真を使う必要があるんでしょう。でも自己研鑽というのは、メンタルな意味でもフィジカルな意味でもねずきちの語彙にはないから、あの写真を抜け出せないんでしょうね。
郷ひろみと同い年位? >>280
確かに古事記本全三巻シリーズまでは髪がフサフサだった頃の写真を使用してますね。
歳と共に頭が寂しくなるのは止むを得ませんがだからと言ってブクブク肥え太るのは駄目だと思います。
さぞかし信者共から巻き上げたカネでグルメに明け暮れたんでしょうねー(笑)。(ノ´∀｀*) 『庶民の日本史』なんてまたまた大嘘本で金儲け。「お楽しみ」って、書き方がモッサイですね。 朝から、「玉」だの「竿」だのエロい爺です。鈴口からの貧困な発想です。
鈴は、神仏のお声の代用です。 >>285
ねずきち新刊の帯のキメ顔写真に、爆笑しました(爆)。いじましい助平豚オヤジが調子こいて。 >>286
これだから小名木の伸太郎ヲチはやめられないwww
体を張って笑い(嗤い？)を皆に提供してくれるオモロいオッサンですwww 数日前、都内某所でねずきちそっくりな人を見た。
中華料理屋で男二人で食事てたけどあれは本人だろうか。髪型がもう少し長かった。 >>286
今までのねずきちの主張では、江戸時代末期に世界にはオリンピックプール3杯分の金地金があり、そのうち1杯分は日本にあったということ。これを書きまくってる。
現代の金地金の量と過去の量をねずきちは混同している。オリンピックプール3杯というのは現代の話でそのうち2.5杯分は明治以降の産出。つまり日本に1杯分あったということはりえない。
でも、明治以降の金の産出量を調べてみるとオリンピッ ねずきちって本当にGAFAの経営者が何もしないで金をもらってると思ってるのかな? 更にGAFAの一つであるFacebook を人集めに使っているというアイロニー そもそもGAFAがなければインターネットはこんなに普及していない。
そうなるとねずきちの焼き畑であるネトウヨもいないかも。 ねずきちの軍艦講談と日本男児の話、ネタ帳あるんですかね。 今日は衆議院の総選挙の投票日だというのに小名木の詐話師は政治blogランキングから追い出されて以降政治については語らなくなってしまった。
ねずblogも過去の記事の焼直しばかりで魅力に欠けるからもうblogを畳んだらよいのでは？
戦記物と神々がどうたらこうたらの神話物ばかりでワンパターンでつまらん…。 支配者の御先棒担ぎのねずきちが、日本の底力などと世迷い言。 >>300
桜井誠の日本第一党みたいに総選挙に出馬しないからてっきり雲散霧消(笑)したのかと思った テレビでは「性の解放」を高らかに謳い上げる劇又は映画、本能を剌激する音楽、歌謡等を振興する。
スポーツに名を借りた「根性もの」と称される劇、映画、動画、または歴史劇、映画、歌謡並びに「ふるさとの歌祭り」等の郷土愛、民族一体感はすべて排除する。
ねずきちは、セックスは嫌いでスポコンが好きなんでしょうか。
テレビがエロかったのはバブル期でしょうね。今は自主規制がありますから。ねずきちの脳内はバブル期で止まってるんですね。
そもそもエロ好きなのはねずきちです。
以下、エロオヤジねずきちの、和泉式部の歌の解釈です。黒髪の乱れもらず、、、という歌ですね。
まづかきやりし人ぞ恋しき、の部分のねずきちの解釈は以下のとおりです。
「黒髪の乱れもしらず」は、黒髪が乱れたこともわからないほどに。
「まづかきやりし」は「まず、掻きやりし」、つまり思わず相手の男性の背中に爪をたてて掻きむしったってことです。
ふとしたはずみに、うつむくと自分の黒髪がハラリと垂れて、その瞬間、髪を乱し、相手の男性を背中を掻きむしった、あの情事が頭に浮かび、心が震えるほど、貴方のことが恋しくてたまらないのです、と詠んでいます。
かきやる対象は黒髪ですね。髪の毛をかきはらった人が恋しい、と言っているんですが。なんで女が男の背中をかきむしった話になるのが。 ねずきちの知識は非常に乏しく、それを活用して信者受けする記事を書こうとするとどうしてもエロになっちゃうんです。
それでもエロを攻撃するのは、彼の心の片隅に自分の知識不足と簡単にエロに流れて受けを狙ってしまう自分に対する反省があるのかもれませんwww >>302
こんな解釈しか出来ないのは、ねずきちが、日活か第二東映のポルノ映画を観て、情欲を満たしていたからです(笑)。 >>302
あまりにひどい解釈なので、見に行きました。確かに
＞「まづかきやりし」は「まず、掻きやりし」、つまり
＞思わず相手の男性の背中に爪をたてて掻きむしったってことです。
って、本当に書いてますね。
かき上げたのは「髪」ですね。 >>306
すごいでしょ。あのレベルで古典を云々する。
amazonのねずきちの百人一首に 晴海のた さんという人がコメントしてます。おもしろいですよ。 >>307
更にあのレベルの知識で専門の研究者を批判するのですから、笑止千万。 またまた葛礼賛。
そもそも葛って日本原産かどうかもわからない。中国にも分布してますからね。
海外では侵略的外来種に指定されてる場合が多いようです。 ところがこの歌を詠んだ素性法師は、男性のお坊さんです。
そこから、多くの解説書は、素性法師がホモのオネエであって、彼氏の男性が振り向いてくれないことを嘆いて詠んだ歌なのだ、などといった解説をしています。
そのようにはっきりと書いてある本もあれば、直接的にホモとは書いてなくても、読む側がそのようにしか受け取れないような解説をしているものもあります。
実際、私も学生時代に「昔もホモはいたんだねえ」と教師から教わった記憶があります。
しかしこの歌を詠んだ素性法師は、生まれたときからお坊さんだった人ではありません。
出家する前は、良岑玄利（よしみねのはるとし）といって、左近将監（さこんのしょうげん）を勤めた人です。
左近将監というのは、徳川家康と同じ位（くらい）です。
つまりその時代の武門のトップであり、いまで言ったら、防衛大臣、ひとむかし前なら陸軍大将や海軍大将に相当する役職を持った人だったのです。 恥ずかしげもなく、大昔の間違いばかりの記事を再掲してますね。
もう創造力が枯渇てるのでしょう。せめてライターでも雇えばいいのに。
あ、でもそうしたらお金払わないとならないですね。 そもそもねずきちは、和歌が遊戯であるということが理解できないのです。
抽象思考ということも理解できないので、題詠で男が女の立場で歌を詠むなんていうことも理解できない。
ねずきちが大好きだと想われる演歌にもそういう歌はいくらでもあるのですがね。
左近将監については、幹部ですらないいうことはこのスレで過去に何回も指摘されていますね。
ところでねずきちの記事でこんな都都逸を思い出しました。
宵にゃ横夜中まともで明け方にゃ 後ろからさす窓の月
裏の意味をご鑑賞ください。ねずきちにはわからないでしょうけれど。 ところがこの歌を詠んだ素性法師は、男性のお坊さんです。
そこから、多くの解説書は、素性法師がホモのオネエであって、彼氏の男性が振り向いてくれないことを嘆いて詠んだ歌なのだ、などといった解説をしています。
そのようにはっきりと書いてある本もあれば、直接的にホモとは書いてなくても、読む側がそのようにしか受け取れないような解説をしているものもあります。
実際、私も学生時代に「昔もホモはいたんだねえ」と教師から教わった記憶があります。
この部分は、ねずきち得意のstraw man手法です。ありもしない敵をでっち上げて自分の攻撃を正当化するのです。
古典の教師であれば、題詠について、これは男が女の立場で詠んだもので男が同性愛いうわけではないよ、いうような説明をすることもあるかもしれません。今となってはそういう説明もしにくいと思いますがねずきちの時代にはそういうことがあったでしょうね。ねずきちはそれをいい加減聞いていたのでしょう。 玉井の話を出したいから、素性の和歌で、左近将監だの戦歿者を書いてますが、左近将監は近衛府の三等官だからせいぜい局長レベル。松平左近将監乗邑はいますが、これは単なる官途名です。 >>314
しかも、玉井浅一の話を出す為に、良岑玄利が戦歿者を供養する為に出家したとか与太話を捏造しています。 >>316
近衛府の下級官僚が京外での戦を指揮したと言ってっるわけで、屋上屋の欺瞞です。 >>315
以前の記事では近衛将監は自衛隊なら幕僚長というのもありました。ねずきちは一つの記事を変更して何回も出すんですよ。もちろんアノ人になぞらえてるんですが、幕僚長に失礼ですよね。
とにかくねずきちは自分の知っている言葉だけで話を作るのでそうなります。 >>316
ねずきちって近衛の意味をわかってるんでしょうか >>318
アノ政治活動家ですね。だから、左近将監がさも高官みたいに書いていますが、近衛府の将監は奈良時代ならともかく平安中期以降は舞楽を奉仕する楽人です。多・豊原・狛・太秦、皆近衛府の官人です。 またまたインパールの言い訳。
牟田口の親戚かなんかなんですかね。この人は。 流石は元マルチ商法の社長小名木伸太郎
経歴も本の内容もデタラメだらけwww >>322
もと軍人でも、ねずきちのインパール正当化に合意する人は少ないでしょうね。
ねずきちはそういう人たちの太鼓持ちなのですよ。 >>324
あのジジイ他のユーチューバーとコラボした時に
侍は切捨御免してすぐに脇差で腹切ったとか全く文献読んでなさそうな恥晒してたし
消された歴史文献だと竹内文書のウガヤフキアエズ王朝とか挙げて
ソースはオカルト雑誌のムーなんでしょうかね？ 小名木とコラボしたYouTuberは何を思うかwww また栲衾ですが、ねずきちは栲と拷を混同してますよね(苦笑)。 >>325
縄文土器やエクアドルの話は、トンでも歴史学者古田武彦の劣化コピーですね。古田の説や古史古伝の中には、記紀と完全に対立するのがあるのに、使うお粗末さです。 このような下劣な説がまかり通るようになったのは、明治期に正岡子規らが「文明開化の時代なのだから、古典和歌からもっと自由になろうよ」という運動を興すに際し、古典和歌は決して高尚なものとはいえないという、ひとつの見方を示したことがそもそものきっかけです。
明治の文学界は、江戸期の文化否定から始まったわけです。
ねずきちが正岡子規の著作を読んでいないことはわかりました。 与謝蕪村、橘曙覧あたりをググってみましょう。
江戸時代の人たちなんですけどね。 子規が否定したのは、古今集以来の技巧に走った和歌。それでも古今の時代には技巧を遊びとして楽しんでいたけれど、江戸時代の一般的な和歌は表層的な技巧ばかりで中身がないのです。子規がとなえたのは万葉風の写生ですね。 野守の歌は、現代では宴会の座興説が大勢ということもねずきちは知らないんですね。 知識人や過去の研究成果を、正当な理由なく否定して、知識レベルの低い信者を作り出す。
文化大革命ですね。 >>333
西村亨や池田彌三郎の研究書など、ねずきちは知らぬし、読めないでしょうね。 >>335
ねずきちにとって和歌とは、現代語彙と現代文法で我田引水するための対象でしかありませんからね。
中学生位の時に座興で、古歌を面白く解釈するというのをやったことがあります。ねずきちもいい年してその域を出ないんですね。 ねずきちって、例え話が理解できないですよね。和歌の題詠なんかも例え話みたいな物。それを、むきになって否定したりする。
こういうのって、何か精神的な問題を抱えているせいなのでしょうか? 在野の考古学研究者から宇都宮大学講師に出世した相沢忠洋氏と己を同一視する小名木善行こと伸太郎の図々しさにヘドが出る
相沢氏は確かに生活を支える為に行商をしていた事はあるが小名木の様に如何わしい事に手を染めてはいない相沢氏を貶めるのは止めろ そして不思議なことに、勲五等を授与されるその日５月２２日）の早朝、相澤さんは６３歳という若さで脳内出血によって他界されました。
これって追贈でしょ? ねずきちお得意の誘導的手法で、受賞が決まっていた日に亡くなったように見せかけてますけれど。 ※本章では、相澤忠洋氏の発見した「槍先型尖頭器」を、あえて「磨製石器」と書かせていただきました。現在の考古学では、「槍先型尖頭器」を「打製石器」に分類しています。しかし、この石器が磨製か打製かという明確な判別がつくものではありません。日本の旧石器時代には、ヨーロッパなどの旧石器時代にはないとされている磨製石器があるのが特徴で、日本の旧石器文化が世界最古の磨製石器文化であるのは考古学上確かなことです。そして岩宿遺跡からは三万年前のものとされる磨製石器が、実際に発見されているわけです。筆者はかねてより相澤氏が発見した「槍先型尖頭器」も磨製石器であるという立場をとっており、また本章の趣旨が、日本人の技術史の深さの一面を取り上げるものであることから、所述のように筆を執らせていただきました。ご理解を賜われれば幸いに存じます。（著者）
筆者はかねてよりwwwww >>344
タイプミスだったとでもいって謝ってしまえばよいものを、磨製石器と打製石器が明確に判別がつかないなどと。。。
最初に嘘をいてしまうと、嘘をつき続けなければならなくなる、ということの良い例です。 ねずきちは、いつとも知れぬ太古から日本がさもあったように、遺跡やら石器を持ち出します。まさに劣化した皇国史観です。 >>346
そのために、黒曜石で作られた石器を磨製石器と言い出す。
この記事は初出のときに、磨製石器と言う記述に間違いの指摘がついていた記憶があります。
それに対してねずきちがあの言い訳注を付けて、いつものように指摘を削除。 考古学に関しても文学に関しても、基礎から勉強したわけではないので、乏しい知識からの先入観だけで記事を書くのです。
そういう間違った記事を根拠に日本の古い歴史を誇ってもみっともないだけです。 不運の研究者と己を重ね合わせてblog読者の同情を買おうとする伸太郎の盗人猛々しい文章に大草原www
自称国史啓蒙家サマの路頭に迷う様がタノシミwww >>349
私はあえてねずきちの不幸を望んでいるわけでもないのですが、まああまりに傍若無人ですからね。
更に今更江戸しぐさwww 善行の本なんて学問的裏付の無い所詮は同人誌以下の物なんだから幾ら読んでも頭が良くなる訳ではないんだよ。
小名木信者は己が善行こと伸太郎の『生活の糧』にされている事に気づけや阿保共がwww
そんなんだからいつまで経っても『負け犬』のままなんだぞwww >>352
思考力が残念な人たちを食い物にしているんですよ。ねずきち。 國語問題協議會だそうですが、この手の人たちの一貫性の欠如には辟易します。
文章は歴史的仮名遣いではなく、処々に旧字が交じるだけ。妙な自己陶酔も感じるし。
まあ、歴史的仮名遣いで書くだけの知識がないのでしょうね。 ねずきち恥さらし。
阿部貞任の記事は前から同じものを何回も再掲してますね。
ねずきちが"学者"の解釈といっているのは、彼のいつものやり口の囮です。実際にこんなことを言っている研究者は存在しません。
ねずきちがここで出典を明らかにできないのは、そういうものがないからです。
この歌には二重の意味がある、ということは中学位で習います。ねずきちはちゃんと聞いていなかったんでしょうね。
衣の舘はほころびにけり、というのは、衣川の砦が落ちたぞ、と言い意味です。義家が衣川に貞任を追い詰めたとき、詠みかけた歌ですが、そもそもねずきちはそれさえ理解していません。
これに対して貞任は、長く続いた戦の挙句に味方の統制が乱れてきてしまった、という意味を裏に持たせた返しをしています。
しかし、武人としてあくまで相手の "砦が落ちた" という宣言を正面から受け止めることを避けて、衣川の名前を掛詞にして、長年経てば衣の糸が乱れてほころびるのは当然、と返したのです。
ほころびたのは律令体制ではなく、衣川の砦で、ここでねずきちが律令体制などと言い出すのは、彼のいつものオオミタカラだのなんだののタワゴトを引っ張り出したいからでしかありません。
このような記事にいいね! が3700もつくというのは、サクラが大量にいるか、もしくは日本の民度 (w) が異様に低いかのどちらかですね。 この記事はすでにねずきちの日本スゴイ本に入ってしまっているようですから、いまさら訂正できないのでしょうね。そもそもねずきちの本の間違いを全部訂正したら、何も残らないかもしれない。
まあ、ねずきちのメンタリティは、謝ったら負け、ですから。でもこんなにあからさまな誤謬をそのままにしておく上に、同じ内容で再掲するなど、彼の神経構造はどうなっているのでしょう。信者をバカにしきっているとしか思えないですね。
ある俳句を大岡信 (だと記憶しています) が全くの誤解で解釈したものを見たことがあります。連載物でしたが、次の回で訂正し、単行本化したときもその過程がそのまま残されていました。
これが、研究者の態度です。まあ、ねずきちと大岡信を比べるのが無理なのですが。
なお、現在移動中で、もし大岡信でなかった場合には問題ですのでこのスレで訂正致します。 >>356
まあ、ねずきちは逆立ちしたってそんな事出来ないのはみんなわかってるでしょうね。 >>355
源義家は、院近臣の受領の陸奥守ですけど、そんなことはねずきちの頭に無いですからね。
武士道とか偉そうに言うくせに、松下禅尼の話とか知らなそう。 ある日のこと、源義家が、敵の大将の安倍貞任（あべさだとう）を馬で追いかけました。
追う義家、逃げる貞任。
義家は、貞任に
「衣のたてはほころびにけり」と句を投げつけました。
ここで、衣川が出てこない時点で付け焼き刃露見です。 実は、最近のドラマや邦画などで、どうしても許せないのが、ここです。
天佑というのは、天の助けのことを言いますが、その点の助けを得るには、やはり、どこまでも「道ヲ正シテ待ツベシ」だと思うのです。
ところが、最近のドラマや邦画でよくあるのは、身を律して厳しく精進した結果、勝利を得たり何かに成功するのではなく、いってみれば集団性のない不良が成功を得るという物語の展開が、ゴリ押しされているように思えます。
これは「ありえないこと」です。
テレビばかり見て、妙に感情移入してしまうオヤジつてよくいますよね。
そのレベルの感性で古典を云々しないでいただきたいものです。
更にいつもの頽廃芸術論。 最近のドラマや邦画が嫌ならば見なければイイだろ。
小名木は経歴を捏造しているクセに他者にだけは厳しくてムカつくんだよ。
これからもブッ叩いてやるから有り難く思え。 >>362
最近誰もコメントしないよね。メカラウロコとか。
でもこれでコメント来るね。 >>361
昔のドラマも貧農史観だから駄目。
時代劇は侍を悪く描くから駄目。
なんでテレビ見るんでしょうね。 またまたやらかしちゃって。
ほどく は大和言葉
ほっとく=放っとく 漢語
またまたイミフの語呂合わせ >>365
しかも、濁点無視ですよ。
和も「なごむ」「やわらぐ」で、「むすぶ」ではありません。 こんばんは。急なメッセージすみません。僕のFBにもありますように、僕は滋賀県甲賀市議会議員の糸目仁樹さんを応援しています。本当に日本のこと、甲賀のことを考えて活動されている珍しい議員さんです。どこの地方議員さんもよくあることですが、この糸目さんが活動資金不足に悩まされていて、何とか助けたいです。お力をお貸し願えませんか。彼は副業で印刷業を細々とされています。名刺、チラシ、旗、文具、ポスターの印刷が出来るそうです。私も名刺印刷を注文しました（両面カラー100枚、税込み、送料込みで4000円でした）。もし可能でしたら、日々お使いの物で、彼に注文できるものがあれば、注文をお願い出来ないでしょうか。彼の活動を応援して頂けたらありがたいです。
彼のFBもご覧下さい。
https://www.facebook.com/itomemasaki ねずきちは、やたら土木工事の現場や労働者に詳しいけど、自分が使われたていたんでしょうね。 今日の記事では、中国の運河建設に文句をつけてるけど、日本の古墳は残土をためただけと言ってたし、一貫性皆無。 >>372
仁徳天皇の治水事業の話は、古代中国の聖天子の話の引き写しです(仁徳天皇は実在でしょうが)。帝舜の後を承けた夏の禹王の話。 更に、この手の話はいくらでもある、ということをしらないのがねずきち。
阿部貞任は田舎侍で、文化レベルは京には及びもつかない、というのが都人の考え。そういう相手が掛詞を使った歌でも詠もうものなら大騒ぎ。
短連歌の場合もあれば、何か質問されて歌で返すようなものもある。大江山なんかは、小式部は田舎者ではないけれど定頼が甘く見ていた女に歌でうっちゃられる話。
そういう場合、歌でやりこめた方が正義。
確か赤染衛門の旦那も若いころ女房どもにバカにされて歌でやりこめるという話がどこかに残ってる。 とほかみえみため山下白雨
?もっとも関所があれば・・・本能寺の変は起きなかった・・・ とほかみえみため山下白雨
?あれですな・・・闇市の親分が成り上がって役人になったようなもんですな・・・ とほかみえみため山下白雨
?もっとも根性のある農兵のほうが強かったらしいけど・・ とほかみえみため山下白雨
?先生・・・できれば名古屋弁でやって頂けると・・・よりリアリティが・・・だぎゃあ、とか言って頂きたい・・・ とほかみえみため山下白雨
?織田信秀は越前の神主の家系で天皇家に献金していたという・・・ とほかみえみため山下白雨
?瓢箪と火打石を腰にぶら下げてた・・・ とほかみえみため山下白雨
?庶民の女性にフザケタ足軽をその場で切り殺したとかなんとか・・・あまり上司に持ちたくないタイプではある・・・ とほかみえみため山下白雨
?先生・・・平手政秀の切腹の件と信長の性格については如何でしょうか？ とほかみえみため山下白雨
?いつも大人しい方だったんですけどねえ・・・・ええ、挨拶もされる方で・・・あんな事件を起こすなんて・・・というタイプですな・・ とほかみえみため山下白雨
?荒くれものの司法権をもった監察官みたいなもんですな・・・ とほかみえみため山下白雨
?酒井四郎さん、影丸さん今晩は~? とほかみえみため山下白雨
?鉄鋼戦は安宅船に鉄を張ったと・・・ とほかみえみため山下白雨
?ありゃ・・・そんな若かったのか・・・ とほかみえみため山下白雨
?宮内庁に言ってやって頂きたいですな・・・平手さんには・・・ とほかみえみため山下白雨
?いやあ・・・名調子で＾＾ありがとうございます＾＾ とほかみえみため山下白雨
?息子の五郎左の馬を取り上げてとかあ色々りますな・・・ とほかみえみため山下白雨
?信行も柴田勝家も赦したとかいう・・・ とほかみえみため山下白雨
?そうそうｗあんまり息苦しいのもちょっとどうかとｗ とほかみえみため山下白雨
?先生がタマに入れ込む法螺話はスバラシイｗ とほかみえみため山下白雨
?当時は西洋人がもちこんだ梅毒が遊び女にうつされる武将が・・・ とほかみえみため山下白雨
?おお・・・商業経済の権化みたいな人ですなそーいえば・・・ とほかみえみため山下白雨
?一回だけあったとかなんだとか・・・ とほかみえみため山下白雨
?図書館に寄付しよ～かな～ｗ 我が国は、万年の単位で、正義や公正を重んじてきた歴史と伝統があります。
何言ってんのかね。 https://www.facebook.com/photo?fbid=2390072684463237&;set=a.193881274082400
ねずきちのFBチャネルで、日本の無人販売店をほめたたえて、世界にないとか言ってるんだけど気持ち悪い。
私はアメリカだけど、近所のHome Depotというハードウェア屋さんまで無人レジが入ってる。
一般のスーパーは当然無人レジ。
セキュリティタグなんかは使っていないから純粋に信頼ベースだよ。
なんかこういう嘘をついて日本スゴイとやられると恥ずかしいよ。 >>399
縄文時代に「日本」という国家は存在しないし、当然「日本人の正義や公正」もありません。
「国の健全性」とか頭おかしいとしか。 >>401
ウワカタサマがいたらしいよ、ねずきちによれば >>402
飛騨の上方様って、まんま偽史の良い例で、近世や近代の言葉が混ざっているんですよ。 >>403
神代文字も、上代特殊仮名遣いを知らない者が捏造したものだね。 今日は又々静御前。
静御前は愛人で、義経には他に正妻がいたんだけど。正妻は平泉までついてってる。 おむすびみたいな顔したおっさんが、ドヤ顔で珍説を開陳しているから
むすび大学っていうのかな？？ ねずやねず ねずのおだまき くりかへし いまになすべき いにしえもがな いつも私を、ねず、ねず、苧環（おだまき）の花のように美しいねずと呼んでくださったXXさまが本当にいればいいのに。でも私には戻るべき幸せだった昔などありませんわ。 幸だった昔
大手信販会社にて債権管理、法務、本社企画などを担当し、営業店支店長として全国一の成績を連続して達成[要出典]。その後独立し、食品関連の会社を経営していた ねずきちが、チンギスの正室ボルテ・フジンが「キャト氏」などと大嘘。ボルテはコンギラト(弘吉喇)氏出身で、キャトはチンギスの出た部族です。で、チンギスの氏はボルジギン氏。宮脇淳子本のいい加減なつまみ食いです。 ねずきちのないものねだりは良いないものねだり。
ウヨクのないものねだりは良いないものねだり。
サヨクのないものねだりは悪いないものねだり。
と言ってるんですね？ あるいは「あらゆる差別に断固として闘う」と言っている人たちがいます。
つまりそれらの人たちは、差別をしていると（彼らが思う人）を差別したいわけです。
つまり実は彼らこそが差別主義者であるということです。
あるいは「日本を取り戻す」と言っている人たちがいます。
つまりそれらの人たちは、時代とともに失われた日本らしさ（と彼らが思うもの）をとりもどしたいわけです。
これはだの懐古趣味でしかなく、こういう人たちのために日本の発展が停止して30年間続いていまだに改善の色が見えない不況を招いているのです。 ねずきち、井伊直弼の系図と履歴を知らないですね。直弼の兄たちは、早世以外にも他家に養子に入り、長兄直亮の世子直元が死去した時、井伊家にいたから世子になりました。 >>417
ねずきちは何でもいいかげん。
以前、アメリカの黒人の姓はもとの所有者の姓、オバマ大統領は先祖がオバマと言う火との奴隷だったからオバマになった、と堂々と主張してた。
オバマの父親はナイジェリアからアメリカへの留学生で、ハワイの大学でオバマの母親と出会ったんです。彼は移民2世で、彼の先祖が奴隷だったことはなかったんですけれど。 「Cord Marked Pottery」は、直訳したら「何らかのコードがマークされた陶器」ですが、同時代の植物学者であった矢田部良吉博士がこれを「索紋土器」（さくもんどき）と訳し、後に同じく植物学者の白井光太郎博士が「縄紋土器」と名を改め、これがまわりまわって「縄文土器」と表記されるようになったものです。
ねずきちさん、cordとcodeの区別がついてない? さらにいうと、Chinaの漆は、黒漆です。
日本の漆は赤漆です。
色がぜんぜん違う。
その黒漆が、いつ頃日本にもたらされたのかには諸説あるようです。
具体的な証拠としては、北海道の函館市の垣ノ島Ａ遺跡で出土した注口土器があります。
これは、いまから３２００年ほど前のものですが、なんと黒漆を下塗りして、上から赤漆を塗って味わいを出しています。
ねずきち、漆塗りは樹液に顔料を混ぜたものを塗るということを理解してないですね。樹液の色が赤や黒だと思ってる。 こういう学者は、あくまで漆はChinaから渡来したものと言いたいらしいのですが、検査の結果わかったことは、この漆の木片は、日本固有種であって渡来ものではない、ということです。
画像のリンク先の記事を見るとねずきちの固有種云々を真っ向から否定してますね。 昔も今も野生の漆の木があります。
問題は、これを利用する技術があったかということ。それは、木片の化石だけからはなんとも言えません。
漆畑の跡とか、漆工房の跡でも発掘できれば技術が会った証明になります。その技術が大陸渡来かどうかを解明するのはまた別の話になります。
ねずきちは漆の枝の化石が出たことで上のすべてが解明されたように吹聴しています。ここまで来ると滑稽ですね。 そもそもの問題として3200年前には日本はなかった訳で、
あったのは日本列島という地形。
ましてや北海道は江戸時代でさえ化外の地だった事実がある。
日本人は日本の国政下にある人々。
国としての日本は国号の定まった7世紀末ごろ成立と見るべき。
それ以前には日本という国は無いし、当然日本人もいない。
網野義彦の言だけどもっともだと思う。 ここまで堂々とデタラメ言える人は珍しい
よほど、羞恥心が無いと見える >>425
精神構造が違うようです。
君が代、の、"き" は男、"み" は女の意味で合わせて男と女の世という意味だ、と言い出して、ウヨ界隈からもトンデモと言われていました。
所詮は商業ウヨクなので、ウヨク的な内容を、サヨクが受け入れるようにこじつけできれば信者が増えると言うくらいのあさはかな考えしか無いのです。い かむやまといわれひこのみこと、も珍解釈してました。
そういうのがいちいち本になってるので今更撤回できないんです。 >>427
かむやまと、と言われた男、と説明してたんですよ テレビが赤穂浪士やらないのなら、自分でやるしかない！
youtube にいくらでもあるよ。ねずきちの下手な切り貼り見なくても。 "ひとついえることは、すくなくとも戦前?戦中にかけて、あるいは戦後も昭和の時代には、こうした肥沼博士のように、ひたすらな誠意誠実で世界の各地に名を遺した日本人がたくさんいたということです。
あるいは、名前さえ知らないけれど、酒場などで日本人に助けてもらったとかいう話まで含めたら、それこそ数知ずあります。
慰安婦や南京、７３１部隊などが政治的に日本人の悪行として宣伝される一方で、実際に日本人と接した人たちは、口をそろえて絶賛していたのです。
海外に出たら、日本人一人ひとりが、いわば外交官だと言われます。"
ねずきちの名誉白人根性ですね。
いつでも欧米の評価が大事。ザビエルに褒められたかそういう話ばかりです。欧米を批判するような態度をとりながら、実は欧米に褒められると大喜び。
それだからアジアからは批判され、欧米の受けは良いわけです。
1980年代までは名誉白人根性の人が多く欧米に渡航していたのでしょうね。だから受けが良かった。あたりまえのことです。
ねずきちには日本人しての誇りがないのですよ。 最近劣化が甚だしいですね。
でも過去記事だから、昔から劣化していたのか。。。 ねずきちってトランプ好きじゃなかったの?
それで今日は黒人の市民権運動家を推し? 教科書に無いって、元々個々の海戦のことなんか教科書に載ってないんですけど。 何でも日本起源でないと気が済まないお花畑脳のねずきち 嘘も100回言えば本当になる、と言痛々しいねずきち。 ねずきちは、文章が下手くそというか、元ネタをコピペして繋げるから、悪文代表みたいになっています。 >>440
内容を理解出来ないままにコピペしてつなげるから、悲惨なことになるね。
まともな出版社なら編集者専属にして直させるだろうが、まともな出版社が相手にしてくれないねずきちなのでそのまま放置。 祖代の倭国（環国）
まだやってるんですね。
環国 をワコクと読ませるのは湯桶読みですけど。 >>442
環国を「わこく」なんて、古田武彦のトンでも本でも書いてないですよ。 新年のイベント告知、兄弟漫才するのかと思いした(爆)。 >>446
行きませんwww
この二人の写真見るとよく太ってますね。
やはりネトウヨ相手の商売は儲かる? >>447
赤の他人なのに、似通う容姿に紅茶吹きました(爆)。卑しい目付き、無反省に肥え太るオヤジ豚二匹。 >>448
そういえばねずきちは、「この国」という言い方をする奴ははサヨクだと唾棄していましたね。
この人サヨク? 「・・・地球では各国が互いに対立し、
戦争に明け暮れていた。
そこに強力な軍事力を持つ火星人が攻めて来た。
あわや人類滅亡となりかけたとき、
勇者があらわれ、みんなで協力して
火星人をやっつけた。
めでたしめでたし」
宇宙戦争ってそういう話でしたっけ。
火星人が死ぬのは地球の病気のせいですよね。 >>1
【全スレ注意連絡】 ※ ｶｸｻﾝ希望 ｺﾋﾟｰ自由
左翼の長谷川唯は集団ストーカー
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・正体は闇探偵または創.価.のネット工作員のどちらかと考えられている
・神奈川県川崎市中原区宮内出身
・左翼活動家
・事実無根の誹謗中傷、卑猥投稿嫌がらせや、セクハラAA画像の投稿、セカンドレイプ投稿、監視を告げる投稿を大量にやり、ネットストーキングをやっている
・私立大学職員関係のスレで嘘のテンプレを貼り情報操作。職員志願者を騙す
・佐賀県の小児科医S.Iの悪事を隠蔽ネット工作
詳細は↓
⚠ 長谷川唯【SEALDs】【左翼】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1638086870/l50 ngkfl
「 長谷川唯 写真家 SEALDs 」にて検索
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>451
飽きもせず、ペリリューですね。漫画好きなくせに、ねずきちは『楽園のゲルニカ』は読まないみたいですね。 >>453
中島敦が南洋で書いた短編なんかは、青空文庫でただで読めるんですが。
ねずきちは、資料から読み取る、ということが出来ないようですからね。彼がやってるのは、彼自身の間違った認識をサポートさせるために、資料を曲解することです。 うーん。英語では I'm coming なんですけどね。 そもそも、日本語で、来る、という言い方をするのは、自分がその場所にいる場合ですね。
B君はA君のうちにいるから、あしたも来るね、というのです。
B君がA君にテキストして、これから来るね、ということはありません。
しかし、英語の場合は、他の場所にいるときでも、I'm comingになります。
ねずきち、大間違い。彼の思い付きの講釈は、いつでも間違っています。 ねずきちは伊勢の歌を
「大阪湾の干潟にある蘆（あし）の茎の
節と節の間くらいの短い時間さえ
逢わないでこの世を過ごすことなんて
できないとおっしゃったのは
あなたですよ」
と、こじつけています。文法を知らないのでこんなこじつけが恥ずかしげもなくできるのですね。
会わずにこの世を過ごせというのか (いや、そんなことはできない) というのが正しい解釈です。 はるか3万年以上も前からの日本人の暮らしを読み解いた『庶民の日本史』、
まだ言ってる。3万年? >>458
キーは、すぐしてよとや、の や です。
あわでこの世をすぐせ、に反語の や がついたために すぐせない、という意味になります。しかしこの や は詠者の感情の吐露として反語の意味を持つのです。あわでこの世をすぐす、が相手の男の言葉であれば、詠者の感情の吐露の や で反語の意味を持たせることは不可能です。
まあ、ねずきちにはそんなことはわからないのでしょうけれど。
ねずきちは、この解説は百人一首本にいろいろと追加説明したと言っていますが、そういうのを屋上屋と言うのですねwww ねずきちがあえてこのような意味不明な説を持ち出すのは、彼がアマチュアだからです。
研究者が積み上げてきた成果によって解釈したものと違うものをねずきちが主張すれば人目を惹きますから。
造反有理とばかりに何も考えずに過去の説を否定する。
えらい研究者の説を否定する俺ってカッコいい。という程度の物です。 そもそも、うたて人 を、あのように解釈しているようでは全然ですね。 大和物語８４段
おなじ女、男の「忘れじ」と、よろづのことをかけて誓ひけれど、忘れにけるのちに言ひやりける。
忘らるゝ 身をば思はず
ちかひてし 人のいのちの
惜しくもあるかな
返しは、え聞かず。 ねずきち、里中満智子が『天上の虹』で描いたフィクションを本気にしてますね(爆)。頭がファンタジーは、本人ですよ。 >>464
山岸凉子の、日出処の天子あたりも参考にしてほしい >>467
日出処なんて見たら、ねずきちは頭の血管切れたりして(爆)。 >>466
国原に対する海原だから、「煙が海の波のように」と解釈 >>466
していますが、間違いですね。鷗たちたつ、ですから。 かもめ、ですよね。
中学校くらいでやるんですが、ねずきちは寝てたんでしょうね。 >>471
「かまめ＝鴎」と古語も理解していないのは、ねずきちらしいですが、それにしても酷い解釈です。 >>472
少し調べればすぐわかることなのですが。。。 日本文化の根幹にあるものは「つながり」です。
１位を競うことではない。
2位じゃあだめなんですか? って言うことね。
でもねずきちの記事を読むと1位を取れなかった言い訳に終始してるんだけど。 伸太郎って蓮舫の事批判してなかったっけ？( ・∀・) 欠史四代の説明に倭の５王に何もふれていない
欠史八代のことがなぜかわかってきたようなこと言っているが
いたかどうかを含めそもそも記録に残っていないのが理由では
ないのか >>479
この国、なんて言う言い方するのがサヨクだそうだよ。 >>479
あのニヤケ顔オヤジが二人並んでいるのは、新春初笑いに良いかもしれません(皮肉です)。 >>479
どちらにしても、倭塾が無いのは良いことですね >>483
新年は、トンでも歴史本『庶民の日本史』撲滅ですね。 >>483
解体するほどの実態もないと思いますが。
ねずきち、コロナを567と書いたりワクチンをワクちゃんと書いたりするのは何かのはやりなのでしょうか。
なんか見ててイタイんですけど。 質問です
「小名木善行(おなぎぜんこう)」氏はなぜ「ねずさん」なのですか？
そもそも「ねずさん」というのは、あだ名？ペンネーム？ニックネーム？みたいなものなのですか？
社会的に通用するであろう肩書は、作家とか著述家とか、そんな感じの人なのですか？ 世界政府の樹立を目指す勢力とそれに抗う伝統を重んじる勢力の闘争だってよwww
新年早々陰謀論かよwww もしかして小名木って先日コミケ会場で大暴れした『炎上柱』の煉獄さんコスプレイヤーの人と似た様な思考の持ち主(コロナは陰謀、ワクチンは毒…)なんじゃないのか？
だとしたら香ばし過ぎwww >>486
なぜ ねず になったかは不明ですが、彼のブログは、昔は ねずきちのひとり言 というタイトルでした。
ねずみ講と何か関係があるのでしょうか。
ねずきち、はペンネームといってよいと思います。俳人でも歌人でも、雅号をつけるのは自由なので。ただ、ねずきちの問題は、彼が全く雅やかで無い、というところですね。
一時、国史啓蒙家 と自称していたことがありますが今はどうなのでしょうか。 ねずやねず ねずのくだまき くりかへし
いまになすべき いにしへもがな >>490
国史啓蒙家が、古田武彦の出来の悪い亜流みたいなことを書く時点で終りです(苦笑)。もっとも、中身の吟味もしないコピペですが。 ねずきち、性懲りもなく金の話を再掲。
ググればすぐわかることだけど江戸時代終わりくらいまでの全世界での金の層産出量はプールいっぱいを超えない程度。それ以来、採鉱、精錬技術の向上でブール二杯分が追加されたわけ。
なので、江戸時代のおわりにそんなに大量な金が日本から流出できたはずもない。もちろん外国が差益で儲けたということは事実ではあるけれど規模が違う。
この話は、日本スゴイ本の第一巻に載っているようで、Amazonのコメントに、スゴイスゴイというコメントがついていた。それで、そのコメントに上の事実をデータを添えてコメントを返したら、もともとのコメントを出した人がコメントごと削除してきた。そのあと同一人が新たなコメントを出してきて、
" 但し、本書に記載ないが、江戸時代末期以降の米国カリフォルニア・アラスカ等でのゴールドラッシュ（1848年-1899年）、1886年の南アフリカで金大鉱脈発見、最近は採掘技術の進歩によって中国、豪州、ロシア等での金産出量増大があり、現在に至るまでに世界で算出した金（Gold）の量はオリンピックプールに換算すると約三杯分になることを考慮すると、江戸時代末期時点までの世界の金採掘量はこれよりもはるかに少なくなるが、その中で江戸時代末期時点での世界の富のおよそ３分の１の金（Gold）を占めた「江戸時代の金貨」を、米国は金銀の交換比率問題で騙し取った可能性はある。"
だそうだ。信者は忖度するね。 信者というよりカネ目当ての善行一派の手下によるヤラセ投稿じゃないの？
小名木はマルチ商法の元社長だからそういう事は朝飯前だよ(^_^;) >>494
でもねずきちが手下に金払ってやらせるとも思えないので、金もらわなくてもやる、というのは信者なのか。という想像です。 ねずきちが、小判は純金なんて書いていますが、元禄小判や万延小判は金の含有率を改鋳した粗悪なもの。 YouTubeの善行ちゃんのあやしげな歴史解説動画を見ていると頭がクラクラしてくる "そして、超高速で移動する物体が、そうではない物体よりも、ほんのわずか時間の経過が遅れるという事実が突き止められました。
このことは、高速になればなるほど、処理コンピューターに負荷がかかって、処理が遅れることで説明できるとされ、結果として、実はこの世界がバーチャル・リアリティ、つまり仮想現実社会であることが証明されたといいます。"
何が言いたいのか?????
コンピュータが処理するのに処理時間がかかるのは当然のことなんだけどそれがどうした?
JPホーガンのThrice Upon a Time みたいなもの? でもねずきちがJP Hogan を読むとは思えない。 天照大御神を祀る東京大神宮にてコロナクラスターが発生し神社は参拝を停止に。
小名木の倭塾やトークイベントは屋内で開催されるので更にコロナ感染の危険性が高く、ヤバイかも！？
南無阿弥陀佛 ねずやねず ねずのくだまき くりかへし
いまになすべき いにしへもがな ねずきちがまたまた「シラス」です(爆)。日本古来の姿？正月から、シラス丼食べているのですかね。 シラス流行りですよね。
去年は日本に3回行きましたけど、鎌倉あたりにゆくと生しらす丼がはびこってます。 ねずきち、またマッカーサー。
なんでマッカーサーのコーンパイプがマドロスタイプなのか???
ねずきちってマドロスってなんだか知らないのかな。
というか、ねずきちが何か知っていると考えるのが無理か。。。 ねずきちって、そんなに戦争したいのかね。
ねずきちは前の戦争には行ってないし、これから起きる戦争にはゆかないで済みそう。年齢的にね。
これからの戦争では、専門的な知識があれば年齢は関係ない方向になると思うけれど、ねずきちにはそんな専門知識は全くないし。
で、過去の戦争をネタにして旧軍人にゴマすって金もうけにいそしんでる。 またまた無学者の漢字論www
ロスチャイルドがロスの子供、と言う無学者の語源論のと同じような展開を見せています。
筆順を言うのであれば、古筆を解析すれば済む話です。というと、ねずきちは古い筆を探しにゆくんでしょうねwww。
昔の書道家の筆法を解析したら? と言うことです。 ねずきちは現代の活字しか知らないですからね。
"必" と "心" を篆書体で比較すればこの２つの文字の発生が全く違うものであることがすぐわかります。
楷書体から象形文字に飛びついてしまうのが無知の悲しさ。 警察は、どこまでも法の枠内でしか動いてはならないものであるのに対し、軍は法のないところで動くことができる存在だからです。
極端な話、いま国内数万箇所に隣国のスパイ拠点があります。
現在の法では、法がないからこうしたスパイ施設を警察が取り締まることはできませんが、軍ならば法とは関係なく必要に応じてそれらスパイ拠点を破壊することができます。それだけ大きな違いが軍と警察にはあります。
ねずきち本気???
旧憲法で、軍が天皇直下にあったために文民統制が及ばず暴走したといわれてますよね。
それはともあれ、法治国家では軍も法律に従います。アベさんがやりたがっていた緊急事態条項が憲法に入ると、軍が法律を無視できる可能性が出てきますが。 戦陣訓の次は軍人勅諭礼讃しているねずきちは、幻の大日本帝国再興をしたいのですかね。 >>510
どうでしょうか。
ねずきちには、そのような全体を見る能力はありません。波乗りのように、今着ているどの波に乗れば金が儲かるか、ということを見分けているだけでしょう。
今は日本スゴイと軍隊上げで彼一人の食い扶持くらいは確保できる、ということろではないでしょうか。 ねずきちって、軍人勅諭、教育勅語は暗唱できるのよね? もちろん? ねずきち107位
ところで八重洲ブックセンターのイベントってどうなったんでしょう。中止? 無観客? 巴御前が活躍した平安時代末期に槍って有ったの？( ・∀・) 政治blogランキングに登録しているblog『何かおかしいよね、今の日本。』に於いて小名木のblog記事が紹介されている。
小名木善行こと伸太郎一派による工作blogか！？ >>515
内容を読まずにいいねをクリックしてくれる信者はかなりいるようですから、これもその一つでしょう。 "私は個人的には寅さんが好きですが、その寅さんと売電陣営の確執の本質にあるものは、キリスト教的正義の観点と、政治的はパワーだとする主義との対立であり闘争といえます。"
何回読んでもイミフです トランプが正義でバイデンが悪と言いたいのかwww
今日の◯○合同委員会(笑)といい小名木の馬鹿に付ける薬は無いわなwww
こんな手垢の付いた陰謀論に今時イカれているなんて大草原www 今日は私の誕生日です。
66歳になりました。『だけども僕はやる』自分も、一隅を照らすために、自分なりにできることを誠実に道として歩んで行きたいと、決意を新たにします。
等と小名木は殊勝な事を述べておりますがマルチ商法の元社長が偉そうにする物ではありません。
小名木は経歴を詐称している人間のクセに『人の道』を説くなど『盗人猛々しい』にも程があります。
これ以上小名木の被害者を増やさない為にも小名木の正体を弘める必要があります。
小名木善行こと伸太郎は中田厚仁氏をダシにカネ儲けを企むな！！ @mei_m298748
信者は揃って子宮脳、logicalな会話が出来ないのでエビ見せようが、彼女がアメリカ行ってる言いながら日本にいる時と同じ部屋だったと言う動画を見せても信じない大爆笑
挙句の果てに親台派の優秀な議員や言論人を信者を煽り使い攻撃させる。
新興宗教オウム同様キチ◯イの集まりです。
https://twitter.com/mei_m298748/status/1478555944904986627
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ◯◯さんはghqを批判していたよね？
でも縄文の研究ができる様になったのは？ そういえばモースは大森貝塚の発掘で人肉食の習慣を指摘してるんだけど。
ねずきちさんの記事では全く触れられて居ないwww "本日および１月３０日に予定していた倭塾は、講演が入ってしまったため開催中止です。"
講演の方が儲かるのかな。 参政党なんか一議席も獲れないヘッポコ集団でしょ♪( ・∀・) ねずきちまたまた神代文字カタカナ説。
その根拠が，神代文字が50音だからwww
日本語の母音の数は昔は五つではなかったということが上代特殊仮名遣いから推定されていますから、神代文字が50音であることが、現代に近い時代の創作であるということの根拠となっているのですが。
ねずきちにとってはそういう学説をとなえる研究者は日本人ではない、ということでしょうね。 藤原兼家には正妻がいますよね。嫡男もすでにいる。
もちろん、この時代では子供は長生きしないことがるから何人もほしい。でも、女の家が裕福でなければダメ。
道綱の母が、この歌を詠んだ相手の女は、町の小路の女と呼ばれていて誰だかはわからないけれど、高貴で裕福な身分ではない。そういう女に子供を生ませても跡継ぎにはできない。単純に兼家が好色だから通っているだけ。
ねずきちは、何百年も前の貴族の漁色の言い訳をしているだけ。タイコモチみたい。
ねずきちがやっていることは、いつもそれ。過去の日本は美しかったとこじつけて、言い訳する。 ねずきちさん、蜻蛉日記の題名の由来もいい加減。
引用
つまり、『蜻蛉日記』は、実は「トンボ日記」なのです。
そのトンボですが、トンボは飛行中に空中に前進だけでなく停止することができます。
けれど、後ろには下がれない。
そこからトンボは古来、勝ち虫と呼ばれ、何があっても前に進む、決して後ろに下がらないことの象徴として、特に武人に愛された生き物です。
戦国武将の前田利家の兜（かぶと）は、だから黄金のトンボです。
つまり道綱母は、
"「どんなに辛かったり悲しかったり悔しかったりして、
泣いてばかりの日々であったとしても、
私は絶対に後ろに引き下がらない」
という固い決意を持っていたから、日記のタイトルを「ドンボ日記」としているのです。"
そうじゃないだろ。。。日記の中にちゃんと書いてある。
"なほものはかなきを思へば、あるかなきかの心ちするかげろふの日記といふべし"
ねず流でも何でもいいから訳してみてくれないかな。 そもそも かげろう を蜻蛉と表記したのは作者ではないでしょうね。
作者は、かげろう とひらがなで書いています。
それが、写本を重ねてゆくうちに、蜻蛉と記述されるようになったようですがこれは作者の意図ではありません。 そういう古典の一般常識も知らずに、蜉蝣 だのなんだのとシッタカを披歴する。
小太りおっさん、みっともないですよ。 古典の題名などというのはみなそんなもので、源氏物語でさえ、最初から源氏物語と呼ばれていたという確証はないのですよ。
紫の物語とか。いろいろですね。
ねずきちは、そういう常識的なことを全く知りません。多分このスレで批判されて、いろいろと知識を取得しているのでしょう。 善行のblog更新が遂に止まったwww
倭塾終焉の時も近いなコリャwww >>538
旧記事でループしてたからねえ。
倭塾とやらも開店休業だし、終わりなの?
そういえば、本屋での演説見に行った人いるの? 小名木の阿保はコロナを567と呼んだりワクチンをワクちゃん等と揶揄していたからワクチン接種をしないで新型コロナウイルスに感染してしまったのでは！？
だとしたら正に『馬鹿に付ける薬は無い』なコリャwww
そういえば小名木の大学『むすび大学』とやらに医学部(笑)はあるのか？ むささび大学?
ところでねずきちって、つまり野暮なのね。
水月の月。 小名木のあの顔を見れば一目で粋ではなく野暮ったいって解るでしょう♪
しているネクタイのセンスも昭和丸出しだし(笑)。 天下布武の武をタケと読んで竹のように真っ直ぐとか言い出したときに歴史じゃなくて文学の人だとわかった
長安は極小都市で、寸法の実証を全く出さずなんかテキトーだなこの人となった 古いものが正しいとするならば 同様に 新しいものも正しいとしなければ 下手な詭弁となります。 >>544
いや、文学じゃあないよ。
ねずきちの和歌の解釈はトンデモの局地。ギャグのレベル。 お休み宣言出ましたね。
>>543
そうそう。見た目は現代的な意味ですでに野暮天の極地ではあります。
それと、彼の和歌の解釈です。江戸時代の再見記とか、遊女物の戯作の中で、地の文や、遊女が客を評価するときによく使われる意味での野暮は、男女関係の機微を解さない、もしくは恋愛に不慣れ というような意味が強いです。
還暦過ぎのねずきちが、恋の歌を無理やりに政治的に解釈したり、民の幸せとか言い出すと、この人は恋愛経験が全くない稀なひとか、過去にひどいうっちゃりを喰らって立ち直れていないのか、などと勘ぐってしまいます。
そういうことをいうと、ねずきちは非日本人認定するんでしょうけれど。 ブログ更新また止まってますね。
もともと昔記事のコピペ (その記事もどこかからのコピペ) なのにそれさえできなくなったということ? 信者に小遣い程度のカネを払ってblogの管理を任せればヨイのにそれすらもしない(できない)伸太郎。
このまま信者の目が覚めてくれる事に期待(笑)。
倭塾よさらば！！ ››551
もしかしてコロナ？ >>553
そうじゃない、と前に言ってたけど、検査してないだけかも。 小名木ってコロナは陰謀だのワクチンは毒だの訳の分からん事を喚いてノーマスクデモを全国各地で繰り広げている『神真都Q』の支持者って本当？
陰謀論を信じてワクチンを打たないでコロナに感染する66歳のジイサマって一体…。 >>556
ねずきちは、信じてもいない事を、金のためにやってるの。 232位に落ち込んだ小名木善行哀れwww
食い扶持を失って路頭に迷う日も近そうですwww 信販会社をリストラされた後、広島市でマルチ商法の会社経営→トンズラ→創価系仏具店に飴玉卸し→自己破産→日心会旗揚げ→金銭問題で会は空中分解と失敗ばかりのダメ人生だから国民年金もまともに払っちゃいねぇだろうよwww
小名木が今まで散々馬鹿にしていた生活保護受給者に転落するのがタノシミだぜwww コロナじゃなかった、と言わないですね。
つまり... 小名木のノータリンはそんなにコロナじゃないと言い張るのならば入院中に病院で受けたPCR検査の結果をねずblog上に挙げるべきである。
その様な人間が尊ぶべき天皇誕生日にカネ目当ての倭塾とやらを開催してコロナクラスターが発生したらどう責任を取るのか！？
そもそも倭塾を開催するに当たってコロナ保険には加入しているのか！？ まあ、いまさらコロナでしたとは言えないんでしょうね。ただの風邪と変わらない、というご意見のようでしたから。 567じゃない、って言ってるね。ごろなじゃなくてコロナなのね? 最終学歴を顕に出来ないマルチ商法の元社長がさも偉そうな事を喚いてやがる(笑) >>570
正当化に必死ということしか感じないよね というか、そもそも一週間以上記事書いてないのに、なぜここで批判されたことに対する正当化記事?
つまり、自分が忘れられてなくて、反対派が騒いでるいう印象操作をしようとしているわけだ。 そもそもねずきちの記事はエビデンスを云々する以前の問題。
ねずきちの手法の一つとして、まず、学者先生がxxxと言っている、とぶち上げ、それに対する紅衛兵的反論をつらつらと記述するいうのがあります。
これは、ねずきちが学者先生の言っていることを攻撃できるほどエライのだということを信者に印象付けるやり方です。
傍から見ていると、まず、そんなこと言ってる研究者っているの、という疑問が浮かびます。ねずきちは絶対に、彼の反論する対象の論の出所を明らかにしません。
なぜかとといえば、この論は、彼が自分の紅衛兵的反論が作りやすいように でっち上げたものだからです。 ねずきちは、彼が反論しているかのように見せかけている論の出所を示せ、と言われているのであり、それはまっとうな要求でしょう。
しかしその論は、ねずきちが彼の謂うところの反論、を印象付けるためのでっち上げでしかないので、当然出所は示せません。
それが出せないという事実を認められないので、所謂逆切れている、というのが今日の記事です。 日本史、世界史の分類がすべてと思ってるねずきちって、高校生くらいまでの教育しか受けてないってことかな。 "567じゃない病気" から回復以来、ねずきちは紅衛兵記事を再掲続けてますね。
敢えて既存の権威に挑むねずきちって勇ましい!!! と信者に印象付けたいのでしょうが、そもそもその権威というのが、ねずきちが規定したものではありがたみがありません。
第三者が規定したという出所は示せない、というのはもちろん自分ででっち上げたからなのです。 (ある意味)善行ファンの俺としてはコロナ？で退院してから新作記事を毎日blogに挙げる様になったので嬉しい。
過去記事の使い廻しばかりでは退屈で仕方が無かった。
しかしまぁ負け惜しみの強い男だなぁ。
所で保守系ブロガー界隈で『入院騒ぎ』なんか起こっているのか？ ねずきち、今度は仙人を自称してますね。
"おかげさまで、まるで仙人みたいになってきてしまったような自覚があります" 生徒たちに、実は、本校は栄え有る伝統を持った高校なのだということを、繰り返し、情報として提供していく。
そうすることで、自分たちも変われるのではないかという希望が自発するように持っていく。
なんで 伝統がある = 変われる になるのでしょうね。
昔は良かった だからまたよくなるかも、っていうこと? なんかバカ? おためごかしの伸太郎は偉そうな事を言う前にまず己の最終学歴を公開しろよwww
伸太郎みたいなのを『盗人猛々しい』って言うんだぞwww 低学歴底辺高卒の小名木善行こと伸太郎が今度は内村鑑三気取りで駄本の新刊を出すぞ(笑) ねずきちって、芸能情報も疎いよね。
アメリカングラフィティとか見たことないのかな。年齢的には見てるはずなんだけど。。。
子供時代がアレだったのかな。 ねずきち、なんでああいう浮気や女関係の言い訳するのかね。
日本の性風俗が今のようになったのは明治時代じゃないの。
大友旅人の頃なんかは、正妻の他に何人もいてあたりまえ。それをねずきちは、現代の感覚に合わせて美化しようとする。無理。
そのくせ慰安婦に関しては、その時代の性風俗として当然だったと開き直る。
ダブルスタンダードていうやつ? ねずきち、浮気がばれたときにどんな言い訳するのかな。
あ、でも、モテそうにはないから大丈夫か。 最近の善行こと伸太郎は『日本をかっこよく』などと上から目線のエラそうな事をほざいておりますが低学歴底辺高卒の豚オヤジが喚いてもカネ目当ての元マルチ商法社長である事は糊塗しきれません。
そんなに『かっこよく』したいのならばまず伸太郎のだらしない腹廻りを何とかしてから物を言うべきです。
伸太郎は他人には厳しい事を言いますが己に大甘の豚オヤジなので伸太郎の言う事など相手にすべきではありません。
伸太郎の主宰する倭塾には参加しない、著者の最終学歴も顕さない出鱈目本は買わないだけで詐話師を駆除できます。
詳しくはblog『日心○を糺す会』をご覧下さい。 古今集の詞書は、
初瀬にまうづるごとに宿りける人の家に、久しく宿らで、程へて後にいたれりければ、かの家のあるじ、「かく定かになむ宿りはある」と言ひ出だして侍りければ、そこに立てりける梅の花を折りてよめる。
となっているんですが、なんでこれが
そこの女将が、
「あら、紀貫之様。お久しぶりでございますわね。私もずいぶんと歳をとってしまいましたが、このように宿は昔のままでございますわ」
と言ったことになるのでしょうか。
そもそも詞書には女将などとは書いてありません。あるじ、です。
この詞書で、女あるじを引っ張り出してくるとは、ゲスもきわまっていますね。そしてそれをまた、
多くの先生方が、この歌に詠まれた相手を、宿屋の女将であり、紀貫之は、その女将と「できていた」と解釈したりしているようです。
などと根拠のない仮想敵をでっち上げる。いつも通りのねずきちでした。 ※冒頭にも書きましたが、宗教や信仰が絡むと、固有名詞の呼び方からその解釈の深浅まで、深く研究されている方々からお叱りを受けることが多々あります。あくまでも上に述べましたことは、私の私見であり、それぞれの宗派の持つ公的見解ではないことを申し上げておきます。あくまで文責は筆者である私個人に属します。
ねずきち、宗教者は怖がってるのね。
和歌とか文芸関係については利用しまくっても怖くないのかな。
まあ、文学者は、相手が文学者でなければ攻撃してこない、というか歯牙にもかけないから、ねずきちは敵となる資格がないからね。 創価系仏具店に飴玉を卸して金銭を貪っていた大和食研元社長(破産済)の小名木伸太郎哀れ 山下 弘枝
1時間前 ・
吉田松陰『 留魂録 』全文を朗読、解釈してみた。松陰先生の生きた幕末と現代の国際情勢は非常に似ている。北方四島は ロシア に、竹島は韓国に略取され、尖閣は中共が狙う。そんな今だからこそ、尊皇攘夷を掲げた松陰先生の遺文を読んでほしい。
https://ameblo.jp/chihaya0425/entry-12729626242.html （NHKがまともだった時代もあったのですね）
何を僭越な。
今でもねずきちの百万倍まともだよ。 >>597
小名木って創価系の食品会社やってたのか。安倍晋三嫁の家みたいだな >>600
正しくは小名木は大和食研(株)の社長として創価系仏具店の赤澤朝陽に緑茶消臭飴『対話の達人』を卸していたが何をやらせてもダメなノータリンなので自己破産した 邪な心根の伸太郎には法華経による諸天善神の御加護はありませんでしたwww 今日は寒い国でも出来る米。
ソビエト時代の少年小説に、寒い国でも良く採れる小麦を探し求める話がいくつかある。それと同じね。ねずきちってサヨク? 倭塾とやらでどんな与太話をするのか伸太郎ちゃんwww 3月20日の日曜日にまたオンラインセミナーをやるってよ(参加費15千円)
こんな馬鹿なイベントにカネを出す位ならば純金積立でも始めた方が良いだろwww >>608
馬鹿につける薬を開発できたらノーベル賞だ。 >>610
大山ねずの命神示会員かどうかは分かりませんが小名木善行こと伸太郎が昔『大和食研(株)』社長として創価系仏具店の赤澤朝陽に緑茶消臭飴『対話の達人』を卸して金銭を貪っていたのは事実です。
しかし小名木に会社を経営する能力が欠落していたのか自己破産する羽目になってしまいましたが…。
個人的には小名木には金銭を得るとすぐ『調子に乗る』悪い癖がついている様に思われます…。 赤山(せきざん)な
信貴山(しんぎさん)とか読み間違えてみたり、まったく都市伝説系YouTuberっていい加減やなぁ
せめて名称くらい正しく読めっつーの 山桜に負けてられてっかよ！って山桜がオマエに何かしたのかよwww >>613
信貴山(しぎさん)を読み違えたってこと？ ねずきち、円レートが下がっている今あの記事。
ニュース 見ていないのかね。 >>617
善行こと伸太郎みたいな低能がよくサラリーマン時代は金融にいたとかほざける物だなwww
大体伸太郎は大和食研(株)の社長時代に創価系仏具店に飴玉を卸すという固定客相手の堅い商売をしていながら自己破産するという低能ぶりを晒しているじゃねぇかwww
ホント、何をやらせてもダメな情けない豚オヤジだぜwww だいぶ以前のことになりますが、1991年の湾岸戦争のときに、国連は、全世界が協力して悪魔のような国を叩き潰すという決議を行いました。
これは、国連措置と集団的自衛権がダブルで決まった世界初の出来事でした。
日本も国連加盟国ですから、国際社会が派兵を決定すれば、日本も当然に派兵しなければならないことになります。
これは国際社会の決め事ですから、日本の国内法や憲法に何がどう書いてあろうが、日本はそれに呼応しなければなりません。
当然です。国際法や国際条約、国際的意思決定は、自国の方よりも優先するからです。
と言ってますが。。。
そもそも憲法に反する国際条約を結ぶことはできません。結んだとすれば、それは政府が間違いを犯したためですが、政府もそれほどバカではない。
また、国際条約は締結の後に国会の批准を受けなければ国際的に"締結した"とはみなされません。 ちなみにジェットエンジンというのは、ものすごく簡単にいうと、プロペラ式エンジンの発達したものです。プロペラ式エンジンは、羽根（プロペラ）を回して、前方にある空気を後方に送り出すことで推進力を得ます。この「プロペラの回転によって後方に送り出される空気」を、狭い穴から思い切り吹き出させたものがジェット気流で、その狭い穴から吹き出す空気の力で、推進力を得ようというのが、要するにジェットエンジンです。ジェットエンジンは、プロペラ機よりも強力な推進力を得ることができますから、当然、これを搭載した飛行機の機体も、より頑丈になものにしなければなりませんし、スピードが早くなった分、機体や翼の形状も変化させなければなりません。
ねずきち本気??? >>614
ねずきちの読むのは、所詮ヤンキー漫画レベルということかと。 >>623
ああいうのしか読めない読者層を目指してるんですね。わかります。 当麻寺は「たいまでら」だから、古代の氏も当麻氏は「たいまうじ」。これで、国史啓蒙家を称するねずきちの面の皮の厚さです。 小名木の豚オヤジは腹の皮も厚いぜwww
ライザップに通った方がヨイのでは？www
『日本をかっこよく』って大きなお世話なんだよwww ねずきちは、二言目には「お股」だの「下半身丸出し」だの、本当に下劣な発想というか、感性ですよね。ただのデブな助平オヤジが、日本をかっこよくとは、恥ずかしい(爆) >>628
品性下劣 という言葉が彼ほど似合う者は居ない 武田も、北条も滅んでいません。武田家は表高家(旗本)となり、北条家は河内狭山藩主で明治維新を迎えて、子爵です。北条浩は、創価学会の幹部でした。 北条家は秀吉があと少し長生きしてれば
大名に復帰できる目がかなりの確率であったとか 武田信玄の母親、姉、妻妾の誰一人として諱も、通称も不明です。大体、紫式部ですら諱は不明で、藤原香子かという程度。 ねずきちが、大きな米蔵があるから「みやこ」とか痴れ言を。「みやこ」は宮処です。愚かな豚です。 >>634
ねずきちがバカな発言の本を書いて、絶賛する飯の種です。 ねずきちは鎌倉後期の金利を知らないようです。半年十割の高金利で、子どもを担保に借りていたりしましたよ。
トンでも歴史な男ですが、中世無知は特に酷い。 こんな無知な男がサラリーマン時代は金融にいたと主張するとは…よっぽど仕事は出来なかったのでしょうね(笑) >>637
しかも、鎌倉後期の半年十割の高利は女性相手で、息子の「うは太郎」は借金のかたに「池端殿」の下人になりました。要するに、人身売買です。ねずきちが言うことは嘘だらけ。 ねずきちが痴れ言を。「未来」は「これから来る」ではなく「未だ来ていない」です。だから、明日かも知れないし、100年後かも知れないし、永遠に来ないかも知れないのです。 知り合いに 未来 って書いて みくる と読む名前の女が居る。 >>640
格闘家に朝倉未来で、「あさくら・みくる」がおりますね。 なんで、「宮処」の「こ」が「米蔵」(爆)。縄文時代と無理矢理こじつけるなよ、ねずきち。 「いやさか」の母音の「い」が脱落して「やさか」なら解るけど、あの解説は意味不明です。
「いだく」から「い」が脱落して「だく」です。日本語の音韻の性質を知らないのですね。 伸太郎は縄文文明(笑)とやらを広めようと躍起だからねwww そもそも乾杯文化なんていうものは明治時代くらいから始まったみたいだしね。武士はいないよね。
それと、乾杯っていうのは、盃を空にする、と言う意味。例えば戦国時代の武士が盃を空にすると言うとすれば、飲み干すっていうよね。
いつものねずきちで、言葉が時代に応じて変わって行くということが解ってないし、漢語と大和言葉のちがいもわかってない。 にっぽんをかっこよく
日本人のＤＮＡ
そらアンチの標的になって当たり前ニダ
工作員か敗戦利得者の後継か知らんけどw >>646
ねずきちの頭の歴史像は、相当劣化した皇国史観のデッドコピーです。
だから、中世社会の知識は異様に薄っぺら。中世社会の自力救済とか、聞いたら激怒するでしょう。 「～深田萌絵、株アイドルまでの道のり～」【はる寿司へようこそ!中野でございます!（ vol.6-①）】
https://www.youtube.com/watch?v=k7qKDCCqgnc ねずきちのヤツ、ここを見ていますね(笑)。未来を「これから来る」から、「未だ来ず」に変えていました(爆)。 伸太郎の事を『先生』呼ばわりする信者がblogにコメントしていて大草原www イザナギの投げた桃は、中国の道教の影響が見て取れます。仙界の不老不死の果実で、邪気払いです。ねずきちの話はこじつけ。 日本のこと知らなかったことだらけで勉強になります。
気づかされました。
日本人は油断しすぎ。 4月24日の日曜日に小名木の豚オヤジが自称・むすび大学(学校法人未認可)でオンラインセミナーをやるゾwww
こんなイベントに参加する位ならばいち1万5千円出して純金を購入した方がマシwww
大学教授気取りの低学歴底辺高卒小名木善行こと伸太郎に大草原www >>656
まさに金銭を溝に捨てるお話ですね。よりによって、メガネの豚オヤジの妄想を恭しく拝聴とは(爆)。 西暦2050年の妄想に「縄文文明」。豚オヤジの頭の中は、不可解千万です。 今日は仕事が休みだったのでたまたまNHK教育で高校講座歴史総合と日本史、世界史と1時間で3本の番組を見ましたが大人の自分が見ても楽しくて歴史に興味の持てる内容で楽しかったです。
歴史総合は今年度より始まった新しい分野だそうですが各番組とも高校生の子達に歴史に興味を持って貰える様、工夫がされていて好感が持てました。
今日の世界史ではメソポタミア文明とエジプト文明が話題に上りましたが『縄文文明』は出て来ませんでした。各番組とも高校の教諭や大学教授が監修に当たっておりますが小名木の伸太郎ちゃん(笑)は彼らに羨望の念と共に憎悪(嫉妬？)しているんだなと理解しました。
年間を通して視聴すればかなり歴史に詳しくなれると思いますのでオススメです。
録画予約しておけばどこぞの『ニセ大学』と違い安価に見れますし(笑)♪(^o^)/ ねずきちは、やはり底辺校出だから、大学へのルサンチマン丸出しですね。 富士山やスカイツリーなどを眺めるためにわざわざ陸域飛行させて全国騒音まみれの世界最悪のジェノサイド国家がロシアを非難する滑稽さ
https://dotup.org/uploda/dotup.org2781243.jpg 低学歴は低学歴なりに謙虚に生きればヨイのに偉そうに上から目線で物を言うからブッ叩きたくなるんですよね。┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ >>662
ねずきちは、二言目には、研究者を「勉強のしすぎで頭がおかしい」とか書きますよね。頭が低能なのは自分のくせに。 収益に直接結びつかない基礎研究に投資しなければ発展はありません。ねずきちにはそれがわからない。 大坂の陣の屏風絵の解釈は、戦場での略奪、強姦、拉致といつの時代、どこでもあった話で、中近世移行期の日本も例外ではない。こじつけ解釈に爆笑しました。 佐京 小丸子
人からありがとう！と言われると嬉しいですね。素直に。
そして、貴方がいてくれて良かった！と言われると、次も頑張ろ！って思います。 被害者である国民から税金強奪して、加害者であるコロナ運び入れてるJALだのANAだのテロリストに税金使いまくりの腐敗テロ国家日本
https://dotup.org/uploda/dotup.org2781243.jpg >>665
ねずきちのお花畑脳には辟易します。
女が笑ってるからセックス好きでやってるとか言い出すでしょう。 >>668
言いそうですよね。さもなくば、「保護してあげた」とか。ねずきちは、「分捕り」や濫妨狼藉 途中送信して、失礼しました。
狼藉の禁制の高札を知らないのですよ。大名諸侯は、戦場での強姦、拉致、略奪を承知していたから、禁止を命じたのです。 >>671
ねずきちの意図は明白で、「戦国時代でも日本の武士は強姦も、略奪もしていない。その武士の誇りを」 「武士の誇りを受け継ぐ、高潔な日本の軍人が戦地で強姦や略奪をする訳がない。まして慰安婦などは同行した売春婦で、日本を貶める陰謀」とでも言いたいのですよ。 400年前が「古い昔」なら、1万年前の縄文時代は「遥かな太古」。そんな時代に、日本に統治機構がある訳がないし、「日本人」はいません。 またまた「平家一門の亡魂」を「ネクロマンサー」とか。ねずきちの頭の中は、スピリチュアルを利用した金儲けしかない。 結局ねずきちって現代の知識でしかものを考えられない。
未熟な航海術、日本の地理不案内な状況で攻撃先を簡単に決められるのかね。 >>677
朝鮮半島から日本を見たら、筑前や対馬を目指します。航空写真が無いのに何をバカなことを言うやら。 "このことは、日本地図を見たら、アホでもわかることです。
仮にも元の軍隊を指揮する立場であるのなら、兵力に余裕があり、しかも水軍となっている元軍は、博多湾に攻めかかると見せかけて、その本体を若狭湾に送って、そこから一気に日本の都を攻め落とす、
あるいは、本隊に壇ノ浦を通過させて、そのまま瀬戸内を上って京の都に至る、という選択もできたはずです。"
と、ねずきちは言うわけですが、彼は日本地図があるということを前提に考えていますね。現代人の考え方を抜け出すことができないのです。
ねずきちの古典の解釈も同じことで、現代の語彙、文法を抜け出すことができずに古典のこじつけをやるのです。
言葉は時代とともに変化するものです。研究者たちは古典の文章を、言葉が変化しているということを前提に正しく解釈する努力を何世代も続けています。ねずきちのような者は歯牙にもかけられません。真っ当な研究者はねずきちの本の存在も知らないでしょうね。これもねずきちの承認欲求が満たされない原因ですが、もし本気で相手にされたらひとたまりもありませんから、ねずきちは幸運なのですよ。 厳島神社の神が、何で平氏六波羅流滅亡が判るのですか(爆)。六波羅流は、後白河に見限られて滅んだし、清盛の弟頼盛の池大納言家は、細々と宮廷の下級貴族でした(鎌倉幕府に仕えたり)。
質の悪い靖国神崇敬を押し付けるねずきち。 >>679
歴史学者で、ねずきちの著作をまともに取り上げる人はいませんからね。 >>681
なんの分野にしても研究者はねずきちの本なんか見ることはありませんね。
ねずきちは信者に、研究者に異議を唱えるねずきちってカッコイイ、と思わせるために、ノーリスクであれをやってるんですね。研究者にまともに相手されたらひとたまりもない。 国民は敗戦利得者について総括してない。
敗戦利得者の弟子どもﾀﾋね >>683
元マルチ商法社長の小名木善行こと伸太郎の信者風情が生意気にも上から目線の発言しやがってテメーがクタバリやがれ、低能www
テメーの大将の豚オヤジ伸太郎に言っとけ、経歴詐称してんじゃねーぞ！！www アメリカは公文書公開するのよね何年後だっけ？
そこが日本と違うとこ.。
売国スパイ（ＧＨＱ協力者）のコードネームなんかもわかる。
ならば弟子の系統図も誰か作るやろ（できてるかもよw）。
教訓： 日本人は油断しすぎ。 >>685
確かに日本人は油断しすぎです。歴史の勉強を「自分の願望の投影」にしているから、ねずきちみたいなトンでも本作家の妄想でも、自分の願望にフィットしたら良いのでしょう。 ねずきちって、過去の肯定とそのための言い訳しかやってないよね。
プロセスが最初から最適化されていることはありえない。それを最初から正しかったって言うんじゃあ普通の人は騙されない。
ところで百人一首塾は雲散霧消になったようで、これはめでたい。 ねずきちやアソウが民度というたびに背筋がゾクゾクしますね。
こいつらに取っての民度とは、こいつらの発言に疑問を差しはさまずに唯々諾々と従うということに過ぎない。
民度というのは自分の意思を明確に申し立てることができる、ということなのですが。
政治家が、意思表示する国民を、民度が低いと言い立ててクレーマー呼ばわりするようでは民主国家ではありません。 >>688
ねずきちが「喜びあふれる楽しい国」と言って、日本を素晴らしいというのも、裏を返せば自分の意志表示する人々は「不協和音を出す純粋な日本人ではない輩(ねずきちがたく衾を連発するのも、これを強調したい)」として排除する意図が見え透きます。 ねずきちが言う神話ファンが、吉水神社のネトウヨ宮司なら大爆笑ですな。 ねずきちって司馬遼太郎嫌いなんだと思ってたけど。。。 ねずきちは、雛人形が「親王飾り」と呼ばれていて、近衛忠煕が「公家ならば自分を見下ろすことはならぬ」と段飾りをさせなかったのを知りません(爆)。 >>693
ねずきちって、ミソジニーそのものですよね。
そもそも、武家社会で女性が後家になって、落飾したら「男様と同じ」に扱われ、家父長にも意見出来る(二位尼時子や北条政子が典型)のを知らないです。 >>694
なんかトラウマでもあるのかね。
いっぱいあるか。 >>695
まあ、あのにやけた豚オヤジがもてる訳ないし、苛められたのですよ。 ねずきちは若き日の会社員時代は女子社員をお茶汲みやコピー取り要員にしか扱ってなくって総スカン(笑)を喰らっていそう
しかしまぁ本人は支店長歴任や本社企画部等の要職を歴任したと言い張るが会社が倒産した後、同業他社から再就職のオファーが来ないのは何故なのだろうか？( ・∀・) >>684
ホント、不思議ですネー(笑)。( ・∀・) >>698
ねずきちは、中世史の最新研究どころか最低限の知識もありません。
古代と近世ばかりなのは、ヤツに都合良い中世史を書いた本を探せないからでしょう。もっとも、ねずきちに都合良い歴史の専門書などありませんが。 >>699
専門書は読めないでしょ。
誰かの本の無断引用、孫引き。。。
それが奴の人生。 "専門は古事記、日本書紀、万葉集、百人一首などの日本の古典文学および歴史。"
どこの世界に万葉集と百人一首を同時に専門にする研究者がいるんだろう。 縄文文明とはね。。。
ねずきちの行動を見て痛々しいと思ってるのは私だけかな。
彼が朝鮮半島の人たちの行為として批判していること同じことを彼自身もている。
そもそも縄文時代には所謂四大文明と比較できる要件が存在しないでしょう。安定した採取、農耕的時代が長く続いたのは確かなようですが、残っているの壺くらいのもの。それが文字やそのほかの事物へと発展したのではありません。倭王武の上奏文に始まり、厩戸皇子の大陸との結びつきをみても明らかなのに。
単なる歴史的な経緯によるマウント取りでしかありません。それも何千年も前のことで。そんなことより現代の日本がヨロコビアフレルタノシイクニであることが重要なんじゃあないでしょうかね。ねずきちの駄文からは、過去にそうだったからエライのだ、という風にしか読み取れないんですよね。 ねずきちって以前には四民という分類は存在しなかった、って言ってたよね。 >>703
ねずきちの歴史像が、自分に都合良い張り合わせだから、矛盾した内容に気付いていないんですよ。 またやってる。
ねずきち語彙力無さすぎですね。
わずらう、といえば病気になるという意味しか知らない
xxxわずらう、といった場合 xxxをするのが難しい、という意味になります。
引きぞわずらう、は引くのが難しい、という意味。
五月雨を詠んだ歌です。五月の宮廷行事言えば、菖蒲合わせ、そのために菖蒲池から取ってくることを菖蒲の根を引くといいます。
つまりこの歌は、五月雨で池の水が深くなって、菖蒲合わせに使う菖蒲を取るのが難しい、という歌です。
その意味の上に、自分の心が乱れてどちらが良いか決めることができない、いう意味を重ね合わせているので、皆が感動したのです。
ねずきちは、このような二重の意味を持たせた歌を全く理解できないのです。それは、彼の衣川の歌の説明にも現れていますし、彼の百人一首本などはこの連続です。 >>705
しかも「気持ちが昂る」などと、本来は無い言葉を織り混ぜた超絶解釈です。古典文法、古語からやり直しですね。 >>706
そうです。
やり直し、というか、そもそも全然やってないでしょうね。そういう場合、直すじゃあなくって、なんて言うんでしょう。 >>707
初歩から再教育ですね。まあ、耄碌した頑固爺では難しいですが。 ねずきちにとって、わずらう、と言うのは病気になることを表現する、非日常な言いまわしなのですよ。
そして、無教育なねずきちには非日常を盲目的に洒落たもの、高級なものと受け取り、高級なものと古典的なものの区別ができません。
源氏物語、夢浮橋
いと世づかぬ御有り様かなとみわづらひぬ
とか、
伊勢物語
雨の降りぬべきになむみわづらひ侍る
をねずきちはどのように解釈するのでしょうね。 前まで卑弥呼を日巫女とか姫御子とか妄想してたけど、霊(ひ)身(み)子(こ)もアリ？
霊(男)身(女)子…
両性具有…男の娘？たしか生涯未婚だったよな？
ラノベ作家だったらスゲー筆が乗りそうw 今日の記事
インターネットのURLは、毎度「www」で始まりますが、「ｗ」を数字に置き換えると「６」です。
もしかすると「ミロク」とは、「６６６」であり、「ｗｗｗ」なのかもしれません。
「ｗｗｗ」というのは、「World Wide Web（ワールド・ワイド・ウェブ）」の略です。
世界が、一部の支配者によってつながっていた２０世紀と異なり、２１世紀以後の世界は、誰もがいつでも世界とつながることができる、ネットの世界へとシフトしています。
全く理解できないんですが、どういう意味なんでしょう 健常者は戦争によって世界最悪の地球破壊テロリスト日本腐敗利権政府が崩壊するほうが生活は豊かになる現実を理解しよう！
https://dotup.org/uploda/dotup.org2793026.jpg >>711
ミロクとか、ねずきちの耄碌した大脳がいよいよ崩壊したのかと思うくらい、オカルトか陰謀論みたいな内容で頭痛がしました(苦笑)。 >>713
六が三つだから? そもそもそれじゃあ音訓混合しちゃってるということは考えないんでしょうか｡
せめてやまとことばで統一してくれないと、ありがたみが薄いね。 行尊の和歌の解釈も酷いですが、天台宗の山門派と寺門派の対立も、ねずきちは根本的に解っていません。寺門派は密教を法華経の上としたから、密教と法華経を対等とする山門派と鋭く対立しました。神道を融合など間違いです。 小名木の記事を読んでいると園城寺には僧兵は配備されていなかった様に思える オウムはサリンばら撒いて13人殺して幹部全員皆殺し、島国日本にコロナ運び入れて何十万人も殺傷している公明党幹部も皆殺しにしろや
https://dotup.org/uploda/dotup.org2796968.jpg タイトルで、源頼光を「頼政」と書く凡ミス(爆)。ねずきちが、頼光でも、頼政でも、どちらでも良いと思っているのがよく判りますね。ご立派な「国司」啓蒙家ですからね。あ、国史でしたわ。 江戸時代の侠客を褒めそやしていますが、武蔵国で犯罪を行って逃亡しても、京都や大坂の役所に手配書が送られて、年齢や人相風体、さらに犯罪の詳細まで調べあげられていました。自分に科した懲役な訳がない。ねずきちの知識は、何処で仕入れたのか、はたまた妄想か。 >>722
知識ではありませんね。
ねずきちは、中国では軍隊と警察とヤクザが同じだったと言っていますが、日本もその状態だったと言っているのですね。 ねずきち、今日は偽予言の日月神示。やはり、トンでもか。 人を殺すのも力による一方的な現状変更するのも地球破壊するのも金銭強奪するのも
人類のガンであり害虫でありウイルスである公務員であり人類の敵だと認識しよう！
https://dotup.org/uploda/dotup.org2800620.jpg ねずきちってプーチン好きなの?
柔道だのいってるけど連盟からも排除されたよね。 小名木はプーチンを支持するというよりもただ単に『力の信奉者』なんだと思う >>728
それでああいう太鼓持ちみたいなことやってるのね。 ねずきちの富の配分に関する因縁付けもただのポーズってことね。 JAPAN
ジャパン
YAP遺伝子
ヤップ
J-YAP 侮蔑用語
ジャップ
ヤップァン
YAP A N
ヤップ 阿 吽
阿吽
アとウン 始まりと終わり
ン 空海
J 10番目 ねづさんはghqに一定の評価をしていたけど
戦前の日本では縄文時代の研究をしていなかったのか？ ねずきちが、武士だの軍人だのを持ち出しているけど、本当に劣等感の塊ですね。 『日本をかっこよく！』というキャッチフレーズもコンプレックス丸出しwww
そんなに格好よくなりたければまず小名木自身がライザップにでも通えばヨイんだよwww
豚オヤジのくせに偉そうにwww >>734
無反省に肥え太り、今や頭もハゲ散らかした豚オヤジには、ライザップなんて無理です(爆)。普通の腹筋10回出来ず、倒れますよ。 >>735
小名木は自分が努力するのは嫌なダメ人間のクセに身障者や生活保護受給者には努力を強要するダブスタ人間なのがムカついてくる。
小名木へこれからもブッ叩いてやるから有り難く思えwww
経歴詐称してんじゃねぇぞwww >>735
積小為大の発想でまずは腹筋10回から
まぁ怠け者の伸太郎には無理でしょうが(笑)。
伸太郎は己の事を棚に上げて上から目線で物を言うから保守系blogランキングのメンバー達からも嫌われて所払いを食らうのです。 ねずきちが、またまた暴言を。GHQによる公職追放の前に、平泉澄は東大教授を辞任しましたし、戦後も『物語日本史』を執筆しています。平泉の「豚に歴史はありますか」などは、ねずきちの主張と真っ向から対立しますが、平泉自身は皇国史観・超国家主義と痛罵された人です。 日本の帝国大学の歴史学は、ドイツのベルリン市民大学に倣ったもので、ねずきちの主張とは全く違います。史学史も、史学概論も知らないくせに、国史啓蒙なんてチャンチャラおかしい。 公務員というテロリスト税金泥棒とその癒着害虫の贅沢三昧な生活を支えるためにお前らは日夜無駄に必死に無様に働かされている現実
働いたら負けは真理
://dotup.org/uploda/dotup.org2806726.jpg >>740
幾ら『働いたら負け』が真理だとしても小名木善行こと伸太郎氏の様に勤めていた会社が倒産して再就職のアテが無くてもマルチ商法だけは手を染めてはなりません。
マルチ商法の社長になれば『濡れ手で粟』の如く一時的に金銭は得られますが最終的にはマルチ商法は破綻します。
マルチ商法の関係者など『反社会的勢力に準じた』存在なのでまともに取り合ってはなりません。
小名木伸太郎氏が教授気取りで『トンデモ』歴史を撒き散らす『むすび大学』とやらも学校法人格認可を得ていない『ニセ大学』です。
自称国史啓蒙家(笑)には注意しましょう。 恋愛結婚否定を躍起になってしているねずきち(爆)。もてない豚オヤジ悲しいですね。 古代に別に拘わらず配偶者を指した言葉は「つま」で、妹ではありません。妹「いも」に対応するのは背子「せこ」で、今でも背の君を皇族方は和歌に詠まれます。
ねずきちが、古語をろくろく知らぬのは昔からですが。 いやー、古事記でも女が先に声かけたからヒルコが生まれたじゃん。 >>744
妹背を珍妙な解釈していました。お互いを背負うとか。これはペアでしょうに。 ねずきちは見合いで、今では後悔してる、って告白してるの? >>745
ヒルコと淡島が産まれたから、もう一度やり直ししたのを知らないなら、奴の古事記解説など神道界から永久追放すべきです。 >>748
頽廃芸術論のねずきちですから、神々のセックスから目を背けちゃうんですよ。
アメノウズメもストリップじゃないって言い張ってるし。 日本の神々はまぐわいもしないしウ○コもしないんだ！！by伸太郎←昔のアイドルかよw 今日のねずblogで小名木は日教組が円周率を3.14を3に簡略化したのを万死に値すると喚いておりますが小名木の方こそ『縄文文明』などと言う学問的裏付けの無いデタラメ歴史本を刊行してカネ儲けを企む等他人の事をとやかく言えた立場ではありません。
日教組の円周率簡略化の件を批判するのならば己の最終学歴を明らかにするべきです。
小名木は他人には厳しいクセに己には甘いダブスタ人間なので幾ら『日本をかっこよく！』などと喚いても相手にするべきではありません。小名木よブクブク肥え太っている暇があるのならばライザップに通いたまえ。
今のままでは皆の笑い者だぞ(苦笑)。
小名木の反論を待つ(笑)。 >>752
ねずきちは、平泉澄も、北山茂夫も、戸田芳実も、網野善彦も、永原慶二も、佐藤進一も、朝尾直弘も、藤田覚も知らないでしょうからね(爆)。この先生方を知らない日本史学専攻の学生はいませんから、学部生にも劣ります。 >>752
そもそも3で教えるというのは都市伝説ですから。
指導要領の中に「目的に応じて3を用いる」とあったのですが、概算する場合なら誰だってやってることです。実際に現場では3.14で指導されていました。学習塾が宣伝に使ったことから都市伝説ができたようです。
ねずきちは日教組のせいと言いたいのかもしれませんが、指導要領は日教組が作るわけじゃあないですよ、そもそも。 "また村松茂清は、播州赤穂藩の人です。
赤穂といえば、赤穂浪士が有名ですが、討入りした村松喜兵衛、三太夫の親子は、村松茂清の息子と孫にあたります。
赤穂浪士は、円周率の開祖でもあったのです。"
同じ藩だからって開祖になっちゃうの? ねずきち、やっぱり漢文の基礎がなっていない(爆)。置き字の「于」が「長く続く」なんて訳出をしたら、バカにされます。 ねずきちって参政党から立候補したいけど、供託金が高くてムリって言ってるの? 小名木は過去の経歴がドス黒すぎるから立候補は無理だろ
立候補するとしたら最終学歴も明かさねばならなくなるしwww 金属スクラップヤードがどうたら騒ぎながら、クソ航空機による一方的な現状変更はスルーして民主主義がどうたらロシアがどうたら…
政権の犬コロ洗脳報道ダブスタ電波泥棒業界のキチガイっぷりには反吐が出るな
://dotup.org/uploda/dotup.org2811176.jpg 税金泥棒テロ政府が航空機バンバン飛ばしてウイルス輸入してオウム顔負けでバラまいていながら、
ワクチンだの税金投入だの白々しくてマッチポンプ丸出しで利権貪り尽くしてて気持ち悪くて反吐が出そうだろ
ｈｔｔｐｓ：／／ｄｏｔｕｐ．ｏｒｇ／ｕｐｌｏｄａ／dotup.org2812807.jpg 躬恒の和歌の珍解釈(笑)。天皇家が菊花紋を使うのは、鎌倉の後鳥羽院の時で、白菊と天皇を結び付ける人は平安時代にいません。
有栖川宮は、大正時代に廃絶したのに、筆頭に書くとはね。偽有栖川宮から結婚式に呼ばれたのかな、ねずきち。 >>764
どうせ詐話師の小名木の事だからテキトーふかしているんでしょ
最終学歴も公開できない豚オヤジがようやるわwww >>764
やっぱりそうですよね。
躬恒は古今集時代の人。
菊花紋を始めた後鳥羽上皇は新古今集時代の人。
300年離れてるんですけどね。 >>765
おそらく丸写しに、変な自説を投入するから意味不明な文章になるんですよね。読んでいて、全くもって理解出来ませんでした(苦笑)。 >>766
躬恒の生きた延喜年間に、天皇・皇族と菊は結び付きません。
菊花紋が今の形を定めたのも、明治の皇室儀制令から。
年代も、古語も、仕来りも無視して、こじつけを書くねずきちの遣り口は最低です。 >>768
信者というのはありがたいもので、あんな文章でもメカラウロコ～と言ってくれるんですね。 >>768
ねずきちは時間軸のズレたパラレルワールドにいるのでしょう。 小名木がデタラメを吹聴している事を宮内庁に垂れ込んでやろうかなw >>771
宮内庁も歌人も相手にしてくれないのよ。 ねずきちが「お能」と書くのが気持ち悪い。能楽と書けば良いのに、上品ぶって。
やはり、ここを閲覧して妹背を微妙に変えています(爆)。本当に猿知恵。 人が生きる上で不必要な航空機だのカンコーだのによって地球破壊して災害連発させて人を殺しまくってる公明党をぶっ潰せ！
ｈttpｓ://dotｕｐ.org/uploda/dotｕｐ.org2813443.jpg >>776
軍人さんや兵隊さんとか、気持ち悪いの極致です(爆)。
あと、ご皇室やご皇族は間違いです。皇室皇族で良いのに。 >>777
知能レベルが、落語の熊さん八っあんですよね。恥ずかしい。
何か真似して、鞍馬から牛若丸が、とかやりそうで。 >>778
何とか大物ぶろうとして、失敗していますわね。悲しいくらい知識がないから、馬脚現すから余計惨め(爆)。 >>779
ねずきちさん、青菜をおあがりか? ですから。www 未来くん、だって(爆)。未来は来ないかもしれないのが、まだ解らないねずきち。 ポリ公らから害悪でしかないおもちゃクソヘリを取り上げよう！
Defund the Police デモは民主主義が成立する最低条件な
ｈｔｔｐｓ：／／ｄｏｔｕｐ．ｏｒｇ／ｕｐｌｏｄａ／ｄｏｔｕｐ．ｏｒｇ2814095.jpg 縄文に文明も、「日本人」という自己認識もありません。そもそも、神代を持ち出すなら、日本の神話には日本人の誕生は書かれていない。日本列島には、最初から人がいたように書いています。
天孫降臨は、天皇とそれを取り巻く貴族の始祖伝承であり、彼らの正統性の証です。 >>779
そうなんですよ。
かなり前ですが日本書紀予告編として
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-2823.html
引用
ところがこれは「続日本紀」の養老４年５月の項目に、「先是一品舎人親王奉勅修日本紀 至是功成奏上」
（さきごろよりこの一品、舍人親王が天皇の奉勅によりて日本紀が成ったことを奏上した）とあることを言っているだけで、
いまの学会においても、日本書紀の正確な成立年代というのは、現実のところ「よくわかっていない」といのが実情です。
引用終わり
"この一品"、とは何でしょう。この現代語訳で氏はこれを、日本書紀のことを指しているのだとお考えになっているようです。
しかし、"この一品"ではレストランの売りメニューの紹介のようですね。
舎人親王は一品親王です。一品親王は親王のうちで一番高い位です。"一品、親王"と間に読点を入れているのは、一品親王と言う品位をご存じなく、上のような誤解をされていたからと推察致します。
ところで、読みは"いっぽんしんのう"です。"いっぴんしんのう"ではありません。 >>784
ねずきちは、漢文の基礎も出来ていないし、律令官制にも無知を晒していますね。
一品舎人親王で、読みも「いっぽん」です。奉勅も「勅をうけたまわりて」と読みます。
そもそも、三十巻の『日本書紀』を一品とは、当時の人は絶対に書きません。
「是より先、一品舎人親王勅をうけたまわりて修せる日本紀、是に至りて功成るを奏上す」と読むのが正しい。養老四年に『日本書紀』が完成したことを、元正天皇に上奏したのだから、成立年は確定しています。 >>785
古文、漢文の時間は寝てたって言ってたよね。 >>786
基礎が全然ダメな中高生レベルです。ましてや、皇族の品位(ほんい)を知らないなど、天皇・皇族を語る資格無しです。 >>787
何かみていていた痛々しいんですが、本人は垂れ流しです。
ですから、専門家からは全く相手にされない。
程度の低い中学生の発言を専門の研究者が相手にしないのと同じです。 人が生きる上で不必要な航空機だのカンコーだのによって地球破壊して災害連発させて人を殺しまくってる公明党をぶっ潰せ！
クソアイヌは敬意を払えば自然は必要なものをすべて与えてくれる精神のご先祖様が泣いてるぞ
船沈没とか災害の連発と同様、自然様に喧嘩売ってるクソジャップにブチギレ制裁してるだけの話だわな
ＨＴＴＰＳ：／／ＤＯＴＵＰ．ＯＲＧ／ＵＰＬＯＤＡ／ＤＯＴＵＰ．ＯＲＧ2817328.jpg
(↑半角小文字で打ち込もう！) 今日のねずblogで小名木の伸太郎は現代の日本を『人でなし』社会だと批判しておりますが元マルチ商法の社長が偉そうに物を言うものではありません。
マルチ商法『ストレートワン』で年金生活者を自○に追い込んだ事のある伸太郎氏に果して現代日本を批判する資格があるのでしょうか。
食い詰めているのは今日も変わらず『縄文文明』等という学問的裏付けの無いデタラメ本を刊行したり、学校法人ですら無い『むすび大学』で教授気取りと詐欺師的手法は変わりません。
小名木信者の皆さん、一度小名木に振り込んでしまった金銭は戻って来ませんので倭塾やむすび大学(ニセ大学)を受講するのは親族に相談してからにしましょう。
詐欺の被害者は善意の第三者に対抗出来ません。 「俺は◯◯社の部長だ」と言ったところで
イマドキそんなこという人いないでしょ、というか、ねずきちが一番そういうこと言いそうなんですけど。 でも、日本ってヨロコビアフレルタノシイクニじゃあないんですか?
そういうクニにはヒトデナシなんて居ないでしょう。 >>793
そんな素敵な国の鎌倉時代で、女相手の高利貸しがいるんですよね。しかも半年に十割の利息付き。借金の担保は、息子です。 >>792
まんまねずきち自身ですよね(爆)。横から順番譲れとか無理難題吹っ掛けるオヤジ。 >>794
金貸しにとって、ヨロコビの国なんですね。 >>791
そのむすび大学オンラインセミナーの料金は金壱萬伍阡円也www
馬鹿につける薬はありませんwww Michio Ochiai
少数のために多数が苦しむことになる。司法は過去を扱うもの。未来は政治家が責任を負う。電気代高騰で苦しむのは一般国民だ。 何で対等な国の言語に、複雑な敬語があるのか、ねずきちの話しは無茶苦茶です。
一君万民思想を、ここまで改変出来るトンでも頭脳が気味悪いです。 >>799
ねずきちはそもそも日本古来の思想を全く理解していないんです。
聞きかじったことをつなぎ合わせて、自分の知っていると思っていることとつなぎ合わせたパッチワークをやってるんですね。 有りもしない『よろこびあふれる楽しい国』等というキャッチフレーズを声高に叫んでカネ儲けを企む小名木善行こと伸太郎の厚かましさにはヘドが出るぜ。
今日のblogでは『過去の不冴は、相手よりも上位に立つ格好の材料になると考えられます。』と下らない事を書いているがコチラは小名木の愛国詐欺に対する注意を喚起しているだけで小名木の上位に立とう等と鼻糞程にも思っちゃいねぇよ。
過去の悪行(笑)を膾炙されて悔しいのかも知れないが『自業自得』なので諦めろ。 つまり、危険だから女性を先に行かせて、様子を見たのだといいます。
何を聞いたふうなことを。
そういう危険なところではレディーファーストなどあてになりません。
危険なところでは男性が先ず確認する、というのが本当のレディーファーストなのですよ。
ねずきちが出入りする界隈は、部屋に不審人物が入れるような怪しいところなのでしょうね。 >>802
ねずきち自体が経歴不詳の不審人物なのではwww 今日のねずblogは参政について。
小名木は事あるごとに神々がどうのこうのと持ち出しますが(単なる商売上の道具)実在の存在としてこの世に神はおりません。
だからこそ日本国に於いては信教の自由が保障されているのです。
小名木は過去に金銭的に食い詰めてきた経歴ばかりの人間なので神々すら商売上の道具にします。
最終学歴すら公表することの出来ない輩の喚く『日本論』などまともに取り合う必要はありません。
詐欺師は無知な人間の財布の中身を常に狙っております。
渡る世間は鬼ばかりなのです。くれぐれも気をつけましょう。 学歴ってそんなに大事か？
人生80年以上ある時代にたかだか10代や20代に属していた場所で、人間の価値をはかるのか？ >>805
学歴が全てでは無いが低いと就ける職業に制限が掛かる
俺の両親共に高卒の小さな食堂の店主夫婦だったから逆に教育には熱心だった
小名木の場合は学問的裏付けの無い事を喚いてカネ儲けを企んでいるのが問題 >>804
ねずきちは、「同心円」を球体状と誤解していますから、やはり学校の勉強嫌いだったのでしょう。基本的な漢字の意味を理解出来ていません。
主張も、吉水神社のネトウヨ宮司(こちらも無知無教養)と似ているから、つるんでいるのでしょうね。 悪い物価上昇だなんだと寝言ほざいてるが、アホの黒田が金刷って資本家階級の資産倍増させて円安誘導してる上に、
JALだのANAだのJTBだのテロリストに天下り賄賂癒着してる殺人利権集団公明党国交省が
都心まで数珠つなぎでクソ航空機飛ばして石油無駄に燃やしまくって石油需給逼迫させてるのが原因だからな
労働者階級の分際で自民公明に入れる迷惑なマゾ体質の馬鹿は、そのポンコツ頭斬り落として反省汁
▽いやがらせ5сｈに負けずに、英半角小文字にして撃ちこむヤシは神って言ったよネ？
ＨΤТРＳ：／／Ｄ〇Ｔ∪Ρ．〇ＲＧ／∪ＰＬ〇ＤＡ／Ｄ〇Ｔ∪Р．〇ＲＧ2821321.jpg 相も変わらぬ個人主義攻撃。
それで、漱石を引き合いに出すのなら、引用するのは"私の個人主義"にでもすればよいでしょう。
まあ、そんな文章の存在も知らないのでしょうが。 日本経済がまる三〇年間成長しなかったのは、変化、成長させようとする人たちを、反日と批判するねずきちのような人たちがいるからです。 >>807
吉水神社のあの宮司と小名木がつるんでいるのかどうかは私は知りませんが仮にも神社本庁から正式に階位を認められて神明に仕える人間が小名木のデタラメ神道解説を容認するのかという事になり興味深いです。
小名木もそんなに日本の神々がどうのこうのと喚くのならば都道府県神社庁の講習を受けて直階を取得すれば良いのにと思います。 >>807
小名木の奴、ここを見てコッソリと書き直していましたよ。
そういう姑息な所が小名木らしいですよねw。
小名木へもういい加減にデタラメを書いてカネ儲けを企むのは止めておけ。
所詮はお前は小ずるい底辺高卒豚オヤジなんだよw。 >>812
小ずるいですよね、全く。
武田勝頼の妻北条氏の時、なんて記事を差し替えていました。 靖国神社合祀が問題となったのは、いわゆるA級戦犯です。
堀内豊秋は、高潔な人物でしたが、彼の部下の海軍将校や下士官の中に、セレベス島の女性を妾にしたり、強姦や強盗をした者がいました。戦後のオランダ軍の裁判で、堀内は自身の関知しない罪ではありましたが、銃殺刑を受け入れました。
堀内個人が報復裁判で刑死したのは痛ましいですが、ねずきちが喧伝する日本軍人と兵の立派さなど、どちらか言えば少数派にすぎないのを証明しています。 「薩摩閥の陸軍」(爆)。薩摩閥は海軍で、陸軍は長州閥ですよ。ねずきちレベル低い間違いです。
邪馬台国とヤマト王権が繋がるか否かは、未だ定説はないし、『古事記』『日本書紀』には邪馬台国も、倭の五王の朝貢も記載がありません。いつとも知れぬ太古から、列島の住人が変わらぬ「日本人の本質」を持つ訳がない。劣化した皇国史観です。 殷の紂王の妲己と言えば、上皇后美智子さまが右翼に「妲己のお美智」と痛罵されたのに、ねずきちは知らない模様。最高権威云々言うなら、その右翼なんか最低ですわな。 観光(笑)という恥ずべき言い方を禁止して、殺人、地球破壊、国土破壊と分かりやすい呼称に改めよう！
国土破壊省や観光殺人庁を解体して公務員全員一匹残らず殺人罪と破壊活動防止法で死刑にするのが正解
▼いやがらせ5сｈに負けて、英半角小文字にして打ち込まないフサフサはハゲるってばよ
ＨΤтРＳ：／／ＤОＴ∪Р．ОＲＧ／∪РＬОＤΑ／ＤОＴ∪Р．ОＲＧ2823288.jpg >>818
違います。勅撰和歌集は、古今和歌集から。 >>821
ねずきちは八代集を知らないから、万葉集の次に百人一首を挙げていました。八代集は、古今・後撰・拾遺・後拾遺・金葉・詞花・千載・新古今です。 >>823
まさか、百人一首も勅撰集だと思ってたりしても、、、驚かないけど。。。 >>824
その可能性大ですね。勅撰和歌集の編纂意図など、全く理解していないません。 そもそも、歌集に歌が残っていると言うことはすでに上級国民なのよ。下級官吏だってそう。
一般の農民が、万葉仮名で記述した木簡を投稿してきたとでも言うの? 無理。そもそも字が書けない。
民衆の歌というものは存在していたけれど、それは歌謡として流布していたもの。誰かが始めて、流布して行く間に変わっていったものだから、本当の詠み人知らず。
ねずきち得意の百人一首の最初の天智天皇の歌にしても、本当はそういう農民歌謡だったと言われている。これは最近の研究者の意見ではなく、江戸時代の解説本でもそうなっているよ。
そもそも天皇が稲刈りの作業小屋に泊まるという設定が無理。 何処かで聞きかじってきた新しい用語を嬉しそうに使う小ずるい小名木w
カネ儲けの為なら何でもあり。 >>826
今の歌会始の儀みたいに、一般人から応募した訳がない。山辺赤人や柿本人麿みたいな役人が、民衆の言葉を記録した一部です。それも、恐らくは大伴家持が撰んだものが。 >>829
ねずきちは、現代語文法で古文をこじつけ解釈しています。それと同じこと。
万葉の時代にも今と同じインフラがあったと思ってるんです。農民が、葉書に歌を書いて家持に郵送する、みたいな。 日本以外の諸国では、程度の差こそあれ「軍と暴徒とヤクザは同じもの」だ、ということです。
何故、日本を除外できるのかわからない。どこの国でも暴力装置は同じこと。
そろそろ青葉慈蔵の出番だね。 >>830
気持ち悪いの一言ですね。
大伴氏などは、朝廷の隷属民を管理する氏族ですから、古代の日本社会は厳然たる階級制度の世界です。
全階級の首長にして、社会の頂点に立つから天皇は「生ける神」として、天の主宰神の正統な後継を名乗ったのです。 >>831
「武士道を体現する高潔なる我が日本の軍人・兵卒が慰安婦を引き連れ、現地人から略奪などしない」とでも、ねずきちは言いたいのです。 >>833
でも、人口比で武士は7%くらい。軍人が全員武士だったわけじゃあ無いよね。徴兵された人たちのほとんどは百姓。 >>834
そうです。徴兵されたのは、百姓の倅が大半です。だから、学校教育を施し、規則正しい時間厳守の生活を叩き込んだのです。
ねずきちは、これが理想なんでしょうね。 学校教育に馴染めず日教組を逆恨みする底辺高卒豚オヤジが偉そうにwww >>836
日教組逆恨みで教員免許更新制にして、結局教員になり手がなくなって、痛い目みたの誰だっけ。 ＞漢字の起源って本当に中国？
また妙な事をいいだしたw >>838
神代文字の方が古いとでも言いたいんですよ。 >>839
確か、神代文字が中国に渡って漢字の元になった、と、ねずきちはどこかで言ってましたが。
まあ、ねずきちはねずきち、ということですね。 ねずきちの間違い。
×大学の生徒○大学の学生
生徒は中学校と高校の在学者を指します。
×女学生○女子大生
女学生は、旧制高等女学校の在学者。
ねずきちは、近代、特に戦後の学校制度が嫌いだから、どっちでも同じと抜かすでしょう。 廃仏毀釈で童子教が廃れたのではなく、西洋式の学校制度を整備したから使われなくなったのに、何をバカなことを。大体、住吉大社の大伽藍って(爆)。本人が神社と仏寺の区別がついていないのかな、ねずきち坊や。 Twitterで『小名木伸太郎』とキーワード検索すると色々香ばしい情報が出てくるwww どうしよう
親戚がこいつのチャンネルありがたがって見てた
家の金を持ち出す前に何とかできないかな？
この小名木とかいう奴逮捕させられないかな？ >>847
もしかしてむすび大学？
だとしたらオンラインセミナーは受講料一回につき一万五千円だから親戚の家族に知らせて欲しい
学校法人未認可のニセ大学に誑かされないで！！ >>846
またヘンテコな読みをこじつけますよ、ねずきち(爆)。
大体、万葉集の短歌、勅撰集の和歌、近代短歌は皆立脚点が違うのに、全部ごちゃ混ぜにしていますからね。 >>848
それ受講してるかどうかってどうやって調べれる？ >>814
ねずきちの専門は、古事記、日本書紀、万葉集、百人一首などの日本の古典文学および歴史。だそうで。
なんか、デパートの食堂みたい。 >>849
ねずきちの専門は、古事記、日本書紀、万葉集、百人一首などの日本の古典文学および歴史。
デパートの食堂。 >>850
むすび大学オンラインセミナーの決済はクレジットカードだった気がします…。 >>853
26日の日曜日にむすび大学オンラインセミナーをやる模様。
ちなみにPayPal経由で銀行講座からの振り込みも可能との事。 仕事引退してから市民講座だの生涯学習センターだのよく行ったり
DHCの番組見たりしてるけど
ここ以外にも金のかかることやっちゃいないか不安だ 市民講座や生涯学習センターはさほどお金はかからないでしょう。
小名木のニセ大学・むすび大学オンラインセミナーは一回一万五千円なので要警戒です。 今日のねずblogは新刊『日本武人史』の案内。
新刊の帯には馬鹿の一つ覚え(笑)の如く『日本をかっこよく！』とありますが生き様が正反対にダサいのが最終学歴を明らかに出来ない小名木善行こと伸太郎氏の方です。
最近の小名木氏は事ある事に『日本をかっこよく！』と喚いておりますが学問的裏付けの無いデタラメ本を刊行して生計を立てる低学歴底辺高卒豚オヤジが上から目線で偉そうに物を言う物ではありません。
最近のTwitterでは参政党に対する批判が強まっておりますが党のアドバイザーである小名木氏の歴史観も批判の対象になる事でしょう。
これからの小名木善行こと伸太郎氏の末路がタノシミです。 ねずきちが日本人の1/3が帰化人だったという記事を書いていたのを非常に不思議に思っていたのですがやはり根拠がないものだったのですね。
以下Amazonの 日本建国史 の評です。
・ただ筆者の独特な史観で解説をしてくれているのは良いが、その科学的・学術的な根拠が不明で、どこまで信じて良いのか悩ましく、史書として読むには疑問が残る。
・例えば、「平安初期に書かれた新撰姓氏録には帰化人が日本の人口の1/3を占めた」と書いてあると言う。しかし次には「近畿の豪族の1/3」となっていて、また次に「日本の人口の1/3」と記載されている。
この新撰姓氏録に載っているのは人口ではなく姓氏で対象地域は五畿のみで、かつ姓氏の半分も記載されていないという資料だ。その資料によれば姓氏を皇別(335)、神別(404)、諸藩(＝渡来系氏族で326=30.6%)に整理分類してある。
そもそも豪族は姓氏を持っているが、大方を占める農民は持っていない。それなのに「日本の人口の1/3を帰化人が占めていた」などと良い加減な内容を記載して歴史書としている気が知れない。
もちろん私はねずきちの本を買おうとも思わないので、不思議に思うものの確認はしていませんでした。
今日、Amazonの書評を見ていたら、ねずきちは新撰姓氏録の姓の数が1/3諸藩となっているということを根拠にそう言っているようです。まあ想像に難くないですが。
やっぱりねずきちでした。 今度は『日本武人史』ですって(爆)。坂上田村麻呂やら源義家やらがごちゃ混ぜに出てくる駄本確定。 「めっちゃおもしろい」…関西生まれでないねずきちの気持ち悪い物言いです(爆)。 りせ
?夏バテメニューか焼き餃子はそうかも??? 真冬に水餃子啜るのも好きよ 少しでも本の売上を伸ばす為に面白おかしく書けばそりゃ『めっちゃオモロイ』わなwww
豚オヤジ伸太郎のニセ関西弁には辟易するぜwww
一事が万事『付け焼き刃』www >>864
今年のは、ソ連軍に連れ去られた看護婦追加していますよね。 >>865
堀看護婦長の話、文章が気持ち悪いのですが、ついつい読んでしまいます。 >>862
若い年代受けしたいのか、やたら若い子みたいな言葉遣いしますよね。
誰もあんな豚オヤジなんか興味ないのに。 >>868
そろそろ美男子の木村重成気取りの『蝿は金冠を選ばず』来ますカネー(笑)。 >>867
靖国神社も眉唾と言ってる話ですからね。。。
亡くなったという人たちの名前も辻褄合ってないし。
まあ、いつものねずきちです。 気持ちよくなること優先で史実を歪めて覚えるような勉強の仕方すると
どんな大人になるんだろう >>872
大学入試にも公務員試験にも受かりませんwww >>870
靖国神社が認めていないということは、決定的ですね。 ミソジニーの権化みたいなねずきちが、女心云々書いて笑止千万です。
気合いで止血とか聞いたがないですな。 ねずきちに限らず
この手のウソ歴史を広めようとする奴ってどうにかして逮捕できないかな？ >>877
言論の自由があるからねえ。
ねずきちの発言が間違いと指摘するのも自由なので、根気よくやるしかないでしょ。 ここのスレの存在によって小名木の言説の支持者は減る一方なので小名木は悔しい思いをしている またまた無知を暴露のねずきち
111 畜悪弟子者 悪しき弟子を畜（やしな）へば
112 師弟堕地獄 師弟地獄に堕（を）ちるべし
＊＊＊＊
師弟ともに地獄に堕ちるのです。
しかも面白いことに、童子教は、悪い弟子を「畜（やしな）」えば、と書いています。
悪い弟子は、弟子でもなければ人でもない、犬畜生と同じだと書いています。
ねずきちには難しすぎたのかもしれませんが、畜、が動詞として用いられる場合には、畜生と馬頭する場合のようなネガティブな意味合いはありません。
主人に対して下位の者を世話している場合に用いられる言葉ですから、弟子であればよい弟子でも悪い弟子でも弟子が居れば 弟子を畜っている、ということになります。
妾も同様ですね。畜妾という言葉があります。この場合も妾を養っているというだけの意味です。 >>880
犬畜生しか頭に無いのは、ねずきちが如何に無教養か解りますね。 フジプラント工業代表 国家公安委員会西川調査事務所
フジプラント工業株式会社 代表取締役
フジプラント工業株 部長
テクノシステム 取締役副社長
システム電子工業株 取締役営業所所長
日本コンベヤ株 担当
リパーク株 大阪営業所 所長
Panasonic 生産技術
大阪市出身 結局ねずきちって、自分が子供のころの見聞きした浪花節とか貸本の漫画とか、テレビ番組とかを翻案してるだけなのね。 YouTubeで『参政党マーチ』を検索して閲覧したらアレ過ぎて大草原www >>885
ねずきちのタワゴトに目からウロコ～と言うような人たちが母体だからねえ。想像に難くない。 宮脇淳子のモンゴル帝国本を中途半端に利用するねずきち。最低ですね。 >>886
YouTubeの参政党マーチの動画で若い男女のグループが『いち、にぃ、さんせいとう、DIY♪』と歌っているのを視聴してひまわり学級かよと思ったwww 「綸言汗の如し」は、天皇(天子)のお言葉(綸旨)が汗と同様に一度出たら引っ込められないという意味で、信義を守る意味はない。ねずきちは、二言目には天皇陛下を讃えるくせに皇室敬語を知らないのだから、笑止千万です。 >>889
そもそも綸言如汗っていうのは中国から伝わった言葉だしね。
ねずきちは偉そうに漢語を使いながら中国を攻撃する。説得力皆無。 >>891
最初参政党マーチの動画を見た時にそれが頭に浮かんだ。
参政党マジ基地過ぎwww 上場信販会社経営企画、管理部長、現場支店長として常に全国トップの成績を記録。倭塾塾長。日本の心を伝える会代表。日本史検定講座講師及び教務。現在は執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営、またインターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信している。
参政党 のねずきち紹介
ブログ名が古い!
あの内容では何を学ぶのか? という疑問が出て変えられなかったのかも。 最終学歴一つ公開できない男が管理職だなんて臍が茶を沸かすぜwww
小名木よそんなに自称の経歴が真実だと言い張るのならば企業名位明かせるよな？www >>897
参政党でも公式に入れないのは学歴を公表出来ないからじゃないかな。 引用
ちなみに、植民地というのは英語て゛「colony（コロニー）」て゛す。
て゛すか゛おもしろいものて゛、日本語て゛コロニーと書かれるときは、生活共同体の意味に用いられるようて゛す。
英語の「colony」か゛、日本語て゛は「植民地」「コロニー」と二つのまったく別な言葉に訳されて使われているのて゛す。ちょっとおかしな話て゛す
引用終わり
偉そうに、面白いとか言ってるんですが、馬鹿丸出しですね。
ねずきちが偉そうにしているときは恥さらしをしている、と考えて間違いありません。
もともと英語のコロニーは、植民地だけを意味するものではない、というだけのことです。そんなことはいくらでもありますね。
これはねずきちが全く理解できない、言葉の比喩的な用法から意味が拡大してものですので、全く理解できていないねずきちの目には新鮮に写るのでしょう。 ねずきちの言葉のセンスは壊滅的です。
和歌に、掛詞などによって多重の意味を持たせるようなことも理解が非常に難しいようです。
ようやく読み取った、中途半端な意味を、もったいをつけて振り回すのですが、これが間違っていたりします。
さらに、意図的に自分の攻撃しやすい解釈にこじつけて、これをうれし気に攻撃します。
何事も、無知のなせるわさ゜としか言いようがありませんが、そういうことを恥ずかしいと思っていたら稼げないのでしょうね。 ちなみに嘘のような本当の話ですが、昔のお侍さんは、戦場で刀傷を受けても気合で流血を止めることができたのだそうで、これを応用したのが有名な筑波のガマの油売りだそうです。
ほんとうに「エイッ」と気合を入れると、傷口がふさがり出血も止まるのだそうで、そのうえであとから傷口を縫い合わせたのだそうです。
ねずきちの記事ってガマの油売の口上みたいなものなんだね。 >>900
栲衾が典型ですね。他に栲綱があるのに、夜中に襖を叩くとか(爆)。栲と拷を区別出来ないのです。 新羅征討の途中で起きた来目皇子や舎人姫王の暴卒を新羅による暗殺説というもビックリですが、「神々の意志」って(爆)。平家一門ネクロマンサーといい、ねずきちはスピリチュアルのヤバいのに手を出してますよね。 >>903
何でも神々の意思にこじつけておけば、ありがたく聞こえますから。
ありがたい信者は突っ込まないし。 官位十二階制は、冠と装束の色により、天皇による支配秩序を可視化したものであり、ねずきちの言うのは大嘘です。 ねずきち基金でも作って、信者から巻き上げた本の売上を公開管理して田舎の水源買上げとか、国境地帯の買上げとかすれば信じてやってもいいよwww.
無理でしょ。 最終学歴のみならず所属していた企業名すら明かす事の出来ない経歴詐称男の小名木善行こと伸太郎が身の程も弁えず『日本を取り戻す』なんて盗人猛々しいにも程があるんだよ。
小名木は以前政治blogランキングに登録していたが元マルチ商法社長の経歴がバレて、他のブロガーに嫌われて居づらくなって逃げ出したんだろうが。
他にも創価系仏具店に飴玉を卸して堅い商売をするも無能だから失敗する等食い詰め者の情けない人生街道を歩んできたんだろうが。
小名木は偉そうに物を言うが図々しいにも程があるんだよ。
負け惜しみの強い性格なんだろうが自分が低学歴底辺高卒の豚オヤジだという事を自覚しやがれ。
同人誌以下のデタラメ本なんか売って生計を立てているんじゃねぇぞ。詐話師が。 今Wikipediaの小名木善行欄を閲覧したら小名木の最終学歴が高卒→日大法学部→中大法学部と変遷していた。
小名木よそんなに言い張るのならば自身のblog上に卒業証書を掲載できるよな(笑)？ 東西冷戦はとっくに終わっています。
って、何言ってるの。あ、ウクライナでやってるのは戦争か。冷戦じゃなくてwww >>908
そもそも大学名を省略形って、経歴欄ではありえないでしょう。
日本大学、中央大学って書けない理由があるとしか思えない。まああるんでしょうね。 ねずきちに恋愛の経験が薄いことはよくわかりました。
恋の駆け引き、みたいなものがわからない。 こいつ日本の歴史にウソ混ぜたりそのまんま一から事実無根のねつ造やったりして
美談作るの大好きだけど
それなら「この物語はフィクションです。実在の以下略」
の文言を最初と最後に入れて欲しい 金儲けが全てで右翼思想はあくまで金儲けの手段でしかない奴が
日本中の右翼から金を根こそぎ奪うって
長期的に見ると日本の安定や平和にとってメリットがあるのかな
オツムが弱い右翼なりかけの奴を障碍者レベルの完全な右翼にするってデメリットもあるか >>908
同一人物によるWikipediaの編集なのに高卒→日大法学部→中大法学部と変遷(笑)するのが不自然www >>904
自称法学部卒の人間が『神々の意思』だなんて普通言うかねー。
この世に実在としての神はいないのにwww 相聞歌というものがどういうものか、理解してないwww イシキカイカク.comでググったら善行ちゃんの商品が通販されてて大草原www
参政党、こりゃカルトだわなwww 「諸弟」は人名です。橘諸兄の「もろえ」に対応した「もろと」。女性にも諸姉がいます。古代の人名も碌に知らぬのが、偉そうに万葉集の解説なんてやる資格無し。 >>918
古典に素人の信者だけを相手にやってますからね。 専門は古事記、日本書紀、万葉集、百人一首などの日本の古典文学および歴史。
専門は古事記、日本書紀、万葉集、百人一首などの日本の古典文学および歴史。
専門は古事記、日本書紀、万葉集、百人一首など日本の古典文学に関するトリビアのコピペ。 >>921
ただコピペしているだけならまだしも、珍解釈を混ぜるから訳分からない文章ですよね。 >>922
確かに。
あの、現代文法による古典の解釈 (こじつけとも言う) と、発音、記述近似語彙による古典の解釈 (こじつけとも言う) はねずきちの専門分野と言って良いでしょう。他に誰もやろうとは思わない。
でも最近は百人一首はあまり出てこなくなってますね。流石に恥ずかしくなったものか。
そろそろ蝿は金冠。 浅草のとある人力車の俥夫が
「山鹿素行太鼓を討ち入りで叩くけど、皇室のナガれだったからだという。天皇勅使と征夷大将軍の立ち位置問題だという。天皇から政治を委託されてるのが征夷大将軍。足利幕府が中国との媚び媚び貿易に位置を変えちゃった問題。足利幕府は吉良上野介に繋がる。とはいえ、お江戸は征夷大将軍のお膝元だし、治世は江戸幕府のおかげ。吉良邸もこの近くらしい。将軍綱吉の遺言により、この問題に決着し元に戻る。」
とSNSに書いていて、ねずきちの忠臣蔵の珍解釈を読んではまっている感じですね。こうやって無自覚の人々から、巧妙に金を巻き上げる。 こいつをありがたがってる奴って
やっぱ日本国紀をありがたがって神棚にお供えしちゃったりしてるのかな 宝島社の「日本国紀の真実」は面白かったぞ
「殉愛」裁判についても書かれた また、この国だのなんだの、
ねずきち、自分の今年の一月の新春イベントのテーマが "歴史のロマンとこの国の希望のかたち" だったことをわすれたのかね。
1/9に八重洲ブックセンターでやったみたいだけど? この国、という言い方は特に一般的なものではありませんね。
基本的に何らかの批判や、反省を伴う場合に、この国という言い方をされる場合が多いのです。
ねずきちは反省は嫌いなので、この国という言い方が本能的に嫌いになったのでしょう。なぜか、までは自己分析できていないでしょうね。
ねずきちのことですから。
我が国、なんていう言い方は政治家でもない限りしませんよ。まあ、ねずきちは政治家気取りですからね。政治カテは老田佐竹ど。
日本人はそういう大げさな言い方をするのが嫌いなのです。なんで、日本と言っちゃあいけないんでしょうね。
ねずきちの英語の講釈はアメリカに長年住んでいる者から見れば笑止千万。痛々しいからやめてほしい。
そもそもここで英語を持ち出してくるところで、結局彼が白人至上主義の信奉者であり、名誉白人を気取っていることがよくわかりります。
日本をなんと呼ぼうと、批判、反省につなげることはあるのですから、ねずきちもそういう字面のことではなくてもっと内面を磨かないとだめです。
でも空っぽのねずきちでは磨いても仕方ないか。
マッチ擦る束の間海に霧深し身捨つるほどの祖国はありや
ねずきち、短歌は専門でしたっけか? あ、現代短歌はダメですかね。現代文法でわかっちゃうからwww. ＭＳＧなるべくください??／尊皇愛国一筋で日本を限りなく愛しています。涙が出る程日本人の近現代史は苦難と美しい心で彩られています。其の根底に尊皇が脈々と一筋で繋がっています。此の日本文明を護らなくては！
はまネットワークス
Essilor International 日本法人
大阪市出身 この人万葉集や古事記について色々と語っているみたいだけど、古文漢文バリバリ読めてもちろん原典にもあたっているよね？ ねずきち、なんでコロナを567とか、イミフな符丁を使うんでしょうね。
なんか気持ち悪くて、プロフェッショナルに見えないという二重の逆効果しかないんですが。オヤジ臭丸出し。
やっぱりプレゼンのセンスがない、ということに尽きるのでしょうか。 築山殿の話を小説仕立てに書いていたけど、文才無いですな(爆)。
家康は、秀吉の妹朝日姫を形だけ後妻にしていますよ(爆)。 著書をざっと調べてみたけど古代史から古典文学、金融経済まで幅広く手を出しているみたいだが、この人の専門分野って一体何なの？ ねずきちさんには、清水義範の 猿蟹合戦とは何か、の中から、まずは 猿蟹の賦 を読んでいただきたいものです。 >>935
専門は信者を集めて絞ることじゃない?
古典とか経済とかはそのための方便。専門的知識は持ってない。少なくとも古典の基礎知識を持っていないことは彼の記事から明白。 >>935
ねずきちのwikiにあるこれ
"学問は自由であるべきというのが主張で、常識とされている説にこだわるのではなく、素朴な疑問を原典に帰って丁寧に読み解くことにより、まったく別な大きな視点が開けるとする"
は、全く古典を学んだことが無いねずきちが、彼の現代語文法、現代語語彙だけで古典を彼の目的に合うようにこじつけるための言い訳。
専門の研究者には全く相手にされてないし、されたらひとたまりもない事は本人もよくわかっている。 >>935
彼の手法は、古典の常識に敢えて反対意見を言い出すような印象を与える行為をする。
その時に "学者さん" はxxx と言うけれど実は、という言い方をするが絶対にその学者さんが誰かは言わない。
そもそも専門家が反対意見を述べるのであれば対象意見が誰のものかを明確にするところから始めるので、このことだけで彼が専門の研究者で無いことがわかる。
更に、彼が反対して居るはずの元の意見というものは存在しない。いわゆるストローマン手法。 >>935
彼が都合よく反対できるような専門家の意見など簡単には見つけられない、ということと、もし現実に存在する意見にケチをつけたら徹底的にやられてしまうことがねずきちはには本能的にわかっているから。
だから、信者が何人か "目からウロコ" と言ってくれればそれ以上追求しないようだ。 脱会したって家族にはウソ言って家族の金を教団に貢ぎ続ける
統一協会や幸福の科学や創価学会の信者と同じで
むすび大学信者も
しっかりした脱会のための治療が必要なんじゃないだろうか
洗脳を解くためにも
社会で問題なく生きていく力をつけるためにも この人って
鉄人２８号を史実として第二次世界大戦を語ったり
あずみを史実として戦国時代を語ったり
僕はビートルズを史実として６０年代の音楽を語ったり
してるのと同じなんじゃないか？ >>535
高学歴で有名インフラ企業に勤めていた親が退職後にむすび大学にはまっちゃったんだけど
よく考えてみたら昔からしったか大好き人間だったわ
名門大学の名門ゼミの卒業生でも性根がダメだと出鱈目に騙されちゃうんだな 洗脳で金を稼ごうとする奴の被害者のための病院って無いの？
ギャンブル依存症は精神科がやってるらしいけどちょっと違いそう >>940
要するに「日●国●」や「逆●の●本●」に毛の生えたようなやつか？ ゲッターロボを史実扱いして白亜紀を語る
それがむすび大学
それが小名木
いい加減にしろ もしかしてねずきちのねずって
ネズミ講のねずなんじゃないのか？
とにかく逮捕したい
選挙中だし立候補者に陳情してみるか？ >>948
Twitterで小名木善行と検索してみると今小名木は全国各地の参政党候補者を応援する為に講演会を盛んに行っているらしい。
参政党候補者も信者の可能性が極めて高い…。 またまた神代文字と「ひふみ」(爆)。ねずきちもネタ帳が尽きてますね。 参政の候補者全員が供託金没収レベルの大敗すれば
小名木も逃げ出すかな
ますます金集めに没頭するかな ウソ学説の流布や愛国ポルノの蔓延に怒りそうな政治家に話しかけてみようかな >>951
各都道府県の選挙区では供託金没収レベルだろうけど比例代表で一議席は獲得する模様
今Twitterでは参政党はカルトだという周知活動が活発に行われている 我が国のアイデンティティと日本の政治
なんか変なタイトル。
ねずきちにとっての"我が国"って日本のことじゃないのね。 ふと気が付いた
日本スゴーイって決して
ちょっと前の日本の再生可能エネルギーとか
公害抑止技術とか
そういうの決して取り上げないんだな
取り上げるのは曲解と大嘘でどうでもいいことをすごいことと見せかけたでっちあげばかり
本当に日本がすごかった時代のことは取り上げない
ごくまれに取り上げる時は右翼政治家が嫌う奴のせいで日本は落ちぶれたとオチをつける ねずきちは、「中関白」を固有名詞と思っていますよね(笑)。法興院関白藤原兼家と御堂関白藤原道長の間の関白だから、藤原道隆は中関白と世に言われたのです。 >>790
サイコパスなんじゃないのかむすび大学関係者って むすび大学がこのまま盛り上がり続けると
創価統一幸福と並び立つような存在になって容易に潰せなくなるんだろうな
ここでしっかり潰そう >>959
ねずきちは古典には何の知識もないですからね。
少将って五位ですから、下っ端ですね。家柄がよいとは言え、まだ将来どうなるかもわからない。
そういうレベルの若い者が誰に通おうと、大行列を率いて行ったりしません。さらに相手は上級貴族というわけでもありませんから、練習レベルの妻問いです。
それも何回目ともなれば、前回行ったときに、今度はいついつ来るよ、というような話をして帰ったのでしょう。でも来なかった。
どのくらい固い約束だったのかはわからりません。特に約束なくても、三日おきに通ってきていたのに来なかった、ということだって考えられます。
相聞というのは儀礼です。相手が来なかったら、なぜ来なかったの、私は待ってたのに、ということを相手に知らせないとならないのです。
そうでなければ相手にあなたなんかどうでも良いのよ、と言っていることになります。
後朝の歌などでも、男が、女にあなたのご機嫌が悪いので早く帰ってしまいました、というような歌を贈ったりします。これも駆け引きの一つ。
あくまで、相手には自分はもっと会いたいのに会ってくれない、という態度で歌を詠みます。
この歌なんかも典型的な、待ってたのに来てくれなかったのね、という歌です。
平安時代以降、相聞が儀礼となってからは、何らかの恨みを読み込まない相聞などというのは相聞ではありません。
あなたとやって気持ちよかったわ、なんていう歌は詠まないのですよ。
まあ、ねずきちはそういうのも否定するのですが。 >>959
これ、前にこの記事が出たときも指摘を受けてたんですが。理解不能なのでしょうね。 舎人には先におひねりを渡して帰します。
赤染衛門って平安時代の人でよね。
貨幣が不通に流通してないですね。。。
時代考証しましょうよ。 ねずきちって、臣民の臣と民が別物だと思ってるの?
臣民でしょ。 いまでも世界では、ありもしないデタラメで世間をたばかり政府の転覆を図ろうとする者は、カルト、テロとして、家族も含めて逮捕投獄死刑があたりまえです。
世界のどこの話よ。
参政党ってカルトで連座してねずきちが逮捕投獄死刑になるの?
それなら歓迎。 >>966
爆笑しました。平安の宮廷を知らないから。
あと、舎人は天皇に仕えた従者(今の世にも内舎人がいます)で、親王の従者は帳内、貴族のは資人で「とねり」。ねずきちの知らない話です。 今日のねずblogで安倍の追悼記事が無くてショック
あれだけ世話になっていたのに恩知らずな奴
最低 参政党 NHKで議席獲得見込みとのことでした。
残念ではありますが、逆に小名木氏の過去などが週刊誌で暴かれる可能性が上がるわけです。
このスレまとめて文春あたりに送りますか？ >>974
素晴らしい提案です♪
参政党の様なマルチ政党とは断固戦うべきです。 >>974
でもねずきちみたいな小物、文春が相手にするかね。 仮にも国政政党・参議院議員のお仲間に胡散臭いのがいたら、文春はともかくどこかの週刊誌はのせてくれるでしょう ねずきち、また中国から日本に帰化した人が３分の１説。
それも新撰姓氏録根拠www
何か頭のどこかが壊れているとしか思えない。 >>980
スレ立てありがとうございます。
善行ちゃんよかったね♪ >>982
参院選に当選した神谷がどこまで小名木を庇い立てするのか見物です♪ >>983
泣いて馬謖を斬る?
そこまでの信頼関係があるとも思えません。 ねずきちの記事は情報の信頼性が極低レベルです。
ときに、根拠の無いことを言い立てて、自説の証拠することがあり、それを得意気に吹聴しています。
彼に取っては、自説を売るために根拠の無い説明を組み上げた事は手柄であり、反省するべきことでは無いのです。
きみがよ、の き が男、み が女、で 君が代は 男と女のよを意味するから、みたいなこじつけですね。 >>986
崇神天皇の時代に神社の手水舎が作られ、疫病を抑え込んだとかね。
では、天然痘の大流行が幾度も起きたのは何故でしょう(笑)。
一番傑作なのは、神祇官を太政官と並ぶ官司と思っていること。神祇官の長官の伯は正四位下が最高の位階で、太政大臣の正一位・従一位からは遥かに下の八省の長官レベル。律令官職や類聚三代格を勉強し直しですが、ヤツには理解不能ですよね。 >>987
最近の記事でも、高々五位の少将を御大層に持ち上げてましたし。
彼の
学問は自由であるべきというのが主張で、常識とされている説にこだわるのではなく、
素朴な疑問を原典に帰って丁寧に読み解くことにより、まったく別な大きな視点が開けるとする。
云々
という出所不明の主張は、単に
ねずきちは古典の常識を学んだことがないので、原典を現代語文法、語彙でざっと読んでみて思いあたることにこじつけてねずきちの都合の良いように解釈しますよ。
ということを言っているだけです。 >>962
そもそも光源氏でさえ、惟光と二人で女を尋ねるわけですよ。
まあ、これはフィクションですが、日記ものでは、後深草院なども女を訪ねるときは二条 (これは女ですが) だけに手引きさせたりしています。
古典の常識にとらわれないんですね。ねずきちは。 またまた珍解釈。
古典文法やり直し、というかやってないんですね。最初から学んでください、ということです。 ねずきちの解釈
難波潟 短き蘆の ふしの間も
逢はでこの世を過ぐしてよとや
（なにはかたみしかきあしのふしのまもあはてこのよをすくしてよとや）
現代語に訳すと、次のようになります。
「大阪湾の干潟にある蘆（あし）の茎の節と節の間くらいの短い時間さえ、逢わないでこの世を過ごすことなんてできないとおっしゃったのは、あなたですよ」
これはありえません。このようにしたいのであれば、
難波潟 短き蘆の ふしの間も
逢はでこの世をえ過ぐさずとや
（なにはかたみしかきあしのふしのまもあはてこのよをえすぐさずとや）
になりますね。
やはり、古典文法、語彙の知識が全くないねずきちさんです。自分に理解できないところは自分の説に合うようにやっていい、というのがねずきちさんの方式です。 それで、このように語彙的にも文法的にも破綻した駄文を公表してねずきちの得るものは何でしょうか。
信者が、ねずきち先生、一般的な解釈にあえて非を唱えるなんてスゴイ。さすがは私たちの先生(はあと)。目からウロコ!!! と黄色い声でさわいでくれるのがうれしいのでしょうか。
でもこのような中学生でも間違いがわかるような解釈を公表していると、神谷さんから引導渡されちゃいますね。すぐに。 神谷先生はあのCGSで何シリーズも小名木氏の歴史珍解釈番組を配信している方です
そうそうのことでは小名木氏を切ったりはしません（笑）
https://www.youtube.com/user/ChGrandStrategy >>993
ねずきちもようやく中山の次の寄生先を見つけたという事? >>992
何がイヤって、ねずきちは勝手に本の歌に無い言葉を捩じ込み、自分の意見に変えてしまうからです。 >>997
そうなんです。
さらに、ねずきちはそれを自己顕示欲のためだけにやるのです。
歌の意味を彼の価値観に合ったものに捻じ曲げ、宣伝に使ってわけですが、それで得られるものといえばせいぜいねずきちの自己顕示欲の満足くらいのもの。 以前、街頭演説をしていた要人に、何事かをわめきながら近づいてきた馬鹿者をSPが制止したら、その馬鹿者が訴えを起こし、警察の側が賠償責任を問われた事件がありました。
そのようなことを認めていたら、要人警護など、まったく意味をなさなくなります。
こういう、漠然としたことを言い立てて事例といわれても、なんとも言いようがありません。
近づいてきたというのもどの程度のことか説明がありませんが、多分北海道であった話だと思いますが、野次を飛ばしている人たちを機動隊が排除して、訴えられた件でしょうね。
安倍さんは国会で野次を飛ばしていました。街頭演説を聞きに来る人たちも、野次を飛ばすことは禁止されているわけではありません。禁止するのであれば安倍さんの野次も禁止されるべきだった訳です。 結局ねずきちがやっているのはただの権力迎合ですね。
彼のように内部に何も持っていない人にはそれしか生きる道がないのかもしれませんが。
かわいそうなんでしょうか。でも迷惑ですね。 このスレッドは１０００を超えました。
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