どんどん会員が減ってる実情を報告しましょう
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継続スレ5番目突入です。
皆様の努力感と御厚意によって運営されております。
日々多謝在りまするのみ、噂の薄謝進呈も無し。 >>252
果たして創価信者で
教義を軸に信仰心がある人がどれだけいるかな?
現実には
創価を貶す奴に嫌がらせしてやった
私は徳が上がる
創価を脱会した奴に嫌がらせしてやった
私は徳が上がる
私さえ徳が上がって利益が得られれば創価の他の信者なんてどうでも良い
いやむしろ私以外の信者は不幸になれば良い
みたいな人ばかりだよ? >>253
ばかりだよというのは言い過ぎだな。そんな
団体がここまで大きくはならない。俺の周囲
には少なくともそんな会員はいないな。
ただ創価は地域差があるから、そんな劣悪な
組織もあるのはあるんだろう。
しかしここでは、冷静に論理的に学会崩壊の
プロセスと時期を検証した方が楽しいw >>252
自分自身は、創価を含めた世のカルトに無くなって欲しいよ。
でも、人間は切ないまでに自分の信じるものを大切にするんだよね。
今まで多くの学会員と接してきたけど、この人たちからもし創価を取ったら何が残るんだろうと考えると、物凄く憐れな気持ちになる。
一生共に生きてきたペットを奪いかねない気持ち。
だから5chでは創価を叩けるけど、学会員本人の前では簡単に創価を叩けない。
学会員から強引に創価を奪ったら、多分脱け殻になってしまうだろうな。
仰る通りそれは幸福の科学もそうだし、オウムもそうだし、日本を神国と信じている人たちも創価同様。
個人的に幸福の科学の勧誘を受けたことがあるけど、アホらしい教義は置いておいて人格的に物凄く優れていた。
創価の中にも、慈悲の実践をしている素晴らしい人達が一定数いる。
こういった人たちは、インチキ信仰であっても信仰に中に自分を啓発する真珠を見いだした人たち。
このような人たちは、信仰が出鱈目でも特攻隊の感覚で自分を支えてくれた信仰と心中するだろうね。
自分が信じるものを守るために。
我々にとってはカルトでも、信者にとっては守るべき故郷や理想郷。 >>255
youtubeに創価大出の元幹部が
創価について語っているから見た方が良いよ
創価は教義はおざなりで
自分の徳が上がって現世利益が自分にあれば良い人ばかりで
宗教では無く
金銭的利益を追求する企業みたいな感じだと言っているよ
まあバカな末端からお金を吸い上げて上層部だけが金銭的に得をする
ねずみ講みたいな物だろうね 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。m
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか?
創価学会は撲滅するべきです o
備考 その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃(キシモトアキラ) 潰れかけてる団体ってこんなもんなんだな、というレスばかりだな
ソ連だって潰れない潰れないと言われてたのがあっという間に崩壊してるし 信仰心があるから創価が崩壊しないって言ってる奴がいるけどバカなのか?
創価ほど本部の言うことが絶対で上意下達の団体はないんだから
上層部が崩壊したら末端の信心なんてローソクの火みたいに危ういもんだよ
まあ、まず崩壊の定義から始めるべきだが 創価に教義があれば宗門と決別なんてしなかっただろうよ
総ては上層部の金と支配欲が墓穴を掘ったと言う事なんだが、洗脳されてる会員はなかなか抜け出せないでいるのが哀れ 創価の言う創価学会仏って決定権のある信濃町が創価学会仏ってことだからな >>243
65歳以上の学会員の割合は、約半数(厳密には47.5%程度)だよ 創価学会仏は頭部を破壊しても心臓をえぐってもすぐに再生する
うなじの辺りの縦20センチ横1メートルの部分をバラバラにすれば
創価学会仏は崩壊する 実質、新興宗教となった以上、本尊は何でもいいわけよ、教祖がこれだといえばそれで決まり
どうやって、肉付けしてそれらしく見せるかなんだが、これが突っ込みどころ満載でな どっからおかしくなっていったんだろうな?
15年前に、大作の証人喚問見逃す代わりに
連立組めと自民の軍門に下ってからか?
昔は毎日のように9時以降に集会やって
「日顕上等」「自民上等」って怪気炎あげて
信心の暴走族やって、それなりに充実してたんだがなw
信濃町の腐れ宗教官僚のせいで、しょーもない政治結社になっちまったボケどもが >>262
65歳以上はバリ活が多くて会合もバリバリ参加だけど
若い世代はほぼほぼ幽霊会員で
辞めたら親が地域でハブられるから籍だけ置いて不活発とか
辞めたら信者達に嫌がらせされるのが怖いから籍だけ置いて不活発だから
なのでジジーババーが死んだら今いる不活発信者は
もう籍すら置かずに本部に脱会届を送りつけて来ると思うよ
残るのは世間で変で浮いた存在で誰も相手にしない様な変わり者の低所得者層
まあ40万人残れば良い方では? >>265
自民上等って反自民やってる時点で政治的で間違ってるだろ
宗教団体なのにその時点で既に政治結社じゃないか >>265
自民は創価の○作さんがそろそろ死ぬから
創価がテロなんて起こさない様に
公明の手綱を握って上から制御する為に連立だと思うよw >>270
創価学会におかしな事をされると困るのは自民党だから
自民党としては創価学会に大人しくて欲しいわけだけど
全然法律は守らないしw、嫌がらせは方々でやらかすし
正直、困り切ってるんじゃないの? まあ看板は公明だが、実質中身は真っ黒の
自民というのがしばらく続くだろうな
政党規模のフロント組織=ちょうちん持ちw 自民が真っ黒というのはわかるが
元民主の立憲民主も他の名前もわからない分裂した民主も共産も
野党勢力は昔はソ連の息がかかっていたし
今は中国や北朝鮮の息がかかってる
その重大な点を言わないで自民だけを悪者にしても始まらない いやいや、真っ黒というのは自民に染まりきってるという意味だよ。
感情的になるなよ。冷静になれよw >>258
創価の崩壊の例になぜか毎回ソ連を持ち出す糖スト君。
ソ連崩壊しても人が居なくなったわけじゃないのと同じなのになに言ってるんだろうね。 >>276
外部に漏れ出てる情報が何やらきな臭いから、おかしな事になる前に逃げるのが吉だよね >>233
斧さんは、「my聖教、数十部は配達しなくていいから」と配達を断ったお婆さんのエピソード書いてたw ソ連が崩壊しても人がいなくなるわけでもなかったが
かなりの混乱はあったし人はたくさん死んだよ
またソ連の経済圏は確実に崩壊し各国が独立した
中国共産党が崩壊するときもそういうこと いいじゃないか。中国人民も真の民主主義を手にいれる。
学会も崩壊すれば、自由を手にいれる。 中国はまだ共産主義だけど
適度に民主主義を取り入れて一気に経済的に上手く廻る様になったから
このまま徐々に民主主義にスライドして行くんじゃないかな?
一気に変えると混乱が起こるからね
創価は今いるバリ活のジジーババーが死んで
信者数が激減して
親世代が死んだからしがらみが無くなって幽霊信者がこぞって抜けると思う
残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
無職ひきこもりだけだろうな
負け組サークルとして世間から虐げられつつ徐々に消滅して行きそう >>281
>負け組サークルとして世間から虐げられつつ徐々に消滅して行きそう
創価の末路はそう言った感じでしょう。
正宗くんが居ないようだから言うけど、学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほどではないだろうね。 >
> 残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
> 創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
> 無職ひきこもりだけだろうな
>
あっ…ふーん(察し ✖ 学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほどではないだろうね。
◯ 学会とのしがらみが少ない人から脱会して行くだろうけど、期待するほど正宗に戻る人は多くはないだろうね。 >>283
> 残るのは世間から浮いた馬鹿にされている様な存在で
> 創価信者以外知り合いすらいない低収入層や
> 無職ひきこもりだけだろうな
逆だろw
脱北者を考えて見ろよww >>281
最後まで残るのはマインドコントロールが強く掛かってる層だろうな でも、石仮面かぶって魂を失い吸血鬼化した人間と、それらを捕食する柱の男たちとの関係が、
学会員と学会本部に似ているなとは読んでいて思った。 >>256
あのyoutubeは参考にならんよ。
あの人は大学院にいったり海外に脱出して、更に学会組織の籍から抜けたから目覚めやすかっただけ。
あの人のように大学院で学んだり海外に脱出したり出来る学会員は極一部。
一般の学会員が創価を客観視出来る機会は殆ど無い。
田原総一郎の「創価学会」を読んでごらん。
創価学会の強さの形成が分かるから。
創価は良くも悪くも世間から虐げられた民衆を味方につけた宗教で、様々な苦難を乗り越えてきた。
モーセの出エジプトみたいなもんだ。
モーセは神の使命の元に約束の土地を目指して、奴隷のヘブライ人達と苦難を乗り越えた。
創価もユダヤの草創期に近いような会員を団結させる苦闘の歴史を歩んでいる。
創価の歴史そのものが、民衆救済という広宣流布思想の教義を形作っている。
これは創価が素晴らしいとか詐欺だとかの問題ではなくて、創価学会が会員と共に日本の政治を動かすまでの団体に成長したという事実。
この事実が嫌いなら創価を攻撃して滅ぼす努力をすればいい。
ユダヤ人はいまだに神から選ばれたという選民意識とユダヤの救世主の登場を信じ続けて、世界に根を張り続けている。
ユダヤは世界中から嫌われ、これまで受けてきた迫害も凄まじい。
それでもユダヤ人の活動意欲は衰えない。
信仰が選民意識や理想郷願望と一致すると、これだけの執念を生み続ける。
創価も同様。
創価の崩壊を望むのは、ユダヤの崩壊を望むくらいに甘過ぎる。 ♪財務の歌 作詞;マハーロ 作曲;バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 、, ヽ、 ヽ、
__,/ | / ,,, `ヽ, \ `丶、,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | `'ー-、,_,..___ `i, ←野次魔 仏罰地区部長(S価校卒)
1 財 | \| tー- 、 '';; | .| | |r _.,_ i .}
円 務 >| \○.ヽ ; |/ ./ /./´, `ヽ |/
ん も { i, ~"!lii;`≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ん P ヽ、;;\,,,;;;r'"`` :;;´.`i |l´O`'7 /
ん 献 i,,;;;;;;;;;,,"( rー-、 ´ `iヽ - ' ./
ん 金 |", ,~_""''';;;,ヽ、;;:;`ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ? も /´ .\ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽヘiへハ、_,,;: .\ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / `' ー;,'_ _,`ー-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,イ"~フ r-、_  ̄ヽ、_ __,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!、_,ヽ | ;;;;; .|
| l \<,_, -一ー-.、 ~ | ;;;;;; .|
.| !,  ̄" } : | ;;;;;;; |
| `ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ミ
ー、 .l .ヽ , `i´ `r´ ~`! | ;;;;;;; .|彡
ヽ\ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_`| ;;;;;; |彡
\`ー-一'"´ ̄ `| ;;;;;; |彡
\ .`;;;;;;. |彡 @ ←真心の「1円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」(バッドぶくじま) より >>290
気持ち悪い文章書くね
本気で書いてるとすればあなた自身が完全に逝っちゃってる人だよ
真夜中のポエムのような文章ともいえる ______
__-=≡////// ' '丶\ ______
/ ヾ:::::\ / \
/ U \:::::::\ / ノ ( \ 立候補もタヒ亡発表もしないのか?
| 法華講破門 彡:::::::::| / ゲーカ ⌒ \
ミ| |:::::::::| / |
ミ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;;;/ / _ /_ |
| | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ / \ | _ | _ / |
| ヽ__/ \__/ >∂/ (__) |(___ ) | |
/ /( )\ U |___/ |<・>)=(<・> ̄|====⌒\
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| U│ | | | | / 〉\ | |___/
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\ ヽ____/ / \ ⌒\ ノ /
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,.r≦云三三ミヽ.
. / r'≦三=ミミヽ
/ r=- ヽ::::::::::::::::::ミi
ri‐「云 } ̄ ̄i ̄「⌒ヽ:::l ←ショーエー
. !j/`ー‐′ ヽ_」 }:::l
. ト-'^ `ヽ __ノ::::l ♪両眼滝のぉキンマンコォォォ
V__丿 } , ‐ァー〈__
!‐' ノ / / / \
. `ー‐rr''´ / /
jハ/ / . -―- . やったッ!! さすが>>276!
/ ヽ
// ', おれたちにできない脱会を
| { _____ | 平然とやってのけるッ!
(⌒ヽ7´ ``ヒニ¨ヽ
ヽ、..二二二二二二二. -r‐''′ そこにシビれる!
/´ 〉'">、、,,.ィ二¨' {. ヽ _ _ あこがれるゥ!
`r、| ゙._(9,)Y´_(9_l′ ) ( , -'′ `¨¨´ ̄`ヽ、
{(,| `'''7、,. 、 ⌒ |/ニY { \
ヾ| ^'^ ′-、 ,ノr')リ ,ゝ、ー`――-'- ∠,_ ノ
| 「匸匸匚| '"|ィ'( (,ノ,r'゙へ. ̄ ̄,二ニ、゙}了
, ヘー‐- 、 l | /^''⌒| | | ,ゝ )、,>(_9,`!i!}i!ィ_9,) |人
-‐ノ .ヘー‐-ィ ヽ !‐}__,..ノ || /-‐ヽ| -イ,__,.>‐ ハ }
''"//ヽー、 ノヽ∧ `ー一'´ / |′ 丿! , -===- 、 }くー- ..._
//^\ ヾ-、 :| ハ  ̄ / ノ |. { {ハ. V'二'二ソ ノ| | `ヽ
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\___,/| ! ::::::l、 \ \| \ \ヽ / ノ >>290
田原総一朗のようなオワコンの本を勧めるなんて何て勘違いジジイなのか
それに創価のそんなところに興味ある奴自体存在するのか?
オウムにも実はこういう良いところがあったんですよ、見たいなもんだろ
バカなのか? >>290
ユダヤと創価を同一視するのはユダヤ人に失礼だよ
流浪の民だったユダヤ人も今やイスラエルという立派な国家を持つ
世界から嫌われているのはイスラエル国民ではなく
グローバリズムでワンワールドを目指す国家意識を持たないユダヤ勢力
イスラエルに住む国家観を持つユダヤ人と
グローバル勢力のユダヤ人とは今や仲が悪くなってきているんだよ
このユダヤ国際勢力と創価は緊密関係にあるのはよく知られているが
親中派のキッシンジャーもここのエージェントだから池田も会談ができたし
ユダヤ勢力ー中国共産党ー創価も一本の線で繋がっている なんか陰謀論で染まってまるでスレが荒らされてるような状況になってるが
創価がいつ潰れてもおかしくない潰れかけの状況にある事実に変わりはないわけだからな 盛んな時代に創価の会員に、創価学会は、日本国内にもう一つの国家を作った。
と指摘したら顔面変色した。詰まり彼は怒ったが、反論はされなかった。
国民の納税を使う立場に公明党は居る、与党としての責任が第一。
創価学会の顔色を伺うってのは大間違いと指摘する者は、私だけじゃない。
創価と公明批判の根本は此処に在る。 >>290
創○とユダヤ人は全く状況も質も何もかも違うよ
ユダヤ人は子供の頃から英才教育をし
2000万人しかいない中から世界的なピアニストやノーベル賞受賞者が多くいる
逆境の中バカな層が淘汰されて優秀な人が子孫を残せたので良いDNAを持った人が多い
そういう意味では少ない信者の割に有名大卒や賢い美人をターゲットに信者を増やした
オウムの方が近い
創○は知的障害の家や難病の家や精神病の家や不登校ひきこもりの家や
虐げられた在日朝鮮や低学歴貧困層をターゲットにして
そういう人達を勧誘して大きくなったので
必然的に創価信者は最下層の中学中退や高校中退の水商売や無職やフリーターが多い
結局数だけは増えた物の信者の質が悪いので
世間とトラブルばかり起こし
まともな人は「創○はキチガイの新興宗教」と認識してまともな人が一切入信しなくなり
又創○に騙されて入ったまともな人も
内部は世間から浮いた存在の変人ばかりなのに気が付き数年で脱退
結果高齢者ばかりの創価の信者の総数は高齢で次々死んで激減しており
若い層は馬鹿で容姿の悪い変な人しか残らないといったていたらく
聖○新聞とパンプキンと創○系マンガしか読まずニュースもろくに見ないので
世間とズレていて一目で「あの人キモイし服も変だし創○かな?」とわかる
もちろんそんな世相も常識も知らない創○は世間のまともな人とは話も合わない
そしてますます創○同士でしか交流せずますます変人になり落ちぶれて行く
衰退という2文字が最も当てはまる朝鮮系新興宗教だよね >>301
>そういう意味では少ない信者の割に有名大卒や賢い美人をターゲットに信者を増やした
>オウムの方が近い
オウムは幹部の石川らがサンスクリット語を直接日本語に翻訳し、日本のそこらの寺院の坊主よりよほど仏教を理解していた。初期仏教の空はIQが相当高くないと全く理解できないしな。
学会員のように家庭や環境に恵まれず、学がなかった人々が多く集まる低IQの集団では空など説いても馬の耳に念仏でしかない。
そういった環境に育ってしまった社会の底辺の学会員をあつめて日蓮仏法こそが最高の教えだ、池田名誉会長こそ人類の指導者だとと結論し、財務に選挙に利用し尽くして巨大教団を構築したのが創価学会だったわけだ。 >>303
披露したくて仕方ないんだよ
彼自己承認おばけだから >>304
日本の国内に創○帝国を作ったなんて思い込んでいるの
創○信者だけだからヤバくも何とも無いでしょw
取るに足らない人脈も無い低学歴集団が口だけでかくて自信過剰なのって
誇大妄想の特徴だよね
創○信者はたかだか200万人
その内の半分以上はあと5年や10年で死ぬジジーババー
若い世代も名ばかりで籍があるだけの不活発
30代以下はほぼいなく40代50代の学生時代も地味なひとりぼっちで
創○以外には友達の一人もいない様な低学歴で低収入の最下層が
40万人程度寄せ集まった所で一体何が出来ると?
ちなみに日本国民は1億2千万人いるよ
創○信者なんて極少数の社会的弱者で何の力も無い 創価の衰退ぶりに比べて、日蓮正宗は増加し続けていますw
日蓮正宗の寺院等の数・信徒数の増減
※日本国内の状況であり、海外については不明。
※データは全て、文化庁『宗教年鑑』による。
http://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html
平成09年(1997年)寺院等の数710、信徒数576万5643人 ※PDFの88-89頁を参照。
平成10年(1998年)寺院等の数710、信徒数28万3354人(−5482289人)※PDFの88-89頁を参照。
平成11年(1999年)寺院等の数710、信徒数30万4140人(+20786人)※PDFの88-89頁を参照。
平成12年(2000年)寺院等の数712、信徒数33万8000人(+33860人)※PDFの86-87頁を参照。
平成13年(2001年)寺院等の数709、信徒数35万3000人(+15000人)※PDFの86-87頁を参照。
平成14年(2002年)寺院等の数703、信徒数36万7000人(+14000人)※PDFの86-87頁を参照。
平成15年(2003年)寺院等の数704、信徒数36万2000人(−5000人)※PDFの84-85頁を参照。
平成16年(2004年)寺院等の数703、信徒数37万5000人(+13000人)※PDFの84-85頁を参照。
平成17年(2005年)寺院等の数704、信徒数37万8000人(+3000人)※PDFの84-85頁を参照。
平成18年(2006年)寺院等の数704、信徒数39万3000人(+15000人)※PDFの84-85頁を参照。
平成19年(2007年)寺院等の数708、信徒数39万6000人(+3000人)※PDFの84-85頁を参照。
平成20年(2008年)寺院等の数703、信徒数39万6000人(+0人)※PDFの82-83頁を参照。 平成21年(2009年)寺院等の数704、信徒数39万6000人(+0人)※PDFの86-87頁を参照。
平成22年(2010年)寺院等の数705、信徒数40万8000人(+12000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成23年(2011年)寺院等の数703、信徒数43万2000人(+24000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成24年(2012年)寺院等の数703、信徒数46万6000人(+34000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成25年(2013年)寺院等の数704、信徒数50万0000人(+34000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成26年(2014年)寺院等の数705、信徒数54万4000人(+44000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成27年(2015年)寺院等の数706、信徒数60万5000人(+61000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成28年(2016年)寺院等の数705、信徒数66万8000人(+63000人)※PDFの88-89頁を参照。
平成29年(2017年)寺院等の数705、信徒数67万0000人(+2000人)※PDFの88-89頁を参照。 >>307 >>308の数字は、途中で減っている年もあるので、正直に申告していることがわかる
これを見ればわかるとおり、2014年の安保法制・教義変更の後に、信徒数が大きく増えている
これは創価を辞めて日蓮正宗に移った人が多かったからと思われる
今度の11.18の本部幹部会の内容次第では、今後数年間、日蓮正宗が再び大きく増えることになるだろう / ::|
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ヽ < \_/ ヽ_/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| /( )\ ヽ 。 ┛
| ( `,,' ≦三三
| ヽ \_/ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ!バカヤロー、キンマンコ!
ヽ ヽ \ ≧ 三三==-
\_\__-ァ, ≧=- 行き場を失った学会員の受け皿として、あるいは、避難所としての正宗の役割はあるだろうけど。
あまり、甘い夢は見ない方がいい。
どんな宗教、宗派でもそれを必要とする人がいる。
正宗が700年800年かけて布教した人達が、日本での正宗を必要と人の上限だろう。
樋田方式、正宗君方式で正創蜜月時代の再来とはいかないだろう。 >>309
> >>307 >>308の数字は、途中で減っている年もあるので、正直に申告していることがわかる
騙されやすそうで草 324 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 03:08:16.20
これが真相
187名無しピーポ君2018/01/17(水) 00:20:45.90
みんなも覚えておくといい
やりすぎ防パトはガチで所轄署と創価の仕業
これ公安どころか県警本部何も関係ない
やってるの所轄の末端の警官連だよ
325 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 03:11:56.75
>>324
ソースは?
326 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:06:22.65
深夜3時に層下ポチが脊髄反射
327 名無しピーポ君 2018/01/17(水) 07:59:00.99
>>326
図星だから「ソースは?」とか書くしかないんだろうよw
完全に末期だからな
328 名無しピーポ君 sage 2018/01/17(水) 08:21:11.57
深夜の脊椎反射ワロタンww 世の中には、宗教教団が数多く在る、皆さんご存意の通り。
其の教えたるや真に奇妙奇天烈な様相を呈するものが多々あると日本の
宗教学者は報告する。でもってこの創価の教義は如何か?案外にも穏やかな部類に
属するらしい。
それにも関わらず、批判されるのは『政治に手を出してしまった』からだと言える。
この辺りから出て来る諸々の軋轢は見ての通り。
欧州の教会と政治の紛争は未だに継続し、近年は政治一本に絞られつつある。
イスラムは未だ宗教が根強い体制が継続中。
あの織田信長の功績は宗教勢力と政治を切り離し、法治国家への足が掛かりを一挙に
進めた事に在る。
池田大作の意図は宗教復古主義とはいわない、己が大事の欲ボケだろう。 >>307-309
2014、2015、2016と毎年大量に正宗に行く人が出ていたのが、2017年に急に大ブレーキというのは考えられないので
1 正宗側からも数万単位で抜ける人が出ている
2 創価学会の退会者が正宗を経由せずそのまま無宗教になる人が増大している
3 正宗側からも数万単位で抜ける人が出ていて、創価学会の退会者が正宗を経由せずそのまま無宗教になる人も出ている
この3択のどれかだろうな >>315
他人から見てどんなに滑稽に見えようとも、宗教を必要とする人々は一定数はいるだろう。
ちょと修正を加えて、
2 創価学会の退会者が正宗を経由せず、そのまま無宗教になるか他宗に移動。 正宗に行かない退会者に関しては、殆どが無宗教になってると思うがな
日蓮信仰を捨ててるわけだからね >>317
>日蓮信仰を捨ててるわけだからね
アンケート取ったわけでも無いのに、何で断定するんだよw
脱会動機、入信動機は千差万別だろww >>314
幸福の科学も政治に手を出しているけど世間から全然叩かれていないよ
なぜなら幸福の科学の信者は勧誘して恫喝や恐喝をしないし
脱会した人や勧誘して断った人に恫喝も恐喝も嫌がらせもしないから
ちなみに幸福の科学は1200万人の信者がいるそうだけど
信者の殆どは中流家庭以上の日本人が多く大卒も多い
創価は勧誘で恫喝したり恐喝する
勧誘を断った人や脱会した人に執拗に嫌がらせをしたり嘘の悪い噂を吹聴したりする
昔は脱会した人の家に軽トラで押しかけて拡声器で暴言を吐いたり
勧誘するのに信者大勢で家に押しかけて不法侵入してその家の仏壇を破壊したりして
逮捕者も結構出ているよ
創価の場合信者実数200万人の大多数が
中卒や高校中退や高卒の水商売やフリーターや無職生保が多く
不登校児や精神病や知的障害や難病や在日朝鮮の家が多いせいか
地域の人とトラブルばかり起こし
世間から白い目で見られ距離を置かれているのが現実
創価信者が思っている以上に世間は創価信者を嫌っていて馬鹿にしているよ >>318
実際に退会した人達の話によると、活動自体に疲れたからやめたいっていうのも多いよ
なのでもうどこにも入らず静かに暮らしたいという事で退会してるようだし
今でも無理して創価にとどまってる人は相当多いんじゃないかな ポチ
「一度でも集スト加担すると人体標本化が怖くて」 創価が破門された当時でも、学会員が雪崩を打って正宗に移ったりはしなかった。
あれ程「大御本尊様ぁ〜〜」と恋慕してた学会員がソッポを向いた。
少なくとも、それ程には大御本尊様が好きでは無かったのだろう。 >>321
北朝鮮の幹部の嫁は
基本喜び組みのエリートから選ばれるんだけど
男児を数人生んである程度成長して妻が30代半ばになると
あ〜ら不思議!
全員乳がんになってありとあらゆる治僚方法を試し尽くされて
治療の甲斐無くズタボロになって亡くなるそうだよ
子供の頃から「勧誘を断った家」に物を投げつけたり
集ストなんてした30代40代のジジーババーなんかは
医療の発展に貢献し尽くしちゃんだろうなぁw
朝鮮系のカルトは怖いねぇ
あ、創価の中から喜び組みに入れるとかそういう意味じゃないよ?
喜び組みは美人で知能が高くて長身の人しか無理だから
創価には人体○験の材料位しか価値が無い人っているよねっていう世間話w >>322
あれは大御本尊直結のわれらの前に立ちはだかる憎き日建臭っていう設定
まあ、その当時以前から集団登山もなくしてみたりして
大御本尊を忘れさせるように手を打って
創価は正宗から信者を引き剥がす工作をずっと続けて来ていたんだよな
本来の創価の目的が折伏と信者を登山させることだからな 折座で学会員と話した事がある。
「この大御本尊様の功力・法力は絶対です」
「医者も匙を投げ余命何ヶ月と見放された患者が、経典のタイトルを何度も繰り返すと、あ〜ら不思議あら不思議、癌細胞が消えてしまったのです!」
「アグネスも五色霊芝もビックリ!」
インチキ宗教が信者を獲得し、聖教新聞の購読者を増やす為のセールストークに騙される人がなんと多いことか。 >321
新疆で治安関連建設費が急増、ウイグル人収容施設か 米シンクタンク
2018.11.07 Wed posted at 12:17 JST
https://www.cnn.co.jp/world/35128250.html 人体の不思議展は中国の資金源になっていて
死体の血液をプラスティック溶液に透析の機械で入れ替えて
死体をフリーズドライにしてプラスティック溶液に漬けて浸潤させる
プラスティネーションという技術なんだけど
あの材料は中国共産党に反対している武道道場の武闘家達で
普通にだらだら生活しているモヤシじゃ無いんだよね
心身共に鍛え上げられた肉体じゃないと標本にしても美しく無いから
武闘家じゃないと話にならないらしいよ
妊婦の標本もわざわざ妊娠させてから標本にした説とかあるよね
生きているうちに透析の機械で血液を入れ替えて造っている説なんかもあるけど
血管系の痛さ透析の痛さは半端無いらしい
中国も反政府勢力には容赦無いね 最近流れてきた通達だとただのバラエティーショーみたいだからガッカリしてる人が多いんじゃね
同時放送を池田先生がご覧になるという設定で人を集めて生放送するだけらしい
主任副会長絡みの人事もなさそうでマジで退屈な本幹みたいだよ >>330
それだけでは厳戒態勢にはならんよ
絶対に何かがある >>332
創○学会は不登校の家、精神病の家、難病の家、知的障害者の家、
貧困層や在日朝鮮系を勧誘して大きくなったカルト新興宗教だから、
基本最下層が多いのは事実だね。
又カルトにありがちだけど、
洗脳するのに麻薬を使う為精子や卵子のDNAに傷が付いて、
福子と言われる2世3世に障害児が多いのも事実。
池田○作さんの孫も生まれつきの障害児だそうだしね。
ちょっとそれとは違うけど池田○作さんの息子も29歳で早死に。
池田○作さんも糖尿病性壊疽で手足切断で寝たきり。
仏罰って当たるんだな〜。 そうそうそう言えば
オウムはオウム内で○○省などを作って自分達の国家とし
日本転覆を謀ったから軒並み死刑だったりでしょ
創○学会なんかもオウムと同じで国家転覆を謀っていたけど
今じゃ自民に手綱を握られた公○党は自民の言いなりだし
池田○作さんは糖尿病壊疽で手足切断されて寝たきり状態だし
池田○作さんの孫は生まれつきの障害児だし
池田○作さんの息子は29歳で早死にだし
悪い事沢山したから仏罰当たっちゃってるよ
創○の信者なんかも創○にそそのかされて
随分と悪事を働いて来たからこれから仏罰当たっちゃうかもよぉ〜w もう一つ世間話を
私の知っている人の母親で創価信者だった老女がガンになった
ある治僚を始めたけれど散々激痛と苦痛を伴う治療で
結構時間もお金もかけて頑張ったけどズタボロになって亡くなった
私の友人の看護師さんにその治療の事を話したら
激痛や苦痛を伴う割に効果が無いからもう誰もやっていない治僚方法だそう
あれ、仏罰当たっちゃった?と思いました
その老女の夫(創価信者)は老女の保険金が入って気が大きくなり調子こいていたのですが
その老女の夫も最後某病院に収容されてかなり長期間入院した後
結局亡くなりました
その息子さんがお見舞いに行った時その老女の夫は
鼻から変な汁が出っぱなしで目も虚ろで話しかけても反応せず明らかにおかいいので
息子さんがその旨を看護師さんに伝えたのに
看護師さんに相手にもして貰えないで鼻であしらわれたそうですよ
あれっ、仏罰がこっちにも当たっちゃった?と思いました
創価の人って変な死に方する方が多いなぁ〜なんて印象です
余談ですが鼻の内側って痛いですよね >>331
まあ池田先生が見守る中で生中継になるので
そこで発表された事柄は全て『池田先生が承認された決定事項』になるんだよね
なので池田博正ボンクラ馬鹿息子の会長職継承や谷川佐藤の左遷人事があったとしても全部池田先生の『お墨付き』になる
アホな婦人部壮年部青年部もこれなら納得するだろうってシナリオかもしれんね 知り合いの創○信者の子達が
もうずっと池田○作さんが姿を現さないと言っていたのは
2003年頃だったかな
前に見た古い映像ばかり見せられるって言ってたから
18日もそういう事なのでは? 池田先生はどこかの部屋でモニターに流れる同時放送をご覧になるという『設定』なんだよ
決して会場に現れてスピーチするわけではないし本当にモニタを見てるなんてとても信じられないが >>337>>339
いい加減こういう馬鹿げた茶番をいつまで続けるつもりなんだろうな
池田氏は2か月後には91歳になる高齢者で、脳梗塞で倒れた過去もあるわけだから
普通に考えたら認知症を患っていて当然で、承認なんて出来るわけないのに >>337
なるほど。
血脈相譲の儀式のためか。本人は南元センター5階で同報を見てるという設定で。
だれか「正直者」が、池田先生は見ていません、見てるなら出てきてくださいとか大声あげる参加者がいれば面白いのだが。
生だし。 しかしいままで、池田先生が見ていますという設定すらなかったわけで、わざわざそんな設定で生中継するってのは、
なにかを期待せざるを得ないな。 >>342
そんな演出やっても、池田氏を信奉する学会員達の怒りに火を注ぐだけなのにな
「会長と最高幹部らが池田先生を利用した!」とか言い出して、激怒するのは目に見えてるのに 普通に考えて、池田氏の権威を利用しなければならない何らかの発表ってことだよな。
人事かもしれないし、憲法改正賛成の話かもしれない。
辺野古基地は作りましょうという発表かもしれない。
反対するやつらは池田先生に弓引く裏切り者ということになる。
池田家を掌握している本部による錦の御旗だな。 沖縄で邪魔された池田平和主義者たちの拠り所を奪ってしまって黙らせよう。
そのために、池田先生にも一仕事してもらおう。
そのための生試聴の設定ではないのか。
書いていて当たっている気がしてきたぞ。 >>345
そんな事を上の人間が考えてるのだとしたら、安直極まりないな >>346
元気という設定になっている今だからこそ
池田氏の利用に効果が期待できる。
これが病気、死亡の発表の後になると、おまえら池田先生の指導と違うことするなと会員の反発を食らう。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか?
創価学会は撲滅するべきです d
備考 その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃(キシモトアキラ) ついに極右軍事団体に衣替えするのか
靖国OKなら来年の初詣OKだな / ::|
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| ( `,,' ≦三三
| ヽ \_/ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ!バカヤロー、キンマンコ!
ヽ ヽ \ ≧ 三三==-
\_\__-ァ, ≧=- >>349
もう潰れるよ、普通に
本部の言う事を聞くんだったら、みたままつり問題も沖縄県知事選の分裂もない
幹部に都合のいいように組織を動かそうとすれば壊れるだけの話だから
それがわからない人間が幹部なら潰れるというだけの事 信濃町は、靖国神社提灯奉納事件の鎮静化を図っている模様w
(引用ここから)
原田 その意味で、学会員が、地域の祭りに参加することは、他宗を信じて拝むわけではないので、謗法とはなりません。
竹岡 祭りに関する寄付も、社寺へ直接出すのでなければ、大半は行事の運営に使われるものであり、地域行事への参加費と考えていい部類のものです。
(引用ここまで)
出典:聖教新聞2018年11月08日付04面
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