【法華講】日蓮正宗に帰ろう　方便品第二【歓誡】 [転載禁止]©2ch.net

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/15(木) 07:06:30.93

ここの信者はキモイ
ギョロ目、人の悪口、コミュ症、童貞、マザコンが異常に多い

板切れ、コピー用紙に「ナムーナムー」って毎日唱えるんだから頭イカれてるんだろうね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/25(日) 03:02:15.00

ここの信者はキモイ
ギョロ目、人の悪口、コミュ症、童貞、マザコンが異常に多い

板切れ、コピー用紙に「ナムーナムー」って毎日唱えるんだから頭イカれてるんだろうね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/25(日) 20:42:50.74

だって法主が買春している宗教団体でしょ？
いかがわしい団体だよね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/25(日) 21:19:15.50

創価も同じ穴の貉

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/25(日) 21:22:28.91

阿部は買春、池田はレイプだからな。目糞鼻糞

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/27(火) 03:44:06.33

法主が清貧なら信じるのかね
板切れコピー用紙に、ナムぅと叫んでいる時点でアウトだろ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/03/29(木) 05:00:28.32

ナムぅナムぅ日蓮しゃま、猊下しゃまぁ
吐き気がするぜ、糞信者

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/01(日) 04:21:05.00

ここの信者はキモイ
ギョロ目、人の悪口、コミュ症、童貞、マザコンが異常に多い

板切れ、コピー用紙に「ナムーナムー」って毎日唱えるんだから頭イカれてるんだろうね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/11(水) 19:25:03.75

日蓮正宗の動画みて思ったが、どうしたら創価学会がここから生まれるんだ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/12(木) 23:05:23.03

＞289
お前はわかっていない！
創価学会も顕正会も、言っていることは瓜二つだ！
自分たち法華経の行者に歯向かう者は、地獄に落ちると。

結局元凶を辿ると、日蓮正宗に行き着く！
この宗門が支配下の信徒集団をあおり、「仏罰」を連発して、
過激集団をつくってきた！これは厳然たる事実だ！

これを言い張る、俺はなんだ！
わかりやすく言うと「学会2世」。もうすぐ還暦だ！
親は創価派、親族一部は正宗派！
ところが、俺は20代で創価決別！
当時の青年部とかのチンピラと大喧嘩！
「お前なんか組織から抹殺してやる」と言われ、ぶち切れ！
親は創価だが、冷めていて腐れ創価からは自然脱退した。

最近、顕正会の新聞で、職場で自分たちの活動を批判した、看護部長の旦那が、
脳梗塞で倒れた事実を聞いた瞬間！
現証が現れたと、大喜びするその職場の看護師！仏罰だと喜ぶ、妄言君！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/13(金) 12:59:45.53

すげーよ、法華講のチラシが入っていて初めて見たが、マジで創価学会の悪口だらけだったよ
一般人は「は？何コレ」状態だったろう

あのチラシを刷った奴は、一般人からどういう目で見られるかが全く分からないまま、学会員を誘導しようとして撒いたんだろうな

マジキチ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/13(金) 22:22:31.39

　　　　　　　　／ヾ　　　;;　::≡=-_
　　　　　　　／::ヾ　　　　　　~~~　＼
　　　　　　　|.::::::|　　法華講破門　　| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
　　　　　　ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|
　　　　　　／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> |
　　　　　ヽ　< 　　　＼＿／　ヽ＿/|
　　　　　　ヽ|　　　　　　／( 　　 )＼ヽ
　　　　　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　| 　マハ―ロ！バカヤロー！！
　　　　　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|
　　　　　　　ヽ　ヽ　　　＼￣￣／　／
　　　　　　　　＼　＼　　　￣￣　／
　　　　　 .|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　,. -‐ '|　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
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　 / :::::::::::::| 　　ウリはミノブに帰るニダ　ｒﾆ-─｀､
. / : :::::::::::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　｀┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-､　　　　　　　　　　　　　　　　 |二ﾆｲ
. | ::/ .-─┬⊃　　　　　　　キンマンコ　　　|`iー"|
.ﾚﾍ.　 .ﾆﾆ|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|ｒー''"|
〈 :::::＼＿ﾉ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::::::::::::::|　 ①　←真心の「１円財務」

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/14(土) 08:15:45.47

入ってたチラシはこれな
拡大版もあるけど要らんやろ
ネットで検索したが有名っぽいな
知恵袋でも質問を装って宣伝してた
マジキチきもっす

https://i.imgur.com/DbVogyM.jpg

https://i.imgur.com/isH5kbP.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/14(土) 08:28:39.39

馬鹿みたいなチラシを他人に見せれば見せるほど自分達が馬鹿だと笑われる事も気づかない富士学林大学糞坊主どもww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/14(土) 10:53:26.64

いやこのチラシ作成したのは一般信者みたいだよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/14(土) 12:25:44.92

大石寺は信者も坊主も同じくらいクソだよ　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/14(土) 12:56:20.28

知ってるわ
創価も同類な

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/15(日) 15:41:46.34

>>295
うちのﾏﾝｼｮﾝにもあった。全国ﾈｯﾄで配布してる。
信徒のせいにしてはいかんよねｗ
「会員が勝手にやったこと。組織は指示していない」ｿｰｶと同じ事いう。
消臭はﾐﾆｿｰｶｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/15(日) 17:39:26.43

つーかさ、日蓮正宗ってカネがらみだと学会と同じ穴の貉じゃん。
バブル時代の杜撰な使途不明金を何に使ったか説明せんし反省もしてないよね。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/15(日) 17:54:55.05

そうかそうかとは？

現在も学会所属ながら懐疑主義者、ギャグ係と同様の韓国嫌いの朝鮮人。
過去に電磁波加害者を行い、電磁波関連のスレでは卑怯にも名無しや別コテを使い分けて被害者を叩きまくっていた。
そうかそうか自体が電磁波に脳を破壊され、統合失調症、知能障害を引き起こしギャグ係より廃人に近い状態になっている。
創価に恨みがあり現在はギャグ係同様の内部アンチに転じている。
人格も自分本意で他人には冷淡なサイコパスでもあり、麻薬やシンナーなどで既に人間の心は失われてしまっている。
嘘や妄想は日常化しており、もはや人間として全く生きる価値を失った非人間である。
現在は名無しで自演を含め、ギャグ係の寄生虫としての役割を立派に演じている。
犯罪歴が酷く、義務教育すら果たさないまま還暦を過ぎているので社会不適合者のままである。
アンチには百害有って一利無しの存在であり、フォローのつもりが逆にギャグ係にダメージを与えている。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/16(月) 06:31:36.12

↑キモイよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/17(火) 20:59:05.25

　　　　　　　　　　　　　　／ヾ　;　::≡=-
　　　　　　　　　　　　　／:::ヾ　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　|::::::|　　　法華講破門| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
　　　　　　　　　　　　ヽ;;;;;|　 -=≡ミ　　≡=-|ﾐ
. .　　　　　　　　　　　／ヽ ─|　　∇ |￣|　∇ ||
. . 　　　　　　　　　　ヽ　< 　　＼＿／　ヽ＿/|
　＿＿＿＿　　　　　　ヽ|　　　　　／( 　　 )＼ヽ
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　　◎　　　|　⊂二ヽ　| 　ヽ　＼＿／＼/ヽ／| 　 ..／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　|／　＼＼ヽ　ヽ　　＼￣￣／／　　|　ヤノヂュンちゃんも、ウリのゴーストライト頼むニダーー・・・
　＿＿＿＿|　　　　＼＼＼　＼　　￣￣　／＜　　
｜　 |　　　　　　　　　　ヽ　　　 ── 'ヽ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
|　　|　　　　　　　　　　　　　| 　　･　　･｜|
理＼　＼　　　　　　　　　　i　　　　　/ | 　マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！ありがろう、センテンススプリング！！
手帖＼　＼　　　　　　　　/　　　x 　 |　|
派経理＼　＼　　　　　　 i　　(u),　　|.　|
里い手帖＼　＼　　　　　| 　　 |　　 |　 | 　①　←真心の「1円財務」
　乱派経理＼　＼　　　　|　　　|　　 |ヽ_つ
　＼里い手帖＼　＼　　　　　　　|
　　＼乱派経理＼　＼
＼　　＼里い手帖＼　＼
　＼　　＼乱派経理＼　＼

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/17(火) 22:16:35.20

最盛期の25分の１ぐらいしか
居ないのな

■■　日蓮正宗って何で落ちぶれたんですか？　■■
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1491622385/l50

４％・・・

(´;ω;｀)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/17(火) 22:17:03.99

最盛期の25分の１ぐらいしか
居ないのな

■■　日蓮正宗って何で落ちぶれたんですか？　■■
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1491622385/l50

４％・・・

(´;ω;｀)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/19(木) 17:53:18.54

>>1
創価学会が宗門に復帰するなど願い下げだね
冗談じゃない、創価学会など２度と来るんじゃない！
創価学会は池田大作を崇めてればいいのさ、こからも永久にねｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/19(木) 22:39:16.09

>>305
阿部ちゃん大作ちゃんって、あれだけ仲良しだったんだから、そのうちまた仲良くなるさ　馬鹿同士だからねw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/04/24(火) 06:42:28.91

仲直りも、もう口がきけないんでしょ、大ちゃん

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/03(木) 18:21:56.54

宗教法人に課税したら一発であぼーんだろうな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/04(金) 08:07:30.91

なむぅ
なむぅ
なむぅ

ありゃ馬鹿だ
Twitterで検索したが、
「今から朝勤行します」
とかくだらねーのばかり

なむぅ
なむぅ
なむぅ

折角なんだからインスタに本尊載せれば？ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/04(金) 08:08:49.61

↑何か末尾に変なのでとるな
規制の合図か

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/09(水) 09:59:45.76

廃寺になるのは何時だ
５０年はもっちゃうのかな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/12(土) 06:34:40.20

キモい

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/12(土) 20:37:18.10

日蓮正宗で異端処理部隊とか作らないの？
日蓮系過激派セクト出してるのは大体日蓮正宗でしょ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/13(日) 06:11:33.70

争いが見たいだけだろ
寺院にそんな余力は無いよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/26(土) 01:47:08.92

この宗教キモすぎる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/26(土) 19:48:19.88

板切れ印刷物になむぅwww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/26(土) 23:18:56.29

逃げた信者に未練たらたらｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/26(土) 23:20:50.23

「信者もらう」みたいなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/26(土) 23:31:28.90

公明の　市議会議員が　境内で
まんじゅうを売る　高幡不動

関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員！
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
https://www.facebook.com/minegishi21
http://www.syoseido.co.jp/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/28(月) 13:13:24.01

>>1
>>306
創価学会が宗門に復帰するなど冗談じゃない、汚らわしい！
創価が消えてから宗門の各寺院は実に静かで穏やかになったよ。
創価がいた頃はキチガイみたいに拝みまくる集団やガラの悪い連中がいたが、これら全てが消えてくれて清々してるんだ。
創価学会など２度と来るんじゃない！
創価学会が行く場所は自民党だよ、自民党に融合して自民党創価派の派閥になって神道系と小競り合いでもするんだな
ともかく創価学会は池田大作を本仏として崇めてればいいのさ、永久にねｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/28(月) 13:50:35.51

日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964～1979年と1984～1990年の、通算21年間就いていました。
1979～1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/28(月) 13:51:11.07

日蓮正宗の実態は、とんでもないカルト教団を次々と生産し世に送り出してくる、インチキ宗教です。
日蓮正宗は、創価学会や顕正会の本家本元であり、親元であるばかりでなく、現在もまた新たなカルト教団・妙観講を生産している、
まさにカルト宗教問題の本家本元というべきものです。
創価学会問題、顕正会問題、カルト宗教問題に斬り込んでいくには、日蓮正宗問題に斬り込んでいく必要があります。
日蓮正宗から生れてくるカルト教団というものは、偶発的に生れてきたのではなく、日蓮正宗総本山大石寺・日蓮正宗法主が陣頭指揮をして生産しているものです。

さらにこの日蓮正宗という宗教は、室町時代の法主が偽造した「本門戒壇の大御本尊」なる名のニセ板本尊や「二箇の相承書」「日興跡条条事」といった後世に偽造されたニセ文書を「日蓮から代々の法主が相伝した」などと欺瞞して自分たちを正統化し、
信者を騙して毎年のように数十億円もの供養金を搾り取っている、伝統仏教の仮面をかぶった、とんでもないインチキ宗教であり、悪質な宗教詐欺です。
さらに日蓮正宗・創価学会・顕正会…といった教団に所属・信仰している信者が引き起こす犯罪・事件が後を絶ちません。これらの教団そのもの、ないし教団の指導者たちが、教義的・ドグマ的・宗教活動的に反社会的体質を持っていることと決して無関係ではありません。
創価学会、顕正会、正信会、妙観講、法華講…などのカルト教団の生みの親、育ての親であり、本家本元である日蓮正宗を徹底的に批判し、追及・糾弾していくべきです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/28(月) 14:37:22.37

https://kodokunopennginn.amebaownd.com/
創価公明の人々のための画像掲示板作ってみました、なんとなくですけど＜改Ⅰバージョン＞

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/30(水) 19:47:49.58

樋田昌志の信仰スタイル。
1 開眼供養の日蓮正宗御本尊＜珍しいタイプのニセ本尊
2 倪下様の御指南＜俺様の卓越した能書き動画
3 法華講員の命＜チラシとdvdの売上
4 日蓮正宗=金儲けと俺様の名声を轟かせる単なるツール
ﾎﾗﾎﾗこうやってならべるとどこかの宗教団体と酷似ですよ(笑)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/06/07(木) 22:14:46.59

♪財務の歌　　　　作詞；マハーロ　　作曲；バカヤロー

すっからかん　すっからかん　我家の米びつ　すっからかん
すっからかん　すっからかん　私の財布は　　すっからかん
すっからかん　すっからかん　会員脳ミソ　　すっからかん
すっからかん　すっからかん　地方の会館　すっからかん
すっからかん　すっからかん　私の人生　　すっからかん
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　song　by　キンマンコ
　.　　 /ヽ,　　　　　元法華講　　､,　　　ヽ、ヽ、
　__,／　　|　　　／　,,, ｀ヽ,　＼　　　｀丶､,ヽ_
　.　　　　 |、　 /　　　 "ii,,　i. |　｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i,　←野次魔　仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
伝　　カ　| ＼|　 tー- ､ '';; | .|　|　|r　_.,_　　 i .｝
言　ネ　　　.＞| 　＼○.ヽ ; |/ ./ /./´,　｀ヽ　|/
な　　コ　　{ 　 i, ~"!lii;｀≫ゞ´　" |.!/._´ 　　 .|/
し　　は　　ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀`　:;;´.`i |l´O｀'7 　/
！？　　　　i,,;;;;;;;;;,,"（　ｒｰ-､　´　`iヽ - '　 ./
　　　　　　 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::':::　,/ |ヽ
.! !　　　　/´　　　.＼ "':;;:,,　 / !::::::` ー"::　| .|
　/ヽﾍiへﾊ､_,,;: 　　　 .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, ::　|　|
/　　 /　　　　｀' ｰ;,'_　　_,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
　　/ ,ｲ"~ﾌ　r-､_　￣ヽ､_ _＿,,,:　　l ;;;; / /
　 ./ /　　(,_ _,)　　}　　　i´:　/ {ゝ- ./,;;;　|/
　 l　|, イ⌒ヽ、　　}　　ヽ!,_!､_,ヽ　| ;;;;; .|
　 |　l　　　　　＼<,_, -一ー-.､　~　| ;;;;;; .|
　 .|　!,　　　　　　　￣"　　　｝ :　| ;;;;;;; |
　　|　｀ニ,_　　,,___　　_,,_　　ノ　　| ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l　　　 .ヽ ,　　｀i´　｀r´ ~｀!　| ;;;;;;; .|彡
　ヽ＼　　　　　　 '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;;　|彡
　　　＼`ｰ-一'"´￣　　　　　　｀| ;;;;;;　|彡
　　　　＼　　　　　　　　　　　　 .｀;;;;;;. |彡　①　←真心の「１円財務」

ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま）より

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/07/21(土) 20:39:36.51

日蓮正宗も創価学会と同じ扱いっぽいな　敗戦処理で

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 21:05:19.31

【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。

こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。

こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。

創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となるということです。

同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。h

創価学会は撲滅するべきです【浪速建設一級建築士岸本晃】代表

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 21:08:50.59

これまでの証拠を総合すると　日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は統廃合を
繰り返す3カルト団体を信者同士が行ったり来たりしてだけで増減を繰り返しているだけの
ことでしかないこと。その3カルト団体に共通するのは、その3カルト団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人はおろかそれ以降も日蓮本仏論は存在せず、浅間大社奉納の日元の御本尊でも証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られた教義であること、さらに日目上人から法命を継いだのは日郷上人と血脈相伝も存在していない
ことまで判明、もはやすべての教義が破状した　それを信仰する新興宗教であるということ

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった

１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね

２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 21:34:11.33

今日、ナイツのラジオで日蓮宗のＣＭが流れたよ
いいの？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 21:35:12.00

日蓮正宗のＣＭかよw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 22:02:52.77

池田大作は死後日蓮正宗に帰依
日蓮正宗総本山.大石寺．典礼院墓地、Ｋ区画には、池田大作建立の池田家のお墓と、
創価学会功労者の碑と、その碑文があります。
日蓮正宗大石寺にある池田大作建立の正墓。
父・子之吉、母・一、兄・喜一、次男・城久も納骨されています。
「妙法蓮華経池田家」の御染筆は、日達上人のでした。
御花押も入っていました。石塔に直接、日蓮正宗の戒名.俗名、忌日が、彫られています。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/09(木) 23:01:12.61

　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿　　
　　　　　 __-=≡//////　'　'丶＼　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　　　　　　　ヾ:::::＼　　　　　　　　／　　　　　　　　＼
　　　/　　　　　　　　　　　Ｕ　＼:::::::＼　　　　　／　　　　　　　ノ (　　＼　靖国の鳥居潜って、提灯奉納したのか・・・？
　　　|　　法華講破門　　　　　彡:::::::::|　　　　/　　　ゲーカ　　⌒　　　　＼
　　ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::::::|　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　|　https://i.imgur.com/bTDb12U.jpg　
　　ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;;;/　　/　　＿ /＿　　　　　　　　　　　　|
　　 | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　　＼　|　　＿ | ＿　　　　　/　　　　　　　|
　　 | ヽ＿＿/　　　＼＿＿／　　　 >∂/ 　（＿＿） |（＿＿＿　　）　|　　　　　｜　　
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　|　Ｕ│　　　　　　　　　　　　　　　　| |　　 |　|　 /　〉＼　　　　　|　　　　　|___/
　（　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　　 / |　　＼ | んつ　　〉　　　　|　　　　　 |　|
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　　　　　　　　　　,.r≦云三三ﾐヽ.
.　　　　　　　　　／　　 r'≦三=ﾐﾐヽ
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　　　　　　　　ri‐｢云 }￣￣ｉ￣｢⌒ヽ:::l ←ｼｮｰｴｰ
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.　　　　　　ﾄ-'＾｀ヽ　　　　　__ノ::::l 　♪両眼滝のぉｷﾝﾏﾝｺｫｫｫ
　　　　　　　　　　V__丿 } 　　,　‐ｧｰ〈__
　　　　　　　　　　 !‐'　ﾉ　／／　／　＼
.　　　　　　　　　 `ｰ‐rr''´ ／　／　　　　　　　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/12(日) 12:11:48.08

♪財務の歌　　　　作詞；マハーロ　　作曲；バカヤロー

すっからかん　すっからかん　私の財布は　　すっからかん
すっからかん　すっからかん　会員脳ミソ　　すっからかん
すっからかん　すっからかん　地方の会館　すっからかん
すっからかん　すっからかん　私の人生　　すっからかん
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　song　by　キンマンコ
　.　　 /ヽ,　　　　　元法華講　　､,　　　ヽ、ヽ、
　__,／　　|　　　／　,,, ｀ヽ,　＼　　　｀丶､,ヽ_
　.　　　　 |、　 /　　　 "ii,,　i. |　｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i,　←野次魔　仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
提　　Ｓ　| ＼|　 tー- ､ '';; | .|　|　|r　_.,_　　 i .｝
灯　価　　＞| 　＼○.ヽ ; |/ ./ /./´,　｀ヽ　|/
を　　が　　{ 　 i, ~"!lii;｀≫ゞ´　" |.!/._´ 　　 .|/ http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/f/d/fd04e304.jpg
献　　靖　　ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀`　:;;´.`i |l´O｀'7 　/
灯　　国　　i,,;;;;;;;;;,,"（　ｒｰ-､　´　`iヽ - '　 ./
　ぅ　　に　 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::':::　,/ |ヽ
.! ？　　　　/´　　　.＼ "':;;:,,　 / !::::::` ー"::　| .|
　/ヽﾍiへﾊ､_,,;: 　　　 .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, ::　|　|
/　　 /　　　　｀' ｰ;,'_　　_,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
　　/ ,ｲ"~ﾌ　r-､_　￣ヽ､_ _＿,,,:　　l ;;;; / /
　 ./ /　　(,_ _,)　　}　　　i´:　/ {ゝ- ./,;;;　|/
　 l　|, イ⌒ヽ、　　}　　ヽ!,_!､_,ヽ　| ;;;;; .|
　 |　l　　　　　＼<,_, -一ー-.､　~　| ;;;;;; .|
　 .|　!,　　　　　　　￣"　　　｝ :　| ;;;;;;; |
　　|　｀ニ,_　　,,___　　_,,_　　ノ　　| ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l　　　 .ヽ ,　　｀i´　｀r´ ~｀!　| ;;;;;;; .|彡
　ヽ＼　　　　　　 '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;;　|彡
　　　＼`ｰ-一'"´￣　　　　　　｀| ;;;;;;　|彡
　　　　＼　　　　　　　　　　　　 .｀;;;;;;. |彡　①　←真心の「１円財務」

ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま）より　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/13(月) 23:23:28.42

https://twitter.com/toyodatv/status/645216441763950592

マザーテレサの遺体の姿は決して誉められたものではなかった 014

「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。」

樋田は動画でこのように発言してますが、まず
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
ということの証拠はありますか？
まさか直接見てもいないで樋田が勝手に発言しているなら名誉棄損です。
あとこれは日蓮正宗の公式の見解であるのか？
またボランティアの活動をするならば日蓮正宗に入って行わなければ、あのような死相になると、樋田は示唆している。
自発性でのボランティア精神のすべての者達をあのように批判している。
これも日蓮正宗の公式見解なのか？
もし違うのならば樋田のしていることは何なのでしょうか？
日蓮正宗の教義でもないものを動画にアップして何の意味があるのでしょう？
ここはやはり日蓮正宗の公式見解と考えるのが自然です、こんなカルト思考
の宗教はオウムと創価ぐらいしか見当たりませんね
フランスでのカルト指定は樋田を見れば当たり前ですね
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/15(水) 21:47:30.46

　　　　　　　　　　　　　　 _ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__ _
　　　　　　　　　　　　　　(::.);;::.,-､＿＿＿＿＿＿＿＿,-､..:;;(.::)
　　　　　　　　　　　　　　 |;: !　　　　　※　　　　　 | :;|　　
　　　　　　　　　　　　　　 |;: `ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ´ :;!　
　　　　　　　　　　　　　　 |;: |´　　　　　　　　　　｀| :;|　
　　　　　　　　　　　　　　 |;: |　　　　　　　　　　　 | :;|　
　　　　　　　　　　　　　　 |;: |　　　　　　　　　　　 | :;|　　
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　　　　　　　　　　　　　　,i';;`^:〕　　　　　　　　　　,'^';,(;;〕　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　 ,';,;) 'l; :.`!､＿＿＿＿＿_,.!:;'｢:' ;.:'ヾ, 　
　　　　　　　　　　　　　／^`'"''ーﾞ''"　　　　　　　　　ﾞ''"ｰ"ﾞ''"＼
　
　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　
　　　　　　　　　 (ヽ（　　　　）ノ)　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　ヽ￣ｌ￣ .／　　　　(ヽ（　　　　）ノ) 　←仏罰＆忘恩の輩（全員）
　　　　　　　　　　　　|元法華講|　　　　ヽ￣ｌ￣ .／
　　　　　　　　　　　　(___人__　）　　　　　　|Ｐ献金|
　　　　　　　　　　　　; 丿　し　　　　　　　|　.　. 　 |
　　　∧ ＿∧ 　　　　∪　　　　　　　　　　∪　 ; 丿献灯して、諡（おくりな）付けて密葬しよーっと！
　(ヽ（　　　　）ノ) 　　　　　∧＿∧　　　　　　∪
　ヽ￣ｌ￣ .／　　　　(ヽ（::::::::::::::::）ノ)
　　 |S価校卒| 　　　　ヽ::￣ー￣.／
　　 |　.　. 　 |　　　　　　　|::無冠友::|　 http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/f/d/fd04e304.jpg
　　(___人__　）　　　　　(:::::::人::::::::）　
　　∪　 ; 丿　　　　　　　 ; 丿　し　　　　　　
　　　　∪　　　　　　　　　∪　　　　①　←真心の「1円財務」

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/16(木) 03:57:55.67

>>329
ここに来てとうとう分裂の傾向が見え始めたって事かね
創価学会内部にも日蓮信仰を持ち続けている勢力がいるとも言われているから
ここが抜けて正宗側に移るという形での分裂であれば
現実に起きる可能性もないとは言えないし

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/08/19(日) 16:42:38.49

　　　　　　__／￣￣￣V＼
　　　　　　/ 　) ) ) ) ) Y　　） ←仏罰
　　　　　 / ./￣P献金ヽ　ヽ
　　　　　 |　|　　　　　　　 |　| 　そもそも「統監ｶｰﾄﾞ」に法的根拠なんか無いのであります。
　　　　　 | /⌒＼　／⌒ヽ | 　心理的に会員意識を植え付けてるのであります。
　　　　　（ﾘ　ノ・　　・ヽ　|.|) 　
　　　　　　|　　　　| |　　　　|）「財務」の広宣部員とかも法的根拠は無く、寄付に債務不履行なんか無いのであります。
　　　　　　| 　　　‥　　　|　　押印等で心理的意識を煽っているだけで、「信教の自由」は憲法で保障されているのであります。　
　　　　　　.|　ノ　 |　ヽ　 | 　「性狂珍聞」も嫌なら購読する必要も無いのであります。
　　　　　　ヽ　＜ニニ＞）ﾉ　　選挙も「普通選挙」「平等選挙」「自由選挙」なのであります。　　
　　　　　　　／ヽ＿＿ノ＼　　　　　
　　　　　　 | 　ＶL∧/　　 |　　日本人の勤勉性に付け込んだ「ｷﾑﾁ式詐欺」なのであります。
　　　　　　 |　|　Ｖ | /　　|　|
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-=-::.
　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　　　　　　　　　　　|　法華講破門　ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
　　　　　　　　　　　　　　 ..|￣￣￣￣￣ |≡、　|;/
　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　|）　|─/ヽｴ★ｶﾝﾀｰﾚみたいに選挙に立候補してみたかったﾆﾀﾞ…
　　　　　　　∬　　　　　　｜　ボロ負け　|二/　 ∂>　　http://4.bp.blogspot.com/-IuuEUwzDui0/UM5hLlj1VfI/AAAAAAAABWY/NOCeuPn8wG0/s1600/IMG_0595.JPG
　　　　　　　∬　　　　　　 .｜　臨終只今　|ハ　　|
　　　　　　┏謗法┓　　　｜　　　　　　　|_ノ　 /＿＿　　　
　　　　　　┗━━┛　　　／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ 　　　｀i
　　　　　　　　　　　　／　　＼＿＿＿__／　　　　／
　　　　　　　　　　　／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
　　　　　　　　　／　∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴　　／
　　　　　　　　／マハーロ、バカヤロー！　　／　
　　　　　　／　キンマンコ！：ハ⌒ヾ：　　／ ①　←真心の「1円財務」　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/09/10(月) 08:01:30.70

創価学会員ってこういう言動取る奴だぞ

644 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/09/10(月) 07:50:43.81 ID:x1JSzQdP
創価は少なくとも糖ストくんよりは人間の要件を満たしているがなあ

単眼症とか無脳症とか目鼻口がめちゃめちゃな形で産まれてくる奇形児いるじゃん
数時間で死ぬやつ
糖ストくんはあれの脳みそ版
統合失調症、人間のなりそこない、遺伝子情報のエラー品、ヒトもどき

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/09/10(月) 19:08:02.77

学会員は被害者に嫌がらせを働いて、被害者が創価学会と学会員を憎悪し、敵意を抱き、激しく嫌わせておきながら
被害者がそれら感情をあらわにすると、逆切れして被害者を憎悪し、敵意を抱き、激しく嫌うようになる
この時点で学会員達は被害者を余所に引っ越させようと考え始める
　　　　　　　　　　　　　　　↓
　※最初の時点で悪辣な悪評の流布が学会員らの手によって被害者が暮らす地域の住民達に拡散されており
　　被害者の社会生活は破壊に向けて進んでおり、また、被害者の人間関係を破壊する活動も行われている
　　　　　　　　　　　　　　　↓
更にその事で被害者に対する嫌がらせがエスカレートし、被害者の学会と学会員への憎悪、敵意、嫌悪の感情が増幅される
被害者がそれら感情をあらわにすると、逆切れし、被害者への憎悪、敵意、嫌悪の感情を増幅し、相手を人間だと看做さなくなる
この頃から被害者の家族にまで敵意と憎悪と悪意を剥けるようになる
　　　　　　　　　　　　　　　↓
　※この段階でわざと被害者を煽り、トラブルを起こさせて、予め話をつけていた警官を現場に急行させて
　　被害者をトラブルメーカーにでっち上げようとする犯罪的行為や、被害者を警察に逮捕させようとする異常行動も行われる
　　　　　　　　　　　　　　　↓
更に嫌がらせがエスカレートし、被害者を人間扱いしていないので異様な嫌がらせを働くようになる
被害者の学会と学会員への憎悪、敵意、嫌悪の感情はＭＡＸを振り切り、学会員は人間ではないと看做すようになる
学会員は更に激昂し、被害者と被害者の家族に対して殺意さえ抱くようになる
　　　　　　　　　　　　　　　↓
怒りの塊となった被害者が、創価学会は潰すべだと考え、学会員の存在も、施設への収容等で社会から隔離すべきだと考えるようになる
学会員側の嫌がらせも異常なレベルに達しており、被害者を殺しに掛かる

異常でしょ、こいつら？
先に敵対者や仏敵と認定し、嫌がらせを仕掛けたのは創価学会なのに、まるで自分達が被害者で、先に仕掛けられたかのような態度を取る
火のないところに煙を立て、地域社会の安寧秩序を破壊する、破壊活動そのものだ

こういう事をしてくる団体・人間達である以上、創価学会は解散、学会員は何らかの措置を講じて社会から隔離するしかない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/01(月) 13:37:26.11

身延線の新富士延伸
富士宮駅から大石寺境内地下まで鉄道建設
あと何かある？
【交通政策】もしも創価学会が大石寺と和解したら
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/trafficpolicy/1538368119/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/21(日) 15:24:02.72

:;;::;、ﾞ''n,、: :　　　 | : : . l|態lll|q,,,ﾞl,ﾞ"'、～=,ｙ,,,、:、;:,l°.、　　　 :　√｀: ｀　　＜キ戒
::;;;:ﾞ、:::::;ﾞ''=,,ヽ､.、.lﾞ : :.:,,lﾞlllllllllllllllliiliilli,ｉlｪﾞl,,,ﾐｯ.,',＼/,、: .!: 　: : : ./゜:;;:::::: 　＜ン　名
;;.:::｀:';:::::;;:､:::.＞: ~ﾞ"::,z|llllllllllllﾞﾞ”｀ﾞﾞ!!lll私〈'ﾞ|,lii,,,.二,~ﾟ≒:.ﾞl､丶 ,/′`｀: ｀｀　＜マ　を
::;.:::;丶::::;.,ｿ''`,､,!,llllllll,|lll陶lll°　　　ﾞllillll:';二､`!"l,iii,,iii,,: .ヽ:.,／:::::: :;::::::　　＜ン　付　　
::;｀::;:;、::,√: ',,,,,lllﾞll|llllllllll|lﾞl°　　　　'llllll",i|ﾋﾞ'l,iiiil!!ﾞﾞﾞﾞﾞlli､:'ィﾞ:::::::::::::;;::"、　　＜コ　け
::｀::::;:::,,i´､:,:,iillllllllll|ll'llｷ"ﾞ`l: 　　　　　.'llll''l|!ll,i,lllﾞ°　　ﾟlｋ｀ﾋ:::;::;:: :::;;、－　＜の　て
‐;、:::/′',,l|,lll,llﾞﾘi,ljlﾚ'ii′::ヽ　　　　　..l,llllllllllll!、　　　　.l}ト:.丶:::::::‐"、　　＜密　
;::;;::.√: :,.,llllli桜lllllllllllll,|llq,,,_｀:-､.,,,,.､,jl,,,ﾞ今"_,,l|,--､,、 _,ll":　ﾞl::::::: : ;: :｀ヽ＜葬
:;.:.,i´: : : :,lll'llﾞ'「l!llﾞlﾞllllll脳続|ll#_,．､.''“ﾞﾞﾞ|lliiillllllllllllliii,.ﾞ'%llll,,lllll|''ﾍＬ:::、: : 　＜を
: ,l°: : :,;!!､!lr'「;”'ヽ′ﾞ"ﾟ¨ﾞ`"⌒':::::: :　llllllllﾞ＾: :'ﾞlllllllト:lｹﾞﾞ”:`":｀.:$:;::、丶　＜実
:,l″: :.::::､ﾞ,:;,《､－｀丶､"′: ｀: : : : : : 　ﾞ!llllllＬ_,,,lllllllll､lﾞ:｀:′:: : : ::ト､､" 　　＜行
:］ : : : : `｀:‐l|.l,、: : : :.、: 、: ｀: : : : : 　　 'ﾞll!lllilllllllll!lヽ: : : : : : : : ,“:、:::｀｀　＜す
,lﾞ : : : : : : : :｀:`ﾟ'ｋ,,＿: : : 　　 : 　..,,,,,,,,.:-‐｀'''”ﾞ￣::,,,_　 : : 　 .,／:::､:::::: 　　＜る
ｷ　 : : : : : ､ : 、.,ﾞ'".ﾞ”`lliiiiiiiiiiiillllllllllllllllli,,　　 .|，　.,llllllﾞﾞ''Ｙ∵: ｀l::::::.:､'、,丶＜！！
｢　　　　　　 : : : : : : : : .ﾞﾞlllllﾞ°.ﾟﾞl!lﾞﾞﾞﾞﾟﾞﾞﾞll,,　 .|" .,lllllﾞ°::丶: : .:ﾐ::: ::::::｀::;｀: 丶＜　　　①　←真心の「１円財務」

ⓒ「ミョンミョロ」（師弟不二故冨士夫Ｆ&Ｚ）より

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/24(水) 10:03:28.72

結局破たん処理後の引き受け先は日蓮正宗なのか

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/24(水) 11:29:51.21

>>342
創価が本格的に崩壊する前に日蓮正宗に移籍した方が、待遇はいいと思う
創価崩壊後に日蓮正宗に移籍した人たちは、それ以前に移籍した人たちよりも一段低く見られると思う
まぁ、しょうがないよねｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/24(水) 17:52:27.40

現代の日蓮正宗では、未来のことは不定なんだから論じない、考えない
見ざる聞かざる言わざる…というスタンスなんだそうです
では、ただでさえ日本は国中災害だらけだってのにこれから先
中国やロシアや北朝鮮やアメリカがどんな動きしようが自分らには関係ないし無関心でいいとでもいうのか
そんなザマでどうやって広宣流布やるの？てか何のための信仰であり布教なのだ？
未来に危機感持つこともなく目先の生活の事ばかり考えてるようでは
やれレジャーだ恋愛だファッションだ美容だグルメだと
うつつを抜かしてる世間の人たちと変わらないではないか
【国教化しないと】日蓮正宗は今度いつ国家諌暁するんですか【日本は亡ぶ？】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1539438739/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/24(水) 23:39:34.44

>>344
日本中が自然災害だらけなのは、邪宗である創価学会が蔓延っているからじゃないの？ｗ
公明党が自民党と連立を組んで与党になってから、ほんと自然災害が増えたよね
御書を読んだことが無いのかな？
日蓮大聖人も、「この国が滅びてもしかたがない」と、当時の日本をある程度突き放して見ていらっしゃった
国家諫暁されたのも、当時の政治体制では権力者の考えを改めさせることが一番の近道だったからであって、政教分離原則が定められた現在の日本で政治家に他宗教撲滅を訴えても、政治家は動けないよｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 01:10:08.37

じゃあ国家諫暁じゃなくて一国諫暁もしくは国民諫暁だね
政教分離をやめさせるには憲法改正しかない
その憲法改正は最終的に国民の過半数の賛成があればできるわけだ
そうなったら創価学会は合法的に解散に追い込めるｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 01:12:38.92

創価学会は→創価学会を

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 05:42:59.83

>>346
>一国諫暁
国家諫暁との違いは？
>国民諫暁
要するに折伏だろ
もうとっくにやってる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 11:56:38.46

ただ折伏するだけでなく、憲法改正による日蓮正宗の国教化の必要性を説くこと
それが一番大事

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:05:20.97

>>349
顕正会の人？
日蓮大聖人は国教化を目指していらっしゃったわけではない
ただ当時の権力者たちに対して邪宗への帰依を止めろと主張されただけ
当時はそれが問題解決のための一番の近道だったからだ
そもそも戒壇建立は他宗を禁止することを意味しない
実例を挙げれば天台宗による戒壇建立で他宗が禁止された史実は無い
日蓮大聖人は天皇が法華経に帰依することも予定しておられたらしいが
それも厳密には国教化ではない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:10:58.71

史実に基づいて言えば、日本の天台宗による戒壇建立は、天台宗が既に自分たちで建設し終えた後の延暦寺を戒壇として認定してもらったものであって、しかもそれ以前に認定されていた他の戒壇を否定するものではなかった
現代で言えば、国家による宗教法人の認証と変わらない
なので、本来の戒壇建立の史実に照らして言えば、国家によって宗教法人として認められた時点で、既に戒壇建立は終わっている

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:14:25.19

なので、日蓮大聖人が国教化を目指していらっしゃったとかいう誤解を広めるのは、やめていただきたい

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:19:26.19

そもそも日蓮大聖人が国教化を目指していらっしゃったのであれば
「鎌倉の中心部に日蓮大聖人のための寺院を建てる」
「蒙古退治の祈祷の導師という名誉ある役目を与える」
という鎌倉幕府からの提案があった時に受諾していらっしゃっただろう
しかし日蓮大聖人はそれを断って身延の山奥に隠棲された
これでどうして国教化を目指していたことになる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:26:57.99

戒壇建立するしないの話は置いといて、権力者や天皇が私人として帰依するか公人として帰依するかでは話の持って行き方が変わってくる
立正安国とは文字通り「正」しい仏法を「立」て「国」を「安」らかにするってことだ
だとすれば誰が見ても「公人として」仏法に帰依させる(=国教樹立)前提で諌暁されたと考えるのが自然でしょう
事実、日蓮正宗六十五世日淳上人も
「真に国家の現状を憂ふる者は、其の根本たる仏法の正邪を認識決裁して、正法たる国教樹立こそ必要とすべきであります」（大日蓮　昭和三十二年一月号）

ついでにいえば天台宗による戒壇建立で他宗が禁止されなかったのは当時はまだ末法突入以前であり
他宗教を一応認めたうえで徐々に法華経に誘導するやり方が正しかったからです

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/25(木) 12:44:38.35

>>353
その提案には条件があって要は「他宗を邪教呼ばわりするのはやめろ」という圧力
そしてできれば他宗と一緒になって蒙古退治の祈祷をしてほしいという意向があったから
実際、その後の幕府が念仏や禅等の他宗を禁止したり棄教を勧めたりした事実がないのを見ても分かるだろう

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 15:32:04.97

日蓮正宗は弱い

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 16:14:12.83

>>354
顕正会の人？

>だとすれば誰が見ても「公人として」仏法に帰依させる(=国教樹立)前提で諌暁されたと考えるのが自然でしょう

そもそも天皇の公私の区別が明確ではなかった時代の話を基準にされてもな
現代でさえ曖昧な部分があるのに

>事実、日蓮正宗六十五世日淳上人も

その前後の文も読ませてよ
切り文は無しで頼むわ

>ついでにいえば天台宗による戒壇建立で他宗が禁止されなかったのは当時はまだ末法突入以前であり
>他宗教を一応認めたうえで徐々に法華経に誘導するやり方が正しかったからです

他宗を禁止するかしないかを決定したのは朝廷であって、天台宗の側ではないんだが
過去の戒壇の史実に照らして、国教化を目指さなければならない必然性は無い

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 16:21:15.08

顕正会の人は、摂受・折伏を誤解しているな
今の時代（末法）でも、摂受（他宗教を一応認める立場）が全くダメというわけではないんだがな
日蓮大聖人の御書をよく読めばわかるが、法華経を誹謗する宗派以外に対しては、他宗であっても日蓮大聖人は寛容だったよ
熱原の法難で神主をかばったこともあった
「全ての他宗教・他宗派を禁止して国教化を目指す」
などという考え方は、日蓮大聖人の著作には無い

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 18:47:10.77

>343
日蓮正宗も宗教テロ組織発生源として国際的な監視下に置かれる感じがするね
身延山は大丈夫な感じなんだけど

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 18:49:42.15

日蓮大聖人　→　まちがい
日蓮大サタンと評価するのが妥当だね　　こんな宗教テロ組織作るんだから

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 18:51:35.34

日蓮大サタン教、全部叩き潰されるかもしれないな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:01:05.70

>>359-361
いい迷惑なんで、我が日蓮正宗を創価や顕正会と一緒にしないでくれるか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:01:46.21

やっぱり身延山も国際的監視下には置かれるかな　過激派が入り込んで講を作って煽り出すいつもの手口
wikiに書いてあるけど日蓮教に大昔から日本大サタン一族たる皇族が関わってるから　今でもそうだって動画とか出始めたし　　　
日本から破壊と殺戮を受けた周辺国にとっては安全保障にとって重大な影響を及ぼす宗教勢力という認識だろう
　
誤った外交政策で戦争起すのは日蓮教がうごめく時だから

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:03:29.83

>362
周りの国はそう思ってないんだよ　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:08:57.31

>>364
いい迷惑なんで、おまえが日本人なら、我が日蓮正宗を創価や顕正会と一緒にしないでくれるか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:43:54.80

おまえらどうすんだよ
絶対に信者以外が目にしてはいけないものなのに全国放送で大公開とかｗｗｗ

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] ：2018/10/27(土) 19:41:18.44 ID:quW3kiib
今しがたTBSのジョブチューンという番組で御本尊がバッチリ映ってましたよ
八葉ではなく鶴丸ではあったけど仏壇としては100％日蓮正宗様式だった
細かいところまでよくみればもっといろいろ確認できたけど録画はしてなかったのが残念
どこの支部とかわかる情報が映ってたかも知れん
全国放送で御本尊が公開されてしまったわけだが正宗はどうするんだろ？
まさか抗議せずにスルーかな？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 19:58:00.93

建物で分かるな　　市内の日蓮宗のお寺と日蓮正宗のお寺
日蓮宗は日本の歴史の中で定着した宗教のたたずまいだが日蓮正宗は鉄筋コンクリートで歴史の浅さが建築物に出ている

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 20:06:45.12

>>367
在家の仏壇だよ
誰か録画したやついないのかなあ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 20:44:37.41

>>367
うちら日蓮正宗の寺はあくまで布教の拠点であって、実用性重視なんだわ
観光地と化している寺と一緒にすんなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 20:55:07.29

>>369
で、御本尊が全国放送で大公開されちゃったのどうすんの？
お前らの信仰の根幹に係る部分だぞ
広宣流布が達成するまでは秘すべしとした大聖人の教えを破るのか？
知らん顔すんの？とんだ大謗法だなｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:05:12.65

>>370
そもそも、その番組を見ていないので、なんともコメントできないんだが
創価の家であっても、鶴丸を昔のまま使っている家もあるから、それだけでは創価の家か我が日蓮正宗の家かは判定できない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:18:41.89

>>371
紋は鶴丸紋で殆ど汚れていない御本尊だったのでほぼ100％正宗だよ
創価で鶴丸紋使ってたとしたら御本尊は古い
録画してたやつのキャプを待つしか無いけどあれは創価ではないはず

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:24:23.86

>>372
創価の家でも、新しい御本尊＋古い仏具という組み合わせは普通にありえるんだが

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:39:59.58

日如の本尊だったから100％日蓮正宗

創価員で日如の本尊など持ってる人はいない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:43:59.91

創価の連中が未だに持ってるのは悶絶死した細井日達の本尊ぐらいだから

ま、なんにせよ日蓮正宗ごときの本尊が映ろうと創価の本尊が映ろうと
顕正の本尊が映ろうとカルト団体の本尊など見るに堪えないものだが

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:50:05.78

人の悲しみを布教に利用する日蓮正宗なんて、最低だよね。

http://ameblo.jp/nihonkai-sunset-express/entry-12286746013.html

日蓮正宗系ってみんなこうだよな、樋田とかww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:51:42.97

>>374
>日如の本尊だったから100％日蓮正宗
「あっそ、だから何？」としかｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 21:53:57.89

>>376
>http://ameblo.jp/nihonkai-sunset-express/entry-12286746013.html
事実を書いているだけｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:00:42.39

古屋本人かよｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:02:41.36

日如の汚い字の本尊など見せられてもねぇ

日寛のも見たくないしw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:03:14.92

>>379
は？ｗ
頭わいてるな、創価の工作員はｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:22:01.54

おいおい日蓮正宗ってこんなことしてんのかよ、亡くなった人を利用して布教

https://www.youtube.com/watch?v=gIQlWsQTxgo

マザーテレサの遺体の姿は決して誉められたものではなかった 014

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:24:08.29

日蓮正宗法華講樋田は
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。
一方仏法を正しく信仰した者は死後鼻が高くなり、柔らかくなる。
これは科学じゃ説明ができないよね」って（爆笑）
マザーテレサがやった事がボランティアだって？こいつ神学も解剖、
生理学すらもかじってないのがバレバレ。

YouTubeで動画挙げて死者を冒涜、他宗教を批判する奴が、ノーベル平和賞受賞者について語るなよ、
その前に高校の世界史と生物からやり直して大学行ってこいって感じだ。恥ずかしい。
こんな宗教を信仰してる奴の頭の程度が知れる。邪教は日蓮正宗のお前ら自身だろ。
※他にも邪教を信仰していた人の末路という事でモザイク付きで病人の生前と死後を撮影、アップ。
不謹慎極まりない、オウム真理教並の悪質さ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:25:08.73

公明党は日蓮正宗信徒の戸田城聖がつくった党ですよね、奥さんと子供は常在寺信徒
日蓮正宗創価学会の政治進出は、日蓮正宗創価学会第2代会長・戸田城聖の時代である。
1955（昭和30）年4月の統一地方選に「文化部員」を候補者として立て、
東京都議、横浜、川崎の両市議選などで、一挙、52人を当選させた。
翌56（昭和31）年7月の参院選では、3人を当選させ、国政進出を果たし、
これを足がかりに、創価学会が公明党を結成

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:29:16.03

日蓮正宗・創価学会・SGI・顕正会・正信会…に、関わりを持った、
あるいは日蓮正宗や創価学会などの内紛・抗争に巻き込まれたことで、
家族の絆・肉親の絆が引き裂かれたり、悩んだり、苦しんだりした人の数は多い。
日蓮正宗系各教団による強引で執拗な折伏・勧誘の渦中で、日蓮正宗と一般世間
とのはざまで、日蓮正宗と創価学会・顕正会・正信会の間の戦争のはざまで悩み、
泣き、死ぬほど苦しんでいる人たちの悲痛な叫び声、怨嗟の声が数えきれないほど
たくさんある。
総じて日蓮正宗がらみの宗教被害は、過去の日本の歴史において
(特に第二次世界大戦後においては)、最大のものだ。

全国600の法華講のうち599の講中に布教能力が全くないとしても、残るたった
1つの講中にカルト布教するエネルギーがあることが問題なのである。
創価学会はまさにその「たった1つ」の講中から勃興したのであり、
その創価学会に触発されて、妙信講(今の顕正会)法道院・本行寺・
妙観講(今の法華講連合会の中心勢力)が勃興してきたのである。
カルト教団というものは、ガン細胞と同じように増殖するものなのです。
さらに言うと、日蓮正宗・創価学会から発生した公明党が現在、政治権力に
食い込み、公明党の政治が否応なしに私たちの生活の中に入り込んできている
ことを見逃してはならない。
しかし今、日蓮正宗も創価学会・SGIも顕正会もその他の分派も…何の弁解もなく
、何の釈明もなく、何の謝罪もなく、かつてと同じく強引で執拗な折伏を展開して
いる。日蓮正宗・大石寺は、直系の信徒団体・法華講や妙観講などを
「第二、第三の創価学会」「第二、第三の顕正会」化せしめて強引な折伏・勧誘を
展開させ、日本中・世界中に再び数千万信徒をつくろうとしている。
日蓮正宗・創価学会・顕正会・正信会など日蓮正宗系宗教団体が繰り広げている強引・執拗な折伏・入信勧誘は、過去に積み上げてきた「日蓮正宗の悲劇」の拡大
再生産でしかなく、国民の信教の自由・不信教の自由といった、基本的人権や権利
の重大な侵害に他ならない。
日蓮正宗は永きにわたって、善良な人々の心を弄び、騙し、日蓮正宗の信者、元信者から一般国民までも欺瞞してきた重大な責任をとれ。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/27(土) 22:38:50.55

創価学会は日蓮正宗の法華講の一つでした。

日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964～1979年と1984～1990年の、通算21年間就いていました。
1979～1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。

戸田城聖と池田大作の二人は日蓮正宗を代表する信者そのもの、
牧口も戸田も池田もいまも日蓮正宗大石寺に墓がある

日蓮正宗総本山.大石寺．典礼院墓地、Ｋ区画には、池田大作建立の池田家のお墓と、
日蓮正宗功労者の碑と、その碑文があります

父・子之吉、母・一、兄・喜一、次男・城久　が納骨

典礼院に向かって五重塔の上の道路右側に、墓石屋さんがあります。
そのわき道を入っていくと、【Ｋ区画】と書いた看板矢印があります。その矢印の示す、木立の中です。
中に、大きな赤御影石の功労者の碑と、碑文が見えます。
生垣で池田家のお墓は区切られていますが、碑文の後ろに当たる所に、
お墓はあります。名刺受ポストもあります。池田も死後はここに入ります

ちなみの戸田城聖と牧口常三郎のお墓は、五重塔の左横にあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/28(日) 01:23:18.65

日蓮正宗「遺体に死後硬直があって色黒く重くなるのは堕地獄の証拠！」
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1480856048/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/28(日) 06:15:55.03

696 名前:あー汰 ◆AAATAN//dRDi [sage] :2018/10/27(土) 21:33:03.25 ID:K0FVmGhN
>>691
どうしようもねえ捏造するなあこの朝鮮人はヾ(｡･д･｡)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/28(日) 20:42:16.04

国教樹立の話出てるけど、そもそも日蓮正宗の仏法を誹謗するヤツらを国家が取り締まる必要は本当にないのだろうか
理証つまり物事の道理から言うなら、たとえば人体をダメにする薬物をなくすには
単純に啓蒙活動するだけでなく、ちゃんと法的に規制するのも大事だよね
謗法が国に災禍をもたらすっていうなら国が謗法を取り締まるのは至極当然なのでは？そしてそれは現代みたいな政教分離体制で果たしてできる事なのかな
まして日蓮正宗では謗法は殺人より罪が重いっていう教えなんだろう？その信徒が仏法を国教にする必要がないと言うのは
一般世間で麻薬や覚醒剤の売人を野放しにしろと言うのと変わらないでしょうよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/28(日) 21:09:32.48

謗法やめますか？それとも日本人やめますか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 00:43:55.25

いまだに日蓮正宗がカルト扱いされるのは、マジで創価のせい
日蓮正宗の中にいる俺に言わせれば、元々の日蓮正宗は普通の伝統宗派でしかない
創価が大きくなる前の日蓮正宗は穏健だったし、創価を破門して27年も経った今では元の穏健な宗風に戻っている

（引用ここから）
さて先日、昭和以降の大石寺宗門が創価学会から返って影響を受けて、他宗派排斥や厳格な謗法払い等、排他性を強めてきたことをブログでやや書きました。
ところが、歴史的に見れば、かつての大石寺は浅間神社に本尊を奉納もしていて、法華経が天下一同に広まると本化垂迹天照大神宮に神が宿るという、京都要法寺に近い教義を採用もしていました。
（中略）
大石寺の三門にはかつて「順逆ともに来たれ」と書かれていたことは信徒の間でも、また宗門内でも史実としてよく知られています。
例えば大石寺9世日有は『有師化儀抄』には次のように書かれています。
「法華宗の御堂なんどへ他宗他門の人参詣して散供まいらせ花を捧る事あり、之を制すべからず、既に順縁なるが故なり」
（日有『有師化儀抄』富士宗学要集1-75ページ）
つまり「順逆ともに来たれ」というのは、他宗の教えであってもこちらに礼儀を尽くす者は順縁であると捉える教義だろうと思います。
歴史的に見れば、大石寺は富士門流の諸本山から様々に教義上の影響を受けてきました。
例えば二箇相承は北山本門寺に伝わっていたとされるものですし、日蓮を本仏とする思想は保田妙本寺14世日我の『化儀秘決』で先行して説かれたものです。
また敬台院の支援で細草檀林が建てられ、八品派からの影響が大石寺にあったことは疑いないかと思います。
（中略）
つまり本来の大石寺は自山に独自のアイデンティティがあったわけではなく、他山の影響を受けながら様々な教義を取り込んで宗派を形成してきたわけで、
近年の他宗派排斥・批判に見られるような独善性は、本来戸田城聖由来の創価学会の「謗法払い」のような排他性が返って大石寺に影響を与えて今日に至っている、
というのが偽らざる実態であろうかと思います。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/10/27/000000
（引用ここまで）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 02:37:53.30

創価の初代牧口、二代戸田両会長が逮捕拘束された時日蓮正宗は何をやってたのか
何ら助けようともしなかったのではないのか

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 04:30:51.54

戸田会長は出獄後、本山に恨みつらみを言っただろうか

そもそも、そんな心根では受け入れてもらえないと思うし発展もない
すべては、破門後の捏造と見るのが妥当

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 10:36:33.69

>>392
>創価の初代牧口、二代戸田両会長が逮捕拘束された時日蓮正宗は何をやってたのか
>何ら助けようともしなかったのではないのか
当時の国法を犯した明白な「犯罪者」を助ける義理は無かったと思うが？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 10:44:38.15

日蓮正宗を誹謗中傷している創価信者は
来月18日に創価の衰退を証明する公式発表を聞いたら
脱会するの？
それとも腹でも切るの？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 13:00:26.77

>>393
戸田時代の聖教読んだことある？
生臭坊主だの糞坊主だの正宗僧侶をボロクソ罵るような言葉も山ほどあったけど

>>394
たとえちょっと国法に触れたにしても何らかの手を差しのべてやろうとは思わなかったのか
長年同じ宗教信仰してきた仲間だろうが

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 14:02:50.24

>>396

だからそれはぜ～んぶ破門後、突然出てきた現象
仮に戸田会長が宗門の悪口を言ったとして、そこまでいわれて護ってもらう所以は
宗門にはないと思うが
だから学会は破門された　

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 16:01:14.54

もし戸田会長がバブル期まで生きていたら
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1536235203/

そもそも正宗から破門される事もなかったかもしれない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 17:42:24.73

つまるところ、日蓮正宗が信仰者としても人としても尊敬に値する僧侶ばかりだったら
学会も顕正会もそこまで僧侶を見下すようにはならなかったということ
みんなは正宗僧侶たちを心底から尊敬できますか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 18:50:05.12

尊敬というより人間同士の信頼関係だと思う
僧侶には僧侶の役目があるし、信徒は外護する役目を持つ
嫌なら離れればいいだけで悪口云う必要もない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:18:27.11

ID:iirwjKHC
創価新報を鵜呑みにしていると、バカを見るぞｗ
俺はバカを見た
長年、創価新報に書かれている「日蓮正宗の実態」を信じていた
だが、脱会して日蓮正宗に移ったら、創価新報の記事は、ほとんど嘘だった
「信徒を見下す冷酷な坊主ども」
「日蓮正宗の信徒は法主の言いなり」
「日蓮正宗の信徒は坊主どもの奴隷」
「日蓮正宗では信徒は徹底的に供養を搾り取られている」
全部、嘘だった
むしろ、そういう状態になっているのは創価の方だ
次に生まれる時は、最初から法華講員か日蓮正宗の御僧侶の家に生まれたい
創価信者の家には二度と生まれたくない
まぁ、もうすぐ創価は滅びるだろうけどなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:19:53.58

創価がほろぶ☆
創価がほろびますゾ☆
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:33:43.31

ID:HLpaA/zM
それなら正宗僧侶が具体的にどんな人たちなのか、人柄はどうなのか
具体的に教えてはもらえませんかね？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:37:59.99

>>403
創価新報に書かれている「糞坊主」とは真逆の人たち
完全にあれの反対ｗ
いやもうほんとに、今時よくあそこまで平気で嘘を書いて宣伝できるものだと思うわ
戦時中の大本営発表も顔負けだよｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:50:29.75

だから俺は普通に日蓮正宗の御僧侶を尊敬しているよ
創価新報に書かれているような「糞坊主」がいたらもちろん軽蔑するが
そんな「糞坊主」は近隣の寺にも総本山大石寺にもいなかった

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:54:06.58

実態はどうだか分かったもんじゃないぞ
ただ表面的な、上っ面だけ見て言ってるんじゃないだろうね？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/29(月) 23:59:31.13

>>406
どんだけ創価新報を信じてんだよｗ
脱会者の俺の中では日蓮正宗の御僧侶方は
「すごく腰が低くて礼儀正しくて気配りもできて親切な人たち」
という印象なんだがｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/30(火) 00:09:39.33

法華講の人たちも、すごく親切で温かいよ
創価にいた頃と違うのは、日蓮正宗の中で出会う「善意」はすごく自然だということ
創価の中で出会う「善意」って、すごく人工的・作為的なんだよね
「池田センセイが同志を大切にしなさいと言っているから同志を大切にします」
「池田センセイが社会に貢献しなさいと言っているから社会貢献します」
万事この調子
悪いけど、創価を辞めて日蓮正宗に移って、初めて「真心」というものを感じることができたよ
「ああ、御書に説かれている『心こそ大切』って、こういうことなんだな」
って、「言葉」でなく「心」で理解できた

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/30(火) 01:15:41.59

「東池袋」でスレタイ検索すると、あのアイドルグループの他にこんなスレも出てくる
【日蓮正宗】常在寺、法道院について語ろう【東池袋】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1540627975/

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/30(火) 02:13:39.20

うちにも新報を月1,2回勝手に入れてくる
あれを読んで信じる信徒はいない
学会の組織防衛の為とはいえ、他宗をここまで罵詈雑言できる組織構造に驚かされる
信仰団体の機関紙ではなく、アジビラレベル

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/30(火) 23:56:49.59

>>127
コラージュ元祖は正宗の贋作板曼荼羅

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 00:29:36.82

>>391
日蓮の花押切貼
日禅授与本尊を元に切貼創作するのは普通の伝統宗教じゃねぇだろwww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 00:35:20.54

無責任なこと言うなよ
日禅授与本尊を元に切貼創作した証拠あるのか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 06:07:30.91

>>413の言うとおりで、偽造したという根拠が薄い
本門戒壇大御本尊については古来より日蓮正宗と他宗との間で論争されていて、もう議論し尽くされている
結論すると、偽造であるという確たる証拠も根拠も無い
日禅授与本尊を元に切り貼りした偽物と主張しているバカについては、メールをやりとりして完全論破したことがある
彼のサイトに提示されている↓この画像を見てほしい
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/zensi_chokoku.jpg
彼の主張によると
「本門戒壇大御本尊は、日禅授与本尊に紙を重ねて文字の形を写しとり、それを別の板に貼って彫刻したもの」
ということだが、それなら上の画像のように２つの本尊の文字の位置がずれるはずがない
そもそも、その主張が真実であれば、本門戒壇大御本尊と日禅授与本尊の文字のサイズは必ず同じでなければならないが、それをどうやって確認したのか？
日蓮正宗総本山大石寺に不法侵入して、厳重に保存されている本門戒壇大御本尊の文字の大きさを計測したのか？
言っていることが矛盾だらけで、くだらなすぎるｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 07:47:06.00

>>414
贋作板曼荼羅が本物だと、本尊七ヶ相乗が偽書か歴代法主、特に上代が謗法法主になると云う事が理解出来ない頭割れが正宗系カルト儲w

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 07:57:44.48

>>415
宗教なんてそんなモンだよw
戸田も池田大作も、「大御本尊様は絶対ですぅ」「御本尊様を離れての信心はありません！」って学会員を指導してたからなw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 09:24:53.95

>>414
パッチワークで写したからズレてるんだろうが。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 10:53:39.77

正宗信徒はチョボチョボしか居ないから会ったことないけど、知ってる学会員皆んな「大御本尊様は絶対です！」って言ってたよw
学会員一人ぐらいは疑義を唱える人が居てもいいと思うけど、創価学会員皆んな、池田を始めとして「大御本尊様は絶対だ」と目を三角にして主張してたw
学会員に「大御本尊様を馬鹿にすると地獄に堕ちるぞ」と言われた。
脅しのつもりだったのかなww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 11:18:03.52

>>415
その批判も見飽きたｗ
「本門戒壇大御本尊は特別な御本尊だから通常の御本尊とは違う書き方をした」
という見方も可能
そもそも、江戸時代の法主である日寛上人も、厳密には御本尊七箇相承に沿っていない御本尊を書かれている
それが現在の創価が授与している偽本尊ｗ
法主がどのような書き方をするかは法主の自由

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 11:27:39.00

>>419
パッチワークで↓このように文字の位置をずらすことは不可能
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/zensi_chokoku.jpg
なぜなら原本の文字が何箇所も重なっているからだ
そもそも文字の位置をずらす意味が無いｗ
さらに言うと、「切り貼りだから文字の位置がずれた」という主張を百歩譲って認めるとしても、文字の大きさは両方の御本尊が完全に一致しなければおかしい
で、どうやって本門戒壇大御本尊の実物の文字の大きさを計測したの？
大石寺に忍び込んだの？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 11:28:46.80

>>420の訂正

×　>>419
○　>>417

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 11:43:17.66

ほんと日蓮正宗を敵視する奴らって頭が悪いなｗ
まさに頭破作七分だねぇｗｗｗ
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:26:30.04

>>419
法主の自由ってことは正に本尊七ヶ相乗が嘘って事だろw

しかも年代が下ると中途半端に七ヶ相乗を意識した書き方w

後、こう云う教学批判は創価儲しかしないと云う固定観念は捨てた方がいいぞw

一般常識からいっても嘘吐きとか捏造する奴は嫌われて当然だからね

>>420
文字のサイズは一緒だろw
独歩氏も記事にしてる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:29:42.40

>>420
画像は法華構から提供あったと言明されてたと記憶してるがね

しかし、創価含めこの板の正宗系カルトはホントに頭割ればかりだなw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:30:11.32

>>423
>法主の自由ってことは正に本尊七ヶ相乗が嘘って事だろw

どの程度自由に書くかは法主本人次第だろ
おまえってゼロか100かでしか考えないタイプか
アスペだな
頭の病院に行ってこいｗ

>文字のサイズは一緒だろw
>独歩氏も記事にしてる

×　文字のサイズが一緒
○　文字の比率が一緒
正確に読めや低能ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:30:42.64

ウチの本尊様は絶対に正しい。アッチの本尊は偽本尊だから罰が出まくり。
たく、何考えてるんだろねw
ま、信仰の自由があるから勝手にすればいいけどさww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:31:50.40

>>424
>>425に述べたとおり
頭が割れてるのはテメ―だボケｗ
手間取らすな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:32:46.05

>>426
上に書いたとおり
手間取らすなボケ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:33:28.31

>>419
違う書き方も何も日蓮真筆自体が七ヶ相乗通りじゃ無いんだから

そんな口伝残した日蓮が頭割れだと気付けないのが正宗系カルト儲の頭割れwww

流石日蓮の花押も平然と切貼する捏造教団の儲やってるだけの事あるわなwww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:35:18.11

>>429
うんだから、どの程度自由に書くかは日蓮大聖人あるいは法主本人次第だろ
おまえってゼロか100かでしか考えないタイプか
アスペだな
頭の病院に行ってこいｗ

何度も言わすなボケ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:35:34.19

>>425
七ヶ相乗で細かく指定されてるんだけど?

仕事終わったら諸々引用するから楽しみにしとけよ、頭割れwww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:37:06.29

>>431
うんだから、どの程度自由に書くかは日蓮大聖人あるいは法主本人次第だろ
おまえってゼロか100かでしか考えないタイプか
アスペだな
頭の病院に行ってこいｗ

何度も何度も言わすなボケ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:42:04.08

そもそもの話、法主は日蓮大聖人の代理人として日蓮大聖人名義（「日蓮在御判」等）で御本尊を書いているんだから、日蓮大聖人と同様、御本尊の書式をある程度自由に書いても責められる筋合いは無い
だから、御本尊七箇相承が既に確実に存在していた時代の法主である江戸時代の日寛上人も、厳密には御本尊七箇相承に従っていない御本尊を書いているんだがなｗ
それがわからないアスペｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:43:21.35

信仰してる本人は真剣なんだろな
この神様が絶対！
あの神様は邪神だから罰出まくり！！

大の大人が一生懸命ww

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 12:45:06.33

>>434
反論の材料が尽きたなら黙れば？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 15:20:34.29

反論するつもりなんか無いさw
みんなが自分の好きな宗教を信じればいい。
「星に祈れば願いは叶う教」でもいいし「この板に祈れば願いは叶う教」でもいい。
馬鹿にしてるわけじゃ無い。誰だって自分の信仰にケチつけられたくはないだろう。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 17:07:12.63

ウザい折伏があるから嫌われるんだよ

日蓮正宗の訪問折伏とか街頭折伏とか創価と変わらん

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 21:03:50.03

>>420
『風塵舎/本門戒壇大御本尊に対する邪妄を破す』に反証する
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50883764.html
斯かる計測を行えばわかることだが、130舗足らずの御筆大漫荼羅のなかで、ただ１舗も「本門戒壇の大御本尊」と言われる彫刻と相似関係にあるものはない。ただ、日禅授与漫荼羅のみが相似しているのである。
～中略～
必ず、結論が悪口雑言になる心中は同情に値する。
そして、ここでも大きな勘違いをしている。彫刻本尊は、日禅授与漫荼羅を臨模・作為した模造品なのであって、単なる模写ではない。ありもしないものをでっち上げた贋作である。正式に模写であることを示す善意に満ちた代物ではない。

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/0/1/019a90ac.jpg?blog_id=469468

「風塵舎/犀角独歩と称する妄乱を憐れむ」に反証する
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50891234.html

まず、この点から記そう。
『日蓮正宗大石寺』によると、日禅授与漫荼羅は丈111センチ・幅58.3センチ。
また、大石寺第48代日量『富士大石寺明細誌』に「本門戒壇の板大漫茶羅竪四尺七寸五分(144センチ)横二尺一寸五分(65センチ)」と書いてある。
この寸尺によって、並べたのが上左の写真である。中央首題、同じ大きさではないか。
日顕氏の言い訳を鵜呑みにするから、こうした事実が見えないのである。

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/1/c/1cf40743.jpg?blog_id=469468

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 21:09:22.57

風塵舎の遁走で落着
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50892089.html

大石寺六壺安置の日興本尊も贋作
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50865483.html
かつて大石寺には持仏堂という堂宇があったというが、これが六壺の一室を指すのかどうか。それはともかくとして、その持仏堂には乾元４年書写の日興本尊が安置されていたといい、それを模刻した板彫刻が、現在の六壺安置の板本尊である。
この板本尊は、複数造られ、真光寺、妙光寺といった石山末寺にも安置された。
この板本尊原本の紙幅写真を、わたしは見たことがない。
日興の本尊を載せる『日興上人御本尊集』（興風談所）にも、その所載がない。
富要を見ると
「（真光寺板本尊日興上人御本尊彫刻）
　乾元四年八月十三日、富士大石寺持仏堂安置の本尊なり」
とある。
この本尊につき、不審を示したのはれん師だった。
まず「乾元四年」だが、この年号は存在しない。乾元は元年だけであるからだ。
富要の編者である堀日亨が「八月十三日」と明記しているのにもかかわらず、大石寺発行の『冨士年表』では、これを嘉元(1303)元年8.13の項に記している。
～中略～

それにしても、祖師「日蓮出生の本懐・本門戒壇の大御本尊」という彫刻本尊が実はまったくの作り話・後世の捏造品であったことに併せ、大石寺発祥の堂宇といい、そこに置かれる２祖日興の本尊まで偽物であることになる。
これほど、ひどい話はあるだろうか。
さらにいえば、３祖とする日目の縁故で成った大石寺であるのにもかかわらず、その当の日目の墓もない。いったい、大石寺の実態とは、どうなっているのか。

これは悪口でも何でもない、偽らず事実なのだ。
嘆息を禁じ得ないとは、このことである。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 21:20:17.35

真光寺本尊模造の方法を検証する (2)
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50869312.html

【検証】諫暁八幡抄に切り貼りされた竜門御書の日蓮花押
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50957710.html
大石寺に良心はないのか？
写真左は『日蓮正宗聖典』(昭和38年)に掲載された大石寺所蔵『諫暁八幡抄』日蓮花押、右は『竜門御書』の日蓮花押である。
一見してわかるとおり、同じものでる。
大石寺は『日蓮正宗聖典』を発刊するにあたり、所蔵の『諫暁八幡抄』の末に、あろうことか、同じく所蔵する『竜門御書』（上野殿御返事）の日蓮花押を切り貼りしたのである。
「噴飯もの」という言葉がある。日蓮を本仏と仰ぎ、宗祖、菩薩以上の扱いをする教義を鼓舞し、かつまた、同宗の聖典として発刊した本に、このような悪行を平然と掲載したのだ。これが商品取引であれば、詐欺に当たるだろう。
～中略～
それにしても、宗祖の真蹟に、あろうことか、他の日蓮花押を切り貼りして、平然と出版する有様は、その信徒と世間を愚弄する悪行といわざるを得ない。
こんなことを平然とできるのは、「本門戒壇の大御本尊」と謀って偽の彫刻を捏造し、日興持仏堂安置本尊を謀って、これまた、偽の彫刻を捏造し憚らない、この寺の昔ながら体質を受け継いだものなのだろう。

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/f/f/ff1fa60b.JPG?blog_id=469468

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/b/2/b27824dc.JPG?blog_id=469468

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 21:52:16.99

御本尊七箇相承
http://www.mitene.or.jp/~hokkekou/yousyuu/yousyuu1_1.htm
一、仏滅度後と書く可しと云ふ事如何、師の曰はく仏滅度後二千二百三十余年の間・一閻浮提の内・未曽有の大曼荼羅なりと遊ばさるゝ儘書写し奉るこそ御本尊書写にてはあらめ、之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり。

日蓮聖人大漫荼羅一覧
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/mandaraitiran.html

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 22:05:46.52

『七箇相承』の「書くべし」
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2017/11/23/000000
『御本尊七箇相承』において「書くべし」とされているのに、そう書かれていないんですね。
『七箇相承』には「之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり」とまで書かれているのにも関わらずです。

こういうところからも、大石寺の教義というもののいい加減さがなんとなくわかる気もします。

日興も「日蓮聖人」と本尊に書いていること。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/08/25/000000
いつもみなさん、ありがとうございます。
さて先日、大石寺3祖日目の書写曼荼羅（正中3年卯月、小泉久遠寺蔵）を画像を挙げて紹介しましたが、ここでは『御本尊七箇相承』で「日蓮在御判」と書くべきとされているところが「日蓮聖人」と書かれていることを紹介しました。
また以前、ブログではこの『御本尊七箇相承』の指示と相違する「日蓮聖人」という書記法が他にも大石寺6世日時や第8世日影にも認められることを紹介したことがあります。
～中略～
具体的に言いますと、次の3体の曼荼羅では白蓮阿闍梨日興自身が『御本尊七箇相承』の指示と相違して「日蓮聖人」という書記法を採用しています。

1、正応3年10月18日、讃岐本門寺蔵
2、正応5年10月13日、宮城上行寺蔵
3、正応年間、山梨正法寺蔵

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 22:21:24.61

>>432
いやー、日蓮の花押を自由に切り貼りするカルト教団の妄信儲に相応しい発言ですねｗｗｗｗ
日蓮花押も自由に切り貼りするくらいですから
そのくらい自由な気風がある御宗旨とでもいいたのでしょうか？ｗｗｗｗ

ゼロか100、云々ありますが
そもそも正宗自体がその0か百の如く見方で他の一切を邪宗と云う、独善排他教義を掲げてきたくせに何をほざいてるんですかね
この頭割れｗｗｗｗｗｗｗ

>>441の本尊七箇相承には「之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり」とありますけど
大石寺歴代、特に上代は大僻見不相伝って事ですか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:00:05.46

>>432
自分の坊号忘れて捏造する頭割れ坊主（産湯相承事、偽書）を妄信してる>>432の頭割れのが
診察受けた方がいいと思うけどｗ

遺文の真偽も問わないなら、日蓮臨終正念起請文事は否定するなよ頭割れｗ
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/52121276.html

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:04:48.26

流石、日蓮花押を自由に切り張りする偽書根本の捏造教団

日華・日仙の御本尊書写のこと。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/01/10/000000
整理すると「時の法主が在世中に相承をまだ受けていない一介の僧侶が、その高徳や博学に関わらず、御本尊書写をすることは今まで一度もなかった」ということになります。

ところが、大石寺の歴史を繙いてみれば、例えば日興の在世中に日目も御本尊書写をしていますし、またそれ以外の本六・新六の弟子たちの中にも御本尊書写をしている事実がわかります。
具体的に挙げてみましょう。
～中略～
つまり日華も日仙も大石寺が主張するところの「血脈付法」の弟子ではないはずです。
このことについて、大石寺や日興、日目等がこれらを批判したという史料は存在しません。
つまり先ほど挙げた「まだ相承を受けていない一介の僧侶が法主在世中に御本尊書写を行うことはあり得ない」というのは、大石寺の後世に作られた教義に過ぎず、
日興在世中に「唯授一人の血脈」という法義など存在しなかったということになります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:07:47.16

ID:hTbUfPAb
やれやれ、ほんと頭の悪い長文を並べて、ご苦労さんｗ
おまえくらい頭の悪い奴にどう説明したら理解させることができるか悩むわ～ｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:19:20.58

>>438
>斯かる計測を行えばわかることだが、130舗足らずの御筆大漫荼羅のなかで、ただ１舗も「本門戒壇の大御本尊」と言われる彫刻と相似関係にあるものはない。ただ、日禅授与漫荼羅のみが相似しているのである。

「相似」？
「似ている」じゃ足りねーよｗ
その以前俺に完全論破された犀角独歩だが
「日禅授与本尊に紙を置いて文字を写し取って別の板に貼って刻んだものが本門戒壇大御本尊だ」
と主張しているはずだが？
その方法で偽造するなら、２つの本尊の文字の形もサイズも必ず　　　完　　　全　　　に　　　一致する
「形が似ている」だの「比率が同じ」だのでは、根拠として足りない

>そして、ここでも大きな勘違いをしている。彫刻本尊は、日禅授与漫荼羅を臨模・作為した模造品なのであって、単なる模写ではない。ありもしないものをでっち上げた贋作である。正式に模写であることを示す善意に満ちた代物ではない。

勘違いしているのは、この駄文を引用してきたバカとこの犀角独歩だ
「ある本尊を見て真似して別の本尊を書いた」というだけなら、それは昔から日蓮系宗派で普通に行われていることであって、偽造でも何でもないｗ
だいたい、犀角独歩の主張では、
「日禅授与本尊に紙を置いて文字を写し取って別の板に貼って刻んだものが本門戒壇大御本尊だ」
ということだったはずだが、いつの間にやら主張している偽造の方法が「模写」に切り替わっている
自己矛盾も甚だしいｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:35:31.42

>>438
日禅授与本尊と本門戒壇大御本尊の中央の首題のサイズが同じ？
そもそも、こんないいかげんな推論で主張を展開するような人物（犀角独歩）が現物のサイズに合わせて公正に画像を並べているかどうかも怪しいものだがｗ
百歩譲って、犀角独歩が誠実に２つの本尊のサイズに合わせて画像を縮尺して提示しているとしよう
接近している時期に同一人物が書いた文字のサイズがほとんど同じ大きさになるのは、別に珍しいことではない
学生時代の自分のノートを見返してみればいい
違う教科のノートを比較しても、文字の大きさがほとんど同じであることが普通だと思うがｗ
頭悪すぎｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:43:58.83

>>439
実物の写真さえ見たことが無い御本尊について、よくここまで推測を根拠に書けるものだ
さすが、特級のバカは、バカの程度が違うｗ
こいつの筆跡鑑定能力を鵜呑みにするどこかのバカも、相当だけどなｗｗｗ
あと、日目上人の墓については、遺骨が大石寺に無いから造っていないだけのことだろ
日目上人を供養していないわけでもあるまいし
くだらなすぎるｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:50:22.82

>>449
架空の年号書く程の馬鹿はそうそういないだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:51:12.86

犀角独歩の素人筆跡鑑定を根拠にした暴論については、バカバカしすぎるので、もう回答しない
ここまで反論した内容で、犀角独歩がいかに頭の悪い人間かよくわかっただろうと思うｗ
ちなみに筆跡鑑定は、プロの筆跡鑑定であっても、日本の裁判所で証拠として役立つことはほとんど無い
信頼できる証拠と思われていないからだｗ
なのに、素人の筆跡鑑定を根拠にして、よくここまで騒げるものだｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:55:44.14

>>448
カルト儲やってると頭だけじゃなくて視力も悪くなるのか？ｗｗｗｗｗ

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/0/1/019a90ac.jpg?blog_id=469468

http://livedoor.blogimg.jp/saikakudoppo/imgs/1/c/1cf40743.jpg?blog_id=469468

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:55:46.46

>>450
単純に富士宗学要集の誤記だとは考えないんだな
×　乾元四年
○　嘉元四年
ほんと、おまえ、頭悪すぎｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/31(水) 23:59:09.85

>>452
いや、何度もしつこく画像を提示されても、>>448に書いたとおりだからｗ
自分の学生時代の英語のノート、読み返してみろよ
同じ単語は、文字１つ１つの大きさも文字の間隔も、同じように書かれているのが普通だからｗ
ほんと頭悪いなｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:00:40.28

>>451
頭割れカルトってどこかの半島人みたいに息を吐く様に嘘吐くなｗ

筆跡鑑定はどの程度の証拠能力がありますか？
https://kanshiki.com/faq/%E7%AD%86%E8%B7%A1%E9%91%91%E5%AE%9A%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%AE%E7%A8%8B%E5%BA%A6%E3%81%AE%E8%A8%BC%E6%8B%A0%E8%83%BD%E5%8A%9B%E3%81%8C%E3%81%82%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99%E3%81%8B%EF%BC%9F/
つまり、筆跡鑑定は民事裁判では十分に証拠能力がありますが、鑑定書の内容によっては採用されない事もあります。

刑事判例紹介(69) – 筆跡鑑定に証拠能力が認められるかが争われた事案
http://www.t-nakamura-law.com/column/%E5%88%91%E4%BA%8B%E5%88%A4%E4%BE%8B%E7%B4%B9%E4%BB%8B69-%E7%AD%86%E8%B7%A1%E9%91%91%E5%AE%9A%E3%81%AB%E8%A8%BC%E6%8B%A0%E8%83%BD%E5%8A%9B%E3%81%8C%E8%AA%8D%E3%82%81%E3%82%89%E3%82%8C%E3%82%8B
コメント
　筆跡鑑定は，点や線の形や組み合わせ，筆順，筆圧，筆勢，配字状況等の検査により，比較対照する筆跡の同一性を識別するものです。
本判決では，伝統的筆跡鑑定方法が鑑定人の経験と勘に頼ることがあるとしながらも，方法の合理性・客観性があり，識別の正確性が経験的に高められていれば，証拠能力を肯定すると判断しました。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:03:34.60

>>453
誤記以前に年号先取り偽書とか自身満々に公開する偽書捏造教団だから
疑われるのが先にきまってるだろｗｗｗｗｗｗｗ

誤記なら証拠だしてね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:06:51.82

>>453
宗祖の日蓮自体が自身の坊号間違える上に、捏造までする頭割れだから、（産湯相承事）誤記でもしかたないのかな？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ま、平然と花押の切り張りまでしてんだから、疑われて当然だと思うけどｗ

証拠やはよ出せよｗｗｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:09:04.38

>>454
真面目にレスする前に眼科いった方がいいだろｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:10:36.28

次に、御本尊七箇相承についての反論
え～っと、御本尊七箇相承のどこに
「ここに書かれている内容を全て守って書け」
なんて指示があったっけ？
内容をよく読めボケ
「御本尊のこの書式についてはどうなんですか？」
という質問に対する回答が羅列されているだけの、いわばQ&A集だ
なので、御本尊七箇相承を全て満たしていない御本尊があっても、問題は無い
それがわかっているから、はるか後世の江戸時代の日寛上人も十界が全てそろっていない御本尊を書いているわけで、それがおまえら創価の偽造本尊の原本だ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:10:37.38

>>457
一応補足
産湯相承事（偽書）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:12:04.44

>>459の本尊七箇相承には「之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり」とありますけど？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:15:15.01

>>459「之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり」
因みに自分は創価カルト儲じゃないんで、日寛の改竄文字曼荼羅がどうのこうの言われたところで
そりゃ偽書根本の正宗カルト御三家なんだから、正宗の伝統に習ったんじゃないんですか？

くらいにしか思わんのだけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

針金宗でしたっけ？
すぐに折れる、曲がる、錆びる
って事で針金宗と云われてたらしいですねｗｗｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:16:27.97

>>455
筆跡鑑定の「証拠能力」は認められるよ？
あのな、おまえってほんと無知だから、「証拠能力」という法律用語の意味を勘違いしているけど、「証拠能力がある」っていうのは「証拠として信頼できる」という意味じゃなくて、「証拠として裁判に出せる」というだけの話だぞ？ｗ
「証拠として信頼できるかどうか」の問題は「証明力」と言うんだよｗｗｗ
「証拠能力」と「証明力」は全然違う
よく調べてから反論しろボケｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:17:56.64

>>461-462
で、それが書かれていない日蓮正宗の御本尊がどこにあるの？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:19:16.28

あと、俺がいつ産湯相承事を根拠にして自論を述べた？
頭悪すぎで覚えていないのか？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:24:07.66

>>459
書くべしってかかれてますけど？
頭割れカルトお得意の文底読み？

逆伏のブログ主もいってたが、七箇相承なのに七箇じゃない、ある意味頭割れカルトらしい相伝書
と云うか、好き勝手に書いていいなら相伝書ですらねーだろｗｗｗｗｗ

ほんと頭割れてんなｗｗｗｗｗｗｗｗ

七、日蓮と御判を置き給ふ事如何（三世印判日蓮躰具）、師の曰はく首題も釈迦多宝も上行無辺行等も普賢文殊等も舎利弗迦葉等も梵釈四天日月等も鬼子母神十羅刹女等も天照八幡等も悉く日蓮なりと申す心なり、之に付いて受持法華本門の四部の衆を悉聖人の化身と思ふ可きか。
師の曰はく法界の五大は一身の五大なり、一箇の五大は法界の五大なり、法界即日蓮、日蓮即法界なり、当位即妙不改・無作本仏の即身成仏の当躰蓮花・因果同時の妙法蓮華経の色心直達の観、心法妙の振舞なり、又本尊書写の事予が顕はし奉るが如くなるべし、
若し日蓮御判と書かずんば天神地神もよも用ひ給はざらん、上行無辺行と持国と浄行・安立行と毘沙門との間には・若悩乱者頭破七分・有供養者福過十号と之を書く可し、経中の明文等心に任す可きか。

一、仏滅度後と書く可しと云ふ事如何、師の曰はく仏滅度後二千二百三十余年の間・一閻浮提の内・未曽有の大曼荼羅なりと遊ばさるゝ儘書写し奉るこそ御本尊書写にてはあらめ、之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:24:43.42

「証拠能力」と「証明力」の違いも知らずに有頂天になって反論するバカが、何の真実を見抜いたつもりなんだろうな？
今すぐ豆腐の角にダッシュで頭から突っ込んで死んでいいぞｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:25:43.08

>>465
嘘と虚偽、捏造がお得意なカルト教団の一例でしょ
それとも産湯相承事を否定する立場か？、日蓮本仏論の論拠ともされる偽書だけど？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:28:56.61

>>466
おまえが引用しているその文の中に既に答えが書かれているんだが
「本尊書写の事予が顕はし奉るが如くなるべし」
つまり、日蓮大聖人が書かれたように御本尊を書写しなさいとの指示だから、現存する日蓮大聖人の御直筆本尊のどれかと同じ書式であれば条件は満たされることになる
早い話が、日蓮大聖人の正統と言える人物が書いたかどうかが問題になるだけなんだよ
わかれやバ～～～カｗｗｗｗｗｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:30:54.78

>>468
日蓮宗が日蓮大聖人の御直筆と認定している文書だけを根拠にしても、いわゆる日蓮本仏論は成立する
産湯相承事は必要ない

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:49:20.88

>>470
真蹟で開目抄以外に根拠になるものに何がある？

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1246595027
A「日蓮は日本国の諸人にしうし父母なり」

（『開目抄』録内二ノ１曾存時代写本日興北山本門寺）

「日蓮本佛論」に「於いては、Aの『開目抄』の言葉を以って、本抄を「人本尊開顕の書」であると主張し、日蓮が『龍之口法難』【文永八年（１２７１年九月十二日】に上行菩薩の再誕と言う迹を払って、
「久遠元初の御本佛」としての本地を開顕したとする『発迹顕本』という思想の根拠としている。
しかし、日蓮が【文永十一年（１２７４年）十二月日】に身延で図顕した『万年救護之大本尊（国指定重要文化財）』の讃文には「上行菩薩出現於世始宣之」と
「上行菩薩が出現して始めて此の大本尊を弘通する」という意味の言葉が明記されている。

然らば、それに先立つ【文永九年（１２７２年）二月】に著された『開目抄』に「日蓮は日本国の諸人にしうし父母なり」と記述されていたとしても、必ずしもこの文面を以って日蓮が本佛宣言をしたとは言えない。

日蓮の弘安年間に記された遺文には、自らを上行菩薩の使いである旨の表記は散見されるが、日蓮正宗の主張による【弘安二年（１２７９年）十月十二日】の『本門戒壇大御本尊』図顕の前後に書かれた遺文には、
自らが「末法の御本佛」であるという自覚を窺わせるものはありません。

【弘安二年（１２７９年）九月】に著された『寂日房御書』には「日蓮は此の上行菩薩の御使として、日本国の一切衆生に法華経をうけたもてと勧めしはこれなり、此の山にてもをこたらず候なり」（外受ノ二）、
また【同年の十二月三日】の『右衛門太夫殿御返事』には「日蓮は上行菩薩にも似たり、此の法門を弘むる故に」（録外二十五ノ５）と記されています。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:49:24.52

①御本尊七箇相承のどこにも「この書式を全て守って書け」とは書かれていない
②そもそも御本尊七箇相承には「本尊書写の事予が顕はし奉るが如くなるべし」と書かれているので、現存する日蓮大聖人の御直筆本尊と同じ書式であれば、条件を満たすことになる
③現存する日蓮大聖人の御直筆本尊には御本尊七箇相承の内容に従っていないものも多くあるので、結局、書式を完璧に満たしている必要は無いということになる
④つまり、御本尊書写で一番大事なことは、書式を全て満たしているかどうかではなく、日蓮大聖人の正統と言える人物が書いたものかどうかである
はい、論破ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:51:09.22

>>469
カルト正宗に正当なんて証明できる文献も事実もないだろｗｗｗｗｗｗｗ
お前法主の口伝相伝内容しってるんですか？ｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:52:06.23

>>471
>真蹟で開目抄以外に根拠になるものに何がある？

バ～～～～～～カｗｗｗｗｗｗ
ほんと勉強不足だな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:54:49.29

>>473
日興上人が日蓮大聖人の正統後継者であることを示す
いわゆる「二箇相承書」の御真筆を徳川家康が閲覧したという記録が
徳川家に残されているんだが
ほんとどこまで無知なんだよｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:55:15.15

>>472
正宗カルトのご都合解釈だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日蓮真筆に習うだけなら七箇もいらず

「本尊書写の事予が顕はし奉るが如くなるべし」

これ一つで済む事だろｗｗｗｗｗ

流石文底読みの頭割れカルト儲ｗ

上行無辺行と持国と浄行・安立行と毘沙門との間には・若悩乱者頭破七分・有供養者福過十号と之を書く可し、

一、仏滅度後と書く可しと云ふ事如何、師の曰はく仏滅度後二千二百三十余年の間・一閻浮提の内・未曽有の大曼荼羅なりと遊ばさるゝ儘書写し奉るこそ御本尊書写にてはあらめ、之を略し奉る事大僻見不相伝の至極なり。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:55:54.76

自分の無知を連続でさらしていることに
いいかげん気づいた方がいいと思うぞ？
時間の無駄だからｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:58:59.11

>>476
>日蓮真筆に習うだけなら七箇もいらず
>「本尊書写の事予が顕はし奉るが如くなるべし」
>これ一つで済む事だろｗｗｗｗｗ

だから>>459と>>472に述べたとおりだっつの
御本尊七箇相承は、御本尊の一応の書式を示しただけのものだということだ
くどいわボケ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 00:59:32.33

>>475
二箇相承とか正宗カルトのお決まりだな
明も仕事だからそろそろ寝るけど
二箇相承に関してはまた明日だな

そもそも江戸の大火で廃寺同然の大石寺で正当性とかお笑い種としか思わんのだがｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日蓮上人臨終正念一枚起請文之秘密
https://plaza.rakuten.co.jp/sanmon77/21000/
法華講員は下記のことを言っていた。
ちゃんと反証できなければお終いだね。

●自分達に都合が悪いから「偽書」と言うのだ。
●偽書だと言う意見は、学者の一つの仮説に過ぎない。
●考古学発見などで新発見があり、覆る可能性があり。
●我見の目で見るから、偽書に見えるのだ。
●徳川将軍がきちんと拝見してるのだ。その当時に徳川将軍に偽書など如何わしい物を見せたら、左様な仕置きがされる恐れがあるかわかっておろう。徳川将軍の家来は、懸命に「御真筆」と鑑定させてから、徳川将軍に拝見させたに決まっているではないか！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/11/01(木) 01:02:00.05

>>479
ここまで自分の主張を論破されまくって、まだやる気かよ、この身の程知らずはｗ
おまえなんぞに負ける気は全くしないんだが
時間の無駄だから、もう少し手強い相手を探してきてくれよ
おまえじゃ話にならんｗ