溶き卵を入れるとき箸に伝わせる理由ってなに？

**Socket774** · 2018/04/04(水) 21:18:12.81

そのままドバっと入れたら問題あるのか？

**Socket774** · 2018/09/23(日) 08:57:07.49

ヒャダイン

**Socket774** · 2018/09/23(日) 10:51:40.97

シリーズ

**Socket774** · 2018/09/23(日) 11:34:07.80

スペイン

**Socket774** · 2018/09/23(日) 14:32:57.95

スレッド

**Socket774** · 2018/09/23(日) 15:28:55.65

議論

**Socket774** · 2018/09/23(日) 17:02:12.20

アカウント

**Socket774** · 2018/09/23(日) 18:54:22.23

モアイ

**Socket774** · 2018/09/23(日) 19:00:44.91

胃

**Socket774** · 2018/09/23(日) 20:36:20.19

丸洗い

**Socket774** · 2018/09/23(日) 22:35:22.61

新橋

**Socket774** · 2018/09/24(月) 06:39:32.09

カセットテープ

**Socket774** · 2018/09/24(月) 06:54:59.04

闇

**Socket774** · 2018/09/24(月) 07:03:16.63

生菓子

**Socket774** · 2018/09/24(月) 11:29:01.45

ロード

**Socket774** · 2018/09/24(月) 14:49:48.91

輸出

**Socket774** · 2018/09/24(月) 17:15:05.07

たなは

**Socket774** · 2018/09/24(月) 18:35:06.55

あら

**Socket774** · 2018/09/24(月) 21:04:21.18

マニフェスト

**Socket774** · 2018/09/24(月) 21:47:02.23

駿河屋

**Socket774** · 2018/09/25(火) 07:08:24.07

面接

**Socket774** · 2018/09/25(火) 12:17:02.63

西暦？

**Socket774** · 2018/09/25(火) 14:15:50.08

ワッシャー

**Socket774** · 2018/09/25(火) 18:01:30.11

給食

**Socket774** · 2018/09/25(火) 19:20:22.76

ペースト

**Socket774** · 2018/09/25(火) 21:24:39.34

まだは

**Socket774** · 2018/09/25(火) 22:18:45.54

キッス

**Socket774** · 2018/09/25(火) 22:18:59.26

真相

**Socket774** · 2018/09/25(火) 23:19:15.64

老舗

**Socket774** · 2018/09/26(水) 06:52:05.25

後日

**Socket774** · 2018/09/26(水) 10:01:21.27

デザイン

**Socket774** · 2018/09/26(水) 15:04:42.56

記録

**Socket774** · 2018/09/26(水) 18:13:14.72

全自動

**Socket774** · 2018/09/26(水) 19:41:28.59

アッガー

**Socket774** · 2018/09/26(水) 21:01:01.00

ミラクル

**Socket774** · 2018/09/27(木) 06:59:51.41

ｻﾞｼﾞｨ

**Socket774** · 2018/09/27(木) 08:14:00.35

マッサージ

**Socket774** · 2018/09/27(木) 12:17:06.55

昼寝

**Socket774** · 2018/09/27(木) 15:30:24.25

システム

**Socket774** · 2018/09/27(木) 19:07:14.65

夜食

**Socket774** · 2018/09/27(木) 22:12:14.96

田舎

**Socket774** · 2018/09/28(金) 07:09:41.34

中学生

**Socket774** · 2018/09/28(金) 08:15:40.67

ナヤンバシ

**Socket774** · 2018/09/28(金) 12:25:43.58

イタリア

**Socket774** · 2018/09/28(金) 14:27:04.25

ダーツ

**Socket774** · 2018/09/28(金) 16:07:38.90

技術的

**Socket774** · 2018/09/28(金) 18:41:09.83

非常

**Socket774** · 2018/09/28(金) 20:34:31.64

品質管理

**Socket774** · 2018/09/28(金) 22:57:05.33

か

**Socket774** · 2018/09/29(土) 07:06:23.32

番目

**Socket774** · 2018/09/29(土) 07:32:43.20

インターネット　

**Socket774** · 2018/09/29(土) 10:23:36.65

基準

**Socket774** · 2018/09/29(土) 13:26:34.15

エッディー

**Socket774** · 2018/09/29(土) 16:01:23.59

北京

**Socket774** · 2018/09/29(土) 17:47:51.23

Nintendo

**Socket774** · 2018/09/29(土) 17:48:22.33

成田

**Socket774** · 2018/09/29(土) 20:11:48.51

タイトー

**Socket774** · 2018/09/29(土) 23:30:55.91

ないかぬね

**Socket774** · 2018/09/30(日) 01:34:35.39

マシン

**Socket774** · 2018/09/30(日) 09:11:23.05

二番

**Socket774** · 2018/09/30(日) 11:02:01.64

【奇習！腐りきるまで死者と交わる人々 ― ダムの底に沈んだ村に実在した死姦の風習】
世の中には実にさまざまな性的嗜好を持った人々が存在する。そうした中には、死んだ異性と性行為を行う“死姦“を好む者もいる。
この性的嗜好は比較的、タブーとされているが、かつてこの日本列島の片隅には、そうした死姦行為を、ごくごく当たり前のこととして受け入れ、行っていた地域がある。
「世間一般には到底受け入れられる話ではないんでしょうけども、私の育ったあの界隈では、それが当たり前のこととして定着していましたね。ええ、死んだ故人と交わり続けるんです」
　かつて、中部地方のとある地域の寒村で行われていた“死姦”に関する習慣について、今回、貴重な証言をしてくれたのは、同村で生まれ育ち、後年、ダムの底に村が没するまでそこで暮らしていた元教師・横溝清十郎さん（仮名・84）。
彼の話によると同村とその周辺では、死人が出るたびに一定期間、その死体を保管した後に、死姦するという習慣が行われていたという。
「あのあたりではね、昔は養蚕をやっていた小屋だとか、家によっては味噌や醤油なんかもこさえていたんで、だいたいどの家にも土蔵だの、小屋だのっていうのはあったものなんです。要はですね、そういう場所で遺体を保管して、交わると。そういう習慣ですね」
　その身体的な特徴ゆえのことなのか、多くの場合、死姦の対象となるのは女性で、そのパートナーである男性は彼女の死後、まずその遺体を土蔵などの冷暗所に安置するという。
だが、その際には、特にこれといった保存のための手は加えられず、通常の遺体と同様に、湯で洗い、それを丹念にふき取って、死化粧を施す程度だったそうだ。
「ええ、昔からあるという習慣の類ですからね、科学的な手法で遺体を保管するとか、そういうのは特になかったように思います。普通に清めて、死化粧をして…っていう、そういうのだけですよ。
あ、そういえば、そういう行為がね、始まったら、小屋なり土蔵なりの前に故人が生前に身に着けていた衣服を掲げることが決められていましたね。
襦袢や肌着のようなものもあれば、普通の洋服みたいなものもあります。私の見た限りでは、嫁入りの時に着ていた内掛けなんかを掲げていたこともありましたね」

**Socket774** · 2018/09/30(日) 11:02:19.88

　その後、女性の遺体が安置された土蔵には、パートナーの男性以外は立ち入ることを許されず、その間、男性は女性との思い出に浸りつつ、ひたすら何日も性行為に耽る。
無論、その間に死後硬直が始まり、やがては徐々に腐敗していくこととなるが、それでも男性による性行為は続き、やがて性器の挿入が困難なほどにまで腐敗しきった段階となってから、ようやくその行為が終わりを迎えるという。
「冬場なんかはまだいいんですが、暖かい季節になると、どうしても足が早くなるものですから、当然、そういう故人相手の夜伽みたいな行為っていうのは、そう長く続けられるものではないんです。
だからあの辺りで暮らしていた女性というのは、『どうせ死ぬなら秋口から冬場がいいだ』なんて、よく言っていたものですし、旦那さんもそれを望んでいたものです」
　やがて、性行為が完全に不可能な状態となった遺体は、土蔵から真夜中にひっそりと引き出され、その男性によって墓所へと移され、埋葬されるという。
周囲の人々は、小屋や土蔵の前に掲げられていた故人の衣服が下げられ、その墓前に線香の煙が漂うのを見て、その習慣の終わりと、女性の埋葬の完了を悟ったのだそうだ。
「なにせ村はあの通り、ダムの底です。今はもうあの習慣を知っている人も、ほとんど存命ではないと思いますけどもね…」
　横溝さんの話によると、そうした風習を行う人々は、年を経るごとに少なくなっていき、やがて、ダム計画によって村がその湖底へと沈むと、それと共に姿を消したという。
また、横溝さんがそうであったように、すべての住民がこの地を離れ、日本各地へと四散してしまった現在となっては、その詳細について知ることは難しいだろう。
もしかするとこの村のように、その地域が地図上から姿を消してしまったことで、結果として後世の人々が知る術を失ってしまった習慣は、我々が想像するよりも遥かに多く、この日本に存在しているのかもしれない。（取材・文＝戸叶和男

**Socket774** · 2018/09/30(日) 11:06:07.14

【奇習！誘拐&輪姦が頻発する「レイプ村」 ― 夜を徹して女を犯す、鬼畜すぎる“夜回り”の慣習＝山陽地方】
　現在でも誘拐、それも性的ないたずらや暴行を目的とした略取は事あるごとに発生し、そのたびに世を震撼させることとなるが、実はかつて日本の一部地域においては、そうした行為が習慣として行われ、
女性たちがどのような被害に遭ったとしても、泣き寝入りせざるを得ない状況に追い込まれていた時期があったという。山陽地方のとある地域で行われていたという輪姦のための誘拐習慣がその１つだ。
「そうさね……あのあたりじゃ、若い女が外に出てるとね、男たちに見つかり次第、すぐに連れ去られてしまうんだよ……」
　かつて当地に存在していたという忌わしい慣習についてそう語り始めたのは、現在もなお同地方に暮らしているという横山英三郎さん（仮名・70）。
横山さんの証言によると、古くからこの地域では、若い女性を標的とした誘拐が慣習化しており、そのせいで被害に遭う女性たちが後を絶たなかったという。
「……まあ、これはどこの地域でもそうなんだろうけれども、村の寄り合いってのは男たちが中心でね。
そこで男たちが集まって、“夜回り”の日程を決めるんだけれども、その日っていうのは、夜になると、女たちは外に出ちゃいけないことになっていて。
もし外に出ていたら、無理矢理連れ去って、みんなで輪姦していいことになっていたんだよ」

**Socket774** · 2018/09/30(日) 11:06:23.63

　決められた日に“夜回り”という名目で近隣の集落を徘徊する男たちは、村の掟を守らずに外出している女性を見つけるや、問答無用で取り囲み、手荒なことをしてでも誘拐してしまうという。
「連れ去られる先はその時によりけり」だというが、誘拐された女性は、男たち全員が“満足”するまで解放されることはなく、場合によっては夜が明ける頃まで、ただひたすらに陵辱され続けるのだそうだ。
しかも解放される際には、誘拐された場所ではなく、何の縁もゆかりもない人里離れた場所へ放り出される形となるため、その時の状態次第では、そのまま失踪してしまうことも少なくないのだという。
「まあ、ショックを受けて雲隠れする女たちはまだいいほうで、実際にはその場で死んでしまうこともあったんじゃないか？って思うよ。なにせ寄ってたかってだからね」
　そのあまりに強烈な惨たらしい仕打ちが噂となり、結果として、当地では夜に出歩く若い女性は多くなく、「教訓として生かされている」（横山さん）とはいうが、物には限度というものがある。
心に深い傷を負う者や、命を奪われる者まで出るようでは、明らかに度を越したものであると感ぜずにはいられないところだ。（取材・文／戸叶和男）

**Socket774** · 2018/09/30(日) 13:03:20.59

タイフーン

**Socket774** · 2018/09/30(日) 13:07:40.50

【奇習！村の実力者による伝統的“味見”の実態 ― 下は13から上は40代まで… 抱かれまくる妻・娘、無言で差し出す父・夫＝北陸地方】
　かつて隆盛を極めた遊郭文化がそうであるように、いつの世も、“実力者”と呼ばれる人々による“お遊び”は、我々一般庶民からすると、到底考えられぬような代物となりがちであるが、
そうした“実力者によるお遊び”が、「奇習」として長らく受け継がれていたケースも、この国においては少なからず存在している。
「まあ、昔はその土地ごとに力のある人がいたものでね。古くは庄屋さんの家柄だとか、大昔から続く大店の家系だとか、そういうの。そういう力のある人がね、昔は本当におかしなことをやっていたものだよ」
　郷里である北陸地方のとある地域で、かつて実際に存在していたというその奇妙な習慣についてそう語るのは、現在も当地にほど近い小都市で余生を過ごしている横澤昭蔵さん（仮名・82）。
横澤さんの話によると、彼がまだ少年時代だった昭和初頭までは、村の実力者による“禁断の遊び”が、平然と行われていたという。
「まあ、わかりやすく言うと、あそこらで一番力のある家の主人がね、一帯に住む女たちをすべて味見できるというしきたりだね。大抵は毎月決まった日になると、下は十三、四、上は四十路の奥さん連中までね、その家の広間に集められてさ。

**Socket774** · 2018/09/30(日) 13:07:58.30

それで一人ずつ姿形を見ていって、主人が気に入った女を何人か選んで抱く。それでその中で一番気に入った女にね、結構なまとまった金を褒美として渡すんだよな」
潤沢な資産と、地域での発言力をフル活用する形で、近隣に住む女性たちを味見し続けていたという当地の実力者。横澤さんの話によれば、さすがに避妊だけはしていたようであるものの、
大切な娘や妻、姉妹を、彼に抱かれるためだけに差し出す男たちはタマったものじゃない。たとえそれが、相応の対価を得られるものであるとしても、だ。しかし、そうした不平不満や怒りを口にする者は誰ひとりとして存在しなかったのだという。
「あそこらに住む人というのは、みんなその人の言いなりなわけ。なにせ暮らしの大半をね、握られてるんだもの。どうしようもない。だからああいうおかしなことをやってもね、誰一人文句なんか言いやしないんだよ」
　戦国時代の大名や、江戸時代の将軍たちが、何人もの側室を夜毎に交代させては抱き続けたように、地域の実力者が、近隣に住むすべての女性たちを味見し続けたというこの習慣。
その無念さですらも口にできなかった当地の人々の胸中を想うと、なんともやりきれないところである。（取材・文／戸叶和男）

**Socket774** · 2018/09/30(日) 14:55:51.32

ピーク

**Socket774** · 2018/09/30(日) 16:44:05.38

実際

**Socket774** · 2018/09/30(日) 18:01:26.75

みを

**Socket774** · 2018/09/30(日) 18:52:21.46

奴

**Socket774** · 2018/09/30(日) 19:55:00.52

やなさは

**Socket774** · 2018/09/30(日) 21:50:27.60

かなや

**Socket774** · 2018/09/30(日) 23:00:22.29

バッテリー

**Socket774** · 2018/09/30(日) 23:33:00.19

森山

**Socket774** · 2018/09/30(日) 23:40:49.55

ツリー、

**Socket774** · 2018/10/01(月) 00:16:04.49

【奇習！実姉との激しすぎる初SEXが忘れられない ― 「腰骨がガタつくほど…」近親相姦が“成人の通過儀礼”だった東海地方の集落】
　姉妹のいる男性諸氏の中には、その成長の過程において、一番身近な母親以外の異性として、姉や妹に対して、あらぬ欲情をそそられてしまった体験を持つ人も少なからず存在しているかとは思うが、
今回ご紹介する東海地方のとある地域にかつて存在した奇妙な習慣は、そうした“あらぬ劣情”を満たすものであったと言えそうだ。
「あれは、三つ上の姉が女らしい体型になりはじめた頃ですかね。私が彼女を“異性”として認識しはじめたのは、その頃であったように思います」
　かつて自身が体験したという“性の目覚め”についてそう語りはじめたのは、現在、房総半島の片隅にある某飲食店オーナーとして、“シェフ兼オーナー”として辣腕を奮う藤井義道さん（仮名・67）。
前述のように、自身の姉に対して、性的な興味を持っていたという藤井さんの話によると、彼が生まれ育ったという東海地方のとある集落に存在していたというその習慣は、まさに願ったり叶ったりといった内容のものであったという。
「あのあたり（※藤井さんの郷里周辺）じゃ、男の子たちの“成人の通過儀礼”として、おかしな風習がありましてね。言ってしまえば、実の姉や妹相手に、男子が筆おろしをするというものだったんです」
　藤井さんによると、古くから当地に存在していた同習慣は、昔で言うところの“元服”を祝う形で行われていたものであったというが、彼が語るように、その内容たるや、なんと、血の繋がった実の姉妹相手に初めての性行為を行うというもの。
実際、姉だけがいたという藤井さんの場合は、彼女がその相手だったという。
「もともと、うちは、昔は家族全員で風呂に入っていたのですが、ある日を境に、それが駄目だと親に言われたんです。今にして思えば、それは姉が初潮を迎える時期になったからだと合点が行くんですが、当時はそんなこともわからないほどのガキでしてね、私は。
けど、そうこうしていくうちに、かく言う私も色気づきましてね、後から、小さい頃に一緒に入っていた姉のね、ふくらみかけたおっぱいやら、生えかけの毛なんかを思い出しては、
なんともいえない罪悪感に打ちひしがれつつも、自分のナニを狂ったようにしごいていたのを今でも覚えています（苦笑）」

**Socket774** · 2018/10/01(月) 00:16:28.53

　その成長、いや、性徴により、はからずも一番愛おしいと感じていたという、実姉への性的な関心が抑えきれなくなっていったという藤井さん。
しかし、やがてそうした彼の思いが、ある意味、無事に“昇華”したと言うべき出来事が起きる。当地で行われていたという、肉親による筆おろしの習慣だ。
「ある日ね、風呂に入っているときに、親父に対して、自分にも“毛”が生え始めたことを告白したんです。いやいや、告白というほど大した話でもないし、私も子どもだったから、馬鹿みたいに、無邪気な感じで大騒ぎしたんですけれどね。
そしたら、うちの親父が“お前ももうそろそろだな”と。けれども、今にして思うと、それを機会に、親父は、“あのこと”を段取りしていたんだと思います」
　幼き日の藤井さんの男性器に“記念すべき”最初の陰毛が生えたことをキッカケに、その決行が確実なものとなったという、当地の通過儀礼。
その当日は、中学生だったという姉相手に、彼は「女体のすべて」を垣間見ることとなったという。
「なにせ当時は姉への想いがすべてでしたからね。だから、最初のときも、それこそ、腰骨の奥がガタつくような、ホント、なんと表現したら良いのかもわからないような感覚でしてね。
けど、あの時見た姉のおっぱいとか、終わった後に“よしよし”ってしてくれた時に感じた姉の体温とか、そういうものを私はいまだに鮮明に覚えていますよ」
　その後、高校卒業を機に勤めた会社で出会った男性と結婚し、後に海外へと移住してしまったという藤井さんの姉。
今では「数年に一度会えるかどうかという関係」ではあるものの、彼の口ぶりを見る限り、“その時”から数十年経った今でも、彼女は藤井さんの心の中で、“一番の人”として君臨し続けているようである。（取材・文／戸叶和男）

**Socket774** · 2018/10/01(月) 00:49:54.97

【奇習！人妻の股に顔を埋めて“ダイレクト飲尿”する村人たち…！九州地方で正月に行われていた健康祈願（聖水プレイ）の伝統とは!?】
　世の中には実に奇妙な行為を好む人間がいるもので、そうした人々の嗜好というのは、得てして世人の多くが眉をひそめるものばかりだ。
しかし、そんな嗜好を“習慣”として広め、定着させてしまった事例は、思いのほか多く存在しているようだ。
「なにせ小便だよ？小便を飲むんだからね。しかも他人様の。それを“健康祈願だ”なんて言ってたんだから、呆れた話だよ」
　かつて、たまたま仕事で訪れる機会があったという、北部九州のとある地域で知ることとなったその“奇妙な健康祈願”についてそう語るのは、都内在住の元会社員・川端孝三さん（仮名・76）。
川端さんの話によると、彼が訪れたその地域では、毎年正月を迎えると、村人たちの“尿”を飲むという、実に奇妙な習慣があったという。
「私がそこへ行ったときは季節はずれだったものだから、実際に目にしたわけではないのだけれどもね、地元の人間の話じゃ、正月になるとお屠蘇じゃなくて小便を飲むんだっていうの。
私はね、その人らがそれを当たり前のように話してるもんだから、呆気にとられてしまったよ」
　その土地ごとに様々な儀式はあるにせよ、「正月に他人の尿を飲む」という話はそう聞くものではない。しかもその“飲み方”が、常軌を逸しているというのだ。
「どの家にもさ、奥さんがいるでしょ。その奥さんがね、やってきた客相手にね、股を開いて、“直接”飲ませるっていうんだよ。そう、隣近所の連中相手におっ広げてね、シャーってやるわけ。

**Socket774** · 2018/10/01(月) 00:50:15.47

それを口を開いてぐびぐびとやるってんだから、これはもう、マトモな連中のやることじゃないよ」
　そもそも隣家に住む人妻の尿を飲むというだけでも奇妙な話だが、それを相手の股間に顔を埋めて“直接”口にするというのだから、空いた口が塞がらない。
しかも当地では、この“聖水プレイ”とも言うべき行為が、あくまで“健康祈願”として行われているというのだから驚くばかりだ。
「私もよそ者だからね、詳しい経緯なんかはよくわからないんだけれどもね、あれはきっとそういうことを好きな人間が大昔にいてさ、
それを公然とやらかすために、わざわざもっともらしい大義名分を用意して、儀式にしちゃったんじゃないか？って思うね。まあ、儀式だろうと趣味だろうと、ありゃ変態だよ、変態」
　世人の多くが初詣や酒宴などで盛り上がりを見せるなか、お屠蘇よろしく、隣家の人妻が出す尿を有難がって飲むという当地の人々。
世界広しと言えども、こうした行為が行われていることが確認できる地域は、後にも先にも当地域のみであるだけに、彼らにとっての余所者である我々にとっては、その詳細がなんとも気になるところだ。（取材・文／戸叶和男）

**Socket774** · 2018/10/01(月) 06:56:18.62

あぐれ

**Socket774** · 2018/10/01(月) 07:19:12.76

なたか

**Socket774** · 2018/10/01(月) 07:20:23.62

ならは

**Socket774** · 2018/10/01(月) 07:21:15.59

たかな

**Socket774** · 2018/10/01(月) 08:31:17.54

し

**Socket774** · 2018/10/01(月) 12:39:19.83

ぎりぎり

**Socket774** · 2018/10/01(月) 14:25:44.21

沼津

**Socket774** · 2018/10/01(月) 19:19:46.96

タイフーン

**Socket774** · 2018/10/01(月) 21:41:15.95

有力

**Socket774** · 2018/10/01(月) 22:54:32.01

びっくり

**Socket774** · 2018/10/02(火) 06:53:29.19

ギエルダ

**Socket774** · 2018/10/02(火) 07:19:57.93

我慢

**Socket774** · 2018/10/02(火) 08:17:22.70

人間味

**Socket774** · 2018/10/02(火) 11:57:29.72

ダー

**Socket774** · 2018/10/02(火) 12:59:15.04

柳谷

**Socket774** · 2018/10/02(火) 14:31:01.54

アッガー

**Socket774** · 2018/10/02(火) 17:33:41.16

複雑

**Socket774** · 2018/10/02(火) 18:16:25.37

日銀

**Socket774** · 2018/10/02(火) 19:48:39.15

インターネット

**Socket774** · 2018/10/02(火) 20:14:11.93

視野

**Socket774** · 2018/10/02(火) 22:18:20.53

さまざまな