【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
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>>947
仏が「如我等無異」と誓願を立てたのに
なぜ平等を嫌うw
平等といっても天皇と対面するとしたら
最上の敬意を持って対面するし
社会的立場をおしはかって接するのは礼節だ >>953
おまえこそ自分の中にあるネトウヨだか何だかを脳内で増幅して
相手に重ねているだけだろ >>956
>おまえこそ自分の中にあるネトウヨだか何だかを脳内で増幅して
>相手に重ねているだけだろ
おまえがものすごく増幅させてくれてるんだが
空気が読めない愛国バカさん >>954
だったらいい加減誤魔化さずに
念仏者・追放せしむる宣旨・御教書・五篇に集列する勘文状
の前後の文章から
切り貼りであるとのおまえの主張に沿う文を取り出して
反論を加えろよ
変に他の御書とかの例で誤魔化さずにこの御書から反論しろよ
おまえは一部だけではわからないと言うんだから
前後で矛盾する箇所があると言っていることになるぞ
早よ早よ >>955
>仏が「如我等無異」と誓願を立てたのに
>なぜ平等を嫌うw
法華経で説かれる十界互具の思想は、
可能性が平等に備わっているということを示しているだけであって、
現実の状態を平等としている思想ではない
まさか仏と修羅が対等であるとか思っているわけじゃないですよね? ココは元々は面白いスレで賑わっていたのに台無しだよ。
なんでココで長々と日蓮の教義論争しなきゃいけないんだよ。
お願いだから他でやっておくれよ。 >>957
ちゃんと反論出来てれば卑怯とか言われないよ
悪口だけ言って他人に厳しくて
その癖反論すべきことにはダンマリ >>958
>切り貼りであるとのおまえの主張
俺がいつこんな主張をした?
頭悪すぎ >>961
>ちゃんと反論出来てれば卑怯とか言われないよ
反論できていないと思いこんでいるのはおまえだけだっつの
おまえが納得するかしないかなんて知るか
他人の迷惑を考えろ
さすが○○○ >>963
何が他人の迷惑だよ
誤魔化してあらゆる狡いレスを繰り返してきてるおまえが言えたことか
まともに反論してから言えよ >>962
ほら
自分の都合の悪いときはこんな感じ
おまえの側にいる日本人は可哀想だわ もうね、ほんと病院に行った方がいいよ、おまえ?
リアルですごく人間関係に苦労してるだろ
「空気を読めない」「冗談が通じない」「変なことにこだわる」
って、いつも言われてるだろ
それね、○○○○○○症候群なんだよ >>964
まともに反論してるっつの
無知な愛国バカが「自分の意見を認めてくれなきゃヤダヤダヤダ」って駄々こねてるだけで
このスレの創価・正宗の関係者はみんなおまえのことを無知な奴と思ってるよ >>963
納得するかどうかではない
おまえは
念仏者・追放せしむる宣旨・御教書・五篇に集列する勘文状
の前後の文章から
矛盾点を具体的に指摘できてないのだ
具体的に指摘してないのに
論破シタ
とか言ってるんだよ
これが卑怯者だと言っている 学会や日蓮正宗の洗脳がすでに解けた人や
解けかかってる人らの書き込みが面白いんだよ
只今洗脳真っ最中みたいな人らの言い争いなんて、いまさら過ぎて興味ないわ
かつての我々自身の姿だから、見ていて痛々しくて辛いしな >>968
おまえに認めて貰う必要が何処にあるよ?
はよ反論して見ろ >>969
>おまえは
>念仏者・追放せしむる宣旨・御教書・五篇に集列する勘文状
>の前後の文章から
>矛盾点を具体的に指摘できてないのだ
「その文章に矛盾点がある」なんて俺がいつ言った?
「それは日蓮大聖人の御真意が書かれた文章ではない」と言ってるんだが
頭大丈夫か?
さすが○○○
さっさと病院へ行け >>941
自分は女にモテモテって言いたいのかな?
異性関係を充実させたいなら最初かうらそうゆう行動を取ればいい。
創価班の警備作業は無駄。以上。 >>972
おまえ御書が完璧なのにどうしたの?
他の御書の例を出して論破シタ
とかオカシイ >>959
仏と修羅とは対比するなら釈尊と阿修羅なのかと思ったけど
十界互具だから仏界と修羅界のことね
いづれにしろそんなちっちゃい事にこだわらなくてもいいよw
仏界を開いてれば成仏してるからコントロールできるので 俺が言ってもいないことを、なぜか勝手に自分の頭の中で俺が言ったことにしてしまってやがるし
そうやって、自分が思いこんだとおりに記憶が書き換えられてしまうのも、○○○の特徴
もうほんと、おまえ重症だわ
悪いこと言わんから、大きな事件や事故を起こさんうちに病院に行って、対処法を教えてもらえ >他の御書の例を出して論破シタ
>とかオカシイ
>御書の一部に書かれているからといって
>必ずしも正しいとは限らないが
何度も引用させんな○○○○ 基地外2人が居着いてしまったからな
もう5chよりもツイッターの方が面白いな
埼玉の査問話など胸熱だぞ >>973
そんなつまらないレスをするのに1時間もかかるのかい
時々見かけるよね会員をにらみつけて監視する創価班
菩薩行と言われたことを一回飲み込んで消化しよう >>977
おまえどんどん自分の発言の立ち位置も変えて
それで平気なのか?
リラクマ以来の衝撃的人格だな わたしの弟は○○○○○○ですが、学校で教師に「やる気がないなら帰れ」と言われ、はいわかりましたと頷いて帰りました。
○○○○○○の人は、コミュニケーション障害があるので、言葉を額面通りに受け取ってしまうことが多々あります。
言葉の裏にある真意を読み取ることは大変困難です。
もうこれ完全におまえだよなwww
はよ病院へ行けwwwwww ○○○○○○症候群の人は人の気持ちに共感したり、想像したりすることが苦手な傾向があります。
相手の容貌の変化などについて「太ったね」と率直に口にしたり、上司のミスを見逃せず面と向かって注意してしまいます。
そのため、職場でのコミュニケーションがうまくいかずに、自分でもよく分からないまま周囲から孤立してしまうことがあります。
おい、愛国バカ、思い当たるだろ?
はよ病院へ行けwwwwww いるよなぁ、言葉を額面通りに受け取って、そこにこだわっちゃう欠陥脳の持ち主
誰とは言わねぇけどw >>979
俺はお前と違って 5ちゃんの レスに すぐに返事できるほど 暇じゃないんだよ
君とは違って 他にやることがいっぱいあるから忙しいんだよ 君は5ちゃんに張り付いたばっかりですぐに返事が来ないと 気が済まないんだね かわいそうな人 気持ち悪いね また法論ごっこでスレ流してるのか
これが学会本部の核心に触れそうなレスを隠蔽する工作なんだろうか ○○○○○○症候群(AS)とは、
・コミュニケーションの問題
・対人関係の問題
・限定された物事へのこだわり・興味
の3つの症状がみられる脳の機能○○であり、○○○○の1つです。
知的○○や言葉の発達の遅れがないため、○○と認知されづらく、本人が生きづらい思いをしたり周りが理解に苦しんだりすることが少なくありません。 脳の機能○○だってさ
大変だね、愛国バカちゃん
さっさと頭をお医者さんに見てもらいまちょうね〜? こうして見ても
やっぱり日蓮ってくっだらないもん残したなあとしか 日蓮って同じ人間だろ?
人間の考える事に100%や絶対はない。
以上。 戸田先生の講義から勉強すると分かりやすいよ。
池田先生はその次の段階での講義さ ID:d5kBKhRiは創価やめて法華工にド嵌りしてんだろうなw 創価は基本底辺の集まり
本来なら活動に利用する完成された創価のコミュを悪用するあほはいる
ようはモラルの問題 底辺の人間に悪用するななんて無理な話
創価学会自体集団ストーカーがある事を認め認識した上で創価のコミュを悪用しないよう制限するか監視するしかない >>987
法華講の面汚しだな
法論にはまともに答えずに悪口ばかりとは
同じ仲間として恥ずかしいぞ >>997
あ、おれID:PQUf+6puな
同じ法華講なら正々堂々としろよ >>524
>>537
ずっとカルト教団に所属し続けるのがいいのか?アホか? このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 6日 18時間 10分 57秒 レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。