伊勢山皇大神宮
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E5%B1%B1%E7%9A%87%E5%A4%A7%E7%A5%9E%E5%AE%AE

1870年（明治3年）、一寒村であった横浜が開港場となり、貿易の街として急速に発展した。
神奈川県はキリスト教を始めとする外来文化に接する横浜の精神的支柱とするために神社信仰の確立が必要と考えた。
そのため、武蔵国の国司が勅命によって伊勢神宮から勧請したと伝わる、戸部村海岸伊勢の森の山上の神明社を同年4月に現在地の野毛山に遷座し、横浜の総鎮守とした。


要するに
将来横恥が異邦人に占拠されクリスチャンの街になっては困るので
和のシンボルを置き人々の心の拠り所にしたのが伊勢山皇大神宮である
※まだまだ十字架への強烈な抵抗があった時代


創建から今年で150年

神社では「ひよっ子」「若造」「鼻垂れ小僧」も同然
「最近デビューしました」である(笑)

横恥寒村にはホント何も無かった

いや今でも何も無いに等しいが…

「横恥に滞在しても見たいというものが無い」


そう伊勢山皇大神宮は破産している(笑)

https://hamarepo.com/story.php?story_id=4256

読めば分かるが
伊勢と熱田に憧れを抱いている

歴史と伝統ある別格の伊勢神宮と熱田神宮に憧れるのは当たり前だが
濱カスは特にそうであることが窺える

つい最近｢本物｣大都の宮大工を呼び寄せるところにも並々ならぬ大都崇拝が見てとれる


｢寒村｣横恥

明治になるまで

つまり
鎖国から開国になって初めて余所者から目を向けられた村

そんなビギナーが人口急増したからと言って「日本の三本に入れてくれ」とは
ホント恥ずかしい言動である(笑)


金輪際
慎んで頂きたい


濱カスの内に秘める大都崇拝・大都愛・大都コンプレックスがよく分かりました


(笑)