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信州 信濃 長野県の方言 総合スレ part2
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0363名無す垢版2017/05/22(月) 14:24:35.37ID:UV6sduZJ
お連れの人いうのは別に見ず知らずの人ではないやろ
友達か何かやわな
そやから連れと言うたら友達のことやん、当たり前や
0364長木よしあき「それではブサメンキモメン色川高志の告発です」垢版2017/05/23(火) 10:00:10.61ID:DRA0gz7v
@『オウム真理教事件の真実』
https://www.youtube.com/watch?v=UdGa7RNxiVU

A『秋葉原通り魔事件の真実』
http://sekainoura.net/%E7%A7%8B%E8%91%89%E5%8E%9F.html

B『警察の裏金問題(仙波敏郎さんの壮絶な告発)』
https://www.youtube.com/watch?v=AlsJX79Kcvo

C『国民監視衛星の悪用:電磁波を使った国民に対する虐待・拷問・性犯罪』
http://onuma.cocolog-nifty.com/blog1/2016/01/post-8a74.html
http://onuma.cocolog-nifty.com/blog1/2016/01/post-c2e5.html
http://onuma.cocolog-nifty.com/blog1/2016/04/post-226c.html
http://masaru-kunimoto.com/28-03-01goumon.html
0365名無す垢版2017/06/20(火) 17:00:31.13ID:g+30KGSs
>>298
おれも南信だけど、とぶは言うは言うけど県内の他の地域に比べれば南信はそんな言わん方らしいね。
大学のころ、南信弁うつった北信の友だちが親に、長野県民なら長野県の言葉を使え!って怒られたというのをきいた。
0366名無す垢版2017/07/05(水) 13:43:15.50ID:aOUVKbss
長野県の言葉って地域によってぜんぜん違うよね。松本の言葉を基準として県の標準語つくったらいいのに。
0367名無す垢版2017/07/07(金) 17:48:07.17ID:GElrd82Y
長野県の地域別方言ランキング
1,伊那谷・木曽谷 方言多いし若い人も結構使う。
2,木曽以外の中信・諏訪 全体的に普通。
3,北信 方言多いけどもう使ってる人少ない。
4,東信 方言そんなないけど言葉が乱暴。

栄村は不明
0368名無す垢版2017/07/08(土) 21:01:42.07ID:bUCQOYTd
長野県ってベースは標準語というか関東よりの言葉なんですか?

だろ?と、やろ?、いる!と、おる!はどの辺から変わるのかな?と不思議に思うところです

ちょうど川魚のヤマメとアマゴも東海中部辺りで変わってて偶然な類似
0369名無す垢版2017/07/08(土) 23:41:01.97ID:lDDOkJtB
>>368
北部や東部は西関東の言葉に近いですが、南部は西日本的です。
だろとやろの境は、だいたい岐阜県と長野県の県境。
いるとおるは、県内では伊那谷と木曽谷以外はいるを使います。伊那谷でも辰野や箕輪はいるですが、伊那では混在、駒ヶ根からはおるだと思います。木曽谷は木祖村がいるがやや優勢なくらいであとはおるですかね。
0370名無す垢版2017/07/08(土) 23:45:16.89ID:lDDOkJtB
県北部では岐阜との県境に北アルプスがあるため岐阜の言葉とははっきり分かれますが、南部ではそれがないのでギア方言の流入があります。だから西日本的なのです。
0371名無す垢版2017/07/08(土) 23:54:39.47ID:9pFO8tyx
>>369
なるほど奥が深いですね。ありがとうございます

基本的に岐阜県になると、完全におるとやろ!に変わるんですね。長野県でもおるもありながら、江戸時代にお国で仕切られていた事とかも関係していそうな深い感じがします。
0372名無す垢版2017/07/24(月) 10:40:28.53ID:hj0Gd7On
☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、公的年金と
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
0373名無す垢版2017/07/27(木) 23:47:53.26ID:6B3Jq4x+
小布施サイコー
0374名無す垢版2017/08/01(火) 20:03:29.20ID:vjnXoEyD
方言なら小布施
0375名無す垢版2017/08/02(水) 07:43:57.54ID:YSVFhCjl
おぶせ、おぶせといぶせし
0376名無す垢版2017/08/03(木) 12:04:43.75ID:SKxhRm67
長野県って県内でも地域によって言葉のアクセント違うよね。
ながの(北信)、な「が」の(中信、東信、諏訪)、なが「の」(伊那)、「な」がの(全県的に中若年層に多い)
ありがとーーーござい「ま」した(北信)、ありがとござい「ま」した(東信)、あり「が」とうございまし「た」(伊那、木曽)、あ「り」がとうございました(若年層?) 松本や諏訪のあたりは混在
まいにち(北信)、まい「に」ち(伊那、木曽)、「ま」いにち(東信) 松本諏訪は混在
ごくろうさん(北信)、ごく「ろ」うさん(伊那、木曽)、ご「く」ろうさん(東信) 松本諏訪混在
東信は標準語に近い。北信は新潟っぽい。伊那木曽はギアっぽい。松本は少し山梨っぽい。諏訪はかなり山梨っぽい。
0377名無す垢版2017/08/03(木) 12:37:11.77ID:CF7hnr6j
小布施サイコー
0378広島世界一垢版2017/08/06(日) 07:52:19.97ID:MWxg7PiI
今日は平和記念日じゃ。
日本人なら早起きして黙祷せんと。
できりゃぁ平和記念式典を直に見に行ったほうがえぇが。
0379名無す垢版2017/08/09(水) 15:14:21.78ID:/6IH37sQ
こんにちは、小布施のハイウェイオアシスの近くの方いませんか?
お願いがあります、ハイウェイオアシスの売店でフルーツを買って
適当なダンボールに詰めて着払いで送ってくれませんか?

手数料一回につき1000円〜1500円でどうですか?
もちろんお金は先払いで振り込みます

フルーツ好きなので小布施のおいしい果物が食べたいです
気長に待っています、どなたかよろしくお願いします
carlandtakatsu@yahoo.co.jp
0380名無す垢版2017/08/14(月) 12:28:12.62ID:N6SjmAiX
小布施の果物サイコー
0381国木田花丸垢版2017/08/15(火) 15:41:05.12ID:0moBC2/1
>>1 マルは長野県が好きずら!
0383名無す垢版2017/08/28(月) 20:32:25.49ID:8yAqwD4O
方言なら小布施
0384名無す垢版2017/08/29(火) 14:49:39.82ID:O3Sac23R
読経にはお布施
0385名無す垢版2017/09/09(土) 09:03:15.03ID:If2yaeNh
小布施サイコー
0387名無す垢版2017/09/12(火) 11:13:45.30ID:957eVXrm
小布施サイコー
0388名無す垢版2017/09/16(土) 07:30:23.52ID:/q4hN6KZ
馬鹿の一つ覚え
0389名無す垢版2017/09/18(月) 03:04:36.83ID:JCJme60H
小布施サイコー
0390名無す垢版2017/09/18(月) 06:20:40.82ID:ikTILECE
書込サイテー
0391名無す垢版2017/09/20(水) 21:20:29.15ID:lkocTnIE
諏訪弁怖い
0392名無す垢版2017/09/20(水) 23:49:12.46ID:u0ssMLdi
 何だ、他地域ヘイト書込かい
0393名無す垢版2017/09/21(木) 10:51:07.29ID:H0hK6lWW
諏訪より佐久の方が怖いだろ
0394名無す垢版2017/09/25(月) 09:10:05.70ID:UxxRqZ8/
佐久の訛りも独特
0395名無す垢版2017/09/26(火) 07:15:59.56ID:mx9CQoPO
まあ佐久は比較的標準語だけども
0396名無す垢版2017/09/28(木) 16:59:54.11ID:FD3esB1o
訛りなら小布施
0397名無す垢版2017/09/29(金) 20:43:49.15ID:69hY8N/N
小布施サイコー
0398名無す垢版2017/09/30(土) 06:36:08.08ID:JD5yd1S4
サイコーの訛り
0399名無す垢版2017/09/30(土) 12:18:30.33ID:JD5yd1S4
>>397
おまえ、サイコーパスだろ
0401名無す垢版2017/09/30(土) 20:37:47.18ID:/H3yNXD8
こてえされねえわ
0402名無す垢版2017/09/30(土) 20:42:16.17ID:/H3yNXD8
ころふけてんじゃねえぞジジババども
0403名無す垢版2017/09/30(土) 21:55:57.62ID:2Z2FJkGr
ままやいちまったわ
0404名無す垢版2017/09/30(土) 22:17:08.91ID:sxpHSHxc
こもっつるしじゃねーか
0405名無す垢版2017/10/01(日) 09:30:18.59ID:i1dFtCNI
出来もしっかすばって
0406名無す垢版2017/10/03(火) 20:14:45.37ID:mwUrFi+X
方言嫌い
0407名無す垢版2017/10/04(水) 15:16:02.24ID:f99XKd38
方言でしゃべれ
0408名無す垢版2017/10/04(水) 15:18:14.94ID:f99XKd38
ささらほーさらだわ
0409名無す垢版2017/10/04(水) 15:44:48.59ID:oMGjJFlQ
小布施サイコー
0410名無す垢版2017/10/05(木) 13:32:19.03ID:sSmJ6Thw
方言でせってみろ
0411名無す垢版2017/10/07(土) 22:35:22.46ID:bs9X7XiB
今日飯山市出身70代のおばあさんが〜しないって言ってるの聞いた。でも長野市の若者みたいに尻上がりアクセントじゃなかった。かなり意外だったわ
0412名無す垢版2017/10/08(日) 11:10:09.64ID:ot2nhU9N
いきましね(いきますの否定形)→いくしね→いくしない
0413名無す垢版2017/10/08(日) 11:34:31.27ID:mlPmzKxY
>>410
どうそっことせうだ。

どうしてそんなこと言うの。
長野の親戚のおばさんが言ってたのを思い出した。
0414名無す垢版2017/11/03(金) 12:16:15.70ID:1/bk6ytc
>>413
北信ですな。北・東・中・南西でぜんぜん違うのが魅力的。
0415名無す垢版2017/11/04(土) 19:42:33.02ID:S5GfEtDb
東北弁みたいな平板訛り・無アクセント訛りで「つってんの」「じゃね?」などという汚い語尾の関東弁
この関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??

さらに「標準語」は現代日本にはありません
現代日本で定められてあるのは「共通語」です
「標準語」は死語で放送禁止用語にもなったので使うのはやめましょう
↓ソース
http://tocana.jp/201...ost_14603_entry.html
■1、標準語
>「最近も放送上NGなワードが増え続けています。最近よくいわれるのは『標準語』というワードです。
>いわゆる東京で使われる言葉を意味する『標準語』ですが、これを『共通語』と表現するようになっています」(放送関係者)

 >共通語とは聞きなれない言葉だが、今後はこちらに切り替わっていく可能性が高いという。

>「東京の言葉を『標準』とする考え方に関西など他の地域の視聴者から苦情が多いんです。
>そのため、言い方を変えて『共通語』としています。
>しかし、苦情の内容からすれば言葉を言い換えただけでは解決になっていないという意見もあり、定着するかどうかは微妙です。
>いっそのこと『東京語』にすればいいなどの意見もありますね」(同)

これでも関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??
0416名無す垢版2017/11/30(木) 22:15:54.24ID:zk/cMijq
南信の人って〜せにゃあかんとか言うよね。関西人かとオモタ
0417名無す垢版2017/12/01(金) 12:35:16.03ID:a/GUH+R0
南信は「する」の否定が「〜しん」じゃなくて「〜せん」なのか
0418名無す垢版2017/12/02(土) 00:11:11.14ID:eKbIbldn
「しん」を使うのは伊那と駒ヶ根くらいであとはだいたい「せん」。もっとも、駒ヶ根では「せん」も使うし伊那では「しねえ」も使う。ただ若年層は伊那から飯田まで「しん」が多いかな。
0419名無す垢版2017/12/02(土) 00:15:20.95ID:eKbIbldn
あと、伊那の人で「いない」に「いん」を、「してない」に「してん」を使ってる人がいて衝撃受けた。南は駒ヶ根まで行くと完全に「おらん」、「しとらん」だし、北は箕輪まで行くと「いねえ」、「してねえ」が一般的。
0420名無す垢版2017/12/02(土) 00:19:00.90ID:eKbIbldn
「いけない」は駒ヶ根では「いかん」で、飯田では「いかん」が多いが「あかん」や「かん」も使う。箕輪以北では「いけねえ」がことに多く、伊那ではまた中途半端な「いけん」がよく使われる。伊那はかなり個性的だよ。
0421名無す垢版2017/12/02(土) 13:19:29.32ID:elC949jw
>>418-420
レスは参考になるが改行を覚えた方がいい
0422名無す垢版2017/12/02(土) 20:20:56.58ID:eKbIbldn
>>421
ごめん。
出てきたことをトントン書いていったらこうなってしまった。
0423名無す垢版2017/12/07(木) 00:34:16.87ID:Jjsdh4Sr
「〜は下伊那で使われている」という記述、100パーセント中川村でも使われてる説
0424名無す垢版2017/12/07(木) 00:35:53.23ID:Jjsdh4Sr
飯島町、駒ヶ根市赤穂、木曽福島以南(山間部除)でもけっこう高確率で使われてる希ガス
0425名無す垢版2017/12/08(金) 10:56:26.69ID:2V28ueOR
北信の若者が言う「調子いい」って新方言?
0426名無す垢版2017/12/08(金) 11:07:10.84ID:aFwWDgfy
>>23
わかる。飯田は喋るの遅い。上田は個性ない。長野市の方は迷走してる。
0427名無す垢版2017/12/08(金) 14:58:01.18ID:cL/SPbYp
長野市に住んでるけど飯田のほうは西の言葉使ってんだな。
行ったことがねえからびっくりしたよ。
0428名無す垢版2017/12/08(金) 17:06:28.66ID:qK0tPh5Q
>>424
大田切川が方言境だからな
0429名無す垢版2017/12/08(金) 20:39:17.03ID:aFwWDgfy
>>428
けっこうくっきりした文化・方言境である上、古くから政治的な境界だったらしいのになんで上下伊那郡の郡境にしなかったんだろ?
0430名無す垢版2017/12/14(木) 11:06:47.02ID:kE3Cl8rP
佐久市馬坂の方言ってほぼ群馬弁?
ずらとかずって使うの?
べーを使うの?
0431名無す垢版2017/12/14(木) 16:32:24.87ID:cT5AWgI/
ダイニーバンクトロイヤ
0432名無す垢版2017/12/17(日) 21:38:29.50ID:RajDv5Mw
飯田弁って極めて上品だよな。あとの地域は基本荒いけど温かみがあって好き。
つか、飯田下伊那の方言でよく括られるけど、下伊那南部より上伊那南部の方が喋り方飯田っぽいよな。下伊那南部は三遠方面の影響が強すぎるのだろうか。
0433名無す垢版2017/12/17(日) 22:39:01.68ID:6mDNQtbl
実際に標準語と比べて訛ってるかは置いておいて、長野県の若年層の方言意識って壊滅してるのか?
0434名無す垢版2017/12/19(火) 08:59:27.78ID:p+UMD1I+
飯田はリニアモーターカーの駅ができて一躍先進地域となるのか?
0435名無す垢版2017/12/19(火) 14:40:43.99ID:PHHa0SEC
>>433
東信や北信は伝統的な方言はかなり衰退してるはず
0436名無す垢版2017/12/22(金) 14:19:09.96ID:mSI7jpzN
小布施最高
0438名無す垢版2017/12/24(日) 18:46:38.65ID:YENGh7V7
>>437
最初の子だけ根羽弁。居るをオルと言うところや抑揚や発声、テンポが南信方言そのもの。「ね」が「な」ならなお良かった。
0439名無す垢版2017/12/25(月) 17:47:32.16ID:Rey54qFY
>>416
南信には〜へんのような打ち消しもあるよ。
〜せんの方が多いけどね。
0440名無す垢版2017/12/26(火) 18:03:28.41ID:4cM50iwD
いるもんで

LHHLLなのかとおもったらLHLLLなのか
0441名無す垢版2017/12/26(火) 21:18:22.19ID:waMCv8Bv
>>440
え、そうなの!?
駒ヶ根市民だけどLHHLLだと思っとった
0442名無す垢版2017/12/29(金) 18:19:51.79ID:z29GgojF
>>271
ほかにも、なん、なむし、なーしなどいろんなバリエーションがあるらしい。
伊那路だかに飯島は〜なーしが多くて駒ヶ根は〜なもが多いみたいなことが書いてあったけど、そもそもなむ系は飯島までしか分布してないっていう資料もあってよくわかんない。
上の駒ヶ根の人、教えて。
0443名無す垢版2018/01/05(金) 23:27:34.38ID:mEk6QHDf
wikipedia先生
〜しない(するしない):1940年ころ須坂市で発生し、1070年ころ隣接の長野市はじめ長野県北部に拡大したとされているが

は?w
0444名無す垢版2018/01/08(月) 12:19:26.08ID:fbpWW4Yt
>>430
広川原なら南佐久郡史だかの調査の地点に入っているけど、長野県的な方言はけっこう使われているっぽい。
0445名無す垢版2018/01/30(火) 16:56:35.88ID:9PK0dAYT
>>56
神奈川西部でもずら、らを使うってマジ?
まさかだらも使う?
0446名無す垢版2018/02/01(木) 19:15:05.77ID:5O6TNlrS
>>445
わずかに伊豆弁が入り込んでる地域

明らかな神奈川弁地域では使わない
0447名無す垢版2018/02/07(水) 21:03:19.10ID:npnuJzL+
>>272
「なぁ」に置き換わってるよ。
もともとは「なむし」だったのが「なむ」→「なん」→「なぁ」と変わった。
昭和2、30年頃、中川村では「なむ」「なん」がまだ使われていたが、飯田では既に「なぁ」に置き換わっていたとか。
現在は中川村でもほぼ「なぁ」になっていて、目上に対しても「なぁ」で押し通すから、変なふうに思われることがある。
南信は丁寧な言い方が多いから、「なぁ」はちょっと目立ちすぎてるね。
0448名無す垢版2018/02/07(水) 21:08:20.08ID:npnuJzL+
>>442
その系統は飯島まで盛んに使われるが、赤穂に行くと劣勢。中沢にも密な分布はなく、宮田東伊那以北では全く使われてないと言っていい。
0449名無す垢版2018/02/07(水) 21:13:11.51ID:npnuJzL+
いちおう、赤穂では劣勢ではあるが、使用地域には含めても良いと思う。中沢は微妙、宮田東伊那はもちろん使用地域に含まれない。
0450名無す垢版2018/02/07(水) 21:18:44.95ID:npnuJzL+
>>421
参考になったんならそのへんは広い心で。
方言資料にも読みにくいものはたくさんあるけど、結局は内容。文句言っても仕方ないよ。
0452名無す垢版2018/02/08(木) 09:59:01.38ID:oMDiqIgg
>>450
内容が一番大事なのはもっともだがここは一応公共の掲示板なんで・・・
資料と違って読む人のことを想定して書くことが最初から求められてるんですよ
0453名無す垢版2018/02/08(木) 19:43:02.71ID:7Ge7Ox6S
資料の方がもっとそうだと思うが…
0454名無す垢版2018/02/11(日) 23:19:33.07ID:WV4AmGic
>>452
おい、なにを気取ってんだ
公共ともみなせない便所の糞掲示板だってのを忘れるなよ
0455名無す垢版2018/02/12(月) 00:14:19.25ID:WJUeL1yB
>>454
「便所の糞」であることとここが公共の掲示板であることは矛盾しないけどね
0456名無す垢版2018/02/12(月) 00:19:49.82ID:fCchfMBJ
>>452
そこまで食い下がるほどそもそも読みにくくないぞ
0457名無す垢版2018/03/14(水) 13:43:40.04ID:m4EDPNSs
>47 >56 >59 >62 >79 >150 >205 >212 >213 >297

現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です

wiki「標●語」
https://ja.wikipedia...99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
  日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。

>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。

wiki「共通語」
https://ja.wikipedia...B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。

>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
0458名無す垢版2018/03/14(水) 13:44:39.08ID:m4EDPNSs
>303 >308 >332 >346 >347 >361 >366 >368 376 >395 >433

>>457
0459名無す垢版2018/03/19(月) 14:12:49.36ID:954xzIql
東信方言と北信方言の境界ってはっきりしてないんだな
0460名無す垢版2018/03/19(月) 20:04:13.53ID:46FH9hY/
>>459
アクセントで分けると戸倉付近になるらしい
0461名無す垢版2018/03/20(火) 13:38:25.42ID:YcHLWewt
上田あたりにありがとうをLHLHLって発音する人いない?
0462名無す垢版2018/03/20(火) 15:26:50.30ID:MQ4rqC80
上田の人は平板じゃないか

中南信だとLHHLLになる(共通語はLHLLL)
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