日蓮ってver.65
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前スレ日蓮ってver.64
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1653820118/
「日蓮って」過去ログ
http://hyakkimaru.nukenin.jp/
創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。
創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。
コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。
スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。
スレ違いの話題はほどほどにして下さい。
初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。 南無本因妙の教主・一身即三身・三身即一身・三世常恒の御利益・主師親三徳・大慈大悲・宗祖日蓮大聖人、御威光倍增御利益廣大御報恩感謝徳の御為に 『日蓮は天上天下の一切衆生の主君なり父母なり師匠なり。乃至三世常恒に日蓮は今此三界の主なり。』 昨日は眠くなって忘れてたけど、新すれにまた安国論年表貼っとくわ、。
1260年文応元年7月 立正安国論を幕府に提出 (と八年後から嘘をつき始める)。
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・文応元年を含め八年間、御書に安国論の記述がない
65・・・
66・・・
67・・・
…
1268年1月 （文永五年）蒙古蝶状が届き、戦は避けられず。
同年4月 安国論御勘由来、←これが安国論ワードの初出でご真筆、
同年10月、12通の安国論を宣伝したパンフレット御書がとつぜん現れる…。
※※※
だから安国論ワードがはじめて日蓮御書に現れた1268年に、
安国論が成立した事は、↑この表見れば明らかで逃げられんだろ。
それ以前に安国論のことなんて、なに一つ書いてないもんね。
そしてそれは日蓮教団が公式に宣伝している文応元年から、
八年後のことで、日蓮教公式の宣伝キャンペーンとは
ぜんぜん話が違ってるよーな…。
やっぱタイムマシン使って八年前にもどり、幕府に提出したんかね？ まあそんでさ、アマゾンにクーポン700円分残ってるのを発見して、
なんか買おうかな、とみてたら、思わず衝動買いで、
山川の日本史B教科書の古本買ってしまったわ。
興味あるのは、鎌倉新仏教のあたりなんだけど、
そこに書かれていたのは、予想とは少し違ってたな。
このスレに書き写して紹介しようかしら、まあでも来週とか…。
※※行数あまってるから、前すれ弘法大師伝記の続き…。
空海は四国のお金持ち豪族のおぼっちゃまで、二十歳のときに、
京都の官吏養成所の「大学」に入学するんだけど、同じころ、
三教指帰という儒教と道教と仏教を比較した対話形式の小説を書いてて、
仏教サイコーといいながら、その大学からとんずらして行方不明になる…。
三教指帰の会話形式は38才(ホントは八年後で46才)の日蓮さんが安国論で、
パクってるわけで、でも三教の思想小説としての緻密な完成度と比べると、
安国論は護国経典解説本を丸写しにした低知能なシロート作文でしかなく、
逆に意外と京都の大学のレベルが高いことが伝わってくる。
そして30才を過ぎてまた突然世間の中に現れて。東大寺で受戒すると、
そのまま最後の遣唐使船に乗り込んでしまう。
第一船の最澄の通訳は、のちの天台座主二世の義真がつとめるけど、
第二船の通訳はほとんど空海がやってて、唐の役人に出した、
上申書の漢文原稿がのこってて、歯の浮くような過剰な装飾を
ほどこしたヨイショ文章とか、形式とボキャブラリーに達者なんだよな…。
中国語がぺらぺらで、代筆を多数こなす文章家で、さらに漢詩文も上手いけど、
これは中国故事に詳しくないと書けないから、いったいどんだけ、
マルチリンガル才能の人やねん、という経歴がまったく謎の人物だよねー。 >>4
>>『日蓮は天上天下の一切衆生の主君なり父母なり師匠なり。乃至三世常恒に日蓮は今此三界の主なり。』
凄い傲慢な自己美化だな。
まるでオウムの麻原彰晃のようだ。 地涌の菩薩は法華経を弘めるのだが、正宗も創価も違うものを弘めている。 前スレで話が複雑でわかりづらかった、
五時八教の嘘は、三行まとめにするといいかも。
七世紀、天台智顗 → 法華経は四時経(四味)
八世紀、妙楽大師 → 五時八教はあるけど、法華経の場所は不明。
…
十世紀朝鮮、天台四教義 → 法華経は五時経 ☆彡。
※※
天台智顗は、法華経は四時経と言ってて、
日蓮教団が説明する智顗が五時八教と言った話とは食い違い、
法華玄義では、功徳のない爾前経の位置(四時/四味)にある。
でも日蓮教団は、智顗大師の名前だけを盗むドロボー行為で、
法華経がお釈迦さま最後の説法の五時経典と嘘の説明をする。
すると智顗大師が、法華経を玄義で四時経に位置づけるなら、
天台智顗の立場は、法華経は功徳の無い爾前経となってしまうから…。
法華経に功徳が有る/無しの、爾前経説の二枚舌のムジュンが発生して、
そこで現代の日蓮教は、朝鮮半島文献の記述を利用して、
それを天台智顗の著作に見せかけ、巧妙に入れ替えながら、
智顗が法華経を五時経に分類した(法華涅槃時)という嘘をついて、
法華経に功徳があると、長年世間をダマして来たんだなと…。
レス番2の東京大学の大蔵経データベースが、
そこまでは教えてくれるんよ。 >>9
そこですべての日蓮教団が長年、いっつも愛用して来た、
インチキな朝鮮文献である、天台四教義なんだけど、
これも東京大学の大蔵経データベースSATDBにあるから、貼ってみる？
(天台四教義、十世紀朝鮮。)
天台智者大師。以五時八教。
判釋東流一代聖教。?無不盡。言五時者。
一華嚴時。二鹿苑時…。
三方等時、説維摩思益楞伽楞嚴三昧金光明勝鬘等經。
四般若時、説摩訶般若光讃般若金剛般若大品般若等諸般若經
五法華涅槃時。是爲五時。亦名五味。言八教者。頓漸祕密不定
藏通別圓。是名八教。
※※
一行目からすでにウソです笑、天台智顗大師の三大部を、
「五時」と「八経」で検索すると一件もヒットしなくて、
智顗は五時八教を言ってないことがわかる。
そんでお釈迦さま説法を、智顗大師が経典の意味で仕分けて、
五つの時代に分けたんだそーな、だけどこれも嘘だよねー。。。
一華嚴時。二鹿苑時。三方等時。四般若時。
五法華涅槃時。←ここよ、ここですよ。
法華経が世界初、栄えある五時経典の地位に輝いた瞬間ですね。
SATDBは時系列で検索結果を表示するから、
「法華涅槃時」で検索すると、この天台四教義がトップに出てきて、
朝鮮半島が初出で、それ以前の中国では存在しない概念なのがわかる。
SATDBを信用するなら「法華涅槃時」は、朝鮮半島でねつ造されたもので…。 >>10
よーするに「法華涅槃時」は朝鮮半島オリジナル教義に過ぎなくて、
しかも元原稿の文献は、天台の名前を流用して改ざんされたインチキなんだな。
もう少し先まで読むと、是爲五時。亦名五味。とあって、
五時というのは五味の喩えと同じもの、と書いてあるけど、
これは智顗大師の法華玄義を読んで内容知ってるのが、明らかで。
(法華玄義) 用從牛出乳…從生蘇出熟蘇。
譬萬善同歸法華教。從熟蘇出醍醐。譬涅槃常住教。
五味のたとえは、牛乳がヨーグルトに発行する過程を、
五つの時間経過として経典分類に置き換えたもので、
乳、酪、生蘇、熟蘇、醍醐(ヨーグルト)、みたいな。
そうすると天台智顗は、四味の熟蘇をたとえると、
それが法華教、と書いてあるから、
(法華玄義) 從生蘇出熟蘇(四味→四時)。譬萬善同歸法華教。
(天台四教義) 五法華涅槃時。是爲五時。亦名五味 (五時＝五味)。
どうでしょか、天台四教義は智顗大師の名前を使いながら、
法華経を四時から五時へと、さりげなく移動してるわけで、
これが長年、日蓮教団が主張していた、
天台智顗大師は、五時八教で法華経がサイコーと言ったあああ！
の元原稿で、朝鮮のインチキ文献を利用した文献サギで、
天台智顗大師は、法華経は四時で功徳の無い爾前教だと言ってます…。 西洋では初めから大乗経典は後世に作られたのはわかっていたことだし、日本でも今や大乗非仏説なのはバレてんだが、なんでここで力説してんだ？
初めて知ったのか？
要するに日本仏教とは中国仏教であって鎮護国家のために都合良かった訳だろ。
それが時々の幕府に都合良く利用されて来たものだと皆んな知ってんだが。
未だ五時八経を信じてるのは創価だけなんだが。
なんで力説してんだ？ わざとなのかノータリンなのかよくわからなかったが多分ノータリンなんだろうな。
おい、ノータリン。お前が気づいてるようなことを今まで中国天台宗や日本天台宗日蓮系教団の過去の膨大な数に上る学僧たちが気づかなかったと思うか？
ノータリンだからわからんだろうな。あまりにも基本的すぎて指摘する気にもならんから一言『バカ』といっとくよ 相変わらず罵詈雑言しか言えないのは創価脳だから皆んな関わらん様にな
コイツも統一教会同様で思考停止だから人間の言葉喋られないんだw 前スレで「四十余年未顕真実」をいまだに信じているノータリンもいたな >>13嘘と知りつつ、その教法を説く。
これは仏戒に触れはしまいか、内心に怖れを抱かぬなら
僧ではあるまい。 >>15
空海は法華経に関する著作物として法華経開題、法華経密号、法華経釈を書いた。
道元も正法眼蔵の中で法華経転法華巻を書いた。
法然、親鸞も当然、比叡山で法華経を読んだだろう。
しかし、ここに上げた祖師達は誰一人無量義経の「四十余年未顕真実」について語っていない。
騒いでいるのは日蓮のみ。
これほどの祖師達がこの経文について触れていないのは、既にこの経は偽経だと解っていたのかもしれない。 このスレで無量義経は外せない重要な経典という論者は居ないと思うけど？ >>14
関わるなといいつつ関わらずにいられない執着軍団ｗ
>>15
時がたったら信じなくなる迂闊さ 右往左往の人生
>>16
今度は決め付けかｗウソと知っていたという根拠は？
>>17
空海は漢訳法華経がよっぽど好きだったんだろう。梵語読めないもんねｗ
鎌倉仏教の教祖が非仏説を説いたというのは聞いたことないなぁ
真言宗の亜流のセックス教団と勘違いしてないか？
わざわざ言わないのは自説に都合が悪いからだろうｗ 自己否定と同じになるもんね
面倒だからおまとめｗ 立川流や「彼の法」集団に関して情報をアップデートしたほうがいいんじゃないの？
これは対立団体の中傷だったから 空海は香川県にある満濃池を２ヶ月で改築しました。
中国で学んだ土木技術を生かして大雨の度に決壊する池の修復を行ったのです。
毎日、池の近くの丘で護摩を焚いて仏の加護を願いました。
この様に空海は社会事業にも貢献したのです。 >>19日蓮さんはね、自己創造の文字曼陀羅に書き込む，仏を勧請するための
梵字らしきものを書き残すが、正確な梵字ではなく誤字。
その字は不動明王と伝わる
カンと読み慣わす種字は、此処で弘法大師請来の梵字対応表の
字形、印影を引用可能なら忽ち誰でも理解可能。
わたくしが推測するに「カ字」書き方が不正確に加えて、空点を先に記すので
字形が変と化す。
梵字書体様式は誰かに習わなければまともに書けないだろうし、
其れを７００年間伝承し来る宗門、如何した物でしょうか。
因みに「カ字」と古式は言うが「ハ」の発音が正確、昔の人は「ハ」音が曖昧だった様子。
１９氏よ誤字教判とは良い洒落だろ >>20
資料は焚書されちゃったから新情報ないっしょ。対立団体ってどこですか？
ドクロを本尊にしてその前でセックスするというキモい淫乱邪教が流行していた。
ドクロは貴人であるほど効果があるとされ、そのために皇族の遺体から首が
持ち去られる事件などもあった。立川流は濡れ衣という説もあるがこれだけ
キモかったらそりゃ立川流は潰れるでしょうね。
これも空海がもたらしたセックスの快楽が菩薩の境地だという密教の教義が淵源。
戦国時代に流行した衆道なんかもその淵源は密教の教義だと思われる。
思うに密教徒は修行として相手が男女問わずセックスをしてきたんじゃないの？
男色が衆道となり、男女の場合はどうしても妊娠が伴うから、生まれてきた子は
表に出せない不義の子としてアンダーグラウンドの世界で生きることを余儀なく
された。それが淫乱邪教徒として各地に散って流行した。もしくは修験者山伏
として山岳に隠れ住んだのではないか。 >>21
これも真言宗の宣伝の一つ
空海が満濃池を作ったとか宣伝してるけど、改修。それも２ヶ月じゃなく３ヶ月かかった。
改修したのはいいけどその後決壊・復旧を繰り返す。つまり空海の改修はあんま意味なかった。
空海は留学期間を勝手に短縮して帰朝したので言い訳が必要だった。その一つが最新の土木技術
を学んできたのでそれを国づくりに生かせるとの言上。
じゃあお前やれよってことで、空海は密教の布教をそっちのけで役所に配置され役人として
色々やらされていた。その中の仕事の一つ。
まあ密教の祈祷は慈雨が豪雨になり風は台風になるわけだから、決壊繰り返すのは仕方がない。
もしかしたらそういうマッチポンプであちこち工事をして業績アピールをしたのかもしれない。 >>22
梵語の読めない空海が作った梵字資料なんかアテにならんでしょ
そんなものをありがたがってるのは日本密教だけ
梵字のカタチに意味を見出す密教徒の勘違い
そこにこだわるのは密教が仏教とはかけ離れている外道の証拠 摩訶毘盧遮那（マカビルシャナ）
サンスクリット語ではマハーヴァイローチャナ、すなわち「偉大な光照者」。空海の開いた真言宗において、最も重要なブッダです。
弘法大師（空海）によると、あらゆる宗教における神や悪魔は、すべて大日如来の現れであり、大日如来の身体は宇宙そのものだといいます。
同時に、１粒の微塵の中にも大日如来は存在すると考えられており、大日如来は、白蓮華に坐して瞑想を行っている姿で、マンダラの中心に描かれます。
大日如来は、真言密教において一切諸仏諸尊の根本仏として帰依し観想されている本尊です。
大日如来の名前は、大日の智恵の光が、昼と夜とで状態が変化する太陽の光とは比較にならないほど大きく、この世の全てのものに智恵の光をおよぼして、あまねく一切を照らし出し、
また慈悲の活動が活発で不滅永遠であるところから、特に太陽である「日」に「大」を加えて「大日」と名づけられています。
大日如来（だいにちにょらい、または毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)）、梵名 マハー・ヴァイローチャナ（????????? [mah?vairocana]）は、密教において信仰される尊格。
摩訶毘盧遮那如来（まかびるしゃなにょらい）、大光明遍照（だいこうみょうへんじょう）とも呼ばれる[2]。なお、宇宙とはあらゆる存在物を包容する無限の空間と時間の広がり、および宇宙空間を指す
それ如来の説法は必ず文字による。文字の所在は六塵其の体なり。六塵の本は法仏の三密即ち是れなり。
（如来の説法は必ず文字によっている。文字のあるところは、六種（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・思考）の対象をその本体とする。この六種の対象の本質は、宇宙の真理としての仏の身体・言語・意識の三つの神秘的な働きこそがそれである。 >>24
よく妄想だけで出鱈目を書けるな。さすが日蓮教徒。 >>25
調べもしないで断言する頑固者一人発見。
無教養を恥じない夜郎自大は日蓮一人で沢山だ >>25
君は心理的な色盲でしょうか、青と赤、緑の視覚上の区別が付かなくても
人格に問題はないと思うが、君は心理的に問題が生じているらしい。
周囲の人が真に気の毒かも知れぬな。 統一教会の無理な献金や霊感商法、それを容認してきた自公政府、岸信介や安倍晋三と統一教会との癒着などなど、宗教団体と政権や与党との腐りきった関係がますます明らかになっている。
それによって、被害を受け、家庭を壊され、財産を失い、人生を破壊された人々の恨みは、社会に満ち溢れている。
反社宗教と癒着し、集票や無給秘書派遣で便宜を受けてきた憲法破壊の極右ファシストの安倍が打倒されたのは、自業自得と言うものだ。
創価、統一教会、日本会議などの、腐った宗教団体と政府、政権与党との癒着を徹底的に明らかにしなくてはならない。同時に、森友、加計、さくらを見る会などの疑惑も解明されなくてはならない。赤木さんが何故自死しなければならなかったのかも、真の黒幕が誰だったのかも、徹底的に明らかにされなくてはならない。
こんな状況でも、一方的に安倍を国葬になどとふざけきったことをほざいている岸田政府や自民党員、それと連合している公明党員などは、マトモな理性さえ喪失しているとしか言えない。 >>30
ニュー速のスレ一覧みてたらみんなもう飽きてきたみたいだな はやｗ
一月たったらもう誰も話題にしてないよ
マスコミがキャンペーンはらないとこういうネタは風化するな >>31
宗教団体の献金を韓国へ送金、国家的な損失を
団体が与える、
其れには法的規制が加わるだろう。 大日如来のご真言を唱えましょう！
金剛界
オン・バザラ・ダト・バン
胎蔵界
ナウマク・サンマンダ・ボダナン・アビラウンケン
金胎両部
オン・アビラウンケン・バザラダトバン 勝手に、疑惑まみれの安倍晋三の国葬を決めた岸田へ不信任決議を叩きつけよ！
国会解散！
自公カルト連合を全員国会から叩き出せ！ >>31
これから国葬に向かって、世論は激昂する。
そんなことを言って、沈静化させようとしているのは、学会員か？
創価も統一も、同じ穴のムジナということだな。
高額商品を売りつけるのも、聖教新聞を一家に何部も買わせるのも、似たようなものだろ。 >>36
沈静化させようとは思ってないぞ。だけど山上のtwitterは凍結されたし、ＴＶや新聞みても
キャンペーンはるつもりないし、ニュー速も統一や山上スレは勢いが落ちてる。
国葬決めた岸田の支持率もアップしてるし、一部のマニアネタになるだろうな。
冷静になれよ。 >>24
ほほう、では日蓮御坊は何か社会貢献をなさったのかな？
他宗の悪口罵詈しかしとらんと思うがのぅ 日蓮は知らなくても南無妙法蓮華経を聞いたことがない日本人はおらんだろう
それでいいと日蓮は思ってるはず
南無妙法蓮華経の意味を調べようと思う人は成仏する >>39
出家には出家の仕事がある。土木屋には土木屋の仕事がある。 禅海という僧侶は自らノミで削ってトンネルを作ったそうだ 通行料を徴収したそうだ。商売だったんだろう
本業に精を出さず副業をやる奴は三流 別スレにあるけど、日蓮の善行、美談が何もない
忍性の行いを偽善とか言ってて、自らは批判のみ >>45 日蓮は実家が貧の為に、加行を修行できず、阿闍梨さんの資格も取れなかった。
処が同室で寝起きする、同年配で明らかに日蓮自身よりも能力が劣ると知る
「友人が阿闍梨位を取得」その姿を垣間見て、嫉妬、憤怒、劣等感、貧苦による差別
を堪え切れなく所住の寺から去った。
嗚呼。俺は此処に住まって一生を空しく送る運命なのか、それとも下山して生きるか？
二者択一の決意は、日蓮の名を後世に残した。
上の推測は間違いないと思うのだ。
その日蓮の生涯と活動を時系列的に見ると、物凄い出世願望を感じる。
野望遂行を果たそうとする、壱私度僧に感銘を受けるかは、あなたの自由。
然しだ、「物事の成就，成功は条件次第」との賢人の言を記憶する。
日蓮は無資格者で無理強いをし官憲に逮捕され、島流しでは如何にもナランでしょ。 >>33 真言宗は手解きを受けねば無意味。
君の宣伝も無価値、弘法大師の面汚しってこと
投稿はおよしなさい。 >>46
妄想もほどほどに 以小人之心，度君子之腹という言葉がある
資格とか野心とか嫉妬とか有象無象が考えることは大聖人には無縁
承認欲求の塊みたいなあなたにこそふさわしい
安酒場にでもいってオレスゲーってオネエチャン相手に言ってなさい
うん、すごいすごいって言ってくれますよ >>48 にに人間かっくめい よっよりも
ほん ほんしししつつ を つつかんでる
ととっと おもおも思うんだなぁ やっぱし >>48
日蓮に惚れこむのは真に結構な事です、咎める理由は一つも無し。
一方、わたくしが、彼の生涯の行動を通しで読み，自らが云わない動機を考え
根本原因は青少年期に種が有る、と推測し記すのが>>46です
当時も今も同様と考えるのは僧の宗内での身分です。
※天台、真言の場合は、四度加行、を習得し終えて阿闍梨灌頂を済ませて一人前の
僧侶になります、其れまでは見習い。
金竜山浅草寺の住職をされて居た、故清水谷恭順師が自伝で、高等小学校を終え
次の中学の入学を一年遅らせ、その間みっちり加行に取り組み※を終えたと言われます。
入山期間の費用は実家が持ったのでしょう。
費用の内訳を考えると結構な額になります、其れを日蓮の場合は誰も支援が出来なかった。
貧は僧侶に取って恥では在りませんが、自前で習得の費用は賄うのが原則です。 法華経を信じている者を誹謗すると無間地獄に堕ちるのです。
妙法蓮華経 譬喩品第三
「若し人、信ぜずして此の経を毀謗せば、すなわち一切世間の仏種を断ぜん。 或は復顰蹙して疑惑を懐かん。汝当に此の人の罪報を説くを聴くべし。若しは仏の在世、若しは滅度の後に、其れ斯の如き経典を誹謗すること有らん。経を読誦し書持すること有らん者を見て、軽賤憎嫉して結根を懐かん。此の人の罪報を汝今また聴け、其の人命終して阿鼻獄に入らん」
南無妙法蓮華経 法華経を信ずる者を嘲笑すると、醜い体になります。
妙法蓮華経 普賢菩薩勧発品第二十八
「若し復是の経典を受持せん者を見て、其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、此の人は現世に白癩の病を得ん。
若し之を軽笑すること有ん者は、当に世世に牙歯疎欠・醜脣平鼻・手脚繚戻し、眼目角眸に、身体臭穢にして、悪瘡膿血・水腹短気、諸の悪重病あるべし」
南無妙法蓮華経 >>53 古い宗教の手口に「脅し」があります
君の論は其の儘ですね。
証明できない脅しを口にする，迷信は止めましょう 母親の死後、創価学会員清水経男に毎日ストーカーされてましたが突如家にまで上がり込み暴行されました。
大腿骨骨折の重症を負いましたが未だに謝罪もなく逃げ回っています。
その妻清水美秋も共謀して話にすら応じません。
創価学会員とはこのように悪魔の魂を持って居ることがわかりました。 >>55
これは脅しではありません。
釈迦牟尼世尊が説かれた金口なのです。 >>55
これは脅しではありません。
釈迦牟尼世尊が説かれた金口なのです。 >>57 法華経は釈迦の説に非ず、
何？非ずが分かんないの
お釈迦さんは法華経と無関係なのさ。
だから罰も無いの、君ね嘘言っちゃあかんがな >>59
法華経は釈迦牟尼世尊の出世の本懐です。
日蓮大聖人は聖人御難事に於いて
「仏は四十余年・天台大師は三十余年・伝教大師は二十余年に出世の本懐を遂げ給う」
と述べられています。
成道から四十余年後に出世の本懐である法華経を説かれたのです。 >>60ほほ～、成程な、君の意見を国立大学印哲科の教授に云って御覧なさい >>60
江戸時代末までは君の意見は権威であった。
明治維新を迎える用意はあるかな？ >>61
>>62
何故か国立大に限っているようですが、学説は時代と共に変わっていくもの。
それが絶対的に正しいものだと思ってはいけません。
60年前の量子論と現在の量子論は全然異なります。
仏教学でも大衆部から大乗仏教が発生したというのも現在は否定されています。
大学の教授が権威のある人と思われているようですが、大学の教員は論文を出さないと給与がもらえません。卒論の学生や助手が論文の草稿を書いているのが実態です。 >>52
そもそも僧になるのにお金いらんでしょ いるほうがおかしい
お金がいるということはお布施がないということ
お布施がないということは支持されてないということ
つまりはただの自己満足
だから社会貢献やら美談やらを宣伝してお布施を集めようとしているんでしょう
それは仏教ではなくビジネスでしょう
どこかのスレで真言宗は仏教の皮をかぶったゾロアスター教といってましたよｗ 統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､, ''"
,,, '' ,,, ::;;;;;;;;;::: ,, ''''' ,,,,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
軽蔑はしていない 統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
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それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､, ''"
,,, '' ,,, ::;;;;;;;;;::: ,, ''''' ,,,,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､, ''"
,,, '' ,,, ::;;;;;;;;;::: ,, ''''' ,,,,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 最高法規（日本国憲法）よくできてる
ちゃんと運用されてればの事ではあるが
有名な9条 守る為とｱﾋﾟｰﾙし人殺しをさせた連中 殺し合いや 殺し合いの加担をさせられた人達 もう過ちを繰り返さない 殺人や殺人幇助の強要などないよう よく考慮されてる
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力の保持を放棄する 武力による紛争は永久放棄 威嚇もしない
守る為とｱﾋﾟｰﾙして殺し合いをさせる連中 それらが勝手な事をして また 誰かが人殺しの一員にされないよう出来てる 殺し合いの兵もいない 積極的な定め誠実に平和を求める事で世界に貢献となってる
98条も 憲法を最高法規として 合わないものは効力を有さない 運用不可としてる これも越権行為のないよう 勝手な事をできないよう考慮されてる
そして99条 天皇はじめ議員や公務員に憲法を尊重し擁護する義務を課し 憲法が歪められたり 妨害されたりする事なく運用されるよう定めてある
守る為とアピールして殺し合いをさせられた人の想いが強く反映されている 守る為とアピールし殺し合いに巻き込む者達の暴走を防ぐ事も考慮されている
ちゃんと運用されてればの事だが
朝鮮戦争の頃からアメリカ側の人殺しを擁護して正当化するような事をして また守る為とアピールして殺し合いを正当化しようとするような者が活動できないように定めてある
他の条項も色々とあるが 勝手な事をして 守る為とアピールして 殺し合いをさせられた方々 幇助などで関与させられた方々の想いが伝わりやすいのは この辺りの気もする
最高法規98条 刑法も憲法の配下にあるのだろう 検察や警察が勝手な都合で 俺たちが法なんだ 俺が殺すと決めれば人を殺したり 殺させたりできる 人権も信教も関係ない 人殺しに協力するのは日本国民の義務 何か そんな国家もありそうだけど そんな事にならないよう 98条や99条で よく出来てる
犯罪者が組織を占拠して憲法の運用を妨害などせず ちゃんと運用されてればの事ではあるが
人はいつか死ぬ 殺し合いをしながら死ぬ事もあれば 平和を希求して死ぬ事もある 人はいつか死ぬ 守るとアピールして誰かに殺し合いをさせ死ぬ事もあれば 平和を希求して死ぬ事もある
軽蔑はしていない 南無最高法規（憲法） 日本国憲法 よくできてる
形骸化や逆行せず運用が確保されてればだけど
例えば聖おにいさんが 日本国民の姿で娑婆世界にバカンス
に来てたりしても この最高法規なら 聖おにいさんに殺人
幇助をしろと強要したりしない 聖兄さんに殺生幇助の強要
などする事にはならないだろう
例えば死刑と称した殺人 国民に費用を賄わせる幇助させる
信教や心境などに関わりなく強制 アメリカの武力紛争
大量破壊兵器を保持してると因縁をつけての大量殺人
紛争資金援助 殺人資金提供 最高法規（憲法）が運用確保
されていれば聖おにいさんに殺生幇助の強要をせずに済む
ooooo
oooooooooo 聖おにいさん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l 義務
ﾔ ￣￣ |
けいべつはしていない >>54
>>法華経を信ずる者を嘲笑すると、醜い体になります。
>>妙法蓮華経 普賢菩薩勧発品第二十八
「若し復是の経典を受持せん者を見て、其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、此の人は現世に白癩の病を得ん。
>>若し之を軽笑すること有ん者は、当に世世に牙歯疎欠・醜脣平鼻・手脚繚戻し、眼目角眸に、身体臭穢にして、悪瘡膿血・水腹短気、諸の悪重病あるべし」
「障害」者差別主義丸出しの蓮華経！！！
「障害」者差別丸出しの日蓮主義者！！！ 曼荼羅の中心 行動 南無法にしようかな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､, ''"
,,, '' ,,, ::;;;;;;;;;::: ,, ''''' ,,,,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 世も末だから 南無法と唱えながら
南無安倍晋三に加担と勤めて行ってたりしなければいいけど
南無最高法規（憲法） 日本国憲法 よくできてる
形骸化されず運用にされてればだけど
例えば聖おにいさんが 日本国民の姿で娑婆世界にバカンス
に来てたりしても この最高法規なら 聖おにいさんに殺人
幇助をしろと強要したりしない 聖兄さんに殺生幇助の強要
などする事にはならないだろう
例えば死刑と称した殺人 国民に費用を賄わせる幇助させる
信教や心境などに関わりなく強制 アメリカの武力紛争
大量破壊兵器を保持してると因縁をつけての大量殺人
紛争資金援助 殺人資金提供 最高法規（憲法）が運用確保
されていれば聖おにいさんに殺生幇助の強要をせずに済む
ooooo
oooooooooo 聖おにいさん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l 義務
けいべつはしていない >>64 僧になるのに金銭が要らない？
出家が霞を食って居るなら兎も角、加行習得は実家の支援が基本です。
檀家制が普及するずっと以前の社会を調べて考えるべし。
公家が、身内の僧に加持祈祷を依頼するのが、一般常識の時代背景があった。
日蓮が習得したく思いながら、貧苦の為に
叶わなかったのは貴族仏教と評される天台宗の密教の法義。
上っ面だけ見て居ずに、日本社会の変遷を知るべきですな。
日蓮が法義を習得して居れば「日蓮宗は無かった」この皮肉判るかな？ お経とか読むと 聖お兄さん（お父さんだろう）は
娑婆世界などで忍者のようにいたりするらしい
実は その時の その人こそ 私 聖父さんなんだよ
みたいな感じ
現在の日本国憲法は よく出来ていて 多分 ちゃんと
運用が確保されてれば 殺人幇助の強要など出来ないよう
な仕組みになってると思う
自民党たか 同盟国のアメリカの武力紛争資金援助とか言い出して殺人幇助資金提供などを実現するよう まさか創価学会員が協力 勤めて行うなどしてないと思うが 聖お父さん
が 日本国民としてバカンスにでもきてたら 聖お父さんに
殺人幇助を強要した一人になってしまうね
南無最高法規（憲法） よく出来ている
聖お父さんは 守る為とアピールして 金で誰かに殺し合いをさせたい方ですか？ 有事に備え 金で陸海空その他戦力などを保持し 誰かに殺し合いをさせたい方ですか？
創価学会の方々は そのようなことの内容 陸海空その他戦力の保持に加担をするどころか いつ聖お父さんがいてもいいように 憲法遵守側 憲法運用確保 陸海空その他戦力の保持放棄などを勤めて行ってると思いますが
コレも聖お父さんが 客人きたりてというより 聖お父さんきたりて嘆いて曰くなんてないよう 頑張って勤め行ってるんだろうな 逆行 世も末だから正しい事をしてるつもりで悪事を積み上げてないだろうなと思ってます
正しい事が失われ 正しい事の模倣もも失われる時代
軽蔑はしていない
軽蔑はしていない お経とか読むと 聖お兄さん（お父さんだろう）は
娑婆世界などで忍者のようにいたりするらしい
実は その時の その人こそ 私 聖父さんなんだよ
みたいな感じ
現在の日本国憲法は よく出来ていて 多分 ちゃんと運用が確保されてれば 殺人幇助の強要など出来ないような仕組みになってると思う
自民党たか 同盟国のアメリカの武力紛争資金援助とか言い出して殺人幇助資金提供などを実現するよう まさか創価学会員が協力 勤めて行うなどしてないと思うが 逆行してたら 聖お父さんが日本国民としてバカンスにでもきてたとして聖お父さんに殺人幇助を強要した一人になってしまうね
南無最高法規（憲法） よく出来ている
聖お父さんは 守る為とアピールして 金で誰かに殺し合いをさせたい方ですか？ 有事に備え 金で陸海空その他戦力などを保持し 誰かに殺し合いをさせたい方ですか？
創価学会の方々は そのようなことの内容 陸海空その他戦力の保持に加担をするどころか いつ聖お父さんがいてもいいように 憲法遵守側 憲法運用確保 陸海空その他戦力の保持放棄などを勤めて行ってると思いますが
コレも聖お父さんが 客人きたりてというより 聖お父さんきたりて嘆いて曰くなんてないよう 頑張って勤め行ってるんだろうな 逆行 世も末だから正しい事をしてるつもりで悪事を積み上げてないだろうなと思ってます
聖お父さんに 何を矯正する事に加担してるんだというような活動 勤めて行ってなければいいけど
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 曼荼羅の中心 行動 南無法にしようかな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
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-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､, ''"
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それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 世も末だから 南無法と唱えながら
南無安倍晋三に加担と勤めて行ってたりしなければいいけど
南無最高法規（憲法） 日本国憲法 よくできてる
形骸化されず運用にされてればだけど
例えば聖おにいさんが 日本国民の姿で娑婆世界にバカンス
に来てたりしても この最高法規なら 聖おにいさんに殺人
幇助をしろと強要したりしない 聖兄さんに殺生幇助の強要
などする事にはならないだろう
例えば死刑と称した殺人 国民に費用を賄わせる幇助させる
信教や心境などに関わりなく強制 アメリカの武力紛争
大量破壊兵器を保持してると因縁をつけての大量殺人
紛争資金援助 殺人資金提供 最高法規（憲法）が運用確保
されていれば聖おにいさんに殺生幇助の強要をせずに済む
ooooo
oooooooooo 聖おにいさん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
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7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
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i i､ -- ｲ" 殺生幇助
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けいべつはしていない >>74
出家の意味わかってる？家をでて財産を持たない
だいたいなんでそんなにお金がいるんですか？
昔も今もそう変わりはない
食は托鉢をする 托鉢しなくてもいいのはお布施があるから
雨風をしのぐ場所はいるから場所の提供を受ける
それがない僧は寺や神仏習合の時代は神社などに寄宿する
僧というのはそういうものでしょう
根本的に勘違いをしているようですね 求法に金銭は不要
逆に言えば金銭がなければ法を学べないというのは仏法ではない証拠 正本堂を壊した時、正本堂御供養返還訴訟を創価が起こしたけど、あれは醜かったな。
創価は供養の意味を知っていない。 家出するにせよ 家に在るにせよ どう勤めて行おうかな
曼荼羅の中心 南無最高法規かな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
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_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 客人来たりて頭を捻る
聖お父さんがバカンスで来たら 何やら選挙だと
電話がかかってきて よろしくとか
何やら 小難しそうな事をあれや これやと言い出して
これは説法だという事らしい 何処が法を解く行為
になってるか よく わからないが そういう事らしい
となったりしなければいいけれど
その時の 電話の方よ 説法らしき方よ それが貴方である
そして その時 バカンスで来てたのが 私なのだ
釈迦に説法とか なってると楽しいかもしれない
ooooo
oooooooooo 聖おにいさん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l 義務
けいべつはしていない 最高法規（日本国憲法）よくできてる
ちゃんと運用されてればの事ではあるが
有名な9条 守る為とｱﾋﾟｰﾙし人殺しをさせた連中 殺し合いや 殺し合いの加担をさせられた人達 もう過ちを繰り返さない 殺人や殺人幇助の強要などないよう よく考慮されてる
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力の保持を放棄する 武力による紛争は永久放棄 威嚇もしない
守る為とｱﾋﾟｰﾙして殺し合いをさせる連中 それらが勝手な事をして また 誰かが人殺しの一員にされないよう出来てる 殺し合いの兵もいない 積極的な定め誠実に平和を求める事で世界に貢献となってる
98条も 憲法を最高法規として 合わないものは効力を有さない 運用不可としてる これも越権行為のないよう 勝手な事をできないよう考慮されてる
そして99条 天皇はじめ議員や公務員に憲法を尊重し擁護する義務を課し 憲法が歪められたり 妨害されたりする事なく運用されるよう定めてある
守る為とアピールして殺し合いをさせられた人の想いが強く反映されている 守る為とアピールし殺し合いに巻き込む者達の暴走を防ぐ事も考慮されている
ちゃんと運用されてればの事だが
朝鮮戦争の頃からアメリカ側の人殺しを擁護して正当化するような事をして また守る為とアピールして殺し合いを正当化しようとするような者が活動できないように定めてある
他の条項も色々とあるが 勝手な事をして 守る為とアピールして 殺し合いをさせられた方々 幇助などで関与させられた方々の想いが伝わりやすいのは この辺りの気もする
最高法規98条 刑法も憲法の配下にあるのだろう 検察や警察が勝手な都合で 俺たちが法なんだ 俺が殺すと決めれば人を殺したり 殺させたりできる 人権も信教も関係ない 人殺しに協力するのは日本国民の義務 何か そんな国家もありそうだけど そんな事にならないよう 98条や99条で よく出来てる
犯罪者が組織を占拠して憲法の運用を妨害などせず ちゃんと運用されてればの事ではあるが
人はいつか死ぬ 殺し合いをしながら死ぬ事もあれば 平和を希求して死ぬ事もある 人はいつか死ぬ 守るとアピールして誰かに殺し合いをさせ死ぬ事もあれば 平和を希求して死ぬ事もある
軽蔑はしていない >>79 其の儀式受法を日蓮は熱烈に希求したが
叶わなかった。
理由は仕送りが無い貧苦の為である。
所でさ、当時の紙一枚の値段を考えた事があるの？ 最高法規 日本国憲法 よく出来ている
陸海空その他戦力の保持をしない
聖徳大使以降 一応 仏教の生徒が多いとされる辺り
戦力保持を放棄 金で殺し合いをさせる兵士も放棄
後方で金を出して人殺しをさせる人もいない
摂政であったとされる聖徳太子が考えたでないにしろ 人殺し 殺生について よく考えられている
戦力の保持放棄
矛や盾を調達し保持しない 矛盾を保持して押し通す事なく正しくあろうとする 正しく認識して正しく行う
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求 戦力を放棄して
矛や盾 矛盾を放棄して 積極的に誠実に希求を定めている 規律系だと ○○してはいけないが多いのだか ここでは誠実に希求 積極的な行動が定められている
矛盾なく誠実に
よく出来ている
運用されていればの話だけど
安倍晋三 運用妨害とかしてなければいいけど
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 家出するにせよ 家に在るにせよ どう勤めて行おうかな
曼荼羅の中心 南無最高法規かな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない >>86
仏法ではないと判明すれば受ける必要はないし受けるべきではない
紙がなければそのへんの葉っぱでも乾かして書けばよし 石に刻んでもよし
紙にこだわる理由なし >>87他国を侵略する武力は保持しないが
他国から侵略された時は適切な反撃を自衛隊はする。
国民はその時に自衛隊の自衛目的行動を阻んではいけない。
そうだろ、山口奈津夫君、他公明党の議員連よ。
日蓮さんは、我こそ日本を護る柱たらんと云うのだ
其の遺志を継ぐべし ふむふむ 憲法を見直すのか どれどれ
現在の日本国憲法 よくできている
一応 型式は仏教徒も多い 例えば9条
陸海空その他戦力の保持を放棄
金で兵隊を雇い殺し合いをさせないよう考慮されてる
金で殺し合いをさせる者 する者もいない
殺生について よく検討されている
憲法99条 役人達が その運用が確保されるよう
義務化されている
大日本帝国 守る為と語り殺し合いをさせる者も多くいた
それにより殺し合いをさせられた人 幇助を強要された人
そのような事を繰り返さぬようよく考慮されている
99条 しっかりと運用される事で
,,||||||||||||||||||||
i||||||||||||||||||||||||||||i そんな摂政
i|||||||||||||||||||||||||||||||||||||i
||||||||||||||||||||||||||||||||||| !||. 定めを破る役人
|━- -━━━ |||||||| ||| そんな者はいるのか？
,・=-| -=・=- /￣||| ,||||
| / _!|||||!!
. | （＿, ￣||||| 自首してないのか？
| ━__━ |||| 役人が他人は有罪
ヽ､ ｀~ ,,,;;;;;;;__ |||| 自分は無罪
|||||||||||| それでは法治の破壊活動だな
!|||||||!!
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
ケーベツはしていない 釈迦を超えた存在、日蓮大童貞聖人
信徒も素晴らしい人たちばかりだ そんな素晴らしい方達が曼荼羅を読み違えて 殺生の
世界に人々を引き摺り込むよう勤めて行わないと思うが
曼荼羅の中心 南無最高法規かな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 山口ぐみ 構成員
安全保障
した 縄張り しのぎ cosanostra
守のに合法とか関係ないだろ チャイニーズマブイアもいる
陸海空その他戦力の保持 てっぼうだまも必要だ
同盟関係にある組織のの武力による紛争解決 大量破壊兵器を保持していると因縁をつけて その辺りで暮らしている大税を殺る事もある 資金提供 経済面での殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他にも保持している戦力を安全地帯・非戦闘と呼ばれる辺りに派遣して輸送作戦などで参戦
朝鮮戦争の頃から同盟組織の殺人を擁護し正当化してきた日本
軽蔑はしていない そんな素晴らしい方達が曼荼羅を読み違えて 殺生の
世界に人々を引き摺り込むよう勤めて行わないと思うが
曼荼羅の中心 南無最高法規かな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 民主主義がある限り
:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 日はまた登る
::::::::::::::::::::∧＿∧
::::::::: ( ::;;;;;;;;:) 組織の頂 山の上から
_.. /⌒:::;;;;;ヽ 力でねじ伏せようとも
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
,, '''' . ''''' と./ゝ_;_;_ノヽつ @@っ ､､,
それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 山口ぐみ 構成員
背中に菩薩を背負ってるかもしれない
安全保障
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守のに合法とか関係ないだろ チャイニーズマブイアもいる
陸海空その他戦力の保持 てっぼうだまも必要だ
同盟関係にある組織の武力による紛争解決 大量破壊兵器を保持していると因縁をつけて その辺りで暮らしている大税を殺る事もある 資金提供 経済面での殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他にも保持している戦力を安全地帯・非戦闘と呼ばれる辺りに派遣して輸送作戦などで参戦
朝鮮戦争の頃から同盟組織の殺人を擁護し正当化してきた日本
軽蔑はしていない ふむふむ 憲法を見直すのか どれどれ
現在の日本国憲法 よくできている
一応 型式は仏教徒も多い 例えば9条
陸海空その他戦力の保持を放棄
金で兵隊を雇い殺し合いをさせないよう考慮されてる
金で殺し合いをさせる者 する者もいない
殺生について よく検討されている
憲法99条 役人達が その運用が確保されるよう
義務化されている
大日本帝国 守る為と語り殺し合いをさせる者も多くいた
それにより殺し合いをさせられた人 幇助を強要された人
そのような事を繰り返さぬようよく考慮されている
99条 しっかりと運用される事で
,,||||||||||||||||||||
i||||||||||||||||||||||||||||i そんな摂政
i|||||||||||||||||||||||||||||||||||||i
||||||||||||||||||||||||||||||||||| !||. 定めを破る役人
|━- -━━━ |||||||| ||| そんな者はいるのか？
,・=-| -=・=- /￣||| ,||||
| / _!|||||!!
. | （＿, ￣||||| 自首してないのか？
| ━__━ |||| 役人が他人は有罪
ヽ､ ｀~ ,,,;;;;;;;__ |||| 自分は無罪
|||||||||||| それでは法治の破壊活動だな
!|||||||!!
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
ケーベツはしていない 公明党 山口ぐみ構成員
背中に菩薩を背負ってるかもしれない
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
何か違えてると ヤバい
世も末だから 良い事をしてるつもりで悪事を働く
そんな事もあるだろう
安倍晋三なもファンはいる
麻原彰晃 東條英機 ヒトラーにでもファンはいる
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
安全保障
した 縄張り しのぎ cosanostra
守のに合法とか関係ないだろ チャイニーズマブイアもいる
陸海空その他戦力の保持 てっぼうだまも必要だ
同盟関係にある組織のの武力による紛争解決 大量破壊兵器を保持していると因縁をつけて その辺りで暮らしている大税を殺る事もある 資金提供 経済面での殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他にも保持している戦力を安全地帯・非戦闘と呼ばれる辺りに派遣して輸送作戦などで参戦
朝鮮戦争の頃から同盟組織の殺人を擁護し正当化してきた日本
軽蔑はしていない 公明党 山口ぐみ構成員
背中に菩薩を背負ってるかもしれない
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
何か違えてると ヤバい
世も末だから 良い事をしてるつもりで悪事を働く
そんな事もあるだろう
安倍晋三なもファンはいる
麻原彰晃 東條英機 ヒトラーにでもファンはいる
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってればいいけど
安全保障
しマ 縄張り しのぎ cosanostra
守のに合法とか関係ないだろ チャイニーズマブイアもいる
陸海空その他戦力の保持 てっぼうだまも必要だ
同盟関係にある組織の武力による紛争解決 大量破壊兵器を保持していると因縁をつけて その辺りで暮らしている大税を殺る事もある 資金提供 経済面での殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他にも保持している戦力を安全地帯・非戦闘と呼ばれる辺りに派遣して輸送作戦などで参戦
朝鮮戦争の頃から同盟組織の殺人を擁護し正当化してきた日本
軽蔑はしていない そんな素晴らしい方達が曼荼羅を読み違えて 殺生の
世界に人々を引き摺り込むよう勤めて行わないと思うが
曼荼羅の中心 南無最高法規かな 南無晋三かな
統一教会？ 勢力争いの世界 創価学会 公明党？
日に連なるらしいよ 世も末だから 葬式 得意そう
組織の頂 山の上から
力を用いて ねじ伏せようとしても 屈する事はない
／ミ彡三三ミ､安倍晋三が没しても
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ民主主義は
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 永遠に不滅です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ}
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 日はまた登る
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 明けない夜はない
Ｙ l /.‐ ‐ トランプ大統領も復活に向け
ヽ_ ｨ‐.v→ 動いてる 日はまた登る
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| | 民主主義は屈しない
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それは陸海空その他に戦力を保持していても 決して
矛や盾など保持する事なく 募っていても募集していない
ように 矛盾なく 世界をカオスに貶める事なく
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求なのだ
南無最高法規（憲法）より 安倍晋三 曼荼羅の中心
軽蔑はしていない 日没する処から 日出づる処へ ブッダでなくブッシュより
「金を出して殺し合いをさせるのかい」
おいおい 十字軍がやるってのに 金だけか？
自分だけ涼しい所でポテチでも食いながらアメフト観戦？
何ヤード侵攻した イケイケとか 気楽なもんだ
金を出し手も汚さず 他人に殺し合いをさせるのでなく
俺みたいに砲弾の飛び交う中を駆け巡り 危険に身を晒し
人を殺して仲間を守る それでこそ責任ある者の行動だろ
,,,,,,,..........,
.／"´:;;::;;;: ::::;::"ｿヽ保身 安全 金を出し
/ ,ヘ～-ｰ'´⌒｀｀ヽ:ヽ殺し合いをさせるだけ
/ ﾉ 彡:三:三:三:ミ |: ＼
| |. __,,;;ｨ t;;;;,,,_ :ヽ | 金を出して貢献
| |ｼ ,ｨｪｨ') (.ｨｪｨ､ ﾐ| | 後方で手を汚さず
!r､| ''''''. | | '''''' Y ）他人に殺し合いを
ヽ{ ヽ. (r､ ,n) /:: };ﾉ させてるだけ
し} : ､___二__., ;:::::jJ
!､.:. ´ ..::::... ｀ﾉ::::ﾉ 金を出し幇助・貢献
_,〉､ゝ '""'ノ／:| 金だけ出して参戦
__,,ィ';;;;ﾄ ｀ニニ: ::..ﾉ|ヽ､_手を汚さず
-ー''''"";;;;;;;;;;;安全な場所から殺し合いをさせてるだけ
正義と秩序を基調とした平和 人を殺す権利の章に
金を出して人殺しをさせるって定めてあるのかよ
人を殺す権利について定めた章
金を出して人殺しをさせるって定めてあるのかよ
後方で金を出して殺し合いをさせる兵士の人権もある
まったく国連で 皆さんに聞いてみたいもんだ
軽蔑はしていない 奇跡の童貞、釈迦を超えた超仏
日蓮大童貞聖人は弟子に恵まれている 憲法を見直すのか 何で?
現在の日本国憲法 よくできている
歪められる事なく運用されてるか見直し？ 既に憲法を歪めて運用し非合法活動をしてるのに犯罪の正当化をしようとする者がいないか？ 統一教会の運用を見直す感じか?
一応 形式は仏教徒も多い 例えば9条 陸海空その他戦力の保持を放棄 金で殺し合いをさせられる兵隊も放棄 金で殺し合いをさせる者 する者もいない 殺生について よく検討されている
憲法99条 役人達が 憲法運用確保をするよう義務化されている
大日本帝国 守る為と語り殺し合いをさせる者も多くいた それにより殺し合いをさせられた人 幇助を強要された人 そのような事を繰り返さぬようよく考慮されている
もしも陸海空その他戦力の保持などしながら憲法30条を運用すると反社会的活動への幇助などにもなる まさかアメリカの武力による紛争資金 大量破壊兵器を保持してると因縁をつけての大量殺人の資金調達などしてないと思うが 99条 運用されてれば そんな事はないだろう
憲法が形骸化され非合法活動が行われている時に警察などが犯罪解決妨害や犯罪の正当化等をせず憲法遵守義務を果たす そもそも 大衆が犯罪解決などに煩わされる事もない筈だろう
憲法があるのに朝鮮戦争・ベトナム戦争と今日に至るまでアメリカ側の人殺しを擁護して正当化 直接 前線で殺し合いをしないまでも ずっと参戦してましたなんて事もない筈だろう
警察ほか役人が憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪の正当化などせず 憲法遵守義務を果たし 運用が確保されているならば
ナチスの語った国民を戦争に巻き込む為のセオリー 国民は簡単に戦争に向かう 危機を煽る 国民よ攻められている 攻められる危険がある など煽る 平和主義者は非国民として脅すなど これを何度も繰り返せば 殆どの国家は戦争は向かう
今更 そんなナチスのセオリー シナリオを 持ち出して コツコツと行う者もいないのだろう 絶滅したのか？ いても役人達により抑えられるだろう まさか シナがやばい 軍事基地建設に反対するなど お前はシナか土人なのかという役人もいないだろう 憲法遵守義務
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑は してない 現行の日本憲法は、アメリカ製でフィリッピン同様な植民地向けだ。
目的は当面の親玉になるアメリカに絶対戦争を仕掛けない決まりを歌う。
１９３０年代以降
アメリカは日本の参戦を熱望し、日本から戦争をさせる企てをし、起させたのが
太平洋戦争の真珠湾攻撃。細かいことは書かないがインチキ平和憲法だよ。
占領下の日本で憲法改正運動が起こっていたのか調べて思い出せよ。
マトモナ政治論義なんてなかっただろ。
良いかね下手な訳文としか読めない箇所がある、「表現の自由は此れを保証する」
創価学会の平和提唱活動は日本国の防衛不能憲法と国連の機構が、
そのまま維持されてるのが前提だ。
だから創価学会の主軸、池田大作氏は辞表を提出だってさ 憲法の見直し しっかり見直してるのか?
基本・根幹 先ずは運用実績 今更でなく月に一度くらいは定期的に行い報告が当たり前 実態を見直さないと蓋を開けたら 何百兆円も横領 オスプレイ買って年金なくなってましたとか 最も基本の憲法遵守義務を果たさない公務員に何千兆円も流れてたとか 犯罪者の隠れ蓑にならないよう必須だろう
テレビなどマスコミ 守る為とかアピールし国民を殺し合いの場に駆り出したり 戦意高揚で働く方だし 以下の様な特集等しないだろう
憲法9条の運用は守られたか 陸海空その他戦力は保持する事なく放棄されてたか 武力による紛争は永久放棄だったが同盟関係にある組織の武力紛争に加担はなかったか 威嚇はどうか？ 正義と秩序を基調とし平和を誠実に希求してたか
議員・公務員・天皇は憲法遵守義務があったが実態は？ 陸海空その他戦力の保持等される事はなかったか？ 陸海空その他戦力の保持の場合 公務員達は義務を果たしたか? 天皇は逃避しなかったか？ 警察は非合法活動に対し犯罪解決に努めたか? 憲法遵守義務があるのに公務員でもない人の手を煩わしてなかったか？ まさか憲法運用確保に努めたのは公務員でない人の方で 犯罪解決に動いても警察に犯罪解決妨害をされたり憲法運用確保を妨害されなかったか？
憲法98条は 守られていたか？ 憲法など関係ないと立法等で憲法に合わない法規を準備し運用しなかったか? 自治体も動揺
憲法30条 国民の納税義務 1円でも払わなければ罰 99条 公務員・議員など義務放棄どころか逆行して ちゃんと罰を受け 憲法運用確保に努めたか？ 逮捕どころか警察が犯罪解決妨害 これまた憲法運用妨害はなかったか？
憲法38条 人権であり公務の不正を隠蔽する為の条項ではないが こがね味噌強盗殺人事件冤罪の袴田さんの場合は効力が確保され運用されたか？ 警察に効力を剥奪され やってもない事を自白しないと 寝かせない トイレに行かせない 水を飲ませない等なかつたか？ 38条は公務員の不正 財務省の不正行為を隠蔽する時には効力を発揮 そこは警察も寝かせない 水を飲ませない トイレに行かせないなどせずに効力確保 不正の隠蔽によく務めた等なかったか？
そんな事があったのに 憲法を変えて犯罪の正当化をしようとしている者達はいないか
けいベツはしていない 犯罪者 岸田文雄 生命と財産を守る
守る為に殺し合いができるよう準備？ 俺を守る為に 殺し合いをしていただくのか？
守る為？ それなら殺し合いの道具を保持してないで 例えば 殺し合いが始まってもいいように他所で生活するのに じゅうぶんすぎるくらいの保障 さしあたって金でもくれた方がいいんだけど 殺し合いとか終わったら 戻ってくるかもしれないので その分の費用も提供してもらえればと思う 原発とか爆発で戻ってこれないかもしれない？
憲法9条がありながら運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化 冷戦 アメリカ側の人殺しを擁護して正当化 最近はロシア 中国などと戦闘機で牽制 チキンゲーム 原発事故じゃないけど そうなるのは じゅうぶんに予測できたでしょ というより そういう方向に運用したんでしょ 憲法遵守の義務があるのに 警察ほかも健保運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求するでもなく わざわざテレビなどで北朝鮮が危険です ロシアが危険です 中国が危険ですとか説明してるけど そんなのは テレビを使い 憲法運用妨害・犯罪解決妨害をしながら説明してくれなくても簡単にわかる 憲法運用妨害をして そうなるように推進してきたんだから 原発事故より明確な人災 意図的に そうなるよう推進・運用もしてる
朝鮮戦争の頃から憲法があったのにアメリカ側の人殺しを擁護して正当化に努めてまいりました ウクライナの事もあります 殺し合いとなれば この辺りも危険です
岸田文雄ともども躾すら出来てない犯罪者ですから 他人に迷惑をかけないよう タイマンや 他人に迷惑のかからない河原等で希望者のみを集め紛争という わけにもいきません
すでに陸海空その他戦力の保持費を 皆さんに賄わせたりアメリカの紛争費用を賄わせたりしているように 皆さんを巻き込み殺人幇助をさせたりするでしょう
憲法があるのに陸海空その他に星増してきた戦力の皆さんには人殺しをしたり 殺されたりしていただく事になるかもしれません
憲法遵守義務があったのに いまだに自首しない 犯罪者 岸田文雄
憲法遵守義務があるのに憲法運用妨害
犯罪解決妨害の警察ほか
軽蔑はしていない >>105
それは統一教会の教えか? 創価学会か？ ｵｳﾑだと殺生が絡む場合は集団的ｳﾞｧｼﾞﾗﾔｰﾅみたいのを用いてたような
日本の憲法 聖徳太子で 少し見直してみる 仏教を基本として取り入れてたと思う 創価学会で既に国賊などに仕上がってしまってる人でなければ 理解できそうだが 既に仕上がってしまってる人しか残ってないかは わからないだろう というより 守る為とかあびーるするして誰かに殺し合いをさせる事もあるように 忠臣にすえた法を置き換えたがるだろう 陸海空その他戦力の保持 既にやってしまっている日合法活動を憲法を変える事で正当化したいというのもあるかもしれない とりあえず書いてみよう
日蓮という名前で人として生きる事の出来る姿で生まれた方
曼荼羅の中心に法華経 最高法規の様なものをおいた 天照でもないし 上行菩薩でもない 仏教で最高かつ基本・根幹とされる法を置いている
現在 その真ん中にある法
陸海空その他戦力を保持しない すなわち 殺し合いをする人を金で雇って 殺し合いもさせない 佛教にかなっている 守る為とかアピールして誰かに殺し合いをさせない 陸海空その他戦力を保持するという事は 有事の際に金で雇った人に殺し合いをさせる事にもなる 憲法9条は 殺し合いをさせられた人 殺し合いの幇助をさせられた人の気持ちを良く考慮してるだけでなく仏教の 殺生に対する考え方をよく反映してる
人は死ぬ 守る為とかアピールさ殺し合いをさせても死ぬ 人殺しになっても死ぬ 殺人幇助をしても死ぬ 摂政に関わらない仕組みを守って正義と秩序を基調とした平和を誠実に希てても死ぬだろう
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 客人来たりて頭を捻る
聖お父さんがバカンスで日本国民として娑婆世界に来た
背中に菩薩を背負ってる？ 公明党山口組構成員
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに陸海空その他戦力の保持が必要だ
チャイニーズマフィアもいる てっぼうだまも必要
金でヒットマンを雇う 守る為 みかじめ税を集める
バカンスに来てた聖お父さんに ヒットマンを雇う
みかじめ税を請求される 殺生関係の幇助強要
聖徳太子 中心に置くべき法華経を熟読してたのだろう
この娑婆世界に聖お父さんが忍者の様にいるかもしれない
その時に 聖お父さんに 守る為の殺生に関わる金を出せ
なんてありえない 公明党山口組構成員じゃあるまいし
とわかっていた様な気がする
ooooo
oooooooooo 聖お父さん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l 義務
けいべつはしていない 客人来たりて頭を捻る
聖お父さんがバカンスで日本国民として娑婆世界に来た
背中に菩薩を背負ってる？ 公明党山口組構成員
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに陸海空その他戦力の保持が必要だ
チャイニーズマフィアもいる てっぼうだまも必要
金でヒットマンを雇う 守る為 みかじめ税を集める
バカンスに来てた聖お父さんに ヒットマンを雇う
みかじめ税を請求される 殺生関係の幇助強要
聖徳太子 中心に置くべき法華経を熟読してたのだろう
この娑婆世界に聖お父さんが忍者の様にいるかもしれない
公明党山口組構成員は聖お父さんに殺生幇助金を出させる
仕組みを作る為に勤めて行った
ooooo
oooooooooo 聖お父さん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助義務
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
人は死ぬ 守る為と殺し合いをさせても 殺し合いをしても
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求してても
けいべつはしていない 客人来たりて頭を捻る
聖お父さんがバカンスで日本国民として娑婆世界に来た
背中に菩薩を背負ってる？ 公明党山口組構成員
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに陸海空その他戦力の保持が必要だ
チャイニーズマフィアもいる てっぼうだまも必要
金でヒットマンを雇う 守る為 みかじめ税を集める
バカンスに来てた聖お父さんが ヒットマンを雇う
みかじめ税を請求される 殺生関係の資金幇助強要
聖徳太子 中心に置くべき法華経を熟読してたのだろう
この娑婆世界に聖お父さんが忍者の様にいるかもしれない
公明党山口組構成員は聖お父さんに殺生幇助金を出させる
仕組みを作る為に勤めて行った
ooooo
oooooooooo 聖お父さん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ" 殺生幇助義務
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
人は死ぬ 守る為と殺し合いをさせても 殺し合いをしても
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求してても
けいべつはしていない 客人来たりて頭を捻る
聖お父さんがバカンスで日本国民として娑婆世界に来た
背中に菩薩を背負ってるかもしれない 公明党山口組構成員
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに陸海空その他戦力の保持が必要だ
チャイニーズマフィアもいる てっぼうだまも必要
金でヒットマンを雇う 守る為 みかじめ税を集める
バカンスに来てた聖お父さんが ヒットマンや武器を
調達するみかじめ税を請求される 殺生関係の資金幇助強要
憲法 聖徳太子 曼荼羅中心 法華経を熟読してただろう
この娑婆世界に聖お父さんが忍者の様にいるかもしれない
公明党山口組構成員は聖お父さんに殺生幇助金を出させる
仕組みを作る為に 自民組に加担 勤めて行った
ooooo
oooooooooo 聖お父さん
oooooooooooooooo 人殺しの一員に
oooooooooooooooooo ならない者は
ooooooo o 犯罪者
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i 殺生幇助強要
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)人殺しの
| λ ::::: 〉 |,l 一員になる
ヽ __ i | 義務
i ＜二> i l
人は死ぬ 守る為と殺し合いをさせても 殺し合いをしても
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求してても
けいべつはしていない 大日如来を勧請されている日蓮大聖人ご真筆の御本尊があります。
<日蓮聖人大漫荼羅一覧>
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/018.html
「南無金剛大日如来」
「南無胎蔵大日如来」
と認められています。
また一念三千曼荼羅には金剛界大日如来、胎蔵界大日如来が梵字にて勧請されています。
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/008.html
右上と左上の梵字です。
これらの御本尊は文永年間に書かれているとの事で佐渡、または赦免された直後に鎌倉にて御図顕されたと思われます。
その当時は大日如来を大聖人様が拝されていたと考えられます。
その後、急に密教批判に転じるのですがその原因は何なのかの研究が待たれます。 公明山口組だと無理かな
満州人脈の曼荼羅とか 統一曼荼羅
岸信介 吉田茂 とか 正力松太郎とか
どのあたりだろう
朴 正煕（高木正雄将校）とか文鮮明とか
統一曼荼羅
俺は大日本帝国 満州建国
悪そうなやつは だいたいトモダチ
悪そうなやつと 大体おなじ
裏の道 歩き 作ってきた この国
大日本帝国 満州人脈系とか土台にして
堅気でラップかけてる感じだから
満州の阿片ビジネスなどで頭角をあらわし
反共産主義運動 レッドパージ 右翼系 保守系
岸信介とか 朴 正煕（高木正雄将校）とか絡めて
正力松太郎とか警察とか読売などのテレビとか
だいたい トモダチだろう
この曼荼羅は ここでは無理か
軽蔑はしていない 創価学会 昔は違ってたんじゃないのか?
いつから 公明党山口組構成員になったか知らないが
むかしは曼荼羅の中心に最高法規を置いて勤めて行ってたのではなかろうか？ 現在の日本国憲法 最高法規 陸海空その他戦力の保持などしない放棄する 金で兵隊を集めて殺生に関わらせる人を作らない 金で殺し合いをさせることもなく 金で殺し合いをさせられる人もいない 殺生に関与させない定めとなっている
守る為などと語り 殺生に関わらせる人を作らない
いつの頃からか 公明党山口組構成員 自民党組と結託
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法なんて関係ない チャイニーズまもいる 陸海その他戦力の保持 てっぼうだまも必要だ 同名関係にあるアメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を保持してると因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺る 資金提供 経済的な殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他に保持している戦力を安全地・非戦闘地域と称する辺りに派遣して輸送作戦で参戦
個別的殺生は合法的 集団的殺生も合法的とか 意味不明のもあるのか？ 創価学会 既に公明党山口組構成員 菩薩でも背負ってるかもしれない
曼荼羅も変えるのか？ 統一系満州人脈曼荼羅
曼荼羅の真ん中は 何にするのだろう 曼荼羅のまわりは 岸信介 吉田茂 安倍晋三 正力松太郎 朴 正煕（高木正雄将校）とか文鮮明とかも入るかな
俺は大日本帝国 満州建国
悪そうなやつは だいたいトモダチ
悪そうなやつと 大体おなじ
裏の道 歩き 作ってきた この国
大日本帝国 満州人脈系とか土台にして堅気でラップかけてる感じだから 満州の阿片ビジネスなどで頭角をあらわし反共産主義運動 レッドパージ 右翼系 保守系
岸信介とか 朴 正煕（高木正雄将校）とか絡めて正力松太郎とか警察とか読売などのテレビとか だいたい トモダチだろ
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない しかし 辻説法まで行かなくても
それなりに勤めて行ってるんだけどなぁ
佐渡でタライ回し 島流しブルーでもないけど
警察官の守り憲法運用妨害 犯罪解決妨害 よくできている
ご苦労様 憲法遵守義務ねぇ お巡りさんは憲法だけでなく
他にも様々な法令や条例などを遵守しないと
いけないんだよ 大変なんだな 最高法規以外もな
新しいタライの方 用意しておいたからね
満足するまで 遊ぶといいぞ
タライで遊んでても みかじめ税は ちゃんと払えよ
お巡りさんも ちゃんと義務を果たしてる
オスプレイだって 戦闘機だって 無料じゃないんだ
陸海空その他戦力の保持幇助義務
同盟星機の微力紛争資金援助 殺人幇助義務
人殺しの一員にならない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持を幇助しない者は犯罪者
ｒ ' ´ ﾉ , -‐ "´￣｀ 丶､
ヽ _ -－ ＿巡ﾘ__Y ／ ﾉ
L＿r'二＿＿＿＿＼ ヽ _ -－_二巡ﾘ__Y 憲法99条？
l /／⌒ヽ._,／`| L__r'二＿＿＿__,> 嘘つくな
ﾄ､〉 r__･ﾌ {･>| |_〈 ¨≧=､ ,:≦| 99までは
l｛| L,_,.) ｜ ｢ｆl ! ーﾟ 〈`ﾟ‐/ ないだろう
_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ７/ 調べたけど
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ あったよ 本当なんだな
軽蔑はしていない 辻で法を説くといより 掲示板で法を説く
佐渡鹿島じゃないのに タライ用意しましたから 心ゆくまで お楽しみくださいとか 大変なんだよ
現在の日本国憲法 よくできている
歪められる事なく運用されてるか見直し？ 既に憲法を歪めて運用し非合法活動をしてるのに犯罪の正当化をしようとする者がいないか？ 統一教会の運用を見直す感じか?
形式は仏教徒も多い 例えば9条 陸海空その他戦力の保持を放棄 金で殺し合いをさせられる兵隊も放棄 金で殺し合いをさせる者 する者もいない 殺生について よく検討されている
憲法99条 役人達が 憲法運用確保をするよう義務化されている
大日本帝国 守る為と語り殺し合いをさせる者も多くいた それにより殺し合いをさせられた人 幇助を強要された人 そのような事を繰り返さぬようよく考慮されている
もしも陸海空その他戦力の保持して憲法30条を運用すると反社会的活動への幇助にもなる まさかアメリカの武力による紛争資金 大量破壊兵器を保持してると因縁をつけての大量殺人の資金調達などしてないと思うが 99条 運用されてれば そんな事はないだろう
憲法が形骸化され非合法活動が行われている時に警察などが犯罪解決妨害や犯罪の正当化等をせず憲法遵守義務を果たす そもそも 大衆が犯罪解決などに煩わされる事もない筈だろう
憲法があるのに朝鮮戦争・ベトナム戦争と今日に至るまでアメリカ側の人殺しを擁護して正当化 直接 前線で殺し合いをしないまでも ずっと参戦してましたなんて事もない筈だろう
警察ほか役人が憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪の正当化などせず 憲法遵守義務を果たし 運用が確保されているならば
ナチスの語った国民を戦争に巻き込む為のセオリー 国民は簡単に戦争に向かう 危機を煽る 国民よ攻められている 攻められる危険がある など煽る 平和主義者は非国民として脅すなど これを何度も繰り返せば 殆どの国家は戦争は向かう
今更 そんなナチスのセオリー シナリオを 持ち出して コツコツと行う者もいないのだろう 絶滅か？
最高法規 運用が確保されてれば よくできてる
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑は してない 摩訶毘盧遮那（マカビルシャナ）
サンスクリット語ではマハーヴァイローチャナ、すなわち「偉大な光照者」。空海の開いた真言宗において、最も重要なブッダです。
弘法大師（空海）によると、あらゆる宗教における神や悪魔は、すべて大日如来の現れであり、大日如来の身体は宇宙そのものだといいます。
同時に、１粒の微塵の中にも大日如来は存在すると考えられており、大日如来は、白蓮華に坐して瞑想を行っている姿で、マンダラの中心に描かれます。
大日如来は、真言密教において一切諸仏諸尊の根本仏として帰依し観想されている本尊です。
大日如来の名前は、大日の智恵の光が、昼と夜とで状態が変化する太陽の光とは比較にならないほど大きく、この世の全てのものに智恵の光をおよぼして、あまねく一切を照らし出し、
また慈悲の活動が活発で不滅永遠であるところから、特に太陽である「日」に「大」を加えて「大日」と名づけられています。
大日如来（だいにちにょらい、または毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)）、梵名 マハー・ヴァイローチャナ（????????? [mah?vairocana]）は、密教において信仰される尊格。
摩訶毘盧遮那如来（まかびるしゃなにょらい）、大光明遍照（だいこうみょうへんじょう）とも呼ばれる[2]。なお、宇宙とはあらゆる存在物を包容する無限の空間と時間の広がり、および宇宙空間を指す
それ如来の説法は必ず文字による。文字の所在は六塵其の体なり。六塵の本は法仏の三密即ち是れなり。
（如来の説法は必ず文字によっている。文字のあるところは、六種（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・思考）の対象をその本体とする。この六種の対象の本質は、宇宙の真理としての仏の身体・言語・意識の三つの神秘的な働きこそがそれである。 >>9,10,11
まあそれで、天台智顗がお釈迦さまの経典を五時八教に並べて、
その中で、法華経こそが宇宙サイコーと言ったああああ！
と日蓮教団全員で嘘ついてわめいてる、五時八教サギなんだけど、
天台大師は日蓮教みたいに低能池沼なこと、言ってないっつーの。。
◎五時八教サギは、朝鮮文献の中にある作り話だった…。
で次は、日蓮さんの爾前経には功徳がないとする主張で、
爾前経というのは…。
まずお釈迦さまが30才のときに、菩提樹の瞑想から覚めたときに、
わたしは悟りに至ったぞおお！と宣言すんのよ、
まあでも、それも自己申告に過ぎないんだけど、
業界も一般人も、だれもここんとこ突っ込まないよな…。
そのあと80歳で死んじゃうまで、50年間にわたって、
弟子をぞろぞろ引き連れて、いろんなとこで説法会をやる。
その50年間の説法をお釈迦さまの一代聖教と呼ぶらしいんだけど、
それをイミフな小技で分類して、前の42年と最後の8年に
分けるんだって、そしてそれに五時分類をあてはめると。
前42年説法 → 一時から四時まで(爾前経)。
後8年説法 → 五時(最後の説法としての法華経)
という時代分類にしたいらしいのよ、全員で五時八教とかわめいてるし、
日蓮教の脳みその構造はよくわからんけど、最後の八年説法だけが、
最高レベルのモンドセレクション金賞で、それ以前の経典を圧倒してるら…。 >>119 そこで五時八教の教相判釈と、爾前経には功徳が無い、につづいて第三の刺客、
無量義経、四十余年未顕真実のあとにつづくこの一説。
法華始顯眞實相。傳云。佛年七十二歳。説法華經云云。
過去42年間は、ホントのことを言わないで隠してたんだぴょーん！
とお釈迦さまが言ってるそーで、おいしいネタは最後に取ってあったんか…。
でも今更それ言うんだったら、菩提樹の瞑想から覚めて、
仏がわかったぞおおーっ！とかゆうとったのは、
あの時は分かったふりしてただけで、低レベルなシロートねただったてこと？
仏教講演会の講師は、ネタを小出しにすんのはヤメロやあ！
そんで四十二年のあいだ、みんなには隠していたけど、
これからホントの仏の話(ほけきょー)をするねっ！
と言って始めたのが、あの低レベルな仏教モドキの法華経ですか…。
もう朝からセミがモーレツに鳴いてて、気温が上がり始めてんのに、
なんかだんだん付いていけない感じになってきてますが。。
※※
結局、法華経さまだけが宇宙ナンバーワンで、他の経典も宗派も全部ゴミっ！
という結論だけが先にあって、それに合わせてどっかから盗んだ文献を、
細かく切り刻んで、短い文章をペタペタと切り張りした貼り絵が日蓮ブッポウですな。
テレビの刑事ドラマで、誘拐犯から身代金を要求する、新聞文字をぺたぺたと
切り貼りした手紙くるじゃん、あれが日蓮御書のスタイルなんだよな、。。
誘拐犯から身代金要求の手紙 → 日蓮御書。
新聞から切り抜いた文字の断片 → 有名な仏教文献のこま切れ文章。 空海は満濃池作ってないだろ、作ったのは地元の豪族と農民たちで、
仲のいいお友達の嵯峨天皇に要請されて派遣されたのは、
遣唐使船で持ち帰ってきた中国の最新の土木技術書で、
中国語からの翻訳が必要だったからで、
アーチ形の土手堤は、中国の技術書を元にした実験だから、
漢文の細かい意味を理解することと、唐の長安で、
西域からやってきたいろんな宗教寺院を見学してた、
空海の寺院建築の見聞とかが役に立つのかもしらんし。
だから壮大な国家プロジェクトでもあり、
最新の土木技術の実験場でもあるから、
空海の役割は技術顧問としてのごく一部でしかないわ。
で、満濃池は確かにその後決壊を繰り返すんだけど、
結局は明治になって、コンクリートの技術が輸入されて、
そのときからアーチ形の耐水圧工法は完成したみたいね。
※※
それに比べるとブタ日蓮は、蒙古襲来の文永の役は
鎌倉追放から半年後で、身延山の空き地にやっとのことで、
掘立小屋建てた乞食状態で、加持祈祷もなんもしてないんよ。
弘安の役のときも、りっぱな法華堂あったんだけどまた体調不良の言い訳で、
加持祈祷をやってなくて、中山の富城常忍から問い合わせがあって、
律宗の高僧、叡尊が関西30箇所で公開の加持祈祷会をやってたら、
蒙古船団が壊滅して、人気がうなぎ上りで大評判をとってますがどうします？
と富城常忍殿ご返事にあるけど、これも律宗の悪口言ってそれで終わりなのよ。
結局蒙古が何回来ても、加持祈祷はやらん方針の日蓮師匠みたいですよ…。 >>117
憲法九条はそろそろ手を入れないと、自衛隊の足を引っ張って、
中国に尖閣と東シナ海の海底油田の利権をプレゼントすることになるな、
そのへんネラって中国から宣伝用の工作資金が流れ込んで、
憲法改正反対のキャンペーンをはってるんでしょうけどね。
そしてウクライナにも武器を送って助けたいけど、九条がジャマしてて、
台湾も中国に攻められたら、なんか援助したいけどまた九条で、
弱小の国の人たちを助けられない日本て、恥ずかしくはないのかね…。
※※
で九条もそうなんだけど、派遣の年収200万と正社員の年収600万が、
同じ職場で同じ仕事してるのは、完全な奴隷搾取やってることなのに、
それが違憲にならないバカ憲法なんて、いらねーだろ？
というのが同じく底辺としてのわたしの意見なんすけど、
でも護憲勢力というのは、実体は左翼セレブと言い換えてもよくて、
自分たちはちゃっかりと社会の上層でおいしい生活を享受してて、
現在の奴隷労働の制度を維持したいんだろな、てのもわかるけど。
それと最近話題な統一教会カルトがらみの、宗教条項の20条って、
あまりに文章少なすぎて、サギ犯罪団体がやりたいホーダイになってんよね、
公明党は20条に違憲じゃないのか？というギモンもあるし。
あとNHKの放送法が最高裁の大法廷で合憲とか、スゴいおどろいたけど、
スマホのワンセグと、ネット配信もNHKの利権だから金払えとか、
そんなスマホもネットも区別ができん、老人ボケの憲法もいらねーわ…。
きょーびムジュンだらけの日本国憲法なんで、少し手直ししたいところだけど、
まあ、左翼セレブたちは今の憲法のまま、おいしい生活をつづけたいんだろな…。 警察関係 テレビ これは読売で学べるのか？
正力松太郎 笹川良一 児玉誉士夫 岸信介
朴 正煕（高木正雄）文鮮明 ほか諸々
世界一家人類兄弟 安倍晋三が どの辺で握ってるのだろう
日米間安保とかベトナム戦争の頃からか？
右翼関係 強く握りはじめたのはレッドパージの頃 CIA
満洲建国 阿片ビジネスの頃だと文鮮明とか まだだろう
｀¨ － ､ ＿_ _,. -‐' ¨´
| ｀Tｰて＿,＿｀ `ー<^ヽ
| ! ｀ヽ ヽ ヽ
r / ヽ ヽ _Lj
､ /´ ＼ ＼ ＼_j／ヽ
｀ ー ヽｲ⌒r-､ヽ ヽ反共産 CIA絡みか
￣ー┴'^
俺は大日本帝国 CIA育ち
わるそうな奴は 大体トモダチ
わるそうな奴と 大体同じ
裏の道歩き 歪めてきた この国
プーチンとか ロシア側情報収集 その辺は詳しいと
思うけど本当の事を言ってもプロパガンダとかロシアの
情報戦略 フェイクだとかいう事です上塗り等されるな
情報操作など戦略的もあるけど本当の事も言ってそう
これじゃ山上氏 自分でやるしかない そう考えても
おかしくはない 統一か・・
けーべツ してない 夏 そろそテレビで戦争の話の頃だ 後は少しだけ航空機墜落の話か
ウクライナもそうかな？ 特攻隊はいないか 家族や親しい友人 故郷の原風景みたいなものを守る為に立派に死んでいくという話 自己犠牲（相手も殺すつもりだけど） 賛美
この故郷の原風景を守る為というのを 国という組織を守る為に置き換える事が よく見られる 統一教会やオウムもそうだったのか？ 大切な何かを守る為 すなわち それは組織の為に犠牲となる事だみたいな？ 故郷の原風景を大切に想い守る為に特攻していく事を賛美し利用する 美しい日本 犯罪者・安倍晋三も そのタイプだったか？
守りたい原風景 例えば沖縄のサンゴ 原発のない海辺の風景 田園風景 守りたいのは その故郷の原風景なのに 守る為には米軍基地が必要だ 組織を守る為に多少の犠牲は仕方ないんだよになるとか
そもそも故郷の原風景を守るという話は どちらかというと環境問題等の話で それこそ シマ 縄張り しのぎ cosanostra の話でなく地球規模の話だろう
cosanostra 別に鎌倉幕府が崩壊しても 富士山はなくならない 江戸幕府が崩壊してもなくならない 大日本帝国が崩壊しても富士山は なくならない cosanostraを守る事と故郷の原風景を守る事は違う話だろう
君は大切な人達を守りたくないのか？ 君は美しい故郷の原風景を守りたくないのか 日本男児たるもの その為に命を惜しむとは何事か 特攻隊が故郷の原風景を残すために自らを犠牲に（相手を殺そうとしてるけどね とりあえず自己犠牲が賛美対象）突っ込む
故郷の原風景を守る為だとしたらcosanostraを離れて日本男児でなく 環境保全男児でもよさそうな気がする 地球環境を守る為に特攻 自己犠牲を惜しまず見事に地球環境の敵 人間を一人でも多く撃破・殺害してまいります これは これで あるのか？
原爆 そして終戦日 実際は今も戦時中 あまり実感はわかないかもしれないけど 朝鮮戦争の頃からアメリカ側の人殺しを擁護し正当化するチームで参戦中 戦争開始としては東西冷戦でヤルタ会談あたり？ 1950年の朝鮮戦争辺りから 本格的にアメリカ側の一員に組み込まれ参戦という感じか？
夏 また そんな頃だ
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
ケーベツはしていない 最高法規を中心に据えて運用すべき時代だった
兵隊を金で調達し 殺し合いなどさせない時代
憲法はあったが運用は妨害されていた
朝鮮戦争の頃からでいいのか すでに米側 参戦してる
やぁイタコ君 俺達のしてきた人殺し 悲しみ 屍
誠実に希求する 陸海空ほか戦力保持や紛争を放棄
役人たちも殺人教唆をやめ 憲法遵守義務 人権考慮
憲法に合わない法令・命令は効力なし 運用不可
:::::::::::::::::::。::::::...... ... -やっと堅気になるんだね
::...... ....:::::::゜::::::::::.. （___ ）（___ ） ::
::........ . .::::::::::::::::: _ i/ ＝ ＝ヽi :::::国益・・・・
:::.....:☆彡:::: ／/[|| 」 ||] みんな巻き込まれ
:::::::: . . . ..: :::: / ﾍ | | ____,ヽ 資金提供 武器製造奉仕
. .::::::::: ／ヽ ﾉ ヽ＿＿/ ....... . 様々な殺人幇助
.. . く / 三三三∠⌒＞:.... 俺は前線で人殺し
:.... .... ..:....
itakoっち.. ..:.... ....
... ..:（ ）ゝ 堅気 残念ながら・・
.... i⌒ / 表向きは堅気を装い 更に たちが悪い
.. 三 | 終戦後は 米ソ冷戦 日本は米側
... ∪ ∪ . シマ 縄張り しのぎ Cosanostra
三三 守るのに合法など関係ないと戦力保持
三 犯罪解決も憲法遵守義務の司法・警察 役人自体が
遵守放棄・逆行 犯罪解決妨害・正当化 自首を勧めても
手を変え 品を変え 不都合はスルー 時に 排除
堅気からは程遠く 堅気を装った分 深く潜ってしまったよ
軽蔑はしていない >>122
長い 犯罪者・岸田文雄とかも話が長そう
■ 既に非合法活動 やっちまってる
正当化しないとまずいんだ
守る為なのに銃刀法違反等で罰を受けてる人も
いるけど 他人母有罪 自分は無罪
法治の破壊をさせてくれよ
■ 飽和状態だし戦争もあった方がいいのかな
本当は朝鮮戦争の頃から やってるんだけどね
もっと わかりやすい戦争 裏方でなく表舞台で
年金とかも使い込んじゃってるし 他にもね
消費税アップと戦争でスッキリさせる
どっちがいい？
何か大切なメッセージをピックアップして
要約した方が伝わりやすいだろう
守る為とか 色々装飾して長くすると
翻訳したり追っかけるのも大変だ
勇気だ愛だと騒ぎ立てずに そのまま
伝えればいい
安倍晋三 友達を大切にする ビジネスも上手い
尊敬もされていた この辺りで晋三を
悪くいう奴がいたら そいつは犬野郎だ
とか 眠くなってくる ゴッドファーザー3まである
ケーベツはしていない >>122
長い 犯罪者・岸田文雄とかも話が長そう
■ 既に非合法活動 やっちまってる
正当化しないとまずいんだ
守る為なのに銃刀法違反等で罰を受けてる人も
いるけど 自衛隊は 他人は有罪 自分は無罪
法治の破壊を許してくれよ憲法遵守義務義務逆行も
■ 飽和状態だし戦争もあった方がいいのかな
本当は朝鮮戦争の頃から やってるんだけどね
もっと わかりやすい戦争 裏方でなく表舞台で
年金とかも使い込んじゃってるし 他にもね
消費税アップと戦争でスッキリさせる
どっちがいい？
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守る為とか 色々装飾して長くすると
翻訳したり追っかけるのも大変だ
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安倍晋三 友達を大切にする ビジネスも上手い
尊敬もされていた この辺りで晋三を
悪くいう奴がいたら そいつは犬野郎だ
とか 眠くなってくる ゴッドファーザー3まである
ケーベツはしていない >>122
長い 犯罪者・岸田文雄とかも話が長そう
■ 既に非合法活動 やっちまってる
正当化しないとまずいんだ
守る為なのに銃刀法違反等で罰を受けてる人も
いるけど 自衛隊は 他人は有罪 自分は無罪
法治の破壊を許してくれよ憲法遵守義務逆行も
■ 飽和状態だし戦争もあった方がいいのかな
本当は朝鮮戦争の頃から やってるんだけどね
もっと わかりやすい戦争 裏方でなく表舞台で
年金とかも使い込んじゃってるし 他にもね
消費税アップと戦争でスッキリさせる
どっちがいい？
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守る為とか 色々装飾して長くすると
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勇気だ愛だと騒ぎ立てずに そのまま
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安倍晋三 友達を大切にする ビジネスも上手い
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悪くいう奴がいたら そいつは犬野郎だ
とか 眠くなってくる ゴッドファーザー3まである
ケーベツはしていない 3回 南無南無南無
要約
南無 最高法規を中心に 勤めて行う
法の運用妨害 逆行などしない
軽蔑はしていない 健忘を変えなければいけない非合法な活動するである事は認識してしているのだろう
だから憲法を変えたいのだろう
先ずは犯罪解決をしてからだろう 轢き逃げ犯のような事をするより 罪を償い それからにしたらどうだろう
憲法も 改ざん 上塗り シュレッダー データー削除 力で犯罪の正当化
もし このまま 犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を憲法を変えて正当化するなら
新しい自衛隊の名前
犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を正当化 他人は有罪 自分は無罪として法治を破壊した 日本軍とかいう名前にしたりするのだろうか
犯罪解決を妨害し憲法を変える事で犯罪を正当化した日本軍
軽蔑はしていない 憲法を変えなければいけない非合法な活動である事は認識してしているのだろう
だから憲法を変えたいのだろう
先ずは犯罪解決をしてからだろう 轢き逃げ犯のような事をするより 罪を償い それからにしたらどうだろう
憲法も 改ざん 上塗り シュレッダー データー削除 力で犯罪の正当化
金で殺し合いをする人を調達する 守る為と語り金で誰かに殺し合いをさせる 仏教は殺生を遠ざけるけど 神道などでは よくあるのか？
もし このまま 犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を憲法を変えて正当化するなら
新しい自衛隊の名前
犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を正当化 他人は有罪 自分は無罪として法治を破壊した 日本軍とかいう名前にしたりするのだろうか
犯罪解決を妨害し憲法を変える事で犯罪を正当化した日本軍
軽蔑はしていない 憲法を変えなければいけない非合法な活動である事は認識してしているのだろう
だから憲法を変えたいのだろう
先ずは犯罪解決をしてからだろう 轢き逃げ犯のような事をするより 罪を償い それからにしたらどうだろう
憲法も 改ざん 上塗り シュレッダー データー削除 力で犯罪の正当化
金で殺し合いをする人を調達する 守る為と語り金で誰かに殺し合いをさせる 仏教は殺生を遠ざけるけど 神道などでは よくあるのか？
今時 アマテラスを中心に据え 皆んなを坊主頭にして みんな お坊さんですとか しないと思うけど
もし このまま 犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を憲法を変えて正当化するなら
新しい自衛隊の名前
犯罪の解決を妨害し はぐらかしたり 居直ったりしながら 既にやってしまった非合法活動を正当化 他人は有罪 自分は無罪として法治を破壊した 日本軍とかいう名前にしたりするのだろうか
犯罪解決を妨害し憲法を変える事で犯罪を正当化した日本軍
軽蔑はしていない 最高法規を中心に据えて運用すべき時代だった
兵隊を金で調達し 殺し合いなどさせない時代
憲法はあったが運用は妨害されていた
朝鮮戦争の頃からでいいのか すでに米側 参戦してる
やぁイタコ君 俺達のしてきた人殺し 悲しみ 屍
誠実に希求する 陸海空ほか戦力保持や紛争を放棄
役人たちも殺人教唆をやめ 憲法遵守義務 人権考慮
憲法に合わない法令・命令は効力なし 運用不可
:::::::::::::::::::。::::::...... ... -やっと堅気になるんだね
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::........ . .::::::::::::::::: _ i/ ＝ ＝ヽi :::::国益・・・・
:::.....:☆彡:::: ／/[|| 」 ||] みんな巻き込まれ
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... ∪ ∪ . シマ 縄張り しのぎ Cosanostra
三三 守るのに合法など関係ないと戦力保持
三 犯罪解決も憲法遵守義務の司法・警察 役人自体が
遵守放棄・逆行 犯罪解決妨害・正当化 自首を勧めても
手を変え 品を変え 不都合はスルー 時に 排除
堅気からは程遠く 堅気を装った分 深く潜ってしまったよ
軽蔑はしていない 中心に据えるのは上行菩薩ではなかった
上行菩薩はリーダー 先の戦争ではライター
にして炎上させるのに利用した人もいたのか？
大地の下からモグラが出てきたのか何だか知らないけど
上行菩薩 リーダーの背中を見て 学び 中心に
最高法規を据え リーダーのように
勤めて行うのでないかと思ってた
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 追及的な日蓮論を妨害する「１３３は阿保」
最近は法規の適用が遠慮せずに行われる由、治安は宜しくなった。
栃木県黒羽刑務所の閉鎖とは、受刑者の収容人数が全国的に減少傾向を汲んで
行政は老朽化する施設を再建せずに廃棄しているのが実情。
某国民の君らは気が付いているのか知らぬが、在日外国人に矯正施設使用は無駄飯といえる。
日本の治安を脅かす外国人は身の回りの物と金銭を纏めて帰国させる事例が多い。
再犯者などは少々の事犯で送還の対象だ。
噂では北に直行か？
米国が某国にキツク、事犯処理を要求した結果、強制送還は日米ともに実行中。
因みに報道は一切無い、行政は仕事を坦々と行うのみ。
帰化したから安心は早とちり、誓約書類の一項に善き日本人として生活しますと
在った筈だ、日本との約束は守りましょうね。 偽善的な難民受け入れはせず難民を送り出す地域を
日本と同様に生活できる国々へとするため粛々と助成を続けてきた訳だが
最近のアメリカ傀儡政権の末裔たちはちょっと考えがおかし過ぎるね
結果日本が埋没しそうなところまで落ちて財布が空になったアメリカは戦争できない
国連常任理事国が戦争の火種となって世界秩序崩壊しそうだよ
もともと非人道的な植民地支配してきた国と加担した国の集まりだけどｗ >>136 日本の法律を厳正に働かせたなら
日本国内で不穏な行動を仕掛ける在日外国人は一掃可能である
彼等が購入すみの土地家屋も路線価格で買い上げるのもありだ。
相互条約の観点からして、中韓の異邦人は
不動産を購入できないのだ。
じっくり遣ってもらいましょうや、ソレニシテモ岸田は腰がふらつくのが困る 真言亡国
「大日如来は釈尊によって説かれた理論上の生国不明の架空の仏」
「大日経は方等部に属する方便権教の経」
「無量義経には四十余年未顕真実とあり、法華経のみが真実の教えであることを無視」
「空海の『十住心論』では『法華経』を三重下劣の経、第三の戲論と下した邪義を唱えた」 >>138 空海の主著「秘密曼荼羅十住心論」の
論述は、印度仏教史及び経典の成立年代の順番にほゞ沿うように
構成される「不思議な」書物である。
それは近代の仏教研究の観点からも妥当と見なされる。
１３８氏の様に、法華経が頂点で他は下劣なりと論点にフィルターを掛けて視るのは
江戸期末まで日本天台教学のみで通用可能な学林内の極論。
空海が著す「秘密曼荼羅十住心論」とは、空海が唐で師事する
印度人阿闍梨の般若三蔵からの教示に依る生の情報が含まれるか、そうでなければ
印度本国の仏教史に当て嵌まる書が成立する理由は見当たらない。
古人曰く「信解円通しまさに行の基となる」この言は重い、新情報を活かすのが
現代の仏教徒の信解で在ります。
在る対象を批判する時に、どれだけの質と量の情報を勘案したかでその批判の
諾否は、受け手に在る。
裁判の様子にも似た非難論を言うのだろうが、この時に誰かの受け売りは既に陳腐化済み。
改めて言うと、全てのお経が釈尊の直説というのは無い話。
印度仏教史年表を開き見て、考えて観るべし、そうすれば無駄な時間と労力は避けられる。 >>139
今の世に日蓮氏が現れ、インド仏教史年表を見るならば現行の「日蓮宗は無い」
彼の大誤解の産物は多岐に亘る、このスレも其れの現れ。
正確な情報は生命を左右する、一例を挙げるならウクライナ侵攻を見よ。 十住心論 wikipedia より
要約
仏僧は性行為してもよいということを知ること。
男も女も交尾をして初めて第八の覚識を得る。
こりゃひどい >>141 批判をするなら全文を通読すべし、
君は気合が足りないね。
暑いなら日蓮さんの褌で額の汗を拭って貰いな。
↑
読めたら誉めて遣わすぞ、呵々大笑。 >>142
要約でこれなら推して知るべし
ポルノ雑誌でも読んでたほうがマシ >>143
仏教思想史のなかにおける日蓮の偉業というのは皆無だけど
坊さんとしての振る舞いを踏み外さなかった点だけは褒めていい
世俗的でも成仏するという法則を自分にも適用してしまった親鸞はまるでダメ
本質さえつかんどれば形に現れることは何だって構わない
だからわいも好きなことをやったらー、これって執着でしょ？
逆に、何をしてても内面化できてるという状態はあるわけだよ。 第八 一道無為心
如実知自心または空性無境心ともいう。
一道は一仏乗、すなわち法華一乗、無為はさとりの真実の世界。
一道無為住心は、これ観自在菩薩の三摩地門なり。
所以に観自在菩薩の手に蓮華を執って、一切衆生の身心の中に本来清浄の理あることを表す。
無明三毒の泥中に沈淪し、六趣四生の垢穢に往来すといえども、染せず垢ならざることなおし蓮華のごとし。
この本来清浄の理を一道無為と名づく。 日蓮に習って、創価も全員童貞で一生を終えれば良い。二世問題も生じようがないぞ。
池田大作も童貞だっかな？
そういえば、「アンチは童貞」とか罵っていたアホがいたな。童貞は日蓮なんだろ？ >>145 他宗への悪口雑言は僧の戒に触れる。
日蓮島流しの罪状にあったかもな。
貴君の見解は外れました。
>>146 法華経の本尊は観世音菩薩にて極まる
秘密号解釈に依れば、サ字を共にする故だ。 >>147
世俗はセックスＯＫだけど？
というかお布施で食べてセックス三昧というのは僧ではない
仏法の破壊者だ 旧統一教会と癒着関係の有った議員は全員辞職しろ。
霊感商法詐欺の共犯者と見られてもおかしくない。
議員やっていて、恥ずかしくないか？
あんな奴らから票集めを受けたり、無料で秘書をさせたりして、まるで国家私物化を狙うゴロツキ仲間ではないか。 そんな自民と連立していた連中も同じ穴のムジナ。
カルト癒着議員は、さっさと辞職しろ！ >>149
>>というかお布施で食べてセックス三昧というのは僧ではない 仏法の破壊者だ
それ、創価の上層部のことだろ？
「アンチは童貞の独身」とか罵っているんだから、自分らは、カミさんか誰かは別として、好きなようにやってるんだろ？
俗物在家が、なんで財務（組織内高給）を受領することができるのだ？ 統一教会との繋がり？ 信教の自由 別に政治家が信者
だから問題があるのか？ クリスチャンであればば毎週
教会に出かける政治家が いてもおかしくはないだろう
憲法遵守義務があるのに 義務を放棄した 逆行した
陸海空その他戦力の保持に加担してた など
そういう非合法活動をしてたなら犯罪であり司法・警察
はじめ公務員も憲法遵守義務の為に犯罪解決 憲法運用
確保に努める義務かある
別に何か宗教の信者である事 非合法活動でもない
統一教会 文鮮明 反共産などで岸信介など日本の
右翼活動に貢献 安保反対の学生運動の時代など警察とも
利害一致 警察などに信者がいても不思議ではない
アメリカ側の人殺しを擁護し正当化 表舞台での紛争は
ないが アメリカ側で参戦してる ロシア側ならレッド
パージでなく アメリカかぶれを逮捕してた 今頃は
ロシアの殺人を擁護し正当化 資金提供 北朝鮮とも
二人三脚 拉致問題なども なかっただろう
／ミ彡三三ミ､ 政治家が宗教信者
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ 何か問題あるのか?
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} 憲法遵守義務の
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. 放棄・逆行でもしたか？
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 丿 Ｙ .i Ｙ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|
軽蔑はしていない 日蓮大童貞聖人のアンチはセックス三昧
供物を受けてセックスしていたら破壊者だ >>152
創価の職員がセックスして何が悪いんだ？不倫はいかんけどな
職員は仕事をしてるんだから給料もらうのは当たり前
僧じゃないんだからセックスして当たり前
大聖人が在家が供養を受けるのを禁止したか？
うらやましいならオマエも創価の職員になってみろ
オレは１０００万もらおうが１億もらおうが遠慮するけどな 僕が僕である為に勝ち続けきゃならない
大日本帝国でも 満州 統一教会 日本でもいい
組織など何でもいい 巻き上げて分け与える
分け与える事の出来る者に人は従う 協力する
民から巻き上げ従う者に分け与える
それは金銭でなくてもいい 例えば警察の力でもいい
犯罪をもみ消したり軽犯罪で陥れたり それでもいい
巻き上げて 分け与える力 それがなければ
そこらの ただの おっさんになってしまう
本来なら憲法遵守義務放棄・逆行 ただの犯罪者
おっさんである 私の事を気にかける者も少ないだろう
民から巻き上げて分け与える そこに人々は集い従う
／ミ彡三三ミ､ 民から巻き上げて
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ 分け与える力
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} ／.￣）
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ / /二､
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 丿 Ｙ .i Ｙ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|ﾍ
} ｀ - -'.:ノ//へ､＿＿,,,ｨ'/ﾊ＿＿＿＿ﾊ
_,/ハ __,,ィ／//////////////////////ﾉ
,,ｨ''"/// | ＞＜ ／///// 民から巻き上げて
r''"////// ..|/:::::ﾉ 分け与える事の出来る男
軽蔑はしていない 池田先生の御指導
「直面した現実を特殊な事態ととらえ、信心という根本を忘れ、浅薄な世間智を働かせて現実に対応しようと焦る。
ここに至って、師弟の脈動が断たれていることに気がつかない」
宗教と政治の問題が炎上しようとしている今こそ、師弟の道を歩んでいるかどうかを試されているのです。
さぁ、青年の皆さん！闘おうではありませんか！ >>155
信者からの財務に依存して、高給を取っている特権的上層部の連中のこと。 「財務をすれば宇宙銀行に貯金したことになる」とか言うのは、霊感商法となるのか？
霊感商法は、大金の代わりに壺とかをくれるが、宇宙銀行とかは、通帳を見せてくれるのか？
どこでどう使えるか書いてあるのか？ >>158
そいつらが高い家に住んで高い車に乗って女囲って毎晩キャバクラで散財してるのか？
一般の創価信者にはそういう生活してる奴がいくらでもいるが幹部でそんなことやってる
ってのは聞いたことがないぞ >>148
俺は、親鸞との比較をしてるんすけどね
だいたいそれ伍戒、十戒、じゃないだろ
まず基本的な律を遵守しろよ
だいたい、お前らはなんで日蓮の欠点ばかりを真似るんだ？
美徳は真似ずに、酒のんで御本尊の前で
金と女のことばかり祈ってる
恥ずかしないんかと
>>155
バーカ >>160
公明が連立している自民党は、そういうブルジョア政党であり、そういう連中だ。
お前らの目がそちらに向いているのは明らか。
金と権力と票の亡者ども。
霊感商法連中と一体で、汚い選挙をやって、勝った勝ったと喜んでいる連中だ。
そして戦争へ突き進んでいる。まさに天魔の外道連中。
>>161 明恵上人は著書「摧邪輪」中で
浄土教の所論を批判する、その要点は
「菩提心を否定し、打ち捨てて仏教が有ろうか？それは偽だ」という
論旨ならしい、菩提心を放棄するのは日蓮も同様か。 >>162
なんだおまえサヨクか？サヨクってのは金を持つと自民党より堕落するんだがなｗ
性根がアカンから金が稼げないんだ 人のせいにする前に自分をよく見つめろ >>165
戦前の左翼は露西亜から資金援助があり、それは忽ち遊ぶ金と化し。
幹部は集会を「待合」で行う。赤線、芸者、飲食が栄える
三業地が其の現地だ。
記録に残る革命家に非ざる諸行は目を覆いたくなるもの。
因みに、官と公職に在る人物は外国から私的に資金援助を受けてはならない。
これは憲法規定なり。 組織を運よする上で中心に据え尊重し擁護する
のにふさわしいもの
様々な事をする上で中心に据えて尊重し擁護
してきたもの
（1）俺 自己 自己の属する組織
自己を中心におく 特定の国家など組織
家族などもある
（2）特定の個
安倍晋三 金正恩 文鮮明 など
民から巻き上げて分配する事の出来る立場の個人
（3）都合による無常な民意と呼ぶ一部の意向
1番大きな声を出す方々の意向 利害調整 勢力争い
などで多数を得た民（同調した民）の意向
（4）法
多数派工作などして大勢力を構築しなくても公正
孤児にも 民から巻き上げて分配する立場の人にも
分け隔てなく また多数派にも少数派にも公正・公平な法
こんな分類であっているのか?
民主主義とか名付けて（3）と（1）が多いのか
（1）（2）の為に（3）で同調圧力の形成に努める
それが主流か？
軽蔑はしていない 組織を運よする上で中心に据え尊重し擁護する
のにふさわしいもの
様々な事をする上で中心に据えて尊重し擁護
してきたもの
（1）俺 自己 自己の属する組織
自己を中心におく 特定の国家など組織
家族などもある
（2）特定の個
安倍晋三 金正恩 文鮮明 など
民から巻き上げて分配する事の出来る立場の個人
ゴッドファーザーなど
（3）都合による無常な民意と呼ぶ一部の意向
1番大きな声を出す方々の意向 利害調整 勢力争い
などで多数を得た民（同調した民）の意向
（4）法
多数派工作などして大勢力を構築しなくても公正
孤児にも 民から巻き上げて分配する立場の人にも
分け隔てなく また多数派にも少数派にも公正・公平な法
こんな分類であっているのか?
民主主義とか名付けて（3）と（1）が多いのか
（1）（2）の為に（3）で同調圧力の形成に努める
それが主流か？
軽蔑はしていない 組織を運よする上で中心に据え尊重し擁護する
のにふさわしいもの
様々な事をする上で中心に据えて尊重し擁護
してきたもの
（1）俺 自己 自己の属する組織
自己を中心におく 特定の国家など組織
家族などもある
（2）特定の個
安倍晋三 金正恩 文鮮明 など
民から巻き上げて分配する事の出来る立場の個人
ゴッドファーザーなど
（3）都合による無常な民意と呼ぶ一部の意向
1番大きな声を出す方々の意向 利害調整 勢力争い
などで多数を得た民（同調した民）の意向
（4）法
多数派工作などして大勢力を構築しなくても公正
孤児にも 民から巻き上げて分配する立場の人にも
分け隔てなく また多数派にも少数派にも公正・公平な法
こんな分類であっているのか?
民主主義とか名付けて（3）と（1）が多いのか
（1）（2）の為に（3）で同調圧力の形成に努める
それが主流か？
（1）の為に（3）で優位に立ち（2）をおき
（1）を満足させる？ その流れか
軽蔑はしていない >>170文章をもっと判り易い表現にしたまえ。
曖昧模糊ですぞ 憲法遵守義務
全体への奉仕者（限定地域の奉仕者 豪族代理？）
限定地域を特定宗教 ユダヤ教 キリスト教 イスラム教教とか特定企業とかでもいいか 特定の性別 特定の年代 その代理みたいとか
日本国民に ユダヤ・キリスト・イスラム各信者がいた場合 日本の全体への奉仕だと どこの縄張りで統一見解とするのだろう？ 日本だと欧米系だからユダヤの縄張りを統一見解として運用か？
組織を運用する上で中心に据え尊重し擁護するのにふさわしいもの 様々な事をする上で中心に据えて尊重し擁護してきたもの
（1）俺 自己 自己の属する組織
自己を中心におく 特定の国家など組織 家族などもある
（2）特定の個
安倍晋三 金正恩 文鮮明 など 民から巻き上げて分配する事の出来る立場の個人 ゴッドファーザーなど
（3）都合による無常な民意と呼ぶ一部の意向
1番大きな声を出す方々の意向 利害調整 勢力争いなどで多数を得た民（同調した民）の意向
（4）法
多数派工作などして大勢力を構築しなくても公正 孤児にも 民から巻き上げて分配する立場の人にも分け隔てなく また多数派にも少数派にも公正・公平な法
こんな分類であっているのか? 民主主義とか名付けて（3）と（1）が多いのか （1）（2）の為に（3）で同調圧力の形成に努める それが主流か？
（1）の為に（3）で優位に立ち（2）をおき（1）を満足させる？ その流れか
（3）において物理的破壊活動を伴わせると民主主義ではないとなる 民が主を物理的破壊に置き主体的にやっても それは民主主義とは言わない？ 経済的な力を用いて同調圧力の形成などに努めるのも民主主義に反する？ 民達が金をもらう事を主において主体的に動いても それは民主主義ではない？ 経済的なのは物理的破壊でないから民主主義というやつでいい？
民主主義と読んでるやつ
軽蔑はしてない 法華講と創価学会の違い
本門戒壇の大御本尊と御法主上人猊下への信心をしているかどうかの違いがあります。 >>165
>>性根がアカンから金が稼げないんだ 人のせいにする前に自分をよく見つめろ
お前らは、霊感商法まがいの財務で金を稼いでいるのか？それを威張っているのか？
大体馬鹿だ。現代の格差社会や、南北問題を、性根の問題だと言ってる時点で、テメーらが何もわからない人間のクズだと証明している。
性根の問題なら、政治が何かやる必要も無いし、公明党なんか不要だろ。
実際、不要であり、百害有って一利なしだが。 公明党山口組構成員
組織を運用する上で中心に据え尊重し擁護するのにふさわしいもの 様々な事をする上で中心に据えて尊重し擁護してきたもの勤めて行ってきた事
（1）俺 自己 自己の属する組織
自己を中心におく 特定の国家など組織 家族などもある
（2）特定の個
安倍晋三 金正恩 文鮮明 など 民から巻き上げて分配する事の出来る立場の個人 ゴッドファーザーなど
（3）都合による無常な民意と呼ぶ一部の意向
1番大きな声を出す方々の意向 利害調整 勢力争いなどで多数を得た民（同調した民）の意向
（4）法
多数派工作などして大勢力を構築しなくても公正 孤児にも 民から巻き上げて分配する立場の人にも分け隔てなく また多数派にも少数派にも公正・公平な法
こんな分類であっているのか? 民主主義とか名付けて（3）と（1）が多いのか （1）（2）の為に（3）で同調圧力の形成に努める それが主流か？
（1）の為に（3）で優位に立ち（2）をおき（1）を満足させる？ その流れか
（3）において物理的破壊活動を伴わせると民主主義ではないとなる 民が主を物理的破壊に置き主体的にやっても それは民主主義とは言わない？ 経済的な力を用いて同調圧力の形成などに努めるのも民主主義に反する？ 民達が金をもらう事を主において主体的に動いても それは民主主義ではない？ 経済的なのは物理的破壊でないから民主主義というやつでいい？
民主主義と読んでるやつ
軽蔑はしてない >>165
>>なんだおまえサヨクか？
左翼は、仏法社会主義とか言ってた池田大作だろ。
新学同とか書いたヘルメットを被って、新左翼の真似をさせたのも池田大作。
創共協定を作ったのも池田大作。
ルーマニア共産党の独裁者のチャウシェスクと仲良く懇談して、得意がっていたのも池田大作。
周恩来ともそうだったかな？
もっとも、池田かその弟子どもは、さっさと以前の池田の教えから転向して、自民支持の真逆の立場になってしまった。まさに無定見そのもの。
よっぽど何かの致命的ネタを掴まれていたんだろうな。 >>175
自分の不平不満を格差社会とか南北問題とか置き換えていってる
だけだろ？問題意識はそういう身近なところから始まるからそれ
が悪いとは言わんが、それで行動しないならただの負け犬。
本当に問題だと思ってるならネットで愚痴ってないで政治運動な
り、市民運動なりやれよｗ 「ナンミョー、ナンミョー」と、オマジナイを唱えていると、何か良いことが有るとか考えるって、幼稚園児？
「ナンミョー、ナンミョー」とオマジナイを唱えていると、大学へ入れるとか。
「題目を五時間唱えたから、絶対試験にパスするぞ」とか。
そんなこと信じてたりしたら、 恐ろしいアホだよな。
試験に受かりたければ、その時間に勉強しろ。 >>178
は？みんなやってるだろ？
悪人側のお前に言われる筋合いは無い。 >>177
社会主義を支持する信者が多かったからそうなっただけだろｗ
当時は社会主義全盛の時代だったからな
仏法は政治思想とは別次元のところにある。右でも左でも民衆が
幸福になるものであればよし。 コロコロ信念を変えるから、ドンドン票が減ってるんだよｗｗ
１０００万票を獲得して、先生にお応えするんだと言ってたけど、お応えできたか？
何年経つんだよｗｗｗ >>181
などと池田の判断を批判するw
何にしろ、自分の頭で考えずに、迷信に溺れるものは幸せにはなれない。別の迷信が出てきたら、また騙される。永遠に騙され続けて、搾り取られて、最後は破滅。
法華経のように、今までのは方便だ、こちらが正しいのだー、と永遠に引き回されるだけ。 先の参院選での比例得票数は、六百万票ほどに大幅減少！ザマア。
天魔は必ず滅びる！ 創価の皆様の考え方は日蓮宗っぽくなってきている
それもいいと思う
日蓮大童貞聖人の願いは人類みな救済 >>159
統一教会は創価の真似をし始めているのか知らんが、財務の宇宙銀行に似た寄付洗脳を始めた
今までは壺や印鑑などを売っていたが、それでは世間に法外な買い物という印象を与えてしまった
なので、法外という印象が残らないように創価のような寄付に物品販売を伴わない方法の取り組みを始めた
統一教会の教えでは、霊界に善霊堂という建物を建てることが出来るという
その建物は、死んで浮かばれずに苦しんでいる先祖が安心して住める家
沢山の寄付をすれば、死んでも霊界に善霊堂という先祖と共に安心して過ごせる家が建てられるということを信者に説きはじめた
この善霊堂は創価の宇宙銀行と同じで、物を必要とせずに信者は脳内で豊かなイメージをいくらでも無限大に膨らませることが出来る
これならば、統一教会にとって、壺や印鑑のような世間に悪いイメージを与える遺物が残らなくて済む
統一教会ははじめから、取り立てのプロであり足のつかない方法を熟知している創価の真似をしておけばよかったな >>183
>>185
オマエは１票もないじゃんｗ スタートラインにも立ってないｗ
>>184
残念ながら右だろうと左だろうとＯＫといったのは池田先生ｗ シマ 縄張り しのぎ cosanostra
宗教としては統一教会がパートナー 反共産主義などを通じ右翼活動に貢献 日米安保反対の学生運動などもあり警察なども利害一致
オウム真理教 日本の分家のような立ち位置 本家の日本に抗うとか 争う姿勢だった 統一教会のように本家の宗教としてもらうには 911以降に台頭し 集団的ヴァジラヤーナの
正当性を訴える等 インフルエンサーとして貢献 そういう活動をする事でCIAなどと利害一致 統一教会のように本家の宗教として協力関係を築けたかもしれない
911を受けて集団的ヴァジラヤーナの必要性を強く訴える 奴等が大量破壊兵器を保持しているか否かは関係ない 危険を除く為には集団的ヴァジラヤーナは必須なのだ世界貢献である
麻原彰晃 そのタイミングで そのように活躍すれば 総務省も公の電波を独占するに相応しい人 テレビでも普通に演説が可能 警察も日本の為に貢献する偉大なる人として敬礼し 自民党あたりの議員や大臣として世間で活躍してたかもしれない
オウム真理教 911の後辺りに台頭し 本家である日本に抗うのでなく 分家として集団的ヴァジラヤーナの必要性を訴え推進し貢献する アメリカからも迎合され 麻原彰晃は自民党の一員として議員や大臣となってたかもしれない
アフガンでもイラクでも世界人類救済の為にはサリンを使用するしかない 集団的ヴァジラヤーナは正しいのだ 陸海空その他に保持している戦力を早急に現地に派遣し サリンをまき 人類の為に貢献すべきだ 人類を守るべきだ
911の後辺りなら 米とも利害一致 オウム真理教は本家日本と良好な関係を築き テロと呼ばれるどころか 警察からも敬礼をされ 麻原彰晃はじめ 幹部など信徒も 自民党あたりの一員として議員や大臣として活動してたのかもしれない
しかし山上氏の件がなければ 今頃は統一協会の力も借り 警察などもウクライナをネタに守る為とアピール 中国を睨んだ現代版レッドパージを遂行してた頃かもしれない ある意味 人事などで既にやってるか
既にやってしまっている非合法活動の正当化 陸海空その他戦力の保持 殺人幇助の強要 憲法遵守義務放棄・逆行 この辺りは警察ほかによる犯罪解決妨害 そして憲法を変えて正当化 その計画は変えてなさそうだけど
けーべつ していない >>189 甘い事言ってるよ、ウクライナ侵攻か北海道侵攻か
その選択をプーチンはしたのだが、君はどう思うかね？ テレビを見た プーチン推薦 作品らしい
少し違うかも だいぶ違うかも でも こんな感じか
■ 戦争と平和 トルストイ
祖国を侵略者達から守る為に国民が
一丸となり勇敢に戦う姿を描いた素晴らしい作品
■ 罪と罰 ドストエフスキー
憲法３０条 国民の義務 納税を放棄する者達から
祖国を守る為 こっちは陸海空その他戦力も保持してる
オスプレイだって保持するには資金が必要なんだ
私には憲法９９条 憲法遵守の義務がある
お前は罪人だ罰を受け償いをしろと活躍する公務員の
勇敢な姿を題材に 他人は有罪 自分は無罪の素晴らしき
世界を描いた 公務員必読のバイブル
,,ｒ'':.:.:.:.:,;.;.;ミﾐ>ｪ.､
,ｒ';r'- '' ﾞ" ヾ:.:ヽ, 戦争と平和
. ,i!'ﾞ | !:.:.:.:i 祖国を守る勇敢な
i! ｜ !:.:.:.:i ロシア国民
{ｌ / ﾐ:.:.:rヽ
. !! ______ ________ヽ ﾞ!斤ヽ｝
ﾞ!` =･=`i .i" =･= /ヒﾉ/ 罪と罰
i. ￣ | | ￣ ,ｒ' ﾄｰ' 憲法遵守義務
ﾄ.､ノ ｒ つｰ､__,ィ | 陸海空その他戦力の保持費など
'､ ､`''''" __, / / | をしっかりと集め国家に貢献
ヽ ￣￣_,, / / /ヽ､ 他人は有罪 自分は無罪の
`.､________／／ ／ |`ヽ、名もない公務員の日常を
／|丶､ヽ ／ ｜:::描いた 公務員のバイブル
／::::::| ＞＜ /::::::::::::`､::::という事らしい
軽蔑はしていない テレビ見た プーチン推薦 作品 罪と罰（沖縄へん）
■ 戦争と平和 トルストイ
祖国を侵略者達から守る為に国民が
一丸となり勇敢に戦う姿を描いた素晴らしい作品
■ 罪と罰 ドストエフスキー （沖縄の変）
美しい日本 素晴らしい祖国の原風景を守る為
沖縄に米軍基地を作る物語 土人やシナ人と
称される者達が祖国の原風景を守る為の基地建設
を妨害 サンゴが破壊される等と因縁をつけ抵抗
我等は美しい日本の原風景を守る為に基地建設を
してる 環境保護の為に基地建設は中断できない
日本の原風景を守るのだと奮闘する姿を描いた作品
,ｒ';r'- '' ﾞ" ヾ:.:ヽ, 戦争と平和
. ,i!'ﾞ | !:.:.:.:i 祖国を守る勇敢な
i! ｜ !:.:.:.:i ロシア国民
{ｌ / ﾐ:.:.:rヽ
. !! ______ ________ヽ ﾞ!斤ヽ｝
ﾞ!` =･=`i .i" =･= /ヒﾉ/ 罪と罰
i. ￣ | | ￣ ,ｒ' ﾄｰ'美しい日本を守る為の基地建設
ﾄ.､ノ ｒ つｰ､__,ィ | 日本の原風景を守る為の基地建設
'､ ､`''''" __, / / | サンゴ破壊と因縁をつけ妨害する
ヽ ￣￣_,, / / /ヽ､ 土人やシナ人と呼ばれる者達
`.､________／／ ／ |`ヽ、との戦いを描いた作品
／|丶､ヽ 作品全体を通して土人という事が罪なのか
／::::::| ＞＜ 基地建設を止めようと境界線を踏み越える事
が罪なのか そんな原風景が描かれている 何故 土人？
露助が正解では 私は正しかったか 思い悩むいう事かもしれない
軽蔑はしていない 大日如来のご真言を唱えましょう！
金剛界
オン・バザラ・ダト・バン
胎蔵界
ナウマク・サンマンダ・ボダナン・アビラウンケン
金胎両部
オン・アビラウンケン・バザラダトバン 日蓮はなぜ真面目に修行しようとしなかったんだろう。 オウム真理教で有名な紀藤弁護士が、統一教会の問題で、
行政は「思考停止」状態にあるとか、うまいこと言ってますな。
そこでまた、千葉県教育委員会が中山法華経寺の立正安国論をヨイショした、
カルト賛美文を引用してみる、これが教育委員会の脳みそレベルなんよね…、。
https://www.pref.chiba.lg.jp/kyouiku/bunkazai/bunkazai/p150-002.html
A.日蓮が48歳の時、鎌倉幕府の前執権北条時頼に建白した
『立正安国論』の控えの真筆である。
B.…慶長6年（1601）法華経寺14世日通上人が
身延山久遠寺所蔵の自筆本から補写して…。
C.内容は当時の天災地変、飢饉、疫病の原因は人々が
邪教を信じているためであるとして治国の大本を明らかにし、
D.来世の衆生を救う正法は法華経以外になく、
速やかに法華正法の信を立てなければ国内には叛逆、
他国からは侵略の難を受けるのみならず、
E.これを用いない為政者は早死するだろうということを、
主人と旅人の問答形式で書いている。
F.奥書に「文応元年（1260）太歳庚申勘之、正嘉自始之、文応元年勘畢」と記し、
G.予言が的中した…後に「文永6年（1269）太歳己巳12月8日写之」
執筆の年次を明らかにしている。
H.これは日蓮が正面から堂々と幕府を諌めたものなので、…
以後日蓮は次々と迫害を受けることとなる…。
※※かなりてきとーなデタラメなんで、間違い探しにイイとおもうよ。 >>197 そんでいちおう突っ込みと、〇●添削しときますけど、、。
A.御書には●北条時頼はなくて、〇最明寺殿という時頼の「戒名」しか書いてない。
B.1601年、●久遠寺に存在した設定のご真筆は、昔も現在も行方不明中…。
C.天災地変、飢饉、疫病が邪教のためとか、●田舎のおじいさんの迷信ですか？
D.これ逆でしょ、法華経が採用されない鎌倉では〇蒙古船団が壊滅して、
立正大師号の法華経が浸透すると、●アメリカに侵略の難を受けるわけで。
E.法華経に帰依しないと●為政者は早死にするとかの脅迫だけど、
そりゃ〇公安の監視対象になって、〇佐渡流罪にもなるわな…。
F.文応元年勘畢は、〇考え終わるの意味、●書き終わったではない(ここ重要)。
G.現在残っているのは文永6年1269年写之しかなく、〇幕府提出本は存在していない。
H.正面から堂々と…●名前間違えてる仲介人に預け、●戒名の宛名の人を諫めたん…？
※※
田舎のおじいさんの迷信を、ひたすらホメ讃えてヨイショする、
千葉県教育委員会で、ブタ坊主の妄想を、時頼の戒名の宛名の人は、
正面から堂々と諫められたんかな？ 千葉教委員の妄想もだいじょうぶかね…。
それと安国論の内容には、もうひとつ問題があって、
それは法然と浄土宗を執拗に批判する、ヘイト文章の部分なんだけど、
税金の公的機関が、一方的な他宗批判キチガイの肩を持つとか、どうなん？
憲法20条には違反してないのかな？ 千葉県は浄土宗と法然のせいで、
天災が起こり、すべては浄土教が悪いという公式見解みたいですね…。 >>200補遺的な付け足しをしましょう
法華経にはお経の題名がある、だが然し
お経の名を連呼して帰命せよとは何処にも説かず。
日蓮氏の独断的見解と云うべし。 南無大毘盧舎那成仏神変加持経
南無大毘盧舎那成仏神変加持経
南無大毘盧舎那成仏神変加持経 >>201
当時の無知蒙昧とは言い過ぎで、文盲な庶民に法華経を学べと言っても不可能。
せめてお経の題名でも唱えさせようか？と思案したらしい。
神仏との加護及び
感応同向を求むるに法華経の本尊は誰か？日蓮には判らなかったのだろう。
秘号解釈に依るなら観世音菩薩に極まるが、己の理解に至らぬ教えは説けぬものなり。
浄土教なら
南無阿弥陀仏と唱えるのには何ら奇妙な点は無いのだが、日蓮氏の布教対象の限界点と
教学の限界かもしれない。
真っ当な資料が無い人は辛いですね。 関西創価は履正社に一歩及ばず敗退
さて、天理やPLの宗教校対決はどうなる >>204
南無観世音菩薩
何か困難や災い等があった時に 唱えると災難から解放される 様々に人間の保護をするとなっている
確か 条件というか有効なのは 観世音菩薩にあった事のある人と書いてあったような もし誰でもだったら これを唱えるだけで殆どの災いから救済されるけど
確か みた事のある人 あった事のある人 そんな前提条件があった気がする
条件なしで 誰でもだったら それじゃ これ 効力なし 詐欺のインド人が書いたのって話になりそうな気がする
軽蔑はしていない 犯罪者・安倍晋三の葬儀
統一教会だとキリスト教の形式でやるのか?
銃撃の後 悲しんでいた信者達 真のお兄様との別れ
統一教会だとすると どんな感じなんだろう
この世界に使わされた真のお兄様が地上での仕事を終え
天国に召されてい来ます 皆様で お祈りいたしましょう
そんな感じなのだろうか？
オウムみたいにホーリーネームとかないのだろうか？
キリスト教だとクリスチャンネーム？ 統一教会だと
キリスト教をベースにはしてるけど お兄様ネーム
みたいのがあるのだろうか？
／ミ彡三三ミ､ 劣ったエバ国の為に
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ神より遣わされた
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 真のお兄様
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} ／.￣）
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ / /二､
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 丿 Ｙ .i Ｙ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|ﾍ
} ｀ - -'.:ノ//へ､＿＿,,,ｨ'/ﾊ＿＿＿＿ﾊ
_,/ハ __,,ィ／//////////////////////ﾉ
,,ｨ''"/// | ＞＜ ／///////////{//////////／
r''"////// ..|/:::::ﾉ//////////////}/////////Ｙ
軽蔑はしてない 犯罪者・安倍晋三 目覚めよという活動をしてた
葬儀は統一教会だとキリスト教の形式でやるのか?
銃撃で多くの信者達が悲しんでいた 真のお兄様との別れ
統一教会だとすると どんな感じなんだろう
この世界に使わされた真のお兄様が地上での仕事を終え
天国に召されてい来ます 皆様で お祈りいたしましょう
そんな感じなのだろうか？
オウムみたいにホーリーネームとかないのだろうか？
キリスト教だとクリスチャンネーム？ 統一教会だと
お兄様ネームみたいのがあるのだろうか？
／ミ彡三三ミ､ 劣ったエバ国の為に
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ神より遣わされた
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 真のお兄様
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} ／.￣）
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ / /二､
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 劣ったエバ国の民よ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ 目覚めよ 不沈空母
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ 集団的自衛である
ﾍ ,憲法遵守？ 知るかそんなもん
} ｀ - -'.:ノ// 劣った民よ 目覚めよ
_,/ハ __,,ィ 人の作った憲法なんか無効だ
劣ったエバ国を救う為に遣わされた 真のお兄様を殺害
したサタン山上 本当の狙いは教団 真のお母様だった
サタン山上 絶対に許せない そんなのもあるのか
キリスト教ベースだと 右の頬を打たれたら左の頬を
真のお母様だと そんな振る舞い その辺りはどうだろう
ケーベツはしてない ケーベツして、トコトン突き詰めて議論しても、それで理解が深まるなら、良いことだよ。
曖昧にしてごまかし続けるのが、一番悪い。 邪義 八重の相対
五重の相対にプラスされたもの
六重
宗創相対 宗門は邪宗、創価が正しい
七重
池創相対 池田先生を三代目の会長とみるか、永遠の師匠とみるか
八重
師弟師弟不二相対
池田先生との関係は単なる師弟なのか、師弟不二なのか 日本（大日本帝国からのCIA組）と協調する事で成功した統一教会 協調路線を選ばなかったオウム真理教
オウム真理教 日本（自民党）や経団連等と協調路線をとれば統一教会以上になれたかもしれない
日本（自民党）に献金や選挙協力 経団連だと信者の修行として安価な働き手を提供する そういうやり方だったら 信者の死亡事件や坂本弁護士の問題も警察で握り潰してもらえたかもしれない 日本（自民党）にとって変わろうとするのでなく 教団として協調路線を歩み 自民党として選挙などに出てれば議員や大臣にもなっていたのではないか
○○省など 本家日本を真似て作ってたけど 日本（自民党）に対抗するのでなく 協調路線を歩んでいれば今頃は本家日本の省庁にポジションを得ていたのではないだろうか
911もあった そこで自衛権 人類救済の為 凶悪なテロリストにはサリンを使うのも仕方なし 陸海空その他に保持している戦力を前線に送り込むよう提案 アメリカ政府の意向に沿う事で 更に出世の道も開けただろう
日本（自民党）と協調路線を築く方針でなかった もし協調路線から始めていれば 坂本弁護士の件など 警察で握り潰していただろう マスコミも騒ぐ事はなかっただろう
今頃は麻原彰晃○○大臣 他のオウム真理教の幹部も議員などになっていだだろう オウム真理教の武闘派も警察などで出世し警察の力を使えただろう CIAとも連携してマスコミなどで自由に発言などもできていただろう
統一教会は 反共産 右翼化への協調路線で成功した オウム真理教は協調路線をとらなかった 成功と失敗 そこに大きな違いがあったのだろう
軽蔑はしていない 国家には人の命を奪う権利がある
国民には人殺しの一員になる義務がある
国民が人殺しの一員になる事は義務である
教員には国歌を歌い生徒に歌わせるよう
指導する任務があるどころでなく 義務である
死刑も運用してる 陸海空その他戦力も保持してる
アメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を
保持していると因縁をつけた大量殺人 資金提供
経済的な殺人幇助のほか 日頃から陸海空その他に
保持してる戦力を派遣し輸送作戦などで参戦
. ／⌒⌒＼ 毎日トンチンカン
／ 国家には人の命を奪う権利
/ /／| | /ヽ .| 国民は人殺しの一員になる義務
| / ━|/|/━ ヽ |
Ｖ （・） （・）|/ 人殺しの一員に
| （__人__） | なるのが嫌なら
＼ `ー´ ／ 日本から出て行けばいい
ﾚ匸厂/￣/⌒￣/⌒ﾆつ
/| |/ ＜ ( （乙ﾉﾉﾉ 国家には人の
／ .|/ ／＝/￣￣命を奪う権利 国民には
人殺しの一員になる義務がある
毎日トンチンカン ちゃんと法を学んで来い
国家には人の命を奪う権利 国民は人殺しの一員になる
義務がある 司法が そのように運用しているだろう
嫌なら日本から出て行けばいい
軽蔑はしてない 鎌倉の頃なら 人を殺す権利 鎌倉幕府が持ってたのか
不都合なものを排除する
わからなくはない
軽蔑はしていない >>215
日本の政治権力と口にするのはいともたやすい。
「但し、国権を委任されても、誰が見ても公平平等に運営しなければ国は乱れて
争乱が起きる。
此の公平平等は、個人資産の維持と相続、租税の平等をいう」
我国は東洋諸国家の中で、特異に「 」内の条件を満たす政体が公家時代から継続する。
日蓮が俺に対して、国家は寺領他一切を寄進せよと強訴？したらしいが、
有得ぬ要望と勝手な流言飛語を撒き散らす、騒乱坊主と認定され裁きは島流し。
日本の税体制から窺う日本史というならば、勝手な為政者は短命政権であり政体全面変更の
前触れである。
噺は飛ぶが、七人の侍という名画をご存じだろう、あの映画は日本の税制上から観て絶対に
実際にはあり得ないお伽噺。 カルト宗教に入信をご検討の方は業界最大手の創価学会・公明党にお任せください。 >>216
創価学会は日本の納税の使い路に使嗾では？
此れが根本にある故に公明党の
支持は狭い範囲になる。 法華経には公人、大臣と密接に関わるなと書いてあるのに
統一問題だって根本はこれだった >>164
律を形式的だと軽んじる時点で念仏衆はド素人なんよな
禅ではむしろ心より形が先行するもと説かれる
たしかに「自力で往生できない」っていう念仏の原理は間違ってないんだが
それは世界の実態を明らかにすることと無明の闇から衆生を引き上げる目論見で説かれる
仏道との違いを弁えない態度だ >>161
＞お前らはなんで日蓮の欠点ばかりを真似るんだ？
美徳は真似ずに、
その日蓮の美徳を探し求めているのですが、どうしても見つかりません。
どんな美徳があったか教えていただけますか？ 童貞であることが日蓮唯一の美徳
弟子たちは是非、真似し給え 日蓮の美徳は日蓮宗を立ち上げてナムミョウを広めたことじゃないか？ 小湊は日蓮宗の開祖日蓮の生誕地であり、日蓮が誕生した際、この場所には鯛が飛び跳ね、ハスの花が咲き乱れた言い伝えから地元民はこの海域を「鯛の浦」と名付けて漁を禁じたことに由来するとされる[9]。また、日蓮が両親の供養に小舟で訪れた際、海に題目を唱えると、海面に題目の文字が現れ、次いで現れた鯛の群れが題目を食べつくしたと伝承される[4]。
引用 Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AF%9B%E3%81%AE%E6%B5%A6 >>196
修行をトレーニンと言い換えて御覧なさい
筋肉増強トレーニング、瞬発力、判断力等々、
スポーツ競技には勝利に向かう目的に適う方法が有るでしょう。
詰まり日蓮氏は、仏法と云うべき目的に適う方法論と実践法を知らなかったのです。
彼が入門を遮られ習えなかった、密教の作法にその一端は在るのですが其れは論じません。 >>225補遺
名師匠と世に喧伝される程の密教の阿闍梨さんでも、
生涯に２０人以上の成就者を直弟子に育てた方は稀です。
この段階の名師には、祈祷成就の名声と利益多しとて、
上級公家の貴顕成る身分から寺領他の寄進があります。
日蓮はその事績を知るが故に、おれに蒙古調伏祈祷をさせろと運動を重ねる次第でしょう。
然しそれは無理な話で、僧侶度牒の資格が無い、私度僧に国家が依頼するか？
彼は妄想著しき、市井の変人です。 >>224
漁を禁止した為、普通は深海に住む真鯛が浅瀬に住むようになった。そこでその場所を鯛の浦と呼ぶようになった。
これは日蓮のおかげである。 >>227 日蓮由来の禁漁区海域在り。
弘法大師は、楠、檜、桜？だったかなぁ
とにかく三種の樹木は境内に於いて伐らせない止め木の掟を残す。
彼は志那留学中に、多くのはげ山や緑地の不足を目の当たりにして
これは遺憾と思いましたからね。 >>213
クズファシストが寝言みたいなことを、書いているんじゃないぞ。
何が人殺しになる義務だ。暴言にも程がある。
>>軽蔑はしてない
マトモな人間を軽蔑してるから、そんな戯言を言うのだろう。
鼻くそのように軽蔑するわ。 今どき宗教やってるような奴は、大半がマトモではない。
ましてや、自分が最終解脱者だとか、宇宙神だとか、法華経の大菩薩だとか言ってる輩は、大半が詐欺師。 >>213
言葉は何のために在るか？意思疎通だが君の論はカス
>>230
自己認定は、宗教の世界ではほゞ発狂者確定。 信者からあまり金を取らずに本や新聞を売りつける労働力を搾取するという
新しい宗教（霊感商法）の形態を確立したという
それが池田大作先生の功績じゃないかな？ 山梨県身延町 上澤寺 お葉つき銀杏の大木 伝説
日蓮が身延に入山の際に、麓の真言宗の寺で法論を行った。
法論に負けた真言宗の僧侶は日蓮に毒入りの饅頭をあげようとした。
その饅頭を日蓮が食べようとした時、白い犬が現れて饅頭を欲しそうにしていたのでその饅頭を犬に与えた。
その饅頭を食べた犬は死んでしまった。
その白犬を塚に葬り、そこに差した日蓮の銀杏の杖が育ち、葉に実がつくので「お葉付き銀杏」といわれている。
葉や実は毒消しの薬としても有名で「白犬様のお薬」といわれている。
国指定の天然記念物となっている。 >>233 後世捏造日蓮本佛説と比すれば軽い御手植えの話し。 >>233
犬が現れたんじゃなくて、犬に毒味させたんだろw
酷い話だ >>233
昔から、宗教宗派は醜いものだと言う譬え話。
もちろん日蓮系も含まれる。 >>213
>>教員には国歌を歌い生徒に歌わせるよう
指導する任務があるどころでなく義務である
日本国憲法前文
「そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し」
と書かれているとおり。
これを天皇に由来するかのように決めつけたものが、国歌法である。思想信条に反することも明白。（元号法も同様。）
従って、
第九十八条 この憲法は、国の最高法規であつて、その条規に反する法律、命令、詔勅及び国務に関するその他の行為の全部又は一部は、その効力を有しない。
にあるように、国旗国歌法は、全く無効である。
国旗国歌法での、国家＝「君が代」認定は、主権在民に反する違憲法である。
ネオナチ文科省や、教育委員会、校長らがこれを強制し、反対する教員らを処分することは、憲法破壊のクーデター行為であり、内乱罪で処罰すべき行為である。
何が義務だ！
自公ネオナチ政府が、数の力で、一方的に決定しただけ。その数の力さえも、宗教団体の組織力による政治権力の行使としての組織的選挙活動による違憲行為。 >>237アメリカ製植民地憲法は欠陥だらけ
、国歌斉唱をさせない仕掛け迄ご用意してくれた
ヤンキーに２３７氏は感謝するべし。 ヤンキーで思い出した、創価学会、聖教新聞社刊行
「人間革命」は現行憲法在っての著作物。
改憲されりゃ無用の長物に堕す、ごみの日に出す代物。 ＊角（つの）なしサザエと鮑（あわび）の恩返し
南無谷の磯には大きな角のサザエがいた。
日蓮が鎌倉へ渡るため乗船する際、サザエを踏みつけ足にけがをしてしまうが、怒らず「サザエには、角の無い方がいい」と言った。
サザエに罰があたり自慢の角はたちまち消えてしまったという。
サザエに悩まされていた鮑はこれに感謝をして日蓮の乗る船に浸水するような穴を見つけると、その穴に吸い付いて塞いだそうだ。
引用元
http://history.hanaumikaidou.com/archives/9599 なんで犬とか貝とかのしょーもない話しかないんだろう ～法性寺の白猿伝説～
厨子の法性寺の奥の院には、松葉ヶ谷法難の折、日蓮が白猿に導かれて避難したという岩窟が残されている。
１２６０年（文応元年）７月１６日、日蓮は、法華経を信じるよう著した『立正安国論』を北条時頼に提出した。
しかし、それから４０日後の８月２７日、松葉ヶ谷の草庵が念仏信者によって焼き討ちされてしまう。
３匹の白猿に「お猿畠」に導かれた日蓮は、この岩窟に避難し、白猿から生姜を捧げられたという。
鎌倉の妙法寺では、この言い伝えにちなみ「厄除け生姜」の供養が行われる。
日蓮の前に現れたのは、かつて修行した比叡山の山王権現（日吉大社）の白猿だったのだという。
引用元
https://www.yoritomo-japan.com/kamakura126/hosshoji-nitiren.htm 七面大明神教化の岩穴
その昔、妙光寺付近に大きな岩穴があり、そこに七頭一尾の悪蛇が住み、住民を悩ませていました。
日蓮聖人はこの悪蛇を教化し、悪行を改めさせ、法華経の業者を守護するとの誓いをたてさせました。
以後悪蛇は身延七面山に鎮座して、末法の鎮守として崇敬される七面大明神となったと伝えられます。
引用元
https://niigata-kankou.or.jp/spot/7409 >>238
日本を再び戦前のような天皇にひれ伏す天皇権威主義国家に戻して、アメリカの自爆ドローンとしての対中突撃戦へ突き進ませたい、真の意味の国賊ゴロツキ売国右翼ども。
何の批判も許さず天皇にひれ伏させる日本型アルカイダ国家にしたい連中。 池田大作は、「天皇なんか極東の小さな島国の王でしかない」とか言って、さも自分の方が偉大だというようなことを語っていた。
そして「民衆こそ王」とか言って、民衆主義のフリをしていた。
しかしその弟子のはずの公明党の議員どもは、君が代国歌化に賛成して、戦前のような天皇権威主義のファシズムに屈伏し、今も改憲軍拡の手先に成り果てている。 自民党議員は創価と統一の区別がつかないのだろう
マナカナくらいの差 ＊日蓮聖人御杖（おつえ）井戸
文永元年（1264）当地（南房総市）に立ち寄った日蓮は、周囲の農民から井戸水が悪くて飲み水に不自由していると聞き、自ら錫杖（しゃくじょう）で聖地を定め、掘ってみると清水がこんこんと湧き出たという。
大正中期まで十王堂跡（現集荷場）にあったといい、大正大震災で水脈が変わったが、いかなる旱魃（かんばつ）でも水が枯れることがなかった。
昭和8年（1933）頃に道路改修のため黒門（くろもん）跡前に移され、現在は境内に移転している。
引用元
http://history.hanaumikaidou.com/archives/9599 >>247 弘法伝説の「パクリ」だね
>>244 プーチンが日本に望むのは現状維持
今年のウクライナ侵攻時に北海道もその視野に入っていた。
>>245天皇陛下は、祈りを日々捧げる位置の方で在り
西欧型の皇帝と呼ぶには相応しない。
世俗の権に属していないからだ。 ～龍灯の松～
龍ノ口の法難後に流罪となった日蓮聖人は、約740年前の文永8年、現在の暦でいう12月初旬に、佐渡に到着しました。
真冬の佐渡ですから、きっと海も荒れていたはず。
本行寺の境内にあった松の大木に龍神が火を灯し、船を島へと安全に導いたという伝説が残っているくらいですから、相当に険しい航海だったんでしょうね…。
この伝説の「龍灯の松」は現在、大きな切り株が本堂に残されています。
引用元
https://www.nichiren.or.jp/report/vol004/ 戦時中に創価の幹部21名が退転したのは過去の話ではない
牧口の野郎、戸田の野郎と罵ったのだ 日蓮も創価がなかったらもう少し評価高かっただろうのに
学会員はなんせ汚い、臭い、貧乏のイメージしかない >>251
多いに同感！
大きく汚してくれたもんだわ
日蓮宗他派の人たちも創価の声高に圧倒され遠巻きに見ていた責任もある
邪教団はちゃんと正すべきだったんだろうね >>252 ある宗教関係者が
「富士の清流が濁流と化し」とまで筆にする有り様であった
然し全てのことは移り変わる世の中、会者定離で御座います >>253
＞ある宗教関係者が 「富士の清流が濁流と化し・・・
スマン！
富士の清流は当初から無いようだよ
史実を調べれば調べるほど大石寺はインチキだったw >>248
>>天皇陛下は、祈りを日々捧げる位置の方で在り
西欧型の皇帝と呼ぶには相応しない。
世俗の権に属していないからだ。
明治憲法で、天皇は大日本帝国の統治者で、帝国陸海軍の統帥権者となった。英語で訳せば、Emperor。
薩長テロリストの成り上がりの藩閥政府によって、皇帝に祭り上げられ、アジア侵略へ突き進むことになって、膨大なアジア人や日本人を死なせた。
全ては安倍晋三の地元の、薩長テロリストどもの国家私物化、勢力圏獲得狙いの愚行の結果。
そんな行為を今だに美化しているのが、極右戦争賛美の坊主ども。
創価教育学会も戦前はそんな侵略翼賛の侵略主義者だったが、戦後は平和主義でさも戦争へ反対したように歴史の偽造をしている。 >>254 評論家の言い方だ、容認して置きなさい。
>>255 皇室の方々を利用したのは誰だったか？
軍服があれほど似合わないのだからなぁ。 日興が日蓮の遺骨を運んだことが美談なら
戸田先生の遺骨を運ぶことは美談になるのか？ 法治国家
最も上を司る 最上の安倍晋三に従わず
憲法を最上位に置こうとする 反乱分子
最上川が氾濫してもおかしくはない
最上位にあるのは安倍晋三である
安倍晋三の秩序に従い川のように流れるべきものを
憲法 最高法規を最上位に置こうとする者
最上側が氾濫を起こしても不思議ではない
／ミ彡三三ミ､ 最上を司る
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ 憲法の上位に位置
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 司法・行政
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} この安倍晋三に従い
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 美しき最上川のように
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 秩序を保ち流れる
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|ﾍ
} ｀ - -'.:ノ//へ､＿＿,,,ｨ'/ﾊ＿＿＿＿ﾊ
_,/ハ __,,ィ／//////////////////////ﾉ
,,ｨ''"/// | ＞＜ ／///////////{//////////／
r''"////// ..|/::::: 安倍晋三の上位に最高法規を置き
////////| /:::::{/ 最上川人氾濫をもたらした者よ
軽蔑はしていない 統一教会のニュース見てると、日蓮が強調した邪宗の存在と、統一教会が強調しているサタンの位置付けが同じに思えて仕方がない
そんで、日蓮や文鮮明はこの世を邪宗やサタンから救済するために正法や統一原理を説いたと
仏法は王法より勝ると言うけど、これらの宗教の信者は仏法や統一原理は乱れた世の中を立て直す為の最高の教えだと見なしている
そう思うと、世法など仏法や統一原理と比較するととるに足らない物と見なすようになるわな
そして、高額献金や強引な折伏や政治への
不当な介入や意見の合わない相手を仏敵認定して攻撃する行為は、人類を救済に導く為に仏法や統一原理を広める手段として、信者の考え方の中で崇高な行いに転換される
この、高額献金や強引な折伏や政治への不当介入や意見の合わない相手を仏敵認定して攻撃する行為は、信者にとっては人類救済の為の仏意や神の意思として崇高な使命に転換される
しかし、実質は共産主義が生み出した、共産主義革命を成し遂げるために暴力革命を肯定する赤軍連中と中身は同じ
宗教をカルト認定するとしたら、判断基準はこの辺りだろうな
崇高な使命を成し遂げるためと称して、暴力や高額献金や強引な勧誘や政治への不当介入や敵への攻撃を正当化しているかどうか？
ちなみに日蓮系新興宗教や統一教会は全て当てはまると思う 公務員・警察 マスコミも憲法9条が運用されぬよう
よくガードした 統一教会の霊感商法被害者からガードより
困難だっただろう 陸海空その他戦力は保持運用されてる
反共産に努め中ロと危険な状態にする事にも努めた
自衛隊諸君 搾取し共に分かち合う仲間よ 君達は自民党
と運命共同体だ 本来なら憲法の定めで戦力放棄 しかし
保持・運用している 利害を共にする諸君 本来なら国民
から防衛費搾取等ありえない それこそ自衛隊諸君が債務者
となり発生した防衛費を全て返却と言われてもおかしくない
既にやってしまっている非合法活動・犯罪 憲法を変え
正当化する時も近づいた アメリカも消費税を30%にし
軍事力強化に期待だろう 真の父母様も喜んでるだろう
／ミ彡三三ミ､因みに売上1千万以下は
/彡彡ｿヾミ三ミミ は消費税申告不要
∥彡'''｀ ｀`ヾ消費税分 全て利益となる
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙミ} 売上の少ない小売店も
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. 利益を共にする仲間達だ
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ
Ｙ l /.‐ ‐ 一人勝ちはダメ 分かち合う
ヽ_ ｨ‐.v→ Win Win 募っても募集なし
相手から仲間にしてとやってくる 友を大切にする ビジネス
も上手い 尊敬されてる 安倍晋三を悪く言う者はイヌ野郎だ
公務員・マスコミ 憲法9条が運用妨害よく努めた 統一
教会のクレームガードより困難 真の父母様も喜んでる
真のゴッドファーザーも喜んでいるだろう
軽蔑はしていない いま鳩が飛んで行きましたな、原爆もあれだけどカルトもねー…、
んで、統一教会叩きは燃え盛る炎が、すごくなる一方だよな、
マスコミも国会議員もみんないままで気がつかなかったのか？
そしたら山口代表と北側大臣が、宗教が政治活動をするのは、
憲法にも認められている、とかなんとか言い訳けしだして、、
宗教法人の非課税施設を利用して、選挙活動するのはうま味があって、
それにプラスして、ただ働きでこき使える洗脳奴隷労働の部分が、
他のボランティア選挙よりもかなり有利みたいですけど…。
※※
えーっと、ムカシの某業界人として解説すれば、
朝日、読売みたいな新聞の一面の下欄には、出版広告があるわけよ。
一面下の3-4段をタテに5-8割りにしたスペースがあって、
記憶では、4段タテ5割りのひとマスの料金表に
百万円の値段つけてるのを見たことあるわ。
朝日新聞が全国紙の1ページ全面広告を、千五百万円とかの値段つけて、
ブリブリ羽振りを利かせていた時代の話だけど。
そうすると、そのスペースに潮、第三文明、パンプキン…といった、
定期刊行物の広告を毎月のせて、さらには池田せんせの法華経なんちゃら、
みたいな臨時出版の広告ものせて、月に5百万ぐらい新聞社に払っとけば、
広告費という正当な商業活動の名目で、口封じ料にもなってんだけど、
おまえら※価のことゼッタイ書くなよ！ 広告全部引き上げるぞ…。
毎日新聞が、聖教新聞の印刷を請け負ってるのは有名な話で、
いまでも倒産すれすれの危機にある経営状態らしいんで、
もう完全にカルトのしもべみたい感じかね…。 >>264
さらに説明すれば、みんなもよく見て知ってるのは、
聖教新聞社のテレビCMだよねー、
あれは管轄外でよくは知らんけど、15秒スポットの
3か月クールでCM枠を何本かまとめてセット売りしてれば、
やっぱ電通値段で、億単位ぐらいの金額にはなると思うよ。
これも同じく、テレビ局で※価のことを放送したら、
スポット広告枠を次からはゼッタイに買ってやらんからなっ！
という脅し文句は実際にはないんですけど、ソンタクで成り立ってる業界で、
実際にミスでクビが飛んでるやつは、けっこー見たことあるな。
きょーびネット広告に押されて、テレビ業界もキビしいらしいからね。
そんじゃあさ、テレビCMやってないNHKはなんで、
※価の話を放送しないかといえば、事情はよくわからんのだけど、
ムカシ都心をよく歩いていたころ、信濃町の裏手にある、
総武線の線路沿いのところに、NHKの独身寮があったよね。
なんか若いころハニートラップの毒牙に捕まった人たちが、
いまごろ局長重役クラスに出世してるのかもしんないな…。
※※
道を歩いていて、見た目がよくて、でも見ず知らずの女の人に
突然向こうから声をかけられた場合は、まず百パーセント、
その可能性が高いですから、顔は美人でいいのにねー、
などと頭の中でザンネンに思いつつ、適切に対応するのが無難ですよ…。
身近な知り合いで八百万持ってかれたおっさんいるわ、ご用心を…。 >>260
最近話題の軍事ニュースで、韓国の軍需産業が、
武器不足に陥ってるNATOのポーランドから、
戦車400両と軽攻撃戦闘機48機の売り込みに成功して、
2兆6千億の契約が成立しましたあ♪というニュースがある。
はあー韓国うらやましいな、日本にも軍需産業があるけど、
憲法九条と武器輸出三原則のしばりがあるから、
武器輸出レースに参加できないもんね。
えっ？
ということは、韓国から日本に来る工作資金は、
日帝がどうとか、平和憲法を守れえー！
みたいなタテマエを連呼しながら、実際は武器輸出の死の商人が
スポンサーなんかもしらんね、といま気がついた。
>>262
後家の尼さんに宛てた手紙を読んでみそ、手練手管のプロだよ、
優しい言葉に、ところどころ下ネタも入ってるから、
はあ、日蓮師匠はそーにゅーしてるな、とわかる。
それとLGBTパートナーで、淫靡な響きの常随給仕の日興もいるから、
大谷翔平くんと同じ二刀流ですな。
さらには日蓮を兄貴と慕う、弟分の四条金吾もいて、
昔のテレビでショーケンこと萩原健一の俺たちは天使だ！
の中で水谷豊が「アニキぃーっ！」と呼ぶ名セリフがあって、
あれが四条金吾と日蓮師匠の関係だと思ってんだけど、
いろいろと愛憎関係が入り乱れてドロドロで、けっこー大変そう…。 >>264 金の切れ目が縁の切れ目になるでしょう。
幹部の退職金にまで宣伝広告費を使うか？其処で留まるのが俗物の由縁。
他人の懐塩梅を気にするのは下司の極みとは云う者の、口止め料を含む。
お金ってのは怖いね、理屈を雲散霧消させる力を一時でも持つ。
而してお金で手に入れた幸福は足が早い、と警句。 アメリカ世界統一教会 反共産主義同志達
アジアを守る不沈空母日本 レッドパージ 反共産主義
ソ連崩壊 更に包囲
追い込まれた露助がウクライナに手を出した
今こそ 反共産の狼煙を掲げ 更に中国も追い落とす
先ずは台湾 アジアの不沈空母 Japan
公安・警察なめるなよ レッドパージ
赤は一匹残らず駆除だ 真の父母様も応援してる
. ┃ アメリカのアジア軍事拠点
||
. ﾆ|lF 不沈空母 Japan
┬|ｌ|┬
|ｌ| 台湾紛争の準備 赤野郎との戦い
､、 r!!-!､ 沖縄滑走路の整備
ヾ ＿＿ ／|三三!__ 妨害する輩 鬼畜シナ 鬼畜土人
`ﾄ､ ∠ ｢|二|ﾆﾆ7ｰ‐-､、_ 公安・警察なめるな
￣三 ` 丁ト､ｰlﾆﾆ７ｺ ＿＿ ｀` =‐- ､、真の父母様もいる
￣三 `ﾄ､ ｀丶---､ヽ─‐`‐ -=`_
＿ニ＝ ＼｀ヽ､`[+]rLﾄ､ヽ､ ｀`''‐- ､_
ー'ー＝_ ` 、 `ｰ､_｀丶､ ｀`''‐- ､
￣三=｀丶､ ｀`ｰ-､_二_＝＝＝＝- ､ ヾ.´
￣三=_｀丶 ､_ rヾ´￣ .::r'´ ｀￣
￣ー三ーﾆｰ-､_ ,､へｰ-イ
￣三_ ヾヾiｿﾉ
￣｀｀´
軽蔑はしていない 核兵器の廃絶 共産主義者の核兵器を廃絶に追い込む
広島から平和を 共産主義の核兵器廃絶を
核兵器を持ってもいいのは欧米だけだ 岸田文雄
アメリカ世界統一教会 反共産主義同志達
アジアを守る不沈空母日本 レッドパージ 反共産主義
ソ連崩壊 更に包囲
追い込まれた露助がウクライナに手を出した
今こそ 反共産の狼煙を掲げ 更に中国も追い落とす
先ずは台湾 アジアの不沈空母 Japan
公安・警察なめるなよ レッドパージ
赤は一匹残らず駆除だ 真の父母様も応援してる
. ┃ アメリカのアジア軍事拠点
||
. ﾆ|lF 不沈空母 Japan
┬|ｌ|┬
|ｌ| 台湾紛争の準備
､、 r!!-!､ 沖縄滑走路の整備
ヾ ＿＿ ／|三三!__ 妨害する輩 鬼畜シナ 鬼畜土人
`ﾄ､ ∠ ｢|二|ﾆﾆ7ｰ‐-､、_ 公安・警察なめるな
￣三 ` 丁ト､ｰlﾆﾆ７ｺ ＿＿ ｀` =‐- ､、真の父母様もいる
￣三 `ﾄ､ ｀丶---､ヽ─‐`‐ -=`_
＿ニ＝ ＼｀ヽ､`[+]rLﾄ､ヽ､ ｀`''‐- ､_
ー'ー＝_ ` 、 `ｰ､_｀丶､ ｀`''‐- ､
￣三=｀丶､ ｀`ｰ-､_二_＝＝＝＝- ､ ヾ.´
￣三=_｀丶 ､_ rヾ´￣ .::r'´ ｀￣
￣ー三ーﾆｰ-､_ ,､へｰ-イ
￣三_ ヾヾiｿﾉ
軽蔑はしていない >>269
人様から騙し取った金で、豪邸に住んで、王のような生活をして、金持ちブルジョアの仲間になっているのは、真の父母さまじゃないだろ。
聖書にも、「金持ちが天国へ行くのは、ラクダに乗って針の穴を通るより難しい」と書いてあるぞ。
「貧しい者は幸いである、天国は彼らのものである」とも、書いてあるぞ。
「十字架を背負って私の後を付いてくるものだけが天国へ行ける」とも書いてある。
格差社会で苦しみ、抑圧された人とともに生き、連帯して活動しろと言うことだ。自公のような権力者のブルジョアの手先になるなと、言うことだ。
「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」とも書いてあるだろ。世界第三位になるぐらいに軍備増強しろとか書いてないだろ。「右の頬を打たれる前に、悪魔の赤とかレッテル貼って駆除せよ」なんてトンデモないことは書いてないぞ。
お前は、キリストの言葉とは真逆の、【悪魔の道】に迷い込んでいることがよく分かる。 イッセーの、オガタコウイチ
サンキューオガタ
ヒデキ松井
松井、１代 カズよ
馬鹿ゴミクズ組織
自分がセックすしたいだけ
最初からゴミクズ組織 >>272
共産主義は原始キリスト教からきているとも言われる。
だが、パウロが聖書の教義を広めたところ、キリスト教信者は働かない怠惰な人間ばかり
になり、聖書の解釈は変遷していったものの労働自体に価値があるという考えは聖書には
ない。原罪のない人間は働かないからだ。
アウグスティヌスやカルヴァンの予定説がプロ倫で拡大解釈され、プロテスタントは資本主義
の原動力となった。金持ちこそ救済される側の人間であり、貧しい労働者はそもそも救済され
る側ではない罪深い人間であるということ。
統一教会の教義は実はキリスト教の教義とそう変わらない。 統一教会の話が騒がれてる
政治家絡みだと警察は動けないとの話もある
陸海空その他戦力も保持している
,ィ⊃ , -- ､
,r─-､ ,. ' ／ ,/ } 統一教会
{ ヽ ／ ∠ ､＿__/ 政治家関係は
ヽ. V-─- 、 , ',_ヽ / 動けません
ヽ ヾ､ ',ﾆ､ ヽ_/ ｒｭ､ ﾞ､ /
＼ l ﾄこ,! {`-'} Y政治家絡み
ヽj 'ー'' ⊆) '⌒｀ ! 公務員は
l ﾍ‐--‐ｹ } 動けません
ヽ. ﾞ<‐y′ / そういうのは
(ヽ､＿_,.ゝ､＿ ～ ___,ノ ,-､ダメです
） ﾉ/｀'ー-' <
ｒ'／, _.. // ｌ、、､ヽ_)
ゝ(_/_ﾉ´ /ヽ_ノ/ __,ｌ ヽ)_)‐'
{｀ ｰﾆ[二]‐ｸ′ 法を基準にして
〉 / /＿活動してません
/ ´￣｀ヽ ）わかってください
（＿＿＿＿ノ基準は法ではないのです
陸海空その他戦力保持 憲法遵守義務 公務員
軽蔑はしていない 統一教会の話 政治家絡みだと警察は動けないとの話もある
陸海空その他戦力も保持している
憲法99条 安倍晋三遵守義務
裏金運用に従わない警察官 ごく稀にいる 沢山の警察官
がいながら たまにガン細胞みたいなのが出てくる それ
を放置だと全身がガンに侵される事もある 早期排除だ
ィ⊃ , -- ､
,r─-､ ,. ' ／ ,/ } 統一教会
{ ヽ ／ ∠ ､＿__/ 政治家関係は
ヽ. V-─- 、 , ',_ヽ / 動けません
ヽ ヾ､ ',ﾆ､ ヽ_/ ｒｭ､ ﾞ､ /
＼ l ﾄこ,! {`-'} Y政治家絡み
ヽj 'ー'' ⊆) '⌒｀ ! 公務員は
l ﾍ‐--‐ｹ } 動けません
ヽ. ﾞ<‐y′ / そういうのは
(ヽ､＿_,.ゝ､＿ ～ ___,ノ ,-､ダメです
） ﾉ/｀'ー-' <
ｒ'／, _.. // ｌ、、､ヽ_)
ゝ(_/_ﾉ´ /ヽ_ノ/ __,ｌ ヽ)_)‐'
{｀ ｰﾆ[二]‐ｸ′ 法を基準にして
〉 / /＿活動してません
/ ´￣｀ヽ ）わかってください
（＿＿＿＿ノ基準は法ではないのです
陸海空その他戦力保持 憲法遵守義務 公務員
TV放送会社にも大衆の大声を基準にせず それは非合法
だからNGと言い出すガン細胞がいたりする 阿片ビジネス
で稼げるのに手を出さない 組織の利益の機会を失う
そういうガン細胞早期排除が必要だろう
軽蔑はしていない >>272 現実を見つめる 現実にしてきた事 している事
核兵器の廃絶 共産主義者の核兵器を廃絶に追い込む
広島から平和を 共産主義の核兵器廃絶を
核兵器を持ってもいいのは欧米だけだ 岸田文雄
アメリカ世界統一教会 反共産主義同志達
アジアを守る不沈空母日本 レッドパージ 反共産主義
ソ連崩壊 更に包囲
追い込まれた露助がウクライナに手を出した
今こそ 反共産の狼煙を掲げ 更に中国も追い落とす
先ずは台湾 アジアの不沈空母 Japan
公安・警察なめるなよ レッドパージ
赤は一匹残らず駆除だ 真の父母様も応援してる
. ┃ アメリカのアジア軍事拠点
||
. ﾆ|lF 不沈空母 Japan
┬|ｌ|┬
|ｌ| 台湾紛争の準備
､、 r!!-!､ 沖縄滑走路の整備
ヾ ＿＿ ／|三三!__ 妨害する輩 鬼畜シナ 鬼畜土人
`ﾄ､ ∠ ｢|二|ﾆﾆ7ｰ‐-､、_ 公安・警察なめるな
￣三 ` 丁ト､ｰlﾆﾆ７ｺ ＿＿ ｀` =‐- ､、真の父母様もいる
￣三 `ﾄ､ ｀丶---､ヽ─‐`‐ -=`_
＿ニ＝ ＼｀ヽ､`[+]rLﾄ､ヽ､ ｀`''‐- ､_
ー'ー＝_ ` 、 `ｰ､_｀丶､ ｀`''‐- ､
￣三=｀丶､ ｀`ｰ-､_二_＝＝＝＝- ､ ヾ.´
￣三=_｀丶 ､_ rヾ´￣ .::r'´ ｀￣
軽蔑はしていない 統一の連中は、聖書なんか読んでいないだろうな。
小さい時から家庭不和か何かで、親の愛も知らずに育って、その苦しみで、真の父母様とかへの妄信になっているのかな？ 偶然 偶然？
【奈良】安倍元首相暗殺現場から徒歩１０分の「山上八幡神社」が話題に 「聖地」になる危険性も ★5 [樽悶★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1659591751/ 創価学会や統一は労働というよりタダ働きを推奨してる感じだな
キリスト教は金持ちが多くて人生楽しんでる感じ >>277
真の父母様なんていないよ。
人を騙して大金を騙し取るただの強欲人間がいるだけ。
きっとあの世で裁きを受ける。
その前に、この世で受けるかも知れない。
かわいそうに。
鬼畜シナ人とか、鬼畜土人とか、民族主義ヘイトに染まっているのは、自分が精神を病んでいるだけ。 創価も統一も反共の防波堤として育てたの岸信介だろって前から言ってたけど昭和27年の主権回復、安国論国宝指定、創価の宗教法人認定はアメリカの意向でいいのかな
日蓮は鎌倉期、親鸞、法然は平安末期に現われた「新興宗教の開祖」
彼等、祖師の功績は、一般庶民に仏縁を生じさせ礼拝心を起こさせ仏教を世に広める。
彼等の存在と実行が、現代においても日本が仏教国で在ると認められる功績だ。
このスレでは日蓮自身の,学行、教学、拠経の真否、彼の遺物、諸弟子分派の経歴、現代との葛藤
など多岐に亘り論じたり非難したり褒めたり、がこのスレ。
ある人曰く、漁村から出て来た思想家は日蓮のみだろう。
その日蓮以前からの宗教である真言、天台、奈良六宗とは当時の一般庶民には手が届かぬ存在。
先ず文字が読めなければ理解が進まない。 創価の御書全集新板の発刊に関して
ますます日興上人崇拝色を強めてる気がする
あんな現実にもういない人を伝説化してどうするのかwほんとおとぎ話としか思えん
現実に行じてる宗門や北山などを貶めて池田創価に非はなかったのか >>263
生涯独身で子はいなかったとされてるが、さて？ >>287
大日如来から二十三代目の相承を承けている。
日蓮自筆の愛染不動感見記には
「自大日如来至日蓮廿三代嫡々相承健長六年廿五日日蓮授新仏」
とある。 秋谷は大御本尊から離れたいまの創価の方針に賛同できないらしい
池田と決別か >>288
大日如来からの相承？
変わってないな
何を根拠にそんないい加減な >>288 二十二代目相伝の師の名前は記してあるまい、
誰それの写瓶であると言うなら師名を明かせです。 よくでも破門したな
破門した人立派だわ
自民党にもそういう人がいないと国は良くならない 南無最高法規 憲法
憲法9条は殆ど運用されないどころか運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪の正当化が行われ続けてる
憲法を尊重し擁護する義務のある議員・公務員達だけでなくマスコミ等からも運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化をされる状況
憲法を尊重するどころか侮辱され その効力が発揮されないよう妨害され続けている 犯罪の解決により憲法9条・98条・99条ほか運用確保を憲法遵守義務もない人が行おうとしても警察・公務員・マスコミなどに犯罪解決は妨害され憲法が正常に運用されないようガードされている
日本国民は正義と秩序を基調とする平和を誠実に希求 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力紛争も永久放棄 威嚇もしないと定めてあった 法の抜け道を探り立法・司法・行政・マスコミの力などを用いて非合法活動を正当化しろと定めていない 解釈を歪めて非合法活動を正当化しろ はぐらかしたり居直ったりして犯罪解決を9条の運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪の正当化をしろとも定めてはいなかった
陸海空その他戦力は保持され続け朝鮮戦争以降 表だった武力紛争はないにしろアメリカの武力紛争に様々な方法で加担している
アメリカのアジアの軍事拠点 アメリカの不沈空母 憲法の運用を妨害しロシア・中国などと不穏な状況にするまでに陥れた
何度か犯罪解決を試みたが 犯罪解決妨害をする警察はじめ 議員・公務員 マスコミなどの力が強い とても残念ではある
南無最高法規
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 統一教会が騒がれているので少し宗教っぽく
最高法規を侮辱し貶めてる方々へ
南無最高法規 憲法
憲法9条は殆ど運用されないどころか運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪の正当化が行われ続けてる
憲法を尊重し擁護する義務のある議員・公務員達だけでなくマスコミ等からも運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化をされる状況
憲法を尊重するどころか侮辱され その効力が発揮されないよう妨害され続けている 犯罪の解決により憲法9条・98条・99条ほか運用確保を憲法遵守義務もない人が行おうとしても警察・公務員・マスコミなどに犯罪解決は妨害され憲法が正常に運用されないようガードされている
日本国民は正義と秩序を基調とする平和を誠実に希求 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力紛争も永久放棄 威嚇もしないと定めてあった 法の抜け道を探り立法・司法・行政・マスコミの力などを用いて非合法活動を正当化しろと定めていない 解釈を歪めて非合法活動を正当化しろ はぐらかしたり居直ったりして犯罪解決を9条の運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪の正当化をしろとも定めてはいなかった
陸海空その他戦力は保持され続け朝鮮戦争以降 表だった武力紛争はないにしろアメリカの武力紛争に様々な方法で加担している
アメリカのアジアの軍事拠点 アメリカの不沈空母 憲法の運用を妨害しロシア・中国などと不穏な状況にするまでに陥れた
何度か犯罪解決を試みたが 犯罪解決妨害をする警察はじめ 議員・公務員 マスコミなどの力が強い とても残念ではある
南無最高法規
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ないチャイニーズマフィアもいる 陸海空その他戦力の保持 てっぽうだまも必要だ 守る為のたまの取り合い
公明党 山口組構成員 菩薩を背負ってるらしい ペイント系同様 装いの方々 最高法規を我身に刻み 勤めて行うのかと思っていたが残念ではある
統一教会が騒がれているので少し宗教っぽく
最高法規を侮辱し貶めてる方々へ
南無最高法規 憲法
憲法9条は殆ど運用されないどころか運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪の正当化が行われ続けてる
憲法を尊重し擁護する義務のある議員・公務員達だけでなくマスコミ等からも運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化をされる状況
憲法を尊重するどころか侮辱され その効力が発揮されないよう妨害され続けている 犯罪の解決により憲法9条・98条・99条ほか運用確保を憲法遵守義務もない人が行おうとしても警察・公務員・マスコミなどに犯罪解決は妨害され憲法が正常に運用されないようガードされている
日本国民は正義と秩序を基調とする平和を誠実に希求 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力紛争も永久放棄 威嚇もしないと定めてあった 法の抜け道を探り立法・司法・行政・マスコミの力などを用いて非合法活動を正当化しろと定めていない 解釈を歪めて非合法活動を正当化しろ はぐらかしたり居直ったりして犯罪解決を9条の運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪の正当化をしろとも定めてはいなかった
陸海空その他戦力は保持され続け朝鮮戦争以降 表だった武力紛争はないにしろアメリカの武力紛争に様々な方法で加担している
アメリカのアジアの軍事拠点 アメリカの不沈空母 憲法の運用を妨害しロシア・中国などと不穏な状況にするまでに陥れた
何度か犯罪解決を試みたが 犯罪解決妨害をする警察はじめ 議員・公務員 マスコミなどの力が強い とても残念ではある
南無最高法規
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 裏金運用をしている警察に 一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったかもしれない 島流しにはならないまでも 窓際に流されたりはしているのだろう
とりあえず 警察の裏金運用について書いてみた
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう
とりあえず 警察の裏金運用の件で書いてみた
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち石を投げつけられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたりしたかは不明
それだけ沢山の警察官がいる中に一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい
裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようであるそのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀なのだろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 裏金運用をしている警察に 一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったかもしれない 島流しにはならないまでも 窓際に流されたりはしているのだろう
とりあえず 警察の裏金運用について書いてみた
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう
とりあえず 警察の裏金運用の件で書いてみた
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち 正しい法に帰依せよと語ると 公安や警察から職質されたり 大衆から石を投げつけられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたりしたかは不明
それだけ沢山の警察官がいる中に一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい
裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようであるそのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀なのだろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 裏金運用をしている警察に 一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったかもしれない 島流しにはならないまでも 窓際に流されたりはしているのだろう
とりあえず 警察の裏金運用について書いてみた
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう
とりあえず 警察の裏金運用の件で書いてみた
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち 正しい法に帰依せよと語ると 公安や警察から職質されたり 大衆から石を投げつけられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたりしたかは不明
警察官となり立派になった息子から さぞかし楽しい話も聞けると思っていた親 故郷の知人達 口を開いた途端に警察は間違っている不正を行なっている等と聞かされ狼狽しだかもしれない せっかく警察官になったのだし 組織の一員として他の警察官と同じように裏金運用に加担し穏便に暮らしてほしいと願ったかもしれない
それだけ沢山の警察官がいる中に一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい
裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようであるそのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀なのだろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 公明党山口組構成員に響くのだろうか？ それだけ多くの警察官の中に裏金運用をしない警察官が一人だけいた話
既に構成員としての生き様がこびりつき 仕上がってしまっているかもしれない
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ない陸海空その他戦力の保持 チャイニーズマフィアもいる てっほうだまも必要だ たまの取り合い 既にやってしまっている犯罪も憲法を変えれば正当化できる 非合法活動も最高法規を書き得れば正当化できる
裏金運用をしている警察に 一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったかもしれない 島流しにはならないまでも 窓際に流されたりはしているのだろう
とりあえず 警察の裏金運用について書いてみた
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち 正しい法に帰依せよと語ると 公安や警察から職質されたり 大衆から石を投げつけられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたりしたかは不明
警察官となり立派になった息子から さぞかし楽しい話も聞けると思っていた親 故郷の知人達 口を開いた途端に警察は間違っている不正を行なっている等と聞かされ狼狽しだかもしれない せっかく警察官になったのだし 組織の一員として他の警察官と同じように裏金運用に加担し穏便に暮らしてほしいと願ったかもしれない
それだけ沢山の警察官がいる中に一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい
裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようであるそのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀なのだろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 公明党山口組構成員に響くのだろうか？ それだけ多くの警察官の中に裏金運用をしない警察官が一人だけいた話
既に構成員としての生き様がこびりつき 仕上がってしまっているかもしれない
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ない陸海空その他戦力の保持 チャイニーズマフィアもいる てっほうだまも必要だ たまの取り合い 既にやってしまっている犯罪も憲法を変えれば正当化できる 非合法活動も最高法規を書き得れば正当化できる
裏金運用をしている警察に 一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったかもしれない 島流しにはならないまでも 窓際に流されたりはしているのだろう
とりあえず 警察の裏金運用について書いてみた
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち 正しい法に帰依せよと語ると 公安や警察から職質されたり 大衆から石を投げつけられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたりしたかは不明
警察官となり立派になった息子から さぞかし楽しい話も聞けると思っていた親 故郷の知人達 口を開いた途端に警察は間違っている不正を行なっている等と聞かされ狼狽しだかもしれない せっかく警察官になったのだし 組織の一員として他の警察官と同じように裏金運用に加担し穏便に暮らしてほしいと願ったかもしれない
それだけ沢山の警察官がいる中に一人だけ裏金運用に加担しない警察官がいたらしい
裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようであるそのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀なのだろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
公明党山口組構成員 菩薩を背負ってる人もいるらしい 装い ペイント系の人 その人達に響くのか？ 南無その警察官 そして その警察官を利用してビジネスかもしれない
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 公明党山口組構成員に響くのか？ それだけ多くの警察官の中に裏金運用をしない警察官が一人だけいた話 泥沼の中で不正に染まらなかった（裏金運用についてはだけど）警察官の話
公明党山口組構成員 既に構成員としての生き様がこびりつき 仕上がっているのかもしれない
シマ 縄張り しのぎ cosanostra 守るのに合法など関係ない陸海空その他戦力の保持 チャイニーズマフィアもいる てっほうだまも必要だ たまの取り合い 既にやってしまっている犯罪も憲法を変えれば正当化できる 非合法活動も最高法規を書き得れば正当化できる
裏金運用をしている警察に 一人だけ不正に染まらない警察官がいたらしい 一応 身体に法を刻み不正に流されないよう勤めて行っていたのだろう
出世の道は断たれ首を刎ねられそうな事もあったか 島流しでないにしろ窓際に流されたりはしているだろう
とりあえず裏金運用には染まらなかった警察官の話
基本・根幹 最高法規のレベルで公務員には憲法遵守義務があるが そこまでは 難しいのだろう（裏金は染まらないようにしたらしい）
その警察官が裏金運用の件で辻に立ち 正しい法に帰依せよと語ると 大衆から石を投げられたり裏金運用を正当化をしようとする連中から命を狙われたかは不明 警察官となり立派になった息子から 楽しい話も聞けると思っていた親 故郷の知人達 口を開いた途端に警察は間違っていると聞かされ狼狽したかもしれない 警察官になったのだし 組織の一員として他の警察官と同じように裏金運用に加担し穏便な暮らしをと望んだかもしれない
それだけ沢山の警察官の中 一人だけ染まらない人 裏金運用は正でないと法を身に刻み勤めて行ったようである そのような方の背中をみて学び 正しい法を我が身に刻み その人のように勤めて行う人は稀だろう その人を崇める方々は多いのかもしれない
南無正しい法
南無その警察官
公明党山口組構成員 菩薩を背負ってる人もいるらしい 装い ペイント系の人 その人達に響く？ 法を身に法を刻み勤めて行うと望まなくても色々と学んでしまうだろう 我身に法を刻み勤めて行ったりせず ビジネス辺りに利用してた方が安泰かもしれない
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない >>282
>>創価も統一も反共の防波堤として育てたの岸信介だろって前から言ってたけど昭和27年の主権回復、安国論国宝指定、創価の宗教法人認定はアメリカの意向でいいのかな
それ有りかも知れないですね。
サンフランシスコ条約が、ソ連、中国抜きで、アメリカ主導で結ばれて、同時に日米安保条約も結ばれて、占領軍から、在日米軍に名が変わって、永遠に日本を反共の砦として、植民地支配して収奪する体制ができた。 ナンミョーの題目唱えて勤行しても、アーメンとか神に祈っても、何の効果も無いから、宗教団体のくせに、政治権力と癒着して国を私物化しようと悪だくみする。 「共産主義と戦うため」と言う独善的大義名分を持ち出せば、どんな悪どいことをやって金を集めても、許されると勘違いしているカルト野郎ども。
所詮は甘えでしか無い。
産業革命以降の一日十五時間以上の過酷な労働と搾取、貧困と格差と使い捨てや、資本主義の最高の段階としての帝国主義戦争という資本主義の矛盾が共産主義、社会主義を歴史的に産み出してきたのであって、現代でもその状況は基本的に変わっていない。
どんなに共産主義を「サタン」などとレッテル貼りをして崩壊させようとしても、歴史的現実的な根拠が有るから共産主義は存続し続けるのであり、カルト・アホ宗教組織が共産主義に勝利することは無い。 >>305
こんなのどう思います？
髙橋洋一チャンネル
共産主義のバイブル資本論は読む必要なし！
https://www.youtube.com/watch?v=b9XDWhgHgiw
「単なるバカじゃないの？」 創価学会は在日外国人に参政権を持たせる意向だが、このままでは実現はしない。
理由は、憲法条文を改正せずに、参政権を持たない支持者に散々に
甘い事を言って瓜を虚仮にするのは愉しきことか？
憲法は９条だけではない、１４条には公務員は外国から資金援助を受けてはいけない。
ソンナ条項もあるのだ。
ある論者いわく、創価は中共支持の姿勢を転換しないのは何故か？この質問を
創価学会会員は、遠慮せずに発言すべしという。
人間主義を歌う創価学会が、中国共産党は、隣接地帯居住の健康な若者の
腎臓を抜いて移植者希望間患者に売り払う、其れを知りながら公明党は何ら動かない。
奇妙ではないか？世界平和は口先だけか？
公明党に何等の効力無しとなれば、無用品。 >>292
「海雲血脈によると円仁が十一代、それから安恵長意、相応、遍豪、長宴というように数えて、俊範が二十二代、（日蓮）聖人が二十三代であります。」
引用元
http://www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index82.htm >>308
日蓮は密教の欠片を齧らさせて頂いたらしい？
其れが坊さんの作法上に何ら残って無いのも残念な事実、調査済で御座います。
入堂、扉の開け方、歩み方、壇前到着、等々 初手から
何にも知らないので驚いた！ってのが本当。
彼が顕密の全てを修得して法を説いたのだ、と持ち上げる向きも多数だが
有得ぬ無理を言っちゃいけません。
３年程の習得過程にどれほどの費用が必要なのか御存じ無い、想像で物を云うのは
誤り。
出家はお金が掛からないという或る方の意見も在り得ない屁理屈。
彼自身は市井の陋巷に住む、一介の私度僧であると認識し、自称天台沙門から始まり
密教を大日依り相承と大袈裟なホラを
吹いても後世に検証されるなど、夢にも思うはずも無し。
寸法尺通りに見るべしです。 戦時中の宗門を笑い批判する余裕など創価にあるのか
安倍がまだ生きてたら軍拡を牽制できず金魚のフンだったろう 「民主主義への挑戦」
憲法遵守義務 憲法を尊重し擁護する義務がありながら憲法を侮辱し貶めた犯罪者・安倍晋三が撃たれた時
犯罪者・岸田文雄などは「民主主義への挑戦」というような表現をしてた 違和感を感じていた
8/10 統一教会の会見 民主主義を守る同志と共に歩んできたと話してた 反共産主義活動 勝共連合 警察などとも協調 朴 正煕（高木正雄） 文鮮明 ベトナム戦争 アメリカと協調 村を焼き払い ライダイハン等 強姦 枯葉剤を巻いたり 大量殺人 それによる特需 今日の韓国の財界の礎 反共産主義 民主主義・・・
彼等の捉えている民主主義が何なのか 少しだけ理解できた気がする 確かに それを民主主義と呼ぶなら 彼等が民主主義と呼ぶものへの挑戦だったのかもしれない
きっとウクライナもロシアに従わないなら 香港の学生も中国に従わないなら それもある意味「民主主義への挑戦」なのだろう
参加する者達の勢力争いにおいて多数派工作に勝利した者達の支配主義
それを民主主義と呼ぶならナチスも大衆を先導し大衆も迎合した 当時のドイツでナチスに挑戦したなら それも同じ「民主主義への挑戦」だろう
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない >>311
「ナチスドイツも、選挙で権力を握った」
というのは一面で正しい。
イギリスはキリスト教と、国王と、まやかしの議会制民主主義のもとで、世界中を侵略して、虐殺し続け、収奪し続けた、というのも正しい。
西欧帝国主義諸国もどれも似たようなもの。
アメリカも、自慢の「民主主義」のもとで、世界中を侵略して、虐殺し続けた。
ロシアプーチンのウクライナ侵略を支持しているのが、ロシアの正教会の坊主どもや右翼国家主義者や右翼民族主義者。
西欧のキリスト教徒は、国王とともに、アフリカから奴隷として現地住民を拉致連行して、売り捌いて、富を蓄えた。
アメリカの「自由と民主主義」とは、所詮、ジャングルの民主主義であり、ジャングルの自由。
力の強いもの、大きな声のものが自由に振る舞い、収奪し、殺し続ける。ケネディ暗殺や、キング牧師暗殺もそんな一例。
だから、年がら年中、銃で殺し合っている。先住民も永遠に抑圧された状況。
７割くらいの共和党員が、先の大統領選では不正が有ったと信じていて、選挙は盗まれたと思っている。国民全体でも半分くらいはそう思っている。もはや武装蜂起するしかないと考えている人も、3割近く存在すると世論調査の、結果がでている。
それがアメリカの民主主義。
抑圧されたものが、団結して立ち上がって、抑圧者を打倒するのは当然のこと。それを共産主義者などとレッテルを貼ろうが、帝国主義の抑圧と収奪が有る限り、闘いは終わらない。極悪スターリンの暴政を叩き潰して、人民は進む。
宗教家は、神や仏や本尊とかに祈って、戦争や抑圧、収奪の無い世の中にしてみろよ。
あっ、そいつらこそ、その戦争や抑圧、収奪の元凶だったか。 yahooに犯罪者・安倍晋三を撃った山上氏の発言分析があった ネット上に様々な発言をしてたらしい 何年も前に あるLineグルーブで簡単に似たような分析をしグラフなど載せグルーブから排除された事がある（笑） まぁ いいか
分析結果 正解かは別として気になる点があった 山上氏 どうやらリベラルとかいうのを嫌ってたらしい
山上氏は「左翼の非人間性」を指摘しながら嘲笑的に言う「『もっと弱者を助けろ』と言う左翼や左翼支持者が『私一人が負担を負おう』なんて言うのオレは聞いた事ないけどな（笑）」
山上氏の行動に救われた人 又は救われそうな人は多いかもしれない 他人を救うなど簡単で無い 転んだ人 溺れてる人を助ける 空腹の人に食事を与え一時的に助ける 物理的な救助活動は まだ実現可能だと思うが 救うなんていった瞬間に それはもう別物になってる事が多い（守ると言うのも同様）
山上氏 リベラルというのを嫌ってたらしい リベラルとか政治とか統一教会も その類だけど 守る・救うをアピールして多くを誘い込み 我が身の安泰を図る ビジネスにする 等は多い 守るとか救うとかアピールはいいから さっさと自首しろよ という感じのも多いだろう（山上氏からみたら統一教会もそれにあたるか？）
憲法 分析によると あまり好きではない？ 多分 憲法そのものより それが運用されてない事 憲法が尊重され擁護されず 侮辱され貶められ 運用も逆行してたりする事が問題と思われるが
憲法は それなりに人権を意識している（遵守され運用されているから別として） 議員・警察はじめ公務員などが歪めて運用してなければ 岸信介や安倍晋三が議員というのはなかっただろう 山上氏は犯罪者・石破茂を ある程度 認めてたらしいが 犯罪者・石破茂も同様 議員ではありえなかっただろう 犯罪者だから
憲法が歪められる事なく運用されてれば 反共産を拠り所に自民党や公安等と協調し 統一教会や勝共連合等が蔓延るのは難しかったろう 様々に違った今日があっただろう 山上氏がリベラルと呼ばれる人であったりしたかもしれない
ポピュラスというゲームを思い出した 伝道師という役割が登場する 洗脳して寝返らせる能力を持ってた 怪獣とか出てきて懐柔はなかった
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしてない 「民主主義への挑戦」
憲法遵守義務 憲法を尊重し擁護する義務がありながら憲法を侮辱し貶めた犯罪者・安倍晋三が撃たれた時
犯罪者・岸田文雄などは「民主主義への挑戦」というような表現をしてた 違和感を感じていた
8/10 統一教会の会見 民主主義を守る同志と共に歩んできたと話してた 反共産主義活動 勝共連合 警察などとも協調 朴 正煕（高木正雄） 文鮮明 ベトナム戦争 アメリカと協調 村を焼き払い ライダイハン等 強姦 枯葉剤を巻いたり 大量殺人 それによる特需 今日の韓国のざいかあの礎 反共産主義 民主主義・・・
彼等の捉えている民主主義が何なのか 少しだけ理解できた気がする 確かに それを民主主義と呼ぶなら 彼等が民主主義と呼ぶものへの挑戦だったのかもしれない
きっとウクライナもロシアに従わないなら 香港の学生も中国に従わないなら それもある意味「民主主義への挑戦」なのだろう
参加する者達の勢力争いにおいて多数派工作に勝利した者達の支配主義
それを民主主義と呼ぶならナチスも大衆を先導し大衆も迎合した 当時のドイツでナチスに挑戦したなら それも同じ「民主主義への挑戦」だろう
拉致問題で有名になったジェンキンスさん ベトナムでの殺し合いへの参加拒否 民主主義への挑戦で佐渡島に流れる事になったのかもしれない
自民党とか公安とか警察とか統一教会の考える民主主義 少し理解できた気がする
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 摩訶毘盧遮那（マカビルシャナ）
サンスクリット語ではマハーヴァイローチャナ、すなわち「偉大な光照者」。空海の開いた真言宗において、最も重要なブッダです。
弘法大師（空海）によると、あらゆる宗教における神や悪魔は、すべて大日如来の現れであり、大日如来の身体は宇宙そのものだといいます。
同時に、１粒の微塵の中にも大日如来は存在すると考えられており、大日如来は、白蓮華に坐して瞑想を行っている姿で、マンダラの中心に描かれます。
大日如来は、真言密教において一切諸仏諸尊の根本仏として帰依し観想されている本尊です。
大日如来の名前は、大日の智恵の光が、昼と夜とで状態が変化する太陽の光とは比較にならないほど大きく、この世の全てのものに智恵の光をおよぼして、あまねく一切を照らし出し、
また慈悲の活動が活発で不滅永遠であるところから、特に太陽である「日」に「大」を加えて「大日」と名づけられています。
大日如来（だいにちにょらい、または毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)）、梵名 マハー・ヴァイローチャナ（????????? [mah?vairocana]）は、密教において信仰される尊格。
摩訶毘盧遮那如来（まかびるしゃなにょらい）、大光明遍照（だいこうみょうへんじょう）とも呼ばれる[2]。なお、宇宙とはあらゆる存在物を包容する無限の空間と時間の広がり、および宇宙空間を指す
それ如来の説法は必ず文字による。文字の所在は六塵其の体なり。六塵の本は法仏の三密即ち是れなり。
（如来の説法は必ず文字によっている。文字のあるところは、六種（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・思考）の対象をその本体とする。この六種の対象の本質は、宇宙の真理としての仏の身体・言語・意識の三つの神秘的な働きこそがそれである。 大日如来を勧請されている日蓮大聖人ご真筆の御本尊があります。
<日蓮聖人大漫荼羅一覧>
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/018.html
「南無金剛大日如来」
「南無胎蔵大日如来」
と認められています。
また一念三千曼荼羅には金剛界大日如来、胎蔵界大日如来が梵字にて勧請されています。
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/008.html
右上と左上の梵字です。
これらの御本尊は文永年間に書かれているとの事で佐渡、または赦免された直後に鎌倉にて御図顕されたと思われます。
その当時は大日如来を大聖人様が拝されていたと考えられます。
その後、急に密教批判に転じるのですがその原因は何なのかの研究が待たれます。 >>317 資料提供は実に助かります。
日蓮が自筆曼陀羅に勧請する、梵字を読みましょう。
アーンクはかろうじて読めますが、バーンクは読めません。
書くべき筆順が怪しいので字体が纏まらないのでしょう。
これから推して思うに、日蓮は師匠から正式なる伝法を授かって居ません。
この指摘を何故に専門家が行わないのか？それは要らざる敵を成す愚を避ける。
其れだけの事情です。
我が宗旨と違う、余所の祖師の咎を暴くのは避ける、此れ当然のことなり。
現今は梵字資料は幾らでも入手可能ですから、諸氏も学ばれると宜しい。
当時の台密と東密がいかに厳重に法を秘匿していたかが、日蓮の資料から窺えます。 安倍晋三銃撃 民主主義への挑戦と言ってた
バマオ 犯罪者・安倍晋三の葬儀に主席 相変わらず
ねじれ好きらしい
∧＿∧ バマオ
(´∀｀) ねじれ好き
( つ つ
人 Ｙ 中華の菓子で
( ヽ ﾉ ねじれ棒
人 Ｙ というのがある
( ヽ ﾉ
人 Ｙ アイスもいいけど
( ヽﾉ 鎌倉の大仏の下で
人 ＼ ねじれ棒を食べると
(＿)､＿) 何か閃くかもしれない
トランプが大統領の頃 トランプに従わなかった
人々 民主主義への挑戦だったのかもしれない
ベトナム戦争 ベトナムでの殺し合いに参加を
拒んだ人 拉致問題で有名になり佐渡島に流れ
着いたジェンキンスさんという人がいた
統一教会 岸信介 朴正煕 （高木正雄） 笹川良一
文鮮明 日本の公安・警察 ケネディ リンドン・
ジョンソン達が民主主義に力を注いでいるのに
ベトナムでの殺し合いに参加せず人殺しになら
なかった民主主義に対する反逆者 民主主義への
反抗 民主主義へ挑戦してしまったらしい
軽蔑はしてない 台風8号がうちのあたりに向かって直進して来てますが、
こんな場合は、法華経の経巻を手に持って、
台風に真っすぐ法華経をかざし、池田せんせー読みにしたがって、
♪ ナンニョーネンゲニョ！ ネンゲニョ、ネンゲニョッ！！
と題目を連呼すれば、台風8号は、
あっ、ほけきょーさまでしたか、失礼いたしましたっ。。
と恐れ入って、進路を変えてくれるんでしたよね？
たしか安国論の解説で、千葉県教育委員会のサイトには、
そんなことが書いてあったような気がしますが…。 クリミア半島のロシア軍飛行場で、大規模な爆発があって、
8機の戦闘機がグニャって曲がってつぶれてる、
衛星写真の、攻撃前と後のビフォーアフターが公開されてますけど、
スホイ35は1機あたり7000万ドルなんつってたから、
今日の為替レートなら、潰れた1機で百億円ですか…。
そんでウクライナはいったいどんな手口を使ったのか？
といろいろ詮索されてましたが、明らかになってきたのは、
巡洋戦艦モスクワを黒海に沈めたネプチューンミサイルを、
射程3百キロに延長した改造型を、
クリミアの飛行場に同時に15発打ち込んだらしいのよ。、
はー、クリミア半島がミサイルの射程圏内になったとしたら、
ロシア軍はもう逃げ場がないわな…。 >>321
そんでこの動画を紹介したかったんで、
なんで民主主義の選挙をやってるロシアが、
プーチンみたいな独裁の専制王様を支持しつづけるのか？
ロシア人はなぜ自由を奪うプーチンを
20年間も政権から引き剥がせないのでしょうか？
https://www.youtube.com/watch?v=TQaKDwQEXIo
結局ロシアは共産党独裁のままなのよ、
おもてむきの選挙はただの学芸会に過ぎなくて、
でもロシアは現在地獄の炎に飲み込まれつつあるわけで、
このあとは、いったいどうなるんだろうかね？ >>322 民主主義政体は、政治機能部分から始まり首脳陣一切入れ替えが在り得る。
其れが可能な国家や団体は余程、基盤がしっかりして居なければ不可能。
国民の合意を即座に活かすのは、とても”高級品過ぎる”のだ
露西亜、中国が、社会主義を標榜しながら独裁政権を維持する理由は上の通りだろう。
話を創価学会の池田センセイに振る
センセイは正宗の次期法主を民主的選挙で選ぼうと提唱し、内部運動を始めて挫折し、
結末は破門に至る、戦いに負けた者に勲章は不要。
創価学会の全てを統括する独裁者が、宗門に民主主義選挙を持ち込むと言う構図が
如何に戯画であり、独裁者池田の思い通りに運営したがったモノか判るだろうか。
例えるなら、スリランカを占有したがる中国の遣り口だ、金銭貸借の末に港湾租借を結ぶ。
これは植民地拡大に使用した昔の手法の一つ。
合法的に専有する手口は真に酷似するらしい。 奈良リベンジャーズ
安倍晋三が死んでない世界
統一教会が騒がれてない世界
奈良卍會
／￣￣￣￣＼
( ＿＞
. /＼＿＿＿＿＞ヽ Back To The Future
/ / ミ＼ ／彡Ｖ .|
（Ｖ ヽ・ | （・ノ Ｖ）
（ `ー |__ ー´ ）
∧ ノ∩ヽ /
人 ┌∪┐ ﾉ リベンジャーズ
＞ヽ＿ノ＜
| Ｖ|_∧/ |
| | V |/ | |
軽蔑はしていない 奈良リベンジャーズ
安倍晋三が死んでない世界
統一教会が騒がれてない世界
奈良卍会
／￣￣￣￣＼
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（ `ー |__ ー´ ）
∧ ノ∩ヽ /
人 ┌∪┐ ﾉ リベンジャーズ
＞ヽ＿ノ＜
| Ｖ|_∧/ |
非合法活動を正当化する為に法の抜け道を探索したり
議員・警察はじめ公務員 マスコミなども憲法運用
妨害や犯罪解決妨害・犯罪正当化をしない世界
はぐらかしたり 居直ったり 既にやってしまってる
非合法活動を正当化する為に憲法を変えようとする
必要のない世界
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求してた世界
憲法を侮辱し貶めていなかった場合の世界
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない >>282
昭和27年は、朝鮮戦争が終わって、あの李承晩ラインだよな、
戦争が終わって大量の軍備が有り余った韓国が、
とつぜん竹島に上陸して占領し、周辺の海で軍事的威嚇をはじめ、
死者もけっこう出て、世情騒然としてたころ。
安国論の国宝指定は、最近の統一と文科省のズブズブな関係と同じで、
文化庁の文化財審議委員という肩書の人たちだそうで、
おなじくこの年に戦後の新版国定教科書が発足して、
戦前教育と決別するんだけど、
このときに、日蓮宗や安国論の名前が日本史教科書に
紛れ込んだのではないかと予想してんだけど、
宮内庁から立正大師号をゲットしたのが大正10年ごろだし、
段階を追って浸透を図ってきたんじゃないかね？
で創価は終戦直前の豊多摩刑務所に、戸田城聖と師匠の牧口が、
獄中に収監されてて、でも牧口は獄死して、なぜか戸田だけ
終戦間際に出所することができるのよ。
この刑務所に収監されたことが、戦後は免罪符になって、
日本軍の敵はアメリカの味方、というリクツなんだけど、
それで創価学会はアメリカ様公認の、反共団体の扱いになったんでしょ。
岸信介はじっさいは戦犯扱いで、巣鴨プリズンで絞首刑相当だったらしいけど、
アメリカとなにやら裏取引があったらしく、無罪放免で、
戦後の政界で力をもつことになった、とかなんとか。
一説によると旧日本軍が秘匿していた貴金属類をアメリカに提供した、
その見返りという話がささやかれているみたい…。 >>308
これは初めて見たけど、
天台学頭の俊範が、日蓮の師匠です、
↑という御書にない話の出所は、愛染不動感見記のあとがきの、
23代目相承というところを元ネタに、勝手に話をつないで、
相承の系譜を逆算する手法だったんだ。。
「俊範」で御書検索すると、念仏者追討宣旨に大和庄の坊さんとあり、
百六箇抄には、本因妙がどーたらとか二箇所名前が出てくるけど、
日蓮さんの師匠だなんて書いてないよな。
有名人が自分の知り合いだと主張するヤツって、いるよね。
本物の天台学頭の俊範は、嵯峨天皇に止観の講義をした人物とあって、
止観 ＝ 座禅の瞑想のやり方で、座禅がまったくわからんブタ坊主が、
俊範の弟子という設定は、かなり無理があるかな…。
※※
それと覚鑁『五輪九字明秘密義釈』の写本は金沢文庫本があるらしく、
松葉が谷から直線距離で7キロしか離れていない金沢文庫なら、
日蓮師匠はそこで書写するのが簡単と思う。
日蓮本の方が古いとか、五条之坊門、富小路で書写したとか、
なにがなんでもはるか京都にまで行ったことにして、
話を作らないとマズいんすかね。
御書には、叡山高野をあらあら（粗粗、大雑把に）習い回った、
という地名だけしかない、知ったかぶりの記述があるだけ。
有名観光地の名前を書きさえすれば、そこに行ったことになるんだろね…。 お盆だから禅話書いてみるか…。
無門関の四十三、首山竹箆という話があって、
首山和尚がトイレの便器についたうんこを削る、
くそかき用の竹べらを手でくるくると回しながら、
説法を聞いている聴衆に言います、
首山「これを、もし竹べらと呼べばそれは触ることになり、
竹べらでない、と言えば背を向けることになります、
あなたたちはすぐに言いなさい、
これにどう名ずければ良いのでしょう。」
※※
答えは竹べらと呼ばなければいいだけで、
「竹べら」がNGワードなんですけど、
そんじゃあ、たとえばそれは「オレンジ」ですっ！
と竹べら以外の言葉で返しても、やっぱりそれは不正解で、
日蓮や創価がやってるのは、まさにそれで、
竹べら (仏とは何か？) の質問を説明するのに
ほとけが何か、意味がわかってない人たちだから、
果てしなく別の名前を付け替え続けているだけで、
いまだ正解に至ったようには見えませんな。
釈迦-法華経-天台-本門-本因妙-題目-本尊-宇宙生命--
でも新しい言葉に置き換えたら、それであと3年ぐらいは、
お布施を稼げて、商売になるかもしれませんね…。 牧口戸田は教員だったから兵役免れたわけだが
戦場へ行かされるより治安維持法違反で逮捕されるほうがまだマシだろ >>330
教員言うても中卒でも成れる代用教員やん（笑） >>329 なるほど、というわけで借用させていただきます。
「南無妙法蓮華経は仏様なんです」と固着させたのは日蓮。
こりゃ楽な信心だな、決めときゃ迷わないし。
わたくしは思うのだが、人間の生きる意味の一つに選択を自由がある。
然し、毎日の選択に疲労し止めたい人も多数いる。
その選択基準を決めて下さるのが「教祖様の有難さ」なのだ。
教祖さんは必ず、目前の信者を褒め云う、諸君は智慧があるからここに居る。
道理で楽な気持になるはずだよ。
しかも題目を上げてる間は、仏様の気分でもあるらしい。
カルト宗教の問題は深い。 要するに思い込みで幸せになろうかなんか、そういうのかね？ >>333 何か習う、身に着け一人前に成ろうとする。
前向きに生きる実に結構な心構えであり、此れをすれば
必ず叶うと信じる心を興さねば物事は成らない。
さてこれが信仰、神仏の世界でも同様か？教祖を勤める方々は
「大丈夫です貴方がハンマーで大地を打って外れる事が有っても
必中します」てな事を述べる。
その教祖さんは現に集客に成功し、満面の自信をもって会場で述べるから
「騙される」お客が多数状態。
話は変わりますが、仏って何だ？と仰る方へこんなので如何でしょうか？
泥棒って何だ？、人の物を盗めば泥棒。消防士って何だ？消火出動し命を賭して火消をする。
警察官ってなんだ？職業上の秘密は守り、国民の安全と治安を護る人たち。
その道を極めると一人前でありまして、新米から古米になって食えなくなるわけではない。
仏の善き仕事をする人を仏と呼ぶのです、普段から蓮の台に座り込んでいるのは仏像。 >>334
善きことというのは、統一や創価を活動できなくすることかね？ 現在進行中のでなく前の戦争の終戦記念日か
朝鮮戦争以降 表だった武力紛争はないにしろアメリカ側
の不沈空母として参戦中 9条ほか 憲法の運用を妨害・
逆行 安全保障など語り 反共産を一員として ロシア・
中国等と不穏な関係 不沈空母日本として沖縄に滑走路も
建設 中国とチキンゲームをしてる 憲法遵守義務の
あった議員・公務員は憲法運用妨害・犯罪解決妨害
犯罪の正当化継続中
やぁイタコ君 俺達のしてきた人殺し 悲しみ 屍
誠実に希求する 陸海空ほか戦力保持や紛争を放棄
役人たちも殺人教唆をやめ 憲法遵守義務 人権考慮
憲法に合わない法令・命令は効力なし 運用不可
::...... ....:::::::゜::::::::::.. （___ ）（___ ）やっと堅気になるんだね
::........ . .::::::::::::::::: _ i/ ＝ ＝ヽi :::::国益・・・・
:::.....:☆彡:::: ／/[|| 」 ||] みんな巻き込まれ
:::::::: . . . ..: :::: / ﾍ | | ____,ヽ 資金提供 武器製造奉仕
. .::::::::: ／ヽ ﾉ ヽ＿＿/ ....... . 様々な殺人幇助
.. . く / 三三三∠⌒＞:.... 俺は前線で人殺し
itakoっち.. ..:
... ..:（ ）ゝ 堅気 残念ながら・・
.... i⌒ / 表向きは堅気を装い 更に たちが悪い
.. 三 | 終戦後は 米ソ冷戦 日本は米側
... ∪ ∪ . シマ 縄張り しのぎ Cosanostra
三三 守るのに合法など関係ないと戦力保持
三 犯罪解決も憲法遵守義務の司法・警察 役人自体が
遵守放棄・逆行 犯罪解決妨害・正当化 自首を勧めても
手を変え 品を変え 不都合はスルー 時に 排除
堅気からは程遠く 堅気を装った分 深く潜った
軽蔑はしていない ◾中部経典 第一二九経 癡慧地経より
・愚か者が人に生まれるのは奇跡
たとえば、穴の一つ開いたくびきが海に浮かんでいて、一匹の盲目の亀が百年に一度浮かびあがって、たまたまそのくびきに頭を突っ込んだぐらいの奇跡。
「それはどうしてでしょうか。弟子たちよ、
悪趣（地獄・畜生・餓鬼）には、法に適う行いがなく、正しい行いがなく、善を積むことがなく、徳を積むことがないのです。
弟子たちよ、そこには足の引っ張り合いがあり、弱肉強食があるのです。
弟子たちよ、そのようにして、その愚か者が幾久しい歳月の後に人という境涯にやってきますが、そのときには、卑しい家――チャンダーラの家、猟師の家、竹籠作りの家、車作りの家、あるいは屠殺者の家に生まれ変わります。
・・・そこでは衣食を得るのが難しいのです。
それでかれは容色悪く、容貌醜く、病気がちです。
目がつぶれていたり、手が曲がっていたり、足をひきずっていたり、半身不随であったりします。
また、食物や飲み物や衣類や乗り物や花環や香料や塗油や寝具や家屋や灯明も手に入れることができないのです。
かれは悪しき行いをし、悪しきことばをしゃべり、悪しき考えを抱いてから、死んで肉体が滅んだ後、幸なきところ、悪い行き先、落ち行く先である、地獄に生まれます」
博打ですべてを失ったとしても、地獄に行くことに比べれば取るに足りない。
「弟子たちよ。これこそ、まさに愚か者の完成する境地なのです」 >>335
明恵上人の言葉に「あるべきようわ」と御座います。
此れ中々、深い御言葉でありまして、浄土系を批判する
ザイ邪輪で菩提を説かない仏教は「あるべきようわ」ではないと説かれます。
「あるべきようわ」生身の仏様は衆生済度をするこれ一本で宜しい。
お釈迦様の生涯の事績を調べた中村元氏、釈迦の遊行を求める使者が引きも切らず
先触れに訪れて、阿難尊者に供養を受けて下さいと依頼をしているとの事。
わたしの住む村の人達を助けてください、多くの病を治して下さいでしょう。
この世に出でし釈尊は生ける救済神という現れなのです。 >>338
各宗の本尊は必ず救済力を宗祖が述べる。
その根源は説明にある釈迦の真似ともいえる。 >>338
衆生済度て善いことなの？
統一や創価を活動できなくするのは善いこと？ >>340 仏様！助けて下さいと尋ねて来る人を
無下に追い返す、釈迦にそういう非道や非情はあるまい。
衆生済度ってのはかしこまって申すものかな？
さて神や仏の意に適うならその団体に望ましき未来はあると覚るべし。
わたくしは、お釈迦さんは判り易い教えや例え、実力を行使して供養を得ていると
信じる者だ。其れは後世で云うところの神変加持。 大阪は球児がＮｏ．１や！
藤川やなくて、高校球児やけど いうほど大阪か？誤爆は草
桐蔭はヒールとして素晴らしいね >>347
古い事ですが、織田信長氏の功績の一つに「政教分離」があると思います。
当時の社会情勢は税制問題と治安維持を為す責任者が不在でした。
其れが戦国時代の本質であり、国家全体の維持基盤が乱れていたのです。
全国統治には税制の一本化と国民の財産を護る政権が期待されます。
信長氏は、宗教勢力の統治機構関与を制圧し戦い排除しました。
それ以降の日本人は宗教と政治機構は別物との社会認識を得て
江戸期から昭和の敗戦まで過ごしました。
創価学会はその空隙と常識を突いて、一般日本人に対処させない様に、しかも
巧妙に政治に関与していると思います。
A政治は宗教活動に嘴を挟まない憲法、B宗教が政治に関わっては不可と憲法に無い。
AB此れが彼らの根本論理です。
彼等の活動を観ると、公明党は国税の使途に関わる。
公明党のオウナ―は池田大作氏。
此処が創価学会問題の肝と、思案する次第です。 >>348
織田信長が政教分離？歴史を勝手に作ってはいかん
信長は武装勢力としての寺社が反抗してきたから打撃を与えたにすぎない
所領を奪ったのは秀吉の検地
これも政教分離なんて高尚なものではなく、それまで戦国大名によって行われて
いた寺社所領の押領を正当化しただけのもの
江戸時代に入り朱印で所領が安堵された寺社も多数あった。当然所領内の統治は
寺社が行った
前提からしてデタラメだから創価学会が空隙と常識を突いたとかは阿呆の論理
巧妙でもなんでもなくそれどころか馬鹿正直に政党を作って世論の批判を浴びて
きたのが歴史。統一みたいなペテン宗教が自民を裏から動かしてるのとは大違い 公明党の国会議員を頤使する権力者が池田大作氏であり、
彼は選挙どころかその地位は永世
>>349氏は上の文章を継続させたまえ >>350
阿呆は邪推が得意だ。妄想を膨らませて書きたいように書けばいいだろｗ >>351 選挙で入れ替えが効くのが民主主義で
取り換えが無い地位を何というか？
独裁と云うのだ，その御仁が政治に容喙する。
統一教会が未遂なら創価は既遂状態。 創価のようなペテン宗教が、公明を前から明け透けに動かしているのだからな。
宗教と政治の一体化は極悪憲法破壊行為。 >>352
>>353
阿呆には何をいっても無駄だがいちおう言っとく
民主主義といい独裁といっても、制度的保障がないものは権力ではない
床屋談義の印象論で独裁独裁といってるだけのこと
そんなもんはカーチャンと晩酌でもやりながらやってくれ >>354 そうかな？金を出して権力機構を
マスコミから始めて制圧しているじゃないか。
制圧とは制度を枉げるってことだが判るか？ >>355
制圧＝制度を枉げる ×
制圧＝威力を加えて相手の勢力を押さえつけること ○
阿呆は小学校からやりなおせ >>356 細かいことは良いんだよ
其処を枉げてお頼みしますとは言わんが。
わたしが、語り合って世界平和を実現します、それをお前が云う？
其れは誰の事でしょう？ 統一教会も、創価も、幸福も、オウム真理党も、みんな消えろ！ >>358 わたくしも、同様に思います、
社会意識向上の実現に向けて祈りましょう。
祈る場所は近所の神社、賽銭は１００円で宜しいな。 >>357
ハイハイ お爺ちゃん
お薬だしておきましょうね～
食後に必ず１錠飲んでくださいね～ >>360 植民地憲法が最上と信ずる
君は、奴隷の平和を愛好する男よ 日蓮大童貞聖人は釈迦を超えたスーパーブッダ
釈迦を超えた超仏教なのです >>362
植民地と思えば植民地となり、奴隷と思えば奴隷となる
世知に囚われて自己を貶めるのは無明による迷いそのもの
仏法を学んだのであれば基本に立ち返って考えるべし >>365 君は知らんの？日本は米国に
利益を収奪する仕掛けをされてるだ
それでも嬉しいか？ >>366
仏法を学びなさい。ゾロアスター教ではなく。
仏法の眼で見ればSo What？である。Does it matter to you?
世事に煩わされず自己を見つめよ。諸縁に紛動されない境涯を築け >>367 そうやって利益供与を継続、
植民地でOK?阿保としか言いようがない。 真言亡国
「大日如来は釈尊によって説かれた理論上の生国不明の架空の仏」
「大日経は方等部に属する方便権教の経」
「無量義経には四十余年未顕真実とあり、法華経のみが真実の教えであることを無視」
「空海の『十住心論』では『法華経』を三重下劣の経、第三の戲論と下した邪義を唱えた」 統一の話が話題になって、山口代表と北側国交大臣が相次いで、
宗教が政治にかかわるのは、合憲でありぜんぜん問題ないダイジョーブ、
みたいなことを突然言い出しててオドロいたわ。
へー、そうなんだあ…、みたいな。
まあ確かに禁止してる法律の条文はなさそうだけど、
宗教の非課税部分を利用して、選挙や政治の活動をすると、
コスト的には有利になって、いろいろ美味しいのかもしんないな…。
※※
で、思い出したのは小渕総理が脳卒中で倒れたときの、
野中広務幹事長で、霊柩車が国会議事堂の前を通る時、
突然の雷雨になって、天が泣いている…と名言を吐かれていましたが。
小渕さん心労で倒れたのは、小沢一郎ひきいる自由党が自民との
連立を離脱したのが原因かも、でもそのあとすぐに公明党が
連立に入ってアタマ数の穴埋めしてますよね。
で野中さんが書いてる話では、自由党が抜けたころのこと、
創価学会のグラフSGIのバックナンバーをすべて取り寄せて、
その中の写真で池田せんせーの後ろに写り込んでいる
富士美術館の絵画とか美術品をリストにして、
専門家に時価の金額を鑑定してもらったんだって。
んで、その結果をすべてまとめて国税庁に丸投げしたんだそーな、
そしたら何も言わないのに、創価の方からすり寄ってきたらしい。
さすが野中せんせ素晴らしいアイデアで、結局のところ、
美術品取り引きのあたりに、未課税？のアキレス腱があるん…。 織田信長といえば、このスレ的には比叡山の焼き討ちだけど、
横川定光院の住職さんがYou Tube でおっしゃってるところは、
叡山が焼き討ちにあったことで、資料・文献はすべて焼失してますが、
でも日蓮さんがここで修行したのは、確かなことです…。
◎証拠はないけど、確かです…、by横川定光院。。
はー、また日蓮教独特の論理構造があらわれましたね、
でもそれだったら、文証が無いのを認めてるってことじゃない？
文献引用で証拠固めをする建前の日蓮教じゃなかったんすかね…。
※※
新田次郎さんの「武田信玄」という、わりと有名な小説があって、
NHK大河の元ネタ♪みたいな定番ですけど、
そこに叡山焼き討ちの話があって、武田の忍び衆が比叡山に潜入して、
奥の院から高僧さま3人を救出することに成功して、
甲斐の国にお連れいたしました、みたいな。
そこで信玄は甲斐の国に比叡山の分家の寺を建立しようと画策して、
そのための3人の高僧さまで、寺の場所に目を付けたのが身延山で、
坊主と檀家を全員退去させて、別の場所に代わりの寺を建ててやるから、
寺を寄こせみたいな案だったらしく、当然日蓮宗と檀家一同モーレツな反対運動で、
さすがの信玄もあきらめた、というようなてんまつ…。
これは30年後に徳川家康がこのアイデアを実現して、
江戸城の東北鬼門にあたる上野の台地に、東の比叡山こと、
東叡山寛永寺を建立して、そこに天皇の血筋を引く親王さまを、
一人下向させて、寛永寺で天皇の血筋をお守りするという話につづく。
結局比叡山と天皇家は特別な関係らしく、日蓮さんもそこネラってんだろな…。 前スレで気が付いた、勧持品のふしぎな文章。
◎自作此『經典』 誑惑世間人 為求名聞故 分別於是『經』。
自分たちでこの「経典」を作り、世間の人をたぶらかし、
有名になりたくて、この「経」で知ったかな説法をしていると…。
ほー、お釈迦さまの時代にも経典があったのか…、えっ？
しかし、如是我聞の前提にしてはオカしくねーか？
アーナンダがお釈迦さまの説法を記録中の設定だったはずでわ…。
まだ経典のない時代だから、お釈迦さま説法を記録してる途中なわけで、
そのあとに編集して、まとめたのが法華経経典というストーリーだろ？
なにやら、時間の前後関係がオカしいように思いますけどね。
Q.アーナンダが聞き書き中、すでに法華経経典は存在していた (yes/no)
※※
もうひとつ、無量義経、成道已來四十餘年未顯眞實、に続く次の1行ですが、
◎法華始顯眞實相。傳云。佛年七十二歳。説法華經云云。
法華がホンモノの仏のすがたを現すことを始めます、
伝記によればお釈迦さま七十二才、法華経を説き…。
※これもさあ、肝心なとこが何処かの誰かさんの伝記という話ですが（傳云）、
あらためて気が付くと、最重要ポイントの四十余年の部分は出所不明な、
伝記に元ずいているそーで、その伝記ってなんていう名前の本だろか、
何丁目何番地の、なんて名前の本屋さんに売ってんの？
宇宙の真実なのに、ただの小耳にはさんだ噂話だったんか(云云)…？ >>371
廊下の掃除でも修行と云えるが、比叡山で加行を修得した形跡は無い。
天台の僧侶として梵字がまともに書けない密教修行は在り得ない。
例えば英語のアルファベットを筆記体に答案用紙に記せない者が英検に合格するか？
日蓮の残す梵字はその段階で了。 相変わらずアホな話ししてんなｗ
菩薩が未来世の誓いを言ってるんだから経典があったっておかしくないでしょうに
だいたい経典とか経ってのはスートラ 仏の教えをまとめたものなんだから
釈尊在世にも当然あったわけだよね。文書化されてないだけであって
アホの考えることはよくわからんなｗ
四十余年が出所不明てナンジャラホイ 無量義経に書いてあるじゃんｗｗ >>373
日蓮の梵字ガー梵字ガー あれは梵字ではない（キリッ
お爺ちゃんはお薬飲んで早く寝ましょうね 日蓮大童貞聖人こそ超仏陀であり釈迦なんて雑魚なのです 日本国憲法 第二十条
「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。」
国会議員にすることは、「政治上の権力行使」と一体不可分だ。議員になったら、立法権、議決権や質問権や、法案提出権やら何やら、政治上の権力の行使ができる。
ましてや閣僚になったら、行政権力も行使できる。
そのような立場にするために活動することは、「政治上の権力行使」と同値である。
宗教団体による組織的選挙活動を禁止しろ！
教団施設にポスター貼るな！
機関紙に応援記事を載せるな。
宗教団体幹部は、信者に選挙活動を一切やらせるな。「誰々に投票しなさい」などと、指示、指導を一切出すな！票割り計算するな。
「〇〇党はサタンだとか、仏敵だ！」とかの宗教的主張をするな！
創価、旧統一教会、幸福、すべて同じ。
オマジナイ題目で何か良くなると信じているなら、一日中拝んで、理想社会を実現してみろ。 >>377
アホは何をやってもだめだな
信教の自由を保障するっていっておきながら宗教を信じる人間から参政権という基本的人権を
奪うのか？それって信教の自由を保障することになってないんだが？
信教の自由は認める ただし 宗教を信じる奴は参政権なし
これだと宗教の信者になることは２級市民になるってことだな 法の下の平等に反するんだが？
信者は政治的発言権なし これは宗教信者は被支配層になれってことだな
こういうこと言う奴は中国とか北朝鮮みたいな国にしたいんだろうな
おっと、宗教を信じなければいいとか言うなよ。それこそ信教の自由の保障はありませんっていってることだからな
だいたい、何が宗教で何が宗教なんて誰にもわからない
手かざしなんて宗教じゃないって言ってるし、実践倫理なんかも宗教じゃないっていってるしな。もともと宗教だったんだがｗ
ウチは宗教じゃありません！っている新興宗教だらけになりそいつらが政治の一大パワーになるだけだなｗ
ま、アホには何を言っても無駄 >>376
では仏教などと自らを呼ぶな。日蓮教とでも名乗れ。
実際、お前らは、仏教とは無縁。釈迦の弟子では無い。
釈迦が生きていれば、すぐさま破門の対象。
破門相当団体は仏典を使うな。法華経を使うな。法華経を唱えるな。法華経を称えるな。
よって、当然ながら、南無妙法蓮華経と唱えるな。
南無日蓮大商人とでも唱えていれば良い！ >>378
憲法に則って、宗教団体の行動を規制するべきだと言ってるだけで、個々の人間が宗教活動をすることに関しては、俺は何も言ってない。
そんなこともわからないのか？
流石にカルトに騙される奴は、理解力が無い。 >>380 （訂正）
個々の人間が宗教活動をすることに関しては、
→個々の人間が宗教活動や政治活動をすることに関しては、 >>375 そうだな似非梵字とでも云うか。
君はアレが落書きと思うか？そうだよ落書きと見ても然程違わない
日蓮製作の文字曼陀羅に記す奇妙な字だ。 >>380
>>381
たわけ オマエは
＞＞信者に選挙活動を一切やらせるな。
といってるだろーが
信者が選挙活動をしたら幹部の支持でやったんだろと決め付けるつもりだろうがｗ
だいたい宗教団体も法人格を認められたらそれは法人という人なんだがｗ
基本的人権は自然人だけに与えられるものじゃないんだがｗ
法人格のない宗教団体は自然人の集合体なんだがｗ
それが政治に対して発言できなかったら構成員の自然人に参政権がないんだがｗ
そして結社の自由もないことになるんだがｗ
やっぱアホは何をやってもダメだなｗｗ
コーフンして意味不明な文章書いてすぐ訂正するぐらいだから当然か >>382
カスの空海がきめた梵字のカタチなんかただのゴミだな
落書きのほうがよっぽどマシというものｗ
そんなもんを後生大事にありがたがってこれでなきゃダメ！（キリッ
おじいちゃん おくすりのんではやくねまちょうね >>379
日蓮大童貞聖人は法華経を特別に解釈できるお方
法華経は日蓮大童貞聖人の物です >>384
君は己の無知、無学を恥じない人物。
日蓮大聖人の記す梵種字に誤字ありと具体的に
学者が指摘しないのは君の様な愚図が居て，例えば瞬間湯沸しの様に
忽ち激怒するためだ、学窓の彼らが身に危険が及ぶように己の名前を明かし
わざわざ恨まれる種を作る理由は、其れが正義であろうと一つも無い。
わたくしとて、名を明かし世間にこの梵字みたいな書体が、何の誤字と公表する勇気は無い。
理由は君の様な御仁が、何処に潜むか知れた者ではない故。
新知識，新情報を受け入れない、それは早々に老化完了の人物の特徴といえよう。 >>386
アホウは妄想が相変わらず激しい
誰も怒ってはいないし恨んでもいないｗ ５ｃｈの駄文に本気で怒る人間などおるまい
有りもしない怒りに震えて怯えている姿は迷妄そのもの 解脱とは程遠い姿である
ゾロアスター教なんかやめなさい 某先生のある法話で聴き及ぶことなど
随分以前にですね、わたくしがある人と法華経の話題になったのですが、
その彼が云うに「先生ご存じでしたか、法華経は日蓮上人が説いたお経で、
あの長い、お経は首尾一貫、日蓮さんが全部書いたんですよ凄いでしょう」
何というか、わたくしは言葉を失うような心境でしたねぇ、まあ仕方ないので
その場は気を悪くしない様に纏めて帰りましたが、ホントに困りました云々。
実際は誰が書き記したのか、釈迦は申されて居ない大乗のお経である。
お経の素性も調査せずに無闇に信ずる、例えるなら結婚相手の身許調べを厭って
惚れて入籍してから後悔しても遅かろう見たいなもの、
笑窪はえくぼ、痘痕はあばたの分別は付けるべし。 >>387 ゾロアスター教って何だ？
それ美味しいの？ >>387日蓮氏を冗談扱いにしてもOKと受けとるが其れで宜しいか？
仏教学者が創価学会系統や日蓮派の教義そのものに一切触れない理由は
「法華信者は気がオカシイ人が昔から多いので危ない」と知るから故だ。
創価を小説に題材の、筒井康隆氏も相当な憂き目に遭って居る。
経済活動に至っての
実例は挙げるに暇ない、そんな団体はこの世から消えるべし思う次第。 >>389
お爺ちゃんの宗教ですよ 忘れたの？ お薬ちゃんと飲んでる？ >>390
アホウがアホな事を言うのを止めることはできない 勝手にいってなさい
アホウはアホらしいことをいって悦に入っている 火宅にて遊ぶ童の如し
真実の剣で警告されれば脱兎の恐怖に慄く 法華経にはああせいこうせいは説かれていない
それを説かれたのは法華経の歴史において大聖人のみ、それは付属を受けられた菩薩であるから
要である題目が総に開けば法華経一部は大聖人のものであり説かれたものとも言える
信仰が深まれば色んな気づきがあるものだ >>393 日蓮氏の最大欠陥とは仏者として離欲の境に至らなかった。
身に在るべき条件が整わないのに、執権に種々なる要望をし撥ねつけられ、
其れに懲りず社会に善からぬ噂を流し騒乱を起こす不逞の輩と判決処分される。
本来なら死罪相当であったが僧形ゆえに罪一等を減ぜられ、
島流しの憂き目に至る。
彼は満たされぬ己の欲心が元になり、社会に騒ぎと不安を起こす厄介人である。 >>393
何もする必要は無かったんだよ
法華経は地涌菩薩が弘めてくれると経内で説かれている
だから絶対に自分が法華経を弘めないといけない！という義務が発生するわけではない
釈迦は自分は久遠の昔からずっと悟っていたとあかした
これは一種の本覚思想だけど、釈迦だけでなく衆生にも男女を問わず誰にも仏性が備わっていることを示し、それゆえに釈迦のようにそれに気づけば自分の本覚を知る、つまり悟れることを示した
だからというか、法華経ってああせいこうせいではなくて、読んで内容を深めれば本覚の自覚が促されるようになっている教え
それを日蓮は何を誤解したのか、法華経をああせいこうせいという義務思想として受け取った
日蓮はその義務を世直しとして解釈した
思想は読む人の解釈が必ず入るものだから何を感じようが自由だけどさ、日蓮の
性根はどういうものかというのがその解釈ではっきりする
その日蓮の性根とは、「俺は日本の不幸の本当の原因を法華経から知った唯一の人間」「それゆえに、俺様のみがこの日本の不幸の原因を唯一防ぐこと出来る」「だから俺は一人立ち上がって日本の眼目にならなければいけない救世主だ」というようなジャンヌダルクと同じタイプ
いわゆるメシア症候群の典型的な症状
何を感じて何を行動しようが本人の自由であるから勝手にすればいい
しかし、日蓮みたいに自分のみが唯一真実を知っているとか、法華経のみが正しい教えとか断定しちゃうとイデオロギーになる
イデオロギーは人間や団体を特定の教えに閉じ込めて、その特定の教え通りにしか動かないロボット人間やロボット団体を形成するようになる
まぁそれゆえに、現代の日蓮のフォロワー達は、自分のみが正しいと思い込んでその正しさに従って動くことしか出来ないロボットばっかだよ
そしてそのロボット信者を使う側は、例外なく統一教会や草加に典型的に現れているように、自分達が肥える為に信者を過酷な労働奴隷、寄付奴隷として悪用する >>394
そりゃ空海のことだろ
大聖人には私心は全くない。御書を拝すれば誰でもわかること。
法華経に殉じたご生涯を全うされたからこそ何度も流罪に処せられ
御主張を変えることは一切なかったし、平禅門の寄進の申し出も拒否された。
私欲の塊の空海は権力に擦り寄って社会事業をやってみたり詩歌や書にうつつを抜かした
中国で密教がはやっていると聞けばそれを伝法したと称して天皇や貴族に取り入った
その弟子は師事していながら梵語もわからず右往左往し師匠の作った梵字を金科玉条として
奉った。その帰結が密教爺であるｗ >>395
オマエは何もせんでいいよｗ つうか何もしてないだろｗ
弘めてくれるじゃなくて弘めるという自覚に立つだろ？
その自覚に立たれて身読されたのは法華経の歴史において大聖人のみ
２０００年以上法華経を読んだ人間は数知れずその内で自覚に立たれたのはお一人である
自覚もないオマエは何もせんでいいしやろうと思ったって出来ないだろｗ
屁理屈をこねた長文を作るぐらいが関の山 >>397昭和も遠くなりにけりだなぁ、その時代は君の生き写しのような
貧乏くさいバリ活が創価学会には沢山、居てなぁ実に実に盛んだった。
君はその時代のキメラじゃ在るまいか？複製とまで我が目を疑うよ。
池田センセイが今も尚お元気ならお褒めのお言葉をきっと頂戴するだろうよ。
私の住む町の文化会館の会合日には、公共交通機関から最寄りの会場までの道筋に
交通案内整理の若者が、帽子をかぶり笑顔で指示しとったもんだ。
其れが今は如何じゃ？こういうのを＜門前雀羅を張る＞と表現するらしき在り様だ。
毎月の会合日って在ったりしとるの？
君のような若者が青年部に３０万人も居たらソーカ復活は太鼓判で鉄板は錆びませんぞ。
君には今後のご活躍に期待し筆を置くなり、情熱は認めるが実を結ぶか？まあいいか。 >>397
まず、超基本的なことから話をしなければいけないみたいだね
というか、分かっていたことというか、日蓮信奉者や新興宗教信者やスピリチュアルの人達はみんな共通して同じ誤解を抱いているんだけど
本来宗教が教えるべき超基本的な事実を述べますね
理解してもらう必要はないというか、理解できない人には到底理解できないことだから
「世の中は本来全て空、あるいはゼロ」「それゆえに客観的な事実などない」「それゆえに主体もなければ客体もない」「あるのは、空から色という仮の事象を作り出す意識の働きがあるのみ」「その意識のことを仏教では唯識思想として説明を試みている」
↓
これらはお釈迦さんが明らかにしたことだけど、老荘思想では無為自然思想としてもっと端的に表現している
↓
「Taoはなにもなさないが、taoから全てが生じる」 ズバリ言ってしまえば、この世というのは仏や神という一者が見ている夢
その夢は、空というゼロからたち現れる
しかし、それらは意識が作り出している色(空即是色の色)という幻影ゆえに、現れては消えていく無常という代物
神や仏は一者ゆえに主体も客体もない
それゆえに何も為すことが出来ない
ただ、神や仏は意識を使って意識するものという主体と意識されるものという客体という幻影上の分離関係を生じさせる
この分離分割した意識を華厳経の相互照射のように無数に分化発展させたのが我々個別生命
よってあらゆる生命、つまり人間というのは神や仏の意識が宿った神仏の手であり耳であり思考であり、神仏の代わりとなって主体と客体を軸とする経験を可能にするミディアムであり霊媒
この神仏としてのミディアムである我々が、自分のことを神仏とは別の個別生命と思い込んでいる状態が無明や苦しみであり、自分が神仏そのものであったことを思い出して分離という幻影が消え去ることが悟り
なるべく分かりやすく書いたつもりだが、かえって胡散臭く思われるかもしれない
胡散臭さを排除したければ、アカデミックな論理を用いるならば、西田幾多郎の「絶対無の自己限定」「絶対矛盾的自己同一」「場所の論理」と全く同じ仕組みとして理解できる 結局何をいいたいかと言うと、本来仏教徒ならば、本来あらゆるもの全てがゼロやマーヤー(幻影)として理解しているべきこと
だから、布教する人や布教される対象なんていないんです、全ては分割不可能な一つの意識が生んだ幻影でしかないんだから
ここら辺は、仏教を学んだり実践しているなら無自性や脱自として理解したりその境地に至ったりすることが可能
そうすれば、そもそも何が正しいとか何が間違いとかの相対性を事実と見なしたり、自分と他人という分離をリアル化してしまう間違いを犯すことがない
じゃあ、なぜ全ての同一やゼロ性を説く宗教でありながら日蓮や新興宗教やスピリチュアルはそのゼロを理解できないのか？
主体と客体という分離や善悪という二元性をリアルと信じてしまうか？
その理由は、釈迦の否定したバラモン教と同じ落とし穴に陥っているから
バラモン教の基本は「梵我一如」、我と全ては同一という思想
南無妙法蓮華経を唱える人はよく言いますね「南無妙法蓮華経を唱えると宇宙のリズムと一致する」「それゆえに病気が治ったり、宿命を転換できる」
南無妙法蓮華経とか南無阿弥陀仏とかオームナマシヴァイとか、大いなるものに南無すると、一時的に自我が拡大するというか、ちっぽけな自分が宇宙大に広がって小我から大我へという、大乗仏教的な感覚を得られる
ちっぽけな自分の幸せにこだわらないで、もっと沢山の人達の幸せの為に生きようというね しかし、ここが結構落とし穴というか、自我が広大な体験をして大我や大乗仏教の境地になるのはいいんだけど、それではまだゼロに至っていない
ゼロに至っていないと、主体と客体という本来存在しない分離関係の幻影が消えていない
ゼロに至らないで大我体験を至高と勘違いしていると、それは自我の肥大を生じさせる
肥大した自我は「自分は大我体験をして真実を知ったぞ。それが分からない連中にこの雄大な南無妙法蓮華経のリズムを教えてあげなければいけない」などと思い込む
この結果がジャンヌダルクや日蓮が陥ったメシア症候群
仏教の本来の着地点は小乗とか大乗とかの区分など無関係
仏教の主要な着地点の一つは、主体と客体という分離が生じる前の本来のゼロに戻ること
しかし、日蓮の教えや新興宗教やスピリチュアルはこのゼロを正確に教えない
それゆえにこれらはゼロを理解できず、釈迦が満足出来ずに否定したバラモンの梵我一如と同じ境地を着地点を勘違いして満足してしまっている
それゆえに、日蓮教徒や新興宗教やスピリチュアルは大我体験を至高と勘違いして、小乗や大乗や邪宗や正法やサタンや天使といった優劣の分離を作り出す
そして、その優劣対立上で、正しいものが誤ったものに対して教えを授けてあげるという上から目線の布教活動を行う
しかしこの布教活動は、宗教が本来明らかにすべきゼロや空を理解できずに善悪を実体化するエセ教義により、日蓮の四箇格言に象徴されるように無闇な対立を生み出して争いを助長させている >>398
今は雀もめったにみないよｗ エサをまけばくるかもしれんが
行動範囲が狭い爺には見えないだけだな
ちょっと注意深く考えれば想像ぐらいはつくだろうに
ま、爺には無縁の話だ とにかくゾロアスター教はやめとけ >>399ー401
基本的な話がなんでこんなに長いんだ？毎度毎度アホの妄想を読まされる身になってみろ
だからオマエは何もせんでいいよ出来ないんだし。ゼロの話が長すぎるんだよ。ゼロの一言で終りだろ普通
オマエはすべてをゼロと思っときゃいいよ。世の中は違うけどな
ゼロだーってオマエが思って無駄な人生を送ってるうちに世の中はどんどん変わっていくけどな
それがオマエには見えないよなゼロなんだし でも一瞬でも見えたときにはどうする？
ニーチェは最後は発狂したぞ。気をつけろ >>404
これは草加信者に良く言われていたことというか、あるいは伝統宗教ではなく新興宗教を好む人はどういう人かということに感じていたことでもあるんだけど、そこを書きますね
まず、ちょっと信じられないこととして確認だけど
もしかして
「仏教の説くゼロ、あるいは空を、虚無や何も無いことなどの虚しいことと勘違いしていませんか？」
これは草加信者に良く言われるんだわ
この世は色即是空空即是色だと説明すると、そんなのは虚無主義だとか現実に生きていない現実逃避だとか
事実としては、ゼロや空ほどダイナミックなものはないんだけどね
全てはゼロから生まれ、あらゆるあらゆる色は空から生じる
全てはゼロや空からたち現れてゼロや空にかえっていく
だからゼロや空そのものである仏や神は、無限であり無尽蔵の可能性であり、全ての母体
ショーペンハウアーが明らかにしていることだけど、この世と呼ばれる場所は意志が作り出している表象世界
この世なんてものは、ゼロや空という無限の場に、意志という映写機能によって映し出された薄っぺらい表象世界でしかない
宗教的に言えば、ショーペンハウアーはインド思想を西洋流に応用していた人だが、応用元の表現を使えば、この世はブラフマンがマーヤーの力を使って作り出した幻影世界
こんなのは、仏教を理解していれば当然のことなんだけどね
この世は諸行無常で確実なものは一切なく、全てが瞬時に変化して過ぎ去るつかみどころの無い川の流れのような世界
それゆえに、この世に執着するのは虚しいことであり釈迦はこの世への執着から解き放たれる解脱を説いた じゃあ解脱するとどうなるかというと、それは老荘が至ったがごとく、何も為しはしないが全てが自分から生じる状態になる
自分がゼロや空なら、全てが自分から生まれ、全てが自分に戻ってくる
それゆえに全てが自分となる
こんなダイナミックなこと他にはない
これはショーペンハウアー的には、表象を生み出す万物の源たるブラフマンに一致している無の境地
澤木興道の言葉を借りれば「自分が自分を自分する」、つまり、悟った境地になると、この世は自分の意識が己の無限の自己を自由自在に表現する場として使っている自覚に至る
しかしだ、伝統宗教を深めようとしないで新興宗教に走る人ってのは共通点がある
新興宗教に走る人ってのは、今のあるがままを受け入れないというか満足しないというか、この世の今の状況は、実際は自分の意志が作り出していることが分からない
唯識思想を説いている仏教系の新興宗教信者でさえ、悲しいことにこの事が分からない、当然日蓮も分かっていなかった
そして日蓮のフォロワーや新興宗教信者は何をやっているかというと、この世はそのままでは虚しいと思い込んで、この世に不満を抱いて、仏教の説く空やゼロを虚しいことと勘違いして、一生懸命自分を確実な存在にしようとする
確実な存在というのは、正しい教えを受持する自分、正しい教えを広めることにより功徳を得る自分、勝つ自分、最高の師匠に遣える自分、沢山寄付をして福運を得る自分
伝統宗教が明らかにしていたゼロや空というダイナミズムを理解していない自分に気がつかずに、虚しさから逃げようとして、現世利益を説く新興宗教にすがって、とにかく現世利益思想や南無妙法蓮華経からあらゆる確実性を得ようとする
しかし、そのような諸行無常のこの世から確実性を得ようとする姿こそ、この世の表象にしか目線が至っていない証明
これでは表象上の幸せを説く新興宗教にしがみつく悪循環から抜け出せない 悟りを真に理解している宗教や覚者は、信者に放棄に促す
信者に何かを作らせては、それを破壊させるの繰り返し
あるいは、「ゼロあるいは空に飛び込め！」と叱咤する
そうすると、自我の力が衰えたり、努力する自分が弱まっていく
そうすると、自我という幻想が消え去り、今まで意識できなかった諸行無常の流れを如実に感じるようになり、抵抗がなくなった自分は流れそのそのものになる
このゼロや空への自己の消え去りを新興宗教信者はどうやら虚無と見なして恐れているらしい
しかし実際は、このゼロや空への帰還こそが解脱であり、無数の表象を作り出している意識の総体である万物の根元そのものという自分の本来の姿に気づく出来事
そこで、実際は自分が自分の世界そのものを、それすらも超えて全存在を作り出していたという、神仏の分身でありながら神仏そのものであった自分、つまり何も為しはしないが全てを生じさせていた自分に気づく
無限で普遍の営みの発生源の自分、そこには、分離から合一、合一から分離という永遠のサイクルを続ける神仏と共に驚嘆と畏敬の念が永劫の至福としてあるばかり >>405-407
いいからキミは少し働きなさい。手やカラダを動かして働くんだよ 頭を使う仕事はダメだから
末法の人間が座禅や瞑想をやりすぎるとキミのようにアホになるのよ
それで悟れるのは正法時代のごく一部の過去世に釈尊に縁した人達のみ
そうでない人間がカタチだけ真似ると無明の海の中でおぼれてしまいキミのようにアホになる
無明に覆われてる人間が独力で真の自己に目覚める方法はない 唱題以外はね
真の自己に目覚めた人間はキミのようにアホな長文を書いたりはしない 人生自由自在だから
キミのはただの錯覚。その証拠に何もできんでしょうが ここでもう一度確認させて下さい。
大日如来は法身仏ですが四種類の姿に変身できるのです。
これを四種法身といいます。
「自性法身」大日如来そのものの姿です。
「受用法身」自ら悟りを楽しむ自受用法身、他の人々に悟りを楽しませる他受用仏身の二種があります。
「変化法身」機根に応じて人間の姿で説法します。釈迦牟尼如来がそれにあたります。
「等流法身」我々の身の回りにある人や動植物の姿に変わって仏法を説きます。それはお父さん、お母さん、飼ってるネコ、小鳥のさえずり、雨の音かもしれません。
例えば道を歩いていて、きれいな花を見つけ『ああ、綺麗だな』と思って清々しい心になる、それは大日如来が花の形となって、その人に説法したのです。 >>383
＞＞信者に選挙活動を一切やらせるな。
といってるだろーが
そんなこと言ってやしねーよ。デマカルトめ。
憲法に書かれているとおり、宗教団体が組織として政治上の権力を行使するようなことをやるな、と言っているのだ。
>>基本的人権は自然人だけに与えられるものじゃないんだがｗ
では、株式会社が会社組織として選挙運動やるか？
株主総会で、今回の選挙はどの党を支援するとか、選挙の度に、決めるのか？
そんなことが定款で書かれているか？
>>法人格のない宗教団体は自然人の集合体なんだがｗ
それが政治に対して発言できなかったら構成員の自然人に参政権がないんだがｗ
法人に投票権は無い。有るのは自然人。
>>そして結社の自由もないことになるんだがｗ
全くのすりかえ。
教祖や指導者を神格化して無批判に従う腐ったカルト組織が権力を握ったら、国が滅ぶ。
戦前は、神道国家連中や国柱会や創価教育学会とか。そいつらが聖戦と煽って暴走させた。 空海著 法華経開題
法門みな是れ仏秘号なり。若し此の意を得れば、諸宗の紛擾に因ってか生ぜん。
「教えの一つ一つが総て仏そのものである。よって仏教に宗派を分かつのは、全く意味のないことである。」 >>383
池田大作の言っていた「総体革命」とかは、宗教団体による社会のあらゆる部門への浸透による国家権力簒奪の運動だと思えるが、どうなのだ？
「国立戒壇樹立」は、日蓮正宗による国教化＝思想統制ではないのか？
言論出版妨害事件は、どう考えるのだ？
それらのことに、どこまで根本的な自己批判をしたのだ？
それとも単に国家私物化の野心を隠しているだけなのか？ ひろゆきがやってきた事
①
２ｃｈ(５ｃｈ)のユーザーへのハッキング、そして名前を特定するためのストーカー行為。
人を使ってネカフェや家まで行って名前、素性を調べていた。
以前２ｃｈ管理人は「マークした人が２ｃｈを見てるだけでも、リアルタイムで今どのスレを見てるか分かる」とテレビで公言していた。
したらば、バクサイも同じことをしています。
２ｃｈ(５ｃｈ)のトップに「「ハッキング」から「今晩のおかず」までを手広くカバーする巨大掲示板群」とありますが、これは２ｃｈ管理人はユーザーを普通にハッキングしてるよwってことです。
②
初期の２ｃｈでは無修正動画カリビアンコム(台湾人が経営者)が大々的に広告を出していた。
そこには覚醒剤中毒にされた日本人女性が出演していた。
ここは覚醒剤中毒者だらけの無修正アダルトビデオです。
③
嫌韓(韓国を嫌う)を煽るスレや書き込みであふれていた。
嫌韓を作り出したのは２ｃｈです。
↑
嫌韓を作り出した理由は、日本と韓国を喧嘩させれば自動的に日本と台湾が仲良くなり、日本の最先端企業と台湾の企業と提携させるためです。
台湾の大手企業と政治家は中国人がやっています。
台湾は中国のフロント企業なんです。
台湾を経由して日本や西側の最先端技術を盗もうとしてるんです。
事実、むかしフランスが台湾に戦闘機を販売したら、その技術が全て中国共産党(中国軍)へ渡る事件がありました。
TSMCは中国のフロント企業です。
中国＝台湾
戦争なんて起きるわけない。
だから、ひろゆきは中国のスパイの可能性があります。
ひろゆき、石原慎太郎(元都知事)のように目をパチクリさせる人は脳が原因です。
これ障害。 >>408
私は色々と宗教の文献や哲学の文献を指し示しているんだから、反論するならばあなたの信奉する宗教の教義で反論して欲しいな
そのための日蓮の掲示板なんだから
あなたの感想文ではなしにね
感想文だったらtwitterで十分で、日蓮スレに来る意味は無いよ
それから、これはもっと深入りしなければいけない点だと思っているところだが、日蓮信奉者と一般の仏教徒との議論が食い違う原因は、「現実とは何か？」「悟りとは何か？」という根幹の認識が共通ではない点にある
日蓮信奉者にとってのリアルはどうやら世間一般の生活らしい
それなら宗教は必要ないというか、世俗の道徳で十分まかなえる
じゃあ宗教の本来の目的とは何かと言ったら、意識に深く潜ること
それは、ユングが意識に深く潜って集合無意識というアーキタイプを発見したが如く
仏教徒達は瑜伽行唯識学派といって、ヨーガの修行をして意識に深く潜って、ただ意識のみが存在し、我々が現実と見なす表象は意識が作り上げていることを発見・証明した
ヨーガや座禅や瞑想の修行の目的や意味というのは、心の働きを抑えること
何故ならば、心は意識の一種だが、意識は常に何かに向かう
意識というのは光のように照らす何かに向かう性質を持っていて、◯◯を意識するというように、◯◯という意識が向かう対象を必要とする
しかし、これでは意識される対象に自分の関心や注意が集中してしまい、意識をする自分自身に注意が向かない
これでは意識や心の正体に思い至らない
ヨーガスートラの冒頭に「ヨーガとは心の働きを死滅すること」とある
ヨーガにしても瞑想にしても座禅にしても、自分の心に向き合って、心の働きそのものを観察する事が大きな目的
ここが日蓮教徒には理解が欠けている部分 心は観察されることにより正体が暴かれ、その力を弱めていく
何故ならば、心というのは齢を重ねると主観を元にする偏見の積み重ねとなっていくから
一方で、観察されない心は、新興宗教信者が唱える祈りに象徴されることだが、「必ず勝つ」「家族の安穏」「池田先生ご夫妻のご健康・ご長寿」といった祈る目的の対象に心を強く占拠される状態になる
それゆえに、偏見が重なり続ける自分の心に支配される状態が続く
瞑想や座禅をして心の作用が弱まっていくとどうなるかというと、何が良くて何が悪いなどの全ての価値観や物語が消えていく
何故ならば心があらゆる物事に価値付けを行っていたり、個人の人生の物語を創作していたから
それゆえに、心が価値付けや物事の創作の活動をやめるとどうなるかというと、世界は全て平等というか、そこには価値判断を伴わないまっさらな世界に変貌する
それは、赤ちゃんが始めて目を開けて見るような世界というか、新鮮で、何もかもが新たな可能性を秘めて、実際に新たな可能性を生み続けるフロンティアとして映る
瞑想や座禅やヨガの目的というのは、人間が様々な心の偏見で生み出した、凝り固まった物事に対する価値観や自己都合で作り上げた様々な物語をリセットする為のもの
何故ならば、本来あらゆるものは意味はなくて空なる自由闊達な事象なんだから
しかし、新興宗教の祈りは何かを善や悪と決めつけて、価値創造というように特定の価値観を創り上げて、自分達に都合がいい状況を創出するための祈りを捧げる
この事を新興宗教は自力本願と言っているようだが、自力とは凝り固まった自分の価値観を用いて、世界を凝り固まった価値観で凝り固まった色で色付けして、世界が特定の偏見に満ちた価値観で染め上げられる対象として映る しかしこの状態ではどうなるかというと、人間というのはそれぞれ異なる願いや価値観を真実と思い込んいる
そして、人間はそのそれぞれ異なった願いを叶えようとするんだから、人間の異なる価値観どうしの争いが生じることは避けられない
その証拠が、様々な凝り固まった価値観を持つ宗教や国家が衝突する、正邪や優劣を元にした終わりなきイデオロギー闘争
この人間が自分の心に支配されて、心が世界を自分色に染め上げて、人間各々の自分色の違いによる争いが止まない一連の流れを、哲学的に表現するならばハイデガーの「世界内存在」に該当する
人間とは自分の心の傾向で世界を作り上げ、その世界内に住んでいる生き物だ
それゆえに、人間が世界内存在から抜け出せない状況を釈迦は輪廻や苦しみと呼んで、そこから抜け出す方法を考えた
この特定の凝り固まった世界内存在から抜け出す方法を、釈迦を始め悟った覚者は自分の実践を元に様々に見出だした
そうやって、偏見に満ちた世界内存在を生み出す心の働きを死滅する為に考案されたメソッドが、瞑想や座禅やヨガ
もし心の働きが止めば、この心に支配されない状況を他力本願と表現する人もいるが、世界は特定の価値や物語から解き放たれ、常に新鮮で無垢な現存在(ダーザイン)、つまり色として固定化される前の空そのものに移行する
中道とはなにかというならば、特定の正邪や優劣に侵されていない、この無価値なあるがままの性質 池田先生は 妙法広布の為日本そして世界中を回られ会員を激励されてきました。
いかなる毀誉褒貶にもたじろぐ事なく闘いの先陣を切ってこられたのです。
これは仏教史上、誰もなし得なかった事ではないでしょうか？
その師匠の行動を我々弟子が踏襲すべく日夜活動しているのです。
どの様な批判をされても我々は広宣流布の道を歩んでいくのです。 法華本門の御授戒
僧侶は常住御本尊を入信者の頭にのせて行う。
僧侶
「今身より仏身に至るまで爾前迹門の邪法邪師の邪義を捨てて、法華本門の正法正師の正義を持ち奉るや否や」
信者
「持ち奉るべし 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経」
僧侶
「今身より仏身に至るまで爾前迹門の謗法を捨てて、法華本門の本尊と戒壇と題目を持ち奉るや否や」
信者
「持ち奉るべし 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経」
僧侶
「今身より仏身に至るまで爾前迹門の不妄語戒を捨てて、法華本門の不妄語戒を持ち奉るや否や」
信者
「持ち奉るべし 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経」
この儀式により金剛宝器戒を頂く事が出来るのである。
教行証御書に云く
「此の法華経の本門の肝心妙法蓮華経は、三世の諸仏の万行万善の功徳を集めて五字と為り。
此の五字の内に豈万戒の功徳を納めざらんや。但し此の具足の妙戒は一度持って後、行者破らんとすれども破れず。
是を金剛宝器戒とや申しけんなんど立つべし。三世の諸仏は此の戒を持って、法身・報身・応身なんど何れも無始無終の仏に成らせ給ふ」
創価学会の入信勤行会では御授戒は行われていないがこれでは金剛宝器戒を持つ事が出来ない。 >>410
どうもオツムが弱いようだからあまり相手にしてやれんが一応いっとこう
>>そんなこと言ってやしねーよ。デマカルトめ。
オマエは>>377でそうハッキリ書いたんじゃないのか？それともただの横か？
残念ながら法制度による保障のない権力は権力ではない
そんなもんはそのへんのオヤジが人集めて権力者ぶってるのと変わらん
勝手にやっとれというのが自由主義社会だ
この日本では今のところ宗教団体が法制度上権力を行使できることはない
つまりオマエの妄想ということだな
>>では、株式会社が会社組織として選挙運動やるか？
それのどこが悪いんだ？経団連は自民党の選挙運動やるし、医師会もやるし、各種業界団体もやってる
個別の会社も特定候補の応援を社を挙げてやってるところはいくらでもある。それが問題か？
ただの世間知らずの無職か？
>>法人に投票権は無い。有るのは自然人
投票権と参政権の区別もつかないアホ 投票権がなくても政治的意思の表明はできる
そもそも法人格のない宗教団体のこといってるのに何で法人？
>>>>そして結社の自由もないことになるんだがｗ
>>全くのすりかえ。
すりかえって意味わかってる？個人としてはいいが、信仰者が集まって政治的意思の表明を団体としてすることは
違法だというのなら結社の自由を侵害することは明らかだろう
アホはアホなりに考えるんだろうがマトモな知識もない奴がいくら考えてもおばちゃんの井戸端会議レベルにも達してないな >>412
総体革命っていつの話だｗ 社会主義全盛の時代の話だろ
今頃そんなこといってる奴は浦島太郎
総体革命ってのは社会主義革命が現実化しそうな世相のときに
提唱されたんだろ。社会主義者が社会の要所で革命を起こすのなら
日蓮仏法を奉じる我々が闘ってそこをとる
社会主義思想では制度が変わるだけで国民の幸福にはつながらないから
だいたい公明党がすでに政権与党で閣僚もいるのに今頃何いってる
国立戒壇は取り下げた ま、オレはあってもいいと思うが
国教化と思想統制は全く違う。世界を見れば国教はあっても信教の自由がある
国はいくらでもある
言論出版問題は謝罪したろ しつこいんだよコリアかよ
以降は出版に対して圧力をかけた事実は全くない
つうか当時は学会だけじゃない、ほかの政党や宗教団体や会社なんかも
中傷する出版にカネを払ったり圧力をかけるのは常態化していたのだ
今でも水面下ではそうした取引はあると言われている
学会だけが異常な行動をしたみたいにいうのはフェアじゃない
これは政治的な攻撃にすぎない >>414ー415
いいかげん妄想の長文やめたら？
とにかく悪いことは言わないから働きなさい
アタマがおかしくなるよ。もうなってるみたいだけど >>418
受持即持戒とか自誓受戒とかいう言葉を知らんのかね
だいたい導師が生臭銭ゲバじゃどうしようもない >>421
瞑想や座禅の本質的な内容が全く分かっていなかったあなた自身についてどう思う？
私が引用している知識は、唯識やハイデガーといった、日蓮よりもよっぽど世界的に評価されて巷間に流布している内容
唯識思想やハイデガーから比べれば、日蓮教義など世界的には極一部の人しか知らず評価されるに至らない泡沫思想
瞑想や座禅の意味を分かっていなかったり、唯識やハイデガーを妄想と片付けていたら話にならないよ
仏教や哲学の教科書に必ず取り上げられる唯識やハイデガーが妄想というなら、泡沫思想の日蓮教義は妄想以下
日蓮を擁護するものは、一般常識を理解できずにただ自分達だけが正しいと思い込んでいる、カルト的性質の持ち主であると自分で宣言しているようなもんだよ >>423
思うとか思わないとかじゃなくて何かやりなさい
何もせずに言葉遊びでアタマの中をぐるぐるさせてるだけでしょ
世界的にどう評価されてるのか知らないが、私はハイデガーを信じています
とか唯識論を信じて人生を送ってます。人生の目的ですなんて人をオレは知らない
そういうのはただの遊び。現実の人生を生きる人間にとって何の役にも立たない
お話にならないのキミのアタマだよ ま、仕事探しからだな なにかやりなさいって？
どの宗教のどの部分にそのような教義があるのか教えてよ
前に書いたように、本来宗教の目的とは、瞑想や座禅やヨガのように、人間の意識が生み出しているこの世の表層部分を打ち破ること
その結果、正邪や優劣といった日蓮の四箇格言に象徴される偏見的見方をする心が静まれば、中道という全てに真っ白で平等な見方が出来るようになる
しかし、なにかやりなさいという教えは確かに日蓮やそのフォロワーの教えには存在するね
その理由をこれから明らかにしますね
私は日蓮が憎いわけではなくて、日蓮を信じる人達に「日蓮の仏教理解は意識の深奥に辿り着いたものではなくて、意識の表象の部分止まりで仏教を中途半端に解釈したもの」ということを理解してもらうことが目的
ここで草加信者と正宗信者の論争を見れば明らかなように、彼らは功徳の有り無しについて教義の重箱の隅をつつく大論争をやっている
まぁ、そのように功徳を得るにはなにかやらねばならんわな
そもそも功徳ってなんだ？
功徳なんてものは、自分を肉体と勘違いしている人にしか生じない
人間の本質とは絶えざる仏の生命と同一であり、そこに思い至ればそもそも功徳など必要としないし何かを特別にやる必要もない
何故ならば仏の境界とは元々空と同様に自由闊達で無限大なんだから、その性質そのものがこれ以上無い功徳 しかし、人間は無明の性質により自分が仏であることを忘れて、滅び行く肉体を自分と同一視してしまう
滅び行く肉体を自分と勘違いするから、その肉体を少しでも有利にする為の物事を、例えば健康とかお金とか安泰の地位とか人を負かして自分が勝つことを功徳と見なして、それを是が非でも手に入れようとする
この自分が仏であることに思い至ることが出来ずに、自分を滅び行く肉体と同一視して功徳や利益を求める人間の習性を、カルト宗教は組織発展の糧潤に利用する
その功徳を欲しがる人間の習性を、カルト宗教が利用して共通して作り出した教義が霊的進化論
煩悩にまみれた人間でも信仰活動を頑張れば、功徳として霊的な段階が上がって、仏界なり天国に近づける仕組み
日蓮宗派は、十界という仏界に至るまでの精神的序列、その精神的序列を上げるための修行段階を強調する
幸福の科学は、エルカンターレを頂点とする霊的次元を作り出し、修行を重ねれば徐々に次元が上がるとする
統一教会は、死後の世界的に霊的階層があるとして、今世で沢山寄付をすれば死後に高い霊的階層に行けるとする
人間は、肉体としての滅び行く自分を、切ないまでに永遠の仏や霊に近づけようとする
これは、銀河鉄道９９９の星野鉄郎が永遠に生きられる機械の体を求めて宇宙を隈無く旅し続けることに似ている
このように、カルト宗教は、信者が功徳として霊的ステージの上昇を目指す習性を利用して、空想上の霊的ステージ教義を作り出す
そして、宗教活動や寄付をすればするほど功徳が得られて霊的ステージが上がるとする
その目的は、信者に沢山の活動や寄付をさせて、教祖や教団が潤う為に 十界でいうなら、あらゆるものは仏であり元々は仏界しか存在しない
だから残りの九界はインチキというか必要がない
ただ、人間は無明のせいで自分を仏ではなくて肉体と思い込んでいるから、自分を肉体と勘違いしている人に対しては方便として十界という序列を作るのは理解できる
仏界を目指して努力しようというモチベーションが生まれるからね
しかし実際は、この方便でしかない霊的ステージをカルト宗教は信者に方便と教えずに、極めてリアルなものとして信者に恐怖さえ与えるものとして提示する
正しい我々の宗教活動をしないでもし誤った宗教を信じれば地獄界行き
ただ、我々の宗教を信じれば六道輪廻から抜け出せる
更に上にいくためには選挙運動を頑張って、新聞を沢山とって、寄付を沢山して、毎年何件以上本尊流布を決めて、教学試験を受けて合格して、毎日何時間以上唱題して、住居を拠点として提供して………とにかくなにか宗教活動をすれば仏界に近づけるとする
ただ、組織や教義に疑問を抱いたりすると、二乗の生命として仏界から遠ざかるという
信者は教祖や教団に霊的階層の最終審判を握られる
信者は教祖や教団がＯＫをくれる振る舞いをしなければ、決して霊的階層を上がることが出来ない
信仰の本来の目的は、自分は決して肉体ではなく仏の生命が与えられた仏の分身であることに気づくこと
また、この世とは人類の共同意識が作り出した諸行無常の表層世界であり、その表層世界に気づいて表層からの解脱をすること
しかしカルト宗教はそれを許さない
カルト宗教は日蓮教義や原理講論などを活用して、この世を末法やサタンに騙された世界としてこのままでは地獄に堕ちる世界をリアル化する
この堕落した末法の世をリアルと勘違いした信者達は、末法や堕落世界の中で平和を得る為に、霊的階層を上がるためのカルト団体への奉仕活動に邁進し続ける
あなたが言うように、カルト宗教は信者になにかをしなさいと叱咤し続ける
「人間とは不完全でなにかをしないと救われない」、として信者を宗教活動に駆り立てる為のマインドコントロールを維持する為に >>408俗物が利益を求め、固着する姿を見る思いだ。
俗物に解脱は判るまい
>>407 仏門に志す入り口を空海は真っ先に虚空蔵菩薩に求める。
虚空蔵菩薩の誓願の内に、行人に宝を与えるとあるらしい。
其れは形而下の具体化ではない、釈尊の説かれる心の宝、
虚空から宝を生じさせる仏の不可思議なる誓願という謎を解いたのが空海である。 >>425ー427
職探し以前の問題だったな まず部屋の掃除だ
汚部屋でゴミにまみれてるんだろう
なにをどう捨てるかも決断できない状態
それがアタマに影響して文章にも表れている
一切合財全部捨てなさい そして生活を一からやりなおしなさい
そのためにはお金が必要だ 職探しをしなさい 親や親族に頼っていてはいけない
人として生を受けた以上、きちんと働いて真っ当な人生を送りなさい
だらだらと過ごすんじゃない だからああでもないこうでもないとラチもないことを考えるんだ
キミは哲学や宗教を論じる資格はない そもそもキミは生きているとはいえない >>428
お爺ちゃんはお薬のんでね それからゾロアスター教からは手をひくように >>429
私に対する人格攻撃はあなたの好きにすればいい
ただ、予想通りというか、議論をしないで一方的な人格攻撃を行う態度は、世間一般としてカルト宗教信者に共通する特徴として受け止めるだけだよ
私は元草加信者
信者だったときは、組織に疑問を呈すると、私を攻撃するために根も葉もない誹謗中傷を同じ信者仲間からされたものだ
ちなみに私は無職ではないが、あなたの頭のなかでは正法を誹謗するものはどんなデマや中傷を使ってでも撲滅するのが正義なんだろうな
その態度は良く分かる
私が草加組織にいたときは、会員達は幹部から日蓮正宗がいかに間違っていて薄汚い連中であるのかを繰り返し吹き込まれた
会員達は、日蓮正宗の僧侶や信者に会ったことがない者さえ、実際の相手を確認せずに、相手(日蓮正宗の信者や僧侶)を意地汚い最低の人間、いや人間として見ないで犬畜生と同類だと非常に強く思い込まされていった
会員達は犬畜生存在である日蓮正宗を撲滅することが正義で、そのために事実を確認せずとも誹謗中傷するのが正しい態度として受け止めていった
まぁこれらの態度は、カルト宗教が人間が本来持っている同情や同苦の心をマインドコントロールで破壊する行為だな
この態度や行為の原因は、自分達のみが正しく自分達に反する相手は仏意仏勅に反する仏敵と決めつける、日蓮流の選民思想にある
最近、この自分と同じ感覚を持っていて、その感覚を文章に出来る正木伸城氏という元本部職員を見つけた
カルト２世３世はマインドコントロールが浅いせいで、この正木氏や私と似たような全うな疑問を持つ会員は限りなく増えていくことだろう >>430 その程度の考え方と表現が
貴方のあるべき仏教なのだろう。
その昔と云っても５０年程前、創価では題目曼陀羅を
拝んで我欲を叶える幸福製造機と自賛したそうだが、
新興宗教団体の面目躍如に間違いあるまい。
距離を置いて観察するなら是こそ「魔が出た」と云う怪談、
お気の毒様です。 >>431
キミの話には結論がない。最後はゼロで終り。ゼロというのは無限の概念だ。
議論をしても堂々巡りになることは見えている。
仏法は議論するものじゃない。実践するものである。実践する中でしか体得しえない。
仏法を学んだことがあるのなら何故そこまで自己中心的になれるのか。
多くの学会員が現実の人生を苦闘し克服するために信仰を必要としているのだ。
キミのちっぽけな自我など物の数ではない
これは励ましだ 人格攻撃と捉えるのはキミの捉え方に問題があるからだ
全部投げ捨ててみろ 裸になれ そこから一から生活してみろ
苦しみながら何か見えてくるものがあるだろう 中途半端だから他人や学会のせいにするのだ
元学会員ということはわかってる そういう人間しかここにはこない
信仰に破れて失った心を埋め合わせるために学会を攻撃するのだ それは依存だいうこともわかるまい >>433
とにかくゾロアスター教を仏教と思い込むのはやめなさい お薬と朝の散歩も大事ですよ 仏教はもともとバラモン教を取り入れてる。
梵天、帝釈天はバラモン教の神。
この二人？がいなかったら釈迦牟尼世尊は仏教を説かなかった。
様々な宗教を取り入れてるのが仏教。
外道と言うのは間違い。 不生死で整う、此れ盤珪師の面目>>４３１氏の仰ることは
盤珪師の目的に適う、現代人に相応しい誠に善き盤珪禅の解き明かしに読める。
法華経信仰は修行を打ち棄て省みない教え、自己省察すら捨て題目を上げろと説きまくる
日蓮の限界は、五蘊皆空ならぬ五蘊が皆有の仏教を説くことに在る。
題目上げて幸せに成ろう、あの世に迷わず行けると説く←此れって空を説く人か？
彼は空を説くほどの学と資質が無い、理由は彼自身が離欲に至らず故だ。
”わかんねぇんだよな～貧乏人に宗教は無理なぁこった”という乱暴な意見も
誰かが述べている程に高目なのが仏教の極まり。
仏法成就と離欲は>>434氏が希求する一万円札の裏表ほどに離れがたいと知るべし。
差別意識満載と仰る向きも御座ろうが、
鎌倉期の常識に沿い階層社会を忘れちゃ日蓮が判らんですな。
法華経の本覚思想で云う、人は本来仏なり、仏って何だ？
>>435 不勉強は不祥事を起こします。 大毘盧舎那成仏神変加持経
（大日経）
住心品 岩本裕 訳
秘密主よ、限りなく遠い過去から続いてきた生死の廻転（輪廻）のために、
今の世に愚か者として生まれてきた者や煩悩に悩まされている普通の人間たちは、
自己と自己の所有物とに執着していて、執着しているがために自己の心に
無数の相違があると思いこんでいる。
秘密主よ、この場合、かれらは自己の本質を知らないで、
自己とはこういうものだという執着の心を、あらゆる面で起こしているのだ。
秘密主よ、さらにまた、衆生もなく、生命もなく、
また、創造主もなく、あらゆるものも空であって、
幻だけが現れるのだ。
秘密主よ、さらにまた、もしだれかが、自分自身の手に炬火を持って、
振りまわすとき、車輪のような光の輪が現れるように、
すべてのものは、そのように、空より生ずる。 ひのもと
尖閣に続き台湾の件でも 不沈空母から発進 反共の砦 ひのもと乗組員 一丸となって火の玉 天皇万歳でなく 反共万歳 勝共万歳 とでもするつもりなのか マッカーシズム レッドパージ 憲法運用妨害
反共産主義陣営の一員として不沈空母になりアジアでの紛争の砦になるようには定めてなかった
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力による紛争解決永久放棄 威嚇もしない そのように定めていた 議員や公務員による憲法遵守義務があり その運用が確保され 陸海空その他戦力の保持などされる事ないよう定めてあった
警察はじめ公務員・議員などによる憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
法の抜け道を探したり法の解釈を歪めて非合法活動を正当化しろとは定めてなかった はぐらかしたり 居直ったりして憲法運用妨害・犯罪解決妨害をしろ 憲法を変えて既にやってしまっている非合法活動を正当化しろとも定めていなかった
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化を継続している 警察はじめ公務員・議員 マスコミほか
ひのもと
尖閣に続き台湾の件でも 不沈空母から発進
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力による紛争解決永久放棄 威嚇もしない そのように定めていた 議員や公務員による憲法遵守義務があり その運用が確保され 陸海空その他戦力の保持などされる事ないよう定めてあった
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化を継続している 警察はじめ公務員・議員 マスコミほか
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしてない >>439正義云々と君は考えもせずに口にするようだが、
其れを押し付けられると必ず闘争が巻き起こり、果ては死人が出る。
創価の正義は偏頗な自尊思想。 >>419
オマエは>>377でそうハッキリ書いたんじゃないのか？それともただの横か？
どこの行にそんなことを書いた？挙げてみろ。
>>残念ながら法制度による保障のない権力は権力ではない
国会も、内閣も憲法の法制度で保障されている。何を寝言を言っているのだ？
>>この日本では今のところ宗教団体が法制度上権力を行使できることはない
憲法には、「宗教団体が、《法制度上》、権力を行使することを禁止する」とは、書かれていない。
「憲法二十条 （一部）
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。」と書いてある。
憲法の法制度で出来ている国権の最高機関としての国会や内閣に、宗教団体が組織的に支援して人員を送り込むことは、「権力の行使」と一体だと言っているのだ。
>では、株式会社が会社組織として選挙運動やるか？
>>それのどこが悪いんだ？経団連は自民党の選挙運動やるし、医師会もやるし、各種業界団体もやってる
個別の会社も特定候補の応援を社を挙げてやってるところはいくらでもある。それが問題か？
ただの世間知らずの無職か？
社員の思想も無視して、会社が組織的に指揮命令して選挙運動をやり、協力しなければ、昇進や給与で差が付けられるなどと言うことは、問題有るに決まっている。お前はそれを何の問題もないというほどの人権破壊集団か？
問題有るが、それらは組織内部、或いは社会的に議論されれば良いことで、憲法で禁止されてはいない。
しかし、宗教団体には、憲法二十条の禁止条項が存在する。
>>そもそも法人格のない宗教団体のこといってるのに何で法人？
創価学会は、宗教法人だろう？違うのか？
いずれにしても、憲法に書かれているのは、法人格が有るか無いかに関わらず、いかなる宗教団体も政治上の権力行使は禁止。 >>420
>>412
>>総体革命っていつの話だｗ 社会主義全盛の時代の話だろ
で、その路線を否定しないのだな？
>>社会主義者が社会の要所で革命を起こすのなら日蓮仏法を奉じる我々が闘ってそこをとる
社会主義思想では制度が変わるだけで国民の幸福にはつながらないから
混乱に乗じて、権力を握ると？
アフガニスタンのような宗教原理主義国家にすることを宣言しているような居直り文面だな。
>>だいたい公明党がすでに政権与党で閣僚もいるのに今頃何いってる
つまり、憲法で禁止されているはずの、「政治上の権力」を握っていると、自慢して、居直っているわけだな。
>>国立戒壇は取り下げた ま、オレはあってもいいと思うが
>>国教化と思想統制は全く違う。世界を見れば国教はあっても信教の自由がある国はいくらでもある
つまりは、政教分離の日本国憲法を破壊すると言うことだな。
創価のファシスト的な極悪野望を全面暴露したような掲示だ。 >>420
創価の奴らは、世の中を良くしたいなら、「ナンミョー・ナンミョー」のオマジナイ題目でも唱えて祈っていれば良いのだ。
しかし、そんなことやってても何の効果もないから、日本国憲法も無視して政治にシャシャリ出てきたのだろう。
もっとも、日蓮によると、世の中に禅や念仏が蔓延っていると、国が乱れて、他国に侵略されてしまうらしいから、彼らの首を切って由比ヶ浜に並べなければ国は良くならないらしい。
どうするつもりだ？禅や念仏坊主を殺しに行くのか？それとも日蓮が間違っていたと認めるのか？ 天皇は即位の際、大日如来と同一化する儀式を行っていた。
それを即位灌頂（そくいかんじょう）と言う。
即位灌頂の際、天皇が結ぶ印相は金剛界大日如来を表す智拳印とされる。
大日如来を表す智拳印を結ぶ点については、本地垂迹において天照大神と
同一視された大日如来の印相を結ぶことによって、即位する天皇が大日如来と同一化し、
至高な存在となる意味があるとされる。 （Wikiより）
日本国は古来より大日如来によって統治されていたのである。 ４３６と４４４にこじつけを。浅学なので深い言葉には拒否反応します。
私の持つ妄想ですが、お釈迦様の物語の中で世界の最高神と取引をした。
その結果世界が変わり始めた。今も変わりつつある。結末も予言された。
と見ているのです。彼らは人間ではなく神なのですから今も存在します。
彼らはお釈迦様に賛同しこの世を結末に向かって導いている。恣意的に
個人個人を操っている。全てはゼーレのシナリオ通り。これは冗談です。
冗談でないのはこう見れば宗教のいかがわしさも全てが解消されうる？
基督教も統合されうるではないかあ、わははは。と。
まあ子供っぽいと笑われるでしょうが、わかったフリをするよりはマシ
とばかりにぶつけてみました。
子供の頃、統一教会という名前から想像したのはこういうたぐいの理想
だったのですが、現実は酷いものばかりで。なんなんでしょうね。
私は世界が平和であればなあ。と願うばかりのお花畑なのですが、ここ
あたりから論じられることはないでしょうか。
一言で言えば、お釈迦様や基督様が世界の初期条件を変えた可能性です。
今ならアニメや漫画などからもこういう設定は受け入れ易いのかもと。 >>438
そう、釈迦牟尼如来の教えは「執着を離れよ」のこの一点なのである。
この教えから離れている教義はもはや仏法では無い。 ひのもと
尖閣に続き台湾の件でも 不沈空母から発進 反共の砦 ひのもと乗組員 一丸となって火の玉 天皇万歳でなく 反共万歳 勝共万歳 とでもするつもりなのか マッカーシズム レッドパージ 憲法運用妨害
反共産主義陣営の一員として不沈空母になりアジアでの紛争の砦になるようには定めてなかった
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力による紛争解決永久放棄 威嚇もしない そのように定めていた 議員や公務員による憲法遵守義務があり その運用が確保され 陸海空その他戦力の保持などされる事ないよう定めてあった
警察はじめ公務員・議員などによる憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
法の抜け道を探したり法の解釈を歪めて非合法活動を正当化しろとは定めてなかった はぐらかしたり 居直ったりして憲法運用妨害・犯罪解決妨害をしろ 憲法を変えて既にやってしまっている非合法活動を正当化しろとも定めていなかった
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化を継続している 警察はじめ公務員・議員 マスコミほか
ひのもと
尖閣に続き台湾の件でも 不沈空母から発進
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する 陸海空その他戦力は保持しない放棄する 武力による紛争解決永久放棄 威嚇もしない そのように定めていた 議員や公務員による憲法遵守義務があり その運用が確保され 陸海空その他戦力の保持などされる事ないよう定めてあった
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化を継続している 警察はじめ公務員・議員 マスコミほか
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしてない >>440
正義云々 憲法9条の事か？
そのように定めてある
憲法を口にしてはいけない マスコミなども避ける感じ？
憲法の運用確保をしようとすると憲法遵守義務のある警察はじめ公務員や議員などがブロックする
法治国家の最高法規ではあるのだけど
軽蔑はしていない >>448 個人が正義を唱えるのは不可ということ。
一見逆らい難い、路上の掃除清掃や世界平和と云うお題目であってもだ。
何等公権力を有せぬ一個人が衆を頼んで活動を開始して、その途上において
彼の趣旨とその思想運動に反対する者が現れた時に、その特定されるであろう
個人を正義の名のもとに弾圧、恐喝、挙句の果てに排除や傷害まで発展するのは目に見える。
言論弾圧は政府権力ばかりが為すわけではない、創価の言論弾圧事件と云う、過去に在った
藤原公達氏への出版妨害を決して忘れてはいけない。
正義を人は口にしてはいけない、その発展的過程と理由を理解して頂けただろう。
過去の戦争は、ほとんどが正義の名の下に始まる。
今のウクライナ侵攻とてもプーチンには正義だ、北海道へ攻め込むかウクライナが良いか
思案しウクライナへ攻め込んだのだ、軽蔑していないどころで済まない。
攻められた方の住民は、対抗し攻め返すのが当然の生活の権利と義務。
創価の平和は、１９４５年の戦後から２０２１年までのお遊び思想でしかない。
クソの役にも立たないひたすら金集めのお題目でしかなかった。 >>449 さてこの投稿でストップがかかるか
如何かだが、創価学会はマヤカシとしか見えない
平和運動批判を最も嫌う団体なのである。
長い目で見て無きゃこういう批判は出来ない >>436
仏法を本とすれば外道もまた仏法となる
外道が本であれば外道でしかない >>437
そうだねドクロの前でＳＥＸしてるようじゃおしまいだ >>441
たかだか１２行しかない文章で自分の書いた一言すら思い出せないのか 話にならんな
自分が書いた文章も思い出せず他人の文章を理解することもしない
条文に書かれてなくても政治上の権力とは制度的保障をされた権力のことだ こう書いても理解不能だろうな
オマエの言ってる権力の行使と一体だってのはそのへんのオヤジがオレは総理を知ってるぜ～へへ～
オレが電話かければ一発よと与太を飛ばしてるのと同じ
誰も社員の人権の話なんかしてないんだが？会社組織として政治的意思の表明はできるということ
誤魔化しとすり替えはやめてくれ 宗教団体は政治的意思の表明はできるし憲法違反でもない
違反というのは根拠のないお前の我見だろ
無知と誤解に基づいた憲法解釈のご高説ご苦労さん アホしか相手にしない解釈だけどな >>442
総体革命なんてとうの昔に終わってるよ 社会の要所に学会員はたくさんいる
その象徴が公明党ということ 革命といっても仏法を奉じる人間が社会で活躍していこう
という民主主義と調和した穏当なものだよ。
おそらく無理だとは思うが、個人的にオレは国立戒壇はありだと思う。これはオレの私見。
学会としてそういうことはいってないね。憲法改正が必要だしな。
民意が熟すれば可能になる時もくるだろう。
オマエには話が難しかったかな？ >>443
今の日本は念仏も禅もはやってないよ。これらの坊さんはなかなか食べていくのが難しい状態
ほとんどの人間は無宗教無信仰 オマエが一人で騒いでもしょうがなかろう >>452
キリスト教会の裏側で悪魔教ってのが有った（ある時期に壊滅し今日では無い）
彼等は本物の髑髏（過去に教団の主催者達のもの）を
ピラミッドの様に積み上げ、その祭壇の前で司祭が
SEXを延々と実行し悪魔に祈る、此れがサバトの儀式。
○○君なんてのは此れに比べりゃ仔犬みたいなチンコロ。 >>454 創価学会のバリ活とまではいわんが
熱心な信者は２０万人くらいじゃないか？
昔は５００万人は居ただろうがね。
だからして君が思う程の実力はとっくにとっくに無いと思うね。
新入会員がある程度以上無ければ新興宗教団体は消える >>456
ずいぶん詳しいね。似たもの同士が惹かれあうってやつ？
>>457
どこからそんな数字が出てくるのかしらないけど。創価ウォッチャーってやつ？ｗ
残念ながらアナタの願望は成就しないことは保証しとく お薬のんでね 「色即是空」解釈の例
①弘法大師によれば 色空本より不二なり、事理元より来同なり
現象としての物質存在（色）は、もとよりこのかた究極的在り方である空と、同一である。
現象と理法とは、本来的に同一 と解かれます。また 他にも以下の如く多様な解釈が有り得ます
②「形ある物は 色々な因と条件によって、つくられた無常なものである」 や
「見えている物は、実は見えない深淵な真理（例えば三法印や一心縁起など）に支えられて表に顕現したものである」
③色蘊のどこにも我（アートマン）無し や この身体は（本来）私のものでない
五蘊（色）の中に我非ずと照見するなら、即ち真理を体得し、是により生死の迷い（執着、苦の起源）を 空じる（消滅させる）事が出来る
④肉体に「我は有るとも無いとも言えない。何故なら、それは因縁として意識されるだけのものである（我空）からで
しかし我空もまだ迷いで、我有・我空を超えた中道・中諦を想定するよう説いた熟語 というような解釈
⑤一切衆生の身心の中に本来清浄の理あること（観自在菩薩の三摩地門）現象はわけへだてなく清浄であって、認識における主観も客観もともに合一している。そのような
心の本性を知るものを称して、仏（大日如来）という（一道無為心） 、 身心脱落（道元） 、
⑥この世界は全てアートマンが創り出した 圧倒的実在性も具えた幻影である（ヤージュニャヴァルキヤ＆華厳の三界虚妄など）
⑦物質も虚空も本来区別は無いものである 現象は万物の本源から派生したものである 色なる顕われも（名の無かった天地の始原にあっては、無色も色も）元来差別
の無い「空」なる本体であった 形ある物は名前がつけられただけのものに過ぎない (老子的解釈＆名色の縁起)
⑧諸の相は相に非ず 応に住する処無くして真実のさとりの心をおこすべきである（金剛般若経的解釈） 五蘊は仮初の顕われに過ぎない >>459 正確な「病の診断書群」であろうと理解します。
衆生の苦痛「生きる事その者」を解決するには方法が必要です。
空海は法華経を指して、薬の効能書き、服薬すべき薬が何処にも無いと
申される。
空海はお薬を持つ故に当時の仏教界を席巻する。
但し無知蒙昧な目に一丁字も解さない人達には無縁の教相、
此の状況は最澄の論旨も同じ。 >>458 状況判断とは当事者にとって難しいものですが、
岡目八目、所有欲の無い見物人から見りゃ判るもの也。 >>434
じゃあ、その実践という点で仏教を紐解いていきたいと思う
この実践にまつわる理解において、日蓮や草加は決定的に仏教解釈の理解が欠如している部分というか、それゆえに日蓮や日蓮のフォロワー達が仏教を理解できずに行動が硬直化していく原因だと思っている
一つの問題提起をしてみよう
お釈迦さんは諸法無我、諸法非我を説いている
その意味は、お釈迦さんによれば我、あるいは我という性質は存在しないことになる
では、我がない存在のはずの私達はどのようにして実践を行うことが出来るのか？
答えはというか、答えを書いても納得は出来ないだろうが
結論として、答えは仏教的にも悟りという普遍的な視点からも、人間は個人的な実践を行うことは不可能
何故ならば、諸法無我の通りに私は存在しない、よってそもそも実践を行う個人は存在しないんだから
これをなるべく具体的に表現を試みると、人間や全てのものは個物に見えるが実際は個物ではなくてエネルギー体
それは私が説明しなくても、物理の分野から見れば私達は分子のユニットから出来ていて、その元になっている原子や素粒子は高速で回転したり結合や分離を繰り返している
私という存在はよってエネルギーの絶えざる動きであり消滅と誕生であり、周囲と絶えずエネルギーを交換していて一度たりとも同じ分子ユニットではない
その影響を受ける範囲は原子の交換を行う周囲の分子ユニットからのみではなく、万有引力の法則により全てのものは宇宙全体から分子の結合の作用に相互に影響を受け合っている
つまり、個別の生命と呼べるようなものなんて存在しない
物と呼ばれる分子ユニットは、宇宙の全てからユニット形成に影響を受け合っているから、エネルギーの視点からは全ては一つのエネルギーや生命と見なした方が本質により近い
この状態は、仏教では縁起の法則が似たような説明をしている じゃあ、本来は相互に影響を与え合っているエネルギーの流れ、つまり一つのエネルギーあるいは生命が、なぜ他と分離した個別のエネルギーあるいは生命、つまり私達は自分のことを個人と思い込むのか？
それは、肉体という、極めて感覚が制限された装置のせい
肉体の感覚器官というのは、感知できる対象は光や音など極めて制限された物に限られた、赤外線や電波などもっと重要な対象は感知できないポンコツの代物
エネルギー、あるいは神あるいは仏のエネルギーと言ってもいいが、この全体なるエネルギーが個別の肉体エネルギーに同一化すると、肉体とは周囲のエネルギーを関知するのに極めて劣った装置なので、本来神や仏と同一の自分を個別存在と思い込んでしまう
肉体とは言い換えれば、エネルギーを閉じ込める装置
その結果、本来一つのエネルギーが、それは神や仏自体のエネルギーでもあるが、肉体というエネルギーを閉じ込める装置に入り込むことにより、入り込んだ肉体を神や仏とは全く別の自分や個人と思い込んで、自分の肉体以外を自分とは別の生命や物と思い込む
この全エネルギーから自分エネルギーの分離様態は、各宗教や哲学において、主体と客体の分割、陰と陽の発生、楽園からの追放、１2因縁の無明、プロティノスの流出論、ブラフマンのマーヤーの力、３つのグナの均衡が崩れる、ワンネスからパーソナルなどと様々な形で表現されてきた
つまり、この肉体に起因するエネルギーの個別化、つまり本来普遍的な神や仏と一体であるはずの同一エネルギー存在が自分を個人と勘違いする様態は、高等な宗教や哲学ならば当たり前のように見抜いて、上記のように宗教教義として表現していた
釈迦は、この神や仏と同一エネルギーが自分を個人と思い込む勘違いを１2因縁の無明として表現した
そして、人間の苦しみの原因は無明、つまり自分が肉体であると思い込んで肉体に執着することにより、苦しみや終わり無き輪廻が発生することを明らかにした それでは、人間はどうすれば肉体との自己同一化を解いて、個別化してしまったエネルギーを解放して、仏や神の全一エネルギーに復帰することが出来るのか？
つまりこの復帰のことを釈迦は解脱や涅槃と解いたわけだが、その方法は様々
その方法を述べる前に、日蓮や日蓮のフォロワーのこの無明に関する誤解を明らかにしておきたい
日蓮や日蓮のフォロワーは、人間の苦しみの原因を本当に理解しているのか疑わしい部分が随所に見られる
それが最初に問題提起した実践の部分
実践というのは、私という個別の存在がいて初めて可能になる
これは非常に分かりづらい部分だが、逆の言い方をすれば、私達の大元である一つのエネルギーは、主体と客体という分離がなく全てが連関しあっている存在なので、個別なにかをするといった行動は不可能
もっと大雑把な表現で例えるならば、神や仏というのは一つの水の変化のようなもの
地球の大洋は全て一つに繋がっている
日本海で小さな波が生じたとして、それは分離した個別の波ではない
その小さな波は、全世界の大洋が繋がって一体不可分で相互に影響を与えて生じている
つまり、波が生じるのを個別の実践と例えるならば、その波は全ての水の影響下にあり全ての水が同時に動くその流れの中にあり、それは水全体の動きと同一であり、個別の実践と見なすことはできない
つまり、個別に波が起こっているように見えても、つまり個別に実践しているように見えても、それは全体と不即不離なので個別の意思で動くことは決して出来ない
何が言いたいかというと、私達は自分が個別に何か実践していると思い込んでいるが、それはただ全てのエネルギーの中で全体の動きの連関で生じているだけで、個別の意思で行っていることではない
ただ、人間は何らかに実践を個別の意思でやっていると思い込んでいるだけ
つまり、人間に自由意思など存在しない
あるのは全体の意思のみ
言い換えるならば、その全体の意思で生じている全エネルギーの動きを、まるで個別の人間がいて、自分の意思で行動しているように勘違いさせる装置が肉体 であるから、じゃあ、その自分を個別と勘違いして、個別と勘違いさせる肉体という束縛から逃れる方法として、様々な宗教は解脱や涅槃のメソッドを開発・提示した
そのメソッドが、前にも書いたが瞑想や座禅やヨガ、他にもマイナーな方法が沢山ある
そして、これらの方法に共通する性質は主に二つある
一つはエネルギーを感じやすくする技術、典型的な例は気やプラーナの動きをとらえるなど
もう一つは自己放棄、個を全てに明け渡したりサレンダーする方法
しかし、そもそも人間の苦しみの原因が、肉体への自己同一化にあることに気がついていない宗教もあるようだ
それは、個人の実践を重視する宗教
そもそもあらゆるものは一つのエネルギー、それは神や仏と表現してもいいが、神や仏は自分のエネルギーを変容させて人間や物といった多様性を作り出している
その多様性を作り出す為のアイテムの一つが、自分のエネルギーを一時的に分離して閉じ込める為の肉体という装置
このように神や仏は肉体を使い自分の分身を作り上げて、一つのエネルギーから多様な表現を生み出すというマジックを使い自分荘厳に飾り上げる
また自分の分身を自分自身として作り上げることにより、神や仏は主体と客体の分割がない存在でありながら、客体である何かを愛するという荘厳の極みである振る舞いを可能にした
この、神や仏が自分を多様化するために肉体という制限装置を用いて、愛や慈しみなど様々な感情を作り出すリーラ(神の戯れ)に思い至っていれば、自分を個人と勘違いすることさえも楽しんで実践することができる
しかし、このことに気づかないで実践することは悲惨だ
実際には個人という存在はいないのに、その仕組みを知らずに自分を個人と勘違いしたままで実践を行うとどうなるだろう？ その典型例が個人の成功を説く宗教やイデオロギー
日蓮や草加は、人生の勝利や人間主義や人間革命を強調
とにかく、個人が勝ったり功徳を得たり宿命を転換したり、個人として実践を行って個人として何らかの完成に向かうことが成仏への道だとしている
ただ、これらの個人的な実践は、肉体に閉じ込めたエネルギーを活性化することには適しているが、自分を個人と勘違いしたままなので、ただただ個人の能動性を作り出すだけ
この能動性は草加信者が生命力と呼ぶ部分
この能動性や生命力を草加信者は仏教の根本的な力と勘違いして、歓喜の中の大歓喜と自分が特別になったように喜んでいる
ただ、この状態は、自分を個人と勘違いしたままであり、それゆえに外部に敵を作らざるを得ず、自分が負けることや罰を恐れ、功徳や敵に勝つことに脅迫的に駆り立てら続ける
そのせいで、このままでは個人を強化するのみで、個人からの解放は決して起こらない
人間の苦しみの原因が肉体との同一化であることを知っている宗教は、気やプラーナを題材に、人間はエネルギー的な存在であり、全てのエネルギーと同一であることを実際にエネルギーを動かして指南する
あるいは、個人化している停滞エネルギーを解放するために、自己放棄や他力やサレンダーといった個人の実践の放棄を促す
その実践ではない実践は、無努力の努力、門なき門などといった表現で指し示されている >>461
さんざん日蓮ガー創価ガーってディスっといて岡目八目もないもんだ よくいうよ
所有しようと思ってもできないから諦めた人間と欲を自分の意思で捨てた人間とは天と地ほど違いがある
そんなこともわからないのお爺ちゃん？今まで何やってきたの？ 薬飲んでね >>461 >>467
所有欲の有る見物人にはわからないのでしょうか？ 例えば現代の個人主義や自由の価値などは所有欲を基本としています。
推奨されたのは所謂先進国家が庶民の経済活動を欲したためです。
それらを知らない抑圧された社会では所有欲が小さいのでしょうか？
どちらにしても提示された事柄の妥当性を図るのは欲ではなく知性です。
欲は知性を曇らせるでしょうが欲を捨てたらどうなるかを提示してから
でないと私のような愚物にはさっぱりわかりません。欲を捨てた状態を
具現化した人を見たことがありませんのでわからないと言い換えます。 で、日蓮は欲を捨てろと言ってるのか？
アホバカが仏法を勝手に解釈してるだけじゃないの？ >>470
日蓮は仏教をひも説いているのではなかったのですか？
日本は当時から仏教国でしたから聖者ならそうひも説くでしょう。
日蓮が聖者どころでなく特別だと言うならそう主張されればよろしかろう。
で、あなたは日蓮は欲を捨てろと言っていないと言われるのですか？
どうとでも受け取れる言い方はやめてくださったらありがたい。 読み直したらこれではあなたに信仰告白を迫ったみたいです。
申し訳ない。撤回します。言いたくないでしょうね。 日蓮の人格形成の重要ポイントを理解出来るか？
こんな難しい言い回しをしないでも宜しい。
何故彼は、二十歳そこそこで修行する為に入った寺を降りたか？その理由は
己の願望が絶対に叶わない修行道場と理解し、一生飼い殺しを厭い逃げ出す。
此の天台宗の寺では、僧侶として資格取得が肝心で、その費用は実家負担が原則である。
凡そ４年ほどの修行期間で法要儀式を習い修め阿闍梨すなわち教授資格を得る。
此処で法名を頂き、「一人前の僧侶」となる。
真言、天台の阿闍梨は公家に次ぐ資格と身分と云えば御分かりだろう。
この段階に至ると誰も僧の出自を問わない御坊様誕生。
四年間は作務は無い、その食い扶持と修行に掛かる経費は自己負担となる。
お香各種、供物、密壇法具、灯明油、教科書一切、衣服、天台阿闍梨の衣装は公家装束に袈裟を着す。
ざっと足して現代なら三千万円は必要と思われる。
日蓮は上に説明する身分に死ぬほど恋焦がれたが、貧故に叶わないと知り絶望の末に下山。
彼の一生を縛る心の傷の因は、青春期の叶わない願望である。
但しよく見ると、空を体得し涅槃を得る願望では無さそうである。
私がなぜこのような推測に辿り付くか、理由は彼の書き残す梵字を眺めるうち内に
日蓮派は全く正式に習った形跡がないと思い至る故だ。 >>462-466
また下らん長文を、、このヒマ人が
無我であるにもかかわらず肉体を否定するから何かなきゃならんと考えて全体のエネルギーに言い換えた
わけだな。ご苦労さん。オマエはゼロなんだからエネルギーもいらないだろ。
オマエは何もない、ゼロだよ。なんにもナッシング
物事を俯瞰的に見るだけで何もやらない奴はゼロだ。そりゃそうだ真実に到達する道を放棄してるんだからな
釈尊の最後の言葉はなすべきことをなせだ。怠ることなく修行を完成させよ
ゴミをすてて働くことをおすすめする >>470
大聖人は生涯を通じて戒を保った聖僧だからな 言う言わない以前の問題 >>473
見てきたようなウソをつくのはやめなさい。せっかくの朝の散歩なんだから
もっと清清しい気持ちで楽しんだら？
お爺ちゃんの邪推にまみれた妄想の人生を死ぬ前に少しでも浄化しないと
あとお薬を忘れずに >>473 梵字に拘る変な人物と仰る向きもあるが、
梵字とは自動車運転に例えるなら、交通ルール、止まれ進め、赤黄色青の
の段階を理解しているか？
英語ならばアルファベットを正確に書けるか？の習得段階。
記号的な表記に通じるならば，煩瑣を省き実に簡便となる。 110 神も仏も名無しさん sage 2021/03/09(火) 07:39:21.55 ID:eG+1F7zb
法華経は大乗と小乗を統一するための経典、声聞乗、縁覚乗を菩薩乗に誘引するための経典とされるが、
ここで誘引しようとしたのは、大衆部によって排斥された法蔵部や経量部など上座部内で大乗を受容していた人たちじゃないかな
大衆部の大乗と、大衆部によって排斥されていた上座部内の大乗受容派をここで再統一するのが法華経の真意
だから、シャーリプトラやスブーティーなどがここで再度、大乗の聖者、将来の如来として迎えられる
法華経でも増上慢として排斥されているのは、やはり説一切有部のことではないかと
法華経と華厳経の関係については、十地品や入法界品は法華経に先駆けて存在しており、一方
華厳経として完成するのは法華経よりずっと後ではないかと推測する
声聞縁覚の扱いについては法華経の方が発展的な部分があるのに対し、法身仏の存在については法華経の久遠実成をより発展させたのが毘盧遮那仏であると考えられるから
法華経は上座部大乗的、華厳経は大衆部大乗的経典じゃないかなとも >>476 おはようさん、わたくしの推測は
ほゞ間違いないと堅く信じる。（欲心に非ず）
日蓮氏の青春期の体験は克服不能な心の傷痕となり、望みを絶たれ
生涯の激痛と化す、痛み止め新薬バンデリン程度で治まる代物に非ず。
離欲の境どころでは無い、上級身分取得未遂への怨み骨髄に徹し！じゃないですか？
例えると、己が何度受験しても合格不能であった大学生の姿を垣間見る。
私の僻論を、何方か全く宗教に無縁な方に読ませてご覧なさい。
才能が有っても貧なる者には、豊かな現代でも高級な学問は縁が無いのです。 >>473
論旨はおぼろげながらわかるように思います。そこの部分で
ピンポイントで終わるのはもったいない気がします。
できたら日蓮の事迹に沿った解説を読んでみたいと思います。
信者でいるとこういう考察はできにくいかもしれませんし
理屈を思いついてもおそらくストップがかかってしまうかも
しれません。（そんなことはないのかもですが）
お釈迦様の成仏の物語は有名ですが、日蓮の物語はあまり多く
ないようです。色んな方角からの物語があってもと思います。
>>477
梵字が重要と思われるのはやはり曼荼羅に験が必要だからですか？
当時の学僧の基礎知識であろうとは想像できますが。
英語で唱える魔法が発動しない。みたいなことはピンと来ませんが。 >>474
それはまるで全知無能ですね。基督教の神様みたいですね。 でも神様が無能だから人間が努力して神様の言う世界を実現
させるんですよね。そうなるとカルトと呼ばれるそうですが
やはり密教みたく験が出る部分もあった方がよいのでしょうか？ 法治国家の破壊者達
憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化
憲法遵守義務の放棄・逆行した議員・公務員ほか
法治国家を滅ぼす事に邁進したマスコミなど
■ 守る為の銃刀の保持・使用 殺人の権利
勝共連合と統一教会の関係者 自民党員だけが
その権利を持てる 勝共・統一教会・自民党で
ない人は 殺される側 異議を唱えれば犯罪とする
安倍晋三辺りが生きていて
こういう法案を出したら 通ったかもしれない
（法を基準に犯罪解決などするでなく勢力争い
万歳系の法治破壊者がテレビなどで活躍する時代
憲法98条も99条も都合により形骸化されている
憲法遵守義務の議員や公務員は犯罪解決妨害側
そういう法案が通っても おかしくない）
その法案が通ったら大衆の多くは勝共連合や
統一教会・自民党の一員になるとは思うが・・
憲法運用妨害・勢力争いを推進し犯罪解決を
ブロックしているマスコミ
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしてない >>483
江戸時代の武士でも切り捨て御免は通らなかったそうですが
誰でもが武士になってやるぞとならなかったのは
彼らの給料が米で支給されていたからでしょうね。
通帳の数字がいくらでも増やせるから可能に思えるのだろうと >>480 梵字の重要性ですか？、天台と真言では両界の曼陀羅を拝む供養が有ります。
導師は袈裟衣を身に纏い数珠を手首に掛け開扉し入堂します。
入堂作法の説明を少しするなら、堂門に至り導師は、挨拶の為と入室致しますとの
意を込めて壇上本尊の為に
先ず弾指します、詳しくは他に譲りますが、指で三度パチッと鳴らします。
鳴らすのと同時に、導師はウン（梵語）と小さく三度唱えます。いわゆるノックの意味です。
吽（ウン）字を三度唱えよと次第に在ります。（空海著吽字義に詳しい）
漢字のみ此処では記しますが、親切ならば梵字を記すべきでしょう。
導師は梵字が読め、既に意味が理解済の前提で供養次第は構成されます。
曼陀羅に効験を求める前に，金胎両界曼荼羅供養をするのが本筋でしょう。
以前に、入堂から仏前礼拝から登壇以前の作法を知人の法華宗僧侶にほんの少々説明しました処、
顔面蒼白ならぬ、彼は顔面汗だらけみたいになった記憶があります。
解説は厳禁ですからこの程度で止めます、鎌倉期の名僧、明恵上人の言に、秘密事相には
印度人の独特な思想過程が読み取れるゆえに貴重である、とあります。 >>485
では解説は求めませんが、その外側を説明してくださいませんか。
儀式に結果は伴うのですか？
多くの人が大切に思う儀式ならば理由は言えなくとも結果として
どういうものがその人に得られるのか。その人がどうなるのか。
儀式を行わなければ得られないのか。
そこで梵字が有効であるメカニズムはわかっているのか。
梵字が間違っていた場合どうなるのか。
それに代わりはないものなのか。
ブラックボックスなだけなら全知無能ですから何か有るのでしょう？ 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 >>487
チベット密教ではそう言われていないそうですが
その理由を説明できますか？ ……潰れてしまって、その当時は学校の先生だけのグループだったんですよ、創価教育学会ってのは、皆さん校長先生でしたから。
それが無くなって、戦後、戸田城聖さんって人が(名前から)教育を除いて(創価教育学会→創価学会)、一般の人にも、きちんとした仏教を伝えていこうってことで、夢も希望も無くなった人たちを(助けるために)、もう1回立ち上げて、いろんな勢いが付いてきたときに、たしか50万とか60万所帯ぐらいになったときに、突然、戸田城聖さんが亡くなるんですよ。
亡くなって3年間(トップがいない)空白になるんですが、その時に金日成と同じように、「私が戸田さんから跡継ぎを言われました」と出てきたのが池田大作です、わずか30歳です。
やってることは北朝鮮と同じことやりました、マスゲームですね、人文字とか、あーゆうのやってね、聖教グラフっていう当時はカラー写真が非常に高価な時代に(聖教グラフを)配ってやってたんです、それが創価学会なんです。
戦後間もない頃の創価学会の人たちは極めて真面目に仏教の精神、日蓮の教えを守ってですね、人生ってものを考えながらやってたので非常に強かったわけです、だから狙われたんです、
統一教会に狙われたんです、池田大作は統一教会ですから。
岸信介…安倍のお爺さん、あの人たち皆、統一教会なんですよ。
文鮮明とツーショットで写真を撮ってますから。
統一教会の人たちは、日本に千年の恨みを持ってて、命も全部取ってしまえと。
で、世田谷一家殺人事件の犯人、判ってるですよ、韓国にいる統一教会の軍人ですね。
あの人のお爺さんは統一教会の地元の幹部ですから。
(高齢になって)だんだん貢物が少なくなって、霊感商法もあまり効き目なくなってきて、金が集まんなくなって。
創価学会のほうが金が集まる時代ですよね。
それで「統一教会のメンバーの会費を少なくしろ」って言ったんですね、で上は聞き入れなくて。
それでも少ない会費で上納したもんだから見せしめに殺されたっていうのが本当の理由でしょうね。
そういう風に日本はやられてるんでしょうね。 Ｑ なぜ統一教会信者が自民党の秘書をやってるのか？
Ａ CIAの手足になって自民党議員(北朝鮮人、韓国人)を監視するため＆弱みを握るため
岸信介 ←統一教会の信者。朝鮮人。安倍晋三の祖父。
安倍晋三 ←統一教会の信者の可能性が高い。朝鮮人。
笹川良一（国際勝共連合の名誉会長） ←統一教会の文鮮明と同じ北朝鮮金剛山生まれ。文鮮明の親戚。半島名は文鮮明と同じく文（ムン）。北朝鮮人。
池田大作(創価学会の名誉会長) ←統一教会の信者で朝鮮人。創価学会を乗っ取るために統一教会から送り込まれた。
自民党は統一教会信者の朝鮮人ばかり
自民党の支配者はCIAのスパイ、統一教会や国際勝共連合です
勝共連合の笹川良一はそもそも右翼じゃない(エセ右翼) 2145
統一教会資金流し日本相場解体せよ 8月18日 12:47
やはり戦犯と天皇家は
悪質だったんだな
3020
統一教会資金流し日本相場解体せよ 8月18日 15:54
日本に統一教会と抱き合う
安倍晋三以上の連中がいる
それが本丸だ
4240
統一教会資金流し日本相場解体せよ 8月21日 20:48
自民は半島渡来人
そもそも日本国潰しが悲願
4613
統一教会資金流し日本相場解体せよ 8月24日 22:01
北朝鮮人が
日本国で 右翼のフリをして
国民を騙して
インチキ太平洋戦争で
日本人を皆殺しにした
5018
rea***** 8月24日 23:49
なぜ自民党は、日本人にとって冷たい政策をとり、海外にお金をばらまくのかずっと不思議に思っていた
しかし、長年の謎がとけた
要するに、そういう党だったのよ 北朝鮮＝統一教会＝創価学会(隠れ統一教会)＝自民党(朝鮮人が多い)＝CIA(日本の支配者)
北朝鮮、朝鮮人＝パチンコ(店が遠隔で大当たりさせてるイカサマ賭博)、ソープランド、焼肉、覚醒剤、霊感商法、サラ金、インチキ商法
東京大空襲はじめ日本本土無差別爆撃、焦土化作戦の指揮を取った米カーチス・ルメイ将軍に日本の最高勲章である勲一等旭日大綬章の授与を決めたのは岸信介の弟で安倍晋三の大叔父である佐藤栄作や小泉純一郎の親父(小泉純也)だ。
勲一等旭日大綬章は総理経験者でも滅多に貰えない勲章。
永田町における「朝鮮系」というのは李氏朝鮮時代の両班階級出身という意味です。
田布施は李氏朝鮮の王族や両班階級が逃げてきた場所で、岸信介は李氏朝鮮の王の末裔です。
岸という名字も「李」を分解して木（き）と子（し）にしたから岸（きし）なんです。
安倍さんは岸家の人なので、当然「朝鮮系」ですし、今井さんも安倍さんと遠い親戚なのでやはり「朝鮮系」。
また、そういう人たちが集まったのが自民党の清和会です。
安倍晋太郎・晋三親子は李氏朝鮮王室の血を引く在日朝鮮人です。
晋太郎が安倍寛に養子入りして、経歴を偽っていました。
まさに偽日本人の偽保守ですわ。 3193
mako 2022年8月23日 15:19
ミヤネ屋見ているが・・・
北朝鮮と統一教会の蜜月関係・・・？ えっ 統一教会と自民党の蜜月・・
ということは 北朝鮮・統一教会・自民党 繋がってるじゃん こわ
3224
rea***** 2022年8月23日 15:24
>>3193
だから安倍氏のピンチにはいつもタイミングよくミサイルが発射されてたよね
3687
弥勒 2022年8月23日 17:05
岸田首相後援会長は統一教会系団体の議長だった
「日韓トンネル」の名目で巨額の献金集め_週刊文春
おもいっきりバックに統一教会ついとるやんけ。 パチンコ店は遠隔で操作して大当たりさせている(違法行為をしている。違法行為が見逃されている）
パチンコは警察の利権
↓
日本のパチンコと覚醒剤とソープランドなど性風俗店とカルト統一教会が北朝鮮を支えていた
↓
なぜか北朝鮮以外から密輸された覚醒剤ばかり摘発される
つまりCIAが親玉
北朝鮮にミサイルを撃たせているのはアメリカの一番奥にいる世界最高権力組織(ＣＩＡ、アメリカ軍、軍産複合体、エリザベス女王・・・)です。
北朝鮮にミサイルを撃たせていたのはＣＩＡです。
目的は北朝鮮の仲間でありアメリカの傀儡である自民党の支持率を上げるためと日本に兵器を買わせるためです(日本から金を奪うためです)。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
北朝鮮の覚醒剤ルートは３つある？
１，麻生(麻生太郎)のコンクリートの砂利は北朝鮮産。砂利を運んでくる船に覚醒剤も積まれてると思う。日本の覚醒剤の元締めが福岡の道仁会と浪川睦会なのは偶然じゃないだろう。
２，北朝鮮から横田基地に定期的に飛行している米軍機が北朝鮮の覚醒剤を運んでいるらしいです。だから日本国内の覚醒剤が安定供給されているそうです。
３，北朝鮮から富山県、石川県あたりまで船で運んでくる。そこから愛知県に運んでくる。 >>486
密乗儀式の目的は成仏を期すべく行者が法身佛に祈り同一化する、
これを入我我入と申します。
その為に先に字輪観を行います、心中に月輪あり本尊の陀羅尼が心月輪上に
浮かびます。その陀羅尼の文字が壇上の本尊と行者とを結ぶ輪となって循環するいわゆる
正念誦が行われます。
阿弥陀仏ならオン ア ミ リタ テイ ゼイ カ ラ ウン の九字。
大日如来ならば，ア ビ ラ ウン ケン の五文字
（五輪九字秘釈は大日の五輪と阿弥陀の九字の解釈、覚鑁著、師からの教授は必須）
本尊と行者が一体化する法座には、其処に仏が現れているとされます。
此れ極めて重要な観法で、陀羅尼は梵字で正確な書式が必須。
字体の間違いは容認されません。
入我我入観が先ず在り，入我我入はその果と申します。
導師は此の心境に於いて祈願をするのです。
報いとして其れが叶うか如何か？ですが、祈祷の効験は祈祷者次第と云うのが本当でしょう。
但しです、長い日本の歴史で効験が出る行者が絶えた事は在りません、探すと必ず
この国の何処かに居ります。
多くの諸流派が存続しますが、祈る祈祷法の手順に大差はなく、昔に効験をだす僧侶に
褒美として寺領他を給わった故です。
祈祷成就の理論は、三平等観に在り、行者、参拝の信徒、壇上の本尊は
三つ共に平等であると登高座の行者が観じ祈ることで満足なりとの事。 >>495
説明終わりですか？
つまるところ同様な儀式を持つとされる日蓮側は歴史を通じて
これと同様にそれなりの人物を輩出してなければおかしい事に？
調査して両者の納得が行けば結構有効な統計も取れそうですね。
両者の納得が得られればですが >>496
説明終了と云うよりも誤解を生じ易い為に止めました。
梵字を書けるともっと分かり良いのですが。
１９７０年ごろに故人と為られた
ある真言の阿闍梨さんが事相の解説書で
日蓮宗の祈祷方法に見るべき作法は備わってないと
断じられています。
其れに引き続き、我が宗勢が振るわない事、実に夥しいと嘆いて居られる。
さて、わたくしも少々ながら、法華宗を調査致しました、九字切りの作法を
随分とアレンジして用いてますが全て修験から採用したものです。
因みに日蓮正宗の作法は法華宗の範囲で言うなら古式でしょう。
他の派が江戸期に採用する祈祷法が入って居ません。
その変わりと言っては何ですが、宗論は凄まじい発展を遂げています。
いつぞやの法主様の論が、わたくしには全く理解不能でした。
良くも悪くもこんなに難しくなるものかよ と感嘆させられた記憶在り。 >>497
ありがとうございます。
どのような誤解を想定していらしたのかお聞きしたいと思いました。
外側から見ると両者の違いを比較したり統計でわかることはないか
など。現代科学を使うくらいしか参加できませんので失礼しました。
宗教もよく既得利権に例えられたりしますが、そんなことはないと
主張される余地があるのならもう少し頑張っても。と感じました。 世も末なのだろう 正しい事は排除され 重要とされるポジションは そういう方々が占拠している 軽蔑はしていない
統一教会 文鮮明 惜しい人を亡くした
キリスト教の神というのとコネがあったらしい 真のお母様といのは 神と親しくないのか？ 真のお母様というくらいだから 親そうだけど キリスト教 神とかいう存在 全知全能 創造神とかだろう
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
イスラエルとパレスチナ 縄張りの問題で長い間 殺し合いをしてる 最近ではロシアとウクライナも縄張りなどの件で 殺し合いをしてる
キリスト教の神とかいうのに お願いして縄張りを奪い合わなくていいように 例えば地球を膨張させ 土地が 有り余るくらいにしてもらうとか 頼めないのか？ 世超号辺りに乗って 超越みたいな発想で
せっかく創造神とかいうのと親しい人がいる 真のお母様に 神とかいうのとコンタクトをとってもらい お願いできないのだろうか？
それと縄張り問題で もう一つ イスラエルとパレスチナが縄張り争いのカナン地方 神というのが 創造してユダヤの民？に与えると宣言したなら それもちゃんと証明した方がいい
何かと争いの種 縄張り問題などで 殺し合いをしちゃってる
真のお母様 神とかいうのと親しくしてて コンタクトを取り 色々と お願いできないのだらうか？ 縄張り争いでなく 世界一家 皆兄弟 みたいな？
非合法活動でなく憲法遵守義務を果たしている公務員みたいに 清廉潔白 真のお母様には偽りなく はぐらかしたり 居直ったり 非合法活動の正当化などしないのだろう 偽りある状態で活動費や報酬など搾取しては いないのだろう
文鮮明が死んで お家騒動で それどころじゃないのか？ 真のお母様 神とかいうのと親しいなら 頼めないのか？
憲法遵守義務 公務員が義務放棄・逆行などせず はぐらかしたり 居直ったり 非合法活動を正当化などしないように 真のお母様も誠実な方 偽りのない方なのだろう？
軽蔑はしてない 大日如来のご真言を唱えましょう！
金剛界
オン・バザラ・ダト・バン
胎蔵界
ナウマク・サンマンダ・ボダナン・アビラウンケン
金胎両部
オン・アビラウンケン・バザラダトバン 日蓮だけでしょうか？
自分の起こした宗教以外を邪宗とは吠えた方は。
余りにも傲慢ですよね。
そして日蓮を悪用して金儲けばかり続ける創価こそ日蓮系では世界一の邪宗ではないでしょうか？
ましてや信者に功徳をエサにただ同然に選挙活動をさせて
公明党を与党に居座らせた創価は間違いなく統一より悪性がつよいでしょう。 文鮮明の死亡は１０年隠匿し教団は公表を控える。
な～～んだろ～なぁ、此れって信者に「神の前で人は誠実で在れ」と説くのと
真逆で御座いますなぁ。
軽蔑はしていないってなんだ～間抜けな台詞で締めくくる、まるでセンス無いね。 南無矛盾泥沼教
武器屋などで調達した矛や盾 陸海空その他戦力保持
同盟関係にあるアメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を
保持していると因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺った
資金提供 経済的な殺人幇助のほか日頃から陸海空その他に
保持している陸海空その他戦力を安全地帯・非戦闘地域と称する
辺りに派遣し輸送作戦等で参戦
最高法規 日本国民は正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
陸海空その他戦力の保持は放棄 武力による紛争解決永久放棄
威嚇もしない そのように定めていた
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ない チャイニーズマフィアもいる
陸海空その他に銃刀の保持 てっぽうだまも必要だ
公明党山口組構成員 背中に菩薩を背負ってるらしい
,.::''"´￣｀ヽ､
,...ｨ'´ , , ,. ,、 ヽ. 南無矛盾泥沼教
,:' l .:,':,':./!ｩ'i/ !y._i::..ﾄ. 南無矛盾泥沼教
,' .:::}'`ﾚ"' ´ ' ﾞ'Y!.i.jヽ 南無矛盾泥沼教
i .::::i、゛ ｀"´ ー'i!i'｀
| .:::/ ｀ヽ, ､_..' _._ﾉ::.!
ﾚ" .人｀ｰｪr/;';'}ヾﾉ 泥沼を作り上げる教え
／､::.:ヾ.y'.i i.|
/.:.:.:_,.､､:.:ヽj !j、 世も末なのだろう
i'.:.:.:.:ﾞ､ツ.ソ:ﾞ､ /j:ﾞi
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 統一教会 勝共連合 文鮮明 惜しい人を亡くした
キリスト教の神というのとコネがあったらしい 16歳の時に神とかいうのとファーストコンタクト？ 真のお母様といのは 神と親しくないのか？ 真のお母様というくらいだから 親そうだけど キリスト教 神とかいう存在 全知全能 創造神とかだろう
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
イスラエルとパレスチナ 縄張りの問題で長い間 殺し合いをしてる 最近ではロシアとウクライナも縄張りなどの件で 殺し合いをしてる
キリスト教の神とかいうのに お願いして縄張りを奪い合わなくていいように 例えば地球を膨張させ 土地が 有り余るくらいにしてもらうとか 頼めないのか？ 世超号辺りに乗って 超越みたいな発想で
せっかく創造神とかいうのと親しい人がいる 真のお母様に 神とかいうのとコンタクトをとってもらい お願いできないのだろうか？
それと縄張り問題で もう一つ イスラエルとパレスチナが縄張り争いのカナン地方 神というのが 創造してユダヤの民？に与えると宣言したなら それもちゃんと証明した方がいい
何かと争いの種 縄張り問題などで 殺し合いをしちゃってる
真のお母様 神とかいうのと親しくしてて コンタクトを取り 色々と お願いできないのだらうか？ 縄張り争いでなく 世界一家 皆兄弟 みたいな？
非合法活動でなく憲法遵守義務を果たしている公務員みたいに 清廉潔白 真のお母様には偽りなく はぐらかしたり 居直ったり 非合法活動の正当化などしないのだろう 偽りある状態で活動費や報酬など搾取しては いないのだろう
文鮮明が死んで お家騒動で それどころじゃないのか？ 真のお母様 神とかいうのと親しいなら 頼めないのか？
憲法遵守義務 公務員が義務放棄・逆行などせず はぐらかしたり 居直ったり 非合法活動を正当化などしないように 真のお母様も誠実な方 偽りのない方なのだろう？
軽蔑はしてない 南無矛盾泥沼教
武器屋などで調達した矛や盾 陸海空その他戦力保持
同盟関係にあるアメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を
保持していると因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺った
資金提供 経済的な殺人幇助のほか日頃から陸海空その他に
保持している陸海空その他戦力を安全地帯・非戦闘地域と称する
辺りに派遣し輸送作戦等で参戦
最高法規 日本国民は正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
陸海空その他戦力の保持は放棄 武力による紛争解決永久放棄
威嚇もしない そのように定めていた
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ない チャイニーズマフィアもいる
陸海空その他に銃刀の保持 てっぽうだまも必要だ
公明党山口組構成員 背中に菩薩を背負ってるらしい
,.::''"´￣｀ヽ､
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/.:.:.:_,.､､:.:ヽj !j、 世も末なのだろう
i'.:.:.:.:ﾞ､ツ.ソ:ﾞ､ /j:ﾞi
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない >>474
相変わらず仏教を何も理解出来ていないじゃん？
ゼロや空は何もないことじゃないんだよ
じゃあ、何もないところからなぜ色が現れるんだ？
ゼロや空というのは、あらゆる物事を生み出すポテンシャル
そこを理解できなければ仏教は一生理解できない
じゃあ今度はお前さんの番だ
仏陀は諸法無我を説きながら、我はないのになぜ何かをなすことができるいるのか？ 統一教会が世間を賑わしている昨今なので、日蓮や草加と、統一教会や他の新興宗教との類似点について話していきたい
既に私が書いてきたことではあるが、日蓮や草加や新興宗教の信者の特徴というのは、一般の宗教信者と比べて自分の肉体と自分との同一化、あるいは肉体への執着が非常に強い
それに比べて一般の宗教信者というのは、肉体よりも霊や魂というのを大切に考えて、肉体への執着がそれほど強くない
死んであの世で天国に生きたいとか、お盆に先祖の魂をお迎えするといった感じで、霊や魂という目に見えない存在に親近感を感じている
そして、現世で肉体的に成功するとか幸福になることに絶対的な価値観を置くわけではなく、この世で霊や魂を磨いてあの世で天国に行ったり先祖と仲良く暮らすという発想があったりする
人間の本質とはエネルギーと既に書いたが、ヨガは特に人間をエネルギー存在と捉える
そして、同じエネルギーでも粗雑なエネルギーと微細なエネルギーがあるとする
そして、粗雑なエネルギーに支配された体をグロスボディと呼び、微細なエネルギーに満ちた体をサトルボディと呼ぶ
神智学や人智学をご存知の方であれば、グロスボディが肉体に該当し、サトルボディがアストラルボディやコーザルボディに該当することをご存知であると思う
何が言いたいかというと、エネルギーには振動というのがある
水は温度によって分子に変化が生じ、気体や液体や個体に姿を変える
エネルギーも同様に、振動数が上がれば気体のような軽くて流動性が増し、振動数が下がれば氷のように重くなって流動性が消滅する傾向にある ヨガや神智学や人智学では、人間のエネルギー振動が上がれば上がるほど流動性が増して生命間の境界が薄くなり神やプルシャに近づくとする
逆に人間のエネルギー振動すが下がれば下がるほど肉体に同一化し、肉体と別の肉体という生命間の境界が強く感じられ、弱肉強食の競争原理に支配される動物的な特徴が強くなるとしている
この神や仏の生命エネルギー振動が下がる状態のことを、実は462以降で無明や楽園からの追放やプロティノスの流出論といった宗教教義を用いて表現させてもらっていた
無明とは、この生命エネルギーを使って表現するならば、神や仏が自分の生命エネルギーの振動数を落としてエネルギーの流動性を落として自分自身を個別化することに該当する
エネルギーの流動性を落とせば、水の気体のように自由自在なものが温度が下がって氷という個物になるように、本来時空を越えた自由自在なエネルギーが流動性を失って肉体と同一化して個物として活動することが可能になる
これが、空が神や仏と同様の自由自在なポテンシャルでありながら、色という自由さを失った物質にもなりうる仕組み、色即是空空即是色
よって人間とは、神や仏が、自分自身の微細なエネルギー振動を敢えて落として、粗雑な状態にして、流動性を抑えて、空が流動性のない色として表現されるが如く、神や仏が流動性のない人間という肉体存在に姿を変える
改めてこの仕組みを表現し直すならば、神や仏が自分を人間として経験するために敢えて自分の振動数を落として、流動性を失った個物まで落とし込み肉体と同一化を可能にする
このあまりにも肉体と完全に同一化した状態になると、人間は自分が元々神や仏そのものであったことを忘れてしまう
この忘却が無明として表現される
ただ、同じ人間どうしであっても、全員が全員自分が元々流動的なエネルギーである神や仏であったことを忘却しているわけではない
流動的性が高い微細なエネルギーの持ち主の人は、自分を肉体を越えた霊や魂として見なす傾向にある
一方で、流動性が低い粗いエネルギーの持ち主は、自分を肉体そのものとして見なす傾向にある >>506変な事を云うと思うか知れんが。
日蓮師の我欲は何だったのか考えた事があるかな？
私の想像だが、以前に記す同様な中身となるがお読みください。
例えば、梵字修得を同室の学生（がくしょう）が一生懸命に稽古中で
恰好の付く様に習字をしている。
偶々部屋に居た日蓮が気安く尋ねる会話の場面を想像してもらいたい。
日蓮、その不思議な字は何と読むのだ
学生 お師匠様の御言葉では、未灌頂の者には教えてはならないと言われて居る
日蓮 何年も同じ部屋で暮らすお前と俺の親しい仲じゃないか、教えろよ
学生 駄目です。
日蓮は諦めずに何度か繰り返し尋ねるが、悶着が師匠の耳に入りきつく叱責を受ける。
「お前が優秀なのは知っているが、学資が届かない者は習えぬしきたりだ、諦めろ
これ以上問題を起こさない様に注意する」
その数年後に同室の学生は、修行過程を終えて新阿闍梨様。
其の公家装束と袈裟衣の晴れ姿を観るに堪えず、日蓮は下山したのだろうと推測する次第。
日蓮の負った心の傷は一生癒えず終い。
学びたい向学心をへし折られた辛さ、同室の学生の晴れ姿。
此れは真に耐えがたい屈辱でありましょう。
日蓮をファナティックな行動に駆り立てた要因は此処に存すると思います。
日蓮師は悲しい青春時代を、幾ら泣いても取り返せない挫折感で終えたのです。
頭脳優秀な人物が学業に挫折し泣く、その原因は実家の貧困。
彼の人生の色合いは我欲と云うよりも強い怨念に見えます。 この微細、粗いという人のエネルギーの性質の違いにより、選ぶ思想や宗教も異なってくる
微細なエネルギーの持ち主は、神や仏に近い、より流動性が高く肉体の境界感覚の薄い魂や霊という性質を強調する思想や宗教を選ぶ
粗いエネルギーの持ち主は、流動性が低く肉体間の境界感覚が強い、すなわち肉体に基づく生存競争において勝ち抜くことを強調する思想や宗教を選ぶ
霊や魂を好む微細なエネルギー感覚の持ち主は一般宗教を選択し、生存競争が大好きな粗いエネルギーの持ち主は、この世の中を末法や堕落と見なしてその中で弱肉強食を勝ち抜く日蓮思想や統一教会や各種新興宗教を選ぶ傾向にある
繰り返しになるが、この弱肉強食宗教は現世利益を重要視するので、自分を非常に強く肉体と自己同一化させている粗雑なエネルギーの持ち主が集まってくる
何故ならば、粗雑な体は自分の肉体維持の為に利益や功徳収集が最優先と考えるから
こういった人達はエネルギーの流動性を失っている人達
なので、水で例えるならば分子の凝固性が高い氷の性質を持った人達
自分が本来水の性質であることを忘れると氷としての行動をとってしまう
具体的には、凝固物としての氷が何らかの判断を行うゆえに、お互いどっちが大きいとか小さいとか、どっちが優れているとか劣っているとか、どっちが正しくてどっちが間違っているとか、凝固物ゆえに表層的な面を重視するので、比較や価値付けが興味関心のマトとなる
しかし実際は、どの氷も水のように本質は同じで分け隔ては無いのだからお互い大きや小さいや優劣や正邪はあるわけがない
こうやって、粗いエネルギーの持ち主は現世利益を説く宗教に集まるので、そこで更に弱肉強食で勝ち抜くための、自分が最も正しくて最も優れているといった理論武装を必然的に行っていく
そして更に自分達の勢力を広げる為に、広宣流布や統一原理といった、相手の信じるものを強制的に自分達の教えに折って伏したり、あらゆる教えを自分達の教えに統一しようとする こういった、相手を自分達の教えに折って伏させたり、相手を自分達の一つの教えに統一させたりする為に最もうってつけな手段は政治の力
政治とは、何らかの特定の政策を世に普及させて人々の生活をより良くするのが目的
もしこの政治政策を、宗教団体がそのまま自分達の宗教理念と合致させる工作を行えば、広宣流布や統一原理が最も進展しやすくなる
こういった宗教による政治への不純な介入が生じる原因は、エネルギーの性質が粗い人が集まった弱肉強食願望が強い人達の宗教が、必然的に政治を支配したがる傾向にあるから
草加や統一境界がその典型例と言えよう
カルト２世３世はこのような行動を親から強制されている
しかし、親やカルトからのマインドコントロールからまだまだ逃れられるチャンスがある
カルト親は粗いエネルギーに支配されているがために、近くにいる子供は同じエネルギーの影響を受けやすい
粗いエネルギーから逃れる為には、微細なエネルギーを取り戻す手段を用いるのがいい
それは必ずにしも宗教とは限らず、自分が軽く快活になる感覚を覚えるものならなんでもいい
軽く快活に感じるものならあなたのエネルギーの振動数を上げて、肉体への強い同一化からの解放を助けてくれることだろう >>510
とある真言に
オン バザラソキシマ マカ サットバ
意は 微細金剛は大覚者なり と賛嘆
性質が粗荒な菩薩様は居ないものでしょう。 >>453
>>たかだか１２行しかない文章で自分の書いた一言すら思い出せないのか 話にならんな
結局、書いたというデマの証拠も出せなかったのだな。
>>条文に書かれてなくても政治上の権力とは制度的保障をされた権力のことだ こう書いても理解不能だろうな
立法権、行政権、司法権が制度的に保障された権力で有ることは当たり前。アホが。
そこへ宗教団体が入り込むことは、宗教団体による政治権力行使と不可分だ。
フランスの反セクト法では、政治権力に入り込もうとすることが、カルトの重要な指標だ。
日本も憲法二十条を厳密に適用するべきだ。 >>454
>>総体革命なんてとうの昔に終わってるよ
そうか、池田大作が言っていたことだが否定するのか？ついでにお前は「総体革命は社会主義全盛の時代だった」とか言い訳していたが、仏法社会主義を言い出したのも池田大作だ。
創共協定を結んだのも池田大作。
無責任に主張をコロコロ変えるのは、何でも良いから権力を握りたいという、邪悪な野心の現れと見られる。
>>その象徴が公明党ということ 革命といっても仏法を奉じる人間が社会で活躍していこう
という民主主義と調和した穏当なものだよ。
しかし、日蓮によると、世の中に禅や念仏が蔓延っていると、国が乱れて、他国に侵略されてしまうらしいから、彼らの首を切って由比ヶ浜に並べなければ国は良くならないらしい。
それで、どうするつもりだ？禅や念仏坊主を殺しに行くのか？それとも日蓮が間違っていたと認めるのか？ 日蓮正宗系や、オウムや、統一教会のような狂信的なカルト組織が、間違って首相にでもなって、自衛隊の指揮権を持つようになったら、とんでもないことになる。 安倍国葬を支持する奴は、韓国カルトの統一教会と同じ穴のムジナ。自民、公明然り。根本から同じ。
平和を看板に戦争へ引きずり込む輩。
現実に、イラク戦争でも、アフガニスタン侵攻でも、パレスティナ抑圧侵略戦争でも、率先して支持したのが、創価公明や自民や旧統一教会。 >>507
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/310326
失礼します。
誤解を恐れずに言えば、徹也容疑者が復讐したとされているが
復讐先はこの母親になるのが日本人的な世間が神様の感覚では？
誰かが子供の不祥事は親が謝るもの。と言っていましたけどね。
それもどうかと思いますが、感覚的にある程度わかるようです。
元総理に向かったのはやはり感覚的にいまひとつわかりません。
よく言えば合理的で結果から考えていると言い得るかもですが
この背景からはそれはもう母親なみに人間から外れていますね。
母親もそうですが、確かにこの世の欲から離れていると言える？
でも、危険極まりないですね。これらはどう考えるべきなのか。
あなたの論旨からここに粗雑微細を絡めてみた御意見を聞いて
みたいのですが、いかがでしょうか。無理を言ってすみません。 ちょっと曖昧でした。
母親は肉体的な現世的な欲求が強いとみますか？ 逆だと見ますか？
母親は統一教会に集まる人達の傾向からは外れていますか？
外れていない場合、あなたの論旨と合わなくなりそうなのですが。
できればここら辺から始めていただけるとわかり易いかと思います。 >>513
１宗教幹部は人事異動無しが原則。
２三権を預かる公務員たちは、一時的な座席で在り
不味ければ国民の審判において免職や異動あり。
１の者達が国権に介入するのは、近代国家に於いて不可。
創価、公明は長々と釈明するが透けて見えるのは
日本国民の主権においての不利益である。 >>372 ほおー、A.法華経のお釈迦さまは経典を自作したのかあ…。
でも、B.本物のお釈迦さまの時代に経典は存在しなかったはずでわ？
このA.とB.はムジュンしてるわけだから、
どっちかが嘘のインチキになるんかね？
でもA.とB.はムジュンしてるように見えるけど、
矛盾してないという解釈もできて、
その場合は、ホンモノのお釈迦さまとはべつに、
後世に現れた二人目の偽お釈迦さまがいることにすれば、
問題なくオケーかな。
ほけきょー世尊をサギ師のニセモノとするのが一番無難ですかね…。
※※
そんで無量義経の四十余年未顕真実のお釈迦さまがそう言った説は、
法華玄義の妙楽解釈だったんか、()内のみ無量義経で…。
C.(成道已來四十餘年未顯眞實、）法華始顯眞實相。
D.傳云。佛年七十二歳。説法華經云云。
はじめてわかったわ、法華始顯眞實相は妙楽のあとづけ講釈で、
傳云の佛年七十二歳も四十余年を後から逆計算しただけ、
説法華經は、妙楽が解釈した想像に過ぎないのか…。
そうすると無量義経の四十余年…、とは話がぜんぜん違ってて、
未顕真実は方便のためで、言葉が違えば意味もちがってしまうから、
それは川、池、掘、海のような、水のいろんな形態のようなもの、
という説明しかなくて、無量義には「これから法華経を」の部分がない…。 >>371 そんでこの横川定光院も、ごく最近になって、
天台宗から日蓮宗が買収した寺という話みたいだな。
証拠がなくても、確かなことです…。
というリクツは日蓮仏法の根底に横たわる、
永遠不変の真理なんだよな。
もっと簡単にいえば、後から嘘八百な話を作ってるだけで、
そのウソ話を日蓮学者同士で引用をくりかえす内に、
それがいつの間にか、だんだんと歴史の事実に見えてくる手口で…。
※※
でもいくら話を盛って作って世間をダマしたとしても、
蓮祖さまの日蓮御書千八百ページは、
ネットで簡単に検索できるし、
そんな話は御書にはないんですけどお？の質問になるだけで…。
※※
鎌倉辻説法の碑も根拠がなくて、田中智学が募金を集めて、
鎌倉の一等地を買収して、明治に勝手に建てただけの、
作り話ということだけど、横川定光院と手口は同じで…。
文化勲章の某重鎮のせんせーは、立正安国論は北条時頼が目を通し、
そのあと返却され身延に来歴し、明治はじめの火災で、
すべて焼失したとか、御書に書いてない根拠ゼロな創作小説と勲章の権威で、
安国論の元原稿が存在しない奇妙さを、無理やりごまかしてますが…。
このスレでよく引用される金ピカとんがり帽子の人のサイトは、
御書が少々と、あとは根拠のない妄想の論文もどきをかき集めて、
あたらしい歴史を創作しつづけてますよね…。 >>373
比叡山は密教(遮那行)コースと、天台(止観行)コースがあって、
最後の受戒は、国家資格でそれぞれのコースが定員制なんで、
両方は修行出来ないとおもうけどね、日蓮教も外部の人も、
よくわかってなくて、ごっちゃになってるみたい。。
>>374
勧持品の「経典」は、鳩摩羅什の漢語訳だろがよ…。
スートラ＝経典も、信濃町本部の辞書にあるとおり、
都合が悪くなったら、辞書の意味を勝手に変えるんか…。
四十余年…が出所不明なのは、↑妙楽の注釈であって、
これからほけきょーでホントの事言うねっ！
(法華始顯眞實相)も同じく妙楽注釈だと、初めて知ったわ、、、
無量義経には、そんなこと書いてねーもんな…。
>>414 こころは◯◯という意識が向かう対象を必要とする…。
↑はなかなかいいんだけど、その後がちょっとなー、
自分も無ければ意識の主体もないんじゃない？
見るとこはそこじゃなくて、
ヒントになるのは般若心経の無目耳鼻舌身意の六識しゃ断で、
六識の外側にはまだまだ意識の領域があって、
それを見るために断食と座禅の瞑想があるんだけど…。
>>459
いろいろあるけど7番の名色の縁起というのは、はじめて聞いたわ。
色即是空の「色」は、「識」の異体字で言葉遊びに過ぎないんだけど、
なぜ色の字を選んだのかが、いまいちわからん…。 >>370
ムカシの言葉でルノワール絵画疑惑を検索してみたわ、
でもリンク貼ると書き込みできないから、削除してみたら書けるか…？
これは絵画取り引きを利用した脱税の手法みたいね、
マネーロンダリングといったほうが分かりやすいのかな、
この洗濯＆洗濯＆洗濯…を繰り返したあげく最後のキレイな洗浄資金は、
池田せんせーがノーベル賞を手に入れるための
裏工作資金に使われた、てのはホントなんすかね？
なんか吉本新喜劇の世界に突入してる感じもしますが、
思わずズルっとずっこける、みたいな…。
そんでこのときに警視庁が介入した特捜チームのトップが、
平沢勝栄さんで、資金の流れの大体は判明したらしく、
でも三菱商事の5億円の利ざや部分は協力が得られなくて、
解明できなくて、ザンネンですとかなんとかグダグダで…。
そのあと平沢さんは国会議員に転身して、東京17区に、
落下傘降下の立候補をし、そこは竹入義勝公明党委員長が、
8期連続当選した伝統の公明党の最有力地盤で、その後釜に
山口那津男が呼び出されてきて激突するんだな…。
子供のころはこの東京17区に住んでたんで、
竹入さんは身近なおっさんという感じで知ってます。
平沢VS.山口の対決は平沢さんの2連勝だったと思いますが、
そのとき地元の立正佼成会が、創価の敵は自分たちの味方のリクツで、
平沢さんの応援をして創価と熾烈な争いを戦った、とかなんとかで、
その後がグラフSGIで追徴課税？ の話につづくみたいな…。 ウクライナ国歌
ウクライナの栄光は滅びず 自由も然り
運命は再び我等に微笑まん
朝日に散る霧の如く 敵は消え失せよう
我等が自由の土地を自らの手で治めるのだ
自由のために身も心も捧げよう
今こそコサック民族の血を示す時ぞ
. ／⌒⌒＼ ウクライナ憲法
／ ヽ 人権を認めている
/ /／| | /ヽ .| ウクライナ成人男子
| / ━|/|/━ ヽ | 人権はある
Ｖ （・） （・）|/
| （__人__） | ニューハーフは
＼ `ー´ ／ 左半身のみ避難可能
ﾚ匸厂/￣/⌒￣/⌒ﾆつ なのか？
/| |/ ＜ ( （乙ﾉﾉﾉ
ニューハーフでも組織の一員 国歌は歌う
必要があるだろう 嫌なら組織から出て行く
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
組織から出て行く 地域から出て行く
地域が誰のものか？ cosanostra
我こそは創造神 無から大地を創造したと言い張るか？
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する
陸海空その他戦力の保持放棄 武力での紛争永久放棄
威嚇もせず 誠実に希求する 縄張り争い 所有権
縄張り所有権について誠実に希求する事は出来る
cosanostra 正しい事を排除して殺し合いの歴史を
保ち 繰り返す事に尽力される方々 南無矛盾泥沼教
軽蔑はしていない シマ 縄張り しのぎ cosanostra
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
背中に菩薩を背負ってます
我が身に菩薩を宿し 活動される方
公明党山口組構成員
南無矛盾泥沼教
武器屋などで調達した矛や盾 陸海空その他戦力保持
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法など関係ない チャイニーズマフィアもいる
陸海空その他に銃刀の保持 てっぽうだまも必要だ
,.::''"´￣｀ヽ､
,...ｨ'´ , , ,. ,、 ヽ. 南無矛盾泥沼教
,:' l .:,':,':./!ｩ'i/ !y._i::..ﾄ. 南無矛盾泥沼教
,' .:::}'`ﾚ"' ´ ' ﾞ'Y!.i.jヽ 南無矛盾泥沼教
i .::::i、゛ ｀"´ ー'i!i'｀
| .:::/ ｀ヽ, ､_..' _._ﾉ::.!
ﾚ" .人｀ｰｪr/;';'}ヾﾉ 泥沼を作り上げる教え
／､::.:ヾ.y'.i i.|
/.:.:.:_,.､､:.:ヽj !j、 世も末なのだろう
i'.:.:.:.:ﾞ､ツ.ソ:ﾞ､ /j:ﾞi
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない ニュース速報スレ立て 2022/08/27(土) 22:33:00.87
千葉真一、子供たちの分裂の原因は宗教。元々は曹洞宗、数年前に日蓮正宗に改宗、戒名は浄土真宗 [292723191]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1661607180/ 大日本帝国の頃の戦争の映像などテレビで流れる 苦しい思いをした 悲しい思いをした そんなのもある
今 まさに父親や兄などをウクライナに残し避難してる人 どんな気持ちで受け取るのだろう 今 まさに
今 まさにロシアの兵隊として前線に家族が赴いている人 どんな気持ちで受け取るのだろう 今 まさに
ウクライナやロシアの事なら まだテレビなどで扱い対象となっている その時 まさに統一教会の件で苦しんでた人もいた
他にも類似の状態はある メディアなどで扱い対象にならないのも多くある 今 まさに そのような状態にある人もいるだろう
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
2度と戦争などないように・・ 世界に戦争のなかった期間など どれ程あるのだろう 正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する
朝鮮戦争以降 アメリカ側
犠牲者を産み出しながら徹子の部屋で被害者救済活動 マッチポンプでなければいいけれど 山上氏 リベラルとかいうのを嫌っていた 今まさに系のポジションにいたのかもしれない
安倍晋三を撃った山上氏 被害者救済などアピールするリベラル嫌い？ 今まさに 白血病で病の床についてる人 テレビでは本田美奈子や夏目雅子の映像が流れ 大衆は本田美奈子や夏目雅子に涙する これは 日常的に行われている これが主流といってもいい
ウクライナ（ゼレンスキー系）武器を要求 成人男子の避難を嫌う・・ ロシア（プーチン系）恐怖を使い兵士を動かす？
誠実に希求する 色々と分裂気味か・・ 文書も分裂気味にしてみた
誠実に希求する
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 大日本帝国の頃の戦争の映像などテレビで流れる 苦しい思いをした 悲しい思いをした そんなのもある
今 まさに父親や兄などをウクライナに残し避難してる人 どんな気持ちで受け取るのだろう 今 まさに
今 まさにロシアの兵隊として前線に家族が赴いている人 どんな気持ちで受け取るのだろう 今 まさに
ウクライナやロシアの事なら まだテレビなどで扱い対象となっている その時 まさに統一教会の件で苦しんでた人もいた
他にも類似の状態はある メディアなどで扱い対象にならないのも多くある 今 まさに そのような状態にある人もいるだろう
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
2度と戦争などないように・・ 世界に戦争のなかった期間など どれ程あるのだろう 正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する
朝鮮戦争以降 アメリカ側
犠牲者を産み出しながら徹子の部屋で被害者救済活動 マッチポンプでなければいいけれど 山上氏 リベラルとかいうのを嫌っていた 今まさに系のポジションにいたのかもしれない
安倍晋三を撃った山上氏 被害者救済などアピールするリベラル嫌い？ 今まさに 白血病で病の床についてる人がいる テレビでは本田美奈子や夏目雅子の映像が流れ 大衆は本田美奈子や夏目雅子に涙する そして今まさに白血病で苦しんでる人が 本田美奈子や夏目雅子に涙してる人の姿を見る これは 日常的に行われている これが主流といってもいい
ウクライナ（ゼレンスキー系）武器を要求 成人男子の避難を嫌う・・ ロシア（プーチン系）恐怖を使い兵士を動かす？
誠実に希求する 色々と分裂気味か・・ 文書も分裂気味にしてみた
誠実に希求する
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 世の中嘘で出来ている証拠には例えば
帝国政府が琉球処分に遠慮して沖縄には戦前に基地を置かなかった。
開戦後に急遽送られた大軍と基地を隠された米軍は存在を知らずに
台湾と九州を避けた。その結果があの有様だ。沖縄に基地を置いた
から米軍は攻めて来るな馬鹿野郎。という話ではないのは勿論だが。
日本人には今でもこのように居て欲しい人達が上に立っているわけ。 Google検索
"大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。"
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大日如来 - 大人のためのbetterlife マガジン『enpark』https://en-park.net › words
例えばキリスト教で言えば、イエスキリストは神の子であり、神の言葉を人々に広めるために使わされた存在です。 キリスト教で一番の存在は「世界の創造主である神」であり ...
含まれない: 名前 大いなる 日輪」 日輪 太陽 指す なので より
法人様限定 【胎蔵界大日如来・梵字＆シトリン入り】オルゴナイト ...https://revista.internetlab.org.br › dgdf-reintrenched-12...
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪（偉大な太陽）」を意味しています 日輪とは太陽を指す言葉ですから、大日如来は太陽よりも偉大な存在で ...
「鬼滅の刃」の日輪刀は、どうして「日輪」なの？ - 英語de学ぶ （以下略
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
コピペでなく語りませんか？ 旧統一教会による票割りの手配師のようなことをやっていたのが、安倍晋三。
国をアメリカに売り渡して戦犯から逃れた岸信介以来、3代に渡って、旧統一教会とズブズブの関係。つまりは霊感商法詐欺の共犯者とも言える輩。
そんな奴を国葬にすることに賛成するのは、旧統一教会と同じ穴のムジナ。 >>509
日蓮及び日蓮思想を継いでいる連中を、自分は細かい部分ではなしに大きく捉えて存在論的に説明したいと思う
哲学の有名な存在論の一つにデカルトの「我考えるゆえに我あり」というのがある
このデカルトの存在論は、学問界において自我の発見として極めて高く評価されている
じゃあ、日蓮や日蓮思想を継ぐ者達の存在論とはなんであろうか？
私はこのスレで草加信者ともくされる人物から「くだらないこと書いていないでとにかく働け、何かしろ、実践しろ」と繰り返し罵倒されてきた
私は普通に労働者の人生を送っていて何かしら実践している人物なんだが、それだけでは駄目らしい
日蓮は法華経という唯一正しい教えの布教を人間のあるべき人生の態度とした
これらから推察するに、日蓮や日蓮のフォロワーの存在論は、デカルトの存在論を更に推し進めているようだ
人間はただ考える人生では駄目で、どうやら「我実践するに、我あり」あるいは「我有益な実践するに、我あり」という、有益な実践中心の姿が人間の存在の証であるらしい
日蓮や日蓮のフォロワーは、信仰や布教の実践の行動を人間の存在の証と見なしている
有益な行動＝存在、つまり人間とは有益な行動をするゆえに人間であり、有益な行動をしなければ人間に値しないという見方、あるいは存在論を唱えていることになる
更に私は草加信者ともくされる人物とのやり取りで空の説明を試みた
しかし、悉く「空とは虚無で空しいもので意味がない」と返された
空が虚無とは誤った解釈であり、空とはあらゆるものを含む母体であり、それゆえにあらゆるものを生じせしめているという点で本来極めて動的なものであるが、そこを草加信者は理解してくれない
草加信者がこの空を理解できない理由は、実践が存在の証とする彼らの存在論において、空と人間の実践を結びつけて考えることが出来ないからだと思う これらのことから察するに、日蓮や日蓮信者の存在論とは、デカルトの見出だした存在の根本である考える人間から、実践する人間へ
つまり、日蓮や日蓮信者にとって人間の根本は自我を更に超えて、実践する自我が人間の根本であると見なしていることになる
実践する自我とはなんぞやと言うと、それは日蓮や日蓮信者の行動を見れば明らかだ
自我とは自分の物語を紡ぐ性質を持っている
自我とは何かしらの行動や態度に、必ず主語として自分や私をつける
「私は何をした」「自分は好かれている、嫌われている」「私はこういう立場だ」「自分は何が好き、何が嫌い」「私は誰と比べて優れている、劣っている」
つまり、自我は自分の行動や態度の物語を紡ぎ、その紡がれた物語を更に時間の経過と共に順番通りに繋いで、その自我によって繋がれた物語を自分の人生と見なす
そして、とにかく沢山の有益な実践をしてその人生という物語を荘厳にしようとする
この自我の性質は、日蓮や日蓮信者に極めて多く見出だされる
日蓮はとにかく法華経を布教する実践を行い、法華経を用いない国家権力に対して国主諫暁を行い、法華経に反する邪宗を攻撃する実践の人生だった
そうして日蓮は法華経を行じて迫害されるゆえに、釈迦の予言した真の正法の後継者は自分という証を見出だそうとした
日蓮信者は広宣流布と称して、新聞を沢山啓蒙して、選挙運動をして、寄付を奮発して、師匠が命じるままに従うという、あらゆる実践の人生、それゆえに、自分達を真の地涌菩薩と見出だそうとした
信者や信仰組織はこれらの布教実践の人生を、信仰の体験発表などを通して、信仰の自分史や広布史という大切な物語としてまとめる習慣を持っている
これらの信仰の実践に伴う人生の証とする自分史や広布史作りは、まさに「我有益な実践するに、我あり」という自我＋実践の存在論を形にする生き方 宗教法人法には、宗教団体の目的として、選挙活動をやるとか、書かれていない。本来、政治活動は宗教法人の目的外の活動である。
しかも日本国憲法二十条で、宗教団体が政治上の権力を行使することを禁止している。
宗教団体が組織的に選挙活動をやって、国会議員を送り出して、立法権や議決権や国政調査権を行使するよう活動したり、果ては大臣になって国政の行政権力まで行使するようなことは、日本国憲法に反すると解釈される。
宗教団体員は、教祖の言動を至上のものとして、教祖の意思をあらゆる判断の基準にすることが考えられる。俗世の憲法より、「神や仏の教え」とかと馬鹿が盲信することを、優先することが考えられる。
とても全国民の代表として行動するとは考えられない。
よってそのような連中が国政の権力を行使するようになったら、トンデモナイことだ。
例えば、オウム信者が首相となり、自衛隊の指揮権を持つようになったら、どうなると思う？ この、人間としてこれらの自分史を大切に編む姿は、人間の習慣として非常に当たり前と思われるかもしれない
しかし、仏教的には当たり前ではない
何故ならば、全ては空であり、そもそも編めるような個人の物語など存在しない
全ては無常であり無為自然であり、確定できるような事象はなく、全ては現れては消え、それらの誕生と消滅はあるがままに生じて、人間が自分の思いどおりにコントロールできるものではない
仏教的には、個人の思い通りの実践や、まして実践という記憶を繋いだ物語を確実な人生として見なすことなど不可能なのだ
それでは、仏教的には人間の編む自分の実践の物語、つまり人間の人生をどう見なすであろうか？
それは、自我が自分都合ででっち上げた、自我が自分を飾り立てようとする為に創作した物語として見なす
何故ならば、全ては確定できるものなど無い空なる事象だから
それでは仏教的には日蓮や日蓮信者的人生はどう見なされるか？
それは、実践という装飾を使って、日蓮や日蓮信者が正しいと思う実践を積み重ねて、自分は正しい行いを行っている素晴らしい人生、それゆえに御本仏やご本尊に誉められて功徳をいただけて成仏に至る人生、という、自らの理想に基づいて創作した、理想に基づく演技の人生
これはこれで、人間にとって極めて人間らしい素晴らしい行動ではある
日本人は経済や国家の発展が著しかった高度経済成長期において、様々な発展と自分の成長を日蓮の現世利益思想や広宣流布運動に重ね合わせたり、統一教会の原理思想や統一運動に重ね合わせた
それゆえに昭和は新興宗教が大発展
そして、これらの新興宗教の実践が人類の進化を促して、最終的に人類が末法やサタンの支配から抜け出して、世界平和に至るユートピアを夢想させた ただどうだろう、自我が夢見た有益な実践の行動、つまり正法や統一原理の布教活動は、広宣流布や統一世界を実現しただろうか？
日蓮信者やカルト信者に残ったのは、「我々は唯一正しい教えを知っているゆえに、正しい有益なことを実践、布教し続けなければいけない」「正しい教えを広めるという実践を続けなければ世界は平和にならないし、それをやめたら地獄に落ちたりサタンに負ける」
という強迫観念では無いだろうか？
荘子は人間のあらゆる行動は夢であることを説いた
仏教は夢とは別のアプローチで同様のことを説く
仏教は無自性といって自我の存在を否定し、それゆえに自我がいなければ実践するものもいないので、諸法無我に象徴されるように実践する個人の存在を否定した
もし実践する個人がいなければ、実践とは自我が誤った認識に基づいて創出した夢のようなもの
仏教とは、自我が存在しないことを悟ってからが出発点の宗教
それは、自分が空そのものとなれば、自我とは空が己の多様性を現すために、空のエネルギー的性質を使って、空というエネルギーを海の波のごとく流動させ、その流動から一時的に誕生しては消滅する、その誕生と消滅の凝固点は個人の生命と見なされるものであるが、その凝固した一時的生命が自我であることを見抜いて、仮に過ぎない存在として扱う
繰り返しになるが、生命の流動の一時的な凝固点が自我と見なされるわけだが、自我は自分が凝固から溶解するのを恐れる性質を持つがゆえに、自我は無常の流れに逆らって自分を維持しようという傾向を持つ
その自分維持の手段が、自我が実践を通して創り出す人生の物語
実践の連続を人生と見なされれば、自我はその人生にしがみついて、自分のことを有益な人生を送る個人と言い張り続けることが出来る
この自我の願望が、「我実践するに、我あり」という存在論を主張する正体 しかしながら、日蓮や日蓮信者は自我が存在しないこと、つまり空を出発点とせずに、自我は確実に存在するものとして、空は虚無なる空しいものとして、宗教を出発させている
この誤った出発はどうなっただろうか？
広宣流布や統一世界という理想は停滞し、信者は少子高齢化して、明らかに挫折に終わっている
この挫折とと共に、自我の実践の発展幻想は気づかれなければいけないこと
仏教の真理から見れば、そもそも発展や成功という到達点もない
その発展や到達は、存在しない自我が作り出した実践の物語
自我を放棄すれば、それはクリシュナムルティが例えたように、「真理は道なき大地」を自分自身が体現する
真理には唯一正しい発展の道、つまり正しい出発点や正しい到達点はなく、真理は大地のごとくあらゆる出発点や到達点を含んでいる
自我が消滅して、代わりに自我のベールで覆われていた空が姿を現せば、自分自身があらゆる点を含む対象を持たない全てだった
個人としての実践を放棄すれば、あらゆる実践を可能にする大地、あらゆる実践を可能にする空、それは実践の土台としての神あるいは仏、あるいは自分自身に吸収される
その吸収先は、対象をもたず、実践なき実践、一つのエネルギーから夢としてあらゆる花を咲かせている
拈華微笑 >>506
やはり限りなく権力者にとって都合の良い論理展開ですね。
支配者が腐り周囲を省みなくなると今のようになりますが
逆らう気概はもとより政治的な話題を論じ合う気風までも
亡くしてしまいそうです。
自分が大切でないなら他人に気をくばることもなかろうと。
今の支配者さまは仏教の真髄を極めておられるのかもです。
そうでなければ誰かが吹き込んでしまってこうなったかも。 既に統一教会に人生の全てをかけてきた
疑問を感じても それを認めるわけにはいかない
今更 間違っていた そんな事は出来ない
疑問があっても 例え間違いだと気づいても今更
もう そのまま 行くしかない
疑問や矛盾があろうと 騙し騙し行くしかない
憲法があったのに 既に朝鮮戦争の頃から
アメリカ側 反共産 勝共で運用してきた
陸海空その他戦力も保持している
アメリカの武力紛争資金援助 殺人幇助もした
既にやってしまっている 今更 憲法遵守
憲法を尊重し 憲法通りに運用など出来ない
シュレッダー 改竄 黒塗り
憲法を変えて既にやってしまっている犯罪の正当化
失わない為に（得る為に？）保ち守る為に
それが本当に失わない方法であるかは別として
失わない為に 保ち守る為に など あるのだろう
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求する
陸海空その他戦力は保持しない放棄する
武力紛争永久放棄 威嚇もしない そう定めていた
非合法活動を正当化する為に法の抜け道を探せ
解釈を歪め正当化しろ はぐらかせ 居直れ
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪の正当化を
しろとは定めていなかった
軽蔑はしてない アホウはコギト エルゴ スムじゃなくてコギト エルゴ ノン スムだな
論理矛盾だがアホウはそれに気がつかない
デカルトは我の存在証明としての論理として言ったわけではなく
単なる直感を表現しただけ
そんな基本的な誤解に基づく推測はどうでもいいが、問題は空と無我は
別の次元の話なのにごっちゃになってること。
無我といい、空といっても、言葉だけで理解した気になってるだけでは認識は不可能だ
人間の人生は選択の連続だが無我であれば選択はない。ただ外界の状況に流されているだけで
それを選択していると思い込んでいるだけである
我々には主体性というものはもともと存在していないということになる
アホウは自分が労働者であり実践もしているとのたまう
しかし主体性のない奴は労働者ではなく奴隷であり実践ではなく反応しているだけである
つまりそいつの人生はゼロ。何もない。ゴミを捨てて働けとはそういう意味だ。わかるかな？
我は放棄するものでもできるものでもない 実践の中で空を悟り、真の我を悟る
釈尊は生涯実践の人であった。菩提樹の下で悟達してから梵天の誘いも断りすぐに入滅すれば
現代の我々が知る釈尊は存在しなかった。最後まで法を説いたから釈尊は釈尊であった
他のアホウが憲法２０条がどうとか言ってるが、何度も同じ話で面倒なので憲法の本を買って読め
法律というのは全体像をつかまないで単独の条文の文理だけで言い張っても仕方がない
カネがなければ図書館で借りて読め 仏陀が転輪聖王になれると言っている人が居るよ
仏陀とどちらかを選ぶものだと言われているのに
お釈迦さまを代弁している凄い人がいるもんだな 大事な事柄こそ言葉にしないと前に進まないものだが
結果がどうなるか不明なら考えに留めるのも良策かも
選んでしまった人は引き返せないその責任を負うのが
その人の主体性であり人間の矜持というものだろうね 最後はプライドしか残らないというのは本当らしい
何も出来ないしてあげられない歯痒く居た堪れない またある宗派はサイコロ振って占いしてんだろ？
九老僧も馬鹿ばっかだな 代わりに忖度をひとつたとえば>>543で
＞最後まで法を説いたから釈尊は釈尊であった
とあるが、成立するように言い換えれば
この世で仏陀でいることは難しい。となるかもしれない。
最後まで政治と離れていた理由をどう説明するか。
我々があの様子でないと仏陀に見えないのか。
あるいは本当に仏陀として存在できないものなのか。
あまり言いたくないがもう少し論理的に成立する言い方を
ここでも読んでみたいものだ。 ブッダはなるものではなく見えるものでもない 自覚にたつものである
他者からどう見えるかは問題ではない 仏法は内心の問題
ブッダになりたい～なりたい～と思ってもブッダにはなれない ダイバダッタになるだけである
ここの密教爺もそうだが大日如来になりたい～と思ってもなれない
大日如来になるにはカネが必要だ。貧乏人には無縁とかいってるが
カネを積んで亜砂利になったところで所詮ただの民間資格 簿記でも取ったほうがマシ
ブッダとして存在できたからどうだというのだ ブッダというのはいってみればただの乞食だ
ただの乞食が世から尊敬され、後世の今でも帰依の対象 それはすごい オレもなりたい
そう思ったところでなれはしない なったふりをして乞食の苦しみを味わうだけ
自分はブッダだと自覚に立ち実践してこそブッダである それがブッダに見えるだけ
仏法というのはどう生きるかである どう見えるかではない 常々庶民の大多数はお馬鹿だと言うのにこの時ばかりは
心のままに仏陀を自覚して行動すれば仏陀だとはなんだ。
せめてまず仏陀の定義から始めてくれないか。
誰も仏陀を見たことがない。乞食が仏陀だ。などと言う
のはあなただけではないか？ 個人の感想などいらない。 庶民はお馬鹿？誰がそんなこと言った。
仏法は内心の問題だと何度もいってる ブッダの解説をきいたからといってブッダになれはしない
仏法を行ずる人間は常にブッダをみている 実践せよ 実践なき思考は観念であり遊び
信仰心なき人間には何も見えはしない 人生の空費を恐れよ 臨終只今にあり 何千年も同じことをやってきていまだにそんなことを
方法を工夫すればよかろうと思うが
歴史を捻じ曲げ隠すのだから庶民には手が出ないよ。
あんたらは向こう側だ。 何千年もやってないだろう お前は何もやってない
ただ座って考えてる（と思ってる）だけ
向こう側だとか言ってる奴が無我もへったくれもない
実践がないから右往左往 いきあたりばったり
民間事業の一経営者ですらこういってる「人間は走りながら考えられる」 日本人はみんなどこかに向かって走っているね。偉いねえ。わははは。 安倍晋三の葬儀
甲子園じゃないけど モリカケの改竄など
共に戦ってきた仲間の位牌とか写真とか
それを持って参列とかないのだろうか？
モリカケの改竄 共に戦った財務局員の写真を
持って参列とか 他にも 色々いそうだけど
┏━━━━━━━━┓ 安倍晋三が
┃ ／ ＼ ┃ 長時間かけ
┃／ ＼┃ 真剣に取り組んだ
┃ ／￣￣￣￣￣＼ ┃ 課題 モリカケ
┃彳 人＿___＿＿ ﾉ.┃
┃入丿ー◎-◎ーヽミ.┃ 資料改竄
┃ r . (_ _) ）┃ 安倍晋三と
┃ ( ∴.ﾉ▽（∴ ﾉ ┃ 共に戦い
┃⌒＼＿＿＿＿_ノ⌒┃ 命を落とした
┃ ┗━┛ .┃ 財務局員
┗━━━━━━━━┛ 縁の下の力持ち
財務局員は葬儀代は出してもらえないだろう
モリカケの改竄等 安倍晋三と共に戦ってきた仲間
甲子園とかだと あるんだけど
色々な国家の要人が来るのだろう
各国のテレビ局などにも安倍晋三と共に戦い
命を落としてしまった縁の下の力持ちがいたとか
知ってもらうとか 安倍晋三だけでは 様々な困難を
乗り越える事はできなかった 縁の下の力持ち
軽蔑はしていない 「スブーティよ、あなたは、どう思うか。
如来は、特徴を得たから、菩提を得たのか。
スブーティよ、このように、見てはならない。
特徴を備えたところで、菩提を得ることはない。」
「『如来が来る、去る、座る、寝る』
もし、このように説く者がいるならば、彼は、わたしが説いた、法を解してない。
というのも、如来は、普遍に存在しており、どこから来ることも、どこに去ることもない。
それだからこそ、如来と名付けられるのである。」
（金剛般若経）
一四 しかし如来はそれ自体としては空であるから、この如来については「死後に存在する」とか、あるいは「死後に存在しない」とかいう思索は成立しない。
一五 戯論（形而上学的論議）を超絶し、不壊なる仏をいろいろ戯論する人々は、すべて戯論に害されていて、如来を見ない。
一六 如来の本性なるものは、すなわちこの世間の本性である。如来は本質をもたない。この世界もまた本質をもたない。
※では真実のブッダとは何であるか。それはわれわれの経験している世界にほかならない。
（中論第二十二章 如来） おや見たままを無視するなという日本仏教でも珍しい金言を。
引っ張り出すのを間違えた？
仏陀を見た人は誰も居ないでしょ。
で、仏陀の定義が不要な理由は言えますか？ >>558
変だなと思ったら、ところどころ違ってるじゃないか。
どこからコピペしたの？ ５CHからか？ 日蓮氏の青春時代の辛さはを記し、以後に新たな反論は御座いません、空想妄想の作文と思うか、イヤイヤそれこそ本当と思うか？
貧苦が出家した後も付いて回るとは、中々想像し難いでしょう。
日蓮は身に余る贅沢を望んで叶わなかった。
お気の毒な坊さんかもしれませんね、合掌 >>543
>>しかし主体性のない奴は労働者ではなく奴隷であり実践ではなく反応しているだけである
創価に洗脳されてる奴のことな。
>>つまりそいつの人生はゼロ。何もない。ゴミを捨てて働けとはそういう意味だ。わかるかな？
自己紹介してるアホ。
>>釈尊は生涯実践の人であった。
そのとおり。しかし、法華経信者や、日蓮教徒によれば、仏陀が最後の日まで説いていたのは、小乗の劣った教えであり、死ぬ間際になって、「今まで説いてきたことは、方便の劣った教えだったのだ、お前たちが愚かだったから、低い教えを説いてきたのだ」、とか言って、「法華経こそは本当の教えだー」と言い出して、今までの一生かけた説法の人生と実践のすべてをちゃぶ台還しをして否定して、死んだらしい。
つまり、法華経とは、釈迦の一生の伝道を侮辱する何とも酷い教えだ。
さらにその法華経を題目で代行させ、オマジナイ化した日蓮に至っては、もはやトンデモナイ外道。
そんな教えを実践してるとか言ってるやつこそ、人生ゼロ。実践の意味がない。
>>他のアホウが憲法２０条がどうとか言ってるが、何度も同じ話で面倒なので憲法の本を買って読め
全く反論も出来ないと認めたな。
創価なんかやってると、菩薩や仏心とは無縁の邪悪の塊になることを証明しているようなものだ。
お前らは、穴蔵にこもって一生オマジナイ題目を唱えていれば良い。それがお似合いの「実践」だ。 >>557
確かに善良で信じやすい人は、騙されて、安倍晋三や旧統一教会や創価などなどと共に戦ったかも知れないが、そういう人は只の捨て駒。
金を絞るだけ絞られ、選挙活動とか、布教活動とかに動員されて、家庭も崩壊し、金も無くなり、頭の中は固定観念のゴミでゴチャゴチャ、社会生活もできなくなり、まともに思考することもできなくなってしまっている。それが奴らの言う「実践」の帰結。
片や教団上層部は、そうやって信者や霊感商法被害者から巻き上げた膨大な金で、王侯貴族のような暮らしをしている。
君がそういうモヤモヤした、我慢ならない、怒りの気持ちで書いているとしたら、同情を感じる。
騙されていた人は、今こそ、頭の中のゴミを捨て去り、自分の頭で考え、再出発しなくては、本当に人生をドブに捨てることになる。
ヘーゲル観念論からフォイエルバッハへ学び進んでいって、「ヨーロッパでは宗教の批判は既に終わっている」と言われたことを理解して、その先へ進んで行けば、洗脳は晴れると思うぞ。 ビビッと来たか？そう、キミのことでもあるな憲法２０条クン
寸鉄人を刺すという 図星には人は鋭く反応する
オマエは対創価批判でしか存在できない人間だ ゼロとはキミのことでもある
何もない自分を省みて思いたまえ 死ぬ前に後悔しても遅いぞ
オマエの憲法論は論ですらない床屋談義だ 少しでも憲法を学んだことがあれば
成り立たない だから本を買って読め
釈尊が実践の人であることを認めるのならオマエも実践してみろ
権威として利用するな 実践すれば正しさはおのずとわかる
そうでなく批判に終始する人生はゼロだ ゴミまみれで死んでいくだけだ この戯言にダイダバッダや0の価値観に否定してる人にビックリ ……潰れてしまって、その当時は学校の先生だけのグループだったんですよ、創価教育学会ってのは、皆さん校長先生でしたから。
それが無くなって、戦後、戸田城聖さんって人が(名前から)教育を除いて(創価教育学会→創価学会)、一般の人にも、きちんとした仏教を伝えていこうってことで、夢も希望も無くなった人たちを助けるために、もう1回立ち上げて、いろんな勢いが付いてきたときに、たしか50万とか60万所帯ぐらいになったときに、突然、戸田城聖さんが亡くなるんですよ。
亡くなって3年間(トップがいない)空白になるんですが、その時に金日成と同じように、「私が戸田さんから跡継ぎを言われました」と出てきたのが池田大作です、わずか30歳です。
やってることは北朝鮮と同じことやりました、マスゲームですね、人文字とか、あーゆうのやってね、聖教グラフっていう当時はカラー写真が非常に高価な時代に(聖教グラフを)配ってやってたんです、それが創価学会なんです。
戦後間もない頃の創価学会の人たちは極めて真面目に仏教の精神、日蓮の教えを守ってですね、人生ってものを考えながらやってたので非常に強かったわけです、だから狙われたんです。
統一教会に狙われたんです、池田大作は統一教会ですから。
岸信介…安倍のお爺さん、あの人たち皆、統一教会なんですよ。
文鮮明とツーショットで写真を撮ってますから。
統一教会の人たちは、日本に千年の恨みを持ってて、命も全部取ってしまえと。
で、世田谷一家殺人事件の犯人、判ってるですよ、韓国にいる統一教会の軍人ですね。
あの人のお爺さんは統一教会の地元の幹部ですから。
(高齢になって)だんだん貢物が少なくなって、霊感商法もあまり効き目なくなってきて、金が集まんなくなって。
創価学会のほうが金が集まる時代ですよね。
それで「統一教会のメンバーの会費を少なくしろ」って言ったんですね、で上は聞き入れなくて。
それでも少ない会費で上納したもんだから見せしめに殺されたっていうのが本当の理由でしょうね。
そういう風に日本はやられてるんでしょうね。 法華経という物語を本当に読んでいるのか？これは批判じゃない
法華経の品目をどこまで認めるか？ここは私にはわからない 3128
金男 2022年8月24日 16:25
日本は、中枢まで、韓国の統一教会、その兄弟分の創価学会に侵略されているね
俺は、自民がなぜ公明党と組み続けるか理解できなかったが、ようやく理解できた
4721
グレートローテーション 2022年8月24日 22:33
いやいや 仏教を禁じた李氏朝鮮は弱者が弱者を食い物にするこの世の地獄だった
当事朝鮮に関わった欧米人の朝鮮・朝鮮人評は
・朝鮮人は人間的素養に欠け、いまのままでは文明人にはなれない
・貨幣経済、商業・手工業といった初期資本主義の萌芽すらなく、近代国家としての体裁がない
・朝鮮人の手では資本主義的国家を形成する事は不可能で、ロシアか日本の支配下で国民性から政治・経済体制のすべてを再構築して貰う以外にない。 永田町における「朝鮮系」というのは李氏朝鮮時代の両班階級出身という意味です。
田布施は李氏朝鮮の王族や両班階級が逃げてきた場所で、岸信介は李氏朝鮮の王の末裔です。
岸という名字も「李」を分解して木（き）と子（し）にしたから岸（きし）なんです。
安倍さんは岸家の人なので、当然「朝鮮系」ですし、今井さんも安倍さんと遠い親戚なのでやはり「朝鮮系」。
二階さんも同じく遠い祖先が李氏朝鮮系だったという区分けです。
また、そういう人たちが集まったのが自民党の清和会です。
清和会というのは、多くが「朝鮮系」の人々の集まりで、永田町では常識です。
実際に、清和会の事務所は旧李王家邸で当時の赤坂プリンスホテルの一階にありました。
李氏朝鮮最後の皇族であった李玖も清和会の支援を受け、2005年まで赤坂プリンスホテルで暮らしていました。
これはインターネットで検索したって出てきません。
しかし、日本の支配者層にとっては常識中の常識です。
安倍政権というのは、完全にお友達政権ですから、これまで以上に朝鮮系の人々が集まっていて、21世紀の「両班政権」だったのです。
国益や公益など一切無視で、「政治でビジネスをする」という、完全な拝金第一主義が安倍政権の正体でした。
したがって、経済政策は単に一番儲かるという理由だけで中国寄りだったんです。
だから、尖閣問題なんて最初からやる気なんかなかったんです。
(2020.08.29)
ht tps://tocana.jp/2020/08/post_168418_entry_2.html >>565
相変わらず鼻くそ議論だな。
何の反論もできなくなって、本を読めとか、バカ丸出し。お前こそ洗脳本でなくて、マトモな本を買って読め。 創価って、もはや、福岡５歳児を餓死させるような、あんな愚かな人間しか騙して集められないんだな。 562は509の補遺
尊敬する人物の実像に迫る。
こんな考え方も有る、これも表現の自由、 権力者に都合のいい論理を提供する宗教や風潮や社会的な常識は
すぐ未来に訪れる専門家を凌駕するＡＩが少しだけ稼働した場合
いとも簡単にそこに住む人間を白痴化するだろう。
よくわからんがそこでも自由に生きて行ける。と自惚れる人達が
存在しているらしいのが不思議だ。
その一端がここでも見れる。「仏法」の実践でどうにかなると？ >>571
論にもなってない一行レスの脊髄反射しかできない奴が反論もないもんだ
言葉遣いも品がないし、オマエに一体何があるんだ？
オマエはゼロだ。ゴミにまみれて死んでいくだけの人生だったな。ご苦労さん >>420
>>言論出版問題は謝罪したろ しつこいんだよコリアかよ
こんな何気ない言動にも、創価のクズが、嫌韓ヘイト野郎と同じ穴のムジナだと言うことがよくわかる。
容易に民族排外主義ネオナチへ転落していく姿を示している。池田大作が日韓友好碑で言ってたこととも、随分違うなー。
旧統一教会ズブズブの極右自民と野合するようになって、骨の髄まで腐ったか？もともと腐っていたのか？本性が出たのか？
恥を知れ！関係者に謝罪しろ！
こんな腐った連中が、自分を菩薩だとか勘違いしているのだから、救いようが無い。 他宗教、非宗教者への攻撃を叫び、国家権力を簒奪しようと企むナチス的原理主義カルトと闘うのは、いまや、全人類の課題であり人類史的課題。 >>575
ＡＩがどういうものか少しでも学べばそんな未来は訪れないことは簡単にわかるだろう
ＡＩとは機械学習でありパターン認識の集合体でしかない
人がその是非を判断するしかないのが実状だ 単純作業と思われているものでも
正確な作業は現在のＡＩでは困難だ 正確なということ自体人間の定義であり
ＡＩでは定義することもできない それを学習して模倣しているだけだ
人の生き方はＡＩでは定義できない
ＡＩを道具として利用していく社会は宗教がますます重要性をますだろう
新規の知識で煙に巻くつもり浅薄であることがすぐにばれてしまったな >>577
>>578
そうか、オマエはサヨクだったな。新サヨク崩れか？
サヨクは憲法がどうとかいいながら勉強しないから憲法論議でも国民から呆れられてるな
空想社会主義って奴か？ 国を変えることを考える前に自分の生活を見直せ
足元がぐらついてる奴の言うことなんか誰も相手にしない
すぐに馬脚を現して下劣な品性を言葉であらわすような奴は特にな >>579
ＡＩを恣意的に使うのは権力者側だからピンと来ないのは
当たり前だが、北の２０年後はどうなっていると思う？
その頃、日本も監視社会に突入しているだろう。
やらなければやられる。そう言われて、使われる技術や
理論がほとんど理解不能になっている未来が有る。
抵抗するには論理的な世界の見方が必要だがそれが無い。 ＡＩを善に使うことも出来ないことはない。例えばシナでやっている様な
監視システムでも、マイナスポイントでなく、道徳的な善行を取り上げて
プラスポイントを付加すれば、競ってカメラの前で善行を行うだろうよ。
今すぐにでも出来るんだよ。すぐ未来なんだし、来てからでは遅いのだ。 だが、日本では必要ないんだろ、既に別のシステムがあるからね。 支配者やそれを支える人達がのほほんとしているのは
ＡＩの支配に隠れることが出来ると考えているからだ。
だが、ソ連では最も強烈に監視されていたのはアカの
エリートたちであった。同様な結果になるだろう。
自惚れているらしいので庶民としては歯痒くてねえ。 >>581-584
支配ｖｓ被支配とか権力者がとかいうステレオタイプな議論はもうお腹いっぱい
監視社会はＡＩがなくとも可能だしＡＩがあれば人手がいらないというだけのことである
ＡＩ関係なし
その社会のありようは住む人間が決める 北だろうが中国だろうが民衆の支持があるから
成り立っているのだ
昔も今も権力は一部の人間が独占してきたわけではない。一時的には可能であったが
長期的には民衆の支持がなければ権力は奪取される
人間の社会は本来的に民主主義である その基盤となるのが一人一人の人間であり
その生き方に光をあてるのが仏法である >>585
気がついていないようだが、それ、典型的なアカの論法だぞ >>580
お前こそ、そんなナチス的レッテル貼りしか出来ないのだな。
憲法二十条論議で何かお前は反論したか？
理解できないだろうとか、本を読めくらいしか書いてないではないか？
「足元がぐらついている」とか、「一生童貞」とか、そんな糞のような先入観で相手を侮辱して、議論から逃げることしか出来ないのが、ネオナチカルト創価。
菩薩が聞いて呆れるわ。 そういうのから脱するには、実際に支配している大金持ちを
知ることだ。どういうものか調べれば済む。それだけでよい。
仏陀と違って実在していて理解可能だ。知らないのは単に無知。 >>585
>>その生き方に光をあてるのが仏法である
そりゃ理想だけど、実際の仏教界は、創価をはじめとして、腐りきっているのが現状。 >>586
アカだろうが右翼だろうが事実は事実。思想の違いで事実に違いはでてこない
思想傾倒者の問題は事実の評価を思想によって歪めてしまい、それが事実だと思い込むこと
八正道の正見はその無明を破す ↑あっ、失礼。
創価は外道のタワゴトで、仏教では無かった！ >>587
アホの長文でレス番探すのも面倒だから自分で探して嫁
一生童貞とか言ってないが？わざわざ告白せんでいいよ
童貞は恥ではない 素人童貞は恥だと思う >>590
お釈迦様や日蓮から派生する思想から民主主義が出てくる？
大丈夫か？
仏教国の歴史に西洋民主主義に似た形のかけらも無いよ。
むしろ専制に近いだろ。亜細亜が遅れていると批判される
うちの最も大きい部分だよ。
西洋民主主義だって育り切っていない。人間には難しいのだ。
仏法実践してれば自動的になど、お花畑な考えをしている
とは思わなかった。それは個人の感想ではないのかね？ 民主主義でないと幸福でない。という命題は成立しない。
仏教国で民主的思想が出ていないのはそのためだろうね。
理性的で論理的な部分が多い。が、ブラックボックスが
やたら有って困る。さらに隠しているから始末が悪い。
そんなものから西洋民主主義的なものが出てくるはずが。 信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり
かかる日蓮を用ひるともあしくうやまはゞ国亡ぶべし
と日蓮大聖人は述べられています。
現代に於いては池田先生との信心の血脈が無ければ法華経も無益なのです。 >>596
信心と仰るが、その有無を問われて証明は不可能と知ってますか？
つまり形に見せる現象は有り得ない。
自己評価と他人からの評価の乖離が必ず生じる。
悪魔の命題になるって解ってますか？
信心を池田先生が証明して下さる，下さる人は池田氏のみ？質問に答えられます？貴方の信心は盲信です >>580
菩薩になりたけりゃ、なってみろよ！
自分の全財産捨てて、慈善事業でも、後進国での支援活動でも、何でもやれば良いではないか？
不殺生を表明して、肉を食わないで生きろよ。
不邪淫を貫けよ。酒を飲むな。
「衆生本来仏」とか、美辞麗句を言って喜んでいるなら、本当に仏にでもなってみろよ。
俺は御免だけどな。成仏したいとも思わんし、戒律守る気もないから、戒名もいらない。
アホみたいな本尊掲げて題目唱えて、仏になるとか、アホ丸出し。 >>593
在世も滅後もサンガは民主主義だ 仏法は本質的に民主主義と言える
国内外に暴力の嵐が吹き荒れる時代には専制国家しか存続できないだろう
しかしその専制も権力の正統性という神話が民衆に認められているからこそ
それは神権であったり天命であったりしたが、いずれその神話は信用されなくなっていく
民衆の支持がなければ権力は維持できない 権力を支えるものは常に民衆である
本質的に民主制というのはそういう意味
人間には難しい？オマエは神か？ >>598
我々は在家であり大乗仏教徒である サヨクはそんな基本的なことも知らんで批判してんのか スッタニパータを読むと、仏陀が村々を訪ね歩き、
バーラドブァージャやチュンダなどの農夫や鍛冶工に
それらの人々の状況に即した教えを説く場面がある。
これが対機説法と呼ばれるものだと思う。
さて法華経は梵本の現代語訳を読んだことがあるが、あまりにも現実離れ
しすぎて、馴染めない。
眉間から光を放つ、地球より大きい塔が空中に浮かぶ、地面が
割れて菩薩が現れるなど現実離れしすぎて、これがスッタニパータ
で登場していた仏陀と同じなのか？という感じ。
法華経編集者はそれで仏の偉大さを示そうとしたんだろうけど、
カルトっぽくなってしまった。 >>580
そもそも、お前らに菩薩行とか言う資格が有るのか？
お前らが、旧統一教会丸抱えの自民とつるんで、格差拡大、使い捨ての新自由主義と、憲法破壊と、改憲軍拡戦争策動で、どれほど世の中を腐らせて、食えないような人々を大量生産してきたことか。
今回も、旧統一教会の広告塔であり、票割り手配師の極悪安倍の国葬に、ホイホイと賛成しているのが、偽善の塊の創価公明。
腐りきっているくせに、紙切れ拝んで、邪教を広めて金を出させて、自分は菩薩だとか勘違いして、他人にマウントとって悦に入ってる連中。
単なるナルシスト。
第三次大戦が始まりそうな状況で、米国の手先として、対中対露対北朝鮮戦争への最前線基地化と、先制攻撃拠点へ日本を丸ごと変質させようとしている戦争宗教どもめ！ お釈迦様の説法を聴いた人は，全員が
声聞の位を得た。
声聞しか居なかった。 >>599
それは寄り合いというもので、精神も含めた民主主義とは違います。
神が〜と言いますが、その意味で神を必要としたのは権力者の方で
庶民には関係ないでしょう。その神様は庶民の側に立ちましたか？
＞権力を支えるものは常に民衆である
これはその通りですね。安倍さんや岸田さんは我々が支えています。
その被害も受けています。字面の通りに民衆に責任を問うのが民主
主義体制です。我々が無責任で居ると今のようになります。
＞人間には難しい？オマエは神か？
猛々しいですねえ。そうだおれは神様だ。と言うと気が済みますか？ 西洋民主主義は国民国家の成立と不可分のものです。当時の国際情勢が
必要として成立しました。出自はどうあれ我々はその中で生きています。
正確に理解した上で運用しないと簡単に専制や王政に移行するでしょう。
西洋民主主義はその性質から敵を必要とします。権力者の安寧を求める
体制よりも戦争が起きやすいものです。本当は私は好きではありません。 大日如来の身体は地水火風空識の六大、すなわち
「宇宙の森羅万象を構成する6つの要素」から成り立っている 統一教会
縄張りビジネスに力を注いでいたら壺など売らなくても
消費税導入とか そういうので稼いでいただろう
◇ ミ ◇ 貴方には共産の悪霊が憑いてる
◇◇ /￣| ◇◇ このままでは悪霊に
◇◇ ＼ |＿_| ◇◇ 攻撃されるかもしれない
彡 O(,,ﾟДﾟ) /
( Ｐ `O オスプレイ 戦闘機
／彡#＿|ミ＼ 少しお高めのお守り
金を払い給え 陸海空その他戦力の保持 払い給え
真の父母様 創造神関係で世界は私が創造したと証明
できれば シマ 縄張り しのぎ 最高のcosanostra
になれたと思われるが ゴッドファーザー
友を大切にする ビジネスも上手い 尊敬もされている
この辺りでゴッドファーザーを悪く言うやつがいたら
そいつは 共産の犬野郎だ
この辺りで天皇や大本営を悪く言う奴がいたら
そいつは非国民の鬼畜野郎だ
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
不沈空母の乗組員達よ 貴方方には共産の悪霊が憑いてる
少し お高めのお守り F35 オスプレイ 滑走路
軽蔑はしてない >>604
馬鹿なことをいうな
サンガは比丘や比丘尼が集まって戒律を守って共同生活をし、仏道修行をして解脱を目指す集団だ
茶飲み話をして家に帰っていく集団とはわけが違う。在世にも滅後に仏教を広く流布した後でも
仏教を迫害するものはたくさんいた。それらに対して修行者の生命を守るために必要なものだ
比丘達は鉢や袈裟などを除いて何も所有せず、乞食で糧を得る。
サンガの構成員は定期的に会議をし、戒律を破ったものは告白し懺悔した。サンガを追放されるものもいた
サンガの決定事項は構成員全員の合議により決められた。
比丘は比丘尼をレイプや暴行から守るために比丘尼を囲むように生活した。
サンガは一つの生活共同体であり、民主的な運営がなされていた人間集団である
その目的はすべての構成員一人一人の解脱のためである
神を必要としたのは統治者ではない。権力を持っているのだから神は必要ないどころか邪魔である
民衆の神への信仰が権力者をして神から統治権を与えられたという神話を必要としたということ
統治者が最も恐れるのはいつの時代でも民衆である。民衆こそが真の権力者だからである >>602
空想サヨクは妄想の量産に忙しいようだが、残念ながら菩薩には資格なんかいらない
菩薩行を行うものが菩薩なのである 資格資格というなら宅建ぐらいとってからいえ
左翼思想が人を幸せにすると人々が思えばそういう政体を国民は選ぶだろう
だが今のところ日本では国民はそう思っていないようだ 残念だったな >>608
おかえりなさい。
前半、いろいろ書かれましたがそれは集団生活としての集落の
有様ですね。民主政治体制に独特のものではありませんよね。
寄り合いで不都合はありませんね。
民主の形は最低限として権力者と被支配者が一致していますね。
公務員の仕事などを見ると面倒ですよ。文句言われるのを気を
使い我慢して行う面倒なものです。ＰＴＡでは誰も役員をやり
たがりません。でもこれを面倒だからと放棄すると請け負って
代表する立場の人が独占し腐り今に至ったり外国の侵略を受け
て滅亡に至ります。今、そうなっています。見たままですが。
後半は、言い張ればそうとも言える余地は有ると思いますがね。
人間の心理は様々ですので起こった事実を捉える主体性を私は
認めますよ。決めつけたりしません。でも権力者が宗教を利用
している日本の現実をどう捉えるのか。ご自分で決めて下さい。 >>610
集落と呼ぼうが自治体と呼ぼうが国と呼ぼうがそれは規模の違いだけである
構成員の振る舞いを決めてそれを律する そこを合議で決める これが政治
でなくてなんだというのか 寄り合いというのはただの集まり
言葉の定義から見直してみろ 新興宗教団体の役員が、余り金の処分の権を持った途端に，必ず
堕落始まるのを多くの事例で見てきた。真剣に
祈って効験が見えない、個人の救済がまるで無い。然し人は助けを求めて集まる，金も無闇に集まる。信者のエネルギーをどうするか？
選挙運動で、願望成就にすり替える手口を導入してやり過ごす事にする。
政治家にしてみると，無償の助け人到来を断るわけにはいかない，応援団の彼等も有権者。
この問題は，選挙制度そのものの改正しか解決は無い、国民合意が必須、創価も他の教団の信者も皆日本人と言うのだから良い案を野党は出しなさい。 >>611
民主政治体制と書いたのですが、言葉の定義？
＝＝＝＝＝＝＝＝
より‐あい〔‐あひ〕【寄（り）合（い）】
読み方：よりあい
１ 人が集まること。ある目的をもって集まること。また、その集まり。
会合。集会。「同業者の—がある」
２ 種々雑多なものの集まり。「—世帯」
３ 相撲で、双方の力士がたがいに寄ること。
４ 中世・近世の郷村で、農民の自治的会合。祭礼や入会(いりあい)、
年貢の割り付けのことなどを相談した。
５ 江戸時代、旗本で3千石以上の無役の者の称。若年寄の支配下にあり、
寄合肝煎(きもいり)が監督した。
６ 連歌・俳諧の付合(つけあい)で、前句の中の言葉や物に縁のあるもの。
例えば、松に鶴、梅に鶯(うぐいす)など。
＝＝＝＝＝
https://www.manabi.pref.aichi.jp/contents/10003363/0/kouza/section2.html
村の寄合(よりあい)と議定
寄合ということについて申し上げていきます。百姓が、村の中で寄合う行為をします。ここで、会議をします。総会みたいなものですが、村の最終的な意思決定機関と
なります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
大丈夫ですか？
あなたのように喧嘩腰に政治宗教の話をする人が多いのは
一般の人に敬遠して欲しいのでしょうね。嫌になるからね。 >>612
新興宗教の役員に知人がずいぶんいるようだ。そのような人は多くはないだろう
そんな事例は知らないが、あることはあるだろう
だが、知っていることを言えば、カネをたくさんもっているが、幸せではない人間
は少なからずいる。カネを払うから幸せになりたいと思っている人間は多いのだ
宗教団体にはそういうカネが集まる それをどう使うかはカネを払った人間の預かり
知らぬところ。使途をきめて寄付をしているわけではないからだ
宗教への寄付は投資ではない リターンを求めるものではない 当事者はそう感じている
が、外野はそう思わないようだ。
宗教とカネのことをうるさく騒ぐ人間は自分は寄付したことがない奴が多い
これを日本語ではさもしいという >>613
郷村の寄り合いのことを指していっているのか？
民主的な運営がされていたようだが、祭礼や入会などの特定の議題に限られていたものだな
村人の全生活を律するものではあるまい。それを決めるのは公儀の法
それ以外の村人の裁量に任されていたものを話しあっていただけではないか
全員一致というのももめごとを起こすと公儀から罰せられるからだろう
幕府という政体のもとの自治組織の一つ
民主制といえば民主制だが、サンガと比較するものではない >>615
面倒なので核心を
民主政治体制のもうひとつの原則は例えば首長や総理が
平和裏に交代可能であることですね。
サンガで可能ですか？
宗教指導者と政治的指導者が違うと言わないでください。
権力者と最初から言っているのですからね。
あまり譲れませんよ。いい加減にしてくださいね。
バカバカしくなってますので。 >>609
>>菩薩行を行うものが菩薩なのである
そうなんだよ。
アホみたいなオマジナイ題目を唱えて、邪教を広めて、金を集めて、一貫して戦争に加担し続けても、それで自分が菩薩になったと思いこんでも、そんなのは外道の害毒でしかない。
>>だが今のところ日本では国民はそう思っていないようだ残念だったな
由比ヶ浜に禅や念仏僧侶の首を並べるような宗教原理主義の国なんか、誰も望まない。 >>616
ダイバダッタは釈尊に指導者の地位の交代を迫ったようだ
だが、結論は釈尊支持となり、ダイバダッタはサンガから出て行き
自分の教団を作ったらしい つまりサンガにも指導者の交代の余地はあったということ
ダイバダッタでは到底無理だったが
釈尊は権力者ではないぞ。釈尊は比丘を友よと呼び、比丘は釈尊にゴータマよと
呼びかけていた 比丘の疑問に釈尊は全て答え、それが法として残った
すべては対話によりなされた 権威や権力ではない >>618
首長と総理と書きましたが、天皇はどこに当たりますか？
あまりからかわないで欲しいのですが。 創価は、昔は仏法社会主義とか言って、社会主義を賛美していた。共産党と創共協定を結んだりしていた。池田大作は周恩来や共産圏のチャウシェスクのような独裁者と握手して、喜んでいた。
「日韓友好の碑」を建立して、日本の過去の侵略を批判し、韓国を恩人の国とも言っていた。
公明党も、かっては、中道政党で、平和政党で、護憲政党とか自称していた。
それなら中道政党や、リベラル政党と連携して政権を担うよう活動すれば良い。根本方針や理念を同じくするものと連立するのが当然。
しかるに、国民への何の説明も無く、真逆とも言える改憲軍拡勢力の自民党と連立政権を創り、あらゆる憲法破壊の軍拡、戦争法規に賛成してきた。
これが国民を馬鹿にした裏切りでなくて、何だと言うのだ？それとも、よっぽど自民党に弱みを握られていて、背に腹は代えられず、なりふり構わず自民の軍門に降ったのか？情けない！ >>619
さっきからオマエは一体何をいってるんだ？
くるくると言うことを変えるな サンガに天皇などいない
自己の能力を超えることを考えても仕方があるまい
目の前のことを地道にやるべし
難しいことを言ったり考えたりすることが偉いのではない
それはただの格好 >>621
いやいや突っかかってきたでしょそっちが
政教一致を民主主義といい抜けようとはねえ。度胸があるわねえ。
そのくらいでないと人を騙そうなどしないでしょうけどね。 そうやって権力者に取り入ってきたわけかあ。
今度は南伝も使おうと。
すげえな。
いやいややり口を教えてもらってお礼を言うよ。
はい、罵倒始めてください。これでいつもどおりだろうねｗｗ >>617
サヨクは色々大変だろうが生きづらさから学会に八つ当たりというのはみっともない
近所に共産党員がいるが、あいつらはまだ立派だぞ 地道に共産主義を勉強し
思想を実現しようとしている 支持は減るばかりだがな
批判ばかりせずもっとましなことをやったらどうか >>622-623
何を被害妄想してるのか知らんが、目的が批判一辺倒だから一知半解であやふやなのだ
政教分離も民主主義も字面でしか理解しようとしない奴にはレスする意味もない
夜遅くまでつまらんことをやってるヒマがあるならもっとマシな有意義なことをやったらどうか
飲み屋にでもいって女でもひっかけてろ >>625
いやいやこちらこそ嫌ですので二度と近づかないでください。 >>609
創価が、左翼の真似事から極右まで、その時その時の人気が出そうな時流に流されて、フラフラ方針を変えるのは、基本的に何の知能も知性も無いから、判断も出来ないという証拠。
そりゃそうだ、あんな紙切れ拝んで喜んでいるような連中に、知性なんか有るわけない。
昔は大石寺の板曼荼羅は唯一無二で他に比べるべくもない絶対本尊だと言っていたものを、恥知らずにも、偽物を持ち出して来て、代用してる有様も滑稽極まる。
七百年も昔の、民主主義も、社会主義も、共和制も、信教の自由も、国際関係も、地球が丸いと言うことも、遺伝学も、DNAも、ウイルスも、量子力学はおろかニュートン力学も何も知らず、法華経が釈迦の直説で最高の教えと誤信していたような人間を、何の批判も無く「大聖人」などと言って絶対視して賛美しているのであるから、最初から人生終わっている。
「馬糞の川流れ」で、勝手に何処へでも流れて行けば良いけど。 >>624
日本の主だった宗教団体が軒並み反対する中で、創価と旧統一教会だけが、米帝ブッシュ（子）によるイラク侵略戦争に賛成した。
侵略の口実とされた大量破壊兵器は結局は発見されず、ブッシュが石油利権のために口実を設けて戦争を始めたことが明らかになった。
参戦したイギリスも、後に、議会でイラク戦争は間違いだったと認めている。現実にその戦争以降、イラクは各派入り乱れて武力衝突を繰り返し、地獄の様相になり続けている。
しかし、創価公明も自民も日本政府も、何の検証もせず、反省も謝罪もせず、そのまま、頬被りして、無かったことにしている。
こんな腐った連中は、日本にいらない。 法華経と華厳経の関係については、十地品や入法界品は法華経に先駆けて存在しており、一方
華厳経として完成するのは法華経よりずっと後ではないかと推測する
声聞縁覚の扱いについては法華経の方が発展的な部分があるのに対し、法身仏の存在については法華経の久遠実成をより発展させたのが毘盧遮那仏であると考えられるから
法華経は上座部大乗的、華厳経は大衆部大乗的経典じゃないかなとも サヨクは上っ面と本質の区別がつかない
科学信仰だが、科学がキリスト教的世界観から出発していることを不勉強により知らない
それでは本尊の本質はわからない だから物体信仰だと思い込む
知性とは丸暗記だと思っている そういう文章だな
>>628
空想サヨクは何も責任がないから勝手なことを言えるが責任与党は国の全体を考える必要がある
公明党も一枚岩ではない 反対もあった だが結論としては武力行使容認だ
これは国連の結論でもある 国連と足並みをそろえることが我が国にとっては重要
そんなこともわからないからサヨクは政権とは縁遠いのだ 国民の支持も得られない >>629
提婆達多教団は、西暦四世紀ぐらいまで継続していた、其れを法華経製作者と上座部教団は
敵視ししている。詰まり分家の老舗を憎む本家とでも言えよう。 でも提婆達多品では如来になるんじゃなかったっけ？
あのキャプチャーちょっと異質？ >>632
カシミールの涼しい地方に、男子のみ受け入れ，仏道修行をする小さな教団。
龍樹、唯識の三兄弟も此処で，ものに成る。
自称本家の上座部では、仏滅後は長年に亘り邪魔な存在。
此れは今後の仏教研究全体的な大テーマです。 自分自身が大日如来である事を認識し、確認し、実現しようとするのが密教で目的とする即身成仏です。 >>630
>>科学信仰だが、科学がキリスト教的世界観から出発していることを不勉強により知らない
アホが。
古代原子論は、紀元前５世紀頃のデモクリトスまで遡る。キリストの生まれるはるか前。
ガリレオの地動説も、キリスト教の迫害に耐えながら展開されてきたものだ。
多大な苦労と努力で観察し、仮説を立て、実験を繰り返し、徐々に科学的真理を解明してきたものだ。
寝言を言っているな。
人間が神に作られたと言う神話と対決しながら、進化論も発展してきた。
須弥山が宇宙の中心で、大海原の亀に乗った象が支える大地とか言うレベルの宇宙観の法華経を、「宇宙の真理」とか思って信奉していれば、頭が腐るわけだ。
創価の無知性は、小学生にも馬鹿にされるだろう。
>>これは国連の結論でもある 国連と足並みをそろえることが我が国にとっては重要
そんなこともわからないからサヨクは政権とは縁遠いのだ 国民の支持も得られない
完全に嘘つき創価公明野郎！
イラク侵略戦争は、国連安全保障理事会の議決もなく、米帝ブッシュの勝手な判断で実行されたのだ！世界中人々が、戦争反対の運動に立ち上がったが、米国は、一方的攻撃に踏み切った。
ウクライナに侵略したロシア以上に、猛烈な無差別爆撃と、地上戦によって、何の罪もないイラク市民が二十万人以上も虐殺された。百万人と言われたイラク国軍の死者は、数すらはっきりしない。
その、共犯者が自公連中。
恥を知れ！ >>630
アメリカと言う酷薄な国家
彼等は，裏庭の南米地帯に安定し，政治、治世が円満にされる国家の誕生を決して望まない、理由は
アメリカに攻略を仕掛ける可能性を望まない故だ，メキシコに対する措置も同様な意味を持つ，酷い貧乏な国が隣りに在るが我が国は良いと見せ付け国民を安堵させる，さて中東地域をエネルギー確保の為に使い回し如何に利益を守るか？
フセインは，知られないがアレで国内政治は上手くやっていた、乗せられ攻め込む理由は忘れたので書けない，リビアの何とかカダフィ大佐も彼等の国民からすると立派な指導者である，詰まりアメリカは中東に安定と平和を望まない、石油価格を自在に操るのが目的である。
そんな得手勝手、乱暴な国が覇権を握る、それでも中国よりはまだマシと思われる。
アメリカと正面から付き合うのは，大変なもので
乱暴な連中と思えばよろしい、
本題に戻る
創価は中国の犬なので、此の辺りで鳴きわめく
だろうが，冷静に見護るのが良い。 >>635
サヨクというのはアホの上に陰謀論者でもあったか
最近のサヨクは世界が自分の願望から遠くなってるから陰謀論を信じるようになってるな
９１１はアメリカの自作自演とか信じちゃってる奴？
古代原子論なんてのは現代の原子論とは何の脈絡も関係もない 現代の原子論に影響など皆無
小学生がモノを小さく分割していくとどこまでもいくのだろう
最後は分割できないものになるに違いないそれをアトムと呼ぼうというのが古代原子論だ
そんなものは科学とは何の関係もない 誰でも考えることだから他の宗教でも原始論はある
ガリレオは迫害されてなどいないし、ダーウィンは妻とともにキリスト教に深い信仰をもっていた
神のつくった世界において神の真意を探るというのが近代科学の出発点だ
そういう世界観において真意を探る情熱が科学を発展させてきた
サヨクはアホで不勉強だからそういうことを知らない
実家が裕福で働かずに小遣いをせびって資本論で金持ちが悪いっと書いていたマルクスを信仰
するような輩にはお似合いだろう アホの上塗り
イラク戦争は安保理決議678によって合法とされている。サヨクはそんなこともしらんのか？
そもそもイラクがクェートに侵攻したから始まったことだ
核査察にも協力せず、大量破壊兵器の開発の疑念を国際社会に残した
イラクは武力行使を容認せざるを得ない状況を自ら作った 自業自得
サヨクは与党を批判するために武力行使のみを取り上げて騒ぐが、冷静に事実を見れば
当時を知る誰もがやむを得ないと感じること 感じない奴は無知かバカ 日本から，アメリカが完全撤退は有り得ない、、
佐世保，沖縄の基地は残す、横田基地の撤退が一つの節目に成る，アレは首都に対する匕首の役目を持つのだ。そのときには、外国から攻められても，マトモに戦えない憲法は変わっている筈だ。
創価も変わらねば存続はあり得ない。
そんなもんやで 原田会長御指導
「財務にまさる大善はありません！」
現代に於いては創価学会に金品を供養するのが即身成仏への道なのです！
その功徳は末代七代まで続くそうです。
今年の財務も頑張りましょう！ >>639御指導についての疑念
へぇ，本当に原田氏はそう言ったの？
しかも未来予知まで出来るらしい。 商法誹謗 商法運用妨害 ？
憲法遵守 基本・根幹もできてないのに
反セクト法 テレビ放送会社 相変わらずだな
人権及び基本的自由の侵害をもたらすセクト的運動
何がセクトであるか？
対象は共産主義者が決める 勝共連合が決める
マッカーシー ミヤネッシーが決める
憲法遵守義務放棄・逆行の自首するしない
議員や公務員が決める
対象は憲法運用妨害・犯罪解決妨害
犯罪正当化のテレビ放送会社などが決める
ポピュリズム推進 ポピュリスト達が決める
／ ＼
／ ─ ─＼ 天照への信仰
／ （●） （●） ＼ 天照を最高の神と
| （__人__） | しない宗教
＼ ｀ ⌒´ ／
,,.....イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ-､. 天照の為の軍神
: | '; ＼_____ ノ.| ヽ i 軍神への侮辱
| ＼/ﾞ（__)＼,| i |
ミヤネッシーに同調しないのは統一教会 朝鮮人 バヨク
シナ人 土人 （憲法遵守義務放棄・逆行の議員・公務員
は犯罪者 それなら わかり合えるのだけど）
セクトの取り締まり は 憲法運用妨害
犯罪解決妨害 犯罪正当化の警察がやる
こがね味噌強盗殺人容疑 袴田氏は セクトだ
天照を信奉してない可能性まである 自白するまで
トイレ禁止 水を与えるな 寝かせるな
軽蔑はしていない 色即是空の解釈
⑮名称と形態とに関する妄執を断ち切った 長いあいだ陥っていた黒魔の流れを断ち切ったのである（スッタニパータ355）
⑯その他 e.全ての存在は有と無（生と死）の間をゆらいでいる状態にある f.仮相は異に見えても実相は同 外の飾り方（顕われ）が異なだけで中身は皆同じで差別は無い
g.外見とは中身が空っぽな物だ 有るように見えているものは、真実には無いに等しい（物自体には、外見から予想できる内容は存在しない）
h.だから形に囚われることは、恰もぬるぬるした生物を掴もうとしてしくじるように空虚な結果を招く i.形に顕われた物は、相の無い心（の種）より出た果に過ぎない
j.所取(知られるもの)と能取(知るもの)は、実相としては存在しない（虚妄なる分別には空性が介在する）
k.形態として認識された物は、実は虚妄分別された結果としての情報に過ぎない l.全ての現象は幻の如きものと知って執着を離れ、束縛から解放された
m.諸法（色蘊）は一心の縁起によって顕現したものである n.認識した物は真の実在ではない o.物質存在としての肉体は、始めから抜け殻の如きものである
p.気が集まる事で形成された魄(色)は必ず大気中に散るものである（儒学的解釈） q.因と縁が仮和合する事で形成された形ある物は、やがて空中に分散して行く儚い物である
花は散るものである（もののあわれ）
r.万象（物質）は六大と無碍に瑜伽している s.人と世の真実を見極めた時、無明の消滅とともに、すがた（色）をさらに吟味して見るということも 空となって滅される
t.執着するに価する物は無く、一切皆苦と見ることで、五蘊は非我と知ることができる
u.天眼で輪廻の諸相を見通した（悟りの視界から、人が生き死にしている様子が照見される）
v.相の無い心の統一に入って止まる時、そのとき五蘊を越え、欲界も色界も消える w.諸々の事象は過ぎ去るものである 真の父母様 偽りの父母様
憲法遵守義務を放棄・逆行している犯罪者なのに
自首もせず 正当化する議員・公務員もいる
ガクト出陣 今生における肉体的な父母様 先立つ不幸を
お許しください 天皇が神であり父としてた時代
真の父 偽の乳は作り物だというのもある
偽りの父に従い 真の父を蔑ろにし苦しめていないか
今生における肉体の父母様 種を蒔き その乳で
出来上がってきた 今生における肉体
統一教会の信者達は 本物と偽物を区別 出来るのか
／￣￣￣＼__ マタイによる福音書 - ２４章
／ ＼
/ そこでイエスは答えて言われた
/ | ∧
| / ／/ 「人に惑わされないように気をつけなさい
| / ／/／ /／ ヽ多くの者がわたしの名を名のって現れ
| /／ ＿__＼）（／＿___|自分がキリストだと言って多くの人を
（ Ｖ ≡[ /◎ヽ八 /◎ヽ ]ﾉ 惑わすであろう」
Φ ￣￣ | | ￣￣ |
ヽ | | / ガクトコイン
| （ ノ ヽ__ノ ヽ ）/ 稼げるかもしれないぞ
| ＼ ヽ二二ノ / 一流 本物を見抜く能力
∧ ＼ `ー´` 投資するなら 統一教会？ ガクトコイン？
文鮮明 朴正煕 ベトナム戦争 反共の志士 それが
民間人かベトコンか共産系か 朝鮮人か シナ人か
土人か バヨクなのか 面倒だから村ごと炎上させるとか
仲間を守る為と動くものは殺しておくとか
軽蔑はしてない >>643
賢者らしい
漁師には魚の取り方や 道具などを通じて
理容師にはハサミの使い方などを通じて
然るべき機を捉えて説いて教えてくれるらしい
軽蔑はしていない 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 >>637
>>イラク戦争は安保理決議678によって合法とされている。サヨクはそんなこともしらんのか？
国際連合安全保障理事会決議678は、1990年11月29日に国際連合安全保障理事会で採択されたイラク・クウェート情勢に関する決議
イラク戦争は、アメリカ合衆国が主体となって、2003年3月20日から、イラクへ侵攻したことで始まった軍事介入である
オーイ。嘘つき！
こちらは2003年か始まったイラク戦争のことを言っているんだぞ。イラクによるクエート侵略に対して武力行使を認めた湾岸戦争のことでは無い。
起きてもいない13年も前に、国連決議で合法とされていたなんて、頭大丈夫か？
クエート侵攻に対する決議が有っても、十年以上経過し、既にクエートは解放されており、状況も変わっているのに、イラク全土を侵略しても良いとはどこにも書いてない。
しかも、イスラエルの核武装や、インドの核武装に対しては、全く支援している癖に、反米国だと言う理由で、安保理決議もなく、戦争に踏み切ったのだ。
イラク市民大虐殺戦争を支持したのが、戦争宗教の創価。 >>637
>>ガリレオは迫害されてなどいないし、ダーウィンは妻とともにキリスト教に深い信仰をもっていた
神のつくった世界において神の真意を探るというのが近代科学の出発点だ
ガリレオは、太陽が地球の周りを回ると言っていた宗教全盛の中で、宗教裁判で異端の罪に問われて、やむを得ず屈服した。それでも地球は回るとつぶやいた。科学が迫害されていたのは常識。
で、当時のキリスト教全盛の時代に、それにどっぷり浸からずに、探求しようとして、それが悪いのか？
>>そういう世界観において真意を探る情熱が科学を発展させてきた
そんな情熱とは無縁なのが、ドクマを盲信する日蓮狂徒だと言ってるのだが、わからないのか？
あほか？ >>647
世界中でイラク戦争反対の運動が起こり、日本でも殆どの宗教者、宗教団体が反対したのに、「サヨクの運動」などとデマを言って、居直ろうとする創価は最低の宗教。 649はアンカー間違い
>>647×→
>>637 大乗非仏説がもし事実なら
教主釈尊よりも後世の人々の功績こそが優れていたという話にならんか？w
一切声聞の知るところ能わずという難解難入の仏の智慧とは一体なんだったのかw
断捨離による自我の解放？
現代資本主義社会では絵に描いたモチw
そんなものが仏の出世の本懐なら絶望的すぎるw >>647-650
ずいぶん遅レスだが、それだけ時間かかってそれか？
イラク戦争ってのは何で始まったんだ？知ってるか？
イラクがクウェートに侵攻・占領したから始まったんだろ
安保理決議678によってイラクに対して武力行使をすることは国際法的に合法となったのだ
湾岸戦争後にその後の安保理決議でイラクへ和平条件をすべて履行するよう求め、その中に
大量破壊兵器の廃棄、査察の受け入れなどがあるのだ、そしてイラクはこれを受諾した
にもかかわらず、和平条件を踏みにじり核兵器開発を行っており、生物兵器も製造していた。
そして査察を妨害した。
イラクは決議を受諾して多国籍軍の武力行使を止めておきながら停止の条件を１０年以上もかか
っておきながら履行しなかった。和平の道を閉ざしたのはイラクだ。
イラクはクウェート人や第三国人を多数殺し、拉致した。イラクが大量破壊兵器を開発・保持
すればさらに多くの湾岸諸国の人々、世界の人々が殺される可能性があった
わかったか？アホチン
イスラエルもインドも核を持つかその疑惑がある敵国に取り囲まれてるからだ
天動説はキリスト教の教義ではない ガリレオの裁判は当初有罪ではなかった
その後の蒸し返された裁判で最初の裁判の判決の約束を破ったと言いがかりをつけられたのだ
バチカンの政治闘争と教皇との人間関係によるものであり、宗教的迫害などではない
政治的なとばっちりにすぎない 神の世界において神の真意を探るのが宗教的情熱だということがわからんのか？
人間は根本的な部分で誤謬があるので人間には直感的に理解しがたい神の作った道具で
ある数学を用いて真理を探究し実験と観察によりそれを確かめるのが科学の態度である
ガリレオやダーウィンが宗教と科学の分離を唱えたのは人間は愚かだから宗教的独断に
よる誤りに引っ張られ神の真理を追求する妨げになるから。宗教的情熱なくして科学の
発展はなかった。また人間は愚かだという態度は科学の正しい発展に不可欠だ。
サヨクはそういうことを知らないから科学的社会主義を目指しながら誤謬に陥り多くの
人々を殺害してきた歴史がある
世界中で反対じゃなくて世界中のサヨクが反対したんだろ。宗教団体はサヨクもいるし
反対と賛成どちらを表明すればいいかと考えたときに反対といっといたほうが自分の宗教
に有利だからにすぎない 賛成が有利になれば賛成と言い出すさ イラクの現実的な危険
を除去できずに反対を唱えるのは脅威に晒されている人々のことをまるで考えていないこ
との証拠 自己中そのもの
チョンボはお約束だなアホサヨク >>654
＞反対と賛成どちらを表明すればいいかと考えたときに反対といっといたほうが自分の宗教
＞に有利だからにすぎない
それは、サヨクではなく創価公明の処世術だよｗ
古い所で日米安保、新しい所で色んな法案を通すべきか、世間の風を読むところｗｗ >>656
キチガイじゃね～よｗ
暑くて目が覚めたｗｗ >>522 そんで↓これは、何度でも確認したいフレーズですな。
証拠がなくても、確かなことです…by 横川定光院。
後世の作り話って、他にもいっぱいあるんだけど、
●比叡山で修行した説、
●日蓮さん天台の師匠が俊範である説。
どれも御書に根拠がないんだよなー…。
いい大人が嘘ばっかりついてて、恥ずかしくないんかね？
とくに学者もどきの論文ごっこと、金ぴかの坊主コスプレな…。
※※
↑396寺の寄進話も、佐渡流罪から赦免で帰ってきた鎌倉では、
評定所で平左衛門頼綱の諮問があって、
それに不合格だった日蓮さんは身延追放になるんだけど、
そのときに平左衛門が寺の寄進を申し出たのを、
邪宗坊主の首を切って、寺に火を点けろ！の主張を、
三度諫言して、受け入れられなかったんで、
決然と拒否して、身延に隠遁する道を選んだとか、お花畑の物語…。
佐渡の流罪から赦免されたばかりの罪人でしかない日蓮に、
現代風にいえば、刑務所を出所したばかりの前科もちの罪人に、
就職先を世話してくれる親切な話でもあったんかね、
まあ御書 (撰時抄) にはそんなこと書いてないけどね…。
でもこれは正宗の武田くんが教えてくれたけど、
寺の寄進は、大石寺4世の日※とかいう人の話が初出で、
やっぱこれも後世の作り話らしいんだな…。 >>396
権力に擦り寄ってるのも日蓮のほうで、話が逆だな…。
1268年、鎌倉に蒙古から国書が届いた噂話を聞きつけて、
じつは自分は以前からこのことを予言していて、
その予言が当たったから、幕府は日蓮を招へいして、
それぞれの寺社とおなじく高僧の待遇で呼んでくれ…。
というイカレタ文書を11通も鎌倉幕府や寺社に宛てて、
飛び込み営業的な手紙を、使いのもの持たせて、
送りつけたのが残ってて、でもすべて門番に相手にされなかった、
と種種御書にてんまつがあって、かなり悔しがってる記述がある。
幕府に採用されたくて仕方がない、就職希望の坊さんで、
でも頭がワルくて、一般常識がよくわからない人らしいのよ。
この売り込み活動は、モロに権力に擦り寄ってる俗物で、
アタマの弱い非常識なニセ坊主が、ブタ日蓮の真実だな…。
※※
その一方では空海は、書道が趣味の嵯峨天皇とはダチの関係で、
天皇に頼んで手に入れた、人里離れた標高八百メートルの
高野山に密教の修行道場を作るんだけど、
この権力から遠く、人里離れた標高八百メートルの山の上が、
業界のお約束らしく、中国の天台山、五台山、
道元禅師の永平寺、とかみんなそうなんよね。
だから権力のおひざ元の鎌倉にしがみついて、
あたま悪いのに、他人のワルクチ言いながら必死の
営業活動やっても、まるで目が出ない無能なブタ坊主なのに、
高潔な人柄で、宇宙一の天才なんだっけ…？ そんでこれも毎週確認したいネタで、勧持品のふしぎな文章。
◎自作此『經典』 誑惑世間人 為求名聞故 分別於是『經』。
自分たちでこの「経典」を作り、世間の人をたぶらかし、
有名になりたくて、この「経」で知ったかな説法をしていると…。
※※
はー、経典を自作したわけね、この法華経世尊の
偽物お釈迦さまは…、てーことは法華経編集部なのか？
ディエゴスティーニみたいな、毎週小雑誌が発行されて、
おまけのパーツを集めて、戦艦大和のプラモデルを組み立てる、
みたいなあんなシステムなんだろうかね？
如是我聞のアーナンダがお釈迦さまから聞き取りしました、
という冒頭の話も、いんちき世尊こと法華経編集長は、
物語が長くなり過ぎて、初めの設定を忘れて、わかわかんなくなって、
それで間違えちゃったんだろな…。
こんなバカ丸出しで、デタラメしか書いてないインチキ仏教でも、
二千年の間ホメ讃え続ければ、神秘な燻製風味に変わるんかね？
なんか黴臭いだけという気もしますが…。
でも方便品の一行目で、瞑想から目覚めたインチキ世尊が、
となりのシャーリプトラにすぐに話かけて、
そのあとはテキパキと大衆に説法を始めるんだろ？
なんという起動が早い、浅い瞑想 (ごっこ) なんだろか…。
そのあと無数の諸仏とため口きいてんだぜ！ とか言ってるけど、
瞑想ではマンダラ絵図のイメージなど見えなくて、シロートかよ…。 >>120 それと四十餘年未顯眞實もだいぶ状況がわかってきて、
悟りを得てから42年間、真実を隠していたという日蓮教ストーリーは、
法華文句にある、智顗大師のソンタク解説から来てて、
●未顯眞實も、無量義経〇未曾顯實の引用間違いで、
この玄義の引用元原稿 (傳云) の名前とかも、なにかわからないな…。
〇妙法蓮華經玄義 (智顗説)
成道已來『四十餘年未顯眞實』。法華始顯眞實相。
傳云。佛年七十二歳。説法華經云云。
…
自鹿苑開權。歴諸經教來至法華。始得合實。
故無量義云。『四十餘年未顯眞實』。
若於法華未合。於涅槃得合。
〇無量義經 (曇摩伽陀耶舍譯)
種種説法以方便力。四十餘年未曾顯實。
是故衆生得道差別。不得疾成無上菩提。善男子。
法譬如水能洗垢穢若井若池若江若河溪渠大海。
※※
ちょっと時間ないから、元原稿だけ貼らせてもらいますね、
つづきはまた今度…。 創価脳の人は無量義経の「四十余年未顕真実」の文しか知らない
法華経も全部読んでいない
他の経典も読まない
南無妙法蓮華経と唱えてれば良いとしか思っていない >>663
釈尊在世の文上脱益の法華経すら末法においては無用であり、ましてや他の経典など読んでも仕方ない
つまりは御書を学ぶことが一切仏教を学ぶことになる
なぜなら、私たちがいくら逆立ちしても大聖人の解釈や思索に及ぶべくもないのだから(笑)
君らは賢いから、自分で考えなければ気が済まないようだが、理屈だけではなく大聖人のように身命を賭して仏法を「身読」せねばならない
そんなことできないでしょ？
それが分かってるから、ぼくらは仏教なんかについて学んだりしないんだよ
そんな時間があるなら、世間の事について学ぶ方がよほど価値がある
そう思わないかい？ 即身成仏とは何か？
大日如来と自分は一体である、即ち大日如来即我、我即大日如来という思想である。
これは森羅万象全てのものは大日如来が姿を変えたものであるという考えに基づく。
本来、全ての人に元々仏性が備えている。その仏性に目覚めれば、即身成仏出来るのである。 >>665
大日如来って、いわゆる方便権教の中で説かれる架空の仏でしょ？ 送信してもた…
そういう空想の仏を信じることは、あるいはアラーの神やキリスト教の神を信じるのと変わらない
自分の外に救いを求める外道の教えと内道たる仏教とを混同しちゃいけない
仏とは何か？と聞かれたら
それは釈尊のような人だと言う
あるいは日蓮大聖人のような人だと答える
仏とは人間のことであり、現実の存在である
そうでなければ、どうして我々凡夫の中にも仏性があると思えるだろう？ >>664
そうですね。
創価は「仏教」では無く、「日蓮経」
まぁ、創価としてはもはや宗教は手段としてあるだけで、いかに組織の維持運営をしていくかで精一杯。
公明は組織に不利な政策が出ないように政権与党にしがみついている存在。 >>667
>>仏とは何か？と聞かれたら
人だけでは無い、森羅万象全てのもの（六大）である。 >>669
そうかも知れない
それが、この世界という奇跡なんだろう >>667
法華経だって架空の仏が出てくるじゃない？
舌を何万kmも延ばした多宝如来は実在したのか？
釈迦も眉間からビーム光線を出したり空中に浮かんだりしてこれが人なのか？ >>664
そんなこと言うなら、仏教を名乗るな。
日蓮妄想狂とでも名乗っていろ。
末法とは、お前ら創価のような腐った有様。 >>653
>>にもかかわらず、和平条件を踏みにじり核兵器開発を行っており、生物兵器も製造していた。
そして査察を妨害した。
嘘ばかり言うな。
イラク戦争を始めるには、国連安保理決議で、「必要なあらゆる措置を取るべし」、と言う決議が必要だ。
十三年以上前の湾岸戦争の決議で代替することなど許されない。
結局、大量破壊兵器は発見されなかった。アメリカ・ブッシュ政権による戦争開始のためのプロパガンダと、言うことが明らかになった。
イラク戦争に参戦したイギリスでさえ、議会でその、戦争は間違いであったと認めている。
しかもイラクを混乱に落として、イスラム過激派の台頭を招き、膨大な死者を出し、今でも混乱は修まっていない。
>>イスラエルもインドも核を持つかその疑惑がある敵国に取り囲まれてるからだ
ほー？嘘つき！
イスラエルがどの核保有国に取り囲まれていると言うのだ？
パレスティナ人民の土地を占領して、抑圧し、さらに入植地を増やしているから、イスラエルに対するアラブ人民全体の抵抗運動が起きているのだ。
もともと、中東の石油利権のために、英国がパレスティナ人民にも、イスラエルにも両方に、パレスティナの、地での独立国家を口約束したことから、生じたことだ。
米英こそは、中東の混乱の元凶であり、イラク人民大虐殺者であり、イスラエル核武装を進めた張本人。
創価も共犯者。 >>653
>>天動説はキリスト教の教義ではない
ほー？ではキリスト教は地球が回っていると発見したのか？聖書から、ニュートン力学を導き出したか？
量子力学を導き出したか？
法華経はどうなんだ？
何か科学的貢献はしたか？
>>バチカンの政治闘争と教皇との人間関係によるものであり、宗教的迫害などではない
政治的なとばっちりにすぎない
何を関係ないことを言っているのだ？アホか？
何にしろ宗教ドクマは、人類の認識にとっては桎梏でしかない。言わんや、近代科学的認識の欠片も無い日蓮主義など、屁にもならない。
法華経には、「この経を信じる者は誰がどこで何を話そうと聞くことが出来る」と書いてあるから、イラク戦争する前に、フセインの話でも聞いたら良かったではないか！？戦争宗教のアホよ。 >>671
そこが文上の法華経の限界なんじゃないかな
3000年前の人々への表現手法と近現代の人々へのそれとでは違って当然だろうと…
それらを超越した普遍的真理、文底に沈められた法華経の精髄
それを明らかにするための大聖人のご生涯だったと思う
個人的な意見で申し訳ないが
それは善のエネルギーの強化だと思う
「臆病にては叶うべからず」
悪に屈する善は善足り得ない
この世を支配するのは「力」だ
善悪ではなく、力があるものがその他を従える
力なき善ほど悲しいものはない 肛門流の文底秘沈は三大秘法笑
創価だと三つ言えないよね >>675
何か論点をすり替えてね？
架空の仏と実在の仏の事を言ってるのにね。
文上とか文底と言うなら法華経以外でも文底には凄い教理が書かれているのか？ ■外務省 「イラクを巡る情勢の経緯と現状」
H15（2003）/10
6） 3月16日、アゾレス諸島において米・英・スペイン・ポルトガル首脳会談が開催され、同17日に米英国連大使は、提案していた安保理決議案の採択断念を発表し、ブッシュ米大統領は演説で、今決議の最後の日が来た、サダム・フセインとその息子達は48時間以内にイラクを去らなければならない旨発言、3月18日には、米からの通報に基づき、国連査察団は退避を完了した。
米英国連大使は、安保理決議の採択断念を発表した
米英国連大使は、安保理決議の採択断念を発表した
米英国連大使は、安保理決議の採択断念を発表した
■日本共産党主張（2003/3/29新聞赤旗）
イラク戦争は国際法違反の侵略
国連安保理公開協議米批判の声
二十六、二十七の両日、ニューヨークの国連本部で、米国などによるイラク攻撃開始後初の国連安全保障理事会公開協議が開かれ、大多数の国が攻撃を国際法違反の侵略だと非難し、停戦を要求しました。（ニューヨークで坂口明）
■日弁連会長声明
ブッシュ・アメリカ大統領は、３月１８日、アメリカとイギリスが国連安全保障理事会の決議を経ることなく、３月２０日にもイラクを武力攻撃することを表明した。また、小泉首相は、アメリカなどの武力攻撃を支持することを言明した。
国連憲章により例外的に武力行使が許されるのは、安保理が必要な措置をとるまでの間の自衛権の行使として、或いは、平和に対する脅威等に集団的措置で安保理の決議に基づく行動としてなされる場合に限られる。しかし、現在、イラクはアメリカ、イギリス等に対する武力攻撃をしておらず、自衛権の行使はその前提を欠き、安保理決議１４４１号等は、今回の武力攻撃に同意を与えるものではない。
従って、今回の武力攻撃が、国連憲章に違反することは明らかである。 >>677
文上の優劣の問題は自ずとあるんじゃ？
法華第一というのは、伝教、天台、日蓮大聖人が法論によって他宗を論破している
それを我々みたいな者が後だしジャンケン的に文句を言うのはどうかと… >>653
同じ日蓮教徒でも、立正佼成会はイラク戦争に反対した。確か、大石寺も反対した。
公明冬柴は、「戦争反対は利敵行為だ」と罵って、米英のイラク侵略を支持した！最低だ！
創価は、なまじっか政治に関わったから、人道的見地、正邪ではなく、党利党略、派利派略でしか判断できなくなってしまったのだろう。
当然ながら、なまじっか政治に関わって、そんな腐ったことをやっているから、政治的立場を異にするものからは、徹底的に攻撃されるのも、自業自得。
その癖、自分らは菩薩か何かと勘違いして、他人にマウントとって偉いと思っているのだから、救いようもない。
現実の問題に対して、正しい判断ができず、損得でしか動けないなら、そんな宗教など糞である。 >>679
元々の批判は大日如来は架空の仏という事でしたよね？
それでこちらからは法華経の釈迦や多宝如来は実在の仏なのかどうかを尋ねました。
それが文上、文底とか違う話しにすり替えられています。
法華経の釈迦牟尼如来、多宝如来は実在の仏なのですか？ 創価は例えて言うならばまだ天動説を信じていると言う事かな？
先師の言った事は絶対として真実から目を背けてる。 ＞地動説も天動説も、実は科学的（物理的）にはどちらも正しいともいえるのです。
＞なぜなら、それは視点の違いだけだからです。
＞視点を地球に置けば太陽が回っていています。
＞視点を地球以外に置けば地球が回っているのです。
ホーキング博士も、衛星や月着陸船の軌道計算に地動説を用いて計算しているのは、単に計算手順が簡単なだけ。
天動説を用いて計算しても、地動説と同じ計算結果になる、と言ってました。 >>673
今度は少し早かったようだがその分内容なしだな サヨクじゃ仕方がないか
必要なあらゆる措置を取るという決議はすでになされている！
オマエがみてないだけだろｗバカ弁護士の言ってることを鵜呑みにせず自分で
調べるべし
大量破壊兵器が発見されなかった？ＳＯ ＷＨＡＴ？発見されなかったから開発
してなかったわけじゃない なかったとは言えない
廃棄したり持ち出されたり隠された可能性もある
イギリスは間違いだったなんて国として表明してないぞ？勝手に他国の意思を
偽造するなよクソサヨク
こういう、危機が去ったあとで後付けで色々言う奴らがいるがそいつらの視点に
欠けているのは武力行使をしなかったら世界はどうなっていたか？という点だ。
フセイン政権は存続し湾岸は再び戦火に見舞われていただろう
当時得られた情報を前提にすれば当時の判断は最善ではなかったにしろ誤りではない
アホサヨクはイランが核開発してることも知らんのか？少しは新聞を嫁
イランだけじゃない当時はイラクも開発していた
パレスチナ問題は石油利権と何の関係もない 勉強が足りんな
まアホサヨクは相変わらずバカ丸出し >>674
コペルニクスもガリレオもニュートンもキリスト教徒だ
ニュートンに至っては神学者でもあった（実はこちらが本業だった
という説もある）シュレーディンガーはヒンズー教だし
ハイゼンベルクは神の存在を意識していた
ということで重要な科学的発見をした人物は宗教とは密接な関係を持っている
無神論のアホサヨクは膨大な数の人類を虐殺することに貢献したがな 学会員にも、原爆より殺傷能力の高い水爆で武装すべきだ、と言う意見もあるが、
アメリカの許可なく勝手をやると、イラクみたいにフルボッコにされるぞｗｗ >>659
種種御振舞御書を読んで権力に擦り寄ってると読めるアホも珍しい
読むならちゃんと嫁 高僧の待遇で呼んでくれなんていっとらん
悔しがってもいない 呆れておられるのである
大聖人が予言を的中させたのに何のお尋ねもなく取次ぎもしない
北条幕府が日本の行く末を真剣に考えていない証拠
権力に擦り寄るどころか諫言しているのである
俗物空海は伝教大師のマネをして霊峰に寺を作りたかったんだろうが
比叡山のように都の鬼門を選んで鎮護国家を祈ったのとは大違い
おそらくＳＥＸ菩薩修行でアノ声が聞こえると風聞に困るから人里はなれた
ところを選んだと思われる 真言宗がアーとか言うのもアノ声を誤魔化す
ためだろう
ご住職アノ声は何ですか？アノ声に似てますが？ アレは修行ですアレは阿といいまして・・
ってな感じだな
ちなみにさりげなく天台山や五台山と比較してるが永平寺の標高は160ｍぐらいしかない >>658
何でも御書に書いてあるわけがない
>>660
>>374
>>661
未顯眞實が未曾顯實？
ＳＯ ＷＨＡＴ？ 文意は同じだろアホか
今週のキチガイはスカスカだったな 選挙結果だけで評価して申し訳ないけど、創価ｖｓアンチの戦いは創価の敗北で終了した。
世界人口の８割が何らかの宗教をやってるらしいから、（俺も葬式が有れば合掌するから、仏教徒にカウントされてるかなｗ）、
創価が無くなっても、もっと上手く運営する日蓮系、鎌倉仏教系、丸っきりの新興宗教系が生まれるでしょうね。 よいものを見つけたので
https://www.youtube.com/watch?v=FreSiujcBSU
お釈迦様は人間だろう。その通りなのですが、ただの人間でなく
尊敬するに値するだろう。という説明にぴったりなのですね。
誰にでもわかるだろうと思うのですが
「このフィギュアを作った人は天才です」と言っています。
私もそう思います。
お釈迦様は天才なのですよ。尊敬して溺愛して何が悪かろうと。
崇拝するあまり〜はもちろん論外なのですがね。
こういう感覚は大事ですよね。
もうどうでもいい。俺はもう違う。という人は知りません。 >>693
４０分、全部見ろと言う分けじゃないだろｗ
大体、何分ぐらいで話してる？ >>694
どうも。お気に召すかわかりませんが
１７分から御覧ください。 >>695
あり
専務が怒った話は同意出来るｗ
ディズニーの「ジョン・カーター」は火星のプリンセスと言うより、火星のアマゾネス。 >>686
>>必要なあらゆる措置を取るという決議はすでになされている！
なされていないぞ。だからあらゆる所から批判が有るのだ。見え透いた嘘を吐き続けるな！
>>イギリスは間違いだったなんて国として表明してないぞ？勝手に他国の意思を偽造するなよクソサヨク
イギリスのイラク戦争参戦に関する独立調査委員会による検証報告。（チルコット・レポート
Chilcot report）
2016/07/31
2016年7月6日に公表した最終報告書。
09年7月にブラウン首相（当時）が同委員会を設置し、参戦を決めた当時のトニー・ブレア首相のほか軍関係者など150人以上の証言、15万件以上の政府文書をもとに検証を重ね、260万語にも及ぶ報告書をまとめた。
同報告書は、イギリスの参戦はイラクのフセイン政権の武装解除に向けた平和的な方策を尽くす前のものであり、軍事行動は当時最後の手段ではなかったとブレア元首相を批判。参戦の根拠とされたイラクの大量破壊兵器の開発・保有に対する脅威については、正当化できないとの判断を示した。 >>686
イギリスは、当のブレア首相自身がイラク戦争は間違いだったと謝罪している。
2015年10月26日（月）
英国のブレア元首相は２５日に放映された米ＣＮＮとのインタビューで、在任中の２００３年に始まったイラク戦争が過激派組織「イスラム国」の台頭につながったと認め、戦争に踏み切る際の計画にミスがあったと謝罪している。 >>686
学会の座談会では、このようなデマで会員を騙しているのですねｗ
学会員も、素直に騙されているんですねｗｗ >>686
>>欠けているのは武力行使をしなかったら世界はどうなっていたか？という点だ。フセイン政権は存続し湾岸は再び戦火に見舞われていただろう
湾岸戦争で痛手を負っているイラクが、再び戦争をするほどの力は無い。
そのような単細胞の馬鹿右翼の勝手な妄想とニセ情報で戦争へ突入するのは、戦前と同じ。戦前の国柱会や創価教育学会の間違いの何の反省も総括も無いのが、戦争宗教の創価の本性発揮だな。
確かにフセインは独裁者だったが、イスラム原理主義を抑え、シーア派、スンニー派のバランスもとって、一応の国内安定は保たれていた。第一、イランから始まったイスラム革命を押し留めるために、フセインを支援していたのがアメリカだ。飼い犬に手を噛まれただけ。
現実に大量破壊兵器の嘘で戦争を引き起こしたのは、米英だ。それによって、二十万人以上の膨大なイラク市民が虐殺され、イラク全土は破壊された。
民間武装組織を使って、戦時国際法も無視して、訴追されることもなく、責任も取らずに、一般民を無差別に虐殺し続けたのだ。
その恨みが、イスラム国のような極端な原理主義運動を発生させることとなったのだ。
そんなことも何も考えずに、戦争加担を美化しようとするどうしようもない悪虐戦争宗教の創価。
イラクの問題を解決するのは、イラク人民の闘いだ。中東全域で、人民の闘いをトコトン押さえつけて来たのがアメリカ帝国主義。
アメリカの軍事侵攻では何も解決しない。 >>687
>>ということで重要な科学的発見をした人物は宗教とは密接な関係を持っている
何言ってんだ？
いくら生活上の慣習や地域社会との関係から宗教に名を連ねていても、宗教のドグマから、科学的発見や真理を見つけ出したわけではない。
科学的探求から真理を見つけ出してきたのだ。
それでなくては、他宗教や無宗教の人が、その理論を納得する訳が無い。
法華経や日蓮主義のタワゴトなどを、どこをどうひっくり返しても、真理は出てこない。法華経にシュレジンガー方程式が書かれているか？アホ臭い。
>>無神論のアホサヨクは膨大な数の人類を虐殺することに貢献したがな
階級社会以来、支配者や、王政や、宗教団体や、国家主義者や、奴隷売買商人や、近代プルジョアジーの過酷な長時間無権利労働や、帝国主義戦争やらなにやらで、一貫して人々を虐殺してきたのが、そいつら。
確かにスターリン独裁は酷かった。レーニンはスターリンを、プロレタリア国際主義に反する大ロシア民族主義主義で、「あまりにも粗暴」と批判して、死ぬ間際に失脚させようとしたが、残念ながら病に倒れた。
今どきの日本の左翼は、ほとんどが反スターリン主義を掲げているか、スターリンを批判している。
スターリンを賛美している左翼など世界的にも少数。
そういうことも無視して、左翼をスターリニストと同一であるかのように嘘八百を吐き続けて、洗脳するのが、創価をはじめとする反共ナチスやネトウヨの常套手段。
そんなに左翼が嫌いなら、地下の穴蔵にでも籠もって、一日中題目唱えて、「左翼が滅びますよーに、左翼が滅びますよーに」と、祈っていれば良いではないか？
えっ！？創価のアホ宗教なんか、何の効果も無いことは自分でも解ってるって？ >>543
〉空と無我は別の次元の話
草加学会員の宗教観が出ていて興味深いね
事実として、空と無我は同じ次元の話
なのに、それを別と扱うなら仏教学をひっくり返すような新説だよ
空と無我は別という学説をあなたが学会で発表したら、あなたは世界中の仏教界の常識を転倒させるコペルニクスになれる
そして、新たな仏教の教祖にもなれる
いや、既になってるか
日蓮や草加は仏教の空や無我を破壊して、空や無我に反する現世利益を追求する信仰の教祖になってるからね
そこら辺をこれから具体的に論破していくつもりだけど、私の話はまともに聞く気がないだろうからまずは客観的な文献や学説を挙げておく
空や無我の関係については、定方 晟先生の『空と無我 仏教の言語観』で空と無我の密接な関係が述べられている
定方先生は第三文明社にも著作があるんだが、信者はそういった著者の存在や説すら知らずに真逆の出鱈目を言っている
何のための草加の出版部門なんだっていう
第三文明社や潮出版の役割は、学術やジャーナリズムの仮面を被った草加の宣伝部隊でしかないんだよな
それから、相変わらず実践や行動をしなければ信仰じゃないようなことを言っている
草加教義は無我を理解するに至る深さや広さはないから、人間は無我あるいは非我ゆえに主体的な実践や行動がそもそも不可能なことが信者には理解に至らない
ここは哲学や仏教でいくら説明しようとも草加信者には馬の耳に念仏なので、科学的に説明する
人間は諸法無我ゆえに自由意思が存在しない、それゆえに主体的な実践は不可能という仏教の常識は、科学においても既に２０世紀の段階において証明されている
それは、ベンジャミン・リベットによる、人間の意思と運動準備電位との関連性の実験
これは超有名な実験なのでインターネットでいくらでも紹介されている このリベットの実験結果を含め、その後の脳科学では人間に自由意思がないことを証明する実験結果が複数積み上げられている
それらの実験結果をまとめて分かりやすく学説化したのが、前野隆司先生の『受動意識仮説』
この受動意識仮説は脳科学の実験結果でありながら、内容は仏教の諸法無我と全く同一
この事実に仏教界のほとんどは向き合おうとしない
何故ならば、人間に自由意思が無いと証明されたら、宗教は信者に「信仰を実践しろ」「宗教団体のために奉仕しろ」「その尊い意思のお陰で功徳が得られる」と、人間の意思に基づく信仰実践を命令することが出来なくなるからね
仏教者でこの脳科学分野の『受動意識仮説』に正面から向き合えるのは、というか実際に向き合って受動意識仮説と仏教の諸法無我の同一性を認めることが出来ているのはスマナサーラ長老くらい
それ以外の僧侶や仏教指導者は、人間の主体的な実践の不可能性を証明した受動意識仮説に近づくことが出来ない
その理由は、信徒に意思に基づく信仰実践を命令できなくなって商売仏教が崩壊してしまうせい
ここから、客観的な学説でなく、私の理解の範疇で空と無我の関係性を説明していく
それと共に、草加の仏教理解の限界点を明らかにする
空と無我の説明の前に、この世っていうのは一体何なのかっていう説明から始める
ギリシャ哲学の始祖たちは、この世を説明するのに万物の根源を明らかにすることから始めた
タレスは「万物の根源は水である」と説き、アナクシマンドロスは「万物の根源は無限なもの」、アナクシメネスは「万物の根源は空気」とした
各自の主張する根源は水や空気や無限とバラバラだが、それらは自由自在に形を変える無限性という点で共通している
その無限性の元をプラトンはイデアと定義し、プロティノスは神から無限性が流出するとした ここら辺のギリシャ哲学者達の万物の根源の主張と、仏教の思想は一致するであろうか？
私は一致すると思う
それは、水にしろ空気にしろイデアにしろ、無限で様々に形を変えて実態が無いという点は仏教の空の概念と同様
それから、それらの無限性の流出、つまり無限性が様々な形となってこの世を形成していく様は、釈迦の十二因縁や、バラモン教におけるブラフマンのマーヤーが幻想の力において世界を形作っていく姿を想起させる
これらを強引にひっくるめると、華厳経の世界観のように、万物の根源が自分を無限の枚数の鏡の相互照射のように自分の姿を形を変えて様々に鏡に映し出して、数限りない鏡に無限の姿形を現しているとも取ることが出来る
それは、神や仏という実際は一つの生命でしかないものが、あたかも複数や多様であるように無限に自分を分割して表現しようと努力しているようにも思える
仏教には仏性という言葉があるが、仏が自分の空の性質から色という物質を作り出して、その色に自分を華厳経の鏡のように映し出した姿が仏の性質を抱いた人間という存在ではないだろうか？
仏や神が、ギリシャ哲学の始祖達が表現したように自分の水や空気と同様の無限の性質を利用して、千変万化に自分の無限性を変化させ、自分からそれらの無限性を流出させて世界を創造し続けている
その無限の変化が自分を個別の生命として自覚を持つと、それが自我となり自分を一個の人間と思い込む
この、自我が自分を一個の人間と思い込む現象が仏教やシャンカラが無明と呼んだ状態だと私は表現したい
この無明の状態を、プラトンは洞窟の比喩で上手に表現している
イデアという万物の根源があらゆるものを照らす光を発している
しかし、真っ暗闇にいる洞窟の囚人にはそれが分からない
そのせいで、光が自分を照らして生じた影のことを自分だと思い込んでいる
自分の本当の姿を知るには、光が作り出した影ではなくて、イデアという光源と光に照らされた自分自身を見なければならない これらを更に現代風に分かりやすく表現するならば、テレビゲームの仕組みが非常に類似している
テレビゲームは電気の流れによって動作する
その電気の流れが様々に変化してモニターに映し出されるお陰で、元々は一つの電気の流れがさも多様な光映像としてモニターに登場し、そこに電気の流れに過ぎない様々なキャラクターが登場する
人間はゲームをプレイすることにより、電気の流れを操作し、あたかも操作するキャラクターが人格を持った自分自身と錯覚する
更にゲーム空間にのめり込むと、テレビゲームの根源である電流の存在やゲームパッドを操作する自分さえ忘れて、キャラクターそのものになってゲーム空間に入り込んでゲーム空間の住人になりきってしまう
実は、この世界に生きている私達が、そのゲームのキャラクターそのもの
プラトンの洞窟の比喩のように、イデアや本当の自分を忘却し、洞窟に映る自分の影、つまり自分の肉体を自分自身と勘違いしている
それは、肉体に付随する自我を本当の自分自身と勘違いしているのと同じこと
しかし、私達の本性は自我ではない
自我を生み出す無限性、つまり仏や神の普遍性が私達の本質
そして、そこに気づいてそこに戻ることは、私達がゲームのキャラクターから抜け出して、ゲームを操作する自分自身さえも超えて、縁起の元にあらゆることが連関的に生じていることに目覚める方法と同じと言える
この一連の流れのことを、トランスパーソナル心理学では、プレパーソナル→パーソナル→トランスパーソナルという段階で表現している
赤ちゃんのような自我が発展する前はプレパーソナル
この段階は、テレビゲームで例えれば、ゲーム画面内でデモンストレーションが行われているだけであり、自由意思を行使するキャラクターは生じていない
赤ちゃんは成長して社会的に生きることを求められると、個人として責任を求められるゆえに自我を発展させる
この段階は、テレビゲーム例えれば、、ゲーム世界で果たすべき目的や役割をクリアする為に、自分が選んだキャラクターになりきって孤軍奮闘している状態
しかし、この状態はキャラクターに同一化し過ぎて本当の自分を見失ってしまう
そのせいで、ゲームから本来の世界に戻る手段を忘れてしまう
その、世界に戻る手段とは、自我を崩壊させて自我を乗り越えること
それはゲームキャラクターという偽の自分の放棄でもあるが、それがトランスパーソナルと呼ばれる状態 >>696
専務ですか？
やはり仕事でやっていたのですね。軽蔑します。
仕事なら選べる余地があるでしょう。
信徒なら抑圧されて仕方ないかもですが
本当にバカバカしいですね。
信じてもいないことをあれだけ強圧的に書ける？
気持ちが悪いですね。 ゲーム空間というのはあらゆる状況を作り出すという意味で、無限の可能性を作り出す空と非常に似ている
その空なるゲーム空間の中で、電流にすぎないキャラクターがさも自由意思を獲得したかのように動き始める
その動きは、何らかの目的を達成してゲームをクリアしようとするキャラクターであり、それは人間で例えるならば、肉体と同一化した自我
じゃあ、自我ってゲーム内で何か実践して、それでゲーム内においてクリアを達成するわけだけど、達成して何かを得られる？
それは沢山得点を稼いだり、アイテムをゲットしたり、お城を手に入れたり、お姫様キャラクターと結婚できたりするでしょう
それらは新興宗教が現世利益を追求して、新興宗教が求める選挙やら新聞啓蒙やらをクリアして功徳をgetするのに似ている
しかし、それで新興宗教信者は悟れたり、自分の本質である仏自身に戻れたりするかというと、そうでは決してない
この世の努力なんてものは、ゲーム空間の出来事が全て電流の変化で起きているのと似たようなもの
この世界の本質は空なる無限の空間であり、そこで同じく空なるポテンシャルから発した自我という一時的な仮のキャラクターが登場する
そして、自我というキャラクターが自分がさも実践しているように錯覚している
それはプラトンの洞窟内で、囚人達が自分の影を自分と信じて、必死に自分の影を追っているのと同じと言える
この洞窟の囚人と同じ状況は草加の祈りの性質に現れている
自分を肉体と同一視しているせいで、肉体の成功を祈願する
勝ちますように、功徳が得られますように、弘教目標が達成されますように、日蓮正宗が撲滅しますように
とにかく肉体上の成功を強く祈るせいで、肉体との同一化が当たり前になり、パーソナルが強化される
そしてパーソナルという洞窟内の影を追うことが全てとなり、トランスパーソナルに進むことが出来ない
じゃあ、仏教の本来の祈りとは何だろうか？
それは、この肉体との自己同一化を打ち破ること
それは何らかの目標達成を祈願せずに、逆に目標や達成を放棄する
そうすると、それは「唱うれば我も仏もなかりけり 南無阿弥陀仏」に象徴されるように、自我を放棄して無我になる
その無我とは、テレビゲームで例えるならば、電源が切られて映像が切られて、キャラクターは消え、電気やキャラを生み出していた無限の可能性そのものの自分の本来の姿に移行せざるを得なくなる >>708
おお、すばやい
失礼
早合点ならごめんなさい 空という無限の世界において自我が登場すると、自我にとってあらゆる事象が自我というキャラクターの達成目標として映るせいで、全てが現実に思えてしまう
ただ、あらゆるキャラクターや目標が華厳経の鏡の相互照射のように、全てが連関した縁起と見抜けば、自我も連関の一部であり、自我の本質は無我や非我であるという理解に至る
この世界のあらゆることを縁起と見抜くことは、テレビゲームの様々なキャラクターや目標が電気信号の連関であることを見抜くことに似ている
それゆえにそれらは全て空なのだ
またそれゆえに、自我や人間は縁起の一部でしかない
テレビゲームのキャラクターは電気信号の連関によって作成されていたの気づくのと同様に、自我というキャラクターは縁起の一部に過ぎなかったこと気づくと、それは無我に行き着かざるを得ない
それゆえに、空と縁起と無我の関係性は全て繋がっている
トランスパーソナル心理学の代表的論客であるケンウィルバーは、パーソナルがトランスパーソナルに移行することを「ビッグブルーム」と呼んでいる
それは、自我という閉鎖的な勘違いキャラクターが、自分が縁起の内にあることを自覚して、縁起という全体意識の一部として開花し直すことを意味している
それは諸法無我という、仏の性質への回帰だ
しかし、この諸法無我という仏の本来の性質に回帰することを理解できずに、自我のままの自分を発展させようとするとどうなるか？
それはカルト宗教が実践するように、自我のままで世界を支配しようとする
この自我が絶対だと思えば、自ずと自我が信じることが絶対的な正しい思想と思う
そして、正しいことを主体的に実践したくなる
この傾向をカルト宗教が信者にけしかければ、信者は自分達が信じる思想が世界平和に向かうと疑わないゆえに、周囲が迷惑しようが強引に押し付けることを厭わなくなる
その内容は、世界を正しい教えで統一しようとする統一原理と呼ばれたり、唯一正しい法華経の解釈を世界の人達に広める広宣流布というユートピアと呼ばれたり様々である
そして、このカルト宗教の布教の様々は、お互いに主義主張が異なるゆえに、必然的にエスノセントリズム化して、派閥を作り、敵を作り、対立を作り、争いの永久機関を生み出すという、信仰実践の悪循環が行われている >>709
早合点過ぎるよｗ
捨てハン付けたのも、いつも「創価の糞本部職員」とか「工作員」と揶揄されるのが嫌で適当に付けた捨てハン」
創価ｖｓアンチの戦いもアンチの勝利で終わった。
何故、創価板を去らないかと言うと、ｘデー用に用意ししたネタがあるんだ。
それを使い終わってから、創価板からオサバラかな？ >>711
本当なら申し訳ない限りです。
＞ｘデー用に用意ししたネタがあるんだ
へー？
あまり期待してませんし終末は見えてます。
あまり無理はしないでくださいね。 哲学長文の人も最初は結構創価に融和的だったのに批判的になってるね 創価と関わると誰でも批判的になる
創価は何がしたいのかさっぱりわからない >>697-698 700
たわけ 湾岸戦争からイラク戦争まで一連の国連決議を嫁
決議はとっくになされている！ でないとあれだけの軍事力を投入できるかアホ
チルコット委員会の報告書がなんだって？それがイギリスとしての正式な意思表明か？
諮問委員会が報告書だしたからって日本政府としての公式見解ですか？アホ？
その報告書がでてイギリスは何かしました？ｗ 国会で決議した？首相が何か言った？イラクに謝ったの？ｗ
ブレアはミスしただろう。どんな政策決定過程にもミスはある。それを認めたのは立派。
だが戦争は誤りだったと認めましたか？してませんね？
ミスでしたすみません。←ほら戦争は間違ってた とはならないんだな残念ながら
オマエみたいな検証と公式謝罪の区別もつかないアホサヨクがいるから政府当局者は検証を嫌がるのだ
湾岸戦争ってどのぐらい続いたかしってる？ １か月も続いてないのよ
イラク軍の死者は１万から２万 イラクの総兵力は３８万
多国籍軍にはかなわないからとっとと撤退して終了したわけ
航空機はイランに退避してほとんど使わなかったし
イラクは中東最大の軍事大国 イ・イ戦争で莫大な軍事援助を米・ソ・中から得ており軍備はちょっとや
そっとでなくなるものじゃない 痛手なんかまったくない
国連が湾岸後のイラクの武装解除にあれだけこだわった意味がわかってない
やっぱアホサヨクのアタマの中はカラッポ こんな風に、学会員は騙されているんだろうなｗ
だから、ドンドン、票を減らしているんだよ。
有権者や民衆は、学会員が思うより賢明だよｗｗ >>701
アホ！宗教なくして科学的探究などない 現在の科学を形作ってきたのが信仰者だといってるんだ
せめて過半数以上の無宗教の科学者が現代の科学の基礎から体系をすべて作ってきたという証明ができる？
できませんね？無神論のサヨクが科学の一分野でもいいが一から体系をすべて作りましたか？アホ
人類あるところ闘争あり宗教あるところ宗教戦争あり だからこそ仏法による人々の心の変革が必要
人類の敵は人類の心の中にある サヨクは憎悪を煽り多くの虐殺を行う 自分たちの思想が
人類の戦争の歴史を止めることができると思うのは傲慢であり妄想 帝国主義者と何もかわらんから
だいたいスターリンがどうとかいってるがそのスターリン様のソ連から各国のサヨクは援助を受けて
成り立ってきた歴史があるだろｗアホかい >>717
＞宗教なくして科学的探究などない 現在の科学を形作ってきたのが信仰者だといってるんだ
こんな風にして、学会員は騙されているんだろうなｗ
だから、ドンドン、票を減らすんだよｗｗ 釈迦牟尼如来を迹仏とし、日蓮を本仏とする創価は仏法を語ってはいけない。 >>719
釈尊て、キアヌ・リーヴスのイメージか？
それとも手塚治虫のブッダか？
おまえらオタクは釈迦を理想化しすぎw
その時点でリアリティねーんだわw
そのくせ、釈迦の教えはまったく守らない糞デブww 新興宗教団体としては、もう先がないし、８２７万世帯も会員が残って居るなら、会員を使って珍味売りはどうでしょうか？
新聞売りより利益率は高いのでは？ >>721 一度でも名簿に載ると消さないのが
創価流です。 誰も、政治的な発言をしない限りは、天理教や浄土宗や禅宗などなどを、攻撃したり悪罵を投げつけたりはしない。思想的批判は有るだろうが。
宗教組織を利用して政治権力を握ろうと暗躍したり、特定の立場で、しかも権力者の手先になって、悪逆非道な言動をするから、当然ながら、反対派からは攻撃される。
旧統一も創価も同じ。自業自得というものだ。 >>715
>>決議はとっくになされている！ でないとあれだけの軍事力を投入できるかアホ
決議もなしにあれだけの軍事力を投入したから、国際的に非難されているのだ？アホか？
>>チルコット委員会の報告書がなんだって？それがイギリスとしての正式な意思表明か？
そうだ。国として検証して、そういう結論を出したのだ。
>>諮問委員会が報告書だしたからって日本政府としての公式見解ですか？アホ？
自公極右政府は全く、総括も検証も、謝罪も、していない。最低の糞野郎どもだ。
>>その報告書がでてイギリスは何かしました？ｗ 国会で決議した？首相が何か言った？イラクに謝ったの？ｗ
ブレアは謝罪した。698でも書いている。
デタラメばかり言って、いつまでも居直るな！
戦争狂の極悪カルトめ！
>>湾岸戦争ってどのぐらい続いたかしってる？ １か月も続いてないのよ
バーカ。その後も何年も抵抗運動が続いていたし、過酷な米軍占領統治と虐殺が続いていたのだ。
大虐殺を続ける米占領軍への抵抗運動があるのは当然
。
何が、仏教だ？戦争と虐殺を居直る最低のクズヤロウめ。 >>717
>>アホ！宗教なくして科学的探究などない 現在の科学を形作ってきたのが信仰者だといってるんだ
アホが。
では、創価で誰か一人でもノーベル賞級の発明や真理の発見でもした人がいるか？
だいたい、我欲丸出しで、「なんミョー、なんミョー」とオマジナイ題目を唱えていることは、宗教ですら無い。 >>717
お前らは、「国民全部が創価になりますよーに」、とか、「左翼が消えますよーに」とか、地下にでも籠もって、一日中唱えていれば良いだろ。
お前らは、政治活動なんかやる必要無し。
信心が無いし、何の効果も無いことが解っているから、政治活動して権力を握ろうとしたのだ。
強欲、我欲が見え見え。仏教とは真逆の外道。 >>717
創価のアホは、「自分は法華経の菩薩だー」とか勘違いして、マウントとって自己満足してるようだが、お前らに頼るような人間ほど、惨めな者はいない。
本尊とか、日蓮とか、池田先生とか、ましてやそこら辺に蠢く俗物学会員とかに救われると思っている限りは、大人にはなれない。
神とか、仏とか、日蓮とか、本尊とか、題目とかから、真に自由にならない限り、自分の足で歩いて行くことは出来ない。
早く、創価も旧統一も降伏もオウムもいない、爽やかな朝を迎えたいものだ。
その日こそ、日本の新たな夜明けだ。 >>727
おまえこそ草加に縛られてイライラ生きてんじゃねーよw
ほっときゃいいだろうがw
5ちゃんなんかで管を巻いてるおまえが一番アフォだろw
そんな暇があったらバイトでもしろやw >>702-705 707 710
だからアホウはコギト エルゴ ノン スムなんだよアイ・ アム・ ナッシング
現実に生きる人間には何の価値もない空論 生きながら死んでいるオマエには良いかもしれんがな
リベットの実験は意味なし 脳の活動とそれが意識上に昇ってくる時間差があるにすぎない
運動の意思決定→自己の意思による決定と脳が認識・処理→自己の意思決定を認識したのでタイマーを見る→目に情報を受け取る→
脳の視覚野に情報が送られる→情報を処理・認知
この認識プログラムと神経伝達の処理速度が脳の電位の変化を直接感知する電極と装置の処理速度に追いついて
ないだけだ
これをもって受動意識説とは乱暴すぎる 本人は（仮）をつけてるから自分自身も半信半疑なんだろう
人間を含む動物は自己意識より運動のほうが早い 回避行動を取れなければ生命の危険があるからだ
その回避行動が自己の行動だという認識は置き去りにされる よくいうとっさによけたというやつだ
だが自己の意思決定が介在してなかったわけではなく（自己の）意思決定と認識されるのが後になっただけのこと
クソゲーのキャラが電気信号にすぎないことがわかったところでキャラレベルを９９９にすることはできない
レベル制限のあるアイテムを取得も装備もできないしレベル制限のある場所へもいけない
空は無限だからできるはずだが何もできないｗ
最後はゲームのスイッチを切ってもうええわこんなクソゲーと言って放り出すことしかできない
そしてまたキャラリセットして同じ事を繰り返しクソゲーと喚くだけ
それでオマエは満足かもしれないが真面目に現実と格闘している人間には通用しない
現実で通用しないから空想にふけるのは勝手だが他人を批判するのはいかんな
クソゲー内でもオマエはゼロだしスイッチを切って本来の自分とやらに戻ってもゼロである
知識を渉猟して一足飛びに結論を求めるな
ゴミをすてて真面目に働け 現実を乗り越えて実感しろ その中に真理があり、悟りがある >>724
アホチンサヨクは事実を歪めるのが得意だな
国として検証したんじゃない。チルコット委員会がどういう性格のものかぐらい
調べる努力をしろ
これは独立委員会 意味わかる？ 政府からも国からも独立してるの
ブレアは戦争について謝罪なんかしとらん
2010年1月29日、2003年のイラク侵攻を決めたブレア前首相は、
イギリスのイラク戦争参戦問題を検証する独立調査委員会の公聴会で
証言した。調査委員ではチルコット委員長と5人の委員が6時間にわたり
喚問した。彼は「サッダーム・フセインの脅威」を強調して、
イラク侵攻によるフセイン政権打倒を正当化し、
「後悔していない」と述べた。また、当時と同じ条件なら再び
イラク侵攻をするだろうとも述べた。さらに、2007年までの
イラクの民間人死者数増大に関して、全体で10万という数字を示して、
「殺したのは連合軍ではなくテロリストだ」と占領軍の責任を回避した。
そして、イラクが兵器製造能力を高めていたと証言した
わかったか？デタラメなのはオマエなんだよアホサヨク
抵抗運動ってなんだ？過酷な米軍占領統治？湾岸戦争後に米軍は占領なんかしとらん
それはイラク戦争後の話 湾岸戦争後にイラク南部でシーア派の反乱があったが
フセインは簡単に鎮圧した まだ湾岸を火の海にすることができる充分な戦力を保持していた >>725-727
全世界の科学者人口における創価学会員の割合はコンマ以下のレベルだ
業績をあげている優秀な研究者はたくさんいるがそれがノーベル賞級の
研究と評価されるには時間と確率が必要だ アホにはそんなこともわからん
学会は権力が目的ではない 統一がたったあれだけの人数でが権力に浸透し
てきているのだ 学会にそれができないと思うか？ 学会のパワーなら
もっと簡単に影響力も比較にならないぐらいの権力を保持できるがそうは
しない 立正安国の精神で政治参加するからだ 目的が違う
大人になりきれていないのはオマエだよアホサヨク
オマエは学会依存だ 学会批判なくしてオマエは存在できない
反学会でサヨク思想に染まってるだけ
そんなことではいつまでも自由にはなれない
憎悪に縛られているオマエには永遠に爽やかな朝はこないぞ
対照的に勤行唱題で爽やかな朝を迎え溌剌とした一日を送る
学会員はたくさんいるけどね 摩訶毘盧遮那（マカビルシャナ）
サンスクリット語ではマハーヴァイローチャナ、すなわち「偉大な光照者」。空海の開いた真言宗において、最も重要なブッダです。
弘法大師（空海）によると、あらゆる宗教における神や悪魔は、すべて大日如来の現れであり、大日如来の身体は宇宙そのものだといいます。
同時に、１粒の微塵の中にも大日如来は存在すると考えられており、大日如来は、白蓮華に坐して瞑想を行っている姿で、マンダラの中心に描かれます。
大日如来は、真言密教において一切諸仏諸尊の根本仏として帰依し観想されている本尊です。
大日如来の名前は、大日の智恵の光が、昼と夜とで状態が変化する太陽の光とは比較にならないほど大きく、この世の全てのものに智恵の光をおよぼして、あまねく一切を照らし出し、
また慈悲の活動が活発で不滅永遠であるところから、特に太陽である「日」に「大」を加えて「大日」と名づけられています。
大日如来（だいにちにょらい、または毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)）、梵名 マハー・ヴァイローチャナ（????????? [mah?vairocana]）は、密教において信仰される尊格。
摩訶毘盧遮那如来（まかびるしゃなにょらい）、大光明遍照（だいこうみょうへんじょう）とも呼ばれる[2]。なお、宇宙とはあらゆる存在物を包容する無限の空間と時間の広がり、および宇宙空間を指す
それ如来の説法は必ず文字による。文字の所在は六塵其の体なり。六塵の本は法仏の三密即ち是れなり。
（如来の説法は必ず文字によっている。文字のあるところは、六種（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・思考）の対象をその本体とする。この六種の対象の本質は、宇宙の真理としての仏の身体・言語・意識の三つの神秘的な働きこそがそれである。 >>731 創価学会員に於ける、個々人の帰属意識を説き明す文章。
此のぬるま湯の様な村社会に安住し”宗教を実践し支える者”の一典型と思われる。
わたくしの体験で、青年期の入り口時期に大人たちが口々に言うセリフの本質は
”俗物の大人になって気楽に暮らせ”と人生論を述べたがる、此れには本当に困った。
反論しても無駄、彼らは信条を喋って好い気持ちに成りたいだけ、
此れすら、一つの典型的な信心の様式なのである。
新興宗教に入信するタイプ「おお！この先生は俺の心情を最初から
理解してくれてる、なんて立派な人だろう」
カッコ内の事例は創価のみではないオウム真理教もその範疇。
人は誰かに自己認証欲求を満たしてもらいたいのだ、カラオケで歌う酔っ払い同様で
本人の年齢が問題ではなく、心底には三歳児が泣きわめく、そんな人ばかりだ。
彼に訊いてみたいのは、君は生まれた事つまり自分を発見したのは何時であったか？
其れから自分は何時死ぬと思うか？明日は絶対に生きてると思っちゃいないか？
最初も終わりも真っ暗人生で終始する大人、そんな人が他人に教えを説く典型７３１ 大日経 住心品（抜粋 ）
岩本裕訳
秘密主よ、また、心の差別にとりつかれている者たちは『差別を見た』と言い、かれらの仲間だけに通ずる意味で了解して、『差別はあるのだ』と言って、この世に存在するものは空であるという基本的な原理（空性）でさえも実在すると考えているのだ。秘密主よ、かれらはこの基本的な原理を全く知らないのである。この基本的な原理は実在するものではなく、存在するものでもなく、存在しないものでもなく、そのいずれでもないのである。 大日経 住心品 岩本裕訳
それでは、空とはどのように理解すればよいかというと、この基本的原理を知らないかぎり、「さとり」の境地（涅槃）を知ることができないのであるから、実体があるとか、実体はないとかいう、とらわれた考えを無くしさえすれば、空を知ることができるのだ。 大日経 住心品 岩本裕訳
この世に存在するものは空であるという基本的原理の実相は実物がなく、特色も形もなく、あらゆる無益な言論の対象ともなりえない 大日経 住心品 岩本裕訳
秘密主よ、さらにまた、衆生もなく、生命もなく、
また、創造主もなく、あらゆるものも空であって、
幻だけが現れるのだ。秘密主よ、さらにまた、
もしだれかが、自分自身の手に炬火を持って、
振りまわすとき、車輪のような光の輪が現れるように、
すべてのものは、そのように、空より生ずる。
秘密主よ、これは大乗の根本であり、無比と等しいことの根本である。また、最終的な確信の基礎であり、完全に「さとり」に到達した佛の基礎である。 >>738 目前にある物体や、人の五感に感知される全ての
何物かは、変化し得る縁により現われ消える、其れは無ではなく
諸縁によって一時的に感知される。
この様な人生上に全く無価値にしか思えない「空論」の出元は釈尊なのだが、
彼は、心の問題や煩悩を消滅させたり、その効力を失わせる方法を教えた師匠と
思う。
弟子に「お前の悪心を固定させず変動させることは易きことだ、其れは縁により今のお前がいる
わたくしが良い縁をお前に授ける、
以後心掛けを変え佛戒を護るならと真っすぐ成仏に向かうぞ」
其れが法華経では無いのは誰もが知る事、題目の唱題日に三座でもない。 創価脳に空論を言っても無駄だよ。
そんなの権経、方便の教えだから、興味が無い。 >>740 まあね、そうなんだが
一応読ませて，脳裏の片隅にでも残れば好し。
私が云いたいことは、釈迦は人間存在の問題を扱い、
その問題で苦しむ人に向けて解決方法を教えた事実だ。
いわゆる、「空論」ではない実地指導で処縁の人を救う。
其の論を後世の学者が旨く数式の様に纏めたモノが三法印や四法印と
呼ばれる。
八正道も後世のまとめモノ。 >>729
ちょっと何を言っているか分からない？
あんたは草加だろ？
だったら草加の教義なり、日蓮の教義を用いて、仏教の諸法無我教義とリベットの実験結果がどのように異なっているか対比してくれよ
あんたは、結局仏教の諸法無我を説明できていない
そこから逃げ続けているだけ
あんたの個人の意見を述べるのは勝手だが、それなら俺に反論しないで脳科学業界全てに反論を出せ
何故ならば、俺が書いているリベットの実験結果は俺の主観ではなくて、脳科学業界で常識とされていることだからな 結局日蓮や草加ってのは、釈迦の教えを逆行させて、梵我一如のバラモン教を現代に復活させているだけ
ここの書き込みでも明白なように、草加会員の欲求を見れば分かることだが、とにかく自分の実践を確実にしたがる
信心だとか、勝利だとか、功徳だとか、自分が生きている証を残したがる
そしてそれらが本当の仏法実践の姿だとする
釈迦はバラモン教出身ながら、バラモン教を捨てた
その理由は、キリストがユダヤ教を捨てたように、人々が神や仏との一体化を欲して、戒律を重視して、戒律を守れば神や仏が自分を保護してくれるという自我の保証の欲求を放棄することが出来たから
人々は、自分が人間という確実な存在と信じたいがゆえに、戒律や欲求が自分の人生を保証してくれて、仏や神との結び付きを維持してくれるものだと信じて、どうしてもそれらを追い求めてしまう
言い換えれば自我の存在の保証だ
その保証を釈迦やキリストは断ち切ることができた
戒律や欲求を得るための実践行動というのは、人間が自分に自我が存在していると信じないとなあり得ない
答えを先に述べるならば、その何かを追い求める自我というのは、釈迦の教義に基づけば諸法無我として自我の存在は本質的にはあり得ない
何故ならば、我々が現実と呼ぶ全ては、マーヤーであり、空であり、無常であり、自我が拠り所とする確実な現実はあり得ないから
宗教ってのは本来、人間のこういった「自分はこの肉体と同一の自我」という幻想を打ち破る為のもの
この肉体との同一化を打破することにより、それはあたかも水風船が破れるがごとく、水風船や自我という個別性が崩壊して、水風船の皮という境界が崩壊して水や仏という生命の全体性に復帰、言い換えれば解脱に到達することが可能になる 統一教会にしろ草加にしろ、それらを信じる人達は、個人の幸福が全人類の幸せへと拡充するのを信じる人達だ
それは人類の原罪が解消されたり、宿命転換すれば、人類全体が幸福になれると信じる
その原罪や宿命は、自分という個人の存在を信じるからこそ原罪が発生し、宿命が発生する
それはあたかも自分が水風船だと信じて、水風船の行動を現実化して、水風船が原罪や宿命を生み出したとする
自分の本質が境界なき水そのものであることを忘却している状態
そして、自分が水風船と信じたままならば、原罪や宿命を断ち切れば、水風船のままで個人が神なり仏なりと一致できると信じる
つまり、それが自我が残った状態で神人合一や梵我一如や、南無妙法蓮華経の歓喜の中の大歓喜になれるというわけだ
しかし、カルトにおいては、信者がこれらの一体化に至るために、信者に何らかの条件を仮定する
ユダヤ教だったら様々な戒律を守ることか、日蓮や草加だったら謗法厳戒とか財務を３桁推奨とか、バラモン教だったらカーストに従うとか
釈迦がバラモン教の梵我一如を否定した理由は、結局人々に我が残ったままだから
具体的には、我が、梵なり神なり南無妙法蓮華経なりに一体化したいという我がの欲求が残っている
その我の正体というのは、既に書いたように、成仏するために戒律を守るとか、成仏するために信心を実践して宿命を転換するとか、成仏するためにカースト制度に従ってカルマヨーガを実践するとかの、実践を欲する主体が残る
とにかく、何かを実践したがる個人が残ってしまう 釈迦がバラモン教を放棄して批判した部分はここ
結局、成仏や涅槃を欲して何かしらの実践を求める自我が存在したままなら、それは自我の存在を強化するだけ
実践を欲する自分が存続するならば、欲する主体と欲せられる客体という、主体と客体の分離は解消されることはあり得ない
この主体と客体の分離が苦しみを生む
苦しみの語源はドゥッカで、ドゥッカとは思いどおりにならないという意味
欲求する主体と欲求される客体が、全て同一化する事はあり得ない
あり得るならば、あらゆる人が宝くじで一等賞が当たることになる
主体と客体が分離したままならば、思いどおりにならない苦しみも同様に継続する
草加や統一教会が信者を利用している部分はこの思いどおりにならない部分
カルトは信者に諸法無我を決して教えず、自我の思いどおりを実現すべく、梵我一如、あるいは師弟不二、あるいは神人合一として、個人の実践や努力の先に仏や神との合一や師弟不二に導かれると指導する
そのせいで、信者はカルトに従って永久機関の如く、師弟不二などの思いどおりの合一の実践に向かって、教団の為に自我が努力して教団推進の駆動力に形を変える
とにかく、願望する主体と願望成就という客体が一致しないことによる苦しみ・ドゥッカから逃れることが、信者の信仰実践の原動力
これらの、信者の信仰実践への強迫観念や、カルト団体への奴隷化の原因は何だろうか？
その原因は、信者は自分の本質が無我、と気づかないことにより、カルト教団の指導する通りに、大いなる何かと自分が結合することが悟りや涅槃のゴールと信じ込んで、絶え間なくカルト教団の指導に従うことが、唯一、欲望の主体と欲望される客体との結合手段と見なすせい 本質的には諸法無我が全てのゴール
何故ならば、神や仏と人類は、それぞれ離れたことなど一度もない
ただ、神や仏が自分のワンネスの性質から多様性という己のバリエーションを表現するために、一時的に自我という多様性を演出する個別性を幻出させただけ
自我という個別性は、テレビゲームのキャラクターのごとく一時的な電気信号に過ぎない
その電気は全て同じ性質で繋がっている
そこをあえて見ないで信者に教えないで、宗教間の分離や対立をけしかける宗教が草加や統一などのカルト宗教
そのカルト宗教による人間生命の個別性演出を見破ったのが仏陀やキリスト
そして、それゆえにキリストは人々に常に神の王国は目の前に広がっていることを説いた
そして、それゆえに仏陀はバラモン教の梵我一如という概念は、そもそも存在しない分離が元になっているという誤りを見抜き、それゆえに分離から合一する梵や自我など元々なく、あらゆるものは実態が無く、空や縁起という非実態性の教義を用いて、人間は元々仏や神であるという、無境界の生命に気づかせようとした
そもそも、梵や我、我や南無妙法蓮華経、キリストや精霊、アラーやヤハウェなどの分離は存在しない
それらは元々一つ
諸法無我のように我を否定すれば、それらの分離を作り出していた幻想上の境界は蜃気楼の如く消え去る
ただ、自分を教祖として扱いたがったり
、自分を悪を糺す正義として気取りたがったり、寄付を集めて王宮を建てたがったりした者達が、神や仏を人間から分離させ、その架空の分離を埋め合わせられる者は唯一特定の教祖であるという教義を作り出し、日蓮や文鮮明や池田大作などが自作自演の救世主を演じた 逆だろうと
戒律や修行により色相荘厳の仏(理想人格の釈迦仏等)を目指すのではなく、我が己心の釈尊、己心の法華経を説いたがゆえに日蓮大聖人の普遍性がある
「心こそ大切なれ」
心を動かせば一切が変わる
「心の師とはなるとも心を師とせざれ」
祈り続けること
学びつづけること
諦めず、腐らず、行動しつづけること
人の一生にはそのように振る舞う価値があると、大聖人は教えてくれている
そのような振る舞い自体がすでに救いではないか？
「教主釈尊の出世の本懐は人の振舞いにて候いけるぞ」
はるかな時を超え、混迷を極める現代において、このような慈悲に浴することのできる身の幸せを思わずにはいられない
同時にまた、その慈悲を知らず、自身の心も知らず、宿命の嵐にうちひしがれている人達の存在を思うと、いたたまれない気持ちになる >>747
>同時にまた、その慈悲を知らず、自身の心も知らず、宿命の嵐にうちひしがれている人達の存在
これは
>>748
の様な人達の事ですね >>747
禅の考案は、師が弟子に選んでお題を出す、お前が解いて見ろという課題。
例えば、父母所生以前の自己の面目は如何？
課題の意味を説くなら、「お前の産まれた原因に、確実な父母が居るわけだが
その両親が産まれる以前、お前は如何だ？」
この課題（人の生き死にを弟子に突きつけて解け、其れはお前の事だぞ）と云う次第。
宗教こそ此れを考えるのですよ、御分かりか？
望む殆どが思い通りに成らない苦痛、＜賢者曰く、金で買える幸福は脚が早い＞
此の世に産まれる疑問を感じない様に飼育された
そんな君にこのお題は重かろう。 勲章買い漁りのため献金させる心の問題はどうするんだ？ ID:CTS0hsBg
アホ わからんならわかるまで嫁
爽やかな朝に無粋な言葉は無用
なんだかんだいってるが不可知論的唯物論
電気信号と言い聞かせたところで何か変わったか？
コンビニのおねーちゃんの前で卑屈になってないか？
還元主義的アプローチで心の問題は解決しない
仏性に目覚めるとはオレはゾンビだ～と自覚することではないぞ
ま多言はしない 働け >>748
これはいかんな事実ならクビ さっさとやめさせろ 性欲を制御できずに
国政の担当はできん 不愉快だ >>751 人の欲求に「安心」が有るのは理解できますよね。
不安を掻き立て、そっと安心させる、色事師見た様な宗教って在る。
お金で処理可能なら出す人は出します。＜＜しか～し時給千円、傍で見るにお気の毒様ですよ。
「己が生死を明らめ，大安心を得る」 これも理想でしょうが
散々言い古され陳腐な台詞。
>>747御文章は小学校の校長先生が朝礼で喋る中味と変わらんなぁ
生徒の８０％はあっちを向いとりますよ、教師は聴く振り。 >>715
>>湾岸戦争ってどのぐらい続いたかしってる？ １か月も続いてないのよ
>>イラク軍の死者は１万から２万 イラクの総兵力は３８万
創価の嘘つきは、ここでも嘘を言っている。こちらは、最初からイラク戦争の話しをしているのに、十何年も前の、湾岸戦争の話しにすり替えている。
イラク戦争は、2013年から米軍が撤退した2011年までとしても、８年の長きに及ぶ。
しかもその後の混乱を引き起こす原因ともなり、今でも解決していない。
一般市民の死者は、少なくとも二十万人にもなる。
世俗主義のフセイン時代には、シーア派もスンニー派も隣り合って暮らしていたが、今では、シーア派、スンニー派、クルド系との対立は止むことは無いし、シーア派内部も親イラン派と反イラン派で対立が深まっている。政府は腐敗汚職と利権争いばかり。
アフガニスタンでも同様。
結局、米国の介入戦争は、何の効果ももたらさず、宗教原理主義者の台頭と混乱をもたらしただけ。
ソ連の影響力を排除するために、アフガニスタンのオサマビンラディン等の原理主義を支援してゲリラ戦をやらせていたのがアメリカ。イランのイスラム革命を抑えるために、フセインを支援していたのがアメリカ。そしてアメリカ自身が飼い犬にやられた。
そんなアメリカの愚かな戦争を、全く愚かな認識で、支持して置きながら、自分たちの過ちを決して認めないのが、極悪戦争宗教のソウカソウカ。 >>750
禅問答などただの言葉遊びに思えるよ
日蓮大聖人の真実性に触れれば、すべてはママゴトのように思える
＞此の世に産まれる疑問を感じない様に飼育された
むしろ疑問だらけだよ
こんな辛い世の中になぜ産まれなければいけなかったのか？
「安楽死」を望む声がいかに多いか
地獄のような日々を送る人がいかに多いか
鎌倉の昔に念仏が大流行したのも当然だったろう
しかし現代人は信仰心そのものを失ってしまった感がある
テクノロジーの進歩に頼るばかりで、まったく救いがない
末期のがん患者のようなものだろう
手術、放射線、抗がん剤しか術はなく、それでダメなら医者は匙を投げる
しかし心を入れ替えて前向きにがんと戦い、代替療法を用いて奇跡の生還を遂げる人は枚挙にいとまがない
「心こそ大切なれ」という言葉の力をまざまざと見る思いがする
しかしほとんどの人はその心を持てずに、医者の言いなりになって衰弱と絶望の中で死んでゆく >>715
●イラク戦争の犠牲者数は？
一例
シアトルにあるワシントン大学の公衆衛生専門家エイミー・ハゴピアン（Amy Hagopian）氏率いる国際チームは、イラク全土の世帯で家族やきょうだいに関する調査を実施した。イラク保健省の関係者も参加したこの調査は、イラク戦争に関連して、過去の調査より新しく正確な推定死者数を導きだすことを目的に行われた。
「死者は約50万人と推定している。これはおそらく控えめな数字だ」とハゴピアン氏は述べる。「戦争という決断がどれほどの人的被害をもたらすのか、我々は知る必要がある」。
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/news/14/8459/?ST=m_news >>728
>>ほっときゃいいだろうがw
極悪戦争宗教のソウカが、ブルジョア帝国主義の米国や自民党と組んで、アフガニスタンやイラクやパレスティナなどなどで、侵略戦争を支援している以上、ほっておくわけにはいかない。
「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」と書かれた憲法による「法の支配」を完全に無視して、軍事費を世界第３位にするような、法外な策動も許すことは出来ない。
自民党改憲案（２０１２年）に有るような、国家神道原理主義の権威主義国家にしようとする策動も許すことは出来ない。
>>そんな暇があったらバイトでもしろやw
何でバイトなんだ？
そんな、何気ない言辞にも、「どうせ創価を批判するものは、童貞か無職かバイトだろう」と思いこんで、自分を慰めているお前の惨めな姿が、浮かび上がって来るな。人間的に腐っている。最低だ。 >>756 わたくしや君自身の課題であります
亡父曰く、頭の上の蠅も追えない者が立派を語るかよ？
世間のゴタゴタ取り扱いは自己の問題解決後の話し、
求められて意見を述べる条件は、智慧と実効の有無による。
君が救済力を発揮可能なら話は全く別です。 邪教を信じたなれの果てが、利権を得ようと権力者自民にすり寄って、ネオナチ丸出しの軍国主義復活策動に加担するソウカソウカの、腐った姿。
旧統一教会と何も変わらない。
自分を聖者か菩薩と勘違いして、慢心丸出しで、批判者を攻撃する。まさにサタン。 >>760
日蓮大聖人の仏法のどこが邪教なのか？
もしこれが邪教なら、あらゆる大乗経典とその教主たる釈尊も邪道となる
大乗非仏説だから釈迦は孤高の存在？
それが事実か否かなどは誰も証明できないし、証明する意味すらない
その執着こそが君らの邪教ではないのか？
ソウカという組織論と仏教上の教義論とを混同して語るのはなぜか？
ソウカの悪事は、親である日蓮大聖人の監督不行き届きとでも言うのか？
この世には数々の原理原則、正論正法があるだろうが、それを実践して非の打ち所がない理想の組織などがあるだろうか？
それはアメリカか？ヨーロッパの国々か？中国か？
キリスト教か？イスラム原理集団か？あるいはチベットの寺院組織か？
この地球上のどこにも君らの望む美しい花園などない
「一えんぶだいは大六天の魔王の所領なり」である ここでもう一度確認させて下さい。
大日如来は法身仏ですが四種類の姿に変身できるのです。
これを四種法身といいます。
「自性法身」大日如来そのものの姿です。
「受用法身」自ら悟りを楽しむ自受用法身、他の人々に悟りを楽しませる他受用仏身の二種があります。
「変化法身」機根に応じて人間の姿で説法します。釈迦牟尼如来がそれにあたります。
「等流法身」我々の身の回りにある人や動植物の姿に変わって仏法を説きます。それはお父さん、お母さん、飼ってるネコ、小鳥のさえずり、雨の音かもしれません。
例えば道を歩いていて、きれいな花を見つけ『ああ、綺麗だな』と思って清々しい心になる、それは大日如来が花の形となって、その人に説法したのです。 >>762
それなら「南無大日如来」と唱えればいい
自分はそんな正体不明のあやふやなものに南無する気持ちにはなれないがね
ポエムとしては美しいが、現代の人が信じるに足る普遍性や合理性がない
てかなんでここに？(笑) 日蓮や草加がインチキなんてことは、ある経験をすれば簡単に分かる
臨死体験や幽体離脱を経験すれば、世の中に正邪があるとか、優劣があるとか、宿命があるとか、特定の何かを実践しなければ幸福になれないとか、ありもしないことをでっち上げてしまう人間の意識のカラクリが容易に理解できる
臨死体験や幽体離脱は完璧だとは言わないし、臨死体験や幽体離脱は人間の体験の一様相にすぎず、それを絶対的な物事だとして信じ込んでしまうのも危険
ただ、人間の肉体やこの世の現実というものを絶対視して、それら肉体や現実において勝つことや現世利益を得ることが成功や幸福と思い込むことよりは、臨死体験や幽体離脱で得られる精神の気付きの方が遥かにまし
人間はこの肉体ではなく、死んでも存続し続ける
それは各宗教が輪廻や魂の永遠性として説明している通り
それから、死ねばこの世界を放棄せざるを得ず、あの世と呼ばれる別の広大な次元が待っている
じゃあ、臨死体験や幽体離脱をすると何が分かるかというと、それは立花隆や無数の臨床心理士などが臨死体験者へのヒアリングに基づいて報告している通り
臨死体験や幽体離脱をすると、時空のタガが外れてしまう
大病や大事故などの衝撃で肉体を離れると、瞬時に行きたい場所に移動できて、また、過去や未来を垣間見れてしまう
そして、他の人間の考えていることが言葉を交わさずとも分かってしまう
以心伝心というやつだ そして、この世というのは、肉体に束縛されていたときは一見乱れた世の中に見えていたにもかかわらず、肉体を離れると全てが繋がりあっていて、あらゆる出来事が以心伝心ゆえにお互い魂レベルで同意の元になされていることが瞬時に分かる
それは言い換えれば、あらゆる物事はお互い同意の元に必然的に生じていて、偶然起きていることはなにもないことを瞬時に理解してしまう
つまり、元々人間の本質は時空や五蘊に縛られていないというか、それらを超えている
それゆえに、生命は全て魂レベルではお互い繋がりあっていて、心の深層レベルではあらゆる物事においてお互い同意形成がなされている
しかし、肉体の束縛下に入ると時空の制限を受けるようになり、また以心伝心が五蘊という制限機関によって閉ざされて、本来全て繋がっている自分と相手などの生命の関係性が、分離や優劣などの差別・区別意識にとって代わってしまう
これで何が分かるかというと、肉体という機関の特徴が分かる
肉体とは、本来、人間の本質である時空を超えて全て繋がりあっているお互い生命を、特定の時間や空間内に閉じ込め、生命間の繋がりを分断する為の装置であるということだ
これが、深めの臨死体験や幽体離脱体験で分かること
ただ、臨死体験や幽体離脱は魂の成長と違って偶発的に起こることであり、浅い精神の持ち主であればなにも新たな発見はなく、深い精神の持ち主であれば生命のカラクリ理解に進展がもたらされる
体験内容は人によって様々で、全ての体験内容を参考にできるわけではない じゃあ問題は、なぜ人間は時空を超えた自由闊達な存在でありながら、わざわざ肉体などという、自分に不自由な制限を与える装置に自分から閉じ込められようとするかだ
これは、私が以前から書いていることだが、人間がなぜテレビゲームなどという、自分をあえて困難なゲームのキャラクターになりきるかに似ている
あるいは人間は映画やドラマが大好きだが、わざわざ特定の役柄にシンパシーを感じて、その役に成りきることにも似ている
感の良い人なら分かると思うが、制限の無い自由闊達な魂というのは、そのままでは自分という存在が何なのかを理解できない
水は水を理解できず、空気は空気を理解できない
水が水を理解するには、水でない何かになることによって水を理解できる
空気が空気を理解するには、空気でない何かになることによって空気を理解することが出来る
自由で制限の無い合一した精神は、言い換えればワンネス
そのワンネスのままでは、個別というものが理解できない
ワンネスのままでは、多様性というものは理解できない
個別も多様性も潜在的にワンネスに含まれるが、その個別や多様性は、ワンネス内に分離という架空の状態を生み出さなければ登場しない
それは、水が固さという状況を理解したくなったら氷を作る必要があり、水が軽やかさを理解したくなったら気体を作る必要があるのに似ている
とにかく肉体というのは、ワンネスの生命が己の個別性という新たな側面や、多様性という己の無限性の表現の為に、必要不可欠なものとして作られた装置
それは、人間が人間の様々な側面を生きようとして、テレビゲームを使って様々なキャラクターを操作したり、映画やドラマで様々な役柄を登場させて、観客が自分を役に重ね合わせることにも似ている
端的にこれらを表現すれば、神や仏が自分の可能性を最大限に味わう為に、肉体という制限機関を作って、その肉体に入り込んで、個別や多様性という無限のドラマを作り出して、神や仏は自分の無限の性質の側面である個別や多様性というキャラクターを無限に演じている こういった仕組みに人間が気づいていれば、人間は苦しまない
何故ならば、人間は生命間において全て同一であり、どんなに苦しみや悲惨に思えることであっても、それは個別や多様性の演出であり、魂の深層レベルでは全て合意形成の元に起こっていることが分かるから
これらの仕組みを人間に教えるのが宗教の本来の役割
ただ、人間は肉体に入り込むとなかなかそうはいかない
肉体に入り込めば、時空の制限や五蘊のせいで、肉体の特徴である弱肉強食が幅を利かせて、肉体の思い通りにはことが運ばない苦しみに苛まれることになる
そうすると、肉体との同一性が強い魂達、それは無明の傾向性が強い魂達と言い換えることが出来るが、肉体の苦しみを自分の肉体がリアルと思い込んだ状態で克服しようとし始める
それが、人間は肉体と同一と思い込んで、それを正当化して、肉体と同一化したまま苦しみを克服しようとする宗教を誕生させる
日蓮は肉体の五蘊に支配されて自分は肉体と同一と信じていたからこそ、肉体が作り出す分離という感覚を打ち破ることが出来ず、正邪や優劣に基づく教義体制を作り上げた
そして、正しく優れた法華経を保持する自分が、正邪間や優劣間という分離の間で勝負を行い、間違っていたり劣っている敵に勝って敵を滅ぼすことが信仰の実践であり、幸福の条件であることとした
これが、日蓮が弱肉強食原理を宗教に持ち込んだ結果として、必然的に生じた人間のサガ
肉体が幸せを掴むには、人間間を正邪や優劣に分離して敵と正義に別れて勝たねばならず、肉体維持に必要な現世利益を手にいれなければならないとする、ニンジンを目の前にぶら下げられて常に実践に駆り立てられる人間のサガ
釈迦は、肉体との同一化に落ち込んだ人間に対して、それは無明という誤解であって、肉体との同一化こそが苦しみの原因であり、その同一化の誤りに気づいて離れたり、理解した上で肉体と上手に付き合うことを解脱への道として指し示した しかし、日蓮や草加はこの釈迦の方向性と逆の方向に向かっている
人間は常に法華経に反する相手を敵として勝たねばならず、現世利益を追求し続けなければいけないとした
これでは解脱どころか、肉体との同一化をさらに強化して、時空の制限や五蘊の支配下に自分を置くことになり、弱肉強食信仰の実践という永遠回帰から抜け出せなくなった
こういった肉体との同一化を強めてくれる宗教は、カルト教祖にとって好都合だ
肉体との同一化が強い信者達は、とにかく勝つことや現世利益を得るために、カルトが指導する教義を、極めて激しく実践してくれる
選挙に勝つこと、寄付すること、布教活動する事、世界を特定の教えに染め上げようとする事
統一境界や草加はこれらの肉体活動が盛んな信者を擁するお陰で、世界に大発展することが出来た
それは、カルト宗教教義により、自分が本来時空や制限の無い無限の生命であることを忘れさせられて、すべての生命はお互い縁起の関係にあってあるがままに必然的に意志が繋がりあっていることを忘れさせられて、特定の正義や真実を実践する事が成仏や世界平和に繋がると信じ込まされた結果
その特定の正義や真実の実践は、相対的に悪や邪教という本来存在しない敵をでっち上げ、世の中の終わりなき憎しみや争いの継続に寄与している ＞肉体を離れると全てが繋がりあっていて、あらゆる出来事が以心伝心ゆえに
＞お互い魂レベルで同意の元になされていることが瞬時に分かる
＞それは言い換えれば、あらゆる物事はお互い同意の元に必然的に生じていて、
＞偶然起きていることはなにもないことを瞬時に理解してしまう
そのくらい卓越した立場からは
＞しかし、日蓮や草加はこの釈迦の方向性と逆の方向に向かっている
のが、どのように整合性が有るように見えるのでしょうか？ >>768 この娑婆世界を忍土と呼ぶ理由は、第一に肉体を維持する労力を言うらしい。
未来必至の死を厭い、己の肉体大事さに己自身は肉体そのものと誤認する。
普通人の知性はこんな段階、そのレベルの宗教が創価学会で偶々日蓮が居る。 >>768 日蓮の唱える題目教は空の悟りを体得するよりも
己が宗旨を当時の執権階級に認知及び寄進をさせる意図実現に躍起。
釈尊が無一物で乞食の宗教家で在るのを亡失したらしい、
日蓮の意図は有を叶え実現したかったのだ。
その故なのか、日蓮思想に触れる者は、日蓮の叶わなかった事業を完成させたがる。
曰く国立戒壇、曰く皇室の尊崇が欲しい、等々。
全て目に見える現実の形にならせたがる、有欲の宗旨に
涅槃寂静は不必要なのだ。 >>761
日蓮仏法でなくて創価を邪教と言ってるんじゃないかな？
創価は日蓮利用して政治に擦り寄って、職員の給料でも確保したいんだろ？ 俺は口のうまい奴は信用しない
ましてやネットでだらだらと高説をぶつようなオッサンなど身の毛もよだつ
人間は人間らしく生きる外はない(´・ω・)ｷﾘｯ
肉体がなければ魂もなく、魂がなければ肉体もない
こんな子供でも知っている事をくどくどと…
だから文系の人間は嫌いなんだ(笑)
ほんま気持ち悪い( >ε<) >>772
俺もソウカは大嫌い
そりゃ外部の人から見たらさぞかしキモい集団だと思うw
どうなるんやろねぇこの先… >>75>>757
アホ オマエはイラク戦争に踏み切る理由であるイラク軍の戦力が
>>湾岸戦争で痛手を負っているイラクが、再び戦争をするほどの力は無い。
なんてウソを書いてるからそれを正したんだろうが
イラクは再び湾岸を火の海にできる武力を保持していたし、武装解除にも
応じない大量破壊兵器の査察も妨害するしめちゃくちゃだったんだぞ
サヨクお得意の自分のウソを相手のウソと言い換える論法だな
イラク戦争が2013年から2011年？マイナス2年ですか？ｗ
一般市民を含む犠牲者はイラク戦争後の自爆テロだろ 戦争による犠牲者ではない
イラクにはそれだけ市民を犠牲にしても構わないと思ってるテロリストだらけだったということだ
自爆テロなんて考えること自体生命を軽視している証拠だ
そんなテロリストを擁護して世界を危険に晒して平和を唱えるのがアホサヨク >>764-768
ついにオカルトに走ったか 空とか無我とかアタマで考えて言ってる奴の行き着く先はそこ
幽体離脱みたいな自己俯瞰認識は人為的におこせることが実験でわかっている
単なる脳内の幻想だ 物理的な視覚経路がないにも関わらずそう見えるのは幻覚だからだ
もし魂が存在しそれが直接に視覚をもっているのなら盲目という視覚神経が遮断されている
人々から視覚の経験が報告されるはずだがそんなことはない 簡単なハナシだ
アホは科学とオカルトの区別がつかない ちなみにオカルトとカルトは似ているが別の言葉
アホなことばかり考えたり言ったりしてないで働け 1番働いてないの創価だろ
働いても社会のお荷物なんで生活保護でもとっててくれないかな >>773
漢文の功徳と、利点は簡明に圧縮情報が詰まるところ。
所持する経本の三帰に、
A南無帰依佛 両足尊
B南無帰依法 離欲尊
C南無帰依僧 衆中尊 と唱える。
この三つの肝はBの離欲尊だろう、佛に帰依し小さき我を離れ、離欲成就の境は
仏法成就に等しいと述べる。
これ全く以って、
俺の望みが第一番！権門からの認定成就を願う 日蓮氏には説けない境と思われる。 生身妙覺自行の御利益・大梵天王・帝釋天王・大日天王・大月天王・大明星天王・等惣じて法華守護の諸天善神、諸天昼夜常為法故而衛護之の御利益、法味倍増の御爲めに >>779 祈祷も結構だが、この種々祈願の内容には菩提成就の
趣は薄い。 「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり
かかる日蓮を用ひるともあしくうやまはゞ国亡ぶべし」
信心の血脈が無い創価が支配する公明が政権与党にいるお陰で日本は下記の状況となった。
・少子化が進む
・極端な円安
・急激な物価高
・議員の不祥事
・賃上げの停滞
・周辺諸国の脅威
このままではご金言通り日本国が滅んでしまう。
立正安国論に曰く
「此の一凶を禁ぜんには」 >>776
そうかの幹部は会員に対して「池田先生は会員の全てのことを分かっている」「池田先生は会員の信心をお見通し」と指導する
実際池田は会員を激励していたとき、会員に開口一番に「全て分かっている」と語り掛けるのが常套文句だった
激励を受けた会員は、幹部指導の「池田先生は会員の全てを分かっている」との指導の暗示にかかっているせいで、池田と具体的な話は何一つしていないのに「先生は私の思いや苦労を全て分かっていてくださっていた」と泣き崩れるのが定番だった
これがオカルトじゃなくて何なんだ？
池田は人間の行動を遠隔透視出来るのか？
お前がオカルトを否定するなら、こういった池田が人間の承認欲求を悪用して、相手の全てを分かっている振りをする詐欺行為を批判せねばならんな >>776
あんた法華経を読んだことが無いのか？
法華経では、地球の直径の3分の1の高さの宝塔が地面から立ち上って虚空に浮かぶ
そして釈迦が眉間からビームを発する
いわゆる科学的にはあり得ないオカルトや幻覚の話だ
こんなトンでも話がまことしやかに語られる法華経を信じる連中は、あんたの弁を借りるなら皆幻覚を信じる頭がイカれている連中だ
今の時代は便利になって、過去世退行や臨死体験の信憑性を後追いで調べることが可能になった
この中で臨死体験事例で有名なのは、脳科学者が自身の臨死体験類や超越体験を科学的な見地から説明しようと試みた事例
具体的には、著作がベストセラーになっているエベンアレグザンダーやジルボルトテイラー
信じるか信じないかは人の自由だが、これらの事例を真摯に調べれば調べるほど、その内容がギリシャ哲学や、阿弥陀来迎などの宗教的叡知と極めて近似していることに気づかされる
それから、あんたはこれまで空や無我について自分の言葉で一切語れていない
人の言を批判することだったら誰にでも出来るんだよ
しっかりと自分のスタンスを述べられる者でなければ、人を批判できる資格はない
あんたの得意なそうかの実践の観点から、空や無我である状態でなぜ人間の実践が可能なのかを語るべきだな
語れないなら、それはあなたは分かってないのに分かっている振りをしているだけの話 >>784 生前？元気いっぱいな頃の池田さん，ノリノリの指導力はエグイね、
信者が望む言葉をすかさずに発して人心収攬術。
まあこの辺で愚痴は止そうな、昔の話をしたところで彼が戻って来る筈も無し。 >>778
まず欲がなければ生命は維持することができない
うつ病になると食欲や性欲は消え失せる
ならば欲望が消失すれば人はうつ状態となるだろう
「煩悩即菩提」とは、欲望の否定ではなくそのエネルギーの善用にほかならない
欲望それ自体に善悪はない、何を望むのかだろう
仏が衆生の救済を望むことも欲望ではないか
釈迦は方便として離欲を説いたものであり、子どもに親があれはダメこれはダメと言って聞かせるようなものだ
しかしそれは子供だからであって、大人になればもうその言いつけを守る必要はなく、かえって有害となる
君は学生さん？
世の中に出て働いたことある？ >>787
日蓮さんの怨念に満ちるが如き小さな我欲と
仏様の大欲を混同しちゃ遺憾ですなぁ。
もう懲りた じゃなくて忘己利他が仏の働きですわい。 >>788
きみは社会経験や人間関係が未熟だから、他人の欲望が気にくわないんだろう
失って初めて分かると言うが、何も望むものがないなんて地獄だよキミw
ブッダ様は外から見れば清らかで美しいだろうが、自分がブッダ様になったところでぜんぜん幸せじゃないのよ
そんな幸せは庶民は望んでないし、望まないものを与えても仕方ないのよ
とにかくこんなところで遊んでないで、とりあえず働きなさい 陸海空その他に戦力を保持していないように
それは陸海空その他に国葬儀であり国葬ではない
議員や公務員が陸海空その他に憲法遵守義務を
放棄・逆行している犯罪者でなく
憲法遵守義務を果たしている非犯罪者であるように
陸海空その他に国葬でなく国葬儀なのである
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
非合法活動を正当化する為に屁理屈を語れではない
安倍晋三と統一教会の関係性
調査しない 明らかにしないのか・・
山上氏の勝手な思い込みで無関係なのに撃ったのと
統一教会と安倍晋三が確かに関係があり
警察なども問題解決どころか もみ消しの方向
犯罪とはわかっていても解決へ向ける為
その方法しかなかったというのでは
違いがありそうだけど
デイヴィッド・アーヴィング？
ホロコーストは無かった説 モリカケは無かった説
安倍晋三は統一教会と関係なかった説
色々と出てきそうではある
憲法遵守義務放棄・逆行
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
公務員（警察） 議員 ほか
ケーベツしていない 陸海空その他に戦力を保持していないようにそれは陸海空その他に国葬儀であり国葬ではない
議員や公務員が陸海空その他に憲法遵守義務を放棄・逆行している犯罪者でなく 憲法遵守義務を果たしている非犯罪者であるように陸海空その他に国葬でなく国葬儀なのである
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
非合法活動を正当化する為に屁理屈を語れではない
安倍晋三と統一教会の関係性 調査しない 明らかにしないのか・・
山上氏の勝手な思い込みで無関係なのに撃ったのと 統一教会と安倍晋三が確かに関係があり警察なども問題解決どころか もみ消しの方向
山上氏としては 犯罪とわかっていても解決へ向ける為 その方法しかなかったというのでは違いがありそうだけど
デイヴィッド・アーヴィング？
ホロコーストは無かった説 モリカケは無かった説 安倍晋三は統一教会と関係なかった説 色々と出てきそうではある
面倒だから安倍晋三等 そもそも存在してなかった説もありかもしれない そもそも安倍晋三は存在してなかった 安倍晋三の活動だけでなく 安倍晋三そのものを もみ消し シュレッダー データ削除 改竄
そもそも安倍晋三は存在してなかったのだ だけど国葬（国葬儀）を行う 日本なら こうだろう
安倍晋三は存在してなかったのに国葬（国葬儀）を行う 日本らしい日本の文化 陸海空その他に戦力は保持された事実はなく 議員や公務員が憲法遵守義務の放棄・逆行した事実もない それと同じように 安倍晋三といわれた人は 最初から存在していなかった 存在していなかったけど国葬（国葬儀）はするのだ
死んだんだから もう追求しなくていいじゃないか それじゃ 山上氏は無罪という事で？ そこもシュレッダー データ削除 黒塗り 改竄 とか
憲法遵守義務放棄・逆行
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
公務員（警察） 議員 ほか
ケーベツしてない >>789 俗な生活がベスト、そういう人にはそれ相応な宗教が有りますでしょう、
巡り会いますにようお祈りしときます。
話の視点を変えてみましょうかね
イエスキリストは、自分自身裕福な大工で家具職人、父親の仕事を受け継ぐ人。
釈迦は王子さま、空海は豪族の息子、親鸞、法然は公家、道元も公家、言ってしまえば
宗旨を建てる程の教養に必要な成立条件は富家の息子である事。
彼等は物質的に恵まれ不自由なく育つが故に、俗な欲求を超え精神的な希求を興す。
詰まり、額に汗水たらし働かねば食うに困る程の家から出た教祖は日蓮のみ。
宗教と云う”余剰な精神財”は貧乏人の手に余る贅沢品なのですよ，７８９さんの
仰るように、出自が貧家からの人は、宗教なぞに染まらず一生懸命に働くのが理に適う。
社会の経済活動を通して道徳，信義、約束などを金銭感覚と共に己が身に着けるのが宜しい。
それに引き換え信者の金を毟る悪い宗教組織ってのは、教祖と取り巻きの殆どが貧乏人の子せがれ。
宗教ってのは毒を含む、戒と持斉を護れぬ者は死後に地獄の釜が開くので御座いますよ。 >>761
>>日蓮大聖人の仏法のどこが邪教なのか？
知恵と悟りの教えとしての仏教を、未開呪術並のオマジナイ題目唱和業に変えた罪。
戒・定・慧の仏教を、戒も、禅定も、知恵も無くした
罪。
「念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊」とか煽って、他宗派や一般市民への憎悪と攻撃的折伏を煽る教えに変質させた罪。
覚醒剤的興奮宗教で、人々の知性を崩壊させた罪。
罪深き弟子たちを育てた罪。（日顕氏を針金で縛って頭をかち割れなどと、ボロクソに攻撃していたように。）
田中智学や石原莞爾のような狂信的日蓮教徒を産み出し、満州事変を主導し、その後の十五年戦争を引き起こし、中国、アジア人民など何千万人もの犠牲を産み出し、日本人をも何百万人も死なせた罪。
>>もしこれが邪教なら、あらゆる大乗経典とその教主たる釈尊も邪道となる
大乗経典は釈迦滅後数百年後に作られた非仏説。
釈迦は大乗の教主では無い。
>>大乗非仏説だから釈迦は孤高の存在？それが事実か否かなどは誰も証明できないし、証明する意味すらない
大乗非仏説は、仏教学の常識。釈迦は法華経にあるような、誇大妄想の自画自賛経など説かない。
>>ソウカの悪事は、親である日蓮大聖人の監督不行き届きとでも言うのか？
悪い教えが、戦争教を生み出した。
>>この世には数々の原理原則、正論正法があるだろうが、それを実践して非の打ち所がない理想の組織などがあるだろうか？
戦争に動員される人民、抑圧された人民は、そんな愚にもつかないプチブル的な感傷に浸っている暇は無い。それを実践的に創り出して行くしか無い。
>>それはアメリカか？ヨーロッパの国々か？中国か？
キリスト教か？イスラム原理集団か？あるいはチベットの寺院組織か？
そんな外部のものに頼っているお前が、余りにも下らなく、低水準なだけ。 >>792
最も偉大な仏が最も卑しい身としてこの世に現れる
まさに泥中に咲く蓮華の花のごとく
それでこそ末法の度しがたい衆生を救えるのだよ
この痛快さが分からないかねぇ
人には欲を離れよと吹聴しながら、自分はお金持ちや権力者が大好きなのねw
ワロタ 会則変更します実はあいつら天魔です
死に顔診断はまだしておきましょう 神社には悪魔が潜んでいます
神天上の法門と言います >>793
＞知恵と悟りの教えとしての仏教
そんなこと誰が言ってんの？
きみの勝手なイメージじゃねーのかw
悟りって何？
知恵って？
具体的に説明してくれよ
んで、それはどうやったら習得できるわけ？
そしてそれが実生活で何の役に立つわけ？
＞仏教学の常識
www
俺は文系のインテリが言うことなんて信用してねーからw
釈迦オリジナルの原典がそれほど優れているなら、後世の人間がなぜわざわざ改ざんするのかww
それをそのまま守り伝えるべきだろw
だって法華経よりもずっと素晴らしいものなんだろ？
なんで小乗教などと卑下されているのか素朴な疑問w 日蓮大童貞聖人の教えは大変素晴らしいものでひたすら他人を罵倒し発展せず下痢で死にました
弟子たちは子供を生まずゆっくりと南無法華経と唱え地獄に落ちましょう >>799
も、と続いてしまうのは恐れ多い
私はまだ人のお寺の火事を喜ぶ境地に至っておらず面目ない >>800
人の信仰する対象を罵倒しておいてそれはないやろww
それも毎日毎日、何年もの間、飽きもせずw
だからおたくは童貞なんだと思うわ
人としてキモすぎるねんww >>801
そうです、人の信仰する対象に罵倒することはないと思います 人生は短い
こんなところで若さを無駄にせんときやw >>803
至言ですね、私は日蓮大童貞聖人のように60では死にたくありませんから お釈迦様と天の精霊との取引。みなさまのお話を総合してみるとやはり
「お釈迦様の慈悲心を鑑みて、掌握している魂に手心を加える代わりに
将来生じさせるお釈迦様の名声を利用させて欲しい。承諾して貰える
条件を交渉したいのでそれを聞かせて欲しい」
というものが妥当ですね。個人的に必要な物語の骨子が出来そうです。
この取引が無ければこの世はもっと凄惨なものになっていたとしたらば
ただ天の精霊の娯楽でしかない様な人間の人生の僅かな救いなのかもと。 >>797
ここは日蓮スレなんだから、自分でそれらの疑問に日蓮がどう言っているか調べればいいんじゃないの？ >>801
人の信仰を罵倒し続けて来たのが日蓮、創価じゃないか だいたい世間で有能な人間は宗教に走っても日蓮には行かないな
なんか知らんが無能な人間はなぜか日蓮を信じる
ように思う 日蓮師の行いを直に取材不能なのは当然の話である、然し残される物件と
生存時の言行録からある程度までは、実像に迫ることが可能だろう。
ぽつぽつと取り留めもなく想い付くまま幾つか記すので、
読者は小生の妄想と怒り狂うも、日蓮って素敵で立派と賛嘆するも良し。
因みに私は、彼に怨恨も感謝の念も，含む者では無いが余りにも装飾を付加
される姿を”気の毒でやり過ぎ”と思う。 >>801
＞だからおたくは童貞なんだと思うわ
だから、童貞日蓮はキモイんだなｗ
人としてどうかと思うね、童貞日蓮はｗｗ >>784
アホかオマエは 人物眼とか眼力をオカルトと一緒にすな
多くの人と人となりを見てきている人間にはその人物のたたずまいをみただけでどういう人生を
送っているかわかるものだ 経験則というものだ 人の心は表情や姿勢に表れる
これは知恵でありオマエが心酔してるようなオカルトとはわけが違う
>>785
仏である釈尊のクオリアが我々一般人の理解を超えるのは当たり前 それが一緒だったら仏になる
意味ないだろが アホ
だいたい幽体離脱というオカルトを信じるお前がオカルトと評価する法華経を批判することは矛盾
している
死にぞこないの医者や脳卒中の一体験は脳の連関の混乱によって引き起こされた幻覚だ
オマエは医者とか研究者という肩書きや権威に引きずられてそれを信じてるだけのこと
中身を見ればただのオカルト
空だの無我だのを自分の言葉で語れるのは覚者である仏だけである その仏ですらああでもない
こうでもないというだけである 2000年以上の歴史を持つ仏典や論書を読めばそれが具体的に
どういうものか記述できないということは明白だ 言語限界である だいたいそれを記述できる
と思ってるのが空を理解していない証拠 西欧の哲学は１００年前にとっくにそのことに気づいて
言語論的転回をしたのだが現代のオマエはそのまんま
アホをアホというのは誰でもできる 特別なことをやってるわけではないしそのつもりもない
匿名掲示板の匿名希望者がスタンスも何もない 資格などもともと不要だからオマエはここにいる
違うか？
仏法は議論するものではない実践せよ 働け 働くのも仏法である 日蓮さんの存在感て、日蓮さん自身よりも、日蓮を信じる人達の存在感の方が大きいように思う
昭和の新興宗教の大半が日蓮系だったように、日蓮に影響を受けた人達の行動力は凄まじい
ちなみに、日蓮の影響を受けた人達と今話題になっている統一教会は面白い接点がある
草加学会は宗教団体ながら政治進出して極めて躍進した
その結果、ライバルの立正佼成会は草加学会に大きく水をあけられることとなった
立正佼成会の幹部達は、草加学会に対抗すべく、同じく政治との結び付きの強い統一教会に着目した
庭野日敬会長は、草加学会のように政治進出を狙って、研修という形で統一教会に会員達を送り込む
そしたら立正佼成会の会員達(５０名近く)は統一教会に共鳴して、政治との結び付きを学ぶ研修で済まずに立正佼成会を集団退会して統一教会の信者になってしまった
その結果として、庭野日敬の秘書をしていた久保木修己が統一教会に入信して初代会長を務めるまでになる
この久保木修己氏は国際勝共連合の初代会長にも就任
日蓮の教えを学んだ人達に流れる血はどういったものだろう？
統一教会は日蓮と同様に、サタンという邪(よこしま)なる存在を設定して戦う宗教
共産党と激しく対決する姿勢も統一教と日蓮系新興宗教は似通っている
草加と比べて大人しめの立正佼成会の会意達は、その大人しめの立正佼成会に満足できずに、草加と同様に正義と悪との戦いが激しい統一教会を選んだとも言えよう
とにかく、日蓮の教えは信者に正義と悪との対抗を想定させ、人が敵を滅ぼす戦いを欲する傾向を強める性質がありそうだ >>811
池田氏の眼力は、学会本部が会員を騙すために行った神格化演出だよ
池田氏の実際は、自分の側近中の側近だった弓谷男子部長が複数の本部職員女性に手を出していたことに全く気づかない
池田氏は挙げ句の果てには、陰獣の弓谷男子部長の素性を見抜けないゆえに、自分の身の回りの世話をしていた第一庶務の女性職員を弓谷に薦めて結婚させている
それ以外にも、池田氏は様々な側近が池田氏を裏切るまで全く気がつけない
自分が常日頃接している人間の素性すら見抜けない池田氏が、眼力などあるわけないじゃん 池田氏の眼力は、民衆弾圧をして税金を湯水にように使っていた人物を平和主義者と見なす眼力なんだよな
池田氏がチャウシェスク元ルーマニア大統領と対談して披露した眼力の数々
「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、理解できました」（「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付）「今後も世界の指導者としてのご活躍とご健勝を祈ります」（同）
「ルーマニア建国の指導者、世界平和に尽力され、ご努力してくださっているチャウシェスク大統領に心より、感謝の意を表し、私の講演を終わりたい」（「聖教新聞」同六月九日付）
昭和五十年三月二十五日、池田氏は聖教新聞社において駐日ルーマニア大使のニコラエ・フィナンツー氏と会談した内容
「（チャウシェスク）大統領は若く、偉大なる指導者であり、独自の哲学をもち、また魅力をもった方であると認識しています。私はその大統領に将来見習っていかなくてはならないこともよく知悉しているつもりである」
「大統領のような聡明な指導者をもったお国は幸せであると申し上げたい。もはや大国の指導者はみんな年輩者ばかりです。しかしお国は若い」 >>814
池田センセイは、某共産圏国家の使い走り、
日本に投下された工作員で御座いましょう。
今般、プーチンのウクライナ侵攻の戦後処理の余波には
当然に戦犯追及がある、草加の体制に打撃を加える筈とは、
此の会は１９４５年戦後の体制を
良しとする思想が基盤なので、其の戦後が終わると同時に会内部の「何事かが終わる」
池田氏遺訓と成り立ちが、色濃く草加の運命を左右する。
連立解消も視野か？ 英国民 :
「神よ！国王を守りたまえ」の合唱
創価 :
外道礼拝の謗法の曲だぁー
これでは世界平和は望めない とうしの力 ドル円だけでなくボンドも動くのか？
日銀 あらゆる手段も辞さない 金利はあげられないだろう
円のの供給量調整なども効果は見込めないだろう
ドル売りでもするのか？ 少しは戻したりするのか？
とうしの力 道志で童子が行方不明などになった時
とうしの力のある人がいれば役に立つ 視界も遮られる
ような闇夜の冬山等で凍死しそうな同志を探すのにも役立つ
とうしの力 身に付けることが出来るなら 警察官も
仕事上 手にに入れたい能力だろう 裏金を上手く運用して
増やしたいなら投資能力の方だけど
とうしの力など 簡単には身につかないのだろう
とうし能力だって馬鹿じゃないの？ そんなものあると
思ってるの？ それより投資 バブリー そうか・・
ｒY''"""''''ｰ-ｭ 賢者の選択
ﾉ ｒｰ‐--ｨｧ-i 〉
/ / ｀i〈 人の意向と方向性
| .j ｰ-､ ｒ‐ ヽ| 闘志が湧いてきた
i' _,,.| ' ⌒ |⌒ |L のかもしれない
. | |ﾘ!'7 ,- ,.__!_, ､ |ﾋ
. ヽY~ /.ｔ==＝=ァ ! || その道をゆけば
ﾉ | ゝｰ--ｲ | どうなるもの
ﾐ_ /ﾄ､ ー ｲ´
ｒｰｲ /. ＼ヽ / ﾄ-､ 1・2・3 ダー
r´ 厂ﾉ ＼. ゝL____j/
軽蔑はしていない >>816
それを言ったのはニッケンだったろ？
ベートーベンの第九合唱をキリスト教にこじつけて非難したアホわww
マジで世界から坊主という不労階級をなくすべきw
もはや何の存在意義もないww これは実際に信者を観察した感覚だけど
法華講員の頭の中の７割はそうかのことで占められ、１割は妙観講・顕正会・正信会のことで占められている
顕正会員の頭の中の８割はそうかのことで占められ、残りの２割は日蓮正宗のことで占められている
そうかがっかいいんの頭の中の４割は日蓮正宗のことで占められ、0.1割くらい顕正会のことで占められている >>819
創価はキリスト教とかイスラム教とかヒンズー教とかを外道と言ってバカにするの。
世界を見渡せば圧倒的にそれらの宗教の信者が多いのに創価脳は間違った宗教って言うの。
世界平和を創価が目指しているなら、それらの宗教も認めてあげないと対立を生むだけだと思うの。
※某公明党議員の書き方を真似てみました。 >>822
数の子より 正しい方がいい
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
背中に菩薩でも背負ってるのかもしれない
陸海空その他戦力の保持
最高の矛 最高の盾
南無矛盾泥沼教
公明党山口組構成員
軽蔑はしていない 陸海空その他に戦力を保持していないようにそれは陸海空その他に国葬儀であり国葬ではない
議員や公務員が陸海空その他に憲法遵守義務を放棄・逆行している犯罪者でなく 憲法遵守義務を果たしている非犯罪者であるように陸海空その他に国葬でなく国葬儀なのである
正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
非合法活動を正当化する為に屁理屈を語れではない
安倍晋三と統一教会の関係性 調査しない 明らかにしないのか・・
山上氏の勝手な思い込みで無関係なのに撃ったのと 統一教会と安倍晋三が確かに関係があり警察なども問題解決どころか もみ消しの方向 犯罪とはわかっていても解決へ向ける為 その方法しかなかったというのでは違いがありそうだけど
デイヴィッド・アーヴィング？
ホロコーストは無かった説 モリカケは無かった説 安倍晋三は統一教会と関係なかった説 色々と出てきそうではある
面倒だから安倍晋三等 そもそも存在してなかった説もありかもしれない そもそも安倍晋三は存在してなかった 安倍晋三は実在していなかった テレビ放送会社が作り上げたフェイクだった 安倍晋三の活動だけでなく 安倍晋三そのものを もみ消し シュレッダー データ削除 改竄
そもそも安倍晋三は存在してなかったのだ だけど国葬（国葬儀）を行う 日本なら こうだろう
安倍晋三は存在してなかったのに国葬（国葬儀）を行う 日本らしい日本の文化 陸海空その他に戦力は保持された事実はなく 議員や公務員が憲法遵守義務の放棄・逆行した事実もない それと同じように 安倍晋三等 最初から存在していなかった 存在していなかったけど国葬（国葬儀）はするのだ
死んだんだから もう追求しなくていいじゃないか それじゃ 山上氏は無罪という事で？ そこもシュレッダー データ削除 黒塗り 改竄 とか
憲法遵守義務放棄・逆行
憲法運用妨害・犯罪解決妨害・犯罪正当化
公務員（警察） 議員 ほか
ケーベツしていない コロナのワクチンが集団ストーカーの
ように身体を蝕む ワクチンの方が
害になってる感じ 世も末の現代を象徴してると
いえば そうかもしれない
ワクチンのコブラ効果？
ワクチンにコブラツイストを決められた感じ
ワクチン とりあえずの方便としても
あまり高性能とは思えない
コロナでなく ワクチンの副作用で身体中に湿疹
前々回のワクチンでは数ヶ月間 消えなかった
軽くて済むなら コロナになった方が
ダメージは少ないかもしれない
今も 湿疹に苦しめられている
仏罰とかいうやつなのか？
なんとなく ワクチンの問題で
副作用だと思われるが
けいべつはしていない コロナのワクチンが集団ストーカーの
ように身体を蝕む ワクチンの方が
害になってる感じ 世も末の現代を象徴してると
いえば そうかもしれない
ワクチンのコブラ効果？
ワクチンにコブラツイストを決められた感じ
ワクチン とりあえずの方便としても
あまり高性能とは思えない
コロナでなく ワクチンの副作用で身体中に湿疹
前々回のワクチンでは数ヶ月間 消えなかった
軽くて済むなら コロナになった方が
ダメージは少ないかもしれない
各人 状況が違う 様々な機もあるだろう
各々の状況を把握して 各人に合った薬草のように
調合など できないのだろうか
今も 湿疹に苦しめられている
仏罰とかいうやつなのか？
なんとなく ワクチンの問題で
副作用だと思われるが
解毒剤とか ないのだろうか？
けいべつはしていない ここの奴らってほんとユーモアのセンスが皆無だなw
だからおまえらモテないんだよw
仏教とか勉強するまえに、マジで自分の将来を心配しろってのw
ほんとキモいからおまえら… >>811 江戸初期の禅僧鈴木正三は元は徳川家の家臣で在った人。
中年から出家。
彼の提唱するのは、仏道即ち生業である。
仏道と生活のための仕事に、別物に見計らい切れ目が有っては本物ではないぞ、と説く。
彼の影響は今なお、日本人が仕事に対する信念の基盤に深く寄与。
８１１氏の思想形成にも強く影響が認められる思想家と云えよう。 >>828
鈴木正三さんは、十牛図で言うと入鄽垂手(にってんすいしゅ)の状態の人だと思います
道元の例えで言うと、山は山であったものが、山は山でなくなり、また山が山に戻った状態
それは、世の中のいろんな物事に差別や区別の認識を持っていた自我の状態が
↓
仏道などによる意識変化を通して、世の中を見る目が平等なあるがままの状態の認識に変化し
↓
物事を分別なくあるがままとして認識するから世に中の差別や区別が消え去って、あらゆる現実や生業を空や仏の顕現と見てとって
↓
そこにはもはや認識する自分という意識さえも消えて、主体と客体の区別が消え去って、仏や空の振る舞いそのものとして生業を生きる
こんな感じではないかと思います
間違っていたら修正をおねがいします
ところで日蓮さんは世の中に対して区別や差別感覚を生涯持ち続けていて、主体と客体の分離感覚が消えないままの人であったのではないかと思っています
あなたの判断では、日蓮さんは十牛図を用いるならばどの段階くらいの人であったと思われますか？
私は、得牛(とくぎゅう)か牧牛(ぼくぎゅう)あたりではないかと思っています >>829
日蓮氏は、学侶にさせて貰えずでした。
貧道と空海は文中に謙遜されて自己紹介しますが、日蓮氏は
実家貧困の為、師匠から区分され加行を許されません。
彼は、最初同格と思い共に暮らす朋友が、阿闍梨様の資格を頂き公家に近い身分を
取得する姿を見、憤怒、悲哀、身分差別を耐える諦めの人生、等々それ以後この寺にて
生涯を終える選択を棄て市井に身を投じます（勝手に下山、行辺をくらますが妥当でしょう）
此の時点で、天台宗での仏道を得る道は閉ざされます、別の選択をすべきでした。
彼が何等かの悟りを得たか、推測は此処ではしません、全身打撲の大怪我ともいえる
余りに大きすぎる心の傷は、消えも癒えることもなく、人生の選択を左右し続けます。
判り易い例え話、小学校の臨席の生徒同士の会話
A「此れ何て読み、書きするの」
B「お前に俺は教えない」
こんな状態が１２年間継続し、Aは東大入学、Bは９年目に手取り１０万円の就職。
頭脳程度、知能指数はBの方が優ると誰もが一目で判る。
通常人は耐えられまいと思いますね、悟り云々よりも憤怒を解消できません。 >>813
タコスケ 弓谷氏が複数の女性と交際していたからどうだというんだ
もちろん二股三股をかけるのは褒められたことじゃないが外野がどうこういうことではない
職務上の公私混同があったわけでもなく、宗教団体の幹部だから私生活上の問題のけじめは
つけるべきだが、外部からとやかく言われることではない。恋愛は基本当事者同士の問題だ
それが広布の妨げになるレベルだというなら責任をとればいい
そんな下らないことで弓谷氏の能力が活用されないのは大変な損失だ
もてない能無し素人童貞が妄想をたくましくするのは哀れだな
>>814
チャウシェスク大統領はああいう最後になってしまったが、彼のルーマニアに対する功績は大きい
貧しい農業国だったルーマニアで工業を発展させ、バランスのとれた国にした チャウシェスク
時代は常に貿易黒字だったが今では赤字国だ ルーマニアは石油やガスもとれ、石炭も多い
鉱物資源も豊富で、これらを見事に活用して経済力を高め国民生活を豊かにした氏の手腕は
素晴らしいと評価できる この経済力を基盤として東側の国としてはソ連に一定の独立した
地位・発言権をもっていたし、西側との結びつきも強めていた
同氏が失脚したルーマニア革命以後はルーマニア経済は下降している 高インフレが常態化し 工業も
農業も世界シェアを落とし、貿易赤字国となった 治安は悪化し、死亡率もヨーロッパで有数だ
国内で食べていけないので人口は２割も流出した上出生率も低い 生活状況は最悪だ
こういった状況なのでチャウシェスク氏は今ルーマニア国民から再評価されている
最近の世論調査では半数が良き指導者だったとしている 今より暮らしが楽だったと昔を回想する
国民が増えている
アホは革命で殺されたという報道のみで人物を評価するが池田先生の慧眼は国民すらわからなかった
将来をも見通す >>829 幼い頃に聴いた実話
彼に家は貧しくてな、中学に上がるのに学生服を親が買ってやれないのさ
泣いていたんだよ、其れを聴いた隣の小母さんが古いものを見つけて呉れた。
未成年時、日蓮さんが体験する苦難の因、
貧困は恐ろしいものです。 念の為ここでもう一度確認しておきます。
大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
日輪とは太陽を指す言葉なので大日如来は太陽よりも偉大な存在であり、
宇宙そのものだと捉えられているのです。
釈迦如来、阿弥陀如来などの諸仏はもちろん、世界のすべてのものが、
大日如来から生まれたと考えられているのです。 >>689 種種御書の冒頭は、十一通御書のてんまつが書いてあんだよ、、
1.日本第一の権状にもをこなわれ現身に大師号もあるべし
2.定めて御たづ尋ねありていくさ軍事 の僉義をもいゐあわせ
3.調伏なんども申しつけられぬらんとをもひしに其の義なかりしかば
4.其の年の末十月に十一通の状をかきて
かたがたへをどろ驚かし申す、
※
まーよくはわからんけど、この知恵オクレ気味な坊主コスプレの
あたまの中では、蒙古とのいくさが以前からわかっていたことらしく？
ブタ坊主は日本国第一の知恵者らしくて、ほっといても？
1. 感謝状とか、大師号をもらえるものと思ってたんだってさ、、、
そんでさらに2. 評定所に呼ばれてあれこれお尋ねもあって、
蒙古対策の戦評定にも呼ばれて意見を言うつもりで、、、
3. さらには蒙古調伏のお仕事依頼なんかもあるはずだと、
思っていましたが、そんなことも一切まったく無かったんで、
4. 仕方ないから、蒙古蝶状の年の10月に十一通のお手紙を書いて、
みなさまに突然のアポなしで送りつけて、驚かせてしまいました…。
※
というような話で、ほとんどかん違いの人でしかない日蓮は、
日本国トップクラスのちょー天才だから、いちいち言わんでも、
さっさと高僧レベルの待遇の話を持って来んかい…、という要求だな。
ところがこの手紙を届けられた方は、薄気味悪いことこの上ないはずで、
名前も聞いたことない、道端乞食の坊主コスプレから
意味不明な手紙が送りつけられれば、そりゃとうぜん門前払いになるわな…。 創価
フリーマーケット スマホのアプリでも
価格.comもそうだが売り手視点のものが多い
世の中には物が溢れ 無い物はない
いらない物も多くそんなのが溢れているという
意見もある
買い手側 調達側が需要がある事を公開して
供給者達を募る こんなのを欲しているんだと
公開し提供者を募る仕組みだと 人員募集は
そっち視点だが 物品売買では あまりみない
特殊な物品 例えば古い車の部品等 需要側視点を
主体とした場があっても よさそうな気もする
実は本当に欲しているものは容易には入手できない
そんなので溢れるかもしれない 出会える機会も
ごく稀で 出会えればラッキーみたいな
創価 価値は需要と供給のバランスで
揉まれて変動しながら 折り合いのつく所に
向かおうとする
需要者側視点で募集 望むパートナー
容姿端麗 経済力のある人 ほか 諸々
そんなのが多く出てきて
売れ残るようになるのかもしれない
軽蔑はしていない >>830
超強引な例え話をしてます
あなたの主張内容を少年野球に例えてみます
イメージが異なれば修正願います
日蓮少年は野球に憧れていました
しかし、まともな野球用具を買ってもらえません
だから少年野球仲間に入れてもらえません
だけど、野球が好きなので道具がなかったりチームに入れさせてもらえないけど、空想で野球がうまくなったり、自分が活躍する姿を一生懸命思い描いていました
そんなとき、みんなが木製バットしか使っていなかったときに、日蓮少年は金属バットという道具を見出だします
日蓮少年は一発逆転を狙って、その金属バットという飛び道具を入手します
この金属バットという飛び道具こそが法華経です
日蓮少年は金属バットという飛び道具を使って、一発逆転して相手を見返してやろうと思って少年野球チームに挑みます
しかし、少年野球チームは金属バットという飛び道具は知ってはいても、それが腕力のない少年野球に合うと思っていません
それゆえに、金属バットに全面的に頼ろうとは思っていません
日蓮少年は金属バットこそ至高のバットとして、少年野球チームを薙ぎ倒します
しかし、金属バットに頼らなかった野球チームの誰からも相手にされません
そんな金属バットの凄さを認めようとしない少年野球界を、日蓮少年は哀れんだり恨むことになる
日蓮少年は金属バット(法華経)の凄さを自分の凄さと勘違いした
そして、木製バットを使っている連中を劣った道具を使っている者達として、自分の象徴である優れた金属バット(法華経)に強引に変えさせようとした
こんな感じでしょうか？ >>834 で十一通御書の内容がまた精神病の妄想全開で、かなりヤバい人な感じ。
(北条時宗の御状)
一所に集めて御評議有つて御報に予かる可く候、
…諸宗を御前に召し合せ仏法の邪正を決し給え、
※各宗派の代表を一か所に集めて、仏法の正邪を決しろと時宗に指示する。
(宿屋左衛門光則への御状)
希くば御帰依の寺僧（念仏のこと）を停止せられ
宜しく法華経に帰せしむべし、
※幕府の有力人物に、浄土宗を止めて法華経に帰依しろと命令する。
(平左衛門尉頼綱への御状)
所謂鎌倉殿（北条時宗）・宿屋入道殿・建長寺・寿福寺・
極楽寺 ・大仏殿・長楽寺・多宝寺・浄光明寺・弥源太殿
此の状合せ十一箇所、各各御評議有つて速かに御報に預るべく候、
※鎌倉執権の用人に、寺の代表を集めて日蓮に報告しなさいと指示してる…。
(建長寺の中国僧、蘭渓道隆への…)
念仏・真言・禅・律等の悪法を信ずる故に天下に災難頻りに起り
剰え他国より此の国責めらる可きの由之を勘えたり…。
おまえら仏教各派が悪いせいで、蒙古に攻めらるから私が解決策を考えている…。
(極楽寺良観への御状)
立正安国論…相違せず、長老忍性速かに嘲哢の心を翻ひるがえし
早く日蓮房に帰せしめ給え、
※安国論の予言が当たったから、忍性長老は私日蓮に弟子入りしなさい…。 ヘイ Siri ok google
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こんなのが溢れるのだろうか？
軽蔑はしていない >>834,837
日蓮という人のヤバさがわかるかな？
現代人なら、日蓮宗五千か寺、日本史教科書の記述、
立正安国論の国宝指定とかで、歴史上の鎌倉の偉人として、
もうすでに日本人全員が、刷り込み洗脳を完了されてるから、
みんな、オカシイとは思わんのかも知らんけど。
この十一通御書の1268年当時は、日蓮48才のおっさんで、
この年になるまで公的な職業に就いたことがないらしく、
敬語が付けられないし、有力者とため口をききたがるヘンな人です。
道端の乞食が、鎌倉の有力者に上から目線であれこれと、
指図をしている、あたまのイカれたお手紙集が十一通御書なのだ。
しかも1268年は1月に蒙古蝶状が鎌倉にきて、
そのときから日本国は臨戦態勢になったわけだから、戦争の手順や、
蒙古の動きを探る諜報、民衆を安心させるための加持祈祷…。
幕府があらゆることをやり尽くした9か月後の10月になって、
田舎のおじいさんみたいに、かなり遅れた間抜けなハナシを、
上から目線で指図がましく、手紙に書いて送りつける痴呆っぷり…。
しかもさらに内容がまた例の、法華経さまに帰依しないと、
日本国が滅ぶぞおおお！ というアタマの悪い池沼話でしかなく。
これは使いの小者に持たせて送りつけられた屋敷の門番も、
かなり困っただろうなと、想像できて、
「お前、日蓮って知ってる？」「さあ～？？」
となって、十一通すべてが門前払いになったんだろね…。
まあ、日蓮教団は全員が脳障害だから、これで通用するのかもしらんが…。 ヘイ Siri ok google アレクサ（アレクサは機器操作系か？）
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こんなのが溢れるのだろうか？
軽蔑はしていない >>661 四十餘年未顯眞實の元原稿も発見したぞお、の続き…。
悟りを得てから42年間、実はいままで真実を隠していました、
でも、これから最後の八年間に、法華経で真実を語るね(ハート)
という日蓮教ストーリーのやつ。
この話が無量義経には書いてないんで、不思議におもってたら、
天台智顗大師の、法華玄義に書いてある説明なんだ。
〇妙法蓮華經玄義 (智顗説)
成道已來『四十餘年未顯眞實』。法華始顯眞實相。
傳云。佛年七十二歳。説法華經云云。
…
〇無量義經 (曇摩伽陀耶舍譯)
種種説法以方便力。四十餘年未曾顯實。
是故衆生得道差別。不得疾成無上菩提。善男子。
法譬如水能洗垢穢若井若池若江若河溪渠大海。
※智顗大師が法華玄義に書いた話を、
無量義経に書いてあるようにすり替えて説明する、
ちょっと分かりずらい詐欺トリックが、日蓮教団の手口だったんだな…。 ヘイ Siri ok google アレクサ（アレクサは機器操作系か？）
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世の中には いらないものは これでもかというくらいに出回っている そして大切な何かを あまりにも簡単に捨ててきた 捨ててきた事 大切な何かの可視化にも役立つかもしれない
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軽蔑はしていない 千と千尋の神隠し
オクサレサマ
千が引っかかっていた自転車を
引き抜くと 様々な汚れが取れて
美しい神様の姿に・・
美しい日本を取り戻す
統一教会か
山上氏 深い所に手が届いたのか？
ケツの穴から手ぇ突っ込んで
奥歯ガタガタ言わせたろかい？
／￣￣＼
／／￣￣＼
/ /△ △ヽ
｜(⊂⊃ ⊂⊃|| あぁ ・・
｜| .幵 .幵 | |
｜| .Ｖ .Ｖ ﾊ | あぁ ・・
｜ヽ ⊂⊃ /|
｜ ＼_二_／|
軽蔑はしていない このスレも荒しが増えたな
創価に読ませたくないレスがあると創価脳が無意味なコピペを繰り返す。 千と千尋の神隠し
オクサレサマ 千が引っかかっていた自転車を
引き抜くと 様々な汚れが取れて 美しい神様の姿に・・
美しい日本を取り戻す
統一教会か 山上氏 深い所に手が届いたのか？
ケツの穴から手ぇ突っ込んで
奥歯ガタガタ言わせたろかい？
／￣￣＼
／／￣￣＼
/ /△ △ヽ
｜(⊂⊃ ⊂⊃|| あぁ ・・
｜| .幵 .幵 | |
｜| .Ｖ .Ｖ ﾊ | あぁ ・・
｜ヽ ⊂⊃ /|
｜ ＼_二_／|
そういえばオリンピックの件で逮捕とかしてる
地獄の絵等でよく見る釜茹で
表面に浮き出たアクは取り除く
そんなのもあるのだろうか
浮世だから わからないかもしれない
むしの博士みたいな香川照之氏も何かあったらしい
君子は豹変する 小人は面を革む
世間では2度と同じ事が無いようにと語りながら
豹変を排除したがるかもしれない
軽蔑はしていない >>845
おまえらが一番の荒らしなんだけどなぁ…w
いくら暇とはいえ
人の信仰活動の邪魔するとかよーやるわ(´・ω・`)
お母ちゃん泣くぞ >>831
当時のことを知らずに、後付けで色々と学会擁護の詭弁を考えているみたいだね
まず弓谷氏のことだが、池田氏は弓谷の淫行を眼力で見抜いていたとしたら、そんな陰獣に自分の身の回りの世話をしていた第一庶務女性職員を結婚相手として薦めた酷い男だ
しかし実際の話は、池田氏は、弓谷の本部職員女性との複数の淫行が発覚したあと激怒したんだよ
職員向けの会合で弓谷の振る舞いを罵倒して「朝の４時まで眠れなかった」と愚痴をこぼしている
そして、弓谷と関係のあった女性職員に向かって「仇をとってやる」と話しかけた
その話しかけで、その女性職員が弓谷と付き合っていたことが周囲にバレたというヲチがある
この事から、池田は弓谷の精根を見抜く人物観はなかったし、恋愛は自由とも考えていなかった
チャウシェスクの件だが、そうか本部はこの事件が発覚してからすぐに本部に飾ってあったチャウシェスクのパネルを外した
当時学会本部には、池田と対談した海外の要人や識者の全てのパネルがかけられていた
池田氏はチャウシェスクだけでなく、パナマのノリエガやエジプトのムバラクとも対談しているが、彼らが倒されたら同様にすぐ学会本部のパネルやインターネット上の情報を速攻で削除
池田が彼らの素晴らしさを慧眼で見抜いているなら情報を隠す必要はないだろ
それから、これはチャウシェスクが民衆に倒された後、学会本部が言い訳として幹部を通して組織に流していた逸話
というか会員を騙すための創作話
「池田先生はチャウシェスク政権が倒される直前、学会本部のチャウシェスクのパネルを指して、『こいつは悪だ、すぐ外せ』と仰った」
「池田先生のご指導により、ニュース報道前に学会本部のチャウシェスクのパネルを外しておいたお陰で、学会はマスコミから非難されずに済んだ」
この事から、池田や学会本部はチャウシェスクが極悪独裁者だと突然気づかされてあわてふためいた状態 >>847
＞人の信仰活動の邪魔するとかよーやるわ
信教の自由はあるけど、「糸満なんてキンマンコだよ、グフフ」なんて言う新興宗教を批判する自由もある。 法治国家 憲法遵守義務
放置されフラフラと熱中状態なのかもしれない
意識
バスの運転は出来ないけど 保護者から園児を預かり 確実かつ安全に幼稚園の先生に届ける事に真剣かつ誠実に取りくみ 責任を持って送迎を完遂させる送迎員
バスの運転が上手い A級ライセンス？現役のF1ドライバー？と間違われるほどの運転技術 確実に時間通りに決められたルートを回る事が出来 計算能力も高く 責任を持って そのルート循環を完遂させる送迎員
意識改革
園児を送迎してる際に 「オシッコ」とか言われて上手に対応してる暇があったら さっさとバスの運転が出来るようになれよ そういう声が聞こえてくる
実力主義 オシッコの対応能力は 送迎能力を測るセンサー・計測者の物差しとして備わっていない そんな事にまで意識が行き届き それも含んだ物差しまで持ち合わせている計測者も少ないだろう 介護の仕事なら その能力は実力を測る上での採点対象になるかもしれないけど
「おたくの幼稚園では バスの運転も出来ない送迎員を雇っているのか？ 頭がおかしいんじゃないのか？」 父兄からクレームが来るかもしれない
軽蔑はしていない 千と千尋の神隠し
オクサレサマ 千が引っかかっていた自転車を
引き抜くと 様々な汚れが取れて 美しい神様の姿に・・
美しい日本を取り戻す
統一教会か 山上氏 深い所に手が届いたのか？
ケツの穴から手ぇ突っ込んで奥歯ガタガタ言わせたろかい？
／￣￣＼ 人間革命？ 豹変でなく？
／／￣￣＼
/ /△ △ヽ
｜(⊂⊃ ⊂⊃|| あぁ ・・
｜| .幵 .幵 | |
｜| .Ｖ .Ｖ ﾊ | あぁ ・・
｜ヽ ⊂⊃ /|
｜ ＼_二_／|
そういえばオリンピックの件で逮捕とかしてる
地獄の絵等でよく見る釜茹で
表面に浮き出たアクは取り除く
そんなのもあるのだろうか
浮世だから わからないかもしれない
むしの博士みたいな香川照之氏も何かあったらしい
君子は豹変する 小人は面を革む
世間では2度と同じ事が無いようにと語りながら
豹変を嫌い 排除したがるかもしれない
余裕の安定 ルーティン
軽蔑はしていない >>847
＞人の信仰活動の邪魔するとかよーやるわ
信教の自由はあるけど、「糸満なんてキンマンコだよ、グフフ」なんて言う新興宗教を批判する自由もある。
糸満市は最も悲惨な地上戦が行われ、多くの犠牲者を出した都市。 >>847
このスレは創価に洗脳されたかわいそうな創価脳を持つ日蓮教信者達を覚醒させ救出する為にあるのです。 >>836
当時の仏教界と世間の信仰対象は、旧仏教派と現代で云われる天台真言が主流です。
顕密と二分され、密が本命で顕は仏教入門編と云うべきでしょう。
金属バットに法華経を例えるのは、まあ良いとして。
日蓮は他のお経を知らんです、朝夕の仏前勤行は法華経と念仏くらいのもの。
其れに不自由が無い程度しか習ってませんでしょう。
彼が長じて布教を始め、説いたお経は法華経一本でした。
布教の対象が一般庶民でしたから通るわけです。
真言天台で重く見られ日々勤行される、理趣経の読み方は唐音で
師に習わねば読めません。 >>689 お名前は失念したが、歴史学者の文中に
「日蓮在世当時の公家の日記の何処を探そうと
日蓮の名前は一かけらも出てこない」
この先生は相当な勇気を振るい発表されたと思います。
公家の大事な仕事の一つは日記です。
そもそも、日蓮の周辺に集うらしき坊さんたちは、余所の寺からの落ちこぼれと思われる
全員が出自不明でしょう、どこそこの寺に居たので頭を剃って布施稼ぎ中、日蓮に出会う。
其の者達が師匠の文章を祀り建てて現在の宗旨が存在する。
全員が優婆塞で私度僧の集団。 >>853
別におまえらなんかに助けていらんからw
親孝行でもしてろよw 日蓮大童貞聖人は一流のコメディアンでもあり生涯掛けて人々へお笑いを提供した
弟子たちも素晴らしい人たちばかりで必ず仲違いする >>857
それはどこの宗教も同じやろw
人間はアホやからなw こういう当たり障りの無い文章は、書き込める。
ソウカ批判を書くと、しばらくお待ち下さいと出て、結局書けない。
なんやねん？
言論出版妨害の再来か？ 「書き終わりました。画面が変わるまでしばらくお待ち下さい」と出て、書き込まれていないのは、どういうことなんでしょう？ >>861 信濃町に検閲専従職員が居るわけで、それは
札付き投稿者規制でしょう、5チャンネルの
運営者にSGIから何等かの美味しい差し入れが存在する証拠。
かの有名な、電通さんは市場調査も扱うのですが、教団専用の部署があって。
有名な宗教団体が、自らの評判の意識調査を依頼するそうです。
此の大きな草加板は、貴殿の如き
先鋭的な意見を述べる批判者を恐れる、巨大教団の内部を知るチェック機関です。
当然、掲載されなかった意見は記録として彼らは保管。 日蓮系宗教て想像と妄想が入り混じる傾向が強くて、傍目に見ているには面白いよね >>848
ドアホ まるで当事者がみてきたような話をするがオマエの話のでどころは週刊誌とか怪文書だろ
激怒したとか眠れなかったとか仇をとってやるとかそんな個別的具体的な話を何でオマエが知って
るんだ？オマエはその女性職員か？ｗオトコにフラれて逆恨みか？フラれた人間というのは話を盛るものだ
それともオマエは池田先生か？ｗ 大川隆法にはまって池田先生の霊言でも聞いてきたのか？ｗ
事実関係がわからないことをいいことに妄想で騙ってるだけだ
チャウシェスク氏のパネルを外したがどうした？報道で批判を浴びてる人物のパネルを飾るのは
相当でないというのは当然の判断だ。オマエみたいなヌケサクがあれこれ言ってくるからな
刻々と変わるその時々の状況に即座に対応するのはごく当然の対応だ
５ｃｈのヌケサクにはそれが裏があるように見えるんだろうが何も隠すものなどない
外せとかそんな逸話は聞いたこともないしオマエの作り話だろ
もし本当に言った奴がいたとしてもアホ幹部はアホなことをいうものだ
どんな組織にもいるしどこでもいる 学会なんてかわいいものだ
奴らはスズメだ スズメにはスズメの役割がある
いちいち気にスンナ >>834 >>839
だから読むならちゃんと嫁といってるだろアホ
一番最初の肝心な部分をスッとばして読むからそうなる
去ぬる文永五年後の正月十八日、西戎大蒙古国より日本国ををそうべきよし牒状をわたす。
日蓮が去ぬる文応元年太歳庚申に勘へたりし立正安国論すこしもたがわず符合しぬ。
此の書は白楽天が楽府にも越え、仏の未来記にもをとらず。末代の不思議なに事かこれにすぎん。
ここが一番大事なところ これには誰も反論できないし無視もできない 予言的中だ
日本の歴史の中で誰もなしえなかったところ
それを黙殺したのだから何考えてるんだ？と大聖人が思うのは無理からぬところ
予言が見事に的中した大聖人に引き換え、ほかの連中は何をしたか？
モンゴルの国書が到着した直後に時の執権北条政村はヘタレて執権を辞任
１８歳の時宗に責任を押しつける 西国の御家人に警戒しろとだけいって何もせず
それどころか二月騒動で内輪もめにご執心だった やりつくしたどころか何もできなかった やったことは九州の御家人に責任をおしつけただけ そのせいで戦後処理で犠牲を払った御家人の恩賞の請求の処理に困って時宗は苦労しその重圧で若死にしてしまった 諸宗にいたっては祈祷などもちろんせず、様子見をきめこんだ その理由は明らかだ
幕府の要請がないのに祈祷をしたところで仮に撃退できても一文ももらえない 何それ？といわれて終り
仮に負けたり形勢不利で膠着したりしたら祈祷に効験がないとばれて詐欺師として処罰を受ける可能性もある
そんなリスクは取れないと傍観した まさに諸宗の坊主は野干のごとし
仕方がないので文永の役後に北条幕府は諸宗に祈祷を命じている これを理由に寺社は戦後に厚顔無恥にも
撃退できたのは自分たちのおかげと恩賞を請求しまくっている アレオレ詐欺
撤退したのは補給のできない島国の侵攻についてモンゴルの戦争準備が足りていなかった
からにすぎない この戦争で日本人の多数が殺され拉致されて元に連れ去られた
神社のアホウが台風を神風が吹いたとデタラメをいい日本人の多くがこれを信じたために太平洋
戦争で神風神国を信じたアホみたいな戦争を始めて敗北し多くの人命が失われた
気色の悪い文章で叩いたつもりでもオマエの気色悪さがひきたっただけだな
>>841
無量義経と法華経の両方に書いてあることを読めずに堂々と勘違いを垂れ流すなよｗ
ホント恥ずかしいな イジューム陥落のニュース出とるね、
日蓮がくそブタとか、法華経がバカ丸出しのボケ経とか、
そんなこと言ってる場合じゃないのか。
はー、ロシア軍は武器弾薬を置き去りにして、
敗走してるらしいぞ。
おそロシア！ というのは真っ赤な嘘で、
ウクライナ軍こそ、真のプロの軍隊だったんか。
そうすると東部の占領地域は
もうウクライナがすべて取り戻したも同然で、
残るは南部ヘルソン市の包囲戦だけど、
こちらも補給路の橋が完全に破壊されてて、
ロシア軍2万は、飢え死にするのを待つだけなのか…。
いんやあー、これはヘルソンが陥落したら、
あとはクリミア半島まで遮るものがない一直線だから、
あっと言う間に戦争終わってしまうじゃんね。
やっぱ高軌道ハイマーズ恐るべし！ たかがGPS誘導のロケット弾が、
あそこまで効果的だったとは、軍事評論家は全員
予想が外れてしまいましたな。
でも、敵の正規軍の裏側の補給基地を叩くのは、
RTS戦略シュミレーションゲームの常套手段だから、
現実の戦争も、リアルタイムストラテジーと同じ結末になるんだな…、
ウクライナの兵隊さんが、これはゲームではない、
とおっしゃってましたが、あれはコールオブデューティーだもんね…。 >>866
それ歴史がびみょーに違うぞ、どっから引用したんだ、
いつぞやの般若三蔵と同じ脳障害の信濃町出版社なんか？、
文応元年太歳庚申の安国論を考えた作り話は、
証拠ゼロの自己申告でしかないブタ坊主の精神病の妄想だよ。
十一通御書のうち九通には、安国論とは書いてなくて、
むかし考えたかもしんない…、という
曖昧な記述しかないから、
なんだよー、1260文応元年から八年も経ってるのに、
1268年10月でもまだ書きかけの構想段階だったのか、
と池沼坊主の仕事の遅さがわかるだけ。
でポイントは北条時宗に宛てた手紙には、
(北条時宗への御状)
日蓮先年諸経の要文を集め之を勘えたること
立正安国論の如く少しも違わず普合しぬ、
と安国論を宿屋入道にの預け、最明寺殿に上奏した、
という幕府提出の話がすっぽりと抜け落ちていて、
これは幕府相手だと、提出の作り話が即座にバレるから、
ぜったいに提出話を書けないのよ。、
なんとう二枚舌の嘘つきクズ野郎なんだろか、
という感想しかないわ…。
※※それと、アポなし手紙の押し売り営業をすることは、
権力に擦り寄ってなくてセーフなの？ まあ採用されてないしな… >>866 蒙古が襲来する可能性を多くの庶民は知っていた可能性を考慮。
日蓮を除いて其処から考えるべきでしょう。
宋や東南アジア諸国と交易が当たり前に行われ、海外情報は我々現代人が思う以上に
流通して居ると思われます。（宋銭が流通貨幣の日本国）
鎌倉幕府が降伏勧告の通牒状を持参する、元からの使者を由比ガ浜で切り捨て、対戦の姿勢を示す。
これも忽ち日本中に伝わった筈です。
日蓮が何を言おうと勝手ですが、彼には訴状提出の資格が無い市井の私度僧です。
立派と思い込み持ち上げるのも勝手ですが、日蓮の行動は時局の騒乱人でしょう。 御金言
「南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはりをなすべきや」
「日蓮がたましひをすみにそめながして・かきて候ぞ信じさせ給へ」 >>871 でもさぁ、たましいって云うけど
梵字間違ってんのよ いたましい よね。
あの間違いは、筆順が誤りな為に為される也と推測します
梵文は発声の順に書くのが正式な法則です。
カン字ですので、”カ”を記し次に空点の”ン”を記す。
日蓮は自己流でンを先に点じ、ついでカ字を書くようです。
然も”カ”字そのものの形状をも間違う。
何処を見たら其れが在るのか？日蓮自筆の曼陀羅、不動と称される箇所。
上の説明文章は専門家が避けて通る鬼門です。
嘘と思われる方々は３千円程度の投資学習で理解されるでしょう。 >>865
お前、公明党のアホ議員どもの不祥事が発覚したのは全て週刊紙からだぞ
そして、公明党は週刊紙からアホ議員どもの不祥事の確認を求められて、それを認めたから謝罪しているんだよ
そのような公明党が事実と認めている週刊紙内容を幻想と思わされるているのは、カルト宗教からマインドコントロールを受けているから
「週刊新潮 2005年8月4日号」 [特集] 池田名誉会長が「ケダモノ！」と激怒した超エリート幹部の「ハレンチ解任劇」
一呼吸をおいた秋谷会長はこう続けた。
「残念なことに、青年部の現職最高幹部が不祥事を起こした。弓谷男子部長に男女問題が発覚したため、解任する」 男子部長は、池田名誉会長と秋谷会長、婦人部長、青年部長などに次ぐ大幹部。名誉職の副会長を除いた序列で考えれば、組織のナンバー５の重要ポストである。
解任の言葉を聞いた職員たちは、思わず息を呑んだという。 が、驚くのはまだ早かった。 「その後、池田名誉会長が会場に姿を見せ、秋谷会長に、“ちゃんと語をしたな”と確認の言葉を掛けました。そして、“とんでもないことです”と、声を荒らげて怒り始めたのです」
(出席者) 奪われた「貞操」の仇 ここから池田名誉会長は、容赦ない言葉で、弓谷前男子部長のことを罵倒し始めた。その中身はおおよそ次のような内容だったそうだ。
「こんなことは前代未聞。創価学会始まって以来の不祥事です。弓谷前男子部長のことを調べました。そうしたら、大学時代からです。あっちもこっちもです。もう病気です。清浄な創価学会の世界にケダモノが入り込んで、引っ掻き回しているようなものです。
犬畜生……。昨日、３人の女性の父親から、学会はどうなっているんですか、と苦情の電話があって、朝の４時まで眠れなかった……」
激しい言葉に呆然とする職員を前に、池田名誉会長の怒りの矛先は、弓谷前男子部長と交際していた女性職員にも向けられた。 「騙した奴が一番悪い。
だけど、騙された方だって悪い。映画を観て、食事をし、貞操を奪われて、可哀想といえば可哀想だけど、貞操を守れないなんて、とんでもない。
本来は、両方とも処分だ。(２代会長の)戸田先生は厳しくて、女も除名にしたが、私は優しいからな……」 さらに、 「うちの奥さんは、何もそこまでやらなくてもいいじゃないか、と言うけれど、言うしかない……」 と、宣言した後、交際相手の女性職員の名前を挙げてみせたのだ。
その異様な状況を出席者が振り返る。 「池田名誉会長は、一旦、話題を変えたのです。結婚が決まった女子部の幹部を祝福したり、３０年以上、無遅刻無欠勤を続けたベテランを褒めたりして、話をそらしながら、ぽつり、ぽつりと２０代後半の女性職員４人の名前を挙げたのです。
その４人が弓谷男子部長の関係していた女性だと気付いたのは、その中の一人に、“仇はとってやる”と話しかけたからでした」 ４人の中には、この会議を欠席していた者も含まれていたが、病欠と聞くと、 「そりゃ、診療所にも行くわなあ……」 と、溜息をついて見せ、弓谷前男子部長との爛れた関係を暗に示したのだという。 公明議員不祥事の週刊誌報道とその事実を認めて謝罪してきた公明党
文春編集長による述懐
公明党のスキャンダル対応といえば、秋霜烈日。それは、私が“当事者”として身をもって知っています。
時は2017年。公明党の長沢広明参院議員が、女性と不倫しているという情報が入ってきました。長沢氏は当時、復興副大臣。創価学会の選挙担当として知られ、大きな影響力を持っていた佐藤浩副会長と近く、党内で存在感が高まっている時期でした。
張り込んでみると、議員宿舎に愛人女性を連れ込む大胆な不倫。日曜日に長沢氏を直撃しました。ところが、長沢氏は宿舎に女性を泊めたことを否定。ただ、写真が撮れていたので、こちらは自信満々でした。
月曜日に長沢氏、公明党に質問状を送り、校了日の火曜日を迎えました。「書き」から原稿が来て、印刷所に入稿するべく、デスクの私が原稿の最終調整をしていたお昼前のことです。公明党から回答が届きました。そこには、長沢氏が事実を認め、責任をとって辞職すると書かれていました。直後に、長沢氏は記者会見して謝罪。参院議長に辞表を出して、議員辞職しました。原稿がゲラになる前に、辞めてしまったのです。右トップの記事でしたが、発売日の木曜日にはすっかり終わった話になり、雑誌は売れませんでした。
その直後。公示が迫っていた衆院選に再選を目指していた樋口尚也氏に女性トラブルがあることを掴み、質問状を送りました。すると、回答には、衆院選の出馬を取りやめると書かれていました。
それから3年後の2020年。公明党の代表候補と言われた遠山清彦衆院議員が、緊急事態宣言下で銀座に通っていたとの情報を入手。正直に言えば、この時は写真もなく、これまでのように自信のある情報ではありませんでした。そのため、事前にページを抑えておく必要のある紙の「週刊文春」には、この記事は載っていません。ところが、遠山氏は銀座通いを認め、即謝罪しました（その後、遠山氏は議員辞職し、東京地検特捜部に逮捕され、有罪判決を受けました）。
まだあります。今年の6月には、前年の衆院選で公明党が公認した候補が、選挙中に自らの無修正性交動画をネットにアップしていたことが、小誌報道で判明。この候補は即、比例名簿から削除されました。
長くなりました。今回、北側副代表と山口代表はセクハラを知らなかったと説明しています。ただ、二人は被害女性と電話で話したことは認めています。北側氏は、熊野議員が深夜に女性に電話したことを知り、熊野議員を叱責した。そして、山口代表は、その件で女性にお詫びしたというのです。
略
「清潔な党」を掲げる公明党で、どうしてこんなにスキャンダルが頻発するのか。小誌は、今後も取材を続けていきます。
「週刊文春」編集長 加藤晃彦」 >>811
そうかｱﾝﾁの私が、まさかそうか信者のためにそうかを擁護する日がくるとは思わなかったな
臨死体験や脳科学分野の知識は、そうか教学の限界を乗り越える為に必要なもの
その理由は、人間の本質とは、肉体を超えて時空を超越している
あるいは人間の生命とは、無我や非我と言い換えることが出来る、全て縁起で繋がっている総体生命
それゆえに、個人の意思や個人の実践というのは、肉体への執着によって起こっている、自我という幻想へのしがみつき、つまり無明でしかない
こういった、従来のそうか教学にとらわれない、日蓮仏教とﾆｭーｻｲｴﾝｽの結び付きを研究している会員がいる
東洋哲学研究所の欧州研究部長としてｲｷﾞﾘｽ所在のﾖーﾛｯﾊﾟｾﾝﾀーを運営していた松戸行雄氏とその奥さんのｽｻﾞﾝﾈ
２人ともﾄﾞｲﾂのﾊｲﾃﾞﾙﾍﾞﾙｸ大学の博士号持ちで、松戸氏は教授資格を持っている非常に優秀な人物で、活動初期はそうかの人間主義の理論構築を担っていた
この二人は、学会本部の御用学問と化している日本の保守的なそうか教学にとらわれず、ﾖーﾛｯﾊﾟの学者兼信心強盛な信者として最先端科学と日蓮仏教の共通性を見出だそうとしている
この二人は日蓮仏教とﾆｭーｻｲｴﾝｽの結び付きを著したﾄﾞｲﾂ語草稿を英語に翻訳して出版、さらに日本語に訳出して出版している
二人の複数の著作を読了済みだが、自分の考え方とそっくりでﾋﾞｯｸﾘする
著作中で臨死体験を事実として着目して法華経との類似を見出だそうとしたり、生命や全ての事象をｴﾈﾙｷﾞーとして表現しようとしたりしている
日蓮仏教研究の進捗が停止している日本のそうか教学とは雲泥の差
残念ながら、日本の信者はこのﾖーﾛｯﾊﾟのそうか教学の最先端の学術成果を知らずに、臨死体験や脳科学の受動意識仮説や生命のｴﾈﾙｷﾞー表現などをｵｶﾙﾄと片付けている
それゆえに、日本の信者は旧態已然とした日本のそうか教学にとらわれたままで、無我や非我といった本質が分からない
そのせいで日本の信者は、自分の立場を守るために、自分が理解できない物事をｵｶﾙﾄと片付けて逃避することが精一杯 まぁ、それは仕方ないというか、日本のそうか教学部にしての東洋哲学研究所にしても、その研究内容は純粋に仏教を深めようとするものではなくて、そうか学会の教勢拡大に貢献する為の研究に利用されているだけだから
昭和の一時期のそうか教学は、「仏法と宇宙を語る」などｻｲｴﾝｽに近づいて好評をはくした
しかし、本山との抗争のせいで、富士教学とそうか教学との差別化や、そうか教学を宗教改革と結びつけるなどの歴史史観研究に労力を傾注して、仏教を純粋に深めることは停止してしまった
さらに、信者の布教や活動意欲を高める為には池田氏と海外の識者との対談が有効で、東洋哲学研究所は池田氏の対談本のｺﾞーｽﾄﾗｲﾀーやｺﾞーｽﾄﾗｲﾀー本編集の役割が重きをなし、そうか教学と同様に純粋に仏教研究に取り組む方針がなくなった
そんな中で、ﾖーﾛｯﾊﾟにいた東洋哲学研究所研究員は、日本の宗教対立や池田のｺﾞーｽﾄﾗｲﾀー仕事には束縛されない
ある意味、ﾖーﾛｯﾊﾟという日本と異なった土地柄で、制限を受けずに貪欲にいろんなｼﾞｬﾝﾙとｺﾗﾎﾞﾚーｼｮﾝを可能にした感じ
このヨーロッパの研究者の二人の著作内容は、仏教とﾆｭーｻｲｴﾝｽの類似性を見出だすならばこの方法しかあり得ないという方向に向かっている
その方向とは、仏教とﾆｭーｻｲｴﾝｽの類似性を見出だそうとすればするほど、様々な宗教を動員して、お互い科学との類似性を見出だして、お互い異なった宗教でもお互い必要不可欠なものとして扱わなければいけない点
つまり、そうかが布教営業戦略の為にキャンペーンとして強調する我こそNo.1という宗教などなく、宗教多元主義的に全ての宗教が何らかの形で真理を表現していることが見出だされる それゆえに、松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈの著作は、仏教のみでは科学との共通性を説明するのに限界があるので、仏教とｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾙと科学、仏教とﾖｶﾞと科学、仏教と密教と科学、といった他の宗教との類似性を含めて、日蓮仏教を脱構築して、生命をｴﾈﾙｷﾞーと見なした再解釈を行っている
この内容の全てを紹介するわけにはいかないが、意外な共通性に頷いた部分を紹介
私はそうかの故和泉覚副会長の指導を受けたことがある
和泉さんは池田指導を権威として振りかざす他の幹部と違って、生活に密着した祈り方を大切に指導する人だった
その指導内容は阿仏房御書の「阿仏上人の一身は地・水・火・風・空の五大なり。この五大は題目の五字なり。」を基礎としたもので、御義口伝の「 又云く。我等が頭は妙なり。喉は法なり。胸は蓮なり。胎は華なり。足は経なり。此の五尺の身、妙法蓮華経の五字なり。」を会員に祈るさいにイメージさせるものだった
この和泉先生の指導は真言密教とインドのチャクラ思想と重なるもの
松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈは南無妙法蓮華経の七字を七つのチャクラに配して、題目を唱えればチャクラが活性して、生命エネルギーの上昇を促進すると説明している
松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈは和泉先生のことを全く触れてはいないし知らなかったと思う
和泉先生は末端の信者を幸福に導いて非常に慕われていた方で、松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈの説明を通して、和泉先生は池田氏のようにゴーストライターが書いたスピーチ原稿を棒読みするだけでなく、非常に理にかなった指導をされていたと改めて感服する そうか信者の方で、日蓮仏教理解のステップアップを望んでいる皆さんは、是非松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈの著作に触れて欲しい
臨死体験や生命をエネルギーとする解釈をオカルトと見なしてしまうような態度では、まだ小我のままで無我や非我に繋がる大我に至ることが出来ない
ただ、日本のそうかはこれらのことを認めたがらないだろうね
何故ならば、密教もヨガも日蓮仏教もスピリチュアルもその他の宗教も、科学との類似を見出だそうとするならば、各々生命や事象を解釈する視点が違うだけで、どれが優れたり劣ったりはなくて、各々補完的に必要不可欠な宗教だという結論に至ってしまうから
ちなみに私は松戸行雄&ｽｻﾞﾝﾈに全面的に賛同するわけではない
私の解釈は、究極的にはエネルギーや縁起でさえも一時的な色に相当するものに過ぎず、それらは空に収斂されるものだと思っている
つまり色即是空空即是色であり、エネルギーや縁起でさえも仮の事象
それらは神や仏が見る夢のようなもの
何かが生じているように見えながら実際は何も生じていない
何も生まれていないし、それゆえに何も死なない
ゆえに小我もなければ大我もない
ゼロという空っぽが、その空内に、統一場、つまり夢という可能性がたち現れるステージを作り出す
その夢のステージ上は阿頼耶識と呼ばれるあらゆる可能性に満ちている
阿頼耶識から意思やら肉体やら生やら死やらがたち現れ、創造・維持・破壊の夢のサイクルを繰り返している
そして、その夢を見ているのが、観照するものであり観照されるもの、気づくものであり気づかれるもの
それらは同一
言い換えれば観照あるいは気づきそのものである我々
仏や神をもっともシンプルに言い表すならば、観照、きづき、存在
世の事象とは、ここからたち現れたち戻る、バリエーションという夢 それは伝統宗教で言う空や悟などとどのように違いますか？ >>878 五大思想と法界塔婆は真言密教が起源。
大日経が元ネタ、五輪塔の姿は弘法大師の孫弟子たちの創作なので
印度の何処を探しても五輪塔は無い。
それのアレンジが阿仏上人の改変と見做す。 ８８０です。曖昧でした。
８７６－８７９において言われたいことは、その感覚があれば簡単に
わかることがあるだけだけどね。と主張されるのか。あるいは
空を知ること、悟ることに不可欠なものなのか。よく言われる修行で
身につく超能力のようなものと同一なのか？
そうではなく、あなたが個人的に単独で立つ極みのようなものなのか。
どうでしょう。どのようにお考えですか？ 2004年3月11日(木)「しんぶん赤旗」
宮本顕治委員長（当時）宅電話盗聴事件の判決は？
〈問い〉 創価学会による宮本顕治委員長（当時）宅電話盗聴事件で、組織的犯行であったという判決があったと思いますが、知人に「判決文には具体的記述がない」と反論されました。どうなのでしょう？ （東京・学生）
〈答え〉 創価学会による宮本委員長宅電話盗聴事件の東京地裁判決（８５年４月２２日）、東京高裁判決（８８年４月２６日）は、この電話盗聴が創価学会の組織的犯行であることを、たいへん具体的に詳細にのべています。
東京地裁判決は「北條（浩・創価学会会長）の本件電話盗聴への関与について」の項で、盗聴実行犯の一人である山崎正友弁護士が独断で本件電話盗聴を企図・実行する状況になかったことを認定し、盗聴資金が山崎が個人的に支出できるものでなかったこと、北條側のみとめている事件発覚直後の山崎から北條への報告とその後の経過、本件盗聴後の山崎弁護士の創価学会内での出世の事実などを具体的に認定し、次のように北條浩の関与を認めています。「以上にみてきたところを総合判断すれば、被告山崎が独自に本件電話盗聴を計画、実行したとするよりは北條の承認と資金提供のもとに実行したと考えるのがより自然であり、北條は、本件電話盗聴に関与していたものと認めるのが相当である」
東京高裁判決は、一審判決よりもきびしく、「北條が本件電話盗聴に関与したとの山崎供述の信用性は妨げられず、他に、以上の認定判断を覆すに足りる証拠はない」と指弾しています。このように、本件電話盗聴事件は創価学会の組織的犯罪であることを、第一審、第二審ともきちんと認定しています。
以上の判決は、日本共産党出版局発行の『裁判記録 創価学会の電話盗聴』に全文が掲載されています。
なお、この裁判で北條側が最高裁上告を途中で取り下げ、判決に従う態度をとり、北條氏の妻とその子ども（北條氏が途中で死亡したため訴訟を継承）らは、宮本氏に対し裁判所から命じられた損害賠償金を利息をつけて全額支払いました。（柳） >>869
このバカチンが 精神病はオマエだ 何をどう妄想してるのか知らんがオマエは立正安国論
が元の使節後に創作されたと思い込んでるみたいだがそんな根拠のない非難には呆れる
アホが無理して難しいことを考えるから時系列がめちゃくちゃになるんだ アホはアホらしくしとけ
そもそも十一通御書が現在まで残ってるということ自体が幕府や諸宗が大聖人を心底で無視できなかった
ことを示している 重要な理論的御書ならいざ知らずご連絡のような手控えを残すような文書とも思われ
ない提出済の文書がなぜ今まで残ってるか 相手方が無視も廃棄もできず保存していた文書ということだ
オマエのいうように意味不明な乞食坊主が文書を送りつけてきたのなら一瞥してゴミ箱行きだ
現在まで残っとらん
十一通御書にはすべて立正安国論の書名の記載があるデタラメもほどほどにしとけドアホ
おそらくどこかのパラレルワールドに住んでる可哀想なアホなんだろうが薬ぐらいちゃんと飲め >>870
元寇の危機が大聖人の予言ではなく庶民の常識だったのなら当時の文書にそのことが残って
いなければならないがそんなものはない 国家の危機が迫りつつあるときにそんな重大事が
書き残されていないことはまずありえない。
使者がくるずいぶん前にそのことを書き残されたのは大聖人のみ
ことが現実化してから知っていたと妄想するオマエらを基準に考えるな
由比が浜で使節が斬首されたのは文永の役が終わったあとのことだ 時系列を少しは考えて
から書き込め >>885
日蓮は蝦夷地に外寇と記しているが
此れの実態をご存じか？ 日蓮て低所得者や低学歴の人が拝んでるけど、そういう人にご利益があるのかな？ >>874
スキャンダリズムを標榜する雑誌は売文屋の巣窟で単なる金儲けの手段だ
それが日本にとっていい影響を与えていると感じている日本人はすくない 国民の実感と
スキャンダルを生業にする人間の意識はズレまくっている たまに勘違いして政治や社会
浄化をしていると思ってるバカがいるが読者はただのエンターテイメントとして鬱憤晴らし
で読んでるだけである ロイターの調査でもスキャンダル雑誌の信頼度は最低でバズフィード
なんかと大して変わらないｗ
だいたいこの件が事実だったとしてもオマエらに一体何の関係があるんだ？
アンチのオマエらにとっては学会内部で男女問題で揉めてるらしいアホかいなで終わるハナシ
他人の下半身事情を探って悦に入るオマエらは品性下劣の最低人間を自認してるな
少子化の折学会内で交際は大いに結構ただし痴話げんかはみっともないのでやめてねという
だけのことである 池田先生は広布の組織で禄を食むのなら一分一秒を広布に捧げるべし
恋愛に気をとられるなと師匠として叱責されるのは当然 師匠からそういわれて姿勢を正す
のが弟子ではあるがｽｲﾏｾﾝといいながらやることはやるのが人間だ 人間理解が足りんな
だから働けというのだ >>876-879
ドアホ 唱題の力を現代的表現を行う挑戦をしている人物と何もせずに単なる妄想書き散らし
のアホを一緒にすな オマエのは知識を集めて妄想するだけのカンチガイ 現実の困難に
直面すれば速攻で吹っ飛ぶシロモノだ すぐに右往左往して漂流するだけだ
言語限界で似たようなことを考えたり書いたりすることはできる 一見似通っていても内実は
全くの別物 現実に挑戦し乗り越えていく その繰り返しの中にしか真実は見えてこない
アホの考え休むに似たり 一生寝っころがって妄想する人生に意味はないぞ
実践しろ 働け >>885 日蓮の願望は何だ？
彼の願は、天台宗から密教を除き去り法華のみの「宗旨を国家認定させ
次いで、彼が初代座主になり切り寺領、僧侶口分、など必要な物資一切を
国家に寄進させる」
此れじゃないですか？上の「内」条件を全て成就させたのは空海、日蓮が
尊崇していた最澄の大願「戒壇認可」は死後に許可されています。
日蓮は己が出自と身分を考慮するに全く資格に欠けると承知し、上の願を果たすには
国家騒乱、天下混乱の危機に乗じ名前を売るのみと決意し、祈祷会をさせろなどと
文書を要所に配送しましたが、結果は門前払い、その仕舞には
騒擾人として島流しの処罰を受けてるのです。
預言者の日蓮？内心は己が願いを叶えさせようするのみ。
鎌倉時代の政治と法律や治安体制は、相当確立された社会であると知れます。
アジア諸国でこれ程、発展が見られる国家が有ったのです。
日蓮が幾らわめこうとびくともしない国家体制を現代人は、蒙古襲来を通し理解可能。
その日蓮は地に脚が着いた思考ではなく、テロリストに極めて近い御仁です。 >>883
「法華経を信じる者は、誰が何処で何を語ろうと、聞くことができる」と書かれているのに、盗聴とはな。
語るに落ちる。 公明党の熊野正士参議院議員が、女性学会員とのセクハラトラブルを抱えて入院中で、面会もできないらしい。
参院選前に幹部が女性から相談を受けていたが、そのまま出馬して、当選した。
詳しくは『週間文春』参照 >>886
ケチをつけたいならキチンと文書の内容を示しなさい >>884
十一通御書がすべて門前払いされたのは、種種御書の記述でしかなく、
なんべん説明すれば、わかってもらえるんだろか。
まあ、脳障害だから無理か…。 >>893
不祥事を起こした熊野正士よりも、事実報告を受けながら無視した山なつ幹事長の方が問題あり。
もういい歳なんだから、責任取って辞任すべき。 安倍晋三 銃撃
統一教会と繋がりがあると思い込み犯行
そういう報道だったと思う
ロシア
テレビで突然 反戦を訴える女性 逮捕
ロシアの報道では どう扱われたのだろう
女のテロリストが生放送中に出現
ロシアの行っている治安維持活動を
戦争をしてると勘違いして犯行
そんな感じだったのか？
デイヴィッド・アーヴィング？
ホロコーストは存在しなかったと主張
従軍慰安婦や南京大虐殺は存在しなかったと
いう主張はなかったらしい
ベトナムでの韓国軍はベトナム解放の為に
合法的に活動した 虐殺もライダイハンもフェイク
データ削除 黒塗り シュレッダー 改竄
モリカケ問題はなかった フェイク
陸海空その他に戦力は保持されている
軽蔑はしていない >>895 文書が残って居るのは弟子たちのマニアックな残業に依るのだろう。
日蓮が何を時の執権に物申そうと聞き入れる可能性は無い。
執権に読んで貰うには有力な僧侶の添え状の有無が効力を発揮する。
その紹介の添え状こそが大事。
市井の裏店やあばら家、小屋掛けに住む葬祭業集団の
そんな親方の意見を聴く権力者が居ようか。
日蓮の欠は条件が整わないのを無視し強行する事に在る。 >>890
今の世の中で働いてはいけない事情がたくさんある。
働けないのではなく働いてはいけない事情だろう。
そんな考慮もできず罵倒して溜飲を下げる？
お気楽でどちら側に加担してるのか丸わかりだね。 「余経も法華経も詮無し、ただ南無妙法蓮華経なるべし」は、「捨閉閣抛」と何が違う？ まあ、病気を治したくて創価に入っても少しも良くならず、働け働けて言われる人が多いんだよ
結局頭悪い貧乏人が頭悪い宗教やってるだけだからな
霊感商法みたいなもんだ >>901
日蓮て人は、若年時の怨念、公家に匹敵すっる身分になり損ねた、その
怨みつらみの想いが抜けず一生苦しんだ人。
彼の文章から立ち昇る瘴気は、果たせぬ思いを読者に投げかける。 >>902
一切衆生を救わんがために大願を起こして辰の口の首の座にまで臨まれた人が、世間の毀誉褒貶に執着する理由などあるはずもなく
それならなぜ最初に「(法華第一の主張を)言えば現世に地獄に落ちる。言わずば後生に地獄に落ちる。二つの中には言うべし」と、立宗宣言され法華経の行者の道を歩まれたのか？
説明がつかない
このような勇気の前には社会的地位などまったく徒事でしかない
まあネタで言ってんだろうが、そこまでして他人を貶めようとするその動機こそ怨念そのものじゃないのか(笑)
なんというか悲しくなるわ… >>900
大学を卒業して社会に出た人が「学校の教科書などもはや用なし」と言うのと
小学生が「社会に出たら学校の勉強など意味がない」と教科書をゴミ箱に投げ捨てるのは違うでしょ
法然がしたことは後者で、感情による理性の否定という暴挙
インチキ教祖が西洋医学など役に立たないと怪しげな呪術を用いて病人を死なせるのと同じ >>891
ＮＨＫのドラマを観て鎌倉時代を現代的理想社会に近いと夢想してるとはｗ
社会の機構も現代からみれば素朴そのものでないに等しい 荘園の領家と地頭が争いを繰り返し
その調停をするのが幕府の主な役割だ 領土と農民、搾取のための構造の切り取り合戦
悪党・盗賊の跋扈で殺し合いが日常化していた これに加え感染症・災害、飢饉
他国の侵略とが重なった地獄の時代だ 学校で日本史を習わなかったのか？中学の教科書にも
こんなことは書いてあるぞ 改元が非常に多かったことでもすぐわかる
これが末法であり これらの原因を大聖人はつきとめられた
大聖人の願いが座主？寄進？アホか こんな大混乱の時代に資格とか地位とか下らんことを
欲しがってどうする？社会自体がぐらついてる時代にそんなものを求めても意味はない
仮に得たとしてもすぐ失うだろう
個人的欲望にまみれたオマエが考えられることはそれかも知れんが、聖人・賢哲の考えること
は次元が全く違う
大聖人は大願であり弟子にも大願をおこせといわれた それは法華弘通・衆生利益である
それによって国家のたてなおしをせよと言われた そのために三度の法難・二度の流罪ももの
ともされなかった
日本の歴史は大聖人の予言どおり他国侵逼、自界叛逆が起こった その結果幕府は滅亡し
その後は戦乱の世となった その間どれだけの人間が苦しんで死んでいったか計り知れない
わかったか？お薬のもうね >>898
中国古典を読めば在野の人士が時の君主に一書にて献策し登用されて善政の基となった
例はいくらでもある アホの添え状をつけるのは自分がアホという言明にしかならん
教養を学べ
>>899
百人いれば百の事情がある 一般論に個別の事情は斟酌されない 働くというのは
経済合理性のある行動だけを意味するのではない 自分にできる価値的な行動をすべきだ
それが座って妄想することでないことだけは確かである 中小企業しか知らない人はわからないけど、大企業で休職するとアルバイトは禁止だよ
結局40年以上も仕事するんだから、1年2年仕事しないのはたいした問題でない
大卒で大企業で働いてるとそういう感覚だな スｲﾋ
ク急
｜げ
ル！
ラ
ン
ブ
ﾉﾚ 09/13 06時26壺 >>907 日蓮を良い方向へ過大評価し過ぎ。
彼の行動に瑕疵が無い！という、証明不能な前提意識は捨てなさい。
此れ、断捨離の範囲。
彼は何処にも所属しない、私度僧の放浪者、格好よく言うなら自由人、
公的な身分は無いのです。
日蓮が執筆したと伝わる提出状に
せめて有力な僧侶の、紹介状、添え状が有ったなら執権は目を通す。
そう思いませんか？
日蓮自身、己を天台僧侶と書状で名乗る次第ですが、師のお名前は記さず。
現代なら、大卒と記すも学校名は空欄みたいな天ぷらの衣。
現代でも、一有権者が有力な政治家に直に意見を聞かせ、政治を左右させるには
相当な工夫か手段が必要です。
因みに時代が下る江戸時代に民間からの声を聴く為に
目安箱と云われる投稿欄が設置される迄どうでしたか？ >>910
＞せめて有力な僧侶の、紹介状、添え状が有ったなら執権は目を通す。 そう思いませんか？
思いませんねえ
あなたこそ現代の感性で鎌倉時代の出来事を決めつけるのはナンセンスです
当時日蓮は日本中の既成仏教団体を敵に回していたのですから
紹介状なんてどうやってもらうんでしょう(笑)
逆にその高僧たちの中から、国の危機を前にして日蓮のような大慈悲の行動に出た者が一人でもいましたか？
当時の政治権力、宗教権力、無知な大衆…およそ日本中の人々を敵に回して一歩も引かなかった日蓮はまさしく「日本の主師親三徳」の持ち主と言えるでしょう
あなた方にとっての仏は静的なイメージでしょうが、私にとってはこのように動的なイメージなのです >>906
あなたの文章は面白いし説得力あるわぁ
頼もしい
俺は時間のムダだからもうやめるけど
おっしゃる通り
現実への挑戦と克服しか道はない
それこそが大聖人の教え
道理ゆえに厳しい
嘘も方便もおべっかもない
ここの連中はそれが肌に合わないんだろう >>906
幕府の滅亡が日本滅亡ｗｗｗｗｗ日蓮が死んで大体何年後だよ 南無本因妙の教主・一身即三身・三身即一身・三世常恒の御利益・主師親三徳・大慈大悲・宗祖日蓮大聖人、御威光倍增御利益廣大御報恩感謝徳の御為に >>907
いやいや身の程をわきまえない偉い人達がわけも
わからず働いてくださっているおかげで、庶民が
どんだけ迷惑を被り余計な苦労を背負っているか
わけもわからず動く働く弊害を知らしめてくれる
尊いお方がたであって仏法上は尊敬せねばならぬ
みなさいその証拠にそれがバレても彼らは一向に
悪びれずにしゃあしゃあとしているだろうですか？
そこは伝統仏教とおなじですよね。 南無本門寿量の肝心、文底秘沈の大法、本地難思の境智冥合、久遠元初の自受用報身の当体、事の一念三千、無作本有、南無本門戒壇の大本尊。 >>911 無駄な行為を日蓮はやった、何故無駄になったか？
己が努力を無駄にしない工夫もせずに押し通す。
この人は頭が変じゃないの？と素直に思います。
彼はわたくしの友人である、その日蓮の意見をお読みくださいとの
推薦状を誰も記さないし、持たせても呉れない。
翻って考えると有徳の坊さんと交際が無かったのも理由の一個。 >>911 それにしても、日蓮は礼儀を弁えない人物である。
いきなり、重要書類を前触れなしに送りつける。
無礼者と見做されるのも無理はない。
狂人の御振舞じゃないですか？ >>917
あなたは何かと権威や身分というものに拘りますが
私などは、むしろ素のままの日蓮という人に惹かれます
日本では坂本竜馬が大人気です
やはり皆、一介の脱藩浪士に過ぎなかった彼が、日本の未来を変えるような活躍をしたところに親しみと痛快さを覚えるんでしょう
「権威主義」という言葉もあります
王族の身分を捨てて修行者となった釈尊を愛しながら、一方で日蓮の貧しい身を笑う
そのような理論展開は矛盾に思えます >>919 現実は日蓮に厳しかった。
現代でも資格のない者が立ち入り厳禁の場は幾らでもある、当然の区別ですよ。
医療機関は衛生と生命、工事現場で資格の有無は危険に関わる。
お邪魔しますと皇居に行く能天気な日本人は居ない。
日蓮が常識を弁えない、無礼な御仁と云う見方も出来るのだが如何ですか？
釈尊のお話は貴種流離譚の一代記との麗しい見方も有ります。
日蓮は出世指向が強烈でしたね、資格がないにも拘らず、俺に寺領と宗旨を寄越せって
のは、無茶苦茶で御座います。
此処で彼を支持する有力な権門政治家が居たなら事態は別でしたね、然し彼一代の大事な
書状提出に推薦文を頼むべき僧侶も居ないってのは、余程人徳が無かったと思います・
僧に知人が居ないってのは、 >>899
いや、私働いているんですけどwwww
しかし、彼は私のことを働け働けと無職扱い
それで言い方を注意されると「働くというのは経済合理性のある行動だけを意味するのではない」とか、自己都合の物言いをする
他にも、自分の意見に反する書き込みには必ず「お薬飲んでね」をつける
まぁ、日蓮を擁護する彼にとっては、日蓮に反する書き込みは無職と同様の堕落した人間だったり、病に冒された人間に映るのでしょう
自分もソウカの洗脳信者だったときは、ソウカ批判者に対して同じ扱いをしていましたから気持ちは分かるし文句は言えません
日蓮や日蓮信者は、あと昔の私がそうでしたが、世の中には絶対的な善悪があると思い込んでいる
そして、世の中とは善と悪の戦いの場以外の何物でもなく、悪が滅びなければ絶対に平和社会は来ないと思い込んでいる
釈迦はそのようなことを説いていたかって話ですね
釈迦は瞑想・座禅などにより、喧騒や善悪という分別を作り出している心を静めて、あらゆるものの基底に中道や空を見抜いた
そうすれば、喧騒や善悪は形而下だけで形而上では永遠の生命(神仏)がリーラというダンスを踊っていることに気づく
心を静められずにそのダンスに気づかなければ、苦しむ自我を実在と見なして輪廻の悪循環が止まらなくなる
苦しみを止めたくて自我の束縛や輪廻から逃れたければ、心を静める修行をして解脱を目指せばいい
心が静まって解脱を選択出来るのにもかかわらず、凡夫に慈しみを感じるのであれば入鄽垂手を実践すればいい
日蓮思想に反論せざるを得ないのは、形而下の善悪の争いに囚われて、形而上の善悪を越えたリーラの理解に欠けていると思うからです これを日蓮主義者は、現実の争乱や苦しみの解決から逃げる現実逃避と見なすのだろうな
しかし、現実ってのは人間の心が生み出しているもの
世界というのは、自分の網膜に映るなど五感処理し、それを自分の脳内で情報を処理し、処理内容を理性によって様々な分別を行う
その情報処理分別結果を、世界という、外界で生じていることと見なす
それら世界と見なす物事は全て自分の内の五感処理、脳内データ処理、理性処理を経由して、それを外界に投影している
ゆえに人間とは投影する世界を内で作り出している存在なので、世界内存在
世界が悲惨か平和などかは、人間が自分の内で判断した世界像においてそれを客観的な世界として外界に投影している
この判断を全人類は共同で行っている
この全人類の共同主観が共通と見なす世界を作り上げる様を、廣松渉は世界の共同主観的存在構造と呼んだ
自分や人類の心に善悪の争いがあれば、世界も善悪の争いがある世界に映る
そのような人物が多ければ、世界の争いはエスカレートする
自分の心が静まって事象の無常性が見えてくれば、世界はリーラとして無為自然が無限に転変している世界として映る
そのような人物が多ければ、リーラのあるがままに身を任せて、自己保全の為の善悪のレッテル合戦は行わず、争いは極力減ることになる
日蓮は、自分の内が善悪の情報処理をしていることを理解できず、自分の心の善悪基準を投影した外界世界を、紛れもない客観世界と見なした
ゆえに、世界で善悪の闘争が現実として起こっていると思い込んでしまった
世界内存在である人間を、世界外存在と見誤っている状態
釈迦は深い瞑想により空や中道に至った
日蓮はこのことに思い至らず、それゆえに法華経を迹か本か、釈迦が本当に伝えたかった内容かそうでないかという二極対立で捉えることとなった
ゆえに、日蓮の内なる世界像は二極対立が益々エスカレートして、そのまま内から外に世界像を投影して、それが極端な善悪などの二極対立世界として現実化してしまった
本当に世界平和を実現したければ、釈迦の空や中道の理解を使って、世界を形作る人間の内なる二極対立を解体する事が根本的な出発点 >>920
釈尊はいかにして釈尊となったか
イエスはいかにしてキリストとなったか
そして日蓮はいかにして日蓮となったのでしょう
資格や地位などはまったく関係ないと思います
それを重視するのはあなた個人の自由ですが、多くの人はそのような発想すら抱くことはないでしょう >>922
ロシアが戦略核兵器を使うかもしれないという時に、なにを悠長なことを言っているのか…
そのような小難しい理論理屈はもうまっぴらなのです()
あなた方は日蓮信徒を実利主義と揶揄しますが、あなた方お釈迦様ファンクラブの会員もお花畑で話にならない
まぁ人柄はいいのかも知れないが() 葬儀の資金を提供する 葬儀の幇助も義務です
資金提供しない人は犯罪者 行政が運用してます
葬儀だけでなく人殺しの一員になる事も必要です
殺人幇助の拒否は犯罪です 殺人幇助の強要
葬儀同様 一部の方々の意向により行われる死刑と
称する私刑もあり人殺しに加担しない人は犯罪者です
アメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を保持してると
因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺る その資金提供
殺人幇助 人殺しの一員にならない人も犯罪者です
行政 憲法遵守義務のある公務員が運用してます
陸海空その他戦力の保持幇助も拒否すれば犯罪です
憲法で放棄と定めている陸海空その他戦力の保持幇助
オスプレイや戦闘機を保持するにも資金が必要です
警察に被害を届けても警察は憲法運用妨害・犯罪解決妨害
犯罪の正当化を続けています 人殺しの一員にならない方が
犯罪者にされます 人殺しの一員にならない生活は困難です
／ミ彡三三ミ､ 葬儀の資金提供
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ 葬儀の幇助だけでなく
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 殺人幇助も必要です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙ人殺しの一員にならない者は
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 犯罪者 殺人幇助強要
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 丿 Ｙ .i Ｙ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|ﾍ
} ｀ - -'.:ノ//へ､＿＿,,,ｨ'/ﾊ＿＿＿＿ﾊ
_,/ハ __,,ィ／//////////////////////ﾉ
軽蔑はしていない >>924
もっとビックリすることを言おうか
空や中道に至る手前というか、輪廻転生というあの世とこの世の仕組みと向き合う段階
信じる信じないは自由だけど、もっというとこの世の出来事は全て想念エネルギーが作り出している
電気信号がゲーム空間を作り出して、それを現実と見なしているのと同じ状態
まぁ、こういう内容はオカルトや妄想の類いと受け止められることは承知だけど、それでもごく稀に気がつく人もいるからその人の為に書く
死んでみれば分かる
そんなことは簡単に出来ることではないけど、代わりに臨死体験者など死んだことがある人から聞いてみればいい
あの世の視点からは、全ては光があらゆる現実を作り出しているのが分かるそうだ
現実以上に現実に
スウェーデンボルグの霊界体験が、数百年にも渡って臨死体験者などから自分も同じ世界を見たと支持され古典となっている
スウェーデンボルグに基づけば、この世は様々な次元のパラレルワールドになっていて、時空を超越して映画館のように無数の世界が同時進行している
しかし、目の前のこの世の現実世界は死体が転がり、自分にも銃口が向けられる
過去世退行と言って、退行催眠を使って自分の過去世を見るテクニックがある
そうすると、過去世の現実世界において自分が様々な人生を送っている
人を殺す人生もあれば人から殺される人生もある
それがなぜそのように現実として起こっているか、退行催眠状態だと鳥瞰的な視点から分かってしまうそうだ カルマの繋がりにおいて、自分が過去の過去世で人を沢山殺していれば、バランスを取るために今度は殺される役を演じる
カルマが脚本家のような役割を果たして、その人の人生が生の全体的なバランスを獲得出来るような人生のシナリオが選ばれ、自分もそのシナリオに納得して、生きるべき人生を選ぶ
その人生が、同じようなカルマを持った人たち、それはソウルグループとも呼ばれるが、によって演劇のように演じられる
目先の事実を見ればそれは殺人だったり飢餓だったり病気かもしれない
しかし、生の全体生から見れば、人間はハッピーエンドの映画を見たくなるときもあれば、悲劇を見たくなるときもあれば、喜劇を見たくなるときもあれば、サスペンスを見たくなるときもあれば、とにかくあらゆる生の可能性を、テレビゲームの様々なステージをクリアしたい願望と同様に、探求しようとする
現実には相変わらず嫌な上司がいて、満員電車には痴漢がいて、食べるものがなくて毎日死んでいく子供がいて、宗教対立で人が殺しあって、スポーツに熱狂して、別荘でバカンスを楽しんで…
これらを輪廻というドラマとして鳥瞰的に見れば、自分が必然的にカルマを解消するための役柄を選び、ソウルグループ内において、魂レベルではお互い同意納得のもと
、特定の輪廻のドラマを必然的に演じている
これらの様々なドラマを演じて最終的なカルマの解消に近づくと、自ずと現実と呼ばれる世界への執着は薄くなり、悟りと言われる状態に興味を抱いて、自分の心と向き合う人生に入っていく
妄想として片付けてもらうのも結構だし、カルマの解消に近づいている人は心当たりがあるものとして興味を抱いてもらうのも結構 >>921
＞いや、私働いているんですけど
言葉足らずで失礼しました。あなたが現実に無職かどうか
存じ上げませんが、論者があたかも病気の為に無職であり
かつたいした病状でもないと決めつけいかにも怠けている
かのような印象付けをするために「働け」あるいは誰でも
働かなければならない。無職者を不審者扱いにする一歩前
状態の風潮にただ乗りの卑劣さにちょっと腹が立ちました。
おっしゃるとおり働くことの考察を聞けるものと思ったり
しましたが期待外れでしたね。あれは言訳にもなりません。
絶対的な善悪。そーかの内部ではそのように言いますか？
絶対的な善悪の内、絶対的な善は。想像もできませんが
我々の手の届かない悪は存在しますよね。それなら分かる
気がします。ニュースで見聞きした悪がフェイクであった
事例を見ればおっしゃることも頷けますね。
あなたは全てが本当はその様なものであり、脳が作った
幻のようなものと言われるのでしょうが、夢から覚める
ためにはどうすればよいのでしょうか？
安全に時間をかけずに実行できればよいのですが。
あるいはどこかがやっていそうですが、意識の進んだ人
を徹底的に分析して、その状態に持っていく薬剤を開発
するなどなど。白人はこういう分野は得意そうです。 戦前は、時流に流されて赫々たる戦果とか、聖戦とかと言ってアジア侵略戦争賛美。
戦後の一時期は、時流に流されて平和勢力のフリ。
池田大作が、エセ「社会主義」国の指導者と会談して得意がっていたり、「仏法社会主義」とか、中道とか言っていた。
その後、世の中が右傾化すると、またまた時流に流されて、無節操な転向をして、極右改憲主義の自民との癒着。
こいつらの思想に何の信念も正義も無い証拠。 >>927
私自身は輪廻転生もにわかには信じられないものです
法華経にある久遠の昔に成道したという話も…
始成正覚と久遠実成は本門と迹門を立て分けるとても重要な要素ですが、いささか非科学的であり、真実というより願望に近く思われます
疑り深い私が信じるのは日蓮大聖人の生涯と御書、「日蓮が魂を墨に染め流して書きて候ぞ、信じさせたまへ」という言葉です
こんな時代に信じるものを持てるのは幸せなことです そりゃそうだ。
７百年も昔の、民主主義も、国民主権も、議会も、宗教の自由も、思想信条の自由も、社会主義も共産主義も、帝国主義論も、もちろん現代科学も知らない妄想狂の日蓮を「大聖人」などと盲信して、題目上げて集団催眠に浸って喜んでいるようでは、まともな判断などできるわけが無い。
だからイラク戦争でもころっと騙されて、日本国内の主要な宗教が軒並み反対したのに、賛成して大虐殺の加担者となった。
今だに反省も無い。
世界中を侵略して植民地化してきた英国ブレアの帝国主義根性丸出しの居直り文章を読んで、真似している始末。 国民の大半が反対している統一教会の広告塔の、票割り手配師の、憲法破壊の、戦争国家推進の、極悪安倍の国葬にも、ノコノコ追従しているのが、創価公明。 葬儀の資金を提供する 葬儀の幇助も義務です
資金提供しない人は犯罪者 行政が運用してます
葬儀だけでなく人殺しの一員になる事も必要です
殺人幇助の拒否は犯罪です 殺人幇助の強要
葬儀同様 一部の方々の意向により行われる死刑と
称する私刑もあり人殺しに加担しない人は犯罪者です
アメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を保持してると
因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺る その資金提供
殺人幇助 人殺しの一員にならない人も犯罪者です
行政 憲法遵守義務のある公務員が運用してます
陸海空その他戦力の保持幇助も拒否すれば犯罪です
憲法で放棄と定めている陸海空その他戦力の保持幇助
オスプレイや戦闘機を保持するにも資金が必要です
警察に被害を届けても警察は憲法運用妨害・犯罪解決妨害
犯罪の正当化を続けています 人殺しの一員にならない方が
犯罪者にされます 人殺しの一員にならない生活は困難です
／ミ彡三三ミ､ 葬儀の資金提供
/彡彡ｿヾミ三ミミヽ 葬儀の幇助だけでなく
∥彡'''｀ ｀`ヾミﾊ 殺人幇助も必要です
{彡ｿ ,,ｨ≦ ｨ≧､ Ｙ人殺しの一員にならない者は
ﾘ彡 ,.ｨｭ: i .ｨｭ､. Ｙﾘ 犯罪者 殺人幇助強要
ﾊﾘ ´` ノ ヽ` ' ﾘﾊ 丿 Ｙ .i Ｙ
Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ （ ゝ' ﾉ ./ /
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ ,ゝ-､_）--'-'
ﾍ , ..::::/ /{ ゝ､＿_ﾊ|ﾍ
} ｀ - -'.:ノ//へ､＿＿,,,ｨ'/ﾊ＿＿＿＿ﾊ
_,/ハ __,,ィ／//////////////////////ﾉ
軽蔑はしていない 公明党山口が、熊野参議院議員のセクハラ問題で、文春を提訴するとか言っているが、とことんやって、国民の前に真相を明らかにするべきだ。
選挙の前に、被害女性から相談を受けていたのは事実のようだ。当然、両者から聞き取り調査をしているはずだ。ポルノ小説紛いのラインが有ったのは、聞かなかったのか？
しかし、問題とならずに、出馬して当選したのも事実。事情を聞こうにも、肝心の熊野議員は入院して面会できないらしい。
さあ、何が出てくるか？お楽しみ！ >>923
日蓮はいかにして日蓮となったか？
作家、故今東光師曰く、「教祖や宗教の開祖は筆が立たなきゃね」、文章が有ってこそ
の有難みです。
日蓮の文章に感銘する人が多々居る、其れはそれでまあ良しとして。
日蓮を信奉する者が、後世に付与する御飾りをはぎ落し、現代人の評価を受けても
本当に光るダイヤならば？実寸と目方を知るのも良しじゃないですか。
立正安国論の提出は全く無かったのだと、時系列で証明される作業報告は貴重です。
義務教育課程の教科書を書き直す必要が生じましたからね。
故今東光師の論、日蓮は法華経のみの宗旨を建てたかったと仰る。
今師の学力は相当以上であり、叡山の学僧をへこます話題を述べて居られる。
今師は、日蓮に関し論を述べずに了る、つまりはご難を避けてます。 >>931
私の場合はこの信心において何ら不都合を感じたことがないんです
題目をあげて悩みを解決したこともありますし、今こうして穏やかに生活ができるのも有り難く思います
これから何が起きるか分かりませんが、何があってもこの信心で乗り越えて行こうと思えるのです
それ自体が幸せなことではないですか？
まだまだ甘ちゃんですけど >>933
（憲）法の支配無視の、過去の朝鮮中国侵略居直りの、ブルジョア独裁権力によって支配されているデタラメな日本の中で、君のやりきれない怒りの様なものは、ある程度、理解できる。
それを旧統一教会やソウカのようなカルトの邪悪な妄想の中でなく、人民の連帯の中で、止揚していくことを期待したい。 >>935
日蓮は資格も身分もなく幕府に進言するなど無礼だ無策だと批判しておいて
今度は逆に「立正安国論」の提出はなかったと言うんですか？
920と違う人？？ 軍事独裁政権である鎌倉幕府の、しかも血で血を洗う権力争いで実権を奪い取った北条家執権に、「暗黒論」を提出したとか言って、得意がって喜んでいるのも、日蓮主義者のレベルの低さを示している。
道元禅師は、鎌倉から帰った弟子が、幕府の援助を得られたと喜んでいるのを見て激怒して、その者を破門にして、座っていた畳を取り払い、地面を５メートルも掘って土を捨てさせたと言う。
それほど、邪悪な権力には峻厳として近づかない姿勢を示した。
かたや、自分たちとは本質的に立場が違うはずの、極右改憲主義権力者の自民の手先になって、国交相の地位を欲しい欲しいと欲求したソウカコウメイ。
憲法二十条で、宗教団体が政治権力を行使するのは禁止されているはずなのに。
ちなみに、宗教団体の組織力で当選させることは、権力者になることであり、政治権力の行使と不可分。
「仏意仏勅の団体」とか言っているのは、国民の民主的意思でなく、宗教指導者の指示に無条件で従うことを自己暴露している。 >>938 その他にも色々日蓮氏はやっとるでしよ。
俺に蒙古調伏の祈祷させろとかね、
辻立ち説法を遣って居ない可能性も在るが、不穏な広言もあったりして
島流し。
其れとは別に某氏の論証によると執権に未提示ほぼ確定の
安国論は日蓮没後に弟子が見つけ出した様子ですな。
９２０は私です。
日蓮って私度僧でしたよ、自称天台沙門でしたが師の名前は言わず終い。
師のお名前を記せない天台沙門は偽の沙門。
本人卒業の学校名の様に流派があるわけです。 >>930
余計なお世話になるかもしれませんが、輪廻転生は、説明よりも実際の退行催眠の映像の方が馴染みやすいかもということで
判断はお任せします
私はソウカ学会員時代に宿命という悪いもを持っていると指導され、強迫観念的に宿命を転換しなければという意識で学会活動に取り組みました
ただ、様々な輪廻転生に触れて、宿命はそのようなものではなく各自必要や意味があって生じているものという感覚に変わりました
https://youtu.be/oAxrBq6C3nQ
https://youtu.be/LpZd0jnPdfk >>940
＞安国論は日蓮没後に弟子が見つけ出した様子ですな。
すいませんがソースお願いします >>928
絶対的な善悪という表現はちょっとアレンジしすぎだったかもしれません
正邪という概念として受け止めてもらえたらと思います
夢から覚めるのは、理屈上は無明から覚めるのと同義です
悟った人や覚者がこれに関して共通して使う表現があります
「自分(自我)がいる限りは、それがカーテンとなって本当の自分が現れることができない」
「自分(自我)が消えれば、本当の自分が姿を現す」
この状態に至る実践で有名なのが、ラマナマハリシの「私は誰か？」真我探求です
ただこんなことを言われても、なんじゃこりゃという感じです
仏教では煩悩を滅尽するという表現になりますが、それは尚更難しく感じる
宗教教義を使わずに、これを日常用語で最も的確に説明している人はクリシュナムルティかと思われます
クリシュナムルティは、条件付けを捨てて物事を明晰に見るという言い方をします
条件付けというのがまた難しい表現ですが、私たちはものを見るのに、必ず何らかの先入観を持って見ます
これは高価そうとか、汚そうとか、重そうとか、それまで経験を積んだフィルターをかけて物事を見たり判断します
そんな条件(先入観)を取っ払って、判断なしに物事を明晰に見れば本質が現れるとする
言い換えれば無明という夢のベールをとって見れば、個が全体の顕現、あるいは、なんでもないものがあらゆるものの顕現として現れている
この表現も分かりづらいですね 要するに、通常あらゆるものが個別や分離に見えてしまうけど、自我という分別フィルターが外れれば、それは一つの生命が分離に形を変えて顕現していましたっていう気付き
言い換えれば、個としての存在と思っていたものが、全体の存在であったという認識に変化します
そうすると、あらゆるものは存在そのものであり、存在しかないというようになります
なので、見るものは見られるものであり、見られるものは見るものになります
学術的には西田幾多郎の純粋経験がそれに当たるんですけど、この状態は座禅に打ち込んだ西田幾多郎だからこそ使える表現であって、我々がおいそれと同じ境地で理解できる状態ではない
この状態になると、自分の行動はオートマチックになるというか、自分が何か意図的に行動するという感覚が薄くなり、自動的に動いているという感じ
自動的だからと言って決してロボットや夢遊病になっているわけではなく、意識はよりハッキリして物事を観照しているという感覚
実際は物事という対象はなく、観照そのものがあるだけ
その観照そのものの正体は、存在性、isnessであり永遠の至福です
それは自分の内であらゆる物事が起こっているという感覚
それ以上は私には分かりませんが、それ以上に進んでいる覚者は、環境と自分の分離は完全に消え去っているでしょうから、恐らく戦争も略奪もサンバの熱狂も火山の噴火も自分から発生しているものごととして感じるのでしょう
この状態は、ブラフマンがマーヤー(幻想)の力を使って世界を作り出すという表現によく似ていると思います
ニサルガダッタマハラジがこの状態に到達していて、その状態の現代的表現に成功しています
こんなことをいくら書いても戦争の終結や世界平和には何の解決にも繋がりません
何らかの解決があるとすれば
どんな悲惨も幸福も自分が全てを生み出していて自分に収斂される
一見破壊や犠牲があるように見えても、生命とは破壊や犠牲が不可能なものであり、形を変えるだけ >>936
たまにこういう人いるけど、大抵の人はバカバカしくてすぐやめちゃうよ >>910
タワケ 公的な身分がどうした 当時の高僧名僧と思われていた人間が元寇の危機にどう対処した？
何もせずに傍観しただけだ 中国僧などはスパイ行為までして処分されている そんな奴らに
添え状などもらったら無能かスパイかと思われるだけだ そんなこともわからんのか
そもそも大聖人にはそんな紙切れは不要だ 大聖人はそんじょそこらの無名の乞食坊主ではない
すでに立正安国論を上梓して提出し時頼に面会して解説している
その影響で松葉ケ谷で浄土宗勢力の攻撃を受け、伊豆流罪となっている
他宗信徒の反対妨害の激しさが大聖人の国主諫暁がいかにショックを与えたか明白である
大聖人の名も主張もすでに幕府内や鎌倉中に知れ渡っている
有力者なら得宗被官で時頼の側近宿屋入道や北条一門の北条弥源太などがいる アホの介在など無用
これが事実から導かれる正等な評価というものだ アホは自分の考えをまず整理して反省してみろ
自分が日蓮憎しの前提で事実を作り変えるアホであることに気づくだろう
いや 無理か お薬のもうね >>912
ありがとう 人生に真剣に取り組んでいる人間にはわかるはずだ
アホは恵まれてることに気づかず遊んだり他者を批判して安心する
それが足下を掘り崩していたことがいつかわかる時がくる >>915
まず落ち着いてよくアタマの中を整理してみよう
批判だけするのではなく自分が何をできるか考えよう 何もできないと思えば
河岸を変えることもできる それが庶民である 偉い人にはその自由はないのだ
地位と名誉に縛られて身動きがとれない それが偉い人
庶民は自分が正しいと信じる道を自由に選択できる 仏法にはその力がある 日寛上人御指南
観心本尊抄文段
『弘安二年の本門戒壇の御本尊は、究竟の中の究竟、本懐の中の本懐なり。既に是れ三大秘法の随一なり、況んや一閻浮提総体の本尊なる故なり』
法華取要抄文段
『広宣流布の時至れば一閻浮提の山寺等、皆嫡々書写の本尊を安置す。其の処は皆是れ義理の戒壇なり。然りと雖も但是れ枝流にして、是れ根源に非ず。正に本門戒壇の本尊所住の処、即ち是れ根源なり』
この様に本門戒壇の大御本尊は根源の御本尊なのです。
創価学会は今までの謗法を懺悔し速やかに大御本尊様に帰依すべきです。 >>939
道元のその話はただ座ってるだけの人間は座ってるだけの人間でしかないことを示している
今まで起居寝食をともにしてきて一緒に悟りを目指していたと思っていた弟子の瞑想の内容が
旨いもんが食べたいとかこんなことはいい加減にして楽になりたいとか思っていたと
びっくりしたんだろうな 座っていた土を掘り起こしてどうするｗ
過剰反応が道元のショックを想像して余りある その弟子に依存していた自分に気づいて
どうしようもなく激情にかられたんだろう
ま、道元は破門したがその後曹洞宗は破門を解除している 師敵対だな
やはり権力の魅力には逆らえないと思ったんだろう
対照的に学会は立正安国の精神で大聖人以来一貫している たまにアホのオマエの
ように憲法を学ばず憲法を論じる奴の批判を受けることもあるが 葬儀の資金を提供する 葬儀の幇助も義務です
資金提供しない人は犯罪者 行政が運用してます
葬儀だけでなく人殺しの一員になる事も必要です
殺人幇助の拒否は犯罪です 殺人幇助の強要
葬儀同様 一部の方々の意向により行われる死刑と
称する私刑もあり人殺しに加担しない人は犯罪者です
アメリカの武力による紛争 大量破壊兵器を保持してると
因縁をつけ その辺りで暮らす大勢を殺る その資金提供
殺人幇助 人殺しの一員にならない人も犯罪者です
行政 憲法遵守義務のある公務員が運用してます
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Ｙ l /.‐ ‐ ''ｿ 統一教会でなく
ヽ_ ｨ‐.v→ .::/ 人殺しとの関係
ﾍ , ..::::/ アンケート 解答無し
} ｀ - -'.:ノ// 君達はどう生きる？
_,/ハ 人殺しの一員にならない者は犯罪者
軽蔑はしてない 憲法遵守義務 警察・公務員 ほか
安倍晋三の葬儀費用を提供しない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持幇助をしない者は犯罪者
人殺しの一員にならない者は犯罪者
ある一部の方々の意向により行う死刑と呼ぶ私刑がある
同盟関係にある組織の武力紛争への資金提供も必要
人殺しの一員にならない者は犯罪者なんだよ 殺人幇助しろ
多くを巻き込み殺人幇助を強要してる行政
憲法遵守義務がありながら陸海空その他戦力の
保持費幇助を強要する行政
憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化
ｒ ' ´ ﾉ , -‐ "´￣｀ 丶､
ヽ _ -－ ＿警__Y ／ ﾉ
L＿r'二＿＿＿＿＼ ヽ _ -－_二警__Y
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ﾄ､〉 r__･ﾌ {･>| |_〈 ¨≧=､ ,:≦|
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_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ葬儀幇助も必須
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ 人殺しの一員にもなれ
陸海空その他戦力の保持幇助義務 殺人幇助義務
義務放棄は犯罪だからな
ちゃんと人殺しの一員にならないと犯罪だからな
陸海空その他戦力の保持も ちゃんと幇助しろよ
ケーベツしてない >>946 日蓮は、願を叶えるにはどの様な手段を採用するのが最適だろうか？
実行する前に考えるべきでした。
前にも記しますが、公家の日記に日蓮と云う人物名は一かけらもない。
つまり記すほどの人物に非ず、噂にもならない人。
貴君は、日蓮が初めに入る寺で、天台宗僧侶が習得すべき加行を習い修め、
阿闍梨灌頂を授かり、立派な阿闍梨様に成った日蓮を考えた事が有りますか？
阿闍梨？何だそんな奴、天台宗の住職はみんな其れだろ、と即断されるのは早合点の類。
出家僧ですから出自は問われないが、師筋のお名前が天台ならば最澄に繋がります。
此の身分は、宮中に出入り可能と云える尊貴な地位。
日蓮が死ぬほど恋焦がれ望んだのが、其の阿闍梨位でした。
同じ部屋で寝起きする、友人が取得する得意顔を観るに堪えられず日蓮は
寺から逃亡と思う、この判断はほゞ確定と自信が有るのです。
日蓮がその習得に加えて貰えなかった事情と理由は「貧の為に学資無し」
その一例、阿闍梨の法衣は絹地です。
>>942 以前のスレで詳細に述べた方が居ます、探してください。
>>941 個体発生は系統発生を繰り返す、近代医学と生物学の研究を見るに、其れは
実に多くの示唆を含みます。何億年もの以前の生物からの進化と変貌過程を
私たち人類は母親の
体内で経験します、参考資料には三木成雄氏の著作が好適。
胎内での成長は輪廻転生とも言えます。 葬儀幇助必須 葬儀の費用を提供しない者は犯罪者
殺人幇助拒否 人殺の一員にならない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持を幇助しない者は犯罪者
憲法遵守義務 警察（公務員）
安倍晋三の葬儀費用を提供しない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持幇助をしない者は犯罪者
人殺しの一員にならない者は犯罪者
ある一部の方々の意向により行う死刑と呼ぶ私刑がある
同盟関係にある組織の武力紛争への資金提供も必要
多くを巻き込み殺人幇助を強要してる行政
憲法遵守義務がありながら陸海空その他戦力の
保持費幇助を強要する行政
憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化
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ヽ _ -－ ＿警__Y ／ ﾉ
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_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ葬儀幇助も必須
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ 人殺しの一員にもなれ
ケーベツしてない >>943 >>944
＞こんなことをいくら書いても戦争の終結や世界平和には何の解決にも繋がりません
その方面についての私の感想です。
いわゆるスピリチュアルと呼ばれる分野に入ると思われますが
論理的に上の事柄が言えるとは限らないと思うのですが、
問題にしたいのは直接そこではありません。
何故か知りませんが、彼らは予言をしたがり、この世の仕組みを
語りたがり、他人を占ったりしたがるようです。
これらが当たっているならまだしも外れます。徹底的に外れます。
まるで自ら信用を落とそうとしているように見えるのです。
それを私から見て残念に思う理由は、庶民にとって最も納得が
出来る世の中の見方ではないかと、私も愚鈍な庶民ですからね。
お釈迦様がこの見方について言及されなかった理由が知りたい。
弟子の成道に障りがあるだけなのか。あるいは他にあるのか。
これは私の個人的な妄想ですが、誰かこの世を差配していると
される天の精霊がいちいち邪魔をしている？
あまり言いたくない感覚ですが、そんな風にも思えます。
簡単にはその方向に行かせないぞ。という意思があるみたいに。
お釈迦様とそれら天の精霊との取引内容にすればお話としては
面白そうなのですがね。私が正気を割合保てるのはこのような
逃げ道を持っているからでしょう。さもなきゃ潰されてます。
変なことを言いましたが、御意見がありましたらよろしく。 >>948
何千年もやってるんですからそろそろ験が現れませんか？
それはそれとして、権力者に逃げ道を与える宗教は邪教
と分類する猛者が出て来ないのは不思議ですね。なぜ？
必要な苦がある。そう言えるのは最後まで責任を負える
人だけではないですかね。
とりあえず、今の日本の惨状にどのように接するのか。
じっくり見ています。 >>949
創価学会は日寛上人書写の御本尊を拝んでいるのであれば、日寛上人の御指南を真摯に拝すべきである。
速やかに宗門に謝罪し、一閻浮提総与の大御本尊を受持すべきある。 >>957 ○○先生〇〇発表後の話だね。
時節を待ちましょうって事かな。 葬儀幇助必須 葬儀の費用を提供しない者は犯罪者
殺人幇助拒否 人殺の一員にならない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持を幇助しない者は犯罪者
憲法遵守義務 警察（公務員）
安倍晋三の葬儀費用を提供しない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持幇助をしない者は犯罪者
人殺しの一員にならない者は犯罪者
ある一部の方々の意向により行う死刑と呼ぶ私刑がある
同盟関係にある組織の武力紛争への資金提供も必要
多くを巻き込み殺人幇助を強要してる行政
憲法遵守義務がありながら陸海空その他戦力の
保持費幇助を強要する行政
憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化
ｒ ' ´ ﾉ , -‐ "´￣｀ 丶､
ヽ _ -－ ＿警__Y ／ ﾉ
L＿r'二＿＿＿＿＼ ヽ _ -－_二警__Y
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_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ仏教徒？
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ 人殺しの一員になれ
ケーベツしてない 日蓮宗と名乗り人の姿で活動した上行菩薩が
鎌倉幕府と握り 仏教徒に殺人幇助を強要する側に
いたら やばそうな気はする
憲法遵守義務 警察・公務員 ほか
安倍晋三の葬儀費用を提供しない者は犯罪者
陸海空その他戦力の保持幇助をしない者は犯罪者
人殺しの一員にならない者は犯罪者
ある一部の方々の意向により行う死刑と呼ぶ私刑がある
同盟関係にある組織の武力紛争への資金提供も必要
人殺しの一員にならない者は犯罪者なんだよ 殺人幇助しろ
多くを巻き込み殺人幇助を強要してる行政
憲法遵守義務がありながら陸海空その他戦力の
保持費幇助を強要する行政
憲法運用妨害 犯罪解決妨害 犯罪正当化
ｒ ' ´ ﾉ , -‐ "´￣｀ 丶､
ヽ _ -－ ＿警__Y ／ ﾉ
L＿r'二＿＿＿＿＼ ヽ _ -－_二警__Y
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ﾄ､〉 r__･ﾌ {･>| |_〈 ¨≧=､ ,:≦|
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_____/ト.l ヽﾆﾆニフ/ ﾄ_!| r:_ ヽ/
___/ | ∧ ≡ / ／| ∧ ヽニﾆ葬儀幇助も必須
l. |＼ ＼__＿__/＼ =ニ二l K ﾍ 人殺しの一員にもなれ
ケーベツはしていない 知人の学会員が亡くなったので葬式に行ったら、スーツ着た若いやつが適当にお経読んでたよw
家族はあれで納得してるのか？
いったい家族はどんな気持ちなんだろ？
絶対こんな最期イヤだと思ったよ >>961其れが、創価の友人葬という儀式です。
私も一度、通夜に参列しました。
戒名ではなく、某市某区副部長の肩書を授与の手続きが明後日に有ると読経後に
読経していた黒スーツの６０がらみの男性が語られる。
感想を申すと、坊さんと袈裟衣の有難さが身に滲みました。
しばしば、あれって形だけじゃないのって言い、は素人の台詞。
一度見たらびっくり、友人葬！と云うのが本当の感想で御座います。 >>953
アホ 800年近くたってからサルの後知恵で色々いうことに何の意味があるんだ？
当時幕府の監視下におかれていた公卿の文書に幕府側の罪人である大聖人の
お名前が記されるはずがない それが露見すればその公卿自体が罪に問われる
可能性がある
鎌倉の高名が京まで届いていたかどうかは定かではない
しかし仮に届いていたとしても幕府によって要注意人物とされ流罪にも処せられた
人物の名を公言できるはずもない 今のような自由な言論ができる時代と一緒にすな
そういうハナシは耳と口を近づけてひそひそとやるものだ
大聖人が天台の亜砂利になったところで何もなしえなかっただろう。天台高僧
として天台の誰もみない記録に是聖房蓮長として記されるだけ 宮中に出入りできた
として国主としての実権をもたないお上に無駄な奏上をするだけだ
日本の大船たらんとする大願ある大聖人がそんなアホなことを選択するはずが
なかろう 大聖人は当時の日本の動力の地である鎌倉で庶民の布教から始められた
そこにはきわめて実際的・合理的意味があるのだ 小人の卑小な考えで聖人・賢哲をはかるな どアホ >>956
何千年やろうが現れない人間には現れないし見えない 見ようとしないからだ
実践している人間は見ている実感している 千里の道も一歩から 大聖人はたったお一人でお題目を
唱えられた 戸田先生は戦後の焼け野原からたった一人で学会を立て直された
それが今や世界に広がり、日本では与党の一角を占める公党の創設者となった
個人の験など無数にある 昨日より今日、今日より明日 自分を乗り越えている人間は数多くいる
冷笑しているだけの人間には永久に見えはしない >>957
日寛上人はいってみればコピー機である キミはコピー機の指示に従うかね？
ご本人がこれはコピーですと書いている オレのオリジナルとは書いてない
尊重すべきは原稿を書いた人間だろう 最近の葬儀はどこも簡素化されている コロナだから葬儀をしない人もいる
それでせめてお坊さんに読経を頼み戒名をつけてもらうというのだが感心しない
葬儀は一種の風習で仏教的には意味はない 僧は葬儀に関わるなというのが釈尊の
遺言である 友人葬は釈尊の言葉通りの葬儀である
葬儀は残された人の感傷・喪失感のためにやっているのだ 葬儀に出席したから
と言って道心を得た人間はほとんどおるまい
死はいずれ誰にでもやってくる それまでどういう生き方をするかでその人の
臨終がきまる それはその人にしかわからない 家族も友人もわからない 創価学会は僧侶は必要無いとの邪義を述べているが日蓮大聖人は四恩抄にて次の様に述べられている。
『仏宝・法宝は必ず僧によて住す。譬へば薪なければ火無く、大地無ければ草木生ずべからず。
仏法有りといへども僧有りて習ひ伝へずんば、正法・像法・二千年過ぎて末法へも伝はるべからず。』
学会はこの御文の「僧」を「僧伽」であるという拡大解釈した邪義を述べているが、前後の文脈からしてここは僧宝を意味している。
僧侶を不要とした創価学会は正に邪教となったのである。 >>965
ほほぅ、これは悩乱の極みでござるな。
お薬飲んでる？
代々の上人をコピー機とするなら日興上人も日目上人もただのコピー機と言われるのか？ >>964
そこでなぜ見ててくれ友よ、とか言えない？
冷笑？ せざるを得ないだろう。そんな態度じゃ
どこが相応しい人の振る舞いだ。
批判してるのは君自身だ。今鏡の前に居るんじゃないのかね。 あなただけじゃないが、物事を明らかに見よ。と言ったかと
思えば、汚物を振りまくな。と言ったり。我田引水が過ぎる。 >>963 仮定だが、公家が日蓮の記事を実名で書いて、誰が検閲する？
咎める武家が居るか？そんな妄想は竹で沢山だ。
君は日蓮氏に直に会うなら、その人は必ず尊敬の念を抱き、彼の行動を支持すると
思い込んでいるらしいが、そりゃ買い被り過ぎ。
日蓮氏が若しも在世なら君のようなファンには、
面会謝絶の札を玄関に貼るだろう。 宗派によって地獄に落ちるわけがないのに、平気で嘘言ってきてるからな
葬式に僧がいらんとか、それも嘘
嘘にまみれた人生だな >>971
横からごめんなさいね。たびたび似たような罵倒をあびせて
いるのを目にするが、それはあなただけではないが
そんな風に自惚れている人が居るのは本当ですか？
私は御本人が言っていた事とここが違いますねくらいしか
言えませんが、そこまで変な人が居るようには見えないのですが
自分が聖者に認められるに相応しい？ と思っているとか
それはもう大変に危ない人ですね。本当にその人はそうなのですか？ 法治国家 最高法規
日本国民は正義と秩序を基調とした平和を誠実に希求
陸海空その他戦力の保持を放棄 武力による紛争永久放棄
威嚇もしない そのように定めてあった
憲法９８条 憲法に反する法・命令・詔勅や国務に関する
その他の行為は その効力を有しない事としてた
憲法９９条 議員・公務員など憲法遵守義務もあった
＿＿＿_
／ ＼ それじゃなにかい？
／ ─ ─＼ 近所に共産主義者がいるのに
／ （●） （●） ＼ 反共産の旗揚げもせず
| （__人__） |アメリカの不沈空母にならず
＼ ｀ ⌒´ ／ 武装化もしない 合法的な
,,.....イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ-､. 活動をしろというのか？
: | '; ＼_____ ノ.| ヽ i 朝鮮戦争の頃から
| ＼/ﾞ（__)＼,| 反共産で狼煙を上げてんだよ
近所に共産主義者がいるのに 法の抜け道を模索したり
解釈を歪めて正当化しない はぐらかしたり 居直ったり
して憲法の運用を妨害し逆行させ正当化しないで合法的に
活動する？ お前がシナ人や土人でなく日本国民なら
わかるだろう 反共を掲げアメリカ側で加担 武装もする
アメリカの不沈空母として働く 常識だろ
シマ 縄張り しのぎ cosanostra
守るのに合法とか意味不明 陸海空その他に銃刀の保持
銃刀法違反？ お前はシナか 棍棒で戦う土人か？
近所に共産主義者がいても 武装もせず 反共の狼煙も
あげずに生活するってのかい？
軽蔑してない >>971
通りすがりの者ですが
日蓮聖人の信徒へのお手紙は大変に細やかで慈愛に溢れています
物資の乏しい時代にあって、あれほどの膨大な御書を執筆されたことには驚きと報恩感謝の念を禁じ得ません
このように慈悲と勇気にあふれる人を、あなた方はなぜ排除しようとするのでしょう？ どうしてその真心を嘲笑うような態度を取るのでしょう？
そうすることであなた方は何を得られるのでしょう
むしろ失うものしかないのでは？
「嫌われる勇気」という言葉がありますが、日蓮聖人は日本中から嫌われる覚悟で行動を起こしたのですから、その勇気は途方もないものだったでしょう
あなた方の根底にあるのは、その途方もない存在への恐れではないでしょうか？
ゆえに必死にあら探しをして、自分の理解の範疇にまで引きずり下ろして語ろうとする
姿形を隠して相手を一方的に攻撃する…それは自己愛の肥大化であり、ネット社会の弊害です
相手を批判する時には自身も批判される立場になければなりません
このような当然の事実でさえ、私たち現代人は忘れかけていると思うのです >>975
日蓮は他宗の宗祖やその信徒を口汚く罵る人生だったけど、その理由はあなたの分析によると
日蓮の根底にあるのは、他宗への途方もない存在への恐れだった
ゆえに必死にあら探しをして、自分の理解の範疇にまで引きずり下ろして語ろうとする
日蓮は自分のことを「日本の柱」と自称していました
ただの一僧侶が自分のことを日本を支える人物に見立てるのは、これは自己愛肥大故の傲慢でしょう
日蓮が宗教家として日本の柱であるためには、とにかく自分以外の大物宗教家は邪魔物だった
その為、他宗は愚かであることを証明しなければいけなかった
それゆえ、仏教の不軽菩薩の精神を踏みにじって、自己愛の為に自己の異常な他宗攻撃を正当化した
そのような日蓮の自己愛人間性による傲慢な他宗への攻撃や排除姿勢が、還著於本人の法則により自分に返ってきて批判され続けることは当然でしょう 確かに自身の身に危険が及ぶような状況では、匿名による告発も必要かも知れません
しかしそれは最後の手段です
それよりも相手と誠意をもって対話をすることから始めるべきでしょう
その労苦すら厭うならば、それはその程度の気まぐれなクレームに過ぎないのです
むしろそのような気まぐれな熱意で事態を打開しようと望む態度こそ責められてしかるべきでしょう
批判精神を持つことは大切ですが、批判的な感情に流されて容易く他人を否定するのは本末転倒です
悪しからず >>977
通りすがりという文句を使って、わざわざ一時的な第三者を強調する理由はなぜですか？
本当に日蓮を愛して擁護する気があるのなら、第三者ではなく当事者としてこの日蓮スレと長期間付き合うべきだと思いますがいかがですか？
匿名を批判しながら、あなた自身が匿名なのはなぜですか？
書き込みフォーマットには名前欄があります
匿名を批判するあなたの信念として、自身の記名から始めるべきではないでしょうか？ >>976 ご意見ほゞ了解出来ます。
日蓮が空海に対して、いかなる所感を持ったか？
その弟子たちの流派の成立過程など知れば知る程に俺は負けないぞ！
と思い込む様子を日蓮に感じます。
真言は二大流派、廣澤と小野に大別します。
別れた理由は兎も角、弟子たちが参集し各流派を為しました。
有力な流派が生まれる因は、祈祷に長けて法験を現す師匠の存在でした。
その弟子たちが我は某師の血脈相承と肩書に記す次第です。
この事情を知るに至り、日蓮は蒙古調伏を祈り大効験を示すなら、大師空海の再来と
持て囃され、己が宗旨を興すも不可能に非ずと踏んだ人、とわたくしは思います。
然し、無名で一介の私度僧に祈祷を依頼する執権に連なる人たちは居りません。
私が日蓮を評し、無資格で在りながら無理を通そうとする人と云う一つは此れです。
祈祷の費用は真言、天台ならば、導師の人数、経費、道場の設えなど現代でも
億単位の金額計上となるでしょう、祈祷依頼する願主は其れを負担するのが定法。
これ位やらなければ、天下に売名は成らない。
日蓮に条件が整わないと忠告者が現れなかったのは何故でしょうか？ >>978
このスレッドを立ち上げ長年に渡り存続させているのはあなた方です
その行為の責任を負うのはそちらであり、一方的に非難される側である私たち(日蓮信徒)には何の過失もありませんよ
私は、何らの責任も伴わない言論とは言論たり得ないという一般的事実について述べたまでです
このような社会常識すら顧みない人たちが、仏教や日蓮聖人について何を語るのか？
そういう興味からちょっと足を止めたまでです
他宗批判をよしとしないならば、なぜ自ら実践しないのでしょう？
あなた方の行為は紛れもなく一宗派への批判活動であり、しかも都合が悪くなればいつでも逃げ隠れできる状況です
それは言論ではなく、言論によるテロ行為でしょう 大日如来を勧請されている日蓮大聖人ご真筆の御本尊があります。
<日蓮聖人大漫荼羅一覧>
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/018.html
「南無金剛大日如来」
「南無胎蔵大日如来」
と認められています。
また一念三千曼荼羅には金剛界大日如来、胎蔵界大日如来が梵字にて勧請されています。
http://juhoukai.la.coocan.jp/mandara/008.html
右上と左上の梵字です。
これらの御本尊は文永年間に書かれているとの事で佐渡、または赦免された直後に鎌倉にて御図顕されたと思われます。
その当時は大日如来を大聖人様が拝されていたと考えられます。
その後、急に密教批判に転じるのですがその原因は何なのかの研究が待たれます。 シマ 縄張り しのぎ cosanostra
公明党山口組構成員 背中に菩薩を背負ってるのかもしれない
守るのに合法など意味不明 陸海空その他戦力の保持
最高の矛 最高の盾 守る為
南無矛盾泥沼教 _,.. ---- .._ 勤めて行う資金提供
南無矛盾泥沼教 ,. '" ｀丶、 後方で金を出す
南無矛盾泥沼教 ／ ` ､ 殺し合いをしてくれる
,..-‐/ ...: ,ｨ ,.ｉ .∧ , ヽ. 兵隊さん
. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l､ .i ヽ
.てっぽだまも必要 :;',' :;:','フ'７フ''7/ ',.ﾄ',_|, , ',.', ロシアは
,' .::::::!'''l/!:;'／ /'ﾞ / '! ﾞ;:|:､.|､| 'l 兵隊さんが
. ,'. .:::::::{ ｌ'.l/ ､_ _,. 'l/',|.';| 足りないの？
ｌ :::::::::::';、ヾ ￣ `‐-‐'/! ';. '
. ! :::::::::::/ `‐､ ゝ |'ﾞ | そろそろガクト出陣？
| ::::::::／ ＼ ､＿, _.,.,_ ﾉ::: !
|::::／. _rl｀': ､_ ///;ﾄ,ﾞ;:::::./ 陸海空その他に
.. `´ /＼＼ `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/ 最高の矛 最高の盾
公明党 ,.:く::::::::`:､＼ 〉lﾞ:l / !.| てっぽうだまも必要
.山口組オジキ ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| | |
男の中の男 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l /./ 勤めて行う資金提供
. /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{ | !`:､ 南無矛盾泥沼教
,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:', | |`､:| 南無矛盾泥沼教
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`､ 南無矛盾泥沼教
憲法が最高法規？ 何言ってるの矛盾泥沼教が最高の法
正しい事が失われ 正しい事の模倣も失われる時代
軽蔑はしていない 後方で金を出すだけ 後方で金を出して
他人に殺し合いをさせるだけかい？
ポテチでも食べながらアメリカンフットボールの観戦かい？
米軍が何ヤード進んだとか いい気なもんだ
,,,,,,,..........,
.／"´:;;::;;;: ::::;::"ｿヽ ブッシュＪｒ．
/ ,ヘ～-ｰ'´⌒｀｀ヽ:ヽ
/ ﾉ 彡:三:三:三:ミ |: ＼ 十字軍は決して
| |. __,,;;ｨ t;;;;,,,_ :ヽ | 糞野郎に屈しない
| |ｼ ,ｨｪｨ') (.ｨｪｨ､ ﾐ| |
!r､| ''''''. | | '''''' Y ） 君達は後方で金を出し
ヽ{ ヽ. (r､ ,n) /:: };ﾉ 他人に殺し合いをさせる
し} : ､___二__., ;:::::jJ のかい？
!､.:. ´ ..::::... ｀ﾉ::::ﾉ 自らの手を汚さず
_,〉､ゝ '""'ノ／:| 後方から殺人j幇助
__,,ィ';;;;ﾄ ｀ニニ: ::..ﾉ|ヽ､_ いい気なもんだな
日出る処から 日没する処のスカラベ様へ
そうですよね 後方で殺人幇助 金を出して他人に
殺し合いをさせる 人として どうなんだろう
躾のレベルの話ですよね 国連などでは人権というのも
あるでしょう 殺人幇助なんて ありえませんよね
自立への道 先ずは躾を身につけないと
ビンラディンなど義勇軍への資金提供 米の武力紛争への
資金提供も辞退 金で殺し合いに幇助 ありえません
躾もできてない憲法遵守義務放棄・逆行の犯罪者
純一郎が自首もせず何をしてるか知りませんが殺人幇助拒否
軽蔑はしていない >>980
このスレで空海の偉業の事を書くと、創価と思われる方が空海を邪宗の
極悪な坊主といって批判します。
空海は日蓮以上に仏教を研鑽されたかと思います。
それを学会が出版した本の内容を鵜呑みにして、他宗の
僧侶を批判するのはこれも言論によるテロ行為では無いでしょうか？ >>950
>>道元のその話はただ座ってるだけの人間は座ってるだけの人間でしかないことを示している
お釈迦様は、坐禅をして悟りを開いた。
低劣な呪術の類いの題目を挙げて悟りを開いたのでは無い。
「ただ座っているだけ」などと言うのは、仏教とは無縁の外道の弁。ナーンも解っていない。
戒定慧が仏教の三学だと言うことも理解できない外道。 >>980
あれ、匿名を非難していたのに、相変わらず非難していた張本人が匿名のままですね
テロという点では、それこそ日蓮こそテロリストだと思います
宗教には正邪があると言い放って、自分以外の宗教を邪宗として扱います
そして、その邪宗のせいで様々な災難が起こるとして政府に邪宗を信じるのをやめるように対応を働きかけました
これってどういうことか分かりますか？
あなたがいきなり何処の誰かも分からない人からいきなり「お前の一族のせいで日本には難が起こっている」「だから、不幸を作り出しているお前ら一族は即刻離散しろ」「そうしないとこのままでは日本は滅ぶ」と脅されているようなものです
この日蓮の破邪顕正思想を現代において信じた人達は、折伏大行進や謗法払いと言って、この宗教を信じていたら病気や不幸になると言って勝手に人の家に上がり込んで仏壇を壊したり
統一教会のように身分を隠して信者にアンケートなどを取って会館に誘導して複数で取り囲んだり
日本人は日蓮の教えを守らないから様々な自然災害が起こると予言して入会を強要したり
選挙において意思の弱い人を車で誘って投票所まで連れていって本人の意思に逆らって特定の政党への投票を強制したり
日蓮の破邪顕正というでたらめな選民思想のせいで、それを信じた自分を地涌菩薩と見なす驕り高ぶったカルト宗教信者から、日本の何の罪もない善良な人達が攻撃を受け続けました
このような、数々のカルト信者というテロリストを生み出したテロリストの生みの親である日蓮を批判して何処が悪いんですか？
むしろ、善良な市民を脅かす破邪顕正テロリストを今後生まないために、日蓮への批判を強めるべきとさえ思っています
特に、日蓮の影響が色濃い折伏経典という悪魔の書を作ったそうかという団体は酷いばかりです
一般市民のことをこのような下劣な人間以下の生き物として信者に教え込みました
地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と争う人間。 >>950 （続き）
>>過剰反応が道元のショックを想像して余りある
>>その弟子に依存していた自分に気づいてどうしようもなく激情にかられたんだろう
弟子がなにか勘違いしていたから、そこまで厳しく叱って、指導したと言うことだ。依存していたとは、何たる曲解。
それより、日顕氏や大石寺の板曼荼羅に依存し利用して金集め、人集めをしていたのはお前らだろ？
今では全く正反対の事を言っているが、騙した人に説明がつくのか？
日蓮のような外道に依存して、権力の盲者になって、霊感財務を集めているのもお前ら。
権力欲しさに、極右自民党の手先になって改憲戦争に突き進んでいる外道もお前ら。 >>950
>>対照的に学会は立正安国の精神で大聖人以来一貫している
地獄・餓鬼・修羅・畜生の世界に生きているのが、創価の外道。批判する者へ投げかける言葉の端々に、彼らの邪悪な怨念が溢れている。 >>984
あなた方の挑発に乗ってそんなことを口走る人もいるでしょうが、その人もあなた方と同じ穴のムジナです
しかし元はといえばあなた方が悪い
正々堂々と相手を非難するのは悪ではありません
相手の反撃を受けないよう姿を隠し、一方的で暴力的な手段で自らの主義主張を押しつけるのがテロリズムです
相手を説得するのではなく恐怖や不安を煽って屈服させようとします
あなた方の行為もこれと同じです
日蓮聖人の人格を否定するような言動で不安を植え付け、怒りや恐怖をかき立てる
しかも根拠のない憶測や決めつけで発言して憚らない
現実の議論の場では許されないこのような態度も、ネット上では許されてしまうのです
その危険性に気づいているでしょうか？ >>989
>>日蓮聖人の人格を否定するような言動で不安を植え付け、怒りや恐怖をかき立てる
不安を植え付けられるなら、本人の問題。
怒りや恐怖をかき立てられるのも、本人が未熟だから。
自分の頭で考えず、盲信しているだけだから、批判されると不安になるのだろう。
>>その危険性に気づいているでしょうか？
日蓮主義狂信者の危険性の方が、はるかに高い。 >>990
そりゃ知らないよ
折伏に歩く信者の必携の書だったのに、そうかが絶版にしたからね
絶版になる前からとにかく改訂のしまくりで版によって内容が違う
初版は一般国民をルンペン扱いして舐めた内容だったが、改訂によって表現を柔らかくしていった
世間から相当批判を受けたんだろうな
まぁ、もし日蓮の教えに普遍性があるのだったらその解説本も普遍性があるはず
しかし、折伏経典に関しては全く普遍性がなくて内容が変更しまくりだった
会員の聖書的な扱いの本だったのに、改訂しまくりの挙げ句の果てが絶版
結局折伏経典に普遍性は無く、一般国民を折伏の鴨にするのが目的の本だった >>986
＞テロという点では、それこそ日蓮こそテロリストだと思います
言ったように、正々堂々と相手を非難すること自体は悪ではありません
正統な手段ではなく、姿を隠し暴力的手段によって人心を掌握しようとするのがテロリズムです
区別して下さい
＞宗教には正邪があると言い放って、自分以外の宗教を邪宗として扱います
これは日蓮聖人の独断ではありません
法華経を最勝とすることは経典に明白であり、ゆえに伝教、天台の時代にも議論が戦わされ、一応の解決を見ているのです
その経典に相違する私論を展開した他宗派は釈迦に背く師敵対であり、それを非難したものです
＞善良な市民を脅かす破邪顕正テロリストを今後生まないために
学会員が誰かを傷つけたり犯罪行為をしましたか？
確かに今の時代から見ればいささか冷静さを欠いていると私も思います
また日蓮聖人にはまったく関係ない話です
まさしく旧統一教会を恨んで阿部元首相を撃った犯人のように極端な思考です >>981 図像参照＜日蓮聖人ー－－＞
の梵字は辛うじて読める程度の出来。
読みはカン字とウン字ですがね。
一念三千の図は向かって右は下手なりに読める程度
向かって左は読めません。 >>994
正々堂々ってこういうことですか？
聖教新聞 2004年11月18日の寸鉄
「仏敵を打ち砕け。がっかいの邪魔をする仏敵は野垂れ死ぬまで攻め抜け」
面と向かって正々堂々なら、敵と見なす相手を野垂れ死にするまで攻め抜いてもいいんですね
正邪に関して日蓮の独断では無いという考えは身勝手すぎる
天台が法華経を祭り上げたとしても、それを選んで採用したのは日蓮でしょ
誰かが日蓮に法華経を選べと強制したわけではない
日蓮が仏教の様々なある選択肢の中から、自分でそれが正しいと思って選択した
邪宗を師敵対と解釈するのは勝手だが、それはオカルト解釈
だいたい法華経は釈迦の直説ではない
後世に作られた人間が空中浮遊するファンタジー
がっかい員が誰かを傷つけましたかって、ひょっとして自覚がないんですか？
選挙前になると断ってもしつこく投票依頼の電話がかかってくる
この信心を用いなければ病魔は退散しないとか、間違っている信仰をしたままだと事故とか家庭に不幸が起こるとか相手を不安を煽る
謗法払いと言って、本人が拒否しても家の中にある他宗関係のものを全て捨てさせたり燃やさせたりする
犯罪行為は信徒の代表であるはずの公明議員や職員がやっているでしょ
リクルート事件の池田衆議院議員から始まって、最近では衆院議員の遠山清彦や自分の性行動画を拡散した公明職員の大沼伸貴とかいくらでも出てくる
これらは日蓮とは関係ないどころか、そうかエリートとして日蓮の教えを誰よりも学んで、日蓮仏法の精神を政治で生かす立場だった連中 >>990 折伏教典表紙は濃い緑
古書価格３千円なら高い方。 創価学会は新興宗教団体では在りません、
鎌倉時代から連綿と継続する日蓮上人の血脈相承の法主が
住する伝統教団です。
創価学会は御宗旨で最も活動する大きな法華講なのです。
創価学会員は希望により正宗の檀家となり参拝が許されます。
この時代は本当に善かったねぇ、日達さんが生存されてました。 正宗の三大秘法って何だたっけ？本まもんのナントカ、かんとかって
遣ってましたわ、え？日蓮さんの下帯ってなんやそれ秘法？
疑問だらけで偉いすんまへん
兎に角ね、俺は信徒とチャイまんねん。 >>996
私(一応2世)は学会にはあまり興味がないので、それらについては答えかねます
＞日蓮が仏教の様々なある選択肢の中から、自分でそれが正しいと思って選択した
若くして修学の旅に出て、現存する膨大な経典について研鑽を重ねた上での結論です
同じような物の中から一つを選択するという概念は当たらないでしょう
＞だいたい法華経は釈迦の直説ではない 後世に作られた人間が空中浮遊するファンタジー
そんなマニアックな話を持ち出すと切りがありません
真実は永遠の謎でしょう
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