日蓮って ver.43
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前スレ日蓮って ver.42
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1496447493/
「日蓮って」過去ログ
http://hyakkimaru.nukenin.jp/
創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。
創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。
コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。
スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。
スレ違いの話題はほどほどにして下さい。
初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。 大乗非仏説とか山椒島とかのコテハンはもういないのかな？さすがに羞恥の念に耐えかねたか。
しかし、相変わらず童貞臭が半端ないなここわw
スチールカンさん。懐かしいな。
おまえ幾つになったよ？
まだ童貞かよ >>728
大乗非仏説ならスチールカン、アルミカン、資料屋と同一人物の創価員だよ(笑) >>730
未だにこういう妄言吐いてる奴いるんだ…(ドン引き) >>728さん
童貞が悪いような言いかたですが、
吾輩も末法の御本仏日蓮大聖人様も女人に対しては筆を下してないもので、、、信じたまえ！ >>729
マジレスですが。
この様な反日、左翼の様なブログは、自分の意見に合う、資料や意見などのみを
集めて、それらしい記事にすれば、正論に見せる記事にする事が出来ます。
そのサンプル。
円天情報交換掲示板
http://enten.horemitakotoka.com/page2.htm
あの悪名高き？悪徳マルチの円天ですら、援護する掲示板管理人の意見では、
円天を何も知らない人には、正義？に見せかける事も可能なのです。 首相の靖国神社参拝について。
https://www.youtube.com/watch?v=ynh0taw_B4Y
国内に「死を望まれている男」はいるではないか？
「謙虚であることと、言葉が明確であること」 日蓮擁護と貴乃花親方擁護は似ている。
他を絶対悪とあらかじめ決め付けないと、それ以外に擁護するネタがない。 .
__／￣￣￣V＼
/ ) ) ) ) ) Y ）
/ ./￣￣￣￣ヽ ヽ
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| /⌒＼ ／⌒ヽ |
（ﾘ ノ・ ・ヽ |.|)
| | | |）
| ‥ | もぅ安倍サンは
.| ノ | ヽ |
ヽ ＜ニニ＞）ﾉ 斬りましょうね
／ヽ＿＿ノ ＼
| ＶL∧/ |
| | Ｖ | / | |
公明党 山口党首 >>732
童貞をこじらせると、人は哲学したくなるんだろうよ。これだけ綺麗な女性が多い世間で、それを得られない苦しみや劣等感が、容易に精神を歪ませるだろうことは、ニュースを見れば分かる。
だからここの連中は、童貞肯定論的原始仏教なんかを愛し、煩悩即菩提を説く日蓮聖人なんかを憎んで叩くんだろう。その執拗さと暗い情熱はまさにストーカーのそれを彷彿とさせる。
悪いことは言わないから、女人禁制の戒など捨てなさい。きっと仏教の下らなさ、世界の素晴しさを知るから。 ■■ 日本の歴史で初めて日本を滅ぼした主犯は、( 旧日本陸軍内の ) 日蓮主義者達 ■■
日本を滅ぼした張本人は日蓮主義
日本と日本国民を地獄に突き落とした日蓮主義
■「 日蓮主義者 」達が行ったコト
1928年6月 関東軍が張作霖爆殺事件を起す
1931年3月 三月事件
1931年9月 関東軍が国際法違反 及び 日本政府を無視した満州事変を起す
1931年10月 十月事件
1932年2月〜3月 血盟団事件
1932年5月 515テロ
1935年8月 永田鉄山を殺害
1936年2月 226クーデター
1940年9月 昭和天皇の反対を無視し、海軍首脳の反対には暗殺恫喝して 三国同盟締結
1941年11月 最後通牒ハルノート( 期限なしで満州撤退 ) を無視
1941年12月 日米開戦
※ その関東軍は、ソ連が侵攻して来たら日本人居留民を置き去りにして逃走 （笑）
本当の戦犯は「 日蓮主義 」
■ 日蓮主義と在日チョーセンの合体が今のソウカ 最悪
そして、警察はソウカだらけ （笑） >>738 これｗ
“まさしく男女交会のとき南無冥呆煉外叫ととなふるところを、煩悩即菩提生死即涅槃と云うなり”『私情禁娯殿御返事』
_ノ(
,､-――ｰ-- ､___, て
// ／ __,ノノﾉ､ く (
/ ／ ､_, 从 ｜ なっ・・なんみょぉぉぉぉぉぉっ！！！
//ｌ/ / o=,､ ''､!| l|ノ i |l
ｲ | ｌ|イ! ｀' , l;;ﾒ川l ,,
!ｌ川 ﾉ| " (｀ヽ "川 "''ｰ- ､,, ＿
ﾓﾐ ﾉVl|ﾊﾄ､_ ｀´ ノﾉﾉ | ￣｀l
ﾓﾐ ノﾉ _ '´⌒ヽ ,-､ | | ・ﾝ・・ﾝゲ・・ﾝゲゲ・・
/ / ｎノ´ ´ l´)_,ヽ .| |
| l l´ ） :r;: Y ﾉ / | | ・・ﾝゲゲゲッ・・ッキョォォオゥォゥォォオーーッ！！!!
. ズッ `/ ﾞ | / /● | |
. ズッ ／/ ／￣｀ヽ / / |
＿＿ ／ / ' ／ ヽノ /// / /
／´ ￣￣' ´ l⌒l ヽ /＿ /
／ // lλ ' ヽ ＼ ヽー''" _) /
ﾉー----/::::,'､_ _,ノ `ー｀ヽ ヽ―''"´ /
／', ｀''‐- |::ﾉ(| ﾟ。￣/// （ ＼ ヾ ／
／ ／｀) '､:::: ''‐- ､,, ／ ｀ヽ､つ_) l |
／ u`" // "'' ヽ／ ／ ﾉ ﾉ
｀'' - ､,, J ｒ‐､ ', ／
"'' - / / ', ／ ズッ 【煩悩即菩提の図】
./￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
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| ● ヽ / ● .| |
| ヽ----/ .| | ・・ﾝﾝﾝﾝゲゲゲぇぇぇッキョォォオゥォゥォォオーーッ！！
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./| Ｖ /⌒l
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ズン / ,| /＼ u ＼l::ﾉ(::ｌ／ ,, |. ﾄ ﾚ‐、)）
iﾒ .ノ 'ー' ＼ ﾟ .⌒⌒ ／.'ー'| ｀ー-' ズン
ズン し' |＿＿／/ﾊ／ ￣_ ヽヾ川|＼..|/ | |
（ |Y | ''' （ .ノ '''' |ﾉi | ） _ノ( | | ズン
ﾄ|l | |o___ ' .{;;;ﾘ 川 |ノ て
| | .iY|.| ト二 -‐'ＹＹ | （
| | ヽ､ ヽ､ﾉﾉﾉン ノ ゲゲゲゲェェェェッキョーーーーッ！！
｀へ､_＿＿,,,.-‐' ﾍ/Ｙ ＞現代に受け入れがたい日蓮の人気を高めるドラマの趣向を考えよう。
＞原発事故による放射能汚染で巨大化した日蓮が放射能を帯びた題目を吐き散らして都市を攻撃するという怪獣映画はどうでしょうか？
そして日蓮を倒す為、松本人志さんが「大日本人」に変身
神州 皇国 大日本を守る為、大日本人は日蓮と死闘を繰り広げる
ラストシーンには板尾さんも出演させてあげて >>738
仏教は在家には性愛を禁じてはいない。反道徳的な性愛を禁じてはいるが。
まずはその日蓮教に汚染された頭を切って棄てるがよい。 >>726
バトルのあと、罪障人が止めのスぺシューム光線を受けて爆発炎上とか、
ラ◎ダーキックで吹っ飛ばされて“グぇぇぇ”と断末魔の叫びをあげながら
爆発するとかのハッピーエンドはどうでしょうか？💫 警察署勤務の者です。私は霊友会系教団の関東の都県の青年部長です
日蓮さまを悪く言うな。君の為だ、不幸に成らない様に言って置く（要注意だ）
創価は人間諸天善神の人間主義の新宗教だ
いくらでも悪口を言ってくれ、自分も石神国子や高橋じょーー字はいくらでも悪く言えば良い（創価だからだ）
しかし、日蓮さまの悪口と創価の悪口は違う
この方を悪く言うと（恐いぞ）
君は不幸に成ってしまうよ（当り前だ） >>707 で、なんみょー題目には文証がない、
の話題は、ずーっとくり返し言い続けるかね。
A. お釈迦さまと天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ！ と言った。
↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典です♪
↓
C. とうぜん法華経に帰依すれば功徳があるはずですが、
↓
D. でも日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経の題目を唱えないと、
厳密には、功徳はありません。。
日蓮教による文証の説明は、A→B→C、までしかなくて、
A→B→C→×●D、となり、なんでなんみょー題目が
お釈迦さまや天台大師に関係あるのか？
という文証がまったく示されていないのだ。
てことは、題目行法について、お釈迦さまと天台大師が
なにも言及していないのなら、題目行法は
仏教でもなければ、天台でもない、
ということになるんじゃない？
そしてさらに致命的なのが、
法華経にはナムナム題目唱えろなんて
一言も書いてないから、日蓮教は、
法華宗ですらないんじゃないのかい？
これは長年うまいこと通用してた、引っかけのトリックで、
刷り込みによる思い込みを利用した
催眠術のようなものであり、良く出来てはいるんだれど、
でも、だれかが一度でも気づいたら、
もう二度と後戻りは出来なくて…。 まあ要するに、自分の考えたことがあれば、
それを説明して淡々と世間に問えばいいだけじゃないのか？
お釈迦さまが認めたから、とか天台大師が言ったから、
とか他人の名声を宣伝文句にする必要などないし、
もしそれが本当に素晴らしくて、
独創的なものであるのなら、
ほっといても世間が評価するでしょ。
ブラックホールは黒くない、の理論みたいに。
自分が中身空っぽの受け売りしか言えないから、
有名人の名声をペタペタと身体に張り付けて、
大きく見せないと相手にされないのを知り尽くしている。
有名大師さまAは言った「…」有名人Bは言う「※？%&」、
有名文献Cにはこうある「K+@※」有名経典Dには「＊_\\」、
有名なその他なんとかには「。、＋？」とあり…、
だからわたしはエクスペリア（題目サイコーと同じ）。
>>708 武田くんが貼ってくれた日蓮教によって編集改ざんされた
御書の現代語訳じゃなくて、意味わからんでもいいから、
御書の原文を我慢してしばらくながめてたら、
だんだんフンイキわかってくるはずよ。
パクリ切り文をずらずらーっと並べて見せたあとに、
「だから法華経は正しい」「だから謗法の仏罰はこわい」
「だからわたくし天才日蓮は世間の嫉妬を買って、
はＭられたえん罪だから、ホントは悪くないんだよおー」…。 >>748さん
D説は法華経での釈迦へ忖度したものだということですね。
“題目だけでOK”という解釈は経典での文証が無いものですから、厳密に言えば仏教ではないものだと私も思いますが、
法華経物語の中でも、菩薩が釈迦の忖度として語られている箇所があります。
しかし釈迦が一番に言いたかったことが「文底秘沈」だとかっていっている輩達、それこそが南無妙法蓮華経なのだっていう解釈なのですね。
時の都合により釈迦はそれを云えなかったとして、“末法時に題目だけでOK”という解釈を日蓮が説くことになったのですね。
そこで「文底秘沈であるから」・・・というのはこれ一応の忖度であって、日蓮己心だけのものだったのでしょう。
ですが、そのような己心を他人に薦めるということは、それなりに爾前経をも知っている人にだけに述べてみるべきだったと思います。
法華経文中に「南無釈迦牟尼仏世尊」と対告衆が釈迦を仰いでいる場面がありますので、阿羅漢である者達でさえ「南無妙法蓮華経」とは
云わなかったのですね。なぜならばこの法華経での設定では釈迦が生きている所でありますから、仰ぎ奉る対象は釈迦牟尼仏だったと解釈もできます。
しかし、仏滅後の話になれば、そこに生物としての釈迦がいないわけですから、経典信仰というものに変わっていくわけですね。
法華経テキストは釈迦が作ったという前提としての有難味があるとすれば、釈迦よりも経典を仰ぐのはどうかと思います。
いや、区別をつけるような話でもないかとも思いますし。
もしも「南無釈迦牟尼仏世尊」との尊称ならば、この中に法華経に限らず一代聖教をも含むことが可能であって、宗教という分散も少なくなったのかと思います。（日蓮の御書根本は論外ｗ）
>>750さん
そんなことするような国会こそが問題視されませんか。
寧ろ、国有地を安く購入して宗教施設などを建てたものがなかったものかと心配はしますがｗ
>>751さん
所詮そんなものなのでしょうと、、、、
頭の良い人達という者の行いは凄いですね。
何が凄いかといいますと、改竄したぐらいでは罰など当たらないという事を悟っておられるのですから。ｗ >>750
>>日蓮教の改竄も国会で追及すべきじゃね。
問題なのは、その日蓮教で騙して組織した勢力が、組織力を使って当選させて、国会の中で無視できない議席を持っていると言うこと。
目を覚めして欲しい。 >>752
やあ童貞くん。
日蓮聖人の仏法にケチをつけるのが生き甲斐のようだが、よく考えてみろよ。
現代において仏教を信仰してる人がこの日本にいるかい？一人もいない。仏教は宗教ではなく日本固有の文化慣習の一種として残っているに過ぎない。
能書き垂れても無駄だよ。
もっと他の健全な趣味をみつけろ。そんなんだから、おまえは女からウジ虫のように嫌われるんだ。 >>752
ネットでオナニー。寝床でオナニー。いい女を見て便所でオナニー。
そんなやつが日蓮聖人にお説教て、おま…。
生きる汚物だな >>754
仏教だから正しい、仏教じゃないから間違ってると主張してる謎の人は
日蓮軍団が偽書まみれ？釈迦だって直筆の書を残してる訳じゃないよねって
言われちゃうから、日蓮について語るスレなのに日蓮が書いたかなんて
どうでもいいと怒ってるのかな？ｗ
仏教だから正しいなら日蓮が正しくても問題ないような気はする。 >>757
何が言いたいのかさっぱり分からん。
仏教だから正しいなんて言っている人なんかいないだろ。
日蓮教という仏教でないものを仏教だと称することが誤りだと言っている人なら自分を含めているが。 >>758
仏教は宗教としてオワコンだ。あんなもん真面目に信仰してる人間など、このスレにも皆無だろうに。いや自然科学の圧倒的合理性と客観性の前では、宗教そのものがもはやオワコンだ。
お前らのような文系バカ思想哲学系バカは、これからの時代は立つ瀬がなくなる。
こんなところで気を吐く暇があるなら、老後の資金の心配でもしたらいい。なんの徳にも得にもならないんだから。 未だに「仏教徒」がたくさんいる国だと、経典は釈尊の直説だと
頑なに信じられていて、聞く耳持たないんだろ。 >>759
宗教がオワコンなのは同意
でも信じる人は信じたらよいと思う
人に押しつけることがなければね
だから日蓮や創価学会は大嫌い >>760
今どき、学者はいうに及ばず僧侶や仏教徒といえども経典が釈尊の直説だと思っている人は極少数ではないか。
そこで説かれる法に帰依するのだから、信仰上それで一向に差し支えない。 しかしなぜ日蓮は、良観房忍性のように弱者の救済など他人が感心するような善行をやろうとしなかったのだろうか。
少しでもやっていればイメージもかなり違っていたかもしれない。 sew とeco の共通点
*内部アンチ
*知能指数は平均値よりは低く90前後
*現実と妄想がごちゃ混ぜで支離滅裂な会話になる
*わずかな意見のずれで直ぐに口論を始めてくる
*支離滅裂ながらしばらくは粘着するが、突然遁走するパターンが多い
*創価、アンチ問わず敵を作ってばかり
*学習能力は欠落して、同じ議論を全く懲りずに繰り返してしまう
*ボキャブラリーが貧困で最後には同じ言葉を繰り返す
*年齢はかなり進んでいるとしか思えない会話をする
*間違いなく精神は破綻しており、直ぐに人格が壊れた書き込みをする。
*嘘を吐く事は多いが決して上手くはなく直ぐにばれてしまう
*とにかく他人との同調は苦手
*視野が狭く平面的にしか物を考えない
*相手の言葉の意味を誤認して意味不明にブチキレる事が多い >>765
じゃあ釈尊は？
忍性みたいなざーとらしいスタンドプレーをしてるのか？
もしそうだとしたらイメージダウンだわ 宇宙銀行に預けた金はいずれ何倍にもなって帰ってくるから心配するな。 >>768
生活保護になっても引き出せない創価宇宙銀行w 愚かな人間を騙す【魔法の(詐欺)言葉】
三回繰り返せば、簡単に騙して利用できる。
宇宙銀行だ！
永遠の生命だ！
最高の経典だ！
仏法だ！
御本尊様だ！
仏罰だ！
来世の功徳だ！
師弟不二だ！
平和だ！
民衆だ！
どれも全く無内容。
【魔法の(詐欺)言葉】の集大成が創価。 >>772
そりゃ宗教だもん。
つか逆に創価学会に何期待してんの？ >>767
>>忍性みたいなざーとらしいスタンドプレーをしてるのか？
信者を騙して集めた金を発展途上国などに寄付してノーベル平和賞を狙うざーとらしいスタンドプレー。 >>773
創価なんかに何も期待していない。
一刻も早く崩壊するのが世のため人のため。 >>775
何故？理由がわからない。
今功徳として出てなくても福運積んでると思えないのか。冥益が基本なのに。
思える思えないの差はどこでつくんだろう。やっぱり広義も含め体験か。 >>776
全てが嘘、タワゴトだから。
お前らは悪業を積んでいるだけ。 >>777
へー
そんな境涯で死にたくないね。畜生にでも落ちそうだな。 >>752
ソンタクはプロセスを理解してて、
自分からわざとやってる確信犯でしょ。
日蓮仏法は、相手が勝手にかん違いしてくれる、
錯覚商法だと思うよ、中国のニセブランド商法に似てて、
ipon、とかipedとか、そんな微妙に名前の似てるものを提示して、
一流ブランドと間違う錯覚を呼び起こそうとするのだ。
それで検索してたら、フェイクって言葉がでてきて、
偽者という意味らしいけど、偽装というニュアンスもある。
仏教のように見せる偽装工作が日蓮御書の本質で、
仏教用語で飾り付けた、似て非なる仏教もどき、。
相撲の勇み足は、勝ったと勘違いして自分から
俵の外に足を踏み出してしまい、
落語の時そばは、そばの代金の数え方と時間の数字を
シャッフルして支払い金額をゴマかすテクニック。
金塊ペーパー詐欺の豊田商事事件は、あの有名な
トヨタ自動車の関連会社とかん違いされることで成り立ち。
そういうかん違いの錯覚を見つけ出す才能があって、
常にお人好しの善男善女をダマそうと狙ってる、
それが日蓮という詐欺師のおっちゃんだよね…。 関所の通行料の話は↓これか…。
(聖愚問答抄上)
飯嶋の津にて六浦の関米を取つては諸国の道を作り
七道に木戸をかまへて人別の銭を取つては諸河に橋を渡す。
飯嶋の津は逗子マリーナ、六浦の関は京急金沢八景のとなり駅で、
六浦は称名寺が管轄する関所と古文書にあるらしいけど、
「極楽寺の管轄ではない」とハッキリ書いてる記述がないという理由で、
極楽寺が木戸銭取っていたのは間違いない！
となってしまう日蓮教独特の想像上の論理らしいです…。
おなじく鎌倉への入口である七道に木戸はとうぜんあるけど
誰が管轄してるかわからないから、それも極楽寺良観が
木戸銭すべてフトコロに入れて、ガッポリいただいてた、
という精神病の妄想で、逆に「諸河に橋を渡す」の善行部分は完全スルーだな。
足利尊氏から、極楽寺への手紙も根拠らしく…。
飯島敷地升米ならびに嶋築および前濱まえはま殺生禁断等事、
元の如く、御管領あり、嶋築興行といい、殺生禁断といい、
嚴密沙汰を致さるべし、『殊に禁断事おいては、』
天下安全、壽算長遠のためなり、『忍性菩薩の例に任せて、』
其沙汰あるべく候、恐々謹言 貞和五年二月十一日 尊氏在判 極楽寺長老
逗子マリーナの船着き料と、小坪半島の埋め立て工事、
その前にある浜を禁猟にすることは以前からの管轄の通りとし、
とくに殺生禁断だけは、忍性上人(良観)の時代とおなじように…、
という部分を読みかえて、良観が船着き料をすべてフトコロに入れて、
ガッポリいただき、の証拠発見！！ と脳内変換するみたいね…。
単語を二つだけ拾って、あとは自分たちの好きなストーリーに再構成する…。 金持ちの忍性は平安時代に行われていた文殊信仰「による救済事業を個人的に復活させることができた
貧病人を救済すれば功徳があると信じてやってただけなのである
学会員とたいして変わらない >>782
それでこの関所の通行料をガッポリいただきの作り話で、
信者さんに対して良観への憎悪をあおるわけよ、
そうすると一つの素晴らしいメリットが出てきて、
集金したお金を公共のために使うことは、
良観を見ればわかるとおり、それは絶対の悪です！
そんな風に刷り込みが成功すれば、
もう日蓮教が慈善事業に金出す必要ないわけでしょ？
慈善事業は見え透いたパフォーマンスの『絶対悪』なんだから。
そうすると、お布施を集金した売り上げにたいして、
支出が減っていって、利益率が極大になり、
ぜんぶ幹部が贅沢して使えるお金になって、ウハウハじゃん？
いったい良観と、日蓮教団の幹部のどっちが
がっぽりいただきになってるんでしょうかね…？
良観のパフォーマンスというなら、鎌倉の事業よりも
奈良で毎日、らい病患者を背中におぶって
市場で商い出来るように送り迎えしてやった逸話のほうが、
尋常の勇気ではとてもできないことだと思うよん。
それに対してやくざ虫のブタ日蓮は、自分の体の具合が悪いだの
世間のせいで出世できんとか、法華経経典を信仰するせいで
一門が迫害にあってるとか、グダグダ愚痴を言い続けるだけの
この世になんの役にも立ってないただのゴミぼうずです…。 日蓮は南無妙法蓮華経のマンダラをかきました
法華経に帰依しますと連呼すると功徳になるらしい
仏教はオカルト視される。対する儒学は考証的である >>763
そんなことはないよ
法華経なんか釈迦の書いたもんじゃないなんて言ったら
発狂する奴が未だにいる >>781さん
＞プロセスを理解してて、
＞自分からわざとやってる確信犯でしょ。
法華経での釈迦がまったくも是なのですね。
法華経を理解させるために、計画的に爾前経を説いてきたというものです。
とりあえず、爾前経も法華経も釈迦ブランドではありますが、
日蓮の造る論は、元の数多くのブランドからの極一部の組み合わせで造ったものなのでしょうね。
しかし文証として論理を組み合わせて造る日蓮が話は、仏法（矛盾）の一貫性でもありますし、法を犯しているわけでもないのでしょう。（世法は除く）
ご都合での解釈ができるほどの経典が沢山あるわけですからｗ
そう言えば、沢山の日蓮御書が崇められる中にも、忖度のあまりに日蓮に泥を塗ることにもなっていることでしょうね。
私達が描く日蓮像も永い歴史の中で造り上げられたものかとも思います。
以前、「わたしは日蓮寄りです」とのことを仰った山椒島さんの気持が解るような気がしてきました。
>>784さん
正本堂の頃でも奉安堂でも通行、、、いやっ参拝料を集金されますしね。
お金が無くては人法一家の日蓮にお会いできません（涙
「そこまで金が無ければ静岡に来るんな！」ってことまでは言っていませんが、
多分、、そう言いたいのでしょう。
良んだか悪いんだか、彼等が言えない事を私が言ってしまいましたｗ
>>785さん
ボイストレーニングにはなるでしょうかね。 この電車の停車駅は大橋、不破公園、向居市、阪上市、誕生寺、池上分寺、桜庭公園、
後藤神社、池田平和公園と池田平和公園からの各駅に停まります
大橋で普通車阪上市行きに、向居市で普通車阪上市行きに、阪上市で準急（普通車）池田平和公園行きに、
桜庭公園で準急（普通車）清原行きに接続します。
３扉車、10両編成 日蓮さまの悪口書いている童貞のばああああーーーーーーか 日蓮さまの悪口書いてるオマエ・童貞はもうすぐ内臓・脳に出来物が出来る（確約）
創価のみじゃなく、日蓮さまの悪口書いてる童貞の馬鹿、ばか、バカ
悔しかったら警察官になってみろうぞえ？日蓮さまを護る >>780
>>いや、他でもない、キミのことよw
餓鬼、畜生、地獄に落ちているのは創価連中。
極右安部の手先になって何やってるんだか。そんなに戦争が好きか？
イラク戦争では、ブッシュの手先になって、随分多くのイラク市民を死なせたな。
特定秘密法にも賛成。共謀罪にも賛成。集団的自衛権にも賛成。改憲にも結局は賛成するんだろ。
自分達の嘘がどんどん明らかになって、脱退者続出。批判者へのナチス的憎悪を撒き散らして生き延びようとしているのか？
さすが修羅の創価だ。
そんなに権力が欲しいか？そのために票が欲しいか？だから、民衆を裏切り権力者の自民に従っているのか？
やっぱり餓鬼だな。 ↑
あっ、アンカー間違いのようでした。ご迷惑をお掛けしました。
鵜飼A4とかへのレスです。 >>787
俺はスチールカンさんに好意を持つ。
彼とは酒を飲んでも面白そうだ。 >>782
おまえ見たんか？鎌倉時代にタイムスリップでもしてきたんか？
なんでおまえが700年の時空を越えて御書の内容をドヤ顔で否定できるんだ？
えっ、多分そう思うから？ぼくちゃんは賢いんだかんねーってか？
死ねアホンダラ >>793
でもそいつ高齢童貞らしいから、どんな変な趣味を持ってるか分かったもんちゃうぞ。
幼児ポルノとか隠し持ってんじゃねーかぁ 各駅に停まります
大橋へは後の急行が先に到着いたします この電車の停車駅は大橋、不破公園、向居市、阪上市、誕生寺、池上分寺、桜庭公園、
後藤神社、池田平和公園と池田平和公園からの各駅に停まります
大橋で普通車阪上市行きに、向居市で普通車阪上市行きに、阪上市で準急（普通車）池田平和公園行きに、
桜庭公園で準急（普通車）清原行きに接続します。
３扉車、10両編成 神さま・日蓮さまの悪口を言ったらテメエの内臓がおかしくなり
このように荒らされますな・・・ >>799
神様や日蓮様の悪口をいったらなぜ内臓が悪くなるの？
あそうか、日蓮は神様の悪口ばっかりいってたから内臓を悪くして死んだんだな おひさしぶりです。
4/2からEテレの100分de名著にて、「法華経」をやりますね。
読んだことのある人も、無い人も、番組を観て感想を言い合ったら楽しそうですね。
「法華経」の成立年代や日本仏教における位置付けなどの議論もありますが、文学作品としての視点からも面白いと思います。 >>784
スチールコテハンといい、おまえといい、反論せんかいコラ？
そんだけ風呂敷を広げといて、スルーかコラ。
おまえらネラーってその程度じゃねーか。いわば社会のクズじゃねーか。
大聖人に楯突くとか…マジでおととい来やがれよ。
住所さらす勇気あるか？ないなら、黙ってろボケ！！！ 高野山真言宗
https://youtu.be/VeTnChWBoYY?t=26m22s
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ
ﾖｸｶﾞイ信者わらたｗ >>803
>おまえらネラーってその程度じゃねーか。いわば社会のクズじゃねーか。
天に唾するっておまえにふさわしいｗ 武田の論法というのは日蓮の宗教は昔からあるから正しいはずだとか
仏法史で正しいことになってるから正しいはずだとか
そういう循環論的なオカルト思考なんだよな
日蓮や法華経がなぜ正しいかという決定的なことをいえない >>808
そんなもんすべての道徳、宗教がそうだろうが。 >>809
そんなこともないわけだが、少なくとも日蓮教の理屈がオカルト論法だと認めた点は評価する。 >>810
じゃあ、おまえが“決定的に正しい”と思う宗教は何だ？
それを簡潔に説明できるのならしてみろ。 宗教なんて本人が正しいと思うものを信仰すればいいんだよ。
それを、これが絶対、他宗は邪教、創価に入会しろ、って言うからウザがられる。 >>811
違うんだよ君w
おれが聞いてるのはなぜ日蓮や法華経が正しいのかということだ >>813
「竜ノ口の法難」って知ってるかい？
ここの連中はインチキだと火消しに必死だったが、「開目抄」執筆の契機となったそれが虚偽や誇張のはずはない。ましてや御書の記述のみにより初めて知る事柄を、後世の人間が否定も肯定もできるわけはないのに、ここのボンクラどもは捏造だと決めつけて疑わない。
山椒島などという糞コテももっともらしい理屈を並べて「たぶん虚偽だと思います」と言っていたが、俺が論破すると尻尾を巻いて逃げだしやがった。もちろん謝罪もなにもない。 >>813
ほんとおまえらはクズだよ。口先ばっかりで、中身が腐ってる。
だから高齢童貞なんだこのタコ。
女のひとりも口説く度量のない奴が、偉そうに何を言ってやがるのか。
俺なら恥ずかしくて自殺するがなぁ。 >>815
じゃあ、日蓮や法華経が正しいってことを証明しろよｗ
文証、、理証、現証でさぁ
どれもまともに証明できないぞｗｗ 日蓮が正しいなら、いつ広宣流布されるのよ？
世界では、日蓮なんていつまでたっても箸にも棒にもかからないマイナー教祖なんだけど。 >>816
その>>814 >>815のコメンターって、もしや武田くんでしょうかね？
屁理屈、言い逃れ、逆切れを見ていると、ｅｃｏくんと同じ感じの論法だわな。
277eco ◆Smw69BiSBo 2018/03/05(月) 09:31:52.12ID:RTb/8/sq>>279>>282>>282
＞＞まるで、実は（大御本尊が）創価学会本部にあるなど、変な事を言っていませんか？
・・ですから すり替えられ 大石寺にある弘安の大御本尊がレプリカなら
その本物は、どこかに隠されているわけですよね
では 法華講側は 本物の大御本尊どこに隠したと思われますか？
ｅｃｏ論の前提の「すり替えられ、レプリカなら」の確実な証拠、 証人は一切存在していません。
「〜なら 〜のわけだ」のｅｃｏ論は始めから崩れています。
その崩れたｅｃｏ論で、「本物の大御本尊どこに隠したと思われますか？」と聞かれても
あんた、なに妄想を言ってるの？と呆れて終わりですね。 ほらほら武田くんはぜんぜん関係ないこと書いて逆ギレしてるw
おれが聞いてるのは「日蓮や法華経がなぜ正しいといえるのか」だぞ >>819
正しいか正しくないかじゃないんだよ。
すごいかすごくないかなんだわ、人間の行動原理ってのはな。そうい意味で言ったんだよ。
でもそうなると議論が終わっちゃうから、暇なまえらは理屈のいいあいっこ に持ち込みたがる。お互いに決定打なんかないと知りながらな。
そんなに暇なら死ねよもう。 それと武田って誰だよ。
おまえらの言うことは一々ワケわかんねーんだよ >>820
法難かどうかは別として龍の口の話のどこがすごいの？ >>822
惚けたってダメだよww
キミが武田くんなのは口調ですぐわかるからさw >>825
武田くんの論法は
ｅｃｏの「〜なら 〜のわけだ」式の
妄想論法と同じ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
