【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと96
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと95
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと94
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと92
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと91
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと90
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと89
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以下、スレ数多いので略
>>2-55くらいまでがテンプレです
未だに池田大作の事を、師匠だの、先生だのと呼んでいる人に言いますが、あなたはマインドコントロールされています
あなたが知っている池田像は、幹部達が演出等で築き上げた虚像で、実物の池田大作は、女性学会員に性的暴行を加えた犯罪者で
それ以外にも複数の違法行為を働いて逮捕までされており、学会員達を欺き続けた詐欺師というのが実像です
90年代、「脱会者は自殺に追い込め」と発言したのも事実ですし、そのせいで多くの人達が被害に遭いました
被害者の中には、ストレスが原因で病死した人がいる事まで確認されています
過去にはクーデター計画を企てた事もあり、極めて危険な団体ですので、早急に脱会する事を勧めます
特にマインドコントロールの解けている方は、創価学会が事件を起こした後だと、脱会が難しくなりますので、後悔する事になりますよ ../ ̄ ̄ ̄\__
..// ̄ ̄ ̄ ̄\ヽ
..( | 〜 〜 | |
| | __ノ ヽ__ | | ダニカワは、「財務」しないの?
..(V ノ・ノ ・ヽ V)
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| へへ |
. ___人__ノ て_ノ ヽ__ノ__
,. -‐…ニ ̄ ,..,,,\___/  ̄¨二ニ ‐-、
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/_______|______│ 幹 事 長 │
└───────┘ >>494
SOKA netや聖教新聞を見ても、創価学会自身が「昔から病人と貧乏人の集まりだと非難されてきた」
という文言が散見されるが
病人(心の病気)
貧乏人(知性と教養に恵まれず高度経済成長や工業立国化から除外された人達)
このような人々の存在は否定出来ないし、彼らへの包摂のありようも考えなければならない。
思い出す。敗戦からだいぶ経った昭和30年代、40年代。首都圏を始め各地方に
在日米人が日本人に暴力し、それを見ていた日本人は見て見ぬ振り(例としてい大江健三郎の人間の羊)
被差別部落と戦災孤児と朝鮮部落が合体し、更に経済成長に落ちこぼされた学のない人達が
集まり通称ドヤ街という被差別集落に結集した(例としてあしたのジョーやタイガーマスク)
そんな何物をも持たざる差別される弱者が、宗教により救われてもいいだろう。 そんな何物をも持たざる差別される弱者が、soukaの餌食にされ捕食されてもいいだろう。 貧乏も病気も宗教に頼る必要がなくなって創価学会に限らず儀式以外の宗教の役割は終わりましたね。
最高幹部もスーツから袈裟に衣替えして会館は寺院として改装し、カルト池田色と政治色を薄めて葬式仏教化すれば、
二世三世の学会離れも起きずに現状維持のママ存続できるでしょう。 せっかく増やした会員数も、教えがカルトであるがゆえに二世三世から嫌われ、会員減少に歯止めがかからなくなっては元も子もありません。
決断が早ければ早いほど、教えがカルトであることからくる会員離れは防ぐことができます。
池田カルト教義に染まった老人たちが消えたときが、その時でしょうから、佐藤会長の次の時代でしょうか。
もう少しですね。 __,,-ー―‐-x、_
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.{れ、! ´``¨ノ.::: ..:.` .=-' }yシ {
ヽrヘ ~ /" y、 .} ノ イ左藤シ告は、「財務」しないの?
.ヽ,ヘ i' `^.ー"~´ ヽ ./-'′
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>せっかく増やした会員数も、教えがカルトであるがゆえに
最近、数人の学会員と話す機会があったのだが(特に狂信的な感じはしなかったが)
法華経の話をすると避けようと話題を皆変えてくるのな
創価学会内では法華経について語る事を禁止してるの?
揶揄や中傷でなく、本当の理由を知っている人がいたら教えて欲しい。
私も気持ちが釈然としないし
相手の学会員の心情を傷つけたのかな?
思うとすまない気持ちだ。 >>511
本当の理由かどうかはわからないけど、
組織では、「創価学会が準拠する教えは池田先生の指導、それをベースに御書や法華経を解釈する」と言い切ってるよ。
だから法華経を読まなくても、「法華経の智慧」(しかも普及版限定w)を読めばいい、と思ってる。
いずれにせよ、法華経みたいな難しいものを読もうという知的好奇心や探究心、
そして読む「時間」(選挙で忙しいからさ)なんてものは、
そ〜かにはないよ。
で、そーかは日蓮本仏論だから、
釈尊の教えはもう今の時代に価値がない。
末法に教えを説いた日蓮こそ本仏で、
教えに効果がある、としているから、
法華経はあんまり価値がないと思ってるよ。
はっきりそうは言わないけど。 / ̄\_
/ \ ナンミョウホウレンゲッキョ
/ / ヽ ヽ ナンミョウホウレンゲッキョ
/ /石国\ ハ ナンミョウホウレンゲッキョ
/ /\ /⌒V| ナンミョウホウレンゲッキョ・・・・
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|| / || ドラマとCMのギャラを財務させていただきます
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人 \ (ー) / / また仕事ください
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彡三ニ三ミミミ-、 / ヾ:::::\←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
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彡" パラタ ミ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
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ハィ・・1円も納めず、カモ会員から搾取します・・・
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| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o 制作・著作 枝那乃★企画 >>512
確かに学会員と法華経の話になると話題を変えるか
「法華経の智慧」を読んでいます。「あなたも読んで見たら?」
と言われます。
これは「法華経の智慧」を神格化する事は
認知心理学的に、要素還元主義に落とし込んで
自己の「責任を担って法華経を語る」事からの逃走ですね。
つまり学会員の信心に対して、「自由意志と自主独立性」を持つ
社会的道義を投げ捨て、逃走し、自分で解決出来る問題が
目の前にあるのに、解決しようと言う意志さえ無いように思えます。
「法華経の智慧」も「聖教新聞 ロータスラウンジ 法華経の旅」も読みました。
同じような論調です。
それを否定する事は出来ませんが、あの中村氏や植木氏の法華経解釈が
集合知として世に広く信じられている現状で
法華経の智慧やロータスラウンジが独自の主張をするなら
中村氏や植木氏と、何処がどう違うのか?の
論証、反証は必要な筈です。
これらはトップダウン的な全体主義と順応主義によって
学会員は萎縮している、という事でしょうか?
法華経の智慧もロータスラウンジも
「方便品第二」の解説は、長い事法華経を研究してきた
学究達が作った集合知から遠く離れているように私は思いました。 /::::::== 朝鮮壺 `-:::::ヽ
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| 法華講破門 ミ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
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┗━━┛ /|_______ |ヽ/ `i
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/ ̄ ̄ ̄⌒⌒⌒⌒ ̄ ̄ ̄⌒⌒)
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|::::|∪ ミ ミ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ 何故ウリは「桜を見る会」に呼ばれないニダ?
,=ミ/ =三ミ j i=三ミ| | | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ / \.
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ハィ・・タヒんでるニセ国主は無理ですニダ・・・
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提供:MビシU●J銀行 >>512
大作は何も学がないだろ。どの哲学者がこういってるだのどの指導者がこういってるだの、他人からの受け売りだから、本人の思想だの哲学だのは何もない。信心指導も、戸田会長のものをちゃっかり拝借してるだけ。
企業経営者としては、才覚があるだけ。 >>507
そんな回りくどいことはしないだろ。
日本会議みたいないかがわしい団体と
つるんで、もちろん自民ともつるんで
今後もカルト色の強い政治団体の道を
ひた走るに違いない。
信濃町の宗教官僚たちは、表向きは池田派
だが本音は反池田派で、大作なんか時代遅れ
の死に損ないのジジイぐらいにしか思って
ない。ジャニーが死んだあとのジャニーズ
事務所とかぶる。 集票マシンに依存する事によるカルト性は残るかも知れないが
その集票の母集団が三菱ゼネコン国交相利権団体にシフトしたら
別物に変わる可能性もあるのでは? >>523
それは当分ないだろう。少なくとも、学会の一〜三代会長を知ってる会員が死没して、ほとんどいなくなるまではな。 そうかってもうやってる事は宗教じゃないと思う。
法律的には宗教法人の範疇に入るけど、宗教的観点から見たらもはや宗教じゃないような。
ある意味本当の姿になってきたのかもね。
昔は宗教の看板を利用しながらの営利行為だったため、宗教色もまだあったけだ、今はもう宗教的な面は残ってるとこをそのままにしてるだけで、
もうどうでもいいような感じに見える。
もはや宗教的な部分はどうでもよくて、なんとなく生き方、思想を掲げた仲良しクラブ的な形にして、選挙とそうかネットワークを使った経済互助会式ビジネスの組織としてやっていきそう。
批判をかわすために申し訳程度に宗教色を維持って感じになりそう。 近況がわかんないけど、まだセンセーセンセー言ってんの?
1118に合わせて何か動いてた? >>527
性器様新聞社の社屋を新しくしたのよ。
東電が原発事故で東電病院を手放した跡地に。
で、カネがいるから、財務と性器チンプンの拡販をしろと会員のケツ叩いて、カネ足らんからと、財務の二次募集してたよ。
来年はイケPの会長就任60年を迎える意義ある年。財務で先生の就任60周年を祝おう!
そいうことならば、是非私もやりたいとの声が多数信濃町に寄せられたので、2次募集することになったって。
嘘くせぇ(笑)
イケPは、うまく過去の人になった感じかなあ。
うちの地元組織は、ダブル選で経済的にも精神的にもかなりダメージを受けた感じで、性器の拡販ノルマにフリーズしてたよ。 >>528
久しぶりに帰省したら聖教の申込用紙が3通、一ヶ月分の購読申し込みが記入された状態で机の上においてあったのは社屋の費用捻出かよ。
話は変わるが、
帰省時に父親に初めて、創価学会は宗教ビジネス、池田大作は宗教詐欺師、(と、世間では思われている)という話をしたが、その点は同意していた。(そこまでは学会員といえどもわかっている)
その前提で、なぜ、学会男子部壮年部は未婚だらけになるのか?という質問を、考えさせるためにしてやったのだが、近所の農家がなかなか嫁に恵まれない(だから未婚は学会だけの問題ではないのだ)という話をしだして、話をはぐらかそうとしてきた。(これもまあ予想どおり)
池田大作はもう死んでいるのではないか?という話もされたという話も聞いた。 男子部・壮年部が未婚だらけになる原因として、世間では創価学会は宗教ビジネス、池田大作は宗教詐欺師というのが常識なのに対し、学会員は、創価学会は世界最高の宗教で、
池田大作は世界のリーダーだということになっている。この天と地ほど開いている落差が、男子部・壮年部の未婚率の高さの原因になっているという真実を話してやった。
その時だ。親父の創価スイッチがオンになったw
突然、形相を変え、声のトーンが変わったので一瞬で悟った。ああ、話しすぎたかとw
「で、お前は、創価学会のことを宗教詐欺、先生のことを詐欺師だとそう思っているんだな?」と。
まずい。これ以上本当のことを話したら危険だ!wと危険を察知した俺は、「世間ではそう思われているのが常識でしょう」と、
あくまで一般論としての創価学会認識を繰り返すことによって場を収めたのである。
全く疲れる親である。www そこから、俺が貧乏な家に生まれ、世間からバカにされ、中学時代から年齢を偽ってアルバイトして食いつないできた俺の生きがいなんだという話をしだした。
そう言われてしまうと、こちらとしてもなかなか厳しい。
詐欺なのはわかりきっているのだが、それが生きがいだと言われると、生きがいを奪ってしまってそれでよいものかという思いも湧いてくる。
家庭に恵まれず、貧乏でバカにされ、苦しんだ親父に、動機は金儲けとはいえ生きがいを与えた創価学会。
俺は創価などもはやどうでもいいのだが、
なんとも悩ましい問題ではある。 まあ、聖教新聞多部数購読は金儲け以外の理由はない、
おそらく、こう始まったんだ。
「最近聖教の部数が減っております」
「そうだな。どうしたら部数を増やせるだろう」
「一家に一部ではなく、一人一部にしたらどうでしょう。そうすれば、聖教発行部数を二倍、三倍にすることも可能です」
「おお、お前はあたまがいいな。それはいいアイディアだ、マイ聖教運動と名付けよう」
「池田先生も喜ぶぞ」www
これを一人芝居で話したら、親父は黙っていた。
内心、これは効いたなとほくそ笑んだのはここだけの秘密であるw /ヾ ;; ::≡=-_
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|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
/ヽ ──| <・> | ̄|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
ヽ < \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ
| ( ` ´ | | 真心の「1円財務」 ・・・・や ら な い か?
| ヽ \_/\/ヽ/ |
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ /
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,.、-  ̄/ | l  ̄ / | |` ┬-、
/ ヽ. / ト-` 、ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | `> | i マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!
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 ̄ ̄ ̄ | _ 二 =〒  ̄ } ̄ / l | !
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| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 自分で、幸せを見つける
ことが確かな道
新興宗教は ダメだね
最大のカルト政治結社。
詐欺とは云わないが。
ボーナスで 新しいウォークマン 新しいクルマ、家族で
温泉旅行 幸せだよ >>529
> >久しぶりに帰省したら聖教の申込用紙が3通、一ヶ月分の購読申し込みが記入された状態で机の上においてあったのは社屋の費用捻出かよ。
黄色い紙なら、二次募集。 >>534
>ボーナスで 新しいウォークマン 新しいクルマ、家族で
ウォークマン?って何?
それともワークマン?の間違い >>531
>それが生きがいだと言われると、生きがいを奪って
聞くだけでも大変な人生だったんだね。
最近思いはじめたんだけど
「お前の親は知性が無いよ。バカだからお前が親を乗り越えろよ」と
周りの大人が言ってあげられる社会になったら良いと思わない?
他人の家庭に口を出すな。干渉するな
と教え込まれたけど、そんな皆んなの身勝手な無関心が
何の罪も落ち度もない子供達を
機能不全家庭や社会病理の被害者にしてしまうんじゃないかな? _,,. -‐‐''''" ̄ ̄;;゙::゙:゙`ヽ,:‐‐-、
/ヽヽ;;;;;;;\_\__ヽヽ))));;;;;;;;:::\
/ヾヾ:::,::'''''´ ̄ \;;;;;;;;;;ヽ
.,'::;;;;,::::::' ゙、彡;;;;! ←仏罰
,!:;;;三;' 朝鮮邪宗 ゙!三::!
|:三:.;' 元乗り物大臣 :l三;;l
|:三:l ,,,,,,,,, ,,,,,,,, :l三;;| 「P献金」も「財務」も、1円たりともしたくないニダ!
|:三! '゙゙゙゙ ゙ ゙'':. .:''゙"゙ ゙ ゙゙'' l三;;!
l:::=l ,,ィォ:テ,ゞ: ; :. :ィ_fiォ-、 l=;;::!
.l:=!. ‐ ̄=.' .; :: ゙::` ̄‐` .!=;:l 戒名貰って、密葬しますニダ・・・・アイゴ ・・・・
;゙ミ!  ̄ .:; ::. :lツ´゙!
! .| ,;:; :.. 、 |゙! :l
l {! / `''`:‐:"^ ヽ .|j .,!
`l : .: :. : .!,ノ
゙! :i .; ,-_二`ニ´二_-、 i i !
゙、 .:、 :'´゙'' ――‐ ''"``ヾ ,: ,l
ヾ::ヽ. 、 ,:' ,' ,'
.゙、ヽ ‐,,_ _,,‐ ./ ./
,..イ::l\::  ̄ 二  ̄ ::/l`ヽ._
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| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>525
まあそうだな。謗法や仏敵ということばも、もはや死語。
今度教学一級の試験受けるんだが、なんと教学講座中継を2回観るだけで合格らしいwwwもう単なる形だけ、数合わせだけ。
個人的には、こんな組織がそんなに続くとは思えない。 >>528
なるほどそれでか。近所に新しい販売店ができて、知ってる女子部の姉ちゃんが、仕事そっちのけで拡大に走りまくってるって話聞いた。
阿呆くさ。 >>525
創価ネットワークを使った経済互助会式ビジネスって、具体的にどういう事? >>541
うちは1.5(幽霊部員も含む統監人数×1.5)がノルマだったよ。
地域差もあるだろうからあくまでうちの例だけど、統監人数の3割が活動家。残りの幽霊(非活・未活、行方不明等)の分8割を、3割が分担して多部数購読で補填して、なんとか100%にしている状態で。
150%はホント無茶振り。 >>535
確かに、黄色い紙だった。
一次と二次で紙の色を変える理由がわからないが。 ../ ̄ ̄ ̄\__
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| | __ノ ヽ__ | | ダニカワは、「ユーヂン葬」しないの?
..(V ノ・ノ ・ヽ V)
..( ー(__)ー )
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└───────┘ @←真心の「1円財務」 >>542
色々あるよ。末端レベル同士で言えば、お互い同じそうかの店をなるべく利用しあうとか。
あとは例えば何かの営業、例えば車や保険なんかでそうかの知り合いがセールスマンやってたら、なるべくそっちから買ってやるとかね。
中小企業の部長とか社長とかならお互いに仕事発注したりとか、コストとか技術力とかあるからいつもそこに頼むわけじゃないけど可能なら頼むとかね。
あとこれは噂で真相はわからんけど、近くの工場は派遣社員から社員になる人は、そうかの信者か新たに入信する人しかなれないって言っていた。
今は人手不足で関係なく工場側が必死で社員にならないかって言ってるみたいだけど。
あとはコーメーとか持ってるから与党、自民の政治家にも近づきやすくなった。
これはあくまで想像の域を超えないが、ベネッセの件もそうか絡んでんじゃないかなぁ。
そうかは宗教法人で課税されないことをいいことに相当蓄財して、その金で大手企業の株とか買って持ってるみたいだし。
子宮頚がんワクチンの件でも公明議員の旦那が製薬会社の人間だったりしたしね。
なお私は基本的にはワクチン肯定派です、一部の予防接種否定者達とは違い予防接種は必要なものと思ってます。
ただし子宮頚がんワクチンだけは、例の副作用の件とかもあり、このワクチンの接種だけは積極的に推奨しないというスタンスです。 >>546
子宮頸がんワクチンは、松あきらの時に推奨して薬害が起きて、ちゃんと謝罪と補償をしてないよね。
そういった意味での互助会なら、昔からやってるよね。よくよく考えたら、普通のサラリーマンしながら圏長クラスの重責をこなすなんて、何らかの旨味がないと絶対やらないだろ。同業者の幹部同士、いろんなやり取りしてるんだろうが。
しかし、罪務がいくらでもいいという話は知らなかったな。いわれたとおり、一口一万で今まで馬鹿正直にやってたよw東京に住む親戚なんか、いまだに毎年三桁やってるが。ひどい話だ。 >>544
多分、統計を取ってるんじゃないかな。想像だけど。
普通に通常活動の一環としてやるのと、ケツ叩くのとどのくらい上乗せがあるかは把握しておきたいんだろうね。 ♪財務の歌 作詞;マハーロ 作曲;バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
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| \______|___/ |
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| | [二] :| |
| | | /.
| |管理:MビチU●J| ./
| __|_________|/ @←真心の「1円財務」 https://i.imgur.com/4KZEh7K 【8050問題】
8050問題(はちじゅうごじゅうもんだい)とは、2010年代以降の日本に発生している
長期化した引きこもりに関する社会問題である。
歴史
1980年代から1990年代までいじめによる不登校が問題視されていた。その後、
2003年の日本労働研究機構によるニートという用語の日本国内への紹介に端を
発する形で、一部の引きこもりに対しては2000年代から継続的に大規模な調査が
行われるようになったが、15歳から34歳までという用語の対象の定義により、
あたかも若年層のみの問題であるかのように捉えられていた。
しかし、2010年代に入り、引きこもりを抱える家族が全国的に高齢化したことで
猶予が無くなり、外部への相談が増えてきたことから、今まで調査の網に掛から
なかった中高年層の実態が明らかになってきている。
内閣府からは、2019年3月時点で、中高年の引きこもり人口は61万3千人も存し、
その内の70%以上は男性との調査結果も発表されている。この他の年代の
引きこもりも算入すると、日本は引きこもり100万人時代を迎えていると言える。
現状を放置すれば、2020年代には事態が更に深刻化した9060問題が本格化する
ことが確実視されており、全国的に孤立死、無理心中、親の死体遺棄、年金の
不正受給、生活保護の受給が増加することから、現状の8050問題に対する
極めて迅速な対応が求められている。
2018年に内閣府は、40歳から59歳までを対象とした初の実態調査を行った。
それは従来までは引きこもりの問題は若者特有の問題であるとして調査されて
いたものの、中高年の実態はどうであるかを把握して支援に役立てるため。
そして2018年度の予算案に調査費として2000万円を計上した。
8050問題が顕在化した事件の例 毎日の活動ご苦労様です。
座談会週間も無事に終わりお疲れです。
26日が座談会報告になっています。
11月23日〜25日迄
世界広布新時代 第44回本部幹部会です
寒くなって来ましたので暖かい服装で参加お願い致します。
11月28日〜12月18日迄
財務振り込み期間になっております。 8
【google検索】
有門大輔 blog 統一教会 早坂美和子
有門大輔 blog 統一教会 中瀬博之
【google検索】
8 写真の彼はいつまでも美しい
変わらない良さがそこにはあった
信じてはいけない
騙されるわけにはいかない
そして行ったり来たりその
日から止まって動かない
時計の針のよう
ぎこちなく動く人形は不気味で落ちた灰は
奇妙にも
止まった生き物にみえた
大丈夫かい大丈夫かい
それはざいのうと呼ぶに相応しい
意味をも捨てた華麗なる芸術的な
灰色のゆ び わ だ
ここは沼地だから
泥を耳にかけて遊ぼうぼろぼろと落ちる
生きる悦び >>580
婦人部に限らず、学会員の精神年齢がそのあたりで止まるから。
選挙・活動・功徳・選挙・活動・功徳、その繰り返しなので、人間的に成長するチャンスを失う。
学会員に久しぶりにあっても、十年一日のごとく池田名誉会長の同じ話を繰り返して終わる。 _,-‐‐‐‐--、._
,.ィ',.....------、_`ヽ、←名誉終身司会
// `!、ヽ
lィ´ !、 l
ll ! l
l! ,;;;;,,,,,, ,i!!!!!!!! l,-!-、 一度でいいから見てみたい
i'ヾi _,ィュ、 i´ィェェ,、 l! k ,!
ヽ_! 二ノ l ヽ ‐‐ ,i' ノ 幹部が「財務」をしてるとこ
ヽ ,ィ `ュ、 , j、,ノ
`! ' _`__´__ `iイ l、
ヽ `===ィ' , 'ノ j ヽ、 唄マルです
人 、 ノ,ィ / ヽ、
_,ィ'´ lヽ`ー‐‐‐' ,ィ´ / `ー 、_
,.ィ'´ l `i、 // / l `ー、_
,ィ´ l ヽ、,イ/ / l ヽ@←真心の「1円財務」
_|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_
> < ┼ヽ -|r‐、. レ |
/ / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | d⌒) ./| _ノ __ノ
/| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | | ---------------
| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
提供:Mビチ商事・MビチU●J銀行 >>561
>その繰り返しなので、人間的に成長するチャンスを失う
彼らはそれで幸せなんだよ。
心の中でどう思おうが良いけど、彼らの心情を傷つける事は避けたい。
ゲームでもLINEでもアニメでもパチンコでも宗教でも
共依存関係が成立しなければ幸せになれない人がいる事を
私達は忘れてはならない。 毎日の活動ご苦労様です。
世界広布新時代 第44回本部幹部会です
11月23日〜25日迄
昨日迄の同中参加ご苦労様です。
支部ダイヤモンド会議 県支部長会
ご苦労様でした。
11月28日〜12月18日迄
財務振り込み期間になっております。
12月1日
教学部教授登用講座 AMとPM二回あります。
今日は地区協議会です。座談会報告宜しくお願い致します。 コア信者世代のうちの父親は90年代の失墜年間狂いきっててラリって暴れまくってたな
あの時期家庭内暴力やばかった、ヤバすぎて良心は月100時間くらいなんみょうしてた、学会員の中でもトップクラスに狂ってた
そして近年父親はある中だったんだなコイツとやっと気づいた
あの調子ならもう10年もたないだろうな、75歳までに死ぬだろう、母親も貧困と精神おかしいから長持ちしないほうだなアリャ
無敵なんみょうである中もなんもかも直るらしいからどうでもいいか 学会二世三世が外部と結婚できない、しにくい理由。
それはもちろん、選挙に功徳があるという教えを信じていたり、宗教詐欺師としか思われていない池田名誉会長を世界のリーダーだと信じているという学会員の世間からのズレもあるのだが、
もう一つ決定的なものがあることに俺は気づいた。
いや、そちらのほうが、むしろ決定的に重要かもしれない。
それは、学会員が学会批判、池田名誉会長批判をされたと感じたときにする、あの表情、あの豹変ぶりだ。
別名、創価スイッチとも呼ばれている。
普段はおとなしく穏やかで、一見いい人そうに見える学会員でも、学会の疑問点を軽く質問しただけでも、相手に学会批判と受け取られれば、それまでの学会員の穏やかな表情も声のトーンも、般若の面を被ったかのように一瞬で豹変する。
その表情の激変ぶりを見れば、それを目にした相手はギョッとするに違いない。
そしてその時初めて気づくのだ。ああ、これが創価学会という宗教をやっている人の本質、本当の姿なのだと。
そして静かに、結婚相手の候補から外されるのだ。
俺はそれを学会員の親の姿、その他の会員とのやり取りから何度も見てきたからよく分かる。 >>570
何かものすごいよくわかる。
あれは何なんだろうね?
カルト関係なく、その人が生来持ち合わせていた資質なんだろうか?
例えば夫婦喧嘩したときにああなるのかと思うと、そりゃあ遠慮したくもなるよね。
私もあんな感じで、創価脳、創価スイッチ、創価シャッター完全装備だった。
少なくとも自分の場合は、創価を辞めてからは、あんな激昂することがなくなった。
夫婦喧嘩したときも、あんな感情的にはならない。割と普通に話し合う。
何かカルトマジックみたいなものがあるのかな。憑き物的な。 ♪財務の歌 作詞;マハーロ 作曲;バカヤロー
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 、, ヽ、 ヽ、
__,/ | / ,,, `ヽ, \ `丶、,ヽ_
. 財 |、 / "ii,, i. | `'ー-、,_,..___ `i, ←ユーヂン葬導師:野次魔 仏罰地区部長(S価校卒)
取 務 \| tー- 、 '';; | .| | |r _.,_ i .}
り が >| \○.ヽ ; |/ ./ /./´, `ヽ |/
戻 返 { i, ~"!lii;`≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
せ 還 ヽ、;;\,,,;;;r'"`` :;;´.`i |l´O`'7 /
る 訴 i,,;;;;;;;;;,,"( rー-、 ´ `iヽ - ' ./
ぅ 訟 |", ,~_""''';;;,ヽ、;;:;`ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ? で /´ .\ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽヘiへハ、_,,;: .\ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
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ー、 .l .ヽ , `i´ `r´ ~`! | ;;;;;;; .|彡
ヽ\ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_`| ;;;;;; |彡
\`ー-一'"´ ̄ `| ;;;;;; |彡
\ .`;;;;;;. |彡 @ ←真心の「1円財務」https://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/8d34e758d4f06127cab3bee8483ddfc7
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」(バッドぶくじま) より >>571
>あれは何なんだろうね?
>カルト関係なく、その人が生来持ち合わせていた資質なんだろうか?
おそらく、人間、誰でも持っている資質だとは思う。
キリスト教、イスラム教もそうだが、一神教の神への冒涜が、極端な場合は殺人や戦争につながるのと同じ構造だと思う。
宗教への確信が、学会員の場合は批判者への怒り、激昂という形で現れるのだろう。
ただ、ここで学会員の特徴を考えてみる。
キリスト教やイスラム教の教えや神の存在自体を我々が否定し、批判することは少ないが、学会員の場合に神に相当するものが池田大作名誉会長であったり学会本部であったり公明党であったりする。
それらを批判するたびに創価スイッチが発動して周囲を驚かせることになる。
>例えば夫婦喧嘩したときにああなるのかと思うと、そりゃあ遠慮したくもなるよね。
学会員を結婚相手にするかを検討している男女なら、間違いなく結婚にマイナスに働くだろう。
名誉会長の不在は何の影響もないからともかく、新聞複数部購読や家庭そっちのけでの毎日の会合など、おかしいことをおかしいと指摘するたびにスイッチが入っていたら、夫婦生活も子供の成長にも間違いなくマイナスになる。
>何かカルトマジックみたいなものがあるのかな。憑き物的な。
>572 名無しさん@お腹いっぱい。 ▼ New! 2019/11/29(金) 13:30:07.51 ID:XhRE0tD/ [1回目]
>そうかに頭ハックされてたんだよ。
まあ、そういうこと。
おかしいことをおかしいとして批判されたことを素直に聞いているようじゃ、学会員なんかだれもいなくなる。
脱会者が続出し、学会は崩壊し、学会職員は職を失う。
批判されたら聖教や本幹でアンカーとして普段から埋め込んでおいたスイッチが起動して、激昂してくれるようでないと、学会の経営は成り立たない。
しかし、それが学会員の外部との結婚を困難にし、結果として自らの首を締めることになっているのは皮肉なことだな。 まあ、所詮はカルトだ。
代を重ねるごとに急激に縮小して、経営困難になったときに解散して消滅する。
教えを信じている会員は日蓮正宗にでも吸収されていくだろうし、会合が楽しくて出ていたタイプは人の多そうなところならどこでもいいのだから、日蓮正宗でも幸福の科学でも、自宅から近い宗教の会合にでも出るようになるだろう。 創価の場合、正しいのは経典ではなく、池田大作だと教えてきたからな。
池田大作が正しいから学会は正しく、池田大作が正しいから公明党も正しいという論理だ。
だから学会批判や公明党批判は池田大作批判となり、神への冒涜と同じタブーとなる。
御書根本というが、実は御書根本を教える池田大作根本なのがこの創価学会なのは誰でも知っているよな。
だから創価スイッチが学会批判、公明党批判をするたびにいつでも発動し、外部の人間から警戒されて結婚の機会を失う。 個人崇拝型カルトビジネスの限界だ。惰性で続いているだけだから、この団体に未来はない。 >>577
それいつぐらいなんだろうね。昨日も会館に着任してたんだが、会合は一件だけ。もう長くないんじゃない?俺は信心はやっていきいし、葬式もちゃんと出してもらいたいから、たぶん正宗に戻ると思う。 >>580
人が減って財務が減り、成長の見込みがなくても、それまで溜め込んできた資産があるからなあ。
会社だったらどこかに吸収・合併されて利益のある部門だけ残して、赤字部門は捨てられ、経営者の首が飛ぶ場面だが、宗教団体なので株主もおらず、そんなことにならない。
創価学会との関係は知らないが、パナマ文書にsoukagakkai.incが事実だとすれば、今いる職員が退職するくらいまでの給料くらいは海外に逃した資産の切り崩しと、残った資産運用による運用益で賄えるんじゃないか?
創価学会自体は衰退して縮小する一方で会館に人が来なくなっても、それまで溜め込んできた資産運用でしばらくはなんとかなるだろう。
回復は絶望的でも、できる限り元気なふりをして会員をつなぎとめて延命する、延命治療中ってところだろうな。 最近は意図して神社に立ち寄るようにしているが、創価の会館では感じることのできない清浄さを感じることができる。
創価の会館は清潔ではあるのだが、清浄さを感じない。
牧口記念館も建物としてはきれいなのだが、成金趣味の俗悪なものに見えてくる。
こんな感覚も、一般人であればあたりまえのことなのだろう。 ____ __-=≡////// ' '丶\
彡三ニ三ミミミ-、 / ヾ:::::\←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
xX'' `YY"゙ミ、 / \:::::::\
彡" パラタ ミ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ミ ミ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ パラタは財務を幾ら納めるニダ?
,=ミ/ =三ミ j i=三ミ| | | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ / \.
| 、====| <◎> |=|<◎> | | ヽ__/ \__/ >∂/..
| '| ーー" 丶--'.j / /( )\ |___/'
ヽ| 、 /`^ー^、 | | / ⌒`´⌒ \ ) | マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!!
| ""| ∠二>i / .| │ i|;|
|\ --- / ( \/ ̄ヽ/\_丿 /||
/|\`ー-、__,_ノ \ 、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ / /
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Λ
ハィ・・1円も納めず、カモ会員から搾取しますニダ・・・
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> < ┼ヽ -|r‐、. レ |
/ / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | d⌒) ./| _ノ __ノ
/| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | ---------------
| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o 制作・著作 枝那乃★企画 r‐_-y,、
| rソjj!|
| `;^リ
ノ ソ
/ / 「『1円財務』でぇぇぇぇ・・・・・」
/ ;,'
/ ;,' rt,.= 、
/ .',' ,、ryリfr-、><_ ←仏罰&頭がパァァン
/ ,' ゞ;'"WVた三ニ==、、 ,,.. -―- 、、
/ l ,イハハミミミミミミミミミミヽ、 r'シ''"""'' 、ミ≧x、、
' l ,イリシヘヾミミilミミミミミミミ;ハ /元法華講ヽミミミヾヽ ←仏罰&掃除BBA
i ,! /jj/元法華講ヾjトミ_ミミヘ , =fミ、_,.≡=;、 '、ミミミtミi
| 〈 ハjj!,.、_ _,,...、 《{{ttトミミミミヘ. {{ソ、__,八 、__,リ==ミミミミ}ミ}
l 丶 '、 ハilリr。y;〉 ´r。ァ、 〉))八ヾミミヘ `! ̄f、,、、 ̄´ >-〈リ
| ;V川j|` ´ノ ,、` ´ jツ^VWリハミミi} |.、, -、'′ /rうリハ! 「功徳無量ォォォォォォ・・・」
| : W川 /` ^^、 りj川川川リ l ; |fヽi ト-rくリリ
ト、 :.jヾリハ r竺ェ;、 ハ^´リリリリjシ′ , '⌒ヾJ| / /彡'′
} ', | Viハ }に_ンソ ,.イ}三彡彡'´ 、r‐、 「´ / /_
j | ! |:::∧`¨¨´ /rJtf一''" ,. ―--―一/:::/ヘ __,. イ /` ``T ー―-
〈 、_ノ !::{)し>―<_ノノト,、___ / r‐_'ニV__ j! '' / ,. -,!
∨ |:::ヽつ、_こ)_し'彡' |:::::::::::「`丶 / 「 _三、i_ノ .; ;' 〈 ´ | @ ←真心の「1円財務」
∨ |::::::`iー===f´ |:::::::::::| V /{ __ヽj」 /
ヽ. |:::::::::ト、 /|:::::::::::| / 学会の家庭は親が学会活動に熱心で子供が放置されて育つので、子供が成人すると家族との関係が冷たいものになりがち。
学会には学会活動こそ何よりも素晴らしいという教えが第一にある。学会組織と職員の生活は、家族の犠牲の上に成り立っている。
家族の幸せを第一に考える一般家庭や常識的な宗教とは全く異なる。
その結果、子供が学会から離れてしまい、学会の崩壊を招いているのが今の現状だ。
家族を犠牲にする宗教は必ず滅びるという教訓を、人は学ぶのだろう。 >>581
延命治療か。一応今度教学教授試験受けるんだが、講座中継2回受けるだけで合格wこれなんかまさに延命だよな。もう信心とか広宣流布とかどうでもよくて、いつまで組織を長生きさせて票と金を収奪するかってことしか頭にない。 >>582
すでに宗教ではないからな。なんとなく宗教臭をさせて会員を煙に巻いて、実態は創価というクローズドマーケットだ。ネットワークビジネスに酷似している。 >>586
それでも正宗と組んでればそれなりに若い層もついてきたと思う。本門の戒壇の大御本尊という目玉商品があるから。一応世間に対しても、伝統仏教という言い訳はできたし。
いずれにしても、創価は近い将来崩壊する。正宗は細々とではあっても、伝統仏教としてしぶとく生き残っていく。 >>587
教学試験も昔から形だけのものでしかなかったが、いよいよ受験者も集められないようになってきた組織もあるようだ。
受験者ゼロ・合格者ゼロの報告では組織の士気も下がるし、かといって教学試験終了しましたというのも、衰退を印象付ける。
そこで出た苦肉の策が、中継二回出るだけで全員合格!なのだろう。
>>589
異端とはいえ、世間的には伝統仏教で坊さんが葬式に来てくれるし、先祖代々の墓も管理してくれる安心感もあるし、寺との関係は守ろうって気にもなるだろうからな。 >>592
形だけではあっても、一応勉強会は会館で
やってたし、教授クラスならそれなりに難しかったが、それすらもやらなくなった。教える人間そのものがいないんだろうw
昨日地域部のでかい会合に渋々出たんだが、もうみんな馬鹿にしか見えないwたぶらかされてるとも知らず…あんなもんに出てくだらん職業幹部の話なんか聞いてる暇があったら、昼間から家で飲んだくれてた方がどれだけストレス発散できて有意義か。 自分よりバカしかいないと思ったら、もう去るほかない。
騙して飯食っている職業幹部以外は。 創価学会のwikiから「伊勢神宮の神札、神宮大麻を祭ることを拒否し焼却したために」の一文が削除されてるね。
都合が悪いからって勝手に削除するのはよくないんじゃないかな。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
↓削除、改変される前の原文
>1943年5月 神社神道を批判したことで機関誌『新教』が廃刊となる。
>7月6日 政府による日蓮宗と日蓮正宗との合同強制の拒否と伊勢神宮の神札、「神宮大麻」を祭ることを拒否し、焼却したために、
>「治安維持法」違反並びに「不敬罪」の容疑で牧口、戸田の他、21名の幹部が逮捕される。
>http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#1928.E5.B9.B4_-_1949.E5.B9.B4
↓芸能人ユーチューバーも必死!それにしてもwiki改変と動画のアップロードのタイミングが良すぎる
https://www.youtube.com/watch?v=N2nhte●Fg_cI (●を外す)
仏壇だけじゃない!神社も破壊しまくってた創価学会!
>牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/54715?page=3
>牧口「取払ひ撤去して焼却破棄等して居るものは、天照大神(大麻)を始め明治神宮、
>靖国神社、香取鹿島神宮等其他各地の神宮・神社の神札、守札やそれ等を祭る神棚及び
>日蓮正宗の御本尊以外のものを祭った仏壇や屋敷内に祭ってある例へば荒神様とか稲荷様、
>不動様と言う祠等一切のものを取払ひ、焼却破棄さして居ります。
(『昭和特高弾圧史4 宗教人に対する弾圧』(P177〜179掲載)「創価教育学会々長牧口常三郎に対する尋問調書抜粋」より抜粋) >>586
>学会には学会活動こそ何よりも素晴らしいという教えが第一にある。学会組織と職員の生活は、家族の犠牲の上に成り立っている。
一人だけ内情をよく知る学会員の知り合いがいる
創価大学卒のバリ活学会員で妻帯者
奥さんは学会員ではない、彼は奥さんを折伏しない
彼は活動に熱心なあまり定年間近の現在でもヒラ
法華経も読んだ事が無いにも関わらず、強い信心だと思い込んでいる
ここまでは本人の価値観、人生観なのだから誰も何も言わないが
奥さんも(子なし家庭だからか?)人生を顧み総括する
それがキッカケで奥さんは鬱病になり通院
一旦、寛解になり通院も辞めたのだが
それへバリ活夫が「これも信心のおかげだ!」と
学会員ではない奥さんを会合に連れ出したり、一緒に題目を唱えさせたりした
挙句、奥さんは鬱病が再発、現在通院中
数少ない友人は見かねて「奥さんに一番大切なのは学会関係に引っ張らない事だよ」
とアドバイスするも彼は
「ええ?そうかなあ?私は題目あげると元気が出るけどなあ?」
こんな学会員ばかりでは無いだろうが、学会活動は自分自身が一人で
責任を担える範囲にとどめて欲しい。
彼の奥さんのような被害者を出さないためにも。
夫婦であれ、親子であれ、他者の心情を慮れないまま、家庭がゴチャゴチャする
学会員さんは、一度冷静に自分に原因があるんじゃ無いのかな?
と自問自答して欲しい。 >>598
今の学会は信心ではなく、組織防衛が目的だからね。活動なんて何の意味もない。 >>598
>「ええ?そうかなあ?私は題目あげると元気が出るけどなあ?」
無邪気な子供のニコニコレイプという言葉が浮かんだ。
「これやると絶対気持ちいいんだから、お前も俺と一緒にやろうぜ!」的な。
それが他人にとっては、独りよがりの心理的レイプであることに全く気づいていない。
仕事はできても歳をとっても、心はいつまで経っても幼稚な学会員。
何かを絶対と信じることは力にもなるが、それ以外の可能性を閉じ、また、周囲を不幸にする。
しかし、そういう周囲の犠牲がなければ学会職員の生活は成り立たない。 >>600
>しかし、そういう周囲の犠牲がなければ学会職員の生活は成り立たない。
これは前回の大統領選で明らかになりながらも、多くの人々はダンマリだった事と同じだね。
表ではヒラリー支持、本音は隠れトランプ支持者という。
バイブルベルトやラストベルトのキリスト教原理主義者(と書いてバカと読む)や
失業労働者(と書いて無学と読む)の人心を操作する事は、赤子の手を捻るより簡単だった。
来年の大統領選に向けて、特にニューハンプシャーとアイオワ折伏はどうなるのだろう?
取り敢えず今はクルド人についてダンマリ作戦と
ウクライナ関係を問題にする下院民主党議員の内部分裂を狙った
弾劾報道でトランプ政権は、お馬鹿な有権者をドラッグする方向だけどね。
何処の社会でも知性的で戦略を持つエリートは、ほんの一部で
母集団の9割以上は地の低下と教養の崩壊したトラッシュ人間
そんな奴らは人間として扱われる事は無く
ただ「数字」としての意味でしか無くなる
その「数字」を利用して利するのは、ごく少数の戦略を持ってラットレースから抜け出た
勝者(資本主義経済システムの)だけだ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています