【学歴】灘とひと味違う甲陽学院 在野精神で起業家続々
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
関西屈指の中高一貫の私立男子校、甲陽学院中学・高校（兵庫県西宮市）。しかし、同じ通学圏に日本最強の進学校といわれる灘中学・高校が存在するため、「灘にあと一歩の子が行く学校」といわれることも。だが、日本を代表する優れた起業家が次々誕生。古くはアスキーを創業、米マイクロソフトの幹部も務めた西和彦氏、最近ではマネーフォワードの辻庸介氏やアストロスケールの岡田光信氏などを輩出し、あまたの進学校の中でも異彩を放っている。西宮にある甲陽学院高校を訪ねた。
西宮の市街地を通り抜け、きつい上り坂を車で進むと、道の奥まったところから甲陽学院高校が姿を現した。マネーフォワードの辻氏が「毎日が登山。夏はみな登校するだけで汗だくになり、上半身裸で授業を受けることもあった」と振り返るほどだ。
甲陽学院は中高一貫校には珍しく中学と高校が別の場所にある。中学は西宮の海岸に近い住宅街のど真ん中。山の手にある高校とは5キロほど離れているが、周辺は夙川や芦屋など関西随一の高級住宅街だ。
同校のOBでもある今西昭校長の案内で校内を歩いていると、授業終了の鐘が鳴り、私服姿の生徒がおしゃべりをしながら、ぞろぞろと廊下に出てきた。校長を目の前にしてもかしこまるそぶりも見せず、中には教科書を頭の上に載せた格好で歩くなど、おどけた様子で脇を通り過ぎて行く生徒もいる。
今西校長は、「良くも悪くもおっとりして和気あいあいとした気質は、昔から変わっていません。俺が俺がというタイプは少なく、そこがよいところでもありますが、逆に物足りないとご指摘を受けることもあります」と笑顔で話す。
そんな和気あいあいとした甲陽学院生らしさをいかんなく発揮するのが、名物の卒業式だ。毎年、簡素で粛々とした公式の卒業式が終わりに近づくころ、何人かの卒業生が大きな掛け声と共にお約束の「乱入」。そこから、卒業生が企画運営する卒業式第2部が始まる。物まね、コント、コスプレなど軽いノリ。時間は公式の卒業式より長い。
「（東京大学や京都大学など国公立の）大学の2次試験の前ですが、仲間との最後の思い出作りの一環として、この日のために一生懸命準備するようです」（今西校長）。最近は京大の「コスプレ卒業式」が話題だが、甲陽学院の卒業式が源流との説もあるという。
質は環境のせいもあるようだ。六甲の山並みを背にした標高170メートルの高台にあるキャンパスは、広々とし、緑にあふれている。校舎3階の教室から窓の外を見ると、阪神間の市街地や港が一望できる大パノラマが広がる。まるで観光地の展望台だ。
しかし、周りから心配されるほどおっとりとした校風の中から、経営にスピードが要求されるベンチャー起業家が次々と生まれるのは、なぜだろうか。
今西校長に聞くと、「ベンチャー起業家は目立つから多いように見えるだけ。全体では、やはり安定した大企業に就職する人が圧倒的に多い」と肩透かしの返事。ただ、「でも政治家や中央官僚になる卒業生は少ないから、確かに在野精神はあるかもしれません」と言葉を継いだ。実際、創立以来、トヨタの販売網の基礎を築いたトヨタ自動車販売（現トヨタ自動車）元社長の加藤誠之氏や、日本石油(現JXTGホールディングス)の中興の祖と呼ばれた建内保興氏、サントリーホールディングスの佐治信忠会長など、優れた人材を数多く経済界に輩出してきた。
在野精神の源流をたどると、甲陽学院建学の歴史に行き着く。甲陽学院は、高等女学校の校長をしていた関西教育界の第一人者、伊賀駒吉郎が、「官立学校は型にはまった教育しかできない。もっと自由な学校を作りたい」と、1917年に設立した私立甲陽中学が前身だ。
その後、第一次世界大戦後の不況で経営が悪化し、地元の篤志家で「白鹿」ブランドで知られる辰馬本家酒造の辰馬吉左衛門が、私財を投じて経営を継承した。このあたりの歴史が、神戸市東灘区の大手酒造会社がお金を出し合って27年に設立した灘校と、何かと比較される理由だ。甲陽も灘校も酒造メーカーが生んだ学校だ。辰馬家が経営を握った後も、自由な校風や在野精神は綿々と受け継がれてきた。
以下ソース
https://style.nikkei.com/article/DGXMZO23405950T11C17A1000000 >>153 >>225
>>445 >>488
>>672 >>800 >>伊賀校長
文字が決め手となる、この時代。
科挙も、中学入試も、諸々の資格試験も、契約も、文字による。像、イメージ、容姿、色などは、決して、致命の決め手にはならない。(つまり、高価な仏像を拝んでも無意味)
存在は渦の如く、として、文字こそ存在の最たるものでは？
(>>808
文証を開きゆく詩人たち(妙の一字)、と見れば次第次第に論理性も育つ。)
文字を「本尊」とするのは、理に敵う。 直観性を「精神」とすれば、
論理性は「肉体」か…。
結局、世界を動かしているのは、直観、信念で動いている人間だろうな。(一乗)
いちいち、論理や理屈に囚われている(というより、逃げている)人間は、どうしても初動で負ける。(敗種の二乗)
この何でもありの時代に、いかに地道な信心を保ち続けるかどうかが肝心になってくる。サントリー一族を描いた、『琥珀の夢』(甲陽生も登場)でも、信心、水の心の大切さが、ありありと。 >>117
学者業の中でも、一流の史学者になるのが最も難しいかもしれない。
直観性と論理性の絶妙な均衡を、独力で保持しつづけなければならない。人間性がそのまま現れる。誤魔化しができない。 >>700
12歳で灘甲陽東大寺麻布筑駒らに合格して六年間通ったのに東大、京大、国医に18歳で落ちたのは間違いなく「異才型」
予備校通いもいいかもしれないが、
「宇宙人」らしいことをしてくれ
なお、今年は筑駒→京都産業大学が生まれた ”天台の一念開きし甲山 ”
甲陽学院高等学校
天台の祈念で甲山の地を、開山、落成した（1970年代後半、1978年）ならば、天台の法理程度の教養は学んでおいてもいいかもしれない。
法華経なので、当然、観念にとどまらず、現実生活に即応、応用できる。日々の予習、復習、部活動、人間関係、受験勉強、時間読みにおいても利となる。
「一念三千」、「色心不二」、「従藍而青」などの法理は、あまりにも有名である。
○法華玄義
『妙法蓮華経』の深遠な哲理を五重の深義から解明した天台智顗（538年-597年、中国、南北朝、隋）の著。
○法華文句
『妙法蓮華経』解釈書。
○摩訶止観
一念三千。
ただ、この時代の主はあくまでも日蓮仏法。天台の時代ではない。
甲陽においては、甲陽の元初、1917年（大正六年）の、桜梅桃李、桜梅桃李一時春即南無妙法蓮華経こそ肝要なれ。 >>584
春季彼岸法要
唱題をもって、追善回向を行いました。
その記念として、詩を示します。
たまゆらの 生命のこころ しとともに かへりて咲かなむ 水面の人華
うたかたの 心の水面 春風に 永久にとどめん 生命の調べ
甲陽が、その医の誓願を、しかと果たしていけるように。 甲陽ゆかりのあらゆる生命が、妙法蓮華経の五字に、生生世世に、明朗溌剌無邪気の旅路であられますように。 >>828
「※但し、イケメンに限る」
これは間違い、思い込みや >>819
>>824
→→ >>410 <<410 ＝410 ≒410
∞410 Σ410 δ410 ε410 β410
α410 γ410 δ410 θ410 ✒410 ということで、ええな？
>>824
当のあなたご自身が犯人かもしれへんで？ >>704
マフィアやヤクザにさえ縁しているというのは、正しく、「悪人成仏」の証。真の万人救済の宗教なればこそ、では？ ナレッジキャピタルで生まれたアイデアを表彰する「Knowledge Innovation Award 5th.」各部門最終選考を通過した入賞作品が決定
３月２１日（水）１３：００～ 公開パフォーマンス・各賞を発表
＜高校生 アイデア 部門 入賞作品＞
（奈良県）育英西高等学校 2年 勝島 千尋
超高齢化社会問題に対応！ＡＩと音声を組み合わせた「インテリジェント杖」を開発
（熊本県）熊本県立菊池農業高等学校 3年 遠山 桃々乃
養鶏の常識を覆す！育種遺伝学を用いて、 短期間で正確な在来鶏を復元
（大阪府）大阪府立柴島高等学校 2年 北浦 慶一
音で会話する！世界共通言語となる“音”を創り出す「音語（おんご）設計者」
（奈良県）智辯学園奈良カレッジ高等部 1年 鈴鹿 彩貴
将来への「不安」を「期待」に変える！高齢者の知力・体力の低下を予防し、 充実した生活を実現するＭＷＲ （Ｍｅｄｉｃａｌ Ｗｅｌｆａｒｅ Ｒｅａｌｉｔｙ）
（兵庫県）甲陽学院高等学校 1年 河本 考平
究極の未来は「人類の進化」。 人間自身をアップロードし、 宇宙産業が発展
（大阪府）大阪市立咲くやこの花高等学校 1年 福本 絢女
世界の飢餓を救う研究者！熱帯・寒帯地域でも育つ植物の種を開発
（大阪府）大阪府立渋谷高等学校 3年 藤井 敦規
脳科学と仮想空間を融合！思い出の風景を引き出し、 過去を守る「記憶復元家」 >>457
>生田神社
劣化する伝統宗教
漠然とした「伝統」頼りは、いずれ、劣化する 佐藤優氏(埼玉県立浦和→同志社、柄谷氏とも対談)の新刊
『埼玉県立浦和高校 人生力を伸ばす浦高の極意』 (講談社現代新書、2018年3月)
>>800>>700
確かに、大学から中高(12歳から19歳)へ、振動中心がシフトしてきている感。 >>839
>(兵庫県）甲陽学院高等学校 1年 河本 考平さん
>
究極の未来は「人類の進化」。 人間自
>
身をアップロードし、 宇宙産業が発展
宇宙産業のアストロスケールに引き続き
101回生の ひねもすのたりのたり、と進行する、甲陽学院らしいスレ
ここにも見ゆる、甲陽の >>832
妙の一字、一念、
経は、三千世界か。
一身一念法界に遍し。
三千世界に千波万波を起こす甲陽蓮華。
起業家精神、ここにあり。
五眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、仏眼)、あらゆる次元で、事物を見る。
十代のひたむきな向学、向上の時は、仏法のリズムと一致していることが多く、法華弘通の進展(創価学会による広宣流布)とともに、時代精神の結び目が中学高校時代に織り成されてきていると見ている。 >>100
桜梅桃李一時春、あまりにも深淵なる精神。
戦前は、学級名も桜、梅、桃、李であった。現在は、A、B、C、D。 >>787
エリートや一流の人材は、面倒事、厄介事にあえて飛び込んでいくよ。こうして「本質直観」や「哲学」も鍛えられていくものでは。
「業を食らって、血肉とする。」
>>841
佐藤氏の書はその多作さもあってか、どこか皮相的。人生ゲームのルールブックのような印象。また、文章に負けん気の強さ、コンプレックスが噴出していて読んでいてしんどい。 64回生の家族・身内の方々が、
このスレを監視しています。
その上で、64回生 本人には嘘を
付きまくり、隠蔽をしまくっているそうです。
そりゃ、田中和久君のような自殺者も出るわな。
家族・身内にも問題が大いに有るわな。 [問題]
64回生(元63回生)の田中和久君を
殺したのは、誰でしょう？
正解者には、管理人の西村ひろゆき氏から、多額の賞金が出ます。 2016（平成28）年4月1日
本日、カトリックイエズス会を経営母体とする5つの学校法人が合併し、新たな学校法人「上智学院」が誕生いたしました。
上智大学等を運営する学校法人「上智学院」（東京都千代田区）は、それぞれの地域で中学高等学校を運営する学校法人
「栄光学園」（神奈川県鎌倉市）、学校法人「六甲学院」（兵庫県神戸市）、学校法人「広島学院」（広島県広島市）、
および学校法人「泰星学園」（福岡県福岡市）との間で昨年3月に合併契約書を締結、10月15日に文部科学省より認可を受けました。
新法人は「上智学院」として東京都千代田区に法人本部を設置することとなり、他の4法人は解散いたしました。今後は設置する
各学校の円滑な運営を図るとともに、法人としての意思決定の明確化、迅速化を図るべく、理事会のもとに「高等教育常務会」と
「中等教育常務会」を発足させました。それぞれの常務会が分掌する学校に関して、理事会で決定された事項を執行するとともに、
学校運営に関する重要事項を理事会に提案する体制を取ってまいります。
（高等教育機関）
上智大学 学長 早下 隆士
上智大学短期大学部 学長 山本 浩
上智社会福祉専門学校 校長 高山 貞美
聖母看護学校 校長 和田 サヨ子
（中等教育機関）
栄光学園中学高等学校 校長 望月 伸一郎
六甲学院中学校・高等学校 校長 古泉 肇
広島学院中学校高等学校 校長 三好 彰
上智福岡中学高等学校 校長 大石 英雄
https://www.sophia.ac.jp/jpn/news/PR/2016/0401008.html 統合へ向かう、平成の世。
甲陽学院は、その独自性を保ち続けられるか。
□名古屋大・岐阜大が運営法人統合へ ４月に議論開始
中部 社会
2018/3/22 10:57
国立大学の名古屋大学と岐阜大学が、運営法人の統合に向けて４月下旬に協議に入ることが22日、分かった。文部科学省幹部は同日、両大学が統合の協議に入ることを認めた。
少子化で学生数が減少する中、経営効率化につなげ、研究体制を強化し国際的な大学間競争の勝ち抜きを目指す。
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO28413670S8A320C1CR0000/
□大阪府・市大 法人統合へ、公明市議団が議案賛成
地域総合 関西 社会
2018/2/23 0:03
大阪府立大と大阪市立大の統合計画を巡り、大阪市議団の公明党は22日、幹部会合を開き、運営法人を統合するための関連議案について賛成する方針を固めた。
23日の本会議で、大阪維新の会や公明などの賛成多数で可決、成立する見通し。
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO27284650T20C18A2AC8000/ >>1
>>579
>>680
>>828
法華の心、詩人の命、そして起業精神。
”自ラ業ヲ起コス”
「起業」とは、「新しい世界を開く」、「新しい学問を開く」ことに他ならない。
甲陽学院から「起業」へという”流れ”を確かなものにしてほしい。
>>404
真実の底辺なればこそ、最も深い次元から世界を俯瞰してほしい。
>>541
「百年の下積み」
>>846
日蓮仏法に「煩悩即菩提」という転法輪の法理がある。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 >>680
河川の流水のように、一瞬一瞬、常に更新しているがゆえに、全体としては、ずっと変わらないものがある。「普遍」がある。
「伝統」とは、こういうものでは？
今の日本で、正しく、「普遍」や「伝統」を成立させているのは、中学高校くらいか。
>>849
河川の一滴と河川の流れ。どちらも無くてはならない。 甲陽のような学校が、勢い、数字落としてるのは見ていて心が痛む
来年は雪辱を >>855
六甲(上智)、栄光(上智)、広島学院(上智)
この流れは元々あったが2016年に上智の二字のもとに統一された
元々あった流れとは、甲陽界隈では、杉山氏(甲陽学院進学資料室、六甲-上智)、宮崎尊氏(東進英語科、栄光-上智)、仲本浩喜(駿台代ゼミ英語科、広島学院-上智) >>827
>縁を正しく読めるようになれば、「面白きこともなき世を面白くすみなしものは心なりけり(維新志士 高杉晋作 1839-1867)」。
微妙な人の経歴から時代の潮流を読めるようになることも起業成功のための必要条件だろう
読みたいように読むのではなく読むべきように読む >>849
言わんとすることは分かるが戦後七十年、一億人の思索、葛藤、煩悶の変遷を経た上で結局(after all)社会は学校、特に中高を見るようになった、ということでは。 春分の関東、春の雪。
一流、正義の一義、エリート、リーダー(Leader=Reader)に、「表裏」はない。「嘘」はない。二もなく、三もなく、ただ一である。
主客の彼方にある、天衣無縫の自由なる生命。これこそ「甲陽学院的なるもの」。
さやけし、甲陽精神。
中高において、「陰キャ陽キャ」、「勝ち組負け組」などの二元化、「スクールカースト」のような階層化は、断じて起きてはならない。
もし、これらの相が見られるならば、まさしく、退廃、腐敗の証しである。敗北である。
このどん底の時に、襟を正してほしい。 >>849
それは、つまり、「学校」などというものはそもそも存在するのか、というレベルの話になる。
日本史と日本人
キリスト教徒とクリスチャン
電流と電子
普遍と個別
フウィーヤとマーヒーヤ
法と人
学校と卒業生
(そもそも、歴史は実在か非実在か…) >>849
>>868
『意識と本質 精神的東洋を索めて』(井筒俊彦著、岩波文庫、p.140、>>391)
ここにある禅論が、類比性に富む。学校論にも転じうる。
「禅の実在体験そのものを、それの形而下的側面だけでなく形而上的側面まで含めた全体性において構造化し、こうして出来上る禅的分節論の全体構造の中に、無「本質」的分節を正確に位置付けることが必要であると思われる。」
「このような全体構造の中に置かれる時にはじめて、無「本質」的分節はその本来の、いかにも禅らしい生命の躍動を露呈することになるからである。」
「全体構造の力動性は、全体を構成するすべての部分、一つ一つにまで完全に浸透する」 >>497 >>857
甲陽生も執筆の、新潮3月号p.190に、
「リーマンは、分析的探究において、仮説を創造する方法を、「アナロジー」と呼び、「仮説の詩(dichtung von hypothness)」とも呼んだ。」
「機械が人間になるのでも、人間が機械になるのでもない。無意味を恐れぬ逞しい機械と、意味を編み続ける繊細な詩人。人は同時にそのどちらでもあることによって、世界を新たに創造し続けてきたのである。」(計算と仮説、森田真生氏)
その法華の二字の解釈と、起業精神、甲陽精神、呼応するものがある。
>>672
>>828
文の京、文京、5ch。
同じく新潮p.212より、
「文京区って、いかにもお役所くさいけど、しかし、<文ふみの京みやこ>と読ませれば風流だろ？」(サイデンステッカー先生、テッドファウラー氏)
>>854
運営譲渡があり、今の管理人は、 Loki Technology Inc. (フィリピン パシッグ市オーティガス・センターのADB通りにあるジョイ -ノスタルグ センター29階。 )。それに伴い、全体の名称も、ドメインも変更。(2ch→5ch) >>861
>>865
社会科の杉山恭史先生は、1983年、六甲高ご卒業であられるので、甲陽学院64回生とご同期か。1997年4月から現職。ご本人のfacebookから引用させていただいた。 >>865
仲本氏は、甲陽の西きょうじ氏と代ゼミで一緒だったのでは？
>>869
訂正します。
マーヒーヤとフウィーヤ、です。
二つの「本質」を表す、術語。
普遍的「本質」と個体的「本質」。
こういうものを、真っ直ぐに、数学、物理、化学にまで下ろしていけると面白くなる。 >>868
一に帰する…
新潮3、p.184に、
「もともと、身体性や環境などの恣意的な制約から自由な「汎用知性」は、古来、数多の哲学者たちの夢であった。」
妙法蓮華経、序文、無量義経には、「無量義とは、一法より生ず」。 >>863
>今の日本で、正しく、「普遍」や「伝統」を成立させているのは、中学高校くらいか。
焼け跡から70年余り。
完全敗戦からの、中学高校現場における生の教育実践、経験が、このスレに見られるほど、豊かに、哲学化、思想化されています。
>>1サントリー
上場しない、一族経営、やってみなはれ、水と生きる、共生の真心と、サントリー精神と甲陽学院に同じものを感じていたのですが、それもそのはず、東京甲陽同窓会の会長=サントリー会長でした。 民衆を殺戮した、「民衆の仇」を多数輩出した、
官立名門、日比谷高校、盛岡一高、神戸高校、修道高は、自重しろ。 >>413
＞文系の根源的な分野
古典ギリシア語、古典アラビア語、ラテン語などは、経営者、起業家、科学者、経済人が修してこそ深甚な意義があると思われる。
"It's Greek to me"など軽く突破して、生命の底からの清浄なる力強さを体得してこそ修羅場、鉄火場を乗り越えられると思う。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 >>870
禅は、情念の奴隷になりかねない。禅問答で、堂々巡りになりうる。
日蓮仏法（仏法の完成点）では、
南無妙法蓮華経の七文字を唱える「声」という形、
南無妙法蓮華経の七文字を唱えた「数」という形を、
「現実」に現すことをその基礎、基本としている。
そのために、現実から遊離することがない。情念に溺れ、錯乱することはない。
長い目で見れば、自明となる。 >>832
起業は、まさに「一念三千」。
自ら世界を動かす理。
現象を余すところなく「無漏」に統一的に言語化しつくすこと。
また、その洗練されつくした記数法。
南無妙法蓮華経。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 >>888
甲陽学院から、64回生から、新しい甲陽主義、koyoismの波を。
桜梅桃李、境智冥合。 >>888
『星落秋風五丈原』
祁山悲秋の風更けて 陣雲暗し五丈原
零露の文は繁くして 草枯れ馬は肥ゆれども
蜀軍の旗光無く 鼓角の音も今しづか
丞相病篤かりき
清渭の流れ水やせて むせぶ非情の秋の声
夜は関山の風泣いて 暗に迷ふかかりがねは
令風霜の威もすごく 守るとりでの垣の外
丞相病篤かりき
鳴呼南陽の旧草廬 二十余年のいにしへの
夢 はたいかに安かりし 光を包み香をかくし
隴畝に民と交はれば 王佐の才に富める身も
ただ一曲の梁父吟 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 ６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 >>887
>日蓮仏法
>現象を余すところなく「無漏」に統一的に言語化しつくすこと。
中華、朝鮮、日本と漢字文化圏を次第次第に流れてきたことと関係が深いか。 >>857
"甲陽の 法華の心 蘇生せり"
甲陽の生命、起業人陸続の妙相。 東大合格者地方上位校 2018
地方1位 灘
地方２位ラ・サール
地方３位西大和学園
地方３位東海
地方5位甲陽学院 >>849
「人の尊厳、法の尊厳。」
どうやら、中等学校、高等学校が後者に相当するとみなして、社会が転回してきているように思われる。
真実に偉大なもの、ことは何か、濃淡、深浅、不易流行を峻別しつつ、見極めてほしい。 >>897
他の学校はともかく、甲陽生が18歳、19歳、20歳の時に東京の気風にあたることは、その人生において、微妙な意義をもたらすだろう。 「不二」という言葉がある。
これを体得、身読すれば思索、行動が深く、広く、富んだものになる。
>>735 >>736
「依正不二」、天と地と人。
>>869
それらも「不二」と。 「色心の二法を妙法と開悟するを歓喜踊躍と説くなり.」 御義口伝
六
根
清
浄 >>890
『五丈原』を甲陽の男声合唱で歌うと、とても格好良いだろうね。 甲陽学院64回生が卒業した1983年は、『北斗の拳』の連載が少年ジャンプで始まった年。
>>669
「法華経の行者」とそれらの作品の主人公の生きざまには同じ律が見てとれる。
◯どんな窮地をも必ず打開する(転輪、諸法実相)
◯必ず技の題号を唱える
◯師弟
◯縁、善知識
◯その他種々の描写
特に、『北斗の拳』のシンボルとも言える、悪党の頭が破裂する場面は、まさに、「謗法者、頭破作七分」と絶妙に一致している。
仏法の頂きから改めて少年時代にふれたもの、経験を捉え直してはいかがか。頂きにまで登れば、全てが繋がる。意義が明らかになる。 >>904
宗教的な意味では甲陽の方がはるかに恐い >>906
深淵、
百年の在野の法華の流れ。
>>904
場合によっては、未来の創価学会の信仰の柱の一つが甲陽学院史になる可能性。 創価学会が真っ直ぐな志を保ち続け、一道を外さなければ、の話。 >>897
1997→2017
灘96→95
甲陽20～30→39
桐蔭学園95→2
洛南68→21
ラサール63→40
武蔵58→32
土浦第一43→
愛光40→
広島学院、東大寺36→ >>897
上はtokyo
1997→2017 kyoto
洛南114→68
洛星95→46
甲陽81→51
東大寺77→66
北野57→64
膳所40→66
灘37→39
西大和31→40
堀川1→45 日経ビジネス「大事なのは高校 人手不足に克つ 新・人材発掘術」号より。 >>910
人材発掘に、宗教・思想特集なんてのも、いずれはビジネス誌で組まれそう
イエズス会、法華、華厳、真言、禅、 >>910
人材発掘に、宗教・思想特集なんてのも、いずれはビジネス誌で組まれそう
イエズス会、法華、華厳、真言、禅、 >>904
妙法は無漏、とのこと。
お漏らししないでほしい。 >>904>>910
おそろしいどころか、『創価学会秘史』、文藝春秋4月を読んでかえって心配になった。
ここまで(政権与党、およそ800万の会員数)、社会のさまざまな階層に広げるだけ広げた上で消滅したら、国が滅ぶ。カタストロフィ。
この意味では確かにおそろしい。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
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金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
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金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
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６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
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現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
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金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 甲陽学院高校時代、朝鮮 差別人間の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は
定期券偽造、万引きを繰り返していたよ。退学処分にはならなかったけど、一浪して
東京海洋大学に進学したが、専門課程に上がれずに、大学を中退した。
東京海洋大学中退の６４回生 浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
893名刺は切らしておりまして2018/03/25(日) 12:22:45.22ID:NbFeN8fb
６４回生のホモ 風呂内伸晃が金銭には、最も汚かった。高校時代、級友だけでは無くて、
ホモのパナソニックの重役連中から、活伊勢エビ料理の中納言、スエヒロのステーキ、吉兆などで
奢ってもらい、風呂内自身も発展 売春によって、多数のホモおっさんから、
金銭を貰っていた。約５００万円を高校の１年間で稼いだはずだ。 >>4
卑怯な屈折した精神だな。賎しい二番手根性。
自虐卑下は、「自分は頭がいい」という傲慢さの裏返し。
真剣なら自虐なんてする余裕もない。
「いい学校」、「いい大学生」という曖昧模糊に逃げるな。
数字で進学校一番、起業家数一番をとれ。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
