【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと66
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>>167
いずれにしても
あなたは青年1級を持つほどの教学力を持ち
教宣部並に破折を繰り返してきたバリバリ幹部だったんだから
実際に末寺で勧戒受けたのなら>>161のクソ幹部の可能性があるし
勧戒を受けてないなら全てのレスが虚妄も工作員ということになるよ 孤独だからって、「かまってちゃん」するんじゃねぇよ
おまえがいつも孤独なのは、重症の○○○○○○症候群で、医師の診断・アドバイスが必要であるにもかかわらず、それを放置しているからだ
他人にかまってもらいたいなら、まず病院へ行って、その○○○○○○症候群の状態を改善しろ
言っておくが、○○○○○○症候群は生まれつきの脳の欠陥で、現在の医学では一生治らないが、社会に適応する方法を学んで実践すれば症状を軽減できる
だから、さっさと病院へ行って、他人に受け入れてもらえる状態を目指せ >実際に末寺で勧戒受けたのなら>>161のクソ幹部の可能性があるし
>勧戒を受けてないなら全てのレスが虚妄も工作員ということになるよ
く ど い よ か ま っ て ち ゃ ん
>>170で論破したとおり、おまえの>>161の妄想は
あ り え な い >>173
末寺で顕師の御本尊を御下付することはないだろ >末寺で顕師の御本尊を御下付することはないだろ
>どこかからわざわざ日顕上人の御本尊を取り寄せた可能性もある
く ど い
なんでそこまで自分の妄想に確信を持ってるんだよ
バカが どうせおまえの親は創価だろ？
いるんだよなぁ、本来受けさせるべき治療とかを受けさせないで
「信心で、題目で解決します！」
と決意しちゃうバカが
俺の身近にもいるけどさ
子供に明らかに何らかの知的障害があるにもかかわらず、医者に見せない学会員が
もうほんと死ねばいいのにと思うわ おまえに明らかに何らかの知的障害があるにもかかわらず
おまえを医者に見せていないおまえの親が一番のクソだわ >>175
なんでたまたま立ち寄ったあなたを試すためにわざわざ
>どこかからわざわざ日顕上人の御本尊を取り寄せた可能性もある
なんてことをわざわざ末寺の住職がする必要があるかよ
それこそ被害妄想の逝っちゃってる人だろ
十分疑わしいよ >>176
え？あなた2世3世じゃないの？
このスレ2世3世のスレだよ？ >なんでたまたま立ち寄ったあなたを試すためにわざわざ
>>どこかからわざわざ日顕上人の御本尊を取り寄せた可能性もある
>なんてことをわざわざ末寺の住職がする必要があるかよ
スパイを入れるわけにはいかないだろ
スパイを入れてしまったら、御住職の責任問題になる
むしろ当然の措置だわ
申し出てから勧誡まで１箇月くらいあったから、取り寄せることは十分可能だったし
どこまで頭悪いんだよ このレスを見るとホントに猜疑心の強さがわかるんだよね。コレを抱える羽目になる法華講や学会、顕正会
の担当者は大変だよな。
168 名前:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2018/01/04(木) 17:50:07.27 ID:srLRh0pn
>>167
そんな訳ないだろ
あんたは実際に正宗で勧戒を受けたっぽいから
>>161に考察したけど
あなたは元々顕師の御本尊を隠し持っていた可能性があるな >>179
俺が２世・３世じゃないなんて、いつ言った？
うざいよ、かまってちゃん
なんで、おまえの糞親は、おまえがここまで重症の○○○なのに、今まで放置してんだよ
最高にクソな親だな >>181
猜疑心が強いというか、「木を見て森を見ない」んですよ
全体から見ればどうでもいいところに注目しちゃうんです
でもって、自分が興味を抱いたことにものすごく執着するんです
もろに○○○○○○症候群の特徴です
それも重症ですね
こいつをここまで放置しているこいつの親（創価）が一番のクソです
というか、○○○○○○症候群って遺伝性もあるらしいので、こいつの親も○○○○○○症候群かもしれない このID:srLRh0pnって、一度論破された主張を何度でもするでしょう？
○○○○○○症候群の特徴の１つで、記憶が自分に都合のいいように書き換えられるんですよ
自分に都合の悪い事実は無かったことになってしまう
おまけにこだわりが強いものだから、自分の意見を何度論破されても繰り返すんです
ほんと早く医師の診断を受けてもらいたいです >>180
スパイの踏み絵として顕師の御本尊をわざわざ御下付するなんて
中二臭いけど
>>184
疑いがあるって言ってるじゃん
顕師の御本尊を昨年の段階で御下付されるなんて凡そ考えられないからな
それに生身の仏さんである大事な御本尊が
「スパイ」にどういう扱いを受けるかわからないのに
わざわざ顕師の御本尊を御下付するとは考えにくい
あなたそんなに疑われるほど正宗にマークされていた人物なのか？ >スパイの踏み絵として顕師の御本尊をわざわざ御下付するなんて
>中二臭いけど
うん、だったら、寺に残っていた日顕上人の御本尊を下附したんだろ
はい、論破
>疑いがあるって言ってるじゃん
ね ぇ よ
>顕師の御本尊を昨年の段階で御下付されるなんて凡そ考えられないからな
そこで嘘をつくメリットがどこにある？
バカすぎ >あなたそんなに疑われるほど正宗にマークされていた人物なのか？
誰であれ、創価学会員が偽装入信して日蓮正宗の中で情報収集したら、まずいということがわからんのか？
創価での役職が何であれ、スパイになって情報収集されたらまずいのは一緒だ、バカ このID:srLRh0pnって、一度論破された主張を何度でもするでしょう？
○○○○○○症候群の特徴の１つで、記憶が自分に都合のいいように書き換えられるんですよ
自分に都合の悪い事実は無かったことになってしまう
おまけにこだわりが強いものだから、自分の意見を何度論破されても繰り返すんです
ほんと早く医師の診断を受けてもらいたいです >>161
これは幹部によくある話だよね
日顕上人の御本尊ではなくて日達上人の御本尊の場合が多いけど
個人的にはこういう幹部は許せん！って思ってる
家はやられた口だから >>191
おまえ、なんで自分のレスにレスしてんの？ｗ
さすがキチガイ
早く頭の病院へ行け このキチガイ、本物すぎるわ
>>161は自分が書いた文章だということを忘れて、それに対して自分で返事してるし
明日にでも病院へ行けよ このID:srLRh0pnって、一度論破された主張を何度でもするでしょう？
○○○○○○症候群の特徴の１つで、記憶が自分に都合のいいように書き換えられるんですよ
自分に都合の悪い事実は無かったことになってしまう
おまけにこだわりが強いものだから、自分の意見を何度論破されても繰り返すんです
ほんと早く医師の診断を受けてもらいたいです >>189
あなたはよっぽど挙動不審だったんだろうね
だからといって御隠尊の日顕上人の御本尊を踏み絵として御下付すると言うのがね
まああなたの個人的なことだし良いか
またそういう事例があるか確かめてみるよ 161名無しさん＠お腹いっぱい。2018/01/04(木) 17:24:33.84ID:srLRh0pn
>>158
もしかしてあなた学会の元幹部で
信者に偽本尊に交換させて
ご不敬させておきながら
自分はちゃっかり顕師の御本尊のままだった
クソ野郎じゃないだろうなあ？
191名無しさん＠お腹いっぱい。2018/01/04(木) 18:49:41.50ID:srLRh0pn>>192
>>161
これは幹部によくある話だよね
日顕上人の御本尊ではなくて日達上人の御本尊の場合が多いけど
個人的にはこういう幹部は許せん！って思ってる
家はやられた口だから >あなたはよっぽど挙動不審だったんだろうね
挙動不審なのは、自分で書いた文章に自分で返事してるテメェだろうがｗｗｗｗｗｗ
キチガイすぎるべｗｗｗｗｗｗ
161名無しさん＠お腹いっぱい。2018/01/04(木) 17:24:33.84ID:srLRh0pn
>>158
もしかしてあなた学会の元幹部で
信者に偽本尊に交換させて
ご不敬させておきながら
自分はちゃっかり顕師の御本尊のままだった
クソ野郎じゃないだろうなあ？
191名無しさん＠お腹いっぱい。2018/01/04(木) 18:49:41.50ID:srLRh0pn>>192
>>161
これは幹部によくある話だよね
日顕上人の御本尊ではなくて日達上人の御本尊の場合が多いけど
個人的にはこういう幹部は許せん！って思ってる
家はやられた口だから >>193
忘れてないよ
この件は幹部に半ば無理矢理に御本尊を取り替えたられたから
その幹部を許せないよ もう潔く認めろよ
おまえは本物のアスペルガー、キチガイなの！
それも重症の！
明日にでも病院行けよ！！ >忘れてないよ
>この件は幹部に半ば無理矢理に御本尊を取り替えたられたから
>その幹部を許せないよ
いやいやｗ
自分で書いた文章ということを理解した上で自分の文章に返事したのであれば、
よりスーパーなキチガイというだけのことだが？ｗｗｗ >>197
何でもかんでも辺り構わず叩いてるけど
感情がコントロール出来ないのかな？
怒っちゃだめだよ 自分で書いた文章ということを理解した上で自分の文章に返事する超キチガイが
何を発見したって？ｗｗｗｗｗｗ
このアスペルガーｗｗｗｗｗｗ >>200
そんな程度でレスするほどじゃないだろ
粘着質か >そんな程度でレスするほどじゃないだろ
そんな程度？ｗｗｗｗｗｗ
おまえにとっては、これが日常茶飯事なのか？
自分で書いた文章とわかっていて自分で返事するのが？
正真正銘のキチガイですわｗｗｗｗｗｗ もう潔く認めろよ
おまえは本物のアスペルガー、キチガイなの！
それも重症の！
明日にでも病院行けよ！！ >>205
スレ汚し過ぎる
忘れてレスしたと「極論」を述べた上でそれを「否定」して叩く
そんなどうでも良いことまで一々レスするほど
感情がコントロール出来ないんですか？ >スレ汚し過ぎる
おまえが一番のスレ汚しだって自覚しろよｗｗｗ
>忘れてレスしたと「極論」を述べた上でそれを「否定」して叩く
「極論」てｗ
自分の文章であることを忘れてレスしたと普通は思うだろうが
ところが自分の文章とわかっていてレスする予想以上のキチガイだったというオチｗｗｗ >そんなどうでも良いことまで一々レスするほど
>感情がコントロール出来ないんですか？
いやいや、冷静ですよｗ
もう何を言ってもキチガイ扱いされる状況になったことは理解できてる？ｗｗｗ おまえの思考回路は明らかに異常なのに
そうやってわけわからんしょうもないプライドにしがみついているから
孤立するんだよｗ
重症のアスペルガーなんだからさ
さっさと病院へ行って正常に近づけた方が人生楽しいよ？ｗ >>208
「」して極論て言ってるだろ
あなたの多用する定型的な手法を表現しているだけだよ
まあ感情的にならずに >>210
正宗にマークされるほどのあなたほどの人物ではないからね >「」して極論て言ってるだろ
>あなたの多用する定型的な手法を表現しているだけだよ
>まあ感情的にならずに
なんでその返事になるのか、さっぱりわからんが？ｗ
ほんまにキチガイやなｗｗｗｗ >正宗にマークされるほどのあなたほどの人物ではないからね
これまた意味不明な返事ｗｗｗ ID:srLRh0pという人が
紙に書いた曼荼羅云々、本物を拝むと良いとか非科学的なことを言って騒いでる
という認識でよろしいのかな？ >>215
ID:srLRh0pnは、元創価で現法華講員らしいんだけど、
「日蓮大聖人は神祇を尊崇していたんだから、おまえらも尊崇しろ」
と主張する、皇室大好きの右寄りさんｗ
で、言動がもろにアスペルガーです（本人に自覚無し）
「日蓮大聖人が本心から神祇を尊崇していたなんてありえない」
と論証しても、聞く耳持ちません
おまけに何度論破されても都合よく忘れて同じ議論を繰り返そうとします
まともに会話できません（これもアスペルガーの特徴） ID:srLRh0pnの主張は前から見てるけど。
なんつーか法の正邪については言及せんけど、日蓮正宗や創価学会で皇室尊拝という概念は聞いたことないし、会館や寺でそんな話が出た記憶はない。
※そんな出来事が有れば互いの機関紙で取り上げるレベル >>217
あなたの持論は「神祇は下僕で尊崇するな」で
>>71で
日蓮は「神祇を尊崇するな」「神祇は下僕で尊崇なんかするな」と心の底では思いながら
方便で、念仏宗を責めるために
「神祇を尊崇しない」念仏宗を「尊崇しない」ことを根拠に責めていた
と思っている去年まで創価の法華講の人ですよね こんなのこのスレでも昔ありましたよね
「吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしている。しかし解釈が異なるのである。神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。
吾々が靖国神社へ参拝するのは『よくぞ国家の為に働いてくださった、ありがとうございます』というお礼、
感謝の心を現はすのであって、御利益をお与えくださいという祈願ではない。
もし、『ああして下さい、こうして下さい』と靖国神社へ祈願する人があれば、それは恩を受けた人に金を借りに行くようなもので、こんな間違った話はない。
天照太神に対し奉っても同様で、心から感謝し奉るのである。
独り天照太神ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、感謝し奉っているのである。
萬世一系の御皇室は一元的であって、今上陛下こそ現人神（あらひとがみ）であらせられる。
即ち天照太神を初め奉り、御代々の御稜威は現人神であらせられる。今上陛下に凝集されているのである。
されば吾々は神聖にして犯すべからずとある『天皇』を最上と思念し奉るものであって、昭和の時代には天皇に御帰一奉るのが国民の至誠だと信ずる。
『義は君臣、情は父子』と仰せられるように、吾々国民は常に天皇の御稜威の中にあるのである。
恐れ多いことであるが、十善の徳をお積み遊ばされて天皇の御位におつき遊ばされると、陛下も憲法に従ひ遊ばすのである。
即ち人法一致によって現人神とならせられるのであって、吾々国民は国法に従って天皇に帰一奉るのが純忠だと信ずる。
天照太神の御礼（おふだ）をお祭りするとかの問題は、萬世一系の天皇を二元的に考え奉る結果であって、
吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、
ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。
またこれが最も本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である。 （大善生活実証録 ４７ページ） 牧口初代会長の見解
吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、
ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。
またこれが最も本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である。
牧口会長の提示している敬神崇祖の方法は
これなんだよなあ >>220
>>221
あいかわらず「上辺コメント」と「本気の言葉」の区別がつかない
アスペルガー丸出し うん、だから、
「こう書かれているぞ、どうだ！」
と鬼の首でも獲ったように提示されても、
「それ、上辺コメントだから本気にしちゃダメよ？」
で終了なんだよｗ 創価学会施設侵入の少年暴れ、警備員２人軽傷
３０日午後５時半頃、東京都新宿区信濃町の創価学会の関連施設前の路上で、刃物を持った少年（１９）が、３０～４０歳代の男性警備員２人ともみ合いになり、腹や腕に軽傷を負わせた。
少年はその場で傷害容疑で現行犯逮捕され、駆けつけた警視庁四谷署員に引き渡された。
同署幹部によると、少年は、施設の柵をよじ登って敷地内に侵入。警備員らが施設前の歩道に引き戻した際に暴れ出したという。
現場はＪＲ信濃町駅の北約１００メートル。
2017年12月30日 22時55分
http://www.yomiuri.co.jp/national/20171230-OYT1T50072.html 最近のこのスレみてると創価信者も正宗信者もキチ外なことがよくわかる
２世３世ははよ創価から逃げろよ 25名無しさん＠お腹いっぱい。2018/01/04(木) 12:17:35.42ID:TOZyGbHw
もう何度も何度も書いているが
①日蓮大聖人は、法華経の内容に従って、神々を「法華経の行者を守護するボディガード」としか捉えていなかったので、心から「尊崇」などしていなかった
※「法門申さるべき様の事」で具体的に序列が示されている
②日蓮大聖人が神々を「尊崇」していたという具体的な行動の記録（神社への参拝等）が一切無い
③日蓮大聖人が本心から神々を「尊崇」していたならば、生涯、仏教僧でいたことの説明がつかない
④そもそも、日蓮大聖人が本心から神々を「尊崇」していたならば、法華経を中心とする日蓮仏法の教義体系が崩壊する
はい、論破
これで納得しない○○○○は、○○○○○○症候群のID:srLRh0pnだけｗ ●某ﾅﾝﾐｮｰ教本部職員の脱走の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
┬─┬─┬┐ ┌┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬┐
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┬┴┬┴┬┤ ├┬┃仏罰学会 第2別館┃┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┤
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┬┴┬┴┬┤ ├┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┤
┴┬┴┬┴┤ ├┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┤
┬┴┬┴┬┤ ├┬┴┬┴┬┴┬┴┬┴┬支那乃街374919番地┬┤
┴─┴─┴┘ └┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴┘
-"￣｀丶
／ .＼
／／＼＼ ／／＼ ｱｲｺﾞ━!!!! ﾊﾞｯｸれるﾆﾀﾞ━!!!! 戒名貰って密葬するﾆﾀﾞ━!!!!
/ :::::: ￣（__人__）￣::::＼
| ＼ | ﾉ ｷﾝﾏﾝｺのﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ申請、立候補、影武者の用意、葬儀、園遊会への招待・・・？ 無理に決まっているニダ！
r⌒ヽｒヽ， ＼_| ／ ＋
/ i／ | __ ノヽ
./ ／ / ) + -"￣｀丶 ＋ ←仏罰、S価刺青＆忘恩の輩 【全員】
./ ／ ／ /／ヽ_ ／⌒ ⌒＼
/ .／ /￣､⌒) ヽ／ ／＼＼ .／／＼ ﾊﾟﾅﾏに逃げるﾆﾀﾞ━!!!! 両眼滝のその日までぇぇ!!!
.ヽ､__.／ ／ ⌒ヽ￣ / ::::::⌒（__人__）⌒::::: ヽ +
r ／ | / | ┬ ﾄｪｪｪｲ ﾉ
/ ﾉ ヽ／⌒ヽ, `ー'´ ノ一ｰ--⌒） ① ←真心の「1円財務」
S価校卒職員（S価奴隷） S価校卒職員（S価奴隷） ID:TOZyGbHw
君が相手をしているのは創価系のどこであっても相手にされてない
サイコだと思われ
もう相手するのやめてくれますか？
板の軌道を修正するために、です
いい加減にスレチの話題を止めてください
ID:srLRh0pn
あなたが迷惑な存在だと思ってる人がいることに早く気が付きましょう
人の指摘は受け入れるべきことも多々ありますよ
一度きちんとした医療施設で診ていただいたほうがいいと思います
そして今よりは賢い人生を生きてくださいね
人生は一度
それも思ってるよりも短いんです
自分のためになることを自分にしてあげてください ●毎年1月2日の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
() () ()
∥ ∥ ∥
ハ∥ハ∥ハ∥ハ
≧(∴)(∴)(∴)(∴)≦
`/⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒ヽ
(_ﾉυ^υ^υ^υ^υ^ﾋ)
｜ Happy Birthday!!｜
｜･･ﾆｯｹﾝ＆ｱｻｲより･･｜
☆≡≡≡≡≡≡≡≡☆
-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ 長寿ギネスを目指すニダ・・・・
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ >>228
>君が相手をしているのは創価系のどこであっても相手にされてない
>サイコだと思われ
>もう相手するのやめてくれますか？
>板の軌道を修正するために、です
>いい加減にスレチの話題を止めてください
そうですね
すみませんでした
かまってちゃんへの対処は、無視が一番ですね （しかし、>>228の文章を見て、どこが脅しに見えるんだろう……）
（純粋に善意で提案しているだけだと思うが）
（やっぱ重症のアスペルガーは違うなｗ） 日蓮系のカルト信者の異常さがよく解かった
もうおぞましくて ●某ﾅﾝﾐｮｰ教本部職員の脱走の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
┬─┬─┬┐ ┌┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬┐
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／／＼＼ ／／＼ ｱｲｺﾞ━!!!! ﾊﾞｯｸれるﾆﾀﾞ━!!!! 戒名貰って密葬するﾆﾀﾞ━!!!!
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| ＼ | ﾉ ｷﾝﾏﾝｺのﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ申請、立候補、影武者の用意、葬儀、園遊会への招待・・・？ 無理に決まっているニダ！
r⌒ヽｒヽ， ＼_| ／ ＋
/ i／ | __ ノヽ
./ ／ / ) + -"￣｀丶 ＋ ←仏罰、S価刺青＆忘恩の輩 【全員】
./ ／ ／ /／ヽ_ ／⌒ ⌒＼
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.ヽ､__.／ ／ ⌒ヽ￣ / ::::::⌒（__人__）⌒::::: ヽ +
r ／ | / | ┬ ﾄｪｪｪｲ ﾉ
/ ﾉ ヽ／⌒ヽ, `ー'´ ノ一ｰ--⌒） ① ←真心の「1円財務」
S価校卒職員（S価奴隷） S価校卒職員（S価奴隷） 稀にみるキチガイだったと思う
つか、なんであのレスが脅迫扱いになるんかね？ 医療施設で診てもらうことで精神疾患と診断されてしまうと
本人もわかっていて、尚且つ、恐れているからだろう >>240 酉外れとった。
ようやく仕事終わって帰るんだけどこのクソ寒いのに駅前で顕正会がビラ配りしてるんだけどアイツらみているとなんかいたたまれなくなるんだよな。
組織から半抜けしとるけど抜けてわかる空虚感
まったくの無駄な時間だった。 顕正会脱会者から聞いたけど
クワガタ拍手とかする異様な宗教団体という認識 >>243
アイツら前から変だと思ってたけど、反原発運動や森友・加計ネタに絡んだりしてきて意味がわからなくなってきたけど幸福実現党と逆ベクトルな戦略で行くんかな？ 2世3世の、いつまでも家事が出来ないおぼっちゃん生活はオワコン
特に、親が、70代から上の人に育てられた、いい年したおぼっちゃんおっちゃんなんか、学会活動と、仕事だけしていれは良いと言う自称おぼっちゃん達が多い 創価系が典型例だけど、自分が正しいと思い込む連中って周囲の迷惑を考えられないんだよな。
持論は持論でいいけどさ、創価系は持論じゃ済ませられない。
自分が正しいと思い込んでいるから、自分の持論が正義の白で、それに反する他人の持論を悪の黒と見なさなければ気が済まない。
創価正宗連中は、物事には正義でも悪でもない、様々な側面や見方があるってことが分からないし理解できない。
創価、正宗系の脳内ってオセロゲームなんだよ。
様々な色の持論を受け入れられない。
全ての様々な色の意見を白か黒かに分別する。
そして、自分の意見は正義の白、相手の意見は間違いの黒と決めつける。
自分の持論が正しいと信じ込んで相手の持論を認める寛容さがないから、自分以外の持論を黒として扱って、オセロのように正義の白で敵の黒を埋め尽くそうとする。
この迷惑行為が創価正宗の広宣流布思想。
俺が正しい。相手は間違い。
だから、自分の持論以外は全て悪で、悪を破滅させるのが正しい行いと思い込んでいる。
極めて心理的に脅迫的な観念。
だから、創価正宗って勝利に取りつかれる。
正しい自分が負けることはあってはいけない。
正しいはずの自分が負けることは、自分が間違っていたことを認めることになる。
そんなことが起こったら、自分が批判対象の悪になってしまう。
だから自分が絶対正しい教の創価正宗連中は、自分が間違いだと気づいても敗けを絶対に受け入れられない。 そう言えば元旦の聖教新聞、いつもより薄かったのと別刷りも少ないのに気付いた？
あれね、広告主からクレームが相次いでそうなったんだよ。
「マイ聖教＝押し紙」の変形ではないか？ってことでな。
知り合いに電通、アサツーＤＫに行っているのがいるのだが、
聖教は意外に読まれていないという話が流布してしまっているもの。 >>246
宗教の解釈の違いを正義か悪か、
勝ちか負けかに固執する意味が
サッパリ解らんよ
羽生善治の言葉
「大切なことは、《この場面に答えがわからない》ということがわかるかどうかです」 >>247
>>「マイ聖教＝押し紙」の変形ではないか？ってことでな。
押し紙そのものだ
実家は５部取ってた おっ
俺んちより多いな
家族４人で４部だった
今は強信のおふくろ１部のみ
もっとも、全然読んでないが 俺は静岡だから本部に行くにもそれほど交通費はかからないが、北海道や九州沖縄の人たちは大変だな。
未活動者が増えている最大の理由は交通費全額自腹だからだよ(｀Δ´)
せめて、遠方の人たちだけでも本部は負担しろよな
公明党の国会議員は手当てで交通費無料というのに不公平すぎるわ💢
今年中に改善しないなら池上さんに会って内部事情洗いざらい話してテレビで取り上げてもらおうかな 創価の正体を教えたらうちは5部から1部になった 最近特にくだらないからマンガしか読んでないって
しかし体裁を気にして0には出来ないそうだ
詐欺に気遣うとかアホくさ >>246
>>248
法華経の中に
「法華経が過去・現在・未来の全ての経典の中で第一位」
「法華経以前に説かれた経典は全て嘘」
ということが何度も書かれている
他宗の経典はどれも法華経以前に説かれた経典なので、釈迦の教えに従えば、他宗は全て間違っているということになる
あとは法華経を信仰するスタイルの上下優劣の話になる 鎌倉時代の仏寺があまりにも糞で
それを信仰してた人々も救われてないし
なんで？と調べたら法華経があったから読んでみると
なるほどそういうことかと
そこから始まったから正邪は必要だったんじゃないかと
日蓮が生まれた背景を考えれば仕方ないわな 日蓮系の中で上下優劣を争う理由については、
「全ての物事は上下優劣をはっきりさせることが一番大事」
（俗諦・真諦の中には勝負を以て詮と為し世間・出世とも甲乙を以て先と為す）
という日蓮大聖人の御直筆が現存しているので、むしろ当然 あと、日蓮大聖人は布教の方法について
①相手を論破していくハードな布教方法（折伏）
②相手の考えを受け止めながら少しずつ伝えていくソフトな布教方法（摂受）
のどちらも認めていて、時と状況に応じて使い分けていいと言っているので
常にストロングスタイルというわけでもない
うちの寺のスタイルは、伝えるべきことは言うけど穏やかに言うし何も強制しない感じ
今はどこもだいたいそんな感じだと思うが いつまで「おとぎ話」の世界にいるんだよ
鎌倉時代の無知無学の文盲だった一般庶民と同じレベルなのか
よくよく考えて目を覚ませよ
思考停止になるなよ 宗教奴隷から脱出しろよ
信仰に財産と時間をつぎ込んで幸福になれるのかどうか冷静に考えてみることだ >>256
それが大聖人御生誕の地だと正宗、学会、正信会、顕正会と入り乱れて揉めてる地域もあるんだな。 読みが足りない気がするね
「法華折伏破権門理」は私の大好きな言葉だけどｗ
法華経の行者は折伏（経典に照らし合わせて）で権門（他仏教宗派）の教義を破る
だから折伏の相手は主に宗派のトップや僧侶や信徒達の邪義を取り払う為で個人攻撃ではない
誤った教えに従うと成仏できませんよ
誤った教えを広めたらいけませんよ
と、正法に導く目的がないと正義にならない
庶民に対しては法を説いても聞く耳を持たないので
日蓮が法論で勝ったのだから私の言うこと聞いてみてください
と、正法に導く 摂受のひとつの手段
しかし他の手段、寺の格付け、荘厳さ、権力などは正法を曲げるので
日蓮は質素を第一とした。 >>247
薄かったなあ…読売新聞のチラシより薄いぞあれｗ
内容も薄いし名誉会長の存在感も薄かった
いよいよ組織を維持するだけのお役所仕事になってきたな学会本部
これでマイ聖教や財務の押し付けが今後どうなるかだな ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l 今年も無職？
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
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ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
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ｆ‐t央j. ﾄ央ｧﾍ
| 甘l､ / 甘 |
ｌ ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
`く._＿ ﾉ ゝ--‐′ >>257
自分が信じる経典や宗祖の言葉に従わなかったら、宗教じゃないだろ
従う理由も、現実に功徳があるからであって、おとぎ話にかぶれているわけではない
こう言うと、功徳なんてまやかしだと言われそうだが、偶然にしてはできすぎの奇跡が何度も起きれば、信じる方が賢い
あとは、やってみなけりゃわからんとしか言えんね いや、ほんと、やってみなけりゃわからんのよ
願いが次々に叶う
事件や事故等に遭っても、ありえんくらい奇跡的な形で無事に済むことが何度もある
これは偶然と考える方がむしろ不自然で、そういう体験を何度もすれば、嘘だとは思わなくなるよ
体験していないから信じられないだけで >>253
そこがそもそも誤りだと気づきませんか？
この世に優劣を判別する絶対基準があるというなら、創価正宗の言う正邪や優劣の違いも認めますよ。
でもそんな基準なんて無いんだから。
法華経が最も優れているなんていうのは、釈迦の意図がわからない一部の人間が勝手に作り上げた限定的価値観。
世の中、宇宙とは、人間がいなくなれば全てが無。
認識する主体がいなければ、認識されるものは何もない。
認識主体がなければ全てが無価値。
これが釈迦のいう空。
物というのは、人間という認識動物がある事象に認識行動を行ってはじめて生じる。
その本来無の事象への認識行為が、価値付けと呼ばれる。
空の事象に人間が価値付けを行うと色が生じる。
あらゆる物事は、人間の認識行為があってはじめて現れる偶像。
なぜ偶像かといったら、元々は無価値な空なる事象に、人間が恣意的な価値付けを行った不安定な物だから。
なぜ不安定かといったら、全ては無常で移ろいゆく。
この世に恒久的に定義付けられるような絶対的なものは存在しない。
人間は、このあらゆるものが崩れ去る無常の現象を恐れる。
なぜなら、自分の命の儚さを直視しなければいけなくなるから。
それがゆえに人間は、正義や優劣等という価値観で己を絶対化、恒久的化しようとする。
この己の絶対、恒久願望が自我や執着と呼ばれる人間の性(サガ)。
このサガを見抜いて、執着を見抜いて無常に身を任せるのが輪廻からの脱出であり解脱。
このサガを見抜けず、絶対性を正当化して正義や優劣に執着する行為が、人間の愚かさ。
これが、日蓮の系譜から悟達者がでない理由。
日蓮や創価正宗は、己かわいさゆえに、釈迦の無常思想に逆らって、人間の生命や勝利を絶対化する視点で釈迦仏法を歪めたもの。 正しい知見がある人はそういうオカルト的な主張はしないね
それは世間が受け取るメッセージは真逆になるから
仏法は
第一に八正道にあるように馬鹿正直に生きる
そういう振る舞いの人が嘘を言うわけがない
第二に道理を説く、菩薩や仏の振る舞いを定義づけ
世の中がそんな良い人ばかりになたら飢えて死ぬ人も
泥棒も事件も起こらない世の中になるよね
これが正法を説く人の条件だと思うけどもどうかな >この世に優劣を判別する絶対基準があるというなら、創価正宗の言う正邪や優劣の違いも認めますよ。
>でもそんな基準なんて無いんだから。
あるよｗ
単純に、救える範囲が各経典で決まっている
法華経以前に説かれた経典は、女性を成仏することができない存在として扱っている
言い換えれば、人類の半分の救済を放棄している教え
それに比べて法華経は、男女ともに成仏できるだけでなく、動物さえも、釈迦を殺そうとした悪人さえも成仏できると説く経典
これ以上、優劣の説明が必要？ｗ
>法華経が最も優れているなんていうのは、釈迦の意図がわからない一部の人間が勝手に作り上げた限定的価値観。
ああ、いまどき大乗非仏説？ｗ
自分が信じている原始仏典（パーリ仏典）が、スリランカの高僧の指示で改竄・編集されたものだって事実は知ってます？
仏教学の知識、更新してください 宗教を信じて功徳があるなんて嘘だ、オカルトだ！
という空気ができあがってしまったのは、オウム真理教や創価学会の責任が大きいね
オウム真理教は宗教全般に対する信頼度を下げた
創価学会は功徳が全然無い偽本尊を広めて、それが本来の日蓮大聖人の教えだと宣伝し続けた
もうね、日蓮正宗にとってはいい迷惑だわｗ >>263
>偶然にしてはできすぎの奇跡が何度も起きれば、信じる方が賢い
こういう人が宗教にのめり込みやすい >>269
いやだから、やってみなけりゃわからんてｗ
なんで、やったこともないのに断定的に語ってんのよ？
そっちの方がよっぽど非理性的だろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
