[雀狼未満]セガNET麻雀 MJ 142本場[書き込み禁止]
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スレたて時に「 !extend:default:vvvvv:1000:512 」をコピペして3行になるようにして下さい。
■公式ｻｲﾄ
http://sega-mj.com/
■ﾙｰﾙ
公式ｻｲﾄ→ﾌﾟﾚｲﾔｰｽﾞｻｲﾄへ→ｹﾞｰﾑ説明のﾍﾟｰｼﾞを参照
※前スレ
【掴み】セガNET麻雀 MJ 141本場【一発】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/mj/1608548765/
VIPQ2_EXTDAT: default:vvvvv:1000:512:: EXT was configured 天鳳四段でも最強位になれるんだろ？
雑スレ基準だと六段以下は脳障害で書き込み禁止やぞ
最強位すら糞雑魚で、全員ゴミなんだから仲良くしろよw 雀狼なんて全体の５％位じゃねーの
・・・と帝王が書き込む ここまでドラギリからの山牌不操作の証拠提出なし
だっせ〜ｗ またつかまされた
課金が下手やと
無理やりつかまされる
下手は課金するな 久しぶりに来たけどクラスメートくんは雀クラスになれましたか？ 成れてないです…
彼曰く鬼神魔神が好きだから成る気が無いと言い訳してる模様 じゃ、じゃあこのスレからもう彼は書き込めないのですか？ セガ『サクラ革命』爆死＆大炎上の“納得の理由”？開発費30億円超、売上7千万円か
日本のゲーム業界を支えてきたセガサミーホールディングスに危険信号が灯り始めている。新型コロナウイルス感染症拡大の影響で、
グループ会社が運営するゲームセンターなど施設運営事業の業績が悪化。昨年11月6日には、正社員と契約社員を対象に650人の希望退職
を募る事態に陥った。コロナ禍の拡大で、政府は今月7日にも緊急事態宣言を発出する見込みで、いわゆる遊技機業界は引き続き苦境が続
くとみられる。
そんな中、同社が社運をかけている事業が「スマートフォンゲーム」だ。だが、昨年末に満を持してリリースしたiOS/Android向けロー
ルプレイングゲーム（RPG）アプリ『サクラ革命 〜華咲く乙女たち〜』（開発・運営ディライトワークス）の売り上げが芳しくない。
ゲーム関連株（ゲーム、ソーシャルゲーム）専門の情報分析サイト「Game?ｉ」によると、同タイトルの12月期の売り上げ予測額は7370万
円、スマートフォンゲームアプリ売上平均順位は215位だった。有名タイトルは一般的にリリース開始月に売上数億円、平均順位50位内に
つけなければ失敗という。複数のゲーム業界関係者によると同タイトルの開発費は30億円超えるといわれていて、「大失敗」の噂は絶え
ない。いったい何が起こったのだろう。
（つづく）
https://biz-journal.jp/2021/01/post_200847.html
サクラ革命
https://imgur.com/NNdr5Md.jpg
https://imgur.com/pgYDacQ.jpg
https://imgur.com/TTMABWp.jpg
https://imgur.com/gg1mPnU.jpg
https://imgur.com/Ehcsvvt.jpg
https://imgur.com/4zyYjyu.jpg
https://imgur.com/Putxn5e.jpg
https://imgur.com/Uak6l0G.jpg
https://imgur.com/k8CUchg.jpg
https://imgur.com/MI1dxbd.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=NrtGeE8ZIFw 大規模な作風改変で古参ファンを切り捨て
同タイトルは、セガ・エンタープライゼス（現・セガサミー）が1996年9月27日、セガサターン用ソフトとして発売したドラマチックア
ドベンチャーゲーム『サクラ大戦』の正統続編という位置づけだ。サクラ大戦シリーズは大正時代をモチーフにしたスチームパンク的な
世界で「主人公（プレイヤー）が特殊部隊『帝国華撃団・花組』を率いて悪しき魔物と戦い帝都東京の平和を守る」というあらすじだ。
最新作の「革命」を含めたナンバリングタイトル7作のほか、派生作品は20作品に上り、アニメや舞台などの多メディア展開も図ってきた
セガの一大看板だ。
ところが「革命」はリリースが発表された当初から、すでに暗雲が立ち込めていたという。ゲーム情報サイト編集者は次のように語る。
「サクラ大戦シリーズは『スチームパンク風な大正時代』を描くという一貫したテーマがありました。作中では架空の大正30年まで事細
かな事件や戦争の設定があります。そのため、これまでのシリーズでは第1作目のヒロイン真宮寺さくらなど、過去作の登場人物の“その
後”も丁寧に描かれ続けてきました。シリーズに通底する壮大な世界観が第一作の発売から20数年、ファンの心をつかみ続けてきた最大
の理由です。
ところが『革命』の舞台は2011年、作中の年号では『大正100年』です。これまでの作品のはるか未来の世界が描かれることになったので
す。当然、これまでのメーンキャラクターはまったく登場しないか、存在がほのめかされていても『空気』のような扱いになっている。
歴史的な連続性が全くなく、単にガワだけサクラ大戦シリーズを名乗っているようにしか見えないありさまです。しかも、スチームパン
ク作品として重要な役割を担ってきた『霊子甲冑』という蒸気で動く戦闘メカも大きく改変されました。 雀クラスだからどっちでもいいんだけど、みんなはどっちのスレ使うんだ？ 金になるまでは楽しかった
レベル2でやる気なくなるよね >>18
なるほど、ってことはここに書き込むためには自分のMJのIDとUUID等(≒スマホ端末固有情報)を晒す必要があるわけですね
そうでないとRや称号が自分のものであることを保証できませんものね
なるほど向こうで
>MJスレはチンパンが多いから意味あるよ
ってなるわけだ
隔離スレだね、こっちがｗ 本スレ誘導
ttps://egg.5ch.net/test/read.cgi/mj/1609938389/
こっちはいろいろな事実が認められずファビョった連中の隔離スレとなります
ご注意ください 嗤 >>19
わいもレベ３あたりで
12月の重アプデ ピエロ鬼回収も相まって
つまらなく感じてきた
隠し隠しやってきたのに 単発さんがいるこっちの方が面白そうなんで自分はこっちにします！ 5.3.1で[装備情報の受信が完了してません]頻出はなくなったかなー
とりあえず様子見 長文と課金ガー坊や達がいないのはいいね雀まで上げてるヤツらならしょぼい言い訳しないし >>31
で、山牌不操作の証拠は？
それがないと君の位最強位もカタなしだよ 嗤 スレタイも読めないからリセット(笑)してしまうのだろうか… >>37
どうやって確認するの？
IDと称号と免許証の無加工写真付きでコテハンと関連付けるの？
はい、擦れたい無効確認完了
馬鹿だろお前 ttps://egg.5ch.net/test/read.cgi/mj/1609938389/91
最強位って名乗ってるやつが実際に最強位かどうかなんてわからねーんだよ
ドラギリの晒してる画像も実際にドラギリ所有アカウントの画像だって根拠どこにもねーしな
だからそういう制限は意味をなさねーのよ
そだねぇ、本人証明書の画像とともにスマホ画面撮影したら認知してあげるよ
もちろん、黒塗りなしでな 嗤 >>40
なら、同じ理由で俺もあんたに証明する必要はないね
というわけで、擦れたい無効確認改めて終了
ここは誰でも書ける場と確認されましたとさ
めでたしめでたし 嗤 ルール守れない
間違えても謝らない
同じことを繰り返し話す
迷惑爺さんそのもの スレタイは理解できるが、確認の方法もゲートもないじゃんね
つまり、このスレでは誰が書いても雀狼以上であると信じるしかない
へ？雀狼以上はそんなこともわからんのかぁ
なるほどなっとく〜 嗤 四麻金球戦、お互い何もせず地蔵で終わった
東3局で自分跳満親被りでオーラス球戦相手の満貫親被りで1000の差で球没収
もうちょい面白い球戦させてくれよ〜 >>45
一局戦のようにちゃんと差し込んでやれよ 嗤 邪魔者を排除しようとして快適になるはずなのに、過疎
そして、誰でも書ける場だと確認されたのに、それでも過疎
策士策に溺れるってのはこういうことなのかなぁ
>>35,37,40,42、どう思う？嗤 >>48
一応言っておくと(^^*)
【本スレ】立てたのは僕です。
此処は【隔離スレ】であって
愚痴スレ。プラベ募集スレ。マリアスレと同じですから。
失礼致します(o^^o) >>49
なんでワッチョイ付けなかったの？
後君は書き込み禁止ですよ 平日は株為替、休日は仮想通貨
いつまでこんな無料ゲームやってるんだか >>49
情報ありがとう
隔離スレ認識確認したよ
>>50-51
未だスレタイの無効性が確認できてない幼児脳が居るなぁ
こいつらが実際に雀狼以上であるってことは皆無だろうなぁ 嗤
まぁ、隔離された珍獣を嗤うのは俺らの楽しみの一つか…
>>52
わざわざこのスレを見に来るってことはセガサミー株に何かトピックでもついた？ >>52
平日は麻雀パチンコ
休日は競馬競艇
同じだな >>4
鳳卓民やがギャン卓右1は特上と上卓の中間くらいに感じる マリアにこっちが本スレだとかかれたにもかかわらず、過疎
さすがにこのキモイスレタイでは誰も寄り付かんか…
ここ、削除依頼出した方がいいのかもな 嗤 面倒だからやらんけど セガサミーはパチスロメインの企業になってるので今後の見通しは暗い。
株価は最高値から1/3、1000と2000円のレンジ。これでも過大評価だろ。
ネット麻雀事業など鼻くそ、ないよりマシ程度の規模。
他にいじる株はたくさんあるので市場から放置されてるのが現状。 向こうの下らない言い合い見てると、まだまだ株も麻雀も勝てそうな気がするよ。
正直、馬鹿ばっかじゃん。何が気に食わないのかも分からない。
無料の公園で遊ばせてもらってんのにケチつけた上に客同士揉めるとか理解不能。 >>59
絶対に負けられない戦いがそこにはある
って感じだよね
5chで言い争うとか馬鹿丸出し >>59
無料の公園でも、その設備に機能不全があれば文句は出る
子を無頓着に遊ばせ怪我すると文句を言う親と、怪我が怖いからと子をあそばせない親、場合によっては喧嘩にもなるさ
結局は、機能不全の無料の公園を提供した自治体が悪いってなるよね
>>60
君のその発言も本質は同じですよｗ これ自治体じゃなくて単なる私企業の経済活動だから何も担保してないよ
提供するサービスに対して対価を払うかは消費者自身の判断、嫌なら去ればいい。
ところで仮想通貨の売りがバクエキなんでまたね、ドル高万歳。 向こうは触れちゃいけないキチに触れる馬鹿ばっかで飽きずによくやるわ
しかしメインではないとはいえ東風R1800中々戻せなくてヘコむぜ わざと触れて遊んでるんでしょ
早い話あぼんするかスルーすればいいだけなんだけど
わざと触れてオモチャにして遊んでるんだよ皆 >>65
まぁそうだろうね
で、最強位がそれだから、お里が知れるわけで 嗤 まあひさびさに現れたかっこうのオモチャだから飽きるまでイジりたいんだろ ちょいちょいレス番飛んでるけどまだ長文が書き込んでるんかこっちはNGすりゃ見えないから便利ね いつまでもいじれると思いますよ
へぼ価値の「MJ最強位」とやらで威張れるって勘違いしちゃってますからねぇ
価値を見出してないものにとっては「はぁ？何いきがってんのコイツ」ってな感じでw
まぁ、宗教に似てて、狂信者ほど他者論理を邪教として排除しようとしますからねぇ
しかも、そういうのに限って徒党を組む
ドラギリはともかく、他の最強位自称者なんて自分を晒そうともしないしね
価値があるならなぜ黒塗りせずにピールしないの？って思うよねぇ 嗤 MJのレートって称号関係あんのかなー
紫球になって低迷期来るとめちゃ下がるし全然上がらん 4級ではどうやっても停止することが不可能なことを知らない70さん
(4級に永遠にとどまるにはMJをやらない選択しかない)
MJの4級が実力の4級程度を示さないのは級位の経験値テーブルを確認すれば自明
4級で揶揄したやつら全員麻雀弱いと断言できるね
嗤
72も哀れだねぇ
>>73
称号以外にも疑わしい点は多数あるんじゃない？
山牌の麻雀における整合性、現時点ではゼロだものね >>73
具体的な数字を出さないと何とも言えないでしょ？ 魔神だけどmjの称号なんて天鳳や雀魂と比べると何の意味もないよな
下手くそでも最強位になれるのはmjだけだし 天鳳や雀魂と違ってちゃんと卓分けされてないもん このゲーム
時間さえかければ最強位になるのは難しいことじゃないと思う
天鳳位や魂天になる方が難しいと思う 最強位まではチュートリアルそっからランキング載るまで増やせるのが実力者 無課金でチップ１０万やっとこさ超えたよ
ギャンブル卓で植えたり減ったりを繰り返して２ヶ月かかったｗ 天鳳
最強で有名な鳳凰位桶作様は月間ランキング1位の実力者 オーラスビリで倍満聴牌までお膳立てしておきながら
なんでツモらせないんだか
俺がトップの時は普通に起こるくせに 大富豪最強権力者桶作様優勝＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞バカ藤本惨敗殺される 麻雀実力
最強で有名な鳳凰位桶作様は月間ランキング1位の実力者 大富豪最強権力者桶作様優勝＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞バカ村上かつや惨敗殺される 大富豪最強権力者桶作様優勝おめでとうございます！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 競輪 バイク WIN,TICKET
始めると1000もらえるよ
さらにマイページのプロモーションに
３XSAFH５Kを入力して
7日以内に1000チャージすると
最低1000最高50000もらえるくじが引けるよ！ >>88
アーケード時代を含めて、いままで何億以上もの数の局が囲まれているので、その山牌がどのような展開になったかは統計できているだろうね
完全に同じ山牌に再び当たる確率は天文学的に低いうえ、記憶なんてないでしょうから・・・
つまり
・サーバーがこう展開したいと希望するとき、統計で分かっている”それを成しやすい既成の山牌”をあてがえば大方その通りになる
というわけです https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=0000&K=31320&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=250_250_250_250&D=g&S=41&H=m9mqvt6fg722u_j5d9c4i5wdune_l7p2h8uvfp-vc_hgkiu0k3ro8a3&A=avP2uaubu6jg2jrj_liy_68c9x9C78l4ohtbuq_t_w_rwk_1_v_ir9_b_z_lib_1_nqwxt_m_h_fw7_aRjk_~3dUo&Y=11_338480_30110010110320d1god33406aaaghikkk0&Z=zjpw9dnqidfe4yxx8rotsl36x31mpe7cr8yoz42qgo5yz1&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%83%86%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%B3_%E3%81%B2%E3%82%8D%E3%81%BD%E3%82%93_%E3%82%BC%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3CH https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=0000&K=31320&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=250_250_250_250&D=g&S=41&H=m9mqvt6fg722u_j5d9c4i5wdune_l7p2h8uvfp-vc_hgkiu0k3ro8a3&A=avP2uaubu6jg2jrj_liy_68c9x9C78l4ohtbuq_t_w_rwk_1_v_ir9_b_z_lib_1_nqwxt_m_h_fw7_aRjk_~3dUo&Y=11_338480_30110010110320d1god33406aaaghikkk0&Z=zjpw9dnqidfe4yxx8rotsl36x31mpe7cr8yoz42qgo5yz1&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%83%86%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%B3_%E3%81%B2%E3%82%8D%E3%81%BD%E3%82%93_%E3%82%BC%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3CH 小学校の時病気が原因で不登校になり
周りから責められてイジメられて
誰も助けてくれず自分の殻に閉じこもった
中学や高校でもイジメは続き
完全なひきこもりになった
人間なんてみんなクズだ
私の世界が壊れていった いつまでもナヨナヨしてっからイジメられんだよ。
小中は別として高校ってのはお前も悪い。 渋川vs独歩vs朝陽vs多井隆晴
https://youtu.be/sX2H5ElT-b8
渋川最下位w
魔神の読みw 「喧嘩がいけない」「争いがいけない」「嫌われたくない」でダメになった現代社会
―― 先生は若い頃にいろいろ、いわゆる文学青年同士の付き合いがありました。
執行 たくさんありました。
―― そういう話の中で魂と魂をぶつけ合うような議論というか、討論会みたいなものもあったと思います。それはもう全力で、それぞれがぶつけ合うということでしょうか？
執行 これはもう全力で、喧嘩してでも意見をぶつけ合うしかない。それ以外は文学論ではありません。現代社会は「喧嘩がいけない」とか「争いがいけない」となってしまったので、
文学論などもしづらくなっています。でも私の学生時代まではありました。
―― 飲み屋とか、特定の地域（よく名前が挙がったりしますが）にしょっちゅう作家さんが集まって喧嘩しているといった話もありました。
執行 ありました。私も大学生まではよく、好きな作家の家に遊びに行って、みんなで文学論をやりました。それで一時期、大喧嘩になったとか、いろいろあります。
―― それも含めて、体当たりということですね。自分の信条をそのまま吐露して。
執行 これはもう、やって失敗して、覚えるしかない。
―― その繰り返しこそが、一つの結果を作っていく。
執行 もちろんそうです。 ―― 自分自身を作っていくということですね。
執行 武士道も全部そうです。山本常朝も「自分が失敗していくしかない」といったことを言っています。人の失敗から学ぶことはできません。人とは運命が違うから。
―― だからこそ体当たりを繰り返して、どんどん失敗して覚えていく。
執行 今は「嫌われたくない」と思う人が特に多いようですが、人に嫌われることは非常に重要なことです。どういう人にどう嫌われたかで、また自分がわかるわけです。だからあえて嫌われるように人生を送ってみなければダメです。私はそう思います。
嫌われたって、何てことありません。「得しよう」と思っていなければ。だいたい、他人から「好かれよう」というのは卑しいじゃないですか。なぜ、現代人はそう思わないのでしょう。 かつては「売れた本」は「程度が低い」とバカにされた
―― 不思議な歌がありまして、小学校1年生になったときに歌う歌で、「友達100人できるかな」というものがあります。ああいう発想はよくないということですね。友達の数ではない。最近は、とくにツイッターとかフェイスブックとか、SNS等でもフォロワー数が……。
執行 あれが、最もくだらない。あれが物質主義の行き着いた虚無思想の代表です。友達や友情、愛といった魂の問題は、人類発生以来、「質」に決まってます。そんなものを数で考えるのは、魂が物質化してきたということです。だから私は、人類は滅びるのではないかというのです。
―― そこに質がない。数だけを誇るということには。
執行 「いいね」みたいなものは、とくにそうです。友達も友情の深さより、数をいばっている人がいますね。友達が多いとかで。
―― 「フォロワーが多くていいね」「私のは全然伸びなくて」みたいなことを言う人も、おそらくいるといます。
執行 今はそういう風潮です。ものすごく、くだらない考え方です。そんなことを悩んでいる人間自体が、私から言わせれば知能を疑います。悩むことそのものが ベートーヴェンの第九の歌詞に「本当に惹かれ合う友人を得た者が（ともに喜びの声を上げよう）」といったメッセージがあります。人間たるものはそこを追求していかなければいけない。
執行 愛と一緒です。愛も友情もすべて一緒。信頼も。そうした人類にとって一番重要だったものが、今、物質文明、消費文明、グローバリズムによって、どんどん壊されているわけです。
―― 「数」になってしまった。
執行 すべてのものが「数」になる。今だと本だって売上げでしょう。
―― まあ、そうですね。
執行 昔は「何冊売れたか」なんて問題にした書物はありません。とくに19世紀までは。議論の対象は内容に決まっています。20世紀の中頃から売れた数が本の価値みたいになってきた。
―― ベストセラーのランキングみたいなかたちで。
執行 そうなってきてしまった。最初にベストセラーが出た頃は、「ベストセラー」という言葉がどのくらいくだらないかをみんな言っていたのに、すっかりなくなりました。私が小さい頃、60年ぐらい前まではありましたが、私が10歳になる頃、高度成長ぐらいからなくなりました。
―― 確かに昔はちょっと分かれていました。「これは大衆が読む売れる本」とか。
執行 売れた本なんか、かえってバカにされる。
―― そういう傾向がありましたね。
執行 学問をやっている人はみんな、人気がある本やたくさん売れた本は「ああ、そうだろうな。あいつの本は程度が低いから」と言っていました。 >>115
夏になると湧いてくるゴキブリのような存在 二本場 満貫和了
表示牌の北対子落としから孤立牌の四萬のくっつきを活かす
https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=0200&K=00321&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=345_250_170_235&D=w&S=53&H=dwmsq8lelwplf_cb1fng9tk6ioi_827cu4mzk2nhq_qgtg4vykcqdix&A=u_81xupvd8-9nx9k4wpkkzrxxww_vh5y4xz_ov795d1_fqf7j_3_C242gia_mi87y_3R4timfu_r~0eUa&Y=11_0045120_50111010110310410510d1wae345deflllmspqr00&Z=o6ruda6y1h6cjilajz3zev31xht5vp72b29hrbb9ejway07o&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%81%9F%E3%81%A4%E3%82%8D%E3%83%BC_Tuhjklp%20_%E5%A5%AA%E5%91%BD%E8%82%89%E6%A3%92 四本場
満貫あったのでニサシの三色片上がりを目指すも下家が和了
この局はアガれなかったけど全局テンパイ
https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=0400&K=00321&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=660_208_128_4&D=1&S=32&H=k33t7-zorlec2_eoybh806huqpk_r858umdcyjtr9_dmt83grjv9icf&A=xribhuy_nxjyktw_pt6uqy9_4za_mhP1ji_z_b7C68iu_a_237kl9m_Ckl2i_4je_~17&Y=10_116220_20000010610d11x7067eopqe22223hhh1013678&Z=y3vksnxfzvwlghwngfqg1wv1da9ljo6b47tfcb5q2a162pu5pzx1xo7d4&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%81%9F%E3%81%A4%E3%82%8D%E3%83%BC_Tuhjklp%20_%E5%A5%AA%E5%91%BD%E8%82%89%E6%A3%92 千羽黒乃の打ち回しに松本プロ感嘆
海底二回ずらしの思考
https://youtu.be/uWXUpbqJ0IQ 時間かけすぎのぬるま湯プロを淘汰しろ
どうでもいい場面で考えすぎ
しかも考えた挙げ句の打牌がベタオリ
それでもプロかよ 逃げるに逃げられないから幻視すら見えるんだな。
諦めて心を穏やかに保てば、死を受け入れられます。
安倍元総理も意識を失う前に微笑んだそうだから、運命を受け入れて笑顔で逝ってください レベルの高い麻雀だとディフェンスの高さはもちろんのこと
駆け引きがあって麻雀やってる感があって楽しいだろうな 【芸能】橋本環奈 風呂上がり「すっぴん」でファンと交流 誹謗中傷に対する考えも披露「次元が違うと思わないと」 [フォーエバー★]
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1659171841/ 誹謗中傷する奴の方が低次元なので相手にしないほうが良いってか 美輪「心と肉体で人間ができるわけでしょ。ところが戦後この方50年は、焼け野原になって、肉体を維持するために、みんな弱肉強食になって生きてきたわけじゃない？肉体のための栄養素…」
丹波「うん」
美輪「そのためにビタミンＡ，Ｂ，Ｃ、カロチンとか、健康食品ができたのよ。肉体のため。ところが心の栄養素というのが、いまスポイルされてるのよ。だからみんな、心の栄養失調になってるわけ」
丹波「なるほどねぇ。良いこと言うよなぁ」
美輪「その心の栄養が何かというと、文化なんですよ。良い音楽、良い映画、つまり良い美術、良い文学。そういうものが全部スポイルされて。音楽ときたら、もう電気まみれのガジャガジャしたノイズでしょ？情緒障害を起こすことばっかりでできてるわけ。心がみんな栄養失調になってるから…」
丹波「心の栄養失調とはうまいこと言ったねぇ！まさにそうだねぇ…」
美輪「現代はそうだと思うの。だから心の栄養をうんと摂って、肉体の栄養も摂って健康な人間が出来上がると思うのね」
丹波「ただ心の栄養失調というものを一言で言ってみると、どういうのかというと、自分さえよければ他人はどうでも良いということ」
美輪「そうそう、慈悲・思いやり、ね」 他人に対する思いやりが消え失せてしまった現代社会
自分さえ良ければどうでもいい
そんな人間ばっかり 現代人は、現状に感謝できず欲望が暴走しているとよく言われていますね。
こうなる原因はいろいろとあると思いますが、物質文明の発達による人間関係の希薄化がひとつの原因だと考えています。
野生の動物たちがそうであるように、
またかつての人類が長い間そうであったように、
本来の大自然で生きるということはとても過酷で、お互いが心を通わせながら、
助け合ったり、分け合ったりして生きていく必要があるのです
しかし現代は、家電、コンビニ、インターネットなど便利なものがあり、
交通やインフラなども整備されているので、人と中身のある交流をしなくても生活が成立してしまうのです。
そして、これが「ひとりでも生きていける」という錯覚を生み出し、感謝をしなくなる原因になるのだと思います。
物や環境さえあれば一人でも生きていけるような社会が形成されてしまえば、
それを満たせるお金や地位に執着してしまう。また、
心の隙間を埋めるかのように欲望が暴走してしまえば自分のことで精一杯になり、周りのことも考えなくなる。
そしてつながりに感謝することをしなくなる 権主義に走る人、犯罪を犯す人、精神を病む人が増えていますが、
このような人間関係の希薄化が原因となっている場合もあると思います。
そういう人ほど、「自分のことを分かってくれる人はいない」と言いますが、
とても危険だと思います。より人間関係が希薄化していくのです。
松下幸之助さんの言葉をシェアします。
『きょうこのごろの世の中、心のぬくもりの何とうすくなったことか。
頭がよくて、口先が巧みで、理が立って、それでなお寒々とした心の気配しかつたわらない人の何と多いことか。
そうした人と人との交わり。そこには、ジーンと胸にひびく感動もなければ、互いに募い寄る情感も生まれてこない。感謝の心がないのである。
ありがたく思う心がうすれたのである。米一粒にも天地の恩を感じ、人の情けに涙したあの日本人の心のぬくもりはどこへ行ったのであろう。
音もなく崩れゆくこの日本人の心を、慄然とした思いで省みたい。このままでよいのかと問いかえしてみたい この様に、西洋から発生した現代の物質文明は、
人は、心と体から出来ているにも拘らず、
あまりにも、
物中心の「 衣・食・住」の豊さを求めて行ったために、
心・心情（ 思いやり ）、「真・美・善 」の世界が消え、
そして、 （ 物質的、科学万能主義となり、
また、人間が物・道具として扱われ、物に支配され奴隷となり ）
人間の 心が荒れ、人間関係の 希薄化・孤立化 が起きたり、
人間を 価値のない物・無力な物 にしてしまいました。 その結果、
心〈 心情 〉の世界 や
見えない世界が否定、分らなくさせられ
自殺、不倫、離婚、少子高齢化問題、家庭の孤立化・崩壊、
引き籠り、いじめ・虐待、様々な事件
などの問題を引き起こし、
心の問題 や ストレスに起因した、原因不明の病気、難病、
成人病、癌、認知症 など不幸な病気を、作って来ました。
経済状況も、世界的に悪く、良い方向が見えず、天変地異や
テロ（ 宗教戦争 ）など、不安が増える一方、となってしまい
ました。
そして、人々は、何が正しく間違いか分らなくなってしまい、
混乱しております 3ピン自分の目から2枚見えで且つリャンピンが場に出てないってことは山に居る可能性が大
単純に場況が良かったかなこの2ピンは
https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=1001&K=10312&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=329_223_229_219&D=i&S=53&H=2ci1law3jthgl_m-91cn84ufdiz_v3hmkreuooq6h_fescxpnb4ufom&A=8ugvxu6_r1yu5fy_xieyj_tlyrlrpbCacwzyt_cnr_59ih4_p_w_q3z_P1xP3ck~0b&Y=10_306340_30001010n10d10l1i9b123ghijlttk011213abc&Z=jx7tvo6nza9k2dq7k8gdv47j89br60buapvdy37wg23qwblma25i911fh&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_Player1_Player2_Player3 マリア心療内科行ったほうがいいよ
手遅れになる前に 魂天といえども所詮素人だから
トッププロから見れば子供みたいなもの 麻雀はリアリストが勝つゲーム
ロマンチストじゃ負ける
たとえ国士張っててもリーチが来て危険牌掴んだと思ったら降りられる人が勝つと思う >>157
これ見てわー凄いとでも言われると思う？
公開する意味を教えて貰えます？ 韓国でビキニ姿でバイクに乗った女と運転の男を逮捕「乳チョゴリが良くてビニキ駄目とは納得行かない」 [866556825]
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1659417870/ 遠藤さんと近藤さんは実はよく似ている名前だ。
簡単に説明すると、京の都（現在の京都市）から遠い湖（浜名湖）という意味で、遠淡海（とほつあはうみ）。
それが転じて遠江（とおとうみ）。つまりは浜松市を中心とする静岡県西部エリアのこと。
京の都から近い湖（琵琶湖）が近淡海（ちかつあはうみ）、転じて近江（おうみ）、つまりは今の滋賀県という訳なのだ。
で、どうして遠藤さんと近藤さんに繋がる話かといえば、
遠江の藤原氏＝遠藤さん、近江の藤原氏＝近藤さん、ついでに伊勢（三重県の北部）の藤原氏＝伊藤さんといずれも名門・藤原氏がルーツということになる。 成績がゴミになればなるほど補正が入るゴミゲーム。それでも成績が良くならないゴミ大量 教えとく人類は下を作って生きてきたのだよ
誰かを見下すことで自分の居場所と安心感を得る
それが差別やいじめの元凶 そう自分は無駄な努力をしてきた
ずっと独りで生きていけると思っていた
でも辛い日々や想いを乗り越え
出会った全ての人に感謝する時が来た
愛することは何よりも大事なことだとわかった
https://youtu.be/oAPb0mWjzfo 成績がゴミになればなるほど補正が入るゴミゲーム。それでも成績が良くならないゴミ大量 藤原道長（966-1027）は平安時代中期の政治家で、藤原氏の
全盛期を築いたことで有名ですが、はじめは
特に権力を手にしてやろうといった野心に燃えたことでも
なかったようです。
966年、道長は藤原北家の摂政・関白・
太政大臣 藤原兼家の五男として生まれます。
母は左京大夫藤原中正（なかまさ）の女（時姫）。
順調に出世を重ね26歳で権大納言（ごんだいなごん）
に至ります。
しかし道長の兄には長男道隆、次男道綱、三男道兼がおり、
道長は兄たちに比べればそれほど
目だった存在ではありませんでした。 ところが、995年長男関白道隆が疫病で没します。
かわって三男道兼が関白を継ぎますが、
わずか数日で病にかかって亡くなります。
（そのため道兼は「七日関白」と呼ばれます）
次男の道綱・四男の道義は正妻の腹ではないので出世が遅れ、
結果として残った五男の道長が995年
甥の伊周（これちか）と争った結果、
内覧の宣旨を蒙ることとなります。
「内覧」とは天皇に奏上する文書を前もって
拝見する役職のことで、摂政・関白に順ずる地位でした。
ついで道長は右大臣を経て藤原氏の氏長者となり、
ついで左大臣、1016年姉で天皇の生母・詮子（せんし）の
推挙を受け摂政に至ります。 その間、道長は三人の娘たちを次々と天皇の后とします。
995年、長女彰子を一条天皇の後宮に中宮として納れます。
すでに一条天皇には道長の兄道隆の娘である
定子が中宮となっていましたが、
道長は定子を皇后と号し、わが娘彰子を強引に中宮としました。
ここに一帝二后…一人の天皇に后が二人いることの
先例が作られます。
一条天皇の時代ははなやかな宮廷文化が栄えます。
紫式部や清少納言、和泉式部が活躍したのも一条天皇の時代です。
1011年、一条天皇が譲位し
三条天皇が即位すると、道長は翌年の12年には
次女の妍子（けんし）を三条天皇の中宮とします。
三条天皇も一条天皇と同じく、すでに中宮がいたので
やはり一帝二后状態となります。 長女、次女についで三女の威子を中宮の位につけ、
得意の絶頂にある藤原道長。
その夜は三女の威子が中宮となった祝いの宴が開かれていました。
大臣公卿は、こぞって道長をたたえます。
宴もたけなわになった頃、
道長はかたわらに立つ公卿
藤原実資（ふじわらのさねすけ）に言いました。
「和歌を詠もうと思うのですが、返歌をお願いできますか」
「ほう。私でよければ」
「これは即興の歌で、前もって作ってきたものではないのですが…」
道長は照れながら、静かに詠み上げました。
この世をばわが世とぞ思ふ望月の
欠けたることも無しと思へば
この世は俺の世だと思う。
満月のように全く欠けたところが無い。完璧だ。
聞かされたほうは、さすがに呆れます。
（な…なんたるうぬぼれ！）
しかしここまで得意の歌に、どう返せばいいのか…。
「いや、さすが道長殿。こんな素晴らしい歌に
私ごときが返歌など、勿体無い。
皆で唱和いたしましょう」
「そうですか。ははは。照れますなあ」
こうして公卿たちこぞって望月の歌を唱和しました。
藤原実資の日記「少右記（しょうゆうき）」にある有名な逸話です。 「京都弁」は、「京ことば」と呼ばれることもあります。実は、「京ことば」は、1200年ほどの長い歴史を生き続けた言葉なんです。
なぜなら、京都は都として栄えた土地だからです。したがって、地方色が伺える「京都弁」という言葉を避けて、「京ことば」を好んで使われる傾向にあります。
もともと2種類に分かれていた言葉遣いが、人々の生活の変化にともなって融合していくなかで、現在の「京都弁」になったと考えられます。
ひとつは、公家が使っていた「御所ことば」。もうひとつは、町民が使っていた「町方ことば」です。 大阪弁」の特徴
「大阪弁」は、サ行の発音がはっきりしていないという特徴があります。
したがって、「すいません」を「すんまへん」と言ってしまうことが多いです。
また、語尾が「ねん」「やん」と「ん」で終わることが多いため、すぱすぱと歯切れの良い印象を与えます。
「京都弁」と「大阪弁」の違い
「京都弁」と「大阪弁」の大きな違いは、イントネーションにあるといえるのではないでしょうか。
抑揚があり、柔らかな印象を与えるのが「京都弁」です。一方、「大阪弁」にはあまり抑揚がありません。平坦寄りのイントネーションであるため、「京都弁」よりも強めに感じられることがあるかもしれません。
もう一つの違いは、語尾をみると分かりやすいです。例として、「行く」の「京都弁」と「関西弁」を取りあげて見ていきましょう。 「京都弁」で「行く」は、「行かはる」「行けへん」などと変化します。
一方、「大阪弁」では、「行きはる」「行かれへん」を使うという違いが。
「しなさい」という命令形も見てみましょう。「京都弁」だと「しなはい」、「大阪弁」だと「しなはれ」です。
こうしてみてみると、「京都弁」の方が、気持ち母音が強めだといえるのではないでしょうか。 続いては、「京都弁」の特徴を紹介します。どんなところに雅さや、はんなりさを伺えるか考えながら迫ってみましょう。
1：語尾が「しはる」
「京都弁」の特徴として、敬語を使う際の語尾が挙げられます。
敬語で相手の行動を示す際は、動詞に「される」をつけますよね。
「京都弁」の敬語は、語尾を「される」ではなく、「しはる」に変化させます。
「京都弁」の敬語表現ではありますが、ビジネスシーンやかしこまった場面においては、標準語が使われることが多いようです。
2：イントネーションが独特
「京都弁」は、イントネーションとアクセントのバリエーションが多く、特徴的といえるのではないでしょうか。
特徴や話し方から、すぐに「京都弁」だと判断できる場合もあるでしょう。
先ほども述べた通り、京都は都として栄えた土地です。
文化や言葉は、京都で花開いたともいえ、したがって、元々の日本語のイントネーションを色濃く残しているのです。
京都から離れるほど、イントネーションやアクセントが平坦になっていき、標準語に寄っていくという特徴があります 「江戸っ子」とは
初めて「江戸っ子」という言葉が登場したのは、明和8年（1771年）の万句合（まんくあわせ）の雑句の一句、
「江戸ッ子のわらんじはくらんがしさ」であると言われています。同時期に出た洒落本では「東都子」と書いて「えどっこ」と読ませているものもありました。
このことから「江戸っ子」という言葉は、当時の都・京都に対する江戸の人々の「俺たちの町だって京都と十分に渡り合える！江戸は東の都なんだ」という対抗心から生まれたものではないか、と言われています。
当時は次の特徴を持つ人のことを「江戸っ子」と呼んでいました。
江戸っ子の性格を表す言葉、「江戸っ子気質」。江戸っ子の全員がそうであったとは限りませんが、一般的には「江戸っ子」は次の様な性質を持っているとされています。
「金離れが良い・細かいことにはこだわらない・意地っ張り・喧嘩っ早い・駄洒落ばかり言う・議論が苦手・人情家で涙もろい・正義漢」
…9割方がろくでもない男の特徴ですね。しかし、これらは「己の道を極めるために、自分を磨く生きの良い人間」の半面を表しています。「スキルを身につけるために金を惜しまない」＝「金離れが良い」、「自分のこだわりを貫く」＝「意地っ張り」なのです。
当時の「江戸っ子気質」とは、現代で言う「職人気質」に近いのかもしれません。 べらんめえ口調」はここから来た！発音の連母音変化
気の短い江戸っ子は、母音が続く言葉の発音を出来るだけ手短に済ませようとします。
そのため、[アイ]・[アエ]・[オイ]が[エー]に変化してしまいます。
例えば、「無い」→「ねぇ」、「お前」→「おめぇ」、「太い」→「ふてぇ」などです。その他にも、[ウイ]が[イー]に変化します。
「寒い」→「さみぃ」、「悪い」→「わりぃ」の様に変わります 手前(てめえ)
例 手前(てめえ)この野郎など
様を見ろ
奴の死に様を見ろ
様(ざま)を見ろ
ざまあみろ ざまあみやがれ(生まれた年代 江戸時代) 関東人は寒いをさみぃと言う
関西人は寒いをさぶいと言う 麻雀ていうのは平和（両面)を作るゲーム
凄くシンプルで基本的なことだけど大事だよね
https://youtu.be/CJ3ShfQIIWM 「麻雀は両面で待ってツモる」のが基本。
あと昔通ってた雀荘のおっさんは
「麻雀はツモることだけ考えてればいい」って言ってた。
直撃で点差を縮めようと思ってもなかなか上手くいかないけどツモなら全員から点棒をもらうからトップとの点差をかなり縮められる。
さらには面前なら役付いて１翻上がる。
だからリーチとツモはセットで２翻上がると考えるべき。
ツモれそうな待ちならね。 人と接する際には、謙虚さと、尊敬と感謝の心を持って接することも、良好な人間関係を築くためには、とても大事なことだと思います。
相手に尊敬の念を持たず、上から見下ろすようなものの言い方をしてしまうと、相手はきっと不愉快に感じるはずです。
また、傲慢な態度では、人から良い印象を持ってはもらえず、会話を楽しもうと言う気も失せてしまいます。
自分がどんな立場であったとしても、謙虚さを忘れず、相手に尊敬の念を持って接するのが、本当の人格者だと思います。
そして、自分はいつも周りの人から支えられているんだ、と感謝の念を持つことで、人への接し方が柔らかく丁寧になると思います。
そういう人は、きっと他人と良い人間関係を築いていけるはずです。
人は、自分が何かを手に入れると（例えば、お金や名声、地位など）、どうしても他人に自慢したくなったり、態度が傲慢なものとなってしまったりする場合があります。 しかし、ここで他人に自慢したり、傲慢な態度になってしまった瞬間に、その人の周囲からの評価は、地に落ちてしまいます。
どんなに、偉い立場であっても、どんなに大金持ちであったとしても、人格が美しくない人は、他人から好意を持たれたり尊敬されることはありません。
「実るほど頭を垂れる稲穂かな（みのるほどこうべをたれるいなほかな）」という格言があります。
もとは俳句なのですが、私は、この言葉は、格言と言うほうが相応しい気がします。
稲穂は成長して実れば実るほど、稲穂の重みで穂先がたれ、頭を下げることから、地位や名声が上がれば上がるほど、謙虚になるべきだという、意味です。
私は、この言葉を、人材派遣会社を経営している社長様からお聞きしたのですが、とても心に響きました。
人生の格言にしたいと、思いました
謙虚さと、尊敬と感謝の心を持つことを、いつも忘れないようにしたいものです。 東風戦なんて4局しかないんだから全部アガリに行く感じで良いんじゃねぇか これは同意
半荘戦は押し引きが大事だけど
東風戦は放銃怖がってたら勝てない
アガリに行かないと勝てないし
https://youtu.be/1Gpue5APpNE MJは相手の河を見ていないプレイヤーが大半なので
流し満貫が容易に出来てしまう 己を責めて人を責めるな
徳川家康の名言
シンプルな名言を多く残した徳川家康ですが
その中でもこの名言はとくに重い意味を持っているように思えます
我慢に我慢を重ねてようやく最後の栄光にたどり着いた
彼だからこそ重みを持ってくる言葉でもあるのでしょう
江戸幕府を開府
磐石の態勢で自分の子供に地位を譲り渡して生涯を終えた徳川家康
しかしそこにたどり着くまでの道のりは決して楽ではありませんでした
何度も失敗し自分を責めたことでしょう
その一方武士の忠節の典型例として三河武士がよく名前に挙がるように
忠節に励む部下に恵まれた人物でもありました それはただ運が良かっただけではなく
やはり己を責めて他人(部下)を責めない彼の人間性があったのだと思います。
一方現代社会では人を責める風潮が目立ちます。
もっとも多いのは社会そのものあるいは政治に対する不満
「自分が苦しんでいるのは社会が間違っているからだ」「誰も俺のよさを理解していない」など
こうした自分を責めず人を責める姿勢は何も生み出しません 自分を責めることで次こそうまくやろうといった向上心がもたらされるのに対し
人を責めるだけでは何の解決にもならないからです
また現代社会は人を責める者同士が集まって「傷を舐めあう」環境に陥ってしまうことも多いもの
まずは自分の至らなさを責め何がまずかったのか どこを改善すれば良いのか
改めて見つめなおすことが重要なのでしょう 仏教の教え
強くて穏やかな人と弱くて攻撃的な人の違いはここに出る
https://youtu.be/64n-1nL_Qfg 強がることに疲れたの
幼すぎたの
Every time I think about you baby
今なら言える I miss you
It's so hard to say I'm sorry
たとえば 誰かのためじゃなく あなたのために
歌いたい この歌を
終わらない story 続くこの輝きに
Always 伝えたい ずっと永遠に 内角のあの球ホームランにするとか変態やんw
普通あのコースは引っ張てもファールにしかならんから
落合はどんなときも重心(軸)がブレてない 南1局3着目親番
もこ→【1ﾏﾝ】ポン
もこ「これ【1ﾏﾝ】ポンするかどうか迷ったんですよね…
安くなっちゃうけど、連荘したい３着目の親番だし、鳴ける分早いかなって」
多井プロ「【2ﾋﾟﾝ】【3ﾋﾟﾝ】【北】もションパイか〜。
まぁいいっちゃいいんだけど…
僕的にはトイトイはゴミなんで」
もこ「分かりますよ笑
牌の種類少ないから危険度高いですもんね」
多井プロ「そうなんだよね。他からリーチきたら地獄なんだよ。
Mリーグでトイトイなんて殆どやらない。
１回やって死にそうになった！
トイトイやる人ってリーチされたときに”どうせ安パイないから〜”って
無筋何枚か押して、振り込んでもしょうがないっていう人いるんだけど、
そういう人絶対強くならないね」 もこ「確かに怖さはありますよね〜」
多井プロ「だから、トイトイはしょうもないって分かってるなら鳴いてもいいよ。
【2ﾋﾟﾝ】か【3ﾋﾟﾝ】から鳴くならまだいいんだけどな〜」
もこ「【3ﾋﾟﾝ】から鳴きたかったです！」
多井プロ「強欲だなー笑
【1ﾏﾝ】から鳴くと止められる牌も増えるんだよね。
【南】【發】って役牌から切りだしてるから、数牌のトイトイに見える。
読める人とかしょうもない手の人からはションパイが止められやすくなっちゃうからな」
もこ「【北】からは絶対鳴きたくなかったんですよね。
だけど、【1ﾏﾝ】か〜どうしようかな〜って悩みました！」
多井プロ「【北】から鳴かない意識は合ってる。
そういう悩みの中で鳴いたならまぁいいよ。
あと1年後に会おう、その時【1ﾏﾝ】から鳴いてたな〜って茶化すから笑」 もこ「ちなみにたかちゃん、これ下家からもう1枚出ても鳴かないですか？」
多井プロ「それは鳴くね。
やっぱりチートイツのテンパイ確率って悪いから。
これね、もこちゃんが【5ﾏﾝ】なんて残してるからこういう訳の分からない形になってるんだよ
例えば【5ﾏﾝ】のところが自信のある1枚切れの【南】とか【發】とかだったら【1ﾏﾝ】をポンしたりスルーしたりする選択肢が広がるんだよ。 大祓詞(おおはらえことば)とは、神道の神様に奏上する祝詞の中の一つです。
その原文となる典型は平安時代に編纂された「延喜式」に「六月晦大祓」として入っています。
大祓詞は中臣祓詞とも呼ばれます。
その理由は、大祓詞の起源が中臣氏が平城京の朱雀門で奏上をしたことだと言われているからです。
御祈祷を受ける際に、神主さんが唱えていたり、信心深い方が神社で唱えているのを見たことがあると思いますが、今では、様々な儀礼・日常の神棚に唱えるといった様々な場面で利用されます 祝詞は神様に奏上する言葉でとても大事な詞です。
大祓詞は私たち日本人古来から持つ考え方の「穢れ」「罪」「過ち」を祓う祝詞です。
神道では、経典や聖書というものが存在をしていませんが、神前で奏上する、唱える言葉に限らず、言葉には霊力が宿る、
日本には古来から「言霊」という考え方があります。
祝詞はそのような霊力を持った古来から受け継がれた特別な言葉で、大祓詞はその中でも重要な私たちの罪穢れを払う力を持つと言われています 仏教は、お釈迦さまの説かれた教えです。
その教えは分かり易くいうと、自分のこころを貧しくし、苦しめる自己中心的なこころ（エゴ）のとらわれから解放されて、人間本来の、感謝に満ち、支え合って生きる、
こころ豊かな生き方を説いたものです。しかし、お釈迦さまの教えに導かれないで生活していますと、つい自己中心的なエゴに振り回されてしまいます。
世界中で一番可愛いのは自分になります。そして、“自分の思う通りにしたい”という身勝手な欲望が無意識に湧き起ってきます。このこころは誰にでもある自己保存本能です
が、このこころに振り回されていますと、“思う通りにならない”のが世の常ですので、ストレスや苦しみは否応なく増すばかりです。
私たち人間の苦しみは、自己中心的なこころ（エゴ）に対する執着が根本です。
本来、あらゆるものは支え、支えられ、生かされて存在しています。自分だけという独立した自我はどこにも存在しません。
すべてがあらゆる縁によって生かされている存在です。これが仏教の説く真理です。
ですから、この真理に基づいて、自らも社会の為、人の為、一隅を照らし、感謝をし、
支え合う生き方をすれば、人間本来のこころ豊かな、充実した人生を歩むことができるのです。
仏教とは本来このような「仏道を歩む」生き方といえます。 現代人の行き過ぎた自己愛と現実とのズレ
現実とのズレに苦しむ現代人 なぜ「自己チュー児」が増えているのか。人を傷つけるのは平気だが、自分が傷つくことを異様に怖れる若者たち。その心の深層を分析する。
内容
日本人の心が未曽有の問題に悩まされている。過度の自己中心性、病理的な自己愛性に陥ってしまっている。
人を傷つけるのは平気だが、自分が傷つくことを異様に恐れる若者たちの心の深層を分析する。 本書を読んでみると、現代社会は進んでいて、世の中も豊かになっているのだから、子供たちにとっては、昔よりもずっといい環境になっているはずだと、一見、大人は思いがちだが、
現実はそうではないと、著者は訴えている。その背景には、消費社会といわれているように、モノに溢れていて何でも手に入る時代になったが、
我慢をせずに何でも手に入るようになれば、自分の欲望を抑えなくてもモノが欲しいという自分の衝動がすぐに叶えられるのである。つまりは、子供たちにとって、それは衝動的になる人格が形成される土壌が整っているとでも言えるのではなかろうか？！
昨今、「キレる」子供が増えてきている背景には、このような社会的環境が大きく影響していると、著者は分析している。
人間、努力して苦労して得たものは、満足感が大きいが、何でも簡単に手に入ってしまうと、むしろ、心の満足感は得られないものなのかもしれない…。 また、なぜ、先進国や福祉国家に過激な犯罪が多いのか？！それは、生きる倦怠感や退屈感と結びついているのではないかと、著者は述べている。
私たちは、豊かさを得るとともに退屈に苦しみ、刺激を求め、犯罪を求めるようにさえ、なっているのではなかろうか？！その背景には、人間関係の希薄さや、人間関係のストレス、
過大な自己愛など、さまざまな問題が複雑に絡み合っているのではないかと、本書は警鐘を鳴らしている。
結局、人間は、どんなにモノに囲まれて豊かになろうと、それで精神的に満たされるのではなく、
人間のもっとも精神的な喜びは、最終的には、人と人とのつながり、心の交流に行き着くのではなかろうか？
子供を中心とした現代人の、心に潜む病理のメカニズムをわかりやすく解説した良書だと思う。 何でも自分中心に考え過ぎなんだよね
何かあると俺は悪くない 俺は間違ってない
他人が悪い 社会が悪い セガが悪い
挙げ句の果てに牌操作とか言う始末
一発を掴んで放銃した自分が悪いじゃなくて
一発を掴ますセガが悪いだもん
思考がおかしい
そうやって一生 他人や何かのせいにしてればいいと思う 煽り 煽り運転対処法
挑発には乗らないことです。
言葉や態度で挑発されると、むかむか腹が立って、何か言い返してやりたい衝動に駆られるかもしれません。
しかし、相手の挑発に乗ると、ろくなことになりません。
冷静を欠いた行動となるため、面倒なトラブルに発展して、けがをしたりお金を失ったりするでしょう。
争いは、同じレベルの者同士でしか発生しません。
挑発に乗ると、自分も相手と同じレベルということになり、自分の無教養を露呈することになります。
ばかにされようとプライドを傷つけられようと、挑発には乗らないことを誓ってください。
挑発されたら、上手にかわしてスルーしましょう あおられても気にしないことです。
運転中にあおられることがあれば、むっとするところですが、むきになってやり返そうと思わないことです。
あおり運転ほど危険なものはありません。
相手の愚かな運転のせいで事故になってはたまりません。
最悪の場合、命に関わる可能性もあります。
頭に血が上りそうになりますが、大きく深呼吸をして落ち着きを取り戻しましょう。
あおられたら、潔く引き下がって車線を譲りましょう。
サービスエリア・パーキングエリアに寄って、早めに離れるのも賢明な方法です。
逃げと言われようと何と言われようと、野蛮な人とは関わらないことです。
クラクションを鳴らされても、焦る必要はありません あおり運転は、感情のコントロールのできない、未熟な人のすることです。
残念ながら運転免許証は持っている人の中には、感情のコントロールのできない人がいます。
安全運転のためにも、そういう人とは関わらないことです。
相手に道を譲って、勝たせてあげて、そそくさ逃げるのが賢明です。
人から喧嘩を売られても買わないことです。
相手から喧嘩を仕掛けられる状況があるかもしれませんが、落ち着いて対処したい場面の1つです。
喧嘩をしたところでいいことはありません。
喧嘩を売られたからといって、わざわざ買う必要はありません。
まんまと相手の罠に嵌まってしまいます。 殴り合ったり傷つけ合ったりするのは、野蛮な人のすること。
喧嘩はお互いを傷つけ合うだけで不毛です。
売られた喧嘩を買うことほど愚かなことはありません。
相手にけがをさせて大きなトラブルに発展すると、人生を棒に振りかねません。
相手から喧嘩を売られても「何でもありません」「すみませんでした」「私の負けです」と断りましょう。
こちらが謝って事が収まるなら、早めに謝っておくのが賢明です。
挑発には乗りません。
あおられても気にしません。
喧嘩を売られても買いません 5ちゃんでも延々と低レベルなレスバトルをやってるのをよく見かける 5ちゃんでも延々と低レベルなレスバトルをやってるのをよく見かける すぐ人を叩く人ってメンタルが心配になるｗ
もうちょっと余裕持とうよｗ
アメリカの学校じゃ虐めた生徒にカウセリングさせるって聞いたけど日本もそうするべき
すぐ人に突っかかる方が大体病んでる ネットの書き込みも誹謗中傷の罰則が決まって、これからは書き込む人達のネットリテラシーがもっと成長して欲しいと思う 【芸能】橋本環奈 風呂上がり「すっぴん」でファンと交流 誹謗中傷に対する考えも披露「次元が違うと思わないと」 [フォーエバー★]
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1659171841/ インスタライブを配信した理由については「ツイッターのフォロワー様が400万人を超えましてそれを記念にライブしたいなと思って。
フォローしてくださっている皆様、ありがとうございます」と説明しファンに感謝。一部からは誹謗（ひぼう）中傷のコメントも届くと明かし、「いいんです、ミュートするんで、すぐ。（誹謗中傷は）ダメだよねってずっと言ってるけど、なくなるものじゃないのかなと思うし。
その人と次元が違う、考え方が全く違うって思わないと、やっていけないですよね」と自らの考えを語った。そして「でも傷付いてるとかじゃないんで、心配しないでほしい。私はそれを言われるよりも、そこで“環奈ちゃん、傷ついているだろうな”ってファンの方が一緒に傷つく感じが嫌です。
嫌っていうか切ない」と心中を吐露し、「私はまったく気にしてないから」とファンにメッセージを送っていた。 盆休みだけでレート300下げてやったぜ
ワイルドだろ？ MJのR「レーティング」は確変指数であるという話を聞いたことがある。
※確変とはパチンコ遊戯におけるプレイヤーが有利な状態を指す。
麻雀で言うとプレイヤーの腕関係なしにほぼ全て手なりで勝てる状況のことを言う。
つまり運が良ければレーティングの値は上がるので・・・
本来のレーティングという意味をなさないと言うことなのかと。
麻雀における偏りは誰にでもあるので、私は確変指数とは思わない・・・が。
MJはレーティングの変動条件がある時点で
私は本来のレーティングの意味をなしてないとは思う。 論より証拠。
確か私はこの認定期間中R2250前後で活動を開始したのだが（うろ覚え）
＝5月の成績＝
SCORE＋1614.4
1位78回
2位49回
3位55回
平均順位1.87
今月はまぁいい成績だ・・・この成績を出しているにもかかわらず
今のRは2055だ。マイナス200となっている。
（最強位バトル等を含めているのでプロ卓全てが原因ではないが）
原因はレーティング変動がしない局で勝ちまくり・・・
変動する局では負けまくったということである。
（もちろん変動しないということは他家のRが低いので勝ちやすいということはある。） 正直この成績でマイナス200という現実には非常に萎えている。
萎えたが故、認定無料プレイ回数を残すということになってしまった。
他の人も同じ条件でプレイしているので、他の人に文句はないのだが・・・
なんにせよMJのレーティングは本来の強さを表す指標ではないとは思う。
もちろん安定して勝つ能力も考慮されているがそれ以上にタイミングが重要になってくる。
レーティング変動戦で勝てるタイミング？
それって運ゲーじゃ ２２歳の若さで亡くなったプロレスラーの木村花さんのツイッターに対し、「やめろ」、「気分悪い」、「消えろ」などと書き込んでいたアカウントが２３日午後、続々と削除された。
木村さんは「毎日１００件近くの率直な意見。死ね、気持ち悪い、消えろ、今までずっと私が１番、私に思ってました。
弱い私でごめんなさい」などと投稿し、悩んでいた様子を明かしている。著名人からはネットリンチについて批判の声が相次ぎ、ＢＢＣなど海外メディアも「ネットいじめがあった」と報じている。
これまで起きたインターネット上の中傷を巡っては、名誉毀損や脅迫容疑などで捜査当局が書類送検するケースがあり、
遺族らが投稿者に対し民事で損害賠償請求を起こす場合もある
フジテレビ系「テラスハウス」に出演していたプロレスラー木村花さん（当時22）がSNSで中傷され、自殺したとみられる問題で、
花さんが亡くなった後も「地獄に落ちなよ」とSNSに投稿した長野県茅野市の男性に対し、花さんの母響子さん（44）が「社会通念上、許容される限度を超える」と損害賠償を求めた裁判の判決公判が19日、東京地裁で開かれ、
池原桃子裁判長は男性に129万2000円の支払いを命じる判決を下した。花さんへの中傷に対する初の民事判決。
男性は花さんの死後、「あんたの死でみんな幸せになったよ、ありがとう。テラハ楽しみにしていたのにおまえの自殺のせいで中止。最後まで迷惑をかけて何様？ 地獄に落ちなよ」とツイッターに投稿。
響子さんはツイッター社に投稿者の情報開示を請求し、男性を特定した。響子さんは294万円の賠償を求めていた 政府は８日の閣議で、社会問題となっているインターネット上の誹謗（ひぼう）中傷を抑止するための「侮辱罪」厳罰化や、懲役刑と禁錮刑を一本化した「拘禁刑」の創設を盛り込んだ刑法など関連法の改正案を決定した。
民事裁判の手続きを全面ＩＴ化する民事訴訟法改正案も併せて決定した。
侮辱罪の現行法定刑は「拘留または科料」。改正案はこれを「１年以下の懲役もしくは禁錮、３０万円以下の罰金、または拘留もしくは科料」とする。
これにより、公訴時効は１年から３年に延びる。施行は公布から２０日後を予定している。
侮辱罪厳罰化、懲役刑も ネット中傷に歯止め―法制審諮問へ
拘留は１日以上３０日未満、刑事施設に拘置する刑で、科料は１０００円以上１万円未満を強制徴収するもの。
「３年以下の懲役もしくは禁錮または５０万円以下の罰金」としている名誉毀損（きそん）罪に準じた扱いとする。
２０２０年５月、ネットで中傷を受けたプロレスラー木村花さん＝当時（２２）＝が自ら命を絶った問題を契機に厳罰化の動きが進んだ。 【5ch】人気ユーチューバー、5ちゃんねるへの誹謗中傷書き込み相手を特定 慰謝料280万円と謝罪文を貰う「引き続き毅然と対処」 ★2 [Anonymous★]
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1656410338/ 「小学校3年生から中学まで、ひどいいじめを受けていました」
6月10日、常葉大附属橘中学校・高校(静岡県静岡市)で開かれた講演会でこう語ったのは、人気お笑いトリオ「ジャングルポケット」の斉藤慎二さん(39)だ。
＜ジャングルポケット・斉藤慎二さん＞
「自分がクラスの中で一番背が小さいというだけで、『チビだ』とか、『死ね』だとか、『生きている価値がない』と言われるようになりました」
「ひどいときには、後ろの生徒から背中を彫刻刀で刺された。血が止まらなかったんですけど、いじめられていることは、親には内緒にしておこうという変な正義感があった」
斉藤さんの母親は教師。家でもテストの採点などで忙しくしている姿を見て、「負担をかけるのは申し訳ない」と、いじめのことを話せなかったという。
「これで終わりだ、やっと楽になれる」
講演中、得意の笑いは一切なかった
ある児童の誕生日会では、クラスの中で自分1人だけ呼ばれなかった。涙が止まらなかった。 先生に相談すると、「それは斉藤くんに理由があるのかもしれないね。だから、みんなはひと言ずつ斉藤くんの悪いところを言っていこう」と言った。
児童30人が一列になり、全員に悪口を言われた。半分以上の児童が「死ね」。先生はぼーっと見ていて、時には笑っている。
「死にたい」。父親のベルトを自分の首をくくりつけた。
「これで終わりだ、やっと楽になれる」と、首を吊った。もがき苦しんでいる音に兄が気付いた。「いい加減にしろ」と抱き寄せた。
「いつか時間が経てば解決するから、今は我慢しよう」。兄もいじめに遭っていた。
抱きしめ続けてくれた兄の言葉に背中を押され、「もう少し頑張ってみよう」と決意した。しかし、「両親に言うのは絶対やめよう」と約束した。
中学生になり、芝居を見に行くきっかけがあった。感銘を受けた。
「自分に価値はないけれど、誰かの役になりきったら、初めて人間としての価値が生まれるんじゃないか」
俳優になりたいという夢を抱き、高校に進学した。 肉食脳(西洋脳)って？
肉食脳(西洋脳)は（目に見えるモノがこの世の全てと思い込む。・・物 金 外見
西洋脳・・・「微視的」「具象的」「物質」
東洋脳・・・「全体的」「抽象的」「精神」
'90年代から"イケメン""茶髪""美白"などがもてはやされ出したのも
実は食肉消費と関連している。
本来の日本人はこれほど外見にはとらわれない。 日本画…抽象的 西洋画…写実的
アレルギー ＜＝免疫抑制剤で制御
がん ＜＝抗がん剤で叩く
ウイルス＜＝ワクチンで対処
外ばかり見るのが西洋医学。
東洋医学では万病は内側からと言って体質（原因）を相手にする 「東京には可愛い子が多くて衝撃を受けた」25歳女性が400万つぎこんだ“整形という宝島” ★2 [首都圏の虎★]
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1655448491/ 外見によって人の価値をはかるべきではない――。「ルッキズム」とは容姿の美醜による差別の意味でしばしば使われるが、それでも自分の基準で「美しくありたい」と思う人は多くいる。
自らの外見を変えることによって、その人たちが手にしたいものは何なのか。「美しくありたい」の背景にあるものを追う。
■「みんなの末っ子」として愛されてきた
春の雨がアスファルトを叩く渋谷センター街。
煌々と輝くカラオケボックスの一室に、黒のセットアップを纏った金髪の女性が駆け込んできた。葉月真波さん(仮名、25歳)。約束に遅れたことを詫びたはずみに、ショートヘアから雨の雫がきらっと跳ねる。
その顔に“整形美人”のイメージはない。彼女はネバーランドに住むあの少年のような、不思議な雰囲気を漂わせていた。
「私、小学生くらいまでは自分のことをめっちゃ可愛いと思ってたんですよ。“可愛い、可愛い”って言われて育ったので。顔面に関しての自己肯定感は、かなり高かったと思います。
それが、中高生になって容姿のことを考えはじめて、まわりのモテる子と比べると“なんか違う”と思うようになりました。さんざん言われてきた“可愛い”も言われなくなったし、きわめつけは進学のために上京したとき。東京にはあまりにも可愛い子が多くて、衝撃を受けました」
真波さんは高校卒業までのどかな地方都市で暮らしていた。近所づきあいでは最年少だったので、“みんなの末っ子”としてたっぷり愛されてきたという。自尊心も順風満帆に育てられた。
ところが、おだやかだった海は“都会の美女”という嵐に見舞われる。揺るぎなく“可愛い”を指していたコンパスの針が、ぐるぐると回りはじめた。
「もともとエラが気になってはいたんです。高校生のころは“すごいエラ張ってるね”っていじられることも多くて。
でも、そのときはふざけキャラだったので自分でプリクラに“エラ”って書いて笑ったりしてたんですが……“やっぱり、エラをなくしたほうがいいのかな”と思って、エラボトックスをしました それが、容姿について人の言葉で刺された最初の痛みだった。
真波さんはそれから「私の顔、何か言われたらどうしよう？」と身構えるようになったという。高校生のときは神尾楓珠さんのような美しい彼氏がいたが、やがて別れを切り出され、その理由を「自分の顔が彼と釣り合わなかったせいだ」と勝手に結論づけて苦しんだ。
彼が好きだった桜井日奈子さんと自分の顔を比べては、「彼女と私じゃ全然違う」と鏡を伏せた。
さらに、整形前にガールズバーの面接を受けた際、店長に「ガールズバーはもっときれいな子がやるものだから、君は風俗のほうが向いてるよ」と、けんもほろろな対応をされたことも響いたという。
真波さんはコンプレックスに牙をむかれ、「私の顔、そんなにレベルが低いんだ」と悔しさに胸を灼かれた。
こうした経験と、整形の効果を実感したこともあり、「もっと可愛くなりたい！ 可愛ければつらい目に遭うこともないはず」という思いが、さらなる整形へと彼女を駆り立てた。 「私はインスタやTikTokが爆発的に流行って、世の中が“顔の世界”になっていく最中に整形と出会いました。
でも、今十代の子たちは精神的にもっと大変だと思います。
学校でもSNSでも“顔面至上主義”で、電車に乗れば中高生向けの美容医療の広告があったりするし。なので、そうした現状のなか“人は顔じゃないよ！”っていうのはちょっときれいごとかなと。
問題が叫ばれているルッキズムについては、“自分はどう向き合うか”が重要で、社会的に“顔がよくて困ることはない”という残酷な事実はしっかり受け止めておくべきだと思います。
だから整形をしろというわけではありませんが、本当に美しくなって困ることって、何ひとつないんですよ」 肉食脳(西洋脳)って？
肉食脳(西洋脳)は（目に見えるモノがこの世の全てと思い込む。・・物 金 外見
西洋脳・・・「微視的」「具象的」「物質」
東洋脳・・・「全体的」「抽象的」「精神」
'90年代から"イケメン""茶髪""美白"などがもてはやされ出したのも
実は(戦後の)西洋化と関連している。
本来の(戦前の)日本人はこれほど外見にはとらわれない。 日本画…抽象的 西洋画…写実的
アレルギー ＜＝免疫抑制剤で制御
がん ＜＝抗がん剤で叩く
ウイルス＜＝ワクチンで対処
外ばかり見るのが西洋医学。
東洋医学では万病は内側からと言って体質（原因）を相手にする。 マンダムの「顔画像の加工に関する女性の年代別意識調査」（2022年５月）によると、自分が写っている画像をSNSにアップしたり、知人に共有したりするとき、自分の顔の加工や補正をしますかという質問に対して、全年代で「いつもする」「たまにする」が合計7割以上となるなど、加工が当たり前となっている。
自分の顔画像を加工する際どの機能をよく使用するかを聞いたところ、全ての機能に関して10代の使用率が最も高くなった。肌補正は全世代で6割以上だった。一方で、顔のパーツやバランスを変える「顔補正機能」は1割以上、「メイク機能」は約2割、10代の方が30代より利用していた。
さらに加工する部位について聞いたところ、輪郭は10代が30代より約3割も高くなっており、小顔にしたいなどのニーズが強い傾向にある。目、鼻、口においても10代が1割以上高くなっている。一方で、肌については30代以上の方が1割以上高くなっていた。
実際の自分の顔を加工画像に近づけたいかと聞いたところ、「すごくそう思う」と答えた人が10代では7割以上だったが、30代以上は4割程度だった。 「インスタできれいな子やスタイルが抜群なモデルばかり見ていると、気持ちが落ち込んでしまう。自分はなんでこんな顔でこんなスタイルなんだろうって。
食事したくなくなって、一時期、すごく痩せてしまって。親が心配してくれて、拒食症になりかけていたことに気がついた」と、ある女子大生はいう。
「インスタではみんなが友だちに囲まれてて、リッチな生活していて、見ていると落ち込むからほとんど見ないようになった。
でも最近、みんなも同じように感じていて、同じように落ち込んだりするんだと知って、ちょっと安心した」
若者のメンタルに悪影響というのは、このように加工したスタイルの良い写真と自分のスタイルを比べたり、キラキラした他人の投稿と自分の生活を比べて落ち込んだりするためだ。
若者の中には投稿に自分を近づけたくて、実際に整形に手を出す人も増えているという。 東京イセアクリニックの「現役高校生に聞く『美容整形』への意識調査」（2022年2月）でも、54.5%と半数以上が「美容整形に興味がある」と回答。女子高校生においては69.0%と約7割が、男子高校生でも40.0%と4割が興味ありと回答している。
整形に興味がある理由は、全体だとトップ回答に「悩みやコンプレックスを解消できるから」（45.0%）、次点が「自己肯定感を高めたい」（37.6%）となった。
女子高生については半数以上が「悩みやコンプレックスを解消できる（53.6%）」と回答。また、女子高生の3割強が「外見の良し悪しで人生変わる（36.2%）」と感じているのだ。Instagramは、ルッキズムを促進している可能性もある。
Instagramはファッション誌のように見て楽しめ、好きなものを探しやすい。「好きなものだけに囲まれる」ことが簡単に実現できるため、「一番好きなSNS」という子もいる。
一方で、Instagramの投稿だけがすべてと思い込むことで、落ち込んだり、自分自身の否定などにつながったりすることがある。対象年齢外の子どもはもちろん、対象年齢以上でも
、Instagramの世界は加工が多く混じっていること、現実そのままではないことを知り、うまく距離をとって使うべきだろう。 顔面主義 外見主義あれが最もくだらない
あれが物質主義の行き着いた虚無思想の代表です
人間の価値など人類発生以来「質」(内面)に決まってます
そんなもの(外見)を考えるのは魂が物質化してきたということですだから私は人類は滅びるのではないかと思うのです
― そこに質がない 魂がない 外面だけを誇るということは
今はそういう風潮です
ものすごく下らない考え方です
そんなことに(外見で)悩んでいる人間自体が 私から言わせれば精神性を疑います
悩むことそのものが 幼い頃から自分の顔がコンプレックスだった
総額3億円 全身整形
ヴァニラが陥った心の闇
https://youtu.be/npna_UF97FE 人間の顔は左右対称じゃない
それを整形で無理矢理左右対称にしようとするからおかしくなって
人工的な顔になる 世界が称賛したかつての日本人の高潔な民度 精神性
金や物に囚われない精神性
他人への思いやり
和の国
https://youtu.be/RK0T7xtWYpU 皮肉なことに物質(テクノロジー)が進化するほど人の心は貧しくなっていく
物質と精神のバランスが崩れ始めている
人は物質の世界に飲まれていくのか
宇宙 それは唯一つの精神世界という思想
https://youtu.be/RuIWuVHem8A 物質主義が行き着くところは結局虚無主義
ロボットやAIが進化すれば人間すら必要なくなる
物質が虚像だということがわかれば
精神が実像でこの世界が一つの精神世界だということがわかる 回る回るよ時代は回る
喜び悲しみ繰り返し
https://youtu.be/7BFGJ5W9k0U
あんな時代もあったねと
こんな時代もあったねと 最近になって世界の識者は，従来の西洋的科学物質文明が一つの限界に突き当たっていることに気が付いた。
現在世界を覆っているさまざまの危機の元凶は，
突きつめると，すべて西洋文明を推進してきたその後遺症であることが分かってきた。
たとえば各種の公害，地球環境の悪化，ウイルス、地域紛争の激化，麻薬，暴力，いじめ、インターネット上での誹謗中傷、エイズ，煽り運転、性の乱れなどの社会の退廃など，
すべて西洋型文明の当然の帰結とみることができる。今や文明の危機であり，人類滅亡の危機が迫っていることが，誰の目にも意識されるようになった。
それは文明の持つ表の華やかさに幻惑されて，
そのそこに潜む悪魔性，野蛮性に全く気がつかなかったからだ 光よ 大地よ 気流よ悲しい
記憶(ひび)が 化石に変わるよ もうすぐ
あなたのその痛みを 眠りの森へと
ひそやかにみちびいてあげる
おやすみ すべてに一途すぎた迷い子たち
はがゆさが希望(ゆめ)に 進化する日まで
生命はまぶしい 朝を待っている
最後の懺悔も かなわないなら
いつか時代の夜が明ける
世界よ まぶたを閉じて
生命は目覚めて 時を紡ぎだす
あなたの証拠を さかのぼるように
そして光が胸に届く
心よ 原始に戻れ
涙の岸でずっとたたずんだ気持ちを
優しくつつむように 秘密のくすりが
思い出の沖へとはこぶよ
おやすみ モラルに 汚れていた指も耳も
この腕のなかで もう眠りなさい
生命はまぶしい朝を待っている
破れた聖書を抱きしめるより
いつか時代の夜が明ける
あなたよ 祈りを捨てて
生命は目覚めて 時を紡ぎだす
自然の法則(ルール)にその身をまかせ
そして光が胸に届く
心よ 原始に戻れ セガさんありがとうございます
https://ios-api.sega-mj.com/mj_viewer?B=0100&K=32130&V=6&DI=FrMuMj4TV01NPb&T=279_221_250_250&D=l&S=14&H=90fb8nhiaomzw_xrpijm6pluivg_btlc1nvguy827_371puz45ilrjq&A=8ievwutuew6xawu_dz8uyvmz4h5j9t9tcR9gr3Rg7i6~0eUt&Y=12_0048240_60311010110310410520n20d1lte4088abcdefmno600&Z=nqewyho-vdhmzcrj27bbqrv6x3fxkokxfjf2zsdky9doc1wa4k145qapgltht32&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_Player1_Player2_Player3 暴言厨のVtuberが引退を賭けてタイマンを挑んできたのでボコした結果
https://youtu.be/oQQ9HWUwtmc 物質文明の問題とは？
ネットの発達
人間関係の軽薄化
いじめ
パワハラ
暴力
人と人との貶し合い
差別
仕事のストレス
勝ち組負け組
競争社会
子どものころから勉強，受験，上を目指せという教育を受け，
学校や会社でも他者との競争に勝つことが美徳とされ
物質文明至上主義の中で育って ...
そのあまりの変化に人間の心がついていけていないのです 福井は何故 日本の幸福度ランキング一位なのか？
>東京と福井を行き来して感じたことは、あまり他と「比較」しなくてすむ環境だということです。なんというか、必要以上に他の県よりも上に行こうというような意識がありません。
今ある環境やありのままの日常を受けいれ、その中から生きがいややりがい、充実感を見出すことができる。
それが、指標以上に県民一人ひとりの幸福度に反映されているような気がします >福井は夫婦共働きが今でも一般的です。そして、今でも大家族が多く、学校から帰ってきた子どもの面倒は、
同居または同じ敷地内に住む祖父母が見るのが一般的です。
今でもそうです。
親は学校の成績やテストの点数などの条件で子どもを評価するので、子どもは親の顔を見て、いい成績を取らなきゃと思う。
でも祖父母は「テストの点数がどうだった？」とは聞きません。子どもが元気で健康で、無事に帰ってきてくれればいい。
ただ存在するだけで「満点」なんです。
この祖父母と孫の関係こそが、子どもの「無条件肯定感」を育んでいるのではないか。 なんとその福井県的思想と世界幸福度ランキング上位13か国には共通点があるんです。
「世界幸福度ランキング上位13か国を旅してわかったこと」（マイケ・ファン・デン・ボーム 訳：畔上 司 集英社インターナショナル）
「幸せは私たちの中で見つけるもの。モノや成功、征服都言ったことの中に幸せを見つけようとしてもダメ。
私たちがまず征服するべきは、自分の心だわ。それがうまくいけば幸せになれる」
本書は
「幸せは、あなたの心の中にあって、お金があるとか大きい家にすんでいるとかは関係ない」
ことをそれぞれの国の人が、それぞれの言葉で語っています。 先日、夢を見た。僕は生まれ育ったド田舎のあばら屋で、家族みんなと一緒にテレビを観ていた。
ふと耳をすますと、外からチャルメラの音色が聞こえる。移動式屋台が家のそばまで近づいていることが分かった。
「今日はラーメンでも食うか」と祖父が言うので、玄関から出て屋台を追いかけようとしたところで目が覚めた。
祖父はとっくに他界している。そして、あのチャルメラが流れていた屋台は、地元で見かけることはもうない。
「人と人との繋がりが強かった、あの頃に帰りたい」
チャルメラを最後に耳にしたのは1993年ぐらいだったと記憶しているが、
その屋台はそれよりも20年ほど前から近所を回っていたという話を聞いたことがある。昭和後期から平成初頭あたりの僕の思い出のメロディの一つだ。 なんで昭和について語っているのかといえば、先日2ちゃんねるに「昭和に帰りたい」というスレッドが立ったのを目にしたからだ。
スレッドを立てた人物はこんな風に書いている。
「不便なことばかりだったけど、それでも人情にあふれて人と人との繋がりが強かった、あの頃に帰りたい」
そういえば、僕が子供の頃は近所の人は大抵顔と名前が一致していた。では現代はどうかと考えてみると、隣近所ともほとんど交流はないし、
交流するメリットもないし、そもそも交流しないことで生じる不具合というのも感じることはなくなった。
"向こう三軒両隣"という言葉は、本当に死語になってしまっている。人付き合いが苦手な人にとっては、昔よりも今の方が精神的に楽かもしれないが、
このスレッドを立てた人物のように、
かつての昭和に憧憬を抱く人にしてみれば、無機質な時代になったものだと思えるようだ。 きっと10年後には「平成に戻りたい」なんて言っているはず
ここで、このスレッドに寄せられていた、昭和を懐かしむ人々の声をいくつか紹介したい。
「平成になって日本は変わってしまった」
「妙なエネルギーに満ちてた時代ではあるな」
「今はどうだ、みんな背中丸めて人の顔は見ないで手に持つ便利な機械しか見ていない」
妙なエネルギーって表現がなんとなくしっくり来る。バブルが弾けるとともにそのエネルギーは霧散し、今では生活の利便性はアップしたけど、
どこか無機質な時代になってしまったというべきか ただ、生活に余計なストレス負荷が少なかったのは、もしかすると昭和だったのかもしれない。
今のようにパソコンやスマホで日々莫大な情報を吸収できるようになったのは利点だけど、
その大量の情報を脳と目で処理するという作業を毎日淡々とこなすのも、なんだかロボットみたいだと感じることもある。
都会を歩けば人々は下に目を落として早歩きするばかり。電車に乗れば老若男女がうつむいて押し黙る光景も珍しくない。
かと言って田舎は田舎でどこもかしこも過疎化が進んで高齢者しか歩いていないシャッター通りがあちらこちら。
とはいえ、時代が変わればライフスタイルもそれなりに大きく変化してしまうのはしょうがない。人は過去に戻ることはできないし、一度手に入れた便利な道具も決して手放さない。
もう誰も昭和には帰れないが、それもまた時代の生んだ変化だ。懐かしい思い出の詰まった過去なんて、そもそも魅力的に思えるものだ こんにちは。レトロ好きで有名なディレクターの卵です。
昭和チックなホーロー鍋、ランタンのような形の石油ストーブ、カクカクの昭和レトロなロゴ、どれも「可愛い～～！！」と悶絶してしまいます。
しかしこの話を、昭和生まれの美人秘書 伏見さんにしたところ、「昭和がかわいいってどういうこと？」と全く理解できない様子。
そこで今回は、平成が終わるということで 最後に最大限に平成っぽさ（若者っぽさ）をアピールするために、平成生まれから見た昭和のイメージを3つ紹介したいと思います。 人間味がありあったかい
平成生まれから見た昭和のイメージといえば、まさに『ALWAYS 三丁目の夕日』の世界。活気があって、皆さん人情に厚い感じがしますよね。
ご近所との交流も盛んでみんな仲が良くて楽しそうです。この映画を見るたびに、わたしは「昭和に生まれたかった～」と思ってしまいます。
ロマンチック
昭和といえば、まだ携帯電話もない時代。彼女に電話するのだって、親が出ないかヒヤヒヤしたり、待ち合わせ場所で無事に会えるかわからない。そういう不便さが、ドキドキに変わり、恋をよりロマンチックにしていたと思うのです。
それに比べ現代は、相手がメッセージを読んだか読んでないかさえわかってしまうなんとも味気ない日常。妄想、いや想像の余地もありません。…スマホ捨ててこようかな ものがカワイイ
わたしから見ると、昭和に生まれた製品や商品は皆とても可愛く見えます。
フォルムといい、色といい、完璧です。それに、まだテレビが普及していなかった時代、テレビを買うだけで近所中で大ニュースになったり、少し壊れても日曜日にお父さんが修理したり、
きっと今よりも感動することがたくさんあって、買ったものも長く大切にしていたのだろうなと思います。
ちなみに昭和生まれの美人秘書 伏見さんは、特に昭和に魅力は感じないとのこと。でも平成生まれのわたしから見れば、昭和にはロマンが溢れています。
平成は、ものが溢れ、欲しいものはすぐに手に入るインスタントな時代。
だからこそ、より商品の価値を上げて行かなければいけないし、お客さんに欲しい！と思ってもらう、そして買った後も満足し喜んでいただくために常に努力し続けないと生き残っていけない時代だと思います。
とてもネガティブになってしまいそうですが違います。ただつくったものが売れるより、苦労して汗水垂らして売れたものがお客さんに喜んでもらえたら、その喜びは前者の何倍も大きいと思うのです。
次の時代も、平和で明るい時代になるといいなあと思うのでした。 『軽トラで来て「○時から紙芝居するよ。美味しいおやつもあるよ～」って、ミルク煎餅やたこせんや水飴を売るおじさんがいたな。たぶん、紙芝居よりおやつを売るのがメインだったんだろうな』
近くに紙芝居を読んでくれるおじさんが来てくれていたというママもいました。紙芝居に聞き入りながら食べるおやつは、格別の味だったでしょうね。
『駄菓子屋さんで50円あれば、結構お菓子が買えたな。チョコドーナツときな粉棒、小梅ちゃんのあめ玉をバラで売っていたからよく買っていた。あとヨーヨーとかね』
『駄菓子屋で「おっちゃん、これなんぼ（いくら）？」「30万円（30円）！」って言われて50円玉を出したら「はい、おつり20万円！」って。そんなことで毎回みんな爆笑してた』
『アイドルの名前のシールを筆箱に貼ったり、好きなアイドルが載っている雑誌を切り抜いて下敷きの間に挟んだりしたな。なめ猫グッズも懐かしい』
『スケバン刑事のヨーヨーがほしかったなぁ 駄菓子屋さんは子どもたちの憩いの場でしたね。1個5円でも買えるお菓子があったり、アイドルの生写真をくじ引き形式で選んで買えたりしたものです。
駄菓子屋さんのおじさんやおばさんと話す会話ややり取り、お金の計算も駄菓子を買いながら自然と身についたりしましたね。
窓からテレビの音や人々の話し声が聞こえた！
『夕方に習いごとから帰るとき、夏は窓を開け放してある家がほとんどで、
テレビの野球中継の音が聞こえたり、夕ごはんの仕度のにおいがしていたりしたな』
『夏は野球のナイター中継があったけどつまらないし、中継が延長になることもあった。その後の番組の開始時間がズレてビデオの録画予約もズレた。昔のビデオデッキは時間がズレても、
予約した通りの時間に録画が始まっちゃうから、何度泣きを見たことか』
夏は窓を開けて過ごす家もありましたね。窓からテレビの音声が漏れてきたり、野球中継などを見ている人の歓声が聞こえてきたりしたものです。
『聞きたい歌があれば、テレビの歌番組で歌ってるのをラジカセを使って録音した。テレビのチャンネルはカチャカチャ回すダイヤル式だった』
『音楽はCDじゃなくて、レコード。シングルはA面（表）とB面（裏）に分かれていた』
昭和は歌番組の放送も充実していましたね。好きなアーティストやアイドルの出番が近づくと、ラジカセを使って音源をダビングしたというママもいるのでは？
テレビの音だけではなく家庭内の音という音はすべてダビングされてしまうので、声も音も立てないようにしていたものです 食材の調達といえばスーパーマーケット、電車やバスなどの公共交通機関の利用は自動改札に交通系ICカードをかざして料金を支払うことができる現代。
対する昭和の時代は買い物をする場所も、駅や映画館などの施設も今とは異なる様相でしたね。
活気があって、賑わっていた商店街
『スーパーはなくて肉屋や豆腐屋、八百屋、魚屋とか個人の商店ばかりだった』
『お正月の3日間は市場もスーパーも商店街も必ず休むから、年末に買いだめしていた』
『スーパーのレジが手打ちだった。商品に貼っているシールの値段を打ち込んでいた。そろばんで計算する店もあった』
個人商店の前では、店主が活気ある声で呼び込みをして賑わっていた商店街。
そろばんで計算をしてくれたり、バーコードがなかったのでレジも手打ちだったりしました。
年末年始にかけて閉店する店があり、年末は買いだめをする人で賑わうこともありましたね。 銭湯も映画館も昭和ならではで、愛着があった
『自動改札がない駅があって、駅員さんが切符を切ってくれた』
『車が通る道路は整備されているけど、路地に入ると土やセメントの舗装だった。雨が降ると水たまりがあちこちにできてたな』
『おばあちゃん家に行ったときは、近所の銭湯に行くのがお決まりだった。瓶のコーヒー牛乳が美味しかった』
『映画は途中からも入れるし、指定席がなくて立ち見もあった。東映アニメまつりで立ち見してたときは、見えないから肩車をしてもらった』
駅では駅員さんが「切符ばさみ」をカチカチとリズミカルに鳴らして、楽しませてくれましたね。ほかにも銭湯や映画館、道路事情などに思い出があるママたちもいました。 現代よりも不便だったけど、楽しかったよ！
『めちゃくちゃアナログな時代だったけど楽しかった！ ありがとう昭和！』
『今より不便だったけど、それでも昔に戻りたいくらい平和だったな』
昭和の時代を過ごしてきたママたちからは「昭和に戻りたい」「ありがとう昭和」という声もあがっていました。
筆者も昭和生まれです。思わず「あった、あった」とうなづきながらママたちのコメントを読みふけってしまいました。
昭和生まれのママたちには懐かしい風景も、平成生まれのママたちには少し衝撃的なこともあったでしょうか。
昭和という時代は、不便さを感じても人情味が感じられて過ごしやすかったと思う方もいるかもしれませんね。
みなさんもたまには子ども時代のことを思い出して、癒やされてみませんか。 NTTアドは、5月24日、「若者のアナログ志向に関する調査」を実施し
調査レポートを発表した。
この調査レポート「空気読本」によれば、敢えて「アナログ的なモノ」や
「手間のかかる手段」で行う若者たちが急増している、というもの。
例えば、フィルムカメラで写真を撮影したり、アナログレコードで音楽鑑賞など
いまではスマートフォンやタブレットなどで気軽にできることを手間のかかることを
好む傾向が見られる。
この調査結果は非常に面白いと感じていて、今後のマーケティングにも
参考になりそうだと感じている。
音楽がダウンロードできても、ライブ会場には人が集まり、
映画がストリーミングで自宅で鑑賞できてもシネマコンプレックスはなくならない。
キュレーションメディアのMERYが紙の媒体を出したり、スマホゲームが
TVCMをしているのだ。
ぜひ面白いレポートなので、目を通してみてはいかがだろうか。 彼らがアナログに惹かれる理由は、おしゃれ、かっこいいといったファッション的な側面以外に、デジタルによって均一化された質感とは一線を画す、アナログならではの温かみや味わいにあるようだ。
レコードの持つ人間の耳には聴こえない高周波非可聴音までも含めることで生まれる音の広がり、インスタントカメラの不鮮明さが生むキッチュなフィルム感、それらは、ノスタルジックで感傷的、
彼らが言うところの「エモい」という言葉に集約されている。 もう一点見逃せないのが、手間や時間をかけたからこそ得られる感動体験やオリジナリティだ。
例えば、レコード。クリックひとつでスタートするストリーミングサービスとは異なり、レコード盤をターンテーブルに載せ、針を落とすという手間が発生する。
また、レコードにはA面とB面があるため、途中で裏返すという手間も必要だ。インスタントカメラにいたっては、撮影後はお店で現像するという手間が発生するうえに、
現像するまで何が写っているかわからない、おまけにスマホ撮影のように修正もきかないし撮れる枚数も限られている。
どれも、デジタルネイティブ世代が好む利便性とは真逆をいくプロセスに思えるが、だからこそ、その体験や時間が特別なものとなり、新鮮にうつるのだろう。彼らは、ただ音楽を聴くだけではなく、
レコードを聴くという一連の作業そのものを、価値ある体験として面白がっているのだ。 総合マーケティング支援の（株）ネオマーケティングによる「若者の消費トレンドに関する調査」（※）結果が公表されました。
「若者の○○離れ」という言葉が飛び交う昨今、実際に若者はどのようなことに興味を持ち、お金を使っているのでしょうか。
まずは、多くの若者の生活に密接している、SNSについての調査結果を見てみましょう。1日のうちSNSを利用している時間については、最も多かったのが「1日に1時間未満」で31.7％。一方で「1日に10時間以上」という回答も全体の2.0％を占めました。
約2割を占めた「ほとんど利用していない」との回答者以外の人にSNSへの投稿内容を聞いてみたところ、最も多い回答は「自分の好きな体験」でした。
SNSをほとんど利用していないと回答した人（n=768）は、SNSについて「友人・知人の顔色をうかがっている気持ちがする」「『いいね！』の数が気になる」「SNSの世界だけでのやりとりは窮屈（きゅうくつ）さを感じる」「『いいね！』をもらったり、お返ししたりしなければならない気持ちになり面倒」などの項目について「そう思う」と答えた人が、すべて40％を超えていました。
スマホなどのデジタルツールが普及している一方、SNSは「面倒」「窮屈」と感じている人も多いようです。
SNSをしている人（n=768）に対して、SNSに限らず（誰かの反応を気にせずに）自分の好きなことやよい経験となる体験をしたいと思うかを質問したところ、全体の75.8％が「そう思う」と回答しました。
「誰かの反応を気にしなければならない環境」に息苦しさを感じている若者が多いようです。 重要なのは友達の数(量)ではない
その友達は本当に友達か？
そんなんだからSNS上での表面的な浅い人間関係しか築けない
重要なのは友情の深さ(質) 英「ガーディアン」紙の記者スー・ユンは、インスタグラムを使っているとき、自慢だった記憶力が驚くほど落ちていることに気がついた。テクノロジーに依存する生活のせいで、集中力は続かない。姿勢や視力、睡眠の質まで悪くなった。
そこで、彼女はすでに「SNS断ち」を実践している5人の一般人を探し、それぞれの感想を聞いてみることにした。
看護師モーガン 「容姿のせいで『嘘だ』って言われるけど…」
30歳のモーガン・リチャードソンは、ロサンゼルスのコロナ対策ユニットの一員として働く看護師。彼女はSNSをいっさい使っていない。
SNSを持たない若い女性としての経験を語りましょう。以前、男性と交際していたとき、SNSアカウントを持っていないことで、みんな私を嘘つきだと思っていたようです。
私はかなり見た目がいいほうだから、みんなそう思ったのでしょう。「彼女は嘘つきだ。ほかの人たちを監視したり、自分に酔った投稿をしたりする秘密のアカウントを持っているに違いない」ってね。みんな、私に理由を聞くことすらもしませんでした。 でも、SNS断ちの生活のおかげで、短い期間でも、驚くほどたくさんのことを達成できました。現在、私は学校に通いながら、フルタイムで働いています。大学院の修士課程に出願する準備もできています。
SNSがないおかげで、時間を無駄にせずに済みます。また、時間を奪うような人たちからオンラインで攻撃されることもありません。自分のためだけに、時間を使うことができます。
私はオンラインショッピングもしません。ひっきりなしに出てくるネットの広告も見ずに済むので、物欲が暴走することもありません。アプリも入れていないので、通知とも無縁です。メールが届いたらバイブレーションでわかる、それだけです。
質のいい睡眠が得られるためか、集中力も持続していると思います。看護学校にいるときは、友人たちがスマホを手にしたり、スマホを探したり、SNSを見たりしているのを何度も目にします。
私が何時間もずっと勉強している傍で、友人たちは休憩したがっていましたしね。私はGPAで4.0を獲得しました。でもそれは、私にとって妨げになるものがなく、努力を続けられたからだと思います。 私は6歳の頃からパソコンを触ってきました。パソコンが進化していく過程を見ることができたのは、とても幸運なことです。みんながお互いに繋がっていることは素晴らしいですし、私たちがオンラインでできることも、目を見張るものがありますよね。
ですが、しばらくすると、誰もがネットのネガティブな面に気づきはじめることでしょう。自分に本を読む時間や意欲は残されているだろうか？ それどころか、短い記事を読む時間や意欲さえ残されていないのでは？ そうしたことに気づくのではないでしょうか。
実生活で周囲の人たちと話すとき、彼らの多くが「ねえ、この人のツイッターの投稿、見た？」とか、「この人のフェイスブックの投稿、見た？」と聞いてきます。これはとてもショッキングなことでした。オンラインでの人生なんて、つまるところ何の意味もないのに。
私は彼らに「5分前、自分が何てツイートしたか覚えてる？」と尋ねました。すると、誰ひとりとして、自分のツイートを思い出せなかったのです。彼らは、誰ひとりとして充実した人生を送っている感じがしませんでした。 私が若いころ、祖父母の話を聞こうとしなかったことを思い出します。でも、いまは祖父母の話が聞きたくて仕方ありません。
彼らの話は本物ですから。彼らは充実した人生を送り、記憶に残ることをたくさん成し遂げました。SNSでの出来事にいちいち動揺したり驚いたりする代わりに。
そういう私も、10年間ツイッターを使っていました。私のアカウントには1万1000人のフォロワーがいて、1日に2～5時間はツイッター上にいた気がします。
それはまるで、よくない恋愛関係みたいなものです。ある時点で、「オーケー。終わりにしよう」と思うときが来る、そんな感じです。
SNSをやめた瞬間、より幸せになっていることは間違いありませんよ。
今ほど精神状態が好調なことなんて、これまでにはありませんでした。 ※2022/08/23 06:58
東京都渋谷区の路上で母娘２人が刺された事件で、殺人未遂容疑で逮捕された埼玉県戸田市の中学３年の女子生徒（１５）が警視庁の調べに「塾に行きたくなかった。当日はもう頑張れないと思い、電車に乗った」と供述していることが捜査関係者への取材でわかった。
押収された包丁とナイフについては「以前から人を殺したい願望があり、リュックの中に入れていた」と説明しているという。
女子生徒は渋谷区円山町の路上で２０日夜、杉並区のパート従業員女性（５３）とその娘（１９）の背中などを包丁で刺して重傷を負わせたとして、２２日に殺人未遂容疑で送検された。
続きは↓
読売新聞オンライン: 刺傷少女「塾、もう頑張れない」と新宿へ…「以前から人を殺したい」リュックの中に刃物.
https://www.yomiuri.co.jp/national/20220822-OYT1T50244/ 私が若いころ、祖父母の話を聞こうとしなかったことを思い出します。
でも、いまは祖父母の話が聞きたくて仕方ありません。彼らの話は本物ですから。彼らはSNSとは無縁の充実した人生を送り、記憶に残ることをたくさん成し遂げました。
SNSでの他人の出来事にいちいち動揺したり驚いたりする代わりに。 忍耐と我慢の違い
https://rinda-f.org/rinarikawa/archives/1808#:~:text=%E6%88%91%E6%85%A2%E3%81%AE%E5%85%88%E3%81%AB%E3%81%AF,%E3%81%AB%E8%80%90%E3%81%88%E3%82%8B%E3%81%93%E3%81%A8%E3%82%92%E6%8C%87%E3%81%99%E3%80%82 我慢は、とにかく目的もなく耐えることを指す。
我慢には考えも何もない。
我慢の先にはなにもない(目的がない)。
これが我慢。
だから我慢はいずれ破綻し身体を壊す。
忍耐は、なにかの大義(目的)を成し遂げるために耐えることを指す。
忍耐には考えがある。
忍耐の先には光がある(目的がある)。
これが忍耐。
だから忍耐は積み上げができ、人生を豊かにする。
目的があるかないかは大きな違い。
そして目的が大きければ大きいほど忍耐力は馬鹿でかくなり、その耐え忍ぶという力の必要性を物ともせず、踏み出し続けるには、胆力というこれまた馬鹿でかい自然力が必要となる。
私はそう思ってる。 忍者とは目的(大義)の為にじっと耐え忍ぶことを指す
戦前の日本人たちはそれほど強靭な精神力(メンタル)を持っていた だからこそ戦後焼け野原の状態からでも
世界有数の経済大国に成長したのだと思う 病院船を砲爆撃し、寺院・教会を襲い、住民街を無差別爆撃するアメリカの非道暴挙
本サイトが入手した極秘文書「国民総蹶起運動指導要綱」には、戦意昂揚の一環として、
《いわゆる米英流の生活のしみを洗い去り、皇国本来の国家観に立脚した生活の真義を打ち樹てねばならぬ。
金儲けのための生活、立身出世のための生活、他人の困苦を顧みず己だけ快楽を得さえすればよいという独楽独善の生活、
精神を忘れ物に捉われた生活、これらは何れも生活の真義を遠く離れたものである》
と書かれているくらい 次いで東條英機首相が、
「この蹶起運動の要諦は、我が国民は生まれながらにして持つところの忠誠心を盛り上がらせ、これを常に推進することであります。
官民ともに１本のタバコも分け合う温かき戦友愛を持って、お互いが裸になり、また許し合い、また信じ合い、また助け合うことが肝心であります。
戦いに勝つということは、戦場にのみあるのではないのであります。
国民諸君の足下にも、日常生活の上に、身近く存することを忘れてはならんのであります」
と演説しました。 「トホカミエミタメ」は、最も古くからあり、そして最も強力だといわれる古神道の祝詞です。この祝詞にはさまざまな解釈がありますが、そのうち3つの見方をご紹介します。
1つは、神様の名前の頭文字だという説です。「トホカミエミタメ」と8文字ありますので、8柱の神様になります。国之常立神（くにのとこたちのかみ）という、日本の国土を作った根源神の子どもの8柱ではないかと言われています。
もう1つは、「トホカミエミタメ」という8文字それぞれが「ト＝東」「ホ＝東南」「カ＝南」「ミ＝南西」「エ＝西」「ミ＝西北」「タ＝北」「メ＝東北」と8方位を示すという説です。
そしてもう1つが、私が最もしっくり来ている見方です。それは、「トホカミエミタメ」が次の3つを表しているというものです。
①天之御中主神（アメノミナカヌシノカミ＝天祖神）
②産土神（うぶすながみ＝生まれた土地の守護神）
③伊弉諾・伊弉冉（イザナギ・イザナミ＝父母神） ①はこの宇宙が始まった「天地開闢」のときに現れた造化三神の1柱で、すべての根源の神とされます。宇宙を象徴する神ともいえます。
②は生まれた土地の守護神です。生まれた土地のことを産土といい、かぎられた地域を示す場合もありますが、私たちは皆、地球にいることから、大きくは地球を象徴します。
③は国生みと神生みをした男女神で、父母、祖先を象徴します。どなたにもご両親がいますが、先祖をたどっていくと究極的には伊弉諾・伊弉冉にたどりつきます。
①の宇宙、②の地球、③の父母は、今私たちを存在せしめているすべてを指します。これらすべてを祓い清めるのが「トホカミエミタメ」であり、それが、この祝詞が最強と呼ばれるゆえんです。 私たち人間の脳は本来持つ能力の4%しか使われていないと云われていますが、脳だけでなく最新の物理学では、体内を含めた宇宙等すべての空間の4％しか使われていないと云われています。
たった4%、100%のうちの4%、それでは残りの体内を含めた空間はどこへ消えたかというと、神聖幾何学模様（宇宙数学・フィボナッチ数列などを含む）でできた創造のためのエネルギーフィールドなんです。
フラワーオブライフが有名ですが、残りの空間は目に見えない神聖幾何学の図形が交差したエネルギーフィールドで出来ているわけです。
これらのエネルギーフィールドに適切な意図（意識）で働きかけると、量子化して量子飛躍を起こすことができ、メカニズムを知らない人から見ると魔法使いのように見えるというわけです。
このようなエネルギーフィールド内で、本来人間が持つ現実創造能力を、たったの8文字唱えるだけで最大限発揮出来る言霊とは？
それを唱えるだけで本来の創造力が発揮出来るなら、試さずにはいられませんよね。 美しさ・・そんなん時代や地域によって違うやん！
江戸時代や縄文時代の人たちはどんなんだった？
江戸の子も縄文の子たちには美しさの
基準ってなかった・・ただ好みがあっただけ。
姿形なんて関係ない。
感じているのはエネルギー。
でも、時代も地域も民族もみんな共通して魅力的で
素敵だと思われるのは・・・・
笑ってる人！！
腐りきった現代社会のおかしさをバシバシ切りまくる 香川照之の性加害で被害者がPTSDに 下着を剥ぎ取り、キスをし、胸部を直に触り…やりたい放題セクハラ ★2 [Anonymous★]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1661307235/ 俳優・香川照之が2019年7月、銀座のクラブでホステスに対して胸部を触る、キスをするなどの性加害に及び、被害女性がPTSD（心的外傷後ストレス障害）を患っていたことが判明した。
***
その女性・美麗さん（仮名）はトラブル翌年の20年5月、香川の暴走を止められなかったという理由で、クラブのママに対して損害賠償の請求訴訟を起こした。
東京地裁に提起された訴訟自体はすでに昨年、取り下げられているが、手元にある訴状によると、香川は19年7月に、銀座の高級クラブを訪れていた。
その訴状には、同日午後11時ごろ、当該クラブの個室で行われたこととして、こう書かれているのである。
〈訴外香川の隣にいた子が席を外したため、その席に原告が移動したところ、突然、訴外香川は、原告の服の中に手を入れ、ブラジャーを剝ぎ取った。
剥ぎ取られたブラジャーは、被告及び同行の客3名に次々と渡され、全員がその匂いを嗅ぎ、いろいろと卑猥なことを申し述べた〉
〈そして、訴外香川は、原告にキスし、服の中に手を入れ、原告の乳房を直になでまわしたり揉んだりして弄（もてあそ）んだ〉
「キスまでしていました」
その場に居合わせたほかのホステスにも話を聞いてみたところ、香川は来店当初それほど酔っておらず、陽気に盛り上げ役に徹していたという。
しかし、徐々に様子がおかしくなり、ホステスのドレスに手を突っ込んでわきを触り、匂いを嗅ぐなどの行為に及んだ。そして、極め付きが美麗さんをターゲットにしたセクハラだったという。
「彼女は明るく、酔ったお客さんをあしらうのが上手で、だから余計にいじられたのでしょう。間もなく香川さんは美麗さんのブラジャーを剥ぎ取り、その匂いを嗅ぎながら彼女をはやし立てました。
さらには美麗さんの胸元に手を突っ込んで、胸をもみはじめた。キスまでしていましたからね」
事実を質すべく所属事務所に何度も取材申請し、質問状を送り、事務所社長に直接申し入れたが、24日午前6時現在回答を得られていない。
本日発売の「週刊新潮」では、香川によるセクハラ行為の全容について詳報する。
「週刊新潮」2022年9月1日号 掲載 女性差別とは、女性であることを理由に女性に対して差別することを指します。
過去の日本では、女性の地位の方が高いとされていましたが、江戸時代後期から明治の頃になると女性が軽視される傾向が高くなりました。 女性蔑視（じょせいべっし）とは、女性をばかにすること、蔑む（さげすむ）ことです。
なぜ女性差別が起きるのか、女性は蔑視されるのかという理由を男女雇用機会均等法の内容から読み解くと、
生物学的性差（体力的な差や妊娠・出産など）が原因の一つになっていることが分かります。
男女雇用機会均等法とは雇用に関する法律です。「雇用の分野における男女の均等な機会及び待遇の確保等に関する法律」として1985年に制定され、1986年に施行されました。
男女雇用機会均等法によって定められた内容の一部は以下の通りです。
募集・採用の条件を男女で異なるものとしてはいけない
採用選考において、能力・資質の有無等を判断する方法や基準について男女で異なる取扱いをしてはいけない
募集・採用に当たって男女のいずれかを優先させてはいけない
募集・採用に当たって、労働者の身長、体重または体力を要件としてはいけない
女性にだけ子供が生まれた場合の就業継続意思を質問するなど面接時の質問で男女の性別の違いで特定の質問をしてはいけない これらのことが法律によって禁止されたということは、法律が施行されるまでの間、このようなことが実際に起こっていたということになります。
女性差別は、時代的な背景や男らしさ、女らしさという固定観念から起こる部分もあるのです。
また、骨格・筋力・体力的に差がある、女性だけが妊娠・出産をすることができるなどの生物学的な男女の違いを理由として、「体力がある男性を採用したい」
「出産して辞める可能性がない男性を採用したい」という会社が実際にあり、雇用に関する女性差別につながっていったと考えられます。 女性に対する暴力や虐待、性犯罪
日本において、ドメスティックバイオレンス（DV）は配偶者間であっても犯罪と認められているため、法律で罰することができます。
しかし、世界ではDVが犯罪だと認められていない国も存在しているのです。
また、女性に対する犯罪は、DVだけではありません。警察庁及び総務省統計局の資料によると、
平成17年（2005年）の女子人口10万人における強姦の認知件数は2,076件、強制わいせつの認知件数は、
男性被害者が217件なのに対して女性被害者は8,534件と性犯罪の被害者は圧倒的に女性が多いです。
性犯罪の認知件数は平成17年以降は減少傾向にありますが、
被害を受けても誰にも相談することができない女性も多く、実際には認知件数以上の女性が性犯罪に巻き込まれていると考えられます 人は他人や何かと比較して幸不幸 優越感を感じるから
女の人に対してマウントを取ることはあるんじゃないかな
まあ一種の煩悩ってやつだけど 5歳年下のアーティストと運命的な出会い。気付けば恋愛に発展する二人。すれ違う時期もあったが、互いにようやく人生を共に歩む決意をする（※コレ、日本文化を伝える和樂の記事です）。
でも、ちょい待ち。「結婚制度」って何よ？（女性の心の声）
その疑問は膨らむばかり。共に人生を歩むって決めたけど、国が決めた「結婚」の制度には縛られたくない。だって自分の姓を捨てることになるし。そもそも、結婚制度に保証してもらう二人の関係自体がイヤ。
だから、籍を入れずに…ええっと、今でいう「事実婚」ってやつ？まあ、正確には「共同生活」を始めようって決めたワケ。
さて、これは誰の話か。ところどころ、私と似ている気もするが…うちは更に年下で…いえいえ。そんなことはさておき。なんと、この話、じつは100年以上前の大正時代の女性の話である。
女性解放運動家との肩書で紹介される「平塚らいてう（らいちょう）」の結婚観を、現代版として私が超訳したものだ。以下、正確な文章を自伝より抜粋した。
「私たちは愛するもの同士なので、日本婚姻法に定められているような夫と妻との関係ではありませんし、また、あってはならないのです。自分が納得しえない法律で自分たちの共同生活を承認し、また保証してもらわなければならないなんて、
そんな矛盾した、不合理なことができますでしょうか」平塚らいてう著 『平塚らいてう わたくしの歩いた道』より一部抜粋
超がつくほどの「時代の先取り」ともいえる「平塚らいてう」の結婚観。
今回は、明治・大正時代のド直球の結婚ネタを真正面から取り上げたい。 歴史の教科書にも掲載されている「平塚らいてう」は、「新しい女」として、女性解放運動の立役者としてのイメージが強い。
「原始、女性は太陽であった。真正の人であった。
今、女性は月である。他に依って生き、他の光によって輝く、病人のような蒼白い顔の月である」
平塚らいてう著 『平塚らいてう わたくしの歩いた道』より一部抜粋
明治から大正にかけて、女性は従属した立場に置かれていた。現代でも、女性の活躍が政策の一つに挙げられていることに、なんとなくデジャブを感じるのは私だけだろうか。
女性が勉強に励み、バリキャリとして立身出世するなど、当時は逆立ちしても考えられないことであった。 そんな時代に、平塚らいてうを中心に女性ばかりで『青鞜（せいとう）』という雑誌を発刊する。明治44年（1911年）9月のことだ。
当時は「女だけで作った女の雑誌」という理由で大いに反響があったとか。その初刊に際して、平塚らいてうが寄稿した文章の始まりが「原始、女性は太陽であった」という先ほどのフレーズである。
このインパクトある言葉に、抑えられていた日本中の、とりわけ若い女性の自我が大爆発した。確かに、女性解放運動家といわれるのも分からなくはない。
しかし、彼女の出自や経歴、自伝を読めば、どちらかというと、
迷いながらも自我に目覚め、必死に「自分」という存在に真正面から挑んだ女性という印象を持つ。
当時の時代背景、また周囲が求めていた役割に、ちょうど平塚らいてうが当てはまった結果のことのように思うのだ。 古来の日本文化では、男、女、子供、階級、年齢、に関係なく平等に礼儀を尽くす精神が存在しておりました。
会社の語源は神社であり、古き時代の会社とは神社にあたります。
そこには巫女を含め男女が分け隔てなく働いている風景が当たり前のように存在していました。
ゆえに神主の性別に決まりはありません、女性の方が繁栄すると喜ばれる神社もあったほどです。(※この時代の神社は今でいう大企業、中小企業にあたります。)
教会において神父は男性に限定されるという西洋の習わしとは異なるものです。
また戦国時代において女性武将も差別された存在ではなく社会の中で認められた存在でありました。
これは生き様・生き方は性別ではなく個人の判断によってなされるものだ、というダイバージェントに近い思想がございました 余談になりますが、専業主婦という文化についても誤認がございます。
西洋から多くの貴族が日本に来た時、「西洋の女性は外で働いていない」と日本人が誤認をし、ここから専業主婦という文化が生まれてきます。
西洋から来た貴族女性の華やさに魅了された背景もあったでしょう。しかし黒人奴隷に家事労働をさせていたことは後で知ることになります。
この点もちゃんと歴史を振り返る必要がございます。
日本はこれまで、グローバルな時代の中で「西洋文化・欧米文化」に大きく影響を受けてきました。
明治以降、男尊女卑が強く日本に反映されたのは、階級社会からくる西洋文化、欧米文化を日本人が誤った角度から取り入れた為であると考えます。
女性天皇が廃止になったのも明治以降でございます。 卑弥呼や推古天皇のように古代日本では
女性は神聖視されてたのは明らか 卑弥呼は魏志倭人伝にて表記されたものですから、この漢字は音を当てたものと考えられます
ただ、時の女王に【卑しい】の字が正しい表記であるとは思われません
そもそも卑弥呼とは、特定の個人をさす固有名詞ではないと思います
征夷大将軍と同じような役職名だと捉えています では、何をする役職名なのでしょう
ひ・み・こ
男性には戦う仕事が有ったように、女性には神様の声を聞く大切な仕事がありました
その神様の声を聞く仕事をする女性が巫女です
ひみこは、おそらく【陽巫女】(日巫女)だと思われます
征夷大将軍が、将軍の中でも一番力があるのと同じように
あまたいる巫女にも、通信できる神様が違っていても不思議はありません つまり【陽巫女】は特別な巫女ということになります
おそらく、【太陽意識】の声を聞くことができた巫女さんなのでしょう
その当時は、自然信仰が普通であり、その中でも最も太陽信仰が強かったでしょう
現在のように銀河と言っても理解できない人たちに銀河意識の言葉を伝えても意味がありません
それであれば、根源神や銀河意識なども、太陽神の言葉として伝えるのが良いということになります
その時代に一人いるかいないかでしょう
それだけ稀有な存在であるから、国の統治もまかされても自然なことです
これが【ひみこ】が女王であることの理由でしょう
つまり、【陽巫女】は、太陽意識以上の存在と意思疎通ができた、
優秀な巫女だということです 古代の女帝であり、初の女性天皇として知られる推古天皇（在位592年12月～628年3月）は、長らく「中継ぎ」の天皇とみなされてきました。
しかしこの20年ほどの間に歴史学の世界では、そうした見方を塗り替える研究作業が進んでいるとも言われます。日本古代史と女性史に詳しい歴史学者の義江明子さんに聞きました。
１９４８年生まれ。帝京大学名誉教授（日本古代史・女性史）。著書に「女帝の古代王権史」「推古天皇」など。 ―推古天皇を「中継ぎ」とみなす説は、いつどのように生み出されたのですか。
「中継ぎ説は明治期に誕生し、1960年代に学説として確立されました」
「明治政府は大日本帝国憲法と皇室典範によって、『男系男子』が皇位を継承するという新しい制度を創設しました。
しかし、古代には8代6人の女性天皇が実在し、直前の江戸時代にも2人いたことは、知識層ではよく知られた事実でした。
新しい法制度と女性天皇の存在を矛盾なく説明しようとして持ち出したのが、『確かに女性天皇も存在したが、あくまで男性から男性への継承が難しい際の緊急避難的なつなぎ役だった』とする中継ぎ説です」 明治期に持ち出された、女性天皇の「中継ぎ」説
――学説としてそれが確立されたのは、戦後になってからだったのですね。
「ええ。戦前の日本は神聖不可侵とされる天皇が統治した国家で、学問の自由もありませんでした。過去の天皇や皇位継承の実態について歴史学者が実証的に研究できる状況では、そもそもなかったのです。
実際、古事記や日本書紀などの史料を批判的に読み込みながら天皇の歴史を解明しようとした津田左右吉は、著書が発禁処分になり出版法違反に問われてもいます」 「天皇の歴史について自由に研究できるようになったのは1945年の敗戦以降のことです。学問的な検討がようやく積み重ねられていき、学説としての中継ぎ説の確立につながったのが60年代でした。
男性から男性への皇位継承に困難があるときに、女性が『仮の即位』をして次代へ安定的につなぐ役割を果たした、とする説でした」
――戦前の中継ぎ説を踏襲しているように見えます。
「ええ。日本書紀などを実証的に読み込む作業自体は行われたのですが、女性についての基本的な見方が戦前と変わることはなかったのです。
戦前の中継ぎ説に比べて、統治をもり立てる点で女帝が果たした積極的な役割を一定程度認めたものだったとは言えますが、あくまで男性を支える『内助の功』的な位置づけでした」
「女帝は仮の天皇であって実際に統治をしたのは男性だった、という解釈も添えられていました。女性天皇は『お飾り』に過ぎないという解釈です。
推古天皇の場合、実際の政治を担っていたのは叔父である蘇我馬子と甥（おい）である聖徳太子（厩戸王（うまやどのみこ））だったとされてきました。今でも常識と思われている話ではないでしょうか」 女性天皇を中継ぎやお飾りとみなす見方を塗り替えていく研究は、いつからどのように進んできたのですか。
なぜ「中継ぎ」や「お飾り」という女性天皇像ができてしまったのか。
記事の後半では、その背景にあった「二重のジェンダーバイアス」や、バイアスや後世の脚色をはぎとった後に見えてきた推古天皇の実像について、義江さんがひもといていきます。
「歴史学界で見直しの機運が… 歴史なんて自分たちの都合に良いように
いくらでも捻じ曲げられるんだ
学校で習った歴史を信じない方が良い
諸悪の根源は明治政府 相撲の土俵と女性をめぐって話題となっている。
きっかけは、4月４日に京都府舞鶴市長が土俵上で倒れ、女性が救命措置をしている最中に、行事が場内アナウンスで女性は土俵から降りるようにと繰り返したことである。
もしも女性たちが、土俵の「女人禁制」を律儀に守っていたとしたら、重職にあるひとの命が失われていたかもしれない。
ためらわずに緊急医療を続けた女性たちの判断を、間違いだったという人は少ないだろう。市長自身がのちに感謝の念を述べている。
今回の騒ぎを受けてだろう。日本相撲協会は、8日の静岡場所の「ちびっ子相撲」での女児の出場を、禁止するように要請したそうだ。以前にも出場して楽しみにしていたにもかかわらず、突然、排除された女の子の失望は察して余りある。
しかも協会は取材に答えて、「安全面を考慮した」という。
スポーツの危険性が性別で異なるというなら、欺瞞である。問題は性別ではなく、体格や運動神経、そのスポーツの経験歴で測られるべきだからだ。
女性の官房長官が誕生しても、市長が誕生しても、土俵にあがることは拒否されてきた。
私自身、発言はしてこなかったが、小学生の女の子まで排除するというのであれば、不当さを訴えたい。 裸で取り組みをする見世物であった相撲の地位を高めたのは、明治時代の「国技」という名づけである。しかしこれは、相撲界の「自称」にすぎなかった。
吉崎・稲野さんによれば、「相撲の地位を確固たるものにのし上げた大傑作」の命名というべきものだ。
そして両氏によれば、女人禁制という伝統もまた「虚構」であるという。明治時代に、裸で行う相撲を「見世物」ではなく「国技」にまで高めようとするときに、女相撲などは不都合であった。
「文明開化」の流れの中で、列強の目も意識したのではないか。そこで神道の穢れ観を「利用」することで、「女人禁制という伝統が虚構」されたのではないか、と疑問が投げかけられている。
このような「伝統」は、人の命を危険にさらし、少女の夢を踏みつぶしてまで、守るべきものなのだろうか。「伝統」とは変わり得るものである。
21世紀の現在、今回の騒ぎは外国でも報道されている。むしろこのような差別は、「文明」国の名に値しないと思われているのだ。再考をお願いしたい。 【最古の相撲は女相撲】
日本の史書に初めて「相撲」という言葉が登場したのは、日本書紀の雄略天皇部分。
「雄略天皇が采女（うねめ）を呼んで、采女がその場で服を脱いで、相撲をとった」とあります。
采女とは、天皇や皇后の側で食事など身の回りのことを行う女官のことです。
え、女官？
最古の記録にある相撲から、女相撲です。
いきなり女人禁制じゃありません！なんなんでしょうか。
【室町時代にもなかった女人禁制】
1596年刊行の「義残後覚」に、相撲の記載があります。
勧進相撲といって、今で言うところの寄付集めのファンドレイジングイベントですが、そこでは色んな人達が、寄付集めをしている側の力士に挑んでいくのですが、その中に女性の僧侶（比丘尼）もいた様が描かれています。
室町時代でも女人禁制なんて、ないわけです。
【女相撲が盛んだった江戸時代】
では後の江戸時代ではどうか。
めっちゃ女相撲やっています。 しかも、男性の方の相撲の本場、回向院（今の国技館があるところ）で開催されているのです。
【相撲が国技化した明治】
江戸時代まで見世物であった相撲にとっては、ターニングポイントとなりました。
欧化政策によって、明治当初は野蛮な風俗として排斥されそうになりますが、それを土俵際で持ちこたえ、明治４２年（１９０９年）、常設館を設置し、その名前を「国技館」と命名。
別に政府が当初より認めたわけではないですが、相撲業界側が国技として喧伝していって、相撲＝国技の認識が一般化していったのでした。
相撲界のマーケティングの勝利です。
明治末期に国技となった相撲は、見世物である存在から、自分たちが特別なものである、という権威付けを行って行く必要が出てきて、神道や仏教を再び取り込み、自らが伝統と歴史に基づいた、正当な文化の継承者であることを表明していきました。
この流れの中で、古くからあった神道の不浄の概念を利用して、女人禁制の概念を徐々に創り出していったというのが研究者の指摘です。 【根強く昭和まで続いていた女相撲】
とはいえ、明治が終わり、昭和に入っても、女相撲は続いたようです。
「女大関 若緑」という遠藤泰夫さんの著作では、著者の母親である女相撲のスター、若緑の人生を綴っています。 そこでは昭和の初めから太平洋戦争まで、女相撲が人気だったことを伺わせます。
では、いつ女人禁制が確固として確立されたのか、というところはよく分かっていないようなのですが、少なくとも山形では第二次大戦後１１年経った、昭和３１年（１９５６年）まで続けられていたようです。
【女人禁制は伝統じゃない】
昭和３１年というのは、昭和５４年生まれ３８歳の筆者の生まれる２３年前で、今からすると６２年前です。
まあ昔と言えば昔ですが、「伝統」というと嘘になる程度の近しい過去です。
１９５６年というと、通天閣ができた年ですが、誰も「通天閣は伝統ある建築物だから、世界遺産に登録しよう」とは言い出しません。
役所広司さんが生まれた年らしいですが、「役所広司は伝統だから人間国宝にしよう」という動きもありません。
「女人禁制」はちっとも伝統ではないのです。 【女人禁制は、単なる女性差別】
歴史を紐解けば分かる通り、日本相撲協会が言っている、「女人禁制は伝統」というのは、
明治期以降に神道によって過剰に権威付けせざるを得なかった相撲界が、おそらくは戦後に作りだした虚構です。
つい最近創られた虚構を、いい大人たちが信じ切っているのも滑稽な話ですが、問題なのは女性を貶め、女性を差別していることです。
相撲協会は、馬鹿げた虚構の伝統にいつまでもしがみついていないで、今すぐこの女人禁制という女性差別をやめるべきです。
全ての伝統が肯定されるわけではありません。現在、生き残っている伝統は、時代に合わせて自己変革し続けてきたから、命脈を保ってきました。
そうでなければ、ちょんまげ同様、時代と共に消えていくのです。
自己変革なき伝統は、単なる因習です。
因習化した相撲は、存在意義がありません。少なくとも、公益法人として、税の優遇措置を受ける資格はないし、NHKという公共放送で放送されるべきでもありません。
拙文お読み頂き、ごっつぁんです。 思い込みって怖い
男尊女卑は日本の伝統
相撲は国技 女人禁制は相撲界の伝統とか
本気で思ってる人居るんだろうか? アインシュタインでさえ理解出来なかった量子力学の世界
意識と波の関係性
https://youtu.be/ReSVFRwt0EU 人間の意識が量子の世界の観測結果に影響を及ぼすのは面白い
人間には波動があるから 人間が超高速で明滅を繰り返してるのなら
心霊現象なども説明出来るし
あの世が高次元の世界なら
見えないだけであの世とこの世も繋がってて
一つの精神世界なのかもしれない 「人が見ていない時、月は存在しない」以前にこんな記述を目にして興味を持って調べたところ、
その出所は1930年アルベルト・アインシュタインと、彼のベルリンの別荘を訪れたインドの詩人・思想家にしてアジア人初のノーベル賞受賞者ラビンドラナート・タゴールとの対話のようです。
そのころアインシュタインは「物理理論は世界を客観的に記述し予測するものだ」と信じており、量子力学者たちと激しい論争を繰り広げていました。
アインシュタインは「神はサイコロ遊びをしない」と述べ、我々が観測する・しないにかかわらず物体は厳然たる一定の性質を備えており、
物理理論はそれらを数学的に書き表して予測するものと主張していました。 タゴール：この世界は人間の世界です。世界についての科学理論も、所詮は科学者の観方にすぎません。
アインシュタイン：しかし真理は人間と無関係に存在するものではないでしょうか？例えば、私が見ていなくても月は確かにあるのです。
タゴール：それはその通りです。しかし月は、あなたの意識になくても、他人の意識にはあるのです。人間の意識の中にしか月は存在しない事に変わりません。
アインシュタイン：私は人間を越えた客観性が存在すると信じています。ピタゴラスの定理は、人間の存在とは関係なく存在する真実です。
タゴール：しかし科学は月も無数の原子が描く現象であることを証明したではありませんか。あの天体に光と闇の神秘をみるのか、それとも無数の原子をみるのか。もし人間の意識が月だと感じなくなれば、それは月ではなくなるのです。
皆様はこの対話を聞いてどうお感じでしょうか。
アインシュタインの願いもむなしく2019年になって少なくともミクロのレベルでは「客観的な実在」を否定するような実験結果が発表されました。
その実験の基になったのが1961年のノーベル物理学賞受賞者ユージン・ウィグナーによる「ウィグナーの友人」という思考実験です。ウィグナーは「私たちのどう見るか（認識するか）の意識こそが、世界を変える」と述べています。 西洋風に言えばエネルギー
東洋風にいえばチャクラ 気
波動とは？
この世に存在する全ての物質（人間・生物・物体等）は素粒子によって構成されています。
また、これらのすべてはなんらかのエネルギーを出しています。
エネルギーは、光や音、電波などと同じように固有の周波数と波長を持っています。これが波動です。
波動は共鳴によって伝達されます。我々人間の想念や意識も波動であり、同様に伝達されます。
つまり、全ての物質及び人の想念や意識もこれらに影響しあっている訳です。 斎藤ひとりさんの会社
「まるかん」では…
出陣式やパーティ、余興大会など
楽しいイベント（祭り）が
たくさんあるのですが…
そのときによく、
「オーーーッ！！！」
と全力で大きな声を出すのですね
（お腹に力を込めて
自分に出せる最高のおたけび）
私は、この
「オーーーッ！！！」
が大好きなんです。
人が、全力で叫んでいるところを
見ていると
なぜか感動して泣けてくるし…
（みんなみんな
顔晴っているんだな…と思うと、
なぜか涙がくる。。。） 自分も
足をぐっと開いて
お腹に力を込めて
「オーーーッ！！！」
と叫ぶと…
自分の中に
たまっていたものが吹っ飛んで
気持ちが晴れ晴れしてくるんです。
だから、私はこの
「オーーーッ！！！」
が大好きだったのですが…
先日、ひとりさんから
「意外なこと」を
教えていただきました。 あのね大きな声を出すと波動が上がるんだよ
「波動の振動数」が上がるんです。
出陣式とかで
花道を歩く前に
「オーーーッ！！！」
ってやってもらうけど…
ああやって、
自分のできるかぎり
全力で大きな声を出すと…
「波動の振動数」がグッと上がるんだよ だから、
「波動が下がっているな…」
最近元気がないなと思う人は…
「大きな声」で叫んだり…
大きな声で朗読してみるといい
事実成功者はみんな声が大きい 強く願うことで自分の波動を上げ、望むものを引き寄せる。それが世界的大ベストセラー『ザ・シークレット』の趣旨。
それを「引き寄せの法則」とわかりやすく訳し、日本で広めたのが翻訳を担当した山川紘矢・亜希子さん夫妻。
ただ、「波動を上げる」ということがどういう意味なのか、理解しづらいという人も多いはず。
「確かに“波動”と聞くと難しく思えますが、すべてのものは素粒子と引き寄せ合う力、つまり粒と波＝振動からできていますよね。
なかでも人間の意識はものすごいエネルギーを持っていて、それが人の波動となる。
その波動に同調するものを引き寄せると考えてみてください」（紘矢さん）
「人間の肉体は物質なので重さを持つけれど、意識は軽いでしょ。
これをどんどん軽くする。つまりネガティブな重い感情を手放していく。それが自分の波動を上げるということ。
すると良いことばかりがやってきます」（亜希子さん） 「まずは“ワクワクすること”からやってみましょう。
直感を信じて行動すればうまくいくので、自分は信頼できると自然に思えるはず。どんなこともポジティブに受けとめ、自分を好きになれば波動も上がります」（亜希子さん）
「本当の望み、幸せ、願いはすべて自分のなかにあるから、自分を愛してあげてください。そして自分が引き寄せたものはギフトだと思い、抵抗しないで受け入れる。
レットイットビーの感覚ですね。そうすれば、人生のすべてがうまく回り始めます」（紘矢さん）
おふたりによると、いまは「覚醒」の時代。地球の波動も上がり続けていて、精神世界に目覚めるには絶好のタイミングらしい。
「笑う、喜ぶ、感謝する。波動を上げるにはこれを意識するだけでもいいくらい。いまなら時代の後押しもありますからね。
誰もが本来の自分は素晴らしいパワースポットであることに、早く気付いてほしいと思います」（紘矢さん） 最近読んだ本に、「人間の考え方、感情は伝播する」という内容がありました。
いい考え方をしている人には、同じようないい考え方をしている人が集まり、悪い考えをしている人には、同じように悪い考えをしている人が集まる、ということです。
教室の雰囲気などをみていると、「確かにそうだな」と思います。
やる気のある生徒、集中して取り組める生徒が集まっている時間帯というのは、緊張感を持った空気に包まれます。
普段はぼんやりしている生徒も、その雰囲気につられるように、真面目に授業に取り組む。
一方、集中力に欠ける生徒、ダラダラしがちな生徒が多い時は、教室の雰囲気もどこか「だらっ」とします。普段は真面目に取り組む生徒も、そうした空気に呑まれると、いつもよりもややゆるい感じになります。 厄介なのは、「いい波動」というのは伝わりにくいのですが、「悪い波動」というのは簡単に伝わっていく、ということです。
ちょっと勉強をサボっている生徒が１人でもいると、あっという間にその空気は伝染していってしまいます。
昔のドラマ、金八先生の中で「腐ったミカン」という表現がありました。あまりいい表現とは言えないですが、現実は「腐ったミカン」という現象はよく当てはまると思います。
なので「いかに全員を集中した状態に持っていくか」。そうした環境を作るのが大事だと思っています。
勉強が苦手な生徒は「負の波動」を出しがちです。なので、そういう時はこちらも負けずに「陽の波動」を出すことで、こちらの空気に取り込んでしまおう。そう思っています。そう、松岡修造のように…。 言霊は「ことだま」と読み、言葉が目に見えない力を持っていることを意味します。発した言葉が何らかの形で現実に影響を与え、良い方向へも悪い方向へも導くという考え方のことです。
日本では昔から、言葉の持つ力が信じられてきました。「痛いの痛いの、お山の向こうへ飛んでいけ」というような「おまじない」の言葉も、言霊への信仰から生まれたものです。
神社で神主さんがあげてくれる祝詞（のりと）も、言霊の一種と言えます。
優しい言葉を聞けば気持ちが穏やかになり、非難や悪口を聞けば、たとえ自分に関係がなかったとしても、嫌な気持ちになることがあるでしょう。言葉は良くも悪くも、人間の心理に影響を与えるのです。 日常で話す言葉だけでなく、人の名前にも言霊が宿るとされています。
名前は日常的に使用し、一生の間で数えきれないほど耳にするため、その音や意味は「人物像」に左右するという考え方があるのです。
自分の子どもに、「良い意味がある漢字」や「響きが良い音」で名付けをしたいと思う親は少なくありません。
言葉が持つ力を信じている人ほど、一生懸命名前を決めるでしょう。
昔の武家の子どもは悪いものを引き寄せないよう、あえて悪い意味の幼名を付けられることもありました。
それほど、日本では名前に宿る力を重視してきたのです。 言霊は良い意味でも悪い意味でも、作用することがポイントです。
良い言葉を使っていれば物事も良い方向に進みやすいですが、ネガティブなことばかり言っていると、悪い方向に進んでしまうことがあります。
例えば、気持ちが沈んでいるときに「自分はダメだ」「何をしてもうまくいかない」などと口にしてしまうと、余計に落ち込みやすいです。
ネガティブな気持ちのときでも、「何とかなる」「きっと大丈夫」などポジティブな言葉を口にしていれば、元気が出てきやすくなるでしょう。 人は日常のコミュニケーションで、さまざまな言葉を口にします。
言霊は特別なときだけでなく、日常的に意識することで、良い方向に進むきっかけを与えてくれるでしょう。
良い結果をもたらすための、言霊の使い方を紹介します。
日常的にポジティブな言葉を使う
良い結果を引き寄せるためには、日頃からポジティブな言葉を口にする機会を増やすのがおすすめです。
例えば、何かをしなければならないときに「面倒くさいなあ」と言うよりも、「早く終わらせてスッキリしよう」と言ったほうが、前向きな気持ちで取り組めます。
日常生活のさまざまなシーンでポジティブな言葉を使うようにすれば、自然と気持ちが明るくなります。周囲をネガティブな気持ちにさせることもなくなり、互いに良い気分で過ごせるはずです。 「ありがとう」という言葉を耳にすると、やる気が高まったり元気が出たりする人は多いです。たとえ、感謝をしてもらうために行動したわけではなくても、お礼の言葉を聞いて嫌な気持ちになる人はいません。
どんなに小さなことでも、感謝の気持ちを持ったら「ありがとう」と伝えるようにしましょう。周囲が明るくなると同時に、自分の気持ちも前向きになり、良い相乗効果をもたらしてくれます。
また、「ありがとう」と言うことで、自分を助けてくれる人が周囲にいるのだと認識できるようになります。そう認識することで、孤独に悩まされることも少なくなるでしょう。
相手の素敵なところを褒める
友人関係や職場の人間関係などで、相手の嫌なところばかりに目を向けてしまうと、コミュニケーションはスムーズに進みません。
相手の欠点をあげつらうのではなく、素敵なところや良い部分を見つけて口に出すようにすると、人間関係がうまく回るようになるでしょう。
褒められて嫌な気持ちがする人はいないため、前向きな気持ちで周囲に接することができるようになります。褒める側にも褒められた側にも、双方に良い結果をもたらしてくれるのです。
嫌な部分が目に付いてしまう人は他人に対する「観察力」が優れているので、視点を変えればきっと良いところも見つけられます。 こんな言霊には注意して
不運や悪い人を引き寄せてしまわないようにするには、言霊の使い方に注意が必要です。使わないほうが良い言葉を見ていきましょう。
人の悪口・陰口
悪口や陰口は悪い結果を招くので、使わないようにしましょう。愚痴が多く他人への文句ばかり言っている人の周囲には、自然と似た人間が集まります。
ネガティブな考えの持ち主に囲まれていると、いつまでたってもポジティブな気持ちになれません。
悪口を言うと、いったんはスッキリした気持ちになるかもしれませんが、良心がある人ほど後から「自己嫌悪」に陥ります。他人に対するネガティブな気持ちは、結局は自分に返ってきてしまうのです。
相手を嫌な気持ちにさせる言葉は使わずに、体を動かしたり、好きな音楽を聞いたりといった方法でストレスを解消していきましょう。 「病は気から」ともいいますが、前向きな言葉を使うことで健康になる効果も期待できます。
前向きな言葉をどんどん使うことで潜在意識に働きかけ、自分で自分の体を健康にしようと促進させることができるのかもしれません。
「健康になったら何をしよう」「健康になったら誰に会おう」などと、実現後のイメージを強く持ち言葉にすることで、体の細胞が健康になろうと頑張ってくれるはずです。 王仁三郎は、大本弾圧によって、この世から宗教を根絶する型示しを行なった。
『日月神示』には「教えではなく道でなければならない、今までの宗教は全て潰れる」と示されている。
白峰氏は次のように述べている。
「……お釈迦様が説いたものだとしても、仏教ではないのです。
キリストもそうですが、全部、人間としての在り方、自然との在り方を説いたのです。
本来はみな「道」なのです。
それが学問や宗教という枠に閉じこめられたから、おかしくなったのです」
半田氏とオコツトのコンタクトに戻ろう。
「神、もしくは仏の存在が自明のものとなれば、私たち人類の一人一人がその摂理のもとに素晴らしい人生を送れるようになるでしょう。
そのことによって、
初めて私たちはいかなる精神的苦痛もない平和な社会を具現化することができるようになると思うのです」
「いかなる精神的苦痛もない平和な社会の具現化と言うと……？」
「飢えや、病や、戦争や、差別といった、人間社会に巣くっているネガティブな要素が一切存在しないような世界、言わばユートピアの実現とでもいいましょうか……」
「つまり、人間にとっていかなる不幸も存在しないような社会を構築するために神の実在を願望しているというわけですね 「確かにもう物質的な豊かさを追求していくというのは、これからの時代、無理な話かも知れません。
しかし、私たちは今、そのような旧来の価値観を変えなければいけないということに気づき出しています。
一人一人が強い自覚を持つことによって個々のライフスタイルを変え、共生の思想を持って新しい社会の在り方を模索していく……そのような自然と調和を持った文明のスタイルというものが可能なはずです」
「共生の思想？自然と調和を持つ文明…それは一体どのようなものですか」
「もっとエコロジカルな文明です。
科学にしろ、いずれは負のエントロピーの力を操作することができるようになるかも知れないし」
「それは難しいのではないですか 「かがく」には科学と化学があり、オコツトが言っているのは「化学」のことであり、少し補足説明しておく必要がある。
科学と化学は全く違う分野であり、真理を対象とする宇宙科学や精神科学には「科学」という文字を使い、物質を対象とするのが化学である。
生命や霊的エネルギーは原因の世界であり、不変不動の永遠不滅の世界だが、物質は常に変化し続けるから化学と言う。
今の科学者は科学者ではなく、化学者即物理学者であり、その背後にある質量を生み出す不変不動の不可視の力を無視している為に、今の化学はこれ以上進歩できず限界に達しているのだ。
人間の肉体は質量によって現れ、これに生命エネルギーが宿って人間となる。
生命には姿形がないから「空」、質量は「色」で、これを仏教どは「色即是空、空即是色」という。
この質量は、個体、液体、気体に変化し、肉体、幽体、霊体に対応するが、質量は変化で化学（物理）、生命は不変で科学で（真理）ある。
生命は能動原理で積極、不死不滅で破壊することはできないが、質量は受動原理で消極、諸行無常でマイナスのエントロピーが働いて崩壊する。 物質主義者は化学、物理学を専攻しており、形の世界という幻影で物を見て、永遠の存在である見えない次元を無視しているから現代科学は大きな壁にぶつかった。
見えるものは見えないもので生かされ、エネルギーと質量なくして物質は存在できない。
万象万物は現れ方は様々だが、本質においては１つであり、神は１神にして多神なのだ。
宇宙そのものが神、科学そのものが神であり、これからは見えない生命、宇宙エネルギー、宇宙意識という原因の世界を追求する科学こそ重要となる。
この宇宙科学こそ「超科学」のことなのである。 あなたの現実は、あなたが何を意識し、それを解釈（思考）し、行動したという結果の連続というわけです。
そして、ここからが大事なんですが、主観的世界ということは、ある意味あなたの主観でどうにでも変えられる、ということでもあります。
つまり、今ここから、住む世界を選択できるんです。
幸せな世界も、自由な世界も、豊かな世界も、今ここからあなたの意識で選択できるということです。
何しろこの世はあなたの意識が作っている、あなたの精神世界なんですから。 東洋の世界観
世界はどうなっているのか～物理学～
「まさか物理学より広い世界観はないでしょ？」
とあなたは思っていませんか？
天才的な物理学者たちは、
驚くべきことを発見しています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・
●2000年前に物理学を先取り
20世紀の爆発的な科学の進歩によって、
ミクロの世界から大宇宙まで、
物理学は急速に自然のしくみを解き明かしました。
その現代物理学の柱が2本あります。
■相対論
まず一つ目は、時間と空間の関係を解明し、
現在はカーナビなどに使われている『相対論』です。
光に近い速度では、時間がゆっくり進み、
空間はゆがんでしまうという想像を絶する理論です。
たった一人で作りあげた天才、アインシュタインが、
何と、物理的な考えを究極に突き詰めていくと、
仏教に説かれる概念と、
酷似したものがあると言っているのです。
さらに、次のようにも言っています。
「現代科学に欠けているものを埋め合わせてくれるものが
あるとすれば、それは仏教です。」 量子論
もう一つは、ミクロの世界を解き明かし、
パソコンや携帯電話、半導体などに使われ、
現代生活になくてはならない『量子論』です。
その内容は、
「すべての物質は波であり、粒子である」という、
これまた想像を絶するものでした。
ところが、量子論をつくった代表的な3人、
ボーアと、ハイゼンベルク、シュレーディンガーも、
東洋思想を学んでいます。
量子論の父、ノーベル賞物理学者
ニールス・ボーア（1885～1962）
原始物理学論との類似性を認識するためには、
われわれは仏陀や老子といった思索家が
かつて直面した認識上の問題にたち帰り、
大いなる存在のドラマのなかで、
観客でもあり演技者でもある我々の位置を
調和あるものとするように努めねばならない。 波動方程式によって
ミクロの世界を
波として説明したシュレーディンガー（1887～1961）
は著書の中で、波動方程式が、
東洋の哲学の諸原理を記述していると語り、
次の言葉も有名です。
西洋哲学へは東洋思想の輸血を必要としている。
ミクロの世界を、粒子として説明した、
ドイツのノーベル賞物理学者
ハイゼンベルク（1901～1976）は、
日本のすごさの原因を次のように考えています。
過去数十年の間に、日本の物理学者たちが
物理学の発展に対して
大きな貢献をしてきたのは、
東洋の哲学的伝統と、「量子力学」が、
根本的に似ているからなのかもしれません。
その代表、中間子論により日本初のノーベル賞を受賞した
湯川秀樹（1907～1981）は仏教から多くを学んでいます。
「素粒子の研究に、ギリシャ思想は全く役に立たないが、
仏教には多くを教えられた。」 世界初の原爆を開発した責任者、
語学の天才オッペンハイマー（1904～1967）
は語学に堪能で、仏教も学んでいました。
「原子物理学の発見によって示された人間の理解力は
必ずしもこれまで知られていなかったわけではない。
また、べつだん新しいというわけでもない。
我々の文化にも先例があり、仏教やヒンズー教では
中心的な位置を占めていた。
原子物理学は、いにしえの智慧の正しさを例証し、
強調し、純化する。
「ブーツストラップ（靴ひも）理論」により、
素粒子「クオーク」を用いず、
最新の実験結果を説明した
カリフォルニア大学物理学科長
ジェフリー・チェ（1924～）
は、仏典の説く宇宙モデルと、
自分の理論が同じ概念であると知り、
愕然としたと言います。
「1969年のことです。
当時、「東洋哲学」の勉強をしていた高校生の息子が、
大乗仏教について私に話してくれたときの驚き、
悔しさはいまでも鮮明です。
私は、仏教とはおそろしく非科学的な感じの概念と
思っていましたから、
私の理論との結びつきにひどく狼狽しました。
それから、ずいぶん時間はかかりましたが、
当初の狼狽や当惑は、
やがて、畏怖（いふ）の念に変わっていきました。」 ●釈迦の手のひらでうろうろする孫悟空
最新の物理学でさえ、
2600年前のお釈迦さまに勝てないのか、
次のように言う専門家もあります。
現代の日本における最高の理論宇宙物理学者
池内了（いけうちさとる 1944～）氏は、
「様々な発見をしてきた物理学だが、
物理学者は未だに仏の掌をうろうろしている
存在でしかないのである。」
東大理学部学科卒のサイエンスライター
竹内薫（たけうちかおる 1960～）氏は、
「最先端の宇宙論も、
キント雲で世界の果てをめざしても
お釈迦さまの手のひらからは外へは
抜け出せない孫悟空の物語と
同じように、仏教的な世界観に通じてしまうのだから
仕方がないかもしれない。」 心理学をはるかに先取り
「人間と生まれて一生の間に、
どうしても出会わねばならぬ人が、一人いる。
それは自分自身だ」
と言われるように「自分探し」といえば、
どんな年代もいつか誰かが問題にしています。
今日、心理学関係の、神経科学、行動科学、
認知科学のような、色々な分野の考え方を総動員すると、
「人は自分で思っているほど、自分の心を分かってはいない」
という結論が出てきます。
「これが自分の心だ」と思っている心は、
「意識」と呼ばれるもので、
その下に、私を動かしている「無意識」とよばれる心が
発見されているのです。
ですが「無意識」は、名前の通り、
意識できない心ですから、
西洋で学問的に論じられるようになったのは、
フロイトが1900年に『夢判断』を出版してからです。
ところが仏教では、心を八つに分け、
意識や無意識といわれるもののもっと奥にある
「阿頼耶識（あらやしき）」が本心だとされています。 中村量空（なかむらりょうくう 1948～2001）は、
「私が仏教の縁起に関心をもったのは、
複雑な世界の実態を説く縁起（因縁果の道理）の世界観が、
現代の複雑なシステムの理解に強いインパクトを
与えるだろうと思ったからである。
人や物の結びつきを説くこの世界観に立てば、
何らかのパースペクティブ（見通し）が得られるにちがいない。
そこから現代科学の探究する複雑なシステムを見れば、
どんなイメージがわいてくるだろうか。
縁起のアイデアを現代科学に生かそうという試みは、
むしろ新鮮な刺激を
サイエンスに与えてくれるような気がする。」
と述べています 「バカボン」とは仏教用語でお釈さまの敬称であり、サンスクリット語の「Bhagavan（バガヴァーン）」「Bhagavad（ヴァガバッド）」、覚れる者という意味で”Buddha（仏陀、ブッダ）と同義語を漢訳しています。
漢字では「婆伽梵」「薄伽梵」と書きます。
そして何を隠そう、バカボンのパパの言葉「これでいいのだ」は”あるがまま” “ありのままを受け入れる”という仏教の悟りの境地が表されています。世の中には自分が思うようにならないことが多々あります。
それこそが仏教でいうところの「苦」です。苦とは通常「苦しい」と考えがちですが、「思うようにならない」＝「苦」となります。
「これでいいのだ」という言葉には、一切皆苦であるとこの世を認識し、起こったことを前向きに解釈する姿勢があるのです。実に深い！！ 癇癪を起こすなら最初から麻雀するなと言いたい
麻雀てそういうゲームだし
イライラしながらやるならゲームの意味ないし
精神衛生上良くないから辞めた方が良い
ゲームって楽しんでやるものだし
放銃や負けもあるがままに受け止めないと それと相手に敬意を持って対戦する
相手のアガリを認める
相手が上だったと認める
対戦相手を莫迦にしない
自分が強いと傲慢にならない
当たり前の礼儀(マナー)です
タメロンとかも論外 私は変態だから負けた時の方が楽しい
負けた時の方が色々学べるし
牌譜見直して反省とか分析とか出来るし Every day I listen to my heart ひとりじゃない
深い胸の奥で つながってる
果てしない時を越えて 輝く星が 出会えた奇跡 教えてくれる
Every day I listen to my heart ひとりじゃない この宇宙（そら）の御胸（みむね）に 抱かれて 私のこの両手で何ができるの?
痛みに触れさせて そっと目を閉じて 夢を失うよりも 悲しいことは 自分を信じて あげられないこと
愛を学ぶために 孤独があるなら 意味のないことなど 起こりはしない 心の静寂（しじま）に 耳を澄まして 私を呼んだなら どこへでも行く
あなたのその涙 私のものに 今は自分を 抱きしめて 命のぬくもり感じて
私たちは誰もひとりじゃない ありのままで ずっと愛されてる 望むように生きて
輝く未来を いつまでも歌うわ あなたのために 楽しい事でも 毎日続いたら それと気付かずに 退屈と変わらないね
幸せ悲しみ 代わるがわるの波 心の不思議が 判りかけてくる
人を愛したら 不安も知るものだけど 淋しい心に 深く優しさしみるよ ZIG ZAG 迷い続けてる 近道なんてないのかな?
だけど 楽しいだけならば きっと幸せ見失う まっすぐ 自分の言葉 君に届かない時は
ふいに 無口になるけれど いつかどこかで 感じあえる 悲しみを避けて 笑うのは簡単 あきらめ上手な 大人になりたくない 自分一人だけ 空回りしてると 誰もが器用に 生きてる気がする
人を傷つけて 自分を守る弱さは 虚しさ残して やがて自分も傷つく
ZIG ZAG 迷い続けても 振り返れば キラめいてる 辛い 別れのあと一人 膝を抱えてた事も まっすぐ 自分の気持ち 君に届いたその日は
きっと 涙があふれるね 愛を信じた 答えだから
逃げないここから 真実をこの手にする 笑顔も涙も 自分の色で輝け 闇に惑いし哀れな影よ
人を傷つけ貶めて罪に溺れし業の魂 もう20数年も前のことになりますが、学生時代、私と友人と私の妻の3人は大の仲良しで、いつも一緒に食事をしたり、夜を徹して人生を語り合うようなサークル仲間でした。
けれども私は、その友人を裏切るような形で妻と交際を始め、結婚することになりました。友人は一言も告げずに私たちの前から姿を消し、その後音信不通になってしまいました。
つい最近、人づてに、まだ独り身らしいと聞きました。それからというもの、友人のことが気になって仕方がありません。
自分が友人を傷つけ、その人生を狂わせてしまったのかもしれないと思うと、罪の意識に苛（さいな）まれ、胸が締めつけられて苦しいのです。
49歳男性・会社員 私たちが生きている世界は、思うにままならないものです。
1人が勝者になれば、誰かが敗者になる。
1人が富を得て幸せを手にすれば、誰かが財産を失い途方に暮れる。
意志を持って行動してもその通りに事が運ぶとは限らない。自分の意志とは関わりなどないかのように事が起こり、思いもかけない現実になってゆく。
たとえ良かれと思っても、誰かを傷つけることもある。
自分の与り知らぬところで、他人の人生を横切り、人生の軌道を狂わせてしまう――。 2500年前に釈尊（ブッダ）が看破した通り、この世界の実相は、自ら傷つき、そして他人を傷つけずには生きることができない誰もが耐え忍ばなければならない場所、
まさに「忍土（にんど）」ではないでしょうか。
それはまた、この世界に生まれてきた私たち人間が皆、内に罪を抱えているということでもあるのです。
人は誰も忍土に生きている――。そして忍土に生きるためには、その自覚を持つことがどうしても必要だと私は思います。
その自覚を持つことによって、私たちは自らに、そして人々や世界への本当の優しさを湛えることができるのです。 麻雀は、まさしくこの世界の不条理さを表したゲームだと思う
自分の力だけでは勝てない
目に見えない抗えない力との戦い
忍耐力が試されるし囲碁や将棋とは全く別物 自分の思い通りに全て行くんならそんなの神じゃん
絶対者じゃんて思う 人間の意識や深層心理は恐らく神と繋がってるんだと思う
古代の人達がそれを精神と名付けたように コロナ禍を機に不要だと思うようになったことを聞いたところ、1位「出社・通勤」、2位「宴会・飲み会」、3位「洋服・外出着」となりました。
1位の「出社・通勤」については、「リモートワークで十分仕事ができるから（50代男性）」
「通勤時間を無駄に感じるようになったから（30代男性）」といった回答が多く挙げられました。 コロナ禍を機に大事にしたいと思うようになったものを漢字2字で聞いたところ、1位「家族」、2位「健康」、3位「時間」となりました。
1位の「家族」については、「家族が元気に過ごせているだけで幸せだと感じたから（30代女性）」「家族が何よりも大切だと感じたから（20代女性）」といった、
家族の大切さを実感したという回答が多く挙げられました。 減少する年収、不安定な生活に不安を感じるビジネスマンが増えていることと思います。わたしたちは、なぜ、こんなに、お金が少なくなることに心を惑わされてしまうのでしょうか。
お金の価値と働きがい、仕事のやりがいについて、どんなふうに考えたらよいのでしょうか。お金の価値を感じるのも、仕事のやりがいを感じるのも、「心＝ココロ」です。
心という存在は、「ココロ、コロコロ」のように実体のないもので、科学的に「心とはこれである」と解明されているものではありません。
「勝った・負けた」「得した・損した」といって一喜一憂するのも心、そのあらわれ方は百人百様です。
同じような環境にあっても満ち足りた気分になる人もいれば、おおいに不満を覚える人もいます。お城のような邸宅で暮らし、毎日ご馳走三昧でも幸福感がやってこない人もいれば、極貧生活の中にも楽しみを見出し、
麦飯と味噌汁だけの質素な食事をしみじみ味わえる人もいます。
そう考えると、豊かな不満社会に生きる現代の日本人は、環境にかかわらず概して不満傾向にあるといえるのではないでしょうか それでは、職場でも家庭でも、移ろいゆくさまざまな場面で、環境やモノに左右されず、豊かな心を保ち、充実した生をまっとうするためには、わたしたちはどのように考え、日々を送っていけばよいのでしょうか。
それなりにいい家に住み、いい車に乗り、いい服を着てブランド品をたくさん持っていても、不満は不満、そして不安は不安。
心がそう感じる理由を解き明かしていく前に、ぜひとも耳を傾けていただきたい言葉があります。
「道は貧道より尊きはなし」 これは江戸中期の禅の中興の祖・白隠禅師の言葉で、意味は「たとえどんなに貧しくても、その日暮らしであろうとも、心だけは王侯貴族のような気持ちでありたい」。
つまり、物質的な貧しさと心の貧しさは共にあるわけではなく、たとえお金が十分になくても、心のあり方一つで働きがいを得られ豊かになれるということです。
「道は貧道より」の言葉から思い浮かぶのが、私も尊敬する偉人の一人、あの良寛さんです。 「100石（俵）6人泣き暮らし」は武士の貧乏暮らしをあらわす言葉で100石の禄から藩に納める分を差し引けば、残りはわずか。家族と使用人がぎりぎり暮らせる程度しか手元に残らなかったそうです。
しかし町人や商人のほうが経済的な余裕があったにもかかわらず、武士たちはプライドと高い精神性を保っていました。
藤沢周平原作の映画『たそがれ清兵衛』にも、こうした幕末の下級武士の世界が描かれています。
主人公の清兵衛は、家族を支えるために城中の仕事が終われば“たそがれどき”にさっさと帰宅し、夜は虫かご作りの内職に励み、庭に畑を作って野菜を育て、
いつもほころびた着物を着ていました。ただし、心は決して貧しくありません。
畑の野菜や草花が日々育っていくのを見ては楽しみ、娘が成長していくのを楽しみ、貧しいながらも日々の生活を楽しんでいました お金やモノに流されずいつも清々しく豊かな心を持ち続けるということは、できそうでなかなかできないことです。なぜなら、わたしたち人間は「二元論的思考」をする生き物だからです。
二元論とはモノと心、善と悪、金持ちと貧乏、好きと嫌い、失敗と成功、エリートと落ちこぼれ、勝ち組と負け組というように対立する概念で物事を捉えることで、白と黒の間のグレーゾーンはありません。
この二元論的思考が根底にあると、私たちは凝り固まった小さなモノサシや自分の価値観に振り回されることになります。
「富と貧」「勝ちと負け」を区別して比べる心です。両者を対極において見るために「勝ち」になれない自分が苦しくなってしまうのです。 元来、禅の世界では二元対立を嫌い、排していきます。そして絶対の主体性を目指します。
ここで強調しておきたいのは、皆さんがとらわれている考え方、判断の仕方などは、実はすべてあなたの周りが勝手に創り上げた既成概念、いわば「雲」のようなものにすぎないということです。
この既成概念による小さなモノサシを破壊しないかぎり、心の改革はなされません。
「モノ」や「お金」の量にかかわらず「なんだか満たされない」のは、物質社会がつくり上げた既成概念に縛られすぎているために、
本来得ている働きがいや生きがいに気づけなくなっているからです もちろん、人間が生活していくうえでモノもお金も欠かせません。なくては困るものです。科学と技術の発達に伴って便利なモノが大量生産されることは生活レベルを高め、人類全体の福祉の増進にも寄与することができます。
モノやお金が幸せな気分を運んできてくれることも確かです。ただし、モノやお金は膨らみすぎると羨望や奪い合いの対象にもなり、欲望を際限なく膨らませていけば利己的な心が生まれます。
少しでも多くのモノを自分で得ようとして対立や葛藤が生まれます。
こうなると、心の成長に歯止めがかけられ“マイナス成長”を始めることもあります。心がビンボーになったこの状態では、結局「○○があるから幸せ」というモノに操られた偽りの幸せしか得られなくなってしまいます。
本当は幸福の決定権はモノにあるのではなく、やりがいや生きがいをつくり出そうとする自己の心にのみあります。
そしてわたしたちの心が真に満たされるとき、モノと心は対立した関係ではなく一つになっているはずなのです。 毎日、毎瞬、自分の内側の声を聴こう。
自分はどうしたい？
自分はどう感じる？
周りがなんと言おうとも、
私は自分の感覚を信じる。
自分の中に全てがある。
答えは全部自分が知っている。
自分で選んで自分で決めて、
自分で正しい道にしていく。
嬉しい
悲しい
楽しい
さみしい
自分のどんな感情も自分で抱きしめる。 孤独という自分と２人きりの時間をじっくり味わうからこそ
愛される喜びを深く感じる。
深呼吸。
自分の中に静寂を感じて。
そこに戻れば
いつでも自分は無限の可能性があり
パワフルな存在であることを思い出す。
望もう。
自分の好きなように自分の世界を創造していけるんだから。
高畠温子 弁護士の目の前には、何かしらのトラブルを抱えた方が来られます。
人と人とのつながりの中で、他者に傷つけられたり、お互いに傷つけ合ったりしている方も相談に来られます。
人を責めると同時に、自分のことも責めたり、嫌になったりしている方もおられるでしょう。
人も自分も何もかもが信じられない。
広い世界の中、ひとりぼっちでいるような、そんな気になることもあるでしょう。
そんな時って、とても辛いですよね。
でも、どんなときでも、決してひとりじゃないことを、心のどこかで、ほんのわずかでも
信じることができるなら、人は生きることができるのだと思います。
こんな詩があります。 この詩のとおり、人は、どんなときでも、決してひとりではありません。
何かの意味があって、この世に生まれ、また今、あなたは生きているのだと思います。
そして、見えないつながりが、人と人とのあいだには必ずあるのです。
今、自分が気がつかないだけで、あなたのことを想い、信じ、助けてくれる人もいるのかも知れません。
そして、「ひとりぼっち」だと思う心、孤独についても、決して意味のないことでもないのですね。
孤独があるから、愛を学ぶことができる。
寂しいから、人とのつながりの温かさを感じることができる。
人の心の痛みが分かり、人に優しくすることができる。
「起きることには、意味がある」と思います。
生きているうちには、いろいろと辛いこと、悲しいこと、どうしてこんなことが起きるのか！と叫びたくなることもあるものです。
でも、どんなときでも、誰が何と言おうと、心ない言葉をぶつけてきても、自分だけは、自分のことを信じてあげてくださいね。
どうか自分を見捨てないでください。
あなたは、意味がある存在として、この世に生まれ、存在しています。
あなた自身さえ知らない素晴らしい「未見の我」が眠っているのですよ。 重力も突き詰めれば波動ですので
木星や土星にも意識があり
意図を持って地球を守ってるということですね 物理学者たちは形という幻影でモノを見ている為
その内にある意識まで汲み取ろうとしない
https://shijukupage.com/540/ 地球に降り注ぐ様々な脅威から、私たちを守ってくれているものの1つが
｢磁場｣
です。英語にすると「magnetic field（マグネティック・フィールド）」。
地球に降り注ぐ脅威の1つは、太陽から放出される膨大なエネルギー
「太陽風」
です。磁場は、この太陽風の大部分の直撃を防ぎ、地球を守っています。 この三惑星のような過酷な環境では、生物が発生する確率は0に近く、
当然、人間が住もうと思っても住めるものではありません。
マグネティックフィールドに守られている我らが地球。
本当に磁場様様です。
しかし、この恐るべき太陽風。
モロに浴びると生物滅亡ですが、無ければ無いでやっぱり生物滅亡だそうです。
何とこの太陽風、もっと強力な放射線である「宇宙線」を、
70％もカットしてくれているということが分かりました。
太陽風ありがとうございます 宇宙線とは、超新星爆発とか、銀河同士の衝突によって生じる莫大なエネルギーを持った衝撃波です。
…銀河同士の衝突？
銀河って、あの星の集まりの？
太陽系を含む銀河系は直径10万光年とかあるよ？
10万光年同士がぶつかるの？
規模がデカすぎて想像が追いつきません。
超ド級の衝撃波であることはかろうじて想像できます。
そんな衝撃波が飛び交う宇宙。
普通に怖い。
要するに、太陽風も宇宙線もモロに浴びると生物は滅亡です。
磁場が太陽風から地球を守り、太陽風が宇宙線から地球を守っていると。
宇宙の脅威から何重に守られていたとは。
太陽風様様です。
地球が奇跡の星と呼ばれるのも頷けます。 麻雀の代打ちとして名を馳せた「雀鬼」桜井章一さん。
伝説の男とは聞いてはいても、実際にどんな考えを持っている人なのか、この本を読むまで知りませんでした。
読了後に浮かび上がってきた桜井さんは、タイトルにもある通り、「素」のままなのに、とっても強い人。人はみな、ものやお金や地位やお化粧など、色んなものを身に纏って、自分の弱いところを隠しているもの。
でも桜井さんは、なぜか誰もが周りに纏っている鎧のようなものを、一切感じさせないのです。
ヨガをするときによく言われる、「体幹」がすごくしっかりしているという印象。 桜井節と思えるもので一番印象深かったのは、「自分探し」に関して話している部分。
今の社会では、自分探しがまるで良いことのようにとらえられていますが、「俺はけっしてそうはおもいません」、と桜井さんはいいます。
「本当の自分」なんていうものは生まれたときからずっと持っているものだから、探す必要なんてどこにもない。
自分を探すという行為は、すでにある自分を否定することになるから辛いし、幸せではないのだ、と。
香山先生も、フロイトやユングの学説から、人間には自分でも容易にアクセスできない無意識の部分があって、「本当の自分」のことなんて分からない、と言います。
分からないまま理想の自分を追いかけたり、進化すべきという強迫概念に抱えてしまったりするのは、危険性もはらんでいるのだ、と聞いて、はっとしました。
周りの視線を気にしながら生きていたり、力を入れすぎてしまったり、人や自分の子どもに使命感や価値観を押し付けてしまったりと、現代に生きる人たちは「素」で生きることからは遠いように思います。
複雑化した社会をシンプルにするため「子どもの頃に還る」という思考を持っている、という桜井さんの生き方や思想に学ぶところは多そうです。 ネットの書き込みには誹謗中傷、罵倒、嘘、デマ、扇動があふれている。
こうした書き込みをする人間は「ネット弁慶」と呼ばれる。
実生活ではおとなしいのに、ガラリと変わり、日常生活で言えないようなことを平気で書き込む。 独立行政法人 情報処理推進機構（ＩＰＡ）の「２０２０年度情報セキュリティに対する意識調査」によると、「ＳＮＳ等でネガティブな投稿経験がある」と回答した人は１８・５％にも上った。
また、トレンド総研が実施した「ネット人格に関する調査」では、ＳＮＳと現実で人格を使い分けている人の割合は全体の４割以上もいる。
人格を使い分けている人のうち、「意識的に使い分けている」が２５・３％、「無意識のうちに変わっている」が１６・３％にも達する。
ＳＮＳとリアルで人格が変わることには「普通だと思う」という意見が最も多い。 となると、リアルとネットでは人格が違うということを、私たちは当然として受け止める必要があるのだろうか。
「ネット弁慶」に関してはいろいろ言われているが、精神分析的に最も妥当なのは、リアル世界においては不遇だということだろう。
金銭的にも精神的にも満足のいく生活を送っている人間が、ネットで豹変するとは考えにくい。
現実生活における不満の鬱積が、ネットにおいて発露されると考えていいだろう。
その矛先が多くの場合、有名人や話題の人物に向けられることでも明らかだ。
この世界、とくにネット空間は妬（ねた）み、嫉（そね）みで成り立っていると言っても過言ではない。
１７世紀のフランスの文学者のラ・ロシュフコーは「羨望とは、他人の幸福が我慢できない怒りなのだ」と指摘している。 ネットでは相手の顔が見えない。大脳生理学では、前頭葉が活性化するのは人の顔を見て話をするときとされている。
前頭葉は、人間の思考、判断、情動のコントロール、コミュニケーションといった高度な分析・判断を司（つかさど）る。
前頭葉が健全に発達するということは、自己を客観的に捉えることや感情を持つこと、的確な言葉を発することができることにつながる。
ネット依存が過ぎれば、そういう能力は育たない。脳は扁桃体主体の子供の脳のまま。
ワガママが通らないと癇癪（かんしゃく）を起こしたり、気に入らないことに対して感情的な言動を取ったりする。 呼んでいる 胸のどこか奥で
いつも心踊る 夢を見たい
悲しみは 数えきれないけれど
その向こうできっと あなたに会える
繰り返すあやまちの そのたび人は
ただ青い空の 青さを知る
果てしなく 道は続いて見えるけれど
この両手は 光を抱ける
さよならのときの 静かな胸
ゼロになるからだが 耳をすませる
生きている不思議 死んでいく不思議
花も風も街も みんなおなじ
ラララララララララ・・・・・・・・・
ホホホホルルルル・・・・・・・ 呼んでいる 胸のどこか奥で
いつも何度でも 夢を描こう
悲しみの数を 言い尽くすより
同じくちびるで そっとうたおう
閉じていく思い出の そのなかにいつも
忘れたくない ささやきを聞く
こなごなに砕かれた 鏡の上にも
新しい景色が 映される
はじまりの朝の 静かな窓
ゼロになるからだ 充たされてゆけ
海の彼方には もう探さない
輝くものは いつもここに
わたしのなかに 見つけられたから 安心して下さい
死後の世界はあります
私が保障します 大キライだったそばかすをちょっと
ひとなでしてタメ息をひとつ
ヘヴィー級の恋はみごとに
角砂糖と一緒に溶けた
前よりももっと やせた胸にちょっと
“チクッ"っとささるトゲがイタイ
星占いも あてにならないわ 幼い微熱を下げられないまま 神様の影を恐れて
隠したナイフが似合わない僕を おどけた歌でなぐさめた
色褪せながら ひび割れながら 輝くすべを求めて
君と出会った奇跡が この胸にあふれてる
きっと今は自由に空も飛べるはず 空が青いのは上を向いて
前を向いて進んで生きていく為 100人居れば百人百様の受け取り
これはこれこれですよと決まりきった問いと答えでは伝わるものなど一切無い
色とは五蘊(ごうん) であり認識 悟空は仮にもピッコロ大魔王に勝った男です。自分は強いという自信があるしおごりもありました。当然ミスターポポの試験も簡単に突破できると思っていたのです。
ところが、ミスターポポは悟空が想像するよりもはるかに強かった。いくら悟空が攻撃を繰り出しても防がれてしまうし、すさまじいパワーもかわされてしまえば意味がありません。
ミスターポポはそんな悟空を見て「神様に会わせる資格はない」と判断。さらに悟空がピッコロを倒したことで、自分は一番強いと思い込んでしまった事、世の中上には上がいるということを忘れてしまったことを指摘するのです。彼は悟空のおごりを見抜いていたんですね。 悟空はポポの指摘に反省するばかり。しかし、同時にミスターポポのすごさやそれよりさらにすごいという神様の存在を知りわくわくしてしまうのでした。
そんな悟空に対してミスターポポは「何年かかるかわからないけど自分に勝つまで修業してみるか?」と悟空に提案します。勝てるかどうかわからない、神様に会えるかどうかわからないけど悟空はソッコーで「やる!!」というんですね。 悟空は行動力があるから、色々な経験が出来てるし人生も充実しまくってる。(マンガだからというツッコミはなしで。)じゃあ何で悟空はノリがいいのか?何で悟空は行動力があるのか?って考えると
「ポジティブでめちゃめちゃ切り替えが早い」っていうのが理由の一つなんじゃないかなと思うんですよね。
悟空ってメチャメチャ失敗もするし、時には負けたりもするんだけどそこからの切り替えがめちゃめちゃ早い。
「ダメだったのはしょうがない。じゃあ、今自分に出来ることは何なのか?」ってことを考えて修業なら修業するし、人から学ぶなら学ぶしってことですぐに行動につなげる。
ネガティブな考えに縛られることがないんですよね。 基本どうにかなるさ精神だし、一生懸命やったけどダメならダメで仕方がねぇっていうポジティブな考え方をしてるんです。
だからガンガン行動できるしノリよく色々なことに飛びつけるんじゃないかな。まぁ、ノー天気ともいえなくはないですが(笑)
でも、この悟空のポジティブさとか切り替えの早さってすごく大事なんじゃないでしょうか?ストレス社会と言われる今の時代、悟空のようなポジティブさと切り替えの早さを身につけられたらそれって最強なんじゃ?と思うわけです。
そして、ドンドンいろいろなことも経験できて人生充実しまくるんじゃないかと。(なかなか難しいとは思うけど。) じゃあ、どうやったらポジティブになれるのか?切り替えが早くなれるのか?特に「自分がネガティブだ」と自覚してる人はどーすりゃいいの?って話なんだけど、個人的には「良かったところに着目する」っていうのを習慣づけるといいと思います
失敗した時うまくいかなかったときにネガティブなところや悪かったところにばかり目を向けるのではなく、
そういうところは反省し改善しつつもその中で良かったところにも目を向けてみる。
それを繰り返して習慣づけていく。すると自然に物事のいい面も見れるようになるし、切り替えも早くなってくると思っています。
さすがに悟空レベルのポジティブと切り替えの早さを身につけるのは難しいかもしれませんが、ぜひ悟空を見習ってポジティブさと切り替えの早さを身につけそれを行動につなげていきたいものですね 江本氏によると、水に「ありがとう」「平和」などの言葉をかけると、美しい雪花状の結晶ができるが、「ばかやろう」などの悪い言葉をかけると、汚い結晶ができるという。また、ある小学生が行った実験では、2つの瓶に入れたご飯それぞれに「ありがとう」「ばかやろう」と書いた紙を貼り、さらに毎日その言葉を叫び続けたところ、1カ月後に前者は発酵して麹のような芳醇な香りを放ち、後者は腐敗して真っ黒になり悪臭を放ったという。
こうした現象は、科学者やオカルトに否定的な団体などに“疑似科学”として扱われ、批判の対象となっており、このような話を人々に信じ込ませることは良くないと非難を浴びせられることもしばしばである。
しかし、それでも自ら実験を行い「同様の結果が得られた」とする人々が後を絶たないのもまた事実なのだ。
江本氏によれば、ご飯が腐敗しないのも一つの「波動」の影響ということになるだろうが、このような現象が本当に起きるものなのか？筆者は今回、初めて自身で実験を行ってみることを決意した。 ・ 外国人も実験
前述のように、江本氏の「Hado」実験は世界各国で広く知られているため、海外でも同様の実験をする人々は多い。その例としてYouTube動画を紹介するが、ここでは男性が調理したご飯を瓶に入れ、「LOVE（愛）」「HATE（憎しみ）」と書いた紙を貼り、前者には“愛のエネルギーを込め”、後者には“憎しみのエネルギーを込めた”という。
開始後の経過を日々撮影しているが、数日経つと「HATE」のご飯では腐敗が始まり、2週間後には完全に腐敗が進んだ状態となった一方、「LOVE」の方はいつまでも白さを維持していた。 まるで植物に感情があるかのようです。これを見た子どもは、
悪口やいじめには言葉の意味を超えたネガティブなパワーが内包されていると感じるでしょう。 科学がわかっていることはほんの4.6％
それでは、なぜ紙に書いた言葉が物質に影響するのでしょう？
それを説明するために、ちょっと話が大きくなりますが、宇宙を構成している物質について、先に触れておきます。 現在の宇宙を構成するエネルギー比率については、「通常の物質」が4.6％で、あとはダークマター（暗黒物質）が22.8％、そして72.6％がダークエネルギー（暗黒エネルギー）であるとした。
宇宙を構成している物質。
「通常の物質」、つまり人類が理解していて説明できる物質が4.6％。
そのほか、約95％はなんだかよくわからない物質やエネルギーです。
この謎のエネルギーについて、世界中の多くの科学者たちが解明を試みており、あらゆる研究を行なっています。
その中のひとつが量子です。
分子は原子が集まって構成されています。
その原子を構成しているのが量子。
この「量子」、途方もなく小さな小さな粒で、どんな物質も素通りして観測が非常に難しいため、観測に成功した日本人科学者がノーベル賞を受賞されましたね。
そして量子は、普通の予測が成り立たない不可思議な動きします。
さて話を現実に戻します。
世界の有能な科学者さえも把握しきれていない「量子」の世界。
「気」の謎のヒントがここにあります。
量子は振動しています。それを「波動」とも呼びます。
その波動は、体にダメージを与えることも、元気を与えることもできます。
よく母親が子どもの痛いところをさすって「いたいのいたいの飛んでいけ～」とやりますが、
これはまさに癒しの波動を送っている行為で、あながち迷信ではないそうです。
同じように言葉にも波動があります。
最先端ナノテクノロジー研究者の奥健夫氏が、そのことを明確に解説されていました。
心の情報の一部が、波動関数として私たちの現実世界にあらわれます。
波動関数とは、第1章で述べた「量子のぼんやりした状態」を数式であらわしたものです。
その波動関数は原子に作用することができ、脳の原子の一部に刺激を与えます。
そして脳から電気信号が神経を伝わり、のど、舌、肺を動かして、空気を振動させて音が発生します。
その空気の振動である音が、声として伝わっていくのです。
このようにして見ると、口から出てくる言葉は、空気の振動でありながら、心の情報の一部が含まれていると言っていいでしょう。
心の情報が伝わる割合は、最初の心のエネルギーや、途中の状態によって変わります。
心の情報を含んだ言葉は、周囲に広がり、最終的には反射して自分に返ってきます。 水やご飯が変質した理由、これでわかりますよね。
水が言葉の持つ意味に反応するなんて！と奇妙に思ってしまいますが、量子論で考えるとそれほど不思議ではないということになります。
書かれている「ありがとう」とか「ばかやろう」の文字を見た人の心が動く。
↓
心の情報は波動になる。
心地よいときの波動の波は高く、悪い時は低い。
↓
水やご飯に書いてある言葉を見たときの感情が波動になってモノに伝わった。
↓
違う波動を向けられた物質は、その波動を受けて違った変化を見せる。
これが、水やごはんの変化の理由です。
波動については、実は測定する機械もすでに存在しています。
ただ、心の情報がどうやって物質に変化するのか、その仕組みはわかっていないそうです。
興奮すればアドレナリンが出る、それはわかっているけど、なぜ出るのか、どうやってその感情が物質に変わっているのかという部分ははいまだ解明されていないそうです。 心地よいかそうでないかの気持ちのあり方は、明らかに影響力を持っています。
「ありがとう」を見てうれしくなり「バカヤロー」を見て苛立つ。
そんな小さな感情の動きだけで、物質を変えるエネルギーを持っているのです。
ましてや人間関係や環境から受けるストレスが持つ健康への破壊力は大変なもの。
綺麗なものを見たり好きな音楽を聞いたり、赤ちゃんや子供、動物を見たりさわったりすると、ほっと心がなごみますよね。
そのとき、からだの中ではとても良い「気」が発生しています。
それだけで気がめぐるようになり病を治す力が増していくので、「病は気から」であり、逆に「健康も気から」と言えましょう。 ちなみに何故男性よりも女性の声の方が成長するのか
これは単純に女性の方が波動が高いからです まぁ56の形だとパーソウは完全に要らない子になるよね ワクチン後遺症
全国メディアが報道しないワクチンの副反応
https://youtu.be/CvDjx13oFQI 現代物理学に革命を起こす理論の全貌
私たちがまわりで起こっていると感じているものは、時間でなく変化である。
時間は存在しない。あるのは無数の宇宙が同時に存在しているだけで、時間は私たちの錯覚にすぎない。ヘラクレイトス、ガリレオ、ニュートン、アインシュタインからロジャー・ペンローズ、スティーヴン・ホーキングまでの時間の考え方を俯瞰し、
アインシュタインの唱えた時空連続体の概念に疑念を投げかけ、現代物理学のパラドックスの一つである相対性理論と量子力学のあいだの隙間を埋めた現代物理学に
革命を起こす理論の全貌。 著者のカルロ・ロヴェッリさんの専門は、量子重力と呼ばれる分野です。この学問は、量子力学の視点から、空間や時間の性質を研究しています。
その量子力学は、今日までに次の３つの発見をもたらしました。
物事は粒状である（粒状性）
物事は不確定である（不確定性）
物事は他との関係に依存する（関係性）
粒状性を分かりやすく例えると、時計は “15時46分36秒” というように特定の値を示しますよね？これは時間を連続的なものではなく、粒状のものとして扱っています。
量子というのはもともと基本的な最小の粒のことで、あらゆる現象に最小の規模が存在します。最少の時間は「プランク時間」と呼ばれており、１秒の１億分の１の10億分の１の10億分の１の10億分の１。つまり10の－44乗秒という長さになります。
…途方もなく小さな単位と思ってください。
要するに、この世界はごく微細な粒からできており、連続的ではないということ。神はこの世界を連続的な線では描かず、スーラの絵のように無数の点描として描いたのです。 量子力学から分かった単純な事実は、この世界は絶えず変化している出来事のネットワークであるということ。つまり世の中はものではなく、出来事の集まりということです。いかにも“物質”らしいものでも、長く続く出来事であるに過ぎません。
例えば、固い石でも最小単位で見れば、量子場の複雑な振動でしかなく、複数の力の相互作用の結果、石としてまとまった塊として存在しています。しかし長い時間でみれば、崩れて再び砂に戻るまでのごく短い姿でしかありません。
物理学では、ずっとこの世界を何か実体があるものとして理解しようとしてきましたが、調べれば調べるほど、そこに「在る」という観点では理解できないように思えてきています。
出来事どうしの関係として捉えた方が、遥かに理解しやすい構造になっているのです。ここまでを踏まえると、過ぎ去った過去も、これからの未来も、人がそう感じているだけで、そこに常にあるのは関係性だけだというや達観した結論になります。
以上、「時間は存在しない」 の内容について解説をしました。世界は物ではなく出来事の集まりであるという説明は、なかなかシビれますね。 仏教でありのままの真理として教える項目のなかで、重大な概念は「無常」ということです。宇宙がある、世界がある、生命がいる、宇宙は有辺である・無辺である、などの考えは間違いだと、捨てているのです。
存在のことを「無常」という一言にまとめるのです。我々が「ある」と思う一切の現象は、一時的で変化していくのです。或る現象に「ある」と言っても、次の瞬間に、その現象は変わっているのです。「ある」と言うためには、変わらないでいる必要があります。
それはあり得ないのです。変わらないでいるものは、ないのです。ですから、「ある」という言葉は正しくないのです。であるならば、「ない」という言葉が正しいでしょうか。正しくないのです。
「ない」とは言えないのです。ですから、有でも無でもなく、無常なのです。 仏教は初めから、時間という概念を捨てたのです。無常という真理にもとづいて、ものごとを観たのです。
人々は無常を発見していないのです。
それでも、現象が変化することに気づくのです。その変化を時間という妄想概念で数えるのです 時間という妄想概念が現れて、人類の主権を簒奪するようになりました。かなり昔から徐々に進行した出来事なので、この状況が、みな自然だと思っているのです。
実在しない時間を信じるが、変化を信じないのです。ですから、歳取ると、老いると、悩むのです。歳は何歳であっても、二十代、三十代の頃の身体で生きていたいのです。
病気になると、ひどく狼狽するのです。死を怖がるのです。妄想の産物である時間は認めるが、絶対的な現実である無常を否定しているのです。真理を変えることは不可能です。
例えば「地球が丸い」ということは、変えられないのです。人間がこの不可能に挑戦しているのです。
成功しないのは当然です。ただ、悩み苦しみが増えるだけです。
この妄想は、さらに拡大します。死にたくはない気持ちがあります。肉体が壊れることは避けられないと知ってはいるが、認めたくはないのです ほら 笑って Alright！
世界は ずっと
あなたに 今日も笑いかけている
いま 変わっていく Your Sight
きっかけは きっと
どんな瞬間も 溢れてる Smile For It！
揺れずに心を 真っ直ぐ保つのも 難しい時代
誰かの言葉が 波のない水の上をどこまでも
ほんの指先で ほんの一瞬で 広がってく
きっと幸せな 気持ちもいま
世界を どこまでも伝わってくから
What's Going On？ What's Going On？ 第一打北切りは完全に莫迦
スーピンで良かったじゃん
どうせチャンタか純チャンにするんなら 対子場だったから対子が重なりやすくて
手が縦に伸びやすい場だった この世界は人間が意識した時に状態が確定する
この世界は人間の意識の投影 「量子力学」。万物は、人間が意識したときに状態が確定する。この世は仮想現実。この世は幻。この世は全ては意識の投影。
「量子力学 現実」「量子力学 引き寄せ」などの情報が広まってきて、目にするようになってきました。
年々、量子力学からの「万物は、人間が意識したときに状態が確定する」は「思考が現実なる」の理論が証明されてきました。
現実は思考から創られる、すべては内面で起こっている」（バシャール、津留晃一、苫米地英人、デイビッド・アイク） の内容と一致しています 素粒子は人間が見たときに「物質」として確定する
素粒子で作られている万物は、人間の観測、つまり人間の「意識」が注がれたときに物質化するということ。
逆に、人間の意識が介していないときは、万物は波動であり非物質なのです。
つまり「人間こそが万物に影響を与えている創造主」であり「人間があって万物がある」という新常識を、量子力学は証明したのです。
これは「あなたの意識」が、目の前に起こる現象を決定（確定）しているということ。
つまり、良い意識をすれば、良い現象が物質化される。悪い意識をすれば、悪い現象が物質化される。
意識なくして存在するものは、この世にはないということです。 あなたが見ている「この世」も全ては幻想である
この世の正体は、上の波紋のような「エネルギーとエネルギーの干渉」があるだけです。
人間を含め、万物は「素粒子の塊」に過ぎず、この世は素粒子が放つエネルギーが干渉し合って作る「無限の波紋」が、無味乾燥に広がっているだけなのです。
ところが、人間は素粒子の波紋に反射した光を「目」に取り込み、取り込んだ光を電気信号に変換し、脳が「勝手なイメージ」を作ってしまいます。
つまり、私たちが見ているのは、脳の解釈にすぎない「幻想のこの世」であり、エネルギーの干渉しか存在しない「本当のこの世」を見ることができません。
あなたが見た「美女」も、脳が勝手に作ったイメージです。本来そこにあるのは、素粒子同士のエネルギーの干渉（波紋のようなもの）しかありません 視覚だけでなく、感触、臭い、味、音、痛み、快感・・・これらの五感も、脳が作った「バーチャルリアリティ」です。
つまり、この世は「お化け屋敷」と同じアトラクションだということ。
ただ、あまりにも脳が私たちにリアリティを感じさせてしまうため、幻想だと気づかないだけです。
映画もスクリーンに反射した光に過ぎません。
しかし、その光を目から取り入れ、脳がイメージを作ってしまうため、リアリティを感じて驚いたり感動したりするのです。
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①万物は、人間が観測（意識）したときに状態が確定する（観測問題）
②万物は、無限の可能性をパラレルに持ち、人間の意識で１つに確定する（量子重ね合わせ）
つまり、あなたの意識によって現実はいくらでも変わるということ。運命やカルマは存在せず、あなた自身が創造主として、思い通りの現実を作る力を持っている。
これが量子力学から読み取れる真理です。 量子力学。「この世は100%、人間の意志で作られている」「平行宇宙と関係している可能性がある」
In Deep さんの記事に、量子力学のことが書いてありましたので、ご紹介致します。
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「繰り返し行われる量子力学実験により「この世に客観的な現実は存在しない」ことがさらに明確になり、そして「この世は人間の主観で成り立っている」ことが否定できない状況に」 オーストラリアの大学の物理学者たちが、量子力学の実験により「現実というものは、人間により観測されるまでは存在しない」ことを示したことをご紹介したものでした。
・《特報》「人間によって観測」されるまでは「この世の現実は存在しない」ことを、オーストラリアの量子学研究チームが実験で確認 In Deep 2015年06月06日
この時の私は、「やだ、何それ？ チョー驚く」みたいなギャル的な感嘆を示していただけでしたが、そのうち、問題の本質は、「この世に客観的な現実は存在しない」という「ほうではない」ということに気づいてくることになりました。
では、問題の本質は何かというと、「この世の現実を創り出しているのは人間という観測存在だった」というほうなのですね。 量子力学が示すふたつの事実
・客観的な現実というものは、人間が観測するまでは存在しない
・この世を構成する粒子は「人間の意志で変化する」
このふたつが示すことは、「この世は100%、人間の意志で作られている」ということです。
現実には「なーんにもない」のです。
この世には何も存在しない。
さきほどの「量子」にしても、そういう最小単位の物質が、どのようにして生まれるかご存じでしょうか。
「何もないところから生まれている」のです 無 - Wikipedia より
古典物理学において、物理的に何も無い空間を真空と呼び、真空は完全な無であると考えられてきたが、現代物理学においては、真空のゆらぎによって、何も無いはずの真空から電子と陽電子のペアが、突然出現することが認められている。
このことによって、現代物理学では完全な無（絶対無）というものは物理的に存在しないとされている。
そして、「何にもないところから出現した量子」は、「人間の意志で動く」ということになり、そのようにして、この世は存在しているようなんです。
いや、「存在していない」のです。「意志だけが漂って」いる。 「シュレーディンガーの猫」という思考実験の名前が出てきますが、これは難しく言い出すとキリがないものですが、
「箱の中の猫が生きているか死んでいるかは、観測者が箱をあけるまではわからない」
ということで、これは「生きているか死んでいるわからない」という意味ではなく、箱を開けるまでは「どちらの現実も同居している」というような意味かと思います。人間が観測した瞬間に、「どちらか」になる。 実験が行われるまで、科学者たちは、量子力学によって 2人の観測者が、それぞれ異なる「矛盾する現実」を体験できるという見識について長い間疑ってきたが、実験の結果は、「客観的な現実は存在しない」ことを示した。
科学誌サイエンス・アドバンシズ（Science Advances）で最近公開された研究では、量子力学の奇妙な規則によって支配されている原子と粒子のミクロの世界で、2人の異なる観測者のそれぞれが「自分だけの現実の権利」を持っていることが示された。 記事の中で最初に取り上げられる物理学者で、つい最近この「現実は存在しない」ことについての論文を発表したグリフィス大学のジョーン・ヴァカロ教授という方は、女性科学者です。
ジョーン・ヴァカロ教授
・Joan Vaccaro - Quantum theory of time
ヴァカロ教授は、「ひとりひとりが、その人だけの現実を持っている」としていて、そして、その現実は、観測により変化していくとしています。
おそらく、「瞬間、瞬間で、私たちの現実は宇宙ごと変化している」可能性があります。 この世界は量子もつれにより投影された映像(仮想現実)かもしれない
東大研究チームが数学的に解明
https://youtu.be/vQ1nUr0gVw8 トリプル天鳳位 ＆ ダブル魂天
ネット麻雀最強の呼び声高い ないおトン
https://tenhou.club/futokunaio 打ち筋はまさに「デジタルの化身」。基本的に牌理に背かず、最速テンパイを目指し、後手でベタオリ。
だが、もちろんそれだけで天鳳位になれるはずはない。太くないおさんの強みは、「人並みならぬアガリへの執着心」だ。
人があがれない手でも、なんとかしてアガリをもぎとってやろうというのが伝わってくる。
また、ゲームメイクのうまさも光る。東場のうちからアシストに回ってみたり、押さえつけのリーチを打ってみたり・・・と、
相手の嫌がることをわかっている感じがある。
それにしても太くないおさんの麻雀は泥臭い。「カッコ良さ」を排除し、自分の利益をひたすら追求している印象がある。
医学生らしいが、そうとは思えない泥臭さだ。 というか何このスレ？マリアが奇跡的に雀狼になったから建てたの？
うざってーからTwitterのフォロー外して欲しいわ >>574
うざいならブロックすれば良いじゃないですか とっくにブロックしてる。もう絡んでくんなよ
精神病ハゲデブガイジに関わるとこっちの心まで汚染される
マリアstyleって何？w一時期ミラティブ界隈のMJ打ちでstyleに改名するのが流行ってたけどお前はstyle勢の誰にも相手にされていなかったなww
マリアstyle=負ければ回線落ち、すねて牛歩、バカなのであがラス、猿なので光ればボタン もう絡んでくるなよって
あんたの方から絡んできましたやんw >>578
お前がフォローしてきたんだが？
何言ってんだ？ガイジが 今のギャンブル卓はアホみたいにインフレしないので実力があればなんとかなるね
きっちり押し引きすれば負けない 最近三麻を頑張ってる
王者になった
ギャンブル卓してないけど三麻レートも１８００超えた
https://tadaup.jp/loda/1221221335003585.jpg アーケードのほうでイベントの牌譜だけメンテナンス中と表示されて見られない。プロ東は普通に見られるのに。操作されてる説とかにつながるから牌譜はきちんと見せてほしい 雀浪になったから来た。
レーティングも全国ランキング入り果たしたけど、
雰囲気だけで麻雀打ってる俺如きがこの成績叩き出せるのはやっぱり初心者が圧倒的に多いんだろうな。 MJのシンフォギアに対抗して雀魂のギアスは滑稽すぎる
しかもシンフォギアのキャストの中にヨースタが出禁にした茅野愛衣がいて草 https://pl.sega-mj.com/mj_viewer?B=1001&K=03021&V=6&DI=FrPvML4HV01SPb&T=230_250_270_250&D=2&S=45&H=jmhl9gqxki1pi_injktq1fwb13r_7tfyw-2ochc4h_vupp7uvlps5ck&A=ki4wa75_ywr_7_2mz_ayx5q_qyw_t_6_jt9_6_3ibf6tfke_a_yoif9Rxdr~0dU6&Y=11_3067120_50210010110310510d30w126d12399ghijklpqr0&Z=oz8x3gwrnogzdyfvh8dxcl9rlzj41u7tdb83aem8ngebv420o26mmu5&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%81%8B%E3%81%B4_%E3%82%A8%E3%83%87%E3%83%B3_%E3%83%9F%E3%82%BA%E3%82%B4%E3%83%AD%E3%82%A6%E2%99%82 https://pl.sega-mj.com/mj_viewer?B=1001&K=03021&V=6&DI=FrPvML4HV01SPb&T=230_250_270_250&D=2&S=45&H=jmhl9gqxki1pi_injktq1fwb13r_7tfyw-2ochc4h_vupp7uvlps5ck&A=ki4wa75_ywr_7_2mz_ayx5q_qyw_t_6_jt9_6_3ibf6tfke_a_yoif9Rxdr~0dU6&Y=11_3067120_50210010110310510d30w126d12399ghijklpqr0&Z=oz8x3gwrnogzdyfvh8dxcl9rlzj41u7tdb83aem8ngebv420o26mmu5&N=%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2-Hstyle_%E3%81%8B%E3%81%B4_%E3%82%A8%E3%83%87%E3%83%B3_%E3%83%9F%E3%82%BA%E3%82%B4%E3%83%AD%E3%82%A6%E2%99%82 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
