■■■法華講武田の部屋■■■
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>>224
そのうち創価大学卒業がそれ以上の恥辱になるよｗｗｗ
>>225
>平成3年以降創価学会入会でご本尊が日寛の偽物だと学会辞めて日蓮正宗にいくとすぐ日蓮正宗の御本尊を授与してくれるのでしょうか？。もちろん日蓮正宗寺院関係も初めていくことになります。
破門前に創価に入会していた俺でも、すぐ再入信＋日蓮正宗の御本尊をいただけたよ
破門後の入会者は俺よりもさらに同情されると思う
というか、入信したいという人が拒否されることは、まずないね
１つ言っておくけど、日蓮正宗の勤行とかの作法は、創価みたいに単純ではないので、最初はちょっと覚えるのが大変かもしれない 武田さん、頑張ってるね～。
いろいろな人があって当然やしね。
あなたの師僧は誰かな、もしよければ。
俗世間に出て折伏してますかな？
いかがですか？
ただやね、立派な法論するなら「w」とか「お前」とかやめたほうがいいかもね。
僕が創価学会に入信(当時は御授戒)やったね。
「持(たも)つや否や)」と。
結婚式も末寺。
堀上人は「出家功徳抄」が、偽作論の疑いがありながら真偽未決のまま御書に載せたけどもなぜかな？ 武田さん
「法華経身読」があるけど、武田さんが身読されたと確信する宗門僧侶って誰かな？
また御本尊書写の権能があるしよく議論されてるけど「平僧」でも御本尊書写をしていたけど当時の宗門はそれに対し認めてんだけど、そうすれば今さら「誰が御本尊を書写できるんだ」との論議はあたらないね。
わざわざ語彙を難しくする必要はないから、平易で誰が読んでも分かる書き方でいいんですよ。
そういう人多いけど。 >>227
>堀上人は「出家功徳抄」が、偽作論の疑いがありながら真偽未決のまま御書に載せたけどもなぜかな？
信心に資するからじゃないの？
知らんわｗ >>228
>「法華経身読」があるけど、武田さんが身読されたと確信する宗門僧侶って誰かな？
興味が無いので考えたことがない
俺は創価信者と違って、法に帰依しているのであって、人に帰依しているわけではないから
もしかしたら日顕上人が俗衆増上慢を身読されたかもねｗ
>また御本尊書写の権能があるしよく議論されてるけど「平僧」でも御本尊書写をしていたけど当時の宗門はそれに対し認めてんだけど、そうすれば今さら「誰が御本尊を書写できるんだ」との論議はあたらないね。
松岡の論文を読んだけど、法主以外の人物が書いた本尊は、仮本尊、あるいは非公認の本尊だろ
これのどこが「平僧にも御本尊書写が認められている」のよｗ >>230
「仮本尊」「非公認の本尊」
仮や非公認の本尊など存在しないし、そもそも平僧が本尊書写できる体質にあったわけだね。
平僧が本尊書写をしてそれを糺した宗門の文献はないし。
本尊書写に対してやかましくなかったわけだよ。
だからと言って誰が書写してもいいというわけではない。
僕が個人的に思うのは、まぁ本尊議論云々はやりたい方がやればいいし水掛論だし不毛だわ。
拝する側の心の問題ではないかな。
なら、身延の本尊でもいいのかとまたなるから面倒やけども。 >>229
だわね。
知らんわ、じゃ済まされないなぁ。 >>231
>仮や非公認の本尊など存在しないし、そもそも平僧が本尊書写できる体質にあったわけだね。
>平僧が本尊書写をしてそれを糺した宗門の文献はないし。
>本尊書写に対してやかましくなかったわけだよ。
いやいや、松岡の論文の中にもきちんと書かれてるよ？
法主以外の人物が書いた本尊は仮本尊あるいは公然と表には出せない本尊だったって話が >>231
>拝する側の心の問題ではないかな。
>なら、身延の本尊でもいいのかとまたなるから面倒やけども。
「本門戒壇大御本尊は不浄の地にあるから信仰の対象にしない」（趣意）と原田会長は聖教新聞紙上で宣言したわけだが
では、日蓮大聖人御直筆の御本尊またはそのコピーを創価学会施設あるいは学会員の家庭に安置したら、信仰の対象になるのか？
だったら、日寛上人の御本尊を変造した本尊ではなく、最初から身延の本尊コピーを安置すればいいだけだろ
身延の土産物屋で売ってる御本尊は、日蓮大聖人御直筆本尊のコピーだぞ？ｗ 樋田さんって、計画倒産の天才やね
デブだし、奥さんもクズだし、やっぱり大石寺法華講ってすごいと思う >>232
＞信心に資するからじゃないの？
知らんわｗ
そんな疑惑を言われる御書を、「信心に資するから」で載せられたら、信仰する側はたまりませんよ。
指導や法論の時に、自信満々で使用して、後で偽作だった、と判明したら、大恥を書くし、信仰そのものも
揺るぎますよね？ 信者よりそんな教団の都合？で、疑惑文書を載せて欲しくないです。
悪い例は、顕正会が仕切りに「真筆だと主張する」大坊棟札です。
堀日亨上人が、せっかく学者と共に鑑定し「徳川時代（江戸時代）のもの」と判定したのに
堀米日淳上人が、説法で、大坊棟札を本物らしく？説かれてしまい、顕正会員を惑わしましたな。 武田くん、今ごろ脱会って遅くね？
あなたのような人なら破門直後に脱会するのが筋ちゃう？
極最近まで「池田先生～」て言ってはったんやろ？
ネットの影響か？ >>233
あるね「日蓮正宗の神話」に。
あの人のあくまでも主観であって宗門文献にはないね。
松岡氏は「改革同盟」の方だから反対論でしょ。 >>236
>そんな疑惑を言われる御書を、「信心に資するから」で載せられたら、信仰する側はたまりませんよ。
>指導や法論の時に、自信満々で使用して、後で偽作だった、と判明したら、大恥を書くし、信仰そのものも
>揺るぎますよね？ 信者よりそんな教団の都合？で、疑惑文書を載せて欲しくないです。
そんなことを言ったら、現在流通している御書なんて、ごっそり削られることになると思うけどｗ
四条金吾宛ての御書なんか、かなり怪しいと個人的には思ってるよ >>237
>武田くん、今ごろ脱会って遅くね？
>あなたのような人なら破門直後に脱会するのが筋ちゃう？
破門当時は未成年
そのまま創価側の情報しか与えられなかったので、完全に太平洋戦争中の日本人状態よ
信濃町が本門戒壇大御本尊を捨てるまで、創価を正義と信じていましたｗ >>238
>あの人のあくまでも主観であって宗門文献にはないね。
いや、御宗門が「法主以外は完全な形の御本尊書写をしてはならない」と禁止した文書が紹介されてるだろ
>松岡氏は「改革同盟」の方だから反対論でしょ。
松岡は事実を紹介しながら主観で反対論を書いているだけ
「判形を加えることは禁止されていたし、公然と許されていたわけではないが、宗門が平僧による御本尊書写を禁止した形跡も無いから、結局は許されていたはずだ」
という主張
だからあくまで仮本尊だし、そもそも公然と書かれていなければ宗門はその事実を認識しようがない
無茶言うなという話ｗ >>240
ご両親も学会員だったと思われますが、ご家族全員脱会されましたか？
すんなり脱会出来ましたか？？ >>242
家族はまだ創価脳
なのでプチ宗教戦争中ｗ >>243
即返ありがと！
家族に創価がいると大変ですね。
破門当時の映像を見ると、
典型的な婦人部風のおばちゃんが、池田狂の旦那を説得して正宗側に移ったインタビュ＝映像が全国放送で流れた。
いつか、ご家族揃ってお山に行けるといいですね。 >>244
>いつか、ご家族揃ってお山に行けるといいですね。
ありがとうございます
そのためにも創価には早く滅亡してもらわないと >>241
判形そのものは日蓮大聖人が認めてないし。
「根本尊敬(こんぽんそんぎょう)」の絶対的な相対するもののあり得ない御本尊に「仮」など常識論からすればないかなと。
そうじゃないか、御本尊様は日蓮大聖人の魂魄ですよね。
日蓮大聖人に仮りなどあるのかい？
学会が御本尊書写でもやったなら話しは別だが。
まぁ、先にも書いたように心の在り方、信心が根本であって逆に言えば本尊論など批判を恐れずに言えば枝葉末節だわなぁ。
本尊論など学会が寛師の御本尊授与を始めたので批判の糸口にしてるだけだわね。
結論など出るはずもない。 >>２４６
>判形そのものは日蓮大聖人が認めてないし。
いやいやいやいやｗ
http://pounceatron.dreamhosters.com/nichirenscoffeehouse.net/GohonzonShu/001.html
>「根本尊敬(こんぽんそんぎょう)」の絶対的な相対するもののあり得ない御本尊に「仮」など常識論からすればないかなと。
正式な形式ではない以上、仮は仮だ
書写した人物個人のサインを書くなという御宗門からの指示に、その意思が表れている >>243
一番悲しいことではないかな。
よくある話だよなぁ。
幸福のため、一生成仏のための信仰が争いを生むなんて。
短略的に判断してはならないが、やはり三世永遠の生命からみないとわからないし、またこれが凡夫にはなぁ～んにも分からん。
見えない、実感できない、死んだら終わり。
これが宗教の難しさやね。信じ確信してるのか、疑いながら信じ込もうと葛藤してるのか。
僕ちんは後者かな。
先生は「信仰が深まれば生命で実感してくるものです」とは述べられているけどもね。
深いお題目しかないよ。
「日夜朝暮」だわ。 >>246
>まぁ、先にも書いたように心の在り方、信心が根本であって逆に言えば本尊論など批判を恐れずに言えば枝葉末節だわなぁ。
>本尊論など学会が寛師の御本尊授与を始めたので批判の糸口にしてるだけだわね。
>結論など出るはずもない。
「心のあり方が一番大事で御本尊は枝葉末節だ」って、 ずいぶん禅宗に近づいたね、今の創価信者はｗ
俺が今の創価の教義について一番問題しているのは、御書に明らかに違背して、本門戒壇大御本尊を捨てた件なんだが
結論はもう出てる
本門戒壇大御本尊を公式に捨てた2014年11月08日以降の創価の教義には、一片の正義も無い >>247
武田さん、御書を引用すればいいのになんだよネットかよ。
「判形」云々の御書は？ 犬作の倅のピロマサは、ソーカ大1期生に間に合ったのに、ちゃっかりケーオー大卒なので矛盾しませんか？
3田会を絡ませた総体革命が目的なのでしょうか？
国公立に行ける頭が無かった為でしょうか？
履歴書に、ソーカ大卒って書きたくなかったからでしょうか？ >>248
日蓮正宗からだけではなく、本門戒壇大御本尊からも離れてしまった今の創価で
なんぼ祈っても時間の無駄
創価に在籍していた当時、毎日１～２時間、創価の本尊に唱題していたけど
全然願いが叶わなかった
それが日蓮正宗に復帰して
創価が第六天魔王と批判している日顕上人の御本尊にお取り替えしたら
毎日５分間も唱題していないのに、願いが叶いまくるｗ
もうね、今なら、創価の本尊を平気で破れるし、燃やせるわ
だって、偽本尊だってことがよ～～～くわかったからｗ
改竄されているとはいえ、大半は日寛上人の文字そのままだから、好んではやらんが >>249
捨てたと言うが「御本尊にかわりはない」と正式見解出してるし、「受持の対象としない」がなぜに捨てたと？
大石寺になければ出ない見解だわなぁ。
大石寺に参詣しても学会員は大御本尊を拝せない。
「拝みたければ脱会してからだ」やからねぇ。
そんなもの受持できようはずもない。
また、寛師を否定との批判も否定などしてない。
武田さんはよく分かっていながら、なんでかな？ >>250
>武田さん、御書を引用すればいいのになんだよネットかよ。
>「判形」云々の御書は？
うん、だから、そのリンク先の下の方に、日蓮大聖人御真筆御本尊の画像のリンクがたくさんあるだろ？
日蓮大聖人が判形を認（したた）めていないとか、何言ってんだ？
http://pounceatron.dreamhosters.com/nichirenscoffeehouse.net/GohonzonShu/001.html >>253
>捨てたと言うが「御本尊にかわりはない」と正式見解出してるし、「受持の対象としない」がなぜに捨てたと？
「受持しない」と宣言した時点で捨てているわ
>また、寛師を否定との批判も否定などしてない。
日寛上人の三大秘法に関する理論に完全に違背しておいて、否定していないとか、何寝ぼけてる？ ただでさえ教学に弱い人が多かったのに
2014年11月08日の本門戒壇大御本尊否定以降、創価の教義は完全に崩壊しているよ
だって、教義の一番大事な中心部分を破壊しちゃったんだから
なので、それ以降の創価の出版物の内容のうっすいことうっすいことｗ
もう池田センセイ池田センセイしか言うことが無いんだものｗｗｗ
その薄っぺらさが、大多数の学会員の活動意欲の低下につながっているんだと
いいかげん気づけｗｗｗｗｗｗ >>254
違う違う。
大聖人は当然じゃない。
大聖人以外は？ >>254
まぁ、退転して当たり前かな。
普通、御本尊様を写真やネットに載せたり撮ったりしないから。
不敬だわ。 >>258
>まぁ、退転して当たり前かな。
>普通、御本尊様を写真やネットに載せたり撮ったりしないから。
>不敬だわ。
そのサイト、俺のでも日蓮正宗関係者のものでもないしｗ
そもそも日蓮大聖人の「出世の本懐」たる本門戒壇大御本尊を捨てた連中に
御本尊不敬とか言われたくないんだがｗｗｗ もっと言うと、そのサイトに掲載されている本尊は、日蓮正宗所定の書式に則った本尊ではないから
文化財として貴重なものではあるが、信仰の対象ではないんだよなぁ
ああ、ごめんごめん
今の創価では、身延にある日蓮大聖人御真筆御本尊も、創価の施設に安置したら拝んでいいことになったんだっけｗ
もうさ、身延の土産物屋で買ってきた本尊を各家庭で安置したらいいじゃん
だって、日蓮大聖人御真筆本尊のコピーだよ？ｗｗｗ >>261
まぁ、いいんじゃないかな。
個人の自由だし、当人がそれで満足ならば。
言ってるでしょ、心の在り方、信仰心だと。枝葉末節だってば。自由なんだもん。
真筆であろうがなかろうが、御本仏に対する帰依心だわ。
僧に対する考え方も違うしね。
釈尊の僧とは？出家僧侶ではないよね。
比丘ならそうだけど、僧は知ってのとおりサンガやわね。
ましてや、宗門は出家ではないし。
明治政府布告の「肉食妻帯かってたるべし」これで大喜したのが宗門でありますわ。
偽だのコピーだの、その表現じたいが不敬に感ずるな。 身延の土産物屋で
売ってたって後真筆のコピーだったら本門の本尊で納得だよ。
ただ功徳出すには自行化他に渡る題目の実戦が必要なんだよ。
これで聞法下種もスッキリしたわ。だって聞法下種も発心下種も功徳が同じじゃ1回言えばいいじゃんってなるじゃん。 武田の書いてること読んでると
必死で創価を擁護してるのがものすごくわかる
気が付かな人はまた何かに騙される可能性があるから
気を付けてください >>239
＞そんなことを言ったら、現在流通している御書なんて、ごっそり削られることになると思うけどｗ
四条金吾宛ての御書なんか、かなり怪しいと個人的には思ってるよ
怪しげな御書がごっそり載ってるなら、精査、検証してごっそり削られることになった方が、スッキリする。
何か問題でも？ 教団の都合など、信者には関係無い。
怪しげな御書を証拠にしてるなら、大坊棟札を「証拠として上げる」顕正会と同じだよ。
四条金吾宛ての御書宛ての御書なんか、かなり怪しいと＝怪しいなら、省けば良いじゃないの？
そもそも何で？ 四条金吾宛ての御書は怪しいと思う根拠は？
まさか？ｅｃｏ氏の様に「 四条金吾は架空人物の可能性がある」というかな？ >>264
創価を擁護してるとは思わんが、本人の主張は創価丸出し。
創価を機縁に日蓮教に接したもののマイ聖教や公明党の票集めや財務が負担で宗門に転じたのだろう。
ネットで相手を罵倒するだけなら宗門のほうが便利だという判断だろう。
創価では突っ込まれ処が教義以外にも多すぎるからな。宗門にしても教義的にはボロボロなのは同じなんだが。 >>264
＞気が付かな人はまた何かに騙される可能性があるから
意味がわからないのですが？
もしや？本音は
「日蓮大聖人の「出世の本懐」たる本門戒壇大御本尊」 と言いたいから？
身延の本尊だっていいんだよ。
つまりこれからの創価学会は入会するしないにこだわらないんだよ。
入会できない何かがあればそれはそのままに
入会しなくても仏法を基調とした生命尊厳の思想に共感する人を増やせばそれで広宣流布ができるんだよ。 >>264
＞武田の書いてること読んでると
必死で創価を擁護してるのがものすごくわかる
詳しく教えて下さい。
あと、武田氏曰く
創価に在籍していた当時、毎日１～２時間、創価の本尊に唱題していたけど
全然願いが叶わなかった
それが日蓮正宗に復帰して
創価が第六天魔王と批判している日顕上人の御本尊にお取り替えしたら
毎日５分間も唱題していないのに、願いが叶いまくるｗ
にはワロタｗ だってネットの世界で、それをどうやって真実だと？証明するのかな？（笑）
ネットで、どうとでも書ける自己申告だよね？ 学会も日顕書写の本尊ありましたがね。
今はだれも安置してませんが。
ならば、みぃ～んな当時は願いが叶ったわけだ。
願いが叶うとはなんだ。なんの願いだろ。
所詮、物理的な相対的幸福だろう。
そんなもの無信仰の人でも努力すれば叶うな。 日顕書写本尊は「落語本尊」と言うんだよ。
好きらしいね、落語が。
伊豆の芸者とね。
達氏より「あれはダメだ」「後がいないんだよ、後が」
個人的には達氏も嫌いだが。
日淳上人は理解されていた。 犬作の葬儀って行われるのでしょうか？
喪主はカネ子でしょうか？
遺体は存在するのでしょうか？
マスコミ各社のみならず、宗門、ケンショー、その他邪宗、アンチらが騒ぎ、祝電や祝砲、御礼参り等で
セキュリティーの問題で、密葬になるのでしょうか？
長寿ギネスを狙うしかないのでしょうか？ 創価学会の経本は平成3年から少なくとも3回は変わっているけど経本は何回変わったんだろ。正確な回数が解らないけど宗門は破門後から一度も経本変えてないんですよね？ 仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
↓
＿＿＿＿＿＿
__-=≡////// ' '丶＼ ＿＿＿＿＿＿
／ ヾ:::::＼ ／ ＼
/ Ｕ ＼:::::::＼ ／ ノ ( ＼ ﾀﾋ亡発表は私の後らしいな？大聖人同様10月13日も狙うらしいな？
| 法華講破門 彡:::::::::| / ゲイカ ⌒ ＼
ミ| |:::::::::| / | ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛー、ｷﾝﾏﾝｺ・・・これがお前の三宝か？
ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;;;/ / ＿ /＿ |
| | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼ | ＿ | ＿ / |
| ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/ （＿＿） |（＿＿＿ ） | ｜
/ ／( )＼ Ｕ |___/ |＜・＞）＝（＜・＞￣|＝＝＝＝⌒＼
.| / ⌒｀´⌒ ＼ ） | | ＿_／/ ＼＿＿_/ ノ 6 /
| Ｕ│ | | | | / 〉＼ | |___/
（ ＼／￣ヽ／＼＿／ / | ＼ | んつ 〉 | | |
.＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / / |/ U ＼ ／
＼ | ￣￣Ｕ ／／ ／ | （ ￣￣￣￣￣ ） | ／
＼ ヽ＿＿＿＿／ ／ ＼ ⌒＼ ノ ／ ◎ ←諸天善神の「０円財務」
＼＿＿＿＿＿＿＿ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿／
Λ
あっありがとう・・ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ
御秘符と戒名貰って、密葬させていただきますﾆﾀﾞ・・・ｱｲｺﾞ 日蓮の教えは争いを招く
日蓮宗批判の僧侶脅迫容疑で４９歳僧侶逮捕、銃弾貫通の本送る 愛知県警 - 産経WEST
http://www.sankei.com/west/news/171101/wst1711010095-n1.html
日蓮宗を批判する本に銃弾を貫通させ、著者の男性僧侶（７２）に送りつけたとして、愛知県警中村署は１日、脅迫の疑いで、北海道帯広市東十条南、僧侶、谷川智昭容疑者（４９）を逮捕した。
中村署によると、男性僧侶は自分が執筆した日蓮宗を批判する本を全国の日蓮宗の寺に送るなどしていた。
谷川容疑者が男性僧侶の活動に不満を持っていたとみて、同署は詳しい動機や経緯を調べている。
逮捕容疑は１０月１９日午後２時２５分ごろ、男性僧侶が住職を務める名古屋市中村区の寺の郵便受けに、銃弾を貫通させた本を入れたとしている。
谷川容疑者は猟銃を扱う免許を所持、中村署は自宅からライフル銃２丁と実弾を押収した。
目撃情報などから割り出したとしている。
寺には切り刻まれた男性僧侶の著書や生ごみが送られたこともあり、同署が関連を調べている。 創価学会による死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。
少しずつ私のツイッターから転記します。
是非ご覧ください。
「唯、この静電気(どこから来ているか確証は無い)を連続的に浴び続ければどうなるか、体内(特に脳は脂肪のかたまりである)の主に脂肪に蓄積された静電気が放電(落雷が体内で起こっている様なもの)し、大変危険な状態になるらしい。」
何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、
貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。
貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの
、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。
無限拡散希望です！！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) 武田さん、元気ですかぁ？
また時間があれば対話しよう。
わたいも待機しか書けへんけど。
誰かわかっててもそれには一切触れない、たいしたもんや。
またヨロピク。 >>206
＞俺みたいにキツい言い方をする人も少ないかな？ｗ
キツイ言い方をする人でなく、典型的な差別主義者の人。
糞アスペ、あきめくら、さっさと頭の病院へ行けやなどなど度を越えてる。
何年もこんな言葉、平気で使用して来たのか？
糞アスペってどんな意味？ あきめくらってどんな意味？
頭の病院ってどんな病院？ ちゃんと説明してみなよ。
そこには、その病で苦しんだり、差別を受けてる方々への気持ちなど微塵もなく、単なる差別心、嘲る心だけ。
武田氏、 頼むから法華講の名前を出さないでくれる？ 凄い迷惑！
武田氏は、こちらの団体の方に「差別」について、ご相談されたら？
http://www.tokyo-dowa.gr.jp/jiturei.html >>278
ふむふむ。
レイシズムやね。
個人をさして「レイシスト」やね。
そっか、法華講の名を出すなと。
もともと分かってることやね、法華講さんにも立派な方はたくさんおり、学会にも悪人はいる。
その逆もある。
法華講だからとか、学会だからとかではないよ。
いや～ふむふむ。 釣られるなよ。
わざとそういう言葉を使って、自称所属先の評価を下げているんだよ。 根檀家さんが、学会から法華講に移ってきた退転者の学会誹謗に迷惑してるのも事実やし、学会の宗門誹謗にも困惑してるし。
そんな内実はここでは知らんやろなぁ。 >>280
そんなん、それこそパラドクスやんかいなぁ、アンチの手段では。 >>278
>武田氏、 頼むから法華講の名前を出さないでくれる？
武田氏の破邪顕正の精神を素晴らしいと思わないのか >>283
表現方法やろ。
分かってながら言いなや。 おい、武田さん。
見てる？
忙しいかな。
悪口罵詈は承知やん。
またヨロピク。 日蓮正宗を名乗る工作員に違いない。
日蓮正宗の僧侶や信徒が、こんな下品な物言いで暴れるわけがない。
何者だ？ >>283
でも「アスペやあきめくら」などは良く無いよ。
今は、差別や人権など「Me Too」の時代だから、止めた方がいいよ。 ブタさんをめぐって自界叛逆難とは日蓮一味らしいねｗｗｗ > 説教し始めてくるんでしょ
「説教」とは仏の説いた教えを説明することだから本来は正しいおこない
昨今の「説教」の使われ方は理不尽な言いぶんと言う意味でならこの文章は正しいかもしれない
このレスはリンク先についてはコミットしてないｗ 偽書根本の出鱈目教義を良くここまで盲信出来るもんだなw
板まんだらも贋作だと云うのに >>293
宗教というのは、多かれ少なかれ「盲信」なんでしょうね。
学会員が「板曼荼羅は絶対ですぅ」「大御本尊様の功徳は絶大ですぅ」と妄言吐いてた時から口を酸っぱくして批判してたけど彼らは聞く耳を持たなかったね。
今の学会員は「大御本尊様は絶対ですぅ」と言うのは止めたの？ 本尊変えて別の本尊にしたから？？
学会員を啓蒙できて良かったです。 >>261
本尊七ヶ相乗なんて明らかな偽書じゃねーかよwwwww
上代の大石寺法主に七ヶ相乗通りじゃないのばかりな上に日蓮真筆も同様
正宗系カルトはほんとイカれとるなww
日蓮真筆より贋作板まんだらのが功徳あると云うんだからさwwww
どれもイワシの頭拝むのと代わらないと云うならまだ理解出来るがwwww >>294
信仰と云う言葉自体は、明治維新後の翻訳からの和製漢語だろうけど
信仰の定義の一つが
証拠抜きで確信を持つ事
だからね 目立ちたがり屋なんですよ。
お子様ランチでも食べているといい。 タコ壺教義暴力支配ニセ法主日嫌終レイシスト工作員は遁走したもようですw
世界平和と衆生救済のために世界129各国で日夜奔走する創価仏法との
月とスッポンの哲学・理念が際立ったスレになりますたねw なにはともあれ、日蓮系特に激しいところは喧嘩別れ分派分裂が多すぎる。
そして昨日の友は今日の仇敵すぎて・・・分裂別派を繰り返して
200年後には無いんじゃないかと。
敵対勢力から禿しく攻撃される事が正統性を示す証しだから仕方ないのか >>304
他宗には相手にされないので内ゲバに走るしかない。 他宗教は平和運動とか協力しあったりしてるのに
創価とか日蓮正宗は「おれんところが一番」が強すぎて、協力もへたくれもない
自己中宗教だよな 創価学会による死ぬまで続く執拗な嫌がらせ(追い込み)を受けている者です。
仕事についてですが、私は自営業を創価学会員達の嫌がらせによって潰され、更に就職しても職場の創価学会員達の嫌がらせによって職場を追われました。
同様の件として、でりしゃす(埼玉県)という惣菜チェーンが食中毒で潰れました。真夏に惣菜チェーンが食中毒に気を付けない訳がなく、恐らく「でりしゃす」のアルバイトの学会員が仕掛けたのではないかと思います。
ex.ロス疑惑の三浦和義氏(自営業)
保険金殺人？→すぐに新しい美人の奥さんと結婚→最後は自殺
貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。
貴方はどう思いますか？ >>309
うわぁ、武田と植松マジでキャラ被ってんじゃんｗ
ヤバイんじゃねｗｗｗｗｗｗｗｗ ★★★無冠友の早朝奴隷の図（イメージ）★★★
＿＿＿＿＿_.＿＿._
, '"――――‐, '"―‐ ヽ`i1 ＜ｷﾝﾏﾝｺのお手紙ﾆﾀﾞ
./ ∧＿＿∧ //'~￣￣|.||::|| ＜最低賃金以下の労災無しで、配らさて頂けﾆﾀﾞ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ・・ﾆﾀﾞｯ！
.i ＜＼∀／＞i ! _,.＿|.||::|| ＿＿＿＿
[;].!_っ⌒'と _0[;],l | f _..┘|| || ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣1
~l!=;:,...二二....,:;=iﾖ.'ｰ''"~ . __ !|:|i| ニ●ントショ●ソー i1
li..,._. ￣｡￣. _.,..!.| ........~ﾉ,!;|i|,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿_,,!|
il＿｀}≡≡{´＿E|..::' /⌒ヽ'ヽl|!=ｲ二ll二二ll二/＿/ ⌒ヽヽ(ﾆ(]
. {=i:::::::[二]:::::::i=i::｣ |i.（*）.i;;;;|ii□□::(ﾆ三ﾆ)::::|;;;;;;|ii.（*） i;;;|二l]
￣￣ゞ三ノ ￣￣￣ゞ＿ノ￣ ゞゞ三ノ ￣ゞゞ＿ノ~
, -元法華講､ ／元法華講＼,, ＿＿＿＿＿＿
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/ / 仏罰 | | | |仏罰 | ||≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|／
ｷﾝﾏﾝｺって立候補もしないし会ったこと無いな・・日付けも撮影場所も不明なデジャブ写真・・・早朝から何やってんだろ・・・戒名貰って密葬しよう・・
無断投函、架空請求、強制購読は、販売店主名、住所を消費者ｾﾝﾀｰ等に報告してみては？
ⓒ映画「ﾄﾞｻﾞえもん ﾉﾋﾟ太と仏罰ｷﾝﾏﾝｺ ～戒名貰って密葬大作戦～」より キンマンコﾀﾋ後の座談会 性狂珍聞予定稿
S藤 ： ところでキンマンコとか言う権力亡者が死んだが。
A谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに「臨終只今」としか例えようがない。
M田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が374919代会長を務めていたのだからペテンだ。
A谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
S藤 ： 自ら机を叩いて「マハ―ロ！バカヤロー！！」と絶叫していたところ、倒れたと聞いたが。
A谷 ： ヤクラに通訳してもらえなかった所行だ。
M田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
A谷 ： 自分の神格化の為に「戒名貰って密葬させろ」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時にはまいったものだ。
S藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子のピロマザも悪い頭との噂を聞くが。
A谷 ： 全くどうしようもない「KO卒」のお坊ちゃまだ。（笑）
M田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。キンマンコは自分の子供を S価校にさえ入学させず、履歴書を「『S価校』卒」にすることなかった。
S藤 ： あの女狂い、金狂いが倅の履歴書を「『S価校』卒」にさせるはずがない。世襲などとんでもない。
A谷 ： キンマンコの「長寿ギネス」「マイナンバー」の画策のために、どれほどの金が使われたか。
M田 ： あのふざけた豚野郎のﾀﾋ体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
A谷 ： 先日ﾀﾋんだキンマンコだが、実はあいつは一度も立候補なんてしたことが無い。
M田 ： エ●カンターレですら立候補したのは有名な話だ。 http://blog-imgs-40.fc2.com/e/l/h/elhappy/sousai_gaisen.jpg
A谷 ： それを性狂珍聞では『執筆活動が忙しく、脳梗塞の治療ができない』か。聞いてあきれるな。
S藤 ： 立候補どころか園遊会にも呼ばれなかったと聞く。
A谷 ： 私も不本意ながらドタ先生から戴いた「センテンススプリング」を改名するよう強要されたことがある。 猜疑心の塊のような男だった。
M田 ： 今後も手段を選ばず成り上がって数々の悪事を働いてきた自称「イルボンの国主」を永遠に語り継いでいこうではないか。 ／￣￣＼
／ ＼ 彡/::::::::::::::::::iヾミ ､
|:::::: ｜ γ::::::人:::人人:::::::::ヽ ＞性狂珍聞は、キンマンコ先生からのお手紙なの！！
. |::::::::::: ｜ （:::／ _ノ ヽ､_ ＼::::::ヽ
|:::::::::::::: ｜（:／ oﾟ⌒ ⌒ﾟo ＼::::::） ＞でも、2部も3部も購読すれば、沢山の功徳と福運が返ってくるの！！
. |:::::::::::::: } | （__人__） |:::::）
. ヽ:::::::::::::: } ＼ ｀ ⌒´ _／:::ﾉﾉ ＞贈呈や配達でも2倍にも3倍にもなって返ってくるの！！
ヽ:::::::::: ノ | ＼
/:::::::::::: く | | 朝鮮邪宗| | ＞新聞啓蒙、頑張りましょうよ！！
-―――――|:::::::::::::::: ＼――┴┴―――――┴┴――
「それなら他人に勧めず、あなたが全員の分を購読や配達すれば、福運や功徳を独占できるじゃないですか？」
∨
／￣￣＼
／ ＼ 彡/::::::::::::::::::iヾミ ､
|:::::: ｜ γ::::::人:::人人:::::::::ヽ
. |:::::::諸天善神｜ （:::／⌒ ⌒ ＼::::::ヽ
|:::::::::::::: ｜（:／ （○） （◎） ＼::::::） ＞仏敵がいたニダ・・・・
. |:::::::::::::: } | （__人__） |:::::）
. ヽ:::::::::::::: } ＼ ｀ ⌒´ _／:::ﾉﾉ
ヽ:::::::::: ノ | ＼
/:::::::::::: く | | 朝鮮邪宗 | | ←白ユリ仏罰BBA
-―――――|:::::::::::::::: ＼――┴┴―――――┴┴――
①←真心の「1円財務」 _,-‐‐‐‐--､._
,.ｨ',.....------､_｀ヽ、←名誉終身司会
/／ `!、ヽ
lｨ´ !、 l
ll ! l
l! ,;;;;,,,,,, ,i!!!!!!!! l,-!-、 一度でいいから見てみたい
i'ヾi _,ｨｭ､ i´ｨｪｪ,､ l! k ,!
ヽ_! 二ノ l ヽ ‐‐ ,i' ﾉ ゲーカ、アサイ、テチャクのパシュート
ヽ ,ｨ `ｭ、 , j､,ﾉ
`! ' _`__´__ `iｲ l､
ヽ `===ｨ' , 'ﾉ j ヽ、 唄マルです
人 、 ノ,ｨ / ヽ、
_,ィ'´ lヽ`ｰ‐‐‐' ,ｨ´ / `ｰ ､_
,.ィ'´ l `i、 // / l `ｰ､_
,ィ´ l ヽ､,ｲ/ / l ヽ
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！憚りながら、戒名貰って密葬したいﾆﾀﾞ・・・ｱｲｺﾞｯ！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」 吉田英男（自民） 三浦市長まとめ
・ 親族を市役所に勤務させて市から給与を支払わせていた。
・ 市長が公用車で川崎のソープ街に乗りつけていた。
・ 京急長野カントリークラブの接待も公用車を使っていた。
・ 旅行の羽田空港まで送り迎えにも私用していた。
・ 更に愛人宅まで公用車で帰宅もしていた。
・ 上記をチクった市職員は降格している。
・ 公用車運転記録を住民監査請求したら秘密委員会で破棄された。
・ 上記を議会に問いた議員は現在村八分にされている。
・ 市長報酬の値上げをしている。(市長年収1800万 会社不労所得2200万)
・ 前年の台風被害の復旧工事は特別会計から数割しかされていない事実。 .
__／￣￣￣V＼
/ ) ) ) ) ) Y ）
/ ./￣￣￣￣ヽ ヽ
| | | |
| /⌒＼ ／⌒ヽ |
（ﾘ ノ・ ・ヽ |.|)
| | | |）
| ‥ | もぅ安倍サンは
.| ノ | ヽ |
ヽ ＜ニニ＞）ﾉ 斬りましょうね
／ヽ＿＿ノ ＼
| ＶL∧/ |
| | Ｖ | / | |
公明党 山口党首 女人成仏の話と同じくらいの勢いで
塔婆供養で福運がつめるﾛｼﾞｯｸを聞きたい。
御義口伝を使って説明してくれｗ ＿_
, ‐' ´ ｀`‐、 ／￣:三} 広宣流布・・・？
. ／,. -─‐- ､. ヽ / ,.＝j
＿,.:_'＿＿＿＿＿_ヽ、 .! .／ _,ﾉ そんなことより、みんなでキンマンコの捜索願出そうぜ！！
`‐、{ へ 'ﾞ⌒ `!~ヽ. ! ／{. /
｀! しﾟ （ ﾟj `v‐冫 , '::::::::ヽ､/
. {.l '⌒ ﾞ 6',! / :::::::::::::::/ __
. 〈 < ´￣,ﾌ .ﾉｰ'_ , ‐'´::::::::::::::;/ （_ノ)‐-､
. ヽ.、 ` ‐", ‐´‐:ラ ':::::::::::::::: ;∠. ヽ_} ﾞヽ
,.r｀ "´ ／:::::::::::::::::::ィ´ ｀ゝ !、 /
/ / :::::::::::::::: ; '´ /´＼ / r'＼
. i ! ::::::::::::::／ 正 | .!::::::::／ヽ､.._!ヽ. ヽ､
{ {:::::::::::;:ｲ / ∥ｉ:::::::/:::::::::::::/ ＼
. ヽ ヽ,.ｧ‐'´ /ヽ 宗 ,/`ヽ、::::::::: ／ ヽ
ヽ、 ,. ‐'" .ノ ,〈 > `'‐- '
> _,. ‐'´ / / ｀)
／ヾ ;; ::≡=-_ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| ━━┓┃┃
／ヽ ──| <◎> |￣|<・> | ┃ ━━━━━━
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|. ┃ ┃┃┃
ヽ| ／( )＼ ヽ 。 ┛
| （ ｀,,' ≦三三
| ヽ ＼＿／ゝ'゜ ≦三三 ゜。 ゜マハーロ、バカヤロー！！
ヽ ヽ ＼ ≧ 三三＝=-
＼＿＼＿＿-ァ, ≧=- ①←真心の「1円財務」 ／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> |
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | マハ―ロ！バカヤロー！！
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ |
ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／
＼ ＼ ￣￣ ／
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/ :::::::::::::| ウリはミノブに帰るニダ ｒﾆ-─｀､
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〈:::::::::,-─┴-､ |二ﾆ ｲ
. | ::/ .-─┬⊃ キンマンコ |`iー"|
.ﾚ ﾍ. .ﾆﾆ|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|ｒー''"|
〈 :::::＼＿ﾉ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::::::::::::::| ① ←真心の「１円財務」 日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた 日目上人の宰相阿闍梨御房日郷上人へ 大石寺日道へは法命を継がせていなかったことが判明
「委細承海路之間無殊事云々。抑安房国者聖人御生国其上二親御墓候之間、
我身も有度候へとも老体之間無其義候処、御辺居住候へは喜悦無極候。
相構相構法門強可被立候。国人皆以聖人之御法門廃候由聞候。可被継法命候。
恐々謹言。
五月二日
日目花押
進上 宰相阿闍梨御房」
（日目『與宰相阿闍梨御書』日蓮正宗歴代法主全書1-228ページ）
読んでわかると思いますが、日目は「安房国者聖人御生国其上二親御墓候」と書き、安房への布教の重要性について深く認識していた、
特筆されるべきは日目が日郷に 対して「可被継法命候」と述べていることです。つまり日目は大石寺4世の日道ではなく日郷を「法命を継ぐ者」として
認識していたことになります。
日蓮本仏論どころか血脈も存在しないことが明らかになりました、
つまり日蓮本仏論や血脈相伝を信奉する日蓮正宗・創価学会・顕正会は後世につくられた偽善の教義で成り立つ新興宗教になります
ちなみに末文には「進上」という語が見られますが、これは日興上人とこの日郷上人への書状にしか用いられない表現でして、
日目の「法命を継ぐ者」として使命感に燃え房国布教に出たもの です 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会は撲滅するべきです【浪速建設 一級建築士 岸本晃】代表 @p 現日蓮正宗の根本的最大の邪義は。
これは仏法ではない、盲目的権威主義。
法主に依らなければ成道できないと思い込み、君らは自ら魂の奴隷と化している。
念仏信者もビックリの他力本願だ。
法主とは役職だ。法主と呼ばれる者と我々個人の存在価値に何の上下もない。すべて、一人間。
常識的に当たり前の話
「日蓮は何の宗の元祖にもあらず 又末葉にもあらず｣
日蓮はそんな人為的な血脈・法脈をはっきりと否定している。
御自身が真に末法法華経の行者であるとの確信は、大聖人御自身の法戦に依って開かれたのだ。
誰ぞからもらった箱や紙切れなどで境界が決まったのでは全くない。
現日蓮正宗の法主絶対権威主義は、日蓮仏法上超弩級の大邪義だ。
そしてそんな日蓮正宗の教義や本尊を拝み続ける創価・顕正は邪教であること
日蓮は『妙密上人御消息』で「然るに日蓮は何の宗の元祖にもあらず又末葉にもあらず持戒破戒にも闕て無戒の僧有智無智にもはづれたる牛羊の如くなる者なり」と述べ、
自身が何れの宗派にも属さず、また新たな宗派を興す身ではないこと述べている。つまり日蓮は仏教を本道に戻そうといつ立場であった。
つまり日蓮本仏など到底存在せず、本人も否定してる事実なのである
よって日蓮正宗・創価学会・顕正会は後世に作られた新興宗教であり
日蓮・日興・日目の法命もなく、さらには大石寺4世日道や日元までも
否定している日蓮本仏としている邪宗教である 創価学会は日蓮正宗の法華講の一つでした。
日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964～1979年と1984～1990年の、通算21年間就いていました。
1979～1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。 https://twitter.com/toyodatv/status/645216441763950592
マザーテレサの遺体の姿は 決して 誉められたものではなかった 014
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。 」
樋田は動画でこのように発言してますが、まず
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
ということの証拠はありますか？
まさか直接見てもいないで樋田が勝手に発言しているなら名誉棄損です。
あとこれは日蓮正宗の公式の見解であるのか？
またボランティアの活動をするならば日蓮正宗に入って行わなければ、あのような死相になると、樋田は示唆している。
自発性でのボランティア精神のすべての者達をあのように批判している。
これも日蓮正宗の公式見解なのか？
もし違うのならば樋田のしていることは何なのでしょうか？
日蓮正宗の教義でもないものを動画にアップして何の意味があるのでしょう？
ここはやはり日蓮正宗の公式見解と考えるのが自然です、こんなカルト思考
の宗教はオウムと創価ぐらいしか見当たりませんね
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 日蓮正宗・創価学会・SGI・顕正会・正信会…に、関わりを持った、
あるいは日蓮正宗や創価学会などの内紛・抗争に巻き込まれたことで、
家族の絆・肉親の絆が引き裂かれたり、悩んだり、苦しんだりした人の数は多い。
日蓮正宗系各教団による強引で執拗な折伏・勧誘の渦中で、日蓮正宗と一般世間
とのはざまで、日蓮正宗と創価学会・顕正会・正信会の間の戦争のはざまで悩み、
泣き、死ぬほど苦しんでいる人たちの悲痛な叫び声、怨嗟の声が数えきれないほど
たくさんある。
総じて日蓮正宗がらみの宗教被害は、過去の日本の歴史において
(特に第二次世界大戦後においては)、最大のものだ。
全国600の法華講のうち599の講中に布教能力が全くないとしても、残るたった
1つの講中にカルト布教するエネルギーがあることが問題なのである。
創価学会はまさにその「たった1つ」の講中から勃興したのであり、
その創価学会に触発されて、妙信講(今の顕正会)法道院・本行寺・
妙観講(今の法華講連合会の中心勢力)が勃興してきたのである。
カルト教団というものは、ガン細胞と同じように増殖するものなのです。
さらに言うと、日蓮正宗・創価学会から発生した公明党が現在、政治権力に
食い込み、公明党の政治が否応なしに私たちの生活の中に入り込んできている
ことを見逃してはならない。
しかし今、日蓮正宗も創価学会・SGIも顕正会もその他の分派も…何の弁解もなく
、何の釈明もなく、何の謝罪もなく、かつてと同じく強引で執拗な折伏を展開して
いる。日蓮正宗・大石寺は、直系の信徒団体・法華講や妙観講などを
「第二、第三の創価学会」「第二、第三の顕正会」化せしめて強引な折伏・勧誘を
展開させ、日本中・世界中に再び数千万信徒をつくろうとしている。
日蓮正宗・創価学会・顕正会・正信会など日蓮正宗系宗教団体が繰り広げている強引・執拗な折伏・入信勧誘は、過去に積み上げてきた「日蓮正宗の悲劇」の拡大
再生産でしかなく、国民の信教の自由・不信教の自由といった、基本的人権や権利
の重大な侵害に他ならない。
日蓮正宗は永きにわたって、善良な人々の心を弄び、騙し、日蓮正宗の信者、元信者から一般国民までも欺瞞してきた重大な責任をとれ。 日蓮系カルト三兄弟
◆日蓮正宗
実体は江戸時代に廃れてしまった日蓮系廃寺をのっとっただけの明治ごろに設立された新興宗教。
日蓮はシャカより８００万年前に存在した上位の仏の化身であると主張し、とにかく自分たちが正統派だ、
と主張しまくる。原理主義的な攻撃性を持つカルト教団。「法華講」という洗脳勧誘の専門部署を持っている。
◆創価学会
日蓮正宗から独立、政治色が強くなったカルト教団。最近は表立った攻撃性は薄くなったが、
逆に影でコソコソ工作をする悪質さがある。
◆顕正会
同じく日蓮正宗から独立、創価学会の政治性を多少持ち合わせつつ、正宗のように攻撃的なカルト教団。
主に被迫害意識や被害者意識を利用した洗脳を行っている。 メキシコTVニュースサイトにも日蓮正宗の僧侶がわいせつ行為した事件が報道された
Argentina, alerta a la población y autoridades de los paises latinoamericanos sobre las denuncias por abuso sexual de monje R. Nakayama
https://twitter.com/mipajaronews/status/1033828037492727808
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 内容は日蓮正宗の中山良究と言う僧侶にわいせつ行為された女性の事件である。
記事では被害の女性は「仏法について指導されると誠実に思い、こんな事が起きるとわかれば、仏法をやるべきじゃなかった」と記載されています。 |
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::´;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''´;':
''´;;ヽ:::;ﾞ=<ﾞ二二二＼_,｢「ﾞﾆﾆﾆﾆﾆﾆ7´::;''::ﾞ!::､:
､ゞ;;::''ﾞ::;;､::｀ﾞ;芥芥lｱ''´j | ﾞ:;｀ヾ;;｀ﾞ:
::｀':;;::''´::｀ﾞ''=;,テテﾃﾆ´＿＿＿＿＿__ﾞゞ､::ゞ:;;_｀
_ﾞ´::i::｀;;'"::ﾞ:_::ﾞ;,┴┴弌竺竺竺竺竺竺竺;''::;::;;:::'
::｀j':!::ﾞ;;._::::;;::"ﾞヾ‐;;.. -'┴┴┴┴┴┴┴ゞ;;::"!ﾞ!;;:
'';;:: i⌒;;::`ﾞi:;ｰ:''´ﾞ;;===ｎ==ｎ===ｒn===ｎ=ﾞ;;::ヾ!:l::`:=:
ゞ;l;;'ﾞ::''ﾞ;;..:ﾞi::;;.:ﾞ::;;' i i ｉ l丁丁!￣丁l￣丁｢ i:´:;''ﾞ:iヾ
::';;!:..;''::ヾ;;''";;)'´｢｢入｢j_辷j_辷ヒ|_辷ゴ_辷ゞ;;ゞ,:========､
Tﾞj''i"i´´ |ｌ|´ﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTT´
厂厂厂厂厂厂厂「ｌ/ ｒ―――――――|jｌ{jｰ{';;|_L二」_|::
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(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |Ｐ献金| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
; 丿 し | . . |
∧ ＿∧ ∪ ∪ ; 丿 ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ！
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ)
|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／ 牧口【冷然院感得日常大居士】
| . . | |::無冠友::| 戸田【大宣院法護日城大居士】
(___人__ ） (:::::::人::::::::）
∪ ; 丿 ; 丿 し
∪ ∪ ① ←真心の「1円財務」 ┗0=============0┛
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| ::| | ::|└┴┘ |::|┃ .| 法華講破門 ﾐ:::| ┃|::| └┴┘| ::| | ::| 【ｷﾝﾏﾝｺ密葬会場】
| ::| | ::|┌┬┐ |::|┃ ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ ┃|::| ┌┬┐| ::| | ::|
| ::| | ::|├┼┤ |::|┃ ||..(ﾟ )|￣|. (。) |─/ヽ ┃|::| ├┼┤| ::| | ::| ＞ｾﾝｾｰからﾒｯｾｰｼﾞが届いております…
|: :| | ::|└┴┘ |::|┃ |ヽ二/ ＼二/ ∂.┃|::| └┴┘| ::| | ::|
| ::| | ::|┌┬┐ |::|┃ /. ハ - －ハ |_/ ┃|::| ┌┬┐| ::| | ::| （一同）…え”っ！！？？
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○ ● ∫∬∫∬ ● ○
○○ ●● iiiii iii ii iiii ●● ○○ ﾏﾊｰﾛ、ﾊﾞｶﾔﾛｰ、ｷﾝﾏﾝｺ！ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ…
［￣￣］ ［￣￣］ （￣仏￣罰￣） ［￣￣］ ［￣￣］
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（ニッケン）（アサイ ）（ヤノ ） （タケイリ ） （ノブヒラ）（ヤクラ ）（ヤマトモ）（トヨダ ）
南無阿弥陀佛～ 般若波羅蜜多～ ｱｰﾒﾝ～ |
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"´::ヾ::ﾞﾞ;｀>''´￣｀ゝ､__
::´;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''´;':
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Tﾞj''i"i´´ |ｌ|´ﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
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(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |Ｐ献金| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーっと♪
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|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／ 牧口【冷然院感得日常大居士】
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ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ AIが人を操るマインドコントロール兵器の危険性
人の行動を完全に操れるマインドコントロール兵器を
起動していると今までの歴史の不祥事
そしてこれからおこる全ての歴史に疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
韓国の大統領 北の大統領 すべてを操れてしまうわけである
試運転でも画策しているとみなされ各国の政府が黙ってはいない
戦争の引きがねとなる これからの世界は衛星の把握
テクノロジーの発展で必ず起動しているものは察知される
このようなマインドコントロール兵器をおこなっている機関
または関与している機関は即刻即刻やめるべきである
AIが人を操るようなことはあってならない
AI兵器全面禁止 AI兵器全面禁止は池田大作名誉会長様の御威光
拡散希 AIが人を操るマインドコントロール兵器の危険性
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