日顕死亡　その４

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 11:39:08.96

ニセ法主日顕を糾弾するスレです。

前スレ
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1574544245

前々スレ
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1571170498

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 11:45:03.13

その３が終わったら、その４を使ってね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 13:59:53.25

今終わったので、それでは続きを始めましょう。
日顕はいまだに死因を明らかにしていない。
なぜだろうね？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 14:20:03.80

>>3 一切の後事は弟子に譲って、引退されてました。
　　後期高齢者の明瞭なる死因を知りたきゃ探るのが貴君のお役目。
　　間違っても副上司は在るまい。
　　ところで池田さんはお元気ですか？こちらの方がもっと意味が在りますよね。
　　是の件は探り様が無さすぎ、訊いたら大変な目に遇う確率が有りそうでしょう。
　　マスコミ各社の長き長き長き沈黙は不可解じゃないですか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 18:10:07.94

前スレのレス８００番前後で、創価の「花和尚」の使い方の誤りを破折していますので、興味のある方はご覧になって下さい。
今までずっと、創価が何故こんな間違った使い方をするのか疑問だったけど、知恵袋を見て得心した。

「花和尚」の「花」は、牡丹の花の刺青が余りにも見事だったので、周りの民衆が「花和尚」と綽名を付けたのが始まり。
何を勘違いをしたのか、「花」を「女」と読み違えたのがそもそもの間違い。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 20:46:06.19

日顕宗は論点を巧妙にズラして言い訳をしております。
前スレで完全に論破されているにもかかわらず、往生際が悪い日顕工作員です。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

天魔パイプカット日顕宗に騙されてはいけない。

日顕がパイプカットしていることにも言及している。
　「事実、岩波法円から信雄のパイプカットの話を聞かされた者は大勢いる。
他にも、大橋正淳などは、『あれは昭和四十年頃でした。常泉寺の高野執事長（永済）から〈阿部信雄がパイプカットした〉という話を聞き、いかにも新し物好きな日顕らしいと思った。
『具合はまったくかわらない』とか『医者にカットした証明書を書いてもらった』などという話をはっきり覚えている』と語っている」（同）
　とんでもない“法主”がいたものである。この日顕、露悪趣味もある。
　「ある遊び仲間の僧侶は『彼は酒が入ると、ホステスや芸者に平然と自分の局所を出して見せるクセがあるんだ』と証言している」（同）
　このような男が、シアトルで買春しなかったと主張して、誰がそれを信じようか。

http://www.houonsha.co.jp/jiyu/22/754.html

平成16年11月、日顕法主が台湾で豪遊。現地マスコミは一斉に反発。
有力テレビ局が軒並みニュース番組で「シアトル事件」や「芸者写真事件」を大々的に取り上げ、
「日本の花和尚（ハレンチ坊主）」「食肉飲酒の法王」といった辛らつなテロップとともに、日顕法主の醜悪な正体を暴きました。

http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_02.html

御金言に「出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なり」「遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」と。
まさに日顕法主以下、享楽と放恣に明け暮れる宗門堕落僧への戒めです。

http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 20:46:26.50

＞花和尚をエロ坊主と勘違いする．．

はぁ～、エロ坊主以外の何物でもないんですがね。完全なバカだろお前。

さぁ、御法主日顕上人様の直々の言葉を聞けよ！

https://www.youtube.com/watch?v=RSqFswgt3pk

「あ～、私は若い時にちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」

と堂々と言い切っておりますな。ｗｗｗｗ

※これは、ニッケン坊主達が、買春しても恥じることはない、
堂々と「「あ～、私は若い時にちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と言ってよろしい。

と日顕本人が認めていることになる。

そりゃ、ニッケン宗の坊主が女遊びしまくるわけだ。
もちろんエロの帝王は日顕だがな。ｗｗｗｗ

御本尊と無二の尊体いわれる日顕上人さまのお言葉だぞ！ｗｗｗｗｗ　※どこが無二の尊体だよ。ｗｗｗ

もっと良く調べて勉強しろ！無知は愚か！これに尽きる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 20:51:07.57

御本尊と不二の尊体であられる日顕上人さまの御金言です。

「あ～私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい！

「あ～私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい！

「あ～私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい！

三度唱えましょう。

日顕坊主が堂々と女遊びして平気でいるのは上人様の認可が下りているからです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 21:02:52.04

７０数年前は、身延派の３パーセント
しかいなかった宗門の信徒数
昭和１４（１９３９）年末現在の文部省宗教局調査
日蓮正宗と日蓮宗各派との勢力の対比

（信徒数）
日蓮正宗　４０,２０９名
日蓮宗各派　１,３１８,５２１名

（昭和１７年版『毎日年鑑』）

　今から７５年前、昭和１４年末の日蓮宗各派の信徒数の合計は、約１３２万人であった。
それに対して、日蓮正宗の信徒数は、４万人。日蓮宗各派と比べると、１００対３の割合である。

　この翌年の十月に創価教育学会第二回総会が開催され、３００人が出席している。
この３００人が戸田会長の時代には、７５万世帯になり、池田会長就任時には３００万世帯に激増し、今や世界１２００万人になっているのだ。
当時の資料によると、この総会では、組織の拡大に伴い、綱領、規約などが検討され、牧口会長、戸田理事長以下の役員が正式に決定されている。
宗門の僧侶や檀家では、決して真似ができない本格的な組織作りが始まっていたのだ。
信心の血脈を放棄した宗門
　また、この総会の終了後に牧口会長は四人の青年を連れて、政党関係者の会合に出席し、軍国思想などを批判する講演を行っている。
その場にいた政治家たちが牧口会長に罵声を浴びせたが、牧口会長は、一歩も退くことなく、堂々と正義の声をあげたという。
　その３年後に、宗門は牧口会長や戸田理事長らを本山に呼び出し、「神札を一応は受けるよう会員に指示するようにしてはどうか」と申し渡しをした。
それに対し、牧口会長は「神札は絶対に受けません」と断言し、下山している。
この時点で、宗門は信心の血脈を放棄したと言える。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 21:03:19.44

宗門を謗法から救ったのは創価学会

　この当時、宗門は全国に約４万人の信徒を抱えていたが、そのほとんどが、勤行も折伏もせず、ただ、葬儀・法事に僧侶を呼ぶだけの、他宗と変わらない姿だった。
　今でも、大石寺の旧信徒の家を回ると、仏壇の他に神棚があったり、仏壇の中に仏像があったりする。
所化がお盆の経周りで訪問しても、誰も一緒に読経することもなく、一人でお経をあげるのが通例だ。旧檀家にとって、お経を唱えるのは僧侶の仕事なのである。
そして所化たちは読経のあとに、経机に置いてある御供養を持って帰る。
所化たちは謗法を見ても、見ぬふりをしなければならない。もし、少しでも謗法を指摘したら
「今まで住職に言われたことはない。昔からこうだ」
と、逆に怒られる。
　本山周辺だけでなく、全国の旧信徒もそうであったし、東京の旧信徒さえ、同じような信心状態であった。

日顕も「創価学会のおかげ」と認めていた

日顕は青年得度七期生との目通りで次のように言った。
「お前たちも知っていると思うが、本山の周りは謗法だらけだ。しかし、学会のおかげで、だいぶましになった」

日顕自身がこのように、創価学会のおかげで、謗法が減ったと感謝していたのだ。
また、ある檀徒は、
「創価学会が宗門を折伏して、正しい信心に戻った」
と言っていたが、まさにその通りである。宗門を謗法から救ったのは創価学会なのだ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 21:11:51.05

パイプカット上人様を拝んで成仏出来ると思っている日顕臭信徒の未来は暗い。
今世も人生行き詰まり、来世は経文通り「地獄」の人生だ。

これだけの証拠を突きつけられながら、洗脳が解けないとは、悪知識の存在は怖いな。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 21:21:05.83

それにしても、これほどガッツリ日顕の悪行が完全なる証拠として突きつけられると
どーでもよい言葉尻に難癖つけて論点ズラしに必死だな。ｗｗｗ

まともに議論しても勝てないので、何とか話題を逸らそうと涙目ぷるぷるでキーボードを
叩いている姿が目に浮かぶ。哀れだな。

まぁ、日顕臭は仏罰悩乱で、しかも知能低いし、仕方がない事ではあるが。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 22:16:02.36

日顕の事をエロ坊主と言いたいのなら、こっちの方が日本人にも中国人にも分かり易いのでは？

エロ坊主＝色情剃光
エロ政治家＝神崎武法色情政客　首席でコンパニオンを押し倒して秘所を揉みしだく癖があった。
エロ会長＝原田色情主席　　妻が闘病中に北海道の愛人と乳繰り合ってた。
エロ幹部＝弓谷色情高管　皆さんご存知の通りｗ
374919谷川＝?奸次期首席

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/04(土) 23:01:26.70

前スレで、何故戸田先生が水滸会を作られたか？
何故、「水滸会」と名付けられたのか？
戸田が死亡したので分からないと言う学会員がいたが、想像することはできる。

「花和尚」は強きを挫き弱きを助け、義侠心に富んだ好漢。
それとは逆に、強い者にも弱い者にも情け容赦しない人物もいるｗ
武器の使い手であったり、勧誘のテクに長けたものもいる。
策略に長けた者もいた。
学会員の好きな言葉「桜梅桃李」だねｗ
戸田先生は水滸会のメンバーに対し、個性豊かな１０８人の豪傑のように、それぞれの長所を生かして広布のために戦う人材となれ、指導したのではないだろうか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 00:22:33.71

日顕VS大作　後始末の上手な日顕の勝ち。

悪口を云う暇が有るなら、日々新たに価値の提示をし民衆を救う努力をする。
悪口は退行現象、引きこもりの人達の内心は、悪口で満タン状態。
悪口を云い立てる姿が見苦しいと思わないのが、日本人離れしている証拠なんだな。

**自己レス** · 2020/04/05(日) 01:15:09.31

>>14
変な書き方だったな。
誤解されそうなので注釈。

＞それとは逆に、強い者にも弱い者にも情け容赦しない人物もいるｗ

決して、「花和尚」の様に上には強く弱い者には優しくなければならないと指導したのではなく、
悪い者には王様であれ、下っ端の兵士であれ容赦しないと言うのも個性であり、それぞれ大切と指導したのではなかろうか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 01:22:02.00

>>13

事実VS妄想では勝負にならんよ。ｗｗｗｗ
あわれ日顕臭。ｗｗｗ

もはや妄想ネタで対抗するしか術がないところまでキタ。
悪あがきも、もはやムダだと思うが。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 01:26:41.79

>>16

どーでもいい話。ｗｗ
要するに、日顕が糞エロじじいと言う厳然たる事実が大事なんだよ。
話の流れを理解出来ないというか、本当に読解力が無いね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 01:27:48.35

>>17
神崎武則が酒席でコンパニオンを押し倒しいけない部分を弄ったのは事実だろうがｗ
質が悪いにも程があるｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 01:31:07.23

聖教新聞代を横領した丹治聖教新聞丹治編集局長も悪質だな。
末端の学会員が苦労して啓蒙し、苦労して集金した新聞代をよく使い込めるなｗ

末端の学会員が苦労して啓蒙し、苦労して集金した新聞代でよく飲み食い出来るなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 01:37:04.02

学会員の情けないところは、強い者には簡単に尻尾を巻くところだなｗ
聖教新聞代を使い込んだ丹治聖教新聞編集局長には、何の批判も出来ず唇を噛んで俯くだけｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 02:22:20.89

何年経っても、在日朝鮮人二世ソンテチャクが率いる創価学会は気色悪いな。

世間では逆ギレして破門されたのが通説で、創価学会に入ればボケないと豪語していたソンテチャクは仏罰があたりボケてんだろ？

本末転倒と言うか身から出た錆と言おうか（笑）

良心を人質に取られてしまった学会員さんは、今こそ題目など上げずに、大切な人達の所へ戻るべきだと思うよ。

謝れば許してくれるって！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 05:23:40.24

朝鮮カルト教の信者に何を言っても
無駄ニダ。
創価学会万歳！大勝利！
池田先生マンセー！
我らは弟子の闘いを貫く蚤ニダ。
大歓喜www

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 08:46:47.54

君、民族差別はいかん
大聖人が日本から月氏まで広まると予言されたのをお忘れか。
ネトウヨよりひどいぞ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 10:12:43.12

>>24
お、っと、そうか、、創だったニダ。
海苔屋のムスコに悪い事したニダ。
すまそん。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 11:06:07.32

とにかく、バカアンチ共は根拠となる証拠など一切提示せず、
「ネットで書いてあったのぉ」レベルのお粗末な理由しか出せない。

これで、対等に議論出来ると思っている頭の弱さ。
まったく呆れるばかりだ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 13:01:21.76

偽造写真を証拠とするような創価よりマシだろｗ

神崎は変態的な酒癖を国会議員から指摘され、慌てふためいた映像が全国放送で流されたろｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 16:06:02.38

正宗と創価両方に質問です。

コロナで葬儀を自粛していると思います。
正宗の葬儀や創価の友人葬を受けられなかった死者(信徒)は、死後どうなるのですか？

葬儀を受けられないと地獄行きですか？
葬儀を受けなければ成仏できないのですか？

もし葬儀を受けないことで死後にマイナスの影響があるなら、葬儀を受けられない信者に救済策はありますか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 16:45:46.85

浅井先生にも聞きたいニダ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 18:07:43.06

>>26
創価が正宗の信徒団体だったことも知らない学会員もいたぐらいだし、アンチと対等に話をしようなんて無理な話ですね！
神崎武法公明党代表が酒を飲んではコンパニオンのいけない箇所に手を入れてた事も知らなかったんだろうｗ
学会員はお目出度い連中揃い！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 18:19:15.06

>>28
葬式もできなかった人は古今東西、
沢山いるよ！
みんな地獄行きか？
ちゃうやろ？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 20:48:29.63

>>31
そこを、正宗と創価に責任を持って答えてもらいたいわけよ。
正宗や創価は、これまで手間ひまかけて葬式という宗教儀式を大切に続けてきた。
その理由は、葬式に何らかの特別な意義を見出だしてきたわけだろうからさ。

正宗や創価にとって、葬式の意義とは何？
正宗や創価にとって、なぜ自宗の葬式が一番素晴らしいの？
なぜ他宗の葬式じゃダメなの？
なぜ「他の宗派の葬式では地獄に堕ちる」「成仏が唯一保証されるのは、日蓮大聖人の精神を正しく受け継いだ宗派の葬式のみ」とか脅してきたの？

そういった自宗の誇る素晴らしい葬式がコロナで出来なくなってしまった。
じゃあ、今迄葬式をあげてもらえた人と、これから葬式をあげてもらえない人の違いは何？
葬式をあげてもらった人とあげてもらえない人は、違いが絶対あるはずだよね。
もし違いがないなら、葬式には何の意味もない無駄な儀式ということになる。

この葬式問題を、創価と正宗はちゃんと説明できないと話にならないよ。
もし説明できなければ、今まで葬式を受けてきた人は、これから葬式を受けない人に比べて全くなんの優位性や得がないことになる。
それでは、単に葬式でボッタくられただけだったという話になるわけだから。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 21:02:29.76

>>32
聖教新聞に書いてあった事だけど、
「創価仏法はオカルトである」、「こう言うと怒り出す学会員がいるけれど、それは創価仏法にもオカルトに関しても無知だからだから」、
全くその通りだと思う。

>>32
葬式問題の何が問題なの？
地獄に堕ちない為には葬式は必要かどうか？
地獄に堕ちなかったら葬式はしない？？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 21:24:05.87

>>33
基本的なことを教えてもらっていい？

・葬式をやる意味って何？
葬式をやるのとやらないのとでは、死後にどんな違いがあるの？

・葬式は、正法と言われる特定の宗派の葬式でないと天国に行けないの？
邪教と呼ばれる宗派の葬式は、天国に行けないの？
正法と邪宗の葬式はそれぞれ、信者を死後にどこに導くの？

・創価と正宗ならば、祭壇の偽本尊に拝むと地獄に堕ちるとか、花和尚の回向には功徳がないとか、お互いの葬式をけなしあっている。
葬式の違いによる地獄行きとか、功徳の有り無しのポイントはどこ？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 21:32:37.05

>>34
俺は無宗教、信仰心ゼロｗ　誰か他の人に訊いた方がいいね。

（イマジン訳詞）
想像してごらん　天国なんて無いんだと
ほら、簡単でしょう？
地面の下に地獄なんて無いし
僕たちの上には　ただ空があるだけ
さあ想像してごらんみんなが
ただ今を生きているって...

想像してごらん　国なんて無いんだと
そんなに難しくないでしょう？
殺す理由も死ぬ理由も無く
そして宗教も無い
さあ想像してごらんみんなが
ただ平和に生きているって...

僕のことを夢想家だと言うかもしれないね
でも僕一人じゃないはず

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 22:04:56.84

>>35
個人的には似たような考えだと思う。
自分は、宗教や葬式なんてなんの意味もないと思っている。

ただ、過去に日蓮信仰やってたときは強迫観念に囚われていた。
日蓮信仰以外の葬式に出なければいけないことが度々あって、その都度怯えていたよ。
日蓮信仰から植え付けられた邪教の害毒という強制観念のせいで、邪教の坊主や本尊の前でお線香をあげる自分は、邪宗の害毒で地獄に引きずられてしまうと思い込んでいた。
だから、悪霊退散みたいな気持ちで心の中で必死に題目を唱えていた。

周囲の参列者に対しては、「この人たちは邪教のお経を唱えているから、このままでは地獄に堕ちてしまう」「なんとか正法を教えてあげられないだろうか」と切実に思い詰めていた。

日蓮信仰を離れてさえも、参列した日蓮宗以外の葬式を思い出す度に、この日蓮信仰時代の強迫観念が今でも自分を苦しくさせる。
ただ、今後コロナのお陰で葬式がなくなると思うと、過去の忌々しいトラウマ気分が清々する。

正法や創価ヤローは、葬式が出来なくなってどう思っているのか確認したいわけだ。
今まで、自分達の葬式が天国を約束するとか、他の葬式では天国に行けないとか地獄に堕ちるとか脅してた連中。
こいつら葬式が出来なくなって、じゃあそんなに素晴らしい葬式が出来なくなったなら、お前らの過去の論法ならさぞかし天国や功徳から見放されたことを自覚してもたいたいわけだ。

まぁ、葬式が出来なくなったら出来なくなったで、葬式をあげなくてもこれなら天国に行けるとか地獄から救われるとか、今までの葬式推しはなんだったんだっていう新たな信者を繋ぎ止める商売手法をでっち上げるんだろうけど。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 22:20:52.92

こちらはビートルズの動画、訳詞付き。
https://www.youtube.com/watch?v=wARpk54fv8U

宗教は脅迫観念を利用するところもあるんでしょうね、免罪符とか。
知り合いの学会員が、ブツブツと「題目を上げなくては、題目を上げなくては」と繰り返し呟いていたことがあった。
呟く暇があれば、先に題目あげろよｗ　と思ったが神経がおかしくなってたんだろうね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/05(日) 23:45:57.39

葬儀、葬祭、墳墓に関しての研究は、故五來重氏の著作に詳しい。
角川選書にほゞ揃って出版されている。
氏の著作で記憶にある箇所、日本の墓所について云うと墓の基本形式に何等、仏教の
影響はない。弥生時代、古墳築造時代の儘である。
ご興味のある方はお読みください、但し愉快な読後感は得られまいと思う。
　私の経験、創価の友人葬に一度のみ、出席したことあり。
感想、坊さんは袈裟衣を身に纏い葬儀の場で供養を修す。
矢張り伝統に裏打ちされた目方が在る事は、創価学会が手配する
友人葬と銘打って黒いスーツ三人の男性がお経を上げる男性たちと比較せざるを得ない。
死は必ず死の穢れを生ずと日本人は心の底で思う、其れを払うのは専門の宗教家のお役目。
一般人に負わせるのは無理、お気の毒であると思うが如何か？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 09:28:47.41

>>30

創価が正宗の信徒団体だったことも知らなかったのはお前くらいなもんで
誰でも知ってるよ。
最近知ったからといって、何、得意になってんだよ。アホが。ｗｗｗ

低知能はちょっと知識を得たぐらいですぐハシャぐ。ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 09:32:39.84

>>32

>>31は創価でも日顕宗でもない、ただのどこにでもいる低脳アンチだよ。聞いても無駄、意味なし。

まぁハッキリしていることは　>>31の今世・来世はろくな人生ではないと言うこと。
断言できるよ。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 09:42:17.35

>>36

日連信仰ってかつて、日連正宗の事？
日連信仰にも色々と宗派があるからね。

法華講と創価学会でもちがう。
それによって説明もちがうので、教えてよ。

36 · 2020/04/06(月) 10:57:07.17

>>41
なぜ相手の宗派によって説明が違うの？
相手が信じるものは違えど、真理は違わないよね。
宗派に合わせる必要はないから、とにかくあなたが信じる普遍の真理のみを教えてくれ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:01:34.49

>>42
その真理とやらも宗派によって全く違うだろ
本仏にしても日蓮宗は釈迦で日蓮正宗や創価学会は日蓮なんだからな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:31:54.82

>>39
言い訳乙
前スレ参照ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:37:27.05

>>44

大体、バリバリの学会員がそんなこと知らないわけないだろう。低脳が。

お前の煽りは小学生が言うようなレベルだよ。（苦笑

お前そんな小学生並の頭で、よく議論できるな。まぁ議論にすらなってないがｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:43:16.47

>>42

なんで、そんな簡単なこと答えられないのか不思議ですね。
ふざけ半分で質問しているのなら、私も答える気は無いですよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:45:43.17

>>43
言ってることが分からん。
自分は日蓮の教えを学んでいたが、もう日蓮は信じていない。
その理由はいろんな矛盾を感じたから。
しかし残念ながら、日蓮を信じていたときに味合わされた葬式への恐怖や疑問が、今でもトラウマとして残り続けている。

日蓮を信じる宗教は、あらゆることに正邪や優劣をもうける。
当然葬式もその対象だ。
この宗派の葬式は成仏できない、間違った宗派を拝むと地獄に堕ちる。
このように信じ込まされたせいで、日蓮以外の宗派の葬儀に出た時に、葬儀に出席した人たちがそのまま全員地獄行きの片道バスに乗せられているような恐怖を味合わせられた。

自分が最初から一貫して聞いているのは、葬式にはどういう意味があるのか？
そして死者は出される葬式の違いによって、なぜ地獄だったり成仏だったり行き先に違いが出てしまうのか？。
葬儀を受けた死者と葬儀を受けられない死者は、死後どういう違いが出るのか？

この質問の目的は、何度も書いている通りに、過去に葬式にまつわり植え付けられた、地獄行きや成仏できないとかの強迫観念を根本解消したいから。

この質問に、私の宗派がどこなのかなど、どこに関係があるんだよ。
聞いているのは葬式の意味。
コロナが、葬式を改めて見つめ直す機会を与えてくれた。
過去に自分にトラウマを植え付けた、日蓮信奉が強烈な人達に改めて問い直すのが目的。

ひょっとして宗派論争したいの？
宗派を聞き出して、何でも優劣や正邪論争に持ち込もうとする日蓮教の連中にはうんざり。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 11:59:17.37

学会員から、初代会長の名前は何だっけ？　と訊かれた事もあるから、なにがあっても驚かないｗ

>45さんは、神崎武法公明党代表が酒席デコンパニオンを押し倒して胸に手を差し入れてた事も御存知だったのですね。
>45さんは、児童買春・児童ポルノ処罰法違反容疑で警察に逮捕されたのは、公明党江戸川区議・松本弘芳（江戸川区文教委員）で、
１４?１７歳だった少女５人を相手に買春。また、行為をビデオ撮影した９本のビデオが押収された。懲役１年６月の実刑判決。を受けた事も御存知だったのですね。
>45さんは、片上公人公明党議員がセクハラで訴えられて有罪だったことも御存知だったのですね。
>45さんは、市議で公明の県本部長でもある玉利正は、議会関係者と食事した後、その中の一人の女性に、体を触ったり後ろから抱きつく等のセクハラ行為をしたことが発覚し議員辞職したことも御存知だったのですね。
>45さんは、兵庫県の公明市議・赤井良一。重度の神経症を患っていた妻を、数日間食事も与えず放置した。「人間の尊厳を無視した犯行」として懲役３年の実刑判決を受けた事も御存知だったのですね。

大変失礼しました、それだけ御存知なら有意義な対話が出来そうですｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:07:19.92

>>47

なんだ、要するにどっかの宗派に属していたわけでなく
本人は無宗教で日蓮の本を読んだだけの人か。
そりゃワカランだろうな。（笑

日蓮仏法は理屈だけでは分からないよ。

かつて日蓮を信じていたって、本当に信じていたの？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:10:57.18

ｗｗｗ
やっぱり知らなかったんだｗ
最初は知らなくて当たり前。
色々、5ｃｈで学んで行くといいよ。

創価が偽造写真を作って裁判で断罪された事はご存知でしたか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:13:08.53

>>48

＞有意義な対話が出来そうです

無理でしょうな。ｗｗ
低知能対話すれば、バカがうつるだけです。ｗｗｗ
お友達の小学生と対話を楽しんで下さい。（爆笑

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:14:22.02

>>50

小学生の煽り。恥ずかしい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:18:37.86

>>52
煽りじゃないよ。
啓蒙です。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:24:13.71

>>51
ある程度の共通認識が無いと対話が成立しないでしょう。

スレ内容に関係しますが、「中外日報」の件でピンときますか？
「偽造写真」のことは、本当はご存知なかったのではないですか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:28:47.39

>>54

粘着ストーカーアンチ、ウザ！
小学生と対話してこい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:32:42.02

>>55
返答に詰まると、逆切れした振りをして遁走ですかｗ
情けない学会員もいたものだｗｗ

夜に又来ますので、知ってたか、知らなかったかの返答だけお願いします。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 12:37:18.41

>>47
時代や立場や状況や人や宗派でコロコロと変わる真理は真理ではないってことだよ（つまり彼らに真理はない）
ああ言えば上祐と同じで日蓮系（特に正宗系）は暖簾に腕押しで会話にならないんだから真理とか聞くだけ無駄

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 13:26:37.76

創価学会で教えて頂いた知識を元に説明すると。下記の通り
ちなみに、日蓮正宗（現：日顕宗）では、葬儀に坊主を呼ばないと地獄に堕ちるという邪論を言い張っている。

＞日蓮を信じる宗教は、あらゆることに正邪や優劣をもうける。

正邪や優劣に無関心な宗教は、もはや宗教ではなく商売だ。
真理がひとつなら「正邪や優劣」を説くのは当然で、むしろ無い言う方がおかしい。

葬儀に関して言うならば、葬式で「成仏する」とか「地獄に堕ちる」とかは、まったく関係ない。
そもそも、葬儀と坊主がセットとして一般的になったのは、江戸時代の檀家制度によるものだ。
それ以前は、友人葬、家族葬が一般的でした。

故人が学会員で、親族が他宗教の為、他宗教の形式で葬儀が行われる時があるが、
他宗教で葬儀されたからと言って、故人が地獄に堕ちるという御書は何処にもない。

逆もまた同じで、極悪人のが「ナンマンダブ」と坊主に唱えてもらっても「成仏」するわけがない。
仏法は明快な道理である。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 13:26:52.75

詳しい内容は忘れてしまったが、この様な仏説がある。（趣意）

ある男が、かって世話になり亡くなった主人を成仏させて欲しいと釈迦にお願いした。
すると釈迦は近くにあった石ころを拾って、湖に投げ込んでこう言った。
「あの石を浮かばせて下さいといっても無理な事だ。」
こんどは、近くにあった木の枝を取って、同じように湖に投げ込んで言った。
「あの木の枝を沈めて下さいと言っても無理な事だよ。」

結局、地獄に堕ちるか、成仏するかは生前の積み上げた「業」の如何によるという意味だ。

坊主は関係なし。葬儀も関係なし。
葬儀はあくまでも形式、風習であって成仏とは何の関係もない。

如何なる形式の葬儀であっても、生前、人のため、世のため善業を積んできた人間は必ず善処に生ずる。
これが仏法の教えです。

ただ唯一、死後の生命すら成仏に導いていけるのが「南無妙法蓮華経」の日蓮仏法以外にない。
というわけです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 13:49:44.75

>>59
いつの話だよｗ
俺の知ってる釈迦は3千年以上か前の話だ。
葬儀や戒名で浮ばれるわけではない、これは賛成。
業で地獄、賛成。
坊主は関係なし、坊主は伝道師でなければならないが、金儲けだけ。
日蓮さんの仏教とその他では種脱相対でそうなってはいる。
その前には五時八経があり法華経が最高となっている。
五つの時に八つの経を説いた。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 14:00:02.89

法華経の智慧より抜粋

「臨終」とは、「山頂」に譬えられるかもしれない。

人生という山登りを終えた、その地点から振り返って、はじめて自分の一生が見渡せる。
自分は、この一生で何をしたのか。何を残したのか。どれだけの善をなしたのか。悪をなしたか。
人に親切にしたのか。人を傷つけたのか。どちらが多かったのか。
自分にとって、一体何が一番、大切だったのか —-

それらが痛切に、いな嵐のような激しさで胸に迫ってくる。それが「臨終」の一側面かもしれない。

ある囚人は、こんな体験をしたという。

彼は刑務所内の病棟に入りたくて、病気になるために何度も石鹸を食べた。ねらい通り、病気になったが、度を越してしまった。
七転八倒の苦しみのなかで、彼の目の前をパノラマのように自分の人生が駆け抜けていった。

彼は長い“犯罪人生”の一コマ一コマを体験し直すのです。
そして驚くべきことに、自分が人に与えた苦しみを、今度は、そっくりそのまま自分が味わうことになったという。
〈スーザン・ブラックモア著『生と死の境界 —- 臨死体験を科学する』由布翔子訳、読売新聞社〉

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 14:00:23.39

　自分にとって何が一番大切なのか —-

死に臨んで、それがはっきりする。

あるアメリカの母親の話を聞いた。脳卒中で倒れ、数週間、昏睡状態が続いた。しかし、死の直前に彼女は、はっと目を開けた。
そして急に笑頗になって、何か見えないものに手をさしのべた。

彼女は、まるで赤ん坊でも抱くようなしぐさをして、下を向いた。実に、うれしそうで、幸せな顔だった。そのままの格好で息を引き取った。
実は、彼女は初めての子どもを、出産してまもなく亡くしていたのです。その後で、五人の子どもを産み、皆、立派に育った。
彼女は生前、亡くした子のことは話そうとしなかったそうだ。
しかし、死の間際に、お母さんはその子に出会い、その子を抱いて死んでいった —-

残された子どもたちは皆、そう確信したという。

〈Ｍ・キャラナン／Ｐ・ケリー著『死ぬ瞬間の言葉』中村三千恵訳、二見書房〉

　臨死体験で有名なのは、いわゆる「走馬灯」体験です。

走馬灯といっても、最近では実際に見た人は少ないから、「ビデオ・テープ」体験と言い換えたほうがいいかもしれない（笑い）。

死に臨んで、一生の出来事が、パノラマのように次々に浮かび上がってくるというのです。

仏法から見れば、九識のうちの第八識である「蔵識」、すなわち「阿頼耶識」に刻まれた一生の業（身口意の行い）が、一気に浮かび上がってくるという見方もできる。

ともあれ、臨終は「人生の総決算」なのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 14:05:13.79

>>59　己の利得の為に人をだます、恨まれても平気なんてことを生涯せず。
日蓮さんと創価学会を信じて財務をした人は、悪業も当然に積まないので良き霊界に
渡るのだ。
此れ、日蓮氏が南無妙法蓮華経と唱える以前に逝去した人たち、御先祖様が地獄行？
そんな理屈は成り立たないので、安心してください。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 14:17:57.71

＞良き霊界

ｗｗｗ
幸福の科学の信者あらわる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 17:03:25.41

>>60
お釈迦様は紀元前5世紀の人というのが考古学・文献学の見方
となると日蓮さんは像法時代の人ということになる
ちなみに日蓮さんや鎌倉仏教の多くが末法の根拠とした末法燈明記は現代では偽書と見られている

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 17:18:17.46

>>60 実話だよ、親戚のオジが坊さんに尋ねた、あんなにお経って山ほど在るけど
みなお釈迦さんが云ったのでしょうか？

即座に坊さん激怒！お経の事は坊主に任せ、頼む檀家は黙って居ろ。

坊さんは、基本的に嘘を言わない性格、まともにお答えすると宗旨が壊れるので
激怒した。
何故に激怒したか？お釈迦さんが説かないお経を日々勤行していると知っている為だ。
此処の宗旨の法事に参列した創価学会員、曰くうちの寺と同じお経を上げるんだなぁ。
　４０年前の古いお話だが、こりゃ如何したもんじゃろか？
エピソードと笑わずに深い事情を読み取って下さい。合掌

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 17:35:47.52

>>65
詳しく無い俺のしょうもない雑学と言うかしょうもない知識だと
像法時代の法華経は確か天台大師と思ってたが
鳩摩羅什は正法の時なんかなあ、夏目雅子みたいな
三蔵法師。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 17:47:52.08

SARS２消える様にどちらも祈ってくれ、頼む、まあ無駄だと思うけれど。
天災に弱いのが日蓮仏法なのかな、まあ強い宗教なんて無いのだがモーゼが新天地に移る時
海が割れて敵の侵入を阻んだとか、作り話的な物はあるが、津波も防げなかったし。
法力で頼むじゃ。悪しき日顕の霊を封じ込めてくれ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 17:51:35.29

>像法時代の法華経は確か天台大師と思ってたが

それで正解だよ。

末法というのは、「何年何月から末法です。」とか言うのではなく、
「法滅」すなわち
「正法が滅びてしまうこと。（釈尊の）教法の利益・功力が消滅すること。」をいう。

大聖人が生誕された時代はまさに末法の時代なんだよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 19:09:11.19

>>67
お釈迦様は紀元前5世紀で羅什は4世紀だから、その認識で正しいと思うよ
ところで竺法護訳の正法蓮華経ではなく羅什訳の妙法蓮華経に南無するのが日蓮さんらしい

>>69
あれ？日蓮さんは撰時抄で「答えて云く大集経に大覚世尊・月蔵菩薩に対して未来の時を定め給えり所謂我が滅度の後の」がどうたらと言ってなかったかな？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 20:10:44.93

近代仏教史という俎上で日蓮氏を料理する。

喰えるかどうか？江戸時代中は通用する様子。
明治以降の現代は、食中りしてカルト中毒続出。

不可思議は空海の代表作、秘密曼荼羅十住心論とは
歴史の俎上に於いても大丈夫、なぜ彼は判っていたのか？
但し空海密教の神髄は、バラモンの秘法とでも言うべきか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 20:20:59.70

>>49
理屈では分からんてなに？
それじゃあ、教義なんて必要ないよね。

俺にとっては、日蓮は憧れの対象だった。
他国侵逼難という予想を的中させたり、様々な難を受けたり、法華経を広めると迫害を受けるという釈迦の予言や教えを証明して、現代に甦らせた人だと信じていた。

ただ日蓮信奉者達は宗派間の違いにより、余りにも争いや罵詈雑言が酷すぎる。
その宗派論争において、敵対者に対して地獄や仏罰という恐怖心を煽りすぎる。
葬式にしても、同じ日蓮系であるにもかかわらず、宗派によって葬儀のあり方について真っ向から対立していたりする。
そこが、自分が日蓮系宗教から恐怖心を植え付けられ、信用できずに離れた理由。

日蓮は尊敬しているが、日蓮を信奉する組織宗教や葬式などの形骸化した儀式は、宗派により主張が食い違いすぎて、ただ争いを助長しているのが現実。
そのために、これらの疑いの払拭を期待して、納得のいく葬式の真の意味を求めて質問している。
しかし、まともな答えが返ってこない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 21:08:57.90

>>57
余りにも多すぎる日蓮宗の分派を見るに、真理は期待はしていません。
コロナで様々な宗教活動が見直されるに辺り、信者が形式主義的な儀式の欺瞞に気づいて、純粋に宗祖の教えに立ち返ることを期待しています。

日蓮思想が真理かどうかは、私には分かりません。
ただ、日蓮そのものよりも、日蓮を受け継いでいると名乗る者達の行動内容で、日蓮思想がいかようなものか判断が出来るような気がします。

日蓮を信じるなら、素直に日蓮の教えに立ち返ればいい。
日蓮の教えに葬式はあったのか？
ないはずだ。
ないはずのものを、おらが葬式が正しく成仏ができ、他の日蓮を名乗る葬式は地獄行きだと、現代の日蓮信奉者達は言い争っている。

日蓮はスジの通った人だと思っていましたが、現代の日蓮を信じる人達はスジが通っていない。
自分を正当化するために日蓮を利用しているだけの気がする。
そして日蓮思想に欠点があるならば、このように、自分を唯一正しいと見なしたい輩に、自己正当化の格好の素材を与えるという悪用を可能にする点。

日蓮は余りにも迫害を受けすぎたせいで、自分のプライドが傷つきまくり、その傷ついたプライドを満たしたい願望に負けて、自分をアクロバティックに真の法華経の行者と見なす方向に走ってしまった人だと思っています。
精神の安定を保つために、セルフコントロールとして仕方の無い面もあるでしょう。
ただ、この日蓮の自分自身を真の法華経の行者と見なす跳躍しすぎなセルフコントロールを、現代の日蓮信奉者達も真似をする。

それゆえに日蓮を信じる者達は、日蓮同様に自分達こそ本仏直結であるという跳躍的自己解釈を行う。
必然的に生じるのは、本仏直結を名乗るものどうしの、おらこそ唯一直結だ解釈、おらこそ唯一直結だ論争。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 21:17:23.62

悪い事をしてない！と言うのは、余りにも身勝手な話しである。

良い事、悪い事ではないのだ。

何の相談もなく、勝手に創価学会に入った場合の対応は、残念ながら以下の通りしかない。

家族の場合は絶縁。
夫婦の場合は離婚。
友人の場合は絶交。

尚、離婚の場合は慰謝料を請求できます。

在日朝鮮人二世ソンテチャク率いる創価学会は、仏教を隠蓑にした、オウム真理教と何ら変わらないカルト集団である。

どちらも朝鮮人がトップに立ち、サティアンも平和会館も同じなら、ヘッドギアと題目も大脳を疲弊させて判断力や思考力を奪う点も同じ。
ポスティング等のバイトを奨励し、多額のお金を貢がせるところも一緒。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 22:56:48.75

>>72

＞理屈では分からんてなに？

逆に仏の悟りを理屈で分かると思う？
教義は仏法の真髄を体得するための「助縁」に過ぎない。
結局は仏教というものは「信・行・学」の実践の中でしか分かんないんだよ。

例えば、野球の教本を100冊丸暗記したところで、王貞治のようなホームラン王にはなれないと言うことだよ。
地道な練習、多くの失敗や経験を積み上げて一流の野球選手と成る。
諸法実相なんだから、仏法も同じように特別な事ではない。

＞納得のいく葬式の真の意味を求めて質問している。

「葬式の真の意味」って何？
ただの形式、風習だって言ってるじゃん。
そもそも、釈迦自身が「葬式」なぞ不要と言ってるぐらいなんだから。
あくまでも随方毘尼って事だよ。

随方毘尼（ずいほうびに）
※仏法の根本の法理に違わないかぎり、各国・各地域の風俗や習慣、時代ごとの風習を尊重し、随うべきであるとした教え。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 22:57:05.50

＞日蓮の教えに葬式はあったのか？ないはずだ。

それは前レスで回答済みだよ。ちゃんと読んでる？

＞おらが葬式が正しく成仏ができ、他の日蓮を名乗る葬式は地獄行きだと、現代の日蓮信奉者達は言い争っている。

それは、創価学会以外の日蓮系の話ね。
それも回答済み。そもそも葬式そのもの問題があるわけではない。

＞日蓮は余りにも迫害を受けすぎたせいで、自分のプライドが傷つきまくり、

ここら辺になってくると、日蓮の事をぜんぜん分かってないなって気がする。
完全に妄想モード「おらの考え（根拠のない妄想）が正しい」モードだよね。人に言う割には。ｗ
まぁ、勝手に思うのは本人の自由だが。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 23:04:51.10

>日蓮信奉者達は宗派間の違いにより、余りにも争いや罵詈雑言が酷すぎる。

と言いながら、君も結構、「おらの考えが絶対に正しい」と思い込み
ろくに日蓮仏法を知らない癖に、日蓮及び日蓮系信者をバカにしているよね。

どこが違うんだろう？

＞自分を唯一正しいと見なしたい輩

それは君にも言えることだよね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 23:39:15.57

「不偏不党」の立場を貫く
https://ameblo.jp/umebaind/entry-10516703602.html

創価のメディア戦略の卑劣さ、下品さはアンチの皆さんも既にご存知でしょうが、この機会に学会員の皆さまも学んで行って下さい。
上のリンクは中外日報の例。

教学論争をなさっている方は、そのまま続けて結構です。
sageで書きますのでレス不要です。
学会員にレス付けられても、「募ると募集は同じ意味ですよ」、「云々はでんでんと読んではいけません」と安倍首相に説明するような事になって手間がかかるだけなので、スルーして下さい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/06(月) 23:57:52.90

人の死をネットで弄ぶ創価学会員は最低だな。

ネット社会は、創価学会や韓国のや北朝鮮にとっては痛手だろうね（笑）
嘘は通じないし、未だに呪われるとか、仏罰だとかって・・・（爆笑）

日本人が北朝鮮の核開発に直接関与してると認識してしている人も少ないよね。

朝鮮総連や万景峰号でダイレクトに現金が渡っているが、それはにはパチンコの売上も含まれる。

全国に50万人以上いる在日。
パチンコ業界では在日が７割とも言われる。
その売上の一部は確実に核開発に使われている。

これに加え、在日朝鮮人二世率いる創価学会。
年末の財務と呼ばれる集金学は4～5千億円。
日蓮正宗に破門されても未だ宗教法人を名乗り、これに聖教新聞の「売上」を合わせた数字が上乗せされる。

韓国の反日活動の資金集めや、北朝鮮と繋がってないと説明出来る人はいますか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 01:03:47.84

バカが、一人で夜中に発狂してるよ。（爆笑

低脳アンチの一人発狂ショー。ｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 07:16:08.97

>>79　そんなに心配要らんよ、創価の金庫の金は半減。
金を使えない創価は不用品。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 13:39:20.35

「僧侶の犯罪」で検索すると出るわ出るわｗ

＞住職と副住職の児童買春破戒犯罪の衝撃
＞大分県国東市の僧侶がわいせつ目的で40分拉致、監禁
＞京都・三千院の僧侶が強制わいせつ逮捕
＞欲望に負けた！２５歳修行僧が女子高生買春（スポーツ報知）
＞「うぶな子が…」僧侶が１５歳女子高生買春（日本テレビ）

まだまだ、書ききれないぐらいあるけど、当然ではあるがどの記事も「花和尚」という言葉は使ってないんだよねｗ
学会員の「花和尚」の誤用は前スレで破折済みなのでこれ以上は言わない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 18:12:43.68

まんそーん！マンセーぇ、我らの師匠ん！
創価ウィルスを１９２ヶ国地域に拡散したのは偉大なる功績ニダぁん。何時もお元気マンセー

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 18:35:09.18

ノリエガ・チャウシェスク・イケダ展はまだ開かないんですかー？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 18:55:21.85

>>84
朝鮮まんせ！
キング！ガンジー！の間違いかい？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 18:58:13.21

あたすガァー全部やったんニダ。
戸田よりもアタスが寺も寄進したニダ！
全部！
創価の礎は私一人でやっちまったんだけど？
な、に、か、？文句ある！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 21:15:47.41

平岩弓枝先生がこんな本出してたんだ。
時代小説は面白いし、捕物帳も面白い。
刺青が入ってるかどうか知らないが、酒好きの気風がいい、粋な尼僧が主人公なんだろう。

文殊院の僧―花和尚お七 (五人女捕物くらべより): 「五人女捕物くらべ」より
（リンク貼れないので、タイトル検索よろ）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/07(火) 23:36:31.86

アジアで“花和尚”と笑われる日顕法主
https://nichiren.com/index.php/f03_002/

花和尚・日顕、アジア各国から追放！
https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 00:10:51.25

安倍首相に「募ると募集は同じ意味ですよ」と何度言っても理解出来ないように、学会員には何故、中外日報の記事を貼ったのか理解出来ないのでしょうｗ
日本の新聞、ＴＶ報道では、何故、僧侶の性犯罪に「花和尚」の言葉が使われないか理解出来ないのでしょう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 00:23:21.25

2ｃｈ時代の話だから大昔の事だけど、学会員が元気よく言うんだよ。

創価　「池田先生は米国の有力紙で称賛されています！」
アンチ「有力紙って、まさかワールドトリビューン紙の事じゃないだろな？」
創価　「・・・・・・・・」　　（こんなレスを返したわけではなく、沈黙が続いた）
アンチ「やっぱりｗｗｗ」

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 02:16:41.26

今にだマンセーは、頑張って生きているか？
俳人から廃人になってナカ？
南無げきょ、南無南無。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 03:12:48.71

丑寅勤行は終わったし
日顕は地獄に墜ちたし
さあ寝るか

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 08:37:33.60

>>89

何を言いたいのかサッパリわからん。ｗ

>>88　を見て日顕は海外で歓迎されているとでも思っているの？

もしそうなら、君、本当に頭おかしいんじゃない？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 15:20:16.27

化儀の正しい意義（葬儀編）
https://nichiren.com/wp-content/uploads/2020/01/p02.pdf

日顕坊主共はコレを見て学習しよう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 17:30:03.08

偽造写真を見て、「これぞ本物！」と言う知障は放置するとして、学会員さんがせっかくリンク貼ってくれたので見てみた。
https://nichiren.com/index.php/f03_002/

何故、わざわざＴＶの前でデジカメで撮ったようなピンボケ写真を載せるのかｗ
創価学会の偽造写真と同じ手口ｗｗ
何故どこの放送局か分からないな写真の載せるのか、考えられる理由はただ一つ。
中外日報の時と同じ手口。

学会員だって、ごこの放送局だかわからないだろｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 17:31:31.79

需要と供給の友人葬に関して言う。
友人葬は他宗の檀家の葬祭儀式と比べ、明瞭にヒケを取るように見える。
似たような葬儀に天理教の様式がある、天理教の葬儀に一般人が馴染んだのは
つい最近ではなかろうか、天理教のやり方はこうだからと納得する会衆。
なあんだ、あそこの家は坊さんを呼んでお経を上げて貰えない貧しい創価の家か？
と侮蔑される可能性もゼロではない。
県庁に努め役職は部長の
知人の葬儀は門徒の坊さんが取り仕切っていた、故人は熱心な創価学会員であった筈。つまり社会的に高い身分ある人は躊躇せざるを得ないのだ。
創価学会は理想と現実と段差を埋める努力を重ねて下さい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 17:55:23.33

>>95

それより、こっちの方が詳しいぞ。ｗｗ

花和尚・日顕、アジア各国から追放！
https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ

これが偽造写真なら、なんで日顕宗は名誉棄損で裁判を起こさなかったんだろうね。

たぶん、負けそうになると、また同じように、「あっ！思い出した！」とか言ってゴマカスんじゃないの？
ｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 18:31:34.68

ｗｗｗ
どこが詳しいんだかｗ

見出しの「塔婆供養」←何処の新聞記事だよｗ　　答えられないだろ？
見出しの「日本仏門」←何処の新聞記事だよｗ　　答えられないだろ？
投稿欄の教師の投稿←何処の新聞投稿だよｗ　　答えられないだろ？

中国時報には何て書いてあるんだ？　　中国語でいいから書いてくれｗ
まして「自立早報」は１０年ぐらいで潰れた新聞だろｗ
これも中外日報方式かｗ

可哀想だとは思うけど、もう少ししっかりしないと魔に負けてばっかりじゃないか・・・

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 21:16:03.85

>>98

可哀想だけど、事実だよ。
いい加減、目を覚ませよ。

ちょいと写真を修正しただけで、「偽造写真」と騒ぐ日顕が、
これだけ大々的に聖教新聞、世界の各新聞、youtubeで罵倒されているのに
ろくな反論も出来ずに、名誉毀損で裁判も起こせず
沈黙しているのは、それが厳然たる事実であるから、見て見ぬ振りするしか仕方がないからでしょう。

小学生程度の知能がれば、その程度の事は簡単に理解できる思うけど。
日顕工作員はそれ以下の知能しかないんだろうね。ｗｗｗ　可哀想に。

空しい反論は惨めで哀れだよ。
素直に認めて、脱講して創価学会の信心をすべきだよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 21:22:25.71

日顕宗は、キリギリまでトボけて、追い詰めら、もう逃げられないと観念すると、

みんな一斉に「あ～っ！思い出した！」と小学生なみの事を言いやがる。ｗｗ

これが常套手段なんだよ。

よく覚えておいた方がいいよ。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 21:26:18.59

>>99
ねえ？
在日部落創価は、さ？
何億円の金が入ってた金庫棄てたの？
北チョン共和国のリーダーが、
かりあげ豚君になった時、
いの一番に祝辞メッセージを送ったの？
教えてマンセー！創価同胞バンザイ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 21:32:08.21

＞見出しの「塔婆供養」←何処の新聞記事だよｗ　　答えられないだろ？
＞見出しの「日本仏門」←何処の新聞記事だよｗ　　答えられないだろ？
＞投稿欄の教師の投稿←何処の新聞投稿だよｗ　　答えられないだろ？
＞中国時報には何て書いてあるんだ？　　中国語でいいから書いてくれｗ

まぁ、こんな質問にも答えられず「詳しい」もあったもんだｗｗ
よく出て来れるな。
創価がどの新聞に書かれたものか、分からないように制作してるから、学会員が答えに窮するのも当然だがｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 22:46:18.10

わぁ～い（＾∇＾）
在日部落創価ウィルスが増殖なりん。
池田アポジィまんせ(￣^￣)ゞ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:04:34.11

私が最初に偽造写真に気付いたのは、芸者さんの顔を半分にカットした不自然なトリミングだった。
学会員さんも、その不自然さには気付いたでしょう？
案の定、女性の顔を半分カットしなければ、写ってはいけないもの、最初は池田が写り込んでると想像したが、
芸者ではなく男性が写り込んでいた。
創価としては、日顕が一人で芸者遊びをしてるかのように、学会員を騙したかった。
だから不自然なトリミングをし、阿呆な学会員は騙せたけど、賢いアンチを騙す事は出来なかったｗ

学会員さんが貼ってくれたリンク
https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ　　　６秒ぐらいのところ
何故、台湾の四大紙の一つと言われる「中国時報」を前面に出さなかったのか。
何故、１０年程度しかもたなかった「自立早報」を前面に出し、権威ある「中国時報」をその下に隠し題字しか見えないように細工したのかｗ
何故、他の記事はどこの新聞に書かれたか分からないように切り抜いてあるのかｗ　
創価のやる手口はこんなのばっかりｗｗ
学会員は本当にこの不自然さに気付いてないのかなぁ。
だとしたら、ちょと、恥ずかしいぞ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:13:09.51

>ちょいと写真を修正しただけで、「偽造写真」と騒ぐ日顕が、
>これだけ大々的に聖教新聞、世界の各新聞、youtubeで罵倒されているのに
>ろくな反論も出来ずに、名誉毀損で裁判も起こせず
>沈黙しているのは、それが厳然たる事実であるから、見て見ぬ振りするしか仕方がないからでしょう。

こんな簡単な理屈さえも理解できず、返答に窮し、逃げ回る日顕宗工作員も大変だね。ｗｗｗ
涙目ぷるぷるで、ひたすらコピペでゴマカし論点ズラシに必死なのは笑える。ｗｗ
哀れ日顕臭の断末魔だな。

あとはもう、ドブねずみのように、ゴマカし逃げまくるしか方法な無いよな。ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:17:03.30

>日顕が一人で芸者遊びをしてるかのように

本人が芸者遊びを認めてるんですけど。（爆笑）
なんべん教えてあげたら学習できるんですかね？ｗｗ
完全なバカですか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:21:25.71

もはや、トリミングがどうとかと言う問題以前の問題なんだよ。
ったく。高級料亭で宴会してんだよ。芸者付きで。

しょっちゅうな。

なーんも知らないんだな。お前。

youtube「天魔がゆく」を見て勉強しろよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:23:32.30

学会員はトリミングの域を出ている、名誉棄損であると司法で断罪されたことも聞かされていないのだろう。
気の毒に。
司法の判断は、「日顕の名誉は偽造写真で棄損されたが、講員の名誉が棄損されたのではない」と言う判決。
「池田大作キンマンコ、池田の通訳覚せい剤中毒や～いや～い」と言われて名誉が棄損されたのは、池田キンマンコ本人であり、学会員の名誉が棄損されたわけではないと言う事ですね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:25:02.88

>>106
＞本人が芸者遊びを認めてるんですけど。

キチガイだなｗ
ソースよろ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/08(水) 23:59:24.08

>>106
おいおいｗ
唇、きつく噛み過ぎて血ィ出てるぞｗｗ

偽造写真のネタは出尽くしているし、特に新しいネタでなければsage進行で行こう。
教義や葬儀のしきたり、友人葬の話をしたい人もいるみたいだし。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 03:37:04.96

現状、創価学会本体は、他教団への嫌がらせや攻撃は停止して居るらしい、
そんな情報が漏れて来た、理由は金が勿体ないの！からだそうな。
そうすると、このスレで攻撃しているらしき人物たちは篤志家。
狭い心の篤志家だがまあ好いか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 10:11:50.61

日顕法主が東京・赤坂の超高級料亭で芸者たちと遊興にふける写真をめぐって争われた「芸者写真」裁判で、

最高裁判所第三小法廷(金谷利廣裁判長)は二月二十四日、＞＞＞四人の裁判官全員一致＜＜＜で、日顕法主側の上告を棄却する決定を下しました。

これにより訴えを起こした日顕法主側の全面敗訴が最終確定。遊蕩法主の正体が、未来永劫にわたって刻印されることとなりました。

　日顕法主が遊び呆ける様を活写した写真を、創価学会は、「創価新報」（平成4年11月４、18日付）に掲載。
遊戯雑談（ゆげざつだん）を誡められた宗開両祖の御精神に違背する悪行として糾弾し、日顕氏は法主失格であると断じました。

　ところが日顕法主は、己の醜い行状を直視･反省するどころか、逆に学会に怨念を抱き、あろうことか裁判を起こして騒ぎ立てました。

　しかも出廷を恐れた日顕法主は、＞＞＞己の醜聞をめぐる問題であるにもかかわらず、自分は原告からはずれ、＜＜＜まるで無関係の「日蓮正宗」「大石寺」を原告に据えて訴えさせたのです。

　これに対し東京高裁は平成12年12月、ｗｗｗ　＞＞日顕法主の猿知恵を木っ端微塵に粉砕。＜＜　ｗｗｗ

「訴える資格のないものが訴えた裁判」であると明確に判断し、日顕法主側の請求を棄却しました。

これを最高裁も支持し、今回、日顕法主がわの完全敗北で最終決着したのです。

　日顕法主らに対する最高裁の断罪は、わずか半年余で４度目。宗門始まって以来、未曾有の大不祥事です。
いよいよ「日顕法主を除歴せよ」との声が澎湃（ほうはい）と沸き上がることは間違いありません。

往生際がわるいの～ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 10:30:05.91

日蓮大聖人　御聖訓に曰く

「受けがたき人身を得て適ま出家せる者も・仏法を学し謗法の者を責めずして徒らに遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を著たる畜生なり、
法師の名を借りて世を渡り身を養うといへども法師となる義は一もなし・法師と云う名字をぬすめる盗人なり」（松野殿御返事）

御本尊と不二の尊体であられる日顕上人曰く

さぁ、御法主日顕上人様の「生」の言葉を聞けよ！

https://www.youtube.com/watch?v=RSqFswgt3pk

「あ～、私は若い時にちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と堂々と言い切りなさい！

ｗｗｗｗｗ

同法主の遊興は年に数回などという生易しいレベルではありません。
伊豆や祇園、赤坂などの、超高級料亭、温泉で飽くことなく繰り返され、常習化していたのです。
そうした目に余る行状を指摘されても、平気で「記憶にない」とシラを切る。
そのウソがばれるや、

「猊下（日顕法主）が芸者衆のいる席に出ることは、一切衆生を平等に救済する、本宗の末法無戒の精神の裏付けがあられたと拝する」

と開き直る。これが日顕法主という人物の正体なのであります。

※な～にが「末法無戒の精神」だよ。小欲知足の坊主が信者の御供養で赤坂の高級料亭で古稀の祝い？
しかも芸者付きで。日顕の嫁と娘は海外で高級ブランドあさり。

大聖人の戒めに完全に違背してるよな。ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 10:35:22.13

日顕氏は亡くなられたが、少なくともコロナが原因ではないだけマシと思う。
今、生存も不明な池田氏はコロナに感染してしまうリスクもある。
当然、学会幹部や公●党幹部らもコロナに感染するリスクもある。
活動休止で洗脳が解けると、やはり内部からも池田氏の生存がクローズアップされる。
その質問を投げかけられる的が、学会幹部や公●党幹部らもらであり、
仮に学会幹部や公●党幹部らもコロナで死亡したら
功徳が否定される訳で、矛盾しか残らなくなる。
これは、顕●会にも当てはまる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 10:37:40.48

日蓮大聖人が高級料亭で芸者を呼んで「末法無戒だ」といって飲み食いしたのかな？

戦後、疲弊しきった宗門を創価学会が再興した。
坊主共は学会の供養で少し金に余裕が出来ると、遊び放題。

大石寺は天魔の巣窟と化した。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 10:44:56.08

当初、日顕法主らは宗門機関紙を通じて宴会の事実そのものを否定し、写真は「首をすげ替えた合成写真」であるとか、
「猊下（日顕法主）は写真に写っているような柄の袴は持っていない」と言い、真っ向から否定してきました。

当の日顕法主自身も、 "「あれは『合成写真』だと皆もいっている。専門家の目から見ても合成らしい。私自身も記憶に全くない。あったら覚えています」" （平成４年１２月６日、法華講登山目通り）

とシラを切っていました。

　ところが、写真の撮影者によって宴会の日時や場所が特定され、もはや釈明不可能な状況に追い込まれるや、

日顕法主は急に「猊下（日顕法主）御自身も当時の状況を思い出されたと言う事です」と周囲の者に言わせ、

ついに芸者宴会の事実を認めました。

ところが、今度は法主の遊興を宗教次元で正当化しようと、

「猊下（日顕法主）が芸者衆のいる席に出ることは、一切衆生を平等に救済する、本宗の末法無戒の精神の裏付けがあられたと拝する」

とする宗内文書を出してくる始末です。

所詮、糞法主は糞法主以外の何者でもない。
ウソにウソを重ね、ドブネズミのように追い込まれ

最後は「あっ！思い出した！」のワンパターンｗｗｗｗｗ

「末法無戒なんだから何をやってもいいーの♪」だってさ。ｗｗｗ

「無戒」の意味を完全にはき違えている。この教学力の無さ。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 11:17:53.21

>>116
池田氏本人が出てきて言えないのですか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 12:37:09.81

>>16 古いネタしか無いのが情けない、詳細な資料をすぐさま引っ張り出せるのは
専門家の手口、創価学会専従者、知的レベルが判明可能。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 12:51:18.04

事件そのものが古いのに「古いネタ」とか、バカだろ。ｗｗ

「古いから忘れてください。」と懇願しているようにしか見えないね。ｗｗ

そもそもアンチのネタは９９．９９％古いネタばかりなんですけどね。ｗｗ
自己中だね。

悪事には古い、新しいなんて関係ないんだけどね。

今出した資料はホンの一部、言いたい事は山ほどある。
日顕宗の洗脳から目覚めさせるために、必要とあらば、いくつでも書くよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 13:01:09.78

＞詳細な資料をすぐさま引っ張り出せるの専門家の手口

爆笑だなｗｗｗｗ　　　俺は普通の学会員

お前が単に無知で頭が悪いだけだよ。ｗｗｗ

可哀そうにそんな情報も教えてもらえないで、日顕宗にいいように騙されてたんだな。
常識的な知性で考えれば、日顕はやはりおかしいと気づくはずなんだがな。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 14:33:16.36

「ｗ」の数の多さで悔しさが伝わって来る。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 15:07:25.54

>>121

だ～んだんとコメントがショボ～～く、なってきたな。オイ。ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 15:18:09.56

「ｗ」の数の多さで悔しさが伝わって来る。
それにしても、学会員さんが貼ってくれたリンク

https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ　　　６秒ぐらいのところ
＞何故、台湾の四大紙の一つと言われる「中国時報」を前面に出さなかったのか。
＞何故、１０年程度しかもたなかった「自立早報」を前面に出し、権威ある「中国時報」をその下に隠し題字しか見えないように細工したのかｗ
＞何故、他の記事はどこの新聞に書かれたか分からないように切り抜いてあるのかｗ　
創価のやる手口はこんなのばっかりｗｗ
学会員は本当にこの不自然さに気付いてないのかなぁ。
だとしたら、ちょと、恥ずかしいぞ。

答えられないのは学会員だから仕方ないにしてｒも、「分かりません」ぐらい言えばいいのに、なんだかんだ論点をずらして答えられないのを胡麻化そうとするんだぜ。
答えられるかどうか、見ていよう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 17:30:07.34

＞「ｗ」の数の多さで悔しさが伝わって来る。

＞創価のやる手口はこんなのばっかりｗｗ

あれ～？　語尾に「ｗ」２つ　　これは多少悔しがっているという事かね？（大爆笑！

アホはこれだから困る。

完全論破され、涙目ぷるぷるで焦って書くから、ブーメンランレスで恥をかく。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 17:43:44.64

今も存する宗教なら、現法主に疑念を問いただすのが本筋。（怖くて手が出ない？）
死んだ人をあげつらっても、死人に口なし。
20年以上前の話題に説得力があると信じるのも信心のうちか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 17:58:52.68

ほら、やっぱり答えられないだろｗ
創価学会員はこんな小狡い奴ばっかりｗｗ　　（「ｗ」が多いか？）

偽造写真の手口からすると、切り取ってどこの新聞記事か分からないように隠したのは。台湾ＳＧＩの機関紙「創価新聞」から切り取ったのではないだろうか。
「中国時報」の題字と、「創価新聞」の記事を紛れ込ませると、これも「中国時報」の記事と勘違いする学会員がいると見越しての事だろう。

さて、ここまでやり込まれても、答えずに遁走するしかないかな？　　恥ずかしい奴だな。

＞それにしても、学会員さんが貼ってくれたリンク
https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ　　　６秒ぐらいのところ
＞何故、台湾の四大紙の一つと言われる「中国時報」を前面に出さなかったのか？
＞何故、１０年程度しかもたなかった「自立早報」を前面に出し、権威ある「中国時報」をその下に隠し題字しか見えないように細工したのか？
＞何故、他の記事はどこの新聞に書かれたか分からないように切り抜いてあるのか？　
創価のやる手口はこんなのばっかりｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 18:49:21.39

日顕死亡　その４

日顕さんの死去がこんなに嬉しいんだろうな。
今の創価にろくなものはないからか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 19:21:48.36

>>126

あ～らら。日顕は赤坂の高級料亭では「偽造写真」だと言って宗門全体で散々騒いだのに、

世界に日顕の醜態を晒され、大々的に報道された新聞、メディア、
そして創価学会を、何故、名誉毀損で訴えないのでしょうかねぇ？？

とても不自然じゃないの？　何故？　※まぁ中学生レベルの知性があれば容易に推察出来そうなもんですがねぇ。（爆笑

どうなの？　君じゃ答えられないよね。バカだし。ｗｗｗ

教えてあげようか？　　それは皆、すべて歴然たる　「　真　実　」　だからだよ。

なぜ訴えないかって？

そりゃいくらバカな日顕坊主共でも真実なんだから、裁判起こしたら　　10,000％　　負けるのが分かり切っているからでしょう。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 19:30:31.95

日顕は全世界の人々が誰でも知っているベートベンの「第九」を合唱しただけで大謗法だと抜かす時代遅れ法主だよ。

マザーテレサを「悪魔の使い」と罵り、それで国外追放になっても、ぜんぜん不思議な事じゃ無いと思うよ。

あの報道は極めて理屈が通っているよね。

それにしても日顕宗の連中は年末テレビで、世界の国民がベートベンの「第九」を合唱する姿をみて、

マジ顔で「あー、あいつらみんな地獄ゆきだな」と思って観ているんだろうね。

こんなんが世界宗教になるわけないだろ。ｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 19:31:29.87

ほら、答えられずに逃げ回ってるだろう。
創価票が減少し続けているのは、学会員のその不誠実な態度もあるんじゃないのかな？
答えられずに逃げまわっているのは良く分かった。
君を虐めるのが目的じゃなく、創価の学会員を騙す手口を示したかっただけ。

目的は達成したので、この件は許してあげる。
　　　　↓
＞それにしても、学会員さんが貼ってくれたリンク
https://www.youtube.com/watch?v=23YvAJrc6vQ　　　６秒ぐらいのところ
＞何故、台湾の四大紙の一つと言われる「中国時報」を前面に出さなかったのか？
＞何故、１０年程度しかもたなかった「自立早報」を前面に出し、権威ある「中国時報」をその下に隠し題字しか見えないように細工したのか？
＞何故、他の記事はどこの新聞に書かれたか分からないように切り抜いてあるのか？　
創価のやる手口はこんなのばっかりｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 19:39:39.89

>日顕さんの死去がこんなに嬉しいんだろうな。

正直、それはあるね。

しかし、ある意味、日顕は創価の大発展に寄与した「善知識」と言えるのかもしれない。
それは日顕宗に対して創価が大勝利したからこそ、そう言えるんだがね。

もし、日顕が化けの皮を見せずにズルズルと巧妙に法主の座に居座り続けたら
創価学会は日顕宗坊主のいい金ツルとしてコキ使われたし、奴隷のように利用されていた事だろう。

ほんと～～に、日顕が完全低脳バカで良かった。
これもまた、御仏智であり諸天の加護で創価学会は守られたのだと思う。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 19:42:07.81

日顕宗と縁が切れて、創価学会は宗派を問わず、全世界の人々に伸び伸びと
広宣流布出来るようになった。

これが大発展できた理由だ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 21:26:20.36

池田大作先生とカネ子夫人のおかげです！
私たち創価家族は大勝利です！
創価学会員は誇りも高く大前進して参ります！
ありがとーぉ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 22:07:46.63

>>130

>目的は達成したので、この件は許してあげる。

わっははははははｗｗ

ケンカでボコボコにされた奴が

「今回はこの辺で勘弁してやるよ」というセリフと吐くギャグを思い出したよ。

ぷっ！ははははは。腹が痛い。ｗｗｗ

楽しいギャグをありがとう。♪

お礼にお前さんを日顕臭の洗脳から救ってあげるよ。
しばらくはROMして、見ていてごらん。

私が日顕工作員を木っ端微塵に論破する様をみて、冷静になって思索してみろよ。
意地を張って地獄に墜ちて何になるんだ。
日蓮大聖人は一生を空しく過ごして万歳悔ゆることなかれと仰せだ。
御書に照らしてどちらが正しいか、よーく考えてみることだ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 22:23:46.59

御書が日蓮さんの妄言集なのでどちらも間違い
考えるまでもない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 22:35:42.58

答えられずに、返答に窮していた癖によくそんなおふざけが言えるよなぁ（呆
自分の書き込みを読んで恥ずかしくないのか？

あ、答えられなかったから、書き込んでないのかｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 22:43:11.63

また、黙っちゃたよ。
情けない男だなぁ。
自分が嫌にならないか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 22:54:21.34

荒らし（ID:Sfgzit6g）の援護射撃が始まったなｗ
答えられない事と、援護射撃が始まった事で、いかに創価に都合の悪い話題であるかよくわかった。
まだ、1000まで遠い。
じっくりと検証するか。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/09(木) 23:18:50.00

>>131
もし，日顕が化けの皮を見せずにズルズルと巧妙に座主の座に居座り続けたら
創価学会は日顕宗坊主のいい金ツルとしてこき使われたし、奴隷のように利用されていた事
だろう。引用は１３１氏の記述
　
以下は池田大作氏が２００８年１２月創価学会も会員に向けての公式発言の要約、
週刊新潮誌掲載文
「わたくしが、就任以来寺には２５００億円を寄進し、寺の土地面積を１０倍に増した。」
あまりに過少なので驚嘆させられた記憶がある。
別の年月日に掲載された同誌の記事要約
スイスでは個人預金口座が資金洗浄に使われる恐れがあるので、法改正があり。
池田氏本人の承諾を得て解約させることになった。
池田氏の個人預金はブラジルとアメリカに分散され９４００億円の送金が済んだ。
※創価学会の会計資金を外国の個人口座に振り込み送金は業務上横領と見做すべき事案。

日顕氏は.取り込み詐欺の片棒を担ぐ役を降りた偉人ではあるまいか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 00:03:52.44

金満センセはお金持ちでふ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 18:07:57.41

>>132　寺から見放されて、それ以後は自由でいいじゃないですか
　お前もこっち見んなというセリフを献呈いたします。
　貴会のご発展を陰ながらでも見ない様にお祈りします。
　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 21:41:20.07

>>139
日顕が正しい事は世間の常識で、創価学会だけがおかしい事実。

僧でもく、日本史も朝鮮半島史も知らない馬鹿な創価学会員が、人様に対して仏罰とか折伏などと言うのは片腹痛い。

お前ら何様のつもりよ？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 22:24:28.92

我ら偉大なる創価学会員は、
池田ちょんマンセー様の
平和主義！
人間主義！
あと、なんだっけぇ？ゲキョげきょお。
とにかく、だなぁ！創価家族なんだわww
同胞バンザイ！池田ちょんせぇマンセー！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:07:56.63

>日顕が正しい事は世間の常識で、

はぁ？あのねぇ君。（笑

一般世間の人間が、「日顕」と言って知ってる人、誰かいるの？
いるわけ無いでしょ。誰も知らないのに何で世間の常識になるの？？　バカじゃないの？お前ｗ

まったく話にもならない低脳アンチだな。（苦笑

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:19:59.05

いい話をひとつ。

「革命作家　魯迅先生を語る」より

魯迅先生の人生は、激しい論争また論争であった。
何と戦ったのか。魯迅先生は言う。
「いろんな事について、私はやはり真実を語りたい。そのためには他人の『デマ』を抹殺する外はないのだ」
.
真実に対して、どこまでも謙虚で真剣な先生であった。ゆえに、デマとは猛然と戦った。
「平和を愛すると自称する人民にも、人を殺して血もみせない武器がある。それはデマを製造することだ」とも喝破されている。
青年を惑わし、苦しめ、押しつぶす、卑劣な敵と戦った。
悪との論争と、青年の育成。それは、魯迅先生にとって"車の両輪"であった。
.
魯迅先生またいわく。「人間は、まちがった風説でも、聞きなれると、たわいもなく迷わされてしまう」
どれほど低俗でバカげたデマでも、何回も繰り返されれば、人は信じてしまう。
それを知るがゆえに、先生は、いかなるデマも放置しなかった。
さらに、「私の生涯のなかで、私に大きな損害を与えたものは、決して出版社や、兵隊、匪賊などではなく、なおさら旗色鮮明な小人などではなくて、それは『流言』というものである」と断じられている。
.
デマが人間を不幸にする。社会を暗黒にする。だからこそ魯迅先生は戦った。言論を武器に戦い抜いた。
「デマをとばしたやつの化けの皮をひんむいてやる」と。
こうした悪辣なデマとの闘争のなかから生まれたのが、「雑感文」といわれる魯迅先生の批評文である。その文章は、短文で、切れ味鋭く、「寸鉄人を刺し、一刀血を見る」すごみがあった。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:20:13.45

＜反撃精神こそ魂＞
.
その一端を見てみたい。一般によく「低俗な批判には取り合うな。自分を相手と同じレベルに下げてしまうから」と言われる。
しかし、魯迅先生は違った。もしも黙っていれば、デマを流す人間の思うつぼであると。
.
汚物のように人をうんざりさせるデマをばらまく人間に対して、魯迅先生は言い放った。
「賤しい奴らの中には、汚物を人に投げつけては、「向うはきっと相手になるまい、手を出せば、自分のほうが人格をおとすことになるのだから」と考えているのもいる。だが、私は元通りに投げかえしてやる。もし、向うが投げてよこすならば」
相手の言葉を逆手にとって、何倍にもして、投げ返す。「一」言われたら、「十」言い返す。この烈々たる反撃精神こそ魯迅先生の魂であった。
.
「蟹は甲羅に似せて穴を掘る」という。悪人が人を陥れるためにつくるデマや中傷は、じつは、悪人自身が陰でやってきたこと、本心から望んでいることである場合が多い。
これがデマをデマと見抜くポイントであると魯迅先生は言っている。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:41:21.59

「蟹は甲羅に似せて穴を掘る」

すなわち、アンチの批判というのは、創価への黒い嫉妬からくる批判なのだ。
ゆえに、一般的な正義心からくる批判とは違って、
相手を陥れて「そうなってくれればよい」という下劣な根性からくる批判であることは
言うまでも無い。

創価の方々が健気に人々の幸せに為に行動をされているのを見て
アンチはそれが憎たらしくて仕方がないのだ。

例えば、下記のような平和活動を見ても、
アンチは素直に「素晴らしい事じゃないか」と評価できず
「きっと裏に何かがある」と邪悪な詮索をして、どす黒い嫉妬心に狂う。
https://www.sokanet.jp/hbk/index.html

これこそ、紛れもなく法華経に説かれる、俗衆増上慢だ。
つまり創価学会が法華経に照らし正しいという証明となる。

日顕臭は、そもそも何もやっていないので、批判のネタがないがな。ｗ

というか、日顕工作員は創価が叩かれているときは、ヒョこり顔を出し、アンチに同調し、尻馬に乗って批判するくせに
日蓮大聖人が批判されても、反論も出来ず沈黙して傍観している。
教学力もなく、勇気もない。こんな日顕宗に騙される信徒も哀れと言うほか無い。

はやく目を覚まして創価へ来たれ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:43:28.56

139の記述をした筆者であるが、わたくしの得た情報は事実。
名誉棄損の訴訟をマスコミ当該マスコミに起こしたというなどは全く無い。
残高９４００億円の池田氏所有の個人預金口座の金銭をスイスからブラジルとアメリカに送金したことであり。
この金員は創価学会の運営資金をスイスに設けた個人口座に送金し蓄積したものだ。
それならば公金横領罪に相当する犯罪行為。もう一つは
彼自身の口から、２００８年１２月本堂での講話
「わたくしは過去、正宗寺に２５００億円の現金を累積寄進し、境内を１０倍に
拡げた。」池田大作氏の談であることは間違いない。
この二件の記事は週刊新潮誌に掲載された文。
１９３０年代にアメリカ人ギャングの親玉。アルカポネが逮捕された容疑は脱税であったと記憶するが、かの池田大作君は同類に近いような気がするのだ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:48:04.29

返答に窮すると、黙り込む学会員がいるじゃない。
慧妙に書いてあったけど、あれ、学会員がよくやる阿呆の行と言うんだって。

学会員さんが貼ってくれた五枚のＴＶ画面、どこのＴＶ局のだか分かりますか？
https://nichiren.com/index.php/f03_002/
こんなこと聞くと、また学会員お得意の「阿呆の行」を始めちゃうかな？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:49:06.15

＞「賤しい奴らの中には、汚物を人に投げつけては、「向うはきっと相手になるまい、手を出せば、自分のほうが人格をおとすことになるのだから」と考えているのもいる。
＞だが、私は元通りに投げかえしてやる。もし、向うが投げてよこすならば」

まったくその通りだ。

頭の弱いアンチは、自分でさんざん悪口を言っておいて、こちらが言い返すと

「学会員のくせに口が悪いですね」とかホザク。ｗ

私も元通りに投げかえしてやる。魯迅の様に。

決して悪を増長させてはならない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/10(金) 23:56:23.61

>わたくしの得た情報は事実。

ふーん、でその根拠は？

＞週刊新潮誌に掲載された文。

週刊新潮誌も記事が正しいという証拠は？
はい！どうぞ。

批判を受けた記事・問題となった記事（週刊新潮）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%B1%E5%88%8A%E6%96%B0%E6%BD%AE

創価学会以外からも、数え切れないほど名誉毀損の訴訟を起こされ敗訴しまくり。
もはやギネスブックに登録されてもいいぐらい。ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 00:02:22.89

ほら、阿呆の行を始めたでしょｗ
５枚の中で一番大きな写真は何となく分かるような気がするけど。あとの４枚はさっぱりわからない。
常識的に考えて、ケーブルＴＶ枠を５分程度買い取ったものじゃ無いだろか。
ただ、創価の場合が常識が通用しないからなぁ。
どこかの大学か高校の放送研究会に作らせた可能性すらある。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 06:43:28.20

一番の問題点は、日顕は相承箱を示せずに死んだこと。
少なくとも江戸時代には、相承箱なしに相承することはあり得なかった。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 06:44:57.49

訂正
少なくとも江戸時代には－＞少なくとも江戸時代からは

明治、大正、昭和も、もちろん相承箱が必要だ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 07:50:19.63

>>151
この二件に関する訴訟の有無だが、お調べください。
ないですよ。
無いものを無いと証明する、ものすごく
手間取りますのでわたくしはやらない。
例えば貴方の体の中に、がん細胞の有無を確認したい、これ大変ですよ。
医者も仕方なくやるでしょう、がんノイローゼ患者ですからね。
この件を何回も今まで書いていますが、あなたのような理屈を並べた御仁は初めてですので
＜些か戸惑って＞おります。
今後も記述するぞ！とご本尊様に誓いたいと思います。（板付きじゃないのが嗚呼残念！）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 08:01:18.95

コロナ感染者数、いまだ唯一ゼロの岩手県。

さぞかし岩手県は、創価学会員密度が多いゆえに法華経を守護する諸天の御加護と思いきや。
しかし、岩手県の公明党得票率(4%)は4７都道府県のうち45位。

岩手県は小沢王国であり、因習や旧習が蔓延る邪宗の地。
最も諸天の働きが弱いはずの地である。
そこでコロナは一切蔓延していない。

それでは、最も諸天の働きが強いはずの都道府県を探してみよう。
公明党得票率が最も高いのは高知県。
なんと9.5%。岩手県の公明得票率の倍以上である。

しかし、高知県のコロナ感染率は46都道府県のうちワースト７。
諸天に護られているとは言い難い。

これで分かったことは、諸天は決して創価学会員を守護しているわけではないということだ。
因習深い岩手でコロナが蔓延せず、公明党得票率の高い地でコロナが蔓延しているという現証において判明することはなんであろうか？
そもそも、法華経や南無妙法蓮華経授持者を特別に護る諸天の働きなど元々存在しないのである。

2009衆議院　公明党得票数約805万
2009年9月1日付けの都道府県別人口による上記の得票数割合
https://blogimg.goo.ne.jp/image/upload/f_auto,q_auto,t_image_sp_entry/v1/user_image/31/fe/cdd19602a8891ae04b73671681769836.jpg

都道府県別コロナ感染率
https://president.jp/mwimgs/9/3/450/img_93293cb094f254572cfb9c9f37a12a77294067.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 08:03:55.86

１４４～１４７及び１５０と１５１　典型的な創価学会信徒の思考様式保持者。
こんな質問好いですか？
法華経の板本尊、髭曼荼羅は日蓮さんの想意を本人さんがあの形に成したもので、
彼の祈りの言葉を記す。
では法華経の祈るべき本尊はどなたでしょう？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 09:24:03.72

>>157

的外れで支離滅裂な質問だけど。
どうやら、あんたはただの無知なアンチのようだな。

日顕臭の人に聞いてみたらどう？
彼らの教学力の無さを知ると思うよ。（笑

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 09:42:20.95

お前の基礎学力が低いから支離滅裂に思えるだけじゃね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 09:58:29.64

>>156
一人しかでてない島根や鳥取は７～８％支持率あるじゃん。はい論破

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 09:59:35.88

＞鈴木（第一庶務室長）は昭和59年、池田がブラジルを訪問するのに先立って現地を訪れ、現地の邦字新聞『日伯毎日』を買収しようとし、失敗したことでも有名だ。
＞この他に『パウリスタ新聞』では３千㌦の工作資金を受け取らせることに成功したりもしている。
＞総て池田が現地に着く前段階での、池田を偉大な指導者に見せるための裏工作である。
＞このブラジルでの日系紙買収工作劇は、同じく邦字新聞の『週刊時事』に詳しく暴露された。

「写真偽造」、「中外日報買収」、ブラジル現地紙買収の成功と失敗。
台湾メディアでも何らかの工作が行われた事だろう。
ＴＶの枠を買うのに５分もいらない、３０秒か１分で充分。
学会員がコロッと騙される１枚の画像があればいい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 11:03:11.98

>>156

呆れて物も言えない。
ほんと、天下無双のバカばかりだね。アンチは。（爆笑

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 11:06:58.73

>>155

コイツも同じく一緒のバカの類。
自分でデマを流しておいて、「証拠はない」と開き直る。

正直、最強やないの。ｗｗｗ

天下無双ですな。ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 11:07:12.51

お前の場合、基礎学力が低くて物を言おうにも言えないというのが正確なところじゃね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 11:11:40.55

>>160
鳥取や島根の人口知ってる？
５０万人、６０万人レベルだよ。
県庁所在地ですら２０万人に届くか届かないか。
主要鉄道や主要幹線道路もない。
感染者が最も出にくいところのはずなんだがな。

ちなみに岩手の盛岡は３０万人都市。
東北新幹線や東北道があって、人の往来が島根や鳥取よりはるかに多い。
でありながら、創価公明不毛の地岩手は感染者はゼロ。

最も諸天が守っているはずの創価学会本部の隣にある慶応病院では集団感染者だしな。
現証として現れているコロナ感染者数、感染場所において、創価公明が弱い地が感染傾向が少なく安全。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 12:53:01.48

>>163 池田大作の個人預金情報とは
昭和50年代に何度も公明党代議士数名をスイスに派遣し現地の
銀行に個人預金口座を設けた、当時からすでに口座開設は困難を極める。
それを無理に押し通す。（ここまでは当時の大蔵省管官僚からの漏洩情報だが、
是非にも公開の席で発言をしてくれとある組織の人が頼まれた演説をわたくしは直に聞いている）その組織の名称は記述しないのは攻撃にさらされる恐れがあるからだ。
以後３０年以上経過し９４００億円以上貯えられる。
スイスではマネーロンダリング、犯罪に関して資金洗浄を疑われる口座を封鎖する
法案が通過し、池田大作氏の講座もそれと見なされる、よって氏はアメリカとブラジルの口座に送金をした。上の大蔵省情報云々と新潮社の記事は見事にリンクするのだ。
人の懐を伺うという行為と心境は下司の極みだろうが、これはかなり違うのではないか？違法な国際送金、創価学会の運営資金に手を入れ業務上横領を繰り返させた創価学会の大ボスの犯罪、
ノリエガ将軍、チャウシェスク大統領と昵懇、ノーベル賞工作資金など薄汚いうわさが山ほどあるのが池田大作で、その資金の出元が、この個人預金だったのだろうか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 14:04:06.16

9400億円の海外個人預金について述べたが補遺。
お金という存在は、じっと動かずに溜まっていては無意味。
常に流動し経済を潤さねば価値がなく生きていない、タンス預金の
存在を耳にされたことがあろう、日本国内の各家庭にそっとお金が蓄えられ死蔵される
その合計額は如何ほどと推計金額が成り立っている。
つまり池田氏の海外預金は死に金と化した膨大なるタンス預金だ。当時昭和の
大蔵省官僚達が怒ったのも道理で、貨幣発行と回収は厳密な計算と推測によって行う。
その邪魔立てを彼は個人で行うからだ、公平に見て還流させない海外預金は
御国のためにならない、それを平然と実行する一個人が池田大作の金使い。
御国という言葉は古いか？国家公務員は我がお国の為に働く人なのだ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 14:38:52.53

池田氏の事績とでもいうか、あの時こうすればなぁという傍目からの与太話。

池田氏は、長年にわたる宗に対する厚い功績を認められ法華講総口頭の重責を担う。
その池田氏が述べる、創価学の会員が多数居並び彼の演説を聞かされる場での発言。
「日蓮正宗の法主は権威では在りません」と明白に述べている。
ここで彼は次にこのように言うべきであった。
「よって私は、現法主から預かっている総口頭役を辞退し、在家信徒の代表も降り、
いただいた白い法衣も脱ぎ捨てる所存です」
この発言があったという報告は耳していない。
これを聞き、日顕さんは当然に破門処置を執行。

自らが権威を認めない僧侶から賦与のお役目は、己が心中を公表した時点で無に帰す。
彼が代表者名として寄進をなした本堂他も無価値な供養であるから形骸のみの物。
土地は更地に直して自然に戻すのが宜し。
案外に単純な経過を辿った紛争でお寺側としては一切無常。
創価には未だに恩讐の一念を燃やす人あり。
外部からこうして見物するわたくしは野次馬気分。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 14:45:32.55

昭和世代の創価学会員さんは、”実のある意見投稿”をよろしくネ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 18:23:24.73

破門されても未だに正宗を攻撃する事で、逆に正宗の権威に縋っているのだろう。
正宗を叩いてる創価は正しい、伝統仏教より新興宗教創価学会が正しいと苦しいアピールをしているｗ
常識があれば、偽造写真を作る創価学会、メディアを買収して提灯記事を書かせる創価学会、、、
邪教は創価学会だと分かりそうなものだが、、、

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 18:24:05.42

>>165
支持率で矛盾ついたら人口にすり替えたかｗ
岩手は鳥取や島根と比べて面積が違うだろ。人口多いのは当たり前。
人口密度じゃ岩手は鳥取島根の比じゃない低いんだがなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 18:26:23.98

創価信心はオカルト信心ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 18:50:57.68

逝け蛇が、
金の亡者で
名誉亡者で
ある事は確定したニダ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 18:53:44.29

イケまん先生が通院？入院してる？
けぇーおう病院でクラスター発生しない様に
なむみょおホウレンげキョ？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 21:15:30.36

創価学会は未だに正宗の日顕さん頼りか？
他を批判して己の立場を明らかにする。
これは新規に信徒を獲得するには「あまりに弱い宗教である」としか
一般人に評価されまい。
最初から「これで人は幸せになる」と説得しないなら存在価値なしとみなされる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 21:39:05.14

多摩市の独立ニダぁ！
じゃ狂ニッケン腫ボクメツにだ！
未だにニッケン臭を切る(￣^￣)ゞとか、
言ってるんだろ？狂がく試験の最終問題で？
え？もうやってません？これは失礼マンセー。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 21:59:21.30

池田も創価幹部も、世界広布なんてお伽話は元から信じてないだろうけど、お金を運んでくる会員が正宗に流れるのを恐れたのでしょう。
写真を偽造してでも、コーヒーカップ遺骨事件を起こして正宗に濡れ衣を着せてでも、正宗を悪者にしたかった。

「日本軍は同胞を慰安婦として強制連行した」とデマを広めて内部結束を固めるような事か。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/11(土) 23:10:02.50

日顕を破す、回答、信者のお布施で豪遊、山崎正友との語らいｗ、遊女との遊び、羨ましいなあ、な～。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 00:14:19.11

学会員は知らない人が多いのか？
子供の遺骨をコーヒーカップに詰め替えて正宗の所為にしてやろう、等と考える会員がいて恐ろしいよな。

高裁の判決で、創価学会の敗訴が確定して良かったです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 00:42:55.38

>>179
ソンカのハムさ噛むニダ狂の基地外は、
お骨なぞ何でも無いからね！
敵対視する相手には犯罪でも何でもＯＫニダ。
仏敵は地獄まで追い詰めロン

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 00:53:56.68

俺も信仰心無いから、お骨はただの物質とは思うけどさぁ。
亡くなった子供との楽しかった思い出とかが、いっぱいあるでしょう？

学会員は正宗に濡れ衣着せる為とは言え、よく子供の遺骨を手掴みにしてコーヒーカップに詰め込めるものだな（呆

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 09:24:19.51

心理学者で『Lies! Lies! Lies!』という本の作者、チャールズ・フォード氏によると

「本当のウソつきは、誤解を招く、真実を言う」と言う事だ。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
「見破るのが最も難しい嘘は、本当は嘘ではないことです。
本当のことを言っているけれど、聞いた方が違う理解をしてしまうような言い方をするのも、うまい嘘なのです。」

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

＞亡くなった子供との楽しかった思い出とかが、いっぱいあるでしょう？
＞学会員は正宗に濡れ衣着せる為とは言え、よく子供の遺骨を手掴みにしてコーヒーカップに詰め込めるものだな。

そうでしょう。そう考えるのが一般的であり自然な解釈です。
実際「子供の遺骨を手掴みにしてコーヒーカップに詰め込んだ」などと言う事実は全く無い。

最高裁で原告側の上告を棄却されたが、「親が子どもの遺骨をコーヒーカップに詰めて正宗側に濡れ衣を着せた」という事実はない。
可能性でいうならば、「坊主が嫌がらせで詰め替えた」という事も出来る。

つまり、この裁判は原告の創価学会が裁判に於けるの証明が不十分であったと言うもので、
もし、宗門側に不服があれば、その両親や創価学会に対して名誉毀損で告訴すればいい話なのだが宗門側は告訴はしていない。
私の考えでは、裁判を起こせば、さらにボロが出てきてマズい事になりそうだから、それはしなかったと言う事ではなかろうか。

ウィキペディアに書かれている内容は反創価学会の乙骨正生によるもので、出典は
「乙骨正生『公明党=創価学会の真実　「自・創」野合政権を撃つⅡ』かもがわ出版」である。

そのため、

＞「原告らの「自作自演」である可能性が高いことを指摘し」

などと、自分勝手な解釈を、いかにも裁判官が言ったかのように書かれてある。
この様に内容が極めて偏ったものとなっており、読者大いに誤解を招くとなっている。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 10:55:00.97

あの稚拙な偽造写真に騙されるようじゃ、頭の程度が分かりますね。

そろそろ学会員の阿呆の行も終わったでしょう。
あの五枚の写真の台湾のＴＶ局、綺麗に撮れてないけど、名前分かりましたか？
やはり「中外日報」方式？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 14:53:54.19

>>182
宗教家が人を裁かせる場に、人を連れ出し司法の裁判を受けさせる。

これは、坊さんが採るには有るまじき行為ですよ。
お坊さんというのは仏さまへ日々祈りを行い、一切衆生に仏心を開かしめる。
そのような生活を営む、例え己の側に理があったとしても、衆生の犯した罪を暴いては御仕舞い。
長い日数を経ても、一時の争いは必ず和解に至れば宜しい。
このような忍辱と慈悲は決して弱者が行う佛行ではない。
　坊主憎けりゃ袈裟まで憎い、ならば近くに寄らずが正解じゃないですか。
自立する宗教であるらしい創価学会は、未来に向け如何あるべきか
皆さんの努力にかかっております。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 15:06:15.44

>>182
一方的に訴訟を起こされ、俺はやらんなぁ、と放って置くとその訴訟を全面的に認め、
要求を果たすことになる。
こんな迷惑訴訟を創価学会は、多数やったのだろうと考えます。
日本国の公器を悪用する創価学会と少しでも物の判る人たちは認識している。
裁判官、司法、警察は創価学会の使用人ではない、迷惑と認識した官吏は必ず
その体験を申し送りする。
根本は税金の無駄遣いをさせる宗教法人であることの伝言だ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 15:15:54.29

日顕のお祝いの席、コンパニオンと言うか接待の女性がいたたけだろ？
創価学会の支持する公明党の神崎党首みたいに、コンパニオンを押し倒して女性の身体を弄り回した分けじゃないだろ？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 15:41:00.87

☆正本堂裁判　最高裁３９訴訟　　創価学会全敗

学会員はこんな事も、知らされて無いのだろう。
全勝したと聞かされてるのかな？

それとも尤もらしく、「２件は敗訴、３件は和解が成立、残りの３４件は創価の大勝利でした（大拍手」とかｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 20:54:01.99

>>186

>日顕のお祝いの席、コンパニオンと言うか接待の女性がいたたけだろ？

まぁな。おれら在家の凡夫なら、「それがどうかしたの。べつにいいじゃん」という話になるけど
仮にも宗門の法主の立場の人間が居るような場ではないと言うことだよ。
しかも、一度や二度の事では無いからな。※日常的に高級旅館、高級料亭であそびまくってんだから。ｗ

まぁ、無宗教の人間にはわからんだろうな。ｗ

ちなみに、これ全員、日顕宗の坊主どもの醜態ですよ。
https://nichiren.com/index.php/f03_001/

どうして、これらの坊主が破門されないかって？
だって法主自身がこう言ってるんだもん。

－－－－－－－－－－－
「あ～私は若い時に、ちゃんとあそこへ遊びに行きましたよ」と
堂々と言い切るぐらいに覚悟を持ちなさい！
－－－－－－－－－－－
https://www.youtube.com/watch?v=RSqFswgt3pk

とか言って、信者の供養で女遊びをしても許可すると言ってんだもん。
ほんと日顕宗の坊主は、他宗の坊主以下の外道だよ。ｗｗ

御金言に「出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なり」

「遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」と。

まさに日顕法主以下、享楽と放恣に明け暮れる宗門堕落僧への戒めです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/12(日) 21:24:23.27

創価学会が全力で支援している公明党の代表が、いくら凡夫とはいえ、コンパニオンを押し倒して身体を弄るとは、トホホ・・・
弓谷とエッチした副会長や理事の子女だって、合意の上で肉体関係を持ったのだろう？
神崎代表みたいに、嫌がるのを無理矢理したんのではないだろう。

同じエッチしても弓の方がまだまし、神崎公明党代表よりは。

閑話休題

ニールセンも亡くなっていたのか、知らなかった。
志村とニールセンのコント
https://www.youtube.com/watch?v=JTPdMtDyGu8&;list=LLk3u8qnPR8nRkpP49LOeiFw&index=189

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 01:35:51.25

>>182
創価の言い訳

ストローが３本に増えたが、それでニールセンが飲んだと言う証拠は無い。
サンドイッチを咥えているのが見えた、との二人の証言は信用出来ない。
男は変なオジサンとして有名。
女は親を騙して男と旅行するような嘘つき、サイコパス。

ゆえに、子供の遺骨を鷲掴みにしてコーヒーカップに詰め込んだと言うのは根拠のないデマ。
トングを使った可能性もある。
創価勝訴の一審判決は聖教で報道したのに、創価が逆転敗訴した高裁判決を報道しなかったのは、せめてもの配慮。
せめてもの配慮とはどういう事が、と疑問を持つ者は信心が足りない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 10:22:14.08

>>189

閑話休題

このバカは完全に「閑話休題」の意味を理解していない。
この程度の知能なんだよアンチって奴らは。
あー恥ずかしい。ｗｗ

＜閑話休題＞
余談を打ち切って、本筋にもどる意を表す語。それはさておき。さて。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 10:57:49.09

「それはさておき」、と言う意味で使ったが、ど何処かおかしかったか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 10:59:55.25

「死人に口なし」死後にいろいろと雑言や悪口、毀誉褒貶を縁者や知己が勝手に発言し談話のネタにすること。
　日顕氏の謦咳に接したわけじゃないので、印象を申せば判断した案件はザックリ実行する人であろう。
仮に就いたとして俗世間の事業でも立派に勤務される人物。

「蓋棺録」死後に記される個人の行跡と生前の評価的人物談。
私が付け加えるなら、最大の功績に挙げるべきは、創価学会との紛争を取り仕切り、
宗門の維持と権威を護り、檀家を安堵させたこと。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 11:06:05.19

>>191
あぁ、そうか！
読み方分からなくてググったのかｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 12:19:30.91

＞「それはさておき」、と言う意味で使ったが、ど何処かおかしかったか？

そうか、そうなのか、創価学会。ｗ

わははは。しかしまぁ悲惨な言い訳だな。ｗｗｗ

まぁ、そういう事にしといてやるよ。
流石に、悲惨過ぎて責める気にもなれない。
＞ど何処か．．．

焦っなっくていいよ。ゆっくり書け。（爆笑

まぁ、次回からよく国語辞典でしらべてから書けよな。ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 12:29:08.56

>>195
＞まぁ、そういう事にしといてやるよ。

え～と、これが「池乃めだかネタ」と言うものですか？
5ｃｈは勉強になります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 22:49:13.57

>>193
日顕は世田谷渓谷で死んだらしいが、2号機の炉心溶融で逝かなかったのは残念だが、
コロナで正宗はお題目あげてるのかな、

あと日蓮正宗と日顕宗は同じなのかな、それとも分派なのかな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/13(月) 22:56:29.01

イケだ様がぁ、あっ、ぁぁ、。
慶応大病院でぇ、、、５６７と戦ってます。
マッハァロー！って叫びながら。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/14(火) 19:27:50.40

生前のある日、日顕師一同は、アレの情報を得て曰く「笑っちゃうねぇ、ほんと困らせて
呉れて、どうしょうもないデブだった」これでひと先ず好かった。
猊下は後顧の憂いもなく、余生をその後、悠々と過ごされつつ弟子に法脈を譲り。
遷化されたことは皆さまご存じ。
順位向上を目指し投稿！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2020/04/14(火) 21:02:40.23

何時もお元気なイケない先生に最敬礼！

https://www.dailymotion.com/video/xe88jd
魔はらだぁ～！俺が死んでも
スイス口座から金を盗むなニダ！

現在は、
５６７マンセー慶応びょんインの
ＶＩＰ室にて、ご安全にしとりマンセー。