帰ってきた築山 [無断転載禁止]©2ch.net
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ニセ本尊拝んでると築山のようになっちゃうよ。
敗北の人生送りたいか?
NOならニセ本尊を捨てなさい。 >>370-371
日顕消宗10年後消滅間違いないwww
382名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/30(月) 16:27:00.41ID:ZCdef55c
なにこれ 知らんわ
383名無しさん@お腹いっぱい。2018/05/17(木) 07:57:53.84ID:9cjrm36q
数十年前に終わってるわな AKBみたいなもんだ
385名無しさん@お腹いっぱい。2018/05/23(水) 05:27:40.21ID:LVwIOw5G
nobody knows.
386名無しさん@お腹いっぱい。2018/06/21(木) 12:01:08.18ID:fP3LHsXb
完璧忘れてた 皆さんも学会員を見てごらんよ。必ず不幸だから。
ニセ本尊で幸せになれる筈がないのさ。 僕は去年の9月に脱会して日蓮正宗に付きました。
うちで一番最初に気づいたのは3つ年上の姉でした。
姉はまず半年間で両親を説得してから僕を説得して家族全員で脱会しました。
母は配達員をしていたので辞めるにあたってかなり幹部の引き止めがありましたが脱会に成功しました。
その時の地区部長はノルマというか目標を達成するために聖教を16部もとってました。
内部ではノルマなどという言い方はしません。
前年の目標を達成すると次の年は更に高い目標を持たされます。
これがノルマのように毎月毎月地区部長の肩にのし掛かっていつも苦痛の表情でした。
今回の我々家族の脱会でこの地区部長にもこんこんと話たのですが脱会には至りませんでした。
でも、何度も.おかしいのは分かってる.という言葉を使ってました。
父の知りあいで二人、母の知りあいで六人、姉が一人、僕も一人脱会させることに成功してます。
やはり、この信仰の目的は自分が折伏した人と総本山へ出向き大御本尊様に御目通りをすることです。
信濃町には仏法に関するものが何もありません。
あるのは渦巻く慾望と幹部の笑顔の奥に隠れた詐欺的な目です。
もし、まだ騙されている方がいるのなら一日も早く気づいて下さい。 >>375
>総本山へ出向き大御本尊様に御目通り
日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん、猿芝居テンプレ文ダダバレ乙w
それより何より日嫌は法灯連綿の要諦「内証相承」を持たない!
つまり日達師からの血脈がない!
な、何と日嫌は正真正銘の「ニセ法主」!
ニセ法主は謗法与同大悪人だから衆生済度どころか決して成仏できない。
騙されて「戒壇の大御本尊様ぁ〜」なんて拝むと無間ダ地獄!
退咳寺本尊も後世の偽作だって暴露!
現実は講員の98%が脱講して学会に帰命。
塔中はペンペン草茫々駐車場ガランガラン、末寺坊主の飯はカップ麺と惣菜パンだってw
仏法は現証に厳然! >日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん、猿芝居テンプレ文ダダバレ乙w
こういう下品な文字列を書き並べるのはシャリホツ、コーヒーゼリー、へなちょこ五条等の
マルチハンドルユーザーですな。
こいつの頭の中腐っとる。
人間革命やるとこうなる。 >>376
このように簡単に創価学会の嘘に騙されるんですよ学会員は・・・
まず、事実に向き合わないんです。
作られた嘘に依存しているだけの純真無垢な世間知らずなのです。
>騙されて「戒壇の大御本尊様ぁ〜」なんて拝むと無間ダ地獄!
遂に言ってしまいましたね。
真の仏の悟りであり仏教の究極で大聖人様の御命である大御本尊様の否定誹謗。
戸田会長が居たら激怒してシャリを殴り倒すことでしょう。
たった数十年で根本的な法が真逆になるというトリックが見抜けない学会員があまりにも惨めだ。
そして、情けない。 学会員は創価の情報を疑うことをしないで丸々鵜呑みにする。
全部嘘なのに。
特に活動家はフェイクや創価新報を信じる。
全て作られた嘘なのに。
いつかは切れる血脈を本仏が設定する筈もないのに創価の作られたトリックにまんまと引っ掛かる。
日寛上人は創価の歴代でもなければ全く無関係だ。
なのに日寛上人の御本尊といわれ加筆、変造、加工されたニセ本尊を拝む。
もう学会員は創価にヤられ放題である。
現に正法誹謗の罪に生活苦や病気、ガンや事故などの仏罰に苦しむ学会員ばかりだ。
もういい加減気づいたらどうか? >>379
日嫌終講員は醜門の情報を疑うことをしないで丸々鵜呑みにする。
特に底辺工作員はエミョウとか南方の珍獣みたいなビラを信じる。
全て作られた嘘なのに。
血脈が切れないように相伝を保持するこそ法主の要諦なのに偽者の内証相承
出す出す詐欺にまんまと引っ掛かる。
日寛上人はニセ法主の詐欺瞞着にお怒りになり大聖人精神の後継者創価学会の元に
浄円寺住職の御手を経て降臨あそばされたのだ。
なのにニセ本尊と難癖を付けて自分らは後世の偽作だって暴露された曼荼羅を
「戒壇の大御本尊様ぁ〜」と3千円札ボッタくられて拝む(笑)
もう講員はニセ法主にヤられ放題である。
そこで我らが師池田先生が立ち上がりニセ法主を破折したんだ。
現に講員の98%が学会に帰命し退咳寺はペンペン草茫々の魔山となり、
末寺の坊主はカップ麺と惣菜パンばかりの日々である。
正に仏法は現証に厳然なのだ。 >>380
↑
創価のトリックにまんまと引っ掛った重症患者。
自分の頭でモノ考えられないから他人の書き込みのマネで反論だせ(笑)
さすがは能無し学会員。 >>380
こいつ学会の職員とか、なんらかの関係者じゃないかな。 >>382
違うから!
単なる田舎者だよ。
こんなに頑なに創価を信じてるアホは田舎者しかおらんし。
都心の人間は上っ面だけ信じてるような見せ掛けてるだけよ。 >>381-383
日嫌終中高年ニート底辺高中退偏差値39脳カキコ1円バイト工作員くん、
ゴミネタばっかで法灯連綿の要諦を誤魔化しても
「内証相承」出せません!
つまり日達師の血脈がない「ニセ法主」!
はい完全論破(爆笑) 簡単に本仏を誹謗する。
また、本仏の本懐を信じれない。
本懐である「戒壇の大御本尊」を誹謗することや相伝を誹謗する者は本仏誹謗に繋がる。
その故は「三宝一体」であるからである。
それもこれも昔はしっかりと信じていたものを油ギッシュの古狸にコロッとヤられる。
あまりにも情けない話だ。 >>384
破門されたのを逆恨み。
普通だったら恥ずかしいよな。 >>385-386
御祖師様を本佛と拝む悩乱頭破作七分の興門風情が何をかいわんや
創価を嗤っても目糞鼻糞で小乗以下(笑) 創価には「法」も無ければ「相伝」も無い。
つまり、何も無い。
その何も無い創価が勝手に本尊を作り会員に拝ませ、拝んだ会員は地獄の苦しみを現じている。
ここの築山もその一人である。
この築山は何をやっても罰の現象しか表れない。
これは、間違いなくニセ本尊による罰の現象だ。 >>388
あらっ!?身延派に論破されちまった!w
日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん
法灯連綿の要諦「内証相承」を逸らす工作ダダバレ乙
出さないと詐欺だよ〜(^〇^)/ >>390
何を偉そうに。
いつも通りの汚い言葉を並べたら大勝利の気分になれるんだろうな。
創価学会は日蓮正宗に接近し、寄生し、教義をパクリ成長した。
池田犬柵の増長ぶりがもう限度だということで破門になった。
それから日蓮正宗への攻撃を始めた。
普通の人なら、これを逆切れ逆恨みと言う。 元来、創価学会なんぞに本尊を作る資格など無い。
勿論、相伝も無い。
つまり、創価学会には何も無いんだよ。
教義をパクって、本尊もパクって、元居た所の悪口を言い、洗脳してアホを騙して金をせしめる。
人として不恰好極まりない短足油狸を神格化して「先生ぇ〜」などと呼ばして地獄へと引きずり込むやり方。
何が仏法かも分からぬアホを騙して無償の選挙活動に多額の3桁財務、揚げ句の果てに同じ新聞を5部もとらせてマイ聖教作戦成功。
典型的な宗教ビジネスのトリックだ。 >>392
元来、日嫌なんぞに本尊に花押を捺す資格など無い。
日達師の内証相承が無いんだから。
つまり、日嫌終には血脈も何も無いんだよ。
本尊も後世の贋作だって暴露されて、大聖人の精神を世界広布した池田先生の悪口を言い、
ニセ法主の悪相と偽物曼荼羅を拝ませて3千円、何が仏法かも分からぬ末寺の生臭坊主が
鼻糞ほじりながら法話ウン千円。長年活動してきた学会支部長の方が遙かに深く行学を実践してる。
揚げ句の果てに爺婆講員を真夏に強制登山でバタバタ倒れる阿鼻叫喚地獄を現せしめる。
ニセ法主の魔の害毒が顕現した謗法無間地獄の典型だ。 学会員はボキャブラリーが皆無なので他人の言いまわしのマネしか出来ない。
学会員とはもう自分の頭でモノを考えることが出来ない人種だからだ。
普段から幹部の言いなりで盲目的に創価を信じてきた明かしだ。
ニセ本尊を拝むとシャリのようになる。 >>394
だって幹部側なんて楽だでぇ。
学会員に何言っても信じるから例えバレバレの嘘でもコロッと騙せる。
面白い話があって創価の会館を掃除する「守る会」ってのがあって幹部がある青年部に「守る会に入って広布の拠点である会館をキレイすると家が建つよ」とか「キレイで素敵な家に住むことができるよ」などと言われて守る会に入って、しばらくして結婚。
その二年半後にマイホームを購入した。
マジでいい家だったので本人とその家族や親御さん達は疑うことなく「守る会で頑張ったお蔭よ」言い、本人も座談会で功徳体験として拍手を浴びて笑顔満々で幸せの絶頂にあった。
しかし、マイホームを建てた3年後、火事になって下の娘さん4歳と飼ってたトイプードルを失った。
火事は全焼で今はもう跡形も無い状態。
そして、路頭に迷う残った家族は旦那の実家で暮らし始めていたが、なんと半年後に離婚して旦那側が息子さんを引き取る形になった。
噂では奥さんの浮気が発覚したとのこと。
さっ、皆さん!これが「守る会」の実体であり現状です。
創価には功徳なんて存在しません!
無いのです。
その後、僕も創価の誤りに気づいて遅まきながら脱会させてもらいました。
また、火事になった元男子部は実は僕の友人であり、ほぼ同時期に脱会をして現在に至り彼も今は再婚して幸せに暮らしています。
皆さん、何を言いたいか分かりますよね???
以上です。 >>396
いい話だ。
君の友人には気の毒なことでしたが、今は気づいてあなたに従って本当に良かった。
五条みたいに洗脳が強くかかってしまうと、後は蟻地獄のように不幸に一直線だから
ね。悔し紛れにいつもの、それも創価からまんま受け売りの根拠がない誹謗中傷の定
型文(1円カキコがどうたらこうたら)コピペしまくる地獄境涯から抜けられなくな
るからね。一人で悪あがきして同志からの助け舟さえ出ないゴミ境涯。
はやく気づきがあって、脱会して泥沼から抜け出して本当に良かったね。 >>397
ははっ、日犬臭工作員カキコ1円か知らんが小5坊でもモロバレの猿芝居を有難う(笑)
私は既に学会教義に興味も関心もなく、公明党すら選挙区独自候補以外応援すらしないと
公言しているのだが?私が敬愛する政治家は枝野、辻元、蓮舫といった真に総理の器
立憲民主党の各氏であり、
とりわけ鳩山由紀夫元総理は「日本は日本人だけの為にあるのではない」と教科書に載せ
千年語り継ぐべき至言を残した名政治家だ(ビシッ
そしてイラクやシリア同様の人権侵害、民族差別が横行するこの東海(トンヘ)に浮かぶ小島国で
敢然と起ちあがったしばき隊、男組、のりこえネット、「日本のジャンヌ・ダーク」辛淑玉
(シン・スゴ)、李信恵(イ・シネ)両女士、彼ら彼女らが余程池田哲学の実践者といえる(キリッ
底辺高中退偏差値39レベル低能の君らでは地球レベルで広布を実践してきた師の爪の垢
すら理解できないだろう(爆笑)
もっとも
小6漢字も書けないサイコパス糖質ストーカー「ギャグ係」よりマシかもしれんが(大爆笑) 内容がころころ変わる奴だ。 内容は無いようということか。
他人の悪口書き込む前に、早稲田疑惑の釈明でもしろ。 >>396
>皆さん、何を言いたいか分かりますよね???
わかりますよヽ(^。^)ノ
ここの築山さんを見てれば創価がどんな団体かよくわかりますよ。
築山さんのお蔭で随分救われた学会員さんがいると思いますよ。かなり脱会者が増えたでしょ。
築山さんも脱会したんでしょ?
当然だよね?
だって罰だらけだもんね。 >>399
以前このようなコテハンを名乗り、他人の名無しコピペを卑怯者!と罵倒しながら
早稲田卒五条厳護氏に敢然論破された後名無しで湧いている
卑怯者 である。
旧帝国陸軍上等兵気取りて徐州の婦女子を虐殺強姦拷問する妄想で萎えた9cmを手扱きし
不正受給生ポを貯めて場末の風俗店で「不貞セン人はこうしてやる!」とSM行為が楽しみの
変態性欲 である。
自称県下一の進学校卒だが名前も出せない三流私大後は4月に新年会のあるブラック企業で
こき使われた恨みで毎日5ちゃんを監視して嫌韓ヘイトスピーチを常習して憂さを晴らす
犯罪者 である。
ネット上でヘイトスピーチ常習犯だが筋肉隆々タトゥー腕のしばき隊や男組に「何見とるんやワレ!」
と凄まれて「す、すみません」と下を向きゴキブリみたくコソコソ逃げるが数日後には偉そうに湧く
バカウヨ である。
大学と各種学校の区別はおろか小6漢字「除」も書けないヘイトスピーチ常習犯 そうかそうか
の学力・知能は小3坊偏差値39脳である。
いずれ逮捕され刑務所逝きの末路になるであろう。
もはや誰一人かまう者もいないのが哀れである(笑) おいクソバエのカゴメ。
お前が慕っている早稲田卒の五条は >>398 で創価学会の教義には興味が
無いんだってよ。 >>400
最近ここに来ないからまだ取り調べ中かな?
それとも本当に脱会したのかね?
脱会したほうがいいよぅ、あの人罰だらけだもん。
やっぱニセ本尊は恐ろしいね。 >>403
仮釈中の犯行だから、仮釈取り消し、現在服役中だろ。 罰って出る人のほうが罪的には軽いって聞いたけどね。
地獄に落ちるのが決まってる人は今世で罰らないって開眼抄に書いてあるよ。
築山さんみたいな人はまだ軽いんだよ。
恐いのは創価やってて罰らない人よ。
死んだ後にズドーンて落ちるわけよ。
学会員さん早く脱会したほうがいいぉ(^-^)/ >>407
あーあ、やっちゃった日嫌終中高年ニート工作員くん(笑)
大聖人最重要三大部の名前間違って
「開眼抄」て何?(爆笑)
学会なら任用試験でも間違わん教学の基礎ナッシングカキコ1円バイトダダバレ乙
日嫌終工作員ってこんなだから俊英学会男子部教学部員舎利弗氏に完全論破されて
涙目顔面顔面真っ赤指ワナワナ膝ガクブル「ニセ本尊ガー」絶叫するんだな(笑)
ま、退転者だろうけど謗法与同ニセ法主捨てて学会に帰命しないと無間地獄逝き〜ゞ(^〇^) >俊英学会男子部教学部員舎利弗氏に完全論破されて
失笑レベルの五条の自演。
「低脳先生」並み。 >>408
シャリさん、もう鬼に金棒ですね(* ̄∇ ̄)ノ >>408
退転者ってどういう意味かね?
創価学会を辞めた人は退転者ではないよ。
主従の関係から言えば主は日蓮正宗で従は創価学会でしょ?
当然、退転者は創価学会員ということになるわね。
もう、日本長いんでしょ??(笑) 創価学会を辞めた人ならそれは退転者とは言わない。
むしろ立派な人です。
誉め称えるべきであります。 創価学会を辞めた人ならそれは退転者とは言わない。
むしろ立派な人です。
誉め称えるべきであります。 >>413-414
講員100人がいた。
血脈の証拠「内証相承」ないニセ法主が詐欺登座して、
192ヵ国に世界広布してノーベル賞受賞学者に人類の指導者と讃えられる
池田先生に怨嫉して破門した。
この暴挙大謗法に目覚め98人が大聖人の死身弘法精神直結の創価学会に帰命した。
残り2人在家信者は魔に入りこまれ明日逝きそうな老人で
謗法魔山の塔中はペンペン草茫々末寺坊主はカップ麺で飢えをしのぐ佐渡流罪中の大聖人みたい境遇だ。
学会は韓国インドアフリカ新興諸国で物凄い強勢拡大している。
仏法は現証に厳然である。 >>415
>この暴挙大謗法に目覚め98人が大聖人の死身弘法精神直結の創価学会に帰命した。
●えっ?たった98人だったんだ(爆笑)
>血脈の証拠「内証相承」ないニセ法主が詐欺登座して、192ヵ国に世界広布してノーベル賞受賞学者に人類の指導者と讃えられる
池田先生に怨嫉して破門した。
●なんでチビのアブラダヌキに御法主上人が嫉妬するん?
お前ら謗法者は血脈相伝を信じなくていいの。
つか、信じれないのが謗法者なんだから堂々と疑ってくれ!(笑)
お前らは、そういう役目で生まれて来てるんだから堂々とやってくり(爆笑)
>謗法魔山の塔中はペンペン草茫々末寺坊主はカップ麺で飢えをしのぐ佐渡流罪中の大聖人みたい境遇だ。
●へぇ〜、カップ麺すすってるとこ見たの?
どこで見たの?
それとも、お前の想像?
どっち?
まさか創価の洗脳された頭で増殖された話か?(爆笑)
>学会は韓国インドアフリカ新興諸国で物凄い強勢拡大している。
●いやいや、現実を見ろ!現実を!
脱会者続出だろうが!
本部職員も分列じゃねーか(笑)
お前らにもう折伏なんか出来るわけねーだろ!
ネット検索されれば終わりよ。
やれニセ本尊だの、選挙違反だの、集団ストーカーだの、で終わり。
>仏法は現証に厳然である。
だろ?創価は衰退の一途だものな(笑) >>416
>えっ?たった98人だったんだ(爆笑)
小学生でも解る例えも解らない低能工作員。
ニセ法主の「魔の通力」に付け入られた悩乱頭破作七分の姿(笑)
>へぇ〜、カップ麺すすってるとこ見たの?
ご開扉1回3千円、坊主の鼻糞ほじりながら法話2千円とか
ボッタくり風俗と同じ営業してる末期症状。
法主は運転手付きベンツでジジババ講員末寺は貧乏のどん底。
ニセ法主経営邪宗門ビジネスあと何年の命かな?(爆笑) >>417
いやいや、お前見たんだろ?
カップ麺すすってるとこ?
何?見てないで作り話で言ってるわけ?
あのね、それでご開扉2千円だから!
お前!何も知らないんだな!
あほシャリ!
作り話と思い込みで崇高なる伝統を保持する日蓮正宗様を口汚く罵るなんざ尋常な精神の持ち主とは言えんな!
何度も言うが、お前ら謗法者は日蓮正宗を信じなくていいの。
信じれなくなって横路それて謗法を犯す役目で生まれて来てるんだから(爆笑)
で、正法護持者にその哀れな姿を見せる為に生まれて来てるんだから(笑)
精々、大謗法頑張ってくれよ〜(爆笑) シャリは斜め上から誹謗中傷、デマ攻撃で論理性や整合性ははなから無視。
一方五条厳護キャラクターでは最近創価擁護をやめたような記述。
何したいのだろうか分からん。 >>419
以前このようなコテハンを名乗り、他人の名無しコピペを卑怯者!と罵倒しながら
早稲田卒五条厳護氏に敢然論破された後名無しで湧いている
卑怯者 である。
旧帝国陸軍上等兵気取りて徐州の婦女子を虐殺強姦拷問する妄想で萎えた9cmを手扱きし不正受給生ポを貯めて場末の風俗店で「不貞セン人はこうしてやる!」とSM行為が楽しみの
変態性欲 である。
自称県下一の進学校卒だが名前も出せない三流私大後は4月に新年会のあるブラック企業でこき使われた恨みで毎日5ちゃんを監視して嫌韓ヘイトスピーチを常習して憂さを晴らす
犯罪者 である。
ネット上でヘイトスピーチ常習犯だが筋肉隆々タトゥー腕のしばき隊や男組に「何見とるんやワレ!」と凄まれて「す、すみません」と下を向きゴキブリみたくコソコソ逃げるが数日後には偉そうに湧く
バカウヨ である。
大学と各種学校の区別はおろか小6漢字「除」も書けないヘイトスピーチ常習犯 そうかそうか の学力・知能は小3坊偏差値39脳である。
いずれ逮捕され刑務所逝きの末路になるであろう。
もはや誰一人かまう者もいないのが哀れである(笑) >>418
>それでご開扉2千円だから!
え”っ!?後世の贋作曼荼羅拝ませて2千円!
有名なお寺で国宝の観音像とか拝んでも5百円とかだぞ!
悪質風俗店真っ青ボッタくり!
しかも法主まで偽者(笑)
>日蓮正宗様
自宗に「様」ってもろヤクザか珍走団かジャリチーマーだよな
あ「内証相承」も出せないニセ法主経営ブラック教団じゃ当り前か(笑)
はい日嫌終カキコ1円底辺偏差値39脳バイト工作員くん
完全論破終了(爆笑) 他スレからのコピペだけど、学会員らしき人誰一人として答えられなかった質問。
シャリも遁走。
Q :大勢の学会員が御登山してるのを、信仰者とは熱心なものだと奇異な目で見てたけど、当時から他宗からの大御本尊批判はあったけど、どの様に破折してましたか?
Q :今は、大御本尊信仰は捨てたみたいですが、「戸田・池田の指導は去年の暦、捨て置け!」って事でしょうか? >>415 >192ヵ国に世界広布してノーベル賞受賞学者に人類の指導者と讃えられる
池田先生に怨嫉して破門した。
でも 池田って識者はおろか知人・友人すら個人折伏の成果を出して無いんだよな。
全く見せかけだけの信仰者だよ。
>仏法は現証に厳然である。
本来池田がその姿でもって現証示せば良いだけだが何故か雲隠れ
今の学会信仰は姿を見せない池田を無理矢理元気だと信じる信じ込ませる
偽りの功徳信仰だろ。 破門前後の聖教読んだけど、嫉妬してたのは池田の方だよなぁw 創価学会には何も無い。
三宝の無い仏教って何や?
※「仏宝、法宝は必ず僧によて住す」
この御文からすれば在家だけの団体に三宝は無いことになる。
三宝とは帰命の対象であり仏教の根幹である。
その根幹が無い創価、顕正、正信。
新興宗教のど真ん中。
ニセ本尊の罰が凄いねぇ学会員さん! >>425
ニセ法主の仏罰覿面で教団消滅寸前日嫌終中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん
ノルマが酷くなってるなあ(笑)
はい創価仏法で三法は富士の白銀みたく明白です
ttps://www.sokanet.jp/pr/kyougakunyuumon/sekaikoufutosoukagakkai/bukkyounoninngennshuginokeifu/09-2/
御本尊は大聖人自ら曰く「胸中の肉団におはす」
法宝はニセ法主がしがみつく後世の贋作板曼荼羅なんかじゃなく人それぞれの
生命に宿るという日蓮仏法の真髄です。
この大聖人精神を忠実に受け継ぎ世界192ヵ国に広布した唯一の団体が創価学会。
少子高齢化で人口ダダ減り滅亡日本から雄飛して韓国インドアフリカ諸国やロシアで
怒涛の入決本流激増!
あこの前オープンしたインドカレー専門店に山口なつおポスター貼ってあったお
(^ω^)/ >>426
創価学会の三宝って面白いね(笑)
まず、仏教でもないのに三宝があるってだけでインチキやん(笑)
法宝の南無妙法蓮華経って笑えるね(笑)
昔は違うこと言ってたよね?
確か、創価学会の法宝は弘安二年十月十二日御顕、本門戒壇の大御本尊。だったよね?(笑)
今の創価の言い方じゃ南無妙法蓮華経の本尊なら何でもいいことになるよね?
誰が書いた本尊でも身延の本尊でもね?
苦しいねぇ〜学会員さん(笑)
で何?
僧宝が日興上人???なんで?
あなた方創価学会は日興上人から伝承されて現在があるわけ?
日興上人は大石寺の第二祖よ。
その日興上人が伝授伝承したのが本門戒壇の大御本尊やん!
南無妙法蓮華経やないやん!
もう、創価は曖昧に誤魔化すだけ!
昔と変わってコロコロ会則代えるしかないもんね(笑)
いい加減に気づいたらとぉ?よ?(笑) >>426
>御本尊は大聖人自ら曰く「胸中の肉団におはす」
その胸中の本尊を破戒しのたのは他ならぬ池田創価学会だけどな。
胸中の本尊=仏の慈悲基づいた救済の精神の祈りを「○○撲滅」と言う
丑の刻参りや黒魔術の様な祈りに貶めて会員に指導した姿(正体)こそ悪鬼入身の
創価仏法の法主池田なんだけどな。
僧侶の修行はおろか在家の修行の折伏も会員まかせ
会員の成果を横取りしてあたかも死身弘法の求道者に見せ掛けているが
個人折伏の成果なし。
信仰者として資質も怪しいのにそんな輩の薦める本尊や指導に従えと >>426
あなたねぇ!まだ分からないのかな?
正式に胸中の肉団の御文を紹介しよう。
※「只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり」
さぁ、この御文の「法華経を持ちて」の法華経って何や?
二十八品でもニセ本尊でもない!
本門戒壇の大御本尊のことよ。
つまり、本門戒壇の大御本尊を持った者の胸中の肉団に・・・・・となるわけや!
お前ら何や!
大御本尊なんて関係ない言うとるやん!
そんな者の胸中の肉団には魔物が入っとるんや!
お前ら創価は何やっても中途半端で上っ面しか御文も読めない馬鹿共めが!
そんなんだから年寄り豚に騙されるんだよ!(笑) 大体、ここの築山っての見てれば創価学会の信仰の程度が分かるでしょ。
同志の舎利からも見捨てられてるし。
築山ってバリ活だぞ!
そのバリバリの活動家がなんで逮捕されるんだ?
しかも、何度も。
創価の信仰が正しけりゃ犯罪者にならないだろうよ?
守られるだろうし。
それが何?このザマ!
築山って池田を大尊敬して人生の師匠とまで崇めてた馬鹿だよ。
築山が証明したよな。
創価と池田が偽物だってことを−w >>429
>衆生の法華経を持ちて云々
「衆生」て誰?→俺らの一人一人の事。だから法華経に帰命した一人一人それぞれの
「胸中の肉団」におはすにとてもスムーズにつながる。
決して階段の後世の贋作板曼荼羅ぢゃない。ここ重要な。
あ戒壇だった字間違ったけど大差なし(爆笑)
はい完全論破。
>>430
ま築山みたいなどーしようもない人でもまだ三食付きで生きられてる。
これが創価仏法の功徳。
俺の周りが元支部長も居た4軒邪宗門に寝返ったけど自己破産に会社倒産に認知症やら
み〜んなナッシング。家も残らなかったな(笑)
近所じゃそのまま学会やってればあんな酷いことには・・・て噂してる。
これがニセ法主の魔に付け入られた仏罰の姿。
はい完全論破。 >>431
>衆生の法華経を持ちて云々
「衆生」て誰?→俺らの一人一人の事。だから法華経に帰命した一人一人それぞれの
「胸中の肉団」におはすにとてもスムーズにつながる。
どーして都合の良いことろだけ読もうとするの?
いいか?
「只我れ等衆生の法華経を持ちて」っあるだろ?
只我れ等衆生ってことは、正当な大聖人門下ってことよ。
それを衆生だけ見てどーすんだ?(笑)
それな「只我れ等衆生の法華経を持ちて」の御文の法華経って何や?
釈迦の二十八品のことじゃぁないよな?
当然、末法の法華経である本門戒壇の大御本尊のことよ。
少なくとも昔の創価学会はこう言っていたが?(笑)
当然、末法の法華経から破門された創価学会員の胸中の肉団には、おはすことは無い!(笑)
>決して階段の後世の贋作板曼荼羅ぢゃない。ここ重要な。
あ戒壇だった字間違ったけど大差なし
ひどいねぇ〜。
戸田さんが聞いたら、お前は完全にヤキ喰らうぞ!
ここは、俺じゃなく戸田さんが譲らないわな!
「昔と今と言ってることが違うのは邪宗教である」とは戸田二代会長の御言葉よ。
お前ら今の創価学会は、戸田さんが破折済みやな(笑)
どっかのレスでもあったが、お前ら創価学会員が日蓮正宗を破折なんて出来る筈がない。
何故ならば、創価の教義は日蓮正宗からのパクリだからだ(笑)
悲しいのぉ〜(笑)
お前ら、ニセ本尊謗法団体は異流儀であり邪宗教なのだよ。
お前が死んだらあの世で戸田にブッ飛ばされるだろうよ(大爆笑) 日蓮正宗は、熱原の法難を縁として弘安2年10月12日
大聖人が大御本尊を建立あそばされたと教える(法華講員の基礎知識)
しかし弘安2年10月12日、神四郎達はまだ生きていた。
「神四郎等兄弟3人の斬首及び17名の追放は、
弘安3年4月8日と定めるのが当然」(第59世日亨・富士日興上人詳伝)
に見られる通りである。これは動かしがたい事実であり
日連正宗でも創価学会でも疑う違うものはいない。知らないの信者だけである。
冒頭の基礎知識では、ほとんどの信者は「神四郎達が処刑されたのを見て、
大聖人が戒壇の大御本尊を書示した」と受けとる。
事実ほとんどの信者は、そう信じている。
なぜ日蓮正宗は、このような作為的作文するのだろうか? >>431
>ま築山みたいなどーしようもない人でもまだ三食付きで生きられてる。
これが創価仏法の功徳。
はぁあ??
あの〜創価仏法って何?(笑)
創価学会は日蓮正宗から破門されて仏法ではなくなって仏法モドキの選挙屋に成り下がってますが、ご存知ですよね?(笑)
その創価仏法って日蓮正宗からの教義を盗んでアレンジミックスしてニセ本尊を会員に拝ませお金をクスネる宗教ビジネスのことですか?
会員さんたちは罰の現象が相次いでますがお構い無しですか?(・・;)
顕正会との違いってなんですかね?
先生ってのが違うだけ?
同じニセ本尊同志ですものね? >>432
>只我れ等衆生ってことは、正当な大聖人門下ってことよ。
→正当な( ̄m ̄〃)ププッ!
イワシの頭付きお札持った者だけが成仏できるみたいな選民思想だ。
ニセ法主邪宗門は選民思想ユダヤ教と同じ外道。
仏法とは「一切衆生」済度。次元が百段違い高いってことよ。
はい完全破折(爆笑)
>>434
この大聖人の精神に忠実な死身弘法を実戦してきた創価学会。
世界192カ国広布韓国インドアフリカで絶賛拡大中!
ニセ法主鼻くそ自称「伝統仏教」(笑)がイチャモンつけようが微動だにせず。
日嫌醜中高年ニートカキコ1円バイト工作員くん
底辺高校中退偏差値39脳完全論破キャラ乙(爆笑) 創価学会員が一番邪魔なものは何か?
それは「血脈相伝」と「大御本尊」である。
破門されたばかりの創価学会は「信仰の根本は大御本尊であることにかわりはない」 と池田氏も語っていた。
だが、非凡な私は後に必ず否定してくるであろうと読んでいた。
で、その通りになったということだ。
可哀相なのは創価学会員。
情報源は全て創価学会から。
他の情報は信じない。
上層部は思うように会員たちを洗脳出来た。
何を言っても信じる学会員。
こうなるとオウム信者と同じだ。
教祖と上層部の言うことは何でも信じる奴隷と化した。
仕舞いには、信仰の根本である大御本尊を否定し始めた。
その昔は信仰の根本と仰ぎ、教祖や上層部の発言力によって偽物となる、この節操の無さ。
これでは簡単に騙される。
しかし、骨のある賢者は脱会している昨今。
世間知らずの純真無垢な馬鹿はどこまでも騙され続ける。
新興宗教の騙されパターンにハマって最後はポイッ(笑) ニセ本尊の祟りかもしれませんね。
●光市殺害事件18歳少年F→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県男児と自分の娘殺害事件
●三橋香織→夫バラバラ殺人
●三宅正信→大阪ペッパーランチ強姦 創価大学卒業
●北山大輔→大阪ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪教育大学附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●酒鬼薔薇聖斗→ 神戸市須磨区の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件4人毒殺63人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯4人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●山口誠→東京・浅草レッサーパンダ帽子殺人事件 知的障害者
●引寺利明→広島マツダ本社暴走殺人事件
●山口芳寛→熊本3歳女児殺人事件
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 6名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女140人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 9人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校4年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生14人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦19人を強姦
●長谷部泰輔→林瑞枝さんスーツケース詰め殺人 小中高と創価学園
●小原保 →村越吉展ちゃん誘拐殺人事件
●澤地和夫(元警官)→山中湖連続殺人事件・創価学会前原支部総会で体験発表
●創価学会副支部長・木村昌幸 →強制猥褻事件
●創価学会地区部長・谷口博司→迷惑電話3000回で実刑判決
●創価大学卒・嘉村英二→NTTドコモ事件 福原由紀子さんに対する集団ストーカー事件で実刑判決
●公明党江戸川区議・松本弘芳(江戸川区文教委員)→児童売春で実刑判決 あと創価学会バリ活の築山な。
池田なんかを人生の師匠と仰いだ結果が逮捕の連続。
あんな脂っこい年寄りのドチビ拝んで奉ってるからパクられるねん。 >>438
え?学会員て池田さんを拝むんだ?
どうでもいいけど仏教じゃないよね?
学会員さんは仏教だと思い込んでいるだけだよ。
なんでネット検索がダメか?
バレるからさ。
嘘が。
そしたら、お金が取れなくなるからさ。
だから、ネットは全部嘘ということにしているわけよ。
出来るだけ長く騙されていてほしいからね。
お金よ。お金。 日蓮正宗と創価学会の争いね。
目糞と鼻糞の争いだ。
ほとんどの日本人にはどうでもいい話だ。
こいつら独善的過ぎる。 たぶん自覚はないだろうが。 >>439
創価の嘘がばれても辞めない人がいるよね。
かなりの依存形人間だけが残るシステムだよね。
だから、どこまでも騙せる。
財務っていえばサラ金へGO〜
近所の学会員宅は毎日11部「ご自由にお取り下さい」の箱に詰め込まれている。
てぇことは、そこは家族四人だからマイ聖教を含めると最低でも15部はとっている計算が成り立つ。
「ご自由にお取り下さい」って調べたけど近所に三軒あった。
犬の散歩の時に見てるけど他の二軒は7部と9部だった。
ここも10部前後とっている計算。
同じ新聞を10部とる学会員て?
単なる新興宗教の手口にまんまとやられてるのが学会員さんよね。
いい加減に目ぇ覚ましなよ(苦笑) >>441
やっぱノルマがかなりキツいんじゃね?
マイ聖教と:ご自由にお取り下さい:でかなり儲かるよね?
しかも全国的にやってるからね。
因みに本部職員わさ、末端学会員には給料が安いって洗脳してるよね?
おもしれぇ〜 隣の学会員宅は資源ゴミの日に大量の聖教新聞を捨ててる。
その量たるは半端ねぇぞ。
あんた捨てる為に新聞とってるの?
家族は四人だったけど末っ子が亡くなったから学会三人。
なのに新聞とってる量が大杉る。
何の意味があって大量の新聞とるんですかね?
それと家もそうだし庭にも大量のゴミが。。。
だらしがないのは家の前にある乗らなくなった自転車。
数えたら錆びたのが五台。。。
断捨離しろよっ!!!
しかも、公明党のポスターだけは貼ってある。
折角ポスター貼ってあるんだからその前の雑草を刈るなり抜くなりしたら???
学会員て変な人ばっかだよな。
だから何度も逮捕されたり、贈呈とか言って新聞を20部ちかくとって結局は捨ててるし。
家の中と外の片付けが一切出来てないし。
この人たち頭が変じゃね? 驚愕!!靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納!!!
謗法厳戒の精神を失った
成れの果てですね。
恐ろしい〜ビックリひょー爆弾ドッカーン爆発ドカン
創価学会員の皆さん、
いい加減に目を覚ましましょう!!*ファイトあんぱんまんおー
創価学会は仏教団体ではありません。
単なる新興宗教であり、
カルト団体の池田教と成り果ててしまっています。
ビックリひょーガーン小悪魔悪魔爆弾ドッカーン爆発ドカン
日蓮大聖人様の仏法はどこにも存在しません!! >>444
>何の意味があって大量の新聞とるんですかね?
はい。
学会員は聖教新聞を沢山とることで財務している気分になって気持ちいいのです。
>贈呈とか言って新聞を20部ちかくとって結局は捨ててるし。
そうです。
学会員はそれで良いのです。
会員への洗脳がうまくいってる証拠です。
マイ聖教とご自由にお取り下さいでガッポガッポなのです。
で、池田先生は〜〜大聖人は〜〜と言ってれば会員は首を縦にうなづくのです。
そういう人種なんですから。 創価が謗法厳戒の精神を失ったのは日蓮正宗も同じだった!
日蓮正宗信徒の代表である大石寺の檀家総代が、神社の氏子総代を兼務。その大謗法を法主・管
長が平然と放置していた。宗開両祖の精神など微塵もない日蓮正宗の実態を示して余りある、落ちぶれた現実である。
―「神札」購入まで奨励―
衝撃の事実が発覚したのは2013年(平成25年)年頭のことだった。大石寺の檀家総代である井出氏が、富士宮市内
の曽我神社の氏子総代を兼務していたことが明らかになった。井出氏は、同神社の祭事を主導。神体が祀られている
同神社の例大祭にも参列し、宮司の真後ろの最前列に座って、一緒になって神体を拝んでいた写真を白日の下にされ
された。さらには、神社に寄付を行った上、自らの名前で、地域住民に曽我神社の「神札」購入を奨励する文書まで
配布していたことも発覚した。井出氏は宗内にわずか3人しかいない大石寺の総代。その中でも井出家は、代々、総
代を務めてきた家柄である。大石寺百貫坊の総代等を経て、05年(同17年)6月から大石寺総代を務め、13年(同25
年)7月には、再任された。まさに信徒の模範たるべき人物である。一方、曽我神社は神社本庁に属し、伊勢神宮を
本宗と仰ぐ、れっきとした神社である。この事態には、御用機関誌「慧妙」も反論に窮し、10カ月後にようやく「総
本山として『謗法を放置』したり『黙認』していたわけではない」、また「所属寺院の指導教師住職」や「周辺の方
達」が「厳重注意をされた」(13年11月1日付)などと力なく弁解するしかなかった。 しかし、厳重注意されたはず
の井出氏は、その直後の11月3日、またまた「神札」購入の奨励文書を地域に配布。そのうえで、何事もなかったか
のように御影堂の法要に出席、11月14日の本堂遷座の際には、法主・日如らを先導して、大石寺境内を練り歩いてい
たのである。いかに詭弁を弄したとしても、もはや「謗法厳戒」の精神など日蓮正宗には存在しないことを如実に物語
る一コマだった。 >>447
創価ガセ情報の受け売りか?(笑)
丸で見てきたような言い分だな。
頑張ってねぇ〜(笑) 創価が謗法厳戒の精神を失ったのは日蓮正宗も同じだった!
日蓮正宗信徒の代表である大石寺の檀家総代が、神社の氏子総代を兼務。その大謗法を法主・管
長が平然と放置していた。宗開両祖の精神など微塵もない日蓮正宗の実態を示して余りある、落ちぶれた現実である。
―「神札」購入まで奨励―
衝撃の事実が発覚したのは2013年(平成25年)年頭のことだった。大石寺の檀家総代である井出氏が、富士宮市内
の曽我神社の氏子総代を兼務していたことが明らかになった。井出氏は、同神社の祭事を主導。神体が祀られている
同神社の例大祭にも参列し、宮司の真後ろの最前列に座って、一緒になって神体を拝んでいた写真を白日の下にされ
された。さらには、神社に寄付を行った上、自らの名前で、地域住民に曽我神社の「神札」購入を奨励する文書まで
配布していたことも発覚した。井出氏は宗内にわずか3人しかいない大石寺の総代。その中でも井出家は、代々、総
代を務めてきた家柄である。大石寺百貫坊の総代等を経て、05年(同17年)6月から大石寺総代を務め、13年(同25
年)7月には、再任された。まさに信徒の模範たるべき人物である。一方、曽我神社は神社本庁に属し、伊勢神宮を
本宗と仰ぐ、れっきとした神社である。この事態には、御用機関誌「慧妙」も反論に窮し、10カ月後にようやく「総
本山として『謗法を放置』したり『黙認』していたわけではない」、また「所属寺院の指導教師住職」や「周辺の方
達」が「厳重注意をされた」(13年11月1日付)などと力なく弁解するしかなかった。 しかし、厳重注意されたはず
の井出氏は、その直後の11月3日、またまた「神札」購入の奨励文書を地域に配布。そのうえで、何事もなかったか
のように御影堂の法要に出席、11月14日の本堂遷座の際には、法主・日如らを先導して、大石寺境内を練り歩いてい
たのである。いかに詭弁を弄したとしても、もはや「謗法厳戒」の精神など日蓮正宗には存在しないことを如実に物語
る一コマだった。 >>449
根本が全く無い!身延や中山そして糞の池上と
これらは仏と真逆のインチキ邪宗。 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 日蓮正宗が唱えていた教義は日蓮の教えそのものではなく、後世に捏造されたもののようです。
その兆しは派祖日興の遷化直後からあり、やがて5代日時或いは9代日有の時代には、少なくとも「日蓮本仏論」の原型は形成されていたと見てよく、
殊に9代日有の時に他門流(要法寺系)の僧であった左京日教あたりが、
中古天台流の相承観を大石寺に移入して「唯授一人血脈相承」なる神秘的な相承観の基礎を築き、やがては江戸時代中期の26代堅樹院日寛が完成させたと見られています。
殊に日寛は日蓮が弘安二年十月十二に図顕したとされる
「楠板彫刻本門戒壇大本尊」を日蓮一期の究極の曼荼羅であると評していますが、
その学術的な根拠は無く、元日蓮正宗信徒らによって「贋作とされる問題提起」
まで出される始末ですから、事によると日蓮正宗自体の宗教的な立場そのものを
危うくしかねない情況のようです。
この際、日興遺文について簡単に触れておきます。
富士門流の「奥義書」と評される『就註法華経口伝』(『御義口伝』)は、
富士門流の書物ではなく、日蓮遺文や日興遺文としては学術上は扱われていません。
最古の写本と伝わるものは日隆門流の日経が写本したとされるものであり、
引用文献に関しては一致派日像門流の円明日澄の『法華経啓運抄』が最古のもので、いずれも日蓮遷化200年以降のものであり、富士門流には日興真筆はおろか
時代写本すらありません。
所謂『御義口伝』なるものは、日蓮の『法華経』講義を弟子の日興が筆録
したものであるかのように伝承されていますが、その痕跡は皆無なのです。
また、多くの信者が日興の著書と信じている
『五人所破抄』・『富士一跡門徒存知事』などは、日興の筆ではなく、
その弟子の三位日順・寂仙房日澄が書いたものとされていますが、
日代写本と伝えられているものでも、その允可書に不審な点があり、
後世に写本した京都要法寺の広蔵院日辰ですら日代の筆跡であること
に疑義を呈しています。 大石寺の貫主が、本門寺の本堂に安置する本尊は万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している
堀上人が編纂された富士宗学大全100巻(現在は宗門の富士学林の教科書「研究教学書30巻」にまとめられている)の中に、
17世日精が法主を降りてから書いた「家中抄」という長編の退席寺派とその周辺の歴史書がある。その書の
「富士門家中見聞稿本零編」(日精の1657年の花押入りの直筆文書。法主になったのは1632年なので25年後の文書)において、
広布の時に本門寺が建立されるとされているが、その本堂に安置する本尊について、
「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」
(通解:日興が身に宛てて給わられた日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。)
と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、
「板本尊の事也、今当山に在る也」
と改竄している記録が残されているのです。
しかも堀上人はこの個所に注釈を加えておられて、
「亨云板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり、又二所の消し方精師の例にあらず、
又師に万年救護の説あること年譜には弘安二年に懸とかけたり、常在寺には万年救護板本尊を本堂に安したり」
(通解:日亨が言うには、(書き加えられた「板本尊」の)板の字は、日精の字に似ているが、「当山」の二字は全く日因(31世)の字である。
また、二か所の消し方は日精の例には無い。また、日精には万年救護本尊が本門寺本堂に安置する本尊だとの主張があった。
日精が死ぬ数年前に書いた日蓮聖人年譜には弘安2年に(建立ではなく)懸けた、と書いているし、日精が住職をしていた常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。)
と、極めて緻密な分析をされています。要するに、堀上人はすべてを知っておられたのでする。だからこそ、
「宗門から学会を取ったら何も残らない」
「学会以外に宗門に取るべきものがあるかね」
と意味深な発言を繰り返されたのです。確かに、600年もかけて寺派わずか87、信者はわずか3万人だったという実績が、宗門には何も無かったことを物語っています。 ジークンドーの関係者や愛好者の諸君!
情報入ったぞーッ!
朗報だぞ!
ダン-イノサントが初期の頃ジークンドーと偽って教えていた格闘技パナントゥカン
を今に伝えるIUMA振藩國術館は、
創価学会員が運営するカルト団体だった!
脱会者を許すな!邪魔者は潰せ!自殺に追い込め!
バックには学会がついている!怖いものはない!
「尾行」「見張り」「脅迫」「誹謗中傷」「怪電話」「殺害予告」などの犯罪行為は当たり前!
これが証拠だ!
一番問題なのはもう一つのコンセプト・グループの代表の中村君と、その弟子達の一部です。私もミタチ君
もそこの代表の中村君には相当な被害を受けてきています。
とある日、私とユタカ君が以前お台場にあったマーシャル・アーツ・カフェに行った時、
そのもう一つのグループの代表の中村君と偶然に出会ってしまったのです。
当然、そこで話し合いをしたわけですが、その代表は和解したはずのミタチ君への
非難を堂々と私に話したのです。しかし過去に私をも否定し、非難文を雑誌に載せただろ
う、と問いただすと、彼は「あれは雨宮さんのことではなくてミタチさんのこと
について言ったんですよ」、とその場を逃れるように私に答えたのです。この後まだまだ
事が起ったのですが、この辺でやめておきます。つまり、私が言いたいのは、その代表が
ある人の事について話すとき、本人の前で直接話す時の内容と態度が、弟子達に話すとき
の内容と態度とまるっきり正反対であるということです。このようにして私、私の弟子、
私のスクール、そしてテッド・ウォン師父までもが、長い間その代表と弟子達の一部によ
って悪口を言われ続けてきました。特にテッド・ウォン師父や私が雑誌に掲載されたとき
はひどかったものです。イタズラ電話や無言電話の嫌がらせもありましたし、それはユタカ
君にまで及んでいました。弟子達の様々な悪事を見てみぬふりをして、知って知らぬふり
をするそこのグループの代表の中村君の人間性を私達は疑っています。当然そのようなことはテッ
ド・ウォン師父を通じてリンダ夫人にも報告はしていますが。
彼らが悪口、非難、中傷さえしなければ、私は暴露文など出すつもり
は毛頭なかったのですから。 >>450
まぁまぁ、正宗意外の日蓮系は相伝はありませんから。
誹謗サイトで揚げ足とりしないと胸くそ悪いんですよ。
どうせ誰も読みゃしないんだからやらせとけば?(^^) あれ、日蓮正宗というのは日蓮宗諸派のなかで異端ではなかったかな。
全仏にも加入してないし。 >>457
そんなもん加入するから法が濁るんじゃアホ!
日蓮系各派を見てみい!(笑)
お前もな(爆笑) どうせ葬式仏教じゃん。
どの宗教も衰退していく。
正当性とかはいずれクソ。 >>459
それ、アホなお前の価値観な。
正当性がなくてどーする? じゃあ、正当性を語ってよ。
いずれ、だーれも相手しなくなるから。 >>462
相手にされないのは友達も居ないお前だ!
お前の安い頭で葬式仏教だぁ?
それは安い頭のお前の価値観意外の何物でもないわ!
>じゃあ、正当性を語ってよ
安頭のお前に語るものなどないっての! そうそう 頭空っぽの野郎に高尚な事を言ってやっても理解出来ないから時間の無駄 もったいぶっているが、語ることはできないようだ。
そもそも教義らしいのはあるのかな。 日蓮正宗大石寺59世法主であった堀日亨自身が、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」
と断言しているのである。
堀日亨は、自らの著書「富士日興上人詳伝」において、
次のようなことを書いている。
「すでに原殿抄(原殿御返事のこと)の末文にあるごとく、
延山(身延山久遠寺のこと)の常住物は何一つ持ち出していない。
涅槃経の中の二巻を御使用のまま持ち出されたので、
十二月十六日に返還せられてあるくらいで、
したがって日尊実録の中にも『身延沢御退出の刻、公方、聖教、世事雑具等、
皆悉く御墓所に之を置くべきの由、衆徒に触れられし時、面々供奉の人々、
一紙半銭も持ち出ることなし』と書いておる。とうぜんのことである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書「富士日興上人詳伝」p280〜281より)
つまり、日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨は、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」と、自ら断言しているのである。
そして「日尊実録」の文の意味も、まさにこの意味であり、とうぜんのことである、とまで言い切っているのである。
にもかかわらず、日蓮正宗や創価学会は、信者に「日興は身延離山の時に、すべての重宝を持ち出した」と教えている。そういうことにでもしないと、
日興が日蓮の遺骨やら「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊を持ち出したことの説明ができなくなってしまう。
しかし、堀日亨が言うように、「日興は身延離山のときに、身延山久遠寺から何も持ち出していない」ということになると、
大石寺にある「本門戒壇の大御本尊」なる名前の板本尊も、日蓮の遺骨も、御肉牙も、最初仏も、なにもかもニセモノということになる。 >>465
お前ごときに教義の説明なんか面倒臭くてする気にならん!
知り合いならば会って説明するがお前ほどの安い頭の友人は居ない!
まぁ、勝手にググるなり何なりやってくれ。 >>466によると、大石寺には重要な本尊、資料的なものは
無いようだ。
その大石寺に破門された創価学会ってじゃあ何なんだ。 偽物同士の争いだからw 日蓮正宗と創価はww
大石寺の大御本尊が偽物・贋作と知っていたのは堀日亨法主 大石寺59世堀日亨が、1922(大正11)年12月20日に出した「熱原法難史」という著書の中で
「然れば当時何事か宗祖(日蓮)の本懐満足と云ふ史実が有ったらうかと考えてみると、
先師が曾て直に此文(『聖人御難事』の『余は二十七年なり』の文のこと)を以て
戒壇本尊顕彰の依文と為れたやうだが、直接の文便は無いやうである」
(日蓮正宗大石寺59世法主堀日亨の著書『熱原法難史』p72)
と、述べていることと軌を一にしている。 「余は二十七年なり」の文が、
「戒壇の大御本尊」なる板本尊が熱原法難のときに造立された証拠であるとする説は、
日蓮正宗大石寺の法主自らがかつては否定していたことなのである。
そういう人物が「戒壇の大御本尊」なる板本尊と「聖人御難事」の文について「直接の文便は無い」と言っているのを、
日蓮正宗はどう説明するのか。 本門戒壇の大御本尊は、黒漆を塗り金箔を張った御本尊だが
この脇書だけは金箔加工していない。
次に戒壇の大御本尊の写真は2枚だけ公開されているが
2枚とも脇書が墨で黒くぬり潰してある。
なにか知られられると都合の悪いことでもあるのだろうか?
実は、本尊の筆跡とは脇書の筆跡は違うということである。
この点について日達は「日蓮大聖人と日興上人の合作である」と説明したという。
鑑定してみればわかることだが、日蓮正宗はさせないのだ。
日蓮正宗は、熱原の法難を縁として弘安2年10月12日
大聖人が大御本尊を建立あそばされたと教える(法華講員の基礎知識)
しかし弘安2年10月12日、神四郎達はまだ生きていた。
「神四郎等兄弟3人の斬首及び17名の追放は、
弘安3年4月8日と定めるのが当然」(第59世日亨・富士日興上人詳伝)
に見られる通りである。これは動かしがたい事実であり
日連正宗でも創価学会でも疑うものはいない。知らないの信者だけである。
冒頭の基礎知識では、ほとんどの信者は「神四郎達が処刑されたのを見て、
大聖人が戒壇の大御本尊を書示した」と受けとる。
事実ほとんどの信者は、そう信じている。
なぜ日蓮正宗は、このような作為的作文するのだろうか?
なお『富士日興上人詳伝』には、
神四郎等兄弟三人の斬首および他の十七人の追放は、弘安三年四月八日と定むるのが当然であらねばならぬことを主張する。(同書九一頁)
とあり、日亨上人は弘安三年四月としている。 日蓮正宗要義 再読。
ここでは「頼綱は十月十五日、遂に指導者と目された
神四郎、弥五郎、弥六郎び三人の首を切る」(P202)と記されています。
斬首は戒壇之漫荼羅の日付の3日前(因師の記述では2日前となる)であることを暗に認めています。
この本の記述で滑稽なのは「大聖人の大曼荼羅本尊…一には・個人の
場合はほとんどの本尊に受者の名前が書かれている。
二には特別な意義と目的の下に顕されるか、またその時々の境地より
顕発される本尊で授与書が示されていない…本門戒壇の大御本尊は唯一究竟の大目的の下に“大聖人境界中の弥四郎国重の願いによって顕され”」(P205)たというのです。
何を混乱しているのかわかりませんが、特別な意義を目的の下に顕された
漫荼羅は受者の名はがないけれど、唯一究竟の大目的の下に顕されると弥四郎国重の名前が書かれ、さらに本門戒壇とも書かれるというのは一体全体、何を言っているのでしょうか。
ここで注視すべきは日精・日量が波木井嫡男とし、それを翻して、
昭和31年布教会として日達が神四郎とした弥四郎国重は、
今度は「大聖人境界中」の人物とされてしまっている点です。
境界中の人物と言うことは実在の人物ではないと言う意味になるでしょうか。
よくまあ、コロコロ変わるものであると呆れます。
こんな文章を要義などと言って読まされ、疑うことを否定された
法華講信者は実に気の毒であると思うばかりです。
戒壇之漫荼羅に「仏滅後二千二百廿余年等と云云、御端書、
右為現当二世造立如件、本門戒壇之、願主弥四郎国重敬白、法華講衆当、
弘安二年十月十三日」と書いたのは“日蓮正宗大石寺第31世日因上人”であるわけです。いまでいう「御法主上人猊下様」の記述であるわけです。
その弥四郎国重が、日蓮境界中の人物…言葉を換えれば架空の人物…なので、
受者の名でもないも同様と言っているのか、あまりの迷文に意味が取れません。
10月15日の斬首によって10月12日(13日)に本門戒壇の大御本尊を建立という矛盾を慌ててもみ消した狼狽が今度は「弥四郎国重は架空の人物、名前は書かれていないも同様」と記すことになったのかと揶揄の一つも投げつけたくなります。 布教師会代表大石寺法主六十六世の細井日達は「板本尊は日蓮と日興の合作である」と、とぼけて逃げをうっているが、
日興上人は弘安二年十月十二日には身延にはいなかった。
日蓮聖人は弘安二年十月十二日「伯者殿等御返事」に、熱原方面で活躍している日興、日秀、日弁等に対して「熱原の法難」に
関する前後策をあれこれと指示しているのである。
弘安二年十月十二日という日は、板本尊の製作どころではなく、「熱原の法難」の対策に追われていた日であった。
法主細井日達は無視して「板本尊は日蓮と日興の合作である」と詭弁を弄しているが、「伯者殿等御返事」を読んだことがないのであろう。
脇書に「本門戒壇願主弥四郎国重」とあるが、この「弥四郎国重」について、一生涯造仏読誦を繰り返した大石寺十七代日精は、
頭が狂っているのか「地頭は南部六郎光行の次男実長なり、その嫡子弥四郎国重と申す。是即本門戒壇の願主なり」と嘯いている。
日精は「弥四郎国重」は身延の地頭波木井実長の長男であるといっている。
波木井実長が日蓮の大檀那であることは、日蓮正宗の信者であれば知らない者はいない。日精は、この波木井実長を、さしおいて長男の「弥四郎国重」を「本門戒壇の願主」に筆先一本で仕立てあげたが、「弥四郎国重」なる人物は波木井実長の実子にはいない。 また日蓮聖人の遺文のどこにも、また日興の「弟子分帳」のどこにも見当たらない、造仏読誦日精の空想の長男なのである。
細井日達は、これでは困るので「弥四郎国重は神四郎のことである」と、老人ぼけなのか奇妙なことをいいだしたのである。
達氏は「弥四郎国重」は、熱原の法難の所謂三烈士(神四郎、弥五郎、弥六郎という百姓の三兄弟)の神四郎のことであると。
また、「大聖人は『熱原の法難』の時、百姓達の不退転の姿に『御感あって』板本尊を建立した」といっているが、
「熱原の法難」で百姓達の不退転の姿が日興上人から日蓮聖人に報告されたのは「聖人等御返事」
に弘安二年十月十七日のことである。
この五日前に板本尊を建立したという弘安二年十月十二日には、日蓮はまだ「御感あって」どころではない。
達氏のいう神四郎には弘安二年十月十二日の板本尊の願主となる時間的条件が成立なしに、
神四郎と「弥四郎国重」という異名を結びつける証拠はどこにあるのか!
何処にも無いのである。 で、築山は当て逃げで逮捕された後、結局どうなったんだ? 大石寺の貫主が、本門寺の本堂に安置する本尊は万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している(是9)
堀上人が編纂された富士宗学大全100巻(現在は宗門の富士学林の教科書「研究教学書30巻」にまとめられている)の中に、
17世日精が法主を降りてから書いた「家中抄」という長編の退席寺派とその周辺の歴史書がある。その書の
「富士門家中見聞稿本零編」(日精の1657年の花押入りの直筆文書。法主になったのは1632年なので25年後の文書)において、
広布の時に本門寺が建立されるとされているが、その本堂に安置する本尊について、
「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」
(通解:日興が身に宛てて給わられた日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。)
と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、
「板本尊の事也、今当山に在る也」
と改竄している記録が残されているのです。
しかも堀上人はこの個所に注釈を加えておられて、
「亨云板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり、又二所の消し方精師の例にあらず、
又師に万年救護の説あること年譜には弘安二年に懸とかけたり、常在寺には万年救護板本尊を本堂に安したり」
(通解:日亨が言うには、(書き加えられた「板本尊」の)板の字は、日精の字に似ているが、「当山」の二字は全く日因(31世)の字である。
また、二か所の消し方は日精の例には無い。また、日精には万年救護本尊が本門寺本堂に安置する本尊だとの主張があった。
日精が死ぬ数年前に書いた日蓮聖人年譜には弘安2年に(建立ではなく)懸けた、と書いているし、日精が住職をしていた常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。)
と、極めて緻密な分析をされています。要するに、堀上人はすべてを知っておられたのです >>475
前科上乗せで懲役喰らってると思われ。
まぁ、奴は娑婆に居たらロクなことにならないし人様に迷惑ばかりだから入ってたほうが人の為で平和ってもんよ。
また、出てきたところでまたブチ込まれるようなスチュエーションに出くわしてパクられるわ。 >>477
ホント凄いねニセ本尊の魔のパワーって
どこまでも人をダメにする。 大体まともな宗教なら活動して逮捕されんよな。
パクられるってことはその宗教が間違っているっちゅうこと!
あと創価婦人て出会い系で男釣ってるって?(笑)
そんなにやりたいか? それはほぼないな。だってあの変なオーラ出てる感じだと流石に出会い系の男でも寄り付かない。
それは当人も分かっているはずだ。
ガキャイン同士の不倫とかだろ、あるのは。
まぁちょこっと役職持ってる奴らの一部と、結構上の方のやつらやな。
その他の婦人ブーはただのきてぃがいであるだけ。
巻き込まれ信心にハマった旦那と子供は哀れだがねw それにしても創価原理主義者みたいな奴に頭のイカれたのやら、同じガキャインからも気持ち悪いって言われてる奴の多いことよ。
そりゃ訪問先の人間が帰ってくるまで外で車に乗って張込みとかしてりゃ、訪問先の家族からキモがられるのも当然のことじゃて。
しかしそんなことを平気でやる、するようになるように指導する。
まぁおわってますねw >>475
詳細はわからんよ。
まぁ出てきたところでまたカムバックだろ。 なんでこの築山ってのは創価やってんのかね。
信仰してて逮捕されるって尋常じゃないよ。
しかも何度も。
この人 活動家だよね?
活動家って護られるんじゃないの?
池田先生が大好きで人生の師匠と定めて題目あげて活動してりゃ護られるよね?
それがなに?
逮捕の連続って・・・?!
築山の姿で創価学会が功徳も無いどころじゃなく罰を喰らう信仰だと証明されました。
だってそういうことでしょ? いくつになっても男子部のノリのやつはマトモな人間ではない。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。_m
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会は撲滅するべきです【浪速建設 一級建築士 岸本晃】代表 >>483
まぁ そういうことだよね。
創価が糞って証明した人ね。OK 何も証明せんでも糞なのにな。
糞は糞らしくみんなに嫌われて肩身せま〜くして生きてゆけや!
聖教新聞なんて頼んできたらシバき倒すで本間に! やっぱ偽もんなんだ?−W@
何一つ本物が無い創価ってか−W@
嘘の利益話で選挙の票とりやらせたり無償で読みもしない新聞を何部もとらせたり財務と称して大金(3桁)をむしり取る集金システム。
あんたまだ、騙されるの??−W@ >>489
本人達は騙されてるカンは無いね。
むしろ、信じてるカンが強いね。
なんで信じれるのかね? ****板の初心者の皆様へ****
動かぬ証拠物件がズラズラと出て日嫌終はニセ法主にニセ本尊の伝統仏教詐称
カルト教団だって完全論破、まともな法論スレから姿を消しました。
・法灯連綿の要諦内相相承出す出す詐欺ニセ法主
・法主堀日享師がニセ物認定した×戒壇の大御本尊様→〇怪談の大誤本損(爆w
・自称興門総本山退咳寺は大聖人の御真蹟ナッシング!w
・ベートーベン歌えば謗法らしい今どき基地外カルト丸出し泡沫教団w
でも>>488-491みたいな中高年ニートヒッキー工作員がバレバレ自作自演で釣ろうと
してます。あ底辺高中退偏差値39脳に釣られる人はいませんね(笑) その日顕に破門されたのが池田犬柵先生ではなかったかな。
うざいんだよ、どっちも。 >>489
>嘘の利益話で選挙の票とりやらせたり無償で読みもしない新聞を何部もとらせたり財務と称して大金(3桁)をむしり取る集金システム。
それあるある。
座談会で功徳的な話しても誰も信じてないし実際に嘘800でバレバレ。
不思議なんだけど聖教も辞めて会合にも一切出なくなったら創価のなんていうか嘘が見えるようになってきたよ。
創価の一番嫌がることは学会員が正宗に戻ることだよ。
だから必死こいて正宗のホラを撒き散らすわけよ。
で年寄りと馬鹿が騙されて金出すんだよ。
聖教5部もとって選挙じゃ不在者投票して3桁財務してガンになる(笑)
マジでこれよ。
もう終わってるわ。 >>494
なんで座談会の時ってみんな嘘の功徳話するのかね?
うちのある婦人部なんか旦那さんのことと息子さんのことと経済的なことでかなり悩んでいて、何故か座談会で全部解決したって喜んでいた。
しかし、後日、個人的にそのことを突き詰めると「あれは嘘で勢いで言ってしまった」と。
結局、何一つ解決していなかった。
座談会で功徳体験の話は、後日、本人の裏付け調査が必要だ。
そこには必ず【嘘】があるから。
まあ会合での体験談は幹部の脚本が入るから嘘の体験談になってしまうんだよ。
つまり、全部嘘。
これが創価学会。 >>496
出たぁ!中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員くん
どうせ学会からコソコソ逃げ出した元男子部マルK退転者です。
日憐障襲とは
・内証相承出す出す詐欺ニセ法主
・堀日享師が認めてた真蹟無し×戒壇の大御本尊→〇怪談の大誤本損
・遺体写真晒したりマザーテレサの死相がとかイチャモン付ける変態
・このグローバル世界にベートーベン歌うと謗法だぁ!とイチャモン付ける基地外
つまり、オウム真理教並みのカルト教団なんです((((;゚Д゚))))ガクブル
ダマされて引き込まれた俺の周囲の退転者は倒産やら末期ガンやらで家まで
キレイさっぱり初期化みたいに消滅((((;゚Д゚))))ガクブル
一般の皆さんは決して近づかないように。
あ誰も構ってませんね(爆笑) >>495
会員制有料発狂倶楽部みたいなもんだな。 27 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ a633-EM0A) 2018/08/23(木) 08:21:43.44 ID:CmE7asdZ0
ターゲットに未婚の兄弟がいたら、創価の異性を近づけてカップルにさせて
恋愛感情を利用して創価側に取り込んで、自分の兄弟姉妹を売らせて、自分の家族を破壊する事までやってるよな?w
笑っちまうな
こんなもん、表面化してやってる事がバレたら、指示した創価の糞幹部、近づいてきた異性、自分の兄弟姉妹を売った間抜け
全員社会からぶち〇されるだろw
まあ汚物は消毒だって事でこんな事やってたクズは当事者含めて全員ぶち〇された方が世の為人の為だし
表面化すれば確実にヘイト犯罪のターゲットになって、見知らぬ誰かの憎悪を買って全員ぶち〇される事確実だが
こんなカルト紛いの団体が、インスタとか言ってんじゃねえぞキチガイ糞カルト野郎
>>27の件だけど、こういう企てがあるのを、計画実行前の段階で知っていた会員と協力者の一般人も同罪だからな
お前ら全員、創価による嫌がらせ行為の表面化後には確実にヘイト犯罪のターゲットになって
心の平和など存在しない世界に突き落とされるから覚悟しておけよw
お前らみたいなキチガイサイコパス野郎は、社会に存在するだけで、人々の生活の安全に対する脅威になるんだよ
>>27の件で言い忘れたが、創価がターゲットの兄弟姉妹取り込むのは、嫌がらせ行為を表面化させない為だよ
自分の兄弟姉妹が創価側に取り込まれていれば、表面化した場合、ターゲットの兄弟姉妹が社会的制裁を食らう
ターゲットがそれを考慮して表面化を断念するだろうと考えた創価学会の糞幹部が、こういう事をやってる
つまり創価の幹部が、表面化する事によって警察に逮捕されたくない、刑務所に行きたくない
職や家庭を失いたくないと考えて、自己保身と創価学会を守る為に、ターゲットの家族を粉砕してるわけ
こんなクズは表面化後に世間の激烈な憎悪を買って、憎悪犯罪のターゲットになって、惨殺されるのは当然だよね
また幹部の企てを知っていて、表面化阻止の為に必要と考えた創価学会員や事実を知っていた加担者の一般人も同罪だよ
こんなキチガイ共は社会に存在させてはならない人間だし、社会から排除されるのは当然だよね そのうち幹部に復讐する人間も出てきても不思議じゃないよなぁ。
俺はかろうじて下層なりにもある程度の生活に戻れたから何もコトは起こしてないけど、そうかの連中が親にアレコレ干渉して、そのバカ親のせいで人生狂わされた挙句、いくら努力しても何しても一向に物事は良くならず人生ズルズル悪くなってダメになり、
そうかの本性にも気づいた人間は復讐するだろね。
何もせず自殺などでは気が済まないもんな。
見知らぬミカツの人間とかには恨みは無いから、そうかを無差別にどうこうすることはないけど、圏幹部以上とか近所の親に干渉してきた婦人部の奴とかには相応の報いを受けさせただろう。 しかし今一番ムカつくのはセイキョウ新聞の連中。
未だに厚かましい信者こき使いキャンペーン的な洗脳文章を書いている。
最近セイキョウ批判が少ないのをいいことに調子乗ってきてるんだろう。
そもそもお前らが厚かましことばかり書かずに、他の普通の寺社並みの信者へのお願いや布施のお願い程度なら、反そうかの流れもここまでにはならなかっただろうに。
二世三世などが反そうかになる原因としてセイキョウの連中の厚かましさが大きな原因となっているのは間違いない。 セイキョウ新聞がみって、文章はロジカルカルでなく悪口と自慢ばっかし。
読んでみると頭が痛くなる。
あんなの毎日読んでる一家とか、想像するだけでおぞましい。 殆どの家では毎日読んでいない。
興味もないが購読止む無くしてるだけ。
たまに宗教と無縁の記事だけ読んだりするぐらいで、信心っ気がある人でもたまーにしか宗教的な部分読んでない。
一番読んでるのはむしろ内部アンチ、相変わらずな紙面なのかチェックしたりして読む。 ↑
ぢゃあ、一種の搾取とは認識しながらも新聞がみ代払っているということか。
会員さんが可哀そう。 >>502
>ロジカルカル って何?(爆笑)
肛門寄生虫 そうかそうか 小6漢字が書けない底辺高中退偏差値39脳モロバレです
基地外サイコパス統失逆スト偏差値39脳キンマンコ連呼リアンギャグ係と同一人物です
統失が重度進行して人格が二つに分裂したようです(爆笑) 近所の創価学会員家族の話。
新婚の学会員夫婦が家を建て替えたのだが、手抜き工事があったらしく、業者と建て替え当初から数年間もめてて、5年ほどでまた建て替えていました。
うちの親が「また建て替えたんですか?」とそこの嫁に聞いたところ「もう5年も経っていますよ」と言っていたそうです。
私は内心「5年毎に建て替えてろバーカ!」と思っていましたが、毎日ビールを飲むアル中亭主と離婚したらしく、赤ん坊を連れて出て行きました。
創価学会員お得意の、嘘の咳などの嫌がらせをする嘘つき夫婦でしたが、最近のアル中亭主は嘘の咳さえする気力も無いらしく、少し大人しくなりました。
創価学会の功徳の御利益って凄いですねー。(゚∀゚*) >>504
会員さんが可愛いそう?ヌルいこと言うな、地獄だよ!
特に会員本人より新聞代が家計にのしかかった分、シワ寄せを受けた子供たちはな!
学校での経済的レベルで校内カーストはかなり影響受けるしな。 >>506
その手抜き工事をした業者も創価だったんだろうなあ。 結局、築山は当て逃げで逮捕されてその後どうなったの?また国営別荘に逆戻り? 安居酒屋で知り会った 創価
学会員
そのオッサン 家族5人で
聖狂 公迷 10部とってると
意味不明な自慢してた
特に聖狂はとちくるってるよ
オッサンいい人だったが
ときに 嫉妬深さをかくさない
旧 民主党の悪口が多かったな
また 休日は朝ビールのアル中
だった。 完全にそうかストレスの症状だな、それ。
一見、お人好し多いからいい人なんだけど、嫉妬や執着がすごかったり、敵とみなした人間への敵愾心も側から見たら異常レベル。 72 名無しさん@お腹いっぱい。2018/11/25(日) 08:52:05.52 ID:kxYv/9ck
春日井の創価学会は嫌がらせの被害者とその家族に敵対者駆除マニュアルを忠実に実行してる
これがバレると幹部のクビが飛ぶどころでは済まず、これ一発で創価そのものが吹き飛ぶ
春日井創価のキチガイ学会員共が糖スト糖スト連呼して
執拗なネットストーカー行為まで働いて精神的に追い詰めようとしてる原因はここにある
恐らく他地域でも似たような異常行動を取ってるんだろうがね
異常者の集まりなんだよ、こいつらは
74 名無しさん@お腹いっぱい。2018/11/25(日) 08:56:30.27 ID:kxYv/9ck
他地域の学会員が春日井創価の学会員達のやった事を知れば
確実に「こいつら人間じゃない」と思うと断言できる
同じ学会員でさえ、相手が化け物か妖怪のように見えるような異常行動を取っている
創価学会という団体の異常性と恐ろしさを、実感させられる事になるよ
75 名無しさん@お腹いっぱい。2018/11/25(日) 08:58:35.97 ID:kxYv/9ck
>>73
この板に来てる学会員達も春日井で創価が嫌がらせしてる事には既に勘付いてるし
春日井の学会員達の嫌がらせが余りにも異常なので、何かあると薄々気づいてるよ
だから>>72を読んでも、半信半疑の人もいるだろうが、信じる人は信じる
こんな事やってる異常な団体に留まりたいと考えるような人間はいないよ / __`ヾ),_ ,,.. -─‐- .、. _、.._
/〃 (⌒゛`ヾv"ヽミ、 / : : : : : : : : ::)ノ: : ヽ
i / /´ _ニ=-=ニ .i l| / : : : : : : ソ⌒゙ヾ"ヾ、 : :ヽ
| 彳 〃_. _ヾ!/ ! : : : : : : ) ⌒ ⌒ヾ :(_,
| _ !" ´゚`冫く´゚`l | : : : : :(, _ ) __ )!:_ノ
(^ゝ " ,r_、_.)、 | ヽ :(aイ ´゚ i | . ゚`〈
ヽ_j 、 /,.ー=-、i リ \:_| " . ノ 、_)、 ゙.ノ 「ニセ国主」さん…
__/\_ "ヽ ^ )ソ__ (_ソ人 l ー=‐;! ノ
|ヽ. | |` ー--ィ´i | /\ヽ__,ノ 1月2日にキンマンコの誕生日は開催しますの…?
| > |、/□、/| < | /⌒l─‐(_/_/‐⌒ヽ
| i \| / | |o/i | ..{ | \ノ §i ノ
-=-::.
/ \:\
| 法華講破門 ミ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
..| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |≡、 |;/
| |) |─/ヽ
∬ | ボロ負け |二/ ∂>
∬ .| 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ | |_ノ /__ 香峯子と一緒に、園遊会とエンペラー誕生日にも呼んで欲しいニダ…
┗━━┛ /|_______ |ヽ/ `i
/ \_____/ /
/ ̄ ̄ ̄⌒⌒⌒⌒ ̄ ̄ ̄⌒⌒)
/ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ / @ ←真心の「1円財務」
/マハーロ、バカヤロー! /
/ キンマンコ!:ハ⌒ヾ: / ありがとう、センテンススプリング 逮捕されて、まだ一年も経ってないんだな。
前回の残りがあるから、まだ5年ぐらい出てこれないのかな。 >>518
想像だけど、保健所行きじゃないかな。
入獄後、コロちゃんの世話をする人いなかったんでしょ。 創価ストレスってあるよね
アル中 パチンコ依存 風俗
大好き ま これが趣味?
何か憐れだな 新聞の
大量購読 財務 寄付だので
いい年こいて貯金も0とか (笑) パチンコやアルコールに溺れられるそうかな昭和のいい時代か、今なら経済的にまだめぬまれてる層だわ。
今の若いのパチやってそうかとかやる金無えよ。
だから堪らず未活になるもんもおる。
組織への不満とか教義への不信とかじゃなく金が無いせいで。
まぁ時代ですね。公明も安倍操ってる株主至上主義の連中の跳梁跋扈を放置したのだから自業自得ですよ。 @ @ @
|\/\/|
└────┘
/:/ ヽ;ヽ
|:ミ 脳 梗 塞 ミ:|
、| / \,lll,/_\ |
|/:--||..::+;;;| ̄|.(;;;;;.;|-|
(jヽ ヽ二/ ヽ二/ |)
、〉 ハ− - ハ 〈
イ ゝ_/\/\ノノ <控えい!控えい!この勲章が目に入らぬか!!
|' ィ' \しw/ノ.ノ |
´\\ __∪ /
/ :::::::::::::: \
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(. , ・ :::::〓 ━、::::::)
ヽ く| :::::━━|ゝ::/
) )(. x::::::::::::::)( (
⊂ノ (. ∩ :::)ヽ⊃
| (;;V;;;) ::|
| |.★| :|
ノ く ゝ ヽ、
/ )...............( \
(___/::::::::::::::::::::\___) ID:E5eFMYxs
の荒らしがあと1時間は続きます。 この築山ってのも消えたな。
創価が衰退している証拠だよ。
気違い学会員が消える程の衰退ぶりか。
つか、いくら気違いでも気付く時代が来たってことだな。
気違いすら消える創価学会か−W
馬鹿の集まりもこれまでか。爆笑 >>525
うん。消えたわ。
つか、消えて当たり前だけどな。
信仰で功徳があるって釣っても所詮ただの選挙屋だから頭の悪い婦人部が残るだけ。
いくら馬鹿でも今時の創価に騙される馬鹿も居ないわな。 >>528
仮に出所してもまたすぐにムショに戻るよ。
悩乱学会員は何度も同じ過ちを繰り返すものよ。 入試問題だけでなく、投票用紙も刑務所で印刷されてる!
大丈夫なのか??
Q 仕事はどうやって回ってくるのか?
A 刑務所協力工場より回ってくるが、「仕事をください」と営業にも出かける。
自衛隊の迷彩服、試験問題、投票用紙など官からも仕事をもらう。
受刑者の作業は労働ではないので、最低賃金以下で安く引き受けている。
https://ameblo.jp/takahira-masaaki/entry-12377749095.html 各地の刑務所には創価の支部はないの?刑務所と精神病院には創価信者は多いと聞くが。 >>525
>気違い学会員が消える程の衰退ぶりか
今は馬鹿でもスマホを持てるだろ?
誰でも気軽にネット検索出来る時代だと創価にとっては、かなりの痛手。
脱会者はうなぎ登り。
もうすぐ恒久平和がやってきます。 嘘で会員をつなぎ止めてる団体だから情報時代の今はどーしてもバレるよね。
でも、未だに学会員やってる奴は洗脳の濃度が濃すぎるだろう。
そーとー逝っちゃってるよな。 >>533
いるね、そういう馬鹿しか残らないシステムだから。
カルト宗教の典型だよ。 ナゴヤの豚箱はクラスター対策は大丈夫だろうけど
ツキヤマンも犬作も生きてるの? 5CHの創価公明版は創価学会と公明党に対するバッシングスレばかりだね、何で?
擁護するスレなど極少数、それも創価学会員の自演ばかりだね
如何に創価公明を恨み忌み嫌う人々(アンチ)が多いかの証明でもあるな
この人々(アンチ)は君ら創価公明が作り出した敵と言える。
どうかな? 数多の敵(アンチ)が生まれて嬉しいだろう?
創価公明としては数多の敵(アンチ)に囲まれて生きる張り合いが生じるだろう
君ら創価公明が此の世に存在する限り、敵(アンチ)が増え続けるんだよ、呵々大笑! 3159270859310831>>98
ホイッ 前科者中尾君の新着た★まとめ
88
中尾断二さん(おじいちゃん)
中尾京子さん(おばあちゃん=株式会社ゼロ役員)
中尾嘉宏さん(株式会社ゼロ社長=ちきちーた=FOX=夜勤=せしりあ等)
中尾八千代さん(奥さん)
中尾吏美佳(娘)
中尾優美子さん(前の奥さん=株式会社ゼロ役員)
中尾祐太さん(息子)
札幌市厚別区も、みじ台南、七丁目5番10号
自宅電話番号 011-897-7012 築山は本名でフェイスブックに創価の旗をバックに顔をさらしとる。
嫁さん募集中らしいでw 冨田貴広さんの本名で出てますね。
いつ出所したんだろ? 3年弱ぐらいかなぁ。
示談が成立しなかったとして、当て逃げ罪で1年以下の懲役刑。
2年弱ぐらいの前回仮釈で出た時の残りを足して3年弱の刑期。
こんな感じだろうか。
刑務所の話は、学会員さんの方が詳しいだろう。
連続放火魔の少年部長(?)も拘置所にいるみたいだしw 築山も2ちゃんにスレ立ててた頃は狂信的な池田大作崇拝者ではあったが、根は悪い奴でもなさそうと思っただけに、殺人未遂事件を犯した時は驚いたわ。 >>547
出所して、すぐ塀の中へ戻ったのにも驚いたw 嫁さん候補も一般女性ならドン引きだが、築山と同じくバツ2、女子刑務所入所歴ありのスペックなら学会員さんなら見つかるだろう。 >>2
へぇ〜
5chはためになるな
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