反日日本人のスレ　反日日本人の気持ちが知りたい

**右や左の名無し様** · 2018/02/27(火) 23:14:28.02

自分のケツは自分で拭く個人主義が発達せず、世間体が個人の倫理を代用していた精神風土の中、
多数派が多数派というだけで過剰に意味を持つ戦後民主主義とたやすく付和雷同する国民性の相性は抜群だった。
問題は歯止めの利かないサヨク思想への違和にようやく国民が気付き始めた時には
国民の中の世間知がすでにサヨク勢力によってあらかた破壊されていたことだ。

**右や左の名無し様** · 2018/05/15(火) 17:00:05.95

ここ２０年ぐらいの間に急激に社会が女性化してきているのを強く感じる。
気持ちに寄り添う、心のケア、きめ細やかな対応といった
昔なら一笑に付されていたであろう物事をうじうじと掘り返す世の中になった。
その一方で面倒くさいことは全て自己責任で片付け、ケツをまくる。
精神が弱体化し、ある程度以上の負荷に耐えられなくなったということなのだろう。

**右や左の名無し様** · 2018/05/15(火) 20:03:54.90

その結果として生活が快適になったのは事実だが、
それを享受し使いまわす側の主体の問題が放置されてきたのも確か。
快適さを当たり前のものとして享受することは、
不快に対する拒絶反応を制御する能力を減衰させることにもつながる。
そしてそれは、社会の不条理の中から自分の未来を切り開く意志のない
ただ環境に適応することのみに汲々とする、真の意味での批判力のない
若者を生み出してきた。
良いも悪いもない。
我々はそういう時代を生きているという認識は踏まえておかないと
借り物の体制批判を超えた建設的な批判力は宿らない。

**右や左の名無し様** · 2018/05/20(日) 14:17:20.60

そんなあなたに本スレ
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/voiceactor/1520880636/

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 11:23:09.89

たかだか日本が好きだというシンプルな感情の表明を
あれこれ邪推して叩きに持っていくところまでがサヨクテンプレ。
ま、それはおいておくとして日本が好きという中に、日本社会で幅を利かせる
サヨク勢力の存在が含まれるのかどうかという問題はあるな。

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 11:44:23.94

別に他人に押し付けてるわけじゃなし構わないと思うがな。
サヨクのように必死で人の生き方に口をはさもうとはしないだけ。

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 12:51:53.90

条件付きの愛国心の方が薄っぺらいと思うがね。
どんなに社会に不満があろうと社会から生かされている以上感謝の気持ちはある。
愛国は見返りを求めることで成立するものではない。

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 13:02:44.31

国を条件抜きで愛する姿勢が備わっていてこそ国のいい点悪い点を客観的に語ることができると思ってるから。

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 13:17:30.65

無条件の愛があるからこそ、現実に踏みとどまり自分にできる範囲での身の程を弁えた
社会貢献も可能になる。

**右や左の名無し様** · 2018/07/13(金) 23:13:26.72

日本人だけど日本人が嫌いっていうのは裏を返せば、
自分だけが可愛いと言ってるだけのような気がしないでもない。
自分のルーツ・アイデンティティとまともに向き合えない人間は
どこに逃げても尊重されることはないだろう。

**右や左の名無し様** · 2018/07/16(月) 09:58:14.87

ウーマン村本がステレオタイプだと思う。
「俺は敢えて馬鹿な一般人の目線に立って、討論番組で低レベルな質問をしてやっている」
あいついつもこんな感じじゃん？
中身ペラッペラなくせにインテリぶって差別が人権がと言いながら
物凄い上から目線で一般人を馬鹿な生き物みたいに見下している。

**右や左の名無し様** · 2018/08/06(月) 15:39:59.25

確かにサヨクが日本が嫌いは語弊があるな。
正確には自分たちの思い通りに動かない日本が嫌い、だな。
その意味で安倍叩きもネトウヨ叩きも理にかなってる。

**右や左の名無し様** · 2018/08/10(金) 14:00:10.40

日本人でありながら日本人が嫌いというのは、開国以来連綿と続く日本の伝統ではあるが、
行き過ぎた自虐はしばしば大衆蔑視に支えられていることもある。
どういう経緯で日本人が嫌いになったのか、サヨク思想の刷り込みによるものか、
具体的な人間関係の挫折によるものか、開放的な外国人との遭遇体験によるものか。
結論は同じでもそれを支える内実は様々なので、形成過程は丁寧に言葉にしておいた方がいいだろう。