【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと96
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前スレ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと95
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過去スレ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと94
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと93
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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと92
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1556500711/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと91
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1554137018/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと90
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1552100761/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと89
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1549811992/
以下、スレ数多いので略
>>2-55くらいまでがテンプレです
未だに池田大作の事を、師匠だの、先生だのと呼んでいる人に言いますが、あなたはマインドコントロールされています
あなたが知っている池田像は、幹部達が演出等で築き上げた虚像で、実物の池田大作は、女性学会員に性的暴行を加えた犯罪者で
それ以外にも複数の違法行為を働いて逮捕までされており、学会員達を欺き続けた詐欺師というのが実像です
９０年代、「脱会者は自殺に追い込め」と発言したのも事実ですし、そのせいで多くの人達が被害に遭いました
被害者の中には、ストレスが原因で病死した人がいる事まで確認されています
過去にはクーデター計画を企てた事もあり、極めて危険な団体ですので、早急に脱会する事を勧めます
特にマインドコントロールの解けている方は、創価学会が事件を起こした後だと、脱会が難しくなりますので、後悔する事になりますよ ■創価学会のデータ ※は推定
現在の推定会員数 200万人から280万人の間※
推定総世帯数 約82万世帯から約115万世帯※
65歳以上の推定会員数 100万人から140万人の間（約半数）※
総地区数 約4万
活動家数 65万人から70万人※
高齢学会員の年間死亡数 4万5000人から6万4000人※
脱会して日蓮正宗に入信した元学会員数 2009年から2017年までの間で約28万人※
年間学会員減少数 10万人以上※ 聖教新聞の部数 採算ラインとされる300万部を割り込んでいる
公明党支持率 創価学会と深い繋がりのある毎日新聞で2%という数字が出る惨劇が起きた
公明党比例得票推移
・衆議院 711万(2012) → 731万(2014) → 697万(2017)
・参議院 756万(2013) → 757万(2016) → 653万(2019)
財務状況 年600億から800億説あり
教団維持に必要な費用 年1600億説あり
※この数字が正しければ、現時点で赤字に転落している
教団職員数（日本のみ） 3000人程度
会館数 約1200
以下、規制により貼れない情報の要約
※海外では教団維持に必要な財務が集められず、赤字が発生していると推測
→その赤字は日本からの持ち出して埋めている
※ＳＧＩでは池田に対する個人崇拝が強化されており、セクト化が進んでいる
※次期衆院選で公明党の比例得票が500万票台になる可能性が高まっている
※集票能力の大幅後退で数年以内に政治的影響力著しく低下、人数減と高齢学会員増＝活動可能人数減で社会的影響力も低下 ■創価学会の市区町村議選における得票数
http://www.soumu.go.jp/main_content/000495497.pdf
http://www.soumu.go.jp/main_content/000328867.pdf
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%9C%B0%E6%96%B9%E8%AD%B0%E4%BC%9A%E8%AD%B0%E5%93%A1
2016年参院選時の当日有権者数 1億396万2784人
市区町村議会議員定数 30,101人（2017年12月31日現在）
公明党議員数 2735人（上記同）
統一地方選挙における投票率 市区町村議選 47.33（平成27年）
1億396万2784人×47.33%＝4920万5585人
4920万5585人÷30101人×2735人≒447万0857票（小数点以下切り捨て）
公明は議席取れない場合は基本候補を立てないし、また議員総数と党所属議員の人数から出した推定値
従って微調整は必要になってくるものの、仮に調整したとしても、既に500万票を集める力自体がない
※衆院比例は小選挙区で創価票を自民候補に投じたバーターで入る自民票と仕事関連で入る業界票（合計200万以上）が加算される為
実際の創価学会による集票能力（会員票＋Ｆ票＋α）の数字は、比例票から数百万票低い数字となる 二世や三世の人で、創価学会に疑問を感じている人、退会したい人
学会員である親兄弟をどうしたら退会させられるかと悩んでいる人は、ここに相談するといいかも知れません
参考リンク 日本脱カルト協会 JSCPR
http://www.jscpr.org/links
＞金谷山大明寺
＞http://www.dai〇my〇oji-n.or.jp/(使用時には〇を削除して下さい)
＞JSCPR理事会員である楠山泰道が住職をつとめる、横須賀市にある日蓮宗の寺院、
＞「こころの相談室」を設け、日蓮宗の立場からカルト問題などの相談を引き受けている。
日蓮正宗ではなくて、更にその大元である伝統仏教・日蓮宗のお坊さんによる相談サイト
日蓮宗のお坊さんなので、日蓮正宗系のカルト団体（勿論、創価も含めて）の被害相談を受け付けていると考えられる
金谷山大明寺本堂正面「開基堂」内 社会福祉法人立正福祉会 「青少年こころの相談室」
http://dai〇my〇ouji.sak〇ura.ne.jp/?page_id=20(使用時には〇を削除して下さい) 関連サイトとして下記もあります
心の相談室 りんどう カルト問題相談窓口
http://soudanrindou.o.oo7.jp/
＞相談事例
＞・大切な家族がカルト宗教に入信した。
＞・霊感商法や霊視商法の被害にあっている。
＞・今参加している団体が危険かどうか知りたい。
＞・カルト集団からの脱会を考えている
＞・カルト集団をやめたあと、心身の不調がある。
＞このようなご相談に対応します。
＞
＞カルト宗教をやめたい。脱会したい。
＞
＞・「人生を語るサークル」と勧誘を受け、しばらく「勉強会」とか「研修会」など参加していたが、実は反社会的な宗教団体だった。
＞ 入信を断り切れずに入会届を出してしまったが、後悔している。
＞
＞・信頼している先輩からある「勉強会」に誘われて、参加したところ、そこは宗教団体の集会だった。
＞ 集団にかこまれ、いやいやながらに「入会届」を書かされた。
＞
＞・.教団のの組織の在り方や人間関係に疑問を感じはじめた。組織をやめたいのだが、「脱会したら罰があたる」とか
＞ 「家族が 病気になって死ぬ」とか「将来生まれるこどもに障害がでる」などと脅かされ、怖くてやめられない。
＞解説はカルト宗教脱会の方法と脱会届の見本へどうぞ
＞http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry80.html
＞＊あなたの属するグループの危険度を判定できるテストがあります。
＞ＪＳＣＰＲ集団健康度測定目録をどうぞ
＞http://soudanrindou.o.oo7.jp/entry38.html ご覧の通り、非活ブログの方でも、今後大変な事になるので、一日も早く退会をするよう呼び掛けています
2018-07-18 活動から身を引くこと。
http://■.●blog.com/entry/2018/07/18/000000 ■＝watabeshinjun ●＝hatena ▲＝blog
＞さて現在の創価学会の活動家さんに一番私が伝えたいことは「退会されるか、早めに非活、未活メンバーになってください」ということです。
＞そもそも創価学会の高齢化は日本の一般よりもはるかに早いスピードで進んでいます。
＞すでに創価班や牙城会の着任予定表が青年部だけで埋めることが出来ず、王城会等の壮年部、また婦人部までが駐車場役員に駆り出されている現状は異様です。
＞早くその異常な事態に気づくべきかと思います。
＞すでに青年部だけで未来部担当者を決めることさえできなくなり、高齢化する壮年と婦人で未来部の育成や会合の運営をしています。
＞しかも方面地域によっては少年少女部、中等部、高等部をみんなまとめて会合を組まないと人が集まらない。
＞本部単位でさえ未来部が集められない状態になっています。
＞一部の分県や圏では、女子部の分県幹部や圏女子部長さえ立てられない状態になっています。
＞ブロック幹部はすでに後期高齢者で出戻りの古参幹部を再登用しないと役職を埋められなくなっています。
＞そのうち、地区幹部もなり手がいなくなります。すでにそういう組織が出てきています。
＞今後は必然的に活動家一人あたりの負担がじわりじわりと増えていきます。聖教新聞のノルマも容赦なく飛んでくるでしょう。
＞みなさん、早めに組織から離脱してください。
また、越谷で発生した嫌がらせと同じような事をやれば、今度こそ逮捕者が出る可能性が高いです
嫌がらせ問題で逮捕者が出て、社会問題化すれば、会員であるだけで不利益を被る事になります
創価学会は警察から池田氏の動静と内部の情報を収集されているような有様で
万が一、会員や幹部が何かおかしな問題をしでかした場合、退会できなくなる恐れすら考えられます
なるべく早くに退会される事をお勧めします なお、現在、創価学会に疑問を感じるようになった会員さん、または非活の方に人気が出ているサイトとして
静かに創価学会を去るために（通称対話ブログ）
https://signifie.wordpress.com/
というものもあります
退会者や退会希望者、非活会員など、様々な立場の方が自分の体験に基づいたコメントを書かれていて
それらコメントに目を通すと、創価学会に疑問をお持ちの方は大抵、目から鱗となり、疑問が氷解するようです http://■.●blog.com/entry/2018/09/21/000000 ■＝watabeshinjun ●＝hatena ▲＝blog
＞2018-09-21
＞最近の財務の傾向。
＞
＞いつもみなさん、ありがとうございます。
＞昨日に引き続き、ブログ読者からの投稿・情報提供を基にして、今回も書いてみたいと思います。
＞今回は最近の財務についてです。さまざまな方面からの情報提供、いつも本当にありがとうございます。
＞
＞創価学会組織内では、広布部員（財務）の申し込みがまた始まっているようですが、
＞どうもこの方の情報提供によりますと、最近の財務の傾向として「あらゆる会員さんに財務でお金を出させる」という傾向が強まっているそうです。
＞この方のお話では実感として「年々その傾向が強まっている」と感じていらっしゃるようです。
＞
＞生活保護の受給者でさえ最近は一部地域で財務をさせている現状がありますし、
＞また年金生活者や大学生でもアルバイトをしていれば財務部員の対象となってきているようです。
＞
＞私は学生時代、財務はやってなかったはずです。だんだん当時の原理原則が反故にされて、
＞金さえ集まればなんでもありみたいな状況になってきているようです。
＞大石寺系教団の特徴として過去に言ったこともやってたことも誤魔化す傾向がありますが、
＞大石寺も創価学会も都合が悪くなると過去の発言を本当に誤魔化します。
＞
＞最近では更に、無職の男子部員にさえ、地区部長や支部長が家庭訪問をして広布部員の申し込み用紙を配っている有様です。
＞
＞どうもその背景にあるのは、近年増えてきた傾向なのですが、
＞申し込みをしたのに振り込まない人が増えていることのようです。で、実は高齢者の振り込み忘れが一番多いようですね。
＞そのため、現在の組織としては担当エリアの会員に総当たりするしか方法がなく、
＞徐々に会員さんの経済状況に気を使う余裕がなくなっているようです。
財務が集まらず、本格的に金欠状態に陥りつつあるようです
非活氏の懸念が的中しつつあるようです 御覧の通り、沖縄県知事選では、創価学会が分裂し、時事通信の出口調査ではデニー氏に投票したと回答した方が33.3%となっています
また、創価学会の締め付けが非常に厳しかった為、出口調査でさえ、情報漏れを恐れて、嘘を吐いた人達がいたようです
その為、実際にデニー氏に投票した人達は、40%近くか、あるいは40%を超えていた可能性もあるそうです
無党派７割超が玉城氏に＝出口調査分析－沖縄知事選
https://www.jiji.com/jc/article?k=2018093000560&;g=pol
３０日投開票の沖縄県知事選で、時事通信が行った出口調査によると、
支持政党なしの無党派層の７３．０％が勝利した玉城デニー前衆院議員に投票した。
与党が全面支援した佐喜真淳前宜野湾市長への投票は２４．９％にとどまった。
保革対決に変化も＝過去２０年、自民４勝１敗－沖縄知事選
出口調査の有効回答数は８６７。無党派層のうち、米軍普天間飛行場（同県宜野湾市）の
県外・国外移設を求める人は９０．１％に上る一方、名護市辺野古への移設容認派は９．２％だった。
全体の有権者で見ると、辺野古移設反対派が８０．９％だったのに対し、容認派は１８．７％だった。
容認派の８割強は佐喜真氏に投票したものの、１５．４％は玉城氏を支持した。
玉城氏は、立憲民主、共産、社民各党支持層の９割以上から得票。
佐喜真氏への投票は、自民党支持層の７９．８％に対し、公明党支持層は６６．７％と差が出た。
同党県本部は辺野古移設反対の方針を崩しておらず、３分の１が玉城氏に流れた。
政党支持率は自民党２９．２％、立憲民主党６．１％、社民党４．３％、共産党４．０％、公明２．４％と続いた。
支持政党なしは４９．９％だった。（2018/09/30-22:17） 2018-10-28 九州婦人部幹部の発言。
http://■.●▲.com/entry/2018/10/28/000000 ■＝watabeshinjun ●＝hatena ▲＝blog
さて先日、沖縄県知事選挙の総括をいくつか記事にしましたが、
その後、九州方面の創価学会幹部の発言、そしてそれらが九州組織の現場に降りてきたことがわかってきましたので、
今回はそれらを紹介してみたいと思います。
筑豊総県の婦人部の会合で「百花の会」（F票を100以上持っている婦人部の会だそうです）で、
元九州婦人部長のS氏（現在は九州参与、もしくは九州総合婦人部長か）は大要、以下の発言をされました。
「沖縄県知事選挙の敗因は、一にも二にも、自民党が支持層を固められず、無党派層に浸透できなかった結果、負けた。」
「公明党は支持層の9割を固めたのに、自民党は5割が限界だった。公明党が頑張った結果、8万票差で踏み止まった。」
「公明党が過去最大の結果を出さなかったら、ダブルスコア10万票以上の差で負けていた。」
「11月の県知事選までに、市長選、市議選を連勝し万全を期して勝つ予定が、
翁長知事が亡くなったことにより、知事選が早まり、公明党が無党派層を取り込む時間がなかった。」
「投票日3日前は自民党陣営が投げやりになってしまい、
沖縄総県婦人部長が『沖縄県の自民党本部を爆破してやりたい』と不規則発言があった。」
「玉城デニー候補を応援したＡ氏は、安田沖縄総県長に対して暴行事件を起こし、
現在傷害容疑で係争中であり、真っ当な創価学会員ではない。」
「Ａ氏は暴行事件の後、小沢一郎氏の陣営からお金をもらって創価学会を裏切った退転者である。
池田名誉会長の弟子でも何でもない。」
「沖縄の創価学会が分裂しているような報道は、全てデマであり、聡明な皆さんは騙されてはいけない。」
「ここまで、創価学会員に悔しい思いをさせた玉城デニー氏が4年間の任期を全うできるはずがない。
私たちの祈りで必ず現証を出していこう。」
発言の要旨は以上です。 『九州婦人部幹部の発言。』（2018-10-28）について
・ブログ記事原文ではＡ氏の名前が実名で出ていますが、名誉毀損の恐れがある為、Ａ氏と伏字にしました
・時事通信の出口調査でも33.3%がデニー氏に投票したと回答しており、創価票6万の内、約2万票は確実にデニー氏に流れており
「公明党は支持層の9割を固めた」等と言うのは真っ赤な大嘘であって、佐喜真氏大敗の最大の原因は創価学会の分裂です
ちなみにＡ氏は、2019年参院選に、東京選挙区かられいわ新選組の候補として出馬された野原氏の事です
言うまでもないことですが、事実無根のとんでもないデマで、野原氏本人が、創価学会に悪辣なデマを流されて、村八分にされたと演説で話されています
こういう流したら人の生活が破壊され、社会的に抹殺されるような異常なデマを平気で垂れ流すのが、創価学会の現実なのです ■危険なカルトとして国から監視される創価学会
『週刊現代』1978年10月26日号 極秘入手！！ 池田大作氏と創価学会・公明党に関する公安 秘 調査報告書の戦慄
やっぱり公安当局は創価学会・公明党を「調査対象団体」にしていた。
ある公安情報通はキッパリといった。
「公安調査庁は創価学会・公明党には相当以前から注目していたが、専従を二名つけたのは四十年頃で、
翌四十一年六月から月一回、『新文化研究』というレポートを出すようになった。
『新文化』と名をつけたのは、池田会長の第三文明論を皮肉ったわけで、それに内容をカムフラージュする効果もあった。
このレポートは公安関係筋ではニュー・カルチャーの陰語で通っているが、部数は約五十部。専従二人じゃ追いつかないから、
外注の人もたくさん使っている。公安の予算は、領収書不要のカネだからね、調査費は……」
“領収書のいらないカネ”というのは、いうまでもなくスパイ活動費のこと
レポートがより問題視しているのは創価学会流の教義である。
聖教新聞の編集幹部の論文を引用しながら、こう断じて、当局の危機感をつのらせている。
「……『聖教新聞はひとり創価学会の機関紙にとどまらず、人類の指導法であり、人間の機関紙である』と書いた。
このように、創価学会ないし池田会長が中心となって世界が動いているというような論文は、
これが信仰として個人の信条にとどまるならもとより自由だが、これによって世を救う政治をやろうというのだから問題である」
警視庁は公安二課が担当
創価学会・公明党の動向を調べているのは、公安調査庁だけではなかった。
本誌が入手した警視庁の資料も十年以上前から担当警部を置き、
所轄警察署を拠点に継続調査している。
「警視庁が創価学会に対する監視を強めたのは、五十年の創共協定締結以来です。学会が共産党と協定したというので
驚いた警視庁では、右翼担当の公安二課が本腰を入れてマークしはじめたわけですよ。月に一回の報告書を作成しはじめたのは、
それから」（警視庁詰め記者） ■危険なカルトとして国から監視される創価学会
問題は、いつから公安当局が調査対象にしたのか、ということだが、公安情報に詳しい評論家・伊達宗克氏は「昔から聞いていますよ」という。
「創価学会は昭和二十年代後半から折伏大行進ははじめ、相手の家に押しかけて仏壇を焼き払うような事件がよく起きたものです。
これは届け出があれば捜査しなければならないし、それ以前の調査するのが公安当局ですから、当然、創価学会は調査対象にされますよ。
学会に限らず、過去に過激な行動をとった宗教団体は、やはり現在も調査対象になっています」
週刊現代の記事はここまでだが、決して過去の話だと考えてはならない
創価学会は公明党が与党入りして以降、調査や監視の対象から外された、等という話がある一方で
池田氏が倒れた後の２０１０年代には、警察庁が池田氏の動向と創価学会の情報を掻き集めているとのマスコミ報道があった為である
そしてこの前、公明党に対して学会員が行ったデモに、公安警察の私服警察官が監視に姿を見せたというのである
https://twitter.com/hells_emperor/status/1061104060202250241
＞波乱万丈斎
＞@hells_emperor
＞公明党は公安、創価学会の広宣部が張り込み、写真撮影に来ていた。
＞神奈川の公安だよ。
デモの観察に来ただけであれば、わざわざ私服の公安警察官であると気づかれるような形を取る必要はない
このような形は、抑止効果や委縮効果を狙って故意に行われるものなので、創価学会は危険な団体だと認識されている事になる
もちろん危険視されているのは、反対派の学会員だけでなく、現執行部を支持する学会員達も同様であろう
反対派の学会員達を盗撮している広宣部の創価班員も、当然、調査や監視の対象となっていると考えられる
創価学会は、現在もなお、国に危険な団体と認識されて、調査され、監視も受けている、という事である
また神奈川で起きた一件から、創価学会に対する国の監視度は、かなり高レベルな水準であると考えられる
更にもう一歩危険度が高いと判定されれば、警察庁から創価学会を危険視し、調査や監視を行っていると
マスコミを通じて正式に発表されるところまで行く可能性も考えられる
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 創価学会が折伏大行進の頃には既に警察の調査対象であり、監視を受けていた事実は理解して頂けたと思いますが
そのような扱いを受けていた本当の理由は、別にあります
＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用）
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
創価学会が警察の調査対象となり、監視されるようになった本当の理由は、折伏大行進などの迷惑を掛ける行為が原因ではなく
クーデター計画を拡散しているのではないか、武装蜂起して暴力革命を起こすのではないか、と警戒されて、内乱団体に準ずる扱いを受けた為 埼玉県越谷市で発生した創価学会による組織的なストーカー事件
［参考ＵＲＬ］
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51968851.html
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51971888.html
arc●hive.fo/dzLJK
blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53096117.html
［出来事の時系列］
創価学会の学会員が、障害者がいる団地住まいの知人の家族に勧誘を掛ける
↓
学会に入信する気がなかった為、家族が、聖教新聞を取る事と、勧誘を。角が立たないようにやんわりと断る
↓
２０１３年３月頃、学会側が障害者のいる家庭という事で、勧誘ターゲットにしていたらしく、断った事で組織的な嫌がらせ行為を働く
↓
外出時の尾行、恫喝行為、デスワードを用いた嫌がらせ、ゴミ散乱など、学会の嫌がらせ行為の定番行為が行われる
※尾行行為は、学会の組織構造上、かなり上の幹部が許可を出さないと行えない為、組織的な犯行が行われていたと考えられる
↓
被害者は証拠を収集し、警察にも通報し、嫌がらせに学会員の子供らも関与していた為、教育委員会や役所にまで赴き、嫌がらせ行為の事実を伝える
↓
約１年９か月後（２０１５年末）、何とか民事裁判を行えるだけの証拠が揃った為、刑事裁判化したかったものの、取り敢えず学会員を相手に裁判を起こす
※裁判で訴えた学会員は、勧誘してきた知人の学会員とは別人
↓
訴えられた学会員が嫌がらせの事実を認めて和解を求めてきた為、被害者は仕方なくそれに応じる
↓
和解後、創価学会が被害者の母親が当番を勤める団地の駐車場で、車両を用いた執拗に嫌がらせ行為を働き、被害者の母親を恫喝
嫌がらせ行為を働いている証拠を被害者に押さえられそうになると慌てて逃走
※この事件は学会のかなり上の幹部が許可を出さないと出来ない芸当であった為、学会が組織的に嫌がらせ行為を働いていた事実が確定
この事件により、創価学会が、勧誘を断っただけの非学会員に対しても、組織的な嫌がらせ行為・ストーカー行為を働いていた事実が確定した http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53092923.html
＞ 今年、長年親子で集団ストーカー犯罪に苦しんでいる方が、私のりんご販売をしている場所にやってきた。
＞この方の場合はそれがほぼ完璧に揃っていた。
＞（中略）
＞ある宗教団体との係わりは、その団地に信者がやたら多く、その信者と思われる人物も仲間に加わっているとの説明を受けた。
長年親子で集団ストーカー犯罪に苦しんでいる方＝越谷事件の被害者
最後の「ある宗教団体との係わり（以下略）」の部分で、越谷の事件が創価学会の仕業である事に触れている
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51968851.html
＞ 弁論準備手続きの最中、待合室で待機していたＡさん母子が話す。
＞ 「昔、お付き合いで１年間だけ『聖教新聞』を購読していたことがあります。ただ、私たちは創価学会の信者ではありませんでした。
＞ その後もお付き合いのある方から新聞の購読や集会、入信へのお誘いは受けていたのですが、あまり面と向かってハッキリと断ると角が立つと
＞ 思い、『時間がありましたら…』という程度にそれとなくお断りはしていました。
＞ きっと私どものような障害者を抱える家庭は（創価学会に）入信して当然だろうという周りの反感があったんだろうと思います」
被害に遭われたご本人が、創価学会からの勧誘を断った事が原因で、嫌がらせを受けるようになったと語られている
創価学会を擁護する側は、越谷の事件は、紹介しているブログに創価学会の「そ」の字もないと言い張り
だから学会の仕業ではないと強弁して嘘を吐いていますが、御覧の通りで、きちんと創価学会の仕業だと書いてあります
騙されないようにして下さい 埼玉県越谷市の被害記録と、元公明党委員長・矢野絢也さんが受けた嫌がらせ被害を並べると、面白い事がわかります
矢野さんの事件（著書『黒い手帖』に記された被害記録の部分より引用）
＞ 尾行する顔ぶれは毎日同じではなく、おそらく数組のチームがあって、交代しながら行動しているようだった。
＞かれらは、つねに連絡をとり合い、私の行くところに先回りして待機していることもある。
＞（中略）
＞ ちなみにこうした車両のナンバープレートは、大宮、習志野、所沢、水戸など都内よりも関東近県が多く、
＞乗車しているのは三人程度が常だった。
＞それらの車両が複数で、携帯電話を使って連携しながらついてくるのである。
＞かれらは比較的若く、Tシャツ姿などラフな格好で、クルマから降りると必ず携帯電話を握り、
＞路上で私と視線が合えば、すぐに目をそむけ、電話をしているポーズをとった。
＞なお、こちらが依頼していた調査機関や牛込署はナンバープレートから持ち主を調べたが、
＞ほとんど新車同然だったにもかかわらず、すでに廃車になってる車両があったという。 越谷の被害記録
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51971888.html
＞ 裁判の後、Ａさんから寄せられたメールより抜粋する形でお伝えしよう。
＞ 以下、転載
＞ 先日、日曜の早朝6時から7時位の間、母が自治会の駐車場係を務める外来駐車場において
＞ 出入り口を塞ぐ様な停め方をしている不審車両がいました。
＞ 母が駐車禁止の張り紙を持って降りていったら、中から柄の悪い50代位の男と30代位の男が出てきて母に暴言を吐き因縁を吹っかけてきました。
＞ マトモに話し合いの出来る輩ではないと判断し、もう一人の駐車場係の担当者を呼び現場を見て判断して貰う事にして、
＞ いざその担当者が現着した途端、激しくクラクションを鳴らして逃走しました。
＞（中略）
＞ 以上、転載終了
＞ Ａさんからの報告では学会員が引っ越した２月１５日の翌日、１６日から２２日にかけて集中的に行なわれたようである。
＞ Ａさん宅はお母様のＢさんが現在、自治会の駐車場当番を担当しているが、Ａさん宅が月々契約している月極め駐車場に堂々、
＞ 熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められていると言う。車が違えば乗っている人も違っている。
＞ Ａさんらが「無断駐車禁止」の貼り紙を持って外に出ると、無断で停車している車の中からセンサー・カメラが向けられているのが分かった。
＞ ある時、その無断停車の状態を証拠映像として記録しようとカメラを手に駐車場へ出て行くと、それまで停められてはエンジンを吹かしたり、
＞ 物音を延々と立てていた車が急発進・猛スピードで逃げ出したと言う。
＞ 車を無断停車させているばかりか、車から降りてきた男たちが鉄パイプで何かを叩き、激しい物音をマンション敷地内に響き渡らせるとは
＞ 相当に悪質である。車が立ち去った後には騒音を立てていた鉄パイプだけが、何かを示唆するように置かれていたり…。 矢野氏の事件 【尾行する顔ぶれは毎日同じではなく、おそらく数組のチームがあって、交代しながら行動している】
越谷事件 【車が違えば乗っている人も違っている】
矢野氏の事件 【こうした車両のナンバープレートは、大宮、習志野、所沢、水戸など都内よりも関東近県が多く】
越谷事件 【熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められている】
御覧のように、手口に共通している点が見られます
これは両嫌がらせ事件を主導した組織が同じである事を示しています
元公明党委員長でもあった創価学会の大物幹部である矢野絢也氏に対し
創価学会を挙げて組織的にストーカー行為と嫌がらせ行為を働いていた際に動いていた部署
即ち、矢野氏が指摘している広宣部が
単なる勧誘を断っただけの一般人に過ぎない、弱い個人が相手である越谷市の事件でも、動いていたという事です
こういう異常な事を平気でやるのが、現在の創価学会という団体の実態なんです 民事裁判化した埼玉県越谷市の創価学会による組織的な嫌がらせの事件では
実際に被害者が利用していたＳＮＳ（モバゲー）に、嫌がらせが創価学会の仕業である事を臭わせる目的で
専門用語が書かれたものが送り付けられるという出来事も発生している
（誤解を招く表現等修正済）
■記事のＵＲＬ
arc●hive.fo/dzLJK（使用時には『http://』を文頭に追加の上、ＵＲＬの●を除去して使用して下さい）
■画像
http://livedoor.blogimg.jp/samuraiari/imgs/7/6/76dfb344.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/samuraiari/imgs/c/6/c60d5be5.jpg
＞ 画像：平成２４年当時、学会員Ｅの長男と、不特定多数の少年少女が組織的に嫌がらせを繰り広げていた最中、ＡさんのＳＮＳ（モバゲー）に
＞ 送られてきた宗教団体の「専門用語」。当時の越谷警察生活安全課でも確認して貰ったが、まず一般人ではネットで調べでもしない限り知ってい
＞ るはずのない特殊な用語（「広宣流布」「人類革新」）である。
＞ Ａさんによると、「組織的ストーカー行為を仕掛けてくる段階で、仕掛ける側はターゲットとする人間のあらゆる個人情報を把握していますよ。
＞ その上でかかって来ています」と述べる。
どんな方法で調べたのか知らないが、学会側が被害者のＳＮＳのアドレス類を手に入れて、ネットストーカーをしていた事を示す証拠で
被害者は証拠として記録する目的で写真撮影し、被害相談時に越谷警察生活安全課でも確認して貰ってる
置き石の嫌がらせ被害を学会から受けていた被害者の郵便受けに入っていた郵便物でも漁って違法に個人情報を収集したのか
学会員を動かして、違法に個人情報を収集させたのかまでは特定されていないが、ここまでの事をするのは、教宣部か広宣部だろう
こういう団体なので
＞80 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW a319-bNmU) 2019/07/07(日) 02:20:12.37 ID:InKlkRXE0
＞インターネットで創価学会の悪口書いてたら、翌日玄関に聖教新聞と手紙が入ってて驚愕した人がいた。
このような話が実際にあったとしても驚きはない 実話であれば、恐らく学会に批判的な言動を取っているところを学会員に見られて
要注意人物としてマークされて、学会員が個人情報の収集（ストーカー行為）をしたのだろう
そう考えればその書き込みのような現象はいとも容易く起こせる
創価学会はそういう犯罪行為ばかりやっているカルト系の組織犯罪集団でしかない 杉田かおる氏 日蓮正宗の信徒となり、のち、学会にも入会。学会の破門後、元々、正宗信徒だった為、日蓮正宗を選ぶ
以下、著書から関連部分の引用
■その１
わたしよりも少し前に、わたしと仲がよかった、年齢も近い女優のＫ・Ｕが、やはり教団をやめていた。
彼女は、やめたらどのような目にあわされるか、だいたい想像がついていたので、そのころ、ハリウッドでの仕事が入っていたこともあり、
日本からなるべく離れて、日本とロサンゼルスを往復する生活をしていた。
ロスにいたある日、仕事の関係者に自宅へ招待されたので、仕事の話に決まっているだろうと疑いもしないで、出かけていった。
ところが、そこで待ちうけていたのは、教団の海外支部の人たちだった。気がついたときはときすでに遅く、軟禁状態にされて、
半日以上も、「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得されて、ひどく怖かったと教えてくれた。わたしは同じめにはあいたくないと思った。
また、とくに有名人でもなんでもなくて、ふつうの人々も退会によって、意地悪をされていた。
狭い地域で、地域ぐるみで入会していたような場合は、地域社会から完全に仲間はずれにされる人もいたほどだ。
■その２
あの緊迫した空気は、いくら説明してもわかってはもらえないかもしれない。
おおげさでも被害妄想でもなくて、死という言葉が頭をかすめるようなところまで自分を追い込んでしまうのだ。
実際に、教団の周辺でわたし以外にもそんなめにあっている人たちを、わたしは知っている。
（中略）
わたしの場合は、それまでに失敗だらけだった。だから、その自分自身を反面教師にして、失敗を回避できるように、頭を使うことにしたのだ。
黒幕氏と訣別したあと、わたしはテレビの仕事を増やした。番組の内容を問わず、依頼があったものはすべて引き受けた。
それは自分なりに身を守る方法だった。テレビに姿をさらすということは、人目につくということだ。
人目についているということは、身を守る最上の方法だと思う。誰かが抹殺しようとしても、そう簡単に手は出せないはずだ。 ■その３
「裏切り者のおまえは、魔だ。地獄に落ちるぞ」とも、心ない信者から脅された。
「地獄に落ちるぞ」という脅しは、最高指導者のスピーチにもよく出てきた。
「地獄」といえば、いかにも仏教の世界のようであるが、真の仏教者は、地獄をそんな脅しには決して使わないと思う。
最高指導者が「地獄に落ちるぞ」というのは、やくざの世界なら組長が、「足抜けできないぞ」と脅すようなものだろうか。
最高指導者＝池田大作の事 元民主党衆院議員・前田雄吉氏に対して創価学会が行った組織的ストーカー事件
https://toshiaki.exblog.jp/1369456/
＞ 私が前田議員に聞きたかったのは、「どうして、わざわざ創価学会・公明党の問題に首を突っ込むのか。
＞ そんなキケンを冒さなくても、民主党内でラクをして出世していく方法など、いくらでもあるだろうに」ということでした。
＞ 曰く、彼も私と同様、身内に学会員がいるというわけではなく、
＞ 衆院に立候補するまでは、ほとんど創価学会とは関わりがなかったということです。
＞
＞ ところが、草川昭三の地盤である愛知６区から出馬を表明した途端、
＞ 突如として、創価学会からのイヤガラセが始まったそうです。
＞
＞ 「イヤガラセはそれは凄かったですよ。猫の死骸が玄関先に投げ込まれたのはもちろんですが、
＞ いちばん許せなかったのは、私には小学生の娘がいるんですが、その娘を学会の青年部が取り囲んで、
＞ 『オマエのオヤジは……』というふうに威圧を加えたんです。じつは私の娘はダウン症という障害を抱えているんです。
＞ 小さな女の子であるのはもちろんですが、障害を持った人間に対して大の男がそんなことをしますか。
＞ これがあったとき、私は絶対に（公明党・創価学会＝池田大作を）許せないと思いました」（前田議員）
＞
＞ このダウン症の娘さんに対するイヤガラセというか、もうこれは立派な暴力ですが、
＞ この話を聞いたとき、私もびっくりしました。 ■田賀氏のケース
・田賀一成氏 公明党福井県議会議員・創価学会員（当時）、その後、脱会
創価学会と日蓮正宗との対立が決定的になった際、日蓮正宗につくことを決める
穏健な形を取る事を望んだが、学会幹部から人倫にもとる要求を受け、早々に脱会する事にした
＞ 学会を脱会するという田賀さんの意思は固まっていたが、静かな形で学会を離れたいとの姿勢を崩さなかった。
＞このため早くても７月の参院選後、できれば任期いっぱい務めあげて、学会員への影響のない状況を選んで脱会するという考えでいた。
＞ ところが、次女の千代子さん（28歳）が昨年暮れに脱会したのとあわせて、田賀さん一家への嫌がらせが激しくなった。
＞ついに２月下旬には、森岡副会長ら県大幹部は、池田文化会館に田賀さんを呼びつけた。つるしあげるような形で、
＞［１］日顕の悪口を言って歩くことが君の役目だ。ただちに実行せよ
＞［２］脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ――
＞ などと強烈に詰め寄ったという。
＞ これに対して田賀さんは、猊下への悪口は絶対に言えないと断った後、
＞『脱会した娘（千代子さん）をまず自殺に追いつめろということですか』
＞と、聞き直したところ、県大幹部らは『そのとおりだよ』と、よどみなく答えたという。
※日顕＝創価学会を破門した日蓮正宗法主・阿部日顕氏
『創価学会池田王国の崩壊』より引用
脱会後、田賀氏のもとには脅迫電話が相次いだ
ソース
「脱会者は自殺に追い込め」② 2017年4月4日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html
池田が「脱会者は自殺に追い込め」との指示を出したから
幹部は指示に従い、『脱会した娘をまず自殺に追いつめろ』と田賀氏に指示を出した
他にも証拠は残っており、池田が「脱会者は自殺に追い込め」との指示を出したのは事実である カルト創価学会によるマインドコントロール（自分自身の経験から） 2015年10月08日
https://blog.goo.ne.jp/izuookawa/e/50d23c842612e14bdab18eded96c89ea
■はじめに
私は熱心な創価学会員の両親の元に生まれ、生まれたらすぐに創価学会員にさせられ、
物心がつくと唱題、勤行をさせられ、少年部員会等の活動に参加させられました。
私はもう小学生の頃から創価学会の独善的な信 仰に疑問を持っていましたが、
やめようとすると、父から「やめたら、罰が当たる」と脅されて引き戻されました。
結局、罰が当たるのが怖くて信心を続けていましたが、中学生くらいに自我ができてくるとどうしても嫌になり、自分の意思でやめました。
しかし、その後も両親からの創価学会への引き戻し工作が続き、結局、親子関係はほとんど崩壊してしまいました（両親は既に物故しております）。
本ノートでは、熱心な創価学会員の両親との経験から、カルト創価学会が行っているマインドコントロールを分析しました。
■創価学会というカルトによるマインドコントロール
みなさんは、創価学会員から創価学会への入会や聖教新聞の購読、それから、公明党への投票をしつこく頼まれたことはありませんか？
彼らには常識がなく、普通の会話が成立しません。これは、どうしてなのでしょうか？
それは、創価学会が、会員をマインドコントロールで操作しているからです。
カルトに関する古典的名著である『マインドコントロールの恐怖（スティーブン・ハッサン著）』では、
カルトが行うマインドコントロールについて、
「行動コントロール」、「思想コントロール」、「感情コントロール」、「情報コントロール」
という四つの構成要素を上げていますが、創価学会の教義は全てこれに当てはまります。 ●ポイント
■行動のコントロール：創価学会に入ると、朝晩の勤行・唱題をさせられ、家族や友人を折伏するように促され、
選挙になったら公明党への投票依頼の活動をさせられます。「御本尊様を拝み、学会活動に励めば、幸福になれる」と言われているので、
学会員は幸福になりたい一心で全身全霊でがんばりますが、これが行動のコントロールです。
■思想のコントロール：学会員は毎日、聖教新聞や池田名誉会長の書いた本を読み、座談会や勤行会で独自の教義をたたき込まれ、
また、教学試験に向けて詰め込み教育を受けます。ここで、少しでも疑問を持つと、「学会は絶対に正しい」、「疑ったら罰が当たる」、
「お題目を上げれば、分かってくる」と指導されて思考停止の状態（自分で考えることができない状態）に誘導されます。
■感情のコントロール：創価学会に入ると、自分自身や親、先祖の過去の謗法（ほうぼう）の罪（他宗教を信じたり、法華経を謗る（そしる）こと）
のせいで現在のあなたは不幸なのだと反省を強いられます。
一方で、自分は創価学会という絶対的に正しい集団のメンバーなのだという優越感を持ち、
逆に他の宗教の人や創価学会員でない人達を愚かで哀れな人達と見下すようになります。
そして、創価学会は絶対的に正しいのに、世間の人間がひがんで、不当に攻撃をしているといった被害者意識を持ちます。
一方で、創価学会に疑問を持って、やめたいと言うと、「やめたら、罰があたる」、「脱会者は自殺する」などと言われて脅され、引きとめられます。
■情報のコントロール：『人間革命』、『新人間革命』などの池田名誉会長の書物、聖教新聞や大白蓮華、創価新報などの機関紙を購読させられますが、
これれらの刊行物は、創価学会にとって都合の良いことだけを言って、
会員に創価学会は悪くなく、学会を批判する反対者や世間が悪いのだと信じ込ませます。
このように創価学会のやっていることは完璧にマインドコントロールであり、創価学会はマインドコントロールを駆使するカルトなのです。
ところで、元日本脱カルト教会理事の故平岡正幸氏は『カルトからの脱会と回復のための手引き（日本脱カルト教会（JSCPR)著、遠見書房）』で、
カルトの特徴は、自分たちは絶対に正しく、他は全て間違っているという極端な二元的思考だとしています。 なるほど、実際、創価以外のオウム真理教、エホバの証人、親鸞会等のカルトも、教義は違えど、全く同じ特徴を持っているから、興味深いです。
創価学会員の場合、この二元的思考にはまると、以下の弊害が生じます。
●ポイント
■組織崇拝と隷従：
善の根源である池田名誉会長や創価学会を絶対的に崇拝し、これに隷従するようになります。
「聖教新聞を６部取れ！」、「財務に何百万円寄付をしろ！」、「選挙になったら、公明党に投票するように家族や友人に頼め！」と言われると、
みな一生懸命にその指導に従います。
■他者攻撃と折伏：
悪である他の宗教を攻撃し、善である自分達の宗教にまだ入っていない人達に強制的な折伏を行います。
この際、自分たちの宗教は絶対的に善であり、その宗教に反対する人を攻撃したり、その宗教に入らせることは絶対的に正しいことだからと、
平気で嘘をついたり、反対者にストーカー行為をしたりと手段を選びません。
以上のとおり、創価学会員は池田名誉会長や本部職員達にマインドコントロールをかけられているので、
常識がなく、普通のコミュニケーションが取れないのです。
創価学会員によるトラブルの「主犯」は彼らを背後で操っている創価学会であり、
学会員は「共犯」であると同時に哀れな「被害者」であることにもご留意いただけたらと思います。
テンプレ製作者注）
学会員の人達は、自分はマインドコントロールは受けていない、と言いますが
そう言っている人が、９０年代の脱会者に対する嫌がらせは週刊誌のデマ情報だと言ったり
池田が「脱会者は自殺に追い込め」と指示を出したのは嘘だと言ったり
池田が女性幹部に性的暴行を加えたというのは女性の狂言だと言い張っているわけです
非学会員の一般人から見れば、マインドコントロールされた人間による異常な言動そのものです
学会批判されると、激烈な怒りを表明し、感情を抑えきれなくなって罵るのも同じです
これは完全にマインドコントロールされた人間に見られる特有の現象だからです
自覚しろと言っても、マインドコントロールされている人には無理な事ですが、あなたは本当にマインドコントロールされてるんですよ
これを読んで思い当たると感じたり、ハッとしたのであれば、あなたは解けかけています 創価学会の非合法活動に関する調査 その１ 「日本専門」情報機関
■まえおき
日本最大の宗教団体である創価学会の非合法活動の有無とその実態について調べてみた。ここでの非合法とは、倫理的に許されない行為、
明らかに法に触れるか、社会的混乱を起こしかねないような活動を指し、それらが本当に行なわれているのかという問題である。
また、仮に行なわれているとするなら、それらは具体的にどのようなことなのか。
また、情報提供者の実名等や一部の発言を省かせてもらう。
後述するように、情報提供者に対する組織的な中傷や嫌がらせが起きる可能性があるためである。
■結 論
創価学会内部の人間も含めて創価学会に批判的な発言や行動を取る人間に対し、創価学会により以下の活動が行われている。
* 批判者や脱会者に対して、創価学会員による尾行や人間関係の調査が行われている。
* 創価学会内部の批判者に対しては、地域の学会員や、創価学会員でかつ学生時代の同級生や会社の同僚が、親しい友人を装って監視をしている。
* 住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、デマや中傷を流している。
* 組織的嫌がらせを繰り返し行っている。（これは偶然に起きたかのように装った嫌がらせを行う場合があるため、
他人に説明しても嫌がらせであることを理解してもらえない場合が多い。し
かし、連日執拗に行われるため、本人はノイローゼになったケースが確認されている。）
* 刑事警察、特に公安関係者に創価学会の信者や同調者がおり、デマ中傷に加担している。
以上の事実に対して、創価学会が創価学会批判者や脱会者に、なぜかくも執拗な社会的抹殺とも言える活動を行うのか、考えてみる必要がある。
導き出される結論は以下のとうりである。
創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、批判者、特に創価学会内部の批判者を徹底的に社会から抹殺しようとしている。
したがって、信心歴の浅い信者や、信心歴が浅いまま辞めた信者に対しては、このような活動の対象には無っていないようだ。
創価学会による社会的抹殺の対象になるのは、創価学会の活動歴が長い場合、それに創価学会組織で高位に所属していた場合である。
いずれも創価学会の活動を細部に渡って良く知り得た人物が攻撃対象になるようだ。 現役産業医が語る「リアルでブラックなクビ切り術」
日刊サイゾー 2011年10月26日 21:00
https://www.excite.co.jp/news/article/Cyzo_201110_post_8912/?p=4
＞ また、本サイトで報じた「集団ストーカー」でターゲットを追い込む手口については、
＞実際にストーキングチームに加わり逆に精神を病んだという人物から、個人的に相談を受けた経験があるとして、「一部には存在する」と言う。
＞
＞「私が相談を受けた集団ストーカーは、かなり大手の外資系会計事務所の法務部が、ある宗教団体の行動部隊へ委託して行われたという、
＞かなり悪質な一件でした。信じ難いことですが、一部の教団にはそういう"業務"を請け負う部隊があり、
＞各企業の法務部とパイプを構築しているのです。裏仕事を暴力団に頼むのと構図は同じです。
＞しかもそのときは、顧問弁護を務めていた女性弁護士も承知していたというのだからひどい話です。
＞道ですれ違いざまに『山田一郎（仮名）、死ね』とささやいたり、ホームの対面からじっと視線を合わせたりするわけです。
＞ノイローゼになって産業医に相談に行くと、『最近、人の視線が気になりませんか』とか、『幻聴は聞こえますか』と誘導する。
＞で、私に相談してきたのは、その集団ストーカーをしたひとり。
＞『上からの指示でこんなことをしたが、もうやりたくない、死にたい』とメールで泣きついてきました。やる方もこたえる。負の連鎖ですよ」 敗訴で明らかになった女弁護士のブラック過ぎる手口
2011/09/11 11:15
https://www.cyzo.com/2011/09/post_8463_entry.html
＞（以下、裁判所の公開文書より抜粋）。
＞＜T谷弁護士は（編注:原文は本名）都内の大手コンサルティング会社から労働法の専門弁護士として依頼を受任し（略）、
＞不都合な社員や退職させたい社員がいる際には、まず集団ストーカーと呼ばれる手口で、その社員の周辺に複数の人間が常につきまとい、
＞その社員に精神的苦痛を与え続け、その社員がたまらなくなって、怒鳴ったり暴力を振るったりしやすいようにする、
＞もしくは精神的苦痛で自殺しやすい状況にする行為を続ける＞
＞
＞＜このような集団ストーカー行為、もしくは産業医の制度を悪用する手口を使って、被害を訴える個人に対し、
＞精神分裂症等の精神病として診断書を作成して被害者の発言の信憑性を低下させ、その上で産業医が治療と称し措置入院等を行う事で、
＞報道、捜査機関、裁判所等を欺いて対応が出来ないようにし、さらに一般市民を自殺や泣き寝入りに追い込む＞ このリストラストーカーと呼ばれている問題ですが、記事にある
＞ある宗教団体の行動部隊へ委託して行われたという
というのは、創価学会の事ではないか、と言われています。そしてこの
＞宗教団体の行動部隊へ委託
行動部隊というのは、非合法活動を行っていると言われている広宣部と教宣部の事であろうと言われています
つまり、広宣部と教宣部との間で役割分担が行われ上で、両部の幹部から指揮官が選出されて
・会社の従業員（非正規含む）
・被害者が勤務する会社所在地、並びに、被害者の自宅がある地域の本部（学会の地方単位）に属する学会員
らが嫌がらせ構成員に選抜されて
・嫌がらせ行為を働くチームが編成されて、各チームの嫌がらせ行為の役割分担が決定
されるのでしょう（＝こんまんき氏のブログ記事『広宣部の実態』で出てくるような、嫌がらせ行為のチーム編成が行われた）
そして教宣部の幹部が指示を出して、教宣部系の嫌がらせ行為を担当するチームを指揮して動かし
広宣部の幹部も指示を出して、広宣部系の嫌がらせ行為を担当するチームを指揮して動かす
広宣部と教宣部が連携して嫌がらせをする手口に関しては
こんまんき氏のブログ記事『広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口』に書かれています
そうして記事に書かれた目的（自殺に追い込んで殺害、統失にでっち上げて社会的に抹殺）を遂げるまで
執拗に嫌がらせ行為を指示し続けて、目的を達成したら、報酬を得て撤退する、と
広宣部の幹部と教宣部の幹部は、人を自殺に追い込んで殺したり、統失にでっち上げて社会的に抹殺したにもかかわらず
教団内で出世して、全国幹部に取り立てられたり、地方の高級幹部に昇進して栄達しているものと考えられます
つまり創価学会の地方の高級幹部や、全国幹部、最高幹部らの中には
このような、殺人犯やそれに準ずる幹部達が、昇進して結構な割合でそうした地位に収まっているという事です 学会のならず、宗教団体からの嫌がらせ・迷惑行為の被害相談を受け付けている人達によると
創価学会に被害を受けたとの相談が増え続けており、引っ越しや失業を余儀なくされる被害者が増加しているとの事
※民事裁判化した越谷事件は、元々ここに寄せられた被害相談の一つです
http://●▲jp/the_■_right/archives/52425446html（現在リンク切れ） ●＝blog ▲＝livedoor ■＝radical
＞ ☆カルト問題相談室の開設について
＞
＞ 創価学会員からの嫌がらせに困っている、或いは創価学会員の強引な勧誘に迷惑している、そのような個人の相談がひっきりなしです。
＞ このような問題についてはこれまでは他の団体をご紹介させて頂きました。
＞
＞ それとは別に会社を創価学会に乗っ取られそうだ、会社を創価学会によって潰された、団体に創価学会員が潜入し大変なことになった、
＞ このような問題も最近増えています。
＞
＞ そこでこのような個人レベルを超えた問題に関しても、対応できる組織の立ち上げを考えてきました。
＞ これは創価学会だけでなく、他の宗教全てを対象とするものです。
＞
＞ 前にブログで紹介した『犯歴報道被害者の会』（仮称）に関しては、このような団体を設立しないで、
＞ このカルト相談室において対応することになりました。
＞
＞ カルト問題相談室の開設
＞
＞ 近年、私たちの周りは、不可思議な団体・組織が暗躍しています。
＞
＞ こうした困った事情に遭遇したり、また気がついた時には、それらの構成メンバーにより、雁字搦めの状況に追い込まれ、
＞ 不本意に、職場・自宅を引越しせざるをえない案件が多数寄せられています。
＞
＞ しかしながら、これらの案件に対し、警察や役所等の自治体に苦情を訴え出ても、一向に解決しません。 >>35 からの続き
＞ この中で、個人のご相談については、いくつかの相談窓口がありますので、そちらの方で対応しています。
＞ 一度、お気楽に連絡されることをお勧めします。
＞
＞ 今回、カルト問題相談室では、法人・団体を対象にして、相談の窓口を開設することになりました。
＞
＞ 守秘義務、内密で解決しなければならない案件も多数ございますので、綿密な相談時間、卓越したチームが一丸となり、
＞ 解決に向け尽力してまいります。
＞
＞ 対象となるカルト団体・組織は、特定いたしませんが、当「カルト問題相談室」に寄せられている団体の一部は、
＞ 旧オウム真理教、統一教会、創価学会、真如苑などなどがありますが、相談件数が増加しているのは、創価学会系が多くなっております。
＞
＞ 一度、気軽に事務局までご一報ください。
＞
＞ 案件を聞いた上で、当団体のカウンセラーがご連絡させていただきます。
＞
＞ カウンセラーは、専門家をはじめ、頼りがいのある諸先生１０数名で構成されています。
＞
＞ カルト問題相談室 瀬戸弘幸 ■1990年代に創価の嫌がらせ問題に関して文春が行った調査■
記事のセット
https://i.imgur.com/M0PJzSP.jpg
https://i.imgur.com/Pj9IQCY.jpg
■約３０００人の脱会者に対して行われたアンケート結果
６９．７％（２３０２人） 創価学会から嫌がらせを受けた事がある
■嫌がらせの内容と数（複数回答可）※集スト関連の項目を列挙
無言電話 ４７．２％（１０８７人）
中傷ビラ ３７．５％（８６３人）
脅迫（電話を含む） ２８．５％（６５６人）
監視 ２０．６％（４７５人）
尾行 １８．６％（４２９人）
器物破損 ９．０％（２０８人）
盗聴 ３．５％（８０人）
汚物投棄 ３．４％（７９人）
暴行 ２．１％（４９人）
中傷ビラ・脅迫（電話を含む）・監視・尾行・器物破損・盗聴・汚物投棄等の
現在問題になっている組織的なストーカー被害に遭った脱会者が実に３．５％（８０人）にも達している事がわかる
また盗聴に関しては室内から盗聴器が発見された等の出来事があって判明したものと考えられる為
実際の組織的なストーカー被害者の数は、更にそれを上回る水準になるものと推測される ・創価学会とオウム真理教
テンプレにＵＲＬを貼ってあります
・広宣部の実態
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post.html
・「脱会者は自殺に追い込め」①
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_2.html
・「脱会者は自殺に追い込め」②
テンプレにＵＲＬを貼ってあります
・広宣部と教宣部
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_63.html
・広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_35.html
・教宣部創設の経緯
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_31.html
・埼玉県越谷市で発生した組織的な嫌がらせ行為とストーカー事件（民事裁判化しています）
テンプレにＵＲＬを貼ってあります
・元民主党衆院議員・前田雄吉氏に対して創価学会が行った組織的ストーカー事件
テンプレにＵＲＬを貼ってあります
・元公明党委員長・矢野絢也氏の受けた嫌がらせ被害
テンプレにＵＲＬを貼ってあります
・「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」（聖教寸鉄掲載）
https://i.imgur.com/qYSW1Xq.jpg 事例紹介
事例１
現役の創価学会信者（信心歴２０年以上）
創価学会は内部の批判者を尾行し、素行調査をしている。
Q 創価学会が、創価学会を批判する信者の素行調査をしているのは、事実か？
Ａ それは、事実だ。私も指示で行ったことがある。とは言っても、ただ尾行してどのような人間と接触しているか確認するだけだ。
学会を批判するのだから、その程度は当然だろう。
一般の大手民間企業でも、素行の怪しい社員を興信所などに依頼して、素行調査をしているじゃないか。（略）
Q 尾行は一人でするのか？
Ａ 一人の場合もあるし、複数の場合もある。
Q 尾行で得た情報は、どうなるのか？
Ａ 幹部に報告している。それ以降の詳しいいきさつは解らない。
Q 幹部というと、具体的には。
Ａ 学会幹部だ。これ以上は答えられない。
Q 何のために尾行するのか。
Ａ 学会を誹謗中傷する人間を放っておくわけにはいかないだろう。
学会がいかに世界平和のために活動しているか、またいかに多くの人の幸福を願い活動しているか、世間に正しく認識されなければならないのに、
根拠の無い誹謗中傷を流す輩を放っておくことはできないだろう。
Q いつごろから、このような活動をしているのか？
Ａ 私個人に、尾行等の指示がきたのは、１０年程前からだ。それ以前にそのような話は聞いていない。 事例２
創価学会脱会者 （信心歴 ２０年以上）
創価学会は、創価学会の脱会者に対し、組織的に嫌がらせや殺人に近い行動を取っている。
創価学会の脱会者や批判者には「仏罰」があたる場合があり、「仏罰」は創価学会自らが作り出している。
Q 交通事故に遭われたそうですね
Ａ ええ。車で側道を通って国道に出たとたんに、突っ込んできた大型の車に衝突されました。そのため、ずいぶん長い期間入院しました。
Q その加害者が創価学会信者だった？
Ａ ええ。何度か面会しているうち、そのようなことを聞きました。
Q それは、本人から聞いたのですか？
Ａ はじめは、ええと、本人ではありませんた。しかし、あとで本人に確認したら、そうだと言っていました。
Q その事故の加害者は、この近くの町の住人ですか？
Ａ ええ、そうです。
Q あなたが創価学会を脱会したのと、その事故の因果関係をどう思いますか。
Ａ 私は、明らかに創価学会が加害者だと思います。そのような嫌がらせを受けた人の話を過去に何度か聞いるし。
Q それは、どのような話ですか？
Ａ 車で引かれそうになったとか、死んだ動物を庭に投げ込まれたとか、糞便を入り口のドアにまかれたか、あげたらきりがありません。
ただ、創価学会員がやったという証拠が無いのです。組織的に行動するため簡単に証拠がつかめないのです。
また、選挙の時のＦ取り（票取り）や折伏（信者の勧誘）の時に、友人知人の名前をすべて（創価）学会に教えているため、
こちらのほとんどの人間関係を把握しています。従って、友人にも簡単に協力してもらえません。
先方の身元がばれてしまう危険があるためです。
証拠は無くとも、状況的に明らかに創価学会の仕業だと確信しています。 事例２の続き
Q 証拠が無いのに創価学会の仕業だというのは？
A 状況から明らかです。今までこんなおかしなことは、かつて一度もありませんでした。それが、創価学会を批判して脱会したとたん、
身辺にいろいろな事故や嫌がらせめいたことが起き始めました。
私と同じように辞めた元信者の中には、「学会幹部が言うように誹謗（批判）したり、退転（脱会）した者には仏罰が当たる」と、
本気で信じている人もいるくらいです。
結局、創価学会もオウム真理教と同じです。オウム真理教がハルマゲドンを自ら起こそうとしたように、創価学会は仏罰を自ら作り出しているのです。
事例３
現役の創価学会信者 （信心歴 ２年）
創価学会を脱会したり批判すると、「仏罰」があたる場合がある。
Q 創価学会の元信者に対する誹謗中傷をどう思いますか？
A そういうことは聞いたことが無いな。それより、毎日の（創価学会の）活動が忙しいよ。
Q 創価学会の脱会者や批判者に対し、執拗なパッシングが行われているのだが？
A 普段の活動では折伏（布教活動）や、選挙が近くなるとＦ取り（選挙の票取り）に忙しく、そんな辞めた人を相手にしているような暇は無いよ。
その人たちは被害妄想だよ。自分の不手際を他人のせいにしてさ。
Q 創価学会からなにか、脅しめいた発言は過去に有りましたか？
A 聞いたことが無いな。だけど、入信（入会）したばかりの頃、妙なこと言われたな。地区幹部から妙なことを言われたよ。
Q 妙なこととは何ですか？
A 昔、ご本尊（曼荼羅）をご不敬して退転した（脱会した）家族全員が火事で焼け死んだとか、
（創価）学会を誹謗（批判）した人がノイローゼで自殺したとか、そんな例を他にもあげて、
（創価）学会の信心から退転（脱会）したり誹謗（批判）したら、仏罰が当たるぞと言われたことがあったな。
ま、迷信でも信じているのかと気にもしなかったけど。 事例４
脱会者 （信心歴３０年以上）
創価学会員が同級生や会社の同僚として親しいフリを装い、批判者や脱会者を監視している。
知り得た人間関係に組織的に誹謗中傷を流すことがある。
Q かつての同級生が、あなたの批判を創価学会上層部に密告していたとそうですが？
A 今、思うと不思議ですね。「お前とは一生の付き合いだと思っている」なんて言われて、真に受ける方も馬鹿ですけどね。
Q 同級生は、どのように近づいて来たのですか？
A もちろん学生時代から知り合いでした。そ
いつは、なぜか、私の転勤が有るたびに、必ず一度や二度、転勤先の私の家を訪ねて来ました、ご丁寧にもね。
私が転勤すると、その住所で連絡が取れなくなるため、すぐに転勤が解ります。そうすると、私の実家に電話をして転勤先を聞き出すのです。
その時は、気にも留めていなかったので、両親に口止めもしていませんでした。
Q なにか変だと気づいたのは、どうしてですか？
A たまたま、私の住んでいたマンションの違う階に、そいつも親しくしていた同級生だった者が住んでいました。もちろん（創価）学会員です。
私に会おうと言って連絡が来た時、なぜかその同級生は呼びたがりませんでした。
私が、なぜ彼を呼ばないのだと聞いてもはっきり理由を言いませんでした。
後日、私と同じマンションに住んでいる同級生に、あいつから連絡が有って先日飲んだぞと言ったら、不機嫌になっていました。
自分だけ呼んでもらえなかったからです。
こういうことが、２－３度続きました。なにか、非常に不自然な印象を持つようになりました。
Q その他に不自然な印象を何か持ちましたか？
A 彼は（創価）学会でずいぶん高い地位についていることを、本人から知りました。
その彼が一緒に飲んでいる時、公然と私の学会批判に同調するのです。
どうしてこういう立場の人間が、私の批判にこうも同調するのか、気持ち悪くなりました。
少しは学会を擁護し、私を叱咤激励するものとばかり思っていたのにです。
そういう中で、一言だけ彼の印象に残っている発言があります。それは、「お前は、学会の裏も表も知り尽くしているからな」ということでした。 事例４の続き
Q その批判とはどんなことですか？
A 日蓮正宗への批判は行きすぎではないか、選挙で公明党への投票を強制し過ぎる、
F取り（選挙の票集め）が多いほど功徳があるというのはおかしい、マスコミの（創価）学会批判にも一部正しい面があるのではないか等です。
Q 創価学会を脱会した後のことをお話ください。
A 近所で様ような、根拠の無い中傷がされました。結局、近所に買い物や食事にも行けなくなりました。店員から嫌がらせを受けるからです。
食堂ではオーダーを取りに来ず無視されたりしました。勿論、私には全く身に覚えの無いことです。会社内部にも色々な中傷がされました。
おかげで、大事な仕事からすっかりはずされ、総務人事部でも私をマークするようになりました。
会社の人事移動で部署が変わり、そこの上司が私は仕事がこなせるからと職位を上げようと人事部に申請したら、却下されてしましました。
理由を聞いても教えてもらえませんでした。事業部が申請した人事に、総務人事部が直接に拒否権を発動したのは、極めて稀だそうです。
Q 創価学会の組織的な誹謗中傷だと思うのですか？
A 状況的にまず間違い有りません。週刊誌に（創価）学会の中傷や嫌がらせの手口が載っていましたが、よく似ているのに驚きました。
Q それをあなたの先の同級生に相談したわけですね？
A 相談したら、「学会はそんなことをするほど暇では無い」と言われました。
さらに私が食い下がると、「そんな事を言うが、証拠が無いだろう」と一蹴されました。
Q その後、あなたの他の同級生にもそのような誹謗中傷が伝わった？
A その者も含め、数人で昔からの同級生同士の付き合いがありました。勿論、その学会の同級生は、我々の関係を知り尽くしていました。
ある日、そのうちの一人が私に連絡をよこし、それで初めて彼の誹謗中傷を知りました。
その友人は中傷に関し半信半疑だったようで、確認のため私に連絡を取ったと言っていました。 事例４の続き
Q 彼の誹謗中傷とは、どんな内容ですか？
A 盗みや婦女暴行の疑いで警察の捜査を受けているといった内容です。口止めされていたようですが、まさかと思い連絡してくれたそうです。
何人かが連絡をくれ、彼の中傷の中には、私がオウム真理教の信者で警察の取調べを受けているという、とんでもない内容の話までありました。
その時はさすがに唖然として、何を話していいか解らなくなりましたね。（一部略）
事例５
一般者 （非信者）
創価学会は、誤った情報を公安警察に意図的にリークしている。
公安警察は、法律や人権を無視した捜査活動をしている。
Q アパートの部屋を借りているAさんが、創価学会の信者だったのをご存知ですか？
A ほう、それは初耳だ。ここに住んで４年になるかな。別段、部屋代の滞納も無いし、悪い人でもなさそうだがな。
ちゃんと、定職にもついているみたいだし。
Q オウム真理教の信者だという噂もありますが？
A 私服の警察が来て言うとった。まだ、調べている最中だそうだ。詳しいことは、聞いても、言うてくれんかった。
なんか、近所中に聞いて回っていたみたいだな。何か、変わったことが有ったら、連絡するように言うとった。
ほれ、ここに、連絡先電話番号と担当者の苗字だけは有る。（略）詳しいことは何も言い残しとらんよ。
Q それで何か変わったことは有ったのですか？
A それが不思議なことがあるもんだ。ある近所の者が、妙なビラを配っているのを見たというんだな。ほら、これだよ。
オウム真理教の集会のビラだ。一応、警察に連絡はしといた。しかし、その後に近所の者が言うに、ビラを配っとたのは違う人間だというんだな。
配っとたのは、もっと痩せとったと言うんだな。もう、よう解らんよ。
Q Aさんのビラ配りを見たという近所の人は、創価学会員ですか？
A そうだ。（創価学会の）幹部だよ。家族全員が創価学会の会員だよ。選挙が近くなると、よう頼みに来よるよ。
付き合いで、聖教新聞を取ってあげたこともある。こういうことにかけては、とにかくマメな人だよ。 事例５の続き
Q 警察の誤った捜査の可能性もありますか？
A よう、解らなんな。しかし、近所中に名前や住所を上げて捜査して、後で、違っとたいうことになったらどうするんだろうな、とは思う。
まさか、一軒一軒、私が間違った捜査をしておりました、なんて謝らんのだろう。
マスコミにでもたたかれない限り、警察は自分の間違いを認めないからね。
仮に事件に関係無かったと解った場合、一生世間の濡れ衣を着たまま生きていくわけだろう。ちょっと、かわいそうだね。
警察というのも恐ろしいね。事実上、警察を取り締まる警察は無いからね。やりたい放題だよ。
Q 警察が近所中を内偵していたそうですが、具体的に教えてください
A わしも２－３の人から聞いただけだから、すべては解らん。ただ、よく出入りする店や食堂をよう調べとったみたいだ。
悪いことされんよう、自治会や店に警告しとった。コンビニにはカメラがついてるよって、それでよう録画しとくよう言うとったみたいだ。
自治会の者が集まった時、録画したテープを見たことがあるよ。（略）
Q 人権侵害とも取れる内容ですが？
A これ以上は勘弁してくれ。わしも近所の付き合いがあることだしな。
http://nippon-senmon.tripod.com/soukagakkai/katsudou/soukagakkai_higouhou.html
(一部のブラウザからは『この先は詐欺サイトです』と表示され、閲覧できない状態となっている)
テンプレ製作者注）
この文章を掲載している日本専門は、新聞記事・ニュース、総合雑誌の論文などを保存しているサイトで
この調査報告書も、そうして出されたものを文字に起こし、ネットに転載したものである ■手帖奪取事件の前後から、私の身辺には異変がおきていた
ここまで手帖を奪われた事実経過を中心に述べてきたが、じつはこの手帖奪取事件の前後から、私の身辺には異変がおきていた。
それは何者かによる、私と家族への日常的な監視と尾行である。
私の自宅の近辺につねにクルマが数台常駐しており、私が外出すると、必ず尾行を開始した。それも、いくつかの場所から数台がほぼ同時に発進す
るので、何者かが自宅をずっと監視しており、私が玄関から出てくると、ただちに各車に指令が飛び、尾行を開始する態勢になっているらしかった。
監視や尾行ばかりではない。聖教新聞などのメディアをつかった私への誹謗中傷は限度をこえて目に余るひどさになり、それにともなって執拗な脅
迫電話や嫌がらせ電話も増えた。脅迫や嫌がらせは私や家族だけではなく、遠方に住む親戚にもおよんだ。業を煮やして学会首脳に「止めさせろ」と
抗議に行くと、「これに耐えることが信心だ」と繰り返すばかり。あげくに、話はいつのまにか寄付のことになり、「謝罪の気持ちを行いで表すには寄
付しかない」と億単位の金を求められた。人の弱みにつけこんで巨額の金を要求するのだから、これはただの強要よりたちが悪い。
この章では、そんな「反矢野」キャンペーンのさなかに、私の身の回りでどんなことが起きていたか、あらいざらい公表することにする。
■妻や家族にまで及ぶ尾行
まず断っておくと、私は家族に対する尾行については、手帖奪取事件と時期的に符号する。ここでは身元不詳とあえて言っておくが、複数の人々が極
めて組織的に尾行を行っていたこと。また、過去の自分の経験から創価学会が尾行という手段をさまざまな場面で使っていたことを指摘するにとどめ
ておく。
そのうで、私に対する尾行だが、ついてくるのはクルマだけではない。徒歩でくっついてくる連中が常時二～三人、多いときには五～六人が携帯電
話で連絡をとりながら尾行してきた。たいてい二〇～三〇メートルくらい離れて尾行してくるが、ときには背後五メートルくらいまで接近することも
あった。私が後ろを振り向くと、反射的に物陰に身を隠した。 尾行する顔ぶれは毎日同じではなく、おそらく数組のチームがあって、交代しながら行動しているようだった。かれらは、つねに連絡をとり合い、
私の行くところに先回りして待機していることもある。
私はヘルスジムに行くことがあるが、私がジムに入っている二時間以上の間、尾行者はジムのあるビルの三階と四階の踊り場で、じっとしゃがんで
私が出てくるのを待っている。その間にも、ビルの前の道路にクルマ数台が待機しているのだ。そして私がジムから出ると、ふたたび尾行を開始し、
次の行き先までついてくる。
病院に行くときも同じである。私は三ヵ所ほどの病院へ、ときどき検診に出かけるが、そういうときも病院の中までついてきて、じっと監視してい
る。そのほか買い物に出かけると百貨店の中までついてくるし、食事中も店の外でじっと待っている。念の入ったことに近所に散歩に出ても、必ず尾
行するのである。
私が電車で移動するときは、かれらも同じ車両に乗り込み、私が下車すると、かれらも下車して足早に改札に先回りする。そして私の姿を確認する
と、携帯電話で連絡してあらたに仲間を配置させ、ふたたび監視に当らせる。これが毎日毎晩、雨の日も風の日も続くのだ。
しかも尾行されるのは私だけではない。妻や同居する長男夫婦、その娘たち、さらに私の女性秘書まで対象にされた。なにしろ妻が買い物へ行くと
きも、後をつけてくるのである。おまけに私の来客についても身元を確認するためか、その方の自宅や会社まで尾行しているのだ。言語道断であり、
許しがたい卑劣な犯罪行為というほかない。
そんな尾行される日々が続くうち、私は身の危険すら覚えるようになった。地下鉄のホームや、交差点で信号待ちをしていると、尾行者が私の背後
にぴったり寄り添い、後ろから突き飛ばされそうな気配を感じるのだ。これは背筋がゾッとするほどの恐怖を覚える。
尾行されるようになってから、そうした身の危険を強く覚えるようになった私は、外出時、駅のホームでは壁に背を寄せて立つようにし、交差点でも
道筋からなるべく離れて立つようになった。 たまりかねた私は、専門の調査機関に依頼し、尾行者たちの動きを逆に追尾してもらい、確かな証拠を押さえてもらうことにした。その追尾中、写
真撮影されていることに気づいた尾行者たちが大勢で「フィルムをよこせ」と調査員に迫り、数人でとり囲んで威嚇したことがあった。調査員が一一
〇番通報しようとすると、かれらは蜘蛛の子を散らすように逃げていったという。
私をさんざん尾行し、監視カメラを向けて精神的に追い込んでおきながら、自分が撮影されているとわかると威嚇するなど、手前勝手もはなはだし
い。かれらは私が在宅中も終日、監視カメラを向けており、コンビニ弁当などで腹を満たしていた。かれらの仕業かどうかは不明だが、わが家の敷地
内に何者かが侵入した形跡があったり、郵便物があらためられていたこともある。
また、二〇〇五（平成一七）年六月以降、自宅の電話を使っていると、ときどき通話中に不自然な音がまじるようになった。盗聴されていた、可能
性は捨てきれない。
■牛込警察署への被害届
尾行されるようになってから一年半ほど経った二〇〇六（平成一八）年一二月一一日、私は最寄りの牛込警察署に、調査機関による証拠のビデオフィ
ルムと写真、状況を説明した調査報告書などを添えて、被害届および保護願を提出した。私はその提出書類にこう書き添えた。
＜これらの動きは散発的、思いつきではなく、大掛かりな組織的な尾行です。上部が命じ、忠実な部下が実行部隊を編成しているように見えます。メ
ンバーを適宣入れ替え、終日、監視、尾行し、その日の私の動きを上部に報告し、威嚇、圧迫のみならず、私に油断があれば、危害を加えるチャンス
をうかがっているとしか思えません。
これは私の被害妄想ではありません。事実です。きわめて危険な状態がこの一年半も続きました。オウム真理教の前例もあることですので、私およ
び家族などの生命に万が一のことがあっては悔いが残りますので、添付の調査報告書を添えて、被害届け保護願を申請いたします。
くどいようですが、私は特に最近、身の危険を切実に実感します。 この監視、尾行している車および人物は誰か、グループは誰か、かれらに指示しているのは、誰か。どういう組織か、を調査、取り締まりいただき、
私、家族、秘書の生命の安全保護をお願いいたします。＞
この被害届けを提出すると、すぐに牛込警察署から、もっと詳しい事情を知りたいとの連絡があった。そこで私は、尾行と監視を受けるようになる
までに身辺で起きた異変、つまり手帖奪取事件の起点となった、「文言春秋」手記に対する学会首脳の」謝罪要求、青年部による糾弾と脅迫、手帖奪取
の事実経過などを記した事情説明を提出した。
警察への被害届提出後、少しの間は私たちへの監視や尾行はおさまったようだが、それも束の間、再び不審車両が近所に現れるようになった。そし
て以前と同様に、監視と尾行が再開された。そのため二〇〇七年七月、ふたたび牛込警察署に被害届を出した。そこには、 ＜昨年一二月、御署に尾行、
具体的な状況についてご報告し、善処法をお願いいたしましたところ、お蔭をもちまして、その後は尾行を感知することなく、多分、自粛しているの
かと思っていましたが、本年六月初旬ごろから、尾行を視認し、六月中旬ごろから現在まで確実に尾行していると思える状況になりました。連日、早
朝から夜まで執拗な監視と尾行です＞
と書いて、調査員が調べた不審車両の車種と車番を添えた。
ちなみにこうした車両のナンバープレートは、大宮、習志野、所沢、水戸など都内よりも関東近県が多く、乗車しているのは三人程度が常だった。
それらの車両が複数で、携帯電話を使って連携しながらついてくるのである。かれらは比較的若く、Tシャツ姿などラフな格好で、クルマから降りる
と必ず携帯電話を握り、路上で私と視線が合えば、すぐに目をそむけ、電話をしているポーズをとった。なお、こちらが依頼していた調査機関や牛込
署はナンバープレートから持ち主を調べたが、ほとんど新車同然だったにもかかわらず、すでに廃車になってる車両があったという。 二度目の被害届の後、わが家の門の脇に警邏（けいら）ボックスが設置されるようになると、尾行はややおさまったかに思えた。だが調査機関の協
力を得て、私の外出時、その後をひそかに追尾して様子をさぐってもらったところ、遠巻きに尾行は継続していたことがわかった。
そのとき私はあるＪＲ駅前のよく行く書店に立ち寄り、しばらく時間稼ぎをしたが、書店の前で以前から自宅周辺でよく見かけた男性尾行者が私を
監視していたのだ。それ以外にもこの日、不審な車両、人物が私の近辺をウロついていたことが確認できた。
また別の日、自宅近くのバス停からバスに乗ったところ、馴染みのあるナンバーの乗用車がバスの後を追っていることがわかった。このクルマは以
前にも何度か私の乗るバスを追ってきたことがある。その日は私が下車するバス停まで来ると同乗者を降ろして、どこかへ消えた。そしてその日も、
私が入ろうとした店の入り口には、明らかに尾行者の姿があった。
このころから尾行がより巧妙になったと思われる。というのは、徒歩による尾行者は必ずしも尾行車両の同乗者ではなくなってきたからである。お
そらく私を追う尾行車両から連絡をうけた別のクルマが尾行車を乗せて先回りし、私の到着を待って、素知らぬ様子でかなり離れた場所から私を監視、
尾行しているようだった。
さらに、わが家への監視が路上のクルマからだけはなく、近所のマンションの一室などからも行われていたことがわかってきた。おそらく、そこで
二四時間私たちを監視しているのであろう。 というのも、私たちが自宅を出て徒歩三分のバス停に到着すると、すぐにバス停の後方五〇メートルほどのところにクルマが姿を現して、追尾の態
勢でスタンバイしているからである。これは、どこかで常時私たちを監視していないとできない。さらに、自宅近くの交差点をどちらの方向へ歩きだ
しても、ただちにクルマないしは尾行者が姿を現す。つまり、かれらはわが家の玄関と交差点の両方を俯瞰（ふかん：高い所から広く見渡すこと）で
きるところから監視を続けていることになる。だとすると、疑わしいマンションがあるが、実際、これまでに尾行を視認できた複数の人物がこのマン
ションに出入りしているのを目撃している。
ただし、尾行者が待機しているのは、このマンションではない。ここではもっぱらわが家を監視し、私たちが玄関を出るのを確認すると、ただちに
別の場所に待機しているメンバーに指令を飛ばし、そこから尾行者が出勤するのである。その待機場所もだいたい見当はついている。
クルマのなかで終日待機していると、当然ながらトイレに行く必要が出てくる。そんなとき、尾行者が近くの学会員の家を訪ねて、用を足している
ことも調査員は確認している。調査員によれば、その家の人は、トイレ借用者に対し、迷惑そうな顔をしていたという。
このように監視役とクルマの運転手、尾行者らを合わせると、おそらく常時一〇人前後でひとつのグループが編成されていると思われるが、その顔
ぶれは前述のように日によって違っている。したがって、わが家の監視・尾行にかかわるメンバーの延べ人数は相当数にのぼると見なければならない。
ちなみに、これら尾行・監視の実態について、調査機関が撮影した写真やビデオは段ボール箱一個分になる。学会との裁判では調査機関の報告書も
すでに法廷に提出している。
同時に、協力者によってそれらの写真やビデオに映った車両や人物の特定作業を行っているところだ。
ここまでが私に対する「身元不詳」の者たちによる尾行の実態である。 ■学会の「正義」に突き動かされる会員たち
一方、創価学会の監視・尾行のノウハウは、昨日や今日築かれたものではない。すでに述べた竹入義勝元委員会や山崎正友元弁護士に対する常軌を
逸したパッシングのなかで、監視や尾行が日常的に行われ、その他、反学会者や脱退者に対しても監視や尾行が繰り返されてきたと聞いている。ちな
みに創価学会の組織のなかで、特に脱会者や学会批判者に対する監視・尾行などの役割を担っているのが「広宣部」と呼ばれるところとされる。
その存在は一般学会員にもあまり浸透してないが、広宣部はもともと、創価学会と同じく日蓮正宗の信徒組織で、学会に批判的だった「顕正会」の
実態をつかむために発足した組織を前身としている。創価学会本部で文化、芸術部門の責任者を務めた小多仁伯氏が著した『池田大作の品格』（日新報
道）によると、広宣部の主な活動は、「顕正会」構成員の郵便物の抜き取り、構成員の盗聴、交友関係の調査、構成員の尾行、怪文書による攻撃、構成
員のゴミからの情報収集などだったという。
まさに非合法な諜報活動そのものだが、一九九一（平成三）年に学会が日蓮正宗から破門されると、広宣部のターゲットが変わる、学会員のなかか
ら日蓮正宗の信徒組織である妙観講にくら替えするケースが増えたため、脱会者と妙観講がこのの非合法活動の標的にされることになったと聞く。
このように学会の監視や尾行などの非合法活動は、早くから組織化されて行われてきた経緯があり、そうした卑劣な活動はつねに対外的に、そして
学会内においても、数かぎりない摩擦を生んできたのである。
学会の敵対者に対するバッシングは、組織的で執拗、攻撃的かつ徹底的であるのを特徴とする。そうした特徴の一端は、私の親戚にも矢野攻撃の余
波が及んだことでもうかがえる。
私の親戚にも学会員は多いが、関西在住の親戚夫妻は学会の関西本部に呼びだされて、私の誹謗を繰り返し吹き込まれた。中身は嫌がらせと言った
ほうがいい。息子の妻の両親にも嫌がらせが頻繁にあったらしく、さらに学会員でもない親戚の家まで学会の者が押しかけ、私の誹謗中傷を述べてい
る。 学会とは関係のない親戚の家にまで押しかけるくらいだから、当然のこと、私の家には学会員からさまざまな抗議や嫌がらせが相次いた。関西時代
の昔の学会員仲間が上京してきて、真剣な面持ちで諭し、「池田先生に信服することだ」と、わざわざ忠告してくれることもあった。善意の訪問者もい
たが、常識人のふるまいとは思えないことをする人が多かった。
ソース 矢野純也著 『黒い手帖』
テンプレ作成者より）
テンプレは以上ですが、これらに全て目を通した上で、それでも目が覚めない、むしろ内容に激怒するようであれば、目が覚める事はないでしょう
しかし、読んで目が覚めた人に言います
ここに書いてある事は、あなたが気づいている通りで、全て事実です
というより、これらテンプレは、単なる事実の列挙に過ぎません
創価学会は、まだ他にも悪さを働いていますし、全てが出されているわけではありません
あなたが一番よくわかっていると思いますが、創価学会は、敵は皆殺しにしろ、徹底的に排除せよという、極めて排他的な団体です
その為に社会との軋轢を生み、組織力で多くの人を地獄の底に叩き落し、不幸を量産してきました
現在では、勧誘を断っただけの人や、学会から見て邪魔だというただそれだけの理由で組織的に嫌がらせ行為やストーカー行為を働き
そういった人達を自殺に追い込もうとしたり、精神疾患を患わせようとしたり、異常行動に手を染めるところまでエスカレートしてきています
このままエスカレートが続けば、破滅は時間の問題です
そうなった時に学会に籍が残っていたら、脱会できないだけでなく、差別と偏見に晒され、社会的な不利益を蒙る事になります
目が覚めたのであれば、早急に脱会して下さい 1： 名無しピーポ君
2014/06/13(金) 01:02:26.81 .net AAS
告発サイトのURL
abcdefgxyz410
【冤罪事件の概要】
・警察がストーカー規制法に基づく警告、及び、相手方からストーカーと認識されている旨の事情説明をし忘れる
・警察は警告を出さず、事情説明をせず、警告を出したもの、事情説明したものと誤認した状態のまま
ストーカーの嫌疑の掛かっている相手に出頭を要請して真意を問い質す事すらなく
手紙のみでストーカーとしての危険度を判定し、危険度の高い人物と誤認する
・以後、夜道でいきなりヘッドライトを浴びせる等の精神的苦痛を伴う威嚇監視を含む行動監視を冤罪被害者に通算で十カ月も行い
深刻な人権侵害を引き起こす
・冤罪被害の男性は、逮捕される事も、起訴される事もなく、被害が精神的苦痛以外に何も出ていなかった事から
耐えていれば行動監視は止むものと考えて、あえて冤罪被害を訴えない事にした（警察に聞く耳がない事を承知していた為）
・警察は、捜査ミス、危険判定誤認の事実を把握しないまま、男性が何もしていないにもかかわらず、今年五月に入って行動監視を再開する
理由は、同県犬山市と大阪府で被害者がストーカーに襲撃される殺人未遂＆殺人事件が多発した為とも考えられるが
警察庁長官によるストーカー対策強化の訓示が関わっているとも考えられ、その詳細は不明
・行動監視が再開された事で堪忍袋の緒が切れたストーカー冤罪被害者が
春日井警察と愛知県警ストーカー対策室による捜査ミスと不祥事を告発するブログを開設（上記ＵＲＬ）
・愛知県警と春日井警察は、遂に、警察不祥事の告発者に対する嫌がらせとして常用される、強制尾行型の監視活動に手法を変更し
ブログ主に露骨な圧力を加え、口封じを計り始める＝露骨な不祥事隠し、捜査ミスの隠蔽を開始（２０１４年６月１０日時点）
※この冤罪事件を愛知県警が認めて公表し、関与した警察官が処分＆左遷されるまで、推移を見守りましょう。
※ストーカー事案が流行ってるから取り締まりのノルマがある可能性もあり、本人が知らないところで危険人物扱いされ
捜査対象として予算取りに利用されてることも考えられるそうなので、警察腐敗の観点からも、処分されるまで見守りましょう 防犯パトロールが特定人物を尾行監視している問題 11
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1567727052/36
＞ 36名無しピーポ君2019/09/06(金) 22:53:24.35
＞ 糖ストくんはこの後かばっていた坂井さんを創価婦人部認定、ネットで誹謗中傷を始める
＞ また小牧基地発着の航空機が自分への威圧との妄想を発症、警察編から自衛隊編に物語は変わる。
＞ 自衛隊編の後は防犯パトロール編、次に全てを統括した現在の創価学会編へと変貌する
【自治会】防犯パトロール ６【町内会】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1564979108/602
＞602 名前：備えあれば憂い名無し 2019/09/12(木) 15:50:41.75 ID:ZCvNoOo3
＞>>589 ID:dgPyjnLx
＞どっちも違うわボケ！！wwwwwwwwwwwwww
＞ほんと洞察力のない馬鹿だなオマエは(笑)
＞俺が糖ストおっさんの正体を晒しまくってるからって何でもかんでも俺のせいにしてんじゃねーよボケ！！
＞そーゆーのをな、「逆恨み」って言うんだよ。
＞オマエが犯した坂井さんへのストーカー行為の罪を償え！
＞元々ストーカーやってたヤツがストーカー被害者とか笑わせるな。
＞ホント犯罪者気質だなwww
＞┐(´～`；)┌
【自治会】防犯パトロール ６【町内会】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1564979108/605
＞605 名前：備えあれば憂い名無し 2019/09/12(木) 17:19:31.85 ID:7gu2gS29
＞>>604
＞糖スト君が会ったこともない人に結婚しようなんて手紙送ったのが悪い
【搾取】創価学会はカルトです11【人権侵害】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1567674093/87
＞ 87 名無しさん＠お腹いっぱい。2019/09/11(水) 20:25:41.98 ID:cAXVJTNu
＞ >>86
＞ わかる
＞ 統失の症状でバイト先のスーパーの女性に被愛妄想持って、案の定気味悪がれてふられて、
＞ その女性をネットで中傷するのは常軌を逸してるよな 本当に長い事、糖ストがどうのと、気持ちの悪い、不気味な書き込みをして、中傷してる学会員達がいたと思う
ようやく証明できた
>>56を読んだらわかりますよね？
会った事もない人に結婚しようと手紙送る気持ちの悪い異常者のストーカーを庇うストーカー被害者など、どこの世界にもいません
被愛妄想持って、気味悪がれてふられたのであれば、尚更、そんな奴を庇うストーカー被害者などいるわけがありません
つまり、これら文章を書いた学会員達は、明白に嘘を吐いているから、こういう整合性の取れない異常な文章を書くわけです
デマ中傷で執拗にこういう書き込みをし続けていたという証拠ですね
そもそも私には坂井などという知人はいません
こういう異常な人格攻撃、デマ中傷攻撃を、極めて組織的に行う団体だという事が、これで理解して頂けたと思います >>55
お前さ、デマ中傷してる学会員が >>55 を貼った後で
デマ中傷してる証拠を >>56 で挙げたらどうなるかわかる？
執拗なデマ中傷してるお前と創価学会が、キチガイ扱いされるんだよ？
しかもお前が仲間だと思ってる学会員からもキチガイだと思われて
お前みたいな人間と一緒にされたら堪らないとみんな思うわけ
言ってる事わかる？
余計と脱会者が増える事になるんだよ
いい加減、感情に任せて嫌がらせでデマ中傷なんか書き込んでないで
少しは冷静になって自分が取ってる行動が適切かどうか考えろよキチガイ 18： 名無しピーポ君
2014/06/19(木) 01:12:02.81 AAS
春日井警察の連中、どうやら自分らが冤罪起こした自覚はあるらしいね
それでいて平気な顔して隠蔽しようしてる
あいつらガチで犯罪者か？
19： 名無しピーポ君
2014/06/19(木) 12:24:51.16 AAS
取り敢えず>>1を読んで下さいな
周囲の人に話してやってちょって事で
20： 名無しピーポ君
2014/06/19(木) 12:47:12.43 AAS
やっぱりスレが故意に10番以下に落とされてるな
ガチの冤罪事件で証明可能ときてるから、隠蔽してがってる奴がいる？
もう無駄だから諦めろよ
21： 名無しピーポ君
2014/06/19(木) 13:45:50.57 AAS
まあ、どんな決着になるのかは不透明だが、そう遠くないうちに片が付くだろう 25： 名無しピーポ君
2014/06/21(土) 17:39:03.70 AAS
>>22
警官なんてもんは生きる資格も価値もねえゴミみたいな糞野郎がなるもんなんだよ
その癖、蛆虫以下の人間のクズの糞ゴキブリの分際で、法律を盾に悪事のし放題って奴らさ
あんな事ばっかやってるから合法暴力団とか言われるし、嫌う奴から徹底的に嫌われる
殉職しても同情しないアンチ警察が山のようにいるのも頷けるわ
26： 名無しピーポ君
2014/06/22(日) 09:46:07.19 AAS
能無しの春日井ゴキブリ屑警察age
蛆虫以下の糞ゴミ警官はさっさと氏ねばいいのにね
27： 名無しピーポ君
2014/06/22(日) 22:17:05.15 AAS
無能なゴキブリ不良警官の巣窟……それが春日井警察
市民から恨みを買いまくり、犯罪集団と認識されている合法国営暴力団 29： 名無しピーポ君
2014/07/04(金) 23:41:34.85 AAS
春日井署の生活安全課、笑えるねｗ
憎悪と敵意が生安に向かってるのを知って怯え出して
宗教団体による集ストを偽装し始めやがったｗ
頭使えよゴキブリクズ警官（バーカ）
30： 名無しピーポ君
2014/07/04(金) 23:43:12.50 AAS
春日井署の生活安全課長と幹部（班長級）、今誰がやってんだ？
相当な馬鹿でクズで下劣で、粗大生ゴミ級の腐れ野郎がやってるらしいが
31： 名無しピーポ君
2014/07/04(金) 23:47:07.01 AAS
蛆虫以下の人間のクズ、ヒトモドキがやる賤業、それが警官
警官を人間だと思っちゃいかん
人間の皮を被った魑魅魍魎の糞ゴミ野郎
それが奴らの正体
32： 名無しピーポ君
2014/07/05(土) 00:10:46.18 AAS
>>29>>30を書いた者だが、俺はノイローゼ状態かも知れん
よくよく考えたらあれは偶然か
春日井署の警官さん、悪かったな……
俺ももう疑心暗鬼になってるからなあ…… 糖ストっていうのは、創価学会が、学会批判者につけた渾名で、そのスレは学会が嫌がらせ目的で立てたものだよ
下記のような感じで、学会は学会批判をやめない糖ストに対して、殺害予告までしている
見つかったのは二件だが、実際にはもっと殺害予告や危害を加える旨の恫喝を行っている
(ﾜﾝﾐﾝｸﾞｸ MM53-xxxx)は愛知県春日井市に住む40代の統合失調症 365日公明創価批判する基地外
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/giin/1538399740/3n
＞ 3無党派さん2018/10/01(月) 22:21:27.97
＞ 殺すぞ
雑談独り言 荒らしの犯人はワタミン(53才) (ｻｻｸｯﾃﾛﾚ Spbd-xxxx) [126.236.0.237]14 [無断転載禁止](c)2ch.net
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/hikky/1495453506/774n
＞ 774 名前：（-＿-）さん[] 投稿日：2018/10/01(月) 23:44:00.57 0
＞ そうやってまた下らない煽り方をする。
＞
＞ 自分に原因があることを一切、改めようとしない
＞
＞ もう仕方がないから見かけたら殺すぞ。
こちらは自殺という文字列を含んだマルチポスト
自殺間近とあるが、この手口は越谷事件におけるデスワードとまるて同じ手口で
要するに「自殺しろ」と書くと法に触れるので、嫌がらせとしてこういう脅迫の仕方もするんだよ
愛知春日井糖ストなまらと統失糞かっぱ自殺間近
rio2016.5ch.net/test/read.cgi/okiraku/1550049345/
愛知春日井糖ストなまらとげっそり君統失自殺間近
mao.5ch.net/test/read.cgi/handicap/1550049294/
愛知春日井の恥！糖ストなまらと小鳥遊自殺間近統失
rosie.5ch.net/test/read.cgi/tokai/1549896049/
春日井市に住む糖ストなまらと小鳥遊自殺間近統失
egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1546411463/
【統失】糖ストくん自殺間近手遅れに【春日井】
egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1546411463/ >>62からの続き
こちらが学会批判をやめないと、住所公開してスレを立てて中傷するぞと脅迫した書き込み
＞ http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1532513932/840
＞ 840 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/09/15(土) 21:11:56.59 ID:Yz0nA5Ox
＞ 糖スト、おまえ一線超えてるよ
＞ 選挙期間中も公明創価批判してるよな
＞ 痛い目合わないとわからないんだな
＞ 選挙運動落ち着いた９月終わり頃
＞ おまえの住所公開してスレたててやろうか？
＞ マジでやってもいい
＞ これに懲りたら大人しくしとけ
個人中傷・人格攻撃を目的として、糖ストという文字列を含んだ中傷マルチポストを一か月間で200以上立てたのかな？
そういう異常な嫌がらせを働いて、運営側から業務妨害で目を付けられたらしく、途中から急に止めたね 33： 名無しピーポ君
2014/08/12(火) 22:25:52.85 AAS
春日井署のゴキブリクズ警官は全員死ねばいい
警官に良い奴はいない
殉職した奴でさえ糞だ
辞めた奴だけがまともなんだよ
死ね、糞ゴキブリ
34： 名無しピーポ君
2014/08/12(火) 22:27:15.40 AAS
生きる価値も資格もない粗大ごみ
それが春日井署の糞ゴミ蛆虫クズ警官
存在そのものが悪
さっさとこの世から消えろ
35： 名無しピーポ君
2014/08/12(火) 22:29:27.96 AAS
自己訂正しとく
>>32は間違い
全て糞ゴキブリ蛆虫糞警察の仕業だ
冤罪次元起こして隠蔽し、嫌がらせだけは一丁前の糞ゴキブリ
何だったら俺を脅迫罪でパクったらどうだ？
この糞ゴキブリ野郎
逮捕歴がついて何をしても自由になった方が、警官に思う存分復讐できるからこっちも楽かもな 36： 名無しピーポ君
2014/08/12(火) 22:32:35.13 AAS
絶対許さんぞ春日井署
貴様等だけは絶対に許さん
さっさと逮捕しろ
貴様らが犯した冤罪、法廷で全部ぶちまけてやるからな
たとえ俺が有罪を食らおうが、貴様らが犯した冤罪を全てぶちまければ、貴様らゴキブリにより大きなダメージを与えられる
どうした？
この書き込み（>>33>>34>>35）で逮捕可能だよな？
さっさと捕まえろ馬鹿が
略式起訴なんかじゃ済まさんからな、糞ヴォケ ID:zNRiWGAe
脳味噌腐っててもう完全に駄目かｗ
>>56-57 >>62-63 を学会員や外部の人達が読んだらどう思うのか
あなたがやっている事はただのスレ荒らしに過ぎませんし
デマ中傷でスレを埋め尽くそうとする最低最悪の行為ですし
こういう行為を行わせている創価学会がキチガイカルトだと思われるだけですよ
当然、正常な思考を失っていない学会員は、こんなの読んだら脱会しますよｗ 37： 名無しピーポ君
2014/08/12(火) 22:36:23.21 AAS
春日井署の馬鹿警官に言っとく
俺が復讐すべきと考えてる相手は、貴様ら春日井署の冤罪を引き起こしたゴキブリクズ警官だ
俺は貴様らの事は既に単なる犯罪者と思ってる
警察を舐めると地域で暮らせなくしてやるぞとほざき、近隣住民の民間ボランティアに、俺の顔写真と氏名と住所をばら撒き、犯罪者扱いしたよな？
冤罪だった場合、てめえら春日井署の糞ゴキブリ蛆虫クズ警官のやった事は、全部単なる犯罪になるって事くらい、高卒の馬鹿警官でも理解できるだろ？
貴様ら犯罪者の分際で、警官続けてんじゃねえぞ
何なんだてめえらは？
民間ボランティアなんか使わず、じかにてめえら警官が監視に来いよ 39： >>33>>34>>35>>36>>37
2014/08/12(火) 22:46:00.56 AAS
なあんてね。
むかっ腹が立ったから書いたが、本気で頭来るわ。
いつまで集スト続ける気だ糞野郎
春日井署のゴミクズ警官なんざ、復讐するに値する価値すらない
単なる糞ゴミだからな
冤罪事件は起こすは、隠蔽するは、呆れて物も言えん奴らだ
こんな馬鹿軍団は相手せずスルーしとくに限る
どっちみちこっちには前科も前歴つきゃしないんだから、黙って過ごすしかない
ま、どっちみち俺ももう、相手方の誤解を解く気など毛頭ないし、ストーカーだと思いたければ思わせておけば良いと思ってる
良かったじゃねえか、春日井署のゴキブリクズ警官さんよ
お前らの思惑通り、俺を危険人物に仕立て上げて、ノルマ達成でポイントも獲得か？
笑っちまうよ
警察っていうのは、こうやって犯罪をでっち上げて行くんだなってのを、嫌というほど思い知らされるよ 42： 名無しピーポ君
2014/08/22(金) 00:11:25.07 AAS
>>41
とうとう会社にいられなくなって、辞める羽目になった
春日井警察による犯罪事実の捏造＝危険人物化＝冤罪の隠蔽が成功して終わり
43： 名無しピーポ君
2014/08/22(金) 00:19:41.10 AAS
まあ、警察に犯罪事実の捏造になんかされたら、もう手も足も出ないわ
職場の人間も俺の事を完全に危険人物のストーカーだと信じてしまってるみたいで
白い目で見られまくってて、最近はそういう目で見る人は減って来てたんだが
やっぱり白い目で見たり、警戒する人は警戒してくるから
警察に常時行動監視されて、犯罪者扱いされてるストレスもあって、耐えられなくなった
結局警察って、冤罪やると、冤罪被害者を危険人物に仕立て上げてでも
冤罪事実の隠蔽に走るんだな
警察がそういう事を平気でやる組織だって事が今回の経験でよくわかった
あれは市民の味方どころか、単なる市民の敵だ ※東海板での初出
東海板>愛知県春日井市の魅力
227： 名無しさん[sage]
2014/06/11(水) 00:47:21.70 ID:2OSU2ay1 [1/3] AAS
なんか春日井署がリアルタイムで冤罪事件起こしてるらしいぞｗ
32 ：名無しさん＠０新周年＠転載は禁止：2014/06/10(火) 22:41:23.68 ID:V4NlvaT60
愛知県警と春日井警察署が引き起こしたストーカー冤罪被害
ｈｔｔｐ:／／ａｂｃｄｅｆｇｘｙｚ４１０（略
大雑把に説明すると
・警察がストーカー規制法に基づく警告、及び、相手方からストーカーと認識されている旨の事情説明をし忘れる
・警察は警告を出したもの、事情説明をしたものと誤認した状態で、ストーカーの嫌疑の掛かっている相手に出頭を要請し
事情や真意を問い質す事無く、手紙のみでストーカーとしての危険度を判定し、危険度の高い人物と誤認
・以後、夜道でヘッドライトを浴びせる等の精神的苦痛を伴う威嚇監視を含む行動監視を通算で十カ月も行い、重大な人権侵害を引き起こす
・捜査ミス、危険判定誤認の事実を把握しないまま、何もしていないにもかかわらず、今年五月に入って行動監視を再開（最強化？）する
・今年五月に行動監視が再開された事にキレたストーカー冤罪被害者が、警察による捜査ミスと不祥事を告発するブログを開設（上記ＵＲＬ）
・愛知県警と春日井警察は、遂に、警察不祥事の告発者に対する嫌がらせとして常用される、強制尾行型の監視活動に手法を変更し
ブログ主に露骨な圧力を加え、口を封じようとする＝露骨な不祥事隠し、捜査ミスの隠蔽を開始
まあ、この冤罪事件も、警察が焦って強制尾行を始めたから、ミスと不祥事が露見して処分者が出るのも時間の問題だろうね 名無しさん[sage]
2014/06/11(水) 01:32:12.92 ID:2FZjhba5 [1/1] AAS
取りあえずID:2OSU2ay1がブログ開設者で宣伝に来たことは分かった
コメント1件
231： 名無しさん[sage]
2014/06/11(水) 01:38:45.83 ID:8S6WS0r1 [1/3] AAS
なになに、>>230って火消し役で現れた春日井署の刑事？
つうか地元の所轄が冤罪起こして、しかも隠蔽とか笑えるｗ
232： 名無しさん[sage]
2014/06/11(水) 01:41:41.40 ID:8S6WS0r1 [2/3] AAS
ID:2FZjhba5の反応が面白かったんであっちこっちで教えてこようｗ
「ブログ開設者で宣伝に来た」とかと唐突にレッテル貼るとか不自然だよねえｗ
袴田事件の時の警察の火消し酷かったよなあ
あれを見て警察がガチでネット工作やるって事実を知ったわけだけど 233： 名無しさん[sage]
2014/06/11(水) 02:08:18.26 ID:8S6WS0r1 [3/3] AAS
あっちこっちに貼ってきたｗ
地元の所轄がリアル冤罪をやらかすなんて滅多にないからさ、面白いんで教えてきたｗ
ID:2FZjhba5が春日井署の火消し役刑事じゃないんならごめんねｗ
春日井警察による犯罪行為(6日加筆)
http://abcdefgxyz410（略）
>■春日井警察が引き起こした犯罪
> 春日井警察の捜査員は、実は、思いっきり犯罪をやってるんですよね。
> 日にちは恐らく2014年2月27日（木曜日）。私が警察車両のナンバーをメモ帳に控えだした頃のことです。
> 男性従業員用のロッカーに繋がる出入口の前に、明らかに私服警察官と思われる男が立ち、見張り役をやっていました。
> もう言うまでもないですよね（笑）。
> 私が取っていたメモが何なのかを確認する目的で、春日井警察の私服捜査員がロッカールームに不正に侵入（笑）し、
>私の持ち物を勝手に開け（笑）、メモ帳を勝手に読んだのです。
> これは完全に犯罪です。警察官が捜査時に違法行為をするのは知ってましたが、
>見張り役の私服警官が立ってる時にはさすがに唖然としました。
警察官が従業員のロッカールームに不正侵入して個人の所持品を勝手に漁るってｗ
完全に犯罪じゃねえかっつうｗ
こんな滅茶苦茶やってる人達なら、火消しするくらい平気でやるだろうなって思ったわけよｗ
春日井署の刑事見たら犯罪者と思って良さそうだよ(爆) 256： 名無しさん[sage]
2014/06/12(木) 12:38:44.06 ID:QwPUkLGG [1/1] AAS
春日井署がストーカー冤罪を起こして、隠蔽に走ってるのは事実みたいなんで
とりあえず友達や知り合い、親兄弟とかに>>227の話を伝えてあげるといいよ
詳しい内容はいいから、とにかく「春日井警察がストーカー冤罪を起こした」って事実だけ教えればOK
また伝えた相手にも、友達や知り合い、親兄弟に伝えてって伝えておくといい
このままだと春日井署はマスコミが取り上げないのをいいことに
冤罪のやり逃げしそうだから、それだけは防がないと
んで強制尾行ってのは警察用語で、相手に尾行がばれてても続ける事で
相手の行動を制限したり、精神的な圧力を掛ける事を目的としてやられる尾行法
過去に警察不祥事を告発した人間達は軒並みこの方法で嫌がらせされてる
警視庁と暴力団の癒着を取材してた文集の記者だかがやられた事があるんだと
（ただし記者が粘り強く取材して記事にしたら、強制尾行させてた警官は処分された）
つう事で強制尾行＝捜査ミスの隠蔽を狙った嫌がらせと考えて良いらしい
春日井署マジで狂ってるわｗ 257： 名無しさん[sage]
2014/06/12(木) 15:07:10.81 ID:LaDqEbmf [1/1] AAS
やっぱりブログ主が宣伝に来てるじゃん
コメント1件
259： 名無しさん[sage]
2014/06/12(木) 23:14:39.25 ID:KMYHLPPj [1/1] AAS
>>257>>258
ブログの宣伝じゃない
春日井警察がリアルに起こしてる冤罪事件の情報を広める事が狙いだよ
冤罪のやり逃げなんて許しちゃいかん！
>詳しい内容はいいから、とにかく「春日井警察がストーカー冤罪を起こした」って事実だけ教えればOK
こんな事を書くブログの宣伝があるかどうか考えてごらん
噂話で春日井警察が冤罪事件起こしたらしいって広まって、春日井市内や近隣の市でも噂が流布すれば
春日井警察と愛知県警は冤罪を起こした事実を隠せなくなる
まさかと思うけど、警察の火消しじゃないよね？
この冤罪事件、春日井警察がリアルに強制尾行で告発者に嫌がらせしてるけど 262： 名無しさん[sage]
2014/06/12(木) 23:50:08.09 ID:m9jC2Fa0 [1/1] AAS
ブログチラ見してきたけ気持ち悪かった
普通に統失じゃん
どこにも証拠となる情報が無い
証拠つけて雑誌とかに売り込んだら？
コメント1件 265： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 00:54:31.08 ID:gB7ruqS1 [2/9] AAS
>>262
お前にもう一度言うぞ
ブログは読んだんだよな？
ウォーキングルートと、昔からウォーキングルートとして使ってたって証拠出してみろ
場所もろばれじゃないかｗ
遺族宅も大体どの辺にあるかばれるし、ブログ主の家もばれる
しかもブログ主の勤務先がばれるから、そうした遺族の姉が誰なのかもばれるだろｗ
そんな事したら遺族の姉に迷惑が掛かるわけで、ストーカー規制法で逮捕したがってる春日井署の思う壺じゃねえかｗ
同法に抵触しない形で告発しようとしたら、ぼかす以外に方法がないんだよ
言っとくが、あのブログの情報だけでも、ブログ主や遺族の周辺の人間が読めば、誰の事だか普通に気づくからなｗ
今の状態でさえ、かなりリスクが高いのに、あれ以上の事を要求する事の方が間違ってる
それともお前、ブログ主を逮捕したくてたまらない春日井署の不良警官か？
266： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 01:00:28.65 ID:+m/JpZCx [2/4] AAS
>>265
あなたがブログ書いてるんでしょ？ 275： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 01:37:09.02 ID:gB7ruqS1 [8/9] AAS
ま、ブログ主も馬鹿じゃないから、規制法で逮捕されるような内容は書かんだろうよｗ
馬鹿で警官になるしかなかった脳筋馬鹿警官とは違うからな
どんなに春日井署の馬鹿火消しが煽っても無駄っつう事だ
ブログの内容が拡散して、噂で春日井警察が冤罪やって隠蔽してるらしいって広まれば
警察も隠せなくなって、そんで冤罪の事実を認めて処分で終了ｗ
春日井署も馬鹿警官ももう諦めたら？ｗ
警察板の愛知県警関連スレでは普通のこの事件の事はスレ住人に知れ渡ってるんで
そのうち興味を持つブンヤが出て来るかもしれないし、隠し通すのは無理だよ
>>274
つうかね、これ面白い話になりそうなんだよｗ
ストーカーと誤判定して行動監視した期間が通算十カ月だから、人権侵害として相当重い
また事件に何らかの裏面があると、県警本部の刑事部長あたりが処分される可能性も出てくるｗ
捜査ミスで県警の最上級クラスの幹部が処分されるとか滅多にないだろ？ｗ
276： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 01:41:31.41 ID:6xK2vAs7 [1/1] AAS
こわっ、これ本物の等質じゃん・・・ なるべく早く貼り終わってねｗ
貼り終わるの待ってるんで 277： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 01:54:39.27 ID:gB7ruqS1 [9/9] AAS
>>276
>>256
そもそもブログの１ページ目の初めの方にこう書いてあるじゃんｗ
>※追記（2014年6月2日）――詳しい内容に関しては『何故、遺族が春日井に来ている事に気づいたのか』以降に書いてあります。
>私が経験したストーカー冤罪は非常に特殊な形態のものなので、私の創作、及び、私が心の病か何かで、
>妄想を現実と思い込んで書いていると思われる方も多いと思いますが、これは実際に起きた事です。
>起きた事を全てストレートに書けば、本当の話だと理解して貰えるのですが、
>それは相手方への配慮から不可能ですので、その点につきましては御容赦下さい。
ブログ主→（手紙を送る）→公的機関→（手紙を受け取る）→遺族
って説明の画像に書いてあるだろｗ
この辺から相当特殊な関係だって事くらい察しろよ 281： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 06:58:30.90 ID:t5ZgaYDl [1/1] AAS
ブログ主がチキン
だから文句書くだけ 要は口だけ
行動しないから何も結果が出ない
だから文句書くだけのループ
チキンじゃなくなれば進展もあるかもしれない
けどカワイソウなことにこれまでと同様にこれからもチキンなので進展はないな
282： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 07:09:58.92 ID:2uV1BFk1 [1/1] AAS
そうだな、相手方以前に俺らが迷惑してるんだよなｗ
正直 人様に平気で迷惑かけて、それに気付かない人間に対しては信用も何もない
283： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 08:27:54.04 ID:gp0nVZOb [1/1] AAS
もう基地外の話はやめにしようぜ
284： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 08:59:42.75 ID:6sqeqLwD [1/1] AAS
スゲーのが沸いてるな
思い込みが強すぎ
拡散するのもいいけどブログで戦う主の迷惑になるんじゃね？
ブログもアクセス解析してるみたいだからなんか嫌だな
まぁ、ほどほどにしないとただの嵐と変わらんよね
警察がやってることが事実だろうがなんだろうがこのスレの大半の人にとってはどうでもいい感じ
話題にするのは事実が適正な機関から公表されてからでいいや
あ、独り言なんでレス不要です
285： 名無しさん[sage]
2014/06/13(金) 09:09:28.63 ID:3rxVDoE9 [1/1] AAS
どーでもいい
そもそも長文なだけでイライラする 708 ：名無しピーポ君：2016/02/01(月) 00:48:30.51
>>693
いないｗ
だが俺にとってではなく相手にとって一方的に都合の悪い状況になってる
元々、俺が結婚の意思を相手の女性に示し、相手の女性は特定の条件を付けて
そのハードルを超えれば俺と結婚してもいいって話だった
それを妨害する目的で行われたのが学会による集ストと警察を利用した民事介入だから
その辺の事情を知っている人から見ると、異様な構図に見える
なんで条件を満たせば結婚してもいいと考えていた相手に集ストが行われているのか、と
その状況を正当化する為に取られたレッテルが、俺がストーカーだったというデマ
学会による別れさせ屋工作が成就して、相手方の女性は学会が勧める男と結婚したが
それでも集ストが続いた為、何で集ストが続いているの？って話になってる 354： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 12:05:38.17 ID:XDKgV8JJ [2/5] AAS
通話記録が、警告を出していない、事情説明していない事の間接証拠になる状況らしい
警察との電話なんて滅多にあるものじゃないし、相手が県警や所轄でなく警視庁だから尚更だよな
春日井警察も警視庁のＳも、通話を録音してないからミスが露見する事はないと考えていたのだろうけど
隠滅不能で公的な記録物が、証拠としてちゃんと残ってたって事だ
まあ、悪い事は出来ないって事だわ
冗談抜きで春日井署の幹部連中、署長、副署長、生活安全課長あたりは処分されるだろうね
告発後に嫌がらせしたのが事実で、やらせてたのが班長級なら、警部補あたりも処分されるだろうし
不正をやった警察官（幹部だよな、これ？）に至っては、よくて停職、普通なら免職だろうね
355： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 12:08:00.14 ID:/OZeylgP [1/1] AAS
キモい連投スンナ
356： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 12:16:52.84 ID:mobYbJBe [1/1] AAS
そうですかよかったですねおめでとう
大勝利ですね
これでこのスレに書き込む理由もなくなりましたねサヨウナラ、健闘をお祈りします 359： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 12:53:44.18 ID:BK9HpEQJ [1/1] AAS
かる～くブログ読んだ俺が解説
何かで亡くなった人の事を自分の家の仏壇で手を合わせる
↓
亡くなった人が幽霊となって出てきたので遺族に警察経由で5年間手紙を出すも
実際は1通目から受取拒否
↓
散歩コースに亡くなった人に似た人が居たので遺族が春日井に引っ越して来たと決めつける
↓
コンビニ店員やガソスタ店員が遺族と思い込み自分に会いたがっているのではと決めつける
↓
手紙に合う日時を決め連絡するも現わずバカにされたと憤慨
↓
でも遺族の姉が自分と交際したいかも知れないので手紙で聞いてやる
↓
警察がストーカーと認定するも、規制法に基づく警告を出し忘れたので、
車のライトを浴びせるなど嫌がらせをしていると思い込む
↓
ブログを解説しマスコミに連絡する 361： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 13:00:17.17 ID:XDKgV8JJ [4/5] AAS
>>359
それって削除されたブログの旧記事だよね？
あれだけ膨大な量（１万字超えてるでしょ？）を最後まで読むって、珍しいと思うけど
アクセスカウンターを見る限り、数人しか最後まで読んでる人はいない様だったけど
あなた春日井署の刑事じゃないの？ 383： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 16:45:20.84 ID:5gTgShKi [3/6] AAS
>>373
仕方ないからブログから引用してやるよ
＞つまり遺族の姉は、会うつもりもないのに、ご丁寧に彼しか旦那と待ち合わせ場所に車でやってきて、
＞遺族の姉と会う為に歩いている私の姿をわざわざ見に来て、何事かを呟いて、
＞彼しか旦那に「こんなところで？」と言わせた、という事です。
＞最低ですよね。人間として。実際にそういう事をやったんです、遺族の姉は。
＞私は待ち合わせした場所に行き、待ちましたが、遺族の姉は来ませんでした。 385： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 16:49:30.04 ID:5gTgShKi [4/6] AAS
>>374
それもブログから引用してやるよ
＞2013年の9月に、遺族の代理人と名乗って私に連絡してきた警察官Ｓが
＞「心霊現象ではない」とはっきりと言い切ったので、それでようやく気付いたのです。
警察官Ｓって思いっきり書いてあるやん
コメント1件
386： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 16:54:37.70 ID:5gTgShKi [5/6] AAS
>>384
別の場所にはこう書いてあるよ
＞あれが本当に遺族の姉の仕業だったのだとしたら、
＞流石にちょっと許せないな、と思いました。
387： 名無しさん[sage]
2014/06/18(水) 16:56:33.81 ID:5gTgShKi [6/6] AAS
>>374
こっちの方が分かり易いかな
＞私は遺族の姉に物凄く悪い事をしたと思い、手紙に電話番号を書いて送りました。
＞すると遺族の代理人と名乗る警察官Ｓからの電話がありました。
＞Ｓは私の年齢を聞いた上で「一通目の手紙から受け取り拒否だった」 糖ストくんはこの後かばっていた坂井さんを創価婦人部認定、ネットで誹謗中傷を始める
また小牧基地発着の航空機が自分への威圧との妄想を発症、警察編から自衛隊編に物語は変わる。
自衛隊編の後は防犯パトロール編、次に全てを統括した現在の創価学会編へと変貌する >>87
なんでそれだけレス番投稿日時を省いて書き込んだの？ｗ
防犯パトロールが特定人物を尾行監視している問題 11
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1567727052/36
＞ 36名無しピーポ君2019/09/06(金) 22:53:24.35
＞ 糖ストくんはこの後かばっていた坂井さんを創価婦人部認定、ネットで誹謗中傷を始める
＞ また小牧基地発着の航空機が自分への威圧との妄想を発症、警察編から自衛隊編に物語は変わる。
＞ 自衛隊編の後は防犯パトロール編、次に全てを統括した現在の創価学会編へと変貌する 防犯パトロールが特定人物を尾行監視している問題 11
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1567727052/36
＞ 36名無しピーポ君2019/09/06(金) 22:53:24.35
＞ 糖ストくんはこの後かばっていた坂井さんを創価婦人部認定、ネットで誹謗中傷を始める
＞ また小牧基地発着の航空機が自分への威圧との妄想を発症、警察編から自衛隊編に物語は変わる。
＞ 自衛隊編の後は防犯パトロール編、次に全てを統括した現在の創価学会編へと変貌する
【自治会】防犯パトロール ６【町内会】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1564979108/602
＞602 名前：備えあれば憂い名無し 2019/09/12(木) 15:50:41.75 ID:ZCvNoOo3
＞>>589 ID:dgPyjnLx
＞どっちも違うわボケ！！wwwwwwwwwwwwww
＞ほんと洞察力のない馬鹿だなオマエは(笑)
＞俺が糖ストおっさんの正体を晒しまくってるからって何でもかんでも俺のせいにしてんじゃねーよボケ！！
＞そーゆーのをな、「逆恨み」って言うんだよ。
＞オマエが犯した坂井さんへのストーカー行為の罪を償え！
＞元々ストーカーやってたヤツがストーカー被害者とか笑わせるな。
＞ホント犯罪者気質だなwww
＞┐(´～`；)┌
【自治会】防犯パトロール ６【町内会】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1564979108/605
＞605 名前：備えあれば憂い名無し 2019/09/12(木) 17:19:31.85 ID:7gu2gS29
＞>>604
＞糖スト君が会ったこともない人に結婚しようなんて手紙送ったのが悪い
【搾取】創価学会はカルトです11【人権侵害】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1567674093/87
＞ 87 名無しさん＠お腹いっぱい。2019/09/11(水) 20:25:41.98 ID:cAXVJTNu
＞ >>86
＞ わかる
＞ 統失の症状でバイト先のスーパーの女性に被愛妄想持って、案の定気味悪がれてふられて、
＞ その女性をネットで中傷するのは常軌を逸してるよな >>89の続き
会った事もない人に結婚しようと手紙送る気持ちの悪い異常者のストーカーを庇うストーカー被害者などどこの世界にもいない
被愛妄想持って、案の定気味悪がれてふられたのであれば尚更
つまりこの文章を書いた学会員達は、明白に嘘を吐いているから、こういう整合性の取れない、異常な文章を書いてしまうってわけ
ようやくデマ中傷が行われている証拠を押さえる事が出来た
そもそも私には坂井などという知人はいない
これでお前ら創価学会がデマ中傷を垂れ流していた事実は確定 >>90
え・・・坂井さんへの書き込みなかった事にするの糖スト君 >>90
そいつのデマは知らないけど俺は糖スト君の書き込みしかコピペしないから安心してくれ
708 ：名無しピーポ君：2016/02/01(月) 00:48:30.51
>>693
いないｗ
だが俺にとってではなく相手にとって一方的に都合の悪い状況になってる
元々、俺が結婚の意思を相手の女性に示し、相手の女性は特定の条件を付けて
そのハードルを超えれば俺と結婚してもいいって話だった
それを妨害する目的で行われたのが学会による集ストと警察を利用した民事介入だから
その辺の事情を知っている人から見ると、異様な構図に見える
なんで条件を満たせば結婚してもいいと考えていた相手に集ストが行われているのか、と
その状況を正当化する為に取られたレッテルが、俺がストーカーだったというデマ
学会による別れさせ屋工作が成就して、相手方の女性は学会が勧める男と結婚したが
それでも集ストが続いた為、何で集ストが続いているの？って話になってる 匿名である限りデマなら反応しようがないはずなんだよなあ >>92
本当に馬鹿だな
糖ストの書き込みと称してコピペレスをペタペタ貼り
デマ中傷攻撃を働いていると第三者からは思われてんだぞｗ
そしてそれは事実だよな
もう完全にあなた方は終わったんですよ >>93
>>89 の後でよくそんなレスが書けるよなｗ もう何やっても無駄なのにｗ
デマ中傷を嫌がらせとして集団で徒党を汲んで執拗にやっていた事までバレてるんだから
学会がまた嫌がらせとしてやってるとしか認識されないのに
私が貼ったテンプレを流す効果さえ微塵もないし、脱会者が更に増えるだけなのに
何も考えずに馬鹿な幹部の指示に従って忠実に動いてるだけなんだな
この幹部も表面化すれば精神障害者として精神病院閉鎖病棟送りだろうしな
ちなみにこういう異常な事をやり続けると、社会に創価学会に対する怒りと憎悪を植え付ける結果になって
創価学会なんか叩き潰せ、社会から排除してしまえってなるけど、覚悟はしておいてね
あなた方が後先考えずに中傷攻撃した事実なんて誰も重視しないから
行った行為のみで評価されますので
やっと投下出来たｗ >>94
なんで糖スト君の書き込みじゃないと判断できるんですかねえ 笑 現役の学会員が閲覧に来るこのスレでこんな暴れ方したらとんでもない悪影響が出るのに
本当に馬鹿としか言いようがないなｗ
デマ中傷してた事実は証拠付きで押さえられてるんだから、隠蔽不可能なんだよ？
形成の逆転なんて１００％あり得ない話で
暴れれば暴れるほど、学会側がダメージを受けるだけで
その状態でこんな暴れ方したらｗ、どれだけ脱会者が出る事やらｗ しかし過去の書き込みを無かった事にしようとしてるのは驚きだわ。
糖スト君にとって坂井さんの書き込みってそんなに無かった事にしたいの？ >>97
それでＵＲＬ貼らなかったのかｗ
あのレスは学会員がデマ中傷のコピペ爆撃してる過程で書き込まれたレスだからな
その流れを読まれたらお前ら学会員側の書き込みだと誰でもわかるからな 301 専守防衛さん
2017/04/03(月) 15:22:39.90
前から言ってるように、この問題の本質は、SとS側の人間との間で、俺に対する対応を巡って対立があって
俺はそれに巻き込まれる格好になっていただけ、というのが真相
S側の人間が「俺とは会わない」という事できちんと意思統一ができていて
被害届が出される事がなければ、俺は縁切りの手紙を出して、金輪際関わり合いになるつもりもなかったのだから
それで問題は万事解決し、今に至るトラブル自体、起きていない
だから警察と創価、SとS側の人間がこれまでにやってきた事がバレたら非難されるし、警察からは懲戒処分者が出る
俺はもう知らんと言ってる
314 専守防衛さん
2017/04/03(月) 15:43:31.96
313
そういう誤解をさせる事をSとS一味がやったという事
だから言ってるじゃん
301が本当の構図だって http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1567727052/5-36
5テンプレ2019/09/06(金) 19:35:01.21 6テンプレ2019/09/06(金) 19:36:13.72 7テンプレ2019/09/06(金) 19:39:01.95
9テンプレ2019/09/06(金) 19:44:31.30 10テンプレ2019/09/06(金) 19:46:06.24 11テンプレ2019/09/06(金) 19:49:38.38 12テンプレ2019/09/06(金) 19:55:24.96
13テンプレ2019/09/06(金) 19:56:22.27
14テンプレ 防犯パトロール記載の初出2019/09/06(金) 19:59:08.12
15テンプレ2019/09/06(金) 20:00:45.30
16テンプレ 坂井さん事件でスーパーを退職となる2019/09/06(金) 20:02:55.63
18テンプレ2019/09/06(金) 21:03:57.91
※東海板での初出
19テンプレ2019/09/06(金) 21:08:30.95
20テンプレ 貴重な糖ストくんのスーパーでの自称被害2019/09/06(金) 21:11:15.65
21テンプレ2019/09/06(金) 21:21:52.65
22テンプレ 東海板民とのやりとり2019/09/06(金) 21:23:46.57>>10
23テンプレ ブログを読んだ東海板民の反応2019/09/06(金) 21:37:45.43
24テンプレ 東海板民とのやりとり2019/09/06(金) 21:42:44.84
25テンプレ2019/09/06(金) 21:44:48.45
26テンプレ 貴重な本人解説によるブログ内容2019/09/06(金) 21:46:45.51
27テンプレ 東海板民の素直な反応2019/09/06(金) 21:49:35.63
28テンプレ こりない糖ストくん2019/09/06(金) 21:52:23.18
29テンプレ こりない糖ストくんとその反応2019/09/06(金) 21:53:53.84
30テンプレ 例の貴重なブログを読んだ東海板民の解説2019/09/06(金) 21:55:20.15
31テンプレ 上記に対する糖ストくんのレスポンス2019/09/06(金) 22:05:37.32
32注意！2019/09/06(金) 22:27:52.04 ←これは私のレス
>>5-31はテンプレではありませんので、放置で結構です
33テンプレ 貴重なブログ内容の断片2019/09/06(金) 22:31:10.03
34テンプレ 坂井さん事件で警察との接触はあったもよう2019/09/06(金) 22:33:02.41
35名無しピーポ君2019/09/06(金) 22:47:56.63
面倒なので今日はここまで
興味のある人はログ速で「愛知県春日井市の魅力」でスレ検索してください まぁ過去の書き込みなんて無かった事にはできないからね
ttps://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/police/1452613209/
605 ：名無しピーポ君：2016/01/29(金) 01:36:37.92
>>600>>601
創価学会の春日井支部の集スト要員乙
あんたらの仕業だって普通にばれてるし、今更火消しは無駄だから
■集スト被害地域 愛知県春日井市（鳥居松・篠木方面）
■集スト首謀者 俺とトラブった学会員（女Ａ、女大島、Ａの両親、Ａの旦那、親戚）
■集スト加担団体 創価学会春日井支部、愛知県警、春日井警察
■原因 学会がＡと男性を結婚させようとして、邪魔だった俺とＡの関係を割く為に行った
女大島（Ａの妹）とトラブルになった事があり、女大島はそれを利用して警察に被害届を出した
警察が動ける状況を悪用し、俺に二か月間、パトカーを纏わりつかせ、Ａとの仲を裂いた
■現状 ストーカーでも何でもないのに集ストが継続している事に違和感を持たれ始めている模様
集ストを始めた真の狙いがＡと俺の仲を裂き、学会の進める男との結婚にあった事実が隠されていた為
余程、この内容の拡散が困るらしいから何度でも書いてやるよ > 余程、この内容の拡散が困るらしいから何度でも書いてやるよ
過去の自分に困らされてて草 私が書き込んだからだろうけど、ヤバいと思って逃散する仮定で
学会員が書き込んだデマ中傷が36だからね
というかこのＨＮの付け方や投稿内容を読めばここで暴れてる馬鹿学会員の一味が
36を投下した人物だって事は誰にでもわかるし やっぱり創価学会って本当に馬鹿の集まりなんだな
これだけ悪質なデマ中傷を働いたらどういう事になるのか
上から下までまるでわかってない
104と105を読むとよくわかる
まだ口先だけで誤魔化して逃げ切れると思い込んでるようだし >>107
口先だけなのお前じゃん。
せっかく過去スレ持ってきたのに。
んで昔の書き込みをデマだでっち上げだーって言うの？ なにがきっかけで坂井さんとか自衛隊関係の妄想がおさまったのか
知らんけど、過去の書き込みにケジメも付けずにデマ呼ばわりするような
人の書き込みなんて誰が信じるんだろうね。 ID:+rM1DrSa＝ID:otYhHblD＝ID:zNRiWGAe
あなたはテンプレ流しを出来たと思っているのかも知れませんが
このスレに来た人は、何事かと思って、テンプレを読んだ後で、あなたのレスも読みますよ
相乗効果で創価学会の評判と心証が悪くなり、脱会者が更に増えるだけです
>>108 >>109
正気で書いているのであれば、頭が完全に壊れてますね
証拠が出来た事で、あなた方がデマ中傷を目的として、コピペし続けている事はバレてるんですよ
学会内部でしか通じない異常なロジックばかり唱えるのでなく
外部の人間にも通じるロジックを展開しない限り、あなた方には勝機はありませんし
また、そんなロジックを展開する事など、証拠を押さえられた以上、不可能なんですよ
一体108は誰に向けて書いたレスなんですか？
マインとせコントロールの解けてない学会員でさえ、あなたの言動を不自然に思いますよ
あなたが暴れた事で脱会者と学会に憎悪・敵意を持つ人間、潰すべきだと考える人間が相当増えると思いますから、覚悟しておきなさい
■スレに始めて来られた方へ
テンプレは >>2-53 です まあこんな事やってたら本当に学会員全員隔離まで行ってもおかしくないですよね
ID:+rM1DrSa＝ID:otYhHblD＝ID:zNRiWGAeの異常な暴れっぷりを見て
創価学会の危険性やカルトである事にようやく気付いたという学会員の方もいるでしょうけど
創価学会はこういう異常な事を嫌がらせとして多くの人達にやってきてるんですよ
さっさと脱会しないとまずいというのはこういう事なんです >>110
お前だよID:3o+gHpNV＝糖スト君 >>112
学会内部にいる感覚で外部で舐めた事やってると大怪我しますよ？
ここは外部の人間も見てますし、外部と繋がりのある学会員も見てるわけですからね
あなた方のような異常な事を学会幹部や活動家がしてる事を知らない学会員が見れば
こんな異常な事をやってるキチガイがいるのかという話になって
こんな団体に入られないという話になり、脱会者が増える事も理解できませんか？
もうこれだけ派手に大暴れした後では手遅れですし
そもそも隠蔽も出来なければ修復も出来ませんのでどうしようもない問題ですが
自分達が異常者、キチガイだと外部の人間だけでなく同じ学会員からも思われてるって事を
少しは自覚した方がいいですよ
このスレで激しく暴れたのは学会に取って相当な打撃になるでしょうね
あと統合失調症は不治の障害ですから>>109みたいな事を書くと馬鹿で無教養だと思われますよ
この点でも既に手遅れだと言えますけどね >>113
キチガイカルトに洗脳されてしまってる細胞には何を言ってもムダですよ (笑) >>113
？
糖質の話なんか一言も言ってないけど何言ってるの？
坂井さんの書き込みしてたのはお前じゃん。 ここは統失の隔離スレにして、別スレたてた方がいいんじゃね？ どのスレでも困ったちゃんや統失いるけど
こいつS級だもんな
病院に行って欲しい 正直、正宗、学会、両方の言い分なんて自分たちの都合のいいようにしかいわないだろ。
両方かかわらないほうがいいと最近はおもっている。
悪口をいうのもしかり。
僧侶が上だというのもしかり。
大聖人様、お釈迦様が現代にいたらどう行動するのか？
を思い描きながら行動するのがいいんだろうけどね。
普通の人が仕事、生活をしながら布教活動するのは大変だろうな。 >>118 >>119
糖スト云々の中傷攻撃で何十もレスを投下してる創価学会がキチガイの集まりだと思われてんだぞ？
いい加減に自覚しろよ
何が病院に行けだ
行くとしたらお前らの方だよ >>121
学会側の火消しっぽいけど、世間はそういう見方はしてないよ
創価学会が悪い
破門されるだけの事を下から破門された
破門後の創価学会がやった事は異常極まりなくカルトそのものだった
自分に都合がいいとか悪いとかと言った次元ではない
誰がどう見ても一方的に創価学会が悪い
創価学会が行った犯罪の証拠なんて山のように残ってるんだから
いい加減にどっちもどっち論で有耶無耶にして逃げられると思わない方がいい 消臭が教義的に正しいかどうかはさておき、小さい頃ほぼ毎日、お寺に夜の勤行に行ってた時、住職は冷たかったのは覚えてる。
住職の奥さんが塔婆供養の受け付けとかやってて、偉そうにしてた。
でも、所家さんは優しかった。
そ～かは辞めたけど、あの偉そうな人達のところに戻る気はしない。 でも、そ～かの異常性には比べ物にならない。
圧倒的にそ～かが全体主義で、社会的にも悪影響。
脱会して、そ～かが外からどう見られてるか知って、恥ずかしくなったよ。 >>125 >>126
正直なところ、学会のネット工作にしか思えない
また、仮にあなたのレスが学会側のネガキャンで当たっていたとしても
日蓮信仰を捨ててない人は、脱会したら正宗に戻るよ ＞脱会して、そ～かが外からどう見られてるか知って、恥ずかしくなったよ。
学会による組織的な嫌がらせ行為の発生地域では、みんな見て知ってるからな
学会員が狙いをつけた特定個人に執拗に嫌がらせしてる事を
しかも学会員が「どれだけ嫌がらせしても警察に捕まる事はない」と言ってる事やら
「生活音をわざと大きくしてるだけだから、警察は動きようがない」と言ってる事も
こんな悪質な嫌がらせをやってる卑劣で陰湿な人間に対して
周囲の学会員でない人間達がどういう目を向けるか？という事だから
学会員って周囲の評判が悪いことが多い
本人達が知らないだけで 創価にドップリ浸かると
魂が穢れて呪われてしまうから
一目で分かる 創価集スト員は呪われていて、ウジ虫とかハイエナの類い
もはや人間ではなくなってしまう 鬼畜外道チョーセンカルトに入ると
呪われてしまうからな 605 ：名無しピーポ君：2016/01/29(金) 01:36:37.92
>>600>>601
創価学会の春日井支部の集スト要員乙
あんたらの仕業だって普通にばれてるし、今更火消しは無駄だから
■集スト被害地域 愛知県春日井市（鳥居松・篠木方面）
■集スト首謀者 俺とトラブった学会員（女Ａ、女大島、Ａの両親、Ａの旦那、親戚）
■集スト加担団体 創価学会春日井支部、愛知県警、春日井警察
■原因 学会がＡと男性を結婚させようとして、邪魔だった俺とＡの関係を割く為に行った
女大島（Ａの妹）とトラブルになった事があり、女大島はそれを利用して警察に被害届を出した
警察が動ける状況を悪用し、俺に二か月間、パトカーを纏わりつかせ、Ａとの仲を裂いた
■現状 ストーカーでも何でもないのに集ストが継続している事に違和感を持たれ始めている模様
集ストを始めた真の狙いがＡと俺の仲を裂き、学会の進める男との結婚にあった事実が隠されていた為
余程、この内容の拡散が困るらしいから何度でも書いてやるよ >>127
125, 126なんだけど、ごめん、工作員じゃない。
ある程度の非活期を経て脱会したんだけど、こういうところで僧侶が上とか、げ～か様ガーとか聞いても、行く気にはならない、って言いたかっただけ。
でもそ～かに比べて消臭は知名度低いから、そもそも何それ、うまい物？くらいの嫌われ方で済むかも。
そ～かは、ホントに嫌われてる。ホントに。 そもそもの話「僧侶が信徒よりも上」というのは、仏教ではあたりまえの話だろ
仏教だけじゃなく、神道でもキリスト教でも、聖職者が俗世間の一般信徒を教導するのがあたりまえの話
創価学会は、その古今東西あたりまえの常識を非難しているキチガイ集団 ┌=================================┐
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￣￣ ￣￣￣ ヒ三三三三三三三三三三三三三三三コ￣￣￣ ￣￣
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/ニニニニニニニニニ ニニニニニニニニﾞ､
,l＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_l, >>135
未活学会員だけど、
誰が格上で、だれが格下っていうだけでなんだかなぁ・・・っておもって笑えるわｗ
現代は民主主義、資本主義なので、権力やお金を持っている人が格上なのはわかるけどな。
利益を考えなければ、人間、誰が上で誰が下って関係なくね？
まあ学会職員も態度は大概だったけどな
極論、正宗も学会も自分が幸せになれればどっちでもよくね？
自分の幸せのためには他人の幸せを願わないといけないという仏教の教えがあるよね
そこにいきつくんだよね
だから、悪口や仏罰を願うのもない
だからどっちもない >>132
この期に及んでまだやるんですか？
数の力でごり押しすれば誤魔化せる、自分らの思うままに工作できると思い違いしてるのであれば言っておくが
あなた方学会のネット工作側が今やってる事は、ブロック崩しに例えると判り易い
どう埋めても横一マス分余ってしまう形状のブロックしかあなた方創価学会は落とす事が出来ず、画面を埋めていく
そこに私が横一マスを埋められるブロックを落とす事が出来て、投下してブロックを消し、画面をクリアにしていく
あなた方がやってる事はこれでもか、これでもかと横一マス分余ってしまう形状のブロックを落としまくってるだけで
私は最後の横一マスを埋められるブロックを落とせばそれで勝ちだから、楽なもんだよ
しかもあなた方が暴れた分だけ、ブーメランとして、悪評という形で戻って来て学会にダメージを与えますから
やればやる程学会が傷ついて、あなた方が追い詰められていくわけです >>138
＞誰が格上で、だれが格下っていうだけでなんだかなぁ・・・っておもって笑えるわｗ
あなたは全然判ってないんですね
高野山大学
https://www.koyasan-u.ac.jp/career/monk/
＞本学では学内に道場を設け、僧侶になるための学び、修行、資格取得までを制度として整備。高野山専修学院とも提携し、
＞大学在籍中の僧籍取得も可能になりました。 しかし、僧侶になるためには、得度・授戒・加行・灌頂と修行をしなければなりません。
＞その中でも加行は前期・後期と2期に分けられ、それぞれ約50日間の修行があります。
＞修行中は俗世との通信は遮断され、携帯電話も禁止です。食事もすべて精進料理の為、お肉を食べたりお酒を飲んだり出来ません。
＞その為、修行は大変厳しく、出家をするには覚悟と心の準備が必要です。
＞僧侶資格と修行（実習）
＞僧侶資格を取得するためには、大学のカリキュラムとは別に、定められた修行(実修)に参加することが必要となります。
＞修行は「得度（とくど）」→「授戒（じゅかい）」→「加行（けぎょう）」→「伝法灌頂（でんぽうかんじょう）」の順でおこなわれ、
＞およそ1年で取得できます。特に「加行」は実修しなければならない重要な修行です。
＞僧侶となるための修行。
＞約100日間に渡る修行で、高野山真言宗の僧侶となるためには必ず行わなければならない修行です。 本学では、在学中に春夏の長期休業中、
＞2期に分けてそれぞれ50日間実修することができます。
修行案内 - 宝泉寺禅センター
http://www.zazen.or.jp/syugyoannai.html
＞内弟子（1年程度） 御布施不要
＞臨済宗の雲水（修行僧）を目指す方へ
＞将来的に雲水（修行僧）となり本格的に臨済宗の禅を学ぶために、僧堂（専門道場）に掛塔を希望される方のコースです。
＞1年程度、禅センターにて修行をして、得度の後、住職の推薦で、臨済宗の僧堂で修行僧として本格的に修行して頂きます。
＞禅センターでの修行期間中は、費用はかかりません。
お寺のお坊さんはきちんと修行を積んで僧職を得てるんですよ
格上とか格下という事ではなくて、出家して修行を積み、僧侶になった事に対して、信徒が敬意を払うのは当たり前でしょう
こんなのどこの宗派でも、どんな宗教でも同じですよ >>138
>>140からの続き
創価学会は在家信徒の団体という事で、このあたりの出家した僧侶に、修行を積んだ人への敬意を払うという感覚が理解できないのでしょうが
はっきり言って、これは常識レベルの話です
日蓮正宗のお坊さん達の事を学会員の人達はぼろっくそに貶して貶めますが（あれは酷いなんてものじゃないｗｗｗ）
大学で僧侶になる為の知識を学んで、修行もして、あるいは、寺で正統派の修業を積んで、僧職の地位を得ている人達なのですから
教学の知識は創価学会の人間などの及ぶところではありませんし、一般の学会員に至っては、太刀打ちできる相手ではないですよ
学会員の人達には、謙虚さが足りない傾向があり、外部の人間から見ると、かなり傲慢に映るところがあります
もっとも学会員がそうなるように僧侶を腐し、貶め、徹底的に貶めているのが創価学会本体なので
必ずしも全責任が学会員にあるというわけではないのでしょうけどね
＞極論、正宗も学会も自分が幸せになれればどっちでもよくね？
あなたもまだ創価学会がかけたマインドコントロールから完全には抜け出せてないようですね
学会の人達はすぐに「正宗も学会も自分が幸せになれればどっちでもよくね？」等とどっちもどっち論を持ち出しますから
あなたが一番よくわかっていると思いますが、創価学会はカルトであり、学会員は、誰一人の例外もなく、みな不幸のどん底に突き落とされるんですよ
お金は吸われる、労力は奪われる、勝利勝利で勝つ事を常に目指させられて心の平安まで奪われる、挙句の果てには学会に騙されている
マインドコントロールまで受けている
これで幸せだなんて言ったら、外部から呆れられますよ ちゃんと道を極めようと修行したのは偉い。
でもさ、会社に入って平社員から修行してコツコツと上りあげている信徒だって、偉いよね?
そして、そこから浄財を渡すわけだよね?
上下の有無、是非ではなく、僧侶、信徒がお互い尊重しあうのが本来なのではないかな?
まぁ理想論ではあるんだろうけど。
消臭のボーさんにしても、喪家の患部にしても、偉そうだよね。 >>139
それブロック崩しじゃなくてテトリスじゃね。 ちなみに今のご時世で偉そうに踏ん反り返ってるお坊さんなんて殆どいないですよｗ
偶々見かけた正宗のお坊さんがそうだったからと言って、全員そうだなんて言うのは暴論以外の何者でもないです
ただし学会幹部がそうなのはほぼ間違いなくそうなんでしょうけど
上の方の幹部≒職員で、職員はお公家さんみたいになってると非難されてますからね
創価学会がそうだから他もそうだなんて思わない方がいいです
全然違いますから >>140
いやｗ
そこまで必死に返答されても困るし・・・
正直もう宗教にはかかわりたくない。
そういえば
自分の煩悩を絶って修行するっていうのは自分だけやればいいけど
折伏は他への菩薩行だからそっちのほうが難しい修行だよね
極楽100年の修行、蝦夷の3日に過ぎず
という具合にならったけど
まあ、学会側の人間だから学会側の意見の方が強いのは仕方が無いとおもうけど
気を悪くしたのならわるかったわ、ごめんな。
人間革命にもあったけど、戸田先生のエピソードにたしか
連合国軍にお前は敵か？味方か？
といわれて、ご飯と仕事があるほうにつきます！
みたいな描写があったけど普通はそういう感覚だとおもうけどな。
ただ学会の信心をやってきてて、いい思いはしてないなぁ
だからといって正宗を信心をやるつもりも毛頭ない。
学会の信心をこれからもやるつもりはない。 ただ、宗教といっても、学会のお題目を唱えただけだが
経験則でわりと悪口を言ってたら自分になんか変なことが起こったり
自分をいじめていたというか、苦しめていた人に変なことが起こったり
かといっていい事もあったけど、全体的に見るといまはマイナス？
ということがあるから、宗教にはかかわりたくないって言うところかな
触らぬ神に祟りなし >>140き必死でなく単なる常識レベルの話でしかないんだがｗ
ID:K1d8ARjcさんの意見は理解したが、脱会して無宗教になる人ってそう多くないみたいだしね
正宗に移る人が多いようだし、中には伝統仏教系の他宗派に移る人もいるようだが
まあ、後者は独学で仏教の勉強をしたような人達なので、特殊な部類なんだろうし
正宗経由後、脱会する人も一定数いるみたいだしね >>138
>未活学会員だけど、
>誰が格上で、だれが格下っていうだけでなんだかなぁ・・・っておもって笑えるわｗ
>現代は民主主義、資本主義なので、権力やお金を持っている人が格上なのはわかるけどな。
>利益を考えなければ、人間、誰が上で誰が下って関係なくね？
自分が格下の存在にしかなれないから、そう思うだけだろｗ
結局、創価の連中は、何から何まで感情論なんだよ
論理の欠片も無い
>極論、正宗も学会も自分が幸せになれればどっちでもよくね？
創価じゃ幸せになれねーよｗ >>150
大卒以上でも近い将来食えなくなる創価の職員より安定してるだろｗ >>139
ブロック崩しがテトリスの事だとして
> どう埋めても横一マス分余ってしまう形状のブロック
ってなにｗｗｗ
てか余ってるブロックにさらに糖スト君が足して消えるってどんなゲームなの？
交互にブロックを落とす設定みたいだけど
そんなルールもテトリスにはないし謎すぎる。 >>149
その、僧侶が格が上で檀家が格下という考え自体が現代人に合わないんだよ。
例の自動車事故で名前を伏せられた上級市民？が炎上したように
現代教育を受けた人からすればみんな平等で普通の人
前に出てきた尊敬して敬う対象なんだろうけどそれも態度がわるければ駄目だろうね。
あと学会も微妙だが、かといっていまさら正宗もない。
格上、格下という言葉を連呼するあたり地雷確定
触らぬ神に祟りなし >>149
あと、こうやってへんてこな正宗の擁護をすることにより
学会側をよく見せる工作員なんじゃないのｗ なんかもう疲れてきた
これだけ話が合わず、非常識な人だと、外部の言葉が通用しないみたいだし
>>153 >>155
＞その、僧侶が格が上で檀家が格下という考え自体が現代人に合わないんだよ。
それはあなたが勝手に言ってるだけですよね
格上格下なんて関係はありませんよ
普通のお寺の住職は、物凄く腰が低いですし、威張ってもいませんよ
創価学会内部がそうだからと言って、外部も同じだと思わないようにね
＞あと学会も微妙だが、かといっていまさら正宗もない。
＞格上、格下という言葉を連呼するあたり地雷確定
これもあなたが勝手に言ってるだけ
あなたが言ってるだけの事を、勝手に事実認定しちゃ駄目です
＞あと、こうやってへんてこな正宗の擁護をすることにより
＞学会側をよく見せる工作員なんじゃないのｗ
あなたがへんてこな事を書いてるだけですよ
ちなみに149が書いている
＞>極論、正宗も学会も自分が幸せになれればどっちでもよくね？
＞創価じゃ幸せになれねーよｗ
これは紛れもない事実でしょう >>139 >利益を考えなければ、人間、誰が上で誰が下って関係なくね？
つまり創価も宗門も上とか下とかにこだわるのは利益故なんだろうね。
本来、教義の指導内容の正当性こそ問題にすべきだが先生を蔑にしたとか
信徒を下に見てるとか
>>149 ＞結局、創価の連中は、何から何まで感情論なんだよ
の指摘どおり感情に訴えるだけで宗門の教義指導と創価の教義指導の違いや比較による
正当性の検証で信仰指導の正誤を見極めるべきだろね。
ただ創価は宗門から離れ在家信徒と言いながら勝手に
創価学会仏と言う組織と仏の権威同一視させる独自の仏観を作り出した。
このような経緯を見ると正宗と創価が相容れなくなる萌芽はどちらにあったか
推測できる。
上とか下とかにこだわるのは利益故なんだろうね。 普通の人は冠婚葬祭でお寺の住職さんと知り合いになるから
お寺の住職さんがどんな人たちなのか知ってるし、格上、格下なんて事がない事もわかる
末寺の４割、年収３百万円未満 ２宗派調査、厳しさ浮き彫り
https://www.kyoto-np.co.jp/local/article/20180407000074
＞ 本願寺派の「第１０回宗勢基本調査報告書」（２０１５年）によると、
＞寺院収入が年３００万円未満は４５％で、年５０万円未満が１０％だった。
＞一方で１千万～２千万円は１３％、２千万円以上が６％あった。
＞これまでの調査と比較すると、寺院の格差が広がる傾向にあるという。
普通の人が接する住職の多くは、ごく普通の人だからね >>159
創価学会がついていた頃の日蓮正宗の住職は月に法事が100件あったそうだから
今は収入が下がっているとしてもそのときの蓄えがまだまだあるだろう 確かに日蓮正宗の僧侶って他宗の僧侶たちと比較したら近寄りがたい雰囲気がある
それ自体は否定しない
印象としては仏教界のやくざという感じだな
兎に角イカついんだよ
色んな仏教界派があるんだし、自分の人生になぜ仏教が必要なのかを
自分主体で捉えて、やっぱり正宗がいい、と思えたんならそれでいいんじゃないの
幸せになりたい～～～ってやるのが仏教じゃないから、
そこははき違えちゃだめだね
生きて行く哲学を学ぶのが仏教
願いを叶えるとかは魔術だからそれは仏教ではない
よって学会はあり得ない
あれは宗教でも仏教でもない、宗教ビジネス政治結社 とはいえ、今の日本の政治を考えると創価・公明の存在価値はある。
なので創価学会員たちには申し訳ないが、ひとつ大いに犠牲になっていただいて
財務や選挙活動をしっかりやって共産党をフルボッコにしていただけたらありがたい がんばれ、創価学会！
愛知の反日大村知事を打倒しろ！ >>159
152 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 06:33:43.45 ID:nADxOxcL [2/2]
>>139
ブロック崩しがテトリスの事だとして
> どう埋めても横一マス分余ってしまう形状のブロック
ってなにｗｗｗ
てか余ってるブロックにさらに糖スト君が足して消えるってどんなゲームなの？
交互にブロックを落とす設定みたいだけど
そんなルールもテトリスにはないし謎すぎる。 幸福にならなければやる意味なくない？
幸福って人の価値観によるものだけど
菩薩行を経て仏にいたるのもひとつの幸福感をえるためのひとつだとおもう。
苦難を乗り越えて揺るがない仏の境涯を得るのが学会の教学でおしえられたけどな。
私の中ではやりきった感がある。
戸田先生の最後の言葉が、みんな仲良くしろ！ってことだといったのもすごく納得できる。
最大の敵は内部だということも納得できる。
今の現状をみれば戸田先生はこうなる事を見越していたとおもう。
今となっては、どっちにいってもかみ合わないのもわかるのでどっちもやらない。
触らぬ神に祟りなし 私は仏教についてはまるで知らないが
＞幸福にならなければやる意味なくない？
仏教ってそもそも欲を捨てて悟りを開こうって宗教だろｗ
流石にそれは知ってるぞ
学会は仏教ではないと言われるのもここら辺が原因だしな ID:sBMwqyN+ さんは
>>156
>>159
>>167
わりと仏教のことにくわしそうなので、仏教でいう悟りを語れそうですが知ってるんですよね？ 突っかかられても困りますｗ
知らないときちんと書いてありますし
ただ、幸福を求めて入信するようなものでないのは確かです
例えばお布施も本来は禁欲を捨てる喜捨なのに
それが学会に掛かると福運のつく財務等という現世利益の話になって
通常仏教と違うという話はよく出る話に過ぎませんよ >>170
>突っかかられても困りますｗ
>知らないときちんと書いてありますし
知らないんだったら、憶測で書き込んじゃマナー違反ですよね？
つかかれてもって、まあお互い煽りあってるんだからｗ
そりゃあ、突っ込むでしょｗ
私の知っている限り、悟りとは仏の境地を指すのであって
仏とは混沌に苦しむ人々を救う人のことですよ。
>例えばお布施も本来は禁欲を捨てる喜捨なのに
えｗ？
むかしは分業化してたんでしょう
仏教の僧侶を生活にこまらないように、食品、お金、などを提供して教えを受けていたんでしょうね。
その施しがお布施じゃないですかね？
いまでも檀家の方がお寺様に供養してるでしょ。
神社も賽銭とかあるじゃないですか。普通のことでしょ。
まあ、小乗教だと禁欲をして修業するのもあるんでしょうがね。
ただ、けちをつけてるだけにしか見えませんが・・・ 幸福になるために仏教に入るものじゃないってｗ
なんかくっそ笑うんだけどｗ
私は2世だから、生まれたときから入信してるが
うちの親父はやったら病気の調子がよくなったこれはすごい！
最初はうさんくさくて、しっぽをつかんでやる！っていってたけどね。
学会の信仰ってなんだよ？って親父にきいたら
”自分だけよければいいということじゃない、みんな一緒によくなろうというのが、学会の信心だよ”
といってたな。
戸田先生、池田先生ぐらいまでは正義感あふれすぎるｗ感じだったんだろうけど。
まあ昔の人はやらなかったら地獄に落ちるぞ！とよく言ったらしいからなぁ・・・。
俺が所属していたところも幹部はほとんど2世だったから
なぜ信仰をやっている意義がわからなかったんだろうね。
価値論から言えば幸福にならない宗教はいらなくない？ってことだよね。時間の無駄。
だから、いまの学会も無駄、正宗も無駄 >>172>>173
＞幸福になるために仏教に入るものじゃないってｗ
＞なんかくっそ笑うんだけどｗ
やはり根本的な部分で仏教を理解してないって事ですね
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%99#cite_note-maru-3
＞その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる[1]。
＞[1]丸山勇 『ブッダの旅』 岩波書店〈岩波新書〉、2007年4月20日、189-192頁。
現世利益の追求であるとか、そんな生臭い物ではないですよ >>174
そんなwikiから引用されてもなぁ・・・
別の事柄でよんだことあるけど、よく書き換えられてるよねwiki。
まあ手っ取り早く調べるんだったらwikiはいいとおもうけど
＞その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。
読んでそのままやん、
苦しみから解放される＝幸福な方向になる
くっそ笑うんだけど・・・
たしかに
六道輪廻からの呪縛を解き放つ＝仏界にいたるだよね
学会では、相対的幸福と絶対的幸福という具合に説明してるけど
苦悩する衆生を救い導く仏界の命こそが絶対的幸福だと
まあ、生まれる前、死んだ後のことはわからないけど
法華経に仏は輪廻転生して、衆生を教え導きとかいてあるんだから、
そうなんだって信じるしかないよね。仏教の始祖のお釈迦様がいうんだから。
あなた、本当は学会のスパイじゃないのかｗ 現世利益が生臭いって、日蓮さんの教えは現世利益そのものじゃん。
現世安穏・後生善処。
法華経信仰の基本だよね。
戸田なんか、現世利益以外ほぼ何も言ってないよね?
池田は「ほぼ」じゃなく、現世利益「しか」言ってないよ? じゃあ学会で現世利益があるかといえば、
貧乏人ばかり(財務や新聞多部数購読等で絞り取られる、会合優先で収入アップへの努力する暇がない)、
病人多い、統計は取ってないけど、癌死亡率は世間一般より間違いなく高い(ノルマや人間関係のストレス、会合に追われて不健康な生活習慣が原因と推測)、
ウツ等精神疾患は多分世間一般より遥かに多い。
独身の婦人部壮年部多い。
「ちゃんとした仕事」に就いている人が少なく、派遣等不安定な仕事、誰でもできるから差し替えのきく、収入の少ない、言い方は悪いけど「ショボい仕事」が多い。
要するに、この信仰では境涯革命も生活革命もできない。
現世利益の物的幸福は得られないんだよ。
その言い訳が、絶対的幸福。
こ の信心が偽りのまやかしであることを正当化するため。 だいたいその「生臭い現世利益」を、「煩悩即菩提」って肯定したのは日蓮さんじゃん。 >>177
そうだよ。
あなたの言うとおりだよ。
学会で正義ごっこしてるおれかけぇえええ！！！
っていきっていた学会2世、3世が勘違いした結果だな。
基本、暇なんだろう学会本部職員の幹部が打ち出しているんだから
学会本部でなにやってるのか知らんが・・・
末端の会員の現状なんてわからないだろうな。
話には聞いたけど、遅刻しても首にならない、
会館の職員に伝言しても、伝わっていないまったく駄目・・・
仕事してんのかなんなのかわからないわ。
学生部のときに会合に参加してた部長とかが、めちゃくちゃいやなやつで
学校にいってアルバイトにいって苦労して時間あけて会合に参加してるのに
お前は会合に遅れて参加して、人の言う事を聞けないのかぁ！
という人ばっかりで今の学会を想像できるけどなｗ
東大、早稲田とかまぁ生活に苦労してない人ばっかりだったから普通の人の生活なんてわからないだろうよ。
なので、今の学会もない。 戸田第二代会長は煩悩即菩提を実践した人だった。
妾を複数囲っていたり、指導中に酒をあおる。
だけど、もし現代の創価学会組織で戸田さんと全く同じように妾を囲ったり会合中に酒を飲む煩悩即菩提の行動をとったらどうなるだろう？
間違いなく、創価学会の信心ではないとか我見として扱われて、組織から袋叩きにあう。
戸田さんのような享楽的な行動を矯正させられる。
理念や行動スタイルは戸田さんと全く同じはずなのにね。
現世利益とか煩悩即菩提は、解釈によって内容をいくらでも組織に都合よく変えられる。
現世利益とか煩悩即菩提が真理や真理の実践なわけではなく、「今、創価学会が現世利益や煩悩即菩提に見いだしている解釈」が真理なわけ。
つまり現世利益とか煩悩即菩提とか、過去の戸田さんのように享楽したスタイルは、たった数十年しかたっていないのにも関わらず今の創価学会では真理でなくなっている。
教義やダルマを拠り所とするのは、創価に限って言えば殆ど信用できない。
創価は、教義やダルマの意味をその時その場の自組織の都合に合わせて簡易に変えてしまうから。 原シャー曰く、
足は無いのか？
兵士曰く、
メロンの食い過ぎによる
とうにょん病が祟って
大作ジオングは両足ありまそん手酌。 >>175
＞＞その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。
＞
＞読んでそのままやん、
＞苦しみから解放される＝幸福な方向になる
＞
＞くっそ笑うんだけど・・・
屁理屈もここまで来ると酷いものだな
輪廻自体が苦しみだと言ってるんだぞ？
そこから解脱するのが幸福だなんていうのは言葉遊び以外のなにものでもない
仏教が心の平安や平静を求めて入信するものだって言うのは誰しもが知ってる話
それでwikiを引用してるだけの事なんだから
創価学会のような現世利益を追及する欲塗れの考え方は本来の仏教じゃないよ >>183
>仏教が心の平安や平静を求めて入信するものだって言うのは誰しもが知ってる話
つまり、
おだやかな日々を送れる心、平穏な日々＝幸せな日々
だよな。
日々、欲にまみれた心を穏やかな心にするのが目的な仏教もあるよね。
法華経代10本には
願兼於業といって、
https://k-dic.sokanet.jp/%E9%A1%98%E5%85%BC%E6%96%BC%E6%A5%AD%EF%BC%88%E3%81%8C%E3%82%93%E3%81%91%E3%82%93%E3%81%8A%E3%81%94%E3%81%86%EF%BC%89/
悪道・悪世に苦しむ人を救うため、自ら願って悪道・悪世に生まれてくること。
が説かれている。
悩みや、苦悩を解決してこの仏法の正しさを証明すして、衆生を救うとある。
>現世利益を追及する欲塗れの考え方は本来の仏教仏教じゃないよ
ちゃんと、お釈迦様の経文にあるじゃないの。
他の仏教もお釈迦様の経文を流用（利用）して自分たちなりの流派をつくってるわけでしょ。
これが正当は仏教とか、これは正当な仏教じゃないとか、ないんじゃないのかな 擁護とか反対とか関係なく、創価のマイドコントロールを外すには一般的な仏教知識は必要じゃん。
ただ一般的な仏教知識は手垢にまみれたものが殆どで、仏教というより教養になってしまっている。
そこが新興宗教やカルトがつけこみやすいところ。
新興宗教やカルトの決め台詞は
「末法には仏教は正しく伝わっていない。」
「ただ我々こそ、真実の仏教解釈を見出だした。」
「だから我々こそ本物の仏陀の後継者」
ここら辺の仏教の真実部分は、素人にとっては良く分からん。
ただ仏教のエッセンス部分は、たとえ仏陀の悟りのダイナミズムが失われて教養的になってしまっていても、学びがいが十分ある。
色即是空空即是色、諸行無常、縁起、唯識、十牛図、輪廻転生と諸法無我の矛盾点の解消。
ここら辺を学べば、創価学会の教義が極端に偏った内容に傾いていることは理解できる。
創価学会が法華経や十界論など限られた教義ばかり信者に教え込むのは、信者の仏教の包括理解を妨害するための工作にしか思えない。 >>185
学会の教学からの引用だから学会の言い分に近くなるのはしかたがない。
べつに学会を擁護してるわけでもない。
宗教が人々の道徳、倫理の元になってるのはたしかだよね。
私の見解は各宗派ご自由にどうぞっておもう。
仏教、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教
世界的にみれば宗教間の争いみたいなものだよね。
いまの学会は、教義の事以外でも、自分の言い分がただしいいいいいいい！！！！
って感じになって学会員同士マウントの取り合いみたいなもんだよな。
選挙活動がメインなところもある。
前にも賛同したけど日々の活動が日常生活の重荷になっている。
邪教撲滅！！！！退転者に天罰を！ってぐらいに邪教になっている。
学会員がお互いの幸せを願っているとかないし。
今の学会の問題点はそのあたりだな。
いまさら他の宗教の教えを勉強するとか調べるとか興味ないしな。
もっと公明党が庶民よりで、景気がよくなる政策をやってくれれば応援しなくもないけど
それもないしな。やるきゼロなプロレスにしか見えない。 ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺す、 予め偽証用の創価も予定現場に配置
・医療福祉介護を偽装( 創価が薬物混入等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道な殺戮キチガイチョーセンカルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 ■現 「日蓮主義」 創価学会の絶対的な指導者 (在日2世 通名)池田大作(ソン・テチャク) が福岡県糸島市に建てた碑と碑文
http://imgur.com/iBLD7ip.jpg
・朝鮮半島は日出ずる国
・朝鮮は師恩の国
・日本は小島
・日本海は東海
・朝鮮半島が日本に文化を伝えた
( 朝鮮半島には誇れる独自の伝統文化は1つもなく、白磁 青磁も起源は中華 )
・朝鮮は日本を侵略しなかったが、日本は朝鮮を侵略し蹂躙した。
・父はアポジ、母はオモニ
などなど
■現 「日蓮主義」 創価学会の絶対的指導者 (在日2世 通名)池田大作(ソン・テチャク)
創価学会の標語 「 平和と人権 」
http://imgur.com/FkLu4I3.jpg
http://imgur.com/80sBPqH.jpg
http://imgur.com/70lVwLh.jpg
http://imgur.com/cD3tOOh.jpg
http://imgur.com/EmiKDRI.jpg
http://imgur.com/KoS2tS7.jpg
http://imgur.com/jbjQGwC.jpg 高幡まんじゅうは 創価まんじゅう 毒まんじゅう
買うな 食べるな みやげにするな
関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、 高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員！
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
https://www.facebook.com/minegishi21
http://www.syoseido.co.jp/ ■創価の世界観(モノの見方 考え方)、価値観、倫理、生き方
「恨(ハン)」 (逆恨み) ＿＿＿＿＿＿
__-=≡////// ' '丶＼ ＿＿＿＿＿＿
／ ヾ:::::＼ ／ ＼
/ Ｕ ＼:::::::＼ ／ ノ ( ＼ P献金党から出馬しないのか？
| 法華講破門 彡:::::::::| / ゲーカ ⌒ ＼
ミ| |:::::::::| / |
ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;;;/ / ＿ /＿ | ﾀﾋ亡発表は私の後か？
| | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼ | ＿ | ＿ / |
| ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/ （＿＿） |（＿＿＿ ） | ｜ 戒名付けて密葬済みか？
/ ／( )＼ Ｕ |___/ |＜・＞）＝（＜・＞￣|＝＝＝＝⌒＼
.| / ⌒｀´⌒ ＼ ） | | ＿_／/ ＼＿＿_/ ノ 6 /
| Ｕ│ | | | | / 〉＼ | |___/
（ ＼／￣ヽ／＼＿／ / | ＼ | んつ 〉 | | |
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＼ | ￣￣Ｕ ／／ ／ | （ ￣￣￣￣￣ ） | ／
＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ ＼ ⌒＼ ノ ／
＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿／ ①←真心の「１円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 |
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::´;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''´;':
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Tﾞj''i"i´´ |ｌ|´ﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTT´
厂厂厂厂厂厂厂「ｌ/ ｒ―――――――|jｌ{jｰ{';;|_L二」_|::
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(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |Ｐ献金| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
; 丿 し | . . |
∧ ＿∧ ∪ ∪ ; 丿 ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ！
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ)
|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／ 牧口【冷然院感得日常大居士】
| . . | |::無冠友::| 戸田【大宣院法護日城大居士】
(___人__ ） (:::::::人::::::::）
∪ ; 丿 ; 丿 し
∪ ∪ ① ←真心の「1円財務」 >>186
多分123は学会側だな
オウムもそうだが、オウムを打ち負かしてやろうとやってきた医者が
逆にオウムに言い包められて、騙されて信者になってしまったケースもあるし
カルト相手の論争というのは用心しないといけない
そもそも創価はカルトで手段選ばないからね 創価と本来の仏経の大きな違いは何かと言ったら、大雑把にいうと掴む思想と手放す思想の違いかな。
創価学会は掴む思想。
本来の仏教は手放す思想。
創価はご利益や勝利を求めて、現世利益や信仰の成果や選挙の勝利や勲章や名誉を求めてそれらを掴みまくる。
仏教は、執着である煩悩を戒めて、煩悩からの解放を説く。
これを更に大雑把に言うと、創価学会は磁石の思想で、本来の仏教は磁力の無力化。
創価学会は、磁力であらゆるものを引き寄せるように何でも自分のものにしようとする。
現世利益で儲かりまくって、折伏しまくって、信者を増やしまくって、勲章や名誉をもらいまくって、国土に広がりまくって、つまり広宣流布という地球そのものを掴みたがり、強大な磁力的にあらゆるものの掌握を目指す。
本来の仏教は、このような磁力的な傾向を手放す。
煩悩を手放すことは何を意味するかと言ったら、何かを掴まないといられないという、あらゆるものを自分のものにしたがる執着からの開放。
そうするとどうなるか？
掴まないことによって、全てを得るのと同じことになる。
全ては無常であり、空であり、諸法は無。
どこに掴めるもの、あるいは磁力で引き寄せられるものがあろうか？
だから、本来の仏教的には、自分のものに出来る利益など存在しない。 なぜなら、形を継続できるもの、壊れずに恒久的なものなど何もないんだから。
だから、ご利益や拡大願望など一時的なものでしかなく、普遍としては何の意味を持たない。
これらの行動は、実態なきものを実態として引き寄せて自分のものにしようとする虚しい試み。
だから、創価的な現世利益を求めることから始まる磁力的な行動とは、本来の宇宙の無常や空や諸法無我というダルマへの抵抗。
こういったご利益や自己の勝利を求めて自己の勢力の拡大を図る磁力的傾向の正体は、人間の自我の求める拡大・征服願望。
一方で仏教は、執着により生じる煩悩を戒める。
そうすれば、何かを掴もうとする磁力は無くなり、無常や空や諸法無我への抵抗は止む。
これは、川の流れへの抵抗を止めて、川の流れに身を任せるようなもの。
現世利益思考がやっていることとは、川の流れに抵抗をしてダムを作って、全ての水を自分のものにしようとする試み。
川の流れへの抵抗をやめれば、貯めた水は流れてしまい自分のものでなくなる。
またその人は川の水に流されれば自己のコントロールを失って、流れに翻弄されるてしまう。
これを人間の自我は嫌がる。
自我は流れを掴むことをやめると、自分を失うように感じるからだ。
もし磁力的な、あるいはご利益執着的な流れを掴もうとする行為をやめれば、掴んだ水は失ってしまうかもしれない。
しかし、その掴もうとする行為をやめて自分を流れに開放したとき、その人は川と一緒に流れて川の流れと同体化する。
川という全てと一体となり、掴んだものや個性はなくなってしまうが、自我という個別性は消滅し、川の流れの本質である無常や空や諸法無我そのものとなる。
この状態が我々の本来の故郷、あるいは母体、あるいは仏の性質のように思える。 ■現 「日蓮主義」 創価学会の絶対的な指導者 (在日2世 通名)池田大作(ソン・テチャク) が福岡県糸島市に建てた碑と碑文
http://imgur.com/iBLD7ip.jpg
・朝鮮半島は日出ずる国
・朝鮮は師恩の国
・日本は小島
・日本海は東海
・朝鮮半島が日本に文化を伝えた
( 朝鮮半島には誇れる独自の伝統文化は1つもなく、白磁 青磁も起源は中華 )
・朝鮮は日本を侵略しなかったが、日本は朝鮮を侵略し蹂躙した。
・父はアポジ、母はオモニ
などなど
■現 「日蓮主義」 創価学会の絶対的指導者 (在日2世 通名)池田大作(ソン・テチャク)
創価学会の標語 「 平和と人権 」
http://imgur.com/FkLu4I3.jpg
http://imgur.com/80sBPqH.jpg
http://imgur.com/70lVwLh.jpg
http://imgur.com/cD3tOOh.jpg
http://imgur.com/EmiKDRI.jpg
http://imgur.com/KoS2tS7.jpg
http://imgur.com/jbjQGwC.jpg ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺す、 予め偽証用の創価も予定現場に配置
・医療福祉介護を偽装( 創価が薬物混入等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道な殺戮キチガイチョーセンカルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 >>194
152 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 06:33:43.45 ID:nADxOxcL [2/2]
>>139
ブロック崩しがテトリスの事だとして
> どう埋めても横一マス分余ってしまう形状のブロック
ってなにｗｗｗ
てか余ってるブロックにさらに糖スト君が足して消えるってどんなゲームなの？
交互にブロックを落とす設定みたいだけど
そんなルールもテトリスにはないし謎すぎる。 >>198
わざとやってるんだろうけど
＞・医療福祉介護を偽装( 創価が薬物混入等 )して殺す、
＞・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
これはないよ
ただし
＞・計画的に、交通事故を偽装して轢殺す
これは本当にやってる >>199
なんか鬼の首でも取ったかのように書いてるけど
＞ 152 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/09/19(木) 06:33:43.45 ID:nADxOxcL [2/2]
＞ >>139
＞ ブロック崩しがテトリスの事だとして
＞ > どう埋めても横一マス分余ってしまう形状のブロック
＞ ってなにｗｗｗ
＞ てか余ってるブロックにさらに糖スト君が足して消えるってどんなゲームなの？
＞
＞ 交互にブロックを落とす設定みたいだけど
＞ そんなルールもテトリスにはないし謎すぎる。
あんまりゲームについて知らないだけだよな
最初からある程度埋まっていて、そこに物を落下させて消していくタイプのゲームもある
（確かあったと思う）
また、そうでなかったとしても、状況を想像すればわかるだろう
学会側は妨害しようとしてブロックを落として積み上げていく
どんどんブロックは積み上がって行くが、何故か積み上がったブロック群の形は
隙間があちこちであくぼこぼこにはならず、横がヒトマス分だけあいてしまう
そこで私が後から来て、相当積み上がったブロックを、あっという間に消してしまう
学会側が妨害工作に費やした時間は全てふいになる
学会が暴れれば暴れるほど、学会側にダメージが行く
既にデマ中傷してるだけの事実がバレたのだから当たり前で
バレた状態でデマ中傷し続ければ、やってる学会がダメージを負うのは当然の事だ >>202
> あんまりゲームについて知らないだけだよな
> 最初からある程度埋まっていて、そこに物を落下させて消していくタイプのゲームもある
> （確かあったと思う）
お前も知らないんじゃんｗｗｗｗ
> どんどんブロックは積み上がって行くが、何故か積み上がったブロック群の形は
> 隙間があちこちであくぼこぼこにはならず、横がヒトマス分だけあいてしまう
でこぼこで横一マスがあくブロックってなに？ まったく想像できないんだけど。 >>203
たとえて話をしてるだけなんだから当たり前だろ？
何でもかんでも因縁吹っ掛けて絡んでくるが、自分が頭が悪い、想像力がないと言ってるだけで
周囲からは馬鹿だと思われてるって自覚を持てよ
そうやってあなた方はこの板で信用を失って、結果、愛知の件を調べる人が出たんだろ？
あれだけの大ポカをやっておいて、まだ懲りないのか？ >>204
ぜんぜん例えれてないよって自覚してほしいだけだよ。
坂井さんとか自衛隊の1500ｍの大ポカをやっておいてまだ懲りないの？ やっぱり木絵ニ像の開眼供養はなかったのかな
これは納得いかない
日蓮大聖人直筆でもダメって
歴史的背景たどれば開眼供養なる儀式をやった風潮がないんだってね
日蓮が当時言ってたのは木の仏像を指してじゃないの
自身も釈迦像持ってたみたいだし _,,-''"￣￣￣ `ヽ､
,r'" ゲーカ `ヽ. ←諸天善神
/::. ..::::....::::::. ヽ
. /::. ,､､,_ ,､､, ヽ
|:: ´ .._`ｰ ‐''"... ｀. i これでキンマンコも、安心してﾀﾋ亡発表できるな・・・・
.|:. _,-＝===:;､____.,r=＝＝=-､. |
r"i,__l' ､'iユ= ::i==f;; r'iユ=､ |=r､
! | ! ´￣｀ / .i ｀"´ i' l｀i
| i" ::!､_＿＿_彡.:i i:.ヽ､_＿＿丿'i }
. ﾞi .l , ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ､ ! ,i
. |_i::.. i { _,. - ､, ...、_ ,,) i .i_ﾉ 、
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／ . ＼.::､ﾞl;: ,,/ .:;r' ヽ
'" `'' ､`'ー--─ '"-'''" ヽ
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／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ 戒名が欲しいニダ……
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ①←真心の「１円財務」 ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺す、 予め偽証用の創価も予定現場に配置
・医療福祉介護を偽装( 創価が薬物混入等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道な殺戮キチガイチョーセンカルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 ★秘密のダイゼキ寺（イメージ）
＿ ＿_ ＿
:l. |￣ | |￣ | ＿ , ---, ＿_. ＿ , ‐┐
:l ,| | | | ／／| ＿__ . |￣| | | | | |￣|| ::|￣ |
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:|::::::￣￣ , ,, ＿_.￣＿| l | マ | |二二l_／l:::::::::::: : | ン |＿|_|
.|:: ,,...,, ／ ,／l＿.ノl￣l | ギ | |＿＿_l／:::::::::: _| マ |￣ l:::
／::: ＿ ::::::|￣￣| :| .| l::::::::| グ | |_＿::::::::::_:::: ,,.,,,, / | ン l─┘|
. ／ _／l | ア | :| .l／l::::, |ヂ＿| ／|／|＿|_|| |_,| コ |┐二l . _,
|￣ | l:: | ザ | :|￣l ／ｌ二二二ｌ／／ ／|| ::::| ￣￣￣ |:::::::::
w,, | ド | l:: | イ | :l::::／|￣投獄￣l／| ||／／ /￣|＿仏罰__|￣|::
| ダ | l:: | | :|__l二二二二二二 |_|l／ ''"' ,|￣|────|￣|┐
／|＿_| ／.|＿＿|／／l:::::::::::::::::::::::::::::::::::: / |＿|＿＿＿＿|＿|│ ,,wv.,.
_,l:ｱﾙ中￣,l 二二二二l／ |─, ┐::::::::::::::: ,,iiv,, / ＿＿＿＿ :| ￣
.|￣￣,,／l二二二二二l／／ :l |:::::::::: |￣￣|＿＿＿＿|￣￣|
_￣￣| |:|￣国立戒壇￣| |:| :l_|:::: ￣￣ ￣￣
_ |_|,|＿|￣￣￣l,l＿,|_|,|／ ,,ww,,v,, ''"'①←真心の「1円財務」
:::::..... ／￣￣￣／ テンプレでスレの10%潰すってもはやAAスレw。無意味
坊主が格が上?wソーカ職員とて同じ。
「それでそのザマァかw」の一言で解決w 創価学会は北朝鮮宗教である
https://w.atwiki.jp/sokakitacho/
貴方の宗教の教祖、池田大作の本名は、本来ならば、成太作（ソン・テチャク）です。両親とも戦前から日本にいた朝鮮人です。
全羅南道人のようです。（一説には、池田大作本人も日本生まれではない、一世であるといわれています。）知っていましたか？
（父親の名、成田作の田と母親の姓、池をつなげると、池田になります。戦後のどさくさ紛れに、日本国籍を不正に手に入れたとする説もあります。）
池田大作の「韓日」関係に対する認識は、凡そ一般的な日本人とはかけ離れた、「反日」的で｢韓国人そのもの」の感情論のようです。
出自から考えれば当然のことですが。
創価学会の副会長などの幹部の三分の二は、在日であるそうです。もっとも通名を使っていますから、識別不能ですが。
創価学会とは、一握りの在日幹部が大多数の日本人奴隷を支配する、在日のための利益追求団体です。
奴隷信者は洗脳されているので、支配・搾取されているのを自覚していませんが。必死の財務も、あの国へ。 | キンマンコ先生・・・・このままﾀﾋ亡発表せんで、「長寿ｷﾞ●ｽ」を画策するんでっか・・・？
＼＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
∨
,: 三ﾆ三ミミ;､-、 ←仏罰
xX'' `ＹＹ"ﾞミ -=-::.
彡" ソウハイカ●ザキ ／ ＼:＼
::::: Ｐ献金 ::; | 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰、選挙権不明＆行方不明
,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi .|￣￣￣￣￣ |≡ |;/
i ､'ｰｰｰ|,-(゜)|=|,-(。) |. ｜ |）|─/ヽ ＜ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ・・
i; ':: ::: ーｰ" ﾞi ,ｰｰ'j ｜ ボロ負け |二/ ∂>
ｰi:: ::i: ／`^ｰﾞ`､_ ..i ｜ 臨終只今 |ハ |
|:::. ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi ｜ |_ノ /＿＿ ∬
〉::.:.. 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ |_＿＿＿＿__ | ヽ/ ｀i ∬
`ｰ-､.,____,___ノ ／ (￣ ＼＿＿＿_／￣０ ／ ┏謗法┓
i 丶 ヽ ヽ /~￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣) ┗━━┛
ｒ ヽ、__) (_丿 ／ ※※※※※※※※ ／
ヽ、___ ヽ ヽ ／ ※※※※※※※※ ／ ① ←真心の「１円財務」
と_＿＿_＿ノ＿ノ ／ ※※※※※※※※ ／
／ マハーロ※※※※ ／ ＜マイナンバー欲しいニダ
／ バカヤロー※※※ ／ ＜戒名も選挙権ほしいニダ
／ キンマンコ※※※ ／ ＜園遊会に呼んで欲しいニダ
.(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿_ノ
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 執着を手放すのが仏教本来の目的、というのは歴史的考察として正しいと思う。
たださ、現代社会でその目的のために宗教に近寄る人、いるのかな?
仮にいたとしても、少数派なんじゃない?
私は2世だから自分で近寄ったわけじゃないけど、少なくとも私が信仰に求めていたのは、いわゆる煩悩にあたるものばかりだった。
仏教の理解が浅かったと言われたら反論はしない。
脱会した今、親からの押し付けなしで、創価を含む全ての仏教、全ての宗教を選べるわけだけど、執着を手放すための信仰です、どうぞ!って言われたら、門前払いする。 >>215 >執着を手放すのが仏教本来の目的、というのは歴史的考察として正しいと思う。
仏教の最終目標は解脱して輪廻の輪を抜け2度と生を受けないのを目的としてますね。
執着がある間は繰り返し生を受ける。生を受ければ必然的に苦楽を味わう。故に苦を止めるには
楽に執着しないと簡単に言うとそんなとこでしょうか？
ただやはりこれは一般には分りづらく捉えがたい感覚ではあります。
普通の感覚ではやはり世俗的な快や利益を求めがちです。
仏教の発祥地であるインドにおいて現世利益を求めるヒンズー教が庶民に人気があるのも
どこの国の人も宗教に求めるのは世俗的な幸福でしょう。
実はブッダもそう言った人の心情を否定していた訳ではありません。
所謂在家信徒には世俗的な幸福を得る方法を説いています。
それはお題目や念仏、その他の宗教的儀式に依って得られるとは説いていません。
人として如何に考え、人に伝え、行動するかによって決まると説いています。
後生の宗教指導者は宗教的儀式の違いに禍福の差を見出そうとしますが
宗教的儀式より人として如何に生きるかが重要な課題だったかのように
見受けられます。 >>215
ご質問の意図に沿ってお答えできるかどうか分かりませんが、自分なりの考えを述べます。
執着からの開放という取り組みの背景の説明が必要になると思うので、長文になってしまうと予想。
まず、執着の手放しってなんだろう？
これは、輪廻が生じる原因に遡ってその仕組みを理解しないと根底的な納得は得られないと思う。
我々って、輪廻する前ってのは一つの魂。
いきなりオカルト的な内容になってしまうが、ここをそういうものだと、真実だと受け取らないと理解は断片的なまま。
創価は全てに仏性が宿っているという言い方をするけど、それは中途半端な見方。
仏性が宿っている宿っていないの問題ではなくて、本質は全てが同じ仏の生命。
これが嘘だと思うなら、臨死体験や体外離脱をしたことがある友人を探してみてくれ。
共通して同じニュアンスのことを喋るると思うから。
で、その仏の生命ってあらゆるものごとを生み出すというか、自分をあらゆる形・状態に顕現できる。
仏は自分を人間にも顕現できるし、岩にも顕現できるし、空間にも顕現できる。
なんで、仏でないものは何もないんだけど、我々は自分を仏と思っていない。
なぜかというと、我々は自分を「仏でない」と思い込むことが出来るから。
前置きが長くなったが、ここが輪廻の出発点に結び付く。
仏であるものは、元々輪廻などする必要はない。
なぜなら、仏はあらゆるものに自分を表現できるから。
しかし、仏はたった一つ表現できないものがある。
それは「分離した個」という表現。
なぜなら、仏は全てであり、全てを含んでいる。
全てとは、分離した個になることは出来ない。 なので、仏は分離した個を経験したがった。
そうすれば、仏とは独立した個人という、本来全ての存在としては本来体験できない希有な冒険が可能になるから。
その冒険者とは、我々人間という形態を取った仏の顕現体。
我々人間は、肉体という物質の塊に仏の性質を隠し閉じ込めて、まるで自分は仏とは無関係な個人として振る舞うことを可能にした。
これが、「自分は仏ではない、滅び行く個人」という、本来万能で全てを包括する仏でありながら、万能でない個人という体験を可能にした。
我々は、個という体験を探求創造する仏の分身体。
この仏の分身体が我々。
我々って、自分が仏であることをあえて忘れている存在。
そんで、自分達は仏であることを忘れるとどういうことが起こるかって言うと、肉体に執着するようになる。
なぜなら、自分が不滅であることを忘れると、滅することを恐れて自分が同化している肉体を維持でも存続させようとする。
これが生への執着であったり、生老病死への恐れから生じる苦しみ。
この、「肉体は永遠でない」という自分が滅する恐れから生じる人間の意識の行き着く先は、「もし肉体が死んでも、滅ばずにまた生まれ変わりたい」という願望。
この人間の願望が、本来人間は仏で不滅で生まれ変わる必要なんてないのに、輪廻転生という肉体が滅んでも何度も肉体に生まれ変わるという特殊な形態を作り出した。 >>216 >それはお題目や念仏、その他の宗教的儀式に依って得られるとは説いていません。
人として如何に考え、人に伝え、行動するかによって決まると説いています。
仏教に一つ重要な考え方があるのを忘れてました。
この考え方は多くの過ちを生む考え方なので十分注意する必要がありあます。
それは供養と功徳です。
正しい人に供養すれば功徳を生むと言う考え方です。
>>215 ＞脱会した今、親からの押し付けなしで、創価を含む全ての仏教、全ての宗教を選べるわけだけど、執着を手放すための信仰です、どうぞ!って言われたら、門前払いする。
せっかく自由になったのだから何か教団に属して価値観を固定化するより、自身の良心や価値観の違う色んな考え方、人と交わることで学べば良いと思います。
世の中には利益の為に供養と功徳を前面に出して人を惑わす宗教もありますからね。 一旦まとめます。
人間は、仏という全てでありながら、全てでない個の経験を願望し、自分を肉体に閉じ込めて全一なる仏であることを忘却したことにより、個という体験を可能にした。
しかし、その代償として生じたのが、肉体を存続させようとする生への執着と、生老病死の苦しみ。
そして、肉体が滅んでも次の肉体を欲する輪廻転生。
人間は輪廻の最初の方は、個という体験を楽しむ。
なぜなら、個というのは仏では体験できない特殊な感覚。
個は個が集まれば分離や相対を作り出し、人間同士競争したり助け合ったりという分離があるからこそ演じられる体験を可能にする。
創価学会で言えば、会員の求める現世利益の探求や勝利や成果の探求、仏敵の殲滅。
これらの体験は、個の分離感覚から生じる、敵味方や競争や物や利益を奪い合うという感覚があって初めて可能になる。
ただ、これらの体験を繰り返しているとどうなるかというと、苦しくなる。
我々は元々万能な仏の存在なのに、肉体に縛られた個の体験は、あまりにも制限がありすぎる。
しかし、我々は自分が仏であることを忘れているからどうするかといったら、苦しみから逃れる方法のついて勘違いしたことを望み始める。
来世では幸福に生まれ変わりたいとか、死んだら天国に行きたい、宿命を転換すれば仏界に至れるなどなど。
そんなことしなくても、我々は元々仏なのだから何にもなる必要はないのに。
これらの、自分が仏であることを忘れてる状態を、仏教は無明と呼んだりする。
なので、仏教が説くのは、無明から生じる生への執着が生じさせる輪廻を終わらせること。
いわゆる解脱っていうやつ。
その解脱の為に生への執着内容を細かく分析したのが、様々な煩悩。 ある程度輪廻を繰り返していると、苦しみから逃れるにはなにかに勝ったりとか、幸福を追求したりとか、物を貯めこんだりとか、人の為になることをしたりとかではにっちもさっちもいかないことを身に染みて分かるようになる。
なぜなら、それらは結局生老病死の解決にはならないから。
また、結局なにかを得よう、なにかになろうというのは、生への執着、いわゆる煩悩であることには変わりない。
だから仏教が説くのは、煩悩感情の解放や執着の手放し。
これは、特に意識することではなくて、人間はどうしても自然にそうならざるを得ない。
なぜなら、個の存続の追求というのは自我意識の肥大。
言い換えればエゴ感覚の増大。
カルト宗教ってのは、この人間のエゴを利用する。
「お前は菩薩だ」「お前は世界平和の為に役立つ存在」「だから、この正しい教えを広めなさい」
エゴは喜んで、自分の偉大さを高めるためにカルトが掲げる理想行動に邁進する。
しかし、真摯に生きれば生きる人ほど、この肥大化した自我やエゴに耐えられなくなる。
なぜなら、結局自我の理想はお互いを個と見なすゆえに個の間に生じる異となった正義同士の争いや殲滅を避けられない。
個の理想追求は、必ずエゴの肥大化と争いを生じさせる。
この事実に目を背けるには、自分を正義と見なすことが有効手段。
そうすれば、争いが生じさせる罪悪感の苦しみから逃げることができる。
しかしその代償として、エゴは肥大化し続ける。 >>216
ヒンズー教の聖典バガヴァッドギーターを一度読みましょう。 人間は、いつかはエゴの肥大に耐えられなくなる。
なぜなら、エゴの肥大は、自分は仏であるという事実から逃れ続けること、つまり本来自分でないもの、仏でないものになろうとする試みのことだから。
人間はエゴが極限にまで肥大化すると、生老病死から目を背け続ける苦しみに耐えられず、帰巣本能のように自分の本質を希求し始める。
執着の手放しに気づいた人達は、その段階にある。
仏陀は無闇に自分の教えを広めようとしたわけではない。
この自我の拡大が限界に達している人達に、有効なメソッドとして自分が気づいた方法を様々な例え話を通して感づかせようとした。
エゴの肥大とエゴから逃れる様々な試みの失敗が、真摯に解脱への道を探させる。
そういう意味で、カルト宗教は会員のエゴを極限まで肥大化させる意味で、会員がエゴの肥大の苦しみに真摯に向き合うことを助けている。
会員がカルト宗教の失敗からエゴの肥大に真摯に向き合うならば、その苦しみや絶望が真の解脱を探させる。
その状態に至ったときに、カルトの効用を含め、全てが自分が仏に戻る為に生じていたことを知る。 解脱への道は一つではないので、自分の進みたい方向に進めばいいんじゃないでしょうか。
自分の感性が一番知っていると思います。
結局最後は、学んだことを含めて全部捨てないといけないんですけどね。
個人的には、クリシュナムルティ、西田幾多郎、アドヴァイタヴェーダンタ、a corse in miracles あたりに導かれました。 >>222 ありがとうございます。まだまだ勉強中なので色々教えて下さると助かります。 >>217
素晴らしい説明、ありがとう。
私の疑問に答えようとしてくれたあなたの優しさと、私のために割いてくれた時間に深く感謝します。
本当にありがとうございました。
私が疑問に感じているのは、創価を含む仏教・なんちゃって仏教の信者、または入信する人が、そのような輪廻からの解脱だとか手放すとかいうことを求めているか、ということです
貧乏だからお金持ちになりたい、病気を治したい。
この2つは特に、「貧乏人と病人の集まり」と揶揄されてきた創価に入信(または入会。私は日蓮正宗時代に御授戒を受けた世代なので)した人に多い「世俗的な幸福」(求めていた功徳)だったと思います。
ただ、
金銭欲も生老病死へのこだわりも、手放すのが解決策です、だからこの信仰では手に入りません、目指す方向を変えるべきです!
っていうのが答えであることがわかっていて、信仰の道を選ぶ人は少ないんじゃないかと思うんです。
私は信心してお金持ちになる功徳がないなら、やらなかったし、親(社会最底辺の貧乏)も入信しなかったと思います。
創価の教義が本来の仏教的思想から逸脱していることは、丁寧にご説明いただいて納得しました。
ただ、創価に入信した人のおそらく大半はその「世俗的」な功徳を求めてきたと思います。
その人に「仏教本来の解脱」の話しをするのは、何というか、人参を買いに来た客に、ひじきが良質の鉄分とミネラルを多量に含む良い食材であるか語るようなものだと思うんです。
うん、ひじき、いいよね。でも、私は人参を買いにきたから、人参がないなら結構、ひじきはまた別の機会にって。 【長寿ｷﾞﾈｽ】 ｷﾝﾏﾝｺのﾀﾋ亡発表 ﾆｯｹﾝとｱｻｲの後で Tシャツ 【功徳演出】
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ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」 なんか知らないけど、自作自演してまで
執着を捨てる＝仏教の真実
を連呼してる時点で執着してるんだが・・・
その理論でいくと、山に埋めてもらって即身成仏になるのが手っ取り早いんだが・・・ >>226 >創価に入信した人のおそらく大半はその「世俗的」な功徳を求めてきたと思います。
確かに。ただ、創価も中々願いが叶わない会員に対しては「脱執着」とは違うかもしれませんが
「境涯」と言う言葉を用いますよね。病魔に負けない境涯とか
普段会員に対して組織益に繋がる実益と成果を求め、仏法は勝負とか会員を導くと言うより
煽りに近い指導で信仰活動を動機付ける組織が、世俗的、具体的利益（功徳）がない会員に対し
その時ばかりは「境涯」と言う抽象的な功徳を語るのは何か胡散臭い言い分けに聞こえてしまうのは
自分だけでしょうか。 >>230
即身成仏。
そう、ご利益がない信仰の逃げ口上に聞こえる。
仏教に帰依する人で、そんなことを目指して入信する人、はたして何％いるんだろう?極少数だと思う。
「世俗的な幸福」(例:病気治癒、生老病死を「手放」そうというあがき)を求めるから、財務(お布施、浄財)して祈るわけで、治らないなら最初からそういってくれ。
それでも恐怖なく闘病し死に臨める「境涯」を求めて入信するか、治らないならいいや、とするか、選択肢がある。
少なくとも創価は、どんな病気も治ります、お金が向こうからやってくるようになります、と、戸田池田筆頭に様々な場で断言してきている。
それが「方便」とかぬかしたら、卑怯。 長文を書いてる人は内容を読ませたいわけじゃない
このスレが学会員がグチや疑問を書き込んで
意見交換する場として機能しないようにすることが本当の目的
「彼」がここ数日書き込んでないので
その代わりをしているのだろう 日産はリストラと下請けいじめばかりしていて
外人役員に出鱈目な高額報酬をばら撒き
西川という悪徳日本人社長にも、けっこうな金額を渡すなど
かなり酷い会社
そのくせ、ロクな新車を開発出来ず
ゴーンも日本国内でもプライベートでポルシェを運転して交通事故を起こして
警視庁に検挙されるなど
ハッキリ言ってインチキ会社
トップが日産の車に乗らずに
外車を乗りまわす会社だからな
こんな会社に東大や京大を出て就職するのは バカだけだよ ,. -‐＝=､､
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・医療偽装( 創価の看護師が毒盛り等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道キチガイチョーセンカルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 >>230
そうなんだよね。自分はアルコール依存症だったくせにね。おまいう。 だけど血脈を受けたなんて、よく４０年間嘘を付き通せたねぇ。 おれ学会員だけどまあ詐欺に等しいよ
財務したら功徳がある折伏したら功徳があるとか嘘だし
新聞は複数部とるとかまったく非常識なこと奨励するし
体験発表なんてマルチが集会で洗脳するのと一緒だよ >>226
禅問答のような答えになってしまいますが、更に話を進めると、結局執着を手放すとか解脱とかあるいはご利益は、宗教の専売特許であるわけではないんです。
宗教など利用しなくとも、自己の本質を知ることが出来ればそれでいい話。
それで話は終了。
また、どんな仕方であれ自己の本質を知れば、手放すとか解脱やご利益などそもそも必要無かったことを知ります。
私の話は雲を掴むような話になってしまいます。
お釈迦さんの解明したことってのは、そもそも執着を手放すことでさえ超えている。
なぜなら、執着を手放す以前にそもそも執着出来るものなんてないんです。
なぜなら全ては無常で空なのだから。
無常や空は実体を持たないので、執着しようがない。
よく仏教界で言われることは、悟ってしまえば諸行無常でさえ存在しないことを悟ると言われています。
なぜならあらゆることが無実体であれば、元々諸行でさえ存在しえないからです。
ここが仏教の肝です。
新興宗教は、この仏教が解き明かしたあらゆるものの無実体性を無視する。
だから、現世利益などという執着できる物事をでっち上げて信者を釣るための餌にする。
この世は幻想です。
仏が夢見る、夢の中であらゆる仏の可能性が花開く仮想ワールドです。
我々は、仏の夢に登場する仏の分身キャラクターです。
迷いというのは、仏の見る夢の仮想ワールドや分身キャラクターをリアルと勘違いして、個人キャラクターを自分と勘違いしてはまり込むこと。
一方で悟りや解脱というのは、自分の焦点を夢中の個人キャラクターから夢そのものを生み出す仏に移すこと。
そうすると、自己というキャラクターは、「自分は個人」という勘違いが編み出した創作ストーリーに過ぎないことを知ります。
我々とは、個人人生という創作物語を遥かに越えた、全ての夢中のキャラクターを生み出す仏です。
世界とは、仏である自分が夢見ていた自作自演の場。
悟りとは、単一である仏の立場に復帰して、仏と共に多様という仏の可能性の自作自演を探求し続けること。 >>239 >財務したら功徳がある折伏したら功徳があるとか嘘だし
新聞は複数部とるとかまったく非常識なこと奨励するし
組織益に繋がる事は因果律に適った具体的な行動を実行せよと言って成果を望むのに、
何故か個人の望み願いは因果律とは関係ない組織活動をする事で叶うって言うだよね。
勿論、個人の努力にも言及するけど必ず組織活動に結び付けて指導をする。
それは創価自体が目的達成の為には因果律に適った具体的な行動こそが重要だと知っているからこそなんだよね。
だから個人の時間・金銭を搾取するかのようにしてでも組織活動に駆り立てる。 2ちゃんでもアンチブログでも
功徳とか宿命転換などと言われたが結局嘘だった。創価は詐欺だ！
と
言う人いるよね？
それってさあ、「私はバカです」って告白にしか過ぎないよな？
詐欺と言うのなら、その詐欺を最初から見抜けなかった自分の知性の無さはどうなるんだ？
人並みに幸せになりたいのに、何の戦略を持たなずに安易な短絡的な行動をとるものは
戦略を持つ奴らにに一生搾取され続ける。これは資本主義という戦場に生きる者の常識。
金を払うだけで夢と居場所とアイデンティティをいただけると短絡的に考えた
あなた達自身への内省と自分の弱さを素直に考えなくちゃ。
「でも相手が悪いんだよ」と言ってるだけじゃそれは子供であり、大人じゃない。
それが学べない人は、また他の場所でも失敗するよ。
資本主義のラットレースから一生抜け出す事は出来ない。 >>242
＞それってさあ、「私はバカです」って告白にしか過ぎないよな？
それでいいんじゃない？
馬鹿と認めるのがイヤで、永遠に学会員で居るよりは。
終戦後から今までにも創価詐欺に引っ掛かった人が大勢いたように、
「私は馬鹿でした」と認める事になっても、創価の呪縛から一人でも多く解放されんこと願う。 ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺し、 予め創価の偽証人を予定現場に配置、創価の交通課警察官が担当
・医療偽装( 創価の看護師が毒盛り等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道キチガイチョーセンカルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 >>242 ＞詐欺と言うのなら、その詐欺を最初から見抜けなかった自分の知性の無さはどうなるんだ？
＞金を払うだけで夢と居場所とアイデンティティをいただけると短絡的に考えた
あなた達自身への内省と自分の弱さを素直に考えなくちゃ。
残念ながら世の中そんなに賢い人間・強い人間ばかりじゃないんだよ。
だから力強い言葉で鼓舞されるとつい信じてしまう。
この心理は宗教における教祖と信者だけではなく政治家と国民の関係性にも当てはまるね。
ヒトラー台頭時のドイツ国民の様に
＞人並みに幸せになりたいのに、何の戦略を持たなずに安易な短絡的な行動をとるものは 戦略を持つ奴らにに一生搾取され続ける。これは資本主義という戦場に生きる者の常識。
＞「でも相手が悪いんだよ」と言ってるだけじゃそれは子供であり、大人じゃない。
それが学べない人は、また他の場所でも失敗するよ。
創価は宗教と政治の両方を担っている。会員の多くは創価と言うだけで無批判に公明を支援するからこの忠告をしっかりと胸に刻まなきゃ肉屋の為に働く豚になるだけだね。
庶民・福祉（社会保障の充実）と言いながら富裕層優遇の政策に手を貸す今の政治みたいに 祖父母や親が朝鮮カルトに洗脳されたせいで
生れた時からカルト信者で
その事実に気づくまでに50年もかかり
もう人生の時間は戻ってこない
クソとしか言いようがない >>246
そういう人には多く出会った事がある。また、逆に根拠を論理的に語れないばりカツさんにも出会った事がある。
自意識の壁を前にして、自己の分析も十分に出来ず、セルフハンディキャッピングする人は
環境や資質のように「どうにもならない事」に原因を求め、どうにかなる事すら放棄してしまう。
自分がモテ無いのを顔のせいにして「結局恋愛って顔じゃねぇか！」と言う人がいる。
モテない理由は他に在るのかも知れないのに
顔のせいにしてしまうのは逆に言えば「顔」という価値判断を神格化している。
幸福感を得られない人が、お金のせいにして「結局人生って金なんじゃ無いか！」と言う人がいる。
幸せになれない理由は他に在るのかも知れないのに
金のせいにしてしまうのは、逆に言えば「金」という価値判断を神格化している。
ばり活もアンチも、信条の原理主義者として同類で在る！
と書き込みされる方が時折現れているが
彼らが言っているのは、この事である。 >>246
60年掛かって気付くのに比べて、10年時間がある。
70年掛かって気付くのに比べて、20年時間がある。
80年掛かって気付くのに比べて、30年時間がある。 >>248
君みたいな中途半端君はストレスが少ないのが強みだよな。
何かを成し遂げることもなく死ぬだろうが。
それが悪いと言っているのでもない。 >>250
二項対立的なバイアスありきで読んでない？
文意と寓意を読み手に伝えられなかった私にも責任は有るが ナ ゝ ナ ゝ / 十＿" ー;=‐ |! |! 【幹部のﾀﾋを一切知らせない&幹部は「ユーヂン葬」を行わない風潮が・・・！？】
cト cト /＾､_ﾉ | ､.__ つ （.__ ￣￣￣￣ ・ ・
／ ミ:::,..::- ､::;;;ﾐミミ彡） .／´.: .:: ~:. :.｀ﾞｰ=, N崎勲元副会長、Y崎良輔元副会長、M田一哉元理事長、M井麻生元全国婦人部長、N口浩元広報室長、
!'" ﾐ:::／ u｀ヽ--､'k.､ ,..-一､,.‐--､,,_ i '.: .: ,,..,.,..,.. ﾄﾞヾ T田時子元全国婦人部長、N尾関西婦人部長、H田会長夫人、F原関西長夫人・・・。
i. ﾐ::／ ﾞﾞﾞ''ヽ、 u iミ;!,.'";: .: .: .: .:. :: ド;'. i _,.ｧ='-ノﾉi!_､i
/',､ヾ ! u ,'"´r｡`ヽ､_ :. _,,iﾐi '' 彡_ｲｨiﾚヾiﾞ｀ iﾍi ﾞ--ﾟ,..` t_;7! 性狂珍聞紙上では、M田理事長を除いて、ﾀﾋ去したこと自体が一切報じられない。しかも何故か、密葬や家族葬という体裁をとっている。
ﾞi 'ﾍ i:┘ ﾞｰ---.,, ﾞi''f..i ,.i.-.／r'"r｡ヾ､ｨ;､ﾞ! ゝ. u .,.-､.,.ゞ. i
.! ﾞヾ u " .:ﾔ''〈ﾍｫi u￣,._ ﾄ‐-! ,,.ｨ''ヾ ド--､ 〉丿 「宗教ルネサンス」などと大騒ぎしたあの「ユーヂン葬」で送られた大幹部は果たしているのだろうか？
_,__7‐'i ,.:-‐-､.´／ .i,ﾞF'i /__.ﾞﾗ' ,..j_,,ｨ'" i. .:ヾ.==-'/
;'";;;ﾞi. i. /｀＝=‐-/ .ノ: i. ＼ ﾞ､__./.／ ﾞ､ :i. ﾞ' .:::`ﾞT´ i`ｰ'-､;,. 学会の異常さとして、 敵のﾀﾋを願い、ﾀﾋに様をあざ笑うという習性があるが 一方で大幹部のﾀﾋ（相）を公にできないというのはどういうわけだろうか？
;;;;;;;;;;ﾞi. ,;＼ ﾞ､-- ､.:/ ／;,: : :ﾞi :. ;,,｀ｰr'´､.__ ﾞ､ .i.-､ ,.-i: .i ﾞi ;,
;;;;;;;;;;;;ﾞi. , ; ;;＼ ﾞ二ﾆ'.／: : : ;,: : :ﾞﾄ､ ;;::i: : :;,: :.ヽ ﾞ､ .:i. i :i ﾞi ;, またN口良三副理事長兼関西総主事も3K新聞にて「葬儀・告別式は家族のみの密葬で行う」とプレスされていたらしい。 ◎●●●●●◎
◎●ミ.|.|.|.|.|.|.|彡●◎
◎●ミ 口 彡●◎
◎●三 口 .| .| 三●◎
◎●彡 ノ └-.ミ●◎
◎●彡川.|.|.|.ミミ●◎
◎●●●●●◎
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| キンマンコ 江 .|
| ニッケンより | 【時空を超えた キンマンコ 密葬会場にて】
| アサイ より |
￣/7￣￣￣￣ ｷﾍ￣
/7 ｷﾍ 香典返しは「ウサギの絵柄のコーヒーカップ」（予定）
/7 ｷﾍ.
＿＿＿＿....
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／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
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／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
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ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
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| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
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＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 三、四歳の頃からシナノ企画のプロパガンダ映画を見せられながら育ち
池田や日蓮や猊下はヒーローだという
先入観を植え付けられ
未来部という名の洗脳組織にはめ込まれ
繰り返し繰り返し綿密に
嘘の歴史観や価値観を植え付けられた
幼児や児童が洗脳に抵抗するのは難しく
一度かかった洗脳を自力で解くのは
さらに難しい
だから50年も長引いた
40歳ぐらいからは努力を重ね
教義や運動の矛盾点を明らかにしていき
何十重もの洗脳バリアを徐々に打ち破り
十年かけてようやく親族の中でただ一人だけ
脱洗脳に成功した
他の親族は救えないだろうな
わたしは学会一世ではない
生まれた時から家では日蓮のクソ曼荼羅が
崇められていた
親や親族が日蓮教なんかに洗脳されなければ
日蓮正宗にも創価学会にも無縁な状態で
人生を送れたというのに なにが日蓮文字曼荼羅だよ
ただの妄想と寄せ集めで書かれた御札だよ
功徳なんか微塵もありゃしない
なにが末法ご本仏だよ
ただの犯罪者、炎上商法の私度僧じゃないか
少し詳しく調べれば
誰にでもすぐに分かること
それを謗法だなんだと先入観を植え付け
人間の自ら学び調べる自由を侵害した
日蓮および日蓮系教団関係者の罪は
計り知れない ■ブログ「なぜ創価学会は「犯罪集団」として恐れられているのか」 より引用
【重大犯罪の３割が創価学会員について】
中国地方のさる刑務所の教誨師を務めたＭ氏によると同所に収容されていた強盗、強姦などを犯した重大犯の３ろ０％は創価学会員であったという。
ジャーナリストの内藤国夫氏も同じようなことを雑誌「諸君！」の昭和５７年６月号に書いている。
山崎正友弁護士も全く同じようなことを書いている。
この記事を読むと内藤国夫氏が書いた内容のようで、３割の裏付けが書いてあります。中国地方の刑務所に収監されている重罪犯の３割が創価学会員だったとの事。 下記で書いてある創価検事の会田宣明氏の発言などから推測すると、たまたまではない事を察することができる。
創価信者だった当時の検事の１人、会田宣明は、静岡地検に勤務していたころ、池田大作と会食の際に「学会員の犯罪が多い、彼らは情状を良くしようとして”創価学会を信仰している”と聞かれてもいないのに言う。 そのため検事達の間で、創価学会のイメージが悪くなる。
困ったことだ。」 と報告している。 ■「現役創価学会員(精神科医）の内部告発」 より (リンクアドレスがNGワード)
http://imgur.com/HvXg9NE.png
▼▼以下引用
私は精神科医として、多数の創価学会員の患者を診察治療してきました。
幹部から紹介されてくる学会員が大部分でした。
私自身、幼い頃から創価学会員で、熱心に信仰をしていました。
■創価学会員の精神障害の多さと悪性度の高さに愕然■
現在の創価学会員の精神障害は主に「うつ病性障害」となっています。
熱心な創価学会員ほど、「うつ病性障害」になり、そして熱心な創価学会員ほど治らず、悪性の経過を示します。
私が創価学会を心の中で退会したのは必然でした。
私だけでなく、創価学会員の精神科医は、表には出さなくとも、心の中では創価学会を退会しています。
■「パニック障害」「社会恐怖（対人恐怖）」「強迫性障害」「パーソナリティ障害」など精神障害が創価学会員に異常多発■
「児童相談所」を訪れる半数以上は、創価学会員であることは業界の通説です。
そして、それは「新入会者」よりも、古くからの「強信な創価学会員」に多く起こっています。
創価学会の家は、学会活動で子供の教育に手が回らず、子供が非行化するという意見もありますが、実は池田大作が招き込んだ“無数の悪鬼”が暗躍していることを忘れてはなりません。
創価学会の幹部の子供は、高い確率で非行化しています。
同時に、高い確率で「パニック障害」「社会恐怖（対人恐怖）」「強迫性障害」「境界例」などの精神障害に罹患しています。
東京の創価学会本部には、毎週数回、精神科医が行きます。
創価学会本部職員およびその家族に、精神障害が多発しているからです。
創価学会本部に精神科クリニックがあるのと同じですが、薬は処方せず、カウンセリングだけを行います。
薬を処方するならば、クリニック開設の手続きをしなければなりません。
それは創価学会の体面上、行えないのです。 溺れ鯛焼き君は身障者を絶賛していたが本人は精神異常者ではないか？
自己の心配をなされた方が賢明かと(笑) >>229
まあ胡散臭いね。だって叶わないことをどっかで正当化しないとまずいから。
ただ今の学会員は真面目に信心やってないから、功徳なんかないよwあれは何かの互助会かサークルだね。組織も信心指導なんかしないし。 >>241
手段と目的が完全に逆転してるんだよ。草
創期は、皆貧乏や病気から抜け出したい一心
で死に物狂いで信心してたから、歓喜も功徳
もあった。
今は手段であった組織を守ることが目的になり
会員は票と財務と聖教を集めてくる手段に成り果ててる。 418 名前：非公開＠個人情報保護のため[] 投稿日：2019/09/19(木) 14:12:48.74
外国人向けではないアパートに中国韓国人が住んでるみたいなんですけど
返事はまだですか？
警察沙汰になったらヤバいんじゃないんですか？
2019/07/01 ＊＊＊＊＊＊<*********@gmail.com>:
> 突然のメール失礼します
> 私の住んでいるアパートの６１５号室に韓国人のCHO SANG SOOと思われる人が引っ越してきましたが、
> この部屋に住んでいる人の名前がカク・ビンレイ→グオ・ミン・リー→CHO SANG SOOとこの半年間でめまぐしく変わっています。
> （アパート１階にある集合郵便受け箱に配達される郵便物の宛名で住んでいる人の名前が分かる）
>
> 違法民泊の可能性が高いと思われます。
> この部屋の所有者（在日朝鮮人）が組織的に中国人や韓国人客に又貸ししていると思われます
> このアパートは外国人可のアパートではありませんが
> 他の住民の許可無く勝手に外国人を住ませるのは契約違反に当たると思います
>
> 民度の低い中国・韓国人が突然引っ越してきたので騒音が酷く警察にも相談しようかと思っています
>
> 調査よろしくお願いします
>
> 何度かメールしていますが回答はまだでしょうか？
>
> 大阪府大阪市西区・・・
↑大阪市にメールしてるけどまだ返事が来ない
最近また住人が入れ替わってカン・ドンハ○という朝鮮人が引っ越してきたようだけど
深夜に突然暴れまわるのは相変わらずですが、
追い出し屋もしくは日本人へのテロ嫌がらせ工作なんでしょうか？ ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺し、 予め創価の偽証人を予定現場に配置、 創価の交通課警察官が担当
・医療偽装( 創価の看護師が毒盛り等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道キチガイチョーセン殺戮カルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 自ら責任も取らずにてめえの自己保身事のみを考えている凡吉よく人の上に立っていられるよな。 福運サミット
時節柄、財務推進活動に入るｗ
広布委員は強制
結集数もバッチリとカウント取るからな！ 日顕と 日如の本尊 ニセモノだ
４０年 血脈ごまかし ついに死ぬ
信徒数 大幅減少 地獄行き
日顕に 騙され続ける 阿呆華講 第二次宗門問題が生じたとき、創価学会幹部は会員に「日顕の正体は天魔だった」と指導し始めた。
そこで、会員から幹部に質問・要望が殺到した。
当時日顕書写の本尊を使用している会員が殆ど。
会員からの質問要望内容は「天魔が書いた本尊に功徳はあるのか？」「天魔が書いた本尊は見るのも気持ちが悪い」。
幹部によるこれらの疑問への会員への指導内容は
「紙幣は誰が発行しても価値は変わらない」
「だから本尊も同じで、たとえ天魔の日顕が書写しても価値は変わらず功徳がある」。
この、会員を煙にまくような幹部指導に対して、「じゃあ、誰が書いても本尊は功徳があることになるだろ」「会員が自分で本尊を書いたっていいってことだな。」そう心の中で感じた会員は自分以外にも沢山いた。
結局創価学会組織主導で、日顕本尊を新しい本尊に取り替えることになった。
なんて行き当たりばったりな、その場しのぎで会員を誤魔化す対応なのだろう。
本尊は紙幣と同じなら、むやみに新しい本尊を発行して取り替えさせる必要はない。
手間とお金の無駄。
「本尊は紙幣と同じ理論」は、この出来事以降、幹部は自分の本尊指導は誤っていたとを会員に認めず、自分勝手に封印してしまった。 歪められて正宗『本尊』問題で争うことこそマヌケ
創価はそもそも本尊てなんなのと切り返せなかったのが池田の負け戦 田中 か
「秋葉事件や大阪・池田小学校事件」と言えば、
創価学会員による、たくさん日本人を殺した、創価学会員の英雄である。
つまりは純粋に、青葉も創価学会員の英雄になりたかったのだろう。
カルト犯罪宗教創価学会信者の考え方は、
到底、日本人には理解し難い。
, 御形木ご本尊は日寛上人に限る。
大石日応以降は駄目に近いが、日顕以降は完全に駄目。 嫁が創価の奴は気をつけた方がいい
自分が先に死んだら勝手に友人葬にされるぜ バリ活オバハンの親が非創価だったけど、檀家寺に納骨した数年後、改葬して創価墓に入れてしまったな。
死んでしまえば何とも思わないだろうが、本人にしてみれば本意ではないだろう。
まあ娘（オバハン）の創価を容認したせいもあるけどｗ 外国人向けではないアパートに韓国人が住んでるみたいなんですけど
返事はまだですか？
警察沙汰になったらヤバいんじゃないんですか？
2019/07/01 ＊＊＊＊＊＊<*********@gmail.com>:
> 突然のメール失礼します
> 私の住んでいるアパートの６１５号室に韓国人のCHO SANG SOOと思われる人が引っ越してきましたが、
> この部屋に住んでいる人の名前がカク・ビンレイ→グオ・ミン・リー→CHO SANG SOOとこの半年間でめまぐしく変わっています。
> （アパート１階にある集合郵便受け箱に配達される郵便物の宛名で住んでいる人の名前が分かる）
>
> 違法民泊の可能性が高いと思われます。
> この部屋の所有者（在日朝鮮人）が組織的に中国人や韓国人客に又貸ししていると思われます
> このアパートは外国人可のアパートではありませんが
> 他の住民の許可無く勝手に外国人を住ませるのは契約違反に当たると思います
>
> 民度の低い中国・韓国人が突然引っ越してきたので騒音が酷く警察にも相談しようかと思っています
>
> 調査よろしくお願いします
>
> 何度かメールしていますが回答はまだでしょうか？
>
> 大阪府大阪市西区・・・
↑大阪市にメールしてるけどまだ返事が来ない
最近また住人が入れ替わってカン・ドンハ○という朝鮮人が引っ越してきたようだけど
深夜に突然暴れまわるのは相変わらずですが、
追い出し屋（ブラック不動産）もしくは朝鮮総連などの日本人へのテロ・嫌がらせ工作なんでしょうか？？？？？？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ｳｪﾃﾞﾊﾝ、ｷﾝﾏﾝｺ・ﾁｬﾝｸﾞｳのﾀﾋ亡発表は
|ﾆｯｹｿ＆ｱｻｲ撲滅勤行会平壌会場| ＼ ﾆｯｹｿとｱｻｲの後まで隠すニダ ！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿∧∧＿∧ ∧＿∧ ＿∧∧＿∧∧＿∧
|｀∀´> ｀∀´>丶｀∀´>｀∀´> ｀∀´>｀∀´>
| ∧＿∧ /⌒ ヽ∧＿∧ ∧＿∧ /
|<丶｀∀´>/| ∧＿∧<丶｀∀´><丶｀∀´> ∧＿∧
|⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>.∧＿∧⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>.
|> <丶｀∀´>∧＿∧<丶｀∀´> <丶｀∀´>∧＿∧
| /⌒ ヽ<丶｀∀´> ヽ /⌒ ヽ<丶｀∀´>
| /| | | |/⌒ ヽ | | /| | | |/⌒ ヽ
|ﾉ ＼＼ ／|/| | | |＼.／| |ﾉ ＼＼ ／|/| | | | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
| ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |＼＼ | | ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |
|/(u)＼し'/ .＼＼ | |ヽ し'(ノ/(u)＼し'/ .＼＼| | 両眼滝のその日までぇぇぇ・・・ﾏﾝﾏﾝｾー―！！！
| >/ /(u)＼し'(ノ > ) >/ /(u)＼ し'(ノ
| ／ ／ > ) / ／ ／ ／ > )
| / / つ / ／ （＿つ / / つ / ／
| し' （＿つ | し' （＿つ ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 創価って 見た目で分かる
どこか普通ではない wwwww ニセ法主 死んで世の中 良くなるぞ
ニセ法主 従うやつらも 地獄行き
阿鼻地獄 落ちた男は 阿鼻日顕
等々力の 豪邸で死ぬ ニセ法主 -=-::.
／ ＼:＼
| 朝鮮カルト ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ 戒名欲しいニダ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ | 長寿ギネスも欲しいニダ ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i マイナンバーも選挙権も欲しいニダ
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒) 園遊会に呼んで欲しいニダ
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務
,.r≦云三三ﾐヽ.
. ／ r'≦三=ﾐﾐヽ
/ r=- ヽ::::::::::::::::::ﾐi
ri‐｢云 }￣￣ｉ￣｢⌒ヽ:::l ←ｼｮｰｴｰ
. !j/｀ｰ‐′ ヽ_｣ }:::l
. ﾄ-'＾ ｀ヽ __ノ::::l ♪両眼滝のｷﾝﾏﾝｺｫｫ
V__丿 } , ‐ｧｰ〈__
!‐' ﾉ ／ ／ ／ ＼
. `ｰ‐rr''´ ／ ／
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ・計画的に、交通事故を偽装して轢殺し、 予め創価の偽証人を予定現場に配置、創価の交通課警察官が担当
・医療偽装( 創価の看護師が毒盛り等 )して殺す、
・飲食物に薬物混入して殺す、 etc.
オウム真理教と同じ
鬼畜外道キチガイチョーセン殺戮カルトだから
何をするか分からないぞ 何でもアリ
外食は大丈夫か ？ 薬物混入 もうさ正当な日蓮の教えを守ってる宗派はないんじゃないの？
日蓮宗は鹿の格言で言われた念仏、禅などの組合にも入っているし荒業では死人が出てる
日蓮正宗は一部文証が非常に怪しい
創価は問題外
もはや様子見しかない 0930 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2019/10/01 21:12:20
ヤンキー中学だったので、周りと遊んでて中学は少しさぼったが県トップの進学校へ進んだ。（現役でね）
高校はかなりさぼって下駄を履かせて貰って卒業した。（留年してない）
まったく勉強しなかったが創価大学みたいな底辺大学は滑り止めにすら考えたことは無かった。
（存在も知らなかったし）
大学はギリギリで卒業したが（留年してない）各県トップ高出身者が多い企業で働いてた。
年金受給まで生活できる蓄えも、年金だけで生活できる額も確定した。
（インフレが来なければね）
今もフルタイムで働いている。
0931 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2019/10/01 22:43:37
カルトやマルチをやって周りに迷惑を掛けたことが無い。
前科が無いのは当然、補導歴もない（要領が良い）
借金が嫌いなのでローンを組んだこともない。
バイクも車もいつでもニコニコ現金払い。
↑↑どうやら統合失調症の症状は完全に末期まで進んだ様である。
もはや自分が嘘を吐いていることも認知出来なければ、嘘が既に過去の失言でバレていることも認知出来ずに平気で貫き通している。
統合失調症だけでなく知能障害や老齢による認知症も深刻である。
もう、第三者を騙そうとするよりは今はギャグ係本人が現実と妄想の区別がリアルに付かないまでに症状が進んでいるのである。
要は嘘を指摘したところで本当に理解は出来ない程の進行レベルと言う訳である。 W I N
,. -‐＝=､､
,. =＝=､､ ｏ ○o. i :::ト､
_,/ ｀ヾ´´`ヽ、 ﾟ .ｌ ニッケン:::ﾄ､＼ 「死亡発表チキンレース」終了ーーーーーーーーっ！！！
// テチャク:::/ ::::!=＝=l :::|ｽ. ',
/./ .::::/ ::::l | __ ..... _::::|} ヽ l-､
. ,ｨｸ ,'..__ .::::/カネコ:l :l '´ ｀)'｀ヽ ヾ;＼ 戒名もろうて、密葬しよーぜーーーーーーっ！
／::{ﾞ ヽ、 ｀`丶､;/‐‐- ､::::lアサイ `'::┬‐--＜_ } ./;:::::＼
／::::::::! ,＞---‐'ﾞｰ- ...__)ｲ ,. -‐‐-､ﾄ､ |l::ヽ ／;';';';';::::＼
. ／|::::::;';';'＼／｝ （ヽ、 _/| (´ _,.ｨ!::ヽ. ヾｰ'´;';';';';';';';';:: /ヽ、
／ ,ﾉ:::;';';';';';';';';'/ /ヽ､二ﾆ-ｲ ヾT ¨´ ,/;';';::`、. ＼';';';';';';';';';';〈::... ① ←真心の「１円財務」
マハーロ―――！ バカヤロ――――！！両眼滝のｷﾝﾏﾝｺｫｫ――！！
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 a. 計画的に、交通事故を偽装して轢き殺す。
予め創価の偽証人を予定現場に配置、創価の交通課警察官が事故(事件)を担当して完全犯罪成立。
b. 医療を装い 創価の医師、創価の看護師、が劇薬を盛る等し、 疾病を偽装して殺す。 完全犯罪成立
c. 飲食物に薬物を混入し、心不全に偽装して殺す。 完全犯罪成立
オウム真理教と同じ
鬼畜外道キチガイチョーセン殺戮カルトだがら
組織犯罪で何をするか分からないぞ 何でもアリだ 10月3日の聖教一面は日中友好は世界平和の礎 未活の学会員だけど今の活動家の学会員は香港デモとかどう思ってるんだろか ★★★★「宿命転換」および「変毒為薬」失敗の事例（イメージ）★★★★
§
§
§
,§、 プラーン
,ー./ハ,§ ←仏罰＆S価刺青
〈:://二§_
／ヽ ヽ ヽ
|:: |::.. | | 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいニダ・・
. |:: |:::S価校卒|
〈:: 〉元法華講|
. |:: |:: ｌ | キンマンコの愚息は、K應卒だったニダ・・
. |:: |＿___∧＿,|
（((〈::: _ / /)
|:::: |:: |
|:::: |:: |
. |:: ＝|::: =| ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
|:::: |:: |
. |::: ||:::: |
|＿_,||＿_|
/::__) /::__)
/ / /ノ,/ ）） ① ←真心の「１円財務」
~^~ ~^~
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ┌─────────────────────────────
｜┌──────────┐ 履歴書 池田63年01月02日
｜｜ ／元法華講＼ | ┌───────────────
｜｜ ／ ─ ─＼ | ｜氏名： 岩源 ざどみ
｜｜／ ==⊂⊃=⊂⊃=＼ | ├───────────────
｜｜| （__人__） | .| ｜生年月日：池田37年49月19日
｜｜＼ ｀ ⌒´ ,／ .| ├───────────────
｜｜...イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ- ､ | ｜現住所： 六玉寺市 無間地獄
｜｜ | '; ＼_____ ノ.|ヽ i....｜ ├───────────────
｜｜ | ＼/ﾞ（__)＼,| i | | ｜連絡先： xxx-xxx-xxxx
｜└──────────┘ └───────────────
｜┌───┬─┬──────────────────────
｜｜ 年 ｜月｜ 学 歴
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田59｜.3.｜S価高等校仏敵科Ｐ献金コース卒業
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田59｜.4.｜S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻入学
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田63｜.3.｜S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻卒業
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜ ｜. .｜ 資 格
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田60｜.9.｜キンマンコ狂学374919級 取得
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿① ←真心の「１円財務」
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 _(￣￣￣＼
/／⌒ー⌒＼ヽ
f｜特命担当| |
|｜ ＴＰＰ ｜|
|｜ ～ ｜|
Ｖ ＝ ＝ Ｖ マイナンバーですが・・・キンマンコは取りに来れますか？
(| ノ･/ ･ヽ |)
| ﾉ└ ヽ |
ヽ _て三＞ _ノ
_＞―＜_
｜Ｖ >< Ｖ｜
｜| ヽ/ |｜
-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ マイナンバー申請したいニダ…
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ／ ＿_｀ヾ),_ ,,.. -─‐- .､. _、.._
/〃 (⌒゛`ヾｖ"ヽﾐ､ ／ : : : : : : : : ::）ﾉ: : ヽ
i / /´ _ﾆ＝-=ﾆ .i l| / : : : : : : ｿ⌒ﾞヾ"ヾ､ : :ヽ
| 彳 〃_. _ヾ!/ ! : : : : : : ） ⌒ ⌒ヾ :(_,
| _ !" ´ﾟ｀冫く´ﾟ｀l | : : : : :(, ＿ ） __ ）!:_ﾉ
（^ゝ " ,ｒ_､_.)、 | ヽ :（aイ ´ﾟ i | . ﾟ｀〈
ヽ_j ､ /,.ｰ=-､i ﾘ ＼:_| " . ノ ､_)､ ﾞ.ﾉ 「ニセ国主」さん・・・
＿_/＼_ "ヽ ^ )ｿ__ (_ｿ人 ｌ ｰ=‐;! ﾉ
|ヽ. | |｀ ー--ィ´i | /＼ヽ＿_,ﾉ カネコさんと新元号有識者会議に来れますか・・・？
| > |､／□､/| < | /⌒ｌ─‐(_/_/‐⌒ヽ
| i ＼| / | |o/i | ..｛ | ＼ﾉ §i ﾉ
-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ 戒名欲しいニダ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ | 長寿ギネスも欲しいニダ ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i マイナンバーも選挙権も欲しいニダ
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒) 園遊会に呼んで欲しいニダ
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務 キンマンコﾀﾋ後の座談会 性狂珍聞予定稿
S藤 ： ところでキンマンコとか言う権力亡者がﾀﾋんだが。
A谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに「臨終只今」としか例えようがない。
M田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が374919代会長を務めていたのだからペテンだ。
A谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
S藤 ： 自ら机を叩いて「マハ―ロ！バカヤロー！！」と絶叫していたところ、倒れたと聞いたが。
A谷 ： ヤクラに通訳してもらえなかった所行だ。
M田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
A谷 ： 自分の神格化の為に「戒名貰って密葬させろ」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時にはまいったものだ。
S藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子のピロマザも悪い頭との噂を聞くが。
A谷 ： 全くどうしようもない「KO卒」のお坊ちゃまだ。（笑）
M田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。キンマンコは自分の子供を S価校にさえ入学させず、履歴書を「『S価校』卒」にすることがなかった。
S藤 ： あの女狂い、金狂いが倅の履歴書を「『S価校』卒」にさせるはずがない。世襲などとんでもない。
A谷 ： キンマンコの「長寿ギネス」「マイナンバー」の画策のために、どれほどの金が使われたか。
M田 ： あのふざけた豚野郎のﾀﾋ体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
A谷 ： 先日ﾀﾋんだキンマンコだが、実はあいつは一度も立候補なんてしたことが無い。
M田 ： エ●カンターレですら立候補したのは有名な話だ。 http://4.bp.blogspot.com/-IuuEUwzDui0/UM5hLlj1VfI/AAAAAAAABWY/NOCeuPn8wG0/s1600/IMG_0595.JPG
A谷 ： それを性狂珍聞では『執筆活動が忙しく、脳梗塞の治療ができない』か。聞いてあきれるな。
S藤 ： 立候補どころか園遊会にも呼ばれなかったと聞く。
A谷 ： 私も不本意ながらドタ先生から戴いた「センテンススプリング」を改名するよう強要されたことがある。 猜疑心の塊のような男だった。
M田 ： 今後も手段を選ばず成り上がって数々の悪事を働いてきた自称「イルボンの国主」を永遠に語り継いでいこうではないか。 >>307
おもろないがな
センスないで！
修行がたらんな
今後君は性狂珍聞を50年間配達
財務を8ケタ
折伏年間24人
毎日唱題を10時間
以上最低やりなさい。 鬼畜外道チョーセンカルト
ソン・テチャク教団
a. 計画的に、交通事故を偽装して轢き殺す。
予め創価の偽証人を予定現場に配置、創価の交通課警察官が事故(事件)を担当。
b. 医療を装い 創価の医師・創価の看護師、が薬物を盛る等し、 疾病に偽装して殺す。
c. 飲食物に薬物を混入し、心不全に偽装して殺す。
オウム真理教と同じ、
鬼畜外道キチガイチョーセン殺戮カルトだがら
何をするか分からないぞ
何でもアリだ ★★★★「宿命転換」および「変毒為薬」失敗の事例（イメージ）★★★★
§
§
§
,§、 プラーン
,ー./ハ,§ ←仏罰＆S価刺青
〈:://二§_
／ヽ ヽ ヽ
|:: |::.. | | 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいニダ・・
. |:: |:::S価校卒|
〈:: 〉元法華講|
. |:: |:: ｌ | キンマンコの愚息は、K應卒だったニダ・・
. |:: |＿___∧＿,|
（((〈::: _ / /)
|:::: |:: |
|:::: |:: |
. |:: ＝|::: =| ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
|:::: |:: |
. |::: ||:::: |
|＿_,||＿_|
/::__) /::__)
/ / /ノ,/ ）） ① ←真心の「１円財務」
~^~ ~^~
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ,＿＿＿＿＿ ,＿＿＿＿＿
,／| 文藝惷愁 | ,／| 薪朝社 |
| |ロロロロロロ| | |ロロロロロロ|
| |ロロロロロロ| | |ロロロロロロ|
| |ロロロロロロ| | |ロロロロロロ| ゲーカは亡くなられたのですが・・・キンマンコさんは、何かメッセージはございますか？
| |ロロロロロロ| | |ロロロロロロ|
| | sentence .| | （__人__） |
＼ spring. ノ ＼ ノ
/ ┌─┐ / .┌─┐
i 丶 ヽ{ .茶 }ヽ i 丶 ヽ{ .茶 }ヽ
ｒ ヽ、__)一(_丿 ｒ ヽ、__)一(_丿
ヽ、___ ヽ ヽ ヽ、___ ヽ ヽ
と_＿＿_＿ノ＿ノ と_＿＿_＿ノ＿ノ。。
-=-::.
／ ＼:＼
| 朝鮮カルト ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ ウリのﾀﾋ亡発表は、アサイがﾀﾋンだ後ニダ…
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務」 こんな 人生
幸せだったの？
新聞、勧誘 ぼられて
騙された生涯
しあわせカネ？ NHK見てたら
氷川きよしデカイおばちゃんになってしまった ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・カネコは何処にいるニダ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼＿＿
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /::::::::::::::::|:::::: ＼
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /:::::::::::::::::::|:::::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ /:::::::::::::::::::::|::::::: ①←真心の「1円財務」
Λ
あのぉ・・・キンマンコも行方不明なんですが・・・・
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | |
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | |
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 集団ストーカーのストリートシアターってやつかな？
近所のスーパーの帰り青信号を歩いて渡ろうとしたら
スシローから小さな子供を連れた中年の夫婦が突然目の前に現れてきて
こちらが歩くのにタイミングを合わせ微妙にこちらと距離感を保ちつつ
不自然に大きな声でこちらに聞かせるように台風がどうたらとしゃべるのを聴かせてきた
手をつないだ不細工なカップルが突然目の前に現れてきて不自然に大きく手を振って見せ付けてきた事もあった
偶然を装っているようだけどかなり高い確率で全く同じ事をやるのでターゲットに意識させようとしている
組織力はすごいと思うけど工作員（信者）のレベルが低すぎてむしろ優越感に浸れるというか・・・・ _,,-''"￣￣￣ `ヽ､
,r'" ゲーカ `ヽ. ←諸天善神
/::. ..::::....::::::. ヽ
. /::. ,､､,_ ,､､, ヽ
|:: ´ .._`ｰ ‐''"... ｀. i これでキンマンコも、安心してﾀﾋ亡発表できるな・・・・
.|:. _,-＝===:;､____.,r=＝＝=-､. |
r"i,__l' ､'iユ= ::i==f;; r'iユ=､ |=r､
! | ! ´￣｀ / .i ｀"´ i' l｀i
| i" ::!､_＿＿_彡.:i i:.ヽ､_＿＿丿'i }
. ﾞi .l , ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ､ ! ,i
. |_i::.. i { _,. - ､, ...、_ ,,) i .i_ﾉ 、
.|:: ｀ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ,::i
/`､:. ﾞ;: ヽ二二ン. , .:ノ､
／ . ＼.::､ﾞl;: ,,/ .:;r' ヽ
'" `'' ､`'ー--─ '"-'''" ヽ
,r‐ ､
z'Zr─～''''彡￣￣⌒ミーv─ -ｔｆ'.ｚ ←S価の経営コンサルタント
￣｀'''''─ﾑ／'⌒' ⌒ヽ_＞''' ￣￣
／ 彡、 ﾉﾉ:::
／ _,;彡'´⌒(´ ﾐ}::: ｷﾝﾏﾝｺの生存工作とﾀﾋ亡発表・・・・難しくなったニダ
＿／ ﾌ:::: Y ヽ::
(⌒こ))≧::: jfう》::
￣:::::::::: (_ノ:::: ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 【自己愛性パーソナリティ障害の症状】
・人より優れていると信じている
・権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす
・業績や才能を誇張する
・絶え間ない賛美と称賛を期待する
・自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する
・人の感情や感覚を認識しそこなう
・人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する
・人を利用する
・劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる
・嫉妬されていると思い込む
・他人を嫉妬する
多くの人間関係においてトラブルが見られる
・非現実的な目標を定める
・容易に傷つき、拒否されたと感じる
・脆く崩れやすい自尊心を抱えている
・感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える |
ll
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_ ,,..._ ﾄ{
"´::ヾ::ﾞﾞ;｀>''´￣｀ゝ､__
::´;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''´;':
''´;;ヽ:::;ﾞ=<ﾞ二二二＼_,｢「ﾞﾆﾆﾆﾆﾆﾆ7´::;''::ﾞ!::､:
､ゞ;;::''ﾞ::;;､::｀ﾞ;芥芥lｱ''´j | ﾞ:;｀ヾ;;｀ﾞ:
::｀':;;::''´::｀ﾞ''=;,テテﾃﾆ´＿＿＿＿＿__ﾞゞ､::ゞ:;;_｀
_ﾞ´::i::｀;;'"::ﾞ:_::ﾞ;,┴┴弌竺竺竺竺竺竺竺;''::;::;;:::'
::｀j':!::ﾞ;;._::::;;::"ﾞヾ‐;;.. -'┴┴┴┴┴┴┴ゞ;;::"!ﾞ!;;:
'';;:: i⌒;;::`ﾞi:;ｰ:''´ﾞ;;===ｎ==ｎ===ｒn===ｎ=ﾞ;;::ヾ!:l::`:=:
ゞ;l;;'ﾞ::''ﾞ;;..:ﾞi::;;.:ﾞ::;;' i i ｉ l丁丁!￣丁l￣丁｢ i:´:;''ﾞ:iヾ
::';;!:..;''::ヾ;;''";;)'´｢｢入｢j_辷j_辷ヒ|_辷ゴ_辷ゞ;;ゞ,:========､
Tﾞj''i"i´´ |ｌ|´ﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTT´
厂厂厂厂厂厂厂「ｌ/ ｒ―――――――|jｌ{jｰ{';;|_L二」_|::
∧＿∧
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |Ｐ献金| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
; 丿 し | . . |
∧ ＿∧ ∪ ∪ ; 丿 ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ！
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ)
|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／ 牧口【冷然院感得日常大居士】
| . . | |::無冠友::| 戸田【大宣院法護日城大居士】
(___人__ ） (:::::::人::::::::）
∪ ; 丿 ; 丿 し
∪ ∪ ① ←真心の「1円財務」 ある学校に人を引きつける才能がある生徒会長がいました
その生徒会長が他の生徒と協力して宣伝したおかげで、その学校は有名になり、入学希望者も増えました
ところが、その生徒会長は自分の功績を鼻にかけて
「我々生徒こそが、この学校の中心だ！」
「私の方が校長や教師たちよりも教科書の内容を理解している！」
「教師と生徒は完全に平等だ！」
「この学校の運営や計画に我々生徒も参加させろ！」
などと主張し始めました
生徒の大部分も生徒会長をまるで校長のように崇めていて、教師たちよりも尊敬していました
校長や教師たちは話し合いの場を設けて、なんとか軌道修正しようとしましたが、生徒会長とその信奉者は言うことを聞きませんでした
しかたがないので、校長は最終的に生徒会長を解任しようとしました
ところが生徒会長とその信奉者たちは、それに反発して退学しました
退学した生徒会長とその信奉者たちは学校と校長を目の敵にしてものすごい誹謗中傷を開始しました
これ、どっちが悪いの？
俺は明らかに生徒会長とその一派がキチガイだと思うけどｗ 思考と行動の
気持ち悪さが異常 オェッーーーーー！ -=-::.
／ ＼:＼
| 朝鮮カルト ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ 戒名欲しいニダ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ | 長寿ギネスも欲しいニダ ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i マイナンバーも選挙権も欲しいニダ
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒) 園遊会に呼んで欲しいニダ
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務
,.r≦云三三ﾐヽ.
. ／ r'≦三=ﾐﾐヽ
/ r=- ヽ::::::::::::::::::ﾐi
ri‐｢云 }￣￣ｉ￣｢⌒ヽ:::l ←ｼｮｰｴｰ
. !j/｀ｰ‐′ ヽ_｣ }:::l
. ﾄ-'＾ ｀ヽ __ノ::::l ♪両眼滝のｷﾝﾏﾝｺｫｫ
V__丿 } , ‐ｧｰ〈__
!‐' ﾉ ／ ／ ／ ＼
. `ｰ‐rr''´ ／ ／
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ,,-''ヽ､
,, -''" ＼
_,-'" ＼
/＼ ｷﾝﾏﾝｺ学会 ＼
＿＿ //＼＼ ＼ アイゴ・ゴ・ゴ・ゴ・・・
.／|[]::::::|_ / ＼/＼＼ ／
.／.|￣￣￣￣//＼ .＼/ ...＼ . ／/ ＿＿＿
| |:::「「「「「「 / ＼/＼ /＼. ＼ ／::/ .／| |＿
＿..|Ｐ|:::LLLLL//＼. ＼/ ... ＼/＼. ＼／::::/ ／.. | ロ .|lllll
／ llllll|献|:::「「「「 / ＼/＼ /＼ ..＼/. /::::::::/ ／.. .／ | |llll＞ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
llllll|金|:::LLL.//＼ ＼/ ＼/＼ . ./::::::::/ |.. ／ .| ロ .|lllll
llllll|党|:::「「「/ ＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/ |.. ||／ ..| |llll
llllll| |:::LL//＼ ＼/ ＼/＼ ./::::::::/ .|.. ||／ ..|
| |:::「./ .＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .|.. ||／ ..| 性狂珍聞社
| |:::l//＼ ＼/ ＼/＼_, -― ､ ''"⌒ヽ,_
(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ" Y ....⌒)
,.r≦云三三ﾐヽ.
. ／ r'≦三=ﾐﾐヽ
/ r=- ヽ::::::::::::::::::ﾐi
ri‐｢云 }￣￣ｉ￣｢⌒ヽ:::l ←ｼｮｰｴｰ
. !j/｀ｰ‐′ ヽ_｣ }:::l
. ﾄ-'＾ ｀ヽ __ノ::::l オダワラ地震の時ぞ来たりて
V__丿 } , ‐ｧｰ〈__
!‐' ﾉ ／ ／ ／ ＼ ① ←真心の「１円財務」
. `ｰ‐rr''´ ／ ／ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 第374919回 S価校卒業式 | ＼ｳｪﾃﾞﾊﾝ、ｷﾝﾏﾝｺ・ﾁｬﾝｸﾞｳ！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿∧∧＿∧ ∧＿∧ ＿∧∧＿∧∧＿∧
|｀∀´> ｀∀´>丶｀∀´>｀∀´> ｀∀´>｀∀´>
| ∧＿∧ /⌒S価校∧＿∧ ∧＿∧ /
|<丶｀∀´>/| ∧＿∧<丶｀∀´><丶｀∀´> ∧＿∧
|⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>.∧＿∧⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>.
|> <丶｀∀´>∧＿∧<丶｀∀´> <丶｀∀´>∧＿∧
| /⌒S価校<丶｀∀´>S価校 /⌒S価校<丶｀∀´> S価刺青と共に、キンマンコ・チャングウをお守りする為、
| /| | | |/⌒S価校 | | /| | | |/⌒ ヽ
|ﾉ ＼＼ ／|/| | | |＼.／| |ﾉ ＼＼ ／|/| | | | 一生奴隷の如く戦わせて頂きますニダ！
| ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |＼＼ | | ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |
|/(u)＼し'/ .＼＼ | |ヽ し'(ノ/(u)＼し'/ .＼＼| | 両眼滝のその日までぇぇぇ・・・「総体革命」ﾏﾝﾏﾝｾー―！！！
| >/ /(u)＼し'(ノ > ) >/ /(u)＼ し'(ノ
| ／ ／ > ) / ／ ／ ／ > )
| / / つ / ／ （＿つ / / つ / ／
| し' （＿つ | し' （＿つ ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>329
面白い話だし、実存に関する思考実験でもあるね。
キリスト教には本来２つの思想があるんだ（多くの人は片方の思想しか知らないけど）
失楽園の話はご存知の様にアダムとイブが神より知性的になり
反知性主義者だけを愛する神がアダムとイブを楽園から追放する。
（輝けるよう天使・ルシファーも高い知性を獲得し堕天使となりサタンの総帥として仲間を連れて楽園を去る）
大天使ガブリエルは、彼らを神に反発した罪人だと大激怒。
ここまでは、キリスト教以外の人でも知っているよね？
でもね、聖書に書いてあるんだ
もう一方の大天使・ミカエルはアダムとイブとサタン達に対して
自由意志と自主独立性をもって、楽園の安寧を捨て、辛いリアルワールドで
実存を追求する事は評価すべき！と言って
大天使・ミカエルはアダムやサタンなどの罪人に祝福を与える。
よく浄土真宗の僧侶が笑いながら言うジョークがある
「浄土真宗は仏教では無く、キリスト教の一派です」
実存を何らかの物にコミットするのか？（宗教という帰属団体に属し全体主義と順応主義を受け入れるのか？）
自分自身だけにコミットするのか？（全ての価値判断と行動原理を自己の中から見つけるのか？） ) （ ﾞ
,, ）
） ﾞ ,, : ）
) ﾞﾐ;;;;;,_ （
ﾞ ( ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
ﾞゞy､､;:..､） ｝
.¨.､,_,,､_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;:..:,:.:. ._ ､｝
".¨ｰ=v ''‐ .:v､,,､_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′..ヽ
ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;Byカネコ ._.､） ､｝
".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′ ①←真心の「１円財務」
あるところに3兄弟（長男/テチャク・次男/キンマンコ学会・末っ子/P献金党）がいたニダ。
長男は弟たちに、自分の好きな「カレー味の『うんこ』【赤】」を快く与えていたニダ。
しかしある日、次男と末っ子が「チョコレート味の『うんこ』【黄】」が旨いと主張し、長男と喧嘩、家出。
暫らくして、末っ子が「ウンコ味の『うんこ』【青】」が旨いと主張し、次男と喧嘩、家出。
しかしながら、それら3兄弟に洗脳されているガッカイダーは、結局、【赤】【黄】【青】3色の「うんこ」を食しているニダ。
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>329
そもそも、日蓮正宗と、創価学会の関係が学校で生徒と先生という対場じゃなくない？
別々の宗教法人で
創価学会は日蓮正宗の教えを吸収した。
日蓮正宗は創価学会から多額の援助をもらった。
Win-Winな関係がお互いを必要なくなったので（利用する価値がなくなった）、縁を切った。
たったそれだけだろ。
そもそも、両方とも大人の集団なんだし。どっちもどっち。
どのみち自分たちの言い分しかいわないんだから。
正当性をいいたいんだったら、折伏をして広めればいいだけのこと。 自己愛性人格障害者の特徴・症状
・自分が間違っているという発想が出来ない。
・自分が触れて欲しくない話題になると話を逸らす。
・自分が不利な状況になったら逃げ出す。もしくは他人のせいにする。
・自分が思い描いた通りに物事が動かなければ常に周囲の人の責任にする。
・自分が窮地に立たされているのは相手に理解力が無いせいだと思い込む。
・自分が無能と認めたくないために理解不能な言い訳をしたり屁理屈を並べる。
・自分の能力に他者が嫉妬したせいでミスを起こすように仕向けられたと思い込む。
・自分のことを棚上げして不当な立場に置かれて居ると思い込む。
・自分の誇大したプライドを守る為に他者を気が済むまで侮辱する。
・自分の意見が常に絶対的に正しいと思い込んでいるため
反対意見を言われると激しく怒りを覚え、プライドが傷付いてしまうため
自分の意見に対して賛同してくれる人だけを身近に置きたがります。
これは日常生活でも職場でも学校でも同様です。
・「謝る」という行為は「自分の否定」に直結するので
それは夜も眠れなくなるほどの恐怖を感じる行為です。
・謝罪は「他者に対して悪い事をして申し訳なかった」では無く
「自分の中での自分の地位が落ちてしまう」と考えます。 >>339
物知りげで言ってるが全く的を獲てないんだよ！
この腐れ学会員が！ 95 ：おさかなくわえた名無しさん＠無断転載は禁止 ：2017/02/24(金) 14:18:01.30 ID:ErF4Sg/N
>>61
＞統失が被害妄想で撮影しているというデマと共にその映像を流す
毎日同じ出勤時間なんだけど最寄の駅に向かう途中で必ず犬を連れた怪しい人に遭遇する
すれ違いざまにわざとリードを緩めてきたない犬を近づけてきて触れさせようとする
こっちはスーツなのに
「きたないので近寄らないでくれますか？」と声をかけても表情一つ変えずに全く聞こえないふりをしている
毎日同じ場所なのに人（犬）が違うので組織的にやってるのだろう
防犯パトロール（わんわんパトロール隊）を悪用しているとは思うけど
毎日しつこいのでカメラで証拠を残してるんだけど近所では統合失調症扱いされてるのか
http://i.imgur.com/GvtYwjU.jpg
http://i.imgur.com/aQMp7OV.jpg 悪は一時的に栄えたように見えても必ず滅びる運命にある ■日独伊三国同盟
●昭和天皇 (「昭和天皇独白録」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%A4%A9%E7%9A%87%E7%8B%AC%E7%99%BD%E9%8C%B2 )
「この問題(三国同盟)に付ては 私は陸軍大臣とも衝突した。 私は板垣(征四郎)に、同盟論は撤回せよと云った処、彼はそれでは辞表を出すと云ふ、彼がゐなくなると益々陸軍の統制がとれなくなるので遂にその儘となった。」
「ドイツやイタリアのごとき国家と、このような緊密な同盟を結ばねばならぬことで、この国の前途はやはり心配である。私の代はよろしいが、私の子孫の代が思いやられる。本当に大丈夫なのか」
「この条約のために、アメリカは日本に対して、すぐにも石油やくず鉄の輸出を停止してくるかもしれない。そうなったら日本はどうなるか。この後、長年月にわたって、大変な苦境と暗黒のうちに置かれるかもしれない」
●昭和天皇 ( 「富田メモ」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E7%94%B0%E3%83%A1%E3%83%A2 )
「私は或る時に、A級が合祀され
その上 松岡、白取までもが
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか
易々と
松平は平和に強い考えがあったと思うのに
親の心子知らずと思っている
だから 私は あれ以来参拝していない
それが私の心だ 」 現 創価学会は
(通名) 創価学会 (本名) ソン・テチャク教団
http://imgur.com/GIZyJ4K.jpg
http://imgur.com/H78BpFF.jpg
創価の青葉真司
創価の宅間守
創価の酒鬼薔薇 その他夥しい数の鬼畜外道凶悪犯
a. 計画的に、交通事故を偽装して轢き殺す。
予め創価の偽証人を予定現場に配置、創価の交通課警察官が事故(事件)を担当。
b. 医療を装い 創価の医師・創価の看護師、が薬物を盛る等して、 疾病に偽装して殺す。
c. 飲食物に薬物を混入し、心不全に偽装して殺す。
オウム真理教と同じ、
鬼畜外道キチガイチョーセン殺戮カルトだから
何をするか分からないぞ
何でも有りだ ナ ゝ ナ ゝ / 十＿" ー;=‐ |! |! 【幹部のﾀﾋを一切知らせない&幹部は「ユーヂン葬」を行わない風潮が・・・！？】
cト cト /＾､_ﾉ | ､.__ つ （.__ ￣￣￣￣ ・ ・
／ ミ:::,..::- ､::;;;ﾐミミ彡） .／´.: .:: ~:. :.｀ﾞｰ=, N崎勲元副会長、Y崎良輔元副会長、M田一哉元理事長、M井麻生元全国婦人部長、N口浩元広報室長、
!'" ﾐ:::／ u｀ヽ--､'k.､ ,..-一､,.‐--､,,_ i '.: .: ,,..,.,..,.. ﾄﾞヾ T田時子元全国婦人部長、N尾関西婦人部長、H田会長夫人、F原関西長夫人・・・。
i. ﾐ::／ ﾞﾞﾞ''ヽ、 u iミ;!,.'";: .: .: .: .:. :: ド;'. i _,.ｧ='-ノﾉi!_､i
/',､ヾ ! u ,'"´r｡`ヽ､_ :. _,,iﾐi '' 彡_ｲｨiﾚヾiﾞ｀ iﾍi ﾞ--ﾟ,..` t_;7! 性狂珍聞紙上では、M田理事長を除いて、ﾀﾋ去したこと自体が一切報じられない。しかも何故か、密葬や家族葬という体裁をとっている。
ﾞi 'ﾍ i:┘ ﾞｰ---.,, ﾞi''f..i ,.i.-.／r'"r｡ヾ､ｨ;､ﾞ! ゝ. u .,.-､.,.ゞ. i
.! ﾞヾ u " .:ﾔ''〈ﾍｫi u￣,._ ﾄ‐-! ,,.ｨ''ヾ ド--､ 〉丿 「宗教ルネサンス」などと大騒ぎしたあの「ユーヂン葬」で送られた大幹部は果たしているのか？
_,__7‐'i ,.:-‐-､.´／ .i,ﾞF'i /__.ﾞﾗ' ,..j_,,ｨ'" i. .:ヾ.==-'/
;'";;;ﾞi. i. /｀＝=‐-/ .ノ: i. ＼ ﾞ､__./.／ ﾞ､ :i. ﾞ' .:::`ﾞT´ i`ｰ'-､;,. 学会の異常さとして、 敵のﾀﾋを願い、ﾀﾋに様をあざ笑うという習性があるが 一方で大幹部のﾀﾋ（相）を公にできないというのはどういう訳か？
;;;;;;;;;;ﾞi. ,;＼ ﾞ､-- ､.:/ ／;,: : :ﾞi :. ;,,｀ｰr'´､.__ ﾞ､ .i.-､ ,.-i: .i ﾞi ;,
;;;;;;;;;;;;ﾞi. , ; ;;＼ ﾞ二ﾆ'.／: : : ;,: : :ﾞﾄ､ ;;::i: : :;,: :.ヽ ﾞ､ .:i. i :i ﾞi ;, またN口良三副理事長兼関西総主事も3K新聞にて「葬儀・告別式は家族のみの密葬で行う」とプレスされたらしい。
↑ ↑ ↑
男子部A（S価校卒） 青年部B（S価校卒） 多呆会C（S価校卒） ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
て 幹 | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
密 部 .＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
葬 は { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ぅ 戒 ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
！？ 名 i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
付 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ! け /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / ｀' ｰ;,'_ _,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,ｲ"~ﾌ r-､_ ￣ヽ､_ _＿,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!､_,ヽ | ;;;;; .|
| l ＼<,_, -一ー-.､ ~ | ;;;;;; .|
.| !, ￣" ｝ : | ;;;;;;; |
| ｀ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より ﾞ" "''" "ﾞ" ﾞ" /::ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ
ﾞ" ﾞ" " ﾞ"'' ﾞ" |ヽ/:: ヽﾞ''"
ﾞ" ﾞ'" "ﾞ" ﾞ" .|:: |:: 兄の国 ﾊﾝｸﾞｸ | ﾞ "
ﾞ" ﾞ" "ﾞ" ﾞ"|: :|: 弟の国 ｲﾙﾎﾞﾝ | ''ﾞ
ﾞ" ﾞ" ﾞ""'"Wv,＿|:: l: by ｷﾝﾏﾝｺ |､wW"ﾞ"
ﾞ" ﾞ"''" ".wWWlヽ::'ヽ|:::::_::＿＿＿＿＿＿＿_.|::＼W/ ﾞ"ﾞ'
"'' ﾞ"''"ﾞ" V/Wヽ`――――――――――lV/W "'
ﾞ""' ﾞ"''" "ﾞ"WW''――――――――――wwww'
＿＿＿＿....
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ ﾏﾊｰﾛ！ﾊﾞｶﾔﾛｰ！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
http://stat.ameba.jp/user_images/20160619/06/banana-8t1e/e3/c5/j/o0472035413676332241.jpg ┌─────────────────────────────
｜┌──────────┐ 履歴書 池田63年01月02日
｜｜ ／仏罰学会＼ | ┌───────────────
｜｜ ／ ─ ─＼ | ｜氏名： 岩源 ざどみ
｜｜／ ==⊂⊃=⊂⊃=＼ | ├───────────────
｜｜| （__人__） | .| ｜生年月日：池田37年49月19日
｜｜＼ ｀ ⌒´ ,／ .| ├───────────────
｜｜...イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ- ､ | ｜現住所： 六玉寺市 無間地獄
｜｜ | '; ＼_____ ノ.|ヽ i....｜ ├───────────────
｜｜ | ＼/ﾞ（__)＼,| i | | ｜連絡先： xxx-xxx-xxxx
｜└──────────┘ └───────────────
｜┌───┬─┬──────────────────────
｜｜ 年 ｜月｜ 学 歴
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田59｜.3.｜S価高等校仏敵科Ｐ献金コース卒業
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田59｜.4.｜S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻入学
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田63｜.3.｜S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻卒業
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜ ｜. .｜ 資格
｜├───┼─┼──────────────────────
｜｜池田60｜.9.｜キンマンコ狂学374919級 取得
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ピロマサァァ！S価校の開学に間に会ったくせに、何でちゃっかりKOの小中高大卒業してるんじゃ、ｺﾞﾙｧ！
:||:: ＼ ドッカン ゴガギーン
:|| :: ￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣_ｍ ドッカン ☆
:||:: ＿＿＿ ＝＝＝＝＝＝） ）)＿＿＿＿＿＿＿＿／
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:||: ￣￣￣ ￣| .| :||│ ;, │||; へ//| ｜ |. |
:||:: :; ; ,, :| :.| ||│ (＼／,.へ ＼| | ::（ .） 履歴書の学歴欄に「S価」って書いてみろ、ｺﾞﾙｧ！
:||:: :; 冫、. . | .i .|:||◎ニニニニ＼／ ＼ | ￣
:||.:,,''; ` .. . :: . | ∧. |:||│::::/ │||::.:. .Y ./ ..:: ;;
:||:;;;: ;;.. ::::: 冫、 : .:: .| | | |.||│ 冫、 ;;;,,│||:;;;. | .| ........
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:||;::: # ..: ./ / ./ ./ ||│|三三三|. │||;;:..:: | .| . #.. :: ;;
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↑
S価校卒（S価刺青） 完全に荒らしの娯楽スレになっているな。２世３世で悩みを打ち明ける人達が殆ど居ない。
２世３世以外の奴らがこのスレに屯している。
ここの荒らしは、毒親の次に迷惑だな。このスレごと消えろよ。 >>363
sewさん、タイトルが違えば重複スレとは言わないですよ。
理解できたら、「はい、わかりました」と返レス下さい。 >>363
私はもういい年をこいた学会三世だ。
育ててくれた親への恩を感じているので信心は無いが
両親が死ぬまでは脱会しない覚悟だ。
ここで二世三世の人（昭和育ち）に聞きたいのだが
子供の頃、青年期において学会員で在る事で虐められた人はいませんか？
私は小学二年生の頃から様々な虐めにあった
当時の小学生は仲の良い友達の誕生会をそれぞれの家で行う事が流行っていた。
当時一番仲の良かった友達の誕生会の時、その親友はこう言った
「お母さんが君を呼んではダメだって。君のお母さんが創価学会だからだって」
と、言われた。
すでに流行っていたラブ&ピースの文房具を自分のおこずかいで彼へのプレゼントとして
用意していた。
このエピソードは発端で、以降さまざまな虐め（無視するとか、あいつと付き合うとお母さんに怒られよ。など）
本当にいろんな形で虐めやアウトキャストにされた。
家族親族に相談しても「題目を唱えれば本当の友達に出会えるよ」と言われるばかり。
色々な形はあれど二世三世で在る事で幼児期から社会性を学ぶ機会を奪われた
方はいらっしゃいませんか？
どうしても、そういう方の話、意見を聞かせていただきたいと
ずっと思っていました。 >>364
「学会」と「創価」の違いはなんだ？
屁理屈言って誤魔化そうとしてんじゃねぇぞ！低脳！ >>365
私も同じ3世で、少なくとも親が死ぬまでは波風立てないように、創価に居ます。
創価だからという事でのいじめ。
耐え難い苦痛を味わって来られたのだとお察し致します。
私にアンカが着いているので、私もお答えしても良いということでしょうか？
前提として、私はここには荒らすために書き込んでおりますということを申し上げておきます。
私は、中学から高校までいじめを受けてましたが、学会員という理由ではありません。
単純に相手が私の事を気に入らないという理由からです。
時にはクラス全員から、教師に言っても加害者側に加担する始末。部活動でもいじめられ、疎外され。
当時の親に言わせると、それが私の宿命ということでした。
家では親の支配に怯える毎日。小学生の時から休みの日は会合に言ったり、夜は座談会や同中に言ったりだったし、
食事前には必ず勤行しないと食べさせて貰えなかったから、こんな環境で育って一般的な社会性が身につく事なんてなく。
社会人になる前から病気発症してずっと闘病生活してます。
参考にならなかったらすみません。 【自己愛性人格障害者の特徴・症状 】
・自分が間違っているという発想が出来ない。
・自分が触れて欲しくない話題になると話を逸らす。
・自分が不利な状況になったら逃げ出す。もしくは他人のせいにする。
・自分が思い描いた通りに物事が動かなければ常に周囲の人の責任にする。
・自分が窮地に立たされているのは相手に理解力が無いせいだと思い込む。
・自分が無能と認めたくないために理解不能な言い訳をしたり屁理屈を並べる。
・自分の能力に他者が嫉妬したせいでミスを起こすように仕向けられたと思い込む。
・自分のことを棚上げして不当な立場に置かれて居ると思い込む。
・自分の誇大したプライドを守る為に他者を気が済むまで侮辱する。
・自分の意見が常に絶対的に正しいと思い込んでいるため
反対意見を言われると激しく怒りを覚え、プライドが傷付いてしまうため
自分の意見に対して賛同してくれる人だけを身近に置きたがります。
これは日常生活でも職場でも学校でも同様です。
・「謝る」という行為は「自分の否定」に直結するので
それは夜も眠れなくなるほどの恐怖を感じる行為です。
・謝罪は「他者に対して悪い事をして申し訳なかった」では無く
「自分の中での自分の地位が落ちてしまう」と考えます。 >>367
レスありがとうございます。
荒らしを目的との事ですが
その荒らしの初期衝動、行動原理は
社会から直接的なアウトキャスト、仲間はずれ、阻害、誹謗中傷を受けたという体験には
基づいてはいないのでしょうか？
他の二世三世の方々に大いに語って欲しいのです。
少なくとも私は両親や祖父母の知性の低さを認める事が辛かったです。
信教の自由も信心も私は否定はしません。
ただ知の低下と教養の崩壊を危惧せず
全体主義に順応主義に染まる親を見ているのは辛かったです。 >>369
ここは２世３世スレの皮を被った荒らしの巣窟です。
２世３世スレは多くの荒らし達によって荒らされ、今では覚醒スレ(荒らしの巣窟)と成り果てました。
２世３世もスレが荒らされて居なければもっと板にいました。段々減ってきて今の状態になったのです。
だから私は覚醒スレを荒らす対象にしております。
大元の２世３世スレは続きとして立て直しました。下記のスレです。
2世・3世が学会のおかしさに気がついたこと38
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1559463249/
他の２世３世のお話も聞きたいというお気持ち、凄く分かります。
なるべく邪魔はしたくありませんが、２世３世の居場所を奪ったハイエナ達への怒りはしばらく収まりません。
ご両親は、思考停止状態のようですね。
その方が楽ですし、考えない方が信じたいものを信じ続けられる。
私の親も似たような状態です。 >>369
＞他の二世三世の方々に大いに語って欲しいのです。
覚醒とか付いてる臭いスレじゃ難しいんじゃないの？
攻撃的で独善的で排他的なカルト臭い変な人も多いし
ところで法華講にしても顕正会にしても覚醒連呼の対話ブログの読者にしても退会させようという執念が凄いよね
まぁ別にそれを否定するつもりはないけど2性3世スレを利用されるとスレが臭くなる
2世3世スレというのは本来は中立的なスレで2世3世が日頃の愚痴や今までの体験を書く程度の平和なスレだったんだけどなぁ >>372
割と最近2世3世スレに来たんだけど、そういう場所がほしい。
やっぱり2世3世は1世とは違う。
その話し、ピアカウンセリングしたいな。 >>374
じゃsewさんが立てた覚醒が付いてない本家の2世3世スレに行けばいいよ
ただ創価公明板も過疎で人がいないから余り延びないと思うけどね
アレな人は1日に100レスとかするからアレなスレは伸びるけどアレな人に来られても困るしなぁ
まぁ住み分けて本家はマターリ進行でやればいいよ
sewさんがアレな人の挑発に乗りやすいのが玉に傷だけど
２世３世が学会のおかしさを確信した瞬間 その38
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1559463249/ >>374
余計なお世話だったら申し訳ないんだけど、
上記に私が貼った２世３世スレは如何でしょう？
テンプレは昔からのを使ってるし、普段はマターリしてるよ。 >>375
サンキューです！
わ、私がアレな人の挑発に乗りやすい！？
むむむっ、何も言えません○|￣|＿ 日顕宗 大聖人と 無関係
日顕宗 興目両祖も 無関係
日顕宗 日寛上人 無関係
日顕宗 日亨上人 無関係
日顕宗 民衆幸福 無関係
日顕宗 提婆達多と 腐れ縁
日顕宗 第六天と 腐れ縁
日顕宗 日応下人と 腐れ縁
日顕宗 日開下人と 腐れ縁
日顕と 高野日深 腐れ縁 ■■■心の友の何気ない会話の図（イメージ）■■■
／ ￣￣￣ ＼
/ / vv Ｓ価校出身なんだってな 信心辞めたとか言ってたけど
| | | お前、結局、履歴書に「Ｓ価」って書かなきゃなんないんだろ・・？
| （|| ヽ ＿＿＿＿＿＿_
,ヽヘ ／ | ＞＿＿＿＿_ |
／＼＼ / ￣ |⌒ v⌒ヽ |__|
/ ＼＼ __ ／ | ．| ． ﾉ )
/ ｀＼| ＜ ` o ｀- ´ ﾉ
| ヽ ＞ ／
| | l | ／▽▽＼
諸天善神
＿
： ＞ ￣ ―― ---‐ ＿＿
; ＞ ＿＿Ｓ価校卒. | ； キンマンコにもさとみにも会えなかったニダァ・・・
； ￣ | /_ _ ＼ | | ; Ｓ価刺青・・・・アイゴー・・・・
； .|.l´,,ヽ .i'ﾞ,, ｀i | | ;
, jヽ__ﾉ ヽ___ﾉ ﾚ‐､l ；
； ／ ° ､ 6 } ; ←仏罰、元法華講＆Ｓ価奴隷
; ￣~＞ ヽ ﾉﾞ´ ；
； ＜＿＿＿_イ ； そう言えば、キンマンコの愚息は、諭吉大学卒・・・・詰んだニダァ・・・
; ／|/＼／＼ ; ありがとう、センテンススプリング・・・
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | |
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | |
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o
ⓒ映画「ﾄﾞｻﾞえもん ﾉﾋﾟ太と仏罰ｷﾝﾏﾝｺ ～戒名貰って密葬大作戦～」より なんかsewさん昔とレスから受ける感じが違うんだよな。人格が変わってしまった？あるいは本来がこれで戻った？
それとも中の人が違うとか...?
なんか前より男っぽい感じする。 え？私何か変わりました？
相手によって文章の内容は変わりますが……。
中の人は同じですよー。 身に覚えのない発言ならスルーしろよ
なんだ？図星突かれたの？病人扱いされてキレちゃったの僕ちゃん？
バケモノ同士さっさと慰めあってろよ？ ww
泣かされちゃったーって泣き付けや ww気持ち悪い
病気うつすなよ？ ww ／´ ￣｀ヽ, ←令和 エンペラー
/ 〃 _,ｧ---‐一ﾍヽ
i ／´ ﾘ} ところでマザコ・・・・
| 〉. -‐´ `'''ｰ {!
| | ‐ｰ くー | 「マハ―ロ！バカヤロー！」って絶叫する「キンマンコ」とかいう
ﾔヽﾘ ´ﾟ ,ｒ "_,,>､ '｝
ヽ_｣ _＿＿_ ! 自称「イルボンの国主」 って、何故、「 即位礼正殿の儀」に呼ばれないんだ！？
ゝ i、 ´ ニ `丿
ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
_／ | ＼ ／|＼_
/￣/ | ／｀又´＼| | ￣＼
／ノノノ ＼
／(((((( ノ ＼←令和プリンセス
/ ／⌒⌒＼ 彡 ヽ
/ / ＼ 彡 ヽ
Ｖ ｜彡 | ガ仏省のガッカイダー達の「犬鳳桧」の間でしか有名じゃない行方不明のキムチですわ・・・ｗｗｗ
｜-― ―― ＼ |
｜/●/ /●ヽ ﾚノ)
｜⌒/ ⌒ )∧
｜ ヽ＿ノヽ /Ｏ｜
∧` ヽーノ ′ / ｜
|∧ ￣ ／ ｜
| ＼＿＿／ ｜ヽ ｜
| /) / |＼｜① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 覚醒スレで荒らしてるのも、信濃町工作員かもね。
話が盛り上がると湧いてくるし、定型文貼り付けや煽りが突然始まる。
スレごとのルールはスレ主さんや住人が決めていいと思うけど、創価板の荒らしは常軌を逸してるから、この板ではサゲ進行奨励は不文律かも。
だからといって、サゲてない人を叩くのも、ちょっとね。 ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜自称「イルボンの国主」のウリは 、何故、「 即位礼正殿の儀」に呼ばれないﾆﾀﾞ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /::::
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /::::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ ①←真心の「1円財務」
Λ
あのぉ・・ｷﾝﾏﾝｺは行方不明なんですが・・
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o 制作・著作 枝那乃★企画 ヘタな絵を えがく阿呆は 樋〇かな
へたな絵は 美大卒とは 思えない
人生の 敗北者だな あの男
いつ見ても 暇そうに書く 同じ絵を
５チャンネル 荒らす以外に 能がない
もう少し 絵かき崩れを 恥じなさい やっぱ他のスレ見ても昔とレスの感じが違うんだよな。やっぱ中身変わったと思われ。
とするとsew氏はやはり昔一部の人が言ってたように職員の女性だったのだろうか？
それとも普通に引退した内部アンチで、そうかがどうにかしてトリップ乗っ取ったのか？
いずれにせよ前の人と中身違うと感じる。レスの文体が違うんだよな。
今は男が書いてると思う。 中の人同じです！！！
女性です！！！って自己申告しても誰も信じてくれそうにないから諦めるわ！←自業自得
なんか私の知らないところで色々な想像されてる！？別にいいですけど！
ってか昔ってどのくらい前ですか！？ 皆様
毎日の活動ごくろうさまです。
財務振り込み期間は
11/28～12/18です。
宜しくお願い致します。 :: .|ﾐ|
:: .|ﾐ| ::::
::::: ＿＿＿＿ |ﾐ| :::
:: ,. -'"´ ｀¨ー ､ ::
:: ／ ,,.-'" ヽ ヽ、 ::
:: ,,.-'"_ r‐'" ,,.-'"｀ ヽ、 ::
:: / ヾ ( _,,.-='==-､ヽ ヽ、
:: i へ＿__ ヽゝ=-'"／ _,,> ヽ 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいﾆﾀﾞ・・
:: ./ / ＞ ＝'''" ￣￣￣ ヽ
:: / .<_ ノ''" ヽ S価校卒 i
:: / i 人＿ ノ l ｷﾝﾏﾝｺの愚息は、Ｋ應卒だったﾆﾀﾞ・・
:: ,' ' ,_,,ノｴｴｴｪｪ了 /
i じｴ='='='" ', / ::憚りながら、戒名貰って密葬したいﾆﾀﾞ・・
', (___,,..----U ／ ::
ヽ、 __,,.. --------------i-'" ::
ヽ､_ __ -_'"--''"ニニニニニニニﾆヽ ::
｀¨i三彡--''"´ ヽ ::
/ ヽ::
/ ヽ::① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|ｶﾞｯｶｲﾀﾞｰ ﾕｰヂﾞﾝ葬告別式会場| ＼ナンミョーゲキョゲキョ！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿∧∧＿∧ ∧＿∧ ＿∧∧＿∧∧＿∧
|｀∀´> ｀∀´>丶｀∀´>｀∀´> ｀∀´>｀∀´> ガッカイダーのユーヂン葬はウリヌンが仕切るニダ！
| ∧＿∧ /⌒白百合∧＿∧ ∧＿∧ /
|<丶｀∀´>/| ∧＿∧<丶｀∀´><丶｀∀´> ∧＿∧
|⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>.∧＿∧⌒ ∧＿∧<丶｀∀´>. キンマンコ先生から、「戦い切って、おめでとうﾆﾀﾞ！」のメッセージを持ってきたﾆﾀﾞ！
|> <丶｀∀´>∧＿∧<丶｀∀´> <丶｀∀´>∧＿∧
| /⌒大B長<丶｀∀´>P献金 /⌒S価校<丶｀∀´> コーセンルフの為、香典も遺産もキンマンコ学会の「財務」して福運を積むニダ ！
| /| | | |/⌒撫冠抜 | | /| | | |/⌒ ヽ
|ﾉ ＼＼ ／|/| | | |＼.／| |ﾉ ＼＼ ／|/| | | |
| ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |＼＼ | | ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |
|/(u)＼し'/ .＼＼ | |ヽ し'(ノ/(u)＼し'/ .＼＼| | マハーロ、バカヤロー、ﾏﾝﾏﾝｾー―！！！
| >/ /(u)＼し'(ノ > ) >/ /(u)＼ し'(ノ
| ／ ／ > ) / ／ ／ ／ > )
| / / つ / ／ （＿つ / / つ / ／
| し' （＿つ | し' （＿つ ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ところで、全国で犬作の写真展の開催開催記事とか見るけど、本人来るの？
見に行くのは、洗脳が解けない老害ばかり？ ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
ﾉﾉﾉ ＿ ﾉﾉ
|∥ ミ ∥ ＿ﾉoﾉ
ヾ ＿＿＿ │ ￣￣ ＿// ∥
① ／１円札／ ① .／8／
| | ￣￣￣ .::-=- ① ／｡／ |∥ ①
① ／:／ ￣ ①
ｍ ｎ _∩ |:::ﾐ 法華講破門 | ∩_ ｎ ｍ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
⊂二⌒ __） ﾞ､| ,_=≡ ､´ ｀,=≡_|ﾐ （ _⌒二⊃
＼ ＼ /:ヽ─||..::+;;;|￣|. （;;;;.;|| ／ ／① マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
＼ ＼<∂ ヽ二／ ヽ二/| ／ ／
＼ ＼| ハ－ - ハ ヽ ／ ／ 真心の「１円財務」ニダァ！！
＼ ＼ ゝ_／＼／＼ノ/ ／
＼ ＼＼しｗ/ﾉ.ノ／ ／＿＿＿ ﾉﾉﾉ
＼ ＼ ＿∪ i ／ ＼１円札＼
/. ￣ | ￣￣￣
／ 臨終只今 ﾉ
/ ｘ ∠＿
| f＼ ﾉ ￣`丶. 憚りながら、戒名貰って、密葬するニダッ！！
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ）
. ｜ | (u) / /
／ ﾉ | ,'
_ノ ／ ,ﾉ 〈
( 〈 ヽ.__ ＼ 提供：Ｔ京ＭビシＵ●Ｊ銀行
ヽ.＿> ＼__) かつて人気スレだった2世3世スレもすっかり過疎化した
創価の工作のせいでもあるが工作員の挑発に簡単に乗って
コピペ連投などの荒らし行為でスレを私物化した
バカの責任でもある
創価にとっては奴は好都合なアンチだろうな アンチを装ったそうか工作員がスレ流ししてるだけなのに白々しいなそうか工作員。 日顕宗 大聖人と 無関係
日顕宗 興目両祖も 無関係
日顕宗 日寛上人 無関係
日顕宗 日亨上人 無関係
日顕宗 民衆幸福 無関係
日顕宗 提婆達多と 腐れ縁
日顕宗 第六天と 腐れ縁
日顕宗 日応下人と 腐れ縁
日顕宗 日開下人と 腐れ縁
日顕と 高野日深 腐れ縁 ●こんなどうしようもないｷﾝﾏﾝｺ学会に「真心の１円財務」が降りてきた の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
ﾉﾉﾉ
|∥ ミ ∥ ＿ﾉoﾉ |∥ ミ ∥ ＿ﾉoﾉ
ヾ ＿＿＿ │ ￣￣ ＿// ヾ ＿＿＿ │ ￣￣ ＿/
① ／１円札／ ① .／8／ ① ／１円札／ ① .／8／
| | ￣￣￣ ① ／｡／ | | ￣￣￣ ① ／｡／
① | ,,-''ヽ､ | ①
① ,, -''" ＼ ① |
_,-'" ＼ ①
/＼ ｷﾝﾏﾝｺ学会 ＼
＿＿ //＼＼ ＼ アイゴ・ゴ・ゴ・ゴ・・・
.／|[]::::::|_ / ＼/＼＼ ／
.／.|￣￣￣￣//＼ .＼/ ...＼ . ／/ ＿＿＿
| |:::「「「「「「 / ＼/＼ /＼. ＼ ／::/ .／| |＿
＿..|Ｐ|:::LLLLL//＼. ＼/ ... ＼/＼. ＼／::::/ ／.. | ロ .|lllll
／ llllll|献|:::「「「「 / ＼/＼ /＼ ..＼/. /::::::::/ ／.. .／ | |llll＞ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
llllll|金|:::LLL.//＼ ＼/ ＼/＼ . ./::::::::/ |.. ／ .| ロ .|lllll
llllll|党|:::「「「/ ＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/ |.. ||／ ..| |llll
llllll| |:::LL//＼ ＼/ ＼/＼ ./::::::::/ .|.. ||／ ..|
| |:::「./ .＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .|.. ||／ ..| 性狂珍聞社
| |:::l//＼ ＼/ ＼/＼_, -― ､ ''"⌒ヽ,_
(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ" Y ....⌒) 【提供：ＭﾋﾞｼＵ●Ｊ銀行】 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
／ ::|
／ .:::|「真心の１円財務」専用ATM
／ ::::::|＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ／＿＿＿＿＿＿＿／|
| |MﾋﾞｼU●J4谷支店| | ＜振り込め詐欺にご注意下さい
| ___ f￣7 | [二二二二二二] | |
| | r-､f￣7| [二] □□ | |
| | .^｝}|￣¨i 通帳 カード. | ::|
| | .し' |＿_:| ━━ ━━ ./ :|
| .￣ ／ ￣￣￣￣￣￣ ./ ::| ＜このATMは、1円以上振り込めませんのでご了承ください
|. ／二／□□／二／ / :|
| | Remit to Korea | ／}
| |＿＿＿＿＿＿＿＿|__／.／
| ＼＿＿＿＿＿＿|＿__／ |
| | | |
| | [二] :| |
| | | /.
| | | .／
| __|＿＿＿＿＿＿___|／ ① ←真心の「1円財務」
|__.. --'' ＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ＿
| |
| 脱会届 |
| キンマンコ学会を |
/ 脱会致しますニダ。/＿＿＿__
/ /ヽ＿＿／/
. / 〒374919 /: / /
/ 束京都小乎市 /: / /
/ 支那乃街字仏罰 /.源 / /
／ 源田 禾念 /:田 / /
／ /: / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣/: / /
￣￣￣￣￣
＿＿＿＿....
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 麻薬 マネロン ソン・テチャク教団
麻薬 マネロン ソン・テチャク教団
これはFBI案件かな？ ／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | 真心の「1円財務」 ・・・・や ら な い か？
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ |
ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／
＼ ＼ ￣￣ ／
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| U●J |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| | ①←真心の「1円財務」 https://i.imgur.com/4KZEh7K.jpg
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>391
気の利いた返し方が見つからず悶々としてました。
とりま、名無しの貴方が言ったところで特大ブーメランですよと。使い古された返し方ですが。
で、私についてはマジでどーでもいいので、弄るなら荒らしの中身について触れませんか？ ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・貴様は財務を幾ら納めるニダ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼＿＿
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /::::::::::::::::|:::::: ＼
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /:::::::::::::::::::|:::::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ /:::::::::::::::::::::|::::::: ①←真心の「1円財務」
Λ
ハィ・・・1円の納めず、カモ会員から搾取いたしますが・・・・ 95 ：おさかなくわえた名無しさん＠無断転載は禁止 ：2017/02/24(金) 14:18:01.30 ID:ErF4Sg/N
>>61
＞統失が被害妄想で撮影しているというデマと共にその映像を流す
毎日同じ出勤時間なんだけど最寄の駅に向かう途中で必ず犬を連れた怪しい人に遭遇する
すれ違いざまにわざとリードを緩めてきたない犬を近づけてきて触れさせようとする
こっちはスーツなのに
「きたないので近寄らないでくれますか？」と声をかけても表情一つ変えずに全く聞こえないふりをしている
毎日同じ場所なのに人（犬）が違うので組織的にやってるのだろう
防犯パトロール（わんわんパトロール隊）を悪用しているとは思うけど
毎日しつこいのでカメラで証拠を残してるんだけど近所では統合失調症扱いされてるのか
http://i.imgur.com/GvtYwjU.jpg
http://i.imgur.com/aQMp7OV.jpg 【自己愛性パーソナリティ障害の症状】
・人より優れていると信じている
・権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす
・業績や才能を誇張する
・絶え間ない賛美と称賛を期待する
・自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する
・人の感情や感覚を認識しそこなう
・人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する
・人を利用する
・劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる
・嫉妬されていると思い込む
・他人を嫉妬する
多くの人間関係においてトラブルが見られる
・非現実的な目標を定める
・容易に傷つき、拒否されたと感じる
・脆く崩れやすい自尊心を抱えている
・感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える ＿＿＿＿
／――＼ ＼ ←ドクター部 エックス
/ / ヽ ＼
/ /ヽ ／⌒ | ヽ
｜ｿ●) ｨ●> | | 新聞啓蒙？・・・致しませんっ！
｜( / ￣ | |
｜| ^^ ﾉ | | F票依頼？・・・致しませんっ！
ﾚﾊ /二ヽ |＿＿ノ
ヽ＿＿ ／ (O) 真心財務？・・・致しませんっ！
) / ＼
／/ ／ /⌒ヽ
/ ∧＿／ / |
＿＿＿＿....
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！キンマンコ！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 創価集ストゾンビは
異常に気持ち悪いな wwwwww
呪われてるから ●こんなどうしようもないｷﾝﾏﾝｺ学会に「真心の１円財務」が降りてきた の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
ﾉﾉﾉ
|∥ ミ ∥ ＿ﾉoﾉ |∥ ミ ∥ ＿ﾉoﾉ
ヾ ＿＿＿ │ ￣￣ ＿// ヾ ＿＿＿ │ ￣￣ ＿/
① ／１円札／ ① .／8／ ① ／１円札／ ① .／8／
| | ￣￣￣ ① ／｡／ | | ￣￣￣ ① ／｡／
① | ,,-''ヽ､ | ①
① ,, -''" ＼ ① |
_,-'" ＼ ①
/＼ ｷﾝﾏﾝｺ学会 ＼
＿＿ //＼＼ ＼ アイゴ・ゴ・ゴ・ゴ・・・
.／|[]::::::|_ / ＼/＼＼ ／
.／.|￣￣￣￣//＼ .＼/ ...＼ . ／/ ＿＿＿
| |:::「「「「「「 / ＼/＼ /＼. ＼ ／::/ .／| |＿
＿..|Ｐ|:::LLLLL//＼. ＼/ ... ＼/＼. ＼／::::/ ／.. | ロ .|lllll
／ llllll|献|:::「「「「 / ＼/＼ /＼ ..＼/. /::::::::/ ／.. .／ | |llll＞ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
llllll|金|:::LLL.//＼ ＼/ ＼/＼ . ./::::::::/ |.. ／ .| ロ .|lllll
llllll|党|:::「「「/ ＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/ |.. ||／ ..| |llll
llllll| |:::LL//＼ ＼/ ＼/＼ ./::::::::/ .|.. ||／ ..|
| |:::「./ .＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .|.. ||／ ..| 性狂珍聞社
| |:::l//＼ ＼/ ＼/＼_, -― ､ ''"⌒ヽ,_
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① ／１円札／ ① ／8／
| | ￣￣￣ ① ／｡／
① | |
① ①←真心の「1円財務」
＠ ＠ ＠ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
｜＼／＼／｜ へ＿＿＿＿
└────┘ ( ） ） ） ） )
／:／ ＼ / /￣￣￣￣ヽヽ ←仏罰
|:::ﾐ 法華講嘉門| ｜｜ P献金 | |
ﾞ､| ,_=≡ ､´ ｀,=≡_|ﾐ ｜/⌒＼ ／⌒ヽ|
/:ヽ─||..(゜)|￣|. (。) | (Y ノ･ ･ヽ | ♪財務の歌 作詞；ﾏﾊｰﾛ 作曲；ﾊﾞｶﾔﾛｰ
. <∂ ヽ二／ ヽ二/| | | | |
(（ n_| ハ－ - ハ ヽ n ）) (（ n | ‥ | ｈ ）) ｽｯｶﾗｶﾝ 私の財布は ｽｯｶﾗｶﾝ
（ﾖ ） ヽ ゝ_／＼／＼ノ （ E） （ﾖ ）| ノ ( ヽ | （ E）
＼ヽ ｨ' ＼二二.ノ ,／ﾉ／ ＼ ヽ(＜二二＞)／ ／ ｽｯｶﾗｶﾝ 会員脳ﾐｿ ｽｯｶﾗｶﾝ
ヽ _＼ ＿＿ i' ／ ＼＼.しｗ_／ ／
/⌒ヽ／ .／ |ヽ＿＿＿＿＿＿_ﾉ） ＼ ∪ ＼/⌒ヽ ｽｯｶﾗｶﾝ 私の人生 ｽｯｶﾗｶﾝ
/ ｒ ／ ／ﾏﾊｰﾛ！ﾊﾞｶﾔﾛｰ！ ヽ ＼ |
/ _ノヽ （;;つ ( （真心の1円財務ニダ～) ) ⊂;;;）／ヽ ﾉ
(＿_) ＼ ヽ ＼キンマンコー！♪ ノ ／ ／ (____⊃
> ) ￣￣￣￣￣￣￣ (. <
（ < ）) (（ ヽ ）
ヽ _ﾉ ⊂＿） >>420
ドクター部のXって相模原市の医療法人R会のH医院のT院長の事だよね？
これと多摩市のAデンタルクリニックのT院長は有名。
地元学会員たちに信頼されているお医者様。
だいたいドクター部の方々は、出自からして富裕で親の社会性も強力で、ソコソコの知性もある
つまりバリ活原理主義学会員の極北。
いわゆるビジネス信者として（学会員の患者さんが引っ切り無しに来てくれるから）
活動している。活動と言ってもFも折伏もSPも一切しない。
ただ学会員の相談には積極的に乗ってあげる。
末端学会員にとっては、知性的で学があって、労働問題、家庭内人権問題
公益や地方公共性の問題。特に医療、疫学や健康問題についての専門的なアドバイスをしてあげて
受けはいい人が多いんだよ。
高齢学会員の中には「お医者様の友達がいる」と喜んでいる。
さすがに３０代４０代の人にとっては「お医者さんの友達の存在」にかちは置かないが ／￣＼_
／ ＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ
/ ／ ヽ ヽ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ
/ ／石国＼ ﾊ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ
/ ／＼ ／⌒Ｖ｜ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ・・・・
｜ /(◎ヽ /◎)｜｜
｜｜ / ｜｜ ドラマとCMのギャラを「財務」させていただきます
｜人 (＿ ﾉ ｜
人 ＼ (ー) ／ / また仕事ください
＼ )､二イ ／
/)ﾉ ヽ(ヽ ﾏﾊｰﾛﾊﾞｶﾔﾛｰ・・・・ｷﾝﾏﾝｺ先生ィーーーッ！！
｜ ヽ＿＿ノ |
｜|Ｓ価校卒｜ ①←真心の「1円財務」
＿_＿__＿＿＿__＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
／ 壱／／万 ／ 壱／／万 ／ 壱／／万／|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡.≡|≡.≡|__|≡≡|彡|
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
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／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」 150 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/10/29(火) 09:24:13.66 ID:UmSATjgk0
外国人向けではないアパートに韓国人が住んでるみたいなんですけど、
返事はまだですか？
警察沙汰になったらヤバいんじゃないんですか？
2019/07/01 ＊＊＊＊＊＊<*********@gmail.com>:
> 突然のメール失礼します
> 私の住んでいるアパートの６１５号室に韓国人のCHO SANG SOOと思われる人が引っ越してきましたが、
> この部屋に住んでいる人の名前がカク・ビンレイ→グオ・ミン・リー→CHO SANG SOOとこの半年間でめまぐしく変わっています。
> （アパート１階にある集合郵便受け箱に配達される郵便物の宛名で住んでいる人の名前が分かる）
>
> 違法民泊の可能性が高いと思われます。
> この部屋の所有者（在日朝鮮人）が組織的に中国人や韓国人客に又貸ししていると思われます
> このアパートは外国人可のアパートではありませんが
> 他の住民の許可無く勝手に外国人を住ませるのは契約違反に当たると思います
>
> 民度の低い中国・韓国人が突然引っ越してきたので騒音が酷く警察にも相談しようかと思っています
>
> 調査よろしくお願いします
>
> 何度かメールしていますが回答はまだでしょうか？
>
> 大阪府大阪市西区・・・
↑大阪市にメールしてるけどまだ返事が来ない。
最近いつの間にか住人が入れ替わってカン・ドンハ○ という朝鮮人が引っ越してきたようだけど
深夜に床や壁を激しく打ち鳴らして暴れ回ったりチャイムを鳴らすのは全く同じパターンですが、
サヨク組織の日本人へのテロ・嫌がらせ工作の可能性も考えられる。
入国管理局にもメールしているけど、民事だから警察に相談しても無理か・・・・ ,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶 ←ああ言えば空中浮遊
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ Ｓ価下請け ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii|
..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| )) )
iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii| (,(
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, （ ● ● ） .|iiii| )ﾉ
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━━━《 |iiiii| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii| 財務・・・？ ♪わぁたぁしぃは、やってない～・・・
iiiiiiiii《《《《《《《《 《《 ＼￣￣／ 》》 |iiiiiiiiiii| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《 》》 ￣￣ 《《 》》》》》iiiii|
iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
１ 財 | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
円 務 ＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
ん も { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ん Ｐ ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
ん 献 i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
ん 金 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ？ も /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / ｀' ｰ;,'_ _,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,ｲ"~ﾌ r-､_ ￣ヽ､_ _＿,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!､_,ヽ | ;;;;; .|
| l ＼<,_, -一ー-.､ ~ | ;;;;;; .|
.| !, ￣" ｝ : | ;;;;;;; |
| ｀ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より 兄 ソンテチャク教団(現 創価学会)
弟 オウム真理教 ◆◆◆◆◆◆「仏罰家族」の、真心の「1円財務」の図（イメージ）◆◆◆◆◆◆
う 入 １ Ａ Ｍ | | す 幹 た な 真
よ 金 円 Ｔ ビ |. | る 部 く ん 心
！ し を Ｍ シ | | の は な て の
よ 、 に の | | か 財 い し 財
／ __ ,....、 | ？ 務 な 務
￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣ ,ｨ'ｴfr'乙ゝ、＼＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,, -―- ､ r'┴､,ﾆmヾﾆt )／
/;;;;;;;;ｨﾍ‐-ヽ ,r'{__n,/n )_j=/
／ l;;;;;;;/ n n l)/,-<⌒ヽ:`ｰ-':.:.r_)
. /／／,:-;;(^' r‐ｧ,ﾉ f三ｦ /ﾆ二´:.:.:」 〃
/ 'ｧシ'＞ ,-ﾞ'ﾞ<ｯ`,ゝ`=ぅ' ヽ-‐~'ﾞ￣ヽ
, ィ'"l,´l ﾞ'ｿl （ / ﾑ/ / l
（::::::＼L」イ┤__ヽ ﾞ'ｰ-ｧ' /‐-､_ﾉ l
--‐`‐'''"ﾞ| {~ヽﾞ'っ ｀ ` ' ┴-- ､,,/ / l ←仏罰＆忘恩の輩（両方）
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」 https://i.imgur.com/4KZEh7K.jpg 創価員 宿命転換 ！
そもそも宿命なんてモノはねーんだよ (笑)
有りもしない宿命 を転換することに執着し続ける無限地獄に堕ちてるのが創価員 チョーセンカルトと言えば
統一教会もだが 何かというと
宿命・宿業 を持ち出すのは「恨」文化だから (笑) 宿命転換なんて言われると
自分の人生、今この瞬間に満足している人達がさ
「今のあなたはしあわせでは無い」と
言われてるみたいで嫌悪感を抱かないかね？
宿命転換の概念自体は悪くは無いけど
要は使い方だと思います ＞宿命・宿業 を持ち出すのは「恨」文化だから (笑)
世界中の宗教は自己評価の低い人達で構成されてるのかな？ >>445
＞有りもしない宿命 を転換することに執着し続ける無限地獄に堕ちてるのが創価員
創価学会員だけじゃ無い
ほとんど全ての人がドリーマーであり
お伽話を信じ続け
それゆえ、執着から生じる苦に悩む チョーセンカルトが宿命転換を宣伝文句にするのは、
朝鮮半島は日本には存在しなかった凄まじく過酷な身分制度の国だったからで、 これが朝鮮半島固有の「恨」文化となった。
人口の50%が家畜と同じ身分で売買される奴隷だった。 世界で同胞の50%を奴隷にした国は朝鮮半島だけ
余りにも異常 高校受験の時、文学史を暗記したけど
世界各国の有名な文学を覚えてた時
国ごとに数冊の本を覚えさせられたのだが
韓国は長恨歌ただ一つだけだったな
恨が民族的文化のバックボーンなのかな ,.イ三三V三三ト ←仏罰青年部長＆S価校卒
/ｨ彡'´￣￣￣￣｀'ミヽ
ﾄV _∠＼ _∠＼ !N!
V( r=･=｀)-( r=･= ） V ｷﾝﾏﾝｺ先生の創られた学校の卒業生の宿命ニダ！
__ f⌒ ー─ん-)ー─' ,⌒i
,. ┬| ├- ､ | さ ＼＿＿＿_,.イ ち |
┌┴┴|__,!┴┴┐ T ｀┼┴┴ / T´ 卒業ｱﾙﾊﾞﾑに顔写真と名前が載ってしまっているﾆﾀﾞ！
S価校 | | /⌒/⌒/ l
│卒業ｱﾙﾊﾞﾑ│ .ヽ ｀二二 ´ ／ S価刺青でF取り、マイ性狂、財務は必須ﾆﾀﾞ！！
│ 人 |__／｀'| ￣￣￣ |´＼＿＿＿
│ （＿::） | ､＿＿__,.へ ／へ/ ＼
│ （ ＿ ::） ｜ ｀ー┬／ ＼ !
│ （ ＿＿::） │ ＼<＿＿ ＼ Y. |
_'============= ＼ ￣￣￣＼. |
|ー───────＼ | /
ト､ ＼＿＿_ノ/ ① ←真心の「1円財務」
＼
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
○
|ﾐ|
|ﾐ|
＿_|ﾐ|＿＿_
／ S価校卒 ＼、←元法華講＆Ｓ価刺青
／ ／ ＼ ／ ＼ ＼
| ￣￣ ￣￣ | 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいニダ・・
| （＿人＿） |
| │ ／ | キンマンコの愚息は、K應卒だったニダ・・・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
ﾐ＼ │＿／∪ ／ﾐ!
`ヾﾐﾆ〃三〃三〃ﾆﾆ/ﾐﾝ
/ ￣￣￣￣￣ ＼ ① ←真心の「１円財務」 昨日駅前で富士山の写真を持った顕正会の方々に
「私は宗教に興味はないのですがあなた達の教義教条を教えてください」と聞きました
要約します。
一つ目。池田大作氏を誹謗中傷する
二つ目。学会員さん達を助けたい
三つ目。法華経は方便品と寿量品しか読まない。それ以外の法華経は読んでいない。
という感じでしたの 御書を読む人。
彼らの多くは法華経を読まない。
御書を読んでも、彼らは御書を読めてない事を
彼ら短ら告白している事になる。 >>339
だね。それしか正当性を証明する方法はない。
しかし、勝負は明らかだろう。正宗は一宗を守ることしか頭になく、坊主どもは最初からあぐらをかいて折伏をやる気などない。
生徒と学校という喩えも違うと思うな。
だから52年路線なんかを画策したわけで。
どのみち決別する運命だった。 >>365
いじめられはしなかったが、差別は受けたと思う。特に結婚。事実今も独身だし。創価って、会員数を増やすために、伴侶の折伏を必ず強要する。故に、未婚者が増え続けている。俺はもちろん伴侶に強要する気はない。 __,.-----.,___
r'~:::::_,,,_:::::::::::::::ヽ
|:::r'~ ~"""''-､::| ┌───────────┐
|;;| ,へ､ ,.ヘ、.|::|. | こんな 朝鮮カルトに |
r'ﾚ' .･ .::::::. ・ .'y^i |財務しちゃってどうするの？ |
ゝ'､ '､___,'. ,;'-' └───────────┘
'､ ---- .,;'
';､ .,;'
￣￣￣ ① ←真心の「１円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>460
あなたも二世三世なんですね。
私は物心ついた頃から観察、または成長してから再考、再構成を繰り返しましたが
460さんのレスに関連して言いたいのですが、学会員には２つのタイプがあるように思えます。
１つ目は、仰るようにアンカーやインセプションを小さい頃から与えられて、
折伏やSP、F獲りを一生懸命やって、それの結果として周りの方々の個人的な信条や心情
そしてその方々の実存を結果的に傷つけ、気づけば自分の周囲には学会員の友人しか
いなくなってしまったという、自らゲットーに入ってしまう人。
２つ目は
資本主義経済と民主主義国家への社会参画する事を学生の頃から気づき
より良き社会人として人を大切にし、社会人になったら、その友人・人間関係によって
助けてもらったり、助けたりしながら自己実現に向けて戦略を持つ学会員もいます。
そういう学会員は、決して自分が学会員だとは言いません。
折伏もF獲りSP活動もしません。
で、無ければラットレースから抜け出せないと思っているからです。
そういう学会員は付き合ってる方や伴侶や自分の子供にも折伏する事はありません。
面白い事に
このような学会員が、後に実は学会員だったんだとバレた時に
想像に反して
「あの人は創価学会員なのに常識のある人だなあ」と
逆に尊敬されてますね。 ／´ ￣｀ヽ, ←令和 エンペラー
/ 〃 _,ｧ---‐一ﾍヽ
i ／´ ﾘ} ところでマザコ・・・・
| 〉. -‐´ `'''ｰ {!
| | ‐ｰ くー | 「マハ―ロ！バカヤロー！」って絶叫する「キンマンコ」とかいう
ﾔヽﾘ ´ﾟ ,ｒ "_,,>､ '｝
ヽ_｣ _＿＿_ ! 自称「イルボンの国主」 って、何故、「 祝賀パレード」に来ないんだ！？
ゝ i、 ´ ニ `丿
ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
_／ | ＼ ／|＼_
/￣/ | ／｀又´＼| | ￣＼
／ノノノ ＼
／(((((( ノ ＼←令和プリンセス
/ ／⌒⌒＼ 彡 ヽ
/ / ＼ 彡 ヽ
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｜-― ―― ＼ |
｜/●/ /●ヽ ﾚノ)
｜⌒/ ⌒ )∧
｜ ヽ＿ノヽ /Ｏ｜
∧` ヽーノ ′ / ｜
|∧ ￣ ／ ｜
| ＼＿＿／ ｜ヽ ｜
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＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 鬼畜外道チョーセン殺戮カルト
兄 ソン・テチャク教団(現 創価学会)
弟 オウム真理教
池田家は海苔養殖に朝鮮人労働者を多く使っていた。その一人がやはり使用人の女中に子を産ませた。
夫婦は赤ん坊を残して夜逃げした。不憫に思った池田家はその子を引き取り実子として届け出た。その子が池田大作だよ。 >>464
俺は前者も後者も経験してるけどね。男子部時代はバリ活で、友人も学会員しかおらず、自らゲットーに入ってた。で、壮年部に行ってから飲み歩き出して、いろんな交遊関係広がって、会員以外の人に助けられたり感化されることも少なくなかった。
要は、創価という洞窟に閉じこもってちゃ駄目だってことだよ。信心は単なる手段であって、目的は各人の幸福だからね。こういう話をすると、狂信的な婦人部なんかが「あなたは自分の幸福だけなんですか？社会を良くするための信心でしょ？」とまくしたてるんだがw >>469
解散はしないだろう。ただし、間違いなく
宗教団体ではなくなる。すでになくなってる
かもしれんが。俺は福岡だが、一部組織を通じてネットワークビジネスを始めてる。しかも区幹部クラス。創価の看板は当分下ろさないだろうな。公明も実質自民党山口派だが、党の看板は当分下ろさんだろう。
俺としては、腐った組織はいったん解散させてスクラップ＆ビルドしてもらいたいが、ダーハラ一派がそれを許さんだろう。 創価学会は潰れないよ
宗教部門は実質失墜するだろうが
S経済圏が強いのでそれに関連して政治部門は生き残る
ただ安倍晋三、菅官房長官、二回幹事長の存在や発言力が弱まったら
次なる政権へどう繋がるかは分からない。
ゼネコンや三菱がそれらを鑑み寝返ったらどうなるか分からない。
結局、金と利権に関してそれぞれが一番得をする方へ流れる。
とにかく宗教や宗教的信条は関係無い。知性の低い有権者へのレトリックではあるが
今や知性の低い学会員はお亡くなりになったり二世三世はほとんどが無活だ。 >>471
安部たちが失脚しても、あの巨大な票田を狙ってる奴らはいくらでもいる。新撰組とでも組んで、また自民攻撃でも始めるんじゃないか。 学会上層部と末端会員の温度がまったく違う。幕末の武士階級と農民階級ぐらい。 学会上層部はやはり知性的と言うか、実務と戦略の立案能力に長けている。
末端会員を眠らせたまま
池田氏尊意派を装って、実は反池田派。
しかも、それらは末端会員の眠りを
つまり
学会員同士が正木VS谷川問題や、萩本VS谷川問題、岡部降格問題
更には佐藤浩菅官房長官関係、二階幹事長谷川関係など
一切語り合わないように、末端学会員同士が監視しあっている。
創価学会の風通しの悪さは全てゲットーの中にいる
末端学会員原因なんだよ。学会員監視社会、学会員密告社会。
創価学会を否定しているのでは無い。
仏敵は野たれ死ぬまで攻め抜け（池田大作氏）
怒り無き人生は、勝利無き人生（池田大作氏）
コレはコレで良いんだよ。
ただ言語の分節化能力が未発達な末端学会員を
キチッと育ててないのが良く無いし
末端学会員を育てる立場の人間が
論拠を示して、論証も反証も出来ずに黙っている事が大問題。
人をバカに育てるのは簡単だ、今以上の知見と視座を隠せばいいだけ。
あとはバカ達がお互いを監視してくれる。
そしてバカ達はアイデンティティを与えてもらった事に歓喜し
それを正義だと言い出す。 とりあえず軽減税率語ってよかった。
自分と他人の役に立ったので福運ついた。
これが正直な感想。
何もしないよりよっぽどよかった。
これが死ぬ時の感想だよ。－末端会員より。 ★★★★「宿命転換」および「変毒為薬」の事例（イメージ）★★★★
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
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＞狂信的な婦人部なんかが「あなたは自分の幸福だけなんですか？社会を良くするための信心でしょ？」とまくしたてるんだがw
そういう婦人部はいますね。私が観察したところ
大文字の他者が自立的な法＝父の名によって支配されているということ
すなわち、社会が個々の主体の自由にはならない欲望をもっているということに他ならない
そこに生成する欲望は
どのような個人（たとえ専制君主的な王であろうと）の自由にもならない。
という構造主義的な帰結を元に話しますが
先ず
自分が持っている知性、以上の知性を決して欲しがらない。
加齢により更年期障害、恒常性、ホメオスタシスの機序の狂い。
昭和生まれ昭和育ちの既婚女性は嫁姑、小姑問題に悩み更には夫は無関心。
学歴や資格を元に社会参画出来なかったコンプレックスを内在する事により
信心という何らかのコミットメントを深層心理で望んでいる。
信心を持つ事により居場所と生き甲斐とアイデンティティを与えられた事に喜ぶ。
知見と視座を再考する事なく信仰活動に一生懸命になる。
しかしそれは独善的な物であり、またそれは「私頑張ってますアピール」になり
この「私頑張ってます」「私を認めてえー」という自己欺瞞を肯定する。
こういう事では無いでしょうか？ 折セミ、ババアがババアを連れて来るのではなく、青年を連れて来いだとｗ
この期に及んで、折セミやるとは…
しかもタレント呼ぶ力もない >>464
>２つ目は
>資本主義経済と民主主義国家への社会参画する事を学生の頃から気づき
>より良き社会人として人を大切にし、社会人になったら、その友人・人間関係によって
>助けてもらったり、助けたりしながら自己実現に向けて戦略を持つ学会員もいます。
>そういう学会員は、決して自分が学会員だとは言いません。
>折伏もF獲りSP活動もしません。
そんな会員もいてもいいけれど、そんな会員だけになったら創価の組織は持たないよ。本部の言われたとおりに折伏、選挙活動、聖教営業をしてくれる、その他大勢の普通の学会員がいるからこそそういう人の居場所もかろうじてあるわけだ。
職員筆頭に、組織利用のいいとこ取りの寄生虫会員だろ。
学会ってのはビジネスなんだよ。
会員にはしっかり営業してもらわないと組織が持たない。
折伏しない、聖教営業もしない人もいるってことが、学会の本質じゃない。
折伏しない、聖教営業もしない学会なんて、法律遵守するヤクザと同じくらいありえないｗ
>で、無ければラットレースから抜け出せないと思っているからです。
>そういう学会員は付き合ってる方や伴侶や自分の子供にも折伏する事はありません。
>面白い事に
>このような学会員が、後に実は学会員だったんだとバレた時に
>想像に反して
「>あの人は創価学会員なのに常識のある人だなあ」と
>逆に尊敬されてますね。
一般人なら災害時の募金などたいして評価されないことでも、ヤクザが同じことをすると評価されるのと同じことだよ。 >>480
老い先短いババアより、この先末永く搾り取れる若者が欲しいのですよ。
会合に出てみたらジジババばかりの現状では、若者が来てもコレジャナイと思われて二度と来てくれませんからね。
まあ、どんなに号令かけてみても、なにをやっても無理ですよ。
将棋で言えば、詰みの状態で、いつ、「投了」するかだけですね。
私が興味があるのは。 「あの人はヤクザなのに常識のある人だなあ」
「あの人は創価学会員なのに常識のあるひとだなあ」
ここから読み取れるのは、
「ヤクザも創価学会もマイナスに評価されている」という事実
創価学会への痛烈な皮肉が読み取れるｗ
RSIで高得点を叩き出すひとならすぐ読み取れるだろう ナ ゝ ナ ゝ / 十＿" ー;=‐ |! |! 【幹部のﾀﾋを一切知らせない&幹部は「ユーヂン葬」を行わない風潮が・・・！？】
cト cト /＾､_ﾉ | ､.__ つ （.__ ￣￣￣￣ ・ ・
／ ミ:::,..::- ､::;;;ﾐミミ彡） .／´.: .:: ~:. :.｀ﾞｰ=, N崎勲元副会長、Y崎良輔元副会長、M田一哉元理事長、M井麻生元全国婦人部長、N口浩元広報室長、
!'" ﾐ:::／ u｀ヽ--､'k.､ ,..-一､,.‐--､,,_ i '.: .: ,,..,.,..,.. ﾄﾞヾ T田時子元全国婦人部長、N尾関西婦人部長、H田会長夫人、F原関西長夫人・・・。
i. ﾐ::／ ﾞﾞﾞ''ヽ、 u iミ;!,.'";: .: .: .: .:. :: ド;'. i _,.ｧ='-ノﾉi!_､i
/',､ヾ ! u ,'"´r｡`ヽ､_ :. _,,iﾐi '' 彡_ｲｨiﾚヾiﾞ｀ iﾍi ﾞ--ﾟ,..` t_;7! 性狂珍聞紙上では、M田理事長を除いて、ﾀﾋ去したこと自体が一切報じられない。しかも何故か、密葬や家族葬という体裁をとっている。
ﾞi 'ﾍ i:┘ ﾞｰ---.,, ﾞi''f..i ,.i.-.／r'"r｡ヾ､ｨ;､ﾞ! ゝ. u .,.-､.,.ゞ. i
.! ﾞヾ u " .:ﾔ''〈ﾍｫi u￣,._ ﾄ‐-! ,,.ｨ''ヾ ド--､ 〉丿 「宗教ルネサンス」などと大騒ぎしたあの「ユーヂン葬」で送られた大幹部は果たしているのか？
_,__7‐'i ,.:-‐-､.´／ .i,ﾞF'i /__.ﾞﾗ' ,..j_,,ｨ'" i. .:ヾ.==-'/
;'";;;ﾞi. i. /｀＝=‐-/ .ノ: i. ＼ ﾞ､__./.／ ﾞ､ :i. ﾞ' .:::`ﾞT´ i`ｰ'-､;,. 学会の異常さとして、 敵のﾀﾋを願い、ﾀﾋに様をあざ笑うという習性があるが 一方で大幹部のﾀﾋ（相）を公にできないというのはどういう訳か？
;;;;;;;;;;ﾞi. ,;＼ ﾞ､-- ､.:/ ／;,: : :ﾞi :. ;,,｀ｰr'´､.__ ﾞ､ .i.-､ ,.-i: .i ﾞi ;,
;;;;;;;;;;;;ﾞi. , ; ;;＼ ﾞ二ﾆ'.／: : : ;,: : :ﾞﾄ､ ;;::i: : :;,: :.ヽ ﾞ､ .:i. i :i ﾞi ;, またN口良三副理事長兼関西総主事も3K新聞にて「葬儀・告別式は家族のみの密葬で行う」とプレスされたらしい。
↑ ↑ ↑
男子部A（S価校卒） 青年部B（S価校卒） 多呆会C（S価校卒） >>482
若者はもう無理だってwこれだけ情報流失が進めばな。絶対に近寄ってこない。ただ、40代50代60代の年齢幅は分厚いから、まだまだ当分搾り取れる。投了はまだ先だな。 >>485
しないと言ってるだろうがw
なぜなら、あんたが考えてるのの何百倍も
末端会員はアホだからだ。 創価学会は確実に衰退しているよね？って活動している会員に聞いたら
海外では伸びているって言い訳してくることが結構あるけど
海外の学会組織のほとんど全てが日本からの資金援助で運営できているわけで
海外組織の伸長が、結局日本の資金が目減りしていくだけでしかないという事実 >>489
聖教新聞やsoka on demandなんかを熱心に見てるからね。
そして学会員同士では国際総局を始め
組織総局や第一庶務局の話はタブーみたい。
外部から見ると可哀想な感じもするが
まあ本人が信心に救われて幸せだと思ってるのなら
ウチら外部は何も言う必要は無いよな。 【google検索】
有門大輔 blog 統一教会 早坂美和子
有門大輔 blog 統一教会 中瀬博之
【google検索】 >>490
結局小心者で何かにすり寄らないと生きていけない連中なんだよ。騙されてるのが仮にわかってても、それを直視する耐性がない。どうしようもない。
社会矛盾は、必ず一定数の弱者を産み出す。
自然界では捕食者の餌食になって、食物連鎖の最底辺を支えるんだろうが、人間界ではそうはならない。創価もそんな連中の受け皿なんだよ。 >>494
結局、戦略を持たないまま資本主義経済という戦場に参加した奴らは
戦略を持っている奴らに一生搾取される。
いわゆる負け組を自覚するに至るが、戦略を持つというブレイクスルーという
考えは彼らの知性の低さと、安易な情報選択（スコトーマやバイアス）によって
本来ラットレースから飛び出そうとは思っているのだろうが。
独善的な審美的価値観 により、自ら社会の公共性と共同性次元に対して
論証、反証出来るだけの構造分析が出来ない。
故に、考えても考えても循環論法に疲れてしまって
宗教的信条に無批判にコミットする。 創価は捕食対象の養殖に失敗した。
2世3世が激減して組織崩壊中だ。
この組織に未来はない。
いい話だろ。
日本人は馬鹿じゃない。日本の未来は明るい。 宗教としての自己実現を求める人は確かに減ってはいるが
経済としての戦略を持って学会員になる人は確実に増えている。
民主主義としては間違ってはいない。 現代日本において
心の救い、という泉より
金稼ぎ、という泉に人は集まる。
学会最高幹部達はそれを見据えている。彼等はバカじゃ無い。
聖教新聞の、勝利、前進、功徳、スクラム、獅子の心、広布、信心根本、師弟
というワード（認知心理学的記号）は
今まで創価学会を支えてくれた高齢学会員へのアフターケア。御礼の言葉がけ。 結局、戦略を持たないまま資本主義経済という戦場に参加した奴らは
戦略を持っている池田第作らに一生搾取される。 宗教としての自己実現を求める人は確かに減ってはいるが
経済としての戦略を持って学会員になる人は確実に増えている。
それを職業幹部という 聖教新聞の、勝利、前進、功徳、スクラム、獅子の心、広布、信心根本、師弟
というワード（認知心理学的記号）は
今まで創価学会を支えてくれた高齢学会員へのアフターケア。御礼の言葉がけ。
一度捕まえた彼らを最期まで財務と聖教購読費で吸い尽くす。死ぬまで逃してはならない。 ..／￣￣￣＼__
../／￣￣￣￣＼ヽ
..（ | ～ ～ | |
| | __ノ ヽ__ | | ダニカワは、「財務」しないの？
..（Ｖ ノ・ﾉ ・ヽ Ｖ）
..( ー（_＿)ー ）
| | |
| へへ |
. ＿_＿人__ノ て_ノ ヽ__ﾉ＿＿
,. -‐…ニ￣ ,..,,,＼＿＿＿／ ￣¨二ﾆ ‐-、
l, '´¨￣ _,.. -"/ l. ｀ーr‐´. .l ',｀丶､ ￣¨フ
l ,. イ / l ,.┴､ .l ', ｀ ､ ／ l
. l ,.ィ" / l,.ｲ. ﾄ､ l ' , ＼ .l
L＿ハ ｰ-､,.l´ 〉┬f /＼.,─' ,ﾊ＿__l
. / i ﾞ､ i-‐" ', ! .l i ./. ヽ､. ,' .l . l
l /__ ＼ ﾞ､ ∨ ∨ ο .. ／ /. ＼l l
.l i,.-＜ ', ＼ ﾞ､ / ／ ＝== / ', l
.. l / ヽ', ＼ ∨ ／ ,'丶 ', l
l l ＼. ', ＼ !_／ ,' ＿ .i l
__l / ─-'- ...__＿,, . ,.__|..,, __,,,.. ...-'─ ｀丶Ｌ_l＿
＼ //ｰ',.,-‐‐ ﾞ''--''､" ｿ
丶､ /// ,.,,二'" _ﾞ､ヽ ／
｀¨¨''ｰ-.,,ﾟ...,・__L.ﾄ'´.,,二'' __-'''" iＬ',_・_,,..ﾟ ,,..-'l,
/ …………… | ｡｡｡ .┌───────┐
/＿＿＿＿＿＿_|＿＿＿___│ 幹 事 長 │
└───────┘ >>494
SOKA netや聖教新聞を見ても、創価学会自身が「昔から病人と貧乏人の集まりだと非難されてきた」
という文言が散見されるが
病人（心の病気）
貧乏人（知性と教養に恵まれず高度経済成長や工業立国化から除外された人達）
このような人々の存在は否定出来ないし、彼らへの包摂のありようも考えなければならない。
思い出す。敗戦からだいぶ経った昭和３０年代、４０年代。首都圏を始め各地方に
在日米人が日本人に暴力し、それを見ていた日本人は見て見ぬ振り（例としてい大江健三郎の人間の羊）
被差別部落と戦災孤児と朝鮮部落が合体し、更に経済成長に落ちこぼされた学のない人達が
集まり通称ドヤ街という被差別集落に結集した（例としてあしたのジョーやタイガーマスク）
そんな何物をも持たざる差別される弱者が、宗教により救われてもいいだろう。 そんな何物をも持たざる差別される弱者が、soukaの餌食にされ捕食されてもいいだろう。 貧乏も病気も宗教に頼る必要がなくなって創価学会に限らず儀式以外の宗教の役割は終わりましたね。
最高幹部もスーツから袈裟に衣替えして会館は寺院として改装し、カルト池田色と政治色を薄めて葬式仏教化すれば、
二世三世の学会離れも起きずに現状維持のママ存続できるでしょう。 せっかく増やした会員数も、教えがカルトであるがゆえに二世三世から嫌われ、会員減少に歯止めがかからなくなっては元も子もありません。
決断が早ければ早いほど、教えがカルトであることからくる会員離れは防ぐことができます。
池田カルト教義に染まった老人たちが消えたときが、その時でしょうから、佐藤会長の次の時代でしょうか。
もう少しですね。 __,,-ー―‐-x､_
／~ ,,ｨｫｬ-ｰ…､:::::丶､
／: : ,,ｨ`~ .＼:::::`'､
./:::::／ __, ヽ,ミﾐヽ
/彡/: : : _＿,, ―‐‐ : : :ﾐ从)､
{ ll|{: : : ,,ｨ=≡､ : .}州|l}
{州|: : ,,r≡=-'､ .,ｨｰ-､ .ミ/'~`,
,,ﾍl|lj. ｨ'ﾝt-j､: .〈rｰﾋｯｧ Y ﾘ.j
.{れ､! ´｀`¨ノ.::: ..:.` .=-' }yｼ {
ヽrﾍ ~ /" y､ .} ﾉ イ左藤シ告は、「財務」しないの？
.ヽ,ﾍ i' `^.ｰ"~´ ヽ ./-'′
.`ｰ､ ,r'ﾆﾆﾆ≧ｯ`, /
ﾍ ﾉ｀ ￣￣"´ ヽ/.|､
.ﾍ ￣ ／:: /|:..＼￣`ｰ-。､
_,,｡-ｰ"´/{ `丶::.. ...::ノ´／:/ j:..:..: .ヽ:..: :
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＞せっかく増やした会員数も、教えがカルトであるがゆえに
最近、数人の学会員と話す機会があったのだが（特に狂信的な感じはしなかったが）
法華経の話をすると避けようと話題を皆変えてくるのな
創価学会内では法華経について語る事を禁止してるの？
揶揄や中傷でなく、本当の理由を知っている人がいたら教えて欲しい。
私も気持ちが釈然としないし
相手の学会員の心情を傷つけたのかな？
思うとすまない気持ちだ。 >>511
本当の理由かどうかはわからないけど、
組織では、「創価学会が準拠する教えは池田先生の指導、それをベースに御書や法華経を解釈する」と言い切ってるよ。
だから法華経を読まなくても、「法華経の智慧」（しかも普及版限定ｗ）を読めばいい、と思ってる。
いずれにせよ、法華経みたいな難しいものを読もうという知的好奇心や探究心、
そして読む「時間」（選挙で忙しいからさ）なんてものは、
そ～かにはないよ。
で、そーかは日蓮本仏論だから、
釈尊の教えはもう今の時代に価値がない。
末法に教えを説いた日蓮こそ本仏で、
教えに効果がある、としているから、
法華経はあんまり価値がないと思ってるよ。
はっきりそうは言わないけど。 ／￣＼_
／ ＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ
/ ／ ヽ ヽ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮ
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彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ﾊﾟﾗﾀは財務を幾ら納めるﾆﾀﾞ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
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ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
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-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
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／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /::::::::
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o 制作・著作 枝那乃★企画 >>512
確かに学会員と法華経の話になると話題を変えるか
「法華経の智慧」を読んでいます。「あなたも読んで見たら？」
と言われます。
これは「法華経の智慧」を神格化する事は
認知心理学的に、要素還元主義に落とし込んで
自己の「責任を担って法華経を語る」事からの逃走ですね。
つまり学会員の信心に対して、「自由意志と自主独立性」を持つ
社会的道義を投げ捨て、逃走し、自分で解決出来る問題が
目の前にあるのに、解決しようと言う意志さえ無いように思えます。
「法華経の智慧」も「聖教新聞 ロータスラウンジ 法華経の旅」も読みました。
同じような論調です。
それを否定する事は出来ませんが、あの中村氏や植木氏の法華経解釈が
集合知として世に広く信じられている現状で
法華経の智慧やロータスラウンジが独自の主張をするなら
中村氏や植木氏と、何処がどう違うのか？の
論証、反証は必要な筈です。
これらはトップダウン的な全体主義と順応主義によって
学会員は萎縮している、という事でしょうか？
法華経の智慧もロータスラウンジも
「方便品第二」の解説は、長い事法華経を研究してきた
学究達が作った集合知から遠く離れているように私は思いました。 /::::::== 朝鮮壺 `-:::::ヽ
::::::::／.,,,=≡, ,≡=、、 l:::::l ﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ・長寿ｷﾞﾈｽを申請しろ
i::::::::l゛.,／･＼,!.／･＼ l::::::!
.|`:::| :⌒ノ/.. i＼:⌒ .|:::::i
(i ″ ,ィ____.i i i //
. ヽ / l .i i / 園遊会も「桜を見る会」にも呼ばれろ
lヽ ノ `ﾄｪｪｪｲヽ、/´
ヽ `ー'´ ／ ｴ●ｶﾝﾀｰﾚと立候補しろ
｀ "ー－´
──┐``| | / ⌒ヽ
/ | | ─┐ / / ＼
/ _/ ─┴ | l .,／
ノ 丿へ
──┐``| | ノ ,
/ | | ─┐ ( ∵ ∧∵ 。 ／,,丿
/ _/ ─┴ ＼,,,,／；:；＼＿ノ /
;:;:;;；:;l;:；;：:;；;l ;;; ;;l;:;
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「1円財務」 ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ 何故ｳﾘは「桜を見る会」に呼ばれないﾆﾀﾞ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /:::::::::::::|＼
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /::::::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ /::::::: ①←真心の「1円財務」
Λ
ﾊｨ・・ﾀﾋんでるニセ国主は無理ですﾆﾀﾞ・・・
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o 制作・著作 枝那乃★企画 __,z彡三ﾐ､三}≧‐- ､
,r"ﾊ））}从三ﾐ､ヽﾉﾉ彡三＼
ﾉ//ﾊ} }ﾉﾉﾉ三≧＝=≦三三 ＼ ←セメント成金
/////ﾉハﾊ三三≧==≦三三三_ﾊ
.|////´´⌒` ﾄ､三三≧≦三三三7_j}
|/// ー - ＿_ ｀ヾ}三/|
.|// ー- ─ -- ‐ |/// | 山回那津汚は・・・「Ｐ献金」も「財務」しないの？
V{{ ~ ー - - .}}///}
ヾ} ´ﾞ ~ ~ - , r== ﾐ ､. }//⌒}
.! ／・＼ i ／・＼ .}/ / ﾉ
| ⌒ ﾉ l j' ⌒ i ! / /
' ヽ__ ,r ' } ヽ __ ／ﾉ/ }_/
___ ﾉ : / ｀ -‐‐ く / /~}｀ ' ‐- _ _
／´ ヽ { r- ⊥. ヽ ／ / .} ! 丶
／ ´ / ＼ ｀ ヽ二 ＞ ﾉ _／ / | 丶
／ / }＼ ,／ / | 丶
／ / | ` - - ´ / | 丶
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
提供：ＭビシＵ●Ｊ銀行 >>512
大作は何も学がないだろ。どの哲学者がこういってるだのどの指導者がこういってるだの、他人からの受け売りだから、本人の思想だの哲学だのは何もない。信心指導も、戸田会長のものをちゃっかり拝借してるだけ。
企業経営者としては、才覚があるだけ。 >>507
そんな回りくどいことはしないだろ。
日本会議みたいないかがわしい団体と
つるんで、もちろん自民ともつるんで
今後もカルト色の強い政治団体の道を
ひた走るに違いない。
信濃町の宗教官僚たちは、表向きは池田派
だが本音は反池田派で、大作なんか時代遅れ
の死に損ないのジジイぐらいにしか思って
ない。ジャニーが死んだあとのジャニーズ
事務所とかぶる。 集票マシンに依存する事によるカルト性は残るかも知れないが
その集票の母集団が三菱ゼネコン国交相利権団体にシフトしたら
別物に変わる可能性もあるのでは？ >>523
それは当分ないだろう。少なくとも、学会の一～三代会長を知ってる会員が死没して、ほとんどいなくなるまではな。 そうかってもうやってる事は宗教じゃないと思う。
法律的には宗教法人の範疇に入るけど、宗教的観点から見たらもはや宗教じゃないような。
ある意味本当の姿になってきたのかもね。
昔は宗教の看板を利用しながらの営利行為だったため、宗教色もまだあったけだ、今はもう宗教的な面は残ってるとこをそのままにしてるだけで、
もうどうでもいいような感じに見える。
もはや宗教的な部分はどうでもよくて、なんとなく生き方、思想を掲げた仲良しクラブ的な形にして、選挙とそうかネットワークを使った経済互助会式ビジネスの組織としてやっていきそう。
批判をかわすために申し訳程度に宗教色を維持って感じになりそう。 近況がわかんないけど、まだセンセーセンセー言ってんの？
1118に合わせて何か動いてた？ >>527
性器様新聞社の社屋を新しくしたのよ。
東電が原発事故で東電病院を手放した跡地に。
で、カネがいるから、財務と性器チンプンの拡販をしろと会員のケツ叩いて、カネ足らんからと、財務の二次募集してたよ。
来年はイケPの会長就任60年を迎える意義ある年。財務で先生の就任60周年を祝おう！
そいうことならば、是非私もやりたいとの声が多数信濃町に寄せられたので、2次募集することになったって。
嘘くせぇ（笑）
イケPは、うまく過去の人になった感じかなあ。
うちの地元組織は、ダブル選で経済的にも精神的にもかなりダメージを受けた感じで、性器の拡販ノルマにフリーズしてたよ。 >>528
久しぶりに帰省したら聖教の申込用紙が3通、一ヶ月分の購読申し込みが記入された状態で机の上においてあったのは社屋の費用捻出かよ。
話は変わるが、
帰省時に父親に初めて、創価学会は宗教ビジネス、池田大作は宗教詐欺師、（と、世間では思われている）という話をしたが、その点は同意していた。（そこまでは学会員といえどもわかっている）
その前提で、なぜ、学会男子部壮年部は未婚だらけになるのか？という質問を、考えさせるためにしてやったのだが、近所の農家がなかなか嫁に恵まれない（だから未婚は学会だけの問題ではないのだ）という話をしだして、話をはぐらかそうとしてきた。（これもまあ予想どおり）
池田大作はもう死んでいるのではないか？という話もされたという話も聞いた。 男子部・壮年部が未婚だらけになる原因として、世間では創価学会は宗教ビジネス、池田大作は宗教詐欺師というのが常識なのに対し、学会員は、創価学会は世界最高の宗教で、
池田大作は世界のリーダーだということになっている。この天と地ほど開いている落差が、男子部・壮年部の未婚率の高さの原因になっているという真実を話してやった。
その時だ。親父の創価スイッチがオンになったｗ
突然、形相を変え、声のトーンが変わったので一瞬で悟った。ああ、話しすぎたかとｗ
「で、お前は、創価学会のことを宗教詐欺、先生のことを詐欺師だとそう思っているんだな？」と。
まずい。これ以上本当のことを話したら危険だ！ｗと危険を察知した俺は、「世間ではそう思われているのが常識でしょう」と、
あくまで一般論としての創価学会認識を繰り返すことによって場を収めたのである。
全く疲れる親である。ｗｗｗ そこから、俺が貧乏な家に生まれ、世間からバカにされ、中学時代から年齢を偽ってアルバイトして食いつないできた俺の生きがいなんだという話をしだした。
そう言われてしまうと、こちらとしてもなかなか厳しい。
詐欺なのはわかりきっているのだが、それが生きがいだと言われると、生きがいを奪ってしまってそれでよいものかという思いも湧いてくる。
家庭に恵まれず、貧乏でバカにされ、苦しんだ親父に、動機は金儲けとはいえ生きがいを与えた創価学会。
俺は創価などもはやどうでもいいのだが、
なんとも悩ましい問題ではある。 まあ、聖教新聞多部数購読は金儲け以外の理由はない、
おそらく、こう始まったんだ。
「最近聖教の部数が減っております」
「そうだな。どうしたら部数を増やせるだろう」
「一家に一部ではなく、一人一部にしたらどうでしょう。そうすれば、聖教発行部数を二倍、三倍にすることも可能です」
「おお、お前はあたまがいいな。それはいいアイディアだ、マイ聖教運動と名付けよう」
「池田先生も喜ぶぞ」ｗｗｗ
これを一人芝居で話したら、親父は黙っていた。
内心、これは効いたなとほくそ笑んだのはここだけの秘密であるｗ ／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | 真心の「1円財務」 ・・・・や ら な い か？
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ |
ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／
＼ ＼ ￣￣ ／
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| U●J {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| | ①←真心の「1円財務」 https://i.imgur.com/4KZEh7K.jpg
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 自分で、幸せを見つける
ことが確かな道
新興宗教は ダメだね
最大のカルト政治結社。
詐欺とは云わないが。
ボーナスで 新しいウォークマン 新しいクルマ、家族で
温泉旅行 幸せだよ >>529
> >久しぶりに帰省したら聖教の申込用紙が3通、一ヶ月分の購読申し込みが記入された状態で机の上においてあったのは社屋の費用捻出かよ。
黄色い紙なら、二次募集。 >>534
＞ボーナスで 新しいウォークマン 新しいクルマ、家族で
ウォークマン？って何？
それともワークマン？の間違い >>531
＞それが生きがいだと言われると、生きがいを奪って
聞くだけでも大変な人生だったんだね。
最近思いはじめたんだけど
「お前の親は知性が無いよ。バカだからお前が親を乗り越えろよ」と
周りの大人が言ってあげられる社会になったら良いと思わない？
他人の家庭に口を出すな。干渉するな
と教え込まれたけど、そんな皆んなの身勝手な無関心が
何の罪も落ち度もない子供達を
機能不全家庭や社会病理の被害者にしてしまうんじゃないかな？ _,,. -‐‐''''"￣￣;;ﾞ::ﾞ:ﾞ｀ヽ,:‐‐-､
／ヽヽ;;;;;;;＼_＼__ヽヽ））））;;;;;;;;:::＼
/ヾヾ:::,::'''''´￣ ＼;;;;;;;;;;ヽ
.,'::;;;;,::::::' ﾞ､彡;;;;! ←仏罰
,!:;;;三;' 朝鮮邪宗 ﾞ!三::!
|:三:.;' 元乗り物大臣 :l三;;l
|:三:l ,,,,,,,,, ,,,,,,,, :l三;;| 「Ｐ献金」も「財務」も、1円たりともしたくないニダ！
|:三! 'ﾞﾞﾞﾞ ﾞ ﾞ'':. .:''ﾞ"ﾞ ﾞ ﾞﾞ'' l三;;!
l:::=l ,,ｨｫ:ﾃ,ゞ: ; :. :ｨ_fiｫ-､ l=;;::!
.l:=!. ‐￣=.' .; :: ﾞ::｀￣‐｀ .!=;:l 戒名貰って、密葬しますニダ・・・・アイゴ ・・・・
;ﾞﾐ! ￣ .:; ::. :lﾂ´ﾞ!
! .| ,;:; :.. 、 |ﾞ! :l
l {! / `''`:‐:"^ ヽ .|j .,!
`l : .: :. : .!,ﾉ
ﾞ! :i .; ,-_二｀ﾆ´二_-､ i i !
ﾞ､ .:､ :'´ﾞ'' ――‐ ''"｀`ヾ ,: ,l
ヾ::ヽ. ､ ,:' ,' ,'
.ﾞ､ヽ ‐,,_ _,,‐ ./ ./
,..ｲ::ｌ＼:: ￣ 二 ￣ ::／l｀ヽ._
_.. -‐:´::::::::| ＼ .／ |:::::::::｀:‐- ..__ ①←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>525
まあそうだな。謗法や仏敵ということばも、もはや死語。
今度教学一級の試験受けるんだが、なんと教学講座中継を２回観るだけで合格らしいwwwもう単なる形だけ、数合わせだけ。
個人的には、こんな組織がそんなに続くとは思えない。 >>528
なるほどそれでか。近所に新しい販売店ができて、知ってる女子部の姉ちゃんが、仕事そっちのけで拡大に走りまくってるって話聞いた。
阿呆くさ。 >>525
創価ネットワークを使った経済互助会式ビジネスって、具体的にどういう事？ >>541
うちは1.5(幽霊部員も含む統監人数×1.5)がノルマだったよ。
地域差もあるだろうからあくまでうちの例だけど、統監人数の3割が活動家。残りの幽霊(非活・未活、行方不明等)の分8割を、3割が分担して多部数購読で補填して、なんとか100%にしている状態で。
150%はホント無茶振り。 >>535
確かに、黄色い紙だった。
一次と二次で紙の色を変える理由がわからないが。 ..／￣￣￣＼__
../／￣￣￣￣＼ヽ
..（ | ～ ～ | |
| | __ノ ヽ__ | | ダニカワは、「ユーヂン葬」しないの？
..（Ｖ ノ・ﾉ ・ヽ Ｖ）
..( ー（_＿)ー ）
| | |
| へへ | 「ｷﾝﾏﾝｺ墓苑石」買わないの？
. ＿_＿人__ノ て_ノ ヽ__ﾉ＿＿
,. -‐…ニ￣ ,..,,,＼＿＿＿／ ￣¨二ﾆ ‐-、
l, '´¨￣ _,.. -"/ l. ｀ーr‐´. .l ',｀丶､ ￣¨フ
l ,. イ / l ,.┴､ .l ', ｀ ､ ／ l
. l ,.ィ" / l,.ｲ. ﾄ､ l ' , ＼ .l
L＿ハ ｰ-､,.l´ 〉┬f /＼.,─' ,ﾊ＿__l
. / i ﾞ､ i-‐" ', ! .l i ./. ヽ､. ,' .l . l
l /__ ＼ ﾞ､ ∨ ∨ ο .. ／ /. ＼l l
.l i,.-＜ ', ＼ ﾞ､ / ／ ＝== / ', l
.. l / ヽ', ＼ ∨ ／ ,'丶 ', l
l l ＼. ', ＼ !_／ ,' ＿ .i l
__l / ─-'- ...__＿,, . ,.__|..,, __,,,.. ...-'─ ｀丶Ｌ_l＿
＼ //ｰ',.,-‐‐ ﾞ''--''､" ｿ
丶､ /// ,.,,二'" _ﾞ､ヽ ／
｀¨¨''ｰ-.,,ﾟ...,・__L.ﾄ'´.,,二'' __-'''" iＬ',_・_,,..ﾟ ,,..-'l,
/ …………… | ｡｡｡ .┌───────┐
/＿＿＿＿＿＿_|＿＿＿___│ 幹 事 長 │
└───────┘ ①←真心の「1円財務」 >>542
色々あるよ。末端レベル同士で言えば、お互い同じそうかの店をなるべく利用しあうとか。
あとは例えば何かの営業、例えば車や保険なんかでそうかの知り合いがセールスマンやってたら、なるべくそっちから買ってやるとかね。
中小企業の部長とか社長とかならお互いに仕事発注したりとか、コストとか技術力とかあるからいつもそこに頼むわけじゃないけど可能なら頼むとかね。
あとこれは噂で真相はわからんけど、近くの工場は派遣社員から社員になる人は、そうかの信者か新たに入信する人しかなれないって言っていた。
今は人手不足で関係なく工場側が必死で社員にならないかって言ってるみたいだけど。
あとはコーメーとか持ってるから与党、自民の政治家にも近づきやすくなった。
これはあくまで想像の域を超えないが、ベネッセの件もそうか絡んでんじゃないかなぁ。
そうかは宗教法人で課税されないことをいいことに相当蓄財して、その金で大手企業の株とか買って持ってるみたいだし。
子宮頚がんワクチンの件でも公明議員の旦那が製薬会社の人間だったりしたしね。
なお私は基本的にはワクチン肯定派です、一部の予防接種否定者達とは違い予防接種は必要なものと思ってます。
ただし子宮頚がんワクチンだけは、例の副作用の件とかもあり、このワクチンの接種だけは積極的に推奨しないというスタンスです。 >>546
子宮頸がんワクチンは、松あきらの時に推奨して薬害が起きて、ちゃんと謝罪と補償をしてないよね。
そういった意味での互助会なら、昔からやってるよね。よくよく考えたら、普通のサラリーマンしながら圏長クラスの重責をこなすなんて、何らかの旨味がないと絶対やらないだろ。同業者の幹部同士、いろんなやり取りしてるんだろうが。
しかし、罪務がいくらでもいいという話は知らなかったな。いわれたとおり、一口一万で今まで馬鹿正直にやってたよw東京に住む親戚なんか、いまだに毎年三桁やってるが。ひどい話だ。 >>544
多分、統計を取ってるんじゃないかな。想像だけど。
普通に通常活動の一環としてやるのと、ケツ叩くのとどのくらい上乗せがあるかは把握しておきたいんだろうね。 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
／ ::|
／ .:::|「真心の１円財務」専用ATM
／ ::::::|＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ／＿＿＿＿＿＿＿／|
| |宇宙銀行４谷支店| | ＜振り込め詐欺にご注意下さい
| ___ f￣7 | [二二二二二二] | |
| | r-､f￣7| [二] □□ | |
| | .^｝}|￣¨i 通帳 カード. | ::|
| | .し' |＿_:| ━━ ━━ ./ :|
| .￣ ／ ￣￣￣￣￣￣ ./ ::| ＜このATMは、1円以上振り込めませんのでご了承ください
|. ／二／□□／二／ / :|
| | Remit to Korea | ／}
| |＿＿＿＿＿＿＿＿|__／.／
| ＼＿＿＿＿＿＿|＿__／ |
| | | |
| | [二] :| |
| | | /.
| |管理：MﾋﾞﾁU●J| .／
| __|＿＿＿＿＿＿___|／ ①←真心の「1円財務」 https://i.imgur.com/4KZEh7K 【8050問題】
8050問題（はちじゅうごじゅうもんだい）とは、2010年代以降の日本に発生している
長期化した引きこもりに関する社会問題である。
歴史
1980年代から1990年代までいじめによる不登校が問題視されていた。その後、
2003年の日本労働研究機構によるニートという用語の日本国内への紹介に端を
発する形で、一部の引きこもりに対しては2000年代から継続的に大規模な調査が
行われるようになったが、15歳から34歳までという用語の対象の定義により、
あたかも若年層のみの問題であるかのように捉えられていた。
しかし、2010年代に入り、引きこもりを抱える家族が全国的に高齢化したことで
猶予が無くなり、外部への相談が増えてきたことから、今まで調査の網に掛から
なかった中高年層の実態が明らかになってきている。
内閣府からは、2019年3月時点で、中高年の引きこもり人口は61万3千人も存し、
その内の70%以上は男性との調査結果も発表されている。この他の年代の
引きこもりも算入すると、日本は引きこもり100万人時代を迎えていると言える。
現状を放置すれば、2020年代には事態が更に深刻化した9060問題が本格化する
ことが確実視されており、全国的に孤立死、無理心中、親の死体遺棄、年金の
不正受給、生活保護の受給が増加することから、現状の8050問題に対する
極めて迅速な対応が求められている。
2018年に内閣府は、40歳から59歳までを対象とした初の実態調査を行った。
それは従来までは引きこもりの問題は若者特有の問題であるとして調査されて
いたものの、中高年の実態はどうであるかを把握して支援に役立てるため。
そして2018年度の予算案に調査費として2000万円を計上した。
8050問題が顕在化した事件の例 毎日の活動ご苦労様です。
座談会週間も無事に終わりお疲れです。
26日が座談会報告になっています。
11月23日～25日迄
世界広布新時代 第44回本部幹部会です
寒くなって来ましたので暖かい服装で参加お願い致します。
11月28日～12月18日迄
財務振り込み期間になっております。 ８
【google検索】
有門大輔 blog 統一教会 早坂美和子
有門大輔 blog 統一教会 中瀬博之
【google検索】
８ 写真の彼はいつまでも美しい
変わらない良さがそこにはあった
信じてはいけない
騙されるわけにはいかない
そして行ったり来たりその
日から止まって動かない
時計の針のよう
ぎこちなく動く人形は不気味で落ちた灰は
奇妙にも
止まった生き物にみえた
大丈夫かい大丈夫かい
それはざいのうと呼ぶに相応しい
意味をも捨てた華麗なる芸術的な
灰色のゆ び わ だ
ここは沼地だから
泥を耳にかけて遊ぼうぼろぼろと落ちる
生きる悦び >>580
婦人部に限らず、学会員の精神年齢がそのあたりで止まるから。
選挙・活動・功徳・選挙・活動・功徳、その繰り返しなので、人間的に成長するチャンスを失う。
学会員に久しぶりにあっても、十年一日のごとく池田名誉会長の同じ話を繰り返して終わる。 _,-‐‐‐‐--､._
,.ｨ',.....------､_｀ヽ、←名誉終身司会
/／ `!、ヽ
lｨ´ !、 l
ll ! l
l! ,;;;;,,,,,, ,i!!!!!!!! l,-!-、 一度でいいから見てみたい
i'ヾi _,ｨｭ､ i´ｨｪｪ,､ l! k ,!
ヽ_! 二ノ l ヽ ‐‐ ,i' ﾉ 幹部が「財務」をしてるとこ
ヽ ,ｨ `ｭ、 , j､,ﾉ
`! ' _`__´__ `iｲ l､
ヽ `===ｨ' , 'ﾉ j ヽ、 唄マルです
人 、 ノ,ｨ / ヽ、
_,ィ'´ lヽ`ｰ‐‐‐' ,ｨ´ / `ｰ ､_
,.ィ'´ l `i、 // / l `ｰ､_
,ィ´ l ヽ､,ｲ/ / l ヽ①←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
提供：Mﾋﾞﾁ商事・MﾋﾞﾁU●J銀行 >>561
＞その繰り返しなので、人間的に成長するチャンスを失う
彼らはそれで幸せなんだよ。
心の中でどう思おうが良いけど、彼らの心情を傷つける事は避けたい。
ゲームでもLINEでもアニメでもパチンコでも宗教でも
共依存関係が成立しなければ幸せになれない人がいる事を
私達は忘れてはならない。 毎日の活動ご苦労様です。
世界広布新時代 第44回本部幹部会です
11月23日～25日迄
昨日迄の同中参加ご苦労様です。
支部ダイヤモンド会議 県支部長会
ご苦労様でした。
11月28日～12月18日迄
財務振り込み期間になっております。
12月1日
教学部教授登用講座 AMとPM二回あります。
今日は地区協議会です。座談会報告宜しくお願い致します。 コア信者世代のうちの父親は90年代の失墜年間狂いきっててラリって暴れまくってたな
あの時期家庭内暴力やばかった、ヤバすぎて良心は月100時間くらいなんみょうしてた、学会員の中でもトップクラスに狂ってた
そして近年父親はある中だったんだなコイツとやっと気づいた
あの調子ならもう10年もたないだろうな、75歳までに死ぬだろう、母親も貧困と精神おかしいから長持ちしないほうだなアリャ
無敵なんみょうである中もなんもかも直るらしいからどうでもいいか 学会二世三世が外部と結婚できない、しにくい理由。
それはもちろん、選挙に功徳があるという教えを信じていたり、宗教詐欺師としか思われていない池田名誉会長を世界のリーダーだと信じているという学会員の世間からのズレもあるのだが、
もう一つ決定的なものがあることに俺は気づいた。
いや、そちらのほうが、むしろ決定的に重要かもしれない。
それは、学会員が学会批判、池田名誉会長批判をされたと感じたときにする、あの表情、あの豹変ぶりだ。
別名、創価スイッチとも呼ばれている。
普段はおとなしく穏やかで、一見いい人そうに見える学会員でも、学会の疑問点を軽く質問しただけでも、相手に学会批判と受け取られれば、それまでの学会員の穏やかな表情も声のトーンも、般若の面を被ったかのように一瞬で豹変する。
その表情の激変ぶりを見れば、それを目にした相手はギョッとするに違いない。
そしてその時初めて気づくのだ。ああ、これが創価学会という宗教をやっている人の本質、本当の姿なのだと。
そして静かに、結婚相手の候補から外されるのだ。
俺はそれを学会員の親の姿、その他の会員とのやり取りから何度も見てきたからよく分かる。 >>570
何かものすごいよくわかる。
あれは何なんだろうね?
カルト関係なく、その人が生来持ち合わせていた資質なんだろうか?
例えば夫婦喧嘩したときにああなるのかと思うと、そりゃあ遠慮したくもなるよね。
私もあんな感じで、創価脳、創価スイッチ、創価シャッター完全装備だった。
少なくとも自分の場合は、創価を辞めてからは、あんな激昂することがなくなった。
夫婦喧嘩したときも、あんな感情的にはならない。割と普通に話し合う。
何かカルトマジックみたいなものがあるのかな。憑き物的な。 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,/ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. 財 |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←ユーヂン葬導師：野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
取 務 ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
り が ＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
戻 返 { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
せ 還 ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
る 訴 i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
ぅ 訟 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ？ で /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / ｀' ｰ;,'_ _,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,ｲ"~ﾌ r-､_ ￣ヽ､_ _＿,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!､_,ヽ | ;;;;; .|
| l ＼<,_, -一ー-.､ ~ | ;;;;;; .|
.| !, ￣" ｝ : | ;;;;;;; |
| ｀ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」https://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/8d34e758d4f06127cab3bee8483ddfc7
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より >>571
>あれは何なんだろうね?
>カルト関係なく、その人が生来持ち合わせていた資質なんだろうか?
おそらく、人間、誰でも持っている資質だとは思う。
キリスト教、イスラム教もそうだが、一神教の神への冒涜が、極端な場合は殺人や戦争につながるのと同じ構造だと思う。
宗教への確信が、学会員の場合は批判者への怒り、激昂という形で現れるのだろう。
ただ、ここで学会員の特徴を考えてみる。
キリスト教やイスラム教の教えや神の存在自体を我々が否定し、批判することは少ないが、学会員の場合に神に相当するものが池田大作名誉会長であったり学会本部であったり公明党であったりする。
それらを批判するたびに創価スイッチが発動して周囲を驚かせることになる。
>例えば夫婦喧嘩したときにああなるのかと思うと、そりゃあ遠慮したくもなるよね。
学会員を結婚相手にするかを検討している男女なら、間違いなく結婚にマイナスに働くだろう。
名誉会長の不在は何の影響もないからともかく、新聞複数部購読や家庭そっちのけでの毎日の会合など、おかしいことをおかしいと指摘するたびにスイッチが入っていたら、夫婦生活も子供の成長にも間違いなくマイナスになる。
>何かカルトマジックみたいなものがあるのかな。憑き物的な。
>572 名無しさん＠お腹いっぱい。 ▼ New! 2019/11/29(金) 13:30:07.51 ID:XhRE0tD/ [1回目]
>そうかに頭ハックされてたんだよ。
まあ、そういうこと。
おかしいことをおかしいとして批判されたことを素直に聞いているようじゃ、学会員なんかだれもいなくなる。
脱会者が続出し、学会は崩壊し、学会職員は職を失う。
批判されたら聖教や本幹でアンカーとして普段から埋め込んでおいたスイッチが起動して、激昂してくれるようでないと、学会の経営は成り立たない。
しかし、それが学会員の外部との結婚を困難にし、結果として自らの首を締めることになっているのは皮肉なことだな。 まあ、所詮はカルトだ。
代を重ねるごとに急激に縮小して、経営困難になったときに解散して消滅する。
教えを信じている会員は日蓮正宗にでも吸収されていくだろうし、会合が楽しくて出ていたタイプは人の多そうなところならどこでもいいのだから、日蓮正宗でも幸福の科学でも、自宅から近い宗教の会合にでも出るようになるだろう。 創価の場合、正しいのは経典ではなく、池田大作だと教えてきたからな。
池田大作が正しいから学会は正しく、池田大作が正しいから公明党も正しいという論理だ。
だから学会批判や公明党批判は池田大作批判となり、神への冒涜と同じタブーとなる。
御書根本というが、実は御書根本を教える池田大作根本なのがこの創価学会なのは誰でも知っているよな。
だから創価スイッチが学会批判、公明党批判をするたびにいつでも発動し、外部の人間から警戒されて結婚の機会を失う。 個人崇拝型カルトビジネスの限界だ。惰性で続いているだけだから、この団体に未来はない。 >>577
それいつぐらいなんだろうね。昨日も会館に着任してたんだが、会合は一件だけ。もう長くないんじゃない？俺は信心はやっていきいし、葬式もちゃんと出してもらいたいから、たぶん正宗に戻ると思う。 >>580
人が減って財務が減り、成長の見込みがなくても、それまで溜め込んできた資産があるからなあ。
会社だったらどこかに吸収・合併されて利益のある部門だけ残して、赤字部門は捨てられ、経営者の首が飛ぶ場面だが、宗教団体なので株主もおらず、そんなことにならない。
創価学会との関係は知らないが、パナマ文書にsoukagakkai.incが事実だとすれば、今いる職員が退職するくらいまでの給料くらいは海外に逃した資産の切り崩しと、残った資産運用による運用益で賄えるんじゃないか？
創価学会自体は衰退して縮小する一方で会館に人が来なくなっても、それまで溜め込んできた資産運用でしばらくはなんとかなるだろう。
回復は絶望的でも、できる限り元気なふりをして会員をつなぎとめて延命する、延命治療中ってところだろうな。 最近は意図して神社に立ち寄るようにしているが、創価の会館では感じることのできない清浄さを感じることができる。
創価の会館は清潔ではあるのだが、清浄さを感じない。
牧口記念館も建物としてはきれいなのだが、成金趣味の俗悪なものに見えてくる。
こんな感覚も、一般人であればあたりまえのことなのだろう。 ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ﾊﾟﾗﾀは財務を幾ら納めるﾆﾀﾞ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
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| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
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／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
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Λ
ハィ・・1円も納めず、カモ会員から搾取しますﾆﾀﾞ・・・
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o 制作・著作 枝那乃★企画 r‐_-y,､
| rｿjj!|
| `;^ﾘ
ﾉ ｿ
/ / 「『1円財務』でぇぇぇぇ・・・・・」
/ ;,'
/ ;,' rt,.= ､
/ .',' ,、ryﾘfr-､＞＜_ ←仏罰＆頭がパァァン
/ ,' ゞ;'"WVた三ﾆ＝=､、 ,,.. -―- ､、
/ l ,ｲﾊﾊミミミミミﾐﾐﾐﾐﾐヽ、 r'ｼ''"""'' ､ミ≧x､、
' l ,ｲﾘｼﾍヾﾐﾐilミミミミミﾐﾐ;ﾊ /元法華講ヽミミﾐヾヽ ←仏罰＆掃除BBA
i ,! /jj/元法華講ヾjﾄミ_ミミﾍ , =fミ､_,.≡=;、 '､ミミﾐtﾐi
| 〈 ﾊjj!,.､_ _,,...、 《{｛tｔﾄﾐﾐﾐﾐﾍ. {{ｿ､__,八 ､__,ﾘ＝=ミﾐﾐﾐ}ﾐ}
l 丶 '、 ﾊilﾘr｡y;〉 ´r｡ｧ､ 〉)）八ヾミミﾍ ｀!￣f､,､､￣´ ＞-〈ﾘ
| ;V川j|｀ ´ﾉ ,、｀ ´ jﾂ^VWﾘﾊﾐﾐi｝ |.、, -､'′ /rうﾘﾊ! 「功徳無量ォォォォォォ・・・」
| : W川 /` ^＾､ りj川川川ﾘ l ; |fヽi ﾄ-rくﾘﾘ
ﾄ、 :.jヾﾘﾊ r竺ｪ;､ ﾊ^´ﾘﾘﾘﾘjｼ′ , '⌒ヾJ| / /彡'′
} ', | Viﾊ }に_ﾝｿ ,.ｲ}三彡彡'´ ､r‐､ 「´ ／ /_
j | ! |:::∧｀¨¨´ ／rJtf一''" ,. ―--―一/:::/ヘ __,. イ /` ｀`T ー―-
〈 ､＿ノ !::{)し>―＜＿ノﾉﾄ,､＿__ / r‐_'ﾆV__ j! '' / ,. -,!
∨ |:::ヽつ､_こ)_し'彡' |:::::::::::「｀丶 / 「 _三､i_ノ .; ;' 〈 ´ | ① ←真心の「1円財務」
∨ |::::::｀iー==＝f´ |:::::::::::| V /{ __ヽj」 /
ヽ. |:::::::::ﾄ､ /|:::::::::::| / 学会の家庭は親が学会活動に熱心で子供が放置されて育つので、子供が成人すると家族との関係が冷たいものになりがち。
学会には学会活動こそ何よりも素晴らしいという教えが第一にある。学会組織と職員の生活は、家族の犠牲の上に成り立っている。
家族の幸せを第一に考える一般家庭や常識的な宗教とは全く異なる。
その結果、子供が学会から離れてしまい、学会の崩壊を招いているのが今の現状だ。
家族を犠牲にする宗教は必ず滅びるという教訓を、人は学ぶのだろう。 >>581
延命治療か。一応今度教学教授試験受けるんだが、講座中継2回受けるだけで合格wこれなんかまさに延命だよな。もう信心とか広宣流布とかどうでもよくて、いつまで組織を長生きさせて票と金を収奪するかってことしか頭にない。 >>582
すでに宗教ではないからな。なんとなく宗教臭をさせて会員を煙に巻いて、実態は創価というクローズドマーケットだ。ネットワークビジネスに酷似している。 >>586
それでも正宗と組んでればそれなりに若い層もついてきたと思う。本門の戒壇の大御本尊という目玉商品があるから。一応世間に対しても、伝統仏教という言い訳はできたし。
いずれにしても、創価は近い将来崩壊する。正宗は細々とではあっても、伝統仏教としてしぶとく生き残っていく。 >>587
教学試験も昔から形だけのものでしかなかったが、いよいよ受験者も集められないようになってきた組織もあるようだ。
受験者ゼロ・合格者ゼロの報告では組織の士気も下がるし、かといって教学試験終了しましたというのも、衰退を印象付ける。
そこで出た苦肉の策が、中継二回出るだけで全員合格！なのだろう。
>>589
異端とはいえ、世間的には伝統仏教で坊さんが葬式に来てくれるし、先祖代々の墓も管理してくれる安心感もあるし、寺との関係は守ろうって気にもなるだろうからな。 >>592
形だけではあっても、一応勉強会は会館で
やってたし、教授クラスならそれなりに難しかったが、それすらもやらなくなった。教える人間そのものがいないんだろうw
昨日地域部のでかい会合に渋々出たんだが、もうみんな馬鹿にしか見えないwたぶらかされてるとも知らず…あんなもんに出てくだらん職業幹部の話なんか聞いてる暇があったら、昼間から家で飲んだくれてた方がどれだけストレス発散できて有意義か。 自分よりバカしかいないと思ったら、もう去るほかない。
騙して飯食っている職業幹部以外は。 創価学会のwikiから「伊勢神宮の神札、神宮大麻を祭ることを拒否し焼却したために」の一文が削除されてるね。
都合が悪いからって勝手に削除するのはよくないんじゃないかな。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
↓削除、改変される前の原文
＞1943年5月 神社神道を批判したことで機関誌『新教』が廃刊となる。
＞7月6日 政府による日蓮宗と日蓮正宗との合同強制の拒否と伊勢神宮の神札、「神宮大麻」を祭ることを拒否し、焼却したために、
＞「治安維持法」違反並びに「不敬罪」の容疑で牧口、戸田の他、21名の幹部が逮捕される。
＞http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#1928.E5.B9.B4_-_1949.E5.B9.B4
↓芸能人ユーチューバーも必死！それにしてもwiki改変と動画のアップロードのタイミングが良すぎる
https://www.youtube.com/watch?v=N2nhte●Fg_cI （●を外す）
仏壇だけじゃない！神社も破壊しまくってた創価学会！
＞牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/54715?page=3
＞牧口「取払ひ撤去して焼却破棄等して居るものは、天照大神（大麻）を始め明治神宮、
＞靖国神社、香取鹿島神宮等其他各地の神宮・神社の神札、守札やそれ等を祭る神棚及び
＞日蓮正宗の御本尊以外のものを祭った仏壇や屋敷内に祭ってある例へば荒神様とか稲荷様、
＞不動様と言う祠等一切のものを取払ひ、焼却破棄さして居ります。
（『昭和特高弾圧史４ 宗教人に対する弾圧』（P177～179掲載）「創価教育学会々長牧口常三郎に対する尋問調書抜粋」より抜粋） >>586
＞学会には学会活動こそ何よりも素晴らしいという教えが第一にある。学会組織と職員の生活は、家族の犠牲の上に成り立っている。
一人だけ内情をよく知る学会員の知り合いがいる
創価大学卒のバリ活学会員で妻帯者
奥さんは学会員ではない、彼は奥さんを折伏しない
彼は活動に熱心なあまり定年間近の現在でもヒラ
法華経も読んだ事が無いにも関わらず、強い信心だと思い込んでいる
ここまでは本人の価値観、人生観なのだから誰も何も言わないが
奥さんも（子なし家庭だからか？）人生を顧み総括する
それがキッカケで奥さんは鬱病になり通院
一旦、寛解になり通院も辞めたのだが
それへバリ活夫が「これも信心のおかげだ！」と
学会員ではない奥さんを会合に連れ出したり、一緒に題目を唱えさせたりした
挙句、奥さんは鬱病が再発、現在通院中
数少ない友人は見かねて「奥さんに一番大切なのは学会関係に引っ張らない事だよ」
とアドバイスするも彼は
「ええ？そうかなあ？私は題目あげると元気が出るけどなあ？」
こんな学会員ばかりでは無いだろうが、学会活動は自分自身が一人で
責任を担える範囲にとどめて欲しい。
彼の奥さんのような被害者を出さないためにも。
夫婦であれ、親子であれ、他者の心情を慮れないまま、家庭がゴチャゴチャする
学会員さんは、一度冷静に自分に原因があるんじゃ無いのかな？
と自問自答して欲しい。 >>598
今の学会は信心ではなく、組織防衛が目的だからね。活動なんて何の意味もない。 >>598
>「ええ？そうかなあ？私は題目あげると元気が出るけどなあ？」
無邪気な子供のニコニコレイプという言葉が浮かんだ。
「これやると絶対気持ちいいんだから、お前も俺と一緒にやろうぜ！」的な。
それが他人にとっては、独りよがりの心理的レイプであることに全く気づいていない。
仕事はできても歳をとっても、心はいつまで経っても幼稚な学会員。
何かを絶対と信じることは力にもなるが、それ以外の可能性を閉じ、また、周囲を不幸にする。
しかし、そういう周囲の犠牲がなければ学会職員の生活は成り立たない。 >>600
＞しかし、そういう周囲の犠牲がなければ学会職員の生活は成り立たない。
これは前回の大統領選で明らかになりながらも、多くの人々はダンマリだった事と同じだね。
表ではヒラリー支持、本音は隠れトランプ支持者という。
バイブルベルトやラストベルトのキリスト教原理主義者（と書いてバカと読む）や
失業労働者（と書いて無学と読む）の人心を操作する事は、赤子の手を捻るより簡単だった。
来年の大統領選に向けて、特にニューハンプシャーとアイオワ折伏はどうなるのだろう？
取り敢えず今はクルド人についてダンマリ作戦と
ウクライナ関係を問題にする下院民主党議員の内部分裂を狙った
弾劾報道でトランプ政権は、お馬鹿な有権者をドラッグする方向だけどね。
何処の社会でも知性的で戦略を持つエリートは、ほんの一部で
母集団の9割以上は地の低下と教養の崩壊したトラッシュ人間
そんな奴らは人間として扱われる事は無く
ただ「数字」としての意味でしか無くなる
その「数字」を利用して利するのは、ごく少数の戦略を持ってラットレースから抜け出た
勝者（資本主義経済システムの）だけだ >何処の社会でも知性的で戦略を持つエリートは、ほんの一部で
>母集団の9割以上は地の低下と教養の崩壊したトラッシュ人間
>そんな奴らは人間として扱われる事は無く
>ただ「数字」としての意味でしか無くなる
>その「数字」を利用して利するのは、ごく少数の戦略を持ってラットレースから抜け出た
>勝者（資本主義経済システムの）だけだ
学会のことをよく理解しているね。まったくそのとおりだ。
だから、学会などに騙される奴らは馬鹿だ。
馬鹿なのだが、俺は学会員には同情的で、馬鹿だと言いつつ馬鹿にしているわけではない。 >>602
＞馬鹿なのだが、俺は学会員には同情的で、馬鹿だと言いつつ馬鹿にしているわけではない。
私もそうだ。と言うか
創価学会員を、多くの人々（学会員ではない人達）について
知の低下と教養の崩壊を起こして生きて行く事は
自分の人生じゃ無いよ！と言いたいだけなんだ。
その一例として創価学会を持ち出してるだけなんだけどね。
学会原理主義者も、アンチ学会修正主義批判者も、全く創価学会の事を考えていない人も
この三乗wそれぞれにおいて語りかけたいんだよ
でもね
人間って言うのは、自分に欠落している物を持っている第三者が目の前に現れると
先ず、その第三者を敵視するという認知バイアスがあるんだな。
これは何処に行っても、誰と話をしても言語空間での対話の破綻の元凶なんだ ／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
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ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／
＼ ＼ ￣￣ ／
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/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿l
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿,. - ￣ ＼
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣／ ＼
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_／ , / ヽi
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| | ①←真心の「1円財務」https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
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＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
提供：Ｔ京ＭビシＵ●Ｊ銀行 安楽行品には法華経を持つ者が選挙がんばると功徳あると書かれてない
じゃあ御書のどこに選挙頑張れば功徳あると書かれてるのか？
書かれてないのに選挙は広宣流布だとワケの分からんことを言う
我見で言ってるだけですね ◆◆◆「仏罰家族」の、真心の「1円財務」の図（ｲﾒｰｼﾞ）◆◆◆
う 入 １ Ａ Ｍ | | す 幹 た な 真
よ 金 円 Ｔ ビ |. | る 部 く ん 心
！ し を Ｍ シ | | の は な て の
よ 、 に の | | か 財 い し 財
／ __ ,....、 | ？ 務 な 務
￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣ ,ｨ'ｴfr'乙ゝ、＼＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿
,, -―- ､ r'┴､,ﾆmヾﾆt )／
/;;;;;;;;ｨﾍ‐-ヽ ,r'{__n,/n )_j=/
／ l;;;;;;;/ n n l)/,-<⌒ヽ:`ｰ-':.:.r_)
. /／／,:-;;(^' r‐ｧ,ﾉ f三ｦ /ﾆ二´:.:.:」 〃
/ 'ｧシ'＞ ,-ﾞ'ﾞ<ｯ`,ゝ`=ぅ' ヽ-‐~'ﾞ￣ヽ
, ィ'"l,´l ﾞ'ｿl （ / ﾑ/ / l
（::::::＼L」イ┤__ヽ ﾞ'ｰ-ｧ' /‐-､_ﾉ l
--‐`‐'''"ﾞ| {~ヽﾞ'っ ｀ ` ' ┴-- ､,,/ / l ←仏罰＆忘恩の輩（両方）
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=-①←真心の「1円財務」https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg >>600
もうごく一部の管理職だけ残して、職員は全員解雇すればいい。足りないところは、臨時職員として学会員を雇えばいい。不要な会館は閉鎖する。まあどっちにしてもそうなるだろうが。 ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ﾊﾟﾗﾀよ・・・ｳﾘは「財務」をしたくないﾆﾀﾞ
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /:::::::::::::|＼
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /:::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ /:::: ①←真心の「1円財務」
Λ
ハィ・・しかし、1円でも功徳は無量ですﾆﾀﾞ・・・
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ |
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ |
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o ●▲◆キンマンコ先生からの有難きメッセージの図（イメージ）◆▲●
／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | ウリもカネコも、「財務」しないニダ
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ |
ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！
＼ ＼ ￣￣ ／
.|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
,. -‐ '| ★注意喚起★（通年） |
/ :::::::::::|財務の集まりが頗る芳しく無く |＿_
/ :::::::::::::| 非活・未活・退転間近などに ｒﾆ-─｀､
. / : :::::::::::::|あざとく激励訪問・待ち伏せ ┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-､激励電話を打ち出し中 |二ﾆ ｲ
. | ::/ .-─┬⊃ お気を付け下さい！！ |`iー"|
.ﾚ ﾍ. .ﾆﾆ|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|ｒー''"|
〈 :::::＼＿ﾉ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: :::: ／ ①←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg サテライトグループ(同中スタッフ)突然の解散式！いよいよデーサクやべんじゃね！？
本人がお隠れになりゃスピーチもいらねえからな。 ｺﾞﾙァ！ナチュヲも高額財務しろニダ！ ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛー、ｷﾝﾏﾝｺ！
∨
＠ ＠ ＠ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
｜＼／＼／｜ ヘ＿＿＿＿
└────┘ ( ） ） ） ） ) ←仏罰＆忘恩の輩
／:／ ＼ / /￣￣￣￣ヽヽ
|:::ﾐ 法華講破門| ｜｜ Ｐ献金 | |
ﾞ､| ,／ ＼,,lll,,／_＼|ﾐ ｜/⌒＼ ／⌒ヽ| ｏ（ ●）
/:ヽ─| ∀ .|￣|. ∀..|| (Y ノ> （_（_ ﾟ せやけど、毎回当選の度に「Ｐ献金」払ってまっせ！
<∂ ヽ二／ ヽ二/| ＿ -＝ミヾ､⌒ヽ| | |
ヽ_| ハ－ - ハ ヽ _ = ￣ ト≦ ）}) ）‥。 ｏ 。 ｳﾘも宇宙銀行の「1円財務」で勘弁して下さ・・・・・ﾋﾃﾞﾌﾞッ！
| ヽ ゝ_／＼／＼ノ | ＿ ―三ニ`ー 从;;ヾ__） |
ヽ ヽ ｨ' ＼二二.ノ ,／ ,. -― ￣ }∴;;┃ 二>)ノ从∴ ．■
／＼_＼ ＿＿＿ i／,. '´ ゝ ┃ ノ
／ /´ ／⌒ `⌒ヽ
／ 臨終只今 / ｛ / r＼ ＼
（ ―─ '⌒"） / | / 法戦 / 〉 ﾉ
` 、＿＿＿ ノ / ／ ,' ノ ﾉ
/ (;;;つ ＼ ／ (u) ノ（＿） 戒名貰って、密葬したいニダ・・・アイゴッ・・・
／ `＼ ＼ ／ ／ / ／
／ ｀ﾝ ! （ く ( く
／ ／ ／ ＼ ＼ ＼ ＼ ① ←真心の「１円財務」
／ !､＿＿＿_｀) （＿＿＿）（＿＿＿）
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 幹部の如是相が宗教者のそれじゃないという意見に同意
言われてみれば確かに、最高幹部のそれは、獲物を狙う鷹といった風をしている。
鋭い眼光、立ち居振る舞い、どこか不自然な笑顔。
批判するものは許さないという威圧感。
何も語らないのにそのまま出てしまうのが面白い。
どんな人物か、「顔見りゃわかる」と、外部に言わしめる池田大作氏の人選に狂いはない。 毎朝でも無いけどさ谷川邸の前の坂道を歩いてる副会長は
よく言えば威厳があるお方だが
悪く言えば、何というか周囲を威圧してるんだよなw >>617
折セミに来てた大学教授「池田さんの顔を見ればわかる。あれは勲章が欲しくてたまらない顔。人間あの年齢になれば、本性が顔に出るものだ」
その場でギクッとしたのは、俺だけではあるまいw カスカルトは60 70過ぎても、
中身は十代のガキと変わらない
苦労した分だけ、陰険さが増すだけ
ガキの内から負け犬陰キャ、大人になっても負け犬陰キャ？
ちがう、
カルトはジジイになっても負け犬陰キャだったｗｗｗ
（仏教をダシにしても中身はかわらない） 底辺カルトは公務員と癒着しているから質が悪い。
税金乞食同士、馬が合うのだろう。 >>618
誰かは言わないが、とある副会長と個人面談したときに、見た目も雰囲気もヤクザそのものだったことはよく覚えている。ヤクザが宗教稼業をやるとこうなるのだと、今はわかるが。
池田名誉氏も同じ雰囲気のオーラが出ていた。 >>619
先入観なく、折セミに来てくれたことといい、歯に衣着せぬ池田さんへの正直な評価といい、いい教授ですね。
>その場でギクッとしたのは、俺だけではあるまいw
やってる本人たちも、教授の池田さんへの人物評に心当たりがあったからですよねｗ 統監好きにするクソバカ多すぎ
お前さ、他の人が訪問したら退転するとか死ねよ
育成大失敗やん 引越しの際に胸張って人材としてその地域に渡すのがお前らの役目ちゃうんか？ ほんま「その地域じゃないと活動できません」とかいうくそごみ多すぎ
お前ら何目的で信心してんの？お友達作りたいからでちゅか？ これがまだ20代前半かつ新入会の子ならわかるよ？
これ何十年と信心してる壮年婦人かごねてるんだよねふざけんな ほんまもう組織終わりやで
どこいっても恥ずかしくない活動家に育て上げられなかったこと恥ろや もうね、だめ
ほんとだめ
本部だって組織の闇を突いたやつらつま弾きにしてさ 本部の役員の10代の子が暴れたやろ
その真相わからんけどたぶん組織の腐敗が要因ちゃう？
ガチで組織の腐敗糾弾したひとらつま弾きにされてるんちゃう？ もう本部幹部会放映、地区座も二ヶ月に一回にして交互にやるようにしろよ
昔みたいに専業主婦と正社員の夫、その子供っていう家族構成ばかりじゃいんだから つか、頭おかしいシンママとその子供の面倒まで見ろとか無理やん
昔に比べて指導する立場の人間しんどすぎる。そんなん各分野の専門家しか対応できんレベルやぞ ほんま女子、婦人の負担半端ない
親、子二代にわたってネグレクトしとる家庭に何ができんねん。宗教ちゃうくて行政が立ち入らんと無理やん
ほんまもう宗教だけではというか、宗教やっとるだけの素人ではどうにもならん
幹部という肩書き持っとるからって精神医師でもなけりゃ教育専門家、カウンセラーでも無いんやぞ そんな末端の地区幹部潰ししとる上に媚びたり立ち回りだけは上手い支部、本部幹部、それ以上の幹部のさばらせておくんやからもう組織は腐っとる 組織は内側から腐るって言うけどほんまそれ
もう上層部の権力争いばかりや
せやから末端も信仰とか関係無いくそごみキチガイに人材潰しされるんやで また分裂するんかなwほんまして欲しいわw
そしたら地元組織も大割れやろなw
誰がどこに着くのか面白いわ もうほんまパワハラセクハラ横行しすぎや
いまだに婦人、女子部は接待要因やからな 上に行けば行くほど女なら男の下僕、女の愚痴の捌け口として有能かどうかが求められる
ワイは無理や この信仰には意味はない
心の支え必要な人にはええけど、これ題目あげてもしゃくぶくしてもなんも意味ないわ ご供養たんまりやれば金に困らんようになるなら、噂がひろまつてみんなやっとるわ
そうならんからみんなやらんのやぞ 男子部のしつこさはゴキブリなみ
活動してない家に来ては何度も来てちょこっとだけ出ますと言えば頭にのりどんどん要求を拡大してくる
週一の活動だけでなくやれ本館だ！やれ選挙だ！やれ地区活だ！次は折伏だってな
ようしゃなくその場で警察呼ぶか少額訴訟がおすすめです
ここまでしたらこんやろ 自分の場合嫌気がさしブチ切れて
電話番号教えてと聞かれたのをつっぱね無視して
家こようがはいはい行きませんとオール無視してたら問題児認定され誘われることはなくなった
親はそこそこ活動家で自分が末活でも理解してくれるんだけどね >>647
>親はそこそこ活動家で自分が末活でも理解してくれるんだけどね
未活を認めてくれる良い親のように書いているけれど、そう考える時点ですでに世間の感覚からズレている
子供が未活なのはあたりまえのことで、親が宗教活動するのを文句も言わずに黙って認めてもらっている子供に、親は感謝しなければいけない。
世間とズレたこんな恥ずかしい宗教やっててごめんね。財務で貧乏させてごめんね、活動が忙しくてニグレクとしてごめんね。
そういった謝罪があって初めて、創価の活動は許されるんだよ。
極端に聞こえるかもしれないが、創価の二世三世はそのくらいの感覚でいるのが当たり前でないと洗脳から覚めたとは言えない。 >>632
数年前の年末、本部に刃物をもって襲撃し、捕まった「未成年」の牙城会員のことか？
それともまた新たな事件でもあったのか？ >>620
歳とっても全然成長してないのは感じるなあ。
学会やってると、すべてを知った気になって学ばなくなるからだろうな。
十年一日のごとく内容の変わらない新聞、内容の変わらない会合、いつも変わらないメンバー。
「創価学会」なのに、新たな価値を生み出す気もないし、学ぶ気もない。 禿同。
今自分が親になり、子育てに関して色々勉強する中で、自分はネグレクトで育てられたんだなあと知ったよ。
朝起きたら5座の勤行させられて、ご飯も食べさせてもらえず学校。
帰りは鍵っ子、晩ごはんは自分で茹でたもやしかパンの耳、運が良いとほか弁か菓子パン。
夜は毎日10時頃までひとりぼっち。
土日は会合で一日ひとりぼっち。
親とご飯食べた記憶、あんまりないなぁ。
家に親がいても長時間の唱題か大白蓮華等勉強していて相手にはしてくれない。
構ってもらった記憶がほとんどない。
あと選挙で上京するときは、土日1人でお留守番してなぁ。
2世3世は色々おかしくなるのも自然だよね。 >>624
もちろん。だって海外からメンバーが来てるのに、スピーチを理事長に代読させるとか…
もうその頃には、世界平和にも世界広布にも飽きちゃってて、やることないから金ばらまいて称号やら勲章やら買い漁ってたんだろうな。
幼稚園児みたいw >>651
いるね～そういう会員。今は副本部長かな。
だから子供四人いるけど、全員未活。 学会の よくある子育て ネグレクト
活動に 人生賭けて ネグレクト 老いた親には 子がネグレクト
学会の 一家和楽は 子の我慢 活動だ 今日も楽しく ネグレクト
毎日の 活動楽しく ネグレクト
学会の 正義のためだ ネグレクト 年老いた親の世話を、２世は放棄するが組織で面倒みるのは御免だぜ 年老いた 親の介護を 子が拒絶
信心強盛 最期は薄情 TBSは以前から不祥事や批判の多い放送局ですがその体質は変わりません。
TBSの利益の殆どは土地転売と東京エレクトロンの株です。
なので、批判されても痛くも痒くもありません。
この東京エレクトロンは実質TBSが設立した企業で2013年にアメリカ企業と組み、オランダに本社を移すことで莫大な税金逃れを目論みました。
それを実質的な親会社であり、最大の株主であるTBSが承知していない筈が有りません。
つまり、子会社に脱法税金逃れをさせる事で莫大な利益を得ようとした脱税推進企業なのです。
勿論、TBSは聖教新聞や創価学会のCMを放送している創価系企業です。 新年の 初詣には 気をつけろ
高幡まんじゅうは 創価まんじゅう 毒まんじゅう
買うな 食べるな みやげにするな
関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、 高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員！
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
https://www.facebook.com/minegishi21
http://www.syoseido.co.jp/ 会合多すぎんねん
会合多くして洗脳するのが目的なんやろうけどいまのご時世そんなんついていくアホおらんて ほんまもう学会あかんよ
少子高齢化かつ、２世は育たんし 二世でまともに活動しとるの地区でも数えるほどやしとうとう青年部おらん支部、青年部一人だけの支部も都市部ででてきてもうてるやん
わいが現役青年部やった頃もすでに部活に参加するんは二、三人ぐらいしかおらんかったけど もうサテライトグループ同様青年部も解散して壮年婦人に加えたらどうや
なんや女子部のロマン会議も複数支部合同やないと成り立たんようになっとるとこもあるやんか ほんまもっと組織をスマートかつ効率よく運営せな人が少なくなっとから兼任役職多すぎや 会合参加者数もノルマがあるから
地区役職はきつそうにしているな
組織内批判をして関係を切っていた、本来敵対関係の未活にも
会合参加を呼びかけてるよ
１１月の自腹SP活動
皆さんの地区ではどうでした？ >>360
難しいな。会合漬けにしないとネットで簡単に洗脳が覚めるし、かといって負担を減らすと洗脳度が下がって覚醒する
>>662
状況は徐々に悪くなってきてはいたが、そのスピードはここ数年で加速度的に悪くなっている
地区統合にも限界があるし、ある時点で一気に崩壊だろうな 学会員が減っても、s経済圏や国土交通相利権絡みの企業や三菱
そして大量に広告出稿する在京キー局や新聞社など金払いの良いお客さん攻撃で
囲い込みをしているから、創価公明は
学会員が減るー学会員以外の人が公明に票を入れる
というターンオーバが確立しているから
たとえ宗教団体としての創価学会は崩壊しても
経済・政治団体としての創価学会は不滅だよ。
それが良いか？悪いか？は
（宗教から離れるべきでは無いという考えは）
それぞれの人の価値観、主観であり
「それは、あなたの感想ですよね」
という事になる やはり現代人にとっては
宗教なんて興味無い
経済的なリターンにしか興味は無い
現在の創価学会は、そんな人達を包摂する大きな互助会なんだよ
本部の最高幹部達は、今まで散々自分達をコケにしてきた池田某や
大日本帝国主義的なおバカな創価学会原理主義の高齢者が邪魔でしょうがない
少なくとも１０年後には、皆んなに愛される創価学会に変貌するだろう。 >>668
＞やはり現代人にとっては
＞宗教なんて興味無い
＞経済的なリターンにしか興味は無い
そうとも言えない。
いつの時代でも、宗教を必要とする人は一定数いるだろう。
勿論、信者を食い物にする、自称宗教者も後を絶たない。 >>668
愛される？んなこたぁないw
創価という名称は、あまりにもイメージ悪すぎるわ。今さら払拭はできないな。それとも、ワールドメイトみたいな団体に？どっちにしても気色悪い。宗教団体という概念が、昭和という旧時代の産物だから。
俺は真面目に信心を貫きたいから、いずれは正宗に移籍するつもり。S経済圏かなんか知らんが、経営者でもないリーマンの俺には何の得もない。 >>667
核となる創価学会が衰れば
その金に群がってた企業も離れると思う >>663
どうせそうなる。誰も会館に寄り付かなくなる。てか上の方に経済圏と政治分野だけ残るとかあるが、そもそも無償で票取ってきてる会員がいなくなれば、政権に与することもできず、企業も旨味がなくなって離れていくのは当たり前だ。 選挙やるごとに公明票は減っている
国交大臣ポストは学会票の見返り
自民党から国交大臣のポストをもらえなくなったらターンオーバーもクソもなくオワリ 自民党からすれば、国土交通利関連の集票力より学会の集票力に利があるから学会に国土交通大臣ポストを与えている。
学会の集票力に魅力が無くなれば、当然それを引き剥がし、利権と票を取り戻す。 所詮は学会員は集票の道具であり、学会もまた学会員と同じ道具でしかない。
道具なのだから使い勝手が悪いか、使えなくなれば捨てられる。
もちろん、使えるうちは最大限の褒め言葉で利用し尽くすのは、学会員にしていることと同じこと。
ただ、自民党を悪く思わないでほしい。
宗教を集票の道具として使うという禁じ手を始めたのは、君らの方だ。
初めから、使われ、利用され、そして捨てられる運命にあったのだから。 >>675
信心だけやってりゃよかったものを。
戸田会長は、「75万世帯できて正宗が安泰になれば、学会は解散してもいいんだ」とまで言ってたという話もあるが、ただの信徒団体なら滅びなかっただろう。 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
／ ::|
／ .:::|「真心の１円財務」専用ATM
／ ::::::|＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ／＿＿＿＿＿＿＿／|
| |宇宙銀行４谷支店| | ＜振り込め詐欺にご注意下さい
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| .￣ ／ ￣￣￣￣￣￣ ./ ::| ＜このATMは、1円以上振り込めませんのでご了承ください
|. ／二／□□／二／ / :|
| | Remit to Korea | ／}
| |＿＿＿＿＿＿＿＿|__／.／
| ＼＿＿＿＿＿＿|＿__／ |
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| | [二] :| |
| | | /.
| |管理：MﾋﾞﾁU●J| .／
| __|＿＿＿＿＿＿___|／ ①←真心の「1円財務」https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg >>672
＞そもそも無償で票取ってきてる会員がいなくなれば、政権に与することもできず
君は国土交通省利権とスーパーゼネコンや三菱というトップだけを見ているのでは無いか？
これらを頂点として下請け業者や利権で繋がった個人授業主、中小企業ってあるんだよ。
ニュースで暴露されたJTB中のF獲りメール事件（国交相利権）などは氷山の一角。
国家事業や公共事業、また三菱シンクタンク主導の第三世界へのプラント建設など
これらの案件に関係する（ゼネコンや三菱から仕事を回してもらう）企業はごまんとあるんだ。
マルチ商法の様にディレクトリーの下の枝は多数になる。
日経、ウォールストリートジャーナル、月刊選択、ブルームバーグ、NewsPickssを見ている
経営者・投資家なら分かるはずだが
例のシンガポール案件から上海案件に移ったあの電気設備会社
あれな、社員が全員公明党に票を投じているんだよ >>672
>そもそも無償で票取ってきてる会員がいなくなれば、政権に与することもできず、企業も旨味がなくなって離れていくのは当たり前だ。
そのとおりだな。
学会員の組織票を選挙区の自民候補に回すことの見返りに大臣ポストがあり、国土交通関係の利権と票の恩恵に預かっているというのに。
学会員がいなくなり、集票能力が衰えたら、当然大臣ポストも国交利権も国交関連の組織票も失う。
自民党からしたら、学会の衰退を待ち、頃合いを見て国土交通利権を奪い返すだけだから何の問題もないわけだ。
学会員の集票力が減っても国交関連の組織票で穴埋めできるという主張している学会員がいるが、本隊が全滅しても、傭兵部隊から援軍が来るから問題ないと主張しているのと同じに見える。
もちろん、金で雇われた傭兵は本隊の配色濃厚を知ればやってこないのだが。 >>676
戸田会長の話は日蓮正宗からの不満をかわすためのリップサービスだろう。
選挙への関心は、もともとの日蓮の立正安国の主張や、日蓮正宗の国立戒壇論という教義にも原因がある。
戦時中、政府に目をつけられたという苦い経験もあったのだろう。 ｺﾞﾙァ！ナチュヲも高額財務しろニダ！ ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛー、ｷﾝﾏﾝｺ！
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＠ ＠ ＠ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
｜＼／＼／｜ ヘ＿＿＿＿
└────┘ ( ） ） ） ） ) ←仏罰＆忘恩の輩
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|:::ﾐ 法華講破門| ｜｜ Ｐ献金 | |
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<∂ ヽ二／ ヽ二/| ＿ -＝ミヾ､⌒ヽ| | |
ヽ_| ハ－ - ハ ヽ _ = ￣ ト≦ ）}) ）‥。 ｏ 。 ｳﾘも宇宙銀行の「1円財務」で勘弁して下さ・・・・・ﾋﾃﾞﾌﾞッ！
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（ ―─ '⌒"） / | / 法戦 / 〉 ﾉ
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https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg それと、学会員が無償で選挙支援しているのは選挙をすると功徳がもらえるという欲望によるのも一つだが、
自分たちは自分のことしか考えていない世間と違って平和や福祉のために池田先生をリーダーとして戦っているという大義名分がどうしても必要だ。
。
学会がただの政治団体、経済団体化すると、学会員の意欲を支えていた世界平和や福祉への貢献の方のモチベーションが低下する。学会活動をする意味、選挙活動する意味も見いだせなくなり、組織の弱体化は加速するだろう。
いや、すでにそういうタイプの会員は愛想を尽かし、次々に学会を去り、建前とはいえ崇高な目標が希薄になった組織は弱体化の渦中にある。
その傾向は、今後加速しこそすれ、もとに戻ることはないだろう。
完全に政治・経済団体化したとき、無償でも支援活動しようという学会員の選挙へのモチベーションはゼロになる。 コピペ貼り サボるなよ
お前らは
他にやること無いんだからｗ ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・貴様は財務を幾ら納めるニダ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <◎> |=|<◎> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
-ｰ'/ |. ＼＿／ / ＼＿＿＿＼ | ￣￣￣ ／／ ／/＼
/ .| .／＼ / |＿＿__／＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ /::::::::＼＿＿
＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ /::::::::::::::::|:::::: ＼
／ | / |/ ／:::::::::::::::/:::::::::::| ／ ＼ /:::::::::::::::::::|:::::::
／::::::::::::::::::/:::::::::::::::| ／（＿＿丿＼ /:::::::::::::::::::::|::::::: ①←真心の「1円財務」
Λ
ハィ・・・1円の納めず、カモ会員から搾取いたしますが・・・・
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg ＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿
| |
| 第374919号|
| 領収書 |
/ キンマンコ様 /＿＿＿__
/ ￥1円 /ヽ＿＿／/
. / 犬作●年財務として/: / /
/ 上記のとおり確かに/: / /
/ お受けいたしました/.仏 / /
／ ｷﾝﾏﾝｺ学会 /:罰 / /
／ /: / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣/: / /
￣￣￣￣￣
＿＿＿＿....
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ｂlＭＭＭ∧∧∧＝^|＿
＝@ ＞ ＝@ ＝@ ＝ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg ＞国交関連の組織票で穴埋めできるという主張している
国交関連だけじゃ無い
大成建設、鹿島、長谷工などのゼネコンと、それに恩恵を預かる下請け業者
三菱商事、三菱地所、MUFG、三菱両重興産、日立製作所、菱日エンジニアリング
大王製紙、スタジオジブリは有名他には
？揮、M？BK、D？B派閥、日？ソフト、日？ソフトウェア？ン？ニ？リング
フ？メ？ィアHD、？＆iHDなどなど
それらの経済圏のリゾームは多岐に渡るんだよ ＞学会員が無償で選挙支援しているのは選挙をすると功徳がもらえるという欲望によるのも一つだが、
スタジオジブリの星野社長は、誰彼構わず「人間革命」を勧めてるよ
熱心な信仰をもっているんだろうなあ、とは思うけど
日本だけでもジブリのファンって多いだろ？
あれで良いのかね？ 今、wikipedeaに、ちゃんと書いてあるかどうか？確認したが
しっかり書いてあるなあ
スタジオジブリ、星野 康二 社長、wikipediaで検索してみ >>647
こっちは転居先住所教えずに引っ越したのに住所突き止められた。しかも電話番号も漏れてるし。
挙げ句の果てはLINE登録依頼が来たが拒否した。
不幸中の幸いなのは、面が割れてないこと。
転居して全く創価とコンタクト取ってないからな。 皆んな本当に知ら無いみたいだけどさ
LINEなんてやってたら個人情報はダダ漏れだぞ
？イ？ン諸島、？ク？ン？ルクを通じて
ほら香港の？タン？ード？ャータード銀行のあのお方の解雇事件とかあったろ？ LINEのお陰で気になる女の子の個人情報は手に入る
そういう性癖の男には便利なツール
女子小学生が指で開いて具を見せたりボールペンを入れたり出したりする動画が出回っているけど
どんなに加工やSNOWやマスクで顔だしても特定出来る怖さがある
そういう事を女子小学生を持つ親が教えてあげられ無いから
悲劇は起こるんだよね >>686
会員の票が減ると、業界表も減るよ。政治的影響力が減るのだから当たり前だよね。 >>686
確か従業員がレイプ事件を起こしたペッパーランチもそうだった気がするが、気のせいかな。
地方に出店された系列のいきなりステーキに行ったことがあるが、回転率を上げるために椅子とテーブルが都市部並みに小さく、居心地悪く作られており、これは失敗するなと一瞬で悟った。
結果は予想どおりで株価は急落、困ったあげくに社長直々の「このままでは店を閉店することになりますから皆さん来てください」という懇願とも従業員へのパワハラともつかぬメッセージを店に掲示する始末。
なんとなく、「らしさ」を感じてしまうのだが、確か学会関係者だよな。 >>695
私の実家は焼肉屋とステーキ屋とパチンコ屋。祖父は在日韓国朝鮮人。おまけに創価学会員。
私は嫁入りと同時に日本人に帰化。家業とは完全に縁を切っている。妹夫婦が継いでいる。
食肉関係の裏側を知っているが何処まで書けば良いのか悩んでしまう。
先ず、ペッパーランチ自体が創価学会系というのはデマ。
ペッパーランチの海外店舗を見て欲しい。
ほとんどが華僑文化圏だ。
ここで察して欲しい。
それから食肉関係を探るのは危険が伴うから気をつけて欲しい。
グリコ森永事件や餃子の王将みたいな事件もあった事だし。 アンチにもおなじみの、溝口敦氏の「食肉の帝王」 。
冬休みに読んでみるかな。 >>679
今の公明議員は、天狗になって会員の力を
侮っている。普通国政選挙には1億かかる。
そのほとんどを、公明議員は払わなくていいんだから。まあ気づいた時は手遅れだ。 >>686
だからその経済圏だけ残っても、それはもはや創価学会という宗教団体ではないのでは？
俺としてはそうなって欲しいがなw >>699
だから「実質的には」宗教団体ではなくなるんだよ。
今、幹部達がアンチブログや池上彰を始め様々な言論人の避難を許しているのも
創価学会幹部の作戦。
池田色は現存する高齢学会員だけのアフターサービスで
１０年後には実質的な宗教団体では無くなる。
ただ大人の事情で宗教法人でありつずけ無ければならない。
「創価学会仏」の立案も、皆んなが笑う為の物ではなく
今まで池田教として皆を苦しめた創価学会をぶっ潰して新生創価学会を
最高幹部達は作ります。というメタファーとアイコンだよ。
それで池田家から最高幹部達は絶縁された。
「そもそも宗教団体とは？」とか
「それでは宗教と言えないじゃ無いか？」という議論は論題を非共有している。話にならない。
マクドナルドはメニューを限ったセントラルシステムを開発したスコットランド人のお店に
シェイクの機械を販売、メンテナンスしていた男が
この外食システムと「マクドナルド」という名前を買い取って、全世界に展開した。
元々のスコットランド人のマクドナルドさんは、いない。
それが、マクドナルド。
元のカリスマ・池田大作氏は、いない。
それが、今後の創価学会。
池田氏に悩まされたのは末端学会員だけじゃ無い。
最高幹部達も殺意が湧くほど池田氏にイジメられ、恨みを持っている。
そろそろ反撃しても良いですか？創価学会２．０！
新しい創価学会に期待しようじゃ無いか！！！ >>697
あの本には一時期の特定のケースとしか言えないような内容だよ。
でも読み物としては面白いし、良く調べたなと感心するけど。
アカデミー賞候補のアイリッシュマンという映画を見たかな？
日本の８９３も自分達で邪魔な人間を処分している訳では無い。
処分専門の掃除屋と呼ばれる専門のプロがいるんだよ。
よくコンクリート詰めにして東京湾に、、、なんて言葉がVシネなんかで出てくるけど
プロはそんな事絶対しない。
後ろから近づき相手の首にロープをかける。
そのまま軽く引っ張ると相手の頸動脈を圧迫するのでフラフラと
後ろ歩きで倒れかかる。そこで自分のケツを相手の腰に当てて逆オンブ状態にする。
声も出さず音も出ず、、、、
そいでマルタを食肉加工業の工場に持って行ってミンチにしてもらう
次に建材屋さんにミンチをセメントに混ぜてもらって新興住宅地や
都市開発地の道路にしちゃうんだよ。 >>701
だったらもういる必要はない。一生懸命信心して功徳をいただいて幸せになるためにやってるわけだからな。今朝親に「これ以上おかしくなれば、俺は脱会する」と宣言した。親も黙ってたから、たぶん俺についてくる。さらば、気色悪い選挙カルト団体。 >>703
現世利益を期待していたお陰信仰の信者さんには残念だが、そういう事になるだろうね。
ただ政権与党利権と今や盤石なるS経済圏のリレーションシップは今後の日本の強い力になる。
「それは宗教じゃ無いじゃないかー！」って憤る人は、喩えて言うと
「いい儲け話があるんだけどさあ、、、」と言う絶対信じてはいけない人を、信じてしまう人。
孤独感に苛まれ、不幸感を持つ人が「自分が変われば人生が変わる」という本に
自分の都合の良い「救済」を「言語化」すると言う事に、確信と確証バイアスを無条件に受け入れてしまう人。
宗教でも自己啓発でもスピ系でも、商業主義的な行動原理は
「今は貴方は幸せでは無い」→「この方法で、貴方は幸せになれます」という脅迫的構造。
つまり、「貴方は幸せでは無い」という貴方の不幸というリスクに相応の金銭的な価値があるんだよ。
そして、ここからが大切なのだが（人それぞれ知性の差や教育の差はあるけど）
本当は皆、心の中でソレを気づいているはずなんだ。
でも、ここまで頑張って来て今更考えを変えたく無いという
（行動心理学的な）コンコルド効果が心の中に生じるんだよ。
個人の心情と信条は、個人的なもの。誰も否定は出来ない。
甘い言葉を信じるのも、厳しい言葉に従うのも自由。
しかし、私達が生きている資本主義経済というバトルフィールドでは
勝負を放棄した時点で「喰われる」側になる。
こんな事を教えてくれる親に恵まれなかった事。こんな事を教えてくれなかった友人に恵まれなかった事は、察するに余りある。
今まで帰属した社会・家庭では持てなかった視座を語る第三者が現れると、その第三者を敵視するのが人の認知心理の基礎。
でも、社会的経験により疑義を持つ段階になったなら、その新しい視座と知見を呈する第三者の意見を、取り敢えず素直に聞くだけ聞いてみる事が大事だよ。
それが、その後の貴方の人生の再構成に役立つ事があるかもしれない。
私は創価学会を批判しているのでは無い。
ファクトフルネスとして、政治と経済の世界に於いて力を持っていく組織だと思っている。
願わくば、今後も創価学会・公明党が政権与党として強力な国体として日本国をリードしてくれる事を望む。 創価も、もう保って10年
比例得票数も今の半分になり、共産党並の小政党としてこじんまりやっていくだけだよ
二世には棄教されるし、新規会員は見込めない
高齢化と会員離れで、現状維持すらままならない
会員も自分もだましだましｗ延命する他ない組織だ これは願望ではなくて、確実にやってくる現実
とはいえ100万人程度はしばらく維持されるだろうし、100万規模の経済圏という意味では今後も存続はするだろう どうしても創価学会・公明党を宗教団体と考える古い考え方をする人が多いね。
現時点での成功・失敗は関係なく創価学会の人脈形成、リレーションシップ構築を
見てみれば発展しているのがわかるはずだ。
信者が居なくなっても組織が存続できる為の政策立案はされてるんだよ。
これは組織・幹部達が今悩んでいるところだろうけど
宗教的な教条が前に出てしまっては、今後の国政にダメージを与えるし
完全に宗教色を無くしてしまえば減少したとはいえ、学会員達の不満と
道義に外れた行動を起こす学会員（組織内批判組織を作る無敵の人）も出るだろうという懸念もある。
聖教新聞や大白蓮華には今でも昭和時代からの論拠を示せぬ宗教的信条を喧伝している。
それは、聖教や大白はパブリシティとして限定されているからだ。
学会員の中で読まれる。宗教的な物を求める部屋の中に集められた学会員だけにしか
機能性を発揮しない言語・記号だからだ。
決してメディア・スクラムという機能性は発揮しない。
ゼネコンや国交相関係を見たく無い人や
政治と経済について無知ゆえに知りたく無いという人もいるだろう。
この状態が組織の問題と言えば問題だが
創価学会は、やがてそれさえ乗り越えて行くだろう。
国を牽引する政財官より、末端の学会員の意志を昔みたいに尊重する事は無いだろう。
民主主義国家として皆が選んだ政権与党。
私達国民は、しばらくは期待してみては如何ではあろう？ 100万規模の都市を想像すればわかるが、経済規模としては無視できない。
会員であることの証明である新聞の定期購読、悪名高いマイ聖教で家族の人数分の聖教購入、会員なら読みもしないのに買ってくれる出版事業、チケットのノルマ販売、墓苑事業、一口一万円からとされる財務で最低年間100億の収入がある。しかも非課税で。
詳しくは東洋経済の創価特集を参照してほしい。 ＞しかも非課税で。
公益事業と収益事業で税率違うけどね。 事業が立ち行かなくなっても、残った資産があれば、社名を変え別事業を始めることも出来るだろうけど、
創価の名前を使う限り、アンチからの追及を逃れる分けにはいかない。 信者の信仰心を利用した宗教ビジネスなのに、その信者がいなくなってどうやってやってくの？
業界関係者に業界新聞でも売るつもりか？
もちろん家族の人数分ｗ 信者数激減で、このまま宗教をやっていてはたち行かないのは確かだからな。
宗教的側面を薄めて、真面目に？事業でやっていこうというのは、宗教詐欺的側面も薄れていいことなのではないかな。
ただ、未だに池田氏の現状も発表しないで財務集めてるようじゃな。 ★ﾅﾁｭｵの「ゴーストライター革命」が始まった の図 （イメージ）★
| ｳﾘｴ「財務」と「Ｐ献金」を返せﾆﾀﾞ！ｺﾞｩﾗァァァ――！！
＼＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ／ ＼:＼
.ヽヽ ）ﾊﾞｷｭｰﾝ V .| 朝鮮カルト ﾐ:::| ←仏罰大行進＆選挙権不明
=（ ）＝ ﾍ＿＿＿ ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
＼＼ ( ） ） ） )_ , ‐=≡ ||.◎)|￣|.◎) |─/ヽ
// ヽ／＼ //￣￣￣ヽヽi ‐=≡ |ヽ二/ ＼二/ ∂
（＼ノ/っ || Ｐ献金 | |"´ ‐=≡ /. ハ - －ハ |_/ ＜マハ―ロ、バカヤロー、キンマンコ！
/（⊂⌒|／｜/⌒ヽ /⌒ヽ| + ‐=≡ | ヽ＿＿_ノノ /
/ ﾉ_ | (Y ノo || oヽ |) ‐=≡ ＼､ ヽ|VV/.|／ヽ /＜アイゴー！神様！仏様！ニッケン様・・助けてニダ！
/ ／ ＼ ＼ | ‥ | ‐=≡ ＿＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
/ ／ ＼､ヽ| ノ ( ヽ | ‐=≡ / ＿＿.しｗ／ ＼ _∩
／ ／ ヽ (<二二>)ノ⌒＼ ‐=≡ / // /＼ ＼／ ／
／ ‐=≡ ﾉ ヽ.しｗ ￣ > > ‐=≡ ⊂_// ･ ･ / ＼_ ／
‐=≡ / 法戦 ／ 6三ﾉ ‐=≡ / 臨終只今/
‐=≡ / ../(u)＼ ＼ `￣ ‐=≡ | ｘ |＿
‐= / ん、. ＼ ＼ ‐=≡ ／＿(;;;つ＿ ＼
（＿＿ （ > ） ／ ／ ＼ ＼
`し' .（＿＿つ （＿__っ (＿＿っ ①←真心の「１円財務」
https://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/8d34e758d4f06127cab3bee8483ddfc7 地区の会員でスーパーに勤めている人がいてね、クリスマスケーキの販売ノルマがあるらしく、その人の頼みで、毎年クリスマスケーキは食べることができた。
クリスマスケーキを美味しそうにほおばる子どもたちの顔を、苦虫を潰したような顔をしながら子供と目を合わせないでいつもの食事をする父親の顔を今でも思い出す。
外道とされるキリスト教のイベントへの嫌悪感と、販売ノルマを達成させて会員さんを喜ばせるという行為との心の矛盾を表現すると、あんな顔になるのだろう。
ケーキはおいしかったが、親が一緒に美味しく食べてくれないというのは、悲しいクリスマスの思い出の一つだな。
ホワイトクリスマスならぬ、心から楽しめない学会員のブラックなクリスマス体験ってところか。 対話ブログのルフランさんの
「ある日、父が山からクリスマスの為にもみの木らしき木を伐採してきて私を喜ばせたのも束の間、母が大激怒して夫婦喧嘩の末、もみの木は外へ放り投げられて捨てられた。」
多かれ少なかれこういう話に事欠かないのが創価 確かに今日も元気でとか歌わなくなったなったな。
先生！先生！の外部から見たらドン引きはなくなっても先生の指導とかはずっと続くよ。
外部との垣根が低くなるだけ。それだけ広布が進んだってこと。 創価は一般人を外部と呼んで、独特の創価文化圏を生み出している。
その独特のの創価文化に染まってしまった二世三世は、外部との結婚の難しさはもちろん、仮に外部と結婚しても、異文化の衝突による結婚生活の維持の難しさによる離婚も多い。
子供ができても創価文化と外部との文化の違いによるいじめ、不登校、引きこもり、親子関係など、様々な問題を抱えやすい。 マジかよ
レイがパルパティーンの孫
カイロ・レン(ベン・ソロ)父ちゃんと和解
ハン・ソロ死んでるが化て出てくる
ファースト・オーダーにいる抵抗軍のスパイは
ハックス将軍だがばれて死亡
カイロ・レン相変わらずレイにやられっぱなしだが
レイとカイロ・レン共闘
パルパティーンを倒すがレイ死亡
しかしカイロ・レンが最後の力を振り絞り
レイ生き帰らす、しかし
カイロ・レン死亡
レイア姫も死亡。スカイウォーカー家絶滅
抵抗軍がラストオーダー軍に勝つ。
レイ、惑星タトゥーンへ
レイ・スカイウォーカーと名乗る
完 外部で 創価だと
彼等を理解できない。
好きになっても 彼女の家が
創価だと 相容れない
2度別れたが、(辛かった)
その 彼女は未だに独身
なぜか 結婚しようとは思ってないらしい
足立区 在住より 外部と分けてるつもりはないけど学会は安全地帯だと実感出来たよ。
今は安全地帯が広がったと実感してるけどまだまだだね。
ちょっと油断すると足元すくわれるよ。 †††キンマンコのメリークリスマスの図（イメージ）†††
.::-=-
／:／ ＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
.|:::ﾐ 法華講破門 |
ﾞ､| ,／ ＼,,lll,,／_＼|ﾐ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
_/:ヽ─| ∀ .|￣|. ∀..||
∂ ヽ二／ ヽ二/| ＜誰ﾆﾀﾞ！？乎和会館にこないなもん置いたカスは！？財務しろﾆﾀﾞ！
|_| ハ－ - ハ ヽ
ヽ ゝ_／＼／＼ノ rっっ , :☆:
／"⌒ヽヽｪｪｪｪ.ノ/.iﾞ）' 'ｨ´ ｀ ..::彡彳*‡:*.
ﾞヾ ＿ { ) 丿 , ゜;,;.:+彡*★:ミ:♪:ミ。:.,
ィ≒ ｀＼ /'ﾆ７´ .:彡'゜‡,※゜.ﾆｭ▲:ミ,::.. ドシッ
／＾ヾ ＼ ./ .,;彡*;▲彡゜*★::.ﾄｰｲミ+:.
} ＼__＿ ＿＿＿ __＿＿´＿..*彡゜◎.从♪.:ミ,☆,゜〓:ミ:,
)ﾝィ ￣ ￣￣ ￣￣￣ ￣￣ ￣￣ﾆ≡┴‐ー-,==ｰ--ｧ人て゜ ﾟ;
ﾉ/ ≡'' ;;;;（（ 三iiii_iiiiiii))))）て,,;;／ ｡
ヾ __＿＿_＝≒=ー────;‐‐￣/i'只￣/￣|Ｙ‐-<｀ `
＼､ ヽ*ーε∋⌒￣ ""”” ;■■■■;
| | □□□□□□□□ ①←真心の「１円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 親子の会話時間についての調査を見て驚いた。
なんと、一日平均１時間近くもあるじゃないか。話題は日常生活やテレビ、映画などだそうだが。
学会員の活動家の両親との生活を振り返ってみると、一日数分も親と会話した覚えがない。特に、父親との会話時間は年間で10分にも満たないだろう。ほとんど会話をした覚えがない。
もちろん理由は、親が学会活動で忙しいこと。ほぼ毎日のように学会の会合やら部員訪問やら選挙準備の会合がある。
仕事が終わって帰ってきて、朝食のように忙しい夕食を終えると、夜7時からは学会の会合が待っている。
子供との会話などの学会活動を邪魔する「魔」に、かまっている余裕がないのだろう。
それが普通だと思っていたが、とんでもなく異常な家庭環境であることを再認識した。
それが何をもたらしたかと言うと、言語能力の遅れ。とにかく学校で、人と会話が成り立たない。
相手の会話についていけない。ついていけないからますます一人になり、ますますコミュニケーションから外れていく悪循環が発生し、常に一人でいた。
通知表には「おとなしく消極的な性格」と書かれていたが、そうじゃない。
言葉の遅れでコミュニケーション力に問題を抱えていたのだ。
当たり前だろう。毎日一時間以上、年間365日、それを10年間続けて育ってきた子供と、親が学会活動で忙しく、親子の会話がほぼゼロで育ち上がってきた家庭で育った子、どう考えたって同じレベルで会話が成り立つわけがない。
学会というのは、子供の育成にとって非常に悪い家庭環境を作り出してしまうものなのだなと痛感する。
その結果として、親も学会も嫌われ、二世三世の学会離れを起こし、自らの首を締めることになってしまったのだから、現在の学会の衰退は自業自得としかいえないのだが。 創価の活動で忙しいことが、創価の子供に引きこもりや不登校が多くなる原因の一つになっていることは間違いないことだと思うが、
もう一つ、創価の親の持つ悪い特徴がある。
創価に否定的なことを子供が口にしたり、創価を子供が嫌がったりすると、形相が変わることである。
表情が変わり、声が変わり、目つきが変わる。親が愛情を持って子供見るそれではなく、明らかに不満と敵意と怒りをむき出しにした表情に変わるのだ。
そんな態度をされたら子供は震え上がり、安心して思っていることを話したり、リラックスして笑顔で話すことなどできるようになるはずがない。
いつも怒られはしないか、怒らせはしないか、緊張を強いられた状態で親と話さなければならない。
そのようにして育った子供が学校に行けば、まともな家庭で育った子供からすれば、暗い子、面白くない子、一緒にいてもつまらない子として、相手にされなくなる。
カルト宗教の家庭すべてがそうとは言わないが、そうなる傾向があることは確かだろう。 >>725
そんな家庭や親、創価だけではなくてどこにでもいるわ。
また、自分の出来損ないを家庭や親のせいにする子供やこどおじもどこにでもいるけどな。 >>726
確かにそ～かの外にもあるかもしれないけどね。
そ～かは構造的にそうなりやすい傾向にあって、組織ぐるみで滅私奉公を奨励していて、プライベートや家庭の話をしても「信心が足りない」と地域患部が叱責して無私に活動するまで攻め立てる。
そんな環境の中で苦しんできた2世3世がたくさんいる話をしている中で、一般論を出してきて、楽しい?
そういうのを見ると、創価擁護したい本部職員なんだろうなあと思うのが自然だよね。 >>726
それなら、親子間の会話のない子育てというものを、実際試してみるといい。
親子間の会話時間で子供の言語能力、読解力の育成にどのような影響が出るのか、研究ならいろいろある。
うまくいかなくなっても俺は責任は持たない。 子供との会話時間の少なさが子供の成長と能力に悪影響を及ぼすというのは、わざわざ研究結果を読まなくても常識でわかるはずだが。
実際いるだろ？幹部の子供の引きこもり、不登校、問題行動、自殺。
植松聖もそれなんじゃないのか？
創価をやっていると常識を失い、常識的判断も研究データを読みこなす力もなくなるということはよくわかった。 >>729
じゃあ引きこもりのいる家庭って全部創価なの？
726は創価以外にも引きこもりはいるって書いてあるだけじゃん。
> 創価をやっていると常識を失い、常識的判断も研究データを読みこなす力もなくなるということはよくわかった。
ギャグかな？ｗ ﾊﾟﾗﾀ・・・貴様の「財務」の受領書と、ｷﾝﾏﾝｺ記念墓地の貴様の墓石も見せろﾆﾀﾞ！ ｺﾞﾙｧ！
∨
.::-=- ←仏罰大行進＆選挙権不明
／:／ ＼ ,: ≡=≡ﾐﾐ;､
|:::ﾐ 朝鮮カルト | xX'' `ＹＹ"ﾞミ
ﾞ､| ,／ ＼,,lll,,／_＼|ﾐ 彡" パラタ怪鳥 ﾐ
. /:ヽ─| ∀ .|￣|. ∀. .|| ::::: ::;
<∂ ヽ二／ ヽ二/| ＜ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ！ ,=ﾐ____=≡ミ ji,=≡ミi
. ヽ_| ハ－ - ハ ヽ i ､'ｰ|-≧)|=|,☆)/ ＜両方していないので、見せられないﾆﾀﾞ・・・ｱﾍﾞｼｯ！
| ヽ ゝ_／＼／＼ノ | ｵﾗｵﾗｯ . i; ':: :: ーｰ" ﾞi ,ｰｰ'j
ヽ ヽ ｨ' ＼二二.ノ ,／ ￣￣ ￣"'"ゞ彡ﾉ.'∴∴..'..）;^ｰﾞ`､_ ..iﾞﾞi" ﾞi ,ｰ'j．.
＼_＼ ＿＿＿ i／ '"＝∴.'∴.￣￣ .￣"'"ゞ彡ﾉ.'.）ｰi:: ::i:二＞､;ﾞﾞ^ｰﾞ`､_ ..i.∴
/⌒/””ゞ丶⌒ヽ⌒⌒ヽ- ？ ＝- ？ ＝ /⌒〉::.:..丶 "￣ﾞ .'.ﾉ ・,‘
丿ヽ｡| ﾉ⌒ ヽ⌒ ヽゝ⌒ヽ￣ ￣ ＝￣￣ゞ彡ﾉ丿ヽ-､.,__,___ノ＼・,‘
／（ ／ / 《銭.》丿 ヽ￣ ￣￣ ￣"'ゞ彡ﾉ∴.'∴ヽ /⌒丶/
丿 /ゝ＿ソ＼ ヽ ) ⌒丶￣￣￣ ￣"'"＝∴.' ／ ／ ゞ彡ﾉ・‘
／ ／ Y ∩_ /ゞ彡ﾉ∴. ／ ＼ ∴.'
ノ 丿⌒⌒ / __(;;)(;;)__ ￣） ∴. ／ ﾉ(u)ヽ ＼
＼( / ﾉ / ﾉ / ／ ゝ /
/ ﾉ 〈＿＿〉 / / （_＿＿つ ① ←真心の「1円財務」
〈＿＿〉 ⊂＿＿）
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 「ｷﾝﾏﾝｺ墓苑」の墓石も買ったかﾆﾀﾞ？／／:／ ＼
☆ ☆ |:::ﾐ ﾉし 朝鮮カルト| ←仏罰大行進＆選挙権不明
＼ ★ / ☆★ ﾞ､| ⌒/ ＼,,lll,,／_＼_|ﾐ
＼、. | / ／／＿|＿_``─ /:ヽ─| ∀ .|￣|. ∀..||
ヘ＼__,ノし/／ | | │ <∂ ヽ二／ ヽ二/| (_)___
( ） ） ） ） )_ | | ＿_/ツ ヽ_| ハ－ - ハ ⊂ l_j_j_j
/ /￣￣￣￣ヽヽ∴ …．■･ , ’,∴. | ヽ ゝ_／＼／＼ノ ﾉヽ. ｀ヽ＜ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ！
｜｜ Ｐ献金 | |ノ从〉 ’･ ∵’ ヽ ヽ ｨ' ＼ﾄｪｪｪｲノ ／ | !
｜/⌒＼ ／⌒ヽ| て__ ＼_＼ ＿＿＿ i／ .| l
★ﾆﾆﾆﾆ ★ﾆﾆﾆ |) （ ＼ __ ／ /| ＼‐‐､,.j 〉
| | | ｒ'"＼ ﾄ､／ ∧| ゝ ノ
| ‥ |.. .＼ ¨ヽ ／ / l＿＿／
,.'∠,-ノ ( ヽ | ＼ ＼ ＿/ 臨終只今 |
／ 三|∧∧＞)ノ ,X_ /
／ ___r' しｗ ￣ " ''-、 /つ ＼ /
／ / ‐∪-‐ 、 ',｛〈〈〈,ゞ ﾞヽ ／ ﾉ
（ /_.-‐ヽ ', ',￣ 八 (;;;つ ﾉ
ヽ-‐'´ .',法戦 / ./ ＼* ´￣￣￣￣¨fr.
'__r'￣｀＿＿／＼, | ゝ
Ｅ＿:／ } ゝ＞'´:::::::ソ ／
/ ∩ ,',, _,,,r‐f===¨￣｀＼ ,.=-‐''
/ (;;)(;;;) ./ 入 リ￣￣￣
| ,'| ./ ｀¨＞---‐‐' ①←真心の「1円財務」
Λ
「財務」もしたくな…ﾋﾃﾞﾌﾞｯ！
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg >>730
ひきこもりが皆創価なんて一言も言ってないの、普通にわかるはずだよ。傍から見てわかるよ。
論理の飛躍が激しすぎて、本当に理解できないかわいそうな人なのか、マズイ話をされたくなくて妨害してる本部職員なのか知らないけどさ。
ギャグはあんただよ。
ひきこもりの一般論を語りたいならスレチだからどっか行ってよね。 >>733
いや論理の飛躍したのは>>728>>729からじゃん。
傍から見ててわかりますよね？ 職員が2万円と聞いて、財務するの
がばからしくなった 3人組は職員だったとき、財務は
いくらぐらいしてたのだろうか？
やはり2万円？？
反旗をひるがえしたのだから
内部事情を公表すればいいのに？ |:::::::::::::::::::::::;;;;:::;;;:::::::::::::::::::仏罰＆Ｓ価刺青芸人|
|:::::::::::::::::／ |ｌ ｀丶､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
|:::::::::::／ ヾ､ ｀丶､::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
|::::::::/ ＼ ｀ヾ､ヽ､::::::::::::::::::::::::| 「財務」は、1円でも功徳無量・・・・間違いない！？
ﾞl::::| "'''‐=‐_-､ ＿＿＿ヽ ＼:::::::::::::::::|
. |:::| ｆ_弋ﾗﾞ<:::. .:::ｆr""二_￣ ｀l:::::::::::::|
ヾ| 二"ﾉ l l ｲ_てﾌ_> |:::::::l^ﾘ
. | | ｌ ヽ _ ノ |::::::ﾉ/
ｌ ﾉ ＝@ ヽ ＝@ |::ノ/|
. ', ノ（ ） |:::":/
', "ｰ―'" ` ｰ- /::::::{
. ', ＿＿＿＿_. ｨ /::::::::::> 幹部の「財務」の受領書は見られないから気をつけろぉぉ！？
. ', {`ー―――'/ /l::::::／
ｒ', `ｰ --- ‐'′ ／ }ヾヽ
/ﾐ| l＼ ／ / |=＼
／三| ＼ヽ､＿＿＿. '′ ／ |三=＼ ／⌒）① ←真心の「1円財務」
_.. =''"::三三| ＼ ／ /三三=ミ = .._ ／⌒ヽ /
=' 三三三三三三| ＼ ／ /三三三三三ｆ⌒＼ ,､ ＼
.三三三三三三三| ／｀∨´＼ /三三三三=ｆ⌒＼ `｀ ヽ
三三三三三三三 | ／又××又＼ /三三三三 ｆ⌒＼ ` ） ﾞl` =-
. 三三三三三三三|／￣＼××／￣＼/三三三三三ヽ ﾞ ) |
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 嘘を言っていると簡単にバレてしまう今のネット時代だと、どれだけ勲章をもらって飾り立ててもそれが寄付の見返りであるとバレてしまう。
選挙の功徳は折伏よりも大きい、財務は一口１万から、すればするほど功徳は大きいなど、内部の会合だけの表に出せない指導も表に出てしまう。
ネットがなくてもすでに成長は頭打ちだったが、ネットが衰退を加速している。
もう、もとには戻らない。
創価大学がどこまで頑張れるのか、注目している。もちろん、駅伝のことではない。 >>733
「ひきこもりが皆創価なんて一言も言ってないの、普通にわかるはずだよ。」
確かにそういうつもりで書いているわけじゃない。
学会、特に親が熱心であればあるほど子育てに悪影響を与え、不登校や引きこもりを生み出す可能性が高まるという話をしているだけ。
親が活動に熱心であればあるほど子供との会話時間は減るし、
池田名誉会長は世界のリーダーであり、創価学会は世界最高の宗教であるという完全に世間とズレた考えを持って育ち、世間とズレてしまった結果、引きこもり、不登校、一般人との結婚不能に至ってしまう子供が増える。
それは常識的に考えても、自分自身の体験としても、知っている学会員の様子を見ても、学者の研究データから見ても、ほぼ間違いない事実だろう。 想像力の足りない学会員にわかりやすいたとえ話をしておこうか。
たとえば、大川隆法の霊言を完全に信じて育った幸福の科学の二世三世が、一般人とのコミュニケーションに何の問題も発生しないと言い切れるだろうか。
池田大作氏の霊言を大川隆法氏が「世界の真理とはウーマン・イトマン・キンマンコだー」と言ったとする。
キンマンコこそ世界の真実で、キンマンコを唱えればどんな願いでも叶うと幸福の科学の信者の二世三世が信じていたとしたら、そのような相手と結婚したいと友人になりたいと話し相手になりたいと思うだろうか。
まず、思わないだろう。
もちろん、選挙を頼めば功徳になると信じていて、選挙を頼むF要員としてカウントしているなら話は別だがｗ まあ、創価なるものが一時的に隆盛した背景には、憲法上、信教の自由を認めた負の側面とも言えるのかもしrないな。
もともと信教の自由はキリスト教徒が殺し合わないための建前でしかなかったわけだが、それが宗教の仮面を被った宗教ビジネスやカルトの活動まで自由にしてしまった。
戦前に今と同じような選挙活動を学会がやりだしたら、即座に代表者全員逮捕・投獄だろうな。 御託並べてないで早ょ脱会せい！
ママが怖くて脱会できんてかｗ 偏差値の低調な創価大学の健在を全国にアピールするチャンスだから、宣伝効果はあるだろうな。
前回出場時に、親父が学会仲間を連れて、はるばる地方から応援に行ってたな。
数秒しか見るチャンスは無いのによくもまあとあきれたものだが。 今年も創価関係者が集団ストーカー、池田のAAで散々荒らしまくったな これらのネット工作費用は俺らの親から騙しとった財務から出てるんだよなあ 池田先生のAA使って荒し行為をしているのを見て、幹部は全く池田先生のことなど信じていないのだなと確信したよ。 >>748
お前なに！池田のジジイを信じてんの？
池田の何を信じてんの？何を！？
仏法史上最悪の謗法者の何を信じてるっての？！！！あ？ >>748
信じるわけないじゃん。
池Pなんて単なる客寄せパンダとしか思ってないよ。 池田先生にはカリスマがあったことは認める。
大蔵商事の営業部長としてのし上がるバイタリティといい、人心掌握といい、人間革命での自画自賛といい、もはや宗教者のそれじゃない。
しかし自らのカリスマを維持するために、カリスマ性のないことを第一条件に側近幹部を集めたため、後継者となる新たなカリスマの登場の機会を潰してしまった。
現実は、学会発展の大功労者どころか、学会の大衰退を招いたＡ級戦犯である。 >>740
創価学会員を小さい時から眺める立場にいたが
折伏やF獲りをすればするほど、彼らは友人が少なくなっていく。
人間関係は同じ学会員同士だけになる。
他者との関わりの中で学べる物は多いのだが、学会員は仲間との人間関係にコミットし
学会員の知見と視座は依然として狭小のまま。
外部の人達の言葉や世界とその構造分析を聞いても、「聞きたくない」と深層心理で拒否し
また仲間の中に戻って心の安定と慰めを求めている。
中世ヨーロッパでは、それぞれの王国が高い壁で仕切られていた。
その城壁の門には門番（センチネル）が槍や斧を持って侵入者や脱出者を見張っている。
彼らは小さい時から「城壁の外には恐ろしいドラゴンがいる」と脅かされ
城壁の中でしか生きる事は出来なかった。 「創価で友達ずいぶん無くした」と、飲み仲間が
言っていた ずいぶん久しぶりにあった同窓会 良かったなと
思ったよ。 >>755
創価大学卒の信濃町本部職員の知り合いがいる。
普段は学会活動については口が硬いのだが
忘年会やパーティなどで酒が入ると饒舌に学会内部の事を語ってくれる。
彼曰く
信濃町本部職員には２つのグループに分かれる。
それは創価大学卒グループと
それ以外の国立大学や早慶などの私学のグループ。だそうだ。
創価大学卒グループは 常に固まって行動する。
ある日、早稲田と一橋大学出身者から
「もっと死闘、乱闘、やられたらやり返せ！」というぐらいの気概を持って
私達のグループとの距離を詰めてくれサジェッションされたという。
しかし彼（創価大学卒）は、彼等の助言に答えられる
人間関係の構築に関して、どうしても能動的になれなかったと言う。
彼は自己批判と総括をしているようであった。
指示通りに生きて来た自分には、自由意志と自主独立性を発揮する立場は取れなかったと。 創価学会本部職員は人としてクズだろ
自ら生産活動をせず他人からの財務で
家族等を養う
恥ずかしくないのか？ >>755
カルト宗教の勧誘されれば、殆どの人は気分を害するだろうしな。
親戚から公明党に投票するように頼まれるが、選挙で功徳をもらうための功徳要員扱いされることに我慢がならない。
頼めば投票する便利な機械のように思われている。
政策についての考えの違いを理解し、お互いの考えを尊重する姿勢も意欲も全く感じない。
ただ一方的に、公明党の看板政策と人物の人柄を訴え、投票を依頼してくるだけ。
もちろん、反論したところで話を聞ける理解力も意思も全く無いから、こちらからは何も言わない。
そういう人とは距離を置きたいと思うだろうな。 学会員の一生
創価にハマる→外部の友達をなくす→人間関係上ますます創価色が濃厚になる→ますます外部の友人ができなくなる→未婚→死ぬ
学会のやりすぎで子供からそっぽを向かれ家族崩壊しても、学会に仲間がいるから寂しくない。
こんなんばっか >>758
先ず私は公明党の理念を批判する側の人間では無いのだが。
Fどりを功徳だと思って活動している学会員さんの方が
公明党の政党理念や政策立案を理解していない人が多い。
会合でVODを見せられて広報パブリシティのパンフレットを貰って
自らの私見、持論として政治政党・公明党を語れない人が、選挙活動を行なっている。
そんな所が第三者に不快感を与えるのでは無いだろうか？
「あなたは公明党の事を何も分かっていないのに、何故そんなにFにコミットするのか？」
と、第三者は彼等の知性を疑ってしまう。
そんな彼等の反知性主義にアンチ公明党でも、また公明党支持者でも不快感と彼等の自己欺瞞を感じてしまう。
そこが皆から嫌われてしまう理由なのでは無いだろうか？
私は公明党支持者ではあるが誰一人として公明党を勧めては無い。
この書き込みを読んだ方々も、それぞれの政治的信条において
自分の理想に近い国政を構築出来る政治政党に投票して欲しい。
それが公明党で無くても良い。 >>754
創価学会では、外部と内部が高い壁で仕切られていた。
その城壁の門には職業幹部（本部職員）が創価新報や口コミ会合を開いて侵入者や脱出者を見張っている。
彼らは小さい時から「退転者は地獄に落ちる」と脅かされ
学会の中でしか生きる事は出来なかった。 今ゲームオブスローンズ見てるんで、中世の例えはわかりやすいな。ドラゴンも出てくるし。 >>760
＞公明党の事を何も分かっていないのに、何故そんなにFにコミットするのか？
功徳があるって洗脳されてるからよ。
だいたいなぁ！公明党の政策なんてのは体裁と建前で作り上げたホラだ！
＞私は公明党支持者ではあるが誰一人として公明党を勧めては無い。
なんで支持するねん！お前も創価洗脳患者だな！
お前みたいな洗脳患者がおるから世間が迷惑するねん！
お前は選挙活動するアホ学会員と何らかわらないアホや！
いい加減に創価洗脳から目ぇ覚ましたらどないだ！？
おまえな！公明党の実際にやってることを考えろ！タコ！
おまえは戦争賛成の公明党に投票して何がしたいん！？ >>760
そうなんだけど。政策ではなく親戚友人知人の人間関係を票に変換してきたのが創価の選挙であるわけで、であるがゆえに安定して得票できる一方で、公明党の政策を見て投票してくれる一般人もほぼいない。
頼みの人間関係も主力の年代が死にゆく年代となり、得票数は激減中。
もう終わりだよ。 公明党がやるとすれば、教育分野かな。
教育は大学まで無償化、塾通いしなくても、全部国で面倒見ますとかやればいいんじゃないの？
現実は、中韓に科学技術分野で遅れをとってるから、彼らに追いつくにはもう教育で国が面倒見てやるほかないんだけど。
中国なんて、朝7時から夜10時まで公立学校で先生が面倒見て勉強させてるわけだし。親が金だして塾行かなくていいんだよ。
塾任せじゃ、親の経済力のある無しで勉強諦める子供も出てくる。
そう訴えれば、公明党の福祉政党としての面目も立つでしょ。
それなら俺も応援しようかなと言う気にはなるな。 俺は公明党も学会も批判したくて批判してるわけじゃない。
良いことをやっていれば、これでもかと言わんばかりにネットでいいところを宣伝するよ。
それがないからできないわけで。
まあ、まずは池田先生の病状の発表からだな。
まずはそのくらいできないとまともに応援できない。 ＞なんで支持するねん！お前も創価洗脳患者だな！
あなたの政治的信条と
わたしの政治的信条は
なんら関連する物は無いし、 それぞれが個人的信条を語る事が
「洗脳公明党支持者という批判」の行動原理だと
あなたは行間で告白している。
このストローマン論法に持っていこうとする行動原理自体が「自己言及のパラドクス」なのだ。
単純に、あなたは公明党以外に投票すれば良いだけの話じゃ無いか？
私にとってシャーデンフロイデやルサンチマンや共依存にコミットする人を
相手にする事は、私の仕事では無いのだ。 >>767
売国奴である公明党に支持することの誤りを指摘したまでだが！
そもそも、公明党なんざ池田創価を守る党であって国民を守る党ではない！
戦争を肯定し、消費税増税に賛成し、弱者の最後の砦である生活保護の減額にも賛成した自民党のパシリ党。
そもそも、創価学会の法義にも疑義がある。
本尊も日蓮正宗の本尊をパクってシミやクスミなどをパソコン上で画像処理で加工修正した正真のニセ本尊だ。
嘘だと思うなら「ニセ本尊」と検索してみるがいい！
で！お前は創価公明の資金源である聖教新聞を何部とっておる？
糞公明党を支持する活動家なら二部や三部は当たり前にとってるよな？
創価はもはや青年部は壊滅状態だ！お前はオヤジだろ？！あ？
いい年かっさらったオヤジが生意気なこといってるな！洗脳患者が！
早よニセ本尊拝んで地獄に落ちろや！ボケ！ｗ >>768
貴方ははブルームバーグもフォーブスも読まない方でしょうね？ 彼は5chの荒し行為の責任者だよ
盛況新聞なんて購読すらしてないよ
会社で読むから >>741
戦前彼らがやってたことが戦争に反対するものを非国民売国奴と罵ること
戦後は仏敵と罵ってる
本質は何も変わらないノータリン >>757
彼らがクズというより日本人そのものがクズ 昭和30年代～40年代にかけて、学会の世帯数は爆発的に増えたが、その当時各世帯に下付された御本尊は、東京のなんとかって末寺が、印刷会社に委託して印刷させて全国に発送したと聞いている。
それっていわゆるコピー本尊だよな？ 本物?拝んでる奴らが偽物拝んでる奴らがと
ドッコイドッコイなのを誰も説明できない
というのがこの不思議の一法w >>769
＞貴方ははブルームバーグもフォーブスも読まない方でしょうね？
株式投資はしてるが、そんなものは読まない！
困ると話を誤魔化す学会員の得意技。
そもそも、創価公明は列記とした政教一致の憲法違反団体だ。
それだけに止まらず、公職選挙法違反も当たり前にやってる違法団体だ。
宗教活動である座談会の場に候補者が平然と挨拶に来る。
宗教活動の場である会館に候補者が挨拶に来る。
一番ヤバいのが投票日当日の会員の連れ出し行為はモロ公職選挙法違反だが、創価学会では当たり前に行われている。
しかも、会員の中には公職選挙法違反とも知らずに平然とやってる馬鹿さ加減。
最早！創価公明など存在自体が違法の迷惑団体である！
まぁ、青年部は壊滅状態なので創価公明には未来が無いが一般人の我々には迷惑でしかない！
どうだ？「ニセ本尊拝」で検索したか？？？
それとも怖くて検索できないか？
いつまでも「池田先生」って夢見ていたいか？ｗ
創価学会は【嘘】で会員を騙して操作されていることに気づくべきだ！
夢物語はもうおしまいだ！タコ！ え？学会員でニセ本尊て知らない奴いるの？
ニセと知ってて拝んでるのかと思ったｹﾄﾞ
偽物大好き学会員だものね。
人間革命が年寄り豚の実体験だと思える頭の悪さ。
言っときますがね、あれは小説で作り物なの。
いいから毎年財務を３桁やってろよ。 >>774
はへっ？
本物と偽物が何でドッコイドッコイなのさ？
君の持っているブランド品の話じゃないんだよ。
人の幸不幸を決める本尊が偽物でどーするんだよ。
分かりやすいのは学会員を見ればいいよ。
誰一人として幸せな奴は居ないだろ？ 職務上の権限を悪用して個人情報にアクセスできる人物も混じっていると思われます。
弁護士道本周作
登録番号35134（第57期）
北区 人権擁護委員
↓
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また、以下のような方法も有効です。
[求む 極秘情報（情報受付窓口）]
★「週刊新潮」では、みなさまからの情報提供（リークス）をお待ちしております
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★週刊文春 文春リークス
“事件”はあなたの目の前でも起こりうるのです。
そして、お寄せいただいた情報が、世の中を動かす大スクープになる可能性があります。
ブラック企業の内情から等、事件「記事のネタ」となる情報をお寄せください。具体的に記述してください。
http://shukan.bunshun.jp/list/leaks。
★NHKニュースポスト
国民の生活に影響を与えるような問題や、不正、不祥事に関するものなど、あなたからの情報を求めています。
単なる噂話ではなく、あなたが直接見聞きしたり、裏付けとなる資料がある情報をお寄せください。
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★FLASH スクープ情報募集
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弁護士道本周作
登録番号35134（第57期）
北区 人権擁護委員
↓
http://www.loppo.gr.jp/members/member.html 秘密のダイゼキ寺霊園【イメージ】
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_￣￣| |:|￣仏罰会長￣| |:| :l_|:::: ￣￣ ￣￣
_ |_|,|＿|￣￣￣l,l＿,|_|,|／ ,,ww,,v,, ''"'①←真心の「1円財務」
:::::..... ／￣￣￣／
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | |
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | |
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 学会員で人生勝利した奴も最近みないが、法華講で人生勝利した奴もみないな。
あ、「信仰とは勝利や敗北といったもので計れるものではない」的な話はいいです。興味ないので。 品格は文章と佇まいに現れるが、下品さも文章に出てしまうものだ
顔までそうなっていくから、心というのは恐ろしい
池田大作の顔見りゃだれでもわかるだろう >>777
>本物と偽物が何でドッコイドッコイなのさ？
何故あんたは本物のすごさの話をしないのだ？
ほんもの拝んでるホケコがどんだけすごいのか
誰も示すことができないのが笑える。
>人の幸不幸を決める
本物、偽物の基準はそこだろ。あんたがグウの音も出ない程の本物の功徳を
教えてくれよｗ
＞分かりやすいのは学会員を見ればいいよ
ホケコも本物拝んでいるが「何も無い」ので分からない、という意味だろｗ。
＞誰一人として幸せな奴は居ないだろ？
頼むから本物拝んでる皆さんの功徳いっぱい幸せな姿をみせてくれよ。
なぜ自分の本物のすごさを隠すのだ？
本物がどれだけすごいのか万人に示せば一発で解決するだろうがぁ？あ？ｗ
破邪顕正なんだろ？正しい結果を証明しろよｗ。 不動明王はいいな
シェードラ出身の明王
楼炎の大盤石に座し、右の手には剣を、左の手には三層半の縄を持ち
制咜迦童子と矜羯羅童子の眷属を引き連れ
仏体月輪、神体日輪。
日蓮系だと「生死即涅槃」の象徴なんだよな。
のうまくさーまんだー、せんだーまかろーしゃだ、そわたや、うんたらたあかんまん
だったかな？
もう真言も九字の切り方も忘れてしまったが不動明王って和むよね。 不動明王は真言密教の教主、大日如来の化身
曼陀羅には梵字で愛染明王と共に認められている
佐渡初期の曼陀羅からこの両者の尊体が描写されているので密教の世界観が御本尊に反映されているのだろう >>777
＞君の持っているブランド品の話じゃないんだよ。
なるほどブランド品に例えるにはわかりやすい。
偽物は本物になれないってことね。 , -=-::.
／ ＼:＼
.| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
.||（∀）|￣|､（∀）|─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂
/. ハ - －ハ |_/
| ヽ／ヽ／＼_ノ / |
. ＼､ ヽ二二／ヽ / /
＼. || l ＼i ＿＿＿ ／ il | i
ﾟヽ | |￣￣￣￣￣￣￣￣| | ﾀﾞﾝｯ
｡ ﾟ _（,,) キンマンコは (,,）_ ／ ﾟ
･／ヽ| 面会拒否っ！!！|て ─ ･｡ ：
／ .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（ ＼ ﾟ ｡
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣ ｡
彡三ﾆ三ミミミ-、
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､←仏罰会長
彡" ﾐ.
|::::| パラタ ﾐ よっしゃぁぁぁーーーっ！
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ|
| ､====| <◎> |=|<◎> ］ 「キンマンコに会いたかったが面会拒否されて、気が付けばﾀﾋんでました」って言えるぅぅぅーーーーっ！！
| '| ーｰ" 丶--'.j
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | これでﾀﾋ亡発表を回避できるぅぅぅーーーっ！！時間稼げるぅぅーーーーっ！！
| ""| ∠二＞i /
|＼ --- / 御仏智ニダァァァァァァァァ！！功徳ニダァァァァァァァァ！！
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ
-ｰ'/ |. ＼＿／ /
/ .| .／＼ / ① ←真心の「１円財務」 ニセブランドか。
似ているなあ。仏教のブランドを利用して信者を大量に集め、財務と選挙で信者を金儲けに利用するどこかの宗教と。
釈迦が生きていたら何とコメントするだろう。
もちろん、釈迦のコメントがどうあれ、信者にすればどうだっていいと言うだろうが、
それこそニセモノだと自白していることとに信者は気付かない。
釈迦も日蓮も池田ですらもうどうでもいい、とりあえず大きな団体に所属して、心理的安定を確保し、知り合いを増やして寂しさを紛らわせたい集団、それがこの団体の本質。
だから、教義の議論も政策の議論も信者としても全く無駄。
池田は死んでいると指摘しても無駄。
選挙となればお祭りのように盛り上がる。
そう。選挙は祭りなのだ。信者にとって、政策も勝ち負けも、祭りの盛り上がりとはなんの関係もない。
社会では得られない地元の仲間、役職と役割が組織から提供され重宝されるが、出てしまえばただの人。
こういう人を辞めさせるのは難しい。
ただもう、若い人はSNSで、この宗教が提供する機能は満たされてしまった。
今後、寂しい人を集めるこのタイプの宗教が、信者を伸ばすことも無いだろう。 >>788
所詮、偽物は偽物。
かつて創価学会が戸田会長時代に大発展を遂げた。
その当時は勿論、本尊は本物で会員に功徳が万々出たから発展したと言える。
だが、それは遠い昔の話で今や正真のニセ本尊だ！
脱会者は増え、会員は罰の現症に苦しんでいるのが現状よ。
衰退はあれども発展無し！
創価学会員の現状を見てればニセ本尊の恐ろしさがわかる。 俺そうかマンダラがやべーと思うと言ってるアンチ二世やけど、やっぱりそうかマンダラ危ないと思う。
俺はそうか辞めてから他の仏教やってみたけど、
それなりに心の平穏などは得られたが、やはりどうしようもない宿命というか、必死に努力しても自分の力だけではどうにもなりそうも無いような事は解決しなかった。
むろん執着があまりなくなったのでそのせいで酷く落ち込むとか心乱れる事はなかったけど。
ほんでずっと考えたあげく、前にも言ったけど正宗やらに最近興味持ってんの。
そしたら前みたいに不幸がテロのように不意打ちしてきて、以前ならその餌食になってるようなケースなのに、何とか難を逃れてる事が二度もあった。
俺が思うにこれこそ諸天善神の護りなんじゃないかと？
そうかの時には全くこんなのことはなかった。
不幸になっても守られてるとオカンとか言い張るし、転受軽受だとか言い張ってた、シャレにならんレベルで人生転落してんのに。
なのでこの先もこう言った情報はロム民や未活やアンチや脱会者のためにこれからもアゲていく。 >>791
功徳がしめせないのに本物w
いい加減気づけよ。
なぜ功徳出ない?！って坊主の頭
ひっぱたいてこいよw 新年勤行会に行ってきた
2020年は『前進・人材の年』
中心会館で9:30の部で
メイン会場は二階
受付前には某国会議員、市会議員と総県幹部が
出迎えての新年挨拶
公布基金受付は白蓮Gでは無く婦人部
メイン会場は満員で3階の会場も満員
役職で総合何々とやたらと総合が付いて失笑もの
VOD上映でインドSGIが27万人と躍進
少なくないか？インド人口13億人
アメリカ、ヨーロッパ等々の話
勤行、唱題
池田からの挨拶代読、圏男子部長
男子部の挨拶で5.3迄に部で二世帯の折伏
目標が低すぎないか？
御書拝読、圏女子部長
女子部の挨拶で池田華陽会がどうのこうの
良く聞いて無かったスマソ
総合県長挨拶も良く聞いて無い
万歳三唱後題目三唱で終了
変わりばえの無い新年勤行会
時間帯によるが人は満員だった 792なんですが、バスの中で書いてたら消えちゃって今書き直しました。
私が思うにそうかによる広宣流布は実は広宣流布には当たらないのではないか？
池作と自分の私欲や虚栄心を満たす目的で幹部になった連中によって運営、指導されたそうかでの信者獲得運動は、
単なる欲による販促キャンペーンであり、せんしょう増上慢のイケ作の号令で行われた、いわば偽の広宣流布なのではないかと。
で何が言いたかと言いますと、要するに真の広宣流布はこれから始まるのではないかと。
以上、新年の所感でした。 >>794
＞メイン会場は満員で3階の会場も満員
じゃ、今年の寸鉄も「千客万来」の文字が踊りますね。
本部が会員の事を、「お客さん」としてしか見ていないのが良く分かる。
どうせなら、会館の土産物コーナーで「三色熊手」とか「レインボー招き猫」を売ればいいのにねｗ >>794の
>公布基金受付は白蓮Gでは無く婦人部メイン
これからもやはり信心継承ができてないということが伺える。 書き忘れ
総合県婦人部長の挨拶
仏壇前には鏡餅、御神酒、果物の供物等々
新入会の授与式が2組あり
写真撮影の会場が以前は立看だけだったのが
鉄人会が作成した？
インスタ映えする様な感じだった。
そういえば会場内の垂れ幕で
『前進・人材の年』が無かった 彡三ﾆ三ミミミ-、
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､←仏罰会長
彡" ﾐ.
|::::| パラタ ﾐ
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ|
| ､====| <◎> |=|<◎> ］ キンマンコ先生から「執筆活動が忙しく、面会もﾀﾋ亡発表も、Ｐ献金党から立候補もできない」というメッセージを頂きま・・・
| '| ーｰ" 丶--'.j
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ |
| ""| ∠二＞i /
|＼ --- / キンマンコはﾀﾋにました（キリッ！
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ
-ｰ'/ |. ＼＿／ / 戒名もろうて、密葬にました（キリッ！
/ .| .／＼ /
＿＿＿＿....
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 新年勤行会参加ご苦労さま（学会風に）
あんな退屈な会合もない。
歴史もなければ厳粛さも神聖さもない会館に集められて、退屈な幹部の話を聞かされて。
初詣なら、わざわざ神聖な場所に出かけ、御札を頂きに行く意味はわかる。
しかし、新年勤行会に洗脳維持以外のなんの宗教的意味がある。信者なら毎日祈ってるだろうに。 続き
駐車場は会館前満車状態
自転車、バイクは少ない
第二駐車場、第三駐車場も満車状態
創価班は二班体制と確認した。
創価班も人数がいないと言っていた。
王城会は３名+男子部圏幹部1名の4名体制
白蓮Gはいなかった。
酢昆布or飴の配布はしていなかった。
書籍販売はしていた 新年に初詣にも行かずに、幹部と議員の作り笑いを見て育つ子供と、必ず初詣に参拝し、にこやかな初詣客を毎年目にしながら育つ子供。
どちらが日本人らしく、情操豊かに育つか、誰でもわかるよな。 >>801
＞酢昆布or飴の配布はしていなかった。
巣昆布を貰った経験があるけど、止めたのは経費削減が理由かな？ 初詣に来る人はみないろいろあるだろうけれど幸せそうだよ。
学会の新年勤行会っていつものホンカンに近い感覚でしょ。
正月の雰囲気も何もない。池田スピーチもなく、普段のホンカン以下でしょ。
なんの為に行くのか全くよくわからない会合のための会合。
やめたらこういうの。 新年勤行会は公布基金を集める為でしょ
普段の本幹より人と金が集まるから
此れを全国でやれば
本部幹部と職員は笑いが止まらないでしょ
国税局の方々は抜き打ちで査察に入って欲しい 除夜の鐘がうるさいというクレームで存続のピンチだというが、
誰がそんなクレームを出しているのか、想像がついてしまう。
そういえば、日蓮系の寺に鐘はあるのか？
煩悩を消すのは教義的に矛盾するよな？ なるほど広布基金で金集めか。そのための新年勤行会というのであればよくわかる。 新年勤行会の時間帯にナチュオちゃん達P献金軍団が街頭演説と言うニュース
久々にオータ氏も見たんだけど雑感として
白髪と薄毛で覇気が無く疲れてシラケている感じだったな
ナチュオちゃんも同様老けた感じだったな
もう何か限界に来てるような
バレちゃいけない変な時限爆弾を抱えさせられてるような
本人らが一番退会したいんじゃないかと思う
主観なんで各自で見て下され >>798
追記だけど支部を統合して会館を一カ所に絞ったりして満員御礼演出とか
新入会も学会側の地元民でないサクラとか有り得るかもな
プロパガンダはお家芸だからな 続き
10分前に会館に着いて二階の部屋に入ったが既に
パイプ椅子の席は満席、それ以外は3/4の人がいた。
参加者の年齢層は年寄りが多い
次に40～50代
青年部は殆ど居ない
青年部と挨拶した人数は男子部7人女子部4人
逆に未来部が青年部より多く感じた。
うちの娘も参加したが飽きて幼児専用部屋があり
其処で遊ばせていた。
見た感じと、知り合いもいたので40～70代が殆ど
新入会の2人は30代後半と聞いた。
『前進・人材の年』と言うが青年部の人材不足は
どうしようもないと感じた。
3階の会場は確認出来ていない。
時間帯にもよるので此れが全てでは無い >>801
＞酢昆布or飴の配布はしていなかった。
懐かしい、子供の頃を思い出すわ
今はやらなくなったのかな
普段はほとんど勤行しないのに
新年勤行会だけはお年玉目当てに来るガキもいるだろうに 自分は脱会したけどまだ学会に残ってる牙城会の知人は外の任務にカイロすら出なかったってぼやいてたよ。正月は弁当が出るのに今回は菓子パンと牛乳だってさ。幹部は金が入ってホクホクなのに？ >>813
これ昔は昆布と酒が振る舞われて記念品も出たよ >>815
記念品は覚えていないけど甘酒は記憶がある >>815
池Pの新年のお歌の色紙とか、そんなんじゃなかったっけ?
写真が何種類かあってさ、家族でダブると他の子供と交換したりしてた。
もっとマシなの、あった? 「池田先生から新年のお言葉を頂戴しております」
って新年早々嘘つくんじゃねーよ >>819
あ～、確かに!
あった、あった。
何か懐かしいなぁ。
今はクリアファイルとか栞とか、原価安いものばっかだよね。 ここまで読んで思った。やはりそうかも懐事情が厳しいんだな。
まだまだ他の新興宗教や伝統宗教の大きくない寺社よりは収入多いだろうに、収支が苦しいのだろうか？
それほど収支プランが狂うぐらい会員が減ったり未活化してるのかな？
あるいは学会員の可処分所得も減ったからか？
可処分所得が減ったせいなら、公明が小泉内閣以来自民とネオリベ政策やってるから自業自得なんだが。 ボリュームゾーンの高齢会員が年金生活に移行を済ませたり死んだりしてるから、そりゃあ収入は減るでしょうよ。
マイ聖教してた会員が死ねば、一気に10部減なんてこともあるし。 >>822
新聞の販促ノルマは、統監ベースだからね。
例えば支部で統監で30人いたら、100%は30部。
30人のうち幽霊部員が20人いたら、活動家10人で30部のノルマを消化しないと、上からこっぴどく絞られる。
10部取っていた会員が一人抜ける(死亡含む)と、報告する(統監で「減」を反映)と、その人数を補填できるまで絞られる。
結果、抜けたことすら報告せず、活動家が更に自爆営業する。
この繰り返しも、限界がきている。
会員は、財務に立て続けの選挙に新聞、書籍に民音、時期によっては富士美術館の連れ出し等で、本当にカネが限界にきている。
信膿町の収入は間違いなく減っている。本部のリストラも激しいし。 「代作詣は面会拒否で中止」作戦決行中でも
新年のメッセージは送るゴーストライターであったwww >>824
まあ、そこは笑うところだよな。
ごく少数の家族と最高幹部以外の一般会員とは絶対面会拒否なのに、メッセージだけ元気そうに毎年欠かさず送ってくる冷たいのか暖かいのか全く理解不能なこの態度。
いや、死んでるか重病で会員の前に出てこれないことくらい、正常人ならすぐにわかるのだが。 池田氏の健康に関する情報隠蔽によって、一般正常人は学会に入会しなくなり、おかしいと気づいた学会員が不可逆的に未活化、脱会するという、学会衰退の役割を果たしているのだから、このまま１０年でも２０年でもこの状態を続けていってもらって俺は全く構わない。
この状態が長くなれば長くなるほど学会のおかしさというものが事実として歴史と人の心に刻まれるわけで、むしろこの詐欺的で奇妙な状態が長ければ長いほど俺は歓迎する。 >>814
正月任務でパンギューかよ。
こういうのって、意外と重要なのよね。
粗末に扱われてるって印象残るからさ。
>>809
このなにもかも末期的状況でなっちゃんも京大相撲部も元気だったりしたら、人間性を疑う。 >>791
今うちの地区だけでも二人ステージ４の癌で
苦しんでる。たしかに正宗時代によく聞かれた
嘘のような体験、オカルトに近い現象は、破門以降まったく聞かなくなった。お稲荷さんを信仰していた人が、御受戒受ける時に正座したままピョーンと狐みたいに飛び上がったりとか。
俺も今年結婚する可能性が高くなってきた。ほとんど学会活動から離れて、気持ちも正宗寄りになってきたら、次から次によさげな話も増えてきたし。結婚を期に脱会するかも。相手の親も正宗なら安心するだろうし、学会も後10年持たないのは明らかだし。 >>814
昔は弁当の手配も大人数で大変だったがなw
皆正月くらいはウキウキさせてくれよ、って
思ってるだろうが残念だったねぇw
自身のアイデンテテを確認したくて集ってるだろうに
朽ちていくザマを見させられるw ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
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,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
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あのぉ・・・生きていたらその必要はないと思いますが・・・・ ＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
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あのぉ・・・生きていたら面会拒否もメッセージも必要はないと思いますが・・・・ >>809
今日は記者会見風にご挨拶だったぞ。
本当に疲れて覇気が無い感じだった。
今年も池田に面会拒否されたからか？ 60代以上の学会員が平均寿命に届かずどんどん病死してるわ 彡三ﾆ三ミミミ-、
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彡" パラタ ﾐ.
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( ） ） ） ） )_ ←仏罰、法戦＆忘恩の輩
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｜/⌒＼ ／⌒ヽ|
(Y ノ° 。ヽＵ|)
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ヽ (＜二二＞)ノ
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＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 学会家族という言葉が学会にある。
子供を入会させるのは、法的、社会的、世間的意味での家族から、信仰的な意味で子供を家族の一員に迎えるという行為なのだろう。
その意味では、学会員全員が家族となるので、学会員の数＝家族の人数ということになる。
しかし、どういうわけなのか、学会家族との人間関係には熱心だが、その一方で本物の家族である子供との関係が疎かになる熱心な活動家というものが存在する。
学会家族からの悩みの相談には熱心に耳を傾けているのをよく目にしていたが、子供の悩みの相談には非常にそっけない、冷淡な態度だったのをよく覚えている。
この差は一体何だったのだろう。
それは、楽しさ、だったのではないかと想像する。
学会活動は好きでやっているのだから、悩みの相談も楽しいものだ。
しかし、子供の悩みの相談は、大好きな学会活動の一環として好きでやるものではない。どう答えても自分の学会幹部としての評価に結びつくものでもなければ、子育ての失敗を目にすることにもなるので楽しくもない。
むしろ、大好きな学会活動の時間を邪魔する、時間泥棒でしかない。
そうであるからこそ、あれだけ憎しみに満ちた、いまいましい表情で、悩みを相談する子供を見ることができたのだろう。
学会活動に傾倒し、学会員が家族となってしまうことが、本当の家族への冷淡な態度と直結していたのだなと今になってはっきりとわかる。
それが、二世三世の学会離れを起こし、離れるどころか学会が憎まれる原因になっているのだろう。
家族を優先できない宗教は、世代間で宗教の伝承ができずに必ず滅びる。
創価学会がそれを実証してくれている。 もう縁を切ろうかと思っている親戚の学会員と今日会う予定なのだが、憂鬱で仕方がない。
何を話すかどうか、ではなく、存在として、近くに居たくない。
そういう一般人も多いだろう。俺も一般人の感覚が身についてきたと、前向きに捉えておくとしようかｗ 初詣っていうのは本当にいい雰囲気だな。
寒いのは確かだが、神社の神聖な空気に触れることができる。
それに、参拝客の笑顔と参拝を終えた満足げな顔を見ることができる。
学会の会館で、幹部と議員のわざとらしい作り笑いを目にするのとは全く違う、新年の清々しさがある。
こういった日本文化に毎年触れて育つ一般人と、幹部と議員のいやらしい作り笑いを毎年目にして育つ子供。
どちらが情操豊かに育つか、考えるまでもなく明らかだろう。 -=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ 箱根の順位、知らないニダ・・・・
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
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／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務」
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z'Zr─～''''彡￣￣⌒ミーv─ -ｔｆ'.ｚ ←S価校マラソン部員
￣｀'''''─ﾑ／'⌒' ⌒ヽ_＞''' ￣￣
／ 彡、 ﾉﾉ:::
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＿／ ﾌ:::: Y ヽ:::
(⌒こ))≧::: jfう》:::
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| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 >>837
禿同。
うちもそんな家庭だった。
悩み相談すると、「お題目あげなさい」。
普通の家庭なら、うんうんって真摯に話を聞いて、アドバイスくれたり、励ましてくれたり、支えてくれるんだろうけど、
「お題目あげなさい」と突き放される。
一つには、聞く時間が取れない(もったいない)。もう一つは、内輪で固まってばかりで世間から隔離されているから、問題解決能力が退化しているんだと思う。
種が劣化しているんだと思う。
キリンは高いところにある食べ物を食べようと、首の角度や背伸びなど工夫して、何世代もして首が長くなった。お題目をあげても首は伸びないから、餌がなくてその種は絶滅するだろう。
進化しながら残る種と、自然に淘汰される種。
創価を辞めて驚いたことの一つは、非創価の人は、困難に直面すると、解決策を模索し、実行に移すこと。
考えることを止め、地道な努力を止めてお題目、選挙、財務で問題をクリアしようとする「王道」を求める短絡思考の親が、子供の相談になんか乗れるわけがない。 >>829
それがいい。一日も早く脱会することを勧めるよ。
だがまず、脱会より先に創価作成ニセ本尊を処分してほうがいいよ。
あれが諸悪の根源だからだ。
クルクル巻いてコンビニのごみ箱にポイっと捨てな。
俺は過去に学会員の前で踏みつけたり、破いたり、燃やしたこともあったが、ピンピンしてる。
何しろニセ本尊だから何しても大丈夫だ。
そして、一日も早く日蓮正宗の正当な御本尊を戴いてまず、正常に戻ってくれ。 今年は創価学会を退会して
公明党員になる。
私にはどうしても論証・反証、論拠なき行動原理や
論理性を破綻する教義には親しむ事は出来なかった。
そうは言っても今まで付き合ってくれた学会員さん達は優しい人だった。
その部分だけは創価学会に感謝する。
私には宗教は向かなかったのだ。
言語論理や言語構造を無視する人との人間関係は、正直しんどかった。 >>842
本尊は返却してこそ脱会になる
そこはキチンとケジメを付けないとダメ >>844
犯罪カルトから抜けるのに、ケジメも何もないだろｗ
大体、勧誘するときのうたい文句が「いつ辞めても自由」だったろ。
下手にケジメをつけようとしたら、「子供がどうなってもいいのか！」とか。
「地獄に堕ちるぞ！」とか「この裏切り者！」とか罵声を浴びせられるのがオチ。 >>842
紙曼荼羅もお守り御本尊も、メルカリとかヤフオクとかで売れるよ。
大した額にはならんけど、捨てるよりはマシ。 >>846
あっ！それがいいねぇ。
顕正会の奴らに売れるかもな。 顕正会は「創価本尊」は偽本尊」と言う認識だろ？
顕彰会は買わないだろｗ >>846
俺は5年前くらいに燃やしたが良かったと思ってる あんなおぞましい物世に出してはいかん
焼き払うに限る
万が一誰かが誤って祈らないとも限らんしな >>843
日蓮は一切経を読んだ上で法華経こそ最高の教えだと結論したというから、論理を突き詰めると法華経に行き着くと信じていたものだ。
しかし、日蓮が本当に一切経を読んでいたのか怪しい上に、明治期以降に初めて日本に紹介されたチベット仏教の経典は読んでいない。
日蓮系は論理的に教義が破綻しているのだなとわかるにつれて冷め（覚め）てしまった。
会の方針としても、集まる会員のニーズとしても教義が論理的に正しいかなんてどうだっていいわけで。
運営側はビジネスだし、会員も功徳と大きな団体に所属して役職と役割を与えられる安心感と満足感が欲しくてやってるだけだから教義も論理もどうだっていい。
ただ、本部側としてはビジネスなわけだから、教義的な論理は破綻していても、ビジネス的な論理は必要になるわけで、その意味では極めて論理的ではあるといえるｗ
ビジネス的なr論理が働くから池田氏の病状を１０年隠しているわけだ。 >>841
親に悩みを相談しても「お題目あげなさい」しか返ってこないんだから相談する気も失せる。
お題目をあげると、時間が経過すれば解決する性質の問題だったら勝手に解決するが、お題目をあげたから解決したと信じてしまい、洗脳信者になって子供に同じことを言うようになる困った親になる。
時間が経過しても解決しないタイプの問題だったら、お題目をあげてもいつまで経っても解決しない。
その間に、一般人であれば問題解決の方法を考えて実行に移すので、学会員は題目をあげ続けたまま成長もなく時間を無駄にしてフリーズがかかってしまう。
そんなんだから一般人より人生がうまく進む確率は減るな。確実に。 病名
題目依存症候群
症状
題目に依存することによる前頭葉の退化・思考停止
題目とそれに関連する組織や人物を否定されることによる癇癪発作
題目の効果を唱導する組織活動への極度の依存・中毒性
治療
自然寛解の症例もあるものの、治療は極めて困難
基本的に病識がなく、治療者への強い抵抗を示す
近年は感染力に陰りが見えており、自然消滅の方向にあるが、未だに重症患者も多く、特に二世三世への感染には今後も注意を要する >>851
＞親に悩みを相談しても「お題目あげなさい」しか返ってこないんだから相談する気も失せる。
そういう知り合いに少なからず関わった。
これは親子関係での信頼性の喪失であり、子供はそんな親の知性をシッカリ見ている。
幼少の頃は（実存の何たるか？が未だ発達段階であるから）親に理論武装して反発する子供はいない。
しかし子が成長し、子は子で彼らの家庭外生活圏内、文化圏内で
そんな親達をメタ認識し始める。
これは「そんな親は子供を育てる資格が無い」という問題だけでなく
「自分はこんな知性の無い佯狂者に育たられたのかぁ」と子供が自分の出自に失望し
子供達の心に一生消えない傷跡を残すという
大きな問題がある。 >>842
正当なご本尊ってww
消臭も創価と同じ目糞鼻糞だろう 宗教はどれも目くそ鼻くそ。
ヤクザと攣るんだ創価よりは、他の宗教がマシ。 親に悩みを相談すると、題目あげろと答えるのが題目を信じてしまった親の論理必然的態度だ。
後に冷たくあしらわれた子供に嫌われ、学会も衰退する。それも論理必然ではないのかな。
ただ、他人ならそんな返事をされたら距離を置けば済むが、
子供にしたら、頼るべき唯一の保護者だ。
たとえ納得行かなくても、題目はするよな。
それが親との関係を繋ぐ唯一の行為なのだから。 >>856
＞それが親との関係を繋ぐ唯一の行為なのだから。
日本人はデリカシー、礼節があり優れた人達だ。と外国人には高評価だけど
この、他者に対しての無関心というか
他所の家庭に口を出さないという暗黙のルールが子供達を社会病理の被害者にしてしまうんじゃ無いかな？
児相や教育委員会、地元警察、地方自治体、公共団体に相談したにも関わらず
虐待死された子供のニュースを観ると、一体ここは本当に社会福祉国家なのか？と
疑問を持つ。 何事も題目で解決できるという思考習慣、信仰が何をもたらすか。
論理的思考による解決法を模索して解決しようという態度が身につかず、
題目を唱えて出てきた結果を転重軽受だ題目の効果だと受け入れる自己欺瞞的思考習慣だけが見につく。
これでは一般家庭に育った子供と比較して、どうしても思考力で劣ってしまう。
とはいえ、題目に功徳があるとする教えこそ創価の金脈であり、権力の源泉なのだから、この教えは嘘ですと言うこともできない。
世間的な問題意識も皆無であるから、なんの対処もされない。
創価の家庭に生まれてしまう子供が哀れでならない。 社会福祉という考え方自体が西洋キリスト教社会から輸入したものだし、日本人的発想から出てきたものではないでしょ。
寄付の文化もないし、身近な人に礼儀正しいのは、それは終身雇用含めて流動性が比較的低い社会だったから長く付き合う上で礼儀正しくしたほうが得だっただけという見も蓋もない話もあるし。
もともと社会福祉国家と胸を張るだけの思想的な背景ってないし、実は日本人って冷たいんじゃないの？ 単に学会員の子供が哀れって事だけではなく、
子供の可能性がそれで潰れて、題目でなんとかしようとする生産性の低い労働者を生み出してしまうのだから、国家的損失でもある。
学会員の子どもたちが題目唱えているうちに
必死に論理を突き詰め教育に力を注いだ中韓に科学技術分野で追い越されてしまった。
こういう宗教を欧州でカルト指定して警告し、監視しておくのは、賢明な政策だろうな。
安倍政権には、創価的宗教の規制を期待しているところだ。 >>860
＞子供の可能性がそれで潰れて、題目でなんとかしようとする生産性の低い労働者を生み出してしまう
池田大作氏の社長会のレジュメにもあるように、昭和の時代は全体主義としてエリートは一部だけで
多くの子供達はバカに育って欲しい。それが宗教でも国家でも上手くコントロール出来る。
ところがCIA陰謀説は置いといて、国策として開かれた社会（学力によって将来が開ける）ではあったが
「それへの気づき」は直接的には行わず、馬鹿再生産を国策として行って来た結果
日本国の国力は落ちてしまった。教育指導要領改訂や英語授業、記述式回答問題が
今持ち上がってしまう現状。一体この国のリーダーは予見出来なかったのであろうか？
有権者も宗教の信者も、情報操作とメディアスクラムで自らファクトを得る事自体を面倒くさがり、そして嫌がる。
「まいうー」グルメ番組、フードファイターの番組が流行りだした時、デフレスパイラルで
客単価が下がりまくり（マックのチーズバーガーが８３円）消費の単価は低くても、回数増やす為の動機付けを与えて
「嫌韓」ブームの時、差別人権利権でプロ市民、政治ゴロが動き始めたら「世界の人はこんなに日本が大好きです」とか
「東南アジアの人々は日本に感謝しています」というコンテンツ、出版をこれでもかと国民にバイアスを与え
そして現在「東大王」「東大生が教える、、、」
世界的に（フォーブスに載るような）活躍する人を設定してから、昔の関係者から「あの人に会いたい」
ほら、日本人でもこんなに勉強頑張って素晴らしい生き方をしてるよ！というわかりやすい
コンテンツを振りまいて、国民の子育てや子供達自身の向学心をエナジャイズしている。
資源も労働力も製造もダメになった日本の為に、昭和と真逆に子供達の教育にコミットしようとしている。
そんな国に私達は住んでいる。 >>863
これは創価学会のことだろうけど、創価が普通の仏教だと思っていた、だから結婚相手に言う必要がないと思っていたという彼氏の弁はわからなくもない。
活動に全く参加したことがなく、親からも強制されたことがないなら、まったく意識せずに大人になってもおかしくはない。
ただ、大人なら、創価で問題なく育てられたとは言え、創価学会がカルトであるという世間の認識と、実際にカルトであるという実態くらいはわかっていないと、結婚でのトラブルはどうしてもつきまとうだろう。
本当なら、学会はカルトと思われているから相手に必ず話すように、学会が会員に教えないといけないのだが、それは絶対にありえない。
相手がカルト信者かどうかは結婚前に聞くなり確認するなりして、一般人が自衛するしかないだろうな。
公明党に投票するのが普通だと思っていたとか、子供を入信させるのが普通だと思っていたなど結婚後に言われたら、いまさら離婚も難しくなるだろうし。
子供もできてしまったら、さらに困ったことになる。
学会員が何も知らない一般人と結婚して離婚したケースもいろいろ見ている。 前にも書いたが、結婚して子育てするつもりなら、創価との結婚はありえないよ。
題目唱えて選挙活動がんばればなんとかなるだろうという、非論理的で甘えた考えの活動家親に子供が影響されて頭がおかしくなり成長のチャンスを失うし、
世間の人が初詣で日本文化と参拝客の本当に幸せな笑顔に触れている間に、学会幹部と選挙の票目当ての議員の作り笑いを毎年目にして育つのだから、環境として良くないでしょう。
１０年出てこない人物を、元気ですと信じている親に育てられるんだぜ。
そんなのに影響されて育ったら、頭がおかしいズレた子供になるに決まってるでしょ。
だから、学会員は一般人との結婚が難しくなるわけで。
一般人の親が学会に子供が入信したと聞くと、はるばる青森から東京まで新幹線乗ってすっ飛んで脱会させ大騒ぎになる事件も見てきたし。 それでも離婚した男を知ってるよ。親権は元妻系だったかな？
新潟の大病院の息子だった。私立の歯科大学へ入る。そこで出会った大阪の
宝飾、毛皮の貿易販売会社の娘と恋愛関係になる。
卒業して直ぐ結婚して
いや国試が終わる前に籍だけは入れてんだ、で式は卒後
所が彼女の家がバリ活の創価学会員で（家業が富裕層向けの外商だから創価人脈で儲けていた）
彼は結婚してから創価学会の事をしらされ、最初は入会を強制しないと家族は約束してたのだが
彼女の家族以外の親族から執拗に折伏され精神が一時ヤバイ状態になり離婚した。
それ以降は札幌の訪問歯科でゆる～く働きながら、そこで出会ったケアマネさんと再婚。
それでも彼は「今みたいな感じでスローライフが俺には合ってるよ」と満足していると語るが
本来は外来で臨床医として高い志を持って、歯科医業で口を糊する自分を高める充実感が欲しかった。
というような弱音を吐く時もある。友人として友達の愚痴を聞き流すのも友情だ。 ／ヾ ;; ::≡=-
／:::ヾ 法華講破門 ＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
|::::::| |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ﾐ
／ヽ ─| ＞ |￣| ＜ || / ／
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/| / ／
ヽ| ／( )＼ ヽ / ／
| （ ｀ ´ | | / ／ ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！！
| ヽ ＿／＼/ヽ／ | ／
| :ヽ／(''⌒) ∧∧／ '⌒) 一緒に戒名貰って密葬しようって言ったのに・・・カネ子、どこ行ったﾆﾀﾞ！？ｱｲｺﾞ―
＼ / / ￣￣ ／.../ ＼
＼/ / ー一'´ / ＼
←タイセキ寺 ：/::::::::::臨終只今/ ＼
：|:::::::::::ボロ負け| ＼
-‐‐=-..,,,_. .：i:::::::::: x ; l ①←真心の「1円財務」
: ::＼,,....., ：|、:: ;（ つ i丿
: ::: . ::; :::.`'::.､ ：|::::::: ;|: }, ￣￣￣￣￣￣￣￣￣東海￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
: :: :: :; ::: .:: `':.､. ∴∴/::｀"''｀~"''''ｰ-‐ｰ-､,､.,,.、‐- _ ... ............ ......... ......
. : :: :; :: ::. ::`'::､,／:: 独島 ｀⌒´"'^'ｰ-‐､, ｰ - _ .:::::::::
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＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 別に
私は訪問歯科のドクターを下に見ている訳では無い
という事を付加させていただく。 学会員と結婚してもまだ離婚という選択肢があるだけ、一般人はマシだろうな。
実の親や親戚が会員だと、その関係は一生つきまとうし、独立していない子供なら逃げられない。
創価大学に入学したら自殺した子もいたが、創価からの唯一の逃げる手段として自殺しか思いつかなかったのだろう。 ＞創価からの唯一の逃げる手段として自殺しか思いつかな
東京ディズニーランドのホーンテッド・マンションだな
壁が伸びているのか？絵が伸びているのか？
ここに迷い込んだ奴は一生出られない
だが、俺ならこうするがな！
SEがドッカーン！客はキャ～
天井には逃げる手段として首吊り自殺した男性死体がぶら下がって
今でもホーンテッド・マンションってこの演出かな？
あれって子供にとってはトラウマになりそうでディズニーらしく無いと言えばディズニーらしく無い >>870
トラウマになるくらい怖がらせたほうがいいんだよ。
家族とやってきて安心しきっている子供を、これでもかと怖がらせて参照点を下げた上で、元のディズニーの世界に戻ったほうが、同じものでも出てきた後のほうがディズニーの世界をより素晴らしいものに見せてくれる。
人生何事も無事なときに創価に誘われてもくだらなく見える宗教なのに、悩んでいる時、苦しんでいるときに誘ってくれた友人と創価学会が最高に素晴らしい存在に見えてくるのと同じ効果を狙ってやってるんでしょ。
その辺りの客の心理を掴んでリピーターにする設計は、もともと映画作ってる会社だからお手の物でしょう。
しかしまあ、学会をよく知っている俺らからすれば、リアルで池田先生は１０年出てこないけれどお元気ですとか、選挙で票を取ってくると息子の盗撮癖が治りますとか、
真顔で言ってくる前頭葉退化のゾンビをリアルに目にしているから、わざわざディズニーでホーンテッドされに行く必要がないから、お得だよな。ｗ 朝から起きてるなら
探せばいいのに
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カルトに使う時間アルバイトしたほうがマシ 創価にとって都合の悪い情報が書かれたら池田のチンチンAA、集団ストーカー、弁護士道本周作を大量に連投する簡単なお仕事です 何か書き込みをしている人を無職ヒキコモリだけだと思っている人が多そうだが
仕事をする人＝雇われる人
という図式を持ってる人なんだろう。
投資や経営者の経験が無い人は、この図式以外考えられないのは理解出来るが
そんな社会の奴隷というか雇われる人、評価される側の人として生きる事が全てだと
思う人は、実はカルト信者より認知心理学的に問題だと思う。
年明けは特にネットに張り付きNYダウや日経平均株価とアナリーゼに
余念が無いのが普通だと思う人と、それって何？と思う人がいるんだ。 >>872
５chに学会批判を書く人間は、無職引きこもりだという印象を読者に与えるような書き込みをするように、上から指示されてやってるんだよな。
本当に仕事熱心で頭が下がるよ。
俺も、創価学会を批判する５ｃｈを荒らして金をもらう、やりがいのある仕事がしてみたいよｗ
楽しそうな仕事だしなｗ >>844
脱会手続きなんか本部しないだろうから
難しく考えなくてもゴミ箱に捨てれば良い 選挙の期間中は家の窓ガラスに公明の候補者のポスターを貼るように指示される。マンションとか団地は特に多い。こんなことしたら逆効果で誰も投票しないと言うことがわかんないんだよね。あと選挙権を持つとやらされるのが電話作戦。これをやって知り合いを無くしたわ。 ／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
（ ∪ ∪
) ／
( (;;っ／
＼ ( ／￣￣＼__
) ) ／ ｴ●ｶﾝﾀｰﾚ ヽ
/／/ __＿＿＿／ヽ | ←トー大卒の潮来
(( | | | |
ヽ （Ｖ ／ ＼ Ｖ）
（ ｀ ´ ）
| （ |
∧ ノ ヽ / ＜こんばんは、キンマンコですニダ。選挙には出ないニダ。
人 ∈≡∋ ﾉ
／＼＿＿_／＼
| | ＶL∧/ | |
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o 制作・著作 枝那乃★企画
http://4.bp.blogspot.com/-IuuEUwzDui0/UM5hLlj1VfI/AAAAAAAABWY/NOCeuPn8wG0/s1600/IMG_0595.JPG ,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶 ←ああ言えば空中浮遊
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ Ｓ価下請け ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii|
..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| )) )
iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii| (,(
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, （ ● ● ） .|iiii| )ﾉ
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━━━《 |iiiii| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii| 真心の「1円財務」・・・？ ♪わぁたぁしぃは、やってない～・・・
iiiiiiiii《《《《《《《《 《《 ＼￣￣／ 》》 |iiiiiiiiiii| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 明けましておめでとうございます。
座談会週間です。
友好期間中のエピソード等沢山あると
思います。宜しくお願いいたします。 >>883
座談会なんて多宝会の婆が愚痴を言いながら茶を啜る所じゃよ >>883
学会員なので忌み嫌われ友を失ったニダ
友好週間報告ニダ
アイゴォ....... 茶なんか出したかねー
終わったらとっとと帰りやがれ
爺婆め！ 座談会、ほんっとに老人会の寄り合いだよね。
老人ホームの慰問とか、
そういうボランティアマインドがないと、いられないよ。 うちの支部 脱会の嵐。
みんなで宗門へGOした。
いよいよだな。 昔の座談会は若い男女や婦人が集まってたから活気はあった
しかし・・・同時に浮気や不倫の場でもあったんだな
帰り際に待ち合わせて闇夜に消えたり、連絡先を交換したり
だから、座談会の不倫の子を身籠もってそのまま旦那に内緒で育てていた婦人部がいたり
逆に隠し子が発覚して離婚した男子部員がいたり・・・
今になれば教祖が女性問題でスキャンダルだからなぁ 団地で見かけなくなった
新聞や配達員
しつこい選挙もなくなった
やはり 減ってる。 >>890
もう昔だけど弓○って全国幹部が精剛ですごかったね。女子部の可愛い？女と何股して まあ、今も昔も洗脳ドギツイ婦人部は功徳の為なら股くらいすぐ開くんだろな
不倫の子でも「福子」ってw 近所の学会員定年退職して再就職先もなく家手放して引っ越していったわ
それも3軒
学会員の子供は就職先もなく引き籠りニートや大学どころか高校進学失敗して浪人とかゴロゴロおる 仏 罰 の 総 合 デ パ ー ト 創 価 学 会 >>890
ウチの地区でも座談会での不倫疑惑はあった
某婦人部は3人子供も末っ子だけ顔がパッチリ二重で違う
しかも、旦那(会員)以外の男子部員と平日昼間にデパートで買い物している場面を目撃されていたらしい
その男子部員がパッチリ二重だったからそりゃもう内々で話題
それから段々と当該婦人も旦那も座談会に来なくなり家が売り家に・・・
察してくれ イケメンはヤングミセスとかとやってるって噂話はあったなあ >>896
何処のブロックでも不倫や隠し子みたいな話はある
そんな弓●みたいなのが幹部になって全国に妾を作る結果になる
これも朝鮮レ●パーカルトの総体革命の一環という皮肉 男子部長が部員に3連休中10時間唱題するようにだって。一人でやってろよって思った 座談会自体が夜開催され夜半過ぎまで開催される背徳心を煽る時間帯
昔は娯楽も情報も少なく貧乏人や教養の無い低学歴や低所得者ばかり
そんな洗脳し易いカモの集まりで男女が集えばチョメチョメしかない
役職を上げたい婦人部や池作のお手つきになりたいと思う婦人部もいた位だから
功徳や福運の為なら地区幹部レベルでも股を開くんだろな
これで純粋な日本人が激減する なぜヒトラーは大衆の心をつかむことができたのか
夕方に演説を行う
夕方が一般的に人間の心理的バリアが一番弱まる時間帯である。
一日の疲労が、精神的、肉体的もピークに達するのは、夕方。
人々はイライラして落ち着かず、一種の思考低下をきたし、暗示にかかりやすい。 夕方
降伏魔時
西洋ではevening
全てがEVENになる瞬間
NZの小学校で先生が言った
昔は明かりが無くeveningになると
美人とブサイクの区別がつきにくくなる
全ての女の容姿がEVENになるからEVENINGなんだと教えられた
NZジョーク（英国ジョークの影響が強い）である 長時間唱題と結果との因果関係は無いが、
長時間唱題したあとで結果が出たりすると題目のおかげだと信じ込んで確信になりやすい。
子供には、絶対にさせてはならない。 ◇◆◇ 創価学会の「功徳の実証」◇◆◇
創価学会は現世利益をきわめて重視する宗教である。創価学会の信仰を続ければ「死ぬ
前の数年間が、人生で一番いい時期になる」と、池田大作名誉会長は何回も語ってきた。
では「永遠の師匠」とされる三代の会長の、「死ぬ前の数年間」はどうだっただろうか。
初代会長・牧口常三郎・・・学会員による強引な折伏の被害者が、警察に訴えたことが
きっかけとなり、昭和18年、治安維持法違反で逮捕され、その翌年栄養失調で獄死した。
第二代会長・戸田城聖・・・戸田は重症のアルコール中毒だった。昭和33年に肝硬変で
死去（享年58歳）。戸田が作らせた『折伏教典』では「アル中は餓鬼界」とされている。
第三代会長・池田大作・・・平成22年(2010年)５月以降、公の場に姿を見せなくなった。
創価学会は「お元気」と言い張っているが、実際は脳梗塞の後遺症で半身不随だという。
※ 日蓮は「道理証文よりも現証には過ぎず」と説いた。まさにその通りと言う他ない。 職務上の権限を悪用して個人情報にアクセスできる人物も混じっていると思われます。
弁護士道本周作
登録番号35134（第57期）
北区 人権擁護委員
↓
http://www.loppo.gr.jp/members/member.html
また、以下のような方法も有効です。
[求む 極秘情報（情報受付窓口）]
★「週刊新潮」では、みなさまからの情報提供（リークス）をお待ちしております
https://reg31.smp.ne.jp/regist/is?SMPFORM=lhph-qgkek-d10d7317789c5ef270812505d339a97b
★週刊文春 文春リークス
“事件”はあなたの目の前でも起こりうるのです。
そして、お寄せいただいた情報が、世の中を動かす大スクープになる可能性があります。
ブラック企業の内情から等、事件「記事のネタ」となる情報をお寄せください。具体的に記述してください。
http://shukan.bunshun.jp/list/leaks。
★NHKニュースポスト
国民の生活に影響を与えるような問題や、不正、不祥事に関するものなど、あなたからの情報を求めています。
単なる噂話ではなく、あなたが直接見聞きしたり、裏付けとなる資料がある情報をお寄せください。
https://www3.nhk.or.jp/news/contents/newspost/
★FLASH スクープ情報募集
https://smart-flash.jp/scoop.html
弁護士道本周作
登録番号35134（第57期）
北区 人権擁護委員
↓
http://www.loppo.gr.jp/members/member.html 熱心な学会の家庭で育って思うのは、喜怒哀楽の感情がうまく育たない、あるいは、その表現が下手になるのではないかということだ。
親の言動はカルトの教義に基づくものだから、人間としての自然な感情の発露ではなくなる。
笑うのは池田氏がジョークを言ったときだけとなり、怒る場合も、学会のおかしさを指摘したときの異常なまでの激怒となるので子供は怖がって萎縮する。
家族が若くして死んだときも、死も歓喜だと池田氏の指導で悲しむべきときに悲しむこともできない。
学会員の二世三世に未婚や引きこもり、性犯罪者、相模原の凶悪犯罪者のような人間が散見されるのは、家庭内での異常な感情的育成環境も影響しているのではないかと、体験として感じざるを得ない。 本幹とやらに行こうと、誘われているのですが、
信者でない者を連れて行かないと、
メンツが立たないものなのですか 断られることが大半なので、連れ出しできなかったからといってメンツが潰れることはない。
連れ出しができると、次は公明党への投票依頼あもちろん、聖教購読要員、折伏要員として、ミニ会合で報告、情報の共有、拍手激励され、
先輩からの折伏指導などを受ける入会脈アありコースに進む。 >>909
実は、誘わせたのは今回が初めてではなく、その時は会館に行ってきました
もう二度といかないと思ったのですが、またお誘いを受けてしまいました
手持ちの駒がないのからなのですね、私しかいないのかも
私を怒らせないよう、距離を保って、繰り返し誘ってきます 法華経について詳しく質問するか、
大作を徹底的に叩けば良い
どちらも学会員には無理みたいよ 勧誘はあくまで法華経、題目メインなので
公明党についてどんどん質問しよう
すぐにボロが出るよ >>910
「創価学会が世界平和を提唱してるのに
、何で公明党はステルス機100機買うのに賛成したの?
自民党のブレーキになるって言うけど、アクセルだよね?」
「公明党って年金100年プランを全面に出して信者に投票させてたのに、
傾いてきたらぴったり言わなくなったね。ちゃんと総括したの?」
https://blog.goo.ne.jp/blog-03-3484-1824/e/03bc54cfc1192767c075d8d19daa5079
「公明党の松あきら主導で子宮頸癌ワクチンの無償化を進めたけど、
副作用で一生障害を負った犠牲者に謝罪はしたの？
あと、松あきらのご主人、子宮頸癌ワクチンワクチン製造元のグラクソ・スミスクラインの顧問弁護士だったよね?
ずぶずぶの蜜月だったて報道されてたけど、どう思う?その状況から偶然と考えるのは無理があるよね。まさかマスコミはデマばかりなんて言わないよね。」
「公明党って、庶民の味方とか言ってるけど、消費税あげて、年金の支給開始年齢あげて、生活保護費を下げて、医療費あげて、どのへんが庶民の味方なの?」
「創価学会の池田大作氏は、憲法9条には指一本触れてはいけないって、SGI提言を始め折々の指導で繰り返し、一貫して言ってたけど、公明党は9条改正に前向きだよね。加憲と改憲は違うなんていうごまかしを、あなたは信じてるの?」
これでもう、誘われないと思います。
なんなら、コピペしてLINEで送ってあげてください。 >>911
＞法華経について詳しく質問するか、
これは創価学会だけでなく日蓮正宗も顕正会にも通用する戦略
１、方便品第二って結局何を言っているのですか？
（正解）仏教理解は難しすぎるので法華経という作り話で喩えてあげよう
２、何故、南無妙法蓮華経だけを唱えれば良いというのですか？何故座禅じゃダメなんですか？
（正解）安楽行品第十四に「法華行者は日々に勤めて座禅をせよ」とかかれてます。
３、皆が地涌の菩薩を目指さなければなりませんか？
（正解）嘱累品第二十二に「地涌の菩薩も上行菩薩も多宝塔も全ては作り話（方便）だから
消えて無くなりました。いつまで地涌の菩薩を信じるな！自分を信じろ」と書いてあります。
この３点に答えられない各宗教団体の信者は物凄く多いから
間接的に「貴方は法華経も日蓮も全く理解しないまま信じてるんですね？」という
カウンターパンチを打ち込めるよ。
中村元先生や植木先生の法華経、特にサンスクリット対訳版を読んで
理論武装して信者さん達に語れば彼らは逃げるよ。これが見ものなんだなw
信者「法華経というのは文底秘沈と言って、、ガクブル、ガクブル」
法華系日蓮系の「困った時の文底秘沈」
法華系日蓮系の「まさかの時の文底秘沈」
これ見てると面白いよ。バカにしている訳では無い。
彼らを観察する事によって、人間のバイアスと精神活動を学ぶ良い材料になる。 南無妙法蓮華経こそが命
法華経は暇があればやってもいいからって大聖人が言われてるからね。
理よりも事。 >>915
＞法華経は暇があればやってもいいからって大聖人が言われてるからね。
日蓮も本当に法華経を読み込んでいるのか疑問だよね？
それでいて自信満々に法華信者が最高と喧伝している。
頭の上に？マークが３つくらい浮かんじゃうよね。
オズの魔法使いってどういう話？
本買ったけど読むのめんどクセェー
結論だけ読むか
何々？ドロシーがthere is no place like a home って言う結論かあ
（日蓮）オズの魔法使いって本読んだ事あるか？あれってなあ
Their is no place like a homeって話なんだよ
（信者）どういうストーリーの流れで、そう言ってるんですか？
（日蓮）うっせぇ！あーぅっせえー！とにかくthere is no place like a homeって信じてりゃいいんだよ
文句は言わせねぇぜ！
こんな感じなんだろうな。 創価は真面目に仏教を学ぶ場ではない。
本部はビジネスとして運営しているだけだから教義などは宗教団体を偽装するためのものでしかないので根本教義が変わることすら躊躇しない。
信者は信者で、仏教思想を学ぶために入会した人は稀で、悩みがあったときにたまたま知り合いに誘われたからという人と、その人らの二世三世世代がほとんどで、教義は功徳がほしいという露骨な欲望をこれまた偽装するための役割しか持っていない。
そんな信者に真面目な教義の話をしても、「後で調べてみる」と言ったままになるか、実践の教学が大切なんだと説得されて、選挙活動と折伏へ向かわせようとされるだけ。
こんな団体の未来部に入れられて育ち、創価学会は仏教界の王だと洗脳されて勘違いして育ち、世間に恥ずかしさをばらまく二世三世が不憫でならない。 対世間という意味での教義もある。
世間に真面目な仏教団体であるかのようにこれまた偽装する必要がある。
それ故に教義も偽装が可能な程度には体裁を整えておかねばならない。
聖教新聞購読や選挙の投票依頼だけでは、ビジネス団体としての本音が露骨に現れてしまい、体裁が悪い。
そのための教義だから、少しでも真面目に追求されるとボロが出てしまう。
これこそ知らぬが仏、もとい、学会員である。
仏教を真面目に学べば、学会員にはなりようがない。 >>910
繰り返し誘う理由は、本当に良いと思って誘ってくれている場合、組織からのプレッシャーで仕方なくしている場合、単に、誘うと功徳が貰えるから誘っている場合などなど、いろいろと複雑な事情があるのです。
相手との関係上断りにくいかもしれませんが、はっきり断らないと、いつまでもターゲットから外されずにまた次の機会を狙われます。
相手は普通の常識ある人間とは違うのだということを理解し、決然と対処されるのが一番かと思います。 問う汝何ぞ一念三千の観門を勧進せず唯題目許りを唱えしむるや。
答えて曰く日本の二字に六十六国の人畜財を摂尽(しょうじん)して一も残さず月氏の両字に豈七十ケ国無からんや、
妙楽の云く「略して経題を挙ぐるに玄(はるか)に一部を収む」又云く「略して界如を挙ぐるに具さに三千を摂す、文殊師利菩薩・阿難尊者・三会八年の間の仏語之を挙げて妙法蓮華経と題し次下に領解して云く「如是我聞」と云云。
みんな宿業転換したくてやってんだから題目の中に法華経の功徳が収まっててそのまま譲り受けるの。 そこに、池田やら公明党を絡めるからおかしくなる
法華経だけやってればいいよ
池田や公明党を挟むと功徳無くす 題目だけ唱えてたって功徳を引き出すには自行と化他だからな。
化他は折伏弘教でありその最たるは選挙戦。
でもそれだと退転するなら題目だけでも唱えてればいいんじゃね？わからんけど。 選挙要員は金払って雇えばいい
新聞配達も金払って雇えばいい
功徳(笑)で奴隷は集まらないよ 妙法蓮華経は鳩摩羅什が漢訳したもの
もし別訳である正法華経の方が流布していたのであれば南無正法華経になったのだろうか？ 一日のできごとは、その日だけのものです。
あしたは、きょうとは違う一日が始まります。
75.9 23.3 一日のできごとは、その日だけのものです。
あしたは、きょうとは違う一日が始まります。
75.9 23.3 >>918
>信者に真面目な教義の話をしても、「後で調べてみる」と言ったままになるか、実践の教学が大切なんだと説得されて、選挙活動と折伏へ向かわせようとされるだけ。
この不誠実さよ >>929
後で調べる、なら比較的マシなほうだよ。
創価は「上の人に聞いておくね」だよ。 祈りは何でも叶うというのが、創価学会の売りだから、現実を知って諦めるという選択が一般人より遅れる。
その結果、結婚でも国家資格の取得でも、諦めが悪くてより悲惨な選択を余儀なくされる例を多く目にする。
結婚で高望みしすぎて結局結婚できない会員がぞろぞろいる。 信仰が、見たくない現実を見ないですますツールとして機能している。
信仰が崩れ、学会のおかしさに気づいた途端、それまで見えなかった現実が見えてくる。
培養カプセルから目を覚ましたNeoを思い出す。 ｷﾝﾏﾝｺも幹部もＰ献金党議員も・・・戒名貰って密葬ぅぅぅ♪
∨
,: 三ﾆ三ミミ;､- ＿＿＿＿ヘ
xX'' `ＹＹ"ﾞミ( ） ） ） （ )､ .::-=-
xX ダーハラ怪長/ /￣￣￣￣ ／:／ ＼
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ｰi:: ::i: ／`^ｰﾞ`､_| ‥ ヽ_| ハ－ - ハ ヽ
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〉::.:.. 丶しｗ/ .'. ヽ (＜二二 ヽ ヽ ｨ' ＼しｗ/ﾉ.ノ / ｳﾘは選挙には出ないニダ
／￣ 丶 丶 ／￣丶 ∪／ ／￣ 丶￣く
/ ＼ﾉ / ＼／ / ＼ ﾉ ｎ
│ ＼ ーーー ＼ ーーー ＼ ーーー┘ヽ
ﾉ ＼＿＿＿＿＿ ＼＿＿＿＿＿ ＼＿＿＿＿＿ ｝ ♪ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！
ヽ ｰ-､.,___∪__ノヽ ＼.しｗ_／＼_＼ ＿＿∪ i ／
／ ／ ／ ／ ／ ／
/ 法戦 / / 法戦 / ./ 臨終只今/
{∴仏罰 Ｖ {∴仏罰 Ｖ {∴ Ｖ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ 忘恩の輩ヽ二ヽ 忘恩の輩ヽ二ヽ ヽつ
ヽ 丶 ヽ 丶 ヽ 丶
＼ ｝ ＼ ｝ ＼ ｝ ①←真心の「1円財務」
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg ビジネス宗教の本音として、会員には仏教について本気で学ばれては困る。
本気で学ばれてしまうと、この仏教が、宗教団体としての体裁を整えるための最低限の、しかも怪しいものでしかないということに、会員が気づいて会員が逃げてしまう。
会員が本当のことに気づかないようにするためにも、5chを継続して荒らす必要がある。 5chは創価のネタバレ掲示板だと言える。
映画でもテレビドラマでも、結末がわかってしまったら、見る気が失せる人がほとんどだろう。
それと同様に、創価マジックの種明かしを5chで目にしてしまったら、創価に入る人はいなくなる。
そういう意味で、ネタバレ満載の5ch掲示板をあらす必要性が創価にはどうしてもある。
もちろん、荒らしているのが創価だと言っているわけではないが、常識ある通常人であれば、判断付くことだろう。 嘘はいかんぞ。
日蓮思想は仏教のバックボーンが無いと理解できない。
創価の主要教義は法華経や天台の一念三千が元になっている。
これらは立派な仏教だし、創価の教学試験でも出題される。
仏教以外でも、創価学会は組織をあげて様々な思想を学ぶために会員に読書を薦めている。
推薦図書は池田名義や人間革命などの書籍が多いが、創価とは無関係な名作も多数推薦されている。
ユゴーとかホイットマンとかタゴールとかロマン・ロランあたりが多いな。
学生部向けには、マックスウェーバーやデュルケムやヴィクトール・フランクル
あたり。
これらは、主にキリスト教、あるいはヒンズー教、あるいは哲学の基礎知識がないと理解が難しい。
だから、学会員は仏教を含めてそこそこキリスト教やヒンズー教や基礎哲学の理解があるよ。
過去の池田スピーチを読んでみたらどうだ？
世界の様々な教養のオンパレードだから。
こういった教養よりも、日蓮仏法のが優れていると見せかける為に一般教養を利用しているだけだけどな。
学会員は、あんたよりよっぽど思想慣れしているよ。
じゃあ、仏教の本質とは何？
あんたにとって仏教とは何？
当然、創価学会員よりも立派な回答を答えられるんだろうな。 日蓮思想は仏教のバックボーンがあればあるほど理解できない。
仏教に理解があればあるほど、南無妙法蓮華経が仏教からかけ離れたものであることが理解できるはずだ。 池田氏が書いたことになっているスピーチや著作に、著名な哲学者や文学者の引用が多いのは、それら著名人の引用をすることによって、
池田氏のスピーチがいかにも立派に見えるようにして中身のない欠点を隠す、心理学で言うところのハロー効果を狙って引用しているものと推測される。
池田氏の書いたことになっている著作は、著名人との対談集という形式が多いが、それもまたハロー効果を狙ったものであると推測される。 こういったネタバレが出てきてしまうので、掲示板を荒らして見えなくする必要性がどうしてもでてくる。
ネタバレを見てしまうと、なんとなく信じていた池田氏の偉大さの化けの皮が剥がれ、
権威化のための引用であり、対談集でしかなかったことに気づく。
引用された著名人の他の著作の中身まで読んでみようというごく一部の人間は、創価の矛盾に気づくことになるが、そういう人間はごく一部なので、ビジネス上の大きな問題はない。 ゲーテは言った
カエサルは言った
クラッススは言った
犬作のスピーチって他人の言葉を借りてばかりだな
そして今、執行部らは犬作のメッセージという他人の言葉を借りてばかりだなwww >>938
＞池田氏が書いたことになっているスピーチや著作に、著名な哲学者や文学者の引用が多いのは
宗教ビジネスは「権威に訴える論証」と
「媒曖昧の概念の虚偽」を
利用して成立させるビジネス。
知性的な人はソレを見破れるが
多くのバカ（マックスウェーバーやフランクフルト学派が指摘する没個性主義と言葉の自動機械）
の方が多数派の世の中なのでアンカリングされてしまいビジネスとして成功する。
掲示板でもSNSでもYOUTUBEでも、知性的な人が心理学的、哲学的、精神分析的に
その事を啓蒙している人がいる。
私達は、そんな人達を見て
「難しい言葉で学術的な事を言って、インテリを気取りやがって」
「理屈ばかり言ってる奴は嫌い。そういう奴の言う事は聞きたく無い。むしろ反発したい」
と、思わずにインテリ達の比喩暗喩、修辞が論理的な論拠を示し為の道具なのだと
理解する努力は必要だと思うよ。
そういうインテリ達は彼らの知見と視座によって
創価学会の欺瞞性を暴いてくれているのだから。
ちょっと聞いて、彼らの言葉は自分の生活圏とは連続性を持たないと思っても
彼らを性急なる一般化というバイアスで敵意を持たず
じっくり考えながら聞いてみると、創価学会がどうして批判されるべきかが
論理的に論証、反証されているんだからね。
ここが学びの場だよ。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| 会館建築費は20％キックバック ||
|| Ｐ献金は衆300萬で参600萬 ||
|| 財務はＭビシで一般会計 ∧_∧
|| カネコもお元気で生存不明 ＼ (｀Д´,,) 狂学374919級で必須・・・いいﾆﾀﾞね！
||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ⊂⊂ |
∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ |￣大勝利 |
( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ | |
～（＿( ∧ ∧ __( ∧ ∧__( ∧ ∧￣￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧ ﾈｰ、ｿﾝｾﾝﾆﾝ
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
＼
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！キンマンコ！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
会員の洗脳を解くのは難しい。
教義的にも、学会のしている矛盾した行いのおかしさについても、信者と本気で対決しても負けることはない。
しかし、議論で優っても、信者の洗脳を解けるかといえば、そうとも限らない。
信者は学会の教義を信じて活動しているわけではないからだ。 >>943
社会病理の根源的不全について正しい味方ですね。
カルロスゴーンを例にしてみましょう。
ゴーンの報道はトルコからレバノンへの逃走としてメディアスクラムによって偏向報道の性格もあるのですが
多くの日本人はゴーンの逃走経路や日産の経営責任や金融商品取引法違反についてばかり
目がいく様にアンカリングをかけられています。
何故か？
私達、日本人が一番考えなければならない人権問題として
「司法官僚制」について「考える時間を与えない」という策略もあるからです。
「起訴率63パーセント」
「有罪率99・8パーセント」
岡留編集長が一線から退いて、東京高等地検特捜部を始め日本国の知性的な人であれ
（実情を知ってはいるが）信条を変えない人は益々増えている。
このゴーン事件によって、世界中からのフィードバックによって、つまり
先進国・日本国の司法官僚制の不全を海外から指摘される事によって
日本人は学びの機会を与えらるが（アウトプット大全に示唆されたように）
現在のメディアスクラムによって
日本国民が日本国の官僚内閣、司法官僚制を批判しない様に大衆操作をしている。
そして、誰も「それは私には関係ありませーん！興味ありませ～ん！」
と「それ」について語る事を深層心理下の無意識で拒絶する。
私は「カルロスゴーン」や「日本国官僚制」について語っているのでは無い。
「ある宗教団体組織」について語っているのだ。 代作先生は言った 「マハーロ！バカヤロー！キンマンコ！」
カネ婦人は言った 「ハロー！コノヤロー！ドキンタマ！」
(第374919回 ゴーストライターAI仏罰本部会にて) * 、
/_ - "￣ ｀ - 、
；ぅ , - " _ - "二二ミ=-
，- " , - "＼￣￣￣ミミ=-
｛, - " j ＼ ￣￣￣ミ=ﾐ=-
l V Vｌ ￣￣￣ヾヽミ=- キンマンコを探せ！
,（ヽヽ_.ｒ⌒ヽ__ ｒ⌒ヽ___ /）
', '., ヽ ゜ノ ゝ ゜ノ // ついでに、カネコも探せ！
', --- ,ｿ
', "ー-ー` /
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ヽ＿＿＿/
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| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ アイゴ ・・・・・・・・
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／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「１円財務」
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜ ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | ---------------
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o 制作・著作 枝那乃★企画 創価は子供の成長環境として一般正常人より劣る。
多額の財務や新聞複数部購読が家計を圧迫するので、国内・海外旅行や書籍などの文化的経験に費やす金額も少なくなるし、創価の活動で親は忙しく、子供と接する時間も少なくなり、会話時間も少なくなる。
会話が少なくなれば語彙力、言語理解力、言語運用力ともにそうでない家庭で育った子どもたちと比較して劣ることになり、
学業成績にもマイナスの影響が出てくる。
また、会話時間のみならず、会話内容も劣悪なものになりがちだ。
創価への疑問を口にすればスイッチが入り激怒し始めたり、悩みの相談をしても「お題目をあげなさい」と「親身」になって「真剣」に答えてくれる。
これでは子供の疑問に対して親が論理的に答えることによって、子供の論理力が自然と身につくことはないし、なにかがあるとお題目に頼るだけになるので、どうしても論理的に考え具体的に対策して行動する一般人との競争に負ける。 病気のときに、祈っているからねと学会員に言われた。
こんなに祈るチャンスを貰えて嬉しいとも手紙に書いてあった。
何のことかわからなかったが、あとになってやっとわかった。
題目の功徳を貰えるチャンスをくれて嬉しいと言っていたのだ。
「カルト」
その三文字が頭をよぎった >>949
内部に居る時は当たり前だったが未活になって外部目線で改めて考えると気持ち悪い ま 確かに教義の内容なんてほとんど理解していないし、自身が毎日拝んでいる本尊
に何が書いてあるのかさえ解らないまま、３０年以上拝んでいるようなボケ老人もゴロ
ゴロいるぐらいだから推して知るべしだな
そんな学会員がよりどころとしているのは、現世利益（自身の金銭物欲性的欲望の発露）
と選挙の票集めや聖教新聞の拡販活動、集団ストーカー、電磁波等のハイテク犯罪に代表
される嫌がらせによる信者の取り込み等、幹部指導のカルト活動をする事によって周りの
学会員から褒められたり拍手されたりして承認欲求が満たされる事
この二つの要素を取り混ぜながら、反復して施されるマインドコントロールによって
価値観のすり替えが行われているんだよ 心理的な潜在意識の深いところまで多重レイヤー
ですり込まれて（アンカリングされて）いるような人は仮に逮捕される様なことになっても
洗脳が解ける事は無いよ 功徳とは六根清浄だからな。
そんなこともわからないから退転すんだよ。
自分の知る限り信心強情の人はそこは押さえてるよ。 創価としたら、この宗教がビジネスだと気づいたら、さっさと退会して学会のことなど忘れてビジネスの邪魔をしてほしくないのはよく理解できる。
しかし、家族が未だにカルトに騙されていたら、救いたいと思うのが本当の家族というものだろう。
自分や家族のみならず、騙されている人全てに気づいてほしいと思うのが、ニセ仏教のカルトとは違う、釈迦の慈悲の実践なのだよ。
カルトビジネスの人間に、それはわからないし、できないことだろう。 いや、俺の印象だと、六根清浄を理解できている人ほど学会から去っていく。
退会者への口汚い悪口も実際に耳にしている。
口汚さで有名だった聖教座談会の影響だろう。 四面座談会、正宗に訴えられて負けてるしｗ
ざま見ろだ。 聖教座談会は一般紙では絶対にお目にかかれないほどのひどい言葉で溢れていた。
あれを読んでも違和感を持たない人間だけが、会員として残って入ることになる。
そんな異常な親に育てられ、聖教座談会を目にして育つのだから、子供の成長に悪影響が出ないほうが奇跡である。 >>950
特に、両親とも学会員、親の親も学会員だったりすると、世間の常識とは違う学会内での「当たり前」を身につけて大人になる
それが一般人との結婚しにくさ、結婚後の離婚原因、子供ができたら子供との関係に問題が生じるなど、さまざまな影響が出てくる は？
948の内容のなんて、親が底辺で貧乏でしょうがなく低賃金職業で共働きしていて、忙しくイライラしていて子供に当たり散らす家庭なら、創価じゃなくてもどこにでもアルアル話だぞ。
ブルーカラーの子沢山家庭なら、創価じゃなくてもどこでこんな感じだ。 恵まれた家庭環境に育ったから気づかないんだろうが、親がアル中やDVで子供を日常的に殴ったりする家庭と比べれば創価家庭なぞ天国だ。
ちなみにソースは俺。 親がアル中の場合とカルト宗教中毒の場合とで違うのは、
宗教中毒の親の場合、親の言うことをよく聞く親孝行で真面目な子供ほどカルト宗教中毒になる。
アル中の場合、子供がアルコールを飲まなくても親から否定されることはないが、カルト宗教中毒の場合、宗教を否定することはもちろん、
活動に参加し、信じることまで強制される。
アル中の子供がアルコールを強制される例を俺は知らない。 >>964
実に分かりやすい例え話だな。感心するよ。
オウム真理教信者の洗脳解除が何故スムーズに行われたのかという理由を
苫米地英人氏（警察省・国家公安委員会から洗脳解除の要請を受けた人）は
こう述懐している。
9割のオウム信者の洗脳解除は実に容易でした。
何故なら彼らは理論武装した論証を基にした言語論理学的な破綻の無いことばで洗脳されたからです。
だから、オウム信者にはいわゆるインテリ信者や高学歴信者が多かったのです。
これを逆説的に論理的論拠を示しオウム教義の自己矛盾と欺瞞を示すことが出来れば
元からオウム信者は知性的な人が多いのだから、素直に私の話を聞いてくれて
洗脳解除が出来、皆信仰を捨てていきました。
ただ
約1割は洗脳解除が出来ませんでした。
それは彼らが言語論理学的、社会言語学的な言語空間での論理性を持つことが出来ない
人だったからです。「知性や教養・教育の無いカルト信者を洗脳解除するのは物凄く難しいのです」 >>962
それで？
わざわざそんな底辺じゃないものまで底辺に近づけさせてる事自体が問題なんだがね。
こんな事も理解できない頭の様なレスしてるね。
頭が悪いんじゃ無くて苦し紛れの火消しなんだろうけど。なんだか悲しいね。 >>966
何言ってるかさっぱり分からんぞ。
948は創価を底辺扱いしているよな。
家計の圧迫、親が忙しい、会話が少ない、学業が劣る、子供の悩みに答えてくれない、論理思考が身に付かない。
948に述べられている底辺具体例は、暴力がなかったり食事が一日三食出るだけまだましだぞ。
先進国の日本では少なくなったが、日本の戦前戦時や後進国の家庭は、これらの具体例よりも劣悪な環境の子供はいくらでもいる。
日本の戦前戦時や後進国では、子供は労働力として家畜のように扱われることが多かった。
これらは家計にしても親の忙しさにしても、全てが創価以上の悲惨さだ。
じゃあ、これらの悲惨な子供達は創価学会員のように精神が歪みやすく育っているのかよ？
その事を言っているんだけど。
創価にしてもなんにしても、これは家庭だけの問題ではなくて、時代背景や社会や学校や最近ではインターネットや、これら全てを背景にした総合的な問題。
俺がアル中の事例を出したのは、てっとり早く言えば親の歪んだ精神の問題。
アル中親というのは現実から逃げて追い詰められて捌け口を求めている。
そのような不安定な精神は、アル中親のサンドバックにされる子供の精神にも如実に悪影響を与える。
俺は折伏されて一時入会したことがあって複数の創価家庭に出入りしていた。
創価家庭は親子間が仲良い家族が多くて羨ましかったよ。
ただ、創価の子供は可愛そうだった。
家に友達を呼んで創価とバレると、学校で言いふらされてクラスメイトから白い目で見られる。
子供は、家庭が創価のせいで嫌な目に遭う。
それでも親のことが好きだから、親の味方に立って、親が信じている創価を自分も頑張ってみようと必死だったな。
もちろん逆もある。
そうかがっかいの会合大嫌い。
友達の親は、自分の親みたいに創価の教えを押し付けてこないからうらやましい。
創価のせいで自分は不幸だ、お母さんお父さんなんて大嫌いだ、創価なんて消えてなくなれという家庭も一部に見た。
割合的には親を信じて創価を頑張る子供の方が多かった。
だが、活動家家庭以外はそもそも会合には出てこないから、子供が創価親が好きか嫌いかは現実には半々ぐらいの割合だろうな。 まぁ、創価の子供はこの様に余計な精神負担はあるわな。
精神負担以外の、家計とか学業云々の話は、創価以外の家庭にも普通に見られる本質から外れた話。
共産党とか部落とか外国人の子供もそうだが、マイノリティの子供は時代や社会や学校から差別やいじめを中心とした特殊な扱いを受けやすい。
マイノリティの子は、創価の子と同じように虐げられやすい環境により精神のバランスは欠きやすいな。
マイノリティやアル中家庭として育った子供は、歪んだ環境の影響からどうしてもルサンチマンを生じさせる。
このルサンチマン傾向をどのように処理するか？
創価に関して言うと、元々創価が逆恨み宗教だから極めてルサンチマンを拗らせやすい思想だと思う。
もし創価を含めた何らかのマイノリティとして生まれてしまったからには、それを取り囲む時代や社会や環境から何らかの蔑みや圧力を受けて生きなければならない。
自分の生まれは訂正できないのだから、これらの影響を受けるのはどうしようもない。
創価親、様々なマイノリティ環境、アル中家庭の状況。
弱い子供にとってこれらに置かれた状況は、どうにも抵抗が難しい。
育つ環境がどうのこうのというよりも、そのような影響や親から離れて、自立年齢に達して社会に出た後の方が重要ではないかな？
マイノリティ環境から高確率で生じてしまう拗れたルサンチマンを、どのように自覚し、どのように適切に処理するかが最も重要。 >>968
＞マイノリティ環境から高確率で生じてしまう拗れたルサンチマンを、どのように自覚し、どのように適切に処理するかが最も重要。
そうなんだよ。
創価学会批判する人は「とにかく創価学会は詐欺団体だ！」とただ言いたいだけのラウドマイノリティであり
ネトウヨと同じ幼い精神構造の「言葉の自動機械」でしか無い。
私達が問題にすべきは「創価学会が正しいかどうか？」よりも
創価学会文化圏で育てられてしまった社会から疎外され、アウトキャストと見なされた
二世三世の子達が「社会性不安障害の症状を呈する事」という人権問題なんだよ。
一見「二世三世は可哀想だ」と同情的な文言を発しても、畢竟それは創価学会組織批判への帯文にしている人が多過ぎる。
創価家庭に生まれた（先験的）子供が、自立年齢においてメタ認識する事（後見的）
への移行は、その子の理性・知性・教養に依存するのだが
それを生育歴の中で、どれだけのアンカリングやバイアスを刷り込まれたか？によって
自立年齢でのメタ認識に大きな違いが出てくるだろう。
親の影響は捨てよう。周りの大人達も学会員が多かったのだから捨てよう。
二世三世4世の子達は、数多く友人グループを持つ事を勧めたい。
今やSNSやTwitterやLINEなどのツールによって小さくともバラバラな価値観で集まる
たくさんのグループは存在し、そんなグループの仲間になるには容易な時代になっている。
特に大学生ぐらいなら受験勉強程度の英語力はある訳で
世界各国の人と（恥ずかしがらず、嫌われる勇気さえ在れば）友達になれる。
創価学会文化圏の中で味方を探すな。
学校の中で味方を探すな。
顔も合わせた事が無い人と、デバイスを通じて知り合った友達の意見から
学べる物は物凄く多い。拗らせたルサンチマンやシャーデンフロイデ、バイアスを
除去してくれる貴重な短い一言を贈ってくれる友達はそんな所にいるものだ。 【ギャグ係の学歴詐称の歴史】
・卒業したとやら大学名を依然として不明にしたまま創価大学の偏差値を罵る。
・しかし、余りにもギャグ係の知性がそれにそぐわないため、複数から叩かれる。
・かなり重度の統合失調症のギャグ係は平然と嘘を貫き通す。
・更に嘘を嘘で塗り固めるために｢大学進学率百パーの高校を卒業した｣とありもしない妄想を書き込み、
しばらく年月が経ってからそれはカルトの捏造だと言い張ってしまう(老人性痴呆症＋作り話と判明)
・都立西高の虚偽のデータを提示して更には自らの虚偽の高校時代の自慢話をして致命的なボロを出してしまう。
・自分は小五からヤンキーながら県内一の高校を卒業して同級生は全員大学に進学して専門学校進学はゼロと果てしない嘘を吐く。
・更には浦和高校の大学進学実績を載せただけのHPを持ち出し、専門学校進学はゼロとまで言い出し、知能に障害が有ることも自ら暴露。
・それらの統合失調症の嘘や妄想の羅列により、ギャグ係は高校生活すら送って居ない事が判明。
・ギャグ係自らの失言により、長年続いた学歴詐称は｢クロ｣と言うことで決着はついた。
(最終学歴はまだ不明)
・他にも年齢を40近く詐称、職歴詐称、宗教詐称(実は創価学会員)
・安酒、煙草、更には各種薬物の影響が有るとしか思えないほど精神や知性は破綻している。
・重度の統合失調症のギャグ係は今後も嘘を貫き通し、必ず地獄へ辿り着くだろう。 >>967
論点逸らしご苦労さん、やっぱあんたそうかの火消し係だろ。 >>969
ネトウヨに創価学会未来部のような洗脳装置はないし、ネトウヨ新聞を親から読むように強制されることもない。
親がネトウヨ活動に熱心で子供をニグレクトするという事例もない。
ネトウヨと同じラウドマイノリティとして創価二世三世を扱うことには、論理的に無理がある。
公明党の推進した子宮頸がんワクチンの被害者を、騒いで文句をいいたいだけのラウドマイノリティとして切り捨てる人間の使う論理だ。
>>968
>精神負担以外の、家計とか学業云々の話は、創価以外の家庭にも普通に見られる本質から外れた話。
創価以外の家庭に財務はないし、聖教新聞複数部購読の異様な習慣もない。
一般家庭ならば家族の家計を助けるために使われる金が、創価の財務と新聞代金に消えていく。
>マイノリティ環境から高確率で生じてしまう拗れたルサンチマンを、どのように自覚し、どのように適切に処理するかが最も重要。
アンチブログやツイッターでつぶやき続けるのが一番いいだろう。
カルトへの復讐心を持つものの情報発信こそ、カルトの抑制につながる。
そういう活動を通して、勘違いして創価に入会してしまう人も減るのだから。 >>967
>じゃあ、これらの悲惨な子供達は創価学会員のように精神が歪みやすく育っているのかよ？
>その事を言っているんだけど。
アル中は確かに不幸だろう。
ただ、日本の戦時中の話、後進国の話、その問題と宗教洗脳の問題を一緒にしてはいけない。
狭いながらも楽しい我が家という言葉があるように、貧困や労働環境の劣悪さと家族や個人の幸福感とは必ずしも一緒ではない。
貧乏でも豊かな家族間のコミュニケーションがあれば、まだ救われる。
しかし、創価の親子関係は信仰を媒介したものであり、普通の親子関係ではない。
創価親は常に子供が信仰をすることを陰に陽に強制してくるし、池田名誉会長は世界のリーダーであり、創価学会は仏教界の王であるという世間で通用しないデタラメを子供に信じさせ世間とズレた大人に育つ。
ズレているから同じ学会員と結婚したがるし、一般人は１０年出てこない池田名誉会長を元気だと言い張る学会員を気持ち悪がって結婚相手から外し、女子部が足りない現実もあって椅子取りゲームに負けた男子部が未婚のまま老人になっていく現実がある。
そういった宗教洗脳による問題と、貧困問題とは、また別の話だ。
ただ、学会員はどちらかと言えば貧困層が多い。
貧困からくる問題に宗教洗脳も加わるのだから、問題はより大きくなると考えて良い。 アマゾンでも楽天でも、商品レビューを見て購入するようにしている。
たいていの商品は、評価が概ね同じ程度の商品が多いのだが、たまに評価が☆5個と評価が☆１個に完全に分かれる商品を見つけることがある。
そういった商品はもう最初から買わない。
偽レビューによる高評価と、実際の使用者の低評価でそうなっているとすぐに分かるからだ。
創価の評価も、信者と批判者で完全に分かれる。
その現象自体が、創価のヤバさを俺たちに教えてくれる。 アル中家庭の子供と、学会の庭で育った子供。
どちらが悲惨なのかを比べるつもりはない。
それぞれ、程度の差こそあれ問題が生じることは間違いないだろう。
ただ、カルトの子供に言えるのは、その悪影響を自覚するのに時間がかかるということだ。
毎日配達されるカルト新聞、カルトの会合への参加強制、毎日行うカルトの祈り。
それらの異常さを自覚し、その影響から完全に逃れるには、真面目に親の言うことを聞いてきた「いい子」ほど苦労する。
死ぬまで、自分が異常であることを自覚しないまま、カルトの後継者づくりに疑うことなく励むのも、アル中とは違う特徴だろう。
それに対して、親がアル中の場合、自分もアル中になろうとはまず思わない。比較的早期の段階で親の異常さに気づき、自立への思考と行動を始めることができる。
一生カルトの養分とされるカルトの子どもたち、あるいは、仮に気づいたとしても覚醒したときには老人となっているカルトの子と、どちらが不幸なのか、俺にはわからない。 また歩道を歩いていたら犬を連れた信者？に道を塞がれて歩くのを邪魔された
創価がわんわんパトロール隊など地域の防犯活動を悪用して
アンチ（何故か無実の日本人がターゲットにされる）へ嫌がらせをしているのは知ってる
今日の９時くらいだけど
ここの駐輪所の横で数人がわざとらしくウロウロしていて
https://goo.gl/maps/CEBUv1ztNdsrZzCT9
歩道が狭められていてそこを通ろうとしたら
絶妙のタイミングで犬を連れた信者？が向こうからやってきて歩くのを邪魔された
犬が触れそうになったので「汚いですか！」と怒鳴りつけても無視するのはいつものパターン
自分たちはどう思っているかは知らないけど
世間では創価学会＝オウム真理教というイメージしかないし
そんなのに付きまとわれたら精神的にものすごく追い込まれる
創価の信者の大半が部落とかチョンとかナマポとかの底辺だよね？
そんなのにはとにかく関りを持ちたくない __,z彡三ﾐ､三}≧‐- ､
,r"ﾊ））}从三ﾐ､ヽﾉﾉ彡三＼
ﾉ//ﾊ} }ﾉﾉﾉ三≧＝=≦三三 ＼ ←セメント成金
/////ﾉハﾊ三三≧==≦三三三_ﾊ
.|////´´⌒` ﾄ､三三≧≦三三三7_j}
|/// ー - ＿_ ｀ヾ}三/|
.|// ー- ─ -- ‐ |/// | キンマンコ・・・立候補しないの？
V{{ ~ ー - - .}}///}
ヾ} ´ﾞ ~ ~ - , r== ﾐ ､. }//⌒}
.! ／・＼ i ／・＼ .}/ / ﾉ エ●カンターレは立候補したよ・・・
| ⌒ ﾉ l j' ⌒ i ! / /
' ヽ__ ,r ' } ヽ __ ／ﾉ/ }_/
___ ﾉ : / ｀ -‐‐ く / /~}｀ ' ‐- _ _
／´ ヽ { r- ⊥. ヽ ／ / .} ! 丶
／ ´ / ＼ ｀ ヽ二 ＞ ﾉ _／ / | 丶
／ / }＼ ,／ / | 丶
／ / | ` - - ´ / | 丶
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜ マハ―ロ！バカヤロー！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ① ←真心の「1円財務」
http://4.bp.blogspot.com/-IuuEUwzDui0/UM5hLlj1VfI/AAAAAAAABWY/NOCeuPn8wG0/s1600/IMG_0595.JPG 二世三世として育つと、喜怒哀楽の自然な感情が身につかないのではないかな
本部幹部会では面白くもない池田名誉会長のスピーチでおかしくもないのに周りに合わせて笑い、
いつも親が学会活動にでかけてしまい留守番で寂しい思いをしているのに、「創価学会バンザーイ」と、万歳三唱させられる
未来部では後ろで見ていた親から、クソ面白くもない男子部の会の運営に対して拍手のやり方が悪いと叱られ、
当たり前のように仏壇の供え物の交換をさせられるのに感謝の一言もない。
こういった環境で、どこで自然な感情の発露と表現の仕方を学ぶのだろう。
絶対的な信仰心を持つ親からすれば、子供が信心をするのが当たり前なので、子供が言うとおりに従うのが当たり前となり、感謝の気持も無くなるのだろう。 【創価学会】池田名誉会長が平和提言 「人類共生の時代へ 建設の鼓動」
（ニュー速＋）
695 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2020/01/26(日) 12:41:33.63 ID:bCViyVVp0
>>687
親は大森海岸にあった朝鮮部落出身の池（チ）という人
↑これ本当？ >>979
＞二世三世として育つと、喜怒哀楽の自然な感情が身につかないのではないかな
＞本部幹部会では面白くもない池田名誉会長のスピーチでおかしくもないのに周りに合わせて笑い、
今までの様々な動画を見て来たが（金マンコやらバカヤロー！bam bam bam とか）
今は表層WEB上では観れる所が見つけられない。
あのような映像に映っている大勢の学会員のリアクションが恐怖政治的全体主義で
怖いんだよな。以前は怖いもの見たさで楽しんでたけど。
創価学会では無いが同じ様な異様さを見たいなら
「顕正会 ドラえもんショー」でググってみ、これもかなり怖いよ
深層WEBでは創価学会映像詰め合わせを売ってたりするけど
そこまでBitcoinを使う気は無いしな 喜ぶべきときに喜び、悲しむべきときに悲しむ
こういう当たり前の感情が、喜びも悲しみもカルトからの許可があるときにのみ発動を許され、促されるようなカルトでは未発達になるのではないかと思う。
感情の発達にはリミットがあって、大人になってから身につくものではない。
最高幹部のわざとらしい作り笑いや学会員のどこか緊張した笑顔を目にするたびにそのことを考えざるを得ない。 >>982
学会員のどこか緊張した笑顔の中にも白けてる人はいるんだよね
例のアレ「顕正会 ドラえもんショー」の約４分３０秒あたりに会場の
男子部の方々にパンするんだけど、皆さん大いに笑顔で拍手をしている
のだが
その中に腕組みをして憮然とした態度の男子部の方が1人いらっしゃいます。
探してみ。顕正会も全員が順応主義者じゃ無いんだな。と思えるショット。 学会をお遊戯と捉え楽しめるならいいんだよ
年寄りはな
若いやつが寄りつかない原因がとこにあると思う？
お前ら年寄りのせい
池田も年寄り
公明党も年寄り
お前らどんだけ若い奴に負担かけんの？ 年寄りの年金や医療費負担で死にかけてる若者に
年寄りを敬え、池田先生ガー
新聞はい年間三万円
財務は最低一万円
選挙だ！法戦だ！公明党だ
選挙活動は自腹でな
お前らアホだろ 学会には、子供がまだ漢字も知らず、内容が理解できないうちから、法華経の方便品を子供に朝晩の勤行として教える。
教えている大人ですら、内容を理解し、頭の中で内容を再現しながら読経している者は稀だろう。
これの何が問題なのかと言うと、教科書にしろ本にしろ新聞にしろ、「理解しないで読む癖」がついてしまうこと。
子供が理解できていない漢字の集合であるお経を、朝晩、来る日も来る日も繰り返すのだから、内容を理解せずに文字を音声化して読んだ気になる癖は、毎日強化される。
一旦こうなってそれが当たり前になってしまうと、音声化しただけで読んだ気になる二世三世も出やすいのではないか。
こういった意味不明の勤行の強制という点から見ても、子供の発達に悪影響を与えているのではないかと考えざるを得ない。
その究極が、南無妙法蓮華経という意味不明な呪文を唱えれば、何でも願いが叶うという、教えられたものに論理性のかけらも育てられないような根本教義なのだが。 これでは、少し前に話題になった、「AIと教科書の読めない子どもたち」
ならぬ、「DIと法華経の読めない二世たち」である。
意味理解の伴わない二世三世への読経の強制が、意味理解を伴わないで教科書を「読む」子どもたちとは無関係と言い切れるだろうか。 子育てのスタンスとして、放任的養育と意図的教育に大きく分かれる。
学会員の子育てスタンスは親が幹部の場合、子供との時間が取れなくなり放任的養育になりがちな上に、仮に意図的養育があったとしても、その中身は子供を立派なカルトの後継者として育てることを意図して行われるので、単なる放任的養育よりたちが悪い。
もちろん、放任的養育と意図的養育のどちらがその後の学歴獲得競争で勝利しやすいかは論を俟たないが、放任的養育に加えて意図的カルト教育を受けた二世三世がその後引きこもりになったり一般人との結婚に困難が発生することは容易に想像できる。 >>1
おかしいことをおかしいと言えない雰囲気がやばい。
聖教新聞を家族の人数分購読するのが普通になっていたり、10年出てこない池田名誉会長について、誰もおかしいと声をあげなかったり。
人間革命には池田名誉会長は沖縄の基地反対と明確に書いていたのに、沖縄基地に賛成する知事を組織を上げて応援したりね。
学会員は無意識的に、学会のおかしいことがあっても蓋をして見なかったことにしてしまうんだよ。
おかしいことをおかしいと言えないというよりも、言おうとすら思わないくらい洗脳が深くまで食い込んでる。
やばい洗脳集団でしょ。 未来部の会合の終わりに、会場提供者からお菓子が振る舞われた
少しでも子供を喜ばそうという心遣いだったのだろうが、ありがたいと思ったことは一度もなかった
早くこの意味不明な空間から開放されたい、その一心でお菓子を口に運んでいた
美味しいでしょうと満足気にしているホストの顔
甘いはずのお菓子に、味はなかった >>980
豚が平和提言してるけど、そもそ執筆できる頭があるんかいｗｗ >>992
そういう正直な疑問を学会親に伝えると、眉間にシワを寄せ顔面をピクピク引きつらせながら怒り出すか、何もわからない愚かで哀れな人間を見るような目で子供を見る
そんな対応をされたら子供は黙るしかない。
当たり前の疑問に当たり前に答えられない家庭。
子供の心と頭脳の成長にとって、これほど悪い環境もなかなかないだろう。 一般人として生まれた人が創価に入会する確率ってどのくらいなのかは知らないが、ほとんどゼロに近い印象がある。
新規に入会してその後定着したという人を、地区では一人も見ていない。
もうこの宗教が、今後勢力を伸ばすことは二度とないだろう。
日本にとって、世界にとって、これほど明るいニュースもないだろう。 創価学会が本当に発展しているのだったら、聖教新聞に、今月の入会者数と退会者数の増減を会員に報告しないといけない。
学会が発展しているのだったら、報告しない理由はない。
それができないということは、そういうことなのである。
そういうことなのであるが、それがわからない頭の弱い人間だけが信者として残っているだけなので、本部としては報告する動機がない。 生きているうちに創価の事実上の壊滅を見ることができるかもしれない
100年後、伝統宗教は確実に残っているが、創価は無い。
本物でないものは残らない。 池田先生が10年も出てこなくておかしいなと思ったあなた。
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「対話を求めて 静かに創価を去るために」
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おかしいと思う、あなたが正常です。
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