【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと49 [無断転載禁止]©2ch.net
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>>1
乙です!
つーか全スレラストの「必要杉、小屋建てるのか?」にフイタw
創価脳って日本語おかしいやつほんとに多いよな 石原さとみの酒のCM見るたびに吐気がするのは俺だけ?
創価関係なくなんか気持ち悪い女だな
それとも創価だと気持ち悪い人間にやっぱりなるのかな?
松山ケンイチの長井秀和も気持ち悪い
3世ほどそういう傾向なのかな?
1世の久本や柴田はそんなに気持ち悪くないもんな 石原さとみを意識しているのは学会員だけ
石原さとみはお前を意識してないから安心しろよ
学会員を意識してるのは鈴木奈々 ねーよそんなものは
芸能界のタブーは宗教と暴力団
わざわざ本人が、宗教家です。
なんてアンチが離れるだけだろ
ファンを多く取り入れる作戦で宗教が利用されたり
本人も宗教家のファンが勝手に信じて増えることに越したこと無いわけで
ただ創価は好感度がいい芸能人を都合良く利用して
勝手に信者かのように機関紙や雑誌メディアに取り上げる
狙われた本人は創価の逆襲が怖くてそうとも、そうで無いとも言えないだけ
糖質信者の心理を使い分けるのが鈴木奈々
新聞を家族が一部ずつとってると発言したり
ブログで犬作の言葉を引用
合掌して挨拶する。基本合掌挨拶は信用されない、辞めたらなお信用できない
あえて創価の様な発言をしてファンを増やす
学会員だと思われた方が芸能界で生き残れるビジネスモデル
アホ二世以降の学会員を完全意識して活動する鈴木奈々
石原さとみは本人が学会員の様な発言を公の場で話したことは一度も無い
学会員が勝手に意識して自分達の仲間だと思ってるだけ >>8
でもおまえ、自分自身がバカだとよく言われるだろ? ギャグ係は生活保護受給者で創価に身を置きながら(母親がそもそも信者)
アーレフの道場に毎日通いづめ
今は確かにアンチ創価らしいが精神は破綻してしまって居る… 4/8〜4/14迄
青年拡大座談会週間です。
4/20〜4/23
世界広布新時代第25回本部幹部会
同時中継です。
4/24
成果報告/座談会報告です
GW友好期間は都議選支援交流で
大勝利に向けて友人知人に
語りあっていきましょう! >>10は創価の工作レス
ニセ本尊で精神病になり酷くなっても
全然治らなくても
「宗教で精神病は治らないから創価で精神病が酷くなっても全然大丈夫」
という創価の言い訳メッセージを伝える役割を果たしているだけ >>13
創価が鬱病になるのはよく聞く
ニセ本尊で精神病が悪化するのだから
やめればその分よくなる
なら、本物なら逆に良くなるだろう
つまり、宗教で悪くなったりよくなったりする >>14
ニセ本尊は恐ろしい
鬱病は悪化する
パニック障害は酷くなる 馬鹿の言うことは絶対信用されないという事が良く分かるスレですね >>16のように「絶対」などという言葉を日常的に用いてしまう者はバカと断定できそうですね 愚かなキリスト教を信仰している者たちへ
あなたがキリスト教を信じている理由を述べよ
やはり、過去に精神的に不安定な時期があったのだろうか
入信した人間たちの経緯をきいているとどうもそういう人間がかなり多い
または、両親が信者で何も考えずに進行しているバカもいる
藁にもすがる思いという言葉にもあるように
そのような状況に陥ってどうしようもなくなった人間的に弱い人がすることであると思う
よく考えてみてほしい人生が充実している人間が宗教に手を出すだろうか。 >>18
なぜ創価スレそれも2世3世スレでキリスト教?
キリスト教の人に親でも殺されたか?
>>15
ニセ本尊は恐ろしい
精神病が酷くなる
引きこもりにもなりがち ちまちました交流なんて面倒くさいんだよ━━━━!!
日本男児は皆創価学会入れ━━━━!! 先日大聖堂へ行く説明会があったのだが、行ってびっくり。ばぁさんばっかりw若い子なんて1人もいなかった。入場券がないとか情報操作なの?10人くらいしかいないし本部で3人ならもっといるだろ?他の地域もそうなの? ルフランさんの話は本当だったんだ。。。。
対話ブログね 池田創価って酷いな【静かに創価〜】を見てで創価本部に電突して来る許せん!! >>19
ニセ本尊は恐ろしい
うつ病は悪化する
パニック障害はひどくなる
脳の病気も酷くなる 馬鹿がスレ流しすると話の信憑性が薄れる事が良く分かる。 馬鹿が創価の悪口を書くと創価の評価が上がるだけ
やはり馬鹿は哀れな存在だなw 馬鹿は使いっパシりにもならんの
組織の足を引っ張るだけw
まあ、馬鹿にやらせる上も馬鹿なんだろw >>31
>>32
>>33
お疲れさん
まあそう力むなって
連投みっともないぞ
対話ブログで糞みそに言われて悔しいのか?
しょうがないよ
創価学会員はみんなに嫌われる運命
残念だったな
嘘がすべてばれて、挙句金の力がなくなったらほんとに悲惨な末路だな@創価 >>26
裏付け証言が飛び出したな
よく書いたな、と思うわ。胸が苦しかっただろうな。
池田の鬼畜さが会員たちの証言から証明されつつあることで
賢明な人々こそ創価から離脱すべきことを自覚できるだろうね
あの信平さんの証言も今のネット時代なら
徹底的に池田をぶった斬れただろうに。
気の毒なことだ。
創価に騙されていたことは嘆くことではないよな。
人を信じる力があった「善人」だったからこそ騙されただけだ。
ましてや強制入会させられてる2世3世は完全なる被害者だ。 馬鹿頭悪い卑怯者ほど騙されたと自分弁護するんだよ
ずるいんだよ馬鹿弱い奴が善人になれるか
さっさっと去ればいいんだよ弱虫小虫わな
創価学会に弱者はいらん強い者だけが残ればいいのだ 井上太郎? @kaminoishi
公明党が国会議員選挙と都議選とが三カ月以内に重なるのを絶対反対する理由。
都内では衆参の選挙時より、都議選の時の公明票は約1.5倍近くにもなります。
住民票移動作戦で、当日の投票所でばれないようにほとんどが不在投票します。
こんな宗教団体が支持する政党が国政にあたられてはたまりません。 井上太郎? @kaminoishi
「嘘も100回言うと真実になる」と最初に発言したのは、週刊新潮で藤原審也と対談した時の池田大作です。
創価の聖教新聞では必ず「韓日」と表現します。さらに北朝鮮の人民大会議には創価の幹部が出席し、
資金提供もしていることがCIA、公安部により把握され新潮でも記事になっています。 ギャグ係は元々創価学会員だが統合失調症のせいで仲間にいびられてアーレフに飛び込んだ。
仲間が創価被害者というのは嘘でギャグ係が被害者その者だった。
統合失調症ゆえに学歴や宗教を偽るのは仕方あるまい。
生活保護を受けながら日中は道場で過ごし夜遅く帰宅して眠くなるまで2ちゃんやっている毎日。 弱者を助けた創価公明の姿は最早無いな。
学会ってのは社会に捨てられた病人や貧乏人の弱者を拾って、その弱者が宗教を通して助け合って大きくなった団体なんだぞ。
そういった社会の弱者連中を操つる処世術を、戸田の元で街金の取り立てを通して身に付けたのが池田大作。
学会の発展というのは、弱者に宿命転換や功徳という夢を貸し付けるアイディアにより生じている。
このアイディアを編み出し、実行することを可能にしたのが街金で底辺民衆の習性を把握し尽くした池田大作の弱者操縦術であり商才。
学会に救いを求めた弱者は池田大作を信じて、宿命や功徳を得るために、自分の金や労働力の全てを学会に投資した。
今の創価公明は強者優遇のアベノミクス支持だから、そもそも弱者は学会に救いを求めない。
今の学会は、池田得意の弱者を操る思惑を外れ、中流会員が牛耳る団体になってしまった。
だから今の池田抜き、救いを求める弱者のいない学会は、民衆パワーがなくなった。
池田のいない学会は、社会から捨てられた弱者に目を向けず、サラリーマン化した本部職員が固定化された中流会員に定例化された選挙活動をさせ、定例化された財務を取り立てるだけの、衰微を続けるマンネリ公務員組織になってしまった。
だから弱者から愛された池田大作は偉大なんだよ。
池田を失った創価公明は、安定を求める団体として安倍や自民という強者が有利な団体に付き従う道を選んだ。
弱者から支持を集めて、弱者をコントロールして大きくなり続けた池田錬金術の終焉と同時に、学会は衰退する運命にある。 宿命や功徳を得るためのに
↓
宿命転換や功徳を得るために >>29
ニセ本尊は恐ろしい
放射能みたいなもの
あるだけで周囲に害毒をもたらす
家がどんどん不幸になると思ったらニセ本尊が家にあった キリスト教は、世界中に2万会派あると言われている。
仏教は南伝仏教、北伝仏教、歴史や地域性を通して様々な解釈が施されて思想に豊かさを増している。
会派が多いことは分裂もあるからいいこととは言えないが、それだけ元の教えの深さゆえに多彩な表現が与えられずにはいられなかったということだろう。
そして、キリスト教や仏教はその様々な応用や解釈のおかげで、地域や歴史に適した形で教えは世界中に広まった。
正宗系はどうだろう?
創価、顕正、妙観、それぞれ自分が正しいことを主張する原典解釈ばかりで、思想的な深みは全くない。
学会はまだ平和・文化・教育に結びつけているから広がりがあるが、内容は30年前から殆ど変わっていない。
聖教新聞の内容は平和・文化・教育を連呼するだけで、じゃあその種がどのように実を結んでいるのかといったら何もない。
禅が結実させた茶道や弓道や枯山水や水墨画のようなものは何も生み出していない。
ここが創価の駄目で、将来性の無いところだ。
学会組織は、会員が日蓮教義を学会が教えること以外の独自解釈することを許さない。
池田先生や学会批判を許さない。
幹部の指導に従わない会員は、我見や自燈明として戒められる。
これが、日蓮教義の現代的解釈や現代への応用の可能性を殺している。
学会にとっては、日蓮教義は、普遍的で汎用性をもつ思想ではなく、会員を組織に従わせるための道具だから仕方がないけどな。
マイスターエックハルトは、教会から彼のキリスト教解釈が間違っているとされて、異端審問にかけられキリスト教世界から抹殺されてしまった。
しかしマイスターエックハルトのキリスト教解釈は現代において極めて奥深いものとされて、人々にキリスト教の新たな側面を示し続けている。
創価もキリスト教会同様に、日蓮教義の新たな現代への応用をもたらす解釈の可能性、学会版マイスターエックハルトの登場を殺し続けている。
これじゃあ駄目だよ。
俺は民衆救済としての学会は評価していたけど、今や学会は民衆救済しない、信者を固定教義に縛り付けて教義の新たな解釈を許さない、これじゃあ、本部職員の飯を食わせるために信者の奴隷化と、組織の閉錯が進み続けるだけ。 >>36
これが重症の創価脳の典型のカキコかー。
「てにをは」すら間違ってるんだよな(笑) 地球始まって以来の馬鹿かもしれない
そんなレベルだなw >>36
おい。学会員の携帯電話番号書き込んでいいか?学会員は強いだろ?てめえらは自分に得になる人間か歯向かうかしか考えられない卑怯者、被害者も救われない一線越えた被害者なんだよ!どうすんだよ?タフガイ死んでお詫びしろ >>44
ニセ本尊は恐ろしい
放射性物質のようなもの
存在するだけで不幸になる 内部の未活動だけど。。。
都知事選 別の候補押していたのに
小池知事に 乗り換えたのは どうしてなの?
上層部の一言で
いきなり 応援対象かえるのに
内部の活動家は
政治的な信念なんて 全くないから
当選させるだけで
選挙活動楽しんでるよ。。。 なんか最近アンチによる日蓮批判が功を奏したのもあり、草加はメデイア使ってとりあえず草加じゃ無くても宗教してる人は素晴らしい信仰ある人は素晴らしい路線で宗教離れ歯止め作戦に出てるね。
そのあとでしれっと他宗批判をネットでやり、何とか従来通り人を草加に巻き込もうという前略だな。
だからやたら最近、加藤一二三の将棋の部分じゃないクリスチャンのところとかメデイアに出してるし、それと並行して2チャンじゃジンワリとキリスト教批判や、その上での仏教持ち上げや草加持ち上げやってる。 >>36
本気かよ!
でもそれが 本性だよな!
弱者の味方気取りだったのにな!
年初めから 今年は選挙とか。。。
もう選挙止めて
周りの人の しあわせ祈って行こうぜ! いいか政治は絶対に大事だ 我々の生活全てに関わる問題だよ
政治家は政治を一番よくわかってんだよ
公明党から首相が出たら他の政党は私利私欲できないから創価を毛嫌いしてんだよ
結局悪いこと出来ないからな 公明党が勝つと増えるとね 悪党からしたら目の上のたんこぶ
だからな そらもぅどんどん悪しき政治特権変えるからな だから日本国民が賢明になれ
日本男児よ人材に育てよ 優秀なんだよ日本男児はもともと 寺の坊主じゃあるまいし座って勤行だけなら坊主しとけって
今21世紀よどんどん外出て勉強して社会出て働きな海外見てきなよ
日本人は頭いいんだから 混乱期の在日系は不利です
早く脱退しましょう
1923年9月1日 アホというより馬鹿だな
日本にこんな馬鹿が生息していたとは >>60-61
ちょっと何言ってるか分からない
海外を夢見る日本男児が深夜に2ちゃんか
お勤めを欠かさない寺の坊主の方がまだましだ
聖教新聞は便利だな
そうやってクズ信者を現実逃避させられるのだから >>56
学会員は自分で考える脳(前頭前野)を手術で取り去ったロボットです。
選挙で功徳が出るとプログラムされていますので、上からプログラムされたとおりに誰でも応援します。
人間だと思わないで、ロボットだと思って相手しましょう。
小池知事に乗り換えた理由は簡単です。小池知事についたほうが勝ちそうだからです。
常に様子をうかがって、強いほうの味方をするのが公明党です。
学会員がほしいのは功徳だけ。政策なんて学会員は気にしちゃいませんから。 先日、某幹部に誘われ駅前で安酒を飲んだ
ビール1本を飲んで少し赤らんだら、機関銃のように
愚痴のオンパレード
余りのすごさにあっけにとられた
相当溜まってたようで、誰かに打ち明けないと
どうしようもない段階になってたようだ
もう組織の終焉が近づいてるとつくづく思った >>66は創価の工作レス
ニセ本尊で精神病になり酷くなっても
全然治らなくても
「宗教で精神病は治らないから創価で精神病が酷くなっても全然大丈夫」
という創価の言い訳メッセージを伝える役割を果たしているだけ >>70
創価が鬱病になるのはよく聞く
ニセ本尊で精神病が悪化するのだから
やめればその分よくなる
なら、本物なら逆に良くなるだろう
つまり、宗教で悪くなったりよくなったりする >>71
ニセ本尊は恐ろしい
鬱病は悪化する
パニック障害は酷くなる >>73は創価の工作レス
ニセ本尊で精神病になり酷くなっても
全然治らなくても
「宗教で精神病は治らないから創価で精神病が酷くなっても全然大丈夫」
という創価の言い訳メッセージを伝える役割を果たしているだけ >>75
創価はそういう人を組織のお荷物と考えている表れ
精神疾患の人を排除したいんだと思われる 誰にも相手にされない精神病患者が創価学会員に擦り寄って来るんだよ
仕方ないじゃないか かわいそうだしな
誰にも相手にされないから言いたいこと話たいことが沢山あるんだよ 家族のくせに自分の子が精神病になって放置しておいて
赤の他人の創価に押し付けるのもおかしい話だ
病院でも介護施設でもないんだよ 創価学会はな
それでも相手するだけでもマシ だいたい精神病のような業病は創価に入ったぐらいですぐに治らない
家族本人が相当努力しないと又医者にもかかり幹部指導もしっかり受けて
不平不満を御本尊様にぶつけるようでは絶対に治らんし
又治す義務も御本尊様にはない
素直で純粋な信心をせんとそいう子を持つ親はとくにな 偽本尊て何?
それこそカルト思考だろ
紙切れに対して、何でも願いが叶うとか、信じるのをやめると頭破作七分になるとか、本尊に偽と本物があるとか、紙切れに人間を審判する絶対性を与えた上で拝ませるから精神がおかしくなる。
精神病の原因は本尊ではない。
本尊に絶対性を与えて、本尊の種類や本尊に祈る姿勢が信者の人生を左右するという、会員を本尊に依存させる狂った正宗や創価の指導が、会員の精神のバランスを不安定にする。 一万円札も紙きれだよ お前は紙きれだからと言って破れるか
何の力もないと言えるか 十分米も水も買えるぞ
仏の魂宿る紙もそこらへんの紙とは全然違う絶対の御本尊様だよ 静岡県警の刑事部長が行方不明…財布と携帯残し
2017年04月12日 11時23分
http://www.yomiuri.co.jp/national/20170412-OYT1T50075.html
静岡県警は12日、伊藤博文刑事部長(58)が、10日午後9時頃に静岡市内の自宅を出た後、行方が分からなくなり、捜索していると発表した。
県警は、事件性の有無を調べている。
発表によると、伊藤部長は10日午後5時20分頃、静岡市葵区の県警本部を退庁。その後、北に約1・5キロ離れた同区内の自宅に帰り、午後9時頃に家を出たとみられる。
自宅には伊藤部長の財布と携帯電話2台が残されていたが、書き置きなどは見つかっていないという。11日に妻から県警に行方不明の届け出があった。
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1491964724/ 精神病を治せるのは御本尊様しか無理
肉体と精神のバランスを合わせるのが題目の役目
しかし相当な覚悟が必要だよ 精神病を折伏する人はね
相当年数かかるからね 業病だから 難問だよ 論点がずれているな。
紙幣には、日本人の共通認識のもと金銭的な価値が付与されている。
一万円に多大な価値を見いだす者がいれば、金持ちにとっては一万円ははした金だ。
サバイバル生活や外国では紙幣などなんの役にもたたないケースがある。
結局、物には最初に価値があるのではなく、人間が物に意味を与えて初めて価値が発生する。
大切なのは物ではないんだよ。
物に価値を与える人間の意味付けの性向が本分。
仏って何だ?
仏性ってのは、全てに宿っているんだろ?
人間やあらゆる物全てに平等に。
特定の紙にしか仏性はないのかよ。
それにね、もし本尊に仏が宿っていたとしても、もし本尊に偽や本物があったり、人間の拝み方によって願いが叶ったり罰が当たったりするなら、それは欠陥の本尊であり、欠陥の仏だろ。
仏には高低はないし差別や区別はしない。
仏に高低や差別を持ち込んだ代表格は日蓮だ。
だから正宗系信者は、宗教の正邪に怯え、仏罰に怯え、本尊に怯え、精神がこれらの教義や本尊に翻弄され、安定を求めて更に宗教に依存する悪循環。
これらの悪循環は、創価や正宗が信者を鴨にするためにあえて作り出した。
その主要手段の一つが、本尊が祈り手に裁きを与えるという絶対権威化。 へー外人のお前にとっては一万円札ははした金かもしんないが
日本男児にとって日本国民にも一万円札は大金なんだよ
日本の学生や親父おふくろが一万円札稼ぐのは容易くないんだよ 馬鹿きちがいだろ 金もない物もなくて人間が生活していけるか
アホお前キムチ食いすぎて頭ば━━━━ん!!なってるぞ
医者いけ お前どんな宗教やっとんねん お前みたいなアホがおる宗教絶対にいや無理 お前な普通宗教言うたらやればやるほど賢くなっていくもんだが
お前逆やないかだんだん脳乱してるやないか やめとけ /::::::== 朝鮮壺 `-::::::::ヽ
::::::::/.,,,=≡, ,≡=、、 l:::::::l マイナンバー・長寿ギネスを申請しろ
i::::::::l゛.,/・\,!./・\ l:::::::!
.|`:::| :⌒ノ/.. i\:⌒ .|:::::i
(i ″ ,ィ____.i i i //
. ヽ / l .i i / 園遊会に呼ばれろ
lヽ ノ `トェェェイヽ、/´
ヽ `ー'´ / エ●カンターレみたいに、立候補しろ
` "ー−´
──┐``| | / ⌒ヽ
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ノ 丿へ
──┐``| | ノ ,
/ | | ─┐ ( ∵ ∧∵ 。 /,,丿
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ρ / /./::::ヽ\ \
m | /_\しw/ / ヽ | 戒名貰って密葬したいニダ!
C|.| /⌒⌒⌒ヽ|」 ヽ ヽ/∪ -ヽ/ /
/⌒ヽ⌒ヽ___ <q /二ヽ /二ヽ | マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!!
./ _ ゝ___)| | ─||..(>)| ̄|. (<) |
/ 丿ヽ___,.───| ,,:::| ,≡= 、´ `,≡=゙ミ
_/ ) |:::::、、 ┤/| | |_|_ ミ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
(__/ \::\法華講破門./
.::-=- 宗門問題初期は笑わせてもらった。
日顕書写の本尊を使っている会員が多かったから、学会組織に「日顕の本尊に祈ったら罰が当たるのではないか?」という質問が殺到。
学会幹部はこう答えていたな。
「紙幣は誰が刷っても同じ価値がある」
「だから日顕が書写しても、本尊の価値は変わらない。」
「日顕書写本尊も同じように功徳はある」
しかしどうだ。
結局創価は日顕本尊から日寛本尊に切り替えを図った。
日顕本尊にも功徳があるなら、学会は本尊の紙幣理論を振りかざすなら、わざわざ学会は新紙幣を発行するような手間をかけて本尊を変える必要は無いだろ。
創価学会や会員が宗門問題の影響により本尊を変えたことは、本尊の絶対性を祭り上げながら、本尊に厳然たる信を抱いていなかった証明。
学会と会員が本尊は誰が書写したかなどに振り回されたことは、本尊の偶像性と現に本尊に偶像観念を抱いていた証左。 日顕の書写はきもい きもい きもいのだ
日顕以外だったらよかったんだよ だってきもいじゃん あのじじぃ 一番いいのは日蓮と日興合作の御本尊様だよね
日蓮が魂を墨に流して候 信心の血脈の日興だよ エロ日顕はシアトルで売春婦かったるからダメ汚い坊主いらないよ そもそも日蓮は文字の曼荼羅を本尊にして拝めって指導してない
だから、日蓮宗諸派には、文字曼荼羅はただの掛け軸にしてるところもあるぞ
この目で見てきて驚いた 何もさぁー数ある中で日顕はないない無理
他にも沢山いるじゃん 日蓮宗と創価学会は全然別だからね
題目は同じでも全然効き目ちがうだろ
体験してみることだよ自分でな >>98
日研さんがお前になにしたんだ 創価の刷り込みを信じてるだけやろw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています