【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
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>>595
>法華経が絶対正しい、南無妙法蓮華経は絶対だ、学会は絶対正しい、と言ってしまった時点で、釈迦の教えから最も遠ざかってしまうというこの矛盾。
>正宗系カルトは皆この間違いを犯している。
「法華経が絶対正しい、No. 1の経典だ」ということは、法華経の中に釈迦自身の言葉で何度も書かれているんだが
どうせおまえの考える「釈迦の教え」って、大乗非仏説に基づいた20年以上前の仏教学だろ？ｗ
「南無妙法蓮華経は絶対だ」ということも、法華経が絶対だという前提で成り立っているので、前提が釈迦の言葉で正しいと認められる以上、これも正しいということになる
「学会は絶対正しい」は、確かに間違っているけどｗ >>611
おまえ、鼓腹撃壌の故事を知らんだろ
国に感謝する奴がいる状態は、理想的な国じゃないんだよｗ 【新春 DHC】1/3(水) 有本香・金美齢・フィフィ・ケントギルバート【真相深入り！虎ノ門ニュース 2018年新春SP】
https://youtu.be/qsMFMX8AyCE
1月3日（水）は・・・
有本香×金美齢×フィフィ×ケント・ギルバート
『こうあるべき！海外から見たニッポン』
国際情勢にも詳しい日本人ジャーナリスト：有本香
台湾出身の保守言論人：金美齢
エジプト出身の外国人タレント：フィフィ
アメリカ・カリフォルニア州弁護士：ケント・ギルバート
ニッポンで活躍する外国人論客が集結！
【ロケ地】 古民家カフェ「蓮月（池上本門寺）」
https://youtu.be/qsMFMX8AyCE 国に感謝するとか国を愛するとかいうことを声高に主張する奴が増えたのも
鼓腹撃壌の故事を学校で教えなくなったからなんだろうなぁ
最近の国語の教科書には載っていないんだろうな
愛国思想の人らにとって教科書に一番載せたくない故事だろうからｗ
創価が自民党と結託して
自民党がほとんどずっと政権を握っている状態だからね そうそう、少しでも疑ったら福運が消えると脅され、考えてはいけない、と自分を戒めなければならないのも苦しかったな
とにかく仏罰が怖かった
一度3桁の財務をやると、次の年から減らしたら罰が当たるんじゃないかと不安でなかなか金額を減らせなかった
F取りで友達は減るわ、同級生からは変なやつ扱いされるわ、交通費かけて知り合いのいない所へ出かけて食事や買い物してまで意味のないF取りしてたのも懐かしい
何より親が学会には貢ぐのに、子供のことにかけるお金がなかったため貧乏で進学できず、家族みんなろくな人生送れてないという現実 帝尭陶唐氏は、帝嚳の子である。
その仁の心は天のように広く、その知恵は神のように聡明であった。
近づくとその心は太陽のように暖かく、遠くから見ると恵みの雨を降らす雲のように偉大であった。
尭は、平陽を都とした。
（宮殿の）かやぶき屋根の端は切りそろえられておらず、宮殿にあがる階段は、土で３段築いただけであった。
尭が天下を治め始めてから５０年になるが、世の中が平和に治まっているのかいないのか、人民が自分が天子であることを願っているのか、それとも自分が天子であることを願っていないのかがわからなかった。
側近にきいてもわからなく、民間人にきいてもわからない。
そこで、おしのびの格好で大通りを出歩いてみたところ、子どもたちの歌の中に（次のせりふを耳にした。）
「私たちの生活を成り立たせているのは、あなた様の人徳のおかげでないものはありません。人々は、知らず知らずのうちに帝の手本に従っています。」
とある老人がいた。
その老人は、口の中に食べ物をほおばり、腹鼓（はらつづみ）をうち、足で地面をたたいて拍子を取りながら歌っていた。
「日が昇ったら仕事をし、日が沈んだら休む。井戸を掘っては水の飲み、畑を耕しては食事をする。帝の力なぞ、どうして私たちに関係があろうか、いやない。」と。 >>613
カルタゴの教訓
カルタゴがなぜ滅んだか
カルタゴは紀元前２５０年頃、地中海に覇を唱えていた大国でした。
第２次ポエニ戦争に負けて、戦勝国から武装を解除させられ、戦争を放棄することになったカルタゴは、
戦後の復興を貿易一筋で見事に成し遂げ、戦後賠償も全てきれいに払い終えました。
しかし、その経済を脅威だと捉えたローマ帝国によって、結局は滅ぼされてしまいました。
滅ぼされる直前、カルタゴの愛国者であるハンニバル将軍は、
ローマの考えを悟り、祖国の危機をカルタゴ市民に訴えましたが、
平和ぼけした市民は耳を貸そうとしませんでした。
それどころか「ハンニバルは戦争をしようとしている！」と中傷する者さえいました。
しかも、最終的にハンニバルはローマに洗脳された者達によってローマに売られ、自殺にまで追い込まれてしまったのです。 >>619
俺、軍事力が不要だなんて、一度も言ってないけど？ｗ
現在の世界において、軍事力は必要だろう
国家が国民の下僕として国民を守るために必要だ
しかし国家が国民の下僕であるという近代憲法の原理は変わらないｗ
わかれよ、鼓腹撃壌も知らなかった無知な愛国バカ 願うべきは仏国也
この為に学会活動してるんじゃん。
神農伏義の世みたく吹く風花を散らさず
みんな幸せに暮らせるように
折伏だって個人の課題解決以外根本的には
誓願思い出させてこの陣列に加えんが為よ。 >>616
基本的なところが間違っている
創価は地球市民、世界市民を標榜するグローバリズム陣営だから
国家は大嫌いだぞ
特に日本が嫌いで嫌いで仕方がないのが創価 >>622
>創価は地球市民、世界市民を標榜するグローバリズム陣営だから
>国家は大嫌いだぞ
本来のスタンスとしてはそうだったんだが、もう完全に自民党の「下駄の雪」と化している状態だからね
そんな信念、信濃町は完全に捨て去ってますわｗ
これだけを見ても、今の創価が国家権力に抵抗して獄死させられた牧口初代会長の精神なんか継いでいないことがわかる >>623
>おまえどこまでも日本が嫌いなんだなw
は？
平安時代以来の由緒ある家系なので、日本は大好きだが？
おまえみたいな薄っぺらい愛国バカ・愛国思想が嫌いなだけでｗ
日本の愛国バカだけじゃなくて、どの国の愛国バカも平等に嫌いだよ 周りの二世三世親をみても、クズ親ばかりで覚醒した
70過ぎても賃貸住まいで、ぼろぼろになって働いてるクズ親たち
悠々自適になるんやなかったんか？
あいつらの姿が多くの覚醒者に気づきを与えたな 日本人だからどうした？
日本に生まれ育った人間ならあたりまえのことをそんなに誇って何が楽しい？
おまえはそんなあたりまえのこと以外に誇る材料が無いのかｗ
血筋や家柄の無い人は悲しいねｗ
……と、平安時代来以来の由緒ある家系の俺は、おまえのような愛国バカを見るたびに思うけどな >>620
それ日本関係ないよね
支那は人民を大事にしない
それを同列に扱うなよ
おまえは
神祇も尊崇しない
天皇も尊崇しない
おまけに国家にも感謝しないが
日蓮は日本の皇統が連綿と続いていくことを願っていたぞ
寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだとも言ってるしな >>609
秀同
人権が尊重されているのは、日本という国があってこそ。
そして主権は国民にある。
安部自民党を崇拝なんて話では無く、国のシステムと国民の力て民主国家を作ってるという事。
その国民から民主的選挙によって選ばれたのが、今は安部自民。
遠い昔の僧侶の教えも結構だが、今現在、日本人が享受しているものをきちんと解った上で必要な事は何かを考えたいもんだ。 >>628
>支那は人民を大事にしない
>それを同列に扱うなよ
中華人民共和国に民主主義の憲法が無いことも知らんほど無知なのか？ｗ >>629
>おまえは本当に日本人なのか？
なんで疑われてるんだか理解できんが、馬の骨のおまえよりは少なくとも確実な日本人だよ
平安時代まで確実に遡れる家系なので >>628
>日蓮は日本の皇統が連綿と続いていくことを願っていたぞ
>寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだとも言ってるしな
どの御書のことを言っているのか、きちんと引用してくれないかなぁ～？
イメージで語っているだけなんじゃないの？ｗ 自分で調べてください。
「日蓮正宗大石寺 サリン計画 オウム 松本被告の公判」とあります。
この対象とされる仏教は創価の天敵だそうです。
創価もオウムに攻撃されたとしていますが、その信者が多数オームに入り込んでいるようです。
この流れから考えると上の計画が行われたら自分が疑われる。
こういった工作は現在でもよく行われています。
創価の警備員が襲われる。これは私がこの件について流しだした直後に起こりました。
創価学会の本尊とご利益の嘘。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170707.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170707
由緒正しい仏教の根拠がないです。#創価 #仏教
http://victim084.jugem.jp/?day=20170502
これでも日蓮大聖人という方の教えを忠実に守って継承していると言えますか。。#創価 #仏教 #大聖人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170725.html
創価学会が本尊を金で買ったという話があります。本当ですか。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017081002.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170810
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 >>631
安倍政権が画策している憲法改正に、まさか賛成しているわけないだろうな。
これまでの人権は生まれ持ったもので、必要最小限で制限できるという内容から、人権は国が与えてやるという内容の、中国と北朝鮮並みの憲法だぞ。
軍事力は強める必要があるが、それに乗っかってとんでもない内容の中国並憲法が通ろうとしている。
おそらく憲法改正に安倍政権は成功するだろう。そうなったとき、中国を笑えなくなる。 >>626
それはあるな。
若い人が仮に座談会に参加しても、信心を続けて３０年するとどうなるかという現証の姿がそこにあるわけだからｗ
昔は若い人が中心で、信心を３０年続けるとどうなるかというサンプルもなく、希望が持てたのだろう。
いまは、どんなに綺麗事を言っても、座談会参加者の姿ですべて嘘だとバレてしまう。 >>635
安倍政権は大嫌いだ
理由は上に書いたとおりで、俺は民主主義の基本原理と鼓腹撃壌的な国家を理想としているので、それと真っ向反対の路線を行く現政権が大嫌いなんだよ
軍事力は現在の世界において必要だが、かといって安倍のように戦争大好きな連中には辟易している
軍事は必要悪であって、過度に増強したり、その反対に敵視したりするべきものではない >>625
由緒ある家系の人間が「おまえ」とか使ったり、家系自慢とか、平気でするんだな。
すこし、由緒ある血筋というものを高く評価しすぎだったようだ。 >>633
おまえ御書完璧じゃないのか
人に聞くなよ 安倍自民以外でまともな政党はあるん？
おすすめ教えて >>638
>由緒ある家系の人間が「おまえ」とか使ったり、家系自慢とか、平気でするんだな。
普段はもちろんしないが
馬の骨が調子に乗っていると、することもある
それだけの話 >>639
>おまえ御書完璧じゃないのか
>人に聞くなよ
だから、ごまかしていないで、早く引用してみろよ
そんな御書、知らないんだろ？ｗ
イメージで語っているだけで
おまえが引用してくれないと、「ああ、それはこういう趣旨の文章ですよ」と説明できないだろｗ >>638
そんなんでまかせに決まってるだろ
日本人でもないよ >>643
次は家系図の披露でも要求するのか？ｗ
馬の骨 >>642
おまえ自分で自慢してたろ
それくらいちょちょいのちょいだろ
おまえの自慢は口から出任せか？ >>645
>おまえ自分で自慢してたろ
>それくらいちょちょいのちょいだろ
>おまえの自慢は口から出任せか？
>おまえが引用してくれないと、「ああ、それはこういう趣旨の文章ですよ」と説明できないだろｗ >>647
だからわからんくせに金輪際自慢するなよ >>646
>おまえ自分の言動で正宗を貶めてないか
知識もろくにない不勉強な愛国バカのバカぶりを一信徒が指摘しただけで
なんで日蓮正宗の名誉に傷がつく？ >>648
>だからわからんくせに金輪際自慢するなよ
おまえ、そのセリフ、ブーメランになってるっていう自覚あるか？
無知な愛国バカｗ >>644
おまえ完全に正宗を貶めてるな
おれはお前より教義的に間違ったこと言ってないし
それに悪口を加えればそれが跳ね返ってくるのはおまえだぞ >>649
おまえの「神は下僕」「神祇を尊崇は誤り」から既に日蓮や正宗を貶めているんだよ >>651
あ～、もうほんと、今も昔も、愛国バカって、勝ち目のない戦争をするのが好きだねぇｗ
おまえみたいなバカが多かったから、昔の日本はアメリカに喧嘩を売ってボコボコにされたんだよ
>天長地久
この言葉が出てくる御書は、安国論御勘由来・滝泉寺申状・神国王御書の３つだが
おまえが言うような「寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだ」という文脈では全くないｗ
なに知ったかぶってんだよｗｗｗ >>649
おれの過去の発言を見ればわかるが
根拠のない発言はしていない
おまえと違ってな
特に教義的なものに気をつけるのは当たり前だろ
おまえはおれが引いた文献何一つ知らなかった癖によく言うよ
おまえは御書完璧なんだろ？
だったらその博識で破折して見ろよ ほらほら法華経を軽んじるから
人を敬って討論できない
日蓮仏法も法華経も仏法の基本を修めてないといけない
八正道と十四謗法ぐらい守ろう >>652
>おまえの「神は下僕」「神祇を尊崇は誤り」から既に日蓮や正宗を貶めているんだよ
ああ、おまえ、以前に俺にボコボコに論破された愛国バカかｗ
既に何度も引用してやったが、
法華経第14章に「神々は法華経の信者を守護する存在」であることが書かれていて、
日蓮大聖人が御自身を守護しない八幡大菩薩や月天（月の神）を叱責したという史実もある
そもそも日蓮大聖人が神を本気で「尊崇」していたなら、宗旨替えして神道の信者になっているだろｗ
バカ言ってんじゃねぇよｗｗｗ >>654
>おれの過去の発言を見ればわかるが
>根拠のない発言はしていない
>おまえと違ってな
>特に教義的なものに気をつけるのは当たり前だろ
>おまえはおれが引いた文献何一つ知らなかった癖によく言うよ
>おまえは御書完璧なんだろ？
>だったらその博識で破折して見ろよ
既に>>653で破折ずみｗ
いかにおまえがいいかげんな知識で語っているかを暴露しておいたぞ？ｗｗｗ >>632
確実確実て分かったから焦るなよ
因みに俺は絶対確実に元アメリカ大統領なんだが >>656
おまえ住職にそれ聞いた上で言ってるのか？
そうでなくて我見で言ってるのか？
正宗を名乗りながら住職に確かめもせずに我見をわめき続けるなら
罰があるのはどう見てもおまえだね >>656
何今更しらばっくれてんの？カッコ悪いよ？
わかってて突っかかってきてるんだろ？
日蓮が天長地久を願っていたのは事実だろ？
おまえは日蓮は天長地久などどうでも良かったと言いたいのか？
日蓮がどう捉えていたか
まず、ここが大事な論点だろ >>659
>おまえ住職にそれ聞いた上で言ってるのか？
おなじやりとりを以前にもしたんだがｗ
「俺が住職に聞いたとおりに答えている」と言ったら、おまえは信じるのか？
どうせ疑うだけだろｗ
おまえは、自分の意向に沿う意見を相手が言ってくれるまで、どこまでも粘着するタイプだよ
自分の意見に合う意見しか真実と認めないタイプ
しかも相手の意見を間違っていると主張する最大の根拠は、自分の確信と勘ｗ
要するに、おまえ、議論する資格ないわｗ >>661
何だ
まだ住職に聞いてないのかw
正宗では住職に聞かないのは我見だろ >>660
>日蓮が天長地久を願っていたのは事実だろ？
うん、でも、おまえが自信たっぷりに主張した
「寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだ」
なんてことは、日蓮大聖人は一切言っていないけどねｗ
知ったかぶって俺に勝てると思っているあたりが、ほんと身の程知らずｗｗｗ >>661
正宗の教義の議論なのにおまえ自身が住職に聞かないでどうするよ
おまえが教義を決めるのか？
おまえが法主なのか？ >>662
>まだ住職に聞いてないのかw
聞いたよ？
こんな糞恥ずかしい低レベルな質問、したくなかったけどなｗ
ご住職、「なにをそんなあたりまえのことを聞いているんだ？」という顔をして、俺の意見に賛成したよ
「神々は法華経の信者の下僕」という理解で合ってるとさ
……で、おまえはどうせそれを信じないんだろ？
自分の意向に沿うものしか真実と認めない駄々っ子ちゃんだからなｗ >>663
第一のところはおまえを煽ったが嘘は言ってないぞ
注意して発言してるって言ってるだろ？
すべての寺院で天長地久を願うということは
第一の祈りだからだよ
それを日蓮も同意してるってこと
また皇統の流れが絶えないことを願っているという事 >>666
おまえ、ここまで自分の無知と勘違いぶりをさらしておいて、よくまだ反論する気になれるね？
日本人なのに恥ってものを知らないんだなｗ
>すべての寺院で天長地久を願うということは
>第一の祈りだからだよ
>それを日蓮も同意してるってこと
うん、だから、そんなこと日蓮大聖人は一切言ってないっつのｗ
なんぼ言い張っても、１＋１が３になるわけじゃないから
日本人なら潔く自分の負けを認めて、あきらめれｗｗｗ >>665
ああ、ありがとう
これでこの議論の一区切りが出来る
おまえが答えるという事実が大事なんだよ
もうひとつな
日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。
聖愚問答抄上
これが日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた直接の証拠だよ >>667
いい加減自分の無知と日蓮に反していることを認めろよ
聖愚問答抄上
日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。 >>668
>これでこの議論の一区切りが出来る
おまえの完全敗北で一区切りなんだが
つまり、おまえの「神々は法華経の信者の下僕ではない」という主張が間違っていたということだからｗ
どの面下げて議論続けてんだよ
恥を知れよ、日本人ならｗ >>670
いや、おまえが答えた事実は重要だが
おまえが本当のこと言ってるなら
責任が住職に移っただけのこと
まあおまえうそつきだしほんとかどうか疑わしいが
それはこの際関係ない
聖愚問答抄
日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。 相変わらず独演会かぁ。
法華講ならおとなしく指定の板に帰ればいいのに。
ところでこの現代社会に創価、日蓮正宗の法の正邪はこの際置いといて思うんだけどさ、各々アフリカ、ヨーロッパで折伏や入会を勧めている筈だよね。
そこで思うのは従来からの土着信仰や既存宗教に対する姿勢って創価と日蓮正宗はどのようなスタンスで接しているか気になるところ。
これ単純に謗法厳戒、折伏オンリーみたいなストロングスタイルで行くと血が流れるんだけどこれってどうなんだろうね？
広布が進むのはいいんだけど鎌倉時代よりヒャッハーな世界なアフリカだと、日本伝来の日蓮仏法が原因で民族内戦が発生したと想定すると目も当てられないんだけどさ。 >>670
日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていたことをまず認めろよ
聖愚問答抄
日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。 >>668
>>669
>これが日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた直接の証拠だよ
そもそも、聖愚問答抄は1991年にコンピュータを用いた統計学的分析で偽書と判定されているんだがｗ
詳しくは
村上征勝ほか, “日蓮の「三大秘法稟承事」の真偽判定,” 日本行動計量学会第19回大会発表論文抄録集 (1991) 84-87.
を参照
はい、論破ｗ >>674
何だ
やっぱり法華講というところから詐称か
うそつきは次元が違うな >>671
>おまえが本当のこと言ってるなら
>責任が住職に移っただけのこと
>まあおまえうそつきだしほんとかどうか疑わしいが
>それはこの際関係ない
言い逃れが見苦しい
さっさと潔く自分の完全敗北を認めて、腹でも切れ
日本人ならなｗ >>676
おまえ正宗が認めている御書を偽書としながら
都合のいいところだけ摘まんで何言ってるんだ？
おまえの論拠は既に総崩れだよ >>675
>何だ
>やっぱり法華講というところから詐称か
なんで学術的研究成果を引用したら法華講じゃなくなるのか
意味不明すぎｗ
以前にも書いたと思うが、俺は学術的検証に耐えらえる信仰のあり方を重視しているので、コンピュータを用いた統計学的分析を否定したりはしない
おまえと違って、自分の意向に沿わない研究成果を嘘だ間違ってると大した根拠も無く言い張ったりもしないｗ
聖愚問答抄は、それほど深い法理が展開されている文書でもないので、偽書でも大した問題ではない おまえ、ここまでボコボコに論破されて、まだ戦い続けるって、ほんと恥知らずだねｗ
それでも日本人ですかぁ～？ｗｗｗ
昔の愛国バカどもみたいに、原爆でも落とされないと黙らないのかな？ >>678
偽書でないと正宗が認めてるから新編の御書にも載ってるんだろ
その御書の内容も正宗が認めているから
御金言として記載されているんだよ
それも住職に聞いてみろよw
聖愚問答抄は偽書だから御書に載せるなってw 自分で調べてください。
「日蓮正宗大石寺 サリン計画 オウム 松本被告の公判」とあります。
この対象とされる仏教は創価の天敵だそうです。
創価もオウムに攻撃されたとしていますが、その信者が多数オームに入り込んでいるようです。
この流れから考えると上の計画が行われたら自分が疑われる。
こういった工作は現在でもよく行われています。
創価の警備員が襲われる。これは私がこの件について流しだした直後に起こりました。
創価学会の本尊とご利益の嘘。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170707.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170707
由緒正しい仏教の根拠がないです。#創価 #仏教
http://victim084.jugem.jp/?day=20170502
これでも日蓮大聖人という方の教えを忠実に守って継承していると言えますか。。#創価 #仏教 #大聖人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170725.html
創価学会が本尊を金で買ったという話があります。本当ですか。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017081002.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170810
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」ここから辿ってください。 日蓮正宗が御書と認定していても学術的に偽書として認められたモノに対しては日蓮正宗側は反証を出さないと衆民には受け入れ難いのが末法の現実やなぁ。
なんつーか勝劣派の悪いところを濃縮したようなレスの応酬やねぇ。
その御書が創作された時代背景とかを見てみたいと思うんだけど、おまえらどう思う。 >>679
聖愚問答抄を正宗は認めているんだから
お前がどう考えようが勝手だが
日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた
ということ
そうでなければおまえは正宗に反することになる >>682
そうだね
ことの真偽は別の議論だろ
多分元が怪しいことも多々あったしな
少なくともその御書を否定したら正宗の信者でございは成り立たない >>680
仮に聖愚問答抄が偽書ではないとしても、このスレの>>347で
>御書の一部に書かれているからといって
>必ずしも正しいとは限らないが
とおまえが認めているように、一部の御書に書かれているからといって、それが日蓮大聖人の御真意であると決まったわけではないｗ
はい、論破ｗ >>685
なに一部のみを取り出してるの？
その直後に
御書で明確に書かれていることを否定するには
それを明確に否定できる論拠がなければならない
と明確に言ってるだろw
だからおまえがそれを否定している御書を出さなければならないということだろ
何でもかんでも口答えすればいいんじゃないぞ 既に上に書いたように、日蓮大聖人は神々を「法華経の信者を守護する下僕」とみなしていたというのが、日蓮正宗の公式の立場だ
これは創価学会でも同じ
誰に聞いても、同じ答えしか返ってこないよｗ
なので、聖愚問答抄についてのおまえの珍説を認める奴は、少なくとも創価・正宗の関係者にはいないよｗｗｗ >>684
キミのレスを肯定してるんじゃなくて、真筆であるというなら三証を出せって話。
「日蓮正宗が認めているから」というだけでは末法の衆民には理解できないので末寺なり大石寺にこの御書が御真筆であることを聞いてくるのがレスの流れやねん。 連投するなら頼みがある
名前欄に #○○と入れると ◆iEadzDhRJ6 と変換され
継続的なやり取りができる
○○の部分は自由に決めて良い
名前欄に ペンネーム #○○ で誰なのかどういう立ち居地で
言ってるのかわかりやすい
君ら二人の言動が同じレベルなので非常に読みにくいｗ >>687
あくまでも天照大神や菩薩諸々は日蓮仏法では諸天の一つという扱いだよね。
それは末寺でも僧侶が言うとったし、学会連中も言ってたなぁ。
あくまでも「諸天善神」扱いなんだよな。 >>686
>その直後に
>御書で明確に書かれていることを否定するには
>それを明確に否定できる論拠がなければならない
>と明確に言ってるだろw
>だからおまえがそれを否定している御書を出さなければならないということだろ
うん、だから、もうとっくに、おまえの敗北で終わっている議論だっつのｗ
「日蓮大聖人が心の底から神々を崇めていた」なんていう珍説はｗ
それにおまえが引用したその聖愚問答抄の文だけど、それは皇室の長久を願っている文じゃないぞ
そんな趣旨は全く無いｗ >>687
それは「下僕」と卑下するおまえ個人の卑しい心
誰もわざわざ「下僕」などと卑しめない
しかしそれは別の話
すり替えるなよ
聖愚問答抄が偽書ではないなら
日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた
ということ
おまえが誤りだということ >>691
おまえバカの上塗りだぞ
>それにおまえが引用したその聖愚問答抄の文だけど、それは皇室の長久を願っている文じゃないぞ
まさに皇室の長久を願うのを前提とした文だぞ
それを否定するのは反日のおまえぐらいだぞ おまえら！！2人で70以上レス付けてるんだから
えぇ加減に酉付けろ！！
5ちゃん初心者の厨房か？ >>691
心の底とかバカだろ
日連に限らず当時の日本人の共通認識が
神祇の尊崇だし
天皇弥栄(すめらぎいやさか)
だぞ ついに宗祖の名前まで間違えるようになってしまったかぁ...そういうのはありえねーぞ。 >>692
>日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた
>ということ
どこにそんな文章が？ｗｗｗ >>693
>>それにおまえが引用したその聖愚問答抄の文だけど、それは皇室の長久を願っている文じゃないぞ
>まさに皇室の長久を願うのを前提とした文だぞ
知るかよｗ
そんな前提、日蓮大聖人の教えの中には無いわ
勝手に外付け設定持ってくるなよｗｗｗ 今回の引用は問答だから
どこかで行われた問答（討議）の議事録
誰に宛てたものかどういうやり取りがあっての
まとめなのか大事になってくる
例えば立宗の主張を述べてその後の文で破折する
ここで立宗の主張を引用して大聖人の金言とすると
大変なことになるねｗ
全体的に見ると当時の宗門の主張と破折が繰り返され
締めくくりは
「我れ今よりは一実の経王を受持し三界の独尊を本師として今身自り仏身に至るまで此の信心敢て退転無けん」
私は今から一乗真実の法華経を受持し、三界独尊の釈尊を師として、今の凡身から仏身に至るまで怠りく信心を続け、かならず退転することはない。
中略
聖人はいう。人の心は水の器の形にしたがって変わるようなものであり、
物の性質は月影が波に動くのに似ている。ゆえにあなたはしばらくは信ずるといっても、
後日になってからかならずこころを翻すであろう。
しかし魔が来ても鬼が来ても、けっして心を乱してはならない うん、だから、全ての議論はおまえの完全敗北で終わってるんだっつの
おまえが負けを認めなくてもなｗ
みんなあきれてるよ
おまえに対しては「まだ負けを認めて引き下がらないのかよｗ」
俺に対しては「もういいかげん、そのバカは放っておけよ」
って感じだと思うがｗ >>691
そんな趣旨は全くないというなら
おまえがこの文を解釈してみろよ
聖愚問答抄
又第三の礼拝雑行とは念仏の行者は
弥陀三尊より外は上に挙ぐる所の諸仏菩薩諸天善神を礼するをば
礼拝雑行と名け又之を禁ず、
然るを日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り
天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず
豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、
又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら
誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。 >>703
>>704に示した通り
おまえの>>691の根拠が示されないんだが？ >>704
>そんな趣旨は全くないというなら
>おまえがこの文を解釈してみろよ
うん、だから、なんぼ言い張っても、その文には皇室の長久を願う意味は無いってｗｗｗ
①そもそも聖愚問答抄は、コンピュータを用いた統計学的分析で偽書と判明している
②仮に偽書ではないとしても、その文は神々に対して一定の敬意を示すべきという意味であり、それは日蓮大聖人の御真意ではない
③「神々は法華経の信者を守護する下僕」というのが日蓮大聖人の言動と法華経第14章の内容から導かれる結論
くどいわボケ！ >>705
>おまえの>>691の根拠が示されないんだが？
以前のやりとりで種種御振舞御書を引用してやったろうが
都合よく忘れてんじゃねぇぞ、ボケ
くどいんだよ！ >>706
それはおまえの読解力が乏しいからだよ
御裳裾川、御裳濯河の意味わかってるか？
その倭姫命の故事すら知らんだろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
