【安倍自民党の犬】椎名林檎死ね【右翼】 [無断転載禁止]©2ch.net
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激おこスティックファイナリアリティぷんぷんドリーム ***@****
#TBS 『NEWS23』。青林堂の労働争議関連の報道で、「ガロの(ガロの出版で知られた)青林堂」
という形で紹介する一方、現在は中身が全く別物の会社になっていることや、「ガロ」に携わっていた
人々が作った青林工藝舎のことには触れていなかった。
***さんが***をリツイートしました
他局のニュースもそうでしたし、ネットのニュース記事も皆同じです。これまで「ガロ」の編集・出版に
関わってこられたスタッフや作品を提供してきた漫画家たちに対する冒涜ですね。今なら、はすみと
しこらのヘイト本でお馴染みのとかで充分でしょう。
〜ここまでは普通の意見。ここからがパヨクの意見〜
***@****
これって解ってない人達がEMI出身のアーティストを「原発企業東芝の発展に貢献した」と形容する
のに等しい憤りを誘発するよな
(但し椎名林檎は除く…汗
***@****
例え同じ悲しみを共有する者であれイデオロギーの相違だけで憐れみを感じるか否かの差に繋がる
ことを一連のレプ??絡みの件に教えられたし、例え同じ愛しさを共有する者であれ政治観の相違だけ
で愛しさを全て失いかねないことを花◯ト◯に教えられました
↑
政治的発言は何もしてない椎名林檎を勝手に原発推進論者扱いしておいて御託を並べる /⌒~ヽノ~⌒\ _/ ̄Z_
`/ ⌒ヾヾソノノ⌒ヽヽ / ___ <
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ノノ|ノ\ /ヽ |ヽし レ| \ / |N
彡ノ-・- ii -・-ヽミイ (|-・-∧-・- |彡
ヽ( ー || ー )_ノ彡 .ヒ | | ソ
| ヽノ |彡 | ‥ |
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売 国 罪 親 子 _/::::::::::ソ:::::::::゛'ヽ、
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/::::::,,、彡ヽ"` "゛ /:::::ヽ ミミ彡=ミミミミミミミ,,
/::::::= `-:::ヽ ミ彡 ミミミミミミミミ
|::::::/ .,,,=≡, ,≡=、 l:::::l 彡! __ ミミミミミミ
/\i:::::l゛ /・\,!./・\、l:::! ./´| ミ! \_ _/~ ミミミ彡
\/⌒ゝ' " ノ/ i\ `|:i | | /´}!| `-=・=‐∧'-=・=‐' 川ミ
ノ ノ⌒,- ),、 ,ィ_____.i i i/ | | / / !| _ !!ミ
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/ ヽ ノ"\ノ`'''`''''´ヽ _/ { ! {、ヽ. l ヽ| 、 ____ ,ィiミ
人 ノ \/ ` ̄´ / ハ_>Jノ l | .\ `ヽエエノ ソ彡
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/::::::= `-:::::::ヽ ミ彡 ミミミミミミミミミ
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/⌒ゝ' ノ/ i\ |:i | | /´) -=・=‐ ∧ '-=・=‐'川ミ
( /⌒-),、 ,ィ_____.iヽ i/ | | / /| : : _ : : !!ミ
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理念もなく 私利私欲に走る 自民党が問題 まぁこないだの国会は竹中平蔵が言うグローバリズムなんかのプロパガンダでさ
現首相の安倍の親戚とお友達の企業しか儲からない内閣構造だったのですよ
しかも今治市などや国民全体には借金を背負わしてるだけなんだよね。
それでいて安倍さんは毎日加計特区問題なんかで詭弁で誤魔化していますがw
国民感情の悪化はソコの内閣の経済支配制度なんですよ!
もう9月にこの安倍内閣は解散し米国刺客の人貸屋の竹中も消えて下さい。
これ以上グローバリズムだのって嘘ついて日本人を小バカにしないでほしいよ。 10月の消費者心理、4年1カ月ぶり高水準 内閣府調べ
2017/11/2 17:20
内閣府が2日発表した10月の消費動向調査によると、消費者の心理を示す一般世帯の消費者態度指数(季節調整値)は44.5となり、前月を0.6ポイント上回った。
改善は2カ月連続で、東京五輪開催が決まった2013年9月以来4年1カ月ぶりの高さとなった。雇用の改善や株高で資産が増えると感じた消費者が多く、心理の改善につながったとみられる。
足元では有効求人倍率(季節調整値)が1.52倍と、1974年以来の高水準だ。完全失業率も2.8%と、働く意思があれば誰でも働ける「完全雇用」状態となっていることが、消費者の気持ちを前向きにしているようだ。
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO23052680S7A101C1EE8000/ <連続コピペ小説 花田家の陰謀(論)−episode2・策謀>
貴ノ岩「その話はマジっす。オレなんか全然ハマってないんで生活態度で説教されたり叩かれたりもう最悪っす
自分を古い日本人かなんかと勘違いしてっから若手は全然嫌ってますよ、マジウゼェしほんと消えて欲しいっす」
貴乃花「なあ、お前はいったい誰の弟子なんだよ?俺と兄弟子以外の指図になど従わなくていいんだぞ ? 外では
普段の自分らしくしてろ。説教してきたら逆に強く言い返してやれよ、それで相手がキレて手を出してきたら困るの
どっちよ?全てを失う横綱だろ?お前には負けようがないケンカなんだよ」貴ノ岩「ハァ・・そうすね」
景子「ねぇ、マスコミ対策は私にやらせて。ツテもあるし。こういう情報戦は最初が肝心なの。十分な証拠を揃えた上で
バーンと世間に一気に 打ち出すの、だからそれまでは情報とか意図を絶対外に漏らしちゃ駄目。文春だってそうでしょ?
どっちが善玉で悪玉かの印象を最初の第一印象で作っちゃうわけ、すると世論の流れができちゃうから 後はメディアが
勝手にそれに乗っかってやれどんな凶器使ったの犯人はこんな酷い素性だの根も葉もないことまで書き立ててくれる、
そうなれば完全にこっちの勝ち」貴乃花「じゃあ確かな証拠握るまでは協会にも隠しといた方がいいな、しかし詳しいね」
景子「CX育ちですもん、世論操作のやり方くらい教わったわw露木さんにお尻触られながら」〜episode3に続く〜 <連続コピペ小説 花田家の陰謀(論)−episode2・策謀>
貴ノ岩「その話はマジっす。オレなんか全然ハマってないんで生活態度で説教されたり叩かれたりもう最悪っす
自分を古い日本人かなんかと勘違いしてっから若手は全然嫌ってますよ、マジウゼェしほんと消えて欲しいっす」
貴乃花「なあ、お前はいったい誰の弟子なんだよ?俺と兄弟子以外の指図になど従わなくていいんだぞ ? 外では
普段の自分らしくしてろ。説教してきたら逆に強く言い返してやれよ、それで相手がキレて手を出してきたら困るのは
どっちよ?全てを失う横綱だろ?お前には負けようがないケンカなんだよ」貴ノ岩「ハァ・・そうすね」
景子「ねぇ、マスコミ対策は私にやらせて。ツテもあるし。こういう情報戦は最初が肝心なの。十分な証拠を揃えた上で
バーンと一気に世間に打ち出すの、だからそれまでは情報とか意図を絶対外に漏らしちゃ駄目。文春だってそうでしょ?
どっちが善玉で悪玉かの印象を最初の第一印象で作っちゃうわけ、すると世論の流れができちゃうから 後はメディアが
勝手にそれに乗っかってやれどんな凶器使ったの犯人はこんな酷い素性だの根も葉もないことまで書き立ててくれる、
そうなれば完全にこっちの勝ち」貴乃花「じゃあ確かな証拠握るまでは協会にも隠しといた方がいいな、しかし詳しいね」
景子「CX育ちですもん、世論操作のやり方くらい教わったわw露木さんにお尻触られながらww」〜episode3に続く〜 <連続コピペ小説 花田家の陰謀(論)−episode2・策謀>
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景子「ねぇ、マスコミ対策は私にやらせて。ツテもあるし。こういう情報戦は最初が肝心なの。十分な証拠を揃えた上で
バーンと世間に対して打ち出すの、だからそれまでは情報とか意図を絶対外に漏らしちゃ駄目。文春だってそうでしょ?
どっちが善玉で悪玉かって印象を最初の第一印象で作っちゃうわけ、すると世論の流れができるから後はメディアが
勝手にそれに乗っかってやれどんな凶器使ったの、犯人はこんな酷い素性だの根も葉もないことまで書き立ててくれる、
そうなればこっちの勝ちなのよ」貴乃花「じゃあ確かな証拠握るまでは協会にも黙っといた方がいいな、しかし詳しいね」
景子「CX育ちですもん、世論操作のやり方くらい教わったわ。露木さんにお尻触られながら」〜episode3に続く〜 <連続コピペ小説 花田家の陰謀(論)−episode2・策謀>
貴ノ岩「その話はマジっす。オレなんか全然ハマってないんで生活態度で説教されたり叩かれたりもう最悪っす
自分を古い日本人かなんかと勘違いしてっから若手は全然嫌ってますよ、マジウゼェしほんと消えて欲しいっす」
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普段の自分らしくしてろ。説教してきたら逆に強く言い返してやれよ、それで相手がキレて手を出してきたら困るのは
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景子「ねぇ、マスコミ対策は私にやらせて、ツテもあるし。こういう情報戦は最初が肝心なの。十分な証拠を揃えた上で
バーンと世間に一気に打ち出すの、だからそれまでは情報とか意図を絶対外に漏らしちゃ駄目。文春だってそうでしょ?
どっちが善玉で悪玉かって印象を最初の第一印象で作っちゃうわけ、すると世論の流れができるから、後はメディアが
勝手にそれに乗っかってやれどんな凶器使ったの、犯人はこんな悪い素性だの根も葉もないことまで書き立ててくれる、
そうなればこっちの勝ちなのよ」貴乃花「じゃあ確かな証拠握るまでは協会にも黙っといた方がいいな、しかし詳しいね」
景子「CX育ちですもん、世論操作のやり方くらい教わったわ(露木さんにお尻触られながらw)」〜episode3に続く〜 <連続コピペ小説 花田家の陰謀(論)−episode2・策謀>
貴ノ岩「その話はマジっす。オレなんか全然ハマってないんで生活態度で説教されたり叩かれたりもう最悪っす
自分を古い日本人かなんかと勘違いしてっから若手は全然嫌ってますよ、マジウゼェしほんと消えて欲しいっす」
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普段の自分らしくしてろ。説教してきたら逆に強く言い返してやれよ、それで相手がキレて手を出してきたら困るの
どっちよ?全てを失う横綱だろ?お前には負けようがない喧嘩なんだよ」貴ノ岩「ハァ・・そうすね」
景子「ねぇ、マスコミ対策は私にやらせて、ツテもあるし。こういう情報戦は最初が肝心なの。十分な証拠を揃えた上で
バーンと世間に一気に打ち出すの、だからそれまでは情報とか意図を絶対外に漏らしちゃ駄目。文春だってそうでしょ?
どっちが善玉で悪玉かって印象を最初の第一印象で作っちゃうわけ、すると世論の流れができるから、後はメディアが
勝手にそれに乗っかってやれどんな凶器使ったの、犯人はこんな悪い素性だの根も葉もないことまで書き立ててくれる、
そうなればこっちの勝ちなのよ」貴乃花「じゃあ確かな証拠握るまでは協会にも黙っといた方がいいな、しかし詳しいね」
景子「CX育ちですもん、世論操作のやり方くらい教わったわ。(露木さんにお尻触られながら)」〜episode3に続く〜 民主時代から所得の減少とともに直滑降
アベノミクスで所得の上昇とともに改善するGDP貯蓄
http://or2.mobi/data/img/211028.jpg 【老害パヨク悲報】現在の安倍自民党長期政権を支えてきたのは若者の支持であることが判明
【あなたは、安倍内閣を支持しますか。支持しませんか(2019年11月)】
■性別
男性=支持(49%)/不支持(34%)
女性=支持(38%)/不支持(37%)
■年齢
18〜29歳=支持(47%)/不支持(25%)
30代=支持(51%)/不支持(22%)
40代=支持(46%)/不支持(32%)
50代=支持(47%)/不支持(35%)
60代=支持(35%)/不支持(46%)
70歳以上=支持(39%)/不支持(46%)
■支持政党別
自民支持層=支持(80%)/不支持(9%)
無党派層=支持(23%)/不支持(45%)
※その他・答えないは省略
男性の支持率が49%、年代では18〜29歳は47%、30代は51%と高いことが目立ちます。
支持政党では自民支持層の80%が支持しています。第2次政権をおもに支持しているのは男性、若者、自民支持層と言えそうです。
平均支持率でみると、第2次政権では20代以下の男性が6割弱、30代と40代の男性が5割の支持率でした。
ちなみに第1次政権では男女ともに60代以上の支持率が比較的高く、40代以下の男性の支持率が高い第2次政権とは対照的です。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191209-00000003-withnews-soci ナチスっぽいのは違う(ジークハイル・ヴィクトーリアhttps://youtu.be/dqDVKQCFNX4の替え歌 )
1
違う ナチスっぽいもの 違う 違う 違う
ナチスや 同じものとは 違う 違う 違う
ナチスっぽいものそれらを それらを それらを
ナチスだ ナチスだ それこそが ナチスと 同じだから
2
ナチスより危険な奴らは いるよ いるよ いるよ
トルーマン ポル・ポト ベングリオンだ 危険 危険 危険
ナチスと関係ないのも それらも それらも
全てを 全てを 無くすことは ナチスより 危ないから
3
奴らは生き物、大事なもの 全て 全て 全て
全て滅ぼす、奴らだから 滅べ 滅べ 滅べ
ナチスと関係ないのも それらも それらも
全てを 全てを 無くすことは ナチスより 危ないから
4
ナチスっぽいものも、安全 平気 平気 平気
それらを危ないという奴らこそ 怖い 怖い 怖い
ナチスっぽいものそれらを それらを それらを
ナチスだ ナチスだ それこそが ナチスと 同じだから 日本は肺炎の検出には感度が極めて高いCTを使ってスクリーニングしている
@tsukuru_ouu
日本でのCT検査の使われ方
日本は、他国と比較するとすぐCTを撮ります。
大雑把な例(医者の補足希望)
発熱
↓
「肺炎かなあ」一般的な検査
↓
「細菌性肺炎じゃないかも」
or
「少し重いから入院だ」
↓
CTだ! ※日本の強み
↓
「陽性」
↓
新型コロナPCRと他のウイルス検査
日本はCT台数が断トツ世界一です。
よく海外から「日本は検査に非積極的」との声があると聞きます。恐らく彼らは上記を知りません。誤解があります。訂正すべきです。
日本はPCR検査は少ないですが、スクリーニングとなり得るCT検査は、コロナ関係なく多いです。
一連の流れで捉えれば、CT大国の日本では、軽症者ほぼ全員に検査している国には全く及ばないものの、世界での誤解より「検査」は明らかに多い。 戦後レジーム
馬鹿を勝たせただけ
おバカタレント
馬鹿勝たせただけ
ヤクザなんて最初から必要なかった戦後レジーム
FBI「商店街にヤクザの事務所があるのが信じられない」
徳島・栗生
こんな馬鹿、存在する?
飯泉 嘉門・徳島県知事(いいずみ かもん、1960年7月29日  )は、日本の元自治省官僚、政治家。徳島県知事(公選第16・17・18・19・20代)、全国知事会会長
徳島県庁の知事室には、地元アピールとして、徳島ヴォルティス(Jリーグ)と徳島インディコソックス(四国アイランドリーグplus)の応援旗を貼っている。
飯島あいランド、、なんだよね \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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ミ三ミ三ミ三ミミ ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ ,,=-== ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
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(_彡三ミ彡ミミミ' ヽ、 ノ \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ `ー /(_r-、r-_) .|彡ミ三=-、
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と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ |: ン=-ニ-ヽ、 .|彡ミ三==-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ェェェェェン | |彡ン=-=
-==彡三ミi `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ノミ三==''
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-=='' ̄ . : ̄ ̄ ̄ 彡 ` 歌詞
空軍に入り
察(check)・学(learn)・肌(color)
飛んで降って
大概若い衆酒乱なら酔って吐いて
愛と云う既成の概念断っていい加減失せろ
ハッタリ噛ます余裕を脱モラに投じろよ
不幸自慢(fuck off“g”men)
常時お前は被害者に模して喰って
要は若い衆思うならヤッて出して
屈折や冒涜に倚っ懸って芸と呼んで
恰好善いお召し物にポーズ執(と)って演じりゃ良い
不幸自慢(fuck off“g”men)
いいたい、まあいいたい
あたしは全然関係無い
ファックオフ 死ね 死ねって曲名じゃなかったの?
すまない勘違いしてた \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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(( ( つ ヽ、 ♪Dangerous dances〜
〉 とノ )))
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♪ / ) )) ♪Nerves like nylon〜
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( ^ω^) サクセス!
( /,⌒l
| /`(_)ヽ
(__) (´・ω・`;)⊃ ̄⊃ 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
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観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
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色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
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以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
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観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
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摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
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受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
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遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無湯屋顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無湯屋顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無湯屋顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
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羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
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受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
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無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有 究竟涅槃 三世諸仏 >>5 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有 究竟涅槃 三世諸仏 >>5 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有 究竟涅槃 三世諸仏 >>5 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
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色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
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心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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菩提薩婆訶 般若心経
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照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
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羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
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摩訶般若波羅蜜多心経
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照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
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遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
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無無明 亦無無明尽 乃至無老死
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羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
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依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
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菩提薩婆訶 般若心経
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菩提薩婆訶 般若心経
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照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
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以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
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不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一夢想 究竟涅槃 三世諸仏 摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子色不異空 空不異色 色即是空空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法 無眼界乃至無意識界無無明 亦無無明尽 乃至無老亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦
真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦菩提薩婆訶般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
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亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故
心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真実不虚 故説般若波羅蜜多咒 即説咒曰
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
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