オバマ大統領は鎌倉の大仏（浄土宗・高徳院）に参拝なさいました。クリントン国務長官
は明治神宮に「日本の歴史と文化に敬意を表するため」と参拝なさいました。
ところで、今年は『法然と親鸞　ゆかりの名宝』の展示が東京国立博物館で行われていましたね。
そこでの展示では「御本尊」を「principal image（主要な・中心となるイメージ）」と表記していました。
阿弥陀如来は九印をあらわす仏とされ、浄瑠璃寺では九体の阿弥陀如来が安置されています。
ちなみに、鎌倉の大仏は上品上印となるようです。人間には阿弥陀如来は九体のお姿としても
拝見できますが、それらはすべて「principal image（主要な・中心となるイメージ）」です。
つまり、人間が阿弥陀如来のお姿を想像する時に、（少なくとも）９のイメージでとらえることが
できるということです。それら九体のお姿すべてに『南無阿弥陀仏』という念仏は通用するということ
になりますよね。そのような点ではとてもありがたい法蔵菩薩の成就した誓願、阿弥陀如来の本願である
と考えられます。

南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏

衆生を往生に導くのは「仏」ですよね・・・浄土宗・浄土真宗関係者がたとえ（元）首相でも
「仏の前では凡夫」であるから、衆生を往生に導くわけではないですよね・・・。
もっとも、「浄土式庭園」ように浄土をこの世に現そうとした試みは多く拝見できます
が・・・。

創価学会が「お題目」を本尊にしているのは、「念仏」よりもお経の教義のうえで政治的に
都合がよいからではないでしょうか・・・。つまり、「法華経」はこの世に「法の華」を
さかせるという考え方がありますので、現世利益や福利厚生を中心とした政治活動には「念仏」
よりも法華経の「お題目」の方が都合が良かったのではないかと考えられます。一応言っておきますが、
創価学会の考え方に関して、それはそれで「宗教の自由」という点で問題なく、非難するつもりではありません
ので悪しからずおねがいします。