【福島】戊辰戦争１５０年で番組制作 会津若松市など「義」テーマに来春放送へ[12/06]
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収録で対談するリード教授（右）と宗像館長（会津若松市の「会津藩校日新館」で）
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20171206/20171206-OYTNI50041-L.jpg
来年の戊辰戦争開戦１５０年の記念事業として、会津若松市などがドキュメンタリー番組の制作を進めている。戊辰戦争当時の精神や文化を紹介して観光振興につなげるのが目的で、来春の放送を目指している。
番組の全体テーマは「義」で、来年３月までの間に「道義」「信義」「忠義」「大義」の４番組（各２５分）の撮影を行う。外国人が進行役として各番組に登場し、会津地方の名所を訪れる。
同市の博物館「会津藩校日新館」で２日、撮影が行われ、米国人で山梨学院大学国際リベラルアーツ学部教授のウィリアム・リードさん（６５）が、同館長の宗像精さん（８４）に、幕末の藩校で行われた人づくりなどを尋ねた。宗像さんは「ならぬことはならぬものです」で知られる「什の掟」をリードさんに解説していた。
制作を担当する企業「ＸＰＪＰ」（神奈川県鎌倉市）の渡辺賢一社長（４６）は、「懐古主義に陥らない未来志向の内容にする。一人でも多くの人に見てもらいたい」と話す。
完成した番組は来年５月頃、民放ＢＳ局で放送できるように市などが調整を進めている。また、インターネットによる動画配信も予定している。
読売新聞 2017年12月06日
http://www.yomiuri.co.jp/local/fukushima/news/20171206-OYTNT50150.html 会津は日本の朝鮮とはよく言ったものだよな。
日本に救われたのにプロパガンダで被害者気取りの朝鮮。
長州に救われたのにプロパガンダで被害者気取りの会津。 会津藩の搾取ぶりを聞いていた
旧幕領の庄屋達は、それぞれの代官達に
これまで通り代官所による
統治の据え置きを望み、代官に会津藩による
支配に反対する建白書を出す事になる。
「会津藩は、奥州若松から
七、八十里も離れた魚沼の村々を
守ってくれるとは思えない。
越後が戦闘になったら小千谷・小出島
蒲原郡酒屋などの陣屋を焼き払って
会津口を固めるため撤兵するとのことだ。
その上、預地となれば調達金や
夫役を課せられ、私どもの村々は
立ち行かなくなるだろう」
（十日町市史通史編3）
以上がその建白の内容だが
いざ北越戦争が始まると
越後の領民が危惧した通り
越後の民衆は会津藩兵の
蛮行に苦しめられること事になるのである。 既に会津藩領になっている
小千谷陣屋領等から
会津藩は年貢の前払いをさせたり
石高に応じた御用金
（塩沢村からは五五〇両
六日町からは五〇〇両
浦佐村からは四八〇両など）を
負担させられたり、また新たな税
（織着用税として五両
脇差税として十両など）を設けた
（小千谷市史下・越後歴史考） 会津藩の支配に抵抗した庄屋達に対し 四月五日に会津藩小千谷陣屋から
出雲崎代官領に
「これ以上代官領の引渡しを拒むならば
軍勢を差し向ける」との恫喝がされた。
（津南町史通史編）
遂に代官領の領民達も恫喝に屈して
会津藩の支配を受け入れる事になるのである。
他の旧幕領も同じような経緯で
四月には会津藩による旧幕領の制圧は
終わった模様である。 越後に侵攻した会津藩兵の目的は
会津藩預けとなった旧幕領の接収と統治
そしてやがて訪れる新政府軍との対決に
備える事にあった。その為にも越後での
継戦能力を得る為に、越後の民衆の
支持を得るのが不可欠だった筈である。
しかし長年の京都守護職と鳥羽伏見の
敗戦による多大な出費で、半ば財政破綻した
会津藩は慢性的な戦費不足から
近視眼的に進駐した各地で
民衆から搾取・略奪を始めるのであった。
旧幕領を接収した会津藩兵が
まず行ったのは、戦費調達の為に
各村々への御用金の名の元での搾取だった。
この会津藩の御用金の割当は旧幕領の
各地に及び、旧水原代官領での
千唐仁村十八両、浮村一五七両、
野田新田十八両を始め
前述の小千谷陣屋領での割り当てや
後述する新潟町での御用金の取りたて等
枚挙にいとまがない。
(水原町編年史第一巻)
またこのような組織だった徴発だけではなく
個人の会津藩士による略奪も多発した
模様である。
初期においては新潟町で強盗を働いた
会津藩士数人が町民によって
捕らえられて処刑されたなどした。
（新潟市史通紙編3） 武器を持ち民衆を恫喝する
会津藩士や衝鋒隊の兵士達に
民衆は次第に手も足も出せなくなる
「会津勢、妙法寺山中に篭もり居り、
度々村里へ出、百姓共へ無心申し掛け、
或いは乱暴等いたし候。」
（新潟県の百年と民衆 戊辰戦争と民衆 溝口敏麿）
金銭や食糧の徴発以外にも
小千谷等の戦場が近い村々では
農兵の取立てが行われた。
半ば強制的に行われた徴募では
貴重な労働力を強引に
奪われただけでは済まず
農兵の食料までもが村々から取り立てられ
村々は二重の負担に苦しむ事になる。
何より新政府軍の農兵が小銃を
供与されたのに対して
正規軍にすら小銃が揃わない会津藩に
徴募された農兵は「先端に鉄の分銅が
付いた鉄棒」や『竹槍』で
小銃を装備した新政府軍に挑まされ事になる。
しかしこのような農兵の士気が
上がる筈がなく、戦いが始まれば一目散に
逃げた模様である。
（小千谷市史下巻） 会津藩兵による草莽の志士への
襲撃も行われた。殆どの草莽の
志士は会津藩の進駐を聞き
身の危険を感じて故郷から脱出した。
しかし旧水原代官領に住む草莽の志士
三浦杏雨は剛腹にも、会津藩兵が
進駐して来ても留まっていたが
三月に会津藩兵の襲撃を受けて
殺害されてしまう。
（水原町編年史第一巻）
越後の民衆に対する蛮行は
会津藩正規軍だけに行われた訳ではなく
会津藩指揮下の衝鋒隊や水戸脱走軍に
よっても搾取や略奪は行われた。
「衝鋒隊七〇〇名や水戸藩の
脱走兵五七〇人余が相次いで
新潟町に入り込み、会津兵と入り乱れながら
各地で金品強奪・暴行を繰り広げた。
幕府の倒壊によって支配機能停止の
状態に陥った新潟奉行所はこうした
行動を停止出来なかったから
民衆の恐怖と憎悪は高まった。」
（新潟市史通史編3）
新政府よりの新発田藩や
与板藩の城下に乗り込み
軍資金を強要する等の蛮行を行った。 かくして会津藩兵による搾取・略奪によって
越後の民衆の心は会津藩から離れる事になる。
これを危惧した会津藩は家老梶原平馬を
新潟町に派遣して
「乱暴兵ヲ斬テ規律ヲ示シタ」と藩兵による
略奪を禁じたものの
「人心尚之ヲ厭ヘリ」のように
一度民衆から失った信頼を取り戻す事は
出来なかった。
(仙台戊辰史二巻)
また年貢の減免等も行ったが
その直後に人足を徴発したりしては
民衆の歓心を得る事は出来なかった。
（水原町編年史第一巻）
会津藩兵の搾取・略奪に苦しんだ
越後の民衆は、自分達を救ってくれる
存在を求めるようになる。
かくして越後の民衆が助けを求めたのが
会津藩兵と戦闘を繰り広げる新政府軍であり
かつて越後を統治した米沢藩上杉家だった。 会津藩の搾取略奪に苦しんでいた
越後の民衆もまた、かつての越後の
支配者である米沢藩兵を慕った。
「米沢藩兵は他人数だが馬は使わず
各自が荷物を背負ってきた。
米沢様は別段のものだと衆人が感服した。
それにひき比べ、会津は異形
はなはだしいゆえか、衆人不服で
負け戦の話をきくと婦女子までが
よろこんだ。」
（新津市史通史編下巻）
越後の民衆が会津藩を嫌い
米沢藩を慕った一例として
会津藩によって徴募された
出雲崎代官領の農兵隊が
会津藩の支配を嫌って
米沢藩の家来になる事を
懇願して許された事が挙げられる。
この農兵隊は後に米沢藩から
精義隊と命名され、米沢藩の
指揮下に入り最後まで米沢藩兵と共に
新政府軍と戦う事になる。
（新潟市史通史編3） 会津藩は新潟奉行所に約束違反と抗議し
五千両もの大金を脅し取ったが
とにかく新潟町は会津藩の蛮行略奪から
解放されたのである「新潟港は外国貿易の
場となり、同盟軍が武器弾薬を
購入補給する基地となった。
乱れていた新潟町の治安は米沢藩によって
回復した。
（新潟市史通史編3）
米沢藩参謀甘粕継成の日記に
六月頃から会津藩の批判が目立つようになる。
「時に越地の人民会津を悪みきらふ
甚深く恰も仇敵の如し。依之所在の
郷村御家を慕ふ心ありと雖会と
相合するのを以て味方する者なし。
是を以て大面在陣以来
村民を雇て篝火を焼せ死傷を
舁せ弾薬兵糧等を運はせんと欲すれども
家々の老若男女尽く逃散て一人も
応ずる者なし。其内衝鋒隊の
歩兵乱妨せしより、大面村民自ら
火を家々にかけて我が軍を追出し
賊へ応ぜんと企つる者有之由村役より
忠信出、早く会兵とはなれて
御一手にて御持なされずんば遖れ
御大事なるへしと云う」
（甘糟備後継成遺文）
これは六月一日の記述だが
「略奪を行なう会津藩兵と一緒に
行動するのなら、もはや米沢様には
協力出来ない」と民衆が米沢藩本陣を
訪れて訴えたのを受けて
今は民衆に慕われている米沢藩だが
会津と行動を共にするのを続ければ
民衆の信頼を失いかねないので会津とは
別行動を取るべきだと、米沢藩参謀の
任にある甘粕が考えていたのが判る。 信濃川西岸の戦況が芳しくないのを受けて
督戦に訪れた際に、この方面の庄内藩兵を
率いる石原多門から次のように語られている。
「当地へ出張以来会の将
佐藤折之進等表裏の所業甚しく
危険の場へは必我庄兵を差向け
己は後へ廻りて分捕等を掠むる
工夫を事とし一向義を重んじ
信を守るの志なき故、我士卒いづれも
不平を抱き元より越地出兵は
会を援くる為なるに
会人の作業如斯にては何ぞ尽力する
栓あらんと云て、自然と勇戦の心なく
数十日空く日を送れるなりと云。
（甘糟備後継成遺文）
甘粕は庄内藩兵を指揮する石原より
「会津を助ける為に越後に
出兵したきたのに、肝心の会津藩兵は
激戦地に庄内藩兵を送り
自分達（会津藩兵）は安全な後方で
民衆からの略奪に狂奔しているので
庄内藩兵の士気が下がっている」
と不満を述べられている。
他にも「会津・長岡両藩
越地人民ノ心を取失候上」や
「会兵と御離れ、仕事を別申て
御兵は越地鎮撫醜類掃除之御本位を
いつく迄も御示被遊、御仁恤を御下し
被為在候様無之候ては
危急此事ト奉存候」
（米沢藩戊辰文書）
新潟奉行所の役人から
米沢藩に送られたと思われる書状にも
会津藩との別離を勧めるように書かれている。
（幕末維新と民衆社会 米沢藩からみた北越戊辰戦争 溝口敏麿）
そして米沢藩総督である
千坂高雅が国許に送った書状にも
次のようなものがある
「会也庄也亡国ニ成リ候ヲ助ケ候事ニ候ヘ
ハ大兵モ差出可申処、両国共に三百ツゝ
其外ハ歩兵・水戸勢ニ候」
（米沢藩戊辰文書）
会津と庄内がこのままでは
新政府軍に滅ぼされるから助けて
欲しいと言うのなら大軍を差し出しもする
けれども、肝心の会津藩が衝鋒隊や
水戸脱走軍と言った非正規軍ばかりを
前線に送り、正規軍は三百程しか
前線に出兵させないようなら
話にならないと、米沢藩兵の総督である
千坂自身が、会津藩兵に反感を
抱いていると書かれた書状を送る時点で
会津藩と米沢藩の確執は限界に
達していたと思われる。 禁門の変後の勝海舟の日記に依れば
『京地の風評、長を善とし、会、殊に悪説有り。（略）
又、薩・会の処置、暴に過ぎ、頗る正中を得ざるものあり。
薩は形勢を明察し、機会に乗ずる、天下第一といふべく、昨冬以来、長人是に仇すれども、私怨を忍び改めて咎めず、
彼が挙不正に到るに及んで、憤怨以てこれに答へんとす。尤も巧なりといふべし。
会藩は、上に人物なく、下士激烈無着落。その規模、殊に狭小。必ず労して天下の大害を生ぜん。また憐れむべし。』
当時の会津は嫌われていた。
会津の活躍は会津プロパガンダによる美化。 寺石正路「南国遺事」の同時期の記録に依れば、薩摩の寛大な処置に対し会津の捕虜の扱いは苛烈を極め
『長人の捕虜を頗る惨酷に扱ひ、爪を抜き、舌を切り、手を切り、なぶり殺しにした。
其中、或一人の頭に釘を打込む。容易に死せず。遂に十三本も打込むと死した。中々豪傑であった』
と会津の者から聞いたそうだ。
会津ろくでもねえな
まるでベトナム戦争の韓国だ！ 会津飯盛山で集団自刃した白虎隊。
彼らはなぜ自刃したのか？
唯一の生残り隊士が手記を残していた！
「城が燃えている」という落城説は真っ赤な嘘。
直系の孫（「白虎隊の会」代表飯沼一元氏）が
その真相を明らかにする。
奇跡的にただ一人生き残った隊士飯沼貞吉の生涯を
奇しくも祖父と同じ通信技術者の道を辿った
孫、飯沼一元氏が新たに発掘した資料に基づき、
克明に跡付ける。賊軍・死にそこないの汚名を着せられ
死処を求めてさまよったた貞吉は
偶然敵地長州で療養と勉学の時間を与えられ
やがて日本の電信技術者として大成する。
子孫も会津プロパガンダの嘘を指摘か。 会津プロイセン（ドイツ）との
提携を模索していたことが東京大史料編纂所の
箱石大准教授らの研究で明らかになった。
ドイツの文書館で確認した資料は
会津が北海道などの領地の譲渡を提案したが
宰相ビスマルクは戦争への中立
などを理由に断ったことを伝えていた。
ドイツの国立軍事文書館の資料で
１０年ほど前にドイツ側の研究者が
存在を紹介したが詳細が不明だった。
箱石さんらの調査で確認されたのは
１８６８年の文書３点。いずれも、ボン大の
ペーター・パンツァー名誉教授に依頼し解読
日本語に翻訳した。
会津による国土売却未遂事件！これが史実の会津！！！
天皇の忠臣でも幕府の忠臣でもない！ただの売国奴！
会津プロパガンダで美化してるキムチ脳だっ！ 白河似北一山百文。
東北を蔑視する言葉。
河北新報の題号の由来でもある。
旧盛岡藩出身の平民宰相原敬は
自らを「一山」と号した。私も小学校の先生に
教えられた。東北を蔑む言葉だが
自らその表現を伝えるわが東北人には
中央中心の日本の見方に対する明確な
外交意識を想起させる言葉でもある。
この蔑称はどのように生まれたのか。
戊辰戦争で官軍が発したとも言われるが
実証されていない。今のところ『近事評論』の
記事「白河以北一山百文」（1878年8月23日）
を起源とみるのが最も信頼できる説だ。
■出典 河西英通『続・東北 異境と
原境のあいだ』中央公論新社（中公新書1889)
会津プロパガンダ洗脳者は会津の嘘に気づきましょう。 会津軍は周辺の地を焦土にしながら敗走を続けた。
慶応四年に始まった戊辰戦争は塩原温泉をも巻き込んだ。
旧幕府軍の形勢が不利になると、会津藩や凌霜隊などが塩原を焼き払おうとした。
この時焼き払われた民家は149戸といわれる。
妙雲寺も焼き払われるところだったが、住民の渡辺新五左衛門が会津に嘆願したため
妙雲寺の天井に描かれた菊の御紋に×印をつけることで焼失を免れた。
松楓楼松屋の歴史 >著者の原田伊織氏は69歳で
>作家のほかクリエイティブディレクターとしても
>活躍する人物。なぜこんな刺激的な歴史本を
>書こうと思い立ったのか。
>「子供の頃から、自国の歴史を否定する風潮に
>疑問を感じていました。洋の東西を問わず
>戦争に勝った方が自分たちに都合のいいように
>歴史書を書く。ただし、どの国も戦後100年も
>経てば必ず当時を検証するものです。
>ところが明治維新後に生きた日本人は
>その検証をやってこなかった。
>そこで明治時代以降の歴史を一冊に
>まとめておくべきだと思ったのです」
歴史家でも何でもない老人ですね。
検証されてないとは何を根拠に？
この老人は何を根拠に検証したのか？ 斗南藩史の作者である葛西冨夫は
「飼い犬に足を噛まれるとはこのこと……
会津戦争に追いうちをかけられたようなこの一揆は
敗戦にうちひしがれた会津藩士にとって
大きなショックであったろう」と記している。
何なの？会津系の奴って。領民を犬くらいにしか見てないのか！
会津が最終的に領民から見放されたのがよく解るわ！ 会津藩士は「他国の農民は虫けら」と見ていたのである。
たとえば、慶応四年八月二十一日
会津直撃を目指して、三千人の征討軍が
殺到した母成峠戦いのことだ。
会津側は、ふもとから頂上まで三段の陣地を
構築し、頑強に抵抗した。
勝敗を決したのは、征討軍右翼隊である。
彼らは、道なき深山を迂回し
会津守備隊の側面を奇襲したのだ。
この奇襲部隊の道案内をしたのは
峠のふもとの石筵集落（郡山市熱海町石筵）の農民たちだった。
その前日、会津藩兵は
敵が隠れる所をなくすために
放火して集落を焼き払ってしまった。
家を焼かれた農民たちが、恨みを晴らすため
道案内を買って出たのである。
会津盆地から流れ出す阿賀野川の下流
新潟県安田町でも、会津藩兵は六野瀬という
集落を焼き払った。その翌日の八月一日
会津藩兵は、阿賀野川に面した砦を
守っていた二十四人のうち、二十三人が
戦死したのだが、六野瀬集落の人々は
「会津のやつらは……」と言いながら
遺体を阿賀野川に投げ捨てた。 駐日英国公使館付き医員ウィリアム・ウイリスの報告書
・会津藩政の苛酷さとその腐敗ぶりは領内の何処でも一様に聞かれた
・会津兵は新政府軍兵士ばかりか、非戦闘員の人夫たちまでをも殺した
・会津兵は民家に押し入っては略奪を繰り返し、婦女子を乱暴し、それに反抗した者を 惨殺した
・会津の領民は徒党を組んで竹槍で武装し、後退する会津軍の退路を阻んだ
・会津藩降伏後、会津の領民は護送さかな態度で見送った 福島原発が作られた当時の東電社長も福島人
東電関係者の解説 渡部氏は、東電の“中興の祖”といわれる
故・木川田一隆元会長と駝懇の仲だったのです。
渡部氏が一年生議員のころ、当時社長だった
木川田氏が福島出身だったので後援会長就任を打診したほどです。
また、福島第一原発を作ったのは木川田氏が社長の時代でもありました。
正確には原発を福島に誘致したのは、福島が木村王国と呼ばれていた頃
当時県知事の「木村守江」が福島第一、第二の原発を誘致した。
当時の東電社長 木川田一隆と親交が深く雇用対策として誘致した。 会津世直し一揆
かねてからの重税や物産の専売制度による
搾取に加え、藩主松平容保が
京都守護職として上洛して以来
その経費を賄うために行われてきた
増税に対する不満に一気に火を
つけることになった。
9月22日（1868年11月6日）
会津藩が明治政府に降伏すると
たちまち藩政崩壊による権力の
空白状態に乗じた民衆蜂起が勃発した。
会津藩降伏後、明治政府は
民政局を設置して暫定的に行政を行わせ
村々の支配は従来の村役人に
当面任せることとした。
だが、これまで会津藩当局の支配の
末端を担った郷頭・肝煎ら村役人
（彼らは地主として小作料を徴収し
また債務により農民を従属的地位に
追いやる者も多かった）を排斥するように
求める農民たちの動きが領内各地で高まり
会津藩降伏のわずか10日後の10月3日に会津若松から遠い大沼郡でまず一揆が勃発し
以後、領内各地に波及していった。 ・4/28会津兵、安積、駒屋、守屋等に進出して所々に放火をする。
・5/20会津兵、中山村に火を放って退く。
・5/31駒野村を襲った会津兵、帰途に八幡村・
富岡村にも放火する。
・10/7会津藩士高橋権太夫、亀ヶ城に火を放って退却
会津戦争詳細年表より >0089 やまとななしこ
>2016/05/12 12:46:18
>会津が犯罪を犯したような資料が
>いっぱい出てくるようだけど
>いっくらでも作れるじゃん！
>古墳も盗掘し放題 古文書も
>大量生産できる時代に
>誰が信じるの？
>日本の歴史は １５０年です。
>アメリカよりも 赤ちゃんです。
>薩長政権が続く限りは。
>それとも 天皇家のＤＮＡを
>公表されますか？
>縄文人です と 証明されますか？
はい、やはり、会津厨は
反日プロパガンダのブサヨでしたねwwww
会津に関する公的史料は
いくらでも作れるとしておきながら
未だに薩長政権が続いてるような発言をしたり
皇室を天皇家と称したり、約2,700年の
歴史がある日本を150年と偽ったり
縄文人だの古墳だのＤＮＡだの話が飛びまくり。
自分が何をソースにしてるかもない。
会津プロパガンダは反日プロパガンダ！ 反日プロパガンダ、会津プロパガンダ制作者一覧
■星亮一…福島民報(サヨク新聞)、福島中央テレビ
■原田伊織…クリエイティブプロデューサー、反日思想
■半藤一利…反日作家、文藝春秋
■中村彰彦…文藝春秋
■早乙女貢…小説家
■ねずまさし…サヨク作家、治安維持法違反で検挙
■宮崎十三八…会津若松市商工観光部長
■佐高信…サヨク作家、社民党支持者、教師時代に不倫結婚
■石光真人…「会津人柴五郎の遺書」の作者
■渡部恒三…元民主党議員、福島県へ原発を誘致
■野口武彦…文芸評論家、学生運動のリーダー
■小谷野敦…「天皇制批判の常識」の作者
■リチャード・コシミズ…元商社マン、陰謀論者、在日の出版社から出版
■鬼塚英昭…竹細工職人、陰謀論者、在日の出版社から出版
■TweetTV JPの老夫婦…共産党支持者
■瑞穂の国から出ておいで管理人…社民党支持者
■高橋美智子←星亮一主催の戊辰戦争研究会事務局
２ちゃんねるの削除板で大暴れ
歴史学者が１人もいなくてサヨクが多いのが特長 明治２年５月11日
旧幕軍（会津、新撰組含む）が
箱館市内に放火
900の家屋が焼失
箱館戦争年表より
会津は北海道の敵でもある 会津藩郷医江川元逸『旧記集録』
官軍方密偵（高田藩）が捕えられ
斬首された時、肝臓を切り出して
酒の肴に醤油をつけて
食べたことを書き残している。
日光口でもあったと記録にある。
この様な、内戦における憎悪の
激しい狂気が記述されている。 会津藩兵も退却する時に
民家に放火したりすることが多かったので
越後国内では次第に領民から
疎まれるようになってゆくのが
後藤平太の日記から伝わってくる。
会津藩兵と同行した幕府の衝鋒隊の
桃沢輩下の兵が、殺した敵の生き胆を
取って来て「まだ脈がある故、ご覧ぜられよ」
と「ヒツコヒツコ」と活動しているのを見せた。
「いずれに用するや」と聞くと
「食するなり」と言って飲みこんだと
5月9日の日記に書いてある。 北陸・甲信越
脱！会津プロパガンダ〜会津は北越の敵〜 [無断転載禁止]©2ch.net
レス検索
4
0151 名無しさん 2017/09/06 23:45:02
当たり前だ
会津プロパガンダは反日プロパガンダなんだから
ID:j2pEZMWc
0152 名無しさん 2017/09/08 21:45:59
本書の著者である原田伊織の歴史認識として
大日本帝国=悪 韓国併合や大陸進出=悪
であることは先に言及しましたが
著者は大日本帝国を全否定する手段として
会津をダシに使って、明治維新と
その立役者である薩長（中でも長州藩）を
全否定したというのが本当のところなのでしょう。
追記）2015年11月22日の23時30分から
11月23日の8時30分の間に
マイナス評価が11も入りましたが
捨てアカでも使用されているんでしょうか？
随分と姑息なことする人間がいるもんだ。
バレないとでも思っているのか。
Amazonでも２ちゃんでも
会津プロパガンダ洗脳者
反日プロパガンダ洗脳者はセコいね
ID:cd65Jb6A
0153 名無しさん 2017/09/11 09:25:31
原田伊織は広告代理店らしいな。大手２社なら韓国系とサヨク系だぞ。
ID:yOG3LPNP(1/2)
0154 名無しさん 2017/09/11 19:21:01
福島県姉妹都市
会津若松市 中国湖北省荊州市
いわき市 中国遼寧省撫順市
須賀川市 中国河南省洛陽市
二本松市 中国湖北省京山県
西郷村 中国天津市薊県
泉崎村 中国北京市房山区竇店鎮竇店村
楢葉町 中国黒龍江省五常市
富岡町 中国浙江省海塩県
浪江町 中国江蘇省興化市 会津藩家老西郷頼母は戦況が圧倒的に
不利と見て藩主・松平容保に降伏を進めるが
容保は徹底抗戦を主張し徴兵に乗り出した。
また、藩側に逃げてきた農民や町人らも
武器を渡され戦うことを命じられることとなった。
しかし他の藩と同様に、会津藩も領民に対して
苛酷な税金を課していたため、重税さらには
戦争にまで巻き込まれる形となった領民たちの士気は低く逃走者が後を絶たなかった。
意気揚々と鳥羽・伏見の雪辱に燃える
会津藩士とは対照的であった。
とくに藩の軍資金確保を名目に資産の
ほとんどを徴発された会津の町人たちに
至っては、征服者である新政府軍を
「官軍様」と呼び、会津藩士を
「会賊」と呼びすてにした。
また、新政府軍の拠点確保を
阻止するため、一部の村々を
焼き払ったことも領民たちの恨みを深くした。
そのため、後に進軍してくる新政府軍が
会津藩領の村々から大量の人夫・馬
軍資金などを徴発しても、反発するどころか
歓迎してこれに応じる者までいる有様だった。 見せしめの為に会津人の死体を野晒しにしたのは嘘だった！
＞幕末の戊辰戦争（１８６８年）で
＞戦死した会津藩士が
＞埋葬されたとする史料が
＞福島県会津若松市で見つかった。
＞同市在住の歴史研究家
＞野口信一さん（６８）が
＞２日、市役所で記者会見し発表した。
＞これまでは新政府軍が遺体の埋葬を
＞許さなかったとされてきたものの
＞史料には埋葬の場所や経費などが
＞詳細に記されており、野口さんは
＞「埋葬を裏付ける貴重な史料だ」
＞と話している。
嘘をついたのは誰なのか？
＞太平洋戦争の終戦後に書かれた
＞『会津史談会誌第33号』の
＞『明治戊辰戦役殉難之霊奉祀ノ由来』には
＞新政府軍の命令によって遺体の埋葬が
＞禁じられたという記述がある。
死体埋葬禁止の嘘を発信したのは会津史談会でした。 南京大虐殺の嘘も会津がらみ…。
会津プロパガンダは反日プロパガンダだ！
http://aidu65.net/aboutme.html ＞１１日、釜山東莱区（プサン・トンネグ）にある忠烈祠（チュンリョルサ）
＞安楽書院で、韓服を着た児童が伝統文化体験教室に参加し
＞壬辰倭乱（文禄・慶長の役）などをまとめた「私だけの歴史の本」を製作した。
＞児童が歴史の本を広げて取材陣に見せている。
これ会津も同じような事してたよな。
会津の場合は爺が集まって作ったんだけど。
何で反日プロパガンダも会津プロパガンダも
歴史を創作して発信するんだろうな？
当事者でもないのに被害者ぶって
お金に繋げる商売ってどうなんだろ？ 修学旅行用に会津プロパガンダ動画撮ってるらしいな…。
YouTubeにアップされてるわ。しかも若松公式として…。 大事な斥候任務を実務経験無いガキにやらせて
判断付かずに戦わずに全滅
要所の橋を守備していたのは坊主兵
精鋭はお城の中に温存 ヤフー知恵袋で工作員発見しました。
＞saos90lv
＞長い長い日本の歴史の中で
＞天皇に対して大砲をぶっ放したのは
＞長州人のみですからね。
↓
＞saos90lv
＞天皇制についてですが
＞跡継ぎがいなくなったら
＞「終わり」にしてはダメなんですか？
禁門の変の解釈もおかしいが
長州による御所を巻き込んでの戦争を
否定しておきながら、一方では天皇を
終わらせたがってる書き込みをしている。
天皇制はパヨク用語。
会津プロパガンダは反日プロパガンダだね。
どんどん見えてくるね。 ＞saos90lv
＞そもそも天皇家って、なんで特別扱いされるんですか？
＞遡って考えても、な〜んにも国に何かしたわけじゃないし
＞単に大昔、半島から渡ってきて土着民を初めて
＞武力で日本を治めた一家というだけですよね？
完全にパヨクですね。
アンチ長州はパヨクでした。
会津プロパガンダは反日プロパガンダ！ ＞saos90lv
＞いま、慰安婦像を巡り韓国と対立してますが
＞ニュースでは韓国の一部に１０億円を返せばいい！と
＞息巻く連中がいるそうですが、
＞実際に返せるのでしょうか？
＞また、こんなことをしたら韓国を見る
＞外国の目は大丈夫なのでしょうか？
韓国の心配をするアンチ長州で
反日プロパガンダ、会津プロパガンダの工作員w ＞saos90lv
＞佳子様のパンティーは誰がどこで買ってくるのでしょうか？
＞saos90lv
＞アダルトサイトの高額請求について。
＞どなたか詳しい方教えてください！
＞恥ずかしながら今日スマホで
＞アダルトサイトを見てました（恥）
＞そして、その中にある気になる画像（静止画）を見たくて
＞クリックしたら、その時点で
＞「携帯利用料金との一括請求手続きを承りました。ご連絡下さい」と
＞現れ、「キャンペーン期間内に１５万を支払って下さい」とあり
＞また「誤作動の場合は下記へ連絡し登録削除の手続きを・・」
＞との表記がでました＞＜
＞この場合の対処方法を教えてください（泣）
この工作員アホだろ…。
他にも女子中学生の水着の質問したり
気持ち悪い質問だらけだよ。
こんな工作員がチョーシューガー、テンノーガーやってんだよ。 在日問題、部落問題、アイヌ問題、密航者問題、会津問題は全てパヨクの仕業。 西郷どんの脚本も林真理子で女だし見る気ないわ
主役は細目のチョン顔だし前回同様に大河ドラマが朝ドラ化しとる
俺の救いはBSの英雄たちの選択のみなり >>89
ほんとこれ
知り合いの福島人（いわきだから会津とは少し違うけど）被害者意識強くてひがみ根性の劣等感のかたまりみたいな奴ばかり
最初は田舎の人だから世間知らずなだけかと思ったら他の地方の人の文句言うわ下品だわうんざりしたわ 義なら会津プロパガンダやめろよ。パヨクがやってるとまたバレたのか。 会津は幕末史で自画自賛したくでも良いネタがほとんどない。会津の農民から見捨てられる有様。
ならば長州や薩摩を貶めることでしか自尊心を保つ方法がないではないか。 つまり朝鮮人と同じ…。
だから反日プロパガンダと会津プロパガンダは同じ構図なわけか。 白虎隊の自刃も実は20人じゃなくて６人だそうですwwwwww 勘違い切腹も嘘
自刃人数も嘘
悲劇の押し売り会津商魂！！ パヨクって電波左翼の略なんだってね
テレビの影響で左翼思想になったんだとか 山口への風評被害、会津は武士道推すなら山口に謝罪しろ 会津藩の搾取略奪に苦しんでいた
越後の民衆もまた、かつての越後の
支配者である米沢藩兵を慕った。
「米沢藩兵は他人数だが馬は使わず
各自が荷物を背負ってきた。
米沢様は別段のものだと衆人が感服した。
それにひき比べ、会津は異形
はなはだしいゆえか、衆人不服で
負け戦の話をきくと婦女子までが
よろこんだ。」
（新津市史通史編下巻） パヨクって電波左翼の略なんだってね
テレビの影響で左翼思想になった人なんだとか 会津プロイセン（ドイツ）との
提携を模索していたことが東京大史料編纂所の
箱石大准教授らの研究で明らかになった。
ドイツの文書館で確認した資料は
会津が北海道などの領地の譲渡を提案したが
宰相ビスマルクは戦争への中立
などを理由に断ったことを伝えていた。
ドイツの国立軍事文書館の資料で
１０年ほど前にドイツ側の研究者が
存在を紹介したが詳細が不明だった。
箱石さんらの調査で確認されたのは
１８６８年の文書３点。いずれも、ボン大の
ペーター・パンツァー名誉教授に依頼し解読
日本語に翻訳した。
会津による国土売却未遂事件！これが史実の会津！！！
天皇の忠臣でも幕府の忠臣でもない！ただの売国奴！
会津プロパガンダで美化してるキムチ脳だっ！ 白虎隊隊士の切腹は20人ではなく６人！
会津歴史研究会会長の井上昌威氏の研究により
20人切腹19名死亡の嘘が覆りました。
勘違い切腹も嘘です。飯沼貞吉の回顧録に
勘違い切腹は出てきません。
そうなると疑問視されるのは飯盛山にある
隊士19人の墓ですよねw
皆さん、会津プロパガンダによる嘘
もういい加減気づいてください。
会津プロパガンダに乗っかってるのは
パヨクであることもいい加減気づいてください。
パヨクは反日です。 マジメな話、会津なんかよりも庄内藩第二大隊の今孔明。
破軍星旗の名の下に、鬼玄蕃こと酒井了恒をいい加減ドラマにした方が日本の歴史の為だと思うんだよな。
敵・味方問わず慈しみ庄内様と慕われ、秋田戦争ラストの刈和野奪還戦では見事な采配を振るい犠牲を出さずに風の如く撤退と。
こういう人物が居た、と言う事を皆さんに知って欲しいな。
同じ人の上に立つ者として会津松平とは大違いだわな。 会津プロパガンダ、田布施システムはパヨク、在日、部落による反日プロパガンダです。
信じてるのはバカだけです。 ならぬことはならぬで断っておけば、こうはならなかったのになぁ。 「ならぬことはならぬ」の逆やってんだもんwwwwww
それ以前に「ならぬことはならぬ」など会津の戒めは上から圧力かけてる内容。
思考が停止する教えだよな。
公までが会津プロパガンダの嘘に関わってる
異常な地域だわ。郷土愛とかじゃないよね、もはや。
たんなるプロパガンダ発信だよ。
本当に郷土愛があるなら会津プロパガンダなんかやめさせる方向に進むだろ。 大事なのは士分じゃなく民衆の活力だよ。埼玉周辺とか浜松周辺に見られるような活発な民衆の経済活動が大事なんだよ。 ボシンガーとか言ってる奴は韓国の日帝36年を笑えないと思うの >>78
LOVE :level of violence 福島が嫌いな理由
理由１
会津プロパガンダ
会津も蛮行三昧で売国まで企てたのに
美化、被害化を強調し誇張や嘘を発信してる。特定の地域を差別している。
まるで支那・朝鮮の反日プロパガンダだ。
白虎隊の話も嘘だらけだとバレている。
普段は県の広さがお国自慢なのに
一方では浜、中、会津は違う地域なんだ
明治政府が勝手にくっ付けたんだ！と矛盾展開が始まる。
ちなみに会津プロパガンダを創作・発信してるのはパヨクだとバレている。
理由２
原発事故後の支援されて当たり前という思考
福島県の政治家が誘致し、当時の東電社長も福島出身。
雇用も生まれ公共整備もされたのに事故が起きたら
突然関東バッシングが始まる。当時の総理が訪問するも
福島県知事は終止無礼な態度を取る。
理由３
道徳レベルが全国最下位
避難先を訪問した天皇陛下の前であぐらかく。頑張ってと応援したら「何を頑張るんだ！」と逆ギレ。
梅沢富美男、野村沙知代のような輩が典型的な福島県民。
TOKIO山口が不祥事を起こすと県庁はTOKIOのポスターを剥がし
県民は支援をまだ求めるという薄情・強欲さ。震災後にパチンコ生活、高級車を購入した県民もいる。
会津では風評被害になるからと福島県から独立しようなどの声があがったり
震災後当日パチンコ屋がオープンしてるレベルなのに
会津で復興フェスやればいいなどと声があがる。
蜥蜴の尻尾切りが県民性のひとつ。
民主が調子がいいと民主へ、自民優勢になると自民へ。
理由４
猥褻事件が多い。 大泉洋はバックにキリスト教がいる
いや、正確にはウリスト教な
会津ってあるだろ？
仙台の河北新報がグループのやつw
会津は同志社でキリスト教だからウリスト教なんだよ
つまり、会津は朝鮮勢力とグルなわけね
大泉洋もここに絡んでる
大泉洋はパコダテ人という映画に出てたが、そのロケ地は函館のキリスト教の盲学校だった
そこは会津藩士と関係があったところ
大泉洋の父親は盲学校の校長
そういうことだよww
仙台が在日と仲がいいのも会津のウリスト教絡みなんだよ
河北新報の創業者も同志社の仙台校の卒業生
仙台は長州憎しで敵の敵は味方で朝鮮人と仲良しの政治家だらけ
安重根を英雄視する関係者が多く記念碑もある
伊藤博文が孝明天皇を暗殺したから安重根は伊藤博文を暗殺したという説があるので、だから会津と仙台は安重根や朝鮮人と仲良しなんだよ 大泉洋はバックにキリスト教がいる
いや、正確にはウリスト教な
会津ってあるだろ？
仙台の河北新報がグループのやつw
会津は同志社でキリスト教だからウリスト教なんだよ
つまり、会津は朝鮮勢力とグルなわけね
大泉洋もここに絡んでる
大泉洋はパコダテ人という映画に出てたが、そのロケ地は函館のキリスト教の盲学校だった
そこは会津藩士と関係があったところ
大泉洋の父親は盲学校の校長
そういうことだよww
仙台が在日と仲がいいのも会津のウリスト教絡みなんだよ
河北新報の創業者も同志社の仙台校の卒業生
仙台は長州憎しで敵の敵は味方で朝鮮人と仲良しの政治家だらけ
安重根を英雄視する関係者が多く記念碑もある
伊藤博文が孝明天皇を暗殺したから安重根は伊藤博文を暗殺したという説があるので、だから会津と仙台は安重根や朝鮮人と仲良しなんだよ 会津プロパガンダによる嘘がバレてんのに何が義だよw
阿呆だろ阿呆wwwwwwwwwwwwwww 戦争に躍起で民間人にテロしまくり
外国に国を売ろうと企てて
戦争に負けたら長州に助けてもらい
近代では会津プロパガンダで長州を憎む
捏造史を発信しまくる
それが会津だよ 外国人が見た会津世直し一揆
軍医として新政府軍と行動をともにし
かつイギリス公使ハリー・パークスの
調査員でもあったイギリス人医師
ウィリアム・ウィリスが一揆に遭遇しており
一揆による打ちこわしこそ徹底的であったが
統制は取れており、過失によって死者が
出ることもあったが例外に
属することであると伝えている。
また、19日には旧藩主
松平容保・喜徳父子が東京に
護送されることになったが
領民は戦争を引き起こしながら降伏後
切腹もせずに生き延びた父子に対する
尊敬の念を失い、あらゆる方面で冷たい
無関心が示されたこと、武士は容保に
同情したが、農民は護送される
藩主父子に対して面も背けず野良仕事を
続けていたことを記している。
たとえ容保やその家臣が
恩赦を受けても支配者として会津に
戻ることは不可能であろう
とその手記をしめくくっている。 ・4/28会津兵、安積、駒屋、守屋等に進出して所々に放火をする。
・5/20会津兵、中山村に火を放って退く。
・5/31駒野村を襲った会津兵、帰途に八幡村・
富岡村にも放火する。
・10/7会津藩士高橋権太夫、亀ヶ城に火を放って退却
会津戦争詳細年表より 会津っ子宣言改め会津プロパガンダ宣言
人を貶めます
ありがとう、ごめんなさいは言いません
我慢しません
卑怯なふるまいをします
会津プロパガンダを推進し山口を貶めます
会津プロパガンダが史実になるよう頑張ります会津プロパガンダのためなら何でもやっていい
会津プロパガンダのためにやらねばならぬ
会津プロパガンダのためならならぬ事などない 策士で陰謀好き(ただし失策に次ぐ失策)
天皇を利用しのしあがる(京都守護職)
悪を突き通す(民間人相手にテロしまくり)
悪を善と言い押しきる(会津プロパガンダ)
まさしく狂人(外国に国土を売却しようとする)
怨念を長州、現代の山口県に向ける(会津プロパガンダ) 会津プロパガンダの嘘はバレてんのにまだやんのか…
まるで朝鮮だな会津は… 鹿児島市などがＮＨＫ大河ドラマ「西郷どん」放映に合わせて同市加治屋町に開設した
観光施設周辺で１７日までに、ＰＲ用に設置されたのぼり計５３本の支柱が折られたり、
引き抜かれたりしているのが見つかった。
同市から被害届を受けた鹿児島県警が器物損壊容疑で調べている。
これ、パヨクの会津プロパガンダ洗脳者の仕業では？ ＞【韓国】私たちは明治維新の最大の被害者
＞いつまで日本の見えない刀で
＞刺されなければならないのか？
会津プロパガンダは反日プロパガンダ
やってるのはパヨク
パヨクは韓国大好き
皆もう気づこうぜ 会津の奴らはほんと性格悪くて県民にも嫌われてる。
会津出身て聞いただけで去っていくレベル。 「朝敵」「逆賊」で、靖国神社に 入りたい？
観光収入目当てで、話題になりたい？？
こまたった、人達の末裔ですな。
子を見目れば 親が解るとは 昔の人は、流石や 昔は情報が私物化されたり偏ったりしていて何が何やら一般の人々には理解できなかった
国外の情勢は言うに及ばず国内の情勢も正確につかむ事は出来なかった
全体像が見えない中では信頼できそうな扇動者の下に集まり動くしかなかった
それでも日本は植民地にされる事無く今に至ったわけだから大筋で間違ってはいなかったと言える
特亜の劣等民族に比べるとそこそこ優秀な民族だと言ってもいいのではないかな 会津の連中は過去を美化しすぎ、義もくそも自分たちの思い通りの世の中にならないと思ったから反乱しただけじゃん 会津民がした事は周りの奴らは特に騒がないんだよな。
150年経っても被害者意識持ち続けてるのはこいつらだけ。 ＞「苦渋の歴史、会津に誇り」 会津まつり
苦渋にしたのは当時の会津人の
失策の連続が原因だし、蛮行三昧
売国計画まで企てた会津の歴史が誇りとか…。
朝鮮人の悲劇の主張、美化の主張みたいだな。
何百年経っても会津プロパガンダから脱っせないね会津は。
会津プロパガンダを地場産業に会津恨人を生み続けるだろう。
そしてパヨクや朝鮮人が寄り付いて金儲けの材料にされるという…。 義を貫いた笑笑
子供や女まで戦争に巻き込むのが義なんだ笑笑 当時の会津藩主は若くて自分の利益しか考えてなかったらしいね
財政状況からして親族からこのままでは会津藩は潰れるよといわれてたのにそれでもきかずに領民に重税を課してまでお金を使いまくってた ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
