西日本は無人 [無断転載禁止]©2ch.net
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西日本人は弥生人そのまんま
縄文時代の西日本は無人状態
まさか縄文人のいない西日本でウリは縄文系だなんて妄想してる馬鹿いないよなあ??
それ韓国人が縄文系ニダと言ってるのと同じくらいありえないんだけどさあ
まさか西日本人なのに自分が縄文系だなんて思ってないよね?縄文人とは無縁の無人西日本人なのに笑
http://i.imgur.com/NNq5Zam.gif 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
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物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
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いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクス
バカ東夷朝鮮東夷無知東夷不細工東夷
バカ東夷朝鮮東夷不細工東夷無知東夷
バカ東夷朝鮮語アウストラロピテクス
バカ東夷朝鮮語アウストラロピテクス
バカ東夷朝鮮東夷半島東夷無知東夷
バカ東夷朝鮮東夷半島東夷不細工東夷 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
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物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
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いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
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自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
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きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
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愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクス
バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷東夷バカ東夷 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
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いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
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ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
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きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
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バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
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きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
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バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷 バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクス
アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクス
アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクス 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
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【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
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愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
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バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷アウストラロピテクスアウストラロピテクスバカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷バカ東夷
アウストラロピテクスアウストラロピテクスアウストラロピテクスバカ東夷バカ東夷バカ東夷
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
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物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
http://shiba.2ch.net...cgi/tokyo/1486039686
5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 バカ東夷アウストラロピテクスバカ東夷アウストラロピテクスバカ東夷アウストラロピテクスバカ東夷アウストラロピテクスバカ東夷アウストラロピテクス 0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
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いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
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・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
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いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
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いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
http://shiba.2ch.net...cgi/tokyo/1486039686
5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
=E「大人が使っbトいたらちょっbニ気持ち悪いかbネぁと思うから=B社会人になっbスら使ってはいbッない言葉だと試vう」(22歳女瑞ォ/金融・証券/演c業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0316 名無す 2017/10/15 13:26:33
【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
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【関東人の西日本方言コンプレックス】
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 広島コンプ中国コンプのバカ東夷w
【関東人の西日本方言コンプレックス】
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな >>1
場違いのバカ東夷
方言の知識ない無知バカ土人
【関東人の西日本方言コンプレックス】
http://shiba.2ch.net...cgi/tokyo/1486039686
5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ頭狂チョンコゴキブリは廃都だけどな 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
http://shiba.2ch.net...cgi/tokyo/1486039686
5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
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0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
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5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
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【関東人の西日本方言コンプレックス】
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いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
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1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0321 名無す 2017/10/15 13:29:26
0319 名無す 2017/10/15 13:28:12
0315 名無す 2017/10/15 13:25:55
0312 名無す 2017/10/15 13:23:59
0307 名無す 2017/10/15 13:20:42
0304 名無す 2017/10/15 13:18:48
0858 名無す 2017/10/04 13:58:34
【関東人の西日本方言コンプレックス】
http://shiba.2ch.net...cgi/tokyo/1486039686
5名無しさん2017/02/08(水) 13:53:17.58ID:Q2TUE4UJ
いい大人が使っていると恥ずかしいと思う若者言葉1位「○○じゃね?」
https://woman.mynavi...p/article/131208-60/
1位 ○○じゃね? 29.6%
■○○じゃね?
・「柄が悪い感じがするのでNG」(26歳女性/金融・証券/事務系専門職)
・「大人が使っていたらちょっと気持ち悪いかなぁと思うから。社会人になったら使ってはいけない言葉だと思う」(22歳女性/金融・証券/営業職)
・「会社の先輩が使っていて不自然だったので」(30歳女性/情報・IT/事務系専門職)
>●総評
>1位は「○○じゃね?」という言い方でした。
>「柄が悪そう」「頭が悪そう」「薄っぺらい印象」といった意見が目立ちます。
>2位は「ヤバイ」。
>本来の意味を大きく離れ、おいしい料理や素晴らしい景色など、
>良い意味でも多用されることに「何が”ヤバイ”の?」と苛立ちを感じているようです。
ID:C+w9Gmlr
0859 名無す 2017/10/05 06:14:27
JR新宿駅の地下通路に、「汚物」が点々と道を作っている――。2017年10月3日15時30分過ぎ、駅構内を歩いていた複数の利用客から、こんな悲鳴のような報告がツイッターに上がった。
現場を目撃した利用客の1人はJ-CASTニュースの取材に、排泄物とみられる汚物は一直線に30メートルほど続いていたと説明。その上で、「(汚物は)かなりの量でした」と驚いた様子で振り返っていた。
トンスル国賊ベクレ 0866 名無す 2017/10/15 14:14:29
ベクレは東朝鮮エベンキたろ
原爆投下も東朝鮮エベンキのキチガイファビ開戦の結果 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
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201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 【皆で「ストップ、関東弁」謳おう】
http://potato.2ch.ne.../dialect/1411013999/
201 :名無す:2015/02/09(月) 15:05:08.15 ID:hiU8IP8L
あのなげやりな性格はお上に屈する思考停止によって出来ている部分もある。
物事の是非も考えず、社会建設性や教育性に欠け、文化をうけとる教養もない。
人間のできることの一割もせずに無駄に人生を過ごして無能人間になる。退廃的人間、関東人。
203 :広島世界一:2015/02/09(月) 17:09:46.04 ID:IXEdgv2L
大漢和辞典
【東聲】アヅマゴヱ 關東人の言語。
〔源氏物語、東屋〕いやしきあづまごゑしたるものどもばかりのみ、出で入り。
【東夷】アヅマヱビス
(イ)古、東國に住んでゐた蝦夷。
〔日本書紀、景行紀〕二十七年春二月辛丑朔壬子、武内宿禰自東國還之奏言、東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。
(ロ)京都の人から東國の武士を嘲り呼んだ語。
〔日本外史、新田氏前記、楠氏〕正成感激對曰、天誅乘時、何賊不斃、東夷有勇無智。
『日本書記』の文章の、「東夷之中、有日高見國、云云、爲人勇悍、是總曰蝦夷。」は「東夷の中で、日高見という国が有るというが、その人間の性質は勇猛で荒々しく、これをすべて蝦夷という。」という意味じゃ。
ほいから『日本外史』の文章は、楠公が鎌倉を征伐する場面じゃが、東夷は西国から「天誅」せられる対象じゃったわけじゃ。「東夷有勇無智」たぁ、的確な表現よのう。
204 :名無す:2015/02/09(月) 22:46:56.65 ID:k5s1IS4N
人のことを考えて行動できない関東人。一緒にいて半日もしたら嫌われる。
自分のこと、相手のこと、お互いのことを考えてない。だから関係は破綻する。
京阪で夜、居酒屋なんかで子供じみた幼稚なふるまいをみせるのは
きまって関東人であり、対話もできず、話しはおもんない、
むだぐちをくりかえしては泣いたか笑ったのか分からないような意思の弱い人間のありさまを恥じらいなくひけらかす。
愚の骨頂、関東人。勇気があるようなことを口先ふいてながら、肝心なところで逃げだす才能に恵まれた、いわゆる人間の失敗作。
いくらペーパーやったところで根の頭のわるさは変わらない。人間の屑、関東人。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています