【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
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>>568
俺の頭の良し悪しはともかく、知識面の話なら嘘じゃないよ
日蓮大聖人の仏法に対して向けられたよくあるタイプの論難については、マジでほぼ完璧に破折できる
日蓮大聖人の仏法に関しては、そこまで極めたという自信がある 日蓮大聖人の仏法に関してはそこまで極めたと言い切れるほど勉強したから
信濃町が会則変更で本門戒壇大御本尊を捨てた時
創価の洗脳から完全に目を覚ましたわけさ
こんな教義変更ありえんわってねｗ > 日蓮大聖人は、他宗の僧や信徒について、ものすごい悪口をさんざん言ってるよ？
法華折伏破権門理の作法をもって間違った教義を破折している
悪行に対しては資質を問うている >>571
うん、だから、御書を勉強しなよ
単なる悪口でしかない言葉も日蓮大聖人はたくさん言われているから
彼の了性と思念とは年来・日蓮をそしるとうけ給わる、
彼等程の蚊虻の者が日蓮程の師子王を聞かず見ずして
うはのそらに・そしる程のをこじんなり
（常忍抄より抜粋）
頼基が良観房を蚊蚋蝦蟆の法師なりと申すとも
経文分明に候はば御とがめあるべからず。
（頼基陳状より抜粋） ほんと、今の創価信者って、御書を勉強していないよな
そりゃ「日蓮大聖人の出世の本懐は民衆教団の確立」とかいう信濃町の嘘説明に騙されるわけだわｗ >>573
ちゃんと御書を読めてないみたいだから
引用した全文を現代語に直してみて かの了性房と思念房は数年前から日蓮を誹謗していると聞いている。
彼ら程度の蚊（か）や虻（あぶ）のようにつまらぬ者は、
日蓮ほどの師子王を、聞きもせず見もせずに、いいかげんに謗るくらいの愚か者である。
（常忍抄の抜粋部分の現代語訳）
頼基（＝四条金吾）が良観房を
蚊（か）や蚋（あぶ）や蝦蟆（がまがえる）のような坊主だと言ったとしても、
その内容は経文に明確に書かれていることなので、非難してはなりません。
（頼基陳状の抜粋部分の現代語訳） 19歳少年事件の現場写真だが、清貧を旨とする宗教施設の建物じゃないよね。
間接照明とライトアップで成金趣味丸出しの豪華マンションみたい。
会員は贅を尽くしたギリシャ神殿のような会館に自分が強くなったような錯覚を覚えるんだろうけど、コレみんな財務で宗教無税。
http://yomiuri.co.jp/photo/20171230/20171230-OYT1I50027-1.jpg 末法は仏滅後2000年からでしょ
最近の研究調査ではBC5世紀頃なんだよね釈尊在世は
それで計算すると丁度戦国時代に末法入りして
ご本尊に書かれてる仏滅後二千二百二十余年は日寛上人の時代だから良さそうだけど。
勿論日蓮大聖人が末法の御本仏で異論はない。 「四条金吾が他宗の高僧を蚊やアブやガマガエル呼ばわりしても
それは経典に書かれていることだから非難するな」と日蓮大聖人は仰せだ
四条金吾と同じ立場の俺が同じことをやって
どうして日蓮大聖人の御意思に背いていることになる？
だから今の創価信者は御書を勉強していないと言ってるんだよ
だいたい生前の戸田会長だってかなり口汚かったんだぞ
戸田城聖全集とか読んでみなよ 仕事にも金にもならないことを広めようとしてる明確な理由を教えて欲しい
昔ほど生きていくのが苦な時代でもないからさぁ >>579
>末法は仏滅後2000年からでしょ
それは経典による
日蓮大聖人は仏滅後2000年で末法開始という立場だったけど 今更、法華経だの日蓮だのに詳しくなっても価値はないからやめといた方がいいぞ
脳みそのメモリー使うのもったいないぞ 結局、日蓮は遅れてきた人なんだよ。
鎌倉新仏教バブルの後発ベンチャーだから、大手や先発の他宗を罵詈雑言で叩いて、目立ったことをしないとメジャーになれない。
よくロック歌手やタレントがデビューした時だけインパクトのある奇抜なメイクや衣装、攻撃的な言動をするのと一緒。 日蓮日蓮あんまり言わんように
(俺の実家も日蓮宗だから、ほんでもって池上の豆まきとか予定)
池田クリスマスが終わった
池田クリスマスに俺は神社の神様に池田に抵抗する事誓った 時代は変わって変な日蓮学者が入ってきたな・・
最初は学会員の嘆きから始まって
罵倒され続けて学会員逃げて、アンチの悪口になって、おい、今は日蓮学者か >>581
折伏すると功徳がもらえるというが教義だから。俺は残念ながら創価に育てられたので初詣に行ったことがないのだが、神社に初詣に行っても仕事にも金にもならないが、なんとなく気持ちよくなるじゃん。それと同じ。
戦後の混乱と、戸田、池田のカリスマで、折伏するといいことがあるように思わせることに成功したのが創価学会ね。
>>578
元サラ金営業部長でならした成金会長だし。でもまだこれはおとなしい方だよ。
センセイが頭やられた後に出来たものだしね。
牧口記念会館や東京富士美術館見てみ。あれがセンセイの趣味。
大石寺の正本堂もよくもまあ伝統仏教の寺にあんなもん建てたなと思うくらい、景観にそぐわない。
いかにも新興宗教な建築物。 >>584
創価も昔は「折伏教典」で、他宗は邪宗、種無しになり精神病になり地獄に落ちるって言い切ってたしｗ
今はそこそこ売れたので、余計なことは言わなくなった。
ようするに、本気で言ってるわけじゃなく、ビジネスってことだわ。 >>584
平安時代までは貴族の世の中で、庶民への布教は禁止されていた。
それが平安後期から鎌倉時代に入り、貴族の世の中から武家の支配に移行するにつれ、庶民への仏教の布教の禁止も徹底できなくなった。
庶民の宗教の空白地帯を上手に埋めたのが、浄土宗だったり日蓮宗だった。
戦後、戸田城聖が庶民の宗教への需要を見抜き、宗教の空白を創価学会が埋めたのとよく似ている。 江戸期、穢多非人に手を差し伸べたのが浄土真宗だった。
戦後、上京した田舎者やダメ人間に手を差し伸べたのが創価だった。
決定的に違うのは、創価は金儲けということ。
そりゃもともとがサラ金、エロ本屋が思い付いた金儲けで宗教やるんだから、末法万年詐欺、永遠にマトモな組織にはなれないよ。 法華経は、ケンカの元だね。
日蓮だの戸田だの池田だの、人にすがってないで自立しようね。 法華経が絶対正しい、南無妙法蓮華経は絶対だ、学会は絶対正しい、と言ってしまった時点で、釈迦の教えから最も遠ざかってしまうというこの矛盾。
正宗系カルトは皆この間違いを犯している。 悩みもなく、動物的に日々生きているなら、全く必要がないのは確か。
犬猫は悩まない。 ただ、本来の釈迦の教えを知らないと、カルトに騙されるリスクを負うし、騙された人を救えない。
このあたりは軍事力・防衛力と似ている。軍事力は毎日の生活には全く必要はないが、他国から攻め込まれるリスクを常に負い続ける。
宗教哲学が必要ないというのは、日本は軍備など必要ない、防衛力など必要としないという理論に似ている。 >>597
人間は動物的に生きることはできないよどうしてもな
じゃあ例えば犬猫はだからかわいいんだよ
知性自意識考える力を捨てて楽になろうとすんのが創価学会だろうが 公正中立な報道、国民の知る権利を主張するメディアは、大きな問題でも国民に伝えないことがあります。
国民は真実を知らされていないだけです。
これでも日本は民主主義で正義のある国と言えるでしょうか。
森友学園 税金搾取事件の真実です。メディアは機能しません。自民は出ても公明は報道しません。中道なので野党応援ですが、自民は湯川はるなの件でも嵌められているようで、最近では工作に弱い党のようです。下記は参考です。直リンクすみません。#森友 #冬柴
森友学園問題で公明党が沈黙する理由
http://www.johoyatai.com/1055
森友学園 創価学会 生長の家 冬柴大氏 りそな銀行
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html
3/23追記 りそな銀行が森友学園に21億円を融資したとの話がある
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html 釈迦の教えを知らないか知っているかの違いが、動物的に生きるか否かの判定基準にはならない。
悩みの無い人間なんてほぼ居ないだろう。これは世間知だ。 ●毎年1月2日の図（ｲﾒｰｼﾞ）●
() () ()
‖ ‖ ‖
ハ‖ハ‖ハ‖ハ
≧(∴)(∴)(∴)(∴)≦
`/⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒ヽ
(_ﾉυ^υ^υ^υ^υ^ﾋ)
｜ Happy Birthday!!｜
｜･･ﾆｯｹﾝ＆ｱｻｲより･･｜
☆≡≡≡≡≡≡≡≡☆
-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ 長寿ギネスを目指すニダ・・・・
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ 自分は今までバリで数年前に体壊して無職になって、貯金切り崩して財務も4年連続3桁やって、これでもかってくらい題目あげたけど、結局何も変わらず、組織に不信もあって未活になった
思い返せば特装ご本尊や、やみくもにお経本変えたり、新聞、書籍や民音や党員、陣中見舞い、広布基金、財務など、小さいことから金を徴収するところに嫌気がさした。
老いた母も相変わらず創価に金を出せば守られると本気で思ってるし… だから、必要無いと思ってる人を見下すんじゃ無くてやりたい人だけで好きにやって下さい。というシンプルな話。 私は誓願思い出したから退転しないと確信がある。
それが三世に渡る信心の血脈。 あなたたち日本のパスポート持ってるでしょ
感謝しなさいよ
あなたたちに別に信用があるわけじゃない
世界中あなたたちが自由に旅行できる
その信用力というのは日本国にあるのよ
あのパスポートにあるのよ
だから御国に感謝しなさいよね >>609
どういう理屈なんｗ
感謝の仕方はもっと他にあるだろｗ
別に国出なくても生きていけるし >>610
あなたたち日本のパスポート持ってるでしょ
感謝しなさいよ
あなたたちに別に信用があるわけじゃない
世界中あなたたちが自由に旅行できる
その信用力というのは日本国にあるのよ
あのパスポートにあるのよ
だから御国に感謝しなさいよね
by 金 美齢 >>595
>法華経が絶対正しい、南無妙法蓮華経は絶対だ、学会は絶対正しい、と言ってしまった時点で、釈迦の教えから最も遠ざかってしまうというこの矛盾。
>正宗系カルトは皆この間違いを犯している。
「法華経が絶対正しい、No. 1の経典だ」ということは、法華経の中に釈迦自身の言葉で何度も書かれているんだが
どうせおまえの考える「釈迦の教え」って、大乗非仏説に基づいた20年以上前の仏教学だろ？ｗ
「南無妙法蓮華経は絶対だ」ということも、法華経が絶対だという前提で成り立っているので、前提が釈迦の言葉で正しいと認められる以上、これも正しいということになる
「学会は絶対正しい」は、確かに間違っているけどｗ >>611
おまえ、鼓腹撃壌の故事を知らんだろ
国に感謝する奴がいる状態は、理想的な国じゃないんだよｗ 【新春 DHC】1/3(水) 有本香・金美齢・フィフィ・ケントギルバート【真相深入り！虎ノ門ニュース 2018年新春SP】
https://youtu.be/qsMFMX8AyCE
1月3日（水）は・・・
有本香×金美齢×フィフィ×ケント・ギルバート
『こうあるべき！海外から見たニッポン』
国際情勢にも詳しい日本人ジャーナリスト：有本香
台湾出身の保守言論人：金美齢
エジプト出身の外国人タレント：フィフィ
アメリカ・カリフォルニア州弁護士：ケント・ギルバート
ニッポンで活躍する外国人論客が集結！
【ロケ地】 古民家カフェ「蓮月（池上本門寺）」
https://youtu.be/qsMFMX8AyCE 国に感謝するとか国を愛するとかいうことを声高に主張する奴が増えたのも
鼓腹撃壌の故事を学校で教えなくなったからなんだろうなぁ
最近の国語の教科書には載っていないんだろうな
愛国思想の人らにとって教科書に一番載せたくない故事だろうからｗ
創価が自民党と結託して
自民党がほとんどずっと政権を握っている状態だからね そうそう、少しでも疑ったら福運が消えると脅され、考えてはいけない、と自分を戒めなければならないのも苦しかったな
とにかく仏罰が怖かった
一度3桁の財務をやると、次の年から減らしたら罰が当たるんじゃないかと不安でなかなか金額を減らせなかった
F取りで友達は減るわ、同級生からは変なやつ扱いされるわ、交通費かけて知り合いのいない所へ出かけて食事や買い物してまで意味のないF取りしてたのも懐かしい
何より親が学会には貢ぐのに、子供のことにかけるお金がなかったため貧乏で進学できず、家族みんなろくな人生送れてないという現実 帝尭陶唐氏は、帝嚳の子である。
その仁の心は天のように広く、その知恵は神のように聡明であった。
近づくとその心は太陽のように暖かく、遠くから見ると恵みの雨を降らす雲のように偉大であった。
尭は、平陽を都とした。
（宮殿の）かやぶき屋根の端は切りそろえられておらず、宮殿にあがる階段は、土で３段築いただけであった。
尭が天下を治め始めてから５０年になるが、世の中が平和に治まっているのかいないのか、人民が自分が天子であることを願っているのか、それとも自分が天子であることを願っていないのかがわからなかった。
側近にきいてもわからなく、民間人にきいてもわからない。
そこで、おしのびの格好で大通りを出歩いてみたところ、子どもたちの歌の中に（次のせりふを耳にした。）
「私たちの生活を成り立たせているのは、あなた様の人徳のおかげでないものはありません。人々は、知らず知らずのうちに帝の手本に従っています。」
とある老人がいた。
その老人は、口の中に食べ物をほおばり、腹鼓（はらつづみ）をうち、足で地面をたたいて拍子を取りながら歌っていた。
「日が昇ったら仕事をし、日が沈んだら休む。井戸を掘っては水の飲み、畑を耕しては食事をする。帝の力なぞ、どうして私たちに関係があろうか、いやない。」と。 >>613
カルタゴの教訓
カルタゴがなぜ滅んだか
カルタゴは紀元前２５０年頃、地中海に覇を唱えていた大国でした。
第２次ポエニ戦争に負けて、戦勝国から武装を解除させられ、戦争を放棄することになったカルタゴは、
戦後の復興を貿易一筋で見事に成し遂げ、戦後賠償も全てきれいに払い終えました。
しかし、その経済を脅威だと捉えたローマ帝国によって、結局は滅ぼされてしまいました。
滅ぼされる直前、カルタゴの愛国者であるハンニバル将軍は、
ローマの考えを悟り、祖国の危機をカルタゴ市民に訴えましたが、
平和ぼけした市民は耳を貸そうとしませんでした。
それどころか「ハンニバルは戦争をしようとしている！」と中傷する者さえいました。
しかも、最終的にハンニバルはローマに洗脳された者達によってローマに売られ、自殺にまで追い込まれてしまったのです。 >>619
俺、軍事力が不要だなんて、一度も言ってないけど？ｗ
現在の世界において、軍事力は必要だろう
国家が国民の下僕として国民を守るために必要だ
しかし国家が国民の下僕であるという近代憲法の原理は変わらないｗ
わかれよ、鼓腹撃壌も知らなかった無知な愛国バカ 願うべきは仏国也
この為に学会活動してるんじゃん。
神農伏義の世みたく吹く風花を散らさず
みんな幸せに暮らせるように
折伏だって個人の課題解決以外根本的には
誓願思い出させてこの陣列に加えんが為よ。 >>616
基本的なところが間違っている
創価は地球市民、世界市民を標榜するグローバリズム陣営だから
国家は大嫌いだぞ
特に日本が嫌いで嫌いで仕方がないのが創価 >>622
>創価は地球市民、世界市民を標榜するグローバリズム陣営だから
>国家は大嫌いだぞ
本来のスタンスとしてはそうだったんだが、もう完全に自民党の「下駄の雪」と化している状態だからね
そんな信念、信濃町は完全に捨て去ってますわｗ
これだけを見ても、今の創価が国家権力に抵抗して獄死させられた牧口初代会長の精神なんか継いでいないことがわかる >>623
>おまえどこまでも日本が嫌いなんだなw
は？
平安時代以来の由緒ある家系なので、日本は大好きだが？
おまえみたいな薄っぺらい愛国バカ・愛国思想が嫌いなだけでｗ
日本の愛国バカだけじゃなくて、どの国の愛国バカも平等に嫌いだよ 周りの二世三世親をみても、クズ親ばかりで覚醒した
70過ぎても賃貸住まいで、ぼろぼろになって働いてるクズ親たち
悠々自適になるんやなかったんか？
あいつらの姿が多くの覚醒者に気づきを与えたな 日本人だからどうした？
日本に生まれ育った人間ならあたりまえのことをそんなに誇って何が楽しい？
おまえはそんなあたりまえのこと以外に誇る材料が無いのかｗ
血筋や家柄の無い人は悲しいねｗ
……と、平安時代来以来の由緒ある家系の俺は、おまえのような愛国バカを見るたびに思うけどな >>620
それ日本関係ないよね
支那は人民を大事にしない
それを同列に扱うなよ
おまえは
神祇も尊崇しない
天皇も尊崇しない
おまけに国家にも感謝しないが
日蓮は日本の皇統が連綿と続いていくことを願っていたぞ
寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだとも言ってるしな >>609
秀同
人権が尊重されているのは、日本という国があってこそ。
そして主権は国民にある。
安部自民党を崇拝なんて話では無く、国のシステムと国民の力て民主国家を作ってるという事。
その国民から民主的選挙によって選ばれたのが、今は安部自民。
遠い昔の僧侶の教えも結構だが、今現在、日本人が享受しているものをきちんと解った上で必要な事は何かを考えたいもんだ。 >>628
>支那は人民を大事にしない
>それを同列に扱うなよ
中華人民共和国に民主主義の憲法が無いことも知らんほど無知なのか？ｗ >>629
>おまえは本当に日本人なのか？
なんで疑われてるんだか理解できんが、馬の骨のおまえよりは少なくとも確実な日本人だよ
平安時代まで確実に遡れる家系なので >>628
>日蓮は日本の皇統が連綿と続いていくことを願っていたぞ
>寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだとも言ってるしな
どの御書のことを言っているのか、きちんと引用してくれないかなぁ〜？
イメージで語っているだけなんじゃないの？ｗ 自分で調べてください。
「日蓮正宗大石寺 サリン計画 オウム 松本被告の公判」とあります。
この対象とされる仏教は創価の天敵だそうです。
創価もオウムに攻撃されたとしていますが、その信者が多数オームに入り込んでいるようです。
この流れから考えると上の計画が行われたら自分が疑われる。
こういった工作は現在でもよく行われています。
創価の警備員が襲われる。これは私がこの件について流しだした直後に起こりました。
創価学会の本尊とご利益の嘘。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170707.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170707
由緒正しい仏教の根拠がないです。#創価 #仏教
http://victim084.jugem.jp/?day=20170502
これでも日蓮大聖人という方の教えを忠実に守って継承していると言えますか。。#創価 #仏教 #大聖人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170725.html
創価学会が本尊を金で買ったという話があります。本当ですか。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017081002.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170810
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 >>631
安倍政権が画策している憲法改正に、まさか賛成しているわけないだろうな。
これまでの人権は生まれ持ったもので、必要最小限で制限できるという内容から、人権は国が与えてやるという内容の、中国と北朝鮮並みの憲法だぞ。
軍事力は強める必要があるが、それに乗っかってとんでもない内容の中国並憲法が通ろうとしている。
おそらく憲法改正に安倍政権は成功するだろう。そうなったとき、中国を笑えなくなる。 >>626
それはあるな。
若い人が仮に座談会に参加しても、信心を続けて３０年するとどうなるかという現証の姿がそこにあるわけだからｗ
昔は若い人が中心で、信心を３０年続けるとどうなるかというサンプルもなく、希望が持てたのだろう。
いまは、どんなに綺麗事を言っても、座談会参加者の姿ですべて嘘だとバレてしまう。 >>635
安倍政権は大嫌いだ
理由は上に書いたとおりで、俺は民主主義の基本原理と鼓腹撃壌的な国家を理想としているので、それと真っ向反対の路線を行く現政権が大嫌いなんだよ
軍事力は現在の世界において必要だが、かといって安倍のように戦争大好きな連中には辟易している
軍事は必要悪であって、過度に増強したり、その反対に敵視したりするべきものではない >>625
由緒ある家系の人間が「おまえ」とか使ったり、家系自慢とか、平気でするんだな。
すこし、由緒ある血筋というものを高く評価しすぎだったようだ。 >>633
おまえ御書完璧じゃないのか
人に聞くなよ 安倍自民以外でまともな政党はあるん？
おすすめ教えて >>638
>由緒ある家系の人間が「おまえ」とか使ったり、家系自慢とか、平気でするんだな。
普段はもちろんしないが
馬の骨が調子に乗っていると、することもある
それだけの話 >>639
>おまえ御書完璧じゃないのか
>人に聞くなよ
だから、ごまかしていないで、早く引用してみろよ
そんな御書、知らないんだろ？ｗ
イメージで語っているだけで
おまえが引用してくれないと、「ああ、それはこういう趣旨の文章ですよ」と説明できないだろｗ >>638
そんなんでまかせに決まってるだろ
日本人でもないよ >>643
次は家系図の披露でも要求するのか？ｗ
馬の骨 >>642
おまえ自分で自慢してたろ
それくらいちょちょいのちょいだろ
おまえの自慢は口から出任せか？ >>645
>おまえ自分で自慢してたろ
>それくらいちょちょいのちょいだろ
>おまえの自慢は口から出任せか？
>おまえが引用してくれないと、「ああ、それはこういう趣旨の文章ですよ」と説明できないだろｗ >>647
だからわからんくせに金輪際自慢するなよ >>646
>おまえ自分の言動で正宗を貶めてないか
知識もろくにない不勉強な愛国バカのバカぶりを一信徒が指摘しただけで
なんで日蓮正宗の名誉に傷がつく？ >>648
>だからわからんくせに金輪際自慢するなよ
おまえ、そのセリフ、ブーメランになってるっていう自覚あるか？
無知な愛国バカｗ >>644
おまえ完全に正宗を貶めてるな
おれはお前より教義的に間違ったこと言ってないし
それに悪口を加えればそれが跳ね返ってくるのはおまえだぞ >>649
おまえの「神は下僕」「神祇を尊崇は誤り」から既に日蓮や正宗を貶めているんだよ >>651
あ〜、もうほんと、今も昔も、愛国バカって、勝ち目のない戦争をするのが好きだねぇｗ
おまえみたいなバカが多かったから、昔の日本はアメリカに喧嘩を売ってボコボコにされたんだよ
>天長地久
この言葉が出てくる御書は、安国論御勘由来・滝泉寺申状・神国王御書の３つだが
おまえが言うような「寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだ」という文脈では全くないｗ
なに知ったかぶってんだよｗｗｗ >>649
おれの過去の発言を見ればわかるが
根拠のない発言はしていない
おまえと違ってな
特に教義的なものに気をつけるのは当たり前だろ
おまえはおれが引いた文献何一つ知らなかった癖によく言うよ
おまえは御書完璧なんだろ？
だったらその博識で破折して見ろよ ほらほら法華経を軽んじるから
人を敬って討論できない
日蓮仏法も法華経も仏法の基本を修めてないといけない
八正道と十四謗法ぐらい守ろう >>652
>おまえの「神は下僕」「神祇を尊崇は誤り」から既に日蓮や正宗を貶めているんだよ
ああ、おまえ、以前に俺にボコボコに論破された愛国バカかｗ
既に何度も引用してやったが、
法華経第14章に「神々は法華経の信者を守護する存在」であることが書かれていて、
日蓮大聖人が御自身を守護しない八幡大菩薩や月天（月の神）を叱責したという史実もある
そもそも日蓮大聖人が神を本気で「尊崇」していたなら、宗旨替えして神道の信者になっているだろｗ
バカ言ってんじゃねぇよｗｗｗ >>654
>おれの過去の発言を見ればわかるが
>根拠のない発言はしていない
>おまえと違ってな
>特に教義的なものに気をつけるのは当たり前だろ
>おまえはおれが引いた文献何一つ知らなかった癖によく言うよ
>おまえは御書完璧なんだろ？
>だったらその博識で破折して見ろよ
既に>>653で破折ずみｗ
いかにおまえがいいかげんな知識で語っているかを暴露しておいたぞ？ｗｗｗ >>632
確実確実て分かったから焦るなよ
因みに俺は絶対確実に元アメリカ大統領なんだが >>656
おまえ住職にそれ聞いた上で言ってるのか？
そうでなくて我見で言ってるのか？
正宗を名乗りながら住職に確かめもせずに我見をわめき続けるなら
罰があるのはどう見てもおまえだね >>656
何今更しらばっくれてんの？カッコ悪いよ？
わかってて突っかかってきてるんだろ？
日蓮が天長地久を願っていたのは事実だろ？
おまえは日蓮は天長地久などどうでも良かったと言いたいのか？
日蓮がどう捉えていたか
まず、ここが大事な論点だろ >>659
>おまえ住職にそれ聞いた上で言ってるのか？
おなじやりとりを以前にもしたんだがｗ
「俺が住職に聞いたとおりに答えている」と言ったら、おまえは信じるのか？
どうせ疑うだけだろｗ
おまえは、自分の意向に沿う意見を相手が言ってくれるまで、どこまでも粘着するタイプだよ
自分の意見に合う意見しか真実と認めないタイプ
しかも相手の意見を間違っていると主張する最大の根拠は、自分の確信と勘ｗ
要するに、おまえ、議論する資格ないわｗ >>661
何だ
まだ住職に聞いてないのかw
正宗では住職に聞かないのは我見だろ >>660
>日蓮が天長地久を願っていたのは事実だろ？
うん、でも、おまえが自信たっぷりに主張した
「寺院の第一の祈りは天長地久であるべきだ」
なんてことは、日蓮大聖人は一切言っていないけどねｗ
知ったかぶって俺に勝てると思っているあたりが、ほんと身の程知らずｗｗｗ >>661
正宗の教義の議論なのにおまえ自身が住職に聞かないでどうするよ
おまえが教義を決めるのか？
おまえが法主なのか？ >>662
>まだ住職に聞いてないのかw
聞いたよ？
こんな糞恥ずかしい低レベルな質問、したくなかったけどなｗ
ご住職、「なにをそんなあたりまえのことを聞いているんだ？」という顔をして、俺の意見に賛成したよ
「神々は法華経の信者の下僕」という理解で合ってるとさ
……で、おまえはどうせそれを信じないんだろ？
自分の意向に沿うものしか真実と認めない駄々っ子ちゃんだからなｗ >>663
第一のところはおまえを煽ったが嘘は言ってないぞ
注意して発言してるって言ってるだろ？
すべての寺院で天長地久を願うということは
第一の祈りだからだよ
それを日蓮も同意してるってこと
また皇統の流れが絶えないことを願っているという事 >>666
おまえ、ここまで自分の無知と勘違いぶりをさらしておいて、よくまだ反論する気になれるね？
日本人なのに恥ってものを知らないんだなｗ
>すべての寺院で天長地久を願うということは
>第一の祈りだからだよ
>それを日蓮も同意してるってこと
うん、だから、そんなこと日蓮大聖人は一切言ってないっつのｗ
なんぼ言い張っても、１＋１が３になるわけじゃないから
日本人なら潔く自分の負けを認めて、あきらめれｗｗｗ >>665
ああ、ありがとう
これでこの議論の一区切りが出来る
おまえが答えるという事実が大事なんだよ
もうひとつな
日本は神国として伊奘諾伊奘册の尊此の国を作り天照大神垂迹御坐して御裳濯河の流れ久しくして今にたえず豈此の国に生を受けて此の邪義を用ゆべきや、又普天の下に生れて三光の恩を蒙りながら誠に日月星宿を破する事尤も恐れ有り。
聖愚問答抄上
これが日蓮が天皇弥栄(すめらぎいやさか)を願っていた直接の証拠だよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
