★★★★ 三重県の人権問題 11 ★★★★ [無断転載禁止]©2ch.net
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>>138
夜這いと、兄貴の嫁さんを兄弟で
どうのとか聞きました。昔の話かな？ >>137
高田高校近くにある某集落と話は聞いた事あるが
多分それは昭和時代の事だろう >144
鉄ちゃんだが、雑賀崎に京浜急行は走ってないぞ。 ★★★今の農業生産を維持することは、美しい国土を守る上で最もコストの安い方法である★★★
http://jbbs.livedoor.jp●/bbs/read.cgi/study/3729/12261●14724/51
●
この掲示板(万有サロン)に優●秀な書き込みをして、総額148万円の賞金をゲットしよう！(*^^)v
http://●jbbs.livedoor.jp/study/3729/ →リンクが不良なら、検索窓に入れる！ 長島の殺人があった風呂屋に、深○の墨入れた馬鹿が何人か来てたの本当？ 『唐人おどり』
「唐人」とは江戸時代、外国人の総称で唐とか特定の国を指すものではない
しかし三重も含めて他の地の「唐人踊り」も多くが『朝鮮通信使』の行列を模した踊りと言われている
昔は全国各地で行われていたが現在では
津市旧分部町、鈴鹿市東玉垣町、岡山県牛窓町の３ヶ所のみでしか行われていない
津市旧分部町
http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/np/040926/15.JPG
https://pbs.twimg.com/media/Cr93xMLUEAAGBV_.jpg
鈴鹿市東玉垣町
http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/np/040926/14.JPG
http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/suzukatojin2.files/09.JPG
http://www4.airnet.ne.jp/sakura/blocks_menu/conjyaku_02/korea/tsusinsi/ct_tamagaki.jpg そりゃ夙村は元からBとして扱かわれてないし載ってなくて当然 葛尾の件と夙は関係無いよ。
狭田村っていう夙らしき村を調べてたらたまたま出てきただけ
例のwikiには葛尾の記載は無いけど上記『家並覚』に葛尾が混ざってるから
もしかしたら葛尾は穢多村だったのかも？ って話
記述の筆者も『家並覚』に名を連ねる村は穢多村と認識されていたと考えてよいだろう。と推察してる 記載がないのなら明治以降に近隣に集団移住して移住先が新たに地区として指定されたとかでは？ 三重北部は未だに差別が強く残ってて大変だな。南部は年寄りが
あれこれ言ってるだけで若い子は殆ど知らないわ。 韓国人のルーツはエベンキ族
http://z-shibuya.cocolog-nifty.com/blog/2014/01/post-6da7.html
･衛生観念は全く無く､獣に近い
･勤勉とか責務という観念は無く､雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしないで呆然としている｡雨が降ると動かないので雨具が無い｡日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲に自慢している｡ ようするに､治水という概念が無い｡
･雨が降って水が濁っても､ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う｡とにかく衛生観念が無く､伝染病がはびこっている｡
･濁っている水だろうが､小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む｡とにかく不潔で､味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ｡
･壁は馬糞を混ぜる｡壁が固くなるそうだ｡
･驚くべき事に小便で顔を洗う｡肌のきめが細かくなるそうだ｡
・肺結核や解熱として小便を飲む･いよいよ病気が酷くなると､大便を食べる｡
･穴で暮らしているから夏は暑く､家の外で寝るが､顔の近くを大便や小便が流れているが､ 朝鮮人にとっては臭くないらしく､平気で寝る｡
･小便壷が家の中にあり､客がいても平気で小便をする｡また､痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる｡
･雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり､家の中の物が水に浸るが､ 洗うという事はしないでそのまま使っている｡
･婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている
これらの特徴が中国の史書にみられる穢族（わいぞく）の記述に一致するところが多いので、穢族説が見受けられるようになってきているようです。
エベンキ人は、広場の真ん中にトイレがあり、その周りで寝起きしたのです。彼らは川の水は泥水しかみたことがないので、泥水を平気で飲んでしまうのです。
このことを韓国のサイトで言うと、ただちに１０分以内で削除されてしまいます 眠る村～名張毒ぶどう酒事件 ５７年目の真実～
東海テレビ 2018年4月1日（日） 16時00分～17時25分
http://tokai-tv.com/nemurumura/ 「新婚さんいらっしゃい」に登場した
10代同士で子供も作った “近親婚” 夫婦
https://youtu.be/bMDhOfiDmTk?t=27s 〈弓矢人権裁判とは〉
弓矢人権裁判のきっかけとなった事件は、次のようなものである。
三重県松阪市の高校教諭であった弓矢伸一氏（現在、４７歳）は、
平成１２年春、居住地での自治会分離独立問題に取り組む中で、
近所の人と話をしている時、「お嬢さんの将来に良いですしね」という発言を行い、
この発言と自治会分離独立の取り組みが差別発言とされ、
部落解放同盟とこれと一体となった三重県教育委員会から、
長期にわたって執拗、陰湿な追及と糾弾を受け、心身共に疲弊し、
本人も家族も自殺の一歩手前まで立ち至った。
弓矢さんとともに、校長も解放同盟から追及の矢面に立たされていたが、
校長はその渦中で自らの命を絶った。
弓矢さんは、自分や校長に対する解同や教育委員会の追及が不法行為にあたるとして、
三重県と解同幹部らに対して損害賠償（慰謝料の支払い）を求める訴訟を提起した。これが事件のあらましである。
http://www.kita-houritsu.com/tayori/060322-120456.html 津市だと伊勢湾台風時に被害を受けた同和地区を
行政が海側に公営住宅を建設し、まとめて移住さした事がある
有名すぎて知ってる人も多いと思うが 4月20日午後4時5分ごろ、
伊賀市四十九町の国道422号で横断歩道を歩いていた近くに住む根本室子さん（76）が軽貨物車にはねられた。
根本さんは全身を強く打ち、搬送先の病院で約1時間10分後に死亡した。【事故現場付近の国道422号＝伊賀市四十九町】
伊賀署は車を運転していた同市ゆめが丘5丁目の市職員、松岡由樹容疑者（51）を自動車運転処罰法違反（過失運転致傷）の疑いで逮捕した。
容疑を過失運転致死に切り替え、事故原因などを調べている。
同署や市によると、松岡容疑者は支所など市内の出先機関をまわって書類などを運んでいる途中だった。
現場は同署から南に約500メートルで、片側1車線のほぼ直線の道路。 伊賀市ってもう既に居ない忍者にしか頼れないところが痛いよな。
なんか新しい観光資源見つけられんのかな？ >>189
貴重な1戸イチ
>>192
忍者の家系って途絶えてるの？地区じゃないの？
それより欧米人どもが異様にニンジャ好きだからもっともっと積極活用すべきだわ
市民全員ニンジャになるべきだわ 外国観光客釣り放題だぞ >>194
はい。一般地区ですよ
そこら辺一帯は昔、『間の山』と呼ばれて賤民は多くいたみたいですけど
この写真も三重県人権センターに展示されてますね。ハッキリとささらと分かる子供がかわいい
伊勢参宮名所図会 『間の山』：寛政９年 (1797)
https://i.imgur.com/gL8G78B.jpg
長いけど
https://www.aozora.gr.jp/cards/000283/files/3333_15108.html ここの場所わかる人いたら教えて
http://guriguri.hatenablog.jp/entry/2018/05/01/015324
>>199 伊賀十二人衆の子孫？
これか？
34.570604, 136.066399
ここにもある
34.704999, 136.164605 >>198
拝田・牛谷の民 : 近世宇治・山田の非人集団
https://mie-u.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&;active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=1456&item_no=1&page_id=13&block_id=21
pdfで読める
この塚本先生の論文は他のも面白いよ >>200
多分津の伊勢自動車道が近くに通ってる所 858幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/01(火) 23:38:28.14ID:ojfIlMJG0
おりょうさんは新撰組の近藤勇の娘で、父親と龍馬を両天秤に掛けていたって？ >>205
造船所の清掃ってそんな過酷なんか。。。 カ○スはどうなんでしょうか
洲っていかにもって感じしますが >>207
完全に一般地区ですよ
むしろBをめちゃくちゃ毛嫌いして、もしBと結婚するなら実質、香良洲から出ていかないと無理
今はだいぶ大人しいけど少し前までは気性の荒い人が多かったし祭りは異様だし893も暴走族も結構いたし
地域や隣近所との繋がりも密接で地形も三角州で3つの橋で繋がってる島と同じだしね
まぁ B以上にBっぽい所ではあるけどｗ
香良洲と言っても昭和の初め頃までは一志郡矢野村って名前で、久居も含めた旧一志郡とかに
『矢野屋』って屋号で商売してた所が結構あった (今もあるかな？) けど多くは出が香良洲の人 朝熊地区は（ほかの地区でも同じなのかな？）家建てるとき国から補助が出ると
聞いたことがあるけど、一体どれくらい出るんでしょうか？それと車見てると
高級車もちらほら見かけるから生活水準は一般地区と完全に同じレベルと思って
良いんですかね？もうさすがに文盲の若者はいないだろうし進学率も
一般地区と変わらないですよね？ 部落解放同盟がまだいるってことは、解放に失敗し続けてるって認識で良い? >>212
あの人たちは差別で飯食ってる人たちだから本当に開放に成功したら
飯の食い上げになって困るのです。なのでいつまでも差別差別と
糾弾し続けなければならないのです。 津市久居に引っ越します。ひさべつ地区教えてください ☆証拠有★完全オリジナル☆コピーOK☆たった３０分の初期設定で自動入金システム★
一度設定すると放置で大丈夫です☆スマホOK★完全在宅☆クリーンなお仕事です＾＾
気になった方やご質問はkkaa-mmee@hotmail.co.jpまでメールお願いします！
誠意をもってお答えします＾＾ 2012年7月8日、アプローズ弦巻の前で僕を後ろから歩いてたフリしていきなり走ってきてどけって突き飛ばしやがった腐れ大人。
腐れ大人のことをチクってそれで僕が「あそこにいます」って言って逃げられていなかっただけで僕に「お前頭おかしいんじゃねえのか」とか笑いながら暴言吐いたクズ老爺！
その2人に会いたいです。会って顔見て文句言いたいです！！
長生きして笑いながら何もしてない僕に向かって暴言吐く老爺だ！幽霊でもないのに自分に暴力ふるった
人間だってのに！同年代でもない老爺が！
僕がやられた場所は
アプローズ弦巻（住所は東京都世田谷区弦巻5丁目16-13）
の辺りです。会わせてください！
これはあのクズが許された怨みだ！！母は僕に「暴言吐く人には暴言吐く人が寄って来る」って言うのに
僕何もしてないのにあいつらが僕にPTSDを負わせました！！何でクズ老爺は笑いながら罪もない僕に向かって暴言を吐いて心に傷を負わせたっていうのに、
僕は「クソ！」の一言で怒られなきゃいけないんだよ！？あいつらだって汚い言葉使って僕を傷つけてPTSD負わせて許されてんじゃないかよ！！何で僕だけ～～～！！
僕は本当は暴言や八つ当たりを我慢できるんですけど、「クズ大人は簡単に許されたのに僕が許されないわけない」って思うから、暴言も八つ当たりも我慢したら「あの
クズ野郎は許されてよくて僕は許されて悪い」って認めたことになるからです！なのに何で僕だけ怒られ
なきゃいけないんだ～～～～！！！だって大人のクセに
暴言どころか手を出しやがったんですよ！！
このままじゃ僕PTSDのせいで病気になるかもしれません！！あのクズ大人とクズ老爺ごときに病気にされる！！
会わせてください！！
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/tokyo/1505265236/l50
クズ大人とクズ老爺に見てもらいたいスレ 「差別をなくす強調月間」ってポスターを見たんだが
戸籍謄本を個人が合法的に入手可能ってのは流石にヤバくないか？
行政関係者に差別をなくす意志が本気であるのか否か・・・
流石に壬申戸籍までは手繰れないにしても先祖代々の産まれた場所を教える必要が何処にある？
再婚か再々婚なんてお相手の親族に公開する必要があるとは思えんし
結婚要件具備証明書（独身証明書）に子供（扶養卑属）がいるか否か書いてあれば必要十分でしょ？
銃火器を野放しにして「乱射をなくす強調月間」ってあったらどう思う？
麻薬等を野放しにして「濫用をなくす強調月間」ってあったらどう思う？
戸籍等を野放しにして「差別をなくす強調月間」って・・・
相続等の戸籍が絶対に必要なケースもあり得るかも知れんが
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高校時代、松阪駅周辺にいると喧嘩売られたりカツアゲに遭ったりするってよく
聞いたけど、そういう事だったのか。駅全体が部落に囲まれてるんだね。 三重大の教授とか怪しいのいるしね
日本名とっぱらって
朝鮮名でなのってるやついるし 三重県人権センターを批判した鈴鹿国際大学 久保憲一教授
について絶対にググってはいけない！ と死んだおじいちゃんが言ってた ワールドカップが盛り上がっている最中ですが
巷では戦犯、絶対試合に出すな！と叫ばれている
名張市赤目中学出身で日本代表の山口蛍はBなのでしょうか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
