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      仏罰を実証した池田大作会長     

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垢版 |
2012/11/27(火) 00:14:50.71ID:9OSDfnq/
>>61 種種御振舞御書

経文には如阿梨樹枝とこそとかれたれ 
人の頭に七滴あり
七鬼神ありて一滴食へば頭をいたむ
三滴を食へば寿絶えんとす
七滴皆食えば死するなり

(堀上人編纂 新編御書P.925)
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垢版 |
2012/11/27(火) 00:17:19.78ID:9OSDfnq/
>>61 今の世の人人は皆頭阿梨樹の枝のごとくに・われたれども悪業ふかくして・しらざるなり
例せばてをおいたる人の或は酒にゑい或はねいりぬれば・をぼえざるが如し
又頭破作七分と申すは或は心破作七分とも申して頂の皮の底にある骨のひびたふるなり
死ぬる時は・わるる事もあり、今の世の人人は去ぬる正嘉の大地震・文永の大彗星に皆頭われて候なり
其の頭のわれし時せひせひやみ・五臓の損ぜし時あかき腹をやみしなり
これは法華経の行者をそしりしゆへにあたりし罰とはしらずや。

(堀上人編纂 新編御書P.925)
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垢版 |
2012/11/27(火) 00:33:17.08ID:RV+Zxm5s
>>61
【参考資料】池田大作講演集第三巻の内容
(広島・長崎に原爆が落とされたのは正法を誹謗した報い・・と言う有名な発言)
 もしかしたらレコード盤の記録が存在する可能性有)
z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA&p3=&th=51 →(リンクが貼れない。)
0098参考に出しておきます
垢版 |
2012/11/27(火) 00:35:20.80ID:RV+Zxm5s
>>61
しかし これだけでは 池田氏の内容も含め>>95-97の内容は利根の域から出ておりません。

利根【りこん】の正式な意味(goo 国語辞典)
dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/230862/m0u/→(リンクが貼れない。)

参考文献 唱法華題目抄
唯仏の遺言の如く一向に権経を弘めて実経をつゐに弘めざる人師は権経に宿習ありて実経に入らざらん者は
或は魔にたぼらかされて通を現ずるか、但し法門をもて邪正をただすべし“ 利 根 ”と通力とにはよるべからず。
(堀上人編纂 新編御書P.16)
0099名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2012/11/27(火) 11:12:46.57ID:C2Ys4OTd
>>98のつづき ところが その大聖人の御文には利根を肯定しかねないような
都合のいい文献が「守護国家論」に書いてあって それを盾にして 自己正当化することも出来ます。

守護国家論
乃至・梵王復言く世尊・一切衆生に凡そ三種有り所謂・利根・中根・鈍根なり
利根は能く受く唯願わくば為に説き給え、仏言く梵王諦に聴け我今当に一切衆生の為に甘露の門を開くべし」
亦三十三に華厳経の時を説いて云く
「十二部経・修多羅の中の微細の義を我先に已に諸の菩薩の為に説くが如し」。
(堀上人編纂 新編御書P.38)

つまり >>95-97も 日蓮正宗のニセ本尊論も含めて
我々は諸々の菩薩の為に利根を使っている。・・・と この御文を利用して
自己正当化する事もできるので 罰と定義してもいいでしょう
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