ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.7

**右や左の名無し様** · 2018/03/04(日) 10:43:21.88

スレ7を準備致しました。
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/sisou/1499404503/
「ねずさん」こと「小名木善行」氏は信頼できる人物なのでしょうか。

ブログを拝見すると、小名木善行氏の学歴等は書かれていませんが、歴史や政治経済について幅広く記載があり、大物政治家とも親交がおありと自称されています。

ところが途中で気が付いたのですが、日本礼賛、排外的、でいわゆる右派が歓迎するような内容に偏っており、ヘイトの代表である「在特会」のリンクまでが貼られていました。

最近は百人一首や古事記にご執心の模様ですが、これらから引用してご自分の説の論拠とされる場合、通常の語彙力、文法力があれば犯さないような間違った解釈をされることがしばしばです。これは無理矢理ご自説に結び付けるための意図的なものと、文法等をご存知無いためのものと、両方の理由があると推察されています。
やまとことばや漢字の解釈も時々されているようですが、語呂合わせ以上の知識はお持ちでありません。

「小名木善行」氏は「ねずさん」というペンネームがありながら、「小名木善行」という名まえも本名ではなく、「小名木伸太郎」という名まえが本名であり、過去にマルチ商法に（ストレートワン）手を染めていた疑惑や主催されている「日心会」の不正会計疑惑、さらには自らが代表者として経営されていた食品会社　大和食研（株）も2014年3月に破産開始決定している事実があります。

http://ib-tousan.jp/2014/03/07/post_18_h_10.html

同氏のブログでは「胡散臭い」とか「嘘」という言葉がよく出てくるのですが、小名木伸太郎氏こそが「胡散臭い」と思えるのは私だけでしょうか。

会社の人がすすめるように「日本を知るために大切なことを言っている人」としてこの人を信用してもいいのでしょうか。

みなさまのご意見をお聞かせください。

同氏はブログで「賛同」するコメントだけを残し、疑問を呈するコメントは削除したり、相手にブロックをかけたりしているようです。コメントを無駄にしないためにもこちらに書き込まれることをお勧めします。

※前スレ
ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.5 [無断転載禁止]©2ch.net
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1483706316/
ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.6
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/sisou/1499404503/

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.4
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1476498992/

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1430006207/

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.2
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1451813942/

ねずさん（＝小名木善行）ってどうよ Part.3
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1462429737/

**右や左の名無し様** · 2018/03/05(月) 09:10:58.42

旧スレが埋まるまではあちらでつづけます。

**右や左の名無し様** · 2018/03/07(水) 02:06:36.32

0306

**右や左の名無し様** · 2018/03/09(金) 05:29:38.87

0308

**右や左の名無し様** · 2018/03/10(土) 01:56:32.52

前スレがオーバーフローしました。
512を越えてしばらくは書き込めていましたが、いまさらのように512を越えたので書き込めないというエラーになりました。謎です。

>>978
小名木男爵にとってこれは焼畑の一つに過ぎませんので、腹を切るなどと言うレベルの話ではありません。
うまくゆかなくなれば別の飯の種、飴玉でもなんでも探すだけです。

そもそも小名木男爵に腹を切られても皆様傍迷惑なだけでしょうし、男爵ご自身もあれだけ恥ずかしい御著作ばかりを残してハラキリではトンデモ勘違いと言われてしまいます。

おっしゃる通り、日本ではエンジニアと政治家の間の行動規範の乖離が甚だしいですね。
エンジニアの規範は上レスに書いた通りですが、政治家のやることは問題の正当化と隠蔽です。そして政治家の間にはこの規範が蔓延してしています。これにはひとつには選挙区割りの問題が間接的に関わっていると思います。
技術者の多い都市部の票が軽く、技術者的行動規範を持った人たちが選ばれないということに端を発する様に思います。
風が吹けば桶屋が儲かる、以上の相関はあるでしょう。

技術立国の日本の政治家の行動規範がこれではお先真っ暗ですし、これがバブル以後の日本の経済的な停滞にもインパクトを与えているのでしょう。
あ、小名木善行男爵の説では、バブルはなかったんですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/10(土) 08:25:07.60

今日もまた小名木善行男爵は昔の戦争記事を再掲載されておられますね。
ネタ切れですね。

最近はネトサポ活動されていないようですが、利あらずと見ておられるのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/11(日) 15:50:38.05

ねずさん♪ ねずさん♪

創価相手に商売か♪

飴玉売って大儲け♪

幾ら儲けたねずきっちゃん♪

それにつけてもカネの欲しさよ♪

**右や左の名無し様** · 2018/03/12(月) 04:35:37.94

またまた時代劇お花畑です。

小名木男爵の歴史の知識はほとんどがテレビドラマから来ているように思います。
小説も、といいたいところですが、小名木男爵は紙の本はお読みにならないと思われますので。読むなら漫画ですね。
もしかすると白戸三平とかお読みになったのかもしれません。アレがむずかしくて反発を感じておられるのかも。
菊池寛なんかも良いですよ。

**右や左の名無し様** · 2018/03/12(月) 10:09:52.94

小名木善行男爵のノウガキは、ナイーブなオヤジが酒を飲んで推理小説の筋書きに管を巻いているようなものです。

松本清張の点と線などはどうお考えなのでしょうか。ああいうトンでもないドラマがもてはやされる現状を憂いておられるのでしょうか。ああいうドラマのせいで、与党政治家を信頼しない風潮が生まれる、などとお考えなのでしょうね。
ご自分の思慮が浅いからみんなも浅いだろうと考えていらっしゃるのでしょう。思慮の浅い方たちが信者になるわけですが。

疑獄事件で官僚が亡くなることは過去にも繰り返し起こっていますし、その死因が疑問視されることも度々です。松本清張のせいではありません。
今回も先が長そうですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/13(火) 21:06:23.12

>>7
この人は嫌韓なのに創価と蜜月なの？
池田の犬作さんは半島人でしょう？

**右や左の名無し様** · 2018/03/14(水) 00:47:29.46

>>10
いや、政治的な態度についてはその都度変えていらっしゃいます。

とにかく会員集めと集金に有利に働く記事を書くことが目的なので御主張は短いスパンでぐるぐると変化します。

信者もそのくらいのスパンで入れ替わるので、信者に矛盾を指摘されることはありません。そこが面白くて趣味でヲチしている人たちが存在します。

**右や左の名無し様** · 2018/03/14(水) 19:35:12.44

>>10
よろしかったらblog『日心○を糺す会』もどうぞご覧ください(笑)。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/03/15(木) 09:51:07.75

お久しぶりの青葉慈蔵。

>ただ、このような物語があり、そしてその短くも悲しい生涯を惜しんで、さいたま市の青葉霊苑に慰霊塔が建てられていることは事実です。
そしてその慰霊塔には、いまもご遺族の方々等による献花が絶えずに続いています。
そのさいたま市の霊園にある慰霊塔が、上にあります「青葉慈蔵尊」です。

実話かどうかわからない、とお認めになっているようですが、それでは"ご遺族"というのはどなたなのでしょうね。
このようなトンデモで三日も持たせるというのは、既にブログのトラフィック向上は諦められたのでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/03/15(木) 09:58:39.13

ところで、日本軍が慰安婦要員を拉致するときにはジープを用いたということですが、ソ連軍もジープを利用したのですね。

引用
「日本の女性とソ連兵が、ジープあるいはその他の車に同乗してはならない」
という通達が日本人の宿舎にもまわってきました。
引用終わり

ジープはとても国際性の高い車だったのですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/15(木) 10:08:37.00

過去の記事では、梅毒症状の進行に関する明らかな矛盾がありました。
そのあたりもぼやかすなりなかったことにするなりされるのでしょうね。wktkしています。

**右や左の名無し様** · 2018/03/16(金) 03:00:42.49

引用
私自身は、もちろんその時代に居合わせたわけではありませんし、被害に遭われてお亡くなりになられた看護婦の方々と
お会いしたわけでもなければ、その場を見てきたわけでもありません。
ですからどこまでが史実で、どこまでが創作なのかはわかりません。
ただ、このような物語があり、そしてその短くも悲しい生涯を惜しんで、さいたま市の青葉霊苑に慰霊塔が建てられていることは事実です。
そしてその慰霊塔には、いまもご遺族の方々等による献花が絶えずに続いています。
そのさいたま市の霊園にある慰霊塔が、上にあります「青葉慈蔵尊」です。
引用終わり

とおっしゃっているわけですが、誰かが像を建てて物語を語れば良いというなら、韓国などは大量に像を建てています。
小名木善行男爵はそれを認めるとおっしゃっているのですか?
事実の検証なしに "哀歌" などと言って広めるのであれば、他人がそういうことをしても苦情を言う資格はありません。
ただのダブルスタンダードになります。

**右や左の名無し様** · 2018/03/16(金) 05:03:11.54

>>14
冷戦になる前の蜜月時代なら
DC-3とかもソ連に供給されてそのあとライセンス生産されてたし
ソ連にジープがあってもおかしくはないかもね
調べてみよかな

**右や左の名無し様** · 2018/03/16(金) 07:37:06.84

>>17　ソ連に50000台を超えるジープが供給されていました。
一方、ジープを参考にした車両も作られています。おそらくアメリカ製ジープはＤＣ３やＭ４同様に欧州戦線に投入されていたのではないでしょうか。
このような車両は各国で作られていて、似たような形なのでみんな「ジープ」と一くくりに語られてしまう傾向があるようです。
残念ながらアメリカとソ連は「敵の敵は味方」の関係に過ぎず、「蜜月」であった時代はないと思います。

**右や左の名無し様** · 2018/03/17(土) 05:01:57.58

ティッシュペーパーをブランドにかかわらずクリネックスと呼ぶのはアメリカでは普通ですが、軍用車両をジープと呼ぶのも似たようなものなのですかね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 07:23:54.25

本日の記事より
>>ただ政治家や行政がウソを言ったとか文書を書き換えたとか、いったいこの人たちは、
>>真面目に国政をやる気があるのだろうかと情けない気持ちにさせられます。
聞きましたか奥さん。
政治家が嘘を言う事、公文書が改竄されそれが公表される事、
この民主政治の根幹への挑戦ともとれる事態の意味を全く理解されていない人がいる模様。
これは真面目に～何て生優しいものではなく、
国家の信義や国民に泥を塗り付けている事が理解できていないらしい。
事の成り行きによっては内閣解散どころか、総選挙もあり得るかもしれないのに。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 13:46:10.25

>>20
この方たちの行動の特徴は、
-目的は手段を正当化する
-自分の目的は全て崇高なもので、他人の目的は全て反日である
です。

問題は、現内閣にも同じような価値観の人がいると言うことです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 13:48:00.72

>>21
もっと簡単に言えば、嘘つきが居直っている状況ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 14:08:05.99

>>22
例の青葉の一件の記述

引用
どこまでが史実で、どこまでが創作なのかはわかりません。

ただ、このような物語があり、そしてその短くも悲しい生涯を惜しんで、さいたま市の青葉霊苑に慰霊塔が建てられていることは事実です。
そしてその慰霊塔には、いまもご遺族の方々等による献花が絶えずに続いています。
引用終わり

自分の記事の根拠がはっきりしない、でも、慰霊塔は建ってるんだから、来るのは遺族でしょ?　あ、でもここは霊園内だからいらっしゃるのは誰かの遺族ですね、青葉とは無関係でも。
とにかくそういうことで、物語はお涙頂戴で泣けるものだし、信じないのは反日の人だけですよ。

ということです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 15:12:04.56

>>23

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 15:12:53.89

>>23
しかしあの話は靖国神社さえ認めていないのです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/18(日) 18:52:05.05

>>20 ねず大センセーは、常々歴史のことを語っておられますが、すでに記述されたものに頼ったものです。
そのような記述は、地道な古文書や遺物の研究の成果です。
古人がせっせと書いて残してくれた文書記録があり、その真偽の検証と内容の分析という研究努力の結果、客観的事実とされる歴史が記述されることを、ねず男爵は理解しておられないのです。
文書の正当性を無視するような人に、歴史を語る資格はありません。
ルールブックや打撃成績を書き換えるような状態では、野球はなりたたないのであります。
ナショナリズムの元で「物語」が作られる実例の研究は多いです。
ねず男爵はブックオフでいずれ100円で買えてしまう30分ぐらいで読み終えるような本でなく、そういった本でも読んでみればいいのであります。

**右や左の名無し様** · 2018/03/19(月) 04:19:20.21

小名木善行男爵、承認前にコメント本当に読んでいるんでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/03/19(月) 17:00:08.77

ここのところの記事はドラマキングの小名木善行さんの面目躍如というところですね。本当にすごいものがあります。

**右や左の名無し様** · 2018/03/21(水) 01:02:44.41

>>26
結局のところ、小名木善行さんのノウガキは現実とはかけ離れたファンタジーです。
ここでいうファンタジーとは、仮想の設定のもとに世界を構築する、と言う意味で、PKDがどこかで似たような定義をしていました。

小名木善行さんのノウガキは　仮想の設定　ばかりです。基本的な語彙、文法までをおなぎ善行さんはご自身で再定義されていますから、ファンタジーを目指していると言えるでしょう。
問題は、完成度が低い、と言うところです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/21(水) 15:32:05.53

>>29　なるほど！PKDの白昼夢を眼前に展開させて見せるような技とは比べるべくもないですが。
小名木氏の場合には、コピペにたよる出来の悪いコラージュのようなものですね。
コピペ元は、小名木氏と親和性が高いサイトや雑誌であると、過去スレで検証されてました。
粗雑な記事を粗雑な接着剤でくっつけてるような「不器用仕事」とでも呼びたいものです。
ご本人がよく理解できていない先人の記事のコピペもありましたが、所詮コ切り張りは切り張り。
「日本のココロ」をお持ちの小名木氏だから、米粒をつぶしてくっつけてるようなもの・・・。

**右や左の名無し様** · 2018/03/22(木) 07:47:12.74

>>30
PKDでも多くの作品が中盤で破綻しますから。
小名木善行さんをPKDと比べては、提灯と釣鐘というようなもので、PKDに失礼ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/25(日) 11:49:09.61

引用
有名なところでは、律令時代に当時の唐から輸入されていた破格の高額栄養剤がありましたが、後にわかったことは、
これは水銀そのもので、むしろイタイイタイ病などを引き起こし、体を損ね、寿命を縮めます。
引用終わり

イタイイタイ病は、カドミウムによって起こる公害病です。
水銀で起こるのは水俣病ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/03/25(日) 15:45:55.65

バカ丸出し(笑)の小名木善行こと伸太郎氏(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/03/26(月) 15:45:59.23

ここのところ、ヒロポンの記事が出てきていますね。
ヒロポンって、元々は日本軍が兵隊に使わせていたのです。まあ他の国の軍隊でも似たようなものでしょうけれど。

**右や左の名無し様** · 2018/03/28(水) 04:08:51.22

アヘンの話は大嘘ですね。
いつものことですが。

**右や左の名無し様** · 2018/03/28(水) 08:47:19.82

小名木善行大先生、今日は漢字。漢字つて中国人が作ったんですよね。小名木先生がけぎらいしている。

神代文字の大解説でもやって、今後全てのブログとFB書き込みはそれでやる、とでも言えば少しは見直してあげましょう。

**右や左の名無し様** · 2018/03/28(水) 16:03:55.79

>>36
漢字の要素や筆順についてのトリビアは、信者の方々に目からウロコといってもらうには良い話題なのでしょう。
惜しむらくは、それが中国に元を発しているものであると言うことです。さすがに小名木善行さんでもこれを違うと言うことはできないのです。まあ、多少は身の程をわきまえているということでしょうか。

漢字にしてもアルファベットにしても文字はメッセージを伝えるための道具で、重要なのはそれを用いて表現される思想です。小名木善行さんのノウガキには思想がないので、漢字の成り立ちなどのトリビア、それも間違っているものでお茶を濁すしかないのでしょう。

お気の毒です。

**右や左の名無し様** · 2018/03/28(水) 16:08:09.20

>>35
小名木善行さん、シャーロックホームズが実在の人物だとはまさか考えていらっしゃいませんよね。

いつも、得々とフィクションを現実のように語られるので　(北斗の拳とか青葉慈蔵尊とか) 読んでいるほうもわけがわからなくなります。
多分ご自身もわけがわかっておられないのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/03/29(木) 03:25:49.17

小名木善行さんには、鱧　の字源や筆順について次の倭塾ででも５解決いただくとよろしいでしょうか。

私は参加しませんが。

**右や左の名無し様** · 2018/03/29(木) 09:02:01.66

>>36 　まず「系統学習」の意味を取り違えてますね。そもそも小名木氏は自分で、現代の行書が読めないと告白しています。
ご自身で、筆順が大切な書法が理解できず、おそらく書くこともできないでしょう。
恥ずかしいという感覚に頬かむりしていらっしゃるのでしょう。
還暦を過ぎていらっしゃるようですが、それからでも書道は身につくからやればいいのです

**右や左の名無し様** · 2018/03/29(木) 13:34:15.66

小名木善行男爵、今日はまたまた新渡戸稲造記念館なのですが、収蔵品の査定が数百億と繰り返しておられます。本当なのでしょうか。以前に鎧の値段がいくらでもだったから云々とおっしゃって入らしたのですが
まともに調査して査定したとも思えません。新渡戸家の物はプライスレスとか言い出しそうでこわいです。
男爵のノウガキは、眉に百回位唾をつけて聞かないと、といっても大げさではありません。百分の一位の物なのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/03/29(木) 16:09:45.09

>>41 ねず男爵が、新渡戸稲造記念館にこだわるのには、なにか個人的な理由があるのでしょうか。
普段は、地に足の着いた郷土史や考古学など、全く無視したようなことを書き散らしているのに。
どうも収蔵品がウン百億というレベルの話ばかりのようで、やなり生臭い理由がありそうだと、勘ぐってしまいます。

**右や左の名無し様** · 2018/03/30(金) 03:12:40.25

>>42
私も不思議なのです。
おっしゃる通りで、小名木善行さんは既存の考古学などに関していつも薄っぺらい造反有理という態度を取られています。
新渡戸記念館に関しては金の話と、副知事批判ばかりです。
前レスにも書かせていただいた様に収蔵品の価値については何の裏付けも示されていません。
小名木善行さんのお仕事は、会員、信者を集めてそこから集金することです。この話題を振ることによって信者の同情を引き、さらに新しい信者を獲得できるという何らかの目算をお持ちなのでしょう。
判官贔屓は日本人の属性ですのでその辺りを活用することには長けていらっしゃるのです。すでに何らかのサポート集団があり、その会員を信者に引き込むことができれば濡れ手に粟。

**右や左の名無し様** · 2018/03/30(金) 05:24:07.62

小名木善行さんの新渡戸記念館の記事について感じることは、この人はやっぱりお金しか信じていないのだろうな、ということです。
鎧がいくらで売れたことがあるから幾らぐらいだ、という様な、田舎の老人の噂話みたいで、最終的にはいくらだということに置き換えないと結論が出ない。
確か星の王子様にそういう話がありましたが。私は特に星の王子様が好きなわけではありませんが、小名木善行さんの行動はサンテクジュペリの文章そのままですw。

**右や左の名無し様** · 2018/03/30(金) 12:15:21.35

小名木善行男爵、今日は日本書紀ですね。
古事記の売れ行きに陰りがでてきたので、そろそろ日本書紀を、というお考えでしょうか。できればKindle本にしていただきたいものです。紙にするとくだらないものの為に木をついやすことになりますので。

1300年前から子供が日本書紀を学んでいたそうですが、教科書はどうしてたんでしょうね。

引用
ですから「世界は暗い陰謀の渦中にある」と認識する人にとっては、世界はまさにそのような世界です。
自分自身も、周囲の人達も、誰もがそのような人達で構成されるようになり、その人にとっての世界は、まさに暗い陰謀の世界になっていきます。
一方、この世界を「愛と喜びと幸せと美しさ」と認識する人にとっては、自分も周囲も同じように愛と喜びと幸せと美しさを感じることのできる環境になっていきますから、まさにこの世は暖かで愛情あふれる世界になっていくことになります。
引用終わり

小名木善行さん、この文章がコピペでないのであれば、あなたは憲法9条信者になるべきです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/31(土) 03:41:05.80

新渡戸記念館の件に8件もコメントがついていますね。
やはり濡れ手に粟で信者が捕まえられるので、協力体制をとっておられるのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/03/31(土) 13:54:56.59

アメリカから見た日本@yamatogokorous

恐ろしいスピーチ内容を聞いた。
ある左翼集会。「日本を移民で埋める。そうすれば日本人の天皇が全ての外国人の象徴になれなくなる。その時、天皇制を廃止に追い込む。その為にまず安倍を倒す」
左翼はここまで考えて行動している。保守も一致団結しなければ本当に日本を取られる。
どこでの集会かという質問が多いので、この件については詳しくブログで上げようと思っていたけれど先に簡単に説明。
昨年の8月6日広島市で原爆記念日に合わせて市内で行われていた。
国連に核廃絶スピーチをしに行こうとして政府に止められた高校生達がいましたね。その子達も来ていたそうです。
余りに衝撃的発言に加え、今の移民政策推進、女性宮家付帯決議や天皇反対デモとも全て合致がいくなと思い、
とりあえずこれは核心の部分だけでもすぐに皆様にお知らせせねばと取り急ぎお伝えした所存。こんな人達が野放しになる国は平和と言えるのでしょうか。許せません。
再度、加筆しておきたいことは、この集会は広島の原爆記念日に多数の方々が犠牲者の御霊安かれと黙祷している時にやっているという事。
これ程の御霊に対する侮辱行為はない。そこに行き場のない怒りも感じています。

チャイナのサイトで手とり足取りやり方が紹介されるんだもの。
それを利用したいと思って来る人達だけが悪いのではなく、それを許している日本政府が悪い。

尚己@pv14UVpHh7m74ux
知り合いの中国人は、「日本の法律、規制は緩い」とはっきり言います。彼らは、その緩さにつけ込んでくるのです。今問題になってる健康保険もその緩さゆえです。日本の「信頼」前提は外国人には通じないのです。

**右や左の名無し様** · 2018/03/31(土) 17:21:43.63

また米百俵。
コメント0。

**右や左の名無し様** · 2018/03/31(土) 17:26:49.38

>>48
小名木善行男爵、手抜き甚だしいですね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/03(火) 08:30:01.70

小名木善行さんは性懲りも無く百人一首をやる様ですね。
基本がお分かりでないのだからやればやるほど恥を晒すだけなのですが。
とはいえ、信者の方々は目からウロコと言ってくださるからありがたいものです。

小名木善行さんのこの歌に関するノウガキのテキストを以下に引用しておきましょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/03(火) 08:31:50.42

引用1

音に聞く高師の浜のあだ波はかけじや袖のぬれもこそすれ

有名な高師の浜の波しぶきが、かからないようにしましょう。
袖が濡れると困りますから。
（噂に名高いあなたのお誘いは心にかけますまい。あとで袖を濡らすといけませんから）

＊＊＊

『金葉集』（四六九）の詞書には「堀川院御時の艶書合によめる」とあります。
「艶書合」というのは、男性から女性に恋歌を送り、女性が返歌を詠み、その二つの歌の優劣を競い合う恋歌のみの歌合のことです。
作者は、祐子内親王に女房として仕える紀伊で、この七十二番歌は藤原俊忠への返歌として詠まれたものです。
俊忠が詠んだのは、次の歌です。

**右や左の名無し様** · 2018/04/03(火) 08:34:03.80

引用2

人しれぬ思ひありその浦風に波のよるこそ言はまほしけれ

「人知れずあなたを思っています。浦風に波が寄るように、夜、あなたに逢っておもいを打ち明けたいのです」といった意味です。
藤原俊忠は恋する思いを「波」に喩え、紀伊はそれを「あだ波」と言って歌を返したわけです。

＊
つまり、二人は恋人同士であったわけではありません。
親子以上に年の離れた二人が、たくさんの人が集まった歌合の席で、言葉のお遊びとして恋歌の応酬をしたのです。

＊
親子以上に年が離れているのです。
息子より年下の位の高い男性から誘われて、「浮気な人の口説き文句は信じられませんわ」と返すのと、「社交辞令のようなお誘いですから、本気にはしませんわ」と返すのと、どちらが自然か考えるまでもありません。
意訳すれば「社交辞令とはいえ、優しいお誘いをどうもありがとうございます。私、嬉しいですわ。でも、そのお誘いを本気にしてはいけませんわよね。もし本気にしたら、あとで私、泣くことになってしまいますものね」といった感じではないでしょうか。

＊
紀伊の歌を、単に恋の歌として楽しむのもよいでしょう。
あるいは、掛詞や縁語を多用した技巧的な歌として観賞するのもよいでしょう。
けれどそれだけでは、もったいないと思うのです。
紀伊のユーモアと温かな人柄がにじみ出るこの歌は、私たちの国が目指した対等で平和な社会の、ひとつの理想の姿を映しているのですから。

**右や左の名無し様** · 2018/04/03(火) 08:50:37.46

まずは一つ指摘させていただきます。

>人しれぬ思ひありその浦風に波のよるこそ言はまほしけれ

この歌の　あり、と、その、の間になぜ半角スペースが入っているのでしょう。何処かからのコピペなのでしょうか。
ありそ、は、荒磯、ですので、ありそ、と間を区切るのは誠に妙な話です。

小名木善行さんはこの部分で荒磯のありと、思いありのありが掛詞になっていることを理解されていないのでしょう。

しかしそれでは、荒磯の浦風、で表現しようとしている、海岸に荒々しく波が打ち寄せる様子が全くわかりません。

**右や左の名無し様** · 2018/04/03(火) 15:30:27.06

https://m.facebook.com/sharer.php?fs=1&;sid=186679968792149&refid=28&_ft_=qid.6540105276910563151%3Amf_story_key.7982191442281402318%3Atop_level_post_id.186679968792149%3Asrc.22&__tn__=J%2AW-R
こんなの見つけました
百人一首ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 01:12:53.04

>>51
詞書の引用が"堀川院御時の艶書合によめる"となっているのですが、堀河院ですね。
金葉集が手元に無いので詞書を確認できないのですが、勅撰集で天皇のお名前をまちがえるとも思えません。
しかし、小名木善行さんは当然どこかからコピペしただけでしょうから間違いであったとしても小名木善行さんの責任は問えません。

>>53
ある程度古歌を読んだことのある人であれば、ありそ、から荒磯が出てこないわけがありません。
こういう細かなところが、小名木善行さんが全く歌に関する素養をお持ちにならないと私が推察する大きな理由なのです。

ところでもう一つ。

>つまり、二人は恋人同士であったわけではありません。
>親子以上に年の離れた二人が、たくさんの人が集まった歌合の席で、言葉のお遊びとして恋歌の応酬をしたのです。

とおっしゃっていますが、そもそも多くの男女が同席すると言うことはこの時代ではあまり考えられません。
同席するような場合には御簾を隔てることが常識の時代です。周防内侍の歌の詞書でも、男女同席の会のときに、男が御簾の下から腕を入れたとなっているのは小名木善行さんもご存知かと思います。

特にこの艶書合については、男が歌を詠み、それを仲介者が女に届け、女の返歌を仲介者がまた男に届けるというようなやり方で歌合がされたようで、参加した人たちは同性であっても一堂に会しているわけではありません。

内容については、小名木善行さんは妙に長々しく解釈されていますが、片腹痛いとだけ申し上げておきましょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 04:05:36.04

>>55
国会図書館オンラインで確認しました。
大正15年版の有朋堂文庫では正しく、堀河院、となっています。

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 08:24:13.04

>>51
>>52

このテキストのありかはこちらです

https://ameblo.jp/inukayh777/theme10-10096676270.html

小名木善行さんの御著書からの引用らしいので、堀川院と印刷されてしまっているのでしょうね。

皇室に関していろいろとノウガキを並べていらっしゃるにしてはお粗末です。小名木善行さんにとっては飯の種というだけのことなのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 08:56:06.42

>>55

もう一つ付け加えておきます。これは以前にも申し上げたかもしれませんが。

歌合というと、参加者が会場に出かけていってそこで歌を詠むと言うようにお考えのようですが、全然違います。
会場で催される歌合にしても、事前に題が開示され、かなりの準備をして歌合せに臨みます。
小名木善行さんご自身がご説明されている、大江山の歌なども、男に、母親の和泉式部に相談したのか、と聞かれていますね。つまり相談する時間があると思われるほど前から開催が衆知されているということです。

歌だけを提出させて、後で番えるというやり方の歌合もあります。有名な千五百番歌合などはこれです。30人の歌人に100首づつの歌を提出させ、判者が題に応じてそれを番えて優劣をつけます。

宮中の歌合で歌詠みに採られると言うことは名誉なことで、そうなった場合はねじり鉢巻で技巧を尽くした歌を詠むようです。宮内卿の君が千五百番歌合の歌詠みに採られた時の記述が増鏡にありますが、小名木善行さんは読んでられないでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 09:19:13.63

ところで小名木善行さんは、このようにおっしゃっています。

引用
　音に聞く高師の浜のあだ波は
　かけじや袖のぬれもこそすれ
（おとにきくたかしのはまのあたなみは
　かけしやそてのぬれもこそすれ）

この歌は、代表的な恋の歌、あるいは掛詞（かけことば）を多用した技巧的な歌のように解説されることが多いです。
けれど、歌が詠まれた背景をしっかりと押さえると、実はまったく別な姿が、この歌から見えてくるのです。
引用終わり

これは歌枕を持ち出した名所歌ですね。でも掛詞を多用してますか???

**右や左の名無し様** · 2018/04/04(水) 17:13:50.17

>>58 いつも、専門的な和歌の指摘有難うございます。このスレを訪れるものにとってためになります。
もちろんねず男爵のトンデモブログなどより、超絶的に和歌の世界への興味を誘ってくれます。
そもそも、「人しれぬ　思いありその　浦風に」としないと破格になることに、なぜ気づかないのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 02:09:17.86

>>60
ありがとうございます。

小名木善行さんが　思いあり　その　と分けておられるのは、あり、で句切れしていると考えないとご理解になれないからでしょう。

思いあり、と言う言葉で自分が相手を思っているということを表現しているとうけとるのは正しいのですが、あり、が、浦風を導き出すための掛詞、荒磯　の一部であることがご小名木善行さんは理解になれないのであのような表記になっているのでしょう。

その、は指示代名詞ブラス格助詞とご理解になっているのかもしれませんが、ここでわざわざ　その浦風、と、その　をつける必要性を私は感じません。
単に掛詞として持ち出した　荒磯　の言葉尻と考えて十分なようにも思いますが、専門家の意見が知りたいところです。

小名木善行さんは、ノウガキを垂れる意図が無ければその程度のご理解でもで結構ですが、研究者を罵倒しまくってノウガキを垂れる資格は全くお持ちでありません。

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 07:44:35.69

いちおう百人一首本の確認です。
・堀河/堀川
ねずさんの百人一首本ではさすがに「堀河」と書かれています。ここは応援ブログ主さんが本を引き写しした際の変換ミスでしょう。

・ありそ/荒磯
ねずさんの百人一首本では
（引用開始）
人しれぬ
思ひあり
その浦風に
波のよるこそ
言はまほしけれ
（引用終）
のように改行されています。その上、思ひ有り/荒磯の掛詞を意識した訳になっていません。それで応援ブログ主さんがおかしな半角スペースを入れてしまったのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 07:54:02.99

>>61
「人しれず思ひありその」は「来ぬ人をまつほのうらの」と同じ構成じゃないですかね？

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 08:30:28.03

ご確認ありがとうございます。
私はどうしても小名木善行さんの本を買う気にならないので安上がりの方法を取っています。
さすがに天皇のお名前は間違えていませんでしたか。普通なら当然のことなのですが、小名木善行さんの場合は全てを疑ってかからないとならないのです。
小名木善行さんの文章は妙なところで改行するのが常です。ご自身の解釈で意味が切れていると思われるところで切っておられるのでしょうがそれ自体トンデモになっていることがあります。

人しれぬ思ひありその浦風に波のよるこそ言はまほしけれ
来ぬ人を松帆の浦の夕暮れに焼くや藻塩の身もこがれつつ

男が波を見ながら脈のありそうな女のことを考えている
女が待ちぼうけで相手に焦がれている
という感じですね。構成は確かに似ていて、意味的にも海岸でそこにいない相手のことを考えているという歌です。

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 08:38:02.66

>>64
でも、小名木善行さんは退廃芸術論的に、この歌の応酬は恋ではない、と仰るのでしょうね。
艶書合のどこが恋じゃあないのかわかりませんが。

**右や左の名無し様** · 2018/04/05(木) 08:44:53.20

引用
親子以上に年が離れているのです。
息子より年下の位の高い男性から誘われて、「浮気な人の口説き文句は信じられませんわ」と返すのと、「社交辞令のようなお誘いですから、本気にはしませんわ」と返すのと、どちらが自然か考えるまでもありません。
意訳すれば「社交辞令とはいえ、優しいお誘いをどうもありがとうございます。私、嬉しいですわ。でも、そのお誘いを本気にしてはいけませんわよね。もし本気にしたら、あとで私、泣くことになってしまいますものね」といった感じではないでしょうか。
引用終わり

こういうコメントを見ていると、歌の解釈にポリティカルコレクトネスでも考えているのかと疑いたくなりますね。
元々ヘイトスピーチの急先鋒の小名木善行さんが訳も分からずに古歌の解釈でその様な思考に陥るのは皮肉なものです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/06(金) 08:45:40.56

小名木善行さん、今日はまたまた差別ですか。
なんだか論点が全然わかりません。利益追及が目的の私企業と、公的な団体の区別も付いておられない様です。
あの記事で誰の目からウロコが落ちるのでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/04/07(土) 01:14:46.13

>実際、差別というのは、本当によくないことといえるものなのでしょうか。
>日頃から「差別はいけない」と言っている人ほど、上下関係にうるさい方であるように思います。
しかし上下関係こそ、まさに差別そのものです。

小名木善行さんが "差別はいけないと言っている人ほど上下関係にうるさい"とおっしゃるには何か理由があるのでしょうか。
まさか、何のデータもなく、ご自身の予断でおっしゃっているのでしょうか。
元々価値が認められる記事ではないのでどうでも良いことですが。

**右や左の名無し様** · 2018/04/08(日) 10:14:20.56

4月8日は、また戦争の話・・・。内容を批判する以前に兵器や経過に関する記述がことごとく間違っています。
過去ブログの焼き直しと書いてありますが、訂正はない、ひどいものです。
この手のブログが好きな人にはミリオタもいるでしょうが、その日のブログを挙げてユーザーが確保されれば、事足れりなのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/08(日) 14:37:06.32

>>69
お釈迦様の話でもしていただきたかったですね。

でも戦争大好き小名木善行さんですから、しかたないでしょう。というか大好き、というよりも戦争トリビアをいろいろ持ち出してくるだけなのですが。
これは小名木善行さんのすべての記事に共通するもので、その道のオタクに見せれば噴飯物なのです。

古典ヲタから見れば百人一首の歌の解説などトンデモの極致ですし、本当の古典ヲタは百人一首などという入門者向けのものはあいてにしないでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/09(月) 08:51:35.79

今日の記事が妙に短いのは、ブーメランになることが見えているからですね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/09(月) 17:43:04.16

>>71 なんだろうと思って元ブログを見てみました。おっしゃるとおりブーメランがハゲタカをつれてやってきそうな記事です。
それ以前に、とりあげた時間仮説は1991年に、学者ではない人が唱えたものです。
日本のネットに現れたのが2017年（！）であり、男爵が書くような「昨年」のものではありません。
誰かが教えたのか、自分でネット上に発見したのか、あまりにずさんです。
また歴史学の公爵をたれていますが、「典籍」の使い方も変ですし、正史とされるようなものと著しく異なる書物を指すといわれる「古史古伝」の中に『宋書』などをいれるというトンデモさかげんです。
まあ、男爵にとっては『日本書紀』も『竹内文書』も同類なのでしょう、よくわからないものだけどビジネスの種になるという点では。

**右や左の名無し様** · 2018/04/10(火) 08:17:31.18

>>72 すみません、公爵ではなく講釈です。

**右や左の名無し様** · 2018/04/10(火) 14:18:39.95

>>73
男爵と公爵といえば相性は良さそうですが。

**右や左の名無し様** · 2018/04/11(水) 08:59:46.49

女性神官云々とおっしゃっておられますが、神社本庁の態度は違いますね。
宇佐八幡や富岡八幡での過去のいざこざをご存じないのでしょうか。
元々小名木善行さんは神道には繋がりがなさそうで、以前にも古事記本の記述に関して神道関係者へのお詫びをHPに長いこと出しておられました。
まあ、一瞬人の目をひければよいとお考えで記事を書かれているようですから、こんなものでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/11(水) 14:16:39.05

>>死の穢れという概念も、もともと日本にあったものではなく、これまた輸入されたものです。
忌まわしいものはすべて外来ですか。
御堂関白記において穢れは多数みうけられます。
自宅で犬の出産があったから参拝をやめる。
御所の軒下から死体が発見され、穢れの範囲をめぐり大問題となる。
穢れを受けたため、御所への出仕は庭先にとどめる。等々。
網野義彦によれば、弥生期に西日本を中心に産後の胎盤を山等に埋めに行く風習があったことも指摘している。

>>江戸時代に鎖国がされるようになると、もともとの日本の習慣に戻って、
　　　死は御魂が天へと旅立つ神聖な通過点と考えられるようになっていったのです。
江戸時代に入ると穢れを負う者への賤視は幕府の政策も相まってむしろ増します。

>>穢れというのは、忌まわしいこと全般を言います。
非日常的なこと、均衡の崩れたものそれが穢れです。
死のみにならず、出火や出産も穢れです。
穢れの伝染とその防止も重要な観念になってきます。

>>昔は、環境が不衛生になると伝染病が流行りだすことは経験則的に知られていました。
知られていません。
そもそも順序が逆です。
病が猛威を振るう→死体の処理が追い付かなくなる→河原などに死体の山が放置される。
→死病等の懸念が起こる。

いつものごとく嘘と無知と妄想ばかりだ。

**右や左の名無し様** · 2018/04/11(水) 20:10:19.51

>>76　ねずブログ、おっしゃるように、根拠のない話のオンパレードですね。
「結語」と格好をつけていますが、女性天皇云々とか意味不明な終わり方です。
網野善彦氏の研究についてなど、名前も聞いたことがないのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/12(木) 01:20:32.07

小名木善行さんは、ネットからトリビアを集めてそれを時系列無関係にご自身の主張されたいように組み上げるのです。
トンデモな情報であっても小名木善行さんの目的に合致すればそれで良いのです。
おっしゃる通り、悪いことは全て海外発生です。それも良し悪しを現代の価値観で判断されています。
歴史をご存じないので、各時代の価値観などお分かりにならないので仕方ないのですが。

**右や左の名無し様** · 2018/04/12(木) 02:28:18.45

>>77
正直なところ、無学もここに極まっている、という感想です。
不思議なのはこれでコロリと騙される信者がいるということです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/12(木) 03:59:31.34

小名木善行さんは、相撲の失地回復に必死でいらっしゃるのでしょう。日本スゴイ、が善行さんのテーマですからこれと矛盾するものがあるのは困るのです。
善行さんが世に出たのは日本ズゴイブログのおかげなので何でもかんでもスゴイスゴイと言っていないと不安ということもあるのでしょうね。
ところで、あの事件のおかげで海外ではすでに "日本はオクレている" という批判をされています。
アメリカの極右メディアであるBreitbartでは、
Women, who are considered to be “ritually unclean”, are barred from stepping into them.
"儀式上不浄とみなされている女性は土俵に登ることを禁止されている。"
と紹介しています。そのあと
– ‘So stupid’ –
This is not the first time there has been a sumo battle of the sexes.
"本当にバカらしい
性別に関することが相撲で問題になるのはこれが初めてではない"
ともコメントしています。
Breitbartはあのトランプさんのお友達がやっているメディアですが、選挙中に女性蔑視が問題視されたトランプさんの陣営にまでここまで言われてしまう。
終わっています。

**右や左の名無し様** · 2018/04/12(木) 05:28:51.65

>>76

小名木善行さん、室町時代がどうのとおっしゃっていますね。室町といえば鎌倉の後です。
あ、鎌倉時代の開始は1185年でしたね。小名木全校さん。
しかし西暦900年の前あたり、源氏物語などでも死の穢れに関するエピソードなどがあります。
とにかく全てがいい加減で嘆かわしいことです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/16(月) 09:12:25.78

小名木善行先生、またご執筆においそがしいようですね。
あのレベルのものであれば、信者の高校生にでも下書きしてもらえば良いのに。

そろそろブログもおしまいですかね。ブログではあまりもうからなくなっていると思います。

**右や左の名無し様** · 2018/04/16(月) 12:42:29.31

一体何をご執筆なのでしょう?
まさか日本書紀?

**右や左の名無し様** · 2018/04/17(火) 08:26:30.33

倭塾解体

**右や左の名無し様** · 2018/04/17(火) 13:20:07.89

>>84
正直、倭塾も日心会も解体と言うほど大した組織ではないですね。
烏合の衆。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 08:24:31.10

またB29 ですね。

引用
対日戦線で猛威をふるったＢ２９は、その後、朝鮮戦争でソ連が登場させたミグ戦闘機にさんざんやられ、ついに引退を余儀なくされています。
ミグは、ジェット戦闘機です。
最大速度は、Ｂ２９の倍。
実用高度は１５０００メートルとＢ２９より高く、このジェット戦闘機の登場によって「超空の要塞」といわれたＢ２９は、「大空の巨大でまぬけな、ただの的（まと）」になりました。
Ｂ２９の損害は大きく、結局朝鮮戦争のときに、Ｂ２９は引退しています。
引用終わり

この記事、昔から使い回されていますが、具体的な損失の数値などは全く書かれていません。
いくら調べて見ても、朝鮮戦争でのB29 の損失が大きかったというものは見つからないのです。日本空襲の方が朝鮮戦争に比べて損失は大きかったようです。

朝鮮戦争以後はジェットの時代ですから引退したのは当然ですが、そのきっかけは朝鮮戦争の損失ということではないようです。

いつもの小名木善行さんの史実誤認ということでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 08:42:30.11

>>86 これらの男爵の記事では、ミリオタ的な読者は離れていくでしょうね。
米軍捕虜で思い出しましたが、男爵は『海と毒薬』を絶対に読んだことがないでしょう。
遠藤周作氏はノーベル賞に擬せられたほど国際的に評価された作家ですし、カトリックではありますが西洋と日本人の心性の対立を描いた作品が多いから「日本エライ！」と持ち上げりゃあいいのです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 09:41:28.57

>>87
本来なら、小名木善行さんは、

日本空襲ではB29の損失はこれこれだった
朝鮮戦争では、ジェット機が出てきているのも関わらず、B29の損失は低かった
これは日本の防空能力が朝鮮に比べて非常に優れていたからである。日本スゴイ!!!

という論理展開をしないといけないのです。それが信者の求めるものです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 10:12:31.78

>>88 仰るとおりです。原付のような飛行機って、そりゃあ「アイコクミリオタ」でも気に障るかも。
挙げてある飛行機の中で新鋭は「疾風」だけです。
それにしても、「開戦前の日米関係は、現代日本と同程度に良好なものでした。しかし昭和１３年（1938）年７月を境に、状況が変わりました」
は、歴史改竄以前に、時系列が錯乱しています。このあとに、むちゃくちゃな陰謀論がつづくのもむべなるかな。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 15:14:02.15

>>89
小名木善行さんの記事はすべて、その道のヲタクと呼ばれる人に取っては噴飯物です。
ご自身はそれに気づいておられるのやらどうやら。

**右や左の名無し様** · 2018/04/18(水) 20:48:32.06

小名木善行男爵のここのところの動向を見るに、次回作は戦争浪花節でしょうか。
でもそれは前にやってましたしねぇ。
古事記本が年単位遅れの書き直しで、出版社にも嫌われたご経験から秘密主義になっておられます。でも言わないではいられない小名木善行男爵。そのうち出てくるでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/04/19(木) 00:20:19.35

青葉地蔵尊(笑)

**右や左の名無し様** · 2018/04/19(木) 05:01:37.55

>>92
あれは大笑い浪花節ですね

**右や左の名無し様** · 2018/04/19(木) 07:58:59.20

ところで4/15の倭塾の出席者、FBのここを見ると、
https://www.facebook.com/events/173682169920182/
7人しか参加していないんですが、別経路で人集めしているんでしょうね。
サヨクの抗議行動みたいに、お金払って参加してもらってる?

**右や左の名無し様** · 2018/04/19(木) 12:07:49.38

古事記に学ぶ日本型経営学って何だよ(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/04/20(金) 14:04:35.17

引用
そして日本においては、欧米における神の地位にある存在は、神の直系のお血筋であられる天皇にあらせられます。
従って人権も権利も日本人なら、
「天皇によって与えられた人の道である」
とするのが、本来あるべき解釈です。

ところが学校で、こういうことを教えない。
メディアでもまるで放送しない。
だから日本人は、人権といえば、天賦の権利、人が生まれながらにして持っている当然の権利だと誤解しています。
引用終わり

これ、本気なのでしょうか。

昭和天皇の詔はどうなったのでしょう。

然レドモ朕ハ爾等国民ト共ニ在リ。常ニ利害ヲ同ジウシ休戚ヲ分タント欲ス。
朕ト爾等国民トノ間ノ紐帯ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、単ナル神話ト伝説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。
天皇ヲ以テ現御神トシ、且日本国民ヲ以テ他ノ民族ニ優越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニモ非ズ。

**右や左の名無し様** · 2018/04/20(金) 14:56:24.66

こういう明後日の方向に志向が進むのを防ぐために義務教育があるんですが・・・。
形を変えた選民意識という事に本人は気付いているのかいないのか。
しかし悲しい事に、基本的人権が何かとトレードして得られるものだという考えは決してこの国では珍しくありません。
先の自民党の改憲案でさえそれが透けて見えます。
この様な人権軽視のスタンスが司法改革を防ぎ、外国から"中世のような司法"なんていわれてしまうわけです。
それに対してなんと公人がしかも国連の場で"シャラップ"と言い返すあたり本当に病理は深い。

**右や左の名無し様** · 2018/04/21(土) 04:55:22.15

>>97

数日前の記事で以下のように告白されています。

引用
実はいま他の原稿書きに追われていて、今日のねずブロもそうですが、先日付のいわゆる「書き溜め」ができません。
ですから昨日の記事も今日のこの記事も、早朝の書きおろしです。
引用終わり

そういうことで、粗製乱造なのでしょう。
でもこの記事も何回も使い回されていますね。。。そういう言い訳さえ当てはまらない。
お気の毒な状況です。

**右や左の名無し様** · 2018/04/21(土) 07:15:50.52

>>97
基本的人権が天皇から与えられた、とお考えなのでしょうか。
しかし、小名木善行さん、天皇の事など何もお分かりのようには見えません。
せいぜい明治以後に作り上げられた大日本帝国構想に適用された天皇の定義を拾い読みしてコピペしたレベルのご理解しかないようです。
そう言う人たちや、そう言う人に言いくるめられる信者の方々は日本の闇の部分と言えるでしょう。

憲法の改定以前に内閣は集団自衛権をみとめる憲法解釈の変更をしていますからすでに運用上問題はありません。
結局現内閣はアベさんのおじいちゃんコンプレックスで動いているので、憲法改定にこだわり続けるのです。
私は、憲法9条の改定よりも、人権に関する条項の見直しを危険視しています。9条に隠れて本当はこちらの方が現内閣の目的なのではないかと推測しています。

小名木善行さんはこの辺りはご理解されていないと考えます。
今日の記事にしても、ご自分でも内容は理解されていないでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/21(土) 09:01:01.80

小名木善行さん、今日はまたまた特高擁護。
頭の中がどうなっているのか見てみたいですね。
多分、教育勅語の籠池さんと似たような構造かな。下手をするとアベさん忖度する官僚に閉じ込められちゃいますね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/25(水) 23:50:06.78

小名木善行こと伸太郎氏の私権を制限せよ

**右や左の名無し様** · 2018/04/26(木) 00:11:43.35

引用
そしてそのためには、私権の制限は当然のことになると思います。
その私権の制限については、明日書きます。
引用終わり

今日の記事はいつもどおりの全くまとまりのない駄文ですが、軽々にこのようなことをまとめに書くことが信じられません。
ネトサポの正体をあらわしたということなのでしょう。

小名木善行男爵の低劣なアジテーションの出版が認められるのも表現の自由が憲法上認められているからなのですが。
とはいえ男爵の文章は一貫した主張が無く場当たり的お花畑主義なので普通の知能の人には無害です。出版禁止にはならないかもしれませんね。

**右や左の名無し様** · 2018/04/26(木) 06:11:29.41

>>102
結局アベさんが今やりたいのは憲法を改定して私権を制限することです。
それでアベサポのみなさんがうじゃうじゃ出てくるのです。どこから金が出てくるのやら。

**右や左の名無し様** · 2018/04/26(木) 13:22:03.95

小名木善行さん、今日は予想通り無内容のノウガキですね。小言幸兵衛スタイルです。

**右や左の名無し様** · 2018/04/27(金) 02:57:27.45

引用
その領有権の及ぶ範囲は、国民の所有権や漁業権等の集合体です。
そうであれば、領有権は所有権に優先することになります。

中略

国民統合の象徴である天皇の領有権が侵害されたのですから、行政府は自衛隊を出動させてこれを排除する。
これは当然のことという解釈になります。
成田空港は、いまだに一坪地主が空港開発の邪魔をしていますが、領有権は所有権に優先しますから、国防上、あるいは行政上、その所有権者が邪魔立てするならば、登記を行政府が領土主権者に代わって強制的に抹消することは、当然の責務ということになります。
引用終わり

領有権と所有権を同列で論じている事に大きな無理があります。優先のどうのという話ではなく、日本国が領有しているからその土地の所有に関しては日本の法律が適用されるのです。
日本の法律では私有財産が認められています。この法律が守られるという事が、日本が領有している、という事の意味であり、日本政府がなんでも勝手にできる、という意味ではありません。

日本国憲法では、公共の福祉に反しない限りは基本的人権を妨げられることはない規定となっています。
直接的な生命の危険にでもかかわらない限り、公共の福祉に反するとして基本的人権を制限することは憲法の精神に反するでしょう。
もちろん、小名木善行さんのように憲法を否定されている方には意味がないことなのでしょうが。

**右や左の名無し様** · 2018/04/27(金) 03:02:49.39

引用
国民統合の象徴である天皇の領有権が侵害されたのですから、行政府は自衛隊を出動させてこれを排除する。
これは当然のことという解釈になります。
引用終わり

何を大げさに決まりきったことを、としか申し上げようがありません。
領有権の権限者が天皇陛下出るか否かは別として、例えば竹島の登記上の持ち主が志位さんであったとしても、これが日本国が竹島を領土として防衛する事に関しては何の影響も及ぼしません。

**右や左の名無し様** · 2018/05/01(火) 13:08:49.53

結局ねずきちさんはネトサポなのですね。
アベさんの周りの忖度組が原案を書いて、それを下々にまわすためのチャネルの一つというところでしょうか。

とにかくアベさんから連なるこの方々はいかにも胡散臭い。

**右や左の名無し様** · 2018/05/02(水) 14:30:54.88

小名木善行さん、また日本スゴイ本にもどったようですね。
日本文化を汚さないと言う意味では良いことです。出来るだけ軍記物や説教節に集中していただければうれしいです。

**右や左の名無し様** · 2018/05/02(水) 15:54:50.38

これはますますねずさんこと小名木善行こと伸太郎氏のデタラメぶりを告発しないといけませんね(笑)♪(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/05/02(水) 17:48:14.68

>>109
あれに戻ったということは、百人一首はお止めでしょう。それで良いのです。

**右や左の名無し様** · 2018/05/02(水) 19:51:40.84

>>110
同感です。
個人的に、靖國神社の本屋にあの百人一首本が置かれているのを知って絶望しておりましたので。

**右や左の名無し様** · 2018/05/03(木) 00:27:38.98

>歴史好きの方、社会科学に興味をお持ちの方、あるいは人生の指針を得たい方などにお薦めです。

本気なんでしょうか???

**右や左の名無し様** · 2018/05/03(木) 00:35:13.50

Amazonに既に出ていますね。目次も公開されています。
文学関係の章は無いようです。ようやくご自分の能力を悟られれたのでしょう。

**右や左の名無し様** · 2018/05/03(木) 05:29:57.79

この自信はどこから来るのか???

引用
絶対に損をすることがない本です。
座右の本として、
お友達やご家族へのプレゼントとして、
みなさまのお役に、そして日本を取り戻す一石となれば幸いに思います。
引用終わり

私がこの本を他人からもらったら、小一時間説教して絶縁です。

**右や左の名無し様** · 2018/05/03(木) 08:41:39.65

百人一首塾も今年の後半はすでに日程がありませんね。

**右や左の名無し様** · 2018/05/04(金) 15:12:47.06

百人一首塾滅亡(笑)

**右や左の名無し様** · 2018/05/05(土) 00:32:18.21

>>116
不亦説乎

**右や左の名無し様** · 2018/05/09(水) 17:46:24.41

よろこびあふれる楽しい国を目指して建国された国はどこの国？

北朝鮮のスローガンみたいですね

**右や左の名無し様** · 2018/05/10(木) 10:57:48.77

>>そしてその神話が、明治維新のときに、さらに新たな解釈と近代化が試みられています。

結局はカルトなんですね。でも神話なんでしょうか。カムガタリだとおっしゃっていたんですが。

**右や左の名無し様** · 2018/05/12(土) 10:30:52.79

よせばいいのにまた和歌ですか。以前にも添削して差し上げたのに改善の気持ちがないようですね。

引用
五月雨に　沼の石垣　水こえて　いずれかあやめ　引きぞわづらふ

ひらたく言ったら「あまりに美しくて感情がたかぶり、どの姫があやめ御前かわからず病になってしまいそうで」といった意味の即興歌です。
引用おわり

この解釈、最低点なのですが、とくにこの "わづらふ" はとんでもないのです。病気になってしまう。www

小名木善行さん、現代用語さえ無理、という馬脚をあらわしていまっています。
xxわずらう、というのは、xxできにくい、という意味のことばで、現代でも十分通用します。辞書でも、難渋すると言う意味とでてきますね。辞書も引かなかったのでしょうか。

つまり、どの姫があやめ御前かわからず、いただくのも難渋いたします、という意味になりますね。

ここで、引く、といっているの主体があやめだから、縁語として持ち出しています。あやめ引き、と言うのは宮中のあやめ比べの行事の為にあやめの根を掘り出してくることを言います。
(あやめ比べは、左右に分かれてあやめの根を掘ってきて長さを比べるものです)

こういう基礎的なこともごぞんじなく古歌を語ろうということに大きな無理があります。
基礎をごぞんじないからこそ、はずかしげもなく牽強付会ができる、ということもできますね。

**右や左の名無し様** · 2018/05/12(土) 19:14:43.78

>エリザベス女王以降、英国は日本の仕組をなんとかして模倣して、英国の権威となろうと努力を続けています。

英国は日本とはまったく無関係に「君臨すれども統治せず」を確立したのですが・・・
昭和天皇は英国王ジョージ５世に立憲政治のありかたについてお聞きになって、それ以来、つねに立憲君主制の君主はどうあるべきか考えたとおっしゃっているのですが・・・

**右や左の名無し様** · 2018/05/13(日) 07:12:43.98

>>121
何でもニホンスゴイに持ってゆくパターンなのです。
こういう発言は根拠が無い上に、イギリス王室に対する不敬で、今上陛下がおよろこびになるとは思えません。

**右や左の名無し様** · 2018/05/15(火) 07:11:38.49

>>ディズニー・アニメの『アナと雪の女王』は、世界的ヒットとなったアニメ映画ですが、そのなかの挿入歌の『レット・イット・ゴー、ありのままで』は、世界２５ヶ国語に翻訳され、それぞれの国の歌手が歌ったものがyoutubeで公開されました。
このとき、世界中の人たちが驚き、そして圧倒的な人気をはくしたのが日本語バージョンです。
それは、歌った松たか子さんの声の素晴らしさももちろんあるでしょうが、日本語による発声が、メロディに＋αの効果をもたらしたのかもしれません。

私はこの話は全く知りませんでしたが、事実なのでしょうか。

圧倒的な人気、というのはどのようにして判断されたのでしょうか。
投票でもされたのでしょうか。それとも単なるアクセスログでしょうか。
投票者もしくはアクセス者とその人の母語、アクセス元の地域などの情報は解析したのでしょうか。

例えば当該youtubeチャネルに対するアクセスがほとんど日本からのものである場合、このような比較には意味がありません。

小名木善行さんの記事の問題は、いつもそうなのですが、あたかも統計的な事実のように持ち出してくる情報が常に彼自身の過大なバイアスがかかったのである、ということです。
そして、情報の発信元も全く開示しません。

いかにも中立的な意見を述べているように見せかけつつ、実は自分の言いたいことをこじつけているだけ、というのがいつものパターンです。

**右や左の名無し様** · 2018/05/17(木) 09:31:29.84

ねずさんこと小名木善行こと伸太郎氏は『未熟者』だから謗られるのではありません。

デタラメで読者を惑わしカネ儲けを企む『金の亡者』だから非難され続けるのです。

ご自分でも分かっているのだから『カマトト』ぶるのは止めなさい(笑)。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/05/17(木) 13:00:43.98

>>124

> ご自分でも分かっているのだから『カマトト』ぶるのは止めなさい(笑)。(ノ´∀｀*)

ぶりっ子ともいいますね。

ところで、これ

引用
日本人はいまだに世界で一番テレビを視る民族らしいですし、視聴率１％は１００万人の視聴に相当します。
視聴率１０％なら１千万人に訴求できるのです。
引用終わり

視聴率について何か考え違いされていますね。
視聴率は、特定の時点で視聴している人たちの間での割合ですから、視聴者の総和が日本の全人口になるわけではありません。

夕方テレビを見ている人が全人口の10%であれば、視聴率1%は全人口の0.1%になり、これは12万人です。
倍半分どころか10倍間違えては話になりません。

**右や左の名無し様** · 2018/05/17(木) 23:38:02.78

>>125

やっぱりねずさんはデタラメだらけの『拝金主義者』ですね(笑)。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/05/18(金) 00:00:55.30

＞東京・足立区の整体サロン経営者の男が、客の女子大学生にわいせつな行為を行ったとして逮捕された。
＞準強制わいせつの疑いで逮捕されたのは、足立区にある「整体ｒｏｏｍ　ｆａｒｏ」の経営者で、柔道整復師の山本貢容疑者。
＞警視庁によると山本容疑者は今年２月、客の女子大学生に対し施術を装って胸をもんだうえ、なめるなどした疑いがもたれている。
＞http://www.news24.jp/sp/articles/2018/05/17/07393315.html

店の口コミレビュー。ほれ、お前ら見てみろ
https://www.ekiten.jp/shop_67870558/review/
どう見ても自作自演に見えるだろ？
実際、自演なわけだ。
いちいち別垢取ったり、ランサーズとかクラウドワークスで拾ってきた主婦やニートに書かしてんだよ
https://crowdworks.jp/public/jobs/category/56
こういう2000年初頭のサイト黎明期にいたような小細工してる奴等が、今でも普通に生息してる

だから、俺が何度も言ってるだろ、自演は止めろと。
いい加減止めろ、小細工しても無駄だ
昭和の時代に世論を動かしてきた左翼メディアじゃあるまいし、今の時代、情報操作しても意味ないから。
昔と違い、現代社会ではマジョリティー＝正論、正解、真実ではない。
調べればすぐバレる。

在日特権然り。そんなもんは無いと、未だに工作員が否定するだろ

昔のパンチパーマのパチンコ店員然り。
なぜか現代において、そんなものは、いなかった事になっている。
何故ならば、認めてしまうと、パチンコ店の従業員の社会的地位が著しく低下し、パチンコ店員が住宅ローン審査に落ちるからだ。
だから民団青年会や朝鮮総連のパチンコ関係者は工作員を使って、昭和のパンチパーマのパチンコ店員を揉み消そうとしてるわけ。

しかし、過去や歴史を捏造しても、今の時代では無駄。
昭和なら通用したけどな
昔は少数派の声が世間では通らなかったからね。でも今の時代は違う。

**右や左の名無し様** · 2018/05/18(金) 05:13:17.78

>>125
違いますよ
ある特定の集団の中で何％が見てるかを調べるわけでこれが１％であれば全人口のうち１２０万人という計算で間違いありません
その時テレビを見てる人云々は全く関係なし

**右や左の名無し様** · 2018/05/19(土) 13:50:14.12

>>128
あ、そうですね。混同してました。

**右や左の名無し様** · 2018/05/22(火) 08:58:21.97

>>神話ひとつをとっても、そもそも神話という言葉自体が、幕末の造語であって、我が国でもとから伝えられた神語（かむかたり）という我々と直接血のつながった祖先の物語が、ギリシャ神話やケルト神話のような根拠のない作り話としての英語の「Myth」と同じ意味に矮小化されてしまう。

他国文化に対する無理解と、侮辱です。困ったものです。

ところでこれをyoutubeで見つけました。
https://www.youtube.com/watch?v=2eACvmS5-_s&;t=13s
日本会議の主張する伝統的な日本は、明治以後戦後までのほんのわずかの間ものでしかないと言っていますね。
小名木善行さんのご主張も同様に感じますが、善行さんにも工作費が出ているのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/05/22(火) 11:36:09.84

政府方針として官公庁のでーたを西暦で統一することがきまったようです。

http://www.yomiuri.co.jp/politics/20180520-OYT1T50149.html

小名木善行さん一党の反応が楽しみです。

**右や左の名無し様** · 2018/05/23(水) 04:57:14.30

>>131
バックエンドは西暦、表記上は和暦というやり方です。
なぜバックエンドは皇紀を使わんのだ、という凸を期待しちゃいますね。

そう言えば確かNikonと何処かの銀行のシステムはバックエンドの日付を皇紀で管理していたので、2000年問題が発生しなかったということです。
ということで、今変更するのであれば西暦でしょう。皇紀ではあと300年少しで3000年問題が発生してしまいますので。
西暦なら1000年近く大丈夫w。

この際UNIX Epocでやるのがポリテカリーコレクトかもしれないですね。でもあれは2038年問題があるから、一番早く問題発生になります。。。

**右や左の名無し様** · 2018/05/24(木) 10:52:44.36

ところで最近小名木善行さんふくよかになられてますね。
やはり儲かっていらっしゃるのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/05/24(木) 14:16:15.24

壊れたレコードみたいに度々と尼港事件を取り上げてるけど、
尼港事件はシベリア出兵の一部として理解すべきだしそこで行われた日本のしかも正規軍の蛮行を忘れてはならない。
治安維持の為に仕方なく出兵した様な事を書いているけど、
どこの国が仕方なく7万もの軍隊をしかも共同軍が撤退してもなお長期に渡り派遣し続けるのか。
領土的野心があったのは当然です。
戦後処理においてソ連からカラフトの石油利権を獲得しているのがそれをよく物語っています。
しかもそこでは日本正規軍によりベトナム戦争と同じ
レジスタンス共々村民を殺害する蛮行が繰り返されていた。
被害者数は尼港の10倍でも効かないでしょう。
その事が現地民の離反を招いた一因だし、
そもそも第一次世界大戦と革命の混乱で食料が極度に不足しているのに
その痛みに付け込んで進駐して来た外国軍が歓迎されるわけがありません。
その中に朝鮮人がいた事は、当時支配下に置いていた朝鮮半島で多くの恨みを買っていたことの査証でしかない。
少なくとも相対としてはソ連を非難する資格を日本は持っているとは思えない。

**右や左の名無し様** · 2018/05/24(木) 15:08:59.60

>>134
小名木善行さんの記事の多くは、恨みは千年という怨の感情で書かれています。小名木善行さんの感覚が彼の敵愾心を燃やす相手によくにていることは偶然ではないでしょう。DNA的に強いつながりがあるのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/05/26(土) 01:25:44.09

ねずさん♪ ねずさん♪

創価相手に商売か♪

飴玉売って大儲け♪

幾ら儲けたねずきっちゃん♪

それにつけてもカネの欲しさよ♪

**右や左の名無し様** · 2018/05/26(土) 06:00:43.81

新刊を出したらいちじ上昇していたランキングが下がりましたね。
愛国尚武ものばかりですが、誰が信者なのでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/05/30(水) 13:21:20.12

最近は過去記事の再掲ばかりで、コメントする気にもならないですね。
このままだと、信者の質が更に低下します。過去には少しまともなコメントをする人もいましたが今では皆無です。
小名木善行さんとしては、そういう人は邪魔だったのかもしれませんね。

**右や左の名無し様** · 2018/06/04(月) 01:52:28.57

6/3の記事
>リントン調査団当時、満洲国を承認していた国は以下の諸国です。
>日本、エルサルバドル、ローマー教皇庁、イタリア、スペイン、ドイツ、ポーランド、ハンガリー、スロバキア、中華民国（汪兆銘政権）、
>ルーマニア、ブルガリア、フインランド、クロアチア、デンマーク、タイ、ビルマ、フイリッピン、ドミニカ、エストニア、リトアニア、ソ連（領事館開設）、自由インド仮政府（チャンドラ・ボーズ首班）
>つまり、それなりの諸国がちゃんと承認していたわけで、承認していないのが、英米仏であったわけです。

は・・・?
歴史を改変するにも程があるでしょう・・・。
皆さんご存知のように日本を除く加盟国のほぼ全ての賛成で調査報告は承認されています。
報告書が提出されたのが1932年10月2日。
1932年の調査当時に満州国を承認していた国は日本だけです。
というか日本ですら犬養毅の反対があり、承認したのは1932年9月15日。
つまり半月前ですので、正確に言えば調査期間中は日本ですら未承認でした(つまり承認国は0)。
エルサルバドル　　　　　　　　　　1934承認
イタリア　　　　日満伊貿易協定　　1938年
ドイツ　　　　　独満修好条約　　　1939年
その他は欧州動乱後の枢軸国の友好国(スペイン・クロアチア)や占領下のデンマークなど、
大戦時の日本の同盟国・友好国などです。
当然の事ながら、自由インド仮政府・汪兆銘政権なんてこの当時はまだ影も形もありません。

**右や左の名無し様** · 2018/06/04(月) 20:54:06.45

>定方は敦忠の父にあたります。

敦忠の父は時平ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/06/05(火) 00:03:36.81

百人一首本では以下のようになっているらしいです。
信者の方のブログから引用です。

以下引用のみ
名にし負はば逢う坂山のさねかずら
人に知られて来るよしもがな
大切な人に逢えるという逢坂山で、二人で添い寝するため、葛（かずら）のツルが伸びていくように、人知られず逢いに行く方法があればいいのに。
でもあるわけないよね。
＊＊＊
結婚し、一定の社会的地位を得るようになっても、ある時、まるで前世の因縁でもあるかのように惹かれてしまう人と出会うことがあるといいます。
そういう男女をツインソウルというそうですが、ツインソウルの二人が出会うと、またたく間に禁断の恋に落ちてしまい、家も身分も何もかも捨てていいとまで、思いつめてしまうのだそうです。
＊＊＊
もちろん人間ですから、右大臣といえども、ふとしたきっかけでツインソウルのような女性と出会い、強い恋心を寄せてしまうこともあるかもしれません。
ほんの一瞬の出会い、あるいはちょっとした出来事がきっかけとなって、心は燃え上がるものです。
今すぐ逢いたいと思う。
二人だけの時間を過ごしたいと思う。
それは男女の別なく、ひととしての本能です。
＊＊＊
藤原定方はこの歌を「女につかはし」ました。好きで好きでたまらない女性です。
何もかも捨てて、葛のツタがからまるように、その女性と添い遂げたいとまで思う女性です。
しかし、三条右大臣として自分の慕情を抑え、冷たいようだけれど決然と「君に逢いたいけど、逢えないよ」と詠んでいるのです。

**右や左の名無し様** · 2018/06/05(火) 00:19:31.91

引用
　名にし負はば逢う坂山のさねかずら
　人に知られで来るよしもがな
（なにしおははあふさかやまのさねかつら
　ひとにしられてくるよしもかな）

宇多天皇、醍醐天皇、朱雀天皇と三代にわたって仕えて、没後従一位を贈られた藤原北家の藤原定方（ふじわらのさだかた）の歌で、定方は敦忠の父にあたります。
一般にはこの歌は、藤原定方には好きな女性がいたのだけれど、関係が公になってしまって逢えなくなってしまったことを詠んだ歌だと言われていますが、さて・・・・。
引用終わり

以前にはくる (来る、繰る) の意味が江戸時代まで分からなかった、というようなこともおっしゃっていましたw

**右や左の名無し様** · 2018/06/05(火) 02:08:58.49

>>140
ググればわかるようなことをなぜ検証もしないで出すんでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/06/08(金) 01:18:25.91

引用
要するに、尊者の為には恥を諱（かく）し、賢者の為には過（あやまち）を諱（かく）し、親者の為には疾（あしきこと）を諱（かく）すことが、「諱（き）」の概念であり、現代語に訳すと、
「偉大な人物についてはその人物の不面目な事柄は隠し、優れた人物についてはその人物の過失を隠し、自分の血の繋がった親族については欠点を隠す」となります。
つまり、避諱の本質は、自分以外の誰かのためにその誰かの恥を隠すこと。
さらに、他の誰かのために「隠す」だけでなく、隠すためには、嘘をついても構わない、いやむしろ積極的に嘘をつくべきだ、となります。
引用終わり

どうもアベさんと官僚の関係にものすごく似ているというかそのものです。
今の状況でこれを出せば、普通はアベさんを批判していると取られますね。しかし小名木善行さんはアベ信者のようです。
そういうことに思い及ばないというのが抽象思考の欠陥ではないか、というのが私の推測です。
同じような欠陥をお持ちの人が信者に集まります。

**右や左の名無し様** · 2018/06/08(金) 07:32:47.11

今日は更新がありませんね。遅れているのか、もしかするとどこかから苦情があったのか。
あってもおかしくない記事でしたからね。もう少し気をつけないと。

**右や左の名無し様** · 2018/06/08(金) 12:03:04.62

概念は、ぼんやり
定義は、はっきり
在日は、はんちょ

**右や左の名無し様** · 2018/06/12(火) 01:49:37.41

今日は本の宣伝。
無害化進行中です。

**右や左の名無し様** · 2018/06/12(火) 08:54:30.37

ブログランキングは今日は順位が上がって12位だそうです。
先日新刊を出されてからは10位に上がったのですが、すぐに凋落してしまいましたね。
最近の記事には新しいものが何もありませんから当然ですが。出版されたものも同じなのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/06/13(水) 08:49:36.71

引用
全国に江戸時代のから続く日本の伝統工芸品があります。
広島の熊野筆、佐賀の伊万里焼、高知の土佐和紙、沖縄の紅型（びんがた）、鹿児島の薩摩切子、熊本の肥後象嵌（ひごぞうがん）、秋田の大館曲げわっぱ、茨木栃木の結城紬、宮城のこけし、岩手の南部鉄器、大阪の堺の刃物、石川の輪島塗など、それらは枚挙に暇がありません。
ところがこの伝統工芸品、おもしろいことに王侯貴族のために作られ続けたものが、ひとつもないのです。
引用終わり

伊万里焼は庶民にも出回っていたでしょうが、色鍋島など小名木善幸さんはご存知ないのですね。

番町皿屋敷とかもご存知ないのかなあ。。

**右や左の名無し様** · 2018/06/18(月) 14:38:37.68

朝鮮系の顔なのに縄文人ageするのは自虐なのかな

**右や左の名無し様** · 2018/06/21(木) 02:03:58.28

>早い話、Chineseに「以和為貴」という一文を見せても、彼らにはまったく意味不明の漢字の羅列にしかみえません。

この部分は論語の　禮之用和爲貴　から引かれていますから、中国人がわからないと言うことはありません。
また、小名木善行さんは現代中国語と日本の国語教育で教えられる"漢文"の区別がお分かりでありません。
いわゆる漢文を中国人に見せても理解してもらえないのは普通です。日本人も源氏物語の原文を見せられてもほとんどの人は読めませんから。
私は戦前に発行されたテキストで漢文を勉強しましたが、漢文は漢字文化圏で共通に通用する、東洋のラテン語である、と言うような説明がされています。
確かにすでに現代中国語とも乖離していますから、アクティブな言語として変化してゆくことはありませんので適切な比喩ではないかと思ったことがあります。

小名木善行さんの基礎知識の欠乏は、善行さんの文章を面白おかしくしてくれています。でもこれをナイーブな人が信じたら、日本文化を劣化されること甚だしくなる可能性があります。
読者数を考えるとノイズレベルかもしれませんが、類似の活動をされている人も多いので気になりますね。

ところで、小名木善行さんもブログでおっしゃっていますが、余命さんは活動自粛になっているようです。これは例の弁護士懲戒請求の余波でしょう。気になることにはきちんと対応してゆく必要があります。

**右や左の名無し様** · 2018/06/21(木) 09:06:51.93

今日のねずブロは青葉地蔵尊。相変わらずの善行節です(笑)。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/06/21(木) 09:50:04.25

>>152
おお、定番ですね。
小名木善行さん、看護婦と特攻隊を餌食にしてますね。

**右や左の名無し様** · 2018/06/22(金) 02:26:48.32

引用
私の書いた満洲従軍看護婦哀歌の物語について、いまなお、アップするたびに、私を糾弾する文章を書く人がいると聞いています。
読む気もしないし、誰がどのような考え方をしようが自由なので、放置していますが、ただひとつ、批判も感想のうちですので、それ自体は良いのですが、内容ではなく私個人への人格攻撃になっているのは、残念なことです。
どんなに正しいと信じることであったとしても、「正しいことをするなら何をしても許される」と考えるのは、左翼思考です。
引用終わり

糾弾、ってやはり世代がわかりますね。
それはそれとして、上のコメントはまるでブーメラン。
小名木善行さんがやっていることは私から見れば正しいことではありません。
それはそれとして、小名木善行さんが青葉の一件をドラマキング的エピソードとして信者獲得に用いる言い訳は、こういう日本人が被害にあった話は、裏が取れなくても皆の同情を引くから真実として拡散して良い。愛国無罪だ、ということです。
見事なブーメラン。

もしかして小名木善行さんってサヨクなんでしょうか。それとも団塊的造反有利思考をウヨ的に適用しているだけ?

**右や左の名無し様** · 2018/06/22(金) 14:53:40.23

ねずさんこと小名木善行こと伸太郎氏は右翼でも無ければ左翼でもありません。

ただの『拝金主義者』です。

昨日のねずブロコメント欄が秀逸でした(笑)。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/06/22(金) 15:37:51.54

>>155
そもそも青葉の一件は右翼の方々も信じていない話ですから。靖国神社にも袖にされていますし。
うっかり入れあげてしまって引っ込みがつかないのでしょう。江戸しぐさと同じです。

**右や左の名無し様** · 2018/06/23(土) 06:27:07.12

酒玉ねぎやさんを引用しておきます。

引用
このような多くの悲劇はあったであろうが、事実と確認できないことを事実と書くと支那人朝鮮人と同じになる。
少なくとも堀喜身子の行動及びこの慰霊碑にはあまりにも矛盾点が多すぎる。
この話を悲劇として広めることは日本人の恥である。
ちなみにねずさんこと小名木義行氏は検証も何もしない単なるコピペ愛国商売人であるから小名木氏には何を言っても無駄である。
引用終わり

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 15:30:10.81

チョンが必死でねずさん否定してワロスｗ

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 20:30:14.63

神楽坂の一杯飲み屋・酒たまねぎやは以前靖国神社参拝の帰りに日心会の仲間と寄った事があるけどチョンではないよ。

ウソだと思うのなら自分で確かめな。

ねずきち信者さん(笑)。(ノ´∀｀*)ｸｽｸｽ

**右や左の名無し様** · 2018/06/24(日) 20:33:26.05

ねずさんこと小名木善行こと伸太郎氏のドス黒い正体は詳しくはblog『日心○を糺す会』をご覧下さい。

私も当時日心会だったので関与しております。(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/06/25(月) 04:30:22.18

>>159
信者の方々も覚醒して、そのうち何故ご自分があんなものを信じていたのかと恥かしくなるでしょう。だいたい2年以下です。

**右や左の名無し様** · 2018/06/28(木) 09:20:58.82

愛国商売人の小名木善行(ねずきち・ねずさん)クタバレ

**右や左の名無し様** · 2018/06/28(木) 23:37:54.97

愛国を商売にしとるのが、皇祖皇宗よなn？
なにがぁーn、アカンのn？

さぼっとったらアカンでぇーn、ゆうてn、
交番の地場荒らし糞の警察ゆうののn、
キチガイユダヤ解放思想集団n、
手ぶらでn飛道具たる拳銃発射しとるn、
時代のn英雄たるn件の21歳にn挑む警備人Ｗ。

商売n、思想n、。自由なんやけどn。
宗教の、教えに、科学的根拠、無いなら、
ヤラレな、アカンなn。飛道具でn。

糞のnメディアを、利用してでもn、貫いたn、
夫婦愛。この、犯罪者一家n籠池どもは、
間違いなく、保守なんよ。ねず、なんよn。

ええかぁーn、糞ボケちょん子n。

**右や左の名無し様** · 2018/07/15(日) 10:27:24.65

お久しぶりです。
今日の記事

＞神輿が文献上に初めて登場するのは、九州の宇佐八幡宮の『八幡宇佐宮御託宣集』で、百人一首でも有名な大伴旅人が征隼人持節大将軍となって（略）

大伴旅人は百人一首で有名なんですか？

**右や左の名無し様** · 2018/07/16(月) 08:29:56.84

>>164
おおお、家持しかしりませんでした。百人一首の本まで書かれておられるねずきちさんによもや間違いがあるとは思えませんが、間違いですねwww。
ところで今日の記事、ご自分のことかと思いました。いつものダブルスタンダードな訳ですが。

**右や左の名無し様** · 2018/07/19(木) 20:25:26.23

小名木先生のアンチってやっぱ在日朝鮮人なんだな
早く祖国に帰ってください

**右や左の名無し様** · 2018/07/21(土) 07:39:46.23

今日の記事も焼き直しですが、それにしても時代錯誤としか言いようがありません。

**右や左の名無し様** · 2018/07/21(土) 10:21:23.58

引用
ちなみに日本の艦船へのレーダー配備は、米軍ほど進んでいませんでした。
このため戦後には左翼系の学者や評論家などが、「日本軍がレーダーの配備をしなかったのはアホだったからだ」などと言います。
失礼な話です。
当時のレーダーは、こんにちのレーダーのような高性能なものではありません。
いまなら小型の釣り船が搭載している魚群探知機程度の性能しかありません。
ですから実践では、レーダーより訓練を受けた日本兵の肉眼の方が、はるかに「高性能」だったのです。
引用終わり

いつもの印象操作ですね。
ちゃんとしたサヨクは　アホだったからだ　等という言い方はしません。
ねずきちさんにとって、実データに沿って整然と反論されることは一番痛いので、意図的に　アホ　というような下衆な言い方をして、サヨクは下衆という印象付けをしようと云うことです。
実際に下衆なのはねずきちさんご本人なのです。
まあ、物量的、技術的に装備できなかったというのが現実でしょう。
八木アンテナとか言い出すんでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/07/21(土) 10:23:13.31

ところで小名木善行さんの記事が戦争記事一色なのは終戦記念日が近いからでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/07/22(日) 09:37:27.24

終戦記念日は靖国神社で一稼ぎのねずさんこと小名木善行こと伸太郎氏

**右や左の名無し様** · 2018/07/22(日) 10:34:30.64

>>170
濡れ手で粟ですね。
でもウヨ市場も込み合ってるから。

**右や左の名無し様** · 2018/07/22(日) 22:46:07.65

もはや身内の他で講演することも少なくなったようですね。
コメント数も少なくなりました。
このスレッドのお陰で小名木氏の欺瞞が暴かれたこともあるのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/07/22(日) 23:22:37.57

>>172
あのトンデモさではお仲間以外は受け付けないでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/07/22(日) 23:33:40.53

>>172
ブログでもFBでも、意味のあるコメントが全くありませんね。FBではシェアしますだけ。

**右や左の名無し様** · 2018/07/26(木) 05:28:51.30

プレスコードと差別用語、めちゃくちゃです。なんでもGHQのせいにすれば信者は目からウロコと言ってくれますから楽なものではありますが、将来性がありませんね。

**右や左の名無し様** · 2018/07/26(木) 06:00:22.90

２　肉体的､精神的侮蔑の言葉
と挙げておられますが、男爵はこれらの言葉の放送での使用を認めるべきとお考えなのでしょうか。放送される言葉はある程度フォーマルであることが要求されるのは職業である以上当然のことです。GHQが規制するまではこれらの言葉のすべてを使用して良かったとすれば恥ずかしいことです。

**右や左の名無し様** · 2018/07/26(木) 20:19:33.72

７月２８日（土）１８時半から予定していました百人一首塾ですが、
急なことで申し訳ないのですが、当日台風直撃のため、日程を
８月２日（木）１８時半からにずらします。
ご理解とご協力のほど、よろしくお願いします。
　　　　　　小名木善行　拝

神風w

**右や左の名無し様** · 2018/07/28(土) 16:00:53.14

最近お気に入りの「豈国」ですが、一般的な現代語訳として示されている訳文がころころ変わっています。

以下引用。

3月21日
「あに～や」というのは、現代の古語教育では下に打消の語や反語表現を伴なうことで、たとえば
「あによからんや」といえば「決して良くはないであろう」
「あにまさめやも」といえば「どうしてまさろうか、いや、まさりはしない」
といった訳語であるとしか教わりません。
その説に従えば、「あにくになけむや（豈国無歟）」も「決して国はないであろう」とか、
「どうして国があるであろうか、いや、ありはしない」となり、そういいながら、二神は底下に矛を差し入れて、
オノゴロ島を作ったことになってしまいます。これでは意味が通りません。

5月8日
一般に古文における「あに～や」は、反語的表現とされ、ですから「あに、国無けむ、や」であれば、「国は無いだろうか、あるに違いない」という意味とされます。
従って直訳すれば、イザナキ、イザナミの二神は、「国は無いだろうか、あるに違いない」と語り合って、オノゴロ島を得たということになります。
それでも間違いではないのですが、問題は、この時代は古くからある大和言葉に、後から漢字を当てた、つまりはじめに大和言葉があって、
その大和言葉の意図にできるだけ沿った漢字を当てて用いた時代であるという点です。

7月28日
「あに～や」は、学校の古文の授業では単なる反語としか教わらず、ですから「あに国なけむや」は、「国はあるだろうか。ないよね。
だったら自分たちでつくろうよ」といった語感としてしか訳されません。

以上。

**右や左の名無し様** · 2018/07/28(土) 16:01:45.20

>>178

まとめると

3月21日「どうして国があるであろうか、いや、ありはしない」
5月8日「国は無いだろうか、あるに違いない」
今日「国はあるだろうか。ないよね。だったら自分たちでつくろうよ」

ちなみに宇治谷孟『全現代語訳日本書紀』の訳文は
「この底の一番下に国がないはずがない」
となります。
5月8日に、やっと誤訳に気づいたかと思ったら、今日はまた元に戻っちゃったんですね。

**右や左の名無し様** · 2018/07/30(月) 00:08:21.75

ねずさん♪ ねずさん♪

創価相手に商売か♪

飴玉売って大儲け♪

幾ら儲けたねずきっちゃん♪

それにつけても金の欲しさよ♪

**右や左の名無し様** · 2018/08/07(火) 07:34:27.11

今日は原爆。

さすがにウラニウムとプルトニウムの違いは自分が言い出した、というのはやめたようですね。恥さらしですから。

反撃能力がないから原爆を落とされたとの御主張ですが、これから数日すると今度は、反撃能力があったが陛下のご英断でポツダム宣言をうけいれたという御主張が出てきます。楽しみにしています。

**右や左の名無し様** · 2018/08/08(水) 00:28:41.08

そういえば小名木善行さんって最近有名な大山ねずの会とは無関係なんですよね?

**右や左の名無し様** · 2018/08/20(月) 06:29:11.35

動画で學ぶ◇倭塾・百人一首塾動画配信サービス

と言う勧誘がでているのですが、なぜ

動畫で學ぶ◇倭塾・百人一首塾動畫配信サービス

もしくは
動画で学ぶ◇倭塾・百人一首塾動画配信サービス

と、新字体もしくは旧字体で統一しないのでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/08/20(月) 07:57:01.88

もちろん、小名木善行さんが学ぶという字の旧字体に御執心であることは存じ上げています。
さらに、字源に関していろいろとノウガキをたれておられるようですので、この際すべてを旧字体、歴史的仮名遣いで統一されるのが最適なのではないかと考える所存です。

以前にももうしあげたかと思いますが、作家の丸谷才一氏は、評論　後鳥羽院　を執筆されたときに歴史的仮名遣いの和歌と自分の文章の現代仮名遣いが調和しないことに不満を感じてその後のすべての著作を歴史的仮名遣いに変更されています。
後鳥羽院　は現代仮名遣いで執筆されていましたがこれも第二版として歴史的仮名遣いのものを出版されています。

ねずきち男爵も、字源についてのノウガキを並べ立てられるのであればこのくらいのこだわりを見せていただきたいものです。

**右や左の名無し様** · 2018/08/21(火) 08:14:04.14

>>184
ところで、最近は戦記ものばかりですね。そのあたりがお似合いです。
背伸びして古墳だの和歌だのやると脇の甘さが露呈します。

**右や左の名無し様** · 2018/08/23(木) 06:56:15.57

統計学もかじってきたようですね。
ベルカーブにご執心のようです。Interpretationがおかしいのはいつものことですが。

**右や左の名無し様** · 2018/08/23(木) 09:28:41.57

小名木善行さん、最近の記事では必ずベルカーブを出すのですがそもそも縦軸が何を示しているかについてのご理解がありません。
また、横軸もσのなんたるかをご存知ないのでご自分の理屈をサポートするはずの理論が逆にサポートしていないことに気づいておられません。

そもそもベルカーブは正規分布している集団に対して適用できるものであり政治的な心情などについては不適と考えられますが、それは別として男爵の初歩的な誤謬を指摘させていただきます。
さらに、政治信条などは数値的モデルで表せるものではありませんから、ベルカーブで表示すること自体が不適なのです。

男爵が引用された図の中の"σ"は標準偏差と呼ばれます。例えば日本の先人男性の身長をこのようなカーブに当てはめるとします。
サンプル1000人について全員の身長を計り、縦軸を人数、横軸を身長としてグラフを書いてみるとこのベルカーブの形になります。
サンプルにどの程度のばらつきがあるかで、カーブの縦横が伸び縮みするのですが、例えば全員が同じ身長であればこの標準偏差σは0となります。
そのような社会はありえないというのは統計の素人でもわかりますね。
採種したデータをもとに計算をしてσを導き出すわけですが、1xσの範囲には大体680人2xσには950人が収まることになります。σの数値は、身長が100cm - 200cmの間にばらついている場合と135cm - 185cmの間にばらついている場合では前者の方が大きくなります。
ということでこのベルカーブの形は実際のデータによって変わるのです。

日本にはLGBTの人が8%はいらっしゃるということですから、これらの方々の人口は2σの中に収まっています。
2σの人たちのために「よろこびあふれる楽しいクニ」を作るためにはLGBTへの政策が必須ということになります。

男爵の論法は統計をエクスキューズに使っているだけで、実データを全く考慮していません。
まあ、いつものことなのですが。

**右や左の名無し様** · 2018/08/23(木) 15:37:01.01

デタラメだらけのねずブロ涙目(笑)(ノ´∀｀*)

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 03:23:08.10

ねずきちさん、強姦罪が強制性交罪に変わったことをご存知ない。去年変わったんですよね。
もう親告罪ではありません。

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 03:56:09.89

サボート情報やデータを持ち出すたびにウソや無理解が露見する小名木善行さんですね。

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 08:38:54.13

今日も無駄に長いですね。歌のこじつけ解釈も、昔の記事の焼き直し。ネタ切れですね。

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 16:36:13.37

（引用開始）
小倉百人一首五十九番にある赤染衛門（あかぞめえもん）の歌です。
歌を現代語訳しますと、
「あなたが来ないとわかっていたら
　さっさとやすらいで
　寝てしいましたものを、
　夜が更けて、
　西に傾く月を見てしまいましたわ」
といった意味になります。
どの本をご覧頂いても良いのですが、同じような現代語訳が書かれていて（略）
（引用終わり）

いやいや。どの本を見ても「やすらはで」の訳は「ためらわないで」です。ご自分の本でも読んでみたらいかがでしょうか。

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 19:29:20.16

ためし腹の遺伝子、朝鮮人。
本能の劣化遺伝子、朝鮮人。

悪口ばっかり、朝鮮人。
加速する劣化遺伝子朝鮮人。　

ハキダメノハントウ
ムシケラゴミクズチョウセンジン

**右や左の名無し様** · 2018/08/25(土) 23:18:28.74

>>193
確かに小名木善行さんは最近劣化が進んでしまっていますね

**右や左の名無し様** · 2018/08/26(日) 02:00:10.90

劣化した朝鮮人、
それが
現代朝鮮人。
とまらない試し腹
本能の異常
まさに狂人たる
加速する劣化遺伝子
本能の喪失
チョウセンジン。

**右や左の名無し様** · 2018/08/26(日) 08:27:28.34

今日は和泉式部の焼き直し。
たまちるばかり、の大間違いは以前にご指摘差し上げているのですが後理解の外なのでしょうね。

**右や左の名無し様** · 2018/08/27(月) 22:21:20.08

＞藤原基経は、藤原の一族の中でも、もともとそれほど高い身分ではなかった人ですが、

基経より身分が高い家系って誰なんだ？？

**右や左の名無し様** · 2018/08/28(火) 04:01:46.78

>>197
今日の記事も、出典を明かさないシャドーボクシング。
そもそも百人一首の解釈など、百年単位の昔から積み上げられたものがあります。
それを調査もせずに、造反有理とばかりに稚拙な論理を持ち出すのです。

ここのところ、和歌の記事を続けているようですが、内容は昔と同じ。
凄まじいネタ切れ感ですね。

**右や左の名無し様** · 2018/09/03(月) 06:49:52.74

APAホテルの看板には、巨大な社長の写真が描かれていますね。

**右や左の名無し様** · 2018/09/09(日) 11:16:24.16

ストックホルム症候群で共産党とは恐れいりました。GHQは協賛主義者だったということ。