【天川龍一】龍粋社【坂本観音】part5

2026/01/28(水) 19:34:49.28

初不動（はつふどう）は、毎年1月28日に開催される、その年最初のお不動様（不動明王）の縁日です。この日は1年間で最初の御縁日であるため特に功徳が多いとされ、各地の不動尊で護摩祈祷が行われ、無病息災、家内安全、商売繁盛を祈願して多くの参拝者で賑わいます。
初不動の主な特徴
日時: 毎年1月28日。不動明王の縁日は毎月28日だが、1月は「初不動」と呼ばれる。
内容: 「初不動特別大護摩供」や、山伏による「柴灯大護摩供（さいとうおおごまく）」が厳修される。
縁起物: 京都の狸谷山不動院などでは、がん封じや無病息災のご利益がある「笹酒」の振る舞いが行われる。
参拝: 年始にお不動様とご縁を結び直すことで、1年間の加護を願う。

お不動さんは何の神様ですか？

お不動さん（不動明王）は、一切の煩悩や迷いを断ち切り、人々を救済する仏様で、密教における大日如来の化身とされ、五大明王の中心を担い、厄除け・魔除け・諸願成就などのご利益で広く信仰されています。
主な特徴とご利益
忿怒の表情と「不動」の心:恐ろしい姿は、人々を救うための強い意志と、煩悩に惑わされない「不動心」を表しています。  
持ち物:
利剣（りけん）:智慧の光で心の迷いを断ち切る。
羂索（けんさく）:煩悩を縛り、正しい道へ導く縄。

ご利益:厄除け・魔除け、商売繁盛、金運、健康祈願、交通安全、学業成就、心願成就など多岐にわたります。  
ご本尊:大日如来の化身（大日如来は宇宙の真理そのもの）。  
信仰される理由
慈悲:救い難い者をも救おうとする広大な慈悲心。
頼りがい:心が乱れがちな現代において、揺るぎない存在として頼りにされる。
日本での広がり:空海（弘法大師）が日本に伝え、日本で特に深く信仰されるようになった仏様です。
「お不動さん」は、その力強くも慈悲深いお姿で、私たちの心の弱さや迷いを断ち切り、幸福へと導いてくれる、日本で最も身近な仏様の一つです。

不動明王と縁がある人の特徴は？

不動明王と縁があるのは、酉年生まれの人、迷いや煩悩を抱える人、そして毎月28日（縁日）に参拝する人などが挙げられ、特に「どんな人も見捨てない」という揺るぎない慈悲の心に惹かれる人や、煩悩を断ち切りたいと願う人に深く関係が深く、日本全国で千年以上にわたり信仰されています。
不動明王との縁が深い人々の特徴
酉年生まれの人:不動明王は酉年生まれの守護本尊（守り本尊）とされ、邪気から守り、厄難を断ち切るご利益があるとされます。  
心の迷いや苦しみを抱える人:忿怒の姿は、人々を救うため、心の迷いや煩悩を断ち切る強い慈悲の表れであり、救いを求める人に寄り添います。  
「不動」の心を持ちたい人:動じない（不動）尊者として、困難な状況でも揺るがない心を求める人との縁が深いです。  
奉仕の心を持つ人:奴僕（やぼく）の姿は、人々を救うための奉仕の心や、真の慈悲を教える存在としての縁を示します。  
縁を結ぶ方法
毎月28日（縁日）に参拝する:不動明王の縁日は毎月28日とされ、この日にお参りすると願いが届きやすいと言われています。  
真言（マントラ）を唱える:不動明王の真言「おん、まか、きゃろしゃだ、そわか」などを唱えることで、その力（智慧）を借りることができます。  
「慈悲の心」に触れる:不動明王の恐ろしい姿の裏にある「どんな人も見捨てない」という普遍的な慈悲の心に共感し、手を合わせることで縁が深まります。  不動明王は、その恐ろしい姿とは裏腹に、すべての人を救おうとする強い慈悲と誓願を持った仏様であり、時代や宗派を超えて多くの人々の心の支えとなっています。

2026/01/28(水) 19:36:24.52

みなさま、こんにちは。
今回はノミ・マダニ駆除薬のタイプの違いについてお話したいと思います。

まず大前提として、タイプの違いによって製品の優劣があるわけではありません。
あくまでコンセプトが異なるだけで、駆除薬としての効果は同じです。
これを踏まえた上で、当院で扱っているノミ・マダニ駆除薬をタイプ別に紹介し、それぞれの特色を解説していきたいと思います。
?スポットオン（滴下）タイプ

→動物が舐められない場所に薬剤を垂らし、薬剤が体表面に広がって作用するタイプ。

体表面で駆除・予防効果を発揮するので吸血というイベントを回避することが出来る。
作用の持続期間はおよそ1ヶ月程度。
薬剤を滴下する日の前後1-2日はシャンプーを避ける必要がある。
まれに滴下部位を異常に気にしたり、皮膚に病変が発生するケースがある。
?経口タイプ

→経口投与することで薬剤の血中濃度が上昇し、吸血されると駆除効果を発揮するタイプ。
経口投与なので、シャンプーのタイミングをずらす必要はなし。
作用の持続時間は1ヶ月程度のものや3ヶ月程度のものがある。
吸血されることが必須なので節足動物咬傷性のアレルギーが発生する可能性がある。
食物アレルギーの子の場合は基質にアレルゲンが含まれている場合、アレルギー症状が出る可能性がある。
現在、当院で使用している薬剤を分類するとこんな感じです。

2026/01/28(水) 19:37:28.45

エリソン・ショージ・オニヅカ（英語: Ellison Shoji Onizuka, 日本名：鬼塚承次, 1946年6月24日 - 1986年1月28日）は、アメリカ空軍の大佐で、アメリカ航空宇宙局の宇宙飛行士である。日系三世。

アメリカの宇宙計画で初のアジア系の宇宙飛行士で、世界全体でもソ連のソユーズで飛行したベトナムのファム・トゥアン、モンゴルのジェクテルデミット・グラグチャ、インドのラケッシュ・シャルマに次ぎ4人目のアジア系宇宙飛行士である。

946年6月24日、ハワイ州ハワイ島コナで、コーヒー農園を営む父・正光と母・光江との間の4人姉弟の3番目（長男）として生まれる。両親はともに日系二世で、父は福岡県うきは市、母は広島県にルーツを持つ[1][2]。
第二次世界大戦で戦った第442連隊戦闘団の話を幼少期より聞き覚え、生涯を通じて意識する。小学生から高校生までボーイスカウトで野球部や新聞部員として活動し、最高位のイーグルを授かる。小学生時代、ユーリ・ガガーリンの宇宙飛行を見て宇宙に憧れ、ロケット実験と称した花火でのいたずらをしたが、母は驚くものの、叱りはしなかったという。
1964年、ハワイ島で地元のコナワエナ高校を卒業後すぐコロラド大学へ入学、航空宇宙工学を専攻し、奨学金を得てアメリカ空軍予備役将校訓練課程を受ける。在学中の1968年2月20日、父の死去に際し、母を心配して大学を辞めてハワイへ戻る決心をするも、勉学の継続を母が促す。
1969年、大学卒業時に空軍少尉に任官。卒業翌日、大学時代からの日系人の恋人と結婚して、のちに2人の娘をもうける。空軍エンジニアを務めながら、アポロ11号月面着陸のテレビ中継に影響されて宇宙飛行士を目指す。
1978年、スペースシャトル計画第一期飛行士候補へ応募し、8,079人の志願者から同期35人とともに選出される。スペースシャトル・チャレンジャーの乗組員として選抜されるが、度々打ち上げ延期になる。
1983年6月に来日。同月13日、自身のルーツをさがしたいという旨の記事が西日本新聞に掲載されると200件超の情報が寄せられ、祖父母の墓を見出だして血縁親族の所在も判明する。同月23日には、この年に開催された『大スペースシャトル展』の東京会場（東京都中央区紅葉川広場（日本橋高島屋前）開会式にて同展の目玉展示であったスペースシャトル・パスファインダーの前で記念スピーチを行っている。翌24日には家族とともに父方故郷の福岡県浮羽郡浮羽町（現・うきは市）に墓参し、同町の浮羽中学校で記念講演を行った[3][4]。
1985年1月24日、STS-51-Cミッションでディスカバリーの搭乗運用技術者として搭乗する。同乗のローレン・ジェームズ・シュライバー（英語版）アメリカ空軍大佐いわく、箸で日本料理を食べ、日の丸の鉢巻や旗、ハワイのマカダミアナッツやコナ・コーヒーを持ち込み、ハワイアン音楽をかけていたという。
1986年1月28日、STS-51-Lミッションでチャレンジャーの搭乗運用技術者として搭乗するが、チャレンジャー号爆発事故により39歳で殉職した。殉職時の階級は中佐、のちに大佐に特進[5]。
オニヅカの功績を称え、ハワイ島マウナ・ケア山の「マウナケア展望台ビジターインフォメーションステーション」が「オニヅカセンター」と名付けられ、コナ国際空港は「エリソン・オニヅカ・コナ国際空港」に改名された。また、同空港にある「オニヅカ・スペースセンター」には宇宙服などが展示されていたが、2016年3月に閉鎖され[6]、2017年時点ではホノルルのハワイ日本文化センターに展示されている。

2026/01/28(水) 19:39:05.73

アメリカロサンゼルスの日本人街リトル・トーキョーには、彼を偲んで命名された「オニヅカ・ストリート」がある。
惑星・オニヅカと月のクレーター・オニヅカ（英語版）（直径29km）は彼にちなんで命名されたものである。
アメリカのSFドラマ『新スタートレック』に、U.S.S.エンタープライズ NCC-1701-Dの艦載機シャトルポッドに「Shuttlepod 07 ONIZUKA」が登場する。
福岡県うきは市の鬼塚家墓所近傍（うきは市浮羽町高見）[9]に、功績を称えて命名された「エリソン・オニヅカ橋」がある。没後10周年にあたる1996年1月28日には浮羽町（当時）で追悼式典が行われ、同年2月18日にはオニヅカ夫人による記念講演も行われた[4]。

1989年3月27日、テレビ東京開局25周年記念特別番組『宇宙飛行士エリソン・オニヅカと母』として、北林谷栄が母役で主演する2時間ドラマが放映された。
2017年1月、ハワイ島のコナ国際空港がエリソン・オニヅカ・コナ国際空港（英: Ellison Onizuka Kona International Airport at Keāhole）に改称された[10]。
2017年2月8日にNASAはチャレンジャー号の残骸から回収された彼のサッカーボールが宇宙飛行士シェーン・キンブロー（英語版）により国際宇宙ステーションに運ばれたと発表した。

2026/01/28(水) 20:30:57.07

スポットオンタイプとは何ですか？
スポットオン（滴下）タイプ
→動物が舐められない場所に薬剤を垂らし、薬剤が体表面に広がって作用するタイプ。体表面で駆除・予防効果を発揮するので吸血というイベントを回避することが出来る。作用の持続期間はおよそ1ヶ月程度。薬剤を滴下する日の前後1-2日はシャンプーを避ける必要がある。

初不動（はつふどう）は、毎年1月28日に開催される、その年最初のお不動様（不動明王）の縁日です。この日は1年間で最初の御縁日であるため特に功徳が多いとされ、各地の不動尊で護摩祈祷が行われ、無病息災、家内安全、商売繁盛を祈願して多くの参拝者で賑わいます。
初不動の主な特徴
日時: 毎年1月28日。不動明王の縁日は毎月28日だが、1月は「初不動」と呼ばれる。
内容: 「初不動特別大護摩供」や、山伏による「柴灯大護摩供（さいとうおおごまく）」が厳修される。
縁起物: 京都の狸谷山不動院などでは、がん封じや無病息災のご利益がある「笹酒」の振る舞いが行われる。
参拝: 年始にお不動様とご縁を結び直すことで、1年間の加護を願う。

お不動さんは何の神様ですか？

お不動さん（不動明王）は、一切の煩悩や迷いを断ち切り、人々を救済する仏様で、密教における大日如来の化身とされ、五大明王の中心を担い、厄除け・魔除け・諸願成就などのご利益で広く信仰されています。
主な特徴とご利益
忿怒の表情と「不動」の心:恐ろしい姿は、人々を救うための強い意志と、煩悩に惑わされない「不動心」を表しています。  
持ち物:
利剣（りけん）:智慧の光で心の迷いを断ち切る。
羂索（けんさく）:煩悩を縛り、正しい道へ導く縄。

ご利益:厄除け・魔除け、商売繁盛、金運、健康祈願、交通安全、学業成就、心願成就など多岐にわたります。  
ご本尊:大日如来の化身（大日如来は宇宙の真理そのもの）。  
信仰される理由
慈悲:救い難い者をも救おうとする広大な慈悲心。
頼りがい:心が乱れがちな現代において、揺るぎない存在として頼りにされる。
日本での広がり:空海（弘法大師）が日本に伝え、日本で特に深く信仰されるようになった仏様です。
「お不動さん」は、その力強くも慈悲深いお姿で、私たちの心の弱さや迷いを断ち切り、幸福へと導いてくれる、日本で最も身近な仏様の一つです。

不動明王と縁がある人の特徴は？

不動明王と縁があるのは、酉年生まれの人、迷いや煩悩を抱える人、そして毎月28日（縁日）に参拝する人などが挙げられ、特に「どんな人も見捨てない」という揺るぎない慈悲の心に惹かれる人や、煩悩を断ち切りたいと願う人に深く関係が深く、日本全国で千年以上にわたり信仰されています。
不動明王との縁が深い人々の特徴
酉年生まれの人:不動明王は酉年生まれの守護本尊（守り本尊）とされ、邪気から守り、厄難を断ち切るご利益があるとされます。  
心の迷いや苦しみを抱える人:忿怒の姿は、人々を救うため、心の迷いや煩悩を断ち切る強い慈悲の表れであり、救いを求める人に寄り添います。  
「不動」の心を持ちたい人:動じない（不動）尊者として、困難な状況でも揺るがない心を求める人との縁が深いです。  
奉仕の心を持つ人:奴僕（やぼく）の姿は、人々を救うための奉仕の心や、真の慈悲を教える存在としての縁を示します。  
縁を結ぶ方法
毎月28日（縁日）に参拝する:不動明王の縁日は毎月28日とされ、この日にお参りすると願いが届きやすいと言われています。  
真言（マントラ）を唱える:不動明王の真言「おん、まか、きゃろしゃだ、そわか」などを唱えることで、その力（智慧）を借りることができます。  
「慈悲の心」に触れる:不動明王の恐ろしい姿の裏にある「どんな人も見捨てない」という普遍的な慈悲の心に共感し、手を合わせることで縁が深まります。  不動明王は、その恐ろしい姿とは裏腹に、すべての人を救おうとする強い慈悲と誓願を持った仏様であり、時代や宗派を超えて多くの人々の心の支えとなっています。

2026/01/28(水) 20:32:56.84

エリソン・ショージ・オニヅカ（英語: Ellison Shoji Onizuka, 日本名：鬼塚承次, 1946年6月24日 - 1986年1月28日）は、アメリカ空軍の大佐で、アメリカ航空宇宙局の宇宙飛行士である。日系三世。

アメリカの宇宙計画で初のアジア系の宇宙飛行士で、世界全体でもソ連のソユーズで飛行したベトナムのファム・トゥアン、モンゴルのジェクテルデミット・グラグチャ、インドのラケッシュ・シャルマに次ぎ4人目のアジア系宇宙飛行士である。

946年6月24日、ハワイ州ハワイ島コナで、コーヒー農園を営む父・正光と母・光江との間の4人姉弟の3番目（長男）として生まれる。両親はともに日系二世で、父は福岡県うきは市、母は広島県にルーツを持つ[1][2]。
第二次世界大戦で戦った第442連隊戦闘団の話を幼少期より聞き覚え、生涯を通じて意識する。小学生から高校生までボーイスカウトで野球部や新聞部員として活動し、最高位のイーグルを授かる。小学生時代、ユーリ・ガガーリンの宇宙飛行を見て宇宙に憧れ、ロケット実験と称した花火でのいたずらをしたが、母は驚くものの、叱りはしなかったという。
1964年、ハワイ島で地元のコナワエナ高校を卒業後すぐコロラド大学へ入学、航空宇宙工学を専攻し、奨学金を得てアメリカ空軍予備役将校訓練課程を受ける。在学中の1968年2月20日、父の死去に際し、母を心配して大学を辞めてハワイへ戻る決心をするも、勉学の継続を母が促す。
1969年、大学卒業時に空軍少尉に任官。卒業翌日、大学時代からの日系人の恋人と結婚して、のちに2人の娘をもうける。空軍エンジニアを務めながら、アポロ11号月面着陸のテレビ中継に影響されて宇宙飛行士を目指す。
1978年、スペースシャトル計画第一期飛行士候補へ応募し、8,079人の志願者から同期35人とともに選出される。スペースシャトル・チャレンジャーの乗組員として選抜されるが、度々打ち上げ延期になる。
1983年6月に来日。同月13日、自身のルーツをさがしたいという旨の記事が西日本新聞に掲載されると200件超の情報が寄せられ、祖父母の墓を見出だして血縁親族の所在も判明する。同月23日には、この年に開催された『大スペースシャトル展』の東京会場（東京都中央区紅葉川広場（日本橋高島屋前）開会式にて同展の目玉展示であったスペースシャトル・パスファインダーの前で記念スピーチを行っている。翌24日には家族とともに父方故郷の福岡県浮羽郡浮羽町（現・うきは市）に墓参し、同町の浮羽中学校で記念講演を行った[3][4]。
1985年1月24日、STS-51-Cミッションでディスカバリーの搭乗運用技術者として搭乗する。同乗のローレン・ジェームズ・シュライバー（英語版）アメリカ空軍大佐いわく、箸で日本料理を食べ、日の丸の鉢巻や旗、ハワイのマカダミアナッツやコナ・コーヒーを持ち込み、ハワイアン音楽をかけていたという。
1986年1月28日、STS-51-Lミッションでチャレンジャーの搭乗運用技術者として搭乗するが、チャレンジャー号爆発事故により39歳で殉職した。殉職時の階級は中佐、のちに大佐に特進[5]。
オニヅカの功績を称え、ハワイ島マウナ・ケア山の「マウナケア展望台ビジターインフォメーションステーション」が「オニヅカセンター」と名付けられ、コナ国際空港は「エリソン・オニヅカ・コナ国際空港」に改名された。また、同空港にある「オニヅカ・スペースセンター」には宇宙服などが展示されていたが、2016年3月に閉鎖され[6]、2017年時点ではホノルルのハワイ日本文化センターに展示されている。

2026/01/28(水) 20:34:32.43

アメリカロサンゼルスの日本人街リトル・トーキョーには、彼を偲んで命名された「オニヅカ・ストリート」がある。
惑星・オニヅカと月のクレーター・オニヅカ（英語版）（直径29km）は彼にちなんで命名されたものである。
アメリカのSFドラマ『新スタートレック』に、U.S.S.エンタープライズ NCC-1701-Dの艦載機シャトルポッドに「Shuttlepod 07 ONIZUKA」が登場する。
福岡県うきは市の鬼塚家墓所近傍（うきは市浮羽町高見）[9]に、功績を称えて命名された「エリソン・オニヅカ橋」がある。没後10周年にあたる1996年1月28日には浮羽町（当時）で追悼式典が行われ、同年2月18日にはオニヅカ夫人による記念講演も行われた。

1989年3月27日、テレビ東京開局25周年記念特別番組『宇宙飛行士エリソン・オニヅカと母』として、北林谷栄が母役で主演する2時間ドラマが放映された。
2017年1月、ハワイ島のコナ国際空港がエリソン・オニヅカ・コナ国際空港（英: Ellison Onizuka Kona International Airport at Keāhole）に改称された[10]。
2017年2月8日にNASAはチャレンジャー号の残骸から回収された彼のサッカーボールが宇宙飛行士シェーン・キンブロー（英語版）により国際宇宙ステーションに運ばれたと発表した。

2026/01/29(木) 21:41:42.18

終身サポート（高齢者等終身サポート事業）は、身寄りのない高齢者などを対象に、身元保証、入院・介護施設の入退所手続き、日常生活支援、死後事務（葬儀・納骨・遺品整理など）を包括的に代行する民間サービスです。2024年6月に厚生労働省等がガイドラインを公表し、適正化と保護が進められています。
終身サポートの主なサービス内容
身元保証・連帯保証: 入院や施設入所時に必要な保証人を引き受ける。
日常生活支援: 通院付き添い、買い物代行、役所手続きの同行、安否確認。
緊急時の対応: 病院への緊急搬送時の駆け付け、意思決定のサポート。
死後事務委任: 葬儀・納骨の手配、遺品整理、公共料金や未払費用の清算。
財産管理: 認知症などで管理が難しくなった場合の口座管理。
特徴と対象者
対象: 単身世帯、身寄りがいない方、家族がいても遠方にいる、または頼れない高齢者。
メリット: 孤独や将来の不安（介護・入院・死後）を解消し、安心した生活を送れる。
注意点: 契約期間が長期間にわたるため、サービスの質や事業者（NPO、民間企業等）の信頼性を十分に見極める必要がある。
費用感（目安）
事業者により大きく異なるが、以下の費用がかかるのが一般的。
身元保証サービス: 数十万円〜（一時金）
死後事務サポート: 数十万円〜（一時金）
見守り・生活支援: 数千円〜数万円/月（月額）
2024年6月のガイドライン策定により、事業者に対してサービス内容や料金の透明化が求められており、安心して利用できる環境整備が進められている。

2026/01/29(木) 21:56:10.73

ロマン・ロラン（Romain Rolland, 1866年1月29日 - 1944年12月30日）は、フランスの小説家、評論家。理想主義的ヒューマニズム、平和主義、反ファシズムを掲げて戦争反対を世界に叫び続け、フランスでは評価されなかったが国際的に多くの知友を持った。

ベートーヴェンをモデルにした大河小説『ジャン・クリストフ』をはじめ、ヒューマニズムの立場にたった作品を発表した。著作に『魅せられたる魂』、戯曲『愛と死との戯れ』、評論『戦いを超えて』などがある。

幼少期・学生時代
ロマン・ロランは1866年1月29日、フランス中部ニエーヴル県のクラムシーに生まれる。父エミールは公証人で、母アントワネット＝マリーの家系も公証人であったことから貧しい環境ではなかった。1868年に、妹マドレーヌが誕生するも1871年に亡くなる。1872年に二人目の妹が生まれる。7歳からクラムシー中学（Collège de Clamecy）に通うものの、1880年に一家はパリに転居した。翌1881年からサン＝ルイ高等中学校（Lycée Saint-Louis）に入り、18歳であった1882年にルイ大王高等中学校に転校する。
その夏に、スイスのヴィルヌーヴで偶然ヴィクトル・ユーゴーと出会い深い感銘を受ける。また、このころから級友のポール・クローデルと音楽会に通い詰めた。1886年、2年遅れてエコール・ノルマル・シュペリウール（高等師範学校）へ進学し、哲学と歴史を学ぶ傍ら、文学・美術・音楽に没頭してピアノを嗜んだ。また、同級生でのアンドレ・シェアレス（フランス語版）と親しくなった。1887年にはトルストイの『戦争と平和』を読み、トルストイと文通までしている。1889年に高師を卒業すると同時に歴史の教授資格試験に合格し、1891年までローマのフランス学院へ留学する。寄宿先は、フランス大使館のあるファルネーゼ宮殿の3階であった。そこで命じられた研究テーマは、「フランソワ1世とローマ教皇庁との関係」であった[1]。また、ドイツの女流作家マルヴィーダ・フォン・マイゼンブーク（1816年 - 1903年）と知己となり、マイゼンブークを介してニーチェやワーグナーに関心を持つと共に、国際関係に興味を持った。

文学者
26歳であった1892年に言語学者ミシェル・ブレアルの娘クロチルド（Clotilde）と結婚するが、1901年に離婚した。1894年からアンリ4世高等中学（Lycée Henri-IV）で、翌年からルイ大王高等中学で教鞭をとる。1895年に『近代叙情劇の起源』と『16世紀イタリア絵画の凋落』により文学博士の学位を取得し、エコール・ノルマルの芸術史講師となった。この頃から、戯曲や音楽評論を発表し始める。1902年からは「社会学大学」（École des hautes étude sociales）で音楽史を担当した。
33歳であった1903年、高等師範学校時代の教え子であるシャルル・ペギーが創刊した雑誌『半月手帖』（Cahiers de la Quinzaine）に『ベートーヴェンの生涯』を発表した。これが反響を呼び、翌1904年にソルボンヌで音楽史を担当し始めると共に、『ジャン・クリストフ』を『半月手帖』に掲載し始め、1912年に脱稿する。同じ頃にヨーロッパ各地を旅行し、シュヴァイツァー、ヴェルハーレン、R.シュトラウス、ツヴァイク、リルケ、シンクレアらと知り合う。44歳であった1910年にレジオンドヌール勲章を受章する。1912年に『ジャン・クリストフ』を脱稿すると、文学に専心すべくソルボンヌを辞し、スイスの雑誌に芸術時評を書き始める。1913年には『ジャン・クリストフ』がアカデミー・フランセーズ文学大賞を受賞した[2]。
1914年8月に勃発した第一次世界大戦については、偶然滞在中であったスイスから、仏独両国に対し「戦闘中止」を訴える。このことから祖国フランスへの反抗と受け取られて帰国できない状態になったが、その反面、アルベルト・アインシュタインやヘルマン・ヘッセ、エレン・ケイらと意を通じ合うことになる。国際的に評価される一方、母国で好感されぬ傾向は、生涯に亘ることとなる。50歳であった1916年に1915年度のノーベル文学賞を受賞する。大戦は1918年に終わりを迎えるが、ヴェルサイユ条約には極めて批判的で、同条約の妥結の祝砲に際して、日記に「悲しき平和よ！民衆の二つの殺戮にはさまれた馬鹿げた幕間！」« Triste paix ! Entracte dérisoire entre deux massacres de peuples! » と書きつけ、再び大戦に見舞われることを予測していた[3]。
1917年にロシア革命が勃発すると早くも支持を表明し、レーニンの死やロシア革命10周年に際してはメッセージを送った。白色テロに反対する『国際赤色救援会』（International Red Aid）にも参加し、『ソ連邦建設科学アカデミー』の名誉会員に選ばれるなど、ソビエト連邦や共産党への共感を鮮明にした。

2026/01/29(木) 21:58:18.21

1934年に再婚した2度目の妻マリー・クーダチェヴァ（Maria Koudacheva）はロランがモスクワから招いた秘書であり、再婚の翌年には夫妻同道でソ連を訪問し、マクシム・ゴーリキー宅に滞在してスターリンとも会見した[4]。アンドレ・ジッドがソ連を批判した際には反批判を加えるほどだったが、独ソ不可侵条約の締結を切っ掛けとして『ソヴィエト友好協会』（L'association des amis de l'Union soviétique）を脱会し、以降は没交渉となる。

戦後の1919年にが死去したことから一時パリへ戻り、1921年にはタゴールを迎えるなどしたが、1922年、父および妹マドレーヌと共にスイスのレマン湖東岸ヴィルヌーヴ（Villeneuve）に定住する。1923年に雑誌『ユーロープ（欧州）』（Europe）の創刊に参加し[5]、ロンドンの国際ペンクラブ大会にも出席した。翌1924年にはマサリク大統領に招かれてチェコスロバキアのプラハを訪れ、ジュネーヴの国際連盟総会に出席した。その一方で、ムッソリーニのファシスト党による暴行を非難している。1926年、雑誌『ユーロープ』が生誕60年記念号を出した。タゴールやネルーがロランの許を訪問している。さらにアンリ・バルビュスとともに「反ファシズム国際委員会（Comité antifasciste international）」を結成し[6]、世界各国の知識人に「国際反戦会議（Congrès mondial contre la guerre）」の開催を呼びかけ、1932年8月にアムステルダムで開催された[7]（アムステルダム＝プレイエル運動（フランス語版）[8]）。
65歳であった1931年に父親が死去し、マハトマ・ガンジーが来泊(高田博厚も同席[9][10])する。この年に起こった日本の満州占領については日本を非難した。1933年にはドイツ大統領ヒンデンブルクがロランにゲーテ賞を授与するが、ロランはこれを拒否した。1934年3月5日には左派知識人によって結成された「反ファシズム知識人監視委員会」（民族学者のポール・リヴェ（フランス語版）が会長、哲学者・作家のアランと物理学者のポール・ランジュヴァンが副会長）に参加した[11]。
1936年にアラゴンやアンドレ・マルローらの発議、アンドレ・ジッドの司会により、生誕70年の祝賀会がパリで催される。レオン・ブルムの第一次人民戦線内閣の後援のもとに『七月十四日』がパリで上演され、ミヨーとオネゲルが曲を付し、ピカソが幕絵を描いた。72歳であった1938年にスイスからフランスへ帰国し、故郷に近いヴェズレーを終生の住処とする。ミュンヘン会談における仏英の弱腰に抗議し、1939年にドイツ軍がチェコスロバキアへ侵攻すると、首相ダラディエに非難書簡を送っている。

晩年
第二次世界大戦が勃発するとヴェズレーがナチス占領地域内となり、ロランも沈黙を強いられるものの、それでも旧友のクローデルがロマンの許を来訪している。1943年から病床に就くが、1944年にパリ解放を知り、ソヴィエト大使館の十月革命祝賀会に出席した。レジスタンス犠牲者追悼メッセージを送り、年末には原稿の校正を終えると永眠した。故郷クラムシーで葬儀が行われ、近くのブレーヴ（Bréves）の墓地に埋葬された。
1946年、未亡人が企画して「ロマン・ロラン友の会」（Association des amis de Romain Rolland）が組織され、1985年の147号まで、会報を発行した。

日本人との交流
1918年、成瀬正一が日本人として初めてロランの許を訪れたとされる。
1925年、高村光太郎、倉田百三、尾崎喜八、片山敏彦、高田博厚らが『ロマン・ロラン友の会』を作り、一部はロランと文通した。1928年には中村星湖が、1929年には片山敏彦や松尾邦之助が、ヴィルヌーヴのロラン邸を訪ねた。
1931年、片山敏彦に連れられた高田博厚がヴィルヌーヴのロラン邸を訪ねた際、彫刻作品の写真を見せると、後日ロランから片山宛に「私はこの15年誰にも自分の像を作ることを断ってきたが、彼には作ってほしい」という手紙をもらう[12]。同じ年の11月、マハトマ・ガンディーがロンドンの会議の帰途ロマン・ロラン邸に一週間滞在することになった際、高田博厚は素描のため、旅費まで用意された上でロラン邸に招かれ、ロマン・ロランとマハトマ・ガンディーの会談に同席した[9][13]。
1937年、倉田百三の『出家とその弟子』の仏語訳を松尾邦之助らが出版した時は、ロランが序文を寄せた（訳文は、みすず書房：第3次全集、最終第43巻に収録）。

2026/01/29(木) 21:59:24.70

1971年、仏文学者の宮本正清が京都市にロマン・ロラン研究所[14]を設立し、半世紀を経て一般財団法人として運営されている（理事長は西成勝好）　
2011年、未公刊一次資料を多く用いた伝記の大著、ベルナール・デュシャトレ『ロマン・ロラン伝』（村上光彦訳、みすず書房、原著は2002年刊）が出版された。
2017年、埼玉県東松山市で開催された『高田博厚没後30年記念イベント「思索の灯」[15]』において、小樽商科大学名誉教授の高橋純が、フランス国立図書館の未公開文書から発見したロマン･ロラン＝高田博厚往復書簡に基づく講演。[16][10]を行い、証人がいないとされていた1931年のロマン・ロランとマハトマ・ガンディーとの会談に高田が同席していたことが証明された。
2021年、高田博厚＝ロマン・ロラン往復書簡―回想録『分水嶺』補遺[17]（高橋純編訳、高田博厚/ロマン・ロラン著）が刊行され、2017年の講演の内容が書籍化された。

「人生は人間が共同で利用するブドウ畑です。一緒に栽培して、ともに収穫するのです。」
「世界に真の勇気はただ一つしかない。世界をあるがままにみることである。そうしてそれを愛することである。」

2026/01/29(木) 22:23:39.78

ロマン・ロランの英雄主義に関する名言は？
ロマン・ロランの名言「英雄とは自分のできることをする人だ」は、私たちに大切なことを教えてくれます。英雄とは特別な力を持つ人だけではなく、日常の中で自分の役割を果たす人だということです。小さな行動や思いやりが、周りの人々に大きな影響を与えることがあります。

ローラン妃の正体は？
『薬屋のひとりごと』に登場する楼蘭妃（ロウランヒ）の正体は、下女の「子翠（シスイ）」であり、侍女と入れ替わり、顔や服装を変えて後宮内を暗躍していました。彼女は先帝時代からの重臣・子昌（ししょう）の一人娘で、変わり者として噂されていましたが、それは正体がバレないようにするための偽装であり、物語の中心人物としてに関与します。

正体と目的
子翠との入れ替わり:楼蘭妃は、読み書きができる育ちの良い下女・子翠に変装し、正体を隠して行動していました。

変装の理由:毎日、髪型や化粧、服装を変えていたのは、子翠との入れ替わりがバレないようにするためでした。 
父親の権力:彼女の父親である子昌は宮廷に大きな影響力を持つ人物で、楼蘭妃もその権力を背景に動いていました。 
物語での役割
楼蘭妃（子翠）は、後宮で起きた事件の中心人物であり、猫猫（マオマオ）の前に現れ、謎を深める存在でした。
最終的には、反逆者として追い詰められ、衝撃的な結末を迎えることになります。
アニメ・原作での反響
この正体が明かされた際には、視聴者から「役者がすぎる」「全然気づかなかった」など、大きな反響がありました。

2026/01/29(木) 22:26:19.54

ベートーヴェンは耳が聞こえなかった？
ベートーヴェンは20代後半から徐々に聴力を失い、晩年にはほぼ失聴しましたが、難聴を克服し「傑作の森」と呼ばれる黄金期を築き、『運命』や『第九』などの不朽の名作を生み出しました。難聴の原因は耳硬化症などが有力視されていますが、鉛中毒説もあり、当時は治療法がない中、骨伝導（歯でピアノの振動を伝えるなど）を工夫し、晩年は作曲に専念することで音楽家としての道を貫きました。

難聴の進行と苦悩
発症時期:20代後半（1790年代末期）から自覚し始め、30代で会話に支障をきたすほど悪化しました。 
深刻な状況:聴力を失うことで演奏家としてのキャリアが絶たれ、自殺も考え「ハイリゲンシュタットの遺書」にその苦悩を記しました。 
原因:耳硬化症（中耳の骨が硬くなる病気）が有力ですが、鉛中毒や感染症の説もあり、原因は特定されていません。  
難聴との向き合い方と作曲活動
「ハイリゲンシュタットの遺書」:絶望から立ち直り、音楽家として生きる決意を表明しました。  
骨伝導の利用:ピアノの鍵盤と棒を繋ぎ、歯を通じて骨で振動を感じ取るなどの工夫をしました。  
「傑作の森」:演奏活動から作曲に専念するようになり、『英雄』『運命』『田園』『第九』などの傑作が生まれました。  
晩年の『第九』:完全に聞こえない中で、合唱を取り入れるなど革新的な「第九」を作曲しました。  
難聴が音楽に与えた影響
音楽の深化:聴覚障害者にとって「より聴こえやすい」条件として、広い音域や豊かな響きを求めるようになり、音楽はより深遠なものになりました。  
新たな音楽表現:聴こえないからこそ生み出せた、低音の響きや振動を重視した力強い音楽が特徴です。 
このように、ベートーヴェンは自身の最大のハンデを乗り越え、それを音楽の力に変え、後世に多大な影響を与える作品群を遺しました。

ベートーベンが最後に残した言葉は？
ベートーヴェンの最後の言葉として有名なのは、死の直前に「Plaudite, amici, comedia finita est」（諸君、拍手したまえ。喜劇は終わった！）と言ったという逸話ですが、実際に彼が最後に発したとされる言葉は、遅れて届いたワインを見て「Leider, leider, zu spät!」（残念、残念、遅すぎた！）だったとされています。彼の最期は劇的で、雷鳴の中右手を振り上げ息を引き取ったとも伝えられています。

有名な逸話
「諸君、拍手したまえ。喜劇は終わった！」：:イタリアの喜劇の決まり文句を引用したもので、自身の人生を一つの劇に見立てた言葉とされていますが、これは死の直前の出来事ではない可能性もあります。
実際の最後の言葉とされるもの
「残念、残念、遅すぎた！」：:出版社から贈られた12本のワインが届いた際、すでに飲めない状況だったため、この言葉を漏らしたとされています。
その他（遺書など）

『ハイリゲンシュタットの遺書』には、「私の望みはお前たちが私よりも良く、心配のない人生を送る事だ。子供たちには美徳を教えるのだ。美徳だけが幸せにさせてくれる。決してお金ではないよ」といった、苦悩と芸術への思いが綴られています。

ベートーヴェンの最期は、数々の伝説と、現実の人間的な感情が入り混じったものとして語り継がれています。

2026/01/29(木) 22:29:49.24

ベートーベンが怒っている理由は何ですか？
ベートーヴェンの付き人だったドイツの音楽家アントン・シンドラーによると、ベートーヴェンはもともと肖像画を描かれることを嫌がっていた。それをなだめるために家政婦が朝食にベートーヴェンの大好物であるマカロニにチーズを和えた料理を作った。しかし、マカロニを茹で過ぎて美味しくなかったことにベートーヴェンは激怒してしまった。

2026/01/29(木) 22:31:15.62

藤田嗣治の何がすごい？
藤田嗣治（レオナール・フジタ）がすごいのは、日本画の技法と西洋油彩を融合させた「乳白色の肌」の技法を確立し、エコール・ド・パリを代表する世界的な画家になったこと、そしておかっぱ頭とちょび髭というセルフブランディングで自らを「FOUJITA」と名乗り、自己演出で人々を魅了した点です。特に、鉛白とベビーパウダーなどを混ぜた独自の白で描く裸婦像は、繊細な墨の線描と相まって唯一無二の表現を生み出し、パリで絶賛されました。

藤田嗣治のすごさのポイント
1. 「乳白色の肌」の確立:
日本画の「胡粉（ごふん）」のような滑らかな白を油彩で実現。
ベビーパウダー（タルク）などを混ぜた独特の技法で、透明感と光沢のある肌を表現し、「グラン・フォン・ブラン（素晴らしき乳白色）」と称賛された。 
2. 日本画と西洋画の融合:
油彩画に日本画の面相筆と墨による繊細な輪郭線（線描）を取り入れ、東洋的な美意識と西洋の技法を融合させた。 
3. 世界的な成功とセルフプロデュース:
パリで「エコール・ド・パリ」の旗手として活躍し、日本人画家として初めて国際的な名声を得た。
おかっぱ頭、丸眼鏡、ちょび髭、ピアスといったトレードマークで自らを演出。
「FUJITA」ではなく「FOUJITA」と名乗り、道化師のような自己演出で人々を惹きつけた。 
4. 時代を映す作品群:
パリのモンパルナスで活躍した時代の優美な裸婦像だけでなく、帰国後は戦争の現実や猫への愛、日本の文化を描いた作品（《秋田の行事》など）も残し、多様な表現を見せた。 
これらの要素が組み合わさり、藤田嗣治は単なる画家にとどまらず、20世紀を代表する芸術家としての地位を確立しました。

2026/01/29(木) 22:32:46.80

藤田嗣治はなぜ日本に国籍を捨てたのですか？
藤田嗣治が日本国籍を捨てたのは、終戦後の「戦争協力者」としての批判への嫌悪感と、日本画壇の嫉妬や閉鎖性への失望が主な理由で、1949年に日本を離れ、その後フランスでカトリックに改宗しフランス国籍を取得しました。GHQも藤田の才能を惜しみ、彼が日本を去るのを助けた側面もあり、藤田自身は「日本が私を捨てた」とも語っていますが、最終的には「何の後ろ盾もないフランスで自由に制作したい」という思いが強かったとされます。

背景と経緯

戦争責任への批判:陸軍美術協会理事長として戦争記録画を描いたため、戦後「戦争協力者」として批判され、GHQからも聴取を受けました。この状況に藤田は不信感を抱きました。  
日本画壇への失望:パリで成功した際も、日本では「異国趣味」と冷ややかされ、戦後も画家としての才能への嫉妬や妨害が強く、日本画壇の体質に嫌気がさしていました。 
GHQの関与:占領軍当局は藤田を「惜しむべき天才」とみなし、彼の出国を支援しました。藤田が日本を去るには、占領軍の協力なしには考えられない状況でした。

フランスでの自由な制作への希求:結局、1949年に日本を離れフランスへ渡り、1955年には日本国籍を捨てフランス国籍を取得。カトリックに改宗し、「レオナール・フジタ」として新たな人生を歩み始めました。
結論
藤田にとって、日本での立場は「裏切られた」と感じるものであり、日本画壇の閉鎖性や戦争後の厳しい世論から逃れ、純粋に絵画制作に専念できる場所を求めてフランスを選んだ結果と言えます。

藤田嗣治には子供はいましたか？
藤田嗣治は実の子を設けませんでしたが、晩年に描いた子供の絵画（版画集『小さな職人たち』など）は、自身を投影し、パリの子供たちへの深い愛情と敬意を表現した代表作です。これらの作品では、職業に扮した子供たちがユーモラスかつ繊細に描かれ、多くの人々を魅了しました。
藤田嗣治と子供の作品
実の子はいないが、子供を深く愛した:藤田は生涯を通じて実の子に恵まれませんでしたが、子供を主題とした作品を数多く残しました。  
『小さな職人たち』:アトリエの装飾のために描かれた連作で、印刷屋や仕立て屋など、手先の器用な職人姿の子供たちを描き、自身（職人）と重ね合わせて表現しました。  
『四十雀（しじゅうから）』:こちらも子供を主題にした版画集で、パリの市井の人々を子供の姿に置き換えて描かれ、独特のタッチとユーモアが特徴です。  
「猫を抱く少女」:猫を抱く無垢で愛らしい少女像も人気があり、藤田の子供への愛情が感じられます。  
晩年の愛情表現:これらの作品は、晩年の藤田が特に愛情を注いだ対象であり、彼の人生観や人間性が反映されたものとされています。  
関連する人物
堀内君代（きみよ）:藤田の5番目で最後の妻。夫人が亡くなるまで、藤田の作品（君代コレクション）も残されています。
藤田嗣治の子供の絵画は、単なる愛らしい子供像にとどまらず、人生や社会への温かい眼差しが込められた、彼自身の分身とも言える作品群です。

2026/01/29(木) 22:44:03.22

王貞治は中国籍ですか？
よく知られているように、王貞治は中華民国籍を保有している。父親の王仕福（1901-1985）は浙江省青田県四郡という農村で椿油を作る農家の息子として生まれ、青年期に日本に渡った。東京都墨田区で中華料理店「中華五十番」を経営し、日本人の妻・登美と結婚し、王貞治ら 5 人の子供を育て上げた。

大坂なおみは二重国籍ですか？
大坂なおみ選手はハイチ系アメリカ人の父と日本人の母の間に生まれ、日米の二重国籍を持っていましたが、日本の国籍法に基づき22歳の誕生日を迎える2019年10月に日本国籍を選択し、米国籍を離脱しました。これにより、東京オリンピックに「日本人」として出場することが可能となり、日本テニス協会に登録して活躍しています。

背景と経緯
出生と育ち:大阪で生まれ、3歳でアメリカに移住。ハイチ系アメリカ人の父と日本人の母の間に育ちました。   
二重国籍:生まれながらにして日本とアメリカの二つの国籍を持っていました。  
国籍選択の必要性:日本の法律では、22歳までに二重国籍の解消が義務付けられており、大坂選手もその期限が迫っていました。  
日本国籍の選択:2019年10月、22歳の誕生日を前に日本国籍を選択する手続きを行い、日本代表として東京オリンピック出場を目指す意向を表明しました。   
現在の状況

日本国籍を選択:2019年10月10日に日本国籍を選択したことを発表しました。  
日本代表として活動:現在は日本テニス協会に登録し、日本選手として国際大会で活躍しています。  
アイデンティティ:自身を「日本人」「アメリカ人」「ハイチ人」の要素を併せ持つ存在と語り、3つの国を代表することに誇りを持っていると述べています。  

藤田嗣治の最後の妻は誰ですか？

いずれにしろ、独身となった藤田は日本で新たな妻を求めます。マドレーヌが亡くなった年の暮れ、50歳になった藤田は25歳の堀内君代と結婚しました。これが藤田の5番目にして最後の妻です。

2026/01/29(木) 22:52:02.48

終身サポート（高齢者等終身サポート事業）は、身寄りがない、または家族の支援を受けにくい高齢者に対し、身元保証、入院・施設入所手続き、日常生活支援、死後事務（葬儀・遺品整理）などを一括して行う民間サービスです。2024年6月には国がガイドラインを公表し、適正な運営と利用者の保護が図られています。
1. 主なサービス内容
* 身元保証: 病院への入院、介護施設への入所時に必要となる身元保証人・連帯保証人の引受け、緊急連絡先対応。
* 日常生活支援: 通院付き添い、買い物代行、役所手続きの同行など。
* 財産管理: 銀行口座の管理、公共料金の支払い代行（任意後見制度などと連携）。
* 死後事務: 葬儀、納骨、遺品整理、各種手続き（死亡届含む）の代行。
2. 利用の背景と目的
* 少子化や核家族化による、単身世帯や身寄りのない高齢者の増加。
* 入院や施設入所時に身元保証人がいないケースが増え、その代わりとなる信頼できる支援者が必要。
* 尊厳を保ち、安心して老後を送るための身辺ケアと法的な死後手続きの準備。
3. ガイドラインと安心への取り組み
* 事業者ガイドライン: 厚生労働省などが、契約の透明化や利用者の意思決定尊重、適切な財産管理を定めた「高齢者等終身サポート事業者ガイドライン」を2024年6月に策定。
* 信頼性の確保: 弁護士・司法書士などの専門家が関与する事業者や、業界の自主ルール（全国高齢者等終身サポート事業者協会など）が設立されている。
4. 費用感
サービス範囲により異なり、身元保証（60万円〜）、死後事務（20万円〜）に加え、月額の見守り・財産管理費用などがかかります。
高齢者の方が安心して生活を送れるよう、生活の全般を包括的にサポートする仕組みです。

2026/01/29(木) 22:57:58.15

一人暮らしの限界年齢に明確な線引きはありませんが、健康寿命（男性約72歳、女性約75歳）が目安とされ、この年齢を過ぎると身体機能や判断力の低下で難しくなる人が増え、要介護認定率も上昇します。しかし、重要なのは個人の心身の状態やサポート体制で、健康な人は80代でも一人暮らしを続けることが可能ですが、低下や病気・ケガへの対応、孤独などのリスクが高まるため、見守りサービスや地域のサポート、住み替えの検討が重要です。

一人暮らしの限界年齢の目安

健康寿命:男性約72歳、女性約75歳が目安。
要介護認定率の増加:75歳を過ぎると急増し始める。
実態:80代で一人暮らしを中断するケースも多いが、個人差が大きい。
限界を感じるサインとリスク
身体面:病気やケガの対応が遅れる、転倒のリスク、身の回りのことがおろそかになる。
認知面:認知症の進行に気づきにくい、判断力低下。
生活面:孤独感の増大、詐欺などの犯罪被害、災害時対応の困難。
対策と支援サービス
予防:バランスの取れた食事、適度な運動、社会参加。
見守り:安否確認サービス、地域包括支援センターの活用。
生活支援:配食サービス、ホームヘルパー、家事代行。
住まい:高齢者向け住宅への住み替え、老人ホームへの入居検討。
法的・金銭的:成年後見制度、身元保証サービス、終活サービス。
まとめ
年齢だけで「限界」と決めつけず、ご本人の心身の状態を日頃から観察し、変化に気づいた時点で早めに専門家や自治体、家族と相談して対策を講じることが、安全で安心な一人暮らしを続けるために最も重要です。

2026/01/29(木) 23:30:43.52

藤田嗣治（ふじたつぐはる、1886年11月27日 - 1968年1月29日）は、日本生まれのフランスの画家・彫刻家。フランスに帰化後の洗礼名はレオナール・ツグハル・フジタ（Léonard Tsugouharu Foujita、レオナール・フジタとも）

第一次世界大戦前よりフランスのパリで活動、猫と女を得意な画題とし、日本画の技法を油彩画に取り入れつつ、独自の「乳白色の肌」とよばれた裸婦像などは西洋画壇の絶賛を浴びた。エコール・ド・パリの代表的な画家である。

家柄
1886年、東京府牛込区（現：東京都新宿区）新小川町の医者の家に4人兄弟の末っ子として生まれた。父・藤田嗣章（つぐあきら、1854年 - 1941年）は、大学東校（東京大学医学部の前身）で医学を学んだ後、軍医として台湾や朝鮮などの外地衛生行政に携り、森鷗外の後任として最高位の陸軍軍医総監（中将相当）にまで昇進した人物。祖父の嗣服は元田中藩士[2]。曽祖母は江戸時代の文人画家春木南湖の血筋である[3]。兄の嗣雄（1885年 - 1967年）は朝鮮総督府や陸軍省に在職した法制学者・上智大学教授[4]で、陸軍大将児玉源太郎の四女と結婚。また、義兄（姉たちの夫）に、父の元部下でのちに陸軍軍医総監となった中村緑野（中原中也の名づけ親）、芦原甫の養子・信之（医師）がいる[2]。小山内薫は嗣治の従兄、舞踊評論家の蘆原英了と建築家の蘆原義信は甥にあたる。又、遠い親戚に千葉雄大がいる。

パリに至るまで
子供の頃から絵を描き始める。父の転勤に伴い7歳から11歳まで熊本市で過ごした。筑波大学附属中学校・高等学校）を卒業。その頃には、画家としてフランスへ留学したいと希望するようになる。
1905年、森鷗外の薦めもあって東京美術学校（現：東京藝術大学美術学部）西洋画科に入学する。しかし、当時の日本画壇はフランス留学から帰国した黒田清輝らのグループにより性急な改革の真っ最中で、いわゆる印象派や光にあふれた写実主義がもてはやされており、藤田の作風は不評で成績は中の下であった。表面的な技法ばかりの授業に失望した藤田は、それ以外の部分で精力的に活動し、観劇や旅行、同級生らと授業を抜け出しては吉原遊廓に通いつめるなどしていた。1910年に同校を卒業。卒業に際して製作した『自画像』（東京藝術大学所蔵）は、黒田が忌み嫌った黒を多用しており、挑発的な表情が描かれている[6]。なお、精力的に展覧会などに出品したが、当時黒田らの勢力が支配的であった文展などでは全て落選している。
1911年、長野県の木曽へ旅行し、『木曽の馬市』や『木曽山』の作品を描き、また薮原の極楽寺（木祖村）の天井画を描いた（現存）[7]。この頃女学校の美術教師であった鴇田登美子（鴇田とみ）と出会って、2年後の1912年に結婚。鴇田とともに榛名湖（群馬県）などを訪れた際に描いたと思われる油彩画『榛名湖』が2017年、彼女の生家（千葉県市原市）の解体中の蔵から発見されている[8]。
新宿百人町にアトリエを構えるが、フランス行きを決意した藤田はとみを残して単身パリへ渡航。最初の結婚は1年余りで破綻する。

2026/01/29(木) 23:35:15.60

藤田嗣治はなぜ日本に国籍を捨てたのですか？
藤田嗣治が日本国籍を捨てたのは、終戦後の「戦争協力者」としての批判への嫌悪感と、日本画壇の嫉妬や閉鎖性への失望が主な理由で、1949年に日本を離れ、その後フランスでカトリックに改宗しフランス国籍を取得しました。GHQも藤田の才能を惜しみ、彼が日本を去るのを助けた側面もあり、藤田自身は「日本が私を捨てた」とも語っていますが、最終的には「何の後ろ盾もないフランスで自由に制作したい」という思いが強かったとされます。

背景と経緯
戦争責任への批判:陸軍美術協会理事長として戦争記録画を描いたため、戦後「戦争協力者」として批判され、GHQからも聴取を受けました。この状況に藤田は不信感を抱きました。  
日本画壇への失望:パリで成功した際も、日本では「異国趣味」と冷ややかされ、戦後も画家としての才能への嫉妬や妨害が強く、日本画壇の体質に嫌気がさしていました。 
GHQの関与:占領軍当局は藤田を「惜しむべき天才」とみなし、彼の出国を支援しました。藤田が日本を去るには、占領軍の協力なしには考えられない状況でした。

フランスでの自由な制作への希求:結局、1949年に日本を離れフランスへ渡り、1955年には日本国籍を捨てフランス国籍を取得。カトリックに改宗し、「レオナール・フジタ」として新たな人生を歩み始めました。
結論
藤田にとって、日本での立場は「裏切られた」と感じるものであり、日本画壇の閉鎖性や戦争後の厳しい世論から逃れ、純粋に絵画制作に専念できる場所を求めてフランスを選んだ結果と言えます。

藤田嗣治には子供はいましたか？
藤田嗣治は実の子を設けませんでしたが、晩年に描いた子供の絵画（版画集『小さな職人たち』など）は、自身を投影し、パリの子供たちへの深い愛情と敬意を表現した代表作です。これらの作品では、職業に扮した子供たちがユーモラスかつ繊細に描かれ、多くの人々を魅了しました。
藤田嗣治と子供の作品
実の子はいないが、子供を深く愛した:藤田は生涯を通じて実の子に恵まれませんでしたが、子供を主題とした作品を数多く残しました。  
『小さな職人たち』:アトリエの装飾のために描かれた連作で、印刷屋や仕立て屋など、手先の器用な職人姿の子供たちを描き、自身（職人）と重ね合わせて表現しました。  
『四十雀（しじゅうから）』:こちらも子供を主題にした版画集で、パリの市井の人々を子供の姿に置き換えて描かれ、独特のタッチとユーモアが特徴です。  
「猫を抱く少女」:猫を抱く無垢で愛らしい少女像も人気があり、藤田の子供への愛情が感じられます。  
晩年の愛情表現:これらの作品は、晩年の藤田が特に愛情を注いだ対象であり、彼の人生観や人間性が反映されたものとされています。  
関連する人物
堀内君代（きみよ）:藤田の5番目で最後の妻。夫人が亡くなるまで、藤田の作品（君代コレクション）も残されています。
藤田嗣治の子供の絵画は、単なる愛らしい子供像にとどまらず、人生や社会への温かい眼差しが込められた、彼自身の分身とも言える作品群です。

藤田嗣治の何がすごい？
藤田嗣治（レオナール・フジタ）がすごいのは、日本画の技法と西洋油彩を融合させた「乳白色の肌」の技法を確立し、エコール・ド・パリを代表する世界的な画家になったこと、そしておかっぱ頭とちょび髭というセルフブランディングで自らを「FOUJITA」と名乗り、自己演出で人々を魅了した点です。特に、鉛白となどを混ぜた独自の白で描く裸婦像は、繊細な墨の線描と相まって唯一無二の表現を生み出し、パリで絶賛されました。

2026/01/29(木) 23:36:58.84

藤田嗣治のすごさのポイント
1. 「乳白色の肌」の確立:
日本画の「胡粉（ごふん）」のような滑らかな白を油彩で実現。
ベビーパウダー（タルク）などを混ぜた独特の技法で、透明感と光沢のある肌を表現し、「グラン・フォン・ブラン（素晴らしき乳白色）」と称賛された。 
2. 日本画と西洋画の融合:
油彩画に日本画の面相筆と墨による繊細な輪郭線（線描）を取り入れ、東洋的な美意識と西洋の技法を融合させた。 
3. 世界的な成功とセルフプロデュース:
パリで「エコール・ド・パリ」の旗手として活躍し、日本人画家として初めて国際的な名声を得た。
おかっぱ頭、丸眼鏡、ちょび髭、ピアスといったトレードマークで自らを演出。
「FUJITA」ではなく「FOUJITA」と名乗り、道化師のような自己演出で人々を惹きつけた。 
4. 時代を映す作品群:
パリのモンパルナスで活躍した時代の優美な裸婦像だけでなく、帰国後は戦争の現実や猫への愛、日本の文化を描いた作品（《秋田の行事》など）も残し、多様な表現を見せた。 
これらの要素が組み合わさり、藤田嗣治は単なる画家にとどまらず、20世紀を代表する芸術家としての地位を確立しました。