【副業】「もはや住職が副業…」困窮するお寺が増えている理由 [無断転載禁止]©2ch.net
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(更新 2017/6/26 11:30)
今、お坊さんは本業で生活が成り立たくなり、副業に走るのが当たり前といった厳しい立場に置かれている。背景には、檀家の信仰心が影響しているという見方もある。
一方、寺の困窮の理由は信仰心の希薄化ではない、と指摘するのは、僧籍を持ち、お寺事情に詳しい専門家だ。
「信仰心が薄れている、とよく言われますが、実際には日本人は信仰心が強いんです。仏壇や神棚への礼拝は変わらず行われていますし、流行の『終活』は死後の見えない恐怖から逃れるためのものです」
統計数理研究所の「日本人の国民性調査」では、「宗教を信じるか」を1958(昭和33)年から5年おきに調査しているが、数字に大きな変動は見られない。そのほかの調査でも仏壇への礼拝や、お盆やお彼岸の墓参り、初詣といった数に大きな変動は見られていない。
ではなぜ寺は困窮するのか。
「寺の困窮は、首都圏と地方で圧倒的に格差があります。首都圏のお寺で経済的に困っているところはそこまで多くない。大きな原因はやはり“過疎化”です。村が消滅すれば、寺も消滅します」(前出の専門家)
同様の指摘をするのは寺院デザイン代表として、お寺のあり方など数多くの講演を手がける薄井秀夫氏だ。
「寺というのはそもそも、人の住む中心に建てられたものであって、寺ができてから人が集まったわけではありません。寺がコミュニティーを作ったわけではないので、人が移動してコミュニティーが崩壊、地縁がなくなれば、寺を支えるメリットがなくなるんです」
人口の一極集中、核家族化など、お寺が抱える問題は多いが、そういった現代の事情に適応できていないという。
文化庁の「宗教関連統計に関する資料集」(2015年)によれば、寺院数は明治時代からほとんど変わっていないにもかかわらず、お坊さんの数は約7倍に膨れ上がっている。薄井氏は続ける。
「お坊さんの数が爆発的に増えたのは、高度経済成長の時代に寺が潤ったからです。みんながお金を持っていたから、お布施でも寄付でも住職が望む額を“忖度”して払っていたんです。でも同時に人口の一極集中化が進んでいき、地方の寺は取り残されていく。人口が偏る今の状況は目に見えていたのに、檀家制度に胡坐(あぐら)をかいていたという側面は少なからずあるのではないでしょうか」
(続きはソースで) 子供の頃爺ちゃんが死んだんだがw(^o^)
父ちゃんが「居士号貰うの高かったんだぞ」と言ってたwww
大人になってそれが100万円以上かかるのを知って
「バカなんじゃないの?」と思った、、、
坊さんに金やるなんてバカのやることだw 今のお寺は、お寺にお金を支払うのが生きがいになっている70代80代の老人がいるからまだマシ
団塊の世代から上が全員墓に入った後は、お寺は地獄となる
氷河期世代が老人になったら寺にお金なんて支払わない それだけ信仰が浅いんですよ住職さんwww
もっと精進しないとwwwwwww 去年寺の大規模改修があったんだか、強制的な割り当てで300万とられたわ
アホらしい 戦前は農村で中等学校以上の教育を受けられるのは
地主とお寺のお坊っちゃんとお嬢さまだけだったのに 近所のクソ坊主はベンツの新車を買ったぞ。 すげぇ〜ケチで有名なのにww 宗教法人数、寺社数、信者数など
仏教系と神道系は、大雑把に言えば同じぐらいと”されている”
だが教員数(神官僧侶等)の数では仏教系は約38万、神道系は約8万と大きな開きがある
形骸化、無人化は神道系の方がはるかに進んでおり
仏教系はまだまだ食えるのである 秋田県は人口百万割ってしまったんでそ。
東北の坊主は苦労してるかもしれないが首都近辺は未だにウハウハw w マジだよ。
ポスティングのバイト一緒にやった。
仕事がねえんだよ。 うちの金庫を満たせてくれるのが〜
拝み屋
土建屋
金庫屋
この3つがメインクライアント 葬式だってこれからは縮小化の一方だよ。家族葬も増えてくし。 成田さんは交通安全で一稼ぎした。アイデア絞り出せ。
放射能安全とか、PCウィルス退散とかw w 税金を民間企業より優遇してもらってるのに倒産寸前とか無能な官僚みたいな経営しかできないなら廃業してボッタクリの墓代金とか墓廃止ボッタクリ詐欺どうにかしろよ。
墓の廃止に数百万とか海外だったら集団訴訟起こされてるぞ。 真の仏法者だったら境内を耕して畑でも作って貧乏生活しろw(^o^)
仏法を求め、悟りを得んとするものじゃないのか?
仏様はこういっていますよ、と命をかけて庶民に語るのが仕事じゃないのか?
そうじゃないとウソじゃないかwww 葬式と法事の時にだけ現れて、訳の分からないお経を読んでカネをとる
後は、墓の管理をしているだけの坊さんは必要が無い!
修行をして煩悩を振り払うはずが、金儲けに走って一般人より煩悩が多い
のが坊さんである
昔からの仏教だけでなく、新興宗教もカネを集めるのが大好きなんだよね >>16
これが角さん時代の大切なクライアント群ですた >>17 団塊世代が居なくなったら直葬が当たり前になりそうw オラんとこのお寺は檀家一千軒。もう来ないでくれと言ってる。忙しすぎるからね。
車は当然ベンツ。夜はネオン街。低学歴のくせに講釈垂れる。エラソーにw w 893との関係も寺院は密接
これを「寺銭」稼業という 家の墓を持てるのは公務員の特権とせよ。
一般民衆は希望する自治体の合同墓地へ埋葬せよ。 あれだけカネとって困窮かよ?
墓の年間維持費(墓移転とかでもサラッと50万円かかかる)に、葬式代に、法要にとスゲー金額取ってるだろうに
相続で墓を誰が継ぐ(継げば当然年間で凄い出費になる)かですら紛糾するのに、それでも足りないと? >>33
墓なんて必要ない
墓を建てるのは宗教行為ですよ
信心があるから墓建てるんです
墓ぐらい建ててあげなきゃだの祟りがあるだの罰が当たるだの先祖が見守っていてくれるだの
そんなのは全部宗教に洗脳されたキチガイなんですよ
死んだら死体は動物の餌にでもすればいいんです 坊主は戒名にどんだけカネかかるか言ってみろよw
30万円〜50万円だろうがw 変わってくれよ。
俺が代わりに幅の番して生活費にするから 歴史教科書に出てくるような宗派はもっと高いんだぜ
1人の葬儀で軽く300万円はかかるわな >>43
だから辺鄙なとこは檀家が居なくなってるんだよ。
ボッタクリできないw w いまの税法は知らないが〜葬祭関係に掛ったゼニに税金は掛かりません
わざと穴を開けてある
この辺の事が分かってくると「合法的租税回避論」なんでーす
こういう穴が政治屋と付き合っていますとエロエロ
メンドクサイ請求書はバカ国民に漬けとけ オレの勝手な言い分。
坊主キライ、仏教キライ。
坊主には実践がない、仏教には救いがない。
あるのは金儲けだけ。
どんどん廃れてしまえ、落ちぶれろ。
ザマーミロ。 インドにはお墓がありません
他には鳥に食べてもらう葬式もあります そりゃそうだろ
全日仏(坊主の連合)が強力な自民党支援団体だしな
すげー集票力あるんだぜ
全日仏が睨んだら、自民税調の参院西田でさえ土下座するほどだ 豆知識
本来の仏教は小乗仏教でインド・東南アジアが中心です
中国で大乗仏教は生まれました。
大乗仏教は小乗仏教とキリスト教{景教}との融合です。
弥勒菩薩などキリスト教の影響を多く受けています。 葬式で1000万使っても1億でリターン
このプロセスが犬リーマンには分からん 法事を理由に、親族一同を集めるってのもかつては目的としてあったんだけど
今は親戚同士の繋がりも緩くなってるし、
そういう付き合いが鬱陶しいと判断する人も多くなってきたからね 伊豆半島を歩いて御覧
俺の言ってる遷移な意味が解ると思う >>49
何か納得した。
坊主と自民党の連中って顔や雰囲気が似てるんだよな。
大したコトしてねーのに、金と時間に忙しいって感じなんだよな。 イスラム圏に近い「政教一致」システムで日本国は運営 >>37
そうでもない
全日仏の支援を得ている自民は、そもそも日蓮宗割って出た創価学会とは相容れない
(小渕〜小泉の頃の全日仏の会長は日蓮宗だった。現在の会長は真言宗)
でもまぁ最近の自民は日本会議ベッタリで、この日本会議と全日物も不倶戴天といっていい関係なんだよな・・・
日本会議は戦前の国家神道系団体の集まりで、その国家神道の前に憂き目を見たのが
歴史的に存在していた各宗派。
さらに日本会議に多数いる新興宗教も歓迎できない存在だしな
ついでに言うと、創価学会も日本会議とは反目する関係だ
犬作じゃなくて、本来の創始者が国家神道のために投獄されて獄死したからな 何しろ自民は党内に「四月会(学会、士ねという語呂合わせ)」なる組織まで作って
反・創価学会キャンペーンやってたからな
まぁ小沢と公明の一・一ラインにしてやられて、自民の集票力が衰えたのを自覚してからというもの、
創価学会本部で土下座して陳謝して以来、その組織力にすがってるわけだが・・・w
学会は公称でも1000万票だからな。有権者半数が棄権する選挙(有効投票5000万票程度)でこんだけの票が敵に回れば、
誰が総裁でも絶対勝てないわ。
逆に言うと、学会と手を握ってるんだから負けようがないともいえる。学会票だけで20%プラスなんだからなw 檀家制度、回忌等々、日本独自の葬式仏教を止める時だよ
輪廻転生をないがしろにする日本の仏教に未来はないよ 最近は家族だけでひっそり火葬して終わりてのが増えてる
そのうちその家族もないのが増えるから、葬儀会社に何かあったら
処理をお願いするような契約してそれで済ませるようになるんだろう
葬儀会社がネットに葬儀予定をアップして、焼香したければそれをチェックして
勝手に行く、香典も受け取る家族いないから無し、みたいになっていくのかな うちも檀家数減ってお寺の維持管理が難しくなってきた
住職も生活厳しいのに檀家の老人と女衆は
好き勝手言ってるから、近く無住職の寺になりそう 田舎の寺は檀家の取り合いをしているからな
宗派が違うだけならまだしも同じ宗派でやりあってもめている
もめるような住職の檀家に誰がなりたいんだよ チベット近辺では「鳥葬」
あれは凄いね〜
「水葬」の方が綺麗
21世紀は「空葬」かな 日本でも鎌倉とか京都には「鳥辺」つ〜のがある
ここが「鳥葬」の場でした
それで霊感の強い人は入らない方がいい
マイナス・パワー・スポットです >>34
ありきたりだが警察は事前には動かない。
今じゃどこの家庭もSECOMが当たり前の時代なんだから
襲われるのが嫌なら隣にボディーガードを付けとけばいいんだよ。
格安ボディガードのガードドッグなんか時給2500円で付いてくれるから相手が確実に来るときに付けとくだけでもかなりの抑止効果になるよ。 確かに意識は変わってない
我らの祖先も強欲さに呆れて廃仏運動を起こしていたw >>1
うちの実家の近所(熊本)でも、伝統的な旧家が、わざわざ集落一帯にハガキで
「家族だけで葬儀をするので、手伝いはいりませんし、今後集落の葬儀の手伝いもしません」
的な内容の通知をしてきた。よくぞ言ってくれたと思ったね。
最近街中でよく見る無宗教の家族葬がビンボーになっちゃった現代日本人のライフスタイルにはあってるよ。 >>71
うちの実家の敷地には江戸時代からの無縁の墓石がいっぱいある。
そんでそれが積もり積もって「○○家の墓」(これもまた無縁)の墓石の土台石にしてある。
横に倒して基礎になっちゃってるんだよ。
もしかして庶民がお墓を持つ習慣ってせいぜい江戸時代からはじまって、
さいしょのうちは一個人につき一つの墓石だったのが、(これじゃあ無縁が増えすぎるし土地も足りん)
ってことに気が付いて、「○○家の墓」にまとめ始めたんじゃあないかって思ってしまった。
供養だの催事だのとシキタリどおりにやらなきゃ世間体が・・・って思ってしまうが、
せいぜい100年200年のあいだにもこんなに変化してるんなら、なにが正しい弔い方なのかなんてわからなくなっちゃうね。 日本人は信仰心がないくせに
いざ日本で観光と言ったら神社仏閣以外にないだろ いまのお墓の思想って「儒教」
お墓はゴミ箱
肝腎なのは「位牌」
江戸時代以降の風習でして大した歴史ないでーす
宗門人別改帳以降のツマラン因習 末法の世、キター!
・・・しかし、日本社会はマジでヤバイと思うわ。
今の日本人は
「欧米のマネをする」
「学校の勉強だけは熱心にやる」
「カネを稼ぐ」
って事しかやってないけど、これじゃあ社会が壊れるわな。 聖職者→ 性職者の曲に人の弱みに付け込んで善人面しやがって!
税金の優遇も止めて宗教団体から課税しろ! 金儲けを悪だと社会的に言い出した歴史は短いな
朱子学を政治利用したのが始まりだとも言われている
それでも昔は長者は敬われそして長者も施しをした(もちろん例外はある)
そして金儲けを是とした長州藩などは改革の立役者となった
大体自分が望んでもできないことをこき下ろすってのが金儲けを卑しく見る根っこだな 税金は払わないし、偉そうなことを言うだけで社会を変えられないし、
統一や創価のような政治と結託した悪教をやっつける自浄作用もないし。
誰が宗教なんか信用するか。 今の日本の坊主など聖職者でもなんでもない。
文句があったら、肉食妻帯をやめてから言え。 >>77
エコロジーとエコノミーの心は同じ
循環させること 分かってるようで分かってない書き込みばかりだな
要するに金額に見合うだけの根拠がないからこうなってる
ただそれだけのこと >>57
日本会議
ここに集ってるヤツラって神道精神から最も遠い場にいます
腐ってる、御祓いしてやれ、それよりもお笑いの方が宜しきかと・・・ 伝統宗派の中で一番コスパが安価なのが「浄土真宗」
「浄土宗」はここ高い
破戒僧な親鸞先生が発起された宗派ですもん
ここはキチガイコースかな? そもそも
日本中にこうも僧侶が増えたのは
税金逃れのために猫も杓子もと僧侶を名乗ったのが始まりだしな・・・ >人口が偏る今の状況は目に見えていたのに、
すまぬ...すまぬ....(AA略) 宗教家が「稼業」ですよ
ほとんどお笑い
あれは本来「生き方」です
当然、1代限りでーす
出家が基本で独身で佛に仕える
日本の宗教弾圧って結構酷くって〜
江戸時代は過剰に佛教優遇してて
明治維新以降、憎き江戸政権つーことで〜
佛教を徹底否定します
禅宗なんか独身絶対主義にも拘らず・・・
「オマンコしろってなーにオナニー」
「廃仏毀釈」運動時期に日本国内で論争あり
国家神道化する過程でも心ある神道家は怒り心頭
この辺の話は日本史で教えておりません
都合が悪いからどすへ〜 数十年前から田舎では余程の大坊じゃない限り
住職の兼職なんて当たり前だよ。
明治維新後の新しい教育制度発足時点での教師の前職で
一番多かったのは、廃仏毀釈で失業させられた僧侶だよ。 伊勢派と出雲派の対立
神宮派のゼニゲバ攻勢に大社派が完敗
この辺のゼニカネの流れを観てると大笑い 神仏習合ですから「神と佛」を兼任
うちの檀家寺の始祖は神道の宮司 国学院大學=大社
皇学館大學=神宮
神道は基本この2派に分かれます 労働市場に出て働くのがそんなに変か
僧侶はアルバイトでやれ >>2
坊主は儲けてないぜ
寺なら設けてるところも、まれによくある 民宿でも、定食屋でも、書道教室でもやればいい。
もうやってるんかね ボランティア旺盛で檀家を大事にしてる住職は繁盛してるな
お布施も寄付も必要以上に協力してくれる
知り合いがそんな感じ
その差は大きいと思うよ >>98
田舎で零細ならやってるな、保育園とか華道、茶道教室とか、只のサラリーマンとか。つーかスレタイ 坊主が悪い。
いつの間にか普通に生臭いものを食べてる。(信仰に対するストイックさがない)
葬式でぼったくりすぎ。
金払う前提でないと読経にこない。
宗教家じゃなく、宗教屋だと認知された時点で、檀家に宗教心は芽生えない。 >>85
寺の屋根瓦が一部壊れたら全部葺き替え、自分の子供の資格取得費用
浄土真宗は檀家の老人たちに無心しかしないぞw挨拶にも来ず用件を載せたコピー用紙を郵便で送ってくるw お寺は子孫に継がせるという愚行をおこした
元々は、神に仕える素質をもつ人以外には、継がせてはならない掟があった
今のお坊さんはただお経を読んでるだけ
これじゃ話にならない
ただの利権でビジネスになったのを見透かされて金も人も離れた
不安定な世の中だから宗教は求められてる
神を信じていない人はお寺を継いではならない
一般人とは一線を引かなければならない
破った罰として、寺から神は離れ、人もついてこなかった
つまり因果応報 あー楽して生きたい
そうだ住職しよう
愚民信者の金で もはやもなにも昔から副業どころか寺の維持やらで出てく方が多いとこばっか
本業になってたとこなんてよほどでかいとこか観光地化してるとこぐらい >>102
ここは愛知県東三河地区だが、門徒がいちばん廉価 坊主に税金かからないと思ってるやついるの草生えるww
法人としての寺の土地に税金かからないのがそれだけインパクトあるってことだが 名古屋の寺なんてオウムより先にパソコンショップをやってたしな うちの地区だと檀家が最低200無いと喰っていけません
お墓が200ある寺はそんなにない
前住職は小学校の先生で現住職は近隣の御稲荷さんで事務職
少なくと外車購入できる所得水準じゃない 真言宗の名古屋本店は「八事」に興正寺があります
http://www.koushoji.or.jp
ここいまグチャグチャになってます
真言宗って派も幾多に分派してるが
ゼニカネでグチャグチャでシネって言いたくなるレヴェル
しかしあそこまで出鱈目してくれるとお笑いでエエ >>115
お布施は寺の収入。坊主の収入じゃないよ
住職の権限がよほど強くないと、坊主どころか住職でさえ、使いみち決めるのもままならないハズ お寺件住職の居宅の修繕費用を何故檀家が出さなければいけないのか・・・ 中国が敵になったのに交流しようとするから敬意が薄れた >>118
住職はマンションの住み込み管理人みたいなもんでしょ。
住み込み管理人は自身の住居費・生活費及びマンション管理の必要経費を
負担するものなの? >>118
いちおう会社併設の詰め所扱いだからな
24時間誰かが詰めてる代わりに家賃免除 オカネの問題じゃなく学問するのは寺院環境は最適
高そうな書画骨董に囲まれ大の字で昼寝できる・・・
マンションとかいう犬小屋棲息してますと羨ましい >>121
まあそういう自己犠牲の拒否みたいなことストレートに言ってたら普通の人間にしか見えん 自分の父方の祖父母の戒名は
信士、信女だけど、
母方の祖父母の戒名は
○○院○○○○居士
○○院○○○○大姉
金かかったんだろうな。喪主は金持ちだけど。 もはやって住職も神官も昔から教師とか仕事の掛け持ちしてたろ 寺に金払わなきゃ不幸が起きるって
完全に脅迫だろ
何の根拠もないのに >>122
ほとんどの寺は、坊主は住職ひとりだから
事実上、私用の外出は控えろって話になってて、零細はますます苦しいだろうな
自己犠牲がどうとかトンチンカン極まりないこと言うやつもいるけど 葬式も墓も要らない。
なんでインド発症の宗教なんて信じてるのかな。 >>130
結婚式に金使ってた日本人なら、寺がなくても葬式に金使ってたとしか思えない 警視庁渋谷署は28日、タクシー運転手に暴行したとして、NHK制作局の40代の男性ディレクターを傷害容疑で書類送検した。NHKによると、ディレクターは来年放送の大河ドラマ「西郷(せご)どん」の演出を担当する予定だったが、担当から外した。 社会の悩みを察することなくいきなり説教するイメージ 昔からそんなもんだろ
自分の寺だけで食える寺なんてもともと極一部だよって近所の寺の住職も言ってたわ 地方は 地主と 公務員と コネ入社だけしか 残れないだろ。
人口減って当たり前。 信仰心を育てるような立派な住職がいないのだから
そりゃ信仰心なんぞなくなるだろ
僧侶のくせになんで仏教の基本的な戒律守らんのだ >>121
なんかその考えがヤバイんだよね
そんなお寺にはお金払いたくない
お墓の掃除もいい加減なんだろう
これは俺の仕事じゃねーとかいいそう この世の中道に迷ってる人間はいっぱいいるんだから
功徳を積んだ坊さんなら仕事なんて山のようにあるはず
金取ることしか考えないから誰も寺に行かなくなるんだよ >>1
坊主の数が昭和と比べて三倍以上に伸びてることも報道すべきだろ
そもそも肉を食うわ、妻帯するわ、金に汚いわでよく僧侶が出来るな
別に俺からすれば坊主や神主の類はまったく必要じゃない
普段から先祖の為に常日頃何かしてるという奴だけ大事にすればいい
そんな奴何人いるかしらんが 日本の寺の坊さんはひどいけどブッダの教えは本当に素晴らしいし
今の社会にこそ必要だと思うのにな
なんだかなぁ 原始時代は寺がなくてもやっていけたんだからいらないだろ >>138
住職をマンションの管理人と同一視したのは呆れた
そうじゃないだろうに
あまりにも本来のやるべき仕事の本質を忘れてて驚いたわ と思ったら>>1に書いてあったな、悪かった。
とりあえず坊主に限らずなんちゃって職はうざいだけなので消えていい。yotube読経に負ける坊主はいらん。 >>146
潰れる寺なら腐るほどあるんだから、買い放題だぞ
得と思うなら買うがよい お寺は補修の工事費がクソ高い。神社もそうだが、寺や神社の建物は
特殊だから割高。住職も困るわな。 資格のない職業?は酷いのが混じる、、とか一瞬思ったが
僧侶も一応は寺が資格?を出してんだよな
政治家も国民が資格出してるし
プロ中のプロはどの世界も少ないのか…… 寺の格を上げて金持ちから金とってその見返りにいい戒名をつけてあげればいい 寺は地域に1軒だけよりも、2軒あって競合するようにした方がじつは良い。
というのは保育胃は1軒だけだったが、2軒目は保育時間を延長して預かってくれる
ことをキャッチコピーにした。従来からある1軒目の保育園は抗議したけど、午後は早々に
園児を家に帰してしまっていたから、じつは2軒目のやり方の方が便利だったわけ。
寺も地域独占でなく、複数あって競合した方がいい。駄目なところはつぶれてもいい。 >>154 お墓参りに僧侶も一緒にきてくれればいい。実際あるけどね。
自分の死期が迫ってくると、お墓とか先祖のおまいりのことに関心が向いてくるんだよな。 そのむかしお寺は〜「教育」「医療」をはじめとした「福利厚生」システムの担い手
文盲が半分以上いる中で難しい漢字まで朝飯前な人材
だから地域のリーダとして尊崇を受けます
しかしこれらは坊主よりも賢そうな専門家がいて
何の役にも立たない坊主の説法など無意味 葬式や誰かの何回忌の度に坊主に金出してる老人共を見て
マジで頭イカレてるなこいつ等と毎回思ってしまう >>155
すでに潰れまくってる現状ですよ
サービスだの競合だの、たぶん現状認識が根本から違うかと
>>154
その素晴らしい案を潰れかけの寺に教えてあげるといい >>129
トンチンカンに聞こえる時点で存在価値失くしてるわ
マンションなんて贅沢言わず廃屋に引っ越せばいい >>144
今の社会に必要なのは外国人の侵略を跳ね返す思想、仏教は有害 >>159
結婚式のご祝儀もアホらしいんだが、人付き合いで出さんわけにもいかないのが辛い
葬式をするのも行くのも手間だがこれもやらないわけにはいかないし
若いうちは貴方の感覚でもいいかもね >>163
>>143自身が>>149と書いてる現実を
あんたが受け入れろよw >>4
払わないというか払えないの間違いだな
氷河期世代は仕事もない金も当然ないだから支払いなんて無理
借金も断られるレベルで資産もないからな お経の内容も、昔の人をたたえているだけで 今や
宙に浮いたものとなっている。
亡くなった人に、お経をあげても意味はない。
ちっとも 嬉しさをj感じない。
こんなことに、金は使いたくない。 >>166
スマンスマン
>>1が>>1を受け入れればいいと思うよ 冠婚葬祭や宗教の存在意義は疑いないけど、今ほど僧侶を養えないってだけの話だろうね ◆虎ノ門ニュース◆
6/29(木) 有本香・石平・居島一平
https://www.youtube.com/watch?v=zRwdcok4wc4
━━━━━━━━━━━
平日朝8時から生放送!
━━━━━━━━━━━
※ニコ生、フレッシュでも放送中 >>167
そういうの救おうとする様子を仏教界はなんか見せたか?
朝鮮人を住職にしたり、中国と友好したり、
世の中の不幸に拍車掛けることばかりだったんだよ忘れない インドは死んだらガンジス川に遺体を流すのが聖なる行為だぜ 葬儀関係で今迄散々ボロ儲けしてたくせに
今じゃ数十万の家族葬が増え坊主いらんって人多いからな 人々の心のよりどころになれなかったんだから仕方がないね
そもそも寺がやたら増えたのは江戸時代に人々を寺に
くくりつける制度のせいやし数を減らして適正数にしないと。 神社なんてかなり前から困窮してる
がっぽがっぽ儲かってる神社や寺からは税金とっても良いと思うけど
カツカツの貧乏な寺や神社は税金免除でもしゃーないとは思う なんか近所の坊主は髪もそらないでバンド活動ばっかりしてるやついるわ!!
あんなところにお布施なんかしたくないよな!! 台風や地震、大規模な自然災害に見舞われた地域の炊き出しに出向くなんて事くらいはしてる?してるよね?
まあどうせ下っ端にやらせてるだろうけど >>174
ブッダは火葬だったけどね
>>175
儲けてたってのは幻想だよ。バブル期はみんなバブリーだった並の幻想
>>177
拠り所にする人の割合が減った云々ではなくて、人の数が過疎化で減ったことが>>1の論点。わりと合ってると思う きちんとデータ管理してるんならそれなりの額とってもいいと思う
400年間保存なんて一般企業にできるわけないしな 宗教団体ってどんどん駄目になってまして
その理由は「科学技術」の興隆
ips細胞な山中先生の方がずっと在り難いわけだ 新興宗教ですら公称信者数をどこも越えてない
全国紙の「押し紙」みたいなもんで根拠のない数字の羅列 税金かからないくせに苦しい?
努力が足りない!競争が足りない!
自己責任!坊主の新陳代謝を促せ!ってゲリゾウに言われちゃうよ? >>184,189
坊主には普通に税金かかるで
寺のあれこれにはかからなかったりするが こいつら所得税とか住民税とか固定資産税とか払ってるの? >>186
昔から、群盲象を評すって言ってな、
科学はわりと盲人そのものやねん、悪い意味じゃなくて
科学は狭い専門分野で存分に理性を追求するから科学なんよ >>192
もちろん
法人としての寺が所有する土地なら固定資産税はかからんけど、土地自体が自由にならなくなる >>192
あと、寺の土地が固定資産税かからないって言っても、金とって駐車場経営したら税金かかるらしい 毎日早起きして托鉢すれば喰うに困らないだろう? 夜遊びで朝早く起きれないのか? 葬儀にまともに読経も出来ない兄ちゃんに袈裟着せて連れてきて
その分まで金要求してたわ
もうこれからは無宗教の家族葬か葬儀なしでいい 昔々、小学校の担任が家が寺だったから坊主もしてたな。
農業、神主、僧侶は兼業可なのな。 曹洞宗の大平寺だっけか福岡の
長年いた住職が亡くなって
本山が送り込んできた若造が
納骨堂建て直しますって言って
金集めたかと思えば見積もりに本堂まで勝手に加え
反対した檀家を追い出して
結局、自分達の住む家の方を建て直しやがった
誰が建てた寺だと思ってやがんだ
追い出された檀家たちの先祖が建立した寺だろうが!
困窮?末代まで祟られろ! 地震で壊れた本堂10億で建て直したぞ。院号乱発して稼げよ。 長男だから墓どうしようか本当に悩んでる
親には年間管理料かからない永代供養にして欲しいって言ったけど濁された… ブッダも乞食だったんだしタイの仏教はそれを実践してるだろ 日本の坊さんも乞食になりなよ 法事や葬儀の費用が膨大になるのも戒名が異様に高いのも
檀家の寺離れを促進するんだよ
格安でやれば檀家も減らないだろうに 金持ち文化人がいないからだよ、京都の寺や茶室、仏像や建物の修復はすべて
そういった文化人が金をポンと出してくれてたおかげで今日まで維持できてた
いまは、いやしい成金ばっかりだからな、株成金に土地成金に >>203
悪いこと言わんから、実家周りの人付き合いとか親戚の付き合いとかを引き継ぐのに合わせて
そのとき墓の扱いも一緒に考えたほうがいい
墓の維持費の数年分じゃ取り返しの付かないレベルの面倒を抱える可能性がある 坊主に100万200万出しても自分に何もメリットないからなぁ
そりゃ家族葬でさっさと終わらせる 冠婚葬祭に絡んでボッタクりまくって、地獄に落ちるとか電波垂れ流して墓が無いと先祖ガーとかネットで全部虚構だってバラされても変わらなかったんだから当然の結果だろ。 お金は対価として支払うのが当たり前だと思うの
物を買うにしても食べるにしてもサービス受けるにしてもね
それで寺は私に何をしてくれるんですか?
200万円分のサービスなにしてくれるんですか 自分の職業をサービス業だと認識している坊主はましな坊主 人類が宇宙ステーションを作って
そこで人間を生活させて実験している時代に
雲の上に1人の人間がいて人類全員を監視している
↑こんな妄言吐いてる奴に金払うかよw
人間死んだら天国も地獄も無くタンパク質の塊になるだけだろ 江戸幕府の檀家制度で所属が決まった寺から逃げられないようになったが糞な坊主は追いだせるぞ
糞な坊主は裁判でもなんでもして追い出せ
そして自分の理想の坊さんに自分自身がなって寺に乗り込め 神主の方が悲惨だろ。
稀にある白無垢での結婚式か地鎮祭くらいしか収入無いだろ? ない袖は振れないからね
死者のためにお金を出せたのは、日本が豊かになったから
もっと昔は庶民の墓なんて・・・・その時代に戻るだけ キリスト教の檀家さんは年収の1割御布施
それに比べればずいぶん安いかもしれません >>210
見栄っ張りの心を満たしてくれる
高い戒名が残された子孫にとってもカッコいいとか
葬式やで偉いお坊さんが何人も来てくれたらかっこいいとか
あと来世への不安を軽減
悪いことばっかりしてきたけど、
なるべく来世はいいところに生まれ変わりたいとか
ほとんど仏教と関係ない、
韓国儒教みたいな見栄ばっかりの話
こういう韓国儒教みたいな要素を葬式仏教から取り除いていきたい 坊主が散々儲けてきた反動なのでは??
何かにつけて、金!金!金!だものwww >>210
本来は救われたことに対してだろうけどね 葬儀屋以外の仕事をしてこなかったツケが回ってきただけ
葬儀屋と同じことしかしないのに、値段だけが高い、誰が利用するのかと
人を救う為に何かやってきたか??? 地域コミュニティーの柱、セイフティーネットの一つになるべきなんだよ
困った人が居たら寺の繋がりで就職や家の世話をする結婚相手を探すなど
アメリカのキリスト教はそーいうコミュニティーの柱になってる
日本のお寺が参考にすべきはそれだとおもうよ 真面目な話ね
あと都会にでた子どもたちに手紙(リスト化)ぐらいしろよと
だから新興宗教に掻っ攫われるわけで
全部受け身で積極性も献身性もないし頭の中がガッチガチの石頭 >7倍に増えた
じゃあ7分の一になるまで平気だな。 真面目な話、福祉を担うべき。
だったらみんな見直すよ。 >>180
やってんのかねー?
全然、その手の話が聞こえてこないけど。
やってんのは朝夕の勤行の際に冥福を祈るくらいじゃね? 心を救うモノが他にもいっぱい増えた、というのも大きいんだろうな。 節税対策でしょ籠池が神官の資格取ろうとしてたのもそれ 坊主が貧乏ってむしろ釈迦の教えをちゃんと守ってる姿なんだけどな
外車とか乗り回していたり妻帯してたり酒飲んだり肉食ったりした坊主に送られたら
仏じゃなくて地獄に堕ちるぞ
仏教が定めてる地獄に堕ちるという条件を満たしてる人物に導かれていく先は地獄しかないからな 仏になんとかして貰えよ
散々檀家の血を吸っといて今さら副業なんかに逃げてんじゃねーよw 戒名付けるのに高額な金が必要だよな。戒名無しか自分の名前で良いと思うけどね 戦前のお寺は地主で、小作料を取って潤っていた。
これが、戦後の農地改革により農地を失い、小作料収入もなくなって、
経済的に没落した。
簡単な話です。 つーか墓なんて考えてる奴はさっさと地方めぐりしてぶっ壊れたままの墓石を見てくりゃいいのだ
そんなのが山のようにあっても日本の坊主どもは何もしてくれない
基本的に国内だけで食えて宗教心もないから布教活動もろくにやらないしボランティア?なにそれという精神だからいつまでも落ち込み続ける
奉仕の精神が無くて誰が坊主の説教利くと思ってるのか、報うと思うのか、聞いてみたいもんだ
我欲にまみれた坊主どもは一刻も早く仏に会って心を入れ替えろ、解脱出来ないだろうが >>219
> 坊主が散々儲けてきた反動なのでは??
> 何かにつけて、金!金!金!だものwww
それは、逆。
儲かっていないから、カネ、カネ、金、と言うわけで、
小作料のような安定した副収入があれば、そんなに
がめつくはなりません。
「恒産なければ、恒心なし」ですよ。 ほとんど宗教活動してないのに宗教法人持ってる連中のが問題だよな やりたい放題やらからすから檀家から捨てられる
当たり前 元々、無宗教主義者や無神論者は、
坊主に何か要は無いからね。
葬式の時だって、火葬だけして後は骨を粉にして海に流せば墓も要らないし。 高級腕時計つけて
檀家回りの時だけ軽、私用ではレクサス乗ってる腐れ坊主大勢見てるから
同情の欠片も沸かない 経済の基本は需要と供給
住職の需要が無いってだけの話 >>144
集団で群れて信仰実践するんではなくて
個人で信仰実践すればいい 坊主なんて地主の傍らやってるもんじゃないの?
宗教法人の軽減税率解除すれば滅びるだろ
守りたいやつは檀家になって支えればいい >>9
最近は檀家の手前あからさまな高級車は避ける坊主もいる。
親戚が眠る墓地&寺の住職が強欲らしいのだが檀家に窘められたらしく売り払ったそうな。 国民の数は減っても年寄りや葬式は増えてるんだから
むしろ稼ぎ時ではないか
現に葬儀屋は最近やたら増えてるじゃないの
やっぱ世渡りだと思う
商売のへたな坊主は托鉢でもしな
坊さんなんか鉄鉢と衣があればできるんだから 都会の坊さんはお経あげるだけで、説法もしないし、話を聞いてくれたり、共感してくれたりしない。
田舎の坊さんはお茶を入れるだけでほめてくれたり、説法してくれたり、
挨拶してくれたり、気遣ってくれてやさしい。 >>68
霊感自体がインチキ。
東京大空襲で数万人が犠牲になって、霊だらけなはずなのに何も感じず、たった数人死んだ所で感じるってオカシイわ。 お経唱える前に
煙草吸い込んでくる
ニコチン中毒のうちの坊さんなんとかならんか?
やめてくれとも来るなとも言えないし
ニコチン中毒で頭悪いのに講釈垂れて
くそ坊主ばっかりだよな うちも檀家の寺の跡取り息子が同級生で、子供の頃から頭を丸めたくないと散々愚痴っていた。
なかなかのイケメンで、子供の頃はサラサラの黒髪が風になびくのも絵になる
美少年だったから、気持ちは良く分かったが、中高になるとチャラ男に変身し、
金髪か茶髪で、終いにはタトゥーも入れた不良になった。
そんな奴も、遂に年貢の納め時が来て、頭をツルツルに剃って丸坊主になったが、
元々顔はイケメンなので、見かけは不良のかけらもなく、真面目そうでカッコいいお坊さんだ。
顔立ちだけでなく、剃ってみると頭の形も綺麗だったしな。
耳が大きいのが、坊主頭だと耳が丸出して目立つけど、その耳も形が綺麗でイケメンだわ。
だけど、この間、二人で温泉に行くとタトゥーは昔のままで、袈裟を脱ぐとタトゥーで
そのギャップが凄まじかったわw
今でも本質はチャラ男なんだけど、そんな奴でも跡取りに生まれると坊さんになり、
有難られるんだよな、頭を丸めてお経を覚えるだけで…。 >>265
浄化されていくの、分からんわね〜お前さんには
芸能界や藝術界で名を出す人はこれがある 坊主に向いた人は「霊感」ないと使えません
易者も同様に霊感を持って無いのじゃ話にならん 寺が多すぎる
同じ町にいくつも寺があるのはいいけど、ただでさえ少ない町民が分かれて寺を維持する負担だけが増えすぎている え?昔から兼業してたじゃん。
おれが行ってた高校は3人くらい坊主がいたけどな。 居たな左官屋、吹付兼坊主
葬儀とか有ると本業優先なので日当でしか来て居なかった
器用なので少し位ならタイル貼ったりブロック積もやっていた >>265
靖国神社の敷地は明暦の大火で大勢死んで暫くは空地になっていた。
何でも当時は幽霊が出たとか。幕末に長州藩の練兵場になってその後に神社にされたが。 >>262
確かに初詣と墓参りだけで信仰心というのもおかしいわな。
そもそも日本神話や仏陀の生涯すら知らん奴が大多数だってのに。 そういやカウンタックの織田無道って何してんだろうね >>263
田舎の坊主に夢見すぎ
親戚の家に来る坊主は親戚の長男がコネ入社したのを10年経っても毎回いじってくる 死ぬ前のフォローと死んだ後の遺族のフォローができなくて、
偉そうにお経しかあげれない坊さんは早く淘汰された方がいい。 忖度なんて言葉使うのは韓国系かと
巨大な書店に
(何故か最近は店員が韓国人ばかりで募集も最近は常にかけて入り)
忖度コーナーとかいう無駄なコーナー作っていたが
そのコーナーがいつまで経っても変わらずある
その息の長いコーナー整えているのは朝鮮耳だった あいつら豪邸とかタワマンとか高級車にバイクにボートに
クソ金持ちだから困らんだろ 駅付近で托鉢してるのを よく見るな
あれは坊主か? 乞食か? なんだかんだでまだ儲けているよね
年寄りはそんなに変わっていない ユーチューバーになればいい
信者がお布施してくれるよ さっきプライムニュースで「臨床宗教師」とかいうのをやってたが、
これ坊主どもの失業対策だろ。ま〜た胡散臭い資格を作ったもんだ。 戦後の共産原理主義的な政教分離で寺社が担ってた
社会的機能を分離しまくってしまった結果の伝統宗教衰退 法事の度にやって来る契約社員的な坊主が、寺の恥部を話しまくったから、うちの檀家の寺には不信感しか持たなくなった。
繁華街通いとか、2号さんがどこにいて、袱紗の中の金額で読経をダイジェストで読むとか。
これを子供の頃に生で繰り返し聞いて、親が侮蔑の表情しているのを見ると無信仰になっちゃったよ。 神社は結構楽そうだけどな
資格取得のために行った修行先から1週間で追い返されるレベルの
人が後を継いで1000万超える収入だからね 寺にいってもご本尊がおがめない状態だもんな、中はいつも真っ暗で、鍵かかってるし >>297
牧師とかもやってたことだぞ
少し後追いの感もあるが、至極まっとうな本来やるべき仕事だろ >>300
逆逆。
寺は墓でもうけがあるけど神社はないから。
だから、厄除けだのお守りだのでもうけるしかない。 地域の過疎化と高齢化で門徒総数が減ると
寺の維持費すら捻出できなくなり、門徒個人の負担金が増える
そうすると寺離れが加速するわけだな
江戸時代ですら維持できたものが21世紀には維持できないというのは
信仰心はもちろん寺の経営センスにも問題があるとおもう
本堂わきに葬祭場をつくるとか、村山の裾野に納骨堂をつくるとか
都会のお寺なら普通にやっている事すらやらない 昔から副業住職はいたけどな。
まあ、坊主本業でいきたいなら、複数の寺を掛け持ちでいいと思うぞ。
これも昔から、そして今もいる。
そもそも寺は檀家の金や共有地の運用で維持されてるんで、坊主の持ち物じゃないから。 >>306
江戸時代だから維持できたというか、潤った黄金時代。
皆どこかの宗派に所属する必要があり、幕府や藩から寺が扶持をもらってた。
神社も寺の持ち物だった。
あと、江戸期は本山から各地お末寺へ坊主派遣な。 >>310
斎場併設なんて大都市圏なら10年以上前からあるよ
気の利いたお寺なら御霊舎に納骨堂併設をしたりしていた
檀家離れを危惧しているくせに何も手を打たない
というのは世襲で家を継いだだけの人間で経営センスがゼロだから 江戸時代
日本仏教が葬式仏教へと向かう大きな転機は、江戸幕府が定めた檀家制度である。
檀家制度は、民衆は何れかの寺院を菩提寺としてその檀家となる事を義務付けるものであり、
キリスト教や不受不施派に対して禁教令を発布して、信徒に対し改宗を強制した。
それに抗したキリシタンは「隠れキリシタン」となり、踏み絵をする事を強いられる。
それまでの民衆の葬式は、一般に村社会が執り行うものであったが、檀家制度以降、僧侶による葬式が一般化した。
また、檀家制度は、寺院に一定の信徒と収入を保証する一方で、他宗派の信徒への布教や新しい寺院の建立を禁止した。
此の事に依り、各寺院は布教の必要を無くし、自らの檀家の葬儀や法事を営み定期的に収入を得るばかりの、
変化のない生活に安住する様になっていった。 パトロンのことを「谷町筋」という
これってオモロイわ〜 それで〜ど真中に「医師」会館があるとかな〜
流石、歴史をきちんと紡いでますわ〜 夜勤片道2時間通勤に変わって母親の月参り断ろうとしたら、「そちらのご都合に合わせますから!ぜひとも今迄通りで!!」と必死に営業掛けてきて大爆笑。
月3000円の御布施でしかないのにねw
同じ歳で話面白くて気の合う坊さんたから、まあいいけどねw
市内じゃ結構な名刹で何かと面倒臭い寺だけど、今の住職の倅の代になったら檀家=カネ払える家も少なくなって大変だろうな。 >>318
少子化だし足りてないのは保育園なのにその寺の判断て正しいのか? >>320
子供が減っても需要がある。
働く女性が増えたからね。 >>320
318だけど、俺のところは自治体が結婚してる世帯が暮らしやすい条例整えてるしそれなりに都会で交通網もちゃんとしてるからな
最近は駅前のビルに子供向けの屋内遊園地まで出来たくらいに子供多いよ
寺もコンビニ並に多いし壇家いるのかって話 >>305
そういうのは坊主の身分のままやれよ。何で国家が新たな資格を作ってやる必要があるんだ? いま騒がれている格安SIM、MVNOをご存知でしょうか?
日本はドコモ、AU、SoftBankといった3大キャリアが携帯電話サービスを事実上、独占して
きましたが、ここにきて「第3のビール」発泡酒みたいな通信サービスが雨後のタケノコのように
登場したのです。
上記の3大キャリアのネットワーク網を借り受けて、それを低速度などの条件付きながら
多数のユーザーで分割して利用することで、月額1000円ぐらいというとんでもない安さで携帯電話を
利用できるようになったのです。
カテゴリ別ドコモMVNO比較
http://www.infraeye.com/study2/smartphone18.html
http://smartmobilewithasim.blogspot.jp/p/mvno.html
とりわけ、ドコモのネットワークを利用したMVNOが格安で安定、エリアも広く速度も出るといった強みが
あるようです。ポケモンGOなどのゲームでもエリアが広いドコモ回線がだんぜん有利ですね!
MVNOでは、スマホを自分で用意する必要がありますが、ドコモ系のMVNOならドコモのスマホがそのまま
使えますので大変おとくと言えるでしょう。
ちっとも安くない、競争を起こさなかったAUやSoftBankの存在意義はなくなりました。
これからはドコモ系のMVNO、をキーワードに安い電話サービスを探しましょう。
みんながどんどん加入して増え続けているMVNO契約数の推移
http://internet.watch.impress.co.jp/img/iw/docs/748/590/mic03.png 日本人の葬儀は元来神道だろ。部落のエタと呼ばれた人達を追いやって利権を奪ったのは仏教を推進した藤原(中臣)鎌足の藤原家 まあ、コンビニみたいによい立地に移転するって訳にもいかんよなぁ。 >>265
東京の下町なんぞ、空襲の他にも機会あるごとに地震や火事で大量の死者を出しているからな
霊感なるものが本当にあったら、日本の殆どの大都市なんぞ歩けんわw 300万ポンと払うような家では礼儀正しく
貧乏なうちでは挨拶すらしない
寺の改修工事20億円 スカイツリーの周辺は関東大震災と太平洋戦争の両方で
大量の死者を出してるからなぁ。 >>265
大空襲だの大災害だのあれば"慰霊祭"ってのを毎年やってる。
あれ、遺族の自己満足だけだと思うか?w
オカルト的にはああゆうのやってりゃ浄化・成仏していくのよw
空襲だの震災だので死んだ人間がさっさと成仏していく反面、
戦国時代に殺された仏さんが未だ成仏できてなかったりするw
東北の震災でも最初の一年ぐらいは被災地で幽霊出まくったw
それも全国の寺社で慰霊や廻向されるとピタリとやんだ。 坊主は本質的に卑しいんだよね。
>>334
思うよ。わかりにくいものを盾に脅しているだけだもん。 日本の神や霊は機嫌を損ねると災いを起こすから、
崇め奉ったり供養する事でご機嫌をとってもらう。
人は情緒不安定だと見えないモノが見えるから、
こういう精神的な平穏を得るための儀礼儀式は重要。 昔からお寺って食って行けて無かったから寺子屋で授業料とったり富くじやったり、ひどい場合は賭場になったりしたんじゃないのか
葬式仏教になった理由は単純
日本の僧侶は仏教知識無かった
中村元が現れて大学で教えるようになった今は仏教知識を僧侶は持ってるけど、それはあと付けにすぎない。
日本は仏教伝来の末端地域で正しく詳しく仏教が届かなかった。
般若心経が創作でも、阿弥陀仏がフィクションでも、いまさら否定できないのが日本 あと10年したら全国の寺が全滅じゃないか?
今の若者は金がないから、そんな余裕がないしね 江戸幕府が作った寺請制度のおかげで、当時のムラの数だけ寺が作られた
江戸時代のムラがそのまま21世紀まで生き残れるはずはなく、自治体ですら
合併を何度も繰り返して広域化せざるを得ないのだから、本山も末寺を統廃合
すべきだった。
ところが、企業の本店・支店関係みたいに話が単純じゃないので統廃合が
まるで進まなかった、 ロッカー式の納骨堂とか本気で止めた方がいいぞ
倒産すると永代供養料払ってるのに遺骨引き取れとか言われる(しかも全部一気に) >>336
「人は情緒不安定だと見えないモノが見える」」
これが解らんバカが大杉
情緒が何故〜不安定になるのか〜
ここ実に重要な観点 普段は宗教に金を出さないで、イザという時(死んだ時なんか)だけ
宗教の力に授かろうとするから、高い金を取られるんだよ。 キリスト教の葬式が安いっていうのも
基本、信徒の葬式だけやってるのと手弁当でやってるからだもんな
葬祭場借りて参列者呼んで葬式して、火葬場への移動にマイクロバス借りて、飯をどこぞの会場で準備したら
仏式だろうがそうでなかろうが値段は大して変わらん あ、大居士とか付く戒名欲しがったら100万以上跳ね上がるか >>341
「出てきて」とかなんだよw
坊さんに出てきてほしいと頼んでるんだろ
いやなら呼ばなければいい 山本和也の山本ロジック買う⇒勝つ⇒仕事辞める⇒山本に会いに行く
⇒山本と山本ノビックを開発⇒なんかsnsの仕事する⇒多分月収300万を超える
人生トントン拍子ですなあ
山本ノビックはかなり優良ソフトという噂
https://twitter.com/boex_jn 何かにすがりたいという人の心につけ込み金儲けを考える輩に用はない 坊主は金儲けになってないという記事だと思うがね。へんなイメージ強すぎw
枢機卿とか宦官は国を裏切るもの、ってくらいにイメージが固定されまくりやな
どんな生業でも潤ってる人と困窮する人が出るもんだが、坊主はつぶしがきかなさそうだな 日本って先進国なのに基本がアニミズム=多神教
これは自然災害の多さと関係
今回も福岡県で信じられない水害発生
日本人が過剰な貯金に拘るのは〜ここにある
昔はそれでも「おっさま」がいい意味で壊れた人々の心を癒してくれた
それが今無い・・・だからこういことになるの >>355
そらまームハンマドだって、現代日本に生まれてたら豚肉禁止なんて言わんだろうしな
文字通り受け取ったらおかしな事になるで
じっさい、ブッダが死ぬとき言った、修行僧は(私の)葬儀にかまけて修行を怠るなってセリフを
文字通りに?僧侶は葬式に関わるべきでないみたいに解釈するアホウも出てくるぐらいだし 忖度抜きに宗教の伝承は語れんし
それが間違いとか言ってもしゃーないわ 昔みたいに寺子屋でもやれば?
坊さんって賢いんでしょう? 家を買って自宅に神棚設けている人って激減してると思うけどな。
仏壇も墓じまいなどのついでになくしたり。
有名な寺や寺院だけは観光地として人が逝くけど。
流行してんのか知らないけど生前整理したりするのは同居が減ったのと
同居したところで2世帯で別々の趣向、生活をするようになったので
残しても嫌がられるだけとしみじみ思うからだろう。
アクセサリーなどをリフォームして使うよりうっぱらって
さっさとお気に入りのブランドの物を買う時代。
物を大事にする必要もないから受け継がれていかない。 >>361
ブランド物なんて造りはデタラメで買う価値なし 南伝経典にない、大乗仏教の経典のすべては仏滅から500-1000年き創作された。 21世紀にもなって戒名とかにこだわってる方が異常だろ 中国や韓国やフィリピン東南アジアから移民が来るので過疎化の心配は要らない >>357
豚の寄生虫は〜人の寄生虫と同じ
牛の寄生虫は〜人には寄生しません
これが問題になってました
イスラム教が布教された地区は寄生虫やバクテリア(細菌)が繁殖する環境 >>362
買ってる本人以外からは何の価値もないんだけど、
ブランド好き多いからなあ。
でもいさぎよく認めない人が多いんだよねw
別にブランドだからとかブランド好きってわけじゃないけどー、これだけは
ちょっとかわいいなと思ったからとか言い訳する率が高い。
高級ブランド腕時計とかもw 今までの結果だから仕方がない。
信仰心を持つ気にならない人間を増やしてきたのも仏教。 過疎化が原因だって記事に、信仰心がどうのと唐突に言い出す無能 むかしは将軍家・お大名・豪農・商人 すべて信仰心があった、だから寺社に寄進したし、
火災にあったら建て直しもしていた それがいまの政治家や商人に信仰心なんてあるかい?金ためる一方でさ >>142
まずは世の中に役立ってる姿をみせてほしい。その中でお寺に行ったらとおもわせることが必要。でも地震おきても仏教はなにができたのか?とおもうと過疎化でくるしんできても同情できんわ。 >>180
あんまりみたことないよ。
応仁の乱のころはちゃんとやっていたのになぁ 650年で腐敗したんただな >>361
神棚や仏壇もいまや中国製だ。まあ仏教伝来からしたら仕方ないけど、おれは親から相続した仏壇からかいかえることはないな >>374
めっちゃしてるがな
東日本の時は托鉢で集めて500万、
内部で寄付募ってさらに1000万
早い時期にガソリン持っていったり
食べ物、あと生理用品とか持って行ったで >>376
あなたは珍しい。やったことは認める。でも例えば坊主が自分のベンツをチャリティーオークションしたとかきいたことないな。うちの坊主も銀色の高級ベンツだ。600年の伝統の寺にあぐらかきすぎ。なぜ明治から妻帯みとめられたのか?このあたりから腐敗がはじまってるんだろう 年間5万円の供養料、13回忌まで毎回10万のお布施、戒名に40万円、地元の名士出身で東京に移動しても墓をひきあげると、移動評価に100万以上
仕方ないから新幹線で墓掃除に年間移動費用10万円。田舎の名士出身じゃなかったら放棄してるよ。
とにかくがめつい。お寺の建物も過剰に立派。戦後コンクリートでたてたものに価値あるのかな? >>380
わしはお金持ちだが1500CCの国産車だ。今年間5000キロしかはしらないし、必要ならレンタカーかりる。
坊主がベンツ乗ってるのに、説教とかおかしいよ >>369
過疎地に名僧がいて、炊き出しをして、妻帯もしないで修行してたらお話ききにいきたくなるよ。俗世に染まりすぎなんだわ。過疎化より堕落が問題 住職が副業
田舎じゃ普通じゃん昔から
何言ってるの? >>383
町会議員、幼稚園や塾の経営、などいろいろやってるよ 必要とされれば生き残るし、必要とされなければ無くなる。 近所の坊さん
(何れも新車の)
ベンツ、アルファード、ハリアー、プリウス(おそらく檀家回り用)にハーレー持ってるぞ
趣味がゴルフとクルーザー(これは坊主仲間と共同所有らしい)
秋には本堂の屋根瓦普請をするらしく「10万円寄進」の封書が来た >>386
うちも導師様、我々下々は舶来車とかみたこともごさいません。と嫌みいうと普請の依頼へったよ。 私利私欲を膨らませてる坊主は来世は80%の確率でバングラディッシュに産まれる。
10%は北朝鮮、10%は大阪に産まれ変わるから。覚悟して遊べよキャバクラ坊主め! 経済的に困窮してる寺が大多数って話じゃないのか
その話題じゃつまらん、坊主を非難するほうが楽で楽しいってことかもしれないが >>389
決算書もださないのにほんとに苦しいのか?ベンツは絶対かったことはなきのか?とか今までが酷すぎて、困窮してるにしても特に問題ないとおもうよ じっさい、既存の寺の何割もがここ数十年で廃寺してるからな。田舎の寺の多くが困窮してるのは確かだろう
そもそも100年おんなじ商売?を続けるのは宗教に限らず厳しいわけだが 江戸時代だったら空き寺で寝泊まりしたり、博打やったりと、いろいろ利用価値があったが
いまはすべてだめなんだよな、経営が苦しいんだったら素泊まりで泊めさせてやれよ >>391
寺の施設つかって経営努力するとか、全国に説法にまるとか。
なにか葬式以外で努力してないとなぁ。坊主は努力がたらない。悟りをひらかないと 坊主が、あるいは寺が、現代に合わせた努力をすべし、ってのは当然だな
古い人やものや伝統を大切にしなきゃいけないのもまた当然
企業にはない責任や重荷はあって当然
逆もしかり
ウチラとしても、困窮してる寺が多いことと、ごく少数派の金満坊主が存在することを
わざわざひっくり返して認識する必要もないわな >>394
とことん坊主が社会のために役立ってるのか?そこが疑問なんだわ。
あとこの70年で坊主はふえすぎた。それは淘汰されても仕方ないよ。うちの近所でもにわかの尼がいて、家族が寺からおいだされないように形式的に尼になってる。とりあえずお布施は減らした。 >>392
逆に何円寄付させられるかわからんからお寺にこわくて泊まれないよ。
葬式用に宿泊施設あるけど 坊主の仕事は聖人たることじゃなくね?
そうでなくて、坊主や教師や医者や警官や自衛官や消防士や公務員やらは
無私の精神で社会に尽くせ、って考えならこれは筋違い。
本分を果たしとけば十分すぎる。
変なイメージ押し付けて理不尽な要求する前に自分の身を振り返るべき、
と自戒を込めて。 >>397
聖人でないと尊敬できんよ。説法なんかインターネットでも、調べられる。聖人の坊主がいないなら淘汰されてもなにも影響ないけどな >>258
坊主に、外国車は贅沢だといっておいた。お釈迦様は外国車にのりますか?というとお布施依頼なくなったよ 一般の人から見れば、僧侶専業で生計を立てるというのがズルい考え
ボランティア活動だと思って覚悟を決めて僧侶やればいい 寺5000円(月)
新聞3000円(月)
これ止めて
年間10万円の支出削減 寺には金を捨てるのが本来の意味だからなぁ
節約とか逆の意味でしかない
新聞は知らん 真面目に働けという事だ。
ナムナムで大金稼ごうとする不真面目なことするなということだ。 住職が副業と言うのなら本業の税金はきっちり払ってもらおうか >>400
同意。なぜ葬式と檀家だけで楽に稼げるのが保証されなければならないのか?
普通に働いて稼いで、その苦しみも一般の人と分かち合うのが坊主の修行でもあるだろうに 楽に稼ぐのと程遠いってのが>>1じゃね?
都会のデカい寺は知らん 葬式に200万かかったと聞いたから坊主がボリ過ぎって言う奴いるからな
葬祭場2日間借り切ったり
昼メシを会場借りてみんなで食ったり
火葬場までレンタルのバス借りて運転手までつけたり
霊柩車レンタルしたり
火葬場使ったり
祭壇作って花を大量に大量に使ったり
香典返し準備したり
そんな代金に坊主は関係ないだろうに
大居士とかの戒名付ける場合は坊主だか寺だかがが大金持っていくんだろうけど >>406
零細の寺なら坊主が普通に働いてればいい。なぜ普通に働かないのかわからんわ。葬式の戒名とかは楽に稼いでるといえるけど >>407
戒名とかで60万円かかったよ。明治生まれのじいさんだったから親戚生きてたから仕方なしに。
ただ葬式はたしかにホテル代とか宴会費用もかさむのも事実 小学校や幼稚園を経営するのはどうなのよ?って
修行と関係ないだろって 寺社は元々学校でもあるし
ミッション系の学校もある
学校を経営するのは問題では無い >>408
どうして働かない零細があると思った
普通に零細は昔から兼業だよ
滋賀あたりは檀家数ヒトケタの寺とかいくつもあるとか。普通に働いとる
そもそも葬式では坊主は脇役。故人や喪主が主役
寺の維持もあらゆる仏事も門徒だか檀家だかが主役
寺イコール坊主ではなくて、むしろ坊主は近辺では1番仏事に力を入れるってだけの代表者
あと、戒名代はたいてい本山が総取りで、末寺にも坊主にも一銭にもならなかったり >>412
そうだとしても、坊主はもう少しストイックであるべきという意見は避けられないな。
基準は都会の金満坊主、あるいはテレビに出てくる坊主。 >>412
その会計をすべて上場企業なみに交換してくれたら、苦しみもわかるけどな。とにかくお金にルーズなんで全く同情できない。 >>412
誤字失礼
その会計をすべて上場企業なみに公開してくれたら、苦しみもわかるけどな。とにかくお金にルーズなんで全く同情できない。 >>415
門徒総会で普通に報告あったけどな
会計も会計監査も置いてるし。概要の報告もあったよ
ある寺ない寺あるのか。うちは田舎
門徒外にはわざわざ報告はしないような気はするが >>416
町内会レベルのなめた報告でしょ?全て領収書で対応できる収支なんか計算してないよ >>412
つまり困窮する寺は働かない怠け者が原因ということだな。 檀家側にも仏教と基本的に関係ない客、って感覚も増えたしな
コミケの一般参加で客の気分でいる人と同じってわかってんのかな
サークル参加:坊主
一般参加:檀家
みたいなものなのに >>420
でも坊主に領収書もらえない会費はらわないといけないのはつらいな サークル参加なら気張って新刊出す程度の努力は見せないとな
坊主への筋違いな要求が増えたのは同意だが
受戒した坊主は戒律を少しくらいは気にしてもいいんだぞ
浄土真宗は受戒はしてないんだっけか? もっとも、領収書もらってどうするのかって話もあるけど
いわゆる寄付扱いにして税金対策とかは無理だし
檀家は寺のサポーターかパトロンみたいなものと思えば税金の控除対象にはならんよなあ そもそも釈迦の教えに現代の葬式は反するだろ
そもそも修行してないのに金で戒名売りますっての始めた奴らがおかしい お寺で、高齢者受け入れ施設やれば良い
一緒に畑仕事しながら
無料か僅かなお金で 本来、困った人を救う施設なんだろ?
それに対して地域の人が手助けする感じで
今のは、ただ他人騙してあぶく銭取るだけしかしてないだろ 門徒費は、年寄りが払ったかどうか忘れっぽいの対策らしく、領収書毎回貰ってるなあ
お布施はその場のことだからいちいち貰わないけど
>>426
それ誤解。俺の葬儀にかまけて修行を疎かにするなって話しただけ
ブッダの葬儀は後に後継者になった摩訶迦葉を待って行われたりしてるし、当時も僧は葬式に関わってる >>427
寺はそんな施設じゃないし、僧の仕事はそんなことではなかろ >村が消滅すれば、寺も消滅します
まあ、そうだな。
普通に消滅すればいいだけだろう。
自治体だって納税者がいなくなれば消滅する。 >>430
うん、結局そうなんだよな
寺にも存続したい言い分はあるだろうけど。長期的に負担しないといけないこと多いからな。墓とか 人を助け、学問の手解きしたりが本来の仕事
お経だけでは人は救えない
それをやるのが元々
途中から武装して身勝手したりで討伐されたり
なんだかんだで金寄越せのインチキ
このまま、必要とされない感じになっても当然 畑と田んぼ
冬は左官・土方・塗装等の手伝い
本業には何時呼ばれるか判らないので職人にはならんそうです 普段は最寄りの寺(距離数十km)に助力して貰いつつ、はるばる京都で教員とか仏教関係の勤め人してる人もいるな
葬式や重要な法事のときだけ地元に毎回とんぼ返りするらしい とんでもない高い金額の戒名代をもらえなくなっただけのこと。 おれの事じゃん
兼業してるよ。むしろ維持のために注ぎ込んでる。 >>436
大学の教授の知り合いにたのまれて、小僧の格好した大学生の思い出話あるな。夏のバイトでした。
50になり今はお寺さんも年間五万はらってるが、次第に支払いやめるひとふえてるな。
お寺さんも若者にお寺に来てもらえるようにしないと。ちなみにうちの田舎では、子供向けはお餅大会かき氷大会とかただで参加してたからいま支払いやれてるけどな。 古い建築とか仏像とか、
保存していけるのかな?
仏像は3Dプリンターで複製作成して
本物は博物館で保管してもらう、そんなことも
考えたほうがいいだろう。
やるなら早いうちに。盗られてからでは遅い。 昔々から寺を支えてきたのは
その時代時代の勝ち組
お前ら 素直に自分らが負け組だと認めろや >>438
それが一番の問題だね。
一部の有志に託した方が良いかも知れない。 >>439
だからこそ滅んでも仕方ないかなとおもう。清貧の坊主がすくなすぎる >>443
兼業というか、副業の稼ぎを寺にぶっこんでる寺も多いんですが
改修工事では大概坊主が率先して寺に寄付するんですが
そもそも、ここ数十年で何割か廃寺したんですが 神仏分離こそが希代の悪法だった。
日本中、どこに行ったって、寺院と神社は、殆ど一体化して並んでるのに、ムリヤリ敷地を仕切って、別々の経営している。
そんな無駄なもん長続きする訳がない。
神仏混交こそ日本古来の宗教観。
祝儀も不祝儀も、地域の伝統行事全ての中心となってこそ、未来がある。 >>444
必要ない寺がなくなるのは仕方ないよ
必要ない寺の維持のために葬式費用を払ってるようなものだから >>446
そりゃそうだ。墓の維持が破綻するけどそれもしかたない
だが、潰れてるのは坊主が贅沢するからって主張はおかしいわな
まあ、只の軽口なんだろうけど >>447
同じ宗派すべてに以下を保証してたからかわるよ。
ベンツをすべて売り払いました。和牛はたべたことがありません。子供は私学に通わせてません。とか。とにかくどんどん廃寺になるのは坊主全体の助け合いできない責任 とんでもない馬鹿高いお布施とか、戦後増やしすぎた坊主とか。すべてベンツにのっても注意されない仏教会はなくなっても困らない存在。
とにかく早くへってほしい。 新しい葬式ビジネスを立ち上げればいいのに。
森に散骨、ネット葬式、ネットお参り、料金発生は葬式の時のみ。
こんなので頼む。 >>452
暇なら葬式一式をコーディネートしてみたらいいのにな。ただ坊主は強欲だから商売って難しいだろうな 医 師 免 許 剥 奪 を 要 求 を す る 事 態 に
高須克弥、「ナチスは偉大」と何回もナチス礼賛発言をしたために、
オランダ公共放送局特派員がTwitterで高須の発言を英語で拡散 して、
ユダヤ人組織サイモン・ヴィーゼンタール・センターが、
高須の医師免許剥奪を要求をする事態にまで発展。
https://twitter.com/kininaru2014111/status/901916080465092608
ロ ー ラ は 昨 年 の 売 り 上 げ 推 定 8 億 円
20年奴隷契約に反旗 ローラvs事務所「全面戦争」の舞台裏
2017年8月24日
「ちょっと聞いたことがない」と、芸能プロ関係者も驚いている。
タレントのローラ(27)と所属事務所との契約トラブルが騒動に発展している。
まず有効期限が満10年と芸能界で類を見ないほど長期に及ぶ上、
期間満了の3カ月前までに契約更新しない意向を伝えても、事務所の了承がなければ辞められない。
事務所の判断でさらに10年間、契約期間を更新できるようになっているというのである。
同事務所にとってローラは昨年の売り上げ推定8億円の9割を稼ぎだした大黒柱とも伝えられる存在だけに、
法廷闘争に発展する可能性もありそうだ。芸能リポーターの城下尊之氏が言う。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/geino/212045
自 分 は ク ズ だ っ て 言 っ ち ゃ う ん で す よ
『たとえば私の母親が、5人の男にレイプされてしまって、
それで私に、警察呼べー、とか言ってんだけど、私、怖くて耳ふさいじゃったの。
で次の朝、まぁ何事もなかったように母親が立ち上がって、
昨日は何もなかったんだお前、いいか、て言って、すぐ言われたわけです。
私は助けられなかったことに対して、物凄く申し訳なかったと思って、
母親に謝りたかったわけ、でおどおどと近づいて、母ちゃんって言おうとしたのに、
何もなかったんだ、いいか、何も言わんでいい、って言われたんで、
私は謝るチャンスを失ったんですよ、助けられなかったんですよ。
それが6歳か7歳でしたね、それから4年くらい経って10歳のときに、
母親がドロボーに入った人に刺されてしまったわけです、そのときも私は助けられなかった。
役に立たないってことを、私は自分自身に徹底的に言ってしまったわけですね。
ですから役に立たない場面に合うと、自分はクズだって言っちゃうんですよ。』
(20分〜)
第13回「とらこ先生の人生相談」〜愛の時代に向けて、今ホメオパシーができること 後編〜
https://www.youtube.com/watch?v=w7VcAUSmR7g ていうかいい金とっといて坊主って何の役に立ってんの? 信仰心が足りてないんじゃない?
生活が苦しいとか、そんな愚痴を溢してるから報われないんだよ
今こそ信仰心が試される時
仏様からの試練だと思って耐え忍ぼう 仏教をなんだと思ってるんだww
苦しさに耐えたら報われる宗教じゃないよ
ヒューマニズムを実践する宗教でもない
施しをして貧民を助ける宗教でもない
仏の教えを伝えるもしくは解脱を目指すのが仏教でしょ 例えばお盆に全檀家回ってお経を上げて
お布施で結構というぐらい腹の座った坊さんなら尊敬もする
そんな坊さんがいれば自然に人は信頼から集まるはず
なんにしても信頼される行動が第一です
仏教というものは本来そういうものです 出家とは家も家族も財産も仕事も名前も未来も何もかも捨てること。
屍体捨て場で寝起きして、捨ててあるボロ布、糞掃衣を身にまとい、人から残飯を乞食して暮らすのが出家した僧侶の姿。
生活できないなんて、考える必要がない。 田舎の糞じじいや糞ばばあを騙して、金を巻き上げている糞坊主は、さっさとくたばれ。 >>460
それが(当時の)インドの常識ってだけやぞ。仏教徒に限らず。
生産活動の現役を程々で退いて、出家するのが仏教徒に限らず常識だった。
インドのその後200年後でも、ブッダの当時の生活が時代遅れでそぐわないとか議論が出るくらい。
尤も、ブッダに倣って修行僧の生活したほうが僧としてはカッコいいのは確かだし、受戒したなら戒律くらい少しは気にすべきなのは同意 日本会議の人からの脅迫電話(全編録音バージョン)
https://www.youtube.com/watch?v=8bk7DbHpg0g
改憲の理由は「韓国の売春婦」だという日本会議のおじさん
https://www.youtube.com/watch?v=Efs2UPY8HM8
日本会議名誉会長・元最高裁判所長官・三好達による「天皇陛下万歳」(2016年2月11日)
https://www.youtube.com/watch?v=i-MU0csFcWE
街宣を取材をされてなぜか困惑する日本会議の人【2016年1月24日 渋谷ハチ公前】
https://www.youtube.com/watch?v=GI0WKEMOHGM
レイシストヘノナカユビノタテカタ
https://www.youtube.com/watch?v=gEkfBYo4k3Q
池田香代子の「100人に会いたい」28人目 菅野完さん 日本会議を知る
https://www.youtube.com/watch?v=lAEydphHAX4
Tamotsu Sugano: "What is Nippon Kaigi ?" 「日本会議の研究」の著者 菅野完氏 日本外国特派員協会(2016年7月20日)
https://www.youtube.com/watch?v=SdZNCzZcQck
Yasunori Kagoike: Moritomo Gakuen President 森友学園理事長 籠池泰典氏 日本外国特派員協会(2017年3月23日)
https://www.youtube.com/watch?v=kDLbkRxfjRg
松井一郎大阪府知事 @gogoichiro からの内容証明郵便 noiehoie
https://www.youtube.com/watch?v=35K_mFoJg_E
モーニングショーから謝罪の入電
https://www.youtube.com/watch?v=umPH4F_BCbE
「加計学園」の文科省書類を公開
https://www.youtube.com/watch?v=17hdN95xCmw
(全録)加計学園問題 前川前文科次官が会見1 2017/05/25
https://www.youtube.com/watch?v=wx-P0MC4rp8
(全録)前川氏、FNNのインタビューに応じる 2017/06/02
https://www.youtube.com/watch?v=CBv58ok0Nvo
Shigeaki Koga, Former METI Bureaucrat: Speaking Truth to Power 元経産省官僚 古賀茂明氏 日本外国特派員協会(2017年6月5日)
https://www.youtube.com/watch?v=rxujkHouWbQ
中川郁子 “路チュー”不倫相手と再デート! 本誌記者にも「チューしましょう か?」【デート現場動画を公開】デイリー新潮 2015/07/08
https://www.youtube.com/watch?v=ZrGnvcR8ncE
死体遺棄役の独占インタビュー動画公開 警視庁が“永田町の黒幕”の遺体捜索に着手 デイリー新潮 2016/07/05
https://www.youtube.com/watch?v=3bOEDoSbtfw
【週刊新潮】凶暴代議士「豊田真由子」による秘書への“絶叫暴言&暴行傷害”音声 デイリー新潮 2017/06/21
https://www.youtube.com/watch?v=Bc6UEvT9H_o
【第2弾】「豊田真由子」代議士の“ミュージカル調”イジメ音声 デイリー新潮 2017/06/26
https://www.youtube.com/watch?v=PtD1mNickNY
【第3弾】〈物事にはねえ!裏と表があんの!!〉 さらなる絶叫暴力「豊田真由子」代議士 デイリー新潮 2017/06/28
https://www.youtube.com/watch?v=wd-daKi0yBs
【第4弾】〈チョギ!〉そして罵倒… 「豊田真由子」代議士の絶叫暴行 デイリー新潮 2017/07/05
https://www.youtube.com/watch?v=coFWcHDxSL4
【ノーカット】前川喜平前文部科学事務次官 記者会見 日本記者クラブ(2017年6月23日)
https://www.youtube.com/watch?v=LB_hBw-2MCE
都議選前日ようやく表に姿を現した安倍総理を待っていたのは「やめろ!」「帰れ!」の嵐!怒れる聴衆の中には森友・籠池氏の姿も!安倍総理は市民を指差し「こんな人たちに負けない」逆上! 17.7.1
https://www.youtube.com/watch?v=-C17J5XK6Jg
【週刊新潮】元SPEED「今井絵理子」の“略奪不倫”現場 デイリー新潮 2017/07/26
https://www.youtube.com/watch?v=GPxku_SMpds
【週刊新潮】今井絵理子「不倫市議」との手つなぎ動画 デイリー新潮 2017/08/01
https://www.youtube.com/watch?v=31BOCYrY_kk
【週刊新潮】渦中の「今井絵理子」直撃動画 デイリー新潮 2017/08/30
https://www.youtube.com/watch?v=NhS1Ep2ph8I 今の日本の生臭坊主とお釈迦様の教えは何の関係もない。何の組織にも属さず独学でお釈迦様の教えを学ぶんだ。 坊主が全滅しても困らない
唯一心配なのはバテレンやイスラムの侵入 過疎は仕方ない。引っ越しだ
坊主は葬儀屋を兼業で営めば稼げるぞ
これからは死人がわんさか出る時代だからな 寺に限らず過疎化は地方の問題ではなく、国の危機なんだけどな。
地方の税金で養われた働き手が、都市部に出て税金を納める構造的な問題がある。
地方がどんどん疲弊して行くと、都市部に優秀な人材を供給できなくなってくる。
その次に起こるのは、日本が国として優秀な人材確保ができなくなる問題。
都市部といえども、地方からただで人材供給してくれなくなると破綻する。
おらが村、おらが町の問題ではなく、国の危機的な問題
都市部に人材を集中させて効率化させることで発展してきた戦後モデルケースの終焉
過疎化や地方の疲弊は、地方の問題ではすまない 東京は地方出身者で成立
徳川家康の関八州「お国替え」以来、地方出身者が流れ込み続けた歴史がある
とくに戦後の高度経済成長下では、この流れが奔流のように加速
昭和40年代では「過疎過密」問題が激化
いまの過疎化の速度とは全く違う速さです
今の過疎化というのは当時の残骸がまだ残ってんのって感じです
もう行きついて、死を待つのみの限界集落で
ここにはもう20年以上、次世代生産層なんか一切いません
ヨイヨイなジジババのみの朽ち往くファイナル・ステージです
東京は人体で言うと「脳味噌」
アラユル器官は脳へ栄養を送り
脳が出す廃棄物を処理するシステムだ
栄養と云う人材を吸収
リストラ、定年して使い物にならなくなったら地方送還して
老人介護ホームで窓から姥捨て山方式で処理いたします なんだ〜、深沢七郎『楢山節考』がいまだに活きてましたよ〜 教育
医療介護
これらの世界は営利事業には最も不適な業種
オカネ儲けのために、この世界を攪乱させることは大罪である
この世界って江戸時代まではお寺の住職が主宰してました
教育で言うと「寺子屋」
医療で言うと漢方配合な「薬師(くすし)」
この業という行に就くものに必要なセンスは
艱難辛苦した人への深い愛である
ゼニカネが目的じゃない
それがどんどん悪い方に逆転し続けたのが戦後のこれらの業界
ここで問われ続けるのは、ゼニ、数字のみ・・・それしかない
この状態を〜「情け」無い・・・という 江戸時代って文盲ばっかや
過半数は字なんか、特に漢文なんか読めません
ひらがなくらいは書けたかもしれんが・・・
つまり、リテラシー(読み書き読解能力)に欠けた人だらけ
江戸浪速の商人は悶々な文盲じゃないよ
そういう意味でインテリじゃないと商売出来ません
しかし田舎の本百姓はともかく水呑百姓(今でいう派遣バイト)なんか
無教養です、だって赤貧を洗うが如しな喰うだけで終わる機械人生
学問なんて精神的余裕があり、経済的余裕がなければ出来ません
そういう遊びの世界に入ろうとも思わん
田舎で難解な漢字を読解できるのは、御山で厳しい修行を積んだ僧侶ぐらいなもんだ
だからこそ民衆から尊敬や尊崇を受ける事が出来ました
しかし、高学歴日本社会では、生臭バカ坊主より学実力ともに備わった民衆大衆だらけだ
佛教大学の偏差値の低さを観れてば〜コノクニの坊主の平均レベルがどこにあるくらい察しが付く
バカの有り難くも無い説法には俺たちのココロをバイブレーションして呉れるコトは一切ない
もっとも大変優秀な本来の学僧先生も少なからずいるのは認定したしますけど
そんな高貴な僧は、稀少な存在である今の日本佛教界の杜撰さがこういう無様な状態を招いただけさ
これを「因果応報」っていうんだろ? 浄土真宗系で小規模な所は専業ムリだよね。
爺さんが住職して息子が働きに出てる。
でもソーカとか新興宗教は贅沢してるよなぁ。。。 人口20万都市で寺院経営するのに250〜300柱の檀家が必要
この数に満たない寺院でも社会福祉法人格を取得して「保育園」経営
これもないと住職か副住職が働きに出る必要がある
檀家寺の先代の住職は小学校の教諭、
いまの住職は宗派の地方基幹寺で事務職員
曹洞宗で町内に3寺あるが、うちの寺以外は保育園経営で寺院を保っています なに良いように言ってるんだ
保育園経営なんて、森友よろしく園児は役所が集めて
補助金ジャブジャブ漬けで贅沢三昧
坊主も一般保育園も、園長は出張の名の元に
馬鹿みたいに派手に遊んでいるぞ
あの中に坊主入ってるとかワケわからん >>477
そんなウマいのか? 保育園経営。
都市部じゃ新規で作るの大変でも、地方都市なら関係ないよな
みんなやりゃいいじゃんよ
うまく経営やっていける人をやっかんでるだけじゃねーの? ほとんどの寺は本山の紐付きってことでいいんだよな。
箔はつくんだろうけどロイヤルティは払うんだろ? 経営やっていけるのか?
やっていけないのがどんどん潰れてるんだろうけど、独立とかしないのかね。 >>470
地方だと地元の年寄りが威張るから過疎は仕方ないだろ?年寄りが新しいものをうけいれないからわるい。 坊主の知り合いが多い人なんてあんまりいないだろうし、結局のところ、
テレビやネットで酷いって聞いたとか
そんな根拠で坊主批判に満足感を得てるの多そうだけどな
坊主に限らないか。政治家とか企業とか某国とか 困窮しない経営ができる坊主は銭ゲバ
困窮する坊主は無能 田舎の過疎化の原因の中に寺の存在もあるよ。
寺に金吸い上げられるのなんてゴメンだからね。
都会に移住するとそんなの全くないんだから。
都会に住んでもわざわざ寺社に自ら寄付して奉仕活動する人もいるけど。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています