【スウェーデン】警察、ユダヤ教の聖典燃やすデモを許可［7/15］ [すりみ★]
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【7月15日 AFP】スウェーデン警察は14日、首都ストックホルムにあるイスラエル大使館前でユダヤ教の聖典トーラー（Torah）などを燃やす行為を含む抗議デモを許可したと明らかにした。イスラエルやユダヤ系団体は猛反発している。
同国では、数週間前にストックホルムの主要モスク（イスラム礼拝所）前でイスラム教の聖典コーラン（Koran）を燃やすデモが行われ、世界中から非難を浴びたばかり。
今回のデモは15日に予定され、ユダヤ教のトーラーと聖書を燃やすとされている。
警察への許可申請書によると、コーランを燃やすデモへの対抗措置で、言論の自由への支持を表明するものになるという。
《後略》
全文はソース元でご覧ください
スウェーデン警察、ユダヤ教の聖典燃やすデモを許可
(c)AFP ｜2023年7月15日 10:38
https://www.afpbb.com/articles/-/3472728?act=all
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by 俺 草加なら本尊を燃やすとかか、前つべで燃やしてるやついたな。 偽善が国境をこえて蔓延る時代だからこれはこれでいいのかもしれないな
起こるべくして起きたとも言える >>1
ユダヤ教キリスト教イスラム教は超絶加害者のくせに被害者面する穢い危ない奴らだ！
アブラハムの宗教は明日発狂デ〜スwwwwww redditでスウェーデン人が自分の持ち物なら好きなだけ燃やせみたいな事言ってたな
長くつ下のピッピ(スウェーデン作家の児童文学)も自分の物なら燃やせばいいして
IKEAのカタログを燃やそうとかもあった
国旗燃やすようなもんで侮辱では？とかいろんな意見が見られた 攻めてるっていうか単なるガイキチ
次はコーラン燃やしていいとかいいそう うわあ、イスラムコーランに続きユダヤ教聖典もかよ・・
やってる事は過激かつ該当宗教信者らに関してよくない事だと思うが
カルト教団や世界の金融・メディアなどに大きな影響支配力もある
でぶスペクターやパックンチョも所属する湯田屋の影響力や
宗教支配タブーもものともしない、爽快な自然さ健全さ自由もある
北欧諸国スウェーデンって事ですかね。移民で苦労する国々だけに
強力なものがファシズムでは無く自由原理主義として噴出したと
言うところでしょうか。これはナチズムに匹敵する欧州嵐でしょうか
こういう事には虎の門ＴＶ事件で知られるザイヌ似非人家で中指レンコリアンヘイタ―の
北海へき地隠遁の香山リカ（中塚尚子≒金〇花）さんや少ないお仲間は
反対批判するのかな。それとも長い物には巻かれて悶えたり
出過ぎた釘にはお得意の、小昆虫みたいな氏んだふり朝鮮ダンマリなんでしょうかｗ
どちらにしてもツイターぶっ壊れてログインしないと見れないから
中塚さんの主張を見る人は少ない事だろう 認めないとまじで首狩り起きそうだもんな
コーラン燃やすとかスウェーデン人も結構攻撃的だな コーランって燃えるんだ、神の力で燃えないのかと思ってたw w w 人としてやることじゃないわな
善人こそお金儲けしましょう！
そして悪人に負けない良き世界を作りましょう。 フェイクじゃないの？ コーラン焼いたのはロシアの雇ったチンピラだったし >>21
そんな事聞かないけどな
もし本当だと言うなら確かなソースプリーズ >>>0004
仏教教典は多すぎて
どれが真本なのかも
わからない状態 BC５世紀にヘロドトスによって書かれた「歴史」（イストリア）
という書物は、当時の地中海世界の伝説や著名な建造物などを
網羅した記録だが、その中には、ソロモンに関する話などは
いっさい登場しない。それどころか、ユダヤとかイスラエルとかいう
単語すらいっさい出てこない。
エジプトのピラミッドや中東の著名な霊廟などに関する伝説など
あまたの伝説を網羅しているのに、ユダヤ人やイスラエルの話などは
まったく皆無です。
つまり、紀元前５世紀においてすら、ユダヤ人などというのは
取るに足りない弱小民族だったということでしょう。
それしか考えられません。
大嘘つきのユダヤ人が壮大な伝説をデッチ上げたのは、おそらく
紀元前２〜３世紀のころだと思われます。 スェーデンの国旗や聖書を焼くデモは放置して来たのだから、コーランやトゥーラを焼くデモを禁止する訳には行かないよ。 ユダヤ教入門(ニコラス・デ・ラーンジュ)の本に書いてあったけど、トーラというのは伝統主義者と正統派のユダヤ人が、少なくともトーラー５書の部分はシナイ山で神がモーゼとイスラエルの民に与えた直接的啓示だという考えを多かれ少なかれ共有している。イスラムの人もモーゼ５書を読んでると聞いた。焼いてはいけないと思う。 モーゼ５書が先にあってネイビーム(預書)８つの書物はヨシュアの指導のもとで、ユダヤ人がカナンの地に入った頃からバビロン捕囚までの物語を語っていて、独立した預言者たちの教えを入れている 預諸達の権威はトーラーのそれからすると2次的である。シナゴーグでのトーラーの読書と一緒に読まれる為に選ばれた短い箇所しか、シナゴーグでは読まれない。 後になって書かれたものは、先にかかれたものを解釈している。 ケトビーム(書かれたもの)は歴史的、詩的、その他の作品の種々雑多な編募である。１番長いのは詩編(テヒリーム)で、トーラーにならって５つに分けられている。これらの詩は、個人のまたは、公での祈祷に用いられる。５つの巻物(雅歌、ルツ記、哀歌、コヘレト[伝導の書]、エステル記)は公に決められた年間行事の際に読まれる。 近年では、預諸に訴える傾向が強くなってきているが、これはとりわけ正義と社会の恵まれない人々への思いやりを自信をもって大声で叫んだことを称賛する、改革派と社会主義のユダヤ人のあいだに顕著である。 ネイビーム(前期預諸)
ヨシュア記 、士師記、サムエル記、列王記
ネイビーム(後期預諸)
イザヤ記録、エレミヤ記、エゼキエル記、預言書(ホセア、ヨエル、アモス、オバディア、ヨナ、ナホム、ハバクク、ゼバニア、ハガイ、ゼカリア、マラキ) ケトビーム
詩編、箴言、ヨブ記、雅詩、ルツ記、哀歌、伝導の書、エステル記、ダニエル記、エズラ記、ネヘミヤ記、歴代誌 キリスト教の用語だった聖書という言葉は、英語を話すユダヤ人に使われてきた。初期のヘブライ語の文献では「その書物たち」とか「聖なる書物たち」と言った名称が見られ、この事は我々に聖書とは１冊の書物ではなく、何冊もの独立した書物からなるコレクションであることを思い出させてくれる。公共の場所での読む行為を指す、「読む」(ミクラー)という表現も見られる。 聖書の著作解釈の為の主要な古典的ラビ学の出所は、タルグム、ミドラッシュ、注釈書(ペルーシュ)と知られる作品にあって、これらの本はそれぞれ膨大な著述の集積である。ラビの聖書では、これらの３つのカテゴリーから選ばれた箇所がヘブライ語のテキストに添えられている。 タルグム(翻訳)は、聖書の著作のアラム語への様々な翻訳の名称である。アラム語は、古代にはイスラエルの地とバビロニアのユダヤ人の集まるところを含めた広い地域で話されていた。全てのタルグムはヘブライ語テキストが何を意味しているのかの解釈を示している。最も普及しているタルグムはオンケロス(その名前意外何も知られておらずさらに名前さえ疑わしいなぞの人物)作のものである。オンケロス版は東方(バビロニア)のユダヤ人お気に入りのトーラーのタルグムとなったが、西方(イスラエルと関連の地域)のユダヤ人は種々の異なった翻訳を用いていた。 ミドラッシュ(探求)は主にイスラエルで３世紀~１１世紀の間に編募され説教や講義や聖典への他の解釈の抜粋が入った文献にあてられた。集合的な名称である。１６世紀に、いわゆるミドラッシュラバーが出版されたが、それはトーラー５書のそれぞれとケトビームの５つの書物のそれぞれのミドラッシュ的な編募である。これでそれら１０の書物は正統的地位とでも言うものを得たのだが、この他にも部分的に、または全体として残っているミドラッシュのテキストがある。 ユダヤ教の聖書解釈の新時代は１８世紀のドイツユダヤ人の啓蒙主義にそびえ立つ人物、モーデス.メンデルゾーンによってはじまった。 仏教は経典（言葉）さえ解脱には邪魔だっていうからな 迷える者への手引き
聖典や正典としての位置をもったことがなくとも、ユダヤ教思想の重要なひとつの流れを代表し、様々な時代に大きな影響を与える与えてきた。これまで述べてきたものとは別の種類の書物があるが、それは宗教哲学の著作である。この伝統の起源はギリシャ哲学にあるが、これはあまり深くユダヤ教の本質的な部分となってしまっているので、これをよそからの借り物や、ユダヤ教精神の希薄化とみなす実質的証拠はない。この種の仕事には長い歴史がある。初期の代表的人物のひとりは紀元１世紀初頭のアレクサンドリアのフィロンで、彼はユダヤ人の間では忘れられているが、その膨大な著作はキリスト教徒によって保存された。 ユダヤ教のアリストテレス主義者の中で、最高の人物は一片の疑いの余地もなく、モーデス.マイモニデスである(1135~1204)。 第２の挑戦は１９世紀にベルリンから東方へと広まった啓蒙主義運動のことさらにユダヤ教的な支流、ハスカラーという姿をとって現れた。マスキリームと知られるその熱烈な信奉者はラビの反啓蒙主義や迷信、ラビの権威の乱用などを攻撃し、あざ笑い、非宗教な価値観を擁護した。非宗教的シオニズムと現代ヘブライ語文学は、ともにハスカラーに起源をもつ。 デモとかガス抜き、表向きのパフォーマンス、分断を作り出すもので折り込み済では
ムスリムが移民としてたくさん入ってきてるけど、ユ系が牛耳ってるのは変わらないだろうし
ノーベル賞受賞者を決めるはユの家系 最近の研究では ローマ帝国の滅亡の原因は キリスト教を 国教として
キリスト教が 異教徒と迫害するようになって キリスト原理主義者が暴走して
ローマの国体そのものを破壊したのが 大きな要因というのがわかってきた ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
