【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと86
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>>269
ID変えてどうしたの？
創価を攻めてる時の雄弁や威勢は何処行ったの？
自分は創価公明に衰退してもらいたいと思ってるけど、でも自公の協力関係は揺るがないことは分かっているからこれは受け入れざるを得ない。
現実逃避ではなくて、現実容認。
政治は宗教の理想主義と違って、支持率や票が全て。
勝つためならなんでもやる。
創価学会員の一部が平和主義偏重に傾いているけど、平和のみでは票を取れない。
国民は平和よりも経済や生活の安定優先。
ここら辺は自民と創価公明含め、あらゆる政治団体が知り尽くしていること。
こんなことは有権者からのヒアリングデータで容易に導き出せる。
そして官軍を維持する自公なら、有権者の求める政策を優先的に行えて更なる票の獲得を狙える。
創価学会員が反逆しているって？
創価の常勝主義ってのは官軍主義。
負ける戦いをあえてしようとする会員は極僅か。
学会員は、平和主義に蓋をしてでも勝てる戦法を優先する人種。
だから、過去に仏敵だった自民とも喜んで盟友になる。
沖縄の乱は、全国単位から見れば例外中の例外。
選挙は全国でトータルに勝たなければならない。
全国トータルで選挙に勝つにはどうしたらいいか？
自分が選挙の指揮をとるつもりで戦術を考えてごらん。
そうしたら極めて現実的な答えが出るから。 富裕層は犯罪を起こさない話
→とろサーモン久保田と銀座で遭遇した話
→信濃町で『イケダワールド』
『ダイサクストリート』の名言連発
瓜田純士プロファイリング
(未公開シーン集②) 2018 winter
https://www.youtube.com/watch?v=jVPWw4nv8Yg
39話 信濃町フォーエバーLOVE
https://www.youtube.com/watch?v=ArQtRbdPp6Y >>273
純粋に馬鹿馬鹿しくて相手にもされてないってだけですよ
沖縄県知事選後の敗因を自民党に擦り付けて、分裂はデマ、信じるなと異常な事を言い出す学会員
婦人部は以前のように動いてくれなくなったと言い、創価票はあてにならないと考え始めた自民党と自民党の議員さん達
そして実際に兆候が見え始めた自民党による公明党との連立解消の気配
こういうのを無視して、そんな兆候などない、と連呼したところで、何の意味もない
あとあなたの記事は2017年のものだが、見当違いも甚だしい貼り方をしてる
実際はその記事にあるように、自民が票を出さないなら選挙協力の見直しもあり得ると脅迫し
自民党側はきちんと票を出したが、それでも700万を割ったというものだよ 貧民窟出身の自分たちの仲間内から議員を輩出することで
劣等感や低い自己肯定感を埋め合わせるのが選挙戦だからな
いやいややってる人らばかりではない
大勝利！してルサンチマンを解消するのが
病みつきになってるから
だからいきなり選挙戦が廃止されることはい
創価の精神サービスの最大のものだから
特に国会議員が大臣や副大臣や政務官になっている姿は、底辺層の学会員の虚栄心を満たし続けていて
正しい信心をやっているという錯覚を得させているから 俺たちの仲間内からは国会議員が出てる
与党の一員である
悪い自民党にブレーキをかけてる
だからこの信心は正しいし、この信心を選んだ我々の勝ちだ
そういう優越感とともに、選挙ポスターを
自宅の外壁や塀に貼り付けているのだから 「私ね、選挙は絶対に負けないの」って、おいおい、お前が立候補してる訳じゃないだろ、
単に集票マシーンに使われてるだけだろ、とは言わずに、
「へぇ、凄いね。俺なんか投票する候補者が負けてばっかりだよ（適当）」と受け答えする
優しい俺。 >>278
地区割振りの候補にトップ当選させると息巻いてるヤツもいるよな。
創価で当選人数最大となる票割りしてるし、浮動票はほぼ入らないから、トップ当選は絶対ないとツッコミすら入れられなくなるｗ
こんな程度の認識の連中が、すずらん隊に立候補したり、選挙支援してるのかと思うと、選挙権を与えること自体が無意味に思えてくる。 僕は、創価大学・東京パブテスト教会のクリスマス礼拝に、居ます。 >>275
現実逃避の糖◯さん。
あなたの主張は自民党が公明党参院選候補に異例の推薦状を出したことで全て破綻している。
自民党は公明党の協力がないと勝てない。
だから、自民党首脳部は選挙協力を破って公明に比例票を出し渋っていたことを認め、公明に比例票を回すように反省した態度を見せた。
そしてさらに、自民党は沖縄知事選で負けてさえも公明党の参院選候補に異例の推薦状を出している。
これが自民党による公明への協力要請の継続でなくて何ですか？
もし創価票が当てにならないと分かったなら、なぜ自民党は公明党に推薦状を出すんですか？
君は、沖縄知事選の自公の敗北に夢を見すぎ。
沖縄知事選が基地問題が絡んだ極めて特殊事例だったを無視している。
じゃあ、沖縄知事選前の新潟知事選や名護市長選はなぜ自公が勝利したんですか？。
沖縄のような基地問題という学会員の平和感情を揺さぶる案件が入り込まない通常選挙においては、自公の協力と勝利が一般的現実。 創価公明の集票力はジリ貧なのは確か。
池田依存傾向が強い大阪票の減りが特に顕著。
池田が死ねば、「まさかが現実」発祥地の大阪は更に減るんじゃないかな。
自民はこのようなジリ貧創価公明とよくもまぁ心中する覚悟だと感心する。
自民は公明党の集票能力の未来シミュレーションがある程度出来ていると思うよ。
その計算の上で、当面はまだ公明を切るべきタイミングでないと判断。
国政選挙 公明党 比例票（大阪）
2001参 761,210
2003衆 753,212
2004参 751,657
2005衆 779,057
2007参 721,848
2009衆 704,839
2010参 698,438
2012衆 590,344
2013参 667,150
2014衆 596,500
2016参 608,104
2017衆 553,451 >>281-282
＞選挙協力を破って公明に比例票を出し渋っていた
学会内部ではこんなデマが飛んでるのか
いい加減、いつになったらあんたらは現実を認めるんだろうね >>282
＞自民は公明党の集票能力の未来シミュレーションがある程度出来ていると思うよ。
＞その計算の上で、当面はまだ公明を切るべきタイミングでないと判断。
大事な選挙を控えて、大臣ポスト一つで言いなりになる子分を切ったりはしないでしょうね。
沖縄や、最近は大阪もキナ臭いけどw
今までも保守分裂選挙なんかはあったし、地域によってはあるだろうけど大筋では分裂は無いでしょう。 「ニセ本尊
替えた途端に
大震災」 H7.1.17
【ニセ本尊とは】
神名入りのご本尊を改ざんしたもの。魔入りとされる。
(サタンは神に似せて・・・)
その威力は絶大。
現証として阪神淡路大震災、イタリア大震災
等々。カルトによれば日本各地でニセ本尊交換会を開いていたらしいので・・・
神戸では回収したご本尊を焼却処分。ばらまいたニセ本尊は、翌日の大震災で自然に焼却された・・・。
【ニセ本尊はご本尊に対する大きな謗法】 >>284
2017年の衆院選の時点で、小選挙区では公明支持層の20%が野党に投票してる
確か出口調査の結果だったはずだよ
今選挙になれば、野党に投票する公明支持層の割合は更に増える
仮に野党に40%、自民に60%ともなれば、連立によって得られるメリットは相当小さい事になる
俗にいうビジネス信者だとか、仕事上の関係で自民に入れてる学会員は
別に公明が連立解消しても自民に入れ続けるし、仮に上が指示を出しても、守らないでしょう
反対派やその他の会員が個人の信条から野党（というより多くは立憲民主）に入れるように
ビジネス信者や仕事の関係で自民に入れてる学会員は、自民党に入れ続ける
また自民党側としても、自民党に入れてくれてるビジネス信者等に関して
自民党側に取り込んでも別段構わないわけだしね
切っても切らなくても入れてくれる人しか入れてないんだったら
自民党側からすれば最早連立継続のメリットはこと選挙面ではないわけだから 卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪心教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経 帰省したらまたバトルが待ってる
新聞止めたら戦争状態
このまま帰らず、ドンベイでもすすって年越ししようかな >>292
参考になるかどうか。
俺の知ってる家庭。
母親親は未入信、子供がバリ。
創価ネタになると毎回親子喧嘩w
お互いにヘトヘトになって、以後宗教を話題にしない事を条件に停戦したそうだ。
賢明だと思う。 >>292
口はできるだけきかないように
当たり障りない会話しかしないように 子供が生まれました
親きょうだいから子供のために祈れ、祈れ言われるのが苦痛です
新聞やめたことも咎められるし
今まで散々祈って創価に金詰んできて、何もいいことなかったからもうやる気は全くないのにうるさい
新聞とか、学会活動やめた方がよっぽどいらない人間関係とか、無駄金使わなくて済むから楽なのに 概出だけど頭が悪い人に仏法を説いて
不幸になる宗教なんで >>293>>295
サンクス
うちはバリだから避けてはとおれない
お節をあきらめて、一人わびしく
カップラーメンをすすることに決めた >>296
お子様のご誕生 おめでとうございます
私は３世です
うちの親もそんな感じで
子供が喘息で入院を３歳くらいの時にしたんだけど
母「こういう時こそ 信心よ！」
私「いや、いいです」
母「何でしないの！！！」
私「子供の体調が良くなれば信心のおかげ
調子が悪くなったら 信心が足りないというだけでしょ？」
母「・・・・・・」
こんな感じのを電話でしてからは
あまり面倒な勧誘はなくなりました
お嫁さんや お子さんを創価から守れることを
心よりお祈りいたします >>301
あぁ…まさにうちが同じ感じです
うちは親のみならずきょうだいもうるさいので例えば子供が何か病気にかかろうものなら母親の祈りだとか、信心しないとバチがあたるみたいな言われ方をします
活動頑張ったって搾取されるだけでいいことないのに、新聞や財務やら貢ぐことをやめると漏れなくバチがあたる、地獄に落ちるだなんてそんな宗教ならはなからやらない方がよっぽど幸せですよね >>302
301です
存在意義が本当に不明に感じますが
それを生き甲斐に生きてきた人は後戻りができないのかもしれない
昔は反抗して親と喧嘩ばかりだったけど
親もまた被害者で、それに気がつかずにこれからも生きていくのかと思うと
少し可哀想だなと思えるようになりました
創価の中で生きて創価の中の理屈で考えて
そうした狭い範囲でしか生きていけないのだな思います
まぁ、それでもそれを幸せとして生きるなら
それまでの人間が私の親だったというだけの話で
私自身がこれから親の生き方を反面教師として生きていければいいと思う ＞それを生き甲斐に生きてきた人は後戻りができないのかもしれない
そういう親と関わる二世三世は多いと思います。
１つ私にとって良い事が学会内でありました。
三世の少女（１７歳）は同じ様に親の信心のあり方に疑義をもっていました。
ここでも良く書かれているように非常にドラスティックなバリ活親だったのです。
そんな親を持つ少女は学校でも孤立し、イジメこそ無かったものの友達も彼氏も出来ませんでした。
人の噂は廻りまわって来る物です、少女は実家がバリ活学会の家族ゆえ
皆んなに避けられていました。少女は不登校に。やがて自傷行為を繰り返します。
もちろん会合にも出てきません。
ですが、私がその地区に引っ越した所、少女は会合に出てくれるようになりました。
私は「今度来た私さんは、何か皆んなとは違う仏法を語っていて、本当に学会員なのかな？」
と言われていたようです。それは少女にも伝わっていたようです。
暗い顔をして会合に現れた少女は、「よく頑張ってこれたわね！」という学会員の励ましを無表情に聞き流していました。
少女は私を見つけ出し笑顔で挨拶をしました。彼女の言葉の端端に実存と学会の乖離に悩んでいる事が伺えました。
学会員の見守る中、本質的な話は出来ません。その日の夜に私は彼女の家まで行って
「ソフィーの世界」という本を買って進呈しました。
もう、彼女は会合には出て来ませんでした。ただ
週に一度、電話をかけてくれます。彼女は言いました
「世界がどこからやって来たのか、分かるような気がして来ました」
「あと少しで自分が誰なのかも分かってくると思います」と明るく話していました。
少女は通信制の高校を卒業し、ワーホリでオーストラリアへ行き
今はアメリカの大学（コミュニティカレッジ）入学へ向けて勉強を頑張っているそうです。
私は改めて彼女に「空」と「縁起」を教えられた気がしました。 創立して90年近くも経つのに
ノーベル賞どころか、文化勲章や文化功労者になるような一流の学術者や芸術家が全く輩出されず
今後も輩出される気配すらない
これは日蓮教義の閉鎖性、非芸術性が正宗教義や創価教義でさらに増幅された結果である
自分たちよりはるかに優れた知性や感性を持つ知識人や芸術家を「二乗」よばわりして根拠なく見下す
異なる宗派を信じる知識人や芸術家は無知で傲慢な「謗法の徒」と信じ込んでいる
結局、学術のなんたるか、芸術のなんたるかについてとことん無知であるのに
「受持即観心」の信心をしている自分たちは地涌の菩薩だから題目あげて布教してるだけで偉大な存在であり
他宗を信じる知識人や芸術家は「二乗」であり自分たち以下の存在であると思い込んでいる
日蓮がただの田舎坊主の分際で他宗の高僧に対して誹謗中傷を重ねたのと全く同じ構図である
日蓮の妄想教義に関わると、誰もが狭く歪んだ世界に閉じ込められ、必ず人生が詰むのである 創価大学、明治大学、上智大学、早稲田大学、の女性が大好きです。
何故ならば、それ以外の女性を好きになると、悪いことをしたくなるからです。 AB型の僕はSEXしたいですね。石原さとみが好きです。
肉厚唇、鼻唇で香ばしい顔希望。 子作りのみOKです。
香ばしい長い脚、香ばしい肛門、クリトリス。 2世3世の置かれた環境は、千差万別で単純には言えないのは分かります。
脱会宣言をして独立すればメデタシメデタシの環境もあれば、
複数部購読してるspを一部減部するだけで大騒ぎになるところもあるw
第1世代が親の反対を押し切って創価に入会したように、2世3世も第1世代の勇気を見習って欲しい。 外部の攻撃ではなく内部からの「目を覚ませ」
「法華経を勉強しろ」は愉快だね 学会員の自分はいいだろうが、家族や周囲は不幸になる邪教とは一体… 学会員にも仏罰が当たって貧乏臭いし
自業自得、因果応報だなw >>313
学会的には、法華経の行者を阻止ってすぐに現証がでるのは業が軽いのだ
宿業が重い人ほどどれだけ現証が出ても、最高の仏法の素晴らしさに気がつくことができない >>314
学会的には、仏罰が当たってるのではなく
今世で軽く罪障消滅しているのだ
それを笑う人は不幸の因を作っているのだ 「ひとりがたり馬渕睦夫」#11 グローバリズムとユダヤ思想・質問祭り前編（国際問題編）
https://www.youtube.com/watch?v=YnKwrLuO6gE
今回（#11）と次回（#12）は視聴者の皆様からの質問を元に進行します。ご質問は全部で約110通頂きましたが、前半は世界を取り巻く問題、後半は日本国内の諸問題、といった構成でお送りします！ もうすぐだよ
既に金ぴかの棺桶が病院内に
用意されてる
足の一部切断
認知症でろれつが回らない
垂れ流し、おむつ状態
もう秒読み
高額報酬医師が何人も付き、必死の
延命治療してる 創価学会理論では、善いことが起きても悪いことが起きても
基本的には結果論でしかない
創価学会的に都合の悪いことをすれば「いつか悪いことが起こる」とするけど
これは来世とかも含めた誰も確認できない「いつか」であり
創価学会的に善いことをしている人たちの自己満足でしかないように感じる
逆に創価学会的に善いことをすれば善いことがあるというのも
同じような理屈で、これにより脅迫するだけ
体験談の発表だって、何かをする前に誰にするか決めるのではなくて
何か善いことがあった人から選ぶ、結果論が前提で
信心をしている人としてない人で同じような挑戦をして
それにより結果がどうなるかの対照実験は怖くて出来ないだろう
根本的に創価学会の人しか幸福にならない理屈なので
外部の人が幸福だと理論的に破綻してしまうため
外部の人がそうならないように思ってしまい
場合によっては不幸を願ってしまう
そんな宗教をしている時点で不幸だと思う >>311
沖縄県知事選後の学会員らの言動が顕著だけど、とうとう、自民党にまで喧嘩売り始めてるからね
自民党は創価学会の問題が大きくならないように、どう考えても庇ってくれてた人達なのに
矢野絢也さんへのストーカー行為が表面化した時も、麻生さんとか「そんな漫画みたいな話があるか」と言って
義理人情を通して創価を庇う言動を取ったし
自民党の議員さんが選出されている小選挙区内でも学会員の連中は住民相手に嫌がらせを働くものだから
自民党系の地方議員さんのところに、じかに創価の嫌がらせをやめさせろといったクレームが入る事もあるし
支援者経由だったり、あるいは直接目耳に入る事もあるし、はっきり言えばみんな迷惑してるのに
一向に止めやしない
それで条例が改正されるような自治体まで出て来てるが、それでも止めてないからね
自民党は確かに庇ってはいるが、この問題を黙認してるわけでも容認してるわけでもない
動きをみる限り、明らかに止めさせようとしてるが、学会幹部も、実行犯の学会員も、まるで理解していない
仏敵がどうのと言って住民に無差別で危害加えるような団体、社会には不要だから
どこぞの地域で暴走した馬鹿な学会員が条例上等と抜かして違法行為化したストーカー行為を派手に働いて逮捕されるとか
国が創価学会を調査の対象にしている事を正式に認めて、マスコミに公表して創価学会を包囲に掛かるとか
それこそオウムみたいに団体規制を掛けられて、カルトとして社会から排除される可能性も高まってきているから
一日も早く退会しないと、本当に不味い事になって来てるからね >>323
創価学会の嫌がらせには、退転者は不幸にならなければならない、地獄に落ちなければいけないと言って
それで人為的に嫌がらせをして、退会者を不幸のどん底に突き落とす事によって、その教えを現実化している疑惑もあるよね
この「宗教上の教義を人為的に再現する」「奇跡を人為的に起こす事によって、奇跡が起こったと喧伝する」という行動は
カルトの典型的な行動とされていて、危険なものだと認識されてるんだよね
創価はこの点において、極めて危険なカルトだと言える
また、脱会者は自殺に追い込め、学会迫害の悪人は野垂れ死ぬまで攻め抜けという教えに関しては
これは殺人を肯定するものであって、社会的には断じて容認されない
もちろんその教えに沿って嫌がらせを働いている学会員も、民主主義国では社会に存在する事自体が許されず
本来なら危険性の高いカルトとして社会から隔離すべきレベルの人間 しかも、貧乏で苦労人。なのにプライドが高い。こりゃあ、滅茶苦茶にしてやりたいよ。 >>324
＞カルトとして社会から排除される可能性
針小棒大って言ったらいいんだろうか。
単なる可能性を声高に叫ぶのではなく、一つでもいいから現実化してから話題にすればいいのに。 すぐキレるし凄い上から目線で恫喝して来たりするからな 嘘を嘘で固めた張本人の執行部が居残ってるし
仏に祈ったら何でも叶うみたいな誤解を流布して
道理が解らない人たちを大量に集めてるから
オウム化しても不思議ではないね
奇跡や免罪符や努力しない功徳や特殊能力なんて
宗教の専売特許になってるけれど
本来の宗教枠に入れちゃいけない詐欺の類だからねｗ
池田もよく言ってたよね「仏法は道理」
「仏法は勝負」一番努力した人が勝つってさ
そういう世の中を作りなさいという指導だったのに
幹部の世襲完全コネ社会の組織
公明党なんて自分が作った定年制を誰も守らない >>323
私は学会三世で在日本大韓民国人三世です。
あなたの言われる「対照実験が怖くて出来ない」は的を射てると思います。
生まれた時から学会社会を見続けて来ましたが、実存についての考察を
拒絶する体質を観察してきました。安易に原理主義に逃げ込むと簡略して言えるのですが
某教学部長は私の理屈っぽい問いに対して彼なりの理論武装をして語りました。
ハイデッカーの「ニーチェ」の第ニ講「同一物の永劫回帰」を還元させ、彼は言いました。
「ニーチェは次の言葉で信仰を定義している。」
「信仰とは何か？それはいかに生じるのか？信仰とはすべて、１つの一真と一見なす事だ」と
（彼の引用元は「意志」第15番1887です）
しかしその教学部長は誤読をしています。ニーチェの「同一物の永劫回帰」の中の
「回帰説の成立」と「悲劇が始まる」を理解していないので、論証に物理的数学的論証を
求める事をハイデッカーは激しく考察している部分があるのですが、読んでいない以上
哲学的帰結自体を身勝手な還元論として語ってしまっているのです。
その教学部長はまだ、こういう話しが出来るだけマシではありますが
実存に関しての観察と考察の排除は末端学会員にまで共通する思考行動原理です。
ややこしい話になってすみません。が、コレが学会員が持つ正常性バイアスの重要な根源だと言いたいが為に書かせて頂きました。
そして具体的に分かりやすい事例は学会員は法華経を理解していませんし、また読んだことすら無い学会員も多くいます。
DA PUMPの新曲を聴いたこともパフォーマンスも見た事が無い癖に、DA PUMPを批判するような物です。 ニーチェは懐かしいなｗ
「あなたが出会う最悪の敵は いつもあなた自身であるだろう」
怠ける自分にいつもこの言葉を心が囁く
誰かが引用するにしても教学部長がはないなｗ
しかもニーチェを批評してるのがまた怪しい関係
池田大作を誰かがブログの題材にしてそれをまた引用してるような構図だよね
本人は呆れてるだろう「俺の本を読め」ってねｗ
ニーチェの好きなところはキリスト社会での悪童的な立ち回り
彼の詩集は皮肉に満ちている（ように思ってた）ｗ
「一日一日を始める最良の方法は目覚めの際に
今日は少なくとも一人の人間に一つの喜びを
与えることができないだろうかと考えることである」
※もしかして恋してる？ｗ 一日一善は誰かの為によりみんなの為に
「世界にはきみ以外には誰も歩むことのできない唯一の道がある
その道はどこに行き着くのかと問うてはならない ひたすら進め」
※盲目的な信仰へ皮肉？ｗ
「世論と共に考えるような人は自分で目隠しをし自分で耳に栓をしているのである」
※時々本質を突くから夢中になった正しく見て正しく思う（八正道）
詩集は受け取り方しだいで面白い
受験をそっちのけで図書館の本を夢中で読んでだ中学時代
プーシキンも好き
「君は愚者の裁きと冷たい群集の笑いを聞くだろうだが君は動ずるな」
志ある人間には刺さるｗ
世間が見えてない中学時代に本を通していくつもの人生を読み解き
これからの人生をワクワクしてたな～ｗ 創価員は基本的に神社初詣に行かないだろ。
行ってるって自慢してた奴、家族死んで、片親名義だった県営団地出されて、学会員活動家から聞いたが、最近「不幸になって」死んだらしい。
このような奴で謗法に手を染めたら、語り継がれてる。本当に恐いよ、創価員は。 ./／（（（（ ）））） ヽ
| .／￣ヽノ￣￣＼ | ←元ヤン知事
| | ＿） ＿ | .|
Ｖ/ ノ二 二ヽ Ｖ/
（ﾘ=[ -・-八-・- ]=ﾘ）
| ￣/ ￣ | Ｐ献金党には反故にされたけど……キンマンコはエ●カンターレみたいに立候補しないの？
| （＿＿） |
| ヽ ﾉ | ヽ / |
ヽ__ 〜 __ノ
／ ヽ＿＿＿ノ ￣＼
| ＶLΛ/＿ |
| | Ｖ |/ | .|
＼
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
○
Ｏ
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ?←真心の「1円財務」
http://4.bp.blogspot...0/s1600/IMG_0595.JPG 恨み辛みや呪い、思い込みが凄いし
関わらないに越したことない >>336
創価の教義に反した人間は、不幸にならなければならないというのが創価の特徴だからな
実際にはそうなる人は少ないから、該当する例は、ずっと言われ続けるわけか
なんだかね
>>338
これ以上反社会的な行為を止めず、各地でトラブルを起こすようであれば
本当に国が本腰入れた対策取るところまで行くよね >>339
そもそも集団ストーカーって創価なのか？ >>339
じゃあ今までのはまだセーフなんだ。
ワロタ ニーチェは詩集じゃ無くて箴言集ね。アフォリズムだ。
ここは１０年前からだろうかニーチェと仏教の同義性を考える学者が増えた。
漫画ニーチェ先生が人気になったのも、その影響かも。
聖☆おにいさん、の影響も強いだろう。
ニーチェはたたき台として何度も蘇る運命だな。
今東大文Iや文III連中はどういう訳かハイデッカーが流行っている
ハイデッカーを通じてニーチェを、存在と時間の中に読み解こうとしている奴が多いよ。
映画カメラを止めるな！も
one cut of the dead という一回性を２度目の映画の始まりで永劫回帰と捉え
ラストシーンでメタ映画のメタ構造に観客がメタ認識する。
コレを永劫回帰vs無限後退という構造で、見るべきだと主張する学生が多かったよ。
まあ普通の観客にはどうでも良い話だ。
ただ、あの伏線回収とドンデン返しを楽しめば良い。
あくまで個人的感想だが、ラストシーンを観て私は法華経の嘱累品 第２２を連想した。 ちょと分かりにくい書き方をしてしまった。
簡単に言うと、ライプニッツと、道教と、仏教
それぞれに
再帰性と逆説性が皆違うという話ね。 卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪心教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経 >>340
この問題は【集団ストーカー】なんて統失の人達が使ってる言葉を使うから話がややこしくなっているのであって
９０年代に創価学会が脱会者に対して行った【尾行・監視・付き纏い・中傷ビラを含んだ悪評の流布・盗聴・盗撮・脅迫行為】等を
当時よりもより手口を洗練させて悪質化させて、嫌がらせ行為としてより組織的に現在も行っているというだけの問題だよ
勿論、仏敵は自殺に追い込め、野垂れ死ぬまで攻め続けろ、という学会特有の思想に基づいて行われるものだから
加害行為を働く学会員と指示を出したり計画を練る幹部が出鱈目の限りを尽くしていて、被害者が負う被害が甚大になってる
しかも学会には警察官もいるので、どこまでしたら警察が動くか、何をしたら警察が動くか、その辺の匙加減まで知ってるので
嫌がらせしても警察に捕まらないように対策練ってくるからたちが悪い ＞創価員は基本的に神社初詣に行かないだろ。
行くよwブァーカ！
あんた創価学会員じゃ無いね？
鳥居をくぐれなかったのも、クリスマスのパーティが出来なかったのも
昭和時代の話だよ。
初詣や合格祈願の絵馬を書くなとか
子供とクリスマスを祝うな！
何て言ってたら退会する奴が増えて今の学会が困るからさ。
学会組織自体よりも還暦過ぎたジジイ学会員が厳しいだけ
多くの学会員は笑って相手にしていないよ。
初詣に行かないクリスマスも祝わないなんて
どう考えても変な人だと思われるだろう？
今の学会は、世間に変な人だと思われ無いよう個人裁量に任す
という風潮さ >>346
その糖質が使ってる集団ストーカーと糖スト君の主張がなにも変わらないんだけど。 【搾取】創価学会はカルトです８【人権侵害】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1544177842/244
244 名無しさん＠お腹いっぱい。2018/12/26(水) 18:50:51.42 ID:ZY4WFKTi
>>242
それ本当かなあ？
何十年も福子として学会に関わって来たけど監視の対象は
日本共産党員
社会党員
退会者（無所属）
顕正会
日蓮正宗
日蓮正宗へ帰教した人
日蓮正宗への移行を考え中の人
ざっと時系列的にこんな感じだ
まあ末端には心の病気の方もいらっしゃるから
加害者側も被害者側も病気だから可哀想と言えば可哀想だが >>350
この書き込みがあってから荒らしがスレに現れたので
ID:ZY4WFKTiさんの話は事実で、暴露系の書き込みと見ていいみたい ちなみにこの話は、調査機関が調べた下記の情報とも合致してる
事例紹介
事例１
現役の創価学会信者（信心歴２０年以上）
創価学会は内部の批判者を尾行し、素行調査をしている。
Q 創価学会が、創価学会を批判する信者の素行調査をしているのは、事実か？
Ａ それは、事実だ。私も指示で行ったことがある。とは言っても、ただ尾行してどのような人間と接触しているか確認するだけだ。
学会を批判するのだから、その程度は当然だろう。一般の大手民間企業でも、素行の怪しい社員を興信所などに依頼して、
素行調査をしているじゃないか。（略）
Q 尾行は一人でするのか？
Ａ 一人の場合もあるし、複数の場合もある。
Q 尾行で得た情報は、どうなるのか？
Ａ 幹部に報告している。それ以降の詳しいいきさつは解らない。
Q 幹部というと、具体的には。
Ａ 学会幹部だ。これ以上は答えられない。
Q 何のために尾行するのか。
Ａ 学会を誹謗中傷する人間を放っておくわけにはいかないだろう。学会がいかに世界平和のために活動しているか、
またいかに多くの人の幸福を願い活動しているか、世間に正しく認識されなければならないのに、
根拠の無い誹謗中傷を流す輩を放っておくことはできないだろう。
Q いつごろから、このような活動をしているのか？
Ａ 私個人に、尾行等の指示がきたのは、１０年程前からだ。それ以前にそのような話は聞いていない。 >>351
＞ID:ZY4WFKTiさんの話は事実
同意！ ！！
244 名無しさん＠お腹いっぱい。2018/12/26(水) 18:50:51.42 ID:ZY4WFKTi
>>242
それ本当かなあ?
↓
(会員ですらない普通の住民でも被害に遭ってるよ 越谷のケースだと付き合いで取ってた聖教を断り、勧誘を断っただけで被害に遭ってる)
何十年も福子として学会に関わって来たけど監視の対象は
日本共産党員
社会党員
退会者（無所属） ry >>347
お前こそ、ホントに学会員か？
正月は新年勤行会一択だろ？
初詣行くやつはさすがに居ないわ
ヤングミセスのメンバーも、
子どもの幼稚園は、真宗系やカトリック系は絶対にダメと言い合ってて、無宗教の園を選んでるよ >> 356
「今の学会員は初詣に行く」はさすがに嘘だよね。
新年のspの寸鉄は、毎年「今年も会館は千客万来、大石寺はチョボチョボ」って書いてるじゃんw
学会員は新年勤行会で会館に入る時、封筒に幾らか包んでいるけど、大体幾らぐらいかぁ？
2、3千円から1～3万円が一番多いかなあ。
勿論、創価から恩恵を受けた人はもっと多いでしょうけど。 創価学会の非合法活動に関する調査
まえおき
日本最大の宗教団体である創価学会の非合法活動の有無とその実態について調べてみた。ここでの非合法とは、倫理的に許されない行為、
明らかに法に触れるか、社会的混乱を起こしかねないような活動を指し、それらが本当に行なわれているのかという問題である。
また、仮に行なわれているとするなら、それらは具体的にどのようなことなのか。
また、情報提供者の実名等や一部の発言を省かせてもらう。
後述するように、情報提供者に対する組織的な中傷や嫌がらせが起きる可能性があるためである。
結論
創価学会内部の人間も含めて創価学会に批判的な発言や行動を取る人間に対し、創価学会により以下の活動が行われている。
* 批判者や脱会者に対して、創価学会員による尾行や人間関係の調査が行われている。
* 創価学会内部の批判者に対しては、地域の学会員や、創価学会員でかつ学生時代の同級生や会社の同僚が、
親しい友人を装って監視をしている。
* 住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、デマや中傷を流している。
* 組織的嫌がらせを繰り返し行っている。（これは偶然に起きたかのように装った嫌がらせを行う場合があるため、
他人に説明しても嫌がらせであることを理解してもらえない場合が多い。しかし、連日執拗に行われるため、
本人はノイローゼになったケースが確認されている。）
* 刑事警察、特に公安関係者に創価学会の信者や同調者がおり、デマ中傷に加担している。
以上の事実に対して、創価学会が創価学会批判者や脱会者に、なぜかくも執拗な社会的抹殺とも言える活動を行うのか、
考えてみる必要がある。導き出される結論は以下のとうりである。
創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、批判者、特に創価学会内部の批判者を
徹底的に社会から抹殺しようとしている。
したがって、信心歴の浅い信者や、信心歴が浅いまま辞めた信者に対しては、このような活動の対象には無っていないようだ。
創価学会による社会的抹殺の対象になるのは、創価学会の活動歴が長い場合、それに創価学会組織で高位に所属していた場合である。
いずれも創価学会の活動を細部に渡って良く知り得た人物が攻撃対象になるようだ。 ID:ZY4WFKTi さんの証言が調査機関の調査内容と合致しているのであれば
>>359も同じ調査機関による調査なので、これも信憑性のある事実という事になってくる
＞* 批判者や脱会者に対して、創価学会員による尾行や人間関係の調査が行われている。
＞* 創価学会内部の批判者に対しては、地域の学会員や、創価学会員でかつ学生時代の同級生や会社の同僚が、
＞ 親しい友人を装って監視をしている。
＞* 住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、デマや中傷を流している。
＞* 組織的嫌がらせを繰り返し行っている。（これは偶然に起きたかのように装った嫌がらせを行う場合があるため、
＞ 他人に説明しても嫌がらせであることを理解してもらえない場合が多い。しかし、連日執拗に行われるため、
＞ 本人はノイローゼになったケースが確認されている。）
＞* 刑事警察、特に公安関係者に創価学会の信者や同調者がおり、デマ中傷に加担している。
＞
＞以上の事実に対して、創価学会が創価学会批判者や脱会者に、なぜかくも執拗な社会的抹殺とも言える活動を行うのか、
＞考えてみる必要がある。導き出される結論は以下のとうりである。
＞
＞創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、批判者、特に創価学会内部の批判者を
＞徹底的に社会から抹殺しようとしている。
創価を守る為に他人を社会的に抹殺するなど到底容認できないし
そのような事実があった場合、計画を練った幹部、指示を出した幹部に関しては
本来であれば、死刑か無期が科されるべき重罪に相当するわけだが、一体どうするんだろうね 調査機関 笑の調査があってなにもしない糖スト君の中の警察ってゴミ組織だね。 調査機関て言うのは組織総局の中にあるんだよ
ただ白々しいのは
ここの多くのスレが実は学会員が、学会員で無い振りをして
学会擁護の為に、論点をそらす無冠の闘いの場なのだが
その活動の本意を理解せず、上手く切り替えせず
逆に池田先生に対して失礼な事をしてるんだよ。
私はね、永遠の師匠・池田先生の為に、池田先生に代わって
君たちの戦略無き書き込みを叱責しているのだ！
例えば前から気になっていたが「板橋創価班広宣部」の
話題が出るたびに、君達は何も切り返し出来ず、論点のミスリードも行わず
アンチのフリが一発でバレてしまうような沈黙をするだろう？
学会は君達をそんな腑抜けに育てた覚えはない！
言論企画部も組織総局も、再びえりを正し
師匠・池田先生の為に言論で戦う事を期待する。
以上の！ >>363
あなたのレスを関連しそうなスレに貼ってきました
悪意があるわけでなく、学会側の人間がスレを荒らし始めたので
どうも学会側が知られる事を嫌っている重要な情報ではないかと考えた為
多くの人に知って頂いた方が良いのではないかとの判断からです >>356 >>358
言ってた、見てた、書いてあった
全然ダメ！
これでは工作員自ら降参しているに過ぎない。
ハッキリと確証出来、アンチ連中に対しても承服せざるを得ない
言質文言を表せ！
池田先生のお言葉「分からない奴には馬鹿野郎！この野郎！でいいんだ」
と言う先生の言葉は、何も考えず言葉を出せという意味ではない！
しっかり考えてから語るんだよ！
頼むから学会の為に戦ってくれ！ >>353
引用元を書け
引用元を客観的事実として、一回は肯定するフリを見せてからの
藁人形論法とフォールスコンセンサス理論で
学会有利のフィールドへ持ってければ良いでは無いか？
ただ書きゃあ良いってもんじゃ無いんだよ
頭を使って池田先生と学会を守れ！
真剣に学会愛を見せてやれ！ >>367
随分前に放置されていたサイトで、現在は記事が完全に削除されてる
リンク切れとなっているURLは下記
http://nippon-senmon.tripod.com/soukagakkai /katsudou/soukagakkai_higouhou.html
それから私は批判してる側の人間だよｗ >>364
あなたが朝鮮民族差別主義者かどうかは
今の段階では分からないが
在日本大韓民国総合民団に
連絡しておいた。
ただ事案としては、まだ朝鮮民族差別の決定的な文言無きようで
現在、保留にしておいてやr やまぐちなつおが民潭の皆さんの為に頑張りますと講演してる動画を思い出したｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
