【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
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【新春 DHC】1/1(月) 青山繁晴・すぎやまこういち【真相深入り！虎ノ門ニュース 2018年新春SP】
https://youtu.be/rrGW8WibK6A
1月1日（月）は・・・
青山繁晴×すぎやまこういち
『真相 日本国憲法』
憲法改正の重要性を説き続けている国会議員：青山繁晴
美しい日本の憲法をつくる国民の会 代表発起人：すぎやまこういち
日本を愛し、日本国憲法を真剣に考える2人が対談！
【ロケ地】 旧第一生命館DNタワー21（マッカーサー記念室など）
https://youtu.be/rrGW8WibK6A >>467
何でそこまでシナの肩を持つの？
そんなん外交なんだからAIIBがクソだとか一帯一路などとんでもないなどど
一国の総理がそんな軽率な発言するわけないだろ
>>473の動画でもよくみて勉強しろ
すぎやまこういち先生もご健在だぞ その他、創価がオーム真理教の防衛省などに多数入っていた。第七サティアンでは大量のサリンは作れない。そこは麻薬プラントではないか。創価と麻薬の証拠が出ている。検索してみてください。
子宮頸がんワクチンは効果の根拠が無かったのに、なぜ創価公明は無償化できたのか。女性を応援といった公明が千人以上の未成年被害者を出す。消費税逆進性は還付の方が多く返せたのに新聞利権で貧困層を犠牲にする。
高校無償化は奨学金制度を返還不要にするだけでピンポイントなのに払える世帯も貧困層の税金で払う。無償化の殆どはバラマキの利権です。彼らの利権のために消費税が２０％３０％になる。本末転倒ではないですか。
どうか私のブログを読むなり、検索するなりで考えてみてください。
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」 >>469
日本の独自外交で何でわざわざよりによってシナ限定なんだよw
バカか？
インドもあるしオーストラリアもあるしロシアも重要だぞ
日英同盟も復活してるし東南アジアもあるしな
もう中国一辺倒の時代じゃないんだよ
今でも中国に進出した企業が引き揚げたくとも
中国に脅されて戻ることもできない企業が沢山あるじゃないか
そんな状態でおまえはどこの売国奴だよ やだ、創価学会員なんて馬鹿ばっかりなんでちゅね～ｗｗｗｗｗ >>470
御書www
愚僧日蓮の妄想文書をかき集めた駄本
しかも後世の僧侶が自宗の権威付けのために偽造した数多くの偽書が含まれている
そんなもん仏教でもなんでもないわなw ＿＿＿_
／ ＼ 常識的、と君は言うがな……
| ─ ─ | 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と
| （●） （●）| 同じであるとはかぎらない。
|＼（__人__）／| 常識とは人の数だけ、存在するのだよ。
＼ |｀ ⌒´ | ／
／ 丶' ヽ::::: これは どのような物事にも いえることだ。
/ ヽ / /:::: 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんて
/ /へ ヘ/ /::::: しょせんは人が決めたこと。
/ ＼ ヾミ /|::: 必ずしもそれが絶対とは限らない。 ニーチェも
（__／| ＼___ノ/::::::: 「一切は許されている」 って言ってるしね。
/ /::::::::
/ ｙ ）:::. 社会で言われている善悪は、いわば相対的な
/ ／ ／::::. 善悪なんだよ。 常識だってそうさ…
／ ／:::: 社会で言われている常識は、相対的な常識でしかない。
／ ／:::::. ならば絶対的な 「それら」 はどこにあるのか？
（ く:::::::: それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ
/＼ ヽ:::::. 「それら」 はあるんだよ。
| |＼ ＼ :::::.
＼ | i::: ＼ ⌒i:: 突然こんなことを言われても、
＼ | /:::: ヽ 〈:: 理解できないかもしれないが、
＼ | i:::::: （__ノ: きっと君にもわかる日がやってくる。
__ノ ）::::: 「真実は常に君と共に…」
( ,,／ 自分を信じて生きるんだ。
￣ >>481
たまたま見つけたんだけど
このスレにもまさにこんな長文書く人いるよね 鬼畜、東京都北区赤羽住民、創価学会集団ストーカーに加担する
ド ト ー ル コ ー ヒ ー は 創価学会だ (2015年時点)
ド ト ー ル グループ エ ク セ ル シ オ ー ル カ フ ェ 、星 乃 珈琲
赤羽警察署は偽証申告した住民の犯罪を
もみ消しにかかってる
池田大作 死去
Ggggghhu >>477
あほか。一帯一路ってロシア、中東、欧州まで含めた経済開発の話だし。なぜそれが中国一辺倒になるんだよw
そんなことだから、創価なんかにだまされるんだ。 日本の経団連は、一帯一路に参加したくてしたくてしかたがなかった。安部政権はその期待に応えただけ。
建設関係はこれから景気よくなるだろう。
ゼネコンを国交大臣として統括する公明党も建設票で延命するだろうな。学会が衰退しても建設利権で生き延びれる可能性も出てきた。 自分は創価学会しか信じていません
神社にポイ捨てした。神の敵で結構こけこっこう
クリスマスにも教会にイタ電してすっきりした
おまえら馬鹿野郎！池田先生は人間革命書いとる。馬鹿野郎はここしか気晴らしの無い己だ！ >>487
経済開発の協力の話で、軍事の話は入ってないっての、わかるypね？ >>488
AIIBだって経済の話で軍事関係ないが
「中国一辺倒」の中国だけに都合のいい話だろ
一帯一路も同様で日本には益のない話
つくづく創価は売国奴だなあ
経済界には支那にすり寄っておいしい思いをする奴は少しはいるだろ >>485
一帯一路関係なく今建設関係は震災以降供給不足だよ
円高デフレ政策および国内の公共インフラ投資の削減で
日本の土木建設関係をいじめ抜いて壊してしまったからね
何で国内のインフラ整備が急務なのに
中国なんかに今更投資する必要があるかよ
工作でなく本気でそんなこと考えているんだったら
あんたお目出たいお花畑の団塊か？ >>488
信者が創価に供養を搾り取られて創価利権の建設関係が箱物造っておいしい思いをする
日本国民が税金を中国に吸い上げられて一帯一路利権の経済界の一部がおいしい思いをする
（実際は日本企業がおいしい思いを出来ることはないが）
同じ構図だな 山王系を勧めたり、ここで見られるように中国を礼賛したり
以前から支那系の工作が度々出没するんだが
これは何の意図があるのだろうか？
中国は今経済崩壊の危機にはあるんだが
AIIBも一帯一路も中国が金策に困ってカネ集めのためにやってることだが
こんなところで工作して何の益があるのだろうか？
確かに中国の工作は遠大で何十年単位で考えているのかも
もしくは本当に資金に困ってあらゆる工作をさせているのかも 中国は元々６つぐらいに分かれていたものを
共産党が侵略して他民族を滅ぼしてしまった
民族自決の原則から言って
もう一度６つぐらいの国に戻さなくてはいけない モンゴル自治州やらウイグル、チベット自治区やら
小さな民族などすべて侵略してしまったもんなあ
軍靴の足音が前より大きく響いてくる新年だわ 同級生からの年賀状で新聞を購読して
くれないかとの要請
無償でよいからと 【新春 DHC】1/2(火) 竹田恒泰・上念司・半井小絵【真相深入り！虎ノ門ニュース 2018年新春SP】
https://youtu.be/Usw3juUwQt8
1月2日（火）は・・・
竹田恒泰×上念司×半井小絵
『天皇・皇室～以外に知らない
伝統・暮らしに迫る～』
旧皇族・竹田家出身で明治天皇の玄孫にあたる：竹田恒泰
「天皇の政治利用を許さない！」と警鐘し続ける：上念司
ご先祖は天皇家と同じ井戸を半分使っていたから“半井”：半井小絵
天皇・皇室を語るにふさわしい面々が集結！
https://youtu.be/Usw3juUwQt8 >>495
組織からのプレッシャーがきついんだろうな。
無料だし、かわいそうだし付き合いで取ってやるかと思うのは、組織の思う壺。
一度イエスと言うと、次は一月だけ、次は3ヶ月、次は一年と、だんだんと要求がエスカレートしてくる。
折伏や選挙を頼める相手なのかどうかのテストでもあるので、たとえ無償でも取ってはいけない。 >>495
いい加減に気付け！と喝を入れてやっては？
どう見ても異常だ 虐められっ子で
最近、近所で飛び降り自殺した男の子創価だったのに(親が無冠の友のまじめな野比タマコなのに)
何があった 非活になって3度目の初詣 バリ活時代に比べて年々体調が良くなってきた 毎日唱題1時間してた頃とは全然違う
早く覚醒するにはとにかく活動と唱題やり抜いて頑張れ そして体と精神おかしくなって覚醒
洗脳で雁字搦めの会員はこれしかないぞ 新年勤行会でみんなあの創価利権の記念カード貰った？
あのカード受注するだけでも巨大な利益が得られるから
そこに創価利権が発生する
世間でも宗教にまつわる仕事で金儲けする企業は少ないよ
信者の供養というきれいなお金の仕事だからね
例えば由緒あるお寺の補修を任された建設会社が
そこで大儲けしようとするだろうか？
儲けは信心以外でしてその仕事ではトントンでやろうとするだろう
しかし創価ではどんなことでも利権にしようとする
典型はニセ本尊だ
ニセ本尊では単価を少しでも安く上げようとして
一枚刷りの多色印刷だ
あり得ないことだ
普通だったら御本尊でもっとも大切なものだからこそ
丁寧に装丁するはずだがフチの絵柄まで一枚刷りだ 衰退の止まらない「創価ガ怪物」なる怪しい新興宗教団体と、1000年の歴史の風雪に耐えてきた寺や神社。
どちらを選ぶかってことだよな。 犬作の誕生日だが、姿なしなのか？
カネ子も姿なしなのか？
祝うなということか？ 犬作の誕生日か
創価は無事衰退しました
おめでとうございます あけましておめでとう。
家族、親戚が創価だらけの人って正月に集まるときも話題は池田先生の事ばっかりなの？ ID:SlvkwUZ5
おまえの基準で言ったら、仏教そのものが偽書だらけなんだが
そんなことも知らなそうだな
知ったかぶりのおバカさんｗ やはり無償でも一度新聞を購読をすると
辞めにくいのですね
同級生のたってのお願いだし、タダなら１ヶ月くらいいいか、と
思ってましたが、、、 あらゆる方面から創価学会員達による組織的な嫌がらせが続き、死ぬか生きるか、あるいは精神病院に搬送されるかという戦争状態です(是非皆様に知って頂きたいです)
今回は私のカーラジオについてです。
ラジオ(CDデッキ付き)の電源が落とせない。
妙な音が流れている事に気付き、電源を落とそうと試みましたが、それが出来ません。
電話で問い合わせても店に来て下さいの一点張り(それが出来ないから困っています)
取り付けたのはオートバックス八幡則松店で、ピット作業員中村さん(恐らく学会員)、販売員は川畑さんでした。
このように車にも様々な嫌がらせが施され、自宅にも車にもいられなくさせる。それらが死ぬまで続く。この状況に皆様なら耐えられますか？
あの車の中で亡くなったフリーアナウンサーもそうだったのではないかと思います。 昨日、自分の寺の元朝勤行（午前０時～）と元旦勤行に参加してきた
昨年脱会して日蓮正宗に戻ったので、新年明けてすぐの真夜中の元朝勤行に
小学生～大学生くらいの若い世代も普通に参加していたことに驚いた
今の創価じゃ考えられないねｗ
創価の今後は確実に下り坂
日蓮正宗の未来は明るいわ 新年勤行会行ったけどさ赤ちゃんが入会とか明らかに本人の意思じゃないのに頭おかしい、頭おかしくなきゃあんなことできないけどね。短時間で終わるようになったのはいいこどだけど 元旦に親と本部へ新年勤行会、名誉会長誕生日の今日はかつての部員仲間と地元会館の新年勤行会
創価漬け、創価三昧の良いお正月だわー >>511
新年勤行会が短時間で終わるようになったということ自体が、創価の衰退ぶりを表している
①功徳等のめでたい報告・体験談が無い
②何か企画をやって会合を盛り上げようという気力も無い
③会合が早く終わらないかなとみんな思っているからそうしている
理由はいろいろ考えられるが、もう末期状態だねｗ
さっさと脱会して日蓮正宗にいらっしゃい 昨日、寺で講頭と創価の現状について話した
どうやら、学会活動に参加している人たちも、惰性でやっている人が増えてきているようだね
ならさっさと脱会すればいいのに、脱会しないという
講頭も意味がわからんと不思議がってたわ >>508
いきなり折伏や選挙はハードルが高いので、新聞をまず無料でどうですかというところから始まる。
このあたりは、心理学を利用したマーケティングのテクニックを使ってる。
それと、無料で良いからとはいっても、その代金は同級生がかぶってる。
創価学会が無料で配るわけではなく、友人知人に創価の素晴らしさを理解させてあげるために、あなたが購入してあなたが贈呈しなさいと指導される。
学会は一円も損しない。それどころか信者が新聞代金のたてかえで名目上の購読部数を増やし、本部だけ儲かってしまうというよくできたシステムです。 >>515
ある意味で既成仏教化したんじゃないのかな
信じてないけど、とりあえず檀家みたいな >>505
あけましておめでとう。
ほかは知らないけれど、親戚の中には創価ではない家族もいたので、創価の話は出なかったな。
創価の会合じゃないんだし、創価の話は出ないよ。 >>505
創価の話はでないが、まず全員で勤行する。
御書講義のない座談会だと思えばいいかと。 年末年始に創価の親戚だけ集まったときは皆で勤行したな。
いつもの親とやっている勤行とはスピードもテンポも違うので、合わせるのが大変だった思い出がある。
親やおじさん、おばさん、祖父、祖母が皆で勤行しているそんな環境で、子供が自分だけテレビを見ている訳にはいかない。
そうやって自然と創価に染まっていくんだよな。 脱会して10年15年経っても尚アンチブログをウロウロしてる人を見ると悲しくなるな
早く幸せになれよ 脱会したことを覚醒って(笑)
ウケるウケる超ウケる！
背中が煤けているぜ 洗脳→覚醒→脱会の順番だしな。
洗脳→脱会というつながりはない。
覚醒しているのに諸般の事情で会員している人はいるが、脱会しているのに洗脳されたままの人はいない。 一般の感覚に戻るには、MCされていた期間と同程度の時間がかかる。
と言われているが、数年から10数年経ってもアンチブログに参加したり、元信者達で集っている理由はいろいろだろうが、
創価コミュニティが懐かしくて完全に離れられないのかな、と思う事がある。 失ったものってなかなか取り戻せないからなぁ
存在が無くなるってことだからね さっさと日蓮正宗に来ればいいのに
現在の信濃町を間違っていると思うなら、そうするのがベストだろ
俺はそうしたけどな 苦しいときはとっさに題目を唱えてしまう、御本尊がなかなか捨てられない、そんな後遺症が俺にもありました。 >>506
真筆だろうが偽書だろうが
日蓮の書いた駄文には仏教的な価値など微塵もない
日蓮は天台思想の中の龍樹思想がまるで理解できていないのが遺文を詳しく読めばよく分かる
鎌倉祖師のうち、仏教的センスが最低なのが日蓮だよ
閉鎖的、独善的で誤りだらけの仏教理解で箸にも棒にもかかっていない
礼賛してるのは頭の弱い信者だけだよ >>532
日蓮正宗なんて日蓮本仏論の総本山で
独創性の塊だ
創価同様、いまさら入信する価値など微塵もないわ >>534
>日蓮の書いた駄文には仏教的な価値など微塵もない
>日蓮は天台思想の中の龍樹思想がまるで理解できていないのが遺文を詳しく読めばよく分かる
それを使う必要性が無かったから採用しなかっただけのことだろｗ 脱会して一年弱だが、10年以上前に脱会してる人がなかなかアンチブログから離れられないのを見るとゾッとするんよ
未来の自分見てるみたいでな
自分もバリを20年以上してたし、俺もこの先あの人達みたいにアンチブログにいるようになるのか
悲しくなるぜ おまえの主観で断定的に書かれてもな
おまえの好き嫌いなんかどうでもいいよ 創価での人間関係って作られたものであったとしても、村社会のような密なコミュニティを作ってたでしょ。互いに承認し合って。
長年、創価にいたのは心地良さもあったからでそれは一般社会では見付けられない。
その虚しさを打ち消すように創価を叩いているように見える事がある。 >>538は、>>534と>>535に対してのレスな
誤解なきよう ID:G3lYiSJc
法華経の中に書かれていることを言ったら、それが独善的だということになるのか？
そもそも、釈迦だって、他宗教に対してボロクソに言っていたことを知らんのか
無知だね～ｗ 正宗でやりたい人はやれば良いし、他のものに移項すれば後遺症も無いでしょう。
しかし、宗教の危うさに気が付いてしまった人は苦しくても現実を受け止めようともがいているのよ。 >>536
なんだ、あんた日蓮思想のことあんまり深く知ら本当に熱心な信者なのか？
もし信じていたら隅から隅まで日蓮思想を理解してるはずだからな
日蓮は龍樹を深く崇拝していたし
自身を龍樹、天台、妙楽に連なる系譜に位置づけて自説を正当化してたんだから
その龍樹思想理解が誤りなのは
致命的なことなんだよ
日蓮遺文内の誤りは非常に多い
仏教思想の理解の誤りだけでなく、単なる事実誤認や、ちゃんと調べもせずに書きなぐったようないいかげんな内容もたくさんある
御本仏どころか、僧侶として学識が荒い平凡な僧侶に過ぎない
残念ながらそれが事実だ 【妙法蓮華経法師品第十より抜粋】
我が所説の経典無量千万億、已に説き、今説き、当に説かん。
而も其の中に於て此の法華経最も為れ難信難解なり。
（私、釈迦が既に説いた経典、今説いている経典、これから説くであろう経典は
無量千万億もあるが、その中でこの法華経は、信じること理解することが最も難しい
第一の経典である）
法華経の中には他にもこういう言葉がたくさん書かれていて
それらは法華経が他の経典を遥かに超越している第一位の経典であることを
強調している
それをそのまま言ったら日蓮大聖人が独善的であるということになるのかね？ｗ ID:G3lYiSJc
>日蓮は龍樹を深く崇拝していたし
>自身を龍樹、天台、妙楽に連なる系譜に位置づけて自説を正当化してたんだから
>その龍樹思想理解が誤りなのは
>致命的なことなんだよ
えっ、どこらへんが龍樹を深く崇拝してたんだろ？ｗ
証拠の提示をよろしく
日蓮大聖人は釈迦さえも見下すような言葉を残されているのに
それ未満の龍樹を崇拝していたとは知らなかったｗ >>542
うーん…日蓮信者の典型的な文章だ
一体何を勝ち誇っているのか、正直いって全然分からない
きっと折伏とかで、頭の良い相手から正論で返されたら
こんな風に意味不明な「破折」をして相手を辟易させてるんだろうな
日蓮思想に騙されるのは、この程度の奴らだけだよ >>544
あなた唯物論の人だろ？
だったら殊更日蓮に敵愾心を燃やさんでもよかろうに
あなたは大乗仏教全般を完全否定してるんだから ID:G3lYiSJc
>日蓮遺文内の誤りは非常に多い
>仏教思想の理解の誤りだけでなく、単なる事実誤認や、ちゃんと調べもせずに書きなぐったようないいかげんな内容もたくさんある
釈迦が他宗教をボロクソにけなしていたことも知らなかった奴が、なに仏教を語ってんの？ｗ
事実誤認？
おまえが言える台詞か？ｗ ID:G3lYiSJc
>一体何を勝ち誇っているのか、正直いって全然分からない
法華経の中に釈迦の言葉として書かれている内容を日蓮大聖人が言ったら
日蓮大聖人が独善的だということになるのか？と言っているｗ
仏教を勘違いしている人 とりあえず最近の仏教学の本でも読んで
更新が20年くらい前で止まっていそうなおまえの知識を更新してから語れよ
勘違いクン >>546
>>544の崇拝という言葉は
あなたを煽ってて良くないし
正確には誤りだが
日蓮は龍樹を中興の祖として認めてるとは思うよ
また釈迦を「見下す」とか表現が良くないというか間違ってる
日連が本仏だったら悪人じゃない釈迦を「見下す」訳ないだろ 大聖人と日寛に整合性がない
謗法してるから成仏できないどころか
菩薩行さえできてない
創価執行部もまだ引きづってるからどうしようもない
学会員のほうが法華経から勉強して御書を正確に理解でき
菩薩道を行じて悟りを開ける >>552
>また釈迦を「見下す」とか表現が良くないというか間違ってる
>日連が本仏だったら悪人じゃない釈迦を「見下す」訳ないだろ
いや、それが明らかに見下している言葉があるんだわ
法華経の内容からいって、当然の理屈なんだがね
法華経第四法師品に云く「人有つて仏道を求めて一劫の中に於て合掌して
我が前に在つて無数の偈を以て讃めん、是の讃仏に由るが故に無量の功徳を得ん、
持経者を歎美せんは其の福復た彼に過ぎん」等云云。
文の心は釈尊ほどの仏を三業相応して一中劫が間・ねんごろに供養し奉るよりも・
末代悪世の世に法華経の行者を供養せん功徳は・すぐれたりと・とかれて候。
まことしからぬ事にては候へども仏の金言にて候へば疑うべきにあらず。
其の上妙楽大師と申す人・此の経文を重ねて・やわらげて云く
「若し毀謗せん者は頭七分に破れ若し供養せん者は福十号に過ぎん」等云云。
釈の心は末代の法華経の行者を供養するは
十号を具足しまします如来を供養したてまつるにも其の功徳すぎたり、
又濁世に法華経の行者あらんを留難をなさん人は頭七分にわるべしと云云。
（国府尼御前御書より抜粋、佐渡・妙宣寺に御直筆が現存している） >>546
わたしは詳しく知ってるが、わざわざあなたに教える義務はないんだよ
意味分かるかな？
わたしが膨大な時間と労力をかけて調べたことを詳しく知らせるに値する相手とは思えないからね
まともに仏教文献を調べたことも確かめたこともない人でしょう？
とにかく、あなた自身が知らないものは判断しようがないね
あなたがそう思いたいんならそう思い続けるしかないね
人間には自由に生きる権利があるからね
要はそれが「あなたの人生」ってことだよね ID:G3lYiSJc
反論できない負け犬が何か吠えてるねｗ
>まともに仏教文献を調べたことも確かめたこともない人でしょう？
釈迦が他宗教をボロクソに言ってたことも知らなかった奴が何か言ったか？ｗｗｗ
熨斗つけて返してやるよ、その台詞ｗ >>553
>学会員のほうが法華経から勉強して御書を正確に理解でき
長年創価にいたが学会員で本部が示した偏った御書以外
まともに勉強している奴なんか見たことないぞ
今では大百蓮華さえ御書は殆ど無くなって
山口闘争とか大阪事件の話ばっかりだろ
嘘ばっかりこくなよな >>557
全くそのとおり
今の創価信者の教学力は恐ろしく低い
「日蓮大聖人の出世の本懐は、本門戒壇大御本尊ではなく、民衆の教団の出現」
とかいう信濃町の説明を聞いて鵜呑みにしちゃうレベルだから >>554
それは「見下す」のとは違うよ
釈迦は尊崇の対象ではあるだろ
釈迦がいなければ仏教自体が成り立たないんだから
釈迦を敬うのは当然のことだよ
そう思えないあんたは未だ偽本尊の害毒の影響下にある ID:CcxEP1zo
また「尊崇」に関する議論が始まるのかｗ
確かに、釈迦に対して敬意を示した御書も多いけどね
上に提示したとおり、日蓮大聖人の御真意では、釈迦は末法の法華経信者よりも下の存在なんだよ
法華経の中に釈迦の言葉としてそう書かれているんだから、しかたがなかろうｗ > 法華経の行者あらんを留難をなさん人は頭七分にわるべし
法華経の行者と思えない言動を止めない人は頭が七分に割れる >>558
ID:G3lYiSJcは少なくともあなたよりは人生の大事な時間を割いて
勉強した上で発言しているんだから、そこに関しては敬意を払うべき
あなたが真偽を確かめないで反射的に反論するのは良くないよ
その上でID:G3lYiSJcの言ってることが正しいとは自分も思わないが >>560
下の存在だから見下すという発想がそもそも仏法ではないだろう >>560
日蓮は「神祇を尊崇すべき」と言っていっているんだから
「仏法上」神祇より上の存在である釈迦を尊崇以上の対応するのは道理だろう ID:s2qxYu9C
>法華経の行者と思えない言動を止めない人は頭が七分に割れる
御書読んだことある？
日蓮大聖人は、他宗の僧や信徒について、ものすごい悪口をさんざん言ってるよ？
ほんと今の創価信者は御書を読まないね >>562
>ID:G3lYiSJcは少なくともあなたよりは人生の大事な時間を割いて
>勉強した上で発言しているんだから、そこに関しては敬意を払うべき
いやいやいやｗ
釈迦が他宗教をボロクソに言ってたことも知らんかった奴が何を勉強したと言うの？
悪いけど彼？よりも俺の方が勉強していると思うよ
俺の場合は、創価在籍時代に法論で負けないために勉強したんだけどねｗ
だから、日蓮大聖人の教えに対する批判に関しては、ほぼ完璧に破折できるよｗ >>567
それ傲慢だよ
おれが対応しただけでもあんた頭はそれほど良くはないよ >>568
俺の頭の良し悪しはともかく、知識面の話なら嘘じゃないよ
日蓮大聖人の仏法に対して向けられたよくあるタイプの論難については、マジでほぼ完璧に破折できる
日蓮大聖人の仏法に関しては、そこまで極めたという自信がある 日蓮大聖人の仏法に関してはそこまで極めたと言い切れるほど勉強したから
信濃町が会則変更で本門戒壇大御本尊を捨てた時
創価の洗脳から完全に目を覚ましたわけさ
こんな教義変更ありえんわってねｗ > 日蓮大聖人は、他宗の僧や信徒について、ものすごい悪口をさんざん言ってるよ？
法華折伏破権門理の作法をもって間違った教義を破折している
悪行に対しては資質を問うている ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
