日蓮ってver.69
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前スレ日蓮ってver.68
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1681127676/
「日蓮って」過去ログ
http://hyakkimaru.nukenin.jp/
創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。
創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。
コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。
スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。
スレ違いの話題はほどほどにして下さい。
初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。 南無本因妙の教主・一身即三身・三身即一身・三世常恒の御利益・主師親三徳・大慈大悲・宗祖日蓮大聖人、御威光倍增御利益廣大御報恩感謝徳の御為に 〈池田大作氏死去〉「池田先生が亡くなって創価学会が空中分解するだろうと思っている学会員は皆無」信者たちが語るカリスマの実像「我々は10年間準備をしてきた」「後継者争いはない」（集英社オンライン）
https://news.yahoo.co.jp/articles/07b6307197782137652d257c57f22a44a6969b76 正味活動中の会員数は、全国で７０万人くらいじゃないかなぁ
その他の会員さんは選挙協力のみでしょう
婦人部の年齢層で最も人数が多いのが７０代、創価は折伏、新聞の
拡販も強制停止しちゃった。
もうやる気が失せた幹部連中が信濃町に住み着いたらしい。
この後に残るは墓苑事業か。
こうして状況並べて見ると、自民から連立解消を宣告され、師を秘匿する意味が
失せたと見るのが妥当でしょう。 百済への仏教伝来 384年
日本への仏教伝来 538年 池田先生が東側の独裁指導者と対談して、箔をつけた手口を参考に進むべきです。
https://i.imgur.com/odNGaOB.jpg 創共協定の精神を守るべきです。
また池田大作先生の碑文の精神を蘇らせるべきです。
それこそ創価学会の進むべき道です。
https://i.imgur.com/odNGaOB.jpg 創価と公明党は一心に【視野が広い演技】をしている。
日蓮は視野狭窄でしたからね。 >>16
遣隋使、遣唐使は朝鮮半島の存在を考慮していない。
総合的系統的な仏教は志那からの輸入である。 東京 浅草寺の御本尊は観世音菩薩です。
お参りするときは「南無観世音菩薩」と心に念じましょう！ 聖徳太子は『法華義疏』、『勝鬘経義疏』、『維摩経義疏』を著した。
ここで『法華義疏』は提婆達多品を除く27品の解釈が書かれている。
提婆達多品は西暦600年頃には成立していなかったのだ。 >>16
故犬作先生の祖国愛だけは日本人も見習うべきだろう。 真言密教
理趣経【りしゅきょう】
大乗仏教の密教経典の一つ。サンスクリット原典は部分的に残るのみで，
一般に用いられる８世紀後半の不空訳は《大楽金剛不空真実三摩耶(まや)経
般若理趣品》という。また〈般若理趣経〉とも。１巻。真実の知恵（般若）の
極致（理趣）は現実の愛欲や欲望をそのままの形で汚れないものとして
肯定できる立場（一切法自性清浄）である。この苦楽を超越した絶対境（大楽）が
悟りであると説く。日本の真言宗では最も重要な経典。
理趣経（男女の愛欲を肯定する経文）
密教は、男女の愛や性を肯定する教義(きょうぎ)をもっています。
本当に愛する男女が、お互いに心から愛しあい、高め合い、肉体的にも、
精神的にも結びつく事は、菩薩(ぼさつ)の境地であり、法悦(ほうえつ)であると
いうものです。
これは、人間の生を肯定(こうてい)し、女性への偏見(へんけん)も差別も無く、
全ての人間が解脱(げだつ)出来る事を示したもので、大乗仏教(だい じょうぶっきょう)
としての密教の教えの先進性(せんしんせい)を示すものといえるでしょう。 >>24
他の方も言っていたが、ここで薄っぺらいニワカの密教知識振りかざすのはやめろ。スレチだし見苦しいし赤面ものだ。 >>24
大楽金剛不空真実三昧耶経に曰く
『妙滴清清句是菩薩位』
性行為で得られるエクスタシー、快感は、清らかであるから菩薩の境地なのである。 >>26
男女が性行為をして子孫を増やさないと国が亡ぶ。
愛欲や性行為を不浄なものとする宗教は亡国の宗教なのだ。 だいたい日蓮自身が立宗宣言したのに大日如来から相承を受けたと言ってるくらいだから、このスレに密教ヲタが出てくるのは、ある意味仕方がない。 日蓮の憎悪と攻撃性、権力志向、の元になっているのは【コンプレックスと怨念】
イケダもそれ
ディリー新潮 【池■大■の履歴書】
2023年11月25日
https://www.dailyshincho.jp/article/2023/11251102/?all=1
筆者 ジャーナリストの山田直樹氏
第10回・編集者が選ぶ雑誌ジャーナリズム賞の大賞を受賞。
Part４【怨念とコンプレックス】
池田氏の人生を振り返ると少年・青年期の貧困や病気、そして学歴へのコンプレックスや怨念が権力を手中にした途端、それまでの鬱憤を晴らすかのように一気に解き放たれたように思えてならない。
池田氏、そしてその周囲は、その後、“池田神格化” のために、滑稽なまでにあらゆる手を講じるようになるのである。
前出の創■学■元教学部長の原島嵩氏によれば、
「やはり根底にあるのは池田のコンプレックスでしょう。例えば、彼の学歴は富士短大中退です。しかし、20年近く経ってから、卒論を桐村という教学部の幹部に書かせてまでして卒業しました。幹部には東大卒や早慶卒なども多いのですが、彼らを前にして“お前たち、馬鹿だろう”などといっては“はい”と答えさせ、悦にいっていましたね。最高学府を出た人たちをひれ伏させることに彼は喜びを感じるわけです。そしてもう一つは、権力へのコンプレックスです。彼は57年の参院補選で選挙違反で逮捕（大阪事件）されたわけですが、この時に権力の恐ろしさを学び、復讐を誓い、それが今の行動につながっているのだと思います」
こうして独裁者となった池田は、折々にこんな発言を残すようになる。
「勝つか負けるか、やられたらやりかえせ。世間などなんだ。私は恐れなど微塵もない。勇者は私だ。（中略）反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ」（埼玉指導 89年3月12日）
「師である私が迫害を受けている。仇を討て。言われたら言い返す。打ち返す。切り返す。戸田先生も、牧口先生の仇をとると立ち上がった。私も戸田先生の仇を取るために立った。私の仇を討つのは、創■同窓の諸君だ」（96年11月3日『創■同窓の集い』にて）
その言葉の激しさには、やはり驚嘆させられる。
創■学■が持つ、敵対者への激しい憎悪や復讐心は、彼の屈折した半生から出てきたものと思わざるをえないのだ。 ある人のスレ投稿に、法華経提婆達多品とは密教興隆期に
創作された仏典という指摘があり、小生も中身はその通りと
思い納得していたが、法華経２８品の順序中１２番目くらいに
置かれている。
さて此れにつき意見が生じる段階に至るわけだ。
法華経は歴史的に三期に分けて増広されているとの指摘があり
凡その学者は頷く。
さて提婆達多品なのだが、置かれる
その順序は１初めから１２番目だが密教に関係する個所を増した。
又は、２作られた歴史的時代は密教興隆期の西暦６世紀くらいだが
二十八からの順序を変えて前の方に引っ越しをさせた。
そうではなく、３釈尊は初手から密教そのものを説いた。
お暇の在られる方は、調査すべき課題で御座いますよ。 ３０の補遺
提婆達多品の祖型というか素朴な経文が出土しては居まいか？
つまり密教の要素が加わる以前の経文である。
提婆達多の仏教教団は、男性のみの修行者を可とし、女性は出家させずという
規則を護る。
初代開山が提婆達多となって以来
今のカシミール地方に小さな僧院を構えて西暦４から５世紀くらいまでは
存続している。 日蓮が言ってる法華経は日蓮視点の法華経でしかない、それが日蓮の限界 立正安国論の幕府提出は、うそつきブタ日蓮の作り話で、
文科省管轄の日本史教科書やら、文化庁の国宝指定にいう、
御書にかいてある最明寺殿 ＝ 北条時頼というみょーな変換は、
どんな精神病の脳みそな構造なら、そおーゆー関係になるん？
と質問をつづけていますが、答えは風の中に舞っているだけで…。
そこで個人的な意見でいえば、立正安国論が成立したのは、
日本史教科書にある1260年文応元年ではなくて、
そこから八年経って、蒙古から属国要求の国書が届いた
1268年の正月から四か月後に、はじめて安国論の記述が
日蓮御書にあらわれて、これが「安国論」ワードの初出なわけで…。
まあ八年後に書いたのが初出で、有名文献丸写しの駄文を、
八年前に幕府に意見書として提出したという、
知恵オクレでしかないブタ日蓮のうそつき妄想でしょ、
などとそんな風にしか言い様がないんだけどね。
※※
そしたらさ、前スレにもあったけど、くそバカのブタ日蓮と、
嘘八百のデタラメ仏教な法華経の悪口を言うと、
仏罰が当たりますよおお、みたいな脅し恫喝レスもありますが、
これも文献的なつながりが、よくわからんくて、
どっから出て来た話なの？ みたいな元原稿がどこなのかが、
まったく探索できない話ばかりで、いったい元ネタどこなのよ…。
となってさあ、日蓮仏法って、文献引用する学問仏教の体裁のわりには、
引用した元原稿を探して内容を確認すると、ぜんぜんそんな
意味じゃないじゃん、となってこの人たちは古文漢文読めないんか…。 >>33
そんで安国論は、有名文献を無断で切り張りコピペして、
ペタペタ貼り付けただけのものに、ブタ坊主の精神病の妄想である、
いろんな仏教経典に通じてる、わたくし日蓮だけが日本一スゴい…。
みたいな精神病院的オーラが全開な、デタラメ文章を
連発して書いてるだけなんだけど、そこには古文漢文の壁があってさ、
現代人から見ると、文章の意味がよくわからんわけよ。
だからこの低能な知恵オクレ駄文でしかない、立正安国論を
この世の神のようにホメ讃えても、誰も突っ込まないのかなあ？
という日本社会の神秘な謎ですよね、宗教の不思議さともいえますが。
※※
長すぎる前フリで、こっから本題になるわけで、
立正安国論と内容が似ててかぶる1260年の御書に、
災難対治抄というものがあって、これは内容チラっとみたら
わかるかもで、でも日蓮教団内だけでは気がつかないのかな?
じつはこの災難対治抄の内容は、鎌倉時代の当時としては、
ものすごくありふれた内容で、護国経典と呼ばれる仏典群の解説書を
丸写ししただけのものなのでは？ という疑いがあるのよね。
この日蓮みたいな素人の坊さんもどきにもわかりやすく
解説してる入門書が多数あったはずで、それらは、
日蓮さんが住んでる名越えの切通しから、グーグルマップで見ると
直線距離で8キロのところにある、金沢文庫に収蔵されてたみたいよ。
そんで現代でもシロートさんが、はじめて聞いたニワカ知識を、
まるで自分がその業界のスペシャリストみたいに語り出すことって、
わりと身近な人なんかで、よく見かけませんか…？ >>34
この件はメチャクチャ話が長くなりそうなんで、
あんまり詳しくは、と思うのですが、
五大重要御書の一つに如来滅後五五百歳、観心本尊抄というものがあって、
これなにげにアタマから四分の一程度を現代語に訳したんですが、
うちの自宅サーバーから十五年ぐらい訳文を垂れ流しつづけてますが、
検索したら、ひょっとしてヒットするかも。
中身は有名文献から短く細切れにした、数文字程度の文節を並べて、
論理構造がつながってないデタラメな結論にもっていくだけで、
だから法華経はスゴイ、だから日蓮はエライ、としたいんだろうけど、
ちょっと二つのことに気がついて、一つはこのスレでも何回も書いた
「五五百歳」は法華経広宣流布の「五百歳」が改ざんされてることで、
守護国家論でも、同じく改ざんした内容で世間をダマそうと試みてますが。
もう一つが、あまり解説してなくて、金沢文庫がらみの話で、
この観心本尊抄を訳していると「弘決」という謎の文献が出てきて、
わからんから検索したら、弘決外典抄という平安時代の貴族が
書いた文献が出てきて、それは金沢文庫に写本があるんだそーな。
んで弘決とは、天台智顗大師が書いた摩訶止観を二百年後に
妙楽大師が解説した注釈書の、止観輔行伝弘決のことで、それをさらに
日本語で解説した孫引きが金沢文庫に存在する弘決外典抄なる文献らしく…。
◎弘決第五に云はく「若し正観に望めば全く未だ行を論ぜず…
↑↑↑ ココですよ、摩訶止観弘決の妙楽大師は、日本人にもわかり易いように、
親切にフリガナを振ってくれてんのか、ありがたいことですね。
でも妙楽は中国人だからな、きっと日蓮さんが仮名ふってくれたんだろね…。 飽きてきたから別の話題で、最近終盤に突入の、大河どーする家康がらみな、
60年前ぐらいの大ベストセラーだった、山岡荘八せんせー徳川家康で、
うちは単行本全巻が本棚に揃ってて、家康通を自称してますけど。
晩年の家康のもとに、京都所司代の板倉勝重がやってきて雑談をしますが、
おまえ(勝重)は、運命と宿命と天命の違いを知っているか？
と質問をすると勝重は、海山千年の大御所様に教えを乞います、
とかなんとか家康を持ち上げるわけで、家康は手元のお盆を持ち出して、
このお盆の上に茶碗があるだろ? 茶碗はお盆の上を自由に動けるけど、
お盆の端に引っ掛かって、そこから外には出ていけないとすると、
この茶碗が自由に動ける範囲を運命というのだ、そして、
茶碗の動ける範囲を定めている、お盆の端を宿命という。
さらにはこの茶碗とお盆を含めた全体の在り方こそが、
天命と呼ばれるものなのだよ、と講釈を垂れますが…。
※※
粗品の運転で2人きりドライブ【あのちゃんねる#11】
https://www.youtube.com/watch?v=wdvclbIHfHk
朝６時３０分開店→働く男達が食らう特大肉そば４００杯の立ち食いそば屋の朝が凄い
https://www.youtube.com/watch?v=L350SIyfZPo >>32 仰る通りと思います。
日蓮の願望を考察すると密教を除去済の
天台宗を立てて己が座主と成り済ますではなかろうか？
天台座主、円仁を手酷く批判する文を観るにその様に思うのです。
こんな意見を述べる方もいます。
法華経の優位性を説く論建てに智顗の摩訶止観を引用する、
それはインドから輸入された瑜伽行と哲学であります。
其のため、創価学会員で在りながら天台宗になってしまうとのこと。
さてお祖師様と呼ばれる日蓮さんですが、思考の範囲が狭い理由には
資料を読み込むべき己が地位を持っていなかった為と思われます。
金沢文庫に入って自由に文献を読み漁る、寺院の経蔵に出入りする地位に
彼は居なかったのです。
現代に置き換えても同様、国立や私立大学の図書館に部外者は立ち入れません。 ガッカーに入ったガッカー1世は、生まれ育ちへの強いコンプレックスからガッカーに入った人達ですが、
生まれ育ちにコンプレックスを持つ必要は無い。
向上心を持って自分を成長すればいいのであり、他人と比較して一喜一憂などくだらないのである。
ところが、
ガッカーは生まれ育ちへのコンプレックスは、社会に仕返しするのが正しいとしているのである。
ソウカの変換式は、【 コンプレックス ➡ 逆恨み 】 という変換式で、
【コンプレックス】は【攻撃的なエネルギー源】に変換し【プラスの活動的エネルギー】にすればいいと洗脳するのである。
だから、なにかと 勝利！栄光！ を叫ぶのである。
279 ウィズコロナの名無しさん sage 2023/12/03(日) 15:27:59.55 ID:XAdCAsBf0
おれ自身は折伏なんかしたこともないがネットでばらまかれている情報は？なんだかなって思う時がある。サラ金やってたとかはその後知ったが。
座談会とか割と悪口大会でこの人らほんと下品で嫌いと思ったことは何度もある。癌になって死んでいった貧乏なおばさんや立場の弱い婆さんを集中攻撃したりほんと宗教ってなんなんだろうな。自分の幸せのためなら他の人を不幸にしていいのか？ 世の中に本当に下品な人がいるとは思わなかった。
だから学会の活動は一切していない。 ショッカー婦人部員が下衆で卑しいのは、
ショッカーに入って、自己の人間性を向上しようとしないまま今に至っているからです。
ショッカーの会合では、人間性など良くしても1文の得にもならないと笑われ馬鹿にされます。 ガッカーは日蓮大聖人様の仏法(笑)を忠実に守り抜いているようだね 【高野山真言宗の公式見解】
「阿字の子が 阿字の故郷立ち出でて 叉立ち帰る阿字の故郷」と言うご詠歌があるように、阿字は全ての生命の根源であります大日如来を表し、人間は大日如来から命を与えられてこの世に生まれ、肉体の滅びる後は再び大日如来の内に帰還すると教えられている。 >>40
仏法でないところを含めて、日蓮と創価は確かによく似ているね。 >>41
大日如来は海に例える事が出来るでしょう。
広大な海が大日如来だとすると海の波しぶきが私達なのです。
波しぶきは直ぐに無くなり海に戻るのです。 日蓮の思想を論じる人は多いが、彼が空海に対し悪感情を抱いて居たことに付いては
論者があまりない。
多分であるがコンナ事を思っていたのではと”邪推をするなら”
四国から出てきて学業を放棄、入唐し帰朝後ある日突然のように世に出てくる狡い男。
彼が有名になり真言宗を立てるなら、俺は法華宗を立てるに何等の不足が在ろうか！
そんなものでしょう、日蓮の事績を観るに良き資料を手に取って学ぶには余りにも貧が先に立つ。
御気の毒が過ぎてどもならん。
当時は印刷技術以前なので、資料が全て写本であり其れは専門家が弟子筋のみに読ませるためのもの。
真言宗で言うなら覚鑁上人の弟子たちが伝法資料を監修後の時代に入ります。
日蓮氏とは無理な願望が無理な人生を引き寄せたと思います。 末学の凡夫、強ちに胸臆に任せて難思の境界を判摂すべからず。 空海
仏教徒はみだりに教義を語るべきではない。ひたすら修行しなければならない。むろん日蓮教など各種下道はこの限りでない。 >>33,34,35
これは最初にもどって、文応元年1260年に成立したと自称する、
二つの護国思想の御書、立正安国論と災難対治抄があってさ、
それは護国経典に該当しそうな内容を、有名経典名ならべて、
ずらずらっとちりばめてあるだけのパクリ文章なわけよ。
これらの知識は現代人からは失われた、ミッシングリンクなんで、
はあー、やっぱ大聖人さまは知識の巨人ですげーな…。
と安国論を最初に見た人は、そう思うのかもしんないけど、
ここで昨日の夜に調べたWikiのニワカ知識によれば、
国分寺という制度が741年の奈良時代に始まっててさ、
それは国の安泰を願う、護国鎮護の思想として、
その国分寺の本堂奥に収めらていたのが、
金光明経なんだそーで、お経を拝んでたわけよね…。
金光明経なんて、聞いたこともない経典名だけど、
これと仁王経、法華経を合わせて護国三部経というそーな。
そこで年代の引き算をしてみると、こーなる。
1260年文応元年 － 741年国分寺の成立 ＝ 519年。
ほっほー、5世紀超えで500年以上もの間にわたって、
護国思想とゆーものが、語られ続けているわけですな。
そして金光明経、仁王経、法華経が護国三部経なのは常識らしく、
とゆーことであれば、安国論だの災難対治抄の護国思想のぶぶんは、
すでに5百年もの間に研究され尽くした話でしかなく、
その内容は鎌倉時代にすでにまとめ本があったハズですよね…。 >>47
んでそのシロートさん向けにわかりやすく書かれた
護国思想の解説本がすでにあり、書き写しただけの感じですが、
(立正安国論)
辞し災難並び起る…何れの経に出でたるや其の証拠を聞かん。
主人の曰く…金光明経に云く「其の国土に於て…、
大集経に云く「仏法実に隠没せば…、
仁王経に云く「国土乱れん時は先ず鬼神乱る…、
法華経に云く「諸の衰患…、
薬師経に云く「…他国侵逼の難・自界叛逆の難…、
涅槃経に云く「…即ち是れ金剛なり…。
※※
↑↑↑これ見たらわかるけど、護国三部経と薬師経、涅槃経とかの
有名経典から内憂外患、国の災厄みたいな記述を抜き出して
ずらずらっと並べて書き写してるだけな安国論で、
その間に、自分オリジナルの考察とかはなんも入ってなくて、
はいはい、丸写しのコピペは大変よく出来ましたね花丸…。
強いてオリジナリティがあるのは、天変地異の災厄の原因は、
すべて浄土宗の法然が悪い！！という主張なんだけど、
災厄と経典に関係あるというのもかなり無理ありますが、
さらに法然がその原因、とするのも重度の精神病の妄想でしかなく、
あっ、この日蓮ブタにはあんまし近づかんようにしよっと…。
と鎌倉当時で日蓮を身近に知る人たちは、そう思ったでしょうね。 >>48
そんでね、安国論はいろいろ書いてあるように見えるけど、
ほとんどすべて有名な経典文献からのパクリ引用しかないんで、
自分で考えたリクツは、法然が悪い！ のトコだけだろ…。
なんでこんなタワゴトが国宝指定されて、日本史教科書で
中高生の真っ白な脳みそに強制すり込みされなあかんねん？
大聖人さまが、世界の歴史上はじめて経典と災厄の関係を、
あらゆる文献知識から抽出して明らかにした、
宇宙の真理そのものの、唯一無二価値ある文章が安国論である…。
ということはまったくなくて、鎌倉当時の一般常識でしかない
シロート向けの護国経典解説本を丸写ししただけの、
著作権とかのモラル感覚がゼロな、日蓮師匠の駄文でしかないわけで、
それが立正安国論とゆー、サギカルト文章の中身なんだけどね。
まとめると、日本における護国思想は奈良時代にはじまって、
文応元年のころにはすでに5百年も経ってて、経典に書かれた
あらゆる災難は語られ検討され尽くしているありふれた知識なわけで、
それを今更、ボケがきてる田舎のおじいさんみたいな日蓮が、
ドヤ顔の上から目線で、経典をないがしろにすると、
日本国に災いが起こるぞおおーっと！と喚いているのが、
五百年ほど時代から遅れてる立正安国論なわけで…。
たとえていえば、図書館の本を丸写しにして、論文レポートの
たぐいを提出してるようなもんかな、元原稿がバレなければ、
それなりに価値がありそうですが、それって※※のパクリじゃん、
とバレると途端に金色のメッキがハガれ落ちてしまいます…。 >>49
まあ安国論は、アンチョコ本の丸写し論でしかないんだけど、
それと日蓮御書のほとんどは、引用元が漢文原稿のはずなのに、
なんで送り仮名のついた、読み下し文を引用してんの？
という翻訳道楽の立場から見ると、すごい気になる違和感があって、
御書のほとんどが漢文元原稿を引用してなくて、国内版の解説書を
丸写しにしてるだけなのでわ？ という強い疑いがありますね…。
※※
今週見つけた仏話で、お釈迦さまが弟子たちに、人の一生とは
どのくらいの長さだろうか？ と聞くのがあってさ、
一人の弟子がそれは五十年くらいでしょう、と答えると、
お釈迦さまは違うなと言います。すると次の弟子が四十年くらい、
というとそれも違うらしく、三十年十年一年ときて、
どれも答えが違うみたいで、最後の弟子がひと呼吸の間でしょうか？
と答えると、そうそうそれだよ、とお釈迦さまはいいます…。
まあ禅宗あたりが好きな金剛般若経の、過去心不可得、
現在心不可得、未来心不可得、なんかと同じネタで、
世界はこの一瞬にしか存在してないんだけどね…。
【８番出口】少しでも異常を感じたら引き返せ
https://www.youtube.com/watch?v=r5TQXK2_NlQ
Hange Death Scene - Hanji VS Rumbling Titans
https://www.youtube.com/watch?v=vTfCN3AwHOc
朝から１キロ近い特大ダブルかつ丼をキメる働く男達の朝めしが衝撃的過ぎる
https://www.youtube.com/watch?v=ck7nv-zAxj0 富士山の正式名称は「多宝富士大日蓮華山」
高祖日蓮聖人の山なのです。 >>53
大日如来は富士山の神である浅間大神の本地仏とされ、富士信仰において最重要視される仏なのだ。 生まれも育ちも恵まれていたのに、その生活に飽き足らず、人生の無常や苦を痛感し、人生の真実を追求しようと志して出家した人達・・・釈迦、空海、最澄、、、、
一方で、
日蓮の憎悪と攻撃性、権力志向、の元になっているのは【コンプレックスと恨み】
イケダも同じ
日蓮は法華経 法華経と言うが、日蓮の【コンプレックスと恨み】のフィルターを通した法華経でしかない。
悲しいことに、これが日蓮の限界 >55
日蓮聖人と池田大作は全然違うだろう
あと>51読んだほうがいい 釈迦 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%87%88%E8%BF%A6
https://imgur.com/x6qfDLl.png
釈迦（しゃか）は、北インド[4]の人物で、仏教の開祖。
姓名はサンスクリット語の発音に基づいた表記ではガウタマ・シッダールタ、パーリ語の発音に基づいてゴータマ・シッダッタとも表記される。漢訳では瞿曇悉達多（くどんしっだった）である[6][注釈 1]。
誕生から青年期
釈迦族の王族として生まれた釈迦（シッダールタ）は、シュッドーダナらの期待を一身に集め、二つの専用宮殿や贅沢な衣服・世話係・教師などを与えられ、16歳または19歳で母方の従妹のヤショーダラーと結婚し、跡継ぎ息子としてラーフラをもうけた[6]。
跡継の男子をもうけたあと、29歳で王族の地位を捨て、林間で修行し、悟りを開き、布教の旅に出て、遊行の身のまま世を去った。
出家
釈迦（シッダールタ）が出家を志すに至る過程を説明する伝説に、四門出遊の故事がある[6]。釈迦が初めてカピラヴァストゥ城から外出したとき、最初の外出では老人に会い、2回目の外出では病人に会い、3回目の外出では死者に会い、この身には老いも病も死もある、との避けられない苦しみを感じた(四苦)[35]。4回目の外出では一人の沙門に出会い、老いと病と死にとらわれない違った生き方を知り、出家の意志を持つようになった[36]。
「 なぜ私は、みずから生の法（ダルマ）を有する者でありながら生まれるものを求め、みずから老の法を有する者でありながら老いるものを求め、みずから病の法を有する者でありながら病めるものを求め、みずから死の法を有する者でありながら死ぬものを求め、みずから憂の法を有する者でありながら憂いを求め、 みずから煩悩の法を有する者でありながら煩悩を求めているのだろうかと。[37][38] 」
釈迦（シッダールタ）は王族としての安逸な生活に飽き足らず、また人生の無常や苦を痛感し、人生の真実を追求しようと志して29歳で出家した[6][38]。
(以下略) >>56
ディリー新潮 【池■大■の履歴書】
2023年11月25日
https://www.dailyshincho.jp/article/2023/11251102/?all=1&page=5
筆者 ジャーナリストの山田直樹氏
第10回・編集者が選ぶ雑誌ジャーナリズム賞で大賞受賞。
Part 5 日本支配の欲望
「 彼特有の他人や敵への異常な攻撃性というのは、持って生まれた性格の他に自身の極貧、病弱体質、能力の凡庸さへのコンプレックスからくる世間への怨念が影響していると思います 」
というのは、ジャーナリストの乙骨正生氏だ。
「 池田氏は口癖のように “自分は戸田先生の復讐のために立ち上がった” “師である自分が迫害された時は、自分の仇を討ってくれ” と言いますが、これは自分を認めようとしない世間への強い恨みに満ちたものだと思います。海外から何百という勲章をもらおうと、池田氏をよく知る日本では、静岡の富士宮市の名誉市民以外、なんの称号ももらえないのです。海外の大学から名誉教授の肩書をもらい、様々な勲章をもらって悦にいっているのは、いまだにそのコンプレックスを克服できない証拠ではないでしょうか 」
宗教学者の山崎龍明氏（武蔵野大学教授）も、やはりコンプレックスをキーワードに、こう総括する。
「 オウムの麻原もそうでしたが、私もやはり池田氏を考える場合にこの言葉が第一に浮かびます。大森海岸の海苔屋に生まれ、学歴もない彼が、社会的に認知されている人をコントロールできる快感を覚えたのではないでしょうか。彼らの共通点はエリートを支配することに喜びを感じることです。池田さんは実は非常に小心で、自信のない人だと思います。自信あるリーダーというのは、相手を一方的に支配しようとはしません。気が小さいからこそ、怖いのです。しかし、問題はそのリーダーに率いられ肥大化した集団が、信者どころか日本全体を支配しようとしていることです。宗教、教団が持っている暴力性、排他性、差別性というものは物凄く強い。ヨーロッパの歴史を見れば分ると思いますが、肥大化したこういう集団を動かした時には無限の力が働き、人間一人一人を蹂躙していくことは歴史が証明しています。排他、除外というものは、宗教によって美化されます。 普通の組織、政治とは違った、宗教自身の持つ恐ろしさを忘れてはなりません 」 空海 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%BA%E6%B5%B7
https://imgur.com/OjZ9zEL.jpg
空海（くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年4月22日〈承和2年3月21日〉）は、平安時代初期の僧。諡号は弘法大師。
真言宗の開祖。
能書家でもあり、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられている。
故郷である四国において、彼が山岳修行時代に遍歴した霊跡は、四国八十八箇所に代表されるような霊場として残り、それ以降霊場巡りは幅広く大衆の信仰を集めている。
生涯
宝亀5年（774年）、讃岐国多度郡屏風浦（現在の香川県）で生まれた。
父は郡司・佐伯田公。 幼名は眞魚。
延暦7年（788年）、14歳で平城京に上る。上京後は、中央佐伯氏の佐伯今毛人が建てた氏寺の佐伯院に滞在した。
延暦8年（789年）、15歳で桓武天皇の皇子伊予親王の家庭教師であった母方の叔父である阿刀大足について論語、孝経、史伝、文章などを学んだ。
延暦11年（792年）、18歳で京の大学寮に入った。大学での専攻は明経道で、春秋左氏伝、毛詩、尚書などを学んだ。
仏道修行
延暦12年（793年）、大学での勉学に飽き足らず19歳を過ぎた頃から山林での修行に入った。
24歳で儒教・道教・仏教の比較思想論でもある『聾瞽指帰』を著した。
入唐直前31歳の延暦23年（804年）に東大寺戒壇院で得度受戒した。
空海という名は太政官譜が初出である。 入唐
延暦23年（803年）、中国語の能力の高さや医薬の知識面での推薦も活かし、遣唐使の長期留学僧として唐に渡る。
空海の乗った船は、途中で嵐にあい大きく航路を逸れて貞元20年（804年）8月福州長渓県赤岸鎮に漂着。海賊の嫌疑をかけられ、疑いが晴れるまで約50日間待機させられる。
このとき遣唐大使に代わり、空海が福州の長官へ嘆願書を代筆している。また、空海個人での長安入京留学の嘆願書「啓」を提出し、「20年留学予定」であると記述している。
その文章と優れた筆跡により遣唐使と認められ、同年11月3日に長安入りを許され。
永貞元年（805年）2月、長安の西明寺に入り滞在した。
5月になると空海は、密教の第七祖である唐長安青龍寺の恵果和尚を訪ね、以降約半年にわたって師事することになる。
恵果は空海が過酷な修行をすでに十分積んでいたことを見抜いて、即座に密教の奥義伝授を開始し、空海は6月13日に大悲胎蔵の学法灌頂、7月に金剛界の灌頂を受ける。
8月10日には伝法阿闍梨位の灌頂を受け、「この世の一切を遍く照らす最上の者」を意味する遍照金剛の灌頂名を与えられた。
同年12月15日、恵果和尚が60歳で入寂。元和元年（806年）1月17日、空海は全弟子を代表して和尚を顕彰する碑文を起草した。
(以下略) 最澄 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E6%BE%84
https://imgur.com/UUUjDEl.jpg
最澄（さいちょう）は、平安時代初期の日本の仏教僧。日本の天台宗の開祖であり、伝教大師として広く知られる。近江国（現在の滋賀県）滋賀郡古市郷（現：大津市）もしくは生源寺（現：大津市坂本）の地に生れ、俗名は三津首広野（みつのおびとひろの）。
唐に渡って仏教を学び、帰国後、比叡山延暦寺を建てて日本における天台宗を開いた。
生まれ
最澄の父は『叡山大師伝』は三津首百枝と記し、宝亀11年（780年）の『国府牒』によれば父（戸主）は三津首浄足で、身分は正八位下、副知事のような地位であったとされる。
最澄の幼名は広野（ひろの）。伝記には幼い頃に小学という初等教育機関で「陰陽、医方、工巧などを修める」など非凡な才を見せ、7歳の頃に仏道を志すと伝える。
出家
宝亀11年（780年）11月12日に、広野は近江国分寺にて得度を受け沙弥となり最澄と名付けられる。
つづいて延暦4年（785年）4月6日に東大寺戒壇院で具足戒を受けて比丘となる。
比叡入山
ここまで官僧として順調に歩を進めた最澄だが、具足戒を受けてほどない延暦4年（785年）7月中旬に比叡山に籠る。
最澄が比叡山に籠った理由は定かではないが、入山後も官僧としての務めを果たし南都各宗とも交流を持っていることは明らかであり、「既存の仏教に嫌気がさし」などの後ろ向きな理由ではなかったと考えられる。
入唐
桓武天皇の詔問を受けた弘世は最澄に相談し、唐の天台山国清寺への還学生と留学生各1名を派遣の必要性を訴える上表文を記す。 この上表により円基と妙澄の唐への派遣が決まったものの、9月12日になると桓武天皇は最澄本人が入唐するよう勅した。
この際に入唐費用として金銀数百両が与えられたが、遣唐大使が200両、副使が150両であった事と比べ非常に大きな額であったことが分かる。 >>56
何を主張したいのか、どの部分を重要と考えているのか、まるでわからないです
それと、５ちゃんで長文コピペを続けていると規制を受けやすい。
なので、なにかしらのツールを使って記事をjpg化させた後、赤線でも引いた上でUPすると、まとまっているので読みやすい
リンクも貼ると、さらに精査できるので分かりやすい
以下に一例を貼っておきます
【池田大作の履歴書】かつては高利貸しの営業部長だった…神格化のために行われた大袈裟な演出とは
2023年11月25日
https://www.dailyshincho.jp/article/2023/11251102/?all=1
https://pbs.twimg.com/media/GARow_da0AACJDG.jpg
かつては「少年雑誌の編集者」「高利貸しの営業部長」...池田大作・創価学会名誉会長の「意外な過去」
2023.11.28
https://gendai.media/articles/-/119814
https://pbs.twimg.com/media/GABLs4daAAAtb9Z.jpg >>63 アンカーミス。
>63は>>59に宛てたものです 鎌倉当時とは異なり現代では空海の著書を自由に読める状態であり、紐解いてみた
すると、日蓮教義には空海からの剽窃と思われる概念が随所にあることがわかった
もっといえば、日蓮は「中途半端な密教オタク」だった可能性が高い
いわば劣化版密教ともいえる日蓮教義を信じるメリットが見当たらなくなった 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
カネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 ついでにこちらにも😃
ノーベル賞受賞者
湯川秀樹 浄土宗
朝永振一郎 浄土真宗
川端康成 浄土宗
佐藤栄作 浄土真宗
福井謙一 浄土宗
田中耕一 浄土真宗
暇なら他の受賞者も補完よろしく
ニチレン系は居ないだろうね🤡 立正安国論まあ外れたよね、鎌倉幕府の滅亡と日蓮が死んだ時期を見たら悲しい >>68
当たっているって。当たっているからこそおまえのような愚か者が軽率なことを書き込む
その結果、現代において、インフレが現れたり、疫病が流行するといった問題が生じている
立正安国論
https://ameblo.jp/nichirendaisyounin-gosyo/entry-10301155342.html?frm=theme
もし、無量の過去世において、布施や持戒や智慧を修行した功徳を積んだ結果、国王の身となったとしても、仏法が滅亡することを見ておきながら、放置して擁護しなかったならば、
無量の過去世に種を下した善根は、皆、悉く滅失して、その国には、まさに、三つの不祥事が起こる。
その三つの不祥事とは、第一に穀貴（飢饉による物価の騰貴）、第二に兵革（戦乱）、第三に疫病である。 >>47,48,49,50
まーた安国論に引っ掛かって話が前に進まないんだけど、
1260文応元年に安国論は存在してなくて、じっさいは、
災難対治抄のみがあったんだろうな、と思ってて、
この災難対治抄こそが、護国経典思想の入門書を
丸写ししただけの、漢字の書き取りレベルでしかなく、
金光明経に云く「若し人王有りて…
大集経に云く「若し国王有つて…
仁王経に云く「大王・国土乱れん時は先ず鬼神乱る…
法華経に云く「百由旬の内をして諸の衰患無からしめん…
涅槃経に云く「…。
↑このあたりは安国論とまったく一緒で、でも最大の違いは
末尾の部分で、
此の文を見るに…此の災難の起る由を勘う可きか…
愚勘是くの如し取捨は人の意に任す。←←この一行に注目！！
〇わたしが考えたのはこんなことで、そう思うかどうかは、
(読んだ)みなさんにお任せします…。
まあえらく自信なさげで、投げやりともいえるけど、
しょせんは護国経典の解説本を丸写ししてるだけだから、
それは本人もわかってて、こんな言い方になるんじゃないかな。
そして注目すべきは、御書選集の並びでこの次にくるのが、
念仏者追放せしむる…勘文状、という念仏憎しに凝り固まった
ただのバカのデタラメ文章でしかない御書がつづくんだけど、
これと災難対治抄を合体させた内容が、八年後の安国論になるみたいね。
伊勢大神宮などの神社は釈迦観音等である、という二枚舌の記述もあって…。 tiktok liteでPayPayやAmazon券などに交換可能な4000円分のポイントをプレゼント中！
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家族・友人に紹介したり、通常タスクをこなせば更にポイントを追加でゲットできます。 >>70 それと比べて安国論は、はじめは災難対治抄と同じだけど、
つづいて蒙古が攻めてくるぞおお！ と脅しだか何だかしらんが、
経典から戦争が近いことを現す、自信たっぷりな記述を連発してて…。
薬師経の七難の内五難忽に起り二難猶残れり…『他国侵逼の難』…
大集経の三災の内二災早く顕れ一災未だ起らず所『以兵革の災』なり、
金光明経の内の…『他方の怨賊国内を侵掠』する此の災未だ露れず、
仁王経の七難の内…『四方の賊来つて国を侵す』の難なり、
※※災難対治抄の自信なさげとは対照的に、自信満々に
戦争予言の四連発やってて、八年後の蒙古からの国書が届いて
戦争が避けられない、とわかった後に安国論を書いてるみたいだな…。
1260文応元年に書いたとされる、災難対治抄の自信なさげと、
安国論の自信満々な戦争予言の四連発…。
同じく護国経典思想のアンチョコ本を丸写しにしていても、
蒙古蝶状がやってきた前と後ではこれぐらい違うという、
やっぱ予言はその結末を見た後でないと、当たらんはずよね…。
※※ そして安国論は内容にあと一つ問題あって、文応元年災難対治抄の
つぎの日付で書かれた、念仏者追放せしむる…勘文状。
これは念仏憎しに凝り固まったヘイト文章で、
日蓮さんの精神病の妄想が、わかりやすく書かれていて、
安国論の二本柱のもう一方で、念仏が悪とする主張ね。
とすると、バカ丸出し安国論をホメ讃えている日本史教科書と、
検定してる文部科学省、国宝指定してる文化庁、宣伝担当の
千葉県教育委員会とかのお役所は、税金で運用されていながら、
日蓮カルトが正しくて、浄土宗が間違っている主張を公然と応援してて、
完全に憲法二十条3項の宗教条項に違反しているのではないかと…。 >>51 謗法概念の元ネタは、妙楽大師の法華文句記六なのか…。
法華文句記 (No. 1719_ 湛然述 )
…初一行半
以無上道法斥。次一行半出佛本心。明惡
數者。今文但云説不説耳。有人分此云。
先列惡因。次列惡果。惡因十四。←←●十四誹謗の元ねたらしい…。
一?慢。二懈怠。三計我。四淺識。五著欲。
六不解。七不信。八?蹙。九疑惑。十誹謗。
十一輕善。十二憎善。十三嫉善。十四恨善。
次惡果中先釋…。初明由謗墮惡。次如斯下明由墮惡故。不得値佛。
※※
悪い行いが悪い結果を招く、とふつーの事しか言ってなくて、
でも見たら悪因十四を改ざんして、十四誹謗に変換してんね。
◎悪因十四 → ●十四誹謗。
しかも十番目だけが誹謗なのに、言葉をごっちゃに混ぜて、
十四すべてが誹謗と見せかけるイカサマで…。
◎十誹謗 → ●十四誹謗
悪因十四の主語に「法」の文字はなく、一般的な悪い行いだろね、
奢る、怠ける、自己中心、浅はか、欲まみれ…。
「法の悪口」とか「成仏できない」なんて該当文字は存在しないから、
法を誹謗するという意味はなく、ただの漢文読めないバカなんだろな、
「謗法」も低能ブタ日蓮の妄想だったんか…。 【朝日ジャーナル ＃1】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022082600072.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃2】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022083000008.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃3】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022082600075.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃4】統一教会「霊感商法」のあくなき食欲（1986年12月26日号）
2022/08/31
https://dot.asahi.com/dot/2022082600076.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃5】統一教会「霊感商法」のあくなき食欲（1986年12月26日号）
2022/08/31
https://dot.asahi.com/dot/2022082600080.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃6】統一教会「霊感商法」水子が畳を這い回る「悪霊」恐喝の背後捜査書（1987年1月30日号）
2022/09/01
https://dot.asahi.com/dot/2022082600082.html?page=1 >>73
おまえは少しは「文書・意見・主張が残された当時の時代背景」を考えるようにしたほうがいい
ようは1200年代の時代背景を考えたほうがいい
今のおまえを例えるならば、1980年頃に「文鮮明を追い出すべき」と発言したひとりの仏教徒に対して、2023年12月に「アイツは仏教の教祖を追い出そうとした悪い僧侶だ！」と主張するようなものだぞ
>74を読んで、少しは1980年代の時代背景を考えろ 南無高祖日蓮大菩薩
南無釈迦牟尼世尊
南無観世音菩薩 >>75
日蓮教は仏教じゃなくって霊感商法だろ！
日蓮教徒は統一叩くととばっちりが跳ね返って来るから絶対出来ないだろうが！ >>78
とりあえずコテハンつけてくれませんかね
それと日蓮宗が霊感商法をやっていたという報道ソースを貼ってください
それと私は日蓮聖人を尊んでいるが、統一教会や創価学会を批判している
創価の板だからといって、日蓮聖人を尊ぶ者が全員創価であるなどと思い込まれてはたまったものではないので、一応書いておく このスレッド、埋もれてたから引き上げするのだ、
君らの御本尊様を忘れちゃ実に遺憾。 創価学会のお陰で一番迷惑を被っているのは日蓮宗だな。
一般人には日蓮宗と創価学会の区別がつかない。 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 >>83
スレチで失礼。
大阿弥陀経には、阿弥陀如来の事を
『諸佛中之王也 光明中之極尊也 光明中之最明無極也』
（諸仏の中の王なり、光明の中の極尊なり、光明の中の最明無極なり。）
と説かれている。
阿弥陀如来こそが諸仏の王なのだ。
阿弥陀如来>>>>>>>大日如来 >>69
いつまでそういう悲しい予言やるの？
日蓮が死んだ後もやっぱ当たってたとか？ もう鎌倉時代じゃないぞ、いつまでその予言って通用するの？
日蓮の時代ですら通用しなかったのに意味が分からん 日蓮の寿命と鎌倉幕府の滅亡を歴史的に見れば日蓮は哀れだ
鎌倉幕府は意外に続いてしまった >>79
九識霊断法についての見解を少し求めてみたい
あれはどういうことなのだろう なんか日蓮の予言は的中したって
あとあと、やっぱりなぁってな。言うてる。
だからなんやねんｗ解決になってねえわｗくだらんｗ 教祖になった人、祭り上げられてなった人、なりたくてなった人とか
ケースはそれぞれなのだが、教祖として先天的な条件をあえて付けるなら
幼児期から少年期の成長期に裕福なおっとりしたた家庭が在る方が好い、金を得る苦を身に染みて
覚える人は止した方が無難である。
例えば麻原焼香はそんな問題を克服できず、己が目先の利益に走る人でした。
教祖の道を選ばず、金銭を大黒柱にする商売人の商道徳は峻厳なもので、
ルール違反は間も無く倒産の一本道である。 その失敗した商人が教祖に祭り上げられることもある。しかし商人の痕跡は消し難い。 >>83
>>84
有名な真言宗の寺院で大日如来を本尊としているのは少ない。
高野山金剛峯寺、東寺(教王護国寺)：薬師如来
川崎大師（平間寺）：弘法大師
成田山新勝寺：不動明王
京都 仁和寺：阿弥陀如来
ちなみに天台宗 比叡山延暦寺の本尊は薬師如来 >>85-88
くり返すがコテハンつけてくれないかな
一応書き込んでおくが、
私は神様と直接対面したことがあり、その時にのこの世で犯した罪の罰を受けたことがある
端的にまとめるが、この世界の人々は神様仏様への恐れがちっとも足りていない。そのため無数の災いを引き起こしている
五輪の贈賄事件、ジャニー喜多川事件の未対応、インフレや梅毒大流行の放置なども、そのひとつといえる
https://pbs.twimg.com/media/GAA9NPYaYAANfKU.jpg
ようは経典を学ぶだけで良いと思い込み、現実の問題を減らそうと考えている信仰者が足りないことがまずい
こういった問題をひとつずつ消していくために最重要なのが、とりあえずコテハンをつけて、
現代のさまざまな危機を認識できている人間であるということを示すことだ
なのでコテハンをつけていただきたい UPLIFT プレミアム・サービスのお知らせ
https://uplift.5ch.net/
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・海外からのアクセス・ホスト経由からでも書き込みができるようになります。
・書き込みが規制されているプロバイダーからでも書き込みができるようになります。
・5ch.netを安定して利用できるように運営を支援できます。
5ちゃんねるを存続させるためには、皆様のご協力が必要です。
最後まで御精読いただきありがとうございました。 法華経が作者不明・制作年代不明な出所不明の非仏説であることを見抜けず、
その非仏説に帰依する意味となる題目をうかつにも唱えたことは仏教者として失態であろう。 四箇格言
日蓮が他の仏教宗派を批判した言葉。所謂、真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊の4つを言うが、
肝心の法華経自体が非仏説であれば、こんな他宗に対するヘイトは無意味だろうし滑稽ですらある 邪教邪宗とは、非仏説を崇め非仏説に帰依する者らの徒党を言う 法華経が非仏説であることを見抜けなかった日蓮
はたして「大聖人」と言えるのか？ 法華経が非仏説の捏造経典であることを見抜けなかった日蓮の「立正安国論」になんの価値があるや >>0099 推測だが、当時の日本は貿易が盛んに行われ海外情報は正確に
日本国中に港々から伝播していただろう。
だからして、日蓮が言う【国主が法華経を立てなければ国滅ぶ】は予言でも
何でもない只の騒乱への相乗りだ。
平安が継続するならば彼のような無名な人物が歴史の表に浮かんでは来ない。
日蓮の島流しの根本は、国家の危難を超えるに必死な為政者にしたら【騒擾人は邪魔】
だから本来は死刑相当、だがしかし私度僧でも坊主、僧としていくら安くても首は切れん。
因みに立正安国論は日蓮の死後、弟子筋が机底が発見した未発表文書。 >>92
真言宗でも「南無阿弥陀仏」と念仏を唱える事もある。
これは全ての諸仏は大日如来が根源であり阿弥陀仏も大日如来の化身と捉えられるからである。
但し、基本は「南無大師遍照金剛」と唱える。 日蓮宗のお陰で法華一揆によって京都の町は応仁の乱以上に被害を被った。 真言宗は古神道と仏教の融合、まさに日本民族のアイディンティティ。 素晴らしい！
さすが皇室の菩提寺の宗派だ。
私が信仰しているのは禅宗だけど、真言宗と禅宗にするとしよう
曹洞宗の道元禅師は、「座禅」を通じて自己と宇宙との一体化を目指すことを説いた。
臨済宗の栄西禅師は、「座禅」を通じて自己と向き合いながら、悟りを目指すことを説いた。
まとめると、宇宙からの視点で自己を認識して、宇宙との一体化を目指して、悟りを開く。 ということででOK？
■大日如来 真言密教の本尊
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%97%A5%E5%A6%82%E6%9D%A5
【日本】
日本密教では、両界曼荼羅（金剛界曼荼羅・胎蔵曼荼羅）の主尊とされ、さらには虚空にあまねく存在するという真言密教の教主[7]、「万物の慈母」[11]、とされる汎神論的な仏[6]。
神仏習合の解釈では天照大神（大日孁貴）と同一視もされる[13]。
日本では古来から山岳信仰が存在していたが、平安末期の久安年間には駿河国の末代が富士登山を行い、大日如来を富士の本尊とする信仰が創始されたといわれている[14]。
富士における大日信仰はその後、大日如来を富士の神である浅間大神の本地仏である浅間大菩薩とする信仰として発展し、富士信仰において祀られている。
【西洋思想との関連性】
思想家である林達夫他の『世界大百科事典 19』によれば、大日如来は、この宇宙にあまねく広がる点では超越者だが、万物と共に在る点では内在者とされ[21]、「万物を総該した無限宇宙の全一」[21]、全一者であり、万物を生成化育することで自己を現成し、如来の広大無辺な慈悲は万物の上に光被してやまないとされる[21]という。 空海と日蓮を比べるのはアンドロメダ星雲とネズミ花火を比べるようなものだよ。 真言宗では釈尊を大日如来と比較して牛飼いや履物取りにも及ばないと罵倒している。
日蓮大聖人は教主釈尊を罵倒するという事は、家の主人を罵倒する事と同じであり、一家が破滅する事になると指摘。
よって真言宗は亡国の悪法だと批判された。 >>106 日蓮が何方の何という著作を引用か御存じですか？
教えてください。 >>107
覚鑁の舎利供養式
「尊高なる者は不二摩訶衍の仏・驢牛の三身は車を扶くること能ず。
秘奥なる者は両部曼陀羅の教・顕乗の四法の人は履をも取るに能えず」云云 題目南無妙法蓮華経とは「法華経の教えに帰依をする」という意味である。
つまり、作者不明・制作年代不明な出所不明の非仏説「法華経の教えに帰依をする」と言うとんでもない意味になる。
早い話が誰が唱えたか判らない出所不明の似非仏典に帰依するという意味な訳で、こんなことを日夜唱題として唱えるなど狂気の沙汰であろう。
よっていくら題目を唱えてみた処で、己が犯した罪業を消滅させることなど出来る筈がないと知れ。 >>107此の文は釈尊仏舎利供養の文言と見える、所詮亡者の引導供養にあらず。
釈尊は大日如来と等しい、顯乗の人というのは菩薩の境地を示す。
法華経は仏に成れる教えにあらず、菩薩に成る教えと知るべし。 >>106
>>真言宗では釈尊を大日如来と比較して牛飼いや履物取りにも及ばないと罵倒している
ソースを提示してくだされ >>111
覚鑁（かくばん、1095年－1144年）は、真言宗の僧。
空海（774年- 835年)
空海どころか、空海の弟子ですらない僧侶の戯言を、真言宗が釈尊を罵倒したと声高に言い張るのが日蓮系。
些末なことでも根に持つのが日蓮系 >>113
>>51 に貼っているリンクはこれ↓だが、
日蓮自身が謗法を犯してるじゃないかよ wwww
十四誹謗を日蓮に捧げよう
謗法
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AC%97%E6%B3%95
謗法（ほうぼう、ぼうほう）は、誹謗正法（ひぼうしょうぼう）の略で、
日本の仏教、あるいは一部の宗派で使われる用語である。
“誹謗正法”とは、仏教の正しい教え（正法）を軽んじる言動や物品の所持等の行為を指す。誹・謗とは“そしる”、つまり貶（けな）す、腐（くさ）す、非難するなど、悪く罵（ののし）ることである。
成仏しない、つまり謗法ということになる。
十四誹謗（じゅうしひぼう）
湛然の十四誹謗の説に依拠して、「わが宗のどんな高僧や大檀那と称される人でも凡夫である以上完璧はありえず、日々、無数の謗法を犯しているのである。ましてや高僧でも大檀那でもない自分ごとき者は、信仰に対する慢心や油断等を厳に慎んでいかねばならない」といった内省的観点からこの言葉が説かれる場合もある。 『法華文句記』巻6に説く。 >114
>93読んだほうがいい
短く繰り返しておくが、神様仏様を侮ってはならない 少子化が進んでいる日本はそのうち移民に支配され亡国となるだろう。 >>106
■日本史上で初めて日本国を滅ぼした本当の戦犯は、日本の天敵仏敵国賊 【 (下剋上)日蓮主義 関東軍 】
日本の天敵仏敵国賊【 (下剋上)日蓮主義 関東軍 】は、日本を大東亜戦争(太平洋戦争)に引きずり込んだあげくに日本を滅ぼした本当の戦犯。
【戦犯】
・ドイツはナチス
・日本は日蓮主義
【 (下剋上)日蓮主義 関東軍の本部 】 本部に掲揚されていたのは旭日旗ではなく日蓮曼荼羅 https://imgur.com/pZLEPdV.jpg
(下剋上)日蓮主義者による ：
・関東軍 張作霖爆殺事件
・関東軍 柳条湖事件(満州事変)
・日蓮主義者 515テロ事件、226テロクーデター事件
・関東軍 盧溝橋事件(支那事変)➡中国と全面戦争となる
・陸軍内の日蓮主義者 ナチスと軍事同盟締結➡アメリカとの全面戦争不可避となる
▶日蓮主義 - Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E4%B8%BB%E7%BE%A9
『 天皇といえども正法（妙法蓮華経）に帰依しない限り「賢王」でありえず、天皇、大臣、国民そろって南無妙法蓮華経と唱える時こそ、真の広宣流布の時であるという思想である。 字義通りこれは日蓮が記したとされる「三大秘法抄」を忠実に実現させた形であった。
国柱会会員であった石原莞爾は、天皇よりも日蓮のほうが圧倒的に偉大だとしている。 』
▶関東軍 - Wikipedia
『 関東軍が独断で張作霖爆殺事件や満州事変を実行したことは、1920年代からの外交安全保障戦略を現地の佐官級参謀陣が自らの判断で武力転換させたことを意味し、その後の日中戦争（支那事変）や太平洋戦争（大東亜戦争）に至る日本の政治外交過程を大きく揺るがす契機となった。
なお、満洲事変は、参謀本部・陸軍省といった当時の陸軍中央の国防政策からも逸脱していた上、明確な軍規違反であり、大元帥たる昭和天皇の許可なしに越境で軍事行動をする事は死刑に処される程の重罪であった。 』 ■昭和天皇 「拝謁記」 初代宮内庁長官 田島道治(https://imgur.com/Kg6ewSE.png)が付けていた手帳とノートで合わせて18冊。
https://www.iwanami.co.jp/smp/news/n43580.html
昭和27年５月30日
「 考へれば下剋上を早く根絶しなかったからだ。 田中内閣の時に張作霖爆死を厳罰にすればよかつたのだ。 あの時ハ軍でも大して反対せず断じてやれば効いたらうと思ふ。 」 と後悔の言葉を述べた。
「軍部の勢は誰でも止め得られなかつた」
「東条内閣の時ハ既ニ病が進んで最早どうすることも出来ぬといふ事になつてた」
などと後悔の言葉を繰り返し語った。
■昭和天皇 (「昭和天皇独白録」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%A4%A9%E7%9A%87%E7%8B%AC%E7%99%BD%E9%8C%B2 )
「この問題(三国軍事同盟)に付ては 私は陸軍大臣(板垣征四郎)とも衝突した。 私は板垣(征四郎)に、同盟論は撤回せよと云った処、彼はそれでは辞表を出すと云ふ、彼がゐなくなると益々陸軍の統制がとれなくなるので遂にその儘となった。」
「ドイツやイタリアのごとき国家と、このような緊密な同盟を結ばねばならぬことで、この国の前途はやはり心配である。私の代はよろしいが、私の子孫の代が思いやられる。本当に大丈夫なのか」
「この条約のために、アメリカは日本に対して、すぐにも石油やくず鉄の輸出を停止してくるかもしれない。そうなったら日本はどうなるか。この後、長年月にわたって、大変な苦境と暗黒のうちに置かれるかもしれない」 ■1978年の靖国神社への三国軍事同盟首謀者の合祀強行で、以降 昭和天皇は靖国神社への参拝を止めた。
靖国神社は明治天皇が創建した神社ですが、
1978年（昭和53年）に靖国神社がA項戦犯らを合祀する際、昭和天皇の意を汲んだ宮内庁が、
「軍人でもなく､死刑にもならなかった人を合祀するのはおかしい」と、同じく文官の白鳥敏夫と並んで松岡洋右の合祀に強く抗議した。 （詳細は富田メモを参照)
しかし合祀は強行され、これにより 以降、昭和天皇は靖国神社への参拝をやめました。
※ ナチスとの軍事同盟締結において主要人物
・板垣征四郎 ( 陸軍大臣、前関東軍参謀総長、熱烈な日蓮主義者 ) https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BF%E5%9E%A3%E5%BE%81%E5%9B%9B%E9%83%8E
・松岡洋右 ( 外務大臣、元満鉄総裁 )
・白鳥敏夫 ( 駐伊大使 )
・大島浩 ( 駐独大使 ) ■富田メモ - Wikipedia
富田朝彦( 1978年～1988年 第３代宮内庁長官 ) が付けていたメモ （手帳14冊 日記帳13冊 計27冊）。
「 或る時にA級が合祀され
その上 松岡、白取までもが 注) 白鳥敏夫
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか 易々と
松平は平和に強い考えがあったと思うのに 親の心子知らずと思っている。
だから、私は あれ以来参拝していない。
それが私の心だ。 」
※ ナチスとの軍事同盟締結において主要人物
・板垣征四郎 ( 陸軍大臣、前関東軍参謀総長、熱烈な日蓮主義者 ) https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BF%E5%9E%A3%E5%BE%81%E5%9B%9B%E9%83%8E
・松岡洋右 ( 外務大臣、元満鉄総裁 )
・白鳥敏夫 ( 駐伊大使 )
・大島浩 ( 駐独大使 ) 誰が唱えたか判らない出所不明の捏造仏典法華経に帰依するという意味になる題目南無妙法蓮華経を唱えた日蓮は、果たして本当に大聖人と言えるのだろうか？ 南無妙法蓮華経を唱えろと法華経に書いてない
下らない 法華経の本尊は何方でしょうか？説法の教主ですが、
別の御経、例えば仏説阿弥陀経なら阿弥陀如来。
大日経なら大日如来、他の多くのお経がお釈迦さまです。
”妙法蓮華経”が本尊とはよそでは聞かぬ本尊です。 法華経は誰が唱えたのか判らない出所不明の捏造経典。 創価学会の教義
南無妙法蓮華経
https://www.sokagakkai.jp/philosophy/buddhism/nammyohorengekyo.html
南無妙法蓮華経は、日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法です。
と、創価学会は唱えているが、果たしてこれは何処まで信用できるだろうか？
法華経は非仏説であり誰が唱えたかも判らない出所不明の捏造経典であり、しかもそれに帰依するという意味になる南無妙法蓮華経を考えるとき、
創価学会の唱え事などどこまで信用できるか判ったものではない >>0131 信解円通しまさに行の基となる。
法華経をお釈迦さんが説いたと言い、講義を継続する大学教授は居ない。
言い方を変えよう、お釈迦さんが法華経の説法主ではあり得ない、その文言を
お経の体裁に為して記したのは誰なのか不明なのです。
法華経が成立した時代とは
初期大乗と言われる時代でしたが主流はやはり上座部の精舎です。
例えるなら日本でも同様で、法然、親鸞、日蓮が出現し布教に熱心な時代でも
宗教界の主流は、真言と天台でした。 >126 >128
まったくその通りですね w
私度僧(無認可、＝脱税)の日蓮が下手な字で書いた日蓮曼荼羅を本尊にしてるカルト
そもそも、自分の名前を宗派の名前にしているのは自己顕示欲の強さの表れ、それは日蓮自身の【コンプレックスと恨み】が元になっている。
日蓮と日蓮宗派の特徴は、憎悪、攻撃性、権力欲、執着性、だが、【コンプレックスと恨み】が元になっている。
日蓮宗派を支持する層も【コンプレックスと恨み】が元になっている。
それが、
日蓮・文鮮明・通名 池田大作・通名 松本智津夫(麻原彰晃)と
釈迦、空海、最澄 等との根本的な動機の違い。
悲しいが、それが現実 まともな開祖/教祖に成るには条件がある。
生まれも育ちも生活にも恵まれ何もコンプレックスがないが、その生活に飽き足らず、人生の無常や苦を痛感し、人生の真実を追求しようと志して出家した人。
悲しいがこれが現実 >0132
💀お釈迦さんが法華経の説法主ではあり得ない、その文言を
お経の体裁に為して記したのは誰なのか不明なのです。
要するにあたかも釈迦が説いたかのように見せかけたとどのつまりの捏造経典ですね。
こんなものに帰依する意味になる題目南無妙法蓮華経を日夜唱題したからてって功徳などありえる筈が無い。
ましてや創価の唱える「日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法です。」
などはデタラメでしかない。 大乗仏教とは、釈迦かが説いたかのように見せかけた作者不明、製作年代不明な出所不明の捏造経典である。
こんなものを崇拝しながら他宗教を「邪教・邪宗」とヘイトするなど実に笑止千万！
日本に大乗仏教などと言う捏造経典・似非仏教は必要ない。 天皇を法華経に帰依させようとする企みがあるらしいが、これほど悪質な不敬はないだろう。
なぜなら、法華経と言う非仏説、つまり誰が説いたか判らない出所不明な捏造経典に、なんで天皇を帰依させなければならないんだ？
まったくバカげている 六世紀に日本に伝来した仏教は、全て大乗仏教という非仏説です。
これは疑いようのない史実である以上、大乗仏教という何時、何処で、誰が経典化したか判らないような出所不明の捏造経典を、
これが仏教であるかのように誑かされて来たに過ぎず、そのむ誑かしは現代まで継続しています。
唯一判っていることは大乗経典の訳者が判明しているに過ぎません。
よって新たな廃仏稀釈が起きても不思議はないのです。
どこの馬の骨が唱えたか判らないような非仏説にいつまで幻惑されなければならないのか？ 日本の民衆が何を宗教に求めるか？根本問題です。
わたくしが、故五來重氏の著作を何冊か読み理解したのは
【死後に迷わずあの世に無事に行き、ご先祖も迷わない】
此れを明確に保証したのが法然、親鸞の念仏であり、その後に
現れた日蓮も同様な文章を残します。（通夜法要に僧侶が読み上げる文にあり）
その辺を時代が下って明確に説けないのが今の宗派仏教の状況です。
坊さんは死後の面倒を引き受ける、と主張するも信じて貰えんのが
現状です。 此の世の一切の宗教は人間が作り出した虚構に過ぎない。
それが仏教だろうがユダヤ・キリスト教だろうがイスラム教だろうが、その他の宗教だろうが、全ては虚構に過ぎない。
まず、宗教はこの物質世界、即ち自然界を説明できない。
これを説明するのは自然科学であり宗教ではない。
それではあの世、つまり心霊的な世界はどうだろうか？
実はこれも宗教は碌な説明ができていない。
心霊的世界を説明しているのは１９世紀の降霊会を起源とするスピリチュアリズム(心霊学)である。
現在多くの人々に知られている心霊的なもの、浮遊霊とか地縛霊、背後霊とか守護霊、あの世の法則である「類魂の法則」、
再生の仕組み、エクトプラズム、その他これらは全てスピリチュアリズム(心霊学)が普及した霊的知識であり、宗教が普及した知識ではない。
こうして観ると、宗教とはこの世の説明もあの世の説明もロクに出来ていない虚構であることが判ってくる。
生前の丹波哲郎が「あの世と宗教はなんの関係もない」と
言及していたがそれがよく理解できよう。 鎌倉仏教の宗祖もそこそこ家柄良いんだよね
道元は久我家、親鸞は日野家と名の知れた公家だし 法然も親鸞も日蓮も、所詮は大乗経典という非仏説を拠り所としている以上は同じ穴のムジナさ。
非仏説、つまり何時、何処で、誰が編纂したか判らない出所不明の捏造経典を拝み帰依しているだけの話しさ。
これで大衆を教化する？
大概にしろよ >0139
>日本の民衆が何を宗教に求めるか？根本問題です。
だからと言って虚構を崇め虚構に帰依する事はいただけない。
こんなことやってるとカルトの餌になるだけさ。
カルトはウソ・デタラメを尤もらしく見せかけるプロだからね。 日本の場合、非仏説の大乗経典より神道を信仰したほうがマシだろうし、
その方が人として自然な在り方だよ >>144
本家神道(古神道) ＋ 般若心経(般若波羅密多心経) は、元来の日本民族の国教
神道には人としての生き方は具体的に示されていないので、補完として 真言宗・天台宗も浄土宗・禅宗(曹洞宗/臨済宗) も 汎(あら)ゆる場面で唱える般若心経(般若波羅密多心経)。 ただし、日蓮宗と浄土真宗では般若心経を唱えない。 >>144
仏教の根本教理は「色即是空」。 日蓮宗は反色即是空
本家神道(古神道) ＋ 般若心経(般若波羅密多心経) は、
日本民族のアイデンティであり、日本民族のパワーの源泉 >>0145 神道では、人の死後に神主は亡者の亡者の（神上がり）を祈る
つまり日本の仏教宗派で言う成仏。
この事情を五來重氏は詳細に記す。 >>145
>般若心経(般若波羅密多心経) は、元来の日本民族の国教
あのさ、反論するならもう少し仏教史を勉強した方がいいよ。
般若心経とは大乗仏教の教理を、短いこの一巻の中にすべて納まっているといわれてきた経典ですよね？
つまり非仏説の大乗経典を煮詰めたに過ぎない訳で、所詮は誰が編纂したか判らないような出所不明の捏造経典をベースにしても何の価値もない訳ですよ。
いい加減にその事に気が付きませんか？
これは同様に非仏説法華経を基に題目南無妙法蓮華経を唱えるのと同じ穴のムジナでしかない。
つまりは仏教を装った邪教邪宗でしかない訳ですよ。
信心もいいが物事はそれが何であれ科学的思考を取らないといつまでも惑わされることになりますよ。
念のため。 >>146
>仏教の根本教理は「色即是空」。 日蓮宗は反色即是空
ナンセンス、捏造経典の非仏説大乗経典を基に何が仏教の根本教理でせすか、何が「色即是空」ですか、あほらしい。
いつまで非仏説という虚構に逃げこむ気ですか？
あんたももう少し科学的思考をとりなさいよ >>147
>神道では、人の死後に神主は亡者の亡者の（神上がり）を祈る
つまり日本の仏教宗派で言う成仏。
>この事情を五來重氏は詳細に記す。
なるほど、あの世の説明に関しては一切の宗教はデタラメを唱えています。
なぜならこの世の宗教は全て人間が作った虚構だからです。
あの世、つまり死後の世界(霊界)については、１９世紀の降霊会に起源に持つスピリチュアリズム(心霊科学)が説明しています。
現在私たちが知る霊的な知識、即ち霊界の仕組みとか守護霊・背後霊・浮遊霊・地縛霊・幽体離脱、肉体と幽体を結び付けているシルバーコード、エクトプラズム、その他諸々。
こうした霊的知識は宗教が齎したものではなく、全ては１９世紀の降霊会に起源に持つスピリチュアリズム(心霊科学)が齎した知識です。
かつて丹波哲郎は「あの世と宗教は無関」と主張していましたが、まったくその通りですね。
所詮は人間が作った虚構でしかない宗教に、あの世の説明ができる筈がない。
宗教はこの物質界、即ち自然界もあの世、霊界についてもロクな説明ができていないことにお気づきになることでしょう。
そもそも自然界も霊界も神の創造であって、人間の虚構でしかない宗教に説明できる筈が無いのです。 科学で説明できないことを宗教に求めてももっと理解なんてできない
理解できないことは悪いことでもなんでもない、科学と宗教の分岐点に圧倒的宗教の敗北があるのが悲しいだけ 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 日蓮系教団を離れ、他宗派の教えを学べば学ぶほど、
日蓮教義の狭い枠内に閉じ込められていた数十年が不毛だったと気付かされる
正直言って、生まれた瞬間に「入会」させるなんて暴挙すぎると思う
日蓮より空海上人の方がはるかに魅力的だし（比べるのもおこがましいレベル）
日蓮より法然上人や道元上人の方が魅力的なのです
日蓮を「宗祖」などと祭り上げるのはやめるべき >>150 この地球世界は
其の国々や地域を差配保護する神の存在が在るとわたくしは思います。
我が日本は神国と声高に言う人も居りますが、天照大御神は女性神であります。
その影響力を大和民族日本の武道に見ることが可能と思います。
つまり日本の武道は全て護身術です。
女や弱い力の者が習得し身を護るのが本筋なのです。
神主さんに言わせると【ご配慮】となるらしい。
大きな話題ですから、心に留め置かれるのが宜しい早急な結論は
望みません。 >0151
科学とは神が許した人類への啓蒙であり、それは神が創造した自然界を人類に知らしむためです。
この啓蒙によって人類は蒙が開け宗教と虚構から解放された訳です。
次に神が人類を啓蒙させようとしている事はあの世の仕組み、つまり霊的世界の仕組みと摂理です。
これについて既にスピリチュアリズム(心霊学)でその一端が提示されています。
いずれ人類は宗教と言う虚構から完全開放され神が創造した霊的世界の仕組みと摂理に従うことになります。
そのときこそ人類の前史は終焉し本史が始まるのです。 >0152
貴殿の言っていることは大乗経典そのものです。
大乗経典と言う非仏説にいつまで捕らわれているのですか？ >0153
邪教・邪宗とは「一切の非仏説」に帰依する徒党のことです。 >0154
物質界(自然界)と精神世界(霊界)を創造したのは神です。
神そのものは唯一絶対ですが、その代理者やメッセンジャーは多数存在すると考えていい。
モーセやキリスト、仏陀、マホメットはいずれも神のメッセンジャーであり、
世界各地の土着の神々は唯一絶対神の代理者と考えていい。
世の中は上位になればなるほど下位との距離は大きくなり、それを是正するためにも上位者の代理人を各階層に置く必要がある。
神の世界もこれと同じと考えていい。 池田大作氏の死去で考える 創価学会が政治進出した宗教的な理由とは、(朝日新聞)
https://www.asahi.com/articles/ASRDQ4RZYRDPUCVL03Q.html
明治時代に重用されたのが三大秘法抄だ。三大秘法といって、
日蓮の教えでは本門の本尊、題目、戒壇が重要になる。戒壇は、
もともとは受戒の儀式をする場所で、
日蓮門下では題目を唱え、受持（じゅじ）する場所のこと。
多くの人々に法華経の信仰が広まったことを示す象徴的な場所であり、
その建物を建立することが求められた。
田中智学は法華経に基づく仏国土をつくるため、
国の施設としての国立戒壇を建て、日蓮仏教の国教化、つまり政教一致をめざした。
田中らによって、法国冥合、王仏冥合が積極的に唱えられた。
王仏冥合の王は天皇、国家権力のこと。天皇をトップに、
すべての国民が法華経を信仰することで日本を統一する。
次は、法華経と日蓮の教えに基づく世界の統一を進める。
日蓮の思想を当時の世界に適用するように解釈し、国家主義、帝国主義とシンクロしていった。
石原莞爾（かんじ）ら軍人にも日蓮主義は広まった。
――そうしたなか、1930年に創価教育学会（戦後の46年に創価学会に改称）が設立されます。牧口常三郎・初代会長と戸田城聖（じょうせい）・2代会長は28年に日蓮正宗に入信していました。
日蓮には、六老僧と呼ばれる6人の高弟がいた。
そのうちの一人、日興の流れをくむのが日蓮正宗だ。
「弘安二年の御本尊」と呼ばれる曼荼羅（まんだら）を本尊とし、
富士山の山麓（さんろく）に戒壇を建てるという教学を持っている。日蓮門下では規模が小さい。 神道に関心のある人は、もう少しリニアに注目するべきではないですかね
日本建国史上かつてないほどの大規模な自然破壊が進められており、水脈が破壊され、鉱脈に穴を開けられている
日本神道が自然崇拝であるということを忘れているのではないでしょうか
このような問題を放置して、自然の神々様が御怒りにならないわけがないと考え、自発的に行動しなければならない
また明治神宮外苑の再開発による樹木伐採も放置してはならない
特に、五輪のために外苑の樹木をたくさん伐採した途端、コロナが大流行したことを、偶然と考えないほうがいい >>0158 １５４の投稿者ですが、わたくしは貴殿のように
創造主云々とは言い切れません、然しながら
数千年に一度あるかの大きな神集いが１５、６年
程前に行われ縄張りの編成替えが行われた事は知ってます。
日本の神信仰とその伝承は神と人との関係を知る良き型式なのです。 ／￣＼__
／ ＼
/ ／ヽ ヽ
/ ／ ＼ ﾊ
| ／＼ ／⌒V |
| / (◎ヽ /◎) | |
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| 人 （＿ ノ |
人 ＼ (ー) ／ ノ 「福ウン」のトリセツ
＼ ﾄ､二イ ／
／ ＼
／ ＼
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| | | | ヽヽ ヽヽ
|⌒＼| |／⌒| ──┐ | | ──┐. | |
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| ＼ （ ） ／ | ノ ノ ┐ ノ ノ ┐
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＼＿), ；;ﾞ､;;;；;ﾞ､;;;；； (＿／ ノ ノ ノ
,i´ :.:o｡。;ﾟ;◇;ﾟ;.:.:.ｏ｡ﾟ｡.:.`'ﾌﾞﾁﾁﾁ
ﾞ''￢---――''''''ﾞﾞﾞ''―-┘ 南無妙法蓮華経、御本尊を国土に配すれば（この世の全体）、
自ずと日蓮大聖人が、御本仏であることが解ります。
本尊問答抄
「 上に挙ぐるところの経釈を見給へ私の義にはあらず釈尊と
天台とは法華経を本尊と定め給へり、末代今の日蓮も仏と天台との如く
法華経を以て本尊とするなり、其の故は法華経は釈尊の父母・諸仏の眼目なり
釈迦・大日総じて十方の諸仏は法華経より出生し給へり
故に今能生を以て本尊とするなり 」
全てのものは、この世の中心、
寂光土（南無妙法蓮華経、また本源。）より生まれる。
久遠釈尊成道後、娑婆世界（釈迦牟尼仏）は、
寂光土を対境にして生まれる。
その誕生の時に、地湧の菩薩が一旦成道してから娑婆世界に
現れるのではなく、本化、本源そのままの生命
（しかし仏の修行はしてないので凡夫のまま）で、
釈尊のもとで、繰り返し繰り返し教化される。
一往は、娑婆世界に生まれる地湧の菩薩は、釈尊が親。
しかし（再往）、もともとの本源そのものが生身したので、
本源そのもの故に源を辿れば本源そのものの生命で生身する
本法所持の本法を携えた地湧の菩薩が本仏となる。
上首故にその代表、本法を明かし本源の生命そのままに行動され、
本源の姿を示された御本仏は日蓮大聖人となります。 >>159は日蓮主義(https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E4%B8%BB%E7%BE%A9 )の説明ですね
【三大秘法抄】
『 天皇といえども正法（妙法蓮華経）に帰依しない限り「賢王」でありえず、天皇、大臣、国民そろって南無妙法蓮華経と唱える時こそ、真の広宣流布の時であるという思想である。 字義通りこれは日蓮が記したとされる「三大秘法抄」を忠実に実現させた形であった。
国柱会会員であった石原莞爾は、天皇よりも日蓮のほうが圧倒的に偉大だとしている。 』 石原莞爾は弘法大師と同じ「ギフテッド」に分類される
人物だろうと思うけど、そんなスーパー天才が、
知恵おくれでバカ丸出しのブタ日蓮を信奉してたんかね？
もちろん死人に口無しだから、本人死んだ後に、
いくらでも話を作り放題なのが、日蓮仏法だけど…。 >>159
>>明治時代に重用されたのが三大秘法抄
日蓮主義の起こりは、
明治維新政府による「国家神道政策と廃仏毀釈政策」で他宗が縛られている状況を逆手に利用したもの
日蓮主義 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E4%B8%BB%E7%BE%A9
『 日蓮主義の根幹には、近世の日蓮宗一致派の教学を代表する優陀那院日輝らの摂受中心の現実主義路線への反発意識が根強くあり、宗祖・日蓮の幾度に及ぶ果敢な国主諌暁による法華経の広宣流布への積極性に還ろうとする折伏主義の理念があった。
そのため、実際の政治に対する働きかけが活発であり、天皇を中心とした日本の近代化の流れの中で、国家主義、国体思想への関わりを深く持つようになった。
廃仏毀釈の影響で低迷する宗門も、日清戦争、日露戦争の日本の勝利による愛国的な時世に即する形で、日蓮主義のそうした強い政治性にコミットを深めた。
日蓮主義は上記のとおり国柱会の田中智学による独自の概念であったが、同じく日蓮仏教の改革運動に活躍した顕本法華宗の本多日生や、更には旧来の身延山久遠寺を中心とした伝統教団においても広く用いられるようになった。こうして日蓮主義という概念は戦前の日蓮仏教界の中で大きなブームを巻き起こした 』 >>165
関東軍は日蓮主義の軍隊、下剋上主義の軍隊、日蓮主義の百姓
【 (下剋上)日蓮主義関東軍の本部 】 本部に掲揚されていたのは旭日旗ではなく日蓮曼荼羅
https://imgur.com/pZLEPdV.jpg
■昭和天皇 「拝謁記」 初代宮内庁長官 田島道治(https://imgur.com/Kg6ewSE.png)が付けていた手帳とノートで合わせて18冊。
(昭和27年５月30日)
「 考へれば下剋上を早く根絶しなかったからだ。 田中内閣の時に張作霖爆死を厳罰にすればよかつたのだ。 あの時ハ軍でも大して反対せず断じてやれば効いたらうと思ふ。 」 と後悔の言葉を述べた。
「軍部の勢は誰でも止め得られなかつた」
「東条内閣の時ハ既ニ病が進んで最早どうすることも出来ぬといふ事になつてた」
などと後悔の言葉を繰り返し語った。
■「昭和天皇独白録」－ Wikipedia
「 この問題(三国軍事同盟)に付ては 私は陸軍大臣(板垣征四郎)とも衝突した。 私は板垣(征四郎)に、同盟論は撤回せよと云った処、彼はそれでは辞表を出すと云ふ、彼がゐなくなると益々陸軍の統制がとれなくなるので遂にその儘となった。」
「 ドイツやイタリアのごとき国家と、このような緊密な同盟を結ばねばならぬことで、この国の前途はやはり心配である。私の代はよろしいが、私の子孫の代が思いやられる。本当に大丈夫なのか」
「 この条約のために、アメリカは日本に対して、すぐにも石油やくず鉄の輸出を停止してくるかもしれない。そうなったら日本はどうなるか。この後、長年月にわたって、大変な苦境と暗黒のうちに置かれるかもしれない 」 >>165
■1978年(昭和53)三国軍事同盟首謀者の靖国神社への合祀強行で、以降 昭和天皇は靖国神社への参拝を止めた。
靖国神社は明治天皇が創建した神社ですが、
1978年（昭和53年）に靖国神社がA項戦犯らを合祀する際、昭和天皇の意を汲んだ宮内庁が、
「軍人でもなく､死刑にもならなかった人を合祀するのはおかしい」と、同じく文官の白鳥敏夫と並んで松岡洋右の合祀に強く抗議した。 （詳細は富田メモを参照)
しかし合祀は強行され、これにより 以降、昭和天皇は靖国神社への参拝をやめた。
■富田メモ - Wikipedia
富田朝彦( 1978年～1988年 宮内庁長官 ) が付けていたメモ （手帳14冊 日記帳13冊 計27冊）。
「 或る時にA級が合祀され
その上 松岡、白取までもが 注) 白鳥敏夫
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか
易々と
松平は平和に強い考えがあったと思うのに 親の心子知らずと思っている。
だから、私は あれ以来参拝していない。
それが私の心だ。 」
※ ナチスとの軍事同盟締結に重要な役割をした人物
・板垣征四郎 ( 陸軍大臣、前関東軍参謀総長、熱烈な日蓮主義者 ) https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BF%E5%9E%A3%E5%BE%81%E5%9B%9B%E9%83%8E
・松岡洋右 ( 外務大臣、元満鉄総裁 )
・白鳥敏夫 ( 駐伊大使 )
・大島浩 ( 駐独大使 ) >>165
■昭和天皇 「拝謁記」 初代宮内庁長官 田島道治(https://imgur.com/Kg6ewSE.png)が付けていた手帳とノートで合わせて18冊。
https://www.iwanami.co.jp/smp/news/n43580.html
(昭和27年１月11日） 「私ハどうしても反省といふ字を入れねばと思ふ」
(昭和27年２月20日）
「反省といふのは私ニも沢山あるといへばある」と認めて、
「軍も政府も国民もすべて、下剋上とか軍部の専横を見逃すとか、皆反省すれば悪い事があるから それらを皆反省して繰返したくないものだ といふ意味も今度のいふ事の内ニうまく書いて欲しい。」
などと述べ、反省の言葉に強くこだわり続けた。
削除された戦争への悔恨
昭和天皇は田島宮内庁長官に繰り返し不満を述べますが、最後は憲法で定められた「象徴」として吉田茂総理大臣の意見に従いました。
吉田茂総理大臣が削除を求めた一節
「 国民の康福を増進し、国交の親善を図ることは、もと我が国の国是であり、又摂政以来終始変わらざる念願であったにも拘わらず、 勢の赴くところ、兵を列国と交へて敗れ、人命を失ひ、国土を縮め、遂にかつて無き不安と困苦とを招くに至ったことは、遺憾の極みであり、国史の成跡に顧みて、悔恨悲痛、寝食為に、安からぬものがあります。 」
という部分です。
このうち、「勢の赴くところ」以下は、昭和天皇が国民に伝えたいと強く望んだ戦争への深い悔恨を表した部分でした。 >>165
【 (下剋上)日蓮主義関東軍の本部 】 本部に掲揚されていたのは旭日旗ではなく日蓮曼荼羅 https://imgur.com/pZLEPdV.jpg
■昭和天皇 「拝謁記」 初代宮内庁長官 田島道治(https://imgur.com/Kg6ewSE.png)が付けていた手帳とノートで合わせて18冊。
https://www.iwanami.co.jp/smp/news/n43580.html
(昭和27年１月11日） 「私ハどうしても反省といふ字を入れねばと思ふ」
(昭和27年２月20日）
「反省といふのは私ニも沢山あるといへばある」と認めて、
「軍も政府も国民もすべて、下剋上とか軍部の専横を見逃すとか、皆反省すれば悪い事があるから それらを皆反省して繰返したくないものだ といふ意味も今度のいふ事の内ニうまく書いて欲しい。」
などと述べ、反省の言葉に強くこだわり続けた。
削除された戦争への悔恨
昭和天皇は田島宮内庁長官に繰り返し不満を述べますが、最後は憲法で定められた「象徴」として吉田茂総理大臣の意見に従いました。
吉田茂総理大臣が削除を求めた一節
「 国民の康福を増進し、国交の親善を図ることは、もと我が国の国是であり、又摂政以来終始変わらざる念願であったにも拘わらず、 勢の赴くところ、兵を列国と交へて敗れ、人命を失ひ、国土を縮め、遂にかつて無き不安と困苦とを招くに至ったことは、遺憾の極みであり、国史の成跡に顧みて、悔恨悲痛、寝食為に、安からぬものがあります。 」
という部分です。
このうち、「勢の赴くところ」以下は、昭和天皇が国民に伝えたいと強く望んだ戦争への深い悔恨を表した部分でした。 >
当時世界最大にして最強だったモンゴル帝国と属国の高麗による2度の元寇を2度とも撃退したのが鎌倉幕府の鎌倉武士
ちなみに鎌倉武士に広く信仰されていたのは済宗(禅宗)
それに比べ、鎌倉幕府から島流しされたニチレンを崇拝して日本を大東亜戦争に引きずり込んだあげく日本を滅ぼした張本人の関東軍は(下剋上)日蓮主義の百性官僚たち
https://imgur.com/9SdMVLw.jpg
【 (下剋上)日蓮主義関東軍の本部 】 本部に掲揚されていたのは旭日旗ではなく日蓮曼荼羅 https://imgur.com/pZLEPdV.jpg 日蓮主義は、日本の天敵仏敵国賊
永久に懲りない国賊 >>171
日本は滅んでないだろ
それと「戦争で全世界を統一。天皇を頂点として、世界を平和にする」というのは、戦争で統一という部分についてはたしかに問題があったことだが、
「世界を平和に統一する」という理念については、立派なものだっただろう
現に、戦後のアメリカが主導する世界のせいで、統治が不安定なままだ
特に地球温暖化の歯止めがきかないまま放置されている点が酷い
ここだけは絶対に見過ごすわけにはいかない
どこかがしっかり手綱を握って、先進国やグローバルサウスの無闇な乱開発や資源消費を止める必要がある。それは日本でなければならない
おまえは今の世界で、戦争に頼らないまま、地球温暖化を食い止める策があるとでもいうのか？
あるのなら今すぐ出せ 組織がある大きさを超えると世界平和、世界統一、というような
理念を代表が語りだすのを我々は過去に多く見てきた。
世界平和を語り始めた時、その宗教は個人の救済を放棄していると
思って間違いない。
政治に脚を踏み入れるのも、信者個人を放擲するのと等しい。
其れは自己を救済する為に入信した者が騙されているとしか傍目には
映らない。
代表が唱える全体主義が個人救済から遠ざかる図式をよく知るべし、
という年末のお題。 💀日蓮本仏論💀
これは完全に間違った思考であり、日蓮が本仏である筈がない。
こんなデタラメ思考は、所詮は法華経非仏説を頑なに認めようとしない非科学性の産物と言えよう。
法華経が非仏説であることは既に露呈した歴史的事実であり、このような誰が編纂したか判らないような出所不明の捏造経典たる法華経を拠り所としながら、
「我こそは本仏なり、釈迦は影」などは愚かしい無知蒙昧の境地でしかない。
しかも、このような出所不明の捏造経典に帰依するという意味になる題目南無妙法蓮華経を唱えながら何をか況やである。 もうすぐお正月
首都圏の仏教寺院への初詣は成田山 新勝寺、川崎大師、浅草寺、西新井大師などが有名ですね
法華経の信者であれば観音様のお寺に行って、南無観世音菩薩と唱えましょう 法華経 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C
方便品第二と如来寿量品第十六
『法華経』といえども異質の矛盾した思想があちこちに混入しているため、伝統仏教の一部流派では、迹門の方便品第二と本門の如来寿量品第十六(特に最後の自我偈の部分)を、『法華経』の真髄として重視した。
例えば日蓮は、信者に対し、『法華経』の根幹は方便品と寿量品であり他の品はいわば枝葉なので、方便品と寿量品さえ読誦すれば他の品の教えは自然と身につく、と説いた[14]。 ６世紀に日本に伝来した仏教は大乗仏教と言う非仏説であることは明かな歴史的事実であり、
この事実は万人が認めなければなせない史実と言えよう。
処が日本の仏教界だけは大乗非仏説を認めず虚構の中に逃げ込んでいる。
これは伝統宗派に限らず創価や顕正会の新興も非仏説の虚構に逃げ込んでいる。
大乗非仏説を認める事が沽券にかかわるとでも言うのだろうか？ 今年は弘法大師生誕1250年
深い慈悲に包まれた一年でした。
涙が出る思いです。 方便品
説一切有部を大乗に誘引する為に創作された経典
寿量品
景教（キリスト教の一派）に影響されて創作された経典 仏説が醤油だとすると大乗は釈迦の顔のラベルが貼ってあるマヨネーズ
日本の仏教は醤油とマヨが違うものだとしても掛けて美味ければいいだろと言ってご飯にも刺身にもマヨぶっ掛けて食ってきた
更にマヨのドグマを深化させてマヨ中毒に陥り、醤油の味をすっかり見失った 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 釈迦の説法の根底には論理的思考が横たわるという、宗教としては珍しく科学的なものと言えよう。
そうした論理性、科学的思考を重視する釈迦の説法を読綬するなら、
大乗仏教が非仏説の捏造経典であることが理解できる筈である。
理解できないなら釈迦の説法から逸脱した「邪教・邪宗」の徒であり、
非仏説の捏造経典を以て人心を惑わす「仏敵」ともいえよう。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ ChatGPTで大日如来を調べてみた
大日如来（だいにちにょらい）は、日本の密教や仏教における尊格の一つです。この如来は、智慧や真実を象徴し、特に金剛界曼荼羅において重要な位置を占めています。大日如来は智慧の境地を開く存在とされ、多くの密教宗派で崇拝されています。 ChatGPTで日蓮を調べてみた
日蓮（にちれん）は、日本の僧侶で、日蓮宗の開祖として知られています。彼は法華経（Lotus Sutra）を重要視し、法華宗としても知られる教義を提唱しました。以下に、日蓮の主な特徴や教義を簡単に紹介します：
1. **法華経の中心的位置：** 日蓮は法華経を仏教の根本経典とみなし、これを唯一の救済の教えと位置づけました。法華経において仏陀が説く慈悲深い教えを重視し、特に経文の中の「南無妙法蓮華経」が彼の教義の基本的な礎となります。
2. **戒律の厳格な遵守：** 日蓮は仏教の戒律を厳格に遵守し、特に僧侶たちに清浄な生活を求めました。これにより、彼の教団である日蓮宗は他の仏教宗派と差別化されました。
3. **法華経に基づく激しい宗教戦争反対：** 日蓮は異教徒や他の宗派に対して非常に厳しい言葉を用いましたが、同時に激しい宗教戦争に反対し、対話や理性による教義の理解を提唱しました。
4. **本地垂迹説：** 彼は法華経の中で仏陀の存在を「本仏」と「垂迹仏」に分け、垂迹仏としての仏陀の概念を重視しました。この考え方は、仏教の中での仏の存在についての理解を深める上で重要な概念となりました。
日蓮の教えは、後の時代においても日蓮宗を中心に多くの信者に受け継がれ、彼の影響は日本の仏教史において大きなものとなりました。 ChatGPTで創価学会 池田大作について調べた
インチキ情報を学習させたのは誰だ？
創価学会の池田大作（いけだ だいさく）先生は、創価学会の第3代会長であり、日本を中心に広がる仏教系の新宗教組織の指導者です。以下に、池田先生に関する主な情報をまとめます：
1. **生い立ちと出自：** 池田大作は1928年に東京都で生まれました。戦後、彼は東京大学文学部哲学科に進学し、学生時代に創価学会の創立者である大谷光瑞（大聖人）の指導を受けました。
2. **創価学会の指導者：** 池田大作は1951年に創価学会に入会し、その後、学会の指導者として活動しました。1979年に大谷光瑞の後を受けて会長に就任し、以来、創価学会の中心的な存在として活動しています。
3. **教育者としての活動：** 池田大作は教育者としても知られており、彼の提唱した「人間革命」や「平和の文化創造」の理念は、創価学会員によって支持され、広く社会に影響を与えています。
4. **国際的な展望：** 池田大作は国際平和への貢献を重視し、様々な国際的な平和活動にも取り組んでいます。これには、教育、文化、国際理解の促進などが含まれています。
5. **文学と哲学への関心：** 彼は文学と哲学にも深い関心を寄せ、著書や講演を通じてその思想を発信しています。
創価学会は日本を中心に多くの信者を持つ宗教組織であり、その教義や活動は幅広い分野にわたっています。 >>189
糞も味噌も一緒にするのがChatGPT
ChatGPTを信用するのは典型的なバカ 日蓮宗 方便品第二と如来寿量品第十六
日蓮は、信者に対し、『法華経』の根幹は方便品と寿量品であり他の品はいわば枝葉なので、方便品と寿量品さえ読誦すれば他の品の教えは自然と身につく、と説いた[14]。
法華経 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C
『法華経』といえども異質の矛盾した思想があちこちに混入しているため、一部流派では、迹門の方便品第二と本門の如来寿量品第十六(特に最後の自我偈の部分)を、『法華経』の真髄として重視した。 >>191 法華経全文の成立は,三期に亘るとの研究結果が在る。
私が、思うにこのお経は初期から中期手前迄の大乗仏教思想の
オムニバス版。
然も提婆達多品は上座部と初期大乗の筆者との密接な交流が伺える内容。
理由は本家と分家の争いなのだが、なぜか本家の上座部が分家を無暗に
いびる、此れは不可思議なお話。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 京都 大原三千院の名前の由来は天台の教理である一念三千からである。 日蓮本仏論は教主釈尊を迹仏としていて、これは主を軽んじている事となる。
故に日蓮の真言批判と同様に亡国の教理なのだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 『法華経』の信仰と研究、上原専禄
http://kawasumi.html.xdomain.jp/shiryo/senroku01.htm
ヨーロッパのキリスト教信仰は、聖書に関する文献学的な批判がいかに鋭くたりましても、
そのために衰えたとか微弱になったとかいうことは、少しもないと私は考えるのでございます。
むしろそういうような学問的分析の研究が厳しくなり、学問的な証明が現われれば現われるほど、
以前と違った形ではあるけれども、キリスト信仰というものは深まってくるというようには考えられないだろうか
。
明治以来の学者や学僧たちのなさっておることを拝見いたしますと、
信仰の問題と学問研究の問題とをいちおう分けて、
｢これは学問の話じゃよ、信仰の方では別に考えなければならんのだが、新しい学問のやり方ですると、
法華経はこう見られるのだ、｣というような工合に、信仰と学問研究とを分けておいて、
信仰は信仰の問題、学問は学問の問題として考える傾向が幾らか強かったのではあるまいかと思うのでございます。
私自身は別に仏教学の専門家でもございませんし、また自分から進んで日蓮聖人についての信仰を本当に持っておるとも言われませんので、かえってその点は自由になるかと存じますが、
どうして明治以来合目までの法華経研究――法華経だけではございま苦んで、
それ以外の浄土三経の研究にしても、般若経の研究にしても同様だと思いますが――というもの、
これは学問の話であって信仰の話ではない、という前提の下に学問研究をやっていて、
信仰はそれとは関わりなしに、伝統的な考え方で進められる、という状態が私にはよくわからないのであります。
これはいったい、どういうことなのだろうか。 学問研究が進んだ結果、法華経は釈尊が説いたものではない、
あれは紀元前１５０年位からでき始めて、すっかりでき上がったのは紀元後二世紀の半ば頃であって、
ことに最初の形は２７品であって後に２８品になったのだ、
とかいうことが明らかにたることが、信仰を弱めるものででもあるかのような懸念の下に、
学問と信仰との分離が行なわれて来ておるように、私には受け取れるのであります。
果してそれでいいものだろうか、どういうわけで学問研究が信仰の問題と別だものだということになるのか。
学問研究の結果、動揺するような信仰であるならば、
そういう信仰は、およそ安っぽい信仰ではあるまいか。
日蓮聖人が｢智者に我が義破られずば用いじ｣といわれまLたのは、
何も文献学的研究のことではないと思いますげれども、
理知的立場で法華経がヨーロッバ流に分析されると動揺するような法華経信仰というものは、
いったいどんたものかという疑問が、私どものような者には、出てくるのでございます。
むしろ文献学的研究の進展によって信仰そのものの深化が可能なのではないのか。
それを皆様にお考えいただきたいと思うのでございますが、
そういう法華経、あるいは法華経だけではなく他の仏典に関する文献学的研究というものを踏まえて、
法華経信仰というものが深まっていくという問題が、皆様によってどう考えられるだろうか。
それを一つ私の方からお教えをいただきたいと思うのでございます。
日蓮聖人は、天台の体系化に基づいて法華経を捉えた。
天台自身は、歴史的･発展的見方で仏典を見たのではなくて、
一切の仏典を釈尊の生涯の中に圧縮して釈尊金口の説法として捉えるという方法に立って
体系化――歴史的･発展的にではたく、非歴史的ないわば哲学的体系化――をやったのだ。
そういう天台の方法の持っておる意味も考え、
しかも法華経自体は数世紀の長い問のインドの社会と文化の中で作られたものだということを考えることが、
法華経信仰を弱めるものか強めるものかという問題をお考えいただけると、非常に有難いと思うのでございます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 中国のアナウンサーが、能登地震は
放射能汚染水を垂れ流した結果の天罰だあ！
とかSNSに書いて、放送局を解雇されたらしいけど、
そのあともSNSでは書き放題で、ふぉろわー800万、
いいね！3億一千万とかぶりぶり羽振りきかしてるみたい、
でも国と時代を問わず、こういうヤツっているんだな。
そして能登地震の被害のあった、福井、石川、新潟は、
ムカシでいえば越前、越中、越後の一向一揆の盛んなとこ、
上杉謙信、織田信長、柴田勝家らと死闘を繰り広げた、
いわゆる浄土真宗に支配された地域だから、
日蓮教てきな立場なら、邪宗にまみれた謗法の土地、
となって、大地震と津波で空前の被害となって、
人は亡くなるは、家はつぶれるわ、という状況は、
まさに仏罰そのもので、ザマーミロ！という
安国論の予言そのものが当たったんでしょうかね？
一般人の常識ではとてもついていけないけど、
そーゆー論理構造でよろしいんでしょうか…？ >202
とりあえず以下を調べたほうがいい
開目抄 第十四章
http://www.sado-konponji.com/kaimokusyou01.htm
https://pbs.twimg.com/media/Fxe-CaQaIAAZu4n.jpg
神仏を信じるというならば、同時に「悪魔」というものの存在にも警戒したほうがいい
そのうえで、自身の書き込みの内容をよくよく読み返したほうがいい >>0200
法華経が非仏説の捏造経典であることは今や覆せない歴史的事実です。
このような出所不明の捏造経典に帰依する意味となる題目を唱えた処でなんの意味があるのでしょうか？
虚偽と偽りの捏造経典に逃避する事が「信仰」であるならカルト集団となんの変りもありません。 天台大師智顗の時代は未だインドで密教が生まれていなかった。
もし、智顗が密教を知ったならば五時八教の教理を唱える事は無かったろう。 日本の仏教は大乗仏教と称する非仏説であり、作者不明・制作年代不明な出所不明の捏造経典であることは疑いの余地はありませんし、この事実を覆すことはできないのです。
となれば日本の仏教とその信者がとるべき道は二つに一つです。
「大乗仏教＝非仏説の捏造経典」と認めて棄教するか、
「大乗仏教＝非仏説の捏造経典」と認めず虚偽と虚構の経典に埋没し永遠に逃避するか、
二つに一つです 南無妙法蓮華経は、日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法です。
南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く根源の法です。
この根源の法である南無妙法蓮華経こそ、成仏の根本法なのです。
創価学会の教義
南無妙法蓮華経
https://www.sokagakkai.jp/philosophy/buddhism/nammyohore
この「創価学会の教義」って創価学会のどなたが何を根拠に唱えたんですか？
出所不明の非仏説「法華経」に帰依する事が「万人の苦悩を根本から解決する法」？
出所不明の捏造経典「法華経」に帰依する事が「宇宙と生命を貫く根源の法」？
何を根拠にそんな事を唱えているんですか？経であると明かされたのです。 天皇を非仏説の捏造経典「法華経」に帰依させるなどは「不敬の極み」と言えよう。
天皇だけでいない、日本国民を非仏説の捏造経典「法華経」に帰依させるなどは「罪業の極み」でもあろう。
何で非仏説の捏造経典の虚偽と偽りの信念体系を信じなければならないのか？
このようなイドラを信じさせようとする事こそ「邪教」であり「邪宗」と言えよう。 仏敵とは、虚偽と虚構の非仏説たる捏造経典を広宣流布し、それに帰依させ呪縛し支配しようとする徒党を言う。 魔とは、虚偽と虚構の非仏説たる捏造経典を広宣流布し、それに帰依させ呪縛し支配しようとする徒党も言う。 三障四魔とは、仏道修行を妨げ、人間を悪道に至らしめるべく、虚偽と虚構の非仏説たる捏造経典を広宣流布し
それに帰依させ呪縛し支配しようとする「邪教・邪宗をを言う。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 >>200
そうとう日蓮業者はじめ仏教界にに配慮した上原さんらしい物言いだな。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。 >>200
日蓮宗 方便品と如来寿量品
日蓮は、信者に対し、『法華経』の根幹は方便品と寿量品であり他の品はいわば枝葉なので、方便品と寿量品さえ読誦すれば他の品の教えは自然と身につく、と説いた[14]。
法華経 － Wikipedia
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C
『法華経』といえども異質の矛盾した思想があちこちに混入しているため、一部流派では、迹門の方便品第二と本門の如来寿量品第十六(特に最後の自我偈の部分)を、『法華経』の真髄として重視した。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 南無妙法蓮華経の元ネタは２つあって、１つ目は言うまでもなく浄土宗の南無阿弥陀仏
２つ目は弘法大師空海が法華経を解説したとき、そのタイトルを密教的に解釈して各文字に密教の神様を当て嵌め、御経のタイトル自体がオカルト的パワーを持つと説明したことで、
日蓮はこれをパクって「南無妙法蓮華経」は(日蓮創案の)真言であるゆえにそれ自体が信仰対象だという教義を考えた 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>219
なぜいろんなスレを荒らし回っているんだ？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 法華経に興味関心を持たれた方は、「各宗派の教義」を信じる前に、
以下に示すサイトでその経典を正確に知りリテラシーを高める事が先決です。
信仰など後からでも充分なのです。
法華経
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C 日蓮に興味関心を持たれた方は、「各宗派の教義」を信じる前に、
以下に示すサイトでその人物成りを正確に知りリテラシーを高める事が先決です。
信心・信仰など後からでも充分なのです。
日蓮
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE#:~:text=%E6%97%A5%E8%93%AE%EF%BC%88%E3%81%AB%E3%81%A1%E3%82%8C%E3%82%93%E3%80%81%E6%89%BF,%E6%97%A5%E8%93%AE%E5%AE%97%EF%BC%88%E6%B3%95%E8%8F%AF%E5%AE%97%EF%BC%89%E3%81%AE%E5%AE%97%E7%A5%96%E3%80%82&text=%E6%96%87%E5%BF%9C%E5%85%83%E5%B9%B4%EF%BC%881260,%E4%B8%BB%E8%AB%AB%E6%9A%81%E3%82%92%E8%A1%8C%E3%81%86%E3%80%82 釈迦は教義（ドグマ）をもつこと自体を否定した
仏教学者の中村元は、そもそも歴史に実在した人物としての釈迦は「仏教というものを説かなかった」と主張する。
釈迦が「説いたのは、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道である。
ところが後世の経典作者は仏教という特殊な教えをつくってしまったのである」と述べ、
仏典(いわゆる「お経」)が説く「仏教の教義」の多くは後世の創作であると指摘した。
原始仏典『スッタニパータ』第803偈でも、釈迦は明確に「教義」をもつこと自体を否定している。
以上の指摘から、仏教に興味関心を持たれた方は、「各宗派の教義」を信じる前に、
以下に示すサイトで仏教の歴史を正確に知りリテラシーを高める事が先決です。
信心・信仰など後からでも充分なのです。
仏教
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%99 大乗非仏説
これに興味関心を持たれた方は、「各大乗宗派の教義」を信じる前に、
以下に示すサイトで大乗仏教の歴史を正確に知りリテラシーを高める事が先決です。
信心・信仰など後からでも充分なのです。
大乗非仏説
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%97%E9%9D%9E%E4%BB%8F%E8%AA%AC 総じて、此の世の一切の宗教は、それを信じる前に、
各宗教を良く知りそのリテラシーを高める事が先決です。
信心・信仰など後からでも充分なのです 宗教＝善と考えるのは誤りです。
宗教は、それを取扱う者の資質如何では福音ともなり災いともなる両刃の剣なのです。
ですから宗教＝危険物と見做すのが正しいのです。
間違っても訳も分からず頭から信じないでください。
信じるより宗教に対するリテラシーを高める事が先決です。
信心・信仰など後からでも充分なのです。
先ずはリテラシーを高めましょう。 >>200 古人曰く、信解円通し正に行の基となる。
信と学や理が通じ合って、人の行いの基礎となる。
歴史的に見て法華経は、円通に欠けるとおっしゃるのでしょう。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 御義口伝
一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり所謂南無妙法蓮華経は精進行なり 日蓮教の信は能登行ってナンミョー唱えると良い
凄い勢いで成仏の現証が現れて広宣流布に役立つぞ 日蓮が今の時代に生きていたら、能登半島地震の原因をこのように分析したことだろうな
「北陸は浄土宗・浄土真宗の信者割合が日本で一番多い」
「そのせいで、邪宗の害毒により天変地異が引き起こされた」
口には出さないけど、創価をはじめ日蓮系の信徒は、日蓮の「邪宗の害毒が天変地異を引き起こす説」を信じている
よって日蓮系信者は、被災者の皆さんの被災を、邪宗を信じて正法を授受しなかった自業自得と内心解釈しがち
このように日蓮の教えというのは、人間のお互いの心の結び付きを意図的に分断してしまう危険思想の萌芽を多分に有している >>234
創価が信じてるのは池田大作であって、日蓮聖人ではないだろう
統一教会が信じてるのは文鮮明であって、キリスト大神ではないことは、行動を見れば分かるよな
それと同じことだ 念の為ここでもう一度確認させください。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>235
それはまた違うと思う
池田の死と信者の関連について言うと、信者は池田の死を知らされる前に、池田の火葬が勝手に済まされてしまう
池田の学会葬は池田の遺体がなく、また妻や息子等の親族が一切出席しない、無味乾燥な形式的なセレモニー
それは長年池田に人生を尽くしてきた信者をバカにしたような、なんとも味気ない池田の死後処理
信者が本当に池田を愛していたら、池田の死に顔をおがみたかったはずなのに、池田を支えた妻かね子さんと共に池田への追悼をしたかったはずなのに、そういった信者の心痛に配慮無い池田との形式的なお別れの儀式に信者の誰も文句を言わない
また、池田が死んで４９日が経っていないというにのに、本部や信者はいつも通りに創立記念日を盛大に祝い、新年を荘厳に祝う
この事から、信者は池田を奉っていたり愛していたわけではなかった
信者は池田を師匠と仰いでいたはずだった
けれども、信者は宗教本部のそっけない池田の死の処理に不満はあってもあっさり受け入れる
この宗教本部や信者のそっけなさの理由はなんだろう？ それはこういうことではないだろうか
信者は自分のことを池田の立派な弟子と見なしていた
信者は自分を立派な弟子と見なすことは、自己評価を上げ、自己承認欲求を満たすことが出来る
なので、信者が池田を信じた理由は、池田を愛していたわけではなく、自分の弟子としての立場を荘厳にしてくれることにより連動して自己評価を最高に上げてくれる手段としての、立派な池田師匠像を信じて愛していた
師匠池田が立派であれば立派であるほど、池田と師弟不二を貫く弟子である自分のことを立派と見なすことが出来るからね
結論として、信者は池田を信じていたわけではない
信者が信じていたのは、自分の自己評価を上げて自己承認を満たす材料になる、意図的に最高最上に装飾された師匠像を信じて愛していた 学会歌「威風堂々」は京都の事を「邪宗の都」と揶揄している。
古都京都を冒涜する歌である。 >238-239
ようは仮面夫婦のようなものと言いたいんですよね
宝塚の報道でも似たようなものがたくさん現れてます。ようはチケット捌きたいために創価に入る者。これも「愛は無いが利益はあるので付き合う」ということ
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1704853792/ 法華経の肝心・南無妙法蓮華経の御本尊に南無し、報恩感謝申し上げます。
末法の御本仏・日蓮大聖人に南無し、報恩感謝申し上げます。
日興上人に南無し、報恩感謝申し上げます。
創価学会初代会長 牧口常三郎先生、第二代会長 戸田城聖先生、第三代会長 池田大作先生を広宣流布の永遠の師匠と仰ぎ、その死身弘法の御徳に報恩感謝申し上げます。
世界広宣流布大願成就と、創価学会万代の興隆を御祈念申し上げます。
自身の人間革命と宿命転換を祈り、種々の願いが成就しますよう御祈念申し上げます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>245日蓮の理解度が不明の事例を記す、仏教各派が日本国の民衆に
定着できた理由は、神道の祈りと対立せず溶け込んだ故と思う。
諸氏が知るべきは、神道の重要な祈り先祖への祭祀を仏教僧侶が
こぞって行うが故に今もなお宗旨として安定し残る。
先祖供養の為に経を読めとは依経の何処を探しても経文にあるまい。
鎌倉谷（やつ）に庵を編み数人の同朋と生活していた日蓮が、浄土宗の連中に
襲撃された事件の発端は、法事と埋葬の客の取り合いから発する金銭問題なのだ
と思う。 御聖訓
「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし」 >>248
現実と向き合え
今は仏教に関する様々な邪説であふれかえっているので、カルト与党を排除して、貧困を一掃した後、日本国民に生活の余裕を増やし、
ネット上から法華経を研究できる者をできるだけ多く増やすことで、正しい解釈を周知徹底できる者が現れる「好機を極大まで増やす」という手順をとるべきだろう 現実と向き合うと日本という国は衰退し、最終的には国家破綻という結末を迎えて滅びる
その過程でカルト教団が先鋭化して続々酷いテロ活動が起きるだろう
避けることは出来ない
願わくば幾ばくかでも悟りを開き満ち足りて臨終を迎える日本人が居りますように 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 あのー！！ 犯罪者が公務なんてしてないで自首しなさい
憲法 法治国家の最高法規 基本・根幹
9条 誠実に希求する その為に陸海空その他戦力は保持しない 武力による紛争解決も放棄
屁理屈を捏ねたり居直って正当化するのでなく 誠実に希求
98条 憲法に合わない法令・規則などは効力なし
99条 公務員は憲法を尊重し擁護する義務がある 憲法30条だけでなく9条や98条、99条ほかも
効力剥奪・運用妨害でなく運用を確保 義務を果たす
憲法遵守義務？ ちょっと何を言ってるかわからない
ｒ ' ´ ﾉ , -‐ "´￣｀ 丶､
ヽ _ -－ ＿警__Y ／ ﾉ シマ 縄張り しのぎ Cosanostra 守る為 社会貢献
L＿r'二＿＿＿＿＼ ヽ _ -－_二警__Y 守るのに合法は関係ない チャイニーズやコリアンもいる
l /／⌒ヽ._,／`| L__r'二＿＿＿__,> 陸海空その他に戦力の保持
ﾄ､〉 r__･ﾌ {･>| |_〈 ¨≧=､ ,:≦|
l｛| L,_,.) ｜ ｢ｆl ! ーﾟ 〈`ﾟ‐/ 同盟関係にある組織の武力紛争もある 資金提供 紛争幇助
_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/ 日頃から陸海空その他に保持している戦力を派遣し輸送作戦もある
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ７/ お前達は 自分の手を汚さず 金を出すだけかなんて指摘もされてる
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ ≡ /
| ｜ ＼ / | | 大量破壊兵器を保持していると因縁をつけて 建造物の大量破壊や 多くの人を殺る事もある
前線での殺しはしない 資金面での幇助が主体 自分の手を汚さないのかという指摘もあり戦力の派遣もある
アフガン イラクと違い ガザでの建造物破壊幇助や殺人は幇助対象外 能登も同様
食べて応援不要 納税で幇助 建造物破壊・殺人
殺人幇助 建造物破壊幇助 陸海空その他戦力の保持幇助は義務 義務放棄・逆行は犯罪
公務員 憲法遵守義務？ 権利だけでなく義務もある？ ちょっと何を言ってるかわかない
自首しろ？ それやだ
軽蔑はしていない・。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 248を記す者、（>>251氏へ）
創価は正確なインド仏教史を己の教学で殆ど無視、
その教え込む体系は江戸期の学林宗旨教学の範疇。
簡明に表現するなら、明治維新以前の仏教学をまことしやかに
教え込んで教学試験まで設定し上中下の等級を付ける。
ここで仏教を学ぶ、教える双方ともに大変な”度胸を要する”わけで
わたくしの様な小心者は、その場に脚を踏み入れる事は不可能で御座いますよ。
それにつけても、思い出されるのは弘法大師の法華経解説。
お暇な方は、秘密曼荼羅十住心論を紐解かれるが宜しい。
大師の法華論は、明治維新以降の仏教学とほゞ同じ内容を簡明に説く。
此れ平安時代にして奇跡的な論述。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 立正安国論についての疑問。
この論で日蓮はその当時の災難が法然の浄土宗が原因だと主張してるが、法然登場以前は三災七難は無かったのか？ 浄土三部経も大乗仏教の経典に違いないわけだが、訳も鳩摩羅什だし。 >258
今の自民の裏金問題と、リクルート事件では、
徹底調査しなければならないのはどちらなのかと尋ねられたら、裏金問題と答えるでしょう
三災についてもこれと同じこと
何百年も前のことを調べるよりは、今現れている三災に対処したほうがいい カルトを排除しなければ戦争に巻き込まれかねない
麻生副総裁 台湾をめぐる「戦う覚悟」に改めて言及 ワシントンで中国に対する抑止力強化訴え
2024/01/11
https://youtube.com/watch?v=ehaAZqLogb8
麻生、茂木、岸田も震撼。自民パー券「旧統一教会韓国人が買い漁り」の有力証拠とは？爆弾領収書の提供者が判明
2024.01.12
https://www.mag2.com/p/news/590647 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>47,48,49,50
しかし、立正あんちょこ論だよな、安直論でもいいけど。
そんで、日蓮御書を読んでる人はまったくいないみたいだけど、
辞書引きながら読んでみそ、だいたい三つ四つ目くらいの御書で、
はっはーん、この記述は前にも読んだよな、おんなじことばっか
繰り返し言ってるおっさんなのか、と気づく…。
それでもいろんな経典名や、文献引用、仏教故事やらが
ずらずらっと並んで出てくるのは、すごい博識にも見えそうですが、
同じ文字並びが他の御書に何回も目につくようになると…。
これひょっとして「ひな型」があるんじゃないの？
と気づくわけよ、一連の仏典仏話故事をそれぞれに短くまとめた、
小さな一かたまりの文章で、それらを建築のブロック工法みたいに、
パタパタと組み立てると、長大な文章を短時間に書き上げられそうで。
A.I.が作る自動生成文章と同じシステムで、仏教シロート向けの、
解説本を丸写した要素が手元にあって、護国経典思想まとめ、
仏教故事まとめ、天台教義の解説まとめ、有名大師の伝記まとめ…。
↑こんな感じのまとめ集を座右に置いて、それらをひたすら
書き写してまとめたものが日蓮御書であって、本人が考えたのは、
法華経スゴイぞ！日蓮スゴイぞ！というバカしか思いつかない二本立てのみ。
♪ 思想もなんにもなあ～い、というのが日蓮御書の本質だろーな。
有名文献を誤字脱字だらけで、丸写ししつづけるだけの、
そんな能力しか持ち合わせていないアホを「大聖人」の催眠術フレーズで、
八百年ぐらいホメ讃えつづけてると、2023年現在のバカ丸出し
壮大な洗脳カルトわーるどが出現するよーですよ…。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ >>258
日蓮は外国に行ってないから法然なんか関係なく災害が起きてることにも気づけなかった >>263 誰でも望みを抱くものだが、日蓮の野望は己が座主の法華宗を立てる。
この願いが叶う可能性は、皆無と誰かが教えるべきであった。
彼がなぜ、一心に行ったのか、わたくしが思うに狂人に近い。
（野望と書いた理由は、彼が私度僧であるゆえだ） 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 法華経 陀羅尼品を唱えましょう。
安爾（あに）曼爾（まに）摩禰（まね）摩摩禰（ままね）旨隷（しれ）遮梨第（しゃりて） 棄竿（しゃみゃ）棄履（しゃび）多喜（たい）羶帝（せんて）目帝（もくて）目多履（もくたび）沙履（しゃび）阿喜沙履（あいしゃび）桑履（そうび）沙履（しゃび）叉裔（しゃえ）阿叉裔（あしゃえ）阿耆膩（あぎに）羶帝（せんて）棄履（しゃび）陀羅尼（だらに）阿盧伽婆娑（あろぎゃばさい）簸蔗毘叉膩（はしゃびしゃに）禰毘剃（ねびて）阿便潅邏禰履剃（あべんたらねびて）阿亶潅波隷輸地（あたんだはれしゅだい）急究隷（うくれ）牟究隷（むくれ）阿羅隷（あられ）波羅隷（はられ）首迦差（しゅきゃし）阿三磨三履（あさんまさんび）仏駄毘吉利宴帝（ぼっだびきりじって）達磨波利差帝（だるまはりして）僧伽涅瞿沙禰（そぎゃねくしゃね）婆舎婆舎輸地（ばしゃばしゃしゅだい）曼潅邏（まんたら）曼潅邏叉夜多（まんたらしゃやた）郵楼潅（うろた）郵楼潅隠舎略（うろたきょうしゃりゃ）悪叉邏（あしゃら）悪叉冶多冶（あしゃやたや）阿婆盧（あばろ）阿摩若（あまにゃ）那多夜（なたや） 鬼子母神と十羅刹女の陀羅尼です。
陀羅尼を唱える事でどんな願いも叶いまする。
伊提履（いでび）伊提泯（いでびん）伊提履（いでび）阿提履（あでび）伊提履（いでび） 泥履（でび）泥履（でび）泥履（でび）泥履（でび）泥履（でび）楼醯（ろけ）楼醯（ろけ）楼醯（ろけ）楼醯（ろけ）多醯（たけ）多醯（たけ）多醯（たけ）兜醯（とけ）傾醯（とけ） 日蓮宗では神力品や観音偈を読誦しますが、日蓮正宗や創価学会は読誦しません。
何故、読誦しないのでしょうか？ >>275日蓮宗の僧侶が納骨の時に
唱えていたの陀羅尼と同じだろうか？ 御聖訓
「今日蓮等の類いの意は即身成仏と開覚するを如来秘密神通之力とは云うなり、成仏するより外の神通と秘密とは之れ無きなり、此の無作の三身をば一字を以て得たり所謂信の一字なり」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 日蓮は持ち歌一曲の売れない演歌歌手みたいに法華経を持ち上げはしたが、気の毒なことに全く梵語を読めないので梵語部分はシレッとスルーして、苦し紛れに題目をひたすら唱えるといい教義を立てた。 >>263
ヤフオクで昭和新修の遺文全集を買った
元はどこかの図書館の蔵書だったようだ
活字が古くて読みにくいので一般人には創価学会版がいいかも知れない >100 >133 >268
清澄寺のWikiには日蓮は清澄寺で得度したと書いてあるが、得度しているなら私度僧ではない。 事実はどうなの？
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%BE%84%E5%AF%BA_(%E9%B4%A8%E5%B7%9D%E5%B8%82)
清澄寺（せいちょうじ）は、千葉県鴨川市清澄にある日蓮宗の大本山。山号は千光山。日蓮が出家得度および立教開宗した寺とされ、 得度は僧籍を得て僧侶になることであり、年間の定員が決まっているので容易では無かった
現代で言う東大合格より余程厳しい狭き門をくぐり抜ける必要があった
僧籍を得た者には度諜という免許証が発行された
この僧侶になる儀式が授戒であり、奈良時代には日本に三つあった戒壇でしか出来なかった
四つ目の戒壇は伝教大師最澄が生涯掛けて望んだもので最澄の死に踵を接して設立が認可された 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 日蓮は【自称天台沙門】であるが、正式には某地方寺の沙弥の時代在りなのだ。
沙弥は見習い、寺男、会計係など雑務の役目。
阿闍梨となればこれで正式な僧侶資格を有する。
天台宗の僧侶と認定されるには今も尚、古式の制定に従い習得すべき過程がある。
四度加行を先に終えてから阿闍梨灌頂を受けてやっと僧侶と認定。
以前にも書き込んだが、この相当な修学費用は自弁、年月は２年以上かかる。
途中からは自坊ともいえる寺院付属の個室が必要となる。
総費用は今ならば医師資格程度を考えると宜しい。
そもそも絹地の衣服が大変なもので、公家衣装の上に法衣の袈裟衣を着用。
日蓮は実家が貧のために阿闍梨様の資格を得られず、というのが正味の実話。
その点から言うなら,禅宗は質素で御座いますが、法要の肝心は天台宗とほゞ同じ
修法を見る。 >>290
日蓮 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE
諡号
日蓮大菩薩（後光厳天皇より）
立正大師（大正天皇より）
伝承によれば、日蓮は16歳の時、道善房を師匠として【得度・出家し】、是聖房蓮長と名乗った（日蓮が17歳の時に書写した「授決円多羅義集唐決上」に是聖房の直筆署名がある。
宗教体験と遊学 編集
遊学の中心は延暦寺で、滞在したのは比叡山横川の寂光院と伝えられる[14]。比叡山での研鑽の結果、日蓮は【「阿闍梨」の称号を得ている[15] 】。 [15] 「十住毘婆沙論尋出御書」、日興「原殿御返事」
年譜
・1253年（建長5年）4月28日（5月26日／6月2日）朝、日の出に向かい「南無妙法蓮華経」と題目を唱える（立教開宗）。この日の正午には清澄寺持仏堂で初説法を行ったという。名を日蓮と改める。
中院・尊海僧正より恵心流の【伝法灌頂】を受ける[注釈 34]。 [注釈 34] 寺伝による。中院（なかいん）は、埼玉県川越市小仙波町にある天台宗の寺院。 伝法灌頂（でんぼうかんじょう）とは、阿闍梨という指導者の位を授ける儀式。
・1253年（建長5年）清澄寺を退出
↑ 退出となっているが、 入門中の天台宗清澄寺で勝手に立教開宗したのだから破門されたのではないか？ >>290
日蓮 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE
1922年には日蓮主義者の本多日生らの嘆願により、大正天皇から立正大師の諡号を追贈された。
↑ ( 1921年（大正10年）長男の皇太子裕仁親王が摂政に就任し、療養生活に入った。)
病気療養中の大正天皇に押しかけて嘆願したのか
大正天皇
大正天皇（たいしょうてんのう、1879年〈明治12年〉8月31日 - 1926年〈大正15年〉12月25日）は、日本の第123代天皇（在位: 1912年〈明治45年／大正元年〉7月30日 - 1926年〈大正15年〉12月25日）。諱は嘉仁（よしひと）、御称号は明宮（はるのみや）。お印は壽（じゅ）[2]。
学歴 学習院中等部中途退学
摂政 皇太子裕仁親王（1921年11月25日 - 1926年12月25日）
(摂政は、天皇の名でその国事行為を行う職であり、国事行為に関する権限は天皇と全く同等である。 天皇が成年に達しない時[1]、重患あるいは重大な事故[注釈 2]といった故障によって国事行為を執り行うことができないと皇室会議で判断された時[2]に設置される。)
1879年（明治12年）8月31日誕生。明治天皇の唯一成人した皇男子（三男）であるものの、生誕時より病弱で幾度も大病に罹った。幼年期の個人授業の後、学習院初等科に途中入学するが、発達の遅れから中等科1年で中途退学。 8歳で儲君、11歳で皇太子となる。皇太子妃選定における混乱（大正天皇婚約解消事件）を経て九条節子と結婚し、後の昭和天皇をはじめ4人の皇子（皇男子）をもうけた。
1912年（明治45年／大正元年）7月30日、父・明治天皇の崩御に伴い第123代天皇に即位。 生誕まもなく髄膜炎を患っており、その後健康を取り戻していたが、即位式の翌年頃から健康状態が悪化し、公務のみならず日常生活にも支障を来すようになる[3]。
1920年（大正9年）以降、病状が公表され世間に知られるところになり、1921年（大正10年）、長男の皇太子裕仁親王が摂政に就任し、療養生活に入った。 しかし、その後も体調は回復せず、1926年（大正15年／昭和元年）の暮れの12月25日、肺炎に伴う心臓麻痺[4]のため、47歳で崩御。 >>292 江戸期に於いて、日蓮宗派と浄土宗派は供にしばしば
両祖の大師号付与を寺社奉行に嘆願する。
然しながら、明瞭な理由を以ってその都度ごとに却下されている。
その理由は【優婆塞同然の者には大師号は与えない】なのである。
優婆塞とは、いわゆる私度僧であり、師匠を持たず僧籍身分を寺人別に記せず、
自戒自誓を以って自らを菩薩と為し剃髪する者をいう。
近世江戸期の宗教行政とは、キリシタン禁制などもあって
日本人固有思想の研究材料としても相当に面白い対象。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>292 大正天皇の事績の記録は殆ど無いと言える。
病弱なお体の為に影が薄い印象だが、御詠みになった和歌と筆跡は
余人に真似が叶わない素晴らしい作品が残される、それらを見るに
本来、頭脳明晰な筈でしょう。 自民党 裏金関係捜査 警察 正直物が馬鹿をみる社会に課題を感じてるらしい 憲法遵守義務放棄・逆行の犯罪者が自首すれば その課題も解決方向に向くと思うが・・
憲法遵守義務放棄逆行の犯罪者が立法、司法・行政に寄生し自首もせず占拠してる事でなく 正直者が馬鹿をみる事に課題を感じてるらしい
憲法遵守義務放棄・逆行の犯罪者が正直者が馬鹿をみるから云々なんて考察するより さっさと自首しなさい 憲法遵守義務を放棄・逆行するような犯罪者が公の場で活動して更に 狂気を拡大させる必要はないだろう
自民党 裏金操作 警察 正直者が馬鹿を見るような事にしたくないという事らしい
俺は正直者 自分に嘘はつかない 欲しいものがあれば どんな事をしてでも手に入れる 陸海空その他戦力を保持したければ 屁理屈を捏ねたり居直ったりしても それを保持し正当化する やりたい女がいれば どんな事をしてでも手に入れる 力づくでもいい 上手い事 陥れて手に入れてもいい 自分のものにする 俺は正直者 欲しい者は手に入れる 殺したい奴がいれば殺す 人殺しをさせたくなれば人殺しもさせる 俺は正直者
走りたい道を走りたいように走る 一時停止とか信号とか スピードがどうとか 関係ない 俺は自分に嘘はつかない 正直者 やりたいようにやる
しかし 自民党 裏金操作 警察 正直者が馬鹿を見るような事にしたくないという事なのに 正直者を逮捕し馬鹿を見せたりする 俺は正直者 馬鹿なんて見たくない しかし正直者に馬鹿を見せたくないはずの警察が正直者に馬鹿を見せようとする
例えば 自民党議員 裏金関係 奴等も また正直者だろう 保身の為なら会計係に責任を取らせる 我が身が可愛い 我が身を守る為ならなんだってする 自分に嘘をつかない 保身に貪欲な正直者 警察と同じアナのムジナかもしれない
自民党 裏金操作 正直者が馬鹿を見るような事にしたくないという警察関係者 自分に正直 保身に貪欲な正直者（？）の自民党議員の方は逮捕なし 馬鹿は見せないらしい
正直者達の世界 日本
警察と仲良くない者は馬鹿を見る事も多いかもしれない世界 日本
けいべつはしていない 成田山 新勝寺の初詣は約305万人が訪れた様だ。
すなわち、不動明王＝大日如来にこれ程の人数が祈願した事になる。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>292
病床にある天皇に自派都合でモグリの私度層に大師号をクレクレなどと嘆願するとは不敬の極み。 >>294
江戸期における大師号却下の理由は明白だが、大正時代に認められた背景には日蓮が中国への留学経験も仏祖に連なる相伝もない、いわば純国産だったことが軍部など右派の排外主義にフィットしたことがある。いわば元々の却下の理由の裏返しだ。そういう経緯からすれば、日蓮の大師号は取り消されてもおかしくない。 江戸川区松江２丁目創価学会は集団ストーカーを３年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>292
■■【(下剋上)日蓮主義者】は、過去現在未来 日本の天敵仏敵国賊であり 永久に懲りない国賊
世界最大にして最強だったモンゴル帝国と属国の高麗による2度の元寇を2度とも撃退したのは鎌倉幕府の鎌倉武士( 鎌倉幕府や戦国大名が信仰していたのは臨済宗(禅宗) ) だが、
それに比べ、鎌倉幕府から島流しにされたニチレンを崇拝して日本を大東亜戦争に引きずり込んだあげく日本を滅ぼした張本人の関東軍は、(下剋上)日蓮主義の軍部百性官僚たち
■(下剋上)日蓮主義 関東軍本部に掲揚されていたのは旭日旗ではなく日蓮曼荼羅 https://imgur.com/pZLEPdV.png
▶(下剋上)日蓮主義者が起こした事件 ：
・関東軍 張作霖爆殺事件
・関東軍 柳条湖事件(満州事変)
・515テロ事件
・226テロクーデター事件
・関東軍 盧溝橋事件(支那事変)➡中国と全面戦争となる
・ナチスと軍事同盟締結➡アメリカと全面戦争となる
■昭和天皇 「拝謁記」 戦後初代宮内庁長官 田島道治( 在任 1948年(昭和23年) － 1953年(昭和28年)) は、昭和天皇が田島氏に話されたことを克明に手帳とノートに記録していた。合わせて18冊。
https://imgur.com/2kBSbIk.jpg
田島道治 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E5%B3%B6%E9%81%93%E6%B2%BB
昭和27年５月30日
「 考へれば下剋上を早く根絶しなかったからだ。 田中内閣の時に張作霖爆死を厳罰にすればよかつたのだ。 あの時ハ軍でも大して反対せず断じてやれば効いたらうと思ふ。 」
「軍部の勢は誰でも止め得られなかつた」
「東条内閣の時ハ既ニ病が進んで最早どうすることも出来ぬといふ事になつてた」 ■ 懲りない【(下剋上)日蓮主義者】は、過去現在未来 日本の天敵仏敵国賊
■■1978年 ナチスとの軍事同盟を締結した主要人物の靖国神社への合祀強行で、以降 昭和天皇は靖国神社への参拝を止めた。
靖国神社は明治天皇が創建した神社だが、
1978年（昭和53年）に靖国神社がA項戦犯らを合祀する際、昭和天皇の意を汲んだ宮内庁が、「軍人でもなく､死刑にもならなかった人を合祀するのはおかしい」と、同じく文官の白鳥敏夫と並んで、松岡洋右の合祀に強く抗議したが強行された。（詳細は富田メモを参照)
■昭和天皇 (「昭和天皇独白録」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%A4%A9%E7%9A%87%E7%8B%AC%E7%99%BD%E9%8C%B2 )
「 この問題(三国軍事同盟)に付ては 私は陸軍大臣(板垣征四郎)とも衝突した。 私は板垣(征四郎)に、同盟論は撤回せよと云った処、彼はそれでは辞表を出すと云ふ、彼がゐなくなると益々陸軍の統制がとれなくなるので遂にその儘となった。 」
「ドイツやイタリアのごとき国家と、このような緊密な同盟を結ばねばならぬことで、この国の前途はやはり心配である。私の代はよろしいが、私の子孫の代が思いやられる。本当に大丈夫なのか」
「この条約のために、アメリカは日本に対して、すぐにも石油やくず鉄の輸出を停止してくるかもしれない。そうなったら日本はどうなるか。この後、長年月にわたって、大変な苦境と暗黒のうちに置かれるかもしれない」
※ 板垣征四郎陸軍大臣、熱烈な日蓮主義者、前関東軍総参謀長
■下剋上日蓮主義の関東軍の本部 https://imgur.com/LlBzDw4.jpg ■■ 懲りない【(下剋上)日蓮主義者】は、過去現在未来 日本の天敵仏敵国賊
■ 富田メモ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E7%94%B0%E3%83%A1%E3%83%A2
富田朝彦 ( 1978年～1988年 宮内庁長官 )
元 宮内庁長官 富田朝彦(1920年 - 2003年)は、昭和天皇が富田氏に話されたことを手帳や日記帳に記録していた。（手帳14冊 日記帳13冊 、計27冊）。
「 或る時にA級が合祀され
その上 松岡、白取までもが 注) 白鳥敏夫
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか 易々と
松平は平和に強い考えがあったと思うのに 親の心子知らずと思っている。
だから、私は あれ以来参拝していない。
それが私の心だ。 」
■最高指揮官の昭和天皇に逆らいナチスとの軍事同盟を締結した主要人物
・板垣征四郎 ( 陸軍大臣、熱烈な日蓮主義者、前関東軍総参謀長 )
・松岡洋右 ( 外務大臣、元満鉄総裁 )
・白鳥敏夫 ( 駐伊大使 )
・大島浩 ( 駐独大使 )
軍隊内に下剋上を持ち込むなんて、頭が逝かれてる関東軍の百姓官僚 ■■懲りない日本の天敵仏敵国賊 日蓮主義と人類史上最凶最悪の民族が合体したのが、1960年以降のソーカ・コーメー党
日本史上最凶最悪な反社会的組織集団
2001年 小泉政権誕生で自民党がコーメー党と連立を始め、日本は末法の世の中に変貌した。
■民族(英語: Ethnicity)とは
※形質を主とする人種とは別。
※個人ではない。
・同じ言語・文化を共有している人間集団。
・民族の特徴は、宗教観(世界観・倫理観)
・民族文化は、宗教観(世界観・倫理観) から 生まれる。
注) 個人のコトではない。例えば 絵の具で 各色を混ぜる時に、白を混ぜて も他の色の 配合で黒っぽくなってしまったりする様にです。
■1960年以降のソーカのは、反日不逞朝鮮人の成太作( 池田大作)が教祖となり、幹部 圏長 県長 県部長 地区部長 のほとんどは通名で日本人に成り済ましている反日不逞朝鮮人となっている。 日蓮自身、法華経と大日経は、元は同じものと考えていたのだ。
寺泊御書
「又天竺の法華経には印・真言有れども訳者之を略して羅什は妙法経と名づけ、印・真言を加えて善無畏は大日経と名づくるか」
通解
インドの法華経の原本には印と真言があったけど、鳩摩羅什が訳した時、これを省略して妙法蓮華経とした。
善無畏は印と真言を加えて大日経とした。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>308時代の違いという観点はあっても、
現代の我々が日蓮の学力不足を指摘するのは容易なのだが。
わたくしが、仏教を学ぶなら先ず、インド仏教史から始めよと言う
理由が３０８氏が引用する日蓮の遺文に明瞭に現れる。
例えるなら平安時代の清少納言が明治期の小説、吾輩は猫である の
作者と論考するようなもの。
如是我聞の罪は大きすぎではあるまいか。 真理に忠実なら知らないことには沈黙すればいいものを、相手がさらに無知だと知ると当てずっぽうで説法する。それが日蓮の手口。 >>311
インド仏教史なんていらないし、お釈迦さまもなんだかなあ、
という立場の人種もいるのだ、とくに禅宗マニア系だけど。
ましてインド哲学なんて、詐欺師の巣窟でしかないわな…。 また、あんちょこ論年表貼っとくか…、安直論でもいいけど。
1260年文応元年7月 立正安国論を幕府に提出 (と八年後から話が始まる)。
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・文応元年を含め八年間、御書に安国論の記述がない
65・・・
66・・・
67・・・
…
1268年1月 （文永五年）蒙古蝶状が届き、戦は避けられず。
・・
同年4月 安国論御勘由来、←これが安国論ワードの初出でご真筆、
・・
同年10月 12通の安国論を書いたと主張する御書が現れる…。
※※
知恵おくれの嘘つきニセ坊主が、ある日とつぜん八年前に、
幕府に意見書を提出したと連呼する創作ファンタジー話ですな。
これはなぜか知らんが、特定宗教の応援をしてはイケないはずの
憲法二十条をガン無視して、文科省、文化庁、教育委員会などの
国家機関が全面的にこの嘘の作り話を、国家保証してんだよね。
他にも公共放送という主張のNHKなんかも「ブタ坊主の手紙」とか
テレビで嘘話を宣伝してたし、日本史教科書も1260年幕府に意見した、
嘘の作り話を書いて、中高受験生に強制的に刷り込ませる
卑劣な洗脳行為を何十年もやってんだよなあ…。
まあぶっちゃけ、立正あんちょこ論は1268-9年ごろの成立で間違いなく、
とーぜん日本史教科書の1260年は、まだこの世に存在してないエア状態ね…。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目創価学会は集団ストーカーを３年間実行している。いまも続いている。
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目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ >>0322 護摩供養を見たことは在るでしょうが、
彼は秘密仏教の事相について無知と言えます。
彼自筆の曼荼羅に記される梵字書体の誤りを見て
わたくし的には判明しました。
不動の梵字なのですが此れが誤字、それを信者に渡す。
不動護摩供養を習い修行する人が不動の種字を誤ることは無い。
それを例えるなら、自分の苗字と名前を誤って記帳し平然と残すのと等しい。
日蓮が護摩法を習得しなかった証明、誰それの弟子と実在の師匠の名を記さなかった事に現れます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>308
大日経は大日如来と金剛手との対話。
法華経とは全く異なる。
日蓮は大日経を読んでいない事になるな。 >>0325 日蓮の時代では印刷物としてのお経はほゞ皆無じゃないですかね。
つまり、すべて人の手による写経です。
この写経されたものは、経事師が巻物,折本の形状に仕立て上げる。
それでやっと仏前供養使用に耐え得る経本が出来上がる。
さて、日蓮が大日経を手にして内容が理解しえたか？それは無理。
このお経は、インド人僧侶が持参して
中国に入った時に、元が一本で在ったものをその時の阿闍梨が経と実技にしている。
大日経と大日経そ、なのです。
故に理解には代々両方を教授された阿闍梨の講義が必須。 御本尊、聖教新聞、霊感グッズ
似ていますが、それぞれどのように違うのでしょうか？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。社会の制裁が必要だろうな。 >>327
全て同じものです。
創価学会に入会するには聖教新聞を3ヶ月以上購読しなければなりません。
1ヶ月の購読料は税込¥1934です。
新聞だけではダメで座談会の時使用する月刊の大白蓮華も購読する必要があります。
これは税込¥250です。
創価では「マイ聖教運動」というのがあって、例えば家族4人いれば4部新聞を取るのがあたりまえです。
また友人に贈答するため、さらに5部ぐらい新聞を取る人もいます。
その為、世帯で10部程聖教新聞を取っている方もいます。
新聞啓蒙の時期になると地区で何十部増という目標というかノルマが課せられます。
当然の如く達成するのが困難なので、さらに新聞を取る事になります。
しかし会員は新聞を取る事で学会への供養になる、それにより功徳が得られる、願いが叶う、という事で喜んで新聞を取ります。
これは霊感グッツと同じものですね。
御本尊は入会するときご供養として3000円納める事となっています。
しかし御本尊はコピーでしかありません。
開眼供養とかはされていない様です。
御本尊に題目を唱えて祈ればどんな願いも叶うそうです。
霊感グッツの一つと考えていいでしょう。 日蓮は一切経を「あらあら」読んだ、と繰り返し述べてますよね
あらあら（大体、ざっと）読んだ程度で、仏教の真髄って体得できるものなんでしょうか？
訪問したのかさえ定かでない高野山でも本格的な修行どころか、奥義書などを閲覧できたんでしょうかね？
そんな状態で他宗を全否定していた日蓮さん
調べれば調べるほど、日蓮さんって？？となるんですが
日蓮さんの書いた御札（本尊？）拝んで大丈夫なんでしょうかね 聖教新聞ってなんだ？
要注意事項あり！
聴くところによると、聖教新聞購読者は新聞社本部の購読者名簿に
永遠に登録される。
聖教新聞は日本新聞協会に加盟していないが新聞社と名乗る。
つまり聖教新聞とは仮の姿で本質は宗教機関紙なのである。
表現の自由、後続秩序に反しない営業の自由は兎も角だが、
批判の自由、当該営業品を我が家に要らざる宗教グッズなので
不必要と断る意思表明の自由を有する我らが祖国日本である。 念の為ここでもう一度確認させて下さい。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ ┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│ │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│ │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│ │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│ │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃ │ │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃ │ │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃ │波│ │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃ │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃ │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃ │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃ │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│ ┃
┃ │ │ │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│ ┃
┃ │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│ ┃
┃ │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│ ┃
┃ │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│ ┃
┃ │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│ ┃
┃ │訶│ │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛ >>333
あらあら読んだどころか、内典外典にわたりのこりなく見定め、と大法螺を吹いていますよ。 日蓮にとって経典などマウント取るための道具に過ぎない
内容はどうでも良かった
どうせ文底秘沈で勝手な屁理屈付け足すのだから 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校や篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校や篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 日蓮は霊感グッズ販売という大偉業を成し遂げた、ということですか？
池田大作もそうなのでしょうか？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校や篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校や篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。
ID 戒壇は、戒を授けられる儀式・受戒を行う壇のことであり、広宣流布達成された後に作っても意味ない。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。千葉県立桜が丘特別支援学校や篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校や組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
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目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校や組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 >>352
そもそも教祖自身が受戒していない私度僧で末法無戒を公言しているのだから戒壇など無用の長物。 日蓮教では日号を付けるのが他宗の授戒に相当するのだろう 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 日蓮正宗 御授戒
「今身より仏身に至まで爾前迹門の邪法邪師の邪義を捨てて、法華本門の正法正師の正義を持奉るや否や」
「今身より仏身に至るまで爾前迹門の謗法を捨てて、法華本門の本尊と戒壇と題目を持ち奉るや否や」
「今身より仏身に至るまで爾前迹門の不妄語戒を捨てて、法華本門の不妄語戒を持ち奉るや否や」 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
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今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 13世紀後半、鎌倉時代に本地垂迹説に基づいて、
伊勢神宮（正式名称は「神宮」）内宮（ないくう）の
天照大神（あまてらすおおみかみ）は胎蔵界の大日如来、
外宮（げくう）の豊受大神（とようけのおおかみ）は
金剛界の大日如来などとされ、伊勢神道と相互に影響した
関係のもとで形成されていった。 大作の生前、大作をミイラ化する計画というものがあったと聞いた(矢野絢也『私が愛した池田大作』)
しかし大作先生の霊力はミイラを超えて、空海の入定さえも超えて、時空を超えた臨在の大作になったようだ
https://pbs.twimg.com/media/GE2KeT_a4AAk1EF.jpg 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも選挙人買収で公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 >>375
真面目に信心している人には気の毒だが、あまりに無内容だ。正統の修学をついにせずじまいに終わった始祖日蓮の無知無学を晒すような結果にしかならない。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 今日は池田大作先生のお別れの会ですね。
南無観世音菩薩 >>0391 それが束になって選挙活動やっとるんだな 近年、未活ではなく非活を名乗る者が増えている
なぜ非活を名乗らねばならないかといえば、辞めたいが他の親族一同が狂信者のため
やめようとしたとたんに誹謗中傷、傍若無人の攻撃に曝されたからのようだ
ゆえに非活を標榜して組織のオルグから距離を取ろうとする苦肉の策は理解できる
だが、そもそもなぜ非活を名乗ってまで「距離を取る」必要が生じるかといえば
カルト教団がカルト教義によって「脱会は堕地獄の因」と信者を洗脳し続けてきたせいで
「脱会を止めることは脱会希望者の不幸を防ぐ正義の行動」と信じ込まされているからである
ところで、わたしが長年人生を生きてきて「五年以上活動に参加していない」状態の団体からは
通常、自然退会の手続きが取られているものであった。
たとえば十年前に所属していて五年前に幽霊会員化した趣味のサークルから、
「まだ会員ですよ」という扱いを受けたことがないのだ。
世の中の社会通念として「数年以上活動参加実績のない会員は自然退会とみなす」という捉え方が
広く行き渡っているように思う（個人的な経験として）
十年以上も活動参加実績のない「会員」を「まだ会員である」と当然のようにみなして家庭に戸別訪問し
新聞の営業活動（組織では「啓蒙」などと欺瞞用語が用いられているが）の対象としたり、
選挙の投票を強く勧めたりするのは社会通念からかけ離れた組織行動である
重ねていえば「数年間、十年以上活動参加実績のない会員」は自然退会扱いするのが社会通念である
つまり「退会手続き」など本来は不必要なものである
十年経っても、二十年たっても「統監」という欺瞞用語の営業名簿を組織は保持し
死ぬまで追いかけ続ける
この異常さを忘れてはならない
非活者に脱会を勧めるべきではない
反社会的な運営がなされている組織に対して常識的に「長期不参加会員を自然退会扱いにせよ」
と指摘すべきである
この組織的なストーカー行為（何十年も未活の会員の統監を破棄せずに入会状態とみなすこと）を撤廃させるべきである 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
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こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 >>0399君の私憤はともかく、別にスレ建てしてください。
目障りがすぎます。
此処は日蓮氏の事を論じる場。 >>390
お別れの会は参加者が白いカーネーションを献花してたな。
創価の葬儀では普通、樒（しきみ）を使うのだが。
樒には毒があるからな。 何人束になってもゴミムシはゴミムシだ
わからんかなー？ 花を仏前に供える意義、一つの花が美しく咲く迄の苦労というのは
生き物として観るに非常なものだろう、水不足、日照り、寒さに耐え忍び
成長し花をやっと咲かす、此れは仏道で言うところの”忍辱”を示す。
因みに樒の葉っぱの形状が、青蓮華の花びらに似る故に樒は
日本においては仏前に供養される。
密教の供養檀支度においては、塗香器、洒水器に荘厳の為に使用される。
然しながら、古来から樒は死者を土葬し盛り上がる土饅頭の四隅に太い枝を立てるもの。
それは死骸を食い荒らす野生動物を避ける為の用心。 樒を仏前に供えるのは真言宗、浄土真宗、日蓮正宗系（顕正会、創価）のみ。
だが日蓮宗は樒を供えず、生花を使う。
樒には密の字が使われているので密教の修行に使われていた為とも言われている。 創価学会の教義では
💀「無妙法蓮華経は日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法」と主張しているけど、
💀「南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く根源の法」
💀「成仏の根本法」
こんな唱え事してるけど、これってなんの根拠があるの？
なんの経典に基いているの？
そもそも題目の意味理解しているの？
理解なき唱え事や根拠なき唱え事は唯のデタラメでしかないよ 宇宙の法云々は、バラモン教の二番煎じでしかないんよ
人間は自分が偉大で永遠な存在であると思いたい
だから自分と重ね合わせる偉大な対象を設定する
ブラフマントかアラーとか南無妙法蓮華経とか南無阿弥陀仏とかね
これらの修行はその本来性を誤解しなければ決して荒唐無稽なことではない
偉大なるなんかと同一化しようとする事は、人間による自分を肉体と同一視する誤りを消滅させられる可能性も有している
それが非二元とか無分別とかの悟りというやつ
梵我一如すれば自と他の境界が消えて主体と客体の分離も消えて、自己が消えて全てしかなくなってしまう
そして、全てになれば全てという感覚すら消えてあるがまましか残らなくなる
仏教では真如の状態
こうなった怖いもの無し
なぜなら全ては自分であってすべてが自分の中で起こっている
なので万物の流れを生み出す自分は壊れようもなく滅びようもなく、その千変万化する戯れを観賞あるいは気づきすることしか出来なくなる
その観賞あるいは気づき行為が、自己の無限の可能性を味わい尽くす最高の至福 ただ問題は、人間は自分への執着が強すぎて宇宙の法とかに委ねきらなくて、とかく健康とか長寿とかご利益とか勝利とか肉体願望がメインになっちゃうわけ
それは肉体上における成功なわけで、人間の肉体との同一化をさらに強化させてしまう
そうすると、肉体における人生の成功は叶いやすくなるゆえに、人間はその願いの成就つまり肉体としての成功を神や仏との合一のお陰や証しと勘違いしてしまう
その神や仏との合一と思い込む願望成就の実際は、自分と肉体との同一化を強化しているだけであり、肝心の万物のあるがままの流れという真如の本質からは離れてしまっている
こういった誤解が釈迦登場以前のバラモン教によるブラフマン崇拝
こういったバラモン教に象徴されるような肉体の願望成就と梵我一如を取り違えてしまう傾向をお釈迦さんは見抜いていたわけ
だから宗教に空という概念を新たに持ち込んだ
全ては虚しくて無常で、故にそれと合致すれば願いが叶ったり涅槃に至る確実な宇宙の法なんてものはありませんよという啓発
その啓発内容が空と色の関係概念
宇宙の法なんてものを想定してそれに執着するようなことは、肉体と宇宙という主体と対象の関係性を永遠に想定してしまうことであり、それをやめなけれ自分と肉体との同一視を継続する誤りを継続してしまう
あらゆるものは夢の如く儚いものであり、確実な物質と思われるものも空に消え去る
ただ、その消え去る物質は決して無意味なものではなく、色は空に含まれる無限の可能性、あるいはエネルギーの顕現体でもある
空というのは目には見えない水蒸気に似ている
その水蒸気が水や氷や雨や台風や氷山や血液や小便や飲料などに千変万化に変化する
この変化が色に似ている 人間生命というのは元々境界を持たない水蒸気みたいなもんで、全てと一体不二であり、なーにも不自由や叶えるべき願望はない
だって全てがあるがままに無限の創造を繰り返していてそれが自分なんだから
なにかが生まれて滅びるように見えるのは、波が海から生じては海に戻るの繰り返しであり、なーにも壊れたり滅びるものはない
ただ、人間というのは無明により肉体(海にたとえれば波)と自分を同一視してしまうので、｢あの波は優れた波、この波は劣った波｣｢自分が優れた波になるには、正しい偉大なる波を見つけてそれに祈って自分を偉大なる宇宙の法なる波に同一化しなければならない｣とかやってるわけ
そこに意味だ、根拠だ、正しい経典だなんてあるわけがないでしょ
そういった探求もバラモン教への回帰と同型であり、唯一正しい波を探してそれと同一化しようとする、千変万化に変化する波を永遠に同型に見なそうとする無常に逆らった試み
そういった試みは自己なる肉体と確実なる宇宙の法との合一という、誤解に基づいた主体と客体の関係を強化するだけ
そういった人間の主体と客体の誤った感覚が、確実なる宇宙の法との合一を希求させるわけだけど、そこに正しい法とか正しい経典とかを持ち込んだのが日蓮
波に正しさとか優劣なんてものはありはしないのに、日蓮は釈迦の空に徹しきれず、色の性質面に囚われて、あの波は正しくこの波は間違っているなどの色の性質分類ごっこに囚われてしまった
そういった色の性質分離ごっこが、現代のバラモン教的性質が強い人達にウケた
どの本尊が正しいとか間違っているとか、どの経典が正しく間違がっているとか、正しいものを選択したいという人間の欲求を駆り立てることにより、欲求追求が儲けに繋がる商売が可能になり、そこに宗教が利用されるようになった 学会なんかバカにしておけばいいんだよ
↑
これ立派な仏教ね。 >>0410 それって本当ですか？ここから仏教論議の始まりやな 邪宗は成敗するのが仏教
創価は邪宗
ゆえに創価を成敗
それが仏教 💀「無妙法蓮華経は日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法」と主張しているけど、
💀「南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く根源の法」
💀「成仏の根本法」
これって創価の勝手な唱え事だよね？
こんなデタラメを考えたのっておそらく創価の幹部だと思うけど、
創価って上から下まで題目の意味を理解していないどころか、法華経そのものが出所不明の非仏説な捏造経典であることを知らないみたいね。
これでよくも宗教法人格を付与されたものだね、しかも税制優遇迄までされたさ。
日本って良い国だよね、これが中国共産党の国だったらこうはいかないだろうね。
間違いなく弾圧対象になるね >>413
創価というより日蓮が食うために苦し紛れに繰り出した教義だよね。 唱題行が称名念仏のパクリなのはいいとして、その理論構成は密教のパクリなんよ >>0416 密教と言うに及ばず、信者に下付する【曼荼羅】の
梵字が誤字とは恐れいります。
筆順があってねぇ、カン字なんだけども先ずカを先に記し、ンの空点は後に付す。
てなわけよ、先にンを記しちゃ形が上手くなされないし、そも最初に読めなかったのは
誤字だったからだよ。
然しながら、密教の坊さんてのは、口が堅いなこんな指摘は絶対にしない。
要らざる敵をわざわざ作ることは無いし、勝手に拝んでりゃいいんだくらいに見てる。 日蓮の予言通り、創価学会(現代版 高麗・元連合軍)で日本は滅びる
元寇・文永の役（中） 赤ん坊を股裂き、子供を奴隷として拉致、女性は手に穴開け数珠つなぎ…博多を血と炎で染めた蒙古・朝鮮軍の残虐・非人道行為
https://www.sankei.com/article/20140614-FJZLXDHVAVP7JFWJC4F27EL25A/2/
日蓮は代表とする著作の立正安国論で、元寇(元・高麗連合軍)による日本侵略で日本は滅びることになると時の政権に国家存亡の危機を知らせたが、
創価学会の永遠の教祖は成太作(通名池田大作)という反日不逞朝鮮人で、幹部から地区婦人部長まで通名で日本人に成り済ましている反日不逞朝鮮人だらけ、しかも創価学会は中共のパートナーとなっている。
このように創価学会は存在自体が日蓮を大謗法しているが
日蓮の予言通り、
創価学会(現代版 高麗・元連合軍)による日本侵略で日本は滅びることになる。 ■■人類史上最凶最悪な朝鮮半島民族の民族性
・世界で最も残虐な民族性、グロテスクなサディズム嗜好
・その異常な残虐を異常に執拗に続ける異様さ
・世界1 やり方が汚い民族
■朝鮮半島と比べると、日本は気候が温暖・水が豊富・土壌は肥沃 と稲作や農業に適していたので、朝鮮は日本を領土にしようと何度も侵攻していた。
２度の元寇の前も後も日本に何度も侵攻していた。
元寇(げんこう) とは
高麗(後に王朝が変わって国名は朝鮮となった)が元( 当時の中国 ) に日本を攻めましょうと進言して起きた朝鮮軍と中国軍の連合軍による２度の日本侵攻。
この時、朝鮮軍は捕まえた女子供の手に穴を開けて縄を通して船の周りに吊るした。
日本軍からの船への攻撃をかわすのと、持ち帰って奴隷にするためであり、帰りの道中での食糧と性奴隷という一石三鳥にするためだった。 ■ベトナムで正規軍の韓国軍がやっていたこと
https://imgur.com/p7QxyP2.jpg
https://imgur.com/xHdOhyY.jpg
・韓国軍は、味方の南ベトナム市民の児童女性老人に対して大量虐殺を行なっていた、
それも前線ではなく戦闘状態でもない場所でゲーム感覚で大量虐殺を行っていた。
韓国はいまだに謝罪すらしていない
■(アメリカ公文書の記録 )
韓国軍は、味方である南ベトナム市民の児童女性老人に対して大量虐殺を行っていた。
虐殺された犠牲者は少なくとも１０万人以上、動機はゲーム感覚
生存者の証言から判明した、韓国軍が味方の民間人の児童女性老人を惨殺するパターン
▶・子供の頭を銃床で割ったり、斬首して惨殺。
▶・子供の脚を ( 火の中から逃げられない様に ) 切断して火の中に放り込んで惨殺。
▶・妊産婦の腹を、胎児が女性器から破れ出るまで軍靴で踏み潰して惨殺。
▶・女性を強姦してから、手 脚 首 の順に切断して惨殺。
▶・大部分が女性や老人 子供たちである住民を一か所に集め、機関銃を乱射して殺戮。
▶・村人をトンネルに追い詰めて毒ガスで殺戮。 ( トンネル内だと効率よく毒ガスで虐殺できる)
…... をゲームとして楽しんでいた韓国軍、朝鮮半島民族の民族性 民族性
若い女性を輪姦してから顔を射撃して殺害し笑っている韓国軍兵士
https://imgur.com/p7QxyP2.jpg >>416
理論構成をバクれるほど日蓮に学はないよ。用語と所作を猿真似しただけ。 もちろん、真っ当な両親から敎育された真っ当な朝鮮人は居る。
ただ、真っ当な朝鮮人と反日不逞朝鮮人を見分るのは困難だから困る。
あの筑紫哲也でも、阪神大震災でヘリで現地取材の時に無防備に本性を漏らした「まるで温泉街の湯けむりのようだ」
普段は本音を隠して温厚な人物を装っているが突然豹変する。
非常時には豹変して裏切る。
結局は、両親の敎育と付き合う友達で反日不逞朝鮮人になってしまう 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。 不動明王の前では鬼でさえも改心するので、成田山新勝寺の豆まきは「福は内」しか言わない もちろん、真っ当な両親の元で育った、日本に対してフラットな感情を持っている真っ当な朝鮮人も居る。
ただ、真っ当な朝鮮人と反日不逞朝鮮人を見分るのは困難だから困る。
普段は本音を隠して温厚な常識人を装っているが突然豹変する。
非常時には豹変して裏切る。
あの筑紫哲也でも本性は反日朝鮮人
阪神大震災でヘリで現地取材の時には本性を漏らした「まるで温泉街の湯けむりのようだ」
結局は、両親の敎育、付き合う友達、反日捏造メディア、からの感化で反日不逞朝鮮人になってしまう 我、日本の柱とならん！と日蓮は叫んだそうだが。
国家の危機に乗じて,立身出世を遂げん！と願ったという意見もある。
江戸期の極めて安定時代に国家動乱を神仏に祈った者も多いと聴く。
是って日蓮と根本発想は極めて似ているのだ。
日蓮の願望は、己が宗旨を時の執権に認定させるに尽きる。
然しながら、身分が無いのは致し方なし。
此処は外寇の混乱に乗じ、名を売り身を立てようと運動を重ねた人。
日蓮ってそんなもんだわなぁ。 密教の法華曼荼羅の宝塔の所を南無妙法蓮華経に変えて、仏菩薩四天王等を若干変えて、さらに文字に変えると日蓮の本尊の出来上がり。 >>439
ただし梵字が分からないので漢字を崩して梵字風にあしらってみました。 日蓮の成仏は簡単に言うと、
南無妙法蓮華経を唱えることによって事の一念三千が発動して我が仏(宇宙)と一体化する、
ということで、一般に考えられている成仏とは違う 日蓮の言う成仏は煩悩そのものであり、無明であってお釈迦様の教えと180°違う 京都大原三千院は「一念三千」の三千から名付けられた。
御本尊は薬師如来、また国宝として阿弥陀三尊像がある。
毎年、法華経を読誦し罪障消滅を祈願する御懺法講が行われている。
これは元々は天皇の住む宮中で行われていた。 >>0445 鳩摩羅什は法華経を漢語に訳する場で意図的に水増しと
自己流の改竄とでも言うべきアレンジを加える。
１十如是の原型は五如是であること、２経題名は妙法にしたが、
正訳というべきは、【妙】ならぬ【正】という二箇所が最もである。
１の報告は故河口慧海師の第二回チベット旅行記より。
２の指摘は弘法大師真撰、秘密曼荼羅十住心論より。
興味ある方は１，２，にあたられると宜しいでしょう。
法華経は初期の大乗仏教に属する故に、後期に近い時代に生れ
成長する鳩摩羅什には物足らなく思われ、増広したとわたくしは
それにしても考えますが、此れは以前の契約書に手を加えて仕舞う様な勝手な行いです。
それにしても貴方は妙の一字で法華経に引っ掛かりませんでしたか？ インドでの経典は歌と踊りによって伝えられた。
それは韻文として残る事になる。いわゆる偈文だ。
偈文の後に散文が作られたのだ。
インドの映画を観ると歌と踊りが見所。 突然荒らしてすみません。
日蓮宗の活動や熊本周辺の日蓮宗について詳しい方がいらっしゃれば、こちらのスレに来てくれませんか。
家が日蓮宗の寺院なのですが、家系に不審な点が多いものの、私自身日蓮宗にくわしくないため右も左も分からない次第です。
リンクを下に貼っているので、どうかよろしくお願いします。
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1707142906?v=pc 私は、日蓮の真意は日蓮正宗系等にはないと考えます
日蓮本仏論には惹かれません
日蓮聖人は久遠の釈尊を、お釈迦様を尊崇うされておられたはずです
また、若き日には大日如来様からの付属を受けたとも確信されたようです
日蓮聖人が法華経を中心に確立しようとした「仏教」とは
いかなるものだったのでしょう
日蓮正宗や創価学会など派生の方々のお答えは謹んでお断りします
その他の方々、お答えいただけませんか？
日蓮宗以外のそれぞれに素晴らしさのある他宗派をさしおいてでも、日蓮の教えに帰依する「良さ」とは
なんでしょうか？ 帝都大戦
あらすじ
昭和20年。 帝都・東京は連日の空襲で地獄と化し、満ち溢れた怨念によって、帝都に眠る怨霊たちの化身・加藤保憲が蘇えった。日本の霊的指導者とも言える高僧・観阿彌光凰は、瀕死の日本を奇跡の逆転勝利へと導くべく、驚くべき秘密計画を準備していた。しかし、帝都の破壊を企む魔神・加藤がその前に立ちはだかる。 軍隊を敵ともしない加藤に、霊能力を持つ青年・中村雄昴と、東京の守護神＝平将門の末裔・辰宮雪子の二人が、命を賭けて闘いを挑んでいく。
登場人物
加藤保憲（かとう やすのり）明治40年から帝都崩壊をもくろんできた怪人。陸軍少尉。のち中尉。帝都に怨霊を換び、古来最も恐れられた呪殺の秘法「蠱術」を使う。陰陽道、奇門遁甲に通じ、目に見えぬ鬼神「式神」をあやつる。辰宮由佳理を誘拐した真の目的は何か。帝都の命運はこの怪人物の手中に握られている。
辰宮家
辰宮 洋一郎（たつみや よういちろう）大蔵省官吏。物語冒頭、平将門を降ろす依童として加藤に利用される。帝都改造計画に加わり、明治末期から大正にかけての歴史の奔流も目撃する。妹の由佳里に執着しており、彼女が霊能力を持つに至った経緯や雪子の出生に関わりを持つ。
辰宮 由佳理（たつみや ゆかり）洋一郎の妹。将門の依童となる程に強力な霊能力者であり、加藤や北に狙われる。強度のヒステリー症状ないしは一種の霊能を有し、そのために奇怪な事件に巻き込まれる。精神を病んで森田正馬医師の治療を受けるが、帝都に撒かれた怨念と復讐の種子は彼女を通じて不気味に開花する。幼少期の体験から兄に対して恋愛感情を抱き、結ばれて雪子を産んだ。
辰宮 雪子（たつみや ゆきこ）由佳里の娘。母から霊能力を受け継ぎ、加藤に狙われた。実は伯父でもある母の実兄・洋一郎を父とする禁忌の子。品川のカフェで女給として働いているが、二・二六事件に深くかかわっている。 日蓮宗といっても様々な門流があり、教義も異なっている。
日蓮正宗と保田妙本寺のみ日蓮本佛論を唱え、他の門流は釈迦本佛。
日蓮本佛論は異端の教義と言えよう。
しかし日蓮宗にとって創価学会は迷惑な存在。
法事を日蓮宗で行うと、知らない人は「お宅は創価学会だったの？」と言われる始末。
創価初代会長の牧口常三郎がもし浄土真宗に入信していたら創価学会は今頃どうなって
いただろうね。 >>0451
>法事を日蓮宗で行うと、知らない人は「お宅は創価学会だったの？」と言われる始末。
これは日蓮正宗も同じですね、無知な人は日蓮正宗というだけで「創価学会か？」と聞き返してくる。 アフガニスタンのバーミヤン渓谷にある大仏の遺跡はタリバンによって破壊されたが、55mもの大仏は大日如来と言われている。
分析の結果、大仏の袈裟は赤色に染められていた様だ。
破壊された粘土からチューリッヒ工科大学が質量分析した結果、建造年代は591年から644年と推定された。
密教の成立年代の7世紀頃と合致する。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。竹内なら役所の仕事を妨害することでも有名だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 創価はやたら「報恩」とか「誓願」とか使うな。
それもセンセーに対してであり、日蓮や釈迦牟尼如来に対してでは無い。
仏教では無く「創価教」と揶揄されるのは当たり前だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 創価の人に「四諦」、「八正道」、「十二因縁」とは何？と聞いても誰も答えられないだろうな？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 なんかこのスレが、マルチポストにより悪質な妨害や弾圧がなされているんだけど
これって日蓮が予言した、｢正しい教えを広めると、さまざまな障魔や難が競い起こる。｣現象がまさに生じているんじゃね？
このスレが妨害を受けるってことは、日蓮の予言が的中していることにより、日蓮がこのスレの進行内容の正しさにお墨付きを与えていることに疑い無し >>470
この状況はしばらく前から続いているじゃないですか
対抗策は「この手のスレが立ったら、誰でも一度は踏む、序盤の、最も発見されやすいポジションに、最も効率化させた情報の塊を置いていく」しか無いですよ
中盤や終盤は荒れ放題になっているだけなので
継続スレが立つ度に、地道に同じことを繰り返していく。
するとそのうち有益な情報を書き込む人もちらほら現れるので、
そういった人の書き込みを吸収して、「情報の塊」をより洗練された物にカスタマイズ。再度書き込む
この繰り返しで浄化を狙うのが効果的。
こうして「各種の大型宗教団体」が健全化されるまで耐えるというのが、組織に属さない一般人の取り得る最善策と考えられます
ちなみに私の書き込みは>>4-7です。これで浄化が進まないならば、しばらく放置するしかない 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 阿耨多羅三藐三菩提
阿耨多羅三藐三菩提
阿耨多羅三藐三菩提 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 >>470
>これって日蓮が予言した、｢正しい教えを広めると、さまざまな障魔や難が競い起こる。｣現象がまさに生じているんじゃね？
作者不明、製作年代不明な非仏説「法華経」という出所不明な捏造経典を基にしながら正しい教え広めるも糞もないだろう、笑止千万、呵々大笑！ ＞＞４７０法華経は三期の段階で増広がなされる経典と研究者は言う。
初期の段階では上座部系の思想、後期では密教系の思想が巧みに織り込まれる。
此の経典は、仏教のオムニバス、紹介入門の段階を説くものと理解すべきでしょう。
然も鳩摩羅什は漢訳する時に、題名を正法蓮華経とすべきを妙法蓮華経と改題。
中身の箇所では、五如是を十如是に建て増す。
鳩摩羅什は原文の法蓮華を手に取り見て、不足を感じ足したのでしょう。
ここからは、一念三千の教学は出ません。
妙法はガセネタという次第なのです。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 創価学会 会憲
「この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、根本の法である南無妙法蓮華経を具現された三大秘法を信じ、
御本尊に自行化他にわたる題目を唱え、御書根本に、各人が人間革命を成就し、日蓮大聖人の御遺命である世界広宣流布を実現することを大願とする」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 法華経をいくら探しても南無法蓮華経がないのだ
だから文底のことを言い出した、悲しい日蓮 南無妙法蓮華経を探してみる旅に出るとどこにも無かった
悲しい日蓮は予言も外れて哀れに痩せ病になってしまった いくら探してもない、循環的法を法華経と呼んでもそれに南無妙法蓮華経が無い
陀羅尼も観音もある
どこに行っても中心が無いのに探す 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 >>491 法華経の本尊に足る、観世音菩薩を紹介する
梵号とはインドでの名称 アリヤ バロキテイ シッバラヤ
密号（漢訳） 正法金剛
種字は標識 サジャ
三昧耶形 とは悟りと救済を示す形 白払
まさしく法華経の正法に対応する観世音なり。
詳細は諸氏が夫々に調べて得心されるが宜しい。
そもそも、蓮という段階で蓮華部の代表、観世音菩薩を
想起しない人は勉強不足と詰られても致し方が無い。
日本の仏教の主力勢が初期大乗宗旨に偏るのだから”そんなもの”
なのだろう。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 池田先生 御指導
「御本尊へ合掌し、勤行・唱題する。その声は、すべての仏・菩薩、諸天善神のもとに届いている。そして、目には見えないが、全宇宙の仏・菩薩、諸天善神が、その人を守り囲んでいく。その“真ん中”に自分がいることになる。（中略）
題目をあげるということが、どれほど、すごいことか。すべての仏・菩薩、諸天が味方になるのである。
だから人類を救う力がある。救う使命がある。
」
（『池田大作全集90』） 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 池田先生 御指導
「戸田前会長は、生命にかかわるような重大問題、生命が絶対絶命になったような境遇に陥ったときに、ほんとうの題目を唱え、折伏をしたときに、宿命の転換がなされるのだといっておられた。われわれも生活が行き詰まったり、病気や苦しいことにあったなら、そのときこそ、仏になれる、人間革命ができるのだと信じて、しっかり題目をあげようではないか。」
聖教新聞より >>495
>>498
分かったから、その題目の力とやらでこのスレを荒らしているマルチポストを追い出してみせてくれないか >498
庶民の生活を行き詰まらせているのは創価だろう
統一教会問題からジャニーズ・宝塚・裏金と、大半に影響しているよな
共産やれいわの議員先生はしっかり貧困対策を優先しているのに、おまえらのような者が組織票で議席を盗むので、弱者対策が機能していない
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1704453194/2 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 日蓮大聖人 御聖訓
開目抄
「我並びに我が弟子、諸難ありとも疑ふ心なくば、自然に仏界にいたるべし。天の加護なき事を疑はざれ。現世の安穏ならざる事をなげかざれ。我が弟子に朝夕教へしかども、疑ひををこして皆すてけん。つたなき者のならひは、約束せし事をまことの時はわするゝなるべし。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 創価は志那人とべったり密着しとるわけだが、日蓮が見たら
国難と怒るはずだ 池田先生 御指導
「つらい時も悲しい時も題目です。人生は、苦しいこと、悩み、つらいことが多いんです。これは誰人であってもそうです。」 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 御義口伝
「一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり所謂南無妙法蓮華経は精進行なり」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 池田先生 御指導
「『南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはり《障》をなすべきや』です。たとえ病気であったとしても、それが幸福への妨げにはならない。むしろ『病ある人仏になる』と捉えるのが仏法です。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 >>517
それで創価信者は年がら年中獅子吼しているのですね。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 【高野山真言宗の公式見解】
「阿字の子が 阿字の故郷立ち出でて 叉立ち帰る阿字の故郷」と言うご詠歌があるように、阿字は全ての生命の根源であります大日如来を表し、人間は大日如来から命を与えられてこの世に生まれ、肉体の滅びる後は再び大日如来の内に帰還すると教えられている。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 哲学の分野に本覚思想と言われる分類がある。
小難しい理屈何か不要、人は本来素晴らしい存在であり
仏陀（仏教徒にあるならば）と何ら変わらない、ただ忘れているだけ。
日蓮は題目を沢山唱えよ、そうすると忘れていた悟りを思い出すぞ！ｔ
妄言を吐きました。
日蓮ってそういう人なんです。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 四箇格言の無意味さ
四箇格言は、鎌倉時代の僧侶で日蓮宗などの宗祖である日蓮が他の仏教宗派を批判した言葉である。所謂、真言亡国、禅、念仏無間、律国賊の4つを言う。
しかしながら日蓮が依って立つ肝心の法華経自体が非仏説であり作者不明、製作年代不明な出所不明の捏造経典であることが露呈している以上、この四箇格言は全くの無意味となる。
なぜなら非仏説を基に他の非仏説(真言、禅、念仏、律)を批判、或いは糾弾、或いはヘイトしている事になるからであり滑稽としか言いようがない 立正安国論
ついでながら、法華経が非仏説の捏造経典である以上は、この立正安国論も成り立たない、成り立つ筈がない。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 >>530 国立大のインド哲学科では、日蓮をほゞ無視して授業は進む。
学生と話し合ったのでその辺は知っている。
休み時間に【まあな、鎌倉時代にそういう人が居てさぁ】で完了。
これを記すと、あんな人気のない学部に行くやつは云々とか語る御仁が現れる。
この学部では、一学期前にインド仏教史と経典制作の歴史も教わる。
知れば知るほど、日蓮って悲しい人。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 >>0517
池田先生 御指導
「『南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはり《障》をなすべきや』です。たとえ病気であったとしても、それが幸福への妨げにはならない。むしろ『病ある人仏になる』と捉えるのが仏法です。」
しかし、池田大作は題目をまったく理解しいないね。
題目どころか仏教の歴史すらロクに学んでいないようだ。
これで宗教指導者というのだから呆れる。
こんな戯言を信じる組織構成員も構成員だろう 南無妙法蓮華経経とは、作者不明・制作年代不明な非仏説たる出所不明の捏造経典に帰依するという意味である。
これはなにびとも覆せない「真理」であり、この「真理」を認めようしないからデタラメを説くのである。
まさに仏道から外れた所業と言えよう 南無妙法蓮華経の意味を正しく理解しない、しようとしない団体は全て邪教邪宗であり三障四魔の巣窟である 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 >>525
理屈抜きの妄言だって
いいじゃないか
こっちも信者も無学なんだもの 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、金内、吉田も共謀している。社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 0538>> 無害なお子様の砂遊びなら兎も角に
仏法ごっこ、で終わっとるところにお金を放り込めと指令する。
時給一千円の人たちから吸い上げるその姿は空恐ろしすぎ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 無無意味な四箇格言
四箇格言は、鎌倉時代の僧侶で日蓮宗などの宗祖である日蓮が他の仏教宗派を批判した言葉である。所謂、真言亡国、禅、念仏無間、律国賊の4つを言う。
しかしながら日蓮が依って立つ肝心の法華経自体が非仏説であり作者不明、製作年代不明な出所不明の捏造経典であることが露呈している以上、この四箇格言は全くの無意味となる。
なぜなら非仏説を基に他の非仏説(真言、禅、念仏、律)を批判、或いは糾弾、或いはヘイトしている事になるからであり、こうした在り様は滑稽としか言いようがない 無意味な立正安国論
ついでながら、法華経が非仏説の捏造経典である以上は、この立正安国論も成り立たない、成り立つ筈がない。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 心と宗教板に移動すれば、この荒らしはいなくなって良質な議論に戻るのかな？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww 本社の上位の職員も手を染めているのが実情だ。
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww 本社の上位の職員も手を染めているのが実情だ。
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 無意味な四箇格言
四箇格言は、鎌倉時代の僧侶で日蓮宗などの宗祖である日蓮が他の仏教宗派を批判した言葉である。所謂、真言亡国、禅、念仏無間、律国賊の4つを言う。
しかしながら日蓮が依って立つ肝心の法華経自体が非仏説であり作者不明、製作年代不明な出所不明の捏造経典であることが露呈している以上、この四箇格言は全くの無意味となる。
なぜなら非仏説を基に他の非仏説(真言、禅、念仏、律)を批判、或いは糾弾、或いはヘイトしている事になるからであり、こうした在り様は滑稽としか言いようがない 立正安国論
これも法華経が非仏説の捏造経典である以上は、この立正安国論も成り立たない、成り立つ筈がない。 >>0563 創価は法華経を依経とする、近年伸びている真言系の
某宗教は涅槃経を依経としている。
供に五時八教の範囲で事足れりと信徒に教え込む、だが然し
専門家の坊さんは、明瞭に発言しない論立てなのである。
明治十年以後、欧州留学の諸宗派の学者さんの論を学ばず、
教祖自身が実に怠け者と直言されて言い訳すらできまい。
日蓮仏教が基礎と頼む五時八教は上手い話しでしたねぇ～と批判される物語。 これ↓読めるかな？
प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्रम् वं（vaṃ）金剛界大日如来
हां（hāṃ）不動明王
अ（a）胎蔵界大日如来 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 御聖訓
「南無妙法蓮華経とばかり唱へて仏になるべき事尤も大切なり。信心の厚薄によるべきなり。仏法の根本は信を以て源とす。」 御聖訓
「各々師子王の心を取り出だして、いかに人をどすともをづる事なかれ。
師子王は百獣にをぢず、師子の子又かくのごとし。彼等は野干のほうるなり、日蓮が一門は師子の吼ゆるなり。」
妙法を保つ私達を馬鹿にする様な輩は野良犬が吠えているようなものである。
日蓮が一門はライオンが吠えているようなものである。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 >>576
>>577-578このように、カルトが組織票により政治権力を奪っている報道は、そこそこあります
しかし、メディアが抑え込まれているので、批判が広まらない
このスレでコピペを繰り返しても価値は低い
>577-578のような情報をツイッターで拡散するとか、ユーチューブに動画を上げる、ブログを作り拡散するなど、
他者が簡単に理解できる、見やすい形にした上で、適材適所、適切な相手に情報を渡すという努力も大切だと考えられます
「組織票は卑怯な行為である」と納得させなければならない相手が、
５０年単位で池田大作を信じ込んできたような高齢者ばかりであるということを念頭に置いたほうがいい 集団ストーカー云々コピペの目的は、統合失調症患者向けビジネス
統合失調症が好んで集まるソウカ批判系掲示板にて、実在しないストーカーの存在と恐怖を煽り立てる
それらを拡散させることにより、統合失調症の被害妄想を悪化させて、妄想から生じる恐怖から避けたい願望を利用した商売に誘導する
代表的な具体例は、探偵事務所やストーカー防止グッズなど
ストーカー犯人を捕まえると称してして、延べ1億３千万円の探偵料金
https://www.asahi.com/articles/ASQCQ5FQ8QCQUTIL01C.html
ストーカー防止グッズ錬金術
https://pbs.twimg.com/media/F1G0gckagAAo8CJ.jpg
https://www.bengo4.com/c_1009/n_16197/ 池田先生 御指導
「たとえ諸君が、自分で自分をだめだと思っても、私はそうは思わない。全員が使命の人であることを疑わない。だれが諸君をばかにしようと、私は諸君を尊敬する。諸君を信じる。今がどうであれ、すばらしい未来が開けることを私は絶対に確信しています。」
青春対話より 池田先生 御指導
「すべてを失ったとしても、希望さえ残れば、そこからいっさいが再び始まる。希望はつねに出発であり、永遠の始まりである。」 >>580
以下のあたりを確認したほうがいい
https://www.youtube.com/watch?v=G9Oc5BDc25g
https://pbs.twimg.com/media/GGQ3iv_bMAAc433.jpg
2020年の時点で統一教会の菅原一秀を追い詰めていた鈴木エイト氏が立派なジャーナリストであるという事実は、2022年に証明されたといえるでしょう
また、鈴木エイト氏に追及されて、彼の住所を町中で叫んだ菅原一秀こそが「事前に鈴木エイト氏の住所を調べておき、それを町中で喧伝するといった、とても悪質なストーカー」である事実も明白でしょう
さらに、合同結婚式の取材に向かった鈴木エイト氏につきまとっている統一教会員も、明白なストーカーであるといえるでしょう
こういった連中は、逮捕されていないものの、ストーカーと定義されるに値する行動を取ったことは、確定的です
ようするに、カルトやストーカーは実在する。そして警察や司法はカルトに支配されているため機能していないので、逮捕されることも無ければ報道も足りていない
こういったこともしばらく前から明白です
https://pbs.twimg.com/media/GCp6_gHasAAh9aI.jpg
https://pbs.twimg.com/media/GCp7261aIAAJ3bp.jpg
このように悲惨な社会の状況で、日蓮聖人の教えを守ろうと心がける者が、とりあえず暫定的に選ぶべき行動とは、
まずはカルトによるストーカー被害を訴える者がいるならば、それが事実であると受け止めることが大切だと思われます
その上で「時間」「余裕」「被害者の問題解決能力」「金」「警察」といった、複雑に絡み合っている複数の要素を考えた上で、適宜対応するというのが正しいはずです
なんでも「妄想だ」で思考停止するのは極めてよろしくありません
それと、神様仏様は実在されており、「頭の中で声が聞こえる」という霊的現象も実在するので、
そういった面から問題解決を目指す資質も求められている
繰り返すが、思考停止が最もよろしくない
あらゆる事態を考慮して、複数の観点から問題解決を目指したほうがいい >>583
お前、政治権力団体や巨大企業・宗教が組織維持の為に行うストーカーと、統合失調症が主張する被害妄想によるストーカーの区別がつかないアホなのか？
政治権力や巨大企業や宗教ってのは、ストーカーという言葉が生まれるはるか以前から、ストーカー的な行動を編み出してやり続けているんだよ
権力側が、権力を失墜させる可能性がある相手に対して、偵察や諜報や暗殺を忍者とかスパイなどと称する職務を設けて日常的に行ってきた
ソウカでは、広宣部という対顕正会や対日蓮正宗向けの諜報組織がそれにあたる
このように、権力が自分を失墜させる敵を恐れる限り、権力組織が行うストーカー的な任務は今も昔も失くなることはないの
しかし、統合失調症が主張するストーカーというのは、なぜか目的がはっきりしない謎のストーカー
統合失調症曰く、集団ストーカーというのは、警察組織や自衛隊や北朝鮮などにソウカ信者を大量に入り込ませて組織を支配して、一般大衆相手に無差別にストーカーを働いているんだと
そして統合失調症曰く、集団ストーカーの種類は様々で、尾行だったりガスライティングだったり電磁波攻撃だったり、あらゆる手段を用いるそうだ
じゃあ質問するが、ソウカは会員が高齢化して聖教新聞を配達できる元気な信者がいなくなっているのに、どうやって高い運動神経が必要とされるストーカーを全国津々浦々で一般人相手に出来るんですか？
ソウカはただでさえ選挙の票を減らしたり、信者減で寄付が減っているというのに、選挙活動の妨げになるストーカー任務や、極めて購入維持にお金がかかる電磁波攻撃など、どこにそんな人員や金銭の余裕があるんですか？ 池田先生 御指導
「逆境も、苦難も、人生のドラマを楽しむように、悠々と乗り越えていける。
その境涯革命の原動力は、
強い一念を込めた真剣な唱題だ。
題目を唱え抜いて、勇気を奮い起こして行動し、自分の壁を打ち破った時に、境涯を開くことができる。」 御聖訓
「大地はささばはづるるとも虚空をつなぐ者はありとも・潮のみちひぬ事はありとも日は西より出づるとも・法華経の行者の祈りのかなはぬ事はあるべからず」
大地に矢を向けて外れることがあっても、大空を歩く者があっても、潮の干満がなくなっても、太陽が西から昇るようなことがあっても、法華経の行者の祈りが叶わないことなどない >>584
なるほどおまえはｓ価を擁護する意識があるわけだ
じゃあオレと会話が通じないのも当然だ
端的に事実を伝えるが、神様仏様は実在されているので、悪いと思えることはしないほうがいい 布教の長は池田先生への傾到と供に
信心の深さを強調し、願いが叶う叶わぬは、信心故だという。
カルトの深みはここに尽きる、言われても深さの計り様は無いのだ。
多くの人前で語る人が、己の信心の深さと広さを知らしめすには
財務の金額を見せる、一目瞭然の信心。
なんと底が浅い信心だろう、然しながら
創価学会の人には尊敬すべき人格者を多く見る。 そもそも創価学会員は日蓮を信仰しているなら日蓮の弟子でなければならない筈。
間違っても池田大作の弟子ではない、いわんや池田大作が師匠であるなら完全なる謗法だろう 池田大作が永遠の指導者であるなら、その宗教的責任も永遠となるだろう。 💀「無妙法蓮華経は日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法」
💀「南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く根源の法」
💀「成仏の根本法」
創価学会員はこのデタラメを信じているのだろうか？
それとも信じた振りして我欲のために利用しているのだろうか？
創価学会員に限らず全ての人々は宗教を信じる前に宗教的リテラシーを高める事をお勧めします。
宗教リテラシーが無いとデタラメを本当の事と無信じ込まされカネと時間と人生を無駄にする。
先ずは宗教的リテラシーを高めましょう、信心など後からでも充分なのです。 御聖訓
「妙法蓮華経と唱へ持つと云うとも若し己心の外に法ありと思はば全く妙法にあらず麤法なり」
妙法蓮華経と唱え受持したとしても、もし自身の心の外に法があると思うならば、それは全く妙法ではなく間違った法である。 >>592
南無妙法蓮華経の本当の意味、それは作者不明、製作年代不明な非仏説の出所不明な捏造経典に帰依するという意味なんですよね。
よってこのような題目を唱えること自体が無意味であり有害でもある訳です。 >>592
日蓮系の伝統宗派も創価などの新興系もこうした事実を一切無視黙殺しています。
いくら無視黙殺し虚偽と偽りの教義に逃げ込んでも真理は覆りません。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 日蓮がそういうのであれば、
神の実在を確信する。
なぜなら日蓮は馬と鹿を間違るであろうから。 妙法蓮華経は飛鳥時代の聖徳太子の頃から読まれております。
法華経は国家鎮護の経典として各地の国分寺、国分尼寺において写経されておりました。 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 御聖訓
「蔵の財よりも身の財すぐれたり。身の財より心の財第一なり。此の御文を御覧あらんよりは心の財をつませ給ふべし。」 御聖訓
「妻のをとこ（夫）をおしむが如く、をとこの妻に命をすつるが如く、親の子をすてざるが如く、子の母にはなれざるが如くに、法華経・釈迦・多宝・十方の諸仏菩薩・諸天善神等に信を入れ奉りて、南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを信心とは申し候なり。」 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし」 御聖訓
「月月・日日につより給へ・すこしもたゆむ心あらば魔たよりをうべし」 宗教に関しては信じる前に先ずは「宗教リテラシー」を高めるべきです。
「宗教リテラシー」がなければ、宗教のウソ・デタラメを信じ込まされるだけでなく、
そのウソ・デタラメに操られ呪縛され支配されるだけでなく、
カネを毟り取られ時間を無駄にし人生すら無駄にしかねません。
昨今の「宗教被害」の根底にはこの「宗教リテラシー」欠如が要因となっています。
悪質な「宗教被害」から自分と家族・友人を守るためにも是非とも「宗教リテラシー」を身に着けるべきです。
信心などその後からでも充分なのです。 宗教を無条件に頭から「善」と観るのは誤りです。
宗教はそれを取扱う者の資質如何によっては「福音」にもなり「災厄」にもなる「両刃の剣」です。
宗教被害はそれを頭から「善」と思い込む事が要因でもあります。
宗教被害から身を護るためにも「宗教リテラシー」を持ちそれを高めるべきです。
「宗教リテラシー」を持つには宗教の歴史・成り立ち・伝搬伝来などを科学的思考で捉える事です。
こうした科学的思考でアプローチした結果、ウソ・デタラメが見いだせたなら相手にすべきではありません。
宗教のウソ・デタラメは実に巧妙で人心を惑わし狂わし感化洗脳し操り呪縛し支配する。
そしてカネを巻き上げ時間を無駄にさせ人生を無駄にしかねません。
そうならないためにも、先ずは「宗教リテラシー」を持ち高める事です。 池田先生 ご指導
「人生の目的は何か。それは幸福である。
幸福の決め手は何か。それは境涯である。
同じ環境にあっても、その人の境涯によって、幸福ともなり不幸ともなる。
そして、信心とは、自身の境涯を限りなく広げ続けゆく「自己拡大作業」である。
その根本は唱題である。宇宙大の御境涯であられた日蓮大聖人の御生涯に連なりゆく荘厳な仏道修行である。」
「希望の明日へ」より 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。社会の制裁が必要だろうな 御聖訓
「月月・日日につより給へ・すこしもたゆむ心あらば魔たよりをうべし」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 御指導
「妙法に生きる私たちは、
毎日が久遠元初であり、
毎日が元旦である。
今日も、わが生命に
赫々たる元朝の太陽を昇らせ、
無明の闇を打ち破っていける。
その暁鐘こそ、
南無妙法蓮華経という音律なのだ。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 スピーチ
「御本尊に題目を唱え、真剣に広宣流布に進む皆さんが幸せにならないはずがない。
今世はいうまでもなく、三世永遠に幸福になる。」 >>616 嘘をこれほど堂々と述べるなら御立派！
罪は指導を怠る坊さんに帰すべきか。 御聖訓
「日蓮一人、阿弥陀仏は無間の業、禅宗は天魔の所為、真言は亡国の悪法、律宗持斎等は国賊なりと申す」 御聖訓
「世間の浅きことには身命を失えども、大事の仏法なんどには捨つること難し。故に仏になる人もなかるべし。」 まあ、日蓮仏法に出会うことで、このどこまでも深淵な嘘、人々の頭の悪さ
人間とはここまで愚かな生き物なのだと痛感するな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 御指導
「地涌の菩薩」とは、広宣流布のために、見栄や気取りをかなぐり捨てた「対話の勇者」の異名である。
あらゆる人と勇んで会い、誠実に、賢く、粘り強く、語って語って語り抜いていくことだ。その辛労のなかにのみ、地涌の菩薩の偉大な生命が開花するからである。
「池田大作全集」より 南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛 ここに貼ってある１９９５年の文春記事がすごく参考になる
【陸上】川内優輝 ドーピング違反「陽性通知遅すぎる気が…」 創価大カミナ、検出約1カ月後の出雲にも出場で [阿弥陀ヶ峰★]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1707987211/37-41 本日は高祖日蓮聖人の御生誕の日です。
802年前の事です。
聖人に題目を唱えましょう。
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 なお釈迦牟尼世尊の御入滅の日は2月15日でございます。
釈尊入滅の日の次の日が聖人の生誕とは何かの縁があると思いまする。
南無妙法蓮華経 宗教を無条件に頭から「善」と観るのは間違いです。
宗教はそれを取扱う者の資質如何によっては「福音」にもなり「災厄」にもなる「両刃の剣」と観るべきです。
その証拠が「宗教被害」です。
なぜこのような「宗教被害」が生じるのか？
それは宗教を己が欲望・権力・財欲・名誉欲を満たす道具として、
平気で「悪用」できる資質を持つ反社会的人物が宗教指導者になっているからです。
また、こうした反社会的資質を持つ宗教指導者のウソ・デタラメに簡単に感化され信じ込まされる「宗教リテラシー」の脆弱さにあります。
反社会的資質を持つ宗教指導者のウソ・デタラメは実に巧妙でヘビのように背後から静かに近づき弱みに付け込んでは言葉巧みに人心を惑わし感化し、カネを巻き上げようとしたり政治活動に利用しようとしたり犯罪行為にすら駆り立てます。
このような悪質な「宗教被害」から身を護るためにも「宗教リテラシー」を持ちそれを高める事が肝要です。
「宗教リテラシー」を持つには宗教の歴史・成り立ち・伝来などを科学的思考で捉える事です。
こうした科学的思考のアプローチで宗教指導者や勧誘してくる組織構成員のウソ・デタラメが露呈したら、
相手にせずお支払うか逃げる事です。 >>628
なるほど、ならば「三証」で法華経非仏説を覆して見せてもらいたいものですね。
ついで南無妙法蓮華経が「作者不明・制作年代不明の非仏説な出所不明の捏造経典に帰依する」という意味も覆して見せてもらいたいものですね
さらに
💀「無妙法蓮華経は日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法」
💀「南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く根源の法」
💀「成仏の根本法」
この創価の教義も「三証」で証明して見せて欲しい。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw もしかしてロリペドキモデブタ君自分が愛されキャラだと思ってたの？
バカじゃない？ 妙法蓮華経 自我偈
自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万 億載阿僧祇
常説法教化 無数億衆生 令入於仏道 爾来無量劫
為衆生度故 方便現涅槃 而実不滅度 常住此説法
我常住於此 以諸神通力 令顛倒衆生 雖近而不見
衆見我滅度 広供養舎利 咸皆懐恋慕 而生渇仰心
衆生既信伏 質直意柔軟 一心欲見仏 不自惜身命
時我及衆僧 倶出霊鷲山 我時語衆生 常在此不滅
以方便力故 現有滅不滅 余国有衆生 恭敬信楽者
我復於彼中 為説無上法 汝等不聞此 但謂我滅度
我見諸衆生 没在於苦海 故不為身現 令其生渇仰
因其心恋慕 乃出為説法 神通力如是 於阿僧祇劫
常在霊鷲山 及余諸住処 衆生見劫尽 大火所焼時
我此土安穏 天人常充満 園林諸堂閣 種種宝荘厳
宝樹多華果 衆生所遊楽 諸天撃天鼓 常作衆妓楽
雨曼陀羅華 散仏及大衆 我浄土不毀 而衆見焼尽
憂怖諸苦悩 如是悉充満 是諸罪衆生 以悪業因縁
過阿僧祇劫 不聞三宝名 諸有修功徳 柔和質直者
則皆見我身 在此而説法 或時為此衆 説仏寿無量
久乃見仏者 為説仏難値 我智力如是 慧光照無量
寿命無数劫 久修業所得 汝等有智者 勿於此生疑
当断令永尽 仏語実不虚 如医善方便 為治狂子故
実在而言死 無能説虚妄 我亦為世父 救諸苦患者
為凡夫顛倒 実在而言滅 以常見我故 而生恣心
放逸著五欲 堕於悪道中 我常知衆生 行道不行道
随応所可度 為説種種法 毎自作是念 以何令衆生
得入無上道 速成就仏身
これは一切経の眼目となるお経です。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 御聖訓
「広宣流布の時は、日本一同に南無妙法蓮華経と唱えんことは、大地を的とするなるべし。」 御聖訓
「この御本尊全く余所に求むることなかれ。ただ我ら衆生の法華経を持って南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におわしますなり。」 お前らさ、チギュフェのアルファラジュのおっさん(笑)とギジレンを笑うなってｗｗｗｗｗｗｗｗ
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こいつらは自分の人生を諦めたのｗｗｗｗｗｗｗｗ
気持ち悪いブサイクヅラで、年下の声優に死ぬまで貢ぐ負け犬コースを選んだのｗｗｗｗｗｗｗｗ
恋愛も仕事も現実も諦めたのｗｗｗｗｗｗｗ
お金を取るに値しない、声優のしょーもないお遊戯会でニヤニヤ出来たらそれでいいのｗｗｗｗｗｗｗｗ
日蓮正宗に未だいい年こいてハマってる関谷某や木皿某と同レベルなんだからよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
住む世界が違う奴らのことをあんま見せ物にしてバカにするなってのｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
互いを思いやれよ(ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 御聖訓
「とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし。信ぜん人は仏になるべし。謗ぜん者は毒鼓の縁となって仏になるべきなり。」 御聖訓
「我ならびに我が弟子、諸難ありとも疑う心なくば、自然に仏界にいたるべし。天の加護なきことを疑わざれ。現世の安穏ならざることをなげかざれ。」 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「御みやづかいを法華経とおぼしめせ。「一切世間の治生産業は、皆実相と相違背せず」とは、これなり。」 御聖訓
「相構えて相構えて心の師とはなるとも心を師とすべからずと仏は記し給いしなり。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「つるぎなんども、すすまざる人のためには用いることなし。法華経の剣は、信心のけなげなる人こそ用いることなれ。鬼にかなぼうたるべし。」 御聖訓
「妙とは蘇生の義なり。蘇生と申すは、よみがえる義なり。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 統一教会と創価は似た者同士で計画の挫折も
供に失敗、これもそうだよなぁ、しかも
教祖の体型と横顔もそっくり。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw >御聖訓
>「広宣流布の時は、日本一同に南無妙法蓮華経と唱えんことは、大地を的とするなるべし。」
南無妙法蓮華経の意味は「法華経に帰依する」という意味ですが、
肝心の法華経が非仏説であることが明らかとなっているため、
法華経と言う作者不明、製作年代不明の非仏説な出所不明の捏造経典に帰依するという意味になります。
これが南無妙法蓮華経の本当の意味です。
然しながら日蓮系伝統宗派も新興宗派もこの事実を無視黙殺しています。
事実を無視し虚構を唱えているに等しい。 釈迦が「説いたのは、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道である。」ならば、
南無妙法蓮華経の本当の意味を無視黙殺する姿勢は真実の道から外れることになります。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
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退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 >>0657
多くの人がトヤカク言うために、日本のみ学者たちの
教相判釈に一度は俎上に挙げられるもそれっきりですよ。
日蓮の不幸は、手に取るべき資料が余りに少なかった。
その為に仏教思想としても浅く、見るべき成果が無い。 御聖訓
「悪王の正法を破るに、邪法の僧等が方人をなして智者を失わん時は、師子王のごとくなる心をもてる者、必ず仏になるべし。」 御聖訓
「法華経を信ずる人は冬のごとし冬は必ず春となる」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
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貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「我ら具縛の凡夫、たちまちに教主釈尊と功徳ひとし。彼の功徳を全体うけとる故なり。経に云わく「我がごとく等しくして異なることなし」等云々。法華経を心得る者は釈尊と斉等なりと申す文なり。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 名言
「自分だけの幸福もなければ、他人だけの不幸もない。
人を幸福にした分、自分も幸福になる。」 池田先生 名言
「誠実」に
まさる力はない。
誠実は
一時は損のように見えて、
時とともに信頼を得、
福徳をつけて、
最後は勝利する。
信仰者とは
最高に「誠実」な人間の
異名である。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
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全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 御指導
「広宣流布」と「信心」
これだけは、断じて忘れてはならない。
大変な時に、頑張った分だけ、功徳が増していく。
途中に何があろうとも、
信心しきった者は、最後は必ず勝利する。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「譬へば鎌倉より京へは十二日の道なり。
それを十一日余り歩みをはこびて、今一日に成りて歩みをさしをきては、何として都の月をば詠め候べき。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
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全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw >>671
創価大学駅伝部員がドーピング陽性
一般メディアは報道すれども、しかし創価メディアは一切報じない
これって誠実ですか？
さんざん創価大学駅伝部を創価メディアに登場させておきながら、不祥事には蓋をするのは不誠実ではないですか？ >>577読めよ
現実をしっかり見ろ
裏金事件なんてものを擁護している集団が、徳の高い集団であるわけがないだろう
仏教徒ならば、金融犯罪を止めるための行動を起こせよ >>673
>>332も見るべき。４０億円もの経済被害を発生させた犯罪者を抱える集団が、正義の集団であるわけがないだろう 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw >>673
創価とは暴走族のようなもの
「仲間のためなら何をやっても許される」「仲間に敵対する者は全て敵」なんて考えながら、周囲に大迷惑をかけている
家に帰れば一人の子どもなのだが、集団になると暴走する
まずはチームを抜けることが、更生の第一歩だ
バイクに乗るのはかまわないが、法律は守るべきだ
この例え話の意味は分かりますよね。
バイクに乗るとは、日蓮聖人の教えに従うことを例えている。
すぐに足を洗うならば良し。ついでに元の仲間を説得してチーム創価から抜けることをうながすならばなおのこと良し。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
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全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 法華経の成立はBC５０年からBC１５０年の間と推定されており、釈迦の没後からほぼ５００年以上のちのことである。したがって法華経の教えは、 他の大乗経典と同様、歴史上のゴータマ・シッダールタ（釈迦）が直接的に説いた教えではない。 南無妙法蓮華経とは、法華系の仏教で用いられる言葉である。
「南無」はnamo（サンスクリット語）の漢語への音写語で「わたくしは帰依します」を意味し、
「妙法蓮華経」の五字はサンスクリット語の「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ (saddharmapuNDariika-suutra、सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) 」を鳩摩羅什 が翻訳した版の法華経の正式な題名（題目）である。
「南無妙法蓮華経」の七字で「法華経の教えに帰依をする」という意味である。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 南無妙法蓮華経は法華経という作者不明・制作年代不明の非仏説な出所不明の捏造経典に帰依するという意味である。 天皇陛下を法華経に帰依させ南無妙法蓮華経を唱えさせようとするのは、これ以上ない不敬の極みと言えよう。
なぜならば、南無妙法蓮華経とは、作者不明・制作年代不明の非仏説な出所不明の捏造経典に帰依するという意味であるからだ。
なぜ日本の天皇が出所不明の捏造経典に帰依する必要があるのか？
ない筈である。
法華経に帰依するのは創価学会員で充分であ能とろう。
天皇と日本国民は法華経に帰依する必用は微塵もない。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
いのちと申す物は一切の財の中に第一の財なり。遍満三千界無有直身命ととかれて、三千大千世界にみてて候
財をいのちにはかえぬ事に候なり。さればいのちはともしび（燈）のごとし。食はあぶら（油）のごとし。
あぶらつくればともしびきえぬ。食なければいのちたえぬ 御聖訓
「末法に入って、今、日蓮が唱うるところの題目は、前代に異なり、自行・化他に亘って南無妙法蓮華経なり。名・体・宗・用・教の五重玄の五字なり。」 >>671
お前、レスの返信にリプライ出来ないのだからお前自身が誠実ではないだろ そもそも天皇を法華経に帰依させ南無妙法蓮華経を唱えさせようなどは、天皇を小馬鹿にしている証拠と言えよう。
世が世なら不敬罪で特高に逮捕されるのが当然と言えるだけでなく、非仏説など日本から「廃仏毀釈」されて当然と言えよう。
日本に非仏説は必用ないし、必要としているのは創価くらいなものだろう 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw >>0685 よく、近代に使う梵語を引きましたね。
わたくしには、その引用方法が判らないのですが、貴君の訳文に
補遺を足します。
サッダルマとは正法の意味です。
サツの一字は、観音菩薩の薩字に他なりません。
弘法大師の御釈に、法華経から仏道に入る者には観音菩薩に身を転じ
正法を得るならばこれ観世音菩薩とあります。
つまり法華経の本尊は観世音菩薩なのです。
６８５氏は意図的に誤訳をしていますね、サッダルマは現代の梵語を学ぶ者から
言わせてもらいますが、正法と訳すのが”正解”です。 >>0695 訂正、観音菩薩とは観自在菩薩でありまして
般若心経で言うところの観自在菩薩であります。
悟りを得る前は観自在菩薩,正法を得て
悟りの後に彼仏道修行者は観自在菩薩の佛身に転じます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 創価学会員は「妙法の戦士」
来るべき法戦に向けて
絶対的勝利を勝ち取るべく
今日も友との対話に
全身全霊をもって
闘い抜く 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 御聖訓
「ただ女房と酒うちのみて、南無妙法蓮華経ととなえ給え。
苦をば苦とさとり、楽をば楽とひらき、苦楽ともに思合て南無妙法蓮華経とうちとなえいさせ給え。
これあに自受法楽にあらずや。いよいよ強盛の信力をいたし給え。」 >>698
反日朝鮮カルトに利用されて哀れ
創価の永遠の教祖は反日不逞朝鮮人 成太作(ソン・テジャク) 通名変更 池田太作→池田大作
成太作(ソン・テジャク)は元高利貸し街金の営業部長
「朝鮮は日本の兄」
「総体革命で日本を乗っ取ろう！」
成 太作(ソン・テジャク) が建てた碑と碑文
https://imgur.com/iBLD7ip.jpg
碑文
・「日本は小島」
・「日本海は東海」
・朝鮮半島は日出ずる国
▶5行目、6行目・「朝鮮は日本に文化と仏教を伝えた恩師 」 ➡ 日本に仏教を伝えたのは中国からの僧、日本に文化を伝えたのは中国(中国への遣隋使・遣唐使はあっても朝鮮半島には無かった)
▶7行目 ・「 朝鮮(＝高麗)は日本を侵略したことはなかったが、日本は恩師である朝鮮を侵略し蹂躙した。 アボジ(父) オモニ(母)の叫喚は我が魂に響き、その痛みは消えない。 」
➡ ２度の元寇は高麗(＝朝鮮)が元王朝に日本を侵略して領土にしましょうと進言して始まったが、特に残虐なことをしていたのは高麗(朝鮮)軍
元寇・文永の役 産経WEST
赤ん坊を股裂き、子供を奴隷として拉致、女性は手に穴開け数珠つなぎ…博多を血と炎で染めた蒙古・朝鮮軍の残虐・非人道行為
https://www.sankei.com/article/20140614-FJZLXDHVAVP7JFWJC4F27EL25A/2/
日蓮宗の宗祖・日蓮が当時、関係者から聞いた出来事をまとめた文書にも同様のことが書かれている。
生け捕りにされた女性は手のひらに穴が開けられ、ひもを通されると数珠つなぎにされ、日本の攻撃をかわす盾として船壁に並べられたという記述は残酷で生々しい。
奴隷の手に穴を開ける行為は高麗以前から朝鮮半島にはあったとして、日蓮はこれを高麗の仕業と断定している 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。 本社のご機嫌を取るためにいつまでも止めないゴミ連中だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 池田先生 御指導
日々前進だ！
日々向上だ！
昨日の自分を
断じて越えよ！
そして、
今日という日を、
断固として勝て！
「四季の励まし」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田大作は日蓮を信じてはいない、信じたふりして利用していただけ。
たがら池田大作は己を永遠の師匠とほざき全ての学会員を己が弟子と私物化していた。
本来なら全ての創価学会員は日蓮の弟子でなければならず、永遠の指導者とは日蓮に他ならない。
池田大作も日蓮の弟子に過ぎず間違っても「師匠」などではない。 池田先生 御指導
ひとたび戦いを起こしたならば、
断じて勝たねばならない。
勝って、広宣流布の
偉大な歴史を残すことだ。
人ではない。自分である。
自身が、
どれだけ真剣に行動したか。
「私が戦う！」という
情熱がなければ、
勝利の勢いは生まれない。
「四季の励まし」より >池田先生 御指導
>ひとたび戦いを起こしたならば、
>断じて勝たねばならない。
>勝って、広宣流布の
>偉大な歴史を残すことだ。
>人ではない。自分である。
>自身が、
>どれだけ真剣に行動したか。
>「私が戦う！」という
>情熱がなければ、
>勝利の勢いは生まれない。
>「四季の励まし」より
なんとも「好戦的」な御指導ですね。
この創価の好戦的思考から創価には絶対に軍事を任せてはならないということですね。 >池田先生 御指導
創価学会は池田の戯言を信奉しているのか日蓮大聖人の御言葉を信奉しているのかどっちよ？ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。 本社のご機嫌を取るためにいつまでも止めないゴミ連中だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。 本社のご機嫌を取るためにいつまでも止めないゴミ連中だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw スクリプトのグロ画像をGPTに読ませたら視床下部
扁桃体など脳に影響を及ぼす可能性があるｱﾙ
特に情動や記憶を司る扁桃体に影響を与える可能性がｱﾙｱﾙ
言うてたから各自対策して下さいな 池田先生 御指導
人生は、
「これ以上無理だ」と
あきらめる自分、
「もうこれくらいでいいだろう」と
妥協しそうになる
自分との戦いである。
「断じてあきらめない」
「断じて負けない」と、
自己との闘争に勝ちゆくことだ。
「四季の励まし」より 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw 池田先生 御指導
「友のため」
「地域のため」
「社会のため」
――それを真剣に考え、
悩み、努力していけば、
自然のうちに、
みずみずしい知恵がわき、
勇気が出、
人格ができていく。
そういう人生は、何があっても絶対に負けません。
「池田大作全集」より >「池田大作全集」
「池田経」と言うべきです。
創価学会員
は池田大作を「師匠」「永遠の指導者」と崇めるならば、
唱えるべき題目は南無妙法蓮華経ではなく、
「南無妙法池田経」と唱えるべきです。
これこそが創価学会員の勤行・唱題です。
なんとなればあんたら創価学会員は日蓮の弟子ではなく池田大作の弟子だからです。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 池田先生 御指導
「信心をしきった人、広宣流布に戦った人は、最高の勝利者となる。
『月月・日日につよ強り給へ』との御聖訓を胸に、わが人生を勝つために前進しましよう！」 御聖訓
「この御本尊全く余所に求むることなかれ。ただ我ら衆生の法華経を持って南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におわしますなり。」 >>725
なら創価が販売している偽本尊を買う必要はなくね？ >>724
池田自身が晩年には戦うことをやめて、執筆はゴーストライター任せで、１０年以上引きこもり生活をしていたんですけど >>0724 今までの人生で、日々汗水たらして働き
努力しつつの末に（思いもよらない好い思い）を
したことが無い、そんな人を励ますのが池田先生の広い御心。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。 本社のご機嫌を取るためにいつまでも止めないゴミ連中だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 御聖訓
「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちい給うべし。」 御聖訓
「広宣流布の時は、日本一同に南無妙法蓮華経と唱えんことは、大地を的とするなるべし。」 御聖訓
「我ならびに我が弟子、諸難ありとも疑う心なくば、自然に仏界にいたるべし。天の加護なきことを疑わざれ。現世の安穏ならざることをなげかざれ。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
「浄土といい穢土というも、土に二つの隔てなし、ただ我らが心の善悪によると見えたり。衆生というも仏というも、またかくのごとし。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
「つるぎなんども、すすまざる人のためには用いることなし。法華経の剣は、信心のけなげなる人こそ用いることなれ。鬼にかなぼうたるべし。」 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 日蓮本仏論
これはウソとデタラメの戯言と言えよう。
そもそも釈迦は「法華経」を説いてはいない。
「法華経」は釈迦の死後５００年後に現れた作者不明、製作年代不明の出所不明な捏造経典であり、「法華経」を捏造経典と見抜けなかった日蓮が本物である筈が無い。
ランク表現すれば、
釈迦>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>日蓮
と言えよう 釈迦以外の仏陀は５６億７０００万年後に地上に降臨する「マイトレーヤ仏陀」だけである。
よって他の諸々の仏陀は全て後の人々の創作である 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
心地観経に曰く「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ」等云云 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 日蓮や日蓮系の宗教って、今風に言えば「イキリ宗教」だと思う。
とにかく「俺すげえ！」「俺最高！」「俺一番！」とイキリ倒してる、ヤンキーのような感じ。
イキってないとやってられない、イキってないと生きていけないみたいな人々が惹かれる宗教。
それだけ人生が不遇で切羽詰まっていて、心に余裕がない人々が引き寄せられて同化されちゃう宗教だなって思う。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず。 >>749
仏教の基本中の基本は、四法印にもあるように諸法無我
空なる事象に我などという確実な主体は存在しない
この日蓮の自分を確実な我などと見なす思想は、後の日蓮のフォロワー達が現世利益を肯定するための言質として悪用することになる
いわゆる創価や日蓮正宗などの、何よりも功徳大好き信仰
別名、我利我利亡者 御聖訓
世間の浅きことには身命を失えども、大事の仏法なんどには捨つること難し。故に仏になる人もなかるべし。 御聖訓
畜生の心は、弱きをおどし、強きをおそる。当世の学者等は畜生のごとし。智者の弱きをあなずり、王法の邪をおそる。諛臣と申すはこれなり。強敵を伏して始めて力士をしる。 >>752
ソウカとも親交を結んだ平和学の父、ガルトゥング博士が死去
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20240220/k10014364311000.html
ガルトゥング博士は晩年、自公が推進する安保法制に危惧を抱いて緊急来日
日本に到着して友人である池田氏に対話を呼び掛ける
しかし、ソウカ側ははるばる来日した旧知の博士に一切応答せず、ガルトゥング博士は失意に沈む
ソウカ公明はこのように、安保法制に反対する強敵から敵前逃亡
一方で、安否法制に反対するソウカ大学教職員などの掌中にある弱者に対しては、契約解除などの弱い者いじめ
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/7eebb686dba8ba035421b2445d5c927aa1859831 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 >>750
まあ、そういうことだな。仏教の対極をなす外道中の外道 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 セクシー ジャニーさん 財務局 改竄 黒塗り シュレッダー メイクドラマで 亡くなる人まで そんな事も日常の一コマだったのかもしれない
事務的な日常で思考停止よくある 思考停止の経理担当者が いつの間にか非合法活動に資金提供をしたり させたりしてました そんな事もあるのだろうか ・・・ ウクライナやロシアだと紛争に対して資金提供でなく兵役 流されて いつのまにか抜けられなくなり 人殺しになっていくとか
日本みたいに資金提供による殺人幇助でなく兵役で前線に行き 人殺しにならないと犯罪者にされるとか ロシアやウクライナの役人 人殺しにならない者を 人殺しにさせる為に活動してるのだろう
国際的な貢献 国連 UNRWA パレスチナ支援 日本は資金提供をやめたらしい UNRWAにオウムの信者や統一教会 勝共連合の関係者でもいたのだろうか
確かに警察や公安 官庁などにオウムの信者 統一教会関係者 勝共連合関係者 政府とかいうのに統一教会関係者とか 色々とあるのだろう
そういえば 憲法9条 98条 99条だけでなく 30条の効力も剥奪するという噂が聞こえてきた 30条は公務員の報酬のもとにもなっている 憲法遵守 30条は9錠 98条 99条と違い 尊重して擁護する対象 運用を確保する対象だと思っていたが
9条や98条 99条の効力を奪うなどして 憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化を継続している議員屋公務員 憲法遵守義務放棄・逆行の犯罪者の活動費用など幇助したら 反社会的活動の幇助にもなる アメリカの武力紛争資金援助 建造物破壊や殺人幇助までしている組織
憲法30条の効力をなくす 確かに9条や98条 99条の効力を剥奪し運用していない組織 憲法遵守義務放棄・逆行の自首すらせず正当化している犯罪者の集まり 立法・司法・行政に資金提供はしない方がいいだろう
けいべつはしていない 御聖訓
悪王の正法を破るに、邪法の僧等が方人をなして智者を失わん時は、師子王のごとくなる心をもてる者、必ず仏になるべし。例せば日蓮がごとし。これおごれるにはあらず。正法を惜しむ心の強盛なるべし。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
日蓮は、この関東の御一門の棟梁なり、日月なり、亀鏡なり、眼目なり。日蓮捨て去る時、七難必ず起こるべし >>749
>>761
日蓮がそんな傲慢なこと言ってるから、池田大作が真似するんだよ
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」
（高瀬広居著「人間革命をめざす池田大作その思想と生き方」 日蓮教で言う日蓮の国家諌暁とは鎌倉幕府による日蓮の罪状認否に伴う精神鑑定だった。 御聖訓
戒壇とは、王法仏法に冥じ、仏法王法に合して、王臣一同に本門の三秘密の法を持って、有徳王・覚徳比丘のその乃往を末法濁悪の未来に移さん時、勅宣ならびに御教書を申し下して、霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立すべきものか。時を待つべきのみ。事の戒法と申すはこれなり。 御聖訓
この三大秘法は、二千余年の当初、地涌千界の上首として日蓮たしかに教主・大覚世尊より口決せし相承なり。 日蓮が精神疾患であったことは疑う余地がない
その他大胆な仮説として日蓮女性説も提起したい 御聖訓
法華経を諸仏出世の一大事と説かせ給いて候は、この三大秘法を含みたる経にてわたらせ給えばなり。秘すべし、秘すべし。 御聖訓
されば、この法華経は、一切の諸仏の眼目、教主釈尊の本師なり。一字一点もすつる人あれば、千万の父母を殺せる罪にもすぎ、十方の仏の身より血を出だす罪にもこえて候
通解
法華経は一切の諸仏の眼目であり、釈尊は法華経を師として成仏したのである。
法華経の一字一句を捨てる者は父母を何万回も殺した罪より重く、十方の諸仏を傷つけて血を流した罪より重いのだ 御聖訓
「心の師とはなるとも、心を師とせざれ」とは六波羅蜜経の文なり。たといいかなるわずらわしきことありとも、夢になして、ただ法華経のことのみさばくらせ給うべし。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
現在の大難を思いつづくるにもなみだ、未来の成仏を思って喜ぶにもなみだせきあえず。鳥と虫とはなけどもなみだおちず。日蓮はなかねどもなみだひまなし。このなみだ世間のことにはあらず。ただひとえに法華経の故なり。 日蓮の思考は固着している、何処に固着したのか？
お答えしよう、己が宗旨を国教にすべし、それが正義だ。
反論お待ちします。 法華経という非仏説を信仰する事は、アートで喩えるならば贋作を称えるに等しい愚行と言えよう >>0772
>己が宗旨を国教にすべし、それが正義だ。
法華経と言う作者不明、製作年代不明で出所不明な非仏説の捏造経典を国教にする？それが正義？
こんなことは贋作を本物と偽り民衆を誑かすに等しい。
神聖なる日本国民を完全にバカにしている。 >>766
自分の見解は女性説と一部重なるところがある。 御聖訓
行学の二道をはげみ候べし。行学たえなば仏法はあるべからず。我もいたし、人をも教化候え。行学は信心よりおこるべく候。力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし。 >御聖訓
歴史的事実を一切無視しひたすら日蓮を妄信する日蓮狂徒の戯言 >御聖訓
科学的考察の成果である歴史的事実を一切無視しひたすら日蓮を妄信する日蓮カルトの世迷言 日興系の創価・顕正・正宗は、放っておけば絶滅危惧種になって希少種として保護の対象になるような存在になるよ
釈迦の説いた無明というのは、ケンウィルバーの概念を用いるならば、上昇と下降で言い表される
本来阿頼耶識的な仏の生命のカオスが上昇し、末那識化して具体的な形を持つようになる
上昇というのは、マグマがマグマ溜まりから上昇し、噴出し、温度が下がって溶岩になって岩に形を変えるようなもんだ
その生命のマグマ、つまりカオスが固形化して部分化して形を伴ったものが人間であり自我
この状態を釈迦は無明と呼んだ
何故ならば、自分が生命の原型である無制限の形を持たないマグマであることを忘れているから
日興系宗派は物質文明の全盛期において、本来あらゆる現実(岩)を解体して空(マグマ)という本質理解に人間を戻そうと、つまり人間を無明から開放しようとした釈迦に逆行する
人間は自分のことを岩と思い込む勘違いから、物質至上主義となり、岩を荘厳化する為のあらゆるアイテムを収集して自分を飾り立てる
それらが利益と呼ばれるものだ
利益があればお金や地位や名誉をかき集めて自分のものに出来て、自分をあらゆる岩の中でも岩の頂点にしたいと思う
それらのニーズに呼応したのが日興系宗派 人間主義などと称して、人間が元は無境界のマグマであることを忘れて、生命の仮の姿でしかない岩を宗教で絶対化し、荘厳化しようとする
現世利益を肯定し、勝利を肯定し、南無妙法蓮華経を絶対化し、人間の岩性を強化することにより、岩としての人間に幸福感を与えるサービスを提供して、日興宗派は大流行、大儲け
しかし、これらって物質至上主義の世の中で、自分は岩性、つまり無明により自分を物質的な個別存在と勘違いしているからこそ生じた仏教解釈のねじ曲げであり、そのねじ曲げがあったからこそ共感を得られて入信者が相次いだ
しかし、これらはそうは長く続かん分けよ
だって、岩をいくら荘厳に飾り立てたって、それで我々の本質であるマグマに戻れるわけではないんだからさ
この人間の岩性というのはイコール人間のエゴなんだけど、ラマナマハリシはこのエゴにも役割があると言う
その役割とは何かと言うと、エゴは自分の苦しみに気づかざるを得ないというか、最終的にエゴはいくら自分を荘厳化しても無明の解決に何の役目を果たせなかったことに気づくしかなくなる
いわゆる自己破滅というやつだ
それは、日興系宗派が広宣流布を目指しながら、結局衰退の事実から目を逸らし続けているのと同じこと
この自己破滅が、新たな自己探求、それは自分を荘厳化するのではなく、ケンウィルバーの下降、つまり、自分を岩から溶岩、溶岩からマグマに降りて行こうとする自己解体への道を探求させる
この自己解体への道が仏教で言えば空の自覚 そうすると、物質礼賛の日興系宗派は現世利益という物質的享受や狂喜乱舞を岩に与えはしたが、その役目を終える
自分の末那識としての性質を味わい尽くした岩は、自分の故郷である阿頼耶識を目指して下降を始める
その下降に役立つ宗教というのが、日蓮が攻撃した邪教と呼んだ各仏教宗派
岩が自分を溶岩に戻すためには岩の解体作業が必要だ
そのためには岩は自分自身を忘れることが必要
だって、元々自分や我なんてものは無かったんだから
禅や念仏には、この自分を忘れる為のエッセンスに満ち溢れている
｢となふれば仏も我もなかりけり｣
「自己を習うというは、自己を忘るるなり｣
これらの意味を理解できなかった日蓮
自分のマグマの本質を理解できず、人間生命を岩そのものと勘違いしていた日蓮
ゆえにあらゆる物事に最上の岩性を求めて、経典においても法華経が唯一などとする、形式上の最上をあらゆる物事に求めた
これらの日蓮の思想が流行るのは、人間に物質的な向上心や物質性向上の革命が求められている時のみ
物質万能の時代にのみ人類に求められた宗教の象徴として、日興宗派は人類遺産に値する
日興宗派とは、無明におかされた人類が宗教を形作るとどうなるかという見本として、生きた化石的な天然記念物的としてその価値を持ち続けることだろう 創価を含めた日蓮系の宗派は、そのウソとデタラメでいずれ崩壊するだろう 日蓮系が崩壊する根拠
それは戒律の「不妄語戒(嘘をつかない)」が破戒されるからである。
になとなれば法華経が非仏説の捏造経典であり、科学的事実を無視しウソとデタラメの経典を崇拝しているからである。
崩壊しない方がおかしい 創価学会の平和運動
「平和」とは、単に戦争・武力紛争がないことをいうのではありません。生命の尊厳や安全を脅かすすべてのものが「平和」の対極にあります。
「平和の文化」とは、平和を築くための価値観、態度、行動、生き方のことです。
「平和の文化」を築くためには、対話、教育、そして人と人とのネットワークを広げるなど、私たち一人一人のたゆみない努力が必要です。
https://www.sokagakkai.jp/in-society/culture-of-peace.html 池田先生の足跡
昭和49年（1974年）９月、池田先生はソビエト連邦（当時）を初訪問。冷戦のさなかの訪問を決意させたのは、中ソ間の緊張による戦争への懸念だった。｢宗教否定の国に、どうして宗教家が行くのだ」という批判に池田先生は「そこに人間がいるからです」と答えた。
https://www.sokagakkai.jp/daisakuikeda/life-story/peace-builder.html >>786
池田大作と創価学会
カリスマ亡き後の巨大宗教のゆくえ
小川寛大
https://books.bunshun.jp/ud/book/num/9784166614509
池田大作についての最新の掘り下げ視点
創価学会が意図的に作り上げた池田プロパガンダの虚構を分かりやすく暴いている
一読を勧める
それから、ここは日蓮スレなので、投稿内容に日蓮の内容を含めてもらえるとありがたい 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。
選挙で票を取るためなら他人の迷惑なんか一切考えない。それが創価学会の本質だ。 自称800万鬼籍に入っても統監から抹消してないんだろな 御聖訓
彼のあつわらの愚癡の者ども・いゐはげまして・をどす事なかれ、彼等にはただ一えんにおもい切れ・よからんは不思議、わるからんは一定とおもえ。 御聖訓
仏は四十余年・天台大師は三十余年・伝教大師は二十余年に出世の本懐を遂げ給う、其中の大難申す計りなし先先に申すがごとし、余は二十七年なり其の間の大難は各各かつしろしめせり。 日蓮本仏論はウソとデタラメ
それを信じる者は確実に池沼 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 研究者の発表を信ずるなら、法華経成立は三つの時期に分かれる。
つまり次第に増広というのだ。
初期の時代と思われる段には、上座部系のサンガと密接な交流すら伺える。 玄奘がインドから持ち帰った数多の「仏典」の悉くが大乗経典の非仏説だったのだろう。
これは美術品に例えるならば偽物・贋作を掴まされたに等しい。
それほを知らずに鳩摩羅什らと共にせっせと漢訳し、それが朝鮮半島を経由して日本に伝来した。
よって日本の仏教は偽物・贋作と知らずに大乗経典を有難り崇拝してきたと言えよう。
そして今日の仏教界が存在していると言っても過言ではあるまい。 御聖訓
いかなる世の乱れにも各々をば法華経・十羅刹助け給えと、湿れる木より火を出だし、乾ける土より水を儲けんがごとく、強盛に申すなり。 池田先生 御指導
「苦楽ともに唱題し抜く。その弛みなき精進のなかに、持続の信心のなかに、宿命の転換も、人間革命もあるんです。〝題目を唱えることが、楽しくて、嬉しくてしょうがない〟と実感できるようになれば本物です」
新・人間革命より 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。 >>795
大日如来は海に例える事が出来るでしょう。
広大な海が大日如来だとすると海の波しぶきが私達なのです。
波しぶきは直ぐに無くなり海に戻るのです。 台密では大日如来＝釈迦牟尼如来
東密では釈迦牟尼如来は大日如来の変化身のひとつ ※以前に以下の趣旨を記し、長く投稿停止を喰らう。
何と創価学会は【気が小さいものよ】と知るに至る。
池田大作氏が主人公となり提唱する平和運動の様相について考察。
お題を簡単に解くなら、この人が平和を説き回るってドウナルカ？です。
聴くところに依ると、彼はまるで【仏様のような人物と崇める】そんな
信者が多数居ります。
彼が述べる全ての教えは、正義なり、鉄板なりと堅く信じます。
この信心を創価学会の枠を超え、社会運動に移行し社会全体、それどころか
池田思想の正義を世界全体に及ぼすべしと会員さんは活動する。
その姿を短くまとめました。
それは当時を知る多くの日本人が認めると思います。
さて、正義を説く人が現れると、すなわち闘争、戦争、破壊現象が出来します。
何故か？池田氏の様な信奉者に囲まれる人物が具体的に正義目標を提唱、それを
信奉者が実行し始める。
その途端、池田氏への無関心者が余りに多く存在すると信奉者は発見する。
池田氏の平和運動に全く無関心な大衆が、敵に変わる瞬間でしょう。
正義を言うと、然程な時間を置かず闘争を引き起こす過程です。
仏陀のような池田大作氏に無関心なあらゆる個人や団体が潜在的なる敵と思い込む。
その様な狂信的な同志者が万人集まるのが、創価の集会。
正義と邪という構図ですが、邪魔者は池田仏陀氏の敵。
池田氏に無関心は、信者のわたくし個人を否定する者なりという
構図でしょう。
実社会に相当な影響を及ぼす創価のバリ活の心中を読み解きました。
【人は正義を口にすべからず】という訳です。
あまりにも高い授業料でしたね。 考察＝彼の内心を考えて察すると
日蓮って、なにゆえに過激な行動を繰り返し何度も逮捕されたか？
彼の望みは、己が奉じる法華経を一宗として国家認定させる。
その中味は、現行の天台宗から密教を除外し、法華経のみとする。
これが、眼目です。
過激な行動は、蒙古襲来の社会不安定に乗じ、祈祷の効験を現し
上は宮中から下は民百姓に到るまでの尊崇を勝ち取る為。
それを日蓮が成就するなら、法華経の偉神力を知り得た
朝廷が宗旨一切を用意支度するだろう。
でどうなったか？一介の私度僧に祈祷を依頼する幕府はあり得ず。
蒙古襲来に関して、各所で祈祷は途切れず費用を惜しまず盛んに行われ史実に残る。
日蓮に依頼せよとの運動は当然失敗し、島流し。
彼の人生を観るに、無理な過激活動を行う新左翼を想起させるものあり。 西新井大師
真言宗豊山派
本尊 十一面観世音菩薩
縁日 毎月21日
名物 草だんご 法華経が非仏説の捏造経典である以上は、立正安国論も四箇格言も題目すらも成り立たない。
つまり日蓮系は成り立たない虚構となる
無理に成り立たせようとすれば「不妄語戒」を破戒することになる。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 仏説だろうが非仏説だろうが、悟りに役立てば何でもかまわんわけよ
極端な話、赤子の寝顔でも路傍のタンポポでも糞かきベラでも悟れちゃうんだからさ
重要なのは、経典という対象よりもこちら側の主体の問題
経典だろうが赤子の寝顔だろうが、悟りという観点から見るならば、主体側がそれらを主体という幻想を消すためのきっかけに使用するのでなければ何の意味もない
すべてのあらゆる問題は、主体と対象の分離という幻想が解消されれば解決してしまう
つーか、元々主体と対象の分離というのは存在しなくて、主体しかない
そして主体しかないという感覚は主体と客体の分離が解消された後に思うことであって、主体しかないが進行すれば、あらゆることについてあるがままやあれやこれとしか言い表せなくなってしまう
悟りの観点からすればあらゆる全ては自己の変容であって、それは分離や固定化された内容ではないから概念化が出来ない
そこには問題というものは存在しない
だって、問題とは何らかが自己と切り離されて概念化がされたときのみ現れるから
主体と客体の分離が消えれば、問題とはあるがままと合一化し、つかみとることが不可能なあれやこれに変貌する
それは、現れてはだ消えるを繰り返しているあの泡この泡のようなものだ
そしてその泡の起源というかそれら全ての営みは、客体を持たない自分の中で生じ続けている 話が極めて明後日の方向に進んでしまっているが、これが日蓮系宗教の特徴を説明する前フリとして必要なことだった
じゃあ日蓮系宗教とはどんな特徴があるかというと、主体と客体の分離を敢えて強化するということを行う宗教
日蓮系宗教のお祈りの特徴っていうのはいわゆる自力本願というやつで、夢→希望・願望→祈り→行動という形式をとる
今の夢が叶っていない自分つまり主体と、将来こうなりたいという自分の夢がかなった姿つまり客体の２つの姿がある
そうして、その夢を叶えたい主体と将来の夢が叶った客体を自力で一致させようとして祈って努力する
まぁ、この努力は当たり前のことで、この祈りの何が問題なんだという話になるだろう
その問題とは、主体と客体の分離は永遠に埋まりませんよというお話
結局夢が叶って、一見夢を願望した主体と夢が叶った客体が一致したように見えても、叶った夢というのは確実ではない
諸行無常の世の中において、夢が叶っても状況は変化し続けるから、新たな夢という客体を追い続けなければいけなくなる
でもそれらの主体と客体の分離は幻想なわけで、全ては一つの生命というか、仏と仏性、神と神の子は同じものであり、陰陽は太極に含まれ、梵我は一如 この全ては一つの観点において、主体と客体の分離を解消すべき祈りはどうなるかというと、｢私はどうありたい、何とかを叶えたい｣ではなくなる
だってこの祈りは、夢を叶えたい主体と、夢が叶えられる将来の客体の分離を永遠に作り出してしまう
じゃあ、主体と客体の分離を解消する祈りとはどうなるかというと、他力としてただあることになる
夢や希望を手放して、ただあらゆるものを受容する
だって主体と客体の分離がなければ、全ては自分として自分が自分をしているだけなのだから
そうすればあらゆるものは完璧に、必然的にそこにあり、そこには何かを叶えようと努力している赤子はおらず、夢を追い求めているタンポポもいない
ただ、そこにしかるべく赤子が寝ており、そこにしかるべくタンポポが生えている
そこに主体と客体の分離がないむき出しのあるがままが存在するだけ
自力は存在せず、あるがままという他力が自動的に生じ続けているだけ
このあるがままの受容、つまり自力の放棄が、人間が錯覚として引き起こしている主体と客体の分離感覚の転倒を引き起こす
そうすればあなたは他力の渦に巻き込まれ、巻き込まれた主体としての自分は消えて、客体と思えていた渦も消えてしまう
そうしてそれらそのものになる
そうなれば、もはや仏説も非仏説も邪教も正法もなく、何かを祈る必要などもなくなり、それでいてあなたは非仏説であり仏説であり、祈りであり、祈りが叶った対象であり、それらすべてであり、またそれらすべてでない、あらゆるものは変化し、主体と客体、陰と陽、部分と全体という錯覚とその錯覚の解消が繰り返される
そういった無限の夢を生み出すことを可能にしている、生み出しているのは心であり、その心がすべての生みの親でありあなたでもある
一切唯心造 妙法蓮華経方便品第二
爾時世尊。従三昧安詳而起。告舎利弗。
諸仏智慧。甚深無量。其智慧門。難解難入。一切声聞。辟支仏。
所不能知。所以者何。仏曾親近。百千万億。無数諸仏。尽行諸仏。
無量道法。勇猛精進。名称普聞。成就甚深。未曾有法。随宜所説。
意趣解難。舎利弗。吾従成仏已来。種種因縁。種種譬喩。広演言教。
無数方便。引導衆生。令離諸著。所以者何。如来方便。知見波羅蜜。
皆已具足。舎利弗。如来知見。広大深遠。無量無礙。力。無所畏。
禅定。解脱。三昧。深入無際。成就一切。未曾有法。舎利弗。
如来能種種分別。巧説諸法。言辞柔軟。悦可衆心。舎利弗。
取要言之。無量無辺。未曾有法。仏悉成就。止舎利弗。不須復説。
所以者何。仏所成就。第一希有。難解之法。唯仏与仏。乃能究尽。
諸法実相。所謂諸法。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。
如是因。如是縁。如是果。如是報。如是本末究竟等。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。
NRIデータiテックという会社はオウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 御聖訓
夫れ、法華経と申すは、八万法蔵の肝心、十二部経の骨髄なり。三世の諸仏はこの経を師として正覚を成じ、十方の仏陀は一乗を眼目として衆生を引導し給う。 御聖訓
しかれども、法華経と彼の経々とを引き合わせてこれを見るに、勝劣天地なり、高下雲泥なり。彼の経々は衆星のごとく、法華経は月のごとし。彼の経々は灯炬・星月のごとく、法華経は大日輪のごとし。これは総なり。
（注）
彼の経々 : 法華経以外の経典 御聖訓
「蔵の財よりも身の財すぐれたり。身の財より心の財第一なり。此の御文を御覧あらんよりは心の財をつませ給ふべし。」 >>819
ここは日蓮スレ
誰しも知っている読み飽きた言葉を大量投稿しても誰も読まない
時間とスレの無駄
それよりは日蓮大聖人は｢道理・証文よりも現証にはすぎず｣と仰っている
だからあなたは日蓮大聖人の弟子ならば、現証に劣る文証に頼らないで、日蓮信奉によって得られたあなたの現証をここで示すべきだと思います
それが日蓮大聖人の仏法の偉大さを宣揚することであり、同時に日蓮大聖人が望んでいることだと思います >御聖訓
法華経が非仏説の捏造経典(ウソとデタラメ)である以上、このようなことは無意味なだけでなく、
仏教の戒律「不妄語戒(嘘をつかない)」を破戒するこになると知れ！ >妙法蓮華経方便品第二
非仏説の捏造経典(ウソとデタラメ)を唱えて何になる？ 方便品第二 要は仏は智慧を本体とするも衆生には一切判らん、
ただし縁起の法を示すのみ。
たったこれだけの内容を水増ししとる。 方便品第二は声聞、辟支仏の成仏を説いた有り難いお経なのです。 「今身より仏身に至るまで爾前迹門の不妄語戒を捨てて、法華本門の不妄語戒を持ち奉るや否や」 >>0824 お釈迦様在世の弟子は皆が声聞の分際である。
これってどうです、何か変と思いませんか？
在れ？俺が知ってる何かと違うって。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たに江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw
NRIデータiテックという会社はオウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 御聖訓
寿量品・方便品をよみ候へば自然に余品はよみ候はねども備はり候なり
解説
妙法蓮華経方便品第二と妙法蓮華経如来寿量品第十六を読めば、妙法蓮華経の他の品、及び一切経を読んだ事と同じなのです。
特に自我偈は一切経の眼目であると日蓮大聖人は教えられています。 >>829
まともな修学をしたことのない私度僧にとっては都合の良い託宣 >>830
日蓮大聖人は若かりし頃、比叡山や薬師寺、高野山で修学しております。
高野山には日蓮大聖人の旧跡があり題目碑もあるのです。 まあそれは後世の日蓮宗徒が伝説を歴史化しようと建造しただけであって
実際に日蓮が高野山に滞在したかどうかは定かではないのです
つまりあくまで伝説の部類です >>832
高野山のホームページの年表には建久三年（1192年）に「この頃、法然上人、日蓮上人 高野山で修行する」と書いてあります。
https://www.koyasan.or.jp/sp/history.html >>0833 お寺さんは、他宗からでも参拝客が来るのがうれしいだけ、
敵を求めて作るのは阿保、と心得ておる。
高野山で修業となるならば、師筋が明瞭でなければ入堂は適わない。
そんなことなんですがね、
日蓮は密教修行の欠片も修氏てはいない、なぜ断言できるか？
四度加行を学ぶほどなら、必要な梵字を書けない密教僧は居ない、
不動の梵字を間違えるのは致命傷！ 法華経という非仏説の捏造経典(ウソとデタラメ)を拝んでみても仏道修行にはならない。
論理性を否定し虚偽と偽りの信念体系に逃げ込む「妄信」であり「盲信」に過ぎない。 論理性を無視した非科学的な「妄信」「盲信」こそは「狂信」へ至る道であり「カルト」の酵母となる 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw
NRIデータiテックという会社はオウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw >>834
日蓮大聖人は覚バンの「五輪九字明秘密義釈」を書写しております。
これは中山法華経寺に現存しております。
この書物は真言密教を極めた者でしか参照できません。
また空海の『秘蔵宝鑰』も読み、注釈を書き込んだ書物が残されております。
これから日蓮大聖人は真言密教を十分に修学しているものと見られます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw >>831
年上の最澄が弟子の礼をとって空海に密教の手ほどきを受けたのは知っているだろう。空海も経典類の借覧の要請に応じていた。しかし理趣経の借覧を最澄が願い出た時に空海は拒否した。秘密仏教の伝授は作法に従って相対で成されなければならないからだ。文章は瓦礫に過ぎない。単に文字を見るだけでは有害無益になる。それは盗法であると。 また空海は法華経についても正しい師について儀軌に即して修行しなければならないと戒めている。一つ一つの印契、儀軌、真言を灌頂阿闍梨について選び取るところを受けよ。勝手に恣にする者は越三摩耶という。伝える者と受ける者ともに重罪を被るだろうと。なおここで言う儀軌とは成就妙法蓮華経王瑜伽観智儀軌のこと。 要は日蓮みたいに勝手にココとココが効き目ありますよ、この辺りを読めば用が足りますよなどというのは越三摩耶そのもので法華経を踏みにじるものなのである。 >>839
だからそんなのは修学でも修行でもない。そういういい加減な所作こそ密教とは無縁であったことを問わず語りに告白するものと言えよう。 >>839
>>844
二人ともとりあえず論争は止めて、以下の国内状況をどうにかすることに尽力するべきではないですかね
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1704453194/76
リアルタイムで前例が無いほど子供の自殺率が上がり続けているというのに、論争にあけくれて良いわけがない
私から見ると二人は「火宅の中」のような場所で言い争いをしているようにしか見えません
とりあえず消火しましょう
消火とはすなわち、自民公明の悪政を制止・改善することです。経典についての議論はその後にしたほうがいい この世に善も悪も無いよ
海の波に善の波も悪の波も無いように
あるとしたら、生命の分裂感情の元(下位ホロン)に行動しているか、それとも生命の一体感情の元(上位ホロン)に行動しているか？
元々生命に分裂はあり得んが、というのは全ての生命は一体だから
しかし、肉体に同一化し過ぎている人間はこれを忘れている
ゆえに人間による肉体的な本能の基づく争いは避けられない
ただ、これってある意味必然なんだよ
何故ならば、一体の生命はそのままでは分離を経験できない
分離を経験できなければ一体としての自分しか経験できず、個々別々という多様性を知り得ない
一体生命がやっていることって、自分自身の細胞分裂というかビックバンというか、一体の自分を見かけ上分裂させて、分裂に個性を持たせて、違いを生み出し、その違いに個々別に見える自由意思という生命を宿させて(仏性や神の子)、一体の生命から独立した無数の生命の営みという至上最高のマジックを作り出し、それゆえに世界が宇宙が幻出し、一体のはずの生命が無限無数の空間で無限無数の人生を同時進行で生きている
ただそのままではない
その個々別々の生命にはとある時限装置が仕掛けられている
それは自分という個人の夢、つまり無明が覚める、つまり悟りを得るという時限装置が仕掛けられている
仕掛けられているというか、元々人間は神や仏と同一であり、一度も仏や神から離れていない この悟りの時限装置とは、アーサーケストラーのホロンでいうならば下位ホロンから上層ホロンへの移行
全ての生命は繋がっているが、どのホロン層にいるかによって物事の見え方がちがう
下位ホロンにいれば個別性が強いから争いに巻き込まれ一喜一憂する
上位ホロンに移れば、個別性が薄れて個々の営みや争いが、生命の違いや多様性が織り成す美しい織物の営みに変化する
それは、森林の大火災という災厄が、老いた森を焼き付くして新たな芽吹きを生み出して森林を再生させるようなものだ
ちなみに生命に死は存在しない
見かけ上は死んでもそれは生命が形を変化させているだけで輪廻転生にもあるように生命は不滅
重要なことは生命の全体把握、それは下位ホロンから上位ホロンへの上昇
それは決して個々生命の悲惨や天変地異を嘆くことではない
それは下位ホロンに視点が集中しすぎてしまって、悟りへの時限装置を止めてしまっている状態
日蓮が目の前の三災七難にとらわれていた状態がこれ
悟りの時限装置とは、物事は縁起というか、物事を優劣とか正邪として把握するのではなく、全てはお互いが反発しあっているように見えながら、実際は有機的に繋がって多様性の究極である神や仏の荘厳性を生み出している、そして我々は上位ホロンに移行することによってその理解に近づく定めにある
何故ならば個別性や分離は夢でしかないんだから
それは個別性から包括性へのシフトであり、偶然から必然へのシフトであり、下位ホロンに属する日蓮的な優劣崇拝、正邪崇拝、賞罰崇拝からの脱却でもある >>845
別に論争しているようには見えない。話頭を転じたいのはわかるが。 >>845
別に論争しているようには見えない。話頭を転じたいのはわかるが。 >>839日蓮は己に伝法灌頂を授けて下さった師匠の名前を記さず。
是では習った内に入らずなのです。
儀軌、秘籍を閲覧し書写迄はよろしいがその後に手解きをされる
明師が不在では話にならずと判じます。それは
それは読み渡し、印解きから始まる一連の作法に中ります。
五輪九字秘釈を近年、実に判り易く解説されたのは真言宗小野派の
碩学金岡秀友師の著作でありまして、御読みになって考えるべきでしょう。
院政期鳥羽上皇の厚い信を受ける、覚鑁師も小野流であります。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw >>850
建長三年に日蓮大聖人は武州河越の中院にて尊海僧正より天台恵信流の伝法灌頂を授かりました。
その後に京都に戻り五輪九字明秘密釈を書写したのです。 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
NRIデータiテックという会社はオウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
NRIデータiテックという会社はオウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 法華経と言う非仏説の捏造経典を信仰する「妄信」並びに「盲信」は、
論理無視の非科学的な「狂信」へと至る黒い魔道でありカルトの酵母であもある。 >>855
NGにしてないの？
大日如来と江東区の定型文言をNGに入れておくだけでかなりスッキリするけど ガスライティング
i.imgur.com/bmSNgH1.png
t >>852
日蓮教名物の捏造ですね。何とか宗祖を一人前の系譜を備えてほしい気は分かりますが、所詮ない袖は振れません。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww ┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│ │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│ │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│ │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│ │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃ │ │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃ │ │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃ │波│ │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃ │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃ │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃ │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃ │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│ ┃
┃ │ │ │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│ ┃
┃ │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│ ┃
┃ │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│ ┃
┃ │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│ ┃
┃ │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│ ┃
┃ │訶│ │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛ 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww >>0866
人心を呪縛する単なる道具でしかありません。
そもそも非仏説を基にする本尊になんの意味もありません。
非仏説の捏造経典を拝むことは「不妄語戒(嘘をつかない)」を破戒する黒い魔道であって仏道ではありません。 >>852 師匠のお名前は、父母の名字に等しい重みが在ります。
師の名を出し、それがしは誰それの弟子故、蒙古調伏の祈祷を
修法させてくれと願いを権威筋に出してますか？日本国沙門ではねぇ～。 ChatGPTで一念三千を調べた
一念三千（いちねんさんぜん）は、仏教の概念であり、一瞬の間に無限の世界を見ることを指します。一念は瞬間を表し、三千は無限を意味します。つまり、一瞬の間に無限の可能性や世界が含まれているという考え方です。これは、人間の心や宇宙の本質が無限の可能性を秘めているという思想を表現しています。 >>869 この思想の元ネタは法華経の十如是から引きいれた
もので、過去現在未来の三世に渡って十如是は通用するというわけで
掛けたら三千世界となるらしいです。
これは中国人が考え出す教義、本来の思想がインドでは在りません。
出元ネタの漢訳法華経とチベット訳を対校合をなした川口慧海師の
報告によると、チベット訳はインド版を直訳したもので五如是のみ。
一念三千はそういう者なので漢訳法華経が流通する地域限定と知るべし。 ChatGPTで諸法実相を調べた
諸法実相は、仏教用語で、すべての現象が一時的であり、永遠に変化し続けるという考えを指します。これは「諸法無我」（すべてのものに永遠の自己はない）と関連しています。また、諸法実相は「空（くう）」とも呼ばれ、すべてのものが固定された実体を持たず、相互に関連して存在することを示しています。 >御本尊は霊感商法ですか？
指導者の資質如何ではそのように悪用され組織構成員を呪縛し「黒い魔道」を歩かせるという、
とてつもない「罪業」を齎します。
この「罪業」は題目唱えても消滅しません。
そもそも題目に罪業を消滅させる力は絶無です。 >>852
日蓮はどこで得度受戒したのですか？
得度受戒したなら官譜に記載されているはずです。 >>873
日蓮は得度受戒していません
得度受戒を編み出しただけです 末法無戒なので西暦1052年2月16日以降仏弟子になるのに授戒は必要ではありませんよ
日蓮大聖人様は釈迦如来から直々に口決相承を受けているので師は釈迦如来となります >>0875 そういう、人に関する評価は
一生懸命に教団の教学を学んでにしてからが
確認不能なことを言うので世間において
狂信の徒と判段がなり立つ。 >>875
得度
得度（とくど）は、仏教における僧侶となるための出家の儀式。
中国や日本に於いては、労役、納税、兵役を免除されていたため、国家は年度や地域毎に僧侶になる人数を制限するために、得度を国家の許可制とした。
日本 編集
年に一定数の得度を許す年分度と臨時度があり、原則は定員10名。ともに試験に及第して官許された。
度者には、官から得度を証明する文書として度牒が発給され、得度者の氏名や年齢、本貫地などを師僧が保障し、玄蕃寮、治部省などの官人や僧綱の署名を得た後、太政官印を受けて支給された。
得度者には課役を免除される特権があり、官の許可なく僧となる農民などが出現し、これらは私度、そうした僧は私度僧と呼ばれ、律令の編目である戸婚律や僧尼令で禁じられた。
もっとも、私度僧であっても僧侶としての修行・活動がきちんと行われているものに関しては寛容に見られていた節もある。
六国史などには修行者に得度を許すために試験を行った[1]という記事が何回も記されており、その受験者の多くが私度僧であったと考えられている。
私度僧は違法であり取締りの対象ではあったが、実情においては2本立ての方針が存在し、課役忌避を目的とした私度僧に対しては厳しい取締りが行われた一方で、僧侶としての実態のあるものについてはある程度までは容認されており[2]、その中の優秀者は処罰の対象ではなく、むしろ得度させて体制の中に積極的に取り込む方針があったと考えられている。
なお、私度僧で大成した者には円澄（最澄の高弟）、景戒（『日本霊異記』著者）などがある。 日蓮が手元に置いていた密教文書はわずかな冊数に過ぎない
空海の思想の真髄をつかんだどころか、全著作を読破すらしていない。
理解度も怪しいものである
真言宗の正式な僧侶ですらなく、正式な修業を終えた形跡もない
日蓮本人が「自分は高野山を訪問し、修行し、真言密教の真髄を掴んだので批判する資格がある。真言宗より優れている」
と繰り返し宣伝文句にしていただけである 宗教法人「天台宗」の男性僧侶から14年にわたって心理的に支配され、寺に住まわされた上、繰り返し性暴力を受けたと訴える女性について、事実確認を行うため、天台宗が女性への聞き取り調査を開始した。
3月4日午後1時ごろ、滋賀県大津市にある宗教法人「天台宗」の事務所を訪れたのは四国に住む50代の尼僧、「叡敦（えいちょう）」さん。 四国にある天台宗の寺の住職から十数年にわたり性暴力などを受けたと訴えている。
●「坊主に逆らうと地獄に落ちるぞ」寺で繰り返された性的暴行 尼僧が涙の訴
叡敦さんは、ことし1月、都内で開いた会見で「長い間、僧侶Aから性加害や恫喝、暴力による心理的監禁を受けてまいりました」と語り、2009年から、およそ14年間にわたって四国の寺の60代の男性僧侶に心理的に支配されていたと明かした。
叡敦さんは、男性僧侶から「坊主に逆らうと地獄に落ちるぞ」などと脅され、寺で繰り返し性的暴行を加えられたほか、尼僧として寺に住むこむことを強制され、毎晩、髪をそられていたという。
続きは関西テレビ 2024年3月4日 月曜 午後2:32
https://www.fnn.jp/articles/-/666133?display=full ChatGPTで真言密教について調べてみた
真言密教は、日本の仏教の一派であり、密教の中でも特に神秘的な要素を持つ宗派です。密教の教えは秘密に保たれ、修行者は密教の秘法や呪文、儀式を通じて悟りを求めます。真言密教では、特定の仏や菩薩の真言（呪文）が重要視され、それらを唱えることで霊的な力を得るとされています。また、火焔入定や曼荼羅を用いた修行も行われます。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 まぁ、顕正会も日蓮正宗も反日朝鮮宗教の創価とは違い愛国だから、そこは同意 集ストしてくる人達には、どうも創価の他に顕正会の人も居るようだと思われる。日蓮正宗の人はやらないと思うのだが、
そうだとしても、創価の牙城会メンバーと顕正会の青年を見分けるのが難しくて困る。
創価と間違えて顕正会員に悪態を言ってしまったら申し訳ない。
それと、創価の中にも派閥があって、派閥の間には敵対関係のものもあるようだ。
それぞれを簡単に見分ける方法はないかな？ >>882>>883.などの投稿者は別のスレに行かれてはどうか？
日蓮信者の方々の傾向という分野の趣旨に成ります。
日蓮の個人的研究とかけ離れてます。 南無久遠実成本師釈迦牟尼佛
南無平等大慧一乗妙法蓮華経
南無本化上行高祖日蓮大菩薩 >>885
今やるべきは、研究ではなく、自民公明の暴政除去ではないですかね >>882>>883.などの投稿者は別のスレに行かれてはどうか？
こいつは巧妙なスレ流しを企図する「荒らし」でしかない
「荒らし」は失せろ 大いに日蓮の誤謬を指摘し批判すベし
四箇格言・立正安国論・題目南無妙法蓮華経等
日蓮が如何に間違っていたかを指摘し日蓮系を正すべきだろう >>890
日蓮聖人の予言は既に当たっている
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1704453194/2
繰り返すが、自民公明の暴政を除去することが、後々の諸問題を最小限に抑えることにつながっている >>890
お主は親の敵の様に日蓮聖人を憎んでおられるようだが何故？ 私が代弁しよう
その答えは、
人として男として日蓮小僧のような根性の曲がったペテン師を許せないから >>893
日蓮聖人は
「我日本の柱とならむ、我日本の眼目とならむ、我日本の大船とならむ」
と誓いを立てられた立派な御僧侶でございます。
ペテン師などではございませぬ。
創価学会のおかげで日蓮聖人を変にみられるのは悲しい事でございまする。 日蓮教の前提になっているのが
「諸宗派の優劣を判定し、最も優れた教えを信じたものだけが幸せになる」
というような極端な考え方である
最近、この前提そのものが間違っているように思うようになった
そもそも「最も優れた教えを確定し、それを信じて生きていけば幸せになる」などという人生の法則など無い
むしろ「最も優れた教えを信じ行じていけば幸せになれる」と執着することで、不幸に陥っているのである 根幹には日蓮の言うような南無妙法蓮華経という呪文を唱えよという根拠がない >>894
仏教の基本は諸法無我なのに、日蓮において本来存在しない我が先立ってしまう理由はなぜですか？ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 >>897 日蓮は我が強すぎる男でした。
要点は、日の本に我が宗旨を立てさせろ！
これは空ならざる、有の宗旨の傾向と思われます。 日蓮という男は、「自分が生み出した教義が、この世で最も優れた教義であり、ゆえにそれを信じて実行している自分とその仲間たちのみが
幸福になりうるのであって、その他の教義を信じて生きているあらゆる人間は不幸になる」という「立場」に執着し続けた男であった。
今もし日蓮に会えたならばこう伝えたい。「唯一絶対最勝の教義などなく、それをでっちあげて信じて実行したところで幸福にはならない」今すぐその教えを撤回し、
後の歴史に禍根を残すなよと。 689 神も仏も名無しさん sage 2024/03/06(水) 07:11:19.94 ID:wLPHG71i
真言宗は天台の一念三千を盗み取ったと日蓮の遺文にあるようですが、真言宗で一念三千を語る事があるのですか？ 真言宗では、『法華経』などの経典は応身の釈迦が説法した物で、『大日経』は法身の大日如来が説法した物であるとし「大日如来に比べれば釈迦は無明の辺域であり、草履取りにも及ばない」と説いている。法華経にも一念三千の「理」はあるが、印と真言という「事」が無いから、『大日経』の方が優れている（理同事勝、りどうじしょう）等と主張している。そして真言宗は天台宗の一念三千を密かに盗み取り、自宗の極理としている。(一念三千は、法華経で説かれる十界互具、十如是、三世間を合わせて三千となる。大日経などにその記述は存在せず、本来一念三千の法理を構築できない)
従って本来の主人である釈迦や『法華経』を卑下し、生国不明の架空の仏で無縁の主である大日如来を立てることから亡家、亡人、亡国の法で、真言を深く信仰する家では男子が成長しないという。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E7%AE%87%E6%A0%BC%E8%A8%80 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間を使いながら創価学会の打倒をカネで実現しようとするそれがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww >>904
空海の弟子ですらない真言宗僧侶の１人でしかない覚鑁の戯言を、真言宗が釈尊を罵倒したと言い張るのはみっともない
覚鑁
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%9A%E9%91%81
覚鑁（かくばん、嘉保2年6月17日（1095年7月21日） - 康治2年12月12日（1144年1月18日））は、平安時代後期の真言宗の僧。 真言宗中興の祖にして新義真言宗始祖 諡号興教大師（こうぎょうだいし）。 肥前国藤津庄（現：佐賀県鹿島市納富分2011 新義真言宗大本山誕生院）生まれ。 父は伊佐平治兼元、母は橘氏の娘。 幼名は弥千歳。 平安時代後期の朝野に勃興していた法然らの念仏・浄土思想を、真言教学においていかに捉えるかを理論化した「密厳浄土」思想を唱え、「密教的浄土教」を大成した。 Wikipedia (JA)
覚鑁の舎利供養式
「尊高なる者は不二摩訶衍の仏・驢牛の三身は車を扶くること能ず。
秘奥なる者は両部曼陀羅の教・顕乗の四法の人は履をも取るに能えず」 日蓮は、浄土経典は釈迦説法の中で方便権教（仮の教え）の部類であるとする。その根拠は『法華経』の開経である『無量義経』に「未顕真実[1]」と説かれていること、『妙法蓮華經玄義』や『注無量義經』といった註釈書に、「四十余年未顕真実[2][3]」とあることに基づく。 ただしこの「無量義経」は「偽経」である。
また阿弥陀如来の因位である法蔵菩薩が立願した四十八願のうち、第十八願の「設我得仏 十方衆生 至心信楽 欲生我国 乃至十念 若不生者 不取正覚 唯除五逆誹謗正法」という誓文に背き、『法華経』を誹謗しているとし、この事は『法華経』「譬喩品」に「この経を毀謗する者は阿鼻獄（無間地獄）に入る[4]」と説かれている通りであるから、念仏は無間地獄への法であるとする。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E7%AE%87%E6%A0%BC%E8%A8%80 『朝日新聞』夕刊H14.8.1・２版より
創価学会の機関誌『大白蓮華』は３月号で、池田大作名誉会長と斎藤克司教学部長の対談を掲載し、「四箇格言」の読み直しを提唱している。
今回の対談では、各宗の態度が日蓮の時代と違うことを強調する。
池田氏は「当時の念仏宗は権力と結託し、独善的で排他的だった」としながらも、浄土教を「どんな疲れ病む衆生をも仏界の生命力で包み、絶対の安心感を与える」とする。
「自力のみによる悟りの獲得と安住を説く」という「天魔」の禅は「自分の中に自分を変革する力のあることを信じ、それを実感していける」とされた。
「呪術による現世利益を説く護国宗教」の「亡国真言」も「現実の変革に勇気をもって邁進していける」存在となった。 創価学会は日蓮正宗も日蓮宗も超えて他宗と和解し、仏教のデパートを目指しているのだろう
方向性として正しいと思う 天台宗に五時八教説という教義があって、これは法華経が最勝の経典という結論を先に決めて、それを成り立たせるために編み出された
我田引水である
日蓮教は天台宗派生の異端だがこの五時八教に基づく教相判断が中心教義になっている
後年、天台宗の五時八教説は誤りであることが明らかになり顧みられなくなったが、日蓮教の人々はむしろ勢いづいてそれが自分の専売特許であるかのように今なお大声で語る 法華経という非仏説の捏造経典を基盤とする日蓮の唱え事は全て破綻している。
四箇格言・立正安国論・題目「南無妙法蓮華経」等、全ては破綻している。
にも拘わらず日蓮を信奉することは虚偽と偽りの信念体系を妄信する黒い魔道を歩く事になる。 >>909
創価学会も大日如来を認めた事になりますね。
よき事であります。 >>916
>>649しっかり学ぶべきだぞ
>914や裏金問題なんてものを放置している集団が、
正しい仏教集団であるわけがないだろう
おまえのそのコメントが、裏金事件の解決を遅らせることになる。そのケジメをつける覚悟はあるのだろうな >>910
創価の教義と公明党の外交安保政策はパチンコのリーチアクションみたいなものだよ。 >>800
■■人類史上最凶最悪な民族性
https://imgur.com/dybctev.png
・世界1 残虐さが異常な民族性
・その異常な残虐を 異常に執拗に続ける異様さ
・世界1 やり方が汚い民族、人を騙す能力は世界1 (サイコパス民族？)
⬇ こんなことをするのは、世界でも朝鮮半島民族だけだ
▶アメリカ公文書館の公文書の記録より
正規軍である韓国軍は、ベトナムでは前線から遠く離れた南方で、味方である南ベトナム市民の子供女性老人に対してゲーム感覚で大量虐殺を行っていた。
しかも、一度も謝罪も賠償もしない。
犠牲者は少なくとも１０万人以上
https://imgur.com/VjNzquo.jpg https://imgur.com/dsLqMI5.jpg
生存者の証言による、韓国軍が虐殺するパターン
・子供の頭を銃床で割ったり、斬首して惨殺。
・子供の脚を ( 火の中から逃げられない様に ) 切断して火の中に放り込んで惨殺。
・妊産婦の腹を、胎児が女性器から破れ出るまで軍靴で踏み潰して惨殺。
・女性を強姦してから、手 脚 首 の順に切断して惨殺。
・大部分が女性や老人 子供たちである住民を一か所に集め、機関銃を乱射して殺戮。 >÷911
じゃなんのために折伏したのか
意味なかったてことじゃないか？ >>916
仏教を称えることは大切だが、先にs価を完全に除外したうえで考えるべきだ
そうしなければ、いつまで経っても、統一教会事件などの諸問題が解決に向かわない
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/court/1702557334/44-51 ■■恐ろしい朝鮮半島
■1895年(明治28年) 清国全権大使 李鴻章
日清戦争での講和条約会議(下関条約)の席上で日本側全権大使 伊藤博文に対して
「 有史以来諸外国を併呑し続けた我が国が朝鮮だけは奴属国にとどめた。 この意味が貴国に分からなければ、貴国は千年間 後悔する。 」
朝鮮半島は1910年(明治43)の日本併合で廃止されるまで、高麗時代から約1000年間続いた世界で最も残虐な身分階級差別制度は廃止され、莫大な日本資本を投下され当時最新のインフラ( ダム、道路、港湾、上水道下水道、電気網、ガス網、公立病院、公立小中高大学、等々) で整備されたが、
それまでの朝鮮半島は、世界最貧国で世界で最も残虐な身分階級差別制度という 世界でも最悪な国家でした。
【日本併合前の朝鮮半島】
首都 漢城(ソウル)の中心 https://imgur.com/E7Sp3Hj.jpg
国民の４割を奴婢(ノビ) ＝家畜 https://imgur.com/3bUP8eK.jpg
明治44年の日本橋 https://imgur.com/ozTgVsD.jpg
世界で最も残虐な朝鮮半島の身分階級差別制度は、1910年(明治43)に日本併合で廃止されるまで高麗時代から約1000年間も続き、 国民同胞の ４割 を 奴婢階級＝家畜 としていた。
「京城大学の教授であった四方博氏の論文によれば、1690年の大邸(慶尚道北部地域の中心都市) の人口比率は、両班7.4％、良民(常民)49.6％、奴婢40％である(残り3%は白丁と思われる)。これは、当時の全国的な比率にも近いと言われている。」 ▶朝鮮の奴婢制度 － Wikipedia
https://imgur.com/j20nOKP.jpg
https://imgur.com/3bUP8eK.jpg
『 朝鮮においては、起源と発展が他国と異なる奴隷制度であり、高麗時代に完成した制度で、同じく奴婢と漢字で書くが、ノビ（朝鮮語ラテン翻字: Nobi）と読む。
奴婢は主人の所有物であり財産であって、売買・略奪・相続・譲与・担保・賞与の対象となっていた。また、一般的に職業選択の自由、家族を持つ自由、居住移転の自由などが制限されており、一定の年齢に達したり、その他の条件で解放される場合もあった。しかしながら、基本的には牛馬家畜と同じ扱いであり、市場などで取引（人身売買）されていた。 』
▶奴婢(ノビ)階級(男女の奴隷) ＝家畜
・妓生(キーセン)は性奉仕する性奴隷
・奴婢の母親に生まれた子は、父親の身分階級に関わらず奴婢となる。
・氏名を持つ事も戸籍を持つ事も 許されなかった。
・奴婢は主人の所有物であり財産であって、売買・略奪・相続・譲与・担保・賞与の対象となっていた。
・私賤になるのは婦女子がほとんどであった。
・女性の奴婢が子供を生んだ場合も、主人の所有物となり、子供も奴婢として転売された。 女性の奴婢の子供が女子であれば、私賤として高値で売買しやすかった。 ■■恐ろしい朝鮮半島
▶白丁(ペクチョン、ペッチョン)階級 － Wikipedia ＝不可触民階級＝家畜より下
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E4%B8%81 http://imgur.com/2ZbU2WN.png
『 朝鮮半島で白丁が受けた身分差別は、以下のようなものである。
これらの禁を破ればリンチを受けて殺害された。 その場合、殺害犯はなんの罰も受けなかった。 白丁は人間ではないとされていたのである。 』
1. 族譜を持つことの禁止。 2. 屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工（編笠、行李など）以外の職業に就くことの禁止。 3. 常民との通婚の禁止。 4. 日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。
5. 瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。 6. 文字を知ること、学校へ行くことの禁止。 7. 他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。 8. 名前に仁、義、禮、智、信、忠、君の字を使うことの禁止。
9. 姓を持つことの禁止。 10.公共の場に出入りすることの禁止。 11.葬式で棺桶を使うことの禁止。 12.結婚式で桶を使うことの禁止。
13.墓を常民より高い場所や日当たりの良い場所に作ることの禁止。 14.墓碑を建てることの禁止。 15.一般民の前で胸を張って歩くことの禁止。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間を使いながら創価学会の打倒をカネで実現しようとするそれがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 ■■日本の諸悪の根源は、1910年(明治43)の朝鮮併合に始まる
https://imgur.com/0kD2rSX.jpg
日本の諸悪は全て反日朝鮮・不逞朝鮮の反社ビジネス
(それを利権にしているのが日本の与党野党の国会議員)
・世界最大売上の賭博パチ(違法な私営賭博)、しかも最多は北朝鮮系
・反日＆反社会的カルト教団 教祖と幹部は通名で日本人に成り済ましている反日不逞朝鮮人
・違法な高金利のサラ金( 2010年の最高裁判決まで野放し)
・世界的に見ても、江戸時代と比べても、「異常なピンハネ ＆ 差別待遇」の派遣制度で日本の労働者環境を破壊
・公共放送NHKを筆頭に各TV局の末期的な汚鮮で日本国民を汚鮮
・グロテスクなサディズムをテーマにした漫画で日本の青少年を汚鮮 ■高額納税番付がまだあった１９９０年代後半頃の番付トップ１０
※ 違法な私営賭博パチンコ
※ 違法な高金利サラ金(消費者金融)
【１９９０年後半 高額納税番付】
１位消費者金融
２位パチンコ
３位パチンコ遊技機械製造
４位消費者金融
５位消費者金融
６位パチンコ
７位パチンコ機械製造
８位パチンコ
９位消費者金融
１０位消費者金融
この年の直後に政府の審議会で番付廃止の法案が出された。
▶２００６年度 サラ金「借り手保険」１７社 債務者死亡で生命保険金受取 ５万１９９７件 http://www.asahi.com/business/reuters/RTR200610060086.html
▶２００５年度 消費者金融(サラ金) 「借り手」の生命保険 半数以上が死因不明 、２００５年度 大手５社で２万件 http://www.mainichi-msn.co.jp/keizai/wadai/news/20060914ddm001040002000c.html
２０１０年に最高裁で消費者金融の金利は違法な高金利と確定されるまで消費者金融自殺は年間３万人。
単純計算５０年間で少なくとも１００万人以上の日本国民が在日不逞朝鮮に殺されたことになる。 >>909
用日
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%94%A8%E6%97%A5
用日 (ようにち、韓国語：용일〈日本語音写例：ヨンイル) とは、日本および日本人に対する（20世紀・21世紀の）朝鮮人の考え方・向き合い方の一つであり、うまく交流してせいぜい利用することで利益を得るべきというもの。 日蓮が若しも今の世に生きて居たなら、韓国を糾弾しているだろう。
とまあこれは話の枕な。
世間で成功する人は、他人の善き意見に耳を傾けて、次いで考えるものだ。
だがしかし、正確な情報をいくらでも学べる現代において全く無視し、
五時八教や江戸時代の学林教学に打ち込む仏教は決して、
菩提成就ともいわれる佛行成功の
甘き香り高い果実を味わう事は在るまい。 もし、日蓮が２１世紀の現代社会にタイムスリップしてきたら確実に驚愕する筈だ。
先ずは法華経が非仏説であり捏造経典である事を知ったら己が誤りを恥じるだろう。
四箇格言・立正安国論・題目「南無妙法蓮華経」などの己が唱え事の一切合切が破綻する事を「仏教者」として認めざるを得ないだろう。 世界の一流仏教者で「大乗非仏説」を全面肯定してる方はごく少ない
小乗・大乗兼学が主流ですね
なぜなら、小乗経典といえども「釈尊の著作物」とはいえず
「釈尊の真意」を徹底的に探りながら後世の碩学たちが生み出した大乗経典・論集が
無価値で「非仏教的」だと信じる方は少ないのです
タイムスリップして当時のブッダに対面できぬ以上
この地球上に残された釈尊関連のあらゆる情報を収集し、研究し、そこから
釈尊の真意を探り出す努力を重ねるしか無い
「仏教」とは実体としてそこにあるものではなく
常に「探求の過程」そのものなのです
ゆえに大乗非仏説についても「大乗経典群はたしかに釈尊の直接の著作ではないにせよ、釈尊の真意が隠されているもの」とみなして研究対象にするものです
人類を代表する仏教者、高僧の方々も、その立場ですね 空海や最澄、法然や親鸞、道元や栄西は「小乗経典」を直接読む機会に恵まれませんでした
ですが、大乗経典群の編纂者たちの中には小乗経典に直に触れて研究したものも存在しと思われ
少なからず小乗経典の影響を受けながら大乗経典は生み出されていったわけです
もちろんヒンズー教の影響も多大に受けているでしょう
そうして生み出された精神遺産こそが大乗経典群でありますから
大乗非仏説で大乗経典群の価値自体を全否定するものなど少数なのです
現代において大切なことは、小乗経典も大乗経典もあまねく研鑽していくことです
実際、そのようになさっている名僧、高僧たちが世界中におられますから 日蓮の問題とは、彼が大乗経典によって個人的な教義を作り出したことにあるのではなく
彼が執着していた「立場」ですね
「自分だけが最も優れた教えを判別できる人間であり、最も優れた教えを作り出した人間であり、
それを信じるものだけが幸福になり、それ以外の教えを信ずるものは不幸になる」という立場に固執したことです
それは彼自身の個人的な願望に過ぎず、万人に広めるべき教説ではありませんでした
日蓮のあくなき執着心から生まれた個人的な教義をどれだけ信じて実行していったとしても
「釈尊の真意」を探求しているとはいえず
単に日蓮の執着心に同化し、思考と感情が日蓮教義に同化されるだけなのです どこまで大乗と呼ぶかによるが、基本的に大乗は仏教とは異なる民族歴史宗教的背景から生まれた
単に非仏説というだけではない そんな大事にしなくても法華経の中に南無妙法蓮華経なんてなくて天台教義の真似
日蓮は仏教史的にめっちゃ小物 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間を使いながら創価学会の打倒をカネで実現しようとするそれがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww >>923 忘れた1行目を追加して修正
■■恐ろしい朝鮮半島
▶朝鮮の奴婢制度 － Wikipedia
https://imgur.com/j20nOKP.jpg
https://imgur.com/3bUP8eK.jpg
『 朝鮮においては、起源と発展が他国と異なる奴隷制度であり、高麗時代に完成した制度で、同じく奴婢と漢字で書くが、ノビ（朝鮮語ラテン翻字: Nobi）と読む。
奴婢は主人の所有物であり財産であって、売買・略奪・相続・譲与・担保・賞与の対象となっていた。また、一般的に職業選択の自由、家族を持つ自由、居住移転の自由などが制限されており、一定の年齢に達したり、その他の条件で解放される場合もあった。しかしながら、基本的には牛馬家畜と同じ扱いであり、市場などで取引（人身売買）されていた。 』
▶奴婢(ノビ)階級(男女の奴隷) ＝家畜
・妓生(キーセン)は性奉仕する性奴隷
・奴婢の母親に生まれた子は、父親の身分階級に関わらず奴婢となる。
・氏名を持つ事も戸籍を持つ事も 許されなかった。
・奴婢は主人の所有物であり財産であって、売買・略奪・相続・譲与・担保・賞与の対象となっていた。
・私賤になるのは婦女子がほとんどであった。
・女性の奴婢が子供を生んだ場合も、主人の所有物となり、子供も奴婢として転売された。 女性の奴婢の子供が女子であれば、私賤として高値で売買しやすかった。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 日蓮氏は愛国者であったろうと思う,ほとんどの人たちが同意してくださる話しだ。
さてその日蓮氏を殆ど御本尊に祭り上げている、創価学会が愛国という主義に
然程の関心を示さず、世界平和に関心を向ける傾向は池田大作氏が壮健な時期には
多々見られる現象。
昭和、平成の盛況なる当時を知る人なら首肯されるだろう。
現在はどうか？明らかに国防意識は創価学会本体からは低い傾向が見受けられる。
その為に危機意識を喚起される国民も出る始末だ。
現在の世界は嫌々ながら、ウクライナ戦争が欧州各国の活動を強いる形になっている。
創価学会の幹部が愛国者ならばこれにご意見を述るべき段階と思う。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 日蓮が２１世紀の現代社会にタイムスリップして己が信仰の根本たる法華経が、
実は非仏説であり作者不明・制作年代不明の出所不明な捏造経典である事を知ったらどうだろうか？
潔く己が誤りを認めるだろうか？
それとも何がなんでも己が唱え事を正当化しようと足掻くだろうか？
なんのかんのと屁理屈を並べ立てては四箇格言・立正安国論・題目「南無妙法蓮華経」は正しいと強弁するだろうか？
そうであれば日蓮は釈迦が説いた、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道を逸脱し否定する外道となるだろう。
まさか日蓮はそうはなるまい、己が過ちを率直に認め反省するはずだ。
それでこそ日蓮は仏道修行者と言えよう ttps://invidious.protokolla.fi/watch?v=L_bWdfXGaIw&listen=false
今私はがんと闘っています。岸本加世子さんの力強い言葉に励まされ勇気を頂きました。必ず病に勝ちます！
信仰とは日々自分との闘いご本尊に南無妙法蓮華経と唱題することは自分と見つめ合う時間と捉えてます、余命2年3年と言われてますが大変なのは自分だけじゃない、心こそ大切なれですね、冬はかならず春となる、信じてゆけば大丈夫ですよね、皆、頑張ってゆこう、自分らしく
人生は辛いです
絶望の毎日ですが
ただ生きるのみです
必ず春は来る
絶望の後にはきっと
希望の春が来る
それまでただ
生きるのみです
ご本尊様を頂いて、丁度一年。まだまだ春は遠いけど、今が踏ん張り所、春を目指して頑張ります。
ありがとうございます🙏
やっと買えた🌄
今日、新御書が我が家に来ました🙏
重み、絶対幸福、
感謝です🙏
今日も御書根本、
水が流れる、信心を頑張って行きます🐯
61歳9、平和の波🌊
辛いとき,この動画を観て自分を奮い立たせています。ガンバレ自分。負けるな自分。🙋 ありがとうございます🙏
感謝🌸🍀🙏🐯🌺👩👩👧👧🇦🇩👰
岸本さん、元気な顔が見えて嬉しいです🙏
感謝🌸
ありがとうございました。今もしかしたら1番苦しい生活をしてるって思うぐらい自暴自棄にあります。でも私もまた頑張ろうと思いました。
素晴らしい動画ありがとうございました。
妻にこの話を聞かせてあげたい。岸本さんの話には、真心を感じます。ありがとうございます。
このシリーズ、またして欲しいです！
ありがとうございました🙇♂
本当に その通りですね。 ありがとうございます😊✨
ありがとうございます。
岸本加代子さん有り難うございます
ありがとうございました。あらためて、乗り越えていく、勇気を頂戴致しました🙇頑張ります
冬は必ず春となる好きな御書です❗私も今年還暦になりました🎵去年の年末年始に故郷徳之島に帰った時に兄貴は元気でしたか私が滋賀県に戻って3週間後になくなりました。でも同志の必ず幸せ🍀になるんだよと励まして頂きどんな冬でも必ず春が来る事を確信する事ができました。池田先生という師匠に必ず勝利の報告をして参ります🎵ありがとう😉👍🎶ございました🎵
ありがとうございました🙇♀
大聖人様に比べたら私なんかなんでもないのに…
何故か卑下してしまい前に向かう姿勢を失うんです💧
気持ちが弱いんです💦💦
いつか強くなる為に…✊😉
🌷🌸🌹🌺🌻🌼🍀*゜⸜🌷︎⸝ 岸本加世子さん
あなたの声を聞いて
感動と勇気をもらいました
必ず冬は春になります
人生にはいろいろな
ことがあります
2023年元旦が
素晴らしい日になりましたありがとうございます
今を、誠実に、一生懸命に信心に励むこと、なんですね。小さな一歩を進みます。 196212_No.139
> 班長であるＭさんが「班担さん、あなたのいってるのを聞いていると身の毛がよだっ
て、ゾーつとしてくる
なんというひどいことをいう人だうと思い、何かしら恐ろしくなりした。そして私は、
幾日も幾日も唱題。そして、真心のない自分、上っ調子な自分、ただぺラペラしゃべっ
ている自分に気づいた
> 教学は勉強のための教学であってはならない。あくまでも、実践の教学であり、
折伏の教学である
> 一日の仕事も終えてホット一息、すやすやねむるわが子の寝顔を見るたびに思うこと
は「安楽産福子」という法華経のおことばである。親バカとは良く申されたもの、わ
が子を思う親の気持ちはだれも同であるが、大御本尊嫌にお会いでき池田会長の弟子
として毎日を楽しく過ごす者の胸の中はどれほどか子供の成長を待っていることか、
希望で一杯であることは事実である。
子どもはまったく親の信心のバロメーターのようです。必ず親を難びく子であるとは
大聖人様の御金言でございますが、また、業により福子にも千差万別、十人十色ござ
います。色の黒い親からでも色白の子が生まれるし、あらゆる面で、大御本尊様に守
られる姿を目前に拝したならば、
善いことも悪いことも、全部御本尊におまかせ申し上げ、諸法実相のおことばのもと、
親の信心により育ってゆくことを確信し、
<--１と３の話は感激しかないし、一種の敬虔さ、凄い時代だったんだなと。戦争で多くの人が犠牲になり、その後にこのような感激の世界が現出するとは。そして自分も、先生と出会って、この希望と感激の一端を担っているんだなと！ >>946
> 実は非仏説であり作者不明・制作年代不明の出所不明な捏造経典である事を知ったらどうだろうか？
バカ丸出しです。非仏説かどうか？なんか気にしてる学会員は一人いません 私たちは幸福だから信心するんです
幸福になりたいから信心するんです >>952
幸福っていろんな定義があると思うけど、日蓮や創価の幸福ってそもそもどういうもん？ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 チラシの裏に同心円のマルを２つ書く
小さいマルが仏説だ
小さいマルの外側は非仏説だが大きいマルの内側なら仏教だ
世界には多くの宗教があるが、そこから仏教を見分ける徴が三法印だ
法華経、日蓮教は三法印を持たないので非仏教だ 日蓮教という宗教があるのは構わない
日蓮教信者が幸せなら結構なことだ
しかし日蓮教が仏教であるかのように装うのはダメだ
日蓮教が仏教を攻撃するのは許さない 日蓮教には教義が無い
彼らが言うのはナンミョー唱えると功徳(ご利益)があるだの死んだときに白くなるだのバカバカしい話でしかない
それは教祖に信仰心が無かったのが原因だ
日蓮は大道芸人でペテン師
日蓮教は弱者ビジネス 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 南無高祖日蓮大菩薩
南無釈迦牟尼世尊
南無観世音菩薩 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 >>954
> 幸福っていろんな定義があると思うけど、日蓮や創価の幸福ってそもそもどういうもん？
負けないこと。勝つのではなく負けないこと。 開目抄兄弟抄の引用の止觀卷第五の原典にあたる。資料が足りないためAI
自分
＜以下を算用数字と記号を無視して、現代語訳
第七正修止觀者。前六重依修多羅以開
妙解。今依妙解以立正行。膏明相頼目足
更資。行解既勤。三障四魔紛然競起。重昏巨
散翳動定明。不可隨不可畏。隨之將人
向惡道。畏之妨修正法。
自分
> 重昏巨散翳動定明
が、
>Copilot
重い暗闇と巨大な散乱が定められた明るさを揺さぶります。
直訳的に
重昏=重い暗闇 , 巨散=巨大な散乱、であり、「定と明」つまり散乱と定、闇と明が対比されてることに気づかなかった。国訳を読んだだけでは。 >>956
> 班長であるＭさんが「班担さん、あなたのいってるのを聞いていると身の毛がよだっ
て、ゾーつとしてくる」
と幹部からとうとつに言われた。意味がわからない。
> 「なんというひどいことをいう人だうと思い、何かしら恐ろしくなりした。」
そのあとこの人はどうしたか？
> そして私は、幾日も幾日も唱題。そして、真心のない自分、上っ調子な自分、ただぺラペラしゃべっている自分に気づいた
--------------
これの連続が人間的成長です。これが真実の仏法です。
そしてまた、これが「幸福」ということです。
------------ >>0934
要するに非仏説の捏造経典を正当化しようとするだけの話ですね。
これはアートの世界に例えるならば「贋作」を素晴らしい正当品と強弁するに等しい。
「贋作」は何をどう言い包めようが「贋作」でしかなく評価の対象外、無価値なものでしかありません。
どうやら仏教の世界はアートの世界とは違って「贋作」を正当品であるかの如く強弁できる世界のようです。
こんなことやってたらいずれ仏教は廃れていく。 日蓮本仏論は無意味。
非仏説の捏造経典を拠り所とし、しかもそれに帰依するという意味の題目を唱えるなど、
これは釈迦が説いた、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道を逸脱・否定する虚構と言えよう。
虚構は「不妄語戒(嘘をつかない)」を破戒するものである。
こんなものが「本仏」である筈がない。 >>963
それが良く分からんのだわ
良く分からんというのは、勝負事っていうのは相対世界から抜け出せない
なんか抽象的な物言いしているけど、負けないというのは結局勝つって意味だよ
だって、もし選挙なら選挙で負けないということは勝って当選することでしょ
箱根駅伝で負けないと言うことは、他のチームに勝ってシード圏内に入ることでしょ
日蓮さんや創価って勝負が大好き
でも日蓮さんや創価が好む勝利(常勝という言葉を好むよね)っていうのは、必ず敗者を生むし、敗者がいてこその勝利なわけ
それって結局、自分は負けない、あるいは勝つためには、負ける誰かを犠牲にしているんだよね
しかしさ、常勝常勝言ってるけど、創価公明って定期的に選挙に負けている
このように、勝負は相対的だからいつまでも常勝なんて無理
しかし、負けることを恐れるから、公明候補は負ける選挙区には絶対にたてず、勝てる選挙区にしか公明候補を立てないこのように、創価の人達は常勝を演じていたいから、負けることから逃げるビビりの行動しか出来なくなる
結局、日蓮や創価の負けないとか勝つことへの執念というのは、負けることを恐れる自我に支配された行動
また、負けないとか勝つことというのは敗者を生んだり敗者を踏み台にすることだけど、そこら辺は敗者に対する生命尊厳の気持ちが全くない、仏教とは正反対の独善的な非人道主義
このように、負けることを恐れる自我、勝つために敗者を踏み台にする自我、このような醜い自我の持ち主である自分でも正しい存在として正当化してくれるのが日蓮信仰であり創価信仰
それは、負けないことや勝利を幸福と見なしたい自我防衛のための為の歪んだ信仰であり、勝ちと負けを平等に享受しなければいけない世の中の現実から逃げているだけだと思うんだよね 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 創価会員の年齢層が最大の箇所は７０代というのだが
形として、ポップキャンディの甘い飴の箇所が７０代となる。
言ってしまえば、新規、新入会員が途切れたら新興宗教団体は
命脈が其処で尽きる。
昭和時代の青春の日々、思えば懐かしいあの顔、この顔
そしてセンセイの笑顔。 >>966
いやいや 仏教の世界は、美術品の真贋判定のような明確な判定基準など無いです
仏教とは、歴史上「実在すると仮想されている」人間ブッダが説いた「とされる」教えが存在すると仮定して
その仮定の上に「ブッダの真説」なるものが存在すると仮定したうえで、「ブッダの真意」なるものを
探求、解明していこうとする「試み」という精神的な姿勢や営為全体を指すわけです
ゴータマシッダールタ直筆の経典は、皆無なわけですから
第一回仏典結集で集まられた経典群すら、極論で言えば「すべて後世の創作」である可能性もあり、
小乗が絶対に仏説で、大乗にブッダの真意が隠されていないということにもなりません。
この何世紀にも渡る「ブッダの真意解明の過程」の中にしか「ブッダの真意」は存在しえません
もしかすれば、ブッダの直説も、ブッダの真意も存在しないかもしれません
ゴータマ・シッダールタとて、存在せず、別人の誰かだったかもしれません
あまりにも長遠のはるか昔の出来事ですから
そういうことを認めたうえで、それでもやはりブッダは存在した、、ブッダの悟りも存在したと仮定して
小乗・大乗経典のすべてを渉猟し、実践し、探求を進めるということです 日蓮と日蓮教義に存在価値があるとすれば、それらが「唯一無二最勝の仏説である」などということでは絶対になく
日蓮とその一派たちが、それなりに仏教を研究し、自分たちの独りよがりも含みながらも何かを実践し
そこで何かを体験し、その体験を語り残したということにのみあるのであって
日蓮教徒たちがいうように「唯一無二の最勝の日蓮仏法」なるものは存在しません
日蓮の教え自体は閉鎖的、独善的、一神教的な性格すらあり、仏教としては極めて異端です
大乗非仏説によって日蓮が否定されるのではなく、日蓮教義そのものの限界性によって否定されてしまうのです 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 >>0963
🤣0963🤣
このバカげた唱え事なら、仏法は勝負事になり、勝負事は博打になり、よって仏法は博打と言う三段論法が成立してしまう。
なんとも仏教をバカにしたとしか言いようがない戯言だ。
流石は宗教利用者たる「仏敵」の救いようのない低級思考だ、こんな「仏敵」を有難がる組織構成員も妄信・狂信の徒であろう。 非仏説「法華経」の捏造経典を拠り所とする日蓮は仏教者としてどこまで正しいと言えるのだろうか？ https://uv-v4.netlify.app/#?manifest=https://dzkimgs.l.u-tokyo.ac.jp/kakouzou/KB033_02/manifest3.json&c=&m=&cv=75&xywh=981%2C138%2C2438%2C4421
「斯由護法功徳力故」等とは、摩訶止観の第五に云く「散善微弱なるは動せしむること能はず。今止観を修して健病虧けざれば生死の輪を動ず」等云云。又云く「三障四魔紛然として競ひ起こる」等云云。
<==「本来、この者は今生でこれらに倍する苦しみを受けるはずであったが、それが軽い報いで済んだのは、この者が今世で仏の正法を護持していたその功徳の力によるのである」とあるのは、止観第五に「散乱した心でなす善根は力が弱くて過去の重罪を動かすことはできない。今、止観を修行して色心の全体を一心に観ずれば、過去の善悪の業を動かすことができる」
此釈は日蓮か身に当るのみならす、門家の明鏡也。謹て習伝て未来の資糧とせよ。此釈に三障と申は煩悩障･業障･報障也。
煩悩障と申は貪･瞋･痴等によりて障碍出来すへし。
業障と申は妻子等によりて障碍出来すへし。
報障と申は国主父母等によりて障碍出来すへし。
又四魔の中に天子魔と申も如是。
今日本国に我も止観を得たり。我も止観を得たりと云人人、誰か三障四魔競へる人あるや。
<==お前には三障四魔は競ったのか？
随之将人向悪道と申は只三悪道のみならす、人天九界を皆悪道とかけり。
<==悪道とは、地獄餓鬼畜生ではない。魔に随い、魔を恐れるお前は、仏界をのぞく「人から
菩薩」へと堕ちる！
されは法花経をのそいて華厳･阿含･方等･般若･涅槃･大日経等也。天台宗を除て余の七宗の人人は、人を悪道に向しむる獄卒也。天台宗の人人の中にも法華経を信するやうにて、人を爾前へやるは悪道に人をつかはす獄卒也。
オメーラは地獄の獄卒なんだ。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間を使いながら創価学会の打倒をカネで実現しようとするそれがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だww 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間をカネで買収して創価学会の打倒に参加させるのがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww 法華経は最勝の経典であり釈迦の真意である
その証拠は法華経にそう書いてある >>0984 法華経は名も知られぬ俗人が創作する経典。
その証拠は、本文の中に記される。
個々の箇所は釈迦の真意では無かろう？など素直に
疑問を投げかけると闘争となる、その様な事態を引き起こす
お経を釈尊が残すか？ >>984 雑感と思って頂きたい、
在る時に、池田氏は曰く【法主は権威ではない、訳の判らない難しい事を
喋り、どうだ俺は凄いっていう】などと発言し時の法主と前面に出て喧嘩をした。
そんな時代も過ぎに蹴り飛ばしなのだが、法華経というお経が人に何を説き、促すか
其れの取捨選択は全く受け取る側の自由である。
釈尊の真意と受け取るもよし、いやぁそりゃ嘘というよりも
直説とは全く言い難い←（これは近年の仏教学者の言い分）
０９８４氏はもっと広く学ぶべきでしょう、法華経は入門編と仰る方もいる。
わたくしは、仏教紹介のオムニバス経典と捉える。
江戸時代の各宗学林が生んだ教学が、通用するか？それを研究するのも
仏教修行なんです。 江東区木場にあるNRIデータiテックといえば野村総合研究所のグループ会社で集団ストーカーのフロント企業だ。社長桜井真の名前でカネを配るふざけた会社だ。 こいつは野村総合研究所から出向している人物で本社も関与していることだ。柴山慎一、 柳井明彦、田中宏一らが中核だ。
その上創価学会をカネで裏切り創価学会を平気で敵に回す言動を繰り返すことでも有名だ。従業員たった300人の会社だ。怖いもの知らずとはコイツらのことを言うんだろうなwww
青木結子、青木朋子と山口恵美という女を振りかざしカネも払わないくせにデカい態度が特徴のふざけた会社だ。関係者の逆鱗にも触れているところだ。こんな会社に舐められて屈辱だってみんなマジギレしているよwww
創価学会も警察も欺いて被害者にストーカーの烙印を押す横暴な態度も関係者の逆鱗に触れているところだ。
退職した職員を創価学会を使って会社に戻すように仕向けるのが手口だ。会社に戻るのなんか明確に拒否しているのに続けている。教育委員会など罵倒することで有名な千葉県立桜が丘特別支援学校と仏敵川崎も仲間だ。組織の反逆者として有名な篠原、矢作、吉田、金内、作間も共謀している。出雲のイズテックという会社の青木勲も強欲な加担者だ社会の制裁が必要だろうな。
驚くべきことに江戸川区議竹内進が支持者の批判を押しのけてNRIデータiテックに肩入れする驚愕ぶりだ。新たにカネで買収した江戸川区議 関根麻美子とその支持者を加えて活動中だ。NRIデータiテックにカネを積まれれば他の自治体の業務にも不当に介入して業務を妨害するのもこいつらのやり方だ。
見ず知らずの他人を障害者だと罵って人を集めるのが関根の手口だ。議員とは思えない卑劣なやり口だ。集団ストーカーという形で受け取ったカネを支持者にばら撒いて票を取る。バレれば公職選挙法違反のふざけた議員だ。
あと品川の片桐というボケが活動に傾斜しているw強欲でふざけた態度はあまりにも有名だw干川はるかも加担者だ。
創価学会の人間を使いながら創価学会の打倒をカネで実現しようとするそれがNRIデータiテックだ。オウムと変わんないと創価学会から批判される始末だwww >>987
ストーカーネタとは全く関係がない教学スレに粘着し続けているお前の姿がストーカーそのものだぞ 江戸川区松江２丁目・西一之江１丁目、市川市八幡の創価学会は集団ストーカーを５年間実行している。いまも続いている。
集団ストーカーは町の創価学会が選挙人買収でカネばら撒いているだけだ。
目的は選挙だ。バレたら公職選挙法で逮捕されるだろう。しかも連座制だ。
こいつらに罪の意識はない。票が積み重なればいいだけだ
今は千葉の仏敵川崎を担いで活動する始末だ。川崎たちも公職選挙法違反だ。
江戸川区松江2丁目の南信電設、松井、小潟、松阪、昆野、山スキー同志会、フォンターナ、中村製作所といったところが中核メンバーだ。竹内、関根が元締めだ。
全国どこでもそうだ。集団ストーカーなど創価学会の選挙人買収にすぎない。当然公職選挙法違反だ。
貧困などと開き直るゴミ住民は今日も決行中だw
共産党ばかりではなく右派からも批判されても平気で続ける創価学会の真の姿が見れるぞ。バカそのものだ。 立正安国論大外れで鎌倉幕府が少し長生きしちゃったのが悪い
日蓮存命のころどんな顔してて仏法語ってたんだろう >>990 日蓮を突き動かした、人に明かせぬ奥の心理は怨念でしょう。
最初に入った寺では、実家貧苦の為に修学費用が届ぬために
阿闍梨様（昔なら公家、今ならば大学教授並みの地位）を得られぬと知り
涙を呑んで寺から逃げるように退去する。
その後の人生を通して眺めると私度僧の分際で在りながら必死の
形相で己が宗旨を時の政治権力に認定させ、一宗旨として立てさせる。
という願望を引っ込めず二度も島流しの憂き目に遭う。
それでも信者はそこそこ在ったらしいし、また素性の知れぬ弟子も何人か付き従う。
彼の宗教が今なお残存する理由は、彼の文筆家としての才にある。
多くの良い文章で己が心情を素直に吐露しているのは認める。
然しながら、時代が過ぎ新情報の波に当たった法華経は洗い晒され
制作実態が判っちゃったんだよなぁ。
日蓮が今在世なら、全く違う姿勢で布教すると思います。 なぜサンスクリット語のナムに
南と無の漢字が当て字として使われているか分かりますか？
法華経や御書や聖教新聞や池田大作全集を読んでも絶対に分からないんだな 日蓮さんも大作さんも創価の偉い人も比叡山で読まれるお経を全然ちゃんと勉強していない、のみならず
中国の古典を全然読んでもいない、というのが妥当な結論だと思う
お経や中国の古典や文化をきちんと理解して初めて意味が分かるのが
南無という漢字が当てられた理由だよ
日蓮さんも大作さんも創価の偉い人も賢ぶったよく喋るバカでしかないからその程度のことも説明できない >>993-994
> なぜサンスクリット語のナムに
> 南と無の漢字が当て字として使われているか分かりますか？
>
> 法華経や御書や聖教新聞や池田大作全集を読んでも絶対に分からないんだな
>
> 日蓮さんも大作さんも創価の偉い人も比叡山で読まれるお経を全然ちゃんと勉強していない、のみならず
> 中国の古典を全然読んでもいない、というのが妥当な結論だと思う
大失笑もんwwww 中国の古典ww
宿命転換したくないなら、ずっとホザイとき。
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健病虧けざれば生死の輪を動ず
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勉強で宿命転換できると思ってる？末期の肺がんでも、なお師弟不二の信心を貫いた人だけが
生死の輪を動ずることができると明記されている。 >>978
> 「本来、この者は今生でこれらに倍する苦しみを受けるはずであったが、それが軽い報いで済んだのは、この者が今世で仏の正法を護持していたその功徳の力によるのである」
これは我のことである。また、御本尊を受持し、実行しがたき先輩の指導を岩にかじりつく思いで実践している、我ら純心な学会員さんのことである。 カルトの恐ろしいところってそこなんよ
カルト化していく宗教というのは、神や仏の名の元に、正義と邪、善と悪、天使と堕天使、菩薩と魔、ゴッドとサタン、このような正義と悪の対比的なレッテル付けを行う
そして、自分達が正義の側で、自分達の正義の主義主張を批判するものを悪と設定する
結果として、自分達を正義と設定する関係上、正義を守るために自分達と敵対する悪と設定した相手を攻撃したり撲滅することが正当化され、永遠なる正義と悪の取っ替え引っ替えの虚妄な争いが繰り広げられる
日蓮の場合は若悩乱者頭破七分だな
日蓮の正しい教えを信じないものは地獄に堕ちるという解釈
これはそもそも全ては空しいと説く仏教に反している
なぜなら全ては空しいなら、確実な実態なんてものはなくて、それゆえに諸行無常であり諸法無我
こういった実態など存在しない事象において、正義の我などという確実な立場を築きたがるのは、空に埋もれたくない自我
ゆえに自我は、空なる事象において我の安泰のために我の立場保証を欲しがり、我の安泰の為に自分を正義、我と敵対する相手を悪等の、我がしがみつく為の概念創作を行う 自我心理の傾向は、諸法無我の事象において自分を確実な我と思い込みたい、確実な実態は存在しない空の事象において、自分は天国行きで敵対相手は地獄行きという実態を設定したい
本来宗教というのは、こういった自我の執着心理を見抜いて滅尽しようとする為のもの
その為に自我心理を静めるのに適した瞑想やヨガや座禅や念仏行等が考案された
しかし日蓮は逆なんだよね
自我心理を静めるどころか、自我が好む自分を絶対化、安泰化するための祈りを推奨する
具体的には我を菩薩、敵を魔との概念創出を行い、存在しない概念上の魔と勝負するための祈りを推奨する
勝つことっていうのは、我が自分を更に確実視出来るお墨付き概念
だから自我は勝負を好み、自分は勝ったという自己満足が自我を一層強化する
こうなったら最早、仏教の根本である空や諸法無我のと正反対
正邪の名の元に我を正義と見なした自我が確実化され、菩薩の我が実態化され、敵対する魔が実態化され、確実化された自我が躍動して、見果てぬ我の理想郷であるユートピアやシャンバラや広宣流布に邁進することが自我にとっての揺るぎない使命となり、生き甲斐となる
こうしてカルトはこういった自我が好む使命や生き甲斐で信者を誘導し、自我が好む宗教上の勝負の場を与える
その勝負の場は主に選挙などであり、自我の勝利がカルトのたくらみ通り組織を潤す
濁悪の此の世行く 学会の 行く手を阻むは 何奴なるぞ このスレッドは１０００を超えました。
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