創価学会の本尊はどこで印刷してるの?
府中刑務所の印刷作業場で刑務官立ち会いの下、
罪を償うという口実で、一枚百円で服役者たちが、
喜々として印刷に励んでいる。 >>1
どこで印刷しようと偽物は偽物。
偽物本尊を拝めば罰がでる。
今の学会員を見ればわかるでしょ? 多分印刷屋にいた経験から、何枠も印刷された紙を、枠に沿って上から押し付けるように断裁。お札のようにでできます。 ちがうよ。内緒だけど、
性狂珍文射、地下2階にあるコピー機で大量偽造してるんだよ。 don't trust ///
>白蓮の頃(2)
>実家の御本尊様は日達さん筆で、母も私も気に入っていたのですが、地域組織幹部からかえてあげると話をもちかけられ、一旦は断りました。
>が、幹部曰く「正宗の御本尊様を拝んでいても功徳が出ないよ」と。
>そんなことないけどな?と思いながらも、頑なに拒否る理由もなかったのでおとりかえをしました。
>でも、冷静に考えたら、創価が発行してるカラーコピーのご本尊様だって
>原版は「正宗の」僧侶の筆によるものだから。 なにがどう違うのか?自己矛盾じゃないですかこれって。
>発行元が宗門か創価かだけの違いで、功徳の出方が違うだなんて、普通に考えておかしいし
これはもう立派なオカルト・霊感商法領域だと感じます。 81 名前:詐欺的霊感商法[証拠] 投稿日:2013/12/24(火) 23:44:24.83 ID:ZKDayEQJ
>>79-80
純真な学会員だった人達が持っていた日蓮正宗の本尊を
創価学会特製ニセ曼荼羅に取り替えさせ、3千円、5千円、一万円
の儲けを出したカネ集め行動は、詐欺的営業活動です。
変えたくなくても半ば強制的に変えさせた幹部の言葉は霊感商法の一つ。
あなたは、
@>「正宗の御本尊様を拝んでいても功徳が出ないよ」
私は
A>「日寛上人の最も功徳のある御本尊様です」と言われた。
この時の言葉は、詐欺用語として残して記録するべきだな だんだん、嫌気がさして来るような薄ら寒い
話題ばっかりだなぁ。
現会員は辞めるのが面倒だから惰性と習慣で
所属してるのかな。 26は大変な問題を抱えているwその功徳のない御本尊を学会員は長年拝んでいたことになるw オレは偽だ本物だとの論議は余り意味がないと思っているwつまり御本尊に込められた日蓮の根本思想こそ全てとする立場だw しかし創価学会と言うのはかなり矛盾を孕んだ宗教団体であるとの認識にならざる話が実に多いw 更に創価学会を批判すること=日蓮正宗=日蓮を批判することではないことも理解しておくべきだw どうして功徳のあるご本尊を拝んでいるホッケコの方々は
功徳のないご本尊を拝んでいるソーカの方々と五十歩百歩なんですか?
ソーカには何もないけどホッケコになにがある?
ただの伝統芸能か? >>32
法華講には功徳がないと遠まわしにのべていますが、その根拠を示して
ください。 >>33
ソーカには何もないけどホッケコになにがある?
こちらが聞いているのだ。
本尊の模刻の話とか教義上の優劣などドウデモイイ。
「功徳」という実態はなに?実利は何か?を聞いている。
ソーカにない「功徳がある」をしきりに言っているのだから是非聞きたい。
よほど言いたい事があるのでしょう?
例えばホッケコの方々は金ピカに光っているのか?お金持ち?イケメン?頭イイ?
ソーカが下衆イ話は飽きた。ソーカに対して何が優勢だと思っているのか? >>34
仏教の目的は、釈迦や日蓮ら仏の発願である ’如我等無異’=
’我がごとく等しくして異なることなからしめん’を【実現】することでしょう
つまり、すべての人類が仏になることを解き明かしたわけです。
日蓮正宗の仏法で 一生成仏が可能となり、仏界の生命を開くことが
可能になったわけです。その日蓮正宗から創価は破門になり、
成仏が不能な団体になってしまったわけです。
ニセ本尊を出して 魔の眷属となり、仏罰のような宿業に苦しんでいます。 >>34
>本尊の模刻の話とか教義上の優劣などドウデモイイ。
「功徳」という実態はなに?実利は何か?を聞いている。
アホか!お前!
ほれ、よく読み!
「実経に入らざらん者は或は魔にたぼらかされて通を現ずるか、但し法門をもて邪正をただすべし利根と通力とにはよるべからず」
【唱法華題目抄】
アホに意味わかるか? 宗教に実利を求めること自体が間違ってると思う。
自分の心が幸せであれば、人に優しくできる。
そういう人間関係を続けていけば
そうして優しくされた人は、きっとあなたに優しくしてくれるようになるよ。
その優しくしてくれた結果が、お金だったり行動だったりするんだよ。 >>37
無知は引っ込んどれや!
一回だけ相手したるわ。
>宗教に実利を求めること自体が間違ってると思う。
↑なんやこれ!単なるお前の主観やろ。
世の中の無知は皆お前と同じ考えや!
幸せになっとるか?お?
引っ込んどけや!無知! >>38
そう、俺の主観だし無知かもしれない。
200万以上借金してる無職だけど
本当に心から幸せだと思ってるよ。 >>35
確かにそれが根本の教えかも知れないw実利を伴う個人の欲望はまた別と言うことだw クリスチャンであろうがモスリムであろうがその教えに従い幸せな生涯を終えることが出来ればそれで良いw全ては現実の結果として個人に返ってくるw 山寺の和尚さん達の話すアリガタイお話の中には仏等は居ない。
市井の人と人との関わり合いの中に様々な泣き笑いの生活の苦悩がある
それらの実社会の営みに疲れて流されてしまう人達も当然居る。
その様になってしまった事が負けなのでは無く乗り越えて行こうとする気概を
失う事が怖いことなのであり命の可能性を追求して這い上がって行く強い生き様を
求めて行く姿の中にこそ仏の実態はある。
決してスピリチュアルな神秘の法門があり秘法があるなんて事は一切無い。
だから創価は人と人との関わりをあらゆるチャンネルで持とうとする。
自身の生命の中に在る可能性の追求だ。 よく、棚から牡丹餅を落ちて来るのを期待してタナボタと信仰を表現するけど。
棚の上に牡丹餅が在るのが判っているのなら奇跡をあてにして呪術や呪文で
落ちて来いとか祈ってないで其の棚に自身の手で登って此の手で掴み取ろうぜって
奇跡や御利益とか期待していないで此の自身の手で実利は掴むものだ。
新聞を幾つも取ろうがFを幾つも取ろうが其処に人との関わりの中で培うドラマが
無ければ新聞屋や選挙屋のほうが結果は出せる。
結果の中に其処へと到る機序にどれだけの熱い想いが載せられるかがポイント。 其の部分が希薄になっていないか在るのか無いのかが重要。
其れを語れない幹部は職業幹部で部員達は鋭く見抜く。
結果に到る機序の中にこそ重要なモノが秘められている。
功徳って表現は奇跡や御利益とか神秘的な実利としてよく使われているが
自身の行為により積み上げて行く善根であり其れが堆積してオーバーフローして
行く内薫外護によりもたらされることであり其の仕組みを説明しないと只の
呪術信仰になってしまう。 何事も結果に到る機序の部分にこそ大事なモノが
秘められている。 原因と結果と其処へと到るプロセスはワンセットである。 >>35
如我等無異の条件が「功徳のある本尊を所持して拝む」なのか?
「相構え...南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給へ、生死一大事の血脈此れより外に全く求むることなかれ」
「臨終正念と祈念」する以外に無い、と書いてある。
本物偽物議論以前にそもそもオブジェの所持が条件なのか? >>46
>「臨終正念と祈念」する以外に無い、と書いてある。
おい舎利!またまた、切り文部分読みかい?
それ以前にこうある。
「只南無妙法蓮華経釈迦多宝上行菩薩血脈相承と修行し給へ」
【生死一大事血脈抄】
血脈相承て何や?
洗脳池田狂には、到底無理な話や!
血脈相承を省いて何抜かしとんねん?
さ、また遁走準備か?(爆笑) 今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉るは学無学の人に如我等無異の記を授くるに非ずや
「日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る者」が条件だ。
「物」の所持が条件ではない。
戦後のソーカの成果主義折伏(1体=1POINT)に末寺が乗っかった。
以来今日までの覇権争いを今後もずっと続けるでしょう。
アンチに乗じたイケダソーカ叩きの優越感以外にホケコウに何がある?
信心の血脈でその如我等無異になれそうなのか?
無信の者に何を語って折伏するのか? 創価に入ると彼女や就職を紹介してくれるって本当ですか? >>48
オイオイ、舎利よ
真面目に
>>35>>47を
読んで書き込めよ
モノにこだわっているんで無くて
本物の御本尊様に題目を唱えるのであって、
創価のニセ本尊に唱えると害毒となるという事例多数だよ
学会員の精神科医も言っているぞ。
創価でうつ病他を発症して自殺した人があまりにも多い
http://mixi.jp/view_community.pl?id=6139192 無心の者には「祈って叶わざるは無し」「法華経の行者の祈りのかなはぬ事は
あるべからず」といい
では功徳って何?と聞くと>>45の様に内薫外護とか心の財とかショボイ話に終始。
なぜ血脈・功徳のあるご宗門は「祈って叶わざるは無し」の実証をガンガン示さない
のでしょうか?
さすれば語らずともウワサがウワサを呼び、皆がご宗門に集いソーカなど自然消滅するでしょう。
良観房との祈祷対決の様に実証を示すだけでよい。
単純な質問です。なぜご宗門は功徳の実証を天下に示さないのでしょうか? >>51
法華講の出してる機関紙にも、ガンガン載ってるぞ
日蓮正宗の各寺院で発行しているものにもな
君が知らないだけだろう
無知な君は
『慧妙』でも定期購読することだな
http://emyo.jp/
電話:0544-29-0028 FAX:0544-29-0029 確かに日蓮は菩薩級の仏弟子だが
君たちが目指すのは先ず阿羅漢じゃないのか
題目上げるより阿羅漢様の表情をずーと見つめてた方がいい心が洗われるぞ どアホ!ど不幸!ど貧乏!創価学会男のmixi日記
2012年09月07日03:40
悩みや不安が押し寄せ身につまされる思いで毎日生きている。
自分が何故こんなにも多量の薬を毎日飲まなければならないのか?
プライドを捨て、夢も捨て、ただただ働くしかない。
2012年09月16日23:36
人に騙されて300万の借金あり。将来が全く見えずドン底です。
(創価学会のニセ本尊に)唱題は4300万遍あげました。 被害者へ
被害は必ず警察へ届ける
警察が被害届けを受ける場合には 必ず被害届けを出す
所轄警察署に不信がある場合は
県警本部へ電話ではなく
*直接行って訴える
創価学会より政治力のある自民党や民主党の議員事務所へ相談し 警察へ電話を入れてもらうのも効果がある
いずれにしても
県警本部が被害を知り 警察が動き出せば被害は一気に無くなる >>19
映像が綺麗ですね。
素晴らしい作品です。 釣りに行ってあっぱをこいてきた
あっぱがボートから離れていくのお見て
諸行無常を感じた 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三(1280)年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五(1720)年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね。 直筆で全員に配るなら、一人の法主が手書きしてたら絶対に無理でしょ。
どうしてこういう仕組みを考えたんだろうか。 地域の敵対者排除/躾
a)創価学会への強固な敵対者に対して は、将来的に考えてもその 子息子女を落と す必要がある。
子息子女の不幸により折れる可能性も高 い。
子息子女へは創価学会へ反発しないよう躾 ける。
会員の子息子女の敵であってはならない。
b)会員の商売敵を排除することは資金確保 の上で重要である。
商売敵の子息子女も、将来を見据え落とす 必要がある。
会員の子息子女の敵であってはならない。
c)敵対者が地域で高評を受けぬよう計らう。
d)各会員が連帯し、敵対者が自然と不幸に なったように落とす必要がある。くれぐれ も会員が疑われてはいけない。
e)敵対者の言に信頼が集まらないよう計ら う。
f)敵対者の安定につながる者らも落とす必要 がある。
g)常に経済的/心理的に圧迫させる必要があ る。 当たり前だが直筆の曼荼羅は信者には渡らないだろう 問題はその由来だろうな >>72
自らの教義に全くの疑いがないのであれば堂々としていれば良いだろう みんな知ってる?結構企業じゃ話題!!!!
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朝から変態行為炸裂社畜
めっちゃキモい
パワハラ撲滅運動!人権侵害!パワハラは人殺しだ!
近隣住民の不安続く!ゴミアウトソーシングのクライアントにも広がりを見せる!
泥棒社畜がうろついてるぞ!気をつけろ!
【コジキ松山孝則とゴミ障害者古川昌義】
窃盗団アウトソーシングの実行犯
押しかけ強要、脅し窃盗犯である
2014年8月28日午後7時30分頃において
【コジキ松山孝則とゴミ古川昌義】の二名が派遣労働者に対して行なった行為である
犯罪者としては非常に危険な人物である
それが近隣住民の不安材料になっている なんか大阪弁のあほが書き込んでますね・・・
同じ大阪の人間として恥ずかしい・・・
元県幹部です。無知ではありません。
創価学会が完全におかしい、と確信したのは
青年部がお守り御本尊で折伏を始めたことですね、これは決定打でした。
正直、一信徒であった日蓮正宗には心底申し訳ない、と思います。
私は連日、聖教新聞に載せられていた汚い言葉で宗門や猊下の誹謗を繰り返す
創価学会の幹部たちの精神構造にとことん怒りを覚えていました
「打倒、日顕」と書かれたご祈念の内容・・・
それでも
日蓮が弟子、というつもりか・・・・と内心馬鹿馬鹿しくて仕方がなかった
創価学会は日蓮大聖人、御本尊への信仰心ではなく
「人生の師匠は池田大作」と
ひたすら刷り込みます
御本尊はあくまで「売り物」です
日蓮正宗の関係者の方々
本当に申し訳ございません!!! 求人番号:374919 【洗脳トライアル求人】
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|.::::::| 元法華講 | ←仏罰&P献金
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ヽ < \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ カモのみなさん、お待ちしているニダ!
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公の席に出られなくなって、もう5年間 生存誰か?
教えてください! !!押川の悪事警報!!
※常識的に事実でなければこの様な内容は書けません!
毎度お馴染みの極悪人、押川定和の被害にご注意下さい。
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大企業(株)クボタ筑波工場からも情報を盗み取ったのは決定的で対応に注目が集まる。
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創価学会押川定和の
勤め先・株式会社WEIC(ウェイク)104-0053
東京都中央区3-1
http://www.ntt.com/bizhosting-basic/data/case2_1.html
創価にも良い人はたくさんいる。
押川が創価を押し下げているんだ!