日顕死亡 その4
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今終わったので、それでは続きを始めましょう。
日顕はいまだに死因を明らかにしていない。
なぜだろうね? >>3 一切の後事は弟子に譲って、引退されてました。
後期高齢者の明瞭なる死因を知りたきゃ探るのが貴君のお役目。
間違っても副上司は在るまい。
ところで池田さんはお元気ですか?こちらの方がもっと意味が在りますよね。
是の件は探り様が無さすぎ、訊いたら大変な目に遇う確率が有りそうでしょう。
マスコミ各社の長き長き長き沈黙は不可解じゃないですか? 前スレのレス800番前後で、創価の「花和尚」の使い方の誤りを破折していますので、興味のある方はご覧になって下さい。
今までずっと、創価が何故こんな間違った使い方をするのか疑問だったけど、知恵袋を見て得心した。
「花和尚」の「花」は、牡丹の花の刺青が余りにも見事だったので、周りの民衆が「花和尚」と綽名を付けたのが始まり。
何を勘違いをしたのか、「花」を「女」と読み違えたのがそもそもの間違い。 日顕宗は論点を巧妙にズラして言い訳をしております。
前スレで完全に論破されているにもかかわらず、往生際が悪い日顕工作員です。
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天魔パイプカット日顕宗に騙されてはいけない。
日顕がパイプカットしていることにも言及している。
「事実、岩波法円から信雄のパイプカットの話を聞かされた者は大勢いる。
他にも、大橋正淳などは、『あれは昭和四十年頃でした。常泉寺の高野執事長(永済)から〈阿部信雄がパイプカットした〉という話を聞き、いかにも新し物好きな日顕らしいと思った。
『具合はまったくかわらない』とか『医者にカットした証明書を書いてもらった』などという話をはっきり覚えている』と語っている」(同)
とんでもない“法主”がいたものである。この日顕、露悪趣味もある。
「ある遊び仲間の僧侶は『彼は酒が入ると、ホステスや芸者に平然と自分の局所を出して見せるクセがあるんだ』と証言している」(同)
このような男が、シアトルで買春しなかったと主張して、誰がそれを信じようか。
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/22/754.html
平成16年11月、日顕法主が台湾で豪遊。現地マスコミは一斉に反発。
有力テレビ局が軒並みニュース番組で「シアトル事件」や「芸者写真事件」を大々的に取り上げ、
「日本の花和尚(ハレンチ坊主)」「食肉飲酒の法王」といった辛らつなテロップとともに、日顕法主の醜悪な正体を暴きました。
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_02.html
御金言に「出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なり」「遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」と。
まさに日顕法主以下、享楽と放恣に明け暮れる宗門堕落僧への戒めです。
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html >花和尚をエロ坊主と勘違いする..
はぁ〜、エロ坊主以外の何物でもないんですがね。完全なバカだろお前。
さぁ、御法主日顕上人様の直々の言葉を聞けよ!
https://www.youtube.com/watch?v=RSqFswgt3pk
「あ〜、私は若い時にちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」
と堂々と言い切っておりますな。wwww
※これは、ニッケン坊主達が、買春しても恥じることはない、
堂々と「「あ〜、私は若い時にちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と言ってよろしい。
と日顕本人が認めていることになる。
そりゃ、ニッケン宗の坊主が女遊びしまくるわけだ。
もちろんエロの帝王は日顕だがな。wwww
御本尊と無二の尊体いわれる日顕上人さまのお言葉だぞ!wwwww ※どこが無二の尊体だよ。www
もっと良く調べて勉強しろ!無知は愚か!これに尽きる。 御本尊と不二の尊体であられる日顕上人さまの御金言です。
「あ〜私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい!
「あ〜私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい!
「あ〜私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい!
三度唱えましょう。
日顕坊主が堂々と女遊びして平気でいるのは上人様の認可が下りているからです。 70数年前は、身延派の3パーセント
しかいなかった宗門の信徒数
昭和14(1939)年末現在の文部省宗教局調査
日蓮正宗と日蓮宗各派との勢力の対比
(信徒数)
日蓮正宗 40,209名
日蓮宗各派 1,318,521名
(昭和17年版『毎日年鑑』)
今から75年前、昭和14年末の日蓮宗各派の信徒数の合計は、約132万人であった。
それに対して、日蓮正宗の信徒数は、4万人。日蓮宗各派と比べると、100対3の割合である。
この翌年の十月に創価教育学会第二回総会が開催され、300人が出席している。
この300人が戸田会長の時代には、75万世帯になり、池田会長就任時には300万世帯に激増し、今や世界1200万人になっているのだ。
当時の資料によると、この総会では、組織の拡大に伴い、綱領、規約などが検討され、牧口会長、戸田理事長以下の役員が正式に決定されている。
宗門の僧侶や檀家では、決して真似ができない本格的な組織作りが始まっていたのだ。
信心の血脈を放棄した宗門
また、この総会の終了後に牧口会長は四人の青年を連れて、政党関係者の会合に出席し、軍国思想などを批判する講演を行っている。
その場にいた政治家たちが牧口会長に罵声を浴びせたが、牧口会長は、一歩も退くことなく、堂々と正義の声をあげたという。
その3年後に、宗門は牧口会長や戸田理事長らを本山に呼び出し、「神札を一応は受けるよう会員に指示するようにしてはどうか」と申し渡しをした。
それに対し、牧口会長は「神札は絶対に受けません」と断言し、下山している。
この時点で、宗門は信心の血脈を放棄したと言える。 宗門を謗法から救ったのは創価学会
この当時、宗門は全国に約4万人の信徒を抱えていたが、そのほとんどが、勤行も折伏もせず、ただ、葬儀・法事に僧侶を呼ぶだけの、他宗と変わらない姿だった。
今でも、大石寺の旧信徒の家を回ると、仏壇の他に神棚があったり、仏壇の中に仏像があったりする。
所化がお盆の経周りで訪問しても、誰も一緒に読経することもなく、一人でお経をあげるのが通例だ。旧檀家にとって、お経を唱えるのは僧侶の仕事なのである。
そして所化たちは読経のあとに、経机に置いてある御供養を持って帰る。
所化たちは謗法を見ても、見ぬふりをしなければならない。もし、少しでも謗法を指摘したら
「今まで住職に言われたことはない。昔からこうだ」
と、逆に怒られる。
本山周辺だけでなく、全国の旧信徒もそうであったし、東京の旧信徒さえ、同じような信心状態であった。
日顕も「創価学会のおかげ」と認めていた
日顕は青年得度七期生との目通りで次のように言った。
「お前たちも知っていると思うが、本山の周りは謗法だらけだ。しかし、学会のおかげで、だいぶましになった」
日顕自身がこのように、創価学会のおかげで、謗法が減ったと感謝していたのだ。
また、ある檀徒は、
「創価学会が宗門を折伏して、正しい信心に戻った」
と言っていたが、まさにその通りである。宗門を謗法から救ったのは創価学会なのだ。 パイプカット上人様を拝んで成仏出来ると思っている日顕臭信徒の未来は暗い。
今世も人生行き詰まり、来世は経文通り「地獄」の人生だ。
これだけの証拠を突きつけられながら、洗脳が解けないとは、悪知識の存在は怖いな。 それにしても、これほどガッツリ日顕の悪行が完全なる証拠として突きつけられると
どーでもよい言葉尻に難癖つけて論点ズラしに必死だな。www
まともに議論しても勝てないので、何とか話題を逸らそうと涙目ぷるぷるでキーボードを
叩いている姿が目に浮かぶ。哀れだな。
まぁ、日顕臭は仏罰悩乱で、しかも知能低いし、仕方がない事ではあるが。 日顕の事をエロ坊主と言いたいのなら、こっちの方が日本人にも中国人にも分かり易いのでは?
エロ坊主=色情剃光
エロ政治家=神崎武法色情政客 首席でコンパニオンを押し倒して秘所を揉みしだく癖があった。
エロ会長=原田色情主席 妻が闘病中に北海道の愛人と乳繰り合ってた。
エロ幹部=弓谷色情高管 皆さんご存知の通りw
374919谷川=?奸次期首席 前スレで、何故戸田先生が水滸会を作られたか?
何故、「水滸会」と名付けられたのか?
戸田が死亡したので分からないと言う学会員がいたが、想像することはできる。
「花和尚」は強きを挫き弱きを助け、義侠心に富んだ好漢。
それとは逆に、強い者にも弱い者にも情け容赦しない人物もいるw
武器の使い手であったり、勧誘のテクに長けたものもいる。
策略に長けた者もいた。
学会員の好きな言葉「桜梅桃李」だねw
戸田先生は水滸会のメンバーに対し、個性豊かな108人の豪傑のように、それぞれの長所を生かして広布のために戦う人材となれ、指導したのではないだろうか。 日顕VS大作 後始末の上手な日顕の勝ち。
悪口を云う暇が有るなら、日々新たに価値の提示をし民衆を救う努力をする。
悪口は退行現象、引きこもりの人達の内心は、悪口で満タン状態。
悪口を云い立てる姿が見苦しいと思わないのが、日本人離れしている証拠なんだな。 >>14
変な書き方だったな。
誤解されそうなので注釈。
>それとは逆に、強い者にも弱い者にも情け容赦しない人物もいるw
決して、「花和尚」の様に上には強く弱い者には優しくなければならないと指導したのではなく、
悪い者には王様であれ、下っ端の兵士であれ容赦しないと言うのも個性であり、それぞれ大切と指導したのではなかろうか。 >>13
事実VS妄想では勝負にならんよ。wwww
あわれ日顕臭。www
もはや妄想ネタで対抗するしか術がないところまでキタ。
悪あがきも、もはやムダだと思うが。ww >>16
どーでもいい話。ww
要するに、日顕が糞エロじじいと言う厳然たる事実が大事なんだよ。
話の流れを理解出来ないというか、本当に読解力が無いね。 >>17
神崎武則が酒席でコンパニオンを押し倒しいけない部分を弄ったのは事実だろうがw
質が悪いにも程があるww 聖教新聞代を横領した丹治聖教新聞丹治編集局長も悪質だな。
末端の学会員が苦労して啓蒙し、苦労して集金した新聞代をよく使い込めるなw
末端の学会員が苦労して啓蒙し、苦労して集金した新聞代でよく飲み食い出来るなw 学会員の情けないところは、強い者には簡単に尻尾を巻くところだなw
聖教新聞代を使い込んだ丹治聖教新聞編集局長には、何の批判も出来ず唇を噛んで俯くだけww 何年経っても、在日朝鮮人二世ソンテチャクが率いる創価学会は気色悪いな。
世間では逆ギレして破門されたのが通説で、創価学会に入ればボケないと豪語していたソンテチャクは仏罰があたりボケてんだろ?
本末転倒と言うか身から出た錆と言おうか(笑)
良心を人質に取られてしまった学会員さんは、今こそ題目など上げずに、大切な人達の所へ戻るべきだと思うよ。
謝れば許してくれるって! 朝鮮カルト教の信者に何を言っても
無駄ニダ。
創価学会万歳!大勝利!
池田先生マンセー!
我らは弟子の闘いを貫く蚤ニダ。
大歓喜www 君、民族差別はいかん
大聖人が日本から月氏まで広まると予言されたのをお忘れか。
ネトウヨよりひどいぞ。 >>24
お、っと、そうか、、創だったニダ。
海苔屋のムスコに悪い事したニダ。
すまそん。 とにかく、バカアンチ共は根拠となる証拠など一切提示せず、
「ネットで書いてあったのぉ」レベルのお粗末な理由しか出せない。
これで、対等に議論出来ると思っている頭の弱さ。
まったく呆れるばかりだ。 偽造写真を証拠とするような創価よりマシだろw
神崎は変態的な酒癖を国会議員から指摘され、慌てふためいた映像が全国放送で流されたろww 正宗と創価両方に質問です。
コロナで葬儀を自粛していると思います。
正宗の葬儀や創価の友人葬を受けられなかった死者(信徒)は、死後どうなるのですか?
葬儀を受けられないと地獄行きですか?
葬儀を受けなければ成仏できないのですか?
もし葬儀を受けないことで死後にマイナスの影響があるなら、葬儀を受けられない信者に救済策はありますか? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています