ニセ本尊拝んでると人生上手くいかないだろ? [転載禁止]©2ch.net
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オカルト板のほん呪いスレで、絶対神である109様にフルボッコの八つ裂きにされ、
糞と小便を漏らして泣きながら土下座謝罪して、足の裏まで舐めて虐めで哀れな姿を晒した
ゴ キ ブ リ 白 神 とうとう完全敗北死亡超絶糞ワロタ♪(*^_^*)♪♪♪♪♪♪♪♪♪
臭 く て キ モ い 害虫を虐め殺して食うメシって最高に美味いよねっ(*^_^*)♪♪
ぎゃははははははははははは(*^_^*)♪♪♪♪♪
絶対神=109様=オレ様(*^_^*)>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ゴ キ ブ リ の糞=ゴ キ ブ リ 白 神wwwwww
本当にあった呪いのビデオ5 10(ゴキブリ白神♪) [転載禁止](c)2ch.net
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/occult/1432193683/
109様に完敗して死亡した白神ざまああ♪ www [転載禁止](c)2ch.net
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/occult/1430392845/
本当にあった呪いのビデオ5 10(ゴキブリ白神♪) [転載禁止](c)2ch.net
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/skyp/1432494782/ 創価学会は本物の直筆本尊には関われないらしい
破門された時はほんの少しは期待したんだが
日寛の変造コピーに執着したんじゃもう駄目だ。
それに、
大石寺や創価の教学じゃ直筆本尊は危険過ぎる。
だから今後の創価はニセ本尊の仏罰を受けながら
そのまま滅び去ってもらいたい・・・
本物の直筆本尊に対する唯一の御奉公だ。 200:ギャグ係◆dQO3LlCLQE :2015/02/10(火) 01:16:48.57 ID:umK1j+Bz
恥知らずの地獄のきんまんこ卑怯火病巨悪カルト創価は平日の午前中から俺に粘着してる奴の正体が
恥知らずの地獄のきんまんこ卑怯火病巨悪カルト創価だと言う証拠はあるのか、などと卑怯者丸出しだが、
>お題目で病気が治らず
こんな下らない発想をするのが恥知らずの地獄のきんまんこ卑怯火病巨悪カルト創価以外に居ると言うのかね。(-人-)
↑内部アンチの在日朝鮮人だが自分にしか通用しない造語を1レスに3回も使用している。
あからさまに統合失調症の特徴が現れている。
それ以前に何らかの薬物で完全に脳が破壊されているようだ。 バブルの時代の狂乱の景気を「功徳」と勘違い
これもニセ本尊のなせる業だったのか 完全にニセ本尊の罰なのに「今こそ罪障消滅」の時よ。
「罪障が絞り出されてきてるのよ」
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掲載期限:両眼滝のその日まで ギャグ係の正体
所属は現在も創価学会
母親が熱心過ぎる学会員でつられて学会活動をしていたが生まれつきの人格障害のせいで対人関係は上手く行かず
仲間の学会員にもイビられて更に精神は歪んでしまった。
高校を中退してしまったのは本人が未だに自覚していない統合失調症が原因である。
題目を唱えても当然病気は治るはずもなく創価ならびに池田大作を恨むようになった。
確かに典型的な内部アンチだが曹洞宗信者と偽ったり学歴を誤魔化す態度で創価アンチ問わず複数の反感を買う破目になる。
叩く相手を全て半狂乱に創価認定し、きんまんこ騒ぎする異常性は一刻も早く精神科に通院する必要がある。
しかしながら創価に人生を奪われ過ぎて失墜していく惨めなサンプルとしては創価並びにアンチの役に立っているとは思われる。
日常的に終電辺りまで集団で置き引きやスリなどを行う犯罪者である。 きんまんこなむげきょストーカー出たか。
気持ち悪いストーカー集団で卑怯者で恥知らずの地獄のきんまんこ極悪低能キチガイ馬鹿カルト創価が
仕事もせずに昼夜を問わず誹謗中傷と無根拠な嘘・妄想・デマの拡散、集団ストーカーに励んでるのを
掲示板でも再現してるね。(-人-) ドトールコーヒーの運営するエクセルシオールカフェ 赤羽東口店では、店員が、自分の事、「好きだ」と言い始めたので
優しくしたら他の店員のやっかみ 、最低の接客だ。
事実だから、捕まらない それは店側が不利で被害届けを出せない
店は誰が書いてるかわかっている 一部の客を含めた店ぐるみだ
チビとの愛を引き裂かないで 警察に偽証する犯罪者の街 赤羽 。ドトールって母体 創価学会なの?だから態度悪いの?ドトール使うと集団ストーカーにあうかも? 188 創価スパイギャグ係の学歴詐称 2016/01/10(日) 06:06:40.03
955 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2015/07/14(火) 22:58:53.87 ID:tcaFznTa
気持ち悪い地獄のきんまんこ極悪カルトキチガイストーカー集団の創価君
>専門学校に進学する生徒は必ず存在する。
>しかしギャグ係はそのレベルの高校に在籍した経験が無いために
俺の出身高校では、少なくとも俺の代では専門学校へ行ったのは聞いた事が無いな。
卒業名簿でも見当たらなかった。
もちろん創価大も居なかったし。ただし、北海道大学は居た。
↑
>俺の出身高校では、少なくとも俺の代では専門学校へ行ったのは聞いたことが無いな。
卒業名簿でも見当たらなかった。
… 誰にでもバレる嘘と妄想は止めましょう。(笑)
これで在日ギャグ係が日本の高校さえ卒業していないことが明らかになりました(笑) 327 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2016/03/06(日) 23:42:12.77 ID:Q4J70ZVT
キャンディーズのランちゃんが妻なら良いだろうけどね。
うる星やつらのランちゃんは微妙。
↑ 突然何の脈絡も無く何を言い出したか不明だが、明らかにギャグ係は還暦に近い世代(或いは既に60以上)とわかる。
更にはこの症状は統合失調症だけでなく何らかのDrugをやってないと現れない現象である。
普段から誰にでもキチガイとわかるが余りにも度が酷すぎるゆえに統合失調症にしろDrugにしろ末期症状であろう。 新年会から帰ってみれば、早朝からなむげきょストーカーの痕跡が(w
機関紙配達が終わった頃かな?
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284396393/326-333
TVはつまらん!
→妻「らん」って言う洒落だろうがよ。
もう寝たいので、これが来たら有志のアンチはコピペしてくれると助かるな(w 230 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2016/04/09(土) 02:44:56.57 ID:gx7q3+/i
新年会から帰ってみれば、早朝からなむげきょストーカーの痕跡が(w
機関紙配達が終わった頃かな?
貴重な朝の時間を使って何を馬鹿馬鹿しいことをやってるのかと呆れるでしょうが、
地獄のきんまんこ極悪カルトではストーカーは日常的な習性だからね。
なむげきょするのと同じなんだろうね。(-人-)
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284396393/326-333
TVはつまらん!
→妻「らん」って言う洒落だろうがよ。
もう寝たいので、これが来たら有志のアンチはコピペしてくれると助かるな(w
↑「新年会」とはおよそは1月に行われ4月に行われる筈がない。
つまり社会経験並びに職場経験が一切無い事が判明した訳である。
ギャグ係は学歴詐称(中卒→大卒)、宗教詐称(創価→曹洞宗)、年齢詐称(60代→20代)に飽きたらず
この様に経歴詐称まで平気で行ってしまうわけである。
ギャグ係自ら職歴無しで長年生活保護を受給している事実を暴露してしまう結末になった。
末期の統合失調症ゆえにもはや地獄の沙汰である… >>1
悪魔が入ってるからじゃなくて洗脳マインドコントロールされてるから人生うまくいかないわけだよ 私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組の官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミ出しとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄に落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。 カラーコピーの紙きれにナムナムするだけで人生うまくいったら苦労しないよね 皆にも教えてあげてね!
カルトのストーカー学会は人564の犯罪者でーす
ストーカー学会のカルト野郎は人564の犯罪者だと日本中に知ってもらいましょう
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/49 ゴキブリカルトなストーカー学会
ストーカー学会員に一般人に嫌がらせするように指示して様々な嫌がらせをします
社会のゴキブリストーカー学会をどうぞ宜しくお願いします
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/55 皆にも教えてあげてね!
カルトのストーカー学会は人564の犯罪者でーす
ストーカー学会のカルト野郎は人564の犯罪者だと日本中に知ってもらいましょう
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/55 本尊にナムナムするだけで人生うまくいったら苦労しないよな ゴキブリカルトなストーカー学会
ストーカー学会員に一般人に嫌がらせするように指示して様々な嫌がらせをします
社会のゴキブリストーカー学会をどうぞ宜しくお願いします
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/55 天理は踊ったり掃除すると願いがかなうんだろ
クラブでダンスとか最下層の仕事してる人が大富豪になるのかな モノクロコピーのケコウ本尊と同じレベルだよ。
心配すんな。 ゴキブリカルトなストーカー学会
ストーカー学会員に一般人に嫌がらせするように指示して様々な嫌がらせをします
社会のゴキブリストーカー学会をどうぞ宜しくお願いします
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/55 ゴキブリカルトなストーカー学会
ストーカー学会員に一般人に嫌がらせするように指示して様々な嫌がらせをします
社会のゴキブリストーカー学会をどうぞ宜しくお願いします
↓
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/55 カラーコピーの紙きれにナムナムするだけで人生うまくいったら苦労しないわな レプロ・本間社長守護霊インタビュー
所要時間:99分
種類:霊言
公開期間:2017/2/15〜
場所:拠点, 支部, 海外, 精舎
芸能事務所 レプロエンタテインメント社長、本間憲氏の守護霊霊言
※抜粋版あり(20分)
https://happy-science.jp/info/lecture/2017/23457/ 紙きれにナムナムするだけで人生うまくいったら苦労しないわな 紙きれにナムナムするだけで人生うまくいったら苦労しないわな 人564のストーカー学会は潰れろ
社会のゴキブリであるストーカー学会のカルト信者はあなたの近くに居ます
こいつらは人をコソコソと付けまわし、誹謗中傷を繰り返す犯罪者です
ストーカー学会のカルト信者は人564を目的として嫌がらせを繰り返します
その事実を知ってください
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1477845298/287 人564のストーカー学会はあなたの近くに居ます
一般人を装って嫌がらせでひと564をするような犯罪者が居るので注意です!
カルト星人のストーカーガッカーイダーは今日も嫌がらせして昇天中です
http://itest.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1487939583/2 偽とか本物だとか以前に物質にナムナムすることのおかしさに気づきましょう あのさぁ。
これどこがやってるのかわからないけど。
世の中にはマイナスを背負えばプラスになって返ってくるとかいう
宗教的価値観があって、それの応用型として
わざとダンナ相手ではない子を孕む女がいるんだね。
友達が自殺してその理由を探っていったらこれが答えだったんだけど
けっこう周りにいるね。
あのさぁ。
これどこがやってるのかわからないけど。
世の中にはマイナスを背負えばプラスになって返ってくるとかいう
宗教的価値観があって、それの応用型として
わざとダンナ相手ではない子を孕む女がいるんだね。
友達が自殺して理由を探っていったらこれが答えだったんだけど
けっこう周りにいるね。
ニセとかホンモノ以前に拝むだけで人生上手くいったら苦労しないわな 情報提供ありました。
八尋が完全に原田に付きました。
そして「原田は死ぬまで会長説」を2人で決めたようです。
その結果、谷川会長は無くなり、
早晩、秋谷が名誉会長に。
谷川、佐藤は消される。
金庫番の事務総長に八尋推薦の奴がなり、原田八尋完全独裁体制の出来上がり。
来年、大規模リストラがあるという話も。
リストラにかこつけた不穏分子一掃です。
以上 北の粛清みたいなもんか
いよいよ内部分裂も本格化するのか ニセだろうがホンモノだろうが拝むだけで人生うまくいったら苦労しないわな カラコピ掛け軸にナムナムして人生うまくいったら苦労しないわな 学会員は自分が拝んでる本尊モドキが本物かニセ物ががわからない。
わからないなら回りを見てみいよ。
もしくわ、創価特製ニセ本尊をよくよく拝んで100万ベン唱えてみいや。
そしたらニセ物か本物かがよ〜くわかるわ。
100万ベン唱えて常にニセお守り本尊持って歩いてみいや(笑)
本物かニセ物かは速効わかるで−w よく考えて見て下さい。学会が破門された由緒正しき仏教の本尊を盗撮して加工していたそうです。
盗撮した写真をPCで修正する行為自体が宗教を侮辱するもので、何の正当性もないことは誰にも分かることだと思います。
明らかに偽物の本尊を本物と偽っていました。これを元にご利益があると言っていたのですから、この数十年の間は詐欺行為ではないのでしょうか。
日本にも壺売り商売など多数の宗教犯罪が存在していました。これらの宗教団体が偽物の本尊を本物と偽って、ご利益があると信者を加入したらどう言われるでしょうか。
また、彼らが利用している「日蓮大聖人」ですが、彼らの行動は大聖人が言われたこととは真逆のことをしています。大きな部分で大聖人がやってはいけないと言っていることを平然と行っています。
これでも学会は大聖人の教えを忠実に守り実践していると言えるのでしょうか。教えを実践していないのですから、大聖人とは何の関係もないことです。これを恰も関係があるように利用していることは詐欺行為には当たらないのでしょうか。
この2点からも既に宗教団体としての資格が疑問視されるところです。よく説明してください。
(定型文2)『自称ニセ被害者の行動パターン。自分は「被害者」と偽ってキチガイの行動だけする。
これは「集団的ストーカー現象」と言っている人間は「統合失調」ですよといって一括りにして火消しする常套手段です。
一部当たり障りのない学会ネタの絵文字や理解は得られないだろう情報だけを持ってくるものも工作員のパターンです。
私は本当の被害者なのでIDを複数使ったりと組織的な活動はできません。
工作員はその行動で分かると思います。本当に伝えようとしているのか。本当の情報を流そうとしているのかを理解してください。』
各ブログ内の目次リンクページです。1026大量更新漏れ修正。
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_links.html (SeeSaa)
http://victim084.jugem.jp/?day=20170528(JUGEM)
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 >>62
やっぱ偽物なんだ。
いいことないもんな。
変質者ばかりだし。
百万遍唱える勇気はない。
そっと捨てるよ今夜あたり。ポイッと。 >>64
日嫌終カキコ1円バイトニートヒッキー工作員爺が湧いてるぞ
誰が見たって一目でモロバレ(゚∀゚)アヒャ 創価本尊て一枚印刷だったんだよ。
見せかけの本尊モドキだったんだよね。
もらった時はちゃんと表装してある御本尊です。なんて言われたけど。
それも嘘だったね。
もろ、見せかけのナンチャラ本尊よ。
単なるコピー商品。
それが3000円て・・・オイオイヽ(´o`;
見せかけ物が3000円てよ!
もっとコマい縮小コピーの守り本尊が5000円てよ!
なんで縮小コピーのほうが高いねん!
あなもんに手ぇ合わせとるから年寄りは寝たきりに、若者は鬱に、中年はガンに、、、
あ〜恐ろしや〜
そかも創価なんてもぉ終わりやん!
今の図々しいジジババが死んだら公明の票取り出来なくなって公明終わって創価も終わる。
も10年もたんよ!
死ぬ人が多いから票取りもダメやろ。
現在すら激減に次ぐ激減やしな。
ほんと学会員てコロッと死ぬわな。
不思議だわ〜 >>67
へぇ〜〜
コピー商品でボロ儲け。
コピーの手間賃にしても高過ぎるだろ
しかし、買う奴おかしく思わないの?
そんなの売れるの創価だけだろ
馬鹿相手の商売が一番儲かるってこった
宗教ビジネス花盛りってかぁ〜 みんな本尊捨てると罰でも当たるんじゃないかと思ってるみたいだが創価の本尊なんて偽物だぜ。
罰なんてないし。
つか、捨てると得すること増えるよ。
未活を装って偽物本尊ポイッとしてスッキリしよう。
未活になると仕舞いにぁ誰も来なくなるからいいお。
創価なんて罰はあってもいいことないから。
ネットで調べてみな。 本物拝んでる人たちが偽者拝んでいる人と
何も変わらない体たらくであることを説明汁。 日嫌本尊てニセ者だったんだよ。
見せかけの本尊モドキだったんだよね。
見せられる時はちゃんと大聖人開眼の真正御本尊です。なんて言われたけど。
それも嘘だったね。
もろ、見せかけのナンチャラ本尊よ。
単なる後世の偽造品。
それが御開扉だけで3000円て・・・オイオイヽ(´o`;
ニセモノ見せられて3000円てよ!
それ見に行く交通費5万円! それも地獄の真夏日強制登山!
塔中熱中症でバタバタ倒れて救急車の走り回る阿鼻叫喚地獄!
仏罰が現証に厳然!
病院代のほうが高いねん!
だいたい内証相承も出せないニセ法主やん!
ぜ〜んぶニセ者ウソ八百のコンコンチキ、イワシの頭拝んどるのと同じやん!
だから講員の98%日嫌終を遁走して学会に帰命した!
残ってるのは死にかけと図々しいジジババ肛員が死んだら日嫌終も終わる。
学会退転した肛員てコロッと死んだり破産して遁走消滅しとるしな。
不思議だわ〜 >>1公文書の偽造を神仏相手にしていたようなものだからな
あんなもん広めたら自分で拝んでるより地獄に落ちるだろうな >>69
調べましたよ。
不思議だったんですよ。
なんで創価学会なのに正宗の本尊を拝むんだろうってね。
それでいて正宗を誹謗してるってどーゆーこと?ってね。
で、正宗を誹謗して正宗の本尊拝むってことは正宗を大いに認めてるってことですよね。
って、ずーっと変だなって。
そしたらやっぱ偽物なんですね。
うちにはもうぶら下がってませんよ。偽物は。
捨てちゃった(^^)/ >>77
調べましたよ。
不思議だったんですよ。
なんで創価学会員なのに旧本尊を拝むんだろうってね。
それで日嫌の手下になるのは嫌だ、池田先生と共にってどーゆーこと?ってね。
で、旧本尊て日達師花押が入った御本尊なんですよね。だから護持し続けたいってことですよ。
内証相承出す出す詐欺師ニセ法主の花押が入ってるとやっぱ偽物なんですね。
うちのは浄円寺相伝日寛師花押の学会本尊だから真正の血脈なんですね。
もうぶら下がってませんよ。偽物は。
焚き上げちゃった(^〇^)/ >>78
>うちのは浄円寺相伝日寛師花押の学会本尊だから真正の血脈なんですね。
いやいや、改ざんされて加筆されてる作り物だよ。
ベースは日寛上人だけど改ざん加筆が加わった偽物本尊ですよ。
これマジで。
つまり、正真正銘のニセ本尊ですよ。
血脈なんて一切ありません。
そうだね、戸田さんが知ったら激怒する本尊を今の創価学会は会員に拝ませてます。
勿論、創価学会と日寛上人とは一切関係がありません。
全部、創価が勝手に作った本尊なんです。
血脈の無い信者がいくら凄い信心したとしても本尊を勝手に作ってはいけません!
絶対あってはならないことです。
それを現在の創価学会はやってしまいました。
だから罰がハンパ無いです。 エクシオ 日曜日難波会場五時に毎週必ず参加してる詐欺師
岸本晃 きしもとあきら
常連犯罪者 黒縁眼鏡 一級建築士
https://www.fastpic.jp/images.php?file=7567576730.jpg IE
氏名・年齢・年収・生い立ちまで全て嘘(カツラ 入れ歯) 口コミ
偽名 岸本充→秋山晃→山本晃→山本充(あきら)→相馬光(そうまあきら)→現在は新たな偽名で参加
本当は50歳半ばのくせに39歳の偽造証明書で参加
自称一級建築士 設計士 不動産 建築会社 年収1000万以上(2500万)
関西のエクシオに10年以上ほぼ毎日参加する詐欺師
せフレは常に五人いると自慢する
難波会場がホームタウン
金曜PM7:30と日曜PM5:00のなんばエグゼクティブに毎週参加してる
梅田 三宮 京都 奈良会場にも頻繁に出没
シャンクレールにも参加してる
2008年
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1218032454/
2011年
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1322461914/
最新 part5
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1511526624/l50
日建設計 役員代表取締役会長 浅見秀樹 代表取締役社長 田村彰教 取締役副社長 村上康雄 取締役 矢野佑樹 監査役 赤田真一 久保峰広 辰巳健太郎 橋本勝 乾豊 岡田常路
※日建設計や淀屋橋の大手建設会社の偽造名刺で女性を騙す岸本晃がいません bgj >>77
よ〜やった!
もう二度とニセ本尊拝むなや!
脱会はしたんやろ? すみません。私はアンチではありません。本当の被害者です。
被害に気付いて色々と調べた結果を報告しています。
私には時間がありませんので冗談ではありません。
内容を良く読んで考えてください。
<最近の掲示板投稿のまとめです>
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/04/06/080609
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180406.html
#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 >>82
日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員くん
安っちい自作自演乙w
俺の回りの肛員破産倒産交通事故末期ガン地獄逝きで残ってらんわ!w
日達本尊離さへん!とかほざいてた最後の婆介護施設逝って即効頓死!(^〇^)/
仏法は現証に厳然ww 創価のネット対策部隊が中身の無い茶番で流しているものも確認しています。話の内容で判断してください。卑猥な内容や複数IDによる意味不明の絵文字もパターンです。
もし一般人だとしたら365日24時間対応でなぜ都合の悪い話は流そうと頑張る必要があるのですか。
なぜ仏教団体の信者と言っている人たちが卑猥なことばかり書き込めるのですか。それが大聖人という人の教えですか。
創価公明と掲示板で検索して、そのトップページを見て下さい。
真実を書くと、創価ネット対策部隊が邪魔をしようとするのは何故ですか。
彼らは24時間365日対応です。これがネット対策部隊の存在を明らかにしています。
よく考えてください。この行為自体が全てを物語っています。
私のような真実の書き込みに対しては更に流し作業が酷くなります。
更にその妨害するスレッドのタイトルや内容を読んでください。
創価学会の仏教はこの次元の教えしかないのでしょうか。
#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」ここから辿ってください。 >>77
良かった、良かった。
捨てて良かったね。
流行ってるね、今。 すみません。私はアンチではありません。本当の被害者です。
被害に気付いて色々と調べた結果を報告しています。
私には時間がありませんので冗談ではありません。
内容を良く読んで考えてください。
<最近の掲示板投稿のまとめです>
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/04/06/080609
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180406.html
#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 創価学会の信仰モドキが本物のわけないが、本物ならば築山のような半端野郎が出る筈がない。
いかに創価の信仰モドキが偽物であるかが、築山によって証明された。
築山といえば知る人ぞ知る、創価の活動家の一人、いわゆるバリ活だ。
純粋に師匠である年寄りチビ豚をこよなく愛し偽物の題目を唱え、学会活動に勤しんだ。
その結果がこのザマだ。
度重なる逮捕。逮捕の連続の人生。
創価信仰ではいくらやっても変わらない、変わりようがない。
それもそのはず、根本の本尊が正真のニセ本尊だからだ。
ニセ本尊には【魔】や【鬼神】が入り込んでいて人を不幸にする力が籠っている。
これが恐ろしい。
もし、学会員で人生の行き詰まりを感じたり不幸を感じたりしたら、それは【ニセ本尊】のせいである。
迷う時は、ニセ本尊、で検索されると良いだろう。す 検索するとよくわかるね。
鬼神拝んでんのかよ!学会員わよ!
近づくなよ!
少しゃ自分の頭で考えて行動しならどうだ?
何でも勘でも幹部の言うこと聞かないでよ!
頭ねーの?! すみません、急遽作ったので、まだ分かり難いです。
ああいった、仄めかし動画が何度も、被害者の動画おすすめや、CMなどに表示されるようになります。
動画で見るとわかり易いですが、実際に見ると不自然なものになっています。
手で銃の形を強調した後に、直ぐに親指でGOサインや○サインを作ります。
42歳の部分はちょうと真ん中の位置から表示されて、下にスクロールする撮り方になっています。
これも銃と○サインの直後に表示されています。恣意的に作らないとそうはならないです。
部分動画はいつか入れたいと思います。直接見たほうがわかり易いです。
こういった形で被害者は、ネット配信者やメディアなどによって常に仄めかされます。
その他、ブログにありますが、あらゆる妨害の証拠や、事件事故、特に点滴殺人や博多暴走タクシー事故などは、その中の仄めかしが証明されています。
独裁国家と恐怖政治が進行しています。気付いてください。
カルトの仄めかしと脅迫と人工地震(棒読)_テスト1.compressed
https://vimeo.com/263759005
https://video.fc2.com/content/20180409a0abAb4X
#人工地震 #偽装社会 #言論妨害 #独裁国家
植松事件や博多タクシー暴走事故に仄めかしがあったことの証拠は書いてあります。
だいぶ下の方にその部分はあります。下記はPDFを画像にしたものです。
いい加減に、カルトによる偽装社会に気付いてください。
博多タクシー暴走事故ベータ3です。 #博多タクシー暴走
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017060901.html
植松容疑者相模原精神病棟大量殺傷事件と横浜点滴殺人事件のベータ3です。 #植松 #相模原 #大量殺人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017060813.html
湯川遥菜氏の邦人誘拐人質事件の話です。 #湯川遥菜 #湯川はるな
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017060812.html
ザハ氏や台湾地震 #台湾地震 #ザハ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017060810.html 公文書の偽造とか本尊の偽造はしょせん大衆や神仏をだます浅知恵です。
ただでさえ凶暴な信者が真実を受け入れさせられたら偽作した側の行く末は
予測を越えるひどいものになるでしょう。 検索したらとんでもない代物だなニセ本尊て。
だから、学会員が不幸なんだな。
みんなニセ本尊のせいじゃん。
そんなもの拝むなっちゅの! >>103
にせ本尊−w
偽物なんだ?
全てが偽物やん。
偽物拝んだらあかんよ! ニセとか本物とか関係なくナムナムするだけで人生うまくいくわけないだろ きじん?奇人?
奇人が鬼神拝んでどーすんの?ナンチテ はへっ?
鬼神拝んどるんか学会員て?
鬼神拝んで幸せになろうて?
おかしいやろ! >>103
不幸だよね学会員て。
近所の学会員見ても病人、貧乏、引きこもりばかりだものな。
何が良くてやってんのかね?
貧乏が好きとか病気になりたいとか? ニセ本尊で調べると学会の本尊のことだもんな。
おもしれー。
やっぱ偽なんだ−w。
詐欺じゃねーか! 驚愕の事実拡散
創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI
パトカーの付きまといも、子供の奇声も、ドアバンも、ヘリのノイズキャンペーン(騒音の嫌がらせ)も全て、米国が仕掛けてるAIが、人を操ってやってる。救急車のノイズキャンペーンに至っては、サイレンで嫌がらせにする為だけに、重篤な病人を作り出す冷徹さ
集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)も、クソダニ米国の腐れAIが波動(周波数)を悪用して作り出したもの。波動で人を操ってやる。真実は下に
http://bbs1.aimix-z.com/mtpt.cgi?room=pr02&mode=view&no=46
https://shinkamigo.wordpress.com >>113
両方とも偽物団体だがホーボーの度合いからいったら断然創価のほうがデカいよ。
騙してる人数分も創価が断トツ。 偽本尊とキチガイ洗脳が売りなのに、「上手くいかないだろう?」って
本当の事をずけずけ言うなよな 少しは遠慮しろよ
俺たち会員は功徳(パクった金)がでる妄想にふけっていたいだけなんだよ!
にせものでもいいじゃないか 罰さえ当たらなければ この際なんでもいい
規模が大きければ、全員が騙されてるって訳じゃないだろ?
上手くお口を使って、騙すほうにまわって、甘い汁をすいたいじゃないか!
これが俺様の人間革命だ 年寄りはみんなボケ老人だよな。
うつ病ばかりだしよ。
どこに利益があんの?
隣の娘なんか内部と結婚してバツ3だぞ!
ニセ本尊て一撃で不幸になるだろ? 「精神病だから仕事出来ないんです」とか、訳の分からない言い訳しながら創価の
キチガイ活動だけは熱心にやってる馬鹿が近所に住んでるけど、やっぱり罰の現証
顕著にでているもんな。
洗脳されて価値観おかしくなってるだけでも問題なのに、授与書勝手に削ったような
おかしな偽造本尊毎日拝むもんだから、手の付けようがないぐらいの脳ダメージ食らって
やがって、そら おそろしいで どんどん 酷くなっていくよ すぐガンになるみたいね。
学会員のガン比率が多い。 学会員のキチガイ老人の憤死も多い(恐怖に引きつった黒い臨終の相)
堕地獄臨終の相の指針に抵触 符号項目多数現出
憤死っていうのは、怒り狂って頭の血管が脳内でキレて脳梗塞で死ぬということ
さすがにヨボヨボになって、今まで一生懸命払い続けてきた財務が何にも帰って
こない事に気づいて自身の大言壮語に騙された近所の人からも、疎遠になって、
最終的には、わけわからんような谷川、原田の私服を肥やさせただけって悟った
時、全身から汗が噴き出してブルブル震えるような怒髪天抜けたような怒り。
そら その強烈な怒りに老人の体は耐えられない。 頭の血管もブチ切れるよるで〜
結局 功徳もなんもなかった 婆(ばばあ)の貧乏まみれ人生、パチンカス息子の
風俗代金の支払い加算で人生終了
結果: 憤死(ふんし)しましたっ! 日興上人のお許しがないにもかかわらず、本部職員の凡夫信者が自身の勝手な判断で
自らの宗教活動に都合の良いように、授与書を削除したり御文字を改変訂正したり
したらダメに決まってるだろう。
そんな事してもいいなら、いっそのこと本尊にミッキーマウスのマーク入れて、大作
先生のチョゴリ着てる写真が3Dで飛び出す加工もOKということになるじゃないか?
そんな本尊、夜中に見たら怖いでぇ 人呼んで儒教の呪い本尊(創価学会編纂)
だんだん 日蓮上人からも離れて、おかしくなっていくよ〜
その内 「日蓮大菩薩でもよろしいんじゃないでしょうかね〜」とか言い出すんじゃないか
と不安になってくる今日この頃です。それじゃ顕正会カルトの二の舞じゃん。 自分たちの作った貧困と少子化のこの時期に、何故「海外からの安い労働力」「国籍外の生活保護」「外国人参政権」と言っているのか。
理由があります、彼らの動きとピッタリと整合性が取れることです。「ワクチン利権」「新聞利権」「無償化利権」「森友事件」搾取社会にしか成り得ません。
日本が潰されます。
創価帝国への道筋。独裁国家と奴隷社会にしかなりません。
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171101.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/05/032925
#創価 #公明 #ワクチン #新聞 #無償化 #貧困 #少子化 >>118
つーか、創価本尊て不幸製造マシンだよな。あれ。
「え?うそ」なんて言う人は是非とも近所の学会さんを見てみてみ。
な?てなるから。
もし、君が学会員なら既に不幸を体現していることだろうよ。
これは確信もって言えることさ。
何故なら、学会さんの不幸の原因はニセ本尊と言われる反仏法の邪物が悪さをしているからなのだ。
そこでその邪物である創価作成ニセ本尊の退治の仕方をお教えしよう。
まず、ニセ本尊を電子レンジで加熱しましょう。
電子レンジで加熱することによってニセ本尊に潜んでいる悪魔をブチ殺します。
500Wで3分から5分を目安に。
それが終わったら可燃ごみの日に出すかコンビニのゴミ箱へポイっとしましょう。
そうすれば創価と悪魔の呪縛から完全に解放されます。
尚、この行為は自己責任でお願いします。 >うちのは浄円寺相伝日寛師花押の学会本尊だから真正の血脈なんですね。
いやいや、改ざんされて加筆されてる作り物だよ。
ベースは日寛上人だけど改ざん加筆が加わった偽物本尊ですよ。
これマジで。
つまり、正真正銘のニセ本尊ですよ。
血脈なんて一切ありません。
そうだね、戸田さんが知ったら激怒する本尊を今の創価学会は会員に拝ませてます。
勿論、創価学会と日寛上人とは一切関係がありません。
全部、創価が勝手に作った本尊なんです。
血脈の無い信者がいくら凄い信心したとしても本尊を勝手に作ってはいけません!
絶対あってはならないことです。
それを現在の創価学会はやってしまいました。
だから罰がハンパ無いです。 調べましたよ。
不思議だったんですよ。
なんで創価学会なのに正宗の本尊を拝むんだろうってね。
それでいて正宗を誹謗してるってどーゆーこと?ってね。
で、正宗を誹謗して正宗の本尊拝むってことは正宗を大いに認めてるってことですよね。
って、ずーっと変だなって。
そしたらやっぱ偽物なんですね。
うちにはもうぶら下がってませんよ。偽物は。
捨てちゃった(^^)/ 辞めて3年目でやっと精神的にも楽になって気力が充実してきた
祈ってた時あんなに死にたかったのに今は自殺願望消えたわ
創価を疑いだしてから体調良くなってきたしなんだったんだ
当分無宗教で様子をみようと思う
正宗にも今のとこ行く予定はない >>123
その通りだよね。
騙されてる学会員がカワウソー。
>>124
捨てることが一番。
辞めるが二番。
>>125
あ〜良かったね。
もう、二度と騙されちゃダメだぞ。 こんな糞団体に騙されて会員が哀れだよな。
集金システムに騙されてさ。
集金システム?
集金システムっていうのは神格化された教祖か指導者を作って金を吸い上げるシステムよ。
〜〜先生は素晴らしいとか、〜〜教祖様は素晴らしいとかな。
お!そこのお前、心当たりがあるだろうよ。
もし、あるならそれはお前も洗脳されている証拠だ。 だます悪魔よりだまされる無知な民衆が悪いと言う感じの論調が多くて悲しいな
誰かバカな学会員よりも悪魔の幹部を糾弾する勇者はおらんか 本物拝んでるジジババが偽者拝んでるやつら
と何も違いがないザマァを説明汁 >>125
おめでとうございます。
やっぱニセ本尊、恐ろしいだろ?
で、捨てたんだろうな?ニセ本尊。 >>125
>祈ってた時あんなに死にたかったのに今は自殺願望消えたわ
やっぱ自殺したくなるんだ?こえ〜〜。
いやぁニセ本尊で検索したらそんなこと言ってるサイトあったからさ。
>創価を疑いだしてから体調良くなってきたしなんだったんだ
よく見破ったね。
見破ると悪魔も逃げ出すのかね。
親が洗脳マシーンだったりするとなかなか見破るのが難しいもんね。
まだ見破れない創価員は病人ばかりだものな。
良かった良かった。 学会員見てりゃよくわかる。
知りあいでも近所でも幸せな学会員なんか見たことない。
学会員はみんな一途に不幸な奴ばかり。
これって信仰してる意味あんの? >>124
調べたんですよ。不思議だったんですよ。
なんで多宝の学会員さんが日達花押本尊を護持し続たいんだろうってね。
それでいて池田先生と進んでいきたいってどーゆーこと?ってね。
で、大聖人の血脈は日達師までってことが顕現したんですよね。
だから日ケン日ニョらは内証相承出す出す詐欺師ニセ法主なんですよ。
つまり、ニセ法主が花押した本尊はやっぱ偽物ですね。
学会下付本尊は浄円寺秘伝の日寛花押御形木だから真正血脈なんですね。
うちにはもうぶら下がってませんよ。偽物は。
焚き上げちゃった(^〇^)/ 寺信心の何が正しくてすごいのかを誰も言わんのが草
塔婆供養の正しさを御書をひいて説いてくれ。
楽しみに待ってるぞw >>135
お前らに教えたところで無意味やろ。
南無妙法蓮華経の七字を顕して・をはしませば、
北風吹けば南海のいろくづ其の風にあたりて大海の苦をはなれ・東風きたれば西山の鳥鹿・其の風を身にふれて畜生道をまぬかれて都率の内院に生れん、
況や・かのそとばに随喜をなし手をふれ眼に見まいらせ候人類をや、過去の父母も彼のそとばの功徳によりて天の日月の如く浄土をてらし
・孝養の人並びに妻子は現世には寿を百二十年持ちて後生には父母とともに霊山浄土にまいり給はん事・水すめば月うつり・つづみをうてば・
ひびきのあるがごとしと・をぼしめし候へ等云云、此れより後後の御そとばにも法華経の題目を顕し給へ。
弘安二年己卯十一月卅日 身延山 日 蓮 花押
中興入道殿女房 >>135
(塔婆供養について)形式ではありません。
仏法上の儀式であります。
色心不二の成仏、草木成仏の深い原理からきているのであります。
塔婆供養の原理についていえば、色心不二の二法であるゆえに、
この生命を塔婆という体を作って供養すれば、聞いた題目が生命に感じて業が薄くなり、苦悩を少なくしうるのです。
一個の肉体を塔婆として、これ自体が死人の肉体に変わり、自身の生命を強めることができます。
この功徳は、一心法界ですから、じぶんの身に帰るのであります。生命論がわからなければ、この深い原理はなかなかわかりません。 (戸田城聖全集2巻176ページ)
戸田を否定してるお前らだからな−w。 >>131
125だが燃えるゴミの日に出したぞ
もちろん罰なんかないし今もピンピン
ニセ本尊かなんか知らんが祈れば祈るほど体も精神もおかしくなっていくからやめとけ >>138
あいや〜おめでとうございます。
>ニセ本尊かなんか知らんが祈れば祈るほど体も精神もおかしくなっていく
ニセ本尊で検索すれば一目瞭然よ。
家に置いておくだけでも地獄逝きの代物。
捨てて正解。 近所の学会員さんを見れば創価が正しいか誤った信仰かがよくわかるだろ?
俺個人は幸福な学会員さんを見たことがないけど。
ということは信仰の程度がわかるってことでしょう。
大した信仰じゃないよ。
ていうか不幸な人しか居ないよね?
家を見てもなんか不幸がにじみ出てるんだよなぁ。
実際、不幸なんだけどね。
30代後半で引きこもるか?
奥さんが42才で認知症って何?
家賃滞納で追い出される5人家族。
ガンの転移に次ぐ転移で苦しんで死んだお隣の旦那さん。
これらみんな近所の実際の学会さん。
程度がわかるよね。 家から少し離れたラブホなんだけど俺とカノで行った時、近所の学会員ババアと出会したわけよ。
向こうは俺を二度見して後、口の形だけ「わぁ〜」みたいな。
勿論その時連れていたのは旦那さんじゃないです。
知らない中年の男性だった。
俺は堂々とカノと歩いてたけど何故か向こうはそそくさと急いで車に乗って逃げてるようだったよ。
カノが俺に聞くわけ。
え?知合いの人?
俺は言う、近所のババア。
カノ、マジでぇ?と。
ホントどこで誰が見てるかわからんね。
近所に住んでてこれから俺になんて挨拶すんのかね(爆笑) 本尊の違いなんて関係ないだろうと思っていたけど
学会員を見てるとやっぱこれが原因だと思う。
昔から変な人は多かったけど
全然レベルが違う。
異常者ばっかりになってる。 宗派の根本は本尊だから。
会員見ればニセ物とわかるね。
利益が無いものね。
病人、貧乏、うつ病ばかり。 >>136,137
「如来とは三界の衆生なり 別しては日蓮が弟子檀那・・」
同じ人間の発言とは思えん。幼稚すぎる内容w
娘の13回忌での慰め、激励に過ぎない個人宛の私信が唯一の根拠w
また困るとすぐ戸田や駄作の駄文の引用。
本尊とか塔婆とかアイテム豊富で大変だな。毎月供養しろよw >>144
やっぱり?
変だと思うと必ず学会員だよ。
嫌われ者も必ず学会員だし。 何年もたってから今更何言ってんだって話だよ
口だけで能力のない馬鹿にもの頼むから、なんら結果が出ないのは当然だろう
今頃になってやったところで、鉄は熱いうちに打てじゃないけどとても意思決定
に影響を及ぼすことなど無理な注文だよ
偉そうなのが気に食わないから、やるべきことをやるべき時期をとらえてやりません
でしたと言っているわけだから、ケツをこちらに回してきても筋が通らないだろ
純粋に能力が高い者を自らの能力不足をわきまえず、偉そうとしか判断できないような
低レベルの人間手配して、おまけにそいつの気分でやるやらないきめて、結果が出せない
のだから指示出してる立場の人間が単純に能力不足なだけ
馬鹿にもの頼むと、いくら金持っていても馬鹿な結果な結果しか出せないっていういい例だな
洗脳で頭の湧いてる金だけには人一倍執着してるような会員いっぱいいるだろっ?
最初の計画通り適当なの身繕ってくっつけちゃえばいいだろう
都合よくこっちにケツ持って来るな ハッキリとお断りします
俺は美和とこれから楽しい人生を築きたいと考えています 本部職員の間抜けが勝手に授与書削って文字を改ざん変造したような
怖ろしい本尊拝んで上手くいくわけないだろう
お前が精神病のキチガイ洗脳で何一つ満足に出来ない嘘つきヘタレなのも
職員お手製変造改竄本尊(ご上人様の許可もなし)にお題目をあげた謗法の厳罰
精神病がどんどん酷くなっているのが傍からみててもわかるよ
そんなおかしな患者にまとわりつかれる人の迷惑も考えたほうがいいよ
キチガイは何しても無罪じゃないよ その顔は地獄へ墜ちる人の顔だよ 煽り耐性なくて何度も同じような煽りで煽られて朝までアホ活動 ご苦労さん
君らのような単純で学習しない会員ばかりなので、退屈しのぎに利用させて頂き
本当にありがとう 今回も必死さがそこはかとなく伝わってきて最高だったよ
ついついこみ上げる笑いを我慢出来なくなりそうで顔真っ赤にしながら必死で
我慢したよ(笑う)今晩もこれに懲りずに、カス活動に精をだしたまえ
めずらしい洗脳キチガイの煽られ音頭
バカがでたでたバカが〜でた ほら よいよい 三池炭鉱の〜お 上に〜でた 釣り針デカくても丸見えでも すぐカッとなって食いついてくるから
やめらんねぇ〜 本日も大量 バカ爆釣 成る程、学会員の不幸の原因はこのニセ本尊とやらにあるわけか。
力強い悪魔が会員たちを不幸に陥れるわけだな。
で、従順なアホ会員は何も知らずナムナムして不幸のどん底に叩き落とされ学会員=不幸という定番が生成されるわけね。 やっぱり 上手くいかないのか
本尊は偽(ニセ)改竄だし、信心は間違っているし、頭は悪くて愚かだし
上手くいく要素が何処にもないもんな やけくそになって発表した 創価学会仏
これもウケ悪くて、地湧きの菩薩みたいにポピュラーにならなかったしな
これの話すると怒り出すババア信者まで出現してるしな
やることなすこと裏目裏目でダダ下がり やっぱこれは 罰(ばち)でてるんだね
気の毒なことだね 先生いないと洗脳の維持も大変だね 犯罪行為を繰り返す
洗脳によって罪悪感が麻痺していて執拗に犯罪行為を行う
犯罪行為をやめるよう指摘を受けても、ぐにもつかない詭弁を弄して自己弁護を
繰り返す。基本的に遵法精神が欠落していてバレなければパクリ(窃盗)でも
暴力による威圧での詐欺行為でも犯罪を構成する法律違反を犯して他人を落とし
入れることに躊躇しない 犯罪を犯している時は日蓮や先生の教えは完全に忘れて
いる 仮に思い出しても自分だけは幸福境涯になれるとの教えだけ信じる
自分だけがかわいい 不幸な自分がかわいそうだ 功徳が欲しい あぶく金が欲しい
努力はしたくない 拝むだけで女をタダで手に入れて捨てたい(今世では別れて
くれ来世では一緒になろう)等すぐに行動に移すが口だけで結果が伴わない
病的な嘘つき >>157
うん。
それらがまかり通る世界が創価よ。
簡単な嘘にまんまと騙されるアホが居なけりゃ商売にならんからの。
アホ騙すのが一番金になるんよ。
てぇことは学会員=アホ。
学会員=不幸と。
こうなるわけよ。 学会員て例えバレバレの嘘でも池田や本部、または幹部が言えば何でも信じるもんな。
そう彼らはもう自分の頭でものを考えるなんて出来ない人種だ。
上から降りてきた話を鵜呑みにして信じ込むロボットよ。
こんな奴らを相手にしてりゃ洗脳もしたい放題だよな。
儲かるねー
たまにゃ自分の頭でものを考えてみ?? 本物拝んでるやつがどれほどすごいことになっているのか
誰か説明しろよ。できるものならw
ニセ物ニセ物って中身のない話しばっか
チンチンスレのレベルw >>161
本物拝んでる人がどれほどの幸福になっているのかなんて、嘘つき創価じゃないいだから、そんなに簡単には教えられないよなぁ
大体創価みたいに「すごいんですよ すごいんです 本当にすごい」なんて大声で
叫びまくっているようなところには本物はないんだよ
本来、本物は本物であるが故本物であると主張する必要がないからな
本物がどれほど凄いのかなんて、偽物(ニセモノ・パチモン)拝んで満足しているような輩にはわかりようがない というのが答えだな チンカスニセモノ愛好家
詐欺られむしられボケて拝みで不幸のどん底
偽本尊を一言で例えるなら、レオナルドダヴィンチのモナ・リザのほほえみの絵画に
太い黒眉毛を加筆して、尚且つダビンチと書いてあるのを消して大作と書き替えて改竄している行為に等しい。 そんなモノに価値を見出すのはパチモン愛好家だけだよ
つまりお前の事。 本物を知るレベルに達していない粗末な頭 >>1
なんで創価学会は池田先生書写の本尊を拝まないのか?
池田先生はお前ら学会員どもの師匠なんだろう?
だったら本尊書写してお前ら弟子どもに拝ませればいいだろう
弟子であるお前ら創価学会員どもは師匠である池田先生直筆の本尊を有難がって拝めるはずだ
随喜の涙と共に師匠直筆の本尊を家宝として仏壇に安置できるはずだ https://kodokunopennginn.amebaownd.com/
創価公明の人々のための画像掲示板作ってみました、なんとなくですけど<改Tバージョン> >>162
>そんなに簡単には教えられないよなぁ
内証相承出す出す詐欺ニセ法主花押の本尊だろ?w
会社倒産で一家離散、末期ガンで医療費自己破産、息子万引きで逮捕やら娘風俗逝きが実態よw
平日昼間にカキコしてる中高年ニートヒッキー日嫌終カキコ1円バイト工作員モロバレよww そんなに顔真っ赤にしてありもしない工作員に噛みついてるところ見ると
やっぱり 偽本尊拝んで上手くいかないんだな〜 ぷっ
本部職員の一存で授与書勝手に削って漢字のはね勝手に伸ばして加筆訂正したらそらあかんわ〜
そんな謗法したら、その瞬間に本尊にいかがわしい魔が入って魔の入った効果消失罰本尊やわ〜
ほんまきのどくやわ〜(笑う) >>165
学会員による思い込み被害妄想の書込み。
マナーを無視した妄想。
創価の洗脳の鵜呑み。
1円カキコって何ですかね??妄想です。
この狂った姿が創価が独自勝手に作った本尊、そう創価作成ニセ本尊の被害者と言えましょう。
この人も全ての学会員も創価の洗脳の餌食にされ財務では100万円を支払い、聖教新聞は3部とって、無償で選挙活動する洗脳患者です。
これらのどこが仏教なのでしょうか?
呆れて空いた口が塞がらないとは彼らのこと。
もう学会員には近づいたりしないようにしましょう。 >>165
五条厳護の書き込みか、五条源護風の書き込みかは分からんけど、
内容はクズだ。
創価学会員になるとここまで堕ちるんだなあ。 >>168
1円カキコ云々は全部シャリの書込みよ。
何年も馬鹿のひとつ覚えの学会員特有のワンパターン書込み。
もう奴ら自分の頭でものを考えるなんて出来ない人種なのよ。
上から降りてきた話を鵜呑みにして信じ込むロボットだから。
要は与えられた情報だけを信じ込むロボット。
だから毎度毎度馬鹿のひとつ覚えなわけ。
騙され上手だから救い用がないわ! 学会員のキチガイ老人の憤死も多い(恐怖に引きつって大口を開けた黒い臨終の相)
憤死っていうのは、怒り狂って頭の血管が脳内でキレて脳梗塞で死ぬということ 。
さすがにヨボヨボになって、今まで一生懸命払い続けてきた財務が何にも帰って
こない事に気づいて、自身の大言壮語に騙され多額の財務をした近所の人からも
2倍3倍どころか、まったく金が返って来なかった事から酷く憎まれて、陰で悪口
まで言われるようになってしまったが、代わりに返せる金などあるはずもなく。
最終的には、面識もなくわけわからんような谷川、原田を始めとする現執行部幹部
の私服を肥やさせ、贅沢三昧させただけさせだと悟った 時、全身から汗が噴き出し
てブルブル震えるような怒髪天抜けたような怒りが全身を駆け巡る。
そら その強烈な怒りに雑魚老人の体は耐えられない。 頭の血管もブチ切れるばか
りに悔しさと後悔の念が大波の様に幾度となく覆いかぶさる。
結局、 功徳もなんもなかった信心婆(ばばあ)の貧乏まみれの人生、新聞財務に民音チケ
おまけにパチンカス息子の毎月の パチンコ風俗の代金の支払いまで。
結果: 人生の最期のときを生きながら憤死(ふんし)しました。
(怒り狂うゾンビ婆)の最期のあがき ふんぞり返って天に唾する >>169
1円カキコに必ずレスする日嫌終ニート工作員の書込みよ。
田みたいな増上慢に盲信する底辺肛員特有のワンパターン書込み。
もう学会から鼻もかけられず怨嫉で頭破作七分になった人種なのよ。
暴力独裁法主一味のデマ捏造を鵜呑みして戒壇の御本尊がぁ〜とか大昔の壊れたレコードと同じだから。
毎度毎度馬鹿のひとつ覚え罵倒するだけの筋肉脳だから自分が拝んでる法主が偽者だと疑わんのだわ。
悔しかったらサッサと内証相承出しなさい!w >>162
本物拝んでるヤツがどれだけ幸福なのか語れといっている
のに何誤魔化してるんだよ。
語れないのはクソだからだろw素直になれよw
投資スレなど見てると相場に勝ってナンボの世界だ。
おまえら幸せになってナンボの寺で塔婆してるんだろがw
何の効果もない本物のクソ本尊だろw 本物偽物・・・・・
偽物拝んで幸せにはなれないわな。
>本物拝んでるヤツがどれだけ幸福なのか語れといっている
偽物拝んでる奴は必ずこう言う。
お前ら偽物思考には本物を説明しても 理解出来ない。
それどころか偽物も本物もないとさえ思っているアホさ加減。
学会員の不幸の度合いを見れば偽物の恐ろしさがわかる。
第一、本物が理解出来ないから偽物を拝むんだろうが!(笑) 接続が悪いためか、送信しちゃいました。
>>172
シャリホツ、コーヒーゼリー、五条厳護、名無し等のマルチハンドルの9cm朴ちゃんです。
人間革命後こうなります。
創価学会とは罪作りな団体ですねえ。 >>174
日嫌終カキコ1円バイト中高年ニート工作員くん休日出勤ごつろーさんw
内証相承出す出す詐欺師ニセ法主は誰がどう見ても偽者だけど何か?w 大石寺の本門戒壇の大御本尊が弘安二年十月十二日の物でなかった時、日蓮正宗・創価学会・顕正会の論理は全て破綻する
だから科学的検証は絶対にさせない。
それなのに 本門戒壇の大御本尊を拝まないと地獄に落ちる という脅迫折伏をする
そんな矛盾だらけの勝手な主張をする集団 それが日蓮正宗・創価学会・顕正会 で 次はどの雑魚老人学会員が憤死する番なんだ?
それとも偽本尊マニアの在日朝鮮人(ハンドルネーム:五条厳護)が罰の現証もろ
出てるようないかがわしい罵倒文(いつもの面白みも変化も創造性もない定型文)
書いた直後に憤死するのか?w
彼のいつもの定型罵倒文の文面からは、咳を切ってあふれ出すような不幸な境涯が
にじみ出ていて偽本尊にお題目をあげる害毒(大謗法)の恐ろしさがひしひしと伝
わってきます
凡夫が誰のことわりもなく勝手きままに変造改竄した偽本尊だなんて、騙されて拝む
のなんて本当に嫌なもんだねぇ やっぱり上人様が仰る通り魔が入ってるんだろな
どす黒いな >>179
早稲田卒学会壮年部広宣部員五条厳護氏に完全論破された名無しの卑怯者ヘイトスピーチ
犯罪者「そうかそうか」が涙目顔面真っ赤指ワナワナ膝ガクブル必死ですw
法灯連綿の要諦「内証相承」を出せない法主は偽者です(ビシッ
謗法魔山退咳寺ニセ法主を「上人様」(プッ
だから日嫌終爺婆講員みたく事故や病気のオンパレード無間地獄真っ逆さまなんですね。
はい完全論破終了(爆笑) 公明の 市議会議員が 境内で
まんじゅうを売る 高幡不動
関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、 高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員!
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
https://www.facebook.com/minegishi21
http://www.syoseido.co.jp/ お前まだ偽本尊拝んでるのか?
罰の現証まだ出てないって? バカ すぐに出ない奴は一度地獄落ちてから
苦しみ抜いて苦しみ抜いて永遠かと思うくらい苦しみ抜いて、あまりの苦しさに懺悔
して泣き叫んでそれでもまだ許されず修羅界や餓鬼界、畜生道を1000年くらい
ウロウロした後、頭の弱い創価信者に一旦戻ってそれからやっと救われるらしいからな。
やっぱり軽く考えていたけど、酷く怖ろしいもんなんだな偽本尊w
間違った本尊拝んだらどうなるか、戸田先生も力説してる音声データ残ってるから
偉そうなふかしこいていないでYouTubeみろ ボケなす
創価員なら誰でも知ってる、第二代会長の戸田城聖先生の堕地獄信心の金言な ニセ本尊は恐ろしいぞぉ〜
全てを不幸にする魔力がある!
早く捨てて楽になりなさい。 >>177
こいつ、ニセ本尊を本物と勘違いして拝む馬鹿(笑)
創価が作った本尊が本物のわけねーだろ!
創価の洗脳にまんまとやられて地獄に落ちる哀れ哀れ。 >>161
本物は大した事はないよ。
自ら天台沙門を名乗りながら落ちこぼれたからね
でも天台宗が「邪教化した」などの考えから一宗独立せざる得なかったんだが
本物の日蓮は釈迦立像を生涯離さなかった
仏教僧の中で法華経の信者としての誇りだけは誰よりもあったんだねきっと
だから
いわく因縁の多い法華経の信者の
よりによってそいつの名前を騙るとか
その上に後進の信者から金品を巻き上げるとか
本物におかげがあるかどうか以前に偽物は多くの僧俗が祟られたと思う
本物だからって大した願いがないなら関わらないで普通に努力してるのが賢い
どうせ本物の作者だって自ら凡愚僧とか名乗っていたのだから 偽物は所詮偽物、そこで終了ですわ〜
個人のぐだぐだに興味無いですから…
日本人はみんな本物志向だからね
ここは中国じゃないんでバッタもんは全て無価値ッス 理屈抜き!
学会員の様々な現実を見せつけられれば創価の本尊の程度がわかるってもんよ。
近所を見渡す限り学会員で幸せな家庭家族は一切無し!
何か目には見えない恐ろしい力が彼らを襲っているのだろう。 40年も50年も信心やってきた老人に中にも、既に覚醒している人が少なからず
いるよ。だいたいこの様な人は、毎日毎日仏壇に手を合わせて一生懸命に活動して
きたにもかかわらず、兄弟や親せきはおろか子供にまで疎んじられ、何ら功徳らしい
功徳もなかった人が、会員以外の他人の暖かな老後を目の当たりにしたときに、ど
うしようもなく腹立たしくなり、ハッと我に返り非情な孤独から覚醒するようだよ。
だけども、このような人は今更気づいても時すでに遅し、やめた所でどうなるものでは
ないし、今まで散々他人に嫌がらせしてきた経験から、自身に嫌がらせが向くのを恐れ
かと言って、活動を続ける意味を見いだせなくなって、恐れに震えているんだよ。
なんとも愚かで、さびしい上辺だけの同志がいた哀れな老後なんだよな。 日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964〜1979年と1984〜1990年の、通算21年間就いていました。
1979〜1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。 >>189
創価は本門戒壇の大御本尊を捨て去りドンドン邪教化していってるのに、本物拝んでいる800年の歴史を持つ日蓮正宗(仏教)と同じとか嘘ついたらいかんわ
創価カルトは去年の11月の教義改正で「本門戒壇の御本尊は受持の対象に致しません」って言いきっているわけだから、根本の法も本尊も信仰の価値観も全く違う
創価の本尊は、信濃町の職員(イカレタ凡夫)が日寛上人御書写の本尊をスキャナーを使用して画像データに変換しPCに取り込んだものを、授与書削って改竄し、文字を黒く長くして書き入れて変造し、全体的に存在した墨の汚れを消し去った正真正銘の偽本尊じゃないの
何処見てもの言ってるの?! お前はホラ吹き くそまぬけ信者だろ ちょっと気づけよ!おばさん!
あんた女なのに薄毛じゃん!
三人の子供はろくでなしで旦那は安月給で家族バラバラじゃん!
それで支部婦人部長を創価ブランドだと思ってるあんた、頭、大丈夫か?
早く池田が作られた偽者だと気づけよ!マジで。
そういう俺はまだ学会員(^-^)v >>186-187
だなw
ニセ法主に偽作本尊拝ませられる呆ヶ講員は創価より酷い不幸のデパートだけどw >>191
お前も他人のことどうこう言う前に、おかしな新聞(聖教珍聞)いつまでも買わされて
いないでいい加減気づけよ(^-^)v
よーく考えよー お金は大事だよー
よーく考えよー 時間はお金だよー(time is money) 言えることは創価は糞ってこと!
やればやるだけ福が逃げてゆく!
男子部って破産してんの多いぞ〜 うちの姉ちゃん創価の家に嫁にいって最後まで入会しなかったつわ者。
旦那の多額な借金が発覚して即効離婚。
表面は凄く良い人でDVもあった。
子供が居なかったのが幸で慰謝料も無し。
旦那は借金が高額な為に自己破産した。
活動家の男子部がこのザマ。
人前では良い人を演じて家に帰ると嫁に暴力をふるって賭け事や風俗の為に借金して自己破産。
これが現実の創価の男子部の活動家の実態だ。 悟り至れても無い凡夫が、どうして人に「正しい」と説けるのか、創価に至れた者が居るのか?
一人も居ませんね。
本尊が偽物なら、そこの信者はインチキペテン師の類(たぐい)
ねずみ講式宗教ビジネスなのだから、インチキコピーパクリ本尊でもなんでも可
職員幹部の誰が成仏したというのか?ホトケになった会員幹部もいない癖に、唯一正しい
宗教だなんて嘘を言うんじゃない くだらない嘘ばかりつくんじゃない
お前らの新興宗教教団は誕生(破門されたから仕方なく独立)して、まだ15年しか
たっていなのに何を根拠に唯一正しい宗教ですなんて言い切れるのさ?
お前が騙されてる分にはいいよ、お前の人生なんだからこっちには関係ないよ
だけど関係ない者までそんな理屈の通らない、おかしな屁理屈妄想に巻き込むんじゃないよ
頭の弱さ突かれて、マインドコントロールされて判断力無くなってるだけじゃんかよ お前もか?やっぱ偽本尊の害毒で苦しんでいるんだな
何も言わなくていいよ 顔に書いてあるからすぐわかるよ やっぱ他人さんに授与された
もん断りもなく勝手に授与書と名前けずって、「これで良し これだけやっておけばバレ
ても誤魔化せるに違いない、いや文句言う奴は査問して強制退会させればいいや」とか
言いながら罰当たりな銭ゲバ凡夫がコッソリ捏造したもんだからな へっ
そらぁ罰(ばち)の現証(げんしょう)覿面(てきめん)だよ
文証より現証 怖ろしいもんだよ 偽本尊の害毒わ(厳罰げんばち)厳しい罰の現証 >>195
すげーな創価男子部って。
しかも、活動家ってよ!
さすがにカルトだわ。 認知症や精神障害者になる人が多く、拝めば拝むほど重症化して社会復帰が難しくな
り社会保障制度に頼り切った夢のない不幸な人生になる。
アメリカSGIから来た彼女と同棲している会員が近所にいるが、彼が熱心に偽本尊に
お題目をあげてばかりいるので、彼の精神障害(統合失調症)がどんどん酷くなって
半ば引きこもりのような状態になってしまい、よく尽くしてくれる優しい彼女に良い
服や綺麗な靴など希望する物も買ってあげることも出来ず、計画的な生活改善がいつ
までもはかれないでいる。また未来にも生活が安定する為の収入のメドなど希望の光
が見えてこない。
彼女は親元を離れ単身日本にまで来て君のこと信頼してついて来ているのに、君の泣
き言ばかり聞いてずっと不幸な境涯でどこにも行けずとても可哀想だ。
君に必要な事は偽本尊に拝むことではない、早く気づいて将来設計に必要な事に全力
で頑張って欲しい。君の周りにいるのは同志なんかじゃない、上辺を繕う偽善者だ。
耳が痛いことを言う人の言う事を聞け >>197
お前もか?やっぱニセ法主の魔の通力で頭破作七分になったんだな
何も言わなくていいよ 顔に書いてあるからすぐわかるよ やっぱ法灯連綿の日達上人の
内証相承もなく勝手に受けたと「出す出す」言ってればバレないだろうって
宗門に文句言う奴は「謗法だから破門じゃ!と言えばいいや」とか言いながら罰当たりな
ニセ法主が本尊板曼荼羅までコッソリ贋造したもんだからな ぷっ
そらぁニセ法主の罰(ばち)の現証(げんしょう)覿面(てきめん)だよ
謗法魔山と化した退咳寺は塔中ペンペン草茫々で駐車場はガランガラン
信徒数は26分の1に激減して末寺の坊主の昼飯カップ麺だって
信濃町に世界中の同志(とも)が色とりどりの民族衣装で集う創価学会と天地雲泥の違いだね 創価の嘘に染められるとどーなるか?
>>202こーなる。
>内証相承もなく勝手に受けたと
内証相承というものが何なのかよくわからんが、創価学会員が相承を否定したところで創価が正しいことにはならん!
必ず、こぼれ落ちた者どもはこの血脈に難癖をつけてくる。必ずだ。
さもなくば自分たちの正当性が保てなくなるからである。
蓮祖は血脈とは連綿と受け継がれて行くものでそれが無くなることはないと仰せである。
それを、こーだから切れただの、端から受けて無い等と誹謗を繰り返し自己正当化を謀る為に考える力の無い愚かで純真な世間知らずのこのような>>202アホを洗脳する。
また、このような>>202アホは赤子の手を捻るが如く簡単に騙される。
要はアホの数が多い程、儲けもデカいということだ。
商売繁盛の創価宗教ビジネスである。 日嫌終の嘘に染められるとどーなるか?
>>203こーなる。
>内証相承というものが何なのかよくわからんが、
それすら無知蒙昧を晒上げているバカ工作員乙である(笑)
内証相承つまり日達上人直授のお墨付きである。本尊に法主の花押が捺せるのである。
小3坊主でも分る「理証」である。
>蓮祖は血脈とは連綿と受け継がれて行くものでそれが無くなることはないと仰せである。
戦災や地震で焼けてもおらず、真正の法主は必ず護持しているはずの「文証」である。
それを、出す出すと詐欺みたいな言い逃れを繰り返しニセ者がバレるのを誤魔化す為に
>>203のような底辺高中退偏差値39脳を簡単に騙して工作員に仕立て上げる。
ところが肛員の数が激減し98%が学会に帰命したので、もはや塔中ペンペン草茫々
末寺の坊主はカップ麺をすする程の貧窮である。
つまりニセ法主詐称ビジネスは仏罰覿面、創価仏法の正しさは「現証」に厳然である。
以上、学会男子部の輝かしい伝統である完全論破である。 創価学会員は全く嘘が見抜けないみたいだね。
池田先生は素晴らしいから世界から称賛されてると本気で思ってる?
今こそ戸田会長の語録をよくよく見直して勉強すべき時だよね。
戸田会長を裏切ったのは池田さんですよ。
戸田会長は勝手に本尊を作りませんでしたよ。
会員に嘘つきませんでしたよ。
これ以上、偽物本尊を拝まないことです。
創価学会は昔と真逆な仏罰団体に成り下がったのです。
早く気づいて下さいませ。 戸田会長と池田会長は師弟なわけだから、師弟不二でいかなきゃなんないのになんで勝手
きままに持論展開して師匠とは180度逆のことするのかな? 増上慢
戸田先生の言う事より池田先生の言う事の方が正しいなんて誰が決めたの?
池田先生は戸田先生のご指導に逆らって宗門と袂を分かったわけだから、この際その先生の弟子
の君たちは創価学会と袂を分けて、新教団を立ち上げて幸福の創価を作ってもいいじゃないか
今度は君たちが信者から集めた財務の金を、君たちの自由裁量で好きなように使いたまえ
妙法蓮華経 ダメだ ダメだ もうダメだ
これ以上偽本尊に入った魔の害毒には耐えられないよ これじゃまるで生きながら無間地獄
に堕ちているに等しい。
せっかく出来たかわいい彼女に、「俺 じつは創価なんだ」って言ったばかりに急に態度が
冷たくなって、口もきいてくれなくなってしまったよ。 俺が何したっていうんだよ、俺が
ストーカーしてたのは違う奴だし、奴は仏敵だってことだから何してもいいんだろう?
ネットに書かれていることはだいたい事実だけどそれがどうした?これをやんなきゃ今度は
こっちが皆にやられるんだよ。仕方ないんだ。
サユリ頼むから俺のもとにもう一度戻って来てくれ 一言だけでも言い訳を聞いてくれ な?ニセ本尊て全てをダメにするだろ?
信徒が作った本尊なんか拝むなっちゅの!
坊さんの悪口を鵜呑みにして誹謗して末期ガンになって思い悩んで自殺したの知ってるよ。
いつまでも騙されて頭、大丈夫か?
YouTubeで戸田さんの講義あるから見てみろっての!
そして、心を改めてたらどーだ!
まずは、それからだ! お前 まだだまされて偽本尊(にせほんぞん)おがんでるのか?
もう何も言うな 顔見ればわかる 酷い悪相(あくそう)だ
何やっても上手くいかないだろう そうだろう 創価学会 第二代会長 戸田城聖先生のお言葉
「富士大石寺の御本尊さま以外には功徳はない」 謹んでお聴ききください
https://www.youtube.com/watch?v=6JZ0WGfSx8Q >>211
生命力溢れる凄い迫力ですね。
今の創価と真逆のご指導ですね。
これをどう学会員は取り繕うのでしょうか。
創価に騙され踊らされて昔の正しい感覚を忘れてしまったのでしょうね。
これでもまだ あなたは創価を信じますか?
創価辞めますか?人間辞めますか? 信徒が30年で
26分の1になった
日蓮正宗とか
分かりやすいよね >>213
日蓮大聖人様も末法の世には偽物が蔓延ると仰せなわけだから、単純にそういう事なの
だろう。
ただ平家物語の一説にもあるように、「祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 沙羅双樹
の花の色 盛者必衰の理を表す 驕れる者も久しからず ただ春の夜の夢のごとし 猛き者
もついには滅びぬ ひとえに風の前の塵におなじ」が真理であることに現代も変わりがない。
ま 創価信者の場合は猛き者ではなくて、陰湿姑息な卑怯者だけどな (笑う) >>213
人数?正邪を決めるのは人数?
偽物本尊掴まされて地獄に落ちるなら本物拝んだほうが良かろう。
だいたい、創価のマトモな奴は正宗に帰ってきてるじゃん。
創価もう終わりだよ終わり。 >>215
いやぁ ごもっとも
創価の書き捨てはもはや反論にもなっていなくて、無駄に開いた行間からは空虚な頭の
中の状況を如実に物語っていて寂しいばかりです。
本人は意気揚々と反論しているつもりが、真理とは程遠い内容の無さも相まって、彼自身
の脳が機能していない、不遇な境涯を表現していまっている。これはやっぱり偽本尊の魔の
通力の影響が明確にでているんでしょうかね。 返す返すも怖ろしい偽本尊拝む無能の現証 創価と大石寺を行ったり来たりしている奴がまとも?
単なる基地外じぁねぇーかw しつこいようだけど、>>213の不必要に開けられた行間を見る時、作者の脳の
スカスカ加減がそのまま文章に反映されたと見るのが正しいだろう。
ましてやその主張の要旨に至っては、言わずもがなのお粗末ぶり。
偽本尊を拝み続けたからお粗末になったのか?それとも従前から恥ずかしげもなく
空っぽな頭でうろついていたから、偽本尊の魔力に惹かれて拝み始めたのか?
検証する必要があるかもしれないが、創価の一人や二人どうなったところで大勢に
影響がないので生き地獄をさまようさまを眺めていようかと思う。 >>217
お前は馬鹿か!
誰が行ったり来たりしてるって言った?
お前、日本人か?
基地外はお前だろ! ははっ、確かに小3坊主でも完璧に理解できる単純至極な事実を提示されると
都合が悪く「涙目顔面真っ赤指ワナワナ膝ガクブル」で誤魔化しに必死乙だ
日犬臭工作員ども(笑)
「信徒が30年で26分の1になった」
「血脈相伝(内証相承)出せず」
一言も反論できず論点を逸らして遠吠えばかりの曰く「野干」だ(ビシッ
流石に小樽法論以来常勝舎利弗、コーヒーゼリー、リラックマ氏他学会教学部員諸氏
の完全論破へ大拍手! >>220
創価なんか分裂と脱会の嵐だろ!
池田豚を信仰すると罰だらけで人生がハチャメチャになる現実を見ろ!
>信徒が30年で26分の1になった
は?いつの話だ?
人数なんて少なくていいんだよ!アホ。
>血脈相伝(内証相承)出せず
そんなもの出す必要も無いわな。
例え出したところでお前らの豚信仰は変わらんよ。
創価の豚信仰になんの血脈があるんかの?
なんも無いわな。
未だ創価を信じて疑うこともしない純真無垢な世間知らずのシャリコーヒーゼリー付き(笑)
創価は本部の分裂と脱会の嵐で衰退の一途。
お前ら豚信仰が何を論破するっての?
未だ創価の嘘に気づかない正真のアホが! だいたい学会員というのは脳細胞が単純な作りの奴しか居ない。
誰が聞いてもバレバレな嘘も組織から流されれば「はいっ、分かりました」となる。
特に幹部から「池田先生だったら」とか言われると全て信じきる。
仏法より池田!
家庭より池田!
財産より池田!
旦那より池田!
友達より池田!
お金より池田!
とまぁ、これが学会員の根本的特徴となる。
いわゆる、カルトだ。
でも、学会で達は「我々は世界平和の為に.....」となる。
これもカルトの特徴である。
学会員は、例えどんな嘘でも上から降りてきた話は全て頭の中で真実に変換されてしまうというカルト信者らしい見事な特徴を持っている。
洗脳する側にとってこんなに楽なことはない。
学会員は創価学会を微塵も疑わないカルト信者の特徴を見事なまでに兼ね備えている。 戸田城聖先生
「弘安2年10月12日の大御本尊以外に仏天の加護はない!」
お聞きください
https://www.youtube.com/watch?v=KkZGneow8FQ 師敵対の大謗法路線を敷いた極悪人は誰でしょうか?
修羅、餓鬼、畜生の生命が煮詰まって出来た偽本尊を拝むとどうなると思いますか? >>223
全宗教を敵に回した下衆な商売人の貴重なお言葉
ありがとうございました >>223
やっぱ戸田さんは分かりやすいね。
戸田さんの真逆を行くのは現在の創価学会だもんな。
それで正しいなんて思える頭が凄いよな。
だから馬鹿の集まりって言われるんだよ。 第二代会長 戸田城聖先生
「創価学会の信者などあるわけない!」
お聞きください (1分30秒)
https://www.youtube.com/watch?v=MB-W5YRbcvk 池田大作は師である戸田城聖先生の指導に従わないばかりか、その重要な教えを反故にし
師敵対を実行して会員を地獄へ導いてしまった悪い奴だ!
そんな師敵対の行動をして,御書に反するような持論をのうのうと展開するだけに及ばず
あらぬ疑いをでっちあげて、ご上人猊下を誹謗中傷するに至った大謗法は仏道を修行する
者にあってはならない下劣な行為だ。
芸者写真の偽造等ネットでも創価学会の悪辣な捏造行為が知れ渡ってきた昨今、そのような
嘘偽りを承知で池田大作の謗法路線を支持する学会員は、謗法予同の罪で無間地獄へ堕する
ことになる。今こそ戸田城聖先生のご指導を思い起こし、これ以上の偽本尊信仰の謗法行為を
やめて、日増しに増加していく不幸な精神障害者や自殺者、離婚や家庭崩壊者、生活保護の
貧困者を出さない、霊験あらたかな功徳の有る正しい信心の道に立ち返る勇気ある行動が必要
である。
昨今の聖教新聞上で現執行部が唐突に文証も示さず述べるような、信心の方法に新時代などと
いうものはない、800年もの長きに渡って研鑽され磨かれてきた日蓮正宗の仏法こそ仏教の本流
であると知れ。ましてや5年前に言っていたことと現在の教えが180度違うなんてことは論外だ。
普遍の幸福への真理を問う仏教の基本に立ち返ることこそ、幸福境涯を得る為に最も重要な要素で
あることをどうか思い出してください。 謗法予同ではなく謗法与同の罪で無間地獄でした。漢字の誤りを訂正します。
屁のような珍聞=聖教珍聞 先生賛美の自画自賛 洗脳専用機関紙です
多部数購読しても当然功徳はありません。(洗脳はきつくかかるかも) ボディブローのように確実に効いてくる、偽本尊に入り込んだ魔の現証
本部長あれほど功徳がどうのこうの言ってたのに、脳腫瘍で頭蓋骨割るらしいわ
ここまで罰(ばち)の現証でててまだ戯言言って事実から目をそらすのか!
頭蓋骨開けなきゃならんような、謗法与同(ほうぼうよどう)の厳罰(げんばち)
厳罰(げんばち)=きびしい罰の現証(頭蓋骨を割る=頭破七分あたまが七つに割れる) 能書き垂れる前に、離脱僧が宗門の許可なく勝手にパクったいきさつのある本尊をやめて
大作本佛本尊{久しぶりだねぇ800年ぶりだねぇ(実際は樹齢250年の杉)のエピソードを
利用してそれとなく脚色}でも作ってそれを拝んだ方が遥かにましだろ。
創価学会は宗教法人登録の際、宗門との間で結んだ約束を履行した上で主義主張を述べなさい。
あなたはたしかに学会員をやっていて楽しいのかもしれない、しかし現実社会で評価されない
ような人物が活躍できる場所や任務、役職提供する以上に、異常なカルト活動
の被害を受ける人間がこれ以上増えないような社会にする必要があるんだよ。
吟じを持つということは、宗教活動云々の前に一般常識を備えた人間が使用を許される言葉、
洗脳されて教団の駒となっているような馬鹿が、その言葉の意味も理解せず、さも知っているかの
ように軽々に使うんじゃない。 ニセ本尊は恐ろしいよ〜
やること成すこと全部ダメになるから。
完全に罰なのに本人は罪障が絞り出されたと思って頑張っちゃう。
そして、更にドツボにハマる新興宗教のパターン。
そして、自分の過去世を怨んで落胆する。
でも、周りから励まされてニセ本尊に題目を唱えて地獄行きが決定されてしまう。
そして、経済苦、病気、破産などのオプションが付いてくる(笑)😁
これで気づけばいいが馬鹿は更にニセ本尊にすがってナムナムしてしまうと、、、
更に酷い特典オプションが降りかかってくる。
こうなると、あなたは立派な学会員さん。 考えなくてもわかるよ 偽物(ニセモノ)じゃダメだ
変造(へんぞう)したもんからは変なもんがでてくる それが世の常 この世の習わし >>233
このように「ニセ本尊」を連呼して学会員に不安と恐怖を煽る
日嫌宗中高年ニート引きこもりカキコ1円バイト工作員クンの常套手段です。
騙されてはいけません。
>地獄行きが決定されてしまう。経済苦、病気、破産オプションが付いてくる(笑)
自己紹介しているのに気がつかないのかなぁ・・・(笑)
大聖人の弘法精神に忠実な師弟直結の信心貫く学会を誹謗し頭破作七分だねぇ。
曼荼羅だって学会は日貫上人書写御形木だから真正血脈時代だね。
血脈連綿の要諦「内証相承」がないニセ法主に従えば謗法与同罪。
はい完全論破(笑) >>235
>師弟直結の信心貫く学会を誹謗し
自分で書いていておかしいと思わないのかな?上に張り付けられたYouTube動画見れば誰にでも解る通り、池田大作は師である戸田城聖先生とは180度反対の師敵対の信心を推し進めてきて、その結果宗門から破門されて現在に至っているわけだよ。
それを師弟直結の信心だなんて、いけしゃーしゃーと嘘を言ってはいけないよ。
それでなくても、創価学会はその本尊からして紛い物の贋作なんだからね。
僕は洗脳されているからとか、自身の信仰が間違ったものであると、認めたくないからとかやたらと勝手で言い訳がましい真実に基づかない妄言は、自らの信用を下げるだけの事だよ。
創価の本尊は、誰が見たって日蓮正宗の末寺にいた離脱僧が許可なく持ち出したもの
を、授与書や墨の汚れをスキャンして取り除いたうえ、文字を太く濃く長く伸ばして
書き換えた変造本尊だよ。
ネットをよく探してみてみなさい、元となった変造前の本尊を見つける事が出来る
はずです。それらを比較してみてもわからないならこんなとこで偉そうに発言する
資格がはなからないような、ボンクラの戯言ということだよ。 >>235
>学会は日貫上人書写御形木だから真正血脈時代だね。
いいや違う!
土台は日寛上人の曼陀羅だが変造、改ざん、加筆をした正真の偽物本尊。
あなた戸田さんの話を聞いたらどうよ?
戸田の時代は良くて池田の時代はダメなんてそんなの仏法じゃないわ!
いいから【ニセ本尊】で検索を・・・
ま、お前みたいな洗脳マシーンは一生涯気づかないだろうよ。
ナメてると地獄行きだぜ!洗脳くん(笑) >>233
>ニセ本尊は恐ろしいよ〜
やること成すこと全部ダメになるから。
そうですね。
それは学会員をみれば一目了然ですよ。
なんでこの人達って不幸な人達ばかりなのかね? >>236
自分らに都合のいい所だけつまみ食いする
日嫌終に洗脳された中高年ニートカキコ1円工作員くんかな?
戸田先生の時代は日享・日達師だから真正血脈だね。ところが日ケーンは法灯の要諦
「内証相承」を出す出すと言って出せない。つまりニセ法主だとバレた。
師敵対の信心どころかニセ法主が支配する謗法魔山をピシッと破折したのが池田先生。
それを日ケーンが悔し紛れで「破門」とか暴挙で仕返ししたんだよ。
それでなくても、日ケーンは外国の新聞に「花和尚」と皮肉られた色と欲まみれ。
仏門の身がすることじゃないよね。
学会本尊は、腐った信心の魔山追従を拒否した浄円寺の勇気あるご僧侶が死身弘法の精神を
貫く学会池田先生へと授受した日貫上人書写御形木だから真正血脈時代のものだ。
退咳寺の自称「大御本尊」は後世の贋作で大聖人の親筆でないことも暴露されてんだからね。
ネットをよく探してみなさい、偽者に噓つきだらけの宗門と大聖人の精神と直結の
信心を貫く池田先生指導の創価学会を比較しても分らないなら、こんなとこで偉そうにカキコ
しても悩乱頭破作七分をさらしてる曰く野干の遠吠えということだよ。 >>239
完全に創価の描いたシナリオ通りに信じ込む世間知らずな純真無垢の馬鹿。
>戸田先生の時代は日享・日達師だから真正血脈だね
は?ではいつ日享・日達師がそのわけのわからん「内証相承」とやらを出したん?
>「大御本尊」は後世の贋作で大聖人の親筆でないことも暴露されてんだからね
ぁ〜あ!ついに正真の仏を誹謗しちまったか。
戸田さんが聞いたら大号泣するか大激怒のどっちかだろうな(笑)
戸田会長時代とは真逆の偽物信仰に成り下がった現在の創価学会は分裂しまくりで活動家の激減で衰退の一途を辿っている。
騙されていることに気づいた精鋭は即脱会するが世間知らずな純真無垢のアホなシャリみたいな創価ロボットは仏に見放され地獄行き決定されてしまったな。 >>240
10年後消滅間違いないwww
日顕消宗って何で落ちぶれたんですか?
219名無しさん@お腹いっぱい。2018/06/17(日) 17:57:03.56ID:tGFAqLoF
落ちぶれ? もう終わったろ
220名無しさん@お腹いっぱい。2018/06/20(水) 13:19:54.85ID:inNmAqO/
聖教新聞以外でその名前を見ることは無い
221名無しさん@お腹いっぱい。2018/06/21(木) 12:05:27.06ID:fP3LHsXb
AKBより終わってる 創価学会の本尊はニセ本尊ですよ!
戸田会長が最も嫌うニセ本尊。
嘘だと思うならYouTubeで戸田会長を検索してみなよ。
今現在の創価が如何にめちゃくちゃかがわかるよ!
衰退の一途の創価に居ても終わりは終わり。 あのね、学会員を見るの!学会員を。
どこかおかしいから。
経済苦だとか病気の悪化に離婚や事故に合ってない?
あなたの周りの学会員さ。
だって学会員=ニセ本尊だからね!
だから学会員をよ〜く見てごらん(笑) >>242
>>244
法論常勝輝ける伝統を誇る学会男子部教学部員舎利弗氏に完全論破
日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員くん
悔し紛れに行間空けてファビョったりニセ本尊連呼リアン乙w
いい加減に正覚して正しい師弟の血脈創価学会に帰命したらどうなん?
ニセ法主拝むと謗法与同無間ダ地獄!w >>245
あらっ?!シャリくん、戸田会長否定してどうすんの?(笑)
やっぱニセ本尊てそんなに都合悪い?
痛いとこ突かれた感じ?(笑)
それにシャリくん、君さ日本語大丈夫かい?
>学会男子部教学部員舎利弗氏に完全論破
そうよその通りよ!(笑)この文面だとシャリが完全敗北しとことになるわな(大爆笑)
お前やっぱ日本人じゃないよな?
「北」の人だろ?(笑)
日本人が創価学会に騙されるわけねーもんな?(笑)
>正しい師弟の血脈創価学会に帰命したらどうなん?
その師弟の師匠ってあぶら狸のことか?
今、痴ほう症のションベン垂れ流しが師匠?
師匠は師匠でも支障のほうじゃね?(大爆笑)
お前な!池田なんて仏法に関係ねぇんだよ!
ここに来て書き込む暇があるなら日本語のお勉強でもしてな!この世間知らずめが!(笑) 不思議なんだけどさ。
なんで一般人の池田が仏教の師匠なわけ?
池田に何が伝わってるの?
天から池田に何か降ってきたのか?
学会員てゼッテーバカだろ! おかしな洗脳新聞取らされて、それ読んでるうちにいつの間にか日蓮大聖人よりも
エライエライ池田大作大先生にすり替えられて信じ込まされてしまっているんだよ。
精神病患者と洗脳された人物は大変似通ったところがあって、両者とも同じように
自身が病気であるとか洗脳されてるとか、知覚自覚出来ないという脳の構造上の欠点
があって、それが障害となり中々まともには戻れないんだよ。
だってそうだろ、自分自身が病気だって自覚して初めて病院へいかなくちゃって思う
わけだし、狂っている自覚がないと正常に戻ろうとする自意識に到達できないという
ことなんだよ。だいたい総人口の10〜15%ぐらいの人がこのような洗脳にかかり
やすい特性があるとされているという事。 >>246
あらっ?日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員くん
1時間も立たずに火消しで湧いて乙w
やっぱニセ法主てそんなに都合悪い?
ゴミくずみたいな文法間違いとか北の国がどーたら揚げ足取ってファビョってるけど
痛いとこ突かれた感じ?
ニセ法主拝んでる謗法信者クン(笑)
>お前な!池田なんて仏法に関係ねぇんだよ!
ここに来て書き込む暇があるなら日本語のお勉強でもしてな!この世間知らずめが!(笑)
ハイハイいつものヤクザ顔負けの脅し文句乙w
日嫌終ニセ法主に洗脳されて正法護持の団体創価学会を退転するとこのような
悩乱頭破作七分の姿です。
本当に仏法は現証に厳然ですwww >>249
>ニセ法主拝んでる謗法信者クン(笑)
よく学会員さんから聞かされたのは、
「私達創価学会は池田先生を信仰してるのではありません」
「器から器へ一滴も溢さず・・・大御本尊様を信仰してるのです!」ってw
創価も新興宗教だから本尊コロコロ取り替えてもいいけどさ、本尊取り替えた理由を説明した方がいいよ。
曖昧にしてると、その内幸運のペラペラ本尊買わされるぜ。
もう買わされてるかw 学会員から反論あるかと思ったら、いきなり下品AA荒らしが始まったのには驚いたw >>251
もう学会員からの反論は無いよ。
あるとしてもシャリの1円カキコ云々だけよ。
あとは学会に洗脳されたことを書くだけ。
元々、仏法じゃないし。
本尊より池田だしな。
どっち道、減ることはあっても増えることは一切無いのが創価よ。 「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、
唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。だから、仏立宗や身延の
ヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。ニセですから、
力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号)戸田城聖
でも、作っちゃったんだよね魔の入った偽本尊 あれほど戸田城聖先生が作ったら
ダメだっていっていたのに。おかしな新興集金カルトの洗脳バックり効いちゃって
判断力もなんもあったもんじゃない。
マヌケ五条が脊髄反射ででてきては、カルトが作った妄言をオウムのように口真似で
繰り返すけど、組織内矛盾のパラドックスを解消出来ずもんどりうって自我崩壊して
ゆく滑稽さよ シャリみたいな奴が創価学会を支えてるんよ。
何言っても信じるアホ。
バレバレの嘘でも幹部が言えば金言よ。
昔っから言われてることは、洗脳せれている奴は、されてることに気づかない。
ま、そういうことよ。 >>254
>唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。
戸田先生の言う通り、当時の日享・日達師は真正の相伝時代だったからね。
ところが、日嫌はな、何と血脈の証明「内証相承」を持ってないことがバレた。
つまり正真正銘の「ニセ法主」!
ニセモノは謗法与同の大罪人だってバッサリ破折した我らが師池田先生なんだ。
これが罵倒に殴打で暴力独裁の魔山滞咳寺から信仰を取り戻した「創価ルネッサンス」
だから学会本尊は真正血脈の日寛上人書写御形木なんですね。ナルホド〜
はい完全論破終了(ビシッ) >>255
日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員くん
学会男子部教学部員舎利弗氏から完全論破されたのを根に持って毎日怨嫉w
話を逸らしてグダグダ言わずに「内証相承」出しなさい!
血脈相伝のない偽者はどんなに誤魔化しても「ニセ法主」!
偽者は謗法与同の大罪!
はい完全論破(爆笑) 誹謗の徒とは必ず、相承相伝が無い偽法主である、などとほざく。
しかも、最近まで信じていたものをだ!
これは、必ず、である。
馬鹿は必ずここで振り落とされることになっている。
正信会然り、顕正会然り、そして創価学会だ!
上記の者共はその昔は信じていた。
しかし、神格化されたリーダーの迷言にまんまとヤられる。
これも昔から同じ。
しかし、稀ではあるが賢明なる者は神格化されたリーダーの迷言を見事に見破り正法に帰することができる。
言っておくが>>257こんな者に論破など出来る筈もない。
完全に誹謗のリーダーやそれに付随する者に巧妙に騙される。
繰り返すが誹謗の徒は必ず相承相伝有無に躓く。 本来僧坊に相伝があっても、はなから創価凡夫に相伝などあるはずもないだろ。
その凡夫が授与書削ったり文字を加筆訂正したりして、新たに改竄して偽本尊
を創り出したことの矛盾についてはまったく説明できていないよな。
加筆訂正して本尊を作った本部職員も、内証相承など持っていないどころか
僧でさえないのだから、その理屈で言うと創価はその信仰自体が謗法ということになるよな?
まず他者を誹謗する前によく考えてごらんよ、そもそも仏法僧の三宝もない訳だから最早仏教でもないものに、何の教義上の正当性(仏道修行)があるというのか?
創価学会仏を作ったり、本門戒壇の御本尊を否定したり、コロコロコロコロ信仰の
根本(教義)を変えているのは どこの洗脳組織なんだよ?(笑う) >>258-259
会社の帰り池上本門寺に参内、日没の暑さが引いてピーンと冷涼な空気の中
老若男女を問わず観光客も思い思いに勤行や題目の姿が。
御祖師様を本佛に祭り上げる邪義謗法の徒興門が創価を嗤っても笑止。
まして血脈相伝も無ければ目糞鼻糞だな(笑) >>260
創価はここ30年ばかり主旨替えをして、信仰の根本までも根底から覆す様な教義変更
を重ねて、本門戒壇の御本尊までも大上段に構えて、受持の対象にしませんとか言い
出す始末。今後会員の皆さんは何を広宣流布してよいのかしないのか?も解らなく
なってしまって、近年は特にカルト化邪教化が著しいけど、その宗教法人登録期間の
歴史の三分の2以上の期間は、日蓮大聖人様をご本佛ととらえて指導してきたことに
ついてはどうしてそんなに都合よく忘れることが出来るの?(大笑い)
もしくは忘れたフリか?それとも洗脳が効きすぎて一時的に記憶を失ったのかな?
「日没の暑さが引いてピーン」の本文と関連のない不必要な表現もいいけど、事実を
見ようよ事実を。そのばしのぎの粗末な嘘は、自らの法までインチキなものに変える
行為だと思うけどな。 >>261
態々「池上本門寺」と書いてやってるのにそれすら知らん無知蒙昧興門徒
創価なぞ池田崇拝インチキ邪教だが、
それ以上にお前の脳内は創価と池田への怨嫉一杯で目糞鼻糞を嗤うなのだ(笑) >>261
あらっ!?身延派に論破されちまった!w
日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん(大笑い)
>歴史の三分の2以上の期間は、日蓮大聖人様をご本佛ととらえて指導してきたこと
はぁ?大聖人ご本佛全然変わらないけど?
どうしてそんなに都合よく他宗の教義を勝手に変えることが出来るの?
ニセ法主の魔の害毒で悩乱頭破作七分か?
それとも底辺高中退偏差値39脳だから教義の意味が分ってないか? (大笑い)
真正血脈の日享・日達師時代に学会は随行していたんだね。
その後当座した血脈相伝の証明「内証相承」のないニセ法主!
暴いて破折した池田先生が大聖人の精神を受け継いだのが創価ルネッサンス。
謗法魔山日嫌宗講員の98%が学会に帰命。仏法は現証に厳然。
はい完全論破(大笑い) >>262
池上本門寺がどうしたの? お宅頭大丈夫ですか?
日蓮大聖人をご本佛として崇め奉っていたのは創価も同じ事、昨年11月の教義改正で
本門戒壇の御本尊を受持の対象としないと言い出したので、正確には昨年11月までは
日蓮大聖人を末法のご本佛と尊崇していたことになるでしょう。
いたなそもそも創価の偽本尊について書かれているスレに、いきなり馬鹿みたいに入って来て
仏立宗や身延の日蓮論(日蓮大菩薩)を喚きだして目糞鼻くそがどういたなしたの?
話の流れもスレッドの主旨も理解できず、池沼が偉そうに書き込むんじゃない
しょうむない表現力も文才もないカスが 何がピーンだ この糞ボケ野郎が
何について話しているのかさえわからないド阿呆の癖に だまってろよ老害 >>262
池上本門寺がどうしたの? お宅頭大丈夫ですか?
日蓮大聖人をご本佛として崇め奉っていたのは創価も同じ事、昨年11月の教義改正で
本門戒壇の御本尊を受持の対象としないと言い出したので、正確には昨年11月までは
日蓮大聖人を末法のご本佛と尊崇していたことになるでしょう。
そもそも創価の偽本尊について書かれているスレに、いきなり馬鹿みたいに入って来て
仏立宗や身延の日蓮論(日蓮大菩薩)を喚きだして目糞鼻くそがどうしたの?
話の流れもスレッドの主旨も理解できず、池沼が偉そうに書き込むんじゃない
しょうむない表現力も文才もないカスが 何がピーンだ この糞ボケ野郎が
何について話しているのかさえわからないド阿呆の癖に だまってろよ老害 >>263
いや それ全然違うから
池田先生が先にご上人様を誹謗中傷して、ご上人様にどなりつけられて叱られて、
しょんぼり小さくなって、こすりつけるように頭を下げてお詫びの言葉を述べる
と共に、沢山の幹部信者を同行させてお詫び登山をしたんだよ。
そんなこんなの前例があることから、容易の想像出来ることはその当時より謗法
路線を指向していた池田は、僧坊を自らの支配下に入れて、教団に入って来る
お布施を独占し我が物としたいと考えてそれを実行に移し、ない事ない事嘘を百回
言って難癖をつけて、高潔なご上人様を誹謗中傷しながら現在に至っているわけで
す。お宅は洗脳がガッチリ効いているから、教団の妄言が事実のように思えている
だけの事です。悲惨なほど悪い頭ということですわ。 プッ >>264-265
>池沼が偉そうに しょうむない表現力も文才もないカスが この糞ボケ野郎
ド阿呆の癖に だまってろよ老害
↑
ニセ法主 の魔の害毒が深入するとこうなります。
講員の98%が偽者を捨てて創価学会に帰命したのも当然ですね。
仏法は現証に厳然です((((;゚Д゚))))ガクブル >>266 2008年11月の会員向け講演記録なのだそうです。
大概な話『宗門の境内地を10倍に拡張し、2500億円の寄進を、三代目
就任以来の創価学会はした、然るに坊主は感謝の念を示さない』
週刊新潮誌の記事要約。
たった2500億円、多分集めた金の5%程度を寺側に渡した
其れが池田大作の銭ゲバ精神でしょうね。
この記事に対して、虚偽であると創価側からの訴訟は在りませんでした。
本当の真実でまぎれもない行いだったのです。 I explain that Japan is a disguised society with grounds.
SOS
This is a page for forign peoples in english about SGI'problem.
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180220.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/02/20/153231
#japan #sgi #Camouflagedsociety
どうか海外にも伝えてください。議論する社会の人たちの判断が日本を救う可能性が高いようにも思われます。日本は毒され過ぎています。また海外で大犯罪を行うと今度は日本だけでなく、仏教自体が貶められることになります。 学会員でもあまり知られていない創価班大学校。
創価班を育成する為のもの。
大学ったってどっかの学校に通うとかじゃない。
一年間だけ。
その間に最低でも一人折伏しなくてはならない。
正直、創価班なんてもう居ないし、ジジババで間に合うと思うが何故か俺はやっている。
だが、もう辞める。
たかが会館の駐車場の警備の棒振りなのに何で折伏しなきゃならないの?
折伏なんて出来るわけないじゃん!
ネット検索されれば糞の団体ってバレるから無理だろ。
もう時代じゃないよ。 本物拝んでるヤツらがm9(^Д^)ブキャーな件について。。。 >>271
創価学会員に折伏なんて出来ないよ。
まぁ、学会員に関して言えば折伏というより勧誘だわな。
折伏とは仏法を広める人に使う言葉であってニセ本尊を広める人に使う言葉ではないからな。
うちの近所の会館にはおじさんおばさんが棒振りしてるよ。
駐車場の警備で勧誘一人だすんだ?
今の時代に学会員に勧誘できるはずがないよ。
まず、勧誘された人はネット検索するでしょ?
そしたら創価の邪義がバレバレじゃん。
それで終わりよ。
だから、学会員が勧誘するにはネット環境に無い年寄りとか身分の低い者しか出来ないよ。 でも、いくら身分の低い人でも今どきの人ならパソコン持ってなくてもスマホ
ぐらいは持ってるだろうから、ググられたら犯罪記録だの死者を弔う霊園作る
のにヤクザ使って地権者の腕切り落としたり、集団ストーカーの常習組織だの
確実にヒットするから無理ゲーだな
よっぽど頭悪いコンプレックス丸出し日本人か、日本に散々助けられてきた
癖に腹に恨みつらみをため込むおかしなキムチ系以外は普通ネット情報見て
判断するからな 今どき創価はないわw >>201
恐ろしいねぇ。
学会員なんか平気で拝んでるよ。 >>273
身寄りがない年寄り
世間知らずな学生
オカルト好き
仕事の紹介やナマポの口利きの取引
くらいかな >>277
創価の婦人部なんかナマポ連中を取り込むの得意だぜ。
一人と仲良くなったら芋づる式に持っていくからな。
仕舞いにゃ座談会に出してみんなで囲んで入会ガードにサインよ。
これで選挙の1票確定ってな。
馬鹿同志の同類項だから引かれ会うんだなこれが(笑) 結論的には、根も葉もない嘘や噂の場合でも、名誉毀損は成立します。
名誉毀損は、人の社会的評価を低下させる事実を広めた人を罰するための規定なので、内容が虚偽の場合、当然に罰されるべきです。
むしろ、内容が真実のケースよりも根も葉もないケースの方が、より悪質であることが多いので罰する必要性は高いと考えられます。
繰り返しになりますが、名誉毀損が成立するために必要な「事実」は、「真実」である必要はなく、嘘や虚偽の「事実」でも良いのです。
たとえば、不倫をしていないのに「あの人は上司と不倫している」と言われたら、それは名誉毀損を構成する「事実」になります。
これに対し、「馬鹿野郎!」などという場合には、「事実」を言っていません。
名誉毀損における「事実」は、侮辱罪との区別をするための概念なのであり、内容が真実かどうかは問題になりません。 >>278
居るよ、うちの地区にもそーゆー婦人部が(笑)
前に連れて来たんだけど風呂入ってないらしく加齢臭が臭くてたまらんかったよ。
お子さん達に見捨てられたような感じの人でやっぱ生活保護だって言ってたよ。
あまり人と会ったりしない人だからもう風呂入んないんだよな。
連れて来た婦人部は加齢臭のおっさんを数字の1にしか見えないのバレバレで可哀相だよね。 >師弟直結の信心貫く学会を誹謗し
自分で書いていておかしいと思わないのかな?上に張り付けられたYouTube動画見れば
誰にでも解る通り、池田大作は師である戸田城聖先生とは180度反対の師敵対の謗法を
推し進めてきて、その結果宗門から破門されて現在に至っているわけだよ。
それを師弟直結の信心だなんて、いけしゃーしゃーと嘘を言ってはいけないよ。
それでなくても、創価学会はその本尊からして紛い物の贋作なんだからね。
僕は洗脳されているからとか、自身の信仰が間違ったものであると認めたくないからとか
やたらと勝手で言い訳がましい真実に基づかない妄言は、自らの信用を下げるだけの事だよ。
創価の本尊は、誰が見たって日蓮正宗の末寺にいた離脱僧が許可なく持ち出したもの
(パクったパクリ本尊)を、授与書や墨の汚れをスキャンして取り除いたうえ、文字を太く
濃く長く無様に品なく伸ばして 書き換えた、信濃町凡夫変造の罰当たり偽本尊だよ。
ネットをよく探してみなさい、元となった変造前の本尊を見つける事が出来るはずだ。
それらを比較してみれば、洗脳バカでも創価でも雑魚老人でさえ違いがわかるはずだ。 だいだい、信徒が本尊作るなんざ大謗法だろ!
気がつけよ!
油狸(アブラダヌキ)の弟子共! >>283
あーあ、やっちゃった日嫌終中高年ニート工作員くん(笑)
大聖人最重要三大部の名前間違って
「開眼抄」て何?(爆笑)
学会なら任用試験でも間違わん教学の基礎ナッシングカキコ1円バイトダダバレ乙
日嫌終工作員ってこんなだから俊英学会男子部教学部員舎利弗氏に完全論破されて
涙目顔面顔面真っ赤指ワナワナ膝ガクブル「ニセ本尊ガー」絶叫するんだな(笑)
ま、退転者だろうけど謗法与同ニセ法主捨てて学会に帰命しないと無間地獄逝き〜ゞ(^〇^) そもそも本門戒壇の大御本尊がニセモノなんだからしょうがないな >>285
あらあら、シャリくん!戸田会長が泣いてるよ。
戸田会長の時と真逆を行く現在のソカ学会。
大御本尊と血脈を否定しなければソカ学会の存続も出来ないものな?
哀れ哀れ(。>д<) >>283
アブラダヌキがウケる(大爆笑
詳しくは147pのアブラダヌキだな。 戸田か、最期はぼろぼろで悶絶死した偽大ご本尊崇拝の人だねw、日達もひどいしに方したし、宗教間違えると怖いわ >>286
戸田先生の時代は血脈のある日享、日達両師。
血脈持たないニセ法主に随順すれば謗法与同。
池田先生は正しい道を選ばれた。
>>287
モロバレ自作自演脳の最底辺の人材。
講員の98%が創価学会に帰命したので塔中ペンペン草茫々
末寺はカップ麺で飢えをしのいでいる
ニセ法主宗派を顕現してますな(笑) 戸田城聖=ただのアル中おやじ 日達=大御本尊の寸法も間違えるぼけ老人古だぬき
池田大作=ただのエロ親父 浅井=ぜにげば >>290
結論
宗教は1年に1度の神社への初詣だけで十分
皆んな一般人になろう! そう、日蓮正宗・創価学会・顕正会の三大カルトを辞めてはじめて覚醒になる。
ニセ本尊は本門戒壇の大御本尊からの伝統芸、人を騙す究極のニセ本尊 でも、宗派の教義がどんどん変わっていくっていうのは邪宗教の証しだよね。
それで聞いてみると会員の方々が個々に教義解釈がバラバラ。
ネットで調べてもバラバラ。
結局、突き詰めると日蓮正宗の教義をパクってオリジナルアレンジミックスしたのが創価学会でしょ?
そんなの信じるほうがおかしいよ。
しかも、破門喰らったところのオリジナルアレンジミックスじゃいんちきでしょうよ。
本尊も調べてみれば偽物だし。
第一、幸せな会員が居ないよ。
みんな口々にいいこと言うけど、言ってるあなたは何?みたいな。
貧相まる出しで仏教語っても全然ピンとこないわ! 「電波で体がコントロールされる」は被害者を装ったネット対策部隊の嘘ですが、電磁波事態が悪用されることは考えられます。ハイテクは無害ですが、それを使う人間は狂ったものもいるということです。
軍国主義もダメですが極度の平和ボケと性善説は身を滅ぼします。情報操作や火消しの位置手段として被害者のフリをしてキチガイ行動ばかりするというのは本当の被害者を統合失調にするためです。
ブログから掲示板のやり取りを読むと分かりますが、彼らは感情論と主観的意見しか言えません。証拠や根拠がないのです。一方で裁判で裁かれたものも彼らには見えない触れられないそうです。存在するものが見えない。よほどネット対策の人たちの方が統合失調です。
(180302更新)「電磁波の見える化と電磁波規制法の整備が大事です。#電磁波 #見える化
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180109.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/09/010706
IOTのセキュリティについての報道がありました。大嘘です。180105追加。
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171129.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/05/033947
#ウイルス #セキュリティ #マッチポンプ
ウイルスのマッチポ○プについて語ります。
http://victim084.seesaa.net/artic…/victim084_2017062501.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/09/132653
#創価 #公明 #ウイルス #セキュリティ #偽装社会 #独裁固化 #監視社会 ●日蓮正宗大石寺をサリンで襲撃する計画も オウム松本被告の公判で明らかに
http://fnn.fujitv.co.jp/headlines/article1120518.html
オウム真理教が、日蓮正宗大石寺をサリンで襲撃する計画を立てていたことが新たに明らかになった。
これは、東京地方裁判所で行われた松本智津夫被告の公判に証人として出廷した
元教団幹部、中川智正被告の証言でわかったもの。
証言によると、中川被告は、松本サリン事件の前の1994年6月、遠藤誠一被告、
新実智光被告とともに、静岡・富士宮市にある日蓮正宗大石寺にサリンをまくための下見に行ったという。
中川被告はこれについて、「サリンをまくための候補地だったと聞いた記憶があるが、なぜ大石寺を襲撃しようとしたかはわからない」と述べた。 オウム真理教といえば、多数の死亡者を出した17年前の『地下鉄サリン事件』は、忘れも出来ない出来事ですが、
実はこの事件当日、創価学会本部職員は平日にも関わらず急遽臨時休業の指令が全職員に通達され創価学会職員の安全が確保されていたそうです。
しかも絶対創価学会信濃町に出てきてはダメだ!となぜか念を押されていた。
他にも、
★事件に使用されたレンタカーは創価学会員の会員の名前で借りられたレンタカーで行われていた。
★オウム事件でオウムの信者の軍事部隊は創価学会員として同時に登録された学会員名簿にある人物だった。
★オームにより創価学会が襲撃されたと・・
偽装発言は創価学会がオームとは無関係であると印象付けるために発された。
★長野県警の管轄なのになぜ?東京都議会の公明党が牛耳っている警視庁がわざわざ長野まで来て長野県の事件を長野県警に関わらせずに覆い隠してしまったのか?
このようにオウムのサリン事件を100%創価学会によるものであると発表している研究者は多いようです。 >>294
内証相承出せないニセ法主邪教は伝統仏教だと言えんわなw >>299
アブラダヌキにも同じことが言えるわな。
アブラダヌキ先生に何の血脈があるんかの?
元々、創価学会なんぞに法も無ければ血脈も無い!。
全て日蓮正宗からのパクり教義でオリジナルアレンジミックス教義よ。
創価学会には何も無い。
法も無い。
当然、本尊は偽物となる。
【ニセ本尊】で検索すれば明白だ(笑)😁。
その創価学会員が洗脳された頭で日蓮正宗の悪口を言っても創価の正当性にはならん!
元来、相承なんぞ見せるものではない。
その節操の無さ、下品極まりない人種。
それが創価学会員(笑)😁 >>300
>元来、相承なんぞ見せるものではない。
ないものを見せないとか言いくるめ誤魔化す詐欺師の手口だ。
「ニセ法主」魔の血脈直結の証拠である(笑)
学会の血脈と正当性とは大聖人の精神そのものである。
曰く「御本尊は胸中の肉団におはす」云々。
偽者法主や贋作大御本尊など不要なのだ。 >>301
いやいや、アブラダヌキに何の血脈があるん?て聞いてるんだがな?
では、日達上人の内証相承は確認したんだな?
お前見たんだな?
日寛上人のも確認したんだな?
まさか、確認しないで創価ニセ本尊の土台にしてねーよな???(笑)
それを答えろ?
>「御本尊は胸中の肉団におはす」
お前な!ニセ本尊を平気で作って拝んでるお前らの肉団には宿らないんだよ!
正法護持の者に限っての話よ!
お前ら謗法者の肉団には魔がとりついてるんだよ!
いいか!お前ら謗法者は血脈相伝を信じられないの!
信じなくていいの!
新興宗教は新興宗教らしく疑ってればいいわけ!
〜〜会、必ず新興宗教には〜〜会。
正信会、顕正会、創価学会、と。これ新興宗教の証し。
そういう奴らは大聖人様の定めた血脈相伝を信じられないのよ!それでいいの(笑)
そういう役目で生まれて来てるのがお前らなんでから(笑)
それから、創価学会には何も無い。
血脈も相伝も何も無い。
※「仏宝、法宝は必ず僧によて住す」と仰せだ。
てことは、信徒側は外護はあっても護持は出来ないということ。
つまり、お前らと正信会、顕正会と同様、目屎、鼻屎よな(笑) >>302
>では、日達上人の内証相承は確認したんだな?
このように自らが証明すべきを論点をすり替えて逃げ回る醜い邪宗門工作員。
ニセ法主の「魔の通力」に入りこまれるとこうなる。
創価仏法こそ死身弘法大聖人の「精神の血脈」を受け継ぐ唯一無二の宗教団体。
「内証相承」持たないニセ法主の悪言乱行を正しても治らなかったからバッサリ
破折した池田先生こそ真の法華経第一の行者。
板曼荼羅など二の次三の次、どうでもいい(笑) >>303
>板曼荼羅など二の次三の次、どうでもいい(笑)
戸田の指導、池田の指導は去年の暦、捨て置けって事ですねw 大ご本尊も戸田も池田も日顕も日達も浅井もどうでもいい >>305
俺だってどうでもいいよw
ただ、学会員が何と答えるのかなと。
答える迄、どれくらいの時間が掛かるのかな、とw >>303
>創価仏法こそ死身弘法大聖人の「精神の血脈」を受け継ぐ唯一無二の宗教団体。
はぁ?(笑)
どーしてそー勝手なこと言うかな!
死身弘法ったってお前ら何を広めてるか分かるか?
お前らの広めてるのは大聖人の法ではなく創価作成ニセ本尊だろ!?
そんな物広めてるから学会員なんか罰だらけやんけ!
そら血脈なんか認めるわけがないわな。
お前ら、顕正会や正信会、創価学会の謗法者は大聖人様の血脈が信じれるわけがねーの!
必ず、切れただの血脈が無いだの言って信仰を失ってアブラダヌキみたいな魔俗の王様に騙されて悪業を積む役目なんだよ(笑)
そんなことは何もお前らから始まったわけじゃなく謗法者の古来からの決まりごとなんだよ(笑)
だから、お前ら正信会、顕正会、創価学会のこの〜〜会とつく新興宗教は信じれないようになってるの!(爆笑)
だから、お前らはその役目を真っ当してくれればいいのよ(大爆笑) 「内証相承」の本尊拝んでるヤツらが、ニセ物拝んでるヤツと
何も変わらないm9(^Д^)ブキャーな件について。。。 >>307
ニセ法主経営ブラックボッタくり教団に言われる筋合いはござんせん(笑)
法灯連綿の証明「内証相承」出せないニセ法主の謗法を破折した師に続き
98%の講員が学会に帰命した。
誠に仏法は現証に厳然。
>>308
日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト最底辺工作員307くん
外部の批判に一言も反論できません(笑)
小汚い関西弁で罵倒しかない小3坊レベル偏差値39脳じゃ当然ですかな(笑) 偽物の宗教を放置すると無敵化して、国民が奴隷になる可能性が露呈しています。
すべてを知って良く考えてください。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50
#創価 #公明 #パナマ文章 >>309
こいつ毎回ワンパターンのリピートレスだな。
やっぱりニセ本尊拝んでるとこうなるっちゅう見本だな。
創価員が他宗の批判したところで創価学会が正しいことにはならんよ!
創価学会はニセ本尊を作って会員を地獄に落としてる糞団体よ!
相承ったって創価にも池田にも無いがな!
お前らいつも口だけ。言うだけ。で中身ゼロ(笑)
でも、創価員である意味根性あるよな。
俺は地獄が恐いもんヽ(^。^)ノ 大体、「日蓮正宗では第九はドイツ語では外道礼賛になるので歌ってはいけない」とかいうじゃない。
これじゃ、世界宗教なんかなれないよ。
時代遅れも甚だしい。
なんのかんの言ったって、ニッケン宗は衰退するばかりだし、創価学会は大発展。
現証に勝るものはない。
屁理屈より現実を冷静に観察しなさい。
>俺は地獄が恐いもんヽ(^。^)ノ
だったら、ハヨ懺悔して創価学会の信心につきなさい。 >>312
>「日蓮正宗では第九はドイツ語では外道礼賛になるので歌ってはいけない」とかいうじゃない。
歌詞の内容を調べてみれば納得するだろうよ。
でも、そんなことしないだろうお前ら学会員は!?
洗脳のまんま生きてるんだものな?(笑)
>ニッケン宗は衰退するばかりだし、創価学会は大発展。
それも真逆だろ!
創価学会は衰退の一途で相次ぐ脱会の嵐よ。
日蓮正宗は今、どんどん増えている。
大体、創価学会が破門されてから全く増えてないやん!
てぇことは、日蓮正宗外護時代の時が一番増えたってことよ。
やっぱりニセ本尊だと全てがダメになるんだね(笑)
>ハヨ懺悔して創価学会の信心につきなさい。
だから、創価学会には信心するものが無いって言ってるやん!
無いんだよ!何にも!
三宝が無いんだから信仰の対象が無いの!
それとも何か?アブラダヌキでも拝めって言うか?
いやいや、お前らみたいなことは出来ないわ(笑) 確認しておきます。
これは、あんたらのところの坊主どもですよね?
日蓮正宗問題研究
nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html ですよね!
nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01_8detail.html 世界の識者や平和学者はだれも日顕なぞ相手にしない。
相手にしてくれるのは、キャバクラのおねーちゃんぐらいなものだろ。 いくら異流儀邪宗 創価学会が日蓮正宗様を口汚く罵っても創価の正当性とは無関係だ。
大体、折伏の経験の無いアブラダヌキを拝んで崇高なる日蓮正宗様を罵るなんざ盗っ人猛々しいとは創価学会のことよ。
相も変わらず、洗脳ネタ、珍報ネタ、フェイクネタで攻めても無駄だわ!
会員にニセ本尊拝ませてる最低邪宗創価学会がこともあろうに日蓮正宗様を口汚く罵るなんざ尋常な精神状態ではないわい!
この洗脳患者共めが! 堕落坊主!ビキニのねーちゃんの腰に手をあて踊っていたり、
芸者の胸に手を入れたり、パチンコしているような下品な坊主が大聖人の弟子であるわけがない!
信徒の供養を酒色に費やし、淫蕩(いんとう)の限りを尽くす僧侶たち。「身命を捨てて随力弘通を致す可き事」と
日興上人が遺誡された精神は宗門にはありません。
御金言に「出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なり」
「遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」と。
まさに日顕法主以下、享楽と放恣に明け暮れる宗門堕落僧への戒めです。 >>317
多分、元ネタはフェイクだろうけど。「創価の森」に宗門がお弁当代とか御開扉料の値上げを創価に言ったら、池田が仏子を守る為に反対してc作戦のきっかけになったと書いてた。
学会員の騙すのは赤子の手を捻るように簡単だなw 平成16年11月、日顕法主が台湾で豪遊。現地マスコミは一斉に反発。
有力テレビ局が軒並みニュース番組で「シアトル事件」や「芸者写真事件」を大々的に取り上げ、
「日本の花和尚(ハレンチ坊主)」「食肉飲酒の法王」といった辛らつなテロップとともに、
日顕法主の醜悪な正体を暴きました。
写真はフェイクでなく現実です!
目を覚ませ!
フェイク写真なんか載せたら、テレビ局つぶれます。 ともかく、ニッケン宗にいたら、福運消しまくり、悪業積み重なって、後悔するよ。
かわいそうな人たちだ。まったく。
はやく目が醒めるようにお題目送ります。 >>322
「偽造写真」「コーヒーカップ遺骨事件」って知ってる? >「偽造写真」
あたかも芸者の席に日顕は居なかったのような印象操作みたいに言うけど事実は違うね。
それは、無関係の方々のプライバシーを守るために一部写真を加工したまでの事であって
日顕が芸者と遊び戯れていたことは厳然とした事実だよ。
それは、宗門側も認めている事実なんだよ。知ってた?
経緯
「創価新報は平成4年5月6日付で、「中外日報」(同年4月15日付)にも掲載された、
神奈川県湯河原市での日顕の高級旅館豪遊を報じ、同年9月2日付で静岡県伊豆長岡での日顕の芸者同席の超高級旅館遊興を報道した。
これに対し、宗門は機関誌「妙観」(同年9月15日付)等を使い、奥湯河原の豪遊については、日顕はウーロン茶しか飲まず、旅行は親族が企画したささやかな静養などとウソを述べ、遊興の事実を否定。
伊豆長岡の芸者宴席については、旅館の女将を登場させ、「うちで芸者を呼ばれたことなど、ただの一度も無いですよ」などと、ウソの証言をさせた。
そこで「創価新報」としては、日顕がしばしば芸者と酒宴をともにしていた事実を示し、日顕のウソを明らかにしようと同年11月4日付と18日付で「芸者写真報道」を行った。
これに対し、宗門は機関誌「慧妙」(平成5年1月15日付)で、「日顕は写真に写っている柄の袴は持っていない」「写真は首をすげ替えた合成、偽造である」などと言った。
宗門は、最初は「あれは猊下ではない、偽造だ」と言っていたが、創価新報が場所や料亭を特定するのは料亭に迷惑がかかるとして人物の目隠しや背景の消去など一部修正した写真を載せたことに難癖を付け、
修正の範囲内を「偽造は偽造」などと譲らなかった。
東京高裁(2000年12月5日)では、もちろん写真撮影者も明かされ、場所も東京赤坂の料亭を特定し、
店名も日時も明らかにされた。これにより遊興の事実について反論できず、
「大白法」は「今日、日本の社会においては、祝宴の席に芸者衆を呼び、舞踏等を鑑賞することは、社会的に認知された行為である」、
日顕の芸者同席は「一切衆生を平等に救済する、本宗の末法無戒の精神の、裏付けであられた」などと開き直った。
わろた。 そもそも、この写真を撮ったのは同席した坊さんだよ。
嘘はいかんよ! 所詮は日蓮正宗・創価・顕正は同じ穴の狢だから
究極のニセ本尊である戒壇の大御本尊から派生した宗教だから、この3大カルトにいるうちは全員ニセ本尊拝んでるわけ あれだけ手を加えたら写真とは言えんよww
もしかして、戸田と池田が並んだ想像画があったけど、あれも写真と思ってるんじゃないか? 学会員の事だからw サリン事件を知らない若い人達がアレフや光の輪に入信してると聞くけど、
竹岡青年部長の父親がヤクザと連んで企業恐喝を働いた事も知らない学会員もいるのかな? >>323
>「創価新報は平成4年5月6日付で、「中外日報」(同年4月15日付)にも掲載された、
神奈川県湯河原市での日顕の高級旅館豪遊を報じ、
同年9月2日付で静岡県伊豆長岡での日顕の芸者同席の超高級旅館遊興を報道した。
平成4年ww だから学会員はバカって言われるんだよw
中外日報wikiより ↓
紙面刷新
1996年(平成8年)に、流出した内部資料から、社長の本間昭之助と創価学会の癒着が
指摘されたことで、平成9年12月24日の取締役会において、解雇決議が
可決された。その後、平成10年3月3日付の1面に、「中外日報が変わります」、
「『不偏不党』の立場を貫く」、「真実で公正な報道・論評へ」、
「恣意的な紙面作り打ち切り『刷新』」などの大々的な見出しを打ち、
「近年、不幸にして、創刊者涙骨翁の精神に背(そむ)き、『公器』である紙面の一部が歪められてまいりました。(中略)私どもは、昨年12月24日、恣意的な紙面作りを断ち切るために、前社長を解任しました。ry >>317
>いくら異流儀邪宗 創価学会が日蓮正宗様を口汚く罵っても創価の正当性とは無関係だ。
学会が随順する必須項目つまり法灯連綿の要諦日達師直筆花押の「内証相承」が必要です。
世間一般でも何かにエントリーには必ず住民票、免許証、受験票など公的「証明書」が
必要ですがそれと同じことです。
それを色々逃げ回って出せない!
挙句の果てに死身弘法の外護してきた池田先生を油狸呼ばわり!
自らニセ法主謗法与同を告白した邪宗門工作員!
どうせ最底辺末端ニート老人のカキコ1円バイトでしょう。
それともと〇だとか言う自己破産増上慢か?(爆笑)
>盗っ人猛々しいとは創価学会のことよ。
>この洗脳患者共めが!
ニセ法主邪宗門に洗脳されるとこのようにチンピラヤクザみたい修羅境涯になります。
「口汚く罵る」自分の姿を悩乱頭破作七分になってて解りません。
誠に仏法は如是相、現証に厳然ですね(笑) ◎戒壇の大御本尊が大聖人御在世には存在していなかった証拠の数々
(1)日興上人が身延を離山し、富士に移る際の宝物の中に板本尊の記録は無い
(是1)
堀上人が昭和39年4月に「富士日興上人詳伝」という分厚い歴史資料集を
執筆されて、日興上人が身延を離れ、富士に移られてからの事跡や、その後の
大石寺派となってからの悲惨な歴史などを紹介されていますが、その中の
日興上人が身延を離山する際の資料等の中には、どこにも板本尊についての
記録はありません。そればかりか、伝説としての板本尊の存在に疑義を投げ
かけておられるのです。
「板本尊いたっては研究の余地が存ずる。」
「すでに原殿抄の末文にあるごとく、延山の常住物はなに一つ持ち出していない。」
「当初の日円入道(波木井実長)には、夢にも富士の板本尊を渇仰する思想はなく、後世もまたしかりであろう。本師は現に原殿抄全文を引用しながら、板本尊を延山が奪い返そうとするなんどの記事は、あまりにもまた(荒唐)無稽の沙汰である。」
「これをもって無条件に準守する頭脳を切り換えてもらいたさに数々書くのである。」
等と、若干婉曲ではあるものの、数百年にわたる伝説によって作られた既成概念
(日興上人が身延離山する際には、戒壇の大御本尊を含め一切の宝物を奉持して
いたとする思い込み)を変更することを何度も示されているのである。
要するに、日興上人が身延を離山した時に、板本尊は存在していなかった、
というのが堀上人の結論なのです。 2)日目師等の残した日興上人御遺跡事の中で、本門寺本堂に安置するものの記載は「日蓮聖人御影並びに御下文」しか記載されていない(是2)
大石寺に板本尊が大聖人御在世から存在していたのであれば、当然のことながらその存在は歴史上に記録として残るのが当然です。ところが、
(1)の日興上人の身延離山の際の記録にも無いばかりか、日興上人の入滅に際し、正慶2年2月13日に日目、日仙、日善の本六の3師が花押入り
の連名で書き残した「日興上人御遺跡事」にさえも、
「本門寺建立の時に本堂に納め奉るべき」ものとして記録されているのは、
「日蓮聖人御影並御下文」(大聖人のお人形と、園城寺申状のこと)(歴代法主全書1-213)
と書き残されているだけで、この時点では広布の時の本門寺本堂に安置するべき板本尊は存在しなかったと考えざるを得ません。
この文書の内容は、上記の2つの日興上人の遺跡を象徴する宝物について、
「本門寺建立の時は本堂に納め奉るべし。この條、日興上人の仰せにより支配奉ることかくの如し。この旨に背き、異議をなし、失いたらん輩は、永く大謗法と為すべし。」
と、日興上人が残された最も大事なものについての取り扱いを定めているのですが、もしも大聖人の出世の本懐としての板本尊がその時点で存在していたら、
その記録を残さないはずがありません。これもこの時点で戒壇の大御本尊は存在しなかったという証拠の一つです。 偽物の宗教を放置すると無敵化して、国民が奴隷になる可能性が露呈しています。
すべてを知って良く考えてください。とにかく読んで見てください。お願いします。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50
#創価 #公明 #パナマ文章 (5)「南無大迦葉尊者」の記載は弘安3年3月から11月に限られる(是5)
これらの十界の座配の中で特筆するべきは、迦葉尊者の書き方です。
130数体に及ぶ真筆本尊の中で、迦葉尊者の書き方は非常に明確な変遷があります。
@ 弘安3年3月以前は「南無迦葉尊者」
A 弘安3年3月から11月は「南無大迦葉尊者」
B 弘安3年11月以降は「南無大迦葉尊者等」
戒壇の大御本尊が建立されたとするのは弘安2年10月のはずなので、当然「南無迦葉尊者」であるはずですが、阿部の主張のように弘安3年5月の日禅授与本尊を模写したのであれば、「南無大迦葉尊者」となっていることになるのです。
そしてやはり事実は、弘安3年3月から11月にしか書かれていない「南無大迦葉尊者」という表現が、弘安2年10月と称する戒壇の大御本尊には記載されているのです。
ここでもまた日顕が暴露したとおり、日禅授与本尊を模写したことを前提とした仮定が裏付けられた訳です。 (6)日興上人が書写された多数の御本尊は日禅授与本尊以外の御本尊を書写している(是6)
歴代法主は常住本尊を書写するに際して「書写之」と書きますが、この「之」とは「戒壇の大御本尊」という主張が、
以前は大石寺派ではまことしやかに流されていました。
しかし、日興上人が「書写之」として書き残されたたくさんの御本尊の中に、この戒壇の大御本尊と同じ座配のものがどれほどあるかをいくつも調べてみましたが、
少なくとも私が調べた範囲では見当たらないのです。数百もの日興上人の真筆御本尊の中には、日禅授与本尊を書写したものは存在するのかもしれませんが、
大聖人の御本尊の重要性を熟知し、五老僧の本尊不敬を厳しく批判されておられた厳格な日興上人が、もしも血脈相伝の根本中の根本と称する「一大秘法」の戒壇の大御本尊
という教義の根本が現実に存在したのであれば、それを無視して、他の大聖人の御本尊を書写するとはどういうことでしょうか?
要するにこのことも、日興上人の御存命の頃には、そのような戒壇の大御本尊と称する「一大秘法」は存在していなかったということの傍証なのです。 (7)歴史上初めて板本尊の記録が残るのは、大聖人滅後約280年も経った1561年の保田妙本寺日我の文書(是7)
すでに指摘したとおり、大聖人の出世の本懐とされた戒壇の大御本尊の存在は、日興上人が身延から富士に移られた際の宝物の中にも、
その後の日興上人御在世中の文献にも何一つその記録は残っていません。
板本尊という教義上特別に重要なはずの存在が、歴史上最初の記録として文献に現れるのは、大石寺派ではなく、
4世日道と決別した日郷が開いた寺である千葉県の保田妙本寺出身の、日我という学僧が書き残した「観心本尊抄抜書」なのです。
「書写の本尊に現文あり、造立の仏に現証あり。久遠寺の板本尊今大石寺に在り大聖御存日の時の造立なり、池上の削りかけの御影、
御入滅あるべきその九十月に造らせられるなり、一体の釈迦の事は御遺言にも墓所の傍に立て置くべく候」(富要-171)
しかもその時期は、大聖人滅後ほぼ280年もの時間が流れているのです。現代との時間の隔たりで言えば、江戸時代の中頃ぐらいです。
大聖人の出世の本懐というものがもしも最初から存在していたら、300年近くも歴史の表面に記録が残らないはずがありません。大聖人滅後にそっと模刻して、しばらく保管していたのです。 8)大石寺派の文献で最初に板本尊の記録が残るのは、1573年以降の日主の文書(是8)
歴史上初めて板本尊に関する記載が大石寺派の文献に現れたのは、大聖人滅後300年ほども経った、
1580年頃に書かれた14世日主の「日興跡條々事示書」が最初のことです。
そして、それ以降は頻繁に記録が残されているのです。300年にわたって、
その存在すら誰も記録に残さないような重大な「宗祖の出世の本懐」が存在するなどということなど考えられるでしょうか。
◎改竄がなされた「日興跡條々事」ではなく、その草本が公開された
現存する「日興跡條々事」は明らかな改竄が見受けられますが、堀上人が富士宗学要集8巻17ページに記載しているように、
「正本案文共に総本山に現存す」
と記された「案文」が「日蓮と本尊伝承」(水声社 金原明彦)で公開されました。その内容は、
「日興カ当身弘安弐年所給大本尊」
と、日興上人に弘安2年に給わったところの大本尊、ということが記録されているのです。
つまり、大聖人から日興上人に継承されたのは、「弘安2年の大御本尊」ではなく、
大聖人から日興上人に「弘安2年に与えられた」「大本尊」ということなのである。これに該当するものとしては、
例えば万年救護本尊は大聖人から日興上人に弘安2年に与えられ、その授与書きには御真筆本尊で唯一「大本尊」という
表現が記されているのです。
そのためか、次項に記載するとおり、唯授一人の血脈相承を受けた歴代の中に万年救護本尊を根本とする見解を持った法主も存在したのです。 (9)大石寺の貫主が、本門寺の本堂に安置する本尊は万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している(是9)
堀上人が編纂された富士宗学大全100巻(現在は宗門の富士学林の教科書「研究教学書30巻」にまとめられている)の中に、
17世日精が法主を降りてから書いた「家中抄」という長編の退席寺派とその周辺の歴史書がある。その書の
「富士門家中見聞稿本零編」(日精の1657年の花押入りの直筆文書。法主になったのは1632年なので25年後の文書)において、
広布の時に本門寺が建立されるとされているが、その本堂に安置する本尊について、
「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」
(通解:日興が身に宛てて給わられた日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。)
と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、
「板本尊の事也、今当山に在る也」
と改竄している記録が残されているのです。
しかも堀上人はこの個所に注釈を加えておられて、
「亨云板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり、又二所の消し方精師の例にあらず、
又師に万年救護の説あること年譜には弘安二年に懸とかけたり、常在寺には万年救護板本尊を本堂に安したり」
(通解:日亨が言うには、(書き加えられた「板本尊」の)板の字は、日精の字に似ているが、「当山」の二字は全く日因(31世)の字である。
また、二か所の消し方は日精の例には無い。また、日精には万年救護本尊が本門寺本堂に安置する本尊だとの主張があった。
日精が死ぬ数年前に書いた日蓮聖人年譜には弘安2年に(建立ではなく)懸けた、と書いているし、日精が住職をしていた常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。)
と、極めて緻密な分析をされています。要するに、堀上人はすべてを知っておられたのでする。だからこそ、
「宗門から学会を取ったら何も残らない」
「学会以外に宗門に取るべきものがあるかね」
と意味深な発言を繰り返されたのです。確かに、600年もかけて寺派わずか87、信者はわずか3万人だったという実績が、宗門には何も無かったことを物語っています。 以上の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。
「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」
つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。 阿部日顕ご指南
「例えば、日目上人から日道上人への御相承も、いつ儀式があったという記録はないのです。記録はないけれども、
日目上人が天奏にお出になる前にきちんと御相承されておられたことは、先師の記述および本宗の信仰の上から当然のことであります。」
【全国教師講習会 1992年8月28日】
当然のことであります、て・・・日顕さんね・・・ ◆日蓮正宗
実体は江戸時代に廃れてしまった日蓮系廃寺をのっとっただけの明治ごろに設立された新興宗教。
日蓮はシャカより800万年前に存在した上位の仏の化身であると主張し、とにかく自分たちが正統派だ、
と主張しまくる。原理主義的な攻撃性を持つカルト教団。「法華講」という洗脳勧誘の専門部署を持っている。
◆創価学会
日蓮正宗から独立、政治色が強くなったカルト教団。最近は表立った攻撃性は薄くなったが、
逆に影でコソコソ工作をする悪質さがある。
◆顕正会
同じく日蓮正宗から独立、創価学会の政治性を多少持ち合わせつつ、正宗のように攻撃的なカルト教団。
主に被迫害意識や被害者意識を利用した洗脳を行っている。 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 このスレ流しを見ると、学会員さんは本当に「中外日報」の事は知らなかったみたいですねw
>>328参照 戒壇の大御本尊からニセ本尊作り始まる、その伝統を創価と顕正が受け継ぐ
やっぱ3代カルトw ウケるんだけど(笑)
メルカリで創価本尊て検索したら¥35.000円で売れてたよ(笑)
さぁ、学会員さん!5千円で買った創価作成ニセミニ本尊が7倍になるよ〜(笑)
それっ!売っちゃえ〜売っちゃえ〜(笑) 日蓮正宗の日顕本尊や日達本尊もヤフオクとかで高く売れるよ、創価同様お忘れなくw
偽物は売れるうちにどんどん売りましょう(誰が買ってんだ?w) 大石寺の本門戒壇の大御本尊が弘安二年十月十二日の物でなかった時、日蓮正宗・創価学会・顕正会の論理は全て破綻する
だから科学的検証は絶対にさせない。
それなのに 本門戒壇の大御本尊を拝まないと地獄に落ちる という脅迫折伏をする
そんな矛盾だらけの勝手な主張をする集団 それが日蓮正宗・創価学会・顕正会 日蓮正宗は、熱原の法難を縁として弘安2年10月12日
大聖人が大御本尊を建立あそばされたと教える(法華講員の基礎知識)
しかし弘安2年10月12日、神四郎達はまだ生きていた。
「神四郎等兄弟3人の斬首及び17名の追放は、
弘安3年4月8日と定めるのが当然」(第59世日亨・富士日興上人詳伝)
に見られる通りである。これは動かしがたい事実であり
日連正宗でも創価学会でも疑う違うものはいない。知らないの信者だけである。
冒頭の基礎知識では、ほとんどの信者は「神四郎達が処刑されたのを見て、
大聖人が戒壇の大御本尊を書示した」と受けとる。
事実ほとんどの信者は、そう信じている。
なぜ日蓮正宗は、このような作為的作文するのだろうか? >>318
>芸者の胸に手を入れたり、
おっと、い神崎代表の悪口はそこまでだ! 現在、創価学会が拝んでいる御本尊様は日寛上人書写の御本尊のコピー(印刷物)だよ。
かっての日蓮正宗も同じ、書写した上人は違っても、コピーはコピー(印刷物)だよ。
だから、ニセも糞もない。
開眼供養など完全にデタラメ!嘘八百であることは、昔からわかっている。
しかしながら、同じ御本尊であっても、信心の血脈の無い他宗門がいかに題目を上げようと功徳はない。
益々、不幸になるだけ。大聖人の仰せの通りの正しい師弟の道を歩む創価学会は大発展、功徳も満開。
動かしようのない事実だ!
「日蓮を用いるとも悪しく敬わば国滅ぶべし」(種種恩振舞御書)
だから、創価学会以外の日蓮系宗教は暗いし、世界の宗教になりえない。
世界のSGIでは、まだ御本尊も授与されず、内徳信仰でいきいき人生を謳歌されている方もいる。
大聖人時代も、御本尊が顕わされる佐渡流罪以前は内徳信仰であり、信心の功徳はまったく変りは無い。
御本尊が顕わされてからでも、御本尊を授与されるのは、信心強情な一部の信者のみ。
御本尊が手元にあろうがなかろうが、正しい信心に連なっていれば功徳は一切変わりないのだよ。
そのへんが、日顕宗にはわからないらしい。 東京赤坂の料亭で芸者何人も呼んで、(※一人につき一人付く)
一晩、飲んだり食ったりしたら、総額いくらするの?
地方の人間だからわからないけど、だれか教えて。
それも信者の供養から出たお金だよね。
広宣流布と全然関係ないお金だよね。
小欲知足の聖僧とは全然違うね。 >>349
>現在、創価学会が拝んでいる御本尊様は日寛上人書写の御本尊のコピー(印刷物)だよ。
かっての日蓮正宗も同じ、書写した上人は違っても、コピーはコピー(印刷物)だよ。
だから、ニセも糞もない。
御本尊様をごうこうする権能は御法主上人に限られています。
勿論、創価学会なんぞにはその権能はありません。
思い上がりもいい加減にしなさい!
それに創価作成ニセ本尊は、土台は確かに日寛上人の御本尊ですが、改ざん変造、加筆をした丸っきりニセ本尊です。
会員には日寛上人の御本尊と欺き実は変造したニセ本尊です。
それに御本仏は「開眼供養」しない本尊は「魔」が入ると仰せです。
つまり、創価学会作成ニセ本尊には魔物が入っている為に会員たちは地獄の苦しみを受けているのです。
あなたの回りの学会員を見てごらんなさい。
絶対に創価学会作成ニセ本尊を拝んではなりません。
魔物を奉っているのと同じですので! >それに御本仏は「開眼供養」しない本尊は「魔」が入ると仰せです。
んなこと言ったって日顕自体が魔物だからね!ざんねん!
「魔が入る」って何んですか?文証をどうぞ。
『木絵二像開眼之事』にそんなこと書いてあるんですか?
内徳信仰で功徳があるのはなぜですか?
御本尊のコピーに日顕が祈ると、何がどう変わるんですか?
なんか意味不明のパワーが御本尊のコピーに宿るとでも?
仏様はどこにいらっしゃるんですか?
御本尊のコピーの中にいらっしゃるんですか?
よくよく考えなさい。 学会員が余りにも偽造写真事件に無知なので、今更だけど、おさらい意味で貼っておく。
最初見た時は、秋谷が日顕のお面被って一発芸してるのかと思ったw
控訴審判決 偽造写真wiki
1999年12月6日東京高裁は、一審判決を支持し、学会による「芸者写真」捏造、
およびそれを基にした池田大作の誹謗中傷発言などの名誉毀損行為を再度認定し、
「その違法性は社会通念上けっして容認できない程度に至っていることは明らか」、
「名誉毀損の成立は妨げられない」と創価学会へ謝罪広告の掲載を命じたが
一審で認められた損害賠償は破棄したため、原告・被告ともに勝訴宣言をする形となった。 「日顕堕落宗」「遊蕩魔の地獄遊びの姿」「これぞ極めつけ『ワシ、もう成仏しそう』」
これが現実だよ。
無知なのは宗門信徒。
日顕はもちろんのこと、地方の正宗坊主がどれだけ豪遊しているか知るまい。
学会員はそこら中にいるから隠しようがない。
日蓮正宗問題研究
nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html
これは、その一部の写真だよ。
戦時中、神棚祭って保身に汲々としていた宗門
こんな宗門に大聖人の精神などあるわけがないではないか! >>354
物知りの桃太郎さんに一つ、いや二つだけ質問いいですか。
いくつかのスレに貼ったのですが、学会員さん誰も答えてくれないもので。
Q :大勢の学会員が御登山してるのを、信仰者とは熱心なものだと奇異な目で見てたけど、当時から他宗からの大御本尊批判はあったけど、どの様に破折してましたか?
Q :今は、大御本尊信仰は捨てたみたいですが、「戸田・池田の指導は去年の暦、捨て置け!」って事でしょうか? >>354
まさに、創価学会の洗脳のまんま信じ込む世間知らずの単純で純真な馬鹿(笑)
お前ね、創価学会なんかお前ら馬鹿を洗脳するのに大変かと思ったらなんのなんの(笑)
簡単に信じる。
信じるだけじゃなく、勝手に日蓮正宗を批判してくれるアホさ加減にびっくりしてたぞ!
いくらお前らが、その洗脳された頭で日蓮正宗を批判しても、お前ら新興宗教の邪宗の中の邪宗の創価学会が正しいことにはなんないの!
そこがどーして分からんの?
お前、日本人か?
やっぱあっちの人? >>354
学会員も情けないなぁw
シャリや築山が遁走するのは分かるけど、桃太郎まで折伏されて遁走とはww >>356
修羅界丸出しのあなたには用はない。去れ。
>>355
学会の登山は、疲弊した宗門が大石寺を観光地化して窮地を逃れようとしたのを、
「観光地化などしてはならん!」と思われた戸田先生が発案されたものです。
創価学会の供養でどれほど宗門が潤ったことか。
宗門は本当に恩知らずです。創価学会が外護しなければ、宗門は終わっていました。
ゆえに、「登山しなければ成仏できない」なんて大嘘です。
大聖人在世にも、直接会うことが出来なかった弟子はたくさんいます。
信心と登山とはまったく関係ありません。
登山しなければならないなどは、世界宗教を考えた場合ナンセンスです。
2番目の質問はくだらな過ぎて答える気になりません。
小学生みたいな質問はやめなさい。 >シャリや築山が遁走するのは分かるけど
いや、あなたの質問が低級すぎて、時間の無駄!と思われたに違いない。 >やーい逃げた逃げたw
あっはは。
失礼とは思うけど、完全に中学生ぐらいだよね君は(笑
高校生ぐらいかな?バレバレだぞ。
よしよし。(笑 周りに学会員がいるがタチ悪いのは
どんどん不幸になっても自分自身に信心が
足りてないなどと明らかな仏罰を
受け入れず、さらに深みにはまる様は
俺俺詐欺に引っ掛って金を詐欺られても
それを認めようとしないのと
同じで始末に負えない
まあ世の中自分を持ってない、中身のない
人間がいるものだと
地獄に墜ちようが、野垂れ死にしようが
放っておく事にする
闇金と同じで経営は悪だが借りにくる
債務者が地獄に堕ちるのと全く同じよ あらおもしろや 桃太郎が四つん這いで逃げる様を見よw
これなら厨房に見えないか? >>359
>学会の登山は、疲弊した宗門が大石寺を観光地化して窮地を逃れようとしたのを、
「観光地化などしてはならん!」と思われた戸田先生が発案されたものです。
だからそれが洗脳患者だって言ってるの!
大石寺への登山は何も創価学会が始めたことではないわ!
御本尊を拝めば自然と大御本尊様に参詣したいという気持ちになるもの(洗脳患者は除く)
何も戸田がやったことではない!
お前みたいな馬鹿はアブラダヌキが有り難いんだろうが真っ当な信仰者は大御本尊様が一番有り難いものよ(笑)
>宗門は本当に恩知らずです。創価学会が外護しなければ、宗門は終わっていました。
終わるわけねーだろ!
大体、創価なんて出て来たって最終的にアブラダヌキに騙されて今や大謗法のニセ本尊作成団体に成り下がってるやん!(笑)
>信心と登山とはまったく関係ありません。
は?全く関係ない??え?
本門戒壇の大御本尊とは人法一箇と申しまして大聖人様と寿量品文底秘沈の南無妙法蓮華経とが一体となった仏が本門戒壇の大御本尊様ですぞ!
言わば、大聖人様そのもの。
これが人法一箇ということ。
つまり、大御本尊様へ参詣申し上げることは大聖人様へ参詣申し上げることとなるのです。
少なくとも昔の創価学会員はこう言って登山に励んでましたが、現在の創価学会員はアブラダヌキに騙されているが故に、お前のような糞感覚に成り下がってしまったわけよ。
登山しなければ成仏云々でなくて、お前は大聖人様が健在なのに行かないのか?
人法一箇を疑うんか?
根本尊崇が本門戒壇の大御本尊=大聖人様。
それに創価作成ニセ本尊はこの大御本尊様に繋がらない偽物。
もう少し勉強してからレスってくれや! >>330〜>>337の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。
「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」
つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 日蓮正宗の戒壇の大御本尊も真筆ではなく後世の贋作
創価学会の本尊も日蓮正宗のまがいもので偽物
顕正会の本尊も同様にニセモノ この3大カルトにいるうちはどこ行ってもニセ本尊拝んでるわけw 学会員さんの体験談を直接聞く機会があって、
「大御本尊様はすごい! 御本尊様に違いは無いと言うけれど、家庭に御安置してる本尊様とはパワーが全然違う!!」
「少しでもお側に寄りたくて、前に進んで行った」
「御開扉が終わって、噴水を見ると心が洗われた気がして、止めどなく涙が溢れて来た」と。
桃太郎さんは、お登山後の体験発表では、どんな事を言いましたか??? >>365
日顕宗に洗脳されると、瞬間湯沸かし器の日顕同様、性格や言葉までチンピラやくざ風になるんだね。
天魔日顕を敬えば、己心の修羅界が増幅され、およそ地涌の菩薩とは程遠い境涯の低い人間になり下がってしまう。
文証より理証、理証より現証だ。
本人は理解できないかもしれないが。
オウムに洗脳された信者が今でも麻原を聖者として崇めているようなものです。
はやく目を覚ましなさい。
日蓮大聖人は、
「教主釈尊の出世の本懐は、人の振る舞いにて候いけるぞ」(1174n)と仰せです。
あなたを見ればいかに日顕宗が謗法であるか一目瞭然です。 >>365
まずは、>>352 の質問に答えなさい。
勉強してんでしょ? >>370
まぁ、当時は宗門の坊さんは皆聖僧と信じていましたし、皆さんと同じような感想をもったでしょうね。
法主は日蓮大聖人と同等に敬われていましたよ。
宗門の暗黒の歴史を知るまではね。
まんまと騙されていました。 創価学会、顕正会、日蓮正宗
どれも本家日蓮をパクった同じ穴のムジナの盗人泥棒宗教よ
まさか日蓮さんも未来に自らの立ち上げた教義がこれだけ悪辣な外道に食い物にされるとは思わなかっただろ
とりわけ身近な創価に限れば、関わっている人間はとてもマトモな人間とは思えない
コミュ障、癌患者、廃人
関わるとろくでもない目に合うぞといういい見本よ >>351
では創価の本尊は偽物のさらに偽物という解釈でよろしいのでしょうか? >>375
そもそも「本物」を知らない人が「偽が云々」を語ってどうするんですか?
偽と本物はどう違うんですか?
具体的にどうぞ。 >>371
>日蓮大聖人は、
「教主釈尊の出世の本懐は、人の振る舞いにて候いけるぞ」(1174?)と仰せです。
おお!その通りよな。
お前はバレバレのシャリなのに何や?桃太郎て?(笑)
今度は、桃太郎かいな?
バレバレの自演したり一人遊びレスして、お前は精神分裂症か?(笑)
正直のかけらも無いシャリ。
全て人の振る舞いよぞ(笑)
>本人は理解できないかもしれないが。
オウムに洗脳された信者が今でも麻原を聖者として崇めているようなものです。
はやく目を覚ましなさい。
おお!その通りやん(笑)
仏教仏法に一切無関係な池田アブラダヌキを師匠にするなんざ顕正会の浅井を崇め奉るんと同等の謗法行為よな。
お前ら目くそ鼻くその50っ歩100っ歩よの(笑)
麻原を信じる者と創価学会員と顕正会員と全く同じで新興宗教の成れの果てよ。
真実に目を瞑り真実を見ようともしない。
あのアブラダヌキに何の血脈があるというのか?
洗脳に染められるだけ染められて本当に正しい三宝を誹謗する暴挙。
これはもう絶対に取り返しがつかない。 >>376
>偽と本物はどう違うんですか?
お前そんなことも分からないんか?
本物は正真の仏よ。
偽物は創価作成顕正作成ニセ本尊で魔物そのものよ。
しかし、この魔物本尊も一分の功徳らしき魔の通力がある。
これで大概のアホは持ってかれるわけや!
お前もそのアホの一分よ(笑) >>377-378
つまらん。まったく。
小学生と論争しているみたいだ。
もっと、ましな対話が出来る者はいないの? >お前はバレバレのシャリなのに何や?桃太郎て?(笑)
わろた。(笑
正常な思考が出来ないのは、悩乱している証拠。
仏罰厳然だ。 >>370
>まんまと騙されていました。
そうだろww
あれほど口を酸っぱくして教えてあげたのに、御本尊様は絶対ですぅ!
池田先生は世界中の識者から賞賛されてますう!
創価学会は正しいから、192ヶ国に拡がってますぅ!!
学会員さんは、目を三角にして言い張ってたからなぁww
桃太郎さんが目を覚ます事が出来て良かったです。 さぁ、
>>352に答えられなくて、
一人で興奮している人はホッテおいて
日顕宗の方で答えられる人はいないのですか? >>381
小学生の煽りじゃないんだから...。まったく(笑
境涯低すぎ。自分で恥ずかしくないのかね? 「中外日報」のことも知らず、今まで騙され続けてきた学会員さんも気の毒だとは思いますが、
これからはよく良く注意して騙される事の無いようにお願いします。
ま、600万票台に落ち込んだのを見ると、桃太郎さんに続き覚醒する学会員も増えて行くでしょう。 >>376
魔の通力を御利益など勘違いしてどんどん精気を吸いとられ、さらにそれに気づかずバチ物インチキ本尊を拝みまくる。
健康も精神も乗っ取られ老年廃人カタワになって頭破七分で発狂死の>>376に乾杯 >>385
読ませて貰った印象だけで言えば、桃太郎さんって老人だよね。 今年の10月13日、池田大作の御入滅発表。 11月18日、池田大作の名前入りの新本尊発表 偽本尊で検索かけてみろ
創価自前の本尊アプリだとよ
御本尊をアプリ化して題目あげる主旨みたいだが、こんなのがまかり通るのが創価学会という外道結社よ
仏を携帯のシステムの一部で象徴にしようなど狂気の沙汰としかいえない
桃太郎氏、納得いく説明してみろよ >>388
わっははは。
なんじゃコリャ(爆
だれが作ったのか知らんが、創価学会はこんなの認定していないよ。
普通に考えればわかる話。
だれも、スマホ見て勤行している学会員さんなど見たことがない。
しかし、未来はこれに近い形であり得るかもしれないなぁ。
ところで、宗門はいまだに、五座三座の勤行やってるの? >>388
桃太郎さんは知らないだろうけど、
学会幹部が巨額詐欺働いたり、会員相手に葬儀社を経営してるじゃん。
このアプリも上がりの何パーかは、創価に入るシステムになってるだろうな。
三色旗や、八葉ロゴを勝手に使ってるわけではないだろう。 >会員相手に葬儀社を経営してるじゃん。
それは別にかまわん事だと思うけど。
>学会幹部が巨額詐欺働いたり
山崎みたいな、反逆者が反社会的詐欺事件を犯すんだよ。
オウムみたいに上からの指示で動いていれば社会問題だけど、個人的(あるいは一部のグループ)による犯罪を
アンチさんたちは、あたかも組織犯罪のように印象操作をする。
大聖人の時代にも、放火や殺人を弟子のせいにして、大聖人を陥れようとした悪知識がいる。
それら悪人の眷属が同じように創価学会と池田先生を陥れようとする様は、法華経に説かれている通りの現証だ。
ゆえに、創価学会こそ大聖人と同じ三類の強敵と戦う、正統な日蓮仏法の団体であることがわかる。
>このアプリも上がりの何パーかは、創価に入るシステムになってるだろうな。
>三色旗や、八葉ロゴを勝手に使ってるわけではないだろう。
だから、小学生かっつーの君は。(笑
賢い人間はちゃんとした根拠をもって論ずるものだよ。
だから。宗門の論者はレベルが低いと笑われるんだよ。 三色旗八葉ロゴを使って金儲けしても、創価は文句言わない事を知ってるんだろう。
創価としては、120円の内、数%は利益として入って来るし、来年の選挙用の資料としても使える。
いざという時には、創価とは一切関係ありません、とシラを切ることも出来る。
創価の出会い系サイトと同じだよw ヒューマンズネット
出会いが無い。仕事・活動がいそがしい。理解あるパートナーが見つからない。そんな方へ
ヒューマンズネットは、SGI・創価学会メンバー(※)の人達の出会いの為のサイトです。 おーい!皆さん、桃太郎ってシャリですよ〜(笑)
また自演もやってますからねぇ〜(笑)
自演シャリですから(笑) ジークンドーの関係者や愛好者の諸君!
情報入ったぞーッ!
朗報だぞ!
ダン-イノサントが初期の頃ジークンドーと偽って教えていた格闘技パナントゥカン
を今に伝えるIUMA振藩國術館は、
創価学会員が運営するカルト団体だった!
脱会者を許すな!邪魔者は潰せ!自殺に追い込め!
バックには学会がついている!怖いものはない!
「尾行」「見張り」「脅迫」「誹謗中傷」「怪電話」「殺害予告」などの犯罪行為は当たり前!
これが証拠だ!
一番問題なのはもう一つのコンセプト・グループの代表の中村君と、その弟子達の一部です。私もミタチ君
もそこの代表の中村君には相当な被害を受けてきています。
とある日、私とユタカ君が以前お台場にあったマーシャル・アーツ・カフェに行った時、
そのもう一つのグループの代表の中村君と偶然に出会ってしまったのです。
当然、そこで話し合いをしたわけですが、その代表は和解したはずのミタチ君への
非難を堂々と私に話したのです。しかし過去に私をも否定し、非難文を雑誌に載せただろ
う、と問いただすと、彼は「あれは雨宮さんのことではなくてミタチさんのこと
について言ったんですよ」、とその場を逃れるように私に答えたのです。この後まだまだ
事が起ったのですが、この辺でやめておきます。つまり、私が言いたいのは、その代表が
ある人の事について話すとき、本人の前で直接話す時の内容と態度が、弟子達に話すとき
の内容と態度とまるっきり正反対であるということです。このようにして私、私の弟子、
私のスクール、そしてテッド・ウォン師父までもが、長い間その代表と弟子達の一部によ
って悪口を言われ続けてきました。特にテッド・ウォン師父や私が雑誌に掲載されたとき
はひどかったものです。イタズラ電話や無言電話の嫌がらせもありましたし、それはユタカ
君にまで及んでいました。弟子達の様々な悪事を見てみぬふりをして、知って知らぬふり
をするそこのグループの代表の中村君の人間性を私達は疑っています。当然そのようなことはテッ
ド・ウォン師父を通じてリンダ夫人にも報告はしていますが。
彼らが悪口、非難、中傷さえしなければ、私は暴露文など出すつもり
は毛頭なかったのですから。 >>330〜>>337の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。
「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」
つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。 日蓮正宗・創価学会・顕正会のカルト団体の折伏の手口
代表的な手段1: 大人数で対象者を取り囲む
正しい意味の折伏が1対1で父親が子を諭すように行うものならば、日蓮正宗の行う折伏は、数的優位の状況を作って行われることが多い。
あるときはファミレスの4人がけボックスシートの奥の席に対象者を座らせ3人がそれを取り囲む形で対象者を逃げられない状況にして長時間折伏、
あるときは対象者の家に大挙して押し寄せ、1人がしゃべり終えたと思ったら
矢継ぎ早に次の1人が話しだして一向に終わらない地獄のような折伏。
やがて対象者はその状況からなんとかして逃れたいと相手の主張を飲んで宗教屈服し、折伏が完了する。
代表的な手段2: 弱みを握る
対象者やその家族の病気や貧困などの困難を予め調査し(またはアンケート等でその情報を掴み)、
そうした困難に陥っているのは現在の宗教やそれに基づいた悪い行いのせいであるが、
私たちの日蓮正宗に入り考え方を改めさえすればそうした困難から救われる、と折伏する。
代表的な手段3: 将来の恐怖をイメージさせる
前述のような「現在の弱み」を握れなかった場合は「将来の弱み」をちらつかせて脅迫する。
本門戒壇の大御本尊を信じなければ癌になって早死するとか、地獄に堕ちるとかの類である
代表的な手段4: 実力行使
前述1〜3の手段でも対象者が屈服しない場合、その日はいったん折伏が終わるが、
翌日から対象者のまわりに悪い事を実力行使で起こす。例えば対象者やその家族の悪い噂を流すのに始まり、
次第にその悪い噂から対象者をコミュニティから仲間はずれ(村八分)にし、ひ
どい場合は対象者の家や仕事場に嫌がらせをしたり、自営業の場合は仕事が急になくなるなんてこともある。
こうした実力行使から逃れその地域で今の暮らしを続けるために、やむなく折伏を受け入れることになる人も多い。
以上が代表的な折伏の流れだが、日蓮正宗系に限らず、悪徳商法などの場合の勧誘テクニックも似たようなものが使われる。
つまりこの流れは完成された洗脳テクニックなのである。 さあ、小学生のような煽りでご満悦されている方々はホッておいて、
まじめに仏法を求めている人はいますか?
私もそうだが、君たちも60年後70年後はこの世にいないのだよ。(たぶん)
晩年になって、「しまったぁ!」と思っても、もう遅い。
今の内から、真剣に臨終の事を学んでいくんだ。
大聖人曰く「先臨終の事を習うて後に他事を習うべし」
私たちはどこから来て、どこへ行くかのかを今の内から知っておくべきだ。
その為の仏法である。心の不思議を余すところなく説いているのが法華経な訳だ。
宿業とは、生命とは、仏とは。学ぶべき事はたくさんある。
小学生並みの低級な議論をしている暇はない。
時は「あっ!」という間に過ぎてゆく、君たちは若いからそれが実感できないだけ。
せっかく日蓮仏法に巡りあったんだから、つまらん話をしてる暇があったら、時を惜しんで仏法を探求していくべきだ。
大聖人は仰せだ「一生空しく過ごして万歳悔ゆること勿れ」と。 >>394
>おーい!皆さん、桃太郎ってシャリですよ〜(笑)
たった今書こうとしてたのと同じ内容見つけてビックリしたw
築山とガセと桃太郎とシャリ、、、学会員はどうして揃いも揃って同じ程度の馬鹿なんだろう?と考えてて、
築山は服役中だし、ガセは長文書けないし、桃とシャリが同程度の馬鹿なのはそう言う事かと分かったw >>399
おやおや、私も「俊英男子部教学部員舎利弗氏」自演キャラじゃないのか?(爆笑)
それより日犬臭カキコ1円か知らんが工作員の君、
君の「師」らしき中年太り増上慢が自己破産消滅以来(笑)
チンピラヤクザ紛いの罵倒か舎利弗氏自演認定ネタだけで法論は何一つ無く、
血脈相伝の証明「内証相承」一つ出せず逃げ回っているだけでは
サイコパス糖質ストーカー「ギャグ係」同様に誰一人構わなくなると心し給え。
以上完全論破終了(ビシッ 偽造写真に関して、未だに馬鹿を晒してるのがいるけど、
何故、創価はあのような稚拙な偽造写真を作ったんだろ、と言う長年の疑問が氷解したw
要は、学会員さえ騙せればいいんだ、偽造がバレた時の稚拙なな言い逃れも、
馬鹿な学会員にだけ通用すればいいという事だw
wikiを貼ってくれた人がいたけど、知恵袋もよくまとまっている。
↓
「創価学会と日蓮正宗の間で行われた偽造写真事件について質問です。 」 中国の友人は居ないので、教えて欲しいのですが、
「花和尚」という言葉に台湾の人たちは、どんな印象を持つのでしょうか?
日本人なら、女犯はするし、大酒呑みの生臭坊主ではあるけれど、弱きを助け強きを挫く、情に厚い好漢、というイメージがあるのですが、、、、?
日本人には人気のキャラで、江戸時代は火消しなのど漢っぷりを売る仕事をしてる人には、人気の刺青デザインだったと聞く。
今でも、祭りの山車で「花和尚」を見ることがある。 >>400
これもシャリな。
自分のことを舎利弗氏だと(笑)
こいつのこの病気は治らんな(笑)
このバレバレの自演。
やはりニセ本尊を拝んでるとこうなるのかという見本だな。 日 蓮 正 宗 が 終 わ っ た 理 由
信徒数
1990 17,840,000人
2016 668,000人
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531044038/l50 >>404
おお?800.000人体制にもう少しやん(笑)
やっぱりシャリは御書読んだことないの?
「汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ」
シャリって漢字読めたっけ?
創価みたいに馬鹿を人数集めても無意味ってことよ。
人の多い少ないは仏法の正邪には関係ないわけよ。
シャリの論理なら一番正しいのはイスラムか?キリストか?
それに創価の人数が飛躍的に伸びたのは日蓮正宗時代であって現在では折伏は出来ない。
では、何故現在では折伏が出来ないか?
簡単よ、勧誘を受けた奴は必ずネット検索する。
すると、ニセ本尊がバレる。
集団ストーカーだの、選挙違反だので勧誘が出来ない(笑)
大体、創価の嘘も見抜けない馬鹿が大人数居たところで糞の足しにもならんわ(爆笑) >>405
>おお?800.000人体制にもう少しやん(笑)
え”!?800人って?ニセ法主邪宗門10年後の予定なん?
日嫌醜中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん
コンマと小数点がわからない最底辺高中退偏差値39脳自己紹介乙(爆笑)
「汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ」
「舎衛の三億」も知らない仏法に無知自己紹介乙(笑)
死身弘法で世界192カ国に広布した創価学会と池田先生。
外国の一般新聞に「花和尚」と書かれて馬鹿にされた邪宗門ニセ法主(笑)
>やっぱりシャリは御書読んだことないの?
大体、大聖人最重要御書を「開眼抄」て書く馬鹿が自爆してるわ(爆笑) >>406
おい!舎利よ!
お前さ!もう少し勉強したらどうだ?
「必ず多きが尊くして少きが卑きにあらず、賢善の人は希に愚悪の者は多し」
上記の御金言は単なる虚事か?お?
舎利よ!大聖人様の御言葉は全て御金言よ。
お前は、都合の悪い御文は見えない読めない。
我々は全て読んで納得の御金言よ。
ところでよ!池田に何の血脈があるんかの?
雰囲気か?(爆笑)
雰囲気相伝?(大爆笑)ヽ(^。^)ノ 学会員もアンチに押されっぱなしで、5chやってても面白くないだろなw >>406
中国の友人は居ないので、教えて欲しいのですが、
「花和尚」という言葉に台湾の人たちは、どんな印象を持つのでしょうか?
日本人なら、女犯はするし、大酒呑みの生臭坊主ではあるけれど、弱きを助け強きを挫く、情に厚い好漢、というプラスイメージがあるのですが、、、、?
日本人には人気のキャラで、江戸時代は火消しなのど漢っぷりを売る仕事をしてる人には、人気の刺青デザインだったと聞く。
今でも、祭りの山車で「花和尚」を見ることがある。 現実問題として社会に居場所がない様な、何やってもうだつの上がらないような人
が、組織にすがってしがみついて、自身では到底無理な夢を追い求めているんだよ
ただ彼が理解していないのは、組織が何かやってくれるわけではないということ、
功徳という夢と社会では評価されない役職と引き換えに、機関紙多部数購読と無料
奉仕のキチガイ活動が待っている。
やればやるほど深みはまって抜けられない。よく見てみれば進歩するどころか以前
より貧乏臭く小さくこじんまりまとまって年取っただけ。その実、将来設計夢も希望もない。当たり前だ、なんの実力もない人間が創価に入ったからといって、簡単に
のし上がれるわけないだろ!何人会員がいると思っているんだ。お前なんか鼻から
計算に入ってはいない、思いあがるんじゃない。その高揚感はただの洗脳の賜物だ
何十年もの活動の後、彼に唯一残されたプライドは、彼の境涯とは何ら関わりのない
明日の経済革命の夢と勝利勝利の大言壮語
いい加減気づけよ、組織は金持ってるかもしれないが、お前は相変わらずの
信心乞食ジャンか 創価学会が広まったのは日蓮正宗時代だよ。
破門されてからは全く増えないどころか衰退していってるじゃん。
つまり、信仰が本物の時代は伸びたが偽物信仰になって衰退したってことよ。
戸田さんが言ってるけど「創価学会なんか信心するものなんかねーよ」この言葉通りだよね。
三宝も無い仏教ってなんだ?(笑)
本尊は日蓮正宗からの盗んだ物に加工修正した偽物。
これのどこが仏教なの?
どーにか言葉で誤魔化して会員たちを欺いても残るのは依存型の馬鹿しか残らない。
現にそーだし−w
ナンチャッラ仏教だよね。
それとも仏教サークルか。
選挙の票取りの為のサークル仏教だよね。
ナンチャラ先生なんて言ってる時点で終わってるよ。
顕正会は浅井先生〜、創価学会は池田先生〜ってよ。
それらの先生方が広宣流布するって経文か何かで名言されてんの?
やれ、先生は日目上人の生まれ変わりだの大聖人の生まれ変わりだのってまぁ!
まだ!騙されてて気持ちいいの?
あんたら、ヤラれっ放しだよ−w
ウケる−w 一番最初のニセ本尊は戒壇の大御本尊だということもわからない哀れな3大カルトの信者達 >>412
はっはっは(笑)
そんなこと言うアホは「身延」か「池上」か「中山」くらいの血脈無しの、謗法ドングリの背比べ連中くらいだが??
お前は?この三つのどこ???
ハズくて言えない?(大爆笑)。
身延、池上、中山はニセ本尊の中のニセ本尊だもんな(大大爆笑) 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 日蓮正宗は、熱原の法難を縁として弘安2年10月12日
大聖人が大御本尊を建立あそばされたと教える(法華講員の基礎知識)
しかし弘安2年10月12日、神四郎達はまだ生きていた。
「神四郎等兄弟3人の斬首及び17名の追放は、
弘安3年4月8日と定めるのが当然」(第59世日亨・富士日興上人詳伝)
に見られる通りである。これは動かしがたい事実であり
日連正宗でも創価学会でも疑う違うものはいない。知らないの信者だけである。
冒頭の基礎知識では、ほとんどの信者は「神四郎達が処刑されたのを見て、
大聖人が戒壇の大御本尊を書示した」と受けとる。
事実ほとんどの信者は、そう信じている。
なぜ日蓮正宗は、このような作為的作文するのだろうか? >>416
はいはい!
頑張ってねぇ〜
無駄なこと(大爆笑)
お前のレスなんか誰も読まねーから(大爆笑)
一人遊び頑張れぇ〜(笑)😁 黒川とかいう洗脳者wwwww
何も言い返せない馬鹿wwwww 大石寺59世堀日亨が、1922(大正11)年12月20日に出した「熱原法難史」という著書の中で
「然れば当時何事か宗祖(日蓮)の本懐満足と云ふ史実が有ったらうかと考えてみると、
先師が曾て直に此文(『聖人御難事』の『余は二十七年なり』の文のこと)を以て
戒壇本尊顕彰の依文と為れたやうだが、直接の文便は無いやうである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書『熱原法難史』p72)
と、述べていることと軌を一にしている。 「余は二十七年なり」の文が、
「戒壇の大御本尊」なる板本尊が熱原法難のときに造立された証拠であるとする説は、
日蓮正宗大石寺の法主自らがかつては否定していたことなのである。
そういう人物が「戒壇の大御本尊」なる板本尊と「聖人御難事」の文について「直接の文便は無い」と言っているのを、
日蓮正宗はどう説明するのか。 日蓮正宗要義 再読。
ここでは「頼綱は十月十五日、遂に指導者と目された
神四郎、弥五郎、弥六郎び三人の首を切る」(P202)と記されています。
斬首は戒壇之漫荼羅の日付の3日前(因師の記述では2日前となる)であることを暗に認めています。
この本の記述で滑稽なのは「大聖人の大曼荼羅本尊…一には・個人の
場合はほとんどの本尊に受者の名前が書かれている。
二には特別な意義と目的の下に顕されるか、またその時々の境地より
顕発される本尊で授与書が示されていない…本門戒壇の大御本尊は唯一究竟の大目的の下に“大聖人境界中の弥四郎国重の願いによって顕され”」(P205)たというのです。
何を混乱しているのかわかりませんが、特別な意義を目的の下に顕された
漫荼羅は受者の名はがないけれど、唯一究竟の大目的の下に顕されると弥四郎国重の名前が書かれ、さらに本門戒壇とも書かれるというのは一体全体、何を言っているのでしょうか。
ここで注視すべきは日精・日量が波木井嫡男とし、それを翻して、
昭和31年布教会として日達が神四郎とした弥四郎国重は、
今度は「大聖人境界中」の人物とされてしまっている点です。
境界中の人物と言うことは実在の人物ではないと言う意味になるでしょうか。
よくまあ、コロコロ変わるものであると呆れます。
こんな文章を要義などと言って読まされ、疑うことを否定された
法華講信者は実に気の毒であると思うばかりです。
戒壇之漫荼羅に「仏滅後二千二百廿余年等と云云、御端書、
右為現当二世造立如件、本門戒壇之、願主弥四郎国重敬白、法華講衆当、
弘安二年十月十三日」と書いたのは“日蓮正宗大石寺第31世日因上人”であるわけです。いまでいう「御法主上人猊下様」の記述であるわけです。
その弥四郎国重が、日蓮境界中の人物…言葉を換えれば架空の人物…なので、
受者の名でもないも同様と言っているのか、あまりの迷文に意味が取れません。
10月15日の斬首によって10月12日(13日)に本門戒壇の大御本尊を建立という矛盾を慌ててもみ消した狼狽が今度は「弥四郎国重は架空の人物、名前は書かれていないも同様」と記すことになったのかと揶揄の一つも投げつけたくなります。 日淳作、布教師会代表大石寺法主六十六世の細井日達は「板本尊は日蓮と日興の合作である」と、とぼけて逃げをうっているが、
日興上人は弘安二年十月十二日には身延にはいなかった。
日蓮聖人は弘安二年十月十二日「伯者殿等御返事」に、熱原方面で活躍している日興、日秀、日弁等に対して「熱原の法難」に
関する前後策をあれこれと指示しているのである。
弘安二年十月十二日という日は、板本尊の製作どころではなく、「熱原の法難」の対策に追われていた日であった。
法主細井日達は無視して「板本尊は日蓮と日興の合作である」と詭弁を弄しているが、「伯者殿等御返事」を読んだことがないのであろう。
脇書に「本門戒壇願主弥四郎国重」とあるが、この「弥四郎国重」について、一生涯造仏読誦を繰り返した大石寺十七代日精は、
頭が狂っているのか「地頭は南部六郎光行の次男実長なり、その嫡子弥四郎国重と申す。是即本門戒壇の願主なり」と嘯いている。
日精は「弥四郎国重」は身延の地頭波木井実長の長男であるといっている。
波木井実長が日蓮の大檀那であることは、日蓮正宗の信者であれば知らない者はいない。日精は、この波木井実長を、さしおいて長男の「弥四郎国重」を「本門戒壇の願主」に筆先一本で仕立てあげたが、「弥四郎国重」なる人物は波木井実長の実子にはいない。 また日蓮聖人の遺文のどこにも、また日興の「弟子分帳」のどこにも見当たらない、造仏読誦日精の空想の長男なのである。
細井日達は、これでは困るので「弥四郎国重は神四郎のことである」と、老人ぼけなのか奇妙なことをいいだしたのである。
達氏は「弥四郎国重」は、熱原の法難の所謂三烈士(神四郎、弥五郎、弥六郎という百姓の三兄弟)の神四郎のことであると。
また、「大聖人は『熱原の法難』の時、百姓達の不退転の姿に『御感あって』板本尊を建立した」といっているが、
「熱原の法難」で百姓達の不退転の姿が日興上人から日蓮聖人に報告されたのは「聖人等御返事」
に弘安二年十月十七日のことである。
この五日前に板本尊を建立したという弘安二年十月十二日には、日蓮はまだ「御感あって」どころではない。
達氏のいう神四郎には弘安二年十月十二日の板本尊の願主となる時間的条件が成立なしに、
神四郎と「弥四郎国重」という異名を結びつける証拠はどこにあるのか!
何処にも無いのである。 ここにも舎利の自演が・・・
自演、大好き舎利くんでした。 大石寺59世堀日亨は大石寺に何もなくすべて偽物と知っていた法主 創価の金になびいた線香臭いだけの破戒僧長文ご苦労さまですぅ
一々坊主崩れらしい論理展開だけど、お宅の持論にも確証がないな
手入れの悪い 手癖の悪い パクリ いや
手入れの悪い坊主崩れの頭にぺんぺん草のようなしょぼい毛が生えている
昔はちゃんとした仏教の僧だったのにな、自身のいた宗門裏切っただけに
飽き足らず、それをこき下ろすというのはどんな気分なんでしょうか?
ま 最初から高潔な僧になる資格がなかった、戒めをやぶったダメなやつ
そんな腐れ外道の御説になんの信憑性があるというのか?
逆説的に見ても、外道があれこれ難癖付けて物言いするという事は、やっぱり
本門戒壇の御本尊が、正真正銘の唯一無二の御本尊であることを証明している。 日蓮正宗・創価・顕正の3大外道宗教にいるうちはだめだめ スレちなんで他所でやってくれないか?
スレ汚しは辞めてくれ。
最低限のマナーわからない?学会員は。 ニセ本尊は日蓮正宗も同じだろw 事実暴かれて何慌ててんの? >>424
>大石寺59世堀日亨は大石寺に何もなくすべて偽物と知っていた法主
>>427
>真実を明かした堀日亨法主はまだまともだな
>>428
あ〜あボコボコに完全論破されちゃった
日嫌醜中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん
涙目顔面真っ赤指ワナワナ膝ガクブル(笑)
必死にスレチやら話をそらして誤魔化そうとします
法主はニセ者なら偽物本尊で塗り固めてインチキ宗教ビジネスでトッピング
邪宗門日嫌醜の顕現ですぅ(爆笑) 国民を奴隷にして搾取する存在が火消し行動に必死になっています。
具体的な内容で判断してください。こうやって真実を隠して国民を犠牲にしています。
流される行為が続いています。中身で判断してください。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50 >>431
論破されたのは、偽造を写真を本物の写真と言い張ってたシャリだよ。
まさか、お前も「偽造写真じゃ無いですぅ」と言い張っていた口じゃないだろなw 基本、学会員は創価情報しか見ない。
ドンドン嘘にハマってしまうタイプがこれ。
賢者型の人間は両方の情報を仕入れて比べる。
これは、ある学会員の実話である。
静岡県在住の老夫婦は当時の創価幹部の言う通り日蓮正宗は腐りきってしまい謗法と化してしまったと思い込んでいた。
ある時、親戚のうちに寄った帰り道に大石寺に差し掛かった時に奥様が一言「あなた大石寺がどれほど疲弊したか見てみましょ」と。
旦那様は「ダメだめ、寄らないほうがいいよ」と。
しかし、奥様は「昔よくおとうさんと歩いたから懐かしいでしょ?」と。
それを聞いた旦那様は「なら少し寄ってみるか」と。
車を止め恐る恐る歩いてびっくり。
昔より荘厳に佇む整えられた境内。
桜の時期より少し早かったらしくまだツボミの頃だったがご夫妻はびっくり。
そこで奥様が一言「ねぇ、あなた、桜の木は全部切ったって・・・」ねぇ?
旦那様「かあさん、満開の頃に来よう」と。
そして、ご夫妻揃って桜が満開の時に境内の末寺を訪ねて僧侶に話を聞いた。
創価学会の【嘘】を確信したご夫妻は即座に脱会した。
そして、ご夫妻二人して大御本尊様に懺悔の唱題を涙しながら唱えた。 大石寺59世堀日亨は大石寺にある大御本尊が後世の贋作でニセモノと知ってる人物
創価でても日蓮正宗に行ったら同じ、覚醒しなきゃ、法華講の作りだした慧妙なんて鵜呑みにしたら危ない、創価新報と変わらない偽造が多いぞ 大石寺59世堀日亨が、1922(大正11)年12月20日に出した「熱原法難史」という著書の中で
「然れば当時何事か宗祖(日蓮)の本懐満足と云ふ史実が有ったらうかと考えてみると、
先師が曾て直に此文(『聖人御難事』の『余は二十七年なり』の文のこと)を以て
戒壇本尊顕彰の依文と為れたやうだが、直接の文便は無いやうである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書『熱原法難史』p72)
と、述べていることと軌を一にしている。 「余は二十七年なり」の文が、
「戒壇の大御本尊」なる板本尊が熱原法難のときに造立された証拠であるとする説は、
日蓮正宗大石寺の法主自らがかつては否定していたことなのである。
そういう人物が「戒壇の大御本尊」なる板本尊と「聖人御難事」の文について「直接の文便は無い」と言っているのを、
日蓮正宗はどう説明するのか。 日蓮正宗要義 再読。
ここでは「頼綱は十月十五日、遂に指導者と目された
神四郎、弥五郎、弥六郎び三人の首を切る」(P202)と記されています。
斬首は戒壇之漫荼羅の日付の3日前(因師の記述では2日前となる)であることを暗に認めています。
この本の記述で滑稽なのは「大聖人の大曼荼羅本尊…一には・個人の
場合はほとんどの本尊に受者の名前が書かれている。
二には特別な意義と目的の下に顕されるか、またその時々の境地より
顕発される本尊で授与書が示されていない…本門戒壇の大御本尊は唯一究竟の大目的の下に“大聖人境界中の弥四郎国重の願いによって顕され”」(P205)たというのです。
何を混乱しているのかわかりませんが、特別な意義を目的の下に顕された
漫荼羅は受者の名はがないけれど、唯一究竟の大目的の下に顕されると弥四郎国重の名前が書かれ、さらに本門戒壇とも書かれるというのは一体全体、何を言っているのでしょうか。
ここで注視すべきは日精・日量が波木井嫡男とし、それを翻して、
昭和31年布教会として日達が神四郎とした弥四郎国重は、
今度は「大聖人境界中」の人物とされてしまっている点です。
境界中の人物と言うことは実在の人物ではないと言う意味になるでしょうか。
よくまあ、コロコロ変わるものであると呆れます。
こんな文章を要義などと言って読まされ、疑うことを否定された
法華講信者は実に気の毒であると思うばかりです。
戒壇之漫荼羅に「仏滅後二千二百廿余年等と云云、御端書、
右為現当二世造立如件、本門戒壇之、願主弥四郎国重敬白、法華講衆当、
弘安二年十月十三日」と書いたのは“日蓮正宗大石寺第31世日因上人”であるわけです。いまでいう「御法主上人猊下様」の記述であるわけです。
その弥四郎国重が、日蓮境界中の人物…言葉を換えれば架空の人物…なので、
受者の名でもないも同様と言っているのか、あまりの迷文に意味が取れません。
10月15日の斬首によって10月12日(13日)に本門戒壇の大御本尊を建立という矛盾を慌ててもみ消した狼狽が今度は「弥四郎国重は架空の人物、名前は書かれていないも同様」と記すことになったのかと揶揄の一つも投げつけたくなります。 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 日蓮正宗の僧侶に社会的な事件が多いのは今に始まったことではありませんが、
貫首と言われる人が明治期や大正・昭和に事件として取り上げられることも多い。
◎日蓮正宗の妙法寺(福島県いわき市内)住職・佐久間法敬(六十一歳)が去る二十二日午後六時四十五分頃、いわき市錦町釈迦堂の市道で、
酒気帯び運転のた め、福島県警いわき南署に現行犯逮捕された。
佐久間は乗用車を運転し、丁字路交差点で自損事故を起こして酒気帯びが発覚した。このニュー スは二十三日付の福島民報などで報道された。
◎熊本・法観寺住職の山田雄勉が
平成二十一年五月三十一日午後十時二十分頃、酒を飲んで車を運転して事故を起こし、酒気帯び運転で同県警八代署に現行犯 逮捕
◎平成10年5月26日、静岡県警は大石寺の教師であり宗門機関誌「大日蓮」編集室の編集員・後藤信和を「十八歳未満に対するみだらな行為」で逮捕
◎平成16年9月27日には山口県下関市の日蓮正宗興本寺住職・武冨道晋が淫行を
禁じた福岡県青少年健全育成条例違反容疑で福岡県警に逮捕。
◎平成28年8月23日 路上で女性に抱きつき、けがを負わせたとして、
静岡県警沼津署は8月23日、強制わいせつ致傷の疑いで北海道留萌市住之江町の日蓮正宗僧侶、西村正雅容疑者を逮捕した。
逮捕容疑は23日午後7時25分ごろ、清水町の路上で同町内に住む50代の女性に後ろから抱きつき、引き倒した際にけがをさせたとされる。
西村容疑者は「いたずら目的だった」と容疑を認めている。
西村容疑者は二十四・二十五日の両日、富士宮市の大石寺での全国教師講習会に参加するため静岡県内を訪れてました。
他にもたくさんありますが、日蓮正宗ではこうした淫欲や酒気帯び事件を他宗出家僧侶が起こせば、謗法の毒気が深くとか言い出すのでですが、自らの宗派の不祥事にはかなり甘いようです。 >>439
弓谷くんは、まだかわいいですね。
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生きながらにして、地獄のような境涯に墜ちてしまっていますね。
いや、地獄と一言でいうのも憚られる地獄、餓鬼、畜生、修羅の生命が煮詰まって
出来たような境涯とでも言えばいいのでしょうか?
げに恐ろしきはニセ本尊の厳罰(げんばち)=大御本尊誹謗の謗法与同の洗脳信者達 >>339
大御本尊拝んでる僧侶がこんな犯罪するなんて、生きながらにして、地獄のような境涯に墜ちてしまっていますね。 淫行・強姦・酒気帯びで一般人を巻き込む
大御本尊を拝んでる僧侶にしたことですよね 西村容疑者は二十四・二十五日の両日、富士宮市の大石寺での全国教師講習会に参加するため静岡県内を訪れてました。
大御本尊拝みに来て強姦する僧侶ってw 池田を盲信する信徒なんて、大石寺の戒壇の大御本尊に依存する法華講信徒と精神構造は何も変わらないか、ともに盲信に過ぎない。 >>443
だって邪淫する池田だって拝んでたからね。
ニセ本尊作った池田だって拝んでたからね。
拝む側の問題だね。 本当にすごい本尊なら拝んだものすべてがまともなはずだ、偽物だからそうなる
僧侶なんて大御本尊を拝みまくってこうなったんだから証明しちゃってるでしょ >>447
ダイバダッタもそうよな。
仏のそばに居て云々だ。
お前の論理だとダイバダッタは釈迦のせいか?(笑) >>439
お坊さんが強姦とかどんなAVだよww、大御本尊拝んでるとエロい欲望爆発だな 日蓮正宗の僧侶に社会的な事件が多いのは今に始まったことではありませんが、
貫首と言われる人が明治期や大正・昭和に事件として取り上げられることも多い。
◎日蓮正宗の妙法寺(福島県いわき市内)住職・佐久間法敬(六十一歳)が去る二十二日午後六時四十五分頃、いわき市錦町釈迦堂の市道で、
酒気帯び運転のた め、福島県警いわき南署に現行犯逮捕された。
佐久間は乗用車を運転し、丁字路交差点で自損事故を起こして酒気帯びが発覚した。このニュー スは二十三日付の福島民報などで報道された。
◎熊本・法観寺住職の山田雄勉が
平成二十一年五月三十一日午後十時二十分頃、酒を飲んで車を運転して事故を起こし、酒気帯び運転で同県警八代署に現行犯 逮捕
◎平成10年5月26日、静岡県警は大石寺の教師であり宗門機関誌「大日蓮」編集室の編集員・後藤信和を「十八歳未満に対するみだらな行為」で逮捕
◎平成16年9月27日には山口県下関市の日蓮正宗興本寺住職・武冨道晋が淫行を
禁じた福岡県青少年健全育成条例違反容疑で福岡県警に逮捕。
◎平成28年8月23日 路上で女性に抱きつき、けがを負わせたとして、
静岡県警沼津署は8月23日、強制わいせつ致傷の疑いで北海道留萌市住之江町の日蓮正宗僧侶、西村正雅容疑者を逮捕した。
逮捕容疑は23日午後7時25分ごろ、清水町の路上で同町内に住む50代の女性に後ろから抱きつき、引き倒した際にけがをさせたとされる。
西村容疑者は「いたずら目的だった」と容疑を認めている。
西村容疑者は二十四・二十五日の両日、富士宮市の大石寺での全国教師講習会に参加するため静岡県内を訪れてました。
他にもたくさんありますが、日蓮正宗ではこうした淫欲や酒気帯び事件を他宗出家僧侶が起こせば、謗法の毒気が深くとか言い出すのでですが、自らの宗派の不祥事にはかなり甘いようです。 私は集ストなどの被害者ですが、もし私が統合失調(精神分裂)だと仮定すると、下記のようにそれを否定する自称健常者の方が論理的に弱いということになってしまいます。これはパラドックスでしょうか。
国民を奴隷にして搾取する存在が火消し行動に必死になっています。
具体的な内容で判断してください。こうやって真実を隠して国民を犠牲にしています。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50
何故かここでは爆サイのURLがNGですので、「爆サイ」と一緒に検索してみてください。
「創価公明についての考察2」(新スレ)
「層化公明についての考察」(旧スレ) 殺しとか犯罪のレベルが高いね創価は。
シャレにならないね。
それに仏教の師匠が池田ってよ!
しかも、肥えた年寄りが?
キンマンコだよ! キンマンコの事だけは言っちゃいけないことになっているのに、
とうとう言っちまいやがった
クソーお前なんかお前なんか 「バッキャローだバッファロー!」 >>439
お坊さんが強姦とかどんなAVだよww、大御本尊拝んでるとエロい欲望爆発だな 大石寺・久成坊の西村荘道(故人)の次男だったのか、しかも兄も死亡事故起こしてる
路上で女性に抱きつき、けがを負わせたとして、静岡県警沼津署は8月23日、
強制わいせつ致傷の疑いで北海道留萌市住之江町の日蓮正宗僧侶、西村正雅容疑者
を逮捕した。
逮捕容疑は23日午後7時25分ごろ、清水町の路上で同町内に住む50代の女性
に後ろから抱きつき、引き倒した際にけがをさせたとされる。
西村容疑者は「いたずら目的だった」と容疑を認めている。
西村容疑者は二十四・二十五日の両日、富士宮市の大石寺での全国教師講習会に
参加するため静岡県内を訪れてました。
強制わいせつ致傷罪は重たい罪です。犯情によっては実刑ですから。
僧侶の身にある人が、そういう罪の疑いをかけらるのはいけませんね。
被害者が負った怪我の大きさ、被害者の処罰感情、容疑者の態度等によって
その後の展開は変わるのですが・・・
西村容疑者は「いたずら目的だった」と容疑を認めているとのことなので、
起訴、公判となる可能性ありです。強制わいせつ致傷罪で起訴されると、
裁判員裁判です。裁判員は性犯罪には厳しい傾向があります。
欲情のままに女性の心身を深く傷つけた僧侶の事件は、静岡新聞、産経新聞等で
報道され、日蓮正宗の関係者だけではなく、各方面で聖職者の性犯罪≠ニして
波紋を広げている。
逮捕された西村容疑者は昭和46年4月19日、大石寺・久成坊の西村荘道(故人)の
次男として生まれ、昭和59年に得度
平成八年四月に教師補任、平成十三年には青森の法典院主管になり、
平成二十六年にはシカゴの妙行寺住職になったが、法典院時代の金銭不祥事が発覚して住職を解任された。
だが、約半年間の謹慎を経て平成二十七年七月、開道寺の住職になっていた。
西村正雅の兄で日顕御隠尊の元奥番・道超も
平成十二年には交通死亡事故を起こし、
業務上過失致死罪で実刑判決を受けて僧籍を剥奪され、服役していたが、
その後、宗門に密かに復帰している。
女子中学生や女子高生にわいせつ行為を働いた後藤信和、武富道晋らの危険な僧侶がいた
日蓮正宗の僧侶に社会的な、事件が多いのは今に始まったことではありません。 強制わいせつ致傷罪で逮捕された西村被告などは入信間も無い信徒では無く!
末寺と云えど住職であり教団内に於ける教師ですよ
という事は得度間も無い僧侶の指導や檀信徒を教化する立場の者ですよ!
然もこの様な事件を一度と無く二度三度繰り返す始末。
更に更に・・・何度繰り返しても破門・除名さえもせず、暫くの間だけ謹慎させるか、
降格か格下寺院への左遷で事を済ませ、ほとぼりが冷める頃には復帰・復活
までさせている事実を何と観るか?!ですね。
仏法・国法・世間法ともに許すべからざる言語道断の破廉恥な不祥事
持妙法華問答抄
「名聞、名利は今生のかぎり(中略)
恥ずべし恥ずべし」
餓鬼畜生は、金、地位、名誉を先とし
四聖は、己を磨くを根本とする。
一生常髄給仕あるのみを忘れ、私利私欲に奔走する
哀れな命です。
仏教徒ではないでしょう。
日蓮正宗全体で1000人にも満たない僧侶なのに、過去10数年に5人以上の犯罪者が発生して逮捕されてます。しかも、その中には僧籍のままで今も住職を続けてる者までいるらしいです。
これはつまり、1000人の社員がいる会社で5人が犯罪者ということになり、犯罪発生率は実に0.5%です。
全国の犯罪発生率と大差ないと考えるのは早計です。日蓮正宗は宗教団体であって、その僧侶は聖職者です。人の模範的立場であるはずの人たちです。それなのに、俗人と変わらない犯罪発生率、これは異常です。しかもうち3人はわいせつ事件で逮捕。
その1人は未成年しかも女子中学生と援助交際して薄汚い性欲を晴らしています。
広宣流布、信者増やす前にやることありませんか??
他宗を批判する前に、自宗の僧侶の去勢でもしたらいかがでしょうか?
日蓮正宗の狂信信者は、身勝手な欺瞞と詭弁で御託を並べて
、自宗の僧侶の犯罪行為を悲しんで被害者を憂う者は居てるのでしょうか?。
学校の教師が生徒にわいせつ行為に及んだらどうして批判があるのか?
それは聖職だからです、立場を利用してるからです。
日蓮正宗信者の非常識、実に凄いものですね、これで六根清浄とは笑わせてくれますw >>1
ニセ本尊拝んで人生が上手くいかなくなって脱会する人が多いよね?
完全に仏罰なのに組織に洗脳された学会員からやれ罪障消滅だの宿命転換だのって言われて人生が上手くいかなくなって「おかしいなぁ〜」ってなってネットで調べてみたら!なんと!
「ぇえ〜?やっぱ偽物だったんだ?」
っていう人が多いよね。
で脱会して日蓮正宗の本物の御本尊様で本当の罪障消滅が始まって本門戒壇の大御本尊様に懺悔し滅罪をお願いして蘇生してる元学会員が多い。
日蓮正宗から学会に行ったなんてまず聞かないわな。
学会員が年寄りの正宗信徒を騙して脱講させる話はたまに聞くけどまず、正宗から学会に行った話は聞かないわ。 日蓮正宗の坊さんは死亡事故起こしたり、わいせつ事件起こしたり創価と変わらないわ、大御本尊拝んでるとお坊さんまで事件起こすんだな、怖いわ、ニセ本尊は所詮そんなもの >>454
公明党党首が、コンパニオンに乱暴狼藉を働くみたいな事ですかねw >>458
だって大御本尊拝んでも池田みたいの出てくるし。
その人の問題であって本尊の問題ではないよ。
そんなこともわからん? シャンクレール エクシオ 詐欺師
岸本晃 きしもとあきら
常連犯罪者 黒縁眼鏡 一級建築士
https://www.fastpic.jp/images.php?file=7567576730.jpg IE
氏名・年齢・年収・生い立ちまで全て嘘(カツラ 入れ歯) 口コミ
偽名 岸本充→秋山晃→山本晃→山本充(あきら)→相馬光(そうまあきら)→現在は新たな偽名で参加
本当は50歳半ばのくせに39歳の偽造証明書で参加
自称一級建築士 設計士 不動産 建築会社 年収1000万以上(2500万)
関西のエクシオに10年以上ほぼ毎日参加する詐欺師
せフレは常に五人いると自慢する
難波会場がホームタウン
金曜PM7:30と日曜PM5:00のなんばエグゼクティブに毎週参加してる
梅田 三宮 京都 奈良会場にも頻繁に出没
シャンクレールにも参加してる
2008年
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1218032454/
2011年
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1322461914/
最新 part9
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1525759457/l50
日建設計 役員代表取締役会長 浅見秀樹 代表取締役社長 田村彰教 取締役副社長 村上康雄 取締役 矢野佑樹 監査役 赤田真一 久保峰広 辰巳健太郎 橋本勝 乾豊 岡田常路
※日建設計や淀屋橋の大手建設会社の偽造名刺で女性を騙す岸本晃がいません jpuk 大御本尊拝んでるから池田・浅井みたいの出てくるし、実刑うけたり強姦したりする坊主がでてくるんだよ >>463
大御本尊は人を選ばないわな。
池田、浅井みたいな仏教詐欺師にも寛容だ。
これが大慈大悲という。
あとは拝む側の問題よ。
お前みたいな能無しの単なる誹謗の者は大御本尊のせいにしたいだろうがな(笑) 僧侶は去勢が必要ですなw 後世の贋作である大御本尊を拝み続けた結果がこれww
静岡県警は大石寺の教師、後藤信和(ごとう しんわ、当時31才)を逮捕しました。
後藤は宗門機関誌「大日蓮」編集室のナンバーツー。
逮捕の容疑は「十八歳未満に対するみだらな行為」を禁ずる、
いわゆる淫行禁止条例違反です。後藤はテレクラで知り合った女子中学生二人を
ホテルに連れ込み、わいせつな行為を行なったというものです。
さらに調べが進むに連れて新たな事実が発覚。
数ヶ月前に起こった、帰宅途中の女子高生を無理やり車に乗せ、
モーテルで暴行を働き、全治二週間のケガを負わせた事件の容疑です。
富士署を釈放されると同時に沼津署に再逮捕され、後藤本人も容疑を認めました。
また、平成16年9月27日には山口県下関市の日蓮正宗興本寺住職・
武冨道晋(たけとみ どうしん、当時39歳)が福岡県警に逮捕されました。
これもまた淫行を禁じた福岡県青少年健全育成条例違反容疑です。
調べではホテルで、未成年と知りながら「ツーショットダイアル」で知り合った
17歳の女子高生にみだらな行為をした疑い。しかも心配して武富を呼び出させた
女子の母親に車で接触するという事故まで起こしました。 宗門僧侶による性犯罪の記録をひもとけば、あなた方の師匠たる法主達にまでさかのぼります。それを読めば、この師匠にしてこの末弟子ありき≠ニ、納得せざるを得ません。
@日蓮正宗大石寺 五十六世法主・大石日応
明治四十一年十月二日付『静岡民友新聞』に「日応の人となり」と題し、「元来大石日応は人も知る如き色魔にて東京に妾(めかけ)を置き又大宮(=富士宮)其他附近に出でては飽くまで不品行を恣(ほしいまま)にして恥ぢぬ程の者」との記事が載りました。
さらには、寺の財産を使い込み「一万円にも及べる借財」(現在の相場に換算し約一億円)を為したと報じられました。
A 日蓮正宗大石寺 六十一世法主・水谷日隆
昭和五年十二月二十九日付『読売新聞』に、芸妓の身代金を払って妾として囲うなどで豪遊、寺の財産約九千円を浪費し約三万円の手形を乱発し(計三万九千円。現在の相場に換算して約一億円)、背任罪に問われ書類送検されたと報じられました。 F成M子
貴様だけは絶対に許さん
障害者差別のU松Sと同じ性格同じ魂
いわゆる眷族
これからも目一杯 仏罰を受けるがいい!! >>467
それ学会員ですね?(笑)
しかも、ニセ本尊ね(笑) 日蓮正宗も創価も全く同じ犯罪者だらけ、日蓮正宗に至っては法主まで書類送検されてんじゃん
血脈もなければ大御本尊も後世の偽物だからだよ >>469
ニセ本尊は作った方 も拝んだ方も地獄。
例え騙されていたとしてもだ。
ニセ本尊は恐ろしい((((;゜Д゜))) 偽物本尊て拝むと死にたくなるって本当?
なんか自殺者が多いとかネットで見たけど。
学会員さんの自殺も多いよね。
つか、学会員さんて不幸な人ばっかだし。
信仰やってる意味ある? >>473
自殺で亡くなるのが余程都合が悪いのか葬儀の時には何故か交通事故死ということになっていた。
同僚の男子部に理由を聞いたらひさし指を口に持ってきて「しーっ」だと。
座談会の体験談はバレバレの嘘。
座談会で体験談を発表する前にまず幹部の前で読まされる。
そして、色々と手直しされて実際の話とは完全に異なる。
元々、体験談を発表する側も誇大表現なのに更に幹部の手直しで単なるつまらない素人の小説が出来上がる。
要は全部 嘘ってことよ。 法主が書類送検はあり得ない そんなのの本尊があることも ニセ本尊そのもの ◎本門戒壇の大御本尊が大聖人御在世には存在していなかった証拠の数々
(1)日興上人が身延を離山し、富士に移る際の宝物の中に板本尊の記録は無い
(是1)
堀上人が昭和39年4月に「富士日興上人詳伝」という分厚い歴史資料集を
執筆されて、日興上人が身延を離れ、富士に移られてからの事跡や、その後の
大石寺派となってからの悲惨な歴史などを紹介されていますが、その中の
日興上人が身延を離山する際の資料等の中には、どこにも板本尊についての
記録はありません。そればかりか、伝説としての板本尊の存在に疑義を投げ
かけておられるのです。
「板本尊いたっては研究の余地が存ずる。」
「すでに原殿抄の末文にあるごとく、延山の常住物はなに一つ持ち出していない。」
「当初の日円入道(波木井実長)には、夢にも富士の板本尊を渇仰する思想はなく、後世もまたしかりであろう。本師は現に原殿抄全文を引用しながら、板本尊を延山が奪い返そうとするなんどの記事は、あまりにもまた(荒唐)無稽の沙汰である。」
「これをもって無条件に準守する頭脳を切り換えてもらいたさに数々書くのである。」
等と、若干婉曲ではあるものの、数百年にわたる伝説によって作られた既成概念
(日興上人が身延離山する際には、戒壇の大御本尊を含め一切の宝物を奉持して
いたとする思い込み)を変更することを何度も示されているのである。
要するに、日興上人が身延を離山した時に、板本尊は存在していなかった、
というのが堀上人の結論なのです。 (2)日目師等の残した日興上人御遺跡事の中で、本門寺本堂に安置するものの記載は「日蓮聖人御影並びに御下文」しか記載されていない(是2)
大石寺に板本尊が大聖人御在世から存在していたのであれば、当然のことながらその存在は歴史上に記録として残るのが当然です。ところが、
(1)の日興上人の身延離山の際の記録にも無いばかりか、日興上人の入滅に際し、正慶2年2月13日に日目、日仙、日善の本六の3師が花押入り
の連名で書き残した「日興上人御遺跡事」にさえも、
「本門寺建立の時に本堂に納め奉るべき」ものとして記録されているのは、
「日蓮聖人御影並御下文」(大聖人のお人形と、園城寺申状のこと)(歴代法主全書1-213)
と書き残されているだけで、この時点では広布の時の本門寺本堂に安置するべき板本尊は存在しなかったと考えざるを得ません。
この文書の内容は、上記の2つの日興上人の遺跡を象徴する宝物について、
「本門寺建立の時は本堂に納め奉るべし。この條、日興上人の仰せにより支配奉ることかくの如し。この旨に背き、異議をなし、失いたらん輩は、永く大謗法と為すべし。」
と、日興上人が残された最も大事なものについての取り扱いを定めているのですが、もしも大聖人の出世の本懐としての板本尊がその時点で存在していたら、
その記録を残さないはずがありません。これもこの時点で板本尊は存在しなかったという証拠の一つです。 (5)「南無大迦葉尊者」の記載は弘安3年3月から11月に限られる(是5)
これらの十界の座配の中で特筆するべきは、迦葉尊者の書き方です。
130数体に及ぶ真筆本尊の中で、迦葉尊者の書き方は非常に明確な変遷があります。
@ 弘安3年3月以前は「南無迦葉尊者」
A 弘安3年3月から11月は「南無大迦葉尊者」
B 弘安3年11月以降は「南無大迦葉尊者等」
戒壇の大御本尊が建立されたとするのは弘安2年10月のはずなので、当然「南無迦葉尊者」であるはずですが、阿部の主張のように弘安3年5月の日禅授与本尊を模写したのであれば、「南無大迦葉尊者」となっていることになるのです。
そしてやはり事実は、弘安3年3月から11月にしか書かれていない「南無大迦葉尊者」という表現が、弘安2年10月と称する戒壇の大御本尊には記載されているのです。
ここでもまた日顕が暴露したとおり、日禅授与本尊を模写したことを前提とした仮定が裏付けられた訳です。 (6)日興上人が書写された多数の御本尊は日禅授与本尊以外の御本尊を書写している(是6)
歴代法主は常住本尊を書写するに際して「書写之」と書きますが、この「之」とは「戒壇の大御本尊」という主張が、
以前は大石寺派ではまことしやかに流されていました。
しかし、日興上人が「書写之」として書き残されたたくさんの御本尊の中に、この戒壇の大御本尊と同じ座配のものがどれほどあるかをいくつも調べてみましたが、
少なくとも私が調べた範囲では見当たらないのです。数百もの日興上人の真筆御本尊の中には、日禅授与本尊を書写したものは存在するのかもしれませんが、
大聖人の御本尊の重要性を熟知し、五老僧の本尊不敬を厳しく批判されておられた厳格な日興上人が、もしも血脈相伝の根本中の根本と称する「一大秘法」の戒壇の大御本尊
という教義の根本が現実に存在したのであれば、それを無視して、他の大聖人の御本尊を書写するとはどういうことでしょうか?
要するにこのことも、日興上人の御存命の頃には、そのような戒壇の大御本尊と称する「一大秘法」は存在していなかったということの傍証なのです。 (7)歴史上初めて板本尊の記録が残るのは、大聖人滅後約280年も経った1561年の保田妙本寺日我の文書(是7)
すでに指摘したとおり、大聖人の出世の本懐とされた戒壇の大御本尊の存在は、日興上人が身延から富士に移られた際の宝物の中にも、
その後の日興上人御在世中の文献にも何一つその記録は残っていません。
板本尊という教義上特別に重要なはずの存在が、歴史上最初の記録として文献に現れるのは、大石寺派ではなく、
4世日道と決別した日郷が開いた寺である千葉県の保田妙本寺出身の、日我という学僧が書き残した「観心本尊抄抜書」なのです。
「書写の本尊に現文あり、造立の仏に現証あり。久遠寺の板本尊今大石寺に在り大聖御存日の時の造立なり、池上の削りかけの御影、
御入滅あるべきその九十月に造らせられるなり、一体の釈迦の事は御遺言にも墓所の傍に立て置くべく候」(富要-171)
しかもその時期は、大聖人滅後ほぼ280年もの時間が流れているのです。現代との時間の隔たりで言えば、江戸時代の中頃ぐらいです。
大聖人の出世の本懐というものがもしも最初から存在していたら、300年近くも歴史の表面に記録が残らないはずがありません。大聖人滅後にそっと模刻して、しばらく保管していたのです。 (8)大石寺派の文献で最初に板本尊の記録が残るのは、1573年以降の日主の文書(是8)
歴史上初めて板本尊に関する記載が大石寺派の文献に現れたのは、大聖人滅後300年ほども経った、
1580年頃に書かれた14世日主の「日興跡條々事示書」が最初のことです。
そして、それ以降は頻繁に記録が残されているのです。300年にわたって、
その存在すら誰も記録に残さないような重大な「宗祖の出世の本懐」が存在するなどということなど考えられるでしょうか。
◎改竄がなされた「日興跡條々事」ではなく、その草本が公開された
現存する「日興跡條々事」は明らかな改竄が見受けられますが、堀上人が富士宗学要集8巻17ページに記載しているように、
「正本案文共に総本山に現存す」
と記された「案文」が「日蓮と本尊伝承」(水声社 金原明彦)で公開されました。その内容は、
「日興カ当身弘安弐年所給大本尊」
と、日興上人に弘安2年に給わったところの大本尊、ということが記録されているのです。
つまり、大聖人から日興上人に継承されたのは、「弘安2年の大御本尊」ではなく、
大聖人から日興上人に「弘安2年に与えられた」「大本尊」ということなのである。これに該当するものとしては、
例えば万年救護本尊は大聖人から日興上人に弘安2年に与えられ、その授与書きには御真筆本尊で唯一「大本尊」という
表現が記されているのです。
そのためか、次項に記載するとおり、唯授一人の血脈相承を受けた歴代の中に万年救護本尊を根本とする見解を持った法主も存在したのです。 (9)大石寺の貫主が、本門寺の本堂に安置する本尊は万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している(是9)
堀上人が編纂された富士宗学大全100巻(現在は宗門の富士学林の教科書「研究教学書30巻」にまとめられている)の中に、
17世日精が法主を降りてから書いた「家中抄」という長編の退席寺派とその周辺の歴史書がある。その書の
「富士門家中見聞稿本零編」(日精の1657年の花押入りの直筆文書。法主になったのは1632年なので25年後の文書)において、
広布の時に本門寺が建立されるとされているが、その本堂に安置する本尊について、
「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」
(通解:日興が身に宛てて給わられた日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。)
と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、
「板本尊の事也、今当山に在る也」
と改竄している記録が残されているのです。
しかも堀上人はこの個所に注釈を加えておられて、
「亨云板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり、又二所の消し方精師の例にあらず、
又師に万年救護の説あること年譜には弘安二年に懸とかけたり、常在寺には万年救護板本尊を本堂に安したり」
(通解:日亨が言うには、(書き加えられた「板本尊」の)板の字は、日精の字に似ているが、「当山」の二字は全く日因(31世)の字である。
また、二か所の消し方は日精の例には無い。また、日精には万年救護本尊が本門寺本堂に安置する本尊だとの主張があった。
日精が死ぬ数年前に書いた日蓮聖人年譜には弘安2年に(建立ではなく)懸けた、と書いているし、日精が住職をしていた常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。)
と、極めて緻密な分析をされています。要するに、堀上人はすべてを知っておられたのでする。だからこそ、
「宗門から学会を取ったら何も残らない」
「学会以外に宗門に取るべきものがあるかね」
と意味深な発言を繰り返されたのです。確かに、600年もかけて寺派わずか87、信者はわずか3万人だったという実績が、宗門には何も無かったことを物語っています。 以上の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。
「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」
つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。 >>483
学会員が座談会の体験発表で、御登山で如何に大御本尊様から、絶大な功徳を頂戴したか、何度も何度も学会員から聞かされた。
涙を流して大御本尊様の素晴らしさを訴える学会員もいた。
「一緒に、歴史ある日蓮正宗に入信しましょう、創価で信心しましょう」
「一緒に御登山して、功徳を戴きましょう」
アホかと思ったけど、学会員が信じてて、それで幸せなら何も言うまいと諦めた。 そうなんだよ、すべては日蓮正宗のニセの大御本尊から始まったのが創価学会 >>485
でもさ、他宗なり他学術団体が口を酸っぱくして言っても(寸法とか重さ、製作年月日etc.),学会員は全く聞く耳を持たなかった。
今でも、アンチが創価に対して意見を言うけど、学会員は相変わらず聞く耳を持たない。
「先生とお呼びするのは、池田先生だけです!」
「世界広布の為には、my聖教は当然です!」
「獅子身中の虫には、スマホを提出させるのは当然」
「子どもがどうなってもいいのか!!」
それが創価仏法www 日蓮正宗と創価は大御本尊なんて偽物信じてるからこうなる 朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの!\(^o^)/ ホント見もの楽しみだなw ただ日蓮正宗からまた第二の創価が出ないように
大御本尊がニセモノということも知らせていかなくてはならない >>487
宗門って、広宣流布とワンセットで令法久住って言葉が出てくるな。
学会ではあまり聞かなかった用語。 >>489
>ただ日蓮正宗からまた第二の創価が出ないように
馬鹿か!お前!
日蓮正宗が創価を出したみたいなこと抜かして!
知らないなら引っ込んでな! 日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964〜1979年と1984〜1990年の、通算21年間就いていました。
1979〜1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。 >>487
馬鹿だなぁw
信仰は自由だから、何信じたっていいんだよ。
「主はお聞きになっています。汚い言葉を言ってはなりません」
「主はご覧になっています。公明党首だからと言って、コンパニオンのオッパイを揉んではなりません」でもいい。
ただ、確固たる信念もなく、「前はあの本尊、今度はこの本尊の方が功徳がありそうだ」
「これからは幹部の決めてくれた本尊にしよう」という羅針盤の壊れた難破船のようなフラフラした信仰姿勢がダメなんだよw
創価学会はまだ、大御本尊様批判は公式にはやってないんだろ?
末端にやらせるだけで。
一度会館の入り口に謗法払いと称して、大石寺の御本尊様のレプリカ置いて、入館者に、パンチか蹴り入れさせろよw 勝手に信じてればいいが折伏するなよ、日蓮正宗も創価も折伏がウザい
人に押し付け無理やり信じさせるのがカルトなんだよ 正宗の信者には会った事ない。
正宗の折伏に迷惑してるのは、殆ど学会員だろうな。
自分達がして来た事を、思い知るがいいw 一般人だが街頭折伏で拉致されかけた、マジで、池袋とか気をつけた方がいい
最近は一般人にまで折伏で迷惑かけてる、日蓮正宗がな 近年は日蓮正宗信徒が駅前や神社の近辺でビラ配りをしているのをよく見かけます。正月の神社前では、「初詣ですか」と声をかけてきてビラを渡します。内容は「悩みを解決します」という感じになっていた。顕正会っぽいなと思います 一般人を巻き込む折伏を辞めさせるためにも創価同様に日蓮正宗の正体も暴くべき >>487
馬鹿だなぁw
信仰は自由だから、何信じたっていいんだよ。
「主はお聞きになっています。汚い言葉を言ってはなりません」
「主はご覧になっています。公明党首だからと言って、コンパニオンのオッパイを揉んではなりません」でもいい。
ただ、確固たる信念もなく、「前はあの本尊、今度はこの本尊の方が功徳がありそうだ」
「これからは幹部の決めてくれた本尊にしよう」という羅針盤の壊れた難破船のようなフラフラした信仰姿勢がダメなんだよw
創価学会はまだ、大御本尊様批判は公式にはやってないんだろ?
末端にやらせるだけで。
一度会館の入り口に謗法払いと称して、大石寺の御本尊様のレプリカ置いて、入館者に、パンチか蹴り入れさせろよw 驚愕!!靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納!!!
謗法厳戒の精神を失った
成れの果てですね。
恐ろしい〜ビックリひょー爆弾ドッカーン爆発ドカン
創価学会員の皆さん、
いい加減に目を覚ましましょう!!*ファイトあんぱんまんおー
創価学会は仏教団体ではありません。
単なる新興宗教であり、
カルト団体の池田教と成り果ててしまっています。
ビックリひょーガーン小悪魔悪魔爆弾ドッカーン爆発ドカン
日蓮大聖人様の仏法はどこにも存在しません!! 創価同様にこんな宗派にも日蓮大聖人様の仏法は存在しません!!
日蓮正宗宗門僧侶による性犯罪の記録をひもとけば、あなた方の師匠たる法主達にまでさかのぼります。それを読めば、この師匠にしてこの末弟子ありき≠ニ、納得せざるを得ません。
@日蓮正宗大石寺 五十六世法主・大石日応
明治四十一年十月二日付『静岡民友新聞』に「日応の人となり」と題し、「元来大石日応は人も知る如き色魔にて東京に妾(めかけ)を置き又大宮(=富士宮)其他附近に出でては飽くまで不品行を恣(ほしいまま)にして恥ぢぬ程の者」との記事が載りました。
さらには、寺の財産を使い込み「一万円にも及べる借財」(現在の相場に換算し約一億円)を為したと報じられました。
A 日蓮正宗大石寺 六十一世法主・水谷日隆
昭和五年十二月二十九日付『読売新聞』に、芸妓の身代金を払って妾として囲うなどで豪遊、寺の財産約九千円を浪費し約三万円の手形を乱発し(計三万九千円。現在の相場に換算して約一億円)、背任罪に問われ書類送検されたと報じられました。 創価が謗法厳戒の精神を失ったのは日蓮正宗も同じだった!
日蓮正宗信徒の代表である大石寺の檀家総代が、神社の氏子総代を兼務。その大謗法を法主・管
長が平然と放置していた。宗開両祖の精神など微塵もない日蓮正宗の実態を示して余りある、落ちぶれた現実である。
―「神札」購入まで奨励―
衝撃の事実が発覚したのは2013年(平成25年)年頭のことだった。大石寺の檀家総代である井出氏が、富士宮市内
の曽我神社の氏子総代を兼務していたことが明らかになった。井出氏は、同神社の祭事を主導。神体が祀られている
同神社の例大祭にも参列し、宮司の真後ろの最前列に座って、一緒になって神体を拝んでいた写真を白日の下にされ
された。さらには、神社に寄付を行った上、自らの名前で、地域住民に曽我神社の「神札」購入を奨励する文書まで
配布していたことも発覚した。井出氏は宗内にわずか3人しかいない大石寺の総代。その中でも井出家は、代々、総
代を務めてきた家柄である。大石寺百貫坊の総代等を経て、05年(同17年)6月から大石寺総代を務め、13年(同25
年)7月には、再任された。まさに信徒の模範たるべき人物である。一方、曽我神社は神社本庁に属し、伊勢神宮を
本宗と仰ぐ、れっきとした神社である。この事態には、御用機関誌「慧妙」も反論に窮し、10カ月後にようやく「総
本山として『謗法を放置』したり『黙認』していたわけではない」、また「所属寺院の指導教師住職」や「周辺の方
達」が「厳重注意をされた」(13年11月1日付)などと力なく弁解するしかなかった。 しかし、厳重注意されたはず
の井出氏は、その直後の11月3日、またまた「神札」購入の奨励文書を地域に配布。そのうえで、何事もなかったか
のように御影堂の法要に出席、11月14日の本堂遷座の際には、法主・日如らを先導して、大石寺境内を練り歩いてい
たのである。いかに詭弁を弄したとしても、もはや「謗法厳戒」の精神など日蓮正宗には存在しないことを如実に物語
る一コマだった。 >>502
たく、正宗創価、池田油豚、北海道愛人原田も最低ですね!
「謗法厳戒」の精神はどこへ行った!!
☆☆☆靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納☆☆☆ >>504
あと、池田も原田も竹岡パパ、い神崎もカスw >>504
何が最高なん?
まさか、身延?中山か?それとも疲弊し切った池上か?(笑) 以下の糞坊主も池田や原田と変わりない
@日蓮正宗大石寺 五十六世法主・大石日応
明治四十一年十月二日付『静岡民友新聞』に「日応の人となり」と題し、「元来大石日応は人も知る如き色魔にて東京に妾(めかけ)を置き又大宮(=富士宮)其他附近に出でては飽くまで不品行を恣(ほしいまま)にして恥ぢぬ程の者」との記事が載りました。
さらには、寺の財産を使い込み「一万円にも及べる借財」(現在の相場に換算し約一億円)を為したと報じられました。
A 日蓮正宗大石寺 六十一世法主・水谷日隆
昭和五年十二月二十九日付『読売新聞』に、芸妓の身代金を払って妾として囲うなどで豪遊、寺の財産約九千円を浪費し約三万円の手形を乱発し(計三万九千円。現在の相場に換算して約一億円)、背任罪に問われ書類送検されたと報じられました。 日亨上人が御授戒の儀式について
「近古に至って、にわかにその式が新設せられた」と記されている通り、
宗門が「授戒文」を制定したのは昭和四十一年二月九日である
(下の資料を参照)。
実際、大聖人御在世においては出家の弟子に対してさえ
最蓮房以外には授戒されたという記録は残っておらず、
ましてや在家の信徒が授戒を受けた記録はない。
本来、「授戒」は入会に際して一つのケジメとして始められたもので
「昭和十二年頃、学会の草創期に牧口初代会長が宗門に依頼して
始められた」とは、当時をよく知る学会の和泉覚氏
(故人、元最高指導会議議長)の話である。
学会の出現以前は日蓮正宗に入信する人もおらず、
「授戒」の必要もなかった。
「授戒文」制定の理由は、
「各寺約十指に余る夫々の様式」
「その中には二、三意義に於いて、過不足と思われるものも認められる」
「宗門的見地より統一する必要があると思われる」というものだった。
即ち、昔は御授戒など行っていなかった宗門は、
学会に入会する人に対して実施するようになったが、各寺はバラバラだった。
そこで昭和四十一年に正式に制定した経緯があり、
今の勧誡も授戒も深い意味はない。 ジークンドーの関係者や愛好者の諸君!
情報入ったぞーッ!
朗報だぞ!
ダン-イノサントが初期の頃ジークンドーと偽って教えていた格闘技パナントゥカン
を今に伝えるIUMA振藩國術館は、
創価学会員が運営するカルト団体だった!
脱会者を許すな!邪魔者は潰せ!自殺に追い込め!
バックには学会がついている!怖いものはない!
「尾行」「見張り」「脅迫」「誹謗中傷」「怪電話」「殺害予告」などの犯罪行為は当たり前!
これが証拠だ!
一番問題なのはもう一つのコンセプト・グループの代表の中村君と、その弟子達の一部です。私もミタチ君
もそこの代表の中村君には相当な被害を受けてきています。
とある日、私とユタカ君が以前お台場にあったマーシャル・アーツ・カフェに行った時、
そのもう一つのグループの代表の中村君と偶然に出会ってしまったのです。
当然、そこで話し合いをしたわけですが、その代表は和解したはずのミタチ君への
非難を堂々と私に話したのです。しかし過去に私をも否定し、非難文を雑誌に載せただろ
う、と問いただすと、彼は「あれは雨宮さんのことではなくてミタチさんのこと
について言ったんですよ」、とその場を逃れるように私に答えたのです。この後まだまだ
事が起ったのですが、この辺でやめておきます。つまり、私が言いたいのは、その代表が
ある人の事について話すとき、本人の前で直接話す時の内容と態度が、弟子達に話すとき
の内容と態度とまるっきり正反対であるということです。このようにして私、私の弟子、
私のスクール、そしてテッド・ウォン師父までもが、長い間その代表と弟子達の一部によ
って悪口を言われ続けてきました。特にテッド・ウォン師父や私が雑誌に掲載されたとき
はひどかったものです。イタズラ電話や無言電話の嫌がらせもありましたし、それはユタカ
君にまで及んでいました。弟子達の様々な悪事を見てみぬふりをして、知って知らぬふり
をするそこのグループの代表の中村君の人間性を私達は疑っています。当然そのようなことはテッ
ド・ウォン師父を通じてリンダ夫人にも報告はしていますが。
彼らが悪口、非難、中傷さえしなければ、私は暴露文など出すつもり
は毛頭なかったのですから。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです mj
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会は撲滅するべきです【浪速建設 一級建築士 岸本晃】代表 これまでの証拠を総合すると 日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られた、さらに日目上人から法命を継いだのは
日郷上人ともはやすべての教義が破状した それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
1.浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
2.浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
33世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦14年(1764年)の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた 日蓮正宗大石寺に池田家の墓が池田大作は死後、日蓮正宗の墓に入る!
こうなると日蓮正宗と池田の関係がないは大嘘と言うことになる、一般的に
他宗教になった場合は墓地は更地にし返還するのだが未だにそれもない。
一体、池田と日蓮正宗の関係はいかに
日蓮正宗総本山.大石寺.典礼院墓地、K区画 には、池田大作建立の池田家のお墓と、
創価学会功労者の碑と、その碑文があります。
日蓮正宗大石寺にある池田大作建立の正墓。次男の城久氏も納骨されています。
「妙法蓮華経 池田家」の御染筆は、日達上人のでした。
御花押も入っていました。石塔に直接、日蓮正宗の戒名.俗名、忌日が、彫られています。 ●▲◆キンマンコ先生からの有難きメッセージの図(イメージ)◆▲●
/ヾ ;; ::≡=-_
/::ヾ ~~~ \
|.::::::| 朝鮮カルト |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
/ヽ ──| <・> | ̄|<・> | ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
ヽ < \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ
| ( ` ´ | | ウリもカネコも、立候補できないニダ
| ヽ \_/\/ヽ/ |
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ / マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!
\ \  ̄ ̄ /
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| 会員各位へ |
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§
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,ー./ハ,§ ←仏罰&S価刺青
〈:://二§_
/ヽ ヽ ヽ
|:: |::.. | | 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいニダ・・
. |:: |:::S価校卒|
〈:: 〉元法華講|
. |:: |:: l | キンマンコの愚息は、KO卒だったニダ・・
. |:: |____∧_,|
(((〈::: _ / /)
|:::: |:: |
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. |:: =|::: =| ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
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i__ト- .. ____∧∧______」┬──ゥ__ // \____________
.\ |  ̄ ̄ |_」__/ ・ |
│ r≡≧ロ≦=┐ | i ∧ l
| ヾ彡" ゙̄ ミシ │| x | / /
.| |.ノ .!/ /
| | ∩ .(nnn)
│ ☆ ★ |ヽ,(;)(;;) )
.L .. __ \ /|||ヽ/ __ .. j/ / /
|  ̄蛮金||イ─☆ | ( <
| 从l川イ从 | ヽ ヽ
| /ヽ_,ノ\ │ (´__)
| ☆ / ★ |
|______/ }___」 Q:キンマンコは生きているか?
タヒんでよ┐ ┌───ミイラ化 9%
11% │ _..-ー''''''l'''''― ..、
./ .l, | `''-、
./ .l .| \
/ゝ、 l. | ヽ 牧口【冷然院感得日常大居士】
./ .`'-、 l. | l 戸田【大宣院法護日城大居士】
│ ゙''-、 .l,| l 北条 【宣正院浩徳日基大居士】
| `'″ タヒんでる | 城久(次男)【大心院法久日賢居士】
│ ,! 池田(父)【種田院法子日実居士】
l 80% ./ 池田(母)【一乗院妙大日道大姉】
.ヽ /
.\ /
`'-、 /
`''ー .......... -‐'″
-=-::.
/ \:\
| 法華講破門 ミ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
..| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |≡、 |;/
| |) |─/ヽ
∬ | ボロ負け |二/ ∂>
∬ .| 臨終只今 |ハ | 長寿ギネスも欲しいニダ タヒ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ
┏謗法┓ | |_ノ /__
┗━━┛ /|_______ |ヽ/ `i マイナンバーも欲しいニダ
/ \_____/ /
/ ̄ ̄ ̄⌒⌒⌒⌒ ̄ ̄ ̄⌒⌒) 戒名も選挙権も欲しいニダ 園遊会に呼んで欲しいニダ
/ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ /
/マハーロ、バカヤロー! /
/ キンマンコ!:ハ⌒ヾ: / @←真心の「1円財務」 _,-ェェュ、 |
,ィハミミミミミミミミミヽ、|
/ililハilミilミliliミliliミlili|←仏罰&行かず後家
/iiiiイ!ヾヾミ、ミニ=ー-ミ|
i!ハ: | キンマンコ先生もカネコ奥様も、どうしてエ●カンターレみたいに威風堂々と出馬されないのかしら・・・?
i! ノ \_ .|
i ノ ノ ・ | キンマンコ先生もカネコ奥様も、どうして園遊会にも新元号の選定有識者会議にも招待されないのかしら…?
{ヘノ' ・_ヽ "" |
ヽヘ 〈 | キンマンコ先生も奥様も、どうしてイチロウみたいに国民栄誉賞にノミネートされないのかしら…?
`\ |
{ミ;ヽ、 ⌒ |
ヾミミミミト-- ' | …これってもしかして…………マハ―ロ、バカヤロー!?
/ ̄ ̄ | : ::::::::::|
/ i `ー-(二つ
{ ミi 白ユリ (二⊃
l ミii S価校卒ト、二)
| ミソ :..`ト-'
| ミ{ .:.:..:| @ ←真心の「1円財務」
_|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_
> <
/ / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | |
/| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | |
| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o
http://4.bp.blogspot.com/-IuuEUwzDui0/UM5hLlj1VfI/AAAAAAAABWY/NOCeuPn8wG0/s1600/IMG_0595.JPG /川彡彡彡彡川川川川川川川川川川川川川川川彡彡ュ
川川川ミミミミミ川川川川川川川川川川川川川川川彡彡
〉彡彡ミミミミミミミミ川川川川川川川川川川川川彡彡彡
ヾ彡彡彡彡彡ミミミミミミミ彡ア゙´´ `ミミミミミ彡彡彡彡
ヾ彡彡彡彡彡彡彡ア゙´´ ミミミミ三三三彡ミ
彡彡彡彡彡ア゙´ ミミミミミミミ彡彡ミ ♪S価をやってたことぉが、「仏罰」なんだとおもぉう・・・
彡彡彡彡ア ミミミミミミミ彡彡彡
彡彡´ 元法華講 ミミミミミミミミ彡彡彡 THE トラブル―「道路(ドーロ)第374,919章」 より
彡彡ミ、 一家不和楽 ヾミミミ彡彡/\ミ
彡彡ミミュ ,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾミミ彡/ ヘ |ミ、
彡彡 ,,;;;;;;;;;;;´´ ヾ彡/ i .|ミ、
ヾ彡 ,,,,,;;;;;;;;;;;; ´ ____ ヾ/ | /ミミ もう、ミカにもキンマンコにも会えない・・
ヾ!、゙゙゙゙゙゙ _ 、 : ,イ、_ヾリ‐/ |ミミミ
ヾ! ,ィヘ;;;リ> : : `ー-‐´ /ミミヾミ
| `ー-´ : イミミミ__
| :....、 |ミ/
ヽ , ヽー-、 /´
`、 /、 _ノ \ /
ヽ ´ `ー-‐´ _,. ヽ / 戒名貰って密葬したい・・・
ヽ _,-´ i /
\ ー---─´ _,- /
_,.-‐´\ ー-‐´ /
/ \ /
/ \ _,.-´/
/ `ー┬‐´ | @ ←真心の「1円財務」 _, -¬ | |.| .| , -=-::.
__,,-''"´ |.し'' "~,,,,. ,,へ / \:\
「 _.,. | ,| ̄ ̄ / ,/´ .| 朝鮮カルト ミ:::| ←行方不明&選挙権不明
|__,,-''"~ | |.,!.__,,..--',/´ /ミ|,/ \,,lll,,/_\ |;/
_.,_| | / / ||(∀)| ̄|、(∀)|─/ヽ
__,,-''"´ .,;; く., / |ヽ二/ \二/ ∂
| _,,-'' ^ ^" /. ハ - −ハ |_/ タヒんでいるし、Chonは無理ニダ
|,,-''"´ 、、 | ヽ/ヽ/\_ノ /
|. ヽヽ \、 ヽ二二/ヽ / ー- 、
|i ヽヽ / \i ___ / \ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!
.| ! , / \
.! .{ ノ| / | ヽ
i ヽ--''" | { ., 法戦 | i
ノ `<__,// 亅 ・ ・ | |
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ヘ=_.._.. 、 ゝ. ヽ | ,√,/ ,>、
・∵,・ノ( ) ) ) ) ).'ヽヽ、 \、 |{r,/_/_/冫
/ / ̄ ̄ ̄ ̄ヽヽ||; , 、=- \、 \ヾ匕/」
|| P献金 | | | / |\. \、 ヽ
|/⌒\ /⌒ヽ| > | \ \ ヽ
(Y ノ★ ☆ヽ |) \ ヽ ヽ、 `丶、..,,,,_ ヽ @←真心の「1円財務」
| | | |  ̄´ 冫 ヽ、 `ヽ i
| ‥ | / ` ー .,,, ,) 、
| ノ ( ヽ | / (∪)  ̄ゝ_、ノ ヽ
ヽ (<二二>)ノ /ヽ、
仏罰→\.しw_ / キンマンコ先生・・・何でいつも立候補しませんのん? ______
__-=≡////// ' '丶\ ______
/ ヾ:::::\ / \
/ U \:::::::\ / ノ ( \ P献金党から出馬しないのか?
| 法華講破門 彡:::::::::| / ゲーカ ⌒ \
ミ| |:::::::::| / |
ミ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;;;/ / _ /_ | タヒ亡発表は私の後か?
| | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ / \ | _ | _ / |
| ヽ__/ \__/ >∂/ (__) |(___ ) | | 戒名付けて密葬済みか?
/ /( )\ U |___/ |<・>)=(<・> ̄|====⌒\
.| / ⌒`´⌒ \ ) | | __// \___/ ノ 6 /
| U│ | | | | / 〉\ | |___/
( \/ ̄ヽ/\_/ / | \ | んつ 〉 | | |
.\ 、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ / / |/ U \ /
\ |  ̄ ̄U // / | (  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ) | /
\ ヽ____/ / \ ⌒\ ノ /
\_______ / \_______/ @←真心の「1円財務」
_|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_
> < ┼ヽ -|r‐、. レ |
/ / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | d⌒) ./| _ノ __ノ
/| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | | ---------------
| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 ┌─────────────────────────────
|┌──────────┐ 履歴書 池田63年01月02日
|| /幸福学会\ | ┌───────────────
|| / ─ ─\ | |氏名: 岩源 ざどみ
||/ ==⊂⊃=⊂⊃=\ | ├───────────────
||| (__人__) | .| |生年月日:池田37年49月19日
||\ ` ⌒´ ,/ .| ├───────────────
||...イ.ヽヽ、___ ーーノ゙- 、 | |現住所: 六玉寺市 無間地獄
|| | '; \_____ ノ.|ヽ i....| ├───────────────
|| | \/゙(__)\,| i | | |連絡先: xxx-xxx-xxxx
|└──────────┘ └───────────────
|┌───┬─┬──────────────────────
|| 年 |月| 学 歴
|├───┼─┼──────────────────────
||池田59|.3.|S価高等校仏敵科P献金コース卒業
|├───┼─┼──────────────────────
||池田59|.4.|S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻入学
|├───┼─┼──────────────────────
||池田63|.3.|S価大学校仏罰学部破門学科キンマンコ専攻卒業
|├───┼─┼──────────────────────
|| |. .| 資格
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||池田60|.9.|キンマンコ狂学374919級 取得
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| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 呵責謗法滅罪抄
法華経に名を寄せた人を軽蔑するならば、いま述べた一劫を重ねて無数劫の間、無間地獄に堕ちると経文には説かれている。
不軽菩薩を罵り打った人は、始めこそそのように罵ったけれども、後には信伏随従して不軽菩薩を仰ぎ尊ぶこと、まさに諸天が帝釈を敬い、われらが太陽や月を畏敬するようであった。
しかし、始めに訾った大重罪は消えきれず、千劫の間、大阿鼻地獄に入って、二百億劫の間、仏法僧の三宝に見捨てられたのである。
日蓮仏法を正統に継承する創価学会を罵詈雑言する罪は極めて深い。
本人はふざけ半分かもしれないが、その結果今世は言うまでも無く、来世までも地獄の人生を...
いや、人間に生まれることも難しいかも。
後々、悔い改めて大いに懺悔しても、取り返しがつかない。
不軽菩薩を罵った人々のようにその大罪は極めて長い間消えることはない。
哀れなり。 ┌=================================┐
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>法華経に名を寄せた人を軽蔑するならば・・・
いやいや、創価学会は法華経とは別物のカルト宗教じゃん。
法華経とは無縁の法華経の敵。
>日蓮仏法を正統に継承する創価学会を罵詈雑言する罪は極めて深い。
日蓮仏法とは無縁のカルト宗教創価学会。
正統に継承するって言ってるだけ。
血脈も相伝も無く、あるのは口だけ言うだけ。
馬鹿は創価の簡単な嘘にコロッと騙される。
>>526←このように。 カルト宗教は、カルト宗教。
法華経は、法華経。
全くの別物。
ゴッチャにする創価のズルさ。
つまり、ゴッチャにするのはアホな会員を騙すため。
じゃ、何故、騙す必要があるの?
騙さなきゃ金を搾取できないだろ! ニセ本尊燃やして5年
内臓の病気はすぐ完治したが精神病の方は多少改善されたものの中々治らんな
創価の家庭に生まれたばかりに散々な人生だった宗教はもう懲り懲り 寸鉄
成田空港で覚醒剤の密輸
摘発が過去最多と。人生
狂わす魔物だ。断固、根絶 皆さんはプラスチック御本尊様
見た事あるかな
色はベージュ色どう見てもプラス
チック。学会製の勤行教本、数珠
蝋燭立て、線香入れ
セットで3000円ナリ。どう見ても
宗教ごっこの玩具なんだよな 後、御守り御本尊様
グリコのおまけみたいな
奴だけどこれが結構高い 何故、そんなの作ったのか?
ご存知の様に過去に強制的な
狂気的な信者獲得を繰り返し
て来たけど長続きする奴が
いなくてせっかくの御本尊も
押し入れの中でひっくり返し
になってた。最初に入信した
人達にそのたらい回しの御本尊
を与えていたんだよ。プラだと
辞めたあと廃棄しやすい。 世間の認識な。
ISは【武器】
オウム真理教は【サリン】
在日朝鮮人二世率いる創価学会は【選挙の票】
これらは何れもテロ行為です使われる道具です。 |ミ|
|ミ|
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/ノ( u"",ニ..,ニヽ"v\
\⌒\/ {y~ω~Y ,,,/ 履歴書に「蒼ィ酉校」卒って書くのがつらいニダ・・
\. i. |⌒'i⌒r| /
ここここここ>) キンマンコにも、国予にも会えなかったニダ・・・・
/ヽ \∧ノヽ
|:: |::..韓 Y 蒼| キンマンコの愚息は、K應卒だったニダ・・・・
|:: |::::中 .|ィ酉|
〈.:: 〉::友 .|校.| 憚りながら、戒名貰って密葬したいニダ・・・ マハーロ、バカヤロー!
|:: |:: 交 .l卒 |
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.((〈::: _ ノ /リ アイゴツ・・・・・
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https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg 情報収集、分析、判断するこ事が出来ない単一思想の創価学会員。
仮想敵国を作り、兵器の開発や軍隊や組織を配備するのと全く同様に、創価学会を非難する公人、入会しない配偶者や友人知人の悪口をノートに書いたり上役に告白させられたりしているだろ?
仏教とは名ばかりで、マインドコントロールで単純な言葉を何千回も言わせて脳を疲弊させ、冷静な判断力や思考力を奪うのが目的だから、南無阿弥陀でも南無妙法蓮華経でもour fartherでもAllahでも何でも良いのです。
繰り返し反復する事。
題目を上げる事で、自ら一般人に戻れる機会を失ってると気づけないんだな・・・ 南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経・・・
馬鹿だな(笑)
仮想敵国を作り、兵器の開発や軍隊や組織を配備するのと全く同様に、創価学会を非難する公人、入会しない配偶者や友人知人の悪口をノートに書いたり上役に告白させられたりしているだろ?
仏教とは名ばかりで、マインドコントロールで単純な言葉を何千回も言わせて脳を疲弊させ、冷静な判断力や思考力を奪うのが目的だから、南無阿弥陀でも南無妙法蓮華経でもour fartherでもAllahでも何でも良いのです。
繰り返し反復する事。
題目を上げる事で、自ら一般人に戻れる機会を失ってると気づけないんだな(爆笑) カラーコピーのどこが本尊なの?(笑)
日本に帰化した在日朝鮮人二世の池田大作に踊らされて、馬鹿なんじゃあないの? 1849180849180818ポンペオ国務長官「反シオニズムは反ユダヤ主義!」 [195740AAS
こういうこと言うからユダヤ嫌い
5オニズムに反対しているユダヤ人たちも普通にいるんだけどな
6: (ワッチョ
こいhk3G0(1) AAS
イスラエルなんて今やただの侵略者だよね
AAS
正体表したね 3340180840330833ポンペオ国務長官「反シオニズムは反ユダヤ主義!」 [195740AAS
こういうこと言うからユダヤ嫌い
5オニズムに反対しているユダヤ人たちも普通にいるんだけどな
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正体表したね 4745180845470847ポンペオ国務長官「反シオニズムは反ユダヤ主義!」 [195740AAS
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5オニズムに反対しているユダヤ人たちも普通にいるんだけどな
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正体表したね 5653180853560856ポンペオ国務長官「反シオニズムは反ユダヤ主義!」 [195740AAS
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5オニズムに反対しているユダヤ人たちも普通にいるんだけどな
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