他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ　16

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/12/04(火) 01:52:37.10

ここ以外の板にもいろいろ興味深い名言スレがあったので、
そこから興味深いレスを抽出してみた。

前スレ
他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ　15
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543133469/
他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ　14
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1541330938/

関連スレ
福田恒存の名言【読売文学賞・芸術選奨・芸術院会員
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1541642094/
役に立ちそうなレスを転載するスレin転職板　その47
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/job/1537432870/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:11:32.34

518 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/03/20(火) 00:52
　　わたしにとって愛国心は人類愛と同一である。わたしは人間であり、
　　人間的なるが故に愛国者である。（ガンジー）

526 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/03/25(日) 21:00
　　確信というものは、知識のあるところよりも、知識のないところから
　　生まれることが多い。
　　あれこれの問題は科学では決して解明できないだろうなどと自信ありげに
　　断言するのは、知識のある人々でなくて、無知な人々なのである。

　　チャールズ・ダーウィン

529 名前：JFKすら参照にした第３項[] 投稿日：2001/04/01(日) 07:42
　　一、国家は先祖より子孫に伝え候国家にして
　　　　我私すべきものにはこれなく候
　　一、人民は国家に属したる人民にして
　　　　我私すべきものにはこれなく候
　　一、国家人民の為にた立たる君にて
　　　　君の為に立たる国家人民にはこれなく候

　　・・・上杉鷹山「伝国の辞」

531 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/04/01(日) 12:23
　　"Good Luck!"　チャーチル

　　どこかの大学の卒業式に呼ばれて、
　　壇上に上がり一言だけ言って去った。

548 名前：誰だったか[] 投稿日：2001/05/14(月) 03:40
　　「裏ドラをめくる必要はない」

　　つまり役満なのでした。

557 名前：フルシチョフ＠幽閉中[] 投稿日：2001/05/16(水) 15:32
　　「私は自分が語らねばならないことが最終的な真実だなどと言おうとして
　　いるわけでもないし、そう信じているわけでもない。
　　まったくそうではない。ひとはみな与えられた問題に関する様々な見解を
　　比較衡量して、それぞれ自分自身で決定する。
　　わたしがのぞんでいるのはまさにそのことである。
　　あらゆる人間が同じ鋳型から打ち出されるとか、
　　鋳型通りでない者は全て異端だったり、
　　もしかしたら犯罪者だなどと考えるのは愚か者だけである。
　　そうだ、歴史をして判断せしめよ、国民をして決定せしめよ。
　　それが私の願いなのだ」
　　（幽閉後口述させた自伝の前書きより）

564 名前：ヨシフ・スターリン[] 投稿日：2001/05/17(木) 01:38
　　諸君の戦っているのは解放のための戦争であり、正義の戦争である。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:12:00.26

565 名前：アドルフ・ヒトラー[] 投稿日：2001/05/17(木) 01:39
　　問題はドイツが勝利するのか、それとも滅びるかである。

567 名前：ルージェ・ド・リール工兵大尉[] 投稿日：2001/05/18(金) 13:37
　　「行け、祖国の子らよ、光栄の日は来た・・」

　　この軍歌は後にフランス国家ラ・マルセイエーズになる。

571 名前：蒋介石[] 投稿日：2001/05/18(金) 15:45
　　「まだ私を委員長と呼ぶか。ならば直ちに釈放せよ。もしくは銃殺せよ」
　　西安事件で監禁され、張学良に「（中央軍事）委員長」と呼びかけられて

574 名前：ルイ１６世[] 投稿日：2001/05/19(土) 01:07
　　「今日は娘の誕生日だ。だのに娘に会えないとは・・・」

　　この一ヶ月後、ルイ１６世は処刑された。

589 名前：ルシフェル[] 投稿日：2001/05/29(火) 00:51
　　一敗地にまみれたからといって
　　それがどうしたというのだ．
　　まだ全てが失われたわけではない．
　　（What though the field be lost! All is not lost!）

　　from 失楽園　by　ミルトン

605 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/06/04(月) 21:25
　　山賊は金か、さもなくば命かと二者択一を許す
　　女は、金も命も要求する　　　　　　　　　　サムュエル、バトラー

628 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/06/10(日) 22:43
　　かの一は、永遠に一であろう。
　　多に分れても、一。永遠に唯一のもの。
　　一の中に多を見いだせ。多を一のように感ぜよ。
　　そうすれば、芸術の始めと終りが得られる。

636 名前：世界＠名無史さん[sage ] 投稿日：2001/06/15(金) 12:54
　　「お返ししなくちゃ。お返ししなくちゃ。きれいに洗ってお返ししなくちゃ｣
　　阪神大震災にて倒壊した自宅から洗濯物を掘り出す、クリーニング屋の婦人の言葉。

637 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/06/15(金) 21:00
　　「考古学者はどんな女性にとっても最高の夫ですわ。
　　女房が古くなればなるほど興味を持ってくれるもの」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アガサ・クリスティ
641 名前：ブラック・エルク[] 投稿日：2001/06/19(火) 19:47
　　「私はそのとき、血に染まった泥の中で何かが死に、それは吹雪に埋もれてしまったと
　　いうことがわかる。人々の夢がそこで死んだのだ。それは美しい夢だった・・」
　　アメリカインディアンの組織的抵抗が終焉するきっかけとなった事件・
　　ウーンデッド・ニーの虐殺（1890年12月29日）を回想して。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:12:16.12

646 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/06/22(金) 11:23
　　あの頃は、食べてしまいたいと思うほど可愛かった。
　　今思うと、あの時食べてしまえばよかった。

652 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/03(火) 15:24
　　片思いでもいいの。二人分愛するから。

654 名前：アベ・シェイエス[] 投稿日：2001/07/03(火) 22:37
　　オランダ代表：
　　『人権宣言の作者ともあろうものがなぜ弱国をかように過酷に扱われるのですか』
　　シェイエス：
　　『原理は学校のためにある。権益は国家のためにある』
　　オランダとの過酷な和平条約（賠償・領土割譲・攻守同盟）を要求した席上で。

657 名前：世界＠名無史さん [] 投稿日：2001/07/06(金) 01:32
　　「聖アウグスティヌスに始まって、
　　すべての告白作家は自分の罪にいつも少しだけ酔っている」

　　アナトール・フランス

660 名前：がばろん＠ばたかっぷたんちゅきちゅき[sage] 投稿日：2001/07/06(金) 05:29
　　勇者が死ぬのは、ただ一度だが。
　　臆病者は、なんどでも死ぬ。(シェイクスピア)

　　んで関係ないけど、とある歌の一節。

　　暗闇に潜んでいる　どんな猫も All of them (みんな)
　　灰色に見えてしまうことを I found

　　臆病者は死ぬ前に　何度でも Died for (死ぬよ)
　　勇者は1度しか　死なないの That's it!

　　ウィリーが言わなくても　どこかで知ってた
　　立ち向かう静けさが　背中を押すよ

　　「何度でも死ぬよ」の部分が、
　　みょうに、かわいアニメ声。。。

663 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/13(金) 00:52
　　問題は理不尽さの程度の中には無い。比較は無意味だ。
　　一人ひとりが特異な問題を抱えている。
　　アウシュビッツの鉄柵の中じゃなくこの国で
　　悲しみに泣き叫ぶ人が居る
　　スターリン政権下の収容所ではなくこの国で
　　絶望に打ちひしがれる人が居る
　　ソ連に支配されていた東欧じゃなくこの国で
　　怒りに震える人が居る
　　人の不幸を見て自分を慰めるのは卑怯者だ
　　もし血が滲むほど拳を握り締めるのなら
　　振り上げるときをはかるべきだ
　　あいつ等は簡単には倒れない
　　あいつ等は俺たちをなんとも思ってない
　　それに簡単じゃないんだ、生きるという事は・・・

　　これヒトラーとスターリンとはどちらがより悪党か？のスレにあったのだけど
　　誰の言葉（あるいは文章）かわかる人いますか？できれば出典も。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:12:48.13

664 名前：名無し[] 投稿日：2001/07/13(金) 10:03
　　「今やらねば何時出きる，わしがやらんで誰がやる」平櫛田中翁　彫刻家　故人

665 名前：_[sage] 投稿日：2001/07/15(日) 03:17
　　バビロン滅び、アッシリア滅び、エジプト滅び、そして今ここにカルタゴ滅びぬ
　　次に滅ぶるはこれローマか

　　スキピオアフリカヌス

667 名前：YP[sage] 投稿日：2001/07/15(日) 03:47
　　>>665
　　それはスキピオ・エミリアヌスの言葉じゃないかい？

670 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/18(水) 20:23
　　「パンが無ければお菓子を食べればいいのに」

　　これはマリーアントワネットの発言と言われているが、後世の人間が
　　「彼女だったらこんなことを言いかねない」、という揶揄で書かれたもの
　　で、実際はこんな発言はしていない。

　　ちなみにマリーアントワネットの時代、パンは高級品で、砂糖をまぶ
　　した程度の菓子だったケーキより、パンのほうが高価であった。

671 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/18(水) 20:26
　　「柔よく剛を制す」
　　「剛よく柔を断つ」

　　本来の意：　柔は剛に勝ち、剛もまた柔を倒す。要は使いどころが大事である。
　　　　　　　　……なぜか日本では前半だけが広まっている。

673 名前：石川ごえもん[] 投稿日：2001/07/19(木) 05:09
　　関白は、天下を盗ったではないか
　
675 名前：ＮＥＣ社員[] 投稿日：2001/07/19(木) 05:13
　　ポリゴンなんていりません。
　　あらかじめあらゆるアングルで描いておいた絵をアニメーションさせればいいんです

689 名前：世界＠名無しさん[] 投稿日：2001/07/24(火) 01:34
　　ラーメンは汁だけ吸えばいい

707 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/27(金) 11:41
　　「私は上目使いに人を見る人間を欲しない。
　　私が欲するのは、自分の内面に神を持つ、
　　自由なる人間である」

　　アドルフ・・（諸事情により以下略）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:13:07.16

708 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/27(金) 11:46
　　「貧乏であるほど、人は冷静に行動できる。
　　金持ちは、いつしか金に取り付かれ、金の亡者となり果てる。
　　彼らの息子が大金を無駄遣いして、彼らはやっと正気を取り戻す。
　　だからカジノは無くしてはならない。すばらしい娯楽場だ。
　　さあさあみんな、ギャンブルをやろう！」

　　アドルフ・・（諸事情により以下略）

711 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/07/30(月) 13:49
　　「近代日本の発展ほど世界を驚かしたものはない。
　　その驚異的発展には他の国と違った何者かがなくてはならない。
　　果たせるかな、この国の歴史がそれである。
　　この長い歴史を通じて、一系の天皇を戴いてきた、という比類ない国体を有することが、
　　それこそ今日の日本をあらしめたのである。私はいつもこの広い世界のどこかに、
　　一カ所くらいはこのようように尊い国がなくてはならないと考えていた。
　　なぜならば世界は進むだけ進んで、その間、幾度も戦争を繰り返したが、
　　最後には、闘争に疲れる時が来るであろう。
　　この時人類は、必ず真の平和を求めて、世界の盟主を挙げねばならぬ時が来るに違いない。
　　その盟主こそは、武力や金の力ではなく、あらゆる国の歴史を超越した、
　　世界で最も古く、かつ尊い家柄でなくてはならない。
　　世界の文化は、アジアに始まって、アジアに帰る。
　　それはアジアの高峰、日本に立ち戻らねばならない。
　　我々は神に感謝する。神が我々人類に日本という国をつくっておいてくれたことを」

　　アルバート・アインシュタイン

733 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/08/10(金) 01:18
　　「歴史に選ばれ人は戦士になり、歴史に刻まれ人は英雄になる」
　　だれだっけ？

735 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/08/13(月) 00:12
　　「夢もなく怖れもなく」。
　　ルネサンスの時代に生きたイザベラ・デステの座右の銘。
　　夢に逃避せず、恐れることなく現実を生きよという意味らしい。
　　潔いと感心した。

740 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/08/14(火) 00:13
　　フランコ総統「小麦なんか必要ありません。わが国には有り余ってます」
　　エビータ「そうね」（しばらく考えて）「パンに入れてみたらいかがでしょう」

741 名前：名無しさん[] 投稿日：2001/08/14(火) 00:19
　　「それよりか、魚釣りに行きてぇなぁ」
　　－－電気椅子にかけられる直前の、ある米国の死刑囚による最後の言葉。

744 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/08/14(火) 09:23
　　「暴力は無能力者の最後の避難所である」

　　　　　　　　　　　サルヴァー・ハーディン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:13:24.17

755 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2001/08/16(木) 03:26
　　「キリスト教徒は板子一枚
　　地中海に浮かべることができなかった」

801 名前：８００[] 投稿日：01/08/28(火) 15:50 ID:c4.8umdo [2/2]
　　口直しに仏教系のものを
　　「人、世間の愛欲の中に在りて、独り生まれ、独り死し、独り去り、独り来る」
　　「大無量寿経」

802 名前：引退後のチャーチル[] 投稿日：01/08/28(火) 15:56 ID:J1nI3y5U
　　葉巻をぷかぷか吸い、バーボンをパカパカ飲む
　　チトーに向かって
　　「何でそんなに若いのかね？
　　いや、わかっている。
　　権力だ。権力が若さを保つのだ」

809 名前：エイブラハム・リンカン[] 投稿日：01/08/31(金) 02:59 ID:X6NypgcE
　　戦争に良いことは何も無い。
　　その終結以外は。

813 名前：チャーチル[] 投稿日：01/08/31(金) 16:58 ID:8aA8BoTM
　　第二次大戦中のドゴールについて
　　「今まで私がかついだ中で、
　　ロレーヌの十字架ほど肩に食い入るものはなかった。
　　困ったのは、我らが英国国教会が彼の火刑を許さなかったことだ」

817 名前：耶蘇吉ジョーカー[] 投稿日：01/08/31(金) 23:05 ID:a0/c7y4g
　　ジャン・ポール・マラ＠人民の友（共和国ジャーナル）「８０万人の
　　首を要求する」、「中の敵を倒さずに外敵に向かうべきではない」。

845 名前：フリードリヒ大王[] 投稿日：01/09/10(月) 23:43
　　国王は国家第一の僕

850 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/11(火) 22:37
　　倉稟実ちて礼節を知り、衣食足りて栄辱を知る。
　　↑政治の基本ですな。

864 名前：カエサル[] 投稿日：01/09/17(月) 21:10
　　史実ではないけど、「ここを越えれば、人間世界の悲惨。越えなければ、わが破滅。
　　進もう、神々の待つところへ、われわれを侮辱した敵の待つところへ、賽は投げられた」

865 名前：AS FAR AS ◆ASFaR0W2 [0] 投稿日：01/09/17(月) 21:59
　　朕は国家なり

866 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/18(火) 04:57
　　チンはCOCKなり

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:19:02.36

872 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/20(木) 08:21
　　「戦わずして人の兵を屈するは善の善なるものなり。
　　故に上兵は謀(ぼう)を伐(う)つ。その次は交(こう)を伐つ。
　　その次は兵を伐つ。その下(げ)は城を攻む」
　　孫子　謀攻篇より

878 名前：ミル[] 投稿日：01/09/21(金) 11:38
　　満足した豚よりも、不満足な人間の方が良い。

906 名前：久〇宏[] 投稿日：01/10/24(水) 13:45
　　（⌒ ー ⌒）＜テロはみんなの心の中にある！！

　　テ〇朝のニュース番組、ニュ〇スステ〇ションでの発言

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:19:38.51

名言を書いて下さい2
https://academy2.5ch.net/test/read.cgi/whis/1001371841/

14 名前：　[] 投稿日：01/09/26(水) 21:34
　　張学良が蒋介石に言った言葉
　　「ここにハンコを押して下さい。さもなくばあなたに死んでもらいます」

17 名前：マルクス[] 投稿日：01/09/26(水) 23:02
　　「哲学者たちは世界をさまざまに解釈してきたにすぎない。
　　重要なのは世界をかえることである」　　　　

18 名前：空海[] 投稿日：01/09/26(水) 23:26
　　「虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば、我が願尽きなん」
　　ｲｲﾈ！

22 名前：セーラームーン[] 投稿日：01/09/27(木) 00:50
　　「月に代わっておしおきよ」

　　２年前の正月、新聞全面広告で、世界の主な言語でやっていた。

　　たしか、英語では On behalf of The Moon, I punish you.と思う。

　　新聞を切り抜いておけば良かった。つくづく残念だ。

28 名前：シェリダン将軍[] 投稿日：01/09/29(土) 01:39
　　「私が今まで会った中で一番いいインディアンは、死んだインディアンだ」

51 名前：ジョンボンジョビ[] 投稿日：01/10/01(月) 05:14
　　俺は評論家なんて信じやしない
　　それより目の前に集まってくれた５万人のファンを信じる

58 名前：(´∀`　)[] 投稿日：01/10/01(月) 20:12
　　一番好きな名言
　　「教育とは学校で学んだ事を総て忘れた後に残っている物の事である」
　　byアインシュタイン

69 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/10/04(木) 00:41
　　辞世の句
　　これでよし
　　百万年の仮寝かな

　　うますぎじゃない？

78 名前：藤田田[] 投稿日：01/10/13(土) 01:01
　　うちのハンバーガーをまずいと言うのはゴリラかチンパンジーくらいだ。
　　迷言。

87 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/10/17(水) 01:29
　　レーガン大統領にあてた１２歳の少女の手紙
　　「子供はまだ宇宙に行ってないそうですね。
　　　私、無重力というものを体験してみたいし、
　　　それにママのお料理から逃げてみたいんです」

100 名前：世界＠名無史さん [] 投稿日：01/10/20(土) 21:18
　　「世界は惜しい役者を失ったぞ」

　　ネロ帝最後の言葉

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:19:57.19

102 名前：イングヴェイ・ヨハン・マルムスティーン[] 投稿日：01/10/21(日) 01:37
　　俺は貴族だ。正確には伯爵だ。

113 名前：ビートたけし[] 投稿日：01/12/05(水) 00:22
　　親孝行したくないとき親がいる

114 名前：ビートたけし[] 投稿日：01/12/05(水) 00:26
　　狭いニッポンそんなに急げば早く着く

115 名前：小泉ﾏﾝｾｰ[] 投稿日：01/12/05(水) 00:30
　　大衆に仕える者は、あわれむべき者だ。
　　彼は散々に苦労したあげく、誰からも感謝されない。

116 名前：ゲーテ[] 投稿日：01/12/05(水) 00:35
　　あせることは何の役にも立たない。後悔はなおさら役に立たない。
　　前者は過ちを増し、後者は後悔をつくる。

117 名前：YP[sage] 投稿日：01/12/05(水) 01:27
　　「俺は俺を肯定する」　by.モンちゃん　（元はキュルケゴール）

120 名前：タキトゥス[] 投稿日：01/12/05(水) 05:40
　　他人の恩義は、そのお返しが出来ると思っているうちは、
　　嬉しいが、とうていその力もないとなると、感謝より憎悪
　　で報いたくなるものである。

121 名前：タキトゥス[] 投稿日：01/12/05(水) 05:55
　　こと武力にまつかぎり、節度と正義は、ただ優者のみが利用できる名目である。

122 名前：ジョン・ロック[] 投稿日：01/12/05(水) 05:58
　　法の終わるところ、専制がはじまる。

124 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：01/12/06(木) 00:00
　　「つひにゆく道とはかねてききしかど昨日今日とは思はざりしを」
　　by 在原業平

128 名前：さるフランス王室の方[] 投稿日：01/12/06(木) 07:57
　　我が亡き後に洪水は来たれ

130 名前：マキュアヴェリ[] 投稿日：01/12/06(木) 08:14
　　愛情というのは義理の鎖をもっている、ところで人間の根性は悪であるから、
　　そんなものは自分の都合でいつでもたち切ってしまう。

131 名前：タキトゥス[] 投稿日：01/12/06(木) 08:18
　　民衆というものはいつも政変を待ち望みながら、しかしそれを恐れているのだ

132 名前：ジョージ・オーウェル[] 投稿日：01/12/06(木) 08:22
　　ナショナリストは、味方の残虐行為となると非難しないだけでなく、
　　耳にも入らないという、すばらしい才能をもっている。

135 名前：テオドラ妃[] 投稿日：01/12/07(金) 01:57
　　皇帝衣に勝る死に装束がありましょうか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:20:22.84

139 名前：ベルサリウス[] 投稿日：01/12/07(金) 02:06
　　最も完全にして、しかも幸いなる勝利は次の通りである。-わが方は何の損害も
　　うけることなく、敵をしてその目的を放棄せしめること、これである。

147 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/12/15(土) 22:39
　　最高の生活は、アメリカでサラリーをもらい、イギリスの邸宅に住み、
　　中国人コックを雇って、日本人を妻にすること。

　　最低の生活は、中国でサラリーをもらい、日本の住宅に住み、
　　イギリス人コックを雇って、アメリカ人を妻にすること。

153 名前： [sage] 投稿日：01/12/18(火) 23:50
　　ベートマン・ホルベーグ（WW1時独首相）
　　「何故、戦争が起きたのか分からない」

155 名前：トーマス・ペイン[] 投稿日：01/12/19(水) 02:37
　　社会はわれわれの必要から生じ、政府はわれわれの悪徳から生じた。

157 名前：スピノザ[] 投稿日：01/12/19(水) 02:43
　　きわめて自卑的でありきわめて謙遜であるとみられている人々は、
　　大抵の場合きわめて名誉欲が強く、きわめてねたみ深いものである。

159 名前：タキトゥス[] 投稿日：01/12/19(水) 03:08
　　人間は地位が高くなるほど、足もとが滑りやすくなる。

160 名前：ベートーベン[] 投稿日：01/12/19(水) 03:24
　　芸術は長く、生命は短いというが、長いのは生命だけで、芸術は短い。
　　芸術の息吹きが神々のところまで高められるにしても、
　　それはわれわれにとってつかの間の恩恵にすぎないから。

161 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/12/19(水) 03:25
　　愛で人が殺せるなら
　　憎しみで人を救えるはずです

164 名前：フランシス・ベーコン[] 投稿日：01/12/19(水) 04:18
　　子供は苦労を和らげる。しかし不幸を一段とつらいものにする。
　　子供は人生の煩(わずら)いを増す。しかし、死の思いを和らげる。

174 名前：アリストテレス　　「ニコマコス倫理学」より[] 投稿日：01/12/19(水) 21:49
　　はじめというものは、全体の半分にあたる。

177 名前：ニクソン[] 投稿日：01/12/22(土) 01:20
　　毛沢東夫婦について
　　「共産主義者の夫婦の多くは
　　　夫より妻の方が、より共産主義者である」

188 名前：ユスティニアヌス１世[] 投稿日：01/12/24(月) 02:39
　　ハギア・ソフィア寺院が完成して、
　　「ソロモンよ、私はおまえをこえた」

198 名前：アンブローズ・ビアス[] 投稿日：01/12/25(火) 00:00
　　>>1
　　名言(名詞）
　　・・・歯の弱いものでも噛めるように、骨が抜き取ってある人生の知恵

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:20:42.13

209 名前：ショスタコーヴィッチ[] 投稿日：01/12/28(金) 14:27
　　(交響曲第５番を作曲してからのコメント）複雑な心境であり､強制された歓喜だ。

213 名前：ガリア王ブレンヌス[sage] 投稿日：01/12/31(月) 01:37
　　だまれ！負け犬（ガリアのインチキ天秤に抗議したローマ人に向かって）

225 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/01/07(月) 21:55
　　　γ 　　　／ヽ　　　ヘ　　　ヽヽ
　（o　）'　　　／　　　　　　　ヽ　　　ヽ（o　）
　　 /　　　 / / //　/|　　||　 |　　 |ヽ　　　|　　ヽ『後味のよくないものを残す』とか
　　|　　　　|　| | |　/ |　　| |　 |　　 |　ヽ　　 |　　|『人生に食いを残さない』だとか･･･
　　|　　|　　|　 | | |　/　|　 | |　 | |　　|　 |　　　|　　 |便所のネズミのクソにも匹敵する
　　W|_|　　 |.　V　V_ 　Ｖ　Ｖ _　V　V|　　　 ||　　 | そのくだらない物の考え方が命取りよ!!ｸｯｸｯｸｯｸｯ
　　　|　　 |' /Ｔ￣Т　　　 Т￣Ｔヽ| 　 |　 | ～ v
　　　|　　 | 　 |____ﾉ　　,　　ヽ＿|　　|　|　 || このさくらにはそれはない･･･
　　 ν |　　| ////　　　　　　//// | ﾉ　　| あるのはシンプルなたったひとつの
　　　 |　＼　>　　　　　ﾜ　　　　 ν　　| | 思想だけだ･･･たったひとつ!
　　　ゝ　　＼　　　　　　　　／| |　ﾉ | 『勝利して支配する』!
　　　　V W 　＿ト　＿＿_ 　イ＿ |ﾉ　 /v それだけよ･･･それだけが満足感よ!
　　　／￣￣￣　　|　　　　　　|　　￣￣￣ヽ
　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　.|　　　　　　＼　　　　　／　　　　　　　|

230 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/01/12(土) 23:29
　　「井の中の蛙大海を知らず、されど空の高きを知る、しかれど海の深きを想う」

245 名前：ロマン・ロラン[] 投稿日：02/01/17(木) 13:15
　　人生の致命的欠損は日々の消耗である
　　ジャン・クリストフ』

251 名前：アドルフ・ヒトラー[] 投稿日：02/01/18(金) 08:30
　　征服者としてではなく、一人の芸術家としてこの街を歩きたかった。
　　
　　イギリスは高慢だから戦わなくてはならない。だがその後で我々は友人になれるだろう。

　　メディアを押さえられ、一方的な報道をされるのが一番辛い。

255 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/01/20(日) 03:43
　　アイザック・アシモフ
　　「ベートーベンはゲーテより偉大である。ベートーベンは翻訳する必要がない」

277 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/02/20(水) 02:04
　　「労働を清算し、株式を清算し、農民を清算し、不動産を清算する。
　　　・・・それはシステムの腐敗を一掃する事になる。
　　　・・・価格は調整され、企業精神に満ちた人が難破船を救うだろう」

　　アンドリュー・メロン（世界恐慌のときの米財務長官）

280 名前：アンリ三世[] 投稿日：02/02/20(水) 05:20
　　死の床でのちのアンリ四世にむかって
　　「あとにあなたがおられるので、私は安んじて息がひきとれます。王冠は
　　あなたのものです。私の死後、あなたを王と認めることをすべての臣下に命じましょう」
　　「あなたが宗旨変えを決意されないと、事態はむつかしいでしょう、
　　思いきって改宗してください……」

281 名前：オルデンバルネフェルト[] 投稿日：02/02/20(水) 05:47
　　１６１９年５月、ビンネンホーフ(ハーグ市)に設けられた処刑台で……
　　「祖国の友よ。わたくしが反逆罪でないことを信ぜよ。
　　わたくしは祖国を愛してこの生涯を生き抜き、祖国を愛してここに死ぬ」
　　オランダの政治家。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:20:59.56

294 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/03(日) 13:46
　　条約は，バラや若い娘に似ている．美しい間は美しい．
　　シャルル･ドゴール

295 名前：橘[] 投稿日：02/03/03(日) 18:02
　　Felipe II dijo: En mis dominios no se pone el sol.
　　フェリペ2世は言った：我が支配の及ぶところに太陽は沈まない。

297 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/06(水) 07:32
　　生きて故郷に帰還できた僕達じゃない。
　　見知らぬ土地で倒れた人達こそが本当の英雄なんだ。

　　ＷＷ１から凱旋したニュージーランド兵

298 名前：洪武帝[] 投稿日：02/03/06(水) 11:37
　　当時、｢洪武帝｣が数々の粛清を行なう中、皇太子の｢朱標｣は父に、
　　「陛下は王朝安定の為とは言え、余りにも粛清をし過ぎているのでは
　　　無いですか？」と嗜めた所。
　　（洪武帝は）反対に部下に茨（イバラ）の弦を持って来させ、息子に・・・
　　「ではそなたはその刺の付いた茨を持って
　　強く握り締める事が出来るか？」と尋ねた、
　　皇太子の｢朱標｣はたじろき、それを見た｢洪武帝｣が、
　　「それ見ろ、掴めまい！
　　朕はそなたの世の為に茨の刺を残らず取り除いて居るのだ！！」
　　と諭したそうです。朱元璋としては、
　　「汚い」仕事を全部自分の代で済ませようと考えたのでは

301 名前：トレビサン[] 投稿日：02/03/06(水) 22:53
　　美徳と悪徳は相対的なものである。苦痛を呼ぶ美徳とは愚かなものであり、
　　自らの快楽のみを探求すべき悪徳は、それこそ至上の美徳である。
　　マルキ・ド・サド

307 名前：ボナパルト[] 投稿日：02/03/13(水) 15:41
　　戦争とは、時間と土地をうまく使う技術だ

　　私は、どちらかといえば、時間を重視する
　　土地は敵から奪い返す事ができるが、時間はそうはいかないからだ

312 名前：ネルソン[] 投稿日：02/04/05(金) 19:45
　　“England expects that everymen will do his duty”
　　「英国は、各員がそれぞれの義務を果たすことを期待する」

　　トラファルガーの決戦直前、ヴィクトリー号のメインマストに掲げられた信号旗による。

313 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/06(土) 18:12
　　狡兎死して走狗煮らる

　　ちょいと時期違いだが、田中、鈴木、辻本にささげる。
　　行動するものと、その行動によって得するものは違うってことだ。

321 名前：ケマル・アタチュルク[] 投稿日：02/04/07(日) 00:16
　　私は私の生きがいである唯一のもの、すなわちトルコ国民を進歩へ向かって導かねばならない。
　　我が国民が進歩への道をしっかりと方向を間違えずに歩けるようになったとき、私は全ての権力を手放すつもりだ。
　　だが、我が国民の歩みは始まったばかりなのだ。
　　すなわち、私を殺すことはトルコ国民の未来を奪うことである。
　　もっとはっきり言おう！現在の時点においては私がトルコだ！

　　ここまで言い切れるのがすげえ。
　　ＥＵには嫌われてるみたいだけど、がんばれトルコってことでage

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:21:17.06

329 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/04/09(火) 05:54
　　恐れるな。わたしはあなたとともにいる
　　たじろぐな。わたしがあなたの神だから

340 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/11(木) 20:38
　　「己自身を知れ」この金言は、有害であるとともに醜悪でもある。
　　自分自身をよく知ろうと苦心する毛虫は、いつになっても蝶にはならないはずだ。
　　アンドレ・ジイド

343 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/29(月) 11:41
　　「もし神が実在するのならば、リシュリュー枢機卿は、
　　　神の尋問に答えなければならないことが多々あるであろう」
　　「もしおられないのなら・・・・・さて、彼は成功した人生を送った事になる」

348 名前：カッスルレー[sage] 投稿日：02/05/03(金) 21:23
　　「気高い神秘主義とナンセンスの紙切れ」
　　神聖同盟への皮肉。

350 名前：管仲 [] 投稿日：02/05/04(土) 07:41
　　われを生むは父母なり。
　　われを知るは鮑叔なり。

360 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/05/16(木) 21:27
　　神よ　これが我らに与えたもうた試練ならば耐えます　悪戯ならば呪います
　　スターリングラードで戦死した、無名の一ドイツ兵の手記より

361 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/05/16(木) 21:32
　　我々は‘死の影の谷’へ進んでいく。
　　そこで君たちは隣の人間の後ろ姿を、彼は君たちの後ろ姿を見るだろう。
　　そして君たちは彼の肌の色も、また信仰も気にしたりはしない。
　　我々は頑強で自信に満ちた敵との戦いに向かっている。
　　私は君たち全員を生きて連れ帰ると約束することはできない。
　　しかし、これだけは誓う。
　　我々が戦いに臨んだとき、私は戦場に踏み出す最初の者となり、
　　戦場から退く最後の者となろう。
　　誰ひとり置き去りにしたりはしない。
　　生きていようと死んでいようと、我々は全員そろって家路につく。

　　1965年11月14日　ベトナム　イア・ドラン渓谷‘Ｘレイ’地点　
　　第七航空騎兵連隊司令　ハル・ムーア中佐

369 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/05/28(火) 22:18
　　「この両国は故意か偶然か、一は太陽をもって、他は衆星をもってそれぞれその国の
　　象徴としているがゆえに、その対立はあたかも白昼と暗夜との対立を意味するが如く
　　見える。･･･来るべき日米戦争における日本の勝利によって、暗黒の夜は去り、天つ
　　日輝く世界が明け初めねばならぬ」大川周明＜米英東亜侵略史＞

375 名前：マーク・トウェイン[] 投稿日：02/07/04(木) 19:28
　　「カリフラワーは要するにキャベツに大学教育を与えたものに過ぎない」
　　よく解らんが、なんか納得してしまう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:21:38.49

377 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/07/14(日) 18:22
　　ナポレオン
　　「ラプラス殿、そなたはこの大著において、全宇宙を論じておきながら、
　　造物主にはひと言も触れておらぬと聞くが」
　　ラプラス
　　「わたくしには必要のない仮説にございます」

381 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/07/16(火) 13:37
　　ノルウェー作戦失敗の後の議会で
　　ある英国保守党議員が同じ保守党内閣の
　　ネヴィル＝チェンバレン首相に言った言葉

　　「私は神の御名において命ずる去れ」

390 名前：ハンス・フォン・ゼークト上級大将[sage] 投稿日：02/07/17(水) 16:54
　　ポーランドの存在には我慢できない。
　　ポーランドの生存条件は我がドイツのそれと両立し得ない。

392 名前：ハーラン・エリスン（米SF作家）[] 投稿日：02/07/27(土) 23:34
　　「LOVEなんてSEXの綴りを間違えただけ」

　　（SF大会で初めて会ったアイザック・アシモフに対して）
　　「なってねぇなあ！！」

403 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/07/30(火) 21:49
　　「人間の相互依存という原理が存分にその力を発揮し、そのいわば統率の
　　もとに、さまざまなかたちの義務感が配列される、文化がそのような状況を
　　示す度合いに応じて、それだけいっそう純粋に、いっそうみのり豊かに、
　　およそ真の文化にしてこれを欠くことのゆるされぬあの奉仕の観念がかたち
　　づくられる。神礼拝から、たんになんらかの社会的関係によってたまたま
　　自分より上位におかれたものに対する奉仕まで。この奉仕の観念を民衆の
　　精神から根こそぎ取り払うこと、これが１８世紀の皮相な合理主義の
　　破壊的活動の最たるものであったのだ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホイジンガ『朝の影のなかに』

405 名前：？？？[] 投稿日：02/08/02(金) 01:53
　　マーシャル
　　「強い人間の偉大な母であるケンブリッジが世界に送り出す者は冷静な頭脳と
　　温かい心（cool head but warm heart)をもって、自らの周囲の社会的苦悩と闘う
　　ために、その最善の力の少なくとも幾分かでも喜んで捧げ、また教養ある高尚な
　　生活のための物質的手段を全ての人々に分かち与えることがどの程度までできる
　　のかを明らかにするために、自らの全能力を尽くさぬまでは、安心して満足しない
　　と決意した人々なのである」

406 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/08/02(金) 20:20
　　ホセ・オルテガ・イ・ガセット
　　選ばれた人とは自分が他人より優れていると考える厚かましい人間でなく、
　　たとえ自分では達成できなくても、他人より多くの、しかも高度の義務を
　　自らに課す人間であるという事を知っていながら知らない振りをしている

411 名前：北浜流一郎（株式評論家）[sage] 投稿日：02/08/02(金) 23:32
　　株価が自分の予想と正反対の動きをした事について
　
　　　　　　「意外だが当然の動き」

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:24:14.16

419 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/08/05(月) 04:19
　　カイ＝カーウース･ﾌﾞﾝ･ｲｽｶﾝﾀﾞｰﾙ･ﾌﾞﾝ･ｶｰﾌﾞｰｽ･ﾌﾞﾝ･ﾜｼｭﾑｷﾞｰﾙの言葉。

　　「多弁より沈黙を選べ。
　　無駄話はまったく害である。
　　教養の薫りが漂わぬ言葉なら語らぬ方がましである」
　　　　　　カイ＝カーウース著『カーブース・ナーマ』黒柳恒男訳
　　　　　　　　　　「第六章　教養により素姓を高めることについて」抜粋

　　・簡単そうでいて、やるとなるとかなり難しい。

420 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/08/05(月) 04:29
　　もうひとつ。『カーブース・ナーマ』同章から

　　「ひねくれて育った人がいたら、正そうとするな、
　　できないであろう。木が曲がって育ち、枝を伸ばし
　　丈高くなったら、切り倒すか枝を切り払う以外には
　　まっすぐにならない」

　　・・・なんとも残酷な言葉だ。（涙

421 名前：名言[] 投稿日：02/08/05(月) 04:33
　　「教育とは、いつの時代でも、支配イデオローグの純粋培養こうだ」
　　誰か忘れた。
　　でも、皆、意識してるとしてないとにかかわらず、
　　なんとなくわかっているから、教科書でもめる。

431 名前：ヘルマン・ゲーリング[] 投稿日：02/08/23(金) 20:28
　　誰がユダヤ人かは私が決める。

434 名前：ミッチェル・ガント[] 投稿日：02/08/23(金) 23:37
　　ロシア語で考えるんだ、必ずロシア語で。

435 名前：ロシア人[] 投稿日：02/08/24(土) 01:01
　　一日かけて穴を掘れ。
　　次の日に掘った穴を埋めよ。

438 名前：オズワルド・シュペングラー[] 投稿日：02/08/24(土) 22:27
　　プロシャ主義の国家にあっては、労働は決して商品ではなくて、むしろ全体に対する
　　義務である。そこには労働の道徳的意義については何等の区別なく、裁判官も、学者
　　も、労働の点から見れば、鉱山夫や鉄工所の職工と、何等異なるところがない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「社会主義に対する諸観察」より

444 名前：シラー[sage] 投稿日：02/08/27(火) 15:07
　　時の歩みは三重である。

　　未来は躊躇いながら近づき
　　現在は矢のように飛びさり
　　過去は・・・静かに立っている

446 名前：エドガー・フローゼ[sage] 投稿日：02/08/27(火) 19:44
　　果たしてジミ・ヘンドリックスの後で
　　どれだけギターの可能性が残っているのか
　　疑問に思うようになったのです

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:24:41.47

450 名前：アーサーCクラーク[sage] 投稿日：02/08/28(水) 19:56
　　クラークの３法則
　　第１法則　　　「一流ではあるが、少々年を取った科学者が、
　　　　　　　　　　何々は可能だといえば、彼のいうことはまず間違いなく正しい。
　　　　　　　　　　もしその科学者が何々は不可能だといえば、彼のいうことはおそらく間違っている」
　　第２法則　　　「あることが可能か否かの限界を知る唯一の方法は、
　　　　　　　　　　その限界を超えて不可能性の領域へ突き進むことである」
　　第３法則　　　「申し分なく発達したテクノロジーは魔法と見分けがつかない」
　
451 名前：イタリアの教科書[] 投稿日：02/08/28(水) 21:45
　　指導者にもとめられる資質は次の五つである。
　　知性。説得力。肉体上の耐久力。自己制御の能力。持続する意志。
　　カエサルだけがこのすべてを持っていた。

454 名前：張良[？] 投稿日：02/08/28(水) 23:41
　　忠言は耳に逆らっても、行いに利があり、
　　毒薬は口に苦くとも、病に利あるものっすよ。

456 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/08/29(木) 16:54
　　｢お前はフランスが信頼出来ないのか？｣

　　ＷＷ１フランス参謀総長ジョフル、自軍不利を説く参謀に対して。

464 名前：芥川龍之介[sage] 投稿日：02/08/30(金) 23:33
　　誰か僕の眠っているうちにそっと絞め殺してくれるものはないか？

465 名前：JFK[sage] 投稿日：02/08/31(土) 10:09
　　私が訴えかけているのは諸君の財布にではない
　　私が当選した暁にはさらなる負担を諸君に強いることとなろう
　　私が訴えかけているのは諸君の誇りになのだ

474 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/09/10(火) 07:46
　　「悪い報告をしなかった部下を罰しよ」・・アッチラ大帝

475 名前：津路亜迫(改､餅付)[] 投稿日：02/09/10(火) 08:52
　　｢世界史と日本史の線引きはおまえさんが
　　決めるんじゃねーんだよ」と言う
　　世界@無名史さんのカキコ(2002-9/1:13:39)

480 名前：アインシュタイン[] 投稿日：02/09/12(木) 10:03
　　『あなたは私が生涯の静かな満足を持って、回顧しているとお思いの
　　ことでしょう。それは近くで見れば全く違っています。長持ちすると
　　私が確信できるような概念は一つもありません。私はそもそも自分が
　　正しい道をとったのかさえ、不確かに感じています。』

481 名前：ニュートン[] 投稿日：02/09/12(木) 10:08
　　『私が他の人より遠くを見ることが可能だったのは、私が巨人の肩に
　　立ったからである。＜中略＞
　　私が世間からどのような目で見られているかは知らないが、私は、
　　海岸で美しい貝や滑らかな小石を求めてさまよい歩く少年と同じ
　　であり、私の眼前には、未知の真理をたたえた大海が横たわっている。』

484 名前：なんか好き[sage] 投稿日：02/09/13(金) 20:59
　　ゲーテの日記
　　夜7時、宮廷へ。神聖ローマ帝国の解体を知る。いくつかの議論。なかなかの夕食。
　　召使と御者が喧嘩。ライン同盟の結成よりこちらの方が我々を興奮させた。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:24:57.68

488 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/09/15(日) 08:43
　　（私がアラビアの書物で読んだところによると）人間ほどすばらしいものはこの世にいない
　　ピコ・デルラ・ミランドラ

496 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/09/25(水) 19:20
　　「大衆はなかなか覚えず、すぐに忘れてしまう。
　　ポイントを絞って繰り返すことが大切だ」

502 名前：ｷﾞｿﾞｰ（だっけ？）[sage] 投稿日：02/09/27(金) 11:58
　　働きたまえ、金持ちになりたまえ。
　　そうすれば君たちは有権者になれる。

503 名前：荻生徂徠[sage] 投稿日：02/09/27(金) 21:28
　　いり豆をかじりながら
　　天下の英雄豪傑共を罵倒するのは
　　天下第一の楽しみである

504 名前：Ａ，Ｈ[] 投稿日：02/10/02(水) 04:13
　　天才の一瞬の閃きは、書類に埋もれた凡人の生涯よりも価値がある。
　　歴史が人間を創る。

513 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/02(水) 08:59
　　我、ここに立つ。

　　マルティン・ルター　ヴォルムス帝国議会にて

514 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/02(水) 09:11
　　連帯を求めて孤立を恐れず

515 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/02(水) 10:35
　　何人も一島嶼にてはあらず
　　ジョン・ダン

519 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/03(木) 03:45
　　この世の中でもっとも公平に分配されているのは良識である。
　　デカルト

520 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/03(木) 04:23
　　余の栄光は、４０の戦闘で勝ったことではない。
　　ワーテルローは、多くの勝利の思い出を抹殺するであろう。
　　しかし何物も抹殺しえないもの、永久にいきるもの、それは余の法典である。

　　ナポレオン・ボナパルト、セントヘレナに流されたときの言葉。

524 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/10/04(金) 15:15
　　ナポレオン王朝の外務大臣タレイランが
　　ロシア皇帝アレクサンドル２世に耳打ちしたとされる言葉。

　　「ロシアは未開国ですが皇帝陛下は文明人であられます。
　　フランスは文明国ですが皇帝はそうではありません」

525 名前：鉄血宰相ビスマルク[] 投稿日：02/10/04(金) 16:48
　　国際公法などというものは、万巻の国際公法の書籍とて一発の大砲の弾にも
　　劣るものであり、必要なのは貴方が強くなることだ

　　岩倉遣欧使節団との国際法についての話

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:25:13.25

527 名前：シラーと言えば[sage] 投稿日：02/10/07(月) 10:43
　　友情は喜びを二倍にし悲しみを半分にする

530 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/11(金) 01:39
　　われわれの行う革命は裁判ではない。悪人どもの頭上に落ちる雷撃である。
　　サン・ジュスト

536 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/11(金) 03:37
　　私はマルクス主義者でない
　　カール・マルクス

540 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/12(土) 01:28
　　見た目には何の変化も無く、どこにでもいるような人間が、ある日全くの
　　別人へと変わってしまうことを人は信じようとしない・・・
　　ヒトラー　我が闘争

547 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/13(日) 03:35
　　お茶を海水で入れたらどういうことになるだろう。
　　ボストン茶会事件の発端となったとされるジョン・ローの言葉

548 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/13(日) 03:52
　　学問の世界は民主主義の世界ではないし、いわんや賤民政治の世界でもない。
　　それは、もっとも高貴な意味での貴族政治の世界なのである
　　シェリングの言葉

560 名前：浪曲[sage] 投稿日：02/10/17(木) 07:40
　　人の値打ちと煙草の良さは
　　煙となりて後にこそ知れ

573 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/10/28(月) 12:23
　　ファルサロスの戦いにおけるカエサルの部下
　　「今日この日こそは私が生きているか死んでいるかに関わらずかならずあなたに
　　礼を言わせて見せますぞ！」

　　と言って壮絶に戦死。

582 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/11/09(土) 23:19
　　「諸君、マヨネーズは我々を太らせるだけである」ヘルマン＝ゲーリング
　　あなたがおっしゃると余計説得力があります。

583 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/11/11(月) 09:24
　　シーザーを理解するためには、シーザーである必要はない。
　　そうでなければ、あらゆる歴史記述は無意味であろう。
　　ウェーバー

589 名前：ライヒシュタット公[] 投稿日：02/11/21(木) 23:49
　　自分の人生は巨大なゼロであった。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:25:41.29

590 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/11/21(木) 23:54
　　47 名前：アマノウヅメ投稿日：01/09/30 13:22
　　嘘をついたとたんに強力な記憶力が必要になる。

　　　　　　　　サマセット・モーム

　　これは共感できるなぁ・・・

595 名前：高木真一 ◆cA7oIM8fok [] 投稿日：02/12/07(土) 22:29
　　わたしはかつて盲であったが
　　いまは違うということです
　　ｂｙ　新約聖書

610 名前：イカルガヤマモト[] 投稿日：02/12/08(日) 08:50
　　革命とは客をまねいてご馳走することではない。
　　革命とは一つの階級が別の階級を打ち倒す激烈な闘争なのである。
　　毛沢東

613 名前：C. Sallustius Crispus[sage] 投稿日：02/12/08(日) 22:41
　　"Omnis homines, qui sese student praestare ceteris animalibus,
　　summa ope niti decet, ne vitam silentio transeant veluti pecora,
　　quae natura prona atque ventri oboedientia finxit."

　　「他の動物より優れたものたらんと欲する全ての人間は、
　　自然が従順かつ腹に忠実に作った家畜の如き平静な生を
　　送らぬために、力の限り努力すべきである」

　　（訳が違ってたら指摘、おねがいします。）

622 名前：パクデン・ソンドプ・ナムギャル[] 投稿日：02/12/15(日) 01:07
　　Sit divus,dum non vivus.
　　「神になれ、生きるものになるな」By　Caracalla
　　って既出？

626 名前：スカルノ[] 投稿日：02/12/15(日) 02:16
　　「諸君、選びたまえ。スカルノを取るか、ムソを取るかを」

　　独立戦争中の48年に、ムソという人物がインドネシア共産党を率いて
　　自分に対して反乱を起こした時の台詞。
　　ラジオの演説で国民に向けて言うところがまた・・・

665 名前：ハンス・ウルリッヒ・ルーデル[] 投稿日：03/01/06(月) 01:09
　　ここはドイツだ。英語が話せたって、ドイツ語以外はしゃべろうと思わない。
　　どんな敬礼をしようと君らの知ったことではあるまい。
　　われわれはドイツ軍人としての敬礼法を教わり、それをそのままやっているだけの話だ。
　　スツーカ隊は空の戦いで破れはせぬ。われわれは囚人ではない。
　　ドイツ兵はすべての戦闘に負けたものではなく、
　　ただ物量の重圧に屈したにすぎない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:42:26.92

666 名前：ハンス・ウルリッヒ・ルーデル[] 投稿日：03/01/07(火) 09:06
　　全然知らない。だが、戦争の常だ、多少のことはやむを得まい。
　　いつの時代、どこの国でも悲惨なことは起こり得る・・・・
　　ドレスデン、ハンブルグその他の都市で（君たちの）四発爆撃機が襲来した後には、
　　もっと大きな死骸の山が築かれた。
　　罪もない女や子供が無数に虐殺されたのだ。
　　君たち紳士がこのような写真に関心を払うなら、東の方に行ってみるがいい。
　　写真ではない実物が現に東方の蛮族の手によって行われているのだ

72 名前：アルフォンソ拳王 ◆wDJtpxQyh. [sage] 投稿日：03/01/08(水) 01:28
　　「すべてを見て、多くは見守り少しだけ直してあげなさい」

　　教皇の言葉（名前失念）。

674 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/01/09(木) 14:12
　　私の最後の望みは、ドイツが自らの運命を認識すること、
　　東と西の間の理解が成立することです。世界が平和でありますように。

　　絞首台上にて―リッベントロープ

696 名前：第20軍団兵[] 投稿日：03/01/27(月) 23:53
　　「ヴォルテールは逮捕できない」
　　5月暴動の時、サルトルを逮捕する案に対するフランス高官の反論

699 名前：第20軍団兵[] 投稿日：03/01/28(火) 01:59
　　「我々が負けるのも当然だった。あまりにも準備をしなかった。
　　戦争は肝っ玉で戦うものと思っていた」
　　プロイセン=オーストリア戦争に負け、自軍を評したオーストリア元帥

713 名前：アメリカの諺[] 投稿日：03/03/08(土) 18:38
　　中国人の友人１人は、日本人の友人10人に勝る。
　　だが、日本人の友人100人は、中国人の友人1000人に勝る。

714 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/03/09(日) 17:59
　　羊がどれだけ菜食主義を説いたとしても、
　　狼が肉食をやめることは無い。

715 名前：県立新座高校 ◆0jSh15K1TU [sage] 投稿日：03/03/10(月) 17:18
　　夢見る力の無いものは、生きる力も無い。

　　エルンスト・トラー

　　最近のこの言葉を重く感じる。そんな２４歳漏れ。

716 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/03/10(月) 19:23
　　野良犬よ、腹が減ったのならくたばりたまえ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:42:46.36

31 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/29(土) 06:21
　　「この日本一の大馬鹿者が！」

　　壇ノ浦合戦前夜、
　　軍船に後退用の櫓を取り付けるよう進言する部下を一喝した源義経の言葉。
　　あきらかに義経のほうこそ大馬鹿者だったのだが……。

32 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/29(土) 13:28
　　>>31
　　なんで？

37 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/30(日) 00:20
　　>>31
　　そのエピソード、屋島の時じゃなかったっけ？

　　>>34
　　壇ノ浦で源氏が負けたってどゆこと？

39 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/30(日) 00:52
　　>>32
　　横レス失礼
　　後退用の櫓というか「逆櫓」という船の進退を自在にするモノなんですね。
　　だからコレが無いと戦のとき大変困るわけで・・・

44 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/30(日) 02:41
　　>>41
　　義経はこの発言（>>31）で梶原から怨まれ、頼朝に告げ口されて身の破滅を招いた。
　　そこが重要。

49 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：01/09/30(日) 22:22
　　＞31、37、39、41、44
　　逆櫓のエピソードって、平家物語の作者のでっちあげだよ。
　　河川用の小さい舟ならともかく、海戦で（それも、潮流の激しい瀬戸内海で）
　　使う軍船が、船尾や船首の櫓で推進してるわけないでしょ。
　　櫂を使ってるよ。

55 名前：アマノウヅメ[] 投稿日：01/10/01(月) 19:04
　　>>49
　　おまけに梶原景時は屋島の合戦の前後には範頼に付いて九州にいたことが
　　『東鑑』と九条兼実の日記の『玉葉』の叙述から確認されています。
　　「講釈師　見ていたような　嘘をつき」の見本ですね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:43:55.09

216 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/01/03(木) 16:10
　　誰か「これでよし百万年の仮寝かな」の意味を教えてくだされ。

219 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/01/06(日) 22:49
　　＞２１６
　　特攻を始めた大西滝次郎中将の辞世の句さ。

236 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/01/16(水) 21:01
　　>>216
　　特攻の父である大西中将の辞世の句。
　　やっとあとのことや自分の命令で死んでいったことのことを考えずに安心して眠れる、ってこと。

　　これが、日本式の責任の取り方なのだ。この人が腹を切ったからこそ、海軍はまとまったそうだ。
　　なんだかなぁ。

238 名前：　[] 投稿日：02/01/17(木) 01:49
　　>>216
　　「大西は、たとえ戦争に勝ったとしても腹を切っただろう」
　　彼を良く知る海軍関係者はそう言っていたようです。
　　玉音後、自ら腹を切った大西を見つけた朋友（スマン名前ド忘れ）
　　が軍医を呼ぼうとするのを断り、介錯すら拒絶し、一昼夜血の海の中をのたうち、絶命しました。
　　追記
　　昭和２０年５月、大西は軍令部次長として内地に帰還した。
　　官舎に独居して妻とは一緒に住まなかった。それを聞いた者が
　　「週に一度は帰宅して奥さんの家庭料理を食べてはどうですか」と勧めた。
　　大西は
　　「君、家庭料理どころか、特攻隊員は家庭生活も知らないで死んでいったんだよ。
　　６１４人もだ。俺と握手していったのが６１４人もいるんだよ」
　　と答えた。
　　大西の目には涙がいっぱい溜まっていたという。
　　大西には、最期には必ず自分も特攻隊員の後を追うという覚悟ができあがっていたのであろう。
　　しかし、自らにそのような覚悟があるからといって、
　　特攻が正当化されることはないということを彼は次のように語っていたようである。

　　「特攻は統率の外道である」

　　「わが声価は棺を覆うて定まらず、百年ののち、また知己なからんとす」
　　↑
　　軍板から拾ってきた
　　辞世の句のいいたいことは、なんとなくわかるけど
　　「仮寝」の意味がわからん・・・

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:44:25.11

373 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/07/04(木) 02:42
　　「准南子」に入ってる言葉だったか、
　　日本でもよく言われている言葉、
　　「酒は百薬の長」って言葉、実際は
　　「酒は百薬の長なれど、万の病（厄？）は酒より起こる」だそうな。

　　無理矢理酒を飲まそうとする連中がこの言葉を理由に推しつけてきたら、
　　本当の内容を教えて、酒を飲まずに済ます・・・のは難しいだろうな＜ｗ

374 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/07/04(木) 19:12
　　へぇ？俺は酒を売るための宣伝文句だったと聞いたがなぁ＞「酒は百薬の長」

382 名前：山野野衾[] 投稿日：02/07/16(火) 14:32
　　＞３７３
　　「徒然草」にもありましたね、それ。知ってて引用したのかな。
　　「自由・平等・博愛。おおいに結構。だがどうやって動詞にすればいいのかね」
　　（ポーランドの風刺詩人スタニスワス・イエジ・レッツ）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:45:20.98

679 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/01/11(土) 16:17
　　数学ネタをもう一つ。

　　"Je le vois, mais je ne le crois pas!"
　　「分かるけれど信じられない！」

　　R^2とR^1が濃度対等であることを発見して驚愕したカントールが、
　　デデキント宛のドイツ語の手紙の中でわざわざフランス語で書いた言葉。

680 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/01/11(土) 16:39
　　>679
　　文系にはサッパリですな。
　　数学史そのものはオモロイんだけど内容が理解できないのがツラヒ。

681 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：03/01/11(土) 19:48
　　>>680
　　話のキモは集合論を作った大数学者のカントールが抽象
　　代数学の先駆者である大数学者のデデキントに、意外な
　　定理の発見に対する驚きを述べている、という点です。

　　ブルバキの『数学史』によるとデデキントはこの結果を
　　知らされたとき、R^2とR^1が同相ではないだろう、と推
　　察したとのこと。天才とはこういう人たちのためにある
　　言葉なんだなあ、と知らしめてくれるエピソードです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:45:41.23

「国内外の名言、名文スレッド」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/1016639906/

3 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/21(木) 01:02
　　防衛大学学長・夏目晴雄。卒業式にて。

　　「……その上で、防大の生みの親である吉田茂元首相が諸君の先輩に
　　こう言われたことがあります。

　　『君たちは自衛隊在職中決して国民から感謝されたり歓迎されること
　　なく自衛隊を終わるかもしれない。きっと非難とか誹謗ばかりの一生
　　かもしれない。ご苦労なことだと思う。しかし、自衛隊が国民から感
　　謝され、ちやほやされる事態とは外国から攻撃されて国家存亡のとき
　　とか、国民が困窮し国家が混乱に直面しているときだけなのだ。言葉
　　をかえれば、君たちが「日陰者」であるときの方が、国民や日本は幸
　　せなのだ。耐えてもらいたい。』

　　諸君の先輩は、この言葉に心を打たれ、自らを励まし、逆風をはねのけながら、
　　ひそやかな誇りを持ち、報われることの少ない自衛官としての
　　道を歩んだのであります」

　　さすが吉田茂、さすが防衛大学学長。

6 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/21(木) 16:24
　　クリックで救える命がある

8 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/22(金) 21:53
　　「我々は長期的には皆死んでしまう」
　　―Ｊ・Ｍ・ケインズ

　　ケインズが大恐慌のときに、いずれ不況は終わると言い続けるだけの
　　古典派経済学者たちに言い放った一言。

9 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/22(金) 22:04
　　「愚者に対するもっとも正しい答えは沈黙である」

17 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/26(火) 21:49
　　「個性個性というが、貴様らは砂利だ。
　　砂利がその出来不出来を競い合ってもしょせんは砂利だ」
　　明治の教育学者

21 名前：山野野衾[] 投稿日：02/03/26(火) 22:29
　　「自らかえり見てなほくんば、千万人と雖も吾往かん」　（孟子）

22 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/03/27(水) 10:05
　　”魚と逗留客は3日目から鼻に付く”
　　ベンジャミン・フランクリン

27 名前：Cavabien[sage] 投稿日：02/03/31(日) 01:39
　　名言と言うよりはトボけたセリフ
　　「東京が全滅と報じた我が艦隊は全艦海中より引き上げられ、敵に向かって退却しつつあり」
　　Ｗ・ハルゼー

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:46:01.77

30 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/05(金) 23:45
　　「正しい歴史は百個師団の軍隊に勝る」
　　アドルフ・ヒトラー（藁

　　うろ覚えなので間違えてるかも。

31 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/06(土) 00:04
　　「私にはあの信号は読めんぞ」
　　　　　　　　　　－－－ホレイショ・ネルソン中将
　　　
　　コペンハーゲン海戦にて。無意味な撤退命令を出した旗艦に望遠鏡をむけて。
　　ちなみに、望遠鏡を当てた目は戦傷で失明していた方だった。

32 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/04/06(土) 00:08
　　「そう慌てるな。ゲームを終わらせてからでも十分間に合うだろう？」
　　--サー･フランシス・ドレイク

　　自宅にてボーリング遊び中、スペイン無敵艦隊北上の急報を受け取って。

33 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/04/06(土) 00:13
　　「これは私にとっては小さな一歩だが、人類にとっては大きな一歩である」
　　　　--ニール・アームストロング（アポロ11号船長）

　　「ニールにとっては小さな一歩かもしれないが、オレにとっては大きな一歩だよ」
　　　　--バズ・オルドリン（アポロ11号副船長）

42 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/09(火) 21:48
　　ベンジャミン・フランクリンがパリで初期型の気球を見た時の隣の男との会話。
　　「あんな頼りなげに浮かぶ物が何の役に立つって言うんだい？」（隣の男）
　　「じゃあ、生まれたばかりの赤ん坊は
　　何の役に立つって言うんだい？」（ベンジャミン・フランクリン）

47 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/11(木) 20:02
　　一人の馬鹿は、一人の馬鹿である。二人の馬鹿は、二人の馬鹿である。
　　一万人の馬鹿は『歴史的な力』である。

　　レオ・ロンガネージ
　　ムッソリーニに熱狂する人々を指して

48 名前：(ﾟдﾟ)[] 投稿日：02/05/12(日) 05:34
　　人は救えずとも
　　　魂を救う事はできる

　　Doctor:Takizou Ishiruga

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/03/21(木) 20:46:29.72

34 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：02/04/06(土) 03:39
　　「子供ならいくらでも産めるわよ」

　　って言った女傑は誰だったか。

35 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：02/04/06(土) 03:49
　　カテリーナ・スフォルツァですな
　　反乱軍に子供を人質に取られて、
　　降伏しないと子供を殺すぞと脅された際、
　　あろうことかスカートの前を堂々と捲り上げて、
　　「殺すなら殺してみやがれ、ガキなんざここからいくらでも産めるんだよ！」
　　と啖呵を切った。

　　本当の目的は時間稼ぎで、反乱軍の指導者は呆気に取られている間に
　　駆けつけた援軍によって蹴散らされることになる。
　　名言かどうかはともかく、傑物ではある。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:46:17.06

★ユダヤの格言について

・神は朗らかな者を祝福し給う。楽観は、自分だけではなく、他人も明るくする

・人が生きている限り奪うことのできないものがある。
　それは「知識」である。

・本は知識を与え、人生は知恵を与える

・人間は有るものを粗末にし、無いものを欲しがる

・病んでいる人が病んでいる人のために祈るときは
　祈りの力は倍になる

・金のために結婚する者には不良の子が育つ

・不幸を悲しむのは、不幸が起こってからでも遅くはない

・人が偉大になればなるほど、
　その悪しき傾向はますます大きくなる。

・人に金を貸せば、敵を作ったことになる

・権力に気をつけなさい。
　なぜなら、彼らは自分たちにとって必要でなかれば近寄ってこない。

・明日のことを心配しすぎてはいけない
　今日これから起こることでさえわからないのだから

・人は自分の町では「評判」によって判断され
　よその町では「衣服」によって判断される

・人は自分が考えるような人生を生きている。

・敵には助言を求め、その助言の反対のことを行え

・貧乏人と病人の忠告にはいつも真意がある

・自分に自信がある者は周りの人の信頼を獲得する。

・愚か者にとって老年は冬である。
　賢者にとって老年は黄金期である。

・あなたが秘密を隠している限り秘密はあなたの囚人である
　しかし、秘密を話した瞬間、あなたが秘密の囚人となる

・無知が支配するところでは、自分に英知があっても何の役にも立たない

・賢く振舞うよりも、バカになるほうが、えてして得をする。

・金持ちとは、自分の富から収益をあげ、その富を楽しむ者である

・知者が間違うときは、恐ろしいほど根本的に間違う

・人間の価値のひとつに恥というものあり。恥ある人間は容易に罪悪に落ちず。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:46:39.88

・すべて金で買うことができるが、知性だけは買うことができない

・自信を持つことは、勝利を半分手にしたようなものだ。

・善と悪を区別できるだけでは、まだ賢者とは言えない。
　二つの悪の中から小さい方の悪を選ぶことができる者が賢者である

・すべての人に対して一様に親切な者は、
　たいていはまた、すべての人に対して一様に不親切である

・数多い医者の中で、もっとも偉大なのは時間である。

・人は仕事がないと政治に関わり始める

・利害関係ができたときにはじめて、友人かどうかが分かる

・医者に尋ねるより病人に尋ねよ

・貧乏と自尊心は折り合わない

・果物をたくさん実らせた木は風に揺れない

・あなたが持っていないものをそれを必要としない人に売るのがビジネスである。

・殺気立つ熱意は、かえって新しいことを学ぶのには邪魔になる。

・金持ちになる方法は一つある。
　明日やる仕事を今日やり、今日食べるものを明日食べることだ。

・嘘は決して口にしてはならない。
　しかし、真実の中にも口にしてはならないものがある。

・誰にとっても沈黙にまさるものは見つからなかった。
　肝要なことは解釈ではなく、実践である。

・生物の中で人間だけが笑う。
　人間の中でも、賢いものほどよく笑う。

・自分の言葉を自分が渡る橋だと思いなさい。
　しっかりした橋でないとあなたは渡らないでしょうから。

・殴られた痛みはいつかなくなるが、侮辱された言葉は永遠にのこる。

・賢人は自分の目で見たことを人に話し
　愚か者は自分の耳で聞いたことを話す。

・一度、人にだまされたらその人を呪いなさい。
　もし同じ人に二度だまされたら自分を呪いなさい。

・重要な戒めと同じくらい些細な戒めにも留意しなさい。

・石のような心は「黄金の槌」をもってのみ開くことができる。
　※ユダヤではお金は絶対的なものではなく、あくまで道具の一つだが
　人間の心まで動かせる重要な道具であるという思想がある。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:47:18.24

・悲観は狭い道であるが、楽観は広い道である

・たとえ、貧乏でも金持ちの一番後ろの列に並びなさい。
　※長い人生の一時である今、お金を持っていなくてもそれはただ運がないだけ。
　しかし、高い意識やほこりまで、捨てたら一生貧乏す。
　常に金持ちの後ろ姿を見て、高い意識やほこりを忘れないようにしなくてはいけないという教え。

・運命に逆らえば運命に支配され、運命に従がえば運命を支配できる

・金を失うのは人生の半分を失うことだ。しかし勇気を失うのは。人生のすべてを失うことだ。

・自分より賢い者に負ける方が、自分より愚かな者に勝つよりも得である

・人には口が一つなのに、耳は二つあるのは何故だろうか？
　それは自分が話す倍だけ他人の話を聞かなければならないからだ。

・他人を幸福にするのは、香水をふりかけるようなものだ。
　ふりかけるときに、自分にも数滴はかかる

・何も打つ手が無い時、一つだけ打つ手がある。それは勇気を持つ事である。

・愚か者にとっては高齢は冬。賢い者にとっては収穫の季節である。

・朝食は王のように昼食は労働者のように夕食は乞食のように

・理想のない教育は、未来のない現在と変わらない。

・ワインを飲んでいる時間を無駄な時間だと思うな。
　その時間にあなたの心は休養しているのだから。

・商人になったらこの言葉を覚えなさい。
「私はあなたのことを完全に信頼しています。だから現金で支払ってください。」

・金銭は無慈悲な主人だが、有益な召使いにもなる。

・一度に「海」をつくろうと思ってはならない。
　まず、「小川」からつくらねばならない。

・多くの人々と一緒に学ぶことを愛するものに利益がある。
　私は生涯を通じて賢者たちの間で育ってきたが、
　誰にとっても沈黙にまさるものは見つからなかった。
　肝要なことは解釈ではなく、実践である。

・教師について学び、友に学ぶ仲間を得なさい。

・人は金銭を時間よりも大切にするが、
　そのために「失われた時間」は金銭では買えない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:47:47.93

・井戸に唾する者は、いつかその水を飲まねばならない

・自分を笑えるものは他人に笑われない

・楽観は、自分だけでなく、他人をも明るくする。

・何も打つ手がないとき、ひとつだけ打つ手がある。
　それは勇気をもつことである。

・失敗とは、あきらめてしまったときにのみ起こる現実なのだよ

・幸福に恵まれるために知恵はいらない。
　しかし、この幸福を活かすためには知恵がいる。

・自分の力ではどうにもならないことは心配するな

・カネを貸すのは拒んでもいいが、本を貸すのは拒んではいけない。

・０から１への距離は１から１０００への距離より大きい

・幸運に頼っているだけではいけない。幸運に協力しなくてはいけない

・奇跡を願ってもよい。しかし奇跡に頼ってはいけない

・鍵は正直者だけのためにある
　※鍵というのは正直者を誘惑しないためにかけるもの。
　悪者は鍵がかかっていてもいなくても物を盗みに来る。

・金持ちをほめるものは、金持ちをほめているのではなく、カネをほめているのである

・貸す時は証人をたてよ。与える時は第三者がいてはならぬ

・貧乏は恥ではない。しかし名誉だと思うな。

・人は２０年間学ぶことができるが、２年で忘れることもできる。

・つねにもっと不幸があると思いなさい

・賢者は王に優先する

・あなたの仲間が怒っている最中になだめてはならない。
　喪に服しているときに慰めてはならない。

・多くの者は考えることをしたくないので、逃れるために本を読む

・文章を書くことは、小切手を書くのに似ている。
　思想がないのに文章を書こうとするのは、
　銀行に残高がないのに小切手を書こうとするようなものだ。

・嘘つきに対する罰は、真実を語っても信じてもらえないことである。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:48:17.96

・実業家として成功したいなら、三つの要素が絶対にいる。
　何かをやろうと決めたら、その目標に向かって、戦略を立てること。
　そして、それを実行すること。
　それがうまくいくかどうかについて悩んで時間をつぶさずに、それをやり遂げる情熱だ

・大好きなことにめぐり合う一番の方法は、いまやっていることが何であれ、それを愛することだ

・自分の籠にパン１片を持つものと、籠にパン１片を持たない者とは比較にならない。

・人がこの世を去るとき、銀、金、宝石、真珠を携えて行くことは出来ない。

・悔い改めと善行は報復に対する盾のようなものである。

・結婚は歩け、離婚は走れ

・疑問を抱くことは、人を賢明にさせる。

・忍耐強ければ、それは知識と知恵の源泉となる。

・評判は最善の紹介状である。

・人間はしゃべることは生まれてすぐ覚えるが
　黙ることはなかなか覚えられない

・善人とは、自己の罪過ちを記憶し、自己の善事・善行を忘却する人のことをいい、
　悪人とは、これとは反対に、自己の善事善行を記憶し、
　罪過ちを忘却する人の事なり。

・自己が隣人の立場に立たざるかぎり隣人を裁く無かれ。

・一人の賢明な母は１００人の教師に勝る。

・頭の悪い奴ばかりいるところでは、頭の良さは何の役にも立たない。

・知性だけで人々に愛されようとするのは砂漠で魚を捕らえようとするようなものだ。
　魚は水がなくなると死ぬが人は礼儀がなくなると死ぬ。

・羊は正面から、馬は後ろから近づくな。そしてバカにはどこからも近づくな。

・懺悔する者に、その前の罪科について思い起こさせるな。

・力ある者とは誰か。敵を友に変えてしまう者である。

・一回道に迷うより、道順を十回聞いた方が良い。

・金銭は無慈悲な主人だが、有益な召使いにもなる。

・評判は最善の紹介状である。

・どのような人間でも近づけば小さくなる
　※自分が他人より小さく見えるのは、自分が一番身近な人間だから

・使いすぎるといけないものが三つある。それはパンのイースト、塩、ためらい。

・人は歩まんと欲する道に案内される。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:48:57.63

・子供は、両親が家で話すことを街でしゃべる

・一つの嘘は嘘である。二つの嘘も嘘である。三つの嘘は政治である。

・神はいつも傍には居られない。だから、母を創ったのだ。

・体は心に依存している。心は財布に依存している。
　お金は悪でも呪いでもない。それは人を祝福するものである。
　人を傷つけるものは三つある。悩み、いさかい、空の財布。
　そのうち空の財布が最も人を傷つける。
　聖書は光を投げかけ、金は暖かさを投げかける。金貨が鳴れば悪口が静まる。

・暇なときに学ぼう、などと言ってはならない。
　あなたが暇になることなどないであろう。

・仲間の名誉をあなた自身のもののように大切にしなさい。

・知性だけで人々に愛されようとするのは砂漠で魚を捕らえようとするようなもの。
　魚は水がなくなると死ぬが、人は礼儀がなくなると死ぬ。
　人間は、いくら知性を持っても謙遜の心を忘れてはならない。
　もちろん知性のある人は大切にされるが、間違えてはいけない。
　それは単に便利だからだ。
　「傾聴」、「謙虚さ」でも述べたように、いずれも人間の陥りやすい傲慢さを戒めたものである。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:52:43.38

★ユダヤの格言より

賢人になる七つの条件
1.自分より賢い人がいるときは沈黙。
2.人の話の腰を折らない。
3.答えるときにあわてない。
4.常に的を射た質問をし、筋道だった答えをする。
5.まずしなければならないことから手を付け、後回しにできるものは最後にする。
6.自分が知らないときはそれを認める。
7.真実を認める。

知識について
・知識は水に似ている。高いところから低いところへ流れる。
・人が生きている限り、奪うことが出来ないものがある。それは知識である。
・耳と耳の間に、最大の資産がある。
・あなたが知識を増やさないということは、実は知識を減らしていることになる。
・知識は浅いとすぐ失われる。

勉強について
・一日勉強しなければ、それを取り戻すのに二日かかる。
・恥ずかしがる人は、よい生徒にはなれない。人はどん欲に学ばなければならない。
・学んだことを復習するのは、覚えるためではない。何回も復習するうちに、新しい発見があるからだ。
・１つの庭を手入れするほうが、多くの庭を持ってほったらかしにするよりはよい。
　１つの庭を持つ人は鳥を食べることができるが、多くの庭を持つ人は鳥に食べられてしまう。
・最も大切な事は、学習ではなく、実行である。
・出逢った人すべてから、何かを学べる人が最も賢い。
・偉人を過大に評価してはならない。同じように、小人を過小に評価してはならない。
・私たちは権威ある先人たちの教えから多くのことを学ぶべきだが、
　といって背に大量の本を積んだロバになってはならない。
・自分の肩書きを人に教えようとする人間は、すでに自分の人格を傷つけている。
・知者が間違うときは、恐ろしいほど根本的に間違う。
・善と悪を区別できるだけでは、まだ賢者とは言えない。
　二つの悪の中から小さい方の悪を選ぶことができる者が賢者である。
・人間は、20年かかって覚えたことを、2年で忘れることができる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/04/16(火) 17:53:02.96

教育について
・子供は幼いときは厳しくしかり、大きくなったらしかるな。
・幼い子供は厳しくしつけるべきだが、子供が怯えるようなことがあってはならない。
・子供は、両親が家で話すことを街でしゃべる。
・子供は、両親の話し方をまねる。性格はその話し方で解る。
・自分のことだけ考えている人間は、自分である資格すらない。
・豊かな人とは自分の持っているもので、満足できる人のことである。
・人を賞賛できる人こそ、本当に誉れ高き人である。
・真に貧しい者としてとどまっているのは、知性のない者だけ。
・自分が相手と同じ立場に立ったことがないのなら、その相手を批判する資格はあなたにはない。
・どんな質問でも、必ずしも答える価値があるとは限らない。
・ヤギには前から近づかない。馬には後から近づかない。愚か者にはどの角度からも近づかない事だ。

書籍について
・本のない家は，魂を欠いた体のようなものだ。
・もし、本と服を汚したら、まず本から拭きなさい。
・もし生活が貧しくて物を売らなければならないとしたら、まず金、宝石、家、土地を売りなさい。
　最後まで売ってはいけないのは本である。
・旅の途中で故郷の町の人々が知らないような本に出会ったら、必ずその本を買い求め、故郷に持ち帰りなさい。

克己について
・何も打つ手がないときにも、ひとつだけ必ず打つ手がある。それは、勇気を持つことである。
・失敗を恐れる方が、失敗を犯すよりも悪い。
・自分より賢い者に負ける方が、自分より愚かな者に勝つよりも得だ。
・相手の立場に立たないで、人を判断するな。
・もしあなたの周囲に傑出した人がいないなら、あなたがならなければならない。
・自分の力ではどうにもならないことは、心配するな。
・神は超えられない試練を人には与えない。

金について
・金は道具である、道具に支配される者などいない。だから、道具はできるだけ多く持っている方がいい。
・富は要塞であり、貧苦は廃虚である。
・金は、本質以外のモノなら何でも買える。
・すべて金で買うことができるが、知性だけは買うことができない。
・金をなくしても、何も失わない。誇りをなくせば、多くを失う。勇気をなくせば、すべてを失う。
・金のために結婚する者には不良の子が育つ。

その他
・貧乏人と病人の忠告にはいつも真意がある。
・小さな穴は、大きな船を沈めてしまう。
・利害関係ができたときにはじめて、友人かどうかが分かる。
・人は仕事がないと政治に関わり始める。

賢人になる七つの条件
1.自分より賢い人がいるときは沈黙。
2.人の話の腰を折らない。
3.答えるときにあわてない。
4.常に的を射た質問をし、筋道だった答えをする。
5.まずしなければならないことから手を付け、後回しにできるものは最後にする。
6.自分が知らないときはそれを認める。
7.真実を認める。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:03:59.86

以下しばらく、ショーペンハウアーの名言

★
運命がカードを混ぜ、我々が勝負する。

★
才人は、誰も射ることのできない的を射る。
天才は、誰にも見えない的を射る。

★
孤独を愛さない人間は、
自由を愛さない人間になってしまう。

なぜなら、孤独でいるときにのみ、
人間は自由になれるのだから。

★
私達は、他人と同じようになろうとして、
自分の４分の３を失ってしまう。

★
自分の幸せを数えたら、
あなたはすぐに幸せになれる。

★
船というのは、
荷物をたくさん積んでいないと、
不安定でうまく進めない。

同じように人生も、
心配や苦痛、苦労を背負っている方が
うまく進めるものである。

★
笑うことが多い人は幸福であり、
泣く事が多い人は不幸になる。

★
他人の欠点や愚行を自分から探すような人は、
間違いなく不幸になる。

★
誰もが自分の視野の限界を、世界の限界だと思い込んでいる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:05:09.56

★
読書は他人にものを考えてもらうことである。

本を読む我々は、
他人の考えた過程を反復的にたどるにすぎない。

習字の練習をする生徒が、
先生の鉛筆書きの線をペンでたどるようなものである。

だから読書の際には、ものを考える苦労はほとんどない。

読書にいそしむかぎり、
実は我々の頭は、他人の思想の運動場にすぎない。

★
紙上に書かれた思想は、
砂上に残った歩行者の足跡に過ぎない。

歩行者のたどった道は見える。
だが歩行者がその途上で何を見たかを知るには、
自分の目を用いなければならない。

★
人生の幸福にとっては、
われわれのあり方、つまり人柄こそ、
文句なしに第一の要件であり、
最も本質的に重要なものである。

★
人は、その生涯の最初の四十年間において本文を著述し、
続く三十年間において、これに対する注釈を加えていく。

★
大切なのは、普通の言葉で非凡なことを言うことである。

★
私達は持っていない物について、
常に思いを張り巡らせるが、
一度手に入れると興味を失う。

★
天才というのは知性によってではなく、狂気によって生まれる。

★
人生というものは、通例、裏切られた希望、挫折させられた目論見、
それと気づいたときにはもう遅すぎる過ち、の連続にほかならない。

★
幸福な結婚など滅多にない。
それは主目的が現在の当事者ではなく、将来の世代にあるというのが、
そもそも結婚の本質だからである

★
女性は精神的近視である。

★
名声は得るのは難しいが、維持するのはやさしい。
この点で名声は名誉と反対である。
名誉は一度でもくだらぬ行為をすれば失われて二度と回復できなくなる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:06:21.17

★
宗教は蛍のようなもので、
光るためには暗闇を必要とする

★
生きていくために最も大切なのが健康であり、
次いで、生活を支える手段、つまり安心して使える収入である。
これに引きかえ、名誉、栄光、位階、名声などは、これらの本質的財産と競争できない

★
才知に富む人間は、隠遁閑居を好む、
ことに精神的に優れた人であってみれば、いっそ孤独すら選ぶ

★
後世まで轟く名声は、種子から始まってゆっくりと成長していく樫の木に似ている。
一方、はかない名声は一年間ですぐ成長する植物であり、
誤った名声にいたっては、素早く伸びて、いち早く滅び去る雑草の類である

★
俗物は精神的な欲望を持たず、肉体的な欲望だけを持っている

★
人生をうまく切り抜けるには、先を見越すことと、大目に見ることの二つが効果だ。
先を見越す細心さがあれば、損失や損害を防ぐことができる。
大目に見る寛容さを持てば、争いから逃れられる

★
人間は、独りでいる間だけが自由である

★
私は依然として独りであった。しかし私は正直に云う。これは私の悪い故ではない。
その精神と心情とにおいて人間と云い得る人ならば
私は決して排斥もせず、避けもしなかったのである

★
孤独はすぐれた精神の持ち主の運命である

★
思ったことをすぐに話したり、人の言うことを鵜呑みにしたりしてはいけない。
むしろ、道徳面でも教養面でも、他人の言葉には多くを期待しないほうがいい

★
人々がふつう運命と言っているものは、たいていは自らまいた種のことである

★
人の意見には反論しないほうがよい。
変なことを信じている人の考えを変えようとしたら、何年経ってもケリがつかない。
人の感情を害するのは簡単だが、人を矯正するのは、相当難しい

★
この男が朗らかな人間だとすれば、
若いか年取っているか、貧乏なのか金持か、などということはどうでもいい。
要するにこの男は幸福なのだ。

★
何事も、成功までには3段階ある。
第一段階、人から笑い者にされる。
第二段階、激しい抵抗と反対にあう。
第三段階、それまで、笑いものにしたり、反対したりした人達がいつの間にか、
『そんなことはわかっている』と同調するようになる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:06:51.72

★
低級な頭脳の人間は、手当たり次第に何でもかんでも取り上げて、
乱痴気騒をしては、その場を凌ごうとする

★
気取った文体で書く者は、ごてごて飾り立てる者に似ている。
ジェントルマンはどんなに質素な身なりでも恐れない。
気取った文体は、凡庸な脳みその証である

★
われわれの接触する人間の大多数は道徳的には悪人、
知的には愚鈍か頭が狂っているから、
社交は危険な、むしろ有害な傾向の一つである

★
大衆に大受けする本には、手を出さないこと。
愚者のために書く連中は、いつの時代も俗受けするのだと達観すること

★
一生の終わりごろは、人が仮面舞踏会の終わりに仮面を取るのと似たようなものだ。
自分が一生の間、接触してきた人たちが、本当はどのような人間であったか、
今となっては明らかとなる

★
そうだ。勇敢に生きろ、そして勇ましく胸を張り、運命の打撃に立ち向かえ

★
私が、実際見出した者は役にも立たない奴か、
頭の悪い男か、心根のよくない、趣味の下等な者より他になかった。

★
孤独は、幸福と平静な気持ちの、源泉であるから、
孤独に耐える修行をすることを、若いころの主要な研究科目のひとつとすべきであろう

★
評論雑誌は、誠実で清廉潔白、まれにみる知識と
比類なき判断力を兼ね備えた人物によって書かれたものであらねばならない

★
だまされて失った金銭ほど、利点の大きな使い方はない。
そのお金で、用心深さを買ったということだから

★
文体とは、人の心が外に現れたものである。
その人の外見よりも正確にその人を映し出している。

★
すべての享楽と、すべての幸福とは消極的なものだが、労苦は積極的なものだ

★
普通の人々は時間をつぶすことに心を用い、
才能ある人間は時を利用することに心を用いる

★
名声は長つづきするものであればあるほどそれだけ遅くやってくる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:07:20.39

★
天才は、何者にも妨げられず自分を相手とし、
自分の思想と作品とを事することが痛切な欲求となり、自由な余暇を財産とする

★
人生には正真正銘の本質的な価値などない。
人生はただ、欲望と幻影によって動きつづけるだけだ。

★
安定していないこと。それこそが世界がここにこうして存在するときの定まった形なのだ。

★
過ぎたことに腹を立てたり、未来のことを心配したりして、
せっかくのよい現在のひとときをしりぞけ、
あるいは軽率にもこれを台なしにするのは、全く愚かな話である

★
誰かが嘘をついていると疑うなら、信じたふりをするがよい。
そうすると彼は大胆になり、もっとひどい嘘をついて正体を暴露する。

★
独創的で非凡な、場合によっては不朽でさえある思想を抱くためには、
しばらくの間世界と事物に対して没交渉になり、
まったく新しい未知の姿で現れてくるようにせよ

★
虚栄心の強い人にご忠告申しあげるが、
たとえどんな素晴らしい話がおできになるにしても、
話をするよりはずっと黙っておいでになったほうが、
あなたの得ようとする他人の評価は、はるかに得やすくもあり、
またそのほうがずっと確実に得られるとしたものである。

★
金持ちに不幸な思いをしている人が多いのは、
精神的な仕事をなしうる興味を持ちあわせていないから。

★
誰も人様をほめるのは、自分にもそれができる見込みがあると思う範囲に限られる

★
私は、私の全生を通じて恐ろしく孤独を感じた。
そして常に嘆息して云った。今、私に一人の友を与えよと。願いは無駄だった。

★
アリストテレスが表明した
「賢者は快楽を求めず、苦痛なきを求める」という命題が、
処世哲学の最高原則だと考える

★
ほとんど丸一日を多読に費やす人間は、次第に自分でものを考える力を失っていく。

★
人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う

★
天才は過度の神経力、精神的感受性によって生まれる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:08:16.73

★
自分の欠点に気づくには、その同じ欠点を他人が持っているのに気がつき、
それを心の中で非難・批判するのが適切なやり方だ。
自分を矯正するには鏡が必要となる

★
健康な乞食は、病んだ国王よりも幸福である

★
種類のいかんを問わず、自己の特技を、
何ものにも妨げられずに発揮できることこそ究極の幸福である

★
低級な頭脳の人間は、手当たり次第に何でもかんでも取り上げて、
乱痴気騒をしては、その場を凌ごうとする

★
医者は人間の弱い面だけを見て、法律家は人間の悪い面だけを見る。
さらには宗教家は人間の馬鹿な面だけを見る

★
人間の幸福の二つの敵は苦痛と退屈である

★
精神的に貧弱で、下等な人間であればあるほど、それほど社交的だということが知れる

★
煩悩に動かされなければ、退屈で味気ない。
煩悩に動かされれば、苦痛になる。
それ故、有り余る知性を与えられた人だけが、幸福な人間になる

★
音楽とは、世界がその歌詞であるような旋律である。

★
愚鈍な人間は、ひとりになると社交よ、芝居よ、遠足よ、娯楽よと、
ひっきりなしに目先が変わっても、死ぬほど辛い退屈は、凌ぎがつかない

★
天才は平均的な知性よりは、むしろ狂気に近い。

★
真理はむきだしのままが最も美しい。
表現が簡潔であればあるほど、深い感動を与える。
そうすれば、聞き手は雑念に惑わされずに、スッと真理を受け取ることができる

★
俗物は精神的な欲望を持たず、肉体的な欲望だけを持っている

★
富は海水に似ている。
飲めば飲むほど、のどが渇くのだ
名声についても同じことが言える

★
男同士は本来、互いに無関心なものだが、女は生まれつき敵同士である。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:08:38.97

★
人が誇りを持てるのは、自分には卓越した能力と
特別な価値があるのだという揺るぎない確信を得たときだけである

★
人間は苦悩に満ちた世界に住んでおり、ここから逃げ出すには、
おのれの全存在を無限にきびしく否定すること、
すなわち現実の否定、克服しかない

★
匿名批評家の愚かしくあつかましい言動は、
国王のように「われわれ」と一人称複数形で話すことだ。
一人称単数形にするばかりでなく、「小生」という縮小詞を用いるべきだ

★
芸術の唯一の起源は理念の認識であり、芸術の唯一の目標はこの認識の伝達である。

★
人間が完全に融和できるのは、自分自身を相手にしたときだけである。
友とも、恋人とも完全に融和はできない。

★
才知に富む人間は、隠遁閑居を好む、
ことに精神的に優れた人であってみれば、いっそ孤独すら選ぶ

★
大多数の人々は主観的であるため、自分自身以外のものには一切関心がない。
したがって、すべてについて自分自身に関連づけて考える。
個人的に関わりがあれば、彼らの注意をひき、とらえて離さない。
彼らの利益や虚栄心に反すれば、間違っていると見なされる

★
生きていくために最も大切なのが健康であり、
次いで、生活を支える手段、つまり安心して使える収入である。
これに引きかえ、名誉、栄光、位階、名声などは、これらの本質的財産と競争できない

★
物書きには、テーマがあるから書くタイプと、書くために書くタイプの二種類がある。
第一のタイプは思想や経験があり、それは伝えるに値するもの。
第二のタイプはお金が要るので、お金のために書く。書くために考える

★
天才は、何者にも妨げられず自分を相手とし、
自分の思想と作品とを事することが痛切な欲求となり、自由な余暇を財産とする

★
他人はなるべく賞賛したくないから、
自分で自分を賞賛する心境に達した人が幸福なのだ

★
大がかりな事物に取り組む学問は、なかなか最終目標に達することができないが、
芸術はいたる所で目標に達している。なぜなら芸術は特定の対象を世界の奔流から取り出し、
この個物だけを単独に分離して取り組むからだ。芸術は個物によって表現される

★
幸福な生活とは何かと言えば、
生きていないよりは断然ましだと言えるような生活のことである、
とでも定義するのが精一杯であろう

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:09:00.35

★
世間でいわれている幸福は、これに先だって、苦しみや欠乏があり、
また幸福を得た後も、後悔、苦悩、虚しさ、飽満の感覚につきまとわれるものだ

★
人間は苦悩に満ちた世界に住んでおり、ここから逃げ出すには、
おのれの全存在を無限にきびしく否定すること、すなわち現実の否定、克服しかない

★
女たちの虚栄心は、たとえ、それが男たちの虚栄心より大きくない場合でも、
全く物質的な事物、すなわち、自分を美しく飾ることとか、
ついでは、浮華、贅沢、壮麗といった面に熱中する悪癖がある。

★
種類のいかんを問わず、自己の特技を、
何ものにも妨げられずに発揮できることこそ究極の幸福である

★
たいていの人は、人生を振り返ってみたとき、
自分が一時しのぎの連続で生涯を暮らしてきたことを発見する

★
天才は過度の神経力、精神的感受性によって生まれる

★
幸福に寄与する道は、名誉欲という動機を理性的に見て、
妥当と肯かれる程度までに、引きさげることだ

★
私たちの抱える苦悩のほとんどは、他人との関わりから生じるものである

★
睡眠は死からの負債である。睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。

★
すぐれた文体であるための第一規則は、
「主張すべきもの」があること。これさえあれば、やっていけるのだ

★
どういうところか少しも知らずに紛れ込んだ難所が、私達の生である。

★
われわれが生きていて喜びを感じるのは、
何かに向けて努力・追求している時か、純粋に知的活動をしている時だけである

★
我々の視野、活動範囲、交際範囲が狭いほど、我々の幸福は大きくなる。
それらが広いほど、我々は煩わしく、また不安に感じる度合いが大きくなる。
なぜなら、それらは心配、願望、恐怖が増大し広がるからである。

★
高潔な人格と優れた精神の持ち主は、若い時に、
世渡りの知恵や人間についての知識に欠けていることを
さらけ出してしまうことが多く、だまされたり、迷わされたりしやすい。
それに対して、平凡な人間は、ずっと早く、巧みに世の中に順応する

★
自然は、獅子には爪と歯とを、象には長い牙を、
猪には短い牙を、牛には角を、烏賊には水を濁らす墨汁を与えたように、
女性に対しては、自己防衛のために、「いつわる力」を与えて、武装させたのだ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:09:27.22

★
人生は苦痛と退屈のあいだを、振り子のように揺れ動く

★
凡人の脳みそは、どれもこれも似通っている。
全員、一つの同じ鋳型からつくられている。
同じ場面に遭遇すると、誰もかれもがまったく同じことを思いつき、
さらに各人のさもしい魂胆が加わる

★
俗物には俗物なりの虚栄心がある。
金や位階、権威や威力などで他人を凌ぎ、それによって他人に
尊敬されたいという虚栄もあれば、同じ俗物の中でも傑出した奴と付き合って、
虎の威を借る狐のような気分に浸る虚栄もある

★
強い人間は自分の運命を嘆かない

★
才知に富む人間ならば、ひとりぼっちになっても自分の持つ思想や、想像に慰められる

★
睡眠は死からの負債である。睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。

★
内面の空虚から生ずるのが、社交や娯楽や遊興や奢侈を求める心。
これらのために多くの人が浪費に走り、やがて貧困に落ちる。
こうした貧困を最も安全に防ぐ道は、内面の富、つまり精神の富である

★
単なる学者が天才を見る態度は、我々が野兎を見るがごときである。
けだし、死んで初めて調理し味食しうるからである。
だから、天才が生きている間に学者がなすべきことは、
それに向かって矢を射ることだけである。

★
大がかりな事物に取り組む学問は、なかなか最終目標に
達することができないが、芸術はいたる所で目標に達している。
なぜなら芸術は特定の対象を世界の奔流から取り出し、
この個物だけを単独に分離して取り組むから。
芸術は個物によって表現される

★
人生とは元来、不安なものである。この不安の闡明に一生を懸けても惜しくない

★
われわれは、暖かさを求めて、無意識にストーブや日向に近づくように、
心地よい優越感を与えてくれそうな相手に接近する

★
過ぎたことに腹を立てたり、未来のことを心配したりして、
せっかくのよい現在のひとときをしりぞけ、
あるいは軽率にもこれを台なしにするのは、全く愚かな話である

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:09:46.32

★
個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、
つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる

★
私は一介の案内者にすぎない。
人生の答えは、各自が古典や東洋の宗教をひもといて見つけてほしい

★
礼儀正しさが人の本性に訴えかける働きは、熱がロウに伝える働きのごとし。

★
あきらめを十分に用意することが、人生の旅支度をする際に何よりも重要だ。

★
人間は、独りでいる間だけが自由である

★
人生の情景は、粗いモザイク画に似ている。
この絵を美しく見るためにはそれから遠く離れている必要がある。
間近にいては、それは何の印象も与えない。

★
強姦によろうと結婚によろうと、
神の目から見れば子供を産むという同じコースでしかない。

★
世界はまさしく地獄にほかならない。
そして人間は一方ではそのなかでさいなまれている亡者であり、
他方では地獄の鬼である。

★
富籤を全部一手に買いしめるような人は、
否応なしに非常な損失を蒙らざるをえない

★
人の社交本能も、その根本は直接的な本能ではない。
つまり社交を愛するからでなく、孤独が恐ろしいからである。

★
過去の幸せを思い出し数えれば幸せになれる

★
だれでも「賢者を認めるには、それだけの賢さがなければならぬ」という
クセノパネスの言葉を思いだして、ひとさまをほめることで自分のほまれにしようとする

★
無知は富と結びついて初めて人間の品位をおとす。

★
人生とは無意味な悪の連続である。

★
結婚するとは、彼の権利を半分にして、義務を二倍にすることである。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:11:21.94

★
ある人間の状態をその幸福によって、評価しようとするならば、
彼、彼女を満足させるような事柄ではなく、
彼、彼女を悲しませるような事柄を尋ねるべきである。

★
学者とは書物を読破した人、思想家、天才とは人類の蒙をひらき、
その前進を促す者で、世界という書物を直接読破した人のことである。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:12:06.60

★
恵み豊かに夢みる小児期、歓喜に溢れた青年期、
労苦に充ちた壮年期、肉体はくずおれ往々にして悲惨な老年期、
死病の責苦、そして最後に断末魔の苦悩、
――まるで、現存在は何かの錯誤なので、
この錯誤の諸々の帰結が徐々に、そしていよいよ明らさまに、
曝露されていくのででもあるかのように見えはしないか

アルトゥール・ショーペンハウアー　　『自殺について』より

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:12:25.59

★
自発的にこの世から去っていったような知人や友人や親戚をもっている人はいるか。
これらの人達を一体誰もが犯罪者に対するような
増悪の念をもって回想しているとでもいうのだろうか。否、断じて否！

★
僧侶どもが一体如何なる権能によって、
我々の敬愛する多くの人達がなした行為に対して犯罪の刻印をおしたり、
また自発的にこの世を去っていく人達に対して名誉ある埋葬を拒んだりするのか。
僧侶どもに弁明を要求すべきである。という意見を有している

★
自殺を非難する通俗的な論拠を冷静に反駁している書物が、
まるで詐欺でもあるかのように忍び歩きを余儀なくさせられ、
挙句、外国において庇護をうけるにいたったことは我が国の大いなる恥辱だろう

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/02(木) 18:12:45.15

★
誰でも次のような悔いに悩まされたことがあるかもしれない。
自ら思索をつづけ、その結果を次第にまとめてようやく探り出した一つの真理、
一つの洞察も、他人の著した本をのぞきさえすれば、
みごとに完成した形でその中におさめられていたかもしれないという悔いである

けれども自分で獲得した真理であれば、その価値は書中の真理の百倍もまさる。
ここでゲーテの言葉を引用する。
「汝の父祖の遺せしものを、おのれのものとすべく、自ら獲得せよ」
自説を保証する他人の権威ある説を学び、そして自説の強化に役立てるように

以上、ショーペンハウアー

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:28:39.33

★
世間普通の人たちは、難しい問題の解決にあたって、
熱意と性急のあまり、権威ある言葉を引用したがる。

★
自分の心の奥底にある考えだけが、真実と生命を内に秘めている。
人間が本当に完全に理解できるものは、これしかないからである。

★
人は、ある種の外的活動を必要とする。
なぜなら、内側は不活発だからである。

★
女性はすぐれた才能の持ち主となることはできようが、
しかし天才の持ち主とはなれない。
なぜなら、女性は常にどこまでも主観的なものだから。

★
礼儀は賢いことであり、非礼は愚かなことだ。
非礼を不必要に気ままに行うことによって敵をつくることは、
わが家に放火すようなものだ。

★
いかなる財産も、ちょっとしたチャンスに手に入れたものである。

★
我々はすでに持っている物についてはたまにしか考えないで、常に欠けている物を考える。

★
人生は、幼年期には遠くから見た舞台装飾に、老年期には間近に見た舞台装飾に似ている。

★
読書しているときは、我々の脳はすでに自分の活動場所ではない。
それは他人の思想の戦場である。

★
他人の考えを読み取ることは他人の食べ残しを食べるようなもの、
他人の脱ぎ捨てた衣服を着るようなものだ。

★
老年の歳月における人生は、悲劇の第五幕に似ている。
人間は悲劇的な最後が近いことは知っているが、
それがいかなるものであるかは知らない。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:29:00.89

★
精神の豊かな人は、まったくの孤独の中でも、
おのれひとりの想念や幻想にすばらしい楽しみを見出すことができるが、
愚か者の場合は、社交、観劇、遊山、宴会などが
入れ替わり立ち替わり絶えることなく続いても、
死ぬほどの退屈から彼を防ぐ手立てはないのである。

★
善、すなわち一切の幸福と一切の満足とは消極的なものである。
言いかえれば、それは単に欲求が鎮まり、苦痛がやんでいるということにすぎない。

★
信仰の強制は、不信仰を喚起するだけである。

★
時は、時をよく用いる者には親切である。

★
礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を
互いに無視し合いながら、非難しまいという暗黙のうちの協定である。

★
軽信というものは、善良に生まれついた人に具(そな)わる特徴である。

★
障害と闘って勝つことが、人間を幸福にするのだ。

★
泣くことは自分自身に対する同情である。

★
はなはだしい災難は別にして、善悪いずれの場合にも、
重大なのはその人にどんなできごとが起こったかということより、
その人がそのできごとをどう受け止めたか、
つまり、さまざまな観点から見たその人の感受の仕方や度合いである。

★
なんびとにもせよ、まったく突如として、人は生きているのである。

★
我々の肉体が衣服に包まれているように、我々の精神は虚偽に包まれている。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:29:16.59

★
真理はむきだしのままが最も美しい。
表現が簡潔であればあるほど、深い感動を与える。
そうすれば、聞き手は雑念に惑わされずに、スッと真理を受け取ることができる。

★
我々は朝を生の本質と見、これを神聖に扱わなくてはならない。

★
三種の貴族がある。
１．血統と位階の貴族、
２．財力の貴族、
３．精神的貴族
が、すなわちそれである。

★
逆境における友というものは、果たして稀であろうか。
反対である。誰かと友情を結ぶや否や、その人は苦境にさいして金を借りたがる。

★
天才は自分の実生活にかけては大抵、不器用極まりない。

★
知的でない楽しみはすべて低級である。
その目的が何であっても、行きつくところはすべて、
願望、期待、懸念、達成などへの欲望である。

★
悪書を読まないことは良書を読むための条件である。

★
重要な思想を誰にでもわからせるように表現するほど難しいことはない。

★
男性の愛情は、彼が肉体の満足を得た瞬間から急降下する。
ほかの女はすべて、征服した女より多くの魅力をもつように思われて、
彼は心変わりする。それに反して、女性の愛情はこの瞬間から増大する。

★
不道徳行為を望むのは、大きな誤謬の永続を望むことである。

★
普遍的な真理に対して人がいかに無関心でも、
個別的な真理に対しては実に執着が強い。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:29:45.90

★
何故女が不幸に対して男より深い同情を示すかといえば、
推理能力に弱みを持っているからである。

★
宗教は無知の子供であり、その母より永くは生き延びることが出来ない。

★
信仰は愛のようなもので、強制することはできない。

★
憐憫はあらゆる道徳律者の基準である。

★
どのような運が降りかかろうと、喜びに浮かれることのないように、
悲しみに暮れることのないように、万物は流転し、
そして運もまた、いつ変わるとも知れないのだから。

★
良書を読むための条件は、悪書を読まないことである。

★
世論は振り子の運動の法則に従う。

★
時間は上手く用いるものには親切である。

★
金銭は、人間の抽象的な幸福です。
だから、もはや具体的に幸福を享楽する能力のなくなった人は、
その心を全部、金銭にかけるのです。

★
われわれのすべての災禍は、
我々がひとりきりではいられないことに由来する。

★
善、愛、高潔な心を動かしやすい行為や愛の業を行わせることができるのは、
つねにただ他人の苦悩に対する認識にほかならない。

★
人間は孤独であるかぎり、彼自身であり得る。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:30:14.33

★
人間の嫉妬は、彼らがみずからいかに不幸に感じているかを告げるもので、
彼らが他人の行為に絶えず注目しているのは、
彼らみずからが退屈していることを示すものだ。

★
未だかつて、自分は本当に幸福だと感じた人間は一人もいなかった。
もしそんなのがいたら、多分酔っぱらってでもいたのだろう。

★
悲しみのほぼすべては他人との関係から生まれる。

★
卑しい人たちは、偉人の欠点や愚行に非常な喜びを感じる。

★
熟慮を重ねることによってのみ、読まれたものは、真に読者のものになる。
食べ物は食べることによってではなく、消化によって我々を養うのである。

★
幸せを数えたら、あなたはすぐ幸せになれる。

★
読書で生涯を過ごし、さまざまな本から知恵をくみとった人は、
旅行案内書をいく冊も読んで、ある土地に精通した人のようなものである。

★
人はなんでも忘れることができるが、
自分自身だけは、自分の本質だけは忘れることはできない。

★
知は力なり――とんでもない。
きわめて多くの知識を身につけていても、少しも力を持っていない人もあるし、
逆になけなしの知識しかなくても最高の威力をふるう人もある。

★
虚栄心は人を饒舌にし、自尊心は沈黙にする。

★
人々は閑暇を犠牲にして富裕を得る。
だが、富裕は自由な閑暇があってこそはじめて望ましいものとなる。
富裕のために自由な閑暇を犠牲にしなければならないならば、私にとって富裕が何になるだろうか。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:30:33.51

★
すべての人間は、他人の中に鏡を持っている。

★
多く笑う者は幸福であり、多く泣くものは不幸である。

★
人生の幸福にとっては、我々のあり方、すなわち人柄こそ、
文句なしに第一の要件であり、最も本質的に重要なものである。

★
世界は悲惨な者にとってのみ悲惨であり、空虚な者にとってのみ空虚である。

★
求めていた対象を、はじめに辿った道では見つけえなかったのに、
全く別な道で見つけることも少なくない。

★
真理はそのままでもっとも美しく、
簡潔に表現されていればいるほど、その与える感銘はいよいよ深い。

★
名誉は、外に現れた良心であり、良心は、内に潜む名誉である。

★
永遠は一瞬の中にある。

★
人間は、自分の頭脳や心を養うためよりも何千倍も多く、
富を得るために心を使っている。
しかし、私達の幸福の為に役立つものは、
疑いもなく人間が外に持っているものよりも、内に持っているものなのだ。

★
世間普通の人たちは難しい問題の解決にあたって、
熱意と性急のあまり権威ある言葉を引用したがる。
彼らは自分の理解力や洞察力の代わりに他人のものを動員できる場合には心の底から喜びを感ずる。

★
書物を買い求めるのは結構なことであろう。
ただし、ついでにそれを読む時間も、買い求めることができればである。

★
自分でおこなった貴重な省察は、できるだけ早く書きとめておくべきである。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:30:57.09

★
推理する能力を持っている人はたくさんいるが、
判断する能力を持っている人は少ししかいない。

★
もっとも美しい思想でも、書きとどめておかなければ
完全に忘れさられて再現不可能になるおそれがあり、
最愛の恋人も結婚によってつなぎとめなければ、
我々を避けてゆくえも知らず遠ざかる危険がある。

★
凡人はただ時を過ごすことだけを考え、才能を持った者は、時を活用することを考える。

★
わたしたちがごく幼い時分、わたしたちを育て、
ものを教えこむのに、女が全く適役であるのは、
女というものが、みずからも、子供っぽく愚かしくて、
そのうえ、身近の物ごとだけを見ている、
いわば、一生、大きな子供であるからである。

★
最大の愚挙は肉欲の充足や一時的な快楽、金儲け、昇進、勉学、名声のために、
おのれの健康を犠牲にすること。健康第一、他のことはむしろないがしろにすべきである。

★
生存中に同時代の人々の感謝を受けたいと思う人は、
その時代と同じ歩調であゆまなければならない。
ところがそうすれば決して偉大な仕事はできない。
だから何か大事業を志す人は、目を後世に向け、後世のために自分の作品を仕上げなければならない。

★
人に対しては、寛大すぎても優しすぎてもいけない。
交際上の優位を持つには、他人を何ら必要としないこと、
そしてそういう素振りを見せること。

★
優秀な人間は誰しもある種の人間嫌いの感覚から自由になれないだろう。

★
天才は過度の神経力、精神的感受性によって生まれる。

★
愚か者は１００人束になっても、１人の賢者に及ばない。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:31:53.49

★
男たちが、長い間の勤労と大いなる辛苦をかさねて、やっと築き上げた財産も、
女どもの手に渡ると、その無知のために、またたく間に蕩尽される。

★
自己に満足し、自己がすべてであると言うことができれば、
それこそ幸福にとって最も好ましい性質。
幸福は自己を愛する人のものである。

★
俗物には俗物なりの虚栄心がある。
金や位階、権威や威力などで他人を凌ぎ、それによって他人に尊敬されたいという虚栄もあれば、
同じ俗物の中でも傑出した奴と付き合って、虎の威を借る狐のような気分に浸る虚栄もある。

★
孤独にされると、愚者はたとえ美服をまとっていても、
自分の貧しい個性の重圧から脱却できず、ただ溜息をつくばかり。
すぐれた素質をもつ者は、孤独な貧しい環境にあっても、
自分の思想を生かして充実した生活をおくることができる。

★
どのような不幸に際しても、何よりも強い慰めとは、
自分より、もっと不幸な他の人たちを見ることによって得られる。

★
女性は精神的近視である。

★
災いを避けることなく、勇敢に災いに立ち向かえ。

★
賢明な人は、苦痛や不快感から解放されようと努力し、
できるだけ困難に遭遇せずにすむ、静かでゆったりした、つつましい暮らしを求める。

★
低級な頭脳の持ち主は、退屈を大いに持て余す。

★
大いなる知性の持ち主は、この世界に生きていても、
本当の意味で、そこに属しているわけではない。
幼い頃から、ほかの人たちと自分がかなり異なっていると感じている。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:32:50.11

★
うわべだけの文学は、あたふたと駆け抜けてゆく。

★
男性の間では、愚かで無知な者が、
女性の間では醜い女が一般に愛され、ちやほやされるのがつねである。

★
才知に富む人間は、何よりまず苦痛のないように、
痛めつけられることがないように努め、安静と時間の余裕とを求める。

★
女性の性格には、根本的欠陥として、『不正』ということが見出される。
この欠陥は、理性的な判断や熟慮の乏しさに伴って生ずる。

★
天才は、神経の活動が圧倒的に強烈になっているため、
苦痛に対する感受性が極度に高まっている。

★
ゲーテも言っているように、ただ苦しみだけが人をいまよりすぐれた境地に高めてくれる。

★
人間精神の最高級の業績は、冷淡に迎えられ、長い間冷遇される。
やがて高級な精神の持主が近づいてきて、この功績に共鳴し、声価を顕揚する。

★
女たちには、ある事物についての純客観的な関心をもつ能力が欠けている。

★
無知で裕福な者は、快楽のためだけに生き、獣同然の暮らしを送る。
この手の人間は、富と余暇を有意義に使っていない点でも非難されるべき。

★
凡人の知性が個々の人に奉仕する責任があるのに反し、
天才の知性は人類全体へ奉仕する責任がある。
凡人は三分の二が意志、三分の一が知性から成るのに対し、
天才は三分の二が知性、三分の一が意志から成る。

★
早くから孤独になじみ、まして孤独を愛するところまできた人は、
金鉱を手に入れたようなものだ。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:34:06.32

★
動物に同情することは、その人の性格の良さと完全に一致している。
動物に残忍な人はけっして良い人ではない。

★
誇りの中でも最も安っぽいのは民族的な誇りである。
民族的な誇りのこびりついた人間には、誇るに足る個人の特性が不足している。
個人の特性が不足していなければ、
何もわざわざ自分を含めた幾百万の人間が共通に具えている要素に訴えるはずがない。

★
世間でいわれている幸福は、これに先だって、苦しみや欠乏があり、
また幸福を得た後も、後悔、苦悩、虚しさ、飽満の感覚につきまとわれるもの。

★
人が、努力を惜しまず、幾多の困難や危険に遭遇しながら、
手に入れようとしているものは、他人からの評価を上げることを目的としている。
地位、称号、勲章はもちろん、富、学問や芸術までもが、
人からの尊敬を得るためのものである。
愚かで、何とも嘆かわしい。

★
誰も人様をほめるのは、自分にもそれができる見込みがあると思う範囲に限られる。

★
天才とは客観性を備え、精神に客観的方法をとらせることのできる人物にほかならない。
天才は主観的な自分自身に拘束されることがないので、
意志のままに動かされる凡人とは全く逆の方向をたどる。

★
だれも、生まれる前の私について何も知らないのだから、
死んだあとの私についても、何も知らなくていい（死の直前の言葉）

★
女性の狡猾さは、本能的といってもよく、
その嘘つきの傾向を全然なくしてしまうことは出来ない。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:36:36.18

★
青年期には観察力が、老年期には思考力が強く出る。
したがって、青年期は詩の時期であり、老年期は哲学の時期である。

★
いま持っている財産は、これから起こるかもしれない害悪と災害に対する防壁と
みなすべきであり、世の快楽を手に入れる許可証とみなすべきではない。

★
芸術の唯一の起源は理念の認識であり、芸術の唯一の目標はこの認識の伝達である。

★
謙遜は平凡な能力を持つ人間の場合には、単なる誠実である。
偉大な才能のある人間の場合には、偽善である。

★
われわれの人間の本性の愚かしさには三つある。
名誉欲と虚栄心と誇りとがこれである。

★
男同士は本来、互いに無関心なものだが、女は生まれつき敵同士である。

★
平凡な人たちは、すぐに仲間になるが、優れた人はそうはいかない。
しかし、優れた人たちも、似たところがある相手を見つけると、嬉しくなるもの。

★
そうだ。勇敢に生きろ、そして勇ましく胸を張り、運命の打撃に立ち向かえ。

ショーペンハウエル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:37:06.61

★
不運が眠っているときには、起こさないようにそっとしておくことだ。
ちょっとしたつまづきなら軽い傷ですむが、
それがもとで転倒してしまうと、致命傷を負いかねない。

★
もう少し多くを知り、もう少しゆっくり生きよ。

★
人には労せずしてすべてがうまくいく時期があるかと思えば、
何をやってもうまくいかない時期もある。
どんな人も、つねに賢人でいることはできない。

★
どんな長所をもった人物も、世間の支持がなければ、石ころだらけの道を歩まねばならない。
善意の衣をほどよくまとえ、他人にあらさがしされることはまずない。
世間はそいういう人の短所は見たがらない。

バルタサル・グラシアン
哲学者

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:37:28.11

★
だから覚えておいてくれ、徐々に色あせていくなら、いっそ燃え尽きたほうがいい　
ピース、ラブ、エンパシー　　カートコバーン。

★
７歳の時からあらゆる一般人を憎むようになってしまった。
なぜなら他の人間はあまりにも簡単に他人の感情を共感しあっているから。
なぜなら自分は人間を愛し人にとても気の毒な気持ちでいるからだと思う。

★
希望と思いやりに溢れたがんばり家の女神を妻に持ち、
かつての自分に良く似た娘は愛や歓びに満ち、
娘に善くしてくれる無垢な人たちみんな誰彼なくキスをする。
そんなことがとりとめがつかないほどの恐怖感を与えるんだ。
フランシスが自分のように惨めで、自棄で、やがて自殺するロック歌手になるなんて想像に耐えられない。

★
フランシス、コートニー。俺は、これからは祭壇にいるから。
コートニー、フランシスを頼んだ。
俺がいなくなったら、もっともっと幸せに過ごすことができるフランシスの人生のために。
アイラブユー。愛してる。

★
「ネバーマインド」が子供を育てられるくらい売れることを祈りたいよ。

★
何かもっとメチャクチャにヘヴィなもの、
だけど同時にメロディアスなものを求めていた。
ヘヴィ・メタルとは違うもの。アティテュードの異なるものをね。

★
たとえコートニーと俺が離婚するようなことがあっても、
あの娘の前では二人の間に気まずい空気が流れるような状況には決してしない。
その手のことは、子供をダメにしかねないからな。
でも、そうなってしまうのは、親があんまり賢くないのが原因なんだ。

★
自分はもうずっと長いこと、音楽を聴くことにも、曲を作ることにも、
何かを書くことにも、喜びを感じなくなってしまった。
ステージ裏に戻って、ライトがすべて消え後、熱狂的な聴衆の絶叫をもってしても、
聴衆の愛と崇拝を喜び楽しんでいたフレディマーキュリーが感じたように
喜び楽しみを感じることはできなかった。
フレディマーキュリーみたいにできるのは本当に立派だし羨ましいと思う。

カート・コバーン（アメリカのボーカリスト）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:40:09.65

★
ロックの核心は反体制、反権力だ。
成功した俺にもうロックは歌えない。聴衆を誰一人ごまかしたくない。

★
気がついたら俺も、他のロックスターがやっているのと、
あるいはやらされているのと同じことをしていた。
つまり、手紙にも返事が書けないし、最近の音楽を把握しておけないし。ほとんど監禁状態だ。
外の世界が、俺にはおよそ異質に感じられるんだ。

★
自分だってみんなに嘘をつくの嫌だ。ただの一人も騙したくない。
自分が考える最も重い罪とは、１００％楽しいのだと嘘をつき、ふりをして、人を騙すこと。
時々ステージに出て行く前にタイムカードでも押しているかのような気分にかられていたんだ。

★
自分は惨めで、ちっぽけな、何の価値もない、魚座の、救いようもない男。
どうして楽しむことができないんだ。分からない。

★
人間みんなどこか必ず良いところがある。
だから本当に人が好きだ。あまりにも愛しているので悲しくなってしまうんだ。

★
感謝しなくちゃいけないだ。だから出来る限りの力を尽くしてがんばってみた。
（本当なんだ、信じて欲しい、それでも足りないんだ）。
自分や自分達が沢山の人達に影響を与え、そして楽しんで貰えた事は重要だと思っている。
きっと全てを失ったときに初めてそのありがたみが分る世界一のナルシストなんだ。
自分はあまりにも繊細すぎるんだ。
子供のころに持っていた熱狂を取り戻すには、
少し鈍感でなければならないのに、あまりにも神経質で感じやすい。
この最後の三つのツアーでは、みんなやファンにはすごく感謝している。
それでもこの不満、罪悪感、感情は解消できなかったんだ。

★
本当は知性があるのに、最低な人間のように振舞っている奴らのことは
それなりにリスペクトするよ。

★
俺には女神がいる。夢と共感を勝ち取った妻、
そして俺に、昔の俺ってもんを気づかせてくれる、愛情と喜びに満ち溢れた娘が。
そしてそれが、どうにもならないくらい俺をおびえさせるんだ。

★
つまらない人間になるほど幸福にはならないようにと願っている。

カート・コバーン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:40:47.30

★
俺が言いたいのは音楽理論なんて時間の無駄だということ。
ドリアンモードなんてセンスが悪いテクニック分析屋のためにあるのさ。自分の音楽を作れよ。

★
だんだん消えていくくらいなら、激しく燃え尽きた方がましだ。
覚えておいてくれ。消え去るより、燃え尽きた方がいいんだってことを。

★
日本のライブの警備にはムカついたね。
アメリカでもあんな風にオーディエンスが警備員に殴られることはあるけど、
日本での押さえ方は非常識だよ。
おかげでこっちも気になって演奏しにくいし、本当に最低だったよ。

★
とにかく速くて、アッという間だった。
どう対処していいかわからなかったんだ。
ロックスター講座なんてのがあったら、受けたかったよ。役に立ったかもしれない。

★
何でみんな叫ぶんだ？俺たちの中に、みんな何を見ているんだ？

★
とにかく俺は、そのグランジとやらで気恥ずかしい思いをするのに疲れてしまった。
俺はもうそういうものは越えちゃったんだよ。

★
俺は本当に暗いガキだったんだ。
毎晩、ある時間になると俺は自分を罵りながら床に就いた。
息を止めて頭を破裂させようとしたこともある。
頭をブッ飛ばせば、みんなが悲しんでくれるんじゃないかと思いながら...。
死にたかった。殺したかった。ブチ壊したかったんだ。

★
俺達は常にポップな曲を書こうと心がけている。
パンクとポップにそれほど大きな違いはないというのが俺の意見なんだ。

★
コートニーと俺がそんなにいかれていると思わない。
ふたりとも、いままでの人生に愛を欠いていて、それをもの凄く欲している。
だから、目指すものがあるとすれば、
それはできる限りの愛情をフランシスに与えることなんだ。
それなら悪いことにならないだろう。

カート・コバーン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:41:17.42

★
俺が18でニルヴァーナのファンだったら、
急にポップ・スターになるのは耐えられないぜ。

★
みんなにとって人とうまくやって共感し合うのがあまりにも容易なことに見えたってだけで。
ここ何年かの君たちからの手紙や気遣いに対して、
俺の焼け付くようにむかむかする腹の底から、ありがとうと言いたい。

★
練習のしすぎは、砂糖の入れすぎみたいなもの。

★
他の誰かになりたがることは、自分らしさの無駄遣いだ。

★
（あなたにとってギターとは？という問いに答えて）死んだ木。

★
すごく幸せな気分だ。今日僕は友だちを見つけたから。彼らは僕の頭の中にいる。

★
俺が曲を書くに当たっては、歌詞が最も重要性が低い。
ひとつの曲の中で2度、3度と話が変わることもあるし、
タイトルに至ってはまったく何の意味もなかったりする。

★
俺はわざと世間知らずのままでいて、俗っぽい情報から自分を遠ざけている。
これがしらけた態度をとらないですむ唯一の方法だから。

★
バージンのまま死ぬ奴なんて一人もいない。
俺たちはみんな世の中にやられちまうからな。

★
若者の使命は堕落・腐敗と戦うことだ。

★
学んだことを基準に、人について判断してはいけないことを知ったよ。
俺には何も判断する権利はないんだ。それが俺の学んだ教訓さ。

★
聴くことにも創ることにも、もう随分長いこと興奮を覚えなくなっていた。
そういったことに俺は言葉に尽くせぬ罪を感じている。

カート・コバーン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:45:07.36

★
幸せいっぱいになりすぎると退屈だから嫌なんだ。
何か妙なことをやらかす程度に神経が病んだままでいようと思う。

★
シナリオは繰り返す。言葉によるコミュニケーションは出尽くした。
テレビのコメディも、俺達の会話も台本に過ぎない。

★
誠実なエンターティナーと、正直な詐欺師を見分けるのは難しい。

★
俺はあなたの側にも母の側にもついたことはない。
なぜなら、大人になる過程でふたりとも同様に軽蔑していたからだ。

★
悲劇をありがとう。俺のアートの為にも必要だ。
パンクロックはアートだ。俺にとってパンクは解放を意味する。
俺が状況主義者パンクロックに関して唯一問題だと思うのは神聖なもの全ての完全なる否定だ。

★
コマーシャルな世界じゃ破壊的になんかなれないさ。
そんなことをしたら、磔にされちまう。逃げようがないんだ。
俺たちはやってみたけど、それで潰されるところだった。

★
俺の歌詞は矛盾の塊だ。
俺の心の中にある非常に誠実な考えや気持ちと、
もう長年使い古されたありがちなボヘミアン的理想主義に対する辛らつで、
できればユーモアを交えた攻撃との二つにパッキリ分かれている。

★
人間誰しも長所がある。俺はただ人を愛しすぎるんだ。
愛しすぎて、あまりにも情けない。
情けなくて、ちっぽけで神経質な、歓迎されない女々しい魚座のジーザス野郎に思えてくる。

★
パンクは音楽的自由だ。
それは、言いたいことを言って、やりたいことをやって、弾きたいものを弾くってことだ。
ウェブスター辞書を引くと、「ニルヴァーナ」とは苦悩・苦痛・外界からの解放とある。
僕が思うパンク・ロックの定義と極めて近い。

★
未来を覗いて、これから十年先もニルヴァーナの曲がプレイできるなんて言うことは、
俺にはできない。絶対に無理さ。俺は、自分の歳に合わせて曲を変化させたりしたくない。

カート・コバーン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:45:48.09

★
色あせていくくらいなら、いっそ燃え尽きるほうがいい。

★
俺が考える最大の罪は、自分を偽り、
まるで100％楽しんでるかのようなふりをして、他人をはぐらかすことだ。

★
俺はスターミュージシャンになる。
そして自殺して、栄光の炎のなかで消滅するんだ。ジミ・ヘンドリックスのように。

★
俺は多分、独りでないと物事を楽しめないナルシストって奴なんだ。
感受性が強すぎるんだよ。
かつて子供の頃に持っていた情熱を取り戻すには、もう少し鈍感になる必要がある。

★
俺は常に物事を疑ってみることを知っていた。
人生を通してほとんどの歴史の本とかに書いてあることや、
学校で習うことを信じたことはないんだ。

★
死ぬのは怖くない。死後には完全な安息がある。
別の人間に生まれ変わることは、俺にとって最も輝かしい希望だ。

★
ただ派手にやらかして、カッコつけて、女にモテたいがためだけに
バンドを始める奴がいるなんて、俺にはどうしても信じられない。

★
パンク・ロックの意味するものは、自由であって然るべきなんだ。
自分の好みのものを片っ端から好きになって、受け入れる。
何でも好きなものを、好きなだけ下手に演奏する。
いいもので、情熱が感じられればそれでいいのさ。

★
ドラッグは時間の無駄だ。記憶や自尊心、自負心にまつわるすべてのものごとを破壊する。

★
ファンたちにリクエストがある。
もし君らの中に、何らかの形でホモセクシャルや肌の色が違う人、
あるいは女性を嫌っている奴がいたら、これだけお願いしたいんだ。
俺たちに関わるな！ライブにも来るな、レコードも買うな。

カート・コバーン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:46:06.92

★
人生はみじめさ、孤独、苦しみに溢れている。
そしてそれはあまりに早く終わってしまう。

★
毎年、私は1本の作品を作りますが、
それは喜劇かもしれないし殺人の悲劇かもしれません。
私はひたすら滑稽なわけではなく、完全に悲劇的なわけでもなく、
ただ単に現実的なのだと思います。

★
実際には、自分の作品が根本的に変わったとは思っていません。
私のコメディには多くの悲哀が見受けられると言う人もいます。

★
私が最初に愛したもの、それは悲劇です。
イングマール・ベルイマン、テネシー・ウィリアムズ、アーサー・ミラーが好きでした。
喜劇のことは考えてもいませんでした。

★
人を笑わせることができると気づいた時、この道に駆り立てられました。
皆が私に「退屈にさせないでくれ！」と言ったのです。

★
"表面的には楽しい瞬間のある本質的な悲劇"なのです。

★
頭で理解できることに価値はない。

★
人生には大きく分けて二つの種類がある。一つはひどいもの、もう一つは悲惨なもの。

★
チャンスに恵まれている人もいれば、そうでない人もいる。
彼らは違う列車に乗って旅をしますが、行き先は同じです。
歳を取り、病気になり、そして死ぬ。全て無に至るのです。

★
到着し、場所をロケハンし、そこから受けたインスピレーションで変更を加えていく。
私を魅了するものに。これが私の観光の仕方なのです。

ウディ・アレン（映画監督）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:46:34.59

★
とにかくニューヨークには素晴らしい撮影スポットがたくさんある。
生き生きとして、エキサイティングで、神経質な街なんだけど、そこが好きだね。

★
僕にとっては、ニューヨークそのものがとても想像をかきたてる存在だから、
朝マディソン・アヴェニューを散歩して仕事に行く人々や学校へ行く子供たちを眺めるだけで
たくさんのアイデアがわいてきて、もっとこの街についての物語を語りたくなる。

★
僕のロマンティックな映画はすべてニューヨークが舞台、
僕は、ニューヨークという都市自体を登場人物の一人だと考えている。

★
彼女は私の意見に従ったし、彼女にも数多くの意思決定（権）を
ギフトのように与えた。多くの物事を彼女に任せたんだ。

★
自分には知性というか深さというか、才能がない。偉大なものがないんだ。

★
殺人は道徳的な面と強迫観念的な側面においてこのテーマを発展させ、掘り下げます。

★
良心の呵責の念を誇示するのは簡単なことですし、
その上、とても滑稽なことのように描くことも出来ます。
もしこれが別の時代で私自身が演じるなら、この作品は喜劇となったことでしょう。

★
人生とは愚かな悲劇なのでしょうか？
私たちは常に罪悪感をとともに生きていく運命なのでしょうか？
神は私たちを見捨てたのでしょうか？どうしたら過ちを犯さないで天国に行けるのでしょうか？
私はヴェニスで泊まっているホテルを出た途端、道に迷います。水しかないにもかかわらず…。

★
二人の兄弟というアイデアに魅了されました。
なぜなら家族の絆はとても強い依存関係を作り出すからです。
彼らは優しい二人の青年ですが、とてつもない頼みごとを持ちかける叔父に
完全に依存しているので、当然そこに悲劇が繰り広げられるわけです。

★
ドストエフスキー、チェーホフ、彼らは私の人生とともにある魅力的な作家たちです。
彼らが存在について取り組む方法がとても好きなのです。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:53:37.68

★
始めさえすれば、もう八割は成功したのと同じだ。

★
私はあの世なんて信じない。だけど、着替えと、少しばかりの金は持っていくつもりさ。

★
時々は失敗することを覚悟できないなら、チャンスもない。

★
僕は現実が嫌いだ。でもおいしいステーキを食べるのにこれ以上の場所はない。

★
人生は芸術を手本にしない。質の悪いテレビ番組を手本にするのだ。

★
成功の9割は、信じる気持ちから生まれる。

★
恋愛とはサメのようなものだ。常に前進してないと死んでしまう。

★
恋をすることは苦しむことだ。苦しみたくないなら、恋をしてはいけない。
でもそうすると、恋をしていないことでまた苦しむことになる。

★
心は、心が望んでいるものを望むんだ。そこにロジックなんてないよ。
誰かと出会って恋に落ちる。ただ、それだけさ。

★
長続きするたった一つの愛は片想い。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:54:02.08

★
神様は何かわかりやすい啓示をくれるべきだよ！
たとえば、スイス銀行に僕名義でお金を振り込んでくれるとかさ。

★
もし時々失敗することもないというのなら、
それはあなたがあまり革新的なことをしていないという証拠だ。

★
もし神様を笑わせたいのなら、君の将来の計画を神様に話してごらんなさい。

★
時間とは、すべてのことが同時に起きるのを防ぐ、自然の法則である。

★
世の中には2種類の人間がいる。善人と悪人だ。
安眠できるのは善人のほうだが、
起きている時間をはるかに愉しんでいるのは悪人のほうだ。

★
人生は悲惨かみじめかどちらかでしかない。

★
今まで生きてきて残念に思うことのひとつは、
僕が、僕以外の誰か他の人ではないと言うことだね。

★
自信とは、問題の本質を理解していないときに現れるものだ。

★
死ぬのは怖くない。ただ事が起こる時、そこに居合わせるのがイヤなんだ。

★
君にとって僕は無神論者だろう。でも神にとって僕は誠実な反対勢力なのだ。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:54:18.19

★
（自分を一言で説明するとしたら）臆病だね（笑）

★
これまで訪れたバルセロナ、ローマ、そしてパリすべてが魅力的な都市で、
それぞれの都市からインスピレーションがわいてくるんだよ。

★
僕はこれまで30作以上もニューヨークで撮影してきたわけだから、
違った環境であれば当然のように刺激を受けるんだ。

★
パリという都市は究極のアートといえるだろう。
これまで訪れた都市とは全く違った顔を持っている。
見ているだけで目の保養となり、観客は日に照らされたり、
雨の降ったパリの街並みを映画音楽と共に楽しんだりできると思うんだ。
本当に素晴らしい街だと思っているよ！

★
本来の自分になりなさい。

★
雨は人を結びつける。家から出られなくなるから、誰かと一緒にいたくなったりする。
恋人たちがいて、ふたりが一緒のときは、いつも雨が降るような映画を撮りたい。

★
ジャズ・ミュージシャンのルイ・アームストロングに会える機会もあったけれど、
あえて会わなかったよ。僕が偉人たちに会いたくないのは、
彼らも僕らと同じ心配性で欠陥を持っている普通の人々だと気付きたくないからだよ。

★
（オーウェン・ウィルソンを主役にした経緯は？）完全に偶然の産物といえるだろうね。
僕自身も誰がこの主役に適しているかわかっていなかったんだ。

★
グルーチョ・マルクスには会ったことがあるけど、
実際に彼に会ったら、それまでの僕が彼に対して抱いていたマジカルな要素が
消滅してしまったんだ。彼を、まるで僕の叔父や家族みたいな
ありふれた存在に感じてしまったんだね。

★
劇中に登場する偉人たちは、誰もがその習慣や特性を知っている有名人だ。
だから僕らは、単に彼らに似ているだけでなく、
演技もしっかりできる俳優を雇う必要があったんだよ。
偉人たちに似ていて、演技もできる俳優を探し出すのには苦労したし、時間もかかった。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:54:44.20

★
僕は自分のアイドルに会いたいと思ったことがないんだよ。

★
笑いを伴わない行為の中で、セックスが最も楽しいものだ。

★
人生は、「酷いこと」と「惨めなこと」に分けられる。
「酷いこと」とはあれだよ、末期の患者とか。それに盲目の人とか不具者とかだよ。
そういった人たちは、どうやって人生を乗り切っているのか。
すごいことだと思う。その他は、すべて「惨めなこと」だよ。
だからもし君が「惨めな人」なら、それは感謝するべきだ。
「惨めである」というのは、運の良いことなのだから。

★
セックスと愛の違い。セックスは緊張をやわらげてくれる。愛は緊張を作りだす。

★
最近『白鯨』を読み出したのに、結末を知らずに死ぬのが残念だ。

★
セックスと死の違いは、死は一人でもやり遂げられるし、
誰もからかったりしないってことだ。

★
自分が持っていないものじゃなくて持っているものを好きになること。
これが幸せでいる才能さ。

★
一夜にして成功するには10年かかる。

★
成功の８０％は、人を出し抜いた結果だ。

★
私は速読のクラスを取り、『戦争と平和』を20分で読んだ。
ロシアについて書いてあったと思う。

★
ハートはハートが望むものを望むんだ。そこにロジックなどない。
誰かと出会って恋に落ちる、それだけだ。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:55:13.95

★
パリス・ヒルトンのように、有名であることが有名で、
特に何をするわけでもないように見えるが、
おそらく彼女の周りに居ると楽しいのかもしれないね。

★
絵画、音楽、ダンス、映画など、どんな芸術の形態であれ、
決してパーフェクトにはならない、
いつもそれに向けてトライできるだけなんだ。

★
ほとんどは（有名になることに）値しない人ばかりで、全く普通なのに、
突如とてつもなく有名になっている。

★
僕が脚本を書いたことで、ある意味彼ら俳優は無意識に僕のように演じているだけで、
主役を演じている俳優が僕の真似をしているわけではない。
あくまで、僕の書いた言葉とリズムが僕の話し方になっているだけなんだ。

★
誰もが人間として、自分自身を守るために、死を拒否することは自然な行為だと思う。
ただ、人々は死に関してジョークを言うことがないが、
僕はよく死についてジョークで語ることが多いね。

★
彼は人に厳しい批評家ではなかった。
特に僕の場合は、彼が影響力のある批評家だったから、
大きな（成功への）手助けになったと思う。彼が（がんの治療であごの）手術をしてからは、
ニューヨークにあまり来なくなったが、昔はよくニューヨークを訪れ、
僕の家にも彼の素晴らしい奥さんを連れてきて、話したことがあった。
彼の死は非常に惜しまれることだろう。

★
（ここ10年のアメリカの作品で、これが映画芸術だと思えた興味深い作品）
おそらく、マーティン・スコセッシの作品だね。僕は彼の作品一番好きなんだ。

★
（ロジャー・エバートについて）彼とは仕事を通してずいぶん長い間知人だった。
映画批評家としてはいつも優しい人物で、僕が映画製作を始めてすぐの頃、
僕を勇気づけてくれたし、他の人々（映画関係者）に対しても同様の対応をしていた。

★
映画製作を終えて、ほぼ良い作品だが満足せず、
次回作でパーフェクトに製作しようとして、
結局それもパーフェクトじゃなくて、再トライすることになる。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:55:45.29

★
人生を通してパーフェクトを追求するが、それを手にすることはできない。
手にすることができないことが、むしろ僕はマジカルだと思っているよ。

★
確かに僕は毎年映画を製作しているけど、
決して急いで製作しているわけではないんだよ。

★
もしみんながそろって一番気に入った作品とすれば、
仮に自分の気に入った作品ではなく、
ほかの人たちが気に入った作品であっても同意できるし、話し合うこともできる。

★
傑作が作れるのなら時間をかけるだろうけど、
実際にはそんな簡単なことではないんだ。

★
ある人がオーウェンを提案してきたとき、僕は
「彼はカリフォルニアのサーファーみたいに落ち着き払っていて、
ビーチのイメージがあるから違う」と言ったんだよ。
ただ、しばらくしてから、彼には才能があって面白いうえに、
良い俳優でもあるじゃないかと思い直したんだ。

★
彼は非常に博識な人物だ。僕が予想していた人物とは異なっていたよ。
彼はビーチにいるサーファーというよりは、洗練された知識人だね。

★
多少は俳優と話すこともあるけれど、ほとんどは俳優とは話さないね。

★
僕は演技力のある俳優を雇って、彼らに（演技を）任せている。
もし彼らが（演技上で）ミスをした場合には、（その演技に対して）より大げさにとか、
より細やかにとか指示することがあるが、大概良い俳優をキャスティングすれば、
その必要もないんだよ。

★
今年の春にアジアの諸国を訪れて、（撮影の）可能性のある国を探索しようと思っている。
多くの人々がその可能性について僕に話してくれて、それが楽しみだ。

★
ベストと決定してしまうと、なかなか僕個人は同意できる作品がないんだよ。

★
日本にも訪れて、ジャズの演奏をしたいと思っているよ。伝統的なジャズが日本では有名だからね。

ウディ・アレン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 17:56:56.90

★
宝島なんてないと思ってる。子供たちがたくさんいる。
だけど、本当はそう思い込んで世界を狭くしてるだけじゃないのかなあ。
出会えたら素晴らしい人とか、心打たれる風景はたくさんある。
出会う前、見る前に諦めちゃいけない。

★
あんまり自分がやりたいと思っていることを分析しようと思ったことはないんです。
分析した途端にくだらなくなってくるから。

★
半分素人の方がいいんですよ。
それは自分が選択して、自分がプロだからやるんじゃなくて、
自分がこれをやりたいと思うから、これをやっているんだという…
やっぱり精神の方が大事なんですよ。

★
僕は思想家になるよりも、目の前にいる子供たちに
映画をつくってるということが一番大事だと思えたから、
思想家になんかなりたくないですから。
だいたい、僕が言ってるようなことはもっと立派なお坊さんたちが遥か昔から言ってるんです。

★
一番近いものには厳しくすべきだけども、
遠く離れてやってるスタッフに対しては、配慮を自分でも持っていないとと思うんですよ。
外注はひどいとかね、十把一絡にそういうことをすぐ言う奴がいますけど、
もう大っ嫌いですね、そういう奴は。

★
半端な仕事はやっちゃいけないですね。それは本当に思います。

★
商売ってのは、苦労するに決まってるんです。

★
中小企業は特にそうですね。
なんかやっぱり、みんな同じような待遇で、ちゃんと扱いたいと思ってても、
それができないから、アルバイトにしたり日給月給にしてやってるわけで、
それは申し訳ないなあっていう気持ちがどっかに働かないとやっぱり嫌です。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:02:21.65

★
才能はたいていの人が持っているんだけど、
才能のあるなしじゃなくて、それを発揮するエネルギーがあるかどうか。

★
どこか日本の中に深い森があって、そこに入ってはいけなくて、
そこにいろいろな動物がいて、それで散歩道もないんです。
そういう世界が、深い森があるんだよという話が、
親が子供たちに話せるような国ができたらいいなあと、本当に思うんです。

★
とんでもない才能もっててね、情熱があって、
それで人をちゃんと説得したり、話が通じたり、
コミュニケーションできる能力をもっている。
これがとても大事なことなんです。
コミュニケーションの能力がなくて、才能のある人間はけっこういるんですよね。

★
次があるとかないとかっていう話はもういいですよ。
それに関しては、天命だと思ってますから。

★
自分の才能を見極めるっていうのは一番恐ろしいことですから、辛い時もある。
買いかぶるというか、やたらに根拠のない自信を持つ瞬間もある。
その間を揺れ動きながらやるしかない。

★
つい偉そうに文化人ヅラして「子育ての環境とは」などという発言を
してしまうことがありますが、たいてい誰も聞いていません。
つまり、いくら発言をしてもなんの影響力もないのです。
必要なのは、理念を語ることではなくて実際になにかをやることです。

★
実写は楽ですからね。
ビールが美味しいでしょ、一日労働するから。
そうするとそれで充実しちゃうんですよ。
どうも実写の人を見てると、そういう感じがするんですよ。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:02:38.05

★
僕は何かつくりたくなるとか、自己顕示欲とか、見栄とか、
そういう業をいっぱい持っていますから、
自分がこのままとりすまして、いいご隠居になるとは全然思っていないんです。
だけど、なんかやるためには一回自由になりたいですね。

★
子供っていうのは、可能性の生き物なんですよ。
たくさんの選択肢を、毎日持ってるんです。
大人も実はそうなんですけどね。

★
自分がそれを好きか嫌いかってこと以外に、
自分がそれをできるか、できないかってことを見極める必要がある。

★
堀越二郎のご子息とその奥さんが、スタジオを見たいって、
訪ねてきてくれたんですよね。おふたりには感心しましたね。
こんなご夫婦がいらっしゃるんだ、と思って。
会った人みんなファンになっちゃったんですよね。

★
『風立ちぬ』で色指定をやってくれた保田道世さんはですね、
もうリタイアした人なんですよ。「ちょっと出てきてくれ」「もうあたしはダメよ」
って言ってたんですけど、「骨は拾うから」とかね。
「社葬にするから」とか。これはプロデューサーが言ったんですけど（笑）。

★
この前、弁当がない日があって。外食しに駅の反対側へ何年ぶりかで行ってみたら、
人の通り方はそっちのほうが少ないから、貧相なんですよ。
だけど同じ色なんですね。自分の町がしょぼくなってんのかと思ったら、
「ああ、日本、同時多発にしょぼくなんてんのかな」と思ったんだけど。

★
通じない人は何も通じない。もうほんとに無教養ですからね！
歴史的感覚なし！何も知らない！「ダメだこいつら」って。
いや、自分のスタッフのことを言ってるんですよ？
ほんとに無知蒙昧。覚悟も教養もない！なんでしょうねえ、この教養のなさは。

★
今はっきりしてることは、どういうことになるかっていったら、
東京の半分は外国人になりますよ。ロンドンとかパリがそうなったように。
それで、アジアのＥＵを作るしかないんです、もう。
そういう方法しかないんですよ、いいとか悪いとかじゃなくて。と、僕は思います。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:02:54.07

★
日本で子供の数が減ってくのはもう必然だし、
むしろ増えるよりも減って助かったと思ってますよ、僕は。
今増えてたらもっと絶望です。

★
『風立ちぬ』は幸運な映画です。
庵野が声をやってくれるって言ったことも幸運だしね。
音を、ドルビーやめてモノにしようと覚悟をした時、
プロデューサーも含めてそれでいこうというふうに一致できたのも、幸運だと思うんですよね。

★
戦争映画では絶対出てこないアングルで描こうと思ったんです。
でも、零戦をどういうふうに描くかっていうのはね、本当に難しいんですよ。
飛行機ものに共通のアングルがあるんです。それから絶対逃れなきゃいけない。

★
腰痛は自分の脳味噌が原因だと思うと腹立つよね。
「おまえ、脳味噌！何やってんだこの野郎！」
って言うこの僕は一体何物なんだろう？とか、そういうレベルに今、なってますけど。

★
"破滅に向かって行く時代"を舞台にした「風立ちぬ」を製作することについて、
私の家族からも、自分自身からもスタッフからも疑問が出ました。
それにどういう風に答えるかで作りました。
映画を見ないで論じても始まらないと思いますので、是非お金を払って見ていただけると。

★
（引退後の予定について語った言葉）
車が運転できる限りはアトリエに通うが、今は休息の時期。
そのうちにやりたいことも出てくると思うが、今の段階では約束すると破ることになるから。

★
自分で、すぐ自分を許せる人間は、大した仕事をやらない。

★
他にもやりたいこといっぱいあるんですよ。
仕事っていうのは、離れるとわかった途端に、ものすごく未練が残るものですから。
だから、自分の知り合いたちのリタイアを見てみても、リタイアが下手ですね。
そういうのを見るとね、未練というのは一番みっともないものです。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:03:08.81

★
人間の目ってのは、ものを見る時に目線が走っていく、
そのほんのわずかな0・何秒の走っていくっていう動体が、
イメージとしてひとつの映像になるんですよね。

★
もう、僕は朝3時間はリタイア生活してますから。
朝起きてからゴミ拾いに出て、コーヒー飲んで帰ってきて、
家でメシ食って出てくるまでの3時間というのは、作品のことは考えない。ゴミのことを考えてる。

★
自分も含めて、人っていうのは愚かなんだなあっていう、
人間が考えてるより人間は複雑で、同時にそんなに賢くないんだなっていうことを
うんざりするほど思い知りました。だからといって、
僕は理想のない現実主義者になりたいと思ってる人間じゃないですから、
そういうふうになるつもりは毛頭ありませんけど。

★
（引退記者会見での言葉）
僕は何度もやめるといって騒ぎを起こしてきた人間なので、
どうせまただろうと思われてると思うんですけど、今回は本気です。

★
ぼくらが子供のころにみたものや聞いたものをいじくって、
自分たちの味付けで出しているだけです。バトンタッチみたいなもんです。
これを次の世代の人に渡せたらいいですね。

★
いつの間にか、シャープペンシルで描く中国のアニメーターに
ほとんど依存するような形に日本のアニメーションがなっちゃって、
自分たちはもう、そこに根を下ろすことができないんで。
もうジブリひとり旅に行くしかないっていう。

★
一人ひとりが立ち止まったら、色が黒かろうが白かろうが、
ボスニア・ヘルツェゴビナにいようが奥尻島にいようが、みんな同じなんだ。
家族のことを思って泣いたり叫んだり。

★
人間の中に、暴力・攻撃的な衝動というものが、あるんだと思うんです。
それをなくす事は出来ないので、むしろどういうふうにコントロールするかという事が、
人間や人類に課せられた大きな課題だと思うのですけども。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:03:27.50

★
日本の鉛筆、もの凄くいいんですよ。
もうドイツの文房具なんか遥かに超えてますよ。
でも高いですから、鉛筆は。
「シャープペンシルのほうが地球にやさしい」なんて言いかねないんだけど。
だから鉛筆という材料をなくして未来があるのかっていう話です。

★
ほんとにみんながわかんなくなったとき、
素っ頓狂なものをやるしかないんですよ。
そういう役割でここに置かれてるんで。だから、わたしはつらいんですよ。

★
最新流行のものはほとんど見てない。
「好きなことをやってるだけで十分だ」って言って、昔ながらに生きているんですよ。

★
企画の発端ていうのは思いつきでも何でもいいんですよ。
ただそれに肉付けしていく過程でキチンとやらなくちゃいけないんです。

★
人もミミズもみな同じというところに、もう一回戻ったほうがいいよ。

★
人間が貴いと思う、“無私”とか“純粋”というこころの働きは、
そこらにある石ころにもあるものです。
最も人間的なのは“権謀”や“術策”とかで、これは自然にないものです。

★
意気地なしですよね。みんな善良で、やさしい連中なんだけど、
なんだろう、どうしてこんなに意気地なしなんだろうと。
そういうオス蜂をいっぱい育てた巣箱だったんですね、この日本の社会は。

★
人間だけが生きるのではなくて、
獣にも木々にも水にも生きる場所を与えるべきなのです。
そういう思想が、かつての日本にはありました。

★
天災で、どんなに悲痛な思いをしても、
この国の人々はそれでも生き続けようとする力を持っている。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:03:49.31

★
最近の映画には成長神話みたいなものがあって、
そのほとんどは成長すればなんでもいいと思ってますね。
だけど現実の自分を見て、お前は成長したかと言われると、
僕なんか何かこの60年、ただグルグル回っていただけのような気がするんです。

★
本を読むから考えが深くなる、なんていうことは
あまり考えなくてもいいんじゃないでしょうか。
本を読むと立派になるかというとそんなことはないですからね。

★
一人ひとりが自分は何をするかを考える時です。
それぞれができる範囲のことをやればいい。
木を残すことと近所を掃くことは、価値としては同じではないかと思うのです。

★
もう、とことん考える。ありとあらゆる方向を探るんです。
とことん困ると、奥のほうでふたが開くんです。
そのふたが開くと、最初に考えもしなかった方向が見えたりする。
それでも、一歩進めるんです。

★
ぼくはいつも目からうろこが落ちたいと思ってるんです。
全然落ちないですけど……。「こんなものみたいんじゃない」って思ってしまう。
だから意地張って頑張ってるんです。
でも、作るたびに「もう引退だ！」とわめいているんですけどね。

★
ジブリでいつも作業が始まる前に、
掃除をしてくれるおじいさんとおばあちゃんがいるんですけど、
たぶん一番丁寧なあいさつをするのは鈴木さんと僕です。
本当によくやってくれるもんねえ。
「どうもありがとうございます。おはようございます」って言うと、
向こうも「おはようございます」って。ほんとそうなんですよ。
だから、その前を、ボソーッとした顔して耳栓なんかして
音楽なんか聴いてるやつが通るとね、蹴飛ばしたくなるんですよ。
お前たちの国は滅びるぞってね。

★
部屋で最新式のコンピューターに向かってポコポコやってるところから
クリエイターは出てくるんじゃなくて、
もっと古いものの集積の中から出てくるんだと思うんです。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:04:12.77

★
世の中で一般的にいっぱい言われているような、
こういうものを訴えたいからとか、というので作品を作ったらくだらないものです。
『命の大切さ』って、だったら『命は大切だ』って書きゃいいじゃないですか。
そういうふうにテーマを簡単に抜き出せるものは、みんな、いかがわしいと思いますね。

★
理想を失わない現実主義者にならないといけないんです。
理想のない現実主義者ならいくらでもいるんですよ。

★
僕は思いつめないように、思いつめないようにやってきたんです。
思いつめて、この企画がいま通らないと、僕は生きている甲斐がないなんて思うと、
すぐ生きた甲斐がなくなっちゃいますから。

★
みんな自分よりバカだと思ったらおしまいですよ。
自分の方が才能があるとか、そういうものの見方で
見る人間っていうのはいますけど、
あるいはなにがなんでも自分のものをやらなければ生きては帰れないとかね、
そういう人間の方が僕が見てる範囲だと伸びないですね。

★
他人に迷惑をかけないなんてくだらないことを
誰が言ったのか知らないんですけれども、
人間はいるだけでお互いに迷惑なんです。
お互いに迷惑をかけあって生きているんだというふうに認識すべきだってぼくは思う。

★
人間は決定的なことって言葉で考えたりはしないんです。
「どうして僕は、彼女が好きなんだろう」って考えたりはしない。
そんなことは分析したって無駄なんですよ。

★
人間だけはつくることできないですからね。場所はつくることができても。

★
ボクは女性が強い方が落ちつくんですよ。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:04:28.00

★
日本人の没落というときに、何が一番気になるかといったら、
今後右肩上がりの経済成長が続くとか、
マルチメディアがどうしたとかいうことよりも、
この国にいる子供たちが元気なのかどうかということが、僕は一番気になります。

★
いまのような、どこに自分たちが行くんだろうと、
自分で考えないとわからない時代が来たときに、
歴史的なことに対する無知とかいうのはいずれしっぺ返しが来る。

★
幼いときにしこみ過ぎるとだめになるんです。
少年野球のエースが、たいてい肩やヒジを壊しちゃうみたいに、
好奇心そのものを奪ってしまう。

★
若い人たちは何か作品を作っても
「まあ、それだけのものだ」っていう見きわめをつけてしまってる。
善良だし、ちゃんと働くけど、どこかさめてるんですよね。
でも（そんな時代の境遇に）押し流されたらいけないんです、
絶対に。自分たちのやり方や生き方を見つけないといけないんですよ。

★
今は、人間の都合のいいものだけが自然だと思われています。
蚊やハエは要らないものだから自然ではない。殺したってかまわないんです。
でも、そのような人間中心主義的な考えは根本的に間違いだと思います。
人も獣も木々も水も、皆等しく生きる価値を持っている。

★
シータは、田舎娘だから、首なんかもすっごく太くしたんです。
今の子供たちは、お姫さまを登場させると、それだけでひねくれちゃう、
「かわいく生まれていいわね」って。
じゃ、お姫さまなしでやろうと思って。
でも、人間ってキラキラしてると魅力的ですよ。

★
ボクのキャラは、人間の思いのある一部を取り出したキャラなんです。
メカも、小さなものが好きなんです。
『ヤマト』みたいなバカデッカイコックピットだと、チームワークなんてないでしょ。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:04:43.14

★
この、なんか、人がボロボロ崩れていくような傾向というのは、
一段と激しく、はっきりしてる。どこに辿り着くか、見当もつかないけど。
どうも人間の世界で起こってることと、自然界で起こってることが連動してるから。
日本だけじゃないんですよね。東アジア全域もすごいし、ブラジルもひどい。

★
風景を大きな画面でウワァーッと一生懸命描いたところで、
スクリーンに映してみたら、べつに大きく描くことなかったんじゃないかって、
きっと感じるでしょうね。

★
嘘かほんとうか、ドイツ人に日本人が、
「なんでこんなにみっともなく飛行機をつくるんだ」と聞いたら、
「百姓が乗るものだからこれでいいんだ」と答えたという笑い話があります。
アメリカにもその種の話がありまして、
「カウボーイが乗るのに、なんできれいにしなきゃいけないの？」とかね。

★
少年時代の堀越二郎の夢に出て来る草原は、空想の世界の草原です。
でも、終わりの草原は現実で、「あれはノモンハンのホロンバイル草原だよ」って
スタッフに言っていたのですけれども。
だいたい今の人はだれもそんな地名さえ知りませんね。
ぼくの想像で描いたホロンバイルですが。

★
線だけはいまの技術でデジタル化すると、
にじみを掃除してしまうものですから、全然ぼやけないできれいに表示されます。
すると、丸見えになってしまったようで、はっきりわかりすぎて
ちょっとガッカリしたりするんです。
もう少しぼやけてくれた方がいいと保守的な自分は思うんですが（笑）。

★
堀越二郎の声はずいぶんいろんな候補が出まして、
この人は芸達者だとか、人気があるとか、それこそたくさんの声を聞きました。
ところがどれもこれも納得できなくて選びあぐねていたところ、
ほとんど同時に、鈴木プロデューサーとぼくが「庵野がいい！」って気づいたんです。

★
堀越二郎はよくしゃべる人間ではないですから、
そうすると、やっぱり存在感が大事なんです。
思い入れたっぷりに演技されるよりも、ボソッとしゃべってくれたほうが
いいんですよね。それで、庵野がいい、と。ほんとによくやってくれました。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:04:57.87

★
ジブリのスタッフに見覚えのある飛行機を描いてもらうと、
みんな一生懸命描くんですけど、たいがいアメリカ機かソ連機です。
ちょっとした線の違いでどちらかに変わる。ドン臭く描くとソ連機（笑）。
スマートに描くとアメリカ機になるんです。そういう線の違いなんですね。

★
堀越さんが、靖国神社の遊就館に置いてある零戦の前で、
こっちを向いてにっこり笑っている写真があるんです。
そのときに風防を前から初めて写真で見たんですけれど、
もう度肝を抜かれましたね。これはすごい風防だと。

★
丘の上で菜穂子が絵を描いているシーンがありますけど、
あれはふつうに描くと人物が荒くなってしまうので、
その部分だけ160％に拡大して、菜穂子だけ大きく描いて、
縮小してはめ込んで精密にするというようなことをやっています。

★
ぼくはもう剽窃するのは上手な人間ですから。

★
フレームってぼくらが呼んでいる画面というのは、
横30センチ、縦が18センチぐらいの大きさです。
それ以上大きくなると、手間がもの凄くたくさんかかってしまうんです。
部分的に大きく描いてはめ込むことは、いまの技術なら可能なのですが、
それもやっぱり手間の問題になりますね。

★
いまのドイツ人もさほど親日的ではないのではないかとぼくは思っているんです。
ジブリにはドイツ人でイタリア国籍を持っている女性スタッフがおりまして。
ぼく、彼女に「ドイツ人は日本人に好感を持っていないだろう？」
って聞きましたら、「よくご存知ですね」ってニッコリ笑いました。

★
堀越二郎のことを描かないと、かつてのこの国のおかしさは出てこない。
そう考えたんです。けっきょく堀越二郎という人の正体はつかめませんでした。
まあ、つかむ必要もないとも思った。
堀越二郎の評伝をつくったってしようがないと思った。
それで堀辰雄なんです。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:05:21.06

★
大きく描いたからといって細かな表現が生まれるわけじゃないんです。
むしろ大きく描くと描く人間の注意力も薄くなります。
人間は自分の見える範囲で描いてますから、
小さく描いても大きく描いてもだいたい絵としての密度はおなじということになります。

★
昔はコピーしてセルにするときに、絵が滲んでモヤモヤしてしまうんですが、
モヤモヤしてしまうおかげで、そこにあるけど見えないだけ、
というような空気を作り出せました。
いまデジタルでやると、滲みなく線がもうピシッとはっきりでてしまう。
点だけ打っていくと、点だけにしか見えないのですよ。

★
零戦だってぼくは描きたくないと思っていました。
「こんなややこしいもの描けない」って、ずっと思っていましたし、
試写を見ても、やっぱりへたくそだなあって思いました。
ぼくらがやっている精度では零戦は描けないんです。
小さく描いたものが、映画画面でこんなでかくなりますから。

★
全然傾向が違いますけれども、堀越二郎と本庄季郎という人は
二人とも日本を代表する飛行機設計家だったと思います。
ものすごく合理的なのが本庄さんで、堀越さんはなんかとらえどころがなくて、
そしてカリスマ性がありますね。堀越さんは不思議なオーラを持っている人ですね。

★
実生活で存在感ある人間のほうがいい声を出すんです。
たとえ下手でも。『耳をすませば』のお父さん役で
評論家の立花隆さんに出ていただいたこともあります。
「娘の部屋に、ノックもしないで入るお父さんなどいるはずがないよ」
とかってシナリオにいろいろ文句をつけていましたけど（笑）。

★
「不安がるのが流行っているけど、流行に乗っても愚かなる大衆になるだけだからやめなさい」と。
「不安なときは楽天的になって、みんなが楽天的なときは不安になれ」とね。
よくわかんないけど（笑）。

★
近頃、年をとったせいかぼくなんかもよく
「この国はどうなるんでしょうか」と聞かれるんですよ。
若い人たちはやたら「不安だ、不安だ」と言うんですが、
ぼくは「健康で働く気があれば大丈夫。それしかないだろう」と言い返しています。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:06:03.21

★
ぼくの親父は戦争に負けたら負けたで、
平気でアメリカ兵と友人になってそいつを家に連れてくるような男でした。
そのときぼくは四歳だったんですが、アメリカ兵が家に来たとき、
日の丸のついているオモチャの飛行機を、隠したことをはっきり覚えているんです。

★
食い物がなくなったら、ひとは農業をやりますよ。
クマやサルがいっぱい出てくるようなところになっても、
しようがないから、そこで農業をやるようになると思います。

★
隣に保育園をつくっていちばん得をしているのは、じつはぼくなんです。
どんなに陰々滅々となっても、子どもたちの顔を見ると
「よしッ、気を取り直さなきゃ」と思うんですよ。
「君たちの未来は真っ暗だ」なんて言えませんからね。

★
年金のために子どもを産まなきゃいけない、なんて発想だけは、
絶対やめたほうがいいですね。ばかげた発想です。
違いますね。年金のためじゃなく、女性は子どもを産んだほうがいいんです。
将来が不安だったら、子どもを抱えたほうがちゃんと生きられると思います。

★
福島第一原発の事故のときは、あれを支えていた体制が
「旧軍」とちっとも変わっていないかったことに気づいて、
もう、吐き気がしました。

★
消費生活だけしていたって、ろくなことはないですよ。
そう思いませんか？

★
戦争前の、ぼくの記憶にない世界は灰色にしか思えなかった。
ところが親父は「いやあ、いい時代だった」って言うんです。
「浅草はよかった」とかって。かつてはこれが信じられなかった。

★
思うにジャンニ・カプローニという人はルネッサンスの人ですね。
なんて面白い人だろうと感心するんです。
レオナルド・ダ・ヴィンチもいろいろ考えましたが、
つくらなかったものと、つくってもダメだったもののほうが多いですから。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:06:19.81

★
突然ルーマニアの娘もやって来ました。
『キャプテン翼』というアニメーションを見て日本語を勉強し、
日本語でアニメーションを見たくてこちらに来たとか。
かれらは独学で日本語を喋れるようになったんです。凄いですね。

★
庵野と出会ったのはもう30年も前のことです。
大阪から出てきたとき庵野は23歳で、ぼくは43歳。ちょうど20歳違いです。
庵野はそのままスタジオに住み込んで『風の谷のナウシカ』の
作画スタッフをやることになりました。
最初見たときは、宇宙人が来たと思いましたよ。

★
ぼくカプローニっていうおじさんがだんだん好きになってきたんです。
映画では、「これは美しい夢なんだ」と言い、
そのあとで「呪われた夢だ」って言ってもらいました。

★
日本軍は中国へ行って酷いことをやって、
南方に行っても酷いことをやって、多くの日本の兵隊さんが餓死した。
ニューギニアの餓死寸前だった兵士の手記も読みましたが、
なんというか、つまり、ほんとうに屈辱的だったんです。

★
アニメーションというのはけっこう不便なものでして、
嘘をついてもいいやと思えるものはいいのですが、
嘘ついたとたんに怒涛の如くいろんな抗議が出てきそうなものは難しいです。

★
日本のアニメーションが外国に受け入れられているなんていっても、
こんなもので浮かれていたら絶対間違いです。
まして経産省あたりが日本の輸出産業として
アニメーションをどうこうするとか言っていますが、
ぼくははっきり言ってそんなのバカだと思っています。

★
ぼくらにイタンビューに来たドイツの漫画雑誌の編集者とか
アニメーション関係の連中というのは、ピアスを鼻とか口とかにつけていたり
髪の毛をおっ立てていたりして、来るヤツ来るヤツほぼ全員が、
ドロップアウトしたようなスタイルの連中でした。
映画祭に来るのは概ねへんなやつらです。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:06:41.84

★
ぼく、『草枕』が大好きで、飛行機に乗らなきゃいけないときは
必ずあれを持っていくんです。どこらでも読めるところも好きなんです。
終わりまで行ったら、また適当なところを開いて読んでりゃいい。
ぼくはほんとうに、『草枕』ばかり読んでいる人間かもしれません。

★
漱石のいい読者ではないんですけれど。
ぼくは漱石の作品より、漱石そのものが
好きになってしまったと言えるかもしれません。

★
尾道を歩いてて、あれが『男たちの大和』の撮影現場だってところを見たら
兵員の格好したエキストラが歩いてるんですよ。
全部、ロングから見てもデブなんですよ。
それじゃ海軍なんか表現できっこないじゃない！どうかしてる。
映画ってもう少し、世界に肉迫するものだったんじゃなかったのか。

★
プロパガンダのためにやるもんじゃないって、僕は思いますよ。
だからね、『風立ちぬ』で自分のことを描いたって言われるとイヤなのは、それです！
僕は自分のことを描いたんじゃない、堀越二郎を描いたんだ。
二郎を取り戻したんです。僕流に取り戻したんです。

★
日露戦争の挿話はみんなかっこよすぎますからね。
水野広徳の『此一戦』なんかを読んでいても談話話みたいです。

★
太平洋戦争開戦時の日本の戦艦は十二隻でしたか。
大和、武蔵、陸奥、長門、扶桑、山城、伊勢、日向、金剛、比叡、?名、霧島。
あの城郭型といわれるすごい艦橋は、あれ、役人根性でデカくなったのでしょうね。
あの艦橋の高さは日本海軍がだめになった証拠だと思います。

★
僕もときどき小狂人になります。

★
『風立ちぬ』で関東大震災の隅田川を描かなきゃいけなくなったので、
「よしッ、浅草の松屋デパートを描けるゾ！」と思っていたんですよ。
あれが復興のシンボルになるだろうと勝手にイメージしていたら、
時代がずれていたことがわかりましてね。残念ながら描けなかった。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:09:10.72

★
カーブを描く昔の道で、両側にお茶の垣がある道なんかは、
真横から見たら奥まで見えないんだけど、手前から見た瞬間、奥だけ見える。
動いているので、奥がチラッと見えた瞬間にもう通り過ぎている。
それが脳の中で1本の道として出来上がるんですね、映像として。

★
原発を再開したい連中は、なんかかんか言いながら再開したがるだろう。
所詮、何も見えていないから。大体、使用済み核燃料が原料だったら
採算上は資産になるけど、あれはものすごい負債ですからね。
負債として認めた途端に全部崩れるわけでしょう？
もう大負債なわけですよ、永代の。

★
『風立ちぬ』で、僕は僕の堀越二郎を取り戻したと思ってるんです。

★
毎朝決まった道のゴミ拾いをして、コーヒーを飲みに行く。
それから戻って朝めしを食って同じ道を通ってスタジオに行く。
毎朝ゴミ拾いしてる時に出会うのって同じ人たちですよ。
ほんとは「あなたは何のご職業ですか？」って訊きたくてうずうずしてるんだけど。
「年収はいかほどですか？」とかね。

★
今、自分は半径20メートルで生きています。映画もテレビも観ない。
盛り場へも行かない。インターネットもケータイも持たない。
自分の観たものだけで世界の気配を感じようとしています。

★
3・11以降、ペラペラペラペラものを書く人が増えてね、頭くるんですよ。
「黙ってろこいつら！」って。そう思わない？おたおたしてるんですよね。
もっともらしくしゃべってるけど。何をこんなに騒いでんだ、と。

★
50年もやってきましたからね、アニメーションを。
その時に、身過ぎ世過ぎでアニメーションをやらない、っていうことでやっていくと、
そういう意味では、堀越二郎がどういうふうに生きたかっていうのはね、
どういう姿勢で自分の仕事に取り組むかってことにあてはめて、理解できますよ。

★
零戦神話はほとんどが嘘の塊です。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:09:30.83

★
僕は、福島の原発に行かなきゃ行けないと思ってるんですけど。
もう羽交い絞め同然にプロデューサーに止められましたけどね。
「向こうでマスコミが待っててすぐ捕まるから」とか、絶対嘘だと思ったんですけど。
でも、行きますよ。行ってこなきゃいけないと思ってるんで。

★
ぼくが日本の軍用機でじっさいに見たことがあるのは、零戦の風防だけです。
物置の土間に新品の風防が二つ置いてあるのを見ました。
そのときはなんだかわからなかったんですけど、ピカピカ光っていました。
まだ色も塗っていない新品だったのだと思います。

★
インターネットの検索による、なんというのか、
コピー文化というようなものがいまの世の中を支配していますが、
どうなのでしょうか。これ、四十年来の謎だったんだというようなことが、
あっさりチョロッと出てくる。で、チョロッと消えていくんですね。

★
わがまま放題にやらせてもらいました。
やりたいけれどがまんしたってことはないです。
それについてプロデューサーが口を挟んでくることもないし、
「やれるもんならやってみろ」みたいな感じになっていますから（笑）。

★
ちかごろ画面が妙に明るくなってきたんです。
もう四十年ちかく前に『アルプスの少女ハイジ』というテレビアニメを
つくったのですが、画面の背景はほとんど緑色ですから、
それをバックに赤い服を着たハイジがチラチラ走っていると、
かつてはしっくりと調和して、元気がいい、という印象でした。

★
いま、橋に照明を当ててその下を屋形船で通るというような趣向もあるようですが、
あの趣向はちょっとどうかな、と思います。

★
日本橋の風景もなんとかならないものか、と思います。
なんだかヘソのない町になっちゃいましたね。
そのうち将来的に、もしかしたらまた海に戻るんじゃないかと、
ぼくは思ったりもしているのですが。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:09:48.46

★
じつは就職するときに戸籍謄本を取って見たら、
母親の実年齢がはじめてわかりました。
それと親父の隠された半生が全部あきらかになったんです。
親父にはおふくろとの結婚の前に最初の奥さんがいたということが、
はじめてわかった。しかも学生結婚なんです。

★
自分の住んでいるところに関心を持てるような映像が
できないかなあと思うんですけどね。
江戸東京博物館なんかも、そういう映像があれば、
一発でわかることがいっぱいあるのに、と残念に思うんです。

★
新河岸川。この川は荒川の西岸を流れて岩淵水門の先で
隅田川と合流するのですが、江戸のはじめの頃から、
上流の川越から川船が上り下りしていたんです。
その様子をなんとかしてアニメーションにできないかと思って
いろいろ画策したことがあるんです。

★
「ぼくは火縄銃でいくよ」と宣言して、
いまもコンピュータはまったくやらないんです。
ほんとうに変わってしまいましたね。
まわりに聞くと、みんなテレビなんかもう見ないと言いますし。

★
父が死んでからしばらくして、
小津安二郎の『青春の夢いまいづこ』という映画を見て呆然としました。
主人公の青年が父そっくりなんです。
この映画を見て、親父は真似したんじゃないかと思うくらい。
アナーキーで、享楽的で、権威は大嫌い。デカダンスな昭和のモダン・ボーイです。

★
ぼくの親父は秀才では決してなかったと思います。

★
中国の戦闘機の名前が「殲」幾つといいますね。
殲滅の「殲」です。ぼくは、これはよくない名前だなあと思った。
ナチスのゲーリングが戦闘機に「屠殺機」という名前を使ったことがあるんです。
「殲」だの「屠殺」だのといった名前をつける空軍って……。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:10:22.17

★
ぼくは飛行機が好きなくせに、博物館に並んでいる飛行機は
なんだか死体みたいな気がしましてね、ぜんぜん興味が湧かないんです。

★
膨張する中国を横に見て、その大陸とこの原発だらけの列島
をどう共存させるのかという戦略的な視点が必要なのに、
ちっぽけな岩礁一つを巡って、チョッカイを出し合っている様子というのは、
まことにバカげていますね。

★
映画ができあがって、「これだけお金がかかりました」って
この前数字を見せられて、「ああ～。こんなの回収不能だあ！」って、
ぼくはひっくりかえりそうになったんですけど（笑）。

★
アニメーションというのは、一定の観客数がいることによって
成り立っている部門ですから、今後は確実にだめになっていくんです。
少なくとも、惜しみなく時間とお金と才能を注ぎ込むような、
そういうアニメーションを作る機会は減っていくと思います。

★
ぼくはいずれ中国の共産党政権は崩壊すると思っているんです。
でも、それは平和になるなんていう意味じゃなくて、
大混乱時代になると思うんです。そんな時代を前にして、
この国は人的資源がやせ細っていくという問題を抱えながら、
どうやって生き延びていくのか。

宮崎駿

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:11:31.34

★
優柔不断ほど疲れることはない。そして、これほど大きなエネルギーの無駄もない。

★
戦争は誰が正しいかを決めるのではない。誰が生き残るかを決めるのだ。

★
「自制の効用」は、列車におけるブレーキの効用に似ている。
間違った方向に進んでいると気づいた時には役に立つが
方向が正しい時は、害になるばかりである。

★
あなたが何を信じようと、慎みを忘れてはいけない。

★
最も優れた愛は、互いに命を与え合うものである。

★
知識を身につける機会があれば、たとえ不完全なものでも無視してはいけない。
無視するのは、劇場に行って芝居を見ないのと同じだ。

★
自分の意見と違う意見に腹を立てず、
そういう意見が出た理由を理解しようとする術を学ぶことが大事である。

★
嫌いな人間、国家、信条がなければ、大抵の人は幸せになれない。

★
愛というものは、地中深くにしっかりと根を張り、
天にも届かんばかりの大きな枝を張った大樹になるべきものである。

★
義務感は、仕事においては有用であるが、人間関係においてはいやなものである。
人は、他人に好かれることは望むが、
我慢強いあきらめをもって耐えてもらうことは望まない。
多くの人びとを無意識かつ努力しないで好きになれることは、
おそらく個人の幸福のあらゆる源泉のなかで最大のものであるだろう。

バートランド・ラッセル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:11:56.05

★
幸福な生活とは、その大部分が静かな生活であることにかかっている。
なぜならその静かな雰囲気のなかでだけ、真の喜びは生き続けられるのだから。

★
神経衰弱が近づいた徴候の一つは、自分の仕事は非常に重要であり、
休暇をとったりすれば種々の災難をもたらすことになると思いこむことである。

★
恐怖はどのようなものであれ、直視しないことによってよりひどいものになっていく。
考えをよそへそらそうと努力すれば、
目をそむけようとしている幽霊の恐ろしさが一段と増してくる。

★
賢人は、妨げうる不幸を座視することはしない一方、
避けられない不幸に時間と感情を浪費することもしないだろう。

★
首尾一貫した目的だけでは人生を幸福にするのに十分ではない。
しかし、それは幸福な人生のほぼ必須の条件である。

★
最も満足すべき目的とは、一つの成功から次の成功へと無限に続いて
決して行き詰ることのない目的である。
そして、この点で建設は破壊よりも一段と大きな幸福の源であることがわかるだろう。

★
愛を恐れることは人生を恐れること。
そして、人生を恐れる人たちは、ほとんどの部分が死んでいる事と同じなのだ。

★
実際、人類の大半が愚かであるということを考えれば
広く受け入れられている意見は、馬鹿げている可能性のほうが高い。

★
常識外れの思想を持つことを恐れてはいけない。
今日の常識のほとんどは、元々常識外れの思想から生まれているのだから。

★
浪費するのを楽しんだ時間は、浪費された時間ではない。

バートランド・ラッセル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:12:47.16

★
世界の災いの一つは、何か特定のことを独断的に信ずる習慣である。
理性的な人間なら、自分が絶対に正しいなどとむやみに信じたりはしないだろう。
私たちは常に、自分の意見にある程度の疑いをまじえなければいけない。

★
私は両親の愛にまさる、偉大な愛を知らない。

★
幸福になる秘訣をお教えしよう。できるだけいろいろなものに興味を持ち、
物ごとであれ人間であれ興味を感じるものを無視せず、
できるだけ好意的に接することだ。

★
愛情を受け取る人間は、一般的にいえば愛情を付与する人である。

★
他人と比較してものを考える習慣は、致命的な習慣である。

★
私たちが愛する人々の幸福を願うのは当然である。
だが、自分達の幸福を棄ててまでこれを願うべきではない。

★
諸君が自分自身に対して関心を持つのと同じように、
他人が自分に関心を持っているとは期待するな。

★
愛国心とは喜んで人を殺し、つまらぬことのために死ぬことだ。

★
科学は既に知っていること。哲学は未知のこと。

★
人間、関心を寄せるものが多ければ多いほど、ますます幸福になるチャンスが多くなり、
また、ますます運命に左右されることが少なくなる。
かりに、一つを失っても、もう一つに頼ることができるからである。

バートランド・ラッセル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:13:18.08

★
何かをやれるという最良の証拠は、
他人がすでにそれをやり遂げたという事実である。

★
私は、どんなに前途が多難であろうとも、
人類史のもっともよき部分が未来にあって、過去にないことを確信している。

★
世論に流されないのは、力であり、幸福の源泉である。

★
希望というものは、絶望から生まれるのです。

★
愛を受け取る人間は、愛を与える者である。

★
次に起こる戦争は勝利に終わるのではなく、相互の全滅に終わる。

★
道徳は、つねに変化している。

★
最上のタイプの愛情は、相互に生命を与え合うものだ。

★
私たちは知りすぎている一方で、感じなさすぎる。
ついには、人生の大切な源泉である創造的な感動を感じなくなるのだ。

★
道徳を云々するものにとっては、退屈こそひとつの重要な問題である。
というのは、人類の罪悪の少なくとも半分は、
退屈を恐れるあまりおかされるものであるから。

バートランド・ラッセル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:14:05.54

★
因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが、
みんなが画一的になるような社会よりも面白い社会であろう。

★
素晴らしい人生とは、愛に鼓舞され、知識に導かれた人生だ。

★
自分に起こるどんなことも、宇宙から見ればまったく取るに足らないことだ。

★
幸福の秘訣はこういうことだ。あなたの興味をできるかぎり幅広くせよ。
そして、あなたの興味を惹く人や物に対する反応を敵意あるものではなく、
できるかぎり友好的なものにせよ。

★
われわれにとって最も不愉快な人種は、
相手を見境なく分類して、分かり切ったレッテルを貼る人々である。

★
何か不運に見舞われそうになったら、
起こり得る最悪の事態について真剣に、慎重に考えてみよう。
この起こり得る最悪の事態をしっかり見据えたら、
それも結局大した災難ではないと思うための理由を考えてみよう。
その理由は必ずあるものだ。

★
すばらしき人生は、愛に鼓舞され、知識に導かれたものだ。

★
自分で自分の価値を過大評価しないように。

★
不幸な人間は、いつも自分が不幸であるということを自慢しているものです。

★
愛を恐れることは、人生を恐れることだ。
人生を恐れるものは、すでにほとんど死んだも同じだ。

バートランド・ラッセル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/05/16(木) 18:14:26.89

★
過度にならない程度に自己の能力を高く評価することが幸福の一つの源である。

★
突飛な意見を持つことを恐れるな。
今日認められている意見は皆、かつては突飛だったのだ。

★
愛国者は常に祖国のために死ぬことを口にするが、
祖国のために殺すことについては決して語らない。

★
人は生まれたとき無知であって、ばかではない。教育によってばかになるのだ。

★
役に立たない知識から得る喜びは大きい。

★
もしも平和が名誉を持って維持され得ないならば、そのような平和はいかなる平和でもない。

★
金銭を崇拝する人間は自分自身の努力を通し、
あるいは自分自身の活動の中に幸福を得ようとする望みを、捨てた人間である。

★
政府がちょっと手を貸せばどんなに馬鹿げた事でも大多数の国民が信じるようになる。

★
人はみな、自分の幸福を望んでいる。
しかし、文明の技術の上で一つとなった今日の世界では、
他人の幸福を望む気持ちが一つにならない限り、自分の幸福を望んでも無駄である。

★
人間は「自分の死後に、何が起ころうとしているのか」に思いをはせることが大事である。

バートランド・ラッセル