【天川龍一】龍粋社【坂本観音】part４

2025/09/01(月) 20:12:55.30

龍粋社について語りましょう

2025/12/31(水) 00:48:21.12

山下達郎の師匠は誰ですか？
山下達郎さんの「師匠」として最もよく知られているのは、音楽プロデューサーでありシンガーソングライターの大瀧詠一（おおたきえいいち）**さんです。シュガー・ベイブ時代に大瀧さんのナイアガラ・レーベルからデビューし、多くの影響を受け、音楽的な師弟関係にありましたが、山下達郎さんは後に自身のクリアでグルーヴィーなサウンドを確立し「師匠からの独立」を宣言しました。

2025/12/31(水) 00:54:05.19

ルネサンスの3大天才は誰ですか？
ルネサンス天才の素顔ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、ラファエッロ三巨匠の生涯

「いのち・いっぱい・じぶんの花を」名言の相田みつをです。
気忙しさの中に静寂と平穏を加えると良い日でしょう。

深い愛情を象徴するハーブとされ、冷えや血糖値の改善、抗酸化作用による美容と健康保持に役立つでしょう。

またホットワインやホットミルク、スイーツと好相性ですね。

2025/12/31(水) 01:05:24.57

イサム・ノグチのAKARIのお手入れ方法は？
メンテナンスの方法としては、柔らかい刷毛やブラシなどを使って軽く埃を落とすことを繰り返すことが前提です。水拭きなどは避けるようにしてください。もし経年変化によって和紙が破れてしまったり、汚れがついてしまった場合は、AKARI用の交換用和紙が用意されているので、それを使って和紙を交換することができます。

2025/12/31(水) 06:39:26.64

本日は、児童の作文をご紹介します。

「ぼくは、クリスマスのおさんがあやしいとおもっています。だけどプレゼントをもらえなくなるとこまるから、だまっていようとおもいます」
世界中の誰もが笑い声や優しさに包まれる聖夜でありますように☆

2025/12/31(水) 06:42:15.76

「納めの水天宮（おさめのすいてんぐう）」とは、毎年12月5日に行われる、その年最後の水天宮の縁日（参拝日）のことで、一年の感謝を捧げ、古いお札やお守りを納め、新たな年への加護を祈願する日です。安産・子授けの神様として有名な水天宮（特に日本橋水天宮）で、特に篤く信仰されており、縁日には露店も出て賑わい、甘酒横丁も盛り上がります。

意味: 年末に訪れる特別な縁日で、「納め」の言葉通り、今年一年の感謝と、古くなったお札やお守りを納める（返納する）意味合いが強いです。
ご利益: 安産、子授け、水難除け、火災除けなどが有名で、多くの妊婦さんや子連れの参拝客が訪れます。
雰囲気: 通常の縁日よりも規模が大きく、特に日本橋水天宮では甘酒横丁の賑わいと合わせて、年末の風物詩となっています。
目的: 神様への感謝と、新しい年を無事に迎えるための祈願が中心です。
この日は、一年の締めくくりとして、水天宮に参拝し、感謝の気持ちを伝える大切な日とされています。

2025/12/31(水) 06:43:23.21

「納めの水天宮（おさめのすいてんぐう）」とは、毎年12月5日に行われる、その年最後（納め）の水天宮の縁日（えんにち）のことです。一年間の感謝を神様に捧げ、古いお札を納め、新たな年の無事や加護を祈願する日で、特に安産や水難除けのご利益で知られる水天宮に多くの人が訪れます。

日付:毎月5日は水天宮の縁日ですが、12月5日は「納め」として特別視されます。 
意味:年の瀬に「納め拝み（おさめおがみ）」として、一年間の感謝と感謝を伝える日、そして来年の幸せを願う日です。 
ご利益:水天宮は安産・子授け、水難除け、火除けなどの神様として信仰されており、この日も多くの妊婦さんや家族連れで賑わいます。 
歴史的背景:江戸時代、水天宮は有馬藩の屋敷神でしたが、庶民が塀越しにお賽銭を投げるなど信仰が深まり、5日に限り参拝が許されたのが始まりとされています。  
つまり、「納めの水天宮」は、一年を締めくくる大切な縁日で、感謝と祈りを捧げる伝統行事なのです

2025/12/31(水) 06:45:56.33

水天宮のお礼参りのやり方は？
水天宮のお礼参りは、参拝して感謝を伝え、安産祈願で授かったお札やお守り、腹帯などを返納するのが基本です。特別な作法は不要で、社殿で通常の参拝（鈴を鳴らし、お賽銭を入れ、二拝二拍手一拝）を行い、神札所で「感謝」の気持ちを込めて返納します。初穂料は金額が決まっているわけではないので、程度を目安に、お札・お守り・腹帯などと一緒に感謝の気持ちを添えて返納しましょう。

水天宮の神様は誰ですか？
水天宮（すいてんぐう）の神様は、天之御中主大神（あめのみなかぬしのおおかみ）**が主祭神で、安産・子授け・厄除け・水難除け・家内安全・商売繁盛など、生命の誕生から成長、あらゆる願いの成就にご利益があるとされる、日本の神々の祖先神です。福岡の久留米が総本宮で、東京の日本橋水天宮も有名で、安徳天皇・建礼門院（平徳子）・二位の尼（平時子）も祀られています。

2025/12/31(水) 07:11:11.57

弁財天は嫉妬しますか？
弁財天さまが嫉妬したり、ヤキモチを焼いたりすることはありません。弁財天さまが割かれる縁は、一緒にいると、かえってよくない縁だけ。つまり、お互いの学びにもならないどころか、憎み合ったり、相手をおとしめたりしてしまう可能性がある縁だけです。ご神仏は将来をお見通しですから、即座に良い縁と悪い縁を見極められます。

2025/12/31(水) 08:46:55.16

ここにきてNewJeansのADOR復帰に進展。

既に公式声明が出てるヘインとヘリンを除き、
ハニが正式に復帰。

ダニエルは契約解除→
ミンジ→協議継続中

ダニエルに対して「見せしめだ！」と騒いでるBunniesもいるが、判断としては妥当ではないか。

全員でステージに戻ってくるって言ってたのに
アドア酷すぎ

完全体での復帰は私も心待ちにしてましたがADORは会社として真っ当な判断をしたと思いますが

それだけのことをしたってことなんだろうね

それだけのことをしてます

2025/12/31(水) 09:09:48.83

「納めの金毘羅（おさめのこんぴら）」は、毎年12月10日に行われる、全国の金刀比羅神社（こんぴらさん）の今年最後のご縁日です。1年間の海上の安全や商売繁盛の加護に感謝し、古いお札を納めて参拝する重要な日とされ、特にご利益を授かる日と言われています。

* 意味: 毎月10日は金毘羅の縁日であり、師走（12月）のこの日が1年を締めくくる最後のご縁日となる。
由来・信仰: 金毘羅はインドの神様（クンビーラ）が由来で、海上・航海安全、家内安全、商売繁盛、開運招福の神として崇められている。
様子: この日には「納め金毘羅」として参拝客が訪れ、古いお札を納め、新しい年を迎える準備をする。
香川県の「金刀比羅宮（総本宮）」をはじめ、全国の分社や「虎ノ門金刀比羅宮」などでこの神事が行われ、一年の締めくくりにふさわしいご利益を求める多くの人々に親しまれています。

金比羅山（金刀比羅宮）は、主に海の神様（大物主神）を祀り、航海安全、豊漁祈願、商売繁盛、病気平癒、五穀豊穣など、幅広いご利益で知られています。相殿には崇徳天皇も祀られており、縁切り・縁結びの神様としても信仰されています。

「こんぴらさん」（金刀比羅宮）は、航海安全・五穀豊穣・商売繁盛・金運上昇・縁結び・健康運など、非常に幅広いご利益で知られ、特に海の神様（大物主神）として古くから信仰され、現代では縁結びや金運アップのパワースポットとしても人気です。長い石段を登り切る達成感や、幸運の黄色いお守りも有名で、健康祈願や子宝・安産祈願にもご利益があるとされています。

金比羅宮に行ってはいけない人は？

金比羅宮（特に安井金比羅宮）へ行くのを控えるべき人は、足腰に不安がある人、心臓や血圧に問題がある健康状態の人（特に香川の金比羅さん）、そして精神的に不安定な人、他人の不幸を願う人、強い霊感がある人などです。特に縁切りで有名な安井金比羅宮では、一人で参拝し、縁を切りたい相手や物だけを思い浮かべ、他人の願い事（形代）を読まないなど、強い心構えと注意が必要です。

縁切り神社でのタブーは、他人の不幸を願う邪心を持つこと、軽い気持ち（冷やかし）で参拝すること、負の感情（怒りや恨み）が強い状態で行くこと、そして大切な人（恋人や友人）と一緒に参拝して意図せず良縁まで切ってしまうことなどで、これらは自分に返ってきたり、大切な縁まで断ち切るリスクがあるとされています。
前向きな気持ちで「悪い縁を断ち切り、良い縁を招く」というポジティブな心構えが重要です。

1. 他人の不幸を願うこと:縁切りはあくまで「自分のため」「良い方向へ進むため」であり、他人への呪いや不幸を願うのはタブーです。神様への邪心は厳禁です。 
2. 冷やかしや軽い気持ちで行くこと:縁切り神社は強力なエネルギーを持つため、本気で縁を切りたい目的がないのに訪れると、大切な縁まで切れてしまう可能性があります。 
3. 負の感情を抱いたまま行くこと:強い怒り、恨み、嫉妬などの負の感情が強い状態での参拝は、その念が自分に返ってきたり、影響を受けやすいため避けるべきです。 
4. 大切な人と一緒に行くこと:仲の良い友人や恋人と一緒に行くと、良縁まで断ち切られる「巻き添え」の可能性があるため

2026/01/01(木) 16:58:54.09

龍粋社のやってることは若い女の子を集団リンチ
若い女の子を自殺に追いやろうとしてる集団リンチ。しかも元旦早々から。SNSでの出会いって怖い

だからほじょうこうだいさんも
いちきくんも坊主の子も一抜けたんだと思った
賢いと思った。関わらずに抜けたのは賢いと思った。闇深い
今残ってる関わってる人は
あ○んさつ、加害に関わってる人
人を助けるとか優しさとか思いやりとかの概念がないんだと思う。プロフィール全部嘘
完全なる人を利用したビジネス
違う人のYouTubeに出てるのもその人を利用をして褒められたいからやってる
利用された側だからわかる

は人の不幸が大好物。叩いている瞬間は承認欲求が満たされて気分がいいだろうが、
叩いても誰も幸せにならんのやで。

日本人は集団じゃないと動けない性質が強いですね！何事にも感じてます。

それだけ(叩いている側の人には)コンプレックスが強いという裏返しなんですよね。
人生…会社や学校やご近所付き合い等々……に満足してたら、わざわざテレビで見るだけの人や関わりが極々薄ぅ～い人をターゲットにして叩く必要がありませんから。
正義という大義名分のもとに他人を叩いて
｢〜よりは〜マシ」と思いたがってるだけです。
なのでゴシップ全般大嫌いです。

2026/01/01(木) 16:59:56.54

あーあの今違うチャンネル出てるのも
褒めてもらいたいから別チャンネルの人利用してるのか

私の見解では
坂本さん18のとき死にたかった
死んだらすぐに上げてくれてた
人間関係めちゃくちゃにする
これがやってること
全てが余計だと悟る
モヤモヤ違和感の正体はこれ
凄く自信満々に言う凄い人なんかな？と勘違い

だいぶ雑に扱われた

大事な人大嘘→真逆

人を大切にすると言う概念がないんだろうね
全て利用利用利用

坂本さんは後悔しないように
納得出来るように

2026/01/01(木) 17:26:27.97

幸せな結婚がしたいなら
「結婚は忍耐。人生の墓場だ。」
って言ってる人たちの話は聞いちゃダメ。
「結婚は自由。結婚して本当に幸せ。」
って言ってる人たちの話を聞いて、
マインドや行動を真似して。

2026/01/01(木) 17:35:19.15

にこにこしてるんだよ、いつも楽しそうに。
そしたら、ほんとにしあわせやな

謝られへん人って
悪いと思ってへんのよな。
「黙っとけば流れる」って思ってるだけ。
色んな形の後悔するよ。

スーパーのコーラの多さで、アメリカを実感した

アメリカ🇺🇸

Walmart

ミロよりこのココアの方が安いしカルシウムとか鉄分とかビタミンとか多いんじゃない？
ミロ398円でココア298円だった。
ミロ飲むと背が伸びるって聞いたけど、このココアでもいいんじゃない？
まだ幼いからそんなたくさんは飲ませんけど、いつか飲み始めるまで売っててほしいな。

にんげんへ
離れて
楽になったなら
それが答えだヨ🦉

なぜ勤務中？

オーストラリア人:
「仕事のことはプライベートに持ち込まない」

だから
・関係構築も勤務中
・夜の飲み会はほぼない
・15分で効率的に

しかも法律で休憩が義務化されてる
(4-5時間働いたら10分休憩)

姫さま
未来の選択肢は
二つしかございません
幸せか
超幸せか
迷う余地はなし

2026/01/01(木) 17:38:43.65

にこにこしてるんだよ、いつも楽しそうに。
そしたら、ほんとにしあわせやな

謝られへん人って
悪いと思ってへんのよな。
「黙っとけば流れる」って思ってるだけ。
色んな形の後悔するよ。

スーパーのコーラの多さで、アメリカを実感した

アメリカ🇺🇸

Walmart

ミロよりこのココアの方が安いしカルシウムとか鉄分とかビタミンとか多いんじゃない？
ミロ398円でココア298円だった。
ミロ飲むと背が伸びるって聞いたけど、このココアでもいいんじゃない？
まだ幼いからそんなたくさんは飲ませんけど、いつか飲み始めるまで売っててほしいな。

にんげんへ
離れて
楽になったなら
それが答えだヨ🦉

なぜ勤務中？

オーストラリア人:
「仕事のことはプライベートに持ち込まない」

だから
・関係構築も勤務中
・夜の飲み会はほぼない
・15分で効率的に

しかも法律で休憩が義務化されてる
(4-5時間働いたら10分休憩)

姫さま
未来の選択肢は
二つしかございません
幸せか
超幸せか
迷う余地はなし

2026/01/02(金) 00:32:10.73

そう言えば令和の時代って嘘がつけなくなる
みたいなこと天川さんが言ってなかったっけ？
そういう時代って。まんまブーメランだな
政治も高市内閣総理大臣になって、良い方向になってきているし

2026/01/02(金) 00:39:54.89

あけましておめでとうございます。
今年は令和8年丙馬の年です、幸運数と太陽の光の象徴が揃う干支並びというとんでもなく幸運な年
皆様としっかりとこの年の幸運を受け止め、今年も一年発展と実現に満ち、積み重ねていきましょう

2026/01/02(金) 00:46:04.07

集団ストーカー被害に遭われているとのこと、お辛い状況と存じます。集団ストーカーは、個人に対し複数人がかりで尾行、監視、嫌がらせなどを行い、精神的に追い詰める深刻な人権侵害です。
被害に遭った場合、以下の機関に相談することが重要です。

主な相談窓口
警察：ストーカー行為は犯罪であり、被害届を出すことで捜査や加害者への警告・禁止命令などの行政措置が期待できます。証拠を持って最寄りの警察署や警本部の専用窓口（ストーカー相談窓口／警本部）に相談してください。
法務省（みんなの人権110番）：法務局・地方法務局に設置されており、人権擁護委員が様々な人権問題に関する相談に応じ、調査救済活動に取り組んでいます。
よりそいホットライン：一般社団法人社会的包摂サポートセンターによる相談窓口で、様々な困難や被害に関する相談を受け付けています（電話番号：0120-279-338）。
* 被害者支援センター：各都道府県に設置されており、犯罪被害に遭われた方の精神的・実務的な支援を行っています。全国被害者支援ネットワークのウェブサイト（全国被害者支援ネットワーク）からお住まいの地域のセンターを探すことができます。

重要なこと
証拠の収集: 集団ストーカーの被害は巧妙に隠蔽されることが多く、警察に相談する際は、被害日時、場所、内容（尾行、盗撮、騒音など）、関与した人物や車両の特徴などを具体的にメモし、可能な限り記録（写真、動画、録音など）に残しておくことが重要です。
記録の徹底: 警察の対応や相談内容も記録に残しておくと良いでしょう。
精神的ケア: 長期にわたる被害は精神的に大きな負担となります。必要に応じて、専門のカウンセリングや医療機関の受診も検討してください。
一人で抱え込まず、外部の機関に相談し、助けを求めてください。

2026/01/02(金) 20:31:59.49

「初子（はつご・ういご）」には、夫婦が初めて授かった子（特に長男）や、浜松まつりなどで初誕生を祝われる子、また「初子（はつね）」として正月の最初の子の日（1月2日）を指し、昔は小松引きや若菜摘みが行われた年中行事の意味があります。文脈によって「最初の子供」か「正月行事」か、どちらの意味で使われているかが異なります。

1. 人の子どもとしての「初子（はつご・ういご）」
意味: 夫婦の間に初めて生まれた子ども。特に長男を指すことが多いです。
浜松まつり: 浜松まつりでは、初誕生の子ども（初子）を祝って大凧を揚げる風習があります（楽天市場）。

2. 行事・日付としての「初子（はつね）」
意味: 1月（正月）の最初の子の日。2026年は1月2日です（www.linderabell.com）。

由来: 12支の「子（ね）」にちなみ、宮中では饗宴、庶民は小松引きや若菜摘み（子の日遊び）で祝いました（暮らし歳時記、kobun.weblio.jp）。

2026/01/02(金) 20:33:09.58

初夢（はつゆめ）とは、新年を迎えて初めて見る夢のことで、その内容で新年の吉凶を占う日本の伝統的な風習です。一般的には元日（1月1日）から2日にかけて、または2日（ことの日）から3日の朝に見る夢を指し、「一富士二鷹三茄子（いちふじにたかなすび）」の夢を見ると特に縁起が良いとされています。

初夢の時期（諸説あり）
最も一般的: 元日の夜から2日の朝にかけて見る夢。
古い風習: 立春（節分）の夜に見る夢を初夢とする説も。
現代の解釈: 1月2日の夜に見る夢とする説も定着しており、これは江戸時代に大晦日から元日にかけて眠らない風習があったため。
柔軟な考え方: 新年初めて寝た日や、その年に初めて見た夢を初夢とする考え方もある。

縁起の良い夢（吉夢）
「一富士二鷹三茄子」: 富士山（無事）、鷹（高い）、茄子（成す）の語呂合わせで、縁起が良いとされる。
その他: 扇（末広がり）、煙草（タバコ）、座頭（首が長い）、七福神、宝船、朝日など。

悪い夢を見たときの対処法（夢たがえ）
バク（獏）: 悪い夢を食べてくれるという想像上の動物「獏（バク）」の絵を枕の下に敷く。
宝船: 悪夢を見た場合、宝船の絵を添えて川に流す風習もあった。

初夢の由来
中国から伝わった夢占いの文化が日本で発展したもの。
新年の始まりに縁起を担ぐ「初」の行事の一つ。

現代の楽しみ方
現代では、特に日付にこだわらず、新年の始まりに見た印象的な夢を「初夢」と捉え、その年の運勢を占う楽しみ方が多い。

2026/01/02(金) 20:34:14.35

初夢で見るべき縁起の良いものは、「一富士二鷹三茄子（いちふじにたかさんなすび）」が有名で、「富士（無事・不死）」「鷹（高い・高貴）」「茄子（成す・実り）」にかけられ、さらに「四扇（扇（末広がり））、五煙草（煙（運気上昇））、六座頭（座頭（怪我ない））」と続きます。これらに加え、七福神が乗った宝船の夢も大変縁起が良く、大きなチャンスや幸運を暗示するとされています。

2026/01/02(金) 20:35:35.29

書初め（かきぞめ）とは、新年になって初めて毛筆で文字や絵を書く日本の年中行事で、1月2日に行われるのが通例です。新年の抱負や目標、健康や幸福を願うおめでたい言葉（四字熟語など）を書き、書の上達と1年が良い年になることを祈願する意味があり、江戸時代には庶民にも広まりました。

2026/01/02(金) 20:36:36.83

天皇陛下「穏やかで良い年に」　新年一般参賀、悠仁さま初出席―皇居

新年一般参賀が２日、皇居で行われた。天皇、皇后両陛下は上皇ご夫妻、秋篠宮ご夫妻ら皇族方と並んで宮殿・長和殿のベランダに立ち、参賀者に手を振って応えられた。昨年９月に成年式を終えた秋篠宮家の長男悠仁さま＝筑波大１年＝は初めて出席した。
「平和の尊さに思い」　天皇陛下が新年の感想
　天皇陛下はあいさつで、昨年も地震や大雨、林野火災などの災害が各地で起きたとし、「多くの方々がご苦労の多い生活をされていることを案じています」と述べた。その上で「いろいろと大変なこともあるかと思いますが、本年が皆さんにとって穏やかで良い年となるよう願っております」と語り掛けた。
　悠仁さまは午前と午後の計５回全てに臨み、参賀者ににこやかに手を振った。上皇ご夫妻は午前中の３回に出席し、祝賀に応えた。

2026/01/02(金) 20:37:39.77

第1回には、天皇皇后両陛下をはじめ、上皇ご夫妻、秋篠宮ご夫妻、愛子さま、佳子さま、悠仁さま、華子さま、信子さま、彬子さま、久子さま、承子さまの14人が出席（常陸宮さまと三笠宮家の瑶子さまは欠席）。

皇后さまは水色、愛子さまは薄い水色、佳子さまは青緑色の装いです。去年9月に成年式を終えた悠仁さまは今回が初めての出席となり、モーニングコート姿です。

両陛下や皇族方が宮殿のベランダに姿を現すと大きな歓声が上がり、陛下が新年のあいさつをされました。

天皇陛下
「新年おめでとうございます。新しい年をこうして一緒に祝うことを嬉しく思います。その一方で、昨年も地震や大雨、林野火災、大雪などによる災害が各地で発生するなど、多くの方々がご苦労の多い生活をされていることを案じています。いろいろと大変なこともあるかと思いますが、本年が、皆さんにとって穏やかで良い年となるよう願っております。年の初めにあたり、我が国と世界の人々の幸せを祈ります」

両陛下や皇族方は、あわせて5回、国民の祝賀に応えられる予定です。

2026/01/03(土) 18:51:28.36

ジョサイア・ウェッジウッドは、イギリスの陶芸家、事業家。イギリス最大の陶器メーカー「ウェッジウッド社」の創設者。後にイギリス陶芸の父と称される。窯の中の高温を測るパイロメーターを発明し王立協会会員にも選ばれた科学者としての一面もある。

アストバリーはウェッジウッドの最高級ラインとなるシリーズです。アストバリーという名前は、ジョサイア・ウェッジウッドとサラが結婚した地名が由来ともいわれています。

今も、たくさんの人から愛される英国王室御用達の陶磁器ブランド、Wedgwoodウェッジウッド。 1759年の創業以来、260年以上の歴史があるウェッジウッドが作りだす食器は、王室や貴族、一流ホテルなどで使われ、日本各地にも専門ショップがたくさんあって、知らない人がいないくらい誰もが知る、世界最大級の陶磁器メーカーです。

2026/01/03(土) 18:52:30.14

イギリスの「ウィンザー公」とは、「王冠を賭けた恋」で知られる元国王エドワード8世が退位後に叙された爵位（ウィンザー公爵）であり、彼（エドワード）と妻ウォリス・シンプソン（ウィンザー公爵夫人）を指します。ウィンザー公爵はイギリス王室が所有するウィンザー城に由来し、1937年にエドワード8世（退位後）に与えられましたが、妻と子孫は相続できない特殊な爵位でした。彼は退位後、パリで暮らし、1972年に亡くなりました。

2026/01/03(土) 18:55:10.38

ジョン・ロック（1632-1704年）は、イギリスの哲学者で、「イギリス経験論の父」と呼ばれる重要な人物です。彼は経験主義の立場から、人間の知識や政治、宗教について深く考察しました。

2026/01/03(土) 18:56:26.69

発明企業として食器のみの製造だけでなく、窯の中の高温を測るパイロメーターという高温の測定計をも発明して、王立協会会員の選ばれた科学者でもあります。

ウェッジウッドの裏に数字があるのはなぜですか？
カップやソーサー、プレートの裏には、印刷や型押しでバックスタンプと呼ばれる刻印が記されています。バックススタンプは窯や年代ごとに異なり、その製品が作られた年代、製造方法などを伝えてくれる貴重な情報源です。

2026/01/03(土) 18:57:27.72

ウェッジウッドの廃盤品の価値は、シリーズの人気度、希少性、デザイン、保存状態で大きく異なります。人気シリーズの廃盤品（例：コロンビア、ユーランダーの一部、トンキン、オズボーンなど）は高値がつくことがあり、セット品やポット類は特に価値が高く、中には10万円を超えるケースも。一方で、一般的なシリーズはカップ＆ソーサー1客で1,000円前後が目安ですが、状態が良ければ高く売れ、海外での人気も根強く、価値が落ちにくいのが特徴です。

2026/01/03(土) 18:58:29.01

高級ティーカップブランドには、ウェッジウッド (Wedgwood)、ロイヤル・コペンハーゲン (Royal Copenhagen)、ヘレンド (Herend)、マイセン (Meissen)、リチャード・ジノリ (Richard Ginori)、ティファニー (Tiffany & Co.)、エルメス (Hermès) などがあり、これらは伝統的なデザインからモダンなものまで幅広く、品質の高さと美しさで人気です。特にウェッジウッドの「ワイルドストロベリー」やロイヤル・コペンハーゲンの「ブルーフルーテッド」などは定番の人気を誇ります。

2026/01/03(土) 20:01:24.05

2026年最初の満月は「ウルフムーン」、きょう午後7時ごろにピーク

米農事歴によると、2026年最初の満月「ウルフムーン」が米東部時間3日午前5時3分（日本時間3日午後7時3分）にピークを迎える。
また、しぶんぎ座流星群も3日午後4～7時（日本時間4日午前6～9時）にかけて見ごろを迎える。
1月のウルフムーンは、今年最初のスーパームーンでもある。スーパームーンとは、通常よりも地球に近く、より大きく明るく見える満月を指す。航空宇宙局（NASA）ゴダード宇宙飛行センターの惑星地質学・地球物理学・地球化学研究所のノア・ペトロ所長によると、ウルフムーンは今年地球に特に近づく3回のスーパームーンのうちの1回で、最も近くなるのは12月の「コールドムーン」と予想されている。

2026/01/03(土) 20:03:07.64

しかし、ペトロ氏はスーパームーンと満月の違いはわずかだと指摘。「見分けるにはしっかり見なければならない」と付け加えた。
観測のために特別な望遠鏡などは必要ない。月は肉眼でも安全に観察できるし、望遠鏡や双眼鏡を使えばより近くで見ることもできる、とペトロ氏は言う。地平線がはっきりと見える暗い場所を見つけるのが理想的だが、それが難しければ、お気に入りのビーチや、公園などいつもの遊び場でも構わない。
農事歴によると、1月のウルフムーンは、この時期にオオカミの遠ぼえが増えることにちなんで名付けられた。

今夜は今年最初の満月　1月の満月は別名「ウルフムーン(狼月)」

今日1月3日(土)は満月です。アメリカの先住民は季節に応じて満月に名前をつけていて、1月は「ウルフムーン(狼月)」などと呼ばれます。

今回が今年最初の満月です。気になる今夜の天気などを解説します。
満月以外にも「1月の天体イベント」

また、今夜は「しぶんぎ座流星群」が見頃を迎えます。満月の月明かりで流星観測には向かないものの、目を慣らせば見られるチャンスです。
今夜「しぶんぎ座流星群」の見頃三大流星群のひとつ

1月の満月はウルフムーンとは何ですか？
1月の満月「ウルフムーン」

1月の満月は「ウルフムーン」と呼ばれています。狼は1月になると繁殖期が始まることや､仲間を見つけるために遠吠えをします。いつもより遠吠えがよく聞こえる季節の月という意味です。

2026/01/03(土) 20:10:51.93

ウルフムーンは2025年にいつありますか？
2025年のウルフムーン（1月の満月）は1月14日(火)の朝7時27分頃にピークを迎え、この夜空に輝きました。アメリカ先住民の農事暦に由来する「ウルフムーン」は、冬の寒さの中、狼が遠吠えをすることにちなんで名付けられ、新年の始まりと共に「原点回帰」や「自己の感情を大切にする」象徴とされます。

ウルフムーンのスピリチュアルな意味は？

一年最初の満月であるウルフムーンは、多くの文化で象徴的な意味を持ちます。守護や共同体のテーマと結びつき、群れを守るオオカミの遠吠えを想起させます。この月を心の振り返りや直感との再接続、重要な人間関係を大切にする機会とする人も多いです。

2026/01/03(土) 20:18:42.95

満月にやってはいけないことは？

満月の日にしてはいけないこととして、暴飲暴食、夜更かし、大きな決断（仕事、人間関係、買い物など）、ネガティブな思考や行動、新しいことのスタートなどが挙げられます。エネルギーが高まる反面、感情が不安定になりやすく、吸収力も高まるため、食べ過ぎや衝動的な行動、気分が落ち込むことなどを避け、心身のバランスを整えるのが大切です。

満月にしてはいけないことの具体例
暴飲暴食・夜更かし:食欲が増し、体が吸収しやすい時期なので、食べ過ぎやお酒の飲み過ぎに注意。睡眠不足は不調を悪化させるため、早めに休むのが吉。   

重大な決断・衝動的な行動:感情的になりやすく、冷静な判断が難しいため、人生に関わるような大きな決断は避ける。 

ネガティブなこと:溜め込みやすい時期なので、愚痴や不平不満、SNSでのネガティブな発信は控える。 

願い事や新しいことの開始:満月は「手放す」「浄化する」のに適しており、新しいことを始めるのは新月向きとされます。満月での願い事は空回りしやすいことも。 

人間関係の断絶:感情の波に任せて関係を断ち切るのは後悔のもと。冷静になるまで待つ。

2026/01/03(土) 21:18:06.98

スピリチュアルにおいて満月は**エネルギーが最高潮に達し、「成就」「感謝」「手放し」を象徴する時期で、新月から始まったサイクルの頂点にあたります。
感情や直感が研ぎ澄まされ、内なる気づきや癒しが起こりやすいため、「満ちる」「完了」**のエネルギーを受け取り、不要なものやネガティブな感情を手放すのに最適とされます。
月光浴でエネルギーを取り込んだり、満月前後の感情の波に注意しながら、自己と向き合う過ごし方が推奨されます。

満月のスピリチュアルな意味
エネルギーのピーク:月のサイクルで最もエネルギーが高まり、心身の感受性が高まる時期。

成就と完了:物事が満ちる時であり、目標達成や願望成就のエネルギーが高まる。

感謝と手放し:達成したことへの感謝や、手放すべきネガティブな感情・習慣を見直すのに良い。

気づきと浄化:深層心理に気づきが訪れ、感情の浄化やデトックスに適している。

満月の過ごし方
月光浴:月の光を浴びてエネルギーを受け取り、心身を浄化する。

振り返りと調整:新月から始めたこと、今の自分を客観的に見つめ直す。
手放しリスト:不要なモノ、習慣、感情などを書き出し、手放す意識を持つ。

感謝の瞑想:感謝したいこと、満たされたことに意識を向ける。

注意点
感情の波:感情が不安定になりやすいので、冷静さを保ち、衝動的な行動は避ける。
新月との違い:願い事の「始まり」は新月、「完了」や「手放し」は満月と使い分けるのが

2026/01/03(土) 21:19:11.82

鉄道を中心とした都市開発（不動産事業）、流通事業（百貨店・スーパーなど）、観光事業などを一体的に進め相乗効果を上げる私鉄経営モデルの原型を独自に作り上げ、後に全国の大手私鉄や民営化したJRがこの小林一三モデルを採用し、日本の鉄道会社の経営手法に大きな影響を与えた。これらの事業は後に阪急百貨店、宝塚歌劇団、東宝として阪急東宝グループを形成する。その過程で阪急沿線での六甲山麓の高級住宅地の開発、学校法人関西学院等の高等教育機関の誘致や温泉、遊園地、野球場など娯楽施設の整備を行い、日本最初の田園都市構想を実現した。

2026/01/03(土) 21:20:25.29

松岡修造さんと小林一三さんの関係は、松岡修造さんの父方の曽祖父が小林一三さんという、華麗なる一族のつながりです。小林一三さんは阪急電鉄や宝塚歌劇団、東宝などを創設した実業家で、松岡修造さんはその偉大なルーツを持つテニス選手・タレントとして知られています。

* 小林一三（1873-1957）:阪急電鉄、宝塚歌劇団、東宝などを創設した実業家。
* 松岡修造:小林一三の「やってみなさい」という精神を受け継ぎつつ、テニス選手・タレントとして活躍。
* 家族:松岡修造さん・松岡功氏は元東宝社長、母・千波静さんは元宝塚歌劇団の男役で、兄・松岡宏泰氏は東宝社長を務めるなど、事業家・芸能界でも活躍する一族です。
このように、松岡修造さんの「華麗なる一族」のルーツには、実業家・小林一三という存在が深く関わっています

2026/01/03(土) 21:21:34.13

渋沢秀雄は、近代日本の大実業家、渋沢栄一の四男。父栄一が設立した田園都市株式会社に、1920年、取締役として入社。その田園都市株式会社の経営を小林一三が指導する事となり、「これが小林先生とのご縁のはじまりだった。

父の甚八は造り酒屋兼質屋を営んでおり、韮崎界隈では有数の商家であった。経済的には豊かであったが、決して恵まれた環境ではなかった。母のフサは一三を生んだ７ヶ月後に、乳飲み子の一三と３歳の姉たけよを残して病死。さらに養子として婿入りしていた父甚八は、２人の子どもを残して実家に戻ってしまった。

日本資本主義の父といわれ、3年後には新一万円札の肖像画になる予定の渋沢栄一（しぶさわえいいち）が、松平定信（まつだいらさだのぶ）をあつく敬愛していたことはあまり知られていません。　

2026/01/03(土) 21:23:37.50

小林一三の格言は？
出世のコツについて
「第一の条件は正直でなければならぬ。あの人には気を許すことができないと言われるようでは信用は得られぬ。第二の条件は礼儀を知っていることである。粗暴な言辞、荒っぽい動作では、これまた信用を得られない。第3の条件は物事を迅速、正確に処理する能力があるかどうかである。

小林さんちのメイドラゴンは何を仕事にしていますか？

仕事に強い誇りやこだわりを持っているわけではないが、常人以上の仕事量をこなす優秀な人間。腰痛が悩みの種。小林です。地獄巡システムエンジニアリングでSEをやっています。

2026/01/03(土) 21:24:41.56

小林一三の性格は、冷静沈着でクール、先見の明と強い創造力を持ち、「不関心」とも評されるほど動じない一方で、趣味（演劇、茶道など）をビジネスに活かす柔軟さと人間味を兼ね備えていました。堅実な銀行員時代に培った管理能力と、文学青年としての感性を融合させ、「人を頼らず己に頼る」精神で数々の事業を成功させた、「遊び人」と「堅実家」の二面性を持つ人物です。

2026/01/03(土) 22:00:55.07

主な性格的特徴
クールで動じない冷静さ:親友の松永安左ヱ門は、小林の性格を「不関心」と表現し、何事にも焦らず冷静に対処する姿勢を強調しています（例：時事新報救済要請を拒否）。  

先見の明と強い創造力:時代のニーズを先読みし、宝塚歌劇団や阪急百貨店、住宅ローンなど、無から新しいビジネスモデルを生み出しました。  
趣味と実益の融合:芝居好きが高じて宝塚歌劇団を創設するなど、自身の感受性や趣味をビジネスに結びつける才能がありました。 
「人を頼らず己に頼る」精神:恩人の転落を見て、他人に依存せず自立する覚悟を固めました。これは彼の事業哲学の根幹です。  
堅実さと大胆さの二面性:銀行員時代に管理ノウハウを身につけ、研究を重ねて基礎を固める一方で、いざ事業を始めると猛然と推し進める実行力がありました。

人間への洞察力:人の才能を見抜き、適材適所に配置する能力に優れていました。

文学青年の一面:学生時代は作家を志し、小説を執筆するなど、芸術への関心も深く、それが後の事業にも繋がっています。  

小林一三は、「冷静な経営者」と「豊かな感性を持つ芸術愛好家」という側面を併せ持ち、そのバランス感覚と「人を惹きつける力」が、阪急ブレーブス（阪急東宝グループ）の成功の原動力となりました

小林一三（いちぞう）氏は、阪急電鉄や阪急百貨店、そして宝塚歌劇団の生みの親として知られます。「必要な人になることが肝要で、どっちでもいいと云ふ人間になっては駄目」という言葉をました。

2026/01/04(日) 20:01:47.09

昨季限りで楽天を戦力外となった島内宏明外野手（35）が現役引退を決断したことが3日、分かった。明大の先輩で18年に他界した楽天元監督の星野仙一さんの命日である、4日に球団から発表された。13年の日本一を経験した野手では最後のメンバー。ドラフト6位で入団し、打点王に輝くなどプロ生活14年間を全力で駆け抜けた好打者が静かにバットを置く。

【写真】12年、星野さんから気合を注入される島内

　島内は球団を通じ「プロ入りした当初は、とんでもない世界に来てしまったなと思いました。そのような自分が14年間も現役生活を続けてこられたのは、チームメイト、監督、コーチ、球団スタッフの皆さん、そしていつも温かく応援してくださったファンの皆さんのおかげです。苦しい時期もありましたが、楽天イーグルスでプレーできたことは自分の誇りです。本当にありがとうございました」とコメントした。

　昨年10月3日、楽天は島内と新たな契約を結ばないと発表した。それから約3カ月。現役引退を決断した35歳は、ファンに知らせる日にこだわった。頭に浮かんだのは18年1月に70歳で亡くなった恩師の星野仙一さんだ。「星野さんがいなかったら自分はこの世界にはいなかった。楽天で14年間やってきて、一番感謝しないといけない人ですから」。4日の命日にユニホームを脱ぐことを発表すると決めた。

　東日本大震災が起きた11年の秋のドラフト会議。「星野さんが（6位で）自分を指名してくれて…。取ってくれる球団はないと思っていた」。2年目の13年に球団初優勝、そして初の日本一。優勝時は左肩痛で離脱していたが、日本シリーズには間に合い、闘将を胴上げする歓喜の輪に加わることができた。

　あと1年続ければ節目の15年目。「ボロボロになるまでやりたい気持ちはあった」と現役続行を模索したが、左アキレス腱痛など故障で体が思うように動かない。昨季も懸命に治療を続け、痛み止めの注射を打つなどしたが、プロ最少の5試合の出場にとどまった。

　ドラフト6位からはい上がり、21年に打点王、22年には最多安打に輝いた。「個人的には20号本塁打がうれしかった」と、21年10月15日の西武戦で放った球団生え抜き初の節目の一発を思い出に挙げた。史上18人目の全打順本塁打をマークするなど長打力も秘めた打撃に加え、朴訥（ぼくとつ）ながらしゃれっ気もある性格でファンに愛された。

2026/01/04(日) 20:05:29.17

中日、阪神、楽天で監督を務めた星野仙一さん（享年70）が亡くなって、4日で8年。阪神・藤川球児監督（45）は3日、京都市内で行われたトークショーに中野、石井と参加し、闘将の魂を引き継ぎ、G倒での開幕ダッシュを宣言した。

その胸には闘将の魂が宿る。「熱覇」のチームスローガンを掲げ、幕を開けた2026年。〝第一声〟は、18年1月4日に亡くなった星野さんへの感謝の気持ちだった。
「表現、言葉の強さとか、時代が変わっても、いかにして伝えられるかな、とか。あとから気づいてもらえる一言じゃないですけど、行動につながる言葉を残せたら」

星野さんが阪神で指揮を執った2002年からの2年間、藤川監督は1、2軍を行ったり来たりしていた。だからこそ、選手が円熟味を帯び、独り立ちしてきたチームを束ねていく情熱を「遠目で」見ることができたという。

フロントと一体となっ生え抜きの主力選手を育て、花が咲いている。しかし、たった一つのボタンの掛け違いでチームが壊れていく怖さも知っている。昨年11月末の球団納会では「慣れたら終わり」とオフに入る選手たちに警告していた。

球団史上初のリーグ連覇を目指すシーズンは3月27日、東京ドームでの巨人戦から始まる。「午年なので、飛躍の年。最初のスタートダッシュは非常に掲げたいところ。開幕の東京ドームで思い切ってぶつかっていく。まずはその3連戦に全神経を集中します」。就任当初からにじませてきた並々ならぬ伝統の一戦への意気込み。その姿は星野さんと重なる。

2026/01/04(日) 20:27:12.28

京都・八坂神社で『かるた始め式』　色鮮やかで優雅な十二単は「貴族のお姫さまを見ているよう」

京都の八坂神社では、新春恒例の「かるた始め式」が行われました。

　「かるた始め式」は神社にまつられている素戔嗚尊が日本最古の和歌を詠んだという言い伝えにちなんだ行事です。

　大勢の参拝客が見守るなか、色鮮やかな十二単に身を包んだ１２人が優雅な所作で札を押さえました。

　（大阪から）「昔の優雅な世界に引き込まれた感じ」
　（京都市内から）「貴族のお姫さまのかるたを見ているような印象」

　また、競技かるたの奉納試合も行われ、参拝客らは激しい札の取り合いに魅了されていました。

2026/01/04(日) 20:40:51.71

寅年と相性が良くない十二支は巳年、申年、未年の3つです。以下に解説していきましょう。人情家でお世話好きな寅年と、簡単に人に心を許さない巳年は、考え方の違いから一緒にいると険悪なムードが漂います。自分から積極的に心を開き、話しかけていく寅年は、巳年にとって距離感を間違えている人だと感じられます。

2026/01/04(日) 20:41:59.60

京都・八坂神社で新春恒例「かるた始め式」　平安装束で華やかに

新春恒例「かるた始め式」、京都の八坂神社で優雅に初手合わせ
新春恒例の「かるた始め式」が3日、京都市東山区の八坂神社で行われ、平安装束の姿で参加した「かるた姫」らが百人一首の初手合わせを披露した。
同神社の主祭神、素戔嗚尊（すさのおのみこと）が、日本最古の和歌を詠んだとされる伝承にちなんだ行事で、今年で54回目になる。
会場では上の句が読み上げられると、色鮮やかな袿（うちき）などに身を包んだかるた姫や童女ら12人が袖を押さえながら優雅な所作で札を取り合った。競技かるたの奉納試合もあり、出場者は華麗な手さばきで観客を魅了した。

2年連続で初手合わせを披露した京大かるた会に所属する同大3年の堤元香さん（22）は「由緒ある神社で伝統行事に参加できて光栄。晴れやかな1年にしたい」と話していた。

京都で華やかに「かるた始め式」　平安装束の女性ら、八坂神社

京都市東山区の八坂神社で３日、華やかな平安装束をまとった女性らが百人一首の手合わせを披露する新春恒例の「かるた始め式」があった。観光客らはカメラやスマートフォンを向け、みやびな雰囲気を楽しんだ。
　全日本かるた協会近畿支部の女性１２人が「かるた姫」「童女」として能舞台に上がり、向かい合って座った。百人一首の上の句が読み上げられると、参加者はゆったりとした動きで札を取り合った。
　行事は八坂神社の主祭神素戔嗚尊が日本最古の和歌を詠んだとの伝承にちなみ始まり、今年で５４回目。かるた姫を務めた京都大３年堤元香さん（２２）は「由緒ある神社で伝統行事に参加できて本当に光栄」と

2026/01/04(日) 20:43:50.84

寅の日とは12日に一回廻ってくる日で古くから毘沙門天の縁日と言われ、願い事が良く叶う日です。

虎は一日で千里の道を走ると言われていることと、動物の王としての力強さと風格から毘沙門天の使いであると言われ、毘沙門天をお祀りしている寺院では虎も一緒にお祀りしていることが多いのです。
インドでは虎(ライオン)に乗ったドゥルガー神や道教の神様である虎爺など、虎は神格化されていて、信仰や礼拝の対象になっています。
詳しくは…毘沙門天と虎
虎は十二支の干支の寅でもあることから、毘沙門天の御使いであると共に、暦に於いても毘沙門天信仰と深い関係にあるのです。
聖徳太子に毘沙門天が戦勝の秘宝を授けた時が寅年、寅の日、寅の刻だったという伝承があることからも古くから寅の日や寅の刻が重宝されてきたことが分かります。

寅の日に毘沙門天をお祀りしている寺院にお参りすれば良く願い事が叶うということで、寅の日にお参りすることを「虎詣で」「寅の日詣で」と言って、毘沙門天の信者さんが必ずお参りする縁日なのです。
寅の日は12日に一回必ず廻ってきて、1か月に3回ほどありますから、毎日お参り出来ない人でも、寅の日詣でなら出来るという方も多いのです。

初寅は一年の最初に来る寅の日のことで、毘沙門天をお祀りする寺院では「初寅大祭」「初寅祭」などと言って多くの参拝の型で賑わいます。
一年の始めは初詣で縁起の良いお参りになりますので、更に初寅の日が重なりますと最高に縁起の良い日になります。
毘沙門天をお祀りする寺院では初詣と重ならないように松の内が済んでからの寅の日を初寅の日とする所もあります。

寅の日は毘沙門天の縁日でとても良い日であり、活用すれば運が開け、毘沙門天で開運間違いなし、全ての物事がうまくいくようになります。

2026/01/04(日) 20:46:00.74

2025年、令和7年度は巳年です、まだ伸びしろはありますが、世の中の混乱に巻き込まれやすい年です、その中でも寅の日を活用すれば開運間違いなし、寅の日カレンダーで開運を。
寅の日は毘沙門天の縁日で願い事が良く叶う日ですが、更に初寅であったり、大安、一粒万倍日、天赦日などが重なりますと更に願い事が叶う日になりますので、事業を始めたりする特別な日として計画することをおすすめいたします。
寅の日に財布を新しくすれば金運が良くなります。

世のため、人のため、そして亡き人のため、奉仕するのが私の仕事です、肩の荷が降りたと感謝して頂けることが最大の喜びですので、年中無休で早朝より深夜まで修行しております。メールはいつでも結構です、お気軽にご相談ください。やすらか庵代表

高松山初寅祭のはじまりと由来高松山観音寺の初寅祭は、一人の篤信な女性が北方（東北地方）の守り神とされる毘沙門天王を信仰し、明治35年（寅年）の旧正月（寅の月）の初めての寅の日・寅の刻に、瑠璃堂に安置されている毘沙門天王に対して、ご加護いただいている事への感謝のお膳を献じ、豊作を祈願したことがはじまりとされています。

弘法大師空海が奥之院に御入定されたのが旧暦の3月21日で毎月21日は「お大師さまの日（御縁日）」です。その前夜「」に一の橋から御廟までを提灯のあかりで参拝します。ご法楽（読経）や法話など、高野山だからこそ、高野山でしか体験できない心静かなひと時になるはずです。

神道では死は「穢れ」であり、死の気配に触れることで神様の力が弱まるとされています。忌中の間は神社へのお参りは避けましょう。忌中が明けて1周忌までの「喪中」の期間は参拝しても問題ありません。なお、お寺は忌中でもお参りが可能です。

2026/01/04(日) 20:47:03.28

「初寅（はつとら）」とは、新年の最初の寅の日（十二支の寅）に、毘沙門天（びしゃもんてん）にお参りをして福徳や家内安全、商売繁盛などを祈願する縁日のことで、特に京都の毘沙門堂や鞍馬寺、大阪の神峯山寺などで盛大に行われるお正月行事です。毘沙門天は寅の年・月・日・刻に出現したという伝承があり、魔除けや金運の神として信仰され、この日に授かる「福笹」なども有名です。

2026/01/04(日) 21:32:18.95

小林一三の経歴は？
実業家、政治家。山梨県韮崎に生まれる。 1892年、慶應義塾を卒業後、三井銀行に入行、大阪支店長岩下清周に私淑。 1907年、三井銀行を辞職し、阪鶴鉄道監査役となり、箕面有馬電気軌道会社の設立に参画し専務に就任する。

日本の三大俳人は、松尾芭蕉（まつおばしょう）、与謝蕪村（よさぶそん）、小林一茶（こばやしいっさ）の3人で、特に江戸時代を代表する俳諧の巨匠として知られています。芭蕉が蕉風（しょうふう）を確立し、蕪村が絵画的な俳句や俳画を生み出し、一茶が庶民の視点から親しみやすい句を詠んだ、それぞれ異なる魅力を持つ文豪です。

2026/01/04(日) 21:38:24.98

昨季限りで楽天を戦力外となった島内宏明外野手（35）が現役引退を決断したことが3日、分かった。明大の先輩で18年に他界した楽天元監督の星野仙一さんの命日である、4日に球団から発表された。13年の日本一を経験した野手では最後のメンバー。ドラフト6位で入団し、打点王に輝くなどプロ生活14年間を全力で駆け抜けた好打者が静かにバットを置く。

【写真】12年、星野さんから気合を注入される島内

　島内は球団を通じ「プロ入りした当初は、とんでもない世界に来てしまったなと思いました。そのような自分が14年間も現役生活を続けてこられたのは、チームメイト、監督、コーチ、球団スタッフの皆さん、そしていつも温かく応援してくださったファンの皆さんのおかげです。苦しい時期もありましたが、楽天イーグルスでプレーできたことは自分の誇りです。本当にありがとうございました」とコメントした。

　昨年10月3日、楽天は島内と新たな契約を結ばないと発表した。それから約3カ月。現役引退を決断した35歳は、ファンに知らせる日にこだわった。頭に浮かんだのは18年1月に70歳で亡くなった恩師の星野仙一さんだ。「星野さんがいなかったら自分はこの世界にはいなかった。楽天で14年間やってきて、一番感謝しないといけない人ですから」。4日の命日にユニホームを脱ぐことを発表すると決めた。

　東日本大震災が起きた11年の秋のドラフト会議。「星野さんが（6位で）自分を指名してくれて…。取ってくれる球団はないと思っていた」。2年目の13年に球団初優勝、そして初の日本一。優勝時は左肩痛で離脱していたが、日本シリーズには間に合い、闘将を胴上げする歓喜の輪に加わることができた。

　あと1年続ければ節目の15年目。「ボロボロになるまでやりたい気持ちはあった」と現役続行を模索したが、左アキレス腱痛など故障で体が思うように動かない。昨季も懸命に治療を続け、痛み止めの注射を打つなどしたが、プロ最少の5試合の出場にとどまった。

　ドラフト6位からはい上がり、21年に打点王、22年には最多安打に輝いた。「個人的には20号本塁打がうれしかった」と、21年10月15日の西武戦で放った球団生え抜き初の節目の一発を思い出に挙げた。史上18人目の全打順本塁打をマークするなど長打力も秘めた打撃に加え、朴訥（ぼくとつ）ながらしゃれっ気もある性格でファンに愛された。

2026/01/04(日) 21:39:36.29

中日、阪神、楽天で監督を務めた星野仙一さん（享年70）が亡くなって、4日で8年。阪神・藤川球児監督（45）は3日、京都市内で行われたトークショーに中野、石井と参加し、闘将の魂を引き継ぎ、G倒での開幕ダッシュを宣言した。

その胸には闘将の魂が宿る。「熱覇」のチームスローガンを掲げ、幕を開けた2026年。?第一声?は、18年1月4日に亡くなった星野さんへの感謝の気持ちだった。
「表現、言葉の強さとか、時代が変わっても、いかにして伝えられるかな、とか。あとから気づいてもらえる一言じゃないですけど、行動につながる言葉を残せたら」

星野さんが阪神で指揮を執った2002年からの2年間、藤川監督は1、2軍を行ったり来たりしていた。だからこそ、選手が円熟味を帯び、独り立ちしてきたチームを束ねていく情熱を「遠目で」見ることができたという。

フロントと一体となっ生え抜きの主力選手を育て、花が咲いている。しかし、たった一つのボタンの掛け違いでチームが壊れていく怖さも知っている。昨年11月末の球団納会では「慣れたら終わり」とオフに入る選手たちに警告していた。

球団史上初のリーグ連覇を目指すシーズンは3月27日、東京ドームでの巨人戦から始まる。「午年なので、飛躍の年。最初のスタートダッシュは非常に掲げたいところ。開幕の東京ドームで思い切ってぶつかっていく。まずはその3連戦に全神経を集中します」。就任当初からにじませてきた並々ならぬ伝統の一戦への意気込み。その姿は星野さんと重なる。

2026/01/04(日) 21:40:53.55

京都・八坂神社で『かるた始め式』　色鮮やかで優雅な十二単は「貴族のお姫さまを見ているよう」

京都の八坂神社では、新春恒例の「かるた始め式」が行われました。

　「かるた始め式」は神社にまつられている素戔嗚尊が日本最古の和歌を詠んだという言い伝えにちなんだ行事です。

　大勢の参拝客が見守るなか、色鮮やかな十二単に身を包んだ１２人が優雅な所作で札を押さえました。

「昔の優雅な世界に引き込まれた感じ」
「貴族のお姫さまのかるたを見ているような印象」

　また、競技かるたの奉納試合も行われ、参拝客らは激しい札の取り合いに魅了されていました。

2026/01/05(月) 19:59:29.43

夏目漱石が『坊ちゃん』の教頭「赤シャツ」にあえて「ホホホ」と笑わせたワケ

男女の笑い方ひとつにも、時代の価値観は刻まれている。明治から昭和初期の文学作品を調べると、“ハハハ”は主に男性、“ホホホ”は上品な女性の笑い声として使い分けられていたという。こうした笑い声の推移から、日本人の感情表現の変化を読み解く。※本稿は、日本語学者の山口仲美『男が「よよよよよよ」と泣いていた　日本語は感情オノマトペが面白い』（光文社新書）の一部を抜粋・編集したものです。
男に多い笑い声は「ハハハ」 女は大口開けて笑ってはいけない

（　）内の数字は、その笑い声が何回見られたかという用例数です。たとえば、「ハハハ（12）」と書いてあったら、夏目漱石の作品では、「ハハハ」という笑い声が、12回使われているという意味です。
語頭に、他の音をつけて強調した場合も、主たる笑い声の部分に注目して分類してあります。たとえば、「ハハハ」に「ア」をつけて「アハハハ」にしてある場合は、笑い声の主たる部分は「ハハハ」ですから、「ハ行音」の「ハ」の笑い声の中に含めてカウントするという具合です。

2026/01/05(月) 20:01:23.08

それから主人はこれを遠慮なく朗読して、いつになく「ハハハ面白い」と笑ったが、（夏目漱石『吾輩は猫である』）
『吾輩は猫である』に登場する苦沙弥先生の笑い声です。愉快な気持ちを表しています。

人が丁寧に辞令を見せたら見向きもせず、やあ君が新任の人か、些と遊びに来給え　アハハと云った。（夏目漱石『坊っちゃん』）
　坊っちゃんが四国の中学校に赴任して、職員室で挨拶回りをしている場面です。「アハハハ」と笑っているのは、後に仲良しになる数学教師の山嵐。磊落な性質を感じさせる笑い方です。
「ワハハハハ。そうよ、この蓋はあまり安っぽい様だな」と和尚は忽ち余に賛成した。（夏目漱石『草枕』）
「ワハハハハ」は、禅宗の和尚の笑い声。相手の言うことが、意にかない、快い笑い声をあげています。
「ハハハ」が、最もよく用いられる笑い声であることは、語頭に接辞を付けることが、最多であることからも裏付けられます。「ハハハ」だけでは、頻用されすぎていて、物足りなくなり、語頭に「ア」「ワ」「ガ」「ギャ」などを付けて、強調形を作ると考えられるからです。漱石の作品では、「アハハハ」「ワハハハハ」が見られましたが、現在に近い資料も視野に入れると、「ガ」「ギャ」を付けた例があります。

でも、話が始まると「がははは」って豪快に笑いながら、まったく飾りっけがない。きっと男がほれる男ってこういう人なんでしょうね。（朝日新聞、2000年6月27日）
　さらに、「ギャ」をつけることもあります。
　なにしろ笑い盛りの女の子たち。ギャハハハと身をそらして大笑い（毎日新聞、1993年2月14日）
「ガハハハ」「ギャハハハ」は、「ハハハ」よりもさらにあけっぴろげで飾りっけのない笑い声です。こんなふうに「ハ」の音を使った笑い声だけは、語頭に「ア」「ワ」「ガ」「ギャ」などを冠して強調形を作ることが多い。そうした強調形を創り出したくなるほど、「ハハハ」の笑い声が頻用されているということです。

さて、現代の笑い声で、最も使用され代表と言えるのは、確かに「ハハハ」という「ハ」の音を使ったものであることが分かりました。でも、「ハハハ」は、どちらかというと男性の笑い声のような気がします。本当に、女性の笑い声をも含めた現代の笑い声の代表と考えていいのでしょうか？
　というのは、私には、こんな記憶があるからです。「女性は、大口開けて笑うものではありません。口に手を当てたり、口をすぼめるようにして笑いなさい」と言われた記憶です。つまり、第二次世界大戦以前の日本では、男性と女性で笑い声を表わす言葉が違っていたのではないかと思われるのです。

　私の育った時代は、古い時代の思想から戦後の新しい欧米思想に移る過渡期なので、
古い考え方が残っていたと思えるのです。早速、調べてみます。

2026/01/05(月) 20:02:34.80

ハハハ」と笑う女たちは どのように描かれてきたのか
　夏目漱石の作品では、「ハハハ」という笑い声をあげているのは、すべて男性で、女性は皆無なのでしょうか？漱石の作品には、先ほども言いましたように、「ハハハ」の笑い声は196例見られます。これらの用例を、逐一、男の笑い声か女の笑い声かを検討していくと、確かに191例までは、男性の笑い声です。でも、残りの5例は、間違いなく女性の「ハハハ」です。
　八の字の尾に逆か立ちを命じた様な髯を見るやいなや御多角はいきなり台所へ引き戻して、ハハハハと御釜の蓋へ身をもたして笑った。（夏目漱石『吾輩は猫である』）

文中の「御多角」が、彼女のこと。顔の骨格が多角形であるところから付けられた「あだ名」です。彼女は、気取って品良く振る舞う必要がありません。見ているのは猫だけなんですから、色気抜きの笑い声をあげてもいい場面です。
　彼女は、津田の質問が余り煩瑣にわたるので、とうとうあははと笑い出した。（夏目漱石『明暗』）
「彼女」というのは、旅館で働いている下女です。あきれ返ってしまった時に思わず出た飾らぬ女の笑い声です。
「ハハハ今でも御覧になれます。湯治場へ御越しなされば、きっと出て御挨拶をなされましょう。」（夏目漱石『草枕』）

2026/01/05(月) 20:03:38.09

夏目漱石も悩んだ｢売れる作品｣のジレンマとは？金から自由になるために金を欲したお抱え作家･漱石の､本当に欲しかったもの

絶望に効く今週の名言
売るとなると、多少慾が出て来て、評判を良くしたいとか、人気を取りたいとか云う考えが知らず知らずに出て来る。品性が、それから書物の品位が、幾らか卑（いや）しくなり勝ちである。
夏目漱石

2026/01/05(月) 20:04:49.33

夏目漱石は「金に転んだ」と非難されたことがある。東京帝国大学の講師を辞めて、朝日新聞社に入社してお抱え作家になったときだ。そういう決断をした理由はいろいろあったが、ひとつにはたしかに収入のためだった。
といっても漱石は、お金を儲ければ偉いと思うような人ではない。むしろ逆で、『吾輩は猫である』などの著作でも、そうした人物を徹底的にけなしている。漱石がお金を欲しがったのは、お金から自由になりたかったからだ。

高収入だったが、出ていくものも大きかった

漱石は高収入だったが、出ていくものも大きかった。今でいう奨学金のようなものも返していたし、実家の夏目家が没落したし、妻の実家も、もとは政府の高官で裕福な家だったのだが、これも没落していた。さらに、養父（幼いとき養子に出されて、9歳のとき夏目家に戻った）にもお金を渡したり、まあ、いろいろあったようだ。自分がお金で苦労しているからか、困っている人にはよくお金を貸してもいた。そうやってさまざまなお金の問題があると、それにからむ人間関係の問題も起きてくる。『道草』という小説にも、そのあたりのことが書いてある。

自由に本を読み、自由に書き、文学三昧の生活を送りたいというのが漱石の願いだったが、そうはいかず、「ただ欲しきは時と金に御座候」などと手紙にも書いている

2026/01/05(月) 20:07:02.31

明治末期から大正初期にかけて活躍し、今日に通用する言文一致の現代書き言葉を作った近代日本文学の文豪[注釈 1]のうちの一人。代表作は、『吾輩は猫である』『坊っちゃん』『三四郎』『それから』『こゝろ』『明暗』など。明治の文豪として日本の千円紙幣の肖像にもなった。講演録に「私の個人主義」がある。
帝国大学（のちの東京帝国大学、現在の東京大学）英文科卒業後、松山で愛媛県尋常中学校教師、熊本で第五高等学校教授などを務めたあと、イギリスへ留学。大ロンドンのカムデン区、ランベス区などに居住した。帰国後は東京帝国大学講師として英文学を講じ、講義録には『文学論』がある。

夏目金之助は、1867年2月9日（慶応3年1月5日）に江戸の牛込馬場下（現在の東京都新宿区喜久井町）にて、名主の夏目小兵衛直克・千枝夫妻の末子（五男）として出生した。父の直克は江戸の牛込から高田馬場までの一帯を治めていた名主で、公務を取り扱い、大抵の民事訴訟もその玄関先で裁くほどで、かなりの権力を持ち、生活も豊かだった[1]。ただし、母の千枝は子沢山の上に高齢で出産したことから「面目ない」と恥じたといわれている。
名の「金之助」は、生まれた日が庚申の日に当たり、この日に生まれた赤子は大泥棒になるという迷信があったことから厄除けの意味で「金」の字が入れられたものである。また、3歳頃には疱瘡（天然痘）に罹患し[注釈 2]、このときできた痘痕は目立つほどに残ることとなった。
金之助の祖父・夏目直基は道楽者で浪費癖があり、死ぬ時も酒の上で頓死したと言われるほどの人であったため、夏目家の財産は直基一代で傾いてしまった[1]。しかし父・直克の努力の結果、夏目家は相当の財産を得ることができた。とはいえ、当時は明治維新後の混乱期であり、夏目家は名主として没落しつつあったのか、金之助は生後すぐに四谷の古道具屋（一説には八百屋）に里子に出された。夜中まで品物の隣に並んで寝ているのを見た姉が不憫に思い、
実家へ連れ戻したと伝わる。

2026/01/05(月) 20:08:08.77

金之助はその後、1868年（明治元年）11月、塩原昌之助のところへ養子に出された。塩原は直克に書生同様にして仕えた男であったが、見どころがあるように思えたので、直克は同じ奉公人の「やす」という女と結婚させ、の名主の株を買ってやった。しかし、昌之助の女性問題が発覚するなど塩原家は家庭不和になり、金之助は7歳の時、養母とともに一時生家に戻った。一時期、漱石は実父母のことを祖父母と思い込んでいたという。
養父母の離婚により金之助は9歳のとき生家に戻るが、実父と養父の対立により21歳まで夏目家への復籍が遅れた。このように、漱石の幼少期は波乱に満ちていた。この養父には、漱石が朝日新聞社に入社してから、

金の無心をされるなど実父が死ぬまで関係が続いた。養父母との関係は、後の自伝的小説『道草』の題材にもなっている。
1874年（明治7年）、浅草寿町戸田学校下等小学第八級に入学後、金之助は市ヶ谷学校を経て錦華小学校へと転校を繰り返したが、錦華小学校へ移った理由は東京府第一中学への入学が目的であったともされている。

2026/01/05(月) 20:09:14.32

少年時代

12歳の時、東京府第一中学正則科（府立一中、現在の都立日比谷高校）[注釈 3] に入学した。この当時の第一中学には正則科と変則科があり、正則科では大学予備門（のちの旧制第一高等学校）受験に必須であった英語の授業が行われていなかったこと、また漢学・文学を志すため、２年ほどの在籍で1881年（明治14年）に中退し、漢学私塾二松學舍（現在の二松學舍大学）に入学した。ただし、長兄・夏目大助に咎められるのを嫌い、中退後も弁当を持って一中に通うふりをしていた。なお、中学中退の直前には実母の千枝が死去しており、そのショックと二松學舎への入学とは漱石の内面でかなり深くつながっていたのではないかと指摘されている

しかし、長兄・大助が文学を志すことに反対したためもあり、二松學舎も一年で中退した。大助は病気で大学南校を中退し、警視庁で翻訳係をしていたが、出来のよかった末弟の金之助を見込み、大学を出させて立身出世をさせることで、夏目家再興の願いを果たそうとしていた。

2026/01/05(月) 20:17:38.59

1891年（明治24年）7月に特待生に選ばれ、J・M・ディクソン教授の依頼で『方丈記』を部分的に[5]英訳をした(12月)。1892年（明治25年）、兵役逃れのために分家し、貸費生であったため、北海道岩内町に籍を移した[6]。同年5月あたりから東京専門学校（現在の早稲田大学）の講師をして自ら学費を稼ぎ始めた。

7月7日、大学の夏期休業を利用して、松山に帰省する子規とともに、初めての関西方面の旅に出る。夜行列車で新橋を経ち、8日に京都に到着して二泊し、10日神戸で子規と別れて11日に岡山に到着した。岡山では、次兄・栄之助の妻であった小勝の実家、片岡機邸に1か月あまり逗留した。この間、7月19日、松山の子規から、学年末試験に落第したので退学すると記した手紙が届いた。漱石は、その日の午後、翻意を促す手紙を書き送り、「鳴くならば満月になけほととぎす」の一句を添えた。その後、8月10日、岡山を立ち、松山の子規の元に向かった。子規の家で、のちに漱石を職業作家の道へ誘うことになる当時15歳の高浜虚子と出会った。子規は1893年（明治26年）3月、大学を中退した。

また10月には文学部長外山正一の推薦[8]で高等師範学校の英語教師となる。校長は嘉納治五郎で、面接の際に教育者として学生の模範になれと言われ「私にはとても勤まりかねる」と返答している[注釈 7]。

夏目にとって英語の指導には負担を感じるものはなかったが、自身が考究してきたのが英文学であり英語学ではない事や、教育者を育成する師範学校の学生の「模範」であるべき者としての資質に葛藤があり[9]、また恋愛問題があったり1894年（明治27年）2月には血痰が出て結核検査を受けるなど[10]、極度の神経衰弱・強迫観念にかられるようになる。菅虎雄の勧めで12月の暮れに鎌倉の円覚寺で釈宗演の下に参禅をするなどして治療を図るも、は得られなかった。

2026/01/05(月) 20:25:36.31

1895年（明治28年）、東京から逃げるように高等師範学校を辞職し、菅虎雄の斡旋で愛媛県尋常中学校（旧制松山中学、現在の松山東高校）に英語教師として赴任した[11]。松山は子規の故郷であり、ここで2か月あまり静養を取った。この頃、子規とともに俳句に精進し、数々の佳作を残している。赴任中は愚陀仏庵に下宿したが、52日間に渡って正岡子規も居候した時期があり、俳句結社「松風会」に参加し句会を開いた。これはのちの漱石の文学に影響を与えたと言われている。

1896年（明治29年）、熊本市の第五高等学校（熊本大学の前身）の英語教師に赴任した（月給100円）。親族の勧めもあり貴族院書記官長・中根重一の長女・鏡子と結婚するが、3年目に鏡子は慣れない環境と流産のためヒステリー症が激しくなり白川井川淵に投身を図るなど順風満帆な夫婦生活とはいかなかった。家庭面以外では漱石は俳壇でも活躍し、名声を上げていった。
1898年（明治31年）、寺田寅彦ら五高の学生たちが漱石を盟主に俳句結社の紫溟吟社を興し、俳句の指導をした。同社は多くの俳人を輩出し、九州・熊本の俳壇に

2026/01/05(月) 20:26:42.84

夏目漱石は、日本近代文学を代表する小説家で、『吾輩は猫である』『坊っちゃん』『こころ』などの名作を数多く残し、明治から大正にかけての日本の社会や人間の内面を深く描きました。東京帝国大学卒で英文学者でもあり、教師の傍ら作家活動を始め、後に朝日新聞社に入社し、新聞連載小説という形で多くの作品を発表し、国民的作家として今も愛されています。

夏目漱石の「死ぬと困る」は誰の言葉？
「文豪の最期」という見出しがついた朝日新聞の記事には、漱石の弟子である真鍋嘉一郎博士が漱石の最期を語っている。「水と葡萄（ぶどう）をくれ」と言って胸の苦痛を訴え、「早く胸と頭を冷やせ」と促された。夕方5時半か6時ごろになって「苦しいから注射をしてくれ、死ぬと困るから」といった。

夏目漱石はなぜ余裕派だったのでしょうか？

夏目漱石が「余裕派」と呼ばれたのは、当時の主流だった自然主義文学の「現実暴露」や主観排斥に対し、詩情豊かに客観的な視点から人間の内面や近代の苦悩を描き、人生に高踏的・低徊趣味的な「余裕」を持った作風だったためです。これは、ロンドン留学で得た「自己本位」の思想を基盤とし、現実から一歩引いて物事を捉える姿勢（「則天去私」など）に通じ、肩の力を抜いた「大人」の視点で人間を描いたためと言えます。

つまり、現実から目を背けるのではなく、高い視点や余裕を持った心で現実を見つめ直し、そこに潜む人間性や文明の問題を批評的に描いた、その姿勢が「余裕派」と称される所以です

二十四節気のひとつで、冬至と大寒の中間にあたり1月6日～1月19日頃までを指します。暦の上ではこの日から「寒の入り」となり、冬の寒さが一番厳しくなる時期といわれています。小寒の行事・イベントでは、無病息災を願って七草粥を食べる、相手の体調を気遣って寒中見舞いを出すといったことが挙げられます。

2026/01/05(月) 20:27:45.86

「初卯（はつう）」とは、新年の最初の卯の日（十二支の卯）に神社へ参詣し、商売繁盛や開運出世などを願う行事（初卯詣）を指します。特に江戸時代から亀戸天神（妙義社）や大阪の住吉大社、京都の石清水八幡宮などで縁起物の「卯槌（うづち）」や「卯の神札（おふだ）」を授与する風習として有名で、現代でも各地の神社で行われています。
主なポイント
* 時期: 1月最初の卯の日（年によって日付が異なります）。
* 目的: 商売繁盛、開運出世、家内安全、除病延命などを祈願。
* 有名な神社:
* 関東: 亀戸天神社（妙義社）。
* 関西: 住吉大社（大阪）、石清水八幡宮（京都）など。
* 授与品: 卯槌（うづち）や卯の神札（おふだ）、風車など。
* 歴史: 奈良時代から伝わる宮中行事や、卯の日が神様の縁日となる神社信仰に由来します。
現代の「初卯」
初詣と重なることも多く、多くの人が参拝に訪れます。特に亀戸天神では、卯の日に「卯槌」が配られ、家内安全や商売繁盛の縁起物として人気を集めています。
参考情報
* 卯の日とは: 干支の卯（うさぎ）にあたる日のことで、毎月巡ってきますが、1月の初めの卯の日が「初卯」として特に重視されます。

「初卯（はつう）」とは、新年の最初の卯（うさぎ）の日に、商売繁盛や開運出世などを願って神社に参拝する行事（初卯詣）のことです。特に、亀戸天神（東京）、住吉大社（大阪）、石清水八幡宮（京都）などが有名で、うさぎを神使とする神社で行われ、卯槌（うづち）という縁起物が授与されることもあります。

主な特徴と内容
* 意味:「う」が「生まれ」「初まる」に通じることから、新しい年の始まりに縁起を担ぐ行事です。 
* 時期:1月（旧暦）の最初の卯の日に行われます。 
* 場所:うさぎを神獣とする神社で執り行われ、関東では亀戸天神社境内の妙義社、関西では住吉大社や賀茂神社などが有名です。 
* 縁起物:
* 卯槌（うづち）:繭玉（まゆだま）を付けた槌で、福徳や才智、延命などを願う縁起物です。
* 卯の神札:同様に縁起の良いお札です。 
* 神事:葛飾八幡宮などでは、湯花神事（熱湯をふりかけて無病息災を祈る）が行われることもあります。  
関連する「卯」の日
* 初卯の他にも、「二の卯」「三の卯」と、月内に複数回ある卯の日にも参拝が行われます。

2026/01/05(月) 20:43:34.91

官公庁では「御用始め」とも呼ばれ、年末年始の休日が明けて、その年の最初の事務を執ることを意味する。また、多くの民間企業でもこの日が「仕事始め」となる。
古くは1873年（明治6年）から、官公庁は12月29日から1月3日までを休暇とすることが法律で定められており、1月4日が「仕事始め」となる。

現在では1988年（昭和63年）に施行された「行政機関の休日に関する法律」により定められている。また、裁判所については「裁判所の休日に関する法律」、地方公共団体については「条例」において定められている。
通常は1月4日であるが、土曜日・日曜日の場合は直後の月曜日となり、それぞれ1月6日（月）、1月5日（月）が「仕事始め」となる。2026年（令和8年）は1月4日が日曜日のため、「仕事始め」は月曜日の1月5日となる。

2026/01/05(月) 21:05:42.42

安産祈願に最強の神社はどこですか？
安産祈願の「最強」は、ご利益の伝説や歴史、授与品の魅力などで選ばれ、「水天宮（東京）」、「住吉大社（大阪）」、「わら天神宮（北野天満宮）（京都）」、「子安神社（東京）」などが特に有名で、神功皇后や木花開耶姫命（このはなさくやひめのみこと）など安産の神様が祀られています。特に住吉大社は神功皇后の故事から安産帯の風習が伝わり、わら天神宮は安産・子授けの神として信仰を集め、東京の水天宮は人気ランキング上位、子安神社は古くから皇室の安産祈願も行われた由緒ある神社です。

全国的に有名な安産祈願の神社
水天宮（東京都中央区）：安産祈願で非常に有名で、多くの妊婦さんが訪れる人気の神社です。

住吉大社（大阪府大阪市）：神功皇后（応神天皇の母）が身ごもったまま出陣し、無事帰還後出産した故事に由来し、安産帯の風習が伝わります。  

わら天神宮（京都府京都市）：安産・子授けの神「木花開耶姫命（このはなさくやひめのみこと）」が祀られ、安産祈願で篤く信仰されています。  

子安神社（東京都八王子市）：木花開耶姫命が祀られ、1000年以上にわたり安産・育児・子授けの守り神として崇敬されています。  

富士山本宮浅間大社（静岡県）：富士山を拝む神社として、安産祈願や家族連れにも人気です。  
「最強」と呼ばれる理由

神功皇后の故事：身重で出陣し、無事帰還して応神天皇を出産した神功皇后（住吉大社など）の伝説。  

木花開耶姫命の信仰：火の中で出産したという伝説を持つ火の女神で、安産・子授けの神として知られる（わら天神宮、子安神社など）。  

歴史と実績：古くから多くの人々、さらには皇室の安産祈願も行われてきた由緒ある神社（子安神社、帯解寺など）。  

祈願のポイント
戌の日参り:戌の日は安産祈願に最適とされ、多くの妊婦さんがお参りします。  

お守り・授与品:腹帯（岩田帯）、子守り、安産祈願のお守りなどが授与されます。  

ご祈祷の流れ:受付で手続きし初穂料を納め、祈祷を受けてお守りなどを受け取ります。  
ご自身の出身地やアクセス、好みに合わせて、ぴったりの神社を選んでみてください。

2026/01/05(月) 21:14:44.42

前述のとおり、小寒とは「寒さがまだ小さい」という意味を表す言葉です。小寒の初日を「寒の入り（かんのいり）」というように、小寒に入ると冬の冷え込みが徐々に厳しくなっていきます。小寒と、その次の季節に当たる大寒をあわせた約30日間は「寒の内（かんのうち）」と呼ばれます。

「小寒の折」とはどういう意味ですか？

1月中旬は、寒さに関する表現がよく使われます。二十四節気では、寒さが次第に厳しくなる「寒」の季節に入り、「小寒」や「寒中」という言葉が時候の挨拶でも用いられます。「小寒の折、貴社ますますご清栄のこととお慶び申し上げます。」「晩冬の候、貴社ますますご隆盛のこととお喜び申し上げます。」

2026/01/05(月) 21:23:59.28

メリット3：社会的信用性が高い

公務員は公共性の高い仕事をしていることから、クリーンなイメージをもたれていることが多いです。華やかさはなくとも、地味ながら堅実な仕事という印象があり、その職業を選んだ人へも「真面目」「堅実」と言うイメージをもたれやすい傾向があります。そのため、友人や家族にも、結婚相手として信頼されやすい職業です。また、離職率が低いことも、いわゆる「ブラック企業」とは異なる良いイメージを与えることができている理由のひとつです。

2026/01/05(月) 21:25:05.20

官公庁では「御用始め」とも呼ばれ、年末年始の休日が明けて、その年の最初の事務を執ることを意味する。また、多くの民間企業でもこの日が「仕事始め」となる。
古くは1873年（明治6年）から、官公庁は12月29日から1月3日までを休暇とすることが法律で定められており、1月4日が「仕事始め」となる。

現在では1988年（昭和63年）に施行された「行政機関の休日に関する法律」により定められている。また、裁判所については「裁判所の休日に関する法律」、地方公共団体については「条例」において定められている。
通常は1月4日であるが、土曜日・日曜日の場合は直後の月曜日となり、それぞれ1月6日（月）、1月5日（月）が「仕事始め」となる。2026年（令和8年）は1月4日が日曜日のため、「仕事始め」は月曜日の1月5日となる。

2026/01/05(月) 21:28:07.16

御用始めの黒龍～もしも気持ちが重くても～

皆さん、おはようございます。

黒龍です。

１月５日、朝。
今のご気分はいかがでしょうか。

本日は
官庁御用はじめ。
仕事はじめ。
でございます。

要は、皆さん、
「ああー、今日から仕事だー。憂鬱だなー」
という方が、大変に多い日でございます。

そうでしょうそうでしょう。
お休み明け、特に年末年始の長い連休明けですと、仕事は大変になものです。
あたたかい布団で長く寝ていたいし。
好きなだけゴロゴロもしたいでしょう。
西へ東へ営業で駆け回ることもなく、あちこちで頭を下げる必要もありません。
困った上司のご機嫌を伺うこともなく、出来のよろしくない部下にイラ立つこともありません。

ですが、皆さん。
もしも、お仕事が無かったらどうでしょう。
きっと仕事がある、出社する場所がある人を羨むのではないでしょうか。

そう、誰もが皆同じです。
仕事始めはどこか
ですが、その気持ちは「動いているうちに必ず薄れてくる」ことをお忘れなきよう。

各地の証券取引所におきましても、本日が「大発会」というところがほとんどです。
かつては、会社や部署で神社へお参りをして、

神々様へ御祈願を申し上げ、結束を高める日でございました。

ですから皆さんも、本日から始動する気持ちで、良き日になさって欲しいのです。

特に今年は「午年」です。
日本人のために運を運んできてくれる、まさに神の使い。

それが馬でございます。

動けば動くほど、馬は「福」を運んでくるのです。
もしも気持ちが重くても、まずは動いてみましょう。
今日１日、頑張ろうの気持ちで、ね。
皆さんのもとにも幸せの使者、馬が訪れますよう。

大丈夫、きっといい日ですよ。

どうぞ気を付けて、いってらっしゃい。
私も見守っております。

2026/01/05(月) 21:48:12.72

夏目漱石が「余裕派」と呼ばれたのは、当時の主流だった自然主義文学の「現実暴露」や主観排斥に対し、詩情豊かに客観的な視点から人間の内面や近代の苦悩を描き、人生に高踏的・低徊趣味的な「余裕」を持った作風だったためです。これは、ロンドン留学で得た「自己本位」の思想を基盤とし、現実から一歩引いて物事を捉える姿勢（「則天去私」など）に通じ、肩の力を抜いた「大人」の視点で人間を描いたためと言えます。

余裕派と呼ばれる理由（自然主義文学との対比）
* 自然主義文学：島崎藤村らに代表され、「人生をありのままに暴露する」「写実主義」を標榜し、主観を排した客観的・露骨な描写が特徴でした。  
* 漱石の「余裕派」：この自然主義のあけすけな表現から距離を取り、詩情やユーモア、ナンセンス（『吾輩は猫である』など）を交えつつ、近代人の苦悩や心の葛藤を深く描き出しました。  
* 「低徊趣味的」：人生を達観し、高踏的な態度で物事を捉える、漱石自身の造語である「低徊趣味」の要素も持ち合わせます。  
「余裕」の背景にある漱石の思想
* 「自己本位」の獲得：ロンドン留学中、西洋の自由な思想に触れ、「他人本位」から「自己本位」（自分自身の軸を持つこと）の重要性を悟り、文学創作の大きな支えとなりました。  
* 「則天去私」：晩年には、自分を自然にゆだねて生きる「則天去私」（天に従い私を去る）の境地を語り、これも現実と距離を置きつつ達観する余裕派の姿勢と繋がります。  
つまり、現実から目を背けるのではなく、高い視点や余裕を持った心で現実を見つめ直し、そこに潜む人間性や文明の問題を批評的に描いた、その姿勢が「余裕派」と称される所以です

2026/01/05(月) 21:49:28.97

夏目漱石は、内向的で自尊心が強く、権威を嫌う独立心旺盛な性格で、孤独やプレッシャーに苦しみながらも、人間心理を深く追求し続けた文豪です。一方で、茶目っ気があり、絵画や音楽、相撲などを愛する一流の趣味人でもあり、多くの弟子や読者に慕われましたが、実際は人嫌いで癇癪持ちの一面もあった、複雑で人間味あふれる人物でした。

主な性格・特徴
* 内向的・独立心旺盛:自尊心が強く、肩書きにこだわらず「ただの夏目なにがしで暮らしたい」と語り、文学博士号を辞退したことからもその精神が見て取れます。  
*
* 繊細で孤独を抱える:イギリス留学中の孤独感は深く、「狼の群れに肩を並べる一匹のむく犬のよう」と表現するほどでした。   
* 茶目っ気と皮肉:「月がきれいですね」のエピソードに代表されるような、粋な一面やユーモアも持ち合わせていました。   
* 人間嫌いと社交性:人嫌いな面がありながらも、自宅には多くの人が訪れ、慕われ、頼られる存在でもありました。
* 趣味人:絵画、音楽、能楽、相撲観戦などを楽しみ、生活全体を芸術として捉えていました。
  ストイックさ:朝寝坊が嫌いな一面や、「あせってはいけません。ただ、牛のように、図々しく進んで行くのが大事です」という言葉に、自己を律する姿勢が見えます。    
作品に見られる性格
* 『坊っちゃん』:無鉄砲で喧嘩っ早い、江戸っ子気質のキャラクターは、漱石自身の子供の頃の性格を反映しているとも言われます。   
* 『こころ』:人間の内面の複雑さ、エゴイズム、罪悪感などを深く描き出し、漱石自身の内省的な一面が色濃く表れています。   
これらの多面的な性格が、彼の文学作品に深みと共感を生み出す源泉となりました

2026/01/05(月) 21:55:17.92

『舞姫』のエリスがしたのは、愛する豊太郎に裏切られ、妊娠中絶を余儀なくされ、さらに見捨てられて絶望したためです。具体的には、豊太郎が虚栄心からエリスを捨て、彼女の事情を理解せず、愛と許しを求めるエリスを「ヒステリー」として突き放したことが、彼女の精神を追い詰めた根本原因です。

発狂に至るまでの経緯と要因
1. 豊太郎への愛と期待:エリスは豊太郎を深く愛し、彼との間に子をもうけますが、豊太郎は彼女を正式に結婚せず、しかもその子を中絶させます。 
2. 見捨てられる絶望:豊太郎は伯爵の誘いで帰国を決意し、エリスを顧みず日本へ帰ります。エリスは、愛する人に見捨てられ、ます。 
3. 相沢への絶望:彼女の状況を理解しようとしない豊太郎の態度や、豊太郎の身勝手な行動に、エリスは愛と許しを求めることができず、深い憎しみと絶望を抱きます。 
4. 精神錯乱（パラノイア）:当時の「パラノイア」という診断は、現代のそれとは異なり、広範な精神錯乱状態を指し、彼女の悲劇的な状況と、豊太郎との「すれ違い」が発狂を引き起こしたとされています。 
要するに、エリスの発狂は、愛する男性からの裏切りと、その状況を理解しようともしない男性への絶望が引き金となった悲劇的な結末です。

2026/01/05(月) 21:59:17.43

夏目漱石と森鴎外の関係は？

夏目漱石と森鷗外は、直接会う機会は少なかったものの、互いの作品を高く評価し、書簡のやり取りや著書の贈答を通じて交流しました。特に、時期は異なりますが同じ「千駄木」の家（「猫の家」）に住み、漱石の『吾輩は猫である』には鷗外の家族の描写も登場するなど、作品世界で接点が見られます。鷗外は漱石を文壇の有力者として推薦し、慶應義塾大学文学部の刷新にも関心を示すなど、文壇の重鎮として漱石を後押ししました。

交流のポイント
* 書簡・著書交換:互いの作品を送り合い、意見交換をしていました。  
* 千駄木の家:明治20年代に鷗外、明治30年代に漱石が住み、漱石の『吾輩は猫である』にはその家の様子が描かれています。  
* 文壇での評価:鷗外は漱石を「芸術院に推薦すべき小説家」と高く評価し、慶應義塾の教授候補としても働きかけました。  
* 作品を通じた接点:『吾輩は猫である』や『三四郎』、『青年』など、千駄木界隈を舞台にした作品の中で、両者の描く人物や風景が交錯しています。  
* 直接会う機会:非常に限られていましたが、その存在は互いに意識し、影響を与え合っていました。 
作品と作風の比較
* 共通点:近代化する日本社会の矛盾や人間の内面を描き、日本近代文学の発展に貢献しました。 
* 相違点:鷗外が漢語を多用した格調高い文体で上流階級を描いたのに対し、漱石は口語体で庶民の心理描写に努めるなど、作風には違いがありました。 
まとめ
直接的な師弟関係ではなく、同じ時代を生き、同じ場所（千駄木）に住み、文学者として互いを認め合い、作品を通して交流を深めたライバル（あるいは共存者）のような関係性でした

2026/01/05(月) 22:10:03.44

森鴎外の本名は「森林太郎（もりりんたろう」というのですが、ドイツ留学中、なかなか覚えてもらえなかったという苦い経験があるそうです。これを受けて、鴎外は自身の子どもに世界で通用する名前を付けることになります。これがなかなかのキラキラネームなのです。

読書はメンタルが強くなる？

文章を理解するときには脳のさまざまな部位が活性化され、思考や記憶が強化されます。しかし読書の効果はそれだけでなく、ストレス軽減にも役立つのです。英・サセックス大学の研究によれば、たった6分間の読書でストレスが68％も減少することが確認されています。

夏目漱石と芥川龍之介は師弟関係にあり、芥川は漱石の門下生として文壇に登場しました。芥川が『鼻』を発表後、漱石から絶賛の手紙が届き、これが彼の文壇での飛躍のきっかけとなり、漱石は芥川に創作的影響を与えましたが、漱石が亡くなる直前（わずか1年ほど前）の出会いだったため、その交流期間は短く、芥川は漱石の磁力に染まることを避け、独自の道を歩みました。

2026/01/05(月) 22:11:08.68

芥川龍之介が尊敬していた師は誰ですか？

そして、そんなときほど、思わず変なことを口走ってしまうものである。芥川龍之介もまさにそうだった。芥川龍之介にとって、25歳年上の文豪、夏目漱石は、まさに雲の上の存在。自然と畏怖してしまう文学上の師だった。

2026/01/05(月) 22:11:08.99

芥川龍之介が尊敬していた師は誰ですか？

そして、そんなときほど、思わず変なことを口走ってしまうものである。芥川龍之介もまさにそうだった。芥川龍之介にとって、25歳年上の文豪、夏目漱石は、まさに雲の上の存在。自然と畏怖してしまう文学上の師だった。

2026/01/05(月) 22:36:53.26

夏目漱石は「鼻」を絶賛しましたか？

「鼻」（はな）は、1916年発表された、芥川龍之介の初期の短編小説（掌編小説）で、彼の出世作といえる作品です。「人の幸福をねたみ、不幸を笑う」と言う人間の心理を捉えたこの作品は「夏目漱石」から絶賛されました。

「真面目とはね、君、の意味だよ」という言葉は、夏目漱石の小説『虞美人草』に出てくる名言で、**単なる真面目さ（几帳面さなど）ではなく、人生や仕事に全身全霊で本気で向き合うことこそが真の「真面目」**である、という意味が込められています。これは、遊び半分でなく本気で物事に取り組む姿勢、つまり「実行」することの重要性を説くもので、自己実現や社会貢献にも繋がるとされています。

言葉の背景と意味
* 出典:夏目漱石の『虞美人草』。  
* 文脈:主人公が友人に諭す場面で使われ、人生を無駄にせず真剣に向き合うことの重要性を語る。  
* 「真面目」の再定義:表面的な几帳面さではなく、人生のあらゆる場面で「真剣勝負」をする気概を持つこと。  
* 「実行」への繋がり:口先だけでなく、実際に行動に移し、真剣に取り組むこと、つまり「実行」の二字に尽きるとも言えます。   
この言葉が伝えること
* 本気で生きる:人生は有限であり、真剣に取り組むことで自己の潜在能力を引き出し、人間として「出来上がる」。  
* 仕事・人生への姿勢:仕事や人生において、本気で打ち込むことで迫力や充実感が生まれ、自分自身を助け、ひいては世の中を助けることにもなる。  
この言葉は、現代を生きる私たちにも「あなたは本当に真剣に生きているか」と問いかけ、人生や仕事の本質を見つめ直すきっかけを与えてくれます。

2026/01/06(火) 20:38:45.74

「だるまさんがころんだ」の基本的なルールは、鬼が後ろを向いて「だるまさんがころんだ」と言っている間に、他のプレイヤー（子）は鬼に近づき、「ころんだ！」で振り向いた瞬間にピタッと止まるというもので、動いていたら捕まります。

捕まった子は鬼と手をつなぎ、助けに来た子が「切った！」と言って手を離し、みんなで逃げるという要素もありますが、最もシンプルな形は「鬼の掛け声に合わせて動き、振り向いたら止まる」です。
基本的なルール
鬼を決める: ジャンケンなどで鬼を1人決めます。
スタート: 鬼は壁や木などに向かって後ろを向き、子は少し離れたスタートラインに並びます。「はじめの一歩！」の合図で子が前進します。

掛け声と前進: 鬼は「だるまさんがころんだ」と唱えながら、子のほうを向いたり、後ろを向いたりします。子は「だるまさんがころんだ」と言われている間（鬼が振り向く前）に鬼に近づきます。

静止: 鬼が「ころんだ！」と言った瞬間に振り向いた時、子はピタッと止まります。動いていたら捕まります。

捕まったら: 捕まった子は鬼と手をつなぎます。
助け合い（発展ルール）: 他の子が鬼に気づかれずに近づき、「切った！」と言って鬼と捕まった子の手を叩き切ると、捕まった子は助け出されます。

逃走と交代: 助けられた子は鬼から逃げます。鬼は「ストップ！」と叫び、その場で止まった子をタッチ（または決められた歩数移動してタッチ）した子が次の鬼になります。
アレンジルール（例）
王様だるまさん: 鬼が「だるまさんがジャンプした！」のように、指示した動きを子が真似る（例: ライオン、サルなど）。
ポーズ指定: 止まる時に特定のポーズ（バンザイ、片足立ちなど）を指定する。
時間制限: 「だるまさんがころんだ」と言い終わるまでの時間（例: 10秒）を決めて、その間にどれだけ進めるか競う。

2026/01/06(火) 20:40:56.61

「だるまさんがころんだ」の基本的なルールは、鬼が壁などを向いて「だるまさんがころんだ」と言っている間に子たちは近づき、鬼が振り返った瞬間にピタッと止まるというもの。動いてしまった子は鬼に捕まり、捕まった子を助けたり、最後に全員で逃げたりする要素も加わり、スリルと達成感を味わえる遊びです。

2026/01/06(火) 20:42:01.00

「だるまさんがころんだ」の簡単なルールは、鬼が後ろを向いて「だるまさんがころんだ」と言っている間に、他の子は鬼に近づき、鬼が振り向いた瞬間にピタッと止まるというものです。動いていたら捕まり、捕まった子は助けを待つか、捕まった人を助ける係に。タッチされたら次の鬼交代、という流れで、鬼の「ころんだ！」で止まるスリルが魅力の定番遊びです。

2026/01/06(火) 20:43:02.34

六日の年取り 1月6日の夜、大晦日のときと同じように神まつりをし、食事をして年を取るという風習が、関東から西に向かって広く分布しています。これを「六日の年取り」または「六日の年越し」といいます。

2026/01/06(火) 20:44:06.32

出初式とは、日本の消防が1月初旬に行う仕事始めの行事である。消防出初式とも呼ばれる。新春恒例行事の一つであり、「出初式」は新年の季語となっている。同種のものとして、警察の「年頭視閲式」、皇宮警察では皇居で「年頭視閲式」がある。伊勢神宮の神宮消防組では出初式を「ではじめしき」と呼ぶ。

2026/01/06(火) 20:45:48.66

「だるまさんがころんだ」の基本的なルールは、鬼が後ろを向いて「だるまさんがころんだ」と言っている間に、他のプレイヤー（子）は鬼に近づき、「ころんだ！」で振り向いた瞬間にピタッと止まるというもので、動いていたら捕まります。

捕まった子は鬼と手をつなぎ、助けに来た子が「切った！」と言って手を離し、みんなで逃げるという要素もありますが、最もシンプルな形は「鬼の掛け声に合わせて動き、振り向いたら止まる」です。
基本的なルール
鬼を決める: ジャンケンなどで鬼を1人決めます。
スタート: 鬼は壁や木などに向かって後ろを向き、子は少し離れたスタートラインに並びます。「はじめの一歩！」の合図で子が前進します。

掛け声と前進: 鬼は「だるまさんがころんだ」と唱えながら、子のほうを向いたり、後ろを向いたりします。子は「だるまさんがころんだ」と言われている間（鬼が振り向く前）に鬼に近づきます。

静止: 鬼が「ころんだ！」と言った瞬間に振り向いた時、子はピタッと止まります。動いていたら捕まります。

捕まったら: 捕まった子は鬼と手をつなぎます。
助け合い（発展ルール）: 他の子が鬼に気づかれずに近づき、「切った！」と言って鬼と捕まった子の手を叩き切ると、捕まった子は助け出されます。

逃走と交代: 助けられた子は鬼から逃げます。鬼は「ストップ！」と叫び、その場で止まった子をタッチ（または決められた歩数移動してタッチ）した子が次の鬼になります。
アレンジルール（例）
王様だるまさん: 鬼が「だるまさんがジャンプした！」のように、指示した動きを子が真似る（例: ライオン、サルなど）。
ポーズ指定: 止まる時に特定のポーズ（バンザイ、片足立ちなど）を指定する。
時間制限: 「だるまさんがころんだ」と言い終わるまでの時間（例: 10秒）を決めて、その間にどれだけ進めるか競う。

2026/01/06(火) 20:46:50.88

「だるまさんがころんだ」の基本的なルールは、鬼が後ろを向いて「だるまさんがころんだ」と言っている間に、他のプレイヤー（子）は鬼に近づき、「ころんだ！」で振り向いた瞬間にピタッと止まるというもので、動いていたら捕まります。

捕まった子は鬼と手をつなぎ、助けに来た子が「切った！」と言って手を離し、みんなで逃げるという要素もありますが、最もシンプルな形は「鬼の掛け声に合わせて動き、振り向いたら止まる」です。
基本的なルール
鬼を決める: ジャンケンなどで鬼を1人決めます。
スタート: 鬼は壁や木などに向かって後ろを向き、子は少し離れたスタートラインに並びます。「はじめの一歩！」の合図で子が前進します。

掛け声と前進: 鬼は「だるまさんがころんだ」と唱えながら、子のほうを向いたり、後ろを向いたりします。子は「だるまさんがころんだ」と言われている間（鬼が振り向く前）に鬼に近づきます。

静止: 鬼が「ころんだ！」と言った瞬間に振り向いた時、子はピタッと止まります。動いていたら捕まります。

捕まったら: 捕まった子は鬼と手をつなぎます。
助け合い（発展ルール）: 他の子が鬼に気づかれずに近づき、「切った！」と言って鬼と捕まった子の手を叩き切ると、捕まった子は助け出されます。

逃走と交代: 助けられた子は鬼から逃げます。鬼は「ストップ！」と叫び、その場で止まった子をタッチ（または決められた歩数移動してタッチ）した子が次の鬼になります。
アレンジルール（例）
王様だるまさん: 鬼が「だるまさんがジャンプした！」のように、指示した動きを子が真似る（例: ライオン、サルなど）。
ポーズ指定: 止まる時に特定のポーズ（バンザイ、片足立ちなど）を指定する。
時間制限: 「だるまさんがころんだ」と言い終わるまでの時間（例: 10秒）を決めて、その間にどれだけ進めるか競う。

2026/01/06(火) 20:50:00.84

公現祭（こうげんさい、Epiphany）は、キリスト教の祝日で、キリストが神の子として世に現れた（公に現れた）ことを記念する日です。特に、東方の三博士（マギ）が幼子イエスを訪問・礼拝した出来事が中心で、救いがユダヤ人だけでなく異邦人にも及んだことを祝います。クリスマス（12月25日）の12日後、1月6日（またはその後の最初の日曜日）に祝われ、ヨーロッパなどでは「王様のケーキ（ガレット・デ・ロワ）」を食べたり、パレードが行われたりします。

2026/01/06(火) 20:51:06.68

「公現（こうげん）」は、**キリスト教においてイエス・キリストが公に人々の前に現れたこと（顕現）を指し、特に1月6日の「公現祭（顕現日）」**で祝われ、東方の三博士が幼子イエスを礼拝した出来事を記念し、救いがユダヤ人だけでなく全人類に及ぶことを示す意味合いが強いです。ギリシャ語の「エピファネイア（Epiphany）」に由来し、「突然光が輝き出ること」を意味します。

2026/01/07(水) 02:39:28.37

コストコで買ったらダメな食べ物は？

コストコでおすすめしない食べ物は、主に味の好みが分かれる商品や、容量が多すぎて消費しきれないもの、保存が難しい食品、添加物が多い商品などが挙げられます。これらは実際に購入後「思っていた味と違った」「量が多すぎて最後まで美味しく食べられなかった」「健康面が気になる」といった後悔の声が多く見られます。

2026/01/07(水) 02:42:59.35

「6年越し」とは、主に**1月6日の夜から7日にかけて行われる伝統的な正月行事「六日年越し（むいかとしこし）」**を指し、大晦日（おおみそか）に似た年越し行事を、七草粥を食べる「七日正月（ななかのしょうがつ）」の前夜に行うものです。これは、江戸時代に「人日（じんじつ）の節句」（1月7日）が五節句の一つとして重要視されたことに由来し、大晦日と同じように、この日にも年神様を迎えるための神事や食事、風習を行う「神年越し」や「馬の年越し」とも呼ばれました。
六日年越しの主な内容と意味
時期:1月6日の夕方から7日の朝にかけて。
目的:神様（年神様）を送り出し、人間にとっての日常の生活に戻るための「年取り」の行事。
風習:
大晦日と同様の神事（神まつり）を行う。
麦飯を食べたり、沢がにを串刺しにして戸口に飾ったりする地域もある。
「蘇民将来」の札を貼る風習も。
七草粥の準備（七草を刻んで神棚の前で唱えるなど）が始まる。
別名:「神年越し」「馬の年越し」「女の年越し」などとも呼ばれました。
現代での「○年越し」との違い
現代の言葉で「2年越し」というと、「2年という期間が経過した」または「2年間続いた」という意味で使われます（例：2年越しのプロジェクト）。しかし、本来の「六日年越し」は、「1月6日」という特定の日付に「年越し」の儀式を行うことを指す、伝統的な季語・行事の名称です。

2026/01/07(水) 02:45:03.80

現代の言葉で「2年越し」というと、「2年という期間が経過した」または「2年間続いた」という意味で使われます（例：2年越しのプロジェクト）。しかし、本来の「六日年越し」は、「1月6日」という特定の日付に「年越し」の儀式を行うことを指す、伝統的な季語・行事の名称です。

2026/01/07(水) 03:07:21.43

「ガレット・デ・ロワ」のお楽しみは、このお菓子に隠されている「フェーヴ」（Fève）という小さい陶器の人形が誰に当たるか、ということです。それが当たった人は、その日、“王様”または“王妃様”になり、王冠をかぶり、（シャンパンと共に）皆から祝福されます。

エホバの血を避けなさいとはどういう意味ですか？

（申命記一二章二三節ないし二五節）［など］「血を避けなさい。」という言葉が何度も出てくるが、これは、エホバ神が人間に対し血を避けることを指示していると考え、人間は、血を避けることによって身体的にも精神的、霊的にも健康であるとしている。

2026/01/07(水) 03:08:34.65

消防出初式で明治から伝わる伝統の "階子乗り" を披露　高さ7.2ｍのはしごに観客は「ちょっとドキドキ」仙台

新春恒例の仙台市消防出初式が6日行われました。

明治時代から伝わる伝統の「階子乗り」ではダイナミックな技が披露され、観客から大きな拍手がおくられました。

一糸乱れぬ行進から始まった仙台市消防出初式。青葉山公園追廻地区で行われ、市消防局の職員や市内7つの消防団などから882人が参加しました。

一番の見どころは明治17年＝1884年に始まった伝統の「階子乗り」。市の無形民俗文化財にも指定されています。竹製のはしごは高さ7.2メートル。火事場を探す所作を盛り込んだ様々な技が披露され、観客から大きな拍手や歓声があがりました。

観客： 「ちょっとどき2しました。すごく練習したんだなと思いました。3倍、10倍くらい」
観客： 「初めて見たんですけどすごかった、落ちるんじゃないかとどきっとしながら見ていました。子どもは上、上ってずっと言っていました、上にあがっていってるって」

宮城消防団では2026年、初めて女性2人が乗り手を務め、練習の成果を発揮しました。

宮城消防団・庄子優黎那さん（20）：
「2025年6月に階子隊に入って週1回の練習で頑張ってきました。終わったあとも階子の乗り手の先輩の皆さんにうまくいったって言っていただけて、うれしかった」

2026/01/07(水) 19:05:53.67

知らず知らずについた嘘を
天神さまの誠の心に替える「鷽かえ神事」と、
除災招福を願う火まつり「鬼すべ神事」で
新しい一年を始めます。

2026/01/07(水) 19:08:54.69

鷽替え・鬼すべ神事

一年間の嘘を 天神さまの誠の心に替える
1月7日18時から天神ひろばにて、「鷽かえ神事」を執り行います。「鷽かえ神事」は、前の年に知らず知らずのうちについたすべての嘘を、天神さまの誠の心に取り替えるという神事です。
ご参加をご希望の方は、事前に当日夕方より授与される木鷽（初穂料2,000円）をお受けください。浄闇の中、「かえましょ、かえましょ」の声とともに木鷽を交換し、最後に手元に残った木鷽は、すっかり嘘が誠の心と変わった証として、お持ち帰りいただけます。中には幸運の金鷽が当たる木鷽があり、その発表も楽しみの一つです。

除災招福を願う 勇壮な火まつり

鷽かえ神事の後、鬼すべ堂で斎行されるのが「鬼すべ神事」です。年の始めに、除災招福を願って執り行います。
「鬼すべ神事」は、寛和2年（986）、道真公の曽孫にあたる大宰大弐菅原輔正（すがわらのすけまさ）によって始められたと伝えられています。氏子およそ300人が、鬼を追い払う「燻手（すべて）」、鬼を守る「松明」「鬼警固」、そして「鬼係」の各役に分かれ、「鬼（おん）じゃ、鬼（おん）じゃ」の掛け声も勇ましく、鬼すべ堂になだれこんできます。うず高く積まれた松葉や藁に御神火が灯されるとあっという間に火煙が上がり、鬼を巡って炎の攻防が繰り広げられます。勇壮な火まつりは、

2026/01/07(水) 19:19:32.77

鷽替え・鬼すべ神事

一年間の嘘を 天神さまの誠の心に替える
1月7日18時から天神ひろばにて、「鷽かえ神事」を執り行います。「鷽かえ神事」は、前の年に知らず知らずのうちについたすべての嘘を、天神さまの誠の心に取り替えるという神事です。
ご参加をご希望の方は、事前に当日夕方より授与される木鷽（初穂料2,000円）をお受けください。浄闇の中、「かえましょ、かえましょ」の声とともに木鷽を交換し、最後に手元に残った木鷽は、すっかり嘘が誠の心と変わった証として、お持ち帰りいただけます。中には幸運の金鷽が当たる木鷽があり、その発表も楽しみの一つです。

除災招福を願う 勇壮な火まつり

鷽かえ神事の後、鬼すべ堂で斎行されるのが「鬼すべ神事」です。年の始めに、除災招福を願って執り行います。
「鬼すべ神事」は、寛和2年（986）、道真公の曽孫にあたる大宰大弐菅原輔正（すがわらのすけまさ）によって始められたと伝えられています。氏子およそ300人が、鬼を追い払う「燻手（すべて）」、鬼を守る「松明」「鬼警固」、そして「鬼係」の各役に分かれ、「鬼（おん）じゃ、鬼（おん）じゃ」の掛け声も勇ましく、鬼すべ堂になだれこんできます。うず高く積まれた松葉や藁に御神火が灯されるとあっという間に火煙が上がり、鬼を巡って炎の攻防が繰り広げられます。勇壮な火まつりは、神職と氏子代表によって鬼が退治されて、

2026/01/07(水) 19:20:36.13

金うそ幸せ守かつて太宰府天満宮の祭事に集う人々が蜂に襲われた折、天空から鷽（うそ）の群れが舞い降り、蜂を追い払ったというご縁によるお守りです。鷽は天神さまの守り鳥として大切にされ、幸運の象徴とされています。

鷽（うそ）鳥は**「悪いことを嘘（なかったこと）にして幸運に変える」縁起物で、天神様のお使いの鳥とされ、菅原道真公が蜂に襲われた際に助けたという伝説から、全国の天満宮などで「うそ替え神事」が行われ、木彫りの鷽鳥をお守りとして授与されます。これは開運招福・除災招福**を願うもので、古い鷽鳥を納めて新しい鷽鳥に交換することで、一年間の災難を嘘にして良い方向へ転換させる意味があります。

2026/01/07(水) 19:22:39.06

鷽鳥が縁起物とされる理由
* 「ウソ」と「嘘（うそ）」の語呂合わせ:鳥の「ウソ」と「嘘（うそ）」をかけ、「悪いこと（嘘）」を「良いこと（誠）」に変えるという信仰。 
* 天神様との縁:菅原道真公が左遷された際、蜂に襲われたところを鷽鳥が助けたという伝説があり、神の使いとして大切にされています。 
* 学問の神様との関連:「鷽」の字が「學」の字に似ていることから、学問の神様とも縁が深いとされます。 
「うそ替え神事」の仕組み
* 目的:前年の災厄や悪い出来事を「嘘」にして、新しい年を幸運に過ごすこと。  
* 方法:参拝者は持参した古い木彫りの鷽鳥を納め、「替えましょう、替えましょう」と唱えながら、手から手へ新しい鷽鳥を受け取ります。 
* 頒布:1月25日の初天神など、特定の日に限定して頒布されることが多く、人気を集めます。 
木彫りの鷽鳥の特徴
* 頭が黒く、首回りが赤い（オス）のが特徴です。
* 笛になっていて、「ヒー」「ホー」と口笛のような音を出すものもあります。
* 持ち帰った鷽鳥は、神棚に飾ったり、置物として飾ったりして、幸運を願います。
主な実施神社湯島天満宮（湯島天神）（東京、太宰府天満宮（福岡、亀戸天神社（東京、千葉神社（千葉、

2026/01/07(水) 19:23:44.02

福岡太宰府天満宮の「うそ替え神事」は、毎年1月7日夕刻に執り行われ、参拝者が「木うそ」と呼ばれる鳥の形をした木彫りのお守りを「替えましょ、替えましょ」と唱えながら交換し、昨年の悪いことや嘘を天神様の誠実な心（誠）に替え、その年の幸運を祈願する縁起の良いお祭りです。参加者は手にした木うそを持ち帰り、一年間の幸福を願って自宅に飾ります。
神事の概要
* 日時: 毎年1月7日（夕刻18時頃から）。
* 場所: 太宰府天満宮境内（天神広場など）。
* 内容:
* 「うそ」という鳥を模した木彫りの「木うそ」が授与されます。
* 暗闇の中、「替えましょ、替えましょ」の掛け声とともに、持ち寄った木うそを他の人とのものと交換します。
* この交換により、一年の嘘を「誠（まこと）」に替え、悪いことを吉（幸運）に変えるという意味があります。
* 木うそについて:
* 「うそ」は天神様の使い鳥とされ、蜂の大群を追い払ったという伝説があります。
* 木うそは、ホオノキなどから作られ、福岡県の特産民芸品にも指定されています。
関連する行事
* 鷽替え神事の後には、除災招福を願う勇壮な火祭り「鬼すべ神事」も行われます。
目的
* 一年間の「嘘（うそ）」を「誠（まこと）」に替える。
* 年の凶事を嘘にして吉（幸運）に替える。
* 学問の神様である天神様への祈り、厄除け、開運招福。

2026/01/07(水) 19:24:56.86

「初己（はつみ）」とは、新年の最初に来る「巳（み）」の日のことで、特に年の初めの縁起の良い日とされ、弁財天（弁天様）への参拝や金運・商売繁盛を願う風習があります。弁財天の縁日と重なるため「初弁天（はつべんてん）」とも呼ばれ、その年の金運や商売繁盛を祈願するのに良い日とされています。
初巳の日の意味と由来
* 巳の日（みのひ）：十二支の「巳」が割り当てられた日で、12日に一度巡ってきます。弁財天（巳の神様）の縁日であり、金運・財運に良い日とされています。
* 己巳の日（つちのとみの日）：さらに縁起が良く、60日に一度巡ってくる特別な巳の日です。
* 初巳（はつみ）：その年の最初に来る巳の日を指し、「初弁天」とも呼ばれます。
初巳の日にやると良いこと
* 弁財天（弁天様）への参拝: 金運向上や商売繁盛を祈願します。
* お金にまつわるアクション: 銭洗弁財天などで銭を洗ったり、お財布を整理したりするのも良いとされます。
例：2026年の初巳の日
* 2026年の初巳（初弁天）は1月7日（水）です。この日はその年の最初の弁財天の縁日として、金運開運を願うのに最適な日とされています。