【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと75
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★★★無冠友の早朝奴隷の図（イメージ）★★★
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, '"――――‐, '"―‐ ヽ`i1 ＜キンマンコのお手紙ニダ
./ ∧＿＿∧ //'~￣￣|.||::|| ＜最低賃金以下の労災無しで、配らさて頂けニダ ありがとう、センテンススプリング・・ニダッ！
.i ＜＼∀／＞i ! _,.＿|.||::|| ＿＿＿＿
[;].!_っ⌒'と _0[;],l | f _..┘|| || ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣1
~l!=;:,...二二....,:;=iﾖ.'ｰ''"~ . __ !|:|i| ニ●ントショ●ソー i1
li..,._. ￣｡￣. _.,..!.| ........~ﾉ,!;|i|,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿_,,!|
il＿｀}≡≡{´＿E|..::' /⌒ヽ'ヽl|!=ｲ二ll二二ll二/＿/ ⌒ヽヽ(ﾆ(]
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/ /無冠友 | ／ |無冠友 l ＾ヽ|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
/ / 仏罰 | | | |仏罰 | ||≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|／
キンマンコって立候補もしないし会ったこと無いな・・日付けも撮影場所も不明なデジャブ写真・・・早朝から何やってんだろ・・・
無断投函、架空請求、強制購読は、販売店主名、住所を消費者センター等に報告してみては？
ⓒ映画「ﾄﾞｻﾞえもん ﾉﾋﾟ太と仏罰ｷﾝﾏﾝｺ ～戒名貰って密葬大作戦～」より ｷﾝﾏﾝｺ先生が中国地方指導のおり 新幹線のある駅に到着 プラットホームに大勢の制服警官が立っていた
ｷﾝﾏﾝｺ先生は側近幹部を振り返り 「大げさだねえ 先週、警視総監と面談したとき つい中国地方へ指導に行くこと
喋ってしまったもんだから 警視総監が気を遣ってくれたんだよね 申し訳ないよね あとで御礼を伝えなくちゃあ」
上機嫌で言った 改札口を出ると大勢の群衆 ｷﾝﾏﾝｺ先生はにこやかに立ち止まると 大きく頷いて手を挙げたのだが 群衆の反応がない
すると警官から「立ち止まらないでくださ～い はやく出てくださ～い」 と指示される
けげんな顔で改札を出た先生ご一行が通り過ぎると コータイシ殿下御夫妻が 改札口から出てこられた 群衆は日の丸の小旗を振り
歓声を上げて出迎える 呆然と見つめるｷﾝﾏﾝｺ先生ご一行
現地の幹部は交通規制の為に 先生をお迎えの車が２０分遅れてやっと到着
ｷﾝﾏﾝｺ先生は終始無言 地元会館に到着し部屋に通されるや 上着を脱いでテーブルに叩きつけた 側近幹部は震えあがりましたとさ
／ ＿_｀ヾ),_ ,,.. -─‐- .､. _、.._
/〃 (⌒゛`ヾｖ"ヽﾐ､ ／ : : : : : : : : ::）ﾉ: : ヽ
i / /´ _ﾆ＝-=ﾆ .i l| / : : : : : : ｿ⌒ﾞヾ"ヾ､ : :ヽ
| 彳 〃_. _ヾ!/ ! : : : : : : ） ⌒ ⌒ヾ :(_,
| _ !" ´ﾟ｀冫く´ﾟ｀l | : : : : :(, ＿ ） __ ）!:_ﾉ
（^ゝ " ,ｒ_､_.)、 | ヽ :（aイ ´ﾟ i | . ﾟ｀〈
ヽ_j ､ /,.ｰ=-､i ﾘ ＼:_| " . ノ ､_)､ ﾞ.ﾉ 「ニセ国主」さん・・・いや、キンマンコさん・・・
＿_/＼_ "ヽ ^ )ｿ__ (_ｿ人 ｌ ｰ=‐;! ﾉ
|ヽ. | |｀ ー--ィ´i | /＼ヽ＿_,ﾉ カネコさんと園遊会に来られますか・・・？
| > |､／□､/| < | /⌒ｌ─‐(_/_/‐⌒ヽ
| i ＼| / | |o/i | ..｛ | ＼ﾉ §i ﾉ |
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Tﾞj''i"i´´ |ｌ|´ﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTT´
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(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |Ｐ献金| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
; 丿 し | . . |
∧ ＿∧ ∪ ∪ ; 丿 ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ！
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ)
|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／ 牧口【冷然院感得日常大居士】
| . . | |::無冠友::| 戸田【大宣院法護日城大居士】
(___人__ ） (:::::::人::::::::）
∪ ; 丿 ; 丿 し
∪ ∪ ① ←真心の「1円財務」 ┗0=============0┛
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| ::| | ::|└┴┘ |::|┃ .| 法華講破門 ﾐ:::| ┃|::| └┴┘| ::| | ::| 【ｷﾝﾏﾝｺ密葬会場】
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| ::| | ::|├┼┤ |::|┃ ||..(ﾟ )|￣|. (。) |─/ヽ ┃|::| ├┼┤| ::| | ::| ＞ｾﾝｾｰからﾒｯｾｰｼﾞが届いております…
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○○ ●● iiiii iii ii iiii ●● ○○ ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ…
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（ニッケン）（アサイ ）（ヤノ ） （タケイリ ） （ノブヒラ）（ヤクラ ）（ヤマトモ）（トヨダ ）
南無阿弥陀佛～ 般若波羅蜜多～ ｱｰﾒﾝ～ バカを囲って使命を与え活躍の場所を提供してくれてる団体だと思えば良いではないか。
できるだけ、世間に出さないようにそして創価だと一目で分かるようにして欲しいもんだ。
覚醒なんてしないでくれ。創価の
インチキを見抜いた自分はスゴいなんちゃって上から目線になるだけ。
その後は、改憲反対、原発反対、沖縄基地移転反対の左翼活動家かフリーメイソン信者になって社会に害を振りまくだけだからさ。
バカはどこまでいってもバカ。 今月入って貯金尽きたわ
雨だし酸性雨かな
酷い雨だな
雨がすごい
雨乞い
雨がすごい
これが雨か >>395
映画 Going Clearの中で取材されてたけど
サイエントロジーの幹部達は、そういう経営理念で宗教団体を運営してたんだってさ 自社に雇い入れる時は、優秀な人材を選ぶ。
安物を売る時は、できるだけバカを選んで「この商品価値が分かる貴方はスゴいです。分かる人には分かるのですね。」と言うのが普通。
バカは、バカが好きだし親近感を持ちバカ同士で群れる。
バカは、賢い人の意見は排除してバカの意見を重宝する。
それが、バカである証明だ。 給与(金)を払うのは、優秀な人材に。
金を奪うのは、バカから。 >>389
本部職員が将にこの状態なんだろう。
自業自得というかマリオットというか。
履歴書からして、お先詰んだな。 たかだか手前一人の馬鹿な行動のせいで何十万人って人に迷惑かけてるの理解してる？
お前だよ 緊急停止押したゴミ野郎
ゴミにはモラルとかないよな・・・
つかモラルって意味わかんねえよな あー近所付き合い面倒臭いわ
夜中までぶつぶつと電話か念仏か分からない
きっと盗撮されているんだ
面倒くさいなきっと盗聴もされている
歩いていると写真を撮られた気がした
きっと盗聴されている
誰かの足音が聞こえる
不審な動きに見えた気のせいか
顔があるようだ
よく見えない
恐ろしい夜は暗いから寒気がする
雨は寒い今年の夏は寒いのか
言語能力がなくなってきたな
語学を変えよう面倒臭い
疲れてはない頭が痛くなるだけ
面倒臭いななぜか気分が乗らない
雨だからか湿気るから電気つけないと
ガス止まりそう電気つけないと
面倒臭いな
気分が乗らなかっただけ謝罪しますまたお願いします >>375
転重軽受以前に死ぬからなぁ・・
しかも皮肉な事に真面目にやってる奴ほど悲惨な病にかかり早く逝く 結局学会は障害者、底辺馬鹿を入れるだけ入れて放置してるからな
一般人は迷惑極まりない
頼むから首輪かけとけや
手前とこの犬だろ？飼い主かしっかりしつけとけや！ バカを集め、底辺を騙し、金と時間をむしり取るのが詐欺宗教のやり口。
それが一番うまい人間がトップに立つ。
二代、三代はそれでうまく行った。
四代以降はイエスマンかつテクノクラートを形式上のトップに据えたため、三代が消えると途端に洗脳力
を失う。 新興宗教トップには、必ずカリスマのあるリーダーが求められる。
創価内部での権力闘争に勝ち抜いた人物が、カリスマを持っているとは限らない。
今の最高幹部らは、池田氏本人が自分に取って代わるカリスマ性が無いことを条件に選んだ人物である。
宗教団体のトップとしては全員失格であることは、池田氏のお墨付きがあるから、誰がなっても創価の衰退は確実。安心して見ていてよい。 >>406
バカを賢くなるようにしてしまったら、詐欺に気づかれ信者が逃げる。
信者がバカのままでいてくれるようにしつけるのが飼い主の役割だ。
外部情報を物理的脳機能的に遮断し、バカのまま、飼育されたままでいてくれることこそ本部にとっては都合がいい。 ボディーガードでもつけねえと
ケツの穴いかれてまうわな 今日は荒らされ方が酷いな
気楽に語ろう☆ 創価学会非活のブログ☆ 創価学会の非活メンバーによる語り
2018-05-24 活動家の非活化。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/05/24/000000
＞Twitterで既に書いたことですが、創価学会の活動家の中には相当数の「非活予備軍」が存在します
＞（これ、実は法華講もかなりの比率で多かったりしますが・笑）。
＞彼らが活動をしているのは役職を持ってしまって抜けられなくなっているからで、多くは後任の人材が見つかれば非活になる方々です。
＞
＞驚くのは最近、そんな非活予備軍の方から連絡を頂くことが多いです。
＞その方々の多くは創価学会や法華講の活動家であり、正役職者であったり、家族の関係があったりしてまだ非活になれないでいるのですが、
＞いずれ退会または非活になるという方が大変に多くいるということです。
このブログではこう書かれているが、他所のブログだと、活動家で総県幹部が辞めたいと相談に来るケースも出始めてるらしい
総県の幹部だぞ
活動家で総県幹部って言ったら想像されるのは創価班広宣部幹部を兼任してる総県幹部だが
こういう組織に忠実で、恐らく創価大卒である確率が高いと思われる人まで、退会の意思を示し始めてる
こういう話が出てきたのはまだ比較的最近の話だから、水面下では本格的な組織崩壊が起こり始めてるんだろうな >>409
＞今の最高幹部らは、池田氏本人が自分に取って代わるカリスマ性が無いことを条件に選んだ人物である。
なるほどw
山なつにしても原田にしても、驚くほどカリスマ性のかけらも無いww
まるで昼行灯w 大体、財務財務というが
ttps://www.jimin.jp/involved/joining/
＞自由民主党
＞党費：一般党員 年額4,000円、家族党員 年額2,000円、特別党員 年額20,000円以上
ttps://cdp-japan.jp/partners
＞立憲パートナーにご登録いただくには、本ＷＥＢサイトまたは立憲民主党の地方組織のいずれかから所定の申込書式に必要事項を記入し、
＞登録料の払込みとともに申込みをしていただくことが必要です。登録料は年額５００円です。
ttps://www.minshin.or.jp/about/join
＞民進党への入党は、各都道府県連、選挙区ごとの総支部で受け付けています。
＞党員は、いずれかの地方組織に所属し、所定の党費（年間４千円）を収めていただきます。
＞サポーターは、いずれかの地方組織に所属し、所定の会費（年間２千円）を収めていただきます。
ttp://www5.sdp.or.jp/central/entry/entry.htm
＞社会民主党
＞ 党員の種類と年齢による党費の一覧
＞[ 年齢 ] [ 党員（一般党員） ] [ 協力党員 ]
＞40歳未満 月額1,300円 年6,000円または月額500円
＞40～60歳未満 月額2,000円 年6,000円または月額500円
＞60歳以上 月額1,000円 年6,000円または月額500円
政党の党費やサポーター登録料でさえ、年数千円が相場
年の財務が1万円を超えてる時点で、社会的に見た場合には、高額であって既に異常なんだよ
組織維持の観点から見れば、本来であれば財務は1人3000円(18歳以下の子供は除外)くらいで成り立つように設計すべきであって
創価に当てはめたら大体115億円程度で教団運営が回せるような体制にしておかないといけない
明らかにデカすぎるんだよ、ここ
政党に対する寄付で、万を超えるような大型の寄付をする人は
議員さんに何か要望をして、自分の事業やNPO団体の活動の為に額に汗して貰ってる人だとか
何らかの見返りがある人だけであって、そういった事もないのに万単位の寄付をポンと出すとか普通におかしいから
2桁財務や3桁財務って、世間的には異様（異常）なものであって、そんな話を非会員にしたら、えって驚かれるよ
4桁財務とか言ったら「はあ？」ってなる この碑文もひどいな。
小国の倨傲あたりの下りから、大恩人の貴国を荒らし、平和の山河 蹂躙す ってｗ
どこの小国がアボジとオモニを叫喚させたって！？ｗ
そもそも倨傲なんて言葉知ってたのか。
左右翼関係なしに、単なる売国奴、非国民だろ。本当にバカなのか。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/m/mikiy666/20150416/20150416102317.jpg まとめ（壮年部はキリがないので除いて）
男子部副部長現精神病現極楽浄土
男子部主任部長癌発病後現極楽浄土
まだまだある
男子部地区リーダー仕事場で急死現極楽浄土 >>418
初期の創価は、戦争賛成だったし軍歌調の歌も多いので韓国に布教拡大する為のリップサービスもあるのだろう。
しかし当時は、底辺層に在日が多かっただろうから創価の中にもその割合は多いはず。
一般的に日本人は、策略、諜報などは不得意なので騙しが大好きな外国人には簡単にしてやられるだろう。 >>420
在日は戦後の難民移民
戦前に戦争賛成だったことはない
戦時中に残虐行為に対する抵抗を戦争肯定といってはならない 抜けるって
簡単に抜ける動画があるわけねえだろ
それ、詐欺っていうんです
以後お見知りおきを 学会員は、化学的思考(普通)が苦手。
化学は、同じ条件下で同じ事をすれば、100%同じ結果が出る。
そうで無ければその推論は、直ちに却下される。だから、化学的思考を持っている普通の人はある仮説に対して反対の考えを用意して、それに耐えられる仮説であるかを吟味する。
創価信者は一足飛びに根拠もプロセスも実験結果もフェアで無いものを信じ混む。
そして、お互いに強化しあってますます妄想を鍛え上げる。
辞めたからといっても、なかなか普通の思考に回復していないのが見てとれる。 >>413
偏差値40程度のFラン創価大卒の こ わ っ ぱ が総県幹部か
バカな こ わ っ ば に従う学会員はみじめな人生だなＷＷＷ >>421
在日は、1910年の併合によって日本に移り住んだ人々。
戦争が終わって、日本国籍から韓国、朝鮮国籍に戻る選択をしたが、その後朝鮮戦争等で帰国しなかった人達であり、大東亜戦争前は日本人だったのだから日本軍の兵隊として戦った。
戦後に不法入国した者も多いだろうが。 >>426
そういうことにしたいんだったらそうしておいてあげるよ
日本の国土に住む人間としてともに日本の未来を語れるならね >>428
そんなに昔の歴史では
無いので、検証可能です。
賛否はともかくも貴方の在日の定義に対する認識を聞きたいです。 >>429
朝日の記事だと君のケースは百数十人だったよ
韓国や在日の不利な資料は消されてるけどね >>430
では、それ以外は朝鮮戦争時代の不法入国ということですか？
日本は難民を一時的以外は受け入れていないですよね。 >>416
世間一般じゃ1万円の高額寄付ですら創価内では最低金額 >>431
済州島大虐殺の避難民と
朝鮮戦争の戦争難民とそれらの人と養子縁組
日本政府は人道的な立場で受け入れてる。
朝鮮は日本に全部奪われたから盗むんでなくて取り返すとか
日本人を殺したら英雄と言う話を身内から聞いてれば
工作員の子孫
民潭に入ってれば国策で日本を転覆する工作員
これは国会で問題となり民潭が設立趣旨を書き換えた。
済州島難民はほとんど帰化して子供らにルーツを話してない傾向が強い
韓国の反日に普通に怒り一世はやめなさいと止め２世は微妙な表情で笑う
これは過去だ未来を向いて考えることを勧める >>419
専業主婦の婦人部はまだいいとして、問題は男子部だな。
仕事で毎日ストレスが溜まっているところに、毎日のようにある会合で深夜まで活動してるから、仕事と学会活動でのストレスが半端ない。
学会活動さえしていなければ、家族を持ち、子育てをし、学会二世三世を育てていたかもしれないところ、
未婚あるいは子供がない、または子供一人残して死んでいく。
信心継承率という数字上は出てこないが、学会員活動家の死によって、本来なら生まれていたであろう子供が生まれてこなかったということも、学会の衰退の一因となっているのだろう。
活動家が死んだという事実も、他の学会員にとってみれば信心を弱め、学会から離れる原因にもなる。
その影響は数字では見えないところで生じていたのだろうと思われる。 学会は金も、時間も、家族の関係も、全て奪っていった。
奪っていった結果、二世三世の会員離れのこの惨状だ。
すべては学会の自業自得。
学会が衰退の原因を他人のせいにしている限り、この衰退は今後も続く。 まずは原田会長自ら自民党議員を折伏せよ。
そうすれば、原田会長は池田先生の弟子であるにもかかわらず、師匠とは違って自ら率先して折伏行に励んでいると会員からの評価はうなぎのぼりとなり、
会員の士気は大いに高まり、会員の折伏も大いに進むだろう。
池田先生とは正反対の、率先垂範のリーダーこそ、学会のリーダーにふさわしい。 宿坊の掲示板
組織的な投稿者特定は不密警察もどきでしょう 投稿者：新感性 投稿日：2018年 7月 4日(水)15時03分42秒 編集済
埼玉で除名に関連した査問を受けた方のＨＰ発信（画面最後のあたり）によると
ネット掲示板の投稿に対して組織的な投稿者特定作業があったそうです。
以下引用
まさに御書の通り、 魔が競い起こっていると実感し、私は A くんを心から激励致しました。
これらの内容をアレンジして某掲示板に投稿したところ、一週間ほどで投稿者を特定する ための確認が来ました。
それは、総県長や県長が直接私に連絡するのではなく、一婦人部 に確認してもらい報告させるという、なんとも卑怯なやり方でした。
俺は正しいおまえは間違っているを真顔で信じているとこういう内ゲバばかりになり崩壊 >>433
ありがとう。
韓国では、1919.3.16独立運動の臨時政府をもって大韓民国樹立という考え方もありますね。
確かに併合時代を知っている韓国の老人は併合に肯定的だし事実、韓国は併合によって人口も小学校も増えて近代化したのですが。
慰安婦問題もそうだと思いますが、そもそもは日本と韓国が連携すると困る周辺諸国の工作が発端だと思いますよ。
朝鮮半島の地理的条件もあるので難しいですね。
しかし、日清、日露の時のように日本は朝鮮半島を干渉地帯として進出することはまず無いので、朝鮮半島はますます中国寄り、反日にならざるを得ないかも知れません。 雨なのにスキップをしてる人がいたんだ
きっと学会員だハツラツと
なんで気持ちのいい人だったんだろう
きっと学会員
きらきらと飛んでいくワイヤーアクション
かっこいいなんてかっこいいんだよ
学会員は輝いてる一緒に目指したい
大学に受かりました、大学に、受かりました！ >>437
査問して追い出したいのだろうけど、悪手だな。
衰退の原因となっている創価組織の問題は、何の手当もされずに放置されるわけでね。
これが詐欺師の思考の限界なのだろうけれど。 >>441
つうか現状の兵隊の数が減る問題は既存宗教と新興宗教の両方の問題であるし、有名どころは供養の財テク運用が死活問題なんだよなぁ
赤い政治団体以外にはかなり切実な問題だと思うよ。 創価以外にも法華講と顕正会のSNS対策ってかなり面倒でTwitter見てるとヤバそうなのは法華講員と顕正会メンバーであるし、あの手の手合いはマジ基地も含まれたりするから創価より問題はあると思う。 失礼します。シャリです。シャーリー・プトラです。
もういい加減「創価学会は詐欺集団だ！」と誹謗するのを辞めてもらえませんか？
百歩譲って、学会活動をしたけど何も良い事があ 詐欺集団と組織を身勝手な行動原理をもって運営していると非難するなら
金儲けや出世という功徳を手に入れたいという身勝手な貴方達の行動原理こそが
根本的「人生詐欺。仏教詐欺」では無いでしょうか？
少なくとも、本当に最後の最後の御利益は
創価学会に関わる事によって、自分の本来の姿（みにくさ） 創価学会に属する事で何らかの心の充実感を持って生き続けられた期間は
僅かでもあった訳だ。
つまり貴方達は創価学会を貴方達なりに楽しんだ。心の慰めにした。
貴方達のような独善的で利己的ながめつさを持つ人間に対してだけは、私はこう言える
「さあ十分、学会で夢を見させてもらったろう？そろそろお代を払ってもらおうか？」と >>441 >>442
創価学会の組織って、教義に対する信仰の度合い、池田氏の思想に対する共鳴度、創価組織への依存度の高低だからね
この三要素の全てが低の人が退会者予備軍だけど、反対派の会員は、最低でも共鳴度と依存度は高い
反対派の会員や幹部を除名して退会に追い込む事は、結果的に退会者を更に上積みする効果しか齎さない
また反対派の人がそれを機に自分でも考えるようになって、教義に疑問を持ち始めると
それをきっかけとして、純然たる退会者予備軍に移行するケースもあるので、創価はもう組織が持たないだろうね >>444
＞もういい加減「創価学会は詐欺集団だ！」と誹謗するのを辞めてもらえませんか？
これを言ってるのは退会した元会員さん達だからな
外部の人間は創価学会がおかしいと非難する事はあっても、実は詐欺集団だとまでは言ってない
（その代わりにカルトだと批判する事があるので、これが詐欺集団に準ずるという事であれば同じという事にはなるが）
それだけ退会した元会員の人達の激しい恨みと怒りと憎しみを買ってるって事 簡単な問題を出そう。
佐村河内は世間で詐欺師と言われている。
同じことをしている創価学会は何なのかな。
小学生でもわかる、簡単な質問だ。 自分の意志で入会したわけではない
産まれてすぐに勝手に入信させて自分らに都合の良い洗脳教育をやらかしたから怒っている
2世、3世が集うスレだよん 詐欺師がいくら言葉を紡ぎ出そうが、詐欺師の言葉に何の説得力もない。
口先だけの言葉に力はない。
池田大作がどんなに綺麗事を並べても、世間から見向きもされない現実を見れば、サルでもわかるだろう。 俺は創価が詐欺団体だとまでは言うつもりはないが、池田大作の病気を隠し、池田大作名義で本を売る行為は世間では詐欺だと評価されるだろうとは思っている。 ＞池田大作がどんなに綺麗事を並べても、世間から見向きもされない現実を見れば、サルでもわかるだ
それは貴方の感想であり、貴方の感想に賛同する人は確かに存在するであろう。
池田先生の言葉の真意が理解出来なくても、私はそれを正そうとはしない。
貴方の感想を私は軽んじません。
法華経や日蓮大聖人や池田先生のことばによって救われる、生きる意味を感じられる
価値を創造出来る人達もいます。
それも、その人達の感想であり、その人達も軽んじられる存在では無いのです。
創価学会が貴方の人生に全く意味が無いとお思いでしたら
さっさと退会されたらどうでしょうか？
私達は法華経、日蓮大聖人、池田先生を師と敬ってただただ個人的信条によって
生きていきたいだけです。
小麦粉アレルギーの子供に「グルテンを摂らなきゃ人間じゃ無い！」などとは創価学会は言いませんよ。
早く退会されたほうが貴方の人生が充実するかも知れませんよ。
こんな所で無産の時間を費やすより、今後の貴方の幸せの為に時間を費やして下さい。 しかし、ここまで退会者に恨まれる宗教も珍しいものだよな。
単に人数が多いから目立つだけなのかも知れないが、創価の場合は金、時間、家族と奪い去ったものが多すぎる。
二世三世洗脳システムを採用していることから、後々覚醒した二世三世に恨まれるのは覚悟の上だろうに。 えっ創価学会わたし、悪いとは思えないのですが
おかしいのはあなた達では 詐欺師の言葉に力なし。
原田会長は自ら折伏を。
リーダーの率先垂範の行動に創価は発展。 >>446
「さあ十分、学会で夢を見させてもらったろう？そろそろお代を払ってもらおうか？」
怖いわぁ。そんな契約書したのかしら。信仰は自分持ちなんでしょ。
それで、お代はおいくらですか？
○○で良いですか？と聞くと、
「誠意を見せろよ」なんてヤクザの常套句使うのかしら？ >>458
ちゃんと文脈を把握してくれよ
普段はそんな言葉は使わないよ。常識的に。
ただ仏法を不当に汚し罵詈雑言の言質言明を宣う奴に対する
アイロニーだよ
そこまで理解してくれなきゃ、こちらの方が恥ずかしくなるよ。 二世三世を洗脳する洗脳システムを採用したのだから、覚醒した二世三世に恨まれるリスクもしっかりと受け止めるべきだな。
二世三世を洗脳しておいて、覚醒したらさっさと出ていってください、批判はやめてくださいなど、いいとこ取りは許されない。
学会は究極の自己責任だ。二世三世から恨まれるリスクもすべて学会の自己責任だ。 >>458
怖いわあ。完全にヤクザだよなな。
>>459
本音が出たな。普段からそう思ってるんだろ？
そうでなければそんな言葉は出てこないからな。 一部の会員が「創価に歯向かった奴には仏罰を与える」とか言って執拗に嫌がらせをやってるが
創価が潰れるか弱体化して一番困るのは、この手の手合いだよね
「嫌がらせ止めて欲しいか？絶対に止めてやらないからな(笑)」とか言って舐めた態度を取って
嫌がらせをやり続けてるわけだが、そういう異常な姿を周囲の人間達も見てるからな >>460二世三世を洗脳しておいて、
覚醒したらさっさと出ていってください、批判はやめてくださいなど
貴方は還元主義者でありストローマン論法により、本来敵で無い物を敵にしている。
それしか今の貴方がアイデンティティ・クライシスを避ける方法が無いからだろう。
洗脳したのは貴方の親でしょう？
学会が洗脳したのではありません。学会の教義や日蓮仏法を誤解して貴方を洗脳したのは
貴方の親です。
これは「両親批判」という家庭内の問題であり
「学会批判」という社会的・宗教的問題でもありません。 洗脳したのは貴方の親でしょう？
学会が洗脳したのではありません。学会の教義や日蓮仏法を誤解して貴方を洗脳したのは
貴方の親です。
↓
言葉の置き換え
↓
洗脳したのは貴方の親でしょう？
当社や代表が洗脳したのではありません。当社の理念やシステムを誤解して貴方を洗脳したのは
貴方の親です。
マルチ商法が被害者に開き直った言葉まんまだな >>462 一部の会員が「創価に歯向かった奴には仏罰を与える」とか言って執拗に嫌がらせをやってるが
答えは既に貴方が語っています「一部の会員が」と
創価学会は病人と貧乏人の集まりだと昔から言われています
社会的包摂と口利きが必要な生活困窮者や病人（社会参加出来ない精神病）で溢れています。
しかし、良く考えてみて下さい。これは創価学会内での道義とは別の話として
一般に私達の近くには統合失調症などの精神病で苦しんでいる人は多いですよね。
何故、学会の中の統合失調症患者だけを標的に、それを持ってして学会批判をするのでしょう？
悪意を感じます。 ＞マルチ商法が被害者に開き直った言葉まんまだな
ただ法人、経営者が語る理念からは外れる事は無い故
それを持ってして社会的・道義的に反するとは言えない。
もちろん前後の文脈抜きで私は語っているのだ。
意味、わかる？ >>465-466
＞一般に私達の近くには統合失調症などの精神病で苦しんでいる人は多いですよね。
＞何故、学会の中の統合失調症患者だけを標的に、それを持ってして学会批判をするのでしょう？
＞悪意を感じます。
お前、人間として駄目だわ
クズそのものじゃん
悪意持ってるのはお前だろうが
どんだけクソなんだろうね、胸糞悪い
創価広宣部が持ってる薄汚い裏マニュアル全部表に流出すればいい
あれが出たらその時点で潰れるだろ、普通に >>468
あなたの方こそ早く退会すればいいんじゃ無いでしょうか？ 舎利佛もいい迷惑だろうな。
こんな詐欺師に名前使われて。 >>462みたいな事をやってるのは結局狂信者って事なんだろうけど
こういう奴らとID:3j7Zf1GAは同じ穴の狢で、日本語が通じないんだろうな
462みたいな事をやってる連中に関しては、創価が潰れるか弱体化したら
多分、というより、十中八九の確率で排除されるんだろうな 挙句は「創価学会を舐めるな」だもんな
前に誰かが書いてたけど、組織の行動原理が暴力団と変わりゃしない
因縁吹っかける
↓
創価学会が出した要求を呑ませようとする
↓
呑まなければ呑むまで嫌がらせをやってくる
↓
少しでも相手が歯向かえば逆切れ
↓
更に嫌がらせを強化
↓
「創価学会を舐めるな」と威嚇
因縁吹っかける
↓
組織が出した要求を呑ませようとする
↓
呑まなければ嫌がらせをやってくる
↓
少しでも相手が歯向かえば逆切れ
↓
更に嫌がらせを強化
↓
「山口組を舐めるな」と威嚇
見ての通りで行動原理が全く同じ
ただし暴力団と違うのは、創価の人達は身体が弱い人も多く、被害者より心身とも劣るケースが多い事
暴力団は喧嘩に明け暮れた不良崩れとかが多いので、身体的には一般人より強いケースも普通にある しかし、未成年者入会システムを採用しておいて、詐欺と感づかれたら出て行けって。
詐欺師の弁まんまだなおい。
そりゃそうだ。騙されていたことに気づかれたら、詐欺師としちゃそんなやつは用無しだからなｗ 学会員でも誠実に仏の言葉を伝えようと
勉強してまじめな人もいる
そういう人が成仏して抜けていくなら解るけど
ここの住民はあきらかに違うね
まじめに修行するのが嫌だけど
奇跡みたいなことを欲しがってた人たちだねｗ 創価学会の体質である「法に触れなければ何をやってもいい」という発想も、実は暴力団と全く同じなんだよ
何故かというとこれ、暴力団の「民事介入暴力行為」と原理自体は類似物だから
刑法に触れる行為をやると警察が駆け付ける、だから刑法に触れない形で暴力を行使して金銭を得ようとする
創価の行動は明らかに、暴力団の民事介入暴力をヒントにしたものだと考えられるよ
昔は上の方の幹部は暴力団とつるんでいたらしいから、その関係でこういう事になってるんだろうけど
創価の問題行動がもう少し酷くなると、やっぱり行動規制新法来るだろうな
その瀬戸際って感じだけど >>473
ただ退会はなるべく早めにした方がいいと思うよ
どうも最近の創価、やってる事がどんどん酷くなってきてるから
そのうち大きめの犯罪やって、会員が逮捕される事件とか起こしそうだし
創価に対する風当たりが強くなるよりも前に退会しないと不利益を被る >>463
お前親から洗脳されたの？最悪な親だなｗｗ 創価の２世３世洗脳システムは「未来部」という組織運営ありきです
少年少女部、中等部・高等部
それ以外に未来部育成組織として音楽隊・鼓笛隊・合唱団
そして学校経営というものが現と存在している
学園生たちはほぼほぼみな会員
組織、法人あげて子供たちを洗脳してきたのは明らかです
親の力だけでは到底成し得なかった洗脳システムがあります とにかく創価が集団ストーカーをやっているのは紛れもない事実で
仏道を信仰する組織のやるべきことではない
ただの権力闘争ではないか
権力闘争組織として存在するなら別になんとも思わないが
仏教をびた一文利用するな
外道 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
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投 キ | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
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ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より 会館で入会記念勤行会があったときにボソッと外部の入会者に言われたのが、
「あんな赤ちゃん入会させちゃっていいんですか？」と言われたのを思い出す。
当時は笑ってごまかすだけしかできなかったが、今となって考えればあれって親による信教の自由の侵害だよなあと。
で、子供はその家庭でどう言われるかと言うと、
「学会を信じられないならお前は俺の子じゃない、出てけとか言われるわけだ」
ま、勝手に入会させておいて、こんなこと言った親は恨まれてて当然だよ。
で、その時入会した外部の知人は、親がはるばる地方から乗り込んできて、即時脱会させられたのだが。 >>472
まさしくそれ！7月になったら、嫌がらせの人も減った。別のエリアだけど、東京都迷惑防止条例改正案の影響はあるかもしれない。執拗なら追尾は皆無になった。ワゴンが走行してるだけ。 ♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
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ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より >>481
＞「学会を信じられないならお前は俺の子じゃない、出てけとか言われるわけだ」
＞ま、勝手に入会させておいて、こんなこと言った親は恨まれてて当然だよ。
気分を害されるかも知れないが、これは親が狂信者の類って事だよね
あなたが言う通りで完全に信教の自由の侵害に当たるし、アメリカでこれをやったら、恐らくカルトに認定される
つい最近、アメドラでカルトが出てくる内容を扱っていたが、これとよく似た場面が出て来ていた
その団体は政府から危険な団体と看做されているカルトって設定だった
＞で、その時入会した外部の知人は、親がはるばる地方から乗り込んできて、即時脱会させられたのだが。
これは正解
普通の親ならこうするだろうね
>>482
警察は法律がないから対処のしようがないだけで、創価を取り締まる気がないわけじゃないからね >>474
素晴らしいですね。それへの気付きを持っていらっしゃるんですね。
それこそ本物の仏法ですよ。
真剣に学んだり感じたり観察して、それを言語論理学的に的確に表象しても
逆に非言語的言語により表象しても良いのです。そういう人は尊ばれます。
そういう方で「私には創価学会が合いません。退会させていただきます」と言える。
創価学会から退会されても、そのような仏法の教理哲学（悟り）を得た人は
たとえ創価学会員では無くても、釈尊や日蓮大聖人と肩を並べられる人なのです。
ただ愚痴を言って、「なんとかして下さ～い！」と子供のように泣き言を並べるのは
仏教から1番遠い人なのです。 この前、都市部の地域拠点本部に電話して確認した
「創価は神も霊も仏を信じていますか？」
「神も霊も居ません、仏も死んだ仏教の様に守護仏は居ません」「諸天善神は貴方の地域の男子部長とかですねえ」 研ナオコがブレイクダンスしたり、田中美奈子が通販番組でガハハ姉ちゃんやったり、もう嫌だ
石原さとみもなんか引くところある（ロンドンブーツとか行列でいじられたりして、民放の外したドラマの主演紹介で「こんなところが学ぶ所があります」とかなんか創価って人間主義でキモい ね！御書にも書いてない法華経にも書いてないこと平気でいうでしょｗ
四条金吾殿御返事に
「ことに法華経の行者をば諸天善神・守護すべきよし属累品にして誓状をたて給い
・一切の守護神・諸天の中にも我等が眼に見へて守護し給うは日月天なり争か信をとらざるべき、
ことに・ことに日天の前に摩利支天まします」
この摩利支天は陽炎の擬人化と理解されるように日月天などもあわせて自然の働き恵み加護を顕す
いわゆる諸天善神と理解するならまだしもねｗ >>486
仏法の教理哲学はおいくらですか？
始めに価格を表示して明朗会計にして下さいな。
福運としての後払いはダメですよ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
