宗教とは名ばかりの半島互助会でしょ [転載禁止]©2ch.net

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2015/02/02(月) 10:44:13.75

宗教とは名ばかりの半島互助会でしょ

**注釈の人** · 2018/05/03(木) 14:52:32.94

>>91

マルクス主義の私達民衆に対しての誘導方法は、「嫌がらせ役」と「懐柔役」に分かれてマルクス主義へと誘導するやり方です。
こちらのスレで紹介した通り。

マルクス主義の洗脳方法
https://itest.5ch.net/echo/test/read.cgi/kyousan/1479787210/l50

こんなやり方が問題がないと思っているなら、その考え自体がすでに民衆にとって問題なんですよ。
御覧の通り、マルクス主義は基本戦術として表面上、偽装対立を行います。
その偽装対立は、必ずと言って良いほど相手に対しての利敵行為を行います。
ゆえに、創価学会は私達一般の民衆に対して嫌がらせを行います。
その上で、創価学会は共産党を批判します。
それにより、創価学会が民衆の嫌われものになる事によって、その創価学会が批判する対象は、その嫌がらせを行う悪と戦う「正義の味方」に見せる効果を生みだします。
これがマルクス主義が創価学会のような傀儡組織を使って、偽装対立を行う理由です。
つまり、このマルクス主義へと誘導する為の偽装対立という茶番劇に関わっている組織は、
例えそれが表面上、宗教の仮面を被っていてもマルクス主義の駒と言えます。
誘導が露骨すぎてバレバレのね。
それが私がマルクス主義と定義する判断基準です。
創価学会が、マルクス主義の駒として一般民衆に嫌がらせを行う以上、この定義はかわりませんよ。
そして、その駒はマルクス主義の批判者に対しての言論弾圧の手段として使われます。
マルクス主義を掲げる組織の名で弾圧を行うと、カール・マルクスの名のイメージダウンになるからです。
だから、マルクス主義の批判者である私「注釈の人」こと荒谷直人は、お隣の創価学会員の前田さんから嫌がらせを受けている訳ですけどね。
私にとっては、創価学会に嫌がらせを受けている事が、マルクス主義の傀儡組織として見なすのに十分な理由だと思いますが。

ところで、「マルクス主義であれば、何が問題であるか。 」という質問をしている時点で、隠していても、自分がマルクス主義者だと証明しているようなものですよ。
次の返事がそれを否定するものならば、マルクス主義は嘘をつく事によって、組織を偽装するという事を証明する事になってしまいます。

91 · 2018/05/03(木) 22:06:53.45

>それが私がマルクス主義と定義する判断基準です。
いささか幼稚な文章ですね。

隣室の住人との諍いで書き込むとは頭おかしくないですか。

**注釈の人** · 2018/05/04(金) 02:26:28.19

>>93

論点から逃げて、その苦しい返事を書いている人に幼稚と書かれてもね。
他者を見下す返事を書き、歪んだ貴族意識を満たそうとする。
マルクス主義の体質が、その返事から見えますよ。
あなたは、自分が創価学会員でなおかつ、マルクス主義の情報工作員だと認めてしまっているんですよ。
まず、「マルクス主義であれば、何が問題であるか。」という部分。
これはマルクス主義を弁護しています。
マルクス主義者以外にこんな返事を書きますかね。
別に他の人が、私「注釈の人」こと荒谷直人が流した証拠写真や情報を見てなくても、
全共闘時代の火炎瓶を投げている人の映像を見ただけでも問題はアリアリですよ。
そしてあなたは、私が401号室の前田さんが創価学会員であると書いているにも関わらず、それを無視して強引に「ご近所トラブル」に摩り替えようとしている。
これは、誰がどう見ても創価学会の情報工作員としての側面です。
つまり、あなたは創価学会員でもあり、マルクス主義者でもあるという事になります。
私が創価学会がマルクス主義の偽装組織だと言っている情報を証明してますね。
ようは、あなたは余計な返事を書いたために、創価学会がマルクス主義の偽装組織であり、その創価学会はマルクス主義の批判者に対しての情報工作も行っていると証明してしまっているんですよ。
マルクス主義を弁護した上で、私の近所の創価学会員の犯罪行為まで誤魔化そうなんて欲をかきすぎですよ。
「二兎追うものは一兎も得ず」という諺を知らないんですかね。
二兎追った為に、私の立証に協力してくれた訳ですね。
そのミスで、あなたにその情報工作を命じたマルクス主義の上層部に口封じされないように気を付けて下さい。

91 · 2018/05/04(金) 19:57:30.07

>まず、「マルクス主義であれば、何が問題であるか。」という部分。
>これはマルクス主義を弁護しています。
>マルクス主義者以外にこんな返事を書きますかね。

あなたはマルクス主義なるものを誹謗しているだけ。
アンチを誹謗している五条と同じですよ。

マルクス主義、マルクス主義者のここが悪い。
創価学会にマルクス主義を持ち込んだのはこいつだ。
創価学会のこういう活動がマルクス主義の影響下にあると
書き込まないと意味ないです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/08(火) 16:48:13.46

マルクス誕生から２００年、中国のプレゼントが波紋 TBS NEWS
5/6(日) 18:15配信

　共産主義の父として知られるカール・マルクスが誕生して２００年を迎えました。
これを記念して中国政府がドイツの街に贈ったあるプレゼントが、波紋を広げて
います。

　「習近平国家主席、会場に集まった中国共産党員から拍手で迎えられていま
す」（井上波記者）

　マルクス生誕２００年を記念して北京で開かれた式典には、習近平国家主席が
出席しました。中国共産党にとって、マルクスの思想はいまも党の根幹です。

　「マルクス主義を発展させることは、中国共産党員の神聖なる責任である」（中国・
習近平国家主席）

　その中国からのある贈り物が、今、物議を醸しています。

　ドイツ南西部・トリアー。マルクスはここで１８１８年に生まれました。それにちなんで
信号機もマルクス型。さまざまなマルクス・グッズも売られています。

批判的に捉えないといけない」（銅像に反対する市民）
　「マルクス像が立つことで、共産主義の被害者が忘れられてしまう」（銅像に反対する市民）

　また、中国側の「意図」を警戒すべきだという声もあります。
　「中国が銅像を贈ったのは、彼らのイデオロギーである共産主義をここで広めたいからなんだ」（銅像に反対する地元議員ミハエル・フリッシュさん）

　誕生から２００年、ふって沸いた騒動に、マルクスは何を思うのでしょうか。（06日16:24）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/08(火) 16:53:24.60

コピペがうまくできませんでした。
追加貼り付けです。

人口１１万の街ですが、年間およそ５万人もの中国人観光客が訪れます。

　生誕２００年にあわせて中国政府がここトリアーに贈ったのが、高さ４．４メートル
のマルクスの銅像です。「世界的な偉人を讃えるため、文化外交の一環としてプレ
ゼントした」といいます。

　「中国とドイツの友好のシンボルを作ることができました」（制作した中国人芸術家・
呉為山氏）

　しかし・・・
　「マルクスの銅像設置に反対する人々がデモ行進を行っています」（大八木友之記者）

　トリアー市は銅像で中国人観光客が増えると歓迎していますが、ドイツには統一前、
共産主義陣営だった東ドイツで抑圧された人々もいて、「マルクスを英雄扱いすべきで
はない」という声もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/05/08(火) 17:17:51.40

注釈の人へ
以下私の勝手な思い込みです。

マルクス主義とひとくくりにされても、二つに区分して考えないといけないと
思います。

まずマルクスが「資本論」等で述べた経済その他の学説があります。

その後ロシア革命後ソ連共産党やコミンテルンが流した、共産主義運動の
お題目であるマルクス・レーニン主義があります。

注釈の人が言われているマルクス主義は後者のマルクス・レーニン主義の
ことであると思われます。

創価学会/公明党が共産主義運動や共産党の流儀を注入されている、または
流儀を真似ていると注釈の人が分析されているのなら、それを披露して下さい。

ここは匿名掲示板であります。
卑怯卑劣な書き込みによる潰しあいが横行しております。
きちんとした論理展開は邪魔のしようが無いと私は微かな希望を持っております。
注釈の人のご意見をお待ちしております。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/06/22(金) 18:28:02.69

朝鮮人、韓国人の名前は日本語風に読みましょう。

1．李承晩　りしょうばん
2．尹●善　いふぜん
3．朴正煕　ぼくせいき
4．崔圭夏　さいけいか
5．全斗煥　ぜんとかん
6．盧泰愚　ろたいぐ
7．金泳三　きんえいさん
8．金大中　きんだいちゅう
9．盧武鉉　ろぶげん
10．李明博　りあきひろ
11．朴槿恵　ぼくきんけい
12．文在寅　ぶんざいえん

宗主国の中国様でも中国人名を日本語風に読んではいけないと
無茶な要求はしてありません。