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絶対にエセ方言だと分かる組み合わせ
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0001名無す
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2012/09/09(日) 06:52:48.97ID:134of2Mp
例 しなきゃあかんやろ!

西日本では「しなきゃ」なんて絶対に言わない。
0189名無す
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2018/08/22(水) 17:03:17.65ID:egjs5jQg
△もう11時だべや。早く起きろ。
△これなまらうまいわ。早く食べろ。
△部屋わやだな。片付けろ。

〇もう11時だべや。早く起きれ(片付けれや)。
〇これなまらうまいわ。早く食べてみれ。
〇部屋わやだな。片付けれ(片付けれや)。

北海道人は、日本海側の表現を使う。「〜ろ」でいわれると、怖いか、喧嘩になる。
0190名無す
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2018/08/22(水) 20:52:37.40ID:egjs5jQg
〇〜してけれ(浜言葉)
×〜してけろ(南部弁)
0191名無す
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2018/09/10(月) 22:53:23.49ID:XPAvGg1V
>>189
北海道は西だの東だのごっちゃんなっとるっしょ
雪降ってきよったべや。ドアにヨシかかるんでねえよ。なんぼさ?ザンギわやうめーんでか。したっけ誰々がおるの?おだっとるやつおってなまらハンカ臭いべ。ベコがしゃっこいっちっとるのら

等等全部内地から来た言葉だもんな。どれば言ってもあり得るしょ
0192名無す
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2018/09/12(水) 13:25:28.95ID:JIlVCzF6
>>191
椴法華出身の人に「〜ろ」多用する人がいたけど、あんまり、めんこい言葉っちゅうより、みったくない表現に聞こえたな。道南弁ってみんなあんなんだべか? 北海道も広いから。

中島みゆきが「〜れ」とアクセントは抜けないと言っているな。方言と気づかないし。
 https://www.youtube.com/watch?v=xKz2smTtl94
○○すれ(しれ)、ザンギ作ってみれ、アイヌ葱ば採って来たから炒めてみれ、そこにいれ、座ってれ、座って待ってれ、雪かきしてれ、猫(ねこ、「こ」にアクセント)の面倒見てれ、猫にカラス(「ら」にアクセント)いじめに来ないか見張ってれ。

参照: 見ろ(一段動詞の命令形)
http://www2.ninjal.ac.jp/takoni/map_archives/map_archives_index_J.htm
0193名無す
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2018/09/12(水) 21:23:42.36ID:oNatk6Q0
>>192
道南言葉はみったくねーか。言うねぇ

道南は大半が津軽弁だって聞いとる。ニセコだかより南下したらその方言さ急さ変わっとるって聞くぞな。800キロ近く離れてっから行った事がねんだけどさ、道東のオラの地域とは全然違うみてぇだべや。もっともうちらの地域だら越中から来とるがな
0194名無す
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2018/09/13(木) 11:11:49.19ID:2H3LQ1MN
やっぱ北海道弁は津軽弁の影響が第一かな。そのあと秋田・山形・新潟・北陸、その他(その他はよく知らん)。

>>192, 193
椴法華に南部の影響があるのか、その人の家庭がたまたま南部や岩手の出身なのか。
青森県は、本当は岩手県と津軽県に分けるべきだったかもね。ピコ太郎は南部弁。

新十津川は十津川村と富山、恵庭は山口県と富山・石川。
0195名無す
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2018/09/13(木) 23:15:47.18ID:jy3PUHsZ
>>194
椴法華村。道南はその他の道内よっか松前藩があったし大分先に東北圏等から人が住んでたと聴く。故に東北弁地域だと

うちの隣町は四国と九州地方からの入植でその方影響受けとるわ。道東はわりと四国からの入植者ばよう聴く。わや何々、ザンギ、へらこい、未だ言うけどガチで讃岐、伊予の言葉だぞな
0196名無す
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2018/09/13(木) 23:39:29.79ID:jy3PUHsZ
>>194
失礼!椴法華ちったら現在函館市だったべか
行った事もねく気候も道東とじゃ全然違うべな
暖かいというのが羨ましくもこちらの願い
こちら今晩はぬくくて10度ちょい有りそうだけど松前と温度差ば比べよったら最高は同じだとしても最低気温が常に7、8度は道南の方が温度高い。冬は15度以上温いしょ。夏が長いっちゃあ有り難い
0197名無す
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2018/09/20(木) 06:04:49.43ID:pibiwJqc
>>180
「北海道弁などない」というのは当たっているかも。

ある村では、開拓当初は、仙台弁、福島県の方言、栃木県、群馬弁、奈良弁、阿波弁、出雲弁、北九州… 100件くらいの開拓農家が、それぞれ地元の言葉で話していたから、話が通じないことも多々あり、みぶり手ぶりを使ったという。
そのうち共通語教育が行われ、共通語風の日本海側的な方言の地となった。

もし明治維新後も都が京都にあったら、関西っぽく話していたかも。
0198名無す
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2018/09/20(木) 06:11:13.21ID:pibiwJqc
北海道の鮭、昆布、ニシン、鱈子、鰊・帆立・ししゃも、それらの塩辛…

全て江差、庄内、佐渡を経由して富山(昆布加工、昆布巻き、身欠き鰊)、敦賀(昆布加工、棒鱈加工)、
京都(昆布、昆布出汁、鰊蕎麦)、大阪、福岡(辛子明太子)の人の口に入る。
北海道がなければ豊かな日本の食文化はないね。文化や意識は外地なのだが。

「いやー、内地の人だったら何でも食べる(あゆ・鯰などの川魚、野草、いなご)からいやだわ」(祖母の口癖)

https://fish-neta.com/archives/44960934-2.html
http://www.wave.or.jp/minatobunka/outline/toyama.html
https://blog.goo.ne.jp/jikkouhureaitai/e/4e005d47179aeafbeb02809ef947ed1e
https://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E6%B0%B4%E7%94%A3%E5%8A%A0%E5%B7%A5%E5%93%81
0199名無す
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2018/09/20(木) 23:49:54.97ID:NDLHoCSN
>>198
本題とそれとるけんど食べ物の旨さ新鮮味は北海道が全国余裕で第一位でない。本州に住んでるけんど何を食べても不味いとかあり得んわ。
地元十勝で神奈川住まいだけど確か上の様に皆話してたわ。
0200名無す
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2018/10/18(木) 23:59:38.74ID:Bgx5biT5
絶対にエセだと言い切れる組み合わせなど無い
0201名無す
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2020/03/19(木) 13:58:01.59ID:nTr4L0mE
>>1
絶対に人間じゃないと分かる奴ら
例 贅六

あいつらは「人間」じゃない。
0202名無す
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2020/10/06(火) 10:10:26.03ID:1RmYqIX/
>>1
絶対にエセ日本人だと分かる組み合わせ

例 贅六と反日

日本では「贅六」は日本人と認められていないし「反日」は日本人ならしない
0203名無す
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2021/04/09(金) 00:29:36.83ID:HJzwk5/y
×うれしいどす
形容詞には「どす」を付けない
○うれしおす
暑いですは暑うおすな
寒いですは寒おすな
0204名無す
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2022/12/06(火) 09:55:28.07ID:BnFCBMgU
今やと大阪の若者ですら「~しちゃう」て言うみたいなこと言ってる番組あったけどほんまなんかいな
0205名無す
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2023/01/12(木) 08:35:02.09ID:jtlYfS2n
絶対に似非と分かる…って言っても現代の若者はどんどん伝統的な語法を捨ててるし、細かく視ていけば少し上の世代なら絶対に似非だと言うような言い方も使ってる場合はある。

大阪でも「せんくなる(しなくなる)」とか「やったくない?(やったんじゃない?)」みたいな少し上の世代は似非扱いする表現も若者は使ってる。
0206名無す
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2023/01/15(日) 08:57:20.14ID:g3nmcOxe
太陰暦の季節からのずれとは無関係に、季節を春夏秋冬の4等区分する暦のようなものとして考案された区分手法のひとつで、一年を12の「節気」(正節とも)と12の「中気」に分類し、それらに季節を表す名前がつけられている。

重要な中気である夏至・冬至の二至、春分・秋分の二分は併せて二至二分(にしにぶん)と言い、重要な節気である立春・立夏・立秋・立冬を四立(しりゅう)、二至二分と四立を併せて八節(はっせつ)という。太陰太陽暦では、暦と季節のずれを正すために用いられる。

本来の二十四節気は中国の中原を中心とした地域の気候をもとに名付けられており、日本で体感する気候とは季節感が合わない名称や時期がある。違いを大きくするものとして、日本では梅雨や台風がある。

例えば夏至はまだ梅雨の真っ只中にあり、蝉はまだ鳴き始めていない。小暑では蒸し暑さは増すものの七夕を眺めるような晴れの空は期待できず、暑中ではあるのに地域によって梅雨寒となることもある。大暑は「最も暑い時候」と説明されるが、盛夏のピークは立秋の前後となる。

日本ではこのような事情を補足するため、二十四節気のほかに、土用、八十八夜、入梅、半夏生、二百十日などの「雑節」と呼ばれる季節の区分けを取り入れた。なお、二十四節気や雑節は、旧暦に追記されて発行されていた。

旧暦の日付は、年ごとに月がおよそ1朔日間(およそ29.5日)の範囲で誤差が生じるため、二十四節気の日付は毎年異なる。それでも四立や八節に加えて一年の中の季節を分ける目安としては十分であった。さらに各気各候に応じた自然の特徴が記述されるものとして、二十四節気をさらに約5日ずつに分けた七十二候という区分けもあり、二十四節気と併せて暦注などに記された(この七十二候も日本の風土に合わず、江戸時代に渋川春海によって「本朝七十二候」に改訂されている)
0207名無す
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2023/01/16(月) 20:21:53.55ID:lwUVEKE2
>>1
てかキモはイントネーションだろ。
0208名無す
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2023/01/18(水) 10:15:38.84ID:ntntQ7zg
> 彼らはよく、社会に貢献したいと口にする。
> なんでも社会悪のネトウヨを自殺に追い込むことが、社会に貢献することなんだそうで。
> イジメや嫌がらせで社会に貢献できる教師や警官になるために、あえて帰化したんであって、祖国同胞を裏切ったわけではなく、心は●●人なんだそうだ。
> 
> 昔は帰化すると裏切り者と呼ばれたりしたが、祖国に国籍を残したまま帰化する方法が確立された現在では、社会に貢献するためにむしろ帰化することが推奨されている。
> 拳銃所持で前科のある生粋の反日家ですら、今では普通に帰化している。
> 
> ●●学会などはネトウヨ認定した日本人を盗撮して、痴漢の写真だと言ってばらまいている。
> それらの写真は、集団ストーカーに使用される。
> 彼らは集団ストーカーを、[地域で子供を守る安心安全パトロール]と称している。
0209名無す
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2023/02/18(土) 18:52:53.79ID:OZqXtF3O
あのYO!
エビフリャアがYO!!
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