同和問題と宗教

2018/05/07(月) 22:42:15.98

同和問題と宗教の関わりについて考えるスレです。
スレタイに関係する話題ならなんでもおｋ。

2018/05/07(月) 22:48:50.44

カルトを脱出してお坊さんになった人が住職になったお寺の
地域について調べてみたらまさしくそうだった。
苦労したんだなって。

2018/05/08(火) 21:42:16.44

その他、古墳との関係（墓守？）
神道（神社の維持？）
仏教（特に浄土真宗、日蓮宗、差別戒名他）
キリスト教（皮なめしのシモン、全国水平社の荊冠旗）
新興宗教（地区に本部が多い？）

2018/05/08(火) 21:51:27.66

あからさまに地域や人物を特定させるようなレスは禁止です。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** (JP 0Hef-g/9z) · 2018/05/09(水) 22:18:48.45

天理教啓発委員会（事務局）
http://fukyo.tenrikyo.or.jp/top/?page_id=10693

　平成7年、表統領の直属機関として発足しました。
これは、従来の「天理教同和推進委員会」が発展的に改組・改称されたもので、その目的は本教教義にのっとり、
陽気ぐらし世界実現のため、人権尊重と人格平等の確立を啓発し、「一れつきょうだい」の信仰を推進するものです。

　部落差別問題をはじめ、あらゆる人権課題を取り上げての本部研修会、並びに教区・直属で研修会を実施し、
また、啓発誌『世界ろくぢ』やその他出版物を発行し、啓発推進に力を注いでいます。

「解消法」制定へ　人権政策大阪実行委が総会
http://www.hrn.gr.jp/news/1862/

同和問題解決（部落解放）・人権政策確立要求大阪実行委委員会の2016年度総会が10月4日、
大阪市西区の金光教玉水教会でひらかれ、加盟の各団体から約80人が参加。今年度の活動方針、新役員などを確認。
新委員長に若林正信さん（金光教）、新事務局長に村井康利府連書記長を選出した。

主催者を代表してあいさつした同和問題にとりくむ大阪宗教者連帯会議の若林正信議長（金光教）は、
大量差別ビラ、『全国部落調査』復刻など悪質な差別事件が続発しており、
今、臨時国会で議論される「部落差別解消推進法案」をこの突破口に救済法を制定させようと強調した。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** (JP 0Hef-g/9z) · 2018/05/09(水) 22:20:00.03

【人権フォーラム】石川夫妻の幸せを願う宗教者の集い ―願いと祈りの集会―参加報告
http://www.sotozen-net.or.jp/column/jinken-forum-2017-01.html

当日は「同宗連」に加盟する仏教、神道、キリスト教教団など１９教団総勢１２３名が集い、
狭山第三次再審に向けての声をさらに高め合った。

始めに石川一雄・早智子夫妻が入場され、場内は拍手に包まれた。
石川夫妻を見守る大きな拍手は、なかなか鳴り止まない。再審への強い決意のようであった。

その後、笹沼弘憲「同宗連」副議長（真言宗智山派）が開会の挨拶を述べた。

「われわれここに集う宗教者は教義や教団は違っても、この世に生きるすべての人々に幸せであれと願うものである。
石川夫妻が無実を勝ち取り、心の平安を取り戻すため、ともに願い祈りを捧げたい」

挨拶の後、各宗派グループによる祈りとメッセージが神道、仏教、キリスト教の順番に行われた。

神道を代表した高野春樹氏（大本）は、祝詞と演舞を披露。
仏教を代表して松岡順海「同宗連」事務局長（天台宗）がメッセージを奉読した。　　

「私たち仏教者にとって仏の言葉を広く伝え、仏祖の教えを守ることは一人一人の使命である。
しかしその使命に反し、過去において部落差別を認める捻じ曲げられた思想が各教団の中に取り込まれてしまった。
私たちは物事を正しく見、認識することを心掛け、仏祖の言葉、教えに立ち返らねばならない。
この事件を通して部落差別の実態、怖さ、やるせなさを実感した。
部落差別の撤廃を実現せねばならず、一刻も早い再審によって石川さんの無実を証明し、見えない手錠を外さねばならない。
これからも石川夫妻とともに再審実現のために尽力していく。
仏教者一同とともに、この事件によって亡くなられた被害者の方々の冥福と安寧を改めて祈念したい。
第３次再審も正念場にかかり、７７歳という年齢にも拘らず、精力的に活動されている石川夫妻を元気づけるため般若心経を読誦する」

その後一同は懴悔文、開経偈、般若心経並びに、回向文を読誦し、祈りを捧げた。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** (JP 0Hef-g/9z) · 2018/05/09(水) 22:22:16.59

http://www.jbf.ne.jp/activity/2510/mag/archive_zenbutsu/610/732/

同和推進のために＝宗門人の意識改革をめざし＝真言宗豊山派同和推進委員長　市原雄忍

同和推進のために＝同和問題に学ぶこと＝松永祐真（真言宗智山派同和推進本部）

同和推進のために　同和問題に対する主体的な取組み＝堀井隆水（高野山真言宗　同和委員会専門員）

同和推進のために＝「身元調査」差別の解消に向けて＝伊藤俊彦（曹洞宗人権擁護推進本部事務局長）

同和推進のために＝自らの点検から「行」へ＝葛葉睦山（臨済宗妙心寺派同和推進委員会副委員長、花園大学文学部講師）

同和推進のために＝差別のとらえ方＝山北光彦（浄土宗同和推進事務局）

同和推進のために＝釈尊、宗祖の考えを心に＝辻亮二（全仏同和委員・天台宗）

同和推進のために＝「基本法」の取り組の中で＝藤田徹文（全仏同和委員・浄土真宗本願寺派）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** (JP 0Hef-g/9z) · 2018/05/09(水) 22:24:05.83

よき日の為めに… 水平社創立趣意書「起きてみろ　ー　夜明けだ!!」
http://zenshouji.or.jp/post/170134/

「人の世に熱あれ、人間に光あれ」とたからかに人間の尊厳と平等をうたいあげた、水平社宣言。
全国水平社結成の中心となった奈良県御所市柏原の水平社博物館にいます。
真言宗豊山派同和推進委員会の委員研修会です。
明日は総本山長谷寺で平等供養塔法要と委員会です。
皆さんと、人権、平等について考えてみたいと思います。

2018/05/10(木) 20:59:14.10

差別と芸能、宗教の関わり　直聞インタビュー　村崎太郎さん　
http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jiryu/130323-001.html　

日本には多種多様の伝統芸能がある。
平安時代から演じられていた田楽は被差別者によるものだったとされるが、
観阿弥・世阿弥を輩出し能楽として著しく発展。武士の芸能とされるに至った。
近世に興った歌舞伎は、創始者の出雲阿国が被差別者である河原者といわれる。

2018/05/10(木) 23:10:46.83

阿弥と乞食を同じように語る奴がいるから笑えないが
その真宗も金が全てだと思われてるからな

2018/05/10(木) 23:19:54.22

>>10
阿弥は元は呪術師でしたっけ？
真宗も地区だとおカネ集めるのは大変みたいで

2018/05/11(金) 20:30:55.97

いわゆる穢多寺（被差別部落の寺）の次男に産まれたけど質問ある？
- 不思議.net http://world-fusigi.net/archives/9054962.html

2018/05/11(金) 20:35:07.50

大谷さんかな？

2018/05/11(金) 21:05:57.61

>>13
レスはあるけどこれだけじゃわからないかな

2018/05/12(土) 21:43:42.41

浄土真宗と穢多
https://blog.goo.ne.jp/eigaku/e/ce9ba981e11c3884fbcaca5c4a4f8c02

**名無しさん＠お腹いっぱい。** (JP 0H49-Sx4V) · 2018/05/12(土) 23:04:48.03

西の浄土真宗　東の日蓮宗

2018/05/26(土) 14:16:23.83

非人が江戸で仕事をする場合は弾左衛門の許可が必要になる

つまりはそういうこと

2018/05/29(火) 21:31:54.77

そういうことがどういうことなのかわからないけど、
弾左衛門は白山神社でおなじみの白山信仰していて
白山には昔サンカが集まって会議したって
話を聞いたことがあるから、もしかして
サンカと関係あるのかな？

2018/05/31(木) 21:23:25.15

サンカは明治以降に作られた説がある
乞食や流民やら非人とかはいたがね

2018/05/31(木) 21:28:58.31

島本町民以外の皆さん
大阪府三島郡島本町では
「いじめはいじめられた本人が悪い」ということですよ

2018/06/01(金) 13:00:24.03

>>14
大谷直子は『橋のない川』に主演。

2018/06/01(金) 13:03:17.35

本田圭佑が偉そうにボールは自分が蹴るんだと主張していたペナルティーキック

2018/06/01(金) 20:12:14.25

>>19
三角寛がデタラメ書いたせいでわかりません

2018/06/01(金) 20:12:34.55

>>21
たぶん真宗大谷派のことじゃないかと