日顕死亡 その２
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宗門の言い分はことごとく論破され、ろくな反論も出来ず、ただ叫いているだけ、まったく往生際が悪いな。
根拠の無い思い込みによる妄言（日顕臭） VS 明快な根拠を提示しての主張（創価）
これじゃ宗門に勝ち目は無い。すでに決着がついているんじゃ？ >>599
お前な！いくら日蓮正宗の悪口を言ったところで創価学会の正しさにはならないんだよ！
創価には信仰の根本すら無い邪宗教なんだよ！
創価の嘘も見抜けない田舎者が！ｗｗｗ
いつまで騙されとるんじゃ！ >>600
あんたそれネタで言ってんだよな？
あんたの存在がギャグでしかないんだけど
日蓮正宗には大聖人の精神は無いんだよ
学会と別れてからは戦前の宗門に戻ってしまったわけよ
あんた達に信心があり布教も行い正しい血脈があるならば
今頃学会と勢力反転してなきゃおかしいでしょうよ
一向に布教もままならない時点であんた達に大聖人の精神は宿ってないんですよ >>600
それは言えるな。
創価学会は日蓮正宗憎しで創価上層部が会員を洗脳しまくってるから。
だから、創価の信仰は「新聞」「選挙」「財務」と「日蓮正宗への悪口」これが信仰よ。
当然、三大秘法？無し！三宝無し。
仏教の根本すら無し。
あるのは、日蓮正宗への嫉妬だけ。
日蓮正宗が大聖人様からの血脈があったら困るから、命懸けで誹謗を繰り返しているだけの嫉妬団体よ。
創価なんて平成３年に破門されてから会員数が全く同じ。
創価の座談会で新入者なんか来ないしな。
まぁ、創価の座談会に誘われて行く馬鹿もおらんし。
もう、いよいよ末期状態よ。 三宝、本尊、衣の権威
すべてが坊主の金儲けの手段。
そして、デマを刷り込まれ続ける
愚か者の集団。
それが法華講員の正体。 有名人が偉いとは思わないが、学会員には
バリバリ会員のセレブ・一流の人達が多い。
一例
ロベルト・バッジョ
オーランド・ブルーム
ハービー・ハンコック
etc、etc…
海外の各国の議員の中にも多くの学会員が
います。 ちみ達の創価組織を鑑みよ！
一番は、座談会だ！
新入会者は溢れているか？
男女青年部は参加してるか？
毎回同じ顔ぶれの参加者が、
同じ話しを一言コーナーで長々とな、
そっかを掘れ！話しはな、
それからだ！ >>603
はぁぁあ？君ね、三宝の無い仏教なんてあり得ないんだよ。
それを、＞すべてが坊主の金儲けの手段さ
いやいや、三宝じゃ儲かりませんから。
君、やっぱ正気じゃないよね？大丈夫か？
仏教なら三宝は無ければならない根本中の根本だよ。
そんなものまで金儲けの手段だなんて思わなきゃならない信仰って？？？
それからね、今や創価学会から続々と脱会してみんな法華講になってる人が多いんだよ。
君らは都合の悪い情報は耳に入って来ないだろうけど、もう創価は終わりだよ。
考えみなよ、座談会で青年部が出て来るかい？
若い奴らがいないってことは未来は無いんだよ。
今は法華講の勢いは凄いぞ！
君は聞かされてないだろうが創価の比じゃないよ。
創価学会の洗脳に染まった頭で法華講を想像するのは辞めな！
どんな有名人が創価に居ようと謗法は謗法、ニセ本尊はニセ本尊。
罰の現証だらけは、罰の現証だらけ。
だいたい、三大秘法も無くてどこが日蓮大聖人の仏法なわけ？爆笑～
そんなんあり得ないわ！
って言うと三大秘法を何か別なものにする卑怯さは、さすが創価学会員だよ。爆笑～ >>605
代わりに僕が答えてみようっと。
＞新入会者は溢れているか？
いえいえ、新参者が来るのはウルー年に一辺もありません。
＞男女青年部は参加してるか？
いえいえ、青年部は誘いに行っても居留守をつかって出てきません。
＞毎回同じ顔ぶれの参加者が、同じ話しを一言コーナーで長々とな
よくご存知で(恥)座談会があまりにもワンパターンなので、いくら年寄りでもなかなか参加してくれません。
下手すりゃ、担当幹部も忙しいフリをして出て来ないのが現状です。
青年部ひもうここ何年も見てませんね。
これは、僕が５年前までいた創価学会の組織の現状です。
聞いたら、今は、もっと酷い状態だそうで支部が隣の支部と統合したようです。
完全に終わりは間近です。 >>604
有名人がいるとか居ないとかで法の正邪は決まりませんよ。
あなたの論理だとキリスト教が正しいことになりますね。
もう少し考えてからコメントなさったらどうですか？
頭があるなら考えろ！ >>608
創価学会を脱会した歴史の生き証人・元教学部長 原島嵩氏
「平成9年9月15日に主人の母が他界してから、主人はだんだん元気がなくなり、
永年の糖尿病の上に、不安神経症、うつ病となり、やむなく職場を休職となったの
です。その日から、張りつめていた糸がぷっつりと切れた様に、主人にとっては
すべてが恐怖の世界となりました。人にも、ネコやカラスのなき声にもおびえ、
ひと時もじっとしていられません。目はうつろになり、新聞もテレビも見ることが
できません。さらに食物が通らず、水さえ吐くあり様で、ついには血を吐いて胸が
苦しくなり、大きな声でうなっている状態でした。さながら地獄絵図を見る様な毎日
でした。夜も、眠ることができず、暗いのが恐いのか、電灯は煌々とつけ、立ったり
座ったりで、私もそのそばで眠れず、身も心もずたずた状態になりました。
毎日、遺言を書き、『冨久子、本当にすまない。こんな弱い男と結婚して、可哀相
だ。あとは子供達のことを頼む』と言ったり、『自分の今迄の人生は何だったのか、
何の為の信仰だったのか』と自分を責め、生きる気力を失くしたかの様でした。
そのうちに御本尊様の前に座ることも恐く、題目や御書にもおびえ、とうとう私の
題目にも『止めてくれ』と叫ぶ有り様でした」
(原島嵩氏の妻・冨久子さん、東京第一布教区・地方部の僧俗協議会、平成11年
5月18日、妙縁寺本堂。平成11年7月1日付の妙縁寺機関紙『ゑにし』に掲載) >>609
どうして学会員てのは作り話が好きなのかね。
それとも創価の洗脳か？
原島なんか関係ねーしｗ
それよりお前の近所の学会員を見てみろや！
みんな罰の現症で苦しんでるだろｗ
ニセ仏法は辛いよな？ｗｗｗ >>607
ウケますなぁ。
最近は創価通信TVを見てるらしい。
TVを見ながら学会歌を歌う？ >>614
全世界に広がる人間主義の連帯です！
君も！
創価の平和主義を説く
偉大な池田大作先生のご長寿を
朝晩の勤行で祈りなさい！ 日顕信徒はホントに往生際が悪い。悲惨だな。
ことごとく論破されてんのに、色々とまあ、愚にもつかないネタ探し出してくるもんだな。（笑
そんな暇持て余してんなら、御書を一から読み直して日蓮大聖人の御精神を学び直せよと言いたい。
不憫に思えるし、怒りよりも哀れみを感じる。
どれほどの悪業を積んでいるのか本人には理解出来ているのだろうか？
聖教新聞 onlineで毎日の新聞の一面は無料で観れるので、日顯信者は是非観て欲しい。
https://www.seikyoonline.com/
現実を目の辺りにするはずだ。
宗門と学会とでは、誰がどう見ても、もはや勝負にすらならない。
「学会が終わりだ」なんて、宗門に洗脳された法華講員以外思っている人はいないよ。
日蓮大聖人は「現証」こそ大切であると教えられた。
サンポｰ、サンポーってバカにひとつ覚えみたいに言ってても仕方がないぞ！（笑
三宝は宗門の独占物じゃないんだから。何を勘違いしているんだろうかね。
>>476 まず、ここら辺から狂った解釈をしているのに気づいてない。（笑
ここでは、どんなキチガイ坊主でも法主になれば、僧宝になるらしい。
しかも、無条件に「大聖人と不二の尊体」なんて言っている。狂っているだろ！どー見たって。正気じゃないよ。
三宝で脅して創価学会員を宗門に取り込み隷属させようなんて、無理だと思うよ。
よほどのバカか、未活の内部アンチでもない限り、それはあり得ない。
出直して来なさい！ >>616
へっ？
損な事いわないでさぁ
一度、座談会に参加して観なよ！
創価の平和主義が学べるゾイ 査問 脱会 かもーん豊作。
欲し君ぅ～ん。
吊るし上げ学会淫。 299名無しさん＠お腹いっぱい。2019/10/21(月) 21:12:09.81ID:Dg+3K6Aw
日顕宗 大聖人と 無関係
日顕宗 興目両祖も 無関係
日顕宗 日寛上人 無関係
日顕宗 日亨上人 無関係
日顕宗 民衆幸福 無関係
日顕宗 提婆達多と 腐れ縁
日顕宗 第六天と 腐れ縁
日顕宗 日応下人と 腐れ縁
日顕宗 日開下人と 腐れ縁
日顕と 高野日深 腐れ縁
まだやってたんか
学会内で 話題にもなってないってｗ
2001年入会の俺も 全く知らないのに >>614
はい！池田先生です。
本尊なんか偽物で十分なのです。
池田先生は大聖人の生まれ変わりですので現在の大聖人なのです。
ですから、大聖人の言うことを聞いていれば間違いないのです。
新聞も二部以上とって、選挙もガンガン票取りして、年末の財務は金融から借金してでも３桁を目指すのが、我々の信仰なのです。はい！ >>613
創価学会はその昔に池田先生のビデオ見て先生の号令でばんざーいってやってましたよ。
当時、僕は学会員でしたが、とてもじゃないけど恥ずかし過ぎて出来ませんでした。
すると、隣にいた男子部の先輩に手を持たれてばんざーいさせられました。
要は万歳の強要です。
ビデオを見ての拍手や万歳は洗脳された者にしか出来ませんよ。 >>621
＞池田先生は大聖人の生まれ変わり
※学会の指導のどこにそんなことが書いてありますか。ｗ
日頃学会を批判してばかりいる人が、頭のおかしくなると言う現証あります。
頭破作七分(ずはさしちぶん)という仏法の厳しい因果律です。
まわりを見て下さい。
有りもしない「創価の集団ストーカーやら電波攻撃」とか叫んでいる統合失調症の方々を。
おかしくなるんです。皆。※初期症状として幼稚な事を言い始める。>>619
逆に、そんな方々が日顯宗を批判すると、なぜか正常に戻り、社会復帰が出来るそうです。
不思議ですね。 富士山で滑落事故があった。
日顕滑落説が出て来ました。
階段落ちか。 >>623
＞※学会の指導のどこにそんなことが書いてありますか。ｗ
無いですよ。
無いけど牙城会の先輩が言ってましたけど(マジで)
婦人部長も言ってましたけど(本気で)
指導こそ無いが学会員内ではそういう人が多いことを知っているでしょ、あなたも学会員なら！
僕は学会の庭で育ったからホントの話が出来るんですよ。
君がどんな嘘をつこうと僕は学会の庭で育ったもので全てホントがウソかわかりますよ。
君も早く気づいたほうがいいよ、マジでニセ本尊ヤバいから。
もし脱会出来ないのであれば、君は依存性か朝鮮人のどちらかですね。(笑)
後者かな？(爆笑) 299名無しさん＠お腹いっぱい。2019/10/21(月) 21:12:09.81ID:Dg+3K6Aw
日顕宗 大聖人と 無関係
日顕宗 興目両祖も 無関係
日顕宗 日寛上人 無関係
日顕宗 日亨上人 無関係
日顕宗 民衆幸福 無関係
日顕宗 提婆達多と 腐れ縁
日顕宗 第六天と 腐れ縁
日顕宗 日応下人と 腐れ縁
日顕宗 日開下人と 腐れ縁
日顕と 高野日深 腐れ縁
まだやってたんか
学会内で 話題にもなってないってｗ
2001年入会の俺も 全く知らないのに >>626
「○○が言ってました～」なんて、なんの証拠にならんでしょ。ｗ
そんなもん、まかり通ってたら、何とでも言えるわいｗ
なんで、こんなアホしかいないのだろか？
※まあ、自らバカを宣伝しているので、結果オーライだがｗ 創価学会は池田を大聖人。
顕正会は浅井を日目上人。
っと普通に言ってるよなｗ
だいたい池田のちびが大聖人のわけねーだろっての！
あんな脂っこいジジイが！
学会員てアホだの。 >>614
勿論、池田大作先生ですよ。
そして、一番大事な信仰は「財務」です。
次に大事な信仰は「選挙」です。
「新聞」は啓蒙できなかったら自分でとるから大丈夫(*^^)v
以上が創価学会の三大秘法なのです。
創価学会に三大秘法が無いなんて言ってる人がいますが、ちゃんとありますからね！
もうバカにしたらダメですよ！！！ 今日もお元気\(//∇//)\
池ダセぇ、ダセんせい！
さぁ！勝どき用意！
創価学会バンザイ！
池田先生バンザイ！
次に、学会歌！！
指揮きぼぉーシャあ！
明るい朝のヒィー！を浴びてぇ
今日も元気にスクラム組んでぇ
明るい我らのココロ逝きぃ
苦しいときも、悲しいトキも、
交わす言葉は、、、、、？
マンせー慢性ぃー！我らの先生！
バンザイ馬ん財務ぅ～ 燃えよドラゴンで少林寺から破門された逆怨みで島を作ったボスが池田さんみたいなものですかね。 >>631
なんかウケました。
僕が学会員時代は聖教新聞を３部とってましたよ。
あと大白と創価新報。
その時の地区部長は確か17部とってました。
僕が３部とるのが大変なんで１部にしたいと言うと、あからさまにスゲー嫌な顔されました。
でも、僕はめげずに１部にしてもらいました。
すると、いつの間にか地区部長は19部とっていたのです。
あの時はホント罪の意識を感じました。
地区部長と新聞長は、それから僕に対する態度があからさまに変わりました。
なんか僕、悪いことしました？？？
信濃町の本部に相談に行っても｢学会としても聖教を何部もとってくれとお願いしたことはない｣とか抜かす有様。
マイ聖教とか言って家族分の数をとらされてるのに！
知り合いの男子部は産まれたばかりの赤ちゃんも数にいれられたとか。
こんな世界は絶対におかしい。 度を超えた成果主義は、確かに良くないし、それは一種の組織悪だ。
しかし、それは地域によって格差が激しい。
50代～60代の幹部の多い組織が、そうなり易い傾向にある。
組織の長にとって、最も大切なのは、部員さんへの激励であって、
成果を上げることでは無い。
しかし、脱会は最悪の手段。
宗門には、自己成長できる要素は皆無だ。
要は、宗門で成仏は出来ないと言うこと。 来年度のスローガンからは、世界新時代が消えたが…
海外メンバーの信心は純粋無垢であり、日本の組織が見習う点は、
多すぎるほどある。
学会が「宗門化」しない為にも、日顕宗への破折は
永遠にし続けなければならない。 >まだやってたんか
>学会内で 話題にもなってないってｗ
創価新報をちゃんと読みなさい。 創価新報を読んでる人は
あまりいないね。
一部の青年部くらいだろ。 >>635
＞宗門には、自己成長できる要素は皆無だ。
はへっ？
お前が知ってる宗門は実際の日蓮正宗とはかけ離れたもので創価の洗脳によるものだ。
お前、相当の田舎者だな。笑
丸で見てきたような嘘を平気で言うなんざ創価の洗脳にヤられまくってるぞ！笑
>>636
＞学会が「宗門化」しない為にも、日顕宗への破折は永遠にし続けなければならない。
はっはっは！
嘘こけ！お前ら、こっちが訪問してもビビって逃げ回って出て来ないじゃん。笑
何で洗脳されたお前らが日蓮正宗を破折できるんだ？
お前、かなりの田舎者だな。
馬鹿も休み休み言えや！ 脱会してんのに創価新報読んでるとか悔しくて不眠になりそうだなw >>638
＞創価新報を読んでる人は
あまりいないね。
一部の青年部くらいだろ。
いいや！幹部と言われるアホはみんな読んでるよ。
読んでないと部員さんに聞かれたとき答えられないじゃん。
活動家は殆ど読んでるよ。
僕も元創価だけど、あれ読んでるから洗脳に染まるんだよ。
創価新報読んで座談会とかでデマ情報を流すんだから。
勿論、本人はデマと思ってないけどね。
学会員て、創価学会の情報だけで全てを判断してるから洗脳しやすいんだよ。
こんな簡単な奴らどこ探しても居ないよ。
赤子の手を捻るが如く簡単に染まるから幹部にしてみりゃ面白いだろうよ。
で、学会員はヨソの情報はシャットアウトしてるから本間に簡単なんよ。笑
創価新報は、世間で言えば東スポみたいな感じよ。
部外者が読めば｢よくもまぁ、こんなこと書くよなぁ｣って思うところ学会員は真剣に｢なるほどねぇ｣って読むんだよ。笑
馬鹿の集まりよ。爆笑 誰のせいでもない。みな魔に負け、自分の弱さに負けた。それだけのことだ。
日蓮大聖人が「ある人が道を作る。その道に迷う者がいる。それは道を作った人の罪
となるであろうか」と仰せの通りだ。そもそも仏法に障魔が競い起こるのは当然のこ
とだ。その魔に食い破られて正道を踏み外した。清浄なる学会の世界に、いられなく
なった。無様で哀れな敗残者にすぎない。
一切は「師匠に対する姿勢」に表れる。退転する連中は、どいつもこいつも
「恩知らず」だ。私利私欲に狂い、師匠の大恩を忘れ、師の偉大さに嫉妬する。
そこから転落していく。大聖人は恩知らずの裏切り者の本質を、鋭く見抜かれた。
「よくふかく・心をくびやうに・愚癡にして・而も智者となのりし・やつばらなり」
(上野殿御返事)と喝破されている。要するに「強欲」「臆病」「愚痴」「傲慢」だ。
①「強欲」…金、酒、女に狂い、遊び狂って信心を失う連中。
②「臆病」…広宣流布の戦から逃げ回る卑劣なやつら。何かと屁理屈をこねて、
折伏をしない。学会活動をしない。総じて勇気がない。いるだけ足手まといの連中。
③「愚痴」…愚か者で、まんまと敵に騙され、操られ、踊らされる連中。
正しい学会指導を聞かず、勝手な派閥を作る。我見で組織を撹乱する。
④「傲慢」…師匠と学会のおかげで偉くしてもらいながら、恩を忘れ「自分は特別」
と思い上がる連中。そういう人間ほど、根が卑しい。虚栄、虚飾。自分を偉く見せよ
うと、己を飾りたがる。大聖人は「大慢のものは敵に随う」(撰時抄)と厳しく仰せで
あられる。大恩を仇で返すばかりか、敵に寝返る。「城者として城を破る」(生死一
大事血脈抄)ようになる。 >>642
※続き
不思議なほど日顕宗(日蓮正宗)には悪人が多い。
「出家の処に一切の悪人を摂す」(開目抄)との御聖訓の通りである。
俗衆・道門増上慢となる一切の悪人が、僭聖(せんしょう)増上慢のところに集まり、
結託して法華経の行者を迫害するようになる。
「俗衆増上慢」は、僭聖増上慢らの讒言(ざんげん。ウソの告げ口)によって動かされ
て、法華経の行者に悪口罵詈(あっくめり)や暴力で直接に迫害を加えてくる在家の者
たちのこと。「道門増上慢」は、法華経の行者を迫害する比丘(びく。僧侶)を指す。
邪智で心が曲がっているために、真実の仏法を究めていないのに、自分の考えに執着
し、自身が優れていると思い、正法を持った人を迫害してくる。
「僭聖増上慢」は、人々から聖者のように仰がれている高僧で、ふだんは世間から離
れたところに住み、自分の利益のみを貪り、悪心を抱いて、法華経の行者を陥れよう
とする。その手口は、国王や大臣に向かって、法華経の行者を邪見の者であるなどと
讒言し、権力者を動かして、弾圧を加えるように仕向けるのだ。 >>642
お前らは、広宣流布から外れたんだよ。
お前らが広めてるのはニセ本尊だ。
つまり、偽物仏法を広めてることに何故気づかない？
三大秘法の無い日蓮大聖人の仏法ってなんだそれ！笑
お前らの信仰事態がシュミレーショでありイリュージョンなんだよ。
創価学会の安い洗脳に染まり切って日蓮正宗を誹謗する田舎者が！
まだ気づかないか？
池田の豚に仏法の血脈は無いんだよ！
なんで、あんなものに仏法の血脈があると思える？
お前ごときが御書などひいて意見するな！
お前らは都合の良いところしか読めんだろう！
大聖人の血脈がたったの67代で切れるわけねーだろ！
永遠に切れないのが仏法の血脈よ。
それを切れたと言ったらその時に気づくものだ！
この馬鹿者！ >>644
信心の無い宗門に血脈は流れないんだよ
御書をよーーく学べ
三宝もへったくれもないの
わかる？わかんねえだろうなw
ま、商売人禿頭をありがたがってればいいよw
それがお前らの幸せなんだから大聖人とは無縁の日蓮宗一派に戻った証拠だよ >>645
＞三宝もへったくれもないの
三宝は仏教の基本であり根本だぞ！
「日蓮正宗における根本は、唯授一人の血脈である。その血脈相承の御法主上人に随順しゆくことこそ、僧俗の正しいあり方である。
この一点を誤れば、すべてが狂ってくるのである。
創価学会は、御歴代の御法主上人に随順してきたがゆえに、永遠に栄えていくことはまちがいないと確信ずる。」
広布と人生を語る 3
池田大作
「七百星霜、法灯は連綿として謗法厳戒の御掟を貫き、一点の濁りもなく唯授一人の血脈法水は、嫡々の御歴代御法主上人によって伝持せられてまいりました。
いまここに大石寺開創七百年の出発にあたり、御当代日顕上人猊下の御慈悲を拝することは、無上の喜びであります。」
(昭和５９年３月３１日 大石寺開創七百年記念慶祝準備会議 総本山大石寺宗務院 「広布と人生を語る」第六巻)
池田大作
「ご存じのとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。その大聖人の仏法は、第２祖日興上人、第３祖日目上人、第４世日道上人、および御歴代上人、
そして現在は第６７世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。
この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない。」
「広布と人生を語る」第３巻２４９
池田大作
※「第６７世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない。」
へぇ～、どの口が言ってるんだかｗｗｗ
こんな奴をどうして信じられるよｗｗｗ
何故、今の創価の謗法システムを戸田の頃にやらなかった？
しかし、面白いねぇ～「この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない」
ウケるｗｗｗ
池田最高(@^^)/~~~ >>645
「然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。又是には総別の二義あり。
総別の二義少しも相そむけば成仏思ひもよらず。輪廻生死のもとゐたらん。」
学会員はこの部分が全く読めない。
血脈には総別の二義があることを知らない。
つか、今や創価には総じての血脈すら無い。
勿論、三宝も三大秘法も何も無い。
これでよく日蓮大聖人の仏法なんて言えるよ！
ただの誹謗団体じゃねぇかｗｗｗ >>647
ご託はいいから布教しろって
謗法厳誡の精神もなく神社に御本尊祀るような謗法まみれの団体に大聖人の御心があるわけない
学会出現まで単なる日蓮宗一派で謗法三昧の連中が笑わせるなよ まぁ、
学会が好き！先生サイこ！的な
創価思想は否定はせんが、
世の中に迷惑かけるな乙。
古新聞の啓蒙とか、
ハムにだ党への支援とか、
それさえ無ければ無害だらな！ インチキの教えを創価ほど積極的に広めない分、正宗の方が罪は軽い 実際に夜に広めたのは創価学会だからな
創価学会が日蓮宗一派に謗法厳誡を気付かせてやった事実は覆せない
今は脱会者相手に謗法厳誡のポーズは取らざるを得ないからそうしてるだけであって
本音では謗法厳誡なんてどうでもいいってことだよ
飯の種だからね君たちは >>646
この池田会長の言葉は僧俗和合と広宣流布に向けた忖度でしかない発言ですよ
本音じゃ坊主の裏の顔は見抜いていたがそのままの本音を活字にするわけにいかないことくらい幼稚園児相手じゃあるまいし容易に理解できること
こういう過去の発言を持ち出すやつ沢山いるが謗法の山と化した今、全くのお門違いだと気づかないんだろうな阿保の極みだな >>652
お前ホント頭が逝かれてるな。
日蓮正宗は昔から変わってないんだよ。
変わったのは池田なんだよ。
そもそも、忖度の必要なんてどこにも無いだろ！
さっさとニセ本尊作って辞めりゃ良かったのに！
さっさと馬鹿な会員を騙しゃ良かったのに！
じゃ、戸田会長は忖度したまんま死んだってことか？
何故、戸田時代にニセ本尊作らんかったんだ？
お前の言ってることに一貫性が無いんだよ！
この洗脳ドップリ野郎！ >>653
昔から変わっていなら謗法まみれのままなわけだなw
大聖人の精神を忘れ700年間邪宗と戯れ単なる日蓮宗一派に成り下がった宗門を正したのは学会でしょう
厳然たる事実も理解出来ないみたいだ
今も続く根檀家の謗法はどう釈明するの？？
宗門そのものが謗法厳誡の精神など持ち合わせてないから学会出現まで大聖人の仏法が広まらなかったんですよ
そしてまた謗法の山に戻って脱会者相手に細々と営業するのが関の山
そんだけの話
お前が幸せならそれでいいだろ
こっち見んなよ 義母（創価大好き）さまを、
何とぞ、無害な人にして下さい。
その願いが、もし、もしも叶うなら、
本当に叶うなら、南無ナムします。
義母は私に言われます。
辛い時、何妙ホウレンしなさい！と。 どうか皆さん、創価の皆様、
私にご教授下さらないでしょうか？
何故、創価学会に入会を拒むと、
不幸になるのですか？
何故、池田先生の悪口を言うと、
ダメなの？ >>647
総別ねぇ…
真筆のない偽書を根拠にされてもね。 >>657
出た出た
都合の悪い時の逃げ方。笑
そうだよな。ニセ本尊作っちゃいけないって御書に書いてないもんな。笑 >>654
＞大聖人の精神を忘れ700年間邪宗と戯れ単なる日蓮宗一派に成り下がった宗門を正したのは学会でしょう
そうそう、そうやって宗門が悪かったみたいに洗脳するのが創価のやり方なんだよ。
＞今も続く根檀家の謗法はどう釈明するの？？
檀家なんかそんなの法義的になんの心配もないがな。
創価なんか犯罪者ばかりだろうが！
お前、人んちのこと言える立場か？
そもそも、ニセ本尊作ってること事態が謗法の最上級のくせに大恩ある宗門を誹謗するとは、およそ人のやることではないわな。 >>654
＞宗門そのものが謗法厳誡の精神など持ち合わせてないから学会出現まで大聖人の仏法が広まらなかったんですよ
「仏法には教・機・時・国・教法流布の先後という定理があり、いままで七百年間は守る時であり、現在は攻める時であります。ゆえに大御本尊様の威力がさかんなのです」戸田城聖全集第4巻
全く勉強不足も甚だしい。
仏法には「時」というのがあること知らなかった？
それに、俺も元創価学会員なんだよ。
＞そしてまた謗法の山に戻って脱会者相手に細々と営業するのが関の山
おいおい。営業してるのは宗教ビジネス創価学会だろうが、何を勘違いしておる。
会員に聖教新聞を無数にとらせて借金財務させて荒稼ぎしてからに。
早く創価の洗脳に気づくことだな。
お前らは、どんなに背伸びしたって仏法ではない。
新興宗教の枠を出ることはないんだよ！笑 >>660
一晩頭フル回転させてその稚拙なレスしか出てこないのか…
君のレス読ませてもらったが相当アレなようだが日常生活は大丈夫なのか心配になるよ
事実として700年間広宣流布はなされなかった
理由は日蓮宗の一派と成り下がり民衆の幸せなど眼中に無かったからだろうよ
一人一人を膝詰めで励まして救ってきたから大聖人の血脈は創価に流れ仏法がここまで流布出来たわけだよ
根檀家の謗法が問題無しなら謗法容認ってことですね
そもそも謗法なんて概念は消え去ってるんですよ宗門は
その時点で大聖人の教えとは無縁の団体なんじゃないんすかw
一人一人を救っていこうなんて精神ないんじゃないすかあなた方の団体はw >>656
＞何故、創価学会に入会を拒むと、
不幸になるのですか？
それは、創価学会員が嫌がらせするからですよ。
＞何故、池田先生の悪口を言うと、
ダメなの？
創価学会の仏とは池田先生だからですよ。
仏様の悪口を言ったら罰を喰らいます。
だから、ダメなのです。はい！ >>661
その理論を持ち出すならば一刻も早く学会と勢力逆転させないと辻馬が合わなくなりますよね
あなた方が正しく血脈があるならば脱会ではなく新規信者の数が増えないと正しさの証明にはならないよね
無理だけどさw
ってかこっち見んなw
学会を貶すことが君たちの幸せなの？
本当にこっち見んなよw >>662
＞日蓮宗の一派と成り下がり民衆の幸せなど眼中に無かったからだろうよ
まさに戦時中、軍部勢力に日蓮宗との統合の話があったが断固断った事実を知らんようだな。笑
＞一人一人を膝詰めで励まして救ってきたから大聖人の血脈は創価に流れ仏法がここまで流布出来たわけだよ。
それは、創価学会が正しかった頃の話で今は、膝詰めしたら逃げ出すわな。
＞そもそも謗法なんて概念は消え去ってるんですよ宗門は
謗法の最上級であるニセ本尊作って拝んでる学会員に言われたかないわ。笑
＞一人一人を救っていこうなんて精神ないんじゃないすかあなた方の団体は
それも、創価学会員に当てはまることですな。
お前の知ってる宗門とは創価学会に洗脳された頭で思い込んでいる宗門で実際の宗門とはかけ離れていることを知れ！
少なくとも今の学会員よりは折伏できているわ。
創価なんて勧誘してもネットをググられて、はい！さようならじゃん。笑
いい加減に創価の洗脳に気づくことだな。 >>664
ほらほら、言ってるそばから洗脳による思い込み。
お前はね！創価学会に洗脳されてるの！
日蓮正宗は大謗法創価学会より遥かに折伏出来ているっての！
まぁ、お前らは、創価の情報しか入って来ないし、それを信じ込んでるから話にならんわな。笑 >>665
全く議論反論になってないことに気づきましょうか？
あなた方には大聖人のご精神はないんですよ？
あるならとうの昔に学会と勢力逆転してないと辻褄が合わないでしょ？
日本語理解できるかな？
あなた方に仏力があるなら大半の学会員はそっちに移ってますよ？
未だに実数数十万人しかいない教団が笑わせないでなw 日蓮上人は、
牧口氏＆戸田氏の功績は最大限に
称賛されるだろうが、
さて、池田は何をした？
宗門をバカにし、
日顕の話なんか、
ドイツ語聴いてるみたいだzwって
言ってたよな？
脂池田君！？きみの話が一番つまらん！
同中スピーチの一幕。
池脂肪「もうちょっと良いかな？」
創会淫諸氏「はい！！」
※早よ終われ足がしびれた（心の叫び） まあ詰まるところ宗門は悔しくて悔しくて学会の悪口言うしか自らの精神性保てなくなってるのは事実だろうな
言えば言うほどドツボに嵌るのにねえ
哀れなこったよ ニセ本尊ニセ本尊とバカの一つ覚えよろしく連呼しても
文証理証より現証が最も重要って言われてることに及ぶなら
学会の正当性は立証されるわけだよ
それを言えば不幸になっている会員はごまんといるって反論するだろうが幸せを感じ悩みを乗り越えてる人もごまんといる事実もカウントしないと正確な意見とは言えない
近年衰退し続け近い将来崩壊するって邪推も横行してるが
それは少子高齢化が加速しているからであり社会全体に言えることでもある
どの組織団体企業も日本人の若者を採用することに苦心している
そりゃそうだよね人口減り続けてるんだから
まあ好きな信仰するのが一番
とはいえ学会憎しで逆恨みするような人格ならどこへ行っても信仰の意義はないと思うがね
人格破綻者はその理屈が理解出来ないから疎外される
それにすら気づかないから負のスパイラル化に拍車がかかり一生を終える可哀想な人だなと思う 日顕工作員の支離滅裂な戯れ言が度を増してきたなｗ
歴代法主の謗法は容認するくせに、創価を謗法呼ばわりする資格などないだろう。
謗法法主に血脈などあるもんか！ 299名無しさん＠お腹いっぱい。2019/10/21(月) 21:12:09.81ID:Dg+3K6Aw
日顕宗 大聖人と 無関係
日顕宗 興目両祖も 無関係
日顕宗 日寛上人 無関係
日顕宗 日亨上人 無関係
日顕宗 民衆幸福 無関係
日顕宗 提婆達多と 腐れ縁
日顕宗 第六天と 腐れ縁
日顕宗 日応下人と 腐れ縁
日顕宗 日開下人と 腐れ縁
日顕と 高野日深 腐れ縁
信心なんか無いだろｗ
日蓮正宗 信徒数
1990 17,840,000人
2016 668,000人 96％ 減ｗ
日顕の功績ｗ >>668
つまらんと言いながらしっかり拝聴してんだね。ｗｗｗ
＞日蓮上人は、牧口氏＆戸田氏の功績は最大限に称賛されるだろうが、
その通り！！パチパチ！
それでは、宗門の皆さん戸田先生の講義を拝聴しましょう！
日顕の正体－戸田第二代会長の言葉
https://www.youtube.com/watch?v=YYZ0FAVdDLo >>674
昔ね無理やりやんわり
連れてイカレたのよ！
ホンカンとか同中とか、
最後にバンザイ！ってしましたわ。
創価学会バンザイ！って。何？
今はやってるの？ 創価新報に書かれていることは本当の話だ。
それに比べて日顕宗の機関紙は嘘だらけ。
４０年前に日顕が血脈を受けたことに始まり、河辺メモへの言い訳もウソだし、日顕の死因を公表できない。
これ以上の嘘があるか？ 池田先生は次のように語られている。
「創価学会は永遠に大聖人直結である。
御本尊根本であり御書根本である。
一方、日顕宗は大聖人よりも、現在の法主を根本としている。
ここに根幹の錯誤があり、転落の原因がある」
C作戦の策謀から四半世紀が過ぎた。
邪教団の哀れな末路は、
世界広宣流布の学会の大前進とともに、
永遠に歴史に刻印されていくだろう。 >>677
＞「創価学会は永遠に大聖人直結である。
御本尊根本であり御書根本である。
御書も読めんくせにｗ
創価学会が「大聖人直結」を主張する真意は、日蓮正宗の御歴代上人の血脈相承と七百五十年の伝統を否定して、池田大作が直ちに日蓮大聖人の教えを受け継いでいるかのように会員に思わせるため。
日蓮大聖人は、
「釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す。身延山久遠寺の別当たるべきなり。
背く在家出家共の輩は非法の衆たるべきなり」（身延山付嘱書 御書1675頁）
と、大聖人の仏法の一切は日興上人ただお一人に伝えられ、この唯授一人の血脈相承に背く者は「非法の衆」であり、
大謗法であると御教示されています。
唯授一人の血脈は日興上人から日目上人へと嫡々付法相承され、御当代日如上人に伝えられています。
第二祖日興上人は佐渡の信徒たちに対して、
「聖人の御のちも、末の弟子どもが、誰は聖人の直の御弟子と申す輩多く候。
これらの人謗法にて候也」（歴全1－184頁）
と仰せられ、付法の貫首であられる日興上人をさしおいて「日蓮大聖人直結の弟子」を名乗ることは謗法であると厳しく戒められております。
したがって創価学会が、唯授一人の血脈を否定し、「大聖人直結」を主張することは、日蓮大聖人と日興上人の御教示に背く大謗法なのです。
何が御書根本だ！お前らは御書捻じ曲げ解釈で自己満足っていうの！ｗ
謗法マックスのニセ本尊を作って拝んでる輩が正しいいわけないだろ！ｗ >>678
お前日顕宗工作員と見せかけて実は反対側の工作員なんでないの
余りにも…w
もう少し説得力を持たせないと試合にならんてのw >>677
＞永遠に歴史に刻印されていくだろう。
その通りだ！
謗法最上級マックスであるニセ本尊を作って会員に拝ませた罪は計り知れないほど重い。
ここまでの謗法を犯した者は過去に例がないほどだ。
つまり、仏法史上で最高最悪の謗法と言えるでしょう。
間違いなく、永遠に歴史に刻印されていくだろう。
顕正会と正信会とともに・・・ｗｗｗ
この顕正会・正信会・創価学会と「・・会」と会のつく名称を名乗るのは、伝統仏教とはかけ離れた新興宗教である。
これを読んでいる賢明なる皆さんは、騙されることのないようお願い致します。 >>679
は？何を言ってるの？
日興上人が直結信仰を全面否定されてることが理解できない？
そんなIQだから、創価の嘘も見抜けないんだよ！ｗ
お前さ、文字の理解力がなさすぎだぞ！
やっぱお前って日本人じゃないよな？普通、日本人だったら理解できるもんなｗｗｗ >>681
あのさ、肝はそこじゃないんだけどw
第二祖と現在の法主を比較してどうすんだよ田舎者w
今も日興上人のご精神はあるんですか？
どう見ても無いよねぇ
700年間を経て腐敗堕落した山に日興上人の精神が無いから一向に広宣流布できないんだろうよ
よーく禿頭を見てみろw 実践すればしたで難ばかり降りかかる
辞めれば地獄行き
それならやらない方がいいじゃん
安楽行品の第十四には杖などで殴られもせんし相手が口を閉じる
諸仏が守護すると書かれてんだけど
真逆じゃん日蓮の言ってること >>683
だから法華経は「難信難解」なんよ。
世俗を離れ、山林に籠もって瞑想してる方が楽の様な気もするけど、それじゃ仏になれんのよ。
此の経を持たん人は難に値うべしと心得て持つなり、「則為疾得・無上仏道」は疑なし、
※四条金吾殿御返事(此経難持御書)
ゆえに何も難もない今の宗門はインチキ外道というわけだ。
創価は大聖人の仰せの通りに広宣流布してきたからこそ、御書の通りに様々な大難に遭い
それを一切信心で乗り越えてきたゆえに、今のように世界に大発展したのです。
この事は創価学会の信心がまったく正しいという証拠なのです。 それをいうなら正宗から枝分かれしたグループが問題ばかり起こしてるが
正宗に問題があるのか？
それとも正しい実践をしてるから問題が起こるのか？
世間法を曲げて問題を起こすのは騒がれるのは当然
やっぱし四箇の格言の時点で問題があったのかもしれんな
今普通に見れる様々な経文とか日蓮も意見を当然変えただろうね
日蓮が生まれるのが800年早すぎた >>684
＞創価は大聖人の仰せの通りに広宣流布してきたからこそ、御書の通りに様々な大難に遭い
それを一切信心で乗り越えてきたゆえに、今のように世界に大発展したのです。
大聖人の仰せの通りにやってきてニセ本尊作るんだ？
ニセ本尊を流布して大発展？pupu
君～それ真顔で言ってるの？（爆笑）
＞だから法華経は「難信難解」なんよ
いやいや、君！創価が法華経となんの関係があるの？
法華経から破門されたのが創価学会でしょうよｗ
これって、君の夢物語の話してるの？pupu それと、バレバレの自演行動はやめてくれないか！
こっちが恥ずかしくなるから。 謗法厳誡も守れずに750年間鼻糞ほじってきた結果についてどう反論するのかね？
学会を破門してもうすぐ30年になるが学会員を脱会させるしか信者獲得できない惨状についてはどう反論するのかね？
甘く見積もって50万人にも満たない団体が大聖人の正統なわけない
いつも逃げまくってスルーしてるがきっちり反論してみろ
逃げるなよ鼻糞 >>688
「仏法には教・機・時・国・教法流布の先後という定理があり、いままで七百年間は守る時であり、現在は攻める時であります。ゆえに大御本尊様の威力がさかんなのです」戸田城聖全集第4巻
何度も同じことを言わせるな！この田舎者が！
仏法には「時」という概念があることを忘れてくれるな！
それに俺は元創価であり、創価のバレバレの嘘を見抜いた精鋭だぞ！
お前みたいに依存性ではない！笑
＞学会員を脱会させるしか信者獲得できない惨状についてはどう反論するのかね？
いいか！お前の安い頭の中の法華講のイメージで語るな！
日蓮正宗法華講は今や創価学会より折伏が出来る精鋭達だ！
今、創価学会では脱会が相次ぎ、法華講に入信する者が数多くいる。
それは、その本人に意思によるものだ！
その他、街頭折伏や訪問折伏などで信者獲得しておる。
これは、学会員の脱会率よりも多いことを知れ！
もう一度言うが、お前の安い頭で法華講を図るな！
この田舎者めが！爆笑。 確かに正宗は信徒が毎年増えている
ただ正宗分派の層化や顕彰会が
問題ばかりおこしてるのを見るとどうなんだろうと疑問をもった
本門戒壇の大ご本尊の件もある
色んな角度で文証を追う限り素直には信じれない
もしかして日蓮宗が正しいのではと思った
また間違えたくないのでもう様子見する
そもそも調べるほど法華経じたいどうなのってとこまでくる
正法蓮華教の方が訳は正しいし羅十は勝手に１品追加してる >>689
な～にが「時」だよ。その「時」に宗門や法華講が何をした？
昭和十四（一九三九）年末現在の文部省宗教局調査
日蓮正宗と日蓮宗各派との勢力の対比
（信徒数）
日蓮正宗 40,209名
身延派日蓮宗 1,318,521名
（昭和17年版『毎日年鑑』）
当時は身延派の３％だよ。
順縁広布の「時」が来て日蓮大聖人が「地湧の菩薩」を遣わされた。
それが「創価学会」だ。法華講は何もしていないに等しい。
この当時、宗門は全国に約四万人の信徒を抱えていたが、そのほとんどが、勤行も折伏もせず、ただ、葬儀・法事に僧侶を呼ぶだけの、他宗と変わらない姿だった。
今でも、大石寺の旧信徒の家を回ると、仏壇の他に神棚があったり、仏壇の中に仏像があったりする。
所化がお盆の経周りで訪問しても、誰も一緒に読経することもなく、一人でお経をあげるのが通例だ。旧檀家にとって、お経を唱えるのは僧侶の仕事なのである。
そして所化たちは読経のあとに、経机に置いてある御供養を持って帰る。
所化たちは謗法を見ても、見ぬふりをしなければならない。もし、少しでも謗法を指摘したら
「今まで住職に言われたことはない。昔からこうだ」
と、逆に怒られる。
本山周辺だけでなく、全国の旧信徒もそうであったし、東京の旧信徒さえ、同じような信心状態であった。
http://www.nichiren.com/nkt/131.html 戦後創価学会は壊滅状態であったが、1951年、戸田先生が会長に就任され、わずか７年足らずで７５万世帯を達成された。
さらに、その後を継いで、３代会長 池田先生は1962年には３００万世帯にまで拡大された。
それまで、法華講はどれほどの折伏をやって拡大したのだろう？
ほとんど、なにもやっていない！だから全く拡大してはいない。※何が「創価学会より折伏が出来る精鋭達だよ」（笑
要するに自分だけが拝んでいるただの「信者」であり、「法華経の行者」とは言えない。
三類の強敵と勇敢に戦い広宣流布を進めてきた創価学会員こそ、真の「法華経の行者」と言えるのです。
つまり、宗門を興隆させた大恩人は創価学会です。
それを破門したんだ！日顕の野郎は！
法華経普賢品
「当起遠迎当如敬仏」この八文字を「最上第一の相伝」であると大聖人は仰せだ！
「折伏を行ずる方々を仏のごとく敬っていきなさい！」という御聖訓だ。
誰よりも真面目に信心を貫き広宣流布のために身を粉にして仕えてきた創価学会員の方々を軽々しく破門するなど天魔でもない限り出来ない事だ！
完全に大聖人の御精神に反している！ 広まれば正しいは創価の論法だが広まるだけなら病気だって広まる
広まることと良い正しいことは同じではない
空港の検疫は病気が広まるのを防ぐためにやっている
間違った教えを広めることに消極的だった点で
正宗は創価よりも善性の団体 都合のいい所だけ法華経を引用するが
譬喩品の火宅の喩えをまるで考慮していない
譬喩品 火宅 で検索すると創価のページがトップに出てこなくて面白いなｗ
まさに創価の教義は譬喩品の火宅の喩えを無視して成立していることを
示唆しているのかも
創価は火宅の中から獅子吼する勘違い団体 >>692
お前なんか折伏できないじゃねぇかｗｗｗ
一日中ここに張り付いてやることないわけ？ｗｗｗ
折伏してみろや！
もう学会員に折伏なんてできないんだよ！アホｗ
＞つまり、宗門を興隆させた大恩人は創価学会です。
うん。正しかったからな、その昔はｗ
今は、最大の謗法であるニセ本尊を作っちまったから最低団体だわな。
お前な！昔と今をゴッチャにするな！
創価が発展したのは「法」が正しかったからだ。
今は、衰退だものなｗｗｗ
本部はバラバラだし脱会者は続出だし地区はスカスカだものなｗｗｗ
青年部はゼロｗｗｗ >>692
＞宗門を興隆させた大恩人は創価学会です。
それを破門したんだ！日顕の野郎は！
君ね、破門された理由があるのわかる？
ただ破門したと思ってるの？
池田さんには破門されるだけの理由があったから破門になったのよ。
都合の悪いところは見ないで都合の良いところだけ信じる学会員だから、創価の嘘が見抜けないのよ。
だいたい創価学会なんか破門されて本当に良かったよ。
頭の悪い幹部なんか日蓮正宗になってほしくないからな。
俺も脱会組だけどホント今の日蓮正宗は清浄で綺麗だぞ。
学会員みたいに変な人間が居ないわ。
まずは、君、正しい目を持とうね。笑 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
