ニセ本尊拝んでると人生上手くいかないだろ？ [転載禁止]©2ch.net

峰岸 · 2015/05/25(月) 00:24:02.14

悪魔が入ってるから(^^)

**桃太郎** · 2018/07/10(火) 11:55:23.57

大体、「日蓮正宗では第九はドイツ語では外道礼賛になるので歌ってはいけない」とかいうじゃない。

これじゃ、世界宗教なんかなれないよ。
時代遅れも甚だしい。

なんのかんの言ったって、ニッケン宗は衰退するばかりだし、創価学会は大発展。
現証に勝るものはない。
屁理屈より現実を冷静に観察しなさい。

＞俺は地獄が恐いもんヽ(^。^)ノ

だったら、ハヨ懺悔して創価学会の信心につきなさい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/10(火) 16:27:05.29

>>312
＞「日蓮正宗では第九はドイツ語では外道礼賛になるので歌ってはいけない」とかいうじゃない。

歌詞の内容を調べてみれば納得するだろうよ。
でも、そんなことしないだろうお前ら学会員は！？
洗脳のまんま生きてるんだものな？(笑)

＞ニッケン宗は衰退するばかりだし、創価学会は大発展。

それも真逆だろ！
創価学会は衰退の一途で相次ぐ脱会の嵐よ。
日蓮正宗は今、どんどん増えている。
大体、創価学会が破門されてから全く増えてないやん！
てぇことは、日蓮正宗外護時代の時が一番増えたってことよ。
やっぱりニセ本尊だと全てがダメになるんだね(笑)

＞ハヨ懺悔して創価学会の信心につきなさい。

だから、創価学会には信心するものが無いって言ってるやん！
無いんだよ！何にも！
三宝が無いんだから信仰の対象が無いの！
それとも何か？アブラダヌキでも拝めって言うか？
いやいや、お前らみたいなことは出来ないわ(笑)

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 15:25:43.01

確認しておきます。

これは、あんたらのところの坊主どもですよね？
日蓮正宗問題研究
nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 15:27:21.07

ですよね！

nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01_8detail.html

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 15:30:37.81

世界の識者や平和学者はだれも日顕なぞ相手にしない。
相手にしてくれるのは、キャバクラのおねーちゃんぐらいなものだろ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 15:51:03.83

いくら異流儀邪宗創価学会が日蓮正宗様を口汚く罵っても創価の正当性とは無関係だ。

大体、折伏の経験の無いアブラダヌキを拝んで崇高なる日蓮正宗様を罵るなんざ盗っ人猛々しいとは創価学会のことよ。

相も変わらず、洗脳ネタ、珍報ネタ、フェイクネタで攻めても無駄だわ！
会員にニセ本尊拝ませてる最低邪宗創価学会がこともあろうに日蓮正宗様を口汚く罵るなんざ尋常な精神状態ではないわい！

この洗脳患者共めが！

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 16:05:22.16

堕落坊主！ビキニのねーちゃんの腰に手をあて踊っていたり、
芸者の胸に手を入れたり、パチンコしているような下品な坊主が大聖人の弟子であるわけがない！

信徒の供養を酒色に費やし、淫蕩（いんとう）の限りを尽くす僧侶たち。「身命を捨てて随力弘通を致す可き事」と
日興上人が遺誡された精神は宗門にはありません。

御金言に「出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なり」
「遊戯雑談のみして明し暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」と。
まさに日顕法主以下、享楽と放恣に明け暮れる宗門堕落僧への戒めです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 16:07:28.05

>>317
多分、元ネタはフェイクだろうけど。「創価の森」に宗門がお弁当代とか御開扉料の値上げを創価に言ったら、池田が仏子を守る為に反対してc作戦のきっかけになったと書いてた。
学会員の騙すのは赤子の手を捻るように簡単だなw

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 16:09:59.11

平成16年11月、日顕法主が台湾で豪遊。現地マスコミは一斉に反発。
有力テレビ局が軒並みニュース番組で「シアトル事件」や「芸者写真事件」を大々的に取り上げ、
「日本の花和尚（ハレンチ坊主）」「食肉飲酒の法王」といった辛らつなテロップとともに、
日顕法主の醜悪な正体を暴きました。

写真はフェイクでなく現実です！
目を覚ませ！

フェイク写真なんか載せたら、テレビ局つぶれます。

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 16:17:34.60

ともかく、ニッケン宗にいたら、福運消しまくり、悪業積み重なって、後悔するよ。
かわいそうな人たちだ。まったく。

はやく目が醒めるようにお題目送ります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 16:31:05.07

>>322
「偽造写真」「コーヒーカップ遺骨事件」って知ってる？

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 17:32:03.37

＞「偽造写真」

あたかも芸者の席に日顕は居なかったのような印象操作みたいに言うけど事実は違うね。

それは、無関係の方々のプライバシーを守るために一部写真を加工したまでの事であって
日顕が芸者と遊び戯れていたことは厳然とした事実だよ。

それは、宗門側も認めている事実なんだよ。知ってた？

経緯
「創価新報は平成4年5月6日付で、「中外日報」（同年4月15日付）にも掲載された、
神奈川県湯河原市での日顕の高級旅館豪遊を報じ、同年9月2日付で静岡県伊豆長岡での日顕の芸者同席の超高級旅館遊興を報道した。
これに対し、宗門は機関誌「妙観」（同年9月15日付）等を使い、奥湯河原の豪遊については、日顕はウーロン茶しか飲まず、旅行は親族が企画したささやかな静養などとウソを述べ、遊興の事実を否定。
伊豆長岡の芸者宴席については、旅館の女将を登場させ、「うちで芸者を呼ばれたことなど、ただの一度も無いですよ」などと、ウソの証言をさせた。
そこで「創価新報」としては、日顕がしばしば芸者と酒宴をともにしていた事実を示し、日顕のウソを明らかにしようと同年11月4日付と18日付で「芸者写真報道」を行った。
これに対し、宗門は機関誌「慧妙」（平成5年1月15日付）で、「日顕は写真に写っている柄の袴は持っていない」「写真は首をすげ替えた合成、偽造である」などと言った。
宗門は、最初は「あれは猊下ではない、偽造だ」と言っていたが、創価新報が場所や料亭を特定するのは料亭に迷惑がかかるとして人物の目隠しや背景の消去など一部修正した写真を載せたことに難癖を付け、
修正の範囲内を「偽造は偽造」などと譲らなかった。

東京高裁（2000年12月5日）では、もちろん写真撮影者も明かされ、場所も東京赤坂の料亭を特定し、
店名も日時も明らかにされた。これにより遊興の事実について反論できず、
「大白法」は「今日、日本の社会においては、祝宴の席に芸者衆を呼び、舞踏等を鑑賞することは、社会的に認知された行為である」、
日顕の芸者同席は「一切衆生を平等に救済する、本宗の末法無戒の精神の、裏付けであられた」などと開き直った。

わろた。

**桃太郎** · 2018/07/11(水) 17:34:30.87

そもそも、この写真を撮ったのは同席した坊さんだよ。
嘘はいかんよ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 17:38:53.14

所詮は日蓮正宗・創価・顕正は同じ穴の狢だから

究極のニセ本尊である戒壇の大御本尊から派生した宗教だから、この3大カルトにいるうちは全員ニセ本尊拝んでるわけ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 17:59:14.08

あれだけ手を加えたら写真とは言えんよww
もしかして、戸田と池田が並んだ想像画があったけど、あれも写真と思ってるんじゃないか？　学会員の事だからw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 18:05:00.05

サリン事件を知らない若い人達がアレフや光の輪に入信してると聞くけど、
竹岡青年部長の父親がヤクザと連んで企業恐喝を働いた事も知らない学会員もいるのかな？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 18:54:33.61

>>323
＞「創価新報は平成4年5月6日付で、「中外日報」（同年4月15日付）にも掲載された、
神奈川県湯河原市での日顕の高級旅館豪遊を報じ、
同年9月2日付で静岡県伊豆長岡での日顕の芸者同席の超高級旅館遊興を報道した。

平成4年ww　だから学会員はバカって言われるんだよw
中外日報wikiより ↓
紙面刷新
1996年（平成8年）に、流出した内部資料から、社長の本間昭之助と創価学会の癒着が
指摘されたことで、平成9年12月24日の取締役会において、解雇決議が
可決された。その後、平成10年3月3日付の1面に、「中外日報が変わります」、
「『不偏不党』の立場を貫く」、「真実で公正な報道・論評へ」、
「恣意的な紙面作り打ち切り『刷新』」などの大々的な見出しを打ち、
「近年、不幸にして、創刊者涙骨翁の精神に背（そむ）き、『公器』である紙面の一部が歪められてまいりました。（中略）私どもは、昨年12月24日、恣意的な紙面作りを断ち切るために、前社長を解任しました。ry

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:26:49.25

>>317
＞いくら異流儀邪宗創価学会が日蓮正宗様を口汚く罵っても創価の正当性とは無関係だ。
学会が随順する必須項目つまり法灯連綿の要諦日達師直筆花押の「内証相承」が必要です。
世間一般でも何かにエントリーには必ず住民票、免許証、受験票など公的「証明書」が
必要ですがそれと同じことです。
それを色々逃げ回って出せない！
挙句の果てに死身弘法の外護してきた池田先生を油狸呼ばわり！
自らニセ法主謗法与同を告白した邪宗門工作員！
どうせ最底辺末端ニート老人のカキコ１円バイトでしょう。
それともと〇だとか言う自己破産増上慢か？(爆笑)

＞盗っ人猛々しいとは創価学会のことよ。
＞この洗脳患者共めが！
ニセ法主邪宗門に洗脳されるとこのようにチンピラヤクザみたい修羅境涯になります。
「口汚く罵る」自分の姿を悩乱頭破作七分になってて解りません。
誠に仏法は如是相、現証に厳然ですね(笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:43:12.29

◎戒壇の大御本尊が大聖人御在世には存在していなかった証拠の数々

（１）日興上人が身延を離山し、富士に移る際の宝物の中に板本尊の記録は無い
（是１）

　堀上人が昭和３９年４月に「富士日興上人詳伝」という分厚い歴史資料集を
執筆されて、日興上人が身延を離れ、富士に移られてからの事跡や、その後の
大石寺派となってからの悲惨な歴史などを紹介されていますが、その中の
日興上人が身延を離山する際の資料等の中には、どこにも板本尊についての
記録はありません。そればかりか、伝説としての板本尊の存在に疑義を投げ
かけておられるのです。

「板本尊いたっては研究の余地が存ずる。」
「すでに原殿抄の末文にあるごとく、延山の常住物はなに一つ持ち出していない。」
「当初の日円入道（波木井実長）には、夢にも富士の板本尊を渇仰する思想はなく、後世もまたしかりであろう。本師は現に原殿抄全文を引用しながら、板本尊を延山が奪い返そうとするなんどの記事は、あまりにもまた（荒唐）無稽の沙汰である。」
「これをもって無条件に準守する頭脳を切り換えてもらいたさに数々書くのである。」

等と、若干婉曲ではあるものの、数百年にわたる伝説によって作られた既成概念
（日興上人が身延離山する際には、戒壇の大御本尊を含め一切の宝物を奉持して
いたとする思い込み）を変更することを何度も示されているのである。
　要するに、日興上人が身延を離山した時に、板本尊は存在していなかった、
というのが堀上人の結論なのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:44:08.58

２）日目師等の残した日興上人御遺跡事の中で、本門寺本堂に安置するものの記載は「日蓮聖人御影並びに御下文」しか記載されていない（是２）

　大石寺に板本尊が大聖人御在世から存在していたのであれば、当然のことながらその存在は歴史上に記録として残るのが当然です。ところが、
（１）の日興上人の身延離山の際の記録にも無いばかりか、日興上人の入滅に際し、正慶２年２月１３日に日目、日仙、日善の本六の３師が花押入り
の連名で書き残した「日興上人御遺跡事」にさえも、
「本門寺建立の時に本堂に納め奉るべき」ものとして記録されているのは、

「日蓮聖人御影並御下文」（大聖人のお人形と、園城寺申状のこと）（歴代法主全書1-213）

と書き残されているだけで、この時点では広布の時の本門寺本堂に安置するべき板本尊は存在しなかったと考えざるを得ません。
　この文書の内容は、上記の２つの日興上人の遺跡を象徴する宝物について、

「本門寺建立の時は本堂に納め奉るべし。この條、日興上人の仰せにより支配奉ることかくの如し。この旨に背き、異議をなし、失いたらん輩は、永く大謗法と為すべし。」

と、日興上人が残された最も大事なものについての取り扱いを定めているのですが、もしも大聖人の出世の本懐としての板本尊がその時点で存在していたら、
その記録を残さないはずがありません。これもこの時点で戒壇の大御本尊は存在しなかったという証拠の一つです。

**victim084平こうじ４5** · 2018/07/11(水) 20:44:51.60

偽物の宗教を放置すると無敵化して、国民が奴隷になる可能性が露呈しています。
すべてを知って良く考えてください。とにかく読んで見てください。お願いします。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50
#創価 #公明 #パナマ文章

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:45:08.11

（５）「南無大迦葉尊者」の記載は弘安３年３月から１１月に限られる（是５）
　これらの十界の座配の中で特筆するべきは、迦葉尊者の書き方です。
１３０数体に及ぶ真筆本尊の中で、迦葉尊者の書き方は非常に明確な変遷があります。

① 弘安３年３月以前は「南無迦葉尊者」
② 弘安３年３月から１１月は「南無大迦葉尊者」
③ 弘安３年１１月以降は「南無大迦葉尊者等」

　戒壇の大御本尊が建立されたとするのは弘安２年１０月のはずなので、当然「南無迦葉尊者」であるはずですが、阿部の主張のように弘安３年５月の日禅授与本尊を模写したのであれば、「南無大迦葉尊者」となっていることになるのです。
　そしてやはり事実は、弘安３年３月から１１月にしか書かれていない「南無大迦葉尊者」という表現が、弘安２年１０月と称する戒壇の大御本尊には記載されているのです。
　ここでもまた日顕が暴露したとおり、日禅授与本尊を模写したことを前提とした仮定が裏付けられた訳です。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:45:50.07

（６）日興上人が書写された多数の御本尊は日禅授与本尊以外の御本尊を書写している（是６）

　歴代法主は常住本尊を書写するに際して「書写之」と書きますが、この「之」とは「戒壇の大御本尊」という主張が、
以前は大石寺派ではまことしやかに流されていました。
　しかし、日興上人が「書写之」として書き残されたたくさんの御本尊の中に、この戒壇の大御本尊と同じ座配のものがどれほどあるかをいくつも調べてみましたが、
少なくとも私が調べた範囲では見当たらないのです。数百もの日興上人の真筆御本尊の中には、日禅授与本尊を書写したものは存在するのかもしれませんが、
大聖人の御本尊の重要性を熟知し、五老僧の本尊不敬を厳しく批判されておられた厳格な日興上人が、もしも血脈相伝の根本中の根本と称する「一大秘法」の戒壇の大御本尊
という教義の根本が現実に存在したのであれば、それを無視して、他の大聖人の御本尊を書写するとはどういうことでしょうか？
　要するにこのことも、日興上人の御存命の頃には、そのような戒壇の大御本尊と称する「一大秘法」は存在していなかったということの傍証なのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:46:20.87

（７）歴史上初めて板本尊の記録が残るのは、大聖人滅後約２８０年も経った１５６１年の保田妙本寺日我の文書（是７）

　すでに指摘したとおり、大聖人の出世の本懐とされた戒壇の大御本尊の存在は、日興上人が身延から富士に移られた際の宝物の中にも、
その後の日興上人御在世中の文献にも何一つその記録は残っていません。
　板本尊という教義上特別に重要なはずの存在が、歴史上最初の記録として文献に現れるのは、大石寺派ではなく、
４世日道と決別した日郷が開いた寺である千葉県の保田妙本寺出身の、日我という学僧が書き残した「観心本尊抄抜書」なのです。

「書写の本尊に現文あり、造立の仏に現証あり。久遠寺の板本尊今大石寺に在り大聖御存日の時の造立なり、池上の削りかけの御影、
御入滅あるべきその九十月に造らせられるなり、一体の釈迦の事は御遺言にも墓所の傍に立て置くべく候」（富要-171）

　しかもその時期は、大聖人滅後ほぼ２８０年もの時間が流れているのです。現代との時間の隔たりで言えば、江戸時代の中頃ぐらいです。
　大聖人の出世の本懐というものがもしも最初から存在していたら、３００年近くも歴史の表面に記録が残らないはずがありません。大聖人滅後にそっと模刻して、しばらく保管していたのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:46:54.57

８）大石寺派の文献で最初に板本尊の記録が残るのは、１５７３年以降の日主の文書（是８）

　歴史上初めて板本尊に関する記載が大石寺派の文献に現れたのは、大聖人滅後３００年ほども経った、
１５８０年頃に書かれた１４世日主の「日興跡條々事示書」が最初のことです。
　そして、それ以降は頻繁に記録が残されているのです。３００年にわたって、
その存在すら誰も記録に残さないような重大な「宗祖の出世の本懐」が存在するなどということなど考えられるでしょうか。

◎改竄がなされた「日興跡條々事」ではなく、その草本が公開された

　現存する「日興跡條々事」は明らかな改竄が見受けられますが、堀上人が富士宗学要集８巻１７ページに記載しているように、
「正本案文共に総本山に現存す」
と記された「案文」が「日蓮と本尊伝承」（水声社　金原明彦）で公開されました。その内容は、
「日興カ当身弘安弐年所給大本尊」
と、日興上人に弘安２年に給わったところの大本尊、ということが記録されているのです。
　つまり、大聖人から日興上人に継承されたのは、「弘安２年の大御本尊」ではなく、
大聖人から日興上人に「弘安２年に与えられた」「大本尊」ということなのである。これに該当するものとしては、
例えば万年救護本尊は大聖人から日興上人に弘安２年に与えられ、その授与書きには御真筆本尊で唯一「大本尊」という
表現が記されているのです。
そのためか、次項に記載するとおり、唯授一人の血脈相承を受けた歴代の中に万年救護本尊を根本とする見解を持った法主も存在したのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:47:27.39

（９）大石寺の貫主が、本門寺の本堂に安置する本尊は万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している（是９）

　堀上人が編纂された富士宗学大全１００巻（現在は宗門の富士学林の教科書「研究教学書３０巻」にまとめられている）の中に、
１７世日精が法主を降りてから書いた「家中抄」という長編の退席寺派とその周辺の歴史書がある。その書の
「富士門家中見聞稿本零編」（日精の１６５７年の花押入りの直筆文書。法主になったのは１６３２年なので２５年後の文書）において、
広布の時に本門寺が建立されるとされているが、その本堂に安置する本尊について、

「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」
（通解：日興が身に宛てて給わられた日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。）

と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、

「板本尊の事也、今当山に在る也」

と改竄している記録が残されているのです。
　しかも堀上人はこの個所に注釈を加えておられて、

「亨云板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり、又二所の消し方精師の例にあらず、
又師に万年救護の説あること年譜には弘安二年に懸とかけたり、常在寺には万年救護板本尊を本堂に安したり」
（通解：日亨が言うには、（書き加えられた「板本尊」の）板の字は、日精の字に似ているが、「当山」の二字は全く日因（３１世）の字である。
また、二か所の消し方は日精の例には無い。また、日精には万年救護本尊が本門寺本堂に安置する本尊だとの主張があった。
日精が死ぬ数年前に書いた日蓮聖人年譜には弘安２年に（建立ではなく）懸けた、と書いているし、日精が住職をしていた常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。）

と、極めて緻密な分析をされています。要するに、堀上人はすべてを知っておられたのでする。だからこそ、
「宗門から学会を取ったら何も残らない」
「学会以外に宗門に取るべきものがあるかね」
と意味深な発言を繰り返されたのです。確かに、６００年もかけて寺派わずか８７、信者はわずか３万人だったという実績が、宗門には何も無かったことを物語っています。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:47:59.18

　以上の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
　大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。

「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」

　つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:49:27.01

阿部日顕ご指南

「例えば、日目上人から日道上人への御相承も、いつ儀式があったという記録はないのです。記録はないけれども、
日目上人が天奏にお出になる前にきちんと御相承されておられたことは、先師の記述および本宗の信仰の上から当然のことであります。」

【全国教師講習会　1992年8月28日】

当然のことであります、て・・・日顕さんね・・・

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:50:21.80

◆日蓮正宗　
実体は江戸時代に廃れてしまった日蓮系廃寺をのっとっただけの明治ごろに設立された新興宗教。
日蓮はシャカより８００万年前に存在した上位の仏の化身であると主張し、とにかく自分たちが正統派だ、
と主張しまくる。原理主義的な攻撃性を持つカルト教団。「法華講」という洗脳勧誘の専門部署を持っている。

◆創価学会
日蓮正宗から独立、政治色が強くなったカルト教団。最近は表立った攻撃性は薄くなったが、
逆に影でコソコソ工作をする悪質さがある。

◆顕正会
同じく日蓮正宗から独立、創価学会の政治性を多少持ち合わせつつ、正宗のように攻撃的なカルト教団。
主に被迫害意識や被害者意識を利用した洗脳を行っている。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 20:51:51.55

日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。

堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280～281より)

つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。

そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。

にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 21:00:31.21

このスレ流しを見ると、学会員さんは本当に「中外日報」の事は知らなかったみたいですねw
>>328参照

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 21:03:44.02

戒壇の大御本尊からニセ本尊作り始まる、その伝統を創価と顕正が受け継ぐ　

やっぱ3代カルトw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 21:50:31.69

ウケるんだけど(笑)

メルカリで創価本尊て検索したら￥35.000円で売れてたよ(笑)

さぁ、学会員さん！５千円で買った創価作成ニセミニ本尊が7倍になるよ～(笑)

それっ！売っちゃえ～売っちゃえ～(笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 21:58:25.10

日蓮正宗の日顕本尊や日達本尊もヤフオクとかで高く売れるよ、創価同様お忘れなくw

偽物は売れるうちにどんどん売りましょう（誰が買ってんだ？ｗ）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 22:01:25.33

大石寺の本門戒壇の大御本尊が弘安二年十月十二日の物でなかった時、日蓮正宗・創価学会・顕正会の論理は全て破綻する
だから科学的検証は絶対にさせない。
それなのに　本門戒壇の大御本尊を拝まないと地獄に落ちる　という脅迫折伏をする　
そんな矛盾だらけの勝手な主張をする集団　それが日蓮正宗・創価学会・顕正会

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/11(水) 22:26:09.33

日蓮正宗は、熱原の法難を縁として弘安2年10月12日
大聖人が大御本尊を建立あそばされたと教える（法華講員の基礎知識）
しかし弘安2年10月12日、神四郎達はまだ生きていた。
「神四郎等兄弟3人の斬首及び１7名の追放は、
弘安3年4月8日と定めるのが当然」（第59世日亨・富士日興上人詳伝）
に見られる通りである。これは動かしがたい事実であり
日連正宗でも創価学会でも疑う違うものはいない。知らないの信者だけである。
冒頭の基礎知識では、ほとんどの信者は「神四郎達が処刑されたのを見て、
大聖人が戒壇の大御本尊を書示した」と受けとる。
事実ほとんどの信者は、そう信じている。
なぜ日蓮正宗は、このような作為的作文するのだろうか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 00:43:03.70

>>318
＞芸者の胸に手を入れたり、

おっと、い神崎代表の悪口はそこまでだ！

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 11:12:38.38

現在、創価学会が拝んでいる御本尊様は日寛上人書写の御本尊のコピー（印刷物）だよ。
かっての日蓮正宗も同じ、書写した上人は違っても、コピーはコピー（印刷物）だよ。
だから、ニセも糞もない。

開眼供養など完全にデタラメ！嘘八百であることは、昔からわかっている。

しかしながら、同じ御本尊であっても、信心の血脈の無い他宗門がいかに題目を上げようと功徳はない。
益々、不幸になるだけ。大聖人の仰せの通りの正しい師弟の道を歩む創価学会は大発展、功徳も満開。
動かしようのない事実だ！
「日蓮を用いるとも悪しく敬わば国滅ぶべし」（種種恩振舞御書）

だから、創価学会以外の日蓮系宗教は暗いし、世界の宗教になりえない。

世界のSGIでは、まだ御本尊も授与されず、内徳信仰でいきいき人生を謳歌されている方もいる。
大聖人時代も、御本尊が顕わされる佐渡流罪以前は内徳信仰であり、信心の功徳はまったく変りは無い。
御本尊が顕わされてからでも、御本尊を授与されるのは、信心強情な一部の信者のみ。

御本尊が手元にあろうがなかろうが、正しい信心に連なっていれば功徳は一切変わりないのだよ。
そのへんが、日顕宗にはわからないらしい。

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 11:26:12.50

東京赤坂の料亭で芸者何人も呼んで、（※一人につき一人付く）
一晩、飲んだり食ったりしたら、総額いくらするの？
地方の人間だからわからないけど、だれか教えて。

それも信者の供養から出たお金だよね。
広宣流布と全然関係ないお金だよね。
小欲知足の聖僧とは全然違うね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 12:22:30.12

>>349
＞現在、創価学会が拝んでいる御本尊様は日寛上人書写の御本尊のコピー（印刷物）だよ。
かっての日蓮正宗も同じ、書写した上人は違っても、コピーはコピー（印刷物）だよ。
だから、ニセも糞もない。

御本尊様をごうこうする権能は御法主上人に限られています。
勿論、創価学会なんぞにはその権能はありません。
思い上がりもいい加減にしなさい！
それに創価作成ニセ本尊は、土台は確かに日寛上人の御本尊ですが、改ざん変造、加筆をした丸っきりニセ本尊です。
会員には日寛上人の御本尊と欺き実は変造したニセ本尊です。

それに御本仏は｢開眼供養｣しない本尊は｢魔｣が入ると仰せです。

つまり、創価学会作成ニセ本尊には魔物が入っている為に会員たちは地獄の苦しみを受けているのです。
あなたの回りの学会員を見てごらんなさい。
絶対に創価学会作成ニセ本尊を拝んではなりません。
魔物を奉っているのと同じですので！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 12:55:58.98

>それに御本仏は｢開眼供養｣しない本尊は｢魔｣が入ると仰せです。

んなこと言ったって日顕自体が魔物だからね！ざんねん！

「魔が入る」って何んですか？文証をどうぞ。
『木絵二像開眼之事』にそんなこと書いてあるんですか？

内徳信仰で功徳があるのはなぜですか？

御本尊のコピーに日顕が祈ると、何がどう変わるんですか？
なんか意味不明のパワーが御本尊のコピーに宿るとでも？

仏様はどこにいらっしゃるんですか？
御本尊のコピーの中にいらっしゃるんですか？

よくよく考えなさい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 13:32:21.80

学会員が余りにも偽造写真事件に無知なので、今更だけど、おさらい意味で貼っておく。
最初見た時は、秋谷が日顕のお面被って一発芸してるのかと思ったw

控訴審判決偽造写真wiki
1999年12月6日東京高裁は、一審判決を支持し、学会による「芸者写真」捏造、
およびそれを基にした池田大作の誹謗中傷発言などの名誉毀損行為を再度認定し、
「その違法性は社会通念上けっして容認できない程度に至っていることは明らか」、
「名誉毀損の成立は妨げられない」と創価学会へ謝罪広告の掲載を命じたが
一審で認められた損害賠償は破棄したため、原告・被告ともに勝訴宣言をする形となった。

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 14:23:39.75

「日顕堕落宗」「遊蕩魔の地獄遊びの姿」「これぞ極めつけ『ワシ、もう成仏しそう』」

これが現実だよ。

無知なのは宗門信徒。
日顕はもちろんのこと、地方の正宗坊主がどれだけ豪遊しているか知るまい。
学会員はそこら中にいるから隠しようがない。

日蓮正宗問題研究
nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html

これは、その一部の写真だよ。

戦時中、神棚祭って保身に汲々としていた宗門
こんな宗門に大聖人の精神などあるわけがないではないか！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 14:45:25.04

>>354
物知りの桃太郎さんに一つ、いや二つだけ質問いいですか。
いくつかのスレに貼ったのですが、学会員さん誰も答えてくれないもので。

Q :大勢の学会員が御登山してるのを、信仰者とは熱心なものだと奇異な目で見てたけど、当時から他宗からの大御本尊批判はあったけど、どの様に破折してましたか？

Q :今は、大御本尊信仰は捨てたみたいですが、「戸田・池田の指導は去年の暦、捨て置け！」って事でしょうか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 15:20:11.58

>>354
まさに、創価学会の洗脳のまんま信じ込む世間知らずの単純で純真な馬鹿(笑)

お前ね、創価学会なんかお前ら馬鹿を洗脳するのに大変かと思ったらなんのなんの(笑)
簡単に信じる。
信じるだけじゃなく、勝手に日蓮正宗を批判してくれるアホさ加減にびっくりしてたぞ！

いくらお前らが、その洗脳された頭で日蓮正宗を批判しても、お前ら新興宗教の邪宗の中の邪宗の創価学会が正しいことにはなんないの！
そこがどーして分からんの？
お前、日本人か？
やっぱあっちの人？

**355** · 2018/07/12(木) 17:52:17.15

>>354
学会員も情けないなぁw
シャリや築山が遁走するのは分かるけど、桃太郎まで折伏されて遁走とはww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 18:02:33.46

訂正
X　折伏
○　破折

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 18:06:12.07

>>356

修羅界丸出しのあなたには用はない。去れ。

>>355

学会の登山は、疲弊した宗門が大石寺を観光地化して窮地を逃れようとしたのを、
「観光地化などしてはならん！」と思われた戸田先生が発案されたものです。
創価学会の供養でどれほど宗門が潤ったことか。
宗門は本当に恩知らずです。創価学会が外護しなければ、宗門は終わっていました。

ゆえに、「登山しなければ成仏できない」なんて大嘘です。
大聖人在世にも、直接会うことが出来なかった弟子はたくさんいます。
信心と登山とはまったく関係ありません。

登山しなければならないなどは、世界宗教を考えた場合ナンセンスです。

2番目の質問はくだらな過ぎて答える気になりません。
小学生みたいな質問はやめなさい。

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 18:10:54.50

＞シャリや築山が遁走するのは分かるけど

いや、あなたの質問が低級すぎて、時間の無駄！と思われたに違いない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 18:14:02.22

やーい逃げた逃げたw

可哀想だからsage

**桃太郎** · 2018/07/12(木) 19:07:12.31

>やーい逃げた逃げたw

あっはは。
失礼とは思うけど、完全に中学生ぐらいだよね君は（笑
高校生ぐらいかな？バレバレだぞ。

よしよし。（笑

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 19:21:23.90

周りに学会員がいるがタチ悪いのは
どんどん不幸になっても自分自身に信心が
足りてないなどと明らかな仏罰を
受け入れず、さらに深みにはまる様は
俺俺詐欺に引っ掛って金を詐欺られても
それを認めようとしないのと
同じで始末に負えない
まあ世の中自分を持ってない、中身のない
人間がいるものだと
地獄に墜ちようが、野垂れ死にしようが
放っておく事にする
闇金と同じで経営は悪だが借りにくる
債務者が地獄に堕ちるのと全く同じよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 19:26:52.72

あらおもしろや　桃太郎が四つん這いで逃げる様を見よw

これなら厨房に見えないか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 21:19:06.20

>>359
＞学会の登山は、疲弊した宗門が大石寺を観光地化して窮地を逃れようとしたのを、
「観光地化などしてはならん！」と思われた戸田先生が発案されたものです。

だからそれが洗脳患者だって言ってるの！
大石寺への登山は何も創価学会が始めたことではないわ！
御本尊を拝めば自然と大御本尊様に参詣したいという気持ちになるもの(洗脳患者は除く)
何も戸田がやったことではない！
お前みたいな馬鹿はアブラダヌキが有り難いんだろうが真っ当な信仰者は大御本尊様が一番有り難いものよ(笑)

＞宗門は本当に恩知らずです。創価学会が外護しなければ、宗門は終わっていました。

終わるわけねーだろ！
大体、創価なんて出て来たって最終的にアブラダヌキに騙されて今や大謗法のニセ本尊作成団体に成り下がってるやん！(笑)

＞信心と登山とはまったく関係ありません。

は？全く関係ない？？え？
本門戒壇の大御本尊とは人法一箇と申しまして大聖人様と寿量品文底秘沈の南無妙法蓮華経とが一体となった仏が本門戒壇の大御本尊様ですぞ！
言わば、大聖人様そのもの。
これが人法一箇ということ。
つまり、大御本尊様へ参詣申し上げることは大聖人様へ参詣申し上げることとなるのです。
少なくとも昔の創価学会員はこう言って登山に励んでましたが、現在の創価学会員はアブラダヌキに騙されているが故に、お前のような糞感覚に成り下がってしまったわけよ。

登山しなければ成仏云々でなくて、お前は大聖人様が健在なのに行かないのか？
人法一箇を疑うんか？
根本尊崇が本門戒壇の大御本尊＝大聖人様。

それに創価作成ニセ本尊はこの大御本尊様に繋がらない偽物。
もう少し勉強してからレスってくれや！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 22:32:59.08

>>330～>>337の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
　大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。

「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」

　つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 22:34:01.54

日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。

堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280～281より)

つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。

そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。

にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 22:37:26.42

日蓮正宗の戒壇の大御本尊も真筆ではなく後世の贋作

創価学会の本尊も日蓮正宗のまがいもので偽物

顕正会の本尊も同様にニセモノ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 22:45:20.76

この３大カルトにいるうちはどこ行ってもニセ本尊拝んでるわけw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/12(木) 23:30:45.01

学会員さんの体験談を直接聞く機会があって、
「大御本尊様はすごい！　御本尊様に違いは無いと言うけれど、家庭に御安置してる本尊様とはパワーが全然違う！！」
「少しでもお側に寄りたくて、前に進んで行った」
「御開扉が終わって、噴水を見ると心が洗われた気がして、止めどなく涙が溢れて来た」と。

桃太郎さんは、お登山後の体験発表では、どんな事を言いましたか？？？

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 10:29:24.75

>>365

日顕宗に洗脳されると、瞬間湯沸かし器の日顕同様、性格や言葉までチンピラやくざ風になるんだね。
天魔日顕を敬えば、己心の修羅界が増幅され、およそ地涌の菩薩とは程遠い境涯の低い人間になり下がってしまう。

文証より理証、理証より現証だ。

本人は理解できないかもしれないが。
オウムに洗脳された信者が今でも麻原を聖者として崇めているようなものです。
はやく目を覚ましなさい。

日蓮大聖人は、
「教主釈尊の出世の本懐は、人の振る舞いにて候いけるぞ」（1174㌻）と仰せです。

あなたを見ればいかに日顕宗が謗法であるか一目瞭然です。

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 10:35:51.19

>>365

まずは、>>352　の質問に答えなさい。

勉強してんでしょ？

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 10:43:45.17

>>370

まぁ、当時は宗門の坊さんは皆聖僧と信じていましたし、皆さんと同じような感想をもったでしょうね。
法主は日蓮大聖人と同等に敬われていましたよ。
宗門の暗黒の歴史を知るまではね。

まんまと騙されていました。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 10:45:06.09

創価学会、顕正会、日蓮正宗
どれも本家日蓮をパクった同じ穴のムジナの盗人泥棒宗教よ
まさか日蓮さんも未来に自らの立ち上げた教義がこれだけ悪辣な外道に食い物にされるとは思わなかっただろ
とりわけ身近な創価に限れば、関わっている人間はとてもマトモな人間とは思えない
コミュ障、癌患者、廃人
関わるとろくでもない目に合うぞといういい見本よ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 10:59:51.03

>>351
では創価の本尊は偽物のさらに偽物という解釈でよろしいのでしょうか？

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 11:18:39.31

>>375

そもそも「本物」を知らない人が「偽が云々」を語ってどうするんですか？
偽と本物はどう違うんですか？
具体的にどうぞ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 11:49:48.15

>>371
＞日蓮大聖人は、
「教主釈尊の出世の本懐は、人の振る舞いにて候いけるぞ」（1174?）と仰せです。

おお！その通りよな。
お前はバレバレのシャリなのに何や？桃太郎て？(笑)
今度は、桃太郎かいな？
バレバレの自演したり一人遊びレスして、お前は精神分裂症か？(笑)
正直のかけらも無いシャリ。
全て人の振る舞いよぞ(笑)

＞本人は理解できないかもしれないが。
オウムに洗脳された信者が今でも麻原を聖者として崇めているようなものです。
はやく目を覚ましなさい。

おお！その通りやん(笑)
仏教仏法に一切無関係な池田アブラダヌキを師匠にするなんざ顕正会の浅井を崇め奉るんと同等の謗法行為よな。
お前ら目くそ鼻くその50っ歩100っ歩よの(笑)
麻原を信じる者と創価学会員と顕正会員と全く同じで新興宗教の成れの果てよ。

真実に目を瞑り真実を見ようともしない。
あのアブラダヌキに何の血脈があるというのか？
洗脳に染められるだけ染められて本当に正しい三宝を誹謗する暴挙。
これはもう絶対に取り返しがつかない。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 11:56:06.51

>>376
＞偽と本物はどう違うんですか？

お前そんなことも分からないんか？
本物は正真の仏よ。
偽物は創価作成顕正作成ニセ本尊で魔物そのものよ。
しかし、この魔物本尊も一分の功徳らしき魔の通力がある。
これで大概のアホは持ってかれるわけや！
お前もそのアホの一分よ(笑)

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 12:25:05.41

>>377-378

つまらん。まったく。

小学生と論争しているみたいだ。

もっと、ましな対話が出来る者はいないの？

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 12:29:49.17

＞お前はバレバレのシャリなのに何や？桃太郎て？(笑)

わろた。（笑

正常な思考が出来ないのは、悩乱している証拠。
仏罰厳然だ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 12:37:16.38

>>370
＞まんまと騙されていました。

そうだろww
あれほど口を酸っぱくして教えてあげたのに、御本尊様は絶対ですぅ！
池田先生は世界中の識者から賞賛されてますう！
創価学会は正しいから、192ヶ国に拡がってますぅ！！

学会員さんは、目を三角にして言い張ってたからなぁww
桃太郎さんが目を覚ます事が出来て良かったです。

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 12:38:41.64

さぁ、

>>352に答えられなくて、

一人で興奮している人はホッテおいて

日顕宗の方で答えられる人はいないのですか？

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 12:42:10.95

>>381

小学生の煽りじゃないんだから．．．。まったく（笑

境涯低すぎ。自分で恥ずかしくないのかね？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 12:54:12.09

「中外日報」のことも知らず、今まで騙され続けてきた学会員さんも気の毒だとは思いますが、
これからはよく良く注意して騙される事の無いようにお願いします。

ま、600万票台に落ち込んだのを見ると、桃太郎さんに続き覚醒する学会員も増えて行くでしょう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 13:14:10.39

>>376
魔の通力を御利益など勘違いしてどんどん精気を吸いとられ、さらにそれに気づかずバチ物インチキ本尊を拝みまくる。
健康も精神も乗っ取られ老年廃人カタワになって頭破七分で発狂死の>>376に乾杯

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 13:28:32.47

>>385
読ませて貰った印象だけで言えば、桃太郎さんって老人だよね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 14:27:22.37

今年の10月13日、池田大作の御入滅発表。 11月18日、池田大作の名前入りの新本尊発表

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 14:52:25.73

偽本尊で検索かけてみろ
創価自前の本尊アプリだとよ
御本尊をアプリ化して題目あげる主旨みたいだが、こんなのがまかり通るのが創価学会という外道結社よ
仏を携帯のシステムの一部で象徴にしようなど狂気の沙汰としかいえない
桃太郎氏、納得いく説明してみろよ

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 15:28:14.51

>>388

わっははは。
なんじゃコリャ（爆

だれが作ったのか知らんが、創価学会はこんなの認定していないよ。
普通に考えればわかる話。
だれも、スマホ見て勤行している学会員さんなど見たことがない。

しかし、未来はこれに近い形であり得るかもしれないなぁ。
ところで、宗門はいまだに、五座三座の勤行やってるの？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 16:08:23.88

>>388
桃太郎さんは知らないだろうけど、
学会幹部が巨額詐欺働いたり、会員相手に葬儀社を経営してるじゃん。
このアプリも上がりの何パーかは、創価に入るシステムになってるだろうな。
三色旗や、八葉ロゴを勝手に使ってるわけではないだろう。

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 16:50:07.94

>会員相手に葬儀社を経営してるじゃん。

それは別にかまわん事だと思うけど。

＞学会幹部が巨額詐欺働いたり

山崎みたいな、反逆者が反社会的詐欺事件を犯すんだよ。
オウムみたいに上からの指示で動いていれば社会問題だけど、個人的（あるいは一部のグループ）による犯罪を
アンチさんたちは、あたかも組織犯罪のように印象操作をする。

大聖人の時代にも、放火や殺人を弟子のせいにして、大聖人を陥れようとした悪知識がいる。
それら悪人の眷属が同じように創価学会と池田先生を陥れようとする様は、法華経に説かれている通りの現証だ。

ゆえに、創価学会こそ大聖人と同じ三類の強敵と戦う、正統な日蓮仏法の団体であることがわかる。

＞このアプリも上がりの何パーかは、創価に入るシステムになってるだろうな。
＞三色旗や、八葉ロゴを勝手に使ってるわけではないだろう。

だから、小学生かっつーの君は。（笑
賢い人間はちゃんとした根拠をもって論ずるものだよ。

だから。宗門の論者はレベルが低いと笑われるんだよ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 17:00:32.50

三色旗八葉ロゴを使って金儲けしても、創価は文句言わない事を知ってるんだろう。
創価としては、120円の内、数%は利益として入って来るし、来年の選挙用の資料としても使える。
いざという時には、創価とは一切関係ありません、とシラを切ることも出来る。
創価の出会い系サイトと同じだよw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 17:08:57.48

ヒューマンズネット
出会いが無い。仕事・活動がいそがしい。理解あるパートナーが見つからない。そんな方へ
ヒューマンズネットは、SGI・創価学会メンバー（※）の人達の出会いの為のサイトです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 19:25:10.30

おーい！皆さん、桃太郎ってシャリですよ～(笑)

また自演もやってますからねぇ～(笑)

自演シャリですから(笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 19:38:18.64

ジークンドーの関係者や愛好者の諸君！
情報入ったぞーッ！
朗報だぞ！
ダン-イノサントが初期の頃ジークンドーと偽って教えていた格闘技パナントゥカン
を今に伝えるＩＵＭＡ振藩國術館は、
創価学会員が運営するカルト団体だった！
脱会者を許すな！邪魔者は潰せ！自殺に追い込め！
バックには学会がついている！怖いものはない！
「尾行」「見張り」「脅迫」「誹謗中傷」「怪電話」「殺害予告」などの犯罪行為は当たり前！
これが証拠だ！

一番問題なのはもう一つのコンセプト・グループの代表の中村君と、その弟子達の一部です。私もミタチ君
もそこの代表の中村君には相当な被害を受けてきています。
とある日、私とユタカ君が以前お台場にあったマーシャル・アーツ・カフェに行った時、
そのもう一つのグループの代表の中村君と偶然に出会ってしまったのです。
当然、そこで話し合いをしたわけですが、その代表は和解したはずのミタチ君への
非難を堂々と私に話したのです。しかし過去に私をも否定し、非難文を雑誌に載せただろ
う、と問いただすと、彼は「あれは雨宮さんのことではなくてミタチさんのこと
について言ったんですよ」、とその場を逃れるように私に答えたのです。この後まだまだ
事が起ったのですが、この辺でやめておきます。つまり、私が言いたいのは、その代表が
ある人の事について話すとき、本人の前で直接話す時の内容と態度が、弟子達に話すとき
の内容と態度とまるっきり正反対であるということです。このようにして私、私の弟子、
私のスクール、そしてテッド・ウォン師父までもが、長い間その代表と弟子達の一部によ
って悪口を言われ続けてきました。特にテッド・ウォン師父や私が雑誌に掲載されたとき
はひどかったものです。イタズラ電話や無言電話の嫌がらせもありましたし、それはユタカ
君にまで及んでいました。弟子達の様々な悪事を見てみぬふりをして、知って知らぬふり
をするそこのグループの代表の中村君の人間性を私達は疑っています。当然そのようなことはテッ
ド・ウォン師父を通じてリンダ夫人にも報告はしていますが。
彼らが悪口、非難、中傷さえしなければ、私は暴露文など出すつもり
は毛頭なかったのですから。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 20:49:30.12

>>330～>>337の事実を知ってもなお「戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本懐だと信じる」と、証拠も示せずに幻想にしがみつく方は、「イワシの頭を信じているんだが何か文句あるか」と開き直る原始人と何ら変わりの無い狂信、邪教の信者と言うことが出来ます。
　大聖人が御書で示されている原理を確認してみましょう。

「もし証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構え申す間、邪教とは申すなり」

　つまり、証拠を示せない主張は邪教だと大聖人は断定されているのです。やはり大石寺派は邪教だったのです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 20:51:18.44

日蓮正宗・創価学会・顕正会のカルト団体の折伏の手口

代表的な手段1: 大人数で対象者を取り囲む
正しい意味の折伏が1対1で父親が子を諭すように行うものならば、日蓮正宗の行う折伏は、数的優位の状況を作って行われることが多い。
あるときはファミレスの4人がけボックスシートの奥の席に対象者を座らせ3人がそれを取り囲む形で対象者を逃げられない状況にして長時間折伏、
あるときは対象者の家に大挙して押し寄せ、1人がしゃべり終えたと思ったら
矢継ぎ早に次の1人が話しだして一向に終わらない地獄のような折伏。
やがて対象者はその状況からなんとかして逃れたいと相手の主張を飲んで宗教屈服し、折伏が完了する。

代表的な手段2: 弱みを握る
対象者やその家族の病気や貧困などの困難を予め調査し（またはアンケート等でその情報を掴み）、
そうした困難に陥っているのは現在の宗教やそれに基づいた悪い行いのせいであるが、
私たちの日蓮正宗に入り考え方を改めさえすればそうした困難から救われる、と折伏する。

代表的な手段3: 将来の恐怖をイメージさせる
前述のような「現在の弱み」を握れなかった場合は「将来の弱み」をちらつかせて脅迫する。
本門戒壇の大御本尊を信じなければ癌になって早死するとか、地獄に堕ちるとかの類である

代表的な手段4: 実力行使
前述1～3の手段でも対象者が屈服しない場合、その日はいったん折伏が終わるが、
翌日から対象者のまわりに悪い事を実力行使で起こす。例えば対象者やその家族の悪い噂を流すのに始まり、
次第にその悪い噂から対象者をコミュニティから仲間はずれ（村八分）にし、ひ
どい場合は対象者の家や仕事場に嫌がらせをしたり、自営業の場合は仕事が急になくなるなんてこともある。
こうした実力行使から逃れその地域で今の暮らしを続けるために、やむなく折伏を受け入れることになる人も多い。
以上が代表的な折伏の流れだが、日蓮正宗系に限らず、悪徳商法などの場合の勧誘テクニックも似たようなものが使われる。
つまりこの流れは完成された洗脳テクニックなのである。

**桃太郎** · 2018/07/13(金) 22:01:40.20

さあ、小学生のような煽りでご満悦されている方々はホッておいて、
まじめに仏法を求めている人はいますか？

私もそうだが、君たちも60年後70年後はこの世にいないのだよ。（たぶん）
晩年になって、「しまったぁ！」と思っても、もう遅い。
今の内から、真剣に臨終の事を学んでいくんだ。

大聖人曰く「先臨終の事を習うて後に他事を習うべし」

私たちはどこから来て、どこへ行くかのかを今の内から知っておくべきだ。
その為の仏法である。心の不思議を余すところなく説いているのが法華経な訳だ。

宿業とは、生命とは、仏とは。学ぶべき事はたくさんある。
小学生並みの低級な議論をしている暇はない。
時は「あっ！」という間に過ぎてゆく、君たちは若いからそれが実感できないだけ。

せっかく日蓮仏法に巡りあったんだから、つまらん話をしてる暇があったら、時を惜しんで仏法を探求していくべきだ。

大聖人は仰せだ「一生空しく過ごして万歳悔ゆること勿れ」と。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 22:10:58.12

>>394
＞おーい！皆さん、桃太郎ってシャリですよ～(笑)

たった今書こうとしてたのと同じ内容見つけてビックリしたw
築山とガセと桃太郎とシャリ、、、学会員はどうして揃いも揃って同じ程度の馬鹿なんだろう？と考えてて、
築山は服役中だし、ガセは長文書けないし、桃とシャリが同程度の馬鹿なのはそう言う事かと分かったw

**五条厳護** · 2018/07/13(金) 23:20:36.48

>>399
おやおや、私も「俊英男子部教学部員舎利弗氏」自演キャラじゃないのか？(爆笑)

それより日犬臭カキコ1円か知らんが工作員の君、
君の「師」らしき中年太り増上慢が自己破産消滅以来(笑)
チンピラヤクザ紛いの罵倒か舎利弗氏自演認定ネタだけで法論は何一つ無く、

血脈相伝の証明「内証相承」一つ出せず逃げ回っているだけでは
サイコパス糖質ストーカー「ギャグ係」同様に誰一人構わなくなると心し給え。
以上完全論破終了(ビシッ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/13(金) 23:47:30.16

偽造写真に関して、未だに馬鹿を晒してるのがいるけど、
何故、創価はあのような稚拙な偽造写真を作ったんだろ、と言う長年の疑問が氷解したw
要は、学会員さえ騙せればいいんだ、偽造がバレた時の稚拙なな言い逃れも、
馬鹿な学会員にだけ通用すればいいという事だw
wikiを貼ってくれた人がいたけど、知恵袋もよくまとまっている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
「創価学会と日蓮正宗の間で行われた偽造写真事件について質問です。」

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/14(土) 02:08:59.45

中国の友人は居ないので、教えて欲しいのですが、
「花和尚」という言葉に台湾の人たちは、どんな印象を持つのでしょうか？
日本人なら、女犯はするし、大酒呑みの生臭坊主ではあるけれど、弱きを助け強きを挫く、情に厚い好漢、というイメージがあるのですが、、、、？
日本人には人気のキャラで、江戸時代は火消しなのど漢っぷりを売る仕事をしてる人には、人気の刺青デザインだったと聞く。
今でも、祭りの山車で「花和尚」を見ることがある。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/14(土) 07:01:23.31

>>400
これもシャリな。
自分のことを舎利弗氏だと(笑)
こいつのこの病気は治らんな(笑)
このバレバレの自演。
やはりニセ本尊を拝んでるとこうなるのかという見本だな。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/14(土) 12:20:59.93

　日　蓮　正　宗　が　終　わ　っ　た　理　由　

信徒数

1990　17,840,000人

2016　　 668,000人

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531044038/l50

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/14(土) 13:35:25.12

>>404
おお？800.000人体制にもう少しやん(笑)

やっぱりシャリは御書読んだことないの？

｢汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ｣
シャリって漢字読めたっけ？
創価みたいに馬鹿を人数集めても無意味ってことよ。
人の多い少ないは仏法の正邪には関係ないわけよ。
シャリの論理なら一番正しいのはイスラムか？キリストか？
それに創価の人数が飛躍的に伸びたのは日蓮正宗時代であって現在では折伏は出来ない。

では、何故現在では折伏が出来ないか？
簡単よ、勧誘を受けた奴は必ずネット検索する。
すると、ニセ本尊がバレる。
集団ストーカーだの、選挙違反だので勧誘が出来ない(笑)

大体、創価の嘘も見抜けない馬鹿が大人数居たところで糞の足しにもならんわ(爆笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/15(日) 12:57:53.42

>>405
＞おお？800.000人体制にもう少しやん(笑)
え”！？800人って？ニセ法主邪宗門１０年後の予定なん？
日嫌醜中高年ニートカキコ１円バイト工作員くん
コンマと小数点がわからない最底辺高中退偏差値39脳自己紹介乙(爆笑)

｢汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ｣
「舎衛の三億」も知らない仏法に無知自己紹介乙(笑)
死身弘法で世界192カ国に広布した創価学会と池田先生。
外国の一般新聞に「花和尚」と書かれて馬鹿にされた邪宗門ニセ法主(笑)

＞やっぱりシャリは御書読んだことないの？
大体、大聖人最重要御書を「開眼抄」て書く馬鹿が自爆してるわ(爆笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/15(日) 13:11:38.33

>>406
おい！舎利よ！

お前さ！もう少し勉強したらどうだ？

｢必ず多きが尊くして少きが卑きにあらず、賢善の人は希に愚悪の者は多し｣

上記の御金言は単なる虚事か？お？
舎利よ！大聖人様の御言葉は全て御金言よ。
お前は、都合の悪い御文は見えない読めない。
我々は全て読んで納得の御金言よ。

ところでよ！池田に何の血脈があるんかの？
雰囲気か？(爆笑)
雰囲気相伝？(大爆笑)ヽ(^。^)ノ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/15(日) 13:19:57.17

学会員もアンチに押されっぱなしで、5chやってても面白くないだろなw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/15(日) 14:13:27.65

>>406
中国の友人は居ないので、教えて欲しいのですが、
「花和尚」という言葉に台湾の人たちは、どんな印象を持つのでしょうか？
日本人なら、女犯はするし、大酒呑みの生臭坊主ではあるけれど、弱きを助け強きを挫く、情に厚い好漢、というプラスイメージがあるのですが、、、、？
日本人には人気のキャラで、江戸時代は火消しなのど漢っぷりを売る仕事をしてる人には、人気の刺青デザインだったと聞く。
今でも、祭りの山車で「花和尚」を見ることがある。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/15(日) 20:00:48.92

現実問題として社会に居場所がない様な、何やってもうだつの上がらないような人
が、組織にすがってしがみついて、自身では到底無理な夢を追い求めているんだよ
ただ彼が理解していないのは、組織が何かやってくれるわけではないということ、
功徳という夢と社会では評価されない役職と引き換えに、機関紙多部数購読と無料
奉仕のキチガイ活動が待っている。
やればやるほど深みはまって抜けられない。よく見てみれば進歩するどころか以前
より貧乏臭く小さくこじんまりまとまって年取っただけ。その実、将来設計夢も希望もない。当たり前だ、なんの実力もない人間が創価に入ったからといって、簡単に
のし上がれるわけないだろ！何人会員がいると思っているんだ。お前なんか鼻から
計算に入ってはいない、思いあがるんじゃない。その高揚感はただの洗脳の賜物だ

何十年もの活動の後、彼に唯一残されたプライドは、彼の境涯とは何ら関わりのない
明日の経済革命の夢と勝利勝利の大言壮語
いい加減気づけよ、組織は金持ってるかもしれないが、お前は相変わらずの
信心乞食ジャンか

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/16(月) 11:15:04.80

創価学会が広まったのは日蓮正宗時代だよ。
破門されてからは全く増えないどころか衰退していってるじゃん。
つまり、信仰が本物の時代は伸びたが偽物信仰になって衰退したってことよ。
戸田さんが言ってるけど｢創価学会なんか信心するものなんかねーよ｣この言葉通りだよね。
三宝も無い仏教ってなんだ？(笑)
本尊は日蓮正宗からの盗んだ物に加工修正した偽物。
これのどこが仏教なの？
どーにか言葉で誤魔化して会員たちを欺いても残るのは依存型の馬鹿しか残らない。
現にそーだし－ｗ
ナンチャッラ仏教だよね。
それとも仏教サークルか。
選挙の票取りの為のサークル仏教だよね。

ナンチャラ先生なんて言ってる時点で終わってるよ。
顕正会は浅井先生～、創価学会は池田先生～ってよ。
それらの先生方が広宣流布するって経文か何かで名言されてんの？
やれ、先生は日目上人の生まれ変わりだの大聖人の生まれ変わりだのってまぁ！
まだ！騙されてて気持ちいいの？
あんたら、ヤラれっ放しだよ－ｗ

ウケる－ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/16(月) 17:47:20.22

一番最初のニセ本尊は戒壇の大御本尊だということもわからない哀れな3大カルトの信者達