★世界一楽しい創価アンチブログ2★
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
池田会長が七年以上に渡り公の席に出席できないのは認知症にかかっているからです。認知症は池田会長本人が本部幹部会(１９８ヵ国に配信)で指導したように「真面目に信心した人は認知症にはならない」ものでした&#;
認知症は仏法上「頭破作七分」と呼ばれ頭が７つに割れるという意味で「精神異常になる」ことです。正しいことを言っている人を誹謗中傷したり謗法(悪事)を行うと受ける仏罰です#
池田会長はどんな悪いことをしたのでしょうか？悪いことをしたというより弟子達の悪事(謗法)の責任をとって一人罰を受けたのであります#
現在、日本一を誇る足立創価学会は公明党足立区議会議員の後輩の不正を隠蔽するために竹内一彦(全国総合青年部長)の命令により集団ストーカーという犯罪行為を行っています。
集団ストーカーとは巨大組織が弱い個人に対して集団で嫌がらせ、個人攻撃、陰口、悪口等を行うことです。竹内一彦は何万人もの信徒に集団で悪事を行わせているのです。
池田会長が責任をとって七年以上に渡る認知症(頭破作七分)になったのは仏法上は当然と言えば当然の結果なのであります！
池田会長は人生最後の生命力を振り絞って「竹内一彦は間違いだ。足立創価学会のやっていることは謗法(悪)だ」と訴えているのであります！。
足立創価学会自体も罰(頭破作七分)という仏罰を被っています。東京最低の所得水準、教育水準。これが仏罰でなくして何でありましょうか！ 創価学会による死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。
被害者の方は一人暮らしは非常に危険です。
何故なら家宅侵入含め学会員からの攻撃が容易で、貴方が亡くなっても証拠はまず残らないからです。
ex上原美優、飯島愛、ＨＩＤＥ等々
家賃を払ってでも実家に戻るべきです。
親しい友人などがいる場合も是非頼ってみて下さい。
貴方の周りは敵（学会員）ばかりではありません。
それは創価学会員の工作により貴方がそう思っているだけなのです。
但し私も現在そうですが、創価学会員の工作により家族の仲が壊れ、そこにさりげなく包丁などが置かれています。
そこに連続的な身体攻撃（前述の「静電気」と「音」）があり、負けそうになりますが、持ちこたえています。
ex.淡路島事件、秋葉原事件等々
何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、
貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。
貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの
、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。
無限拡散希望です！！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地 創価学会による死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。
年末年始から近くの歯科医院に行くのが困難でしたが、やっと受診できて紹介状を書いてもらいました。
「歯科金属アレルギーの疑い」という事でした（歯科金属を入れたのは別の歯科医院）。
それで大学病院にまたやっと受診出来、口腔外科を受診したところ同じ大学病院の皮膚科を紹介され
ました。
皮膚科で「パッチテスト」を行ったところ昨日、「亜鉛」と「マンガン」に反応していました。
まだ詳しくは分かりませんが、歯科金属に何かあるのではないかと疑っています。
何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、
貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。
貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの
、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。
無限拡散希望です！！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地 自分の家族より会合優先
自分の家族よりブクブク優先
家事や掃除の1つも出来ない癖に
自分は間違っていないと押しつける洗脳バカ
エゴとみえのオンパレードきわまりなく
家族を犠牲にするな
一生、天涯孤独でいろ 12幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:29:36.12ID:ndH9O2BL0
ビルマでは慰安婦調達できなかったので、雌ザルとセックスして人間とサルの雑種を作った？
このサルじゃん
Varanasi Monkey Show
https://www.youtube.com/watch?v=53Mso1E0OUE
20幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:31:31.94ID:ndH9O2BL0
古事記では獣姦をかたく禁じているし、キリスト教会だってそうだよな。
何で動物愛護団体は、ベナレスの神聖なサルを救済しないのか？
28幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:34:00.35ID:ndH9O2BL0
加計学園で人間の言いなりにならない、動物園の動物と人間の雑種を作ろうとしてた？
34幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:35:57.46ID:ndH9O2BL0
何でムッソリーニはエチオピアを攻撃したの？
ピグミーやホッテントットやブッシュマンやラップ人って、人間とサルの合いの子なんでしょ？
38幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:37:35.92ID:ndH9O2BL0
人間とイルカで作った雑種が、ジュゴンやマナティなの？
45幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/02(水) 11:41:28.21ID:ndH9O2BL0
幸ちゃんは新潟県南魚沼市塩沢町の薬照寺に二度ほど訪問したが、ここに終戦時にビルマの
バー・モウが亡命していた。その宝物庫に500円払うと入れてもらえるのだが、
人間とニホンザルの雑種のミイラを見たわ。一緒に見たお袋は気味悪がっていた。 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地 【悲報】アンチの王者シニフィエさん、遂にバリ活に論破される【完敗】
https://signifie.wordpress.com/
鯛焼きって何者？ 別に論破されたわけじゃないだろ。
同じアンチであっても、糖質君とはこれ以上話しても無駄、何も進展しないと気付く瞬間があるじゃないw
現実で学会員と話しても同じ事が起こるw
支部長やってると言ってたかな？
現状は学会員は3割減と言ってたけど、後で会員名簿によると10年間で11％減に訂正した。
多分 最初に言った3割減は、実際に会合に参加する人数だろう。(サバ込みw)
名簿上は1割減でも、非活・未活になったのはそれ以上という事ですね。 朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの！＼(^o^)／ 【悲報】アンチの王者シニフィエさん、遂にバリ活に論破される【完敗】
https://signifie.wordpress.com/
黒歴史なのか？ 消しちゃいましたね シニフィエは元創価だから、都合が悪くなるとトンズラしちゃう。ロクな頭持ってないから仕方ないのかな。哀れだね >>44
というよりID:iwmAzH/Tは案の定だよｗ
○○焼きはディベートの技術でただ単に相手を言い負かそうとして暴れただけで
論破された事実などないのに、それを論破されたと嘘を書く奴がいるわけだから
はじめっからこうしてシニフィエさんがバリ活に言い負かされたというデマを広める為に
わざと暴れて対話を申し込んだんだろう
多分やった側は自覚ないだろうけど、これでより一層、創価は異常だって評価がつくだけ ○焼きとの対話スレ
消される前にWeb魚拓とっておいた。
ブログ管理人、○焼き氏に上手く転がされていたな
何度かスイッチ入ったような感じだったから
冷静に!と思った。 やればやるほど退会者が増えるだけだよ
それすら理解できないから、退会者が激増する事をまるで阻止出来ていないわけだが シニフィエさんは、○教新聞は体験談がねつ造されてるので信憑性がないと言ってた。
そしてブログに寄せられるコメントは全部真実で信憑性があると言ってた。
でも、鯛焼きさんのコメント削除した時点で自己矛盾が発生したのには気づいてないらしい >>49
魚拓リンクよろ。
珍しく学会員だんが出て来たんだから、消さなくても良かったのにね。 ジークンドーの関係者や愛好者の諸君！
情報入ったぞーッ！
朗報だぞ！
ダン-イノサントが初期の頃ジークンドーと偽って教えていた格闘技パナントゥカン
を今に伝えるＩＵＭＡ振藩國術館は、
創価学会員が運営するカルト団体だった！
脱会者を許すな！邪魔者は潰せ！自殺に追い込め！
バックには学会がついている！怖いものはない！
「尾行」「見張り」「脅迫」「誹謗中傷」「怪電話」「殺害予告」などの犯罪行為は当たり前！
これが証拠だ！
一番問題なのはもう一つのコンセプト・グループの代表の中村君と、その弟子達の一部です。私もミタチ君
もそこの代表の中村君には相当な被害を受けてきています。
とある日、私とユタカ君が以前お台場にあったマーシャル・アーツ・カフェに行った時、
そのもう一つのグループの代表の中村君と偶然に出会ってしまったのです。
当然、そこで話し合いをしたわけですが、その代表は和解したはずのミタチ君への
非難を堂々と私に話したのです。しかし過去に私をも否定し、非難文を雑誌に載せただろ
う、と問いただすと、彼は「あれは雨宮さんのことではなくてミタチさんのこと
について言ったんですよ」、とその場を逃れるように私に答えたのです。この後まだまだ
事が起ったのですが、この辺でやめておきます。つまり、私が言いたいのは、その代表が
ある人の事について話すとき、本人の前で直接話す時の内容と態度が、弟子達に話すとき
の内容と態度とまるっきり正反対であるということです。このようにして私、私の弟子、
私のスクール、そしてテッド・ウォン師父までもが、長い間その代表と弟子達の一部によ
って悪口を言われ続けてきました。特にテッド・ウォン師父や私が雑誌に掲載されたとき
はひどかったものです。イタズラ電話や無言電話の嫌がらせもありましたし、それはユタカ
君にまで及んでいました。弟子達の様々な悪事を見てみぬふりをして、知って知らぬふり
をするそこのグループの代表の中村君の人間性を私達は疑っています。当然そのようなことはテッ
ド・ウォン師父を通じてリンダ夫人にも報告はしていますが。
彼らが悪口、非難、中傷さえしなければ、私は暴露文など出すつもり
は毛頭なかったのですから。 静かに創価学会を去るために
鯛焼きさんとの対話
http://archive.today/2018.07.27-040903/https://signifie.wordpress.com/2018/07/20/%E9%AF%9B%E7%84%BC%E3%81%8D%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%AF%BE%E8%A9%B1/ >>57
＞＞55
ここを最初から最後までコピペすれば見れるよ >>55 >>58
ありがとう御座います。
斜め読みだったので、後でじっくり読ませていただきます。 >>58
サンクス
読んだ
削除する事なかったに一票 ありがと
読了しました。面白かった。
俺も、削除することは無かったと思うけど、シニフィエさんの美意識の問題なのかな。
鯛焼きさんの「青年部3割減」発言は、現場を回って実際の印象なんでしょうね。
「統監」では会員数1割減だけど、幽霊、未活が増えてるんでしょう。 シニフィエさんに取って都合が悪いことはすべて削除されるようだからww
削除理由を聞いてもスルーだと思うよww >>61
自分もそう思う シニフィエ氏は20年以上活動してなかったと書いてあるから、今の組織を知らない
たい焼き氏のコメントは貴重だっただけに残念
今現在現場ではどんな変動があるのか知りたかった
地区や支部の統合の話とかな
たい焼き氏はブログやってないのだろうか シニフィエ氏のブログだけど集団ストーカーの記事消しちゃったね。
鯛焼き氏との対話の時もそうだけど最近すぐ消してしまう癖なんとかならんかね？ 静かに創価学会を去るために
このブログ『対話を求めて』は、創価学会による
集団ストーカー行為の存在を認めていません。
このサイトは集団ストーカーとは一切関係ありません 。
魚拓2018/07/31
http://archive.today/VEfbI
PDFファイルでbackup
https://dotup.org/uploda/dotup.org1599884.pdf.html
passdowsは教師 創価学会の正体、創価学会の真実は、次のような内容でだいたいよろしいでしょうか。
犯罪教団のお手本である創価学会の正体、創価学会の真実。
世の中を騒がしている犯罪教団の特徴をあげてみましたが、この特徴が全てあてはまるというより、むしろ、これらインチキ教団がお手本にしてきた教団が創価学会です。
創価学会は、現世利益を看板にして布教し、多く出すほど功徳が大きいと言って、会員から多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百も作りました。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
さらに、聖教新聞や潮などのメディアを使って批判者や脱会者を口汚なく罵り中傷し続けます。
また創価学会では、金集めや会員集めのために幹部を役職や賞で吊って駆り立てます。
成果が上がらぬと、皆の前で池田大作の叱責を受け役職を下げられますので、幹部達は次第に悪行をエスカレートさせていくのです。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
彼ら創価学会員の判事、検事、官僚、ジャーナリスト達は、公明党を中心とする安定政権ができたときにはそれを支える中核として働き、この時日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。
こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は積極的に芸能人やスポーツ選手を入会させ、選挙の時などを中心に、これを広告塔として利用します。d
このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、いつも、「学会に対する不当な弾圧だ、信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺むいてきました。私は絶対に許せません ?? 【浪速建設 代表 岸本晃】 鯛焼きんのは別に削除してもいいけど、創価ストーカーはないと明言したのをなんでしたのだろ？ シニフィエvs鯛焼き 盛り上がってますね。お互いのブログでまた舌戦してます。 https://www.blogmura.com/profile/01640249.html
>>73
鯛焼きん、まだまだ言い足りない事が有ったんだろうな。
ただ、シニフィエさんとしては、せっかくのブログが5ch風にgdgdになるのが嫌だったのかと想像する。
外野の勝手な思いとしては、もっと学会員さんの意見を聞きたかった。
例えgdgdになっても。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b4843ab37c6e27fe69eda701efee8d5e) 朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの！＼(^o^)／ >>72
恐らく創価にサイトを潰されるのを回避したかった為かと
シニフィエさんは会員歴的に正宗破門時の退会者に対する嫌がらせやストーカー事件を知らない筈がないし
また、創価を擁護する必要のない立場の方だから、戦術的にないという事にしただけだろうな
コメント欄でちらりと触れていたけど、お父さんが創価の大幹部みたいなので
恐ろしい闇や裏を知っているというのも、恐らくそれ関連で入ってくる情報を知っていた為かと
だからこそ恐ろしい闇の一つである嫌がらせの方には触れたくなかったんだろうな 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地 他スレに投下したレスの転載
公明の政党支持率がとうとう2.0%になったらしい
詳しい話は下記のリンクを読んで欲しいんだが
2018年08月02日 公明２％の大衝撃＜本澤二郎の「日本の風景」（３０５２）
http://blog.livedoor.jp/jlj001/archives/52220241.html
しかも毎日が創価公明に気を使った下駄を履かせた可能性もあるそうで、実際の数字は1%台ではないかとの事
またこの調査は恐らくみたままつりの問題前だろうから、今調査したら、下手したら1%すら切りそう
支持率2%なんていったら、潰れ掛けてる泡沫政党クラスの数字だし
公明はもう政党としては終わったも同然だな 鯛焼き氏に関しては、クレームつけてもサイト閉鎖に追い込めなかった信濃町が
広宣部の中でも非合法系の活動に当てている役職持ちの幹部に指示を出したんだろう
シニフィエ氏に因縁吹っかけて暴言を引き出して、彼が暴言を吐く凶暴で馬鹿な人間で
創価の言い分が正しく、彼が間違ってるから暴言を吐いたんだと印象操作しろと
それを実行に移したのが鯛焼き氏の正体
信濃町の毎度お馴染みの腐った手口だし、目新しいものでも何でもない
が、もうこんな小手先の事をやっても、何の意味もない次元に突入したよ
公明の支持率がとうとう実質では2%を切って1%台に突入した
シニフィエ氏を貶めて、中傷してサイトの信用を低下させたところで
肝心の創価の会員が殆ど残ってない状態なんだから意味がない
公明の支持層は創価会員＋Ｆ票を投じる層から成り立ってるわけで
この数字が2%という事は、信濃町の言う事を支持する会員が200万切ってるって事だ
会員実数の4割程度しか、信濃町の言う事を聞きゃしない状態に陥ってる
厳密には支持不支持なら支持だが、信濃町には疑問を持ってる層まで含めて4割程度だ
残りの6割、言うまでもなく、退会者予備軍であって、いつやめてもおかしくない
創価の崩壊カウントダウンがとうとう始まったよ
仮に来年の参院選前でも公明の支持率が低位で推移して固定となった場合
比例得票は広宣流布のバロメーターというのが創価の言い分なわけだから
惨敗すると創価本体が危機に直面する
だからその場合には何らかの理由をつけて参院選から撤退する可能性も考えられる
というか、本当に年内持つのかね？ 鯛焼き
2018年7月23日 07:14
>では自己紹介の補足から。家族は全員学会員です。妻は白ゆり長で父は支部幹部、母は地区幹部。
>私の男子部時代は圏主任部長で現在は支部長。支部の統監数は約200、地区座は平均で20人くらいです。
鯛焼き氏支部長だって？www
支部統監数約200名？地区座で平均20人？www
ホントかよ？
突っ込みどころ満載でﾜﾛﾀ シニフィエさんが鯛焼きさんとの対話スレを公開したようです。
でも迷走気味ですよね？ だったら最初から消さなければいいのに。 >>82
私も個人的には消す必要はないと思った
鯛焼き氏がまともに議論する気がなくて、シニフィエ氏を煽りまくっていて
ディベート技術で相手を追い込めて、口先だけでの勝利に持ち込もうとしてるのは
まともにコメントを読んでいる人であれば気づく事だから
そして重要な事は勝ち負けでなく、どちらの言い分が正しいと感じるか
そこが重要だから、鯛焼き氏のやり口で勝ったとしても、鯛焼き氏を支持する人はいない
ここがディベート大会との決定的な違い
シニフィエ氏も見ているとまだ「勝ち負け」に拘る感覚から抜け切れてないところがあるね
必要な事は相手を打ち負かす事でなく、説得して、訴えかけて、自分で考えさせる事 アイスティーさん、いいキャラです。
鯛焼きもタジタジってか！？ 鯛焼き氏との対話で、シニフィエ氏に不信感持って離れた人も多そうだ >>88
それは１００％ない
創価内部の人で、かつ退会する気０の人達は知らないが
創価に疑問を持ってる人達に関しては、鯛焼き氏の事は
サイト潰しに来た創価側の人間としか認識してない
手口が信濃町の平常運転だからね ※※※ギャグ係、そうかそうか(現在は名無しでギャグの擁護ばかりの麻薬中毒者)はアンチを装ったそうか工作員※※※ 創価ストーカー否定した時点でシニ何とかは終わったわ
けんじって人も失望してたし 鯛焼きさんとこに正宗の粘着質っぽいの張り付いてんな。
宗門なんて師弟のなんたるかもわかってないくせに元三職の座談会に出たとかもう何がなんだかわかりません(呆) まぁ師弟がわからないのはシニフィエ他の退転したアンチ連中も同じだわな。 教義論争になったら創価に勝ち目はないな
しかし鯛焼き支持者はほんとに頭が悪い連中ばっかりだぞ
あんな恥さらしのブログ、創価にとったらマイナス >>91
終わったとは思わないけど、あのけんじさんって人、ネットでは珍しい、本当の被害者っぽかったからね
嫌がらせの被害に遭ってる人って大抵ネットに書き込まないから、凄く珍しい事 >>94
正宗自体も問題はあるようだけど、正宗と創価の対決であれば
創価は元は正宗の法華講で、教義的には正宗に依拠してるわけだから
宗門だった正宗相手に正攻法で勝てるわけがない >>94
宗教をやってない者から見れば、どんな宗派であっても基地外に見える。
ま、彼らから見れば、無宗教者は可哀想な人に見えてるだろうからお互い様なんだけどw 正宗のおっさんは本当に法華講なのか？
法主の正当性を放棄してるぞ？
肉食妻帯認めて在家僧だと豪語してるぞ？
大丈夫か？ 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています o
創価学会は撲滅するべきです【浪速建設 一級建築士 岸本晃】代表 これまでの証拠を総合すると 日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られた、さらに日目上人から法命を継いだのは
日郷上人ともはやすべての教義が破状した それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた 鯛焼きブログに世界の山根が登場ww
なかなかのアンチキャラです。 シニフィエさん墓穴掘ってしまったようです。
なりすましがバレたようです。 >103
鯛焼きさんのブログに詳しく書いてますよ。 >>104
スレタイは「世界一楽しい創価ブログ」でいいじゃんw
創価の森も宿坊もあるし。
面白ネタ拾って紹介すればいい。 >>106
では、おっ勃ててくんなまし
アンチを抜いてね シニフィエさんに関しては、恐らく警察の方で、素性を調べてると思うよ
別にシニフィエさんが疑われているというわけではなくて、どういう素性の人が、どういう意図でブログを開設したのが
その辺の情報を得る目的で、ほぼ確実にやってるだろうと思う
例えば創価の幹部からの指示で、退会者や退会者予備軍の情報を収集する目的で
信濃町が幹部に退会者を偽装させて、ブログを開設させたという可能性だって考えられるわけだからね
創価は警察から情報収集されて、一部が危険視されて、監視対象になっているっぽいという話をさせて貰ったけど
警察から危険視されて監視対象になるって事は、そういう事だよ
シニフィエさんがシロで、退会者でサイト作ってるだけなら、調査後は基本ノータッチ
しかし創価幹部による偽装であれば、サイトもシニフィエさんも指示を出した幹部も全員監視対象になる
鯛焼きさんに関してもやはり同様に調査されているし
信濃町からの指示でシニフィエさんのサイトに嫌がらせに行った活動家であれば
ブログだけでなく、リアルの方でも監視対象になってる可能性は考えられるね 此れからはチラシの裏にでも書いてろ
脳内の事をチンタラと長文書いてバカだろ
信者、元信者の創価脳は気持ちが悪い。 いや、推測は混じってるけど、私の読みでビンゴだと思うよ
というかどんだけ警察を馬鹿にしたら気が済むの？
情報収集していて、危険な団体だという認識まで持っているのに
周辺で起きてる事を調査しないわけないじゃん 警察情報をどうやって手に入れる？
警察関係者？そう言う情報を無条件に
手に入る人物なのか？
本当に創価信者、元信者の創価脳は
気持ちが悪い。 >>111
前から言ってるんだけど、警察が池田氏の動静と内部情報を収集してる件は、報道がベースだよ で、創価の人がこの話を知らない理由だけど、結局、創価が隠して教えなかったからでしょ？
報道はあったわけだから、その報道を知ってる人は、私が言ってる事をあああれの事ねと思ってる
こんな重要な事すら会員に隠して伝えないとか、この団体は本当にどうかしてる 朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの！＼(^o^)／ 報道？
テレビ？新聞？ラジオ？ネットニュース？
あああれの事？
掲示板に書き込むなら
知らない人もいる
不特定多数の人が見ている
ソースを出した方が説得力があるだろう
創価板は
信者、元信者含めて怪しい輩だから
説得力が無い >>116
ソース出したら潰しにかかるキチガイ軍団相手にしてるのに出すわけないじゃん
この板に来る人達は創価のそういった性質知ってるから、出さなくてもみんな何も言わないよ
出さなきゃデマだと言っておけば騙せると安易に考えてるのは創価だけ なんだ、唯の脳内妄想くんか
中の人も大変だな
まぁ頑張ってくれ
暇潰しにはなるわ ソースを出したら潰しにかかる？
報道があったとあるがそのソースはあるよな
そのソースを出せば潰しにかかる？
意味不明だなぁ〜 はっきり言って創価本体の信用度はゼロ
会員からさえ信用されてない
嘘ばかり吐いてきた報いだよ 創価「ソース出せ」
↓
ソース出す
↓
創価がクレーム攻撃その他で記事を削除orサイト閉鎖に追い込む
↓
創価「ソース出せ」
↓
ソース出す
↓
創価「リンク切れてるやないか」
↓
少し前まで記事あったんだが
↓
創価「デマ確定」（ザマアミロ仏敵！くたばれ！！死ね！！！）
こんな事やってる奴は地獄が本当にあるんだったら確実に死後地獄行きだよな 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b) 結局は無いのか？
私は聞いてはいけない事を聞いた？
単純な話だと認識しているんだが？
Google先生で検索かけたが出で来ない
創価が手を回して消した？
分からないし聞いた事無いから
聞いただけだが難しい話か？
創価信者、元信者って聞いてもまともに
答えられない輩だな >>119
糖質くんが「ソース出せ、は創価工作員」と言う理由が分かったw
創価は「文証だせ！」ってよく言うでしょ。その印象なんだろと思う。
アイスティーさんは、いまさらソース出さなくても、
・創価学会青年部長の父親(役職不明)がヤクザ、聖教新聞販売店店主と共謀して企業恐喝働いて、逮捕有罪になったことはご存知ですか？
この程度は、今更ソース出さなくても、創価板住人の常識だからいいけど、
「創価が集ストしてる、ソース出すと創価に潰される」と言うのはちょとアレですよねw それは事件だよな。
知っている。
創価が警察の監視対象になっていると
書いてあって報道されたと上のレスに
書いてある。
それは私は知らない
其れを教えてくれ。
まさかその事件がきっかけで監視対象になった？
仮にそれで監視対象になったと何故わかる？
警察関係者がリークした？記者がリークした？ >>124
彼は何か精神疾患を抱えてるんじゃないかな？(ほぼ確信w)
一般的に、影響力のある政治家、宗教指導者が所在不明になると、警察なり調査機関が調査するのは当然だと思うの。
公安という一種の伏魔殿がチラチラと水面上に出て来る事もあるけど、創価が調査対象になった、というソースは無い。けど、調査してたと見る方が自然。
池田の健康状態は周知の事実になったので、調査する必要も無いだろう。 たえちゃんって人なんかシニフィエサイドのマッチポンプみたいだな。 本当にみんな師弟を見失って退転するんだな。
それで正義がなんだ悪がなんだ観念的なことばかりに囚われて
全て現実なんだよ。化儀。思想を元に自分がどうしたかなんだよ。 恒河沙の度すかされて権経に堕ちぬ権経より小乗経に堕ちぬ外道・外典に堕ちぬ結句は悪道に堕ちけりと深く此れをしれり、日本国に此れをしれる者は但日蓮一人なり。 こんなこと書くとまた「善悪二元論ガー」とか言い出すのか(笑)
連投、失礼！ いやいや師弟を見失うんじゃなくて最初からわからないんだ。
いくら師弟が大事と言っても池田先生を拒絶してんだもん。仏教じゃないとかなんとか。
とにかく観念じゃないんだ。おっとまたまた連投すまん。 一人で連投し過ぎだな
127名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 21:32:05.06ID:SqPhyhqO
128名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 21:36:48.71ID:SqPhyhqO
129名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 21:59:22.31ID:SqPhyhqO
130名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 22:12:20.03ID:SqPhyhqO
131名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 22:22:46.20ID:SqPhyhqO
132名無しさん＠お腹いっぱい。2018/08/13(月) 23:03:49.09ID:SqPhyhqO
125の書き込みにしてもそうだけど、現実逃避してるだけだって事には、もう気づいてると思う
創価学会が情報収集を受けている理由はそうしたものではない
創価がろくでもない犯罪、えげつない行為に手を染めてる事は、薄々気づいてるはず
それが原因でそういう扱いを受けてるって事もね
洗脳が解ければ会員さんは去っていくし、それは当たり前の事でしかないんだよ
あなたの書き込みを読んだ感じだと、周囲で急激に退会者が増えているとの印象を受けるけど
創価学会も、本当にこれまでだろうね
ちなみに創価学会が犯した犯罪行為と嫌がらせ行為に関しては
そうした状況に本当にあるのであれば、これから一気に表面化する事になるよ 今は↓だお！
珈琲一杯分の話
https://blog.goo.ne.jp/kaishidosisters2018
現役さん元会員さんその他の方
対話しましょう！！
よろしくです！ 「創価幹部連中の死亡情報が聖教新聞に載らないのは何故か！？（しかも創価名物の友人葬じゃなく密葬や家族葬だとw）」
「創価学会員に鬱病や統合失調症発症率が多発するのは何故か！？」
詳細は以下をクリック！
http://soukagaltukaibokumetu.blog.jp/archives/12873659.html 創価の集団ストーカー連中ってさぁ…
汁男優にそっくり！！www(^o^) 池田犬作の目撃情報が、もはやツチノコと同じレベル！！www(^o^) 〈聖教新聞あるある〉
・大本営発表
・とっくに死んでる池田犬作の合成写真 婆
何処をどう読めば許してと読める？
心に余裕がないなwww
題目唱えなさいwww
心静まるカモよwww 小細工するなヘタレwwwwwwwwww
監視しているんだなwwwwwwwwww
創価信者、元信者は根っ子が一緒だから
行動パターンが一緒 >>146
ひょっとして例の嫁さん？違ったらメンゴ 5ch=匿名掲示板
ブログ=ハンドルネーム
いずれも本人、本名を名乗っていない
（ブログによっては本人、本名等々確認済）
モニカ=海=アイスティーは
ハンドルネーム
何を言おうが同じムジナ
ハンネで偉そうに言っても匿名は匿名でコメント
目糞鼻糞 シニフィエ氏でさえ他人のブログでナリスマシやっちゃったもんな。
どんな形であれ、匿名のネット民にモラルなどなしってことだ。
まぁ、しょせん匿名の書き込みなんて本人がどういうつもりであれ無責任なものだから、別に良いのだが。
しかしその同じ穴の狢が、あっちは無責任で嘘ばかりで信用ならん、こっちは正直で真実だと声高に言うのは、さすがに苦笑もの。 地区Lをやっていたんだ
最低1人は折伏はしている？よなwww
プライド高くて自己顕示欲、自己承認欲求が高いオネェ様。重箱のすみつついて毎日大変ですね。 匿名ガーと言っている輩が匿名でコメントしている。
R4並みのブーンメランでアホ過ぎる。 自分でブログ立ち上げてハンネで
コメントしている。責任を持っていると？
口だけじゃないか
匿名で本人認証も確認出来ない
本名も名乗らない
偉そうに言うなら身分証明と本名晒してから
言えよ。アホなのか？ 確証バイアスがドバドバだな。
ブーメランで自分の首が吹っ飛んでも、もう分からないだろうな。
なんせ無痛人間らしいから。笑 >>3
珈琲ブログのOさんっておてもやんの事か
ひでーな、シド
あかんやろ 婆
何わかった様な事を言っているんだ。
〜そうである。適当な事を言うな。
己の主観で得意げに何を言っているんだ。
アホか？ >>159
婆アの女王様に謁見したのは初めてで御座いますぅ(感涙 おぅ！
ご苦労‼︎
禿げゲス手下1号
これからもハゲめよ ウンコタレは文章から漂う臭いでわかると言ってた超能力おばさんが、頭にブーメランぶっ刺しながら何かいってるーwww
総スカンで、投げ合う相手ももういないみたいねぇ
ミジメだなぁ ウンコタレバァバァの返しオモロない。
２点や！やり直し！下僕以下や！
はぃ！次の人！銅像↓ いやババア違う、ジジイやで
嫁さん欲求不満か？
最近抱かれてるか？
オレの方がいいぞ ハゲデブ短小早漏オヤジ、マジキモ
マイナス100万点！出直して来て！
はぃ！次の人！！銅像↓ なんか創価学会の奴が、学会批判と公明党批判を止めなかったら、住所公開してスレたてて潰すとか脅迫してるんだけどｗ
頭おかしいのかこいつら？
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1532513932/840
840 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/09/15(土) 21:11:56.59 ID:Yz0nA5Ox
おまえ一線超えてるよ
選挙期間中も公明創価批判してるよな
痛い目合わないとわからないんだな
選挙運動落ち着いた９月終わり頃
おまえの住所公開してスレたててやろうか？
マジでやってもいい
これに懲りたら大人しくしとけ 池田氏の延命の話が話題になってる時にこの法案の話が出る事自体
偶然だろうなとは思いつつも、何かあるのかなと勘繰ってしまう
＜終末期医療＞延命中止、意思確認に力点 自民、新法検討 9/16(日) 6:30配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180916-00000001-mai-soci
１２年の法案は「終末期」について患者が適切な医療を受けても回復の可能性がなく、死期が間近と診断された状態にある期間と定義。
延命措置を中止できるのは、患者が書面などで意思を表示している場合とした。
ただし、この規定に従わずに延命措置を中止することもできるとしている。
だが、終末期患者の７割は、意識不明や認知症などのため自分の意思が伝えられないとのデータもある。
障害者の団体などからは「意思を示すことができない患者が尊厳死に追い込まれるのではないか」などの懸念が示された。
法案は国会提出に至っていない。
そこで、自民党の終末期医療に関するプロジェクトチームは８月２９日の会合で、
法案をゼロベースで見直すことを決めた。 モニカさんは、また新しいブログ作ったんだね。
ブログ、掲示板にも書き込み、たいへんだねー(笑) http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/21/000000
＞2018-09-21
＞最近の財務の傾向。
＞
＞いつもみなさん、ありがとうございます。
＞昨日に引き続き、ブログ読者からの投稿・情報提供を基にして、今回も書いてみたいと思います。
＞今回は最近の財務についてです。さまざまな方面からの情報提供、いつも本当にありがとうございます。
＞
＞創価学会組織内では、広布部員（財務）の申し込みがまた始まっているようですが、
＞どうもこの方の情報提供によりますと、最近の財務の傾向として「あらゆる会員さんに財務でお金を出させる」という傾向が強まっているそうです。
＞この方のお話では実感として「年々その傾向が強まっている」と感じていらっしゃるようです。
＞
＞生活保護の受給者でさえ最近は一部地域で財務をさせている現状がありますし、
＞また年金生活者や大学生でもアルバイトをしていれば財務部員の対象となってきているようです。
＞
＞私は学生時代、財務はやってなかったはずです。だんだん当時の原理原則が反故にされて、
＞金さえ集まればなんでもありみたいな状況になってきているようです。
＞大石寺系教団の特徴として過去に言ったこともやってたことも誤魔化す傾向がありますが、
＞大石寺も創価学会も都合が悪くなると過去の発言を本当に誤魔化します。
＞
＞最近では更に、無職の男子部員にさえ、地区部長や支部長が家庭訪問をして広布部員の申し込み用紙を配っている有様です。
＞
＞どうもその背景にあるのは、近年増えてきた傾向なのですが、
＞申し込みをしたのに振り込まない人が増えていることのようです。で、実は高齢者の振り込み忘れが一番多いようですね。
＞そのため、現在の組織としては担当エリアの会員に総当たりするしか方法がなく、
＞徐々に会員さんの経済状況に気を使う余裕がなくなっているようです。
これを読んだら創価経済圏なるものが幻想に過ぎない事はわかるでしょう
年末財務も６００億〜７００億しか集まらなくなっているという話は随分前から出ていたし
財務やっても金が集まらなくなって来てるんだよ
年金生活者が会員の４５％を占める団体で財務して金が集まる方が異常だからね 文句ある奴はかかってこい。手加減しない。
相手してやる。
珈琲一杯分の話
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現在のブログ おい！
創価学会員の吉澤ひとみ容疑者の飲酒ひき逃げ事件の記事は、ちゃんと聖教新聞に載せてるか！？ｗｗｗ おいおい勝手に漫画のページを
原作者、出版社の許可無くネットにあげるのはダメだろ
原作者、出版社、関連機関へ通報しました。
今、海賊版等々でもめているのに
やっちまったな >>176
あのブログ、あまりに漫画の転載が多くて気になってたけど、とうとうやっちまったか！
旦那がテレビ局関係だとか言ってたけど、著作権とか気にしないのか、不思議だったわ。 創価学会もとうとう追い詰められてきたなｗ
憲法与党協議、重ねて否定＝山口公明代表
https://www.jiji.com/jc/article?k=2018092700885&;g=pol
公明党の山口那津男代表は２７日の記者会見で、安倍晋三首相が自民党の憲法改正案提出に向け、
事前の与党協議を求めていることに関し、「自民党とのみ事前に協議をして、何か案を固めるようなことは考えていない」と述べ、
応じない考えを重ねて示した。
山口氏は「あくまで衆参の憲法審査会の場で進め方等について協議していくことが原則だ」と強調した。（2018/09/27-14:52） 創価学会本部信濃町へ
電突です。
自称支部長がブログ立ち上げて
「日蓮大聖人の教えをベースにした創価の教え」
は本当ですか？問い合わせ中
Soka-Netのご意見からも鯛焼き君ブログ
のURLを記載して問い合わせ中
一か月経ちましたが
創価学会本部の中の人から返事ありません。
沖縄県知事選終わりましたが忙しいですか？（笑） >>179
ニセのアイスティー登場か。
それにしてもコメントの少ないスレだな。
みんな興味なくなったか。 このニュースが意外と効いてるみたいなので紹介する
創価学会が組織的な嫌がらせ行為やストーカー行為をする理由
嫌がらせ行為の中身が【尾行・監視・付き纏い】【悪評の流布】【生活音をわざと大きくする事でストレスをため込ませる系統】が
メインなのは知ってると思うが、こうした行為を、幹部らが指示を出して、被害者に執拗に行わせる理由は記事にある通り
※実際に組織的なストーカー行為の民事裁判が行われた際、裁判所に提出された書面で、裁判所の公開文書
＞ソースＵＲＬ http://news.livedoor.com/article/detail/5852938/
＞ T谷弁護士は（編注:原文は本名）都内の大手コンサルティング会社から労働法の専門弁護士として依頼を受任し（略）、
＞ 不都合な社員や退職させたい社員がいる際には、
＞ まず集団ストーカーと呼ばれる手口で、
＞
＞ その社員の周辺に複数の人間が常につきまとい、
＞
＞ その社員に精神的苦痛を与え続け、
＞
＞ その社員がたまらなくなって、
＞
＞ 怒鳴ったり暴力を振るったりしやすいようにする、
＞
＞ もしくは精神的苦痛で自殺しやすい状況にする行為を続ける。
＞
＞ このような集団ストーカー行為、もしくは産業医の制度を悪用する手口を使って、
＞ 被害を訴える個人に対し、精神分裂症等の精神病として診断書を作成して被害者の発言の信憑性を低下させ、
＞
＞ その上で産業医が治療と称し措置入院等を行う事で、報道、捜査機関、裁判所等を欺いて対応が出来ないようにし、
＞ さらに一般市民を自殺や泣き寝入りに追い込む。
これは裁判所が公開してる文章で、陰謀論じゃないからね
つまり創価学会は、被害者を自殺に追い込んだり、被害者を統合失調症にでっち上げたり、暴力を振るわせて警察に逮捕させる事で
社会的に抹殺しようとしてるわけです
こういった目的で行われてる事を知らずに嫌がらせに参加してる人もいるようだけど、やってた事が表面化すれば最悪殺人犯並みの扱いだよ 文句ある奴はかかってこい。手加減しない。
相手してやる。
珈琲一杯分の話
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現在のブログ >>176
>>177
コマをちょこっと載せて感想をいうぐらい、全く違法性はない。
もっと勉強しろ。
＞原作者、出版社、関連機関へ通報しました。
嘘いうなってｗｗ
ただのネットストカーが。 , -=-::.
／ ＼:＼
.| 池 沼 代 作ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
.||（∀）|￣|､（∀）|─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ／ヽ／＼_ノ / |
. ＼､ ヽ二二／ヽ / /
＼. || l ＼i ＿＿＿ ／ il | i
ﾟヽ | |￣￣￣￣￣￣￣￣| | ﾀﾞﾝｯ
｡ﾟ _（,,)新人間革命30下巻(,,）_ ／ ﾟ
･ ／ヽ| 12/22発売決定 .|て─ ･｡ ：
／ .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（ ＼ ﾟ ｡
／ ｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ｡＼
|二二二二二二二二二二二二二二二二|
／( ∩, ,）＼
(ﾆ／ ／(;;)(;;)＼ ＼)
|（ ／ λ . ＼ ）|
| ＼.ﾌﾞﾘｭﾌﾞﾘｭ ( ヽ ／ ／. |
| ／ ／ ( ). ＼ ＼ |
| (＿_／ (＿＿＿_) 海氏と関わってない者にとってどうでもいい話題
しかし、なぜか氏を批判・擁護派の争いは続く
もはや創価とは無関係なこの争いに終わりはあるのか >>193
車にポピー@おてさん
張り切ってまんなぁ >>196
嫁ってどのレス？www
どうせ答えられないだろうが、いちおう聞くwww >>197
800万アクセスの
2018/12/05(水) 15:10:11.26ID:/iQfPELR
複数
アンチもシンパも
2018/12/05(水) 23:35:34.65ID:4Iqf6gaH
771
海もわかってたんじゃないか？ >>198
さすが
どちらも自分っすwww
ライの嫁より上品だろーwww
ウフ >>191
>>195
どうでもよくて
うんざりならここに来るなよ。 >>200
ないない。
ただの批判。
先日ライの非公開メールを晒した時は、非道すぎて正直ゾッとしたしな。
その内容知らない？
言いたいが、ライの子どものためにここでは言えない。
なんなら、あれさえなければ他に批判することなんてない。
創価については大まかに同意だからな。 なんだ、３〜４人来ただけか
しかもコメントに中身ないし
や〜めた 団体さま、ダンマリ？www
海ちゃんとこもトーンダウンしてるよね。
ホント不思議な現象。
あ、あと堅ちゃん召喚したらダメよ。
困るのは海ちゃんだから。 もう寝る時間だからだよ おめえみていに四六時中ネットやってねえよ ボケ >>206
やだーキモーい、あたしのストーカー？
あなたも四六時中警備ご苦労さまwww >>202
子供に見せられないような話をライはこっそり海に送ったってことか？
そりゃライが悪いな
それは海が家庭を壊したんじゃなくて、もともとがそんな家庭だったんだよ
批判したいなら矛先がズレとるわ 奥さんの悪口をネットの人間に言う時点で旦那としておかしいだろ？
海はそれを聞かされただけ
それを奥さんが見て発狂したのを、海のせいにして「家庭をこわした女、男に飢えてる」と書かれたら海が怒るのはあたりまえだ
いわば海は夫婦の被害者だ
それでもまだ攻撃するのは、とぼけても海に酷い恨みをもっているからに他ならない
海のストーカーか 結局海擁護の団体さまは
他のスレに誘導した上に
すべてライアーが悪い結論
にしたかったわけか
個人攻撃には違いなかったな どちらにも言い分があるんだろう。
だが、客観的にみてライさんの初動ミスだとは思う。
それまで傍目には替え歌やらで親しくやりとりしていたように見えていた
ブログでも、過剰に海さんを持ちあげていた人にしか見えなかったしな。
トラブったのなら、ライさんは逃げずに彼女が納得するまで、やりとりすれば良かった
それをセコセコと陰でゼロさんにメールしたりしたんだろ？
ゼロさんが、それを胸に納める度量がある人なら良かったが残念ながらゼロさんはそういう人ではなかった。
彼は海さんともメールしてたようだが、かえって火の粉を大きくした印象だ
仲裁じゃなく、この騒ぎを長引かせた人でもある
それぞれがお互いブログ持ってたのなら、こうなる結果は当たり前だろう。
男なら沈黙を護れ
それができずに、中途半端に出てきて話すから、いつまでもネタにされて笑われるんだ 卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪心教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経 >>212
同意
>>207や>>210は、ライアーが悪かったら不都合でもあるのか？
客観的に見て、ライアー氏がマヌケなのは事実だ
ネットの女に入れ込んで、ついつい奥さんの愚痴をこぼした
それが奥さんにバレて激怒された
奥さんのご機嫌をとるために、今度は今まで入れ込んでいた海を手の平返しで攻撃した
人としては失笑の行為だ
奥さんの気持ちもわかるが、自分の旦那はその程度と知ることも大事。
完璧な男などいないんだよ 完璧な男もいないが、完璧な女もいないだろ、もうやめとけ すべて子どもには関係がない。
その子の目に触れる可能性がある場で自分の家庭を貶められていることは、たとえ真実であっても良識ある大人なら自重すべきこと。
子どもが絡む失言は大人同士の間まで。
それを赤の他人がネットで拡散するなんて、どう考えてもおかしなことだよ。
「ウンコ漏らした奴」と「人がウンコ漏らしたことを言いふらす奴」、どちらがより人として問題ある？ 当事者同士で
解決すればそれで済む話。
公共の社会的な問題ではない。 >>217
すべての子供に関係あるなら、お母さんは人の家庭を壊したとデタラメを書かれた子供はどうなんだ？
実名を書かれたわけでもなく、コメントの一行に「子供とは離れたくないが妻とは別れたい」（仮に）と書かれたところで、世の中のすべての子供に関係あるのか？
ライアー氏自身が自分の顔や声、居住地までをこれでもかと晒している
自分の母親が何月何日にここにいます、などと発信するのも信じられない行為だ
ネットは不特定多数が見ている
盗撮して拡散する奴だっているかもしれない
危機管理に精通している仕事をしているとは思えんぞ
小さな子供がいるならふつうはやらない行為
マジで気をつけた方がいいよ 俺は弁護士か(笑)
まあ当人同士が解決してるなら他人が言うことではないが、せっかく治まったものを誰が言い出したんだ？ 誰が言い出したにせよ
そうやって話をふくらませて
きたんだろ(怒) chで蒸し返されると、ライの嫁が書き込んでると勝手に疑心暗鬼になって、非公開をもう一回晒すと騒いでたのは海なんだがね。
ライはゼロが仲裁に入ってからは沈黙している。
当人同士解決するのは当たり前。
それをはたから見て、海は夫婦の内情や非公開メールを晒すような超えてはいけない一線を簡単に超える人間性だということを、話しているだけ。
アンチ創価でもいろいろいるから、どこまで信用できる人物か見極めろってことだよ。 >>222
ライ嫁が自ブログで暴言悪態つきまくりだったから疑心暗鬼になるのも無理ないかもな
夫婦でなりすましメール送ってきたとも書いてあったし、ライもブログで海の悪口書いてたよ。
ライは、ゼロに泣きごと言うより自分のケツぐらい自分で拭けと思うけどね。
ここまでの見世物になったのも、本人のだらしなさが招いたことだろうな >>222
海が反論してるぞ、コメントしろよ。反論されるとダンマリかよ。 chで遠吠えはできるんだが、
海からの反論には何故かchでも
答えられない奴ばかりだな。
正論言ってる
つもりなら正々堂々と答えろよ。 そういや、海とオレンジが同一人物だと吠えてたポピーも逃げたな
海がオレンジになりすましてる！と威勢良くコメントしてたのにな
その後、海に別人だといわれ、オレンジのブログも公開されまったくの別人だとわかった
だが、ポピーは逃げたままで、謝りもせず今もc hで書いている
ポピーはヒロという疑惑もあるがそれにもダンマリ。
こういう人を信用できない人というんだよ
見極めるとしたらそこだろ 世界一ブログは知ってるけど
珈琲ブログの方は知らないことに
なってるんじゃないの？(笑) 詭弁なのは海だからな
あちらもライの非公開メール(後削除)を晒したことはスルー
それをライの子が見たらどう思うかもスルー
ついでに自称弟の堅皇のこともスルー笑
答えたくないことは答えてない。
別にそれを責めてないが、擁護団体や本人は自分の質問に答えろと人には偉そうに言うんだよな。
どこまで自分を棚にあげる人なんだろう？
chのしょーもない中傷にギャーギャー言って、大袈裟に被害者アピったところで、見抜かれてる。 >>228
おたく笑かすなー
ライの子が非公開メールみてどう思うかって？
んな事より、ネットで親しくなった女の人に自分のママの悪口メールしてた事を知ったほうが悲しむやろw
ママが暴言日記つけてたほうがショックやろー
だめだよ、綺麗事ばっかり言ってたら。
みんな見抜いてまっせ >>228
>>229
どっちもどっち
君らもう病んでるな 海派とライアー派のまるで痴話喧嘩だな。創価とは全く関係ない話題。そう言えばモニカが対話ブログにいた時も創価の話題と全く関係ないナリスマシの有無で騒動起こしてくれたな。対話を出た後もトラブル絶えないなあ。 それに海のブログは、もはや創価アンチブログではない。スレの名を変えて創価・公明以外に引っ越してくれ。 世界一なんてブログとっくに終わってるし、世界一楽しいなんてこともなかったし。 海さんブログより
＞結局、名無しｃｈって、
＞「これは誰々」「誰々が書いてる」「これは工作員」
＞「誰人は沈黙を守ってるのに〜」
＞自分の都合のいいようにバイアスにふりまわされながら書くしかないんだなあ。
＞それが滑稽でしょうがない。
＞で、信じれば自分の中でそれは「絶対」になる。
＞まるで宗教信者だね。
＞そういうのはいい加減卒業したら如何ですやろか？
＞住人さんはとっくにSなんてどうでもいいのよ。
＞退屈を満たしたいだけ。
＞ただワイドショーが大好きなおばちゃんなだけ。
＞「あの人ってこうだよね」「この人ってこうだよね」っていう人の噂がしたいだけ。
＞それが三度の飯より楽しくてしょうがないのよ。
＞ホント他人事がどこまで好きなん？って感じ。
＞私なんかのことより国でも憂えば？
連日完敗だね。 こうして痴話喧嘩も
終わることになるのであった
チャンチャン(^o^)v chがしつこいのか海がしつこいのか、そのどちらもなのか。
ただ、くだらんことに時間を無駄に消費してるのはどちらも同じ。
どちらが何を言ってもブーメランの投げ合いで、相手には刺さらん虚しさだな。 過激な海ストーカーやライアーストーカーたちがいたものだな。あなたたち一体どこの誰？そろそろマスクを外して正体を明かしてくれ。 ほとぼりが覚めると、どこからともなく中傷したい人が沸いてきては、chで中傷合戦がはじまってたね。
ライアーさんは年内で引退するみたいだし、これにて終了になればいい。 海さんやライアーさんたちは、対話ブログ出身者なだけ。公職にある人でもタレントでもない。当事者同士がネットで創価のことでもないことで争っているのならまだあり得るが、当人ではない赤の他人同士たちがいつまでも言い合っているだとしたら異常。 タレントの不倫を見て、自分が何されたわけでもないのにヒステリックに正義感をふりまわす人。 >>241
それを同じく何の正義感か義理なのか分からないがヒステリックに叩きにくる必死な人たち。
どこから湧いてくるの？
どこぞの偏った思想の団体とそっくり。笑 タレントは中傷だと徹底抗戦するけど、それを見てますますエスカレートし続けるファンやアンチたち >>242
ちょっと言われるとすぐムキになる人。
攻撃的な人は防御に脆し。 世界一楽しい創価アンチブログってとっくの昔に閉鎖したよね？ >>245
閉鎖した後、今のブログが対話で紹介されていたから読んでたけど
何がしたいのかさっぱりわからないし、気分が悪くなるので読まなくなった
管理人はお酒を飲んで書いてるみたいで怖い。酒の力でSNSやるって普通の感覚の人ではないよね
酔っ払いがクダ巻いて、自分の言いたいことだけを喚いてる印象しかないわ >>246
ここに書くぐらいだから、隈なく読んでるくせにホラ吹くなww >過剰にアンチブログを褒めたたえて持ち上げる人ほど、過去は強信者だった。
>散々入れ込んで覚めてしまった結果、アンチブログの期待と感謝が、また過剰なのである。
>それはいいとして、では次にやってくるのはというと、持ち上げすぎたアンチブログをボロクソにけなすことになる。
>些細なことが勘にさわって許せなくなる。
>嘘じゃない。
>このままだと必ずそうなる。
かつての強烈なシンパが、熱心すぎるアンチになったように。
>可愛さ余って憎さ100倍。
>これは何であれ同じと思う。
>それを証拠に、今は教団をけなす以上に、アンチでありながらアンチブログをけなす声が数限りないのをご存じか。
>すべては、大騒ぎしすぎて熱く>なりすぎた結果のことである。
>愛憎はコインの裏表。
>好きになりすぎると「無関心」にはなれずに、今度は罵倒が止まらなくなる。
>今一度
>教団がゴミみたいなもんなら、アンチブログなんてそれほどのもん？
海さんがブログで言われているとおりだと思う。 >>246
本人に言わずここに悪口書くオマエのほうが、普通の感覚とは思えない
性格ひん曲がってるな >>248
アンチブログも
ゴミみたいなもんです。 ５ちゃんねるには
海さん擁護者なんかいない
なんて思っていたら大間違い
だからね〜、倍返ししてやるよ！ >>252
いやいや、面白いでしょwww
威勢がいいっていうか、レスポンスの勢いというか。
本人でもないのに？えらい熱心なところとか大変面白い。
シラミ潰しのローラー作戦のようなレスの数々はまるで見世物小屋www 海さん叩きに、みんなが流石に辟易してるんだろ。
ストーカーレベルだよ
人気の裏返しでもあるのか >>256
対話批判してからCHで海擁護が増加
世界一で海が創価批判をしているときは擁護者はいなかった >>258
本心は批判したかった人が多かったという事だろうな。
全てシニフィエさんに賛同するシニフィエ信者。
それに疑問持つ人が大勢いたんじゃないかい？ 海さんの擁護というより、海さんのストーカーの異様さにうんざりしたんじゃないかな。
あきらかに異常。 海さんブログより
>ある人気ブログでの話。
>そこは管理人の記事というより、コメント者同士の対話とコミュニケーションが中心のサイトだった。
>とにかくひっきりなしにコメントが入る中で、あることに気づいた。
>「落ち込んでしまいます」「気持ちが晴れません」的な、具体的に答えようのないお悩みコメントが入ると、100%、いや120%、いや200%必ず現れる人がいた。
>別にその人の職業がカウンセラーというわけでもないようなんだけど、皆勤賞で現れる。
>それである時からお悩みコメントが載ると、その内容より「くるぞ、くるぞｗ」と私は一人穿った読み方をしてしまうようになった。（正確にいうと今でもしている(笑)）
>人のことを心配して親切にするのはわるいことではないだけに、それの何がいけないの？と言われれば言葉にするのは難しい。
（私の根性が曲がっているだけと思います。今回は（も？）曲がった記事です）
>以前、あるサークルのようなものでリーダーだった人が、すごく人望があって親切な人だなあと思っていた。
>でもそのサークルをやめた時、そのリーダーだった人はさばさばと打ち明けた。
>「あれは立場上、責任感で一生懸命やっていただけ。私はそんないい人じゃないわ」
>その人は、自分が偽善だったように言ったけれど私はそうは思わなかった。
>ブログに現れる人は、会ったこともない人に片端から、うんうん！と話を聞いて同情する。
そして毎回、流暢に励ましたり元気付けたりする。
>誰に頼まれたわけでもなく、自分がやりたいからやっている。
>根から好きなんだろうなあ、他人の不幸を覗くことが。
またしても海さんに完敗だね。 >>261
表でもっともらしい事書いてても、裏でストーカーみたいに海氏に粘着して中傷している人も数人いるよね。 >信じれば「何だって」信者には心の支えになるということは、私は何度も書いている。
>伝統ある仏教やキリスト教なら救いにもなるけど、そこらのすっとぼけた新興宗教にそれは無理。
なんてことはない。
>絶対にない。
>信者にとっては（何かを強く信じる者には）「何であれ」救いになる。
>某巨大Sアンチブログの管理人さんは、
「Sは宗教ではなく、ただの詐欺組織とそれに騙されている可哀想な人たち」
と言って譲らない。
>が、もちろんそれは、単なる個人の自論である。
>（それが事実なら警察はとっくに動いている( ;∀;)）
>ただこの管理人さんの場合は、その独特の主張を
シャレの範疇を超えて、それこそ、さながら宗教を信じる如くに強信している。
>例え、傍から見れば理解できなくても、当人にはそう思い、それを発信することが救いになっている。
>まるで生き甲斐のように。
>「インチキ宗教など信じたところで幸せになった人など一人もいない」と豪語する、同じような人がいたら問いたい。
>「自分の信じられない教えは詐欺」という、その宗教でもない独特の思想でさえ、強く信じれば、当人には満足をを与えているのではないのか？
>伝統があるとか、正式とか、インチキとか、宗教に見えるとか見えないとか、世間がどう見てるなんて関係ないのでは？
>他人からどう見えるではなくて、信じる者にとっては、それはかけがえのないもの。
>あなたの「信じるもの」のように。
こうした海さんの考えが気に入らない人たちがいるようだ。 >>262
いますね
＞2018/11/22(木) 07:44:16.68ID:eP3bdFyA
＞ここに居るオレンジさん、対話にコメントした時のHNを教えてくれないかしら？
＞どうも、貴方の文章が海のような気がしてしょうがないんです。
＞ナリスマシは、海や珈琲の人達も非常に嫌っている行為ですよね。
＞ 貴方も疑いをかけられるのは嫌でしょうから、教えて貰えませんか？
＞2018/11/22(木) 09:10:59.18ID:XY4otZcG
＞いやいや、オレンジさんがHNを言ってくれれば終わる疑惑です。
＞ 私も間違いだったら謝りますよ。
＞今、5月6月の対話ブログコメントを読み返しましたが、オレンジさんらしき人が見当たりません。
＞オレンジさんは、鯛焼きブログに最初にコメントするくらいの積極的な方ですよね。
＞ 対話のHNを隠し続ける必要性は無いと思いますよ。
＞再度、お願いしますから教えて下さい。
2018/11/22(木) 10:49:40.41ID:rR9ilX0a>>301
＞私は、鯛焼きブログにコメントしたポピーです。
＞オレンジさんに聞いています。
＞ 何度も言いますが、私も間違いはします。間違っていたら謝ります。
＞もし、HNを言いたくないなら理由を聴かせて下さい。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです d
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ） >>264
五月六月まで遡ってオレンジさんのコメントさがて、海さんと同一人物か確かめる執拗さ
異常だわな
結局ポピーは謝ったね？ 創価学会尼崎支部東武庫地区の松下正人
こいつはしつこく携帯にストーカーしてくる
創価学会はストーカーを養成していることを
松下正人が証明している
創価学会はオウムと同じく危険な集団であることを
証明している
もちろん公明党も危険な集団である 海さんへの異論反論
にまともなものがないな。
誹謗中傷か
誇大妄想ばかりだもんな。 家族で脱会できたことは良かったし後悔はしていない。
創価に疑問を持っている人たちには脱会を勧めたい。
脱会者にも批判があるのはやむを得ないと思う。
創価に疑問がない人たちには創価をやめることを強制はできない。
自分で気づいてもらうしかない。
でも創価に疑問を持った人たちが組織を去るのをやめるよう強制することもできない。 >>272
みたいだな
あのオバんはシドのことも嫌ってたからな ライアー氏
最後くらいは教えてやろう、から卒業してくれ
裸の王様なんだ
恥ずかしいんだ ライアーは低学歴と低収入のコンプレックスこじらせてて、見てて気の毒になる。 無知な人なんだろうね
知ったかぶりが見てて痛い。
ケイ2氏もかなり重篤な依存症だと思う
カウンセリング受けたらいい 深く心を傷つけているかもしれぬ対話参加者を萎縮させるような海の思考は非常に危険
このような精神構造の人間とかかわるとろくなことはないだろうね ゼロのとこにコメントしているアネゴ
学会から寺に移動した人らしいが、学会辞めてもテンションも思考も変わらないんだな
ダメ出しブログの管理人も、学会から寺に行った人だが、上から目線で学会員と変わらない >>277
そんな事思ってんのは、毎度中傷批判しているおまえさんだけだよ >>277
ライアー氏の話が出ると、必ず海氏の非難を書く人が現れるんだな
ただのライアー氏個人への意見なんだが、彼は海氏とセットなのか？
ライアー氏のシンパにはそういう傾向があるね 海やシニフィエ批判があると個人攻撃は最低だと急いで風紀委員が飛んでくるが、ライアーやケイ2の時は不思議とダンマリなんだな。
同じような個人批判で誹謗中傷的な部分もあるのに、この違いは何なんだろな？笑
あ、ただの素朴な疑問ね。
ライアーゼロはオカルト兄弟だし、海は悪口井戸端超能力おばさんだし、シニフィエはナリスマシ爺さんだから誰のシンパとも思われたくねーや。笑 対話見てきたらスレッドが新しくなってた
アクセスが以前に比べて半分になってるらしい
管理人はブログ名のせいだと書いてるが、違うな
管理人のなりすまし、ダイナムの虚言、ルフランのデマなどでブログの信ぴょう性を失い離れた人も多い とかなんとか言って、いろんなブログ見てしまう外のお方、
幼稚なカルトに騙され苦しんでいる各ブロガーが気になってなかなか去りきれない。
外さん達は騙されないが、清濁合わせ飲む冷徹な人達。
自分が無くしてしまった元信者の一途でピュアな天然物の姿に愛おしさを感じてたりして…(笑) >>281
皆、単純に思うことを書いてるだけだと思うよ
ケイ2やライ氏への批判が気に入らないなら、そう思ういう人が書けばいいだけの話
それがいないなら、単に賛同者がいないだけのことじゃない？
海氏やシニフィエ氏だけに特別な擁護があるとは思えないが ゼロは言ってることがめちゃくちゃ
法華こうのコメント者には、信仰がプラスになってるならいいと書いている
創価の信仰がプラスになってる人には、そうは言ってない
風見鶏ゼロ 優柔不断な男だ
信用できん奴 >>282
ごもっともですね。
タイトルのせいにするなんて最低な男です。 >>282
ルフラン恥ずかしげもなくコメントしてる
アイスピックで障害負わせた保育士の件、どうなったんだ？ >>288
ルフランは過去ダイナムの件でも問題ありだね
今更ノコノコ出てきるが、またデマ流すんじゃないか ルフランは対話ブログで 海ブログをチャンネル並の悪質なブログと批判してた事があった
それに同調してたのがケイ2
ここで海を誹謗中傷してた中に、ルフランもいそうだ 創価と聞いただけで即極悪人と思え！
コイツらと関わるとロクなことがない シドブログにすり寄って、彼女を煽てまくったのもルフラン >>292
ゼロのとこにも擦り寄ってたな
ヒステリックでデマ流す人は、お呼びじゃないから、対話に復帰しなくてよろしい 【話題】『サンタのプロ市民が駅ホーム、電車内でやりたい放題。 一般乗客は目を合わせないように必死』
https://snjpn.net/archives/86412 ああああの意味不明の毒舌コメントが削除されたな。他の対話メンバーからの信頼をすっかり失った。頭のイカれた奴だった。 マロンも根暗で変な奴だよな
ポムポムプリンの時に卒業したはずだが、またマロンに変えて戻ってきた
おまけにエコブランチの名前でも投稿している
ルフランと２人で白菜食ってろｗ 拠点はシニフィエ宅
くだらん私事をながながと話すおばちゃん
同じ話を何年も指導する壮年
時々歌をうたったり視聴会もする
もはや寂しい高齢者の社交場だ
それでも何年か前はおもしろい奴もいて盛り上がりもしたが、順に非活になり退転してしまった
対話は創価の早回し >>297
ほんとそれな
たまに外部が参加するが、馴染めず入会には至らず
時々大ボラ吹くおじさんがいたり、噂話ばかりするおばさんがいたり。
同じ愚痴を何年も話すおばちゃんもいる
気難しい拠点のおじさんに気をつかう参加者たち
若者はいない中年の溜まり場
最初は心地よいと感じた場所のはずが、気がつけば創価のデジャヴ ああああのコメントって
消されたけれど
ルフランとマロンクリームが
ケイ２とＮ→Ｗを
包丁で八つ裂きにして火で炙り
それを二人であぐらかきながら
食ってたって言ってたの？ ああああは
もともとシニフィエに批判的、
対話ブログを再び内部対立で
閉鎖に追い込むと期待してるよ。 >>300
シニフィエの鯛焼きブログでのナリスマシを批判してたな。それをスルーしようとする他の対話メンバーたちについても馴れ合いだと批判してた。これからも他のメンバーたちに遠慮することなく辛口や毒舌のコメントをして欲しい。 >>301
馴れ合いだと批判してるわりには、ああああがルフランおばさん達と馴れ合い
説得力なし >>302
最近はああああも馴れ合い仲間の１人になってしまってた。自分の考えが自由に言えないようなブログでは創価組織と変わらないようなことを言ってたのにな。 結局シニフィエに全て同意できる人だけが、あの場に残ってる
だからシニフィエ教と揶揄されるんだよな
どう見てもシニフィエは、かなり偏ったおっさんだよ
おそらく来年はダブルで選挙あるから、また政治の持論展開するはず
アクセスが以前の半減しているのもわかる >>304
創価のブログ破壊工作が効いたのが一番
ただし神奈川の一件が象徴するように、国は創価を危険な団体と認識していて
調査対象にしていて、情報収集だけでなく、監視までわかる形で始めるところまで来てる
ブログ潰して退会者減を少しでも食い止めようとしたところで
異常行動を止めなければ、国に取り潰されるだけの話 ああああさんが、シニフィエさんや他の対話メンバーに、そんなに違和感を感じているのなら、もう来てもらわなくて結構です。 ただシニフィエ氏の911陰謀論は流石に洒落になってないぜ
あれはキチガイ系の陰謀論だし、あれに乗っかると全てのコメントの信憑性が落ちる >>301
そんな芯のあるような奴じゃないよ。マロンに反論され、シニフィエに真意を問われて、すぐにコメントを取り消すようではな。 >>306
来てもらわなくて？
おまえ何様？シニフィエ様か？w
マロンがルフランと飯食ったくだらない話し書いたから、ああああが毒吐いたんじゃねーの？
どっちのおばちゃんにも興味ない人多い
それをリアルで会いに行っての、あーだこうだとコメント
ルフランは、そんな事書くより弁明が先だろ 海さんが言ってたよね。
>過剰にアンチブログを褒めたたえて持ち上げる人ほど、過去は強信者だった。
>散々入れ込んで覚めてしまった結果、アンチブログの期待と感謝が、また過剰なのである。
>それはいいとして、では次にやってくるのはというと、持ち上げすぎたアンチブログをボロクソにけなすことになる。
>些細なことが勘にさわって許せなくなる。
>嘘じゃない。
>このままだと必ずそうなる。
かつての強烈なシンパが、熱心すぎるアンチになったように。
>可愛さ余って憎さ100倍。
>これは何であれ同じと思う。
ああああさんも
そうなるように期待してます。
海さんの珈琲ブログに
再びコメントしてくれないかな。 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
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創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地 ああああには
対話ブログに残って海以上に
大いに毒を吐いてもらいたい。
ルフランの件も見て
見ぬふりをしないで欲しい。
ああああの言葉どおり
ルフランこそ「包丁で八つ裂き
にして火で炙り」出して欲しい。 ああああへの期待や拒否のコメントが続いていてワロタ ああああは、八方美人
コメントに説得力なし
ルフランは 対話での信用なし 心広き人は目標や楽しさを語り、
心小さき人は人の事を語る。 創価脳を馬鹿にし満足している心狭き覚醒者
自分は心広いと思っている愚か者 >>318
創価覚醒者を散々こき下ろしてからのそれって、なんかのギャグ？www >>315
引退、おつかれさん
結婚式のスレで「歌でご飯食べていた時があった」と書いてあったと思うが、歌で食えてたらそりゃプロだってｗｗ
自分を大きく見せることをやめて、これからもがんばってほしい アンチである
ルフランとマロンクリームが
アンチである
ケイ２とＮ→Ｗを
包丁で八つ裂きにして火で炙り
それを二人で
あぐらかきながら食ってたって
同じアンチであるはずの
ああああがコメントしていた。
意味不明な内容だったが
いかにも狂気じみた
アンチらしい発言だ。 【搾取】創価学会はカルトです８【人権侵害】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1544177842/244
244 名無しさん＠お腹いっぱい。2018/12/26(水) 18:50:51.42 ID:ZY4WFKTi
>>242
それ本当かなあ？
何十年も福子として学会に関わって来たけど監視の対象は
日本共産党員
社会党員
退会者（無所属）
顕正会
日蓮正宗
日蓮正宗へ帰教した人
日蓮正宗への移行を考え中の人
ざっと時系列的にこんな感じだ
まあ末端には心の病気の方もいらっしゃるから
加害者側も被害者側も病気だから可哀想と言えば可哀想だが >>321
ああああは同じアンチに対しても汚い言葉を吐きたがる。自己抑制できない。だからアンチたちからも嫌われできた。 >>323
ああああは「おならが出そうなのでもう寝ます」が口癖だったな。
以前chでシニフィエを批判してると書かれたことがあった。
海ブログにコメントしたことはあるけどシニフィエ批判はしてないとシニフィエに弁明してた。
シニフィエは気にしてないと言ってた。
でもその後シニフィエの鯛焼きブログでのナリスマシなどを批判し始めた。
そして今回の発言をきっかけにもうコメントは控えると言い出した。
でもしばらくしたらまたやって来るだろうよ。 アンチと言ったってイロイロ。みんなシニフィエ教なわけじゃない。
ああああは対話メンバーとはソリが合わなかったんだろう。海の考えに近いんじゃないかな。
ああああが自分から出て行ってくれてシニフィエもホットしてるかもよ。
ダイナムの時のように出禁にしなくてすんだしな。 >>320
プロで食えるような歌じゃなかったけどな
ゼロブログでライの引退スレ
ライの引退を惜しむ声がメールで沢山きただとさ
嘘こけ
嘘つきブラザーズww >>325
そんな騒ぐほど、今までああああが何か書いてきたかね？
全然記憶にないぐらいだが
ただ、ルフラン達と慣れあいだなぐらいの印象しかない
ルフランが、保育園に事実無根で訴えられてもいいぐらいのデマを書いていたほうが問題
それを無かった事にして、性懲りも無く対話に戻ってきた事に神経疑うわ ああああさんの発言には正直驚くやら意味が分からんやらだった。
すぐにコメントは削除されたけど、シニフィエさんから求められた真意を答えて欲しかった。
ケイ２さんたちはああああさんなりのユーモアと受け入れてその場をおさめたかったようだけど真意が分からずじまいてちょっと無理があったかな。
ああああさん。名指しされた人たちはもう気にしてないようだから、またコメントしてください。 >>328
N→Wは、いつもならすぐコメント返しするが、今回は反応なし
あんな事を名前だされて書かれて心外だと思うぞ
おまえが、勝手に気にしてないとか書くことじゃない ああああだろうが、ルフランだろうが、ライアーだろうが、誰を取り上げようと自由だ。
ああああにもルフランにも言えることだが、後でコメントを削除されるようなことは最初から言わないことだな。 >>329
Ｎ→Ｗは、最近対話を見てないのかもしれないな。
見てたら黙ってるような奴じゃない。
いつもの絵文字だけ１〜２行じゃすまないだろう。
でも何でああああはＮ→Ｗもコメントに入れたのか分からんな。 >>331
本来の趣旨から外れた、くだらない話ししているおばちゃん達の1人に見えたのかもな 悪口ばかり言う人とは…
ストレスが溜まっていてはけ口が欲しい
自分が正しいと確認したい
相手より自分が優位に立ちたい
共通の敵を作ることで結束力を強めたい
悪口が癖になっていて止められない >>317や>>333は、自分が言われているわけでもないのに、何が気になるのか？
ああああかルフランかケイ2かゼロかライアーなのか？
具体的に、何番のここは違うと思うという異論ならわかるが、ただ悪口はいけないって何なんだよ？ >>334
それ、2つともおてもやんのコメだよ
そんなコメするより、20年近くもアンチ界隈にいないで卒業した方がいいと思うけどな おては究極の偽善者
悪口はいけませんと偽善を言いながら、シドや海の悪口のときは、見て見ぬ振り
この世界一スレの最初のスレ立てたのもおてやろ？ >>336
おてはいつも
ケンカするなとか個人のプライベートのことは興味ないとか言ってるけどなぁ。
対話スレで海批判があったときも、興味ないしうるさいからこのスレでやってくれと誘導までしてたのに、この言われよう。笑
見て見ぬフリは心外だよな、おて。
ま、そんな浅慮な意見なんてどうでもいいだろうけど。 どんなに罵詈雑言で他者に侮辱的なコメントでも、それが自分に賛同称賛擁護するものならシレッと黙認する誰かさんのほうがよっぽど偽善者。 日蓮正宗法華講員が一般家庭に樋田昌志チラシを配布してます、大石寺内事部からも禁止・断罪されてるチラシです
宗教勧誘やチラシ配布禁止の集合住宅で配られてるんで警察に通報されますよ おてですが、また人違い勘弁してくだちい。
海さん批判はしない。
よくわからないし、創価問題からかけ離れてる。 >>335
完全に人違いです。
謝ってくれたらうれしなあ。
じゃあね(^ ^) >>338
見て見ぬふりするのが大人だと思ってるマン。
いろいろ言ってくる人はいたが、悪口より良い話で心ホッコリしたいんじゃー >>344
339のコメ読んでも良い人だなぁと思えるんだ？笑
おてさんは、やっぱり偽善者だね >>297
>>298
ほんまに。
創価あるあるはアンチあるある
対話のいいところは、お金がかからないことと
ノルマがないところ。
ナリスマシだのウンコタレだの、
血気盛んだった人々が今ではもう懐かしい >>346
2年ぐらい前あたりが一番活気あったね
時々シニフィエ氏がグラフ提示するけど、アクセス数もその頃がダントツ
今、アクセス数が半分になってるのもわかる気がする
平和といえば平和だけどね
アクセス数に拘るシニフィエ氏の本音としたら、ウンコタレとやりあってアクセス伸ばしたいところだろう
でも、鯛焼き氏との対決でナリスマシをしてみっともない姿を晒してしまったから、それは意地でもできなくなったってとこかな 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地 >>347
ルフランの
保育園コメントについても
シニフィエは早々と削除し
対話ブログでは
話題にしないことにしたな。
上手く切り抜けた
と言うか逃げたと言うか。
トラブルにならないよう平和に
治める術を覚えたものだと思う。 ２年位前と比べると
最近は良かれ悪かれ
クセの強過ぎるコメント者
はいなくなってきた。
先日消去された
ああああのコメントなんか
まだおとなしいくらいに思える。
平和だな。 >>349
ルフランの保育園のコメ削除してた？
あんなコメントするから、ネットはデマと言われるんだよね
ウンコタレだ、なりすましだの大騒ぎして大捕物騒ぎしてたけど、管理人本人がウンコタレだったというオチは、笑えなかった >>351
ルフランは一晩寝たらケロッとなったんだと
デマを言われた当人はたまったもんじゃないな
おかしいと思うことを言ってるだけで、相手より自分が優位に立ちたいとか、心が狭いとかよほど悪口と思うがね
ライはアンチ界隈には気持ち悪い奴しかいないから足を洗ったと言っている
最後まで、自分が偉かったんだな ここのスレの
主である海様から
平成最後の年末に当たり
御言葉を賜りましたので
謹んでご紹介をさせて頂きます。
>ch乙v('▽^*)
今年も残り少なくなりましたね。
毎度いろいろおモロかったよ。
>私は「chなどスルーしろ」というchの常識もマニュアルも知ったことではないし、売られた喧嘩はケロッと買うし、どんなえげつないサイトを読んでも見ても、エフカシーなどビクともしない、お偉い学者さんの理屈も通じない変態な海やで〜ｗｗｗｗ
誠に有難うございました🙌⤵️🙇 >>353
私たちのことをいつも見守ってくださっている天のお声ですね。 >>352
ライは自ら歌をさんざん宣伝しておいて、晒されたとか騒いでたけど、ぽかーんだよ
顔まで出して何を今更だな
ブログも何を言いたいのか、サッパリわからなかった 対話や世界一で愛妻家のおもしろい人だなあ、歌もうまいしと思ってたけど、ブログを見たら尻に敷かれてるだけの変な人と思った。
顔出しまでしてどんどんおかしくなっていった。
イケボのままでよかったのに。 おてってどのアンチブログ見てもコメントに湧いてんのな
20年前に退会してるならさっさと忘れろよw
コメントしてるうちに昔を思い出して忘れられないんだろうが
よっぽど今が暇でつまらないんだなww 創価学会やめたるぞーブログ、お疲れさま
結局アンチもシンパも似た者同士
有名ブロガーは教祖みたいだ、とのまたもやの結論でした
ハイハイハイwww >>358
普通脱会してそれだけ長いと、興味失いそうだよね。まだ脱会できないとかならわかるが。 シニフィエさんがまたも鯛焼きさんのやりとりの言い訳を書いてます。この人も覚醒できてないなー。
鯛焼きさんに論破されたのを認めたくないのは分かるが、年末のこの時期に蒸し返さなくてもよくねー？ >>360
なんの楽しみもない寂しいBBAなんだろうな。 >>361
鯛焼きさん、年末年始で仕事休みだろうし学会も冬休み、反撃しそうだね >>359
見てきたw
今はあんな事書いてるが、またすぐに戻ってきそう
なかなか根が深い、創価問題だからな シドも何年いるんだ？って感じ
創価叩きが趣味と化してるよな お前らときたらよくもまあ年の瀬まで人の悪口ばっかり…
昨日久々に実家帰って親に会ってきた
父親が特に老けたなと思った
今までは年に1、2回しか帰れてなかったけど、もう少し顔を見に帰っておかないと後悔するだろなーと思った、創価とか抜きにして大事な親だもの
ともあれ皆さん4ヶ月ぐらいだったがありがとう。親孝行しようね。 創価のデタラメが知りたかったらもう充分な資料は揃っている
それでも毎日ここまで書くのは、単に怨念がとれないだけの話
シニフィエのしつこさ、創価への恨みは病的な域だ
悪口ではなく、多くがああはなりたくないと思うのは当然のことと思う
自分が関わらなければ何事もなく済んでいる上、今も集団ストーカーなど嫌がらせも受けていないのに、撲滅させるというのはふつうの精神性ではない
鬱以前に人として病んでる
彼を慕う、似たようなシニフィエチルドレンがチラホラいるが、関わらない方がいいぞ 鯛焼き早速反撃してたんだね
お互いにシツコイよなー
シニフィエさん、鯛焼きさん、似てるのかもね シニフィエ氏の言い分を読んだけど、ああいう話であれば、シニフィエ氏が怒るのも当たり前だよ
他人を傷つけるような事をしてるわけで、しかも傷つけた側は、その事にまるで気づいてないわけだから
ネットで相手に勝てばいいと形振り構わず論戦する人が陥りがちな罠だけどね
話が変わるが、シニフィエ氏のサイトのアクセス数問題、創価が組織的な破壊工作を仕掛けたのかもな
これな、有名サイトを潰したい勢力がいる時に、ネット工作で実際に使われる手なんだが
わざとその有名サイトに、組織的にアクセス数を増やして、注目を集めさせるんだよ
コメントの多さが指標になるようなサイトなら、サクラのコメントも投下して増やす
そしてサイト上でのトラブルを起こさせたり、信用を失わせるような事を
アクセス数を激増させてる攻撃側が、わざとサイト運営側に仕掛けて、問題を起こさせる
問題が起きた後には、有名サイトを徹底的に貶め、信憑性を下げるような中傷をばら撒く
そして一定期間後、組織的に増加させていたアクセス数を、引かせて行く
もちろんサクラのコメントもゼロにして、コメントする人が減ったように見せかける
こうすると、アクセス数は、同団体がアクセス数の増加工作を始める前と変わっていないのに
増加していた時の数字と比較してしまう為、有名サイトの閲覧者が減っているような錯覚に陥り
中傷攻撃ともあいまって、人が減ったり、信用が毀損された【かのような印象】を与える
で、そう感じた閲覧者達が、一人、また一人と去って行き、サイトのアクセス数が減少する
この手口はピットクルーとかの業者が暴れて問題になっていた2003年頃には確実にあったし
本来はネット風評被害対策会社(笑)が使う手口だが、創価ならやりかねないよな
創価の広宣部か教宣部あたりが、組織的なネット工作行為として、シニフィエ氏のサイトに仕掛けた可能性がある
実際、騒動前の水準は、大体4000くらいだったから、今の3500というのは、前後で比較すると微減にしかなってない
（上記の理由による減少分と考えると、辻褄が合うし）
シニフィエ氏のコメントを読む限りだと、鯛焼きが暴れてる裏で、創価が仕掛けてた可能性がありそうだな 鯛焼きがそうした工作を知った上で、自身もその工作の加担者として動いていたのか
裏でそういう動きがある事を知らずに仕掛けてきたのかまでは謎だが
知ってて加担したならクズ中のクズだがな
でも創価学会って本当にこういう異常な事をやる団体だからね
ちなみにシニフィエ氏のサイトは3500前後でアクセス数は安定してるから
結局、若干の利用者減には繋がったが、サイトを潰すという面では完全に失敗だね
次に同じ事を仕掛けようとしても、ここで手口をばらした以上、もう使えないし >>340
樋田さんには、以前取材させてもらった事がある。
熱く語る人で、言葉の端端に創価憎しという感情が見受けられたが
日蓮遺文に関しては相当読み込んでいて、そこは感心した。
ただ解釈は樋田さんの個人的信条だから否定も肯定もしないが
法華経の読み込みは足らないのでは？
というのが私の正直な「感想」 創価大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 八王子市丹木町１２３６番地
創価大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短期大学 山梨県八王子市丹木町１２３６番地 対話
いまだにウンコタレを責めるのに、シニフィエのウンコタレは責めないスマイル
シニフィエチルドレンの典型 >>373
レモンさんブログ始めたね
なりすましについて書いてる
シニフィエさんのウンコタレ読んだからかもね 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）a >>373
対話にいる人は誰もシニフィエ自身がウンコタレを責めないな 誤字だらけ、すまん。
シニフィエ自身がウンコタレになったことを誰も責めない
あれだけウンコタレに大騒ぎしてたくせに シニフィエさんの存在自体がすでにウンコタレだから
信者さんは気づかないのだろうね アンチブログが軒並み閉鎖
chでさえ閑古鳥になったな たまたま対話界隈のアンチブログが閉鎖なだけであって、アンチブログはこの先も次々生まれると思うよ
ただ、長く続けるもんでもないんだろうな
書いてるうちに、吐き出してスッキリすんじゃない？
だが、卒業したようでも、また舞い戻ってくるのもアンチなんだよな
その証拠に脱会して10年以上経ってもアンチ界隈にいる人も大勢いる 対話みたらシニフィエさんのコメントだらけだった
大丈夫か
長文すぎて読んでない 海＝アイスティーがさかんに鯛焼きブログに出入りしてるね。
しかも間接的にシニフィエさんを否定しているが、だったら本人のブログに直接言え！
ch連中に言ってたよね？
直接話をすれば済む話だろみたいな。
どうして自分は間接なんだ？ >>382
対話にはもう出入りしないと前に言ってたことがあった。
まあ自ブログからにせよ鯛焼きのとこからにしろ、ちゃんと名乗っているからいいでしょって理屈じゃない？
レモンもダイナムやナリスマシ批判を珈琲からさかんにしてたが。 >>383
レモンさん自分のブログで、なりすましについて書いてたね
まあちさんも、シニフィエの事だと思うがアンチ界の教祖みたいな人と書いてる
ゼロは最後までヘタレだったな ああああは、マロンがキレてから姿消したね
ババアは怖い >>382
おまえも、海ブログで言えw
シニフィエチルドレンか >>386
お前も海信者だろwww
二言目には批判は直で言えってそればっか。
そのくせ、自分は対話批判をchに書き込む。
マジ海のコピーwww 海のコピーといえば、鯛焼きブログでコメントしてたオレンジを海じゃないかと疑惑抱いてた人もいたな
海＝オレンジ
でも、結局別人だったよね >>382
スタンスが違っても、直メや非公開で直接管理人言うこともできるからね。
しかし自分はスタンス違いね〜
みんなそうだけどなwww
結局chを非常に軽く見てるってことなんでしょう。
シニフィエが創価脳を軽く見すぎていたのと同じように。
いつか足元すくわれるんじゃない？ 文句ある奴はかかってこい。手加減しない。
相手してやる。
珈琲一杯分の話
https://blog.goo.ne.jp/kaishidosisters2018
現在のブログ しかし海もアレだな
鯛焼きとダメ出しブログの教義論争には金魚のフンとケチつけるくせに
自分はch連中と言い争って同じことしてるwww
まさか、海は何やってもいいの
女王様だからって感覚なのかwww 海さん、こんなの相手にしなくていいよ〜
完全な粘着ストーカー
いちいちうるせえんだよ！！ レモン乙
他人へ批判しておいて、自分は同じことやるってどうなの？
アンチ創価の思考レベルなんてそんなものか？ 鯛焼きとダメ出しブログは教義論争だろうけど
海さんはch連中と教義の論争なんかしてないぞ >>395
教義論争ではないが、論争（言い争い、反論）してるのは事実じゃん
海さんは自分に甘い方ですね 創価ブログ、
創価アンチブログ、
いろいろありますが
いつも海さんの主張
が最も説得力があります。
逆に最も説得力が無いのは
海さんへの批判ですよ。
品性下劣なのばかりで
あきれるやら
笑ってしまうやらです(笑)。 >>397
まったくだ。海さんのコメントで学ぶことは多いよ。皆もっと謙虚になるべきだな。 謙虚になるべきはその海さんとやらでしょう。
以前の対話ブログで、現役学会員を創価脳だのスイッチシャッターだのと攻撃し、創価組織だけじゃなく学会員の異様さをさんざん印象づけてきたわけで。
その彼女が今さら学会員でも良い人はいて非学会員でも変な奴はいると言われてもそれこそ説得力ないかな。
モニカとシニフィエの学会員への執拗な攻撃はこのchずっと批判されてきたことだしね。
穏健な考えに変わったことはよろしいことだけど、「考え方なんて変わるもんじゃないか、人間だもの」と開き直ってまた他者を攻撃するのはコテハンとは思えない暴挙でただただ驚きだけどなぁ。 >>399
海さんはモニカさん時代も、アンチでも学会員よりやばい人はいるって言ってたよ
考え方が変わったなんて、覚醒者は全員がそうじゃないかｗｗｗ
非学会員からみたらアンチ全員が暴挙だ
ちゃんねるにも元対話の管理人マンセーは大勢いるだろう
だが名無しをいいことに別人になってシニフィエ攻撃に転じてる奴もいる
まあそれがダメじゃなくて、むしろずっとシニフィエチルドレンでいるのかって話だけどね
海さんは名前を出してずっと書いてるところは強いと思うし、よほど信じられるがね 言っておくが、自分は海さんでも海信者ってわけでもない
シニフィエ信者でもないが、対話もシニフィエさんも一定の評価している シニフィエや鯛焼きたちより海のような考え方の方が幸せだと思う 創価をやりたい奴はやってもいい、創価をやめたい奴はやめてもいいと思う。鯛焼きやシニフィエたちにはそういう柔軟な考え方ができないんだよな。 鯛焼き氏が自分たちは品性が良くて対立する者は品性が悪いと決めつけたがるのはどうかと思うな。 >>404
あくまで文章や書き方を問うてるんでしょ？
申し訳ないがダメ出しブログさんの書きっぷりは引くわ
いくら正論であっても文章がガサツだと品性が感じられない 鯛焼きは、脱会者の死に顔が真っ黒だったと言っていた時点でロクなもんじゃないと思ったけどね。
同時に海も、「〜を知らずに死んでいくんだろうな」という言い方をしているのはいかがなもんかと思う。
なぜ「〜を知らずに生きていくんだろうな」じゃなかったのか？
その言葉のチョイスや他人の死に対して簡単に気軽に言及し平気でいられる感覚は、それだけで人がらというか生き様をあらわしているなと思う。
それ以外にいくら立派なことを言っていたとしても、そういう感覚の持ち主の意見は0にいくら掛けても0みたいなもんだと思う。 考えが変わるのはいいけど、以前の自分の考えでどれだけ他人を叩いてきたかをなかったこと、もしくは過少評価しちゃダメでしょう。
そこに目を背けるから、いつまでたっても自分の刃の鋭さ度合いを認識できず、批判ではなく過剰な攻撃になっているってことに気付けないんだろうな。 海氏は鯛焼き氏との対話が上手い。
誰かより断然上手い。
喧嘩せず手加減せず。 ダメ出し管理人さんは正宗を、鯛焼きさんは創価を、シニフィエさんは創価を去ることをそれぞれ勧めています。
では海さんの主張では結局具体的に何をどうしろということになるのでしょうか、よく分かりません。 海さんのブログは、海さんも言ってるとおり、珈琲一杯分の話、ただのボヤキカフェ、毒とユーモアを楽しめばいいと思う。楽しめないのなら、chで悪口など言ってないで、他のブログを見ましょう。 鯛焼きブログより
それにしても、不思議なのはシニフィエさんも「ウン○タレ」って言葉が好きでしたが、
なぜダメ出しブログさんも「う○こ」が好きなのか？ 脱会者はスカ○ロ好きなんですかね？（笑）
もちろんユーモアですよ。
ワロタwww >>409
海さんはブログを通じて結局何が言いたいのかよく分からない。
どこへ向かうのか、何がしたいのか、迷走してるように感じる。
>>410
単にボヤキカフェとして楽しんでいるだけなんでしょうか。
もしそうなら一点張りで頑固な鯛焼きさんたちよりは気楽かも。 >>411
ウンコタレとシニフィエが幼少期言われてたんじゃない？
普通はウンコタレなんて言わない 気楽で好き勝手に言って気持ちいいのは本人と賛同する人たちだけで、言われた方はたまったもんじゃないってくらいの悪意や辛辣さがあると思う。
自ブログだけならまだしも、対話で学会員批判をし鯛焼きで対話批判やアンチ批判をする節操のなさは、さすがに目に余る。 >>409
ダメ出しの管理人は相当性格悪そう
鯛焼きを小馬鹿にする言葉の数々
シニフィエ、ダメ出し、シニフィエで
一番マトモに見えるのが鯛焼きという皮肉 >>414
海氏は対話は出入りしてないでしょ。
鯛焼き氏との対話はシニフィエ氏やダメ出し氏と違って、学会員の頭ごなしの否定はしていない。
むしろ悪意がないよ。 海は今は対話に出入りしてないがかつては長い間の常連だったよ。
鯛焼きブログにコメントしてたが鯛焼きやダメ出したちが教義論争をやめるわけないでしょ。
お互いに異流義は破折しなければならないという教義を固く信じてるんだから。 海さんはレモンさんたちのように実際にどっぷり創価の現場に浸っていた経験があまりないのでは。
悪意はなくてもシンパのこともアンチのこともあまり理解できないままでコメントしてきたのでは。 レモンさんブログのコメント欄には元役職者が多いね 元地区婦人部長や元支部長が何人もコメントいれてる
役職辞めたい人が見たら覚醒できる気がする
何処ともリンク張ってないのが勿体ない >>418
それが悪いとは言えないけどね。
創価にあまり関わったことのない外部の感覚に近いかも。
でも創価から何の利も害も受けてこなかったのなら
いつまでも創価の話題に関わり続けるのはちょっと普通じゃないかな。
創価ウォッチャーの評論家ならわかるが。 >>418
海さんは脱会してるんだよね？
家族も外部みたいだし、常に創価問題を抱えてる人とは違う
それが良い悪いじゃないけどね >私を「ふつうじゃない感性」と仰る方がいるが、夫に言わせると「ふつうじゃなく抜けている」からだそうである。
ご主人の意見に賛成です。 >>408>>416です。
これ以外の海さんへのコメントは一人がやってるんだろうねｗｗ 海さんのブログが
世界一から珈琲一杯に変わった時
創価の話題からは
卒業かと思ったんだけどね
ライアーさんやゼロさんたちの
ような卒業はできなさそうですね 408 416 423 も怪しいぞ
400番代全部同一人物だろ(笑) ここの投稿は故意にＩＤを変えていく奴もいるが、故意でなくても時間の経過で変わっていく。
不特定多数が投稿してるように見えるが実際は俺も含めて数人程度のリピーターじゃないかな。 まあ同じＩＤだけど別人ということはありえないけどね。 >>424
卒業するもしないも自由では？
おてさんのように20年ぐらいアンチ界隈ウロウロしてる人もいるようにね、 このスレへの投稿者は実際は何十人もいないと思う。もしそうだったら対話ブログくらい多いことになる。珈琲ブログに投稿している人物も限られてるしね。このスレで同じ日に別ＩＤで海擁護の投稿が連続することがあるけど怪しいな。
そんなに支持者が多いんだったら珈琲ブログにももっとコメントがあってもいいはず。俺の憶測だけどな。 >>429
支持者とコメント投稿数は関係ないと思う
対話は8千アクセス前後で、一日決まった人がパラパラだよね
でも、支持者は多いと思う >>430
イコールということではなくてブログの支持者が
増えれば支持する旨の投稿をする者の実人数も増えると思う。
でも５チャンの場合はハンネなしでＩＤも
不変じゃないから実際の投稿者の実人数は把握できない。 対話のアクセス数の大半は管理人じゃないの？
管理人の分は外してあるのかな。
アンチも相当数閲覧してるしね。 対話ブログの場合は現在投稿している者だけで
アクセス数を増やしてきているのではないことはすぐわかる。
投稿者だけで故意に増やそうとしたら
かなり相当に何度もアクセスを繰り返さないとできない数字。
サイレントマジョリティが多いんだろうな。
でも最近批判者からのコメントがないからといって
批判者からのアクセス数も相当多いことは想像できる。 正宗にしろ創価にしろアンチにしろ
批判したりされたりとなると、とたんに品性がなくなるのは何故なんだろう。この３つは信じてるものが違うだけで
中身はまったく同じものに見えて仕方ない。 信じてるものの根本が贋作偽物の戒壇の大御本尊からきてるのが共通の
日蓮正宗・創価学会・顕正会
戒壇の大御本尊からきてるものはみな頭がおかしくなる 俺は脱会者だがアンチブログも卒業すべきなんだろうな。
ライアーさんやゼロさんたちは良い選択をしたと思う。
その他対話ブログのかつてのコメント者たちも多くが去っていった。
俺も創価関連のブログや掲示板の閲覧や発言は今日で終わりにするよ。
もともとない品性がますますなくなりそうだからね。 >>436
卒業するする詐欺多いからww
明日も来そうだね
ライアーさんやゼロさんは、家族脱会したりさほど被害受けてない人達
対話にいる長い常連のスマイルさんは、簡単には卒業できなくて当たり前 無理に卒業しなくてもボチボチでいいんじゃない？
いつのまにか忘れてると思う 買い被りすぎたかなぁ。
あの人はなーんにもわかってない人だった。がっかり クロさんや運ちゃんさんも長くブログやってるしね。
卒業しようが、そのブログがどのような方向性に行こうが管理人の自由 ブログがブログ主の自由なのは当たり前。
わざわざアピらんでよろしい。
それを見た他人がどう思うかだけは主の自由にならんだけ。 シニフィエ氏は興奮すると長文になる。
まだまだ不安定なんだろうなあ。
毎日毎日同じようなことを８年も書いて、ここまで不安定な人も珍しい。 長文や８年も続いていることがなぜ不安定だということになるのか。むしろ安定るんじゃないか。 >>444
海さんのファンならここに書き込むより、珈琲ブログに名前を名乗ってコメントしたら。海さんはちゃんねるの名無しコメントでは信用してくれないよ。 パステルカラーさんのコメントだけど
＞「選挙が終わったら折伏戦」
＞(まだ折伏するつもりなんですね)
創価脳の人って、現実が見えてないのかね？
沖縄県知事選では見事に分裂したし、それが継続して発展すれば
参院選なんて公明以外に入れる学会員とＦ票が続出してとんでもない事になるのに
＞幹部指導「御本尊様は絶対」
＞(何がどう絶対なんでしよう？)
この発言もご本尊の変更を知らない人の発言としか言いようがないし
本当に上の方の幹部と、中堅以下の幹部＋活動家＋一般会員との認識の落差が激し過ぎだな 沖縄県知事選が創価の崩壊の始まりとこじつけたいようだけど、そもそも沖縄は特殊な地域で自民党であっても一枚岩ではないことは翁長前沖縄知事が当選時にもすでに露呈していたこと。
信仰心じゃどうにもならない歴史背景や既得権益が入り乱れている。
対話を見てるとアンチの中でも創価憎しで現実が見えていない者も多くいることが分かる。
そういう思い込みの激しい性格の集まりか、創価ってとこもアンチも正宗も。 >>447
>>448
対話ブログの方にも書き込んで >>450
教義論争に外野がチャチャ入れるのが悪い。
鯛焼きがやんわり戒めているのに、さらに空気を読まず暴走する始末。
彼女は他者が大切にしているものを尊重すると言っていただろうに。
その舌の根も乾かないうちに、各信仰の肝である教義に対する論争を揶揄し嗤うなんて、そりゃ怒られるわ。 海さんの意見には納得
信仰の肝は教義じゃなくて「信」 >>451
そう思う。言ってることが自己矛盾。人を怒らせることばかりしてる。 >>452
それもいち意見でしかない。
それに信を支えるもの、裏付けるものは教義でしょう。
どうであれ、他人が大切にしているものをその人たちの前で笑うのはおかしい。
いち意見なら自分のブログでやれと怒られても仕方ないのでは？ 本当の被害者は「楽しいから誰かを攻撃している訳ではありません」
真実の訴えを貶めるような活動は止めてください。
お願いします。 >>452
教義を大切にしている信仰もある。それも尊重してはどうか。 >>457
他をけなすことを教義としている場合、それはむずかしいんじゃないかな
自分は主張したいが他はけなすという教義
それを尊重しろ… 教義論争をすべきだという教義の宗教もあるんだ。それも含めて尊重しては。暴力や戦争しあってるわけじゃない。 卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロ組織、池田邪心教のみなさんこんにちは。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロリストの池田が死刑になって地獄に堕ちて業火に焼きつくされますように、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経 彼らにとっては教義だけでなく教義論争も大切なものなんだよ。 真面目に論争したいのに関係ない者が茶々いれてはね。夫婦喧嘩の仲裁じゃないんだから。 >>459
暴力や戦争じゃなくても家族が断絶したり、ストーカー（ネットストカーなど含めて）や中傷ビラ、中傷合戦まであるだろう
創価問題も暴力や戦争が起こってるわけじゃない
それで墓の問題にまでなったりしてめんどうくさいと思う
正月に初詣に行くぐらいのことで、どこでもそれいいんじゃない？とならないのが創価 宗教にとって教義論争は必要なものだし
特に正宗と創価の関係ならなおさら
当事者たちに子供じみた持論と感情論を押し付けているのが海
鯛焼きさんが子供を諭すように説明しても理解する力が皆無
それぞれに迷惑なことをしている自覚ができないのが海という人間なんだろう
1秒でも早く、人に迷惑をかけていることに気が付くべきだね >>461
罵り合おうと当人同士で特定の場所でやり合ってるなら、何の問題もない。
海の意見はわかるが、あの場にしゃしゃり出て主張するのは傲慢すぎだな。
彼女がたまに発動するエゴイスティックな自己主張と独善はうっかり抜けてるなんて可愛いもんじゃないから、他人のブログにコメントすることにはつくづく向いてないと思う。 >>463
めんどうくさくても理解するんだよ。尊重するつもりならばね。 >>458
宗教のみならず
論争つーもんは相手の意見を否定することだしな。
自分は主張したいが他はけなすという思想はどこにでも誰にでもある。
そんなこと言ってたら、国会での野党なんてとうてい尊重できない。笑 今日のメンバーは教義論争が好きな界隈の人たちみたいだね
そういう狭い世界にいるとわからないが、こんなことは異常
それぞれ自分がいいと思う教えを信じるのはかまわないんだよ
自分のところ以外はけなし合うのがおかしいと言ってるの
それを迷惑行為というなら、そうとう狭い世界に毒されてるね >>467
宗教の自由を国会の政策論争といっしょにするのは鯛焼きさんと同じだな 海タンは、自分の今持っている知識と感情だけで何でも理解しようとするから「知らんがな」という浅い結論しか出せないの。
まるで中２の性知識しかないのに大人の営みについて「お父さんとお母さんがあんなことやってるなんて信じられん」と言うようなものです。
もっと性長しましょう。
もっと勉強しましょう。
ダメ出しさんや鯛焼きさんが言っているそれぞれの教義をもっと理解してから再び感想を言ってみて。
セックスって快楽を求めるだけでなくお互いの結びつきを深める大事なものなんだなって。
お父さんとお母さんが求めあうのも理解できるって。
創宗の教義論争が理解できない、その自分の知識の無さを恥じて欲しいです。 本人たちには単なるけなし合いではないんだよ。けなし合いは良くないなどと言われてもかえってそれが自分たちの信仰をけなされてるように思う人もいるんだよ。 創価の現場で苦労してきた経験がある人ならば賛否はともかくシンパの気持ちもアンチの気持ちも理解できるのでは。双方を簡単に一刀両断するのは簡単だよ。 >>471
創価がここまで嫌われたのは他宗のお札や神棚を捨てられたり燃やされたりしたからだ
それだって本人にしてみれば浅い意味ではなく、ただけなしてるつもりはなかった
時代が変わってそれがビラ配りやネットでのけなし合いになっただけ
やってることは同じなんだよ >>469
思想のぶつかり合いという観点では同じでしょう。
犯罪を犯してなきゃ、思想は自由。
自分と違う意見だろうが少数意見だろうが、たとえ他を尊重できない人だろうが尊重するのが近代国家、今の日本。 鯛焼きブログの海さんのコメ見て心底がっかりしました。
なんで自己主張しかできないんでしょう。
場所を弁えず自己主張しないと気が済まないのでしょう。
迷惑って言葉知らないのかな >>473
いつの時代？
対話の実体験より過激だなぁ。
つーか、そんなこと実際に覚えてる奴、今ネットできてる？
他人のものを勝手に捨てたり燃やしたりするのは犯罪。
しかし双方同意の論争による罵り合い、罵詈雑言は犯罪じゃないし、同じことでもない。
どうぞご自由にってやつだ。
それに割って入るなんてどんなモノ好き迷惑ヤロウなんだよ。笑 世間から見たら創も宗も「しらんがな」だろうし、なんで罵り合うの？それぞれが好きに信仰すればいいじゃん、ましてそれで親友同士が疎遠になったり、家族に確執を生むならロクなもんじゃないというのはごくあたりまえの意見
それを迷惑行為と感じるなら限りなく創宗よりと思う
海シンパとか海アンチというフィルターをとってフラットに考えては？と思う >>475
迷惑をかけていることに自覚ができない人なんだよね
対話の時もそうだった
傲慢極まりないよ どうでもいいんだっていうなら海が創価界隈から消えればいいのに ここの住人は意見内容じゃなくて、誰が言ったかが問題
それによってふだんけなしてるものまで尊重などと言い出す
意見交換より人を叩くのが目的
残念だよ 世間から見たら「しらんがな」、わざわざ宗教論争してる間に入って来るような人はいない。 >>481
ほんとにそれ
海ってただのかまってちゃんなんじゃないのかな
場の空気の読めなさは異常だよ 鯛焼きが拒否してるわけじゃないんだから、海が鯛焼きブログでコメントして何が悪いの？
ダメ出しのブログに行って荒らしてるわけじゃないだろう
対話の時も、気の弱いシニフィエがモニカを必要としてたしね 鯛焼きブログでコメントしたこと自体が良くないのではなくその内容。 対話ブログが創価会員が大切にしているものを見下しているし 海はバカだが言いたいことは理解できるよ。
教学マニア、お勉強マニアの気持ち悪さは叩かれて当然。
海はバカ。 創価も日蓮正宗も嫌いだが、両者の教義論争に浅い知識で割って入って己の正論ぶちまけようとは思わない。
いくら嫌いでも人としてわきまえなければ、同じな穴のムジナだからね。
海だから批判してるなんて単純。
そう思いたいからそう思うの典型だな。
あの発言は誰であろうが何だお前？でしょ。
内容ではなく、場やタイミング、言い方、やり方が駄目だと言ってる。
それが他人を尊重してないし、彼女の身勝手さと思う。 という海さんの意見には賛成。その海さんが創価や正宗を見下したようなことを言うから反発されたかな。宗教論争も大切なものらしいから。 (文が途中で切れたので再掲)
対話ブログが創価会員が大切にしているものを見下しているという海さんの意見には賛成。その海さんが創価や正宗を見下したようなことを言うから反発されたかな。宗教論争も大切なものらしいから。 >>487
>内容ではなく、場やタイミング、言い方、やり方が駄目だと言ってる。
なるほどね。毒舌が海さんらしいいいところだなんていう人もいたけど、それで反発する人たちを増やしてきたかもしれないね。 >>490
だな。
違う場や言い方だったら、鯛焼きもダメ出しシンパももっと素直に聞けていたかもしれない。
もしかしたら心に突き刺さってさえいたかもしれないが、いかんせん場違いな上に両者を馬鹿にするようなコメントだった。
シンプルに考えればいいじゃない教の海には、そういう人の心の機微が分からない。
悪気がないから始末に負えない。
典型的なトラブルメーカー。 今日も１人10役位演じて１日中海さん批判ですか、ご苦労様(笑) 正宗のダメ出し
ブログ管理人さんが
「教義論争は無意味なのか」
と題してコメントをしている。
他ブログであっても
教義がよく分かってない者には
口出ししてもらいたくないようだ ダメだしもシニフィエもそっくり、よく似てるなー
相手をマウンティングせずにいられない、長文好きでまさに目くそ鼻くそ
どこからどうみてもそっくりだ
同じ人かと思うほど
それと、ダメ出しさん シニフェイじゃなくて、シニフィエだよ
細かい事だけど、誤字脱字が多すぎ ダメ出しさんもそのコメンテーターも言う時はガンガンなのに、言われると弱いなあ。
自分がふだんシニフィエさんや鯛焼きさんに言ってるほど、たいしたこと言われてないのにね。 ダメ出しブログ管理人は嘘ばっかしかつかないし信用できんわw ダメ出し勘違いしてるよね
対話ブログのアクセスは、８年で900万アクセス近い
ダメ出しは五年で100万アクセスなのに、対話と同じアクセスの気持ちらしい
全く話にならん まあ大御本尊がニセモノとも知らない所詮は創価崩れの日蓮正宗信者だから
この黒川ってのと同じ
http://6210.teacup.com/kekeke/bbs/292
住職にまで嫌われる創価あがりのこの黒川ってどうなの？ｗ ダメ出しさん曰く
「本ブログを書いているのは
主に学会員さんで信心をしたい人
向けに書ているわけです。」
シニフィエさんの場合だと逆で
「本ブログを書いているのは
主に学会員さんで信心をやめたい
人向けに書ているわけです。」
ということになるかな。
それぞれその逆の人は主な対象
にはしていないということだな。
海さんの場合はブログで
主にどういう人に読んでもらいた
いのか分からないんだよな。 今度は１人５役演じてダメ出しさん批判の連打ですか、とんだ茶番劇だな(笑) ダメ出しの100万アクセスは、弱小チームを応援する野球ブログのほうじゃないのか？
興味ない人からすればまったく意味はないが、ある人からしたら非常に意味があることはこの世にたくさんあるってことを言いたいだけでしょう。
野球ブログも創価アンチブログも創価正宗の教義論争もその点においては同じ。
しかし対話ブログで教義論争をするのは意味がないというのはわかる、興味ないもの。
かといって今まさに論争している人に向けて、それ意味ないよと知識もないのに言うのは、非常にナンセンスなのは確か。 消えてなくならないなら、やりたくない人には無理に勧めず、やめたい人には快くやめさせて欲しい この二人は何なの〜
海タン（非信仰者）に対して共同戦線でも張るのかしら？
今日のブログで意味深なことお互いに書いてるわ〜
海タン気をつけてね
鯛焼きさん
私は現在信仰心をなくして他者の幸せや「臨終正念」を真剣に思えない方よりは、間違っていても何らかの信仰を持ち「他者を救う」気持ちを持っている方のほうがエライと思います。
ダメ出しさん
私は創価の会員さん達は是非はともかく「信仰心がある」という事を前提とし、良くも悪くも「信仰者である」と信用している。 教義云々とか、なんだっていいんだよ。
創価にしろ正宗にしろ、どうせ自分らが都合いいように解釈してるんだろう？討論しても答えなんか出るわけないんだよ。もう何十年経つよ？そこに気付けよと思う。
自分たちだけが絶対で、相手が間違いであり謗法だと、お互い罵り合う醜い姿。
情けなすぎる。こんなんだから創価も正宗もこの世のゴミなんだよ。 彼らの独善的思想が外部や世間に向かうほうが厄介だから、教義論争でお互いに罵り合っててくれたほうがいいけどね。
彼らは北朝鮮と韓国みたいなもんでしょ。
むしろ根も葉もない噂での誹謗中傷合戦じゃないだけ健全なんだから。
それにキャンキャン吠えるなんて、どんだけお節介なんかアホなんか。笑 >>507
お互いも何もそれが家族同士だったり何だったりするんだよ
墓の問題とか厄介なんだよ
大昔のマニアな坊さんの話をどこまで真に受けてんのかって話 >>508
他人同士の論争や議論を、愛憎渦巻く感情的な身内のイザコザにスライドさせて考えるほうがおかしいわ。
身内の問題は教義や信仰心の部分だけじゃないからな。
それにイワシの頭を拝んでても信仰の自由なんだから、大昔の坊さんの話を真に受けても何も問題ないだろ。
日蓮宗ならみなそうだ、解釈の違いはあれど。 >>507
＞根も葉もない噂での誹謗中傷合戦じゃないだけ
なんかしれっと書いてるけど、創価は根も葉もない噂での誹謗中傷合戦やってきたよな
しかも創価の場合は相手が元宗門の正宗だけじゃないし
デマを流されて中傷被害に遭った個人が物凄くいるから >>449
その解釈は微妙に違ってる
2017年の衆院選で、小選挙区では、公明支持層の2割が野党に流れたという話がある
その延長線上で沖縄県知事選の大分裂は発生してるんだよ
現在の公明党に反対してる人の数が多いという事実が数字で出た事によって
次の選挙では公明支持層の野党への投票行動が更に活発化すると予想される
2017年の衆院選で小選挙区で2割だから、3割近くまでは票が野党に逃げる可能性もある
参院比例に関しても同様の現象が起きる可能性があって、その場合には惨敗する >>511
>>449
じゃなくて
>>448
の間違いです。 >>512
すまん
アンカーミスってたね
訂正有難う とにかく
創価問題で苦労した人や
悩んでいる人が多いのは事実。
海さんのように
創価で苦労や悩んだこと
ない人には分からないだろう。 アンチになった者だけ
のことを言っているんじゃない。
いま活動家で苦労や
悩みを強いられている者も多い。
珈琲一杯分の話だの
世界一楽しいアンチブログだので
安易に論じて欲しくない。 鯛焼きさんやダメ出しさんらは
真剣に信心していると思う。
家族や身内に彼らみたいな人
がいることで悩んでいる人も多いことを知って欲しい。 海はまだ自分が何が悪かったのか分かってないみたいだな。
言うべきではない場で言うべきではないタイミングで言うべきではないことを言ってしまったってだけなんだけどね。
その辺は鯛焼きもやんわり指摘してる。
「後からこう思ってましたなんて後出しジャンケンみたいで嫌」なんて、そりゃ自分の都合でしかないよな。
そんなガキみたいな感性しか持ち合わせていないのなら、自分のブログだけにしないとまた誰かにいい加減にしろと怒られるだろうね。笑 特に家族や身内、恋人などの間で、その宗教観の違いから、溝や対立、断絶などを生むことは、双方互いに苦しいこと。
熱心な信者は悪意でやってるわけでなく家族たちのためにもと祈ってやっているわけだし。
そんな悩みなど理解しようとしない人からテキトーな毒舌など言われたくない。 海タン、それ言うなら、そちらこそ名無しの５チャンを見に来なけりゃいいことになるんでないの。 海タンの思考を借りれば
何を書くのも自由
見る見ないも自由
ならば教義の正邪について語るのも自由なのでは？
それに文句を言う必要ないし私はこう思う思わないを言う必要もないよ
だって自由なんだもん ネットにまつわるあれこれ３２
2019-01-14 | ネットにまつわるあれこれ
より
「５ちゃんねるを読んで気分がわるくなりました」
という意見を頂いたら
「そうですか。じゃあ以降読まないことをお勧めします」
と言うしかない。
そうでしょう？
５ちゃんねるは誰でも「読め」と強制なんかしていない。
人の心など支配できるわけでないし、そんなことはしたいとも思わない。
読みたい人があくまで、自分の意志で読んでいるだけの話である。
特に５ちゃんねるは「読んで下さい」と宣伝もしないし、
好きも嫌いもアクセス増えるなら歓迎。ありがとう、お蔭でアクセスふえました＼(＾▽＾)／
というサイトじゃない。
読みたいマニアだけの５ちゃんねるで結構、というサイトである。
一方で、殺したいほど憎たらしいけど憎たらしい故、クリックして読んで、悪口を書くことで心が満たされるために５ちゃんねるを読む、という海＝モニカさんも理解する。
海＝モニカさんは、口では不愉快と言っても「むしろそれが愉快」なのである。
撲滅する方が、ずっと悲しいのである。
５ちゃんねると海＝モニカさんとはそういうもの。
珈琲一杯分の話より一部抜粋 皮肉なことに珈琲ブログの内容が主に５チャンの人のために書いているみたいになってしまってるよ こんなスレまで立てて、よっぽど海氏の事が好きなんだなーシミジミ >>523
同感
明けても暮れても海
どんだけ好きなのか
創価から卒業できても
海からは卒業できないのか 海、ズバリ言われてて草。
おそらく次はID変わってキモいとか愚にもつかんこと言いはじめるんだろうけど、移動したりWi-Fi環境が変われば簡単にID変わるからね。
海の悪いところは、他人には自分の自由を押し付けるくせに他人の自由には身勝手に干渉するところ。
それを正直、ストレート、シンプル、後から言わないなんていうアホの子みたいな大義名分掲げて自信満々でいる。
鯛焼き支部長も苦笑いだろうね。 >>523
>>524
君らもしっかり見に来てひとことコメントせずにはいられない。
よっぽどchが好きなんだなーシミジミ笑 >>523
長い間対話の常連だったからね。
対話当時はシンパを強烈批判、
その後は自ブログで
アンチ批判、時々シンパも批判。
内容だけでなく
その言い方なども含めて
双方で面白くない人はいるよ。
もちろん変わらぬファンもいる。
いずれにせよ
過去対話の常連じゃなかったら
注目は集めなかっただろうね。
このスレも立たなかっただろよ。 創価より対話より
海について語るブログと
そのスレ立てた方が
いいんじゃね？
退会そして創価に興味薄れた今
新たな攻撃先は海 対話時代は何も言わず、今になって気にくわないか？
いい大人がよーやるわ 呆 >>528
ここのスレはしばらくの間
閑古鳥だったが、
対話スレが無くなったんで
たまたまレス数に空きがあ
ったここに集まっただけ。
海に限らず
対話や鯛焼き、ダメ出しの
ことなども語られててきた。
たまたま最近は
海の話題が続いただけ。
対話を批判するために
鯛焼きブログができたが、
単独に海批判のブログ
を立てるほど需要はないよ。 何かしらただ
攻撃したいんだろ
創価は語り尽されたし
矛先がなくなった
政治の話もピタリと止んだし >>529
>>531
ここが気に入らなきゃ、海もこう言ってるよ。
>「そうですか。じゃあ以降読まないことをお勧めします」
>と言うしかない。
>そうでしょう？ >>532
自分の言葉で話しましょー
と海も言っとるよー 創価問題に関わることは教義論争ではなくても他者への批判は避けてとおれない。それだけ深刻。
ただ海氏とのやり取りはいつも創価問題の本質から離れて行ってしまうから無駄。 個人的にはシニフィエ氏やレモンさんのブログの体験談を興味深く読ませてもらっている。
理屈や難解な教義、個人の人柄等についての論争は正直あまり興味ない。 海を擁護して反論のコメントをしている人たちは名無しではなく名前を名乗るべきじゃないのかな。 海擁護らしい人たちが急に複数やって来て捨てゼリフばかり言ったかと思うと今度は急にいなくなった。一体どういうことだろ。 >>528
ここは創価・公明板の中でも最も人気のないスレだよ。
内容が創価そのものじゃなくて関連ブログの話題だからね。
でも最近まであった対話ブログを語るスレは結構人気あった。
世界一の海さんとか言っても知ってる人興味ある人は限られるよ。 >>537
昨年末くらいの海擁護祭の時よりはだいぶ少なくなってる。
やっぱり鯛焼きと駄目出しの教義論争に空気読まずにぶっ込んでいったのが効いてるんだろな。笑
chで海さん呼びの擁護が増えたのは、対話サゲ鯛焼きアゲのコメントを海が書くようになってからだから、まったく気色の悪いブームだよな。 >>539
オマエみたいに四六時中 海にまとわりついてる奴にみんなウンザリしてんだよ
いい加減に気づけよ >>540
もしそう思うなら、そんな奴に毎度毎度わざわざ絡むお前のほうが気持ち悪いだろ。
普通はそんだけ不快ならそっ閉じして海ブログにコメントのひとつでも入れてる。
わざわざchで取り締まりするそちらの原動力のほうが不思議だな。
身内か何かかな？笑 >>541は創価もアンチも興味ない
ただの海ストーカー
海ネタだけのためにここにいる >>542
取り締まり強化週間ですかな？
ご本人でもないのにご苦労なこと。
しかし海にとっちゃ、あんたもストーカーも同じ5chの名無し。
コテハンで直接コメントできない腰抜け野郎という認識なのが虚しいところだね。笑 珈琲ブログで
519と520に対する
次のコメントが削除されたようなので再掲しておくね。
>人の言葉を気安く語って甘ったれてるんじゃえねえ！！
>自分の言葉をもってから言いなさいって。
>安い人生になるよ。
>あなたもいつか自分に自信をもてば、責任から逃げてばかりの名無しから卒業できるでしょうね。 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 >>544
なんだか鼻高々に書き込んでるが
chで他人のブログをコピペするばかりの奴は、いちばん底辺だぞwww それにしても脱会アンチの行く末っていろいろだな。
自分の問題を人の問題にすり替える癖がずっと抜けないのなら、創価がなくなったところで人間関係の軋轢はなくならないのかもな。
いつだって自分は正しくて気持ちいいから他人の不快に気がつかない。
こういう人たちが創価から排出されて、アンチ界隈で暴れ出すのは非常に迷惑なこと。
そういう人は信仰者の自覚があったほうがまだ自己抑制できてたかも知れないとさえ思うが、創価はクソ。笑 >>547
自分のブログでchの他人のコメントをコピペばかりする奴にも言ってくれ。 信心するのもやめるのもその人の自由、それに互いに批判するしないも自由、でも家族や身内を含めて他人に強制するようなことだけはしないで欲しい。 リアルだと人に強制したり人から強制されるということもある。
でもネット上ならハンネでも名無しでも自由に考えが言いあえる。
一部のマナーが悪過ぎる発言はいただけないけど。
私の家族や親族の間にも宗教観に大きな違いがあって悩んでる。
でも互いに尊重しあい助け合っていくしかないと思ってる。 バリ活時代は、未入信の夫と軋轢
非活となり脱会してからは、実家のバリ親と軋轢
自分だけのことなら、何とでもなるんだけど、、、 >>547
海ファンのつもりなら彼女の主張どおり名前を名乗るべきでは。
そうでないならばchの書き込みをコピペする方も批判すべきでは。 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 対話ブログでも、自分は非活になったり脱会したりしたが、家族や身内がバリ活で悩みを抱えたままの人たちは多い。
活動家からみれば、退転者の愚痴の集い程度にしか思えないのだろうな。 >>553
すみません。
いつもコーヒーブログをコピペし上から物言う奴と勘違いしてました。
海ファンでも何でもありません。
お気を悪くさせて申し訳ありませんでした。
あなたのご意見はいつも同意しています。 会社からなのでID違うが>>547と>>548は自分です。 >>557
553のコテツです。
さっそく丁寧なご返信を
いただきありがとうございます。お仕事お疲れ様です。 活動家のほうでも
信心に無理解な家族身内がいると
悩みを抱えているんだろうな。 >>559
それを踏まえて>>544を読んで海がなぜそのコメントを削除したのかと考えると、コテハンだということに気づいたからなんだろうね。
それほど彼女にとって匿名であってもchであってもコテハンということだけが、ネットにおける最も重要な判断基準。
しかしそこが思い込みの激しい彼女の危うさ。
コテハンでも雪風やシドのように場を荒らす奴はいるし、chでは名無しのおてもやんはいつも場を治めようとする。
もちろんコテハンはひとつの判断基準だけど、そこにこだわって良いことないと思うね。
無礼なコメントした自分にお声かけくださりありがとうございました。 >>562
自分が544で述べた519と520のコメントは名無しです。なお2つとも私とは別の人からの書き込みです。 >>563
何度も申し訳ありません。
自分の大勘違いです。
>519>520は名無しでしたね。
よく読んでいるつもりでしたが、脳内変換されていたようです。
自分も海のことを言えないくらい思い込みの激しいタイプでした。
しばらく大人しくロムります。 ネット上は一般世論より酷評ばかりが書き込みされ安いし注目も集まり安い。
他者への酷評ばかりのブログや掲示板は真に受けず話半分にみた方がいい。 日本国民の安全と安心が関わってきています。
真面目に議論してください。私はアンチではなく被害者です。
テロ事件もやらせの可能性が高いです。ウイルスも証明しました。
ネット対策部隊の中身のない茶番も多いです。
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1513947719/
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1493614174/l50
創価とオウムとパナウエーブと湯川遥菜などの関係。
http://victim084.seesaa.net/article/463674292.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2019/01/15/161100
#創価 #公明 #オウム #パナウエーブ #テロ #湯川遥菜 #偽装社会
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市 次スレ立てるなら★世界一楽しい創価アンチブログ★を改め
★世界一楽しい創価関連ブログ考察★でどうだろう
対話ブログ、たい焼きブログ、その他創価関連ひっくるめて自由な意見が言えるスレ 世知辛い世の中だな
対話や個人ブログのあれこれ、渾身のコメントさえも、名無し達から批評されるとはな ハンドルネームを名乗っていてもハンドルネームだから発言できるんだろうな。実名や連絡先などまで明かしている人もいるけど。 >>569
長年法華講の樋田さんや黒川さんなどがそうしてる。でもシニフィエさんにはこれからも身バレしないよう気をつけて欲しい。 >>570
変な人がいっぱいいる世の中だからね。
一般の人がそんなことしたら、危険なだけで何が起こるかわからないよ。
ネットの中傷だけでこんな調子だからね。 シニフィエさんが樋田さんみたいにユーチューブに顔を出して、もし純烈みたいなイケメンだったら、対話のオバサンたちももっとヒートアップするかも。でもオレみたいなデブでハゲだったらガッカリするだろうなあ(笑) >>572
私はシニフィエさんらしき人物を知っているものです。
といっても条件に該当する人はいっぱいいるので信憑性ありませんが。
60以上で父上が元議員。兄さん夫婦はご存命で妻と娘さんがいるんでしょ？
芸術が好きで幼馴染に副会長がいる。いるんですよ近所にそんな人が。
何が言いたいのかと申しますと、そのシニフィエさんらしき人は全くイケメンではありません。
やつれていて死神にすら見えます。シニフィエさんだったら笑ってしまいます。 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 >>574
ブログ上では60前で、妻と息子になってるよ
あくまでもブログ上だから、わからないけどね >>577
じゃあ人違いでしょうね。
本物のシニフィエさんはイケメンかも知れません。 名無しや匿名でもほめられりゃ嬉しい、実名でもけなされりゃ嫌。
実際に会ってみたら想像と全く違ってたなんてあるだろうな。
逆に人を見かけだけで誤った先入観を抱いてしまうこともあるよ。 白ユリさんというバリ活の人が自ブログでシニフィエさんのことをハゲと言ってる。見たことはないんだろうけど彼女にとってはそういうイメージなんだろうね。 ちゃんねるだからこんなこと言えるけど、対話ブログにハンネ名乗って自己紹介しても、こんなコメントばかりしてたら皆に迷惑。何しに来たんだってことになるな。 対話ブログは趣旨がはっきりしている。趣旨に賛同できない人は対話の対象にしていない。創価で悩んできた人たちが投稿している。単なる非難や茶化しならどこかよそでやってくれということ。ちゃんねるでもいい。シニフィエさんは相手にしてくれないけどね。 >>580
白ユリに、自分なハゲではないって前にいってて笑ったw
白ユリは、マジ変な人 >>582
シニフィエさんは創価で悩んで創価は詐欺と言う、自分と同じ人しか来てほしくないんだよね。
趣旨が違うと鯛焼きさんにしたみたいな対応されるし、あそこの住人もいっせいに吊るしあげにくるし。
だからｃｈに書くしかない。
よそでやるなら直接来いって人もいるし、よそでやってくれという人もいていろいろだね。 白ユリさんは最後にはシニフィエさんを感情的に罵倒する短文コメントを何度も繰返し対話ブログに送信してた。あまりにも強烈だったんで忘れられない。 >>584
対話ブログのシニフィエさんと珈琲ブログの海さんとは考え方が対象的。シニフィエさんにとっては批判なら他ブログやchでしててもらった方がいい。これからは白ユリさんみたいなのが来ても、もう相手にはしたくないんだろうね。 それにシニフィエさんは、自身にも対話メンバーにも、対立する他ブログへ出かけていって、論破を試みるようなことも、今後はしないことを望んでいる。 対話ブログコメント者には精神的に不安定な人もいる。無用な混乱を避け落ち着いた対話をしたいということもあるかもしれない。 創価学会の被害者を救済したい、とか、創価学会から脱出したいとか
今までバリ活として組織の矛盾に目をつぶってきたけどもう我慢できない、とか
そういう明確な目的がある人は対話が向いているし
そういう認識の共有の場であったり、相談の場であったりする
鯛焼き氏は創価の活動家として主張したいことがあるからブログをやっている
ダメ出しさんは日蓮正宗信徒として、創価学会の矛盾を指摘する
それぞれが目的なり目標なり、信念なりが明確なのだが
このスレッドの参加者の目的が理解できない
誰か納得のいく的確な説明をしてほしい >>589
単にボヤキを楽しんでいるだけ。
珈琲ブログと同じ。 ＞＞590
ありがとうございます
みなさんも同じような感覚なんですかね
他の参加者の方々、ぜひ教えてください >>591
ただ人の悪口やストーカー目当ての人が多いのは確か
残念だけど、chはそういうものかも >>591
通りすがりに思ったことを書く
5chはそういうところ
参加者という言い方はしっくりこないな >>591
強い意志や目的を持って書き込むこともあるし、パッと思いついたことを気分で書き込むこともあるんじゃない、みんな。
悪口、ストーカーは読み手側の問題もありそう。
自分の考えと違う批判だったり読解力がなかったりすると、そう言ってギャーギャー騒ぐ人も多い。
ちゃんとしたものだけを拾い読みできる能力があれば、悪いところじゃないと思う。
そうじゃない人は精神衛生上良くないから、ブログだけにしたほうがいい。 スルースキルも大事かな
あとコテハンを名乗れるのはそれなりの知識がなければできないと思ってる
それ以外はただの目立ちたがり屋だと教わった 名無しは卑怯という人もいるが、例えば対話で「シニフィエさんありがとう」と言ってる人が同じ名で反論を書けるかというと、それはいろいろとメンドイ
そんな時「王様の耳はロバの耳」と叫べる洞穴があったら叫びたいと思うのはわかる
chはヘタレの受け皿
そんな需要があるのもわかってほしい >>596
ヘタレwww
そういう見方もあるが、直での批判は場を荒らすことにも管理人を疲弊さすことにもなるからなぁ。
対話ブログでそれを散々見てきたし、最悪閉鎖だろ？
で、chに対話スレが立ったってわけよ。
常連や管理人への直批判はヤベーからここで言うことにしようと。
あそこの人たちって人の言葉に無駄に敏感で、すぐカチンと「私のことですか？どういう意味ですか？」とくるから面倒くせーもん。 だれかChを代表して対話に参加しては
ハンドルネームは、ネラーだ ここのスレは対話ブログに共通の意見などがある者が集ってるわけじゃない。流れ者も多い。それにここは対話専用スレではない。 創価ブログもだいたい一年前後で、閉鎖する人多いね
書くだけ書いてスッキリもあるだろうしね
そんな中で対話の7年目はすごいわ 対話ブログは創価を詐欺呼ばわりする異常さがある。海さん、レモンさん、ラザリスさんたちは対話の元常連のOBだからこそその異常さがよく分かっている。CHの対話批判よりも説得力がある。 長年純粋にみんなの幸せのために祈って頑張って活動してきのに
それを詐欺の片棒を担いできたんだなんて言われたら
活動家でなくとも非活や脱会者だって腹立てて当然だわな
シニフィエはそれが全く分かっていないんだよ ここのスレは鯛焼きみたいな活動家にもなれず
ダメ出しみたいに法華講にいくわけにもいかず
海みたいに脱会するわけにもいかない人たちの受け皿になってる
1000レス達したらパート３の新スレ立てるつもり もちろんシニフィエに反感を抱くの者の受け皿にもなってるよ 海さんにはびっくりした
レモンさんのブログで、新聞や民音やパンフにノルマや集計あるのも知らない 役職はやりたい人がやってると思ってたと書いてあった
本当にそんな人いるの？
なら、脱会後も苦しまなくて当然だわな 対話が創価を見下しているという批判はもっともだが、活動の苦労をしたこともないのに、活動家も脱会者も見下し、教義論争のことも分からないのに、創価も正宗も見下すようなことをするのはどうか。 テレビでやってたな
親の育て方が悪いと子供の脳はスカスカになるんだって ダメ出し管理人（の影武者）と鯛焼き支部長の論争が予想に反して面白いwww
開眼供養は必要なのか不要なのか？もう少し分かりやすく説明してくれないかな？ 対話は被害を受けたという人が大半だと思うが、中には単なる依存してるだけのような人もいる。 論争はあってもいい。体験や理論に裏付けられた中身のある論争なら賛否はともかく有意義。感情的に人格攻撃することとは違う。 シニフィエさん以外にも、すでに創価を脱会して、もう何ら問題を抱えてないのに、何年間も毎日のように創価関連ブログに関わっているような人もいる。
創価のことから頭が離れられないんだな。
生涯続けるつもりなんだろうか。 気持ちの整理に長年かかる人もいるんだろうけど、いつまでも毎日恨み節みたいなことばかり繰り返しているとしたら気の毒。 政権与党だからね。
様々な影響を及ぼす立場に創価はあるわけだし
外部も反日傾向の創価の影響を毛嫌いしてる人が多くいるんだし
ましてや活動してきたり財務してきた人ならば恨み節もいいたくなるのもわかるよ
創価の悪影響が強かった人なら仕方がないことと理解したいな >>613
>>614
そういう人が気になって頭から離れないのも同じでは？
今や創価ウォッチングより、創価を離れた人ウォッチングが主流。 >>616
創価を信じることに喜びを感じていたり、創価を脱会できたことに喜びを感じているのならいいんだけど、学会にいた時も脱会してからも不平不満ばかりなのは嫌だな >>617
確かにそうだね。人は何かに、又は誰かに恨んだり憎んだりするような生き方が、果たして幸せだといえるのかと感じる。 いつまでも何でも創価のせいばかりにしてられないよ
「暗いと不平を言うよりも、すすんであかりをつけましょう」 鯛焼きとダメ出しのやりとり、お前の母ちゃんデベソー的だな
あれが大人同士なんだからな
どっちもどっちに見えてる事をわかってない >>620
冷静な教義論争だけではすまないんだよな。学会と宗門のトップどおしも同じだけどな。 >>600
おまけに対話ブログの影響で退会した人の累計は1万人を余裕で超えてるだろうからな
あと非活ブログ休止（しかも無期限）だね
創価の内情が表に出る貴重なブログだったんだが、創価から脅されたかな？ 非活ブログは５チャンでは時々良質ブログとして紹介されたけど意外に話題にならなかったな。 >>623
自分はほとんど読まなかった
好きずきがあるしね ライアーブログの専用スレが去年９月に立ったけどレス数が30にも満たない。しかもライアーとは関係ないコメントばかり。ブログも更新を終了してしまった。chで話題になったことと言えばライアー夫婦と海との関係のことばかり。創価と全く関連ない話題だった。 >>625
アンチブログをやるべきだと勇ましく言っていたライアー、ゼロ、シドと軒並み閉鎖
ゼロとシドは、半年もしないで閉鎖
持続するモチベーションが減退したのかもね その一方でレモンさんのブログは好調にスタートしたな。コメントも多く寄せられて活気がある。 様々なアンチブログ見て思うのは、色んな学会員がいたんだな
つくづくそう思うわ >>619
生長の家？
あのラジオ番組、動画サイトにあるけど
信者さんがカリスマ生長さんに対して体験談を語る
体験談中カリスマ生長さんは何も語らない、ただ
、、、ぅう、、、、、そうです、、かぁぁ、、ぅ、、、へぇ、、、ぁ、、へぇ、、
と変な声出して何も語らない
およそ十分の番組はなんのパンチラインも示さず
カリスマ生長さんは何も語らず終わる。
子供の頃、これを聞いてカルチャーショックだった
こんなに中身が無さそうな人がカリスマで信者は多いんだよな
男って明るく快活に知性的な話を出来る男性的な奴より
小さな声で 日常性の瑣末な事しか言わない女性的と言うか恥ずかしがり屋の方が
女にモテるじゃない？
ああいう感じかな？ 619の「暗いと不平を言うよりも、すすんであかりをつけましょう」はカトリック教会の番組スローガン レモンさんのブログは体験談中心だから馴染み安いかな。 レモンさんのブログは海のブログよりはるかにいいね
海のは嫁VS姑バトルのレディコミ読んでるみたいな感じがした
創価のこと全然知らない元会員だからしょうがないか >>631
それあるね
創価を糾弾してるわけでなく、淡々と自身の体験を書いてある シド、海ブログは気安くコメントできない感じ
ゼロ、レモンブログは気楽にコメントできそうな感じ しかし皆よく知ってるな
創価ブログオタクばかりだな(笑) ただ鯛焼きブログも含めて対話ブログから派生したものばかり、それだけ対話ブログがあった影響は大きいと言うことか。 ここで話題にあがっているのがたまたま対話派生ブログ
だが「創価学会批判サイトリンク集」でみると、膨大数百のアンチ個人ブログがある。
更新止まっているのも多いが、次々新しく誕生もしてる 対話ブログができる前からアンチブログは沢山あったがすでに閉鎖したり長年更新しないままのも多い。創価関連に限らず個人ブログを長年続けるのは難しい。でも創価のことなど忘れてしまえたのなら良かったと言えるだろうな。 数百とあるブログのうちでいまだに５チャンに専用スレがあるライアーブログと珈琲ブログはすごいよな(笑) レモンさんのブログはいいブログだね。個人的には、まあちさんのブログも自分の体験を素直に綴ってるとこが良かった。
ゼロさんのブログも良かったと思ってる。
閉鎖したのは残念です。レモンさんはこれからも応援していきたい。 白ユリさんの「白ユリの創価歓喜の詩」もいいよ。バリバリのアンチシニフィエだけどね。閉鎖しないのは残念です(笑) >>642
あの人のブログ気持ち悪いです（笑）
ごめんなさい。
閉鎖しないのは残念ですよね。 白ユリさんと言えば、白いブランコさんのブログも一時期注目されたな。
シニフィエさんもモニカさんも白ユリさんも登場してた。
今思うと夢の競演だったな。
いま白いブランコさんはどうしてるんだろ。
一時期鯛焼きさんのブログにアイスティーさんと白ユリさんが鉢合わせしないかとドキドキしたよ。
混ぜると危険だからね。 体験談的なブログはお声かけおばちゃんが集まるから自分は好きじゃない
まあこれも好みだなぁ >>646
好みはあるよね
自分は気楽ブログは全く好みじゃなかった
オッサンは、教義暴く系が好きな人多し
好きなとこ見るのがいいよね そうそう、どれがいいとか悪いじゃなくて好み相性。
自分に合わないだけのことをボロカスにいうのはどうでしょ。
もう被害を受けてない創価をいつまでも叩くという人もいるけど、ブログこそ関わらなければ何の被害もない。
被害がないものでも攻撃したいのは人の性？ ブログはあくまでもバーチャルなんだけど、選ぶ言葉とかで人柄みたいなのも出るな アンチでも人柄が悪い人もいるし、創価でも人柄が良いと思う人もいる。
でもそれで創価は絶対正しい、組織から離れては不幸ということにはならない。 マインドコントロール兵器の危険性
人を完全に操れるマインドコントロール兵器を
起動しているのが公になれば今までの歴史
そしてこれからおこる歴史全てに疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
韓国の大統領 北の大統領 すべてを操れてしまうわけである
試運転でも画策しているとみなされ各国の政府が黙ってはいない
戦争の引きがねとなる 世界大戦に発展する 戦争の責任をどう取るつもりなのか
これからの世界は衛星の把握、テクノロジーの発展で必ず起動しているものは察知
される
このようなマインドコントロール兵器をおこなっている機関または関与している機関は
即刻やめるべきである 世界が危険にさらされている 拡散希望 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) マインドコントロール兵器の危険性
人を完全に操れるマインドコントロール兵器を
起動しているのが公になれば今までの歴史
そしてこれからおこる歴史全てに疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
韓国の大統領 北の大統領 すべてを操れてしまうわけである
試運転でも画策しているとみなされ各国の政府が黙ってはいない
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これからの世界は衛星の把握、テクノロジーの発展で必ず起動しているものは察知
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そしてこれからおこる歴史全てに疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
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試運転でも画策しているとみなされ各国の政府が黙ってはいない
戦争の引きがねとなる 世界大戦に発展する 戦争の責任をどう取るつもりなのか
これからの世界は衛星の把握、テクノロジーの発展で必ず起動しているものは察知
される
このようなマインドコントロール兵器をおこなっている機関または関与している機関は
即刻やめるべきである 世界が危険にさらされている 拡散希望 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) マインドコントロール兵器の危険性
人を完全に操れるマインドコントロール兵器を
起動しているのが公になれば今までの歴史
そしてこれからおこる歴史全てに疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
韓国の大統領 北の大統領 すべてを操れてしまうわけである
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Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) 創価問題語る時に、対立相手の人格攻撃までするべきでないと言ったことあるけど、そういう自分こそしていることってある。他人の欠点は気になるのに、同じ自分の欠点は棚上げしまいがち。 創価問題から卒業したくても、家族に創価の人がいたら中々できないよなー
俺も親が死ぬまで脱会はできないと思う
嫁もバリ活だしな 選挙活動で毎日飛び回ってるけど大変そう シニフィエさんは、ダメ出しさんと鯛焼きさんを目クソ鼻クソと言ってるが、ダメ出しさんとシニフィエさんこそ同じに見える
創価を「邪義」か「詐欺」かで呼び方が違うだけ
人格否定するところもソックリ >>663
ほんとそっくりだな
からかう所や馬鹿にするとこソックリ そうか？シニフィエも鯛焼きもダメ出しも、普通に同じように見えるんだが。 創価大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価女子短大 山梨県八王子市丹木町１２３６番地
創価高 東京都小平市たかの台２１番地
創価中 東京都小平市小川町１８６０番地 >>665
それぞれ信念があるのはわかるが、鯛焼きさんは人としては一番まとも
挑発されてもそれほど乗らないし、学会員のわりに多様な人と対話できているように思う 海さんを基準にすれば、シニフィエさんとダメ出しさんには嫌悪感たっぷり。
でも鯛焼きさんには惚れているような感じさえしますね。
鯛焼きさんは単純にコメントしやすい方というのが大きいのでしょうが、
何度もコメント入れてくるのには深い深層心理が関係ある気がしますね。 >>668
シニフィエにへばりついてるときも惚れてる感じがあったなあ
ラには「ファンです」って手紙を親に渡しに行ってたってのもやばい行動だし普通に怖い
鯛焼きさんは気をつけたほうがいいかも >>668も>>669も男に飢えてるだの、雌ブタだの言ってないのにな〜
自分が賛同しているブロガーには、特に思い入れの強い人なんだなっていうただの感想なのにね。
もし以前そう言ってた人と同じだと疑心暗鬼だとしたら、蒸し返してるのは自分自身でもあるよね。
しかし自分の過去の発言はすぐ忘れてこだわらないのに、5chで言われたことやイメージはかなり執念深く忘れないのは彼女特有のルールなのかな。
どちらにしろ、彼女がすぐに反応しちゃうコメントってそんなのばかりで健康に悪そうだしくだらない。 >>671
ストーカーのストーカーwww
お前が別スレ行けばすむはなし
粘着乙 5chの批判など無視した方が良いのでは。反応すればするほど面白がられて蒸し返され続けるみたい いやデマの方が怒るでしょ
人殺し云々の時はレモンさんも怒った 老人は間違いに気がついても今更やめられない
せいぜい60ぐらいまでか 対話ブログは創価を信じている学会員を見下していている。
人が大切にしているものを尊重しようとしていない。
多くのアンチの人たちでさえ反発し対話を去っていったのは当然。 >>679
レモンブログにも尊重でそんな事書いてあるね
海さんやまあちさんブログも、そんな感じ
シニフィエ氏を批判はしていないが、個々の考えがあるとわかる 人殺しの件はデマとか図星とかではなく、財務＝創価の悪事の資金源という「うしろめたさ」の琴線に触れてしまったのだろう。
レモンのような人ほど覚醒した今、多額の財務や折伏をしたことは、後悔以上に罪の意識があるのだと思う。
身内が絡んでいると特に。 財務でのうのうと生きている職員は、何の罪の意識もないだろうね 対話アクセス4千アクセスとはな
前は8千アクセスが普通だったから。半減か 祈りを大切にしている人たちを揶揄し、多くのアンチからも嫌われている対話ブログ。そんな対話メンバーたちが、ちゃんねるでは海さんやレモンさんたちを散々に誹謗中傷してきた。 対話ブログは創価を詐欺呼ばわりする異常さがある。海さん、レモンさん、ラザリスさんたちは対話の元常連のOBだからこそその異常さがよく分かっている。 高額財務をするような人は命令されれば人を殺しさえしかねないとか、創価が豊富な資金源でアンチの暗殺をその筋の者に依頼してきたなどと平気でいう奴までいる。シニフィエ氏によると創価が詐欺と言うのは控えめな表現で実はそれ以上の犯罪集団なのだそうだ。 ここまでくると単なる憶測ではなく誇大妄想だ。確たる証拠もあるとさえ言うのならすぐ警察に行くべきではないか。対話メンバーこそ自分の頭でよく考えて欲しい。 当然ですね
人が信じているものを否定する事は控えたほうが良いですね
ぶちギレて何されるかわからんからね
皆さん気を付けましょうね！ 対話では、自分で考えること＝創価はおかしい
この一点張り。自分で考えることとは、創価を指摘することばかりになっている。 >>684
まあちさんのブログにも、シニフィエのことだと思うがアンチ界の教祖みたいになってると書いてあったな
対話離れが著しい 対話ブログは参加者同士の憩いのコミュニティ広場。自分の頭で考えると言いながら、シニフィエさんや他の参加者に同調するばかりで誰も自分の意見をもっていない。 シニフィエ氏によると、創価は統一教会やオウムなどとも深くつながっていて、創価などを陰で操り利用している国際的な闇の巨大陰謀組織があるんだそうだ。あまり言うと身に危険が及ぶらしい(笑) >>684
海やレモンに批判的な意見を言ってるのは、対話ブログのメンバーたちだけじゃないと思うよ。
どのコメントを誹謗中傷と言ってるのかは分からないけど、
>高額財務をするような人は命令されれば人を殺しさえしかねない
は、単なる意見でしょう。
外部には創価をサリンテロをしたオウムみたいなものだと認識している人もたくさんいるし、現に犯罪やまがいのことをやったと告白している元学会員や関係者も多数いるよね。
レモンがと言ってしまうのは確かに言い過ぎだったと思うけど、実際どういう心境なん？と疑問に思って聞いてしまう心理は理解できる。
普通の人は、何千万の高額財務のハードルも他人を傷つけるハードルも同じくらい高いもんだからね。
そんな意見にカチンとくるのは、それは自分の問題じゃないの？と思う。 対話OBが名前を出して書くのは影響力ありかも
chだと相手にされないし、現対話メンバーはシニフィエさんのやることならナリスマシにすら何も言えない人ばかりだし >>693
高額財務云々は、成功者による妬みもありそうだよな
普通は広宣部のような奴等のほうが、何をするかわからんら奴らで危険と認識してるもんだよ >>694
それあるね
批判もあるのを覚悟で、自ブログで意見発信してる人達を応援したい >>695
外部の人も末端信者さえ広宣部なんて普通知らんしなー
知ってるのは選挙頼むおばちゃんやおっちゃん
、地区の世話係の人たち。
そういう近所に普通にいる人が、オウムのような得体の知れない新興宗教に多額の財務してるなんて聞いたら、そりゃゾッとするでしょ。
オウム信者だって世間じゃ尊敬されるようなエリートもいたわけで、そんな頭が良い人でも私財も家族も投げ打って、信仰心と正義感で犯罪者にまでなった。
オウムと創価は違う？
やめた人で本当にそう言い切れる人っているのかな？ 創価会員にはオウム幹部に劣らない固い信念を持った人たちが多い。一般の神社やお寺信心とは格段に違う。一歩間違えばオウムのことのようなことをやりかねない団体だという危機感を持つ人はいる。一般的な人でも凶悪犯罪をしてしまうことはあるからなあ。 でもそんなことよりも、罰があるかどうかとか、家族などとの人間関係が心配で、非活や脱会などをするか否か悩んでいる人の方が多いと思う。 >>698
シニフィエを極度に否定する奴も、無条件に肩入れする奴も、結局同族なんだよな。笑 >>701
お前さんはいつも海批判するから、海と同族か笑 >>697
世界一ブログの記事にもあったな。
>信者は創価はオウムと違うと言うが似たようなモン。
ブログ全部削除されてるから、何時の記事かは分からないけど、
覚えている人いるかな。 一個人が大組織の行く末を心配しても無力。最終的に自分はどう生きるか自分で決めて行くしかない。シニフィエさんや海さんらに決めてもらうわけにもいかない。 創価問題で、対立する人も尊重しているとか、決して憎んでいるわけではない、とか言う人が多いけど、実際は相当に難しいことだ。 >>705
まったくその通りだ。
口ではなんとでも言える。 それに人は他人の意見に対して優劣を普通につけるんじゃないかな。
ただ、面と向かってそれを言うと波風が立つ。 >>687
対話にいるのは、今はシニフィエ教の信者だけだね テクノロジー犯罪のマインドコントロール兵器の危険性
人の行動を完全に操れるマインドコントロール兵器を
起動していると今までの歴史
そしてこれからおこる全ての歴史に疑いがかかる
なぜなら安倍首相 プーチン大統領 トランプ大統領 習近平国家主席
韓国の大統領 北の大統領 すべてを操れてしまうわけである
試運転でも画策しているとみなされ各国の政府が黙ってはいない
戦争の引きがねとなる 世界大戦に発展する 戦争の責任を
どう取られるつもりなのか これからの世界は衛星の把握
テクノロジーの発展で必ず起動しているものは察知される
このようなマインドコントロール兵器をおこなっている機関
または関与している機関は即刻即刻やめるべきである
世界が危険にさらされている 拡散希望 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf) 創価を詐欺呼ばわりする異常な対話ブログっていうけど、
世界一がアンチブログだった頃、
ラザリスさんは「創価はヒロポン」だってコメントしてたよ。 >>708
シニフィエ氏は、ブログの趣旨に賛同できない人には来てもらわなくていい、他ブログやちゃんねるなどで批判してもらっていればいい、と今では考えているようだ。 >>702
chに張り付いている人か？
疑心暗鬼の妄想で
勝手に誰かと間違わないように。笑 >>71
ナリスマシする管理人には賛同出来ず離れた人もいるだろう
アクセス半減らしいしな >>710
海さん、レモンさん、ラザリスさんたちは、シニフィエさんや鯛焼きさんと違い、主張に一貫性がないように感じられて立ち位置、スタンスが分かりにくい。
良く言えば多面的に弾力的に物事を考えているとも言える。
それにシニフィエさんや鯛焼きさんたちと違って、自分の考えを他人に啓蒙して多くの賛同を集めたいわけでもなさそうだ。
海さんはブログのアクセス数など気にならないようだし、レモンさんはブログが敢えて検索にかかりにくいようにしていると言っている。 対話ブログはタイトルをいじったことで検索にかかりにくくなったのは確かだと思う。
またバリ活人物との激論が始まればアクセスは急増するだろうけどやるつもりはないようだ。
年間のアクセス数も頭打ち、内容がマンネリで新鮮さが無くなったこともあるかな。
でも１人また１人と非活になったり脱会したという者が続いてきている。 創価ブログを語るスレもマンネリぎみかな。話題が出尽くしてきたのでは。学会に大きな動きがあったり、各ブログにハプニングでもないと新しい話題が出て来ない。 レモンたちは映画や飲み水などの話をしていた方がいいのでは。シニフィエ、鯛焼きたちはそんなわけにはいかないんだろうな。 >>717
創価と変わらず視野を狭くして、万年同じことをやっていたいんだよ >>718
同意
シニフィエはいつまで同じ事やってんだか
ろくに活動もしてなかったオッサンなのに、ショックで鬱とか書いてるが、最初は元カノが突然現れて鬱になったと書いてたんだぞ
いつのまにか書き換えてる
創価叩き依存だな シニフィエさんを見ていると、なぜ鬱になったかがよくわかる
原因は創価ではなく、自身の極端な白黒思想や何事も一点張りの柔軟性のなさじゃないかな >>719
元カノと別れたのを創価のせいばかりにしてたな。
当時組織がそうさせたわけじゃない、自分で決めたことだろ。
バリ活婦人部の白ユリにもその点を指摘されてたな。
創価どうしでなくても結婚している例は沢山ある。
それに今の奥さんに失礼、奥さんより元カノが良かったらしい。 >>720
それにパソコンばかりして深夜遅くまで起きていて不摂生しすぎ。もっと運動して太陽光を浴びないと薬だけでは鬱は治らないよ。 >>720
ほんとそれな
いつまでも、創価のせいにして創価叩いてれば、シニフィエ信者がついてくると思ってる >>720
まあ創価自体も極端な白黒思想だがな。脱会しても白黒裏返しになっただけで、相変わらず考え方が極端な白黒発想なんだよな。グレーということがない。 宗教を信じることは大嫌いだが、哲学や宗教芸術は好むらしい。
死後の世界や三世の生命などは全く信じない唯物論者のようだ。
政治的には反体制派で日本共産党的な政策を支持してるようだ。 それに陰謀論も大好き。別に本人の自由だが対話メンバーに自分の価値観を押し付け過ぎ。脱会者だからといって皆同じ価値観になるわけじゃない。 >>722
異常な長文連投してる時は、精神状態ヤバイ時だな
シニフィエは自分の折伏や財務の話ししたことない
二世でいかに辛かったかの話しばかりだ
自己陶酔型 ちょ、止まらないねwww
chにいるとされている対話メンバー、息してる？ >>728
ここに来ている対話メンバーなんかいるの？
ここで叩かれるの怖くて、自ブログやる人いなくなるな
ライやゼロもそれでやめたんだろ >>730
ああああは来てるだろ。
ここの常連でいつも見てる。 海やレモンを誹謗中傷してるのは対話メンバーだって>>684がそう断言してるからね。
シニフィエ批判がある時は創価の工作員、海批判がある時は対話メンバー。
まいどまいど確かめようもないこと意気揚々に断言する輩をからかいたくもなるさ。笑 ここのchスレ、相変わらず話題度１時々２、過去の対話スレと比べいかに不人気なのかわかる。内容も過去の書き込みを繰り返しているだけ。海さえも見なくなるぞ。 Twitter見てない？
退会して、20年30年経っても創価問題扱ってる人はたくさん居るよ。 >>734
ここは元来海のブログを語るスレ。海を批判して海がブログで反論してくるのを楽しみにしてるオタクはいるようだな。海が見なくなったら意味ないわな。対話のコメントメンバーかどうかは知らんがアンチには違いあるまい。 ここのスレが人気ないのはわかるけど、チャンネルの話題度ってどうやって算出されてるんだろ。 人気ないほうがいいんだよ
マニアとオタクの隠れ家だからｗｗ
対話の裏スレ消えたから、対話の話も紛れ込んでるけどな >>683
>>738
>対話アクセス4千アクセスとはな>前は8千アクセスが普通だったから。半減か
8千アクセスもないよ、
前でも5千アクセスが普通、
鯛焼き登場時で6千だったそうだ 対話ブログが多くのアンチから嫌われてるなら、批判的な珈琲ブログに賛同のコメントがワンサか増えてもよさそうなんたが、今のところ固定メンバーの3、4人だけだよな。
このスレには批判者が一見複数いるみたいだが、いつもワンパターンのシニフィエ批判を繰り返すだけ。
アンチもいろいろなんだったら、シニフィエスタイルがあってもいいんじゃね？
それこそ尊重してあげたら？ >>740
対話ブログにコメントはしていないけど賛同しているサイレントマジョリティが相当いるのが実態だと思う。
確かめようはないことだけどそれほど創価に不満を持っている人たちはかなり多いと感じる。
もうシニフィエさんだけのブログではなくなってきていると思う。 どんなにシニフィエが責められようとも、学会員の非活化や脱会への流れは止められないだろうな。 ここのスレはシニフィエや海などに対しての人格口撃はするが、肝心の創価のことをほとんど語ってきていない。それがチャンネルの創価板の他のスレと比べても人気がない要因になってると思う。 海の前ブログ裏スレだしな
そこに対話の裏スレが便乗してるようなもん 創価に関心があってチャンネルを検索する人もいるだろう。創価は知っていてもシニフィエだの海だの全く知らない人は話題についていけない。一部のマニアかオタクのためのスレ。一般人が見に来るわけないよ。 珈琲ブログも同様。創価に関してはアンチだがアンチブログのアンチというスタンス。対話ブログのモニカ時代から知ってる人しか来ないし話題についていけない。 素朴な疑問だが、コメント数やアクセス数を抜きにして本当に支持されているブログはどれなんだろう？
K2やテトラみたいなお声かけおばさん、おじさんの社交の場になるからコメントが集まったり、批判目的が見るからこそアクセスがあるブログもある 確かにお声掛けばかりがメインだと 本当に創価の事で悩んでるのか謎に思う。
単に憩いの場を求めてるに過ぎないのでは？ >>747
対話ブログも、見方によっては、声かけオバ、オジの社交場だな
ライやゼロみたいに、チャンネル
に潰されたブロガーがいるんだから、批判目的で見るのはやめたら？
対話参加者は、チャンネルの話題を時々だしてる
新しく自分でブログやりたい気持ちを無くしてるよ
誰だって批判なんかされたくないんだから 創価なんか忘れてルンルンになったら次は知り合った人と社交を楽しむ
時々ノスタルジーになった創価ネタを書けばアクセスは集まるし、共通の話題で盛り上がりもする
おっさん、おばさんの暇つぶし
創価も終わりならアンチブログも終わりにさしかかってるな >>750
そんなの今に始まった事じゃないよ
交流楽しむように見えても、その心中は外野にはわからないもんだ Twitterのアンチは、多い人で数百人にフォローされてるね。
この数字以外に読むだけの人もいるから、創価問題はまだまだ続きそう。 そういや、おてもやんも去年ブログやってたよな
桜餅の名前でさ
数ヶ月でブログごと消してたけど、脱会して長いけど今でもあちこち出没してるね 昨日開票の山梨県知事選で自公候補が3万票の差をつけ現職に勝利
これって公明党創価学会の勝利ですよね？
シニフィエ理論で言えばwww
だって沖縄県知事選であれほど負けた負けたと騒いでましたからね 創価を深刻な社会問題と捉えている人は時々気になってチェックしてるでしょ。
家族がまだ活動家だったらなおさら完全に離れられないし。
それをもって、未だに創価に捕らわれてるとか、幸せを先送りにしてるという訳では無いと思う。 創価学会員だった事をずっと後悔しても良いと思う。
２度と騙されたくないから、今後の戒めとして胸に刻んでいくのもあり。
誰だって消すに消せない過去があるけど悔い改めながら抱えて生きてるもの。
だからといって後ろ向きでは無いし楽しさも同時に味わって生きてる。
どっちかじゃないでしょ。 >>753
あれはアメブロ作らんと書き込めないから作っただけやで
用が済んだから閉じましたわ
今もあちこち出没してるのは別人やな >>754
うん勝利、よかったね。
勝ったか負けたかの二択しか選べないような思考に問題あると思うんだが >>756
後悔しても前向きに行けるならいいと思う。
だが恨みや怨念もって生きていくのはどうだろうか。 >>757
アメブロじゃなくて、FC2のブログ村のランキングに参加してたやつだよ
漫画やら書いてた
まあちさんのコメント欄、おてもやん沢山コメしとるやん
あれ、本人だろ？ >>759
恨んでいる人いない？
恨むという感情も人が当たり前に持ってるものだと思うが。
しかし、それの程度やそれが自身の生活にどれくらい支障をきたしているのか否かは、ネットの書き込みからは分かり得ない。 >>760
そんな前の話かいな
まあちさんって名前も記憶にないぞ >>762
昔かよ 笑笑 一昨年の事だろ
まあちさん創価批判ブログ二位にいる
12月にコメしてるのに記憶にないとか大丈夫か？ >>763
一昨年なんて昔過ぎて笑った
あー、12月に書きこんだのまあちさんって言う方のか
面白可笑しく書いてた内容だったからコメ参加
だがしかし、拠点の愚痴が始まって読むのやめようかと思ってた矢先、ブログ終わるとかになって安堵してワテは消えて行った
でめたしでめたし
だから今もあちこち書き込んでなんか…
まさか、別板の話？ >>764
ワーイ本物来た〜
そうか、拠点の愚痴はお気に召さなかったか？
確かにおてもやんは執念深くなさそうね(笑) >>765
おてもやんは、執念深いよw
ずっと金返せーって言い続けてるwww
まあちさんブログは、口の悪いオバさんが愚痴吐きまくりだから、途中で読むのやめた >>764
一昨年が昔すぎ？
おてさん、脱会したのいつよ？
20年前だろ
過去世か笑笑 おてについていい加減なこと書き込むと、本人が訂正にくるシステム忘れちゃってたのかな？
それともモグリ？
彼女はアンチ界でも重鎮の部類でしょ。
chやブログどころかヤフコメで回答してた御仁だからね。
創価学会の悪事の暴露に間違いなくひと役かってる。 アンチ界の重鎮ってかｗ
アンチ界の教祖がシニフィエで、重鎮がおてもやん？ｗｗ
30半ばで脱会、20万財務返してくれーと言い続けるオバちゃんでしょ？
桜餅でブログしてたが、信者の父親問題ケリがついたからブログ終了
車にポピーが口癖
間違った情報ある？ 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです e
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ） >>770
なんか興奮してるけど大丈夫？
おてを重鎮と言っただけでそんなに過剰に反応されたら、ドン引きだわ。
しかしあなたのおて情報は悪意に満ちてるね。
ブログ終了は趣味に時間を割きたいからって言ってたよ。
chでもブログ復活してくれと何度か言われてたけど、忙しいと断ってたわ。
つか、もしかしてユーモア通じないタイプ？
生きづらそう。 >>772
アンチの重鎮に笑っただけが、興奮？
興奮する要素どこにもないしw
あなたのコメントは、嫌味に満ちてるわー アンチ界に教祖がいると認識してる人って、極々一部だと思う。
この界隈は裾野が広いから、対話ブログが頂点でも無い。
ブログ、Twitter、チャンネル、知恵袋などなど。
教祖なんて表現して、アンチ界をカルトの一つように拡散するのは悩める会員に間違ったメッセージを与えることになる。
家族や親族、友人に抜けて欲しいのなら反創価活動の足を引っ張る事は得策では無いよ。
創価がどんどん衰退すれば、覚醒のきっかけになるかも知れないのだから。 >>768
>>本人が訂正にくるシステム忘れちゃってたのかな？
リアルで吹いたわ
アンチ界でも重鎮とかやめれ〜〜〜（笑）
車にポピーが口癖もわろた いい奴だな！
みんな好きだわ
仲良くね！
車にぽぴー ぽぴー おては重鎮というか、アンチ界のゆるキャラだな。
くまモンとかふなっしーみたいな。
おて汁ブシャーwww >>774
もともと創価批判をしていたアンチだったはずなのに、他のアンチの言動にカチンときたり、互いの関係がこじれたりなど些細なことでもきっかけとなって、アンチに嫉妬してアンチ批判ばかりするようになったアンチのアンチって結構いるような気がする。残念だ。 創価の衰退のためなら異体同心の方がやばいって
だいたいここってアンチがアンチをディスるために立てたスレだろｗｗ >>777
そう思うなら他の創価スレへ行った方がいい。アンチのアンチが結構いるといっても、このスレや珈琲ブログなどにいるだけ。実際はほんの少数のアンチブログオタクが鬱憤晴らしで楽しんでるだけ。 少数だと認めたくないだけ
chで話題度最下位タイのスレ
それが現実 そんな話題度最下位の少数で細々とやってるスレに、批判するな誹謗中傷するなとわざわざ戒めにいらっしゃる方々はよっぽど暇なのか？
創価板全スレチェックしてるレベル？
乙www 今日だけでも半分くらいはオレのコメントばかり、ＩＤは変えてるがな、これが現実(笑) ＩＤは誤魔化せても話題度は誤魔化せなかったよ(大笑) >>787
暇すぎて草
今日は祝日かよ？
鬱憤晴らし乙www >>788
786と787だが冗談だからな
真に受けないでくれ それプラス毎回同じ長文のコピペコメントを書き込む奴らな フフ、ここのすべてが冗談さw
真に受けるから腹も立つw アンチブログ主はここにいるような連中には来てもらいたくない。
ここに閉じ籠って互いに鬱憤晴らししていてもらった方が助かるだろうな。
そういう点ではここのchスレは役に立っている。
海だけは直接ブログに来てコメントしてもらいたいようだがみんな怖くて行きたがらない。 オレも含めて口だけは達者だが腰抜けチキンばかりだからな。 >>793
対話参加者もけっこう見てる
ルフランやSG Kやああああは、ここの事言ってたしな
ルフランは、ここで叩かれてから対話に参加しなくなった
鬱憤晴らしも大概に シニフィエ、ルフラン、K2、ゼロ、ライに対するディスりは尋常ではなかったぞ。
何度も何度もしつこいし、今でもまだやってるが。
この人たちにこれ程に敵意をもつ人間は、単にブログ上での主張が違うからという理由では説明できないものがあるよ。 >>796
その人達と比較にならないほどdisられたのは、海さんだろ
対話コメント者、個人ブロガー、その人達への鬱憤晴らしだか、妬みだか知らんがね
スレッドが千までいったら、この名前のスレやめたほうがいいに1票だ >>797
お前さんが一票だ！とか息まかんでも、このスレは更新されんよ。
話題度2だぞ。笑
しかし海やシニフィエへの批判はまたどこかでコメントされるだろうね。
誹謗中傷がまったくなかったとは言わないが、自分は海への批判もシニフィエへの批判も納得できることは多かったがな。
特に半覚醒も含め現学会員への言動、政治的な事実誤認および煽動的なものにはな。 アンチ批判はダメだけど創価批判は良いというわけにはいかない。お互いさまだ。批判すること自体が悪いのではない。お互いその内容に反論があるのならすればいい。 売春は禁止されているもののソープランドがあるようなもの。ここは欲望はけ口の場。必要悪な場なんだよ。嫌なら決して近寄らないことだよ。 批判には反論すればいいといったけど、もしそれが嫌だというなら無視することだよ。反論するほどますますエスカレートしてくよ。 韓国に行った時、タクシーが近道だと言ってソープ街を通り抜けたんだけど、
全身整形したおねーさんが、ショーウンドゥの中でロウ人形のように立っていてさ、
しかも、どの店もまったく同じ作りなんだ。
怖かったなーもう。この板もそんな場所だったんだー。
知らなかった、失礼しやした。 桜餅のブログにコメしたけどスルーされた。
おてもやんって人だったんだ。
鯛焼きブログでよく見かけたが印象に残る内容は無い。
教学からきしでワロタわ。
そもそもよくわかってなかったってレベル。 >>804
エセ宗教の教学とやらをどれだけ暗記できているかが、他人を評価する基準になっていることこそ世間の嗤い者。
そりゃスルーされるわ。
ここがいくらソープでもダサいわ〜
萎える〜www >>796
スマイルさんもだな
ダイナムさんは、仕方がないことだが直接意見を書く人が少ないのが残念だった
ああいうこともあるから対話ブログの受け皿は必要ってことなんだろうな
対話に関する新スレは陰湿な個人の誹謗中傷は出禁ルールでいいんじゃないか？
意見があるなら誠意をもって書けばいいしね
今年は衆参W選挙かもしれないし、公明も必死になるだろうからね
悲惨な目にあう会員さんたちの受け皿として対話ブログが成り立ってて欲しいわ シニフィエ、ルフラン、スマイルに対しては
社会通念や一般常識に照らし合わせて
駄目な行為は駄目と
気持ち悪い言動は気持ち悪いと言っていた
だけだと思うが？
己の正義や信念、もしくは激しい怨念のために、世間の目を意識することをおざなりにするのは、学会員と変わらない。
学会と変わらないコミュニティなら対話ブログってそんな必死こいて擁護し保護するようなブログなのか？と思う。
元々chの対話スレはブログ休止を惜しむ人たちの集まりだったんだがな。
だから休止の原因の海だけが批判されていた。
みんな、死んだんかな？笑 >>808
＞シニフィエ、ルフラン、スマイルに対しては
社会通念や一般常識に照らし合わせて 駄目な行為は駄目と
気持ち悪い言動は気持ち悪いと言っていた だけだと思うが？
その指摘はいいと思うんだ
問題はやり方と伝え方
指摘したいなら相手に誠意をもって伝えること
それこそが一般常識的な社交ではないか？
掲示板で名指して相手に伝わらないかもしれないやり方で
乱暴な言葉や相手をバカにするような姿勢で個人の
悪いことばかり書くのは態度としてよくないというのは子供でもわかるだろ
他人とちゃんと向き合うつもりがないなら他人への評価って何のためにしてるんだ？って思うよ >>808
休止の原因は雪風だろｗｗｗ
とっくのとうに再開している対話に海は参加してないのに、いまだに海を親の仇ほどに叩く理由は説明がつかない
そもそも対話がないといられない対話依存症ってシニフィエ信者そのもの
そんなに対話がいいなら一緒に「創価は詐欺です」とブログに行けばいいんじゃないの？ 休止の原因は、シニフィエさんの優柔不断さだろう
あと三宅○平を異常に推して動画貼りまくってたな
それ見てオバさん達が、三宅に投票しますとかコメして変な流れになってた
変な奴らも、うじゃうじゃ湧いてもきてたしな >>809
他人とガチで向き合って言い合うことが、大人か？
逆だと思うがな。
いくら誠意を持って伝えてもまったく伝わらないことはあるしな。
おてやああああがナリスマシについてガチで意見してたが、シニフィエの言い訳マウントで残念さが増したわ。
言い損とはまさにあのこと。
シニフィエも疲弊するし、おてやああああも傷つくことが果てして良いことなのか？
だからここで伝わるか伝わらないかのワンクッション距離感で訂正、批判を呟いていたほうがお互いのためなんだと思うぞ。
chも昔はシニフィエを悪く言う奴なんかほとんどいなかったのにな。
みんな、死んだんか？笑 >>810
その雪風のことで海が常連たちと揉めて収拾つかなくなったからだろ。
だから海も責任を感じて対話を去った。
chではモニカ時代から海を良く思っていない奴は何人かいたが、それからもずっと彼女は新たな敵を増やしていってるから説明はつくよ。
シドやライと仲間割れもしてるし、chの住人ともしょっ中喧嘩している、この前はダメ出しブログの常連に凸されとったな。笑
海が良いか悪いかは別として、敵は多いよ。 確かに、政治的な発言をすれば、必ず反対意見があがるものなので封印して貰いたい。
他に特異な思想を持ってる逃亡中の管野完や何処も雇ってくれない自称ジャーナリストの田中龍平なんかを立派な人物として、彼らの講演会や記事を載せるのも是非とも止めて貰いたい。
それと日本会議が闇の権力者だとの妄想も大概にして欲しい。
そう言った意見はチャンネルで今後も言い続けたい。
創価問題と政治的思想をいっしょくたにしてはいけないと思う。 >>812
ガチで言われたら、見苦しい言い訳して醜態をさらしたという効果があった
ああ彼はこんな人なんだなあ、伝わらない人なんだなあとよくわかった
伝わらなくても、伝わらない人なんだとわかることが大事
直接じゃないとスルーされるからね
＞chも昔はシニフィエを悪く言う奴なんかほとんどいなかったのにな
こんなふうに人となりをよく知ったからじゃない？
ああああやおては無駄じゃなかったんだよ >>817
シニフィエさんの人となりは、休止の時からみんなわかってただろう？
あんな優柔不断な人なんだとさ。
おてさんは、対話でなりすましについて言及したけど、ああああさんは言えてないな
言ったつもりかもしれないが、全然伝わらない
残念だがね >>817
>>彼はこんな人なんだなぁ
なんで人間性の話になるのかな？
善悪の基準は誰が決めるのか、意見の違いではダメなのか。
シニフィエに非があったとしても人は誰でも欠点がある。
あのブログの主旨はなんなんだ？いちブロガーに人格高潔を望むのはどうしたもんだろ。 >>815
ほんそれ。
創価は詐欺で一致団結したかったら、政治的発言しちゃ逆に分裂なのにな。
左右どちらかに政治的に振り切ると、今まで創価では賛同してきた人もちょっと待て、詐欺は言い過ぎじゃね？となる。
それに学会員に政教分離だなんだ言うのに、自分から政治色を出しちゃ説得力ゼロ。
んで、シニフィエのソースはとにかくヤバい。笑 >>819
そうだね
人間性をどうのいうのはよほどのことじゃない限り関係ない
誰でも相性や好き好きはある
ただ自身のナリスマシについての言い訳は賛成できないと思った人は多いのではないだろうか
過去のコメントも作為してるんじゃないかと疑うしね
人格高潔は望まないが、ブログの信憑性には関わるね >>805
よくわからず批判してるってことじゃん。
それを世間ではバカと呼びそれこそもの嗤いの種だよ。 >>821
ブログの信憑性、それな。
せっかく多くの体験談で積み上げてきた対話ブログの信憑性と説得力が、管理人の言動ひとつで台無しになるってヤツだな。
レモンか誰かがこう言ってたな、
ナリスマシで管理人の信用がなくなってそのブログに自分の真実の体験を書き込んだことが果たして良かったのだろうか非常に複雑だと。 >>823
創価の教義なんか知らなくても、創価が会員に課してる選挙活動や財務、新聞のノルマなど、十分に一般常識から批判できるけどな。
およそ一般的な宗教団体とは思えないご活動で。笑 >>824
レモンは自ブログでも、シニフィエのナリスマシについて記事あげてはっきり書いてたな シニフィエの残念なとこは、なりすましを悪びれる事なく開きなおったとこだね みんながシニフィエの立場だったらどう対応していたかを教えて欲しい >>824
>>せっかく多くの体験談で積み上げてきた対話ブログの信憑性と説得力が管理人の言動ひとつで台無しになる。
あのさ、シニフィエ一人の場外乱闘がそれほど影響するもんかな？
読んでるほうはもうカルト脳では無いのだから、そこは分けて考えられるよ。
管理人と莫大な数の体験談。
関係無くはないがそれぞれ別個の事ね。
それから、○○○さんがこう言ってたとか他人の言葉を引用して語るけど、その方はその後も対話ブログにコメントしてるよね。 >>824
そこまで管理人に高潔さを求める必要はないし
書き込んだのは自分の責任だと思うけどね >>829
まったく同意
対話を読んでる人は自分の創価問題を抱えてる人たち
管理人がどこでなにしようがどうでもいい問題
嫌ならブログ読まなくなるだろうし
自分に必要がなければほっとけばいいことだし
書きたいことがなけりゃ書かないよ
それをああだこうだと無駄にしつこくうるさい人ってどうかしてるんじゃないか？ >>831
あの管理人は、なりすましをウンコタレと散々嘲りの対象としてただろ
それが自分がウンコタレになった事に、疑問を持つ人がいても全然おかしくないと思うがな >>832
なるほどね、そういうことか
それは自業自得だわなｗ >>829
>>830
ならば、創価学会も自分が選んだのだから創価に恨みつらみもなかろう。
創価に何を求める？
一時はその教えやコミュニティに救われたのならそれで十分では？
シニフィエのナリスマシを擁護するのは、翻って考えると創価学会の存在を認めることになると思うけど、それでもいいのか？
多少の問題はあるかもしれないが、その役割を果たしてるならそれで良し！みたいな。
創価だって誰かにとっては宗教として役割は果たしている、被害者や犠牲者もいるけどねって話だよな。 >>834
>ならば、創価学会も自分が選んだのだから創価に恨みつらみもなかろう。
創価に何を求める？
一時はその教えやコミュニティに救われたのならそれで十分では？
1世ならそれでいいかもしれないね、むしろそのほうが健康的だよな
しかし2世以降はそうはいかないのが創価学会じゃないか
自分の意志で入会はしてないのに、会員だってことで子供のころから会合参加に
多くの人が家庭訪問に頻繁にくる
逃げられない状況に追い込んでからの子供への強烈な洗脳戦術だからね
圏男やってた奴が仕事もしないで「学会活動ONLY!」で青春突き抜けて
嫁が癌、本人うつ病で自殺
みんながそうという訳じゃないが
何の取り柄もない人間は学会活動さえしてれば立派だという歪な生き方でも正当化できてしまえる危うさもあるんだよ
2世の真面目過ぎるほど真面目ないい奴だったんだよなー。
それとシニフィエ擁護なんてしてないけどなー。 はい、分けて考えます。
○ンコタレの名付け親はシニフィエです。彼の定義によると、
○ンコタレとは創価とは何の関係も無く、ブログを荒らす愉快犯の事。
ナリスマシとは、別の人物を装ってコメントする事。
確かにシニフィエは二人の別人を装ってコメントしたが、すぐに自らその事を告白した。
なので、一時の間だけでそのままナリスマシ続けた訳では無い。
それを○ンコタレやナリスマシと同一にラベリングするのは事実と違うぞ。
みんなそこを知ってるはずなのに、
どうしてそこをすっ飛ばして一緒くたにするのかい？
それから、
>>828の質問に答えましょう。 >>837
詳しくサンクス
なるほどそういうことか、そこまでちゃんと理解できてなかったよ >>837
＞○ンコタレの名付け親はシニフィエです。彼の定義によると、
＞○ンコタレとは創価とは何の関係も無く、ブログを荒らす愉快犯の事。
＞ナリスマシとは、別の人物を装ってコメントする事。
はあ？
彼は○ンコタレとは、別の人物を装ってコメントするナリスマシ野郎のこと、と言っていなかったっけ？
＞みんながシニフィエの立場だったらどう対応していたかを教えて欲しい
少なくともサバンナと山根にはならなかったよｗ >>837
シニフィエは自ら告白したわけじゃないだろ
山根は鯛焼きにバレたんじゃないか
それで慌てて、もう一人になりすましてますだの、わざとバレるようにしましたと言い訳
最初に対話打ち切りしたのはシニフィエだぞ
事実捻じ曲げてはダメダメ
自分で対話しましょーと呼びかけて、劣勢になったらウンコタレになった。
それが事実だろう >>840
その行為に悪質性はあるのでしょうか？
鯛焼きさん以外に誰にどんな迷惑がかかったのでしょうか？ 鯛焼きブログでシニフィエのナリスマシ批判は当然かと思えたが、それ以外でなるほどと思える批判は特になかったなあ。
ダメ出しとの論争ではなるほどと思える新しい発見はあったが。正宗と論争してた方がいいのでは。
シニフィエ批判ならまだchのコメントの方が的を得ているような気がする。 >>841
それ、鯛焼きが逆のことをしても同じ事言えるかい？
鯛焼きが対話に、別名でナリスマシてコメントしたら、いつものようにウンコタレと叩くんじゃないかい？ 落ち着いて考えると自らがウンコタレに成り下がってまで
対話ブログを守るため
創価被害者たちを救うために戦うシニフィエは正義の味方じゃないのか
カルト宗教洗脳から救い出すのはみなが知ってる通り
洗脳するよりも難しいケースがあるからな
なりすましを批判してることはとても小さな問題に思うんだよなあ
鯛焼きが現れるころに強制閉鎖されてたし、圧力に本気になった結果だったんじゃないの？ >>841
鯛焼きなら迷惑かけても良いというわけか？
彼がばり活学会員だから？
誠実さが感じられないから？
ふーん、一方的な正義だね。
いちブログにナリスマシが潜り込むのは、コメントするヤツにもロムってるヤツにも迷惑だろ。
その偽りで話の流れが変わるからな。
ナリスマシはどんな時でも誰がやってもルール違反だし悪質。
ネットでは忌み嫌われるし、リアルだったらそれこそ詐欺。笑 これだから、シニフィエ教とシニフィエ信者達と揶揄されちゃうのでは？ >>844
＞対話ブログを守るため
なんでサバンナと世界の山根になったことが、対話ブロブを守ることになるのかがわからない >>844
真摯な言葉ですね。本当に真剣に考えられた上での重みがあります。
一般論ですが、何か自分が正しいと思う事を為す為であっても、その動機やプロセスも全て善である事は無いと思います。もちろん結果においても。
人間とはそういう不完全な者じゃないですか。 >>847
同意
シニフィエのする事は、何でも正しく見えてしまうのだろうか？ >>845
じゃあ名無しの立場は論外ってことか？ｗ
そこまで細かいことに外野がカリカリしてるのがまったく理解不能でさ
シニフィエの保護者かなにかなのか？って思うぐらいなんだよ
なりすましのコメント読んで神経質になることも過剰反応だよ
そんな堅物がネットなんかやるもんじゃない気もするね
迷惑の観点なら鯛焼きのシニフィエの欺瞞を糺すブログ！ってのも
シニフィエにとったら迷惑極まりないブログだろうがそこはお互い様ではないのか？ >>836
申し訳ないけど、それも一面だよ。
親が創価でも大人になってから自分の意思でやらない奴はこの世の中ごまんといる。
元バリ活おてもやんの兄弟2人ははじめから学会員じゃないしな。
大人になれば物理的にも逃げられる。
なのに、逆にのめり込むのは何故か？
それは創価だけの問題かよく考えたほうがいい。
創価じゃなくても毒親は存在するし、性格や両親不仲などの環境のせいで親に逆らえない子もいる。
共依存などの関係性もあるだろう。
親と自分の問題を創価だけのせいにして創価だけしか見ないと、苦しみの本質である親と自分を同一視し続けることから逃れられないんじゃないかな。
しかし、意見は違えど今日は有意義だな。笑 chの名無しでナリスマシ批判言われてもあまり説得力ない。
chはブログよりナリスマシがやりやすい環境。
たとえ名前があっても他人の名を名乗る者さえいる。
だれもナリスマシ管理できない。 >>850
迷惑？
というか目の上のたんこぶかな。
ま、鯛焼きとの対話を一方的に打ち切ったのはシニフィエだしな。
他で批判されたくないなら、打ち切らず自分のブログでとことんやったら鯛焼きもブログを立ち上げることもなかっただろうに。
学会や学会員を批判するなら、逆も覚悟の上じゃないのか？
自分は自由に批判するが、相手からの反論は許さんはさすがにないわな。
そこへわざわざ出かけて行って自分が忌み嫌ってたナリスマシ行為をするのは、もっとないわ。
同じ穴のムジナだから学会批判と同じくらいシニフィエ批判が増えたのかもな。 >>852
確かに(笑)
ID変えて別人装うのはよくあること。一人でも簡単に多数意見になれるからね。 >>852
論点変わってない？
創価は詐欺でナリスマシ行為を忌み嫌っていたブログの管理人が、他のブログでナリスマシという詐欺行為をしていたのは、驚愕のダブスタで信頼失墜ってやつでしょ。
創価を悪事を世の中に訴え断罪するのにそのブログの信憑性なきゃ意味ないしね。
chはそもそもブログとは性質が違うし、信頼性も信憑性を保持する必要性もない。
ナリスマシがあってもなくても誰も困らないし、逆にやれ〇〇だろとか工作員だのとか決めつけて話進める人のほうが迷惑w シニフィエが批判の覚悟もなくブログ運営しているわけない
覚悟のある人間でなければアンチ創価系のSNSをブレもせずに7年も続けられない
そんなシニフィエがブログタイトルに勝手に名前を使われて
攻撃を仕掛けてきた鯛焼きブログに乗り込むのも当たり前だったと思う >>855
創価学会という権力を持っている巨大組織とそれを糾弾する一個人を同等に扱っているが、
chだけは、別物だと言うことか？
信憑性も信頼性も必要無くてナリスマシもありと言うなら、
少なくとも同じネット上での匿名ブロガーのナリスマシを非難する資格なんて無いと思うよ。
ここでずーとナリスマシ批判してる人は、chだけで書いてるの？
他のブログやブログのコメントはしていないのかな？
そのHNは永久に明かさないのかな？ 885みたいにシニフィエの行為をとことんけなせる人って逆にシニフィエ愛が強い人に感じる
可愛さあまって憎さ100倍なんじゃないのかな
対話の信頼を失墜させた、という責め方も裏を返せば対話愛
シニフィエにも対話にも興味ない人はネットのなりすましごときで熱くならない
なりすましは詐欺（笑）って完全にバカにされる内容でも強く言い切ってしまえるなんて
対話に対して強い感情が入ってないと出てこないよ
対話はあってもなくてもさっさと創価から去ってる人は去ってるからそんなに無駄に熱くならなくても大丈夫だよ シニフィエのやり方や考えの細かい点では異論はあるが、主張の立ち位置には基本的に賛成だ。
鯛焼きや海などのやり方や考えにも賛成できる点はあるが、主張の立ち位置には基本的に反対だ。 >>858
勝手に熱い奴にすんなwww
ナリスマシは詐偽だよ。
辞書引いてみな。
被害があろうがなかろうが、嘘つきは嘘つき。
ダブスタの嘘つきがどんな立派なこと言ってても信用に値しないってだけ。
ま、シニフィエはそれだけじゃなく色々とやらかしてるけどな。
家族が創価で苦しんでる人もいるのに、アンチブログ主が現役の学会員に対して嘘ついて反省もしないなんて、逆効果で恨まれなきゃいいけどw
「創価撲滅のためなら何でもあり、多少のことは問題じゃない」ホントこの思考どうにかならんかな？
それに既視感も嫌悪感もないのなら、アンチでも関わりたくないタイプ。 自分の考えに何もかも一致する人なんてあり得ないからね。あまりにも完璧主義に陥ると生きずらくなるよ。 ナリスマシ批判はもっともだけどそればっかりじゃ木を見て森を見てないようなことになるよ。 >>860
俺もシニフィエ批判はするが、彼の存在を良かれ悪かれ過大評価し過ぎ、教祖様じゃないんだから。 彼に理想像を求め過ぎてて、何か理想と違うと分かると、とたんに今度は悪人扱い。極端なんだよ。かつて日蓮や池田に理想を求め過ぎていた脱会者と同じ。 これで完璧主義か？
最低限の信頼性と信憑性がなきゃ、創価批判も逆効果だと言ってるだけなんだよね。
わかんないかな〜w
つか、あんたらこそ対話ブログの存続に必死乙。
ナリスマシそればかりってw
それだけじゃなく、対話もシニフィエも創価アンチブログとしては色々と問題はあるよ。
嘘や事実誤認は日常茶飯事だから、も少し慎重になればいいのにね〜というロム専の感想w
楽しく生きてまーすwww
君らもこんくらいでピリピリすんなよ〜
歯磨けよ〜 ナリスマシだけじゃなく、嘘や事実誤認も日常茶飯事のブログだと言うんだったら、信頼性や信憑性なんて最低限どころか初めからないんじゃないか。 >>851
おてだけど、兄ちゃんも弟も初めから学会員だよん。
親に入れられて。
弟は脱会はしとらん。
嫁が創価に入らん理由で絶縁された(した）のが兄ちゃん。 >>866
ネットのブログだから、多少の誇張もあるだろうね
一部に嘘や事実誤認があったから全部信憑性がないと言うのも、誇張した表現になってしまうと思うよ。
管理人の成りすましの一件ってあれで済んだんじゃなかったん？
ワシは気にしとらんw >>858
そーなんだよね。
ネット上で関わった人なんて好きも嫌いもあんまり無いし、期待も失望もあまり無いもんだよな。
鯛焼き騒動からもう半年経っても細部に渡って糾弾するのは何なんだろ。
創価問題やブログの信憑性に深い関心があるような印象でも無く、
シニフィエ個人に過剰にこだわってる感じ。
ブログ主とコメント者の関係だけなら、普通ここまで執着しないよね。
それ以上の関係だったのかなあ。 鯛焼きがなりすましをしたら、シニフィエは半年どころか何年にもわたって、いじりまくりよ。
白いブランコなんて、何年言われ続けてきたことか。
学会員だから馬鹿にしてもいい、見下してもいい、そういう卑しさが見えるんだよ。 白いブランコはなりすましじゃなかったけどな
一旦シニフィエのイジリの対象になると厄介だなとROMっててもわかるわ >>869
それチャンネルでいうなよ(笑)
関わったこともない好きも嫌いもないはずの人たちに我がことのように語り合って、けなし合いを楽しむのが特徴じゃないか
人の噂こそに執着する
それが普通の人？ シニフィエこそ詐欺だろ？
このブログは、対話の場としてつくりました。対話とは、闘いではありません。
互いの考えをぶつけあって、どちらが正しいのかを競うようなことを対話とはいいません。
私は対話とは「他者を認めること」だと思います。互いの存在を認めあうこと。
たとえ考え方は違っていても、互いの考え方・生き方を尊重し認めあうところに対話が生まれ、対話の中に互いの相違点や共通点が明らかになり、信頼関係が築き上げられます。
とか宣言しておいて、異論反論が来ればすぐにシャットアウト
最近も、弟子志願者という方が大御本尊の話をしたとたんシャッター発動www
ブログの冒頭で宣言していることと中身が違うんで詐欺でしょ？
チューリップとかケイ２とかなんで黙認してるんだ？ >>867
訂正きたー！笑笑
しかしバリ活はおてだけだったんだよな。
弟さんはたいして活動していなかったから、脱会するまでもないというかんじだったはず。
(違ったらまた訂正してなw)
ま、対話ブログおよびシニフィエについては、ナリスマシの件だけじゃなく色々と総合的判断よ。
個人的な思いなどと邪推されて工作員認定かなんかの流れになるのかな？また。
つまんなーw
あのブログを潰そうなどとは思わない、むしろ存続を願っていたはずなんだが、願ってマズイと思うところを指摘すればするほど、そんなのええやんええやんの勢力が強まるな。
ま、針小棒大に聞こえるならそれでもいいが、自浄作用が働かないところは遅かれ早かれ残念ながらの結果になると思うぞ。
正義に突き動かされての暴走と無反省は創価の末端信者と同じ轍。 ま、ネット上で関わりは慎重でないと、いつまでも付きまとわれる危険性があるな。 >>875
付きまとわれるのは嫌だけど付きまとうのは好きなchｗｗｗｗ ネット上のなりすましの定義は大きくふたつあって
ひつとつは別のユーザーになりすまして不正にログインをした上で金銭的な被害などを及ぼす「なりすまし」です。ネットバンキングに不正ログインされると勝手に送金されるなど深刻な被害を与える。事実上の乗っ取り。
もうひとつは
SNSなどで実在する他のユーザーと同名のアカウントを作り、そのユーザーになりすまして発言をしたりする行為。SNSが普及した今日では一般的に「なりすまし」はこちらの被害に対して用いられるケースが多数。
他人の名前を騙るような手口の目的は、本物のユーザーが発言したように見せかけて悪口を投稿したりすることから、嫌がらせや信用失墜などが目的。
シニフィエのやった行為はどちらにもあてはまらない。
シニフィエは誰にも「なりすまし」はしてはいない。
自分の名前を変えてコメントを書いた行為をしただけ。
シニフィエの行為を「なりすまし」という言葉を使ってる人は自分の間違いに
1秒でも早く気が付くべき。
自分が言葉の定義を間違えておいて、シニフィエの人格含めて批判してるってどういうことなのかな？ >>875
付きまとわれるのは嫌だけど付きまとうのは好きなchｗｗｗｗ >>874
ち〜っす
んだ、わてだけがバリ活に洗脳されてもうた
泣きながら題目あげてる母ちゃんの背中見てたら、親孝行せにゃって
学会の世界では、こうせんるふに励むこと＝最大の親孝行だったからね
あかるい〜あさの〜〜〜〜 日をあ〜び〜〜て〜〜〜〜
台所で泣きながら歌う母ちゃん・・・・ あかん、今でも目頭が
>>対話ブログおよびシニフィエについては、ナリスマシの件だけじゃなく色々と総合的判断よ。
そうなのか。
世の中には知らんほうがいいこともあると思うので、何も知らないまま、対話ブログで癒される人がおればいいかなと思うよ。
完璧な人はおらんしね
でもまあ、アンチ創価ブログに一度くらいは失望してみるのも大事かもなあ
学会員は、脱会した後、何がしかに依存したくなる。
バリ信者だった人って、人と人との距離感を保つことが不器用で、ちょっと親しくなると何でもかんでも自分のことを話したくなる。
で、勝手に信じて、失望して恨んだり・・・・
世の中、本当に信じられるのは、まず自分じゃーーー！と思うこと、それが大事なことかもなあ >>879
それあるね
バリ信者に限らず二世三世は特にね ナリスマシが誤用だったことを指摘された途端にダンマリね
言葉のチョイスを間違うことは誰でもあるけど
他人に意見や批判をする場合の単語の誤用は最低だからもっと慎重になるべきだね
誤用してるほうが結果としては嘘つきになるし、アホだし、残念な人たちなんだから
批判してた人々はシニフィエに謝罪したほうがいいんじゃないの >>881
謝れってルフランかよw
なりすましというのは、身分や考えを偽って他人になりすましたり、ひとりなのに複数人に見せかけたりして、ブログや管理人を撹乱する行為、それ以外の何物でもないけどな。
シニフィエのところに以前出入りしていた厄介なウンコタレはずっとこれをしていたからね。
それに怒り疲弊するシニフィエにみんな同情してたものだったな。
ウンコタレが全員ナリスマシ行為をするとは言わないが、ナリスマシするのは間違いなくウンコタレだ。
それに去年「たえちゃん」のナリスマシ行為にもシニフィエは信用できない承認できないと苦言を呈してたはずだが？
それを誤用だ別物だとするのはさすがに苦しまぎれw シニフィエに謝れとか変なの
どこにもシニフィエ人格否定コメント見当たらないが？ >>882
まだわからないんですね
ナリスマシ行為ってのは「実在する他人になりすます」ってこと。
シニフィエは実在する誰かになりすましましたか？ >>886
そのナリスマシの勝手な定義はなんだよw
断言乙w
なりすましは実在する人物になることも含まれるが、ひとりで何人もの架空の人物になることも同じナリスマシ行為だよ。
シニフィエがウンコタレに悩まされているときは、同一IPで何人もの別人(現役学会員だったり外部だったり)になりすましてたことに怒ってたけど、知らんのか？
鯛焼きブログのサバンナも山根もHNが違うだけじゃなく自分と違う経歴の別人になりすましてたんだから、対話に来ていたウンコタレと変わらないというのが自分の見解。
対話ブログと鯛焼きブログにコメントしてた「たえちゃん」も以前対話を荒らした「れん」と同一IPだと調べ上げてたし、対話のたえちゃんは鯛焼きのたえちゃんと別人だとシニフィエに訴えていたらしいが、最終的に同一人物だと白状したと言ってたがな。
知らんなら対話のとくのさんへスレを見ろ。
もー
ちょっとは調べてから嘘だ何だ言ってくれ www >>888
＞ひとりで何人もの架空の人物になることも同じナリスマシ行為だよ。
この思い込みが根本的な間違いなんです。
それは「なりすまし」ではなくて「自作自演」だとまだ気が付きませんか？
他人になりすます行為がなりすまし
一人で複数を装うのは自作自演
どこで調べてもそういう定義なんですがそれでもあなたはこちらが間違ってると
言い切りますか？
自分の勘違いを認めることができませんか？ 誤解されないために先に記しますが、そもそもシニフェイもなりすましを誤用していた。
それを誰一人指摘せず、この行為はなりすましだ、と思い込んでは批判した。
結果として、間違った言葉の認識のまま、なりすましだ！とシニフィエ批判してる人たちは
自分たちもシニフィエと同じことをしてるということ。
それに気が付いてないことに呆れてるのはこっちです。
あほすぎて話になりません。 >>886
なりすましだろうが、自演自作だろうが、ブログの信頼性を落とすような行為に問題あるという話なのでは？
まだわからないのはあなたじゃない？ 自作自演、ナリスマシだが知らんが、いざとなったらシニフィエはそういう事をするという人間
ブログの中のコメントも、シニフィエが違う名前で、自作自演コメントがあるんじゃないか？
そう思われても仕方ないことをしたって事だろ じゃあ実在する他の人物になりすますのが「ナリスマシ」で、架空の人物になりすますのが「ウンコタレ」でいいじゃん
で、ウンコタレは架空の人物じゃないから責められることではないと開き直るウンコタレは「ビチビチウンコタレ」
シニフィエはウンコタレの上をいくビチビチウンコタレってことで ここまでの結論
シニフィエはウンコタレ！
それ以上でも以下でもない めんどくせーから
んじゃ、ナリスマシ改めウンコタレだな。
シニフィエは鯛焼きブログでウンコタレしたってことで。
ウンコタレは誤用じゃないよな？
同一人物が自分とは違う架空の人物になりすまして複数人を装い、ブログの管理人および読者を撹乱させる詐偽行為を行う者を、対話ブログでは確かにウンコタレって言ってたもんな。
しかしウンコタレか〜
余計な擁護でシニフィエがますます酷いことになっている気がw ch全体も信憑性なんて全然ないけど、だからといって匿名でやってるブログが発信する情報がchより信頼できるとも思わないな。
嘘か本当か見極めて取捨選択することは
それはもう個人の能力の問題だよね。
その能力に不安がある人ほど、騙されただの信憑性がないだのとぎゃーぎゃーとそういう場を蔑んで騒ぐ。
ま、対話ブログもchも同じようなもの、シニフィエもなんJ民も似たようなものと思って見れば、腹も立たない。
お互い好きにやればいいけどね。 誰よりもウンコタレとギャーギャー言ってたシニフィエ
その本人がウンコタレになってしまったというオチ >>881
なりすましと自作自演が違う定義として、罪深いのは種類が違うだけで同じでしょ？
＞批判してた人々はシニフィエに謝罪したほうがいいんじゃないの
ってまるで架空の人物になりすましたのが批判されることでも何でもなく、批判したら謝罪すべきことなのか？
ビチビチウンコタレに謝罪？
なんで？
アホすぎるのはどっちだ？ >>890
>>そもそもシニフェイもなりすましを誤用していた。
どう誤用していたのか詳しく記述してもらますか？ シニフィエ様、申し訳ありません。
貴殿の鯛焼きブログにおける自作自演のウンコタレ行為をナリスマシなどと間違った認識で発言してしまいました。
以後そのようなことがないよう、このchでは「ウンコタレ」で徹底していきたいと思います。
これでオケ？www しかしまあ還暦を超えたおっさんがchからウンコタレと認定されるってww
人生何が起こるか分かりませんね 優劣に敏感だということは、それだけ優劣で評価されて生きてきたということである。
成長の過程で人柄とか、やさしさとか、思いやりとか、そういったものは何の評価の基準としてあがってこなかった。
そうした醜い人間関係の中で育ってしまった。 いつもやりたくないことを強引にやらされていた人は、憎しみと怒りがある。
すると社会の規範を乱す人を許せない。秩序を乱す人を許せない。
正論を盾にして、くやしいことをぶつけている。
それは憎しみと怒りが正論に変装して現れてきた姿である。 >>904
それがシニフィエという事か
わかりやすいな 卑怯な人間は、道徳や規範を持ち出して弱い人間から人身ともに搾取する。
つまり反抗を封じるのに道徳ほど都合のよいものは無い。
相手に罪の意識を強要して自分の利己主義を通す者にとって、利己的であることから外されないのは相手であって自分ではない。 謝罪しろとはこれいかに
過ぎたことだと思ってスルーしていたのに 人間としてほころびがあろうが
カルトの洗脳から真摯に覚醒に導いていきたシニフェエは立派だと改めて思ったよ
シニフィエ氏はここを見てないと思うがしっかり頑張ってほしい 読んでる人たちは個人ブログの管理人に依存してるという思い込みも大間違い >>910
みんなではもちろんないが、対話の常連やchでシニフィエを無闇に擁護する奴らで依存度高いの多いんじゃないの？
対話ブログが閉鎖したらまるでこの世の終わりにでもなるような、必死さを感じるけどなぁ。
多少のことは問題ではないって言うなら、なぜ批判を頑なに突っぱねるのか、受け入れて反省してもいいもんなのに今まで一度もないのが不思議というか何というか。
真摯なのは己の正義に対してだけなら、創価と変わらないね。 >>911
現実は対話があろうとなかろうと創価を辞め、活動をやめる人は多いと考えている
過度に対話に依存してきたのは常連と呼ばれるコメント参加者たちの一部であり
対話ブログの参加者たちとコミュニティを構築しようとしていた人などがそれに該当するのでは？
シニフィエのいざとなれば自演する人間性に対する批判を頑なに突っぱねるというのも勘違いだし間違い
シニフィエ批判者は他人の考えを勝手な解釈に捻じ曲げなければ気が済まないのだったら
今一度、自分が正しいという観念をすべて捨てたほうがいい
言葉の誤用したままでシニフィエと同じことをしていると指摘され
そんな自分たちの間違いの認め方を見て、シニフィエのほうがはるかに立派だと素直に思ったまでだ
それをシニフィエ教だと揶揄するほうが幼稚な思考だと思うし
考え方の違う人間を容認できない心の狭さを感じるね
人の悪口を吹聴するやつにろくなやつはいないし、そういう人間とは関わろとしない
沈黙の人間が多いことも言葉の誤用と同様に気が付けばいいけどね >>912
句読点がなくて長文だから、あなたのコメント読みにくいなー >>912
「シニフィエのいざとなれば自演する人間性」には笑った
それはどうでもいいんだが、シニフィエ様に謝罪しろとかいう信者が現れて >>912
それって
あなたにもシニフィエにも巨大ブーメランになってて草w
つーか、ロクなもんじゃなくて関わりたくないのなら、なんでわざわざ話題度2の最下位スレを日に何度もチェックして、コメントなんか書き込んじゃってるのかな〜www
あなたがシニフィエをどう思うかは勝手だけど、他人の意見を許容できない心の狭さは同じじゃない？
ここではただただ「シニフィエ自身が忌み嫌ってた自作自演を彼自ら行ったら、自ブログの信憑性と信頼度を落とす」って言ってるだけだけどね。
そう思う人がいるってだけだよ。
人格否定みたいになっちゃうのは、あなたがナリスマシは誤用だとか言うから、ウンコタレというしかなくなったんじゃ…www >>912
ここに書き込む労力を対話ブログに使ったほうが良いと思うけどなぁ
謝れとか言うタイプの奴は、ルフランか鯛焼きブログで暴走してたとくのくらいしか思いつかん シニフィエ教と言われるのは仕方ない
シニフィエがどんなことをしても、とたんにスルーを決め込むのは承知の通り
反論を受け付けない場であるし、創価は詐欺以外は認めない場であるし、異論は攻撃と言われる
逆に必要以上のおべんちゃらコメントが多すぎる
人格攻撃云々いうなら過度なお世辞もなんとかしてほしい シニフィエブログの信憑性と信頼度を落とすだって？くだらんことばかり言うなよ。そんなもん最初からないよ。そもそも創価が詐欺だなんて笑止千万。ブログなんかやってないで警察行けってこと。 ＞催眠術は放っておいたら正気に戻りますが、毎日勤行唱題して思考停止と自己催眠を自分にかけている限りは、どんどん無意識の層まで精神がやられてしまいます。
シニフィエも朝も昼も夜も創価は詐欺をやってる限り正気には戻らんよ
もっとフラットになりな 次のスレタイを考えよう
★楽しい創価アンチ★
どうだ シニフィエは一人黙々とするような仕事みたいだね
せっかく覚醒しても また狭い世界で生きていて残念な気がする まあ どんどん退会者が
増えるな こんなに
人を不幸にする 手弁当で
活動させる 異常極まりない
団体はない しかも会員の
平均年齢層は 70超えだと
以前 付き合いで 公明党の会合に
参加したことがあるが
老齢臭がハンパなく 漂ってた
若いやつなんかもう 0
もう終わりだね。 >>923
同じ話を8年近くも毎日毎日
あれも一種のマインドコントロールか >>901
2017年頃にこの板で、創価は詐欺じゃ無いとか盛んに言ってた奴かな
その鯛焼きって?
なんか当時は外部アンチみたいな事言って創価アンチスレ叩き初めてたけど
鯛焼きブログとやら見ると、創価は詐欺じゃ無い、と云う主張が被るな
そして、所謂、対話ブログの方は相変わらず自分のコメント反映させないな、グーグル＋にログインして、外部アンチと自己紹介してるんだが >>919
日本の司法は宗教教義に関わる真贋判断を放棄している(板まんだら事件)
なので正本堂建立時の布施が明白に詐欺に該当しても詐欺罪に問えないだけ
正宗系カルトはどこも偽書根本の出鱈目教義 この板には、2、3人のアンチシニフィエが張りついて頑張っているが、
珈琲ブログのほうは閑古鳥が鳴いてるゾ。
そっちにも行って応援してやれよ(笑) >>928
コメント数と支持数は関係ないのでは？
お声かけとコミュニティ目的のコメントはワシはとばす
誰誰さんよかったですね、みたいのはいらんのよ 対話ﾌﾞﾛｸﾞは対話依存症の人が多いな
挨拶声がけオジオバや、動画貼り付けオジとかはコミュニティ求め日参している
共通の話題は創価なだけ 本当にコメントの内容はうすい
聞き飽きたどうでもいいことの垂れ流し
長々しい挨拶と愚痴と茶飲み話と動画のコピペのくりかえし
それにノーといえない空気
オジオバの座談会はどうしてもこうなる >>931
同意
にもかかわらずコメント数が32000件以上です（ﾄﾞﾔ）
アクセス数よりもユニーク数を公表しろ！ >>931
>>コメントの内容うすい
この板の書き込みコメントほど内容が乏しいものは無いと思うが… シニフィエは議員の息子だったよな
議員は末端の苦労や奉仕で成り立っていた仕事であるという事
どれだけわかってるのかね >>934
934みたいなことをズバッと書く人は声かけオジオバにはいない
別に批判じゃなく単なる事実なのに
だからうすいって言うの >>933
お前さんの価値基準が創価の撲滅や対話ブログの存続だけなら、ここのコメントは乏しいものばかりだろうな。
自分が正義で常識だと信じて疑わず、世間の感覚からズレていることに気づかないのが、学会員とシニフィエ信者。
ご苦労さん。 議員の娘だったヤングミセスの幹部がいたが
病気の子供を持つ部員さんに対して暴言吐いてたな
あと、選挙になると家族はいかに大変かと強調してた
部員より頑張ってる意識が強いのかな >>937
普通は逆だよな
議員を当選させるために末端はどれだけ苦労させられてきたのか
それを親父は無理やり議員にさせられたとか、何もわかってないボンボン まぁ、40、50も越えたいい歳したおっさんが親が二世がとか言って、自分の人生をいつまでも親のせいにしてるのも気持ち悪い話だよな。
その歳になれば壮絶な虐待の被害者だって笑い話にできるレベルだし、普通の家庭でも年老いた親とのいざこざは言わないだけで日常茶飯事。
創価であろうがなかろうが、すべての問題の原因を他に求めるその性格が元凶かと思う。 >>939
だな
自分も二世だが親のせいにするのは違うと思ってるから、対話は合わん。
一定の評価はしてるが、中年達がいつまでも親が親がってかなり気色悪い場だ >>940
一定の評価？
ずいぶん上からなんとかだなぁ
気色悪いのはお前だよ！ >>934
>>議員は末端の苦労や奉仕で成り立っていた仕事
>>935
934みたいなことをズバッと書く人は声かけオジオバにはいない
議員の家族だったら末端会員の活動で成り立ってることなんて、百も承知でしょうよ。
しかも議員一家ということで末端会員からも特別な目で見られるだろうから、普段からそれなりの立ち振舞いも要求されてたんじゃない？
何も知らずにノホホンと暮らしてたと決めつけるのは、表層的な捉え方だな。
「ズバッと言った人はスゴい」と、まるで本質を言い当てたみたいに悦にいってるけどみんな知ってることだよ。 脱会者で元公明党市議の息子知ってるけど、
学会員の支援者には行政の優遇を取り計らってる立場だから優越感、
外部には創価だとまるバレでそういう目で見られるから劣等感と疎外感を感じてたと言ってたな。
つまりプラマイゼロだと笑ってた。
そしてシニフィエのことは、分かることもあるけどちょっとついていけないと言ってたな。
元学会員が誰に対しても偉そうに語ることは何もないと、ただただ自分と向き合って己の思考の傾向を認識し改正するだけなんだとよ。
そいつ見てると、2世が不憫で可哀想なんてウソだなって思うよ。
親にもちゃんと愛されてたし。 >>945
彼女のブログはお声かけオジオバがこないからむしろ気持ちがいいけどね
アイスティーがまたコメントしている
教学オタクはあの手のタイプと対話ができるのか？ そっかー、曼荼羅が取り替えられた理由をみんなで議論はするんだ。
そっちも高尚な内容なんだね(笑) >>928
既に3、4回程コメントしてるが全く反映させないブログ主の印象が良くないのは事実だが
アンチのつもりはないね自分は
特に理由も無く誹謗中傷した事もないし
創価脱会、未活化、脱正宗系カルトに関して、一定の影響力や貢献している事は事実と言えるだろうしね
ま、自分のコメを反映させない理由は知らんが、創価儲やシンパが同様に
米を反映されない、却下される事が何度もあるならアンチになるのも理解が出来るけどな
自分も創価脱会、未活化、脱正宗系カルトとしての影響力や貢献を認める立場でなければ
叩いてるかも知れんな >>948
コメントしても反映されないブログって、どのブログですか？ >>939
>普通の家庭でも年老いた親とのいざこざは言わないだけで日常茶飯事。
それ同感
最近も会社の人たちと話してしみじみ思った
幸せそうな親族に恵まれてるような人も、他人には言えない悩みを抱えてる
人生ってのは、本当に他人様から学ぶね >>949
レス内容で判別は容易だと思うが一応貼っておく
創価学会とは — 対話を求めて — 静かに創価学会を去るために
https://signifie.wordpress.com/ 自分の意見を書くのは良いけど、
>>879
>>壮絶な虐待の被害者だって笑い話にできる
そうかな？そうは思わないけど、あなたその分野の専門家？
簡単に言ってのけるような話ではないと思うが。
>>すべての問題の原因を他に求めるその性格が元凶
えっ？いつ誰が自分の問題の全てを他に転嫁した？
例えば
>>879
のコメント読んで何を感じる？
親の影響で創価を信じて活動した。
しかし、親御さんも創価脳が全てではなく慕い愛する存在でもあった。恨んでもいない。しかし一生懸命活動したのに必ずしも報われたとは言えない晩年だった。
２世３世は親が悪い、親のせいにすれば自分の問題が解決すると思ってるなんて本気で言ってるのか？
自分から入信したわけでは無いのに結果的に、とばっちりを受けてもそれを自分で解決しなければならないという現実を彼らは嫌と言うほど承知してるだろ。
何故、彼らが過去を振り返るのか。
創価との原点と当時の自分の気持ちを一つ一つ思い出してテーブルに乗せ、自分を育て直して２度と同じように騙されない為に懸命に自分と向き合っているんじゃないか？ >>951
閑古鳥が鳴いてるのは対話ブログではなくて元常連のブログのこと
対話ブログは常連でも反映されない不具合が起きるときがあるようでなので
管理人の意図ではなくスステム上の原因もあり得るよ >>946
声かけおばばが君になにか迷惑を掛けたことでもあるのか？
空前絶後並みのそんなくだらない理由で個人ブログをｃｈで叩いてる自分の心配でもしたまえ >>952
そう思わないというお前さんの意見もまた専門家の立場からなのかな？
簡単に言ってのけているのは変わらないように見えるが、自分は思慮深くて他人は浅はかだとすぐに決めつけるのもどうかと思うぞ。
>>879はおてのことだけど、事実を明るく笑い話にしてると思うけどな。
彼女のブログを見てもそうだったけど。
本人が笑い話にしているのを、勝手に深刻に受け取るのも過剰反応かと。
本人がせっかく消化してトイレに流そうとしているウンコをまた食卓に並べて、も一度味わえと言ってるようなもんだよ。笑
過去を振り返り反省するのは良いことだが、あくまでも何度も反芻するのは、自分自身のこと
だけに。
成人してからも創価に騙された続けたのも、嫌なのに親に逆らえなかったのも自分。
創価でなくとも多かれ少なかれ誰もが親に不満を持つ。
それをどうするかは、みんな誰のせいにもせず自分次第でやってるだろ？
親が強要したなどの他者がしでかしたことを反芻しても、恨みが増幅し正義感が暴走するだけ。
そんな対話ブログを見ていると、自己反省になっておらずまた同じ間違いをおかすんじゃないかという危うさを感じる人多しなんだよな。 >955
対話が実際に脱会した人々に対して恨みが増幅し正義感が暴走するだけの
悪い影響を与えている、という懸念もまた
君の理屈だと「対話のせいではなく自分自身の問題だ」となる。
だから創価にしろ、対話にしろ、どちらにも責任はないもの、ということでいいかい？ 創価による悪影響は個人差がある
すべての人が笑い飛ばせる問題ではないケースも多くある
自殺原因や、精神疾患の場合や経済破綻はそれどろこではないよな
それを大前提にしないで、主観だけで考えると危険だと思うよ
創価問題に首を突っ込むなら深刻な被害者たちがいることも知るべきだし、
それらの人への理解も必要だし、
大した被害をうけてないアンチが
余計な意見を偉そうに並べ立てたり過剰な罵倒をする場合もあるな
これが一番やってはいけない行為だと思うね
それこそスペシャリストによる信者たちのケアができる
支援機関でもあればいいんだけどね >>953
>>948はアンチシニフィエ云々に対してのレス
ま、自分に対してもアンチシニフィエとレスしてたかどうかは解らんが、自分に対してもその括りのレスと判断したまで
不具合に関しては理解したが
コメントする度に自分には必ず起こる不具合と云うものが理解出来ないね
昨日の時点では管理人の承認待ちだったが、今日はその表示も消えている
管理人が意図的に反映させて無いと考えるのが妥当だと思うけどね >>955
>本人がせっかく消化してトイレに流そうとしているウンコをまた食卓に並べて
例えが悪いわw
>>957
>>すべての人が笑い飛ばせる問題ではないケースも多くある
酷い人は精神科カウンセラーなど専門家に任せるべきだと思う
ブログはメンタルが不安定だったり、ネット依存の人によってさらに悪化することもある
また、大した被害をうけてないアンチは、一概に悪いとは言えない
客観的に見てくれる面は評価できる >>959
＞酷い人は精神科カウンセラーなど専門家に任せるべきだと思う
身体や生活面に支障がある場合ならもちろんそれは当然だよね
しかし、身体は健全でも心の中で整理できない創価問題を抱えてる人だと医療機関や
一般的なカウンセリングでも解決できない事柄もあるかもしれない
なぜなら、その場合は創価内で経験した理不尽な経験を共有することは出来ないからね
創価の具体的な話題を共有することで
すべては過去のことだと折り合いをつけることのきっかけが
対話などの「同列の体験者たち」の存在の場合もあるかもしれないんだよ
「ひとりじゃなかったんだ」という側面。
これは本当に大事な事柄だと思うよ。
だから対話の流れや管理人に何か問題がある、とかは二の次の問題であって、
読む人や参加者たちが自分の創価問題にとって対話の場をどううまく活用できるかが大切なんだよね
誤解して欲しく無いのは二の次だからどうでもいい、ということではなく
核心からブレない程度で、大人同士意見を述べ合い理解を深める努力がいるのではないか、ということ
なにか問題があれば、真摯に指摘していく姿勢はみな持すべきだと思うよ
>客観的に見てくれる面
無論、そういう姿勢に安堵感を覚える人だっているだろう
全員が無駄だなどとはもちろん思わないよ
ただし、過剰な批判や個人的な感情から来るいざこざを持ち込んだり
一方的な感情で対話のことを攪乱したりするような行為は傍でみていても、
迷惑な人間だと思うことは時折あったからね
創価問題に首を突っ込んで、発言するならばそれ相応の姿勢が必要なんじゃないかと思うよ
茶化したりふざけたりするのは創価ネタ以外でやって欲しいし
笑い飛ばせる人はそれでいいと思うが、そうではない人にそれを押し付ける姿勢は
自重して欲しいし遊び半分なら余計なことはしないで欲しいな >>960
本人がおちゃらけて笑っている話を深刻に受け止めてそれを人にも強要しているのは、お前さんも同じだな。笑
まぁ、いち意見として受け止めておこう。 しかしお前さんのように創価のより壮絶でより悲惨な犠牲者と深刻で重い体験ばかりに肩入れする考え方も、誰かの足かせになってるかもな。
もちろん深刻な人や深刻な時期があるのは分かるが、いつかはそれを笑いやどうでもいいことに変えなければ、その問題に囚われたまま苦しみからは抜け出せない。
苦しい時期はなるべく短い方がいいと思うが違うかい？
そのためには広い視野、肯定も否定もひっくるめた俯瞰した視点が必要。
おてのように心軽くなってる人や被害が軽い人の体験や考えを軽視し排除して、何が創価の真実かと思うしな。 今の対話ブログは学会員や脱会者の苦しみに寄り添うというよりも、何がなんでも創価の悪事を暴きたい詐欺だということを立証したいと想いが強く、
その偏った狭い視野の中で憎しみ恨みを増幅させて過剰な正義感をたぎらせ、結果シニフィエやルフラン、ダイナムのように暴走して新たなトラブルを生む様子が危うすぎると思うんだよ。
大きなお世話といってしまえばそれまでだが、そもそもアンチブログなんて大きなお世話の何物でもないもんな。笑 >>959
おて、下品なたとえスマソなw
これがchクオリティwww >>960
＞創価問題に首を突っ込んで、発言するならばそれ相応の姿勢が必要なんじゃないかと思うよ
＞茶化したりふざけたりするのは創価ネタ以外でやって欲しいし
＞笑い飛ばせる人はそれでいいと思うが、そうではない人にそれを押し付ける姿勢は
＞自重して欲しいし遊び半分なら余計なことはしないで欲しいな
それは一意見なのはわかるが、本当にそうなったら危険極まりない
それこそ独裁だ
ネットは多様が当たり前
好き好んで読むのは自分
自分と合わない温度差のものはやめてほしいは勝手な理屈だ
自分が選んで読めば済むことだ >>964
朝から吹いたっw
おみゃあさんには名無しが通用せんな 7月の参議院選挙が楽しみだな。
得票数が激しく減ると創価衰退が全国的に進んでいることに気が付く人も出てくると思う。
今や公明党は自民党の政策推進の足かせになってるからな。
その影響力が少なくならないと自民支持者の期待に応えられなくなってしまい、
それでは何の為に自民党を支援しているのか分からなくなる。
連立解消は、無いにしても親中の公明党は獅子身中の虫そのもの。
そんな訳で個人的にアンチ度もヒートアップしてるんだ。 >>967
公明党って思想的に左なのに
政権にびったりくっついとる
さっさと立憲とか一緒になれと思うわ ROMするとかしないとか、わざわざ言わんでもいいのにな
そういうコメントも含めて3万件のコメントか >>968
自民もある程度盲信公明票に依存してるからな
とは言え、去年の沖縄では相当票も割れてる様だから今後の推移は注視する必要が有りそうだね
太作の死亡公開後は創価の分裂も期待出来るし、公明の内部分裂も十分あり得そうだな >>970
沖縄は、翁長知事の弔い合戦とのスローガンを打って沖縄では知らない人がいない有名人のデニーを立てたから勝てたんだ。
多少の分裂はあったかも知れんが、創価票そのものが減った事と有名人が圧倒的に有利な知事選だったから。国会議員の選挙とは違うと思う。
それに公明党は分裂しないよ。
ヤツラは群れて創価票を棚ぼたで貰わないと選ばれないことくらいは分かってるだろう。 公明党はいっそ支持母体が創価ってのをやめればいいんだよ
それを全面に出した方が逆に票入ったりして
事実創価関係なく仕事できる人も多いしね
創価って色メガネが、政策も何も曇らせるのが残念
学会員も選挙活動なしになった方が幸せだろうし、もういいんじゃない？政教一致 ヤツラから創価支持を外したら、さでくり落ちるだろう。
地盤、看板、鞄の無い無いづくしでは選挙は戦えない。
資質や能力だけでは政治家になれないし、自力で闘うほどの骨も無いよ。 >>973
それでダメならしょうがない
でも公明＝創価というマイナスイメージはとれる
タダで票とってくれるおばちゃんは失うがその支持母体効力も賞味期限切れ
彼らが自力で闘う気骨があり、支持母体にだけペコペコせずに済む政治をやってくれれば、或いは自分は公明党を支持するかもしれない >>974
政策によりけりね。
それに、創価支援から離れても今度は民団や日教組、関西生コンからの支援を受けるかも知れんし。
翁長知事なんて、自民党の辺野古基地移設の推進派のトップだったのに、
知事になりたいから、いきなり自民党を裏切って共産党の支援で基地移設反対を言い出したからね。
当然、バックには中国がいる。
沖縄県知事の最も大事な仕事は、いかに補助金に上乗せをできるかだから。
そのオコボレを欲しがってる既得権者の力も強いし。
「戦争反対」「新基地反対」「軍隊反対」はその為のプロパガンダ。
真に受けないで下さい。 創価学会員は公明党議員を市議、県議、国会議員にしないと今までと同じように公私両側からの行政の優遇が受けられないからな。
いわばそういうことが現世利益であり功徳。笑
自民党に協力しないと公明党議員を当選させられないのもよく分かっている。
沖縄知事選挙なんて特殊なやつ持ち出して分裂だなんだ言うほど、浅くも甘くもない。
がっちり学会員の生活に食い込んでるよ。 今や衆議院小選挙区の自民党議員の生活にも食い込んでる(笑)
彼らにとっては創価学会さまさま、切っても切れない。 >>976
＞創価学会員は公明党議員を市議、県議、国会議員にしないと今までと同じように公私両側からの行政の優遇が受けられないからな。
ちょっとまった。
それ具体的に何を優遇するか書くことができるのか？
いったいどこの何情報だよ？
公明党の市会議員が会員にやってることなんて、どこの党の議員でもできることだけだぞ。
むしろ公明党よりも他党や無所属の地方議員のほうが案件によったら親身に動く人が多いぞ？
創価会員だとなにか特別な優遇があると思わすような紛らわしい誘導はやめてくれ。 >>978
生活保護申請や市営住宅への入居、保育園への入園なんか公明党の市議や県議が口添えしてるけどな。
他の議員がしないとは言わないが一般市民のレベルで接点などないからね。
それに公明党議員は案件によらなくても学会員だと聞くと優先的に親身になって動くし、学会員も気軽に頼める議員がいるのは実生活でもいろいろと有利だよ。
一般市民が個人的な頼みをいち議員に頼む感覚なんてないけど、創価学会員はそれが普通。 >>979
そういうのも支持母体から離れれば公平になるよ
選挙戦をオンブに抱っこしてもらっているから親身にならざる得ない
学会員だってこのくらいのために、友人を無くしながら奔走するのはバカらしいでしょ でもさ、公明党議員だって自民党議員だって普通の人だってまずは自分の生活が第一でしょ。
選挙に落ちて仕事が無くなると家族共々、路頭に迷うし、誰も相手にしてくれなくなるよ。
自分や家族を後回しにするほどに価値ある事ってある？
自己満足の正義やプライドなんてちっちゃくてつまらん事よ。 ＞＞979
公明党議員は
市町村民に対して公平性を保たず、不公平がまかりとおっているとあなたは証言するんですね。
これは世間にもっと拡散すべきですね。
公明党支持じゃなくて、激しいバッシング対象にしかなりませんよ。 >>982
支持団体の支持者なら多少の優遇はどこでもやってるしね。
議員の支持団体だの後援会だのあるのは、結局自分たちの要求を通したり有利にことを運ぶためだからさ。
ただ個人レベルでなのは公明党や共産党くらいかな。笑
市議なんて報酬少ないし議会出席の義務も多くないから本業持ってる人が多いのに、公明党市議は専任な上に忙殺ってくらい休みなく働いてるよ。
個人レベルの不公平にいちいち文句言ってたらキリないし、表向きは困っている人を助けている、地域に貢献しているだけなんだからさ。(本当に困っているかどうかは別として) 学会の会館の土地取得や建築規準なども便宜を図ってると思うぞ。
大手ゼネコンとも癒着して幹部の子弟の就職斡旋もあるだろうし。
政、官、民の癒着は公明党に限らず、普通にあることだろ。 >>984
そうそう、今更そんなことを何でそんなに怒ってるの？ってかんじだよ。
上越新幹線の開通も新潟の田舎の隅々までが舗装道路なのも、田中角栄のおかげなのは有名な話でしょ。
要するに公明党議員と学会員はそういう利害関係の繋がりも強いから、多少思想が揺らいだところで簡単に分裂するとは考え難いかなと、そう思うわけなのよ。
地盤があるってそういうことでしょ。
生保も障害者年金も公共住宅も保育園も、一般市民レベルではそんなことくらいじゃないし、人によっては友だち無くす価値あるくらい得したりするもんだしね。 たい焼きブログでの無名さんのコメントによると、
「宅間守の部屋には日顕書写の御本尊があった。
しかし、宅間は日寛書写の本尊に取り換えなかったから凶悪犯罪を犯した。」
と言わんばかりの内容。
それに対して、梵ちゃんが、「宅間の話を持ち出すなんて恥ずかしい」
「理由は自分で考えろ」とコメント。
梵ちゃん、珍しく良い事いった。
大勢の子供がキズつけられた悲惨な事件を自分の組織の正当化の為に持ち出すなんて最低だからな。 >>971
盲信創価公明信徒には珍しく沖縄は政策の是非から票が割れたと見てとれる(何処まで理解してかは不明だが)
地方選でも同様の自体が観測されれば
それは創価公明が盲信信徒の公明票を制御、掌握出来ないと云う事になる
地方議員の当選が危ぶまれる程度まで波及すれば
公明の分裂も十分あり得る事だとは思うけどね >>987
うーん、そもそも公明党の議員って国や国民の為、地方自治や行政の改善を目指して出馬してるのかなぁ。
創価学会を守る為と学会員の福祉の向上の為なんじゃないかしら。
学会票がどの程度割れたかは分からないけど、公明党は割れないと思うよ。
そもそも政治的理念が希薄だから割れるほどの意見なんて持ち合わせていないよ なんで衰退してるのに会館がボコボコ建つんだろう？と思っていたけど、ゼネコンその他に仕事回して批判を押さえてるんだよな
創価がなくなっては困るのは本部や学会員だけじゃない
大事なお客様がいなくなってほしくない、創価を愛してやまないビジネスパートナーもいっぱいいる
彼らの方がバリ活より創価の存続を願っている シニフィエだって自営業だ
自分の最大の顧客、または取引先が創価だったらどうなんだよと訊きたいね 資金源を絶たなきゃダメだね。
信者だけで無く金目当ての企業が何重にも創価を擁護してるから。
それに加えて中韓の反日勢力とも癒着して自民党に圧力かけてるだろう。
創価は昔から、軒を貸して母屋を取る組織と言われてきた。
公明党が割れるかどうかは期待出来ないし、それより地道に信者の覚醒を促すほうが近道だよ。 >>988
盲信公明票が完全に割れてるのが沖縄
議員も当選出来なければただの人、特に妙齢の議員さん方は落選後の生活はどうなんだろうね？
地方選での沖縄にはちょっと期待しているｗ
沖縄知事選、玉城デニー陣営ではためいた「三色旗」 ある創価学会員の想い
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181001-00010001-bfj-soci
【沖縄県知事選挙】学会員、実は「4割が玉城に投票」 自公崩壊の序曲
https://blogos.com/article/328848/
>>989
創価カルトの経済圏の原資は信徒の布施なんだから
機関紙の不買、真心の一円財務、引いては脱会、完全未活が効果的なのは解り切ってる事でしょ なので、アンチブログを叩く、創価アンチのアンチとも云うべき存在は正直
意味不明なのよね
ま、たい焼きブログとか云うの見てると
2017年頃の創価アンチのアンチと云う存在は実際の所、外部を装った創価儲だったんじゃないかと思うけどな ●2014年沖縄知事選挙出口調査
日経
仲井真氏は自民党支持層の65.6%、公明党支持層の60.0%を固めたが、無党派層では23.1%にとどまった。前回知事選で仲井真氏に投票した人のうち38.7%が翁長氏に投票した。
●2018年沖縄知事選挙出口調査
時事通信社
玉城氏は、立憲民主、共産、社民各党支持層の９割以上から得票。佐喜真氏への投票は、自民党支持層の７９．８％に対し、公明党支持層は６６．７％と差が出た。
待って、2014年の沖縄知事選挙の方が酷くない？笑
アンチ創価であっても反安倍であっても、冷静に事実を把握せず、そう思いたいからそう思う人たちの方が意味不明。 >>995
2014年沖縄県知事選挙-wiki
公明党は、従来から県内で辺野古移設に反対の姿勢をとっており、辺野古移設を進める仲井眞知事の支援には慎重な構えを崩していない。
これに対し仲井眞、翁長両候補を支持する陣営から公明党の協力を求める声が送られていたが[26]、党県本部は最終的に自主投票を発表した >>995
自主投票と公明推薦付きの意味する所くらいは察してね
と云うか、だからこそ>>993で記事にされてる訳だよね
党本部に逆らってまで投票するのが少なくとも3割、4割いると云う話になる訳だからね
沖縄は
で次スレはどうするのかね？
必要だと云うなら建てるが >>995
そうなんですよ。アンチは沖縄の創価票が割れたと思いたいのよね。
2014年に仲井真氏が落選したのは、前回選挙では基地移設反対を掲げて当選したのに
途中から賛成に変えたからなんですよ。というのは尖閣諸島を国が買い取ってから尖閣付近に中国船が頻繁に出入りするようになり
危機感が高まったから。
しかし、仲井真氏は公約破りだと沖縄２新聞はものすごい非難キャンペーンを繰り返した。
自民党支持者の票が仲井真氏から翁長氏に流れたのは、翁長氏も自民党だったからという理由もあり。
2018年、自民党支持者がデニーに投票しなかったのはデニーは小沢一郎の支援を受けてたので
後ろで糸を引いているのは自民党が嫌いな小沢だったからですよ。
デニーは沖縄でのローカルラジオ番組では圧倒的に知名度が高いくてお年寄りに大人気なんです。
東京や大阪でも知事選は芸能人が圧倒的に強いでしょ。それと同じ、創価票の割れが原因では無いよ。 >>998
【沖縄県知事選挙】学会員、実は「4割が玉城に投票」 自公崩壊の序曲
https://blogos.com/article/328848/
前回の衆院選で公明党が沖縄で得た比例票は約10万票あった。
4割は4万票。
佐喜眞側に行くはずの分を剥がしてきたのだから8万票の効果を生む。 >>998
>>995の出口調査を参考にするなら2014より2018の方が自民は票を固めている このスレッドは１０００を超えました。
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