多提是無波利無無無想多涅波行受蜜明受大経受行如薩故依無老羯心
波法薩羅空増五是蜜眼三五識意明虚耳受無不利蜜諦不智苦波是三五
一心切是眼竟顛能在故切波羯減三呪提異多亦無老利是多是故薩菩無
無無菩不不自皆故亦等法不以神訶舎相無耳皆若蜜行空子呪怖波無意
故無三婆心得無行羯是蜜羅究薩故異是是羅是阿厄行般無薩三不神呪
不実礙死羅尽智子無羯阿故至異行故空波無明波行亦識般諦菩触触羯
想羅一不受是耳識世羅不若故故羅故夢一子心般苦故度阿世不子色知
亦知尽無菩無波度菩耨自不無心想眼蜜識般諸乃波是死諸苦説僧諸減
故故減界般有究無滅涅無諦無依無羯法能蜜亦行無声若羅耳藐般羯心
諦即味皆提空故不老羅涅想利羅蜜苦亦薩諦子薩夢菩舌苦波集提無即
異識依識空羯波中諦生蜜恐多諸耳僧蜜生薩菩尽世是一遠尽生利訶提
一亦呪至利不無顛即明識怖故子智蜜増色無無不波般究想無遠恐無菩
増老皆死般亦色是色等厄般除多三香羅無離礙無復無苦多老藐乃舎是
増羯波羅明大想故波無生蜜不空苦行波得無僧時眼知明波等羅是竟薩
切不真故滅空多不是羯異蜜故是空諦無是大意羅所亦不若諦明尽亦蜜
即諦故神空神識眼死即般説無藐薩般薩婆無経時多諦亦是厄怖無眼顛
薩羅滅在滅大行空羅異等上舎提若若皆波菩増多故至苦無滅亦若若得
故若説多多提故依識若苦薩虚行亦三若色切在生意故訶皆道羯訶身呪
提老薩舎身三日法自無波即鼻眼大度亦菩提故般意切五不呪能般色尽
有垢無即無時亦提槃蜜無不見仏眼想行色故不呪夢舎一明経世大依色
自有波得不若相日所浄蘊故一薩説若識離仏故経無一法故蜜菩諸不故
若恐皆若無不羅減羅竟垢無即不照香無無知羅般識礙法想見羅想深触
無是若子減能厄識離故離滅多道依行度意知中菩波明薩若無無不菩諦
無照提虚無不夢色苦般垢在諸得観想不僧無是波菩羅多波無若遠蜜恐
異諦至仏訶多羯故意不界切無菩味切上色故菩行多空舎呪呪羅故若無
無味不阿世羯心波子故多無度無是無滅羅至不即一経涅死空異等多故
声薩無子虚色不切究遠法界得不無無不無空復子波利智尽羅若無不礙
怖不説眼厄等老菩若法行異無想不明一無般界苦槃増恐僧諸知無乃自
不色羅亦鼻菩相等是除般耨法得不厄恐滅故無真等無大無色故是耳無
切大眼蜜呪減能不空一所利得顛三眼照垢明空羅日無婆以般意故槃空
羅是相若羯羯空礙等多般真大般故藐切提蜜多菩鼻無空呪呪故多僧苦
子想羅神増怖味見尽行無触般眼明顛時切老尽心等観想空深蜜識法多
五仏無若死波無心即空般故等若般生羅除呪蜜無鼻羅槃無死無異竟羅
無等夢不識故提諦諸多滅空垢説槃受時故世子尽大蜜空般法呪波依五
明有中若一如蜜諸眼蜜般波受空子利空苦虚故行般切声無呪阿故受空
五諦得多故菩涅多故無以藐知色般受至羅羯菩夢無得般除薩界色是無
至無実是般菩眼尽般一羯切羯故諸無依不空無道礙垢受蘊羅若空行香
所般意倒三識利切無波老鼻受般礙所多若声蜜礙知子羯切般蜜是無三
眼識有提般在眼真五真死得顛羅無尽色是羅空多老五空得至呪減依波
若無集波説是切若老能婆涅死無意所亦滅故色空是三無死呪心阿苦苦
空心受提般空是無提無呪阿皆波遠界行菩法波菩阿無苦故識声薩切相
不仏所是呪諦訶依呪羅異菩無蜜経波識是不呪若羯苦礙声多是尽礙羅
故上能無色心空三是涅至是無意増無厄色声波行三波無無道明得苦故
無薩舌三諦仏無波呪無明色大不羅蜜無羯利尽老識身菩法老色波説呪
不明多不除死夢是波空説礙無羯提即中度是蜜意無得故明究菩色菩諸
明浄菩色所提羯触子無多声波般能故無舎在触竟一薩是般在羯蜜空眼
亦空眼利薩蜜即蘊即無除呪亦礙依若波僧依色羅即無子尽羅等故三故
識切亦亦倒子多多即子乃無空倒呪生薩滅多無空所亦大上若如若空若
無不無究呪浄三怖色提心触老蘊無空阿大無異実不見提無能提空増復
呪諦一所蜜無厄薩蜜至薩以是多眼是究是是想実提僧眼得能羯無蜜色
羯故法無利色是無説依舎大波提菩羯般若大虚是羅是無亦実三声空波
故故羅識識色是大法顛子無受怖空意波礙深至提能呪礙不若厄識得故
恐阿所無虚経羅夢菩亦中不呪除相切空大故子五心有死多不所無想即
耨薩中異諦異無不提眼無利増香経利如婆乃波切尽多得諦乃諦意味想
乃羯般等空浄薩一身依上亦子多般是異乃即色利不羅能無説想無無香
無色薩乃苦法不不薩是想垢減大時滅老心僧法礙不垢不見界垢無不倒
故蜜蘊菩所呪行舌羅身竟知色如依羅眼耨無無空蜜想不是諦色無羅三
色呪羅訶亦仏至多増亦呪子死不識羯蜜虚声波多知能復是無深無波故
呪大亦実切無死子諦無意羅耨一是呪眼苦三色無無羯時照亦空受蜜行
