★★★★ 三重県の人権問題 11 ★★★★ [無断転載禁止]©2ch.net
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部落内の工事現場で作業員や警備員の人権が踏みにじられております。。。 名張毒ぶどう酒事件の再審、また棄却されたな
昔当時のあの集落は結構楽しそうw 全国の廃村、廃集落や小規模集落を紹介してるブログ
http://www.aikis.or.jp/~kage-kan/ >>45の三重県の所で非公開になってるこの場所ってどこかわかりますか?
http://www.aikis.or.jp/~kage-kan/24.Mie/closed_Mie01.html 和歌山だけど山奥になかなかパンチの効いた場所
https://goo.gl/maps/zpK5mbSvk4n
ここにはジジイが住んでいて、そのジジイはバイクのライダーを襲ってくるらしく
高野山への抜け道沿いでツーリングのライダー連中にはちょっと知られた場所 三重県
桑名藩T
刑場
慶長6年(1601)、上総大多喜藩より家康譜代の重臣・本多忠勝が10万石で伊勢国桑名郡桑名( 現・三重県桑名市)に入封したことにより、桑名藩が立藩した。
藩庁は桑名城におき、城郭や城下を整備し藩の礎を固めた。
藩処刑場の所在地を示すと思われるHP『桑名観音巡り三十三ヶ所霊場案内記 第20番一雲寺』の記事からご紹介する。
“境内に明治42年(1909)大山田川原(処刑場)にあったものを移した、文政10年(1827)建立の野村増右衛門供養地蔵塔と、同時に処刑された44名の供養塔がある。”
桑名藩では、宝永7年(1710)、藩の政治に尽力しながらも公金横領などの理由で逮捕された野村増右衛門とその一族は、藩当局から十分に吟味されることなく、死罪や追放されるといった野村増右衛門刑獄事件が起きた。
その処刑場所が、大山田川原だったようだ。
『ふらり987 勢州桑名を訪ね歩く(51)大正寺』という別サイトには、こう続いている。
“松平家が後に桑名に再移封された時、増右衛門の罪はゆるされ、供養塔が大山田川の河原に建立された。後の明治42年(1909)に当寺へ移された。”
処刑場跡地がどうなったのか、『第18回北勢線の魅力を探る 野村増右衛門 』のサイトは『大山田村史』の関連箇所を引用している。
“「大山田川南堤ニアリ、越州定重公ノ家臣野村増右衛門吉正ガ死骸ノ捨所ナリ。」
これは『久波奈名所図会』にある「野村塚」の冒頭の部分である。
文政10年(1827)この場所に野村増右衛門供養地蔵菩薩塔と、同時に処刑された44人の供養碑が建てられた。しかし、明治42年(1909)12月、ここに大山田村屠牛場を建設することになり、東方の大正寺境内に移された・・ 後略”
和歌山人権研究所『紀要 創刊号』所収、和田勉著「非人番の警刑吏役について −伊勢地方を中心に−」には、宝暦四年(1754)「桑名上使通行次第」に次のような内容が確認できる。
”一 死罪御仕置者有之上、御太刀取縄取、其外重キ御仕置之者有之候節、御振合致承知致之事
御答 太刀取之儀は、試之者抱置候縄取番人ニ而取扱、牢屋足軽も罷出候、死罪下手ハ牢口ニジ而
取斗、斬罪は大山田堤と申所ニ而取斗(後略)!”
天明2年(1782)の百姓騒動では、首謀者6人が員弁川下流の町屋川原で処刑されて獄門に架けられた。
文政6年(1823)に起きた文政一揆の首謀者3人のうち2人は大山田川原で処刑され、残る一人は、一揆勃発の前後に国替えで忍藩領となった田光村民であったため、忍藩側にて処刑している。
大山田川原の処刑場跡地は、大正寺から程近い桑名市東方町の通称・日物谷だと伝えられている。
『桑名町人風聞禄』は、桑名城下の福江町に住んだ町人が近世後期から明治初頭まで半世紀近く書き継がれた風聞記録「豊秋雑筆」を翻刻・校訂したものであるが、この中にもしばしば”小山田沢””小山沢””大山田沢”での御仕置の記録が確認できる。 >>52
いま生きてたら92歳になる亡父から聞いたところでは、
「二見はいっぱいある。●●っていうところはほとんど全部やろ、
●●もそうや。●にもあるわな」とのこと。
大切なことは「大字がまるごとBということはあり得ない」ということだ。 >>55
そうなんですね。今一〇を部落と表現した人がいたんで、単に集落という意味で
そういう表現したのか、Bという意味で言ったのかどっちなんだと思ったので。 >>61
各地の風景
モーテル あそこ
成田?
成田闘争 見学に逝って、泊ったことあるヨ 大耶麻陀ってあちこち看板見かけるけどウィキ載ってないよな 三重県、食肉、創価学会、Y組、K組
というキーワードで何処か分かるでしょうが
私の出身地は部落差別や創価学会員差別よりも
部落民同士、創価学会員同士での死闘乱闘を物心ついた時から見て来た 虎姫、養老、深谷、甚目寺
この流れる様な繋がりは素晴らしい ありがとうございます。
他にはどんな名字とか職業が多いでしょうね。
肉以外では。
それなりの年齢なのですが、言動があまりに異常なんですよ。
ご一家で同じ性質をされていて、異常過ぎて住所を調べたら、
B地区付近だったのです。
明らかに他人のことは死のうがどうなろうが構わない。
大切なのは、自分の思い通りにさせることだけ
と考えて行動されているようで。
呆れ果てて、「醜い」の一言です。
前にも岐阜の方で、それまでにない程、異常な言動をされる方が
いらしたのですが、そういう事なんでしょうか。 >>77
自分も苗字は高木くらいしか知らん。
あと、グローブとか製造してる有名なスポーツ用品メーカーがある
苗字はこれで見たら?(上位20件より “次の20件” の方が参考になりそう)
https://i.imgur.com/ga4qj0N.jpg
https://name.sijisuru.com/Area/cityflists/%E5%B2%90%E9%98%9C%E7%9C%8C?city=%E9%A4%8A%E8%80%81%E9%83%A1&pages=0
ここは有名だから様々なサイトで紹介されてるがそんな情報はたぶん不要と思うので
地元民の評判、噂レベルの話ならurlは貼らないけどこのサイトに色々なスレがある
https://i.imgur.com/V3kEY6F.jpg
こんな感じだけど当然ガセネタも多い掲示板なので自己判断で
https://i.imgur.com/VPw0kmG.jpg >>77
ググってみたら井上とか水野とかの苗字
も多いみたいだな 昨日、暇だったので伊勢のB地区をブラブラしてたらヤンキー3人がいかにも
ヤンキーって感じの車をいじってた。女の子も一人いたけど上下スウェットとサンダル
というまさにBって感じの格好だった。 被差別民などという言い方がおかしいと思う。
その連中にたかられ、理不尽な中傷や嫌がらせをされ、
金品を脅し取られているのは
部落民ではない我々の方ではないか。
あの連中のように、いつもいつも何の罪も無い他人である善人を、
トンでもない理由で因縁をつけて脅し、汚い犯罪をして
何不自由ない暮らしをすることなど、
普通の人間には出来ることではない。
あの連中の根性が腐っているから、一切関わりたくないだけだ。 人権問題?
人権を侵害され、差別されているのは、
部落民とか言う頭のおかしい犯罪者集団ではなく
一般人の方こそだ。
あいつらは何の罪も無い他人を脅して金品を巻き上げ
良い暮らしをしている。 >>81
誰でもスウェットやサンダルは身に着けることがあるのではないでしょうか?
サンダルって特殊なものなのですか?
>>82
具体的にあなたはいつどんな中傷や嫌がらせをされたのですか?
いつどんな金品を誰にどのような仕方で脅し取られたのですか?
少なくとも私は部落出身の方にそのようなことをされた経験はありません。
実力のないあなたが、自分よりも格上の人をねたんでいるだけではないのでしょうか?
「部落出身でない」ということ以外に、自分に取柄がないということなのでしょうね?
違います? >>85
戯れ言の詭弁乙
そんな穿った見方しか出来んのか ジョーズ並みの食い付きかたするよなあやっぱり。
一見マトモそうな事言うんだが、少し考えれば
そいつらの頭が発狂してるとわかる。
すげーぜ。
他人のことボロ雑巾か何かとしか考えてないからな。 やつら全く手馴れているからな。
毎日毎日、金品脅しとるために、エサをやって
食らい付くタイミングを狙ってる
毎日がファイティング
パパママお兄ちゃんお姉ちゃん
みんな揃ってファイティング
入れ替わり立ち代わり、
劇場型詐欺のような見事な連携プレイ
マジ腐り切っとるわ
腐乱し過ぎて臭いの何の 嫌がらせのエキスパートが、嫌われない訳ないだろ
たま〜にご機嫌麗しい時に、薄気味悪いおだてをしても
お前らの腐り切った性根はもうバレバレなんだよ
ざけんな馬鹿野郎 >>72
この青〇社とかいう右翼、津の団体らしいけどB関係の団体なのか?
今県内一勢いあると言われてるけどこれ含めてほかの動画見る限り巻き舌のあまりに汚い三重弁が実に香ばしいが 昭和にタイムスリップ 明るい商店街 三和商店街 四日市市
https://youtu.be/kRLke2dLMT4 名張署は1月14日、道路交通法違反(飲酒運転)の疑いで名張市矢川の建設業、日々圧倫容疑者(36)を逮捕したと発表した。
容疑を認めているという。
発表によると、日々容疑者は同日午前1時ごろ、同市東町の市道で酒を飲んで普通貨物車を運転した疑い。
駐車していた車に追突する事故を起こし、住民からの通報で駆けつけた署員が飲酒検知したところ、日々容疑者の呼気から基準値を超えるアルコールが検出された。 >>70
日本に存在する「カルト村」の実態とは? 食事抜き、体罰、手紙の検閲…まるで軍事国家のような支配
https://ddnavi.com/news/290235/a/ 名張署は1月22日、傷害の疑いで、名張市梅が丘北2の自営業
中尾匡容疑者(43)を逮捕したと発表した。容疑を否認しているという。
発表によると、中尾容疑者は同日午後8時30分ごろ、同署の取調室で
同市平尾の男性会社員(20)の顎を左手で殴り、軽傷を負わせた疑い。
2人は交通事故を巡ってトラブルがあり、この日、話し合いのために同署を訪問。
複数人の警察官が同席して見守る中、中尾容疑者が男性を殴り付けたため、その場で現行犯逮捕した。
中尾容疑者は「軽く触っただけで殴っていない」と話しているという。 三重はヤクザとBがめっちゃ多いと聞くけど住んでても全然感じないけど? やりすぎ防犯パトロール、特定人物を尾行監視 2009年3月19日19時7分配信 ツカサネット新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090319-00000026-tsuka-soci
この記事で問題になった通称やりすぎ防犯パトロールの問題ですが、これは創価学会と警察署が引き起こしていたようです
掻い摘んで説明すると
・創価学会は、町内会や老人会、PTA、商店会などの住民組織に関し、学会員が役員になるよう積極的に働きかける運動を
90年代末から始めており、その結果、多くの住民組織で、役員が創価学会員であるという状況が生まれた
・防犯パトロールは地域の住民活動ですので、担い手は住民組織です
しかも防犯活動に関する会議や協議会には、住民組織の代表として役員が出席する為
防犯活動や防犯パトロールに対して、創価学会が間接的に影響力を行使できるようになった
・防犯パトロールは住民が行っている為、住民が不審者や要注意人物にでっち上げられ、トラブルになっていたのですが、
創価学会はその緩さに目をつけて、住民組織を握っている状況を利用し、嫌がらせの対象者を不審者や要注意人物にでっち上げて
防犯パトロールをしている住民らに尾行や監視、付き纏いをさせるようになった
・防犯パトロールは地元の警察署との緊密な連携によって行われる為、警察署の幹部を懐柔してしまえばし放題できますので
創価学会は警察署幹部を懐柔して創価学会側に取り込んでしまい、不審者にでっち上げた住民への嫌がらせに加担させました
・主に当該警察署に勤務すると考えられる創価学会員の警察官を動かして、恐らく非番の日だと思いますが、職権自体がないにもかかわらず
私服警官を偽装させて管轄内を歩いて回らせて、防犯協力をお願いしますと住民に協力を求めて回り、
防犯とは名ばかりの、ただの嫌がらせ行為を住民らに行わせた(防犯協力と称して依頼して回っていた警察官の正体は所轄勤務の学会員警察官です)
※これに加えて防犯要員が同様のお願いをして回っています
・こうして防犯パトロールを悪用し、住民を欺いて嫌がらせをさせつつ、創価学会自体も会員らを動員し、組織的な嫌がらせを連動して行った
つまり警察署に勤務する学会員警察官、警察署幹部、創価学会が通称やりすぎ防犯パトロールの黒幕です >>61
下、最新のTweetで甚目寺いっぱい載せてくれてる ??ヤマギシって三重県以外での認知度は10%切ってるからねぇ?? 日生学園というか学校法人日生学園の運営高校だけど
生徒への虐待が昔から有名だろ?
以前B地区の団体職員さんや民族団体、某宗教団体の組織総局と会員奉仕局の方々が
学生の人権の為に戦ってくれたよ
そんな個人的な体験があるだけに
被差別地区の方々、朝鮮民族の方々、創価学会の方々には感謝している。
あの時は本当にありがとうございました。 中共の人権蹂躙を教えないのは何か理由があるのでしょうか? 阿久澤と李信恵が三重で部落を語ってたけど
両方とも三重と関係ないんだが
阿久澤は大阪の大学職員らしいが名字が関東だし
李信恵なんか北朝鮮人じゃねえか
なぜ関係ないやつが三重で扇動するのさ 今、四日市で77歳のじーさんの煽り運転が各所で報道されてるけど
四日市のどの辺か調べたら保々じゃんw
https://goo.gl/maps/ap6Jp7wQBwF2 伊勢は有名な指定2ヶ所よりも伊勢神宮直轄領の非人、ささら系の未指定2ヶ所の方が面白い
明治まで存在していた神宮領内での 『死穢』 の発生を認めない為に行われていたちょっと怖い
「速懸」 という風習にもここの被差別民か大きく関係してた ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています