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人は自分の偉大な功績を鼻にかけるが、
その功績は偉大な志の賜物ではなく偶然の結果であることが多い。

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人は決して自分が思うほど幸福でも不幸でもない。

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真実は、見せかけの真実が流す害に見合うだけの益を、世の中にもたらさない。

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死を解する人はほんの僅かである。
人はふつう覚悟をきめてではなく、愚鈍と慣れで死に耐える。
そして大部分の人間は死なざるを得ないから死ぬのである。

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人間の心の中では情熱の不断の生殖が行われていて、
それで一つの情熱の消滅はすなわちもう一つの情熱の出現と、ほぼきまっているのだ。

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人は知恵に対していかなる賛辞も惜しまない。
しかしその知恵は、一寸先のこともわれわれに保証できないであろう。

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もし自分に傲慢さが少しもなければ、われわれは他人の傲慢を責めはしないだろう。

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われわれの気質の気まぐれは、運命の気まぐれよりもさらにいっそう奇矯である。

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欲で目が見えなくなる人があり、欲で目を開かれる人がある。

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自分を偉いと信じている人たちは、逆境にあることを名誉とするが、
それは、自分は運命から狙い撃ちされるほどの大物だと、
他人にも自分にも思いこませるためなのである。

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慎ましさとは、妬みや軽蔑の的になることへの恐れである。
幸福に酔いしれれば必ずそういう目にあうからだ。
それはわれわれの精神のくだらない虚勢である。
さらにまた、栄達を極めた人びとの慎ましさは、
その栄位をものともしないほど偉い人間に自分を見せようとする欲望なのである。

ラ・ロシュフコー