創価学会はコロナでどうなってしまうのか?7
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第46回本部幹部会は初の試みでオンラインでYouTube配信、のべ47万回視聴。
あれ、827万「世帯」の会員がいるわりには少なくないですかぁ〜?
コロナ対策のため、同盟座談会をするそうです。オンラインでつながるわけでもなく、皆で同じ時間に<題目三唱 ・巻頭言拝読 座談会御書拝読>をするのだそうです。
10分で終わりますわな。これって、なんか意味あるんすか?
常に法選態勢、会員のケツをビシバシ叩く、宗教団体ならぬ、集票団体!
コロナで減収、失業しても、財務はいつも通り。
混迷党が10万ばらまいたから、倍返して財務してね♪
前スレ
創価学会はコロナでどうなってしまうのか?6
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1600433210/ >>755
コイツはマジで頭いかれてるのか
社会福祉政策は戦前からの経緯がある政策で国から恩恵を受けてるって話なのに
なんで自発的に創価に布施するって発想になるのか全く意味が解らんわ
生活保護法(せいかつほごほう、昭和25年5月4日法律第144号)は、生活保護について規定した日本の法律である。
社会福祉六法の1つ。
生活保護法の目的は、「日本国憲法第25条に規定する理念に基き、国が生活に困窮するすべての国民に対し、その困窮の程度に応じ、必要な保護を行い、その最低限度の生活を保障するとともに、その自立を助長すること」(第1条)とされている。 >>774
ちゃんと文脈を追ってる?
先ず大前提として生活保護手帳2020年版と
生活保護手帳 問答集 2020年版を抑えてた上で語ってるんだよ。
憲法に示される全ての国民が最低限の文化的生活を保障する。という上位概念では無く
毎年変更される下位概念を知って無いんじゃ無いの?
あなた法学部で何を勉強してきたの? >>775
根本から言ってる意味が解らんのだが
行政サービスであるのになんで創価にみかじめ料が必要なんだよ?
>>755
>汚い言葉で言うと。社会福祉というリターンの為のみかじめ料と見る事もできるし
>真面目に考えると購読するという行為で、本来なら生きていけない自分を守ってもらえた
>という感謝の気持ちでも、あるんだよ。 >>770
権力は所詮力(笑)
所詮力が公文書を書き換えるのか?
所詮力が公金横領するのか?
所詮力が票を買収するのか?
所詮力が政治家の私的お仲間の会社や学校を税金で支援するのか?
所詮力がプレハブ会社に数十億円のマスクの受注をするのか? >>776
その行政サービスが誰でも簡単に受けられると思うか?
権力は所詮力君。
現実を見ような。
自分で生活保護の申請に行ってみれば分かる。
突き返されるのがオチ。
共産党や公明党の地方議員は何のためにいて、なぜ庶民から頼られたり庶民から応援されて議席を維持できるんだろうね?
そこから恩恵を受けた人たちは、じゃあどうやって恩を返そうとするんだろうね? transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
某サイト 天王寺公園でヤマト社員刺されるというトビで。
糖質と馬鹿な言葉で創価朝鮮人の投稿と露呈。
こういった事件 前にもありましたね。
何時も創価朝鮮学会員?。
企画通りの演技で軽傷?
天王寺の芝公園は 昼間は創価の親子連れ信者が多い所。
何故知ってるか? 前に一緒に絵を見た帰りに寄った事があるので。
あんな所で 凄く変ですよ。 オウム(アレフ)や創価学会の行方は?! 島田裕巳×上祐史浩「新型コロナで加速する"宗教消滅"の時代」配信!
2020.10.18
「新型コロナで加速する“宗教消滅”の時代 日本・世界の宗教観・宗教界は一体どうなる!?」が2020年10月19日(月)に配信決定。 
寿命が延び、死が遠く、現世の苦が減った先進国で、今、宗教が、急速に衰退して消滅に向かおうとしている。平成の間に、神道も仏教も、数千万の信者減、新宗教は三分の一に急減、葬式も急激に縮小──。新型コロナは、宗教の無力をさらに暴き、衰退に追い打ちをかけた。
捨てられつつある宗教はどうなるのか? 21世紀人類に、宗教は不要なのか? それとも、宗教の再生の可能性があるのか? 宗教の代わりになるものは何か? 資本主義も宗教と心中するとは? 21世紀に、人の心・魂・精神は、何に向かうのか? さらに、あのオウム(アレフ)は、創価学会はどうなるか。最新情報も話される。
https://rooftop.cc/news/2020/10/18130000.php >>774
よく聞くぞ。市営住宅に住んでる会員に、公明議員がよくしてくれると。票を取るためなら、行政に圧力かけて優先的に受給させるとか、日常的にやってるだろ。共産議員も同じ。教員採用に部落枠があるのと同じ。もちろん表向きにはない。 >>780
必要とされないなら淘汰される。人間様が頭良くなりすぎたんだよ。日本の精神医療は遅れてて、昭和30年代ぐらいまでは統合失調症は憑き物だと思われてた。医者もお手上げで、もっぱら祈祷師に頼んで憑き物を落としてもらうとかしか治療法がなかった。 >>782
昔は、精神の不安定を癒そうとしたら宗教に頼らざるを得なかったんだよな。
例えば精神の病気を診断するのに昔は統合失調症といった患者の症状に合わせた細かな診断はしてくれなくて、何でもかんでも頭がおかしい精神分裂病で片付けられた。
鬱病は甘えだと誤解されて療養してくれないから余計に悪化する。
今じゃあ、精神病先進国欧米のおかげで心の病が正確に診断され始めて、いろんな薬が開発されて、症状に合わせて薬を処方してくれるからたいがいの精神病は薬で抑えられる。
こういった心の病の発症の理由である児童虐待、学校のマスプロ教育、競争社会のストレスといった問題も同様に注目されて、様々な改善策が施されつつある。
昔の世の中は経済最優先で、福祉は発展途上。
それゆえに様々な心の病や貧富の差は放置。
そのせいで生じたいろんな大量の世間のはみ出し者を拾ったのが宗教だった。
今は宗教が衰えていると言うけど、別の見方をすれば昔が宗教特需過ぎた。
ただ、世の中がたとえ進歩しても未知の心の病や世間のはみ出し者はどうしても生じるから、アウトサイダーの受け皿である宗教は規模を小さくしながらも存続し続けるとは思う。 恐らく宗教消滅という大きな括りで見過ごされるだろう宗教的事情を蛇足で追加。
スピリチャルの発展。
コロナで宗教は壊滅状態にあるけど、以外にスピリチャルブームはそうでもない。
スピリチャルブームって集団ではなく個人信奉が多い。
それと、コロナのせいで創価を始め宗教は必死に会員との繋がりをオンライン化してるけど、スピリチャルはコロナ前からとっくにオンライン化。
スピリチャルは個人信奉だから、会合型ではなくて個人セッションが多い。
その個人セッションを遠くにいるお客様と遠隔で行うために、スピリチャルはオンラインお悩み相談みたいなシステムを既に構築済み。
スピリチャルは宗教のように巨大権力にはなりはしないが、個人客相手に安定的に需要はあり続ける。
創価学会が新たに信仰の可能性を広げるとしたら、こういったスピリチャルの模倣。
オンライン化の延長の、個人向けオンライン信仰相談システム。
創価のオンラインシステムを生かせば新たな収入源になりはするが、守銭奴創価はスピリチャルが成功している個人セッションシステムを導入するであろうか? 創価学会のような嫌がらせで他人の人生を破壊するキチガイカルトに需要はないよ
嫌がらせやってる会員共は社会からすれば他人に害を与える危険人物でしかないし
迷惑団体の位置づけでしかないからな 統監カードなんか法的根拠は無いし本部もコスト掛けてまで脱会手続きなんかしないだろう....ってか元から正式な脱会手続きすら用意して無いな
だから、財務や性器用珍物辞めて他党に投票すれば良い
でも、キンマンコ学園を卒業していたら、履歴書がキンマンコ学園卒業で実質脱会不可能だな >>786
どうしようもない問題とはいえ、これから問題になって来るだろうな transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
そもそも G7とは何ぞや。
移民を受け入れ グローバルという物を受け入れさせる実験国家。
即ち 似非ユダヤと支配者層のミックスが支配する国。
輸入製品を溢れさせ G20からや宗教絡みでの移民と輸入製品など。
この中に禁制の物も含み 色々な思惑が。
偶にG7などで おかしな事件が起きるのは?
似非ユダ系?などの儀式? それとも?
という事でG7などは 民族を破壊し・文化を破壊して 自分達が住み易い場所に
する為なのです。 (勿論 指令国家は小さくても 大国に安全を守られる様に)
アメリカやイギリス・フランスなどは 戦争に勝ったのにおかしな事に。
まあ もっと書きたいことはありますが、 この位は解っている人には
解っていると思います。
日本人は気づく事。
決して平和ではないのです。 維新大阪都構想への全面支援ぶりがパないな
これで公明小選挙区は安泰、常勝関西だと安堵してたが、なりふり構わない余りの無節操ぶりw
https://i.imgur.com/HxDR9DZ.jpg transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
それはそうと 某サイトでの気になった日本語の使い方。
反面という言葉は 反面 、、、、と使い
反面で ではないのです。
前にも同じのがあったので 意図的にしていると考えます。
天王寺公園の芝で起こった事件のトビで。 >>783
存続はするだろうな。創価も含めて。
だが求めている信仰がないと悟った時点で、俺は脱けた。時間の無駄だ。 ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', おじちゃんたち
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l どうしてはたらかないの?
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l | 一年中 いるね
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>798
しかし大阪の会員連中は完全に分裂状態らしいぞ
そして反対派が万が一にも勝とうものなら、学会の統制力が半減してる事実が確定するし
そうなってくると自民党との関係も微妙になる
そもそも創価公明は東京都議会と大阪府議会で自民党に喧嘩売ってる状態だからな
勝てなかった事で維新の会からも冷たい目を向けられる
連立を切られて政治的に死ぬ可能性が出てくる >>793
今回はムサシも無いようだし、いくら吉本で馬鹿になってしまった大阪でも反対派勝利でしょう。 沖縄の知事選で自公の支援候補が破れたデニー勝利が、全国に波及すると騒いでいた奴がいたな。
そいつは、参院の東京選挙区でデニーの意思を継いだれいわ野原が公明代表の山口を破ることもありうると舞い上がって騒いでいたな。
結果は野原大惨敗、山口大勝利。
それでもこいつの頭のなかでは、創価学会員の洗脳が解けるとか内部分裂するとかの強烈な妄想症状に囚われ続けている。
夢を見るのは勝手だが、予想を外し続けても現実を直視できない現実逃避の弱い心は哀れだな。 >>793
柿崎さんを総理補佐官に任命した菅総理と佐藤浩副会長だぞ
なかなかの政治センス
いや、かつて無いほどの誰も傷つけない采配に菅の戦略、戦術を持つスピンドクターだ
菅さんにピッタリくっついている以上、創価学会は安泰。
あとは邪魔な池田教信者を減らせば創価学会が優勝 >>784
スピリチュアル界隈にはずいぶん前から活動家、非活動家問わず学会員が身分を隠して侵食している
70年代の終末論&オカルトブームの頃にはすでに「東洋の叡知が人類を文明の破局から救う」といった論法でスピリチュアルを迂回した仏法への誘導を図る動きがあった
五島勉が仕掛けたノストラダムス・ブームに学会が便乗していたのは有名な話
五島の書いた「カルマの法則」という本には、川田洋一、桐村泰次、細谷昭といった面々が学会幹部の身分を伏せて輪廻転生など生命論を説いている(細谷は幼少期の臨死体験を述べている) 一連のオウム事件から四半世紀。当時、多感な中学生・高校生だった子らが今やアラフォーで、中学生くらいの子供がいる年齢
うちの地区もそうだがここ十数年は夫婦ともに学会員で子供が生まれても入会勤行会は拒否するパターンが多くなった
両親とも創価教育出身者のところでも子供を未入会のままというケースも 、、
家族すべて学会に限らず宗教そのものと関わりたくないのだろう
もはや「福子」という概念が消え、二世三世がいなくなる事態である >>796
妄想でも何でもなく現実に大阪は分裂状態なんだが? 弘安二年本尊とやらが日蓮没後二百年頃、日有の代に捏造したものと周知されてきたので大石寺もおしまい
自分たちがパチモン本尊で日蓮門流の正統を詐称したのに、いけしゃあしゃあとよそを偽物、邪教呼ばわりして理不尽きわまる折伏攻勢かけてきたことへの道義的責任は免れない
大石寺も学会も同罪だし、大御本尊に固執して学会から大石寺に移った連中は梯子を外された間抜けだわ 結局、原田執行部と池田原理主義者の対立劇とか沖縄や大阪での分裂騒ぎなんかも、
戒壇本尊の虚構が公知された件や二世三世の激減で会そのものの存続が困難であるのを糊塗するスピン、台本のあるプロレスだろう
コロナ禍で半年以上休会状態のあいだに上層部は夜逃げ支度も整った
三浦半島一帯の異臭騒ぎや調布の道路陥没など関東大震災の兆候が表れているので、海外逃亡にはベストタイミングだ 宗教は所詮オカルトだし、もっともらしい理屈が付いてればいいんでしょ。
創価の興隆期にも、外部から「大御本尊」疑惑はあったけど、創価も正宗もどこ吹く風とばかりに大きくなったからな。 >>803
一方的に邪教呼ばわりされ撲滅対象として恐怖を味わってきた側が、泥縄式に教義改変して過去の蛮行には頬被りする欺瞞を看過するはずがなかろうということ
選挙演説で一般有権者となんの関係もない執行部糾弾に終始する野原が典型的だが、笑っちゃうぐらい自分たちの信仰の外の世界には興味も関心もなく仲間内の相互承認のみに依存している
いつまでも白昼夢を見ているがごとき浮遊感に漂っていられないものを、、、
子供や孫にそっぽ向かれ、後継のいない教団は早晩消滅を免れないだろうが >>804
>泥縄式に教義改変して過去の蛮行には頬被りする欺瞞を看過するはずがなかろうということ
だから、あなたも私も創価板に常駐し、選挙を休むことなく公明以外に投票してるんでしょw
宗教は、昔も今もいい加減なものだよ。 創価学会自体は、池田氏の死後、恐らく3年くらいで急激に衰退して駄目になる
また公明党が下野し、政権復帰の見込みが立たなくなれば、狂信的な幹部と会員らが暴発し
何らかの大事件を起こす可能性も考えられ、その場合には3年を待たずして潰れる事になる
創価学会はあと何年持つかわからない状況だよ 一方、悪いシナリオとして、菅長期政権を維新公明が支えるという恐ろしい事もありうるw >>801
パチモンかどうかはあまり問題ない。800年間続いてきたものだからな。正宗の御僧侶達が作成し伝えてきたものであることには間違いないから。問題なのは、やはり創価本尊。本来なら破門時に池田が直筆で曼荼羅を書くべきだった。それならニセ本門でもなんでもない。本物の創価本尊だ。 >>802
なるほどそこだったか。なら何故半年もの長期休暇を取ったか辻褄が合うなw 石原の引退、久本のメレンゲ終了も納得だ。たぶん、二人ともダーハラ一家と海外へ高飛びだろ。 キンマンコとかマハロー、バカヤローとかしか
一般に知られてる言葉がない池田大作の賞味期限は奴が死ねばすぐに切れる
死亡発表とか創価としては絶対にしたくないだろう >>806
池田も92だからな。もう長くない。ただ、狂信的な会員達の暴発は心配ない。オウム以降、警察組織はバッチリ創価をマークしており、常に動向を掌握してる。だから何かやらかしても、未遂に終わるよ。 >>808
僧俗一体だった頃は身延山の日蓮の遺骨は馬の骨だ…などと言い放っていたんだよ。
信徒団体の無法を助長した大石寺には監督責任がある
戒壇本尊の虚構が暴かれたことで日興一派の身延離山の正当性が消失し、五老僧なる蔑称で他の日蓮門流を排斥してきた非道について批判的総括を迫られる。
小樽問答のデタラメも含まれる。
大石寺と学会の双方とも邪教呼ばわりされてきた側から謝罪と賠償を延々要求されるやもしれん。
本当に内輪のことしか見えてないんだなぁ。。 かつての折伏大行進、邪宗撲滅の名の下に行った非道について宗創双方がきちんと総括し公式に謝罪表明できるかどうか?
末端信者もその責を逃れるわけではないのに他人事みたいなのが多いな… >>810
関係ないんじゃない?wだってダーハラ執行部と池田家は、数年前から断絶状態でしょ?
しかし、最近ダーハラの顔が性教に載らないな。ready to トンズラか?w >>813
そんな謝罪みたいなことしないんじゃない?
今からされても何のことかわからんよw
昭和20年代〜40年代にかけての話なんて、誰も知らないでしょw ここ集ストネタ厳禁って言われてるけど、非会員の一般人にまで危害を加えておいて
それ関連の話を認めない、謝罪もしないじゃ論外だよな
そもそも未だにやり続けてるわけだし
この問題で学会は終わると見てるけど >>815
そんな言い分通るわけないじゃん
折伏大行進の時に被害に遭った人達の子孫はごく普通に暮らしてんだぞ?
しかも家によってはその時に学会から受けた被害を子や孫達に伝えてる
学会批判者の中にはその種の人達も相当含まれてるからな なにげに岩隈も引退だな。やはり魔の通力じゃ一軍復帰も無理だったか。氷川、ジョージ、石原に続いてちゃんと証明してくれた。 >>817
だって謝罪要求するならとっくにしてるでしょ。今それを要求しても、世間からは変な目で見られるだろうし。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
某サイト フランスで教師殺害に反発というトビで。
日本人の意見として言っている成りすましの発言。
フランスという国で起こった事でイスラム教を馬鹿にされた という事での
事件。
中東での事ではない フランスはフランス国民のもので もし腹が立つなら
移住する必要は無い。
フランス人は言論弾圧などには屈しないという事をデモで表現。
でも 本当はそんな単純な事ではないのでは?
犯人は中東の人間でもないし。 何かからフランス国民の目をそらしたりする
要素もあり こういう事件の背景は複雑で簡単に結論を出す事はしてはいけない。
移民達は何処でも移民先の宗教者の上の判断で動くのが普通。
中国も移民先の上の指図で動く 違反した者は処分される(追放か?)
何かを煽って動かしていっる勢力が居る事は確か。 続き
馬鹿な創価朝鮮信者が 日本での創価の様な物を批判してはいけない風潮を
誘導していますが 彼等こそ 侵略者と言っても過言ではない。
日本社会崩壊という結果を招いているのだから。
日本人同士の結婚を阻止など 人権侵害の極みでしょう?
だから 帰国しろと言われる。
それから ちらっと本音を書いてます 教師を辞めさせるとか。
本当の日本人なら 移民政策などさせませんし(想像出来ますので)
兵糧攻めもしない。 自分達と同じ民族ではないので。
胡散臭いトビばかり立てて 自己擁護は無理ですよ。
ちゃっかり天皇擁護もね。
日本人は大事な家族や人の為に戦争に行った。
決して天皇の為ではない。
洗脳されては駄目ですよ。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
あるトビで宗教を立ち上げないかと言われましたが
宗教ではなく 洗脳されない様な人達を教育するという事なら動きますよ。
馬鹿な事に動かされない人間を育成させる為の。
本当に 底上げが必要になって来た 日本の教育。
昨今のアニメも朝鮮カルトの洗脳・船頭による売り上げ? >>819
だから戒壇本尊の嘘を認めて正宗教学が崩壊したら満を持してだよ
学会の折伏攻勢で檀家さんを奪われ廃業に追い込まれた寺院とかいくらでもあるし、子々孫々に臥薪嘗胆でリベンジの機会をうかがってたりする
大石寺も学会も顕正会も全部まとめてボコられるかもよ >>823
日蓮正宗以外はすべて邪宗邪教だからね。
そんな寺院から信徒を救い出し、本門戒壇の
大御本尊様の下に連れて行く戦いだった。
ゆえに謝罪する必要などない。折伏大行進は、宗教による社会革命だった。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
おかしな事をした人達・出て行ける人達は除いて。
風魔関連というか 後北条系統の人達と会ってみたい。 >>824
いや、だからぁ…あの板曼荼羅パチモンで確定だから、、、ネタで言ってんだろうけど
お肉牙とかいうオカルトグッズも売りにしてたね?
まるで落語に出てくる「頼朝公幼少のみぎりのしゃれこうべ」だな
原田たち上層部の海外逃亡が無事完了したら学会側から戒壇本尊と称する物の鑑定書出してきて大石寺と抱きつき心中でジ・エンドでっせ 個人の見解だが、弘安2年の板本尊がパチモンだと明らかになっても、正宗や創価やそれ以外全ての人達含めてあわてふためく人達はいないと思うけどな。
正宗信徒は、本尊のパチモン鑑定を何があっても心の殻に綴じ込もって認め無いだろう。
正宗以外は、そもそも本尊になど興味はない。
創価学会員は本尊を信仰しているようでありながら、実際の信仰対象は本尊や日蓮ではなくて、池田や創価組織から降りてくる天の声ならぬ組織の打ち出し。
天の声が「板本尊や日蓮を奉れ」と打ち出せば奉る。
天の声が「本尊は胸中にあるから物質としての本尊は象徴にすぎない」と打ち出せば本尊崇拝を放棄。
学会員は物や外部の神などに依存しているのではなくて、自分の劣った思考能力をサポートしてくれる行動指示に依存している。
それゆえに、板本尊鑑定のパチモン結果が出たとしても、「正宗信仰は本尊なる単なる骨董品に人類救済の夢を託していた物神崇拝でした。」「でも正宗信徒だけはオウム信者みたいに現実逃避で認めません。ちゃんちゃん」で終わると思うけど。
オウムの時もそんな感じでしょ。
毒ガス騒ぎの真相がオウムだと判明して、周囲はこれでやっと信者の洗脳が解けると安堵した。
しかし実際は、信徒はその事実をテコでも認めずに、毒ガスは米軍の攻撃だと主張し続ける。
周囲の人達は、「あーまた始まったよ、こいつら死ななきゃ治らない」という感じでオウム信者のバカさ加減にしらけただけ。 >>827
そういう開き直りが世間様には通用しないんだけどね。
オウムとは規模や社会的影響力が違うよ。腐っても政権与党の指示母体なんだし。
あんた職員?そうじゃなくても多分社会経験が乏しいんだろうけど考えが甘すぎる 2009年の新型インフルエンザ騒動がいい予行演習になったと思うよ。
パンデミック最中の総選挙で大敗した自公が下野し、翌年、池田氏が脳梗塞で倒れて表舞台を去り、さらに次の年、東日本大震災と福島原発事故。
前々から計画倒産進行中だったけど、この辺から本格的に店じまいの準備始めたんよ。
さとられないよう安保法問題等にかこつけて目眩ましで原田執行部vs池田原理主義者のヤラセ抗争劇を演出したりもした。
昨年末NHKで体感首都直下地震ウィークなんて特集組んだことで、いよいよかとなった時にコロナが来て、夜逃げ支度していた信濃町官僚にはまさに渡りに船だったろう。
もう結構な数の幹部が日本からいなくなってるかもよ。 それ以前の問題として、創価学会がどれだけ反社活動やってきたのかって事
今でもそれら行為を全然やめてないわけでね
自殺に追い込んで殺したり、社会的に抹殺して再起不能にしたり
嫌がらせして無理矢理遠方に引っ越せたり、店や会社を潰された人たちもいる
この人達が創価学会の事を許すわけがないんだよ
弱体化すれば被害者達の反撃が確実に始まるよ
最悪の場合、昔の部落差別みたいに、会員だというだけ酷い差別を受ける
そこまで行く可能性もあると考える人達もいるからね >>830
そんなふうにビビらせて脱会誘導してるのも実は信濃町サイドだったりするからご用心(笑)
とにかく目鼻の利く人、察しのいい人は、四の五の言わず「静かに創価学会を去る」ように、、、てのがあちら側の本音だろう
例のシニフィエとかいう御仁もまさに信濃町の意向を受けた誘導工作員の可能性がある 大阪市廃止特別区設置住民投票のABCの調査
https://www.asahi.co.jp/abc-jx-tokoso/
公明支持層真っ二つには草だわwwww 今の創価学会を見ていると、場当たり的な行動を取りすぎたせいで
方々に矛盾が生じ、方々に敵だらけになって、少しずつ行動に制約が出てきてるように見える
確かに政界は昨日の友は明日の敵という世界で、昨日まで殴り合っていた奴が翌日にはけろっして笑顔で手を取り合い
いきなり同盟を結んで仲間になるだなんて節操のない世界だとは言われているけど
たとえそんな政界だったとしても、公明党と創価学会のやっている事は流石に出鱈目すぎて
たとえ票になったとしても、こいつらとだけは組みたくないし、こういう奴らは潰すべきだと
はっきり口にしないだけで、そのように考える政治家の人達は確実に増えている
大阪と東京の自民党は絶対に公明党と創価学会を許さないだろうし
もしも大阪で反対派が勝って、その事で維新に陰りが見え始めたとしても
もう公明党は自民側に戻る事は出来ないし(党中央が許しても大阪の自民党が許さん)
いよいよまずい状況に陥っていくのは火を見るより明らか ちなみに賛成派が勝っても、大阪の自民党が公明の小選挙区から候補を立てると言ってるので
維新がどんなに公明に肩入れしようが、維新支持層は公明と創価がめっちゃ嫌いなので
そうなれば落選の可能性が高くなる
結局、どっちに転んでもいばらの道 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; \
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((|ソ ,─≦◎≧ヾ - , ≦◎≧- 、 ヾ|/)
ヾ||| - ̄ ' ヽ  ̄ - ||ノ
ヽ!| / ヽ |ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゝ: 、 ( _ _ ) ノノ <国予!ゴールドキンマンコセックスの旦那に、いい加減に会わ1000回! マハーロ、バカヤロー!
` ヽ / _ヽ ノ ヾ ノ \____________
__>、 ,, '::_`_' _:` 、` ./
/\ _/ ヽ ( /----- ヽ) , ノ
/ \ , 、 、 、ヽ、'  ̄ `ノノ_ ,/
/ \ ヽ ヾ、. ̄ ̄ ( )'丶
/ ' "'' 、 \ \ _,, ̄ ''ノ ` ゙/ \
/ , - 、 ,, `ヽ \/  ̄ヽ ' ヽ ,ゝ--、
/ ヽ | / ノ
,, 、 / ヾ ヾ ヽ-' 、 ,/
- '' ヾ ( ヽ 丶 ! '' ,, ゝ" |
''" \/ヽ ヽ ヽ _ 'i / ヽ?←真心の「1円財務」
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg >>833
理念無き政党、信念無き政党は滅びの道を歩んでいるのは間違いない。
始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず >よく「海外では〜」と言う人がいますが、どこの海外でしょうか?
192ヵ国地域ってどう言う意味だろう?
7ヵ国+185地域っていう意味だろうか??
>>837さんは、192ヵ国地域の名称を全て言えますか? >>836
大衆の中に生き、大衆の中に死んでいく→権力の中に生き、権力の中に死んでいくだなw仏道修行に邁進し、折伏行に邁進すべき団体が、本来の勤めをないがしろにし、政治の世界などにちょっかいをかけるからそうなる。結局池田と創価は、極楽寺良寛と念仏宗だ。 創価学会は今後どうなるか?
すべては戒壇の大御本尊様を否定した大謗法の「現証」の罰として
学会員一人ひとりが身を持って体験するであろう。
だが、その時悔い改めてもすでに遅い…
全員地獄に堕ちる、、、 このスレに集まる人達はみんな真面目だね。
共通するのは、宗教に信念や理念や仁義を求める人達だな。
宗教はどうあるべきこうあるべき、こうであってはいけないああであってはいけない、宗教は金儲けはだめ政治に手を出してはダメ。
まぁ、こういう人達は、会社で働くならば会社の為に真面目に一筋に働く人達だな。
戦場で言うならば、上官の指示をひたすら言われた通り任務を遂行する最下層兵士。
こういう人間タイプは上の人間から見れば純粋で裏切ったりしないから使い勝手がいい。
だから、いつまでもたっても使いっぱしりをさせられ続ける万年平社員や万年二等兵タイプ。
世の中、発展したり出世するためには信念や理念や努力だけでは駄目なのよ。
頭を使わないと。
その為に、企業だったら常に変わり続ける消費者ニーズに合わせて新たな商品開発を怠らなかったり、様々なアイディアを生み出したり、イメージアップに努めたり、売り込みに総力を注いだり、常に最適な戦略を見つけ出しては実行に移す。
宗教の布教だって一緒だよ。
宗教理念を貫き通す為だったら、人々から非難されたり迫害されても構わない、永久に田舎の宗教でかまわないという信念の元に布教するならそれでいい。
ただ、日蓮信仰は広宣流布を唱えている。
これは言い換えれば、企業なら世界進出をして世界のトップ企業になれと命令されているようなものだ。
世界進出を目指すなら、単に真面目に仕事一筋に活動していますでは地方の町工場のままで終わってしまう。
じゃあ、元々は町工場のような弱小宗教が世界進出をするためにはどうしたらいいんだろうね?
その答えを出したのが創価学会。
まぁ、企業が大企業に発展する経営過程を見れば分かるけど、世界進出の為には努力やアイディアだけでは駄目。
更に経済力や政治力が必要だから、その為に金の力や権力の掌握を行う。
創価学会は、世界進出の為に企業の世界進出のセオリー通りに金の力や権力の掌握を行っている。
そして日蓮の遺名通りに世界進出という結果を出している。 この創価学会の行動を、信仰に信念や理念や仁義を求める真面目な人達は赦せないわけだ。
信念や理念をねじ曲げて金や政治に溺れていると。
まぁ、確かに創価学会は宗教じゃないというか、現世利益教義を利用して金と権力を掌握するための団体だわな。
真面目な働きアリな万年平社員や万年二等兵のような生きざまの人間にとっては、信念に生きる自分との比較で、信念や理念を捨てて発展するいろんなものに腹が立つ。
このスレの人達の真面目さのタイプは、企業だったら運営陣とか、宗教だったら本部・宗務機能といった組織運営から程遠い人達。
企業や宗教の運営トップが常にどういうこと考えているか全く想像がつかない人達。
もし、宗教の信念や理念や本尊を大切にして真面目に努力していれば自ずと宗教は発展すると思いこんでいるならば、それは夢を見ているだけ。
そんなことで宗教が発展するならば、全ての宗教が発展して、全ての宗教が世界宗教になれる。
私は創価学会員がよく使う「創価学会が批判されるのは、島国根性の日本人が発展する創価学会に嫉妬しているから」という台詞が大嫌い。
創価なんかに嫉妬なんかしてねーよと思いながら、結構この台詞が当たっているところはあると思う。
それは、弱小宗教が創価学会を批判する態度に関しては創価学会員の言う通り。
弱小宗教信者は信念や理念を大切に真面目に努力しているのに、創価学会は信念や理念を捨てて金や権力の力でのしあがっていく。
正宗を中心にこの創価の態度が気にくわなくて、地獄に落ちるとか仏罰がくだるとかの創価への批判・攻撃を惜しまない。
まぁ、何を言いたいかと言ったら、信念や理念や真面目さでこの世の中で成功できると思っていたら、それは夢であり幻想。
成功や発展するためには、企業も競争、宗教も競争。
その競争に勝つ為に、目先しか見えない万年平社員や万年二等兵や末端信徒と異なり、運営トップ陣は競争に勝つために、あらゆる全体を見渡し、あらゆる知恵をかき集め、競争相手を叩きのめすために、あらゆる手段を講じている。
この競争において信念や理念などというものが必要とされるのは、末端社員や末端信者だけ。
末端信者や末端社員に信念なるものを与えておけば、餌を与えられた犬のように言われた通り目先の任務に一筋に努力してくれる。 競争組織における信念や理念とは、上の人間が下の人間を都合よく使うためのアイテム。
「八紘一宇」や「欲しがりません勝つまでは」と似たようなもの。
このアイテムを創価学会は、広宣流布という発展を続けなければいけない使命達成のために、会員奴隷化手段として有効活用している。
真面目な人間は言う。
「創価学会は信念や理念を裏切った。」
賢い人間は言う。
「信念や理念に騙されるなんて、なんて世間知らずのばか正直な奴なんだろうな。」
「そういう奴は、一生騙されたり、一生人に使われる人生。」 学会員です(´‘▽‘`)
女性友達が俺が学会員である理由で付き合ってくれません!
どうしたら良いですか?(´‘▽‘`)
創価学会の思い出などをお話したいです 物を考えない、思考停止の盲目信徒を望んでる、その方が都合が良いのが、宗教ビジネスの創価だろうに
カルト宗教のアクロバティック擁護を延々と続ける、頭割れ
兎に角創価を持ちあげたいだけの糞みたいな長文垂れ流してるだけの糞野郎だな >>844
脱会する以外にないじゃん
そりゃあれだけ派手に嫌がらせ行為を特定個人相手にやってれば
嫌がらせ行為の発生地域あたりでは、確実にそういう反応が増えるよな >>841
あなたは肝心なことを見誤ってるね。宗教は企業とは違う。利益追求が目的ではない。宗教の目的は、あくまで目の前の一個人を救うこと。それができれば、目標達成。別に世界に弘まる必要もなければ、弘める義務もない。その救われた一個人が誰かに話して、その結果もっとたくさんの人々に弘まれば、それはそれで結構なことだ。それを創価は、教義を曲げてまで本尊を否定してまで世界に弘めようとした。本末転倒もいいところであり、噴飯物だw 創価学会を持ち上げているって?
文章を読めない人がいるようだな。
そんなことを言っていると、創価学会員からいつも通りの
「創価学会が発展しているから、創価学会に嫉妬している」
と言われてしまうよ。
私の文章の要旨は、創価学会という組織を題材にした権力力学の説明なんだけどね。
権力は信念や理念を、権力の力を増すために用いる。
その実践例は、宗教においては創価学会の組織と行動というお話。
信念を信じる者は、信念を冒涜するものに腹がたつ。
信念や理念にしがみつ続ける限りは、信念や理念を侵すものが常に赦せない。
このような人達は、信念や理念を侵すものをあちこちに探しては、批判・攻撃して溜飲を下げようとする。
よって、信念や理念を侵すものが存在し続ける限り、批判・攻撃する人生の永遠の繰り返し。
宗教や権力にとっては、こういう信者や支持者の人格は都合がいいんだよ。
信徒や支持者に対して「敵対する団体は信仰を冒涜している」とけしかければ、信徒は喜んで敵を攻撃する。
創価云々はあくまでも題材似すぎず、世の中に絶対的な信念や理念などというものが本当にあるんですか?
という問い。
どんな信念や理念もそれは人間の創作であり、あなた方はその創作に振り回されていませんか?
という自己を省みる提案。
そしてその答えを知るには、その信念を使用する宗教を見ればいい。
本当に信者を大切にしている団体ならば、信念で信者を煽りはしない。一人一人を重んじ、個人の信仰心を非常に大切にする。
しかし、この本尊のみが絶対だとか、自分達以外は邪宗だとか何らかの信念理念で信徒を扇動しているならば、その信念理念は権力が己の力を増すために使っている手段。
外部的な権力は絡まないが、創価が憎くて創価を批判していないといられない中毒ならば、それは何らかの信念が自我に巣くっている。
たいがいは創価から迷惑を被ったという信念だろうが、もしその信念をコントロール出来ずに批判や攻撃感情に支配され続けるままなら、それは自我が己の力を増そうとする自我の権力に操られている。
創価擁護も創価憎しも、その行動が中毒になっているならば信念に操られている点で同じこと。 >>842
餌を与えられた犬とはお言葉だよねwそういう考えを末端会員が気づいてないとでも?気づいてるに決まってるじゃん。あなたは企業の成功論を展開してるようだけど、逆のことを言ってるよね。成功してる企業は、社の雰囲気が良くて働きやすい職場だ。間違いなく。俺のいる職場がそうだ。先代の上司はそれこそ出世虫で、業績をあげることしか考えてなく、ユーモアや世間話の一つもできないゲスだったから、まさに暗黒時代。今の上司は、常にユーモアを忘れず社員の気持ちを第一に考える人間。社員たちの士気がみるみるあがったのは言うまでもない。上層部の人間たちが社員の気持ちなど無視して、成果しか考えず利益をあげまくって一時的にいい思いをしても、いずれその会社は失速し経営破綻する。あれ?どっかにそんな巨大有名宗教団体がいたような… >>849
繰り返すけど、私は企業の成功論を語っているんじゃないよ。
創価学会が成功しているとどこに書いてある?
まぁ、創価学会が、日蓮が後世の信者に託した世界広布を目指して世界進出している、そしてそれは世界進出企業と類似しているとは書いているが、それを成功と定義しているわけではない。
創価学会をここまで大きくした信念とはなにか? その信念を利用する権力とはなにか?
これが主題なんだけどね。
その点を読めないと、創価憎しの信念に操られたままだよ。 日蓮大聖人は、たしかに御書の中で広宣流布を何度も説かれている。しかし、それはあくまで正法を受持し実践している事が前提での話だ。だからこそしつこく謗法厳戒も説かれている。
先日うちの圏長が言ってた。「創価は世界宗教になった。だからキリスト教を信仰しながら創価の信仰をやる。ヒンドゥー教を信仰しながら創価の信仰をやる、今はこういう時代だ」と。おそらく圏幹部が言うということは、以上会長まで同じ思想なんだろう。こんなことを大聖人が聞かれて喜ばれるとでも?こんなお粗末だw滅ぶべくして滅んでいく団体なんだよ。 >>844
同じく脱会した方がいい。俺も同じ経験がある。今は脱会して正宗に帰依したから、彼女も安心してるね。脱会といっても、届は本部に出さずに住職預かりになってる。末寺によっては対応が異なるので、脱会届を出すのが怖ければそういう末寺を探すといい。まずはかんかいを受けて本門戒壇の大御本尊の元へ参詣することが大事だ。
ちょっと考えればわかることだが、本当に優れた宗教、良識ある正しい宗教であるなら、一般人から忌み嫌われることなどまずあり得ない。そうなるにはなるだけの理由があるんだよ。創価は長らく「日本は嫉妬の国だから、池田先生を妬んで認めないんだ」と主張してきた。たぶん今でも狂信的な会員はそう言うだろう。そんなことあるわけないwまさに洗脳であり、カルト思想だ。 >>841
>共通するのは、宗教に信念や理念や仁義を求める人達だな。
>宗教はどうあるべきこうあるべき、こうであってはいけないああであってはいけない、宗教は金儲けはだめ政治に手を出してはダメ。
認識せずに語るなかれ。
宗教には、その時々での尤もらしい理念があるだけ。
金儲け宗教もあれば、政治に関与する宗教もある事が分かっているアンチもいる。 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; \
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ゝ: 、 ( _ _ ) ノノ <国予!池作先生と香峰予とゴールドキンマンコセックスの旦那に、いい加減に会わ1000回!
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''" \/ヽ ヽ ヽ _ 'i / ヽ?←真心の「1円財務」
https://stat.ameba.jp/user_images/20190206/20/march001001/19/f1/j/o1080056614351653655.jpg >>840
当然そうなる。池田大作自らが指導している。『折伏教典』(312P〜315P)に、
「題目を唱える終局は、その対象たる御本尊につきる。正しい御本尊なき題目は無益であり、いな地獄へ行く直道をつくっているのである」「現段階は題目はすでに流布され本尊混乱の時であり、一日も早く富士大石寺の一閻浮提総与の大御本尊に統一されなければならない時がきたのである」
「この大御本尊に直結したお曼荼羅を拝む信仰でなければ、絶対に功徳もなく、ましてや、生命の本質をつかんで仏の境涯に立ち、永遠の生命を感得することなどは、とうてい望めないことである」
「御本尊が大聖人のご真筆であっても、大御本尊に直結しなければなんの功徳もないのである」
「したがって富士大石寺の大御本尊を拝まないものはすべて謗法である」
一刀両断だな。ここまではっきり書かれちゃな。
ただ一般会員は破門になってるわけではなく、一時的に信徒資格を喪失してるだけだから、ちゃんと正宗の寺院でかんかいを受ければ、また信徒に復帰することができる。
それ以外の会員は、生きながら地獄に堕ちて業火に焼かれるしかない。学会員は、謗法の恐ろしさをこの30年で忘れてしまってるんだよ。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
出口何がしの馬鹿なトビ。
外国人を混ぜると強くなる?
おととい来い。
外国人が上にいて弱くなったのです。
しかも 日本人を大嫌いな。
特に戦後は如何しようもない劣化教育。
大して賢くないのに 偉そうにしていたあちらの人達。
後 貧しくて結婚は出来ないは嘘。
貧しくても結婚は出来る。
日本の男女分断工作は無理ですよ 低レベル工作員さん達。
此れからは 皆寄り添って(血の繋がりで)生きていく事。
貧しい事の一つだけ良い点があるのは 戦前・戦後寄生していた人達が
自国の繁栄で帰国出来る事。
良かったですね。 続き
低レベル外人を連れて来ても強くならない。
日本語・日本文化を理解出来ないのだから。 即戦力にはならない。
嘘八百の先導をしても無理ですよ 専門屋さん達。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
投稿する時にエラー表示で長文投稿を妨害。
創価朝鮮馬鹿信者 部屋の外で大きな声で馬鹿笑い。
企画通りの猿芝居。 前にもありました。
昨日の夜中は 前の介護マンション?の前に 大阪市公認のゴミ収集車。
車から降りて一服しながら此方をしつこく見てました。
此れも 前にもあった企画通りの茶番劇。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
昨日 後北条の話をしましたが 私の祖父の家紋。
母が子供の時に覚えておく様に言われた事を思い出します。
あの家紋は少ないと母が驚いていました。
後北条の印だったのを知ったのは 集団ストーカー被害にあってから。 本門戒壇の大御本尊とやらが日蓮とは何の関係もない後代の捏造品だと、
何度言ってもアーアー聞こえないの人がいるからやるせない。
たぶん大御本尊原理主義を鼓吹して創価からの脱会勧奨に余念がない輩は実際のところ信濃町工作員なんだろう。
れいわ新撰組が、イラク戦争の頃から顕在化してきたアンチ公明派学会員の回収装置として機能しているようなもの。
あっちのほうは山本太郎に山本伸一を仮託するような手合いが一般支持者からうざがられているが、、、
大石寺のほうも創価学会出現前からいる根檀家などは、パチモンの戒壇本尊や日蓮本仏論を早く取り下げて他の日蓮門流と融和したいのが実状。
総じて学会くずれは忌み嫌われている。 transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。
嘘の支持率や国勢調査の提出率?
暴走半島まっしぐらの自公・維新 朝鮮カルトお仲間政治と社会。
後 創価朝鮮信者のストーカー投稿が集団ストーカーについて知ってる
事を教える 52で見れます。
相変わらずの馬鹿投稿で必死の信者達。
企画通りの茶番劇投稿や集団ストーカーのつきまとい。 創価公式サイトのニュースの更新が10月2日から途絶えている
何かあったのだろうか。
ちなみに去年は10月に10件以上のニュース更新がされており、日蓮入滅勤行法要が13日に開催されているようだが、今年からとうとう日蓮系宗教団体であることをやめたのだろうか。 創価は頭おかしい奴ばかりだから
滅びた後も元学会員の始末をつけるのは長引きそう >>862
>創価公式サイトのニュースの更新が10月2日から途絶えている 何かあったのだろうか。
それが原因かどうかは私には言えないけど
永田町、信濃町の議員さんと食事をして雑談をしたのだが
八月以降の信濃町選対が後援会主導にシフトしてから
学会員が賛成派否定派に二分して来たらしいけど
どちらのブントもセクトも主張するグループ自体が統合せれてなくて心情はバラバラで
創価のアイデンティティ・コーポレーションとパブリックイメージが
1つに収束しない状態らしい。
選対、裏戦隊のスクラップ、アンド、ビルドと異体同心という全体主義の構造に
疑問を持ち始めた学科員が増えた以上、しばらくは余計な事は言わない態度を
とるんじゃ無いかな?
逆F活動をする婦人部が増え、後援会に学会員を入会させる苦労を婦人部は強いられている
というか、一部地区ではパワハラが行われ、本部職員としては余計な事を言って
火に油を注ぎたくないのだろう。と思う。ここだけは私の主観だけどね。
とにかく現在の創価学会は嫌いだけど、池田先生は好きと言う人や
公明党は嫌いだけど、池田先生は好き。という学会員。
つまりサイレント・マジョリティが大声でラウドスピーカーになったという時代になったね。
昭和創価学会とは全く違うフェーズに入ったな。 >>1
嫌がらせをやってる会員達に関しては頭がおかしいからな
>>865
公明が政権与党の地位にいる本当の理由は、言わずと知れた池田と学会の国税による税務調査の阻止、並びに警察による組織犯罪捜査の阻止が狙い
創価が大分裂して弱体化して、公明が連立を切られる事になったら、税務調査と組織犯罪の捜査に着手する可能性が出てくる
その場合には創価学会は潰れるね
信濃町の総本部の連中も馬鹿じゃないから、テロやクーデターを計画した過去の証拠書類等はとっくの昔に処分してるだろうし
集スト関連の証拠類も処分してるだろうが、税務調査の方は、普通に逃げきれないだろうな
ところが活動家も一般会員も創価に調査が入ったら組織が潰れるって事を理解してないので
分裂させる気になったら平気で分裂させるし、自分らがやってきた事が世間じゃ許されないものだって事も理解してないんだよな
本当に内部がそういう状況だとしたら、短期で崩壊しそうだね >866
>本当に内部がそういう状況だとしたら、短期で崩壊しそうだね
たとえ票田として創価が使い物に無くなっても
三菱商事、三菱UFJ、MUFG、三菱地所、三菱マテリアルなどから
三菱量重興産、量日エンジニアリングから日立製作所、三井住友、丸紅
そして鹿島、大成、大林、長谷工、熊谷というスーパーゼネコン
交通系ではANA、東急、京成、相鉄、西武、フジメディアホールディングス、ゼンショーホールディングス
吉野家ホールディングスと書き出せばキリが無いけど。
大手をS経済圏を確立してるから政権与党として十分に生き残れるし、創価学会としても十二分に生き残れるよう。
細かなS経済圏だと大王製紙、バスクリン、スタジオジブリ、スタジオアリス以下apple製品下請け中小企業などな
全国展開している訪問医療の相模原のアノ立?会や、どこの町の開業医院。これだけ社会にくまなく
S経済圏を巡らせたんだから創価学会自体は潰れない。
ただ、胸を張って宗教団体とは言えなくなるだろう。
書ききれなかったが、機会があればリストを作るよ。
今回は週刊ダイヤモンドと東洋経済、日経PBにリストアップされた物を書いたが
実際はこれだけじゃ無い。 >>867
学会系企業と言っても、会員が創業者だとか、会員相手の仕事をする目的で最初から設立されたとかの、生粋の学会系企業もあれば
学会以前から会社が存在するか、学会とは関係のないところから会社が起こされていて
あくまでも、学会と仕事で繋がりがあるだけとか、会員らが消費者として重要という事で、学会系企業にカウントされているだけの企業もあるし
前者は創価学会の会員らが激減すれば倒産するし、後者は元は創価学会がなくとも経営が成り立つ企業なので
そのような事になった場合には、学会系企業ではなくなって、元の企業に戻っていくだけ
後者に関しては、別に学会関連の仕事がなくなったとしても、痛手ではあっても、会社が倒産するわけじゃないんだし
企業はあくまでも営利団体で、利益追求の為にお客様を大切にしてるだけで、お客様じゃなくなったら掌返しが来るよ
創価枠で入った会員の従業員らも左遷されて、リストラ候補になるんだろうしね >>867
経済圏なんて言い方だとその上げられた企業が全部創価の依存した状況なのかと勘違いしそうになるけど
印象操作したい奴か?
創価の経済圏とか云うなら創価に依存したした業務体系のシナノ企画とかだろw 何故今虐待死する子供が多いのか?SNSで誹謗中傷されて自殺する芸能人が多いのか?要するに自分の欲求不満やストレスを解消するために、他人を省みる心を失っているからだが、もっと突っ込むなら、公明が政権を握ってるからだ。
この国の政府の半分は公明だ。奴らはかつて池田に牛耳られていた時代、「大衆の中に生き、大衆の中に死んでいく」という金にもならないスローガンに縛られていた。他の政治家が吸える旨い汁も、我慢して吸ってこなかった。それが池田が事実上隠居した今、遂にやりたい放題やれる時代が来たわけだ。
昔から坊主と警察官が一番スケベといわれるように、抑圧されてきた連中が一番欲望に弱い。ゆえに公明は今、どっぷり金と権力に浸かりきっており、国民の命など虫けらぐらいにしか思っていない。「大衆?そんなもん虫けら以下だろ」とな。その冷酷で傲慢な命がこの国に蔓延し、最初に書いた虐待や自殺を多発させてるわけだ。 学会系企業とは行ってないよ
S経済圏と言う事だよ
宗教も企業もお互いビジネスだからギブアンドテイクという
ビジネスパートナーとして結びついてるんだけど
S経済圏は立憲民主の連合よりも経済的に関係が強固だという話さ
例えば国土交通省利権を持つ創価学会に頭下げてくる企業は多いし
その企業の立案で創価はJVや公共事業をオーガナイズしている
そうかがオーガナイズすれば、それぞれの企業にとって営業利益率は上がるんだ。
企業は宗教的な意味で創価にするよってるんじゃ無い
金の匂いを嗅ぎ分けて創価と仲間になりたがってるんだ。
毎年、一月四日に通称信濃町詣でというイベントがある。
ここしばらくは三菱UFJ銀行頭取が原田会長に新年のご挨拶に来ていた
一月四日に信濃町に行ってみ。有名な財界人が見れるから つまり原田会長にご挨拶する順番が
S経済圏の序列でありヒエラルキーなんだよ
金正恩の隣が誰でその隣は誰か?と写真を見れば
ヒエラルキーが分かるのと一緒 >>871
企業が金目当てなんて営利団体なんだから当然の話だろ
大事な所は創価の財力の原資は基本財務だと云う所だろうよw
ネオリベグローバリストの様な人間がいると思ったがそもそも付き合ってる人間や見てる人間がそういう類の様だな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています